Judul Buku :

RUMUS-RUMUSPENULISAN KALIMAT ARABAll Right Reserver @ 1430 H / 2009 MDiterbitkan pertama kali oleh :Pon. Pes. Annuqayah Daerah Al AmirGuluk-Guluk Sumenep Madura 69463

Penulis :Drs. H. Muhammad Muhsin AmirKetua Pengurus Pon. Pes. Annuqayah Daerah Al AmirGuluk-Guluk Sumenep Madura 69463

Design Cover :Abu Fauroq

Hak Cipta :Ketua Pon. Pes. Annuqayah Daerah Al AmirGuluk-Guluk Sumenep Madura 69463Hak Cipta dilindungi oleh Undang-Undang Republik Indonesia

Dilarang menggandakan sebagian atau seluruh isi buku inidalam bentuk apapun, tanpa izin langsung kepada penulis !

YAYASAN AL AMIR

PENDAHULUAN

ن� رب� ال�حمدل�له وال�س�����لام وال�ص�����لاة� ال�ع�����ال�مي� رف$ ع�لى ش' اء ا( ي� ب, ن.$ ن� الا( ا وال�مرس�لي� دن�$ ي� له وع�لى م�حمد س�� ا( ه ن� وص�حب� معي� ج�� . ا( م�ا عد. ا( ب��Alhamdulillah, dengan anugerah

Rahmat dan Taufiq-Nya, saya bisa menulisbuku kecil ini, dan InsyaAllah sangatberguna bagi para pembaca yang berminatbelajar tulis-menulis arab sesuai dengankaidah-kaidah penulisan arab yang benar.

Akhir-akhir ini, pembelajaran materiini, hanya terbatas di kalangan pelajardi lembaga-lembaga pendidikan keagamaan,seperti Pondok Pesantren atau Madrasah-Madrasah. Padahal, bila materi inidiajarkan pula di lembaga pendidikanumum, seperti SD, SMP, SMA dan yangsederajat sangatlah tepat dan amatmenunjang terhadap peningkatan kemampuananak didik dalam upaya memahami teks-teks di dalam Al Qur’anul Kariem dan AlHadits, sebab pemahaman makna keduasumber pokok Islam ini tidak lepas darikosa-kata dan bentuk-bentuk tulisannya.Tanpa mengenal kosa-kata dan bentuk-

2

bentuk tulisannya ini, maka amatlahsukar memahami makna tersirat di dalamdua sumber pokok Islam ini.

Referensi penulisan buku ini,bersumber dari beberap kitab gramatikabahasa arab, seperti Alfiyah Ibn Malik,Kamus al I’rob, Mulakhos Qoidah Arabiyahdan lain-lainnya. Namun rujukan utamanyaadalah kitab Kamus Imla’ yang disusun olehDr. Mas’ad Muhammad Zayyad.

Harapan penulis, semoga buku inibermanfa’at kepada para pembaca danmenjadi salah satu motivator untuk giatbelajar dan medalami referensi-referensiberbahasa arab, sehingga upaya memahamisumber-sumber agama Islam betul-betuldapat di raih dengan sempurna.

Maksud hati, ingin menulis topik inilebih sempurna dan lengkap, tapi sayangsekali, keterbatasan pengetahuan penulisdan sedikitnya referensi yang yangpenulis miliki menyebabkan belumtercapainya keinginan itu secaramaksimal. Oleh karena itu, bila parapembaca menemukan banyak ketidaksempurnaan, baik substansi maupun teoripenulisannya, kiranya dima’afkan. Hal

3

ini penulis lakukan tiada lain, hanyamengharapkan Ridlo Allah SWT danmembantu para pembaca belajar menulisdan membaca kalimat-kalimat arab denganbenar.

Demikian, semoga apa yang penulislakukan ini menjadi amal penulissekeluarga dan menjadi perantarakeselamatan mereka di hari kemudiankelak. Amin ya Robbal ‘ Alamien !

Penulis, Drs. H. Muhammad

Muhsin Amir Malam ‘Idul Fitri, 1430 H / 18 September 2009 M

Pon. Pes. Annuqayah DaerahAl Amir

Guluk-Guluk SumenepMadura.

