ΦΙΛΟΣΟΦΙΚΗ ΣΧΟΛΗ ΑΠΘ

ΤΜΗΜΑ ΦΙΛΟΛΟΓΙΑΣ

ΤΟΜΕΑΣ ΓΛΩΣΣΟΛΟΓΙΑΣ

Τα Ελληνικά Επιφωνήματα: Ήχοι, Σχηματισμοί, Αποτυπώσεις

Μπενέτος Στυλιανός

Επιβλέπουσα: Παπαδοπούλου Δέσποινα

Διπλωματική Μεταπτυχιακή Εργασία Α΄ Κύκλου

2016-2017

1

Στυλιανός Μπενέτος

Τα Ελληνικά Επιφωνήματα: Ήχοι, Σχηματισμοί, Αποτυπώσεις

Διπλωματική Μεταπτυχιακή Εργασία Α΄ Κύκλου Σπουδών της Θεωρητικής

Κατεύθυνσης του Τομέα Γλωσσολογίας

Τμήμα Φιλολογίας

Φιλοσοφική Σχολή Αριστοτελείου Πανεπιστημίου Θεσσαλονίκης

Επιβλέπουσα καθηγήτρια: Παπαδοπούλου Δέσποινα

Μέλη εξεταστικής επιτροπής:

Δέσποινα Παπαδοπούλου

Ανθή Ρεβυθιάδου

Ζωή Γαβριηλίδου

Θεσσαλονίκη

Μάρτιος 2017

2

Ευχαριστίες

Το ενδιαφέρον μου για την φύση της γλώσσας ξεκίνησε όταν ήμουν προπτυχιακός

φοιτητής του τμήματος ελληνικής φιλολογίας του Δημοκριτείου Πανεπιστημίου

Θράκης (ΔΠΘ) στην Κομοτηνή, εκκίνηση ορμώμενη από ένα ιδιαίτερο ενδιαφέρον

για τα συσχετιζόμενα συνομιλούντα και αλληλοεπικοινωνούντα υποκείμενα γενικά

και τα εκφραστικά τους μέσα ειδικά. Ο λόγος που τελικά με οδήγησε σε αυτή την

επιλογή μεταπτυχιακής διερεύνησης, ήταν ένα ερώτημα: τι είναι η ζωντανή γλώσσα;

Το ερώτημα επανέρχεται συνεχώς, ωστόσο η διερεύνηση στο πλαίσιο της εργασίας

οριοθετείται χωροχρονικά. Στην επίτευξη αυτής λοιπόν της διερεύνησης συνέβαλαν

διάφοροι παράγοντες που θα ήθελα να αναφέρω. Πρώτα πρώτα θα ήθελα να

ευχαριστήσω εν συνόλω τον τομέα Γλωσσολογίας, αλλά και το τμήμα Φιλολογίας

γενικά, διότι μου πρόσφερε την ευκαιρία να διευρύνω τις επιστημονικές μου γνώσεις,

να εκτεθώ εκθέτοντας τις απόψεις μου, να εξετάσω και να διερευνήσω επιστημονικά

το θέμα του ενδιαφέροντός μου. Ευχαριστώ λοιπόν τους ανθρώπους αυτούς που με

βοήθησαν και με κατεύθυναν με επιμέλεια και σοβαρότητα και που μπορέσαμε να

συνομιλήσουμε δημιουργικά πάνω σε ζητήματα κοινού ενδιαφέροντος. Κυρία

Παπαδοπούλου, σας ευχαριστώ που αναλάβατε την εποπτεία της εργασίας μου. Η

υποστήριξή σας κατά την διάρκεια των συζητήσεων για το θέμα της διπλωματικής,

καθώς και κατά την διάρκεια της συγγραφής της είναι ανεκτίμητη. Οι παρατηρήσεις

σας ήταν πάντοτε καίριες και άκρως βοηθητικές, χωρίς αυτές η εργασία δεν θα

μπορούσε να ολοκληρωθεί. Κυρία Ρεβυθιάδου, σας ευχαριστώ. Μαζί σας μπόρεσα να

μελετήσω και να δουλέψω πάνω σε γλωσσολογικά θεωρητικά μοντέλα και ζητήματα

που δεν είχα προσεγγίσει πρωτύτερα, ταυτόχρονα διερευνώντας φαινόμενα της

γλώσσας που με ενδιέφεραν ουσιαστικά. Πάντα υποστηρίξατε τις ιδέες μου και αυτή

η υποστήριξη είναι το καύσιμο που μπορεί να κάνει έναν φοιτητή να προχωρήσει με

ιδιαίτερη ώθηση στην διερεύνηση των ενδιαφερόντων του και ίσως να μπορέσει έτσι

κάποτε να προσθέσει και το δικό του πετράδι στο επιστημονικό θησαυρό. Κυρία

Γαβριηλίδου, σας ευχαριστώ για την ενθάρρυνση και τη στήριξή σας. Εξάπτοντας το

ενδιαφέρον μου για τα γλωσσολογικά ζητήματα, μου δείξατε το δρόμο του θέματός

μου και γι’ αυτό σας ευγνωμονώ ιδιαιτέρως. Κυρία Θεοδοσιάδου, σας ευχαριστώ για

κάθε χρήσιμη και καθησυχαστική πληροφορία. Με την δυναμική σας ευγένεια

συμπαρασταθήκατε όλα αυτά τα χρόνια στις αγωνίες μας. Ελπίδα σε ευχαριστώ. Δεν

θα ξεχάσω τις δημιουργικές συνομιλίες μας, αλλά ούτε και την απλόχερη πάντοτε

βοήθεια σου, σε έναν απόφοιτο του Δουπουθού. Βασίλη, σε ευχαριστώ που με

ξύπνησες από τους ανασταλτικούς ενδοιασμούς, αυτή η εργασία αξίζει εξίσου και σε

εσένα. Μητέρα, σε ευχαριστώ για την χωρίς τέλος στήριξή σου. Βλάση κι εσένα.

Κλείνοντας τον κύκλο θέλω να ευχαριστήσω όλους όσους μοιραστήκαμε συμφωνίες,

διαφωνίες, λόγο και αντίλογο. Η εργασία αφιερώνεται στο Χρήστο και τη Χρυσούλα.

Συγκεκριμένα, στο τελευταίο εκφώνημα: άπαπαπαπαπαπα… που έγινε η αρχή για την

διερευνητική διαδρομή στο θέμα αυτής εδώ της εργασίας.

3

Abstract

Interjections have been ignored for a long time by the linguistic researchers, because

they were regarded as an irregular oral speech element that doesn’t share a common

connection with the other major lexical categories, thus is not able to be included

inside the language core. The strong bond between interjections and emotions was the

main reason for excluding them out of the proper human language medium. During

the last 40 years, the linguistic interest for these speech units have grown, with works

of Ehlich (1986) and Ameka (1992a, 1992b), that managed to show up interjections as

a universal category of linguistic units that are not only used in high frequency but

also share a close relationship with other linguistic categories and word formation

processes. By adapting the distinction between primary (a!, ωχ/οχ!, χμ!) and

secondary interjections (αλίμονο!, έλεος!, γαμώτη!) by Ameka we try to find out more

about interjections, by examining their relation to particles, discourse markers,

conversational routines, idioms and onomatopoeia. In our research we are based on a

corpus of 25.241 words consisted of internet texts (forums, blogs, newspaper articles,

comments) in which the typological symbolism of interjectionality is expressed by the

use of capital letters, exclamation mark, letter repetition and ellipsis. We analyse

mainly the morphoprosody and the syllabic structure of monosyllabic primary

interjections for the reason that they show the highest percent of unconformability in

relation to the usual syllabic structure and phonetic sequences of greek words.

Furthermore, in primary interjections are taking place processes of typological

reformation, in addition to fit in the common syllabic structure and word-formation.

As for the secondary interjections, that are produced from words that belong primary

to other lexical categories, we observed a connection with the language change

process of Grammaticalization. Though because of the multi-prosodic importance of

these units, and the erosion of the lexico-semantic content of the base word, we argue

that the process behind the production of secondary interjections is

Interjectionalization, a thing that perhaps shows us that the category of interjections is

not such a closed one.

4

Εισαγωγή

Στην παρούσα εργασία εξετάζεται η φύση των ελληνικών1 επιφωνημάτων.

Συγκεκριμένα, το ενδιαφέρον μας εστιάζεται κυρίως στα μορφοφωνολογικά

χαρακτηριστικά των ελληνικών επιφωνημάτων, καθώς και στις σχηματιστικές

διαδικασίες μέσω των οποίων αυτά δημιουργούνται. Δεδομένου ότι οι αναφορές των

πηγών της ελληνικής (γραμματικών και λεξικών κυρίως) που αφορούν στα

επιφωνήματα τα συνδέουν από την μια πλευρά, είτε με τις ηχοποίητες λέξεις και τα

μόρια, είτε τα κατηγοριοποιούν με βάση τη σημασία του εκάστοτε συναισθήματος,

του οποίου υποστηρίζεται ότι αποτελούν αντικαθρέφτισμα, θεωρήσαμε σημαντικό να

προσπαθήσουμε να κατατάξουμε τους όποιους λεξικούς σχηματισμούς που ανήκουν

στην κατηγορία των επιφωνημάτων, με βάση τη σύγχρονη ερευνητική εξέλιξη στο

πεδίο αυτό και συγκεκριμένα την κατηγοριοποίηση του Ameka ανάμεσα σε

πρωτογενή και δευτερογενή επιφωνήματα (1992: 101). Τα επιφωνήματα για καιρό

αποτελούσαν ένα είδος εκφωνημάτων προβληματικό, ως προς την κατάταξή του στο

γλωσσικό σύστημα, καθώς θεωρήθηκε μη ανήκον από αρκετούς ερευνητές του χώρου

της δυτικής γραμματικής παράδοσης στον βασικό κορμό της γλώσσας και έτσι

εντάχθηκε στην περιφέρεια, λόγω της σύνδεσής του με περισσότερο άλογες και

αγραμματικές πλευρές του λόγου, όπως για παράδειγμα την έκφραση των

συναισθημάτων.

Συγκεκριμένα, οι Έλληνες γραμματικοί δε διέθεταν ξεχωριστή κατηγορία

επιφωνήματος ανάμεσα στα μέρη του λόγου, ενώ πρώτοι οι Λατίνοι δημιούργησαν

μια κατηγορία γι’ αυτό (Cram 2008: 58). Οι διάφορες ιδιαιτερότητες που

παρουσίαζαν τα επιφωνήματα σε φωνολογικό, συντακτικό και σημασιολογικό

επίπεδο στάθηκαν ικανές στο να τα κρατήσουν για καιρό στην γλωσσική περιφέρεια,

ή καλύτερα στον παραγλωσσικό χώρο. Στην σύγχρονη δυτική γλωσσολογική

παράδοση, αρχής γενομένης από τα Μαθήματα Γενικής Γλωσσολογίας του Ferdinand

de Saussure, ο ισχυρισμός ότι τα επιφωνήματα (και οι ονοματοποιίες) αποτελούν

λέξεις σκοντάφτει πάνω στην αρχή της αυθαιρεσίας του γλωσσικού σημείου (1979:

1 Με τα επίθετα ελληνικός, -ή, -ό και το ουσιαστικοποιημένο επίθετο ελληνικά, αναφερόμαστε στην

σύγχρονη ελληνική γλώσσα ενστερνιζόμενοι το ότι: ..η σύγχρονη Ελληνική, ως ζωντανή γλώσσα, δε

χρειάζεται τον προσδιορισμό κάποιου επιθέτου, το οποίο ίσως μπορεί να υπονοεί ότι κατά κάποιο τρόπο

είναι υποδεέστερη της αρχαίας γλώσσας. (η έμφαση δική μας, από την Γραμματική της Ελληνικής

Γλώσσας-Holton, Mackridge & Φιλιππάκη-Warburton, ix, Πρόλογος: 2003).

5

103-104), η οποία θέλει η εκφερόμενη λέξη να μην διαθέτει κάποια αδιαμεσολάβητη

και απόλυτη (ηχητική-αισθητηριακή) σύνδεση με τον ήχο της.2 Η πιο ακραία άποψη

τα θέλει να βρίσκονται εκτός γλωσσικού συστήματος, καθώς προσομοιάζουν

περισσότερο με ζωώδεις ήχους και κραυγές παρά με ανθρώπινο λόγο,3 άποψη που

παραδόξως έχει προκύψει από τις θεωρίες που υποστήριζαν ότι η ανθρώπινη γλώσσα

προέρχεται από ενστικτώδεις κραυγές επιφωνηματικού χαρακτήρα (Cram 2008: 62).

Η σύγχρονη γλωσσολογική έρευνα των επιφωνημάτων, η οποία εστιάζει σε

πραγματολογικές και γνωσιακές γλωσσικές περιοχές, προσπαθεί να αναδείξει πτυχές

τους που δεν σχετίζονται μόνο με την συναισθηματική έκφραση, αλλά και με

διάφορες κοινωνικές, και γενικά αντιληψιακές και πνευματικές, λειτουργίες της

ανθρώπινης φύσης που εκφράζονται μέσω αυτών. Με γνώμονα από τη μια πλευρά το

ότι οι έννοιες της γλωσσικής συμβατικοποίησης και παγίωσης, φαίνεται να

επιβεβαιώνονται και στα επιφωνήματα, συν το ενδεχόμενο τα επιφωνήματα να

αποτελούν μία από τις καθολικές λεξικές κατηγορίες (Ameka 1992a, Dingemanse et

al 2013 μεταξύ άλλων), η θέση τους μέσα στο γλωσσικό σύμπαν φαίνεται να

τροποποιείται. Θα επιχειρήσουμε λοιπόν να αναδείξουμε τα χαρακτηριστικά αυτά

των επιφωνημάτων που σχετίζονται με την τροποποίηση αυτή. Ο στόχος μας στην

παρούσα εργασία είναι να προσπαθήσουμε να αναδείξουμε όχι μόνο τα ιδιαίτερα

χαρακτηριστικά των ελληνικών επιφωνημάτων, που σε επίπεδο μορφής/τύπου (και

ουσίας), τα εντάσσουν σε μια ειδική κατηγορία εκφωνημάτων, αλλά και εκείνα τα

χαρακτηριστικά που αφορούν στο σχηματισμό τους, συγχρονικά και διαχρονικά, και

στα οποία δεν διαφέρουν τόσο από τα υπόλοιπα μέλη του γλωσσικού συστήματος.

Συγκεκριμένα, θα προσπαθήσουμε να απαντήσουμε στα διάφορα ερωτήματα που

ανακύπτουν από την έρευνα των ελληνικών, και όχι μόνο, επιφωνημάτων:

(α) αποτελούν τα ελληνικά επιφωνήματα περιφερειακά στοιχεία της

γραμματικής;

(β) ποια εκφωνήματα/λέξεις ανήκουν στην κατηγορία των επιφωνημάτων;

Αποτελούν αυτά μια ενιαία και ομοιογενή κατηγορία ή όχι;

(γ) ποια είναι η μορφοφωνολογική δομή των πρωτογενών επιφωνημάτων και

πως σχηματίζονται γενικά τα επιφωνήματα; Ειδικότερα, πώς εντάσσονται στο

2 Ωστόσο αναγνωρίζει ένα ποσοστό συμβατικοποίησης σε αυτούς τους λεξικούς σχηματισμούς (ό.π.).

6

σύστημα της γλώσσας, αλλά και πώς μία συγκεκριμένη ακολουθία φθόγγων

εντάσσεται στην κατηγορία των επιφωνημάτων; Ποιες διαχρονικές και συγχρονικές

μορφοφωνολογικές διαδικασίες έχουν σχέση με την δημιουργία τους και την

τυπογράφησή τους;

(δ) ποιος είναι ο βαθμός συμμετοχής του ομιλητή και του συνομιλητή στο

σχηματισμό τους;

(ε) ποια είναι η σχέση τους με τις διαθεσιακές και τις αντιληψιακές όψεις του

λόγου;

Θα ξεκινήσουμε με το κεφάλαιο 1, στο οποίο θα προσεγγίσουμε διαχρονικά

τους ορισμούς της έννοιας του επιφωνήματος, από την αρχαία δυτική παράδοση μέχρι

τις μέρες μας, προσπαθώντας να συγκεντρώσουμε τα χαρακτηριστικά που τους έχουν

αποδοθεί κατά καιρούς, και στη συνέχεια θα εξετάσουμε τις κατηγορίες των μορίων

και των συνομιλιακών δεικτών, των ηχοποίητων λέξεων και των παγιωμένων

εκφράσεων, κυρίως ως προς τη σχέση τους με τα επιφωνήματα, σε μια προσπάθεια να

τονιστούν διαφορές και ομοιότητες των επιφωνημάτων με αυτές τις κατηγορίες

εκφωνημάτων.

Έπειτα, στο κεφάλαιο 2 θα περάσουμε στην εξέταση των επιφωνημάτων της

ελληνικής με βάση το corpus της έρευνάς μας, το οποίο αποτελείται από 395

φθογγικές ακολουθίες με επιφωνηματική αξία, τις οποίες συλλέξαμε από τις

γραμματικές και τα λεξικά της ελληνικής, την αρθρογραφία γλωσσολογικών ερευνών

σχετικών με το αντικείμενο των ελληνικών επιφωνημάτων, καθώς και από ένα δείγμα

1.543 επιφωνηματικών λέξεων που εντοπίστηκαν σε ένα σώμα κειμένων 25.241

λέξεων, το οποίο συντέθηκε για τις ανάγκες της έρευνας.

Στην συνέχεια θα περάσουμε στο κεφάλαιο 3 στο οποίο θα εξετάσουμε τη

φωνολογία των επιφωνημάτων και ειδικότερα τη συλλαβική δομή των

μονοσύλλαβων πρωτογενών επιφωνημάτων, καθώς αυτά φαίνεται να παρουσιάζουν

τις περισσότερο ασυνήθεις δομές σε σχέση με το υπόλοιπο γλωσσικό σύστημα, όπως

επίσης και τα προσωδιακά χαρακτηριστικά των επιφωνημάτων συνολικά.

Αφού ολοκληρωθεί η σχετική συζήτηση θα συνεχίσουμε με το κεφάλαιο 4

όπου θα διερευνήσουμε τις μορφοφωνολογικές και σχηματιστικές διαδικασίες των

πρωτογενών επιφωνημάτων συνολικά και ειδικότερα τη διαδικασία της ηχοποίησης,

την επένθεση, την αντιγραφή, την επιμήκυνση, την ένταση καθώς και άλλες

7

σχηματιστικές διαδικασίες (τη μετατροπή, την κλίση, την παραγωγή, την αποκοπή, τη

σύνθεση/συγκόλληση και τη μίξη), οι οποίες απαντώνται λιγότερο συχνά.

Στο κεφάλαιο 5 θα συζητηθεί αρχικά η σχέση των επιφωνημάτων με τη

διαδικασία της γραμματικοποίησης, η οποία φαίνεται να έχει, κατά ένα μέρος, ένα

σημαντικό ρόλο προς το σχηματισμό μιας μερίδας επιφωνημάτων σε διαχρονικό

επίπεδο. Επίσης, εδώ θα μας απασχολήσουν και οι διαδικασίες της λεξικοποίησης και

της πραγματολογικοποίησης, οι οποίες στην περίπτωσή μας σχετίζονται με τη

διαδικασία της γραμματικοποίησης, αλλά και με τις έννοιες της υποκειμενικοποίησης

και της διυποκειμενικοποίησης που μας ενδιαφέρουν ιδιαιτέρως, καθώς αφορούν

στην εμπλοκή των υποκειμένων ομιλητών στη γλωσσική αλλαγή, και συγκεκριμένα

στο σχηματισμό ορισμένων δευτερογενών επιφωνημάτων.

Στο κεφάλαιο 6 θα επικεντρωθούμε στους τρόπους σχηματισμού των

δευτερογενών επιφωνημάτων και ειδικότερα τους σχηματιστικούς μηχανισμούς της

συγκόλλησης και της έλλειψης, της μετατροπής, όπως επίσης και τις περιπτώσεις του

γλωσσικού δανεισμού.

Τέλος, στο κεφάλαιο 7 θα συζητήσουμε την έννοια της επιφωνηματοποίησης,

η οποία φαίνεται ότι αποτελεί μια διαδικασία εμπλουτισμού της τάξης των

επιφωνημάτων. Τα παραρτήματα που συνοδεύουν το παρόν κείμενο περιλαμβάνουν

α) το σύνολο των ελληνικών επιφωνηματικών στοιχείων που εντοπίσαμε και β) το

διαδικτυακό σώμα κειμένων από το οποίο αντλήσαμε τα παραδείγματά μας.

8

Περιεχόμενα

Ευχαριστίες ................................................................................................................... 2

Abstract ......................................................................................................................... 3

Εισαγωγή ...................................................................................................................... 4

1. Προσδιορίζοντας το επιφώνημα ............................................................................. 10

1.1. Εισαγωγή .......................................................................................................... 10

1.2. Ορισμοί και κατηγοριοποιήσεις του επιφωνήματος......................................... 10

1.3. Μόρια, συνομιλιακοί δείκτες και επιφωνήματα ............................................... 24

1.4. Ηχοποίητες λέξεις και επιφωνήματα ................................................................ 32

1.5. Παγιωμένες εκφράσεις και επιφωνήματα...... .................................................. 36

2. Τα επιφωνήματα της ελληνικής .............................................................................. 44

2.1. Εισαγωγή .......................................................................................................... 44

2.2. Οι πηγές των ελληνικών επιφωνημάτων .......................................................... 44

2.3. Το corpus της έρευνας ...................................................................................... 58

3. Η φωνολογία των ελληνικών πρωτογενών επιφωνημάτων .................................... 61

3.1. Εισαγωγή .......................................................................................................... 61

3.2. Η φωνολογία των επιφωνημάτων .................................................................... 62

3.3. Η συλλαβική δομή των ΕΜΠΕ ......................................................................... 63

3.4. Η προσωδία των επιφωνημάτων ....................................................................... 85

4. Μορφοπροσωδιακές και σχηματιστικές διαδικασίες πρωτογενών επιφωνημάτων.96

4.1. Εισαγωγή.............................................................................................................. 96

4.2. Ηχοποίηση (ηχομίμηση και φωνομίμηση) ....................................................... 97

4.3. Επένθεση/προσθήκη ....................................................................................... 101

4.4. Αντιγραφή/επανάληψη ................................................................................... 105

4.5. Επιμήκυνση/μάκρυνση ................................................................................... 111

4.6. Ένταση ........................................................................................................... 113

4.7. Άλλες σχηματιστικές διαδικασίες .................................................................. 115

4.7.1. Μετατροπή .................................................................................................. 116

4.7.2. Κλίση ........................................................................................................... 117

4.7.3. Παραγωγή .................................................................................................... 117

4.7.4. Αποκοπή ...................................................................................................... 119

4.7.5. Συγκόλληση ................................................................................................. 119

5. Επιφωνήματα και γραμματικοποίηση ................................................................... 120

9

5.1. Εισαγωγή............................................................................................................ 120

5.2. Υποκειμενικοποίηση και διυποκειμενικοποίηση ............................................... 128

6. Σχηματιστικές διαδικασίες δευτερογενών επιφωνημάτων ................................... 132

6.1. Σχηματιστικές διαδικασίες δευτερογενών επιφωνημάτων ............................ 132

6.2. Συγκόλληση .................................................................................................... 133

6.3. Μετατροπή ..................................................................................................... 139

6.4. Λεξικός δανεισμός .......................................................................................... 143

7. Επιφωνηματοποίηση ............................................................................................. 147

Κλείνοντας ................................................................................................................ 152

Βιβλιογραφία ............................................................................................................ 155

Παράρτημα 1 Τα επιφωνήματα του δείγματός μας .................................................. 171

Παράρτημα 2 Το corpus ........................................................................................... 173

Συντομογραφίες:

Α: απάντηση

Αν.: ανταπάντηση

Ανάφ. Αντ.: αναφορική αντωνυμία

Αρν.: άρνηση

Βοηθ.: βοηθητικό

Επίθ.: επίθετο

Επίρ.: επίρρημα

Επιφ.: επιφώνημα

Κλ.: κλιτικό

Ομ.: ομιλητής

Ο: ουσιαστικό

Ό.π.: όπου και προηγουμένως

Πρβλ.: παραβολικά

Σ: σύμφωνο

Συν.: συνομιλητής

Φ: φωνήεν

Cl: κλιτικό

Fnc: λειτουργική λέξη

H: βαριά συλλαβή

L: ελαφριά συλλαβή

Lex: κύρια λεξική κατηγορία

10

1. Προσδιορίζοντας το επιφώνημα

1.1. Εισαγωγή

Στο παρόν κεφάλαιο στόχος μας αρχικά είναι να παρουσιαστούν οι βασικές απόψεις

που εκφράστηκαν, διαχρονικά και συγχρονικά, από τους μελετητές της γλώσσας (και

του λόγου εν γένει) σχετικά με τα, ελληνικά ή μη, επιφωνήματα, μέσα από τις οποίες

θα προσπαθήσουμε να σχηματίσουμε μια ξεκάθαρη και πλήρη εικόνα αναφορικά με

τα χαρακτηριστικά που αποδόθηκαν σε αυτά κατά καιρούς (1.2). Στη συνέχεια θα

συζητηθεί η σχέση των επιφωνημάτων με τα μόρια, τους συνομιλιακούς δείκτες (1.3),

έπειτα με τις ηχοποίητες λέξεις (1.4) και τέλος με τις παγιωμένες εκφράσεις (1.5),

καθώς από τη μία πλευρά αυτά τα είδη εκφωνημάτων φαίνεται να έχουν μια στενή

και σημαντική σχέση με τα επιφωνήματα και από την άλλη αρκετοί ερευνητές έχουν

κατατάξει τα επιφωνήματα στα είδη αυτά.

1.2. Ορισμοί και κατηγοριοποιήσεις του επιφωνήματος

Ο ορισμός και η κατηγοριοποίηση των επιφωνημάτων απασχόλησαν τους

ερευνητές της γραμματικής και της μετέπειτα γλωσσικής έρευνας ήδη από την

ελληνορωμαϊκή αρχαιότητα. Στα αρχαία ελληνικά οι όροι επίρρημα και επιφώνημα

απαντούν σε έργα κριτικών της λογοτεχνίας, ρητόρων και γραμματικών, αλλά με

σημασία διαφορετική από την σημερινή.4 Στην κατηγορία του επιρρήματος οι αρχαίοι

Έλληνες γραμματικοί ενέτασσαν και το επιφώνημα, σύμφωνα με τη σημερινή

διάκριση των μερών του λόγου. Ο Διονύσιος ο Θράξ (2003: 51-53) αναφέρει πως το

επιφώνημα εκφέρεται μαζί με το ρήμα και προβαίνει σε ταξινόμηση των

4 Στα ρητορικά εγχειρίδια η λέξη επιφώνημα απαντά κυρίως ως τεχνικός όρος και συνεπώς με εντελώς

διαφορετική σημασία από τη σημερινή, αποτελεί ένα είδος γνωμικού, το οποίο τίθεται στο τέλος της

φράσης ή του λόγου, συγκεφαλαιώνοντας τα προηγούμενα και διακοσμώντας το λόγο. Δεν αποτελεί

οργανικό μέρος του λόγου, αλλά στοιχείο ύφους και γι’ αυτό εντάσσεται στα σχήματα λόγου τα οποία

χρησιμοποιεί ο ρήτορας. Στο Μεγάλο Λεξικόν της Ελληνικής Γλώσσης των H, G. Liddle & R. Scott

(1904) αναφέρεται ότι ἐπιφώνημα σημαίνει αστείος/πνευματώδης λόγος και ἐπιφώνησις κραυγή.

Ωστόσο στην Ρητορική (όπου χρησιμοποιείται ο ελληνικής προέλευσης όρος epiphonema) αποτελεί

την τελειωτική πρόταση που περιέχει το συμπέρασμα

11

επιφωνημάτων ανάλογα με τη σημασία τους.5 Ο Απολλώνιος ο Δύσκολος, εντάσσει

κι αυτός το επιφώνημα στην ευρύτερη κατηγορία των επιρρημάτων6 και παρατηρεί

πως ακόμη κι αν το ρήμα δεν υπάρχει, τότε εννοείται, όταν υπάρχει μόνο κάποιο

επιφώνημα.

Οι Λατίνοι γραμματικοί δημιούργησαν ένα ξεχωριστό μέρος του λόγου για

αυτό το επιφώνημα, αντικαθιστώντας την κατηγορία του άρθρου που διέθεταν τα

αρχαία ελληνικά, μιας και τα λατινικά δεν διέθεταν κάτι ανάλογο.7 Το όρισαν δε ως

ένα μέρος του λόγου αυτόνομο, επειδή δηλώνει απευθείας τα ψυχικά πάθη. Είναι

γεγονός ότι η παραδοσιακή, ελληνορωμαϊκή, γραμματική άποψη για τα επιφωνήματα

άσκησε βαθιά επιρροή στην Αναγέννηση, αλλά και ακόμη εγγύτερα στην εποχή μας,

στο 19ο αιώνα, με τα εξής ερωτήματα να επανέρχονται και να παραμένουν: Τι είδους

λέξη είναι το επιφώνημα και σε ποιο μέρος του λόγου ανήκει; (Cram 2008: 58).

Αναφορικά, με τη θέση τους στη σύγχρονη γλωσσολογική έρευνα, ο

Ferdinand de Saussure (1979: 103-104) αναφέρεται στις ονοματοποιίες και τις

αναφωνήσεις8 ως δύο κατηγορίες εκφωνημάτων που μπορούν να υποσκάψουν την

αρχή της αυθαιρεσίας του γλωσσικού σημείου. Υποστηρίζει ότι για τις περισσότερες

από τις αναφωνήσεις δεν υφίσταται ένας αναγκαίος δεσμός ανάμεσα στο σημαίνον

και το σημαινόμενο, κάτι που η σύγκριση ανάμεσα σε διαφορετικές γλώσσες μπορεί

να μας το αποδείξει, π.χ. το γερμανικό au! (ωχ/οχ!), στο οποίο αντιστοιχεί το γαλλικό

aïe! (αχ!). Ένα επιπλέον επιχείρημα αποτελεί το γεγονός ότι πολλές αναφωνήσεις

δημιουργήθηκαν από λέξεις με καθορισμένο νόημα, π.χ. το γαλλικό mordieu = mort

Dieu (τι στην ευχή!, να πάρει η οργή!). Ωστόσο, η μερική αυθαιρεσία των

ονοματοποιιών και των αναφωνήσεων, αναδεικνύεται και από το γεγονός ότι

αποτελούν αποτέλεσμα μιας κατά προσέγγιση (και σε ορισμένο βαθμό) συμβατικής

5 Στα οκτώ μέρη του λόγου που διακρίνει ο Διονύσιος ο Θραξ, περιλαμβάνεται και το επίρρημα το

οποίο χαρακτηρίζει ως άκλιτο μέρος του λόγου, το οποίο προσδιορίζει το ρήμα. Στις υποκατηγορίες

του επιρρήματος εντάσσει τα σχετλιαστικά, π.χ. παπαῖ, ἰού, φεῦ, τα θαυμαστικά, π.χ. βαβαῖ,

εκθειαστικά, π.χ. εὐοἵ εὔἁν και τα προτρεπτικά επιρρήματα, π.χ. ἄγε, φέρε (προστακτικές ρημάτων, τα

οποία βάσει των σημερινών παραδειγμάτων εντάσσονται στα επιφωνήματα, ό.π.: 51-53). Αξίζει να

σημειώσουμε ότι αυτά τα επιρρήματα, τα οποία σήμερα θεωρούμε επιφωνήματα, ανήκαν στο ίδιο

μέρος του λόγου με το συγκαταθετικό ναι και το ποσοτικό πολλάκις. 6 Anecdota Graeca, Τόμος 2, εκδ. Immanuel Bekker (1816: 531). Στην αρχαιότητα είχε επισημανθεί

ήδη ένας (χαλαρός) δεσμός ανάμεσα στο ρήμα και το επιφώνημα (Cram 2008: 58). 7 Κατά τον Ameka (1992a: 102) τρία είναι τα πράγματα που αξίζει να συγκρατήσουμε από τον ορισμό

των Λατίνων: Τα επιφωνήματα (α) περιλάμβαναν μονάδες που εκλαμβάνονταν ως μη-λέξεις, (β)

θεωρούνταν συντακτικά ανεξάρτητα, (γ) σηματοδοτούσαν ένα συναίσθημα ή μια γνωστική

ικανότητα/ψυχική κατάσταση. 8 Εδώ με τον όρο αναφωνήσεις εννοούνται τα επιφωνήματα.

12

μίμησης κάποιων θορύβων, που εισερχόμενες στη γλώσσα υφίστανται την ίδια

μορφοφωνολογική εξέλιξη, όπως και οι υπόλοιπες λέξεις.9

Μια μεταγενέστερη και διαφορετική άποψη για το επιφώνημα, που

πρωτοδιατυπώνεται κατά τη δεκαετία του 1930, θεωρεί ότι αυτό αποτελεί ένα είδος

ανεξάρτητης φράσης-πρότασης και όχι λέξης. Σύμφωνα με την κατανεμητική

γραμματική θεωρία (Bloomfield 1984: 176), που έχει ως αφετηρία της όχι την έννοια

της λέξης αλλά του εκφωνήματος, τα επιφωνήματα εκλαμβάνονται ως ένα είδος

πρότασης. Περίπου την ίδια εποχή ο Karl Bühler (1990: 341) υποστηρίζει ότι η

σημασία στη γλώσσα προέρχεται από δύο κατευθύνσεις: τη συμβολική και τη

δεικτική. Ωστόσο τα επιφωνήματα δεν εντάσσονται σε καμία από τις δύο, αλλά σε μία

συμπραξιακή, όπου μια απομονωμένη λέξη χρησιμοποιείται ως διακριτικό μιας

συνολικής κατάστασης. Επιπροσθέτως, αναφέρει ότι ίσως δεν θα αποτελούσε λάθος η

επιλογή να τα κατατάσσαμε σε ένα σύστημα μιας τάξης, αυτό των ανθρώπινων και

ζωωδών κραυγών και έτσι επακολούθως να τα διαχωρίζαμε περισσότερο από τις

κανονικές λέξεις.

Ο Gardiner (1932: 316) κάνει διαχωρισμό ανάμεσα στα βασικά επιφωνήματα,

που θεωρεί μέρος της γλώσσας, και τις αναφωνηματικές προτάσεις που θεωρεί μέρος

της ομιλίας. Συγκεκριμένα, ισχυρίζεται ότι αυτές οι προτάσεις είναι εγγύτερα από όλα

τα άλλα είδη προτάσεων στη συναισθηματικά αυθόρμητη κραυγή, καθώς εστιάζουν

την προσοχή του ακροατή, είτε περιγραφικά είτε υπαινικτικά, σε κάποια διάθεση,

επιθυμία ή στάση του ομιλητή, σε ακραίες περιπτώσεις, με εξαίρεση όλων των

υπόλοιπων τύπων πληροφοριών. Οι συναισθηματικές κραυγές είναι λόγος από τη

στιγμή που εκθέτουν μία σημασία κι ένα πράγμα που εννοείται. Περιθωριοποιούνται

ως ένα βαθμό στα όρια του λόγου, μόνο όταν είναι ενστικτώδεις, ενώ αντιθέτως

διαθέτοντας τη βεβαιότητα ότι μια τέτοια κραυγή είναι εκούσια, η γέφυρα ανάμεσα

στο γλωσσικό και στο μη-γλωσσικό έχει διασχισθεί.

Το μόνο κοινό σημείο που αναγνωρίζει ο Jespersen (2007: 90) ανάμεσα στα

επιφωνήματα που δεν έχουν καμιά άλλη χρήση πέραν της επιφωνηματικής, όπως για

παράδειγμα το εισπνεόμενο f, που προφέρεται λόγω ξαφνικού πόνου, και στα

επιφωνήματα που προέρχονται από λέξεις οι οποίες ανήκουν αρχικά σε άλλη

κατηγορία, όπως το αγγλικό well! (μάλιστα!) ή το nonsense! (μπούρδες!) και το

9 O Saussure (ό.π.: 104) θεωρεί πως και οι δύο κατηγορίες λέξεων είναι δευτερεύουσας σημασίας σε

σχέση με τις υπόλοιπες.

13

come! (έλα!), είναι η δυνατότητά τους να βρίσκονται στο λόγο αυτόνομα ως ένα

εκφώνημα, ειδάλλως συγκαταλέγονται σε ποικίλες τάξεις λέξεων. Προτείνει ότι τα

επιφωνήματα που δεν μπορούν να χρησιμοποιηθούν ως τίποτε άλλο εκτός από

επιφωνήματα, θα ήταν προτιμότερο να συμπεριληφθούν στο μέρος του λόγου που

εντάσσονται τα μόρια.10

O Goffman (1981: 97-99) μελετώντας τους ανατροφοδοτικούς-αναδραστικούς

(back-channel) δείκτες,11

μέσα από μια περισσότερο κοινωνική σκοπιά, ονόμασε

φωνές απόκρισης (response cries) κάποιους από αυτούς, οι οποίοι είναι μη

λεξικοποιημένα, αναφωνικά επιφωνήματα (exclamatory interjections). Όπως το

αγγλικό oh (α ) στο παράδειγμα (1):

(1) Chris: oh, by the way you know, I have to leave the computer for a

moment because my mom called me to go downstairs and she had

bought me a slice of pizza when she got herself one earlier this

afternoon

Julie: οh.

Chris: so I basically picked up my slice, put it on a plate and put it in

the fridge.12

Αυτά δεν είναι πλήρως ανεπτυγμένες λέξεις και δεν αναπαριστούν πλήρεις

συνομιλιακές αναμετρήσεις. Παρόλα αυτά o Goffman (ό.π.: 121-122), επισημαίνει

ότι μπορούν να εντοπιστούν κοινωνικά, όπως στο παράδειγμα (2):

(2) Ομ.: θυμάσαι το καλοκαίρι που είχα γνωρίσει μια κοπέλα από την

Ισπανία;

Συν.: αχά, πως δεν θυμάμαι..

Ομ.: ε, μου έστειλε ένα μέιλ χθες και γράφει ότι είναι έγκυος.

Συν.: πωωω..

Ομ.: ναι σου λέω… άστα να πάνε.

10

Σε αυτή την κατηγορία εντάσσει επίσης τα επιρρήματα, τις προθέσεις και τους συνδέσμους

(Jespersen 2007: 87). 11

Εκφωνήματα που χρησιμοποιούνται κατά τη συνομιλία με σκοπό να δηλώσουν την προσοχή του

συνομιλητή στα λεγόμενα του ομιλητή, έτσι ώστε και ρεύσει η συζήτηση. 12

http://sonichu.com/cwcki/BlueSpike_PSN_Chat_4, ημερομηνία πρόσβασης: 30/06/2016.

14

Όσον αφορά στο επίπεδο της σημασιολογίας, έχει υποστηριχθεί ότι τα

επιφωνήματα δεν φέρουν κάποιο αληθινό σημασιακό περιεχόμενο13

και δεν έχουν μια

εσωτερική εννοιολογική δομή με συνέπεια να μην θεωρούνται μέσα επικοινωνίας της

γλώσσας των ανθρώπων (Leech 1981: 11-12). Από την άλλη, ερευνητές, όπως ο

Wilkins (1992: 120), θεωρεί ότι τα επιφωνήματα είναι σημασιακά πλούσια λόγω της

πολυλειτουργικότητάς τους και επειδή ταυτόχρονα έχουν μια συγκεκριμένη και

εξηγήσιμη εννοιακή δομή.

Κατά την τελευταία τριακονταετία, η έρευνα των επιφωνημάτων έχει

αναζωπυρωθεί με εστίαση στο πραγματολογικό και γνωσιοσυναισθηματικό

ενδιαφέρον που παρουσιάζουν. Ο Ameka (1992: 101), στις αρχικές γραμμές του

καίριου και ιδιαιτέρως γόνιμου για την επιφωνηματική έρευνα άρθρου του, αναφέρει

ότι τα επιφωνήματα εντοπίζονται σε όλες τις γλώσσες του κόσμου, αποτελούν

δηλαδή μία καθολική κατηγορία των φυσικών γλωσσών και τα διαχωρίζει σε

πρωτογενή και δευτερογενή. Πρωτογενή ονομάζει όσα δεν χρησιμοποιούνται στο

λόγο αλλιώς εκτός από επιφωνήματα, τα οποία είναι μικρές λέξεις ή μη-λέξεις που

μπορούν να αποτελέσουν ένα εκφώνημα από μόνες τους και κανονικά δεν

εισέρχονται σε δομές με άλλες τάξεις λέξεων, π.χ. ouch! (άου!, αχ!), wow! (ουάου!

ω/ο!), oops! (οπ!) για την αγγλική, αχ!, ωχ/οχ!, όπα!, μπλιαχ! για τα ελληνικά, peuh!

(μπλιαχ!), aïe! (ωχ/οχ!), euh! (εεε!) για τα γαλλικά κ.ά. Μπορούν να χρησιμοποιηθούν

ως συνεκφωνήματα με άλλες μονάδες λόγου, π.χ. gee, i thought you were a couple!,14

αχ δεν ήξερα ότι θα έφευγες!15

Ο ερευνητής (1992: 105) επίσης επισημαίνει ότι τα

πρωτογενή επιφωνήματα δείχνουν μια τάση να είναι ασυνήθιστα φωνολογικά και

μορφολογικά, π.χ. το αγγλικό tut-tut /tʌt/ (τς τς τς), που σχηματίζεται με μια

ακολουθία οδοντικών κλικ και εξαιτίας αυτού θεωρείται για την αγγλική μη-λέξη,

όπως βλέπουμε στο παράδειγμα (3):

(3) Sad, mopey, pathetic Michelle. Tut tut tut. She's gone from fairly

13

Στην γραμματική της σύγχρονης αγγλικής των Quirk et al. (1972: 413) υποστηρίζεται ότι τα

επιφωνήματα είναι καθαρά συγκινησιακές λέξεις, οι οποίες δεν διαθέτουν αναφορικό περιεχόμενο. 14

Πωωω, νόμιζα ότι ήσασταν ζευγάρι! 15

Μέσω αυτής τους της λειτουργίας σχετίζονται με τους συνδέσμους, μέσω δηλαδή της συνομιλιακής

τους δεικτικότητας. Έτσι στην ακολουθία λεξικών μονάδων oh, I have another suit το επιφώνημα oh

μπορεί να αντικατασταθεί από τον σύνδεσμο and: and, I have another suit. Ο Ameka (ό.π.)

υποστηρίζει πως όταν το and βρεθεί ελλειπτικά στον λόγο μόνο του προφέρεται με ανοδικό τονισμό,

χαρακτηριστικό που σηματοδοτεί ένα ανολοκλήρωτο εκφώνημα, συνεπώς ο συνομιλητής περιμένει

από τον ομιλητή να πει κάτι επιπρόσθετα.

15

high on my list of favourites to second last, purely due to the manner

in which she handled the Coolio situation.16

(Κακομοίρα, νωθρή,

αξιοθρήνητη Μισέλ, τς τς τς, έπεσε από τα ύψη της λίστας των

αγαπημένων μου στην προτελευταία θέση, ξεκάθαρα λόγω του

τρόπου που χειρίστηκε την κατάσταση Coolio)

Εντούτοις, το κριτήριο της φωνολογικής ασυνηθιστότητας δεν είναι επαρκές

για την παραπάνω κατηγοριοποίηση των επιφωνημάτων, αφού εντοπίζονται

επιφωνήματα τα οποία είναι συμμορφωμένα με τους φωνοτακτικούς/φωνολογικούς

περιορισμούς της αγγλικής, π.χ. το συχνόχρηστο oh! (ωχ/οχ!, α!, ε!), οh! What’s that

smell?17

Επιπρόσθετα, η απουσία παραγωγικής και κλιτικής μορφολογίας θεωρείται

ένας ακόμη λόγος αποκλεισμού τους από τον πυρήνα της γραμματικής και της

γλώσσας, καθώς επίσης και της κατηγοριοποίησής τους μαζί με άλλες άκλιτες

γλωσσικές μονάδες, όπως τα επιρρήματα και οι προθέσεις. Ακόμη και τα δευτερογενή

επιφωνήματα που προέρχονται π.χ. από κλιτές λέξεις περιεχομένου δεν μπορεί να

θεωρηθούν κλιτά τα ίδια, καθώς σχηματίζονται μετά από παγίωση του συγκεκριμένου

τύπου, π.χ. προστακτικής ρήματος ή κλητικής ονόματος αυτής της λέξης, π.χ. έλα!

tiens! (έι!, ορίστε!, κοίτα!), boy! (μαλάκα!, ρε φίλε!, ρε παιδί μου!).

Κατά τον ορισμό του Ameka τα επιφωνήματα είναι σχετικά

συμβατικοποιημένα φωνητικά νεύματα ή εν γένει γλωσσικά νεύματα, που εκφράζουν

τη (δια)νοητική κατάσταση (mental state), τη δράση, τη στάση ή την αντίδραση

απέναντι σε μια κατάσταση.18

Υπό μία πραγματολογική οπτική, τα επιφωνήματα

δύναται να προσδιοριστούν ως μια υποκατηγορία μονάδων που κωδικοποιούν

επικοινωνιακές προθέσεις και στάσεις του ομιλητή και είναι περικειμενοδεσμευμένα

(ό.π.: 106). Με αυτή την κατηγοριοποίηση εντάσσονται στο λόγο ως μια

υποκατηγορία των πραγματολογικών δεικτών (Fraser 1988). Το επιφώνημα ωστόσο

είναι ένας όρος που χαρακτηρίζει μια κατηγορία λέξεων και δεν θα πρέπει να

χρησιμοποιείται για να περιγράψει τύπους εκφωνημάτων (προτάσεων). Ο Ameka

(ό.π.: 113-114) θεωρεί πως τα επιφωνήματα είναι γλωσσικά σημεία (linguistic signs)

και για αυτό αξίζουν την ερευνητική προσοχή των γλωσσολόγων, κατηγοριοποιώντας

16

http://forums.digitalspy.co.uk/showthread.php?t=967584, ημερομηνία πρόσβασης: 08/01/2009. 17

Ωχ, τι είναι αυτή η μυρωδιά; 18

Η συναισθηματική είναι ένα από τα είδη διανοητικής/πνευματικής κατάστασης.

16

τα, βασιζόμενος στις ειδικές επικοινωνιακές λειτουργίες που επιτελούν και σύμφωνα

με τους τύπους σημασίας που περιγράφουν, σε:

(α) εκφραστικά (που εστιάζουν στην πνευματική εν γένη κατάσταση του ομιλητή)

(β) βουλητικά/προθεσιακά (που εστιάζουν στις ευχές/προσδοκίες του ομιλητή)

(γ) φατικά (που εστιάζουν στην καθιέρωση/εξασφάλιση της επαφής)

Τα εκφραστικά επιφωνήματα (α) μπορούν να χαρακτηριστούν ως τα φωνητικά

νεύματα που αποτελούν συμπτώματα της πνευματικής κατάστασης των ομιλητών. Τα

διαχωρίζει σε δύο υποκατηγορίες:

(α.1) συναισθηματικά

(α.2) γνωστικά

Τα πρώτα εκφράζουν την κατάσταση του ομιλητή σε σχέση με τα

συναισθήματα και τις αισθήσεις που έχει εκείνη την στιγμή, π.χ. yuk! (μπλιαχ!) =

αηδιάζω, wow! (ω!, ουάου!) = εκπλήττομαι.19

Τα δεύτερα είναι εκείνα που

αναφέρονται στην κατάσταση της γνώσης και των σκέψεων τη στιγμή του

εκφωνήματος, π.χ. aha! (αχά!) = τώρα το γνωρίζω αυτό/τώρα κατάλαβα. Η δεύτερη

κατηγορία επιφωνημάτων αποτελείται από τα βουλητικά/προθεσιακά επιφωνήματα

που αποτελούν εκφράσεις, οι οποίες κατευθύνονται σε έναν ακροατή, είτε για να

θέλξουν την προσοχή του, είτε για να ζητήσουν μια πράξη ή ανταπόκριση από

κάποιον που θέλει ο ομιλητής, π.χ. sh! (σς!) = Θέλω ησυχία εδώ. Εδώ εντάσσει και

τις κλήσεις σε ζώα. Τέλος, η τρίτη κατηγορία αποτελείται από τα φατικά

επιφωνήματα, τα οποία χρησιμοποιούνται, για να διασφαλίσουν και να διατηρήσουν

την επικοινωνιακή επαφή. Μια ποικιλία συμβατικοποιημένων φωνήσεων/φωνών που

εκφράζουν την πνευματική κατάσταση του ομιλητή στον εν εξελίξει διάλογο. Έτσι,

ανατροφοδοτικές και αναδραστικές φωνήσεις μπορούν να ταξινομηθούν ως φατικές,

π.χ. mhm (μχμ), uh-huh (αχά), yeah (μμ/ναι). Εδώ συμπεριλαμβάνονται και

19

Αρκετά επιφωνήματα αποτελούνται από φωνήεντα, τα οποία σύμφωνα με την Nübling (2004: 26)

αντιστοιχούν στα βασικά συναισθήματα.

17

επιφωνήματα που χρησιμοποιούνται στην επιτέλεση ποικίλων διαδραστικών

ρουτινών.20

Όσον αφορά τα δευτερογενή επιφωνήματα, πρόκειται για λέξεις που αρχικά

ανήκουν σε άλλο μέρος του λόγου, διαθέτουν μεν ανεξάρτητη σημασιακή αξία, αλλά

εξαιτίας της σημασίας τους αυτής χρησιμοποιούνται συμβατικά και ως επιφωνήματα,

όταν εμφανίζονται μόνες τους στο λόγο μη-ελλειπτικά, ως μονολεκτικά εκφωνήματα,

για να εκφράσουν μια διανοητική στάση ή κατάσταση (ό.π.: 111) και αναφέρονται σε

διανοητικές πράξεις (mental acts). Στην κατηγορία αυτή μπορούμε να βρούμε

επείγουσες κλήσεις και εκφωνήματα ελκτικά προσοχής όπως τα βοήθεια!, σεισμός!,

προσοχή! Επίσης, βρισιές και βλασφημίες και γενικότερα λέξεις

ταμπού/απαγορευμένες, όπως damn! (γαμώτη!), fuck! (σκατά!), Christ! (Ο Χριστός!,

Χριστέ μου!), αλλά κι άλλες συγκινησιακά χρησιμοποιούμενες λέξεις, όπως αίσχος!,

τζίφος!, κ.ά. Παρατηρούμε λοιπόν πως τα επιφωνήματα χαρακτηρίζονται από την

δυνατότητά τους να στέκονται μόνα τους στο λόγο από τη μία και από την ιδιότητά

τους να αναφέρονται σε διανοητικές πράξεις από την άλλη. Ο διαχωρισμός τους

γίνεται σε δύο κατηγορίες, τα πρωτογενή και τα δευτερογενή, και η ομοιότητα

χρήσης τους με τις φορμουλαϊκές/στερεότυπες εκφράσεις και τα μόρια, δεν τα

εντάσσει σε μια κοινή κατηγορία. Επιπλέον, τα επιφωνήματα μπορεί όχι μόνο να

είναι απλές μονομορφηματικές λέξεις, αλλά και να πραγματώνουν διαφορετικούς

βαθμούς τυπολογικής – μορφολογικής πολυπλοκότητας.21

Ο Jovanovic (2004: 20), μελετώντας τα επιφωνήματα της αγγλικής

υποστηρίζει ότι στην κατηγορία των επιφωνημάτων εντάσσονται ακολουθίες ήχων,

20

Παρατηρούμε ότι οι τρεις βασικές κατηγορίες επιφωνημάτων που προτείνει ο Ameka (1992: 114)

σύμφωνα με τις λειτουργίες που αυτά επιτελούν σχετίζονται με τις τρεις –συγκινησιακή, βουλητική και

φατική– από τις έξι γλωσσικές λειτουργίες του Jacobson (1987: 71). Ωστόσο ο Ameka αναφερόμενος

στην πολυλειτουργικότητα των γλωσσικών τύπων και την συνεπακόλουθη πολυκατηγοριοποίησή τους,

παραδέχεται πως θα μπορούσε κάποιος να πει ότι τα ανατροφοδοτικά επιφωνήματα μπορεί να είναι

γνωστικά αφού σηματοδοτούν την παρούσα κατάσταση του εκφωνητή αναφορικά με την κατανόηση

και την πνευματική εμπλοκή του σε μια εν εξελίξει επικοινωνία. Επίσης, τα εκφραστικά επιφωνήματα

σχετίζονται με ένα βουλητικό, προθεσιακό στοιχείο και μολονότι δεν απευθύνονται σε έναν ακροατή η

εκπομπή τους μπορεί να προκαλέσει την ανταπόκριση ενός παρόντος υποκειμένου. Η γενική

κατηγοριοποίηση τους ωστόσο βασίζεται στο ποια λειτουργία της προς ερώτηση μονάδας

αντιλαμβάνεται ο ερευνητής ως την κυρίαρχη σε σχέση με τη σημασιολογία της. 21

Επομένως, εντοπίζονται πολυμορφηματικά που συνιστούν μια λεξική μονάδα, όπως το αγγλικό

goddammit!, το ελληνικό γαμώτο/τη μου! Αυτά είναι τα πολύπλοκα-σύνθετα επιφωνήματα κι εδώ o

Ameka εντάσσει και το γαλλικό oh la la! (πωπώ!). Τα εκφωνήματα τύπου my goodness! (Θέε μου!),

bloody hell! (Ο Χριστός κι η Παναγία!), τα ονομάζει επιφωνηματικές φράσεις και επιφωνηματικές

προτάσεις.

18

λέξεις, τυπικές φράσεις ή προτάσεις που δύναται να πραγματωθούν ως εκφωνήματα

που σηματοδοτούνται στην ομιλία παραχθέντα με μεγαλύτερη ένταση, δύναμη και

τονικό ύψος, ενώ στον γραπτό λόγο από την συνοδεία θαυμαστικού. Αυτά αποτελούν

άκλιτες λέξεις, λέξεις που δεν λαμβάνουν κάποιο συστηματικό σύνολο κλιτικών

καταλήξεων που σηματοδοτούν διαφορετικές γραμματικές κατηγορίες. Συχνά,

επιφωνήματα που χρησιμοποιούνται στον καθημερινό λόγο αναπαριστούν έναν

συνδυασμό δύο ξεχωριστών επιφωνημάτων, π.χ. οh, God!, goodness gracious! (αχ

Θεέ μου!, Θεέ και κύριε!) (ό.π.: 20). Ο ίδιος, διαχωρίζει τα επιφωνήματα της αγγλικής

σε δύο βασικές κατηγορίες, σύμφωνα με τα φωνημικά χαρακτηριστικά, την

προέλευσή τους και τα συνολικά τυπικά τους χαρακτηριστικά:

(α) κύρια, τα οποία αποτελούν μονοσύλλαβα ή δισύλλαβα τεμάχια τα οποία είναι

αδιαμφισβήτητα χρησιμοποιούμενα για επικοινωνιακούς σκοπούς, π.χ. αha!, auh!

eh!(ε!), gee! (πω πω!), gee-whiz! (α στο καλό!), ha! (χα!), ha-ha! (χα χα!)

(β) σε όσα επιφωνήματα προέρχονται από λέξεις που αρχικά ανήκουν σε άλλη

γραμματική κατηγορία. Αυτά είναι τύποι περισσότερο σαν λέξεις (word-like) ή σαν

φράσεις με ταυτοποιήσιμες αναφορές εκτός γλώσσας ή με μεταφορική σημασία και

καθαρά ανταποκρινόμενες σε συγκινησιακές αντιδράσεις σε γλωσσικά ή μη

γλωσσικά ερεθίσματα, τα οποία περιλαμβάνουν προειδοποιήσεις, εντολές, οδηγίες ή

αξιακές κρίσεις. Ακόμη κι αν ανήκουν αρχικά σε άλλη τάξη λέξεων, η

επαναλαμβανόμενή τους χρήση σε συγκεκριμένα καταστασιακά συμφραζόμενα και

με αντίστοιχα προσωδιακά χαρακτηριστικά και ένταση τα καταλληλοποίησε για

κατάταξη στην συγκεκριμένη λεξική κατηγορία. Επίσης, κατατάσσει τα επιφωνήματα

της αγγλικής σε περαιτέρω κατηγοριοποιήσεις ανάλογα με τον σημαντικό αριθμό των

τύπων που περιλαμβάνουν. Έτσι σχηματίζει έξι κατηγορίες επιφωνημάτων με

κριτήρια τα αν:

(β.1) είναι δεμένα με την κοινωνική περίσταση κατά την οποία εκφωνούνται, π.χ.

hello! (γεια!)22

(β.2) προέρχονται από ηχομίμηση, π.χ. hem! (κχμ!)23

22

Χαιρετισμός ή τηλεφωνική φόρμουλα ως απάντηση ή για έλξη προσοχής. 23

Ηχομίμηση του καθαρίσματος του λαιμού.

19

(β.3) αποτελούν βρισιές, βλασφημίες ή ευφημιστικές εκφράσεις, π.χ. damn!

(γαμώτο!)

(β.4) διατυπώνουν διαταγές, εντολές και κλήσεις σε ανθρώπους και ζώα, π.χ. sh!

(σσσς!)

(β.5) χρησιμοποιούνται για ενθάρρυνση σε αθλητές (κυρίως στις ΗΠΑ.), π.χ. attaboy!

(μπράβο!)

(β.6) χρησιμοποιούνται για αναζήτηση προσοχής, π.χ. psst! (ψιτ!)

O Libert (2011: 286) εστιάζει στη διαφορά μεταξύ των επιφωνημάτων και των

υπόλοιπων λέξεων με βάση την έννοια του συνομιλιακού σθένους (conversational

valence).24

Κατά την άποψή του, το συνομιλιακό σθένος του επιφωνήματος είναι 1,

όπου αυτή η μονάδα αντιστοιχεί στον ομιλητή. Για παράδειγμα, όταν κάποιος κόψει

το δάχτυλό του μπορεί να εκφωνήσει ouch!, άου!, αχ! χωρίς να είναι κανένας άλλος

παρών, πράγμα που δεν ισχύει για τις περισσότερες γλωσσικές μονάδες. Θα ήταν για

παράδειγμα περίεργο πραγματολογικά να λέμε αντίο όταν είμαστε μόνοι μας.25

Επίσης, θεωρώντας ότι τα επιφωνήματα μπορούν να παρουσιαστούν σε απουσία

άλλων γλωσσικών στοιχείων, δεν πρέπει να είναι συντακτικά συνδεδεμένα σε μια

λέξη, φράση ή πρόταση, το συντακτικό τους σθένος είναι 0. Αυτός ο τύπος

συντακτικού σθένους δεν είναι μοναδικός στα επιφωνήματα, καθώς εντοπίζεται

επίσης στους χαιρετισμούς και τις προστακτικές (ό.π.: 288). Τα επιφωνήματα

μπορούν να εκφωνηθούν από τον ομιλητή και με την παρουσία άλλων, αλλά αυτό δεν

είναι κάτι το υποχρεωτικό. Ο ίδιος συνδυάζει την δομική έννοια του σθένους

συντακτικά και πραγματολογικά, για να ορίσει την ιδιαιτερότητα των επιφωνημάτων

και υπολογίζει το χαμηλότερο δυνατό σθένος και για τα δύο επίπεδα (0: δεν

χρειάζεται να συνδεθεί με υποκείμενο, όρισμα ή συμπλήρωμα και 1: απαραίτητος για

την εκφώνηση ο ένας ομιλητής), θεωρώντας ότι η λειτουργία τους είναι συνυφασμένη

με το συνομιλιακό τους σθένος.

24

Ως συνομιλιακό σθένος μιας γλωσσικής μονάδας (λέξης, φράσης ή πρότασης) εννοεί τον ελάχιστο

αριθμό των συμμετεχόντων που θα πρέπει να είναι παρόντες, έτσι ώστε το εκφώνημά του να είναι

πραγματολογικά καλοσχηματισμένο (ό.π.) 25

Θεωρούμε πως αυτό είναι μόνο εν μέρει ευσταθές, αφού δεν καλύπτει όλο το σύνολο των

επιφωνημάτων, καθώς, αυτό δεν αποτελείται μόνον από εκφωνήματα σωματικών και διανοητικών

αντιδράσεων σε συγκεκριμένα περιβαλλοντικά ερεθίσματα. Συν τοις άλλοις, δεν υπάρχει κάποιος

περιορισμός στο τι είδους εκφωνήματα μπορεί να χρησιμοποιήσει κάποιος όταν είναι μόνος του. Αυτό

σχετίζεται μάλλον με το κατά πόσο συχνά κάποιος ομιλητής επικοινωνεί εκφώνως με τον εαυτό του.

20

Από μια πραγματολογική σκοπιά, ο Norrick (2009: 866) εστιάζει στην

λειτουργία των επιφωνημάτων ως πραγματολογικών δεικτών. Δέχεται κι αυτός την

κατηγοριοποίηση των επιφωνημάτων σε πρωτογενή και δευτερογενή και εστιάζει,

ειδικότερα, στην ιδιότητά τους να ξεκινούν νέες συνομιλιακές συνεισφορές.

Σημειώνει πως είναι ιδιαιτέρως σημαντικό να υπολογίσουμε ότι η διαδραστική

σημαντικότητα των πρωτογενών επιφωνημάτων, όπως π.χ. του oh!, έγκειται στην

χαρακτηριστική θέση τους ως εκκινητών συνεισφοράς και πως η σημασία τους σε

κάθε ειδική περίπτωση εξαρτάται από το σχήμα της επιτονικής καμπύλης τους (ό. π.:

867). Οι συνομιλητές χρησιμοποιούν μια ευρεία γκάμα ήχων (συχνότερα εισπνοών,

αποπνοών και κλικ) από κοινού με κινήσεις του κεφαλιού και χειρονομίες, για να

σηματοδοτήσουν την έναρξη της συνεισφοράς και ιδιαίτερα, για να σημάνουν

έκπληξη, αβεβαιότητα, ανακούφιση ή διαφωνία. Καθένας από τους ήχους αυτούς

μπορεί να λειτουργήσει ως επιφώνημα. Η περικειμενική σημαντικότητα εξαρτάται

από την υποδοχή, στην οποία παρουσιάζονται, και τον επιτονισμό. που τα συνοδεύει,

έτσι τα πρωτογενή επιφωνήματα συνιστούν μια ανοιχτή, κατ’ αρχήν απεριόριστη

τάξη (ό.π.: 869). Σύμφωνα με τις διαδικασίες συντόμευσης, των συχνόχρηστων

λεξικών μονάδων που χρησιμοποιούνται ως επιφωνήματα και της μίξης μονάδων από

διαφορετικές κατηγορίες, τα δευτερογενή επιφωνήματα είναι σημασιολογικά μη

ομαλά και αποτελούν όπως και τα πρωτογενή μια ανοιχτή τάξη.

Ο Norrick υιοθετεί έναν ευρύ ορισμό για τα επιφωνήματα στηριζόμενος στην

πραγματολογική τους φύση και τις συνεπακόλουθες λειτουργίες αυτής. Έτσι,

προτείνει την παραμονή των πρωτογενών επιφωνημάτων σε μια τάξη λέξεων και των

δευτερογενών στις αρχικές τους τάξεις, περιγράφοντας ωστόσο τις επιφωνηματικές

τους λειτουργίες υπό γενικούς πραγματολογικούς όρους (ό.π.: 889).

O Wharton (2003) στη γνωσιακή του προσέγγιση στα πλαίσια της θεωρίας της

συνάφειας (relevance theory) προτείνει ότι όταν τα επιφωνήματα συνεμφανίζονται με

άλλα εκφωνήματα, αποτελούν γλωσσικούς μηχανισμούς, που βοηθούν τους ακροατές

να ανακτήσουν την προτασιακή στάση που εκφράζεται από τους ομιλητές προς τα

προτασιακά περιεχόμενα των εκφωνημάτων. Συνεπώς, προτρέπουν τους ακροατές να

ενσωματώσουν τις προτάσεις που εκφράζονται από τους συνομιλητές τους κάτω από

σχήματα συγκεκριμένων λεκτικών πράξεων ή προτασιακών στάσεων και έτσι να

συμβάλλουν στην ανάκτηση/αποκατάσταση αυτού που στη θεωρία της συνάφειας

21

ονομάζεται υψηλότερου επιπέδου διασαφηνιστές26

των εκφωνημάτων. Ο ίδιος (2003:

58) βλέπει τα επιφωνήματα ως περιοριστές περικειμένου (context restrictors) που

οδηγούν τη διαδικασία κατανόησης, διευρύνοντας τον χώρο αναζήτησης του ακροατή

και υποδεικνύοντας τη γενική κατεύθυνση στην οποία πρέπει να αναζητηθεί το προς

πρόθεση νόημα. Έτσι, κωδικοποιούν υπολογιστικές οδηγίες αναφορικά με τον τύπο

των παραδοχών που ο ακροατής πρέπει να ενεργοποιήσει, ή με τις γνωσιακές

επιδράσεις που μπορεί να περιμένει σε μια συγκεκριμένη κατάσταση. Αυτές οι

οδηγίες ωθούν τον ακροατή να ενεργοποιήσει διαφορετικές στασιακές έννοιες

(concept) ή τύπους εννοιών (ό.π.: 59-60). Τα επιφωνήματα συμβάλλουν στη βέλτιστη

συνάφεια με το να αυξάνουν την προσπάθεια επεξεργασίας του ακροατή κατά την

ερμηνεία του, π.χ. το wow! ενεργοποιεί περιγραφές στάσης που σχετίζονται με την

ευχαρίστηση, την έκπληξη ή τον ενθουσιασμό. Το κωδικοποιημένο συστατικό των

επιφωνημάτων δεν είναι εννοιακό, αλλά διαδικαστικό (procedural). Εντάσσονται στο

δείχνω της γλώσσας και όχι στο λέω, καθώς είναι σχετικώς άμεσα

στοιχεία/αποδείξεις του συναισθήματος και της αίσθησης, όταν ένας ομιλητής

επιχειρεί να επικοινωνήσει κι ένας ακροατής αναγνωρίζει τις δύο προθέσεις του

ομιλητή, την πληροφοριακή (ένα σύνολο παραδοχών που θέλει να επικοινωνήσει) και

την επικονωνιακή (την πρόθεσή του να επικοινωνήσει).

Ο Cruz (2009: 184) υποστηρίζει με τη σειρά του ότι κατά τις περιπτώσεις

εκφώνησης που οι ομιλητές χρησιμοποιούν τα επιφωνήματα χωρίς την συνοδεία

άλλων εκφωνημάτων, θέλουν μάλλον όχι να εκφράσουν τα συναισθήματά τους ή τις

διανοητικές τους καταστάσεις, αλλά να επικοινωνήσουν κάτι περισσότερο

συγκεκριμένο: μη-λεκτικοποιημένες σκέψεις ή ένα σύνολο από υποθέσεις/παραδοχές

που μπορούν να εξηγηθούν υπό όρους προτάσεων. Κατά την επεξεργασία των

επιφωνηματικών εκφωνημάτων οι ακροατές μπορούν να τα εμπλουτίσουν

πραγματολογικά χάρη σε μερικές από τις γλωσσικές τους ιδιότητες συν τους

περικειμενικούς παράγοντες, έτσι ώστε να καταλήξουν σε αυτοτελείς προτάσεις που

ανταποκρίνονται στο τι νομίζουν ή διαισθάνονται ότι οι συνομιλητές τους επιχειρούν

να επικοινωνήσουν.

Ο Wilkins (1992, 1995) θεωρεί ότι, αν και τα επιφωνηματικά εκφωνήματα δεν

έχουν μια προτασιακή ή φραστική δομή, μπορούν να χρησιμοποιηθούν για να

μεταφέρουν προτασιακό περιεχόμενο εξαιτίας δύο χαρακτηριστικών τους: της

26

Αποτελούν ουσιαστικά ένα είδος ενίσχυσης που επεξηγεί το επιφωνηματικώς εκφωνηθέν.

22

συμβατικοποίησής τους και της δεικτικής τους φύσης. Αναφορικά με την πρώτη

παρατηρούμε τη συμβατικοποίηση ορισμένων επιφωνημάτων μέσω της

επαναλαμβανόμενης χρήσης τους σε συγκεκριμένες συνθήκες, όπως το oh! που

μπορεί να συνδέεται κατευθείαν με ένα πολύ συγκεκριμένο νόημα, όπως τη δήλωση

του πόνου. Κάποια λοιπόν επιφωνήματα δεν μπορούν να αντικατασταθούν από άλλα

σε συγκεκριμένα περιβάλλοντα. Ο Wilkins (1992: 124) ορίζει το επιφώνημα όχι με

βάση σημασιολογικά ή πραγματολογικά κριτήρια αλλά με βάση τυπικά, ως ένα

συμβατικό λεξικό τύπο που (συχνά και) συμβατικά συνιστά ένα αυτοτελές εκφώνημα,

(τυπικά) δεν εισέρχεται στη δόμηση με άλλες τάξεις λέξεων είναι (συνήθως)

μονομορφηματικό και (γενικά) δεν λαμβάνει κλιτικά ή παραγωγικά μορφήματα.

Το επιφώνημα κατά τον ορισμό του αποτελεί ένα συμβατικό αυτόνομο

εκφώνημα σε σχέση με τις άλλες λέξεις της γλώσσας που, ενώ μπορούν να

εκφωνηθούν μόνες τους στον λόγο, προϋποθέτουν κάποιο γλωσσικό προηγούμενο

(π.χ. η ερώτηση: τι χρώμα ήταν το αυτοκίνητό της; με την απάντηση: μαύρο). Το

ξεχωριστό λοιπόν γνώρισμα των επιφωνημάτων είναι ότι αποτελούν ταυτόχρονα και

λεξήματα αλλά και εκφωνήματα (ό.π.: 127). Επίσης, αποτελούν τον πιο σμικρυμένο

τύπο στον οποίο μπορεί να εμφανιστεί ένα εκφώνημα και το κίνητρο για μια τέτοια

σμίκρυνση εντοπίζεται στη λειτουργική αρχή που προϋποθέτει ότι όσο περισσότερο η

πληροφορία που φέρει ένα εκφώνημα είναι άμεσα ανακτήσιμη από το περικείμενο

τόσο μικρότερο σε μέγεθος θα είναι αυτό (ό.π.: 153).

Συγκεφαλαιώνοντας, παρατηρούμε ότι τα διάφορα χαρακτηριστικά που έχουν

αποδοθεί στα επιφωνήματα κατά καιρούς είναι τα εξής:

(α) φωνολογικά χαρακτηρίζονται από διάφορες ασυνήθειες σε σχέση με το συμβατικό

φωνολογικό σύστημα και τους φωνοτακτικούς περιορισμούς της εκάστοτε γλώσσας.

Στα ελληνικά επιφωνήματα έχουμε ποικίλα επιτρεπτά τερματικά σύμφωνα (όπως τα

χ, π, ρ, κ.ά.) και όχι μόνο τα ν ή ς, τα πρωτογενή μονοσύλλαβα τονίζονται27

και

επιτονίζονται, κ.ά. Έτσι, στο παράδειγμα (4) έχουμε τα επιφωνήματα ω/ο! (4.α) και

ε! (4.β):

(4) α. ωωωω προσβόλα! Όπου το επιφώνημα ω χαρακτηρίζεται από καθοδικό-

27

Πετρούνιας (1993: 547).

23

ανοδικό τόνο.

β. sta1: Παιδιά, αύριο και για όλο το Σαββατοκύριακο θα λείψω. Καλύψτε

με σας παρακαλώ να μην με πάρει είδηση η δασκάλα έέέέ λάθος, η

νατάσα...28

(β) μορφολογικά χαρακτηρίζονται, τόσο τα πρωτογενή, όσο και τα δευτερογενή

επιφωνήματα από την απουσία των σχηματιστικών διαδικασιών της κλίσης και της

παραγωγής και ως επί το πλείστον είναι μονομορφηματικά (μονοσύλλαβα ή

πολυσύλλαβα), μονοφωνηματικά ή μονολεκτικά, π.χ. τα δευτερογενή επιφωνήματα

μωρέ! και ορίστε!, όπου το πρώτο αποτελεί παγιωμένο τύπο της κλητικής του

επιθέτου μωρός,-ή,-ό και το δεύτερο παγιωμένο τύπο προστακτικής β΄ πληθυντικού

προσώπου του ρήματος ορίζω.

(γ) συντακτικά εμφανίζουν συνήθως χαλαρή σύνδεση με τους υπόλοιπους όρους της

πρότασης όπου εμφανίζονται και επίσης μπορούν να σταθούν μόνα τους στο λόγο,

σαν αυτοτελή εκφωνήματα-προτάσεις ή αποκρίσεις, όπως στο παράδειγμα (5):

(5) α. Ομ.: δεν θα σας προλάβω τελικά απόψε.

Συν.: κρίμα....

β. Ομ.: ο Θάνος είπε πως θα προσπαθήσει να σου βρει εισιτήριο για απόψε.

Συν.: ώωχ.. τώρα σωθήκαμε!

(δ) σημασιολογικά χαρακτηρίζονται από πολυσημία λόγω της πολυλειτουργικότητάς

τους, είτε π.χ. ως εκφωνήματα έλξης της προσοχής, είτε ως αναδραστικοί δείκτες ή

γεμίσματα παύσεων, και μάλιστα είναι συνδεδεμένα με τις συναισθηματικές και

γνωστικές πλευρές του ανθρώπινου επιστητού. Σύμφωνα με κάποιους ερευνητές

στερούνται αντικειμένου αναφοράς και εννοιακού περιεχομένου και άρα δεν

αποτελούν λέξεις. Για παράδειγμα το επιφώνημα αχ! δεν αντιστοιχεί σε κάποια

εικόνα του εξωτερικού κόσμου, όπως για παράδειγμα η λέξη γρασίδι που αντιστοιχεί

στην γνωστή μας αναπαράσταση από το φυτικό περιβάλλον, αλλά σε κάποια

28

http://forum.sugarfree.gr/archive/index.php/t-184.html, ημερομηνία πρόσβασης: 31/05/2016.

24

εσωτερική συναισθηματική κατάσταση που δεν μπορεί να εξηγηθεί σημασιολογικά

σε σχέση ενός προς ένα, όπως συμβαίνει με το γρασίδι, καθώς αφορά μια κατάσταση

πραγμάτων που το γεννά σε μια συγκεκριμένη περίσταση.

(ε) πραγματολογικά είναι βασικές μονάδες στον προφορικό λόγο και άρρηκτα

συνδεόμενα με την εκάστοτε περίσταση επικοινωνίας κατά την οποία εκφωνούνται, η

οποία και συντελεί στην πλήρη σημασιοδότησή τους, όπως στο παράδειγμα (6):

(6) Valder απορροφημένος στο επίχρυσο τουλάτε του έγραψε στις 01:44, 22-05-

06: #9

Είναι έξοχη η υπογραφή σου και υποδηλώνει υψηλού επιπέδου μόρφωση!

Χαίρομαι που γράφει στον ίδιο χώρο μ’ εμένα ένα άτομο εμφανώς πολύ

μορφωμένο!

H Isiliel Salus populi suprema lex esto έγραψε στις 01:01, 24-05-06:

Αχουυυυ! τώρα το είδα αυτό! Σ'ευχαριστώ πολύ-πολύ! Αν μόρφωση

σημαίνει να έχεις τελειώσει το Πανεπιστήμιο, πέρασα αλλά δεν ακούμπησα.

Παραδέχομαι πως μ’ αρέσει κάθε μέρα να μαθαίνω κάτι καινούργιο και

προσπαθώ να αντιμετωπίζω τη ζωή με ανοιχτό μυαλό.29

1.3. Μόρια, συνομιλιακοί δείκτες και επιφωνήματα

Σε αυτή την ενότητα θα συζητήσουμε τη σχέση των επιφωνημάτων με τα

μόρια και τους συνομιλιακούς δείκτες. Όπως φάνηκε από τη συζήτηση στην

προηγούμενη ενότητα πολλές φορές συμπεριλήφθηκαν, από κοινού με άλλα στοιχεία

που επιτελούσαν ποικίλες λειτουργίες, στην κατηγορία των μορίων. Ιδίως στη

σύγχρονη γλωσσολογική έρευνα ορισμένοι τα εντάσσουν στην κατηγορία των

συνομιλιακών δεικτών ή των πραγματολογικών μορίων (Foolen 1996: 6), γεγονός

που μας παρακινεί να ερευνήσουμε τα κοινά και μη κοινά μεταξύ τους

χαρακτηριστικά. Σύμφωνα με τον Wyedt (2006: 207), τα μόρια είναι απλές λέξεις που

δε διαθέτουν σημασία λεξική (δεν αντιστοιχούν σε οντότητες του εξωτερικού

29

http://cnf.e-steki.gr/showthread.php?t=3491&page=1, ημερομηνία πρόσβασης: 04/07/2016.

25

κόσμου), δεικτική (δηλαδή δεν θέτουν κάτι σχετικό με το εγώ, το πρόσωπο που

μιλάει) ή σημασία λεξικής κατηγορίας, αλλά διαθέτουν ένα σημασιακό περιεχόμενο

το οποίο δημιουργούν σε σύνδεση με άλλα στοιχεία του εκφωνήματος. Ειδικότερα,

αναφέρει πως διαθέτουν ένα συν-σημασιακό νόημα που τα επιφωνήματα δεν το έχουν

και για αυτό δεν τα συγκαταλέγει στα μόρια30

.

Όσον αφορά στα ελληνικά, ο Τζάρτζανος (1996) επισημαίνει πως διαθέτουν

έναν ιδιαίτερα σημαντικό αριθμό μορίων. Στη μελέτη του για τη νεοελληνική

σύνταξη (1996, Τόμος Β΄: 131-257) αναφέρεται στις χρήσεις των πιο εύχρηστων

μορίων και μερικών φράσεων που χρησιμοποιούνται ως μόρια στην κοινή

ομιλούμενη, αλλά δεν δίνει έναν συγκεκριμένο ορισμό για την κατηγορία αυτών των

γλωσσικών μονάδων. Μέσα σε αυτούς τους τύπους που εξετάζει περιλαμβάνει

επιφωνήματα (π.χ. ε!), συνδέσμους (π.χ. ενώ), μόρια, όπως το θα, αντωνυμίες, όπως

το κάθε, επιρρήματα, όπως το όπου.31

Η κατηγορία είναι τόσο πλούσια και οι λέξεις

που τη συναποτελούν δεν κατηγοριοποιούνται με βάση μία λειτουργική ενότητα.32

Στην κατηγορία λοιπόν των μορίων μπορεί να συνυπάρχουν λέξεις άρνησης-

αποτροπής, συνομιλιακοί δείκτες αλλά και επιφωνήματα.

Στη Γραμματική της Ελληνικής Γλώσσας33

των Holton, Mackridge και

Φιλιππάκη-Warburton (1999: 482) μόριο ονομάζεται η βοηθητική αυτή λέξη που

προτάσσεται του ρήματος για να δηλώσει είτε την υποτακτική έγκλιση (να/ας) είτε

τους μέλλοντες και υποθετικούς χρόνους (θα). Τυπικά τα μόρια δεν μπορούν να

σταθούν στο λόγο από μόνα τους, είναι συντακτικά εξαρτημένα από κάποιο άλλο

στοιχείο της φράσης και δεν διαθέτουν προτασιακό περιεχόμενο, με όρους της

θεωρίας των συνομιλιακών πράξεων. Συνήθως αρκετά από τα επιφωνήματα, αν όχι

όλα, εντάσσονταν κι αυτά στην ευρύτερη κατηγορία των μορίων από κοινού με άλλες

γλωσσικές μονάδες που δεν θεωρούνταν φορείς λεξικής σημασίας, λόγω της

απουσίας κλιτικών και παραγωγικών σχηματιστικών διαδικασιών, του μικρού τους

30

Στη συντακτική θεωρία του Marty θεμελιώδη ρόλο διαδραματίζει ο διαχωρισμός ανάμεσα σε

αυτοσημασιακούς όρους (όροι που μπορούν να σταθούν από μόνοι τους γιατί το νόημα που

ενεργοποιούν είναι ένα ολοκληρωμένο ψυχικό φαινόμενο: a whole psychic phenomenon) και σε συν-

σημασιακούς όρους (οι οποίοι δεν μπορούν να σταθούν από μόνοι τους, επειδή έχουν νόημα-σημασία

μόνο υπό την σύνδεσή τους με άλλες λέξεις). Έτσι μέρη του λόγου όπως προθέσεις, επιρρήματα και

σύνδεσμοι θεωρούνται συν-σημασιακά (Spinicci 1988: 121). 31

Δηλαδή κατηγορίες γλωσσικών μονάδων που αντιστοιχούν και στην ομάδα των συνομιλιακών

δεικτών. 32

Σύμφωνα, για παράδειγμα, με το αν εμφανίζονται και στέκονται στο λόγο ανεξάρτητες ή

εξαρτημένες από άλλες. 33

Στο εξής ΓΕΓ.

26

μεγέθους και της δύσκολης κατάταξής τους σε κάποια από τις υπάρχουσες λεξικές

κατηγορίες (Matthews 2007: 289).34

Σύμφωνα με τον Ameka (1992: 107), τα μόρια,

τα επιφωνήματα και οι συνομιλιακοί δείκτες είναι τρεις διαφορετικές κατηγορίες

λέξεων, οι δύο πρώτες στηριγμένες σε λεξική/γραμματική βάση και η τελευταία σε

πραγματολογική.

Από την άλλη πλευρά οι συνομιλιακοί δείκτες ή δείκτες οργάνωσης λόγου

αποτελούν μια κατηγορία λέξεων και φράσεων που χαρακτηρίζεται από την ιδιότητα

που έχουν να «στηρίζουν» και να συνδέουν τεμάχια λόγου που ακολουθούν το ένα το

άλλο και αλληλοεξαρτώνται.35

Ονομάζονται δείκτες επειδή αυτό που κάνουν

ουσιαστικά είναι να δείχνουν τη σχέση ενός εκφωνήματος με το λόγο που προηγείται

ή ακολουθεί (Αρχάκη 1996: 9). Δείχνουν σε συγκεκριμένα σημεία του λόγου και

επιδιώκουν την προσοχή του συνομιλητή. Τα βασικά χαρακτηριστικά τους είναι η

συνδεσιμότητα και η διαχωριστικότητα (Traugott 1995: 5).36

Έχουν πρωταρχικά

πραγματολογική λειτουργία, γεγονός που, κατά την Traugott (ό.π.) εξηγεί και τη για

χρόνια ερευνητική τους παραμέληση.

Η Gülich (1970) αντιλαμβάνεται τους συνομιλιακούς δείκτες

(Gliederungssignale) ως μια ομογενοποιημένη τάξη λέξεων στη γραμματική της

35

Σύμφωνα με τον Fraser (1999: 938) συνομιλιακός δείκτης είναι μια γλωσσική μονάδα, λέξη ή

φράση, η οποία συνδέει το εκφώνημα όπου βρίσκεται με προηγούμενο/α εκφώνημα/ματα. Ωστόσο

αποκλείει από την κατηγορία των συνομιλιακών δεικτών τους σχολιαστικούς πραγματολογικούς

δείκτες όπως το προφανώς, τα μόρια εστίασης και τους δείκτες παύσης. Επίσης, αποκλείει τις κλητικές

προσφωνήσεις καθώς και τα επιφωνήματα, όπως το oh, αφού θεωρεί ότι δεν σηματοδοτούν μια σχέση

ανάμεσα σε δύο εκφωνήματα (ό.π.: 942-943). 36

Κατά τον Schourup (1999: 230-234), oι βασικές ιδιότητες των συνομιλιακών δεικτών –οι οποίες

έχουν αμφισβητηθεί από αρκετούς ερευνητές– είναι:

(α) η συνδετικότητα.

(β) η προαιρετικότητα, υπό δύο έννοιες 1. τη συντακτική, καθώς η αφαίρεση ενός συνομιλιακού δείκτη

δεν επηρεάζει τη γραμματικότητα της πρότασης στην οποία είχε εμφανιστεί και 2. την ευρύτερα

σημασιακή, καθώς δεν διευρύνει τις πιθανότητες σημασιακής σχέσης ανάμεσα στα στοιχεία με τα

οποία σχετίζεται.

(γ) η μη αληθειακή προϋποθετικότητα (non-truth conditionality), με την έννοια ότι δεν επηρεάζουν τις

συνθήκες αλήθειας της πρότασης όπου εμφανίζονται – ιδιότητα που τους διαχωρίζει από τις λέξεις

περιεχομένου.

(δ) η χαλαρή συντακτική συνδεσιμότητά τους – με βάση τη μη ενσωμάτωσή τους επιτονικά στην

πρόταση όπου εμφανίζονται.

(ε) η αρχιθεσικότητα, το ότι δηλαδή εμφανίζονται κατά βάση σε αρχική θέση μέσα στην πρόταση

(στ) η προφορικότητα.

(ζ) η πολυκατηγοριακότητα – ιδιότητα με βάση την οποία ο ορισμός των συνομιλιακών δεικτών είναι

ανεξάρτητος συντακτικής κατηγοριοποίησης, καθώς συνίσταται από γλωσσικές μονάδες ποικίλων

λεξικών τάξεων.

27

προφορικής γλώσσας, οι οποίες στη γραμματική του γραπτού λόγου εντάσσονται σε

διαφορετικές τάξεις. Ανάμεσά τους βρίσκει κανείς συντάγματα που συντίθενται με

παραπάνω από μια παραδοσιακές λέξεις, όπως tu comprend (καταλαβαίνετε), you

know (ξέρεις), I mean (εννοώ, δηλαδή) αλλά και μονολεκτικούς τύπους, όπως alors

(λοιπόν, τότε), enfin (και τέλος, τελικά), puis (μετά, στη συνέχεια). Οι δείκτες αυτοί

χρησιμοποιούνται για την ικανοποιητική διαλογική δόμηση, ικανοποιητική με την

έννοια της βοήθειας που προσφέρουν στην ερμήνευση της συνεισφοράς του ομιλητή

από τον ακροατή. Όταν χρησιμοποιούνται ως σήματα έναρξης συνομιλίας τα alors

(τότε) και puis (μετά) χάνουν την χρονική τους σημασία. Με βάση αυτές τους τις

λειτουργίες μπορούν να διαφοροποιηθούν από άλλες πραγματολογικές κατηγορίες με

τις οποίες παρουσιάζουν ομοιότητες στα υπόλοιπα χαρακτηριστικά, όπως οι διάφορες

παρενθετικές γλωσσικές μονάδες με τις οποίες δηλώνεται η στάση και η δέσμευση

του ομιλητή στο περιεχόμενο του εκφωνήματός του, τα επιφωνήματα τα οποία

εκφράζουν συγκινησιακές καταστάσεις του ομιλητή, οι κλητικές (vocatives) με τις

οποίες προσδιορίζονται τα υποκείμενα στα οποία απευθύνεται το εκφώνημα.37

Γενικά

οι λέξεις και οι φράσεις που χρησιμοποιούνται ως συνομιλιακοί δείκτες θεωρείται ότι

δεν διαθέτουν λεξική, αλλά λειτουργική-πραγματολογική σημασία, π.χ. οι ρηματικοί

τύποι ξέρεις, βλέπει, ο φρασεολογισμός ξέρω ’γω αποτελούν γλωσσικούς τύπους που

έχουν υποστεί λεξικοσημασιακό ξεθώριασμα.

Σύμφωνα με τον Αρχάκη (1996: 7) τα τυπικά χαρακτηριστικά που

προτείνονται συνήθως για την οριοθέτηση της κατηγορίας των δεικτών οργάνωσης

λόγου, με βάση παραδείγματα από την αγγλική, είναι:

(α) προσωδιακά: μπορούν να τονίζονται και να περιβάλλονται από παύσεις όπως

συμβαίνει και στις διάφορες παρενθετικές κατασκευές, ή να εκφέρονται άτονα, με

απουσία παύσεων και φωνολογική συρρίκνωση. Μερικές φορές μπορεί να

πραγματώνονται και με ανοδική (ερωτηματική) επιτόνιση.

37

Ο Fischer (1998: 112) χρησιμοποιεί τον όρο συνομιλιακά μόρια (discourse particles) ως μια

κατηγορία λέξεων που περιλαμβάνει τόσο τους συνομιλιακούς δείκτες όσο και τα επιφωνήματα στην

βάση των κοινών τους ιδιοτήτων να συμμετέχουν στα συνομιλιακά γυρίσματα του λόγου (turn-

talking), να βοηθούν τους ομιλητές να οργανώνουν το λόγο τους, να συνδέουν και να χωρίζουν

εκφωνήματα και να συμβάλλουν στη μακροδομή του λόγου. Εν ολίγοις, να επιδεικνύουν τη στάση και

συγκεκριμένα συναισθήματα από τη μεριά του ομιλητή.

28

(β) μορφολογικά: περιέχουν και μονομορφηματικές π.χ. well (μάλιστα/λοιπόν), oh (α)

αλλά και εκφράσεις με συνθετότερη μορφή, π.χ. ‘y’ know (ξέρεις), in other words (μ’

άλλα λόγια).

(γ) συντακτικά: πολλές εκφράσεις από αυτές προέρχονται από λεξικές κυρίως

κατηγορίες ( π.χ. ρήματα, ρηματικές δομές, επιρρήματα), οι οποίες όταν λειτουργούν

ως δείκτες οργάνωσης του λόγου, εμφανίζονται τυπικά στην αρχή του εκφωνήματος.

Να σημειώσουμε εδώ ότι ποτέ δεν σχηματίζουν κανενός είδους ενότητα με τους

συνεμφανιζόμενους προτασιακούς όρους. Πρόκειται δηλαδή για εκφράσεις

συντακτικά απομονωμένες που μπορούν να παραλείπονται χωρίς σημαντικές

επιπτώσεις.

(δ) σημασιολογικά: κάποιοι υποστηρίζουν ότι οι δείκτες αυτοί μπορούν να

παραλειφθούν χωρίς επιπτώσεις στην τιμή αλήθειας του εκφωνήματος που

εμφανίζονται, δεν επηρεάζουν τις συνθήκες αλήθειάς του, δεν προσθέτουν τίποτα στο

λογικοπροτασιακό περιεχόμενό του (Levinson 1983: 87-88 μεταξύ άλλων).38

Ως προς τη συντακτική του θέση, ένας συνομιλιακός δείκτης μπορεί να εμφανίζεται

στην αρχική θέση της πρότασης, στο μέσο (παρενθετικά) ή στο τέλος, όπως βλέπουμε

στο παράδειγμα (7):

(7) Βλέπεις θα φύγουμε το βράδυ,

θα φύγουμε βλέπεις το βράδυ,

θα φύγουμε το βράδυ βλέπεις.

Η κατηγορία λοιπόν των συνομιλιακών δεικτών αποτελεί μια πραγματολογική

κατηγορία λεξικών μονάδων στην οποία περιλαμβάνονται λεξικές μονάδες οι οποίες

αρχικά ανήκουν σε άλλη γραμματική κατηγορία, π.χ. προθετικές φράσεις, ρήματα,

επιφωνήματα, μόρια κ.ά., όπως στο παράδειγμα (8):39

38

Σύμφωνα με τον Fraser (1988: 22) η απουσία ενός συνομιλιακού δείκτη δεν μετατρέπει μια πρόταση

σε μη γραμματική ή ακατανόητη. Ωστόσο αφαιρεί ένα δυναμικό στοιχείο όσον αφορά στη δέσμευση

του ομιλητή απέναντι στο συγκεκριμένο εκφώνημα και στο τι εκφωνήθηκε προηγουμένως. Η χρήση

ενός συνομιλιακού δείκτη σημαδεύει τη σχέση μεταξύ του τι λέγεται και του τι έχει προηγουμένως

λεχθεί, αφού η συνοχή του κειμένου εξαρτάται από τις σχέσεις γειτονικών μονάδων στον λόγο. Όσον

αφορά στην αληθειακή τους σημασία, η Ariel (1994: 3251) διακρίνει στην αγγλική δείκτες

σημασιολογικά διαφανείς, π.χ. and, or και δείκτες σημασιολογικά αδιαφανείς, όπως π.χ. το oh. Κάποιοι

εκ της πρώτης κατηγορίας, μπορεί να έχουν συμβολή στο λογικοπροτασιακό περιεχόμενο. 39

Υπάρχουν τρεις κύριες πηγές συνομιλιακών δεικτών:

29

(8) α. Δεν θα τα καταφέρουμε που λες να έρθουμε απόψε, ε δεν έχω πληρωθεί

και συν τοις άλλοις40

δεν το βρίσκω και τόσο απαραίτητο = Δεν θα τα

καταφέρουμε να έρθουμε απόψε, δεν έχω πληρωθεί και δεν το βρίσκω και

τόσο απαραίτητο.

β. Ομ.: τη Δευτέρα θα έχεις καθόλου χρόνο;

Συν.: ναι αμέ, γιατί ρωτάς;

Ομ.: να … το Σαββατοκύριακο θα δουλεύω

Συν.: α, νόμιζα ότι το Σουκού αυτό δε θα δουλέψεις..

Ομ.: όχι, δουλεύω τελικά

Όπου στο (8.β) το επιφώνημα α και το αρνητικό μόριο όχι λειτουργούν ως

δείκτες συνοχής του διαλόγου, δείχνουν δηλαδή τη σχέση του λεγομένου με το λόγο

που προηγείται, την έκπληξη/αντίδραση του συνομιλητή το πρώτο και την

επιβεβαίωση της νέας πληροφορίας από τη μεριά του ομιλητή το δεύτερο. Η

παράλειψή τους δεν θα επιφέρει κάποια αλλαγή στο προτασιακό περιεχόμενο των

συνομιλιακών συνεισφορών.

Σε κάθε περίπτωση, το σύνολο των γλωσσικών μονάδων που βρίσκονται κάτω

από την ομπρέλα των συνομιλιακών δεικτών, είτε αποτελούν διαπροτασιακούς

συνδέτες όπως το επίσης και το δηλαδή, είτε δείκτες που αναδεικνύουν τη στάση του

ομιλητή απέναντι στα λεγόμενά του, όπως το φυσικά και το βέβαια ή απέναντι στα

λεγόμενα του συνομιλητή του, όπως τα επιφωνήματα ρε και βρε συμβάλλουν στο

αρμολόγημα του κειμένου, απαραίτητο ώστε να μην πραγματώνεται ο λόγος ως ένα,

χωρίς οργανική σύνδεση, σύνολο εκφωνημάτων, ως ένα συνονθύλευμα προτάσεων

και εκφωνημάτων.41

Έτσι ουσιαστικά, ο λόγος που εκφέρεται έχει νόημα, στη βάση

μιας ευρέουσας (υποκειμενικής ή διυποκειμενικής) έλλογης και συνάμα ευφωνικής

πραγμάτωσης, μιας γεμάτης και όχι παραγεμισμένης γλωσσικά πλέξης, και όχι ενός

(α) οι σύνδεσμοι

(β) τα επιρρήματα

(γ) οι προθετικές φράσεις (π.χ. εν τω μεταξύ)

40

Παγιωμένη έκφραση. 41

http://www.komvos.edu.gr/glwssa/Lexiko/S/sinomiliakoi_dektes.htm, ημερομηνία πρόσβασης:

29.06.2016.

30

ρομποτικού τρόπου εκφοράς, που ωστόσο πληροί τη γλωσσική αρκετότητα μιας

λογικοπροτασιακής διεκπεραιωτικού τύπου επικοινωνιακής εγκυρότητας.

Μέχρι τώρα είδαμε λοιπόν ότι διάφορα ελληνικά επιφωνήματα μπορούν να

λειτουργήσουν ως συνομιλιακοί δείκτες. Ωστόσο αυτό δεν ισχύει για όλα. Παρόλο

που και τα επιφωνήματα σχετίζονται με την πραγματολογική διάσταση της γλώσσας

και παρά το γεγονός ότι και στους συνομιλιακούς δείκτες υφίσταται ένας βαθμός

παγίωσης (κάτι που συμβαίνει και στα δευτερογενή επιφωνήματα) θεωρούμε πως

λόγοι προσωδιακά, σχηματιστικοί, σημασιακοί και λειτουργικοί, τους οποίους θα

προσεγγίσουμε πιο λεπτομερώς στην συνέχεια της εργασίας μας, τα εντάσσουν

αρχικά σε μία γραμματική λεξική κατηγορία και όχι σε μια πραγματολογική. Πιο

συγκεκριμένα, τα επιφωνήματα μπορούν να σταθούν και εκτός διαλόγου αυτόνομα

και επίσης διαθέτουν προσωδιακά χαρακτηριστικά, όπως τον επιτονισμό, την

επιμήκυνση και την υψηλή ένταση (που θα δούμε στην ενότητα 3.3 αλλά και στο

κεφάλαιο 4.). Επίσης, τα πρωτογενή επιφωνήματα δημιουργούνται κατά βάση από

ηχομιμητικές σχηματιστικές διαδικασίες, ενώ οι συνομιλιακοί δείκτες

συμπεριλαμβάνουν μονάδες που ανήκουν σε διαφορετικές λεξικές τάξεις. Δεν

αποτελούν μια γραμματική κατηγορία εκφωνημάτων, αλλά μια πραγματολογική.

Λέξεις που συμπεριλαμβάνονται στους συνομιλιακούς δείκτες ενίοτε αποκτούν

επιφωνηματική αξία και αποτελούν δευτερογενή επιφωνήματα, όπως φαίνεται και

στο παράδειγμα (9):

(9) Ομ.: που λες οδηγούσαμε πολύ ώρα μέχρι να φτάσουμε, περάσαμε λίμνες,

ποτάμια, βουνά και τελοσπάντων κάποια στιγμή φτάνουμε και τι να δούμε;

είσαι μαζί μας ή με γράφεις;

Συν.: σ’ακούω εννοείται..συνέχισε..

Ομ.: δε βλέπω να μ’ακούς αλλά τελοσπάντων!!!!

Ως προς την συγκαταλογή τους στην κατηγορία των μορίων είναι επίσης

προβληματική καθώς τα μόρια, κατά βάση, εξαρτώνται από άλλες λέξεις, π.χ. τα να

και θα από τα ρήματα με τα οποία συνεκφέρονται απαραίτητα, όπως στο παράδειγμα

(10):

31

(10) Ομ.: πέρασα το τελευταίο μου μάθημα!

Συν.: οοοο! Τέλεια! θα έρθουμε σίγουρα στην ορκωμοσία σου.

Αν από το εκφώνημα του Συν. παραλειφθεί το οοοο! η εκφώνηση θα είναι

κατανοητή από τους ομιλητές των ελληνικών: τέλεια! θα έρθουμε σίγουρα στην

ορκωμοσία σου. Αν όμως παραλειφθεί το θα = έρθουμε σίγουρα στην ορκωμοσία σου

οι ομιλητές θα θεωρήσουν ότι κάτι απαραίτητο (προσδιοριστικό του ρηματικού

τύπου) λείπει, και πάλι όμως το εκφώνημα είναι κατανοητό. Αν τώρα παραλειφθεί το

μέρος θα έρθουμε σίγουρα στην ορκωμοσία σου και παραμείνει το οοοο! τέλεια!

φαίνεται πως ο ομιλητής δεν χρειάζεται κάτι παραπάνω για να κατανοήσει το

διαθεσιακό σημασιακό φορτίο του εκφωνηθέντος. Ακόμα και το τέλεια! αν

παραλειφθεί, το Οοοο! στέκεται ανεξάρτητο ως συγκινησιακή εκφώνηση ευχάριστης

και θετικής διάθεσης μόνο του, κάτι που δε θα μπορούσε να συμβεί (σε αυτό το

περιβάλλον τουλάχιστον) με το θα. Ίσως ωστόσο χρειαστούμε και κάποιες

εξωγλωσσικές πληροφορίες για τη διαλεύκανση της σχέσης μεταξύ των δύο

οντοτήτων (π.χ. χαμόγελα, αγκαλιάσματα, φιλιά κ.ά.).

Επίσης σημασιολογικά δεν φέρουν ίχνη υποκειμενικής-συγκινησιακής

εμπλοκής του εκφωνητή ή ομιλητή.42

Από πλευράς τυπολογίας είναι προσαρμοσμένα

στη συνήθη συλλαβική δομή των ελληνικών λέξεων σε σχέση με τα πρωτογενή

επιφωνήματα τα οποία χαρακτηρίζονται από διάφορες προσωδιακές και τυπολογικές

ασυνήθειες, όπως π.χ. μη επιτρεπτά τερματικά σύμφωνα: αχ!, ωχ/οχ!, επ!, απ!, κ.ά.

42

Εντούτοις, το μόριο θα, στο φορτισμένο συναισθηματικά/συγκινησιακά λόγο μπορεί να εμφανιστεί

επιτονισμένο και πολλαπλασιασμένο, π.χ.:

Ο/Η ΑΝΤΙ-ΒΛΑΞ 08|07|2015 στις 09:13

αυτα ειναι σταχτη στα ματια, οπως και το δημοψηφισμα. ειναι το λεγομενο «κουτοχορτο» για να τρωνε τα

προβατακια της Ελλαδος. μπεεεεεεεεεε! φατε ελπιδα και ψευτικα λογια (θα καταργησω το ΕΝΦΙΑ, θα

ξαναπαει ο κατωτατος μισθος 751 ευρω, θα χτυπησουμε τη διαφθορα, θα σκισω τα μνημονια!!!!!!!! θα

δωσουμε δωρεαν ρευμα σε 300.000 οικογενειες, θα ξανακανουμε το αφορολογητο των 12.000 ευρω, θα

μειωσουμε τους φορους των καυσιμων κατα 30 λεπτα, δωρεαν ιατροφαρμακευτικη περιθαλψη σε ολους

τους ανασφαλιστους,θα επιστραφουν ο 13ος 14ος μισθος στους συνταξιουχους, θα.. θα… θαα… θααα ,

ειναι ωραιο το ψεμα, πιο ευπεπτο, φατε κι αλλο προβατακια μεχρι τρελαθητε.

http://www.makeleio.gr/%CE%B2%CE%BF%CE%BC%CE%B2%CE%B1-

%CE%B4%CE%B9%CF%8E%CE%BE%CE%B5%CE%B9%CF%82-

%CE%BA%CE%B1%CF%84%CE%AC-%CE%B5%CE%BD%CE%BD%CE%AD%CE%B1-

%CE%B4%CE%B7%CE%BC%CE%BF%CF%83%CE%B9%CE%BF%CE%B3%CF%81%CE%AC

%CF%86/, ημερομηνία πρόσβασης: 05/03/2017.

32

1.4. Ηχοποίητες λέξεις και επιφωνήματα

Στην ενότητα αυτή θα αναφερθούμε στην κατηγορία των ηχοποίητων ή

ονοματοποιημένων λέξεων, η οποία έχει ιδιαίτερη σημαντικότητα για τα

επιφωνήματα μιας και συχνά συγκαταλέγονται από κοινού στις γραμματικές σε μια

τάξη λέξεων, καθώς μοιράζονται μια κοινή σχηματιστική διαδικασία: την ηχοποίηση

(Κεφάλαιο 4). Είναι γεγονός ότι αρκετά επιφωνήματα σχηματίζονται μέσω

ηχομίμησης και φωνομίμησης, αλλά θεωρούμε ότι αυτό από μόνο του δεν αποτελεί

κριτήριο για να χαρακτηριστούν όλες οι ηχοποίητες λέξεις επιφωνήματα. Οι

άνθρωποι διαθέτουν μιμητική ικανότητα και ιδιαίτερα ικανότητα να μιμούνται και να

αποδίδουν ήχους, θορύβους, κρότους τους οποίους ακούνε (Καλογεράς 1975: 15). Η

φωνολογική εικονικότητα αντικατοπτρίζεται στις ονοματοποιίες μιμούμενων ζωικών

ήχων ή ήχων που συμβατικά σχετίζονται είτε με την κίνηση είτε με τη σύγκρουση

αντικειμένων, π.χ. το αγγλικό bang (μπαμ). Επιπρόσθετα, εντοπίζεται και η μίμηση

ήχων που προκαλούνται από συναισθηματικές μας εντυπώσεις, π.χ. το γερμανικό uff!

(φφφ!) που αναμεταδίδει την εκπνέουσα ανάσα (ff) με την οποία ενστικτωδώς οι

ομιλητές εκφράζουν μια αντίδραση ανακούφισης στα γραπτά γερμανικά (Schmidtke

et al 2014: 1). Κατά τον Wundt (1904), μερικές ονοματοποιίες εμφανίζονται ως

επιφωνήματα, δηλαδή μη προτασιακές φράσεις που εκφράζουν συναίσθημα ή

αίσθηση (emotion/sentiment) από μέρους του ομιλητή, π.χ. ah!(α), pst! (ψιτ!). Ο

Καλογεράς (ό.π.) υποστηρίζει ότι πηγές φωνομιμητικών και ηχομιμητικών λέξεων

συνήθως θεωρούνται τα επιφωνήματα (και τα εκφωνήματα), οι φωνές των ζώων και

οι ήχοι της φύσης. Σύμφωνα με την έρευνά του, πέρα από αυτές τις γενικές

κατηγορίες ανέδειξε και πολλές άλλες, όπως:

(α) οι φωνές των ζώων και των πτηνών (γάβγισμα, κράζω)

(β) τα επιφωνήματα και εκφωνήματα των ανθρώπων (aχ!)

(γ) οι φωνές που χρησιμοποιεί ο άνθρωπος, για να κινήσει ή να σταματήσει τα ζώα

(ξουτ!)

(δ) οι νηπιακές λέξεις που από μόνες τους εκφωνούν τα νήπια (μαμά)

(ε) οι ήχοι που προκαλούνται από το στόμα (σμουτς)

(στ) οι ήχοι που προκαλούνται από την γλώσσα, τα χείλη, τον λάρυγγα (σλιουρπ!)

(ζ) οι κρότοι που προκαλούνται από τα δόντια

33

(η) από κινήσεις των χεριών (κλαπ κλαπ)

(θ) από κινήσεις των ποδιών (τακ τακ)

(ι) από τα νύχια (χρατς χρουτς)

(ια) οι κρότοι που προκαλούνται από την εκροή του αίματος

(ιβ) οι ήχοι της αναπνοής και των φυσιολογικών λειτουργιών (ουφ!, ξεφυσώ)

(ιγ) οι ήχοι και οι κρότοι της φύσεως (μπουμπουνητό)

(ιδ) οι κρότοι της φωτιάς (στράκα στρούκα)

(ιε) οι κρότοι των αντικειμένων κ.λπ. (γκλιν γκλιν)

Ωστόσο παρατηρείται ότι πληθώρα λέξεων που προέρχονται από ηχομίμηση

καθίστανται περισσότερο περιγραφικές των εξωτερικών συμβαινόντων και μπορούν

να αποτελούν βάση για σχηματισμό λέξεων που εντάσσονται σε διάφορα μέρη του

λόγου, π.χ. τα νεοελληνικό ρήμα νιαουρίζω από την ηχομίμητη λέξη νιάου(ρ) που

προκύπτει από τον ήχο που παράγει η γάτα και το παραγωγικό επίθημα -ίζω καθώς

και το μεταρηματικό ουσιαστικό μπουμπουνητό, που προκύπτει, από τον ισχυρό και

παρατεταμένο κρότο που συνοδεύει την αστραπή ή τον κεραυνό, από το παράγωγο

από ηχομίμητη λέξη ρήμα μπουμπουνίζω και το παραγωγικό επίθημα -ητό, ενώ τα

επιφωνήματα δεν είναι περιγραφικά αλλά εκφραστικά/δηλωτικά μιας πνευματικής

στάσης ή κατάστασης. Αρκετά επιφωνήματα, κυρίως πρωτογενή, σχηματίζονται με

ηχοποίηση, όπως π.χ. τα επιφωνήματα που συνδέονται με τον αναστεναγμού αχ!, ωχ!,

ουφ!, φφφ! Αυτά δεν αναπαριστούν το ακουστικό αποτέλεσμα ενός εξωτερικού

γενονότος (π.χ. από τη σύγκρουση δύο σωμάτων), ούτε μεταφέρουν τον ήχο που

παράγει ένα ζώο, αλλά αναπαριστούν μάλλον τον αντίκτυπο των γεγονότων στο

ομιλούν υποκείμενο. Η Barberis (1992: 52) αναφερόμενη στα γαλλικά επιφωνήματα

υποστηρίζει ότι η κατηγορία των επιφωνημάτων συγκροτείται από δύο

υποκατηγορίες, ανάλογα με το αν σχηματίζονται από ονοματοποιία ή όχι:

(1) τα μη ονοματοποιημένα επιφωνήματα, όπου συναποτελούνται από λέξεις ή

φράσεις παγιωμένες (figés) που χρησιμοποιούν για το σχηματισμό τους

λεξικές μονάδες που ανήκουν σε άλλα μέρη του λόγου, π.χ.:

-ουσιαστικά: pardon! (σόρι!, συγγνώμη!), sans blague! (ειλικρινά!, χωρίς

πλάκα!)

-ρήματα: allez! (έλα! πάμε!), vive…(Ζήτω!)

34

-επίθετα: hardi! (Παλικάρι!)

-επιρρήματα: là! (νά!), comment! (τι!)

Οι λέξεις που αποτελούν την βάση για την δημιουργία των επιφωνημάτων

αυτής της υποκατηγορίας υφίστανται μια σημασιακή αλλαγή, που αποτελεί και το

σημάδι της λεξικοποίησής τους. Συνεπώς τα επιφωνήματα mon Dieu! (Θέ[ε]μου!) και

Diable! (Διάβολε!) σηματοδοτούνται από ένα σημασιακό και πραγματολογικό

υποσκέλισμα.43

Δηλαδή δεν προσδιορίζουν με τη στενή έννοια του όρου τον κακό

Διάβολο και τον καλό Θεό. Επίσης και η αξία της απεύθυνσής τους είναι

εξασθενημένη, αν όχι εντελώς εξαφανισμένη. Όσον αφορά στα μορφολογικά

χαρακτηριστικά τους, αυτά προσδένονται επίσης στην επιφωνηματική λειτουργία. Το

πιο κυρίαρχο είναι η μορφολογική αμεταβλητότητα (invariabilité) τους. Τα ουσιαστικά

που χρησιμοποιούνται ως επιφωνήματα δεν γνωρίζουν μεταβολές στον αριθμό και το

γένος. Τα ρήματα συνήθως μπλοκάρονται σε έναν συγκεκριμένο τύπο, ή

περιλαμβάνουν πολύ περιορισμένες μεταβολές προσώπου (π.χ. tiens!, allons, allez).

(2) τα ονοματοποιημένα επιφωνήματα, τα οποία αποτελούνται από αυτά που

μιμούνται έναν «φυσικό θόρυβο» (bruit naturel). Αυτά με τη σειρά τους

διαχωρίζονται σε όσα σχηματίζονται από:

(β.1) θορύβους ανθρώπινης προέλευσης, όπου εντάσσονται οι κραυγές και οι

αναφωνήσεις, τα κλικ (bruis phonatoires comme le claquement de langue),

π.χ. tttt!, τα φυσικά φαινόμενα όπως ο βήχας (hum hum), το γέλιο hihi!,

haha!, ο αναστεναγμός, π.χ. ouf!

(β.2) θορύβους μη ανθρώπινης προέλευσης, έμψυχων οντοτήτων, π.χ. ζώων:

miaou! ή άψυχων αντικειμένων, όπως ο χτύπος του ρολογιού tik tak, ή

φυσικών φαινομένων, όπως η βροντή (baoum!) και η βροχή (flic floc!)

Χρειάζεται να επισημάνουμε κι εδώ ότι η ονοματοποιία αποτελεί μια

περίπτωση πρόκληση για την έννοια του γλωσσικού σημείου. Συγκεκριμένα, ένα από

43

Κοινό χαρακτηριστικό που μοιράζονται με τους συνομιλιακούς δείκτες αλλά και με τις παγιωμένες

εκφράσεις.

35

τα βασικά χαρακτηριστικά του σημείου είναι ότι συνδέεται αυθαίρετα με τη μονάδα

στην οποία αναφέρεται (Barberis 1992: 53). Για παράδειγμα, δεν υπάρχει κάποιος

ιδιαίτερος λόγος που ονομάζουμε το μικρό τετράποδο αιλουροειδές γάτα και όχι 猫

/néko/ (ιαπωνικά) ή páka (σουαχίλι). Η ονοματοποιία, αντίθετα, δημιουργεί μεταξύ

του σημείου και του αναφερομένου μία απαραίτητη σύνδεση, και αυτό επειδή είναι

μιμητική: η φωνητική δομή του σημαίνοντος μιμείται τον ήχο αυτού στο οποίο

αναφέρεται, π.χ. κρaτς! το οποίο αναφέρεται στον ήχο του σπασίματος ενός

αντικειμένου που σπάει. Αυτή η μίμηση δεν είναι ένα ξεπατίκωμα της ρεαλιστικής

αναφοράς, αλλά είναι μια –πολύ κοντινή– κατά προσέγγιση απόδοσή της. Οι

μιμητικοί ήχοι των ονοματοποιημένων/ηχοποίητων επιφωνημάτων εντάσσονται στο

σωματικοποιημένο ηχητικό σύστημα της εκάστοτε γλώσσας. Δεν απουσιάζει δηλαδή

ένας βαθμός συμβατικότητας, αυτών των σχηματισμών, καθώς παραμένουν γενικά

πιστοί στο φωνολογικό σύστημα της γλώσσας, στο οποίο εντάσσονται, ώστε το

τραγούδι του κόκορα να μην ακούγεται το ίδιο στα γαλλικά (cocorico), τα ιταλικά

(chicchirichi) και τα ελληνικά (κικιρίκου).

