Votivbleche aus Blei, Silber und Gold. Überregionale Verbreitung und lokale Formensprache, in: T....

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Roma y las provincias: modelo y difusión I Editoras Trinidad Nogales Isabel Rodà

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Roma y las provincias:modelo y difusión

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HISPANIAANTIGUA

SerieArqueológica

HISPANIA ANTIGUA

Collana diretta da

Julián GonzálezUniversidad de Sevilla

Serie Histórica 1. Eustaquio Sánchez Salor Historiografía latino-cristiana. Principios,

contenido, forma.

2. Julián González Epigrafía Jurídica de la Bética.

3. AA.VV. El Cardenal Margarit i l’Europa

quatrecentista.

4. Julián González- Pilar Pavón Torrejón Adriano emperador de Roma.

5. Julián González- Pilar Pavón Torrejón Andalucía romana y visigoda. Ordenación y

vertebración del territorio.

Serie Arqueológica

1. Trinidad Nogales- Julián González Culto Imperial: Política y Poder.

2. Trinidad Nogales- José Beltrán Marmora Hispana: explotación y uso de los

materiales pétreos en la Hispania Romana.

3. Trinidad Nogales- Isabel Rodà Roma y las provincias: modelo y difusión.

En Mayo de 2009 se celebraba en Mérida el XI Coloquio Internacional de Arte Romano Provincial, bajo el lema “Roma y las provincias: modelo y difusión”. Era la primera vez que la Península Ibérica acogía este tipo de Coloquios. Se unieron en el esfuerzo el Departamento de Investigación del Museo Nacional de Arte Romano (MNAR-Ministerio de Cultura) y el Instituto Catalán de Arqueología Clásica (ICAC-Generalitat de Catalunya).

Hubo una masiva respuesta internacional, y especialmente de los investigadores hispanos, portugueses y españoles. El XI Coloquio discurrió en un agradable y productivo ambiente científi co, y las sesiones académicas se completaron con unas actividades complementarias en el marco del Peristilo del Teatro Romano de Augusta Emerita, el Museo Nacional de Arte Romano y varios edifi cios históricos emeritenses. Tras las sesiones científi cas se visitaron dos ejemplos del patrimonio hispano, las ciudades Patrimonio de la Humanidad de Evora (Portugal) e Itálica (Sevilla).

Se culmina el objetivo fi nal: lograr que la ciencia quede plasmada en unos volúmenes monográfi cos que sirvan para el futuro de herramienta imprescindible de estudio. Dos volúmenes que recogen el papel de Roma en los territorios provinciales y viceversa, el notable protagonismo que las provincias jugaron en el concierto del Imperio.

Dado el elevado número de participaciones, se han editado dos volúmenes, que responden a las divisiones territoriales; el primero, se ocupa de las provincias no hispanas, dejando el segundo para la Península Ibérica y los trabajos presentados en formato poster. Todos los artículos se han procurado cuidar al máximo, aunque sólo sus autores son responsables de los contenidos de sus textos y de sus imágenes. Agradecemos a todas las entidades y participantes su compromiso, sus ágiles respuestas a los plazos establecidos y su interés en que esta empresa, de todos, llegara a buen fi nal.

JUNTA DE EXTREMADURAVicepresidencia Segunda, Consejería de Economía,

Comercio e Innovación

Con el apoyo de:

Edición del volumen:Trinidad NogalesIsabel Rodà

Coordinación editorial:María José Pérez del Castillo

Diseño y maquetación: Ceferino López

Proyecto PRI06B286Foros Romanos de Extremadura. Análisis y Difusión del Patrimonio Extremeño.Vicepresidencia Segunda y Consejería de Economía, Comercio e Innovación de la Junta de Extremadura.

Proyecto PRI09A140Arte Romano en Extremadura I. Creación de modelos en el occidente hispano. Vicepresidencia Segunda y Consejería de Economía, Comercio e Innovación de la Junta de Extremadura.

Proyecto HAR2009-08727 Programas decorativos en Lusitania romana: origen y evolución. Ministerio de Ciencia e Innovación.

GRUPO DE ESTUDIOS DEL MUNDO ANTIGUO HUM-016

Proyecto HAR2008-04600Explotación, uso e intercambio de materias primas inorgánicas en el norte de Hispania y los puertos de Roma.Ministerio de Ciencia e Innovación. Proyecto HAR2009-10798Antiguo o moderno. Encuadre de la escultura de estilo clásico en su periodo correspondiente.Ministerio de Ciencia e Innovación.

XI COLOQUIO INTERNACIONAL DE ARTE ROMANO PROVINCIALInstituciones Organizadoras:

Instituciones Colaboradoras:

Hispania Antigua, collana diretta da Julián González, Universidad de Sevilla - Departamento de Filología Griega y Latina.

Roma y las provincias: modelo y difusión.(Hispania Antigua, Serie Arqueológica, 3)

ISBN 978-88-8265-602-7

Copyright 2011 © “L´ERMA” di BRETSCHNEIDER Via Cassiodoro, 19 – 00193 Romahttp://www.lerma.it

Tutti diritti riservati. É vietata la riproduzione di testi e illustrazioni senza il permesso scrittto dell´Editore.Los textos e ilustraciones de este volumen son responsabilidad de sus respectivos autores.

Impresión: Artes Gráficas Rejas (Mérida).Fotografía cubierta: Cabeza velada de Augusto. Museo Nacional de Arte Romano. Fotografía: Ceferino López.