Ta’ Marbuthoh (bulat)

Ta’ Marbuthoh disebut juga dengan Ha’mati, bila sukun. Dibaca Ta’, bila

4

berharkat fathah, dlommah dan kasrah.Ditulis ة� Atau ـه�.Tempatnya berada di :1. Akhir isim mufrod (kata tunggal)yang berdalalah muannats, seperti:ه� ش' ج�رة� ، ط�لحه� ، ع�ائ�( م�كه� ، ش�'

2. Akhir Jama’ Taksier yang mufrodnyabukan Ta’ Maftuhah / Mabsutoh (terbuka/panjang), seperti : راة� اة� ، ع� ص$ داة� ، ق�� ه�

3. Akhir sebagian isim alam yangberdalalah mudzakkar, seperti : ة� ، ، ج�مر$ س�امه� ه� ا( ع�طب�

4. Akhir sebagian isim-isim ‘ajemy,seperti : ه� داري�� كي$ س��� Wه� الا مب��� ب\�راه�ي� Wه� الا ب��� ن.$ ا ون�$ ه� ،ال�ي� ال�روم�ب� ،

5. Akhir kalimat yang akhirnya terdiridari Ta’ Marbuthoh dan dibaca sepertiTa’ Ta’nits, maka boleh ditulis denganTa’ Mabsuthoh / Maftuhah sukun,seperti: مت� ، ولاة� ـ ولاب� ، رج�مه� ـ رج�مت� ـ وث�' مه� ث�'

Ta’ Maftuhah / Mabsutoh(terbuka/panjang)Tak Maftuhah dibaca Ta’, bila

berharkat fathah, dlommah dan kasrah.Bentuk huruf ini tetap tidak berubah,

5

walaupun berharkat sukun. Ditulis ب� .Tempatnya berada di :

1. Akhir fi’il, seperti : اب� ـ م�اب� ,ن�� ت� ب� $رب� ,ك�ب� ك\لت� س�اف� ا( لست� رس�مت� ج�� لست� ج��2. Akhir jama’ muannats salim,seperti : اط�ماب� اب� ـ ال�ف$ ـ ال�طال�ي� ال�معلماب�

3 .Akhir isim Tsulatsi yang tengahnya sukundan jama’nya, seperti: واب� ح�� واب� ، ح�وب� ـ�� ا( ق� ـ ا( وب� اب� ، ق� ي� ن\, ت� ـ ا( ب� م�واب� .ن�, ت� ـ ا( ص�واب� ، م�ب� ص�وب� ـ ا(4. Akhir isim mufrod mudzakkar,seperti : ت� ـ��������� ع�ملت� ـ ف�$ عت� ـ��������� را( مت�رف�$ ع�ص

5. Akhir sebagian huruf, seperti : ت� ـ ل�ب�مت� ـ لاب� مت� ـ ث�' ل�علت� ـ رب.�ت� ـ ث�' .

6. Akhir dlomir munfashil mufrod / mufrodah mukhotob, seperti : ، ب�$ت� ا( ب�$ت� ا(

Rumus 1 :A. Apabila Alif Layyinah, (Alif yangtidak memakai Hamzah) yang terletak

6

di akhir fi’il atau isim mu’rob yangterdiri dari empat huruf, lima danenam, maka hendaknya ditulis

berbentuk وى : seperti ,ى ق� ت� ـ���� اس�����ع�طى ى ـ ا( ن$ غ�$ هى ـ ا( ت� ى ـ م�ب� ض$ لى ـ مرت.� ك�رى ـ ل�ي� ذ$ .

B. Apabila Alif jatuh setelah Ya’,ditulis “ ا “, seperti : احاس�ت� ا ـ ت� ا ـ م�حي� رن.� ا ـب�' لي� ا ـ ع� ا ـ ع�لي� ي� ن.$ ذ (Jadi perbedaan Alif dalam lafadzisim, hendaknya ditulis berbentuk ىsedangkan Alif fi’il ditulisberbentuk “ ا “.

C. Apabila Alif yang terletak di akhirfi’il yang terdiri dari tiga huruf,maka menulisnya ada dua cara : Jika Alif dalam lafadz fi’ilitu mengganti tempatnya Wawu, ataumemang Alif itu asli dalam lafadztersebut, karena berbentuk isim,maka di tulis “ ا “, seperti :ا ـ ذع�ا ـ ع�دا را . ع�لا ـ ع�ف$ ذ$

