กลวิธีการหลีกเลี่ยงการตอบคาถามของดาราเพื่อ...

มนษยศาสตรสาร ปท 23 ฉบบท 1

186

กลวธการหลกเลยงการตอบค าถามของดาราเพอน าเสนอภาพลกษณ: กรณยตความสมพนธกบครก1

ฐตภา คประเสรฐ2

บทคดยอ บทความวจยนมวตถประสงคเพอศกษากลวธการหลกเลยงการตอบค าถามของดารา ศกษาความสมพนธระหวางกลวธการหลกเลยงการตอบค าถามกบการน าเสนอภาพลกษณของดารา และศกษาความสมพนธระหวางภาพลกษณทดาราน าเสนอกบคานยมในสงคมไทยในกรณทดารายตความสมพนธกบครกผานสอประเภทอนเทอรเนต โดยศกษาจากคลปวดโอของดาราทตอบค าถามเกยวกบการยตความสมพนธระหวางตนเองและคนรกในป พ.ศ. 2560 และ 2561 ซงปรากฏในฐานขอมลของเวบไซต www.youtube.com จ ำนวน 11 คลปวดโอ จ านวนทงสน 2 ชวโมง และปรากฏผลดการสนทนาทงสน 289 ผลดการสนทนา และวเคราะหขอมลโดยประยกตใชทฤษฎหลกการความรวมมอในการสนทนา (Cooperative Principle) ของพอล เอช. ไกรซ (Paul H. Grice) แนวคดเกยวกบภาพลกษณ และแนวคดเกยวกบคานยมในสงคมไทย ผลการศกษาพบวา ดาราใชกลวธการหลกเลยงการตอบค าถามในกรณยตความสมพนธ โดยใชการไมปฏบตตามหลกการความรวมมอในการสนทนา คอ การละเมดหลกการ (Violating a maxim) การละเมดหลกแบบมนย (Flouting a maxim) และการเลอกไมปฏบตตามหลกการสนทนา (Opting out a maxim) นอกจากดาราใชกลวธดงกลาวหลกเลยงการตอบค าถามแลว กลวธดงกลาวยงเออตอการน าเสนอภาพลกษณใหกบดาราอกดวย ไดแก ภาพลกษณของบคคลทใหเกยรตบคคลอน บคคลทรจกกาลเทศะ บคคลทประณประนอม และบคคลทยดถอความถกตอง ซงดาราไดน าเสนอภาพลกษณเหลานนสอดคลองกบคานยมของสงคมไทยทเปนเสมอนกฎในสงคมทใชควบคมสมาชกในสงคม ไดแก คานยมเกยวกบเกยรตหรอเกยรตยศ การสอสาร การประณประนอม และความถกตองตามล าดบ ดงนน เมอภาพลกษณของดาราสอดคลองกบคานยมของสงคมไทย อาจท าใหดารามคณสมบตทนาชนชม และไดรบการยอมรบหรอสนบสนนจากคนในสงคม ซงท าใหดารามความเจรญกาวหนาและมนคงในอาชพตอไปในอนาคต ค ำส ำคญ: กำรหลกเลยงกำรตอบค ำถำม ดำรำ ภำพลกษณ หลกกำรควำมรวมมอในกำรสนทนำ กรณยตควำมสมพนธกบครก

1 บทความนเปนสวนหนงของงานวจยทไดรบทนสนบสนนจากมหาวทยาลยมหดล ประเภททนสงเสรมนกวจยรนใหม ประจ าปงบประมาณ 2562 2 อาจารย ดร. ประจ าสาขาวชาภาษาไทย คณะศลปศาสตร มหาวทยาลยมหดล อเมล: [email protected]


187

Avoidance Strategies to Answer the Question for Image Presentation Concerning their Ending the Relationship Used by Performers.

Titipa Kuprasert3

Abstract

This research aims to study the avoidance strategies of performers to answer the questions, the relation between avoidance strategies in answering the questions and presenting self-images and the relation between self-images that the performers present and social values in case the performers end the relationship with their lovers via internet. Eleven clips with length of 2 hours of performers who answered the questions about breaking up with their lovers are from year 2017 and 2018 which have

been found in database of www.youtube.com were studied, the turn-taking was found at 289 times. The researcher analyzed the research data by applying the Cooperative Principle of Paul H. Grice, concept of images and concept of Thai social value.

The research results are found that the performers used the avoidance strategies to answer the questions in case of breaking up by not following the Cooperative Principle in conversations that are Violating a maxim, Flouting a maxim, and Opting out a maxim. In addition, the performers used those avoidance strategies to present their 4 self-images; a person who honors others, a person who think about time and place, a person who compromise and a person who adheres to righteousness.

Regarding the relation between avoidance strategies in answering the questions and presenting self-images, it is found that the performers used avoidance strategies by not following the Cooperative Principle to present their self-images which conform to Thai social values; honor value, communication value, compromise value and righteousness value. These values seem like the rule which controls the member of the society. When the images of the performers are in conformity with these values, the performers will be admired and accepted or supported for their career progression and job stability in the future. Key words: Avoidance strategy, Celebrity, Image, Cooperative principle in conversation, Break-up with lover

3 Ph.D., Lecturer, Department of Thai, Faculty of Liberal Arts, Mahidol University Email: [email protected]


188

บทน า การสนทนาเปนการปฏสมพนธรปแบบหนงทนอกจากจะมวตถประสงคในการแลกเปลยนความคดเหนใน

สงทมความสนใจรวมกนแลว ยงชวยเปนเครองมอในการสรางมนษยสมพนธและกระชบความสมพนธ ตลอดจนชวยใหเกดความเขาใจอนดระหวางคนในสงคมอกดวย (Apakun, 2007, p. 83) การสนทนาทดผรวมสนทนาจะตองพยายามประคองการพดคยใหมบรรยากาศดทสดเทาทจะท าได เพอใหการสนทนาเปนสอกลางทชวยเชอมความสมพนธระหวางคนในสงคมไดอยางแทจรง (Awakun, 2002, pp. 80, 82) ในการประคองการพดคยเพอใหการสนทนามบรรยากาศทด และสามารถเชอมความสมพนธระหวางผรวมสนทนาไดนน ผรวมสนทนาจะตองรวมมอกนในการสนทนา เนองจากการรวมมอกนในการสนทนาจะท าใหการสนทนาด าเนนไปในทศทางทผรวมสนทนาตองการและราบรน ตลอดจนผรวมสนทนาแตละคนบรรลวตถประสงคของตนเอง การสนทนาจะปรากฏลกษณะดงกลาวได ผรวมสนทนาอาจตองยดหลกการความรวมมอในการสนทนา ซงพอล เอช. ไกรซ (Grice, 1975, pp. 45, 49) ไดกลาวถงหลกการความรวมมอในการสนทนาวา การสนทนาเกดจากการรวมมอกนของผรวมสนทนา เพอใหการสนทนาเปนไปในทศทางทตองการ แตในบางครงกพบวา ผรวมสนทนาไมไดเคารพหลกการความรวมมอในการสนทนาเพอสอความหมายเปนนยบางอยางในการสนทนา ในกรณทผรวมสนทนาไมเคารพหลกการความรวมมอในการสนทนานน Hongladarom and Choksuwanit (2008, pp. 74-85) ไดใหขอมลเพมเตมวา การไมเคารพหลกการความรวมมอในการสนทนาอาจไมไดแสดงวาผรวมสนทนาไมรวมมอในการสนทนา อาจแสดงวา ผรวมสนทนาพยายามทจะแสดงความรวมมอในการสนทนาอยางทสด โดยไมเคารพหลกการความรวมมอในการสนทนากเปนได

ในการน าเสนอขาวของสอมวลชน สอมวลชนเลอกใชการสมภาษณสด ซงจดเปนการสนทนารปแบบหนงระหวางผสมภาษณ คอ นกขาว หรอผสอขาว และผใหสมภาษณ คอ บคคลทใหขอมลรายละเอยดเกยวกบประเดนนน ๆ โดยทงสองฝายตางผลดกนเปนผสงสารและผรบสารเมอสนทนากน เนองจากเปนรปแบบทผชมหรอผฟงนยมและใหความเชอถอกบขาวทแสดงการสมภาษณใหเหนหรอไดยนมากกวาการถอดค าพดมารายงาน ท าใหผชมหรอผฟงเชอวา ขาวนนเปนจรง นอกจากนยงเปนรปแบบทสามารถดงความรสกของผชมเขารวมกบขาวไดอกดวย (Vivattananukun, 2002, pp. 226, 231)

เมอการสมภาษณสดเปนรปแบบการน าเสนอขาวทใหความนาเชอถอกบคนในสงคม สอมวลชนจงใชรปแบบการสมภาษณดงกลาวน าเสนอเรองราวเกยวกบการยตความสมพนธกบครกดารา ซงเปนประเดนทคนในสงคมสนใจ และตองการทราบความเปนไปและเรองราวในดานตาง ๆ ของดารา และเมอสอมวลชนไดรบขอมลรายละเอยดเกยวกบเรองราวดงกลาวของดาราจากการสมภาษณแลว จะน าเสนอขอมลรายละเอยดเหลานนผานสอหลายประเภท สอประเภทหนงทสอมวลชนเลอกใช คอ อนเทอรเนต ซงเปนสอทมการพฒนาระบบการสอสารทกาวหนา และมระบบการจดเกบฐานขอมลเปนระยะเวลานาน ลกษณะของอนเทอรเนตดงกลาวเออประโยชนใหสอมวลชนสามารถเผยแพรเรองราวดงกลาวทไดรบมาจากการสมภาษณดาราไปสคนในสงคมจ านวนมากในเวลาท


189

รวดเรว และท าใหคนในสงคมสามารถรบทราบเรองราวดงกลาวและเขาถงขาวสารไดอยางทนทวงททกททกเวลา นอกจากนยงสามารถรบชมขอมลขาวสารดงกลาวยอนหลงไดอกดวย

เมอสออนเทอรเนตมลกษณะดงกลาว ดาราจงตองระมดระวงเมอตอบค าถามของสอมวลชนเกยวกบกรณยตความสมพนธกบครกของตน เนองจากในระหวางการสมภาษณ สอมวลชนจะเปนผรบทราบขอมลรายละเอยดทดาราใหเกยวกบกรณดงกลาว แตเมอสอมวลชนน าขอมลรายละเอยดดงกลาวทไดรบจากดาราไปน าเสนอผานสออนเทอรเนต ผรบสารจะเปนคนในสงคมและบคคลทเกยวของในกรณดงกลาวดวย ซ งขอมลรายละเอยดทดาราใหเกยวกบกรณดงกลาวอาจไมไดสงผลกระทบตอตนเองเทานน แตอาจสงผลกระทบตออดตคนรกของตน หรอบคคลท 3 ทเกยวของกบกรณดงกลาว ซงอาจท าใหดาราผใหขอมลรายละเอยดนน ๆ เสยงตอการไมไดรบการยอมรบหรอการสนบสนนจากคนในสงคม หรอการยอมรบหรอการสนบสนนจากคนในสงคมลดนอยลง สงผลใหโอกาสทจะไดรบการจางงานและความกาวหนาในอาชพของดาราลดลงตามมา