Roma y las provincias:modelo y difusión

Trinidad NogalesIsabel RodàEditoras

Vol. I

Índice

VOLUMEN I

17 Presentación

CONFERENCIA DE INAUGURACIÓN

23 Pilar león-castro alonso: Arte romano provincial: nuevo enfoque y valoración.

ITALIA, REGIO X

43 lucrezia ungaro: Il cantiere del Foro di Augusto, luogo di sperimentazione e modello formale.

63 antonioMonterroso: Dos imágenes simbólicas. Las estatuas de las puertas regias de los teatros de Marcelo y Arles.

71 Paolo Barresi: La “colonna coclide” di Catania: una testimonianza delle officine marmorarie neoattiche in Sicilia.

79 danieleMalfitanay carMela franco: “Archeologia dell’artigianato” nella provincia Sicilia: Nuove prospettive di indagine dal “Roman Sicily Project: ceramics and trade ”.

93 Paolo casari: Iuppiter Ammon e Medusa nella decorazione architettonica forense dell’Adriatico nordorientale.

101 fulviaciliBerto: Viri togati: forme di auto-rappresentazione delle élites locali ad Aquileia.

111 erwin PochMarski: Die girlandentragenden Eroten vom Forum in Aquileia. Reliefs zwischen der stadtrömischen und der provinzialrömischen Kunst.

121 vesnagirardiJurkić: Statues of Roman Emperors in Pula, Croatia.

129 kristinadžin: Architectural Decoration of the Capitoline Temples in the Roman Colony Iulia Pola and the Municipality of Nesactium.

137 alka starac: Roman sculpture in Pula: the first results of petrographical analysies.

ORIENS

149 georgiaa.aristodeMou: Sculptured decoration of monumental nymphaea at the eastern provinces of the Roman Empire.

161 ilonaskuPinska-lovset: The Roman Period Funerary Portraiture in Provincia Syria. A Question of Social Functionality.

169 filiPPoMasino y giorgiosoBrà: A monumental altar from the Hadrianic age at Hierapolis in Phrygia.

183 eManueleM. ciaMPini: Riflessi imperiali in Sudan: i complessi palatini del Gebel Barkal (Napata).

GALLIAE

193 alainBadie,Jean-charlesMoretti,eMManuellerosso y doMiniquetardy: L’ornementation de la frons scaenae du théâtre d’Orange: L’élévation de la zone centrale.

203 dJaMilafellague y renaudroBert: La frise ornée sur l’une des arcades du forum de Vienne: des représentations du dieu taurin à l’époque julio-claudienne.

213 MelanieJonasch: Broterwerb und Weinkonsum. Zur Prominenz des Bechers auf den Grabstelen des römerzeitlichen Burgund.

223 MariannetaBaczek: Mythologische Themen an Grabdenkmälern der Gallia Belgica.

233 Maria-PiadarBlade-audoin: Remarques préliminaires à l’étude des sculptures du sanctuaire gallo-romain de Titelberg (Luxembourg).

241 Markustrunk: Ein neues Relief mit Kampfszenen aus Trier.

251 hannelore rose: Typologie und Realität – Zwei Aspekte römischer Kunst, aufgezeigt am Beispiel der Grabreliefs aus Metz.

GERMANIA

263 titusa.s.M.Panhuysen: The Maastricht gigantomachy capital and its models.

273 alfred schäfer: Votivbleche aus Blei, Silber und Gold. Überregionale Verbreitung und lokale Formensprache.

279 uteklatt: Barbarendarstellungen im Norden des Römischen Reichs. Ein Motiv zwischen öffentlichem Herrschaftsanspruch und dem Repräsentationsbedürfnis Einzelner.

DALMATIA, NORICVM, PANNONIA, MOESIA, THRACIA

291 MirJana sanader: Neue Überlegungen über eine Statue aus Aequum in Dalmatien.

297 Brunanardelli: Il modello della capitale e la produzione glittica in Dalmatia.

305 JasnaJeličić-radonić: Venus Victrix in the Salona Urbs Orientalis.

313 ManfredhainzMann: Die norische Grabstele aus Lebing (Steiermark) und ihre chronologische Einordnung.

323 ante rendić-Miočević: Marble Altars of Cautes and Cautopates from the surroundings of Čakovec in Northwest Croatia.

337 MoJcavoMergoJkovič: Shapes of roman architectonic elements from Poetovio.

345 ivanžižek: The Roman Ceramic Arts from Poetovio.

351 MariJaBuzov: The stone monuments from Siscia.

359 ivanaPoPović: Gemma Augustea and Late Antique Marble Relief from Vicinity of Sirmium.

365 annaMáriar.facsády: Statuettes et reliefs de Venus à Aquincum, Budapest.

373 Piotrdyczek: The “odd adventures” of Maximinus Thrax in Novae.

385 aleksandranikoloska: The iconography of Magna Mater on the monuments from the Republic of Croatia.

395 consueloManetta: Sistemi decorativi delle tombe dipinte di età tardo antica e paleocristiana della Bulgaria: una proposta di classificazione tipologica.

DACIA, DARDANIA, GRAECIA

409 exhlale doBruna-salihu: Coiffure of women on the stone monuments in Dardania.

419 MargheritaBonannoaravantinos: Trofei di età romana della Beozia: una base da Livadeià.

429 iPhigeneialeventi: Roman Sculptures from the Sea off the Island of Kythnos, Greece.