Όσον αφορά στα ελληνικά, συναντάμε αρκετές ηχοποίητες λέξεις, κάποιες

από τις οποίες κατηγοριοποιούνται από τους ερευνητές μαζί με τα επιφωνήματα.

Ωστόσο, στα πλαίσια της προσέγγισής μας, δεν τις συμπεριλαμβάνουμε καθόλου

στην κατηγορία των ελληνικών επιφωνημάτων. H ηχοποίηση αποτελεί έναν από τους

τρόπους σχηματισμού των πρωτογενών επιφωνημάτων της ελληνικής. Επιπλέον,

υπάρχουν ηχοποίητες λέξεις που δεν φέρουν αρχικά επιφωνηματική αξία, αλλά

μετατρέπονται σε επιφωνήματα, όπως για παράδειγμα το πριτς,44

το μουτς45

και το

κχμμ.46

Διαχωρίζουμε λοιπόν τις λέξεις που προέρχονται από ηχοποίηση σε δύο

ομάδες επιφωνηματικές ηχοποίητες λέξεις και μη επιφωνηματικές ηχοποίητες λέξεις,

αναγνωρίζοντας ότι η ηχοποίηση από ηχομίμηση/φωνομίμηση αποτελεί έναν από

τους τρόπους σχηματισμού νέων λεξικών (ριζικών) μονάδων. Στην πρώτη κατηγορία

ανήκουν επιφωνήματα όπως το (ά)παπα, γκχ/γκουχ, ουφ, μπρρ, γκρρ, πριτς τα οποία

αποτελούν προϊόντα ηχοποίησης από ήχους του ανθρώπου και όχι των αντικειμένων,

ενώ στη δεύτερη κατηγορία βρίσκονται ηχοποίητες λέξεις που παράγονται από ήχους

αντικειμένων ή και ανθρώπων σε αλληλεπίδραση με αντικείμενα, όπως οι μπαμ,

κρακ, φαπ, μπουμπουνητό, κρατσανιστός κ.ά. Αυτός ο διαχωρισμός δεν σημαίνει

44

Ηχομίμητη λέξη από τον ήχο της εξαέρωσης του ανθρώπινου εντέρου. 45

Ηχομίμητη λέξη από τον ήχο που παράγουν τα χείλη κατά την πραγμάτωση του φιλιού. 46

Ηχομίμητη λέξη με την οποία αποδίδεται ο ήχος του βήχα.

36

βέβαια ότι οι μη επιφωνηματικές ηχοποίητες λέξεις δεν μπορούν να χρησιμοποιηθούν

και επιφωνηματικά σε συγκεκριμένες συνθήκες.

Η σημαντική διαφορά ανάμεσα στα πρωτογενή ηχομίμητα επιφωνήματα και

τις υπόλοιπες ηχομίμητες λέξεις είναι ότι τα πρώτα θέτουν στο επίκεντρό τους τον

ήχο που προκαλείται από τον ομιλούντα σε σχέση με τις εσωτερικές και εξωτερικές

του επηρεάσεις, ενώ οι δεύτερες θέτουν στο επίκεντρό τους έναν ήχο του εξωτερικού

περιβάλλοντος, ο οποίος μπορεί να προκύπτει από την αλληλεπίδραση μιας έμψυχης

με μία άψυχη οντότητα ή να παράγεται από μια έμψυχη, ανθρώπινη ή μη, οντότητα,

π.χ. το σκάσιμο ενός μπαλονιού προς την οποία αναφέρεται και η λέξη μπαμ ή το

τραγούδι του κόκορα κικιρίκου. Εδώ μπορούμε να σκεφτούμε για παράδειγμα τον ήχο

που προκαλείται από το χτύπημα στο σβέρκο ή στο πρόσωπο κάποιου με ανοιχτή

παλάμη (φαπ και φάπα) και τον ήχο που παράγεται από τη φωνή του υποκειμένου

λόγω του πόνου που του προκαλείται (άου ή α).

1.5. Παγιωμένες εκφράσεις και επιφωνήματα

Στην ενότητα αυτή το ενδιαφέρον μας θα επικεντρωθεί στη διερεύνηση της

σχέσης των παγιωμένων εκφράσεων με τα επιφωνήματα, καθώς φαίνεται να

μοιράζονται αρκετά κοινά στοιχεία όσον αφορά στο χαρακτηριστικό της παγίωσης,

στον εντοπισμό πρωτογενών και δευτερογενών επιφωνημάτων μέσα στις παγιωμένες

εκφράσεις, αλλά και στην επιφωνηματική αξία αρκετών παγιωμένων εκφράσεων.

Συγκεκριμένα, στην κατηγορία των δευτερογενών επιφωνημάτων εντοπίζουμε και

ένα πλήθος στερεότυπων/παγιωμένων εκφράσεων που χρησιμοποιούνται πολύ συχνά

στον καθημερινό διάλογο, και φανερώνουν ευχή, κατάρα, χαιρετισμό κ.ά. Οι

παγιωμένες εκφράσεις,47

οι οποίες χρησιμοποιούνται ευρέως στον προφορικό λόγο,

47

Ο όρος παγιωμένη δηλώνει το γεγονός ότι η έκφραση απομνημονεύεται από τους ομιλητές της

γλώσσας, δηλαδή τους είναι γνωστό ότι οι λέξεις εμφανίζονται μαζί σε αυτή ή σε κάποια άλλη

σύνταξη και ότι η χρήση της έκφρασης είναι συμφωνημένη και μοιράζεται από την πλειονότητα των

ομιλητών, έτσι η ελευθερία του ομιλητή παρουσιάζεται περιορισμένη στις παγιωμένες εκφράσεις σε

σύγκριση με τα ελεύθερα συντάγματα, αφού οι παγιωμένες εκφράσεις δεν δημιουργούνται κάθε φορά

εκ νέου ως στοιχεία της ομιλίας ή του κειμένου, αλλά βρίσκονται στη διάθεσή του ως έτοιμες μονάδες

(Χιώτη 2010: 14-15).

37

αποτελούν μια ιδιαίτερη ομάδα φρασεολογισμών48

των οποίων το συνολικό νόημα

δεν μεταφράζεται ομαλά, δηλαδή η σημασία τους δεν είναι ο συνδυασμός της

σημασίας των ξεχωριστών συστατικών τους, π.χ. πήρε πόδι, τα έκανε σαλάτα, μας

κόψανε τον κώλο (Χιώτη 2010: 7). Αποτελούνται τουλάχιστον από δύο ξεχωριστές

λεξικές μονάδες και η σημασία τους είναι μη συνθετική, δηλαδή δεν προκύπτει ως

αποτέλεσμα της σημασίας των λέξεων που τις αποτελούν. Κάποτε οι σχέσεις τους

γίνονται τόσο στενές που δε μπορούν να καταχωρηθούν ως λήμματα του λεξικού σε

κάποια σταθερά δομημένη βασική μορφή παρά μόνο στην εκάστοτε

χρησιμοποιούμενη μορφή της γλωσσικής πράξης, π.χ. βούλωσέ το! Να τα χιλιάσεις!

(Χιώτη 2010: 14) Κάποιοι ερευνητές κάνουν έναν διαχωρισμό ανάμεσα στις

παγιωμένες εκφράσεις που αποτελούν ιδιωματισμούς και σε εκείνες που

χρησιμοποιούνται ως συνομιλιακές ρουτίνες49

και χαρακτηρίζονται από τη φατική

λειτουργία της γλώσσας. Ωστόσο δεν μπορούμε να αποκλείσουμε έναν συνδυασμό

λειτουργιών, π.χ. φατική, αλλά και συναισθηματική/εκφραστική, όπως βλέπουμε και

από το παράδειγμα (11):

(11) Ομ.: γεια σας, μήπως έχετε εισιτήρια για τη συναυλία της Άννας Γούλα;

Συν.: δέκα ευρώ παρακαλώ..ορίστε, είναι και το τελευταίο!

Ομ.: σας ευχαριστώ πολύ!

Εδώ η συνομιλιακή φόρμουλα ευχαριστίας ευχαριστώ ειπώνεται και για

λόγους επικοινωνιακά καθιερωμένης ευγένειας αλλά παράλληλα και ως ένα

επιφώνημα ευχαρίστησης και χαράς λόγω της καλής τύχης και συνάμα της

ικανοποίησης της επιθυμίας του συνομιλούντος.

Οι ρουτίνες, γλωσσικές ή μη γλωσσικές, καταλαμβάνουν ένα καίριο κομμάτι

κατά την επικοινωνία στις καθημερινές κοινωνικές συναναστροφές που λαμβάνουν 48

Φρασεολογισμοί ονομάζονται οι εκφράσεις που αποτελούνται από δύο ή περισσότερες λέξεις χωρίς

να αποτελούν υποχρεωτικά πλήρη πρόταση (χαρακτηριστικό της πολυλεξικότητας) και οι λέξεις αυτές

δημιουργούν ένα συνδυασμό που δεν χρησιμοποιείται για μία φορά, αλλά βρίσκεται στο νοητικό

λεξικό των ομιλητών της γλώσσας όπως ακριβώς και οι μεμονωμένες λέξεις (χαρακτηριστικό της

σταθερότητας) (Χιώτη 2010: 7). 49

Εντοπίζεται και ο όρος speech formulas (φόρμουλες ομιλίας), όπου φόρμουλα είναι ένας ειδικός

συνδυασμός λέξεων με σταθερή μορφή που χρησιμοποιείται σε ειδικό συγκείμενο (σε τελετουργικά

του χριστιανικού δόγματος ή σε δραστηριότητες όπως η αγορά ενός εισιτηρίου, π.χ. καλημέρα σας, θα

ήθελα να μιλήσω με τον διευθυντή της τράπεζας, παρακαλώ. (ό.π.: 16-17).

38

χώρα μέσα στις γλωσσικές κοινότητες (Ameka 1987: 300). O Hymes (1968: 126) τις

ονόμασε γλωσσικές ρουτίνες (linguistic routines). Οι γλωσσικές ρουτίνες ή

φόρμουλες (φορμουλαϊκές εκφράσεις) αποτελούν προκατασκευασμένα εκφωνήματα

ή ακολουθίες εκφωνημάτων που χρησιμοποιούνται περιοδικά σε αρκετές

καθιερωμένες επικοινωνιακές περιστάσεις σε ποικίλες κοινότητες. Αυτές είναι

συμβατικοποιημένες και η λειτουργία τους είναι κατά βάση φατική, ενώ κάποιες από

αυτές σχετίζονται με την ευγένεια. Συγκεκριμένα περιλαμβάνουν ευχαριστίες,

απολογίες, χαιρετισμούς. Το κοινωνιοπολιτισμικό περιεχόμενο της σημασίας τους και

ο χαρακτήρας της ευγένειας τις καθιστά υψηλά ιδιοσυγκρασιακές σε συγκεκριμένες

κουλτούρες (Ameka 1987: 301). Οι γλωσσικές ρουτίνες συνιστούν προσλεκτικές

πράξεις (illocutionary acts) και ως τέτοιες αποτελούν αμαλγάματα συναισθημάτων,

παραδοχών, σκέψεων, προθέσεων και σκοπών (ό.π.: 302). Στην ενότητα 1.2. (σ.15)

αναφερθήκαμε ήδη στην κατηγορία των φατικών επιφωνημάτων του Ameka, όπου

εντάσσονται εκφωνήματα που χρησιμοποιούνται στην επιτέλεση ποικίλων

διαδραστικών ρουτινών, αλλά και στην οργάνωση του λόγου, όπως το αγγλικό ok

(2006: 745). Ο Ameka αναφέρει ότι τα επιφωνήματα είναι μια κατηγορία ρουτίνων-

γλωσσικών εκφράσεων που η εμφάνισή τους είναι κοινωνικά προσδιορισμένη με

βάση καθιερωμένες επικοινωνιακές καταστάσεις και που παράγονται αυτομάτως (ή

ημιαυτομάτως). Ωστόσο, οι φόρμουλες αποτελούν λεκτικές πράξεις και έχουν

συγκεκριμένη απεύθυνση, ενώ τα επιφωνήματα δεν απευθύνονται σε κάποιον

συγκεκριμένα, παρότι κατευθύνονται κατά ένα τρόπο σε κάποιον πιθανό συνομιλητή.

Παραδοσιακά, οι φόρμουλες συγκαταλέγονται στην κατηγορία των επιφωνημάτων,

πράγμα που εντούτοις διευρύνει κατά πολύ τον ορισμό τους. (ό.π.: 745-746).

Ο Cowie (2001: 154) με βάση τον διαχωρισμό των φρασεολογισμών σε

σημασιολογικούς και πραγματολογικούς, περιλαμβάνει στην πραγματολογική

κατηγορία την υποκατηγορία φόρμουλες, την οποία και διακρίνει περαιτέρω σε

συνομιλιακές φόρμουλες ή φόρμουλες ομιλίας και σε φόρμουλες ρουτίνας.

Υποδιαίρεση των συνομιλιακών φόρμουλων αποτελούν οι συνομιλιακές και οι

επιρρηματικές φόρμουλες, όπου οι τελευταίες αποτελούν φράσεις ή προτάσεις με

επιρρηματική λειτουργία, π.χ. για όνομα του θεού!50

οι οποίες δεν εμπλέκουν άμεσα

τον συνομιλητή και άλλες κατηγορίες, π.χ. φόρμουλες απάντησης (όπως το έξις και

50

Η συγκεκριμένη διαθέτει και επιφωνηματική λειτουργία.

39

ξερός) λειτουργούν στην ουσία ακριβώς, όπως οι φόρμουλες-σχολιασμοί, πχ. άλλη

όρεξη δεν είχα (Μότσιου 2012: 962).

Συγκεκριμένα, οι φόρμουλες-σχόλια έχουν ένα είδος δεικτικού χαρακτήρα:

κεριά και λιβάνια (σχόλιο ενόχλησης που ‘δείχνει’ το προηγούμενο εκφώνημα του

συνομιλητή), το’ χασες; / για όνομα του Θεού! (σχόλιο - διαφωνίας / έκπληξης - που

δείχνει κάτι από την προηγούμενη συμπεριφορά του συνομιλητή, το εκφώνημα ή το

γενικότερο περικείμενο της περίστασης και είναι σημασιακά εξαρτημένες από τις

προηγούμενες εκφωνήσεις, στοιχείο που τις καθιστά ιδιαίτερα σημαντικές στο

επίπεδο της ζωντανής προφορικής αλληλεπίδρασης.

Στα φορμουλαϊκά σχόλια περιλαμβάνονται και οι επιφωνηματικές εκφράσεις

(α γεια σου! μη χειρότερα!), οι οποίες εξαρτώνται άρρηκτα από το εκάστοτε πλαίσιο

χρήσης τους και από ξεθώριασμα του περιγραφικoύ νοήματος και παράλληλη

ενίσχυση του επιφωνηματικού, οι οποίες, κατά τον Χριστίδη (2002: 95-96, 147-148),

δεν μπορούν –χωρίς να παραβιαστούν– να παραφραστούν σε δομημένη προτασιακή

γλώσσα, με έντονη τη συναισθηματική φόρτιση – ανάλογη της έλλειψης σαφούς

περιγραφικού περιεχομένου.

Η Tresorukova με τη σειρά της (2014: 546-550) επιχειρεί μια σημασιολογική

ταξινόμηση των φρασεολογικών μονάδων (στο εξής ΦΜ) της ελληνικής γλώσσας,

στηριζόμενη στη ρωσική θεωρία της φρασεολογίας (Baranov και Dobrovolsky 2008,

2013), η οποία περιέχει:

(α) παγιωμένες εκφράσεις, η οποία είναι και η μεγαλύτερη ομάδα των ΦΜ της

ελληνικής, όπου περιλαμβάνει εκφράσεις του τύπου διαόλου κάλτσα, τενεκές

ξεγάνωτος, μου τη δίνει. Επίσης, περιλαμβάνει παγιωμένες εκφράσεις-όρων, π.χ.

Μεγάλη Άρκτος, κυρίων ονομάτων Μικρά Ασία. Εδώ συμπεριλαμβάνονται και

λεκτικοί τύποι που μοιάζουν με λεκτικές φόρμουλες, τύπου δόξα σοι ο θεός,

παγιωμένες εκφράσεις-σχόλια τύπου πες το ψέμματα, μαθημένα τα βουνά στα χιόνια.

Στις εκφράσεις-σχόλια μπορούμε να διακρίνουμε και το λεγόμενο είδος λεκτικής

παρουσίασης της ενέργειας (performative idioms), που εκφράζει κάποια λεκτική

πράξη τύπου μα τω Θεώ!, λόγω τιμής! (όρκος), τρέχα γύρευε! (άρνηση) κ.ά. Στο είδος

αυτό εντάσσονται επίσης άλλοι λεκτικοί τύποι των παγιωμένων εκφράσεων, τύποι

φόρμουλες απάντησης, π.χ. μερσί – η μύτη σου τουρσί.

40

(β) στερεότυπες εκφράσεις (collocations) οι οποίες δεν παρουσιάζουν τόσο έντονη

«παγίωση» μέσα στο λέξημα, δηλαδή μία από τις λέξεις της έκφρασης διατηρεί την

κυριολεκτική της έννοια και άλλη έχασε, πλήρως ή εν μέρει, την έννοιά της (π.χ.

βρέχει καρεκλοπόδαρα, ήλιος με δόντια).

(γ) παροιμίες και παροιμιακά είδη.

(δ) γραμματικοί φρασεολογισμοί του τύπου όχι μόνο, αλλά και, ας πούμε, λες και.

(ε) γλωσσικοί τύποι (φόρμουλες). Εδώ ανήκουν οι φρασεολογικές μονάδες που

χρησιμοποιούνται σε διάφορες επικοινωνιακές περιστάσεις και συνήθως εκφράζουν

κάποια αντίδραση ή διαφωνία του συνομιλητή στα λεγόμενα: πώς και έτσι;, ε και;,

ταιριάζουνε και συμπεθεριάζουνε. Από την άποψη της σημασιολογίας, οι τύποι αυτοί

είναι δεικτικοί και έχουν μια συγκεκριμένη εκφραστική δύναμη ή προσδιορίζουν

κάποιο εκφραστικό χαρακτηριστικό. Η Tresorukova προτείνει να γίνει διαχωρισμός

των εξής υποομάδων στην τελευταία ομάδα:

(ε.1) τύποι – σχολιασμοί: είναι ολοκληρωμένες εκφράσεις με ένδειξη σε ασυνήθιστα

στοιχεία μιας συνηθισμένης κατάστασης – π.χ. πού ακούστηκε αυτό;, πλάκα-πλάκα.

Εδώ ως σχόλια μπορούν να χρησιμοποιούνται και παροιμίες με τη διαφορά όμως ότι

οι τελευταίες φέρουν μια έννοια καθολικότητας και είναι ανεξάρτητες προτάσεις-

δηλώσεις

(ε.2) τύποι-ευχές, όρκοι: είναι επιδεικτικές ΦΜ που δεν επιδεικνύουν κάποια

κατάσταση του κόσμου, αντιθέτως διαπιστώνουν κάποια σχετική κατάσταση, π.χ.

φτου σου!, μα το Θεό!, να σας ζήσει!

(ε.3) τύποι-παράγοντες συναισθηματικής φόρτισης: δε σχολιάζουν συνήθως την

κατάσταση, αλλά αντιθέτως μειώνουν ή αυξάνουν τη συναισθηματική φόρτιση και

έτσι διακόπτουν την ομαλή πορεία της συζήτησης, π.χ. έλα;, άι στο διάολο!

(ε.4) φόρμουλες απάντησης: κύριο ρόλο παίζει η ατοπία της προηγούμενης λεκτικής

πράξης του συνομιλητή. Οι φόρμουλες αυτές επιφέρουν στην επικοινωνία πρόσθετες

σημασίες, όπως π.χ. έλλειψη βούλησης του συνομιλητή να απαντήσει στην ερώτηση

που του τέθηκε, π.χ. γιατί; - γιατί κλάνει το γατί,

(ε.5) φόρμουλες ερώτησης: η εκτίμηση κάποιων παραγόντων της επικοινωνίας και οι

συνθήκες επιτυχίας των γλωσσικών αυτών τύπων προκαλούνται από την κατάσταση

της επικοινωνίας, π.χ. αυγά σου καθαρίζουν;

41

Μέρος της σημασίας των σχηματισμών αυτών μπορεί να προέρχεται από την

κατάσταση επικοινωνίας στην οποία οι φόρμουλες χρησιμοποιούνται τακτικά,

πράγμα που τις καθιστά ρουτίνες, (και άλλους παράγοντες του

συγκειμένου/συμπεριβάλλοντος) καθώς κι από στάσεις και συναισθήματα του

ομιλητή, π.χ. το αγγλικό how dare you!! (Weirzbicka 1986: 103).

Η διαφορά των ρουτίνων σε σχέση με τα επιφωνήματα (ευχαριστώ, σόρι,

καλημέρα κ.λπ.) έγκειται, κατά τον Ameka (1992: 108), και πάλι, στο ότι τα

επιφωνήματα είναι άμεσες αυθόρμητες ανταποκρίσεις σε συγκεκριμένες καταστάσεις,

ενώ οι φόρμουλες είναι εμπρόθετες και κοινωνικά αναμενόμενες αντιδράσεις σε μια

κατάσταση. Δεν μπορούμε να πούμε ότι συμφωνούμε πλήρως με αυτήν τη διάκριση

καθώς θεωρούμε ότι και τα επιφωνήματα εκφωνούνται συχνά σε συγκεκριμένες

περιστάσεις και συμφραζόμενα, όπου και τείνουν να συμβατικοποιούνται λεκτικά και

να αυτοματοποιούνται χρηστικά. Για παράδειγμα το νά! που χρησιμοποιείται

επιφωνηματικά μετά συνοδείας ανοιχτής (ή ανοιχτών και ενωμένων) προτεταμένης

παλάμης (η γνωστή μας μού[ν]τζα), από τον έναν οδηγό αυτοκινήτου στον άλλο στα

πλαίσια μιας διαμάχης, όπως επίσης και το επιφώνημα άχου(το)! που πολύ συχνά

εκφωνείται στη θέα ενός μωρού, μικρού ανθρώπου ή ζώου, ως μία εκφώνηση που

υποδηλώνει τρυφερότητα. Ωστόσο, τα επιφωνήματα και οι φόρμουλες μοιράζονται

κάποια κοινά στοιχεία: (α) βρίσκονται στις περισσότερες, αν όχι σε όλες τις γλώσσες,

κωδικοποιώντας ιδιαίτερες πολιτισμικά σημασίες, (β) και οι δύο κατηγορίες είναι

δεικτικές, εντούτοις, οι φόρμουλες αποτελούν κοινωνικά δεικτικά, δείχνοντας

στοιχεία των κοινωνικών σχέσεων ανάμεσα στον ομιλητή και τον ακροατή, ενώ τα

επιφωνήματα αποτελούν συμπτώματα της πνευματικής κατάστασης του ομιλητή

(ό.π.: 110).

Παρατηρούμε λοιπόν ότι, από τις παραπάνω μελέτες των φρασεολογισμών, τα

επιφωνήματα εμφανίζονται σε ποικίλους φορμουλαϊκούς συνδυασμούς και ότι οι

επιφωνηματικές δομές γενικότερα αποτελούν ένα σημαντικό κομμάτι ανάμεσα στους

διάφορους φρασεολογισμούς, είτε των παγιωμένων εκφράσεων-σχολίων π.χ. τρέχα

γύρευε!, τρίχες κατσαρές!, άστα βράστα! είτε στην υποκατηγορία τύποι-ευχές, όρκοι

κ.ά. της κατηγορίας των γλωσσικών τύπων (φόρμουλες), π.χ. φτου σου!51

Συν τοις

51

Στην αγγλική το oh! είναι το συχνότερα χρησιμοποιούμενο σε αρχική θέση στοιχείο σε ακολουθίες

επιφωνηματικών στοιχείων, π.χ. oh yeah!, oh no!, oh well! (Norrick 2009: 883). Ο Norrick αναφέρει

μια σειρά από επιφωνηματικές δομές, όπως boy oh boy!, son of a gun!, I tell you!, oh my goodness!,

ονομάζοντάς τες φορμουλαϊκά φραστικά επιφωνήματα, όπως επίσης και το goddamnation! (ό.π.: 888).

42

άλλοις, στα ελληνικά εντοπίζεται ένα μεγάλο ρεπερτόριο φορμουλαϊκών εκφράσεων,

μεγάλο μέρος του οποίου περιλαμβάνει εκφράσεις ευχετικής και καταραστικής

σημασίας, στις οποίες θα αναφερθούμε ιδιαιτέρως παρακάτω στην ενότητα 2.2.52

Επιφωνήματα, πρωτογενή και δευτερογενή, συχνά εμφανίζονται σε παγιωμένες

εκφράσεις επιφωνηματικής αξίας, π.χ. α μπράβο!, ζήτω που καήκαμε!, άντε τρέχα

γύρευε! με συνέπεια να σχηματίζονται νέα επιφωνήματα και επιφωνηματικές δομές.

Είτε στο επίπεδο των πρωτογενών μονολεκτικών επιφωνημάτων είτε των

δευτερογενών μονολεκτικών ή πολυλεκτικών υφίσταται η συνηθισμένη στις

γλωσσικές δομές διαδικασία της συμβατικοποίησης των τύπων και της χρήσης τους.

Στο δρόμο αυτό, η παγίωση ως διαδικασία που οδηγεί στη δημιουργία νέων

γλωσσικών μονάδων είναι ιδιαιτέρως συνδεδεμένη με τα δευτερογενή επιφωνήματα

(αξιοσημείωτα στην περίπτωση των προστακτικών και των κλητικών), κάτι που θα

μας απασχολήσει παρακάτω στο κεφάλαιο 5 όπου θα εξεταστεί ειδικότερα η σχέση

των επιφωνημάτων με την διαδικασία της γραμματικοποίησης.

Οι παγιωμένες φράσεις όπως βούλωσέ το!, να τα χιλιάσεις!, να σας ζήσει! (που

χρησιμοποιούνται ως βρισιές, ευχές, ευχαριστίες, απολογίες, χαιρετισμοί ή ως

φόρμουλες απάντησης ή φόρμουλες σχολιασμοί), για όνομα του θεού!, άλλη όρεξη δεν

είχα, έξις και ξερός!, ε και;, α γεια σου!, μη χειρότερα!, μα τω Θεώ! λόγω τιμής!, (για

όρκο), φτου σου!, τρέχα γύρευε!, έλα!, άι στο διάολο! κ.ά., εκφωνούνται ως αντίδραση

ή σχόλιο προς ένα λεγόμενο που μας ενοχλεί, (άρα μας δυσαρεστεί), προς κάτι που

μας ευχαριστεί ή μας εκπλήττει, πράγμα που μας φέρνει εγγύτερα στην φύση των

επιφωνημάτων και των επιφωνηματικών δομών εν γένει. Συγκεκριμένα, το

σημαντικότερο στοιχείο που εξάγουμε από τη μελέτη των παγιωμένων εκφράσεων

και συγκεκριμένα των φορμουλαϊκών συνδυασμών, είτε αυτές αποτελούν κομμάτι

της συνομιλιακής διεπίδρασης και σχετίζονται άμεσα με τα λεγόμενα, είτε η χρήση

τους εδράζεται σε κοινωνικοπολιτιστικές πρακτικές, είναι ότι πολλές από αυτές

αποτελούν εκφράσεις με επιφωνηματική αξία και επιφωνηματικά συστατικά

εκδηλώνοντας τη διάθεση, τη θέση, τη γνώμη, και γενικότερα την ψυχοπνευματική

52

Ο Ameka (1987: 314) αναφέρει ότι οι χρήστες των αγγλικών εκφράσεων με «θρησκευτικές»

μονάδες/στοιχεία μέσα τους, όπως christ! my God! hell! δεν σκέφτονται αυτές τις οντότητες όταν τις

εκφωνούν. Αυτές οι φράσεις μπορεί να ερμηνευθούν ως (ημι)βλασφημίες και επιφωνηματικές.

Γενικώς, χρησιμοποιούνται για να απελευθερώσουν/δώσουν διέξοδο σε μία συγκίνηση που συχνά

βασίζεται σε ένα «κακό» ή δυνατό προαίσθημα, το οποίο ο ομιλητής γνωστοποιεί ορμητικά μέσα από

αυτές τις φράσεις.

43

κατάσταση του ομιλούντος κατά τις διάφορες πτυχές της συναισθηματικής και εν

γένη πνευματικής φόρτισης.

Αξίζει να σημειώσουμε ότι επιτονίσεις συχνά από κοινού με άλλα

προσωδιακά στοιχεία αποτελούν χαρακτηριστικό διαφόρων φρασεολογισμών και

φρασεολογημάτων και μάλιστα μπορούν να τους δημιουργούν με τις αλλαγές που

επιφέρουν π.χ. δεκάρα δε δίνει! σημασία δεν δίνει! (Σετάτος 1994: 41). Επιπλέον,

θεωρούμε ότι η σχέση των φρασεολογισμών και των επιφωνημάτων αξίζει περαιτέρω

διερεύνησης όχι μόνο για το ότι η αξία αρκετών φρασεολογισμών είναι

επιφωνηματική, ούτε μόνο επειδή τα επιφωνήματα μετέχουν ενεργά στους διάφορους

φρασεολογικούς σχηματισμούς αλλά και για έναν ακόμη λόγο: η πηγή αρκετών

δευτερογενών επιφωνημάτων εντοπίζεται σε παγιωμένες εκφράσεις, καθώς μέσω

διαδικασιών που σχετίζονται άμεσα με την έλλειψη/αποσιώπηση δημιουργούνται

καινούργια επιφωνήματα, φαινόμενο που θα προσεγγίσουμε εγγύτερα στις

υποενότητες 6.2 και 6.3.

Πίνακας 1.1 Xαρακτηριστικά των εν συγκρίσει κατηγοριών

53

Η εγγραφότητα είναι η δυνατότητα γραφηματικής αποτύπωσης ενός ορισμένου φωνητικού υλικού

και είναι άμεσα συνδεδεμένη με την έννοια της παγιοποίησης. Μη κάνοντας διαχωρισμό μεταξύ

επίσημου και ανεπίσημου λόγου ή γραπτών και προφορικών κειμενικών ειδών, θεωρούμε πως όλες οι

παραπάνω κατηγορίες εκφωνημάτων, αποτυπώνονται γραφηματικά και άρα δεν νοούνται μονάχα ως

στοιχεία προφορικά, τα οποία δεν έχουν θέση στον γραπτό λόγο.

Χαρακτηριστικά Επιφωνήματα Μόρια Συνομιλιακοί δείκτες

Ηχοποίητες

λέξεις

Παγιωμένες

εκφράσεις

Προφορικότητα

Περιγραφικότητα

Εκφραστικότητα

Μονολεξικότητα

Συντακτική

αυτονομία

Αυθαιρεσία Σημείου

Προσωδιακή

ποικιλία

Παγιοποίηση

Εγγραφότητα53

44

2. Τα επιφωνήματα της ελληνικής

2.1. Εισαγωγή

Σε αυτό το κεφάλαιο θα προσεγγίσουμε αρχικά τη θέση που καταλαμβάνουν τα

επιφωνήματα στα λεξικά και τις γραμματικές της ελληνικής και στη συνέχεια τη

σχετική έρευνα πάνω στα ελληνικά επιφωνήματα (2.2). Έπειτα, θα παρουσιάσουμε το

corpus της εργασία κα θα αναφερθούμε εκτενέστερα στο σώμα κειμένων

διαδικτυακού (δια)λόγου, στο οποίο και στηριχθήκαμε. για να αναδείξουμε ήδη

μαρτυρημένες ή νέες πτυχές της φύσης των επιφωνημάτων. Εδώ χρειάζεται να

αναφέρουμε πως στα δεδομένα μας δεν περιλαμβάνεται φωνητικό υλικό, ωστόσο η

διαπροσωπική γλωσσική εμπειρία από κοινού με τις βιβλιογραφικές παρατηρήσεις

και το σημαντικά προφορικό χαρακτήρα των διαδικτυακών κειμένων, που

προέρχονται κυρίως από συζητήσεις φόρουμ, ιστολόγια, άρθρα, σχόλια (σε άρθρα) ή

άλλα κείμενα, στα οποία ο γράφων ομιλητής προσπαθεί με όλους τους δυνατούς

τυπογραφικούς τρόπους (μέσω της χρήσης σημείων στίξης και της προσπάθειας

αποτύπωσης προσωδιακών χαρακτηριστικών) να αποτυπώσει όσο πιστότερα και

ζωντανότερα μπορεί τον ρέοντα οικείο προφορικό λόγο, μας οδηγεί σε κάποιες

φωνητικού/προσωδιακού τύπου παρατηρήσεις και υποθέσεις.

2.2. Οι πηγές των ελληνικών επιφωνημάτων

Σε αυτή την ενότητα θα διερευνήσουμε το ερευνητικό υλικό που υπάρχει ήδη στο

πεδίο των ελληνικών επιφωνημάτων, το οποίο αποτελείται από τις λεξικογραφικές

και γραμματικές καταγραφές τους από τη μία, και τις μεμονωμένες έρευνες, γενικά

πάνω στα επιφωνήματα και τα επιφωνηματικά στοιχεία της γλώσσας, καθώς και πάνω

σε συγκεκριμένα επιφωνήματα από την άλλη.

Σύμφωνα με το Λεξικό της Κοινής Νεοελληνικής (στο εξής ΛΚΝ) του

Ινστιτούτου Νεοελληνικών Σπουδών, ως επιφώνημα ορίζεται η φωνή ή η άκλιτη λέξη

που φανερώνει έντονο αίσθημα ή συναίσθημα (π.χ. χαρά, θαυμασμό, επιδοκιμασία,

πόνο κ.ά.). Η σύγχρονη ελληνική λέξη επιφώνημα προέρχεται από την ελληνιστική

ἐπιφώνημα η οποία και αποτελεί λόγιο δάνειο της κοινής νεοελληνικής. Το Λεξικό της

45

Νέας Ελληνικής Γλώσσας (ΛΝΕΓ) του Γεώργιου Μπαμπινιώτη ορίζει το επιφώνημα

ως την άκλιτη εκείνη λέξη που εκφράζει εσωτερική κατάσταση, παρόρμηση ή φυσική

αντίδραση σε φυσικό, εξωτερικό ή άλλο ερέθισμα και αναφέρει παραδειγματικά τα

επιφωνήματα αχ!, ωχ/οχ!, όπα!, ζήτω!, σύμφωνα με το ΛΝΕΓ η λέξη προέρχεται από

το αρχαίο ελληνικό ρήμα ἐπιφωνῶ (2005: 662).

Στη Γραμματική της Ελληνικής Γλώσσας (ΓΕΓ) των Holton, Mackridge &

Φιλιππάκη – Warburton (2003) δεν διατυπώνεται ένας συγκεκριμένος ορισμός του

επιφωνήματος, αλλά σε διάφορα σημεία της γίνονται αναφορές σε επιφωνηματικές

λέξεις, (εκ)φράσεις και εν γένει επιφωνηματικές δομές. Ως επιφωνηματικές λέξεις

αναφέρονται παραδειγματικά οι μα!, καλώς!, πανάθεμα! και κρίμα! (ό.π.: 256), νά!,

ορίστε!, οι οποίες σχηματίζουν επιφωνηματικές εκφράσεις με τη συνοδεία αιτιατικής,

π.χ. κρίμα τη λεκάνη! (συντάγματα αιτιατικής και επιφωνηματικών λέξεων), μωρέ!,

ρε! ή βρε!, οι οποίες μπορεί να χρησιμοποιούνται μαζί με μία λέξη σε κλητική σε

φιλικό ή οικείο περιβάλλον, π.χ. βρε ηλίθιε! (ό.π.: 272). Επισημαίνεται, η χρήση των

ασθενών προσωπικών αντωνυμιών οι οποίες στην γενική μπορεί να εξαρτώνται από

ορισμένες επιφωνηματικές λέξεις σε χαιρετισμούς, ευχές και άλλες επιφωνηματικές

δομές, π.χ. γειa σου! (ό.π.: 270). Επιπλέον, αναφέρεται η χρήση της αιτιατικής σε ένα

συγκεκριμένο τύπο επιφωνηματικών εκφράσεων συμπάθειας ή αγανάκτησης, οι

οποίες μπορεί είτε να απευθύνονται σε κάποιον είτε να εκφωνούνται για αυτόν, π.χ.

τον ηλίθιο! (ό.π.: 257). Αναφέρεται, επίσης, το επιφωνηματικό μόριο μακάρι που σε

συνδυασμό με ρηματικούς τύπους δηλώνει την ευχετική τροπικότητα των προτάσεων,

σύμφωνα με την οποία εκφράζεται μία επιθυμία να πραγματοποιηθεί κάτι π.χ. μακάρι

να μην τον είχα συναντήσει (το οποίο εδώ εναλλάσσεται με το που, ό.π.: 209).

Σύμφωνα με τη ΓΕΓ (2003), ορισμένα επίθετα στον ενικό των ουδετέρων

χρησιμοποιούνται σε επιφωνηματικές μονολεκτικές προτάσεις, π.χ. περίεργο!, δεν το

πρόσεξα (ό.π.: 282), καθώς, επίσης και ορισμένα τροπικά επιρρήματα λειτουργούν

επιφωνηματικά, προκειμένου να εκφράσουν μια άποψη για όσα ειπώθηκαν

πρωτύτερα, π.χ. λαμπρά!, ακριβώς! κ.ά. Ακόμα, η λέξη κάτι που εκφράζει θαυμασμό

ή έκπληξη, π.χ. έχει κάτι μάτια (ό.π.: 313), αλλά και τα ερωτηματικά τι και το πόσος

και το ποσοτικό δεικτικό τόσος (ό.π.: 319) μπορεί να χρησιμοποιούνται και σε

επιφωνηματικές προτάσεις, π.χ. τι όνειρα έκανα!, είχα τόσα πράγματα να κάνω!

Με περισσότερη συστηματικότητα στη ΓΕΓ (ό.π.: 402-404) ορίζεται η έννοια

των επιφωνηματικών δομών, οι οποίες αποτελούν λεξικά σύνολα και

46

χρησιμοποιούνται για να δηλώσουν ευχαρίστηση, θαυμασμό ή και τα αντίθετά τους.

Η όλη επιφωνηματική δομή εκφωνείται σε ανώτερο ύψος φωνής απ’ ότι μία δήλωση

ή μία ερώτηση. Αυτό το ύψος παραμένει σταθερό μέχρι το τέλος του εκφωνήματος σε

αντίθεση με τις ερωτήσεις που το ύψος πέφτει στο τέλος. Αυτή η επιφωνηματική

καμπύλη στο γραπτό λόγο αντιπροσωπεύεται με το θαυμαστικό (!). Οι

επιφωνηματικές δομές λοιπόν διακρίνονται σε τρεις κατηγορίες:

(α) τυπικές επιφωνηματικές δομές,

(β) ερωτήσεις-ηχώ ως επιφωνηματικές δομές και

(γ) ευχές και κατάρες.

Στην πρώτη κατηγορία οι επιφωνηματικές δομές μπορεί εισάγονται με το

επιφωνηματικό μόριο πω/πο! σε επανάληψη δύο ή και τρεις φορές. Στις πιο

χαρακτηριστικές περιπτώσεις, η ίδια η επιφωνηματική δομή αποτελείται από μία

ερωτηματική λέξη, κυρίως το τι, ακολουθούμενη από το στοιχείο της πρότασης που

προκαλεί την επιφώνηση, δηλαδή την εστία της, η οποία με τη σειρά της

ακολουθείται από τον αναφορικό συμπληρωματικό δείκτη που και το ρήμα, π.χ.

πώπω, τι φρικτά που μας ξεγέλασε! Το τμήμα που + ρήμα μπορεί να παραλειφθεί. Οι

επιφωνηματικές δομές είναι δυνατόν επίσης να σχηματίζονται με τη χρήση της

αντίστοιχης ερώτησης μερικής αγνοίας συνοδευόμενης από τον επιφωνηματικό

επιτονισμό, π.χ. πόσο μας κόστισε όλη αυτή η ιστορία!

Στη δεύτερη κατηγορία οι επιφωνηματικές δομές, οι οποίες εκφράζουν απορία

ή δυσπιστία σχετικά με κάτι που αναφέρθηκε πιο πριν, είναι δυνατόν να

σχηματίζονται με τη δομή μίας ερώτησης και του επιφωνηματικού επιτονισμού, π.χ.

Δήλωση: η Μαρία θα παντρευτεί τον Δημήτρη. Ερώτηση-ηχώ: η Μαρία θα παντρευτεί

τον Δημήτρη! (επιφωνηματικός επιτονισμός). Επίσης υπάρχουν επιφωνηματικές δομές

που εισάγονται με την ερωτηματική λέξη που ακολουθούμενη από μια να-πρόταση η

οποία εκφράζει κάποιου είδους έκπληξη, αυτές οι δομές είναι συνήθως ισοδύναμες

του δε θα το πιστέψεις, αλλά, π.χ. πού να σ’ τα λέω! Η Μιμή δεν του μιλάει πια.

Τέλος, στην τρίτη κατηγορία των επιφωνηματικών δομών κατατάσσουν τις

ευχές και τις κατάρες επειδή, αν και δεν διαθέτουν ακριβώς τον ίδιο επιτονισμό των

πιο χαρακτηριστικών επιφωνηματικών δομών, εντούτοις φέρουν κι αυτές ένα

σημαδεμένο επιτονισμό που εκφράζει συναίσθημα, και συχνά σημαδεύονται και

47

δομικά από τη χρήση ειδικών μορίων ή από τη χρήση ελλειπτικών δομών. Οι ευχές

και οι κατάρες είναι δυνατόν να εισάγονται με το μακάρι να ή που να ή απλώς με τα

μόρια της υποτακτικής να ή ας, π.χ. που να μην σε είχα συναντήσει ποτέ!, ας τον δω κι

ας πεθάνω! Εδώ αναφέρονται και μια σειρά από στερεότυπες εκφράσεις που

υπάρχουν για την έκφραση μιας ποικιλίας ευχών: καλώς τον!, μπράβο σου!, να σου

ζήσει το παιδί!, κάτω οι Φασίστες!, ζήτω η Ελλάδα!, α να χαθείς [β]ρε βλάκα! Επίσης,

αν και οι υποθετικές προτάσεις, συνδυάζονται συνήθως με μία κύρια πρόταση,

υπάρχουν περιπτώσεις που η υποθετική πρόταση χρησιμοποιείται από μόνη της, για

να εκφράσει μία επιφωνηματική δομή ή μία ερώτηση, π.χ. αν έβλεπες την Ελένη με το

φόρεμα του χορού! (δες και: που να έβλεπες την Ελένη με το φόρεμα του χορού!).

Ο Τριανταφυλλίδης στη Νεοελληνική Γραμματική της Δημοτικής (2002: 402-

403) ορίζει τα επιφωνήματα ως φωνές ή λέξεις άκλιτες που φανερώνουν δυνατό

συναίσθημα, π.χ. α!, ουφ!, αλίμονο! Μερικά από τα επιφωνήματα δεν έχουν μόνα

τους έννοια και την παίρνουν από τον τόνο και το χρωματισμό της φωνής, π.χ. το α!

μπορεί να σημαίνει άλλοτε θαυμασμό, άλλοτε λύπη και άλλοτε απορία. Σημειώνει δε

πως τα επιφωνήματα συνοδεύονται συνήθως από φράση επιφωνηματική ή

ερωτηματική, π.χ. α! σε βλέπω τέλος πάντων! Κατά τον Τριανταφυλλίδη τα

επιφωνήματα φανερώνουν:

(α) θαυμασμό: α!, ι!, ω/ο!, πωπώ/ποπό!, μπά!

(β) απορία: α!, ω/ο!, Μπα!

(γ) πόνο, λύπη: αχ!, άου!, ω/ο!, οιμέ!, ωχ/οχ!, όχου!, όφου!, αλί!, τρισαλί!, αλίμονο!,

τρισαλίμονο!

(δ) στενοχώρια, αηδία, απελπισία: ε!, ου!, ουφ!, πουφ!, πα πα πα!, μπα μπα μπα!

(ε) περίπαιγμα, ειρωνεία: ε!, ου!, γιούχα!, αχαχούχα!

(στ) ευχή: μακάρι!, άμποτε!, είθε!

(ζ) επιδοκιμασία, έπαινο: γεια σου!, μπράβο!, εύγε!

(η)κάλεσμα: ε! (ε Μαθιέ!), ω/ο! (ω σεις βουνα!)

(θ) παρακίνηση: α! (α! γειά σου), χα!, άι!, άιντε!, άμε!, μαρς!, αλτ!, στοπ!, σία!, σουτ!,

σ’τ!

(ι) άρνηση: α μπα!

(ια) αβεβαιότητα: χμ!

48

Στα επιφωνήματα συγκαταλέγει και το επιφωνηματικό μόριο δα που

ακολουθεί μερικές λέξεις, π.χ. όχι δα. Ο Τριανταφυλλίδης ορίζει πως επιφωνηματική

έκφραση μπορεί να είναι κάθε λέξη ή έκφραση που χρησιμεύει για επιφώνημα.

Επιφωνηματική έκφραση μπορεί να είναι ουσιαστικό, επίθετο, ρήμα, επίρρημα αλλά

και φράσεις όπως π.χ. σε καλό σου! επίσης παραθέτει σε ειδική κατηγορία τις

επιφωνηματικές ευχετικές εκφράσεις, π.χ. να ζήσεις!, αλλά και τα επιφωνήματα που

προέρχονται από ονοματοποιία. Επιπρόσθετα (ό.π.: 403), συγκαταλέγει σ’ αυτά ένα

ξεχωριστό είδος φωνών που μιμούνται με το φωνητικό τους τύπο και εκφράζουν

φαινόμενα του εξωτερικού κόσμου, π.χ. χάχα!, αψού, τσίου τσίου, αλλά και οι φωνές

που μεταχειριζόμαστε για να καλέσουμε, για να διώξουμε, για να παρακινήσουμε σε

κάτι διάφορα ζώα, π.χ. ουστ!

Το ότι τα επιφωνήματα της ελληνικής (και όχι μόνο) αποτελούν ένα μέρος του

γλωσσικού συστήματος που χρήζει περαιτέρω μελέτης έχουν αναδείξει με τις

εργασίες τους ο Μιχάλης Σετάτος (1994, 2007, 2011) και ο Χριστόφορος

Χαραλαμπάκης (2002). Συγκεκριμένα, ο Σετάτος (2007: 364) αναφέρει ότι τα

επιφωνηματικά στοιχεία καταλαμβάνουν συχνά ένα σημαντικό κομμάτι του

γλωσσικού συστήματος, αντλώντας μέρος της σημασίας τους από τα συμφραζόμενα

της βιωματικής κατάστασης του ομιλητή (ό.π.: 364). Μελετά συγκεκριμένα τις

διφυείς λειτουργίες κάποιων μορίων κατά την προσωδία, π.χ. σιγά να μην πέσει (= δεν

πιστεύω ότι θα πέσει) – σιγά, να μην πέσει (κάνε ότι κάνεις προσεκτικά μη τυχόν

πέσει, ό.π.: 369). Στο άρθρο του για τις διαφοροποιητικές λειτουργίες των

προσωδιακών στοιχείων στην κοινή νεοελληνική (1994) αναφέρει πως τα

προσωδιακά στοιχεία πέρα από τους τόνους είναι δύσκολο να συγκριθούν μεταξύ

τους και να κατηγοριοποιηθούν, εντούτοις αναγνωρίζονται αμέσως από τους

ομιλητές, όπως και τα τεμαχιακά στοιχεία, τα οποία κάποτε δεν κατανοούνται, π.χ.

άγνωστες λέξεις. Επιπλέον, επισημαίνει ότι οι ποικιλίες των προσωδιακών

διαφοροποιήσεων μπορούν να έχουν διακριτική λειτουργία, να δηλώνουν ενότητες

περιεχομένου, π.χ. με τις παύσεις και το σημαντικό τους ρόλο στη συντακτική δομή,

συναισθηματικές φορτίσεις (εκφραστική γλωσσική λειτουργία), κ.ά (ό.π.: 39). Οι

προσωδιακές αυτές λειτουργίες μπορούν να γίνονται με τρόπο άμεσο, όπως με

αναφωνήσεις ή επιφωνήματα, ή έμμεσο, όπως για παράδειγμα με υπαινικτικές

δηλώσεις ως μορφή που είναι πασιφανείς σε επίπεδο συνολικότερης αντίδρασης του

ομιλητή και οι οποίες μπορούν να προδίδονται και από κινηματικά στοιχεία (ό.π.),

49

π.χ. στο εκφώνημα: Η γιαγιά δεν είναι καλά (= είναι βαριά άρρωστη), το οποίο μπορεί

να συνοδεύεται από την επακόλουθη επικάλυψή του από τα χείλη και το κάτω μέρους

του προσώπου από το δεξί χέρι.

Στις αναφωνήσεις (ό.π.: 41) συγκαταλέγει τις επιφωνηματικές εκφράσεις

μιλιά!, ψυχή! Οι αναφωνήσεις, όπως και τα επιφωνήματα που ισοδυναμούν με

προτάσεις, εμφανίζουν ποικίλους επιτονισμούς54

σε συνδυασμό με άλλα στοιχεία,

όπως την κλίμακα εξάρτησης από το συναίσθημα και την ένταση, π.χ. απαράδεκτο!

(ό.π.: 52). Επίσης, ο Σετάτος (2011: 351) σημειώνει πως οι επιφωνηματικές και

αναφωνηματικές εκφράσεις, αλλά και τα επιφωνήματα στην κοινή νέα ελληνική

αποτελούν μία τεράστια γλωσσική περιοχή, που παρουσιάζει και στοιχεία εκτός

γλωσσικού συστήματος, όπως:

(1) μακρά σύμφωνα, π.χ. σσσ!

(2) γλωσσιδικό άφωνο, π.χ. σώωπα!, δεν είναι δυνατόν!55

(3) φρασεολογικά στοιχεία με ποικίλα προσωδιακά, π.χ. σώπα σου λέω!, σκασμός!

κ.ά.

Σημειώνει επιπλέον ο Σετάτος (2011: 351) ότι σε ορισμένες περιπτώσεις θα

μπορούσε να υποστηριχθεί ότι τα μη προσωδιακά στοιχεία, τα τεμαχιακά, όπως ας

54

Οι επιτονίσεις διαφέρουν από τους επιτονισμούς, που είναι σύνθετα επιφωνήματα από διάφορα

γλωσσικά στοιχεία, π.χ. προσωδιακά, οροθετικά περιγράμματα κτλ., π.χ. μπα!, μπα;, μπάα! (Σετάτος

2011: 352). 55

Ο εξακολουθητικός γλωσσιδικός φθόγγος είναι πολύ κοινός στα γερμανικά, στα αγγλικά αλλά και σε

άλλες γλώσσες. Στα ελληνικά μπορεί να ακουστεί στο επιφώνημα ούχουυ στη θέση του χ. Ο

γλωσσιδικός εξακολουθητικός φθόγγος μπορεί να παρουσιαστεί στα αγγλικά και πριν από ημίφωνο,

π.χ. στη λέξη which οπότε και το ημίφωνο γίνεται άηχο. Σύμφωνα με τον Πετρούνια (1993: 282-283)

οι φυσικοί ομιλητές της ελληνικής αντικαθιστούν αυτόν το φθόγγο άλλοτε με τον [χ] κι άλλοτε με τον

[ts turkish] επειδή στα ελληνικά, πριν από μπροστινό φωνήεν, μπορεί να προφερθεί μόνο μπροστινό

σύμφωνο, όπως στην λέξη χύνω, Πριν από πισινό φωνήεν μπορούν να προφερθούν και τα δύο

σύμφωνα όπως στις λέξεις Χιώτης και χάνω, προτιμάται όμως το πισινό σύμφωνο, επειδή αρθρωτικά

και ακουστικά πλησιάζει περισσότερο το [h]. Όταν κλείνουμε τις φωνητικές μας χορδές και τις

ανοίγουμε πάλι για να αφήσουμε τον αέρα να περάσει, παράγουμε ένα γλωσσιδικό κλειστό φθόγγο.

Αυτό συμβαίνει όταν βήχουμε, όταν καταβάλλουμε έντονη προσπάθεια. Αυτό το glottal stop

εμφανίζεται ως φθόγγος μικρότερης σημασίας και στα αγγλικά σε σχέση με το [h]. O φθόγγος αυτός

είναι συνηθισμένος σε μη ευρωπαϊκές γλώσσες. Στα αγγλικά ακούγεται στο αρνητικό επιφώνημα

[ákha] και ο αντίθετος εξακολουθητικός ακούγεται στο καταφατικό επιφώνημα [ahá]. Στα ελληνικά

μπορεί να ακουστεί πριν από αρχικό φωνήεν λέξης, όταν κάποιος θέλει να χρησιμοποιήσει πολύ

έμφαση, π.χ. άκου να σου πω! (ό.π.: 284).

50

πούμε το α, είναι μονάχα φορείς επιτονίσεων που εκφράζουν το περιεχόμενο του,

π.χ. άααα! → πρόκληση προσοχής

άα! → εμένα δεν με νοιάζει;

άαα! → ως εδώ σε ανέχτηκα. Συμβαίνει επίσης η ίδια επιτόνιση να εμφανίζεται με

διαφορετικά τμηματικά στοιχεία, όπως στα αααχ! οοο! (που δηλώνουν την έκπληξη)

(ό.π.).

Στη μελέτη του σχετικά με τα επιφωνήματα της ελληνικής ο Χριστόφορος

Χαραλαμπάκης (2002) σημειώνει πως αυτά αποτελούν καθολικό γνώρισμα των

φυσικών γλωσσών, όπως επίσης κι ένα από τα πιο προβληματικά μέρη του λόγου και

συνάμα αναπόσπαστο μέρος του ζωντανού προφορικού λόγου. Κρίνοντας

παλαιότερες προσεγγίσεις αναφέρει πως στη γραμματική του Τριανταφυλλίδη (1991:

402-403) καταγράφονται δύο καίριες σημασίες, χωρίς όμως να γίνεται κάποια

αναφορά στον επιτονισμό των επιφωνημάτων, ο οποίος είναι αποφασιστικός για την

πολυσημία ορισμένων επιφωνημάτων κι επιφωνηματικών εκφράσεων.

Ο Χαραλαμπάκης (ό.π.: 124-125) επισημαίνει πως η μη προσεκτική

συμπεριφορά των επιφωνημάτων έχει οδηγήσει σε λανθασμένη ένταξη ορισμένων εξ

αυτών στην κατηγορία των επιφωνημάτων, όπως του δα το οποίο θεωρεί ότι

πρωταρχικά είναι επιτατικό μόριο δεικτικών αντωνυμιών και δεικτικών ή χρονικών

επιρρημάτων.56

Επίσης αναφέρει πως στη ΓΕΓ (2003) αποφεύγεται η χρήση της

λέξης επιφώνημα και γίνεται λόγος για επιφωνηματικές δομές κυρίως και πως η

θεωρητική τοποθέτηση παραβλέπει εντελώς την αυτόνομη, εκτός πρότασης παρουσία

των επιφωνημάτων και δεν εντάσσει στην κατηγορία αυτή τις ηχοποίητες λέξεις,

πράγμα με το οποίο ο ίδιος διαφωνεί (ό.π.).57

Στη γραμματική του Τριανταφυλλίδη

δεν γίνεται λόγος για κατάρες (1991), όπως επίσης και στις δύο γραμματικές, ΓΕΓ

(2003) και Τριανταφυλλίδη (1991), δεν γίνεται λόγος για τις βρισιές, οι οποίες

αποτελούν ένα κατεξοχήν επιφωνηματικό μέρος του λόγου. Προτείνεται από τον

Χαραλαμπάκη (ό.π.: 125-126) να γίνει αναφορά στα επιφωνήματα που υπάρχουν στα

κόμικ, καθώς εκεί βρίσκονται σε αφθονία, και να παρατηρηθεί ποια έχουν επιβιώσει

στη σημερινή καθημερινή γλωσσική επικοινωνία.58

Επιφωνήματα όπως ιιι!,

56

Κατά τη γνώμη μας είναι ένα ετεροσταθές επιφωνηματικό μόριο, με την έννοια ότι ακολουθεί λέξεις

των οποίων ενισχύει τη σημασία τους επιφωνηματικά (π.χ. όχι δα!). 57

Όσον αφορά στις ηχοποίητες λέξεις (π.χ. γκντουπ) συμφωνούμε με την ΓΕΓ, εφόσον δεχόμαστε ότι

δεν χαρακτηρίζονται όλες οι ηχοποίητες λέξεις από επιφωνηματικότητα. 58

Αναγνωρίζει πως η λεξικογραφική καταγραφή όλων των επιφωνημάτων και των ηχοποίητων λέξεων

αποτελεί τιτάνιο έργο και θα επιβάρυνε αισθητά την έκταση του λεξικού, χωρίς ιδιαίτερο λόγο.

51

ηχοποίητες λέξεις όπως φαπ! και μίμηση διαφόρων ήχων, όπως φφφ! δεν

καταγράφονται στα δύο μεγάλα λεξικά της ελληνικής (ΛΚΝ, ΛΝΕΓ). Είναι γεγονός

ότι οι μη επιφωνηματικές ή επιφωνηματοποιημένες ηχοποίητες λέξεις

χρησιμοποιούνται στον προφορικό εκφραστικό αφηγηματικό λόγο και διάλογο και

ότι υπάρχουν περιπτώσεις που κάποια πρωτογενή ή δευτερογενή επιφωνήματα δεν

εκφωνούνται μετά επιφωνηματικού επιτονισμού.59

Αυτό ωστόσο, κατά τη γνώμη μας,

δεν είναι από μόνο του επαρκές χαρακτηριστικό, σύμφωνα με το οποίο, είτε μη

επιφωνηματικές ηχοποίητες λέξεις θα πρέπει να συμπεριληφθούν στα επιφωνήματα,

είτε κάποια επιφωνήματα θα πρέπει να πάψουν να αποτελούν κατηγορία ξεχωριστή

λόγω ενός κατά περίπτωση μη επιφωνηματικού επιτονισμού, καθώς, όπως αναφέραμε

και στην ενότητα 1.4 (σ.31), οι μη επιφωνηματικές ηχοποίητες λέξεις δεν

εντάσσονται στα πρωτογενή επιφωνήματα, μόνο και μόνο επειδή μοιράζονται την

κοινή ηχοποιητική τους προέλευση, χωρίς αυτό να σημαίνει ότι κάποια δευτερογενή

επιφωνήματα δεν ήταν αρχικά μη επιφωνηματικές ηχοποίητες λέξεις, όπως για

παράδειγμα το πριτς και το γκ(ού)χ(ου).

Όσον αφορά στις έρευνες που έχουν εστιάσει στην μελέτη συγκεκριμένων

ελληνικών επιφωνημάτων, ή που τα εξετάζουν παράλληλα με άλλα γλωσσικά

ζητήματα, ο Joseph (1997: 255-256) μελετώντας το ρε/βρε60

επισημαίνει πως το

ενδιαφέρον αυτής της σειράς εκφραστικών τύπων (expressive forms) –ρε, βρε, μπρε,

μωρέ, μωρή, έγκειται στο γεγονός ότι παρόμοιοι τύποι με παρόμοια σημασία

εντοπίζονται σε άλλες βαλκανικές γλώσσες, π.χ. το τουρκικό bre, το αλβανικό moré,

το βουλγαρικό mori.61

Από το γεγονός ότι τα επιφωνήματα εμφανίζονται

διαγλωσσικά, αλλά και αποτελούν τεμάχια δανεισμού από τη μία γλώσσα στην άλλη,

ενισχύεται η υπόθεση της καθολικότητας της κατηγορίας των επιφωνημάτων και

συνάμα η ιδιαίτερή τους αξία στα πλαίσια του γλωσσικού συστήματος.

Αναγκαία κατά τον Χαραλαμπάκη είναι η συγκρότηση ενός σημαντικού σώματος κειμένων γραπτού

λόγου, υπό τη μορφή μιας διαρκώς εμπλουτιζόμενης βάσης δεδομένων, ώστε να αποφευχθούν στο

μέτρο του δυνατού παρανοήσεις ή ακόμη και αυθαίρετες ερμηνείες. Ωστόσο και ο ίδιος δεν προβαίνει

σε κάποια συστηματοποιημένη κατηγοριοποίηση, αλλά απλώς σε κάποιες συγκεκριμένες αναφορές και

επισημάνσεις. Συγκαταλέγει δε τις ηχοποίητες λέξεις στα επιφωνήματα, κάτι με το οποίο δε

συμφωνούμαι. 59

Tο μακάρι για παράδειγμα μπορεί σε κάποιες εκφωνήσεις να μην φέρει επιφωνηματικό επιτονισμό. 60

Κατά την βιβλιογραφία όλη η σειρά αυτών των εκφράσεων προέρχεται από τον τύπο της

προστακτικής της αρχαιοελληνικής λέξης μωρός (προστακτική: μωρέ). 61

Επίσης αναφέρει ότι οι εκφραστικοί αυτοί τύποι ανευρίσκονται σε μεγάλη διαλεκτολογική ποικιλία

μέσα στον ελληνόφωνο χώρο (ό.π.: 256-258).

52

Από την άλλη, ο Τραμπούλης (1998: 514) μελετώντας τις χρήσεις και τις

λειτουργίες του τς δεν το ονομάζει επιφώνημα, αλλά το εντάσσει μέσα στην

κατηγορία των περιθωριακών και εκφωνηματικών στοιχείων. Τα ονομάζει

περιθωριακά, επειδή βρίσκονται στα όρια μεταξύ της γλώσσας ως συστήματος

δόμησης του υποκειμένου και της γλώσσας ως επικοινωνιακού μηχανισμού.

Επισημαίνει πως αυτά δεν διαθέτουν συγκεκριμένο γραμματικό ρόλο ούτε

συνδέονται πάντα με μία σαφή φωνολογική αναπαράσταση. Ωστόσο αποτελούν

μαρτυρία για τις δυνατότητες και τις συνθήκες της προφορικότητας, επισημαίνοντας

ότι οι γλωσσολογικές αποτιμήσεις και οι γραμματικές τέτοια στοιχεία τα

κατατάσσουν κυρίως στα μόρια ή στα επιφωνήματα, στην καλύτερη περίπτωση.62

Μελετώντας το τς αναφέρει ότι η άρθρωσή του δεν δηλώνει την έκφραση ενός

σημαίνοντος, το οποίο συμβατικά συνδέεται με ένα ρόλο63

στα πλαίσια του λόγου,

αλλά είναι η ίδια η φωνητική πράξη που καταδεικνύει τη νοητική λειτουργία της

οποίας είναι το ίχνος. Ονομάζει λοιπόν αυτές τις φωνητικές πράξεις, οι οποίες

εκφέρονται ως ίχνη νοητικών λειτουργιών και δηλώνουν δευτερευόντως τη δόμηση

του εκφωνήματος, φωνητικά νεύματα –vocal gestures– (ό.π.: 517).

Από μία πραγματολογική οπτική, οι Αρχάκης και Καραχάλιου (2011)

προσεγγίζουν το ρε με βάση την λειτουργία του ως συνομιλιακού/πραγματολογικού

δείκτη,64

αναλύοντας την παρουσία του σε περιβάλλοντα αφηγηματικής

62

Και συνεχίζει (ό.π.): στη χειρότερη, τα παραβλέπουν ολότελα, σαν να μην ήταν γλώσσα, σαν να μην

κωδικοποιούσαν ή να μην αντανακλούσαν κάποια νοητική διεργασία ( η έμφαση δική μας). 63

Συνδέεται όμως με την κατάσταση κατά την οποία και, ίσως εξαιτίας της οποίας, εκφωνείται.

Δηλαδή το τς μπορεί να μην αντιστοιχεί σε ένα συγκεκριμένο αντικείμενο αναφοράς όπως το σημαίνον

/kerí/ αναφέρεται στο σημαινόμενο κερί, αλλά στην κατάσταση αναφοράς, όπου μπορεί ο Ομ. να

ρωτάει το Συν.: έχεις φάει;, κι εκείνος να απαντάει: τς δηλώνοντας αρνητικά ότι αυτό δεν έχει συμβεί.

Στη δεύτερη περίπτωση το εκφώνημα τς αναφέρεται στην κατάσταση άρνησης που ισχύει για την

συγκεκριμένη στιγμή και το ερέθισμα που την κινητοποιεί είναι η ερώτηση του ομιλητή. Έτσι

βλέπουμε κι εδώ πως τα επιφωνήματα είναι δεμένα με τις προσωπικές και διαπροσωπικές

επικοινωνιακές συνθήκες και για την πληρέστερη κατανόησή τους χρειάζεται να λάβουμε υπόψη μας

πληροφορίες συγκειμένου. Ωστόσο, δεν είναι μόνο η κατηγορία των επιφωνημάτων που χρειάζεται

πληροφορίες συγκειμένου για την καλύτερη κατανόηση του επικοινωνιακού συμβάντος, καθώς η

αμφισημία και η πολυσημία ισχύουν συχνά και για λέξεις που εντάσσονται σε άλλες κατηγορίες. 64

Ορίζουν ως πραγματολογικούς δείκτες τις λεξιλογικές αυτές μονάδες που συνιστούν

προσανατολιστικά ορόσημα στο πλαίσιο της εξέλιξης του λόγου, που δείχνουν τις ποικίλες στάσεις του

ομιλητή προς τον περιβάλλοντα λόγο, τον τρόπο της συσχέτισης του ομιλητή με τους συνομιλητές του,

όπως και τον τρόπο που προτίθεται να συνδέσει το εκφώνημά του με όσα προηγήθηκαν ή/και

ακολουθούν και οι οποίοι μπορεί να συμμετέχουν στο προτασιακό περιεχόμενο του εκφωνήματος στο

οποίο εμπεριέχονται. Οι Tsoulas & Alexiadou (2006) αναγνωρίζουν τον προσφωνητικό-απευθυντικό

χαρακτήρα του ρε και αναφέρουν ότι μπορεί να τοποθετείται σε αρχική, ενδιάμεση ή τελική θέση –

χωρίς ωστόσο να διασπά ονοματικές, επιθετικές ή επιρρηματικές φράσεις κτλ. – κυρίως σε

53

διεπίδρασης65

και υποστηρίζοντας ότι επιτελεί υποκειμενική λειτουργία απέναντι

στην συνομιλιακή διαχείριση της απροσδόκητης πληροφορίας (ό.π.: 176).66

Στα

παραδείγματα τους το ρε μπορεί να εμφανίζεται σε έναρξη συνομιλίας, σε

παρενθετική θέση μέσα στον αφηγούμενο λόγο, στο τέλος της συνομιλιακής

συνεισφοράς, στην αρχή της. Επισημαίνεται πως ο ακροατής, για να δηλώσει το

ενδιαφέρον του για το απροσδόκητο της ιστορίας, είναι δυνατό να εισάγει κάποιο

υποστηρικτικό/αξιολογικό σχόλιο, συνοδευόμενο από τον δείκτη ρε και για τον

σκοπό αυτό, χρησιμοποιούνται συχνά φράσεις με τη μορφή προστακτική + ρε (έλα ρε,

φαντάσου ρε)67

ή ερωτηματικές φράσεις (τι λες ρε;, ό.π.: 180).

Από την πλευρά τους οι αποδέκτες επιλέγουν να πλαισιώσουν με τον δείκτη

ρε τις συνεισφορές με τις οποίες εκφράζουν την απορία/έκπληξή τους για τα γεγονότα

της αφήγησης, καταθέτοντας ταυτοχρόνως την έντονη συμμετοχή και εμπλοκή τους

στην αφηγηματική επιτέλεση. Στο σύνολο του υλικού που εξετάζουν οι Αρχάκης και

Καραχάλιου (2011), το ρε εμφανίζει προτίμηση για την τελική θέση. Επιπλέον,

εμφανίζεται να σημαδεύει συστηματικά το απροσδόκητο, το μη αναμενόμενο, το

υπερβολικό και αποκλίνον από ό,τι μπορεί να θεωρηθεί κοινωνική σύμβαση,

αναδεικνύοντας την υποκειμενική στάση του ομιλητή προς το δικό του ή τα

προηγούμενα εκφωνήματα. Σε κάθε περίπτωση, μέσω του ρε, επιτυγχάνεται η

οργανική ένταξη των απροσδόκητων πληροφοριών στο κειμενικό σώμα της εν

εξελίξει αφήγησης (ό.π.: 182).

Οι Tsoulas & Alexiadou (2006: 1) προσεγγίζουν το ρέ ως συνομιλιακό δείκτη

ή μόριο, αποδεχόμενοι τον ορισμό της Blakemore (2004) ότι η σημασία αυτών των

στοιχείων του λόγου χρειάζεται να περιγραφεί στο επίπεδο της συνομιλίας και να

κατανοηθεί υπό όρους του τι σημαδεύουν, παρά του τι περιγράφουν. Αναγνωρίζουν

ότι δεν έχει βρεθεί στο κέντρο της προσοχής της τυπικής/θεωρητικής γλωσσολογίας

(formal/theoretical linguistics), ίσως λόγω του ότι είναι πάντοτε παρόν στην οικεία,

προφορική συνομιλία και έχει μια κατανομή εν μέρει τόσο ελεύθερη που φαίνεται ότι

λίγα χρειάζεται να ειπωθούν για αυτό, πράγμα με το οποίο και διαφωνούν. Συνήθως

ερωτηματικές, προστακτικές και επιφωνηματικές προτάσεις, προκαλώντας διαφορετικές ερμηνευτικές

αναγνώσεις. 65

Στα περιβάλλοντα αυτά, το ρε δεν επηρεάζει το προτασιακό περιεχόμενο του εκφωνήματος που

εμφανίζεται, δεδομένου ότι μπορεί να παραλειφθεί χωρίς σημασιολογικές και συντακτικές επιπτώσεις

(ό.π.: 182). 66

Σχετίζεται δηλαδή με την έννοια της έκπληξης. 67

Παραβολικά: άσε ρε!, σκέψου ρε!, άκου ρε!, σώπα ρε!, άντε ρε!

54

θεωρείται ένα μόριο απεύθυνσης/προσφώνησης που χρησιμοποιείται σε οικεία

επίπεδα ύφους. Είναι ένα μόριο απεύθυνσης υπό την έννοια του ότι ένας ομιλητής

μπορεί να εκφωνήσει κάτι το οποίο χρησιμοποιείται για να τραβήξει την προσοχή

ενός ακροατή (ό.π.: 1) και το οποίο εμφανίζεται κυρίως στην αρχή και το τέλος της

πρότασης, καθώς και στους αρμούς των κύριων συστατικών της (ό.π.: 2). Είναι

σίγουρα αυστηρά περιορισμένο στην προφορική συνομιλία/λόγο, πέρα από κάποιες

παρενθετικές κρίσεις.

Το ρε στην προσδιοριστική φράση (ΦΠρ, DP) δεν μπορεί να εμφανιστεί στις

εξής περιπτώσεις:

1. Προσδιοριστής _ Ο, π.χ. το (*ρε) βιβλίο.

2. Προσ. _ Επίρ., π.χ. πολύ (*ρε) σιγά.

3. Προσ. _ Επίθ., π.χ. πολύ (*ρε) χαζός.

4. Προτασιακό/κλιτικό μόριο _ Ρήμα, π.χ. θα (*ρε) φύγω.

5. Αρν. _ Ρ., π.χ. δεν (*ρε) θέλω.

6. Επιρ. _ Ρ., π.χ. * διάβαζε ρε συχνά εφημερίδα,68

?περπάτα ρε γρήγορα

7. Βοηθ. _ Ρ., π.χ. * το έχω ρε δει.

8. Αναφ. Αντ. _ , π.χ. *ο άνθρωπος που ρε ήρθε

9. Χαρακτηριστικές Δομές (Specificational Constructions), π.χ. είδα το

Βασιλείου, ρε τον καθηγητή (πρβ. *είδα τον καθηγητή, ρε το Βασιλείου).

Επισημαίνουν ότι τα περισσότερα από αυτά τα περιβάλλοντα δεν επιτρέπουν

την εισαγωγή όχι μόνο του ρε, αλλά και κανενός άλλου υλικού (ό.π.: 3), στοιχείο

σημαντικό, καθώς δείχνει ότι το ρε δεν εισάγεται σε κάποιο μετασυντακτικό επίπεδο,

όπως στο ΦΤ (Φωνητικός Τύπος), αλλά εισάγεται κατά τη συντακτική υπολόγηση

(syntactic computation) σε θέσεις που η προσάρτηση είναι γενικώς δυνατή (ό.π.).

Θεωρούν περίεργο το γεγονός ότι το ρε δεν εμφανίζεται ανάμεσα σε επίρρημα και

ρήμα, πράγμα που θεωρούμε ότι δεν ισχύει, όπως στο παράδειγμα (12α):

68

Το εκφώνημα αυτό, θεωρούμε πως είναι γραμματικό, αν χρησιμοποιείται από τον Ομ. ως προτροπή,

π.χ. διάβαζε ρε συχνά εφημερίδα! Θα πλουτίσεις το λεξιλόγιό σου, σου λέω! Επίσης, μπορεί να ειπωθεί

και σαν απάντηση ηχώ, π.χ.:

Ομ.: η Δήμητρα;όχι μόνο δεν έβλεπε τηλεόραση αλλά διάβαζε και συχνά εφημερίδα!

Συν.: διάβαζε ρε συχνά εφημερίδα ε; κοίτα να δεις.

55

(12) α. τώρα ρε μίλα.

β. ρε τώρα μίλα.

γ. τώρα μίλα ρε.

δ. μίλα τώρα ρε.

Επιπλέον, αναφέρουν ότι αν και το ρε δεν εισάγεται ανάμεσα στον

προσδιοριστή και το ουσιαστικό, μπορεί να εισαχθεί ανάμεσα σε συγκεκριμένους

ποσοδείκτες και τα συμπληρώματά τους, π.χ. όλα ρε τα παιδιά (ό.π.: 2-3), καθώς και

στη δομή επέκτασης οριστικού άρθρου, το καλό ρε το βιβλίο (ό.π.: 4). Όσον αφορά

στα είδη των φράσεων, στις οποίες εμφανίζεται, αναφέρουν τις ερωτηματικές,

ανα/επιφωνηματικές και τις προστακτικές, όπως στο παράδειγμα (13):

(13) α. εδώ είναι ρε;

β. πόσο/Τι βλάκας είσαι ρε!

γ. βάψτο ρε/μίλα ρε!

αλλά όχι στις απλές κατηγορηματικές/δηλωτικές, όπως π.χ. #η γάτα είναι στο

χαλάκι ρε και επίσης όχι σε εγκιβωτισμένες φράσεις, π.χ. η Μαρία ρώτησε (*ρε) τι

(*ρε) έφερε ο Χάρης69

(ό.π.: 4). Σε αυτή την περίπτωση οι προτάσεις είναι μη

γραμματικές με την έννοια ότι το ρε είναι μέρος της κύριας εγκιβωτισμένης

πρότασης, ότι εδώ υφίσταται περισσότερο ένας κύριος εγκιβωτισμός παρά ένα

συμπλήρωμα ευθύ λόγου.

Επιπρόσθετα διακρίνουν ότι η διαφορετική θέση του ρε έχει επίδραση στην

ερμηνεία της πρότασης και επικεντρώνονται στην αλληλεπίδρασή του με τα

ερωτηματικοαναφορικά στοιχεία (wh-elements) και συγκεκριμένα όταν προηγείται ή

έπεται των στοιχείων αυτών, στο παράδειγμα (14):

(14) α. τι ρε έφερε ο Κώστας; (= μπορεί να είναι απλή απαίτηση για

πληροφορία, υπάρχει ωστόσο η προϋπόθεση ότι ο Κώστας έφερε κάτι)

β. ρε τι έφερε ο Κώστας; (έκφραση έκπληξης για τη φύση του

αντικειμένου που έφερε ο Κώστας).

69

Προτάσεις τέτοιου τύπου είναι, κατά τους Tsoulas & Alexiadou (ό.π.: 4), μη γραμματικές, υπό την

έννοια του ότι το ρε είναι μέρος της εγκιβωτισμένης κύριας φράσης και υπάρχει εδώ ένας κύριος

εγκιβωτισμός παρά ένα απευθείας συμπλήρωμα λόγου.

56

γ. τι έφερε ρε ο Κώστας; (δεν υπάρχει προϋπόθεση ότι ο Κώστας έφερε

κάτι)

δ. τι έφερε ο Κώστας ρε; (αμφίσημη ερμηνευτικά ανάμεσα στις δύο

πρώτες έκφραση)

Διαπιστώνουν ότι έχει κάποιου είδους επίδραση στην πληροφοριακή δομή της

πρότασης, σχετική με τα διαφορετικά πράγματα που φαίνεται να βρίσκονται στην

εστία ή το να τίθενται στο προσκήνιο. Όσον αφορά στην ερμηνευτική επίδρασή τους

στις ερωτήσεις με τα μη ερωτηματικοαναφορικά στοιχεία, π.χ. ρε, θα τον σκοτώσουμε

σήμερα; (= Προσαρμόσου σε αυτό γιατί έχουμε και άλλα πράγματα να κάνουμε) και

θα τον σκοτώσουμε σήμερα ρε; (= τον φόνο θα διαπράξουμε σήμερα; Ή δεν είχα

καταλάβει ότι θα τον σκοτώσουμε και μάλιστα σήμερα), Αν οι ερμηνείες είναι

υπονοήματα της 2ης

πρότασης και όχι της 1ης

, τότε υποθέτουν ότι το ρε είναι ένα

στοιχείο που σχετίζεται με τα υπονοήματα για τα οποία απαιτείται (ό .π.: 6).

Επίσης, υποστηρίζεται από τους Tsoulas & Alexiadou (2006) ότι στις

προστακτικές (την κατεξοχήν έγκλιση της άμεσης απεύθυνσης) το ρε φαίνεται να έχει

επίδραση στη γενική δομή εστίασης της πρότασης, όπως παρατηρούμε στο

παράδειγμα (15):

(15) α. ρε φέρτο

β.φέρτο ρε

Το (15α) είναι χαρούμενο μόνο όταν είναι ένα επαναλαμβανόμενο αίτημα,

ενώ το (15β) είναι μια νέα απαίτηση, δηλαδή κάποιος μπορεί να κατανοήσει ότι η

επίδραση αφορά στην εστίαση του ρήματος. Θεωρούμε ωστόσο ότι στον προφορικό

λόγο και τα δύο παραδείγματα μπορούν να χρησιμοποιηθούν ισοδύναμα. Επίσης,

αναφέρονται στην επίδραση του ρε αναφορικά με την εμβέλεια των αοριστικών. Όταν

προσκολλάται σε ένα αοριστικό τότε διευρύνει την εμβέλειά του, πράγμα που δεν

συμβαίνει όταν το ρε προσκολλάται σε μια ποσοτικά προσδιορισμένη με καθολικό

τρόπο ΟΦ (Oνοματική Φράση), όπως στο παράδειγμα (16):

57

(16) α. ερωτευτείτε κάθε αγόρι [ρε μια γυναίκα].

β. ερωτευτείτε ρε κάθε αγόρι [μια γυναίκα].

γ. ερωτευτείτε [ρε μια γυναίκα] κάθε αγόρι.

Καταλήγουν λοιπόν στο ότι το ρε φαίνεται να επηρεάζει τις συνθήκες αλήθειας της

πρότασης. Το αναλύουν ως ένα στοιχείο που εισάγεται εκ των υστέρων σε ποικίλες

συντακτικές θέσεις και εφόσον επηρεάζει τη δομή εμβέλειας της πρότασης θα

μπορούσε να υποστηριχθεί ότι εισάγεται σε θέσεις κεφαλής που σχετίζονται με την

εστίαση και άλλα περιφερειακά φαινόμενα (peripheral effects), αναδεικνύοντας έτσι

το ρε ως ένα στοιχείο συντακτικά ενεργητικό, το οποίο στις πυρηνικές συντακτικές

περιπτώσεις, στις οποίες εμφανίζεται, συντελεί στην εστίαση (ό.π.: 7). Τέλος,

επισημαίνουν ότι αρκετές από τις επιδράσεις τις οποίες μελέτησαν, φαίνεται να

σχετίζονται με το υποτιθέμενο διεπίπεδο σύνταξης – πραγματολογίας, υπόθεση που

χρειάζεται περαιτέρω έρευνα για να διαπιστωθεί (ό.π.: 8).

Παρατηρούμε λοιπόν πως η έρευνα περί ελληνικών επιφωνημάτων, από τη μία

μεριά εστιάζει σε συγκεκριμένα επιφωνήματα, τα οποία μελετώνται σε διαφορετικά

θεωρητικά πλαίσια, όπως συμβαίνει με τις εργασίες των Tsoulas & Alexiadou (2006)

και των Αρχάκη και Καραχάλιου (2011) για το επιφώνημα ρε!, όπου και

αναδεικνύεται η σημαντικότητά του, ως προς την πρόσληψη της απροσδόκητης

πληροφορίας κατά τη συνομιλία και η συντακτική του δυναμική συμμετοχή

αντίστοιχα∙ του Joseph (1997) για το ρε/βρε, στην οποία τονίζεται η ιστορικότητά του

και η διαγλωσσική του ευρύτητα και ποικιλία, καθώς και του Τραμπούλη (1998) για

το τς, στην οποία συνδέεται η διανοητική με τη συναισθηματική λειτουργία των

επιφωνημάτων. Από την άλλη μεριά έχουμε τις εργασίες του Σετάτου (1994, 2007,

2011) και του Χαραλαμπάκη (2002) που αφορούν γενικά στην κατηγορία των

επιφωνημάτων και των επιφωνηματικών στοιχείων. Οι μεν πρώτες αναδεικνύουν

ενδιαφέρουσες πτυχές των συγκεκριμένων επιφωνηματικών στοιχείων, που θα

μπορούσαν να επεκταθούν και σε άλλα μέλη της κατηγορίας των επιφωνημάτων,

φαίνεται όμως, κατά τη γνώμη μας, ότι οι εκάστοτε θεωρητικοί περιορισμοί

δυσχεραίνουν την οριοθέτηση του δάσους, εφόσον εξεταστεί αρχικά το εκάστοτε

δέντρο, οι μεν δεύτερες, κυρίως του Σετάτου, καταθέτουν σημαντικά χαρακτηριστικά

των μελών της κατηγορίας, τα οποία φαίνεται να μένουν ανεκμετάλλευτα από τις

μέχρι τώρα αναφορές των γραμματικών σε αυτά και τα οποία περιλαμβάνουν

σημαντικά στοιχεία για τις επιφωνηματικές δομές εν γένει.

58

Στις γραμματικές τα επιφωνήματα εμφανίζονται είτε όλα κατηγοριοποιημένα

σύμφωνα με τη σημασία τους (Τριανταφυλλίδη), όπου μέσα σε αυτά εμφανίζονται

και πολλά στοιχεία τα οποία δεν είναι επιφωνήματα, αλλά επιτατικά μόρια (π.χ. δα,

μα, ντε) και ηχοποίητες λέξεις, και επιπλέον σε άλλες δεν περιλαμβάνονται καν ως

ξεχωριστή κατηγορία (ΓΕΓ). Επιπλέον επιφωνήματα τα οποία εντοπίζονται στα

λεξικά της ελληνικής (π.χ. χμ), δεν εντοπίζονται στις γραμματικές. Κοντολογίς, δεν

υφίσταται μια συνολική και ενιαία εξονυχιστική αντιμετώπιση και μελέτη των

επιφωνηματικών στοιχείων γενικά και ιδιαίτερα των επιφωνημάτων, πράγμα που

μπορεί να μπερδέψει το άτομο που είτε ερευνά, ομιλεί ή μαθαίνει τα ελληνικά.

Σκοπός μας είναι να μπορέσουμε να καταθέσουμε μια όσο το δυνατόν συνεκτική

κατηγοριοποίηση των επιφωνηματικών στοιχείων, η οποία θα στηρίζεται

περισσότερο στη σχηματιστική αφετηρία και στα μορφοφωνολογικά και συντακτικά

χαρακτηριστικά και λιγότερο στη σημασία, πράγμα που θα προσπαθήσουμε να

επιχειρήσουμε με τη συγκέντρωση του επιφωνηματικού υλικού σε ένα corpus, το

οποίο θα προσεγγίσουμε και θα αναλύσουμε στην επόμενη ενότητα.

2.3. Το corpus της έρευνας

Στην παρούσα ενότητα θα παρουσιάσουμε το corpus των επιφωνημάτων της

εργασίας μας.

Το corpus των επιφωνημάτων της έρευνάς μας αποτελείται από επιφωνήματα τα

οποία έχουμε συλλέξει από μια πληθώρα γραπτών πηγών της νεοελληνικής γλώσσας

όπως: λεξικά (ΛΚΝ, ΛΝΕΓ), γραμματικές (Τριανταφυλλίδη, Mackridge, Πετρούνιας,

Τσοπανάκη, ΓΕΓ), διάφορα άρθρα (Σετάτος, Χαραλαμπάκης) και επιπλέον, έχουμε

εντοπίσει και αρκετά ακόμη μέσω αλίευσης σε διαδικτυακές πηγές (ιστολόγια,

περιθώρια σχολίων, φόρουμ κι άλλων μέσων κοινωνικής δικτύωσης). Συνολικά

έχουμε συγκεντρώσει 395 λέξεις με επιφωνηματική αξία (πρωτογενή ή μη).

Ακολουθώντας τη διάκριση του Ameka (1992a), διακρίνουμε τα επιφωνήματα σε

πρωτογενή και δευτερογενή.70

Από τις 395 συνολικά επιφωνηματικές λέξεις, 46

70

Ωστόσο ανακύπτουν διάφορα ζητήματα αναφορικά με αυτή την κατηγοριοποίηση. Για παράδειγμα,

που θα κατατάξουμε το ρε που προέρχεται από μια λέξη κλιτή της οποίας αρχικά παγιώθηκε ένας

τύπος (η κλητική του επιθέτου μωρός) κι έπειτα με αποκοπή τεμαχίων από το δεξί άκρο της κλητικής

σχηματίστηκε μια πολυλειτουργική επιφωνηματική μονοσύλλαβη λέξη (ΣΦ) με ξεθωριασμένη την

59

(≈11,64%) είναι επιφωνήματα που προέρχονται από λεξικό δανεισμό, π.χ. μπράβο!,

βουρ!, ουάου!, άιντε!, όπαλα!, ήμαρτον!, ζήτω!, 260 (≈65,82%) είναι δευτερογενή

επιφωνήματα, π.χ. αλίμονο!, κρίμα!, σώπα!, έλεος!, νισάφι!, φίλε!, τελοσπάντων!,

μαλάκα!, έλα!, γαμώτη!, ξεκόλλα!, τώρα!, λοιπόν!, περαστικά!, σιδερένια!, καλορίζικο!,

σκατά!, καλημέρα!, εμπρός!, πανάθεμα (σε)!, 77 (≈19,49%) πρωτογενή, π.χ. ουφ!, αχ!,

άι!, ρε!, ωχ/οχ!, πφ!, χμ!, τς!, γκουχού!, απαπά! και 12 (≈3,03%) λειτουργικές λέξεις

(μόρια, σύνδεσμοι κ.ά.) με επιφωνηματική-κατά βάση ή κατά συνθήκη- λειτουργία,

π.χ. ντε, άι, μα, εμ, αμ. Οι τελευταίες, αν και χρησιμοποιούνται ιδιαιτέρως σε

επιφωνηματικές δομές, δεν πληρούν το κριτήριο της κατά βάση ανεξάρτητης

εμφάνισης που χαρακτηρίζει πλειοψηφικά τα επιφωνήματα. Να σημειώσουμε εδώ ότι

από τις πηγές (λεξικά, γραμματικές και επιστημονικά άρθρα) καταγράφεται η

επιφωνηματική αξία μόνο στις 191 από τις 395 (≈48,35%) λέξεις του δείγματός μας.

Συγκεκριμένα, οι 43/191 (≈ 22,51%) αφορούν στα πρωτογενή επιφωνήματα, οι

104/191 (≈54,45%) στα δευτερογενή, οι 32/191 (≈16,75%) στα επιφωνήματα από

δανεισμό και οι 12/191 επιφωνηματικές λειτουργικές λέξεις (≈6,28%).71

Για την

επιφωνηματική αξία των υπόλοιπων λέξεων μας πληροφορεί υλικό και παραδείγματα

σημασιακή της καταγωγή και με έντονη, τυπολογικά και σημασιακά, ομοιότητα με τα πρωτογενή

επιφωνήματα. Ένα μορφοφωνολογικό κριτήριο διαχωρισμού θα αποτελούσε μια άλλη λύση στο

ζήτημα, δηλαδή αν το τάδε επιφώνημα συμμορφώνεται με την μορφοφωνολογική δομή της εκάστοτε

γλώσσας. Έτσι το ρε επειδή συμμορφώνεται με τις μορφοφωνολογικές ακολουθίες των πιθανών κλιτών

ή λειτουργικών λέξεων θα έμπαινε στην κατηγορία της συνηθισμένης φθογγικής ακολουθίας λέξεων.

Ωστόσο το μικρό του μέγεθος σε συνδυασμό με την επιφωνηματική πολυλειτουργικότητά του και ο

βαθμός της σημασιακής του αδιαφάνειας σε σχέση με τη λέξη-βάση θεωρούμε ότι το τοποθετεί, μαζί

με τα ρε, ρέι, βρε, εγγύτερα στα πρωτογενή επιφωνήματα. Θεωρούμε ότι έχουν προσχωρήσει σε αυτή

των πρωτογενών λόγω των μορφοφωνολογικών αλλοιώσεων και ανάλογων λειτουργικών χρήσεων και

σημασιακών επεκτάσεων. Παρόμοια, κατατάσσουμε στα πρωτογενή τα άντε, άου, όπ, όπα, που, αν και

έχουν ως βάση τους δάνεια επιφωνήματα, μέσω διάφορων μορφοφωνολογικών διαδικασιών

απομακρύνονται από τη βάση τους και μετατρέπονται τυπολογικά ή/και λειτουργικά, αποκτώντας

χαρακτηριστικά των πρωτογενών. Επίσης, θεωρούμε ότι τα κχ, γκχ, γκουχ, γκούχου, μπρ και πριτς, που,

παρότι έχουν ως βάση ηχοποίητες μη επιφωνηματικές λέξεις και προέρχονται από ήχους που

παράγονται, λόγω συγκεκριμένων διαδικασιών που συντελούνται στο ανθρώπινο σώμα, (βήχας,

ανατρίχιασμα, αέρια), επιφωνηματοποιούνται μέσω του μηχανισμού της μεταφοράς. Οι αντιδράσεις

του ανθρώπινου σώματος (για παράδειγμα σε συνθήκες πόνου, κρύου, φόβου κ.ά.) και οι

συνεπακόλουθοι ήχοι που παράγουν οι ομιλητές αποτελούν σημαντική πηγή επιφωνηματικών

ηχοποίητων βάσεων. 71

Ήταν αρκετές οι περιπτώσεις που συναντήσαμε στα παραδείγματα του ΛΚΝ τις λέξεις του δείγματός

μας με την συνοδεία θαυμαστικού, π.χ. δρόμο! (=φύγε από δω) εντούτοις δεν τις μετρήσαμε ως

επιφωνηματικές, επειδή δεν αναφέρονταν ως τέτοιες λεξικογραφικά. Στις περιπτώσεις ωστόσο που

κάποια λέξη αναφερόταν ως χαϊδευτική ή οικεία προσφώνηση, π.χ. μανάρι ή (απειλητική ή μη)

προειδοποίηση, ιαχή, βρισιά, μειωτικός/περιφρονητικός όρος, συναισθηματικά φορτισμένος όρος,

επίκληση, χαιρετισμός, ευχή, κατάρα, κραυγή προειδοποίησης, π.χ. φωτιά! την εκλάβαμε ως

επιφώνημα.

60

από διαδικτυακές και προφορικές πηγές. Συγκεκριμένα, μέσα σε ένα σώμα κειμένων

25.241 λέξεων, εντοπίσαμε 1.543 επιφωνηματικές λέξεις. Από αυτές 919/1.543

(≈59,55%) είναι τα πρωτογενή επιφωνήματα, 478/1.543 (≈30,97%), δευτερογενή

επιφωνήματα, 69/1.543 (≈4,47%) δάνεια επιφωνήματα και 78/1.543 (≈5,05%)

επιφωνηματικές λειτουργικές λέξεις. Επειδή, η εστίασή μας δεν είναι σημασιολογική,

αλλά κυρίως μορφοφωνολογική έχουμε καταμετρήσει ως ξεχωριστούς τύπους τις

διάφορες παραλλαγές των επιφωνημάτων που δεν εμφανίζουν σημασιολογική

διαφοροποίηση, αλλά χρησιμοποιούνται εναλλακτικά, π.χ. σς, στ, σουτ. Από την άλλη

μεριά, δεν έχουμε κατηγοριοποιήσει ξεχωριστά τις διάφορες ομότυπες εκδοχές

συγκεκριμένων επιφωνημάτων, για παράδειγμα δεν κάνουμε διάκριση μεταξύ του μ

που χρησιμοποιείται ως επιφώνημα δήλωσης διεργασίας σκέψης και του μ που

χρησιμοποιείται ως επιφώνημα δήλωσης διατροφικής ευχαρίστησης, αλλά ούτε και

τα ομότυπα επιφωνήματα με διαφορά στον τονισμό, όπως τα όχου/οχού και

άχου/αχού. Στην παρούσα εργασία, θα εξετάσουμε αρχικά τα μορφοφωνολογικά

χαρακτηριστικά, των μονοσύλλαβων πρωτογενών επιφωνημάτων κυρίως, αλλά και

ορισμένων δευτερογενών προϊόντων ηχοποίησης72

και στη συνέχεια θα

διερευνήσουμε τις σχηματιστικές διαδικασίες των δευτερογενών και επίσης μια

ακόμη πηγή εισόδου λεξημάτων στην τάξη των επιφωνημάτων, τον γλωσσικό

δανεισμό. Όπου χρειαστεί θα αναφερθούμε στη σημασιολογία και την πραγματολογία

των επιφωνημάτων. Το σύνολο των προς μορφοφωνολογική ανάλυση επιφωνημάτων

είναι 65/395 (≈16,45%).73

Όπως προαναφέραμε, η πλειοψηφία του δείγματός μας

περιορίζεται σε γραπτές καταγραφές, συνεπώς θα πρέπει να βασιστούμε στους

περιορισμούς τους αναφορικά με την εξέταση των προσωδιακών χαρακτηριστικών

των επιφωνημάτων.74

72

Προτάσεις τέτοιου τύπου είναι κατά τους Tsoulas & Alexiadou (ό.π.: 4) μη γραμματικές υπό την

έννοια του ότι το ρε είναι μέρος της εγκιβωτισμένης κύριας φράσης και υπάρχει ένας κύριος

εγκιβωτισμός εδώ, παρά ένα απευθείας συμπλήρωμα λόγου. 73

α, άι, απ, αχ, αγκρ, άου, ατς, αχμ, γκρ, βρε, ε, έι, εμ, επ, εχμ, ι, κχ, γκχ, γκουχ, κιχ, (α) μπα, μπλιαχ,

μπλιαξ, μπλια, μ, μπρ, μχ(μ), ξ, ξου, ξουτ, ω/ο, όι, ου, απ, οφ, ουφ, ωχ/οχ, πριτς, πτου, φτου, μπφ, πφ,

πιφ, πουφ, πω/πο, ρε, ρέι, σς, στ, σουτ, τς, τσου, τσουπ, φ, φου, χα, χε, χι, χο, χου, χμ, χμου, ψ, ψτ, ψιτ.

Από το σύνολο των πρωτογενών επιφωνημάτων του δείγματος έχουμε αφαιρέσει τα 12 πολυσύλλαβα

(άντε, (ά)παπα, άτσα, αχά, αχού/άχου, αχαχούχα, γκούχου, μούχαχα, μπούχαχα, ω/όπα, όχου/οχού,

ούξου). 74

Οι μορφοφωνολογικές διαδικασίες εντοπίζονται σε παραδείγματα από την τυπολογία του

ηλεκτρονικού λόγου των πηγών μας. Ο τυπογράφων ομιλητής λόγω της ανάγκης να γίνει όσο το

δυνατόν προφορικότερος ο λόγος του, χρησιμοποιεί τρόπους του τυπολογικού συμβολισμού που δεν

χαρακτηρίζονται από απόλυτη αντιστοιχία με τα προφερόμενα δεδομένα, όπως την κεφαλαιογράμματη

γραφή για να δηλώσει υψηλή ηχηρότητα κι ένταση, μακρότητα φωνημάτων, για να δηλώσει ειρωνεία

61

3. Η φωνολογία των ελληνικών πρωτογενών επιφωνημάτων

3.1. Εισαγωγή

Στο κεφάλαιο αυτό θα εξετάσουμε τα επιφωνήματα σε φωνολογικό και

προσωδιακό επίπεδο. Θα ξεκινήσουμε με την αναφορά κάποιων γενικών

φωνολογικών χαρακτηριστικών που έχουν ανιχνευτεί διαγλωσσικά κι έπειτα θα

αναφερθούμε στη συλλαβική δομή των ελληνικών λέξεων. Στη συνέχεια θα

εξετάσουμε τη φωνολογία και τη συλλαβική δομή των πρωτογενών ελληνικών

επιφωνημάτων. Πριν επικεντρωθούμε στα μορφοφωνολογικά χαρακτηριστικά των

ελληνικών μονοσύλλαβων πρωτογενών επιφωνημάτων (στο εξής ΕΜΠΕ),

επικέντρωση που επιχειρείται λόγω του ότι αυτά –σε σύγκριση με τα δευτερογενή–

εμφανίζουν μεγαλύτερη τυπολογική απόκλιση από τις υπόλοιπες λεξικές κατηγορίες

των ελληνικών, θα αναφερθούμε γενικότερα στη συλλαβική δομή των ελληνικών για

να καταδείξουμε καλύτερα τις όποιες διαφορές υπάρχουν μεταξύ της συλλαβικής

δομής των συμμορφωμένων λέξεων των υπόλοιπων λεξικών κατηγοριών, καθώς

επίσης και στη συλλαβική δομή των λεξικών δανείων, των αρτικόλεξων, και των

ηχοποίητων λέξεων, διότι αυτές οι τρεις τελευταίες κατηγορίες, φαίνεται πως δεν

συμμορφώνονται πάντοτε με τις συνήθεις συλλαβικές δομές των ελληνικών.

ή για να δώσει χρόνο στη σκέψη του και επιτονισμό, αλλά και διάρκεια για επίταση κι έμφαση,

θαυμαστικό για να δηλώσει συναισθηματικό επιτονισμό, αποσιωπητικά για να δηλώσει, π.χ. ειρωνεία,

λύπη κ.ά. Σκεφτείτε πως θα αποτυπώναμε ένα εκφώνημα φωνάζοντας κάποιον που θα βρισκόταν

μακριά μας μακραίνοντας την τελική συλλαβή του ονόματός του και συγχρόνως δυναμώνοντας το

ύψος της φωνής μας:

Μάλλον όχι Γιώργο αλλά ΓΙΩΡΓΟΟΟΟΟ!!

Παρότι μερικές φορές η χρήση αυτών μπορεί να μας φανεί υπερβολική, εξηγείται επειδή λείπει ο ήχος

και υφίσταται ανάγκη να τον κάνουν αισθητό, επιλέγοντας αυτόν τον τρόπο. Έτσι ο πληκτρολογημένος

οθονικός λόγος ζωντανεύει καθώς υιοθετεί χαρακτηριστικά του ζωντανού και οικείου προφορικού

λόγου. Ας μην ξεχνάμε ότι τα ίδια τα γράμματα που αναπαριστούν τους ήχους της γλώσσας βασίζονται

σε μια κοινή συμφωνία μεταξύ των ομιλητών, αφού ούτε και αυτών η μοναδική και σταθερή μορφή

αντιστοιχεί, αναλόγως του περιβάλλοντος και των περιστάσεων συμπροφοράς, σε μια και μοναδική

προφορά.

62

3.2. Η φωνολογία των επιφωνημάτων

Τα πρωτογενή επιφωνήματα διαγλωσσικά, μπορούν να αποτελούνται από φθογγικές

ακολουθίες φωνηέντων και συμφώνων, όπως και οι υπόλοιπες κατηγορίες λέξεων,

μόνο που σε αυτή την περίπτωση η αναλογία φωνηέντων-συμφώνων είναι

διαφορετική σε σχέση με τις υπόλοιπες συμμορφωμένες λέξεις (Stange 2009: 42).

Επιπροσθέτως, μπορούν να είναι μονοφωνηεντικά και μονοσύμφωνα. Από την

εξέταση των επιφωνημάτων της ελληνικής φαίνεται ότι, όχι μόνο η αναλογία, αλλά

και οι φθογγικές ακολουθίες των επιφωνημάτων διαφέρουν από εκείνες των

κανονικών λέξεων, χαρακτηριστικό των επιφωνημάτων που αποτέλεσε κριτήριο για

την ένταξή τους στην περιφέρεια της γραμματικής (Ehlich 1986: 26). Ένα ακόμη

στοιχείο το οποίο προκαλεί εντύπωση φωνολογικά είναι πως κάποια επιφωνήματα75

περιλαμβάνουν συχνά ασυνήθιστα χαρακτηριστικά προφοράς αναφορικά με την

γλώσσα όπου ανήκουν, όπως για παράδειγμα το υπερωικό τριβόμενο /x/ στο αγγλικό

ugh! (μπλιαχ!) /ux/ ή το μεσαίο /h/ στο aha! (αχά!), που αποτελούν μη αγγλικά

φωνήματα, όπως επίσης και απουσία προφορικού φωνηεντικού ήχου /mhm/ (μχμ).

Γενικότερα, η φωνολογία και η συλλαβική δομή των επιφωνημάτων είναι συχνά

ασυνήθης σε σχέση με το γενικώς επιτρεπτό φωνολογικό σύστημα της εκάστοτε

γλώσσας αναφορικά με:

(α) τους φθόγγους που χρησιμοποιούνται και οι οποίοι δεν εντοπίζονται στις

υπόλοιπες κατηγορίες λέξεων (π.χ. οι γλωσσιδικοί φθόγγοι).

(β) τη σειρά των φθογγικών ακολουθιών, είτε αυτό αφορά την ακολουθία σύμφωνο –

φωνήεν είτε την ακολουθία φωνήεν – σύμφωνο είτε τις ακολουθίες σύμφωνο –

σύμφωνο ή τις ακολουθίες φωνήεν – φωνήεν.

(γ) τα σύμφωνα των τερματικών φθόγγων, τα οποία δεν επιτρέπονται στις υπόλοιπες

συμμορφωμένες λέξεις.

(δ) το συλλαβικό σχήμα που εκλαμβάνεται ως η μέγιστη συλλαβή (σε σχέση με τις

υπόλοιπες συμμορφωμένες λέξεις).

Ας περάσουμε όμως τώρα στην εξέταση των ΕΜΠΕ.

75

Οι Biber et al. (1999: 1082) ονομάζουν τα επιφωνήματα, αλλά και λέξεις που χρησιμοποιούνται ως

αναδραστικοί δείκτες κ.ά., πρωτολέξεις (vocables) και τις συγκαταλέγουν στην ευρύτερη κατηγορία

inserts (παρεμβαλλόμενα/παρεμβολές).

63

3.3. Η συλλαβική δομή των ΕΜΠΕ

Σε όλες τις γλώσσες η δομή της συλλαβής αποτελείται από δύο βασικά

υποσυλλαβικά συστατικά: την έμβαση, που ενδέχεται ανάλογα με τη γλώσσα76

να

είναι προαιρετική, και τη ρίμα, η οποία αποτελείται με τη σειρά της από τον πυρήνα,

το υποχρεωτικό στοιχείο της συλλαβής και το μοναδικό που μπορεί να φιλοξενήσει

τον τόνο, και την έξοδο, το τερματικό/ά σύμφωνο/α της συλλαβής, που δεν είναι

υποχρεωτική (Ρεβυθιάδου κ.ά. 2012: 2).77

Τα ελληνικά δεν αποτελούν εξαίρεση,

καθώς η συλλαβική δομή τους αποτελείται από τα ίδια συστατικά, την έμβαση, τη

θέση της οποίας μπορούν να καταλάβουν έως το πολύ τρία σύμφωνα, τον πυρήνα,

την θέση του οποίου καταλαμβάνει ένα φωνήεν και την έξοδο, που μπορεί να

αποτελείται από κανένα έως ένα σύμφωνο και μάλιστα διαθέτουν και τους τέσσερις

συλλαβικούς τύπους: ΣΦ, Φ, ΣΦΣ, ΦΣ (ό.π.: 14). Σε ορισμένες γλώσσες, εκτός από

το φωνήεν, τη θέση του πυρήνα μπορεί να καταλάβει και ένα υγρό ή έρρινο σύμφωνο

(ό.π.: 4). Σε αυτή την περίπτωση το αντηχητικό (sonorant) σύμφωνο σε θέση πυρήνα

συλλαβής λέγεται συλλαβικό (syllabic sonorant). Κάθε βασικό υποσυλλαβικό

συστατικό μπορεί να είναι μονό ή δυαδικό, να διαθέτει δηλαδή ένα ή δύο χρόνους

(timing units). Η έμβαση μπορεί να έχει μέχρι δύο τεμάχια, καθένα από τα οποία

συνδέεται με ένα φωνολογικό χρόνο: 78

σ

Ε Ρ

Χ

Σ

k

Σχήμα 3.1 Απλή έμβαση

76

Στα ελληνικά ισχύει αυτό. 77

Οι φθόγγοι που καταλαμβάνουν πυρηνική θέση στη συλλαβή είναι κυρίως φωνηεντικοί. Το φωνήεν

θεωρείται το καθολικό συλλαβικό τεμάχιο, διότι η παρουσία του αποτελεί απαραίτητη προϋπόθεση για

το σχηματισμό της συλλαβής (ό.π.: 4). 78

Ο φωνολογικός χρόνος (Χ), σύμφωνα με την αυτοτεμαχιακή φωνολογία, είναι μια αφηρημένη

χρονική μονάδα που συνδέεται με τα φθογγικά τεμάχια και απεικονίζει τη διάρκειά τους (ό.π.: 53).

64

σ

Ε Ρ

Χ Χ

Σ Σ

k r

Σχήμα 3.2 Σύνθετη έμβαση

Ένα βραχύ φωνήεν συνδέεται με έναν φωνολογικό χρόνο, ενώ τα μακρά φωνήεντα

και οι δίφθογγοι καταλαμβάνουν τη θέση τους στη συλλαβή με προσαύξηση του

πυρήνα σε δύο φωνολογικούς χρόνους. Το μακρό φωνήεν είναι ένα τεμάχιο, το οποίο

συνδέεται με δύο φωνολογικούς χρόνους, ενώ η δίφθογγος αποτελείται από δύο

τεμάχια συνδεδεμένα το καθένα με ένα φωνολογικό χρόνο. Όσον αφορά στην έξοδο

της συλλαβής, όταν υφίσταται, μπορεί να συνδέεται το πολύ με ένα τεμάχιο. Αυτό

συμβαίνει όταν για πυρήνα έχουμε ένα βραχύ φωνήεν, καθώς όπως προαναφέραμε η

ρίμα μπορεί να έχει έως δύο φωνολογικούς χρόνους. Συνεπώς, αν η ρίμα

περιλαμβάνει μακρό φωνήεν ή δίφθογγο το σύμφωνο που ακολουθεί δεν συνδέεται

με την έξοδο συλλαβής και εκλαμβάνεται ως εξωσυλλαβικό, ενώ προσαρτάται στον

κόμβο της συλλαβής ή της φωνολογικής λέξης (ό.π.: 5). Σε περίπτωση που η ρίμα

έχει ένα βραχύ φωνήεν και η έξοδος παραπάνω από ένα σύμφωνα, τότε μόνο το ένα

συνδέεται με τη θέση εξόδου και τα υπόλοιπα εκλαμβάνονται ως εξωσυλλαβικά:

σ

Ρίμα

Πυρήνας

Χ

Φ

Σχήμα 3.3 Βραχύ φωνήεν

65

σ

Ρ

Π Ε

X X

Φ Σ

Σχήμα 3.4 Βραχύ φωνήεν και σύμφωνο εξόδου

σ

Ρίμα

Πυρήνας

Χ X Χ

Φ: Σ

Σχήμα 3.5 Μακρό φωνήεν και εξωσυλλαβικό σύμφωνο

σ

Ρίμα

Πυρήνας

Χ X Χ

Φ Φ Σ

Σχήμα 3.6 Δίφθογγος και εξωσυλλαβικό σύμφωνο

σ

Ρ

Π Ε

X X (Χ) (Χ)

Φ Σ1 (Σ2) (Σ3)

Σχήμα 3.7 Βραχύ φωνήεν με πολυσύλλαβη έξοδο

66

Η έξοδος που έχει παραπάνω του ενός σύμφωνα περιορίζεται συνήθως στο τέλος της

λέξης και αποτελεί την πλέον μαρκαρισμένη έξοδο (ό.π.: 5). Το είδος και η θέση των

συμφώνων που απαρτίζουν μια σύνθετη έμβαση ή έξοδο υπόκεινται τόσο σε

καθολικούς όσο και σε ειδικούς κατά γλώσσα περιορισμούς. Η ηχητικότητα αποτελεί

μια ακουστική – αρθρωτική ιδιότητα κάθε φθόγγου και παράλληλα ένα σημαντικό

φωνολογικό χαρακτηριστικό στο οποίο υπακούει η φωνοτακτική κάθε γλώσσας. Για

να εκληφθεί μια συλλαβή ως καλοσχηματισμένη θα πρέπει η ηχητικότητα των

φθόγγων να αυξάνεται σταδιακά από την έμβαση προς τον πυρήνα και να μειώνεται

σταδιακά από τον πυρήνα προς την έξοδο συλλαβής. Σύμφωνα λοιπόν με την

κλίμακα ηχητικότητας (ό.π.: 7), στην οποία τα στιγμικά είναι τα λιγότερο ηχητικά και

τα φωνήεντα τα πιο ηχητικά, έχουμε τις εξής τιμές:

Φθόγγος Δείκτης ηχητικότητας

A 10

e, o 9

i, u 8

R 7

L 6

m, n 5

S 4

v, z, δ 3

f, θ 2

b, d, g 1

p, t, k 0,5

Πίνακας 3.1 Τιμές ηχητικότητας

Με βάση την καθολική κλίμακα της ηχητικότητας79

ένα συμφωνικό

σύμπλεγμα/συμφωνική ακολουθία στην έμβασή ή στην έξοδο είναι αποδεκτό, όταν

υπάρχει ανάμεσά τους διαφορετικός δείκτης ως προς την ηχητικότητα, με ανιούσα

φορά στην έμβαση (π.χ. /k1l4/) και κατιούσα φορά στην έξοδο (π.χ. /l

4k

1/).

Στα ελληνικά, όσον αφορά στις ενσωματωμένες και αφομοιωμένες στο

σύστημά τους λέξεις (είτε λειτουργικές είτε περιεχομένου), υπάρχει προτίμηση στις

79

Φωνήεντα 6

Ημίφωνα 5

Υγρά 4

Έρρινα 3

Τριβόμενα/προστριβόμενα 2

Στιγμικά 1

67

ανοικτές συλλαβές (Σετάτος 1974: 22). Επίσης, σε θέση έμβασης επιτρέπονται μόνο

συμφωνικά συμπλέγματα αποτελούμενα από δύο ή τρία σύμφωνα. Επιπρόσθετα, τα

ελληνικά διαθέτουν περιορισμούς στον αριθμό και το είδος των πιθανών συμφώνων

εξόδου (εσωτερικά ή στο τέλος της λέξης). Ειδικότερα, μπορεί να περιλαμβάνει ένα

μόνο σύμφωνο και μάλιστα στο τέλος της λέξης μόνο το ς και το ν για τις

αφομοιωμένες λέξεις. Το μέγιστο συλλαβικό σχήμα της ελληνικής στις εγγενείς

λέξεις είναι:

(Σ1)(Σ2)(Σ3) Φ (Σ)

Έμβαση έξοδος, π.χ. τρως /tros/ (Σ1+Σ2 + Φ +Σ)

Συλλαβότυποι συμμορφωμένων λέξεων ΚΝ

1. Φ [a.plí] απλή

2. ΦΣ [an] αν

3. ΣΦ [ti] τι

4. ΣΦΣ [pós] πώς

5. Σ1Σ2Φ [vɾé.xo] βρέχω

[á.xti] άχτι

6. Σ1Σ2ΦΣ [xtés] χτες

[stél.no] στέλνω

7. Σ1Σ2Σ3Φ [skní.pa] σκνίπα

[á.spɾo] άσπρο

8. Σ1Σ2Σ3ΦΣ [stɾíŋ.gla] στρίγγλα80

[e.xθɾós] εχθρός

Πίνακας 3.2 Συλλαβότυποι συμμορφομένων λέξεων της κοινής ελληνικής

(Σετάτος 1974: 35)

π.χ. μαθητής /mαθitís/, γιάπης /jápis/ και καθήκον /kaθíkon/.