Jika Alif itu menggantikantempatnya Ya’, maka ditulisberebtuk tanpa ى bertitik

7

dibawahnya, seperti : ى ض$ ى ـ ق�� ن� دى ـ رمىـ رحى ف�$ م� D. Untuk mengetahui asal suatu lafadz,apakah menggantikan huruf Wawu atauAlif, maka hendaknya dilihat dariisim tatsniyahnya, bila lafadz itumufrod, seperti : ان� ع�ص�����������ا ـ����������� ع�ص�����������وان� رحى ـ����������� رح�ي������������ ataudikembalikan kepada masdarnya, bilaasal suatu lafadz itu menggantikanhuruf Wawu atau Ya’, seperti : ـ ه� روة�م�دي����� دى ذ$ را م����� ط����وة� ، ـ���� ذ$ طا خ�$ ـ���� خ�$ atau kepadafi’il mudlori’nya, seperti :

دعو رمى ـ و ذع�ا ـ ن�� غ$ر$ ا ـ ب�� ر$ ب��رمى ع�$E. Alif yang terletak di akhir isim

yang mabni ditulis berbentuk: seperti ,“ ا “ ا ـ��� م�هما اذ$ ا ـ��� م���� ذ$ ,kecuali kalimat-kalimat berikutini : ن�ى دى ـ��� م���� $ى ـ��� ل���� ن. لى ـ��� ا( الا( ditulis berbentukى .

F. Penulisan Alif yang terletak diakhir huruf-huruf yang mempunyai

8

makna, yaitu huruf jir, jazem,nashab dan lain-lain ditulisberbentuk “ ا “, seperti : م�ال�وـ ل�ولا ـ ه�لا ـ ك�لا , kecuali huruf لى Wلى ـ ا ى ـ ع�لى ـ ن�, ح�ن�

G. Alif Layyinah (Alif yang tidakmemakai Hamzah), bila terletak diakhir isim-isism ‘ajamy, ditulisberbentuk ,“ ا “ seperti : دا س�������راـ���� ك�ي����$ ئ.� ا ـ������� روم�ا ـ������� س�و ي� ق� $رب�� ف� ا ا( ورون�� ا( , kecualilafadz : سى ـ م�وسى ى ـ ع�ي� ى ـ م�ن� ارى ـ ح�ن$ خ��$ . ى ditulis berbentuk ك�سرىب��

Hamzah MutathorrifahHamzah Mutathorrifah ialah Hamzah

yang berada di atas / di ujung Alif,Wawu dan Ya’, lurus dengan huruf yangterakhir, seperti : )دا( م�لا�ا( ، ن� ا( ، ل�خ� رج�� ا( ، ا( ط�ف$ ا(، ا( ي� ا( ، ن�$ ا( ، م�لخ� س�وا( ، م�ن$س' ا( الا( ي� ت� اج�$ Contoh Hamzah di atas Wawu : )ل�و ج�رو( ، ل�و( ، ب��

و( ح�� و( و( ، ح�� ب�� و( طو( مرو(ا( ، ب�� و�( ، ت�� كاق$ ل�و( ، ال�ت� لا( واط�و( ، ن�� ال�ي�

9

Contoh Hamzah di atas Ya’ : )ى س' ن$ اط�ى( ، ن�� س�'ى( ، اح� ارى( م�ف$ ى( ال�ي� ى( س�ن� هز$ لى( ، ئ��ست� لا«

Contoh Hamzah yang lurus dengan huruf yang terakhir :

ء طء ذف$ ء ، ت�� ى� ء ، س' ى� وء ، ه�واء ، ف$ ه�دوء ، ل�ج�ء ، رى� ء ج�� ء ، مرى� م�لى�

Rumus 2 :1. Jika harkat huruf sebelumnya fathah,maka Hamzah-nya ditulis di atas Alif,berbentuk " )ا " , seperti : )دا(,م�لا ، ن���� ا( ا( ، ل�خ���� رج����� ا�( ، ا( ط�ف���$ ا( ، ا( ي���� ا( ، ن�$ ا( ، م�لخ���� س���' وا�( ، م�ن$ س���� ا(، الا( ي� ت� اج�$

2. Jika harkat sebelumnya dlommah, makaHamzahnya ditulis di atas Wawu,berbentuk )و, seperti : )ل�و ج�رو( ، ل�و( و( ، ب�� ح�� و( ح�� و( ، ب�� و( مرو( ، ب�� طو( ا( و�( ، ت�� كاق$ ل�و( ، ال�ت� لا( واط�و( ، ن�� ال�ي�

3. Jika harkat sebelumnya kasroh, makaHamzah-nya ditulis di atas Ya’,seperti :

10

ى( س' ن$ اط�ى( ، ن�� ى( ، س�' اح� ارى( م�ف$ ى( ، ال�ي� ى( س�ن� هز$ ، ئ��ست� لى( لا«4. Jika harkat sebelumnya sukun, maka ditulis sejajar dengan dengan huruf yangterakhir, seperti :