AFRICA, AEGYPTVS

439 MatthewM.Mccarty: Beyond models and diffusion, centres and peripheries: religious art in Roman Africa.

449 JoséraMónaJasánchez: Uso político de la religión: estelas de ofrenda del “faraón” Augusto.

463 MyriaMwissa: Embellishing Rome: Imperial consumption of Egypt’s granite Obelisks.

VARIA

473 annarena aMBrogi: Ricezione in ambito periferico e provinciale dei modelli urbani: il caso dei labra marmorei.

485 MihaiBărBulescu: Libera dans les provinces romaines. Une divinité et plusieurs models iconographiques.

495 MichaelJ.klein: Altares en Roma, en Italia y en las provincias. La decoración figurativa de los pulvinos.

503 clairek. lindgren: Meanings and Implications in Changing Depictions of Aphrodite/Venus.

511 teodoraolteanu: Aportaciones sobre el prototipo de la Victoria de la Curia Iulia.

519 Beatrice PalMa venetucci: Un modello celebre: le Cariatidi dell’Eretteo a Roma tra spazio pubblico e privato, loro diffusione in Spagna.

531 annaPaule: Some fragments of Roman equestrian bronze statues: an overview about their origin and diffusion.

541 MarÍaisaBelrodrÍguezlóPez: Iconografía de Océano en el Imperio Romano: el modelo metropolitano y sus interpretaciones provinciales.

551 alBertosevillaconde: Difusión de los modelos clásicos en la iconografía del poder a través de la Historia.

559 faBrizio slavazzi: Circolazione di tipi scultorei fra Roma e le province: su alcune copie di opere di età classica e sul loro “monopolio”.

567 Monika verzár-Bass: Acheloos associato a Juppiter Ammon nell’edilizia pubblica romana.

VOLUMEN II

HISPANIAE

HISPANIA: BAETICA

595 anaruizy desideriovaquerizo: Topografía y espacios funerarios en Baetica: matices provinciales.

605 lourdesroldángóMez: Esculturas romanas de Carteia (San Roque, Cádiz). Las excavaciones de Julio Martínez Santa-Olalla en los años cincuenta.

617 Mercedesoria segura: Un nuevo taller hispalense de lucernas. Modelos y difusión en ámbito provincial.

627 isaBellóPezgarcÍa: Miscelánea de piezas “inéditas” del taller de Vrso (Osuna, Sevilla).

635 ireneMañasroMero: La creación de la escuela musivaria del Guadalquivir: modelos itálicos e interpretación regional.

HISPANIA: LVSITANIA

645 PedroMateos,antonioPeña,arMinstylow y ángelventura: Novedades arquitectónicas y epigráficas sobre el recinto de culto imperial provincial de la Lusitania.

653 trinidadnogalesBasarrate: Plástica romana emeritense en el contexto de Hispania: modelos y difusión.

671 luÍsdasilvafernandes: Placas funerarias decoradas del conuentus Emeritensis. Rutas de difusión de un modelo.

681 virgÍlio hiPólito correia: Metropolitan artistic models in Lusitania: the examples of the domestic architecture of Conimbriga (Portugal).

693 Joséesteves y luÍsJorgegonçalves: The sculptors’ technical mastery: two examples in sculptures of Myrtilis and of Conimbriga.

699 filoMena liMão: Los Capiteles de Beja (Pax Julia) y Mértola (Myrtilis): expresión de la adaptación de modelos romanos en el sur de Lusitania en el contexto romano de la Antigüedad Tardía (siglos III y IV).

707 linotavaresdias: Urbanization and architecture on the outskirts of the Roman Empire.

715 Jesúsacero Pérez y antonio Pizzo: Puentes Romanos de Lusitania: Arte y Técnica.

727 antónio carvalho y Jorge freire: Cascais y la Ruta del Atlántico. El establecimiento de un puerto de abrigo en la costa de Cascais. Una primera propuesta.

HISPANIA: TARRACONENSIS

739 JoséMarÍaBlázquezMartÍnez y MarÍa PazgarcÍa-gelaBert Pérez: Arte hispano romano en el noroeste de la Península Ibérica.

753 José Manuel costa garcÍa: Revisitando los asentamientos militares en la antigua Galicia, ¿centros de producción o de consumo artístico?

763 aureliaBalseirogarcÍa y Mªofeliacarnerovázquez: Muestras escultóricas del arte provincial romano en el Museo Provincial de Lugo.

771 santiagoMartÍnezcaBallero: El Foro romano de Termes (Hispania Citerior). Proceso de municipalización y difusión local de modelos arquitectónicos.

787 cesáreo Pérezgonzález, eMilio illarreguigóMez y PaBloarriBas loBo: Nuevos hallazgos de estatuaria en Tiermes.

797 oliviav.reyeshernando y cesáreo Pérezgonzález: Cauca: arquitectura monumental tardoantigua.

807 seBastián rascón Marqués y ana lucÍa sánchez Montes: Modelos arquitectónicos de basílicas y edificios administrativos en el interior de España. Reflexiones a partir de la ciudad romana de Complutum.

817 MªángelesgutierrezBeheMerid: La interpretación de los modelos urbanos en la ciudad de Clunia.

829 carMenMarcks-JacoBs: Zur Ikonographie einer Kitharaspielerin aus Segobriga.