Στο λεξιλόγιο της κοινής ελληνικής έχουν διατηρηθεί λέξεις της καθαρεύουσας με το

σύμφωνο /r/ στην τελική έξοδο συλλαβής, όπως η λέξη διδάκτωρ /δiδáktor/ ή λέξεις

που λήγουν σε δύο σύμφωνα, όπως βασιλεύς /vasiléfs/, βλάξ /vláks/, μύωψ /míops/.

80

Σετάτος (1974: 35).

68

Συνεπώς, επιτρέπονται μόνο τα αντηχητικά σύμφωνα /n/ και /r/ (το δεύτερο στις

λόγιες και στις δάνειες λέξεις) και το σύμφωνο /s/. Επιπροσθέτως, έχουν

ενσωματωθεί δάνειες λέξεις ξένης προέλευσης με σύμφωνα ή συμπλέγματα

συμφώνων στην τελική έξοδο συλλαβής τα οποία δεν εμφανίζονται στις ήδη

συμμορφωμένες στο σύστημα της ελληνικής λέξεις, όπως tanks, film, fast-fud, alt,

self-sérvis, klab, tsek, slip, básket-bol κ.λπ. Παρόμοια είναι η κατάσταση και στα

ηχοποίητα λεξικά τεμάχια (επιφωνήματα) που δε λήγουν σε /s/ ή /n/, π.χ. / ax νax/ αχ

βαχ, κ.ά (Ρεβυθιάδου κ.ά. 2012: 15).

Οι λέξεις αυτές, ενώ δε συμμορφώνονται με τους περιορισμούς που ισχύουν

για τα ελληνικά, πραγματώνονται φωνητικά, με συνέπεια η συλλαβοποίησή τους να

είναι προβληματική. Κάποτε, ωστόσο συμβαίνει συχνά τα δάνεια να προσαρμόζονται

στο φωνολογικό σύστημα της γλώσσας, π.χ. ασανσέρ ~ ασανσέρι, τρακτέρ ~ τρακτέρια

(Αναστασιάδη-Συμεωνίδη 1994: 182), ή να επηρεάζουν τους υπάρχοντες

περιορισμούς συμβάλλοντας με αυτόν τον τρόπο στη δημιουργία νέων συνδυασμών

φωνημάτων google > γκουγκλάρω, troll > τρολάρω, match, trast, tanks > ματς, τραστ,

τανκς (Σετάτος 1974: 31, 44).

Συμπερασματικά μπορούμε να υποστηρίξουμε ότι οι τύποι των συλλαβών που

πραγματώνονται στις συμμορφωμένες ελληνικές λέξεις δύναται να παρασταθούν

σχηματικά με το μέγιστο σχήμα: (Σ1)(Σ2)(Σ3)Φ(Σ). Αυτό σημαίνει ότι μπορούν να

φιλοξενήσουν από ένα έως τρία σύμφωνα στην αρχή της συλλαβής (έμβαση), π.χ.

σκρόφα /skrófa/, και μόνο ένα σύμφωνο σε θέση εξόδου στο τέλος της συλλαβής.

Έτσι λοιπόν η συλλαβική δομή των εγγενών μονοσύλλαβων ελληνικών λέξεων έχει

ως εξής:

σ

Ε Ρ

Π Ε

Σ3

Φ Σ1

Σχήμα 3.8 Συλλαβική δομή εγγενών μονοσύλλαβων λέξεων

1. φως → ΣΦΣ, με ένα σύμφωνο έμβασης και ένα εξόδου

2. προς → ΣΣΦΣ, με δύο σύμφωνα έμβασης κι ένα εξόδου

3. τα → ΣΦ, με ένα σύμφωνο έμβασης και χωρίς εξόδου

69

4. ας → ΦΣ, χωρίς έμβαση, με πυρήνα και σύμφωνο εξόδου

5. η → Φ, μονοπυρηνική

Ο πυρήνας της συλλαβής είναι το βασικό συστατικό καθορισμού της

συλλαβής, ενώ τα υπόλοιπα δύο είναι προαιρετικά. Ο πυρήνας της συλλαβής

αποτελείται από ένα φωνήεν ή δίφθογγο που στα ελληνικά δεν φέρουν διάκριση

μακρότητας ή συλλαβικής βαρύτητας, ενώ η έξοδος αποτελείται κατά κανόνα από

μηδέν έως ένα σύμφωνο. Ωστόσο δάνειες λέξεις, αρκτικόλεξα, συντομογραφίες,

ηχοποίητες λέξεις και επιφωνήματα, παρουσιάζουν ποικίλους αριθμούς συμφώνων.

Όσον αφορά στα ασυμμόρφωτα δάνεια, ενώ παρουσιάζουν κοινές συμφωνικές

ακολουθίες με τις συμμορφωμένες λέξεις, πραγματώνουν και κάποιες μη επιτρεπτές

συμφωνικές ακολουθίες, καθώς και τερματικά σύμφωνα, σε σχέση με αυτές, είτε σε

θέση έμβασης στην αρχή λέξης, είτε σε θέση εξόδου στο τέλος λέξης π.χ. σνακ, σλιπ,

κβάντο στην αρχή της λέξης και φιόρδ, κομπιούτερ, γκολ, σκράμπλ, ποπκόρν στο

τέλος λέξης, πράγμα που ισχύει και για τα ακρωνύμια και τα αρκτικόλεξα, π.χ.

ΠΑΣΠ,81

ΥΠΕΞ,82

ΕΣΗΕΜΘ,83

ΤΣΠΕΑΘ84

(Αϊβατζόγλου κ. ά. 2012: 405-410). Ο

μέγιστος αριθμός συμφώνων στην έξοδο στο τέλος της λέξης είναι τρία σύμφωνα,

όπως στη λέξη τανκς /tanks/. Σε αυτήν την περίπτωση το συλλαβικό σχήμα:

(Σ1)(Σ2)(Σ3)Φ(Σ1)(Σ2)(Σ3) θεωρείται ως η μέγιστη συλλαβή (Σετάτος 1974: 34).

Συγκεκριμένα, η συλλαβική δομή των δανείων είναι η εξής:

σ

Ε Ρ

Π Ε

Σ3

Φ Σ3

Σχήμα 3.9 Συλλαβική δομή μονοσύλλαβων δάνειων λέξεων

1. λουξ → ΣΦΣΣ με ένα σύμφωνο έμβασης, πυρήνα και δύο σύμφωνα εξόδου.

2. τανκς → ΣΦΣΣΣ με ένα σύμφωνο έμβασης, πυρήνα και τρία σύμφωνα

εξόδου.

3. μοβ → ΣΦΣ με ένα σύμφωνο έμβασης, πυρήνα και ένα μη επιτρεπτό για τις

συμμορφωμένες λέξεις σύμφωνο εξόδου (επιτρέπονται μόνο τα ν, ς).

81

Πανελλήνια Αγωνιστική Σπουδαστική Παράταξη. 82

Υπουργείο Εξωτερικών. 83

Ένωση Συντακτών Ημερήσιων Εφημερίδων Μακεδονίας – Θράκης.

(http://www.asas.gr/catalogue/cat/54/pl/20/pg/1/sort/0/, ημερομηνία πρόσβασης: 16/05/2016). 84

Ταμείο Συντάξεως Προσωπικού Εφημερίδων Αθηνών – Θεσσαλονίκης.

(http://www.asas.gr/catalogue/cat/49/pl/20/pg/1/sort/0/, ημερομηνία πρόσβασης: 16/05/2016).

70

σ

Ε Ρ

Π Ε

Σ3

Φ Σ3

Κ Α Τ

3.10 Συλλαβική δομή μονοσύλλαβων αρκτικόλεξων

1. ΚΑΤ85

→ ΣΦΣ με ένα σύμφωνο έμβασης, πυρήνα και ένα μη επιτρεπτό για τις

συμμορφωμένες λέξεις σύμφωνο εξόδου (επιτρέπονται μόνο τα ν, ς).

2. ΔΑΠ86

→ ΣΦΣ με ένα σύμφωνο έμβασης, πυρήνα και ένα μη επιτρεπτό για τις

συμμορφωμένες λέξεις σύμφωνο εξόδου (επιτρέπονται μόνο τα ν, ς).

3. ΑΘΛΓΘ87

4. ΔΝΕΜ88

5. ΜΦΙΚ89

6. ΔΙΚΑΜΓΣ90

σ

Ε Ρ

Π Ε

Σ3

Φ Σ3

σλ ου ρπ

3.11 Συλλαβική δομή μονοσύλλαβων μη επιφωνηματικών αναφομοίωτων

ηχοποίητων λέξεων

85

Κέντρο Αποκατάστασης Τραυματιών. 86

Συντετμημένος τύπος του αρτικόλεξου ΔΑΠ-ΝΔΦΚ (Δημοκρατική Ανανεωτική Πρωτοπορία - Νέα

Δημοκρατική Φοιτητική Κίνηση). 87

Αρχείον Θρακικού Λαογραφικού και Γλωσσικού Θησαυρού,

(http://www.asas.gr/catalogue/cat/48/pl/20/pg/1/sort/0/, ημερομηνία πρόσβασης: 15/05/2016). 88

Διεύθυνση Νέων Έργων Μεταφοράς (http://www.asas.gr/catalogue/cat/11/pl/20/pg/1/sort/0/,

ημερομηνία πρόσβασης: 15/05/2016). 89

Μουσείο Φυσικής Ιστορίας Κρήτης (http://www.asas.gr/catalogue/cat/44/pl/20/pg/1/sort/0/,

ημερομηνία πρόσβασης: 15/05/2016). 90

Διακρατικό Κέντρο Ανώτατων Μεσογειακών Γεωπονικών Σπουδών

(http://www.asas.gr/catalogue/cat/29/pl/20/pg/1/sort/0/, ημερομηνία πρόσβασης: 15/05/2016).

71

1. σλουρπ91

→ ΣΣΦΣΣ με δύο σύμφωνα έμβασης, πυρήνα και μη επιτρεπτή

συμφωνική ακολουθία εξόδου.

2. μπαμ → ΣΦΣ με ένα σύμφωνο έμβασης, πυρήνα και μη επιτρεπτό σύμφωνο

εξόδου.

Εν συνόλω λοιπόν, βλέπουμε ότι η επιτρεπτή συλλαβική δομή για τις

μονοσύλλαβες λέξεις των ελληνικών περιορίζεται αφενός στον αριθμό ενός

συμφώνου εξόδου και αφετέρου στην επιλογή συγκεκριμένων συμφώνων (ς, ν):

Σ(3)ΦΣ(1: ς ή ν), πράγμα το οποίο δεν ισχύει για ορισμένες κατηγορίες λέξεων που

παραβιάζουν τη συγκεκριμένη ΣΔ και οι οποίες είναι οι εξής:

α. λεξικά δάνεια που αποτελούνται από λόγιες ελληνικές, π.χ. άπαξ, δάνειες

αναφομοίωτες, π.χ. λουξ.

β. αρτικόλεξα-ακρωνύμια, π.χ. ΚΑΤ.

γ. Ονοματοποιίες, π.χ. φαπ, κρακ.

δ. Επιφωνήματα, π.χ. πριτς!

Σε αυτές τις κατηγορίες υιοθετείται η ΣΔ #Σ(3)ΦΣ#(3).

Η Συλλαβική δομή των ΕΜΠΕ:

Η συλλαβική δομή των ΕΜΠΕ του δείγματός μας, βλέπουμε να πραγματώνεται στους

εξής συνδυασμούς:

πυρηνική (μόνο με πυρήνα μονοφθογγικό): Φ, Σ, Φ-, Σ-

σ

Ε Ρ

Π Ε

Σ3

Φ Σ2

α

Σχήμα 3.12 Πυρηνική συλλαβική δομή ΕΜΠΕ

91

Ηχοποίητη λέξη από τον ήχο του γλυψίματος.

72

κατά το α ομοίως και τα ε, ω/ο, ου, ι, μ, σς, τς, φ = 9/65 (≈13,84%)

Συλλαβική δομή των μονοσύλλαβων διφθογγικών επιφωνημάτων

σ

Ρ

Π κατά το άι ομοίως και τα άου, έι, όι = 4/65 (≈6,15%)

á ι

Σχήμα 3.13 Συλλαβική δομή διφθογγικών ΕΜΠΕ

ριμική (με πυρήνα και έξοδο): ΦΣ

σ

Ρ

Π Ε

Φ/Σ Σ2

α π

μ χ

Σχήμα 3.14 Ριμική συλλαβική δομή ΕΜΠΕ με Φ ή Σ πυρήνα

κατά το απ ομοίως και τα επ, οπ, αχ, εμ, αχμ, ατς, εχμ, ωχ/οχ, ουφ, οφ, αγκρ,

μχ(μ), στ, πστ(ψτ)= 15/65 (23,07%)

πλήρης: ΣΦΣ

σ

Ε Ρ

Π Ε

Σ3

Φ Σ2

κ ι χ

Σχήμα 3.15 Πλήρης συλλαβική δομή ΕΜΠΕ

κατά το κιχ ομοίως και τα μπλιαξ, μπλιαχ, γκουχ, σουτ, ψιτ, πιφ, πουφ, πριτς,

ξουτ = 10/65 (≈15,38%)

73

Χωρίς έξοδο: ΣΦ, ΣΣ

σ

Ε Ρ

Π

Σ3

Φ/Σ

χ α

π φ

Σχήμα 3.16 Άνευ εξόδου συλλαβική δομή ΕΜΠΕ με Φ ή Σ πυρήνα

κατά το χα92

ομοίως τα βρε, μπα, πω/πο, πτου, φτου, ξου, τσου, γκρ, μπρ,

μπλια, χμ, πφ, ρε, ρέι, μπφ, κχ, γκχ, φου, χε, χι, χο, χου, χμου, ξ, ψ:

σ

Ε Ρ

Π

Σ3

ρ έ ι

= 1/65 (≈1,53%)

Σχήμα 3.17 Άνευ εξόδου συλλαβική δομή ΕΜΠΕ με δίφθογγο πυρήνα

Σε σχέση με τα χαρακτηριστικά της έμβασης και των συμφωνικών φθόγγων,

αλλά και των φθογγικών ακολουθιών έμβασης και εξόδου στα επιφωνήματα του

δείγματός μας παρατηρούμε τα ακόλουθα:

92

Επιφώνημα πρόκλησης χαράς και ευθυμίας σχηματιζόμενο μέσω ηχοποίησης (μίμηση του ήχου του

γέλιου), με αλλόμορφα: χε, χι, χου, χο (κυρίως στο χο χο χο! παιγνιώδη μίμηση του γέλιου του Άγιου

Βασίλη).

26/65 ≈ 40%

74

- κ (άηχο στιγμικό: σε θέση έμβασης, όπως και στις προσαρμοσμένες λέξεις):

κιχ, κς(ξ), κχ

- γκ (ηχηρό στιγμικό: σε θέση έμβασης, όπως και στις προσαρμοσμένες λέξεις,

αλλά και –μη επιτρεπτής- εξόδου): γκουχ, αγκρ.

- μ (έρρινο σε θέση απλής και σύνθετης εξόδου για τα επιφωνήματα: εμ, εχμ,

αχμ)

- σ (συριστικό: πυρήνας στα επιφωνήματα σε αντίθεση με τις προσαρμοσμένες

λέξεις, όπου καταλαμβάνει θέση έμβασης και εξόδου): σς, πς, κς, στ.

- π (άηχο στιγμικό: σε θέση έμβασης στις προσαρμοσμένες λέξεις των

ελληνικών, αλλά έμβασης και εξόδου στα επιφωνήματα: πω, πιφ, πουφ, πτου,

απ, τσουπ).

- μπ (ηχηρό στιγμικό: σε θέση έμβασης, όπως και στις προσαρμοσμένες λέξεις:

μπα, μπρ, μπφ).

- χ (άηχο τριβόμενο: σε θέση έμβασης στις προσαρμοσμένες λέξεις των

ελληνικών, αλλά έμβασης και μη επιτρεπτής -για τις συμμορφωμένες λέξεις-

απλής και σύνθετης εξόδου στα επιφωνήματα: χα, χε, χι, χο, χου, αχ, οχ, γκουχ,

κιχ, χμ, αχμ, εχμ).

- πς (ψ) (στιγμικό + τριβόμενο: διπλή έμβαση στις εγγενείς λέξεις, αλλά έμβαση

και πυρήνας στα επιφωνήματα): ψψψ, ψτ.

- μπλ (στιγμικό + υγρό = επιτρέπεται στην έμβαση των προσαρμοσμένων

λέξεων και των επιφωνημάτων): μπλιαχ, μπλιαξ.

- κς (άηχο στιγμικό + συριστικό: σε θέση έμβασης, όπως και στις

προσαρμοσμένες λέξεις: ξου[τα]).

- φ (τριβόμενο: πυρήνας και έξοδος στα επιφωνήματα σε αντίθεση με τις

προσαρμοσμένες λέξεις, όπου καταλαμβάνει θέση έμβασης: φ, οφ, ουφ.

- τς (οδοντικό κλικ εισπνεόμενα πραγματωμένο): τς (τς).

- τς (άηχο οδοντικό προστριβόμενο: σε θέση εξόδου, πυρήνα και έμβασης στα

επιφωνήματα αλλά μη επιτρεπτό σε θέση πυρήνα και εξόδου στις

προσαρμοσμένες λέξεις): πριτς, τσουπ, τσου, τς, ατς.

- πτ (άηχο στιγμικό + άηχο στιγμικό διπλή έμβαση στις εγγενείς λέξεις και στα

επιφωνήματα): πτου.

- στ (συριστικό + άηχο στιγμικό: διπλή έμβαση στις εγγενείς λέξεις, αλλά

πυρήνας κι έξοδος στα επιφωνήματα): στ.

75

- φτ (άηχο τριβόμενο + άηχο στιγμικό διπλή έμβαση στις εγγενείς λέξεις και

στα επιφωνήματα): φτου.

- βρ (τριβόμενο + υγρό: διπλή έμβαση στις προσαρμοσμένες λέξεις και τα

επιφωνήματα): βρε.

- γκρ (στιγμικό + υγρό διπλή έμβαση στις εγγενείς λέξεις αλλά έμβαση και

πυρήνας ή έξοδος στα επιφωνήματα): γκρ, αγκρ.

- πρ (άηχο στιγμικό + υγρό: διπλή έμβαση στις προσαρμοσμένες λέξεις και τα

επιφωνήματα): πριτς.

- μπρ (ηχηρό στιγμικό + υγρό διπλή έμβαση στις εγγενείς λέξεις αλλά έμβαση

και πυρήνας στα επιφωνήματα): μπρ.

- χμ (τριβόμενο + έρρινο μόνο που αντιστοιχεί σε έμβαση, σε έμβαση και

πυρήνα ή και διπλή έξοδο επιφωνήματος, ενώ στις συμμορφωμένες λέξεις

επιτρέπεται σε συλλαβή στο μέσο της λέξης μόνο, π.χ. αιχμή): χμ, χμου, αχμ,

εχμ.

- πφ (στιγμικό + τριβόμενο) μόνο που εδώ αντιστοιχεί σε αρχική συλλαβή και

ταυτόχρονα λέξη, ενώ στις συμμορφωμένες λέξεις αντιστοιχεί σε συλλαβή

στο μέσο της λέξης, π.χ. Σαπφώ): πφφ.

- μπφ (ηχηρό στιγμικό + τριβόμενο: δεν επιτρέπεται στις προσαρμοσμένες

λέξεις σε καμία συλλαβική θέση, ενώ στα επιφωνήματα καταλαμβάνει θέση

έμβασης και πυρήνα).

- μχ (ένρινο + άηχο τριβόμενο: δεν επιτρέπεται στις προσαρμοσμένες λέξεις σε

έμβαση ή έξοδο ενώ στα επιφωνήματα αποτελεί πυρήνα και έξοδο): μχ(μ).

- κχ (άηχο στιγμικό + άηχο τριβόμενο: δεν επιτρέπεται στις προσαρμοσμένες

λέξεις σε έμβαση ή έξοδο ενώ στα επιφωνήματα αποτελεί έμβαση και

πυρήνα): κχ.

- γκχ (ηχηρό στιγμικό + άηχο τριβόμενο: δεν επιτρέπεται στις προσαρμοσμένες

λέξεις σε έμβαση ή έξοδο ενώ στα επιφωνήματα αποτελεί έμβαση και

πυρήνα): γκχ (γκχ).

Στα πρωτογενή επιφωνήματα του δείγματός μας, εμφανίζονται 16 φθογγικές

συμφωνικές ακολουθίες. Ο πρώτος φθόγγος των φθογγικών ακολουθιών επιτρέπεται

να είναι κατά βάση στιγμικός (ηχηρός ή άηχος) και ο δεύτερος υγρός, έρρινος,

76

τριβόμενος (ηχηρός ή άηχος) ή στιγμικός (ηχηρός ή άηχος): βρ, μπλ, πρ, μπρ, γκρ, πς,

κς, κχ, μχ, πτ, πφ, μπφ, φτ, πστ(ψτ), χμ, στ. Συγκεκριμένα:

- ηχηρός στιγμικός και υγρός: αγκρ, γκρ, μπρ, μπλιαχ, μπλιαξ, μπλια = 6/65

(≈9,23%)

- ηχηρός στιγμικός και τριβόμενος: γκχ, γκουχ = 2/65 (≈3,07%)

- άηχος στιγμικός και υγρός: πριτς = 1/65 (≈1,53%)

- άηχος στιγμικός και άηχος στιγμικός: πτου = 1/65 (≈1,53%)

- ένρινος και άηχος τριβόμενος: μχ(μ) =1/65 (≈1,53%)

- ήχηρός τριβόμενος και υγρός: βρε =1/65 (≈1,53%)

- άηχος τριβόμενος και άηχος στιγμικός: φτου = 1/65 (≈1,53%)

- άηχος στιγμικός και άηχος τριβόμενος: πφ, κχ = 2/65 (≈3,07%)

- ηχηρός στιγμικός και άηχος τριβόμενος: μπφ = 1/65 (≈1,53%)

- άηχος στιγμικός και συριστικός: κς (ξ), ξου, ξουτ, πς (ψ), ψιτ = 5/65 (≈7,69%)

- άηχος στιγμικός, συριστικός και άηχος στιγμικός: πστ(ψτ) =1/65 (≈1,53%)

- άηχος τριβόμενος και ένρινος: αχμ, εχμ, χμ, χμου = 4/65 (≈ 6,15%)

- συριστικός και άηχος στιγμικός: στ = 1/65 (≈1,53%)

Σύνολο: 27/65 ≈ 41,53 %

Επίσης σε δύο περιπτώσεις έχουμε τον πρώτο άηχο τριβόμενο και το δεύτερο

έρρινο και στιγμικό αντίστοιχα: χμ, φτ. Μόνο τέσσερις φθογγικές ακολουθίες δεν

επιτρέπονται ούτε σε θέση έμβασης (είτε στην αρχή, είτε μέσα στην λέξη) αλλά ούτε

και εξόδου στις συμμορφωμένες λέξεις: μπφ, γκχ, μχ = 3/16 (≈18,75%). Συγχρόνως,

βλέπουμε οτι τρεις μόνο φθογγικές ακολουθίες επιτρέπονται ως έμβαση

συμμορφωμένων λέξεων στο μέσο της λέξης χμ, πφ, κχ (αιχμηρές, βάκχες, Σαπφώ) =

3/16 (≈18,75%).

Μέρος των δεδομένων συμβαδίζει με τους κανόνες που διέπουν τη χρήση

συμφώνων σε θέση πυρήνα συλλαβής, εφόσον απουσιάζουν τα φωνήεντα. Έτσι, οι

δεύτεροι φθόγγοι των προαναφερθεισών διπλών ακολουθιών χαρακτηρίζονται από

77

υψηλότερη ηχητικότητα σε σχέση με τους πρώτους, π.χ. μπ1ρ

4.93

Οι περισσότερες

λοιπόν ακολουθίες φθόγγων που συναντούμε στα πρωτογενή μονοσύλλαβα

επιφωνήματα απαντώνται επίσης στις συμμορφωμένες ελληνικές λέξεις σε θέση

έμβασης στην αρχή ή μέσα στη λέξη = 13/16 (≈ 81,25%) .

Περνώντας στα χαρακτηριστικά των φωνηέντων του πυρήνα, παρατηρούμε ότι από

τα 65 επιφωνήματα του δείγματός μας τα 49 διαθέτουν φωνηεντικό (μονοφθογγικό ή

διφθογγικό) πυρήνα:

α, άι, απ, αχ, αχμ, αγκρ, άου, ατς, βρε, ε, έι, εμ, επ, εχμ, ι, γκουχ, κιχ, (α) μπα, μπλιαχ,

μπλιαξ, μπλια, ξου, ξουτ, ω/ο, όι, ου, οπ, οφ, ουφ, ω/οχ, πριτς, πτου, φτου, πιφ, πουφ,

πω/πο, ρε, ρέι, σουτ, τσου, τσουπ, φου, χα, χε, χι, χο, χου, χμου, ψιτ:

49/65 (44 μονοφθογγικό και 5 διφθογγικό) ≈ 76,56%

Η συχνότητα εμφάνισης των μεμονωμένων φωνηέντων στον πυρήνα των

επιφωνημάτων είναι:

- α: α, απ, αχ, αχμ, αγκρ, ατς, μπλια, μπλιαξ, μπλιαχ, μπα, χα: 11/65 (≈16,92%)

- ε: ε, εμ, επ, εχμ, βρε, ρε, χε: 7/65 (≈10,76%)

- ι: ι, κιχ, πιφ, ψιτ, πριτς, χι: 6/65 (≈9,23%)

- ο: ω/ο, οπ, οφ, πω/πο, ωχ/οχ, χο: 6/65 (≈9,23%)

- ου: ου, ουφ, ξου, ξουτ, πουφ, γκουχ, σουτ, πτου, φτου, τσου, τσουπ, φου, χμου,

χου: 14/65 (≈21,53%)

- Τα επιφωνήματα άι, άου, όι, έι, ρέι εμφανίζουν διφθογγικές φωνηεντικές

ακολουθίες: 5/65 (≈7,69%).

Τα συλλαβικά σύμφωνα και οι συμφωνικές ακολουθίες με συμφωνικό πυρήνα είναι

οι εξής:

μ, φ, σ, κχ, κς (ξ), γκχ, γρ, γκρ, μπρ, μχ(μ), χμ, πφ, μπφ, τς (όχι μόνο οδοντικό κλικ,

αλλά και προστριβόμενο), πς(ψ)

93

Εξαίρεση αποτελεί η φθογγική ακολουθία μχ την οποία έχουμε κατατάξει στη συλλαβική δομή ρίμας

(ΦΣ) αφού το μ έχει υψηλότερη τιμή ηχητικότητας σε σχέση με το χ.

78

Από τα 65 επιφωνήματα του δείγματος μας τα 16 (≈24,61%) έχουν για πυρήνα τους

συλλαβικό σύμφωνο: γκρ, κχ, γκχ, μ, μπρ, μχ(μ), ξ, μπφ, πφ, σς, στ, τς, φ, χμ, ψ, ψτ.

μ (3), ρ (2) φ (3), χ (2), ς (5), τς (1)

Το μη ηχηρό φατνιακό συριστικό ς χαρακτηρίζεται από ένα διαπεραστικό ήχο

που μοιάζει με σφύριγμα και γενικά χρησιμοποιείται όταν θέλουμε να τραβήξουμε

την προσοχή κάποιου και συνεπώς μας φαίνεται εύλογο να χρησιμοποιείται σε

επιφωνηματικές δομές. Από την άλλη το έρρινο μ και το υγρό ρ χαρακτηρίζονται από

υψηλή τιμή στην ιεραρχία ηχητικότητας, γεγονός που συμβαδίζει με τη χρήση τους

ως συλλαβικών συμφώνων. Όσον αφορά στο τριβόμενο χειλοδοντικό φ και το

τριβόμενο υπερωικό χ, φαίνεται πως σχετίζονται γενικά με την έξοδο του αέρα και

ειδικότερα με τους ήχους της αναπνοής (εισπνοής και εκπνοής), που χαρακτηρίζει

αρκετά πρωτογενή επιφωνήματα (αχ, άχου, ωχ/οχ, όχου/όφου, οφ, ουφ, πφ, πιφ, πουφ,

φφφ, χα, μπφ, γκχ κ.ά.). Μέσα στην τάξη των επιφωνημάτων διαπιστώνουμε και τη

σημαντικότητα της εισπνοής και συγκεκριμένα των εισπνεόμενα παραγόμενων

φθόγγων: φθόγγοι και ακολουθίες φθόγγων όπως οι /a/, /i/, /f/ (σαν εισπνεόμενο φ),

παράγονται εισπνεόμενοι.94

Επιπρόσθετα, εντοπίζουμε και επιφωνηματικές

κλειστόστομες παραγωγές όπως τα μ, χμ, μχ(μ) (ανοιχτόστομος τύπος του αχά).

Τερματικά σύμφωνα εξόδων (σύνθετων και απλών) εμφανίζονται στα 23/65

(≈35,38%) επιφωνήματα του δείγματός μας και είναι τα εξής:

- π: απ, επ, οπ, τσουπ 4/65 (≈6,15%)

- χ: αχ, ωχ/οχ, μχ(χ), κιχ, μπλιαχ, γκουχ 6/65 (≈9,23%)

- φ: ουφ, πουφ 2/65 (≈3,07%)

- κς: μπλιαξ 1/65 (≈1,53%)

- μ: εμ, αχμ, εχμ 3/65 (≈4,61%)

- τς: ατς, πριτς 2/65 (≈3,07%)

- τ: στ, σουτ, ψτ, ψιτ, ξουτ 5/65 (≈7,69%)

94

Παραγλωσσικά, οι εισπνεόμενοι ήχοι χρησιμοποιούνται για να δηλώσουν τρόμο ή έκπληξη. Ακόμη

χρησιμοποιούνται σε ένα μέρος του γέλιου και επιπρόσθετα διαδραματίζουν ένα ρόλο στην παραγωγή

κλικ ήχων στις μη κλικ γλώσσες (Trouvain 2014: 600).

79

- ρ: αγκρ 1/65 (≈1,53%)

Σύνολο: 24/65 ≈ 36,92%

Οι τερματικοί συμφωνικοί φθόγγοι και οι φθογγικές ακολουθίες που

επιτρέπονται στην έξοδο συλλαβής των ελληνικών μονοσύλλαβων πρωτογενών

επιφωνημάτων είναι περισσότεροι από όσους επιτρέπονται στις συλλαβικές εξόδους

των μονοσύλλαβων προσαρμοσμένων λέξεων της ελληνικής (ν, ς): π, ρ, τ, φ, χ, κς, τς.

Ωστόσο είναι συμφωνικές ακολουθίες φθόγγων που επιτρέπονται επίσης στις δάνειες

λέξεις από άλλες γλώσσες ή από την καθαρεύουσα, όπως επίσης στα αρτικόλεξα και

στις μη επιφωνηματοποιημένες ονοματοποιίες, π.χ. μπαμ, στοπ, ΚΚΑΧ,95

παφ πουφ,

κραχ, τανκς, βλαξ, κρατς.

Στα επιφωνήματα λοιπόν εντοπίζουμε και τη χρήση συλλαβικών συμφώνων,

τα οποία, είτε μπορούν να σχηματίσουν μια συλλαβή από μόνα τους ή να

αποτελέσουν πυρήνα συλλαβής. Αυτά είναι κυρίως ηχηρά/αντηχητικά σύμφωνα,

όμως σε λεξικούς σχηματισμούς ηχοποίησης μπορεί να είναι και φρακτικά, π.χ. sh!

[  ː ] tsk tsk! [ǀǀ]. Όσον αφορά στις συλλαβικές δομές των ΕΜΠΕ, παρατηρούμε αρχικά

ότι είναι κοινές με εκείνες των μονοσύλλαβων προσαρμοσμένων ελληνικών λέξεων.

Η διαφορά τους ωστόσο σε σχέση με τις τελευταίες έγκειται στα επιτρεπτά σύμφωνα

εξόδου, καθώς τα επιφωνήματα επιτρέπουν κυρίως σε άλλα σύμφωνα εκτός του ς, και

στους μονοσύλλαβους σχηματισμούς με συλλαβικά σύμφωνα, όπου δεν επιτρέπονται

στην κοινή ελληνική, επίσης τα πρωτογενή επιφωνήματα –μονοσύλλαβα και

μονομορφηματικά ως επί το πλείστον– μας καταδεικνύουν την άμεση σχέση

μονοσυλλαβικότητας96

και, ταυτόχρονα, λεξικότητας που χαρακτηρίζει την τάξη

τους. Αυτή η άμεση σχέση εμφανίζεται και σε πολλές από τις λεγόμενες λειτουργικές

λεξικές κατηγορίες, όπως τους συνδέσμους και τις προθέσεις, με τη διαφορά βέβαια

ότι τα επιφωνήματα, ως επί το πλείστον, μπορούν να σταθούν και μόνα τους στο

λόγο, κάτι που επεκτείνεται και στα δευτερογενή επιφωνήματα, τα οποία

επιβεβαιώνουν αυτήν την άμεση σχέση μονολεκτικότητας και επιφώνησης, σχέση

απαραίτητη για το φορτίο των επιφωνηματικών μονάδων και τη –συμπυκνωμένη–

εστίαση στην οποία στοχεύει ο ομιλητής ή ο συνομιλητής.

95

Κέντρο Κοινωνικής Αποκατάστασης Χανσενικών.

(http://amea-blog.blogspot.com/2010/09/blog-post_8714.html, ημερομηνία πρόσβασης: 13/06/2016) 96

Εδώ μπορούμε να προσθέσουμε και τη μονολεξικότητα, περιλαμβάνοντας και τα δευτερογενή.

80

Τα παραπάνω δεδομένα συμπίπτουν με τους επιτρεπτούς συλλαβικούς τύπους

των προσαρμοσμένων λέξεων της ελληνικής. Ο πιο συχνός συλλαβότυπος στα

ΕΜΠΕ είναι αυτός που περιλαμβάνει έμβαση και πυρήνα με μια βασική εξαίρεση σε

σχέση με τις εγγενείς και προσαρμοσμένες λέξεις της ελληνικής: δεν περιλαμβάνει

μόνο φθογγικές ακολουθίες του τύπου ΦΣ, αλλά και ΣΣ με το δεύτερο σύμφωνο να

είναι συλλαβικό.97

Εξετάσαμε τη συλλαβική δομή των πρωτογενών εγγενών επιφωνημάτων των

ελληνικών με γνώμονα την εναρμόνισή τους με την κλίμακα ηχητικότητας, όπου η

τιμές των φθόγγων από την έμβαση προς τον πυρήνα έχουν ανιούσα πορεία και από

τον πυρήνα προς την έξοδο κατιούσα. Αν και η διαφορά της συχνότερης συλλαβικής

δομής δεν είναι αριθμητικά σημαντική σε σχέση με τους υπόλοιπους συλλαβότυπους,

εντούτοις ο συχνότερα χρησιμοποιούμενος τύπος φθογγικής ακολουθίας είναι ο

διφθογγικός:

(1) Φ/Σ:98

α, ε, ι, μ, ω/ο, ου, σς, τς, φ 9/65 (≈13,84%)

(2) ΦΣ, ΣΦ, ΣΣ, ΦΦ: άι, έι, απ, αχ, άου, ατς, γκρ, εμ, επ, κχ, γκχ, (α) μπα, μπρ,

μχ(μ), ξ, όι, οπ, οφ, ουφ, ωχ/οχ, μπφ, πφ, πω/πο, ρε, στ, τσου, φου, χα, χε, χι, χο,

χου, χμ, ψ 34/65 (≈52,30%)

(3) ΣΣΦ, ΣΣΣ, ΣΦΣ, ΣΦΦ, ΦΣΣ, ΦΣΦ, ΣΣημΦ, ΦΦΦ: αγκρ, αχμ, βρε, γκουχ, εχμ,

κιχ, μπλια, ξου, πτου, φτου, πιφ, πουφ, ρέι, σουτ, τσουπ, χμου, ψτ 17/65

(≈26,15%)

(4) ΣΣΦΣ, ΣΣημΦΣ, ΣΣημΦΣΣ : μπλιαχ, μπλιαξ, ξουτ, πριτς, ψιτ 5/65 (≈7,69%)

Όσον αφορά το σύνολο των ελληνικών πρωτογενών επιφωνημάτων παρατηρούμε

μια προτίμηση στους μονοσύλλαβους συλλαβικούς τύπους, καθώς σε σύνολο 77

πρωτογενών έχουμε 65 μονοσύλλαβα (≈84,41%): α, άι, απ, αχ, αχμ, αγκρ, άου, ατς,

γκρ, βρε, ε, έι, εμ, επ, εχμ, ι, κχ, γκχ, γκουχ, κιχ, (α) μπα, μπλιαχ, μπλιαξ, μπλια, μ, μπρ,

μχμ, ξ, ξου, ξουτ, ω/ο, όι, ου, οπ, οφ, ουφ, ωχ/οχ, πριτς, πτου, φτου, μπφ, πφ, πιφ, πουφ,

πω/πο, ρε, ρέι, σς, στ, σουτ, τς, τσου, τσουπ, φ, φου, χα, χε, χι, χο, χου, χμ, χμου, ψ, ψτ,

ψιτ, 9 δισύλλαβα (≈11,68%): άντε, (ά)παπα, άτσα, αχά, αχού/άχου, γκούχου, όπα,

όχου/οχού, ούξου, 2 τρισύλλαβα (≈2,59%): μούχαχα, μπούχαχα και 1 τετρασύλλαβο

(≈1,29%): αχαχούχα.

97

Με εξαίρεση την περίπτωση του μχ(μ), όπου το μ αποτελεί τον πυρήνα και το χ την έξοδο. 98

Με βραχύ ή μακρό φωνήεν ή σύμφωνο.

81

Όπως είδαμε μέχρι τώρα, τα πρωτογενή επιφωνήματα στα ελληνικά

εμφανίζουν φθογγικές ακολουθίες από τις οποίες άλλες είναι όμοιες με αυτές που

αντιστοιχούν σε λέξεις λειτουργικές ή περιεχομένου και άλλες όχι. Η αναντιστοιχία

των τελευταίων συμβαίνει στο επίπεδο της συλλαβής. Συγκεκριμένα, υπάρχουν

μονοσύλλαβες συλλαβικές δομές επιφωνημάτων που δεν συμπίπτουν με τις

μονοσύλλαβες των λέξεων περιεχομένου ή των λειτουργικών λέξεων της ελληνικής.

Γενικά, η συλλαβική δομή των ελληνικών επιφωνημάτων σε σχέση με αυτή των

συμμορφωμένων λέξεων μπορεί να συνοψιστεί στον παρακάτω πίνακα (3.3):

Φθογγικές

Ακολουθίες

Επιφωνήματα συμμορφωμένες λέξεις

Φ99

α! ο

Σ μ! -

ΦΦ έι! -

ημΦ γειά! για

ΣΣ γκρ! -

ΦΣ αχ!100

ας

ΣΦ ρε! το

ΦΦΦ101

ουάου! -

ΣΦΦ βάι! βία

ΦΣΦ όπα! άρα

99

Στις υπόλοιπες λέξεις υπάρχει το αρσενικό άρθρο ο και μια άλλη εκδοχή του γράμματος της

αλφαβήτου όμικρον (ο). 100

Το αχ όμως δεν λήγει σε συνηθισμένο για τις εγγενείς λέξεις σύμφωνο( ν ή ς). 101

Βλέπε και ακρωνύμια όπως ΑΕΙ.

82

ΣΦΣ κιχ! καν

ΦΣΣ αλτ! -

ΣΣΦ βρε! στο, προ

ΣΣΣ ψτ! -

ΦΦΣΣ άουτς! -

ΦΣΣΦ άτσα! άπλα, έτσι

ΦΣΦΣ αμάν! ακούν

ΦΦΣΦ άιντε! αϊτή

ΦΣΣΦ ούξου! έξω

ΦΣΦΦ αντίο! αιδοίο

ΣΦΣΦ καλέ! καλά

ΣΦΣΣ μαρς! -

ΣΣΦΣ στοπ! στον

ΦΣΦΣΦ όπαλα! άθελα

ΦΣΦΦΣ έλεος! άνοιας

ημΦΣΦ γιούπι!102

γιούλι, γιατί

ΦΣΣΦΣΦ άμποτε103

αμπολή

ΦΣΣΣΦΣ εμπρός! εχθρός

ημΦΣημΦ γιούργια! γιούλια

102

Το ju είναι ίσως περισσότερο ανοίκειο για τους ομιλητές της κοινής νεοελληνικής. 103

Αν και παρωχημένο έχει σημασία να αναφερθεί για την σχέση των δευτερογενών επιφωνημάτων με

την θεωρία της γραμματικοποίησης που θα προσεγγίσουμε αναλυτικότερα παρακάτω.

83

ΣΣΦΣΦ κρίμα! κράμα

ΣΦΣΣΦ βάρδα!104

βάρκα

ΣΣημΦΣ μπλιαχ! -

ΣΣημΦΣΣ μπλιαξ! -

ΦΣΦΣΦΣΦ αλίμονο! απάνεμo

ΣΦΣΦΣΦ γαμώτο! καρότο

ΣΦΣΦΣΦΣΦ γαμώτο/η μου! ανώνυμου

Πίνακας 3.3 Συγκριτικός πίνακας φθογγικών ακολουθιών επιφωνημάτων –

προσαρμοσμένων λέξεων.

Στα ελληνικά εντοπίζονται επιφωνήματα που αποτελούνται από μία έως και

τέσσερις συλλαβές. Τα περισσότερα επιφωνήματα του δείγματός μας είναι

μονοσύλλαβα και δισύλλαβα. Η τερματική έξοδος των επιφωνημάτων μπορεί να

περιλαμβάνει όχι μόνο μη επιτρεπτά σύμφωνα σε σχέση με τα υπόλοιπα μέρη του

λόγου της νέας ελληνικής, αλλά και φθογγικές ακολουθίες συμφώνων, ήτοι σύνθετες

εξόδους. Ανάμεσα στις φθογγικές ακολουθίες της έμβασης και του πυρήνα των

περισσοτέρων επιφωνημάτων παρατηρείται ομοιότητα με τις λέξεις που ανήκουν στα

υπόλοιπα μέρη του λόγου της σύγχρονης ελληνικής. Οι βασικές διαφορές αφορούν

στην τυπολογία των μονοσύλλαβων σχηματισμών. Για παράδειγμα, τα επιφωνήματα

μπορούν να σχηματίζονται από ένα μόνο φωνήεν (τονισμένο ή και επιτονισμένο),

πράγμα που συμβαίνει βέβαια και στις συμμορφωμένες λέξεις με ορισμένους τύπους

του άρθρου, αλλά συγχρόνως και από ένα σύμφωνο. Τα δισύλλαβα μπορούν να

σχηματίζονται με την ακολουθία δύο φωνηεντικών φθόγγων (άι). Γενικά, τα

πρωτογενή επιφωνήματα της ελληνικής εμφανίζουν τις εξής δέκα ιδιαίτερες και

ασυνήθιστες σε σχέση με τις περισσότερες λειτουργικές ή περιεχομένου λέξεις105

μονοσύλλαβες δομές:

104

Αν και παρωχημένο το αναφέρουμε καθώς αποτελεί προϊόν δανεισμού. 105

Εδώ θα πρέπει να δούμε πως σχετίζονται με τις ξένες λέξεις αλλά και με τα αρτικόλεξα.

84

Σ, ΣΣ, ΣΣΣ, ΦΦ, ΦΦΦ, ΦΣΣ, ΦΦΣΣ, ΣΦΣΣ, ΣσημΦΣ, ΣΣημΦΣΣ

Ενώ, οι μονοσύλλαβες συμμορφωμένες λέξεις περιεχομένου και λειτουργικές λέξεις

των ελληνικών, πραγματώνονται στις φθογγικές ακολουθίες:

Φ (ο, ή), ΣΦ (ναι), ΦΣ (ας), ΣΣΦ (πρo, στο), ΣΣΦΣ (πλην) ΣΦΣ (δες).

Συνεπώς, από τις 19 μονοσύλλαβες φθογγικές ακολουθίες οι 10 είναι μη

πραγματώσιμες στις συμμορφωμένες μονοσύλλαβες λέξεις των ελληνικών

(≈52,63%). Να σημειώσουμε ωστόσο ότι όταν ένα επιφώνημα δισυλλαβοποιείται,

μέσω μορφοφωνολογικών διαδικασιών προσθήκης φωνήματος, όπως για παράδειγμα

τα επιφωνήματα άτσα, γκούχου, πούφου, συμμορφώνεται δομικοσυλλαβικά.

Όμως πέρα από αυτά, οι φθόγγοι, οι φθογγικές ακολουθίες και οι συλλαβικές

συνθέσεις των επιφωνημάτων δεν θα μπορούσαν να μας αποκαλύψουν πολύπλευρα

βασικά στοιχεία της φύσης των επιφωνημάτων, δίχως τα συνυφασμένα με αυτούς

προσωδιακά χαρακτηριστικά, τα οποία θα διερευνήσουμε αμέσως παρακάτω στην

ενότητα 3.4.

85

3.4. Η προσωδία των επιφωνημάτων

Στην ενότητα αυτή θα συζητηθούν τα προσωδιακά χαρακτηριστικά των

επιφωνημάτων με ιδιαίτερη έμφαση στην ένταση, την επιμήκυνση και τον

επιτονισμό. Τα χαρακτηριστικά αυτά είναι, γενικώς, ιδιαίτερα σημαντικά όσον αφορά

στη σημασιοδότηση των επιφωνημάτων, τα οποία χαρακτηρίζονται από πολυσημία

και ειδικά ο επιτονισμός, είναι από τα πρώτα στοιχεία που αφορούν την (και

γλωσσική) επικοινωνία που εσωτερικεύει ένα μικρό παιδί, προτού αρχίσει να

διακρίνει τα φωνήματα106

(Πετρούνιας 1992: 538). Συγκεκριμένα, όσον αφορά στο

ζήτημα του τονισμού, ενστερνιζόμαστε την άποψη του Πετρούνια (1992: 547),

σύμφωνα με την οποία τα επιφωνήματα και οι ηχομιμητικές λέξεις ανήκουν στις

μονοσύλλαβες λέξεις που τονίζονται. Θεωρούμε ειδικότερα ότι στην περίπτωση των

επιφωνημάτων, όχι μόνο ο τονισμός, αλλά και ο επιτονισμός, πραγματώνει διακριτική

λειτουργία, καθώς, για παράδειγμα, ξεχωρίζει τις σημασίες των ομότυπων

επιφωνημάτων. Πάνω στα φωνήματα επιδρούν άλλα χαρακτηριστικά, που

ονομάζονται υπερτμηματικά, υπερτεμαχιακά, προσωδιακά ή παραγλωσσικά και είναι

ο τόνος, ο επιτονισμός, ο ρυθμός, η διάρκεια και η ένταση (Πετρούνιας 1992: 538).

Τα υπερτεμαχιακά ή προσωδιακά χαρακτηριστικά όπως το τονικό ύψος, η ένταση και

η διάρκεια μπορεί να εντοπίζονται σε ποικίλα πεδία του λόγου, είτε για παράδειγμα

σε μικρά εκφωνήματα, όπως οι συλλαβές, τα μορφήματα και οι λέξεις (όπως

συμβαίνει στις τονικές γλώσσες), είτε σε μεγαλύτερα διαστήματα λόγου, όπως είναι η

φράση και η πρόταση (όπου και εντοπίζεται συχνά η καίρια σημασία του

επιτονισμού) (Cruttenden (1997:1). Κατά τον Bolinger (1989: 248) στη διαδικασία

της αναφώνησης, η οποία συμπεριλαμβάνει εκφώνηση αναφωνήσεων,

επιφωνηματικών φράσεων και επιφωνημάτων –πρωτογενών και δευτερογενών–

μπορεί να χρησιμοποιηθεί μεγάλη επιτονική ποικιλία, πράγμα που όμως δεν οδηγεί

στη δημιουργία μιας ομοιογενούς κατηγορίας επιτονισμού, όπως, για παράδειγμα,

αυτής του ερωτηματικού επιτονισμού. Σύμφωνα με τον Nigel (2004: 327) το τονικό

ύψος των μη λεξικών εκφωνημάτων (έτσι ονομάζει επιφωνήματα όπως το αγγλικό

106

Κατά τον Crystal (1976:127) τα προσωδιακά χαρακτηριστικά δεν είναι τόσο διακριτά

προσδιορίσιμα σε σχέση με τα τεμαχιακά φωνήματα, ωστόσο το κριτήριο για να καθιερωθούν είναι

παρόμοιο, καθώς αναγνωρίζονται ως σημαίνοντα μόνο τα χαρακτηριστικά αυτά που αν λείψουν από

ένα εκφώνημα θα ωθήσουν τους φυσικούς ομιλητές της αγγλικής να επισημάνουν πως το νέο

εκφώνημα έχει διαφορετική σημασία από το πλήρες αρχικό του.

86

nn-hn) φαίνεται να συμβαδίζει με το βαθμό ενδιαφέροντος πάνω στο θέμα της

συνομιλίας. Όσον αφορά για τα ελληνικά, η Γεωργούντζου (2004: 123) ισχυρίζεται

πως ανήκουν στην κατηγορία των επιτονικών γλωσσών, καθώς ο επιτονισμός παίζει

επικουρικό κι όχι πρωταρχικό ρόλο στη σημασία των λέξεων και των προτάσεων.

Αυτό δε φαίνεται να ισχύει συνολικά για τα ελληνικά εκφωνήματα, και ιδίως για τα

επιφωνήματα και τις επιφωνηματοποιημένες λέξεις, καθώς, παρότι τα ελληνικά είναι

μια γλώσσα με δυναμικό τονισμό, φαίνεται να εμφανίζει σημαντικές διακυμάνσεις

του ύψους της φωνής στις επιφωνηματικές δομές, όχι μόνο στο επίπεδο της φράσης ή

της πρότασης αλλά και της συλλαβής, όπου ο επιτονισμός αποτελεί το βασικό κλειδί

για την κατανόηση της σημασίας τους. Γενικά, στον εκφερόμενο λόγο,

περιλαμβάνονται ακούσια διάφορα επιτονικά στοιχεία που φανερώνουν, π.χ. το φύλο,

την ηλικία και την κοινωνική θέση του ομιλητή. Ακόμη κι αυτά που προσπαθούμε να

ελέγξουμε δεν αρκούν για να εκφραστεί η συναισθηματική μας κατάσταση ή στάση

και αρχικά γίνονται αντιληπτά ως απόκλιση (θετική ή αρνητική) από την ουδέτερη

εκφορά λόγου που αποτελεί τη νόρμα (Σετάτος 1974: 57-58). Ωστόσο, έχει

διερευνηθεί κυρίως ο γραμματικός επιτονισμός, δηλαδή η μελωδία που αποτελεί το

κύριο διακριτικό χαρακτηριστικό μεταξύ καταφατικών και ερωτηματικών προτάσεων

ολικής αγνοίας, όπως επίσης και ο επιτονισμός που σχετίζεται με την εστίαση και το

θέμα μέσα σε μια πρόταση (Baltazani & Sun-Ah 1999). Σύμφωνα με τον Σετάτο

(2011: 337) στα προσωδιακά χαρακτηριστικά των ελληνικών περιλαμβάνονται:

-οι τόνοι (φωνηματική λειτουργία: διακριτικοί τόνοι που είναι φωνήματα, π.χ.

χώρος – χορός)

- οι επιτονίσεις και οι επιτονισμοί

- οι παύσεις

- ο τόνος έμφασης και αντιδιαστολής

- τα οροθετικά περιγράμματα

- η απηχητικότητα

- οι διαφορές επιπέδων λόγου

- συνταξιακές δομές (τόνοι 1-2, ατονία κτλ.)

- ποσότητες (επιμηκύνσεις-βραχύνσεις)

- ένταση

-ρυθμός-μέτρα

- επίπεδα γλώσσας

87

- μελοποίηση

Τα προσωδιακά χαρακτηριστικά, όπως και τα τεμαχιακά, παρουσιάζουν

μεγάλη ποικιλία και οργανώνονται συχνά σε διάφορα συστήματα, όπως: επιτονίσεων,

ποσοτήτων (βράχυνση), απώλεια: ποίημα/ποίμα, μήκυνσης φωνηέντων και

συμφώνων, π.χ. όολα, εμπρόςς!, έντασης (κανονική-τεταμένη), σιωπής και

αποσιώπησης, π.χ. είπα να του πω να πάει να...αλλά συγκρατήθηκα, ποιότητας φωνής

(π.χ. ψιθυριστά, συναισθηματικά φορτισμένα), βιολογικές καταστάσεις (π.χ. πόνοι,

λαχάνιασμα.), περιπαικτικότητας: συστηματικές παραποιήσεις ή μιμήσεις για

ειρωνεία, παιχνίδι, π.χ. τί; τυρί και ψωμί!, και επίσης, ενίοτε χαρακτηρίζονται από

λιγότερη αυθαιρετότητα από τα τεμαχιακά, π.χ. αααχ! (επιφώνημα πόνου, Σετάτος

2011: 338). Οι λειτουργίες των προσωδιακών στοιχείων και ο συνδυασμός τους με

γλωσσικά ή μη χαρακτηριστικά που μας αφορούν ως προς την φύση των

επιφωνημάτων μπορεί να διακρίνουν συναισθηματικές φορτίσεις, στάση του ομιλητή

απέναντι στο θέμα του λόγου κ.ά. Το συνολικό νόημα μιας πρότασης, αλλά και συχνά

μιας λέξης, εξαρτάται από τη θέση της στο κείμενο και από τους συνδυασμούς

τεμαχιακών γλωσσικών στοιχείων και των προσωδιακών στοιχείων που την

αποτελούν.

Πολλές φορές ένας φθόγγος ή μία λέξη φέρουν ποικίλα επιτονικά

περιγράμματα, σε συνδυασμό με άλλα επιτονικά στοιχεία, διαφοροποιώντας έτσι τη

σημασία μιας συγκεκριμένης μορφής. Ιδίως τα μονοσύλλαβα επιφωνήματα που

διακρίνονται είτε από αμυδρό ή ασαφές λεξικοσημασιακό φορτίο, απελευθερώνουν

τον επιτονισμό με τρόπο που να μπορεί να μεταδώσει κάποιες ειδικές επηρεάσεις

(Bolinger 1989: 263). Στα ελληνικά μπορούμε να πάρουμε για παράδειγμα το

πρωτογενές επιφώνημα α! το οποίο δεν μπορούμε να διακρίνουμε στις διάφορες

σημασίες του, αν δεν λάβουμε υπόψη μας αυτά τα προσωδιακά χαρακτηριστικά,

όπως στο παράδειγμα (17):

(17) α. α, οπότε θα πάτε απόψε = κατανόησης πληροφορίας (τόνος,

ουδέτερη/ανεπηρέαστη προσωδιακά προφορά-σταθερό φωνητικό ύψος)

β. α!107

εγώ κατάλαβα πως δεν θα πάτε απόψε = κατανόηση

107

Το α της κατανόησης, μπορεί να προφερθεί και χωρίς επιτονισμό, συνήθως όταν χρησιμοποιείται

για να φανερώσει κάτι που ξαφνικά θυμήθηκε ο ομιλητής (α! σου έφερα και το τετράδιο).

88

πληροφορίας (διακύμανση φωνητικού ύψους-ανοδικός-καθοδικός

τονισμός)

γ. α; τι είπες; = ερώτηση

δ. αααα! άιντε άιντε, στην καρακοσμάρα σου εσύ! = ειρωνεία,

κοροϊδία, θυμός (διακύμανση φωνητικού ύψους και διάρκεια)

ε. α! (εισπνευστικό) με τρόμαξες ρε ηλίθιο! = φόβος, δυσάρεστη

έκπληξη (ένταση).

στ. ααα! τι κρίμα! = απογοήτευση (ψηλό ύψος και διάρκεια)

ζ. αααα! δεν θα τα πάμε καλάαα... = θυμός, νευρίασμα (διακύμανση

φωνητικού ύψους-ανοδικός-καθοδικός τονισμός).

η. ε! τι πας να κάνεις; = ξάφνιασμα, νευρίασμα.

θ. ε....δεν ξέρω που το έχω αφήσει. = επιφώνημα δισταγμού ή έκφρασης

διεργασίας σκέψης. (διάρκεια)

ι. ε; Μπα, δε νομίζω να χάθηκε. = ερώτηση

ια. ε;! τι λες ρε; σοβαρά μιλάς; = ερώτηση ξαφνιάσματος/έκπληξης

(ένταση, διακύμανση φωνητικού ύψους, ψηλές νότες, ταχύτητα)

Επίσης, παρόμοια κατάσταση εντοπίζεται και στο πεδίο των δευτερογενών

επιφωνημάτων, όπως μπορούμε να δούμε από το παράδειγμα των ρηματικών

προστακτικών τύπων σώπα και έλα στο (18):

(18) α. σώπα! μην λες βλακείες! = μη μιλάς

β. σώωπα! μωρ’ τι μας λες; = ειρωνεία

γ. σώωπα..έεελα, δεν έγινε και τίποτα! = τρυφερότητα, υποστήριξη

(συχνά σε κάποιον που κλαίει)

δ. έλα εδώ σε παρακαλώ = μετακινήσου προς το μέρος μου, πες μου

ε. έλα! τώρα κάτι μας είπες = ειρωνεία

Η κατάσταση αυτή αφορά και τις επιφωνηματικές και αναφωνηματικές φράσεις και

προτάσεις, οι οποίες δεν έχουν μελετηθεί συστηματικά, π.χ. α στο διάολο! (= δεν είναι

δυνατό) / σστοʔ διάλο! (βρισιά για συναισθηματική εκτόνωση), αμάν! (απροσδόκητο,

αναπάντεχο) αμάν108

(απογοήτευση) (Σετάτος 1994: 52-53).

108

Σε σύνταγμα με το μωρέ (αμάν μωρέ!).

89

Οι ομιλητές των ελληνικών, αν και αντιλαμβάνονται άμεσα τις επιτονίσεις

γίνονται και μένουν σπάνια σε αμφιβολία για το σημαινόμενο, επειδή βρίσκονται

μπροστά σε κάτι άγνωστο, π.χ. σε νεολογισμό, εντούτοις δεν μπορούν να τις

επικαλεστούν σε σχέση με τα τεμαχιακά στοιχεία, τη φράση, που κάποτε όμως δεν

είναι απόλυτα κατανοητή (Σετάτος 1994: 40). Από τα 77 πρωτογενή επιφωνήματα

του δείγματός μας τα 20 εμφανίζουν πολυποίκιλη προσωδιακότητα (≈25,97%).

Ένα μεγάλο μέρος του δείγματός μας προέρχεται από ηλεκτρονικές γλωσσικές

καταγραφές. Σε αυτό το περιβάλλον επικοινωνίας και χρήσης της γλώσσας οι

ομιλητές και γραφείς χειρίζονται (και πολλές φορές κάνουν κατάχρηση) διάφορους

γραμματικούς δείκτες, όπως την κεφαλαιογράμματη γραφή, τα σημεία στίξης, τις

παρενθέσεις κ.ά., έτσι ώστε να προσθέσουν ένταση, να δηλώσουν μια παύση ή και να

τροποποιήσουν τον τόνο ενός μηνύματος (Carey 190: 68). Για την εξαγωγή

συμπερασμάτων που αφορούν στην επιφωνηματική προσωδία βασιζόμαστε σε

κάποιο σημείο στίξης που εκλαμβάνεται ως τυπολογικό σημάδι επιφωνηματικής

προσωδιακότητας. Συγκεκριμένα, τα θαυμαστικά, τα αποσιωπητικά, τα πολλαπλά

ερωτηματικά, οι φατσούλες ή εικοναισθήματα αποτελούν τέτοιου τύπου σημάδια.

Επίσης, βασιζόμαστε στις διάφορες μετατροπές που υφίστανται οι προς εξέταση

τύποι, όπως διαδικασίες επιμήκυνση ή αντιγραφής φωνημάτων, καθώς και

κεφαλαιογραμματοποίηση. Έτσι, από τις 1.543 στις επιφωνηματικές λέξεις του

διαδικτυακού δείγματός μας, οι 845 (≈54,76%) συνεμφανίζονται στον διαδικτυακό

λόγο με θαυμαστικά, αποσιωπητικά, πολλαπλά ερωτηματικά και φατσούλες,109

π.χ. το

διήμερο της μεταμόρφωσης του καιρού.. αααα.. μην ξεχάσω.. έρχονται ακραία καιρικά

φαινόμενα!110

Επίσης, έχουμε 339 περιπτώσεις (≈21,97%) επιμήκυνσης φωνήματος,

π.χ. -ναι αλλα ΠΩΣ? σπρωχνοντας τα λεπτα ενα ενα! φφφφ και δεν τελειωσε και

εντελως!,111

173 περιπτώσεις (≈11,21%) αντιγραφής/πολλαπλασιασμού φωνημάτων,

π.χ. να ξέρω ρε αδερφέ από ποιόν και πόσα λεφτά να πάρω προεκλογικά για τις

καμπάνιες μου (γκχ γκχ δανεικά εννοείτε)… για να του τα επιστρέψω μετά… άτοκα

φυσικά από τη τσέπη μου(χαχαχχαχα),112

και 61 περιπτώσεις (≈3,95%)

109

Στο σύνολο αυτό, έχουμε προσμετρήσει και τις περιπτώσεις που αφορούν στη χρήση του εκάστοτε

σημείου στίξης, όχι μόνο αμέσως μετά το επιφώνημα, αλλά και στην συνολική επιφωνηματική δομή

όπου αυτό καταγράφεται, τονίζοντας με αυτό τον τρόπο την άμεση σύνδεση και εξάρτηση των δομών

αυτών με τα επιφωνήματα. 110

http://psekasmata.blogspot.gr/2014/05/blog-post_2660.html, ημερομηνία πρόσβασης.: 30/05/2015. 111

http://www.remaliaclub.gr/forum/showthread.php?t=14073&page=58&langid=1, ημερομηνία

πρόσβασης: 30/05/2015. 112

http://boufos7.blogspot.com/2009/09/blog-post_10.html, ημερομηνία πρόσβασης.: 30/05/2016.

90

κεφαλαιογραμματοποίησης, π.χ. ΟΥΦΦΦ!Καύσωνας και τη Δευτέρα.113

Σε αρκετές

περιπτώσεις οι μετατροπές αυτές συνδυάζονται, όχι μόνο μεταξύ τους, αλλά και με

σημεία στίξης. Ωστόσο, θα χρειαστούν συγκρίσεις με ηχογραφημένο υλικό για να

δοθεί μια πλήρη εικόνα της επιφωνηματικής προσωδιακότητας, καθώς φαίνεται ότι οι

γράφοντες ομιλητές μπορούν να χρησιμοποιούν τους ίδιους τρόπους για την δήλωση

διαφορετικών προσωδιακών χαρακτηριστικών, αποτυπώνουν, για παράδειγμα,

ταυτόχρονα και τον επιτονισμό αλλά και την ένταση, με την επιμήκυνση φωνημάτων

από τη μία, αλλά και την χρήση σημαδιών στίξης από την άλλη, π.χ. Ωωωω... τυράκι

φρέσκο με φράουλες! Μου τρέχουνε τα σάλια!114

Μέχρι τώρα λοιπόν είδαμε ότι τα επιφωνήματα παρουσιάζουν αποκλίσεις, όσον

αφορά στα επιτρεπτά τερματικά σύμφωνα και στις φθογγικές ακολουθίες σε

μονοσυλλαβικό επίπεδο, όπως επίσης και στον τρόπο που ερμηνεύονται

σημασιολογικά. Συγκεκριμένα, η ομοφωνία/ομοτυπία που σε πολλές ελληνικές λέξεις

διακρίνεται σημασιολογικά μέσω του (δυναμικού) τόνου: χώρος/χορός, πέτα/πετά,

θόλος/θολός σε αρκετά πρωτογενή επιφωνήματα διακρίνεται, πέραν του τόνου, και

μέσω του επιτονισμού και των λοιπών προσωδιακών χαρακτηριστικών.

Ωστόσο, και στις δύο περιπτώσεις, αλλά και σε όλες τις γλωσσικές καταγραφές ή

εκφωνήσεις, το συγκείμενο είναι απαραίτητο. Από την άλλη όμως τα επιφωνήματα

παρουσιάζουν και συγκλίσεις σε σχέση με τις συμμορφωμένες ελληνικές λέξεις,

καθώς από τις 36 φθογγικές ακολουθίες που εμφανίζονται στα ελληνικά

επιφωνήματα, μόνο οι 10 είναι μη επιτρεπτές (≈27,77%). Η μονοτεμαχιακότητα και η

μονολεκτικότητα παίζουν έναν πρωταρχικό ρόλο στην ταυτοποίηση της κατηγορίας

των πρωτογενών (αλλά και γενικά των) επιφωνημάτων, ωστόσο βλέπουμε στο δείγμα

από το σώμα κειμένων μας, την συνεμφάνισή τους με άλλες λέξεις σε προτασιακά και

γενικά κειμενικά περιβάλλοντα, καθώς και την συχνή συμπροφορά τους. Σε αυτό το

σημείο θα χρειαστεί να αναφερθούμε στην έννοια της φωνολογικής λέξης, όπως

αναπτύχθηκε στα πλαίσια της θεωρίας της Προσωδιακής Φωνολογίας. Η θεωρία αυτή

μελέτησε τις σχέσεις της μορφοσυντακτικής με την προσωδιακή δομή και ανέπτυξε

την προσωδιακή ιεραρχία στην οποία υπακούει πρώτιστα η προσωδιακή δομή κι έτσι

113

http://www.makeleio.gr/%CE%BF%CF%85%CF%86%CF%86%CF%86%CE%BA%CE%B1%CF

%8D%CF%83%CF%89%CE%BD%CE%B1%CF%82-%CE%BA%CE%B1%CE%B9-

%CF%84%CE%B7-%CE%B4%CE%B5%CF%85%CF%84%CE%AD%CF%81%CE%B1/,

ημερομηνία πρόσβασης: 06/09/2016. 114

http://igioukalili.blogspot.com/2010/04/blog-post_29.html, ημερομηνία πρόσβασης: 23/07/2016.

91

δεν εμφανίζει πάντοτε ισόμορφη αντιστοιχία με την μορφοσυντακτική δομή (Selkirk

1996: 190):

Utt: Εκφώνημα

ΙP: επιτονική φράση

PPh: φωνολογική φράση

PWd: φωνολογική λέξη

Ft: πόδας

σ: συλλαβή

Συγκεκριμένα, η Φωνολογική Λέξη ( στο εξής ΦΛ) είναι ένα ιδιαίτερο συστατικό της

προσωδιακής ιεραρχίας, καθώς κινείται συχνά στο διεπίπεδο μορφοσύνταξης και

φωνολογίας. Αυτό φαίνεται ιδιαίτερα κατά την προσωδιοποίηση των λεγόμενων

αδύναμων γλωσσικών στοιχείων, όπως είναι οι λειτουργικές λέξεις, τα κλιτικά κ.ά.

Διαγλωσσικά ο διαχωρισμός των λέξεων σε λειτουργικές και περιεχομένου,

συνυφαίνεται συχνά με την ύπαρξη διαφορετικών προσωδιακών δυνατoτήτων

(Selkirk 1996: 187). Οι μορφοσυντακτικές (S-structure) και προσωδιακές

αναπαράστασεις (P-structure) που συνθέτουν μια φράση, αποτελούνται από

ακολουθίες προσωδιακών λέξεων (PWd), π..χ.:

S-structure [Lex Lex] → [Oréa méra]

P-structure ((Lex))PWd (Lex) PWd)PPh → ((Oréa))PWd (méra) PWd)PPh

Σύμφωνα με την θεωρία προσωδιακής δομής, οι προτάσεις κάθε γλώσσας

οργανώνονται σε μία δομή εξαρτώμενη από τις κατηγορίες της Προσωδιακής

Ιεραρχίας, η οποία υπόκειται σε περιορισμούς (Selkirk 1996: 189).115

Η PWd δομή

115

Περιορισμοί προσωδιακής κυριαρχίας (Cn κάποια προσωδιακή κατηγορία):

1. στρωμάτωση/στρωματοποίηση (Layeredness): Καμία Ci δεν κυριαρχεί επί ενός Cj, j>i, π.χ.

καμία σ δεν κυριαρχεί επί ενός ft.

2. κεφαλικότητα (headedness): Κάθε Ci πρέπει να κυριαρχεί επί ενός Ci – 1 (εκτός αν η Ci = σ)

3. επεκτατικότητα (Exhaustivity): Καμία Ci δεν κυριαρχεί αμέσως επί ενός συστατικού Ci , j< i-

1, π.χ. μία φωνολογική λέξη έναν πόδα.

4. μη επαναδρομικότητα (non recursivity): Καμία Ci δεν κυριαρχεί επί ενός Cj, j=i),

92

των φράσεων με λειτουργικές λέξεις είναι πολυποίκιλη, καθώς μια φωνολογική λέξη

μπορεί να προσωδιοποιηθεί είτε ως αυτοτελής φωνολογική λέξη, είτε με έναν από

τους τρεις διαφορετικούς τύπους ανάλογα με την προσωδιακή συμπεριφορά των

αδύναμων στοιχείων (λειτουργικών λέξεων, προθημάτων, κλιτικών κ.ά.) (Revithiadou

2011: 1214):

Δομές Τυπολογία

1. [[x x]PW [V]PWd]PPh PWd

2. [x x [V]PWd]PPh ελεύθερη

3. [x x [V]PWd]PWd προσφυματική/επαναδρομική

4. [x x V]PWd εσωτερική

Όσον αφορά στα επιφωνήματα, συχνά προσωδιοποιούνται ως αυτοτελείς

φωνολογικές λέξεις, π.χ. [[ó.pa]PWd [ti.les]PWd]PPh. Υπάρχουν όμως και περιπτώσεις

που προσωδιοποιούνται μαζί με άλλες λειτουργικές ή μη λέξεις, π.χ. [áxu[to]PWd]PWd

Στα αγγλικά ένα ποσοστό μονοσύλλαβων λειτουργικών λέξεων, βοηθητικά

ρήματα, προσωπικές αντωνυμίες, προθέσεις, κ.ά., εμφανίζονται σε αδύναμους

(άτονους και συντομευμένους) και δυνατούς (τονισμένους και ολόκληρους). Όταν, οι

λειτουργικές λέξεις προφέρονται απομονωμένες δεν ξεχωρίζουν από τις αντίστοιχες

μονοσύλλαβες λέξεις περιεχομένου, π.χ. at, hat όπως τα ελληνικά φως, ωχ/οχ. Στα

αγγλικά οι δυνατοί τύποι εμφανίζονται όταν η λειτουργική λέξη είναι εστιασμένη ή

όταν είναι τελική στην πρόταση (Selkirk 1996: 193). Όσον αφορά στα ελληνικά, η

ύπαρξη τόνου θεωρείται ένα αλάνθαστο διαγνωστικό κριτήριο για την αυτοτελή

φωνολογική λέξη, όπου αυτή φέρει μόνο έναν κύριο τόνο, π.χ. [ánθropos],

[kseskonópano] κ.ά. (Revithiadou 2011: 1217-1218). Η προσωδιακή θεωρία αναλύει

τις τονισμένες συλλαβές ως τις κύριες ή μοναδικές συλλαβές του πόδα, συνεπώς, οι

δυνατοί τύποι των μονοσύλλαβων λειτουργικών λέξεων στα αγγλικά έχουν θέση

κεφαλής πόδα, ενώ οι αδύναμοι όχι. Οι αδύναμοι τύποι, αντιθέτως, αποτελούν

προσωδιακά κλιτικά (Selkirk 1996: 194).

1. Εστιασμένες Fnc: Όταν είναι εστιασμένη μία λειτουργική λέξη φέρει πάντα τόνο

και άρα εμφανίζεται στον ισχυρό τύπο, όπως π.χ. αυτό είναι ΤΟ σουβλάκι. Στα

αγγλικά οι τόνοι αυτοί σχετίζονται με τις τονισμένες συλλαβές (ό.π.).

π.χ. κανένας πόδας δεν κυριαρχεί επί ενός άλλου πόδα.

Επίσης υπάρχουν περιορισμοί αντιστοίχησης (alignment) που ταυτίζουν τα άκρα των συστατικών

και αφορούν στη σχέση της συντακτικής με την προσωδιακή δομή (Selkirk 1996: 190).

93

2. Απομονωμένη Fnc: σε δυνατό τύπο εμφανίζεται και μια λειτουργική λέξη που

εντοπίζεται μόνη της. Μια απομονωτική εκφορά αντιστοιχεί με ένα εκφώνημα,

την υψηλότερη στην προσωδιακή ιεραρχία κατηγορία. Με βάση την ιεραρχία

αυτή το εκφώνημα θα πρέπει να κυριαρχεί επί της IP, η IP επί της PPh, η PPh επί

της PWd, η PWd επί ενός πόδα, όπως παρακάτω:

((((((fnc)σ)Ft)PWd)PPh)IP)Utt, φαίνεται πως αυτή είναι μια συχνή περίπτωση για τα

ελληνικά επιφωνήματα, π.χ. νά!πάρε! σε αντίθεση με το να πάρει [na.pa΄.ri]

3. Μη τελικές Fnc: Μια Fnc που ακολουθείται από μια Lex μέσα στην ίδια

συντακτική φράση εμφανίζεται κυρίως σε αδύναμους τύπους (Selkirk 1996: 195).

Οι φωνολογικές λέξεις κυριαρχούν επί του πόδα, και μπορούν να είναι στο

ελάχιστο είτε διμοραϊκές ή δισυλλαβικές, ανάλογα με το αν συντίθενται από

μοραϊκό ή συλλαβικό πόδα και δημιουργούν την έννοια της Ελάχιστης Λέξης (στο

εξής ΕΛ), που στηρίζεται στην διπλότητα του πόδα και την κεφαλικότητα και

αναδεικνύεται σε μορφολογικές διαδικασίες όπως η αποκοπή Κύριων μικρών

ονομάτων, π.χ. : Nikólaos → Νíkos (Revithiadou 2011: 1219).

Υπάρχουν 4 σχήματα οργάνωσης των λειτουργικών λέξεων σε PWd:

1. 2. 3. 4.

Στην πρώτη περίπτωση η fnc αποτελεί ελεύθερο κλιτικό, π.χ το + σπίτι στη 2η

προσφυματικό κλιτικό, π.χ. ας + έρθω, στην 3η internal, π.χ. δώσ’το μου, εσωτερικό

κλιτικό και στην 4η προσωδιακή λέξη αχ + ήρθες. Η τέταρτη περίπτωση

συγκεκριμένα παραβιάζει το περιορισμό της κεφαλικότητας, που θέλει κάθε PWd να

κυριαρχεί τουλάχιστον επί ενός πόδα και θα αποκλείεται, αν η λειτουργική λέξη στην

4η περίπτωση αποτελούνταν από έναν πόδα, τότε θα είχε το στάτους τονισμένης

συλλαβής, σε αντίθεση με ότι συμβαίνει κι έτσι δεν αποτελεί πιθανή περίπτωση

προσωδιοποίησης για έναν αδύναμο τύπο fnc (Selkirk 1996: 196).

94

Τα επιφωνήματα τις περισσότερες φορές, ακόμη κι όταν δεν εκφωνούνται

μόνα τους, αποτελούν μάλλον ισχυρούς λεξικούς τύπους, υπό την έννοια της

μετάδοσης ενός εντονότερου ηχητικού αποτελέσματος σε σχέση με τις λέξεις που δεν

χαρακτηρίζονται από κάποιου είδους έμφαση. Ένα στοιχείο που θα διαφωτίσει

περισσότερο την προσωδιοποίηση και γενικώς την φύση των επιφωνημάτων

βρίσκεται στην προσωδιακή συμπεριφορά των κλιτικών. Στην κοινή ελληνική το

αντωνυμικό κλιτικό προκλιτικοποιείται στο ρήμα ανάλογα με την ύπαρξη ή όχι μιας

λειτουργικής λέξης μέσα στην ίδια φράση και μόνο με μετοχή ενεστώτα/γερούνδιο ή

προστακτική το κλιτικό έπεται του ρήματος, π.χ. μιλώντας μου, έλα μου. Στην πρώτη

περίπτωση τα εγκλιτικά σχηματίζουν προσφυματικά κλιτικά, ενώ στην τελευταία,

εσωτερικά κλιτικά (Revithiadou & Spyropoulos 2006: 15). Και στα αγγλικά μπορούν

να εμφανίζονται σε ισχυρούς και ανίσχυρους τύπους και αποτελούν συνεκφορές

ρήματος και αντωνυμίας αντικειμένου (Selkirk 1996: 203), π.χ. see you, gimme. Το

γεγονός ότι υπάρχουν περιπτώσεις που το προκλιτικό και η λειτουργική λέξη που

προηγείται αυτού δεν οδηγούν σε ηχηροποίηση του σίγμα, π.χ. pós maz.maγírevi,

δηλώνει μια εξάρτηση του κλιτικού από το ρήμα και όχι από την λειτουργική λέξη,

καθώς όμως το τελικό σύμφωνο του κλιτικού δεν επανασυλλαβοποιείται με το αρχικό

του ρήματος σημαίνει ότι υπάρχει κάποιο όριο με στο αριστερό άκρο του ρήματος κι

έτσι το κλιτικό επαναδρομικά προσαρτάται στην ΦΛ του ρήματος, αντιστοιχώντας

στην δομή [fnc cl [V]PrW]PrW (Revithiadou & Spyropoulos 2006: 15).

Τα ελληνικά επιφωνήματα, λόγω του μικρού τους συλλαβικού μεγέθους και

της ιδιαίτερης λειτουργίας τους, δεν αντιμετωπίζονται ως λέξεις περιεχομένου, αλλά

περισσότερο ως λειτουργικές λέξεις, παρότι τις περισσότερες φορές αποτελούν

αυτοτελή εκφωνήματα και τονίζονται. Κατά την εκφώνησή τους φαίνεται πως

περιλαμβάνουν ισχυρούς και ανίσχυρους τύπους και επίσης πως από κοινού με λέξεις

περιεχομένου ή λειτουργικές σχηματίζουν φωνολογικές λέξεις. Όπως αναφέραμε ήδη

στα ελληνικά η δομή της ΕΛ είναι ένας δισύλλαβος πόδας. Στα ελληνικά

επιφωνήματα έχουμε εντοπίσει τους εξής σχηματισμούς που εκπληρώνουν τη δομή

fnc + fnc ή αλλιώς σ + σ(σ) : ε + ναι, ε + όχι, α + ρε, ε + ρε, α + μπά, α + να (μπράβο),

άχου + το, αμ + πώς, αμ + δε, ρε + έι, όπα +της, άλα + της, άτσα + της, α + καλά, πού

+ σου/φτού + σου, ωχ/οχ + αμάν.

95

Εδώ παρατηρούμε τα εξής: ότι το επιφώνημα ως επί το πλείστον116

προηγείται

της fnc με την οποία συγκολλούνται και ότι οι περισσότεροι από αυτούς τους

σχηματισμούς είναι δισύλλαβοι, γεγονός που συμπίπτει με τα όρια της ΕΛ στα

ελληνικά. Επιπλέον, υπάρχουν περιπτώσεις σε δομές που τα επιφωνήματα

συνυπάρχουν με περισσότερες της μίας λειτουργικές λέξεις να δημιουργούνται δύο

φωνολογικές λέξεις που αποτελούν μια φωνολογική φράση, π.χ. [[áxke]PWd

nákseres]PWd]PPh. Στις περίπτωσεις του άχουτος/τη/το, άτσα/άλα/όπα της, φαίνεται πως

ο αδύναμος τύπος της αντωνυμίας προσκολλάται στο επιφώνημα το οποίο φέρει

χαρακτηριστικά ρήματος κατά τη δομή Ρ + Κλ: πες + το, σχηματίζοντας μια

φωνολογική λέξη (Selkirk 1996: 204). Επίσης, έχει υποστηριχθεί ότι μπορεί τα

κτητικά κλιτικά στις βαλκανικές γλώσσες, να αποτελούν έναν τύπο ιδιαίτερου

κλιτικού, έναν τύπο ανίσχυρου κλιτικού που δεν φέρει λεξικό τόνο και χρειάζεται

έναν φωνολογικό ξενιστή για να σχηματίζουν μια φωνολογική λέξη και

χαρακτηρίζεται από διαφορετική συντακτική κατανομή σε σχέση με τις άλλες

αντωνυμίες (Pancheva 2004: 178), όπως για παράδειγμα το ελληνικό κτητικό κλιτικό

μου, που χρησιμοποιείται συχνά στις επιφωνηματικές φράσεις-προσφωνήσεις, π.χ.

παιδί μου, μάνα μου, χαρά μου, κούκλα μου, κ.ά.

Το ζήτημα χρήζει περαιτέρω διερεύνησης, διότι θα προσφέρει πολύτιμες

γνώσεις αναφορικά με την συντακτική/προτασιακή φύση των επιφωνημάτων και

επίσης με την θέση τους στο διεπίπεδο μορφοσύνταξης και προσωδίας. Επιπλέον

φαίνεται πως συνδέεται με την διαδικασία σχηματισμού νέων επιφωνημάτων, καθώς

οι φωνολογικές λέξεις δημιουργούν με την επανασυλλαβοποίηση νέες λεξικές

μονάδες και ταυτίζονται με την σχηματιστική διαδικασία της συγκόλλησης. Ωστόσο

θα αρκεστούμε προς το παρόν στην εκτενέστερη προσέγγιση των ποικίλων

μορφοπροσωδιακών και σχηματιστικών διαδικασίων τους, αμέσως παρακάτω στο

κεφάλαιο 4, καθώς παρατηρείται ότι οι ομιλητές της ελληνικής προσπαθούν μέσω

διάφορων δυνατοτήτων που τους προσφέρει η γλώσσα να συμμορφώσουν τα

επιφωνήματα προς τη συνήθη συλλαβική δομή των ελληνικών.

116

Πέρα από την περίπτωση των ρε, βρε, μωρέ.

96

4. Μορφοπροσωδιακές και σχηματιστικές διαδικασίες πρωτογενών

επιφωνήματων

4.1. Εισαγωγή

Σε αυτό το κεφάλαιο θα εξετάσουμε τις μορφοπροσωδιακές και σχηματιστικές

διαδικασίες που απαντούν γενικά στα επιφωνήματα, και συγκεκριμένα την ηχοποίηση

(4.2), που αποτελεί και τη βασική πηγή δημιουργίας πρωτογενών επιφωνημάτων, την

προσθήκη ή επένθεση (4.3), που αφορά στη μορφοφωνολογική συμμόρφωση των

επιφωνημάτων, την αντιγραφή, που αποτελεί μια μορφοπροσωδιακή διαδικασία που

αφορά στον τεμαχιακό πολλαπλασιασμό και απαντάται επίσης σε άλλες λεξικές

κατηγορίες (4.4), την επιμήκυνση (4.5) και την ένταση (4.6), που αποτελούν δύο

συχνά προσωδιακά χαρακτηριστικά στην κατηγορία των επιφωνημάτων. Και τέλος,

θα εξετάσουμε κάποιες ακόμη σχηματιστικές διαδικασίες, όπως η σύνθεση και η

παραγωγή, που, αν και εμφανίζονται σε μικρότερη κλίμακα από την ηχοποίηση,

φαίνεται ωστόσο ότι δεν απουσιάζουν από τις επιφωνηματικές δομές.

Η εξέταση των ελληνικών επιφωνημάτων μας κάνει να συμφωνήσουμε μονάχα εν

μέρει με την άποψη που θέλει τα επιφωνήματα να μην συμμετέχουν σε συνηθισμένες

και παραγωγικές σχηματιστικές διαδικασίες, εφόσον παρατηρείται ότι, κυρίως στα

πρωτογενή, συντελούνται προσαρμοστικές ή μη μορφοφωνολογικές διαδικασίες,

όπως η επένθεση/προσθήκη, η επιμήκυνση και ο αναδιπλασιασμός, γεγονός που θέτει

σε αμφισβήτηση την άποψη περί μη κανονικής λεξικής δομής. Από την άλλη,

χρειάζεται να λάβουμε υπόψη και το χαρακτηριστικό της λεξικής διαφάνειας το οποίο

ποικίλει από τα πρωτογενή μέχρι τα δευτερογενή, με τα πρωτογενή να είναι τα

περισσότερο αδιαφανή λεξικά και τα δευτερογενή τα λιγότερο (Stage 2009: 44).

Επιπρόσθετα, μερικά δευτερογενή επιφωνήματα της αγγλικής, π.χ. oh dear! (Θέε

μου!) σχηματίζονται έπειτα από τη συνένωση ενός βασικού επιφωνήματος με μια

λέξη που ανήκει σε άλλο μέρος του λόγου και άρα διαθέτει κι άλλες χρήσεις. Στην

περίπτωση αυτή υπάρχει μια καθορισμένη συντακτική ακολουθία που δεν μπορεί να

αντιστραφεί, π.χ. dear oh! Μη σύνθετα δευτερογενή επιφωνήματα που προέρχονται

από πρωτότυπες λέξεις μπορούν να χρησιμοποιηθούν για να δηλώσουν συναίσθημα ή

και στάση, π.χ. Jesus! (Χριστέ μου!). Αυτά τα λεξήματα κλίνονται, όταν δεν

χρησιμοποιούνται επιφωνηματικά μόνο.

97

Φαίνεται δηλαδή πως υπάρχει ένα συνεχές διαβαθμίσεων όσο προχωράμε από

τις εκφωνημένες κραυγές, τα πλήρως συμμορφωμένα επιφωνήματα (π.χ. πούφου!), τα

δευτερογενή επιφωνήματα (γαμώτο!) και τις επιφωνηματικές (εκ)φράσεις και

προτάσεις (π.χ. τι όμορφη που είσαι!).

4.2. Ηχοποίηση (ηχομίμηση και φωνομίμηση)

Ήδη στην ενότητα 1.4 αναφερθήκαμε στη σχέση των πρωτογενών

επιφωνημάτων με τις μη επιφωνηματικές ασυμμόρφωτες ηχοποίητες λέξεις.

Σημαντικό κριτήριο διαχωρισμού των επιφωνημάτων σε πρωτογενή και δευτερογενή

αποτελεί από τη μία ο τρόπος σχηματισμού τους και η πολυσημία και η σημασιακή

τους αδιαφάνεια117

από την άλλη. Συγκεκριμένα, αν σχηματίζονται μέσω ηχοποίησης,

είναι συνήθως μονοσύλλαβα ή μονοφθογγικά, ενώ, αν όχι, είναι κατά βάση

πολυσύλλαβα. Οι επιφωνηματοποιημένες δηλαδή λέξεις, που προέρχονται είτε από

μεμονωμένες λέξεις περιεχομένου είτε συντακτικές δομές και φρασεολογισμούς, στο

βαθμό που υπάρχει σημασιακή διαφάνεια σε σχέση με τη λέξη ή τη δομή που

αποτελεί τη βάση, εντάσσονται στα δευτερογενή επιφωνήματα. Όσο όμως η

σημασιακή διαφάνεια δίνει τη θέση της στην αδιαφάνεια και η λέξη είναι δυνατό

αφενός να μικραίνει τεμαχιακά και αφετέρου να εμπλουτίζεται προσωδιακά, τόσο

οδηγούμαστε προς την κατηγορία των πρωτογενών επιφωνημάτων, είτε η λέξη βάση

είναι ηχοποίητη, είτε περιεχομένου, είτε δάνεια.118

Εξετάζοντας τα πρωτογενή επιφωνήματα του δείγματός μας, παρατηρήσαμε

ότι στην πλειοψηφία τους μοιράζονται ένα κοινό χαρακτηριστικό: είναι

σχηματισμένα από ηχοποίηση. Η ηχοποίηση αποτελεί σχηματιστική διαδικασία που

εντάσσεται μέσα στα ευρύτερα πλαίσια του ηχοσυμβολισμού (sound symbolism), ο

οποίος είναι ένας γλωσσικός τρόπος απευθείας σύνδεσης της σημασίας με τους ήχους

που προκαλούνται από έμψυχες ή άψυχες οντότητες (Hinton et al 1994: 1). Η

ανθρώπινη γλώσσα διαθέτει όψεις στις οποίες ο ήχος με τη σημασία συνδέονται

117

Σύμφωνα με τη Gavriilidou (1998: 38), η σημασιολογική αδιαφάνεια είναι ένα κλιμακούμενο

φαινόμενο. Μπορεί να αποδοθεί με ένα συνεχές καθώς μπορεί να είναι ολική, μερική ή ανύπαρκτη. 118

Π.χ. το οπ, συντετμημένος τύπος του τουρκικού δανείου όπα και το αμ, συντετμημένος τύπος του

αμέ.

98

πλήρως, όπως για παράδειγμα στις ενστικώδεις κραυγές πόνου ή στον λόξυγγα. Σε

τέτοιες περιπτώσεις ο ήχος έχει μόνο σημασία υπό την έννοια ότι αντανακλά

κατευθείαν μια εσωτερική κατάσταση του σώματος ή του νου.119

Οι Hinton et al

(ό.π.: 2) διακρίνει τα προϊόντα του ηχοσυμβολισμού σε τέσσερις κατηγορίες ανάλογα

με τον βαθμό συνδεσιακής αμεσότητας ήχου και σημασίας:

Α. σωματικός ηχοσυμβολισμός: όπου εδώ χρησιμοποιούνται συγκεκριμένοι ήχοι ή

επιτονικά σχήματα με σκοπό να εκφραστεί η εσωτερική συναισθηματική ή φυσική

κατάσταση του ομιλητή. Αυτή η κατηγορία περιλαμβάνει ενστικτώδεις, ακούσιους,

συμπτωματικούς ήχους, όπως ο βήχας και ο λόξυγγας και καταλαμβάνεται από

εκφραστικό επιτονισμό, εκφραστική ποιότητα φωνής και επιφωνήματα. Κάποιοι

υποστηρίζουν ότι αυτά τα προϊόντα δεν εντάσσονται στον ηχοσυμβολισμό, επειδή σε

αυτές τις περιπτώσεις ο ήχος δεν είναι ένα αληθινό σύμβολο, αλλά περισσότερο ένα

σημάδι ή σύμπτωμα (ό.π.), καθώς όμως θεωρεί ότι εδράζονται στα άκρα του

ηχοσυμβολισμού τα εντάσσει σε μια από τις κατηγορίες του. Τα σωματικά

ηχοσυμβολικά εκφωνήματα είναι κυρίως απλές στη δομή τους, ατεμάχιστες εκφορές

ήχου οι οποίες συνήθως δεν αποτυπώνονται γραπτά, με εξαίρεση τη χρήση τους στα

κόμικ, τις σκιτσογραφίες και ίσως τα παιδικά βιβλία. Στην αγγλική, αλλά και στην

ελληνική, επιχειρούνται να γραφτούν τύποι που δεν συνυφαίνονται εύκολα με το

συμβατοποιημένο σύστημα ήχου του όπως aaugh! ή achoo! Ο Feist (2013: 105-106)

αναφέρεται στις φυσικές αναφωνήσεις, που εκτός των άλλων περιλαμβάνουν

μουγκρητά που εκφράζουν προσπάθεια και κραυγές/φωνές πόνου. Αυτές οι

αρθρώσεις λόγου διατυπώνονται συχνά με συμβατικά λεξικοποιημένους τύπους, π.χ.

το αγγλικό aaurgh (μγγγ)120

και συχνά εξελίσσονται σε περισσότερο

τυποποιημένες/συμβατικοποιημένες εκφράσεις, όπως π.χ. το αγγλικό hum (χμ).

Συνήθως, με την τυποποίηση ακολουθεί και η συμμόρφωση με τους φωνοτακτικούς

περιορισμούς της εκάστοτε γλώσσας, π.χ. όπου από το hmmm περνάμε στο hum.

(χμου, χουμ χουμ) Σε αυτήν την κατηγορία υπάγονται και οι κλητικές

εκφωνήσεις/κλητικά τα οποία έχουν παρόμοια χαρακτηριστικά όμως επικεντρώνονται

στο να προσελκύσουν την προσοχή του ακροατή.

119

Σύμφωνα με τους Hinton et al (ό.π.) υπάρχει μια κλίμακα ανάμεσα σε αυτά τα εκφωνήματα και τα

πλήρως συμβατικοποιημένα, την αυθαίρετη γλώσσα, όπου ο ήχος και η σημασία μάλλον δεν έχουν

καμία απολύτως σχέση. 120

Ήχος που παράγεται όταν ο ομιλητής υποφέρει από πόνο ή πίεση κατά την προσπάθεια για την

επίτευξη μιας ενέργειας (π.χ. κατά το σπρώξιμο της εγκύου κατά την προσπάθεια της γέννησης).

99

Οι συμπτωματικώς σωματικές ηχοποίητες λέξεις και τα κλητικά εκφωνήματα

κάποτε αλληλεξαρτώνται, όπως π.χ. το κλάμα ενός παιδιού ή η κραυγή ενός ατόμου

που βρίσκεται σε σοβαρό κίνδυνο είναι συγχρόνως κατευθείαν

συμπτωματικά/ενστικτώδη και κλητικά από τη φύση τους. Κάποια σωματικώς

ηχοσυμβολικά εκφωνήματα χρησιμοποιούνται από τους ομιλητές κατά τις διαλογικές

τους επαφές ως κλητικά (vocative) ή σήματα γυρίσματος του λόγου (turn-talking

signals). Το να καθαρίζεις τον λαιμό σου ή να βήχεις συχνά χρησιμοποιούνται για

αυτές τις επικοινωνιακές λειτουργίες. Τα κλητικά ωστόσο αποδευσμεύονται από τους

δεσμούς του σωματικού ηχοσυμβολισμού, καθώς σε αυτά εντάσσονται και οι

κλητικές ονομάτων που περιλαμβάνονται στο συμβατοποιημένο λεξιλόγιο μιας

γλώσσας. Παρόλ’ αυτά, ακόμη και η κλήση ονομάτων συχνά χαρακτηρίζεται από

εκφραστικά χαρακτηριστικά, όπως αυξημένο εύρος (increased amplitude) και

τεμαχιακή διάρκεια (segment duration).

Β. μιμητικός ηχοσυμβολισμός (ό.π.: 3) που αναφέρεται στις ονοματοποιίες (λέξεις και

φράσεις) που αναπαριστούν ήχους του περιβάλλοντος (π.χ. bang, knock, μπαμ). Και

σε αυτή την κατηγορία ηχοσυμβολισμού περιλαμβάνονται αρκετά εκφωνήματα που

χρησιμοποιούν σχήματα ήχων που δεν εντάσσονται στο συμβατικό σύστημα της

εκάστοτε γλώσσας και συνεπώς είναι δύσκολο να καταγραφούν (αναπαραστάσεις

ήχων πουλιών ή ζώων κ.ά.).121

Ωστόσο, συχνά το ονοματοποιημένο λεξιλόγιο

συμμορφώνεται με τους συμβατικοποιημένους μορφολογικούς κανόνες μιας

γλώσσας. Το λεξιλόγιο αυτό δεν είναι άμεσα συνδεδεμένο με συναισθηματικούς ή

φυσικούς παράγοντες, όπως συμβαίνει επί το πλείστον με τα προϊόντα του σωματικού

ηχοσυμβολισμού, αλλά αντί αυτού διαθέτει μία σημαντική θέση στον αναφορικό

λόγο και μπορεί να αντικειμενικοποιηθεί κατά έναν τρόπο που ο εκφραστικός

ηχοσυμβολισμός δεν μπορεί. Οι άνθρωποι δεν είναι μόνο ικανοί να παράγουν

εκφωνήματα που αναπαριστούν το ρυθμό του ήχου/ρυθμικούς ήχους, αλλά και τον

ρυθμό της κίνησης/ρυθμικές κινήσεις. Κατά την αναπαράσταση επαναλαμβανόμενων

ήχων και κινήσεων χρησιμοποιείται συχνά η γλωσσική στρατηγική του

121

Ο άνθρωπος αντίθετα από τα περισσότερα ζώα μπορεί να μιμηθεί κραυγές ζώων, όπως και

θορύβους, επειδή η βιολογική του κατασκευή του επιτρέπει τη μίμηση και την παραγωγή ποικίλων

κραυγών (και σε συνδυασμούς) και επιπλέον να μιμηθεί τον εαυτό του, δηλαδή αντί ενστικτώδεις

κραυγές να αρθρώσει ένα αντίστοιχο επιφώνημα ενσυνειδήτως, για ποικίλους σκοπούς (πληροφόρηση,

ξεγέλασμα ζώων κτλ., Σετάτος 2011: 352).

100

αναδιπλασιασμού (π.χ. όπως στο αγγλικό ding-dong ή στο ελληνικό τικ τακ), τότε μια

άμεση μίμηση του ρυθμού αναπαρίσταται.122

Γ. συναισθητικός ηχοσυμβολισμός: ο οποίος συνιστά τη διαδικασία όπου

συγκεκριμένα φωνήεντα, σύμφωνα και υπερτεμαχιακά στοιχεία χρησιμοποιούνται για

να αναπαραστήσουν οπτικές, αφικές ή ιδιοδεχτικές ιδιότητες των αντικειμένων (ό.π.

4), όπως π.χ. υπερωικά σύμφωνα και ψηλά φωνήεντα που χρησιμοποιούνται συχνά σε

υποκοριστικούς τύπους και σε άλλες λέξεις που αναπαριστούν μικρά αντικείμενα.

Σχήματα εκφραστικού επιτονισμού χρησιμοποιούνται συναισθητικά, όπως κατά τη

χρήση της βαθιάς φωνής και της μάκρυνσης του φωνήεντος όταν μιλάμε για μεγάλα

αντικείμενα, π.χ. It was a biiig fish. Πέρα από τις μετακινήσεις συχνότητας (frequency

shifts) και τα σχήματα διάρκειας (durational patterns), άλλες ακουστικές παράμετροι

ενδέχεται να υπηρετήσουν συμβολικό ρόλο, όπως ο χρόνος ανύψωσης, ο χρόνος

πτώσης, η ηχηρότητα (ακουστότητα: loudness), η συνεχότητα (continuancy) και η

αντίθεση ανάμεσα στην περιοδικότητα και η μη περιοδικότητα. Ο τεμαχιακός

συναισθητικός συμβολισμός έχει απασχολήσει περισσότερο τους γλωσσολόγους,

ίσως λόγο και της μη άμεσης σύνδεσης ήχου και σημασίας που παρουσιάζει.

Δ. συμβατοποιημένος ηχοσυμβολισμός. Σε αντίθεση με τις προαναφερθείσες

κατηγορίες ηχοσυμβολισμού, που δεν εμφανίζουν διαγλωσσικά πολλές ομοιότητες, ο

συμμορφωμένος ηχοσυμβολισμός μπορεί να είναι σε μεγάλο βαθμό γλωσσικά

εξειδικευμένος ως προς την επιλογή των φωνητικών τεμαχίων. Αυτές οι

υπομορφηματικές σημασιοφόρες οντότητες συχνά αναφέρονται στη βιβλιογραφία ως

φωναισθήματα ή φωνητικά επιτατικά τεμάχια. Ενώ τα φωναισθήματα είναι συχνά

συμβατοποιημένα, ορισμένα έχουν καθολικές ιδιότητες και μπορούν να ενταχθούν

στις παραπάνω κατηγορίες. Δεν υπάρχει κοινή συμφωνία σχετικά με το αν αυτά τα

τεμάχια έχουν πραγματικά ένα ειδικό στάτους ή αν πρέπει να κατηγοριοποιηθούν ως

ένας τύπος μορφήματος, όπως για παράδειγμα οι ελληνικοί φθόγγοι ts ή dz που

φέρουν ιδιαίτερη εκφραστική αξία στις λέξεις: τσίμα τσίμα, τσιγκούνης, τσαντίζω,

τσούλα (το ουσιαστικό), τσίτσιδος, τσιμουδιά, τσιρίζω, τσού, τσούξινος, τσογλάνι, τσίπα

κ.ά. (Σετάτος 1993: 391).

122

Εδώ εντάσσει και τον ηχοσυμβολισμό κινήσεων, παρόλο που θα μπορούσε να ενταχθεί στην

κατηγορία του συναισθητικού ηχοσυμβολισμού, διότι τα προϊόντα που εντάσσονται σε αυτήν την

κατηγορία μπορούν να χαρακτηριστούν ως ακουστικός συμβολισμός μη-ακουστικών φαινομένων,

όπως το σχήμα και το μέγεθος.

101

Στις παραπάνω κατηγορίες ηχοσυμβολισμού παρατηρούμε τη συνύπαρξη

πρωτογενών και ασυμβατικοποιημένων ήχων, ονοματοποιιών, κλητικών ονομάτων,

φθόγγων (φωναισθήματα) και επιφωνημάτων, και εντοπίζουμε τέσσερα πολύ βασικά

χαρακτηριστικά των τελευταίων στο επίπεδο της δημιουργίας και της ανάγκης

εκφώνησής τους:

-τη σωματικότητα

-τη μίμηση των ήχων

-την κλήση

-την εκφραστικότητα

Επίσης παρατηρούμε ότι τα εξής προσωδιακά χαρακτηριστικά που

εντοπίζονται στις λέξεις που δημιουργούνται από ηχοποίηση, συμπεριλαμβανομένων

και των επιφωνημάτων:

-Οι διακυμάνσεις της φωνητικής συχνότητας

-Η διάρκεια

-Η ηχηρότητα/ένταση

-Η συνεχότητα

-Η επιμήκυνση

Στην επόμενη ενότητα θα εξετάσουμε την μορφοφωνολογική διαδικασία της

επένθεσης που πραγματώνεται για λόγους συμμόρφωσης και αφομοίωσης των

ελληνικών επιφωνημάτων.

4.3. Επένθεση/προσθήκη

Η επένθεση (epenthesis)/ανάπτυξη ή προσθήκη/εισαγωγή (insertion) είναι μια

μορφοφωνολογική διαδικασία κατά την οποία προστίθεται ένα ή περισσότερα

φωνήματα σε κάποιο σημείο μιας λεξικής μονάδας, π.χ. το τσάι-τα τσάγια, το

ασανσέρ-το ασανσέρι, πράγμα που μπορεί να συμβαίνει για να επιδιορθωθεί ένα

εισερχόμενο που δεν πληροί τις απαιτήσεις της συλλαβικής δομής μιας γλώσσας

102

(Hall 2011: 1576), όπως για παράδειγμα στις δισυμφωνικές ακολουθίες σε θέση

εξόδου στα αραβικά του Λιβάνου στις οποίες πραγματώνεται φωνηεντική επένθεση

ανάμεσα στα δύο σύμφωνα. a. /?ism/ ?isim ‘name’, έτσι ώστε να αποφευχθούν οι

ανεπιθύμητες φθογγικές ακολουθίες συμφώνων. Όπως και στα αραβικά έτσι και στα

ελληνικά, η επένθεση εμποδίζει την πραγμάτωση μη επιτρεπτών φθογγικών

ακολουθιών και μπορεί να είναι συμφωνική ή φωνηεντική. Στα ελληνικά

εντοπίζονται και τα δύο είδη. Η διαδικασία αυτή έχει παρατηρηθεί να πραγματώνεται

κυρίως σε δάνειες λέξεις και αρτικόλεξα στα κοινά ελληνικά που διαθέτουν μη

επιτρεπτό συμφωνικό τέρμα ή μη επιτρεπτή συμφωνική ακολουθία, με σκοπό την

προσαρμογή τους στο μορφοφωνολογικό της σύστημα, π.χ. προφανώς πρόκειται περί

αποστολής που έχει σπόνσορα και την εταιρεία που κατασκεύασε το τρακτέρι Massey

Ferguson…123

(τρακτέρ [γαλ. tracteur] + επένθεση ι → τρακτέρι). Στα αρτικόλεξα

και τα ακρωνύμια της ελληνικής, όταν προκύπτουν δυσπρόφερτα συμφωνικά

συμπλέγματα, γίνεται επένθεση φωνήεντος, για να συμμορφωθεί η συλλαβική δομή

με τους επιτρεπτούς κανόνες προφοράς (Βασιλάκη 2013: 4). Τα επενθετικά φωνήεντα

που εμφανίζονται στα αρκτικόλεξα της ελληνικής είναι τα υψηλά φωνήεντα /u/ και

/i/: ΔΝΤ [δunutú],124

ΠΠΣΠ [pipisipi].125

Τα ίδια φωνήεντα εμφανίζονται και κατά τη

διαδικασία επένθεσης σε ηχοποίητες επιφωνηματικές λέξεις και σε ορισμένα

πρωτογενή επιφωνήματα της ελληνικής, π.χ.: κάνε φου, πριτς, κιχ.126

Από τα

επιφωνήματα του δείγματός μας εντοπίσαμε τα εξής στα οποία πραγματώνεται η

διαδικασία:

(1) το κλητικό επιφώνημα ψ(τ), στο οποίο προστίθεται πριν το οδοντικό τ που

προφέρεται κατά την εκφώνηση του ψ το υψηλό φωνήεν ι σχηματίζοντας την

ακολουθία ΣΦΣ και προσαρμόζεται με αυτόν τον τρόπο σε μια επιτρεπτή

συλλαβική δομή της ελληνικής: ψ(τ) + επένθεση ι → ψιτ.

(2) Το επιφώνημα κιχ στο οποίο προστίθεται πριν το ουρανικό χ το υψηλό φωνήεν

ι σχηματίζοντας την ακολουθία ΣΦΣ και προσαρμόζεται με αυτόν τον τρόπο

123

http://www.gsmotoclub.gr/threads/%CE%A4%CE%BF%CF%84%CF%81%CE%B1%CE%BA%CF

%84%CE%AD%CF%81%CE%B9.5008, ημερομηνία πρόσβασης: 13/06/2016. 124

Διεθνές Νομισματικό Ταμείο. https://www.euro2day.gr/news/economy/article/1451798/olh-h-

ekthesh-sok-toy-dnt-gia-thn-ellada.html, ημερομηνία πρόσβασης: 23/09/2016. 125

Προοδευτική Πανσπουδαστική Συνδικαλιστική Παράταξη.

https://www.youtube.com/watch?v=Kyu0hCRjXCY, ημερομηνία πρόσβασης: 13/06/2015. 126

Στις ηχοποίητες λέξεις δεν εμφανίζονται μόνο το ι και το ου ως επενθετικά φωνήεντα αλλά και το α,

π.χ. κρακ, μπαμ, φαπ, τακ τακ τακ, το ο: κο κο κο. Ωστόσο το συγκεκριμένο ζήτημα χρήζει περαιτέρω

διερεύνησης.

103

σε μια επιτρεπτή συλλαβική δομή της ελληνικής: κχ + επένθεση ι → κιχ.

(3) το προστακτικό επιφώνημα σ(τ), στο οποίο προστίθεται πριν το οδοντικό τ που

προφέρεται ελαφρώς κατά την εκφώνηση του σ το υψηλό φωνήεν ου /u/

σχηματίζοντας την ακολουθία ΣΦΣ και προσαρμόζεται με αυτόν τον τρόπο κι

αυτό σε επιτρεπτή συλλαβική δομή: σ(τ) + επένθεση ου → σουτ.

(4) Το αναδραστικό επιφώνημα χμ που με προσθήκη του τελικού φωνήεντος ου

προσαρμόζεται: χμ + επένθεση ου → χμου. Παρομοίως τα επιφωνήματα

(5) ατς + επένθεση α → άτσα

(6) τς + επένθεση ου → τσου

(7) αχ + επένθεση ου → άχου και αχού

(8) Το επιφώνημα δυσαρέσκειας όχου, νεοελλ. όφου όπου σχηματίζεται με

ανάπτυξη του φωνήεντος ου μετά το χειλικό [f] ή το υπερωϊκό [x], ύστερα από

επίδρασή τους, για να μην τελειώνει η λέξη σε σύμφωνο: οχ + επένθεση ου →

όχου

(9) Το επιφώνημα ξ που με προσθήκη του τελικού υψηλού φωνήεντος ου

προσαρμόζεται σε επιτρεπτή συλλαβική δομή ΣΦ: ξ + επένθεση ου → ξου

(10) Το επιφώνημα ξ(τ) που με προσθήκη του τελικού υψηλού φωνήεντος ου

προσαρμόζεται σε επιτρεπτή συλλαβική δομή ΣΦΣ: ξ(τ) + επένθεση ου →

ξουτ.

(11) το επιφώνημα αναστεναγμού φ με προσθήκη του φωνήεντος ου σε αρχική

θέση σχηματίζοντας την διφθογγική μονοσύλλαβη ακολουθία: ου + επένθεση

φ → ουφ!

(12) το επιφώνημα αναστεναγμού φ με προσθήκη του φωνήεντος ο σε αρχική θέση

σχηματίζοντας την διφθογγική μονοσύλλαβη ακολουθία: ο + επένθεση φ →

οφ!

(13) Το επιφώνημα πφ με προσθήκη του υψηλού φωνήεντος ι ανάμεσα από τα δύο

σύμφωνα με αποτέλεσμα το σχηματισμό μονοσύλλαβου επιφωνήματος

επιτρεπτής συλλαβικής δομής: π + επένθεση ι + φ → πιφ

(14) Το επιφώνημα πφ με προσθήκη του υψηλού φωνήεντος ου ανάμεσα από τα

δύο σύμφωνα με αποτέλεσμα το σχηματισμό μονοσύλλαβου επιφωνήματος

επιτρεπτής συλλαβικής δομής, αλλά επίσης και με προσθήκη του ίδιου

φωνήεντος και μετά το τελικό σύμφωνο με αποτέλεσμα τη δημιουργία

δισύλλαβου τύπου δομής ΣΦΣΦ: π + επένθεση ου + φ → πουφ + επένθεση ου

104

→ πούφου.

(15) Το επιφώνημα γκχ με προσθήκη του υψηλού φωνήεντος ου ανάμεσα από τα

δύο σύμφωνα με αποτέλεσμα τον σχηματισμό μονοσύλλαβου επιφωνήματος

επιτρεπτής συλλαβικής δομής, αλλά επίσης και με προσθήκη του ίδιου

φωνήεντος και μετά το τελικό σύμφωνο με αποτέλεσμα τη δημιουργία

δισύλλαβου τύπου δομής ΣΦΣΦ: γκ + επένθεση ου + χ → γκουχ + επένθεση

ου → γκούχου.

Από τα παραπάνω παραδείγματα, φαίνεται ότι υπάρχει μια πορεία διαβάθμισης όπου

στο αριστερό άκρο της βρίσκουμε τύπους της αρχικής εκφώνησης του επιφωνήματος

που συνήθως συμπίπτουν με μη συνήθη συλλαβική δομή για τις συμμορφωμένες

λέξεις γενικά, ενώ στο δεξί άκρο της βρίσκουμε το συμμορφωμένο και

συμβατικοποιημένο επιφώνημα.

Ασυμμόρφωτα ΠΕ <–––––> Μερική συμμόρφωση ΠΕ <–––––> Πλήρης συμμόρφωση ΠΕ

ξ, γκχ, πφ, ψτ ξου, γκουχ, πουφ, ψιτ ξουξούδια, γκούχου, πούφου

Σχήμα 4.1 Κλίμακα λεξικής συμμόρφωσης ΕΜΠΕ

Επιπρόσθετα παρατηρείται σε κάποιες περιπτώσεις η παράλληλη χρήση

προσαρμοσμένων και μη προσαρμοσμένων τύπων του ίδιου επιφωνήματος, όπως

βλέπουμε και στο παράδειγμα (19):

(19) vstam » Τετ Μάιος 18, 2011 8:06 pm

Κάμπια ψητή με κρίση ταυτότητας μήπως; :twisted:

le.la » Τετ Μάιος 18, 2011 8:08 pm

τσου...αν και εφαγα κατα λαθος καμπια βραστη σε μπροκολα και το

καταλαβα εκ των υστερων!127

13-07-2012, 02:37 PM #24 argyro

127

http://www.greekorchidsociety.org/forum/viewtopic.php?f=23&t=3573&start=760&hilit=Ludisia+di

scolor, ημερομηνία πρόσβασης: 29/06/2016.