เมอขอมลรายละเอยดทดาราใหเกยวกบกรณดงกลาวสงผลกระทบกบหลายฝาย ท าใหในบางครง ดาราไมสามารถใหขอมลรายละเอยดทสอมวลชนตองการทราบเกยวกบกรณดงกลาวได ดาราจะใชกลวธหนงในการตอบค าถาม คอ กลวธการหลกเลยงการตอบค าถามดวยการใชหลกการความรวมมอในการสนทนา (Cooperative Principle) โดยอาจใหขอมลรายละเอยดเกยวกบกรณดงกลาวนอย ไมชดเจน ไมตรงกบประเดนทผรบสารตองการ สอความหมายเปนนยบางอยางใหผรบสารตความหมายของดาราผทใหสมภาษณดวยตนเอง หรอไมใหขอมลรายละเอยดใด ๆ เกยวกบกรณดงกลาว นอกจากกลวธดงกลาวจะชวยลดความเสยงในการใหขอมลรายละเอยดทสงผลกระทบตอตนเองและบคคลทเกยวของในกรณดงกลาวแลว ดารายงสามารถน าเสนอภาพลกษณของตนเองควบคไปกบการใชกลวธดงกลาวได โดยภาพลกษณทจะชวยใหคนในสงคมยอมรบหรอสนบสนนดาราตอไปในอนาคตอาจตองเปนภาพลกษณทคนในสงคมพงประสงค โดยดาราอาจจ าเปนตองน าเสนอภาพลกษณนนใหอยภายในกรอบหรอสอดคลองกบคานยมของสงคมไทยดวย เนองจากคานยมของสงคมไทยเปนสงทคนในสงคมยดถอ หรอปรารถนาเพอชวยในการตดสนใจวา สงทกระท านนเหมาะสมหรอไม และเปนแบบแผนหรอมาตรฐานในการปฏบตของคนในสงคม ซงยอมรบวา คนในสงคมควรปฏบต (Wannaprasert, 1979, p. 39) อนง งานวจยในประเทศไทยทน าแนวคดเกยวกบหลกการความรวมมอในการสนทนามาใชวเคราะหถอยค าในการสนทนาในประเทศไทยยงมจ านวนนอย โดยใชวเคราะหภาษาทใชในหนงสอพมพ คอ งานวจยของ Kaewklad and Patpong (2018, pp. 1455-1467) เรอง “การละเมดหลกความรวมมอในขาวการเมองของหนงสอพมพในชวงรฐประหาร พ.ศ. 2557” ซงน าแนวคดหลกการความรวมมอในการสนทนามาวเคราะหเปรยบเทยบลกษณะการน าเสนอพาดหวขาวการเมองของหนงสอพมพประเภทประชานยมและประเภทคณภาพ และปรากฏงานวจยทน าแนวคดหลกการความรวมมอในการสนทนามาใชวเคราะหถอยค าของการสนทนาในวรรณกรรมและบทละครเวท ไดแก งานวจยของ Jaiyen (2009) เรอง “การวเคราะหบทสนทนาของตวละครในวรรณคดเรอง “สามกก” ฉบบ เจาพระยาพระคลง (หน) ตามแนววจนปฏบตศาสตร” ซงน าแนวคดหลกการความ


190

รวมมอในการสนทนามาวเคราะหบนสนทนาของกยแก จวย และขงเบง และงานวจยของ Rungthira and Chaiyasuk (2010, pp. 250-269) เรอง “ซอนอยในค าทกค าเสมอ แววตาฉนพดอะไร: วจนปฏบตศาสตรกบการถอดรหสรกของคณหญงกรตในขางหลงภาพ เดอะมวสคคล” ซงน าแนวคดดงกลาวมาวเคราะหบทสนทนาระหวางม.ร.ว. กรตและนพพรจากละครเวทเรอง “ขางหลงภาพ เดอะมวสคคล” นอกจากนยงปรากฏงานวจยทน าแนวคดหลกการความรวมมอในการสนทนามาวเคราะหถอยค าจากการสนทนาในสถานการณจรงอกดวย ไดแก งานวจยของ Mankong (2009) เรอง “กลวธการกลาวเลยงในหวขอสนทนาทออนไหวตอความรสกของผพดภาษาไทยและภาษาองกฤษแบบอเมรกน” ซงแนวคดดงกลาววเคราะหการกลาวเลยงของคนไทยและคนอเมรกนท ไดจากแบบสอบถาม และงานวจยของ Kuprasert (2560) เรอง “กลวธการน าเสนอภาพลกษณของบคคลสาธารณะในการตอบค าถามของสอมวลชน: กรณความขดแยง” ซงวเคราะหถอยค าทบคคลสาธารณะตอบค าถามนกขาวจากคลปวดโอ และแสดงใหเหนความสมพนธระหวางหลกการความรวมมอในการสนทนา ความสภาพ ภาพลกษณของบคคลสาธารณะ และคานยมของคนในสงคม จากงานวจยดงกลาวพบวา แนวคดเกยวกบหลกการความรวมมอในการสนทนาสามารถน ามาวเคราะหการสนทนาในภาษาไทยได และเชอมโยงใหเหนความสมพนธระหวางภาษา ภาพลกษณ และคานยมในสงคมของผใชภาษา บทความวจยนจงเปนอกบทความหนงทจะขยายขอบเขตการศกษาทใชแนวคดดงกลาวใหกวางขวาง และตอยอดใหปรากฏงานวจยทใชแนวคดดงกลาวมากยงขน นอกจากนอาจท าใหคนในสงคมเหนรปแบบในการใชภาษาและน าไปปรบประยกตใชกบตนเองใหเหมาะสมกบสถานการณทแตละบคคลก าลงเผชญอยได ดงนน การศกษาเรอง “กลวธหลกเลยงการตอบค าถามของดาราเพอน าเสนอภาพลกษณ: กรณยตความสมพนธกบครก” จงเปนเรองทนาสนใจศกษา วตถประสงค

1. เพอศกษากลวธการหลกเลยงการตอบค าถามของดาราในกรณดารายตความสมพนธกบครกผานสอประเภทอนเทอรเนต 2. เพอศกษาความสมพนธระหวางกลวธการหลกเลยงการตอบค าถาม การน าเสนอภาพลกษณของดารา และคานยมในสงคมไทยในกรณดารายตความสมพนธกบครกผานสอประเภทอนเทอรเนต กรอบแนวคดในการวจย 1. หลกการความรวมมอในการสนทนา (Cooperative Principle)

พอล เอช ไกรซ (Grice, 1975, pp. 45-49) ไดกลาววา ในการสอสารอาจประกอบดวยขอคดเหนทไมตอเนองกนและไมมความเปนเหตเปนผล ผรวมสนทนาจงตองพยายามทจะใหความรวมมอซงกนและกนเพอใหการสนทนาเปนไปในทศทางเดยวกน ทศทางการสนทนาอาจไดก าหนดไวตงแตเรมตน หรออาจจะเกดขนระหวางการสอสารกน ซงอาจจะแสดงทศทางอยางชดเจนหรอไมชดเจนกได และแตละระยะของการสอสาร บางบทสนทนา


191

อาจแปรเปลยนเปนการสนทนาทไมเหมาะสม ดงนนเราจงจ าเปนตองมกฎเพอใหการสนทนาเปนไปในทศทางเดยวกน และเปนไปอยางทผรวมสนทนาตองการ เรยกวา หลกการความรวมมอในการสนทนาของไกรซ (Grice, 1975) ไดแก

1.1 หลกปรมาณ (maxim of quantity) คอ ปรมาณของขอมลทผพดจดหาใหผฟง โดยใหขอมลเทาทตองการตามจดมงหมายของการสนทนาทก าลงด าเนนอย และอยาใหขอมลมากเกนกวาความตองการของผฟง เนองจากการใหขอมลมากเกนไปจะท าใหเสยเวลา และมแนวโนมท าใหผฟงสบสนจากการทผพดน าประเดนอนเขามา ซงสงผลใหผฟงไขวเขวกบขอมลและท าใหเขาใจผดไปจากทผพดตองการ 1.2 หลกคณภาพ (maxim of quality) คอ พดในสงทเปนความจรง โดยไมพดในสงทเชอวาผด และไมพดในสงทไมมหลกฐานเพยงพอ 1.3 หลกตรงประเดน (maxim of relation) คอ พดในสงทเขาประเดนและมความเกยวเนองกน 1.4 หลกวธการ (maxim of manner) คอ พดอยางชดเจน โดยเลยงการพดคลมเครอ เลยงการพดก ากวม พดใหกระชบ และพดเปนล าดบ ในบางครง คสนทนาอาจไมปฏบตตามหลกการความรวมมอในการสนทนาเพอเตมใหหลกการความรวมมอในการสนทนาประสบความส าเรจ ไดแก 1.1 การละเมดหลก (Violating a maxim) คอ การละเมดหลกการความรวมมอในการสนทนาเพอใหเกดความเขาใจผด เบยงเบนความสนใจ ปกปดบางอยาง 1.2 การละเมดหลกแบบมนย (Flouting a maxim) คอ การละเมดหลกการความรวมมอในการสนทนา เพอใหความหมายชบงในการสนทนา 1.3 การละเมดหลกหนงเพอรกษาอกหลกหนง (a clash between maxims) คอ ผพดไมสามารถปฏบตตามหลกทง 2 หลกได เชน การใหขอมลนอยเกนกวาความตองการเพอรกษาหลกคณภาพ 1.4 การเลอกไมปฏบตตามหลกการสนทนา (Opting out a maxim) คอ ผพดไมเตมใจใหความรวมมอ หรอเลอกทจะไมปฏบตตามหลกการความรวมมอในการสนทนา เพอหลกเลยงการเกดความหมายชบงเปนนยทผด

จากการใชกรอบแนวคดในการวจยดงกลาววเคราะหการตอบค าถามของดาราในกรณยตความสมพนธกบครกพบวา ดาราอาจใชการไมปฏบตตามหลกการความรวมมอในการสนทนาหลกใดหลกหนง หรอหลาย ๆ หลกรวมกนในการตอบค าถาม เชน

ตวอยาง นกขาว: พก สาเหตทท าใหแบบวาความสมพนธมนลดลงไป หรอเปลยนแปลงไป มนมาจากอะไรคะพ นางนโคล: (1) กเรองทว ๆ ไปคะ กเรอง เรอง นสยอะไรทวไป คะ (2) ไม ไม ไม ไมขอระบดกวานะคะ