839 JavierandreuPintado,MarÍalasuénalegre,ireneMañasroMero y ángela.Jordánlorenzo: Novedades de arte romano provincial en territorio vascón: un mosaico marino inédito procedente de Campo Real/Fillera (Sos del Rey Católico/Sangüesa).

851 Javierá.doMingo,anagarrido y ricardo Mar: Talleres y modelos decorativos en la arquitectura pública del noreste de la Tarraconense en torno al cambio de era: el caso de Barcino, Tarraco y Auso.

863 MarclaMuà,davidvivó,ricardoMar y JoaquÍnruizdearBulo: La fachada oriental de la basílica forense de Tarraco. El monumento de los cautivos y el chalcidicum de culto imperial.

873 JosePMariaMaciassolé,andreuMuñozMelgar,inMateixellnavarro y JoanMenchon Bes: Nuevos elementos escultóricos del recinto de culto del Concilium Provinciae Hispaniae Citerioris (Tarraco, Hispania Citerior).

887 JordilóPezvilar,lluÍsPiñolMasgoret y vÍctorrevillacalvo: Modelos itálicos y artesanado provincial: las lastras Campana de Tarraco y su territorio.

897 Montserratclaveria: Recepción de modelos y creaciones locales en el relieve funerario del nordeste hispano.

907 roMana erice lacaBe: Sobre la iconografía de las Musas en Hispania: un pequeño aplique de bronce procedente de Bulbuente (Zaragoza).

917 José Miguel noguera celdrán, MarÍa José Madrid Balanza y alicia fernández dÍaz: Nuevas pinturas murales en Carthago Noua (Cartagena. Hispania Citerior): los ciclos antoninianos del Edificio del atrio.

927 santiagoMoreno,Margarita orfila,Mª esther chávez y Miguel ángelcau: Las áreas residenciales de Pollentia (Alcudia, Mallorca) y sus materiales figurados en soportes plásticos.

VARIA HISPANICA

939 zeyneP aktüre: Theatre-construction in the cultural milieu of the Roman provinces of the Iberian Peninsula: precedents and antecedents.

951 Beatricecacciotti: Riflessi della metropoli nella diffusione dei culti misterici nella Hispania romana.

963 luis Baena delalcázar: La tradición clásica en las matronas sedentes de Hispania.

971 Pilar fernández uriel,Marta Bailón garcÍa y teresa esPinosa: Análisis histórico e iconográfico de Fortuna Dea en los lararios provinciales hispanos.

981 crucesBlázquezcerrato: Paralelismos y divergencias entre la amonedación hispana provincial y la metropolitana.

CONFERENCIA DE CLAUSURA

991 eugenio la rocca: Il foro di Augusto e le province dell’Impero.

POSTERS

1013 JavierandrésPérez: Roma Aeterna. Concepto, iconografía y difusión en las provincias del Imperio.

1019 MacarenaBustaManteálvarez,eulaliagiJóngaBriel y anaMarÍaolMedograJera: A new terracotta mould in Augusta Emerita.

1025 oliviachávarriureta: El culto de Minerva en Hispania: custos urbis de Roma y las provincias.

1031 estherchecagóMez: Vidrio romano en Polonia.

1035 raMoncoll e isaBelrodà: Ulises en un plato de africana C hallado en Premià de Dalt (Barcelona).

1039 christine ertel: Architekturkopien und Imagines clipeatae im Dienste des Kaiserkults.

1047 franciscoJavierherasMora y antonioPeñaJurado: Un taller de reciclado de mármoles en Mérida. Su valoración histórica a través de los “residuos” de talla.

1053 esPeranzaMartÍnhernández: Nuevas formas cerámicas y talleres militares del noroeste de la Península Ibérica. El caso de León y Lancia.

1061 PilarMerchán, santiago salaManca, antonioadán y trinidadnogales: 3D digitalization of large sculptural pieces. Restitution of Aeneas Group.

1067 ruiMorais: Dos bronces de entidades tutelares de la ciudad romana de Bracara Augusta.

1075 angelaPalMentieri: La necropoli romana monumentale di Abella. Diffusione del tipo di tomba ‘a Conocchia’ in Campania.

1081 reBecacarlotarecioMartÍn: Deconstruyendo a Diana, una escultura romana en el Museo Cerralbo.

1087 claudinaroMeroMayorga: Iconografía mitraica en Hispania: semejanzas y diferencias con los modelos de la metrópolis.

1091 analucÍasánchezMontes: Una introducción a la pintura mural romana de la Casa de los Grifos. Complutum. Alcalá de Henares, Madrid.

1095 Begoñasolerhuertas y JoséMiguelnogueraceldrán: Urban development and monumentalisation in the roman colony Vrbs Iulia Nova Karthago (Cartagena, Hispania Citerior).