105

Εγώ πάλι το κάνω πολύ –ακόμα κι όταν είμαι μόνη μου (άμα ακούσω

καμιά βλακεία στο ραδιόφωνο ή αν κάνω εγώ καμιά βλακεία–

συνηθίζεται να κάνω...) Αλλά μαζί κάνω κι ένα "τσ" (όχι το "όχι", αυτό

της νοσοκόμας που ανέφερε κάποιος).128

Παρατηρούμε λοιπόν ότι η διαδικασία της επένθεσης/προσθήκης συμβάλλει

καθοριστικά στο σχηματισμό των συμμορφωμένων με την επιτρεπτή συλλαβική δομή

της ελληνικής ηχοποίητων επιφωνημάτων, των αρκτικόλεξων-ακρωνυμίων καθώς και

των δάνειων στην ελληνική λέξεων, και επίσης πως αποτελεί μια διαδικασία που

σχετίζεται άμεσα με τον σχηματιστικό μηχανισμό της ηχοποίησης. Από τα 77

πρωτογενή επιφωνήματα του δείγματός μας στα 22 συντελείται κάποια διαδικασία

προσθήκης φωνήματος (≈28,57%). Παράλληλα στα ελληνικά επιφωνήματα,

εντοπίζονται και διαδικασίες πολλαπλασιασμού, που εντάσσονται στο πλαίσιο της

μορφοφωνολογικής διαδικασίας της αντιγραφής, την οποία θα εξετάσουμε αμέσως

μετά στην ενότητα 4.4.

4.4. Αντιγραφή/Επανάληψη

Κατά τον Mel'čuk (2006: 237) η επανάληψη/αντιγραφή (replication) είναι μία

από τις έξι κύριες μορφολογικές διαδικασίες.129

Κατά τη διαδικασία αυτή αρχικά

δημιουργείται ένα αντίγραφο, μία ακολουθία φωνημάτων που συνιστά κόπια του

αντιγραφόμενου, με το τελευταίο να αποτελεί ένα μέρος της αντιγραφόμενης βάσης

και έπειτα το αντίγραφο τοποθετείται στα αριστερά, τα δεξιά ή μέσα στη βάση αυτή.

Επαναλαμβάνει δηλαδή ένα προσδιορισμένο μέρος του λεξικού τύπου προς ερώτηση

και περιλαμβάνει το αντίγραφό του στον τελικό τύπο που προκύπτει ως αποτέλεσμα

της μορφολογικής αυτής διαδικασίας. Ανάλογα με τον αριθμό των επαναλήψεων

μπορούμε να έχουμε αναδιπλασιασμό, (όπου δημιουργείται ένα αντίγραφο του μέρους

της βάσης), π.χ. στα τουρκικά: más.ma.vi (σκούρο μπλε) < ma.ví (μπλε) (Demir

2004), ανατριπλασιασμό (όπου δημιουργούνται δύο αντίγραφα), π.χ., στα μοκιλές

128

http://lexilogia.gr/forum/showthread.php?11677-roll-one-s-eyes/page3, ημερομηνία πρόσβασης:

10/08/2016.. 129

Οι υπόλοιπες είναι η σύνθεση, η προσφυματοποίηση, η παραπροσφυματοποίηση (supraffixation), η

τροποποίηση (modification), όπου προκαλεί μια εναλλαγή στη ρίζα ή το θέμα και η μετατροπή

(conversion), η αλλαγή δηλαδή της γραμματικής κατηγορίας μιας λέξης (ό.π.).

106

(mokilese) roarroarroar (συνεχίζω να τρέμω) < roar (τρέμω) (Harrison 1973: 426)

και ανατετραπλασιασμό (όπου δημιουργούνται τρία αντίγραφα), π.χ. χαχαχαχαχα <

χα. Η πιο συχνή υποκατηγορία αντιγραφής είναι ο αναδιπλασιασμός (Mel'čuk 2006:

301). Σύμφωνα με την θεωρία της προσωδιακής μορφολογίας, η μορφολογία του

αναδιπλασιασμού αποτελεί ένα πεδίο όπου οι αρχές τις προσωδιακής μορφολογίας,

που οι γραμματικές διακρίσεις εκφράζονται με την χρήση ενός δομημένου

φωνολογικού σχήματος σε ποικίλο τεμαχιακό υλικό, βρίσκουν πρόσφορο έδαφος

επιβεβαίωσης και ανάπτυξης, καθώς βασική προϋπόθεση είναι τα σχεδιότυπα

(templates) και η περικύκλωση (circumscription) να σχηματίζονται με βάση τις

προσωδιακές κατηγορίες και να σέβονται τις ορθοσχηματιστικές προϋποθέσεις της

προσωδίας. (McCarthy & Prince 1996: 1). Για παράδειγμα στην γλώσσα Ιlokano ο

πληθυντικός δηλώνεται με αναδιπλασιασμό ενός προθήματος που σχηματίζεται από

την αρχική συλλαβή της λέξης βάση, το κανονικό σχήμα του οποίου είναι μία βαριά

συλλαβή, αλλά το τεμαχιακό περιεχόμενο εξαρτάται από την βάση που

προσκολλάται, π.χ. kal.din (ΣΦΣ.ΣΦΣ = κατσίκα) → kal-kal.din (ΣΦΣ. ΣΦΣ. ΣΦΣ =

κατσίκες)

Οι συλλαβές στην προσωδιακή μορφολογία χωρίζονται σε ελαφριές και

βαριές, ανάλογα με τις μόρες που περιέχουν (η μόρα είναι η μονάδα μέτρησης του

συλλαβικού βάρους). Έτσι μια συλλαβή του τύπου που είναι ελαφριά, καθώς περιέχει

μία μόρα (:ου), ενώ οι συλλαβές πουφ (ου+φ) και γαϊ(δούρι) (α+ι) είναι βαριές καθώς

περιλαμβάνουν δύο μόρες. Επίσης, οι τύποι των πόδων, οι οποίοι περιορίζονται

συλλαβικά και μοραϊκά, είναι ιαμβικός (LH, LL, H), τροχαϊκός (H, LL) (McCarthy &

Prince 1996: 3). Σύμφωνα με τον περιορισμό του διπλού πόδα, με βάση τον οποίο

δομείται η ΕΛ, σε συλλαβική ή μοραϊκή ανάλυση, δεν εμφανίζονται ή μαρκάρονται

εκφυλισμένοι πόδες, ενώ στις ποσοτικά μη ευαίσθητες γλώσσες, όπως τα ελληνικά, η

λέξη αυτή είναι κατα βάση δισυλλαβική (McCarthy & Prince 1996: 4). Το τεμαχιακό

περιτύπωμα μπορεί να προσκολληθεί σε ένα θέμα, μία λέξη ή άλλη μορφολογική

βάση. Υπάρχουν τρεις διαφορετικές κατηγορίες σχέσεων του περιτυπώματος με τη

βάση: η αποκοπή (διαγλωσσικά εντοπισμένη στο σχηματισμό υποκοριστικών

ονομάτων), η μορφολογία ρίζας-προτύπου και η αντιστοιχία περιτυπώματος και

προσωδιακής περικύκλωσης (McCarthy & Prince 1996: 6). Για παράδειγμα στα

ελληνικά σε μεγάλο αριθμό υποκοριστικών κυρίων ονομάτων έχουμε δισύλλαβους

σχηματισμούς, που αντιστοιχούν στην συνήθη συλλαβική δομή της ΕΛ της γλώσσας,

107

π.χ. Κωνσταντίνα → Ντίνα (ΣΦ .ΣΦ: ένας τροχαϊκός πόδας). Όταν ένα σχεδιότυπο,

που μπορεί να έχει διάφορες μορφές, προσφυματοποιείται σε μία βάση συντελείται

αντιγραφή ή αναδιπλασιασμός των τεμαχίων της βάσης, που ικανοποιεί το

σχεδιότυπο αλληλεπιδρώντας με την φωνολογία (McCarthy & Prince 1996: 12).

Λέγοντας διάφορες μορφές, εννοούμε πως κατά τον αναδιπλασιασμό μπορεί να

αντιγράφονται ποικίλα τεμάχια της λέξης βάσης του σχεδιοτύπου που

προσφυματοποιούνται στους νέους λεξικούς σχηματισμούς, π.χ. στην γλώσσα

Ilokano αντιγραφή της πρώτης συλλαβής: pu.sa (γάτα) →pus-pu.sa (γάτες), όπου με

μονοσύλλαβο προθηματικό αναδιπλασιασμό σχηματίζεται ο πληθυντικός (McCarthy

& Prince 1996: 13). Ένα παράδειγμα που μας αφορά και στα ελληνικά είναι ο

αναδιπλασιασμός Ελάχιστης Λέξης που εντοπίζεται στην γλώσσα Diyari, γλώσσα

επίσης μη ευαίσθητη ποσοτικά, με τον οποίο και σχηματίζεται ο πληθυντικός

αριθμός: wi.la (ΣΦ.ΣΦ = γυναίκα)→ wi.la-wi.la (ΣΦ.ΣΦ = γυναίκες)( McCarthy &

Prince 1996: 6). Υπάρχουν διάφοροι περιορισμοί στους οποίους υπακούει ο

σχηματισμός αναδιπλασιασμένων λεξικών τύπων, που σχετίζονται με το μέγεθος του

αναδιπλασιαστικού προσφύματος, το οποίο δεν πρέπει να υπερβαίνει το συλλαβικό

μέγεθος της ΕΛ. Στα ελληνικά το πρόσφυμα αυτό είναι δισύλλαβο στις λέξεις

περιεχομένου, και αντιστοιχεί σε αντιγραφή όλης της λέξης βάσης, π.χ. πρω.ί (ΣΣΦ.Φ

= ουσιαστικό) → πρωί πρωί (ΣΣΦ.Φ - ΣΣΦ.Φ = επίρρημα).

O αναδιπλασιασμός (reduplication) αποτελεί μια μορφοφωνολογική

διαδικασία, και διαχωρίζεται σε μερικό, π.χ. λέ.λυ.κα130

< λύ.ω, όπου αντιγράφεται

ένα μέρος της λέξης βάσης, σε ολικό-μερικό, όπου λεξικό και γραμματικό μόρφημα

αντιγράφονται όλα τα μορφήματα αλλά ατομικά, όπως στη γλώσσα Boumaa Fijian:

ca.ca.lidi.lidi (πολλά πράγματα εκρήγνυνται) < ca.li.di (εκρήγνυμαι)131

και σε ολικό,

όπου αντιγράφονται τα λεξικά και γραμματικά μορφήματα όλα μαζί, π.χ. σι.γά σι.γά <

σι.γά (J.T.Jensen, 1990: 68). Στο μερικό αναδιπλασιασμό μπορεί να

επαναλαμβάνονται κάποιες συλλαβές, μετρικοί πόδες ή προσφύματα. Αυτός μπορεί

να έχει γραμματική λειτουργία, να δηλώνει για παράδειγμα τον χρόνο όπως

συνέβαινε στα αρχαία ελληνικά ή τον πληθυντικό, ή να έχει επιτατική λειτουργία,

δηλώνοντας έμφαση/επίταση στην σημασία της πρωτότυπης λέξης, π.χ. στα malay

rumah-rumah (σπίτια) < rumah (σπίτι) (Fujimura 2001: 68).

130

Το φωνήεν ε χρησιμοποιείται για να δημιουργηθεί συλλαβή του τύπου ΣΦ. 131

Inkelas & Zoll (2005:29)

108

Στα ελληνικά εμφανίζεται ο ολικός αναδιπλασιασμός, π.χ. ήρθε πρωί πρωί και

με ξύπνησε, αλλά και ο μερικός, πλεοναστικά, σε κάποιες περιπτώσεις παιγνιώδους

λεξιπλασίας (Τηλικίδου 2015: 36-37),132

π.χ. Ο απιστευτοτεροτερος πιλοτος

ελικοπτερου ειναι αυτος!133

Στα επιφωνήματα αλλά και στις μη επιφωνηματικές

ηχοποίητες λέξεις/ονοματοποιίες εμφανίζεται αναδιπλασιασμένος ο ήχος-βάση, πάνω

στον οποίο στηρίζεται ο σχηματισμός της ηχοποίητης λέξης. Υπάρχει ωστόσο

διαφωνία για το αν στα επιφωνήματα πραγματώνεται αναδιπλασιασμός.

Συγκεκριμένα, στα επιφωνήματα εντοπίζεται επίταση (intensification), η οποία

αφενός αφορά την πραγματολογική πλευρά του λόγου και η οποία αφετέρου

θεωρείται ότι δεν επηρεάζει το προτασιακό περιεχόμενο. Είναι η λεκτική πράξη που

ενισχύεται και όχι το προτασιακό περιεχόμενο. Υφίστανται τα επιφωνήματα ολικό

αναδιπλασιασμό για να τους αποδοθεί έτσι μεγαλύτερη δύναμη ή αυτό που συμβαίνει

είναι μια επιτατική επανάληψη που κινητοποιείται πραγματολογικά; Παράγονται νέοι

λεξικοί τύποι με διακριτή γραμματική λειτουργία; για παράδειγμα στη γλώσσα

Nganasan, σαμογεδική γλώσσα που ομιλείται στο βόρειο τμήμα της Σιβηρίας το

επιφώνημα dou! έχει την ίδια σημασία με τον αναδιπλασιασμένο τύπο του dou–dou!

(σημασιολογικά βρίσκεται κοντά στο ελληνικό άου!, Stolz et al 2011:138). Από την

άλλη, υπάρχουν ερευνητές που τα εντάσσουν στις λεξικές κατηγορίες που μπορούν

να αναδιπλασιαστούν (Mattiello 2013: 164), άποψη την οποία ενστερνιζόμαστε.

Στα ελληνικά επιφωνήματα εντοπίζονται οι υποκατηγορίες του

αναδιπλασιασμού, του ανατριπλασιασμού, αλλά και, γενικότερα, του

πολλαπλασιασμού (πω πω πω!, οχ οχ!, αχ αχ αχ!, χα χα!). Αυτή η διαδικασία του

αναδιπλασιασμού από τη μία πλευρά προσδίδει μια υψηλότερη εντύπωση έντασης

(intensiveness) της εκάστοτε σημασίας που δηλώνει το επιφώνημα, κάτι το οποίο

ίσως είναι απόρροια του ότι τα επιφωνήματα αποτελούν γλωσσικά στοιχεία τα οποία

μπορούν να χρησιμοποιηθούν σε έντονες, υπερβολικές περιστάσεις και συνθήκες

επικοινωνίας σε συνδυασμό με το μικρό τους μέγεθος (τα πρωτογενή).

132

Σύμφωνα με την Τηλικίδου (ό.π.), στα ελληνικά εντοπίζεται κι ένα είδος σημασιακού

αναδιπλασιασμού σε λέξεις όπως αγγελουδάκι και αγαπουλίτσα, καθώς και τα δύο παραγωγικά

επιθήματα (-ουδ- + -άκι & -ούλ- + -ίτσα) έχουν υποκοριστική (κοινή) σημασία, αλλά διαφορετική

μορφή. 133

https://yened.wordpress.com/2012/10/15/%CE%B1%CF%80%CE%BF%CF%83%CF%84%CF%81

%CE%B1%CF%84%CE%BF%CE%B9-

%CF%83%CF%84%CF%81%CE%B1%CF%84%CE%B7%CE%B3%CE%BF%CE%B9-

%CE%BD%CE%BF%CE%B9%CE%BA%CE%B9%CE%B1%CE%B6%CE%BF%CE%BD%CF%8

4%CE%B1%CE%B9/, ημερομηνία πρόσβασης: 19/07/2016.

109

Ωστόσο, αναδιπλασιασμός εμφανίζεται και σε ορισμένους μη

αναδιπλασιασμένους αρχικούς τύπους επιφωνημάτων του δείγματός μας, όπως το

(α)παπα, το οποίο δηλαδή δεν εντοπίζεται μονοσύλλαβο και άρα ο αναδιπλασιασμός

διαδραματίζει καίριο ρόλο στο σχηματισμό του και δεν μπορεί να εκληφθεί ως μια

επιτατική επανάληψη και μόνο. Παρόμοια περίπτωση αποτελεί και το τς στην

κατακριτική του σημασία. Επίσης αναδιπλασιασμός εμφανίζεται και στα χαχα, χεχε,

χιχι επιφωνήματα γέλιου, τα οποία εμφανίζονται και μονοσύλλαβα. Η διαδικασία

αυτή φαίνεται πως έχει ρυθμική και μετρική αφετηρία, καθώς συμπίπτει με τον

περιορισμό της ΕΛ, η οποία ευνοεί τη δισυλλαβικότητα (Topintzi 2002) και στις μη

επιφωνηματικές ηχοποίητες λέξεις, π.χ. χρατς χρουτς, τικ τακ, παφ πουφ κ.ά.

Ορισμένα από τα επιφωνήματα που μπορούν να εμφανιστούν αναδιπλασιασμένα

είναι τα υπόλοιπα εξής: βρε, πω, ωχ/οχ, μπα, αχ, έι, επ, όι, φτου, τς, ψ. Αξίζει να

αναφέρουμε πως ορισμένα επιφωνήματα εμφανίζουν τις εξής ιδιαιτερότητες:

(1) το βρε όταν υπόκειται σε αναδιπλασιασμό ή ανατριπλασιασμό συχνά

υφίσταται στο τελικό αντίγραφο μάκρυνση φωνήεντος.134

(2) το (α)πα πα δεν σχηματίζεται ποτέ μονοσύλλαβο, αλλά τουλάχιστον

τρισύλλαβο.

(3) το γκούχ(ου) γκούχ(ου).

(4) τα χα, χε, χι, χο, επιφωνήματα γέλιου, μπορούν να εμφανιστούν μονοσύλλαβα.

(5) το τς ενώ εμφανίζεται στο λόγο μόνο του ως επιφώνημα δηλωτικό

δυσαρέσκειας ή άρνησης, όταν υφίσταται ανατριπλασιασμό ή

πολλαπλασιασμό χρησιμοποιείται για να δηλώσει περισσότερο ένα είδος

κατακριτικού και αποδοκιμαστού σχολίου.

(6) το φτου συνήθως υπόκειται σε αντιγραφή όταν χρησιμοποιείται ως επιφώνημα

αποτρεπτικό ματιάσματος (βλέπε και το ανάλογο δανέζικο pøj, pøj).

134

Παρόμοιο φαινόμενο εντοπίζεται και στους επιφωνηματικούς τύπους άντε και άιντε, π.χ. ρέ

κακομοιραίοι νεοέλληνες, έτσι βγαίνει βουλευτής κάποιος; Με την ψήφο χιλιοεξακοσίων νοματαίων;

Άντε-άντεεεε!… άμα ήταν τόσο εύκολο να βγεί κανείς βουλευτής, θά ‘βγαινα κι εγώ!,

(https://ergdhmerg.wordpress.com/2013/09/16/%CF%84%CE%BF%CE%BC%CE%B1%CF%81%CE

%AC%CE%BA%CE%B9/, ημερομηνία πρόσβασης: 29/09/2016), όπως επίσης και: Γειάσου καλό

μου!...άιντε άιντεεεε και που να σφίξουν κι άλλο,οι ζέστες!δε πάμε καλάααααα....μα πόσο μαλάκας

μπορεί,να ήταν ο τύπος γιανά κάνει κάτι τέτοιο;; (http://bosko-hippydippy.blogspot.com/2009/06/blog-

post_7340.html, ημερομηνία πρόσβασης: 09/10/2016).

110

Επιπλέον εντοπίσαμε ότι πραγματώνεται στα επιφωνήματα και ένα άλλο είδος

αναδιπλασιασμού, ο ξε-αναδιαπλασιασμός, ο οποίος εφαρμόζεται και σε άλλες

λεξικές κατηγορίες και ο οποίος μοιράζεται κοινά με τον shm-αναδιπλασιασμό

(Nevins & Vaux 2003) που εντοπίζεται στα αγγλικά, π.χ. There are lots of version of

this Jewish joke in which a doctor informs the mum that her son suffers from the

Oedipus complex and she answers, Oedipus Shmoedipus, as long as he loves his

mother.135

Η δομή αυτή έχει διάφορες ποικιλίες, μπορεί δηλαδή να εμφανιστεί και ως

τι Χ και ξεΧ, π.χ. τι μα και ξεμά, αλλά και ελλειπτικά. Βασική προϋπόθεση για την

πραγμάτωση αυτού του τύπου αναδιπλασιασμού είναι η προηγηθείσα εκφώνηση του

επιφωνήματος. Κατά τον ξε-αναδιπλασιασμό το προϊόν της αντιγραφής

προθηματοποιείται με το πρόσφυμα ξε-, όπως παρατηρούμε στο παράδειγμα (20):

(20) α. ωχ ξεωχ οταν και οι τελευταιοι απο το παρεακι του 2004

ξεκουμπιστουν θα κερναω μπυρες ολη μερα

(DownUnder Παρ Απρ 01, 2011 13:42 pm)136

β. tdmgas

« Απάντηση #2 στις: Νοέμβριος 10, 2007, 01:20:46 μμ »:

μπλιαχχχχχχχχχχχχχχχχχχχχχχχχχχχχχχχχχχχχχχ

:P :P :P :P

(αηδία είναι)

LaNeK

« Απάντηση #4 στις: Νοέμβριος 11, 2007, 03:23:46 μμ »:

μπλιαχ ξεμπλιαχ, εγώ βλέπω κάτι μυστήρια λουριά και τροχαλίες εκεί στο

πλάι και αν είναι αυτό που νομίζω, υποψιάζομαι ότι όταν αυτό το πράμα

ανοίγει γκάζι.... θα ανοίγει ποοοοοολύ γκάζι! αλλιώς τί να τις κάνει

τέτοιες φρενάρες μπρος - πίσω137

135

Ελληνιστί: Υπάρχουν πολλές εκδοχές ενός εβραϊκού αστείου όπου ένας γιατρός ενημερώνει την

μητέρα ότι ο γίος της υποφέρει από το οιδιπόδειο σύμπλεγμα και αυτή απαντά: τι Οιδίποδας και

Ξοιδίποδας, αρκεί να αγαπά την μητέρα του (http://www.eggwombheadmoon.com/oedipus-

shmoedipus-long-loves-mother/, ημερομηνία πρόσβασης: 25/08/2016). 136

http://forum.aek.com/viewtopic.php?t=16424&postdays=0&postorder=asc&start=600&sid=272c9f2

ebdc80083323e0a6b41b4aca8, ημερομηνία πρόσβασης: 20/08/2016). 137

http://www.tdmhellas.gr/smf/index.php?topic=1800.0, ημερομηνία πρόσβασης: 18/08/2016.

111

Από τα 77 πρωτογενή επιφωνήματα του δείγματός μας τα 34 υπόκεινται στη

διαδικασία της αντιγραφής (≈ 44,15%).

4.5. Επιμήκυνση/μάκρυνση

Η επιμήκυνση φωνημάτων (συχνά σε συνδυασμό με άλλα προσωδιακά

στοιχεία) συμβάλει στη διαφοροποίηση εκφωνημάτων, π.χ. Γιώργο! (κλήση)-

Γιώργος! (κλήση: που είσαι; δεν ακούς;) + τι λεε ρε, τι λε ρεε.. ναιαι ναι (έλα τώρα!,

Σετάτος 1994: 48).138

Παρόλη τη διαδεδομένη άποψη, αλλά και αποτελέσματα

παλιότερων μελετών σύμφωνα με τα οποία η επίδραση του τόνου στην ποιότητα των

φωνηέντων της Ελληνικής είναι σχεδόν μηδαμινή (Arvaniti 1991), καθώς νεότερες

μελέτες δείχνουν ότι όταν τα φωνήεντα της Ελληνικής είναι άτονα, τότε πρώτον

καταλαμβάνουν μια πιο κεντρική θέση στο φωνηεντικό χώρο από αυτήν που

καταλαμβάνουν όταν είναι τονισμένα και δεύτερον, έχουν μικρότερη διάρκεια

(Baltazani 2007: 42).

Τα επιφωνήματα εκφωνούνται, ως επί το πλείστον, πλήρως/εμφατικώς

(accentuated) τονισμένα, χαρακτηριστικό που τα διαφοροποιεί από τα μόρια και

γενικώς τις λειτουργικές λέξεις. Για την αγγλική συγκεκριμένα μπορούμε να

χρησιμοποιήσουμε έναν πενταμερή διαχωρισμό των επιτονικών σχημάτων: επίπεδο,

ανοδικό, καθοδικό, ανοδικό-καθοδικό και καθοδικό-ανοδικό, αλλά δεν εμφανίζονται

και τα πέντε σε όλα τα επιφωνήματα (Nubling 2004: 23). Από τη στιγμή που ο

επιτονισμός είναι σημασιολογικά διαχωρίσιμος (π.χ. ειρωνεία, έκπληξη), το ίδιο

επιφώνημα μπορεί να έχει διάφορες λειτουργίες και σημασίες. Πολλά επιφωνήματα

είναι σύντομα και τελειώνουν κάπως απότομα, συγκρίνετε τo χα(ααα)! (σε τσάκωσα –

με έναν τόνο ικανοποίησης) και το χα! (μωρέ τι μας λες; με τόνο ειρωνείας). Μία

χαρακτηριστική λειτουργία της μακρότητατας των επιφωνημάτων είναι

αυξάνει/επιτείνει την εκφραστικότητα του συναισθήματος του εκφωνήματος.139

Η

138

Ο Πετρούνιας (1993: 276), αναφερόμενος στο επιφώνημα ιιι επισημαίνει πως η τυπογραφική

απεικόνιση της μακρότητας και η επακόλουθη επανάληψη του συμβολικού γράμματος δεν πρέπει να

συγχέεται με την επανάληψη του φθόγγου [i] αλλά με την αποτύπωση της ακουστικής συνεχότητά του

που αποδίδει την επιμήκυνσή του. Αυτή την συμβολική γραμμή, αναφορικά με την την αποτύπωση της

μάκρυνσης, ακολουθούμε κι εμείς εδώ. 139

Ο Fries (2000: 101-102) υποστηρίζει ότι τα επιφωνήματα σημειώνονται σε συνθήκη υψηλής

συναισθηματικής εμπλοκής από την μεριά του ομιλητή. Έτσι και κατά το ζωντανό σχολιασμό ενός

ποδοσφαιρικού αγώνα μπορούμε να εντοπίσουμε πρωτογενή επιφωνήματα, αλλά και πολλές λέξεις που

112

διαδικασία αυτή συντελείται κυρίως μέσω της επιμήκυνσης του φωνήεντος της

τονισμένης συλλαβής, π.χ. Jeeesus! Επίσης, χρησιμοποιείται και για να δηλωθεί η

διεργασία προετοιμασίας νέας σκεψης ή/και συνέχισης της προηγούμενης, όπως στο

παράδειγμα (21):

(21) Ομ.: μήπως ήρθε εχθές το βράδυ η Ελπίδα;

Συν.: η Ελπίδα; Εεε..ναι, τώρα που το λες, την είδα, ναι ήρθε αλλά δεν

έκατσε σχεδόν καθόλου.

H τυπογραφική αποτύπωση αντικατοπτρίζει τι συμβαίνει στο επιμηκυμένο φωνήεν.

Αυτό το φαινόμενο εντοπίζεται συχνά σε κείμενα που αντικαθρεφτίζουν την

προφορική γλώσσα. Η ιδιαίτερη φύση των επιφωνημάτων αντικατοπτρίζεται όχι μόνο

στη συντομία/ξαφνικότητα που συνοδεύει την παραγωγή τους, αλλά και στη πιθανή

απώλεια του ελέγχου της φωνής.

Στην ιαπωνική για παράδειγμα υπάρχουν κάποιες περιπτώσεις όπου μακρά

φωνήεντα προκύπτουν προσωδιακά από ένα βραχύ φωνήεν μέσω δευτερογενούς

μάκρυνσης (Labrune 2012: 49). Τα παραδείγματα αυτά έχουν γενικά

συναισθηματικές, εντυπωσιαστικές, ή εμφατικές συνυποδηλώσεις. Αυτά χωρίζονται

σε τρεις κατηγορίες:

(1) οικογενειακοί όροι που βασίζονται σε κλητικές, υποκοριστικά και γλώσσα

των μωρών.

(2) επιφωνήματα και μιμητικά επιρρήματα ή ερωτηματικές λέξεις.

(3) βάσεις που διαθέτουν διάρκεια μίας μόρας.

Επίσης, στην Τshangla, όπως και σε άλλες γλώσσες, μια σινοθιβετιανή γλώσσα που

ομιλείται στο Μπουτάν, η προσωδιακή μάκρυνση των φωνηέντων χρησιμοποιείται

από τους ομιλητές για να δοθεί έμφαση, κυρίως σε επίθετα, επιρρήματα και

επιφωνήματα (Bodt 2014: 422). Στα σουαχίλι εντοπίζεται το φαινόμενο της

επιμήκυνσης του τελικού φωνήεντος κάποιων αντωνυμιών για το σχηματισμό των

επιφωνηματικών τους τύπων (Park 1995: 307), π.χ. στο (22):

επιφωνηματοποιούνται πράγμα το οποίο δηλώνεται μέσω προσωδιακών αλλαγών

συμπεριλαμβανομένης και της επιμύκηνσης φωνημάτων, π.χ. Ουσέρο και γκοοοοοολ.

113

(22) α. wee (εσύ!) < *we (εσύ)

β. yee (αυτός!/αυτή!) < *ye (αυτός/αυτή)

Τα ελληνικά είναι μια γλώσσα δυναμικού τονισμού που δεν διαθέτει διάκριση

ανάμεσα σε μακρά και βραχέα φωνήεντα. Παρά το γεγονός ότι η τονισμένη συλλαβή

προφέρεται με μεγαλύτερο ύψος, ένταση και διάρκεια, είναι δηλαδή μακρότερη, από

τις υπόλοιπες της προφερόμενης λέξης, η μακρότητα αυτή δεν χρησιμοποιείται για να

δηλώσει διακριτές διαφορές σημασιακής φύσης ανάμεσα στα φωνήματα της

γλώσσας. Ωστόσο στα πρωτογενή επιφωνήματα (και σε αρκετά δευτερογενή) του

δείγματός μας παρατηρούμε επιμήκυνση φωνηέντων και συμφώνων140

που λειτουργεί

όχι μόνο επιτατικά και εμφατικά, αλλά ακόμη και διαφοροποιητικά ως προς την

αρχική σημασία της λέξης. Συγκεκριμένα, τα 71/77 (≈92,20%) επιφωνήματα του

δείγματός μας εμφανίζουν επιμήκυνση φωνημάτων. Υπήρξαν και κάποια όπως το

ψψψψ, που μονάχα παρατεταμένο δηλώνει την εντύπωση που προκαλείται στον

ομιλητή, το προστακτικό επιφώνημα σςςς!, το μμμμμ της (κυρίως γευστικής)

ευχαρίστησης, το φφφ του αναστεναγμού. Επίσης, τα επιφωνήματα που γεμίζουν τις

παύσεις στο λόγο, εξαιτίας του εκφρασμένου φωνητικά χρόνου σκέψης εχμ, χμμμ,

μμμ, εμμμ, εεεε εμφανίζουν επιμήκυνση φωνημάτων.

4.6. Ένταση

Το τονικό ύψος (pitch) και η ένταση (loudness) της ηχηρότητας της φωνής,

που οφείλεται στην αναπνευστική και αρθρωτική μυική προσπάθεια, αποτελούν δύο

από τους πιο ευκρινείς τρόπους να δίνονται στις λέξεις ειδικά σημασιακά

χαρακτηριστικά (Poyatos 1993: 179). Κάθε άτομο πέρα από το επίπεδο της

φωνητικής έντασης που προκύπτει από τα βιοφυσιολογικά του χαρακτηριστικά,

διαθέτει και ένα προσωπικά συνηθισμένο συνομιλιακό επίπεδο έντασης, που μπορεί

να σχετίζεται με την προσωπικότητα, το κοινωνικό στάτους, την επαγγελματική

ιδιότητα ή την περίσταση επικοινωνίας. Μπορεί επίσης να υπάρχει και ένα

140

Τα σύμφωνα που παρουσιάζουν μάκρυνση μ, ρ, π, φ, χ, ψ είναι ψηλά στην ιεραρχεία ηχηρότητας

μ,ρ: έρρινο και υγρό, φ, χ: τριβόμενα, ς=οδοντικό συριστικό.

114

πολιτισμικά δεδομένο επίπεδο φωνητικής έντασης, π.χ. οι μεσογειακοί λαοί

χαρακτηρίζονται από δυνατότερη ένταση σε σχέση με τους Βρετανούς. Η όψη όμως

της έντασης που μας ενδιαφέρει είναι αυτή που σχετίζεται με τις γραμματικές, αλλά

και τις στασιακές λειτουργίες (attitudinal). Η ένταση δυναμώνει με τις τονισμένες

συλλαβές και με μεγαλύτερο τονικό ύψος, συνεπώς είναι ένα εγγενές μέλος των

επιτονικών σχημάτων. Χαμηλώνει με τις παραθέσεις, που συνήθως προφέρονται σε

γρηγορότερο τέμπο και συμπίπτει με τις διαφορές του τονικού ύψους στους τελικούς

αρμούς της πρότασης.

Όσον αφορά στις στασιακές λειτουργίες της έντασης, σύμφωνα με το τεστ

συναισθηματικής ευαισθησίας του Davitz’s (1964) η απαλότητα της

έντασης/ηχηρότητας + χαμηλή ταχύτητα χρησιμοποιούνται για να δηλώσουν

τρυφερότητα και λύπη, η δυνατή/ηχηρή φωνή + γρήγορη ταχύτητα χρησιμοποιούνται

για να δηλώσουν θυμό και χαρά, η μέτρια προς χαμηλή ένταση + αρκετά αργή

ταχύτητα για να δηλώσει βαρεμάρα/πλήξη/ανία, η αρκετά υψηλή ένταση και αρκετά

γρήγορη ταχύτητα για ευθυμία, η κανονική ένταση και αρκετά γρήγορη ταχύτητα για

ανυπομονησία και τέλος, η κανονική ένταση + με την κανονική ταχύτητα για

ικανοποίηση (ό.π.: 180-181), όπως για παράδειγμα στο (23):

(23) α. έι, τι κάνεις εκεί;

β. ΈΙ! τι κΆνεις εκεί;

Η συχνά πραγματωμένη υψηλή ηχηρότητα φαίνεται να αποτελεί ένα ακόμα

σημαίνον χαρακτηριστικό των επιφωνημάτων.141

Ειδικά στην περίπτωση των

επιφωνημάτων πόνου που συχνά μπορεί όχι απλώς να εκφωνούνται

ηχηρότερα/δυνατότερα από άλλες λέξεις, αλλά να φωνάζονται, ή ακόμη και στην

περίπτωση των προσφωνήσεων, πόσο μάλλον όταν εκφωνούνται εξ αποστάσεως. Στη

141

Για παράδειγμα δύσκολα θα βρούμε κάποιον να εκφωνεί ψιθυριστά το αποδοκιμαστικό επιφώνημα

ου!: ούτε ο Ράλλης τόσα ΟΥΥΥΥΥ Γιώργο μου! (http://taxalia.blogspot.gr/2011/09/blog-post_27.html,

ημερομηνία πρόσβασης: 19/08/2016). Πέρα όμως από αυτό στις φυσικές γλώσσες,

συμπεριλαμβανομένων των ελληνικών, έχουμε και τον τόνο έμφασης. Η κατεξοχήν τονική έμφαση

δηλώνεται με ισχυρότερο τονισμό της συλλαβής (ένταση) που φέρει το λεξιλογικό τόνο, με πιθανή

ανάπτυξη μακρότητας και αλλαγή τονικού ύψους (Πετρούνιας 1993: 591), π.χ. στο εμφατικοποιημένο

δεικτικό: αυτό είναι φαλάφελ!, έχουμε ισχυρότερη ένταση και μεγαλύτερο ύψος στην τονισμένη

συλλαβή. Στα ελληνικά, σε περίπτωση έμφασης, η διαφορά ύψους ανάμεσα σε τονισμένη και άτονη

συλλαβή (δύο με τρεις νότες) μπορεί να αυξηθεί με επακόλουθη αύξηση της έντασης και του μήκους

(ό.π. 538).

115

γραπτή αποτύπωση των επιφωνημάτων (κόμικ, διαδικτυακά σχόλια και συνομιλίες)

παρατηρείται δε η χρήση της κεφαλαιογράμματης γραφής, για να δηλωθεί

ακριβέστερα η ένταση της γραφόμενης λέξης. Στα επιφωνήματα του δείγματός μας

παρατηρούμε ότι η ένταση, αποτυπωμένη συνήθως με κεφαλαία γράμματα στο

γραπτό λόγο του διαδικτύου.

4.7. Άλλες σχηματιστικές διαδικασίες

Πέρα από τις παραπάνω μορφοπροσωδιακές διαδικασίες που πραγματώνονται

στα επιφωνήματα, παρατηρήσαμε ότι κάποια πρωτογενή επιφωνήματα προκύπτουν

από ή συμμετέχουν σε κάποιες μορφηματικές ή μη σχηματιστικές διαδικασίες.

Συγκεκριμένα, η κλίση, μορφολογική διαδικασία σχηματισμού διαφορετικών μορφών

μιας λέξης, που δημιουργούνται από το συνδυασμό συγκεκριμένου θέματος και

κλιτικών προσφυμάτων (Ράλλη 2005: 106), π.χ. μιλ-ά → μιλ-άτε η παραγωγή,

διαδικασία σχηματισμού διαφορετικών νέων λέξεων από το συνδυασμό

συγκεκριμένου θέματος και παραγωγικών προσφυμάτων, π.χ. αγόρι → αγορ-ίνα

(ό.π.: 138), η σύνθεση κατά την οποία δημιουργούνται μορφολογικά πολύπλοκα

στοιχεία από τουλάχιστον δύο θέματα (ό.π.: 160), π.χ. αγόρ-ι + κορίτσ-ι =

αγοροκόριτσο, η μετατροπή ή μηδενική παραγωγή που αποτελεί διαδικασία

σχηματισμού νέων λεξικών μονάδων από ήδη υπάρχουσες λεξικές μονάδες που

ανήκουν αρχικά σε άλλες κατηγορίες λέξεων, χωρίς τυπολογική-μορφολογική αλλαγή

(Bauer 2005: 131), όπως παρατηρούμε στο παράδειγμα (24):

(24) α. τι ωραίο που είναι αυτό το μαύρο (επίθ.) δωμάτιο!

β. ε ρε τον μαύρο (Ο) τι τραβάει...

γ. όταν οι μαύροι (Ο) ήταν απλά φορτίο, που μπορούσαν οι λευκοί

(Ο) να πετάξουν στη θάλασσα.

116

4.7.1. Μετατροπή

Tο γκούχου (γκούχου) αρχικά ηχοποίητη λέξη από τους ήχους που παράγουμε κατά το

βήχα ή τον καθαρισμό του λαιμού, μέσω της οποίας μετατρέπεται σε επιφώνημα που

χρησιμοποιείται για να απαιτήσει την προσοχή του ακροατή σε κάτι που λέγεται, ή ως

προειδοποίηση της παρουσίας κάποιου για τον οποίον λέγεται κάτι που δεν πρέπει να

ακούσει ή ακόμη ως δηλωτικό επιθυμίας παύσης των όσων λέει ή πράττει ο

συνομιλητής. Παρόμοια και το πριτς όπου από ηχομίμητη λέξη που μιμείται τον ήχο

των εντερικών αερίων που εξέρχονται από το ανθρώπινο σώμα, μεταφορικά

χρησιμοποιείται για να δηλώσει την άρνηση, την μη συνεργασία με κάποιον π.χ.

ΠΕΡΙΜΕΝΕΤΕ ΕΦΑΠΑΞ; ΠΡΙΤΣ!!! ΠΑΥΣΗ ΠΛΗΡΩΜΩΝ ΜΕΧΡΙ ΑΝΩΤΕΡΑΣ...142

Το μπρρρ! αρχικά ηχοποίητο επιφώνημα που σχηματίζεται με βάση τον ήχο που

προκαλείται όταν κρυώνουμε ή όταν ανατριχιάζουμε από φόβο μεταφορικά

χρησιμοποιείται για να δηλώσει τη δυσαρέσκειά μας στο άκουσμα ενός κακόγουστου

(κρύου) αστείου ή ενός μη αρεστού λεγομένου, στο παράδειγμα (25):

(25) α. ΠΩΣ ΝΑ ΝΤΥΘΩ ΓΙΑ ΝΑ ΜΗΝ ΚΡΥΩΝΩ; Μπρρρ... Κάνει κρύο αλλά

θέλω να απολαύσω την μαγευτική φύση και τον Χειμώνα.143

β. μια βραδιά που είσαι καλά, ο δισκοθέτης (μπρρρ τι ελληνικούρα)

μπορεί να σε απογειώσει...144

Επίσης, παρατηρείται το επιφώνημα μπλιάξ να χρησιμοποιείται ως όνομα στο

παράδειγμα (26):

(26) όπως είχα πει και στην πρώτη επιχείρηση, η μπάμια στην κατσαρόλα

είναι μπλιάξ! βασικά, γενικά η μπάμια είναι μπλιάξ…145

142

http://www.stoxos.gr/2015/08/blog-post_4614.html, ημερομηνία πρόσβασης: 07/03/2016. 143

https://el-gr.facebook.com/getoutfans/posts/10153066539826663:0., ημερομηνία πρόσβασης:

07/03/2016. 144 http://www.lifebook.gr/last-night-a-dj-saved-my-life/, ημερομηνία πρόσβασης: 10/03/2016. 145

http://www.dolmadaki.gr/2016/07/blog-post_11.html, ημερομηνία πρόσβασης: 11/07/2016.

117

4.7.2. Κλίση

Το άντε, που σχηματίζει τύπο προστακτικής β’ ενικού προσώπου άντες αναλογικά

κατά τα δες, πες, αλλά και πληθυντικού άντεστε/αντέστε κατά τα πέστε, δέστε.

4.7.3. Παραγωγή

Το επιφώνημα άχου έπειτα από συγκόλληση με το κλιτικό τος, τη, το σχηματίζει

επίθετο το οποίο υπόκειται σε παραγωγικό υποκορισμό, στο παράδειγμα (27):

(27) Επιτελους! μετα απο πολυ καιρο ενα καλο επεισοδιο! Charlotte King

θεα!! επιτελους προχωρησε η βάιολετ γιατι μας ειχε πρηξει και ο πιτακος!

πολυ αχουτος ο κακομοιρης!

Επίσης, εντοπίστηκε και ο σχηματισμός αχουτούλι!!!!!146

ως αναλογικό

συνώνυμο του γλυκούλι. Επίσης, το επιφώνημα όπαλα που σχηματίζει

πληθυντικό με την χρήση του επιθήματος –άκι(α) → οπαλάκια.

Παρατηρήσαμε επίσης ότι πραγματώνεται ένα ιδιαίτερο είδος παραγωγής

διαδικασία. Συγκεκριμένα, συμβαίνει συχνά κατά την εκφώνηση ενός

επιφωνήματος από τη μεριά του ομιλητή στα πλαίσια ενός οικείου

διαλόγου αυτό να επανεκφωνείται εμπλουτισμένο με μια ιδιαίτερη

κατάληξη ως αντιδραστική απάντηση από τον συνομιλητή, όπως βλέπουμε

στο (28):

(28) Ομ.: θα πάμε απόψε για φαγητό;

Συν.: μπα..δε βλέπω να προλαβαίνω.

Ομ.: μπάξινος! που θα μου πεις ότι δεν προλαβαίνεις κιόλας.

146 http://forum.math.uoa.gr/viewtopic.php?f=98&t=1506&start=2385, ημερομηνία πρόσβασης:

07/03/2016.

118

Η χρήση της εν λόγω κατάληξης μπορεί να δηλώνει εκνευρισμό ή αρνητική

αντίδραση γενικώς, είτε μπορεί να χρησιμοποιείται απλώς περιπαικτικά. Θα

ονομάσουμε τη συγκεκριμένη διαδικασία φορμουλαϊκή παραγωγή αντιδραστικής

ανταπάντησης. Στο ΛΚΝ αναφέρονται οι φράσεις εξ και ξερός / ναιξ και ξερός ως

επιτιμητικές απαντήσεις σε άτομο που λέει συνέχεια ε ή ναι. Επίσης εντοπίζεται και

ως έξις και ξερός σου, άξις και ξερός σου, έξις και ξερός και σαράντα πυρετός κ.ά.

Φαίνεται πως αρχικά υπάρχει η παγιωμένη έκφραση ά/έξεινος και ξερός ή ά/έ/όξινος

και ξερός, οι οποίες δίνονταν ως φόρμουλες απάντησης σε κάποιον που εκφωνούσε

παρατεταμένα ή μη το ε ή το α είτε σε κάποιον που ρευότανε. Τέτοιες φράσεις ή

λέξεις χρησιμοποιούνται επιδοκιμαστικά ή αποδοκιμαστικά ως απάντηση στα

λεγόμενα του συνομιλητή, όπως και παρόμοια, π.χ. Απ.: όχι..→ Αν.: οχιά, Απ.:

καλααά → Αν.: καλάθια.

Παρατηρείται στη φράση που μας ενδιαφέρει μια διαδικασία αποσιώπησης,147

όπου το μέρος από τον σύνδεσμο και κι έπειτα παραλείπεται, αφήνοντας σε χρήση το

ξινός ή τη συντετμημένη του μορφή ξις που προσκολλάται και σε άλλα επιφωνήματα

(πρωτογενή και δευτερογενή) πέρα των α και ε: αχάξινος, μούξινος, πωπώξινος,

έμξινος, άχξινος, καλάξινος, ντάξινος, μούξινος, μπούξινος, πφξινος, αχούξινος,

οχούξινος, τσούξινος, ούξινος, χμούξινος, χαχάξινος κ.ά. Το τεμάχιο –ξινος

χρησιμοποιείται συνήθως ως κατάληξη αντιδραστικής απάντησης σε προηγούμενη

εκφώνηση επιφωνήματος, ως ένα επίθημα επιφωνημάτων και προσδίδει σημασιακά

τη δυσαρέσκεια, την αρνητική ή περιπαιχτική διάθεση και στάση του συνομιλητή.

Σε περιορισμένο αριθμό συναντούμε επιθηματοποιημένους επιφωνηματικούς

τύπους (με βάση πρωτογενή, αλλά και δευτερογενή επιφωνήματα) με το επίθημα –

(ού/ι)δι(α): Φτουφτούδια, ξουξούδια, ξεκουμπίδια, καλημερούδια, καλησπερούδια,

καληνυχτούδια, το ουσιαστικό ωχαδερφισμός148

από την επιφωνηματική φράση βάση

ωχ αδερφέ και το επίθημα –ισμός, και τα ρήματα καλημερίζω, καλησπερίζω,

καληνυχτίζω, σιχτιρίζω που σχηματίζονται με βάση δευτερογενή επιφωνήματα

καλημέρα, καλησπέρα, καληνύχτα, (α)σιχτίρ και το παραγωγικό ρηματικό επίθημα –

ίζω, αλλά επίσης και το ρήμα γαμωσταυρίζω που προκύπτει από την επιφωνηματική

υβριστική πρόταση γαμώ το σταυρό σου ως βάση και το παραγωγικό επίθημα –ίζω.

Τέλος, εντοπίστηκε και ο τύπος τσουπάρω, που προέρχεται από το επιφώνημα τσουπ

147

Ωστόσο μπορεί να λειτουργεί ως παραγωγική κατάληξη και ολόκληρη η φράση παράλληλα, π.χ.

άξινος και ξερός! 148

Αλλά και το ρήμα ωχαδερφίζω και ωχαδερφίζομαι!

119

και την παραγωγική ρηματική κατάληξη –άρω.

Παρατηρήσαμε επίσης πως το επιφώνημα μπλιαξ επιθηματοποιείται:

Άσε που πέρα από το τρισάθλιο της ουσίας, υπάρχει και το μπλιαξικό του να λένε και

να ξαναλένε (οι απανταχού "οπαδοί") την ίδια παπαριά διαχρονικά...149

4.7.4. Αποκοπή

Το επιφωνηματικό μόριο αμ, άι και τα επιφωνήματα ρε, γαμώ, άντε που προέρχονται

από τα δευτερογενή, αντίστοιχα, αμέ, μωρέ, γαμώτο/η, αποτελούν συντετμημένους

τύπους τους. Επίσης, η απώλεια τεμαχίων είναι μια διαδικασία που συντελείται και

στα δάνεια επιφωνήματα της ελληνικής, προσαρμόζοντάς τα έτσι στους

φωνοτακτικούς περιορισμούς της, π.χ. από το αγγλικό επιφώνημα ouch διαγράφεται

το μη επιτρεπτό τέρμα δημιουργώντας ένα επιφώνημα που λήγει σε επιτρεπτό για την

ελληνική τερματικό φθόγγο: (άουτς → άου) ή το επιφώνημα άιντε (από το τουρκικό

haydi150

), το οποίο με απώλεια τεμαχίων προσαρμόζεται σε συμμορφωμένη

μορφοφωνολογία: άντε.

4.7.5. Συγκόλληση

Στο πεδίο των πρωτογενών επιφωνημάτων και των επιφωνηματικών μορίων

βρίσκουμε διάφορες περιπτώσεις συγκόλλησης μεταξύ αυτών και άλλων

επιφωνημάτων ή λειτουργικών και μονοσύλλαβων λέξεων: ρέι (ρε + έι), ακαλά

(α+καλά), άρε (άχ + ρε), έρε (ε + ρε) πούσου (φτου/πτου + σου), άμπα (α + μπα),

άχουτο (άχου + τος), αμδέ (αμ + δε), όπατης, άλατης, άτσατης, τσούπατης (επιφ. +

του/της), άνα (α + νά).151

Επίσης στο πεδίο των επιφωνηματικών φράσεων και

προτάσεων παρατηρούμε αντίστοιχες συγκολλητικές διαδικασίες: ζμπούτσαμ! (<στην

πούτσα μου!), σωραίος!/ σωραία! (<είσαι ωραίος!, είσαι ωραία!), ασταδιάλα! (α στο

διάολο!).

149

http://www.insomnia.gr/topic/458076%CE%BF%CE%BB%CF%85%CE%BC%CF%80%CE%B9%

CE%B1%CE%BA%CF%8C%CF%82/page-86, ημερομηνία πρόσβασης: 21/07/2016. 150

ΛΚΝ. 151

Στις επιφωνηματικές φράσεις άνα γειά σου και άνα μπράβο.

120

5. Επιφωνήματα και Γραμματικοποίηση

5.1. Εισαγωγή

Πέρα από τα πρωτογενή επιφωνήματα τα οποία σχηματίζονται από

ηχομίμηση/φωνομίμηση, φαίνεται να υφίσταται μια διαδικασία επιφωνηματοποίησης

που αφορά σε λέξεις περιεχομένου ή λειτουργικές, οι οποίες ανήκουν πρωτίστως σε

άλλη γραμματική κατηγορία, και η οποία δημιουργεί νέα επιφωνήματα, τα οποία

κατατάσσουμε στην επιφωνηματική κατηγορία των δευτερογενών. Δεδομένου ότι

κάποια από αυτά έχουν σχηματιστεί σε παλιότερη ιστορική φάση των ελληνικών,

θεωρούμε ότι η δημιουργία τους μπορεί να φωτιστεί περισσότερο μέσα στα πλαίσια

της θεωρίας της γραμματικοποίησης.152

Σύμφωνα με τον Lehmann (2002α: 109-143) η γραμματικοποίηση αποτελεί έναν

τύπο μονοκατευθυντικής γλωσσικής αλλαγής την οποία αντιλαμβανόμαστε μέσα από

μια σειρά συντεταγμένων αλλαγών που πραγματώνονται σε διάφορες

υπομονάδες/επίπεδα της γραμματικής. Αυτό που συνδέει όλες αυτές τις αλλαγές είναι

μια βαθμιαία απώλεια αυτονομίας της μονάδας προς εξέταση και συγχρόνως μια

αυξανόμενη εξάρτηση σε μια λέξη ξενιστή ή σε μία δομή. Η αυτονομία αυτή

αποτελείται από τρεις διαστάσεις: το βάρος (weight), τη συνάφεια (cohesion) και την

ελάττωση (reduction) της ποικιλίας. Αυτές οι διαστάσεις συντελούνται επίσης στον

παραδειγματικό και το συνταγματικό άξονα και συνεπώς εντοπίζονται σε έξι

παραμέτρους αλλαγής που είναι οι εξής:

(1) ακεραιότητα (integrity), που αναφέρεται στο φωνολογικό σχήμα και τη

σημασιακή υπόσταση ενός σημείου. Με την γραμματικοποίηση αυτά

μειώνονται. Π.χ. το λατινικό habere που αρχικά από πολυσυλλαβικό λεξικό

ρήμα με την σημασία κατέχω, μετατράπηκε σε ένα μονοσύλλαβο μόρφημα

μέλλοντα στις δυτικορωμανικές γλώσσες ή το σύνταγμα θέλω ἵνα κατά το

οποίο συντελείται και συγκόλληση ενός λεξικού κι ενός γραμματικού τύπου

για να δώσει το γνωστό μας μόριο μελλοντικού χρόνου θα. Και τα δύο

προαναφερθέντα είναι χαρακτηριστικά παραδείγματα φωνολογικής

152

Ο όρος χρησιμοποιήθηκε αρχικά από τον Meillet (1912), για να δηλώσει τη διαδικασία μετάλλαξης

μιας αυτόνομης λεξικής μονάδας σε ένα εξαρτημένο γραμματικά γλωσσικό στοιχείο.

121

διάβρωσης και αποδυνάμωσης σημασιακού περιεχομένου.

(2) εμβέλεια δράσης (scope), που αναφέρεται στη θέση και την έκταση των

δομών/συνταγμάτων με τις οποίες το σημείο προς εξέταση μπορεί να

συνδυαστεί. Έτσι ενώ το habere είχε εμβέλεια δράσης διάφορα

συμπληρώματα που θα μπορούσαν αναδρομικά να διευρυνθούν και να

υπάρξει έτσι μεγάλη πολυπλοκότητα, το μόρφημα του πληθυντικού ως η

διαχρονική του επιβίωση περιορίζεται αυστηρά σε ρηματικά θέματα (Detges

& Walterelt: 2).

(3) δεσμευτικότητα (bondedness), που αναφέρεται στο βαθμό της συνταγματικής

συνδετικότητας του τεμαχίου υπό ερώτηση με άλλα σημεία. Έτσι το

δυτικορωμανικό μόρφημα μέλλοντα, αρχικά ήταν ένα βοηθητικό ρήμα

(παλαιοισπανική mostrar [Io] he «θα το δείξω») έχει γίνει ένα δεσμευμένο

μόρφημα (ισπανική mostrare).

Η πορεία γραμματικοποίησης του habeo από ρήμα σε μόριο μέλλοντα στα

ισπανικά:

[[CANTĀRE] HABEŌ] > [CANTĀRE HABEŌ] > *cantar/ajo > *cantar he > cantaré

Στάδιο 1ο Στάδιο 2ο Στάδιο 3ο Στάδιο 4ο Στάδιο 5ο

(Lamar Ashley Graham 2015: 135)

(4) παραδειγματικότητα είναι η επέκταση στην οποία ένα σημείο ενσωματώνεται

(integrated) σε ένα σύνολο επαναλαμβανόμενων εναλλαγών (recurring

alternations). Π.χ. το μόρφημα του ελληνικού μέλλοντα θα που είναι μέλος

του συνόλου των ρηματικών μορφημάτων που δηλώνουν τον χρόνο ή η

λειτουργική λέξη λοιπόν που είναι μέλος των συνδέσμων που δηλώνουν

συμπέρασμα ή αποτέλεσμα.

(5) παραδειγματική ποικιλία, που αναφέρεται στις επιλογές που ένας ομιλητής έχει

ως προς τη χρήση ενός δεδομένου σημείου.

(6) συνταγματική ποικιλία, που αναφέρεται στο εύρος των επιλογών που έχει ένας

ομιλητής ως προς την τοποθέτηση του τεμαχίου σε σχέση με τον ξενιστή. Π.χ.

122

το ελληνικό μόριο του μέλλοντα θα τοποθετείται κατά κανόνα πριν τον

ρηματικούς τύπους που προσδιορίζει.

Από ό,τι αναφέραμε παραπάνω φαίνεται πως κατά τη διαδικασία της

γραμματικοποίησης συντελούνται αλλαγές σε διάφορα γλωσσικά επίπεδα και

διεπίπεδα, όπως στο μορφοφωνολογικό, καθώς συντελείται μορφοφωνολογική

διάβρωση των γραμματικοποιημένων τύπων, στο συντακτικό, καθώς η χρήση τους

εξαπλώνεται ή περιορίζεται σε συγκεκριμένα συντακτικά συμφραζόμενα ή

προσφυματικές θέσεις, και στο σημασιολογικό επίπεδο, διότι οι γραμματικοποιημένοι

τύποι υφίστανται ένα σημασιακό ξεθώριασμα, αφού απομακρυνόμενοι από μια ειδική

λεξική σημασία υιοθετούν μια γενική λειτουργική/γραμματική (Heine & Kuteva:

2002).153

Τα παραδείγματα από τα ελληνικά είναι πολλά: καν (και αν), κανάς, λοιπόν,

τάχα, θα, ας, δε(ν), -λόι, θεό- κ.ά. Επιπρόσθετα, ο Hopper (1991: 22) προτείνει τις

εξής πέντε αρχές γραμματικοποίησης:

(1) υπόστρωση: μέσα σε ένα ευρύ λειτουργικό πεδίο, νέα υποστρώματα

εμφανίζονται συνεχώς, Καθώς συμβαίνει αυτό τα παλαιά

υποστρώματα δεν σβήνονται απαραίτητα, αλλά μπορούν να

συνυπάρχουν και να αλληλεπιδρούν με τα νέα.

(2) απόκλιση: όταν ένας λεξικός τύπος υπόκειται σε γραμματικοποίηση σε

κλιτικό ή πρόσφυμα, ο αρχικός λεξικός τύπος μπορεί να παραμείνει

αυτόνομος ως στοιχείο και να υφίσταται τις ίδιες διαδικασίες που

συντελούνται στις συνηθισμένες λεξικές μονάδες, όπως συμβαίνει με

το ελληνικό μόρφημα θεο- και την παράλληλη χρήση του ουσιαστικού

Θεός.

(3) εξειδίκευση: Σε ένα λειτουργικό πεδίο, σε κάποιο στάδιο της μπορεί να

είναι εφικτή μια ποικιλία τύπων με διαφορετικές σημασιακές

153

Συγκεκριµένα, οι Heine & Kuteva (2002: 2), στη θεωρητική βάση ότι η γραµµατικοποίηση µπορεί

να περιγραφεί ως ένα προϊόν περικειµενικής επανερµηνίας (context-reinterpretation), εισηγούνται

τέσσερις παραµέτρους γραµµατικοποίησης:

1. αποσηµασιοποίηση ή σηµασιολογικό ξεθώριασμα (desemanticization ή semantic bleaching):

απώλεια σηµασιολογικών ιδιοτήτων.

2. επέκταση (extension): χρήση σε νέα περικείµενα.

3. αποκατηγοριοποίηση (decategorialization): απώλεια µορφοσυντακτικών ιδιοτήτων,

χαρακτηριστικών λεξικών ή άλλων λιγότερο γραµµατικών κατηγοριών.

4. διάβρωση ή φωνητική ελάττωση (erosion ή phonetic reduction): απώλεια φωνολογικής

υπόστασης.

123

διαβαθμίσεις. Καθώς λαμβάνει χώρα η γραμματικοποίηση αυτή η

ποικιλία περιορίζεται και ο μικρότερος αριθμός τύπων που επιλέγονται

αναπτύσσει πιο γενικές γραμματικές σημασίες.

(4) επιμονή: Όταν ένας τύπος υπόκειται σε γραμματικοποίηση από μια

λεξική σε μια γραμματική λειτουργία, όσο είναι γραμματικά εφικτό

διατηρεί ζωντανά ίχνη των αρχικών λεξικών σημασιών και

λεπτομέρειες της λεξικής του ιστορίας μπορεί να αντικατοπτρίζονται

σε περιορισμούς της γραμματικής του κατανομής.

(5) αποκατηγοριοποίηση: Τύποι που υπόκεινται σε γραμματικοποίηση

τείνουν να χάνουν ή να ουδετεροποιούν τους μορφολογικούς δείκτες

και τα συντακτικά προνόμια των πλήρων κατηγοριών του ουσιαστικού

και του ρήματος και υιοθετούν προδιοριστικά χαρακτηριστικά των

δευτερευόντων κατηγοριών, όπως των προθέσεων.

Έτσι για παράδειγμα, έχουμε στα ελληνικά το μόριο θα χρονικό προσδιοριστή

του μέλλοντα το οποίο διαχρονικά αναπτύχθηκε ξεκινώντας από το σύνταγμα θέλω

ἵνα > θέλω να > θέννα > θα ή το πρόθημα θεο- το οποίο αναπτύχθηκε από το

ουσιαστικό θεός και προσδίδει στις λέξεις όπου εμφανίζεται μια σημασία, είτε

ποσοτικά είτε ποιοτικά, μεγεθυντική, π.χ. θεομάχαιρο αλλά και θεόμπαζο. Στην

πορεία αυτή προς τη γραμματικοποίηση του ουσιαστικού παρατηρείται φωνολογική

ελάττωση, και σημασιακή αποδυνάμωση, παράλληλα όμως διατηρούνται ίχνη της

αρχικής σημασίας, καθώς ο Θεός στην αντίληψη του ανθρώπου είναι μια έννοια που

ξεφεύγει από τα συνηθισμένα ανθρώπινα όρια, είναι κάτι πάνω από τον άνθρωπο και

συνεκδοχικά το πρόθημα που σχηματίζεται από αυτή τη λέξη σημαίνει το μεγάλο

μέγεθος ή τον υψηλό βαθμό (Αναστασιάδη 2008). Ένα πολύ βασικό χαρακτηριστικό

της διαδικασίας της γραμματικοποίησης αποτελεί η μονοκατευθυντικότητα που

επιτάσσει τη γλωσσική μεταβολή και ακολουθεί μια πορεία από το λεξικό προς το

γραμματικό περιεχόμενο και από το γραμματικό προς το γραμματικότερο, και όχι το

αντίθετο.

H κινητήρια δύναμη πίσω από αυτές τις παραμέτρους αλλαγής είναι η

ρουτινοποίηση, η οποία αποτελεί έναν μηχανισμό, ο οποίος κάνει ένα γλωσσικό

σημείο να αποκλείει βαθμηδόν εναλλαγές και διαφορετικές επιλογές χρήσης του

(Detges & Waltereit 2016). Η ρουτινοποίηση είναι ένα φαινόμενο που εδράζεται στη

124

γλωσσική χρήση. Η υψηλή συχνότητα χρήσης συγκεκριμένων δομών σε

επικοινωνιακά πλαίσια οδηγεί στη ρουτινοποίησή τους. Κατά αυτόν τον τρόπο

περιορίζει την παραδειγματική και συνταγματική ποικιλία τους. Συνεπώς, η

ρουτινοποίηση σχετίζεται επίσης με την παγίωση και τη συμβατικοποίησή τους.

Παράλληλα, έτσι μειώνεται η φωνητική και σημασιακή δύναμή τους.

Η τάση των ομιλητών να εφαρμόζουν την οικονομία στο λόγο συσχετίζεται με

μια εστίαση στη ρουτινοποίηση, που συνεπάγεται με απώλεια σημασίας και

παράλληλα με υψηλή συχνότητα χρήσης (ό.π.: 655). Η απλοποίηση και ελάττωση

του σήματος (signal simplification) συνήθως είναι αποτέλεσμα της ρουτινοποίησης-

τυπικοποίησης (ιδιωματισμός/idiomatization) των δομών αυτών, π.χ. το αγγλικό be

going to σε be gonna (συμπίεση-συμπύκνωση, Hopper & Traugott 1993: 64-65).

Σε συγχρονικό επίπεδο τα γραμματικά μορφήματα, όπως επίσης τα μόρια

τροπικότητας και οι συνομιλιακοί δείκτες αναπαριστούν διαφορετικούς τύπους

διαδικαστικών ρουτίνων, π.χ. γαλλικά en fin (επιτέλους). Κατά παρόμοιο τρόπο

έχουμε στη σημερινή ελληνική, π.χ. τα δευτερογενή επιφωνήματα αλίμονο, γαμώτο,

μακάρι, και τους συνομιλιακούς δείκτες επιτέλους, τελοσπάντων κ.ά. Ωστόσο, δεν

είμαστε βέβαιοι ότι τα επιφωνήματα προκύπτουν μέσα από τη διαδικασία της

γραμματικοποίησης. Είναι γεγονός ότι η ίδια η διαδικασία της γραμματικοποίησης,

διαδικασία παράλληλων αλλαγών ανάμεσα στα διάφορα επίπεδα της γραμματικής,

κινητοποιείται από τη γλωσσική χρήση και είναι επίσης φανερό ότι πολλές λέξεις

περιεχομένου κατά τη διαδικασία αυτή, και με τη συμβολή της παγίωσης,

μεταπηδούν από τη μία λεξική κατηγορία στην άλλη, π.χ. το και και το αν που

ανήκουν στην κατηγορία των συνδέσμων με τη γραμματικοποίησή τους σε καν

μεταπηδούν στην κατηγορία των (αρνητικών/επιτατικών) μορίων.

Αρχικά η γραμματικοποίηση χρησιμοποιήθηκε αναφορικά προς την εξέλιξη

των πυρηνικών γραμματικών μονάδων, όπως των χρονικών δεικτών, της άρνησης,

των προσδιοριστών κ.ά. Ωστόσο, υπάρχει ένας ευρύς κατάλογος πραγματολογικών

δεικτών που προέρχονται από λέξεις περιεχομένου, για παράδειγμα ο

συμπληρωματικός δείκτης των αγγλικών while και των γερμανικών weil (επειδή)

προέρχονται από το ουσιαστικό weile (ώρα), που χρησιμοποιούνταν ως ελεύθερη

γενική (Der WeileΓΕΝ = εκείνη την ώρα), όπου σημασιακά υφίσταται μια μετακίνηση

από μια ανεξάρτητη σημασία σε μία αφηρημένη χρονική ή αιτιακή σχέση (Eckardt

2011: 2677). Κατά τους Hopper & Traugott (ό.π.: 68) η αλλαγή σημασίας κατά τα

125

πρώτα στάδια της γραμματικοποίησης είναι πρωτίστως πραγματολογικής φύσης και

συσχετιστική, αναδυόμενη μέσα στο πλαίσιο της ροής του λόγου. Αρχικά υφίσταται

μια πραγματολογική ενδυνάμωση. Στα επόμενα στάδια της, καθώς η

γραμματικοποίηση προχωράει, εμφανίζεται τυπικά η απώλεια σημασίας ή το

ξεθώριασμα (bleaching) της αρχικής σημασίας, αλλά ακόμη και τότε οι παλαιότερες

σημασίες ενδέχεται να συνεχίζουν να περιορίζουν νεότερες, πιο «αδειασμένες»

σημασιολογικά.154

Στο σημείο αυτό λοιπόν τίθενται δύο καίρια ερωτήματα όσον

αφορά στη διαδικασία σχηματισμού των δευτερογενών επιφωνημάτων:

1. αν τα δευτερογενή επιφωνήματα μπορούν να σταθούν στο λόγο αυτόνομα,

χωρίς να λειτουργούν ως γραμματικοί προσδιοριστές ή προσφύματα κάποιας

άλλης λεξικής μονάδας, τότε άραγε σε ποιον βαθμό εξαρτώνται από τη

διαδικασία της γραμματικοποίησης;

2. η απώλεια της λεξικής τους σημασίας στην ενίσχυση τίνος είδους σημασίας

αντιστοιχεί; Η σημασία τους δηλαδή είναι γραμματική; λεξική; ή άλλου

τύπου;

Τα παραπάνω ερωτήματα καθιστούν αναγκαία την αναφορά σε δύο άλλες

διαδικασίες που ομοιάζουν σε πολλά σημεία με τη γραμματικοποίηση: τη

λεξικοποίηση και την πραγματολογικοποίηση. Τα δευτερογενή επιφωνήματα συνήθως

σχηματίζονται από συντάγματα λέξεων ή μεμονωμένες λέξεις. Στα ελληνικά έχουμε

και τις δύο περιπτώσεις, π.χ. μακάρι! αλλά και σκατά! Ακόμη και στην περίπτωση που

σχηματίζεται από μεμονωμένους τύπους συγκεκριμένων λέξεων οι υπόλοιποι

συντεταγμένοι όροι μπορεί να εννοούνται. Π.χ. σκατά! (είναι/μοιάζουν/έγιναν όλα).

Η λεξικοποίηση υπό μια γενική έννοια σημαίνει την ένταξη ενός γραμματικού

ή ενός λεξικού στοιχείου στο λεξικό κατάλογο της γλώσσας και από μία ειδική

μπορεί να ταυτίζεται με τη λεξιπλασία ή διαχρονικά με τη διαδικασία που δημιουργεί

μονολεκτικά ή πολυλεκτικά στοιχεία, τα οποία καταλήγουν ως μια λεκτική μονάδα

(univerbation) στο λεξικό. Κατά τον Lehmann (2002β: 16) η λεξικοποίηση

σχετίζεται αμεσότερα με την ένταξη ενός τύπου στο λεξικό κατάλογο μιας γλώσσας.

154

Η Sweetser (1998: 400) επισημαίνει πως στο αγγλικό gonna χάνουμε τη σημασία της φυσικής

κίνησης όμως κερδίζουμε τη σημασία της μελλοντικής πρόβλεψης ή πρόθεσης.

126

Σύμφωνα με τους Brinton & Traugott (2005: 96) κατά τη λεξικοποίηση

δημιουργούνται σταδιακά νέες λεξικές μονάδες, προερχόμενες από συντακτικές

δομές ή από λεξιπλασία, με μορφικές και σημασιακές ιδιότητες που δεν προκύπτουν

από τα επιμέρους συστατικά. Ο Wischer (2000) αναφέρει ότι οι σημασιακές αλλαγές

που συντελούνται κατά τη λεξικοποίηση και τη γραμματικοποίηση είναι πολύ

διαφορετικές. Όταν μια έκφραση ή μια λέξη λεξικοποιείται ένα συγκεκριμένο

σημασιακό συστατικό προστίθεται σε αυτή, αλλά όταν γραμματικοποιείται

συγκεκριμένα σημασιακά συστατικά χάνονται και προβάλλεται ένα συνεπαγόμενο

κατηγοριακό ή διαδικαστικό νόημα, π.χ. η μετατροπή του αγγλικού up (πληθ. ups) σε

ουσιαστικό αντικατοπτρίζει άμεση προσθήκη των ποικίλων τύπων αναφορικών ή

γεγονοτικών νοημάτων που είναι κατάλληλα για την κατηγορία των ουσιαστικών.

Στις τυπικές περιπτώσεις γραμματικοποίησης το περιεχόμενο δεν εμπλουτίζεται αλλά

ξεθωριάζει, τίθεται στο βάθος καθώς εμπλουτίζονται και προβάλλονται οι

γραμματικές σημασίες.

Ωστόσο, όσον αφορά συγκεκριμένους συνομιλιακούς δείκτες ή σχολιαστικές

φράσεις του τύπου I think, υποστηρίζεται από την Trauggot (1995: 5), ότι δεν

υπόκεινται σε λεξικοποίηση ή πραγματολογικοποίηση καθώς δεν συμπεριφέρονται

ως λεξικές μονάδες, αφού συχνά δεν εντάσσονται σε καμία κύρια λεξική κατηγορία

και είναι περιορισμένοι συντακτικά και προσωδιακά. Περαιτέρω, αν και οι Brinton &

Traugott (2005) συμφωνούν στο ότι η λεξικοποίηση, όπως και η γραμματικοποίηση,

αφορούν στην παγίωση πολύπλοκων δομών, αυτές οι δομές που χρησιμοποιούνται

για να εκφράσουν τις κύριες λεξικές κατηγορίες, του ονόματος και του ρήματος

υπόκεινται στη διαδικασία της λεξικοποίησης, ενώ αυτές που χρησιμοποιούνται για

να εκφράσουν λειτουργικές κατηγορίες γραμματικοποιούνται.

Βλέπουμε ότι η διαδικασία της λεξικοποίησης προϋποθέτει τη διαδρομή από

λειτουργικές λέξεις, φράσεις και συντακτικές δομές προς το λεξικότερο, όπου

φωτίζεται μέσω αυτής ένα λεξικό νόημα, π.χ. ο τρόπος που θέλουν να πουν τι ώρα

είναι, ειναι άστα να πάνε. Ο βαθμός λεξικοποίησης ποικίλει, για παράδειγμα

συνταντάμε ονοματοποιημένες παγιωμένες φράσεις που δεν υφίστανται κάποια

περαιτέρω μορφολογική διαδικασία, όπως η μη με λησμονεί, αλλά και εκφωνήματα

που αποτελούν τη βάση για το σχηματισμό ουσιαστικών, όπως ο ξερόλας155

και ο

155

Με βάση τη φράση (αυτός τα) ξέρει όλα.

127

ωχαδερφισμός (Ράλλη 2005: 86).156

Ωστόσο, οι επιφωνηματικοί σχηματισμοί

μπορούν να χρησιμοποιηθούν αυτόνομοι στο λόγο και χαρακτηρίζονται από τα

ιδιαίτερα (και άκρως απαραίτητα για την ένταξή τους στην κατηγορία των

επιφωνημάτων) προσωδιακά και συγκειμενικά χαρακτηριστικά, δηλαδή την

κατάσταση, την περίσταση και τις συνθήκες όπου εκφωνούνται.

Όσον αφορά στην πραγματολογικοποίηση αυτή αποτελεί μια διαδικασία

γλωσσικής μεταβολής όπου ένα σύνταγμα ή μια μεμονωμένη λέξη, σε ένα

συγκεκριμένο περικείμενο, μεταβάλλει το προτασιακό της νόημα για χάρη ενός

μεταεπικοινωνιακού, διαλογικά αλληλεπιδραστικού νοήματος (Frank-Job 2006: 397).

Κάποιοι ερευνητές ωστόσο υποστηρίζουν ότι δεν υφίσταται ως διαδικασία (Brinton

& Trauggot 2005: 136-40), ενώ άλλοι θεωρούν ότι αποτελεί υποκατηγορία της

γραμματικοποίησης (Wischer 2000), έτσι ώστε για να ξεχωρίσουμε τις διαδικασίες

της γραμματικοποίησης, της λεξικοποίησης και της γραμματικοποίησης χρειάζεται να

εξετάσουμε τα χαρακτηριστικά μιας μονάδας σε σχέση με την πρόταση και να

ξεχωρίσουμε ανάμεσα σε διαφορετικά συστατικά της γλώσσας: τη γραμματική

(κειμενικό επίπεδο, π.χ. γραμματικές λειτουργίες και δομικές εξαρτήσεις), το λεξικό

(στο επίπεδο των ιδεών, π.χ. λέξεις και φράσεις με αναφορικό νόημα) και την

συνομιλία (διαπροσωπικό επίπεδο, π.χ. επικοινωνιακά σχόλια πάνω στην πρόταση).

Φαίνεται ωστόσο ότι συχνά οι γλωσσικές μονάδες εμφανίζονται ανάμεσα σε

διαφορετικά συστατικά της γλώσσας πράγμα που αντανακλάται στην ύπαρξη

γλωσσικών μονάδων στα διεπίπεδα της γραμματικοποίησης, της λεξικοποίησης και

της πραγματολογικοποίησης (Beijering 2015: 88). Κατά τον Gomez (2015: 17)

εμφανίζεται διαγλωσσικά (π.χ. το ιταλικό toh!, το γαλλικό tiens! κ.ά.) μια πορεία

πραγματολογικοποίησης για τους τύπους της προστακτικής ρημάτων με τη σημασία

του παίρνω: από μια δευτερεύουσα παρουσιαστική (presentative) χρήση αρχικά,

αποκτούν σιγά σιγά συλλογιστικές (discursive) και πραγματολογικές λειτουργίες που

προέρχονται από την εφαρμογή τους σε αναφορά με τον ίδιο τον λόγο, τη συνομιλία

και μπορούν να φτάσουν σε μια εκφραστική χρήση ως δευτερογενή επιφωνήματα.

Το γεγονός ότι ένα επιφώνημα μπορεί να πραγματολογικοποιηθεί και να

ενταχθεί έτσι στην πραγματολογική κατηγορία των συνομιλιακών ή

πραγματολογικών δεικτών ή μορίων είναι κατά τη γνώμη μας μια διαδικασία που

έπεται του αρχικού του σχηματισμού και της βασικής του χρήσης, αφού κατά την

156

Με βάση την επιφωνηματική φράση ωχ αδερφέ (μου)! και το επίθημα –ισμός.

128

εισαγωγή της στο λεξικό μια δομή είτε είναι λεξική σημασιακά, είτε μη λεξική,

δηλαδή λεξικό σύνταγμα, λειτουργική ή επιφωνηματική λέξη, εντάσσεται ταυτόχρονα

σε μια από τις λεξικές κατηγορίες.

Αποδεχόμενοι τη λεξική κατηγοριοποίηση του Anward (2001) σε σημασιακές

τάξεις και συντακτικές λειτουργίες, σύμφωνα με την οποία τα επιφωνήματα

διαθέτουν την συντακτική λειτουργία της ρίζας (root) και τη σημασιακή τάξη της

κατάστασης (situation), προσδίδοντάς τους ένα καταστασιακό νόημα μέσω του

οποίου επιδεικνύονται όψεις του συνομιλιακού γεγονότος, τα εκλαμβάνουμε ως μια

λεξική κατηγορία, η οποία όμως δεν είναι πρωτίστως, αλλά δευτερευόντως

λειτουργική/γραμματική ή και πραγματολογική και μάλιστα κατόπιν διαδικασιών

γραμματικοποίησης ή πραγματολογικοποίησης (Jucker & Taavitsainen 2013: 134).

Δεν μπορούν να θεωρηθούν ούτε γραμματικοί δείκτες ούτε προσφύματα αλλά λέξεις

οι οποίες δεν διαθέτουν μεν το αναφορικό σημασιακό περιεχόμενο που τις αντιστοιχεί

με ένα συγκεκριμένο αντικείμενο αναφοράς έτσι ώστε να ανταποκριθούν στην ένταξη

σε μια από τις κύριες λεξικές κατηγορίες του ονόματος ή του ρήματος. Παρόλα αυτά

αντιστοιχούν σε μια κατάσταση αναφοράς (στην οποία συμπεριλαμβάνονται

υποκείμενα και αντικείμενα) ή καλύτερα σε καταστάσεις αναφοράς κατά τις οποίες

μάλιστα είθισται να χρησιμοποιούνται.

Η περίπτωση που τα δευτερογενή επιφωνήματα βρίσκονται σε στενότερη σχέση

με τη γραμματικοποίηση είναι αυτή στην οποία συμμετέχουν ενεργά στη γλωσσική

(συνδι)αλλαγή, μέσα από την εκδήλωση της γνώμης των ομιλητών για τα λεγόμενα

αυτών των ίδιων και των συνομιλητών τους. Για να κατανοήσουμε καλύτερα αυτή τη

σχέση θα αναφερθούμε στις έννοιες της υποκειμενικοποίησης και της

διυποκειμενικοποίησης που συμβάλλουν στη δημιουργία ορισμένων επιφωνηματικών

δομών.

5.2 .Υποκειμενικοποίηση και διυποκειμενικοποίηση

Τα επιφωνήματα συχνά χρησιμοποιούνται σε οικεία επικοινωνιακά πλαίσια,

όταν δηλαδή η σχέση που μοιράζονται ο ομιλητής και ο συνομιλητής χαρακτηρίζεται

από κάποιο βαθμό οικειότητας που να επιτρέπει την προσωπική έκφραση των

απόψεων και των διαθέσεων του ομιλητή αλλά και τη γνώμη για τις απόψεις και

129

διαθέσεις του συνομιλητή. Η Traugott (2010: 33) με αφετηρία τον ορισμό του Lyons

(1982: 102) για την υποκειμενικότητα, σύμφωνα με τον οποίο οι φυσικές γλώσσες,

στη δομή τους και τον κανονικό τρόπο λειτουργίας, παρέχουν στον ομιλητή την

αυτοέκφρασή του καθώς και την έκφραση των θέσεων και των πιστεύω του,

αναφέρεται στην διυποκειμενοποίηση ως μια διαδικασία όπου παρέχεται στον

ομιλητή η έκφραση της επίγνωσης των θέσεων και των πιστεύω του

συνομιλητή/ακροατή, και ειδικά στο «πρόσωπο» ή την «εικόνα εαυτού» του

δεύτερου, π.χ. με διυποκειμενικές εκφράσεις όπως οι βρισιές, π.χ. (ρε) πούστη μου και

οι οικείες προσφωνήσεις, π.χ. παιδί μου, χαρά μου κ.ά. που σχετίζονται με την

απεύθυνση.

Η υποκειμενικοποίηση εκλαμβάνεται ως ένας μηχανισμός που τα νοήματα

προτείνονται (recruited) από τον ομιλητή για να κωδικοποιήσουν και να

κανονικοποιήσουν θέσεις και η διυποκειμενικοποίηση ως ένας μηχανισμός όπου τα

νοήματα, εφόσον έχουν υποκειμενοποιηθεί, μπορούν να προταθούν για να

κωδικοποιήσουν νοήματα επικεντρωμένα στον ακροατή (ό.π.: 35).

Η Trauggot υποστηρίζει ότι πρέπει να ξεχωρίσουμε ανάμεσα στην

διυποκειμενικότητα που μπορεί να συνοδεύει πραγματολογικά τη χρήση ενός τύπου

από την εξέλιξή του σε ένα κωδικοποιημένο νόημα, π.χ. ο παρενθετικός δείκτης της

αγγλικής I mean ήταν έναν υποκειμενικοποιημένος τύπος της δομής by X I mean (=

intend). Ωστόσο, υπό την έννοια ότι ο συγγραφέας της αγγλικής του 14ου

αιώνα

χρησιμοποιούσε το δείκτη αυτό για να κάνει περισσότερο ξεκάθαρο αυτό που ήθελε

στους αναγνώστες, ήταν πάντοτε πραγματολογικά διυποκειμενικό. Παρόλ’ αυτά δεν

έχει διυποκειμενικοποιηθεί κάπου αλλού εκτός των στερεότυπων φράσεων του τύπου

You know what I mean? Επίσης, σημειώνει πως ούτε η υποκειμενικοποίηση αλλά

ούτε και η διυποκειμενικοποίηση συνεπάγονται γραμματικοποίηση, με την οποία,

ωστόσο, η υποκειμενοποίηση μοιράζεται μια πιο στενή σχέση (ό.π.: 38).

Ως προς τη σχέση της διυποκειμενικοποίησης με την γραμματικοποίηση

αναφέρει ότι δεν διεπιδρούν εκτενώς και ότι στις περισσότερες γλώσσες η

διυποκειμενικοποίηση γραμματικοποιείται μόνο σε μερικούς συνομιλιακούς δείκτες

και επιφωνήματα. Στα ιαπωνικά γραμματικοποείται δυναμικά καθώς οι ρηματικές

καταλήξεις μπορεί να εμπεριέχουν την σημασία της ευγένειας (ό.π.: 42). Οι

προστακτικές και τα προστακτικά εκφωνήματα, που είναι καθαρά διυποκειμενικά στη

βάση τους, μπορούν να υποκειμενικοποιηθούν, να χρησιμοποιηθούν για

130

υποκειμενικούς σκοπούς, π.χ. let’s go, shall we? ή ο συνομιλιακός δείκτης say που

προήλθε από μια διυποκειμενική προστακτική, αλλά υποκειμενικοποιήθηκε με τον

καιρό εκφράζοντας την ανυπομονησία του ομιλητή (ό.π.: 33).

Η σχέση λοιπόν ανάμεσα στην υποκειμενικοποίηση και την

διυποκειμενικοποίηση είναι αμφίδρομη και αλληλοεξαρτώμενη, αλλά δεν

συνεπάγεται πάντοτε τη διαδικασία της γραμματικοποίησης. Στα αγγλικά κάποια

δευτερογενή επιφωνήματα που προέρχονται από ιερά ονόματα ή ονόματα που

χρησιμοποιούνται ως εξυβρίσεις, μετατρέπονται σε πρωτογενή, σύμφωνα με το

βαθμό σημασιακής και μορφοφωνολογικής αδιαφάνειας που παρουσιάζουν.

Πρόκειται για τα δευτερογενή Jesus!, God! και Christ! που δίνουν τα πρωτογενή

gee!, gosh! και crikey!. Συγκεκριμένα, κατά την Gehweiler (2008: 71-74) η

επαναλαμβανόμενη χρήση της λέξης Jesus σε όρκους, επικλήσεις και προσευχές, σε

μη θρησκευτικά συμφραζόμενα και σε αρχική προτασιακή θέση, ξεχωριστά από την

υπόλοιπη πρόταση, συνετέλεσε στο να δημιουργηθεί το δευτερογενές επιφώνημα

Jesus! (πλεοναστικά=expletives). To Jesus! ανήκει στην κατηγορία των πλεοναστικών

ταμπού, πηγή των οποίων αποτελούν λέξεις σχετικές με τη θρησκεία, το σεξ και τις

σωματικές απεκκρίσεις (Biber 1999: 1094). Υπάρχουν και οι τροποποιημένοι ταμπού

πλεονασμοί που καμουφλάρουν την ταμπού καταγωγή τους μέσω διάφορων

μορφοφωνολογικών τροποποιήσεων. Ένα παράδειγμα είναι το αγγλικό gee! που

δημιουργείται με αποκοπή αλλά και τα ελληνικά διάτανος (λεξικό μίγμα από τις

λέξεις διάβολος + σατανάς), μαμήσι (ευφημιστικά τροποποιημένος τύπος της λέξης

γαμήσι με τροπή του γ της πρώτης συλλαβής σε μ) και το επιφώνημα ρε (με σταδιακή

ιστορικά αποκοπή από την παγιωμένη κλητική του επιθέτου μωρός, -ή, -όν: μωρέ). Η

Gehweiler υποστηρίζει ότι η εξέλιξη του κύριου ονόματος Jesus σε δευτερογενές

επιφώνημα Jesus! αποτελεί μια καθαρή περίπτωση υποκειμενικοποίησης στα

πλαίσια της διαδικασίας της γραμματικοποίησης καθώς από μία διακριτή

αντικειμενική σημασία πέρασε στο σημείο να εκφράζει αφηρημένες, πραγματολογικές

λειτουργίες, όπως, επίσης, τις στάσεις και τα πιστεύω του ομιλητή. Οι χρήσεις του

ιερού ονόματος Jesus σε ορισμένα κειμενικά είδη (πραγματικές επικλήσεις, όρκους

και κατάρες) που είναι υψηλά πραγματολογικές-συνομιλιακές σε συνδυασμό με την

αρχική του προτασιακά συντακτική θέση και την, ενίοτε, συνακόλουθη συντακτική

απομόνωσή του, μπόρεσαν να οδηγήσουν στην πραγματολογική ενδυνάμωση και

ανεξαρτητοποίηση, η οποία και οδήγησε με τη σειρά της στην ανάδυση του

131

επιφωνήματος Jesus! (ό.π.: 84-85). Κατά τον Fischer (1998:36) οι θρησκευτικού

τύπου εξυβρίσεις έχουν την τάση να αναπτύσσονται σε πραγματολογικά χαλαρότερες

δηλώσεις ή επιφωνήματα, διαδικασία κατά την οποία χάνουν τους θρησκευτικούς

συσχετισμούς τους και μπορεί να τροποποιούνται φωνολογικά ή/και γραφηματικά

μέσω ευφημισμού κι έτσι να χάνουν τελείως την χριστιανική τους καταγωγή, πράγμα

που συνέβη με την επακόλουθη δημιουργία του αποκεκομμένου τύπου gee!, ο οποίος

υφίσταται απαγορευμενική παραμόρφωση (tabooistic distortion) και του οποίου η

σημασία γίνεται ακόμη πιο αφηρημένη και γενική, καθώς και λόγω τυπολογικής

τροποποίησης απομακρύνεται ακόμη περισσότερο από τις αρχικές θρησκευτικές του

πηγές, δηλαδή καθίσταται περισσότερο αδιαφανές. Το ελληνικό αντίστοιχο

παράδειγμα φαίνεται να είναι το επιφώνημα ρε!

Όσον αφορά στα επιφωνήματα θεωρούμε πως η υποκειμενικότητα και

διυποκειμενικότητα εμπεριέχονται σε αυτά κατά τη χρήση τους, καθώς

χαρακτηρίζονται από την εκδήλωση των επιδράσεων, των αντιδράσεων, των θέσεων,

των ψυχοπνευματικών διαθέσεων και των αντιλήψεων του ομιλητή απέναντι σε κάτι

που του συμβαίνει αλλά και διυποκειμενικά απέναντι στον συνομιλητή/ακροατή του,

στη σχέση που τους συνδέει και στο βαθμό συμμετοχής τους στο συνομιλιακό

γεγονός. Ειδικότερα τα δευτερογενή επιφωνήματα που σχηματίζονται συχνά από

κλητικές ονομάτων, π.χ. μαλάκα, φίλε, κοπελιά, πούστη, μωρή, μωρέ, ρε, αρχίδι,

Χριστέ (μου), Παναγία (μου) και προστακτικές ρημάτων, π.χ. άσε/άστα, έλα, στρίβε,

πάρτα, σώπα, σκάσε, κάτσε εδράζονται και έχουν σημασία στη βάση της σχέσης

ανάμεσα στον ομιλητή και σε αυτόν προς τον οποίο αυτός απευθύνεται. Η σημασία

της απεύθυνσης μέσω προσφωνήσεων, χαρακτηρισμών, χαιρετισμών, ευχών, βρισιών

και κατάρων είναι ιδιαίτερα σημαντική για το σχηματισμό των δευτερογενών

επιφωνημάτων, τα οποία θα προσεγγίσουμε αναλυτικότερα αμέσως παρακάτω, στο

κεφάλαιο 6.

132

6. Σχηματιστικές διαδικασίες δευτερογενών επιφωνημάτων

6.1. Εισαγωγή

Τα δευτερογενή επιφωνήματα αποτελούν το (260/395 ≈ 65,82%) του

σώματος κειμένων της παρούσας εργασίας. Μέσα σε αυτό το σύνολο παρατηρήσαμε

ένα σύνολο επιφωνημάτων (27/260 ≈ 10,38%), π.χ. αλίμονο, γαμώτο, γαμώτη,

πανάθεμα, μακάρι, μωρέ, που διακρίνονται από χαρακτηριστικά τα οποία

παραπέμπουν στη διαδικασία της γραμματικοποίησης, όπως η απώλεια φωνολογικού

και συντακτικού υλικού, το σημασιακό ξεθώριασμα και η συνθετικότητα, αντιληπτή

μέσω της συγκόλλησης όρων ή φράσεων και η τυπολογική παγίωση. Από την άλλη

εντοπίσαμε και έναν αριθμό επιφωνημάτων (233/260 ≈ 89,61%), π.χ. αέρα!, αρκετά!,

ξεκόλλα!, μη!, τα οποία, αν και ανήκουν πρωτίστως σε άλλη λεξική κατηγορία,

διαθέτουν, δευτερευόντως, και επιφωνηματικά χαρακτηριστικά, σημασία και

λειτουργία. Ως εκ τούτου, αποφασίσαμε να τα διαχωρίσουμε από τη μία σε κατεξοχήν

δευτερογενή, στα οποία ανήκουν όσα φέρουν ως πρώτη λειτουργία και αξία την

επιφωνηματική και τα οποία έχουν δημιουργηθεί μέσω διαφόρων διαδικασιών σε

διαχρονικό επίπεδο οι οποίες σχετίζονται με την έλλειψη και τη συγκόλληση λέξεων

και τεμαχίων (ενότητα 6.2) και με την παγίωση συγκεκριμένων τύπων λέξεων, και

από την άλλη σε κατά συνθήκη δευτερογενή, τα οποία δεν έχουν την επιφωνηματική

λειτουργία ως βασική, όπως οι λέξεις έλεος, βοήθεια, άχνα, βλακεία κ.ά., αλλά σε

συγκεκριμένες συνθήκες, οι οποίες σχετίζονται με τη συναισθηματική φόρτιση και

έμφαση και την άμεση σχέση της με τη μονολεξικότητα, αποκτούν και

επιφωνηματική υπόσταση. Αυτό φαίνεται να επιτυγχάνεται πάλι μέσω διαδικασιών

που σχετίζονται σε συγχρονικό επίπεδο με την έλλειψη αλλά και με τη μετατροπή

(ενότητα 6.3), μέσω της οποίας μεμονωμένες λέξεις απέκτησαν και επιφωνηματικά

χαρακτηριστικά, λόγω της χρήσης τους σε συγκεκριμένο πλαίσιο. Επιπρόσθετα, ένα

σημαντικό κομμάτι των επιφωνημάτων αποτελούν λεξικά δάνεια από τις γλώσσες

που κατά καιρούς ήρθαν σε επαφή με τα ελληνικά, από παλιότερες φάσεις των

ελληνικών, όπως επίσης και από τις γλώσσες των κόμικ και των νηπίων. Στο

κεφάλαιο 6 λοιπόν, θα εξετάσουμε τις διαδικασίες της συγκόλλησης και της

μετατροπής, σε συνύφανση με την έλλειψη, αλλά και τον λεξικό δανεισμό (ενότητα

6.4), ως διαδικασίες σχηματισμού δευτερογενών επιφωνημάτων.

133

6.2. Συγκόλληση

Η συγκόλληση (κατά την σωσσυριανή έννοιά της)157

αποτελεί μια παραγωγική,

συντακτικά πραγματώσιμη, διαδικασία σχηματισμού νέων λεξικών μονάδων. Η

διαδικασία αυτή πραγματώνεται όταν δύο η περισσότερες λέξεις, γραμματικές ή

περιεχομένου, συνενώνονται κατά τη συνταγματική/συντακτική τους ακολουθία

(Fruyt:1), με συνέπεια να δημιουργείται μια νέα λεξική μονάδα που διαθέτει τα

ιδιαίτερα χαρακτηριστικά της σε φωνητικό, μορφολογικό, συντακτικό, σημασιακό

και αναφορικό επίπεδο. Η συγκόλληση απαντάται διαχρονικά στο σχηματισμό

επιρρημάτων και προθέσεων, όπως στα χρονικά επιρρήματα, π.χ. κάποτε, έπειτα,

όπου ακολουθείται το σχήμα λεξικοποίηση → παγίωση τύπου → αποσημασιοποίηση.

Η σχέση της λεξικοποίησης και ειδικότερα των λεξικοποιημένων τύπων με τη

γραμματικοποίηση είναι ανάλογη με βάση το ποσοστό γραμματικής σημασίας των

νέων αυτών σχηματισμών (Fruyt: 8). Οι παραπάνω διαδικασίες μπορεί να

συνδυάζονται μεταξύ τους, όπως π.χ. στους σχηματισμούς εμπάσειπεριπτώση,158

τελοσπάντων.159

Από επιφωνηματικής πλευράς, μία τέτοια περίπτωση αποτελεί το

ελληνικό επιφώνημα γαμώτο/τη. Υποστηρίζοντας ότι φτάνουμε στο γαμώτο μέσα από

μια διαδικασία που μοιράζεται κοινά με τη γραμματικοποίηση επισημαίνουμε τα

εξής:

Υπάρχει ένα αρχικό στάδιο όπου το ρήμα γαμώ στον τύπο του α΄ ενικού

προσώπου ενεστώτα συντάσσεται με αντικείμενο σε αιτιατική. Στον προφορικό λόγο

χρησιμοποιείται συχνά σε υβριστικού περιεχομένου προτάσεις/δομές.160

Για

παράδειγμα στο (29):

157

Saussure (1979: 220). 158

http://www.ourdogs.gr/ad/viewtopic.php?t=8872&start=130, ημερομηνία πρόσβασης: 25/05/2016. 159

http://hysteria.gr/25418/, ημερομηνία πρόσβασης: 25/05/2016. 160

Σύμφωνα με τους Biber et al (1999: 1047), συγκεκριμένοι τύποι όπως οι thanks, thank you, please,

bye, sorry έχουν έναν στερεοτυπικό ρόλο και μαρκάρουν τις λεκτικές πράξεις ευγένειας. Τέτοιες

συνομιλιακές ρουτίνες έχουν σχηματιστεί ιστορικά από περισσότερο ανεπτυγμένες, κακές εκφράσεις,

αλλά για τους σκοπούς της σημερινής αγγλικής γραμματικής εκλαμβάνονται ως μη αναλύσιμες

φόρμουλες. Μερικά δευτερογενή επιφωνήματα σχηματίζονται από ιερά ονόματα ή υβριστικές

λέξεις/βλασφημίες, αλλά κι ευφημισμούς. Οι λέξεις αυτές ορισμένες φορές διατηρούν μέρος του

σημασιακού τους περιεχομένου και της κοινωνικής σημαντικότητάς τους, αλλά παράλληλα αποκτούν

το φυσικά εκφραστικό αποτέλεσμα/εφέ. Υπάρχει ένα σύνολο επιφωνημάτων που ανήκουν στα

δευτερογενή και τα οποία σχηματίζονται από λέξεις περιεχομένου που σχετίζονται σημασιολογικά με

τη θρησκεία, το σεξ και τις σωματικές εκκρίσεις. Στην βιβλιογραφία διαχωρίζονται σε ταμπού ύβρεις

134

(29) α.γαμώ το Χριστό μου → Γαμώ ←το μου → γαμώτο

β. γαμώ το φελέκι μου → Γαμώ ←το μου → γαμώτο

γ. γαμώ την τύχη μου → Γαμώ ←τη μου → γαμώτη

δ. γαμώ την Παναγία μου → Γάμω ←τη μου → γαμώτη

ε. γαμώ τον σταυρό σου → Γαμώ ←το σου → γαμώτο

στ. γαμώ το μουνί που σε πέταγε → Γαμώ ←το

ζ. γαμώ την πουτάνα μου → Γαμώ ←τη μου → γαμώτη

η. γαμώ την μάνα σου → Γαμώ ←τη σου → γαμώτη

θ. γαμώ το σόι σου → Γαμώ ←το σου → γαμώτο

ι. γαμώ(ωω)το!

Οι φράσεις αυτές εκφωνούνται υπό συνθήκες έντονης διάθεσης και

αλληλεπίδρασης μάλλον εν θυμώ ή οργή, κι επιπλέον εξυβρίζουν και προσβάλουν

την οντότητα στην οποία απευθύνονται. Συνήθως, δεν χαρακτηρίζονται από ουδέτερα

προσωδιακά χαρακτηριστικά, καθώς αυτά δεν προσομοιάζουν σε μια υψηλής έντασης

κατάσταση διάθεσης. Με την συχνοχρησία τους σταδιακά αρχίζει να πραγματώνεται

μερική παράλειψη (omission) του αντικειμένου και να διασώζεται μόνο ο

προσδιοριστής/άρθρο και η κτητική αντωνυμία. Δηλαδή αρχικά παραλείπεται

/διαγράφεται η λέξη περιεχομένου και διατηρούνται οι λειτουργικές λέξεις. Αυτή η

παράλειψη οδηγεί στο σχηματισμό μιας συντομευμένης μορφής της αρχικής μας

φράσης. Η αποσιώπηση του αντικειμένου και άρα της συγκεκριμένης οντότητας που

αποτελεί τον αποδέκτη της ενέργειας του ρήματος συντελείται από τη μια μέσω της

αρχής της οικονομίας που διέπει τη γλωσσική χρήση. Με την παράλειψη του

υποκειμένου, αρχίζει να ξεθωριάζει και να εκλείπει η σημασία του γραμματικού

γένους που αρχικά έφερε ο προσδιοριστής, καθώς οι σχηματισμοί γαμώτο και γαμώτη

χρησιμοποιούνται εναλλακτικά ο ένας του άλλου. Ο Σετάτος (1994: 55) έχει

αναφερθεί στη σημαντικότητα της έλλειψης και της οικονομίας της ταχύτητας,

αναφορικά με την ερμηνεία ορισμένων ενίοτε ασαφών εκφορών, λόγω του ότι

ενδέχεται να προέρχονται από:

1. ελλείψεις: π.χ. άλλη όρεξη δεν έχω, θα κάτσω να ασχοληθώ με αυτό > άλλη

όρεξη δεν έχω! (γίνεται φρασεολογισμός), άε στο διάολο! > α στο διάολο! >

στο διάολο!

135

2. εμφατικό ή αναφωνηματικό τονισμό, π.χ. να σου πω > να σου πω!

3. ταχύ ρυθμό (με εξασθένηση ή απώλεια τόνου), π.χ. καλώς όρισες >

καλωσόρισες, θέλω ἵνα > θε να > θα (γραμματικοποίηση) (1994: 55)

Η Stange (2009: 38) αναφέρεται στην τυπολογική απώλεια λέξεων, όταν

βρισκόμαστε σε υψηλή συναισθηματική φόρτιση. Σύμφωνα με την άποψή της σε

περιπτώσεις δυνατής συναισθηματικής εμπλοκής μας, τα επιφωνήματα τείνουν να

συντομεύονται σε σύγκριση με τους αναδιπλασιασμένους τύπους τους ή/και τα

πολυσύλλαβα επιφωνήματα, με αποτέλεσμα τα πρωτογενή επιφωνήματα να

προτιμώνται των δευτερογενών, καθώς είναι συντομότερα και άρα ευκολότερα στο

να εκφωνηθούν. Συνεπακολούθως, όσο περισσότερο συναισθηματικά εμπλεκόμενοι

είμαστε, τόσο διαγράφουμε/παραλείπουμε λέξεις και συνεπώς τα εκφωνήματα που

παράγουμε είναι συντομότερα (Stage 2009: 40).

Ναι μεν τα ευκόλως εννοούμενα παραλείπονται, όχι όμως μονάχα λόγω μιας

οικονομίας της βιασύνης ή της συχνής χρήσης του λόγου. Συγκεκριμένα, οι φράσεις

αυτές των δομών γαμώ + άρθρο + όνομα + αντωνυμία/αναφορική πρόταση είναι

υβριστικές, βλάσφημες και προσβλητικές και για τον ίδιο τον ομιλητή που τις

εκφωνεί, αλλά και για τα υποκείμενα τα οποία εξυβρίζει. Είτε το αντικείμενο είναι

κάποια ιερή/θρησκευτική έννοια, είτε κάποια αγαπημένη ή μη οντότητα που

«ανοίκει» στον ομιλητή ή στο συνομιλητή ή ακόμη και κάποια άλλη αφηρημένη

έννοια, φαίνεται να αποσιωπάται λόγω ταμπού και ευφημισμού. Συνεπώς, μπορούμε

να προσθέσουμε πως και τα «κακώς» λεγόμενα και εννοούμενα παραλείπονται.161

Ενώ διαγράφεται λοιπόν το αντικείμενο, αλλά όχι πάντοτε και ο αδύναμος τύπος της

κτητικής αντωνυμίας, διασώζεται το άρθρο του αντικειμένου το οποίο έλκεται από το

ρήμα και προσκολλάται σε αυτό σχηματίζοντας μια φωνολογική λέξη που

εξελίσσεται σε νέο λέξημα εμπλουτίζοντας το επιφωνηματικό, και όχι μόνο,

λεξιλόγιο της ελληνικής. Οι δύο αυτές άλλοτε ανεξάρτητες λεξικές μονάδες μέσω του

μηχανισμού της συγκόλλησης, ο οποίος χρησιμοποιείται συχνά στα πλαίσια της

διαδικασίας της γραμματικοποίησης, της λεξικοποίησης και της

161

Κατά τον Fischer (1998: 36-37) οι θρησκευτικού τύπου επικλήσεις έχουν μια τάση να δημιουργούν

πραγματολογικά αποδυναμωμένες δηλώσεις ή επιφωνήματα, διαδικασία κατά την οποία τείνουν να

απωλέσουν τους θρησκευτικούς τους συσχετισμούς.

136

πραγματολογικοποίησης, αποτελούν πια μια ενιαία μορφοφωνολογική και σημασιακή

ενότητα.

Η παράλειψη του αντικειμένου που αποτελεί και το συγκεκριμένο στόχο της

ενέργειας του ρήματος παράλληλα με τη μορφή της νέας λεξικής μονάδας που έχει

δημιουργηθεί ενισχύει την αποδυνάμωση της σημασίας του ρήματος αλλά και των

διαφόρων συμπληρωμάτων του. Το γαμώτο χρησιμοποιείται κυρίως σε συνθήκες

έντονης δυσαρέσκειας, απογοήτευσης, απορίας (έλα ρε γαμώτο!), θυμού ή και οργής

ως λεκτική αντίδραση σε κάτι το ανεπιθύμητο από τις οποίες έχει ξεθωριάσει η

λεξική σημασία της ενέργειας του ρήματος γαμώ, απουσιάζει το συγκεκριμένο

αντικείμενο της ενέργειας και η υβριστικότητα της όλης δομής και αυτό που απομένει

είναι η έντονα δυσάρεστη διάθεση κατά την εκφώνηση με το εκφώνημα να μπορεί να

παραφραστεί ως να πάρει! Αυτό που απομένει είναι η γενική ανάμνηση της συνθήκης

εκφώνησης της φράσης που λειτουργεί ως βάση του νέου τύπου, ο οποίος τη

συμπυκνώνει ως προς την έμφαση της εκδήλωσης δυσαρέσκειας που προκύπτει με

κάποια έκπληξη και μπορεί να παρουσιάζεται και ως συμπάθεια προς το συνομιλητή,

(με την έννοια του κρίμα), δυσαρέσκεια προς το πρόσωπό του (γιατί το έκανες αυτό;

απορώ, γιατί να συμβεί αυτό; Είναι κάτι που δεν το θέλω/ήθελα). Οι διάφορες

σημασίες του γαμώτο/γαμώτη εκφράζονται μέσα από διαφορετικά προσωδιακά

χαρακτηριστικά.

Σε συγχρονικό επίπεδο παρατηρούμε και άλλες παραλλαγές της αρχικής

πρότασης (γαμώ το..) όπου μπορεί να παραλείπεται και το ρήμα καθώς επίσης

αποτελεί μια ταμπού λέξη. Έτσι συναντάμε φράσεις όπως την τύχη μου μέσα, την

πουτάνα μου μέσα, την τύχη μου σήμερα, το κέρατό μου βραδιάτικα. Επίσης, απαντάται

και ως ουσιαστικοποιημένο λέξημα, π.χ. το γαμώτο είναι ότι δεν απάντησε καν στο

μέιλ όπου παραφράζεται ως το δυσάρεστο που προκύπτει από κάποια άδικη

ματαίωση. Κατά την συχνή χρήση των υβριστικών αυτών προτάσεων, δηλώνεται η

θέση του ομιλητή απέναντι στο συνομιλητή/ακροατή, αλλά και η διάθεσή του, οπότε

ως εκφώνημα εκδήλωσης υποκειμενικότητας του ομιλητή η φράση παγιώνεται,

επίσης η αποσιώπηση τεμαχιακού και λεξικού υλικού με την παράλληλη συγκόλληση

του ρήματος με τον αμέσως ακόλουθο όρο σχηματίζουν μια νέα μονολεκτική

επιφωνηματική δομή στην οποία οι συγκεκριμένοι στόχοι της ενέργειας του ρήματος

έχουν ξεθωριάσει αναφορικοσημασιακά, πράγμα που συμβαίνει και με το ίδιο το

ρήμα που πλέον βρίσκεται σε έναν συνθετικό σχηματισμό, ο οποίος δεν θυμίζει την

137

προηγούμενη αναλυτική και συγκεκριμένη μορφή του. Οι παλιές προτασιακές δομές

συνεχίζουν να υπάρχουν και να δημιουργούνται και νέες παρόμοιες ενώ η νέα δομή

γαμώτο/γαμώτη ακολουθεί τη δική της ξεχωριστή πορεία στο γλωσσικό σύστημα.

Χαρακτηριστικό παράδειγμα παγίωσης αποτελούν τα επιφωνήματα μωρέ (και ο

απόγονός του ρε) και μωρή. Αρχικά εντοπίζεται παγίωση του τύπου της κλητικής του

αρσενικού επιθέτου μωρός, -η, -ο μωρέ162

σε χρήσεις προσφώνησης/κλήσης με

προσβλητική χροιά, όπως στο (30):

(30) α. μωρές κουζουλοκοπελιές, είντα 'ναι τά μιλείτε; (Πανώρ. Δ΄ 55)

β. μωρή βρομοστενίτισσα και μυριοκαπνισμένη (Πουλολ. 138).

γ. μωρέ Σαρακηνέ (Αρμούρ. 58 από ΛΜΕΔΓ),

δ. μωρέ τι μας λες;

σε ένα επόμενο στάδιο υφίσταται απώλεια τεμαχιακού υλικού ωρέ η οποία σταδιακά

καταλήγει στο μονοσύλλαβο και γνωστό μας σήμερα επιφώνημα ρε. Κι εδώ

παρατηρούμε πως ήδη με τη ρουτινοποίηση και την παγίωση του τύπου της κλητικής,

υφίσταται συγχρόνως με την απώλεια μορφοφωνολογικού υλικού κι ένα σημασιακό

ξεθώριασμα από τη σημασία της λέξης-βάση, αλλά και αλλαγή λεξικής κατηγορίας.

Δεν ανήκει δηλαδή πια στην τάξη των επιθέτων και η νέα σημασία δεν παραμένει η

ειδικά λεξική, η υβριστική, δεν σημαίνει δηλαδή το χαζό, αλλά η γενική οικειοφόρα

κλητική του σήμανση, που οδηγεί επιπρόσθετα σε λειτουργική διεύρυνση το νέο

τύπο, έπειτα και από την αποκοπή που συρρικνώνει τη μορφή του. Έτσι εντάσσεται

και στις λέξεις που, με την εκφώνησή τους, εκδηλώνουμε κάτι το προσωπικό, κάτι

οικείο ως προς τη διαπροσωπική επαφή ή την προσωπική έκθεση με προϋπόθεση την

ενεργή και ζωντανή συμμετοχή στον διάλογο.

Άλλο ένα ενδιαφέρον παράδειγμα αποτελεί και η περίπτωση του να πάρει!, το

οποίο προέκυψε από εκτενέστερες καταραστικές φράσεις όπως στο (31):

(31) α. μπα που να σε πάρει και να σε σηκώσει

β. θα σε/τον πάρει και θα σε/τον σηκώσει!

γ. να με πάρει ο διάβολος και να με σηκώσει!

δ. που να σας πάρει ο διάβολος την μάνα και τον πατέρα!

ε. που να σε πάρει ο διάολος!

στ. να σε πάρει ο διάολος, να σε πάρει!

162

Ας σημειώσουμε κι εδώ πως η λέξη είναι επίσης υποτιμητικής σημασίας μωρός = κουτός, χαζός.

Εδώ δεχόμαστε την ετυμολόγηση του ΛΚΝ.

138

ζ. να σε πάρει και να σε σηκώσει!

η. που να πάρει και να σηκώσει!

θ. να πάρει και να σηκώσει!

ι. που να πάρει ο διάολος!

ια. να πάρει ο διάβολος!

ιβ. που να σε πάρει!

ιγ. να σε πάρει!

ιδ. δεν μου περνάς - που να πάρει..

ιε. να πάρει!

οι οποίες σταθεροποιήθηκαν ως παγιωμένες εκφράσεις και από τη συχνή χρήση, τα

γλωσσοπολιτισμικά ταμπού και τη χρήση σε μη καταραστικά συμφραζόμενα άρχιζαν

να υφίστανται τεμαχιακή ελάττωση και προσωδιακή διαφοροποίηση.

Για να καταλήξουμε στο να πάρει! το οποίο δεν χρησιμοποιείται σαν κατάρα,

αλλά η κατανομή του διευρύνθηκε σημασιακά για να δηλώνει την αγανάκτηση και

γενικά τις αρνητικές επιρροές που υφίσταται ο ομιλητής, όταν προκύπτει κάτι το

οποίο τον δυσαρεστεί, το οποίο δεν έχει πλέον κάποια προσωπική κατεύθυνση (ένα

σημαντικό στοιχείο διεύρυνσης), καθώς έχουν διαγραφεί όλες οι λεξικές μονάδες

(άρθρα, αντωνυμίες, ονόματα). Αλλά ούτε και κάποια καταραστική σήμανση, εφόσον

δεν ακολουθεί το συντακτικό σχήμα της κατάρας.

Καίριο ρόλο κατέχουν οι συνθήκες εκφώνησης των προτάσεων-βάση, καθώς

αποτελούν την αφετηρία για τη δημιουργία του νέου τύπου. Αυτές είναι συνθήκες

στις οποίες εκδηλώνεται πέρα από τη στάση και τα πιστεύω του ομιλητή απέναντι

στον ακροατή και τα συμβάντα που σχετίζονται με την αλληλεπίδραση και η ψυχο-

πνευματική διάθεσή του, που είναι φορέας συναισθημάτων και προθέσεων, τα οποία

στην, περίπτωση των επιφωνημάτων, εκφράζονται ιδιαιτέρως προσωδιακά με

επακόλουθες μορφολογικές συνέπειες.