(บทสมภาษณของนางนโคล เทรโอ เผยแพรเมอวนท 23 มถนายน 2561)


192

จากตวอยาง นกขาวตองการใหนางนโคลระบสาเหตทท าใหความสมพนธระหวางนางนโคลกบนายศรราม ซงเปนอดตคนรกลดลงหรอเปลยนแปลงไป ในถอยค าท (1) นางนโคลใชการละเมดหลกวธการ โดยใชถอยค าคลมเครอวา “เรองทวไป” และ “เรองนสยทวไป” ซงถอยค าดงกลาวไมไดระบอยางชดเจนวา เรองอะไรบางและนสยอะไรบางทเปนสาเหตทท าใหความสมพนธระหวางตนเองหรออดตคนรกลดลงหรอเปลยนแปลงไป สวนในถอยค าท (2) นางนโคลใชการเลอกไมปฏบตตามหลกสนทนา โดยใชถอยค าปฏเสธวา “ไมขอระบดกวาคะ” ซงแสดงใหเหนวา นางนโคลไมตองการระบหรอใหขอมลรายละเอยดใด ๆ ในประเดนดงกลาว 2. ภาพลกษณ ภาพลกษณ หมายถง ภาพทเกดขนในใจหรอภาพทฝงอยในความรสกนกคดของบคคลทมตอบคคลอน วตถ หรอสถาบน ซงไดรบอทธพลจากการรจก การมประสบการณดวย และมความประทบใจเพยงพอทจะสรางเปนภาพใดภาพหนง (Worakitphokhathon, 1994, p. 91) โดยภาพนนเกดจากขอเทจจรงบวกกบการประเมนสวนตว ท าใหภาพนนอาจแตกตางไปจากสภาพความเปนจรง ตลอดจนภาพนนอาจเปลยนแปลงไดยาก (Wongmontha, 1998, pp. 13-14) Worakitphokhathorn (1994, p. 91) กลาวถงการเกดของภาพลกษณวาม 2 ทาง คอ เกดขนเองตามธรรมชาตโดยไมมการปรงแตง ซง Wirawan (1994, p. 106) ไดอธบายวา คอ การปลดปลอยใหเปนไปตามสภาวะแวดลอมทมากระทบ ซงภาพทออกมาอาจจะผดเพยนไปจากความเปนจรง เพราะอทธพลของทศนคตในแตละสงคมทไมเหมอนกน และเกดขนจากการปรงแตง ซง Wirawan (1994, p. 106) ไดอธบายวา การใชกระบนการในการสรางภาพลกษณใหเกดภาพทเขาตองการใหเกดออกมา ไมวาจะเปนภาพจรงหรอภาพลวงกตาม 3. คานยม Praphanphong (2015) ใหความหมายของคานยมไววา หมายถง แนวความคด โดยเชอวาสงนนหรอการกระท านนมคณคา ควรแกการประพฤตปฏบตเพอมนษยอยรวมกนอยางมระเบยบแบบแผน และมความสข นอกจากนคานยมเปนแนวทางปฏบตเพอใหมนษยอยรวมกนอยางมระเบยบและมสนตสข คานยมในสงคมไทยไววา คานยมแบงออกไดเปนคานยมสวนบคคลและคานยมของสงคม โดยทวไปแลว คานยมของบคคลจะเปนไปตามคานยมของสงคมทตนรวมอย แตบางครงคานยมของบคคลบางคนอาจขดแยงกบคานยมของสงคม ซงบคคลนนอาจไดรบโทษทางกฎหมาย หรอไดรบโทษจากชมชนดวยวธตาง ๆ ทมความรนรแงถงทบต หรอเพยงซบซบนนทา ผวจยใชกรอบแนวคดทง 3 กรอบแนวคดในการศกษากลวธการหลกเลยงการตอบค าถามของดารา ซงจะแสดงใหเหนวา เมอดาราใชหลกการความรวมมอในการสนทนานน ๆ ดาราไมไดใชเปนกลวธในการหลกเลยงการตอบค าถามของนกขาวเทานน แตดาราไดน าเสนอภาพลกษณทสอดคลองกบคานยมของคนในสงคมไทยผานหลกการความรวมมอในการสนทนานน ๆ อกดวย


193

วธการวจย 1. เกบรวบรวมขอมลการใหสมภาษณของดาราทตอบค าถามเกยวกบการยตความสมพนธระหวางดารา

กบคนรกจากคลปวดโอในปพ.ศ. 2560 และ 2561 เปนระยะเวลา 2 ป และปรากฏในฐานขอมลเวบไซต www.youtube.com จ านวน 11 คลปวดโอ เปนจ านวนทงสน 2 ชวโมง และปรากฏผลดการสนทนาทงสน 289 ผลดการสนทนา ไดแก 1.1 บทสมภาษณของนายธนพล สมมาพรตทใหสมภาษณหลงจากยตความสมพนธกบนางสาวนงผณในวนขนบานใหมของนางสาวนงผณ เนองจากครอบครวของนางสาวนงผณไมตองการใหนายธนพลคบกบนางสาวนงผณ ซงเผยแพรเมอวนท 22 เมษายน พ.ศ. 2560 1.2 บทสมภาษณของนางสาวณฎฐพชร วภทรเดชตระกลทใหสมภาษณหลงจากนายวรคณศร กานตวฒนกลขอยตความสมพนธ ซงกอนหนานทงคเคยยตความสมพนธกนไปแลวครงหนงและตดสนใจกลบมาคบกนอกครง ซงเผยแพรเมอวนท 14 กรกฎาคม พ.ศ. 2560 1.3 บทสมภาษณของนายวรคณศร กานตวฒนกลทใหสมภาษณเกยวกบสาเหตทตนเองยตความสมพนธกบนางสาวณฎฐพชร วภทรเดชตระกล หลงจากททงคเคยยตความสมพนธกนไปแลวครงหนงและตดสนใจกลบมาคบกนอกครง ซงเผยแพรเมอวนท 22 เมษายน พ.ศ. 2560 1.4 บทสมภาษณของนางสาวนงผณ มหาดไทยทยตความสมพนธกบนายธนพล สมมาพรต เนองจากการด าเนนความสมพนธระหวางกนท าใหเกดปญหากบครอบครวของนางสาวนงผณทเชอขาววา นาย ธนพลเปนคนเจาชและคบกบนางสาวนงผณเพอหวงผลประโยชน และคนทชนชอบนางสาวนงผณตอตาน ซงเผยแพรเมอวนท 21 ธนวาคม พ.ศ. 2560 1.5 บทสมภาษณของนายพชญะ นธไพศาลกลทยตความสมพนธกบนางสาวอษามณ ไวทยานนท เนองจากปญหาเกยวกบการท าธรกจรวมกนท าใหมปากเสยงกน การเรยกสนสอดจากมารดาของนางสาวอษามณ 70-80 ลานบาท มารดาของนางสาวอษามณแนะน าผชายคนใหมใหนางสาวอษามณ และคนรอบขางนางสาวอษามณเขามาวนวายตรวจสอบทรพยสนของนายพชญะ ซงเผยแพรเมอวนท 21 มกราคม พ.ศ. 2561 1.6 บทสมภาษณของนางสาวอษามณ ไวทยานนททใหสมภาษณหลงจากยตความสมพนธกบนายพชญะ นธไพศาลกล เนองจากตนเองถกครอบครวของนายพชญะดถก และไมยนยอมใหแตงงานกบนายพชญะ โดยใหนางสาวอษามณตงครรภกอนจดงานแตงงาน ใชแหวนเพชรปลอมในการแตงงาน และไมมสนสอดใหนางสาวอษามณ ซงเผยแพรเมอวนท 22 มกราคม พ.ศ. 2561 1.7 บทสมภาษณของนางสาววรรณปยะ ออมสนนพกลทยตความสมพนธกบนายอภสทธ โอภาสเอยมลขต เนองจากปญหาการปรบตวระหวางตนเองและนายอภสทธ และอาจมสาเหตมาจากผหญงของนายอภสทธดวย ซงเผยแพรเมอวนท 23 เมษายน พ.ศ. 2561


194

1.8 บทสมภาษณของนายศรราม เทพพทกษท ใหสมภาษณเกยวกบประเดนประกาศยตความสมพนธกบนางนโคล เทรโอผานทางอนสตาแกรม เนองจากไมสามารถปรบตวเขาหากนได ซงเผยแพรเมอวนท 19 มถนายน พ.ศ. 2561 1.9 บทสมภาษณของนโคล เทรโอทใหสมภาษณหลงจากทนายศรราม เทพพทกษประกาศยตความสมพนธกบตนเองผานทางอนสตาแกรม เนองจากมปญหาเรองการปรบตวเขาหากน และชวงเวลาในการยตความสมพนธทนายศรรามใหขอมลผานอนสตาแกรมไมตรงกบทนางนโคลเขาใจ ซงเผยแพรเมอวนท 23 มถนายน พ.ศ. 2561 1.10 บทสมภาษณของนายธนา ฉตรบรรกษทใหสมภาษณเกยวกบการยตความสมพนธกบนางสาววรรณรท สนธไชย เนองจากมเวลาวางไมตรงกน ท าใหพบกนนอย จงตดสนใจลดระดบความสมพนธลง ซงเผยแพรเมอวนท 23 มถนายน พ.ศ. 2561 1.11 บทสมภาษณของนางสาววรรณรท สนธไชยทใหสมภาษณเกยวกบการยตความสมพนธกบนายธนา ฉตรบรรกษ เนองจากปญหาดานเวลาทมไมตรงกน ท าใหไมมเวลาพบกน จงตดสนใจลดระดบความสมพนธลง ซงเผยแพรเมอวนท 1 กรกฎาคม พ.ศ. 2561

2. เลอกศกษาบทสมภาษณจากคลปวดโอทดาราตอบค าถามเกยวกบการยตความสมพนธระหวางตนเองและคนรกในสถานการณการสมภาษณสด ซงไมไดเปนสวนหนงของการสมภาษณในรายการสมภาษณ 3. ถาในคลปวดโอดาราตอบค าถามเกยวกบประเดนอน ๆ กอน ซงประเดนนน ๆ ไมเกยวของกบกรณทดารายตความสมพนธกบคนรก หรอแถลงขาวกอนทจะตอบค าถามเกยวกบกรณทดารายตความสมพนธกบคนรก ผวจยจะน าเฉพาะบทสมภาษณทเกยวของกบกรณทดารายตความสมพนธกบคนรกมาวเคราะหเทานน 4. น าขอมลในขอท 1. มาวเคราะห โดยใชทฤษฎหลกการความรวมมอในการสนทนา (Cooperative Principle) ของ พอล เอช. ไกรซ (Paul H. Grice) รวมกบแนวคดเกยวกบภาพลกษณ และแนวคดเกยวกบคานยมของสงคมไทย ผลการวจย