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Abstract

A lead votive for Fortuna-Tyche from Roman Cologne is central to the paper (Fig. 1-2). The find belongs to a group of votive metal sheets of the middle imperial era. Its outer appearance is reminiscent of a palm leaf, a feather or a stylised tree. More than 320 of such metal votives from the Imperium Romanum have been collected. Their distribution stretches from Gaul and Great Britain to Asia Minor. The spatial distribution led to the assumption that the votive metal sheets go back to Celtic traditions. To what extent can the regional distribution of these votive offerings be related to a clearly defined “archaeological cultural province”? Can the arte fact category be taken as starting point for investigations of distribution to reveal cultural contexts?

votivBleche aus Blei, silBer und gold. üBerregionaleverBreitungundlokaleforMensPracheAlfred Schäfer

Im Zentrum dieses Beitrags steht ein Bleivotiv für Fortuna-Tyche aus dem römischen Köln (Abb. 1-2). Das Fundobjekt reiht sich in eine Gruppe von Votivblechen der mittleren Kaiserzeit ein, deren äußere Form an ein Palmblatt, eine Feder oder einen stilisierten Baum erinnert. Bisher konnten über 320 solcher Metallvotive im Imperium Romanum aufgenommen werden. Ihre Verbreitung reicht von Gallien und Großbritannien bis nach Kleinasien. Aufgrund der räumlichen Verteilung wurde die These formuliert, dass die Votivbleche auf keltische Traditionen zurückgingen. Inwiefern ist die regionale Verbreitung dieser Weihgeschenke aber auf eine klar umgrenzte, ‚archäologische Kulturprovinz’ zurückzuführen? Kann die Artefakt-Kategorie zum Ausgangspunkt für Verbreitungsuntersuchungen genommen werden, um kulturelle Zusammenhänge zu erschließen?

Das hier besprochene Bleivotiv stammt aus den Schuttschichten eines ehemaligen Rheinarmes am Kurt-Hackenberg-Platz in Köln.1 Aufgrund der stratigraphischen Position hat sich das Bleivotiv zu Beginn des 2. Jahrhunderts n. Chr. dort angefunden. Seine Form besteht aus einem gleichschenkligen Dreieck mit einer Höhe von 11, 8 cm (Abb. 3). Die Basis des Dreiecks ist 2, 9 cm breit und weist einen 1 cm langen Zapfen auf. Die Spitze wird von zwei überfallenden Blättern bekrönt. Die Randstärke des Bleivotivs beträgt 12 mm und das Gewicht 19, 547 g. Der figürliche Schmuck zeigt die Schicksals- und Glücksgöttin Fortuna, die in einem Statuenschrein auf einer profilierten Basis steht. Fortuna ist mit einem Untergewand und einem um die Hüften gelegten Mantel bekleidet. Im linken Arm trägt sie ein Füllhorn. Mit der rechten Hand stützt sie sich auf ein Steuerruder, das neben einer Kugel steht. Zur Architektur des Statuenschreins gehören zwei tordierte Säulen, die jeweils auf einer Basis ruhen und einen mit Antefixen geschmückten Giebel tragen. Da der Architrav des Dreiecksgiebels einen Mittelteil besitzt, der zu einer Archivolte gebogen ist, kann von einem so genannten syrischen Giebel gesprochen werden. Unterhalb der Ädikula-Architektur erkennt man wohl einen Gitterzaun, der wahrscheinlich als Begrenzung des sakralen Raums zu verstehen ist. Oberhalb des Götterschreins wird der Botenstab des Gottes Merkur, der caduceus wiedergegeben. An der Spitze des Dreiecks ist die Winkelhalbierende als Mittelrippe gestaltet, von der schräg nach oben gerichtete, kurze seitliche Rippen ausgehen. Zusammen mit den überfallenden Blättern ergibt sich das schematisierte Bild eines Baumes, eines Palmblattes oder einer Feder.

1 M. Trier, Archäologie und Historische Topographie im Umfeld der Nord-Süd Stadtbahn Köln, Kölner Museums-Bulletin 3, 2003, 5-9.

Votivbleche aus Blei, Silber und Gold. Überregionale Verbreitung und lokale Formensprache

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Abb. 1-2. Römisches Bleivotiv, Römisch-Germanisches Museum der Stadt Köln, Inv.-Nr. 2004.001, 961-645, Vorder- und Rückseite, Anfang 2. Jh. n. Chr.; Fotos Rheinisches Bildarchiv RBA-Nr. L 18475/3 u. 4.

Abb. 3. Umzeichnung des Bleivotivs, Römisch-Germanisches Museum der Stadt Köln, Inv.-Nr. 2004.001, 961-645; Zeichnung S. Haase.

Abb. 4. Nachbau eines Votivschreins aus dem Hortfund von Hagenbach, Silber, 2.-3. Jh. n. Chr.; Foto Historisches Museum der Pfalz Speyer.

Abb. 5. Goldene Votivbleche aus dem Quellheiligtum von Germisara in Dakien, zweite Hälfte 2. Jh. n. Chr.; Foto Muzeul Judetean Hunedoara, Deva.

— 275 —

alfreD sChäfer

Längliche Weihgeschenke aus Metall, die wie das Kölner Exemplar durch eine Mittelrippe mit hochgestellten Seitenrippen und ein bekrönendes Oberteil gekennzeichnet sind, wurden in der römischen Kaiserzeit häufig aus dünnem Silber- oder Goldblech gearbeitet.2 Zu nennen sind beispielsweise die silbernen Votivbleche aus dem Hortfund von Hagenbach in der Provinz Germania Superior (Abb. 4) und die goldenen Votivbleche aus dem Quellheiligtum von Germisara in Dakien (Abb. 5).3 Bisher konnten über 320 solcher Votivbleche aufgenommen werden, zwei von ihnen aus Bronze, fünfzehn aus Gold und die übrigen aus Silber.4 Das Gegenstück aus Köln stellt einen Sonderfall dar, da es bisher das einzige Bleivotiv ist, das die eben beschriebene Grundform eines Baumes oder Palmblattes aufweist.