طء ء ذف$ ءـس�' ، ت�� ء ، ى� وء ، ه�واء ، ف$ى� ، ل�ج�ء مرى� ، ه�دوء

Catatan :Salah satu huruf tambahan hanya di

tuliskan saja, tetapi tidak bolehdibaca, yaitu Alif dan Wawu, seperti :، ه� كÁ م�اي�����( ول�ي����( ع�م����رو ، ا( Alif dan Wawu di siniadalah ziyadah. Sedangkan Alif yangjatuh setelah Wawu sebagai tanda Jama’disebut Wawu Fariqoh, seperti عل�������وا، ال�وا،ف�$ س�معوا ق�� Rumus 3 :1. Hamzah, juga di tulis sejajar denganhuruf yang terakhir, bila huruf yangterakhir tersebut terdiri dari Wawuber-tasydid, seperti : ء و ي���� ء ـ��� ال�ب� س���و ءـ��� ال�ن� و ص$ ال�ت�

11

2. Apabila isim yang berakhiran Hamzahyang terletak setelah alif disandarkan (dimudlofkan) kepada dlomir-dlomir ghoib, maka Hamzah dapat dilihat dari dua keadaan, yaitu :

A. Dalam keadaan nashab dan terdiridari isim mufrod, maka Hamzah-nyaditulis setelah alif tersebut (bukandi atasnya), seperti : ال اءةال�لص ن������$ ر$ ذع�اءه�م ال�له . وس�مع ج��

B. Dalam keadaan Jir, maka di tulis diatas Ya’, seperti :

ه� م�حمد ع�مل راي�( ا« ى� ال�طاب�(راب� ط�اراب�و . ن�� ف$ه س�ماي�(

C. Dalam keadaan Rofa’, maka ditulisdi atas Wawu, seperti :

ه�ا ة�دج�� ه� س�ماو( ب� ص�اف�$ . D. Hamzah di tulis di atas alif

yang ada di tengah-tenga kalimat,apabila Hamzah tersebut di baca Fathah

yang jatuh setelah huruf yang dibaca sukun (mati), seperti : روء� ف�

Rumus 4 :

12

Bila di akhir kalimat isim itubertanwin nashab, maka tidak bolehditambah dengan Alif, jika :1. Kalimat isim itu berakhiran Ta’ Marbuthoh, seperti :

صه� ـ ورذة� ة� ـ ه�ق�ط�رن�� ـ ق�� اب�(ر� مه� ـ ج�� ي� ال�شه� ـ ف�� ة� ـ م�درسه� ـ ج�� م�ب$ ـ م�و(ه� مه� ـ ه�اذف$ �Öث ك�ر .

2. Berakhiran dengan Hamzah sejajarsetelah Alif, seperti :

اء اءوق�$ داء ـ ذواء ـ ه�واء ـ م�اء ـ وق�� اء ن�$ ـ ـ رج��ذع�اء ـ س�ماء

3. Berakhir dengan Hamzah di atas Alif,seperti :

طا( ا( ـ خ�$ ا( ـ مرق�$ ي� ا( ـ م�ح$ ا( ـ م�لخ� ا( ـ م�دق�$ ا( ـ مرر$ مرج��4. Berakhiran dengan Alif Layyinah,seperti:طاـ اع�ص دـ خ�$ راـ ىن�$ اس�ت$ـ ىم�دـ ذ$

Bila di akhir kalimat isim itubertanwin nashab, maka boleh ditambahAlif, jika :1. Berakhiran huruf shaheh, seperti :

13

اه�دب� لا س�' ا رج�� اذم� اول . ق�� ر$ ا ع�ملا وا( ف$ ب\� ر ع�لى� ن��در ش'لا ذج�$

ب\�ت� ت�ر ا واس' ان�� دا ك�ي� دن.� ج�� .2. Berakhiran dengan Hamzah yangsebelumnya teridiri dari Wawu mad,seperti :

عمل ولا ب\�ت� ب�� ت�ر ب\�ت� م�ملوءا وع�اء س�وءا اس' ال�ر$ ن��ا( وص�$ ل وب�� وءا ال�رج�� وص�$

3. Berakhiran dengan Hamzah yangsebelumnya terdiri dari huruf shahihyang sukun dan tidak bersambung padahuruf sesudahnya, seperti :