Μέσα από παρόμοια διαδικασία, που προϋποθέτει την έλλειψη προτασιακού

και λεξικού υλικού σχηματίζονται και άλλα δευτερογενή επιφωνήματα όπως το

αλίμονο, το μακάρι, το πανάθεμα, γλωσσικά προϊόντα μιας διαχρονικής διαδικασίας

γλωσσικής αλλαγής. Συγκεκριμένα στην περίπτωση του ευχετικού επιρρήματος

μακάρι παρατηρούμε μια παρόμοια σχηματιστική πορεία μέσω της παράλειψης /

αποσιώπησης των μονάδων και των τεμαχιακών υλικών της φράσης που λειτουργεί

139

ως βάση. Το μακάρι από την απρόσωπη έκφραση μακάριόν ἐστι με αρχική παράλειψη

του ρήματος και εν συνεχεία σταδιακή απώλεια των δύο τελευταίων φθόγγων του. Η

σχέση των επιφωνημάτων και των ελλειπτικών προτασιακών δομών έχει

απασχολήσει διάφορους ερευνητές μεταξύ των οποίων και τον Τσοπανάκη (1994), ο

οποίος υποστηρίζει πως τα δευτερεύοντα επιφωνήματα αποτελούν συναισθηματικές

ελλειπτικές προτάσεις.163

Από τα 27 κατεξοχήν δευτερογενή επιφωνήματα του

δείγματός μας, τα 14/27 (≈51,85%) σχηματίστηκαν από μια διαδικασία συντακτικής

συγκόλλησης, ενώ τα υπόλοιπα 13/27 (≈48,14%) από μια διαδικασία παγίωσης

συγκεκριμένου τύπου. Ωστόσο, και στις δύο περιπτώσεις κοινά σημεία αποτελούν η

συντακτική και η τεμαχιακή έλλειψη.

6.3. Μετατροπή

Η μετατροπή (conversion) ή μηδενική παραγωγή (zero derivation) αποτελεί

μια μορφολογική διαδικασία κατά την οποία μια λεξική μονάδα αλλάζει λεξική

κατηγορία χωρίς επιθηματοποίηση, διατηρώντας δηλαδή τη μορφή της λέξης βάσης

(Quirk et al 1985: 1558). Η μετατροπή από ορισμένους διαχωρίζεται σε πλήρης και

μερική, όπου η δεύτερη διαφέρει από την πρώτη ως προς το ότι η μετατρεπόμενη

λέξη δεν υιοθετεί όλα τα χαρακτηριστικά της νέας λεξικής κατηγορίας, π.χ. the rich

163

Η Poggi (2008: 172) υποστηρίζει ότι υπάρχει μια σημαντική διαφορά ανάμεσα στα επιφωνήματα

και τις ελλειπτικές προτάσεις: στο επιφώνημα κωδικοποιείται η σημασία μιας ολόκληρης λεκτικής

πράξης, ενώ στην περίπτωση των ελλειπτικών-μονολεκτικών προτάσεων μεταφέρεται ένα μέρος της

λεκτικής πράξης είτε ένα κατηγόρημα (predicate) ή το όρισμα (argument) της λογικής δομής του

προτασιακού περιεχομένου, ενώ σε κάποιες περιπτώσεις μόνο του επιτελεστικού, αλλά όχι όλη η

λεκτική πράξη, π.χ.:

Ομ.: (σερβιτόρος): τι θα θέλατε;

Συν.: μια μπύρα (θα ήθελα να μου φέρετε)

Αλλά

Ομ.: λέμε να έρθουμε στην Ελλάδα αυτό το καλοκαίρι

Συν.: Μακάρι! (εύχομαι να τα καταφέρετε)

Θεωρούμε ωστόσο ότι αν και φαίνεται πως έχει σημαντική ισχύ αυτή η άποψη η ελλειπτικότητα που

επιτυγχάνεται μέσω της αποσιώπησης λεξικού ή τεμαχιακού υλικού μπορεί να οδηγήσει στην

επιφωνηματοποιημένη εκφορά μιας λέξης, λόγω διαφόρων σημασιακών και παράλληλα, κυρίως,

επικοινωνιακών συνθηκών που σχετίζονται με την εμπλοκή και την έκφραση των αλληλεπιδρούντων

υποκειμένων. Διασχίζοντας τη διαδρομή από μια πλήρη ή σύνθετη προτασιακή δομή σε μια

μονολεκτική ή γενικά ελλειπτική δεν δημιουργούμε αυτόματα επιφωνήματα. Με την ελλειπτικότητα

φαίνεται πως, και στις δύο περιπτώσεις, εστιάζουμε σε μια συγκεκριμένη πληροφορία που προφανώς

θεωρούμε σημαντικότερη για την οικονομικότερη μετάδοση του μηνύματος.

140

(Crystal 2011). Στην αγγλική για παράδειγμα είναι ιδιαίτερα παραγωγική η

διαδικασία μετατροπής από ουσιαστικό σε ρήμα: Hammerο (Could you please bring

me the hammer?)→ Hammerρ (Can you hold this nail in position while I hammer it

into the door?, Martsa 2013: 33).

Στα ελληνικά ένας τύπος μετατροπής είναι αυτός που σχηματίζει από κάθε

κατηγορία λέξης, συμπεριλαμβανομένων και των επιφωνημάτων, ουσιαστικά

(ουσιαστικοποίηση) με την χρήση άρθρου ή μη, όπως παρατηρούμε στο παράδειγμα

(32):

(32) α. έλεγε όλο αχ και μας αγκάλιασε!

β. για να είμαι απόλυτα ειλικρινής μαζί σου δεν νομίζω ότι θα φύγει

κάποτε αυτό το αχ από μέσα σου.164

Από την άλλη, στην περίπτωση επιφωνηματοποίησης μιας λεξικής μονάδας

που προέρχεται από μία διαφορετική κατηγορία λέξεων παρατηρούμε ότι ουσιαστικά,

ρήματα, επιρρήματα αλλά και μόρια μπορεί να αποτελέσουν βάση για το σχηματισμό

τους. Η Balteiro (2007: 99-100) αναφέρει ότι η μετατροπή οποιασδήποτε λέξης σε

επιφώνημα μπορεί να συμβεί εφόσον υφίστανται συνθήκες δυνατής συναισθηματικής

έντασης και εντάσσει περιπτώσεις, όπως το πίσω!! (όταν το εκφωνούμε για να

προστάξουμε κάποιον να απομακρυνθεί από εμάς), ή το κλέφτης!! (όταν το

εκφωνούμε στην περίσταση που αντιλαμβανόμαστε ότι μας έκλεψε κάποιος το

πορτοφόλι) στην κατηγορία της μερικής μετατροπής καθώς οι αρχικές σημασίες των

λέξεων διατηρούνται. Χαρακτηριστικό παράδειγμα αποτελούν τα επιφωνήματα που

σχηματίζονται από ρήματα σε προστακτική έγκλιση. Σε αρκετές από αυτές τις

περιπτώσεις οι τύποι υφίστανται και σημασιακό ξεθώριασμα, όπως συμβαίνει με τον

τύπο προστακτικής β’ ενικού του ρήματος έρχομαι, έλα στο (33):

(33) α. έλα εδώ να φάμε! (= προτροπή να έρθει κάποιος εκεί όπου του

ζητάμε)

β. έλααα! Δεν μπορεί να το έκανε αυτό! Αποκλείεται! (= απόκριση όταν

κάτι που μαθαίνω μου ακούγεται απίστευτο!)

164

http://lydia-tigria.blogspot.gr/2009/10/blog-post.html, ημερομηνία πρόσβασης: 10/10/2009 .

141

Από τα 233165

δευτερογενή κατά συνθήκη επιφωνήματα τα 129/233

(≈55,36%) είναι κατά βάση ουσιαστικά, τα 31/233 (≈13,30%) επίθετα, τα 31/233

(≈13,30%) ρήματα, τα 37/233 (≈15,87%) επιρρήματα, τα 3/233 (≈1,28%) μόρια και

τα 2/233 (≈0,85%) σύνδεσμοι. Αναφέραμε ότι οι επιφωνηματοποιημένες λεξικές

μονάδες εκφωνούνται (συνήθως) μονολεκτικά και υπόκεινται σε διαδικασίες αλλαγής

που παραπέμπουν στη γραμματικοποίηση. Στην περίπτωση αυτή συγκεκριμένα,

υφίστανται παγίωση σε ένα συγκεκριμένο τύπο τους, διαδικασία που πράγματι

εντοπίζεται στα ρήματα και τα ονόματα που παγιώνονται κυρίως στην προστακτική

έγκλιση και την κλητική πτώση αντίστοιχα.166

Τόσο η προστακτική όσο και η

κλητική αποτελούν τους κατεξοχήν τύπους που χρησιμοποιούνται για την απεύθυνση

σε κάποιο έμβιο ον, είναι δηλαδή άρρηκτα συνδεδεμένοι με τη γλωσσική χρήση κατά

την επικοινωνιακή αλληλεπίδραση καθώς σηματοδοτούν το κάλεσμα που απευθύνει

ένας ομιλητής σε έναν άλλον με σκοπό την επίτευξη της προαναφερθείσας

αλληλεπίδρασης.

Ο Manfred (2014: 126-127) αναφέρει ότι ένας από τους σημαντικότερους

παράγοντες σχηματισμού των επιφωνημάτων είναι η παράλειψη/διαγραφή (elision).

Η κεντρική μορφολογική ποιότητα των επιφωνημάτων μπορεί να φανεί στην ευκολία

τους να αποκομίζονται από την μετατροπή (conversion) και την συνένωση με άλλες

φράσεις ή και προτάσεις. Επίσης, μια δοσμένη λέξη μπορεί μερικώς σε μια από τις

χρήσεις της να έχει επιφωνηματική λειτουργία. Ειδικά όσον αφορά στα δευτερογενή

η παραλειπτική δομική/μορφολογική ταυτότητά τους, εντοπίζεται μέσω της εκάστοτε

χρήσης τους. Το κριτήριο της αναφορικής αδιαφάνειας, του σημασιακού

165

Να σημειώσουμε εδώ πως το σύνολο των επιφωνημάτων που εντάσσονται στην κατηγορία των

δευτερογενών κατά συνθήκη επιφωνημάτων δεν είναι εξαντλητική αλλά μάλλον αντιπροσωπευτική,

καθότι, αφενός η ανάλυσή μας εστιάζει στα ΕΜΠΕ και αφετέρου, επειδή η παρούσα δεν εστιάζει στην

λεπτομερειακή εξέταση των βρισιών, των προσφωνήσεων, των χαιρετισμών, των επικλήσεων, των

προσευχών, των κατάρων, των ευχών ή των συνθημάτων. Επιπλέον, φαίνεται πως πέρα από τα

προσωδιακά χαρακτηριστικά, που είναι απαραίτητα για την δημιουργία διαφορετικών επιφωνηματικών

σχηματισμών, συγκεκριμένα για τα δευτερογενή κατά συνθήκη, η λεξική σημασία είναι το κλειδί για

την πληρέστερη κατανόηση της φύσης αυτής της υποκατηγορίας επιφωνημάτων, καθώς παρατηρούμε

λέξεις να χρησιμοποιούνται αναλογικά και να εναλλάσσονται αναμεταξύ τους φέροντας κοινά

προσωδιακά χαρακτηριστικά, όπως για παράδειγμα το σύνολο των λέξεων που εκφωνουμε να να

δηλώσουμε πως αυτό που μας λέει ο συνομιλητής μας δεν στέκει και το απορρίπτουμε σχεδόν με θυμό:

μπούρδες!, ανοησίες!, μαλακίες!, βλακείες!, σαχλαμάρες!, χαζομάρες!, κουταμάρες!, αηδίες!,

μπαρούφες!, παράρες!, παπαριές! κ.ά. Έτσι συνεπώς, τα κατά συνθήκη δευτερογενή επιφωνήματα

φαίνεται να αποτελούν την πιο ανοιχτή τάξη ανάμεσα στην κατηγορία, ίσως επειδή οι λέξεις που

λειτουργούν ως βάσεις τους συνεχίζουν να λειτουργουν και να φέρουν παράλληλα τη σημασία άλλων

λεξικών κατηγοριών και όχι μόνο της επιφωνηματικής. 166

Και όχι μόνο, π.χ. φίλος, για πρόσεχε! , ωραίοοος κ.τ..λ

142

ξεθωριάσματος, της συντακτικής ανεξαρτησίας από τη μία και συνάμα του

λειτουργικού και προσωδιακού εμπλουτισμού μπορεί να εντάξει τον νέο τύπο στην

κατηγορία αυτή. Παρόμοια αποτελέσματα παρατηρούμε και στον τύπο μωρή, χωρίς

απώλεια τεμαχιακού υλικού, αλλά με παγίωση του τύπου της κλητικής ενικού και

μερική αποδυνάμωση της αρχικής σημασίας. Ναι μεν χρησιμοποιείται σε οικείο (είτε

φιλικά είτε επιθετικά) ή σε εχθρικό περιβάλλον αλλά γενικά διαθέτει μια υποτιμητική

χροιά.

Δεν θα επεκταθούμε περισσότερο στην ανάλυση της κατηγορίας των

δευτερογενών επιφωνημάτων και θα αρκεστούμε απλά στο να αναφέρουμε ότι σε

συγχρονικό επίπεδο, μία λεξική μονάδα, όπως για παράδειγμα ένα ρήμα, ένα

ουσιαστικό ή ένα επίρρημα δεν παύει να εκπληρώνει παράλληλα με άλλες χρήσεις

και τις λειτουργίες της αρχικής λεξικής/συντακτικής κατηγορίας της, όπως και πριν

τη δημιουργία του επιφωνηματοποιημένου τύπου που προέρχεται από αυτή. Συνεπώς,

όσον αφορά στο διαχωρισμό των δευτερογενών σε κατεξοχήν δευτερογενή και κατά

συνθήκη δευτερογενή, το κριτήριο της άμεσης τυπολογικής διασύνδεσης με τη λέξη ή

τις λέξεις-βάση, καθώς και η παράλληλη χρήση της λέξης-βάση ως διαφορετικής

κατηγορίας (με διαφορετική σημασία, συντακτική θέση και ταυτότητα και

λειτουργίες), διαδραματίζει πρωταρχικό ρόλο στην ένταξη ενός δευτερογενούς

επιφωνηματοποιημένου τύπου στη μια ή την άλλη υποκατηγορία. Η διασύνδεση αυτή

επηρεάζεται από τα δύο χρονικά και δύο επιπεδικά πλαίσια της γλωσσικής χρήσης

και της γλωσσικής αλλαγής: τη διαχρονία από την οποία έρχονται τα καθόλου

δευτερογενή όπως το γαμώτο και στη συγχρονία όπου συνταντούμε τα κατά συνθήκη

δευτερογενή, όπως είναι το κρίμα, όσον αφορά στα χρονικά πλαίσια, και στην

προτεραιότητα της μορφοσύνταξης από την μία, ως προς τη δημιουργία των

κατεξοχήν δευτερογενών επιφωνημάτων και την προτεραιότητα της μορφοπροσωδίας

από την άλλη, όσον αφορά στην περίπτωση σχηματισμού των κατά συνθήκη

δευτερογενών επιφωνημάτων, με τις διαδικασίες της έλλειψης και της παγίωσης να

αποτελούν τους κρίκους που συνδέουν τις δύο κατηγορίες. Τα μεν πρώτα διαθέτουν

ως αρχική/βασική αξία τους την επιφωνηματική, ενώ τα δεύτερα διαθέτουν την

επιφωνηματική ως μια από τις αξίες τους και όχι ακόμα τη βασική γενικά παρά μόνο

σε ειδικές συνθήκες. Αυτό φαίνεται να συντελείται συγχρονικά με το συνδυασμό δύο

διαδικασιών, της συντακτικής έλλειψης και της μορφολογικής μετατροπής

143

(conversion) και συνεπακόλουθες προσωδιακές τροποποιήσεις. Από φράσεις όπως

στο παράδειγμα (34):

(34) α. Θεέ δείξε έλεος σε μένα τον αμαρτωλό!

β. δείξε μου έλεος!

γ. έλεος!

δ. ζητάω έλεος για τα παιδιά μου

ε. έλεος χριστιανοί!

στ. είμαι στο έλεός σου!

Με διαγραφή του ρήματος δείξε (σε προστακτική) το ουσιαστικό έλεος

μετατρέπεται σε επιφώνημα κλήσης βοήθειας και αγανάκτησης έλεος!, παρομοίως και

στη δεύτερη περίπτωση με διαγραφή του επιθέτου χριστιανοί που λειτουργεί ως

προσφώνηση. Παρομοίως και στην περίπτωση σχηματισμού του επιφωνήματος άχνα!

Όπου με διαγραφή της αρνητικής ρηματικής φράσης από την πρόταση μη βγάλεις

ούτε άχνα! μετατρέπεται το ουσιαστικό άχνα σε επιφώνημα. Δεν εξετάζουμε εδώ τους

σημασιολογικούς λόγους επιλογής μιας λέξης που υφίσταται αυτήν τη μετατροπή από

τη μια λεξική κατηγορία στην άλλη. Φαίνεται πως με τη μονολεκτική εκφορά

δημιουργείται μία εστίαση σημαντική για τον ομιλητή, εστίαση που γίνεται αντιληπτή

φωνητικά καθώς, με την έλλειψη, το τονικό υλικό των παραλειπόμενων λεξικών

μονάδων μπορεί να χρησιμοποιηθεί στη λέξη που απομένει ενδυναμώνοντάς τη

σημασιακά και προσωδιακά.

6.4. Λεξικός δανεισμός

Ο λεξικός δανεισμός είναι ένας τρόπος εμπλουτισμού και πρόκλησης διαφόρων

αλλαγών σε μια γλώσσα, καθώς μία γλωσσική κοινότητα μπορεί να υιοθετήσει όχι

μόνο καινούργιες λέξεις ή φράσεις, αλλά επίσης προσφύματα και συντακτικές δομές.

Συγκεκριμένα, ο λεξικός δανεισμός μπορεί να περιλαμβάνει γλωσσικά στοιχεία που

προέρχονται:

(α) από παλαιότερη φάση της ίδιας γλώσσας (διαχρονικός δανεισμός)

(β) από διαλέκτους ή κοινωνιολέκτους της ίδιας γλώσσας (εσωτερικός δανεισμός)

144

(γ) από μια άλλη γλώσσα (εξωτερικός δανεισμός).

Ο Χατζιδάκις (1915: 104) υποστηρίζει ότι οι λόγοι που επιβάλλουν το λεξικό

δανεισμό είναι οι ακόλουθοι:

(α) η επικοινωνία των λαών

(β) η ανάμειξη λόγω πολέμων

(γ) η μετανάστευση πληθυσμού

δ) η πνευματική, τεχνολογική και οικονομική υπεροχή ενός λαού

ε) η ονομασία των προϊόντων που διατίθενται μέσω του εμπόριου

Είναι γεγονός ότι όλες οι γλώσσες υπόκεινται σε λεξικό δανεισμό. Στην ιεραρχία

κατηγοριών λεξικού δανεισμού του Matras (2007: 61) που βασίζεται στη συχνότητα

των επιλεγμένων τάξεων λέξεων, τα επιφωνήματα εμφανίζονται κάπου στη μέση στη

λίστα των τάξεων λέξεων που επηρεάζονται από τη γλωσσική επαφή του δείγματος

του/της: 167

Ουσιαστικά, σύνδεσμοι > ρήματα > συνομιλιακοί δείκτες > επίθετα >

επιφωνήματα > επιρρήματα > λοιπά μόρια, προθέσεις > αριθμητικά > αντωνυμίες

> παραγωγικά επιθήματα > κλιτικά επιθήματα.

Σχήμα 6.1 Ιεραρχεία λεξικών τάξεων γλωσσικού δανεισμού Matras

Ένα σημαντικό ποσοστό του συνόλου των ελληνικών επιφωνημάτων (46/395

≈ 11,64%) αποτελούν τύποι οι οποίοι είναι δάνεια από άλλες γλώσσες. H Sauciuc

(2006: 269-270) ονομάζει αυτά τα γλωσσικά δάνεια επιδρασιακά (affective), καθώς

δεν δικαιολογούνται απαραίτητα λόγω επονομαστικών αναγκών που προκύπτουν με

αναφορικό νεωτερισμό, κι έτσι η υιοθέτηση αλλόγλωσσων λέξεων ως επιφωνημάτων

μπορεί κατά τη γνώμη της να δικαιολογείται πιθανώς από τον παραδοσιακό

ισχυρισμό της εκφραστικότητας ή από τον παράγοντα του πρεστίζ.

Ωστόσο στην περίπτωση της υιοθέτησης επιφωνημάτων, υπάρχουν και άλλοι

ιδιαίτεροι παράγοντες που χρειάζεται να αναφερθούν, όπως η επανάληψη και η

επηρεαστικότητα/μεταδοτικότητα (contamination) περισσότερο σε σχέση με έναν

μιμητικό μηχανισμό, ο οποίος λειτουργεί κατά τις λεκτικές αλληλεπιδράσεις. Η

επανάληψη σχετίζεται με την υψηλή συχνότητα που χαρακτηρίζει τη χρήση

167

Το δείγμα περιλαμβάνει στοιχεία από 27 γλώσσες.

145

ορισμένων επιφωνημάτων και μαζί με την εκφραστικότητα, όπως και την

επιδεξιότητα για συνθετική επικοινωνία, ευθύνονται για την μεταδοτικότητα των

επιφωνημάτων και για την εύκολη αυτοματοποίησή τους στον ομιλιακό κατάλογο

κάποιου, γεγονός που οδηγεί σε διάφορες γλωσσικές ιδιοσυγκρασίες. Ωστόσο, πολλά

επιφωνήματα, ειδικά αυτά που είναι συνδεδεμένα με την αργκό, έχουν συνήθως μια

εφήμερη ζωή. Έρχονται και φεύγουν με τη μόδα ή με την υπεροχή ή όχι μιας

γλώσσας έναντι μιάς άλλης.

Ο δανεισμός προκύπτει συνήθως από μια γλώσσα που θεωρείται κυρίαρχη και

ανώτερη. Όταν η γλώσσα πηγή/προέλευσης παύει να είναι σύμβολο δύναμης ή

κυριαρχίας, και, ειδικά, αν ο λόγος που κινητοποίησε το δανεισμό ήταν το πρεστίζ,

τότε μάλλον θα ξεχαστούν εύκολα. Ο δανεισμός των επιφωνημάτων βέβαια μπορεί

να κινητοποιηθεί από την επανάληψη, την εκφραστικότητα, την εξωτικότητά τους,

την εντυπωσιακή φωνητική τους αξία και την αυτοματοποίηση. Για παράδειγμα, κατά

την διάρκεια του 14ου

και του 15ου

αιώνα οι σκανδιναβικές γλώσσες δανείστηκαν

έναν σημαντικό αριθμό επιφωνημάτων από την γερμανική της περιόδου εκείνης:

γραμματικοποιημένες προστακτικές, ελλειπτικές περικοπές και/ή συγκόλληση

βλασφημιών/εξυβρίσεων ή θρησκειολειτουργικών στερεότυπων εκφράσεων κ.ά.

Λειτουργικά, τα βασικά επιφωνήματα κατατάσσονται σε δύο ευρύτερες κατηγορίες:

τα επιδραστικά (affective) και τα τελετουργικά (ritualic).

Ένα πολύ χαρακτηριστικό παράδειγμα που αντικατοπτρίζει ένα επιφώνημα

δάνειο από τη γερμανική στις ρωμανικές γλώσσες και αναδεικνύει τη σημαντικότητα

της διαπολιτισμικής και διαγλωσσικής επαφής είναι το στρατιωτικό προστακτικό

επιφώνημα halt (το δικό μας αλτ!), αρχικά προστακτική του γερμανικού ρήματος

halten (σταματώ) που κέρδισε το χαρακτηριστικό της διεθνικότητας διαγλωσσικά

(ό.π.: 277). Όσον αφορά στα ελληνικά παρατηρείται πως δάνεια επιφωνήματα έχουν

προέλθει από γλώσσες οι οποίες υπερείχαν πολιτισμικά κατά τις περιόδους που

βρίσκονταν σε επαφή με διάφορες φάσεις των ελληνικών, όπως από την τουρκική με

τα βάι, ουστ, όπαλα, άιντε, βουρ κ.ά., ενώ σε συγχρονικό επίπεδο από την αγγλική:

οκέι, σόρι, ουάου, ομιτζί, ίου. Κάποια επιφωνήματα αυτής της κατηγορίας αποτελούν

δάνεια της καθαρεύουσας από παλιότερες φάσεις των ελληνικών, π.χ. είθε, εύγε,

ήμαρτον, φευ, ζήτω. Γενικά, έχει παρατηρηθεί ότι τα δευτερογενή επιφωνήματα είναι

περισσότερα ευεπίφορα στο λεξικό δανεισμό, κάτι το οποίο μπορεί να σχετίζεται με

146

τη μορφολογική τους συγγένεια προς τα στοιχεία που βρίσκονται αριστερότερα στην

ιεραρχία του λεξικού δανεισμού, π.χ. ονόματα και ρήματα (Boček 2015: 103-104).

Συγχρονικά μιλώντας, ο ρόλος της αγγλικής ως ηγεμονικής γλώσσας

παγκοσμίως αποτελεί ένα αδιαμφισβήτητο γεγονός, το οποίο υπογραμμίζεται από την

πρωταρχική θέση που κατέχει στην παραγωγή, τη διάδοση και την επιρροή διεθνικά

στους τομείς της οικονομίας, της κατανάλωσης, της τεχνολογίας, της ποπ κουλτούρας

και της διασκέδασης. Μια αξιοσημείωτη διάσταση της ηγεμονικότητας της αγγλικής

είναι η αυξανόμενη χρήση αγγλοαμερικάνικων δανείων σε άλλες ευρωπαϊκές

γλώσσες. Τα επιφωνήματα, τα οποία χαρακτηρίζονται από υψηλή μεταδοτικότητα

αποτελούν μια κατηγορία αυτών των δανείων που χαρακτηρίζεται από υψηλή

συχνότητα χρήσης (Sauciuc 2006: 282), π.χ. τα wow, oops, ouch, cool και οι

βλάσφημες και υβριστικές λέξεις που χρησιμοποιούνται στην αργκό shit!, fuck!,

(god)dam(n)(it)! Αρκετά από αυτά χρησιμοποιούνται κατά κύριο λόγο στην γλώσσα

των νέων.

147

7. Η Επιφωνηματοποίηση

Ορισμένα από τα δευτερογενή επιφωνήματα της ελληνικής όπως το αλίμονο, το

γαμώτο, το πανάθεμα και το μακάρι προέρχονται από συντακτικές δομές και

συγκεκριμένα οι τρεις πρώτες από τη συγκόλληση/συνένωση συντεταγμένων λέξεων

που σχημάτιζαν φράσεις ή προτάσεις που διέθεταν λεξικό/επιφωνηματικό και

γραμματικό σημασιακό φορτίο. Μέσα από διαχρονικούς μηχανισμούς που

εκκινούνται από τη συχνοχρησία, που έχει ως αποτέλεσμα τη ρουτινοποίηση

συγκεκριμένων δομών, προκαλείται απώλεια τεμαχίων φθογγικών ή λεξικών και

συγκόλληση άλλοτε αναλυτικού γλωσσικού υλικού από το οποίο προήλθαν οι

παραπάνω λέξεις. Από τη σύνταξη εμπλουτίζεται το, επιφωνηματικό ειδικά, αλλά και

συνολικά, λεξιλόγιο. Η αφετηρία είναι κοινή με τις διαδικασίες γλωσσικής αλλαγής

(γραμματικοποίηση, λεξικοποίηση, πραγματολογικοποίηση) και έχει να κάνει με τη

συντακτική παράταξη των λεξικών μονάδων μέσα από την οποία προκύπτουν οι νέοι

σχηματισμοί. Η αφετηρία είναι μεν κοινή, ο τελικός προορισμός όμως διαφέρει.

Τα επιφωνήματα είναι σημαντικά κατά τη συνομιλία και ορισμένα μπορούν

να λειτουργήσουν ως συνομιλιακοί δείκτες καθώς φανερώνουν τη στάση απέναντι

στα συνδιαλεγόμενα και στον ίδιο το συνομιλητή. Το βασικό χαρακτηριστικό που τα

διαφοροποιεί είναι η μη αναγκαστική συνδεσιμότητά τους με άλλους προτασιακούς

όρους και ταυτόχρονα η λεξικοπροτασιακή τους αυτονομία, καθώς μπορούν να

εκφωνηθούν είτε κατά την αλληλεπίδραση με κάποιο άλλο πρόσωπο ή πράγμα, είτε

κατά τις επηρεάσεις του καθενός από τις προσωπικές του έκφωνες ή μη σκέψεις.168

Θεωρούμε ότι τα επιφωνήματα αποτελούν μια λεξική κατηγορία που βρίσκεται

ανάμεσα στην έννοια της λέξης με λεξικό/αναφορικό περιεχόμενο και της πρότασης,

καθώς αποτελούν ελλειπτικές προτάσεις και παράλληλα ολοφραστικές λεκτικές

εκφωνήσεις με ριζική συντακτική λειτουργία και καταστασιακή σημασιολογική

κατηγοριοποίηση (εδώ δηλαδή μας αφορούν πρωτίστως οι καταστάσεις αναφοράς και

όχι μόνο τα αντικείμενα αναφοράς ανεξαρτήτως των καταστάσεων), και

υποστηρίζουμε πως η διαδικασία που οδηγεί στο σχηματισμό δευτερογενών

168

Τα επιφωνήματα και εν γένει οι επιφωνηματικές δομές αποτελούν γλωσσικά στοιχεία που

φανερώνουν ή/και ενδυμαμώνουν τη θέση του ομιλητή μπροστά σε κάτι που συμβαίνει είτε είναι

παρών και συμμετέχων είτε απών και του το αφηγούνται είτε είναι μόνος του και θυμάται/σκέπτεται ή

κυρίως παθαίνει κάτι (π.χ. χτυπά κάπου).

148

επιφωνημάτων από λέξεις που ανήκουν σε άλλες λεξικές κατηγορίες ή από

παγιωμένες/στερεότυπες εκφράσεις είναι η επιφωνηματοποίηση.

Λέξεις, φράσεις ή προτάσεις, οι οποίες εκφωνούνται εμπεριέχοντας φωνητικά

επηρεασμένο συναισθηματικά και διαθεσιακά φορτίο ή με άλλα λόγια φορτίο το

οποίο παρεκκλείνει προσωδιακά από την ουδέτερη θεμελιώδη συχνότητα,

επιφωνηματοποιούνται και συνεπώς σε συγκεκριμένες συνθήκες και καταστάσεις

αποκτούν επιφωνηματική αξία, περνώντας από τη δηλωτική στην εκδηλωτική

σημασιακή όχθη. Έτσι π.χ. οι λεξικοί τύποι θετικής ή αρνητικής

απόκρισης/απάντησης ναι/όχι εκφωνημένοι με παρατεταμένη διάρκεια και άλλα

προσωδιακά χαρακτηριστικά, όπως η ένταση της φωνής καθίστανται και

επιφωνήματα.169

Σε διαχρονικό επίπεδο παρατηρούμε το σχηματισμό μέσω αλλαγών

σε διάφορα επίπεδα της γραμματικής, όπως συμβαίνει και στη γραμματικοποίηση,

παραδείγματος χάρη στη μορφοφωνολογία και τη σύνταξη, με απώλεια τεμαχίων και

λέξεων, στον επιτονισμό και τα προσωδιακά χαρακτηριστικά και στο ξεθώριασμα της

λεξικοαναφορικής σημασίας με παράλληλο εμπλουτισμό της συμμετοχικής και

επιδραστικής170

υποκειμενικά ή διυποκειμενικά σημασίας που επισημαίνεται σε

θέσεις, διαθέσεις, σκέψεις και συναισθήματα των συνομιλητών. Η διαδικασία της

επιφωνηματοποίησης μπορεί να συμβαίνει είτε διαχρονικά είτε συγχρονικά και

φαίνεται πως στην πρώτη περίπτωση συμπίπτει με τη δημιουργία των κατεξοχήν

δευτερογενών επιφωνημάτων και συγχρονικά με τη δημιουργία των κατά συνθήκη

δευτερογενών επιφωνημάτων, στα οποία μπορεί να εντοπίζεται ομοτυπία, αλλά όχι

ομοπροσωδία με τους λεξικούς τύπους που λειτουργούν ως βάση π.χ. κρίιιμα.. < αυτό

είναι το κρίμα μου, ενώ στην πρώτη κατηγορία δευτερογενών ο παγιωμένος τύπος

έχει υποστεί τεμαχιακή τροποποίηση, π.χ. όρσε < ορίστε, μακάρι < μακάριόν ἐστι κ.λπ.

Στα δευτερογενή επιφωνήματα συντελείται ταυτόχρονα μια πραγματολογική

ενδυνάμωση και ένα σημασιακό, κατηγοριολεξικά μιλώντας, ξεθώριασμα. Το

διαφοροποιητικό στοιχείο ωστόσο, σε σχέση με τις άλλες διαδικασίες, είναι η

προσωδιακή διαφοροποίηση των νέων επιφωνηματοποιημένων λέξεων, από κοινού

με την ανεξάρτητη εκφορά στο λόγο. Εμείς υποστηρίζουμε πως δεν μπορούμε να

υπάγουμε τα δευτερογενή επιφωνήματα στο αποτέλεσμα μιας διαδικασίας

169

Η Nubling (2001: 28) παραθέτει ένα παράδειγμα από την γερμανική, που αντλεί από ένα

διαφημιστικό, όπου ένας άντρας που ξυρίζεται προσπαθεί να ολοκληρώσει ένα τηλεφώνημα με την

μητέρα του: “ja Mutter! – jaa Mutter! – jaaa Mutter! – jaaa Mutter! – jaaahaa…” 170

Ο όρος επιδραστική χρησιμοποιείται εδώ για να δηλώσει και την διαφορά από μια ουδέτερη

προσωδιακά (και νοηματικά) εκφώνηση.

149

πραγματολογικοποίησης και μόνο, καθώς έτσι θα τα ταυτίζαμε με τους

συνομιλιακούς δείκτες. Ενώ μοιράζονται το κοινό με κάποιους συνομιλιακούς δείκτες

που φανερώνουν τη στάση/θέση του ομιλητή στη συνομιλιακή συνθήκη όπου

εκφωνούνται και παράλληλα παίζουν καίριο ρόλο στην αρμολόγηση και την

ευροϊκότητα του διαλόγου, δεν φαίνεται να μοιράζονται τα ίδια βασικά

μορφοπροσωδιακά, τυπολογικά και σημασιακά χαρακτηριστικά. Η κατεύθυνση της

σημασιακής αλλαγής μιάς λέξης ή ενός συντάγματος που δεν αποτελεί επιφώνημα

προς τον επιφωνηματοποιημένο τύπο της είναι από αναφορική σε επιφωνηματική και

όχι από αναφορική σε πραγματολογική, μετακειμενική ή διαδικαστική, ή μάλλον

καλύτερα από αναφορική (αντικείμενο) – αναφορική (κατάσταση).

Έτσι θεωρούμε πως τα δευτερογενή επιφωνήματα βασίζονται περισσότερο

στο πάντρεμα της ηχητικά μετατραπείσας πραγμάτωσης (προσωδιακά

χαρακτηριστικά) των λέξεων από τις οποίες προκύπτουν, προϊόν συγκεκριμένων

καταστάσεων, περιστάσεων και συνθηκών αλληλεπίδρασης με το λεξικοσημασιακό

φορτίο αυτών και τις επικοινωνιακές ανάγκες των ομιλητών. Χαρακτηριστική

περίπτωση αποτελούν οι βρισιές που συνηθίζεται να εκφωνούνται π.χ. σε υψηλότερη

ένταση από άλλες λέξεις με μη υβριστική σημασία. Επιπρόσθετα, βασική

προϋπόθεση που πρέπει να πληροί μια δομή για να χαρακτηριστεί επιφώνημα είναι

αυτή της μονολεκτικότητας τυπολογικά και της εκδηλωτικότητας σημασιακά είτε

σχηματίζεται από συγκόλληση συντεταγμένων λεξικών μονάδων είτε από μετατροπή.

Από τα παραπάνω συμπεραίνουμε ότι τα δευτερογενή επιφωνήματα,

εμφανίζουν χαρακτηριστικά των διαδικασιών της γραμματικοποίησης καθώς

ξεκινάνε από κάποια λεξική ή συντακτική δομή που υφίσταται σημασιακό

ξεθώριασμα και προσωδιακή ελάττωση/τροποποίηση. Ωστόσο, η φωνητική και

φωνολογική ελάττωση συνοδεύεται από προσωδιακή διαφοροποίηση και το

σημασιακό ξεθώριασμα δεν συνεπάγεται τη δημιουργία ενός νέου

γραμματικού/λειτουργικού μορφήματος, αλλά ενός επιφωνήματος, δηλαδή μιας νέας

λέξης που δεν χαρακτηρίζεται από αναφορικολεξικό περιεχόμενο, αλλά από

αναφορικοκαταστασιακό, όπου ο ομιλητής δηλώνει κάτι σημαντικό για την εκάστοτε

κατάσταση που βρίσκεται. ή παίρνει κάποια θέση στο εκάστοτε πλαίσιο επικοινωνίας.

Συνεπώς, η επιφωνηματοποίηση, διαδικασία κατά την οποία σχηματίζονται αυτές

φαίνεται να είναι ξεχωριστή από τις προαναφερθείσες διαδικασίες γλωσσικής

αλλαγής.

150

Όπως αναφέραμε ήδη, η μονολεκτικότητα και η ολοφραστική σημασία είναι

δύο βασικά χαρακτηριστικά τόσο των πρωτογενών όσο και των δευτερογενών

επιφωνημάτων. Τα δευτερογενή κατά συνθήκη επιφωνήματα που σχηματίζονται

έπειτα από έλλειψη τεμαχιακού υλικού της πρότασης που λειτουργεί ως βάση τους

και μετατροπή της λέξης που επιφωνηματοποιείται παρουσιάζουν ομοτυπία. Καθώς

τα επιτονικά σχήματα είναι εκείνα που μας γνωστοποιούν τις διαφορετικές σημασίες

ομότυπων επιφωνημάτων, π.χ. του πρωτογενούς α! θεωρούνται απαραίτητα για την

αναγνώριση ενός επιφωνηματικού τύπου. Οι λόγοι του σχηματισμού τους φαίνεται να

σχετίζονται με την επικοινωνιακή συχνοχρησία και σημαντικότητα171

των λεξικών

αυτών μονάδων σε συγκεκριμένες συνθήκες χρήσης τους. Η δημιουργία

σηματοδοτείται με έλλειψη τεμαχιακού υλικού, συμπύκνωση νοήματος, τροποποίηση

ή εμπλουτισμό των προσωδιακών χαρακτηριστικών (επιτονισμό, απώλεια τόνου,

επιμήκυνση φωνημάτων) της λέξης, ο οποίος μπορεί να γίνει αντιληπτός κατά βάση

στην αλληλεπιδραστική γλωσσική επικοινωνία. Ο μηχανισμός αυτός αποτελεί έναν

τρόπο λεξιλογικού/γλωσσικού εμπλουτισμού επιβεβαιώνοντας έτσι την επιδεξιότητα

του ομιλητή στη δημιουργία νέων λεκτικών δομών, όπως στο (35):

(35) α. λοιπόν, αν λερώσει το κηροπήγιο, βάλτο στην κατάψυξη για καμιά

ωρίτσα περίπου και μετά, απλά ξεκόλλα το εύκολα και γρήγορα.172

β. ξεκόλλα!! αφού στο έχω υποσχεθεί!

(όταν χρησιμοποιείται σε μια επικοινωνιακή περίσταση όπου ο συνομιλητής

νευριάζει τον ομιλητή επιμένοντας να λέει ή να κάνει κάτι που για τον πρώτο είναι,

τουλάχιστον, ενοχλητικό). Βασική προϋπόθεση της επιφωνηματοποίησης ενός

λεξικού τύπου αποτελεί η επικοινωνιακή περίσταση και οι συνθήκες κατά τις οποίες

εκφωνείται αλλά και οι (προ-δια)θέσεις των συνομιλητών. Όταν επιφωνηματοποιηθεί

μια λέξη η ηχηρότητά της δεν εκλαμβάνεται ακουστικά ως ουδέτερη. Το στοιχείο

αυτό φανερώνει ως ένα βαθμό και το είδος της σχέσης που μοιραζόμαστε με τον

συνομιλητή μας, οικεία (θετικά ή αρνητικά) ή ουδέτερη – και εδώ δεν διαχωρίζουμε

τη σχέση σε οικεία και απόμακρη, καθώς και στις δύο περιπτώσεις μπορεί κάποιος να

εκφωνήσει ένα επιφωνηματικό ή επιφωνηματοποιημένο λεγόμενο στον άλλον.

Συνοψίζοντας, κατά την επιφώνηση ο ουδέτερος προσωδιακά ήχος γενικά και η φωνή

171

Σχετίζονται με θρησκευτικά και ηθικά αξιολογικά κριτήρια ή με καταστάσεις 172

https://tips4easyliving.wordpress.com/2011/12/, ημερομηνία πρόσβασης: 10/09/2016.

151

ειδικά επηρεάζεται και μετατρέπεται, έτσι ώστε να αποκλείνει από την ουδέτερη

εργαστηριακή, μηχανηματική, ρομποτική φώνηση. Λόγοι νιωστικοί και γνωστικοί

οδηγούν στην επιφωνηματοποίηση, η οποία εκδηλώνει και άλλα νοήματα πέρα απ’το

καθαρά λεξικό.

152

Κλείνοντας

Φτάνοντας στο τέλος της εργασίας μας, συμπεραίνουμε πως τα επιφωνήματα

αποτελούν μια ιδιαίτερη λεξική κατηγορία, η οποία διαθέτει τα ειδικά της

χαρακτηριστικά και τους δικούς της κανόνες στο επίπεδο των σχηματιστικών

διαδικασιών και των μορφοπροσωδιακών χαρακτηριστικών. Τα βασικά τους

χαρακτηριστικά για καιρό είχαν θεωρηθεί οι μορφοπροσωδιακές τους αποκλίσεις από

τους λεξικά συμμορφωμένους και αφομοιωμένους λεξικούς τύπους, η χαλαρή, έως

ανύπαρκτη, συντακτική τους σύνδεση με τους υπόλοιπους προτασιακούς όρους και η

σημασιακή τους ιδιαιτερότητα, συνυφασμένη με την έκφραση των συναισθημάτων,

χωρίς κάποιο αντικείμενο αναφοράς, χαρακτηριστικά που καταστήθηκαν ικανά να τα

εντάξουν σε μια πλευρά μη λογική, μη γραμματική, δηλαδή όχι και τόσο ανθρώπινη,

και άρα να τα τοποθετήσουν ερευνητικά στη γλωσσολογική μαύρη λίστα. Η απουσία

τους για πολύ καιρό από τις γραπτές επίσημες καταγραφές, λόγω του ότι

αποτελούσαν κατεξοχήν στοιχεία προφορικά και δη ανήκοντα σε μια ανεπίσημη

προφορικότητα, καθιστούσε τη μελέτη των επιφωνηματικών τύπων που

χρησιμοποιούνταν από τους ομιλητές των ελληνικών δύσκολη. Παρόλα αυτά,

επιφωνήματα καταγράφονταν στα λογοτεχνικά είδη λόγου (θέατρο, πεζογραφία,

ποίηση, στιχουργία) αλλά και σε διάφορα ήδη συνεντεύξεων και άρθρων, όπως

επίσης και στα κόμικ και φυσικά χρησιμοποιούνταν (και χρησιμοποιούνται) από τους

ομιλητές των ελληνικών σε προφορικό επίπεδο, στην καθημερινή γλώσσα. Η

αποτύπωση του ανεπίσημου γραπτού λόγου και διαλόγου που φέρει πλούσια

γλωσσικά προφορικά στοιχεία κατέστη δυνατή τις τελευταίες δεκαετίες με τη

ηλεκτρονική γραφηματική επικοινωνία (μηνύματα κινητών, ηλεκτρονικό

ταχυδρομείο, δωμάτια συνομιλίας, φόρουμ, ιστολόγια, ηλεκτρονική αρθρογραφία,

και ηλεκτρονικά σχόλια). Η μελέτη ενός τέτοιου υλικού μας φανέρωσε πως τα

επιφωνήματα όχι μόνο χρησιμοποιούνται ευρέως και γραπτά από τους χρήστες των

ελληνικών, αλλά εμφανίζουν και χαρακτηριστικά που δεν μας φαίνονται και τόσο

περιφερειακά. Πάνω από όλα, μας έφερε σε επαφή με κάποιες τάσεις που

εμφανίζονται στο σύνολο των επιφωνημάτων. Συγκεκριμένα, μέσα σε μια τυπολογική

κλίμακα εμφανίζουν από περιφερειακά, όπως μη επιτρεπτά τερματικά φωνήεντα ή

μονοσυμφωνικές πραγματώσεις, μέχρι πυρηνικά γλωσσικά χαρακτηριστικά, όπως

αποδεκτές συλλαβικές δομές όμοιες με των συμμορφωμένων λέξεων και

153

σχηματιστικές διαδικασίες που εμφανίζονται σε άλλες τάξεις λέξεων, όπως η κλίση

και η παραγωγή. Επίσης, ένα σημαντικό χαρακτηριστικό που παρατηρούμε, όσον

αφορά στα δευτερογενή, ιδίως στα κατά συνθήκη, επιφωνήματα, είναι αυτό της

ανοιχτής τάξης. Συγχρόνως, ενώ μοιράζονται κοινά στοιχεία με τις

γραμματικοποιημένες, τις λεξικοποιημένες και τις πραγματολογικοποιημένες

μονάδες, διαφέρουν ως προς τον τελευταίο σταθμό που οδηγεί στη χρήση τους ως

επιφωνήματα, μέσω της διαδικασίας της επιφωνηματοποίησης. Επιπρόσθετα, όπως

και οι λεγόμενες κύριες κατηγορίες λέξεων (π.χ. τα ουσιαστικά), έτσι και τα

επιφωνήματα αποτελούν αντικείμενο λεξικού δανεισμού. Ωστόσο, με την παρούσα

εργασία αναδεικνύονται και κάποια ζητήματα που χρήζουν περαιτέρω μελέτης και

έρευνας. Συγκεκριμένα, στο επίπεδο της σύνταξης, όσον αφορά στη χαλαρή σύνδεσή

τους με τους υπόλοιπους όρους της πρότασης, χρειάζεται να μελετηθούν η

προσωδιοποίησή τους, οι επιφωνηματικές δομές που εισάγονται ή κλείνουν με κάποιο

επιφώνημα, να διερευνηθούν οι δυνατές θέσεις των επιφωνημάτων στην πρόταση,

όπως επίσης και η εναλλαξιμότητα των επιφωνημάτων μεταξύ τους, μέσα σε

συγκεκριμένες δομές. Φαίνεται πως σε ορισμένες συντακτικές δομές τα επιφωνήματα

είναι δεμένα με το υπόλοιπο φρασιακό ή προτασιακό υλικό, όπως για παράδειγμα το

αχ στις δομές του τύπου αχ + αντωνυμία αυτός/ή/ό: Αχ αυτός ο άντρας μου!, αχ αυτά

τα γηρατειά! Παράλληλα, χρειάζεται να μελετηθεί η σημασία τους σε σχέση, από τη

μία, με το προτασιακό περικείμενο όπου περιλαμβάνονται, και από την άλλη με τα

προσωδιακά τους χαρακτηριστικά, πράγμα που σημαίνει ότι πέραν της συλλογής ενός

μεγαλύτερου σώματος γραπτών κειμένων θα χρειαστούμε και ένα παράλληλο σώμα

ηχογραφημένου υλικού. Η σχέση αυτή που αφορά στις διάφορες σημασίες και

λειτουργίες των επιφωνημάτων δεν αφορά μόνο στα πρωτογενή που εμφανίζουν,

αναλόγως των προσωδιακών χαρακτηριστικών τους, διαφοροποιητική σημασία, αλλά

και τα δευτερογενή τα οποία βασίζονται όχι μόνο στην παγίωση και την έλλειψη αλλά

και στην προσωδιακή ανουδετερότητα. Επίσης, σε αυτό το επίπεδο μπορούμε να

διερευνήσουμε τη στενή σχέση των πρωτογενών και των δευτερογενών

επιφωνημάτων σε συντακτικές επιφωνηματικές δομές που αυτά συνεκφέρονται του

τύπου: πω πω συμφορά! πω πω ξεφτίλα! (όπου το επιφώνημα φαίνεται να επιφέρει

την επιφώνηση του ουσιαστικού και να σχετίζεται με την έννοια της επίτασης),173

173

Η επίταση διαθέτει τη δική της μορφολογία, δικά της μορφήματα (Γαβριηλίδου 2010: 678-679) , τα

οποία εντοπίζονται σε αρκετά δευτερογενή επιφωνήματα, π.χ. α-πίστευτος, ξε-κόλλα, κουκλ-άρα κ.ά.

Αυτή η σχέση χρήζει περαιτέρω διερεύνησης.

154

αλλά και στα πολυλεκτικά επιφωνήματα του τύπου άτσα της, έλα (μου) ντε, ρε πούστη

μου. Επιπρόσθετα, χρειάζεται να μελετηθούν οι λεξικές σημασίες των δευτερογενών

επιφωνημάτων και να διερευνηθεί η σχέση λεξικής και προσωδιακής σημασίας και το

κατά πως η λεξική σημασία προσφέρεται ως ευεπίφορη βάση για την εφαρμογή της

προσωδιακής. Ένα ακόμη ενδιαφέρον ζήτημα αποτελούν οι διάφορες

επιφωνηματικές φράσεις και προτάσεις, οι ευχές και οι κατάρες, οι χαιρετισμοί, οι

προσφωνήσεις, οι βρισιές και τα προσωδιακά και συντακτικά τους χαρακτηριστικά,

τα οποία φαίνεται όπως και τα ήδη μελετημένα (π.χ. επιτονισμός ερώτησης) να

χαρακτηρίζονται από σταθερότητα και ομοιότητα πέραν του λεξικού τους υλικού.

Θεωρούμε ότι τα παραπάνω ζητήματα θα φωτίσουν περισσότερο τη διαδικασία της

επιφώνησης, διαδικασία που δεν συντελείται στις λέξεις καθιστώντας τες μόνο υλικό

με το οποίο οι ομιλητές δεν ορίζουν απλώς κάτι στον εξωτερικό κόσμο, ούτε

δηλώνουν απλώς κάτι που συμβαίνει ή υφίσταται στα υποκείμενα και τα αντικείμενα

του κόσμου, αλλά εκδηλώνουν μέσω των λεγομένων τους κάτι που συνέβη ή

συμβαίνει σε σχέση με τα υποκείμενα και τα αντικείμενα μέσα σε αυτόν τον κόσμο,

μαζί με τον αντίκτυπο αυτού του κάτι. Κάτι που όχι μόνο δεν τους πέρασε

απαρατήρητο, αλλά και τους επηρέασε σε τέτοιο βαθμό ώστε να μη μείνουν

ουδέτεροι, αλλά να πάρουν μία θέση εκδηλωτική. Ο επιφωνηματικός λόγος, του

οποίου τα επιφωνήματα αποτελούν ένα μέλος, είναι όχι γενικά ο προφορικός λόγος

αλλά εκείνη η πλευρά του, η οποία προσωδιακά –με όσα προσωδιακά

χαρακτηριστικά διερευνήσαμε στην παρούσα εργασία– και τεμαχιακά/τυπολογικά –

που χρήζουν περαιτέρω διερεύνησης– απομακρύνεται από την ουδέτερη και ενίοτε

μηχανιστική αναπαραγωγή έναρθρου λόγου. Εκεί η επιφωνηματικότητα συναντά την

έννοια της υπερβολής (μέσω της επίτασης και του υψηλού βαθμού, της μεγέθυνσης),

αλλά και της έλλειψης -τυπολογικά και σημασιακά- (απίστευτο, γαμώτο, γαμώ), της

προσωδιακής και οικειοφόρας, ευγενικής διάθεσης (χαιρετισμοί, ευχές), της επιρροής

(συναισθηματική φόρτιση, εμπλοκή, εκδήλωση), της ύβρισης (βλασφήμιες, κατάρες,

βρισιές: γαμώ το Χριστό σου!), που αποτελεί ακραία κοινωνικά λεκτική έκφραση,

αλλά και την τροποποίηση του νοήματος (ειρωνεία). Όλα όσα εκπλήττουν,

εντυπωσιάζουν ή ερεθίζουν τον ομιλητή βρίσκονται σε αυτό το μέλος επί του ήχου

της φωνής.

155

Βιβλιογραφία

Αϊβαζόγλου, Κατερίνα, Καλομοίρα Νικολού & Μαρία Χατζηνικολάου. 2012.

Συμφωνικά συμπλέγματα στα όρια λέξεων: Η περίπτωση των ακρωνυμίων και των

δάνειων λέξεων της Ελληνικής. Στο Μελέτες για την Ελληνική Γλώσσα. Πρακτικά της

32ης Ετήσιας Συνάντησης του Τομέα Γλωσσολογίας της Φιλοσοφικής Σχολής του ΑΠΘ

(Θεσσαλονίκη, 6-8 Μαΐου 2011). Θεσσαλονίκη: ΙΝΣ, 400-415.

Ameka, Felix. K. 1987. A comparative analysis of linguistic routines in two

languages: English and Ewe. Journal of Pragmatics 11(3), 299-326.

___. 1992a. Interjections: the Universal yet Neglected Part of Speech. Journal of

Pragmatics 18, 101-118.

–––. 1992b. The meaning of Phatic and Conative Interjections. Journal of Pragmatics

18, 245-271.

–––. 2006. Interjections. Στο Brown K., Miller J. (επιμ.): Encyclopedia of Language

and Linguistics. Amsterdam: Elsevier, 743-746.

Αναστασιάδη-Συμεωνίδη, Άννα. 1994. Νεολογικός δανεισμός - Άμεσα δάνεια από τη

γαλλική και την αγγλοαμερικανική-Μορφοφωνολογική ανάλυση. Θεσσαλονίκη.

–––. 2008. Το μόρφημα θεο- στην ελληνική. Γλώσσης χάριν - Τιμητικός τόμος Γ.

Μπαμπινιώτη, Αθήνα: Ελληνικά Γράμματα, 99-113.

Anward, Jan. 1986. Emotive Expressions. Στο Ö. Dahl (επιμ.): Papers from the Ninth

Scandinavian Conference of Linguistics (Stockholm, 9-12 January). Stockholm:

Institut of Linguistics-University of Stockholm, 39-52.

–––. 2001. Parts of Speech. Στο M. Haspelmath, E. König, W. Oesterreicher & W.

Raible (επιμ.), Language typology and language universals/ Sprachtypologie und

sprachliche Universalien: An international handbook/Ein internationales

Handbuch.vol.1. Berlin/ New York: Walter de Gruyter, 726-735.

Ariel, Mira. 1994. Pragmatic operators. Στο R. E. Asher, & J. M. Y. Simpson (επιμ.):

The encyclopedia of language and linguistics. Oxford: Pergamon, 3250-3253.

Arvaniti, Amalia 1991. The Phonetics of Modern Greek Rhythm and its Phonological

Implications. Ph.D. Dissertation. University of Cambridge.

Αρχάκης, Αργύρης. 1996. Δείκτες οργάνωσης του λόγου: Το δηλαδή και η σχέση του µε

συναφείς εκφράσεις. Διδακτορική διατριβή. Αριστοτέλειο Πανεπιστήμιο

Θεσσαλονίκης.

156

Αρχάκης, Αργύρης. & Ράνια Καραχάλιου. 2011. Το ρε ως Δείκτης του

Απροσδόκητου: Ανάλυση Δεδοµένων από Συνοµιλιακές Αφηγήσεις. Στο Μελέτες για

την Ελληνική Γλώσσα. Πρακτικά της 32ης Ετήσιας Συνάντησης του Τομέα

Γλωσσολογίας της Φιλοσοφικής Σχολής του ΑΠΘ. Θεσσαλονίκη (Θεσσαλονίκη, 6-8

Μαΐου 2011). Θεσσαλονίκη: ΙΝΣ, 172-183.

Baltazani, Maria. 2007. Prosodic rhythm and the status of vowel reduction in Greek.

Στο Selected Papers on Theoretical and Applied Linguistics from the 17th

International Symposium of Theoretical and Applied Linguistics (Thessaloniki, April

15-17 2005). Thessaloniki, 31-43.

Baltazani, Mary & Jun Sun-Ah. 1999. Focus and topic intonation in Greek. Στο

Proceedings of the XIVth International Congress of Phonetic Sciences 2 (San

Fransisco, 1-7 August 1999). San Francisco, 1305-1308.

Balteiro, Isabel. 2007. A Contribution to the Study of Conversion in English. Münster:

Waxmann Verlag Gmbh.

Baranov, Dobrovolsky: Баранов А.Н., Добровольский Д.О. 2008. Аспекты теории

фразеологии, Москва: Знак.

–––.2013. Основы фразеологии (краткий курс). Москва: Флинта, Наука.

Barbéris, Jeanne-Marie. 1992. Onomatopée, Interjection: un Défi pour la Grammaire.

L'Information Grammaticale 53, 52-57.

Βασιλάκη, Κική. 2013. Αρτικόλεξα και ακρωνύμια. Στο Ανθή Ρεβυθιάδου &

Βασίλειος Σπυρόπουλος (επιμ.): Επιστημονικό Παραδοτέο 5.2.4., Συγκριτική Μελέτη

Αλβανικής – Ελληνικής και Ρωσικής – Ελληνικής. Περιληπτικές Εκθέσεις. Πρόγραμμα

Εκπαίδευση Αλλοδαπών και Παλιννοστούντων Μαθητών, Επιχειρησιακό Πρόγραμμα

Εκπαίδευση και Δια Βίου Μάθηση (ΕΣΠΑ 2007-2013). Αριστοτέλειο Πανεπιστήμιο

Θεσσαλονίκης.

Βασιλάκη, Σοφία & Ειρήνη Τσαμαδού – Jacoberger. 1993. Οι Επιφωνηματικές

Προτάσεις στα Νέα Ελληνικά. Στο Μελέτες για την ελληνική γλώσσα, Πρακτικά της

14ης ετήσιας συνάντησης του τομέα Γλωσσολογίας της Φιλοσοφικής Σχολής του ΑΠΘ

(Θεσσαλονίκη, 27-29 Απριλίου 1993). Θεσσαλονίκη: Αφοί Κυριακίδη, 98-112.

Beijer, Fabian. 2002. The Syntax and Pragmatics of Exclamations and other

Expressive /Emotional Utterances. Στο The department of English in Lund: Working

papers in English Linguistics II. Lund, 1-21.

Beijering Karin. 2015. The lexicalization-grammaticalization-pragmaticalization

interface : The case of Mainland Scandinavian jeg tror. Στο Smith, Andrew D.M.,

Trousdale, Graeme & Waltereit, Richard (επιμ.): New directions in

grammaticalization research Amsterdam, John Benjamins Publishing Company, 67-

92.

Bekker, August Immanuel. (3 vols, 1814–1821). 1821. Anecdota Graeca. Berolini:

Typis et impensis G. Reimeri.

157

Bladas, Oscar. 2012. Conversational Routines, Formulaic Language and

Subjectification. Journal of Pragmatics 44, 929-957.

Blakemore, Diane. 2004. Discourse markers. Στο L. R. Horn, & G. L. Ward (επιμ.):

The Handbook of Pragmatics. Malden, Mass: Blackwell, 221–240.

Bloomfield, Leonard. 1984 (1933). Language. Chicago: The University of Chicago

Press.

Boček, Vit. 2015. Οn borrowability of interjections- Etymological Research into Old

Church Slavonic. Στο Proceedings of the Etymological Symposium (Brno 9–11

September 2014). Praha: Nakladatelství Lidové noviny, 99-105.

Bodt, Timotheus Adrianus. 2014. Tshangla phonology and a standard Tshangla

orthography. Στο Nathan Wayne Hill and Thomas Owen-Smith (επιμ.): Trans-

Himalayan Linguistics. Berlin: Mouton de Gruyter, 393-435.

Bolinger, Dwight. 1989. Intonation and its Uses: Melody in Grammar and Discourse.

Stanford: Stanford University Press.

Bres, Jacques. 1995. Hóu ! Haa ! Yrrââ ! : Interjection, Exclamation, Actualisation.

Faits de langues 6, 81-91.

Brinton, Laurel J. and Elizabeth Closs Traugott. 2005. Lexicalization and Language

Change. Cambridge: Cambridge University Press.

Bühler, Karl. 1990 (1934). The Theory of Language: The Representational Function

of Language. Amsterdam: John Benjamin's Publishing Company.

Büyükkantarcıoğlu, Nalan. 2006. An Analysis of Turkish Interjections in the Context

of Reactive Idea Framing. H.Ü. Edebiyat Fakültesi Dergisi. Sayı 23(1), 19‐32.

Γαβριηλίδου, Ζωή. 2010. Από τη στέρηση στην επίταση. Πρακτικά 8ου Διεθνούς

Συνεδρίου Ελληνικής Γλωσσολογίας (Ιωάννινα 30 Αυγούστου – 2 Σεπτεμβρίου 2007).

Διαθέσιμο στο http://www.linguist-uoi.gr/cd_web/case.html.

Γεωργούντζου, Αναστασία. 2004. Κοινωνικό φύλο και επιτονικά στερεότυπα. Στο

Πρακτικά της 24ης ετήσιας συνάντησης του Τομέα Γλωσσολογίας του Τμήματος

Φιλολογίας της Φιλοσοφικής Σχολής του ΑΠΘ (Θεσσαλονίκη, 9-19 Μαΐου 2003).

Θεσσαλονίκη: ΙΝΣ, 123-131.

Carey, John. 1980. Paralanguage in Computer Mediated Communication. Στο

Proceedings of the 18th annual meeting on Association for computational linguistics.

ACM, pp. 67-69.

Clark, Herbert H. & Fox Tree, Jean E. 2002. Using uh and um in Spontaneous

Speaking. Cognition 84, 73–111.

158

Corver, Norbert. 2015. Interjections as Structured Root Expressions. Στο H. van

Riemsdijk & M. Van Oostendorp (επιμ.): Representing Structure in Phonology and

Syntax. Berlin/New York: Mouton de Gruyter, 41-84.

Cowie, Antony P. (επιμ.). 2001. Phraseology: Theory, analysis, and applications.

Oxford: Oxford University Press.

Cram, David. 2008. The Exceptional Interest of the Interjection. Bulletin of The Henry

Sweet Society for the History of Linguistic Ideas 50, 57-67.

Cruttenden, Alan. 1997 (1986). Intonation. Cambridge: Cambridge University Press.

Cruz, M. Padilla. 2009. Might interjections encode concepts? More questions than

answers. Lodz Papers in Pragmatics 5(2), 241-270.

Cuenca, Maria Joseph. 2002. Defining the Indefinable? Interjections. Syntaxis 3, 29-

44.

Davitz, Joel R. 1964. Auditory correlates of vocal expression of emotional feeling.

Στο J.R. Davitz (επιμ.): The communication of emotional meaning. New York:

McGrawHill, 101–112.

De Boer, Minne. 2008. Talking about Interjections. Bulletin of The Henry Sweet

Society for the History of Linguistic Ideas 50, 31-44.

Demir, Tufan. 2004. Türkçe Dilbilgisi, Ankara: Kurmay Yayınevi.

Detges, Ulrich & Waltereit, Richard. 2002. Grammaticalization vs. reanalysis: A

semantic-pragmatic account of functional change in grammar: Zeitschrift für

Sprachwissenschaft 21 (2), 151-195.

–––. 2016. Grammaticalization and pragmaticalization. Στο Fischer, Susann &

Christoph Gabriel (επιμ.): Manual of Grammatical Interfaces in Romance. Berlin &

Boston: De Gruyter (= Manuals of Romance Linguistics 10), 635-657.

Dingemanse, Mark, Francisco Torreira, and N.J. Enfield. 2013. Is Huh? a universal

word? Conversational infrastructure and the convergent evolution of linguistic items.

PLOS ONE 8 (11), 1-10.

Eastman, Carol. M. & Yahya, Ali Omar. 1985. Swahili Gestures: Comments (vielezi)

and Exclamations (viingizi). Bulletin of the school of Oriental and African Studies

48(2), 321-332.

Eckardt, Regine. 2011. Grammaticalization and Semantic Reanalysis. Στο Klaus von

Heusinger, Claudia Maienborn, Paul Portner (επιμ.): Handbook Semantics. Berlin:

Mouton de Gruyter.

Ehlich, Konrad. 1986. Interjektionen. Tübingen: Niemeyer.

159

Elffers, Els. 2008. Interjections and the Language Functions Debate. Bulletin of The

Henry Sweet Society for the History of Linguistic Ideas 50, 17-29.

Faure , Laurent. 2000. Actualisation et production interjective du sens: le cas de la

forme vocalique oh. Cahiers de praxematique 34, 77-105.

Fischer, Andreas. 1998. Marry: From Religious Invocation to Discourse Marker. Στο

Raimund Borgmaier, Herbert Grabes and Andreas H. Jucker (επιμ.): Anglistentag

1997 Giessen Proceedings. Trier: WVT Wissenschaftlicher Verlag Trier, 35-46.

Fischer, Kerstin. 1996. Validating Analyses of Semantic Features in Interjections.

LAUD-Paper 276. University of Duisburg.

–––. 1998. Validating Semantic Analyses of Discourse Particles. Journal of

Pragmatics 29, 111-127.

Foolen, Ad. 1996. Pragmatic Particles. Στο Jef Verschueren et al. (επιμ.): Handbook of

Pragmatics. Amsterdam: Benjamins, 1-24.

Fradin, Bernard. 2002. Deriving the so-called Delocutive Adverbs in French.

Παρουσίαση άρθρου στο 10th International Morphology Meeting. Budapest /

Szentendre,1-17.

Frank-Job, Barbara. 2006. A dynamic-interactional approach to discourse markers.

Στο Fischer, K. (επιμ.): Approaches to discourse particles. Amsterdam: Elsevier, 395-

413.

Fraser, Bruce. 1988. Types of English discourse markers. Acta Linguistica Hungarica

38, 19-33.

–––. 1999. What are Discourse Markers? Journal of Pragmatics 31, 931-952.

Fries, Norbert. 2000. Sprache und Emotionen. Bergisch-Gladbach: BLT.

Fruyt, Michele. 2011. The relationships between grammaticalization, lexicalization

and analogy in Latin and other languages. Revue de linguistique latine du Centre

Alfred Ernout - De Lingua Latina 6, 1-21.

Fujimura, Yuko. 2001. Reduplication in Standard Malay and Japanese. Journal

Bahasa Moden/Journal of Modern Languages Kuala Lumpur 13(1), 65-92.

Gardiner, Sir Alan. 1932 (1969). The Τheory of Speech and Language. Oxford:

Clarendon.

Gavriilidou, Zoe. 1998. Les determinants nominaux figés en grec moderne. Une

première approche. Στο Mejri, S., Gross, G., Clas, A. & Baccouche, T. (επιμ.): Actes

des Premières Rencontres Linguistiques Méditerranéennes sur le figement lexical

(Tunis, 17-19 Septembre 1998). Tunis: Cérès, 35-50.

160

Gehweiler, Elke. 2008. From Proper Name to Primary Interjection: The Case of gee!

Journal of Historical Pragmatics 9 (1), 71-88.

Goddard, Cliff. 2014 (2013). Interjections and Emotion (with Special Reference to

“Surprise” and “Disgust”). Emotion Review 6(1), 53–63.

Gonçalves, Miguel. 2008. Sur le Statut Linguistique de L’interjection. Στο Actas del

VIII Congreso lingüistica general (Madrid, 25-28 de junio de 2008). Universidad

Autónoma de Madrid, 851-864.

Goffman, Erving. 1981. Forms of Talk. Philadelphia: University of Pennsylvania

Press.

Gomez, Luis Unceta. Υπό δημοσίευση. Grammaticalization,

pragmaticalization,interjectionalization? The case of Latin em. Στο C. Denizot & O.

Spevak (επιμ.): Studies in Pragmatics in Latin and Ancient Greek.

Amsterdam/Philadelphia: John Benjamins.

Gülich, Elisabeth. 1970. Makrosyntax der Gliederungssignale im gesprochenen

Französisch. München: Fink.

Haegeman, Liliane. 1984. Interjections and Phrase Structure. Linguistics 22, 41-49.

Haiman, John. 1994. Ritualization and the development of language. Στο William

Pagliuca (επιμ.): Perspectives of Grammaticalization. Amsterdam: Benjamins, 3-28.

Hall, Nancy. 2011. Vowel epenthesis. Στο Marc van Oostendorp, Colin J. Ewen,

Elizabeth Hume & Keren Rice (επιμ.): The Blackwell companion to phonology (3).

Walden, MA & Oxford: Wiley-Blackwell, 1576-1596.

Harrison, Sheldon P. 1973. Reduplication in Micronesian languages. Oceanic

Linguistics 12(1-2), 407-454.

Haspelmath, Martin. 2001. Word classes and parts of speech. Στο Paul B. Baltes &

Neil J.Smelser (επιμ.): International encyclopedia of the social and behavioral

sciences. Amsterdam: Pergamon, 16538-16545.

Heine, Bernd. 1991. Grammaticalization: A Conceptual Framework. Chicago:

University of Chicago Press.

Heine, Bernd & Tania Kuteva. 2002. World Lexicon of Grammaticalization.

Cambridge: Cambridge University Press.

Herique, Emmanouel M. 1998. Les Emplois de 'Tiens' Interjectif en Langue

Francaise. Working Papers of the Linguistics Circle of the University of Victoria 7(1),

45-56.

Hinton Leanne, Nichols Johanna and Ohala John J. (επιμ.). 1994. Sound Symbolism.

Cambridge: Cambridge University Press.

161

Hopper, Paul J. 1991. On some principles of grammaticalization. Στο Elizabeth Closs

Traugott and Bernd Heine (επιμ.): Approaches to Grammaticalization (I). Amsterdam:

John Benjamins, 17-36.

Hopper, Paul J. and Elizabeth Traugott. 2003 (1993). Grammaticalization.

Cambridge: Cambridge University Press.

Hymes, Dell H. 1967. The anthropology of communication. Στο Frank E. Dance

(επιμ.): Human communication theory: Original essays. New York: Holt, Rinehart

and Winston.

Inkelas, Sharon and Zoll, Cheryl. 2005. Reduplication: doubling in morphology.

Cambridge: Cambridge University Press.

Jakobson, Roman. 1987. Language in Literature. Cambridge, MA: Harvard

University Press.

Jensen, John T. 1990. Morphology, Structure in Generative Grammar. University of

Ottawa: John Benjamins publishing company.

Jespersen, Otto. 2007 (1946). Mankind, Nation and Individual from a Linguistic Point

of View. Abingdon, Oxon: Routledge.

Joseph, Brian D. 1994. Modern Greek ts: beyond sound symbolism. Στο L. Hinton, J.

Nichols, & J. Ohala (επιμ.): Sound Symbolism. Cambridge: Cambridge University

Press.

–––. 1997. Methodological Issues in the History of the Balkan Lexicon: The Case of

Greek vré/ré and Relatives. Στο V. Friedman, M. Belyavski-Frank, M. Pisaro, &

D.Testen (επιμ.): Balkanistica 10 (Studies Dedicated to the Memory of Zbigniew

Golab 19 March 1923 – 24 March 1994), 255-277.

Joue, Gina & Collier, Nikolinka. 2006. Functional Motivations for the Sound Patterns

of English non-Lexical Interjections. Στο Advances in Functional Linguistics:

Columbia School Beyond Its Origins. Amsterdam: John Benjamins, 143-161.

Jovanović, Vladimir Ž. 2004. The Form, Position, and Meaning of Interjections in

English. Facta Universitatis: Series Language and Literature 3(1), 17-28.

Jucker, Andreas H. and Irma Taavitsainen. 2013. English Historical Pragmatics.

Edinburgh: Edinburgh University Press.

Καλογέρας, Βασίλειος Α. 1975. Ηχοποίητες λέξεις και ρίζες στην ελληνική.

Θεσσαλονίκη.

Kellert, Olga. 2013. Peak Alignment and Surprise Reading: Is There any Systematic

Correlation in Italian? Στο Hancil, Sylvie and Daniel Hirst (επιμ.): Prosody and

Iconicity, 61-74.

Kleiber, Georges. 2006. Se miotique de l‘ Interjection. Langages 161(1), 10-23.

162

Kockelman, Paul. 2003. The Meanings of Interjections in Q’eqchi’ Maya: From

Emotive Reaction to Social and Discursive Action. Current Anthropology 44 (4), 467-

490.

Kryk-Kastovsky, Βarbara. 1997. Surprise, Surprise: The Iconicity-Conventionality

Scale of Emotions. Στο Niemeier, Susanne & René Dirven (επιμ.): The language of

emotions. Conceptualization, expression and theoretical foundation. Amsterdam: J.

Benjamins, 155-169.

Labrune, Lawrence. 2012. The Phonology of Japanese. Oxford: Oxford University

Press.

Lamar Ashley Graham. 2015. The History of the Future: Morphophonology, Syntax,

and Grammaticalization. Phd Dissertatation. Athens: University of Georgia.

Lehmann, Christian. 2002α. Thoughts on Grammaticalization: Arbeitspapiere des

Seminars für Sprachwissenschaft der Universität Erfurt 9. Erfurt: Universität Erfurt.

–––. 2002β. New reflections on grammaticalization and lexicalization. Στο Ilse

Wischer and Gabriele Diewald (επιμ.): New Reflections on Grammaticalization -

Proceedings from the International Symposium on Grammaticalization (Potsdam 17-

19 June 1999). Amsterdam/ Philadelphia: Benjamins, 1-18.

Levinson, Stephen C., 1983. Pragmatics. Cambridge: Cambridge University Press.

Libert, Alan Reed. 2011. On Conversational Valence and the Definition of

Interjections. Στο M Ponsonnet, L Dao & M Bowler (επιμ.): Proceedings of the 42nd

Australian Linguistic Society Conference, (Canberra ACT, 2-4 December 2011).

Australian National University, 281-295.

Liston, Jerry L. 1971. On Defining the Interjection in Contemporary Russian. The

Slavic and East European Journal 15(4), 479-489.

Lyons, John. 1982. Deixis and Subjectivity: Loquor Ergo Sum. Στο Robert Jarvella

and Wolfgang Klein (επιμ.): Speech, Place and Action: Studies in Deixis and Related

Topics. Chichester and New York: Wiley, 101-124.

Manfred, Markus. 2014. Spoken Features of Interjections in English dialect (based on

Joseph Wright's English Dialect Dictionary). Στο Irma Taavitsainen, Merja Kytö,

Claudia Claridge and Jeremy Smith (επιμ.): Developments in English. Expanding

Electronic Evidence. Cambridge: UP, 116-134.

Martsa, Sándor. 2013. Conversion in English: A Cognitive Semantic Approach.

Newcastle upon Tyne: Cambridge Scholars Publishing.

Matras, Yaron. 2007. The Borrowability of Structural Categories. Στο Yaron Matras

and Jeanette Sakel (επιμ.): Grammatical Borrowing in Cross-Linguistic Perspective.

Berlin – New Yor: Mouton de Gruyter, 31–73.

163

Mattiello, Elisa. 2013. Extra-grammatical Morphology in English: Abbreviations,

Blends, Reduplicatives and Related Phenomena. Berlin: De Gruyter Mouton.

Mel’čuk, Igor. 2006. Aspects of the Theory of Morphology. Berlin - New York:

Mouton de Gruyter.

Meng, Katharina. & Schrabback. Susanne. 1999. Interjections in Adult-Child

Discourse: The Cases of German HM and NA. Journal of Pragmatics 31, 1263-1287.

Michaelis, Laura A. 2001. Exclamative Constructions. Στο Martin Haspelmath,

Ekkehard Konig, Wulf Oesterreicher & Wolfgang Raible (επιμ.): Language

Universals and Language Typology: An International Handbook. Berlin: Walter de

Gruyter, 1038-1050.

Mladin, Constantin - Ioan. 2009. L' interjection "hai(de)" - entre Grammaticalisation

et Pragmaticalisation? Revue roumaine de linguistique 54 (1-2), 185-196.

Montes, Rosa Graciela, 1999. The Development of Discourse Markers in Spanish:

Interjections. Journal of Pragmatics 31, 1289–1319.

Μότσιου Ελένη. 2012. Κατηγορίες πραγματολογικών φρασεολογισμών. Στο 10th

International Conference on Greek Linguistics (ICGL) Proceedings (Komotini 1-4

September 2011). Komotini: Democritus University of Thrace, 960-964.

Munaro, Nicola. 2006. Looking for the Atoms of the Left Periphery: on the Interface

Legibility of Interjections and Particles. Interface Legibility at the Edge. Παρουσίαση

άρθρου στο Interface Legibility at the Edge (Bucharest, 25-27 June 2006). Διαθέσιμο

στο http://www.er.uqam.ca/nobel/asymet/conferences/2006/Munaro.pdf.

–––. 2010. On the Edge-Feature of Particles, Interjections, and Short Answers. Στο

(επιμ.) Anna Maria Di Sciullo and Virginia Hill [LA 156]: Edges, Ηeads and

Projections: Interface Properties. New York & Amsterdam: John Benjamins, 67-85.

Μωυσιάδης, Θεόδωρος. 2004-5. Το επίρρημα τάχα: Μεταβολές σημασίας και ο ρόλος

της γραμματικοποίησης. Γλωσσολογία 16, 51-64.

Nenova, Nikolinka, Gina Joue, Ronan Reilly & Carson-Berndsen, Julie. 2001. Sound

and function regularities in interjections.Στο Disfluency in Spontaneous Speech (DiSS'

01) ISCA Tutorial and Research Workshop (ITRW) (Edinburgh August 29-31), 49-52.

Διαθέσιμο στο http://www.iscaspeech.org/archive_open/archive_papers/diss_

01/dis1_049.pdf

Nevins, Andrew and Bert Vaux. 2007. Metalinguistic, Shmetalinguistic: The

Phonology of Shm- Reduplication. Στο The Proceedings of the 39th Chicago

Linguistics Society. Chicago: The University of Chicago, 702–721.

Norrick, Neal R. 2007. Pragmatic Markers, Interjections and Discourse. Catalan

Journal of Linguistics 6, 159-168.

–––. 2009. Interjections as Pragmatic Markers. Journal of Pragmatics 41(5), 866-891.

164

Nübling, Damaris. 2001. Von oh mein Jesus! zu oje! Der Interjektionalisierungpfad

von der Sekundären zur Primären Interjektion. Deutsche Sprache 29, 20–45.

–––. 2004. Die Prototypische Interjektion: Ein Definitionsvorschlag. Zeitschrift für

Semiotik 26, 11-45.

O’Connell, Daniel. & Sabine Kowal. 2005. Where Do Interjections Come From? A

Psycholinguistic Analysis of Shaw’s Pygmalion. Journal of Psycholinguistic Research

34 (5), 497-513.

O’Connell, Daniel, Sabine Kowal & Scott P. King. 2007. Interjections in Literary

Readings and Artistic Performance. Pragmatics 17(3), 417-438.

O’Connell, D. and Kowal. S. 2008. Communicating with One Another: Toward a

Psychology of Spontaneous Spoken Discourse. New York: Springer.

Olivier, Claudine. 2000. L’Interjection Mon Dieu : Variabilité Sémantique et

Situations de Discours. Cahiers de Praxématique 34, 161-189.

Onodera, Noriko O. 2000. Development of Demo Type Connectives and Na

Elements: Two Extremes of Japanese Discourse Markers. Journal of Historical

Pragmatics 1(1), 27-55.

–––. 2004. Japanese Discourse Markers: Synchronic and Diachronic Discourse

Analysis. Amsterdam & Philadelphia: John Benjamins Publication Company.

Padilla Cruz, Manuel. 2009. Might Interjections Encode Concepts? More Questions

than Answers. Lodz Papers in Pragmatics 5(2), 241-270.

–––. 2009. Towards an Alternative Relevance-Theoretic Approach to Interjections.

International Review of Pragmatics 1(1), 182-206.

Παπαδογιαννάκη Ελένη. 2007. Τα επιφωνήματα στην ποίηση από την αρχαϊκή ως την

κλασική εποχή: Η σημασία και η λειτουργία τους. Διδακτορική διατριβή.

Πανεπιστήμιο Κρήτης.

Park, Jae-Ick. 1995. Minimality Effects in Swahili. Στο Akinlabi, Akinbiyi (επιμ.),

Theoretical Approaches to African Linguistics. Trenton, NJ: Africa World Press, 295-

312.

Perrin, Laurent. 2007. Énonciation, Grammaticalisation et Lexicalisation. Cahiers de

Praxématique 46, 81-101.

Plank, Frans. 2005. Delocutive Verbs: Crosslinguistically. Linguistic Typology 9, 459-

491.

Poggi, Isabella. 2008. The Language of Interjections. Στο Proceeding of Multimodal

Signals: Cognitive and Algorithmic Issues, COST Action 2102 and euCognition

International School (Vietri sul Mare, Italy, April 21-26 2008), 170-186.

165

Poyatos, Fernando. 1993. Paralanguage: A Linguistic and Interdisciplinary Approach

to Interactive Speech and Sound. Amsterdam: Benjamins.

Potts, Christopher. & Florian Schwarz. 2008. Exclamatives and Heightened Emotion:

Extracting Pragmatic Generalizations from Large Corpora (Manuscript). Amherst:

University of Massachusetts, 1-29.

Quirk, Randolph, Greenbaum, Sidney, Leech, Geoffrey & Svartvik, Jan. 1972. A

Grammar of Contemporary English. London: Longman.

Quirk, Randolph et al. 1985. A Comprehensive Grammar of the English Language.

London: Longman.

Revithiadou, Anthi and Vassilios Spyropoulos. 2006. A Typology of Greek Clitics with

Special Reference to Their Diachronic Development (Manuscript). University of the

Aegean, 1-36.

Revithiadou, A. 2011. The Phonological Word. Στο Marc van Oostendorp, Colin

J Ewen, Elizabeth V Hume & Keren Rice (επιμ.): The Blackwell companion to

phonology. Malden: Wiley-Blackwell, 1204–1227.

Ρεβυθιάδου, Ανθή & Βασίλειος Σπυρόπουλος. 2012. Συγκριτική Μελέτη Αλβανικής -

Ελληνικής και Ρωσικής - Ελληνικής. Πρόγραμμα Εκπαίδευση Αλλοδαπών και

Παλιννοστούντων Μαθητών. Επιχειρησιακό Πρόγραμμα Εκπαίδευση και Δια Βίου

Μάθηση (ΕΣΠΑ 2007-2013): Επιστημονικό Παραδοτέο 5.2.4. Θεσσαλονίκη:

Αριστοτέλειο Πανεπιστήμιο Θεσσαλονίκης.

Sabar, Nadav. 2012. Subjectivity and the Expressive – Reportive Speech Acts.

Παρουσίαση άρθρου στο The International Linguistic Association (ILA) 57th Annual

Conference (New York, 13-15 April 2012). New York: Borough of Manhattan

Community College, 1-32.

Sauciuc, Gabriela-Alina. 2006. Borrowings: a Source of Innovation in the Class of

Interjections. Revue Roumaine De Linguistique 51(2), 267-300.

Saussure, Ferdinand de. 1979. Mαθήματα Γενικής Γλωσσολογίας. Mτφρ. Φ. Δ.

Aποστολόπουλος. Aθήνα: Παπαζήση.

Schelfhout, Carla, Peter-Arno Coppen & Oostdijk, Nelleke. 2003. Positions of

Parentheticals and Interjections: A corpus-based approach. Linguistics in the

Netherlands, 20(1), 155-166.

Schelfhout, Carla, Peter-Arno Coppen, Nelleke Oostdijk & Van der Slik, Frans. 2005.

Interjections in Dutch: a Corpus-based Approach. Neerlandistiek 5(5), 1-17.

Schmidtke, Daniel, Markus Conrad & Jacobs, Adam. M. 2014. Phonological

Iconicity. Frontiers in Psychology 5(80), 1-6.

Schourup, Lawrence. 1999. Discourse Markers. Lingua 107(3-4), 227-265.

166

Selkirk, Elisabeth. O. 1996. The Prosodic Structure of Function Words. Στο James L.

Morgan & Katherine Demuth (επιμ.): Signal to Syntax: Bootstrapping from Speech to

Grammar in Early Acquisition. Mahwah: Lawrence Erlbaum, 187–213.

Σετάτος, Μιχάλης. 1974. Φωνολογία της Κοινής Νεοελληνικής. Αθήνα: Παπαζήσης.

–––. 1982. Παύσεις και Προσωδιακά Στοιχεία στην Κοινή Νεοελληνική. Στο Μελέτες

για την Ελληνική Γλώσσα. Πρακτικά της 3ης Ετήσιας Συνάντησης του Τομέα

Γλωσσολογίας της Φιλοσοφικής Σχολής του ΑΠΘ (26-28 Απριλίου 1982).

Θεσσαλονίκη: Αριστοτέλειο Πανεπιστήμιο Θεσσαλονίκης, 201-217.

–––. 1993. Γλωσσολογικές Μελέτες. Ελληνικά 43(2), 389-401.

–––. 1994. Διαφοροποιητικές Λειτουργίες Προσωδιακών Στοιχείων στην Κοινή

Νεοελληνική. Στο Μελέτες για την Ελληνική Γλώσσα. Πρακτικά της 15ης Ετήσιας

Συνάντησης του Τομέα Γλωσσολογίας της Φιλοσοφικής Σχολής του ΑΠΘ.

Θεσσαλονίκη: Αριστοτέλειο Πανεπιστήμιο Θεσσαλονίκης, 33-58.

Σετάτος, Μιχάλης. 2011. Γενικές Κατηγορίες Προσωδιακών Στοιχείων στην Κοινή

Νεοελληνική. Στο Μελέτες για την Ελληνική Γλώσσα. Πρακτικά της 32ης Ετήσιας

Συνάντησης του Τομέα Γλωσσολογίας της Φιλοσοφικής Σχολής του ΑΠΘ

(Θεσσαλονίκη, 6-8 Μαΐου 2011) Θεσσαλονίκη: Αριστοτέλειο Πανεπιστήμιο

Θεσσαλονίκης, 337-353.

Sharp, Hariet. 2007. Swedish–English Language Mixing. World English 26, 224-240.

Shiina, Michi. 2005. Positioning and Functioning of Vocatives: Casework in

Historical Pragmatics. Στο Rosa Caldas-Cooulrhard and Michael Toolan (επιμ.): The

writer’s craft. The culture’s techonology. New York: Rodopi, 17-48.

Simone, Raffaele (επιμ.). 1994. Iconicity in Language. Amsterdam: Benjamins.

Simon - Vanderbergen, Anne Marie & Rene Derolez. 1988. Gothic Saibw and Sai,

with some Notes on Imperative Interjections in Germanic. Στο Mohammad Ali

Jazayery And Werner Winter (επιμ.): Languages and Cultures. Studies in Honor of

Edgar C. Polome'. Berlin: Mouton De Gruyter, 97-109.

Spinicci, Paolo. 1988. The Concept of Syntax in Anton Marty's Philosophy of

Language. Histoire Épistémologie Langage Année 10(1), 113-130.

Stange, Ulrike. 2009. The Acquisition of Interjections in Early Childhood. Hamburg:

Diplomica Verlag.

Stolz, Thomas, Cornelia Stroh & Aina Urdze. 2011. Total Reduplication: The Areal

Linguistics of a Potential Universal. Berlin: Akademie Verlag.

Sweetser, Eve. 1988. Grammaticalization and Semantic Bleaching. Berkeley

Linguistics Society 14, 389-405.

167

Śwlatkowska Marcella. 2006. L’interjection: entre Deixis et Anaphore, Langages 161,

47-56.

Taavitsainen, Ιrma. 1998. Emphatic Language and Romantic Prose: Changing

Functions of Interjections in a Sociocultural Perspective. European Journal of English

Studies (special issue): Linguistic Theory and Practice in Current Literary

Scholarship 2(2), 195-214.

Tayebi, Tahmineh & Vahid Parvaresh. 2011. I will wow you! Studies in Literature and

Language 2 (1), 57-67.

Τηλικίδου Ελπίδα. 2014. Ιδιωτισμοί: η δομή χ΄ κ(α)ι χ΄. Μεταπτυχιακή διπλωματική

εργασία. Θεσσαλονίκη: Αριστοτέλειο Πανεπιστήμιο Θεσσαλονίκης.

To, Vinh Thi. 2012. Exclamatives and Exclamatory Acts in English and Vietnamese.

Internet Journal of Language, Culture and Society 34, 59-67.

Topintzi, Nina. 2002. Prosodic Patterns in Greek Truncation and Reduplication: A

Correspondence Αpproach. MA dissertation. London: University College London.

Τραμπούλης, Θεόδωρος. 1998. Φωνητικά νεύματα. Στο Μελέτες για την Ελληνική

Γλώσσα. Πρακτικά της 19ης Ετήσιας Συνάντησης του Τομέα Γλωσσολογίας της

Φιλοσοφικής Σχολής του ΑΠΘ (Θεσσαλονίκη, 23-25 Απριλίου). Θεσσαλονίκη:

Αριστοτέλειο Πανεπιστήμιο Θεσσαλονίκης, 517-522.

Traugott, Elizabeth Closs. 1995. The Role of the Development of Discourse Markers

in a Theory of Grammaticalization. Παρουσίαση άρθρου στο the Twelfth International

Conference on Historical Linguistics (ICHL XII) (Manchester, 13-18 August 1995), 1-

23. Διαθέσιμο στο https://web.stanford.edu/~traugott/papers/discourse.pdf.

–––. 2010 Revisiting Subjectification and Intersubjectification. Στο Kristin Davidse,

Lieven Vandelanotte and Hubert Cuyckens, (επιμ.): Subjectification,

Intersubjectification and Grammaticalization. Berlin: De Gruyter Mouton, 29-71.

Tresorukova, Irina V. 2014. Κατάταξη των φρασεολογισµών της ελληνικής γλώσσας:

προσέγγιση στο θέµα (µε βάση τη ρωσική θεωρία της γλωσσολογίας). Στο Συνέχειες,

ασυνέχειες, ρήξεις στον ελληνικό κόσμο (1204-2014) : οικονομία, κοινωνία, ιστορία,

λογοτεχνία: Ε’ Ευρωπαϊκό Συνέδριο Νεοελληνικών Σπουδών της Ευρωπαϊκής

Εταιρείας Νεοελληνικών Σπουδών 4 (Θεσσαλονίκη, 2-5 Οκτωβρίου 2014). Αθήνα:

ΕΕΝΣ, 553-563.

Trouvain, Jürgen. 2014. Laughing, Breathing, Clicking: The Prosody of Nonverbal

Vocalisations. Στο Proceedings of the 7th

Speech Prosody (Dublin, 20-23 May 2014),

598-602.

Trubetzkoy, Nikolai-Sergeevich. 1939. Grundzüge der Phonologie. Göttingen:

Vandenhoek & Ruprecht.

168

Tsoulas, George, Alexiadou, Artemis. 2006. On the Grammar of the Greek Particle

Re. Sprach und Datenverarbeitung: International Journal for Language Data

Processing 30(1), 47-56.

Tutescu, Mariana. 2006. L'Interjection: Modalisation, Axiologisation et

Grammaticalisation. Le cas des Interjections Roumaines Zău et Vai. Langages 161,

34-46.

Ward, Nigel. 2004. Pragmatic Functions of Prosodic Features in Non-Lexical

Utterances. Speech Prosody 4, 325–328.

Weydt, Harald, 2006. What are particles good for? Στο Klaus Fischer (επιμ.),

Approaches to Discourse Particles. Amsterdam: Elsevier, 205-217.

Wharton, Tim. 2003. Interjections, Language and the ‘Showing’ ‘Saying’ Continuum.

Pragmatic and Cognition 11(1), 39-91.

–––. 2009. Pragmatics and Non-Verbal Communication. Cambridge: Cambridge

University Press.

Wierzbicka, Anna. 1986. A Semantic Metalanguage for the Description and

Comparison of llocutionary Meanings. Journal of Pragmatics 10, 67-107.

Wilkins, David P. 1992. Interjections as Deictics. Journal of Pragmatics 18, 119-158.

–––. 1995. Expanding the Traditional Category of Deictic Elements: Interjections as

Deictics. Στο Judith Duchan et al. (επιμ.): Deixis in Narrative: A Cognitive Science

Perspective. Hillsdale, NJ: Erlbaum, 359-386.

Wischer, Ilse. 2000. Grammaticalization versus Lexicalization: '/Methinks/' there is

some Confusion. Στο Olga Fischer, Anette Rosenbach & Dieter Stein (επιμ.):

Pathways of Change: Grammaticalization in English. Amsterdam/Philadelphia:

Benjamins, 355-370.

Wundt, Wilhelm. 1904. Völkerpsychologie: Eine Untersuchung der

Entwicklungsgesetze von Sprache, Mythus und Sitte. Leipzig: Engelmann.

Χαραλαμπάκης, Χριστόφορος. 2002. Τα επιφωνήματα της νέας ελληνικής. Στο,

Christos Clairis (επιμ.): Γλωσσολογικές έρευνες για την ελληνική: Πρακτικά του 5ου

Διεθνούς Συνεδρίου Ελληνικής Γλωσσολογίας (Σορβόννη, 13-15 Σεπτεμβρίου 2001).

Paris: L. Harmattan, 123-126.

Χατζιδάκις, Γεώργιος. 1915. Σύντομος ιστορία της ελληνικής γλώσσης. Αθήνα:

Σύλλογος προς διάδοσιν ωφελίμων βιβλίων.

169

Χειλά-Μαρκοπούλου, Δέσποινα. 2014. Γραμματικοποίηση και Λεξικοποίηση:

Αναψηλαφώντας μια Αμφισβητούμενη Σχέση. Στο Ζωή Γαβριηλίδου και Ανθή

Ρεβυθιάδου (επιμ.): Μελέτες αφιερωμένες στην ομότιμη καθηγήτρια ΑΠΘ. Άννα

Αναστασιάδη-Συμεωνίδη, εκδ. Σαΐτα, 179-195. Διαθέσιμο στο

http://www.saitapublications.gr/2014/01/ebook.78.html

Χριστίδης, Αναστάσιος-Φοίβος. 2002. Όψεις της γλώσσας. Αθήνα: Νήσος.

Χιώτη, Αλεξάνδρα. 2010. Παγιωµένες εκφράσεις της νέας ελληνικής: ιστορική

διάσταση, ταξινόµηση και στερεοτυπικότητα. Διδακτορική Διατριβή. Θεσσαλονίκη:

Αριστοτέλειο Πανεπιστήμιο Θεσσαλονίκης.

Γραμματικές και λεξικά

Biber, Douglas, Johansson, Stig, Leech, Geoffrey, Conrad, Susan & Finegan,

Edward. 1999. Longman Grammar of Spoken and Written English Longman, London:

Longman.

Crystal, David. 2011. Dictionary of Linguistics and Phonetics. New York: Wiley-

Blackwell.

Holton David, Mackridge Peter, Φιλιππάκη-Warburton Ειρήνη. 2003. Γραμματική της

Ελληνικής Γλώσσας. Αθήνα: Πατάκης.

Holton, David, Mackridge, Peter & Φιλιππάκη-Warburton, Ειρήνη. 2007. Βασική

Γραμματική της Σύγχρονης Ελληνικής Γλώσσας. Αθήνα: Πατάκης.

Joseph, Brian D., Philippaki-Warburton, Irene. 1987. Modern Greek. Groom Helm

Descriptive Grammars Series. London/New York: Routledge.

Κλαίρης, Χρήστος & Μπαμπινιώτης, Γεώργιος. 2004. Γραμματική της Νέας

Ελληνικής. Δομολειτουργική – Επικοινωνιακή. Αθήνα: Ελληνικά Γράμματα.

Κριαράς, Εμμανουήλ. 1969-1997. Λεξικό της Μεσαιωνικής Ελληνικής ∆ηµώδους

Γραµµατείας 1100-1669, τόµοι Α′-Ι∆′: α-παραθήκη. Θεσσαλονίκη: ΚΕΓ.

Liddell, Henry G. & Scott, Robert. 1904. Μέγα λεξικό της ελληνικής γλώσσης. Αθήνα:

Α. Κωνσταντινίδου.

Mackridge, Peter. 1987. H Νεοελληνική Γλώσσα. Αθήνα: Πατάκης.

Matthews, Peter. 2007 (1997). Oxford Concise Dictionary of Linguistics. Oxford:

Oxford University Press.

Mirambel, Andre . 1978. Η vέα ελληνική γλώσσα: περιγραφή και ανάλυση.

Θεσσαλονίκη: ΙΝΣ.

170

Τζάρτζανος Αχιλλέας. 1996. Νεοελληνική σύνταξις. Τόμοι Α΄και Β΄. Θεσσαλονίκη:

Αδελφοί Κυριακίδη.

Τριανταφυλλίδης, Μανώλης κ.ά. 1991 (1941). Νεοελληνική Γραμματική της

Δημοτικής. Θεσσαλονίκη: ΙΝΣ.

Τσοπανάκης, Αγαπητός. 1994. Νεοελληνική γραμματική. Θεσσαλονίκη: Αφοι

Κυριακίδη.

Χατζησαββίδης, Σωφρόνης. 2009. Γραμματική της Νέας Ελληνικής. Θεσσαλονίκη:

Βάνιας.

171

Παράρτημα 1

Πίνακας επιφωνημάτων του δείγματός μας

Πρωτογενή α, αι, απ, (α)παπα, άντε, ατς, άτσα, αχμ, αχά, αχού/άχου, αχ, αχαχούχα, αγκρ,

άου, γκρ, βρε, ε,έι, εμ, επ, εχμ, ι,, κχ, γκχ (γκχ), γκουχ, γκούχου, κιχ, (α) μπα,

μπλιαχ, μπλιαξ, μπλια, μ, μούχαχα, μπούχαχα, μπρ, μχ(μ), ο/ω, όι, ου, οπ,

όπα, ουφ, οφ, οχ/ωχ, όχου/οχού, ούξου, πριτς, πτου, φτου, μπφ, ξ, ξου, ξουτ,

πφ, πουφ, πιφ , πο/πω, ρε, ρέι, σς, στ, σούτ, τς, τσου, τσουπ, φ, φου, χα, χε, χι,

χο, χου, χμ, χμου, ψ, ψτ, ψιτ: 77

Δευτερογενή

κατά συνθήκη

Oυσιαστικά: αέρα, αλήθεια, αηδία, αηδίες, αίλουρος, αίσχος, άκρη,

ανάθεμα, αρχίδι, αρχίδια, άχνα, βλάκας, βλακεία, βλακείες, βοήθεια, βρόμα,

γιόκας, γκαντεμιά, γκίνια, διάβολε, δρόμο, θαύμα, έλεος, ήττα, θεός, θεά,

καργιόλης/α, καρκίνος, κατάντια, κατάρα, κάψιμο, κλέφτης, κολοκύθια,

κούκλα, κουκλάρα, κουταμάρες, κουράγιο, κρίμα, μαλάκα, μαλακίες, μανάρι,

μανούλι, μανίτσα, μανάρα, μάνα(μου), μούρλια, κουβέντα, μπόχα, τρέλα,

μπάζο, μπαρούφα, μπούρδες, νέκρα, ντροπή, ξεπούλημα, ξεφτίλα, ξέκωλο,

παπάρας, παπαριά, παπαριές, παπάρα, παπάρες, παπάρια, πίκρα, πώρωση,

προσβόλα, παιδιά, παιδί, παιδάκι, πατάτα, πατσαβούρα, πούστης, πουτάνα,

σεισμός, ρεζίλι, ρεζιλίκι, ρεζιλίκια, ρεμάλι, σκασμός, σκατά, συμφορά,

συγχαρητήρια, συγγνώμη, τέλος, τέρμα, τζάμι, τζιτζί, τρίχες, τσιμουδιά, φιλιά,

φιλάκια, φίλος, φίλε, φρίκη, φωτιά, χαζομάρες, χαλάλι, χάλια, χαμός, ψόφος,

ψυχή, σκάνδαλο, σάλος, σοκ, μπινιά, πουστιά, τσίτες, μάπα, φόλα, λάθος,

θάνατος, κόλαση, στοπ, σούπερ, πανικός, γκολ , Θέ(ε) (μου), κτήνος, κυρίλα,

μαρή, παίδες, Παναγία (μου), προσοχή, χαρά μου, χέλι, χλιδή, χλίδα, Χριστέ

(μου), ψέματα = 129

Επίθετα: άκυρος/η/ο, αναιδέστατος/η/ο, άπαιχτος/η/ο, απίστευτος/η/ο,

απαράδεκτος/η/ο, άσχετος/η/ο, ασχολίαστος/η/ο, άτιμος/η/ο, άψογος/η/ο,

βασικός/η/ό,βλαμμένος/η/ο,γαμάτος/η/ο,έξοχος/η/ο,ηλίθιος/η/ο,καλός/ή/ό,καλ

ορίζικος/η/ο,καταπληκτικός/ή/ό,μαλακισμένος/η/ο,μισό,μπάσταρδος/η/ο,ξεδιά

ντροπος/η/ο, περίεργος/η/ο, σιδερένιος/α/ο, τεράστιος/α/το, τρομερός/η/ο,

υπέροχος/η/ο, φανταστικός/η/ο,φοβερός/η/ο,ωραίος/α/ο,σωστός/ή/ο, σωστόν

= 31

Ρήματα: αποκλείεται,άσε, γύρευε, γαμώ, έγινε, έκλεισε, έμπαινε, έλα,

ευχαριστώ, έφτασε, φτάνει, ισχύει, κάτσε, κόπιασε, ξεκόλλα, πάμε, παρακαλώ,

σώπα, τρελάθηκα, τσίμπα, πρόσεχε, φυλάξου, ξεκουμπίσου, χαίρετε, χάρηκα,

σκοτίστηκα,στάσου, χέστηκα, συγκεντρώσου, (τώρα) σώθηκες, ψαρώνω = 31

Επιρρήματα.: ακριβώς, αρκετά, άψογα, βέβαια, βεβαίως, έκτακτα, έξοχα,

έτσι (έτσι), εκεί, εμπρός, επιτέλους, ίσα, κακώς, καλά, καλώς, κανονικά,

καταπληκτικά, κλασικά, λαμπρά, μέσα, ναι, εντάξει, όντως, περαστικά, ποτέ,

πίσω, σαφώς, σιγά, σοβαρά, τέλεια, τώρα, μάλιστα, υπέροχα, χαλαρά, ωραία,

172

φυσικά, τελοσπάντων= 37

Σύνδεσμοι.: λοιπόν, πως =2

μόρια: μη, νά, όχι = 3

Σύνολο = 233

Δευτερογενή

κατεξοχήν

Αλίμονο, αλί, άμε, αμέ, άμποτε, γαμώ, γαμώτο, γαμώτη, γειά, γείτσες, καλέ,

καλημέρα, καλημερούδια, καλησπέρα, καληνύχτα, καλησπερούδια,

καληνυχτούδια, μακάρι, μωρέ, μωρή, όρσε, πανάθεμα · ωρέ, καλωσήρθες,

νισάφι, ορίστε, τζίφος: 27

Δάνεια

επιφωνήματα

(πρωτογενή)

άλα, αλτ, αμάν, αμήν, άιντε, αντίο, άουτς, βάι, βάρδα, βαχ, βουρ, γιούπι,

γιούργια, γιούχα, γιούχου, εβίβα, είθε, εύγε, ζήτω, ήμαρτον, ίου, μαρς, μόκο,

μπράβο, μπου, ντόινγκ., οκέι, όπαλα, οπαλάκια, ουάου, ουαί, οέο, όλε, ουρά,

ουστ, ουψ, οϊμέ, πάπαλα, (άι) σικτίρ,σόρι, σους, τσάο, τσάγια, φευ, ομιτζί,

τζίζας: 46

Επιφωνηματικές

λειτουργικές

λέξεις

Άι, για/για/για, δα, αμ, εμ, και, μα, ντε, που, να, πόσο, τι: 12

Σ

Υ

Ν

Ο

Λ

Ο

Σύνολο: 395

173

Παράρτημα 2

Corpus Πηγές

Κανει λαθει για να μαθει....αααα ρε παντελο!!! https://www.youtube.com/watch?v=O3BXUe7he4Y

Ημερομηνία πρόσβασης: 24/06/2016.

Ο Τσίπρας λέει ΑΑΑΑ στη συνέντευξη τύπου

με το Νετανιάχου

https://www.youtube.com/watch?v=AI0AZXkVymk

Ημερομηνία πρόσβασης: 26/11/2015.

- Τι κάνει "αααα" στα κεραμίδια;

- Ένα ζευγάρι που κάνει σεξ!

http://asteiakia.gr/anekdota/aaaa

Ημερομηνία πρόσβασης: 20/07/2016.

Ουψ! Τι λες κόουτς;

Ο Γκάλης το μόνο που έδωσε στον αθλητισμό

ήταν να βάζει την μπαλα στο καλάθι;

Ας μην το κουβεντιάσουμε καλυτερα γιατι θα

γελάσει κάθε πικραμένη αμυγδαλιά…Αλλά

ΟΚ… Ως γενικούρα έχεις δίκιο…

Ομως κ. Κώστα μου… από τη στιγμή που

είσαι και συ σ' αυτο το "είναι ομαδικό και

συμμετοχή είχαν όλοι!"… τότε θες να πεις κάτι

που δεν το λες…

Το κραυγάζεις, αλλά δεν λες λέξη.

Δείχνεις (και) τον εαυτό σου.

Δείχνεις βασικά τον εαυτό σου

Πωπωπω μίζερο!

Κάνεις μια δήλωση.

ΟΚ…

Για δες πόσοι συμφωνούν μαζί σου;

Αν δεν συμφωνούν έχεις πεί γιγαντιαία αηδία.

Νόμος.

Δημοσιογραφικά θα θελα να σε έβλεπα την

επόμενη της δήλωσης σου.

http://www.sdna.gr/mpasket/article/213112/poios-politis-

aaaa-aaa-aytos-o-politis

Ημερομηνία πρόσβασης: 18/06/2016.

174

Πάω στοίχημα πώς καμαρώνεις.

Μπορεί να την βλέπεις και να τη

ξαναβλέπεις…όπως εμείς τον Γκάλη όταν

χόρευε στον αέρα ανάμεσα στα σοβιετικά

θηρία...

Και βέβαια όλοι καταλαβαίνουμε οτι δεν τον

συμπαθούσες και τότε μας επιτρέπεις να

κάνουμε και δεύτερη σκέψη… α, γι' αυτό τον

έφαγες από τον Παναθηναϊκό και μας τον

στέρησες για 2-3 χρόνια που είχε ακόμα να

παίξει.

Ξέρεις κ. Κώστα μου είχες την μεγάλη τύχη να

΄χεις τον Γκάλη παίκτη και όχι το αντίθετο.

Είμαι σίγουρος ότι δεν το βλέπεις έτσι….

Δεν πειράζει…ελπίζω να σ αρέσει το ξύδι….

να το βάζεις στις σαλάτες που προφανώς

αγαπάς.

Ομως τα δημόσια πρόσωπα δεν έχει σημασία

πώς βλέπουν εκείνα το εαυτό τους, αλλά πώς

τους βλέπουν οι άλλοι.

Αμετροέπεια λέγεται αυτό… και αν ήθελες να

κανεις αντιπολίτευση στον κ. Κοντονή διάλεξες

λάθος στιγμή και λάθος γεγονός.

Σημείωσε οτι δεν αγαπώ τους υφυπουργούς

αθλητισμού…. Μην μπερδευτούμε ε;

Και στο κατω κατω ρε παιδια ο Γκαλης εχει

επιλεξει μονος του να ξεκοψει καθε δεσμο με

το ελληνικο μπασκετ τη στιγμη της

αποχωρησης του. Τι τον τραβολογατε σε

βραβευσεις και ονοματοδοσιες? Δεν τον

ενδιαφερουν τετοια πραγματα.

Σωστάααααα

....................

xaχαχαχαχαχαχαχα...γέλασα πολύ με το

τέλος...

...................

φιλε ο γκαλης ηταν ενας αθλητης

προτυπο...δεν εκανε καταχρησεις, εκανε

175

ΑΚΡΩΣ αθλητικη ζωη και θα μπορουσε ανετα

να παιξει αλλα 2-3 χρονια

...................

"ο Γκάλης μιλούσε λίγο και έβαζε πολλά

καλάθια… εσείς κ. Κώστα μου μιλάτε πάρα

πολύ… ". Αυτό ακριβώς κάνει το Νικ να είναι

αυτός που είναι. Θρύλος!

Όσο για τον Πολίτη και τους λοιπούς

κομπλεξικούς

(γκουγκουβασιλακόπουλοςγκουχου).

Αν δεν ήταν ο Γκάλης να σας πάρει απο το

τίποτα και να σας πάει κορυφή, θα είσασταν

όσο γνωστοί είναι οι αντίστοιχοι συνάδελφοί

σας του χάντμπολ και αντί για παντεσπάνι θα

τρώγατε φρυγανιά. Απαράδεκτοι.

...........................

τι χαντμπολ , πολυ λες, πανω απο τη

διασημοτητα του ελληνικου μπειζμπολ ,δεν θα

ειχαν φτασει !!!

..........................

Ε, μα....

..........................

Πφφφφ γιατι τα μπερδεύεις αδελφέ μου;

........................

καλά το επιχείρημα με τον μπατίστ τι το

θέλες.. στα 35-36 του έφυγε.. δεν ήταν η

πτώση του λόγο έλλειψης Διαμαντίδη..αλλά

λόγο ηλικίας.. Την επόμενη χρονιά που

είχε γυρίσει στον ΠΑΟ με

Διαμαντίδη..ήταν χειρότερος.. τι πάει να

πει αυτό?

............................

Καλά πήγαινε ρώτα κάθε συμπαίκτη του

Γκάλη και μάθε ποιος δύσκολος

χαρακτήρας (Φανης) είπε ότι όλοι πρέπει

να πληρώνουμε Γκαλόσημο γιατί

176

οφείλουμε σχεδόν τα πάντα σε αυτόν και

μέτα σκέψου και κρίνε.

ΕΓΩ ΔΕΝ ΕΙΠΑ ΠΟΤΕ ΟΤΙ Ο ΓΚΑΛΗΣ

ΔΕΝ ΗΤΑΝ ΠΡΩΤΟΣ ΤΩΝ ΠΡΩΤΩΝ.

ΑΠΛΑ ΕΧΩ ΤΙΣ ΕΝΣΤΑΣΕΙΣ ΜΟΥ

ΟΣΟΝ ΑΦΟΡΑ ΤΗΝ ΟΝΟΜΑΣΙΑ ΤΟΥ

ΚΛΕΙΣΤΟΥ.

ΤΟΝ ΤΙΜΩ ΣΑΝ ΠΑΙΚΤΗ ΑΛΛΑ ΜΕΧΡΙ

ΕΚΕΙ ΦΙΛΕ.

.....................

Χαχαχαχαχαχα ευχαριστω.

Αααα ΔΕΝ ΠΑΜΕ ΚΑΛΑ: Κάνει διάδρομο με

τακούνια και παράλληλα δουλεύει!

Θα μας τρελάνει η Βικτόρια Μπέκαμ!!

http://www.star.gr/Pages/Lifestyle.aspx?art=218990&artTi

tle=aaaa_den_pame_kala_kanei_diadromo_me_takounia_

kai_parallila_doulevei

Ημερομηνία πρόσβασης: 01/07/2016.

ΑΑΑΑ! ΓΙΑΥΤΟ "ΕΧΟΥΜΕ ΤΟΥΣ

ΚΑΛΥΤΕΡΟΥΣ ΓΙΑΤΡΟΥΣ ΤΟΥ ΠΛΑΝΗΤΗ"!

Με 300 ευρώ «αγόραζες» τα θέματα των

εξετάσεων στην Ιατρική!

http://dexiextrem.blogspot.com/2016/03/300.html

Ημερομηνία πρόσβασης: 17/07/2016.

Χωρίς πλάκες τώρα, με ξέρετε πόσο ευθύς,

ειλικρινής και αντικειμενικός προσπαθώ να

είμαι. Δεν ξέρω αν το πετυχαίνω πάντα, ξέρω

όμως ότι αυτό το΄χω ως απαρασάλευτο στόχο.