การตอบค าถามของดาราในกรณยตความสมพนธกบครกนน นอกจากจะท าใหเหนกลวธการหลกเลยงการตอบค าถามของดาราทสอดคลองกบแนวคดเกยวกบหลกการความรวมมอในการสนทนามาแลว ยงท าใหเหนการน าเสนอภาพลกษณของดาราผานกลวธการหลกเลยงการตอบค าถามอกดวย ดงน 1. กลวธการหลกเลยงการตอบค าถามของดารากรณยตความสมพนธกบครก

เมอนกขาวถามค าถามในประเดนทเกยวของกบการยตความสมพนธระหวางตนเองและคนรก และดาราไมอาจใหขอมลรายละเอยดเกยวกบประเดนดงกลาวได ดาราจะใชกลวธการหลกเลยงการตอบค าถามดวยการไมปฏบตตามหลกการความรวมมอในการสนทนา ซงปรากฏ 3 ลกษณะ ดงน


195

1.1 การละเมดหลกการ (Violating a maxim) คอ ผพดไมปฏบตตามหลกการความรวมมอในการสนทนา และไมไดตงใจทจะกอใหเกดความหมายชบงเปนนยในการสนทนา แตตงใจทจะเบยงเบนความสนใจ ปกปดบางอยาง ท าใหผฟงเกดความเขาใจผด ดาราใชกลวธการหลกเลยงการตอบค าถาม โดยใชการละเมดหลกการ 3 รปแบบ ไดแก

1.1.1 การละเมดหลกปรมาณ คอ ดาราใหขอมลรายละเอยดในประเดนทนกขาวตองการทราบ นอยกวาความตองการของนกขาว โดยใหขอมลรายละเอยดไมครบทกประเดนทนกขาวตองการทราบ เชน ตวอยางท 1 นกขาว: การทเราเปนคนกลางมนล าบากใจแคไหน นกคนทเรารก อกคนนงกเปนพอแมทเราเคารพ จะอยในสภาวะตงแตเรมคบกนมา 1 ปกดดนขนาดไหน นางสาวนงผณ: กล าบากใจมาก ๆ

(บทสมภาษณของนางสาวนงผณ มหาดไทย เผยแพรเมอวนท 21 ธนวาคม 2560) เมอนกขาวตองการทราบระดบความล าบากใจของนางสาวนงผณในฐานะทเปนคนกลางระหวางครอบครวของตนเองกบอดตคนรก และความรสกกดดนของนางสาวนงผณ นางสาวนงผณเลอกใชการละเมดหลกปรมาณในการหลกเลยงการตอบค าถาม คอ ใหขอมลรายละเอยดในประเดนดงกลาวนอยกวาความตองการของนกขาว โดยนกขาวตองการทราบขอมลรายละเอยด 2 ประเดน คอ ระดบความล าบากใจ และความรสกกดดน แตนางสาวนงผณใหขอมลรายละเอยดในประเดนเกยวกบระดบความล าบากใจเทานนวา “กล าบากใจมาก ๆ” และไมไดกลาวถงประเดนเกยวกบความรสกกดดน ซงกลวธดงกลาวท าใหนางสาวนงผณสามารถหลกเลยงทจะใหขอมลรายละเอยดเกยวกบความรสกบางสวนของตนเองได ในทนคอ ความรสกกดดน เนองจากถาใหขอมลรายละเอยดเกยวกบความรสกนน อาจกระทบถงบคคลอน ๆ ไมวาจะเปนนายธนพล ซงเปนอดตคนรก และครอบครวของตนเองใหเสยหายจากการเปนกลมบคคลทท าใหนางสาวนงผณเกดความรสกในทางลบดงกลาวได 1.1.2 การละเมดหลกความสมพนธ คอ ดาราใหขอมลรายละเอยดในประเดนทไมสมพนธ หรอไมเกยวของกบประเดนทนกขาวตองการทราบ หรอก าลงสนทนากนในขณะนน โดยนกขาวตองการขอมลรายละเอยดเกยวกบประเดนหนง แตดารากลบใหขอมลรายละเอยดในอกประเดนหนง เชน ตวอยางท 2 นกขาว: จรง ๆ แลวคดไหมวามนเปนโอกาสทเราจะเปดอกเลย นายธนพล: โอ ไมไดอะครบ มนไมเหมาะ เพราะวาคนมนเยอะไงวนนน คนมนเยอะ ครบผม

(บทสมภาษณของนายธนพล สมมาพรต เผยแพรเมอวนท 22 เมษายน พ.ศ. 2561) นายธนพลใชการละเมดหลกความสมพนธในการตอบค าถามของนกขาว ซงตองการทราบเกยวกบความ

คดเหนของนายธนพลทจะใชโอกาสงานขนบานใหมของอดตคนรกพดคยแบบเปดอกกบบดามารดาของอดตคนรก นายธนพลใหขอมลรายละเอยดอน ๆ ทไมเกยวของกบประเดนทนกขาวตองการทราบ โดยใหขอมลรายละเอยดเกยวกบความเหมาะสมของโอกาสการพดคยวา โอกาสงานขนบานใหมของอดตคนรกเปนโอกาสทไมเหมาะสมท


196

จะกระท าการดงกลาว เนองจากในวนนนมบคคลมากมาย การใหขอมลรายละเอยดในลกษณะดงกลาวท าใหนายธนพลหลกเลยงทจะใหขอมลรายละเอยดเกยวกบความคดเหนของตนเองในประเดนดงกลาวได อาจเนองมาจากการระบค าตอบวา ตนเองคดทจะคยเรองความสมพนธระหวางตนเองกบอดตคนรกกบบดามารดาของอดตคนร กในโอกาสนน อาจแสดงใหเหนวา นายธนพลมความคดทจะกระท าในสงทไมเหมาะสมกบกาลเทศะ ซงอาจเสยงท าใหชอเสยงของนายธนพลเสยหายได และอาจท าใหคนในสงคมลดหรอไมสนบสนนนายธนพลตอไปในอนาคต

1.1.3 การละเมดหลกวธการ คอ ดาราใหขอมลรายละเอยดในประเดนทนกขาวตองการทราบอยางไมชดเจน โดยปรากฏลกษณะการใชถอยค า คอ ถอยค าคลมเครอ (Be vague) คอ ถอยค าทใหขอมลรายละเอยดไมบงชดไปในทศทางใดทางหนง เชน ตวอยางท 3 นกขาว: จรง ๆ กอนทจะตดสนใจหยด กคอมโอกาสปรบ คยกน อกครงนงไหมคะ นายศรราม: กเหมอนปกตทวไปอะครบ

(บทสมภาษณของนายศรราม เทพพทกษ เผยแพรเมอวนท 19 มถนายน พ.ศ. 2561) นกขาวตองการใหนายศรรามตอบรบหรอปฏเสธวา กอนทนายศรรามและนางนโคลจะตดสนใจยตความสมพนธ ไดมโอกาสปรบและพดคยกนอกครงหนงหรอไม นายศรรามตอบค าถามนกขาววา “กเหมอนปกตทวไปอะครบ” ซงเปนการละเมดหลกวธการ โดยใหขอมลรายละเอยดเกยวกบประเดนดงกลาวอยางคลมเครอ ท าใหนกขาวไมทราบทศทางของค าตอบอยางชดเจนวา นายศรรามและนางนโคลไดมโอกาสปรบความเขาใจกอนทจะตดสนใจยตความสมพนธหรอไม นายศรรามใชกลวธดงกลาวหลกเลยงการใหขอมลรายละเอยดอยางชดเจนในประเดนทนกขาวตองการทราบ อาจเนองมาจากถานายศรรามใหขอมลรายละเอยดอยางชดเจนในประเดนนน ขอมลรายละเอยดดงกลาวอาจไมตรงกบขอมลรายละเอยดทอดตคนรกมหรอเคยใหกบนกขาว ซงอาจท าใหอดตคนรกไมพอใจและออกมาโตแยงขอมลรายละเอยดเหลานนของนายศรามจนอาจท าใหเกดความขดแยงระหวางกนไดในอนาคต และท าใหนายศรรามกลายเปนตนเหตทท าใหเกดความขดแยงดงกลาว 1.2 การละเมดหลกแบบมนย (Flouting a maxim) คอ ผพดไมปฏบตตามหลกการความรวมมอในการสนทนา และตงใจทจะกอใหเกดความหมายชบงเปนนยในการสนทนา ผฟงจะตองตความหมายชบงเปนนยในการสนทนาจงจะเขาใจสารทผพดให ปรากฏใชการละเมดหลกแบบมนยในลกษณะของการละเมดหลกแบบมนยโดยใชประโยชนจากหลกการ 3 รปแบบ ดงน 1.2.1 การละเมดหลกแบบมนยโดยใชประโยชนจากหลกคณภาพ คอ ดาราใหขอมลรายละเอยดในประเดนทนกขาวตองการทราบ โดยละเมดเงอนไขความจรงใจในการถามในรปแบบค าถามวาทศลป (rhetorical question) ซงไมมความจรงใจหรอเจตนาทจะใหนกขาวตอบค าถามนนของดารา แตมความจรงใจหรอเจตนาใหขอมลรายละเอยดบางอยางในประเดนทนกขาวตองการทราบผานการใหความหมายชบงเปนนยในการสนทนากบนกขาว เชน ตวอยางท 4


197

นกขาว: เรยกวาใชสถานะอะไรคะตอนน นางสาววรรณปยะ: (1) ตอนนเหรอคะ อะไรดอะ (2) ขอคดกอนนะ ขอคดกอน (1) โสดไมสนทเหรอ (2) ไม

รอะ (1) ใหเรยกวาอะไรดอะ (บทสมภาษณของนางสาววรรณปยะ ออมสนนพกล เผยแพรเมอวนท 23 เมษายน พ.ศ. 2561)