Metallvotive, die eine partielle Rippung der Oberfläche besitzen, sind von Gallien und Großbritannien bis nach Kleinasien nachgewiesen worden.5 Aufgrund der räumlichen Verbreitung wurde die These formuliert, dass die Votivbleche auf keltische Traditionen zurückgingen.6 Es bleibt jedoch fraglich, ob als Grundmotiv ein Baum angenommen werden darf, dessen stilisierte Darstellung für den Siedlungsraum einer keltisch stämmigen Bevölkerung im Imperium Romanum charakteristisch ist. Nicht nur ein Baum, sondern auch eine Palme, ein Blatt oder eine Kombination aus Lanzenspitze und Palme werden angenommen.7 Die Herkunft des Grundmotivs kann im Moment nicht eindeutig geklärt werden. Zu unterschiedlich ist die Bewertung in der Forschung.

Zum Verständnis der Votivgruppe können nun die Inschriften und dargestellten Gottheiten beitragen. Die römische als auch romanisierte einheimische Bevölkerung der Nordwest- und Donauprovinzen gehörte zum Stifterkreis dieser Metallvotive. Hierfür sprechen die lateinischen Inschriften der Votivbleche, die zum einen den Namen des Stifters und zum anderen den Namen des göttlichen Empfängers nennen.8 In der Summe werden griechisch-römische, orientalische als auch keltische Gottheiten aufgeführt.9 Die in den Zentralbildern wiedergegebenen Götter erscheinen stets in überregional oder reichsweit verbreiteter Darstellungsweise. Selbst die keltischen Götter dürften im römischen Gewand wiedergegeben worden sein, so dass der von Tacitus beschriebene Vorgang der interpretatio romana bestimmend war (Tac. Germ. 43). 10 Der Begriff steht für die römische Ausdeutung von keltisch-germanischen Gottheiten, von denen es ursprünglich keine Bilder (nulla simulacra) gab.

Trotz der gemeinsamen Grundform der Metallvotive mit ihren seitlich gerippten Schäften ergeben sich zahlreiche Unterschiede oder Variationen im Aufbau. So besitzt das Bleivotiv aus Köln eine dreieckige Fläche als Bildträger (Abb. 1-3). Die Goldbleche aus dem Quellheiligtum von Germisara sind blattförmig gestaltet (Abb. 5) und die Silberbleche des Schatzfundes von Hagenbach schließen sich durch ihre langen und schmalen Formen zu einer Gruppe zusammen (Abb. 4). Auch die Silberbleche des Tempelschatzes von Weißenburg bilden durch ihre breite Form und drei bekrönende Blätter eine geschlossene Denkmälergruppe.11 Neben den überregional verbreiteten Gemeinsamkeiten besteht offensichtlich ein lokales Formenrepertoire, das mit hoher Wahrscheinlichkeiten auf einzelne Werkstätten zurückgeht. Die

2 Noll (1980: 75); Hörig , Schwertheim (1987: 185-187); Bernhard , Engels , Petrovszky 1990; Kellner , Zahlhaas (1993: 67-69); I. Piso, La tablette de Baudecet (Gembloux, Belgique): éléments d’étude comparative, Latomus 52/4, 1993, 826-841. 3 A. Pescaru und R. Petrovszky danke ich herzlich für die Fotografien aus Deva und Speyer; I. Piso , A. Rusu, Nymphaeum-ul de la Germisara, Revista Monumentelor Istorice 1, 1990, 9-17; Rusu , Pescaru (1993: 201-214); G. Bauchhenss, Aus Heiligtümern geraubt: Votive und Sakralobjekte, in: Der Barbarenschatz, Ausstellung Historisches Museum der Pfalz Speyer (2006) 151-155 Abb. 184. 4 P. Buzon, Palmae argentae. Les feuilles votives dans l’Empire romain, Université de Toulouse-Le Mirail, Années universitaires 1997-1998 et 1998-1999; Piso 2005. 5 Noll (1980: 75); Kellner , Zahlhaas (1993: 68, 70); Naumann-Steckner (1996: 190-191); Piso (2005: 233). 6 Piso (2005: 241); Petrovszky (2006: 193). 7 Hörig , Schwertheim(1987: 197). 8 Piso (2005: 240-241); Petrovszky (2006: 193). 9 Piso (2005: 237-239). 10 Vgl. M. Kemkes , N. Willburger, Der Soldat und die Götter. Römische Religion am Limes (2004) 29-33. Vgl. M. Kemkes , N. Willburger, Der Soldat und die Götter. Römische Religion am Limes (2004) 29-33. 11 Kellner Kellner , Zahlhaas (1993: 67-68, 70).

Votivbleche aus Blei, Silber und Gold. Überregionale Verbreitung und lokale Formensprache

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Besucher werden die Weihgeschenke im unmittelbaren Umfeld oder in den Heiligtümern selbst erworben haben. Die Denkmäler können aufgrund ihrer hohen Fundzahl als Massenware örtlicher Fertigung angesprochen werden.12 Beispielsweise gehören dem Hortfund von Hagenbach 130 Votivbleche an, die nach dem Zeugnis der Inschriften in einem Heiligtum der Provinz Aquitanien geweiht, von dort geraubt und an den Rhein transportiert worden sind.13 Sehr wahrscheinlich hat es in den römischen Nordwest- und Donauprovinzen zahlreiche Heiligtümer mit einer großen Ansammlung von Votivblechen gegeben. Bei aller überregionalen Gleichartigkeit der Votive deutet das lokale Formenspektrum auf eine starke örtliche Bindung hin.