Είδα, έτσι, κι εγώ χθες, το παιχνίδι μας στο

Καραϊσκάκη με τον Λεβαδειακό. Ε, ΛΟΙΠΟΝ

ΘΑ ΠΩ ΑΠΕΡΙΦΡΑΣΤΑ - ΚΑΙ ΣΕ ΚΟΝΤΡΑ

ΙΣΩΣ ΜΕ ΠΟΛΛΟΥΣ - ΟΤΙ Ο ΒΟΣΚΑΚΗΣ

ΕΥΝΟΗΣΕ ΚΑΤΑ ΤΡΟΠΟ ΑΠΑΡΑΔΕΚΤΟ,

ΚΑΙ ΠΡΩΤΟΦΑΝΗ ΘΑ ΣΗΜΕΙΩΝΑ, ΤΟΝ

ΟΛΥΜΠΙΑΚΟ! Έχουν επομένως χίλια δίκια

όσοι μας σέρνουν τα εξ αμάξης,

υποστηρίζοντας ότι είμαστε οι μόνιμα

ευνοημένοι του "συστήματος". Του

γαυροσυστήματος, ακριβέστερα. Οι

διορισμένοι "πρωταθλητές". Έκανα, βλέπετε,

τόσον καιρό όση υπομονή μπορούσα. Αλλά δεν

είμαι και τυφλός! Ξεπεράστηκαν πια τα όρια

της αντοχής μου... Δεν θα σιωπήσω άλλο. Και

χωρίς πολλά-πολλά, εξηγώ αμέσως παρακάτω

τη στάση μου. Την έκρηξη μου!

http://www.redsagainsthemachine.gr/articles/160111/aaaae

go-eimai-stratiotikos-kai-ta-leo-tsekoyrata.

Ημερομηνία πρόσβασης: 02/08/2016.

177

2. ΔΕΝ ΥΠΑΡΧΟΥΝ ΠΕΝΑΛΤΙ ΥΠΕΡ ΤΟΥ

ΟΛΥΜΠΙΑΚΟΥ ΣΤΟ ΠΑΙΧΝΙΔΙ

9000000000000000000000000... Θα τα πω,

σαν τον στρατηγό της ταινίας: τσεκουράτα!

Έχουμε όθεν:

β) Ξαναζητήσαμε πέναλτι για τράβηγμα και

ανατροπή του Σαλίνο στο 62΄ μεσ΄στην

περιοχή από τον Μεντί. Αν δινόταν, ο

τελευταίος θα΄παιρνε δεύτερη κίτρινη και

"αντίο". Κι εδώ όμως ενήργησε σωστά ο

Βοσκάκης. Πέφτει έτσι...τάχα μου, επίτηδες, ο

δικός μας στην επαφή που είχε με τον παίχτη

του Λεβαδειακού, οπότε πάλι καλά που δεν

έφαγε και κάρτα για θέατρο. Είπαμε. Εδώ μας

ΕΔΩΣΕ ΤΡΙΑ ΓΚΟΛ ΠΟΥ ΔΕΝ ΗΤΑΝ, να

πάρουμε κι άλλα σφυρίγματα; Πόσο

μεγαλύτερο το ΣΚΑΝΔΑΛΟ πια; Νισάφι...

Θέλω να΄χω το μέτωπό μου καθαρό!

Δεκαεφτά στα δεκαεφτά... Καλάααα. Έτσι

όπως πάει ρε πούστη μου, με τον Μαρινάκη,

στο τέλος δε θα΄χω μούτρα να βγω στην

κοινωνία...

......................

Εμ, έτσι είναι...

.........................

Μ΄αρέσει ρε μάγκα ο τονισμός στη λήγουσα.

Λοχνές κι όχι Λόχνες, όπως το αποκαλεί ο

χύδην όχλος. Πω, πω... Μόνο που

στενοχωρήθηκε η μασκότ μας, η Γκουινεβίρ

γαμώ το ( ή μάλλον γαμώ τη...).

.....................

Τέτοιες παρεμβάσεις πάντως είναι πολύ

θετικές και μακάρι να γινόντουσαν από όλους

τους δημοσιογράφους,ώστε να υπάρχει

επικοινωνία και λύση όλων των πιθανών

παρεξηγήσεων.

..............

Κατ΄αρχάς συγχαίρω για την

178

παρατηρητικότητά σου. Το΄χα προσέξει κι εγώ

και σκόπευα μάλιστα να το

χρησιμοποιήσω...δεόντως.

Με πρόλαβες και μπράβο σου. Μάτι, ιατρικό.

Τώρα βέβαια εσύ, με την ονοματοδοσία του

γηπέδου της μικρής ικτερικιάς μας "φίλης",

το...προχώρησες κάπως. Όπως και να΄χει

πάντως το πράμα, αυτό το λαχάνιασμα, που

ήταν όντως εμφανές, το αποδίδω προσωπικά

σε τρεις λόγους εν συνδυασμώ: πιθανή μέτρια

αναπνευστική ανεπάρκεια με άγχος λόγω της

αιφνίδιας δημόσιας παρουσίας του, όπου θα

έπρεπε ΚΑΙ να μιλήσει, αλλά και ταραχής που

του φέρνανε τα όσα ξεστόμιζε... Λανθάνοντα

ΦΟΒΟ υποψιάζομαι...

............................

Έξοχα λοιπόν, προσβλέπω στον διαπρύσιό

σας λόγο άμα τη επιστροφή σας, μην άγχεστε,

όλοι σχεδόν οι καλεσμένοι μου έχουν

υποβληθεί στην αυτή επέμβαση, occasione

data δε, δεν θα μπορούσα να μην σας

επισημάνω ότι παρόμοια ηχητικά και

ουσιαστικά επέμβαση εις τον μετωπιαίον

φλοιόν θα διασφάλιζε συνεχή πρόσκλησή σας

στην ως άνω εκπομπή.Υμέτερος,

Κυριάκος Θ.

................

Μμμμ... Πολλά ιατρικά έχεις μάθει εσύ. Ένα -

ένα τα βήματα πάντως... Να τελειώνω πρώτα

με τα υδραυλικά...

...................................

Άσχετα με τα διαιτητικά πάντως,αυτός ο

πούστης ο ΤΣΟΡΙ όταν έχει κέφια είναι δώστε

μου μάτια να χαζεύω και να μη χορταίνω.

Ρε να χάνουμε γκολ και να μη με νοιάζει

καθόλου με τις ποικιλίες που έβλεπα.

...............................

Είχα διατυπώσει την άποψη ότι φέτος "δεν

179

υπάρχει". Μετά τους τραυματισμούς που είχε.

Αν δεν ξανάχει τέτοιους και αν εξακολουθήσει

να παίζει όπως χθες, θα διαψευστώ με μεγάλη

μου - ασφαλώς - ευχαρίστηση. Αγαλίαση

θα΄λεγα. Μακάρι..........

Αααα!- «Πάγωσε» ο Έλληνας παρουσιαστής

από...

http://www.usay.gr/article/105928/aaaa_pagwse_ellinas_p

aroysiastis_apo_binteo.html.

Ημερομηνία πρόσβασης: 22/06/2016.

Τι έχουμε εδώ; Αααα! Κάγκελα στις

παρελάσεις... αλλά ωραία κάγκελα με ηθικό

πλεονέκτημα

http://dictyo.gr/index.php/categories/item/27877-ti-

exoume-edo-aaaa-kagkela-stis-parelaseis-alla-oraia-

kagkela-me-ithiko-pleonektima.

Ημερομηνία πρόσβασης: 11/06/2016.

ΑΑΑΑ, ΕΤΣΙ ΠΗΡΕ ΤΟ ΟΝΟΜΑ

"ΕΘΝΑΡΧΗΣ"

http://kikiri-kou.blogspot.com/2016/03/blog-

post_831.html.

Ημερομηνία πρόσβασης: 27/06/2016.

Ο διάλογος Τσίπρα-Μέρκελ: "Σπούδασα

πολιτικός μηχανικός - Αααα οπότε'

http://www.newsit.gr/politikh/dialogos-tsipra-merkel-

spoudasa-politikos-2403/385434

Ημερομηνία πρόσβασης: 24/03/2015

ΑΑΑΑ! Με όλο τον σεβασμό αλλά αυτός ο

Ερντογάν πρέπει να έχει πολύ μικρό

τσουτσούνι!

ΝΕΟ ΚΡΟΥΣΜΑ ΜΕΓΑΛΟΜΑΝΙΑΣ !

Έφτιαξε γιγαντιαία αφίσα με την ΜΟΥΡΗ

του… για την άλωση της Πόλης

http://www.makeleio.gr/%CE%B1%CE%B1%CE%B1%C

E%B1-%CE%BC%CE%B5-

%CF%8C%CE%BB%CE%BF-

%CF%84%CE%BF%CE%BD-

%CF%83%CE%B5%CE%B2%CE%B1%CF%83%CE%

BC%CF%8C-%CE%B1%CE%BB%CE%BB%CE%AC-

%CE%B1%CF%85%CF%84%CF%8C%CF%82-

%CE%BF-%CE%B5%CF%81/

Ημερομηνία πρόσβασης: 30/05/2015

Έχω καταντήσει και το πιο ωραίο ανέκδοτο να

λέω, να μου λένε όλοι «Αααα! Βλακεία!» και

να εισπράττω και καμία δεκαριά μούντζες.

http://www.theschooligans.gr/site/index.php?option=com_

content&task=view&id=523&Itemid=49. Ημερομηνία

πρόσβασης: 23/07/2016

Κατερίνα Στικούδη: Αααα! Γι αυτό έβριζε στο

twiiter; Βγάζει νέο κλιπ;

Εχει κανει λειζερ στη γραμμη μαλλιων του

μετωπου της για να μην εχει φυτρες και

http://www.freegossip.gr/index.php/site/article/151003/kat

erina-stikoydh-apegnwsmenh-star-se-nees-peripeteies.

Ημερομηνία πρόσβασης: 08/08/2016.

180

μοιαζει σαν να φοραει περουκα....

@@@i@@@@@@@@@@@@@@@@

@@@@@

...................

ΡΕ Ο ΓΚΟΜΕΝΟΣ ΤΗΣ ΠΟΛΥ

ΜΠΟΥΛΗΣ

..............................

φοβερό κορμί αλλά πολύ δεύτερη ρε φίλε.

............................

Μάγος είσαι;

............................

ωχ ναι ειναι αβρακη

................

δεν με ενδιαφερουν γνωμες αλλων Ηλεκτρα

.................................

Ξεβρακωτη ειναι?

...............

ρωτηστε τους αντρες σας κανκαγιες που

βγαλατε ασχημη την στικουδη

......................

και χωρις γωνιες.τραγιλα

..........................

πολυ ασχημη πω πω σακουλα επειγοντως

....................

πολυ ασχημο προσωπο,δεινοσαυρέ

....................

το σωμα μας ειναι ο ναος της ψυχης μας και

καλα ειπε η δεσποινα καμπουρη

.......................

ενα,μηδεν ενα

181

.......................

χαχαχα, αποδοση @@@,0@@@ εδινε να

κανει ιντριγκα η στικουδη

Αααα, ένα “μικρό” φορτηγό –

.....................

terastio !!!

.........................

Κτήνος!!!

........................

ε ρε και να παθεισ κανα φουιτ !!!!!!

την μαμησεσ !!!!!

ΤΕΡΑΣΤΙΟ ΛΕΜΕ !!!

.............................

Και εγώ σου λέω άσε το φούιτ, κάτι πιο

απλό.... να σε έχει πιάσει κόψιμο και να μην

βρίσκεις να παρκάρεις!!! :))))))))))))))

...................

ε στο κοψιμο σιγα να μην θελω να κατεβω

ρε...

8α κανω το ''χεσε ψηλα και αγναντευε''!!!!

6 μετρα λεμε !!!!!!! δεν το αφηνω με τιποτα

!!!!!! χαχααχχαχααχ

http://www.autoblog.gr/2013/01/11/vide%CE%BF-a-

huge-big-truck/.

Ημερομηνία πρόσβασης: 09/08/2016.

- Απο που εισαι?

- Απο τα Νησια Φεροε

- Αααα ποδοσφαιρομανα!

..........................

αν καταφέρουν τα νησιά Φερόε να μας

κερδίσουν και στην ανεργία, τότε θα τους

παραδεχτώ

http://www.kerkida.net/articles/alles-stiles/koys-

koys/65634-apisteytes-atakes-nisia-feroe-aaaa-

podosfairomana.

Ημερομηνία πρόσβασης: 08/08/2016.

182

...............................

Mε το σημερινό αποτέλεσμα της Εθνικής θα

γελάει και ο νεκρός της Αμφιπολης χαχαχα

Η Ελλάδα είναι μεγάλο πορνείο – …Αααα

ναι;;; – ε Κι εσείς οι μεγάλες πουτάνες του που

το επισκέπτεστε … κάθε χρόνο για να

πηδηχτείτε σε αυτό!!!

Σαν πολλά δεν μας τάπατε αδερφούλες;

Αν -λέω αν- θυμάμαι καλά, χρόόόόνια τώρα,

άγγλοι γάλλοι και λοιποί πεινασμένοι/ες,

επισκέπτονται την χώρα που καθυβρίζουν από

όλες τις πάντες τα καλοκαίρια και για να

απολαύσουν ένα αντρικό πηδηματάκι από

ΝΤΑΒΡΑΝΤΟΜΕΝΑ ΕΛΛΗΝΟΠΟΥΛΑ, που

ούτε καίνε τη βάτα, ούτε και μεθοκοπάνε και

μετά δεν τους σηκώνεται για να πηδήξουν το

κοριτσάκι τους!!!

Πόσες φορές δεν απολαύσαμε την «πάσα»

άγγλου τουρίστα με την γυναίκα του, που

στα…….ματάκια του μπροστά ΕΚΑΝΕ ΤΑ

ΓΛΥΚΑ ΜΑΤΙΑ στον ΕΛΛΗΝΑ ΠΑΙΔΑΡΑ

ΠΟΥ ΕΚΑΝΕ ΑΥΤΟ ΠΟΥ ΕΚΕΙΝΟΣ «ΔΕΝ

ΜΠΟΡΟΥΣΕ ΝΑ ΚΑΝΕΙ στη γυναίκα του;;;»

Πόσεεεεεεεες;;;;;;

ΠΟΛΛΕΣ!!!!!!!

ΠΑΡΑ ΠΟΛΛΕΣ!!!!!!!

Πόσες φορές απολαύσαμε τα ξέκωλα τις

αγγλιδούλες, που μαστουρωμένες στο

ΦΑΛΗΡΑΚΙ ΤΗΣ ΡΟΔΟΥ ΣΤΗ ΜΥΚΟΝΟ

ΚΑΙ ΣΤΟ ΗΡΑΚΛΕΙΟ ΤΗΣ ΚΡΗΤΗΣ,

ΕΠΕΔΕΙΚΝΥΑΝ ΤΟΥΣ ΚΑΤΑΣΠΡΟΥΣ ΚΑΙ

ΑΠΑΙΣΙΟΥΣ ΚΩΛΟΥΣ ΤΟΥΣ σε κάμερες και

περαστικούς;;;;;

ΠΟΛΛΕΣ!!!!!!

ΠΑΡΑ ΠΟΛΛΕΣ!!!!!!!!!

Πόσες φορές γίναμε κοινωνοί

ΕΞΩΦΘΑΛΜΩΝ ΠΑΡΑΛΙΑΚΩΝ ΟΡΓΙΩΝ

ΞΗΜΕΡΩΜΑΤΑ, με γαλλιδούλες να παίρνουν

πίπες σε ΕΛΛΗΝΑΡΑΔΕΣ και να

http://epihirimatias.gr/20841/i-ellada-einaimegalo-

porneio-%E2%80%93-aaaa-n/.

Ημερομηνία πρόσβασης: 09/08/2016.

183

ΧΑΜΟΥΡΕΥΟΝΤΑΙ ΣΥΝΑΜΕΤΑΞΥ ΤΟΥΣ,

γυρίζοντας από τα μπαράκια μας;;;;

ΠΟΛΛΕΣ!!!!!!

ΠΑΡΑ ΠΟΛΛΕΣ!!!!!

Εμ, μήπως παλληκάρια μου (…….ε όχι και

τόόόόσο!!!) μας . . . . . αναγκάσατε να

ΓΙΝΟΥΜΕ ΠΟΡΝΕΙΟ, ΓΙΑ ΝΑ ,ΜΠΟΡΕΙΤΕ

ΕΣΕΙΣ ΚΑΜΑΡΙΑ ΜΟΥ ΝΑ ΠΗΔΙΕΣΤΕ ΤΑ

ΚΑΛΟΚΑΙΡΙΑ ΣΑΣ;;;

Γιατί, όπως σας κόβω, σε κάτι Γερμανίες, σε

κάτι Γαλλίες και σε κάτι Αγγλίες, τα πράγματα

(τουλάχιστον ….. εξώφθαλμα!!!)

το…….κυνηγάνε αυτό!!!

Πίσω………όμως, ΤΟ ΑΦΗΝΟΥΝΕ

«ΕΛΕΥΘΕΡΟ»!!!

Άντε μου στο διάολο ΨΩΡΗΛΕΣ

ΕΥΡΩΠΕΗ!!!…ΠΟΥ ΘΑ ΤΟΛΜΗΣΕΤΕ

ΑΠΟΚΑΛΕΣΕΤΕ ΠΟΡΝΕΙΟ ΤΟΝ ΤΟΠΟ

ΤΟΥ Σοφοκλή και του Ευρυπίδη, του Σωκράτη

και του Αισχύλου, του Μέγα Αλέξανδρου και

του Κολοκοτρώνη!!!

Πορνεία είστε εσείς και οι πρόγονοί σας ρε

ξεφτυλισμένοι πεινάλες (παντιότροπα!!!)!!!

Δείτε σε τι μπουρδελοχώρες ζείτε ρε

κακομοίρηδες!!!

Στη χειρότερη κατάσταση, στη χειρότερη μοίρα

που θα μπορούσε να φτάσει αυτό το

κωλόκρατος που λέγεται Ελλάδα, ΔΕΝ ΤΟ

ΦΤΑΝΕΤΕ, ΠΟΥ ΝΑ ΧΤΥΠΑΤΕ ΤΟΥΣ

ΒΡΩΜΟΚΩΛΟΥΣ ΣΑΣ ΟΛΟΙ ΜΑΖΙ ΚΑΙ

ΟΛΗΜΕΡΙΣ ΤΗΣ ΜΕΡΑΣ!!!

Ποια χώρα αποκαλείτε πορνείο ρε πόρνοι;;;

Την χώρα, που σας έμαθε να ξεχωρίζετε το

σίδερο από τη ατσάλι;

Την χώρα που σας έμαθε τι σημαίνει

ΗΡΩΗΛΙΚΙ;

Την χώρα που σας δίδαξε την ΔΗΜΟΚΡΑΤΙΑ;

Αυτήν τολμάνε τα ξεφτυλισμένα στόματά σας

184

να αποκαλούν πορνείο ρε καθήκια;;;

Οκ λοιπόν!!!

ΠΟΡΝΕΙΟ Η ΕΛΛΑΔΑΡΑ ΜΑΣ;;;

ΠΟΡΝΕΙΟ;;;

Για αυτό σας πηδάμε τις γυναίκες σας

…….ΟΠΟΤΕ ΓΟΥΣΤΑΡΟΥΜΕ ΤΑ

ΚΑΛΟΚΑΙΡΙΑ!!!

ΠΟΡΝΕΙΟ;;;

Για αυτό σας τις στέλνουμε γκαστρωμένες τα

φθινόπωρα «πακέτο» στα σπιτάκια σας ΚΑΙ

ΤΑ ΕΠΟΜΕΝΑ ΧΡΟΝΙΑ…ΜΑΣ ΦΕΡΝΕΤΕ

ΝΑ ΓΝΩΡΙΣΟΥΜΕ ΤΑ ΕΞΩΓΑΜΑ ΜΑΣ!!!

ΠΟΡΝΕΙΟ;;;

Για αυτό ΟΤΑΝ ΕΡΧΕΣΤΕ ΤΑ ΚΑΛΟΚΑΙΡΙΑ

(και όχι μόνο!!!) ΝΑ ΠΗΔΗΧΤΕΙΤΕ (οι

γυναίκες σας ΜΕ ΤΟΥΣ ΕΛΛΗΝΕΣ

ΠΑΙΔΑΡΑΔΕΣ κι εσείς…μεταξύ σας!!!) …….

μας ακούτε να φωνάζουμε:::::::

ΟΙ ΠΕΙΝΑΣΜΕΝΕΣ (άνδρες –λέμε τώρα!!!-

και γυναίκες) ΦΤΑΣΑΝΕ!!!

Κάτι άλλο;;;;;

ΑΣ ΟΨΟΝΤΑΙ ΟΙ ΚΑΘΕ ΛΟΓΗΣ

ΕΣΩΤΕΡΙΚΕΣ ΚΟΥΦΑΛΕΣ- πολιτικοί-

εθνικοί μειοδότες και οσφυοκάμπτες της

ΞΕΦΤΥΛΙΣΜΕΝΗΣ ΤΗΣ ΜΕΡΚΕΛ, που θα

κανονίζουν πάντα αυτή η χώρα να της σκύβει

την μέση!!!

Έχω την ….. υποψία, ΟΤΙ:

ΑΠΟ 18 ΙΟΥΝΙΟΥ . . . . . ΤΑ ΠΡΑΓΜΑΤΑ

ΑΛΛΑΖΟΥΝ!!!

όχι μόνον εδώ (στο κατά την γνώμη σας

πορνείο!!!), αλλά σε όλη την

ΕΥΡΩΠΗ!!!…….και το τρέμετε αυτό

παληαδερφές!!!!!!!

Ο κώλος σας το ξέρει πόσο το τρέμετε!!! και

δεν μιλάω πολιτικά…γραμμένα τάχω όλα!!!

185

Ο ΕΛΛΗΝΑΣ ΘΑ ΠΑΡΕΙ «ΑΝΑΠΟΔΕΣ» ΚΑΙ

ΘΑ ΣΑΣ ΡΗΜΑΞΕΙ ΤΑ …….ΔΙΚ ΣΑΣ -

ΑΛΗΘΙΝΑ- ΜΠΟΥΡΔΕΛΑ!!!

ΟΠΟΙΟΣ ΚΑΤΑΛΑΒΕ, ΚΑΤΑΛΑΒΕ!!!

ΘΑ ΑΝΑΨΕΙ ΜΙΑ ΦΩΤΙΑ, ΠΟΥ ΘΑ ΣΑΣ

ΠΑΡΕΙ ΚΩΛΟΑΔΕΡΦΕΣ ΤΟΥ ΚΕΡΑΤΑ

όλους μέσα και θα σας κάψει μέχρι τον

τελευταίο!!!

ΑΠΟ ΤΗΝ ΕΛΛΑΔΑ ΞΕΚΙΝΗΣΑΝ ΟΛΑ!!!

ΟΛΑ!!!!!

Και όταν ξεκινάει κάτι από αυτή την χώρα, ΤΑ

ΚΑΙΕΙ ΚΑΙ ΟΛΑ!!!

Όλααααααα!!!!!!!!!!!!

Ααααααα και κάτι άλλο ΚΛΕΦΤΑΡΑΔΕΣ

ΑΓΓΛΟΙ-ΓΑΛΛΟΙ-ΓΕΡΜΑΝΟΙ!!!

Φέρτε πίσω και τα κλεμμένα και τα αρχαία

μας!!!

Βρωμηάρηδες!!!

Ανιστόριτοι!!!

Κλέφτες!!!

Κατά τα άλλα…ΤΑ ΛΕΜΕ ΣΤΟ ΦΑΛΗΡΑΚΙ,

ΣΤΗΝ ΜΥΚΟΝΟ ΚΑΙ ΣΤΗ ΚΡΗΤΗ…για το

επόμενο πηδηματάκι σας από τους

ΠΑΙΔΑΡΑΔΕΣ ΜΑΣ, ΓΙΟΥΣ, ΑΝΗΨΙΟΥΣ,

ΞΑΔΕΡΦΟΥΣ, ΦΙΛΟΥΣ, ΕΛΛΗΝΕΣ

ΓΕΝΙΚΑ!!!!!!!!!!

Κάτι άλλο;;;;;;;

Αααα είπαμε... όλα κι όλα... η Maria Fowler

απολαμβάνει το μπάνιο αλλά πάντα με τις

σωστές προφυλάξεις...

http://www.gossip-tv.gr/h-photografia-ths-

hmeras/story/186446/Aaaa-eipame-ola-ki-ola-i-Maria-

Fowler-apolamvanei-to-mpanio-alla-panta-me-tis-sostes-

profylaxeis.

Ημερομηνία πρόσβασης: 28/07/2016.

Αααα εμμ θελω κ μια αλλη σχετικη με τα

λογια π θα σ πω κ να λεει ''Ο μονος αντρας

που θα με κανει να τρεχω απο πισω του θα

ειναι αυτος, που θα μου φωναζει ''μαμαα

πιασε με'':)

http://webcache.googleusercontent.com/search?q=cache:V

HtVwH9QwEkJ:ask.fm/Eikones10/answers/11828275839

7+&cd=109&hl=el&ct=clnk&gl=gr

Ημερομηνία πρόσβασης: 05/08/2016.

186

Αααα δεν μας τα λετε καθολου καλα ..

................................

:rolleyes:Ωραια ιδεα ..

χαχα μας δουλευεις μου φαινεται ε; :mad:

Αφου τα οφτοπικ ποστς δεν

συμπεριλαμβανονται στα συνολικα μηνυματα ..

...............................

Ορίστε, το παραδέχεσαι κιολας.. κυνηγας τα

posts και τα likes οπως ειπα σε αλλο post

Δεν θα σου είναι δυσκολο να κρατήσεις για

σενα την πρωτια.. συνέχισε αυτο που κανεις

ηδη... χαχαχα

Φιλικά παντα,

Ειμαστε στα off-topic αλλωστε :D

Τιποτα δεν κυνηγαω σιγα , απλα ηθελα να δω

ποιος θα τσιμπισει και τι χιουμορ παιζει στο

φορουμ ... λιγα πραγματα οι ιδιοι και ιδιοι

καθε μερα .. :(

http://gr.forum.elvenar.com/index.php?threads/%CE%91

%CE%B1%CE%B1%CE%B1-

%CE%B4%CE%B5%CE%BD-

%CE%BC%CE%B1%CF%82-

%CF%84%CE%B1%CE%BB%CE%B5%CF%84%CE%

B5-

%CE%BA%CE%B1%CE%B8%CE%BF%CE%BB%CE

%BF%CF%85-

%CE%BA%CE%B1%CE%BB%CE%B1.464/.

Ημερομηνία πρόσβασης: 02/08/2016.

Πονάει η κοιλίτσα μου,.. Αααα,.. Όχι πια!.. http://startpoint.gr/archives/73598.

Ημερομηνία πρόσβασης: 01/08/2016.

αααα!!! Καλε τι μυριζει ετσι?!! http://www.rocking.gr/forum/showthread.php?t=14421.

Ημερομηνία πρόσβασης: 06/06/2016.

Τι έχουμε εδώ; Αααα! Γιαυτό γλύφει ΣΥΡΙΖΑ

ο Νικολάκης!

https://dexiextrem.blogspot.com/2016/01/blog-

post_643.html.

Ημερομηνία πρόσβασης: 29/07/2016.

Αααα ρε …Μπόμπολα με τα ωραία σου. Πάλι

σε κουτσό άλογο ποντάρεις.

http://ixnos.blogspot.gr/2014/08/blog-post_567.html

Ημερομηνία πρόσβασης: 18/08/2014.

Ααααααααα δεν είμαστε καλά..λοιπόν τα

λαμόγια πιά προκαλουν

απροκάλυπτα[εσκεμμένος ο λεκτικός

πλεονασμός]..αφήνουν το αποτυπώμά

τους,φανερά...χθές λοιπόν εγιναν τα εγκαίνια -

αποκαλυπτήρια, αγαλματος Κενταύρου στήν

http://enaasteri.blogspot.com/2010/10/blog-post_25.html.

Ημερομηνία πρόσβασης: 16/06/2016.

187

Αγρια του Βόλου....και τί ειδαν έκπληκτα ,τα

ερμα τα παιδιά τα Βολιώτικα....ενα

τερατούργημα[και ειναι και μεγάλο

παναθεμάτο..5 μέτρα]...ενα φολιδωτό

ερπετοειδες πλάσμα..εναν δρακονιανό

κένταυρο..δυστυχώς στήν εικόνα πιό κάτω δέν

φαίνεται καλά..και ο καλλιτέχνης;;ενας Γάλλος

ονόματι ..YVON LE BELLEC.΄μακάρι νά

ξέραμε τήν καταγωγή,τήν οικογένεια του,

κάποια στοιχεία παραπάνω πέρα από τα

τυπικα για αυτον ....μάλλον θα καταλήγαμε σε

ενδιαφέρουσες διαπιστώσεις....από μια ματια

που έριξα σε αλλα εργα του..μέ μαυρες κρόνιες

μασκες ασχολείται... τέλος πάντων το θεμα

ειναι πώς κανείς δέν αντέδρασε εκει στο

Βόλο....και τι νά πούν βέβαια οι ανθρωποι...

..................

καλημέρα

Εργοδότη!!!!!!!!!!!!σωστόοοοοος!!!!!υπογρα

μμίζω τό"επανατλαντισμός δέν νοείται"καί

σιγά πού δέν είναι "αδερφός"..μωρέ

είναιιι.....αλλά δέν βαριέσαι ας τους νά

κουρεύονται..δέν θά τους περάσει...

...............................

Αι ημέτεραι δυνάμεις αμύνονται τού πατρίου

εδάφους........

ΑΕΡΑΑΑΑΑΑΑΑΑΑΑ

..............

Ακούγονται απίστευτα ε;

πόσο πάτο θα πιάσουμε ακόμη;

..............

Καλημέρα Ευρύνοε...απίστευτα κι ομως

αληθινά...οσο γιά τόν ξεπεσμό,ειλικρινά δεν

ξερω αν εχει τέλος..νά εισαι καλά...

..................

Μα, τί απορείτε;

Το διανοητικα καθυστερημένο "πιντί"

χρειαζόταν οπωσδήποτε κηδεμόνες. Έτσι θα τ'

188

άφηναν οι οξαποδω; Απροστάτευτο;

............................

εεεεμ ελα ντέ..τι απορούμε;;;ετσι θά τό

αφηναν τό ζαβό;;δικιο εχεις Εργοδότη

μου..καλο σου βράδυ

...................................

ΣΥΓΓΝΩΜΗΝ ΡΕ ΠΑΙΔΙΑ...ΕΙΜΑΙ

ΕΛΛΗΝΙΔΑ ΚΑΙ ΤΟ ΓΟΥΣΤΑΡΩ ΚΙΟΛΑΣ...

.....................................

"Συγνώμη που είσαι Ελληνίδα";;;

Τί λες, μωρε; Παλάβωσες; Έφαγες τίποτε απο

εστιατόριο ύποπτης καθαριότητας;

Ζητας "συγνώμη" απο ποιον; Και γιατί;

Όποιος έχει αντιρρήσεις που είμαστε Έλληνες-

ίδες, έ, του έχουμε κι εμεις ένα μακρύυυυυ

πράμα για ...εκει που ξέρει! :-)

..........................

..ΜΩΡΕ ΝΑ ΑΓΙΑΣΕΙ ΤΟ ΣΤΟΜΑ

ΣΟΥ....ΚΑΙ ΕΕΕ ΝΑΙΙΙΙΙ..ΕΚΕΙ ΠΟΥ

ΞΕΡΕΙΙ..ΑΜΑΝ ΠΙΑ....ΝΑΣΑΙ ΚΑΛΑ ΒΡΕ

ΕΡΓΟΔΟΤΗ

Βουνίσια χρώματα....κι αρώματα !

ΑΑΑΑ.....ΧΑΛΑΡΑ !!!

http://karditsaagapimu.blogspot.com/2015/11/fwd-fwd.html.

Ημερομηνία πρόσβασης: 06/06/2016.

Αααα... τώρα τερματίσαμε!... Άφωνη η

παρουσιάστρια του ΣΚΑΪ όταν είδε την

αμφίεση της ρεπόρτερ από τη Θεσσαλονίκη

http://neamykonos.blogspot.com/2015/08/blog-post_55.html.

Ημερομηνία πρόσβασης: 26/07/2016.

Αααα, αυτοί στη ΝΔ είναι μεγάλοι μακάκες !

Ρε συ Βαγγέλα; Εσύ δεν έλεγες ότι είσαι

"υπηρεσιακός"; Γιατί αγχώνεσαι τόσο για την

καρέκλα;

.................................

http://makpress.blogspot.com/2015/10/blog-post_915.html.

Ημερομηνία πρόσβασης: 30/06/2016.

189

Ε όχι και "μεγάλοι" ρε makpress.

Τιτανοτεράστιοι είναι!!!

.............................

Μια ζωή τα ίδια! Θεατρινισμοί,

δεινοσαυρισμός, τζάκια, οικογενειοκρατία,

δολοπλοκίες, ίντριγκες, στοές, πρεσβείες,

συναγωγές, προβάλουν και εκλέγουν πρόεδρο

στη ΝΔ

Εκλογές έρχονται, κάθε αξιοπρεπής

ψηφοφόρος αυτής της μεγάλης παράταξης

αυτήν την φορά ας σκεφθεί τι συμφέρει

περισσότερο τον τόπο. Οι άνθρωποι παίζουν

θέατρο πολιτικής επιβίωσης και καλούν όλους

εμάς να νομιμοποιήσουμε το παιχνίδι τους,

προσωπικά δεν θα ψηφήσω κανέναν, σας

σιχάθηκα κύριοι...

Αει Σιχτίρ..

.....................

-Σε χαίρομαι ρε φίλε, αστείρευτος...

-Είπαμε, δε παλεύεται αλλιώς.

-ε ναι, κι αν έρθουν 200 εκατομμύρια

Πακιστανοί και Αφγανοί, το δημογραφικό θα

πάρει μεγάλη ανάσα, αφού όλοι αυτοί οι νέοι

σε ηλικία θα δουλεύουν και θα πληρώνουν

ασφαλιστικές εισφορές , ώστε να σωθούν τα

ταμεία. Υπάρχει ένα μικρό προβληματάκι

βέβαια, ότι η Ελλάδα έχει ήδη ανεργία 30%

και δεν μπορεί να δώσει δουλειά σε έναν

ενεργό πληθυσμό 3,5 εκατομμυρίων, αλλά

αυτό ξεπερνιέται , αρκεί να υπάρχει αγάπη.

Αγάπη μόνο !

.....................

Statetrooper01 • 5 μήνες πριν

Οποιο κομμα αντιτιθεται στην ιδρυση

ιδιωτικων πανεπιστημιων αλλα και αρνειται

την καταργηση των κομματικων νεολαιων στα

δημοσια (δλδ ολα αν δεν κανω λαθος), εχει

ευθυνες στην καταντια της χωρας και στην

συνεχιζομενη κατρακυλα της. Απο την μια για

λογους οπως αυτοι που παραθετει ο

190

αρθρογραφος παραπανω και απο την αλλη

διοτι τα ελλ. πανεπιστημια ειναι εκκολαπτηρια

ατομων με "νεοελληνικη δημοσιουπαλληλικη

νοοτροπια" .Αλισβεριση αλα τουρκα με τα ολα

του. Ω! Μισοοοο...ουτε οι τουρκοι δεν μισουν

τον εαυτο τους και το κρατος τους τοσο.

..............

ενταξει τωρα, που να το σκεφτει ο

ανθρωπος....δεν μιλαμε για την καισαριανη

δα..

..........................

ΡΕ ΠΑΙΔΙΑ ΑΚΟΥΓΑ ΣΥΖΗΤΗΣΗ ΣΕ

ΛΕΩΦΟΡΕΙΟ ΠΡΙΝ ΚΑΜΜΙΑ ΔΕΚΑΡΙΑ

ΧΡΟΝΙΑ ΓΙΑ ΤΟ ΘΕΜΑ ΑΥΤΟ, ΔΥΟ ΤΥΠΟΙ

ΦΟΙΤΗΤΕΣ ΣΕ ΤΕΙ ΟΠΟΥ ΠΗΓΑΙΝΕ ΤΟ

ΛΕΩΦΟΡΕΙΟ ΣΥΖΗΤΑΓΑΝ ΓΙΑ ΑΛΛΟΥΣ

ΠΟΥ ΕΙΧΑΝ ΚΑΝΕΙ ΑΥΤΗ ΤΗ ΔΟΥΛΕΙΑ ΜΕ

ΤΑ ΠΤΥΧΙΑΚΑΙ ΣΕ ΤΟΜΕΑ ΣΕ ΣΧΕΣΗ ΜΕ

ΝΟΣΗΛΕΥΤΙΚΕΣ ΚΑΙ ΤΕΤΟΙΑ.

ΜΕΣΑ ΣΕ ΤΙΓΚΑ ΛΕΩΦΟΡΕΙΟ ΠΑΤΕΙΣ ΜΕ

ΠΑΤΩ ΣΕ ΚΑΙ ΜΕΤΑΞΥ ΑΣΤΕΙΟΥ ΚΑΙ

ΣΟΒΑΡΟΥ ΛΕΓΑΝ ΟΤΙ ΣΤΗΝ ΑΝΑΓΚΗ ΘΑ

ΤΟ ΚΑΝΑΝ ΚΙ ΑΥΤΟΙ ΣΕ ΤΟΜΕΑ ΠΑΝΤΩΣ

ΟΧΙ ΣΧΕΤΙΚΟ ΜΕ ΥΓΕΙΑ .ΕΠΑΘΑ ΠΛΑΚΑ

ΑΛΛΑ ΝΑ ΠΟΥ ΦΑΙΝΕΤΑΙ ΟΤΙ ΔΕΝ ΗΤΑΝ

ΣΠΑΝΙΟ ΤΟ ΦΑΙΝΟΜΕΝΟ

...........

ΚΑΤΩ ΡΕ ΤΑ ΧΕΡΙΑ ΑΠΟ ΤΟΝ ΚΑΡΑΝΙΚΑ,

ΕΙΝΑΙ ΜΕΓΑΛΟΣ ΕΙΝΑΙ ΓΙΓΑΝΤΑΣ ΕΙΝΑΙ

ΤΕΡΑΣΤΙΟΣ ΕΙΝΑΙ ΤΙΤΑΝΟΤΕΡΑΣΤΙΟΣ

,ΕΙΝΑΙ ΤΡΙΣΜΕΓΙΣΤΟΣ

........................

Το βρήκες τελικά το πτυχίο του αδιόριστου

εκπαιδευτικού; Εύγε Spock. Πάντως, όλοι οι

άξιοι βλέπεις πως δικαιώνονται,

αναγνωρίστηκε τελικά η αξία του και τον

προσέλαβε ο ίδιος ο πρω- θυπουργός σαν

σύμβουλο στρατηγικού σχεδιασμού. Δεν σου

θυμίζει παλιά Ελληνική ταινία η ιστορία;

......................

191

Α πα ,πά αποκλείεται ,αυτά δεν γίνονται

,κακόβουλοι είστε .......

.........................

Μα γίνονται τέτοια πράματα στην Ελλάδα;;;;;

.........................

Αααα....τα θέλει ο κ@λος σου μαντάμ !

“Φίλοι αστυνομικοί, περνάνε με το περιπολικό

από Αριστοτέλους, ακούνε μια γυναίκα να

φωνάζει «κλέφτης» και έναν να τρέχει.

http://www.eglimatikotita.gr/2014/10/blog-post_495.html.

Ημερομηνία πρόσβασης: 23/07/2016.

Το κρεβάτι του δικό του και το κρεβάτι μου…

κρεβάτι ΤΟΥ; Αααα όχι!!!

(μπαμπαδοσκέψεις για το eimaimama.gr)

http://www.u-

hoo.gr/gianniskafatos/2013/05/01/%CF%84%CE%BF-

%CE%BA%CF%81%CE%B5%CE%B2%CE%AC%CF%84%

CE%B9-%CF%84%CE%BF%CF%85-

%CE%B4%CE%B9%CE%BA%CF%8C-

%CF%84%CE%BF%CF%85-%CE%BA%CE%B1%CE%B9-

%CF%84%CE%BF-

%CE%BA%CF%81%CE%B5%CE%B2%CE%AC%CF%84%

CE%B9-%CE%BC/.

Ημερομηνία πρόσβασης: 25/05/2016.

Αααα.. αυτά δεν μας τα είπες κύριε Λεβέντη;

Ο πρόεδρος της Ένωσης Κεντρώων σπούδασε

Γερμανία....

Τσ τσ μπήκε και στη Βουλή.

http://www.eglimatikotita.gr/2014/10/blog-post_495.html.

Ημερομηνία πρόσβασης: 22/07/2016.

Φτου Φτου μη το ματιάσουμε!!! http://trikalaweb.blogspot.com/2015/10/video_65.html.

Ημερομηνία πρόσβασης: 22/06/2016.

Διάλογος: "Τα δημητριακά τι είναι;" "Εεεε

κυρία αυτά που βάζουμε στο γάλα το πρωί....."

"Ωραία και τι είναι;.... απο τι είναι

φτιαγμένα....(συνεχίζω να προσπαθώ να

κατευθύνω την απάντηση για την προέλευση

των δημητριακών στη φύση) απο που τα

παίρνουμε; " "Αααα κυρία κατάλαβα απο τον

Γαλαξία" (γνωστό super market)!!!!!

http://dyslexiaathome.blogspot.com/2011/11/blog-

post_5335.html.

Ημερομηνία πρόσβασης: 06/08/2016.

Aυτός ο κύριος Μάλεβιτς ο Ρώσος

καλλιτέχνης, πρέπει να είναι πολύ φίλος με την

κυρία μου γιατί όλο γι αυτόν μας έλεγε πάλι

σήμερα! Και μας έδειξε όλα του τα

έργα!!!!ΟΛΑ!!! εγώ το ξέρω κι ας πήγαινα

http://blogs.sch.gr/6nipkerk/2015/11/13/%CE%B1%CE%B1%

CE%B1%CE%B1-%CE%BC-

%CE%AD%CF%80%CE%B9%CE%B1%CF%83%CE%B5-

%CE%BC%CE%B1%CE%BD%CE%AF%CE%B1-

%CE%BC%CE%B5-%CF%84%CE%BF%CE%BD-

192

πότε για νερό και πότε στην τουαλέτα και ξανά

μετά για νερό και ξανά για τουαλέτα και μετά

να πλύνω τα χέρια μου, και μετά ήθελα πάρω

και το αυτοκινητάκι μου να το δείξω στο

Σωτήρη, γιατί είναι σούπερ αγωνιστικό, αλλά

μου το πήρε η κυρία, και τό “βαλε ψηλά στη

βιβλιοθήκη να με κοιτάει… έτσι μου είπε!

κοιτάνε και τα αυτοκίνητα…μμμ…άμα είναι

δικά σου! αφού το‘πε και η κυρία…

Και εκείνη ακόμα το Μάλεβιτς έδειχνε… έχει

τόση μανία που ξέχασε να μας βγάλει για

διάλειμμα, κι όλο τη ρωτούσα:

– Κυρία, θα βγούμε διάλειμμα;

-Ναι, σε λιγάκι μου απαντούσε…!

Και που έχει πάει αυτό το σε λιγάκι και δεν

έρχεται και στην τάξη, σκεφτόμουνα…

Και μετά έγινε κάτι πολύ ωραίο: ένωσαν οι

κυρίες όλα τα τραπέζια κι έφτιαξαν ένα

τεράστιο τραπέζι… ουάου!!! και το έβαλαν στη

μέση της τάξης και καθίσαμε και μεις γύρω –

γύρω και μας άπλωσε η κυρία εκείνο το

τεράστιο δέντρο …και μεις το γεμίσαμε

φύλλα…. Είχαμε ρολό σκληρό χαρτί που το

βουτάγαμε σε χρώμα και φτιάξαμε

εκατομμύρια φύλλα φθινοπωρινά… άλλα πάνω

κι άλλα κάτω από το δέντρο… και του

φτιάξαμε κι ένα πελώριο καφέ κορμό με

λωρίδες από γλασέ χαρτί που κόψαμε χθες…

κοιτάξτε… δεν είναι πελώριο ;!!!!!

Αααα! μ΄ έπιασε μανία και μένα με τον κύριο

Μάλεβιτς… θέλω να κάνουμε κι άλλη εργασία!

%CE%BA%CF%8D%CF%81%CE%B9%CE%BF-

%CE%BC%CE%AC/.

Ημερομηνία πρόσβασης: 23/07/2016.

Το διήμερο της μεταμόρφωσης του καιρού..

Αααα.. μην ξεχάσω.. έρχονται ακραία καιρικά

φαινόμενα!

Χθες μας άφησαν λίγο να αναπνεύσουμε και

ψέκαζαν σε χαλαρούς ρυθμούς, ίσα ίσα για να

μη λέμε πως συνέχεια βρέχει ή έχει συννεφιά.

http://psekasmata.blogspot.gr/2014/05/blog-post_2660.html

Ημερομηνία πρόσβασης: 03/05/2014

193

Σήμερα από το μεσημέρι (φώτο 3) ξεκίνησαν

λίγο πιο εντατικά και ήδη έχει συννεφιάσει ο

ουρανός. Τα δε δελτία καιρού προβλέπουν

βροχές και σκόνη από την Αφρική τις επόμενες

μέρες. Α, και ζέστη...Όλα αποτελέσματα της

υπερθέρμανσης.

....................

Αφού σου λένε φίλτατε οι «απάτηδες»… για

την Ελλάδα ρε γαμώτο… να πιάσουμε τους

φοροφυγάδες…???... ούυιιιι… άντε ρε ;;

κοίτα κάτι πατριωτάκια…πςπςπς….βουρ στον

Πατσά……,όμως αν μαζευτεί το χρήμα πάει

στον «κουμπαρά» και από εκεί με τον ετήσιο

Προϋπολογισμό στα υπουργεία που θα τα

διαχειριστούν …χαχαχαχχα ! Τώρα αν πάει το

χρήμα στο να το διαχειριστεί η ελληνική

εξουσία …άσε καλύτερα….. αφού ισχύει το :

τα ίδια παντελάκη μου….!

http://filiates.blogspot.com/2012/09/blog-post_14.html.

Ημερομηνία πρόσβασης: 24/07/2016.

Αααα τι ωραία που περάσαμε!

....................

Και συναντηθήκαμε, και μιλήσαμε, και

γελάσαμε, και τα ήπιαμε και βγάλαμε και

φωτογραφίες, ΚΑΙ ΟΣΟΙ ΔΕΝ ΗΡΘΑΤΕ

ΧΑΣΑΤΕ!!

Τα πειστήρια του εγκλήματος θα τα

δημοσιεύσουν φαντάζομαι αύριο...

Λοιπόν άντε να οργανωνόμαστε για την

επόμενη συνάντηση δηλώστε συμμετοχές από

τώρα και όπως είπε και ο Ιπποκράτης οφείλει

να γίνει σε ταβερνάκι ...

.....................

Εγώ είμαι μέσα πρώτον και κύριον επειδή

έχασα τον αναπτήρα μου!

Είχα έναν πορτοκαλί big πριν έρθω και τώρα

έχω βρεθεί με ένα πράσινο !!!!! που απ' ότι

βλέπω......χμ....έχει μάλλον πιο πολύ γκάζι.

Αλλά δεν με νοιάζει ! Να μου φέρεις πίσω τον

πορτοκαλί μου και να πάρεις τον ξενέρωτο

πράσινο σου όποιος ή όποια είσαι.

https://forum.hellug.gr/index.php?topic=1456.0;wap2

Ημερομηνία πρόσβασης: 02/08/2016.

194

Γι αυτό να κανονιστεί το ταβερνάκι άμεσα

παρακαλώ.

όσο για το πως περάσαμε.....χε χε χεχε :D :D

:D

;)

ΓΕΙΑ ΣΑΣ ΡΕ ΠΑΙΔΕΣ !!! ΠΟΛΥ ΜΑΣ

ΓΟΥΣΤΑΡΑ!!!!

ebal θέσε αντζέντα για την ταβέρνα.

....................

Χο, χο! Απίστευτη τρέλα! :D :D

Μπράβο Στελλίτσα! Άψογες! :)

Καλά, τρέλα με marlene με τσιγάρο (στριφτό),

αναπτήρα και κινητό Motorola στο ΕΝΑ χέρι,

adia με το asus παραμάσχαλα (επιτέλους, το

είδα από κοντά!), Βαγγέλης με ξεγυρισμένους

ύπνους καθ' όλη τη διάρκεια της συνάντησης

(αδιάψευστοι μάρτυρες οι φωτογραφίες :D :D

:D), malos και magos δίπλα-δίπλα

(συμπτωματικό, αν σκεφθεί κανείς ότι ένα "l"

και ένα "g" χωρίζουν τα nickname τους;;

???), Ad-Hoc και angelos μας άνοιξαν την

όρεξη με τις πιατάρες που παρήγγειλαν, herco

επιχείρησε (ανεπιτυχώς) να με μυήσει στον

κόσμο του μινιμαλιστικού Arch (Ποτέ!

Ubuntu Ultimate forever!!!), comzerrad με

μούσι τρελό, απίστευτος διανοούμενος, Στέλλα

με...ΝΑΤ (Ναυτικό Απομαχικό Ταμείο??? ???

:P) και οι Παλλίνα και Ρένα σε εκτός Linux

συζητήσεις...

Τρελοκομείο σε εξόρμηση ήμασταν!

Γουστάρω τρελάαααα!!!! :D :D

................................

Λοιπόν ... η επόμενη συνάντηση θα πρέπει να

είναι πάρτι και μάλιστα ανοιχτό για να έρθουν

όλοι. Λοιπόν.. Άντε ρίξτε τώρα ιδέες για το

που θα κάνουμε το πάρτι μας.

Εγώ προτείνω να κάνουμε ένα πάρτι για την

έναρξη του καλοκαιριού και μάλιστα να το

κάνουμε κάπου πιο καλοκαιρινά ( σε κάποια

195

παραλία, κανένα κλαμπάκι..???). Και ο magos

μπορεί να κανονίσει να έχουμε και live

μουσική.

Εννοείται φυσικά ότι θα πούμε ότι αυτό το

πάρτι το κάνει ο hellug γιατί του κερατά...

τόσος λαός θα μαζευτεί να μην ξέρουν ποιοι

είμαστε; ;) Και θα μπορούσαμε να το

ανακοινώσουμε και σε κανένα ραδιόφωνο ότι

κάνουμε πάρτι για να έρθουν και εκείνοι που

δεν έχουν την δυνατότητα να το μάθουν από

εδώ.

Άντε σας είπα τώρα ιδέες πείτε και τις δικές

σας!

....................

Ρε συ .. το κινητό μου κρατάω όχι το

motorola.. :P Ωραίο το motorola πάντως..

Ζήλεψα και θέλω και εγώωωωωωωωωω!

.................

Εγώ προτείνω να κάνουμε ένα πάρτι για την

έναρξη του καλοκαιριού και μάλιστα να το

κάνουμε κάπου πιο καλοκαιρινά ( σε κάποια

παραλία, κανένα κλαμπάκι..???). Και ο magos

μπορεί να κανονίσει να έχουμε και live

μουσική...

Σωστόν! Αλλά θα πρέπει ο magos να κάνει

τα...μαγικά του και να παίζει το μαγαζί reggae

και calypso music! Θέλω μια καλοκαιρινή

ατμόσφαιρα κάτι σαν "Τρελό weekend στου

Bernie" ένα πράγμα! :P

..................

Ναι, είναι ευχάριστο. Πέρασα πολύ ωραία. Και

τι ωραίο μαγαζί! Και καλή ιδέα να κάτσουμε

έξω. Και σας συμπάθησα όλους ακόμη

περισσότερο αφού σας γνώρισα και από

κοντά!!!

Εχμμμ. Εμένα εννοείς όταν λες angelos ε?

Παναγιά μου ένας ιπποπόταμος...! Αααα, όχι http://www.spirospero.gr/index.php/media-spirospero/118748-

panagia-mou-enas-ippopotamos-aaaa-oxi-lathos-o-giorgos-

196

λάθος ο Γιώργος Λιάγκας.. ειναι! liagkas-einai

Ημερομηνία πρόσβασης: 25/08/20162014.

Αααα κοιμηθηκα 2 ωριτσες.... Φρεσκαδουρα https://www.instagram.com/p/_jB_e7P7xO/

Ημερομηνία πρόσβασης: 21/12/2015

Αααα.. τι ωραιο συναισθηματικο αδιεξοδο. ας

μπω!

http://oute-pou-me-

noiazei.tumblr.com/post/113107798338/%CE%B1%CE%B1%

CE%B1%CE%B1-%CF%84%CE%B9-

%CF%89%CF%81%CE%B1%CE%B9%CE%BF-

%CF%83%CF%85%CE%BD%CE%B1%CE%B9%CF%83%C

E%B8%CE%B7%CE%BC%CE%B1%CF%84%CE%B9%CE

%BA%CE%BF-

%CE%B1%CE%B4%CE%B9%CE%B5%CE%BE%CE%BF%

CE%B4%CE%BF-%CE%B1%CF%82-

%CE%BC%CF%80%CF%89.

Ημερομηνία πρόσβασης: 12/08/2016.

Αααα, να και η κουπαστή από το σπίτι του

Kandinsky.

http://0600am.blogspot.com/2009/04/kandinsky.html

Ημερομηνία πρόσβασης: 23/05/2016.

αααα τι ηταν τωρα και αυτο? http://www.cosmopolitan.gr/forum/aaaa-%CF%84i-

n%CC%A9%CF%84av-%CF%84%CF%89pa-%C4%B8ai-

au%CF%84o--f8-t1088s0.html-

sid=79fee92f54069ae7664388f293ff819a.

Ημερομηνία πρόσβασης: 21/05/2016.

Disabled η δημιουργία dial up συνδεσης!!!!

ΑΑΑΑ!!!

Κόλλησα τον blaster και εγώ σαν παιδάκι, και

αφου τον εβγαλα (με το χερι, πριν βγουν τα

αντιβιοτικα), μου εσκισε το computer... den

ξέρω αν είναι σύμπτωση, αλλά χάθηκαν οι

drivers της sound card, και οι συνδεσεις του

internet. Αυτά διορθώνονται όμωσ... το πιο

κουφό είναι οτι στη δημιουργία καινούργιας

σύνδεσης, "Connect to the Internet"->"Set up

my connection manually"-> είναι disabled οι

δύο πρώτες επιλογές! Δηλαδή δεν μπορώ να

διαλέξω dial-up/isdn, mono

broadband/alwayson- or LAN.. το windoctor

δεν έκανε τίποτα, και reinstall των windows

επισης jackshit... Επίσης, το "connection

wizard" toy IE, στο folder \Program

files\Internet Explorer\Connection wizard\,

κολλάει στο 1ο step της δημιουργίας

σύνδεσης....

http://www.myphone.gr/forum/showthread.php?t=3145

Ημερομηνία πρόσβασης: 25/05/2016.

197

Βοήθεια!! Έχω απελπιστεί! Τι να κάνω?!

SKATA!

exw apogohteytei teleiws!

sta internet cafe 8a th bgazw?!

Otan paw na energopooihsw ta Remote

Access kati kati, (dyo einai), pairnw apanthsh

ERROR 1068: The dependency service or

group faild to start....

TA NEYRA MOUUUUUUUUUU

exei kaneis kamia idea????

de 8elw na kanw formaaaaatttt.... :'( klaps

.................

hm... telika to REMOTE ACCESS

CONNECTION MANAGER eixe dependency

sto TELEPHONY SERVICE, kai tespa ta misa

mou services htan disabled...

Twra ola kala, exw 3ana internet!! Yoohoo!

Αααα…, τι εποχές! Λοιπόν ο Sir Clive Sinclair

– ναι, του ΖΧ81 – επιστρέφει με ένα ηλεκτρικό

σκούτερ!

http://www.gadgetfreak.gr/2010/11/04/%CE%B1%CE%B1%C

E%B1%CE%B1%E2%80%A6-%CF%84%CE%B9-

%CE%B5%CF%80%CE%BF%CF%87%CE%AD%CF%82-

%CE%BB%CE%BF%CE%B9%CF%80%CF%8C%CE%BD-

%CE%BF-sir-clive-sinclair-%E2%80%93-

%CE%BD%CE%B1%CE%B9-%CF%84%CE%BF%CF%85/.

Ημερομηνία πρόσβασης: 11/08/2016.

Αμ πως! Θα έφτιαχναν ταινία για γκέι ή

λεσβίες και θα ήταν άσχημοι-άσχημες,

εργάτριες-εργάτες, άνεργοι-άνεργες, χωρίς

στον ήλιο μοίρα και καθόλου ταλαντούχοι; Όχι

πείτε μου, θα σας άρεσε μια τέτοια ταινία;

Αλλά τι ρωτάω! Αριστεροί δεν είσαστε; Τέτοια

θέλετε!

https://left.gr/news/holigoynt-gia-aristeroys-mpa-de-nomizo.

Ημερομηνία πρόσβασης: 29/07/2016.

Ω μια αθώα απογραφή! Δε Νομίζω Τζέφρι, Δε

Νομίζω Τίνα, στοιχεία για την Κάρτα του

Πολίτη, η ενσωμάτωση των Λάθρο στο γενικό

πληθυσμό, το Πράσινο Χαράτσι και η

απόσπαση Δήλωσης Συναίνεσης Δωρητή

https://allenaki.wordpress.com/2011/05/08/%CE%B4%CE%B5

-%CE%BD%CE%BF%CE%BC%CE%AF%CE%B6%CF%89-

%CF%84%CE%B6%CE%AD%CF%86%CF%81%CE%B9-

%CE%B4%CE%B5-

%CE%BD%CE%BF%CE%BC%CE%AF%CE%B6%CF%89-

198

Οργάνων είναι ο σκοπός της! Ψάχνουν για

μαλάκες!

%CF%84%CE%AF%CE%BD%CE%B1-

%CE%BA%CE%AC%CF%84%CE%B9-%CE%B4/

Ημερομηνία πρόσβασης: 23/05/2016.

-αιιιι ρε κακιά :( να στείλω φβ ;

-einai kleisto

..........................

-Είναι σκληρό το μουνι σου;

-τι αλλο θα δουνε τα ματια μου.. ελεος

.............................

-kanton blok einai alvanos o vlakas.......

-Ε ΚΑΙ;;;;;

http://ask.fm/nickcolliston/answers/137419641065.

Ημερομηνία πρόσβασης: 03/07/2016.

Να λοιπόν, το πρώτο καφεόδεντρο της

Κρήτης! Έπιασε στη γλάστρα, ε μπορεί

αργότερα να πιούμε και το…. πρώτο κρητικό

καφεδάκι!

http://www.cretanmagazine.gr/eidiseis/creta/kritika/to-proto-

kafeodentro-tis-kritis/.

Ημερομηνία πρόσβασης: 12/08/2016.

-ααα κρίμα είσαι ωραίο παιδί αλλά μένω

Θεσσαλονίκη χαχα =)

-Χεχε δεν πειραζει:)

http://ask.fm/ConstantinosApooelUltras/answers/109038297127

. Ημερομηνία πρόσβασης: 02/06/2016.

-Χωρησα..

-Ααα κριμα.. (ΝΑΙ ΡΕ ΓΑΜΩ ΤΗ

ΠΟΥΤΑΝΑ ΜΟΥ ΝΑΙΙΙ!!!!)

χαψαχαχαχα;ρ

https://www.facebook.com/permalink.php?id=13645215317238

7&story_fbid=216582171826051.

Ημερομηνία πρόσβασης: 08/06/2016.

Να σου πω τι πιστεύω για τα "σε είδα" που

λες; κανείς δεν πιστεύει ότι θα βρει αυτόν που

πέτυχε έξω, με άλλα λόγια, αυτός που γράφει

ότι ψάχνει κάποιον συγκεκριμένο παίζει εκ του

ασφαλούς και σου λέει κιόλας "ααα...εγώ την

προσπάθειά μου την έκανα, έστω και

καθυστερημένα", για να μη νιώσουν τόσο

ηλίθιοι και δειλοί που δεν άρπαξαν την (πρώτη

και μοναδική) ευκαιρία όταν τους δόθηκε. Όσο

για τις εξομολογήσεις, πραγματικά πιστεύω ότι

ο εδώ μέσα κόσμος διαφέρει από τον έξω, όχι

ότι προσποιείται κανείς και παίζει το ρολάκι

του, όχι, απλά να μωρέ...μια δόση

αντικοινωνικότητας παίζει λίγο πολύ στις

http://www.lifo.gr/confessions/view/263154.

Ημερομηνία πρόσβασης: 28/07/2016.

199

μέρες μας. Κοινώς, αδέλφια μου, ίντερνετ,

pokemon go και ξερό ψωμί!

-de ksero giati alla nomizo pos...ftaei o

erotas!

-tragiko..

-ναι εεε.. :surprised:

-ε τωρα ολα τελειωσανε

κλειστε φωτα κλειστε ματια!!!

-αίσχος και ντροπή!!....

-ε καλα δεν λέμε και πραγματα που δεν

ισχύουν!! :fan:

αλλα το 1954 γεννήθηκε!! :surprised:

...................

Νονοί της νύχτας: 25.000 ευρώ το κεφάλι!

Σε άλλη συνομιλία, ο ένας από τους δύο

στενούς συνεργάτες του φερόμενου ως

αρχηγού της πρώτης ομάδας των νονών

ενημερώνεται από κάποιον, ονόματι Τάσο,

ότι θα μεταφέρει τρεις γυναίκες, υπηκόους

Ρουμανίας, ενώ φαίνεται να ανησυχεί για

το αν θα βρεθεί σπίτι για τη διαμονή τους.

Τ: Το θέμα είναι τώρα ότι αυτές πρέπει να

αρχίσουν να δουλεύουν.

Α: Ε, βέβαια, στούντιο.

Τ: Ο,τι να 'ναι, αρκεί να παίρνουμε εμείς

τα φράγκα μας και σπίτι πού; Εχουμε

κανένα σπίτι να τις βολέψουμε ή θα πρέπει

να νοικιάσουμε;

..........................

-e du8en einai mustiko afou oloi to

http://www.musiccorner.gr/forum/viewtopic.php?f=1&t=33819

Ημερομηνία πρόσβασης: 12/06/2016.

200

kseroun.......

..........................

σιγα μην την βάλουν!! :fan:

............................

-ααα οχι δεν εχω...

το ειχα δει στο σταρ..θα κατσω αυριο μπας

κ το βρω, αλλα δεν σου εγγυωμαι και

τιποτα.. :give_rose:

-χαχαχαχα!!!! τελικα τι εγινε με αυτην την

ιστορια???

..............................

Είσαι καλά παιδί μου?? Ούτε απ'έξω!

:fan:

.....................

Α... :whatever: :lol:

..............................

Καλέ αυτό το λέγαμε τότε... :fan:

Εσύ ποιου δίσκου λες Ερν?

......................................

-μπραβο αντζελα. :lol:

-Άντε και στο top 300!!! :clap: :clap:

.........................................

-εμα πια :fan:

"εμφανιζομαι τωρα σε διάφορες

συναυλίες"

-θεά :fan:

-χα χα χα τώρα αλήθεια;;; χαχα

:hysterical:

201

................................

:hysterical: :hysterical: :hysterical:

Άκου κει Kourouta Grand Opening!!

-ωρε κόσμος.... :lol: :lol:

-Χαχαχαχαχαχαχα ξεσηκώνει τα πλήθη!!

.................................

καλά εκείνη ήταν ιστορική στιγμή...

πάντως απορώ πως η Φλέσσα διάλεξε να

έχει καλεσμένη την Άντζελα, θα ήθελε να

δει κι από μόνη της πόσο περίεργη είναι

:lol:

..............................

-καλη ειναι μωρε..

-Καταπληκτική! Απολαμβάνω έναν

δημοσιογράφο που έχει πραγματικές

γνώσεις...

...................................

Κακώς!!! :biggrin:

Για την Άντζελα κάνα νέο? Free?

:biggrin:

.............................

Ααα κρίμα το σασπένς!! Λες να έχει

συμφωνία με την ΕΛ.ΑΣ. για να έρχεται

στην επικαιρότητα?? :lol:

........................................

ό,τι και να της κάνουν δεν επανέρχεται

πια... τέλος!

........................................

-Νάτη!!! :biggrin: :biggrin:

-Μια χαρά για την ηλικία της!!! :007:

:007:

202

-ε οχι μια χαρα..καλοστεκουμενη δεν λεω

αλλα αυτη και η λασκαρη ειναι η κινητη

διαφιμηση του λύρα!!! :fan: :fan:

"Αυτό μοιάζει με τους παλιούς κορνέδες

ρε…που φτιάχναμε στον Βόλο. Είχε κρέμα από

κάτω και συνταγή απο πάνω», είπε ο Πέτρος

και ο Άκης, κάνοντας χιούμορ, απάντησε:

«Α…κατάλαβα. Αυτά τα τρώγανε την δεκαετία

του 50". Ο Πέτρος Κωστόπουλος δεν έχασε

την ευκαιρία και απάντησε με "διακριτικό"

τρόπο: «Αϊ ρε Τσομπάνη που μας την λες με

την ηλικία μου συνέχεια».

http://www.govastileto.gr/lifestyle/celebrities-

world/%CE%AC%CE%B9-%CF%81%CE%B5-

%CF%84%CF%83%CE%BF%CE%BC%CF%80%CE%AC%

CE%BD%CE%B7-

%CE%AC%CF%81%CF%87%CE%B9%CF%83%CE%B1%C

E%BD-%CE%BF%CE%B9-

%CE%B1%CE%BD%CF%84%CF%81%CE%B9%CE%BA%

CE%AD%CF%82-%CE%B1%CF%84/.

Ημερομηνία πρόσβασης: 10/08/2016.

ΡΕ ΑΪ ΣΤΟ ΓΕΡΟΔΙΑΟΛΑΚΟ: ΕΚΛΕΙΣΕ

ΤΑ 47 Ο ΚΑΡΑΝΙΚΑΣ ΚΑΙ ΕΚΑΝΕ

ΓΕΝΕΘΛΙΑ ΣΤΗΝ ΒΟΥΛΗ!!! ΠΟΥ ΝΑ ΤΟ

ΦΑΝΤΑΖΟΤΑΝ Ο ΑΠΛΥΤΟΣ...

..........

ΦΤΟΥ ΣΑΣ ΡΕ ΞΕΦΤΙΛΕΣ!!! ΜΕ

ΤΟΥΡΚΙΚΗ ΕΤΑΙΡΕΙΑ ΠΟΥ ΠΗΓΑΙΝΕΙ

ΚΑΙ ΣΤΑ ΚΑΤΕΧΟΜΕΝΑ ΕΒΑΛΑΝ ΝΑ

ΤΑΞΙΔΕΨΟΥΝ ΚΥΠΡΙΟΙ ΜΑΘΗΤΕΣ!!!

...........................

ΟΥΣΤ ΒΡΩΜΟΤΟΥΡΚΟΙ!!! ΣΤΑ

ΚΟΚΚΙΝΑ Ο ΑΚΙΝΤΖΙ ΓΙΑ ΝΑ

ΓΙΟΡΤΑΣΕΙ ΤΟΝ... ΒΟΜΒΑΡΔΙΣΜΟ ΤΗΣ

ΤΗΛΛΥΡΙΑΣ!!!

.............................

ΤΟΥ ΦΩΝΑΞΑ: «ΕΛΑ ΠΙΣΩ... ΘΑ ΣΕ

ΣΚΟΤΩΣΟΥΝ ΡΕ ΜΑΛΑΚΑ...»...!!!

ΣΥΝΕΝΤΕΥΞΗ ΜΕ ΤΟΝ

ΚΙΝΗΜΑΤΟΓΡΑΦΙΣΤΗ ΤΟΥ ΡΟΪΤΕΡ

ΓΙΑΝΝΗ ΚΟΛΙΓΛΙΑΛΗ...

................................

http://www.stoxos.gr/2016/07/47.html.

Ημερομηνία πρόσβασης: 11/08/2016.

-Τι διαβάζεις ; https://elgr.facebook.com/anekdotaGREECE/posts/1015286240

7932665

203

-Για τη ζωή του Ντα Βίντσι.

-Ποιος είναι αυτός ;

-Ιταλός, της Αναγέννησης.

-Έλα ! Πήρε η Καρδίτσα Ιταλό ;

Ημερομηνία πρόσβασης: 10/08/2016.

Δύο γυναίκες διαπληκτίζονται με ένα άντρα

χωρίς ωστόσο να γνωρίζουμε το λόγο. Όπως

θα δείτε, η μία γυναίκα, που είναι έγκυος

(θεωρούμε πως πιθανό να μη το γνώριζε ο

οδηγός του άλλου αυτοκινήτου) μιλά σε έντονο

ύφος και δέχεται φραστική επίθεση (άι στο

διάολο μωρή!), οπότε και αποχωρεί. Εκείνη

την ώρα ο οδηγός που βρίσκεται μέσα στο

αυτοκίνητο κάνει κίνηση να βγει αλλά η

δεύτερη γυναίκα του κλείνει την πόρτα και τον

βρίζει χυδαία: «Αι γαμ...σου ρε. Που θα

ανοίξεις την πόρτα. Δε βλέπεις ότι είναι

έγκυος; Σκάσε ηλίθιε».

http://www.zougla.gr/automoto/paraxena/dromos/article/ai-

gamiou-re-skase-istories-ka8imerinis-trelas-stin-elada.

Ημερομηνία πρόσβασης: 13/08/2016..

Άι σιχτίρ, ρε Μπαρουφάκη! http://www.zarpanews.gr/%CE%AC%CE%B9-

%CF%83%CE%B9%CF%87%CF%84%CE%AF%CF%81-

%CF%81%CE%B5-

%CE%BC%CF%80%CE%B1%CF%81%CE%BF%CF%85%C

F%86%CE%AC%CE%BA%CE%B7/.

Ημερομηνία πρόσβασης: 21/07/2016.

Ε τελοσπάντων, βαρέθηκα αυτή τη θεωρία των

αποπροσανατολισμών.

Να μην ασχοληθούμε λοιπόν με τίποτα άλλο

(όπως π.χ. η αντιδημοκρατική εκτροπή της

κυβέρνησης), μην τυχόν και

"αποπροσανατολιστούμε";

Ρε άι... αποπροσανατολίσου!

.................

Καλημέρα στον αποπροσανατολισμό!!

Θεωρώ ότι είναι πάλι ζήτημα μονάδας και

ατομικής σκέψης και βούλησης και ακολούθως

συλλογικής τοποθέτησης και δράσης.

Έτσι, λοιιπόν, αποπροσανατολισμός μας

σφύριξαν πως είναι κάθε νέα κατάσταση που

εμφανίζεται στο προσκήνιο;Ε,

http://toixo-toixo.blogspot.com/2013/11/blog-post_8.html.

Ημερομηνία πρόσβασης: 02/08/2016.

204

αποπροσανατολισμό τον ονομάζουμε και

εφησυχάζουμε περιμένοντας τον επόμενο!!!

Έτοιμη τροφή, έτοιμη καταστροφή...!!!

Γ... τον αποπροσανατολισμό μου μέσα!!!!

Γιατρειά δεν υπάρχει;;;

Γλαύκη

«Ρε άϊ στα διάλα», είπες και έσβησες

απηυδισμένος την τηλεόραση. Είχες μόλις

πληροφορηθεί τα νέα, σχετικά με την έκτακτη

εισφορά στα ακίνητα. Έτρεξες γρήγορα στον

καθρέφτη. Πλησίασες το πρόσωπό σου.

Κοιτάχτηκες, ελέγχοντας εξονυχιστικά το

είδωλό σου χιλιοστό – χιλιοστό. «Ουφ»,

ξεφύσηξες. Δεν έγραφε πουθενά ΜΑΛΑΚΑΣ.

http://www.protagon.gr/anagnwstes/paramythia-gia-megalous-

re-ai-sta-diala-8889000000.

Ημερομηνία πρόσβασης: 13/08/2016.

Ρε μνημονιο μεχρι να παγωσει η ΚΟΛΑΣΗ....

ΣΑΝΟ, τονοι ΣΑΝΟ

......... αρε καριολη γαμο το σπιτι σου

αρχηψευταρε παλιοπουστα μακαρι να

μπορουσες να διαβασης τα μυν..ολον μας αλλα

στη σερβιετασου τραβελοπουστα δεν θα

λιωσης ρε πουστη σκατα στο ταφο σου θα

χεζουν ολοι η ελληνες θα εχεις ωραια παρεα

τα σκατα αυτα που μας ταιζες και τα τρογαμε

γαμημενε ουστ ουστ...........

......................................

ΡΕ ΟΥΣΤ!!!

http://video.genfb.com/488310001372396.

Ημερομηνία πρόσβασης: 22/05/2016.

ΡΕ, ΑΙ ΣΤΑ ΤΣΑΚΙΔΙΑ ΡΕ ΑΝΘΡΩΠΕ, ΑΙ

ΣΤΑ ΤΣΑΚΙΔΙΑ ΕΠΙΤΕΛΟΥΣ

http://stilpon.blogspot.com/2011/10/blog-post_6130.html.

Ημερομηνία πρόσβασης: 22/06/2016.

-Ξυπνα ρεεε!! Αυτό το βίντεο δε μου ανήκει!

Απλά το δημοσίευσα!! Ελπίζω να σας αρέσει!!

-Γαμαει!!!

-Τελειο!!!

https://www.youtube.com/watch?v=cw4kKGRFXiE

Ημερομηνία πρόσβασης: 23/06/2016.

ΞΥΠΝΑ ΠΡΟΒΑΤΟ!!!ΑΝΑΔΡΟΜΙΚΕΣ

ΑΥΞΗΣΕΙΣ ΣΕ ΣΥΝΤΑΞΙΟΥΧΟΥΣ

ΒΟΥΛΕΥΤΕΣ!!ΑΠΟΧΗ ΡΕΕΕ!!!

http://apollonios.pblogs.gr/2015/12/xypna-probato-

anadromikes-ayxhseis-se-syntaxioyhoys-boyleftes-ap.html.

Ημερομηνία πρόσβασης: 18/06/2016.

205

Σοφία Βούλτεψη: Βρε Τέρενς είμαστε κι εμείς

εδώ. Πώς κάνετε έτσι;

Ραχήλ Μακρή: Τί λες μωρή που είστε και

εσείς εδω;

Σοφία Βούλτεψη: Εγώ εδώ είμαι και με ξέρουν

όλοι. Εσύ που μεγάλωσες;

Ραχήλ Μακρή: Εγώ μεγάλωσα στη Σαλονίκη.

Εσύ ξέρουμε που και πως και ποιος ήταν ο

πατέρας σου.

Σοφία Βούλτεψη: Ποιος ήταν ο πατέρας μου;

Ραχήλ Μακρή: Άμα δεν τον ξέρεις θα στον

μάθω εγώ ποιος ήταν.

Σοφία Βούλτεψη: Άει σ... ρε παλιοτσόκαρο

http://www.megatv.com/megagegonota/article.asp?catid=27371

&subid=2&pubid=30465275.

Ημερομηνία πρόσβασης: 11/08/2016.

Άι να χαθείτε ρε… http://www.sportdog.gr/article/139452/ai-na-xatheite-

re%E2%80%A6.

Ημερομηνία πρόσβασης: 07/06/2016.

Ποτήρι ήτανε!

Είμαι κι ο πρώτος λαντζέρης πάντως.

Άι ρε μεσημεριάτικα όλοι σας, άι!

καλησπέρα γγμμττμμμ....

http://www.aek-live.gr/%CF%84%CE%B1-

%CF%80%CF%81%CF%89%CF%84%CE%B1%CE%B8%C

E%BB%CE%AE%CE%BC%CE%B1%CF%84%CE%B1-

%CF%83%CE%B1%CF%82-

%CE%B5%CE%AF%CE%BD%CE%B1%CE%B9-

%CF%83%CE%B1%CE%BD-%CF%84%CE%B1-

%CE%B4%CF%8E%CF%81%CE%B1-%CF%84/.

Ημερομηνία πρόσβασης: 09/08/2016.

Α ρε Γιάννη… http://atexnos.gr/%CE%B1-%CF%81%CE%B5-

%CE%B3%CE%B9%CE%AC%CE%BD%CE%BD%CE%B7/

. Ημερομηνία πρόσβασης: 13/08/2016.

Παρακαλώ κάποιος να μου φέρει τώρα 2

σουβλάκια με ντομάτα και κρεμμύδι εκεί που

δουλεύω γιατί πεινάω..

(έτσι ακριβώς διαβάζονται πολλά θέματα στο

Forum μας... Ηρεμήστε και απολαύστε ένα

σουβλάκι.... ) :twisted:

-Έφτασιεεεεεεεε!!!!

-eat some "souvlaki"?!?!

wtf cmo?

εγω θα στα μαθω? αϊ ρε με τα χαμουτζιδικα :P

-v.2 (xamoutzidiki)

-καλά βρε όργιο!!!!!!!

https://forum.pirateparty.gr/viewtopic.php?f=162&t=4203.

Ημερομηνία πρόσβασης: 10/08/2016.

206

το πίτα-γύρος εννοεί

this is souvlaki (pic)

-Χαμουτζίδηκα (και στην Κρήτη έτσι το λέμε)

Μιλάνε οι "οδηγέ με ανοίγεις από πίσω" για το

σουβλάκι... Μάθετε αντωνυμίες πρώτα βρε...

:lol: :lol: :lol: :lol: :twisted:

Άσε που υπάρχει και αυτό:

souvl_xoir_mer-140x140.jpg

-Μη σε κάνω τραπέζι εσένα τώρα

εεεεεεεεεε!!!!!!!!!

και η Κρήτη χάμω είναι... :lol: :lol: :lol:

:lol:

pes ta re kopela mou !! ante bravo !!!

simfwnw apolyta . en tw metaxy exw kapoies

erwtiseis !!

..................

οπατις...δικος μας ρε συ? ααα μου χε

διαφυγει!

........................

πφφ..τεράστιο μήνυμα, δε διαβάζεται!!

Απλά θα σημφωνήσω με τον τίτλο..

..........................

116 χαχαχ τι μου θυμησες κατεβηκα στο

κεντρο της αθηνας και βρεθηκα να τρεχω στην

κυριολεξια διχως να εχω πουθενα να παω..

ετσι ρε για βολτα..... δεν ξανακατεβηκα...

117 μπζζζζζζζζζζζζζζζζζζζζζζζζζζζζζτ

118 αχαχχαχαχα άι ρε και συ μουρλο!!!

...........................

ntroph sou pou tolmas na baleis thn salonikh

sto idio tsoubali me ton bolo

eleos.....................

http://www.zoo.gr/forum/message/1/8768889. Ημερ.ανάκ.: 24

Ιουλ. 2016 22:36:36 GMT.

207

Δεν μετακομίζουμε (αφού δεν χωρίζουμε)

Για λίγο μάλλον θα έχω όρεξη να γράφω στο

Αγγλικό μπλογκ που είναι για geeky

πράματα, με κουμπιούτερς και τα σχετικά.

Βέβαια, τώρα που το είπα θα μου έρθει όρεξη

να γράψω κι εδώ, Ελληνικά και, εχμ, γκουχ

γκουχ, πολιτικά. Και καλά.

"Το προσωπικό είναι πολιτικό" λέει. Εννοεί,

άραγε, "το μπλογκ";

Και μ' αυτό το αρκτικό αστείο, πάω να κάνω

τίποτα σοβαρο στη ζωή μου (σωθήκαμε).

...................................

Αυτή ήτανε φιλία, με τα όλα της. Μια φορά

είμαστε στο Ρενεγκέιτ και έπαιζε σάμπαθ.

Δεν θυμάμαι ποιό. Σηκώθηκα να χτυπηθώ...

με το που πάει να τελειώσει το κομμάτι πάει ο

Πιτσιρικάς και λέει του ντιντζέι (ήτανε

εκείνος ο Μάκης απ' τους Beauty and the

Beast) βάλε του κι άλλο. Βάζει δεύτερο

Σάμπαθ, με το που πήγα να κατέβω. Ωωωω,

πόρωση, ξανά πάνω. Τελειώνει, εκεί ο

Πιτσιρικάς, βάλτου κι άλλο, μην τον αφήνεις

να κατέβει. Τό 'πιασε κι ο ντιντζέι οτι έχει

πέσει σε περίπτωση ανθρώπου που έχει

ακούσει ακόμη και τις μαλακίες με τον

Γκίλαν (το Ντιριντάχτα όμως είναι

κομματάρα). Μού 'βαλε καμμιά δεκαριά

σάμπαθ, το ένα μετά το άλλο. Πήγα να πέσω

κάτω, ε;

Α ναι, το Ντιριντάχτα. Έτσι το έλεγε ο

Τσέχος, τότε που ήμασταν στη Λευκάδα με

τον μαλάκα τον Άνεμο και τον καϋμένο τον

Πετράν.

Υ.Γ. Αυτό που βλέπεις εδώ απού κάτου, είν'

το desktop μου, εδώ και κάνα μήνα. Αν δεν

ξέρεις τί'ν' όλ' αυτά, θα το βρεις πολύ βαρετό

το Αγγλικό μπλογκ. Προειδοποίησα, ε;

http://greektrans.blogspot.com/.

Ημερομηνία πρόσβασης: 04/08/2016.

Α, και κάτι υστερογραφικό (πέρα από το

αγκρρρ για το ότι με προλαβαίνει διαρκώς η

Άλεξ...:D): Προτίμησα το υπηρεσία (ή ομάδα ή

http://lexilogia.gr/forum/archive/index.php?t-3422.html.

Ημερομηνία πρόσβασης: 30/06/2016.

208

οργανισμός — ό,τι τραβά η ψυχή σου βάλε) κι

όχι τα άτομα, για να παραμένει και αυτός ο

(τέταρτος) όρος ισότιμος με τους τρεις που

προηγούνται (που δεν είναι πρόσωπα).

-Ρε gkako? Μου πάιρνεις τη δόξα για 5

δευτερόλεπτα? Αγκρρρ.. έφαγα πολλή ώρα να

ψάχνω την σωστή τούρτα...

-χεχε...δεν πειράζει.Θα είναι διπλά

χαρούμενος που τον σκεφτόμαστε

περισσότεροι.Καλή επιτυχία στα νέα σου

παιχνίδια επι την ευκαιρία.Καλημέρα και καλή

εβδομάδα σε όλους/ες.

-Σωστή τούρτα για τον Βάγγο και να έχει πάνω

χρωματιστές νιφάδες; Χρωματιστά κυβάκια θα

έπρεπε να έχει.

Να τα εκατοστήσεις Βάγγο!

-Γιάννη άστα... αλλάζουν τα δεδομένα... αρκεί

να σου πώ οτι ήμουν μπροστά στα παζάρια για

την πώληση της Cubes & Μice...

Τα θεμάτικ μας το φάγανε το αγόρι!!!

-Φέτος το καλοκαίρι κλείνουν τέσσερα χρόνια

αφ' ότου άρχισε αυτό το αστείο με τα κάθε λίγο

γενέθλια.

Ευχαριστώ και πάλι για τις ευχές σας, αλλά

κάποτε πρέπει να σταματήσει αυτή η πλάκα...

Ο (εκατό και πλέον χρονών) φίλος σας!

@gkako: Scrabble για δώρο γενθλίων... Αχ,

πόσο το ήθελα yuk

https://boardgamegeek.com/thread/461211/eyxes-giortes-

eyshma-kai-ka8e-eidoys-giorth/page/39.

Ημερομηνία πρόσβασης: 05/07/2016.

ΕΧΟΥΜΕ ΚΑΝΕΙ ΠΟΛΛΕΣ ΦΟΡΕΣ

ΣΧΟΛΙΑ ΓΙΑ ΡΟΤΒΑΙΛΕΡ ΚΑΙ

ΠΙΤΜΠΟΥΛ. ΘΑ ΕΧΟΥΜΕ ΚΑΙ ΑΛΛΑ

ΘΥΜΑΤΑ. ΟΤΑΝ ΟΜΩΣ ΥΠΑΡΞΟΥΝ

ΘΥΜΑΤΑ ΑΝΑΜΕΤΑΞΥ ΜΕΛΩΝ

ΠΟΛΙΤΙΚΩΝ ΟΙΚΟΓΕΝΕΙΩΝ ΚΑΙ

ΑΛΛΩΝ ΕΠΙΣΗΜΩΝ ΠΡΟΣΩΠΩΝ, Ε,

ΤΟΤΕ ΕΛΠΙΖΟΥΜΕ ΠΩΣ ΘΑ ΑΛΛΑΞΕΙ

ΚΑΤΙ ΣΕ ΑΥΤΗ ΤΗΝ

http://www.protothema.gr/ajax.aspx?m=Atcom.Sites.ProtoThe

ma.Modules.ArticleComments&la=1&acpn=6&aid=574670&te

mplate=ArticleComments.

Ημερομηνία πρόσβασης: 21/06/2016.

209

ΧΩΡΑ...ΔΙΑΦΟΡΕΤΙΚΑ...ΘΑ ΜΑΣ ΦΑΝΕ

ΤΑ ΣΚΥΛΙΑ.

-Φόρο στα σκυλιά. Ισόβια σε όποιον

ιδιοκτητη το σκυλί του δαγκώσει

οποιονδήποτε. Πρόστιμα όταν κάνουν

μπάνιο στην θάλασσα και κάνουν

ακαθαρσίες σε δρόμους πεζοδρόμια πάρκα

παραλίες παιδικές χαρές.

-Έγινε!

-Έλα τώρα μας λένε ότι δεν έφταιγαν τα

σκυλιά και ο ιδιοκτήτης αλλά το παιδάκι.

Ημαρτον

- Ψυχραιμία .... πάει ... τελειώνει η Δευτέρα!

-ναι αλλα ΠΩΣ? σπρωχνοντας τα λεπτα ενα

ενα! φφφφ και δεν τελειωσε και εντελως!

αντε πες μου δευτεριατικα οτι δεν πρεπει να

μεινω ακινητη στον καναπε μου αλλα να παω

γυμναστηριο αγκρρρ

τελος, ειναι Δευτερα, αυτο αρκει για να εχω τα

νευρα μου!

-Σε ζηλεύω που πάς γυμναστήριο! Μα να μήν

έχω καμία διάθεση να γυμναστώ βρε παιδί

μου!! Εγώ λεω να πάω μετά ... για καφέ!!

Ωραίο αγχολυτικό ... και ειδικά μετά από την

ανιαρή σπαστικιά Δευτέρα!!

http://www.remaliaclub.gr/forum/showthread.php?t=14073&pa

ge=58&langid=1

Ημερομηνία πρόσβασης: 22/06/2016.

"Αγκρρρ", έκανα, μόλις είδα την πορτοκαλί

μαντήλα της κοπελιάς, μιας παρέας...

http://gianayparxw2015.blogspot.com/2015/09/15.html.

Ημερομηνία πρόσβασης: 10/07/2016.

Φεύγοντας για διακοπές είχα πολλά

μπαγκάζια, ως συνήθως. Αυτή την φορά

πήραμε μαζί μας και το γατί μας την Ελπίδα

(μεγάλος μπελάς), δεν πρόλαβα να πάρω μαζί

μου κάποια βιβλία. Ήξερα πως δεν θα

προλάβαινα να διαβάσω, τουλάχιστον να τα

φωτογράφιζα... μ' αρέσει! Δεν μπορώ να

κάθομαι ανάσκελα στην παραλία, ποτέ!

Το βιβλίο σου δεν είχε έρθει, είπα στον γιο μου

http://gianayparxw2015.blogspot.com/2015/08/blog-

post_21.html.

Ημερομηνία πρόσβασης: 25/07/2016.

210

να κοιτάζει στο γραμματοκιβώτιο συχνά.

Τηλεφωνούσα, ρωτούσα, τίποτα! Στην αρχή

δεν είχε έρθει, μετά ξέχναγε! Αγκρρρ! Κάποια

στιγμή μου είπε: "Ήρθε!"

"Πώς είναι; Τί τίτλο έχει;"

"Δεν το άνοιξα, είναι δικό σου!"

"Στείλ' το, μην το στείλεις, έρχομαι, στείλ' το μ'

όποιον βρεις, κ.λ.π."

Τελικά, το έφερε ο ξάδελφος Παρασκευή

μεσημέρι.

Όχι, δεν θα τ' ανοίξω! Πρώτη γεύση στην

θάλασσα!

Μέχρι να φτάσουμε, αγκρρρ!

Μόλις είδα κύμα, είπα: Αμάν! Δε θα το

φωτογραφήσω σήμερα, με τίποτα!

Οι άντρες έπαιζαν με τα κύματα, εγώ

ξεροψήθηκα εκεί έξω, καθιστή, να το

"επεξεργάζομαι".

Κάποια ποιήματα τα ήξερα, θέλει άλλο χρόνο

η ποίηση, έφτασα βιογραφικό.

Αρχίζω να διαβάζω, κατασυγκινήθηκα...

Διάβαζα, διάβαζα, ντε να τελειώσει, είχε και

ζόρια, είχε και δόξες, είχε και βραβεία, είχε

όμως και κάτι αόρατο, δυνατό, καταστάλαγμα

πίκρας που δεν το άντεξα!

-Από χθες είμαι και εγώ κάτοχος της πρώτης

μου DSLR... χρειάζομαι αρκετά πράγματα

ακόμα να μάθω γι' αυτή την μηχανή ώστε να

είμαι πιο αντικειμενικός στην κριτική μου...να

και τα πρώτα δείγματα...

Αλλος ενας ψηφος για την Ε-500 ;D

Καλες φωτο φιλε μου :0

-Σε ευχαριστώ!!! α ναι να πάω να ψηφίσω!!!

:0 ;D

-Ε ε ε… Οοοο μπήκα στο χορό…

Με χαρά σας ανακοινώνω ότι περιήλθε εις τη

κατοχή μου καταγραφέας εικόνων μάρκας

Olympus τύπου E-500 συμπεριλαμβανομένου

δύο οπτικών μαραφετιών …

Χε χε ! Σήμερα τελικά αγόρασα και εγώ την

Olympus E-500 , το ΚΙΤ με τους δύο φακούς

στα 799 euro (τελική τιμή) και μου έκαναν

δώρο και 2 κάρτες CF 64 MB !!!

Αγκρρρ… μπορεί κάποιος να που πει τι στο

καλό συμβαίνει ; Κυκλοφορούν E-500 που να

είναι εξολοκλήρου κατασκευασμένες στην

Ιαπωνία ;

http://www.dpgr.gr/forum/index.php?topic=16753.580;imode

Ημερομηνία πρόσβασης: 15/07/2016.

211

!! Εν κατακλείδι … καλώς σας βρήκα στο

κόσμο των DSLR !! !

-Μεγειά σου και με καλές φωτογραφίες.

Η Ε-500 είναι ΟΛΕΣ made in China,ο φακός

ο 14-45 κατασκευάζεται επίσης στην Κίνα με

εξαίρεση λίγα κομμάτια (τα πρώτα,πρώτα) που

ήταν στην Ιαπωνία.

Ο 40-150 κατασκευάζεται στην Ιαπωνία μέχρι

στιγμής...

Δεν θα εγραφα αυτό το ποστ, αλλα επρεπε να

ευχαριστησω :

•το Idακι μου, που μεσα στην τρελα της

δουλειας και των προετοιμασιων ενός ακομη

ταξιδιου (αγκρρρ) βρηκε το χρονο να με παρει

από Αγγλια για να μαθει πως ειμαι

(ψυχοπονιαρικο παιδι τι να πεις, δεν αλλαζει

με τιποτα)

-Εμ, τα λέει αυτά τα πράγματα ο κόσμος! Λέει

"είμαι άρρωστη" για να δώσει το χρόνο στους

φίλους να διοργανώσουν πάρτυ, συνέντευξη

τύπου, καύση πυροτεχνημάτων και άλλα

εντυπωσιακά! :-ΡΡΡ

Τέλος πάντων, ας μην επιβαρύνω το κάρμα

μου με κακίες (που δεν ταιριάζουν και στο

χαρακτήρα μου, εξάλλου) κι ας σου ευχηθώ

περαστικά και σιδερένια.

............................

Ακόμα σου εύχομαι ταχεία ανάρρωση απ' ότι

σε ταλαιπωρεί!

Ελπίζω από αύριο να είσαι και πάλι η φοβερή

και τρομερή Β-οργία, που όλοι μας λατρεύουμε

και να συνεχίσεις να εκτοξεύεις τα φαρμακερά

σου βέλη σε όποιον σε προκαλεί! Χοχοχοχοχο!

Α, και για να μη ξεχνιόμαστε, παραμένω ένα

ταπεινός σωματοφύλακας σου! Όποιος σε

πειράξει να μου το πείς για να τον

τακτοποιήσω αναλόγως! ;-)

……………............

Κι ούτε ένα ευχαριστωωωωωω... (Κάνω

πρόβες για τα (παπ)Αρίων!)

http://loucret.blogspot.com/2006/03/blog-post_26.html.

Ημερομηνία πρόσβασης: 22/06/2016.

212

Φτου σου! Σιδερένια.

P.S. Έχω μάθει πως έχουμε και γαμώ τα

θεωρεία. Καθόμαστε -λέει- μεταξύ Ρουβά και

Γουρούνας!

......................................

Καλα βρε τερατα, ουτε ενας δε βρεθηκε να μου

πει οτι εκανα τετοια γκαφα κι εγραψα το

"αμελητεοι" με ΑΙ, ντροπη μου, ουτε μελιταιο

πυρετο να ειχα!!

………..

-Καταχθονιε Κοκ, σιγα που θα στο ελεγα, δεν

δινουμε ποτε τετοιες χρυσες ευκαιριες στους

"ασπονδους φιλους" μας, οπως βλεπεις το

(αν)ηθικο μου δεν επεσε ουτε μερα :-ΡΡΡ

-Αλεξανδρε ντ'Ανταρνιαν μου, τι αλλο να

μαλλιοτραβηξω πια στον ακατανομαστο,

κυκλοφορει πλεον με καουκες σαν τους αφους

Κατσαμπα και μου το παιζει προσκοπακι :-

ΡΡΡ

Ευχομαι το τελος της αυριανης μερας να σε

βρει νικητη,περιμενουμε νεα σου ;-)

-iblog, στα μουτρα σου! :-ΡΡΡ

κι εχω κλεισει θεση διπλα στον Αλεξανδρο

Παρθενη ετσι για να σκασει η Γουρουνα!:-ΡΡ

...................................

Λουκρητία μου,

δεν άντεξα, έπρεπε να ανακαλύψω την κοπέλα

που γράφει αυτά τα απίστευτα comments στου

Κοκοβιού, που κάθε φορά με κάνουν να

γελάω. Γαμώτο, έπρεπε να σε πετύχω στις

καλές σου αλλά και για ολίγον άρρωστη είσαι

μια χαρά, εννοώ χωρίς γκρίνια.

Περαστικά σου οτι και νά' ναι!

..............................

Ρε Λαμπρούκο, ξέχασες την αναφορά στην

213

συχνότητα/ποιότητα/εκτέλεση του σεξ! :PP΄

ή μήπως εδω στο Loucoblog τα κάνεις

γαργάρα ε?

'Σιδερένια' νομίζω είναι η ευχή par excellence

για σένα καλή μου!

........................

περαστικουλια βρε! εμ, τετοιο λουκι περασες

στο μεγαρο...

καπου θα "χτυπουσε"....

:)

Αυτά ειναι!!!!

Ντάξει ο τπ είναι ομολογουμένως ωραίο παιδί

απο ό,τι έδειχνε και ο,τι λέγαν οι κοπέλες...και

δεν ήταν και βλάκας, το αντίθετο, απλώς είχε

τεράστιο κολλημα. Μπορεί και να το ξεπέρασε,

μακάρι.

Μην σου πω οτι κόβω το κεφάλι μου πως οτι

τουλάχιστον σε μερικές απο δω μέσα τους

καλάρεσε και θα τον είχαν πλευρίσει, άσχετα

με ολα αυτά που έλεγε. Α καλά, είμαι

σίιιγουρος!!

.........................

Μυαλό έχει, λεπτός είναι, λεπτά (αισθήματα)

έχει, γιατί όχι;

......................

Ο Τιπίς είναι και γ...ώ τους γκόμενους.

Καρατσεκαρισμένο μετά απο τέστ ντράηβ.

...................

Ορίστε! Γυναίκες!

Εμείς εδώ έχουμε στο σάιτ και χτυπιόμαστε

χρόνια και στίβουμε το μυαλουδάκι μας να

πούμε καμιά εξυπνάδα μπας και τσιμπήσει

καμιά εδώ γύρω, κι ο τπ έρχεται για μερικούς

μήνες, τις περνάει ολες γενεές δεκατέσσερις,

και παρ'ολα αυτά χτυπάει γκομενες στο φτερό!

http://www.sxeseis.gr/forum/38588/%CE%9E%CE%AD%CF%

81%CE%B5%CE%B9-

%CE%BA%CE%B1%CE%BD%CE%B5%CE%AF%CF%82-

%CF%84%CE%B9-

%CE%AD%CE%B3%CE%B9%CE%BD%CE%B5-

%CE%BF-tp1978.php?page=2

Ημερομηνία πρόσβασης: 29/06/2016.

214

Και γιατί ολα αυτά? Γιατί έχει ωραία φάτσα...

ενώ εμείς κουασιμοδοφέρνουμε και

γουρουνοφέρνουμε λιγουλάκι(ς)! Αγκρρρ!!

ΑΤΙΜΗ ΚΕΝΩΝΙΑ! ΝΑ ΑΡΠΑΞΩ ΤΩΡΑ ΤΗΝ

ΜΟΛΟΤΟΦ Η ΝΑ ΜΗΝ ΤΗΝ ΑΡΠΑΞΩ??!!!

...............................

συγνωμη κυριε αλλα εγω κουασιμοδοφερνω

και γουρουνοφερνω... ΟΧΙ ΛΙΓΟΥΛΑΚΙ ΑΛΛΑ

ΠΑΡΑ ΠΑΡΑ ΠΟΛΥ....

ψαχνω για κατι αντιστοιχο, αλλα δεν βρισκω

γμτ μου...ολες μοντελες ειναι...

-Δυστυχώς Ξαδέρφη (της) δεν γίνεται...είναι

πολύ ανάποδη αυτή η ανάδρομη κ@ριόλα!!!

Κι όπως λέγαμε και στο στράτευμα "Τον

Πούλοοοο - Αρμ"!

:)

(Υ.Γ. ΑΚΟΜΑ δεν με βλέπω στην δίπλα στήλη!

αγκρρρ-αγκρρρ-αγκρρρρρρ!)

-Διαφωνώ ότι το παρελθόν δεν έχει θέση στο

παρόν. Ξέρεις πόσες φορές τα ξαναφτιάξανε ο

Ριτζ με τη Μπρουκ;

-Ναι ρε παιδι μου, αλλα ώσπου να τα

φτιάξουν η Μπρουκ πήγε με όλο το σό δις και

τρις και ο Ριτζ πήρε το μισό

Χόλιγουντ...πωωωωω κουραστηκα μονο που

το σκέφτηκα.

Άρα άσε το παρελθόν...προκαλεί ίλιγγο.

http://urban-tulip.blogspot.com/2012/05/blog-post_24.html.

Ημερομηνία πρόσβασης: 27/07/2016.

Τέλος, δεν άντεξα, αυτοί οι Άνιμαλ Κολέκτιβ,

όποτε αποφάσιζα μια ακόμα ακρόαση του

Μέριγουέδερ Ποστ Παβίλιον,

αδιαφιλονίκητου, απ' ό,τι φαίνεται, δίσκου της

χρονιάς, γινόταν αγκρρρ όλο και περισσότερο

ντεμέκηδες, κακόγουστοι, ρηχοί κι

ανυπόφοροι. Οπότε, συγγνώμη αν τυχόν

προκαλώ το δημόσιο αίσθημα, αλλά ουστ ρε!

http://www.mic.gr/team.asp?id=32144.

Ημερομηνία πρόσβασης: 24/05/2016.

215

-πωπω mosaic μπήκες και κόπηκε η

εκπομπή!!!:rofl:

-a! φχαριστώ πολύ,:blink: να φύγω; :twisted:

:p

έτσι είμαι εγώ όπου μπουκάρω τραντάζει το

σύμπιαν :sneer::sneer::sneer::vava: :p

-Εισαι βρε Κωστη και απο ομορφη περιοχη με

καλες ψαριες

γινεται να σε χανουμε???:drunk:

ΑΑΑ και οσοι Αθηναιοι για περαστεεε

(http://www.adslgr.com/forum/showthread.ph

p?t=223293) ... :eguitar

:redface:εμπλεξα τα smileys αλλά ειχε πλακα...

.....................

ειναι για τα καινουργια που θα παρουμε

βρε!!!:oneup:

:rocker FREDDIE MERCURY THE BEST!!!

:rocker :respekt:

........................

Ααρεεε:angryr::angryr::angryr::rant::rant::r

ant::rant::rant::rant::2guns::shoot::gun:

............................

έτσι, έτσι!!!!!!

...............................

καληνυχτα Κωστα !!!!ποτε περασε βρε το

δυωρο,,,φιλακια στον μικρο:oneup:

...............................

Κώστα έχεις αποκτήσει φανατικούς οπαδούς

εδώ στην παραλία ...

.................................

ωω χαίρομαι πάρα πολύ!! σε πια παραλία??

Καλως όρισες ΕvilHawk!!

http://www.adslgr.com/forum/archive/index.php?t-189601-p-

348.html.

Ημερομηνία πρόσβασης: 09/06/2016.

216

................

Γκκκρρρ συγνώμη για το μικρό κενό ...

Mosaic

..................

Ναι βρε μόνοι μας τα φτιάξαμε απο χθές,

πήραμε 2-3 νταμιτζάνες μαζί ... :rofl::rofl:

Θες να πεταχτούμε απέναντι να φέρουμε

κανένα λίτρο ?

........................

Ωρέ Ναύταρε αυτό δεν είναι θητεία που

κάνεις χαχαχχα

……………………………….

αμάν βιολιά είναι αυτά που ακούμε ?

ops Ρέα :p καλορίζικη! έχασα την εκπομπή

σου χθες agkrrr

hey και σούπερ το avatar εε :oneup:

...........................

Καλησπέρα axinos σε ogg δοκίμασες ;;

σε μένα όλα μια χαρά για την ώρα φθου φθου,

αλλά με ogg

..................

Μόλις το γύρισα σε ogg και τσουπ το πρώτο

buffering μάλλον γκαντέμης είμαι....:(

………………….......

Γεια σου ωρέ Λονδρέζε!

.........................

Ω! Κύριε Sonic :worthy: Edge of Time

:stereo

Αγκρρρ, θυμάμαι ποιοι ήταν αλλά δε θυμάμαι

τα ονόματά τους! Ανάθεμά σε Ντίνο!

http://community.sff.gr/topic/5784-star-trek-canon-1-memory-

217

:atongue: alpha/page-32

Ημερομηνία πρόσβασης: 24/07/2016.

Λαμπρινή, κόβε "ευχαριστώ", είπαμε! Έλεος!

"ΧΙΛΙΑ ΜΠΡΑΒΟ, στον ΧΡΗΣΤΟ"!!!,

εννοούνται!

Αλλά, με το σκεπτικό, ότι δεν μας διαβάζει,

μιλάμε μόνες μας!

Το "ΚΑΛΟ κουτσουμπολιό" μας, εννοείται, για

το παιδί! Μόνο για τον Χρήστο! Κυρίως για

τον Χρήστο!

Εσένα στα έλεγα και ιδιαιτέρως, το ίδιο και με

την Γιώτα!

Φιλάκια και στις δυο σας και στον Χρήστο

"ΚΑΛΗ ΣΥΝΕΧΕΙΑ"!

Υγ. Έλα, που θέλεις να τα προλαβαίνεις όλα!

Πώς δεν την πήρες, είδηση;

Μωρέ! Μ' έκανες και γέλασα!

Θυμήθ' κα την μάννα μ'!

"Μην κλάσω και δεν ακούσ'ς!"

Λέγεται στα μέρη μας, γενικώς.

Φιλιά και στην μαμά!

Γιώτα, κι εσύ στο σόι!

Και στην μαμά του Χρήστου!

Σε όλους, ντε!

http://katerinadestapa.blogspot.com/2016/03/blog-post.html.

Ημερομηνία πρόσβασης: 25/07/2016.

Ρε τι τραβανε κι αυτες οι κομμωτριες!

.....................

Ετσι, η πονηρη κομμωτρια, παραμενει στη

δουλεια της, παιρνει προαγωγη, ανεβηκε στην

υποληψη των πελατων της και μπαινει και στο

ματι της κακοβουλης συνεγατιδας της! Αμ τι!

Βεβαια, οι πελατες ποτε δε θα μαθουν αν ειχε

δικιο η κομμωτρια ή η συνεργατιδα της! Ισως

να μην ειχε και καμια τους δικιο! Ισως το ολο

http://www.jimnyclub.gr/forum/viewtopic.php?t=3447&p=4751

0

Ημερομηνία πρόσβασης: 10/07/2016.

218

σκηνικο να ηταν σκηνοθετημενο, αφου ως

γνωστον, το μαλλιοτραβηγμα και το θαψιμο...

πουλαει!

Ελεος!

............................

Ποσο κατινα εχεις γινει......... τς τς τς τς

.........................

Γουσταρεις κομμωτριες? :hehe: :tongue:

..................

ΤΣΣΣΣΣ ΔΙΑ που πηγαινει η σημερινη

κοινωνια . Απα παπα απα πα .

Γινονται τετοια πραματα Απιστευτο νομιζα

πως ηταν ανεκδοτο

..............................

Πάω σήμερα στο videoclub και ακολουθεί ο

εξής παρανοικός διάλογος:

Π: Αυτο το dvd έχει πρόβλημα, δεν έχει

ελληνικούς υπότιτλους

- Α, ναι, έπρεπε να πατήσετε στους υπότιτλους

το "οχι" για να βγούν

- Μάλιστα, εγώ όμως δεν το ήξερα αυτο

- και γιατι δε μας τηλεφωνούσατε να σας το

πούμε;

- Γιατι νόμιζα οτι είχε κάποιο πρόβλημα, δε

φαντάστηκα οτι για να δεις υπότιτλους πρέπει

να πατήσεις το "οχι", δεν είναι και κάτι λογικο

- ναι ρε κοπελια αλλα γιατί δεν πήρες

τηλέφωνο να ρωτήσεις;

- Δεν το σκέφτηκα

- Οταν είσαι άρρωστη δεν παίρνεις το γιατρό;

Εδώ άρχισα να εκνευρίζομαι

................................

Συνεχίστηκε κι άλλο αυτή η παράνοια ώσπου

219

της είπα οτι εγώ δεν πληρώνω την

καθυστέρηση και έφυγα και αυτή έβριζε.

Φυσικά πήγα το απόγευμα και παραπονέθηκα

στον υπεύθυνο του καταστήματος για την

ηλίθια υπάλληλο του

Δε φτάνει που τα κάνουν κόπιες και δε

δουλεύουν και κολλάνε συνέχεια και το μενου

είναι άλλα γι άλλα, είναι και αγενείς. Αι

σιχτίρι. :rant2: :rant2: :rant2: :rant2:

:rant2: :rant2:

.....................

Χα!!! σύμπτωση! και εγώ την είχα πάρει το

ΠΣΚ και δεν δούλευε!!! λόγω (αγκρρρ!

:twisted: ) είναι crashαρισμένη ταινία!

«Α ρε σε τι σπιταρώνα έμενα». https://praticabile.wordpress.com/category/%CE%B4%CE%B9

%CE%B1%CE%BB%CE%B5%CE%B3%CE%BC%CE%AD

%CE%BD%CE%BF%CF%82-

%CE%B3%CE%B9%CF%8E%CF%81%CE%B3%CE%BF%

CF%82/

Ημερομηνία πρόσβασης: 10/07/2016.

Απ σε τσάκωσα ξέχασες ναι κλικάρεις το

Άρμα.

................................

ε καλά θα ξαναπάς κάποια στιγμή, δεν είναι

ανάγκη να αγχώνεσαι

http://es.wikiloc.com/wikiloc/view.do?id=3624197

Ημερομηνία πρόσβασης: 10/07/2016.

Καμια αλλη λεξουλα εκτος απ'το "φασιστας"

ξερεις ρε κολημενε?

..................

Ρε κουτσούμπο..........πόσα πήρε ο περισσός

από την πώληση του 902 που άνηκε στο

δημόσιο? Ξύνω πληγές το ξέρω.....που ούτε ο

πατερούλης Στάλιν δε θα απαντούσε

...........................

Φυσικά και ειναι ρόλεξ και καλα κανει και το

φοράει. Άλλωστε ειναι ΓΓ του

Κ..απιταλιστικου Κ......ομματος. Ε.... Ελλαδος..

https://www.protothema.gr/politics/article/510554/o-

koutsoubas-dinei-apadiseis-auto-einai-to-rolex-mou-kanei-

deka-euro/

Ημερομηνία πρόσβασης: 10/07/2016.

220

Η σε αλλιως Κ...οροιδο Κ..ουμουνιστη

Ε...λληνα....

............................

Απ σε τσάκωσα το πήρες από πλανόδιο.

Εγω Ηλιουπολη πιο καλη απο της Μπεμπας

μπουχαχαχχαχα

...........................

Χα σε τσάκωσα!!! Laughing

............................

Εγώ Ν. Σμύρνη.... Ακόμα καλύτερη από τη

δική σου.... Για τα δικά μου γούστα

τουλάχιστον Wink

.............................

στον πανεμορφο και καταπληκτικο Βυρωνα...

(για να μαθετε...χαχαχα)

http://filumbes.forumotion.net/t29-topic

Ημερομηνία πρόσβασης: 10/08/2016.

άτιμη (καταναλωτική) κοινωνίαααα!!! μας

παρασύρεις ακόμα και τα καλύτερα παιδιάα!!

χαχα!!! Smile

κράτα μου κανα πουλοβεράκι... σε πράσινο

χρώμα βέβαια ε;

.......................

Καλό?Θα δείξει η νεκροψία,ως συνήθως...

Ααληθώς Ανέστη!

@Σοφία Πράσινο~Ένα φουτεράκι

έχω,αφόρετο!

Θα το αφήσω στον άγιο Ελισσαίο να το πάρεις

Smile

..............................

ΑΑαπππ όλυ!!! τώρα που σε πέτυχα!!! να σε

προσφωνώ μέρες που ναι (Αγάπης, ντεεεε,,,

μέχρι και το ευαγγέλιο το παν σε τόσες

http://misha.pblogs.gr/2009/04/pashaliatikh-

sarantapodaroysa.html.

Ημερομηνία πρόσβασης: 10/07/2016.

221

γλώσσες).. να σε προσφωνώ

παναθηναϊκάραα;;;;; χαχα!!!!

.............................

Όχι δεν θα το αντέξω!!!

Σε συνδυασμό με την χοληστερινοβριθή μάσα

των ημερών η προσφώνηση «παναθηναϊκάρα»

μπορεί να αποβεί μοιραία. Smile

...............................

η ολυμπιακάρα ολέ!!!

...............................

ΑΑαχχχ ΟΛΥ!!! το δημοσίευσες! γιατί; πάντως

για το πράσινο, ημουνα σίγουρη πως θα ταν

αφόρετο χαχα!!!

δεν απάντησες για την προσφώνηση Wink

........................

Ε όχι και χοληστερόλη σε χορτοφαγικά

γεύματα!!! Wink πες πως η προσφώνηση

μπορεί να αποβεί μοιραία από μόνη της!!!

χαχα!!! Smile

Καλό σου βράδυ Ολυμπιακέ!!!!

.................................

Το «Όλυ» προέρχεται από το πρώτο μέλος του

αξέχαστου δίδυμου «Σταν και Όλυ»?

Ε,δεν είπα ότι δεν τρώω αυγά και

γαλακτοκομικά αυτές τις μέρες.Με τα κρέατα

έχω κακές σχέσεις!

............

Του χρόνου εννοείται καλύτερα.

Αλλά και φέτος, 3 αγωνίσματα σε δύο

διαδοχικές ημέρες....

... πιστεύω ότι ούτε θα το φανταζόσουν πριν 2-

3 χρόνια...!!!!

Άντε τώρα ξεκούραση, έχει και Ευρώπη σε

http://frankiebicycle.blogspot.com/2012/04/attica-3-races.html.

Ημερομηνία πρόσβασης: 24/08/2016.

222

λίγο...ε?

.....................

Όπως το είπες: "Ούτε που θα το

φανταζόμουν"!

Η "Ευρώπη" ξεκινάει στις 10/6. Πριν από

αυτό θα πάμε και μια Θήβα παρέα ε;

..................................

αααπππ. Ελπίζω ναι, η Θήβα μας περιμένει.

Παρέα-παρέα και σιγούλια-σιγούλια.

..................................

Φραγκίσκο, ο συνδυασμός θεωρίας και

εφαρμογής στην πράξη δείχνει ότι δεν είσαι

τυχαίος. Και ότι απολαμβάνεις τον αγώνα

ακόμα και αν τα αριθμητικά αποτελέσματα που

περιμένεις δεν έρθουν τελικά εξ'αιτίας

λεπτομερειών, φανερώνει την ωριμότητά σου.