นกขาวตองการใหนางสาววรรณปยะระบสถานะของตนเองในตอนน นางสาววรรณปยะใชการละเมดหลกแบบมนยโดยใชประโยชนจากหลกคณภาพ โดยใชค าถามวาทศลปในถอยค าท (1) วา “ตอนนเหรอคะ” “อะไรดอะ” “โสดไมสนทเหรอ” และ “ใหเรยกวาอะไรดอะ” ซงเปนการละเมดเงอนไขความจรงใจในการถาม โดยไมไดมเจตนาถามค าถามใหนกขาวตอบค าถามวา นกขาวถามถงสถานะตอนนใชหรอไม สถานะของตนเองตอนนคอโสดไมสนทใชหรอไม และใหนกขาวระบสถานะใหตนเอง แตมเจตนาใหขอมลรายละเอยดบางอยาง โดยใหความหมายชบงเปนนยในการสนทนากบนกขาวและอาจตความหมายวา ตนเองอาจจะมสถานะโสดชวคราว หรอตนเองไมแนใจกบสถานะของตนเองตอนน หรอตนเองไมสามารถระบสถานะของตนเองไดในตอนน กลวธทางภาษาดงกลาวท าใหนางสาววรรณปยะหลกเลยงการใหขอมลรายละเอยดเกยวกบสถานะของตนเองได โดยใหขอมลรายละเอยดในประเดนดงกลาวอยางไมตรงไปตรงมาดวยค าถามวาทศลป อาจเนองมาจากการใหขอมลรายละเอยดในประเดนดงกลาวอยางตรงไปตรงมา อาจเปนการใหขอมลรายละเอยดทเปนเทจกบคนในสงคม ถาการกระท าของตนเองในปจจบนไมเปนไปตามขอมลรายละเอยดทใหกบนกขาวหรอคนในสงคม 1.2.2 การละเมดหลกแบบมนยโดยใชประโยชนจากหลกความสมพนธ คอ ดาราใหขอมลรายละเอยดอน ๆ ทไมสมพนธหรอไมเกยวของกบประเดนทนกขาวตองการทราบหรอก าลงสนทนากนในขณะนน เพอใหนกขาวตความหมายชบงเปนนยในการสนทนาจากขอมลรายละเอยดทดาราใหเกยวกบประเดนทนกขาวตองการทราบดวยตนเอง เชน ตวอยางท 5 นกขาว: แตเรากยนยนวาพแจคเคาเปนคนดไมเคยมาเกาะไมเคยมาตามทมคนเมาทเลย นางสาวนงผณ: คอคนทแบบคอมเมนอะไรอยางเงยะหนวา เรองบางเรองอะ มนไมใชความจรงเลยอะพ บางคนแบบวา แบบมาพดกบหนเงยะ โทรมาหาหนวาพแจคตดการพนนแลวมาเอาตงคหน มนเปนไปไมไดเลยคะ เปนไปไมไดเลยนะคะหนขอพดตรงนเลย ไมเคยมใครหลอกตงคหนเลย หนไมเคยใหตงคใครเลย มแตพแจคใหหน มแตบานพแจคใหหน

(บทสมภาษณของนางสาวนงผณ มหาดไทย เผยแพรเมอวนท 21 ธนวาคม พ.ศ. 2560) นกขาวตองการใหนางสาวนงผณยนยนวา นายธนพลเปนคนด และไมเคยหาประโยชนจากนางสาวนงผณตามทคนในสงคมกลาวกน นางสาวนงผณตอบค าถามนกขาวดวยการละเมดหลกแบบมนยโดยใชประโยชนจากหลกความสมพนธ กลาวคอ นางสาวนงผณไมไดยนยนวา นายธนพลเปนดงเชนทนกขาวตองการใหนางสาวนงผณยนยนหรอไม กลบใหขอมลรายละเอยดอน ๆ ทไมสมพนธกบประเดนดงกลาว ไมวาจะเปนขอมลรายละเอยดทเปนเทจเกยวกบพฤตกรรมการตดการพนนและการยมเงนนางสาวนงผณของนายธนพล พฤตกรรมของตนเองทไมให


198

เงนบคคลใด และไมมบคคลใดสามารถหลอกเงนตนเองได และพฤตกรรมการใหเงนกบตนเองของนายธนพลและครอบครวของนายธนพล เพอใหความหมายชบงเปนนยในการสนทนา และอาจสอความหมายไดวา นางสาวนงผณยนยนวานายธนพลเปนคนด และไมไดมพฤตกรรมตามทคนในสงคมคด การใชกลวธดงกลาวท าใหนางสาวนงผณสามารถหลกเลยงการใหขอมลรายละเอยดในประเดนทนกขาวตองการ ในทนคอ การยนยนวานายธนพลเปนคนด และไมเคยหาประโยชนจากนางสาวนงผณอยางตรงไปตรงมา อาจเนองมาจากหากนางสาวนงผณใหขอมลรายละเอยดดงกลาว แลวตอมานายธนพลไมไดเปนดงเชนทนางสาวนงผณไดใหขอมลรายละเอยดไว ซงอาจท าใหนางสาวนงผณเสยชอเสยงจากการเปนบคคลทใหขอมลรายละเอยดทเปนเทจกบคนในสงคม นางสาวนงผณสามารถทจะปฏเสธไดวา ตนเองไมไดใหขอมลรายละเอยดดงกลาว แตขอมลรายละเอยดทคนในสงคมไดรบ เปนขอมลรายละเอยดทนกขาวน าเสนอจากการตความหมายจากขอมลรายละเอยดทตนเองใหดวยตวนกขาว ดงนน ตนเองไมรบผดชอบขอมลรายละเอยดทนกขาวน าเสนอ และสามารถรกษาชอเสยงของตนเองไวได นอกจากนกลวธดงกลาวยงท าใหนางสาวนงผณสามารถแกไขขอมลรายละเอยดทไมถกตองของนายธนพลใหถกตองไดผานการใหความหมายชบงเปนนยในการสนทนาไดอกดวย ในทนคอ นายธนพลเปนคนดและไมไดมพฤตกรรมตามทนกขาวหรอคนในสงคมเคยไดรบขอมลรายละเอยดมา 1.2.3 การละเมดหลกแบบมนยโดยใชประโยชนจากหลกวธการ คอ ดาราใหขอมลรายละเอยดในประเดนทนกขาวตองการทราบไมชดเจน โดยใชถอยค าคลมเครอ (Be vague) คอ ถอยค าทใหความหมายไมบงชดไปในทศทางใดทศทางหนง และการละทงถอยค า (ellipsis) คอ การละทงถอยค าบางถอยค า ท าใหเนอความของถอยค านนไมสมบรณ เพอใหความหมายชบงเปนนยในการสนทนา โดยนกขาวตองตความหมายจากขอมลรายละเอยดทดาราใหดวยตนเองจงจะทราบขอมลรายละเอยดทดาราให เชน ตวอยางท 6 นกขาว: ตอนนความคดเราจะเบรกตอหรอวาหยดไปเลยหรอวาไปตอ นางสาววรรณปยะ: ตอนนกวางยงไมไดตดสนใจอะ ตวกวางกยงไมรเหมอนกนวา เราจะเบรก เราจะไปตอ หรอเราจะหยดหรอเปลา แตวาตอนเนยะคอ เราอยตรงเนยะ เรา เราคอ เหมอนพอเราพยายามท าทกอยางมากๆๆๆๆๆ พอตอนเนยะ เราหยด ตรงเนยะเราสบายใจมากกวา

(บทสมภาษณของนางสาววรรณปยะ ออมสนนพกล เผยแพรเมอวนท 23 เมษายน พ.ศ. 2561) นกขาวตองการใหนางสาววรรณปยะเลอกตอบเกยวกบการด าเนนความสมพนธกบนายอภสทธ ซงเปนอดตคนรกวา จะหยดความสมพนธชวคราวหรอถาวร นางสาววรรณปยะใชการละเมดหลกแบบมนยโดยใชประโยชนจากหลกวธการ โดยใหขอมลรายละเอยดอยางคลมเครอ กลาวคอ ถอยค าตอนตน นางสาววรรณปยะระบวา ตนเองยงไมไดตดสนใจ แตในถอยค าถดมานางสาววรรณปยะกลบระบวา ตนเองหยดความสมพนธแลวรสกสบายใจ ซงท าใหผรบสารไมทราบแนชดวา นางสาววรรณปยะจะด าเนนความสมพนธระหวางตนเองและอดตคนรกไปในทศทางใด เพอใหความหมายชบงเปนนยในการสนทนา และอาจสอความหมายวา นางสาววรรณปยะตองการจะยตความสมพนธกบอดตคนรกอยางถาวร


199

การใหขอมลรายละเอยดดวยกลวธดงกลาวท าใหนางสาววรรณปยะหลกเลยงการใหขอมลรายละเอยดทเกยวกบการกระท าของตนเองในอนาคตได โดยใหขอมลรายละเอยดเกยวกบประเดนดงกลาวอยางไมชดเจน และใหนกขาวตความหมายชบงเปนนยจากขอมลรายละเอยดเหลานนดวยตนเอง นางสาววรรณปยะใหขอมลรายละเอยดในลกษณะดงกลาวอาจเนองมาจากการใหขอมลรายละเอยดทชดเจนและตรงไปตรงมาอาจท าใหนางสาววรรณปยะเสยชอเสยงจากการใหขอมลรายละเอยดทเปนเทจกบคนในสงคมได ถาการกระท าของตนเองในอนาคตไมเปนไปตามขอมลรายละเอยดทใหกบนกขาวและคนในสงคมไว ตวอยาง 7 นกขาว: สาว ๆ ของพเคาเขามาเกยวของใชไหมคะ นางสาววรรณปยะ: ก (ยม)

(บทสมภาษณของนางสาววรรณปยะ ออมสนนพกล เผยแพรเมอวนท 23 เมษายน พ.ศ. 2561) นางสาววรรณปยะใชการละเมดหลกแบบมนยโดยใชประโยชนจากหลกวธการในการตอบค าถามของนกขาวทตองการใหตอบรบหรอปฏเสธวา การยตความสมพนธระหวางนางสาววรรณปยะกบนายโจอ ซงเปนอดตคนรกมผหญงของอดตคนรกเขามาเกยวของใชหรอไม โดยใชการละทงถอยค าวา “ก” ซงละทงถอยค าบางถอยค า ท าใหเนอความของถอยค าดงกลาวไมสมบรณ ท าใหนกขาวไดรบขอมลรายละเอยดเกยวกบประเดนดงกลาวไมชดเจน เพอใหความหมายชบงเปนนยในการสนทนาและอาจตความหมายไดวา การยตความสมพนธระหวางตนเองและอดตคนรกอาจมผหญงของอดตคนรกเขามาเกยวของ การละเมดหลกแบบมนยโดยใชประโยชนจากหลกดงกลาวท าใหนางสาววรรณปยะหลกเลยงการใหขอมลเกยวกบอดตคนรกได โดยไมใหขอมลรายละเอยดเกยวกบการกระท าของอดตคนรกอยางชดเจน และใหนกขาวตความหมายชบงเปนนยจากขอมลรายละเอยดทใหดวยตวของนกขาวเอง เนองจากถานางสาววรรณปยะใหขอมลรายละเอยในประเดนดงกลาวอยางชดเจน อาจพาดพงถงอดตคนรกท าใหเสยชอเสยงไดจากการเปนผชายทไมรกเดยวใจเดยว ซงลกษณะพงประสงคของผชายของคนในสงคม

1.3 การเลอกไมปฏบตตามหลกการสนทนา คอ ผพดไมเตมใจใหความรวมมอ หรอเลอกทจะไมปฏบตตามหลกการความรวมมอในการสนทนา อาจเนองมาจากดาราผตอบค าถามไมมขอมลรายละเอยดในประเดนนน ๆ ทนกขาวตองการทราบอยางเพยงพอ ท าใหไมสามารถใหขอมลรายละเอยดในประเดนนน ๆ ได และอาจเพอหลกเลยงการเกดความหมายชบงเปนนยทผด เชน