ء ر$ ءا ـ ج�� ر$ ء ، رذءا ـ رذء ، ج�� ءا ـ رر$ دء ، رر$ دءا ـ ن�� ن��4. Berakhiran dengan Hamzahsebelumnya terdiri dari Ya’ atauhuruf shahih sukun dan tidak bisadisambung dengan Alif tanwin. Maka

14

Hamzah harus ditulis diatas satu huruf(Nabroh), seperti :

ء ى� ا ـ س' ي( ب� ء ، س�' ا ـ ب��رى� ي( �Öن ا ـ م�لء ، ب��ر طء ، م�لي( ـ ت��ا طي( ء ، ت�� ا ـ ذف$ ي( ذف�$ . . Sedangkan

penulisan kata )ى ن� sangat jarang س�'digunakan Rumus 5 :Hamzah di tulis di atas Wawu dalam

tiga keadaan :1. Apabila Hamzahnya dibaca dlommahdan didahului oleh huruf yang dibacadlommah, seperti : م و( وس ، ب�$� وس ، رو( و( ون� ،ق�$ و( س�'

2. Apabila Hamzahnya dibaca dlommah dan di dahului huruf yang berharkat fathah, seperti: م و( م ، ب�� و( ر$ ، ل� و( ا ، ب�� ن.$ دو( لاء ،م�ي� و( ذ ، ه� و( ب��

3. Apabila Hamzahnya dibaca dlommahdan didahului oleh huruf mati (sukun),seperti : م ول ، ه�او( م ، م�سو( Ý)او س' ة ـ ئ�� ، رذاو(

15

ه�م، لاو( س ج�� رو( س ، ا( و( ك����. ة ، ا( ماو( ة ، س����� واو( ل، ه����� او( ف$ ال�ت�4. Apabila Hamzahnya berharkat fathahdan didahului oleh huruf berharkatdlommah, seperti : ال و( ن� ، س� ذ$ و( ل ، م� ج�� و( ب�� ل�ف$ ، و( ن� ، م� و( امرة� ، م� و( رة� ، م� ار$ و( ه� ، م� اي�� و( ذ$

5. Apabila Hamzahnya sukun dan didahului oleh huruf yang

berharkat dlommah, seperti : ه� ي�� م�ن�، رو( و( ى� ، م��� ذ$ و( ه�� ، ب���� ي��\� و( ل�م ، م� و( ل، ، م��� و( س س��� و( ، ب���� س ئ�$ و( من� ، م� ث�� او( .Di Luar Rumus.1. Apabila Hamzah yang berharkatdlommah atau fathah yang terletaksetelah Wawu sukun, maka mufrodnyaditulis sejajar dengan hurufsebelumnya, seperti : وء ك�ان� ه ة�س�وء ف$ك�ش' .س�اط�عا ةص�$ ب� ح�$ ا(

2. Penulisan Hamzah di atas Wawu ditengah-tengah kalimat sebagai gantinyaWawu atau untuk menyingkat, seperti :

وس س : رو( وس ، رو( و( س : ك������� و( وس، ك������� و( س : ق$ و( ق$3. Penulisan Hamzah boleh ditulissejajar dengan huruf sebelumnyasetelah Wawunya dibuang dan tidak bisadisambung dengan huruf sebelum atau

16

sesudahnya dengan syarat, hurufsebelumnya berharkat dlommah dansesudahnya berharkat sukun, seperti :م�����������������������������������رءوس ، رءوف$ ، رءوم ، رءوس ,kalau dimungkinkan disambung denganhuruf sebelum atau sesudahnya, makabisa disambung, seperti :

ول ون� ، م�سي( ي( وس ، س�' áي ف�$ seperti halnyapenulisan di atas satu huruf (Nibroh)

4 Hamzah yang didahului Ya’ sukun, makaboleh ditulis dengan disambung di atassatu huruf (Nibroh), seperti : ه، ب����( ت� هق�$ ب( ب� س�'

5. Hamzah yang didahului Wawu yangbertasydid serta berharkat dlommah,maka boleh di baca rofa’, biladidahului amil rofa’, dibaca nashab,bila di dahului amil nashab dan dibacajir, bila di dahului amil khofadz.Tapi tidak boleh dibaca jazem, seperti:

ء ك�ان� و ي� ن� . ك�Áن�� Wء ا و ي� ءك�Á ك�Áن�� و ي� ب� . ن��Rumus 6

Hamzah ditulis di atas satu huruf(Nibroh) di tengah-tengah kalimat,apabila berharkat kasrah atau huruf