Εύγε, προϊστάμενε!

........................................

bravo Frankie...έδωσες και τους 3

αγώνες...και αυτό είναι άξιο λόγου...

αααπππ αααπππππ ΓΑΑΑΠΠΠ...σε

τσακωσαμε ποστρονι

Λεμπεντεβ ε?

KGB για το κομμα και τον λαο ε?

http://www.phorum.gr/viewtopic.php?f=53&t=262029&view=u

nread.

Ημερομηνία πρόσβασης: 13/06/2016.

αααπππππ γιατι με εβαλες "καπου" εγω δεν

εδωσα καμια απαντηση θετικη η αρνητικη ενα

σχολιο εκανα. Τωρα θα δωσω απαντηση.

Αν λοιπον η φιλοσοφια καποιου ειναι το

...."πηδαειν" , ειναι τροπος ζωης ρε αδελφε ,

ειναι εξη και δεκα ζωες να εχει δεν αλλαζει

τιποτα!

Αν αυτο που εχει σαν φιλοσοφια ειναι να βρει

καποια σκασμενη στιγμη εναν ανθρωπο να

ταιριαξει κατα το δυνατον και εχει παρελθον

μεν αλλα μεσα στο πλαισιο αυτης της

αναζητησης τοτε καμια σημασια δεν εχει το

παρελθον του.

Βεβαια παιζει και ενα τριτο.

http://www.sxeseis.gr/forum/28774/%CF%84%CE%BF-

%CF%80%CE%B1%CF%81%CE%B5%CE%BB%CE%B8%

CF%8C%CE%BD-%CF%80%CF%8C%CF%83%CE%BF-

%CF%81%CF%8C%CE%BB%CE%BF-

%CF%80%CE%B1%CE%AF%CE%B6%CE%B5%CE%B9.ph

p?page=2.

Ημερομηνία πρόσβασης: 31/05/2016.

223

Παρελθον δημιουργημενο στο πλαισιο της

αναζητησης που λεω παραπανω αλλα...που

πλεον εχει επελθει κορεσμος και κυνισμος

και...ρε αντε τραβατε απο δω..κανεναν/καμια

δεν θελω για πανω απο 3-5 φορες και πολυ

σας πεφτει

Οοοπ!!! Ποιοι είσαστε εσείς και τι κάνετε στο

δωματιό μου????

..........................

Aχ τι ομορφούλης που είναι

Παιδί της Νεφέλης κ αυτό?

ΥΓ: Αυτό το παιχνιδάκι το είχα πάρει κι εγώ

στον δικό μου, αλλά το έφτυσε τελείως

http://mycat.e-steki.gr/gallery/showimage.php?i=1813&c=.

Ημερομηνία πρόσβασης: 19/06/2016.

....μπααααα σε καλό σου, δεν είμαι χοντρός,

ψηλός είμαι

..............................

Σαν τι να πω δηλαδή ???

Κάτι του τύπου : "Μπράβο, πολύ καλές

αναρτήσεις" ???

Υ.Γ.

Αν θυμάμαι καλά, φορούσε το 50άρι το

Extreme, οπότε .....

.................................

...Συγγνώμη, διδακτορικό που έκανες είπες ;

Βρεεεεε, καλώς τον Ευάγγελο !!!

Γιατί ρε συ, στο R1 αρύθμιστες τις έχεις τις

αναρτήσεις ???

http://www.moto.gr/forums/showthread.php?t=8162.

Ημερομηνία πρόσβασης: 12/08/2016.

και λίγο παρασκήνιο... ;)

μπράβο παίχτη.........

πού την βρήκες αυτή με το παρασκήνιο

???????????? : :cum: :cum: :cum: :cum:

:cum: :cum: :cum: :cum: :cum: :cum: :cum:

:cum: :cum: :cum:

http://www.bourdela.com/forum/index.php?topic=105171.45;w

ap2.

Ημερομηνία πρόσβασης: 22/06/2016.

224

............................

όχι χαχαχα η οικειότητα μας περιορίστηκε

στην δοσοληψία υγρών... ποτών μόνο...

:2funny: :2funny: :2funny: με το που την

πλησίαζα ήξερε ακριβώς τι θα μου έβαζε...

χαχχαχα

είναι τρελά μουνιά...τι να λέμε ? ? ? :rolleyes:

μακάρι να ξέραμε αν βγαίνει στο κλαρί καμία

να την τιμούσαμε..

...................................

ΠΟΣΟ γαμαει το μαλλι της? ΠΟΣΟ? :cum:

*δεν παω σε τετοιου ειδους κλαμπς, στο vega

ειχα παει μια δυο φορες, και μια μελαχρινη

χορευτρια ειχε απιιιιστευτο κωλο.

πααααα τι μαλλι ειναι αυτο γαμωωωω

:headbang3:

....................................

1) σιγά βρε γκοθού κουλτουριάρα... :jerking:

:2funny: :2funny: :2funny: ;D ;D

2) Ποιο από τα 2 το καλοκαιρινό ή το

χειμερινό στο μοναστηράκι :think:?

Ποιο επιπεδο χαλασα??? αυτο της Τζουλιας??

αστε ρε σπαστικα τωρα ....δεν ξαναγραφω.....

αντε γεια!! Edit .... διαγραφομαι μονος μου

!!!!!!

Η Τζουλια πια ειναι ?????

αυτη που θα φερει τις π---τσες????

το π--τσα girl????

γιατι εχει χαβα η συζητηση .......

...........................

ρε ..... σπάστικα λαθος μου που δεν εβαλα τόνο

...αλλα και εσυ ψαχνεσαι για καυγα...χεχεεχε

...............................

Αν ψαχνόμουν για καυγά....θα το είχες

http://www.civinfo.com/forum/greece/13298-random-chat-

557.html.

Ημερομηνία πρόσβασης: 06/05/2016.

225

καταλάβει.

...............................

Θα πρότεινα να ηρεμήσεις.

Κ αφού το κάνεις, να ανακαλέσεις

χαρακτηρισμούς, όπως "ρε σπαστικά".

....................................

Οοοοχι ρε φιλε!!! δε γραφει ο ανθρωπος "ρε

σπαστικά" αλλα "ρε σπάστικα"...

Εγω πιστευω στην ελευθερια του λογου, διχως

φυσικα να ξεπερναει τα ορια, τα οποια ειναι η

προσβολη της ελευθεριας του αλλου κλπ κλπ

κλπ αυτονοητα σε ολους μας νομιζω...

......................................

Τραγικό!

......................................

μα ειναι δυνατον πανω σε στροφη τα μετρα

ασφαλειας να ειναι πλαστικα διαχωριστικα και

σιδερενια καγκελα????

τι εγκληματικες διοργανωσεις ειναι αυτες στην

ελλαδα του 2010!!!!

ΝΤΡΟΠΗΗΗΗΗΗΗ

......................................

Οχι ρε Πανο δεν ηρεμώ αρκετά πια με την

υποκρησία .... δεν εβρισα κανένα είπα μονο

(μαλλον εγραψα) την λέξη "γαμίσια" που

υπάρχει στο λεξιλογιο των Ελληνων απο

αρχαιωτάτων χρόνων.... δηλαδη τι εγινε ρε

γαμώτο ??? λες και εβρισα καποιουνου την

μανα κανετε?? τι κόσμια και βλακίες ... αμα

στόλιζα τον Σπύρο (s33s) με κοσμιτικά επίθετα

....ναι θα με κατακρινα και εγω ο ιδιος.... αλλά

αν ειναι να γραψω κατι του στύλ " τι εγινε

Σπυρο παλι ερωτικη συνουσία ονειρέυεσαι..."

θα ηταν δηλαδη πιο κοσμιο και βλακείες απο

τα γαμίσια ....τι σας πειραξε η λέξη ....γιατι

κρυβεσται πίσω απο το δαχτυλό σας ??? αφου

ολοι ξερουμε τι παίζει !! Αραγε το "κόσμια"

σας κανει εσας να αισθανεστε ανώτεροι και

226

πιο ηθικοί ? βαρεθηκα να υποκρίνομαι ρε

πάρτε το χαμπαρι.... μας "γαμάνε" οι πολιτικοί

στους φορους ...μας κλέβουν κυριολεκτικά και

εσείς κάθεστε και ασχολήστε μήπως και

διαβάσετε καποια λέξη "μη πρέπουσα"

.....ιιιιιιιιι απα πααααα πιπέρι στο στομα

.....και αλλες αηδίες....

Αυτό ήταν το κύκνιο ασμα μου .... κρα κρα....

δεν ηρεμω δεν ηρεμω ...αν δεν γαμήσει ο ΠΑΟ

τον Ολυμπιακο <-ταίριαζε η ρήμα ....

και μιας και πιασαμε τα συνθηματα ...πάτε

γηπεδο ...ετσι δεν ειναι .... αντε πείτε αν

τολμαει κανεις στους οργανωμενους (που

μερικοι ειναι και απο εδω) ..." ρε παιδια ...μην

βρίζεται τον διαιτητη και τους παίκτες.... να

φέρεστε κόσμια" .... αν το κ ανει κανεις αυτο

οι φυσικοθεραπειες μετα απο μενα

τζάμπα....κατεβαίνω και Αθηνα αμα λαχει

κατ'οίκον....χεχεχεχεχεεχ ή μηπως ξεχασατε

πως παραλίγο να χεστούμε εδω μεσα για τα

οπαδικα??

Αυτα για δευτερη φορα!!!!!! αντε γεια

.........................

εμμμ αυτες ειναι αμαρτιες... να φυγει με αυτο

το τροπο το παιδακι...

Τι πιο απλο απο τα μετρα ασφαλειας... οι

διοργανωτες τι μετρα ασφαλειας ελαβαν, οι

ιδιοι οι θεατες που πηγαν και εκατσαν, μεχρι

και ο οδηγος πως λαμβανει μερος βλεποντας

οτι δεν υπαρχουν μετρα ασφαλειας...

11th April 2010, 18:57

............................

Γιαυτο σου είπα οτι ψαχνεσαι γαι καυγα

......χεχεεχεχεχε

Αντε παμε τωρα να βγαλουμε τα ματια μας στο

Random

........................

Και εγω φοραω γυαλια ...ελα λοιπον να

227

βγαλουμε τα γυαλια μας....

Απο μενα λοιπον τερμα η υποκρησία .... θα

γραφω τα πραγματα με το ονομα τουςετσι

οπως τα λεμε και αν βρησκομασταν για

καφε....

πχ... πω ρε φιλε μια γκόμενααααα και πως

κουναει την κορμαρα της στο beat .... αντι

"φιλτατε δες μιαν κορασιδαν πως λικνυζεται

εις τον ρυθμον της τυμπανοκρουσίας"

πχ2 ... ρε κολλητε την ακουσες τη μαλακια που

πεταξε ο μαλακας ο ταδε χθες που καταπηναμε

τα κοψιδια ? ....αντι....

αδελφε μου εικουσες τον αυτοικανοποιητικον

εκείνον λόγον που εξεστόμισε ο ταδε, που

μεταξυ μας εχει παθει μαλακινση εγκεφαλου,

κατα την ωρα της καταποσης των σουβλακίων

και αλλων τεινών ορεκτικών?

αυτα !!!!! οποιος γουσταρει ....

Κάλπες; Α πα πα πα! http://www.topontiki.gr/article/168804/kalpes-pa-pa-pa.

Ημερομηνία πρόσβασης: 13/08/2016.

Πετρούνιας: «Ναι, ρε φίλε, ναι, ρε Ελλάδα»

Οι πρώτες δηλώσεις του Ελληνα χρυσού

ολυμπιονίκη στο Ρίο

http://www.tovima.gr/sports/article/?aid=822031.

Ημερομηνία πρόσβασης: 15/08/2016.

Νιούρ νιούρ νιούρ! Νιάου νιάου

νιούουουρρρ!!! Που πάαα ρε γατάκι εγγλέζε;

Που πάαα ρε γατάκι, έ γατάκι εγγλεζάκικο;

Αμ δεν ήξερες, αμ δε ρώταγες; Δεν ήξερες με

ποιά πας να τα βάλης; Μιά χαψιά σε έκανε η

Ζωίτσα ρε κακομοίρη. Κάτι τέτοιους σαν και

σένα μιά ντουζίνα, τους έχει η κυρία Πρόεδρος

γιά ζέσταμα. Γιά προθέρμανση πριν αρχίσει τα

βαρέα βάρη τύπου Άδωνι κλπ. Τι πήγες να

κάνης εσύ τώρα ακόμα δεν έχω καταλάβει.

Ούτε και συ μάλλον, γατάκι εγγλεζάκικο.

Μιάου! Πάντως, γιά να είμαστε και δίκαιοι,

της τα έχουμε σούρει ουκ ολίγες φορές της

Ζωίτσας, αλλά αυτή την φορά ήταν με μία λέξη

ΕΞΑΙΡΕΤΙΚΗ. Εξαιρετική δομή σκέψεως και

λόγου, εξαιρετικά αγγλικά, όπως λέει και ένας

φίλος πιό πριν, του έστριψε τους όρχεις.

Πλεξούδα τους έκανε! Άντε με τους

ξεμπλιασμένους ξενέρωτους εξυπνάκηδες.

http://www.protothema.gr/politics/article/486339/video-i-zoi-ta-

evale-kai-me-dimosiografo-tou-channel-4/.

Ημερομηνία πρόσβασης: 13/08/2016.

228

Μπράβο σου Ζωή.

Ωραίος! Άλλη μια μικρή όαση στο Διαδίκτυο.

.....................................

Να κάνω μια ερώτηση…

Αν την ώρα που είναι να κάνεις έρωτα, αντί να

είσαι εκεί, δοσμένος στην πράξη και τη σχέση,

σκέφτεσαι το τι σου είπε ο πνευματικός, αν

είναι μέρα που επιτρέπεται να κάνεις (κατά τας

υποδείξεις του), αν το κάνεις για τεκνογονία,

αν κάνεις έρωτα με τον «ορθόδοξο» τρόπο, αν

οι φαντασιώσεις σου είναι οι πρέπουσες…

αν… αν…

Είναι αυτό το πράγμα έρωτας;

Είναι δυνατόν «να ακούς φωνές» κι εκείνη την

ώρα;

Εγώ προτείνω να προχωρήσετε σε

θεσμοθέτηση της λοβοτομής.

Και φαντάζομαι ότι στο ηθικό χριστιανικό

φαντασιακό, η ανέραστος σύλληψη τις

εξωσωματικής φαντάζει τέλεια λύση! Έλα, μην

το κρύβετε…

Κομμένο το σεξ!

Άντε τώρα να μπαίνει ο πνευματικός στις

φαντασιώσεις των συνευρισκόμενων για να

εξασφαλίζει πως αυτές περιλαμβάνουν μόνο

μωράκια στην κούνια!

Υποχρεωτική παραλαβή ενός παιδιού κάθε

έτος, αποχή από το σεξ και τέρμα η συζήτηση!

Ούτως ή άλλως αν έχεις 6, 7, 8 κλπ παιδιά τι

σεξ και ξεσέξ…

Το πρόβλημα είναι λυμένο, μην το παιδεύετε!

Δεν έρχεται σε αντίθεση με τις αγιογραφικές

ιστορίες και παραδόσεις, ούτως ή αλλέως…

Υ.Γ. Πα πα πααα!

http://istologio.org/?page_id=2&cpage=4.

Ημερομηνία πρόσβασης: 11/06/2016.

229

Τα ίδια και τα ίδια!

Και πριν 2 δεκαετίες οι ίδιοι προβληματισμοί

περί έρωτος, σεξ, τεκνογονίας, πολυτεκνίας

και δημογραφικού (εδώ κι αν είναι Το

Ακυρο!)!

χα χα χα... εχεις αφησει το μωρο μονο του

στην κουζινα; θεα! εγω τον αφηνω πανω στην

αλλαξιερα στο δωματιο του κων/νου γιατι του

αρεσει να χαζευει τα φωτιστικα!

...................

Μακαρι σοφακι μου να εχεις δικιο και να μην

αρρωστησουν..............................

Σοφακι αν κανει το σωματακι του σαν τοξο

μαλλον οι γουλιες τον ζοριζουνε μωρε το

μικρουλι σου.....Τι σταγονες σου εδωσε?

...............................

Τωρα την πήρε ο μπαμπάς της και πήγαν στο

γήπεδο να δουν την τοπική ομάδα!!!ε ρε

γκρίνια που θα έχουμε το απόγευμα που θα

νυσταζει επειδη έχασε τον ύπνο της...με

παίρνει πολύς κόσμος τηλ να έρθουν επίσκεψη

αλλά τους γειώνω και τους λέω οτι θα δεχτω

επισκέψεις αφού σαραντίσω...φοβάμαι να πω

την αλήθεια...ας περιμένουν λίγο, δεν

παθαίνουν τίποτα...άλλωστε οι περισσότεροι

σκόπευαν να έρθουν στο μαιευτηριο την

τελευταία μέρα αλλά με άφησε ο γιατρός να

φύγω μια μέρα νωρίτερα και έτσι δε

μπόρεσαν...που αν το ήξερα, θα καθομουν

άλλο ένα βράδυ, να έρθουν οι επισκέψεις εκεί

γιατι στην κλινική είναι ελεγχόμενα τα

πράγματα...τον μπέμπη απο μακριά και μετα

στο σαλονάκι ή στο μπαλκόνι...ενω τωρα άντε

να έρθουν όλοι αυτοί στο σπίτι...

δεν είμαι ακοινωνητη αλλά φοβάμαι με τις

ιώσεις ρε γμτ...σχεδόν όλοι έχουν παιδιά που

πανε σχολείο κι ακόμα κι αν δε τα φέρουν,

μπορεί να έχουν αυτοί κάτι και να μην το

έχουν εκδηλώσει...Ζωίτσα έπιασε η ευχή μου

να μην αρρωστήσετε ε? μπράβο!!!βάλε όρια

www.parentscafe.gr/showthread.php?t=182&page=577.

Ημερομηνία πρόσβασης: 05/06/2016.

230

στο Θοδωράκη και πιστευω οτι θα δεις

αποτέλεσμα και στο θέμα του ξύλου...αν και

όπως τα λες, τον προκαλούν και καταλήγει να

χτυπήσει...

ουφ πάλι κλαίει....έλεος...............

........................

ΚΑλησπερα και απο εμενα!!!!

Τι κανετε?

Stevy? πως πηγανε οι εξετασεις ?Ποτε

βγαινουν τα αποτελεσματα?ΑΝτε καλη

επιτυχια να εχεις......Και καλο κουραγιο....Τι

να πω.....Μηπως γκρινιαζε στην αρχη που τις

πηρες την πιπιλα και ειδε πως πιανει και τωρα

πια αποφασισε να το κανει συνεχεια και να

μην φταιει η πιπιλα?

Σοφακι μου πως ειστε εσεις?Τι ειπε ο

παιδιατρος....δεν μπηκες να μας πεις?Το

ματακι της ΒΑλ?

Εμεις εχουμε μαλλον επιπεφυκιτιδα

!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!Ηρθε σημερα ο μικρος απο

το σχολειο ον κανω μπανιο και μετα βλεπω το

ματακι του κοκκινο....μα λεω θα ειναι απο το

μπανιο.......ε και το απογευμα αρχισε να τρεχει

ενα κιτρινο μπλιαχ υγρο....Πρηστηκε

κιολας.....Ωραια πραγματα....Tobrex μας ειπε η

γιατρος και βλεπουμε.....ΑΝτε να δουμε τι θα

γινει και με αυτο......

Την μικρη δεν ξερω αν την σωσαμε....ΑΠο

αυριο τους χωριζω again.......10 μερες λενε οτι

κρατατει.....Αμα τους εχω 10 μερες χωρια εγω

θα κλειστω σε ψυχιατρειο δεν υπαρχει

περιπτωση........

Αυταααααααααααααααααααααααααα

Αντε να περασει η χρονια με τις αρρωστιες

γιατι δεν αρχισε ακομα και πολυ με εχει

κουρασει.................

ΚΑληνυχτες σε σας στα παιδακια σας και εναν

ησυχο υπνο στις φρεσκομανουλες να εχουν!!!!!

ΜΑρακι ευχομαι να ξυπνησεις 8 και να μην το

231

πιστευεις!!!!!

................................

Κάπου εκεί μέσα καταλήγω κι εγώ...θα ψάξω

την τρομάρα κ παίζω κ πιο πολύ μαζί της όσο

προλαβαίνω για να ικανοποιείται, και

βλέπουμε! Χθες ήταν πολύ ευτυχισμένη και

έλεγε συνέχεια τι παίξαμε με τη μαμά κ τι

κάναμε..Ας όψεται το κ@λ@διάβασμα!

Ρε παιδιά όντως...η Σοφία τι να

γίνεται...περίεργο!

Κορίτσια πάντως σας βγάζω το καπέλο!

Μπράβο και πάλι μπράβο!

Σας έχουν σκάσει και αρρώστιες με τα

νεογέννητα κοντά...πολύ δύσκολα...από κει που

τα πρώτα τα είχαμε αποστειρωμένα...

Και τα κορίτσια με τα μεγαλύτερα

όμως...άθλος είναι! Full time job! Και πολύ

δύσκολη μάλιστα

-ΑΠΑΠΑΑΑ ΚΟΙΤΑ ΤΗΝ ΤΗ ΛΑΪΚΙΑ ΜΕ

ΤΟ ΠΡΟΠΕΡΣΙΝΟ ΜΑΚΟΥΗΝ, ΤΡΑΓΙΚΟ!

https://www.facebook.com/theofficialcurlysue/photos/a.298870

336896112.72273.298781226905023/633977530052056/?type=

3.

Ημερομηνία πρόσβασης: 07/06/2016.

Ρε φίλε έρχεσαι με μποξεράκι να κάνεις

γιογκα;ε οχι!

........................

ακομα χειρότερα.Απαπααα!!

https://twitter.com/anuka293/status/517306064484958208.

Ημερομηνία πρόσβασης: 13/08/2016.

Απαπααα,τι φοβερή τιμωρία και δεν το

βρίσκω καθόλου θρησκευτική πράξη,δηλαδή η

θα νηστέψεις η θα σε κάνω "μαγκάλι"για το

ψαράκι μου,χιχιχιχι....,

http://fcb.pblogs.gr/2010/04/moyhei-pshsei-to-psari-sta-

heilh.html.

Ημερομηνία πρόσβασης: 13/08/2016.

Ε, μα! Λες και δεν υπάρχουν άλλα παντελόνια.

Λες και έχουμε όλες τα πόδια της Καιτούλας

της Μος, που σαραντάρισε και δεν το βγάζει το

skinny από πάνω της με τίποτα. Και καλά

κάνει δηλαδή το κορίτσι. Ξέρεις τι πείνες έχει

http://1.bp.blogspot.com/-

hhq9NOFmYOw/UuBLz1zff9I/AAAAAAAAoMw/kT4YUbO

CIVU/s1600/0.jpg.

Ημερομηνία πρόσβασης: 10/08/2016.

232

ρίξει αυτή για το skinny; Ξέρεις;

Οπότε τώρα μην ακούω χαζά, του στυλ:

Απαπααα...κρίμα, τι της έκανες της καημένης

κλπ, γιατί όλες έχουν την κοινή μοίρα του

πλαστικού κι εξάλλου, τι να τις έκανα

διαφορετικό τώρα πια; Άσε που πιστεύω ότι οι

Ιάπωνες θριλεράδες θα εκτιμούσαν ιδιαίτερα

το παρακάτω δείγμα Μπάρμπης, της

παιχνιδοφόνου, καθότι ολίγον παλαβούτσικη

ράτσα, με ιστορία στο αντίστοιχο πεδίο. Δεν

ήθελα να τρομάξω κανένανε στο 1ο πόστ της

χρονιάς, αλλά σκέφτηκα πως εδώ άλλοι

βλέπουνε τηλεόραση, οπότε ιδού:

Μπάρμπη (της Μπάρμπης), η παιχνιδοφόνος.

................................

ποπο...της μπάρμπης εγινε!!(έτσι θα λέμε απο

εδω και περα) σπλατερ!!!

http://jinsoda.blogspot.com/2012/02/blog-post.html.

Ημερομηνία πρόσβασης: 05/06/2016.

Σωπάτε καλέ,οι Ρώσοι λόγω ριζών κάναν

νίκες!Εγώ ξαναλέω ας αφήσουν ελεύθερο το

ντόπιγκ να κερδίζει το πιό γρήγορο

αναβολικό.Αλλά η Ρωσία να μη ντοπάρεται;

Απαπααα τ απαγορεύει ο Βλαδίμηρος!

http://webcache.googleusercontent.com/search?q=cache:Au2y6

BjlM0YJ:www.gazzetta.gr/olympic-games-

2016/article/967278/neo-kroysma-ntopingk-stin-

rosia+&cd=36&hl=el&ct=clnk&gl=gr

Ημερομηνία πρόσβασης: 10/08/2016.

Αν δεν μπορείτε να κατανοήσετε το ειρωνικά

προς μερκελιστές απευθυνόμενο χιούμορ του

"απαπααα οι λαοί δεν ακούν τις συστάσεις της

γερμανίας!" , καλύτερα ας μην κρίνετε!

http://www.enikos.gr/international/294860,To-xioymor-ths-

germanikhs-thleorashs-gia-thn-Ellada-BINTEO-.html.

Ημερομηνία πρόσβασης: 10/08/2016.

Ναι, αμέ... πως....! ..έχουμε αγανακτήσει και

τρομάξει με τα υποσυνείδητα αρσενικά

πρότυπα και τις επιλογές σας. Γύρω ωραίοι,

τρυφεροί, έξυπνοι, καλοί χαρακτήρες (με τα

όποια επί μέρους ελαττώματα τους - ποιός

άλλωστε δεν τα έχει;;...), και τους

προσπερνάτε για τον εκάστοτε κλαρινογαμπρό-

φιγουρατζή μ@@κα που, οπωσδήποτε, ξέρει

πολύ καλά πως να πλασάρει τον ρηχό εαυτό

του.

………………………………

απαπααα...ας χαλαρώσουμε λίγο!

http://www.lifo.gr/viral/is_viral/99758.

Ημερομηνία πρόσβασης: 13/08/2016.

“Μεγάλωσα μέσα στην αλητεία, δεν θα

αλλάξω δεν μπ..ΚΑΛΕ Τ’ΕΙΝ’ΤΟΥΤΟ,

ΟΠΛΟ; ΑΠΑΠΑ ΜΩΡΗ ΞΟΥΤ”

http://thecurlysue.com/2016/05/11/stan-fantaros-aliteia-yo/.

Ημερομηνία πρόσβασης: 14/08/2016.

233

Nέα εβδομάδα με γκρίνια? Απαπα μακριά

από μας!!!

http://greca003.blogspot.com/2007/07/n.html.

Ημερομηνία πρόσβασης: 05/06/2016.

Όταν σας λένε ποιά είναι η ιδανική σως να

συνδυάσετε τα κρεατικά σας ποιά σας έρχεται

πρώτη στο μυαλό; (οκ, πέρα απ' την κέτσαπ..

ναι, και πέρα απ' την μουστάρδα.. ε, άντε

καλά, μετά το τζατζίκι, εκεί θα κολλήσουμε

τώρα;)

Ναι, αυτή λέω, τη μαγιονέζα!

Στο σπίτι μας την αγαπάμε όλοι οικογενειακώς

και δε λείπει ποτέ απ' το τραπέζι μας αλλά

στην εκδοχή με τα φρέσκα βιο αυγουλάκια

(σύντομα κι αυτή η συνταγή), αλλά τι γίνεται

όταν θες να την φας εν μέσω νηστείας;

ή απλά σκιάζεσαι τα ωμά αυγά (μπλιαχ ή φτου

κακά ή ιιιιιιιιιιου, ΩΜΟ ΑΥΓΟ; απαπα) ή

έχεις αλλεργία σ' αυτά;

http://www.mamangelic.com/blog/gr/categories/salads-

vegan/mayonezanto.

Ημερομηνία πρόσβασης: 10/08/2016.

ΑΧΟΥ ΤΟ ΤΡΕΛΟ ΑΓΟΡΙ: ΤΟΝ ΕΧΟΥΝ

ΣΤΟΧΟΠΟΙΗΣΕΙ, ΠΑΡΑΠΟΝΙΕΤΑΙ Ο

ΤΑΛΑΝΤΟΥΧΟΣ ΚΑΡΑΝΙΚΑΣ!!!

http://www.stoxos.gr/2016/06/blog-post_494.html.

Ημερομηνία πρόσβασης: 17/07/2016.

Αχου το μωρέ θέλει κάποιον να του χαιδέψει

την κοιλίτσα!

http://hysteria.gr/37396/.

Ημερομηνία πρόσβασης: 10/08/2016.

Άχουτο. Σπάμε πλάκα. Την επόμενη δεύτερο

κόμμα να σπάσουμε μεγαλύτερη.

https://pl-

pl.facebook.com/%CE%A1%CE%B1%CF%87%CE%AE%CE

%BB-%CE%9C%CE%B1%CE%BA%CF%81%CE%AE-

389787961180822/.

Ημερομηνία πρόσβασης: 23/06/2016.

Άχουουου... http://tsiliadoros.blogspot.com/2011/04/blog-post_7037.html.

Ημερομηνία πρόσβασης: 08/08/2016.

Κι εγώ όλο έλεγα «Ναι αμέ!!!» γιατί το

καινούργιο ήταν πάντα πολύ ελκυστικό και

γιατί προτιμούσα να δουλεύω με ανθρώπους

που γνώριζα ήδη.

Σιχτίρι καλοκαιριάτικα!

Θα σκεφτώ από Σεπτέμβρη!

Καλύτερα ε;;

http://bloggaki.blogspot.com/2007/06/blog-post_27.html.

Ημερομηνία πρόσβασης: 14/08/2016.

234

buzz it!

.....................................

Αχουουου... Προβλέπονται και φιλοσοφικές

αναζητήσεις στην Αμοργό!!!

......................................

Ρε γαμώτο είναι πολύ αδικο να σε βάζουν ν

αποφασίσεις τι θες να κάνεις για όλη την

υπόλοιπη ζωή σου στα 18 σου(τώρα θα μου

και πότε ήθελες?)... Αστα-άστα,κι αγώ που

τέλειωσα το λύκειο τα ίδια περνάω! Ουφ!

Καλημέρα!

...............................

Θα σε προσλάμβανα εγώ αν δεν ήσουν τόσο

γκρινιάρα όταν δεν γίνεται το δικό

σου...εχεχεχεχεχεχ!!!!!

:))))))))))))

...............................

Πφφφ και εμένα κάπως έτσι ήρθαν τα

πράγματα στα επαγγελματικά

μου....ερχόντουσαν οι δουλειές κατά πάνω μου

και σε όλα έλεγα ΝΑΙ γιατί με συνάρπαζε και

ακόμα με συναρπάζει να κάνω κάτι

καινούριο....:)

Μην σκιάζεσαι, ηρέμισε προς το παρόν και

από τον Σεπτέμβριο τα βάζεις όλα σε μια τάξη

:)

......................

άσ'το blogaki...μην προβληματίζεσαι

καλοκαιριάτικα! ό,τι έρθει (και το θες, make it

happen)

...........................

Απεφοιτησα το 1988 και παλι σκεφτομαι

ορισμενες φορες οτι εχω κανει στραβά και

235

λαθος πράγματα μετα το Λυκειο.

Ολα διορθωνονται στην ηλικια που εισαι!

Να, θα σου στειλω τη φορμα του βιογραφικού

μου που ειναι απαιχτη

Οτι και να γραψεις εκεί φαινεται σουπερ :)

...............................

το 1988????????

χαχαχαχαχαχα

...........................................

Γερμανέ??????? το ποτε

αποφοίτησες??????????

το 1988??????? Δεν σου φαίνεται ρε

γμτ....καθολου ομως!!!!!!

θελω και εγώ την φόρμα του βιογραφικού

σου...το εμαιλ μου...ξερεις που θα το βρεις...:)

..............................................

αντε καλε ειναι αυτες σκέψεις

καλοκαιριατικα;

Απο Σεπτεμβρη λεμεεεεεεεεεεεεεεε...!!

10:52 Π.Μ.

Crucilla είπε...

Από Σεπτέμβρη, μη μου σκας! Τώρα κανείς

δεν προσλαμβάνει...Ρώτα με κι εμένα, το

γυρολόγο...

7:23 Μ.Μ.

Rougalas είπε...

Δεν θελω να ξερω καν... ειπε ο Τομ στο

Τζερρυ.

236

Θα θελα να ξέρω ποιος απο τους δυό μας ειναι

τελικά ο ποντικός απάντησε ο Τζερυ

Τα ξερουμε γατε , τα ξερουμε όλα , ποιοι

ειμαστε που πάμε και που θα φτασουμε , απλα

δεν τα θυμόμαστε

.............................

Μην κοροϊδεύεις βρε συ τον Θοδωρούλη!! :)

Δεν φταίει!

......................................

Σιγά μη δεν συμφωνούσαμε εμείς!! ;)

.......................................

Πες το καλέ να μην κάθομαι να αγχώνομαι!!:)

............................

Α!Μπορώ να το χρησιμοποιήσω κι εγώ αυτό

το βιογραφικό!!Μου μυρίζεται απόλυτη

επιτυχία!! :)

..............................

@an-lu :) Δίκιο έχεις μωρέ!

@pieta Σιγά μη την γλύτωνες!!

@μπουρδουμπλούμ Κουράγιο καλό

μου!Απ'ό,τι βλέπεις αυτές οι ανησυχίες μας

ακολουθούν για πάντα!:)

@chris

Ούτε αλυσοδεμένη δεν ερχόμουν να δουλέψω

για σένα βρε γκρίνια!!

@jul

Ναι ναι! Από Σεπτέμβρη γιατί τώρα έχω να

ετοιμάσω βαλίτσες!!:)

..........................

Άσε, κι εγώ τους ίδιους προβληματισμούς έχω.

Ακόμα, και προφανώς μέχρι να πεθάνω!

............................

Άσε, αυτό το θέμα είναι μια πονεμένη

237

ιστορία... Αλλά θα συμφωνήσω με τους

υπόλοιπους: από Σεπτέμβρη...

Πολλά φιλιά!

Δηλαδή θα πάει και η Μέρκελ; Αχουουου,

γλέντιαααα... θα επαληθευτεί ότι το ξύλο

βγήκε από τον Παράδεισο!!!

http://klassikoperiptosi.blogspot.com/2013/05/blog-

post_6677.html.

Ημερομηνία πρόσβασης: 24/07/2016.

Άχουουου γλύκες !!!!! http://attikanea.blogspot.com/2012/10/blog-post_9882.html.

Ημερομηνία πρόσβασης: 13/08/2016..

εε,αντε βρε εφη..:D:Dθα το ξεκινουσα

ευχαριστως αλλα δεν προλαβαινω να το

οργανωσω μονος μου..:D:DΠαντως θα

βοηθησω οποιον κανονισει μια φθινοπωρινη

συναντηση εδω..:D:D

...........................

Γεια σου βρε G ποιητη!!!με τις ωραιες σου

εικονες !Ε μα πεστα ..πεστα ...αλκυονιδες και

χειμωνιατικες λιακαδες ...αμα κοπτεστε τοσο

πολυ για το χειμωνα να μιλατε για χιονια-

παγους-παγετωνες -υπο το μηδεν-βροχες-

λασπες-χιονονερα-αλυσιδες..και να τα

χαιρεστε:bleh::bleh: Χωρια που εχει μαλλιασει

η γλωσσα μου ...ο δολιος τοπικ σταρτερ

ανοιγει το θεμα τωρα που εχουν οι

περισσοτεροι μπουχτισει το καλοκαιρι και τις

ζεστες.

..........................

Βρε ψαθινη ειναι και η αλλη, μπλε ειναι οι

ξαπλωστρες...

..........................

Άχουουου,φαίνονται πολύ ειδυλλιακές και οι

δύο.

Εσύ,το κύμα και 2.000 άλλοι παρέα.

http://www.travelstories.gr/community/threads/summer-vs-

winter.32626/page-21.

Ημερομηνία πρόσβασης: 07/08/2016.

238

Μην πάρεις λάδι μαζί σου,θα έχει αρκετό η

θάλασσα.

υ.γ. Και τα subwoofer που διακρίνω να σε

νανουρίζουν

.......................................

Τι λες βρε ασχετε, αδειες θα 'ναι αυριο...

Μανδραβέλης (Καθημερινή) εναντίον

υπουργού Υγείας: Αχού! Βόλεμα εν όψει...

http://www.iefimerida.gr/news/90192/%CE%BC%CE%B1%C

E%BD%CE%B4%CF%81%CE%B1%CE%B2%CE%AD%CE

%BB%CE%B7%CF%82-

%CE%BA%CE%B1%CE%B8%CE%B7%CE%BC%CE%B5

%CF%81%CE%B9%CE%BD%CE%AE-

%CE%B5%CE%BD%CE%B1%CE%BD%CF%84%CE%AF%

CE%BF%CE%BD-

%CF%85%CF%80%CE%BF%CF%85%CF%81%CE%B3%C

E%BF%CF%8D-

%CF%85%CE%B3%CE%B5%CE%AF%CE%B1%CF%82-

%CE%B1%CF%87%CE%BF%CF%8D-

%CE%B2%CF%8C%CE%BB%CE%B5%CE%BC%CE%B1-

%CE%B5%CE%BD-

%CF%8C%CF%88%CE%B5%CE%B9#ixzz4HcDyV7wH

Καφές με την Ελένη. Καλημέρα και όχι δεν

γίνεται δεν είναι δυνατόν! Καλέ

Μπουλούμπαση, τι δημιουργικός οίστρος σε

έπιασε πρωινιάτικα; Τι μαλλί φουντωτό είναι

αυτό που έκανες στο Λενιώ και τι λουλούδι

τεράστιο; Ναι και το χαίρεται, κιόλας, το

κορίτσι και του έδωσε, λέει, χρόνο για να

δημιουργήσει και επειδή είναι και Παρασκευή

θα το χρησιμοποιήσει κιόλας... Αμέ! Θα

βγείτε; Πού θα πάτε; Και όλη αυτή η

υπερπαραγωγή συνδυάζεται με στενό, μίνι

ροζοασπρόμαυρο φόρεμα, ίδιο με αυτό που

φορούσε χτες η Δούκισσα Νομικού στο

"Βράδυ" του Πέτρου Κωστόπουλου

(ανακύκλωση ρούχων!), και γόβα ροζ

τσιχλοφουσκέ! Μέσα στην τρελή χαρά πρωί

πρωί!

Με αφορμή έρευνα του Γρηγόρη, η Ελενίτσα,

συμβουλεύει τους μεγαλύτερους άντρες να μην

τα φτιάχνουν με μικρότερες γιατί τους γερνάνε

πριν την ώρα τους... Αν θέλουν να γεράσουν

πρόωρα ας κάνουν σχέση με μικρότερες ok!

http://www.pressmixer.gr/2011/02/blog-post_04.html.

Ημερομηνία πρόσβασης: 27/05/2016.

239

Ακούτε καλέ εσείς οι μεγαλύτεροι;

.................

Ο Μιχάλης Ζαμπίδης πρωταθλητής του

kickboxing μας μιλάει για τη σχολή του και

προπονεί τους μικρούς μαθητές του στην

εκπομπή της ξανθούλας και η κοπελιά μας

απορεί και μένει άναυδη με τα παιδάκια που

κάνουν kickboxing... Ατάκα Λενιώς σε παιδάκι

που προπονείται με άλλο παιδάκι: "Καλέ μην

το χυπάς έτσι το παιδί!" Βρε Ελένη, βρε

Ελένη! Αγαπάει πολύ αυτό που κάνει ο

Ζαμπίδης, κάποια στιγμή θέλει και να

προχωρήσει σε γάμο, αλλά τώρα είναι γεμάτος

από το άθλημά του και όταν θέλει να ξεφύγει

διατροφικά, τρώει παγωτό cream & cookies

και σουφλέ σοκολάτας. Γλυκύτατος είναι

μωρέ!

10 με 1 Μαζί. Καλημέρα και ακούμε από τα

χείλη της Νανάς Παλαιτσάκη, ότι παλιά είχε

μάθει από τα περιοδικά, ότι κάποιος σύζυγός

της την απατούσε και είχε αρραβωνιαστεί και

εκείνη δεν γνώριζε τίποτα! Αυτά είναι... Α πα

πα Νανά, τι πέρασες! Από αυτή την περιπέτεια,

έμαθε ότι δεν υπάρχει μονογαμία και ότι ο

γάμος γενικά έχει αποτύχει. Αχού τι πάθαμε

τώρα!!

Αίλουρος! Αίλουρος! Queen Litsa Patera με

πουκάμισο σε full λεοπάρ μοτίβο και μπεζ

καφέ, απλό παντελόνι έτσι, για να πέσουν λίγο

οι στιλιστικοί τόνοι! Ζαλιζόμαστε όταν σας

κοιτάμε Υψηλοτάτη και δεν αντέχεται για πολύ,

αυτό το ιλιγγιώδες ζουγκλέ ντεσέν. Μα πού τα

βρίσκετε Ανυπέρβλητη; Όχι, πραγματικά,

σπάμε το κεφάλι μας κάθε φορά και έχουμε

κατασκάσει, που δεν γνωρίζουμε την πηγή των,

τόσο genial, στιλιστικών σας επιλογών, για να

υποβάλλουμε τα σέβη μας! Ξαναrespect!

..............................

Ωχ ωχ ωχ...Δείχνουν το απόσπασμα από το

χτεσινό "Βράδυ" όπου η Λαμπίρη είπε, ότι το

πρωινό του Mega είναι πιο μεσημεριανό από

το δικό της μεσημεριανό και μάλιστα σκληρό

μεσημεριανό και ότι δεν της αρέσει το

240

χοντροκομμένο χιούμορ του Λιάγκα.

Κότσι στην κατσαρόλα με πουρέ πατάτας θα

μαγειρέψει ο Άκης μας και η Φαίη

αναρωτιέται αν είναι δύσκολο, αλλά την

καθησυχάζει ο Master και της λέει ότι είναι

εύκολο. Καλά!

Καλά ρε, δε βαριέσαι να λες συνεχώς αλλ αντ

άλλων; Κικιρίκου!

......................

Αχούυυυυ. Είναι προχωρημένη η κατάσταση.

Δεν ξέρω αν τον σώζουν ούτε οι

χημειοθεραπείες :roll:

.......................

Χαχαχα απίθανος :lol: :lol: :lol: :lol:

.............................

Πσσσσ. Τρομερές πολιτικές αναλύσεις. Εχετε

ιδέα πότε και σε τι συνθήκες έγιναν όλες οι

επαναστάσεις; Θα πρεπε να μένανε κάτω από

τσάρους, δικτάτορες και αποικιοκράτες για να

περνάνε καλύτερα.

http://www.phorum.gr/viewtopic.php?f=51&t=3566&start=30.

Ημερομηνία πρόσβασης: 21/05/2016.

μερικες στιγμες

χαλαρωσης?ΜΕΡΙΚΕΣ???????????/ΑΧΑΧΟ

ΥΧΑ ΓΚΟΥΧ ΓΚΟΥΧ ΣΟΡΡΥ ΑΧΑΧΟΥΧΑ

http://www.iefimerida.gr/news/90938/%CE%BF-

%CE%BA%CF%8E%CF%83%CF%84%CE%B1%CF%82-

%CE%BA%CE%B1%CF%81%CE%B1%CE%BC%CE%B1%

CE%BD%CE%BB%CE%AE%CF%82-%CF%83%CE%B5-

%CF%84%CE%B1%CE%B2%CE%AD%CF%81%CE%BD%

CE%B1-%CF%83%CF%84%CE%B7%CE%BD-

%CE%BA%CF%8D%CE%BC%CE%B7-

%CE%B3%CE%B9%CE%B1-

%CE%BD%CF%84%CF%8C%CF%80%CE%B9%CE%BF-

%CE%BA%CF%81%CE%AD%CE%B1%CF%82-

%CE%BA%CE%B1%CE%B9-

%CE%BA%CF%8C%CE%BA%CE%BA%CE%B9%CE%BD

%CE%BF-%CE%BA%CF%81%CE%B1%CF%83%CE%AF-

%CE%B5%CE%B9%CE%BA%CF%8C%CE%BD%CE%B1#i

xzz4HclcwnB2.

Ημερομηνία πρόσβασης: 13/08/2016.

ΝΤΡΟΠΗ ΣΑΣ ΝΕΟΙ ΑΝΘΡΩΠΟΙ…

.............................

http://www.kozan.gr/post/186700.

Ημερομηνία πρόσβασης: 13/08/2016.

241

Αχαχουχα……

...........................

ΛΕΦΤΑ ΥΠΑΡΧΟΥΝ!!!

ΛΕΦΤΑ ΥΠΑΡΧΟΥΝ!!!

ΛΕΦΤΑ ΥΠΑΡΧΟΥΝ!!!

ΧΡΗΜΑΤΑ ΔΕΝ ΥΠΑΡΧΟΥΝ!!!

ΧΑΧΑΧΑΧΑΧΑ!!!

ΚΑΙ ΜΕΤΑ ΞΥΠΝΗΣΑΝΕ!!!!

...........................

ΝΤΡΟΠΗ

.......................

ΦΙΛΕ ΣΕ ΠΟΙΟΝ ΠΛΑΝΗΤΗ ΖΕΙΣ

????????//

.........................

…………!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!ntoing!!

!!!!!!!!!!

.............................

τι να πουμε για τον Νικο Γκουλεμα ; δεν το

περιμενα καθολου αυτο κατ αλλα μας το παιζει

και αριστερος

……………………………τστστστστστστσ!

εχω χασει πασα ιδεα και μετα λεμε να αλλξει

αυτην η κοινωνια ; του χρονου τα νιαημερα

στηριξτε αυτον που μας κατεστρεψε ………

ποιος ξερει και τι παιχνιδια κρυβονται πισω

απο αυτο

.....................

Ασε μας ρε teacher με τα δυκτια σου και τις

μεταρρυθμισεις

Μας κουρασες καταλαβε το….. πρεπει να στο

πω κοζανιτκα για να καταλαβς. Βζζννννν

242

Αχ βρε Κεμάλ, τι μας κάνεις

....................

Χμμμ, η Ευρώπη από "σπίτι μας" με κάθε

κόστος έγινε ξαφνικά "κλινικά νεκρή". Ωραίο

σπίτι.

......................

Αχου ένα διανοούμενο ναζιστάκι

...................

'Αχου ένα "προοδευτικό" φασιστάκι...!

....................

Να και το φασιστακι. Που στα επιχειρηματα

του αρθογραφου απαντα με επιθετικους

προσδιορισμους.

............................

Ποια επιχειρήματα βρε φουκαρά; Ποια

επιχειρήματα; Τη χιτλερική ρητορική του

μεσοπολέμου και τα μότο του NSDAP που

γιγάντωσε τον ναζισμό τα αποκαλείς

επιχειρήματα;

Διαβάστε και λίγη ιστορία, δεν κανει κακό.

Διαβάστε τη Σκοτεινή Ηπειρο του Μαζάουερ.

Αυτη η εφημερίδα την ειχε προσφορά πριν

κανα δυο χρονια. Ο άλλος λεει να τους

στοιβάξουμε στα ξερονήσια. Ο,τι να ναι.

Σοβαροί πουθεναδες είστε, άντε. Αγράμματοι

και ανιστόρητοι. Αλλά κατά βάθος είστε

ακραιφνείς χρυσαυγίτες, η «σοβαρή Χρυσή

Αυγή» κατα κύριο Μπαμπη. Αντε

κακομοίρηδες. Follow your leader.

...............

Έξοχο !!!

................

Βρε τους κακομαθημένους. Να δείτε ότι αν

τους αμολήσουν θα λερώσουν και κάνα

φουαγιέ.

http://www.kathimerini.gr/851239/opinion/epikairothta/politikh/

ax-vre-kemal-ti-mas-kaneis.

Ημερομηνία πρόσβασης: 12/08/2016.

243

...........................

Βρε αγράμματε, ποιος μίλησε για

κατωτερότητα και πετάγεσαι σαν την πορδή να

πεις τη βλακεία σου? Ασιχτίρ ηλίθιοι που δεν

ξέρετε που παν τα τέσσερα και πάτε και

ψηφίζετε ζώα της κατηγορίας σας.

Χρυσαυγίτης είσαι εσύ γελοίε.

Αχ, βρε Πόποβιτς, αχ... http://www.gazzetta.gr/basketball/article/890619/ah-vre-

popovits-ah.

Ημερομηνία πρόσβασης: 12/08/2016.

Αχ, λάδι! http://www.tovima.gr/vimagourmet/kitchen/article/?aid=813047

. Ημερομηνία πρόσβασης: 10/08/2016.

Αχ, αυτός ο φόβος! http://www.avgi.gr/article/10812/7071438/ach-autos-o-phobos.

Ημερομηνία πρόσβασης: 28/07/2016.

«Αχ, ρε μάνα!» ! ! http://fanpage.gr/viral/alithies/%CE%B1%CF%87-

%CF%81%CE%B5-

%CE%BC%CE%AC%CE%BD%CE%B1/.

Ημερομηνία πρόσβασης: 14/08/2016.

Αχ αυτοί οι Έλληνες http://www.capital.gr/story/918929.

Ημερομηνία πρόσβασης: 13/08/2016.

Γεια σου ρε Μαρτα σεξουλιαρα!!!

................................

Aχ Μάρτα...

http://www.contra.gr/Columns/contra-epithesi/spain/ax-martam-

ax-marta.4189461.html.

Ημερομηνία πρόσβασης: 13/08/2016.

"Αχ ρε μαμά.." Από μικροί,κυρίως στην

εφηβεία, όλοι ήμασταν με μια φράση στο

στόμα:<<Άσε μας ρε μαμά>>.Πάντα η μαμά

ήταν που φώναζε να διαβάσουμε,να φάμε, να

ντυνόμαστε καλά (έχει γίνει πια ανέκδοτο με τη

ζακέτα),να μην ξενυχτάμε!Και μεις, εκεί, ποτέ

να μην ακούμε τίποτα.<<Άσε μας ρε μαμά με

τις υπερβολές σου>> ψυθιρίζαμε βγαίνοντας.

http://www.lifo.gr/confessions/view/127852.

Ημερομηνία πρόσβασης: 13/08/2016.

Αχ Ελενάκι έκανες τον απόλυτο χαμό:

Τενίστρια αλλάζει εσώρουχο μέσα στο γήπεδο

και της πέφτει η πετσέτα! (video)

http://dailystarscy.com/breaking-

news/2016/08/17/%CE%B1%CF%87-

%CE%B5%CE%BB%CE%B5%CE%BD%CE%AC%CE%BA

%CE%B9-

%CE%AD%CE%BA%CE%B1%CE%BD%CE%B5%CF%82-

%CF%84%CE%BF%CE%BD-

244

%CE%B1%CF%80%CF%8C%CE%BB%CF%85%CF%84%C

E%BF-%CF%87%CE%B1%CE%BC%CF%8C-

%CF%84%CE%B5%CE%BD%CE%AF%CF%83%CF%84%C

F%81%CE%B9%CE%B1-

%CE%B1%CE%BB%CE%BB%CE%AC%CE%B6%CE%B5

%CE%B9-

%CE%B5%CF%83%CF%8E%CF%81%CE%BF%CF%85%C

F%87%CE%BF-%CE%BC%CE%AD%CF%83%CE%B1-

%CF%83%CF%84%CE%BF-

%CE%B3%CE%AE%CF%80%CE%B5%CE%B4%CE%BF-

%CE%BA%CE%B1%CE%B9-%CF%84%CE%B7%CF%82-

%CF%80%CE%AD%CF%86%CF%84%CE%B5%CE%B9-

%CE%B7-

%CF%80%CE%B5%CF%84%CF%83%CE%AD%CF%84%C

E%B1!-(video)/.

Ημερομηνία πρόσβασης: 13/08/2016.

Αχ και να ξανάχαμε... λίγο πληθωρισμό http://www.kathimerini.gr/863683/opinion/epikairothta/politikh/

ax-kai-na-3anaxame-ligo-plh8wrismo.

Ημερομηνία πρόσβασης: 21/07/2016.

Με σταματούν στον δρόμο και μου λένε: Αχ

και να ζούσε η Μελίνα

http://www.ethnos.gr/koinonia/arthro/me_stamatoun_ston_drom

o_kai_mou_lene_ax_kai_na_zouse_h_melina-63974652/.

Ημερομηνία πρόσβασης: 28/07/2016.

Αααααχ….. πήραμε ανάσα! http://www.aixmi-

news.gr/index.php?option=com_k2&view=item&id=15071:aaa

aax-pirame-anasa&Itemid=295.

Ημερομηνία πρόσβασης: 07/08/2016.

Αααααχ, αχ , αχ!

.....................

Γατοσπιτόγατα που θα βουτάγατε : λοιπόν

επειδή είναι πολλά θα τα πώ όλα μαζι : τον

Μύκι , τη Ρόζι,τη Σιελ,τον Οθέλλο,τον Σεβάχ,

τη Gabriela,τον Αριστο,τη Χιονάτη ΚΑΙ τον

Μου Σου , ουφ....

........................

wow Πωπωπω!

Τι ριγες, τι χρωμα, τι ομορφια!!!!

luck luck luck luck

http://www.gatospito.com/t9034-topic.

Ημερομηνία πρόσβασης: 07/08/2016.

245

............................

καλέ, τι κουκλί είναι αυτό!! mati

............................................

Ααααχ,και που να τον δειτε απο κοντα τον

κουκλο!!!Και ειναι και τοοοοοσο καλο

γατι!!!Οντως μακαρι να τον παρει καποιος

απο δω για να τον δουμε να μεγαλωνει..

.....................

Κρίμα No , εύχομαι γρήγορα να βρεί

σπιτάκιιιι heart

......................................

Αχ κοριτσια,τον ειδα προχθες τον

ατιμο!!!Ειναι σα Βεγγαλης τσεπης!!!!!!!!Μια

μπουκια γατι και τοοοσο ομορφος!!!

Αντε αν βρει ενα καλο σπιτι μωρε το μικρο....

..........................

Βρίσκεστε μέσα στο Γατόσπιτο...

Είμαστε σίγουροι ότι θα βρείτε το δρόμο σας...

εναλλακτικά νιαουρήστε για βοήθεια!

Ααααα, μην ξεχάσετε να σερβιριστείτε και λίγο

catnip μπαίνοντας! ;-)

Αααααχ Γυμνάσιο... http://remaliaclub.gr/forum/archive/index.php?t-5527.html.

Ημερομηνία πρόσβασης: 25/07/2016.

Άτσα! Και παπαράτσι η Μπακοδήμου! http://www.freegossip.gr/index.php/site/article/179364/atsa-kai-

paparatsi-h-mpakodhmoy-.

Ημερομηνία πρόσβασης: 23/07/2016.

ΑΤΣΑ Η ΓΙΑΓΙΑ! Η Ελισάβετ ευχαρίστησε

μέσω Twitter για τις ευχές που δέχθηκε για τα

γενέθλιά της

http://www.crashonline.gr/%CE%B1%CF%84%CF%83%CE%

B1-%CE%B7-

%CE%B3%CE%B9%CE%B1%CE%B3%CE%B9%CE%B1-

%CE%B7-

%CE%B5%CE%BB%CE%B9%CF%83%CE%AC%CE%B2%

CE%B5%CF%84-

%CE%B5%CF%85%CF%87%CE%B1%CF%81%CE%AF%C

F%83%CF%84%CE%B7%CF%83%CE%B5-%CE%BC/.

246

Ημερομηνία πρόσβασης: 26/07/2016.

Άτσα αγριάδα ο Bieber!!!! http://www.star.gr/Pages/Showbitch.aspx?art=109917&artTitle

=atsa_agriada_o_bieber.

Ημερομηνία πρόσβασης: 30/06/2016.

Άτσα διασημότητες ο Κανέλλος.... https://athens.indymedia.org/post/665570/.

Ημερομηνία πρόσβασης: 05/07/2016.

Και πόσα χιλιόμετρα έχει κάνει αυτός ο

ευρωπαϊκός κινητήρας ? 8)

κάτσε γιατί μ\'έπιασε ένας βήχας τώρα..

:wink: γκχμ! γκχ γκχ.. κόμπλερ γκχμ

γκχ....εκκεντρ.. γκχ.. γκχμ!

:lol:

.............................

να σου δωσουμε κατι ρε συ... μην σε πιασει

τωρα ο βηχας με τα κρυα γιατι δεν θα σου

περασει. Ισως λιγο λαδακι να σε χαλαρωσει...

αλλα που θα βρουμε λαδι..... χμμμ... για

σκεψου.......

...........................

χεχε

Ε, μα δεν προλαβαίνει να το κάψει, αφού το

χάνει πριν το κάψει!!!! 8) :wink:

http://www.bikenet.gr/archive/index.php?topic=715.15;wap2.

Ημερομηνία πρόσβασης: 13/08/2016.

Γιατί θέλησαν τις Ανταλλαγές οι Βατοπεδινοί,

αφού…(απαντώ γκχ-γκχ, στον τίτλο-γκχ, sorry

βήχας) Αφού… δεν υπήρξε οικονομικό όφελος

και κανένας δεν θα έβγαινε κερδισμένος ή

χαμένος; Μάλλον γιατί –ως γνωστόν- σε

πολλά περιβόλια της Παναγιάς αντί να παίζουν

τάβλι, να συλλέγουν γραμματόσημα, να

παίζουν κρυφτό ή καουμπόηδες και ινδιάνους,

επιλέγει το παιχνίδι «ανταλλαγές φιλέτων του

δημοσίου» -ένα ανώδυνο. αθώο, σύγχρονο,

συναρπαστικό παιχνίδι, κανείς δεν κερδίζει,

κανείς δεν χάνει, μένουν όλοι ευχαριστημένοι

και επιπλέον• δεν αμαρτάνουν.....++

....................

https://roides.wordpress.com/2010/09/28/28sep10c/

Ημερομηνία πρόσβασης: 13/08/2016.

247

Ελα μου ντε! Αυτα ειναι ωραία, ανώτερα,

πνευματικά και ηθικά παιχνιδια: με ισοτιμία,

αξιοκρατία, κλπ…

...................

αγαπητέ κύριε manos…

ξέρουμε (σας το εξηγεί το αναρτηθέν κειμενάκι

μου) ότι καμία ανταλλαγή δεν έγινε για κάποιο

χρηματικό κέρδος προς όφελος των

«μοναχών» (μοναχοί; μπα σε καλό σου!),

αλίμονο, αν ήταν δεν θα σας το έλεγα εγώ ο

ίδιος;

για ποιον με περάσατε.

Η μετάλλαξη του ΣΚΑΪ ειναι πλεον ξεκάθαρη.

Κρίμα.

Αλλά τα πράγματα γίνονται ακόμη χειρότερα,

γιατί... πώς να το πω τώρα... γκχ, γκχ, τον

Τζέιμς Μποντ τον βγάζουν και... ολίγον γκέι,

με την έννοια ότι του την ψιλοπέφτει ο

μαγευτικός «κακός» Χαβιέρ Μπαρδέμ και

αυτός δεν του το ΞΕΚΟΒΕΙ τελείως...

http://www.protothema.gr/blogs/blogger/post/236043/ama-ki-o-

neos-tzeims-mpont-einai-kati-san-dhmar_-ti-na-soy-kanei-o-

dhmosiografos/.

Ημερομηνία πρόσβασης: 13/08/2016.

Ένας μεγάλος πολιτικός είπε πριν λίγες

μέρες… «ωρίμασε η ώρα για να αλλάξει το

πολιτικό σύστημα», μιλώντας για υποχρεωτική

4ετή θητεία της εκάστοτε κυβέρνησης.

Μετάφραση τώρα…Δηλαδή δημόσιος

υπάλληλος… σου λέει τώρα… εσένα του

πολίτη σου δίνουμε το δικαίωμα να δώσεις

ΑΣΕΠ να διοριστείς ,να φτιάξεις ένα

πρόγραμμα στη ζωή σου ρε αδερφέ!!! Εγώ ο

πολιτικός (σου λέει) να μην μπορώ; Κάνω τον

αγώνα μου (ξέρεις… βόλτες σε μαγαζιά να

κερνάς ποτά από τα ταμεία του κράτους … γκχ

γκχ τα κομματικά ταμεία εννοούσα…) μπαίνω

εντέλει στη βουλή, να μην ξέρω ότι ο,τι κι αν

γίνει για 4 χρονάκια θα έχω τη θέση μου;; Να

ξέρω ρε αδερφέ από ποιόν και πόσα λεφτά να

πάρω προεκλογικά για τις καμπάνιες μου (γκχ

γκχ δανεικά εννοείτε)… για να του τα

επιστρέψω μετά… άτοκα φυσικά από τη τσέπη

μου(χαχαχχαχα).

...............................

http://boufos7.blogspot.com/2009/09/blog-post_10.html.

Ημερομηνία πρόσβασης: 30/05/2016.

248

Elf μην περιμένεις πια όλα τελειώσανε,

κάπως έτσι λέει ένα λαϊκό άσμα. Πώς

πίστεψες ότι έχουμε ομαδάρα; Εεεε το

2004 φταίει!

Εύα

Υ.Γ Boufos7, κύριε διευθυντά μου σε

παρακαλώ, στείλε μέιλ για μετάφραση του

κγχ που γράφει συνέχεια ο Elf καθώς και

όσων αναφέρει για Λέτο.

.....................

καποια πραγματα δεν

μεταφραζονται....διαβαζουν και μικρα

παιδια...μπουμπουκια σαν το κοπελι απ τη

κρητση!!! ωρε Ευα κατσε ησυχη!!!

....................

Υ.Γ τώρα "ξάδελφε" θα ασχοληθείς με

εκλογές; Χασαμε όλη την ευκαιρία να

ακούσουμε στην βουλή: "θεά αγάπη μου ,

θεά!).

@kakofonixx... Έ, χμ, γκχ, γκχ (πνίγεται)... να

αγοράσω μοντελάκι? Εεεε... ναί, No thanks...

:laugh:

Ακολούθα τη συμβουλή του Wizard για σιγά-

σιγά... και γώ τώρα φτιάχνω το Πρώτο μου

σύστημα απο Δώρο Φίλου (γειά σου ΦΙΛΕ)

και πάω σάν χελώνα και ρωτώντας... !

Γιάννη Raptor, μακάρι να ήξερα τί ήθελες και

θα σε συμβούλευα φίλε... :-[

http://www.aeromodelling.gr/ForumS/index.php?topic=17246.1

50. Ημερομηνία πρόσβασης: 09/06/2016.

... σιγή ασυρμάτου.

κχχχ... μ' ακούτε;... κχχχ... ναι, με

λαμβάνετε;... κχχχχ όβερ...κχχχχχχχχ

:smt003 :smt003 :smt003.........+

.................................

http://www.phorum.gr/viewtopic.php?f=23&t=144312&start=4

575

Ημερομηνία πρόσβασης: 13/08/2016.

249

Άμα θες λεπτομέρειες, να τις συζητήσεις μ'

όσες μ' έχουν δει. Α πια.

Με όσες;; Αχα...

Σιγανοπαπαδιά.... :P :P

.............+

Πολύ ωραίο ποστ!Υπόσχομαι να μην

καταχραστώ ξανά τη φιλοξενία σου,αλλά,τι

μου θύμησες…25η Μαρτίου

1966.Στ’Δημοτικού.Πρωί.Όλη τη νύχτα

έκλαιγε.Θα ήταν η ”Ρόδος” στη σχολική

γιορτή.Δεν ήθελε να πάει,καλύτερα να

πέθαινε.Πόση ντροπή…Η ”Κάρπαθος”και

η”Κως” με ολοκαίνουργια λουστρίνια κι

εκείνη…Ένα μοναδικό ζευγάρι

παπούτσια,φθαρμένα.Με τρύπιες

σόλες.Χρήματα για νέο ζευγάρι,ούτε

ζωγραφιστά.Τη μάλωσαν οι

γονείς.Πήγε.Άντεξε.Στη αναμνηστική

φωτογραφία ήταν το μοναδικό θλιμμένο

προσωπάκι.Κάθε χρόνο την άκουγα ”Πρέπει

να πάρω παπούτσια.Πάλι ξέμεινα.”.”Αμάν

βρε μαμά,φώναζα.Λες και ένα παπούτσι θα

φέρει την ευτυχία!Φετίχ κατήντησε το

θέμα.”Και γελούσα.Τυχαία άκουσα τη

ιστορία.Έκτοτε, το βούλωσα…Καλύτερα

ξυπόλητη λοιπόν doll…Καλύτερα ξυπόλητη.

....................

εμ, ετσι ειναι….το καλο παπουτσι το

πληρωνεις… ;)))

........................

Τα αφήσαμε πίσω τα λουστρίνια λέμε, ήταν

δανεικά, τα δοκιμάσαμε στο πάρτυ και τα

επιστρέψαμε. Φτανει!Μπαμπάκη κατέβα από

το καλάμι!Ημίαιμε, όντως είσαι ΚΑΛΥΤΕΡΟΣ

από το Μπαμπάκη!

....................

Καλά η Κερασία όντως ζωγράφισε! Το κακό

όμως με τα παπούτσια σήμερα δεν είναι ότι

αυτά διαλέγουν πόδια, αλλά ότι τα διαλέγει το

μάτι ενώ τα φοράει (ή τα υφίσταται) το πόδι.

https://ninacouletaki.wordpress.com/2006/10/04/2_zevgaria_pa

putsia/

Ημερομηνία πρόσβασης: 13/08/2016.

250

................................

γκχχχ, γκχχχχ…..προτιμώ να έχω ” πολλά ”

παπούτσια για να διαλέγω…..με την εποχή!το

καλό μου ζευγάρι το κρατάω χρόνια και κάπως

το προσέχω!

............................

…το χειροτερο ειναι..απο την τεραστια

λαχταρα να εχεις ενα ταιριαστο αγαπημενο

ζευγαρι παπουτσια..να τα φορας κι ας ειναι

φθαρμενα…να τ αγαπας να τα φροντιζεις….κι

απο τη ‘χαρα’..να σε πληγωνουν και να μη το

νοιωθεις..να περπατας με το κεφαλι ψηλα..να

θες να πεισεις ‘εσενα’!!..να γελας και να μη

βγαινει το γελιο..να λες καλημερα και να

γεμιζουν σταγονες τα ματια σου!!..κι αν τυχει

και τα βγαλεις τα παπουτσια σου..τοτε να δεις

πληγες και παραμορφωση τα ποδαρακια

σου…κι αντε να βρεις τις μαγικες αλοιφες να

γιανουν…..αμ δε….θελει χροοονιααα!!…

Πάτωσε το δελτίο του #SKAI_xeftiles! Εεεε,

σας φτύνουν, δεν βρέχει!

https://olympia.gr/2016/06/24/%CF%80%CE%AC%CF%84%

CF%89%CF%83%CE%B5-%CF%84%CE%BF-

%CE%B4%CE%B5%CE%BB%CF%84%CE%AF%CE%BF-

%CF%84%CE%BF%CF%85-skai_xeftiles-

%CE%B5%CE%B5%CE%B5%CE%B5-

%CF%83%CE%B1%CF%82-

%CF%86%CF%84%CF%8D%CE%BD%CE%BF/.

Ημερομηνία πρόσβασης: 02/07/2016.

Πέρασα όμορφα μαζι σου, σε είχα πιο ψηλά

και από θεό...μου έκανες μ@λακια, έκλαψα,

πόνεσα και τώρα ζητάς να επιστρέψεις στη

ζωή μου μετανιωμένος με δάκρυα.... ΚΑΛΩΣ

ΗΡΘΕΣ!! Χαχαχαχα εεε ναι το παραδέχομαι,

γουστάρω να σε βλέπω να πονάς και να

νιώθεις όπως ένιωσα εγω...+

............................

Κρίμα είναι μωρέ..γιατί να

εκδικήσε..ξεπεσμός

http://www.lifo.gr/confessions/view/265806.

Ημερομηνία πρόσβασης: 15/08/2016.

Μιά,δυό,τρείς...εεεε το παρακάνανε - η Ομάδα

"ΔΙΑΣ" τους έπιασε στον ύπνο.

http://elas-lyste.blogspot.com/2016/05/blog-post_577.html.

Ημερομηνία πρόσβασης: 19/07/2016.

Εεεε κυρ Manolio μ' αρέσεις http://www.marymary.gr/%CE%B5%CE%B5%CE%B5%CE%

B5-%CE%BA%CF%85%CF%81-manolio-%CE%BC-

251

Επιτέλους! Μου αρέσουν κι εμένα τα

κοσμολατρεμένα Manolo Blahnik!

%CE%B1%CF%81%CE%B5%CF%83%CE%B5%CE%B9%C

F%83/

Ημερομηνία πρόσβασης: 19/07/2016.

Εεεε καπετανιο που ακριβως παμε;; http://www.capital.gr/forum/thread/1736965.

Ημερομηνία πρόσβασης: 24/05/2016.

iPad mini 3 vs. iPad mini 2: Τι άλλαξε –

Εεεε… τίποτα!

http://www.thetoc.gr/texnologia/article/ipad-mini-3-vs-ipad-

mini-2-ti-allakse--eeee-tipota.

Ημερομηνία πρόσβασης: 13/08/2016.

Πολύ σκεφτικό σε βλέπω… Εεεε… Δεν ακούς;

Τα μισά της χιλιάδας πεντακόσια!

http://www.olympiobima.gr/apopseis/poly-skeftiko-se-vlepo-

eeee-den-akoys-ta-misa-tis-hiliadas-pentakosia.

Ημερομηνία πρόσβασης: 12/08/2016.

Εεεε, ποτέ: κουβέντα στο Twitter «έπιασαν»

Ηλιάδη – Ronaldo!

Κομπλιμέντα αντάλλαξαν η Ελληνίδα

τραγουδίστρια και ο σταρ της μπάλα

E, αν ήταν ο αληθινός Ronaldo, θα μιλούσαμε

για τα ύστερα του κόσμου δηλαδή...

http://www.star.gr/Pages/Lifestyle.aspx?art=148819&artTitle=e

eee_pote_kouventa_sto_twitter_epiasan_iliadi__ronaldo.

Ημερομηνία πρόσβασης: 05/07/2016.

Σήμερα όλοι λένε είμαι Γάλλος…. Εεεε όχι ρε

γαμώτο …είμαι Έλληνας… Αλλά…

http://www.triklopodia.gr/%CF%83%CE%AE%CE%BC%CE

%B5%CF%81%CE%B1-

%CF%8C%CE%BB%CE%BF%CE%B9-

%CE%BB%CE%AD%CE%BD%CE%B5-

%CE%B5%CE%AF%CE%BC%CE%B1%CE%B9-

%CE%B3%CE%AC%CE%BB%CE%BB%CE%BF%CF%82-

%CE%B5%CE%B5%CE%B5%CE%B5-%CF%8C/.

Ημερομηνία πρόσβασης: 14/08/2016.

Μπράβο ρε Άδωνι... Φτου σου αγόρι μου, μη

σε ματιάσω!

Εεεε, όρνεα!!!

http://gianniotis.blogspot.com/2015/06/blog-post_711.html.

Ημερομηνία πρόσβασης: 12/08/2016.

Εεεε θα την χωρίσω !!! http://www.xaxa.gr/2012/03/09/%CE%B5%CE%B5%CE%B5

%CE%B5-%CE%B8%CE%B1-%CF%84%CE%B7%CE%BD-

%CF%87%CF%89%CF%81%CE%AF%CF%83%CF%89/.

Ημερομηνία πρόσβασης: 13/08/2016.

Εγώ, ο Α. Σαμαράς...εεεε ο Νίκος

Αναστασιάδης, δεν πρόκειται να δεχθώ

κούρεμα καταθέσεων-video σοκ!

http://loutraki1.blogspot.com/2013/03/video_16.html.

Ημερομηνία πρόσβασης: 11/08/2016.

252

εεε εισαι μαλακας ηταν το καλυτερο ματς εγω

πιστευω η Γαλια θα το παρει <3 Κώστας

Σαψάλης

……………………

πω τι λεει ο αλλος..ουτε καν

http://ask.fm/lefakos/answers/115276885197.

Ημερομηνία πρόσβασης: 15/07/2016.

ΕΕΕ ΕΣΥ!!!

Ναι σε εσένα μιλάω!!

https://plus.google.com/115072651316565104734/posts/BDycs

T1AWbz

Ημερομηνία πρόσβασης: 15/07/2016.

-εεε ψιτ Τζερρυ!! Ηξερες οτι η πρωην σου εχει

σχεση απο αποσταση και φασωνεται να πουμε

στον λευκο πυργο??ΜΠΕΣ ΙΝΣΤΑ ΤΩΡΑ...!!!!

-Εεε ψιτ ηξερες οτι μου εχεις σπασει τα

αρχιδια ?

http://ask.fm/gerryliaropoulos/answers/135829945296.

Ημερομηνία πρόσβασης: 02/07/2016.

Εμμμ..ορίστε; Ποιά είναι η Μαρία; Και

όχι..δεν είναι αυτή που λες γιατί εμένα με λένε

Αφροδίτη. :) Χάρηκα!

http://ask.fm/dina1322/answers/109958579263.

Ημερομηνία πρόσβασης: 08/07/2016.

μασάει σίδερα! εεεμ... παγάκια ήθελα να πω!

....................

Ωχ!!Ποναει!!Και κουραγιο!!!Αυτοι οι

οδοντιατροι ειναι μαστιγα!!Και εσυ βρε παιδι

μου σταματα αυτο με τα παγακια!Αστα να

λιωσουν τα καημενα!!!Φιλια

...... Ox perastika! Ego espasa mikri ta 2

mprostina. Eixan ena anoigma san kourtines.

Kai exoun ksanaspasei 2 fores apo tote, 1 me

pasteli , 1 me kati allo. Na nai kala i kali mou

odontiatros pou olo mou ta ftiaxnei ;)............

http://shoppingandbeauty.blogspot.com/2010/03/blog-

post_17.html.

Ημερομηνία πρόσβασης: 14/08/2016.

Εμ, τι άλλο θα ήταν ;

Αμερικάνικα τα όπλα με τα οποία σκοτώνουν

τον κόσμο οι Τζιχαντιστές !

Εμ …

https://faros.wordpress.com/2014/09/08/em-ti-allo-tha-itan/.

Ημερομηνία πρόσβασης: 22/07/2016.

Εγώ στεναχωριέμαι για την Αθηνά. Δε φτάνει

που χάνει το παιδί της την έκανε και τάρανδο ο

Άγγελος. ΕΕΕμ κερατάς! εμμμ δαρμένος(?)!!

http://www.antenna.gr/templates/data/comments.aspx?cid=j/_jv

q_ced_ju_y=&p=3.

253

Ημερομηνία πρόσβασης: 17/06/2016.

ΕΕΕΜ ΠΑΙΔΙΑ ΤΟ ΧΙΛΗ - ΠΑΤΡΑ - ΥΔΡΑ -

ΧΙΛΗ ΤΟ ΑΝΤΙΛΗΦΘΗΚΑΤΕ ΘΑΡΡΩ

ΕΕ???

https://athens.indymedia.org/hidden/1521441/.

Ημερομηνία πρόσβασης: 16/06/2016.

-αχαχαχα ναι ρε αγγελικη:) εχουμε τσακω6ει

δε μιλαμε καν.

-εμμμ κοπελα μου εχουμε τσακω9ει ΓΙΑΤΙ

ΜΟΥ ΜΙΛΑΣ? ο.Ο

http://ask.fm/aggelikieleftheria1.

Ημερομηνία πρόσβασης: 16/06/2016.

Εξαιρουνται οι δημοσιογραφοι απο τα τρια

ταμεια ασφαλισης??? εεεμμμ ...το περιμεναμε

...

http://wwwaristofanis.blogspot.com/2010/05/blog-

post_4874.html.

Ημερομηνία πρόσβασης: 23/05/2016.

Εεεεεμ… ήθελες και breakdance! Καλά να

πάθεις!

http://www.manslife.gr/fail-sportytube/article/eeeeem-itheles-

kai-breakdance-kala-na-patheis.

Ημερομηνία πρόσβασης: 22/06/2016.

Εμ...Έτσι γίνονται τα λεφτά...Ο κροίσος των

IKEA αγοράζει ρούχα από τα «καλάθια» και

κουρεύεται μόνος του!

http://www.spirospero.gr/index.php/epikinonia/perierga/178295

-em-etsi-ginontai-ta-lefta-o-kroisos-ton-ikea-agorazei-royxa-

apo-ta-kalathia-kai-koureyetai-monos-tou-video.

Ημερομηνία πρόσβασης: 13/08/2016.

Θύματα! της κακοκαιρίας Αδωνις και

Ευγενία!!! εμ δεν ειναι σαν τον ΤΣΙΠΡΑ και

τον μπουλη να πάει με Σινουκ!!!

http://www.aetos-apokalypsis.com/2016/01/thymata-tis-

kakokairias-adonis-kai-eygenia.html.

Ημερομηνία πρόσβασης: 12/08/2016.

Λάθος....μεγάλο λάθος

αυτό Ασκαρδά μου!!!

ΥΓ. Κοίταξε στο blog μου κάτω κάτω

σσσσσσσσσσ!!!!

.............................

Ιιιιιιιιιιιιιιιι!!! Τι διαβάζουν τα άυπνα ματάκια

μου, πρωί πρωί, κύρι

καθηγητά;;;;;!!!Πάραυτα νέο

τρυφεροποστάκι!! Απαίτηση.

Με όλο το σεβασμό,

το σνούπι του τελευταίου θρανίου

http://filosofoumen.blogspot.gr/2008/03/blog-post_08.html.

Ημερομηνία πρόσβασης: 13/08/2016.

254

Μάλιστα... σίγουρα ενα ευχαριστώ η ΑΕΚ

πρέπει να το πεί για παραχώρηση του γηπέδου

... εκείνο όμως που μένει είναι πως η ΑΕΚ

χρειάζεται γήπεδο.. ούτε προπονητικό ούτε

μαλακίες.. γήπεδο είναι το πρώτο που

χρειάζεται.

Όσον αφορά τους Πανιώνιους... έχει πλάκα

γιατί το γήπεδο δεν τηρεί προδιαγραφές

ασφαλείας. Δηλαδή δεν έχει να κάνει με το

τερραίν που έπαθε ζημιά, αλλά στο οτι ΔΕΝ

ΜΠΟΡΕΙ ΟΜΑΔΑ ΝΑ ΔΏΣΕΙ ΕΥΡΩΠΑΪΚΟ

ΑΓΩΝΑ ΕΚΕΙ!... ε ρε γλέντια.. τσάμπα οι

αγροτικές εργασίες...

.......................

ιιιιιιιιιιιιιιιι τι μαρτυρησε....χορηγείες και

σωτηρίες εταζε ο Πατερας σστο Σπάθειο

πρωταθλημα σας...κατα τ αλλα δικαιότατο...

μπεεεεεεεεεεεε....+

α ρε βαζελε όλο και πιο πολύ ξεφτυλλίζεσε...α

ρε ομάδα της ξεφτυλας...

.....................

αυτο ειπαν και οι παικτες σας...

προκριματικα τον Αυγουστο; οχου μωρε; δεν

παμε καλυτερα διακοπες;

http://www.moto.gr/forums/showthread.php?t=106374&page=1

31.

Ημερομηνία πρόσβασης: 09/06/2016.

ιιιιιιιιιιιιιιιι τι ήταν αυτό που ξεστόμισες

@ΚΑΣΣΑΝΔΡΑ?? θα σου βάλω πιπέρι στο

στόμα!! κάνουν τέτοια πράματα τ

αμερικανά??? θες να πεις ότι ανήκωμεν εις

την δύσην? πέφτω απ τα σύννεφα!!!

https://olympia.gr/2013/03/03/%CE%BF%CE%B9-

%CF%80%CE%BF%CF%81%CF%84%CE%BF%CE%B3%C

E%AC%CE%BB%CE%BF%CE%B9-

%CF%83%CF%84%CE%BF%CF%85%CF%82-

%CE%B4%CF%81%CF%8C%CE%BC%CE%BF%CF%85%

CF%82-

%CE%B5%CE%BD%CE%AC%CE%BD%CF%84%CE%B9

%CE%B1-%CF%83/comment-page-1/.

Ημερομηνία πρόσβασης: 13/08/2016.

Η Δούκισσα Νομικού ψώνιο.....???? Ιιιιιι

ποιος το είπε αυτό..? Να μιλήσει τώρα..!

http://www.athenstimeout.gr/i-doykissa-nomikoy-psonio-iiiiii-

poios-eipe-ayto-na-milisei-tora.

Ημερομηνία πρόσβασης: 22/06/2016.

Ιιιιιι... κάνε κλικ και δες την Χρουσαλά με

μαύρο αγορίστικο μαλλί!

http://www.star.gr/Pages/Showbitch.aspx?art=193371&artTitle

=iiiiii__kane_klik_kai_des_tin_chrousala_me_mavro_agoristik

255

o_malli.

Ημερομηνία πρόσβασης: 05/07/2016.

Ανώνυμος24 Απριλίου 2016 - 8:19 μ.μ.

συγνωμη ρε μαλακα εσενα σου ειπε κανενας

τι να τρως?

τωρα τι θελεις να ξεσπασεις την ελλειψη απο

το σεξ στην μαλακια του μυαλου σου πανω

στους αλλους?

βαλε κωλοδαχτυλο μπας και το ζητας!!!!

.........................

ιιιιιι α πα πα πα παααα παααα θεος φυλαξει

τι λογια ειναι αυτα? !!!!!!

...............................

ο αρθρογραφος εχει απολυτα δικιο.δυστυχως

ανηκω και εγω στους δηθε φιλοζωους που

τρωω το Πασχα κατσικακι στο φουρνο.

..................................

κατσικακι? και γιατι δεν δοκιμαζεις αρνακι?

ε?

http://www.ksipnistere.com/2016/04/blog-post_3399.html.

Ημερομηνία πρόσβασης: 16/08/2016.

......................................

αξίζει να σου λείπουν άνθρωποι που σε

κάνουν να νιώθεις έτσι.όσο σκάρτα και αν

έχουν φερθεί.αχ μωρέ με συγκίνησες!

.................................

Μην μελαγχολεις μωρε.:(

Και εμας μας λειπει εκεινο το υπερχαρουμενο

κομματι της Μαριλενας.;)

smile και υπομονη.:)

...................................

ιιιιιι...Μαρσυ μην το λες αυτο.:|

Να γινεις πιο χαρουμενη για εσενα ^_^

http://mywindynovember.blogspot.gr/2010/09/getting-

colder.html.

Ημερομηνία πρόσβασης: 13/08/2016.

256

ιιιιιι συγνωμη δεν το ξερα!! Δεν εχω

ασχοληθηθει καθολου με πανελλαδικες, οποτε

δεν ξερω! Παντως απο κουβεντες που εχω

πιασει στο καραβι, ολοι βρισκουν δουλεια

αμεσως σε αυτο το θεμα. ακομα και πριν

τελειωσουν!

...................

Άντε Κωστα βολεύτηκες...

Ποιος την χάρη σου....Α ρε τι παιδιά έχουμε

στο forum...

Κατευθείαν...

...............

Μιά χαρά Κώστα! Συγχαριτήρια βρε! Και

καλά να περάσεις!

https://forum.pets.gr/threads/pe-ra-sa.1127/page-3.

Ημερομηνία πρόσβασης: 04/08/2016.

Αχ Βικ!

Οι επιτιμοι προσκελημένοι ,θα λάβουν

τελευταίοι τις προσκλήσεις τους.

Συνηθως αυτο γίνεται με τα επιφανη πρόσωπα.

Θέλουν να ξέρουν ποιοι θα έλθουν για να

ελέγξουν την παρέα και αν την βρούν του

επιπέδου τους να αποφασίσουν τελευταία

στιγμή!

Ασε! Ασε! ο εφιάλτης των διοργανωτών! ++

......................

Γατοσπιτόγατα που θα βουτάγατε : το

Λουκουμακι και την Barilla!!!Αχα!A!Kαι τον

Γκιζμακο!

...............

Μμμμ, και κρεμυδόσουπα θα φαει!!! Δεν

αφήνει τιποτα που να μην το δοκιμάσει!!

.........................

Καλά το κειμενάκι με το κρεμμύδι είχα πολύ

πλάκα!!!!

http://www.gatospito.com/t4238-topic.

Ημερομηνία πρόσβασης: 14/07/2016.

257

...................

Εχτρα φαγητό για Τζερυ!!!! Δεν είμαστε και

τίποτα γύφτοι να μας φέρει το δικό του φαί.

Αλίμονο, το καλύτερο για τον Τζεράκο!..+

Στον Μαντου αν και...χμ... μάλλον θα μας

σνομπάρει ο κουκλοκουλτουρίαρης

Ο Γιακουμής έχει πάρει πρόσκληση πρωτος

πρώτος αλλά πρέπει να την ανανεωσουμε μαζί

με του Τζιμοκίτσου, εεε... Κιτσοκίτσου, εεεε...

Κωτσοτζίμη, εεεεεεεεεε... Α ναι! Κιτσοτζίμη

(χαιδευτικά Κιτσοτζιμάκου, μην το ξεχάσω!)

Τον Θεικού Μίου της perbles(???) (g/m/to!

δεν το θυμάμαι νομίζω είναι νεότερο μέλος,

πρέπει να πέσει ψάξιμο στα μέλη)

Τον Καρβουνάκη! Ιιιιιι! τι έπαθα μωρέ και

παραλίγο να το ξεχασω τον αγαπημένο

....................

Μωρε! Εψαχνα την φωτό του Κιτσο-τζιμάκου

για να τις στείλω μαζί, αλλά χτες δεν

πρόλαβα...

Αλίμονο, ο Γιακουμής ήταν ο πρώτος

προσκεκλημένος και δεύτερος ο Γουργου.

Θα ξεχνούσα εγω το αγόρι μου??

Δεν έχω και φωτοσοπ στο σπίτι και πάει η

δουλειά πίσω.

Αχ δύσκολη η δουλεια της οργανωτικής

επιτροπής.

Ολα από τα χέρια μου περνάνε!

Ο Νικόλας ασχολείται με την Φρέγια και η

Φρέγια με εκείνον και το φαί (όχι αναγκαστικά

με αυτη την σειρά...) και μέχουν αφήσει να τα

κάνω όλα μόνη μου!

....

εμ με τόση αντιβίωση βρε evaki λογικό! βάλε

την κρέμα και θα σιάξεις θα δεις θα είναι

http://parents.org.gr/forum/showthread.php?p=2855797.

Ημερομηνία πρόσβασης: 23/05/2016.

258

περαστικό! πιες και κανα κεφίρ (ούτε να το δω

δε θέλω..) και όρμα σε καμιά πέτσα,αν θες μη

φας το γιαούρτι φά'την μόνη!

.........................................

κεφιρ??? αυτο βρωμαει πως να το πιω??? τι

τζοκερ ομως κερδισα αυτο το μηνα? ελεος!!

.............................

έψαχνα να βρω αν το σώμα αντιλαμβάνεται

ότι το ωάριο γονιμοποιήθηκε πριν εμφυτευτεί

στην μήτρα. αν ξέρει δλδ ότι πάει για

εγκυμοσύνη. και τι βρήκα; υπάρχει ένα τεστ

που κάνουν το epf early pregnancy factor που

σου δείχνει 48 ώρες μετά την ωορρηξία και

δεν περιμένεις την χοριακή! αλλά δεν το

κάνουν είναι πανάκριβο μέχρι στιγμής και

ερευνητικό (αίσχος κύριοι!!!)

τα παιδιά μας θα το κάνουν σε 30 χρόνια

φαντάζομαι

Ιιιιιι.... Τι λές;;;;;;;;

Φτου φτου.....και εμείς εδώ στην εποχή του

κάρβουνου ακόμα πάμε με την χοριακή

ντροπήηηηη!!!!!!

.....................

Κι εγω που ειχα απορια τι στο καλο ειναι αυτο

το κεφιρ και το κοιτουσαωκαι το

ξανακοιτουσα στο σουπερ

μαρκετ!!!!!!!μπααααα δε θα το ξανακοιταξω

καν

..........................

ε από ένα μισόλιτρο κάθε βράδυ λογικά για 3 4

μέρες δεν θα θες; (γελάω ξέρω ότι δεν θα το

πιεις! )

......................

αχχχ εγω ομως που χω τους μυκητες δεν

γελαω... να κοπανησω το κεφαλι μου στον

τοιχο θελω που πηρα την αμοξιλ ενω ειχα ηδη

ενοχλησεις κ δεν σκεφτηκα να φαω κανα

γιαουρτι νωριτερα... ποσο καιρο θα κρατησει

259

αυτο το βασανο με τους μυκητες? ποσους

κυκλους θα χασω.. ? κ αυριο εχω ραντεβου να

δειξω την σαλπιγγογραφια να δουμε πως θα

συνεχισουμε? ποια συνεχεια με τους

κωλομυκητες?

χμ!!! τα παππούτσια του συνοδού χάλι μαύρο...

τα προσέχουμε αυτά!!!

......................

Ιουυυυυυυ..........Ασχημηηη πολυ ρε παιδι μου

σαν τον πατερα της αλλα το λυπητερο ειναι οτι

ειναι ασηχμη απο μεσα της....οπως ολοι οι

χρυσαυγιτες...πλεον η λεξη χρυσαυγιτης ειναι

υποτιμιτικη.

http://www.protothema.gr/greece/article/448916/adunatismeni-

kai-me-donna-karan-tsada-sti-vouli-i-ourania-mihaloliakou/.

Ημερομηνία πρόσβασης: 18/08/2016.

ετσι λευκο χωρις τα αυτοκολλητα..πολυ

ασχημο !!!! :-P

............................

Και γαλαζιες ζαντες!!!

Ιουυυυυυυ :p

http://www.autoblog.gr/2016/06/09/o-ken-block-driftarei-me-

to-ford-focus-rs-rx/.

Ημερομηνία πρόσβασης: 18/08/2016.

:? :? :?

μμμμππππλλλλλιιιιεεεεεεεεεεεεεεεεεεχχχχχχχ

χχχχχχχχχχχχχχχχχ :evil:

................

εγώ νομίζω πως είναι φωλιά εντόμου ή κάτι

τέτοιο, καλύτερα να περιμένεις τον Τάσο που

είναι πιο ειδικός...

Και γω το έχω αυτό........ και δείχνει να

προτιμάει τα " λασπόφυτα" :? :? :? .....ωραία

το είπα ...εεεεεε;;;;; :mrgreen: :mrgreen:

:mrgreen:

......................

Τι είπες ρε άτομο, πέθαναααααααααα

........................

ε, μα ! πλάκα πλάκα, η φύση σκαμπάζει...

αυτό που δεν πετυχαίνουμε σαν άνθρωποι,

λέγοντας 1+1=1, τα παλιόψαρα το κάνουν

http://www.mybike.gr/forums/topic/31176-

%CE%AD%CE%BD%CE%B1%CF%82-

%CE%B1%CE%BD%CE%B5%CF%80%CF%81%CF%8C%

CE%BA%CE%BF%CF%80%CE%BF%CF%82-

%CF%83%CF%8D%CE%B6%CF%85%CE%B3%CE%BF%C

F%82%E2%80%A6/.

Ημερομηνία πρόσβασης: 13/08/2016.

260

άνετα !

.............................

Εεεεεεεεεεε χμμμμμμμμ ναί υπάρχει και αυτή

η περίπτωση :rotfl:

...............................

Ουαου! Παει και ο εγκεφαλος και ολα?

Απιστευτο μου φαινεται! Τι υπαρχει στο

κοσμο...

............................

Σιχαμενο παλιοψαρο ιουυυυυυυ:tooth::P

ε όχι και χείλος! :) ε μα! τα καλά και τα

καλύτερα τώρα αρχίζουν! χρόνια πολλά και

καλά! και καλύτερα! σε αυτά τα τριάντα. και

στα επόμενα. και στα μεθεπόμενα. και στα

τόσα και άλλα τόσα και στα άλλα τα

περισσότερα!

να είσαι πάντα καλά. και πάντα εσύ!

φιλιά πολλά πολλά!

..........................

Σε φανταζομαι...30.

Απαπα δε νομιζω..εγω ενα κοριτσακι θυμαμαι

που γνωρισα και ειμαι σιγουρη πως δεν εχει

αλλαξει καθολου.

Τα -αντα..γενικα ειναι για αλλες οχι για σενα.

Χαμογελα.:) φιλι.

http://xehasmeni.blogspot.com/2012/08/30.html.

Ημερομηνία πρόσβασης: 14/08/2016.

χμμμ...έπαιξα.

κάνω παύση...να εξηγήσω πώς?

μπα.άσε.όπως μου βγήκε έπαιξα.

:)

........................

ποτε ρε παιδια??

http://kryos-gr.blogspot.com/2008/11/blog-post_03.html.

Ημερομηνία πρόσβασης: 16/08/2016.

261

θελω να τα διαβασω ολα

θα ξαναρθω

σας αφηνω μονο μια καλησπερα

ειναι οι μερες μου μεσα στο τρεξιμο και τη

κακοκεφια αλλα η συζητηση αποσπασματικα

οπως διαβασα και τωρα και το πρωι ειναι

τοσο ενδιαφερουσα

(ΚρΥΕ!! φτηνα τη γλυτωσες απο τη Μαγια

...κιχ λεμε!κιχχχχ!!!::))

καλο σας απογευμα!!

ωχ!ωχ!ωχ!!! και σε λίγο καιρό θα είναι η

στείρωση της δικιάς μου... που εάν και δεν

είναι επιθετική, είναι υπερδραστήρια!!!!

ούφφφφφ!!!

Βέβαια μετά τα εμβόλια δεν αντιδούσε

άσχημα... ίσα ίσα.... ήταν στην κοσμάρα της!!

Είναι αυτό σημάδι θετικού μέλλοντος μετά

στείρωσης??

.......................

ωχ μολις ειδα οτι το γατακι σας ειναι αρσενικο

Χιλια συγγνωμη που το αποκαλεσα "γατουλα"

http://mycat.e-steki.gr/showthread.php?t=23005.

Ημερομηνία πρόσβασης: 10/08/2016.

Αχ.. και να μπορούσες να έρθεις στη

Σαντορίνη κ.Περιστέρη να δεις τις δικές μας

αποθήκες

http://www.neasantorinis.gr/topikes_eidiseis/174/index.php.

Ημερομηνία πρόσβασης: 19/08/2016.

Πω..πωωωω έρχεται το τέλος του κόσμου.

Αμέσως στα περίπτερα να αδειάσουμε τα

ράφια.

..................

α..δεν εισαι κουλ. Απο 80% πικρη και πανω.

http://www.tanea.gr/news/world/article/5182784/to-telos-ths-

sokolatas-h-biomhxania-proeidopoiei-oti-to-kakao-ftanei-ews-

to-2020/.

Ημερομηνία πρόσβασης: 19/08/2016.

Πόσο μετάνιωσα. Πόσο μετάνιωσα τώρα που

άφησα τους μεγάλους μου έρωτες

ανεκπλήρωτους και τις βρίσκω παντρεμένες,

με παιδιά, να με κοιτάνε, και να μου λένε με τα

http://arkoudos.com/blog/?p=409.

Ημερομηνία πρόσβασης: 12/08/2016.

262

μάτια τους «αχ, δεν δοκιμάσαμε ποτέ, δεν

προσπαθήσαμε ποτέ, που είσαι ρε Γιάννη,

γιατί χάθηκες, γιατί δεν δοκιμάσαμε…»

.......................

Δεν πάτε καλά.Σιγά το νέο…

..................

Άσε ρε αρκούδι …τι να πούμε και μείς (όχι ότι

σε έχουμε φτάσει ακόμη στην ηλικία σου αλλά

αυτά που περιγράφεις τα έχουμε ζήσει και μείς

… σπουδάζουμε Θεσσαλονίκη και όταν

γυρνάμε σπίτι (Λάρισα η ηράκλειο) βλέπουμε

τους ανεκπλήρωτους έρωτες μας και ρωτάμε

τα ίδια πράγματα μέσα μας και ανταλλάσουμε

τα ίδια βλέμματα ….:)

..........................

Εχω ένα φιλαράκι που εδώ και δύο χρόνια

(χρόνια πολλά ρε) έχει κάνει έναν δεσμό πολύ

δυνατό.

..........................

Μιλάω σαν γκουρού των σχέσεων αλλά έχω

μεσάνυχτα. Ένα «γεια» ήθελα να ανταποδώσω

και μου βγήκε επτάλογος. Τώρα το “γραψα-

δεν το σβήνω. Άντε γεια.

.............................

Αντε βρε occhiata, και σε ψάχνουμε τόσο

καιρό…++

-Πήγατε και στην Αμερική;

-«Οχι. Να μια ανεκπλήρωτη επιθυμία του

Κουν. Η πρόσκληση έμεινε στα συρτάρια του

υπουργείου, από το οποίο εξαρτιόταν το ταξίδι,

καθώς συμμετείχε οικονομικά. Κρίμα!».

-Υπήρξαν και αποτυχημένα ανεβάσματα;

-«Για όνομα του Θεού, μέσα σε τόσα χρόνια!

Ελεος! Και παραστάσεις κακές ανέβηκαν, και

μέτριες. Δεν είχαν όλες τεράστια επιτυχία!».

http://www.tovima.gr/vimagazino/interviews/article/?aid=82268

0.

Ημερομηνία πρόσβασης: 25/08/2016.

263

Υ.Γ. χμ... Και μην ξεχνάμε τους

μεταξοσκώληκες! Που τόσο προτιμούν τις

μουριές... Από μουριά και το μετάξι... :)

.........................

τσ τσ τσ το πρώτο πράγμα που δοκίμσα στο

βουνό ήταν αυτά τα μούρα ...πριν καν

φτασουμε στον προορισμο μας σε μια στάση ...

εκοψα λίγα και τα...ξεπλινα πάγωσα σε

κρυστάλινη πηγή ... αχ τι μου θυμισες :)

......................................

Είδες, είδες;! Όλα προς τα δω σε "φέρνουν"!!!

Καλημερούδια! :)

.............................................

1. Ναι, είναι από το εκ+λείχω(=γλείφοντας

αφαιρώ εντελώς κάτι με τη γλώσσα μου,

καταπίνω κάτι σαν μαντζούνι -Σκαρλάτος

Βυζάντιος), παρόλο που το γλειφιτζούρι «απ’

αγλύφαμε» το έγραψα με ι ! 2. Δεν θυμάμαι τη

μάνα μου να έφτιαχνε μαντζούνια. Πετιμέζια

έφτιαχνε! Η λέξη πάντως μου ήταν γνωστή σαν

φάρμακο καταπραϋντικό γενικά! Ρώτησα

κάποια 96χρονη γιαγιά εδώ κι έμαθα. Βέβαια,

φτιάχνανε -ακριβώς όπως τα περιγράφεις-

μαντζούνια και στα Λεχώνια. Αλίμονο, εδώ οι

μουριές ήταν πάμπολλες ! 3. Τα ζωντανά που

λέγαμε παραπάνω "μουρ'σεύνε" (νιώθουν

έντονη την επιθυμία της αναπαραγωγής) όπως

ακριβώς την επιθυμία να φάνε τα γλυκά

μούρα. Οπότε τραβάνε όλο προς τη μουριά! 4.

Να είσαι καλά!

................................

Αχά! Πετιμέζι δεν έχω φτιάξει!!!! Εμ δε

μπορεί να μη φτιάχναν μαντζούνια! Βέβαια, κι

εγώ την πήρα πρέφα την ύπαρξή τους πολύ

τελευταίως... δυστυχώς τα εγκαταλείψανε όλα

αυτά.. Τώρα έβαλα μούρα και σε ξίδι -που

ανέφερε η Ξανθή- αλλά πρόσθεσα και μέλι...

πρέπει να βγει καλό! Ησυχία δεν έχω! Καλό

Σαββατοκύριακο!

http://firiki.pblogs.gr/2014/07/moyra-kai-mantzoynia-

phlioreitika.html.

Ημερομηνία πρόσβασης: 19/08/2016.

Καλά, μην μου πεις ότι βγάζεις την πετσούλα

του σολωμού? Το καλύτερο???? Δεν εχω

http://pepiskitchen.blogspot.com/2015/01/solomos-me-

264

δοκιμάσει ποτέ να βάλω μουστάρδα σε

σολώμό, μουαρέσει σαν ιδέα πολύ. Αν δεν

έχουμε πετιμέζι βάζουμε λές μέλι?

.....................

Μέλι, μπαλσάμικο...ότι σου αρέσει ή και τα

δύο!

...τη πετσούλα τη βγάζω...

...........................

Συμφωνώ με την Τάνια! Η πέτσα του σολομού

είναι το καλύτερο!!!

Μα καλά όμως, που το πρόσεξε ότι δεν έχει

πέτσα?????

Ρε μπράβο!!!!!!!

............................

ΜΜΜμμμμ γιαμιιιι!!γιαμιιιι!!Τι ωραίο

φαγητάκι είναι αυτό!!!

................................

Σ' ευχαριστώ!!!

...................................

Πωπωπωπω....όλοι ειναι σε διατροφή!!......

Τι απόφαση και αυτη!

Πάντως όταν το αποφασίσω,γιατί πρέπει να

πάρω τη δύναμη να το αποφασίσω,θα επιλέξω

για το πρώτο γεύμα μου το πιάτο αυτό!

Πολυ ελκυστικό με την μυρωδάτη κρούστα του

και πολλά υποσχόμενο όσον αφορά τα

γευστικά του κάλλη!

Πιστεύω ότι είναι η ιδανική πρόταση για μία

νέα αρχή!

Φιλάκια Πέπη μου!

ΥΓ.το πρώτο πιάτο που έκανα από το blog

σου,ήταν ο σολομός με τις μουστάρδες και έχει

κσθιερωθεί !!!

moustarda-kai-petimezi.html.

Ημερομηνία πρόσβασης: 18/08/2016.

265

.....................................

..ο σολωμός με τις μουστάρδες έχει

καθιερωθεί????????? και γιατί το ακούω για

πρώτη φορά???χαχαχα πολύ χαίρομαι! στείλε

και καμια φωτό να τη βάλω στην ανάρτηση!

Δοκίμασε λοιπόν και αυτή την εκδοχή άσχετα

από το αν κάνεις δίαιτα ή όχι!

Φιλάκια!!! Σ' ευχαριστώ!!!

.............................

αααα μου δωσες ιδεα !!!! δεν εχω ξαναφαει

τετοιο σολωμο ...... φαινεται πεντανοστιμο!

................................

peps1/2/15, 9:51 π.μ.

είδα τοη φωτό στο φεις με το ψημένο σολωμό

και τις πατατούλες δίπλα...σλουρπ!! σ'

ευχαριστώ!!

........................................

Αν και δεν μου αρεσουν τα ψαρια, ετσι όπως

το βλέπω με προκαλεί να το δοκιμασω!

Καλή εβδομάδα!

Φιλια :)

......................................

Ωραία!! Αν το δοκιμάσεις, πες μου!!

.....................................

η καπνιστή πάπρικα μπαίνει σε όλα τα φαγητά

μας τελευταίως!!! :)

ε, θα μπει και στον σολωμό τελικά!!! χαχαχα!!

πολύ ωραίο και ελαφρύ φαγάκι πεπίτα μου!!!

......................................

266

.... μα είναι πολύ νόστιμη η άτιμη!!

ευχαριστώ!!

..............................

Μα τι φοβερή κρούστα είναι αυτή; Πρωτότυπη

και νοστιμότατη.

Εύγε και για την παρουσίση.

Φιλάκια

.............................

Σ' ευχαριστώ πολύ Ελένη!!

..............................

Ωωωωω περιμένω εντυπώσεις!!

Σ. 324

Ρίο 2016: Έμεινε με το «αααααχ» ο

Μπανιώτης! Χάθηκε χρυσή ευκαιρία να

προκριθεί στον τελικό…

http://www.thrakisports.gr/2016/08/15/rio-2016-emine-aaaaach-

o-baniotis-chathike-chrisi-efkeria-na-prokrithi-ston-teliko/.

Ημερομηνία πρόσβασης: 21/08/2016.

τσουζει εεεεεε???? ρε δεν μπορω να

καταλαβω γιατι εχουν ανχωθει ολοι με την

ΑΕΚ........αφηστε μας ρε παιδια να παμε να

φαμε τα μουτρα μας ...εσας τι σας νοιαζει αν

θα παρει νικη η ΑΕΚ ή οχι εκτος?

............. ...

αυτα ........

αααα να μην ξεχασω να πω ξυδι παιδια

ξυδι...και θα σας περασει........

.....................

αχ τι σου κάνει η στέρηση....πρέπει να

βγαίνεται συχνότερα CL γιατί θα σαλτάρετε

......................

δεν μπορω να πω κατι για το χασιμο σας γιατι

και εμεις εχουμε χασει απο τον ιωνικο.....το

μονο που μπορω να πω ειναι κριμα για το

κοσμο σας!!!

http://www.moto.gr/forums/showthread.php?t=27231.

Ημερομηνία πρόσβασης: 21/06/2016.

267

Εεεεεε, τουρίστα! http://www.enallaktikos.gr/ar16889el-eeeeee-toyrista.html.

Ημερομηνία πρόσβασης: 14/06/2016.

Και αυτό επειδή η αλήθεια είναι ότι κάθε φορά

που οι αγρότες κλείνουν το δρόμο, κάθε φορά

που το ΠΑΜΕ κάνει καταλήψεις σε

επιχειρήσεις (εκτός της Τυποεκδοτικής), κάθε

φορά που ένας φοιτητής χάνει την εξεταστική

του επειδή έτσι αποφάσισαν οι αριστερές

παρατάξεις, σε κάθε τέτοια περίπτωση η

αριστερά παρανομεί και... κχμ, κχμ, κχμ...

ζαλίζει τα αρχίδια του κόσμου!

..................

Με την διαφαινόμενη εξάρθρωση της Χρυσής

Αυγής έκαναν στα κανάλια την εμφάνισή τους

σχολιαστές αρκετών αποχρώσεων, οι οποίοι

έσπευσαν να δικαιολογήσουν τον καημένο τον

λαό ο οποίος δικαιολογημένα υπήρξε

αγανακτισμένος και θα πρέπει να καταλάβει

ότι η Χρυσή Αυγή εκμεταλλεύτηκε την

αγανάκτησή του αυτή, τον ξεγέλασε και

απέσπασε την ψήφο του. Εεε, ψιτ ,

καραγκιοζάκια!

......................

Παρεμπιπτόντως, ποιος δυσκολοκυβέρνητος

ρε κακομοίρηδες; Πόσο δυσκολοκυβέρνητος

είναι ένας λαός που ψηφίζει Νέα Δημοκρατία

και ΠΑΣΟΚ για 30+ χρόνια;

......................

Αααααχαχαχαχαχαχαχαχαχα... Γιαγιάδες,

ψυχραιμία! Αυτά έχει η ζωή.

Αααχαχαχαχαχαχαχα...

......................

Ως προς το πρώτο, μα αν δεν φταίνε οι άλλοι

καταρρέει το κράτος όλο. Αυτό έλειπε δα!

.....................

σιγα την υψηλη τυπου Τσιμα αναλυση ρε

δρακε?(οσον αφορα το παμε και το κκε ) μας

τα παν κι αλλοι αλλα καμπανες πληρωμενες

χτυπαν σα λυσσασμενες

http://schrodingers-dragon.blogspot.com/2013/09/golden-dawn-

busted.html.

Ημερομηνία πρόσβασης: 15/08/2016.

268

.....................

Να και ο αριστερούλης μη θίξουμε την

επαναστατική γυμναστική του.

Ψιτ λεβέντη, στη Κορέα να πας να χαρείς κι

εμείς να μείνουμε ήσυχοι. Γκέκε;

....................

Όχι τις γιαγίαδες ρεεεεε!!!! Αντίχριστοι!!!!

.....................

- Θετική εξέλιξη για μένα. Σίγουρα! Αλλά για

τον άλλον; Μήπως είναι ακόμα πιο θετική;

- Ας είναι ρε αδερφέ! Ας δοκιμάσουμε

επιτέλους το σενάριο να έχουμε δύο

ευτυχισμένους κι ας είναι ο ένας από τους δύο

περισσότερο.

Ναι. Κχμ. Κοιτάξτε. Κχμ, Κχμ. Βλέπω και

ξαναβλέπω το σκορ: 3-0.

http://redduckling.redplanet.gr/2012/09/21/ferreira/.

Ημερομηνία πρόσβασης: 06/07/2016.

-Καλησπέρα σας! Τι ωραια να σου μπαίνει ο

μηνας με το αμαξί να σβήνει στα μέσα της

διαδρομής, την στιγμή που σημερα δουλευες απ

τις 8 το πρωί μεχρι τις 6 το απογευμα! Να

κανουν 1 ωρα να ρθουν να σε μαζέψουν απ

εκεί που εμεινε το αμάξι, και να καταλήγεις

τώρα στο σπιτι σου ΚΟΜΜΑΤΙΑ!! Πως ειπατε

δεν ακουσα ορίστε, Κύρια Δια μου που

ειστε???????

-ekei pou eixa ton mlkmagnhth apekthsa ton

parasitodiwxth! nice --- sta teleftaia tou einai

jam no worries kalo mhna ki olas

-Εχω τρελλαθει με την γκαντεμια που με δερνει

εμενα, κι όλους/ες φιλους/ες Τοξοτες...!!

Περιστατικά πολλά...!!!

-ela upervoles...! gantemia na meineis mia

wra xwris amaksi kai na guriseis spiti sou mia

wra argotera...????? sugkentrwsou!

-Καλά αστο λαθος λεξη χρησιμοποιήσα! Αλλα

τιποτα δεν παει σωστα μαρη, τιποτα.. και λες

http://www.stardome.gr/tribes/leo/6727/comments.html.

Ημερομηνία πρόσβασης: 15/06/2016.

269

ως Τοξοτης, οκ δε πειράζει θα περασει, life

goes on, χαμογελαμε..σαν τα χαζά παιδιά, κου

λου που κου λου που! Μεχρι ποτε ομως θα

τραβήξει αυτό? Και μετα αν γκρινιάσουμε

καλη ώρα τώρα εγω χιχιχι, φταιμε κι απο

πάνωωωωωω!! Η jambi βγαζει μια

κραυγη...αααααααααααααααααααααααααα!

...................

-to zoumi e? PO PO PO MANA MOU!!!!

-xaxaxa o,ti kai na kano me katalabainei!! de

mporo na krufto otan einai triguro!!!

..................

-Γεια σου zefyre..

-giati kale? me poion tsakwthikes? kai giati?

oute emena m aresei :-/

-Καλησπέρα bluesea..μπα κι εσυ μεσα την

τρελη χαρα...! Ωραια...!! next please!!

-me poion tsakw8hkes? 8en na soy kanw

agapoylitses na staniareis? ama 8elw

(aaaama omws) eimai poly gatoylhs...

...........................

8alassitsa mou!!!!! Poy eisai agph mou? Poy

eixes paei ? mou elleipses toso poly! den me

agapas pia? E? 8es na tripsoume tis koilitses

mas kai na ta 3anabroyme?

..................

EEE? egw poy se agapaw....

...................

Πω πω πωωωωωω....!! Ο ήλιος μου στις 21

μοιρες του Τοξοτη και στις 20 μοίρες ο

Ποσειδωνας μου στον Τοξοτη!! Και τώρα

φανταζομαι συνοδο κανει ο Πλουτωνας????

.....................

..γειαααα..ρε λυσσα κακια ο "ποσταδορος" με

το site..... ταρτ** blsea ** zef !

270

...................

-tart kai ego to idio alla de ksero ti aksizei kai

ti oxi! anyways. paidakia sas afino gia ligo : )

kai euxaristoooooooooooo : ))))))

-Aman, oloi feygoyn!

-mats (den exei shmasia ti ksereis, shmasia

exei ti noiwtheis )

-paw ki egw ton kopro volta an den sas

petuxw later kalh sunexeia!

-Ετσι μπραβο blue μου merci..

....................

-.......ωχ!!! Δεν ειναι καλο αυτο !!!

-Χαχαχα ετσι blue μου ετσι...

Αστα blue μου, αγανακτησαμε όλοι...παμε και

με προβλημα νερου τώρα...αν δεν βρεξει, την

κατσαμε την βαρκα..!!

.............................

-Οι παραλιες απο τουριστες ναι...full..! Παμε

και καθομαστε εμεις στα ταβερνακια και στους

καφενες διπλα στη θαλασσα με το παντελονάκι

και το tshirt μας, κι αυτοι με το μαγιουδακι

τους στην θαλασσα!! Προσωπικα δε με

φτανουν τα δικα μου χιχιχι προβληματα, εχω

ψηλοαγχωθει και με τον καιρό!! Περσι

θυμαμαι πολυ καλά, χασαμε ανθρωπους απ τις

πλημμυρες..φετος ουτε να μας φτύσει δεν θέλει

-..χμμμ....να σου πω κι εγω περιμενω να βγει ο

ηλιος να παω για μπανια (χειμερινος)....

..................