ตวอยางท 8 นกขาว: พหนมหลงจากนนมนมขอความเหมอนเปนขอความแชทหลดออกมาดวยอะคะ พหนมคดวาเปนฝงเคาทเอามาโพสตไหม นายศรราม: อนนผมไมทราบครบ เพราะวาผมไมทราบทมาทไปยงไง นกขาว: แตวาเปนขอความจรง เปนขอความทคยกนใชไหมครบ นายศรราม: ใชครบ ซงผมกชแจงไปในไอจไปแลววาผมกไมไดปฏเสธครบ


200

(บทสมภาษณของนายศรราม เทพพทกษ เผยแพรเมอวนท 19 มถนายน พ.ศ. 2561) นายศรรามเลอกไมปฏบตตามหลกการสนทนา โดยใชถอยค าบงชวาไมทราบวา “ผมไมทราบ” และ “ผมไมทราบทมาทไปยงไง” เพอแสดงวา นายศรรามไมสามารถใหขอมลรายละเอยดในประเดนเกยวกบบคคลทน าขอความมาโพสต และทมาของเหตการณทเกดขน เนองจากตนเองอาจไมมขอมลรายละเอยดในประเดนดงกลาวอยางเพยงพอ จงไมสามารถใหขอมลรายละเอยดในประเดนดงกลาวได และตองการหลกเลยงการใหขอมลรายละเอยดใด ๆ เกยวกบความคดเหนของตนเองวา นางสาวน าฝน ซงเปนบคคลทมขาววาคบหาดใจกบนายศรรามขณะนน เปนผน าขอความทนางสาวน าฝนและนายศรรามพดคยกนมาโพสตหรอไม เพอไมใหเกดความหมายชบงเปนนยทผดจากการตความของนกขาว กลวธการหลกเลยงใหขอมลรายละเอยดทนายศรรามเลอกใชดงกลาวสามารถรกษาชอเสยงของนางสาวน าฝน ซงเปนบคคลทนกขาวกลาวอางถงไวได โดยไมใหขอมลรายละเอยดใด ๆ ทพาดพงใหบคคลนนเสยหาย 2. การน าเสนอภาพลกษณของดารากบคานยมในสงคมไทย ในการตอบค าถามของดารากรณยตความสมพนธกบครกนน ดารานอกจากจะใชกลวธการหลกเลยงดวยการไมปฏบตตามหลกการความรวมมอในการสนทนาในการตอบค าถามแลว ดารายงใชกลวธการหลกเลยงดงกลาวน าเสนอภาพลกษณบางภาพของตนเองกบคนในสงคมดวย กลาวคอ ดาราอาจน าเสนอภาพลกษณ โดยใชกลวธการหลกเลยงการตอบค าถามดวยการไมปฏบตตามหลกการความรวมมอในการสนทนา เชน การละเมดหลกความสมพนธเปนการใหขอมลรายละเอยดอน ๆ ทไมเกยวของหรอสมพนธกบประเดนทนกขาวตองการทราบ ซงการใหขอมลรายละเอยดลกษณะดงกลาวเออใหดาราสามารถใสเนอความใด ๆ ทน าเสนอใหคนในสงคมเหนภาพลกษณดงทดาราตองการ เปนตน

นอกจากนดาราอาจมสาเหตบางประการทตองเลอกใชกลวธการหลกเลยงการตอบค าถามดวยการไมปฏบตตามหลกการความรวมมอในการสนทนา ซงสาเหตเหลานนอาจแสดงให เหนภาพลกษณบางภาพทดาราตองการน าเสนอกบคนในสงคม เชน ดาราใชกลวธหลกเลยงการตอบค าถามดวยการเลอกไมปฏบตตามหลกการสนทนา โดยไมใหขอมลรายละเอยดใด ๆ ในประเดนทนกขาวตองการทราบ สาเหตทดาราเลอกใชกลวธการหลกเลยงในรปแบบดงกลาวเนองจากหากใหขอมลรายละเอยดเกยวกบประเดนดงกลาว อาจท าใหอดตคนรกเสยชอเสยง จากสาเหตดงกลาวอาจแสดงใหเหนภาพลกษณทดาราตองการน าเสนอกบคนในสงคม คอ ภาพลกษณของบคคลทใหเกยรตบคคลอน คอ บคคลทรกษาชอเสยงของบคคลอน โดยไมใหขอมลรายละเอยดทท าใหชอเสยงของบคคลนน ๆ เสยหาย เปนตน

อนง ภาพลกษณทดาราน าเสนอนนอาจจ าเปนตองสอดคลองกบคานยมของสงคมไทยจงจะเปนภาพลกษณทพงประสงคของคนในสงคม เนองจากคานยมเปนสงทคนในสงคมนน ๆ ยดถอ และเปนเครองชวยในการตดสนใจเกยวกบการประพฤตปฏบตตวในสงคม ดงนน เมอภาพลกษณทดาราน าเสนอสอดคลองหรอเปนไป


201

ตามคานยมของสงคมไทย คนในสงคมอาจมแนวโนมทจะยอมรบหรอสนบสนนดาราคนนน ๆ และสงผลใหดารามความกาวหนาและมนคงในหนาทการงานตอไปในอนาคต

จากตวอยางท 1-8 ทผวจยไดอธบายไวในขางตนแสดงใหเหนวา ดาราใชกลวธการหลกเลยงการตอบค าถาม โดยใชการไมปฏบตตามหลกการความรวมมอในการสนทนาน าเสนอภาพลกษณบางภาพของตนเองทสอดคลองกบคานยมของสงคมไทย ไดแก 1) ภาพลกษณของบคคลทใหเกยรตบคคลอน ซงภาพลกษณดงกลาวสอดคลองกบคานยมเกยวกบเกยรตหรอเกยรตยศของสงคมไทย โดยใชการละเมดหลกปรมาณ การละเมดหลกแบบมนยโดยใชประโยชนจากหลกวธการ และการเลอกไมปฏบตตามหลกการสนทนา 2) ภาพลกษณของบคคลทรจกกาลเทศะ ซงสอดคลองกบคานยมเกยวกบการสอสาร โดยใชการละเมดหลกความสมพนธ 3) ภาพลกษณของบคคลทประณประนอม ซงสอดคลองกบคานยมเกยวกบการประณประนอม ผานการละเมดหลกวธการ และ 4) ภาพลกษณของบคคลทยดถอความถกตอง ซงสอดคลองกบคานยมยดถอความถกตองผานการละเมดหลกแบบมนยโดยใชประโยชนจากหลกคณภาพ ความสมพนธ และวธการ โดยมรายละเอยด ดงน

2.1 ภาพลกษณของบคคลทใหเกยรตบคคลอน คอ บคคลทรกษาชอเสยงของบคคลอน โดยไมใหขอมลรายละเอยดทท าใหชอเสยงของบคคลนน ๆ เสยหาย ซงเปนภาพลกษณทสอดคลองกบคานยมเกยวกบเกยรตหรอเกยรตยศของสงคมไทย คอ ในวฒนธรรมของคนไทยชอเสยง เกยรตยศ และการยอมรบยกยองจากผอนเปนเรองนามธรรมทมความส าคญมาก (Chinwikai, 2003, p. 48) ดาราน าเสนอภาพลกษณดงกลาวโดยใชการละเมดหลกปรมาณ การละเมดหลกแบบมนยโดยใชประโยชนจากหลกวธการ และการเลอกไมปฏบตตามหลกการสนทนา ดงตวอยางท 1 7 และ 8

ในตวอยางท 1 นางสาวนงผณเลอกใชกลวธการหลกเลยงการตอบค าถาม โดยใชการละเมดหลกปรมาณ ซงใหขอมลรายละเอยดในบางประเดน และไมใหขอมลรายละเอยดในบางประเดนทนกขาวตองการทราบ สวนตวอยางท 7 นางสาววรรณปยะเลอกใชกลวธการหลกเลยงการตอบค าถามดวยการละเมดหลกแบบมนยโดยใชประโยชนจากหลกวธการ โดยละทงถอยค าบางถอยค า ซงท าใหเนอความของถอยค าดงกลาวไมสมบรณ เพอใหความหมายชบงเปนนยในการสนทนา และใหนกขาวตความหมายจากถอยค านนดวยตวของนกขาวเอง และตวอยางท 8 นายศรรามเลอกใชกลวธการหลกเลยงการตอบค าถาม โดยใชการเลอกไมปฏบตตามหลกการสนทนา ซงไมใหขอมลรายละเอยดใด ๆ ในประเดนทนกขาวตองการทราบ ดาราทง 3 คนเลอกใชกลวธการหลกเลยงการตอบค าถามดวยการไมปฏบตตามหลกการความรวมมอในการสนทนาในรปแบบดงกลาวอาจมสาเหตมาจากการใหขอมลรายละเอยดในประเดนทนกขาวตองการทราบอาจท าใหอดตคนรก หรอบคคลทเกยวของกบการยตความสมพนธเสยชอเสยงได ซงการเลอกใชกลวธการหลกเลยงการตอบค าถามดวยสาเหตดงกลาวน าเสนอภาพลกษณของบคคลทใหเกยรตบคคลอนกบคนในสงคม 2.2 ภาพลกษณของบคคลทรจกกาลเทศะ คอ บคคลทแสดงออกซงการกระท าไมวาจะเปนพฤตกรรม หรอค าพดทเหมาะสมกบเวลาและสถานทในสถานการณนน ๆ จะพบภาพลกษณดงกลาวไดจากตวอยางท 2 นาย