Für die Deponierung der wenig standfesten Metallvotive gibt es mehrere Anhaltspunkte. Das Kölner Bleivotiv besitzt an der Basis eine Verzapfung, die ursprünglich in eine Standfläche eingelassen gewesen ist. Wahrscheinlich ruhte das Metallobjekt auf einem hölzernen oder steinernen Ständer. Entsprechende Ständer für blattförmige Votive gehören zum Reliefdekor von Altären, die aus Höhenheiligtümern der französischen Pyrenäen stammen.14 Ein Votivblech aus Nordafrika weist andererseits zwei Nagellöcher auf, die für eine Befestigung auf einem Holzträger sprechen.15 Unten den Votivblechen von Hagenbach befinden sich etwas stärkere, bogenförmige Silberbeschläge, die vermutlich als Verzierung eines Votivschreins gedient haben (Abb. 4). Einige der Kultbleche dürften in diesem Votivschrein nebeneinander aufgestellt worden sein. Eine weitere Form der Niederlegung ist im Quellheiligtum des römischen Badeortes Germisara belegt.16 Aus dem Becken der Thermalquelle konnten acht Votivplättchen aus Gold geborgen werden (Abb. 5). Die Goldplättchen richten sich an weibliche Natur- und Heilgottheiten, die an der Quelle verehrt worden sind. Die Metallvotive, zu denen auch Münzen zählen, dürften in das natürliche Wasserbecken als Spenden geworfen worden sein. Bei diesem weit verbreiteten Vorgang handelt es sich um ein so genanntes Versenkungsopfer, das die Weihgeschenke in einem unumkehrbaren Akt den Göttern übergibt.17 Für die Metallvotive aus Blei, Silber oder Gold sind damit verschiedene Möglichkeiten der Aufstellung und Deponierung in einem Heiligtum überliefert.

Die zeitliche Überlieferung der Votivbleche im 2. Jahrhundert und in der ersten Hälfte des 3. Jahrhunderts n. Chr. legt nahe, dass es sich um eine eigene provinzialrömische Bildschöpfung handelt.18 Die dünnen Metallvotive aus Blei, Silber oder Gold sind Produkte eines medialen Wandels, der sich bei den Weihedenkmälern in der mittleren Kaiserzeit auf breiter Ebene vollzog.19 So ist in Ober- und Niedergermanien, Rätien und Noricum die große Mehrzahl der inschriftlichen Dedikationen und figürlichen Weihgeschenke für den Zeitraum von der Mitte des 2. bis zur Mitte des 3. Jahrhunderts n. Chr. nachweisbar.20 Für den thrako-niedermösischen Raum ist eine Massenproduktion von Votivmonumenten vom ausgehenden 2. Jahrhundert bis zum Beginn der Barbareneinfälle festzuhalten.21

12 Bernhard Bernhard , Engels , Petrovszky (1990: 8). 13 Petrovszky Petrovszky (2006: 193, 195). 14 Im Territorium des antiken Lugdunum Convenarum, dem heutigen Saint-Bertrand-de-Comminges, befanden sich mehrere Höhen- beziehungsweise Gipfelheiligtümer, die durch eine Massierung von kleinformatigen Altären identifiziert worden sind; Marbres, hommes et dieux. Vestiges antiques des Pyrénées centrales, Ausstellung Musée Saint-Raymond, musée des Antiques de Toulouse (2008), 73-74. - Im Bereich des römischen Forums von Saint-Bertrand-de-Comminges ist ein goldenes Votivblech mit einer Verzapfung gefunden worden, die mit der des Kölner Bleivotivs zu vergleichen ist; ebd. 76.15 Naumann Naumann-Steckner (1996: 169-171, 175-177 Abb. 1b). 16 Rusu Rusu, Pescaru (1993); A. Rusu-Pescaru, D. Alicu, Templele romane din Dacia (I) (2000) 73-74. 17 F. Müller, Götter, Gaben, Rituale. Religion in der Frühgeschichte Europas (2002) 56-92. 18 Hörig Hörig , Schwertheim(1987: 186); Kellner , Zahlhaas (1993: 70); Piso (2005: 241). 19 P. Noelke, Ara et aedicula. Zwei Gattungen von Votivdenkmälern in den germanischen Provinzen, Bonner Jahrb. 190, 1990, 91-93; W. P. Noelke, Ara et aedicula. Zwei Gattungen von Votivdenkmälern in den germanischen Provinzen, Bonner Jahrb. 190, 1990, 91-93; W. Zwei Gattungen von Votivdenkmälern in den germanischen Provinzen, Bonner Jahrb. 190, 1990, 91-93; W. Spickermann, Germania Superior. Religionsgeschichte des römischen Germanien I (2003); P. Noelke, Bildersturm und Wiederverwendung am Beispiel der Iuppitersäulen in den germanischen Provinzen des Imperium Romanum, Bericht der Röm.-Germ. Komm. 87, 2006, 339-340; A. Schäfer, Tempel und Kult in Sarmizegetusa (2007). 20 W. Spickermann, Aspekte einer neuen regionalen Religion und der Prozeß der W. Spickermann, Aspekte einer neuen regionalen Religion und der Prozeß der interpretatio im römischen Germanien, Rätien und Noricum, in: H. Cancik , J. Rüpke (Hrsg.), Römische Reichsreligion und Provinzialreligion (1997) 149. 21 LIMC 6 (1992) s. v. Heros Equitans (Oppermann), 1074. LIMC 6 (1992) s. v. Heros Equitans (Oppermann), 1074.