Αντε παλι με τα λεφτα χαχαχα, μεση ανατολη

ειμαστε..!

...................

-Εμ λιονταράκι πράγμα τι ήθελες να κάνει...??

Να διαβάσεις του fldown... Το είδα σήμερις

271

και αξίζει τον κόπο...

-Καθόμαστε και τρώμε κουτόχορτο από χίλιες

μεριές... Έχουν γίνει καταναλωτικά ζώα, δεν

αντιδρούμε σε καταστάσεις... Υπάρχουν χίλια

δυο πράγματα που πρέπει να αφυπνιστούμε, να

ψαχτούμε και να ξεβαλτώσουμε και το φοβερό

είναι η Αστρολογία...!!!!!!! Α.... Κου Κουξ

Κλαν... !!!! Έλεος... Έχεις διαφορετική

γνώμη... Καλώς... Ρώτα... Αμφισβήτησε...

Προκάλεσε... Πως πρέπει να αποδεχτούμε τον

πολιτισμό που σε σερβίρουν όταν αυτή η ίδια η

πράξη δεν γίνεται πολιτισμένα... Άντε γαιτί

κουράστηκα και θα φωνάξω την Βροχοπούλου

με το παλικάρι της να δώσει χρώμα στην τόσο

σημαντική διάσωση του είδους...

.......................

-...εχει κατι τραγουδια το φεστιβαλ Θεσ/νικης

στη ΝΕΤ μια χαραααααα......... μαζι με κατι

Ελληνιδες Θεες μελαχρινες !!!! ΑΧ!

-Αν και καθυστερημένα Γεια σου Blue!!! Τι

κάμνεις...?

-..μπααα... δες κ μονη σου... ειναι σε

καταστολη !!! το λιθιο κανει δουλεια

.........................

4.....μαλιστα !!!! ειναι κακο αυτο ; Γι αυτο

γυαλιζει το ματι μου ;

...................

Ηλιος στα ΙΙ... Α κ δεσμο στα καβουρια επισης

!

..............

-ετσι euterpi.... για να μπερδευουμε εαυτους

και αλληλους !!! Τζηζας λαβ ας !!! (χι χι χι!!)

-...το ειπα προηγουμενως lah..... το λιθιο κανει

δουλεια! (χα χα χα....γκλουπ!!! πηρα ακομη

ενα ετσι για το τσιγαρο)

...............................

Αχ....ταυρι !!! Αχ!!! Γιατι να το κρυψω

αλωστε; Με ταυρι ηταν που ειχα παρει τα

272

"νεφρα" στο χερι...... αλλα κι εναν εφιαλτη δια

βιου......(γμτ-γμτ-γμτ)

...............................

ΙΙΙΙΙΙΙΙΙΙΙΙΙΙΙΙΙΙΙΙΙΙΙΙΙΙΙΙΙΙΙΙΙΙΙΙΙΙΙΙΙΙΙΙΙ....

...ελα ρε!!!!! )Οχι ρε γμτ τα

καρ**ολια.....*}@!"#$%&(

wx Moo.... pali kala.. ta eides ola e? alla telos

kalo ola kala..

...............

Να προσέχεις Μοο!!!

.............

...καθε μερα κυκλοφορω με το μοτο

...κανοντας την κοτα! Εχω γινει "αναγκαστικα"

λατρης της αμυντικης οδηγησης! Το ιδιο κ με

το αυτοκινητο..... τσουκου τσουκου!!!! Τον

θελω τον blue.......

...........................

...ax lah....τι να μου κανουν τα τριγωνα κ οι

οψεις αν ο αλλος ειναι (οι περισσοτεροι αντρες

οδηγοι) δολοφονος στο τιμονι ;;;;

......................

-..ας γινει !! Κομματια να γινει βρε!

-paw ki egw... pros to paron.. isws sas petyxw

argotera .. an oxi.. filia..

-χα χα χα χα...Μοο πλακωσαν τα κρυα εκει

πανω Μοο φαινεται.... (ναι ουστ !! συμφωνω)

-* Lah

-..κι εμενα μια πρωην ηθελα να με κερασει

καφε ( ο μεγαλος μου ερωτας, αλλα πρωην) .

Τον ηπιαμε , ωραια! Ε και;

.......................

-..τιποτε Μοο...κι ουτε θελω πλεον. Ασε !

Τζαμπα η τεστοστερονη και η αδρεναλινη μου

20 μηνες..... τωρα τελος! Περσινα ξυνα

σταφυλια.....

273

-Απλα ειναι η κριση που πιανει τους

ανθρωπους..κατοπιν εορτης.... (φτου τι μλκ

εκανα κλπ κλπ κλπ )

.....................

-kliros , ok?? eksalou as varaei o plouto, tha

ton varaw kai gw re!!! ekei! antistasi!!! ase

mi kanw kamia katalpsi ston dia mou kai de

figw!!! a ma pia!!

-xaxaxaxa ok deal

....................

σώπα καλέ που θα τα κλαις! θες να κλαίει

τίποτα άλλο καθε δύο ώρες και να σου τις

σπάσει εντελώς(τις ωοθήκες)???

..................

tsou ---- a trela kefia sistri vlepw.....

....................

a tuxerh eisai ama exeis kampanakia... giati

ta dika mou einai se xeimeria kai kapaki

therinh

...................

poios einai marh aftos me to manthli? :-/ kai

pou varaei? papapa allo tsigkeli mas vrhke....

...............

-δηλαδή πρέπει σώνει και ντε κάποιος να

κλαιει, ε??? Αμα νντουντούνησε, άβι μου, με

το καλό...

-xaxaxaxaxa to treno gia salonica pernaei

apo volo? na to sunduasw an einai.... milaei o

ermhs mou twra....

..........................

ουφφφφφ! ο Παπάζογλου... Ουφί,

φοκουσαρίσου!!!

..........................

-aa to kserw to tragoudi reee einai ga***

nai!! popo kala, de paw kala afou de to pira

274

xampari kan!! :| kai nai, pernaei apo volo,

nomizw!! xm... ela esi kai ama de pernaei, se

paw egw salonika me to toutou mari, ekei

kolas? miamisi wra dromos einai!

-πάντως πρωτη φορά βλέπω τόσο πολυφωνική

καμπάνα και νταν και γκρρ και πφφφφφ!

μουσικός θα βγει το πιτσιβρίκι, άβι! έκλεισε!!

....................

geia sas ti kanete? Hr8a gia na meinw, ayth

th fora. Pali me koritsaroys eimai?

-nai re super einai leme to asma! e tha

pernaei tou fousth.... kala, loipon, an einai,

egw upotithetai tha eimai salonica pempth...

opote pernaw apo sena mia volta tetarth kai

sunexizw akathekth to odoiporiko mou tha

promitheftw ta sxetika ap to fai, promithefsou

ki esy

...................

με άρεσε το αποσιωπητικόν... Μια χαρά

εύγλωττος τρόπος ξεχεσίματος! Α! ρε ΙΙ για

αυτό σας πάω!

....................

-ai marh orexh na uparxei kai mporoume na

kanoume mlks kai entos attikhs

-wx! einai tou mixaliou? aman! kala tha to

ksanadw to program... gmt!

.....................

p8888 ola ta kriaria stin pi8taaaa.... ela kai o

oro8kopo8 me exei xtipi8ei para poli feto8

e.... autos kai to liontari... fwtia fwtia fwtia kai

laura fetos... i tha kaei to pelekoudi.. i tha

ginw entelws karvouno.... ante voitheia ma8...

............................

ki h timwria sou einai oti paw nani --- paides

kleinoun ta matia mou.... sas afhnw sta

empeira xeria tou didumiou.... milame soon

kalhnuxtes! kai kalh sunexeia!

:*************

275

......................

απαπα! με πέταξε όξω το ντομ... Απαπα ρε

ΙΙ... Ορίστε,εσύ φταις...Με τετοιους γλοιώδεις

συνειρμούς πως να μη γλιστ΄ρησω απόξω απο

το ντομ?

...................

-thnx laki mou!!! ---- sef exeis parea ti

gkriniazeis? :-/ ainte kalhnuxtoulia! mats

filakia sisTart... oneira glika se omorfa meri

magika.. ante kai ta leme soon soon soon!!

rwta to fai esi mi ksexastw egw...

kampanizousa gar... mats mouts mats

mouts...

.....................

έτσι, έτσι!η φωτια εις το τετράγωνον

τετραγωνίζει και τον κύκλο άμα λάχει!!!

....................

-spasmapotel? alithia einai onoma

pausiponou? egw nomiza ekanes plaka!!! an

kai tha to koitaksw aurio sto farmakeio...

karamazox gar ektos apo kampanizousa.. tha

katsw na ipomeinw tous ponous twn xamenwn

wariwn., etsi gia na ta spasw kai ston mister

wanna be sperm donnor..... ginaikeioi ponoi

se olo tous to megaleio parakalw! am pws??

a re eua.... den ekanes ena tsigaro re koritsi...

ti to theles to rimadi to milo??????

-ναι, ρε παυσίπονο είναι...όσο για την ευα

καλύτερα, φαντάζεσαι πόσο βαρετά θα ήταν τα

πράγματα χωρίς τα... φίδια???

......................

-ε! άμα επιμένεις... Κομμάτια να γίνει!

-Kala, mphka!

-i eua mperdepse ta fidia me ta fridia.. kai

apo tote kala pou vgikan ta tsimpidakia.... tin

etrwge o kolos tis m fenete.... ara kati den tha

ekane kala o adam, de mporei.. xesmeni tin

exeis tin fwlia sou kai esi adamakooo, alla ta

276

krivoume!!ante twra mi ta parw!!!

-zefire, ama perimena tin sinenteuksi na mou

mathei ti tha pei agapi..... eee as paw na

xorepsw ena zalogkisio tote!!!!

-χμμμ! άβι μου, ότι δε φταίει μόνο ο

ωροσκόπος δε φταίει... Απλά είναι κοινές οι

επιρροές στα σπίτια των διελαύνοντων(αν το

χω πιασει καλα...) Δε μας φοβάμαι, όμως!!!

Είπαμε, φωτιες στο τετράγωνο (στο μεταξύ,

μεταξύ μας έχω έναν σκορπιο ναααα με το

συμπάθιο)!!!!

-AAAA! den 8elw gia to syntekno!!!! 1. den

yphr3e pote. 2.ton eftia3an Ioydaioi iereis

(ayto ta leei ola) 3. Dhladh....blepeis sth mesh

toy khpoy soy mia gymnh gkomena na krata

ena mhlo kai na se koitaei.....ti kaneis? th

phdas h den th phdas?

-ζεφ, φχαριστούμε βρε... αλλά μας τα χαλάει ο

Σταμάτης... Τι σχεση έχει η έλξη με την αγάπη

πέραν μίας γραμμικής ας πούμε εξέλιξης???

....................

-Swsta! to mhlo ths!

-χμμμ! θα διαβάσω ολόκληρη τη συνέντευξη

για να δω όλο τα συμππαρομαρτουντα και μετά

θα εκφραστώ...

-giauto legete to milo tou adam... pige na to

faei, kai tou katse!!! em kala lew gw, den

ekane kala tin doulia tou tote.... i laimargia

paidi mou, kako pragma telika!! ts ts

-μπαααα! αν της έπιανε το... μήλο της θα

είμασταν αγκαλίτσα με τα χερουβειμ αυτή τη

σττιγμή κι όχι με τους τόμους του δικαιου (για

μένα μιλάω). Ψηφίζω εκδοχή άβι!

-A dld ftaiei aytos e? mmm nai. Logiko moy

akoygetai!

-oso gia tin agapi.... einai mia aneksigiti

ipothesi... kai an psakseis na tin eksigiseis,

paei, se efage laxano i idia kai i zwi.... tin

agapi tin zeis, alla gia na mathis na tin zeis

kai na ti niothis, prepei apla na mathis na

277

afinese kai na dinese.... ( prosopiki apopsi

fisika e? ) i agapi de thelei fovo, giati i agapi,

einai ta panta! as sou ipenthimisw to postaki

mou apo ton paulo zef e? meizwn de toutwn i

agapi....

..................................

Asimos....Istoria, kanonika! Ave den nomizw

pws to shmera einai....oles oi epoxes nomizw

einai ta idia 50-50

..........................

-Ζεφ, έχεις έναν αφοριστικό λόγο ώρες ώρες...

μπρρρ!

-ωχουυυυυυυ ! ειπα εγω οτι περναω παθη?

εγω λεω για τη μερα γεννησης μου ! καλα drop

it ! αλλο λεω εγω αλλο εσεις!

.................

-aaaa twra katalava lam!! ligo elipsa vre, kai

xasate ton mpousoula?

-AAAA! gennh8hkes Megalh Deytera?! plaka

kaneis! H eimai egw hli8ios kai katalaba pali

la8os?

.............

-σαφώς και το πιστεύουμε, ζεφ! απλά θέλουμε

να σε κάνουμε ακόμα καλύτερο!!!(μα τι λέω,

πάλι??? Φτου μου!)

.................

-α! καλά, άβι! ακόμα δεν έχω αξιωθεί να

φτιάξω το προφίλ μου. Πλάκα δεν έχει?

-kala nte.... etsi opws ta evlepa misa apo dw

misa apo ekei... mou fanikan ligo kapws! mi

varate kalieeee varan pou varan oi

kampanoules.....

.......................

-nai, de lew pws den einai iperoxoi!

spasarxides lew pws einai omws!!! 4 xronia

empiria, kai genikotera mia periodos pou

mono skorpioi mou kolagane..... nisafi pia!!

278

ante twra kanw ena break, kai dokimazw tin

glika tou liontariou gia prwti fora!! epimenis

pws einai kaliteroi oi skorpioi?? e egw

amfivalw pleon

-αχ, αβιιιιιι! μαχαίρι στο μισό 7ο σε ολάκερο

τον ογδοο, στη σελήνη, στον Άρη και στον

Κρόνο μου έμπηξες, άσπλαχνη τοξότρααααα(

να πετάξω κι ένα σκύλες της λύσσας, που πάει

με το κλαψομπιμπ υφάκι???)

-αχαχα ! τι λετε !!!οι αντρες σκορπιοι ειναι

λιγο σκοτεινοι τυποι !

..... χμμ, αβάκι μου, δε μου αρέσει καθόλου

αυτό... Πρόσεχε κουκλάκι μου γιατί άμα δεν

πάρουμε και μία περίοδο αγρανάπαυσης να

γλείψουμε της πληγές μας μόνα μας είμαστε

λίγο αστα να πανε(όπως κι οι περισσότεροι

πλην των καβουριών...)

-1. mprabo lam!!!! Eyge! Pes thn Alh8eia! 2.

avi na toy xaidepseis th xaitoyla kai thn

koilitsa kai na toy peis glyka logakia kai na to

afhseis na er8ei....kai 8a er8ei! Poios

mporese na antista8ei se to3oth? Opws 8a

ekanes me ena zwaki plhgwmeno!

....................

-Ax bravo re ave! kalh epityxia koykla moy!

-έτσι, έτσι! Κι έζησαν αυτοι καλά και το

παιδάκι τους έγινε ένας εξαίρετος μουσικός

(λύσσαξα πιαααα) πολύ διάσημος μεγας και

τρανός !!!!

......................

-eleos paidia... tragoudistria irlandeza me

folklor kai ambient mousikh jenre einai....

opios eide ton titaniko, tha thimate kanena

asma tis...

-Ax eisai kai trelegkw....eee kallitexnhs h8ela

na pw!!

-αχαχα!

...........................

279

-Epishs m aresei otropos poy kapnizoun. Mou

erxetai na fwnaxw "Siga re ma**** leader

kapnizeis, pws kaneis etsi!!"

-χαχχα αβι κι εγω !

-re lam profanws asteieyomai kai anaferomai

stoys dh8en

-ti 8a fame? 8a fygete pali?

-οχουυυυυυυ !

.............................

-ζεφ σε ποιον μιλας?????!!αστα αβι ...μεγιστη

ξενερα ...λογιστικη ...! μπλιαχ ! μπλεχτηκα

λογω ...μ**κιας , ανασφαλειας και ξανα

μ**κιας !

-kala kai esi zefi mou, mi diavazeis toso poli!

kalitera na zeis pio poli apo to na diavazeis...

kane kai ligo pezodromio, ekei na deis ti

egkiklopedia tha mathis!

..................

1. exw dhlwsei pws eimai megalh

alaniara...Mh koita spoy phra ligo ton kako to

dromo edw sthn 3enitia. 2 ti na brei xompy

mwre 23 xronwn kopela?! Na ta gamhsei ola

kai na kanei ayto pou goystarei! Ftoy kai apo

thn arxh! Den masame, perasame kai

xeirotera!

-βασικα ποτε δεν μαρεσε κατι ολοκληρωτικα ...

οταν εδινα πανελληνιες μαρεσαν τα

μαθηματικα (!!!) ...μετα στη σχολη αρχισα να

διαβαζω και να πορωνομαι με ψυχολογια

(Γιαλομ) ...παντα πορωνομουν με μουσικη

...ειχα κανει λιγο χορο ...τα τελευταια χρονια

εχω πορωθει με το γραπτο λογο ...ΤΗΣ

ΜΟΥΡΛΗΣ !

-Katse mwre kai esy Zaratoystra

katey8eian!!! Laoy laoy....

-άβι, στην όσμωση εμπειρίας και θεωρίας,

αναφέρεσαι έτσι?

-e den iksera pws einai mono 23!!! enoeite

280

ftou kai pame gia alla tote!!!!

...............

-ΩΠΑ ! ΑΒΙ Βολο εισαι ? half πατριωτακι

δηλαδη?

-iparxei dixasmos oroskopou? de mou dixnis

tipota karkinisio tosa vradia... ektos an to

vgazeis ton ipno sou, i to prwi.... gia lionta

e...mporei.... den sto dixnei o xarti sou?

.................

laou laou gia to bodi...blhma!

...................

-αστα διαφορα τετοια!

-ανοιξαμε την πορτα και ηταν αυτη και μας

κρυφακουγε!!

-oyf....apo th mia. Apo tn allh....filh soy htan?

H telos pantwn poios thn eixe filh?

Μωρέ αν έχεις δίκιο καλά είναι, όλα οκ, αν

όμως έχεις άδικο; εκεί να δούμε τι γίνεται...

http://eftixia-salonikidou.blogspot.gr/2015/12/blog-

post_15.html.

Ημερομηνία πρόσβασης: 19/08/2016.

ΑΧΟΥ ΤΑ ΜΩΡΕ ΤΑ ΖΟΥΖΟΥΝΑΚΙΑ ΜΟΥ

ΠΗΓΑΝ ΓΙΑ ΜΠΑΝΙΟ

http://zantepolclub.blogspot.gr/2014/06/blog-post_9382.html

Ημερομηνία πρόσβασης: 20/08/2016.

Να! Μαλάκα! Να! Να! Να! Να! Πάρτα!

Πορκουπίνη, τελικά έχεις κριτικό μάτι μάνα

μου:

Λατρεύω τον Ταραντίνο και όνειρο ζωής το

ραδιόφωνο...Και λείπει ο Σκαντζόχοιρος από

την ιστορία?

Ντροπή και αίσχος!

Αν και δεν τον ήξερα τον κύριο πριν τον

αναφέρεις, πολύ χάρηκα όταν έμαθα ποιος

είναι! Πάρε ΑΠΕΥΘΥΝΣΗ μάνα μου, και θα

http://ameriklanos.blogspot.com/2011/09/blog-post_18.html.

Ημερομηνία πρόσβασης: 25/08/2016.

281

πάρεις και γκεστσταριλίκι γιατί έτσι! (Ακούτε

τα οι υπόλοιποι, ακούτε τα)

....................

Α δεν ξέρω μωρέ, τελευταία στιγμή τώρα,

άστο άλλη φορά. Ναι ε? Α θα πάτε κι'εκεί. Δεν

ξέρω, άσε με να το σκεφτώ, είμαι και

κουρασμένος. Θα σε πάρω αργότερα.

.....................

-Μπορει να εισαι σατανικος μερικες φορες,

αλλα δεν καταστρωνεις καλα τα σχεδια σου.

Εχουν τρυπες και μπαζουν!

Μα να σου πετυχουν ΟΛΑ και να σου λειπει το

χαρτι? Ελεος βρε μανα μου!

Κριμα παντως που δεν πηγες... :/

-θα ειμαι πολυ κακια αμα γελασω? ε?

συγνωμη Αμερικλανακι μου!!!!

χαχαχαχαχαχαχαχαχαχαχαχαχαχα

Οχι σοβαρα τωρα, πολυ λυπαμαι ρε συ που

δεν πηγες. Μα και εσυ γιατι δεν ζητησες ενα

χαρτι,ετσι για να υπαρχει?

Και θες να πεις, οτι πηγε η ΚΙΝΕΖΑ στον

καναδα και δε πηγες ΕΣΥ? Να τα παρω κρανιο

τωρα;!! ή η κινεζα ειναι απο αλλο παραμυθι?

χαχααχαχαχαχαχα και εγω μπερδευτικα?

Ωχου!! ολο αποριες μαζευω και να δω ποιος

θα μου τις λυσει στο τελος!!θα επιστρεψω...

-Τη γλύτωσε ο καναδάς.

Και μετά λες πως εγώ εχω γεννηθει με νεύρα,

δε βλεπεις τα κακα σου τα χάλια!

Η τρισμέγιστη σε βλακεία Ροουλιγκ ειπες;

Ακομη κι εσυ γραφεις καλυτερα απο δαύτην.

:((( γκρρρρρρ γκεστραριλικια;;;

γκρρρρρρρρρρρρρρρρρρρρρρρρρρ

282

Μια ειναι η σταρ της ιστοριας ....

........................

-Βρε άχρηστο πλάσμα!Βρε τενεκέ

ξεγάνωτε!Βρε βασανιστή αρουραίων,

ποντικομαμή της δεκάρας!Έφαγες τα χρόνια

σου να διαβάζεις Χαρούλη και να βλέπεις

πιτσιρίκια στο σινεμά και δεν ΞΕΡΕΙΣ τον

ΤΑΡΑΝΤΙΝΟ?

Που να ξεραθεί το χέρι της Ρόουλιγκ και να

πάθει και 10 εγκεφαλικά για να μην μπορεί

να ξαναγράψει!

Θα σε εξετάσω...Το Σαβ/κο θα μείνεις μέσα να

δεις Reservoir dogs, Kill Bill, Inglorious

Basterds, Pulp Fiction και Death Proof.Φτού

σου, δεν ντρέπεσαι κωλόπαιδο που μου θες και

Καναδά!

Και θα σε εξετάσω, πρόσεχε!!!

>:-(

-καλά ρε φαρμακοτρίφτη, το μυαλο σου που το

είχες;;;

δεν πειράζει, θα ξαναπάνε και τότε θα εισια

και εσύ μαζι τους!

...................

-Να μέικ ε γκες?Χρυσηίδα μήπως??Έτσι

μου'ρθε...δεν ξέρω καν αν υπάρχει!

-Σωστά! η Χρυσηιδα και η Βρυσηιδα απο την

Ιλιαδα. Υπαρχουν και αλλες εναλλακτικες με

χρυσο στο όνομα οπως...Χρυσουλα,

Χρυσοπουλα, Χρυσαφενια, Χρυσοβαλάντω...

μμμ, μεχρι εδω δε μου ερχεται κατι αλλο.

http://www.netrino.gr/forum-posts.php?ft_id=178&pn=9.

Ημερομηνία πρόσβασης: 26/08/2016.

Κάθε φορα που τελειωνει μια προταση που

ταχα μου είναι μια φιλοσοφια ή ένα motto του

να λετε 'ωωωωωωωω' με θαυμασμο

(προσοχη! Όχι ειρωνικα! Με θαυμασμο είναι

πιο ενοχλητικο αμα γινεται συχνα.).

http://music-blo-pblog.pblogs.gr/2007/12/20-1-tropoi-gia-na-

eknefrisete-ton-tom-kaulitz.html

Ημερομηνία πρόσβασης: 25/08/2016.

283

-Αχ Ζαφείρη μου, γέρασες! Δεν κάνει κούκου!

-Με συγχωρεις , Ζαφειρη … Η αγανακτηση :

Θρυλε σ αγαπαω , θρυλε εισαι ενας !!!

-Ρε παλιοΚΥΠατζή πώς το γνωρίζεις;

-Ειλικρινά, δεν το ήξερα!

http://www.tanea.gr/news/greece/article/5387198/to-syxno-kai-

ikanopoihtiko-seks-blaptei-toys-hlikiwmenoys-

andres/&ref=toptovima

Ημερομηνία πρόσβασης: 25/08/2016.

-τι αχααα; Θα παντρευτώ τον Χατζόπουλο

-αχακια

http://ask.fm/VasilisLagkas

Ημερομηνία πρόσβασης: 25/08/2016.

-Μπραβο ρε παλικαρια! Χαιρομαι που για

ολα υπαρχει λυση και τα προσπερναμε!

-Το ίδιο πρόγραμμα έχουμε teo αύριο έχει

τσάμπα ξέρεις εσύ χαχαχαχα.

-Ξέρω ξέρω ρε φίλε!... Ώρα να πάρω

τηλέφωνο τα σόγια!! Χαχαχα! :phone:

-Χαχαχαχα αρε teo !!!

-Οπα οπα, για πειτε ρε καθαρματα, τι δωρεαν

ειναι αυτα;;;

θελω και εγω!

-Cosmote φίλε...! Δωρεάν όλα προς όλους συν

ίντερνετ 1,5GB, για κάθε Σαββατοκύριακο του

Νοέμβρη! Προσωρινό είναι δηλαδή... :weep:

-Αχααα! Δεν πειραζει, υπαρχει το viber, το

what's up και το vodafone που εχω δωρεαν με

ολα τα υπολοιπα βονταφον!!!

http://www.stilo-club.gr/vb3/archive/index.php/t-7684.html.

Ημερομηνία πρόσβασης: 25/08/2016.

Αμαν... Λετε να επιβεβαιωθη για χιλιοστη

φορα οτι η Μακεδονια ειναι Ελληνικη;

Αλλοιμονο μας θα το κανουν το Συνταγμα γης

μαδιαμ....

Αμανακιας

http://www.tovima.gr/culture/article/?aid=623725.

Ημερομηνία πρόσβασης: 21/08/2016.

-Μοναχικός:

Τσααααακ! Άτσα της γκολάκι ο γύφτος!

-Κατάρας:

Ποιόν λέει γύφτο ρε?

-Κουζ:

http://www.egrapses.gr/atakes/665/

Ημερομηνία πρόσβασης: 25/08/2016.

284

Τον Τέβεζ της Μάντσεστερ Σίτι! Με το που τον

κοιτάς θες να του ζητήσεις καρπούζια και

πατάτες!

Άτσα και μαντινάδες το Ντοράκι για τον

Βαγγέλα…

http://www.spirospero.gr/index.php/aplyta/160774-atsa-kai-

mantinades-to-doraki-gia-ton-vaggela.

Ημερομηνία πρόσβασης: 26/08/2016.

Άτσα, μπλογκ το κανάλι! http://metablogging.gr/2007/09/%CE%AC%CF%84%CF%83%

CE%B1-

%CE%BC%CF%80%CE%BB%CE%BF%CE%B3%CE%BA-

%CF%84%CE%BF-

%CE%BA%CE%B1%CE%BD%CE%AC%CE%BB%CE%B9/

.

Ημερομηνία πρόσβασης: 20/07/2016.

καλημερα κ απο εμενα!!!!!!εχω βαλει ενα

ΚΑΡΠΟΥΖΙ στο ψυγειο να παγωνει για το

ευχαριστηθουμε σημερα το

βραδακι!!!!!!υπαρχει καμια αμφιβολια??????

η καποια επιθυμια?????????? τα ευκολος

εννοουμενα παραλειποντε

γκχ..γκουχου..γκχγκχχχ( river) δεν λεω για

σενα νεαρε μου _famous _famous

_glosa[/quot

εκτος απο καρπουζι τι ΑΛΛΟ

ΛΑΧΤΑΡΑΤΕΕΕΕΕΕΕΕΕΕΕΕΕ????????

:lol:

................................

βγάλτε και καμιά φωτο ρε θηρία έστω με

κινητό

http://forum.scooterclubhellas.gr/archive/index.php/t-

14174.html.

Ημερομηνία πρόσβασης: 25/08/2016.

-Αντε και πάντα δικάβαλοι στις μηχανές ;D

;D

Αναλλαξ ομως.... μην οδηγει μονο ο ενας...

οσο σιδερο:butthead: και αν ειναι...

-εδω μεσα γινονται σοδομα και

γομορααααααααααα :2hysterical:

:2hysterical: :2hysterical: :2hysterical:

:2hysterical: :2hysterical:

-:shocked: τσ τσ τσ Νίκο... Τάσο...

καιιιι στο κάμπινγ στην ίδια σκηνή i assume

http://www.transalpforum.gr/index.php?topic=15419.10;wap2.

Ημερομηνία πρόσβασης: 24/06/2016.

285

(γκχ γκχ γκχ)

-Τι έγινε βρε παιδιά;

Και πως δεν πήραμε χαμπάρι τίποτα σε αυτά

τα 3000 χιλιόμετρα;

Εσείς ξέρετε καλύτερα...

-Ρε αντε αφηστε τα αυτα και βαλτε καμια

ολοσωμη φωτο απο την εκδρομη σας να

ανοιξει λιγο το ματι μας!

Ξεκίνησα λοιπόν, με σχεδόν πλήρη εξοπλισμό,

όπως κράνος, μπουφάν, γάντια, εσώρουχα,

κάλτσες, προφυλακτικά γκχ γκχ, συγγνώμη

παρασύρθηκα. Πρώτο μας μέλημα ο έλεγχος

σωστής λειτουργίας, όπως είναι ο έλεγχος στην

πίεση των ελαστικών η αλυσίδα κίνησης και τα

λάδια του κινητήρα.

Μετά λοιπόν από όλα αυτά ξεκινάω και βουρ

για τον πατσά, πιάνω εθνική και χωρίς να το

καταλάβω στρίβω στην Μεταμόρφωση και

αρχίζω να ανηφορίζω για την κατάκτηση της

Πάρνηθας. :mB_kalo_e:

Μετά από λίγα χιλιόμετρα αρχίζει το

στροφιλίκη και ωπ!! :shock: ως εκ θαύματος

το παπί επιδεικνύει καλό πάτημα στις στροφές,

βρε λές ; Για πάμε στην επόμενη κλειστή, ξανά

ωπ!! :shock: Τι έγινε βρε παιδιά, ή εγώ έχω

να οδηγήσω πολύ καιρό εκτός πόλης ή το παπί

με τα εργοστασιακά λάστιχα και αναρτήσεις με

ακούει καθώς πρέπει. Για πάμε λίγο πιο θετικά

στην επόμενη και ναι όντως, αυτή δεν είναι η

συμπεριφορά παπιού που είχα στο μυαλό μου,

αυτό είναι ένα διασκεδαστικό παιχνίδι.

http://www.mybike.gr/forums/topic/55138-

%CE%B1%CF%80%CF%8C-

%CF%80%CE%BF%CE%BB%CE%BB%CE%AC-

%CF%84%CE%BF-

%CF%80%CE%B5%CF%81%CE%AF%CE%BC%CE%B5%

CE%BD%CE%B1-%CF%8C%CF%87%CE%B9-

%CF%8C%CE%BC%CF%89%CF%82-

%CE%BA%CE%B1%CE%B9-%CE%B1%CF%80%CF%8C-

%CF%80%CE%B1%CF%80%CE%AF-zx-130/.

Ημερομηνία πρόσβασης: 17/08/2016.

Γκκρρρρρρρρρ ναι έχω νεύρα ....για

απίστευτα πολλούς λογούς, για τηλέφωνα που

χτυπάνε, για τηλέφωνα που δε χτυπάνε ... Για

τις/τους πρωην που ξαναχτυπάνε ! ! ! που να

χτυπήσουν το κεφάλι τους στον τοίχο ! για τις

καθαρίστριες που δεν κάνουν απλά τη δουλειά

τους αλλά χώνουν τη μύτη τους παντού ! ! ! με

τους άντρες που δεν φοράνε παντελόνια, με τις

γυναίκες που πάνε και κολλάνε στους άντρες

χωρίς παντελόνια ! με τους ανθρώπους που

δεν κάνουν το παραμικρό να κρατήσουν την

http://zakampenia.pblogs.gr/2009/03/gkrrrrr.html.

Ημερομηνία πρόσβασης: 07/09/2016.

286

οικογένεια τους ! με τους ανθρώπους που

ζηλεύουν εσένα - εμένα - εμάς και λίγο να σε

δουν χαρούμενη/ευτυχισμένη κάνουν βουντού

να σε ξαναρίξουν στα πατώματα !

Για φωτογραφίες που δεν έπρεπε να δω ....για

φωτογραφίες που έπρεπε να δω ! ! !

ΒΑΡΕΘΗΚΑ ! ! ! και ναι έχω πολλά πολλά

πολλά νεύρα ! Aπό 9 χρονών !

Σε θυμήθηκα τώρα .... Το τραγούδι το ξερώ ....

vaffanculo!!!

-Αγαπημένο βιβλιο το Gruffalo!! Που

κανονικα ειναι Γκραφαλο και οχι

Γκρουφαλο..(αναθεμα τις ελληνικες

μεταφρασεις) !! Εμεις τα εχουμε στα αγγλικά

και κανω εγω τη μεταφραση.. με μεγαλη

επιτυχια..χεχε...και κανω και ριμες!!! Την

ταινια την εχω.. πολυ ωραια ειναι.. Οπως

ακριβως και στο βιβλιο!! Σαν ενα μικρο

επεισοδιο..Λιγοτερο απο μιση ωρα...

-Αχ ναι, το ξέρω, και στο τσακ συγκρατήθηκα

να μην το γράψω, για να μην είμαι πάλι η

περίεργη που δεν της αρέσουν οι

μεταφράσεις...χιχι

Την ταινία τη βλέπετε στ' αγγλικά; φαντάζομαι

ότι αν ξέρει τα βιβλία δεν θα τον πειράζει ε;.

-οχι οχι δεν εισαι καθολου περιεργη...

καιπραγματικα απορω... Επαγγελματιες

ανθρωποι που πληρωνονται για να τα

μεταφράζουν ετσι αθλια.. Anyway.. Ναι στα

αγγλικα ειναι η ταινια.. Βεβαια πρωτα ειδαμε

την ταινια και μετα πηραμε τα βιβλια επειδη

του αρεσε. Του εξηγουσα τι

συμβαινει...χεχεχε.. Ισως θα μπορουσα να σου

τη στείλω αν τη θελεις ???

-Ναι, εμένα με εκπλήσσει κάθε φορά που

πρέπει να μεταφράζουν τα ονόματα, πχ λέγεται

το παιδί Sam και το κάνουν Γιαννάκη, λες και

αυτό θέλουν τα Ελληνάκια για να ταυτιστούν.

Τελοσπάντων... Ευχαριστώ πολύ! Την ταινία

την κατέβασα ήδη! Χιχι

http://tovivlioskouliko.blogspot.com/2014/11/blog-

post_11.html.

Ημερομηνία πρόσβασης: 07/09/2016.

287

................................

-Μ'αρέσει πολύ όταν δίνουν συνέχεια στα

παραμύθια. Είναι φοβερά εφευρετικό και δίνει

ακόμη περισσότερη αξία στην πρώτη ιστορία.

Πολύ γλυκά παιδικά βιβλία, ψάχνω ήδη την

ταινία ;)

-Πραγματικά! Κι εμένα μου αρέσει πολύ αυτό.

Κι εγώ την κατέβασα ήδη, τώρα μένει να τη

δούμε. Λίγες σκηνές που ανοίξαμε, τη

φοβούνται.. χεχε

Μπρρρρ & Γκρρρρρ

Όπου Μπρρρρ & Γκρρρρρ = Κρυώνω &

νευριάζω!

http://drprasinada.blogspot.com/2012/01/blog-post_12.html.

Ημερομηνία πρόσβασης: 10/07/2016.

ωωωω εξαιρετική!!!! :D

.....................

άι άι άι τσουρουφλίστηκα!!!!!!!!!

Μαύρρρρροι νάρρρρρκισσοι φυτρρρρρωώνουν

στις όχθες του Γουαδαλκιβίρρρρ...!

........................

ωωωωωωω κουκλάρα

.........................

Καταπληκτική!!!

................................

Φοβερή....να την χαίρεσαι!!!!!!!!!!!!!!!! :o :o

:o :o :o :o

...........................

Ωωωωωωωω!!!

http://www.greekorchidsociety.org/forum/viewtopic.php?f=24&

t=4868&p=113153.

Ημερομηνία πρόσβασης: 07/09/2016.

κορίτσια,ας μην είμαστε τόσο

σκληρές...χαχαχα

δεν εννοώ άιιι βουρρρρ να ενδώσουμε,καλό

είναι να 'μαστε διστακτικές σε τέτοιου είδους

καταστάσεις,η αγένεια όμως κι οι

εξυπνακίστικες απαντήσεις δεν πιστεύω ότι

μας τιμούν... ούτε κερδίζουμε κάτι έτσι..

http://www.e-steki.gr/showthread.php?t=853&page=2.

Ημερομηνία πρόσβασης: 24/06/2016.

288

Εδώ και μέρες, μετά τη σύσκεψη στην Τρίπολη,

για το τη διαχείριση των σκουπιδιών, με τον

Υφυπουργό Εσωτερικών Αθανάσιο Νάκο, έχει

γίνει γνωστό ότι από την δική μας σκουπιδο-

ενότητα, της Τριφυλίας, τα σκουπίδια θα

μεταφέρονται στα Φιλιατρά που θα

εγκατασταθεί παλετοποιητής και μετά την

παλετοποίηση θα εναποτίθενται εκεί, στον ίδιο

χώρο... και στα Φιλιατρά, ούτε κουβέντα, ούτε

λέξη, κιχχχχ!!!...

http://trifylianews.blogspot.com/2008/10/blog-post_9314.html.

Ημερομηνία πρόσβασης: 16/08/2016.

Και σε ρωτάμε αξιότιμε γέροντα…

Τι είσαι Παπάς…

Μητροπολίτης…

Αρχιεπίσκοπος….

Για τον περήφανο Έλληνα που τον γονάτισε η

πολιτική του αρλούμπα πρωθυπουργού που σε

επέλεξε κιχ δεν λες όμως….

Κιχ….

http://www.makeleio.gr/%CF%84%CE%B9-

%CE%B5%CE%AF%CE%BD%CE%B1%CE%B9-

%CF%84%CE%BF%CF%8D%CF%84%CE%BF-

%CF%80%CE%AC%CE%BB%CE%B9-

%CF%80%CE%BF%CE%B9%CE%BF%CE%BD-

%CE%BA%CE%BF%CF%81%CE%BF%CF%8A%CE%B4%

CE%B5%CF%8D%CE%B5/.

Ημερομηνία πρόσβασης: 10/09/2016.

-Α! Ρε ευτυχία!! Ελπίζω να κρατήσει για λίγο

καιρό η εξαφάνιση αυτουνού του παλιο-

αφεντικού!! Και δε μου λες ποντικάκι, λείπει ο

γάτος και χορεύεις;; !! Γλυκά φιλιά! Ώπα,

μισό: μόνο για σήμερα έλειπε τελικά ΑΥΤΟΣ ο

μπάμιας;;; Αίσχος! :))))

-Ναι απο αύριο το χορό του Ζαλόγγου!!!!!!

-Όχι ρε φούστη μου!!!

-Συγνώμη αλλά δεν το αντέχω το άτομο ούτε

σαν φάτσα....

Η φωτογραφία σου με το ποντίκι κάτι μου

θυμίζει...

Πράγματι σαν ποντίκι είναι, αυτά τα ποντίκια

τα σιχαμερά όμως, τα βρώμικα,

τα υποχθόνια, που μολύνουν ότι αγγίζουν.

Αλλά τι μου φταίνε τα ποντικάκια;

Προτιμώ να δω ποντίκι στο σπίτι μου, από το

να βλέπω το Στουρνάρα

http://pistos-petra.blogspot.com/2013/10/blog-post_14.html.

Ημερομηνία πρόσβασης: 10/09/2016.

289

να μας πουλάει καθημερινά από το πόστο του

Υπουργού Οικονομικών.

Φιλάκια

-Αρουραίος Φλώρα μου, αρουραίος και μας

τρώει σιγά σιγά τα σωθικά και τα

εναπομείναντα ψωροευρουλάκια..... Γλυκά

φιλάκια και καλό σου βραδάκι χαρά μου! :))

-Εγω αντιθετως απο τον Πετρο..Δυστυχως

πιστευω,βεβαια, οτι ΔΕΝ τα πιστευουνε αυτα

που λενε..Εκτος κι αν τα πτυχια που ΛΕΝΕ οτι

εχουνε ειναι απο την...ΑΝΤΙΓΚΟΥΑ...!!!

Ξερουν ακριβως τι γινεται..Και τι ΘΑ

γινει...Οτι δηλαδη...Τον κω...λο τους να

χτυπανε κατω, δεν βγαινει ο λογαριασμος...

Και λενε ΣΥΝΕΙΔΗΤΑ και εγκληματικα

ΜΠΟΥΡΔΕΣ..Για να περναει η ωρα...

Μας μιλουσανε,προπερσυ..Για μικροτερο

εγγυημενο εισοδημα 900 ΕΒΡΩ...Περυσι για

600 ΕΒΡΩ και φετο για 500

Του χρονου, θα μιλαμε για τη..Γεννια των 300

ΕΒΡΩ..Που θα κοιτταει με ζηλεια και

φθονο..Την γεννια των600 ΕΒΡΩ...

Και θα την θεωρει ΤΥΧΕΡΗ...!!

Αλλα εμεις..Πρεπει να αποκοιμηθουμε...!!

Να βλεπουμε στον υπνο μας την αναπτυξη

που..ερχεται...

Και να καθομαστε ανημποροι στους

καναπεδες...!!

Οι ψεκασμοι, δεν φθανουν..Και ο ΤΖΑΜΠΑΣ

επιστρατευσε την..Μαννα του...

Στο ρεπο της απο τις διαφημισεις...!!..Εγω ενα

λεω..Στη μαννα του Στουρν-αρα...!!

ΑΝ ΥΠΗΡΞΕΣ ΑΛΗΘΕΙΑ ΜΑΝΑ...

Βγες και διαψευσε τον γιο σου..Στο ονομα των

μαναδων των ανεργων...Που δημιουργει...!!!

-Πω πω βρε Μαχαίρη μου, αυτό το φινάλε

290

σου είναι φωτιά! Εγώ αν είχα λίγο φιλότιμο θα

είχα ψάξει γη να με καταπιεί, αλλά εκείνοι

είναι από άλλον πλανήτη! Σε φιλώ και καλό

σου βράδυ φίλε μου! :))

-Εγώ δεν άντεξα να τη δω όλη την εκπομπή,

έγιναν τσατάλια τα νεύρα μου, από τα πρώτα

κιόλας λεπτά.

Ο άνθρωπος ζει σε άλλη χώρα. Όπως έγραψε

κάποιος στο twiter : "κοιμήθηκα στο

Κουρδιστάν και ξύπνησα στην Ελβετία" με

αυτά που έλεγε ο κ. Στου, που κάνει μόνο ντου

στις τσέπες και στις ζωές μας!

Άγριο πράγμα η συναισθηματική εξαέρωση

από τσιμινιέρες ψυχές! Να είσαι καλά

Πετροκόριτσο γλυκό και να έχεις μια όμορφη

κι ελπιδοφόρα εβδομάδα!!! Φιλιά πολλά:))

-Κατερίνα μου, ο σχολιασμός σου είναι τόσο

θαυμάσιος, έως και ποιητικός, που λέω να τον

αφήσω ως έχει!! Φιλιά γλυκά και καλό σου

βραδάκι! :)))) Και καλή εβδομάδαααααα!!

:))

καλημερα! καλη εβδομαδα!

δεν εχω να πω κατι, τα ειπες ολα ορθα! ;)

φιλακιαααα

-Αυτή είναι αναγνώστρια! Κιχ!! Χαχαχαχα!!!

Σε φιλώ γλυκά Κικάκι μου και καλό σου

βράδυ! :)))

Αποχαιρετούμε τον Λύκο .... Κχμμμ τον Νίκο! https://www.facebook.com/antonis.frantzakis/posts/1285603814

790267.

Ημερομηνία πρόσβασης: 10/09/2016.

Για εμένα προσωπικά, αυτό από το οποίο

κινδυνεύουμε σοβαρά ως κοινωνία είναι η

αλόγιστη χρήση των λέξεων "σεξισμός",

"φασισμός", "ρατσισμός" για να περιγράψουμε

καταστάσεις οι οποίες δεν έχουν καμία απτή

συνέπεια, αλλά δυσκολευόμαστε να τις

ανεχτούμε επειδή... κχμ, κχμ, κχμμμ... απλώς

http://schrodingers-dragon.blogspot.com/2015/06/doggy-

style.html.

Ημερομηνία πρόσβασης: 10/09/2016.

291

δεν αρέσουν σ' εμάς!

κχμμμ ευχαριστώ για την διόρθωση XD σόρρυ

δεν ξύπνησα καλά σήμερα :P

εάν δεν μπορείς να ξεκολλήσεις με τίποτα

χρησιμοποίησε το παρακάτω wiring

http://www.noiz.gr/index.php?topic=184350.0.

Ημερομηνία πρόσβασης: 04/09/2016.

-ΜΑ ΧΡΕΙΑΖΕΤΑΙ ΝΑ ΕΧΟΥΜΕ ΑΝΤΙΛΗΨΗ

ΓΙΑ ΝΑ ΜΗ ΜΑΣ ΚΑΤΑΠΙΕΙ ΤΟ

ΠΑΡΑΠΑΝΩ

ΦΑΙΝΟΜΕΝΟ!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!

!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!

-Μχμμμ... πολύ καλό!!!

http://www.stixoi.info/stixoi.php?info=Poems&act=details&poe

m_id=222419.

Ημερομηνία πρόσβασης: 10/09/2016.

Αν θα σ’ αρέσει; Μχμμμ… Εξαρτάται με το

κατά πόσο είσαι εξοικειωμένος με τα παιχνίδια

της σειράς. Αν δεν έχεις πιάσει God of War

στα χέρια σου, τότε τα όσα διηγείται το βιβλίο

ίσως να σου φανούν λίγο ξένα –όπως και να

‘χει, θα ‘ναι μια καλή εισαγωγή.

http://www.gameslife.gr/god-of-war-o-theos-tou-polemou-

video-parousiasi-64948

Ημερομηνία πρόσβασης: 10/09/2016.

Τι θα λέγατε για μια κατηγορία 'Σαν σήμερα' η

οποία δε ξέρω βέβαια κατα ποσο επιτυχημένη

θα ήταν αν ήταν καθημερινή. Ίσως κάθε

Τρίτη; Κάθε μήνα; Κάθε αρχή της σεζόν που

υπάρχει το τσιτσί των μεταγραφών; Κάθε

όποτε ναναι; Δε ξέρω...

Για παράδειγμα, σαν σήμερα το 2007:

- Ο Ν'ντόι ηταν ακόμη Ν'ντογιέ και θα έριχνε

τα τσιμέντα, μας είχε τρελλάνει, τον τρέμαμε

κλπ

- Ο Ενακαρίρε ήταν βελτιώμενος...

- Τα πρώτα λόγια του Αρτσούμπι ήταν "Είμαι

Έλληνας"

- Ο Βύντρα κόστιζε μίνιμουμ 2εκ

Φανταστείτε ενα μικρό σχόλιο δίπλα απο το

καθένα... ακόμη κι αν μιλάμε για ενα απλό

μχου-μχου του Βαϊμάκη ή ενα μπε-χα.. του

Γιάννη. Priceless.

http://www.fightclub.gr/forum/viewpostsbyuser.aspx?UserID=6

30&Page=85.

Ημερομηνία πρόσβασης: 24/07/2016.

δεν ψαχνω κατι αλλο.

απλα θελω να δω πρωτα την οθονη..TFT ειναι

http://www.myphone.gr/forum/showthread.php?t=354684&pag

292

λιγο...μχχ..δες εδω γωνιες θεασης..και σιγουρα

θα χανει και σε υψηλη φωτεινοτητα.

e=7.

Ημερομηνία πρόσβασης: 23/08/2016.

ρε κοπελια περσυ μαζι δεν τα

παρακολουθαγαμε τα παραλλη΄λα??

wtf?? :(

σωστά, τα παρακολουθήσαμε. Ποια είναι η

απορία σου; :P

4Dcube:

εγώ τώρα είμαι στη δική μας τη βιβλιοθήκη

μουχαχααα

https://www.thmmy.gr/smf/index.php?topic=48005.65;wap2.

Ημερομηνία πρόσβασης: 16/07/2016.

Μουχαχααα τι βρήκαα!Κάτι τέτοια άκουγα

στο δημοτικό και γούσταρα Ice MC - Think

About the way Double Vision - Knockin'

(μέχρι την πέμπτη βασικά,μετά ανακάλυψα

τους manowar)

http://www.adslgr.com/forum/threads/90671-

%CE%A4%CE%BF-

%CE%B5%CF%80%CE%AF%CF%83%CE%B7%CE%BC%

CE%BF-%CE%A4%CE%B9-

%CE%B1%CE%BA%CE%BF%CF%8D%CF%84%CE%B5-

%CE%B1%CF%85%CF%84%CE%AE-%CF%84%CE%B7-

%CF%83%CF%84%CE%B9%CE%B3%CE%BC%CE%AE-

(v-III)/page659.

Ημερομηνία πρόσβασης: 23/07/2016.

Γεια σας όμορφοι! Πώς ήταν το

Σαββατοκύριακό σας; Το δικό μου το πέρασα

τεμπελιάζοντας και δε ντρέπομαι καν γι' αυτό

(μουχαχααα, είμαι τόσο περήφανη). Τέλος

πάντως, αυτό είναι ένα preview post (ποτέ δε

θα τα συνηθίσω στο δικό μου blog)! Ειμαι

τόσο τρομερά ενθουσιασμένη για αυτό το outfit

διότι το κύριο στοιχείο του είναι κάτι το οποίο

ΛΑΤΡΕΥΩ (συναισθηματική αξία) πάνω κάτω

από τότε που θυμάμαι τη μικρή Ραφαέλλα.

Αυτά θα πω προς το παρόν! Stay tuned ;)

http://velvetutopiablog.blogspot.com/2012_04_01_archive.html.

Ημερομηνία πρόσβασης: 29/07/2016.

Όταν μιλάει ο Λαδόπουλος…μόκο!

μπουχαχα..

https://divaynne.wordpress.com/2010/02/10/%CF%8C%CF%84

%CE%B1%CE%BD-

%CE%BC%CE%B9%CE%BB%CE%AC%CE%B5%CE%B9-

%CE%BF-

%CE%BB%CE%B1%CE%B4%CF%8C%CF%80%CE%BF%

CF%85%CE%BB%CE%BF%CF%82-

%CE%BC%CF%8C%CE%BA%CE%BF-

%CE%BC%CF%80%CE%BF%CF%85%CF%87%CE%B1%C

F%87/.

Ημερομηνία πρόσβασης: 07/07/2016.

293

-O Σάκης δεν είναι υδραυλικός, αλλά Ο

ΥΔΡΑΥΛΙΚΟΣ. Επίσης ο Mario είναι

γιαλαντζί, γιατί δε φαίνεται ποτέ η

χαρακτηριστική χωρίστρα των υδραυλικών.

Να τα λέμε όλα.

-Σωστος!

-Αρε Gremlin μας άφησες νωρίς!!!

................................

-Τι εννοείς; Δεν μοιλάζω με έναν πιο

αγύμναστο και "χυλοπιτέ" Statham με χαίτη; :-

P

Ού, ρε!

-Μμμμ... ξεκινάμε από τα βασικά, σχεδόν όλα

τα Video Games (δηλαδή 99,99%) στοχεύουν

στο γκρουπ 7-16 και στην τραγική τους

πλειοψηφία στερούνται (σοβαρού) ενήλικου

περιεχομένου (η καρικατουρέ βία και οι

σκηνές σεξ με μαριονέτες δεν πιάνονται σαν

ενήλικο περιεχόμενο) οπότε διλήμματα για το

ποιο είναι πιο παιδικό πάντα μου

προκαλούσαν άφθονο γέλιο.

Ωστόσο η σύγκριση για το ποιος είναι πιο

άνδρας ο Μάστερ Σεφ ή ο Μάριος είναι

απολαυστική και νομίζω ότι την απάντηση

μπορούν να δώσουν μόνο τα

-Έχεις απόλυτο δίκιο... Τόσο το Super Mario

Bros όσο και το Planescape: Torment

απευθύνονται σε παιδάκια ηλικίας 9 ετών, και

δεν έχουν καμία διαφορά - είναι και τα δυο

"παιγκνίντια".

Την ίδια λογική είχαν τα τζιμάνια του Σκάϊ -αν

θυμάμαι καλά το κανάλι- που έβαλαν το Akira

στην "πρωϊνή παιδική ζώνη", επειδή

προφανώς "είναι κινούμενα σχέδια και, άρα,

παιδικό".

Ή τα παλικάρια της ΕΡΤ που μας έκοψαν το

Robotech στο 16ο (αν θυμάμαι καλά)

επεισόδιο: στα πρώτα 15 έλεγαν "είναι παιδικό

με ρομπότ". Στο 16ο ένας εκ των

πρωταγωνιστών βρέθηκε κλεισμένος σε ένα

http://www.byteme.gr/gaming-articles/the_sonic_effect.

Ημερομηνία πρόσβασης: 10/09/2016.

294

αμπάρι εξωγήινων με μια εκ των

πρωταγωνιστριών, και είπαν "ε, δεν κάνουμε

λίγο σέξ να περάσει η ώρα;"... Πανικόβλητη η

ΕΡΤ έριξε "μαύρη οθόνη", έκοψε το "παιδικό

πρόγραμμα" και έβαλε χαρούμενη μουσικούλα

για το τελευταίο πεντάλεπτο του επεισοδίου.

Όσοι πραγματικά ενδιαφέρθηκαν για τη σειρά,

την αγόρασαν -κάποια χρονάκια αργότερα,

όταν ενηλικιώθηκαν "και μπορούσαν να

παραγγείλουν απ' όξω"- σε DVDs.

Όπως καταλαβαίνεις, με όλα τα παραπάνω,

εννοώ "δες το και αλλιώς", από την εντελώς

αντίστροφη λογική: εσύ που είσαι "over 16"

τώρα λες "όλα τα παιχνίδια είναι παιδικά".

Θεωρείς, όμως, πως Baldur's Gate, Heavy

Rain και... Raving Rabbids μπορούν "να

μπουν στο ίδιο τσουβάλι"; Κάποια δεν είναι

"πιο ενήλικα από τα άλλα";

Αααακριβώς!

Χαχα, το θυμάμαι αυτό με το Ρόμποτεκ! Και

κάπως έτσι στην ΕΡΤ οι Θάντερκατς

προβαλώσαντε (σικ!) ως «κινούμενα σχέδια

για μεγάλους» στη βραδινή ζώνη πριν (ή μετά;

δε θυμάμαι ακριβώς) τον Σάκα Ζουλού!

Μπομ-μπομ-μπομ μπομ-μπομ, μπομ-μπομ,

μπομ-μπομ!

http://www.youtube.com/watch?v=-

mRz1JlF87c

Να γιατί γουστάρω το byteme, επειδή γράφετε

άρθρα που μου θυμίζουν τα παιδικά μου

χρόνια! :D

Όπα, κάτσε...

:Ρ

Χ.Κ.

........................

E καλά τώρα...

Είναι θέμα οπτικής. Ο Sonic μαζεύει χρυσά

δαχτυλίδια - μάλλον δουλεύει σε

ενεχυροδανειστήριο όταν δεν τρέχει. ο Μάριο

295

είναι αρκετά cool για να τρώει μανιτάρια και

να μην λέει κανείς τίποτα.

-Να αλλά αν ήξερες ότι στην πραγματικότητα

είναι δαχτυλίδια κλειτοριδικής διέγερσης

όμως; Τώρα ποιος είναι ο πιο κουλ; Ε; Ε;

Σλατ! :Ρ

Χ.Κ.

-Γιατί, τα μανιτάρια νομίζεις ότι είναι αυτά

που μαζεύουμε από το δάσος; Ε; Ε; :-Ρ

-Προφανώς όχι. Σου εύχομαι καλή διασκέδαση

με τα μανιτάρια σου, Μάριε (είναι κρύα τα

μοναχικά βράδια, ε;) :Ρ

-Κοίτα, αν κρίνω από την απουσία του....

οτιδήποτε κάτω από τα σκέλια του Sonic,

μάλλον δεν έχουμε να κάνουμε με τέτοια

δαχτυλίδια. Εκτός και αν παίζουν άλλες

φάσεις, οπότε έχουμε να κάνουμε με μια

μασκώτ επικίνδυνη για τα ΠΑΙΔΙΑ, σκεφτείτε

τα ΠΑΙΔΙΑ!

-Τσκ, δεν έχεις φαντασία. Μα δεν έχεις δει

Urotsukidoji;

Τρομαξτε ρε, μπουυ μπουυυυυ μπουυυυυυ! Τι

διαολο? ρε πασοκοκατσελο δεν τρομαζουν..

https://twitter.com/lathiotakis/status/736136123886489600.

Ημερομηνία πρόσβασης: 10/09/2016.

Μπορείτε να μου πείτε κάτι? Έχω ένα

αγγελόψαρο και θέλω να βάλω και άλλα

ψαράκια. Μπορείτε να μου πείτε τι είδη

τεριάζουν? Επίσης τον τελευταίο καιρό τρέχει

από εδώ και από κει σαν τρελό :thumbup: λες

και το έχεις τρομάξει!!! Μπουυυυυυ.... Τι

φταίει? το βλέπω και φεύγω μπας και ηρεμήσει

και στεναχωριέμαι! :welcome: :thumbup:

http://www.aquazone.gr/forums/topic/7133-aaaaaeuoeani/.

Ημερομηνία πρόσβασης: 23/07/2016.

Ρε τι γίνεται...!

Μα έχουν σχέσεις με την Αμερικάνικη

Πρεσβεία το Mega και ο ΣΚΑΙ;

Ο Αλέξης ο Παπαχελάς ενημέρωσε την

πρεσβεία ακόμη και για λεπτομέρειες του

μοντάζ – όπως το ποια πλάνα Ρώσων

http://toixo-toixo.blogspot.com/2011/08/o-wikileaks-mega-free-

press.html.

Ημερομηνία πρόσβασης: 15/09/2016.

296

αξιωματούχων κόβονταν και ποια θα έμεναν;

Μπα αποκλείεται! Δεν κάνει τετοια πράγματα

ο Cool Αλέξης...

Η εκπομπή του είναι δημοσιογραφική έρευνα

και όχι στοχευμένη προπαγάνδα.

Εγώ δεν το πιστεύω!

Μα μου λέτε ότι στο θέμα Γεωργίας-Ρωσίας

παρουσίασε όπως ήθελαν οι ΗΠΑ τις θέσεις

τους;

Σε λίγο θα μου πείτε πως μας παρουσιάζουν

όπως θέλουν και το θέμα της Λιβύης, της

Συρίας, της Αιγύπτου...

Σιγά μην είναι έτσι!

Και η free press; Και η Lifo; Αποκλείεται ρε

παιδιά! Αυτή η εφημερίδα που προβάλλει το

νεοελληνικό Lifestyle, όπως αυτή θέλει να

είναι... αυτή εφημερίδα παίρνει εντολές από

την Πρεσβεία για το τι απόψεις και στυλ ζωής

θα προωθεί; Παίρνει εντολές για να καταφέρει

να διάκεινται φιλικά προς τις ΗΠΑ οι

αναγνώστες της;

Αλήθεια; Με τι κέρδος; Με τι αντίτιμο;

Μπααα, δεν παίζει!

O free press τύπος είναι το απαύγασμα της

δημοσιογραφικής δημοκρατίας και αυτές οι

συκοφαντίες δεν μπορεί να στέκουν...

Τα κανάλια στην Ελλάδα δεν ενδιαφέρονται

για την κερδοφορία τους αλλά πρωτίστως για

την άσκηση πολιτικής και οικονομικής πίεσης;

Μπα αποκλείεται!

Τα κανάλια παρουσιάζουν τα θέματα όσο

μπορούν πιο διεξοδικά και επιχειρούν την

αναζήτηση της αλήθειας.

Δεν προπαγανδίζουν τη μία άποψη που τους

συμφέρει, αποσιωπώντας ή γελοιοποιώντας

την άλλη άποψη.

Και φυσικά, το πρώτο και σημαντικότερο

297

ειδησεογραφικό κανάλι, το Mega.

Καλά, το ότι δεν ασκεί κριτική στον ιδιοκτήτη

του, το θεωρώ δεδομένο και αυτό ισχύει για

όλα τα κανάλια. Ο ΑΝΤ1 κάθε μέρα κάνει το

άγαλμα του Κυριακού και τηνς νοστιμούλας

γυναίκας του, το Άλτερ κάνει κάθε μέρα

πόλεμο στον Αλαφούζο χάρη στον τρισμέγιστο

και αδέκαστο Κουρή, ο Σκάι απαντάει στον

αδέκαστο Κουρή για να υπερασπιστεί τα

συμφέροντα του Αλαφούζου και φυσικά το

mega και το star κάνυν την καθημερινή

αγιογραφία της Μαριάννας Βαρδινογιάννη και

-όσο ζούσε- του Χρήστου Λαμπράκη... σε

δουλειά να βρισκόμαστε δηλαδή!

Αλήθεια, έχει προσέξει κανείς ότι ο Σκάι και

το Mega εδώ και κάμποσο καιρό ταυτίζονται

σε θέσεις, τακτική κλπ.;

Και η συμμαχία Αλαφούζου-Βαρδινογιάννη σε

πολλά θέματα;

Από πού ενορχηστρώθηκε αυτή η συμμαχία;

Μήπως από τους... γείτονες του Μεγάρου

Μουσικής;

Μπα...

..........................

Το ξέρω ότι φταίω.

Ότι είμαι από αυτούς τους ανθέλληνες

πράκτορες που δεν αντιλαμβάνονται ότι νόμος

είναι το δίκιο του τραπεζίτη, που που

αρνούνται να πληρώνουν κερατιάτικα για τα

κέρδη των μεγαλοεπιχειρηματιών, που

προφέρουν ακόμη αυτές τις λαικίστικες λέξεις:

λαός, φτώχεια, ανεργία, εργασιακά

δικαιώματα... ΦΤΟΥ ΜΟΥ!

Σ ευχαριστώ που με επαναφέρεις στην τάξη!

Γιατί μάλλον εχω μπλέξει μ αυτόν τον ανθό

της αρπαχτής και παρασύρομαι!

Έλα ντε! Αν δεν είμαστε με τα αφεντικά μας,

με ποιους θα μαστε;

298

Για ρώτα και τους σκύλους!

Τι προτιμούν;

Να γυρνούν στους δρόμους και να κυνηγούν

γάτες ή να κάθονται ολημερίς στον καναπέ να

μας φέρνουν τις παντόφλες για μια χούφτα...

friskies ;

'Οσο για τον τύπο με το μουσακά (αλήθεια πού

το βρήκε το παράδειγμα;;;), υποκλίνομαι που

κατάφερε να εφαρμόσει τη ψυχαναλυτική

θεωρία ταυτόχρονα σε 10 εκ. ανθρώπους, οι

οποίοι φαινομενικά άλλοι βρίζουμε, άλλοι

φωνάζουμε, άλλοι γκρινιάζουμε, άλλοι

διαδηλώνουμε, άλλοι οργανωνόμαστε από δω

κι από κει, άλλοι δεν ψηφίζουμε, άλλοι

ψηφίζουμε αλλά αυτούς που υποστηρίζουν

τους "άλλους δρόμους", άλλοι λιντσάρουμε,

άλλοι γιουχάρουμε, άλλοι βαράμε...

Πίσω από όλα αυτά που κάνουμε τελικά

κρύβεται το συναινετικό αίσθημά μας, εεε;

Ααααχ, επιτέλους κι εγώ ανησυχούσα τι

διάολο κρύβουμε μέσα μας.

Κρίμα που δεν έχει υπογράψει από κάτω με το

ονοματάκι του ο ΣΕΦ της πολιτικής

ψυχανάλυσης, για να του στείλω κι εγώ τις...

"ευχαριστίες" μου, που μας άνοιξε επιτέλους

τα μάτια!

Φαντάζομαι θα έλαβε πολλές "ευχαριστίες"

και θα αφαίρεσε την υπογραφή του.

Αλλά κι η υπογραφή είναι σαν το μουσακά.

Ψάξε-ψάξε σε βάθος θα ανακαλύψουμε

ποιανού είναι και θα τον "ευχαριστήσουμε"

και δαύτον!

Κριτική κανείς; Ή μπααα… http://omonoianews.com/paraskinio/2015/03/kritiki-kanis-i-

baaa/.

Ημερομηνία πρόσβασης: 24/07/2016.

299

-λες να μεινουμε απο απουσιες..μπα μαλλον

μεταξετασταιοι στο μαθημα της φυτολογιας

μας βλεπω..

-Αμπααα έχουμε και τα εργαστήρια, αυτά θα

μας σώσουν. Ξέρεις πως φροντίζω εγώ τον

κισσό και την πιπεριά?

-αντε μπραβο..κι εγω φροντιζω το ελατο..και

το γκι και το ου που ειναι στην βεραντα..τα

οποια κι τα δυο βγαζουν κοκκινους

καρπους..αρα καποιο απο τα δυο δεν ειναι

ου...η γκι? μαλλον τα μπερδεψα παλι...με

βλεπω και γαι δευτερη αποβολη..οποτε απο

εκδρομες καλα θα παμε...

http://delicieuses.forumotion.net/t1143p25-topic.

Ημερομηνία πρόσβασης: 15/09/2016.

Oχι λεω μπας...

Θα μου πεις αμπααα

Αλλα ξανα παλι εαν...

Εμ ε τοτε

Τιποτα τελειωνω οριστικα εδω αυτο το θεμα

και παω να ακουσω το Απογοητευση του

Παυλου.

http://www.avsite.gr/forum/threads/power-buy-

%CE%BA%CE%B1%CE%B9-

%CE%B1%CE%BD%CF%84%CE%B9%CE%B4%CF%81%

CE%AC%CF%83%CE%B5%CE%B9%CF%82-

%CF%83%CE%B5-%CE%AC%CE%BB%CE%BB%CE%BF-

%CF%86%CF%8C%CF%81%CE%BF%CF%85%CE%BC.45

827/page-3.

Ημερομηνία πρόσβασης: 30/08/2016.

“Μπα; Θυμήθηκες τη μάνα σου;” http://www.kidscloud.gr/?p=15630.

Ημερομηνία πρόσβασης: 12/09/2016.

Μπρρρρ: Σκιέρ φόρεσαν τα μαγιό τους και

πήγαν για σκι!

http://www.star.gr/Pages/Perierga.aspx?art=273799&artTitle=br

rrr_skier_foresan_ta_magio_tous_kai_pigan_gia_ski.

Ημερομηνία πρόσβασης: 10/09/2016.

Εμ..η παραλία μου για σημερα....μπρρρρ η

αλήθεια....

https://www.facebook.com/kostas.fragkolias/posts/1015748441

7400294.

Ημερομηνία πρόσβασης: 10/09/2016.

Μπρρρρ!! Κίνα: Kόβει την ανάσα ο γυάλινος

διάδρομος που είναι χτισμένος στο… Θεό

http://www.kefaloniapress.gr/2016/08/03/%CE%BC%CF%80%

CF%81%CF%81%CF%81%CF%81-

%CE%BA%CE%AF%CE%BD%CE%B1-

k%CF%8C%CE%B2%CE%B5%CE%B9-

%CF%84%CE%B7%CE%BD-

%CE%B1%CE%BD%CE%AC%CF%83%CE%B1-%CE%BF-

%CE%B3%CF%85%CE%AC%CE%BB%CE%B9%CE%BD

300

%CE%BF%CF%82/.

Ημερομηνία πρόσβασης: 11/09/2016.

ναι ρε κανονικα φοραω 36 αλλα επειδη δεν

κοβω τα νυχια μου φοραω 38 :peace:

:peace: :peace:

:sick: :sick: μπλιααα!

εγω φοραω τιμημενο 36. κ σε παπουτσι χορου

ενα λιτο 35 να υπαρχει (μια φιλη μου με

αποκαλει μυρμηγκι :cry: )...

http://filosofiki.eu/viewtopic.php?f=5&t=8212&start=20.

Ημερομηνία πρόσβασης: 27/08/2016.

Χμμμ..με τόση coca cola που πίνω εδώ και 9

χρόνια φαντάζομαι τι μπορεί να έχω πάθει....

Πάντως πράγματι το έχω ακούσει και από

άλλα άτομα ότι αν δεν πίνεις συχνά coca cola

δεν μπορείς να καταλάβεις την διαφορά με την

zero...

-Συμφωνα με την Coca Cola (μπλιααα..) δεν

υπαρχει διαφορα στη γευση αναμεσα στην

κλασσικη και τη Zero .

http://www.myphone.gr/forum/showthread.php?t=610&page=3

4.

Ημερομηνία πρόσβασης: 18/08/2016.

θελω μια οχι μικρη αλλα ουτε και τεραστια

γιατι η μικρη μπλιαααξ ενω η μεγαλη λογικα

χαλαει το καλουπι κ την ομορφια της μηχανης!

Εχω στο μυαλο μου μου την 40αρα της καππα

ειναι καλα ή να βαλω μεγαλυτερη? Αν

μπορουσε καποιος να ανεβασει φωτο θα με

βοηθουσε κ οπτικα να παρω μια σωστη κ ορθη

γνωμη!

http://www.kawasaki-

bikers.gr/core/forum/viewtopic.php?f=18&t=14244

Ημερομηνία πρόσβασης: 10/09/2016.

Μπλιαααξ!! Τι βίδεο ήταν αυτό; Πάντως η

φωτό είναι σαν να εχουν κάνει μοντάζ σε φωτό

της βίσση (που έβγαλαν στο αστυνομικό τμήμα

όταν την μπαγλαρώσανε) με πρόμο φωτό

πορνοταινίας.

http://www.last.fm/music/%CE%86%CE%BD%CE%BD%CE

%B1+%CE%92%CE%AF%CF%83%CF%83%CE%B7/+imag

es/d87dcabc50a94e93882aceb4878a4181.

Ημερομηνία πρόσβασης: 10/07/2016.

-ΑΗΔΙΑ!!! Και μόνο που το σκέφτομαι

ανακατεύομαι.... ακούς εκεί να πιω

κρεμμύδι....μπλιαξ!!!:P

-Μπλιαααχ!Κι εγώ μόνο που το διάβασα

αηδίασα...Δεν ξέρω τι καλό μπορεί να σου

κάνει αλλά η τάση για εμετό που θα έχεις μετά

δεν νομίζω να είναι και πολύ ευχάριστη...

http://www.e-psychology.gr/forum/threads/1624-

%CE%9A%CF%81%CE%B5%CE%BC%CE%BC%CF%85%

CE%B4%CE%B9-%CF%84%CF%83%CE%B1%CE%B9-

%CE%BA%CE%B1%CE%B9-

%CE%B3%CE%B5%CE%BD%CE%B9%CE%BA%CE%B1-

%CE%B4%CE%B9%CE%B1%CF%84%CF%81%CE%BF%C

F%86%CE%B7.

Ημερομηνία πρόσβασης: 16/08/2016.

301

Μμμμμμμ........χρειάζεται στα αλήθεια να

δώσω αίμα;;;;;;

http://www.ptde.gr/uploads/Aimodosia.doc.

Ημερομηνία πρόσβασης: 10/09/2016.

Μμμμμμμ....

Αυτά τα cupcakes δεν υπάρχουν!

Μπανάνα και σοκολάτα:υπάρχει καλύτερος

συνδυασμός?

Εμένα είναι ο αγαπημένος μου!

http://loveforsugar.blogspot.com/2011/12/blog-post_30.html.

Ημερομηνία πρόσβασης: 28/07/2016.

“φετα σε φυλλο κρουστας...!!!

μμμμμμμ.....!!!”

https://www.tripadvisor.in/LocationPhotoDirectLink-g189417-

d6827022-i145568158-Tzimpa_Ena-Heraklion_Crete.html.

Ημερομηνία πρόσβασης: 05/07/2016.

Μμμμ το ξεχάσατε κιόλας; 4 τροφές που θα

σας χαρίσουν μνήμη «ελέφαντα»

Δε χρειάζεται πια να σημειώνετε... τίποτα

http://www.queen.gr/well-being/diatrofh-

diaites/story/111643/mmmm-to-xexasate-kiolas-4-trofes-poy-

tha-sas-xarisoyn-mnimi-elefanta.

Ημερομηνία πρόσβασης: 15/09/2016.

Μμμμμ…. Μίλησε και η Ντόρα! Δείτε τι είπε

και ανατριχιάσαμε!

http://www.makeleio.gr/%CE%BC%CE%BC%CE%BC%CE%

BC%CE%BC-

%CE%BC%CE%AF%CE%BB%CE%B7%CF%83%CE%B5-

%CE%BA%CE%B1%CE%B9-%CE%B7-

%CE%BD%CF%84%CF%8C%CF%81%CE%B1-

%CE%B4%CE%B5%CE%AF%CF%84%CE%B5-

%CF%84%CE%B9-%CE%B5%CE%AF%CF%80/.

Ημερομηνία πρόσβασης: 10/09/2016.

Oooooo! Τους…«συνέλαβε» να κάνουν σεξ

στο πάτωμα ενός μαγαζιού και τους έβγαλε στο

διαδίκτυο

http://www.makeleio.gr/oooooo-

%CF%84%CE%BF%CF%85%CF%82-

%CF%83%CF%85%CE%BD%CE%AD%CE%BB%CE%B1%

CE%B2%CE%B5-%CE%BD%CE%B1-

%CE%BA%CE%AC%CE%BD%CE%BF%CF%85%CE%BD-

%CF%83%CE%B5%CE%BE-%CF%83%CF%84%CE%BF-

%CF%80%CE%AC/.

Ημερομηνία πρόσβασης: 10/09/2016.

Ωωω τι πρωτοσέλιδο κι αυτό! http://zoornalistas.blogspot.com/2016/06/blog-post.html.

Ημερομηνία πρόσβασης: 28/08/2016.

ΩΩΩ ΘΕΕ ΜΟΥ ΓΝΩΡΙΣΑ ΤΗ ΜΑΜΑ ΤΟΥ http://www.marymary.gr/%CF%89%CF%89%CF%89-

%CE%B8%CE%B5%CE%B5-%CE%BC%CE%BF%CF%85-

%CE%B3%CE%BD%CF%89%CF%81%CE%B9%CF%83%C

E%B1-%CF%84%CE%B7-

302

%CE%BC%CE%B1%CE%BC%CE%B1-

%CF%84%CE%BF%CF%85/.

Ημερομηνία πρόσβασης: 10/09/2016.

Γεννηθηκαν μαζι και κρατιούνται χέρι χέρι!!

Ωωω τι γλυκό!

http://www.kefaloniapress.gr/2016/01/21/%CE%B3%CE%B5%

CE%BD%CE%BD%CE%B7%CE%B8%CE%B7%CE%BA%

CE%B1%CE%BD-%CE%BC%CE%B1%CE%B6%CE%B9-

%CE%BA%CE%B1%CE%B9-

%CE%BA%CF%81%CE%B1%CF%84%CE%B9%CE%BF%

CF%8D%CE%BD%CF%84%CE%B1%CE%B9-

%CF%87%CE%AD%CF%81%CE%B9/.

Ημερομηνία πρόσβασης: 15/09/2016.

Ωωω, τι του είπε! (Ρονάλντο, σε

ψιλοξεφτίλισε...)

Η Ιρίνα τα... σπάει και εκθέτει ανεπανόρθωτα

τον Κριστιάνο!

http://provocateur.gr/archive/6536/www-ti-toy-eipe-ronalnto-

se-psilokseftilise.

Ημερομηνία πρόσβασης: 15/09/2016.

ΩΩΩΩΩ..έκανα χοντρή πατάτα..πωωω..δεν

το ξερα πως πρίν το for πρέπει να βάλεις και

τον τύπο του πίνακα...damn me!! sorry για την

αναστάτωση! ^redface^

https://www.thmmy.gr/smf/index.php?topic=30997.245;wap2.

Ημερομηνία πρόσβασης: 17/07/2016.

Ωωωωω κρίμα....

Δεν τις γνώριζα αυτές τις πληροφορίες...

Ελπίζω να βρείς!

Καλές γιορτές με υγεία εύχομαι και πολλές

ευτυχισμένες στιγμές με την οικογένειά σου

κορίτσι μου :poze:

https://xariseto.gr/viewtopic.php?t=139229.

Ημερομηνία πρόσβασης: 15/07/2016.

...δηλαδη, Ολιγον εγκυος.

Και καθομαστε και τους ακουμε!!!

Ουυυυυυ !!!!!

http://www.enikos.gr/international/400920,H-Toyrkia-8a-arei-

proswrina-thn-isxy-ths-Eyrwpaikhs-Symvashs-An8rwpinwn-

Dikaiwma.html.

Ημερομηνία πρόσβασης: 15/09/2016.

παπατζη νικο να σ καει το esc ρε!!!!! ακους

εκει να χτυπησει μπιελα.... ουυυυυυ ρε

γκαντεμοσκυλοοοοοο *shoot *shoot *shoot

*shoot *shoot *shoot

-χαχαχα με κορδονιερα εισαι? να σου μινει

http://www.modelteam.gr/index.php?topic=28386.170;wap2.

Ημερομηνία πρόσβασης: 24/07/2016.

303

στο χερι ρε! χαχαχαχαχαχ ελα πλακιζω.

Μα πού αλλού την έχετε δει τη Σύρο: Ουυυ,

και πού δεν την έχετε δει. Εκεί, εκτός του ότι

τυφλώθηκε ο Σερβετάλης, πνίγηκε όλη η παρέα

των Εγκλημάτων, πέθαναν οι μισοί ήρωες της

Αίθουσας του Θρόνου, και ο Ρίκι Μάρτιν

έπεσε θύμα των αγγλικών της Ρούλας

Κορομηλά στα σκαλιά του δημαρχείου. Θέλετε

κι άλλα (για να μην πάτε);

http://luben.tv/blogosphere/blogs/21813.

Ημερομηνία πρόσβασης: 16/09/2016.

Πραγματικα μια αυτη την εταιρια πανω που

παω να πω "ελα μωρε, υπερβολές", ακούω

κάτι τέτοια και σφίγγεται η καρδιά μου!

..................

Γεια σας, μολις ηρθα απο το final interview

στη Σαλονικα..και λεω αντε ας κατσω να

ενημερωσω και τα παιδια εδω!!! :)

Το πρωτο που εχω να πω ηταν οτι....ωωωω

ναιιιι, ΔΕΝ ΕΙΔΑΜΕ ΤΗΝ ΠΕΡΙΦΗΜΗ

ΧΡΙΣΤΙΝΑ!!!!!!!!!

Ολα τα ατομα που εμφανιστηκαν την πρωτη

μερα ηταν γυρω στα 200 μαλλον,τη δευτερη οι

90 και στο final interview περασαμε οι

53.Οποτε εχουμε και λεμε......

1η μερα: Οι πορτες να ανοιξαν λιγο μετα τις 9,

καθησαμε,(στο παραλληλο ΕΝΝΟΕΙΤΑΙ πως

μπαιναν ατομα μεχρι και τις 11,και οι

recruiters δεν λεγαν κατι....σαμπως τι εχουν να

χασουν αν διαφημιστουν και λιγο παραπανω

εε?...αλλα φυσικα η Punctuality παει

περιπατο...). Η αιθουσα γεμισε (μπηκαμε ολοι

σε μια φουρνια,αν και περιμενα πολυυυ

περισσοτερο κοσμο). Μας εδειξαν τα κλασσικα

βιντεος που ολα φαινονται τελεια,μας μιλησαν

και γενικα υπηρχε αυτο το

interaction...Βασικο!!!Οι recruiters ηταν

αψογες!Και οι 2 Αυστραλεζες, τις

καταλαβαιναμε στο πολυ

ανετο...ευπαρουσιαστες,και γενικα δεν εχω

κανενα παραπονο(τελικα, δεν ειχα την "τυχη"

να γνωρισω το Χριστινακι..χο-χο-χο).

...........

https://www.airliners.gr/community/viewtopic.php?t=5802&sta

rt=360.

Ημερομηνία πρόσβασης: 10/09/2016.

304

Τωρα οσον αφορα το final interview απο οπου

μολις γυρισα...απλα δινεις τα χαρτια σου,

συμπληρωνεις μια φορμα για το αν εχεις τατου

και που το εχεις, γλωσσες στις οποιες εισαι

fluent.. Και μετα πραματα σχετικα με τις

προηγουμενες δουλειες σου. Περιστατικα

δηλαδη που δουλεψες υπο πιεση, πως

συνεργαζεσαι με αλλους συνεταιρους κτλ...

Αυτα!!!!!!!Ουυυφ!! :))) Ο,τιδηποτε θελησετε

για εξτρα ινφο,πειτε μου!

Αααααχχχ...... πεθεροπληκτη κι εσυ??

Εμενα ενω σε γενικες γραμμες ειναι πολυ καλη

και γλυκια και δοτικη και υπερβοηθητικη

χωνεται παντου και σε ολα για να βοηθησει.

Επισης μιλαει ακαταπαυστα και λεει παντα κ

παντου τη γνωμη της χωρις να της ζητηθει...

Ευτυχως ο αντρας μου ειναι πρα πολυ καλος

"διαχειριστης" κρισεων, με υποστηριζει κ της

βαζει ορια..

Επισης ο πεθερος παρα πολυ καλος, μπανει

συχνα στη μεση σε τυχον διαφωνιες και τον

εχω σαν πατερα μου.. Πραγματικα πλεον δεν

τους ξεχωριζω..

ααα κι εμεις πανω κατω....

Βλέπω ειναι σύνηθες το πάνω κάτω

κοριτσια..κ εμεις ετσι!!γενικα καλη πεθερά εχω

..οταν ξεπερνάει τα όρια της κόβει τον αέρα ο

αντρουλης μου!!

....................

Βιολα γιατί το λες αυτο? ειχες δει τιποτα

περιεργο σε καποια περιοδο σου?

Λουκουμαδάκι στους ανθρωπους που δεν

πιστευουν όντως δεν τους επηρεαζει τιποτα...

μακάρι να το χα και εγω...και οσες φορες

παω να πω οταν νιωθω μάτι πως ειναι ιδεα

μου, δεν τα καταφερνω...εκει το ριχνω αν δεν

ειμαι αδιαθετη η αρρωστη η κατι αλλο.

Αστερακι εγω εχω ζησει πολλα τετοια

http://parents.org.gr/forum/showthread.php?p=2829032

Ημερομηνία πρόσβασης: 16/09/2016.

305

περιστατικα σε δικα μου ατομα οπως το δικο

σου...

Νατασακι τα πεθερικα ειναι στα να

πανε...μπορει να διαλυσουν και

σπιτι...ευτυχως εγω πια εχω τα πιο καλα

πεθερικα του κοσμου...ειναι δευτεροι γονεις

μου και με εχουν αγκαλιασει καλυτερα απο

την κουνιαδα μου..δεν υπαρχουν..αλλα τα

πρωην ασε... ο εξω απο δω μεταμφιεσμενος

σε δυο προσωπα ηταν..ξουυυυυ

Θυμάμαι μια φορα είχα δει στην σερβιέτα

ενώ είχα αδιαθετησει ολόκληρη βλέννα , πως

ειναι τα χοντρά κ κοντα σκουλίκια !!!ελπιζω

να κατάλαβες τι εννοώ..

.......................

-Πω πω τι τραβάς παιδί μου.απαπαα.αλλα

παιδιά δεν εχει να ασχοληθεί;; Δυστυχώς έναν

τον έχει και τον θυμήθηκε τώρα!!!!!

-Κοριτσια το παν ειναι οι άντρες μας να

μπορούν νΑ Τις βάλουν στην θέση τους...αν

δεν το κάνουν, τότε Αστα....εμένα ο δικός μου

ανήκει στην κατηγορία που την βάζει στη θέση

της!! Αλλά δεν έχει χρειαστεί ποτε...γτ ειναι

πολύ καλή κ διακριτική, παει με τα νερά μου κ

σε όλα έχω δίκιο εγω!!! Βέβαια τωρα πλέον

μένουμε πολύ μακριά αλλά κ στην αρχή που

ήμασταν πάνω κατω....ήταν καλύτερα απο

μάνα μου!!

Συμφωνώ μονάχα εκείνοι μπορούν γιατί εμείς

αν πάμε να το κάνουμε είμαστε κ οι κακές τις

υπόθεσης!!!!

........................

Ααααα θεσπεσια!! Παλι καλα δηλαδη που ο

αντρας σου της τα εκοψε!!!!!!

Εμενα ειναι πολυ καλουλης και στην αρχη

στεναχωριοταν αλλα οταν ειδε τι οντως πανε

να ξεφυγουν τα πραγματα της εκοψε

κατευθειαν τον αερα και τωρα πια δεν βγαζει

κιχ..

Πάλι καλάααααααα!!!!!!

306

.........................

Δυστυχώς έναν τον έχει και τον θυμήθηκε

τώρα!!!!!

Τι να πεις;;τουλάχιστον οταν σε φτάνει στα

όρια κ θες να την σκοτώσεις να σκέφτεσαι οτι

γέννησε τον αντρουλη σου κ καπως θα

ήρεμεις.βαρεθηκα ολη μέρα τέζα...αυριο θα

σηκωθώ κ βουρ δουλειες κ καμία

βολτιτσα!!!πως ειναι η κοιλιτσα σου;

.........................

-Κάπως έτσι κρατιέμαι με αυτήν την σκέψη

ψύχραιμη

Χαλάρωσε και μια ακόμα μέρα μην κάνεις

φασίνα όλο το σπίτι, βολτούλα να πας να

αλλάξεις παραστάσεις. Και εγώ όταν πνίγομαι

πέρνω τους δρόμους και χαζεύω βιτρίνες.

Εγώ σήμερα απο το απόγευμα έχω αρκετά

υγρά λευκά ,ενω χθές δεν είχα τίποτα, και η

κοιλιά μου είναι πρισμένη θα έλεγα.

Διάβασα πως τα κολπικά υγρά προκαλούνται

λίγες μέρες μετά την εμφύτευση.Αλλά νομίζω

οτί είναι πολύ νωρίς... Εκτός και αν

επιταχύνεται η σύλληψη λόγω της διαδικασίας.

Δεν ξέρω

Μακάρι

-Μπορει να γίνεται το θαυματακι

Καλα μη φανταστείς φασινα..βρέχει κιόλας δεν

εμπνέομαι..σίγουρα θα βγω απο το σπίτι

Η κατάθλιψη - ξου ξου - και στις οθόνες μας. http://stagona4u.gr/index.php/component/k2/item/2605-

depression-arc-arc-and-on-our-screens.

Ημερομηνία πρόσβασης: 15/08/2016.

Αν είχαν λιγο χιουμορ στο Brexit θε το λέγαν

μπρεξουτ απεδω

http://webcache.googleusercontent.com/search?q=cache:dDa5p

UreWWsJ:trending.gr/user.php%3Fuser%3Danasakamou%26p

%3D5+&cd=3&hl=el&ct=clnk&gl=gr.

Ημερομηνία πρόσβασης: 10/09/2016.

ΠΡΩΗΝ ΞΟΥΤ ΣΤΑΜΑΤΗΣΤΕ ΝΑ

ΕΜΦΑΝΙΖΕΣΤΕ ΜΠΡΟΣΤΑ ΜΟΥ Η ΜΙΑ

ΜΕΤΑ ΤΗΝ ΑΛΛΗ!!!!!!!!ΚΑΘΕ

ΜΕΡΑ!ΚΑΤΩ ΟΙ

ΠΡΩΗΝ!!!!!!!!!!!!!!!!!!!ΞΟΥΤ ΞΟΥΤ ΞΟΥΤ

http://www.lifo.gr/confessions/view/68449.

Ημερομηνία πρόσβασης: 16/07/2016.

307

Ξουτ,μακρυα!!Ξοοοοοοοοοοοοοοοοοοοοοοο

υυυυυυυυυυυυυττττττττ στην

αχαριστία!Πραγματικά,υπάρχουν πολλά

αχάριστα παιδιά στη σχολή(κ' είναι πολύ

δυσάρεστο αυτό) που μολονότι τους έχει

βοηθήσει πολύ,σε γράφουν με την πρώτη

ευκαιρία όταν τους ζητάς βοήθεια κ' δεν έχουν

κάποιο προσωπικό όφελος.

http://www.filosofiki.eu/viewtopic.php?f=5&t=101&start=1120

. Ημερομηνία πρόσβασης: 10/09/2016.

Αντε ξουξουδια τωρα στο κρεβάτι σου!με

τρέλανες...

https://www.facebook.com/thedora.marsoni/posts/26614264685

3034.

Ημερομηνία πρόσβασης: 25/08/2016.

ουφφφ...νανανα σκάσω είμαι με τον σκάϊ

http://kato-kefali.blogspot.com/2016/08/blog-post_29.html.

Ημερομηνία πρόσβασης: 11/09/2016.

Ζούμε με ένα μόνιμο ουφφφφ και αχχχχχχχχ,

με ένα φιλικό χτύπημα στην πλάτη, με δανεικά

που παίρνουμε με κατεβασμένο κεφάλι και

πόνο ψυχής, και με μια μόνιμη οργή την οποία

δεν ξέρουμε πού να ξεσπάσουμε, γιατί ώρες

ώρες νιώθουμε ότι φταίμε εμείς.

http://www.imerologioanergou.gr/details.php?aid=1964.

Ημερομηνία πρόσβασης: 29/08/2016.

ΟΥΦΦΦ!Καύσωνας και τη Δευτέρα http://www.makeleio.gr/%CE%BF%CF%85%CF%86%CF%86

%CF%86%CE%BA%CE%B1%CF%8D%CF%83%CF%89%C

E%BD%CE%B1%CF%82-%CE%BA%CE%B1%CE%B9-

%CF%84%CE%B7-

%CE%B4%CE%B5%CF%85%CF%84%CE%AD%CF%81%C

E%B1/.

Ημερομηνία πρόσβασης: 10/09/2016.

φφφφφφφ.... Γιατί πρέπει συνεχώς να

γνωρίζουμε λάθος ανθρώπους και πόσο

μάλλον άντρες;;;Γιατί; Γιατί να μην υπάρχουν

ειλικρινή άτομα πια;Γιατί ποτέ κανείς να μην

είναι ξεκάθαρος στα θέλω του ;;Γιατί να

πρέπει να πληγωνόμαστε ;;

http://www.lifo.gr/confessions/view/11940.

Ημερομηνία πρόσβασης: 10/09/2016.

Πφφφφφ! Μπαμπά μυρίζουν οι κάλτσες σου! http://www.star.gr/Pages/Perierga.aspx?art=167316&artTitle=pf

ffff_mpampa_myrizoun_oi_kaltses_sou.

Ημερομηνία πρόσβασης: 04/07/2016.

Πάλι μέσα πέσαμε ; πφφφφφ! http://katohika.gr/ellada/pali-mesa-pesame-pfffff/.

Ημερομηνία πρόσβασης: 30/08/2016.

308

Παει ρε, αν κι εσυ το χεις ξανακανει αλλα δεν

μασαμε ρεεεεεε. Θα κερασει ομως εκεινους

που θα τερματισουν γιατι αν ειναι ολοι να

κοβουμε βολτες και να παρουμε στο τελος τα

@@ μας, πως θα ξερουμε ποιος χαθηκε

λιγοτερο? :lol: :lol: :lol: :lol:

ο αγωνας ειναι χρονομετρημενος!

πωωω....την πατησα...παω για αλλαγη

¨λαδιων¨ την ανηψια μου...πουυυφ!!!

βρωμοδουλεια!!!

..............................

Πωωωωωωωω. Ναι ρε φιλε. Γαμω το

κερατο του. Μια με τη σακουλα, μια με το

κωλοφαρμακο, μια περιουσια μας εχει

στοιχισει το γαμ@πλυσιμο.

http://www.hellasjeepclub.gr/phpbb3/viewtopic.php?f=6&t=177

3&start=120.

Ημερομηνία πρόσβασης: 19/07/2016.

Υ.Γ. Επειδή έχω πάει 2 φορές Νέα Υόρκη και

ένα κόλλημα μαζί της το έχω, το ομολογώ,

διαβάζοντας το ποστ σου και βλέποντας τις

φώτο,μπουυυφ, πολλές αναμνήσεις.

Thanks

http://pigkouinos.blogspot.com/2013/09/blog-post_9.html.

Ημερομηνία πρόσβασης: 16/09/2016.

Ωχ,χαμός θα γίνει και πάλι.. Υπάρχει και άλλη

λύση,φίλε μου:ΜΕΤΑΝΆΣΤΕΥΣΗ....Εφόσον

οι ελληνίδες δεν σου κάνουν,τότε πήγαινε σε

άλλες χώρες που οι γυναίκες δεν έχουν

απαιτήσεις,ουτε κόμπλεξ.... Κοπέλα είμαι και

εγω και πραγματικά είμαι μια χαρά κοπέλα

αλλά όλο σε βλάκες πέφτω!Μήπως φταίτε και

εσεις σε κάτι;; Συμφωνείτε;

-Μαλλον δεν ήξερες με τι τροπο να μαζέψεις

σχόλια και εγραψες αυτην την παπαρα

κακομοιρη..οταν σου κάτσει ποτε Ελληνίδα

(που αποκλείεται) πήγαινε να ανάψεις καμία

λαμπάδα. Συμφωνείτε;

-Αυτά είναι δυστυχώς.Όσο υπάρχουν σκυλάκια

γκομενοφύλακες των Ελληνίδων όπως

εσύ,τόσο η κατάσταση θα γίνεται χειρότερη.

Συμφωνείτε;

-Άντε στο ανατολικό μπλοκ φίλε μου και μην

το κουραζεις..με 5 ευρώ θα βρεις την καλυτερη

-Δεν ξέρω τι λες εσύ πάντως οι ξένοι άντρες

http://www.lifo.gr/confessions/view/83381.

Ημερομηνία πρόσβασης: 16/09/2016.

309

που έρχονται εδώ...μας βλέπουν...σαν

ξερολούκουμα!Επίσης καμιά φορά...βλέπουμε

στους άλλους αυτό που ήδη έχουμε στην ψυχή

μας.Τάδε έφη μια κομπλεξική Ελληνίδα!:Ρ

-χαχαχα καλα κανε ονειρα μπφφφφφ

χαχαχαχα

Ωχ,ωχ... Οι Γερμανοί τελειώνουν τον

Σουλτάνο...

http://www.spirospero.gr/index.php/top-stories/193408-ox-ox-

oi-germanoi-teleionoun-ton-soultano.

Ημερομηνία πρόσβασης: 12/09/2016.

Ωχ! Ωχ! Ωχ! Ο πρώην και ο νυν

συναντήθηκαν στο σπίτι της!

http://www.marymary.gr/%CF%89%CF%87-

%CF%89%CF%87-%CF%89%CF%87-%CE%BF-

%CF%80%CF%81%CF%8E%CE%B7%CE%BD-

%CE%BA%CE%B1%CE%B9-%CE%BF-

%CE%BD%CF%85%CE%BD-

%CF%83%CF%85%CE%BD%CE%B1%CE%BD%CF%84%

CE%AE%CE%B8%CE%B7%CE%BA%CE%B1%CE%BD/.

Ημερομηνία πρόσβασης: 25/08/2016.

Ωχ! Δείτε τι χαρακτήρισε κόκκινη γραμμή ο

Κατρούγκαλος

http://www.sportdog.gr/life/politiki/article/352858/ox-deite-ti-

xaraktirise-kokkini-grammi-o-katroygkalos.

Ημερομηνία πρόσβασης: 10/09/2016.

Ωχ αμάν τι πάθαμε!!! http://www.lifebeat.gr/ox/.

Ημερομηνία πρόσβασης: 15/09/2016.

Γιατί ασυναίσθητα φωνάζουμε "ωωωχ" ή

"αααχ" όταν πονάμε; Μία νέα μελέτη που

δημοσιεύεται στην επιθεώρηση "Journal of

Pain" έρχεται να δώσει την απάντηση,

καταλήγοντας στο συμπέρασμα ότι οι

συγκεκριμένοι ήχοι έχουν ως στόχο να

αντέχουμε στον πόνο.

http://www.palo.gr/paraksena-nea/giati-fwnazoyme-otan-

poname/12309349/.

Ημερομηνία πρόσβασης: 09/09/2016.

ΩΩΩΧ ....μΟυ έφεραν μια κούτα σύκα απο το

χωριό και έχω φάει γύρω στα 20 με 25 και

φούσκωσα ........ΟΥΦΦΦ ..........δεν με βλέπω

καλά αυριο στη δουλειά ,εκτος κιαν χεστώ

απόψε .......

http://springerspaniel.freeforums.org/topic-t65-1550.html.

Ημερομηνία πρόσβασης: 19/09/2016.

-Το παίρνω... και ας μας πουν σεξιστές!!

όχουυυυ....

http://xronos-gia-ksodema.blogspot.gr/2015/01/blog-

post_22.html .

310

-εεε όχι και σεξιστές!

:)

Ημερομηνία πρόσβασης: 04/09/2016.

Νταξ μωρε... οχουυυυ ενα μυρμήγκι εβγαλες

φωτο κ το κανεις κ θεμαααααα....

http://www.aquazone.gr/forums/topic/84695-aadheoaaeioo-

cneaa-c-aiieic/.

Ημερομηνία πρόσβασης: 04/09/2016..

Οσο για τις υποδειξεις αλλων για την

ανατροφη των παιδιων μας, ουχουυυυ!!!

εχουμε να ακουσουμε.... Σημασια μη δινετε..

εγω θα φιλτραρω αυτα που ακουω, θα κραταω

τα καλυτερα και τα αλλα θα τα αγνοω..

Παω τωρα, τα λεμε μετα..

http://www.parentscafe.gr/showthread.php?t=2441&page=48.

Ημερομηνία πρόσβασης: 24/09/2016.

-Πριν ένα μήνα περίπου! :mors: που

βαριόσουν μέχρι και να σηκωθείς να πας στο

μπάνιο;;

-οχοο σημερα :lola: που ειπες <<θα μου το

πληρωσει!!>> :wtf: :wtf:

http://www.filosofiki.eu/viewtopic.php?t=7103&p=721303.

Ημερομηνία πρόσβασης: 24/09/2016.

-Πτουυυυ ...μόλις κατέστρεψα το logitech fx

revolution μου. :p:pι

-χαχαχα :) όχι τέτοιο mouse δε θα το

κατέστρεφα...! Έξυπνο πάντως σαν ιδέα τα

mouses

http://www.adslgr.com/forum/archive/index.php?t-14287-p-

101.html.

Ημερομηνία πρόσβασης: 13/08/2016.

-ω ρε φίλε.... γίνεσαι εξαιρετικά

κουραστικός... και πραγματικά απορώ που τη

βρίσκεις τόση διάθεση να γράφεις συνέχεια και

τελικά να μην έχεις γράψει τίποτα... δεν ξέρω

ποιος είσαι, ποιον εκπροσωπείς ή ποιος σε

εκφράζει και στην τελική δεν με νοιάζει.. αλλά

έλεος πια... είμαστε σε πόλεμο και εμείς αντί

να ξυπνήσουμε, να δούμε πως θα σωθούμε...

δεν θέλω να γράψω τι κάνουμε...

-Ω ρε φιλη εχτες το καταλαβες ότι ειμαστε σε

πολεμο και μου εφτιαξες λογαριασμο να

επιτεθείς σε εμενα που σε κουρασα; Ρε φιλη

της Κουμουνδουρου ΟΥΣΤ και δεν μασαμε.

http://www.altsantiri.gr/gnwmes/o-erpis-pou-lei-polla/.

Ημερομηνία πρόσβασης: 24/09/2016.

Όλα τα πάνω με όλα τα κάτω????

Γμτ..., τα παγόνια μου

λείπουν....πτουυυυυυυ!!!!!!!! Κρίμα!!!!!:p

http://www.dogforum.gr/community/threads/%CE%91%CE%B

3%CE%B3%CE%B5%CE%BB%CE%AF%CE%B5%CF%82.

331/page-41.

311

Ημερομηνία πρόσβασης: 24/09/2016.

Το ξέρουμε ότι είσαι καλά Δημήτρη :P

Λες να είχες χτυπήσει και να ανέβαζαν

βιντεάκι στο sky ?

Ποιος είναι ο Αλεχ ? ο Ευαγγελάτος ? :roll:

Εχμμμ... γκουχ γκουχ..... εεεε.... εγώ...... εγώ

τυχαία είχα μαζί μου την φωτογραφική! και

τυχαία τράβαγα εκείνη την ώρα! Ειλικρινά!

:twisted: :twisted: :twisted: :twisted:

:twisted: :twisted:

.........................

ΑΑΑΑΑΑΑΑΑΑΑΑΑΑΑΑΑΑΑΑλεξ !!!!!!!!!!!!

Τι βλέπω εδώ ? όλη η Ευρώπη μας βλέπει ?

8O

Τα παίρνεις βρε απ το Big air ????????? 8)

Σε έπιασε η κρυφή cam του Δασκαλάκη ?

Φτουυυυυυυ σου βρεεεεεεεεεε !!!!!!!!!

Τσουλούφη ζήτα πνευματικά δικαιώματα

ΤΩΩΩΩΩΡΑ !!!!

:D :D :D

..............

ήδη από το δεύτερο βίντεο που έστειλα που

κάνει ground handling έχω email από redbull

που ρωτάνε ποιός είναι και πως μπορούν να

επικοινωνήσουν μαζί του

αμ πως

http://www.sky.gr/forum/index.php/topic?f=13&t=62.

Ημερομηνία πρόσβασης: 30/07/2016.

Φτου-φτου…στα όρη…στ’ άκαρπα δεντρά… https://galanoleykoblog.wordpress.com/2016/06/20/%CF%86%

CF%84%CE%BF%CF%85-

%CF%86%CF%84%CE%BF%CF%85-

%CF%83%CF%84%CE%B1-%CF%8C%CF%81%CE%B7-

%CF%83%CF%84-

%CE%AC%CE%BA%CE%B1%CF%81%CF%80%CE%B1-

%CE%B4%CE%B5%CE%BD%CF%84%CF%81%CE%AC/.

Ημερομηνία πρόσβασης: 10/09/2016.

…και άγχος και ουφ και ξεουφ και

προβλήματα και μιζέρια και γκρίνια και γελοία

υποκείμενα που μοιράζονται υπουργεία σαν να

είναι 5χρονα αγοράκια που παίζουν με τα

αυτοκινητάκια τους…ε, αμάν πια! Φτάνει, δεν

θα πάρω άλλο. Απόψε έχει μουσική στις

https://razzrania.wordpress.com/2012/06/21/%CF%84%CE%B

5%CE%BB%CE%B5%CE%AF%CE%B1-

%CE%BA%CE%B1%CE%B9-

%CF%80%CE%B1%CF%8D%CE%BB%CE%B1/.

312

πλατείες, θα βγω, θα χαρώ το φως καθώς

βραδιάζει στην Αριστοτέλους, θα ακούσω

καλές μπάντες και γυρνώντας σπίτι θα ξέρω

ότι αυτή ήταν μια όμορφη μέρα. Τελεία και

παύλα.

Ημερομηνία πρόσβασης: 10/09/2016.

Και τωρα ολοι μαζι να ψηφισωμε ΠΑΣΟΚ και

Ν.Δ ΖΗΤΩΩΩΩΩΩΩΩΩΩΩΩΩΩΩΩ

ΠΡΙΤΣΣΣΣΣΣΣΣΣΣ

http://www.protothema.gr/ajax.aspx?m=Atcom.Sites.ProtoThe

ma.Modules.ArticleComments&la=1&acpn=6&aid=189617&te

mplate=ArticleComments.

Ημερομηνία πρόσβασης: 08/09/2016.

καλε τρελαθηκες;;;;να σε

ξεχασουμεεεεεεεεεεεεεεεεε;;;πριτςςςςςςςςςς!!

!η συνοδοιπορησα που αφηνει το αποτυπωμα

στο χωρο σου!!!μετα τιμης…Θωμαιδα!!!

https://annyra.wordpress.com/2009/10/17/%CE%BC%CE%BD

%CE%AE%CE%BC%CE%B5%CF%82-

%CF%83%CF%84%CE%B9%CE%B3%CE%BC%CE%AD%

CF%82-

%CE%B2%CE%B1%CF%83%CE%B1%CE%BD%CE%AF%

CE%B6%CE%BF%CF%85%CE%BD%E2%80%A6%E2%80

%A6%E2%80%A6/.

Ημερομηνία πρόσβασης: 08/09/2016..

Δηλαδή προβατάκια μου θέλετε να πιστέψω ότι

οι ετοιμοθάνατοι (Τράπεζες) θα περιθάλψουν

τους ζωντανούς (πραγματική οικονομία).

Πριιιιιιιιιιτς! Οι ζωντανοί θα βοηθήσουν τους

ετοιμοθάνατους και όσοι επιβιώσουν.

http://freelakon.pblogs.gr/2009/07/29-kataskefastes-ths-

probatoenhmerwshs.html.

Ημερομηνία πρόσβασης: 20/06/2016.

πω πω πωωωωωω….τι

αδύνατοοοοοοοςςςςςςς!!!!!! Και μη σας πω

ότι φαίνεστε και 15 πόντους ψηλότερος!!! χα

χα χα χα ! Τι απίστευτη φατσούλα !

Και τι τρέξιμο….Λούης…

Και τι χάρη….

Και τι ανακούφιση !! χα χα χα !

Καλημεροφιλιά Παραμυθούλη!

......................

-Όοοοοοχι, δε θα σχολιάσω. Θα παραμείνω

σοβαρή!

-Φτου! Για ένα τοσοδούλικο γραμματάκι…

http://www.paramithas.gr/katourima/.

Ημερομηνία πρόσβασης: 24/07/2016.

313

:mrgreen:

................

Εμένα πώς μου ξέφυγε αυτό το ταινιάκι, και

δεν το σχολίασα, ε;

(τι να σχολιάσω, δλδ… Θα μείνω κι εγώ

«σοβαρή» σαν τη μαριλία, μου φαίνεται!!! :p)

Καλημέρα !!!

:) :) :)

Σσσσστ… Γίνονται διαπραγματεύσεις!

..................

Ωχ συγνώμη! Ήμουν εξωτερικό και δεν το

πήρα χαμπάρι. Στην πορεία αύριο θα πάω στο

μπλοκ της Δημοκρατικής Αριστεράς και θα

ζητήσω γονατιστός συγνώμη. Θα περιμένω

ανακοίνωση της για το ποιά είναι η κατάλληλη

στιγμή για κριτική στη ΓΣΕΕ και θα επανέλθω.

χιχι

https://antistachef.wordpress.com/2010/07/07/1-41/.

Ημερομηνία πρόσβασης: 14/08/2016.

ΣΣΣΣΣΤ ΗΣΥΧΙΑ ! ΟΙ ΠΟΛΙΤΕΣ

ΚΟΙΜΟΥΝΤΑΙ

https://ethnikismos.net/2015/12/08/%CF%83%CF%83%CF%8

3%CF%83%CF%83%CF%84-

%CE%B7%CF%83%CF%85%CF%87%CE%B9%CE%B1-

%CE%BF%CE%B9-

%CF%80%CE%BF%CE%BB%CE%B9%CF%84%CE%B5%

CF%83-

%CE%BA%CE%BF%CE%B9%CE%BC%CE%BF%CF%85%

CE%BD%CF%84%CE%B1%CE%B9/.

Ημερομηνία πρόσβασης: 15/08/2016.

Σουυυυυτ, μεταξύ μας http://www.aplotaria.gr/sout-metaxi-mas/.

Ημερομηνία πρόσβασης: 10/09/2016.

χμμμμμμ κάτι μου θυμίζει.... troll https://forum.pirateparty.gr/viewtopic.php?f=162&t=3046.

Ημερομηνία πρόσβασης: 10/09/2016.

Χμμμμμμ ωραία https://farmakoglwssa-kirki.blogspot.com/2012/03/27.html.

314

δημοσκόπηση:ΝΔ+ΠΑΣΟΚ= 27%

.......................

-))μωρέ ένα κι ένα τοις έκατό θα πρεπε

κανονικά να πάρουνε αλλά είπαμε......

Ημερομηνία πρόσβασης: 10/09/2016.

Σας πάω ρέιιιι,ειστε τζιμάνια παιδιά!!!

Τώρα καθαρίζω πατάτες στρογγυλές

κομμένες,για τηγάνι και κανά αυγουλάκι.

Και ροζέ κρασάκι,από Παλιά

Αρτέμιδα,Ροδίτης καθαρό,για να πανε κάτω τα

φαρμάκια.

http://springerspaniel.freeforums.org/topic-t65-11310.html.

Ημερομηνία πρόσβασης: 02/09/2016.

Ωωωω... τυράκι φρέσκο με φράουλες!

Μου τρέχουνε τα σάλια!

http://igioukalili.blogspot.com/2010/04/blog-post_29.html.

Ημερομηνία πρόσβασης: 23/07/2016.

Ενώ φορούσε τη μεταξωτή ρομπίτσα της...

τσουυυπ πετάχτηκε έξω το στηθάκι! Όλο έξω

βγήκε ξαφνικά, για να πάρει ανάσα. Ζεστάθηκε

βλέπετε!

http://www.inewsgr.com/96/i-adriana-lima-egine-roba-kai-

malista-xekouboti.htm.

Ημερομηνία πρόσβασης: 31/08/2016.

-Να ο πρώην δήμαρχος κάθε εκλογική περίοδο

τον βλέπεται..όλοι οι βολεμένοι μαζεμενοι...ο

λαός δεν τρώει κουτόχορτο ρειιιιιιιιι

-ΚΑΛΑ ΜΑΣΑ ΤΟ ΕΣΥ ΚΑΙ ΑΝ ΘΕΣ

ΕΧΟΥΜΕ ΚΑΙ ΣΑΝΟ....

http://www.alexandreia-gidas.gr/archives/32794.

Ημερομηνία πρόσβασης: 06/07/2016.

Φέροντα, εεε Γέροντα ήθελα να πω, στο

Δευτερονόμιο, κεφάλαιο 22 και στίχους 20 –

21 λέει ότι αν κάποιος παντρευτεί μια γυναίκα

και αυτή δεν είναι παρθένα, τότε πρέπει όλοι

να τη θανατώσουν με λιθοβολισμό. Τι σόι

μήνυμα αγάπης είναι αυτό;

- Μα, το λέει μέσα στην Αγία Γραφή!

- Χααα, το ήξερα ότι υπήρχε αιτιολογία! Για

πες μου όμως Γέροντα, επειδή το είδα

φραμμένο, εεε γραμμένο (γαμώτο, τι το

θέλουν το Φι δίπλα από το Γάμμα στο

πληκτρολόγιο) σε κάτι εξυπνακίστικα μπλογκ,

στον Ψαλμό 137 αναφέρει "…μακάριος

εκείνος που θα πιάσει και θα συντρίψει στο

βράχο τα βρέφη σου!". Συμβιβάζεται αυτό με

την εντολή Ου Φονεύσεις;

- Φυσικά συμβιβάζεται! Πείστηκες τώρα;

- Χμμ, όχι απόλυτα…

- Είναι γιατί δεν πιστεύεις. Άμα πιστέψεις τότε

http://forum.atheia.gr/viewtopic.php?f=50&t=2312.

Ημερομηνία πρόσβασης: 10/09/2016.

315

θα πειστείς Τάκη.

- Μα πιστεύω Γέροντα. Και όντως έχεις δίκιο,

πείστηκα!!! Δεν ξέρω τι θα έκανα χωρίς τη

σοφία σου! Να σε έχει ο Θεός καλά. Τώρα

πρέπει να πηγαίνω. Θα ξαναπεράσω αύριο

πρωί – πρωί…

- Θα σε περιμένω τέκνο μου! Απλώς, άφησε

μου και αυτό το διβιδίον που εξέχει από την

τσάντα σου με τον γραμμωμένο αυτόν

ηθοποιόν, Τζέισον Στάθαμ θαρρώ πως τον

λένε…

- Μα Γέροντα τι να το κάνεις εσύ το vdv; εεε

dvd ήθελα να πω…

- Η Ορθοδοξία είναι η μόνη Αλήθεια!

- Τι;

- Το είπε ο Πνευματικός σου ήθελα να πω

Τάκη, το είπε ο Πνευματικός σου!

- Έχεις δίκιο Γέροντα, ορίστε!

πίνακας εξωφύλλου: Dissolution (2014) - Diane Willard:

http://dianawillard.com/portfolio-abstract.html

πίνακας οπισθόφυλλου: Watercolour soundwave:

https://gr.pinterest.com/pin/543950461220365278/

316