17

sebelumnya berharkat kasrah.Perinciannya sebagai berikut :1. Apabila Hamzah-nya berharkatkasrah, dan huruf sebelumnya jugakasrah, seperti : ن� ي� ي( اس��������' يãن� ، ال�ي$ ي( ن�، م� ي� كي( ن� ، م�ي� ي� م�ال�ي(

2. Apabila Hamzah-nya berharkat kasrahdan huruf sebelumnya dlommah,seperti : ى� áن ل ، ن�$ ي( (ى� ، س� ن. د ، ر ن.( و

3. Apabila Hamzah-nya berharkat kasrahdan huruf sebelumnya fathah, seperti :ي(ن� س ، ن�� ن( م ، ن�� ر ، س�ئ( ت� ي.( م ، ر$ ئ� ل�ب(

4. Apabila Hamzah-nya berharkat kasrahdan huruf sebelumnya sukun, seperti :ل ط ، س�ان�( ه�� ، ج�ات�( ب� ون�( ه� ، ص�$ ب� مرن.(

5. Apabila Hamzah-nya berharkat fathahdan huruf sebelumnya kasrah, seperti :åة áب مب(ت� ، ف�$ æه� ، ط� ة� ، ري�( م�ب(

6. Apabila Hamzah-nya berharkatdlommah dan huruf sebelumnya kasrah,seperti : ون� ي( ون� ، م�هب� مرب�( ون� ، ئ��سي� ب�( هز$ ئ��ست�

7. Apabila Hamzah-nya sukun dan hurufsebelumnya kasrah, seperti : س ن( ب(ت�، ن�� ت(ر ، ح�� ب�(ت� ، ي�� ب(ت� ، ذ$ ي�من� ، س�' ان�(

Di Luar Rumus.

18

Hamzah ditulis di atas satu huruf(Nibroh) di tengah-tengah kalimat,apabila :1. Hamzah-nya berharkat fathah danhuruf sebelumnya Ya’ sukun, seperti :ة� ب( ة� ، م�لب� ب( �Öن ة� ، رذ ب( ãب ة� ، ن�, ب( طت� ة� ، خ�$ ب( ت� ذق�$

س ن( ي� ãة� ن� ب( ة� ، ، ه�ب� ب( �Öن ة� ، ذر ب( �Öن ر ة� ، ج�� ب( �Öن ة� ، ب��ر ب( ب� .وص�$2. Hamzah-nya berharkat dlommah danhuruf sebelumnya Ya’ sukun, seperti :

ها ت( ت� ها ، ق�$ ت( كم ، رذن�� ي( ت� كم م�خ� ي( ب� ها ، ه�ي$ ت( مرن��3. Hamzah-nya berharkat kasrah danhuruf sebelumnya Ya’ sukun, seperti : $غرف ه م�ن� ال�حسن� ب�� ب( �Öن سعد .رذ كم ئ�$ ي( ت� مخ� .ث��

4. Hamzah-nya dibaca tanwin fathah(nashab) dan huruf sebelumnya terdiridari huruf yang bisa disambung denganalif tanwin, maka ditulis di atas satuhuruf (Nibroh), seperti :

ء ا : ذف$ ي( ء ، ذف�$ ا : غ�ت� ي( ء ، ع�ت� ى� ا : س�����' ي( ب� ، س������' طء ا :ت�� طي( : م�لء ، ت�� ا ء ، م�لي( ى� : ف$ ا ي( ت� ء ، ق�$ س' :ئ�$ ا ي( س' ئ�$Rumus 7

Hamzah yang berada di tengah-tengahkalimat yang di tulis di atas Alif

19

terdapat pada tiga keadaan, sebagaiberikut :1. Apabila Hamzah-nya berharkat fathahdan huruf sebelumnya fathah, seperti :ى س ، را( ل�م ، را( ا( ي� ل ، ن�� م�ل ، س�ا( ا( س�ف$ ، م�ي� ا( ن��

2. Apabila Hamzah-nya berharkat fathahdan huruf sebelumnya sukun, seperti :ة� ا( خ� له� ، ف�$ ل ، م�سا( ة� ، ئ��سا( ة� ، مرا( ى ، وط�ا( م�لا(

3. Apabila Hamzah-nya sukun dan hurufsebelumnya fathah, seperti : ى رب�، را( س ، م�ا( س ، را( س ، ك�ا( ا( ر ، ق�$ ا( ب��ر$