202

ธนพลเลอกใชกลวธการหลกเลยงการตอบค าถาม โดยใชการละเมดหลกความสมพนธ ซงใหขอมลรายละเอยด อน ๆ ทไมสมพนธกบประเดนทนกขาวตองการทราบ การใหขอมลรายละเอยดในรปแบบดงกลาวเออใหนายธนพลสามารถใสเนอความอน ๆ ทน าเสนอภาพลกษณดงกลาว กลาวคอ นายธนพลใสเนอความทแสดงออกวา เวลาและสถานทในสถานการณงานขนบานใหมของอดตคนรกไมใชโอกาสทเหมาะสมในการพดคยแบบเปดอกกบบดามารดาของอดตคนรก ภาพลกษณดงกลาวเปนไปตามคานยมเกยวกบการสอสาร โดยการสอสารใหมประสทธภาพนน ผสงสารจะตองค านงถงปจจยส าคญ หนงในนนคอ กาลเทศะ กลาวคอ เวลา สถานท รวมทงโอกาสในการสอสาร โดยการสอสารในเวลาและสถานททไมเหมาะสมอาจท าใหการสอสารไมสมฤทธผลได (Nantachantoon, 1997, p. 98) นอกจากนกาลเทศะของแตละสงคมไมเหมอนกน กอนเขาสงคมใด ๆ ควรมการเตรยมตวลวงหนา ไมวาจะเปนพฤตกรรม การพดการวางตว การควบคมอารมณ และการแสดงออกทางอารมณอยางเหมาะสม ซงจะชวยเสรมสรางใหตนเองเปนทยอมรบของผทพบเหนและพดคยหรอตดตอเกยวของดวย (Jaichansukkit, 2005, pp. 64-65) 2.3 ภาพลกษณของบคคลทประณประนอม คอ บคคลทไมตองการใหการกระท าหรอขอมลรายละเอยดทตนเองใหเปนตนเหตทท าใหเกดความขดแยง หรอเกดการเผชญหนากน ซงภาพล กษณดงกลาวพบไดจากตวอยางท 3 นายศรรามเลอกใชกลวธการหลกเลยงการตอบค าถาม โดยใชการละเมดหลกวธการ ซงใหขอมลรายละเอยดในประเดนทนกขาวตองการทราบอยางไมชดเจน สาเหตอาจมาจากหากนายศรรามใหขอมลรายละเอยดในประเดนนน ๆ อยางชดเจนกบนกขาว แลวขอมลรายละเอยดเหลานนไมตรงกบทอดตคนรกมหรอไดใหกบนกขาวไป อดตคนรกอาจไมพอใจ เกดการโตแยงระหวางกน และน าไปสความขดแยงไดในอนาคต การเลอกใชการละเมดหลกวธการเปนกลวธการหลกเลยงดวยสาเหตดงกลาวอาจชวยระงบความขดแยงระหวางกนได และน าเสนอใหเหนภาพลกษณของบคคลทประณประนอมอกดวย ซงสอดคลองกบคานยมเกยวกบการประณประนอม คอ คนไทยมเอกลกษณในการอย รวมกนในสงคมไทยโดยยดถอการอย รวมกนโดยสนตสข (Phaithayawat, 1995, p. 70) ไมชอบขดแยง (Phajit, 2006, p. 17) ใชสนตสขในการปกครอง โดยรกในการเจรจา ประนประนอม และรอมชอมเพอความสงบสข (Phaithayawat, 1995, p. 72) 2.4 ภาพลกษณของบคคลทยดถอความถกตอง คอ บคคลทไมใหขอมลรายละเอยดทเปนเทจกบคนในสงคม และแกไขขอมลรายละเอยดทไมถกตองใหถกตองตามความเปนจรงทเกดขนกบตนเอง ภาพลกษณดงกลาวพบไดจากตวอยางท 4 5 และ 6 ในตวอยางท 5 นางสาวนงผณใชกลวธการหลกเลยงการตอบค าถาม โดยใชการละเมดหลกแบบมนยโดยใชประโยชนจากหลกความสมพนธ ซงใหขอมลรายละเอยดอน ๆ ทไมสมพนธกบประเดนทนกขาวตองการทราบ เพอใหความหมายชบงเปนนยในการสนทนา โดยนางสาวนงผณไดแกไขขอมลรายละเอยดทไมถกตองและใหขอมลรายละเอยดทถกตองเกยวกบอดตคนรกผานความหมายชบงเปนนยในการสนทนา และในตวอยางท 4 และ 6 นางสาววรรณปยะเลอกใชกลวธหลกเลยงการตอบค าถาม โดยใชการละเมดหลกแบบนยโดยใชประโยชนจากหลก


203

คณภาพ ซงละเมดเงอนไขความจรงใจในการถามดวยการใชค าถามวาทศลป และหลก วธการ ซงใหขอมลรายละเอยดทไมชดเจนในประเดนทนกขาวตองการทราบ เพอใหความหมายชบงเปนนยในการสนทนา อาจเนองมาจากถาใหขอมลรายละเอยดในประเดนดงกลาวแลว การกระท าของตนเองในปจจบนและอนาคตไมเปนเชนทใหขอมลรายละเอยดอาจท าใหตนเองเปนบคคลทใหขอมลรายละเอยดทเปนเทจกบคนในสงคม

การแกไขขอมลรายละเอยดทไมถกตองและใหขอมลรายละเอยดทถกตองของนางสาวนงผณผานการใหความหมายชบงเปนนยในการสนทนาจากการใชกลวธการหลกเลยงการตอบค าถาม และการเลอกใชกลวธ ทางภาษาในการหลกเลยงการตอบค าถามของนางสาววรรณปยะ เนองจากสาเหตทไมตองการเปนบคคลทใหขอมลรายละเอยดทเปนเทจกบคนในสงคมในขางตนนน แสดงใหเหนภาพลกษณของบคคลทยดถอความถกตอง ซงภาพลกษณดงกลาวสอดคลองกบคานยมเกยวกบความถกตอง คอ บคคลควรใหขอมลรายละเอยดทเปนความจรง เชอถอได ไมหลอกลวง โดยสอสารความจรงของขอมล คอ ไมหลอกลวงขอมลบคคล และมความจรงของเรองราวทสอสาร คอ การถายทอดขอมลตาง ๆ ตองอยบนพนฐานของความจรง (Jaichansukkit, 2005, pp. 36, 79) นอกจากนบคคลสาธารณะตองไมโกหกสอมวลชน เพราะจะท าใหเกดความไมเชอถออกตอไป ถาสอมวลชนลงขาวผด ควรขอโอกาสทจะชแจงขอเทจจรง เพอใหสอมวลชนไดรบขอมลทถกตอง (Wongmontha, 1998, p. 108) สรปและอภปรายผลการวจย การศกษาเรอง “กลวธการหลกเลยงการตอบค าถามของดาราเพอน าเสนอภาพลกษณ : กรณยตความสมพนธกบครก” มวตถประสงค คอ เพอศกษากลวธการหลกเลยงการตอบค าถามของดารา และศกษาความสมพนธระหวางกลวธการหลกเลยงการตอบค าถาม การน าเสนอภาพลกษณ และคานยมในสงคมไทยในกรณทดารายตความสมพนธกบครกผานสอประเภทอนเทอรเนต โดยเกบรวบรวมขอมลจากคลปวดโอทดาราตอบค าถามเก ยวกบการยต ความสม พนธ ระหว า งตน เองกบคนรก และปรากฏในฐานขอมล เ วบ ไซต www.youtube.com ในปพ.ศ. 2560 และ 2561 เปนระยะเวลา 2 ป จ านวน 11 คลปวดโอ ผวจยวเคราะหขอมลจากคลปวดโอดงกลาว โดยใชทฤษฎหลกการความรวมมอในการสนทนา (Cooperative Principle) ของ พอล เอช. ไกรซ (Paul H. Grice) แนวคดเกยวกบภาพลกษณ และแนวคดเกยวกบคานยมในสงคมไทย ผลการศกษาพบวา ดาราใชกลวธการหลกเลยงการตอบค าถามในกรณยตความสมพนธดวยการไมปฏบตตามหลกการความรวมมอในการสนทนา ไดแก การละเมดหลกการ การละเมดหลกแบบมนยโดยใชประโยชนจากหลกการ และการเลอกไมปฏบตตามหลกการสนทนา และใชกลวธดงกลาวน าเสนอภาพลกษณใหกบตนเอง ไดแก ภาพลกษณของบคคลทใหเกยรตบคคลอน บคคลทรจกกาลเทศะ บคคลทประณประนอม และบคคลทยดถอความถกตอง ซงภาพลกษณดงกลาวสอดคลองกบคานยมในสงคมไทย คอ คานยมเกยวกบเกยรตหรอเกยรตยศ คานยมเกยวกบการสอสาร คานยมเกยวกบการประณประนอม และคานยมเกยวกบความถกตองตามล าดบ


204

การศกษาเรองดงกลาวนอกจากจะแสดงใหเหนการน าหลกการความรวมมอมาใชเปนกลวธการหลกเล ยงการตอบค าถามของดาราในกรณยตความสมพนธกบครกแลว ยงแสดงใหเหนความสมพนธระหวางกลวธการหลกเลยงการตอบค าถาม ภาพลกษณ และคานยมในสงคมไทยอกดวย นอกจากนการศกษาเรองนยงปรากฏประเดนทนาสนใจอก ดงน ประเดนแรก ในการยตความสมพนธระหวางดารากบคนรก ในบางกรณดาราและคนรกตกลงยตความสมพนธระหวางกนดวยดแตดารากยงคงเลอกใชกลวธการหลกเลยงการตอบค าถาม อาจเน องมาจากกลวธดงกลาวอาจชวยปองกนไมใหดาราและคนรกเกดความขดแยงในอนาคตดวยการไมใหขอมลรายละเอยดในประเดนนน ๆ ทนกขาวสอบถาม สวนในบางกรณ ดาราและคนรกอาจยตความสมพนธกนเนองจากเกดความขดแยงกน การใชกลวธการหลกเลยงการตอบค าถามของดาราอาจเปนกลวธยบยงความขดแยงทเคยเกดขนไมใหเกดขนใหม หรอไมใหเกดความขดแยงระหวางกนในประเดนอน ๆ ตามมา ซงจะท าใหสมพนธภาพระหวางบคคลเลวรายลง หรอกลวธดงกลาวอาจบรรเทาความขดแยงระหวางดาราและคนรกทก าลงเกดขนในประเดนอน ๆ ให ลดความรนแรงลงได นอกจากนกลวธการหลกเลยงการตอบค าถามยงชวยปองกนไมใหดาราเกดความขดแยงกบนกขาว ซงเปนบคคลทมอ านาจเหนอดาราได กลาวคอ นกขาวมสทธเลอกทจะน าเสนอขาวของดาราหรอไมกได และในมมมองไหนกได ถานกขาวไมน าเสนอขาวของดาราคนนน หรอเลอกน าเสนอขาวในดานลบของดาราคนนน อาจท าใหดาราคนนนไมเปนทรจก หรอไมไดรบการยอมรบหรอสนบสนนจากคนในสงคม ซงมผลตอการจางงาน และความกาวหนาในอาชพการงานของตนเอง เมอนกขาวถามค าถาม ซงบางค าถามดาราอาจไมตองการตอบเนองจากท าใหตนเองมคณสมบตทไมดในความคดของคนในสงคม หรอเปนเรองสวนตวทดาราไมตองการเปดเผย ดารากจ าเปนตองตอบค าถาม ซงการเลอกใชกลวธการหลกเลยงการตอบค าถามนนจะท าใหดาราหลกเลยงการใหขอมลรายละเอยดในประเดนทนกขาวตองการทราบแตตนเองไมตองการใหได แมวานกขาวจะทราบวา ตนเองไมไดขอมลรายละเอยดทตนเองตองการในประเดนนน ๆ หรอไดขอมลรายละเอยดในประเดนนนนอยหรอไมชดเจน แตอยางนอยดารากตอบค าถามของตน ซงตอบสนองความตองการของตนเองแลว ท าใหดาราไมเกดความขดแยงกบนกขาว ดงนน กลวธการหลกเลยงการตอบค าถามดวยการไมปฏบตตามหลกการความรวมมอในการสนทนาจงเปนกลวธหนงทปองกน ยบยง บรรเทาความขดแยงระหวางบคคลได ประเดนทสอง การใชกลวธการหลกเลยงการตอบค าถามดวยการไมปฏบตตามหลกการความรวมมอในการสนทนาของดาราท าใหดาราสามารถรกษาหนาดานบวกของตนเองตามแนวความคดของเฉน (Rong Chen) กลาวคอ เฉนไดน าแนวความคดเกยวกบ “หนา” ของบราวนและเลวนสน (Brown & Levinson) มาอธบายเพมเตม โดย “หนา” ของบราวนและเลวนสน ประกอบดวย 2 สวน ไดแก หนาดานบวก คอ ความตองการพนฐานทจะใหผอนชนชมคณสมบตทผใชภาษาม และหนาดานลบ คอ ความตองการพนฐานทจะไมถกผใดรบกวนหรอลดรอนสทธของตนเอง (Hongladarom & Choksuwanit, 2008, p. 128) เมอผพดใชวจนกรรมทคกคามหนาตนเอง หรอหนาของตนเองถกคกคามโดยวจนกรรมของผอน ผพดจะพยายามรกษาหรอฟนฟหนาทง 2 ดานของ