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alfreD sChäfer

In der Limesregion entstand eine Fülle von sakralen Repräsentationsformen und neuen Götterbildern. Der Entwurf der Metallvotive geht demnach mit der zunehmenden Produktion von plastischen Weihedenkmälern in den Nordwest- und Donauprovinzen einher. Die Fundverteilung der Kultbleche ist Ausdruck der Romanisation eines kulturellen Großraumes. Zu den Trägern des gesellschaftlichen Austauschs gehörten die indigene Bevölkerung wie auch die Zuwanderer, darunter vor allem Soldaten des römischen Heeres. Hortfunde von Votivblechen, die in der Nähe von Lagern entdeckt worden sind, verweisen auf die Rolle des Militärs im Verbreitungsprozess der neuen, sakralen Bildersprache in den nördlichen Provinzen Roms.22 Insbesondere die Limeszone entlang des Rheins und der Donau stellt mit ihren Verkehrsverbindungen einen zentralen Kommunikationsraum für die Verbreitung der Votivbleche dar. Während die Diffusion in einer unscharf umgrenzten, nach außen offenen und erweiterbaren Kontaktzone stattfand, verweist die lokale Formensprache auf eine starke örtliche Bindung. Besonders lokale Eigenheiten werden die örtlichen Gemeinschaften in den Heiligtümern gefestigt haben.

BiBliograPhie

bernharD, H., engelS, H.-J., PetrovSzky, R. (1990): “Der römische Schatzfund von Hagenbach”. Mainz.

DietMar, C., trier, M. (2006): “Mit der U-Bahn in die Römerzeit”. Köln.

hörig, M., SchwertheiM, E. (1987): “Corpus Cultus Iovis Dolicheni (CCID)”. Leiden.

kellner, H.-J., zahlhaaS, G. (1993): “Der Römische Tempelschatz von Weißenburg. Bay.”, Mainz.

nauMann-Steckner, F. (1996): “Privater Dank – Silbervotive aus Nordafrika”, in: E. N. Lane (Hrsg.), Cybele, Attis and Related Cults. Essays in Memory of M. J. Vermaseren. Leiden, 167-191.

noll, R. (1980): “Das Inventar des Dolichenusheiligtums von Mauer an der Url (Noricum)”. Wien.

PetrovSzky, R. (2006): “Der Hortfund von Hagenbach”, in: Der Barbarenschatz, Ausstellung Historisches Museum der Pfalz Speyer. Stuttgart, 192-195.

PiSo, I. (2005): “La tablette de Baudecet (Gembloux, Belgique): éléments d’étude comparative”, in: I. Piso, An der Nordgrenze des Römischen Reiches. Stuttgart, 231-242.

ruSu, A., PeScaru, E. (1993): “Germisara Daco-Romaine”, in: D. Alicu, H. Boegli (Hrsg.), La politique édilitaire dans les provinces de l’empire romain. Cluj-Napoca, 201-214.

22 Vgl. die Schatzfunde von Weißenburg in Bayern und Mauer an der Url westlich von Wien; Hörig , Schwertheim (1987: 185); Kellner, Zahlhaas (1993: 9).

Roma y las provincias:modelo y difusión

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3. Trinidad Nogales- Isabel Rodà Roma y las provincias: modelo y difusión.

En Mayo de 2009 se celebraba en Mérida el XI Coloquio Internacional de Arte Romano Provincial, bajo el lema “Roma y las provincias: modelo y difusión”. Era la primera vez que la Península Ibérica acogía este tipo de Coloquios. Se unieron en el esfuerzo el Departamento de Investigación del Museo Nacional de Arte Romano (MNAR-Ministerio de Cultura) y el Instituto Catalán de Arqueología Clásica (ICAC-Generalitat de Catalunya).

Hubo una masiva respuesta internacional, y especialmente de los investigadores hispanos, portugueses y españoles. El XI Coloquio discurrió en un agradable y productivo ambiente científi co, y las sesiones académicas se completaron con unas actividades complementarias en el marco del Peristilo del Teatro Romano de Augusta Emerita, el Museo Nacional de Arte Romano y varios edifi cios históricos emeritenses. Tras las sesiones científi cas se visitaron dos ejemplos del patrimonio hispano, las ciudades Patrimonio de la Humanidad de Evora (Portugal) e Itálica (Sevilla).

Se culmina el objetivo fi nal: lograr que la ciencia quede plasmada en unos volúmenes monográfi cos que sirvan para el futuro de herramienta imprescindible de estudio. Dos volúmenes que recogen el papel de Roma en los territorios provinciales y viceversa, el notable protagonismo que las provincias jugaron en el concierto del Imperio.

Dado el elevado número de participaciones, se han editado dos volúmenes, que responden a las divisiones territoriales; el primero, se ocupa de las provincias no hispanas, dejando el segundo para la Península Ibérica y los trabajos presentados en formato poster. Todos los artículos se han procurado cuidar al máximo, aunque sólo sus autores son responsables de los contenidos de sus textos y de sus imágenes. Agradecemos a todas las entidades y participantes su compromiso, sus ágiles respuestas a los plazos establecidos y su interés en que esta empresa, de todos, llegara a buen fi nal.

JUNTA DE EXTREMADURAVicepresidencia Segunda, Consejería de Economía,

Comercio e Innovación

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