Catatan :1. Apabila Hamzah yang berada ditengah-tengah kalimat (mutawassithoh)berbentuk alif mad ( maka Hamzahnyadi buang dan diganti dengan tanda Alif ,(ا«mad, seperti : مه�� م ـ ال�سا« ا« ال�س' Demikian juga bila ditulis dengan Aliftatsniyah, seperti : ن� �را« ن� ، ف� ن� ، م�لا« ق�را« ن� ، ب�� ملا« ث��

2. Apabila huruf sebelum Hamzah adalahYa’ sukun yang berada di tengah-tengahkalimat (mutawassithoh), maka Hamzahtersebut ditulis berharkat fathah diatas satu huruf (Nibroh), seperti ة�: ب( ة� ، ه�ب� ب( �Öن ة� ، رذ ب( ة� ، م�لب� ب( م�سب�

Rumus 8

20

1. Apabila Hamzah mutawassithohberharkat fathah yang jatuh setelahalif sukun, maka ditulis sejajardengan huruf sebelumnya. Hamzahtersebut disebut juga denganMtasaththiroh, seperti :

اءل ص�������$ ت� اءل ، ن�� ف�������$ اءب� ، ب�� ي�������' åب اءم ، ن�� س�������' åن åن� ، اءة� اءك�Á ك�ف����������$ كÁ ج������������ اءن������������ ، ك�ف$ لاءم ، ب��راءى ي� م�ساءله� ، ن�� 2. Apabila Hamzah mutawassithohberharkat fathah dan huruf sebelumnyaWawu sukun, seperti : وءم وءة� ، ب�� ي� ن�$

3. Apabila Hamzah mutawassithohberharkat fathah setelah huruf Wawubertasydid, seperti : ا وءن�$ ا ، ب�� وءن�$ وءة، ب�$ ص�$

4. Apabila Hamzah mutawassithohberharkat dlommah dan huruf sebelumnyaWawu sukun, seperti : وءه�ا وءه�ا ، ص�$ ب�$

5. Apabila Hamzah mutawassithohberharkat dlommah setelah huruf Wawubertasydid, seperti : ءك�م و ص$ ءه�ا ، ت�� و ي� ب� åءك�م، ن� و ي� ن��

6. Apabila Hamzah mutawassithohberharkat fathah setelah huruf sahihsukun dan setelahnya Alif tanwinnashab atau Alif tatsniyah yang tidak

21

mungkin Hamzah tersebut disambungdengan huruf sebelumnya atausesudahnya, seperti : ءا ر$ ءان� ج�� ر$ ج��Jika dimungkinkan untuk disambung,maka ditulis di atas satu huruf(Nibroh), seperti : ا ي( ان� ، ع�ت� ي����( ا ، ع�ت� ي( ان�، ذف�$ ي( ذف�$

Definisi Hamzah Washol dan Qotho’Hamzah Washol ialah Hamzah yang

diucapkan di awal kalimat tanpa ditulisdi atas Alif dan tidak diucapkan ketikaberada di tengah-tengah kalimat, karenadidahului oleh satu huruf, seperti:كم. ال�س��لام ، ال�حمدل�له عملع�لي� ت� اس��� صم ، ق�$ ، واغ�ت� اذ ف$ واس�ت�

Hamzah Washol terdapat di enamtempat, yaitu :1. Fi’il Madhi empat huruf lebih,seperti : ،كسر ـلى ان�$ خ� اب�$

2. Fi’il Amar empat huruf lebih ,seperti : ،كسر ـل ان�$ خ� اب�$

3. Masdar empat huruf lebih, seperti :،كسارا لاء ان�$ خ� اب�$ 4. Fi’il Amar tiga huruf, seperti :، ـد� ف$ ، اب�$ ص$ اح�س' ام�

22

5. Dalam beberapa isim yang terkumpuldalam dua Nadloman Alfiyah Ibn Malikberikut ini : ت� اسم وف$ى اس� ن� م اب.� ئ$ �Öن مع ا س� ن� ي� ي$ ó.وامرى( # وان

ت' ب� ن\$ ا( ع ون.� ت� ن��من� ث.� مر$ وا( ل ه� ا ا( د$ دل ك� ي� ãøن ا و د هام ف$ى # م� ف$ ت� ـل الاس� سه وئ�� ا(

6. Al Ta’rif, bila bersambung dengansuatu kalimat sesudahnya , seperti :، اب� ال�صدق� ال�كي�

Hamzah Qotho’ ialah Hamzah yangtulis di atas Alif dan dibaca denganterang berbentuk ‘Ain kecil ء

Hamzah Qotho’ terdapat di tigatempat, yaitu :1. Dalam semua isim, Dlomir-dlomirMahmuz Awal dan Idza Syartiyah sertafi’il Mudlori’ yang Mahmuz Awalnya,seperti : م راه�ئ� ب��������\� Wج�مد ، ا ا ، ا( ن.$ ب�$ت� ، ا( ا، ا( ذ$ Wا, selain isim yang disebutkandalam dua Nadloman tersebut di atas.