205

ตนเองดวยการใชภาษาทมวตถประสงคเพอแสดงความสภาพใหกบตนเอง (Rong, 2001, pp. 87-106) ในการตอบค าถามของดาราเกยวกบกรณยตความสมพนธกบครก ดาราถกคกคามหนาดวยวจนกรรมการถามของนกขาว ดาราจงตองใชกลวธหลกเลยงการตอบค าถาม โดยใชการไมปฏบตตามหลกการความรวมมอในการสนทนาเพอรกษาหนาของตนเอง และ “หนา” ทดารารกษา คอ หนาดานบวก กลาวคอ การใหขอมลรายละเอยดในประเดนทนกขาวสอบถามอาจท าใหตนเองเสยงตอการเสยหนาดานบวก คอ มคณสมบตทไมนาชนชมในความคดของคนในสงคมจากการใหขอมลรายละเอยดทท าใหบคคลทเกยวของกบกรณยตความสมพนธเสยชอเสยง ใหขอมลรายละเอยดทท าใหเกดความขดแยงระหวางกนในอนาคต ใหขอมลรายละเอยดทท าให ตนเองมการกระท าทไมเหมาะสม และใหขอมลรายละเอยดทเปนเทจ ซงจะท าใหคนในสงคมลดหรอไมยอมรบหรอใหการสนบสนนดาราคนนน ๆ และสงผลกระทบตออาชพการงานของดารา ดงนน การตอบค าถามดวยกลวธการหลกเลยงจงมสวนชวยใหดาราสามารถปกปองหรอรกษาหนาดานบวกของตนเองไวได

ประเดนสาม ดารารกษาหนาดานบวกผานการน าเสนอภาพลกษณ กลาวคอ ดาราพยายามทจะใชกลวธการหลกเลยงการตอบค าถาม โดยใชการไมปฏบตตามหลกการความรวมมอในการสนทนาน าเสนอภาพลกษณใหสอดคลองกบคานยมในสงคมไทยใหมากทสด เนองจากคานยมเปนเสมอนกฎเกณฑทคนในสงคมนน ๆ รวมกนก าหนดวา สงใดเหมาะสมและไมเหมาะสมในสงคมนน ๆ การน าเสนอภาพลกษณทสอดคลองกบคานยมในสงคมไทยท าใหดาราเปนบคคลทมคณสมบตทนาชนชมในความคดของคนในสงคม และมแนวโนมทจะไดรบการสนบสนนและการยอมรบจากคนในสงคม ท าใหดาราสามารถรกษาหนาดานบวกของตนเองไวได

ประเดนสดทาย เมอตองตอบค าถามของนกขาวในประเดนตาง ๆ บคคลสาธารณะจ าเปนตองน าเสนอภาพลกษณของตนเองใหสอดคลองกบคานยมในสงคมไทย กลาวคอ ในบทความวจยน ดาราใชการไมปฏบตตามหลกการความรวมมอในการสนทนาในลกษณะตาง ๆ ในการหลกเลยงการตอบค าถามในประเดนเกยวกบการยตความสมพนธของตนเองกบครก และน าเสนอภาพลกษณทสอดคลองกบคานยมในสงคมไทยควบคกนไป ซงสอดคลองกบบทความวจยเรอง “การน าเสนอภาพลกษณของบคคลสาธารณะดวยการละเมดหลกความสมพนธในการตอบค าถามเกยวกบกรณความขดแยง”ของ Kuprasert and Samniangngam (2019) ทบคคลสาธารณะใชการละเมดหลกความสมพนธ ซงเปนลกษณะหนงของการไมปฏบตตามหลกการความรวมมอในการสนทนาในการตอบค าถามประเดนเกยวกบความขดแยงของตนเอง พรอมทงน าเสนอภาพลกษณทสอดคลองกบคานยมในสงคมไทย แมวาบทความวจยทง 2 บทความบคคลสาธารณะจะตอบค าถามของนกขาวคนละประเดน แตบคคลสาธารณะกยงคงใชกลวธทางภาษาในการน าเสนอภาพลกษณทสอดคลองกบคานยมในสงคมไทยเชนเดยวกน ดงนน ไมวาบคคลสาธารณะจะตอบค าถามในประเดนใดกจ าเปนทจะตองน าเสนอภาพลกษณใหสอดคลองกบคานยมของสงคมไทย

การศกษาเรอง “กลวธการหลกเลยงการตอบค าถามของดาราเพอน าเสนอภาพลกษณ : กรณยตความสมพนธกบครก” นน เปนการขยายขอบเขตของการศกษาการสนทนาในภาษาไทย โดยใชแนวคดหลกการ


206

ความรวมมอในการสนทนาใหกวางขวางมากยงขน และหวงวาทฤษฎหลกการความรวมมอในการสนทนาน จะท าใหเหนกลยทธการใชภาษาของคนในสงคม และใหบคคลในสงคมสามารถใชเปนแนวทางในการใชภาษา ซงจะชวยใหบคคลสามารถด าเนนชวตไดอยางมความสข และมคณภาพชวตทดขนได ขอเสนอแนะ

1. ควรศกษากลวธการหลกเลยงการสนทนาในสถานการณตาง ๆ ของบคคลทว ไป ซงจะท าใหเหนวา บคคลทวไปใชกลวธการหลกเลยงการสนทนาอยางไร 2. ควรศกษาความสมพนธระหวางกลวธการหลกเลยงการตอบค าถามกบกลวธความสภาพ ซงอาจท าใหพบวา กลวธการหลกเลยงการตอบค าถามมความสมพนธกบกลวธความสภาพในรปแบบใดบาง และบคคลใชกลวธหลกเลยงในการตอบค าถามเหลานนมงรกษาหนาตนเองหรอผอน 3. ควรศกษาความสมพนธระหวางกลวธการหลกเลยงการตอบค าถามกบปจจยทางสงคมของบคคลทใชกลวธการหลกเลยงการตอบค าถาม ซงจะท าใหเหนวา ปจจยทางสงคมมผลตอการใชกลวธการหลกเล ยงการตอบค าถามของบคคลหรอไม


207

เอกสารอางอง

Apakun, P. (2007) . Thaksa kan chai phasa thai phuea kan suesan: kan phut lae kan khian [Thai language skill for communication]. Bangkok: Sripratum university.

Awakun, W. (2002) . Phatthana bukkhalikkaphap: theknik lae withikan [Personality development: techniques and methods]. Bangkok: Chulalongkorn university.

Chinwikai, W. ( 2003) . Khwammai priap “na” priapthiap phasa thai kap phasa yi pun [A Comparative Study of Face-Related Figurative Language in Thai and Japanese]. Master’s thesis, Thammasat University.

Grice, Paul H. (1975) . Logic and conversation. In Peter Cole and Jerry Morgan (Eds.) Studies in Syntax and semantics III (pp. 41-58). New York: Academic Press.

Hongladarom, K. & Choksuwanit, Th. ( 2008) . watjana patibat sat [Pragmatics]. Bankgkok: Chulalongkorn university.

Jaichansukkit, Ph. (2005). Phalang haeng phaplak [Image is power. Bangkok: Than media network. Kuprasert, T. & Sumniengngam, S. (2019) . Kan Nam Sanoe Phaplak Khong BukkhonSatharana

Duai Kan Lamoet Lak Khwam Samphan Nai Kan Top Khamtham Kiaokap Korani Khwamkhatyaeng [Presenting the Image of Public Figures with Violating the Maim of Relevance in Answering the Questions in Case of Conflict]. Journal of Liberal Arts, Rangsit University, 14(2): 21-38.

Nantachantoon, S. (1997). Radap phasa khong phasa phut lae phasa khian [Level of Spoken and Written language]. 361661 Spoken and Written language. Bangkok: Kasetsart University.

Phaithayawat, S. ( 1995) . Phuenthan watthanatham thai: naeothang kan anurak lae kan phatthana [Thai culture: Guidelines for Conservation and Development]. Bangkok: Rajabhat Institute Council.

Phajit, B. (2006) . Prapheni watthanatham thai lae khati khwamchuea [Thai culture, traditions and beliefs]. Bangkok: Odeon store.

Praphanphong, R. (2015). Khaniyom Baep Thai [Thai values]. Bangkok: Sathaporn book. Rong, Chen. (2001). “Self politeness: A proposal.” Journal of Pragmatics, 33(1): 87-106.


208

Vivattananukun, M. (2002). Lakkan samphat nai wongkan borihan kan suesanmuanchon lae kan wichai [Interviewing principles in management, mass communication and research]. Bankgkok: Chulalongkorn university.

Wannaprasert, Ch. (1979). Sangkhom thai [Thai Society]. Bangkok: Prae Pittaya. Worakitphokhathorn, Ph. (editor). (1994). Phap Photcha Nan Samkhan Ying: Kan Prachasamphan

Kap Phapphot [The image is important: Public relation and Image]. Bangkok: Charoenphon publish.

Wongmontha, S. (1998). Kan Prachasamphan: Thruesadi Lae Patibat [Public relations: theory and practice]. Bangkok: Thira Film.

กลวิธีการหลีกเลี่ยงการตอบคาถามของดาราเพื่อ...

Documents

Transcript of กลวิธีการหลีกเลี่ยงการตอบคาถามของดาราเพื่อ...