2. Dalam fi’il Ruba’ie: fi’il Amardan Masdarnya, seperti : ك�رم ك�رم ـ ا( ك�رام ـ ا( Wح�سن� ، ا سن� ـ ا( ح� ح�سان� ـ ا( Wع�طى .ا ط ـ ا( ع� ع�طاء ـ ا( Wا( ، ا س' ئ�$ ى( ـ ا( س' ئ�$ اء ـ ا( س' ئ�$ Wا

23

عمل ت� س����� ن� ـ���� ا( عي� ت� س����� عط����ف$ ـ���� ا( ب�$ ر ـ���� ا( ت� ش����' س�ن� علم ـ���� ا( ب�� ، ا( ك�رم ح�سن� ـ ا( ك�ب�ت�� ـ ا( لس ـ ا( ج�� ا(3. Semua huruf Mahmuz Awal dan AlMaushulah serta Alif Ziyadah,seperti : لى Wما ـ ا ث�$ Wن� ـ ا Wن� ـ ا ن� ـ ا( Wن� ـ ا ذ$ ـ ا( Wم�ا ا

Rumus 9Ada beberapa huruf yang ditambahkan /

ditulis dalam kalimat, namun huruftersebut tidak dibaca. Perinciannyasebagi berikut : 1. Dalam kalimat ه� hingga م�اي������( ه� س�����عماي�( ئ��(ditulis tanpa Alif tidak salah, namuntidak lumrah dan jarang sekali), karenafungsi Alif tambahan tersebut untukmembedakan antara hitungan seratus danratusan atau antara kalimat ه� ،dengan م�اي����( اب� ، م�ي( ون� ي( ، م� ن� ي� وى م�ي( ه� ، م�ي( وي�� م�ي( .

2. Alif ditulis / ditambahkan setelahWawu Jama’ untuk membedakan antara WawuJama’ dan Wawu ‘Illat dalam fi’ilMu’tal Akhir dengan wawu, disebut AlifFariqoh, seperti : ال�وا ول�وا ق�� ق� ول�وا ، لن� ب�� ول�وا ل�م ، ق� ق� ب��

Sedangkan pada kalimat :دعو و ، ن�� ج� ن� مجو ، ب��رس�و ، ن�� وث�� غ$ر$ ، ب��

24

tidak ditambah Alif sesudah huruf Wawu,karena Wawu Asliyah. Demikian pulatidak ditambah Alif setelah Wawu Jama’yang mudlof, seperti رم�علموال�مدرس���ه�: karena berkumpulnya ,خ�ض$dua alif dalam satu kalimat tidakdiperkenankan dalam susunan bahasaarab (ta’lief / tarkieb arabiyah),kecuali dalam beberapa hal yang lebihkepada dlorurat saja.

3. Alif ditulis / ditambahkan di akhirisim yang tanwin fathah dan tidak diakhiri oleh Ta’ Mabuthoh atau tidak diakhiri oleh Hamzah Mutathorrifah(Hamzah di ujung Alif) atau Hamzahyang di didahului Alif, seperti : لا ارج�� اذم� ا ب��رك�ت� ق�� خ�صان�$ Kalau isim tersebut di akhiri olehHamzah Mutathorrifah atau Ta’Marbuthoh, maka tidak boleh ditambahAlih bila akan dibaca tanwin fathahatau tanwin dlommah atau tanwinkasroh, seperti:

ممت� حه� س�' ه�� راب�( �øي طر علت� .ع� د ف�$ طا( ق�� خ�$4. Alif dituis / ditambahkan di akhirbait Syi’ir / Nadloman untuk memenuhi

25

harkat bacaan (sesuai dengan wazanilmu ‘Arudl), disebut Alif Ithlaq,seperti Nadloman Safinatus Sholah,oleh Syekh al ‘Allamah Moh. Ilyas binSyarqowy : ل ط ت� ãان� ون� كا م�من� ال�جرق�$ ح اك�Á ص�$ ح م�ع # ك�د$ ن$ ح ن$ و ن�� ا( كا م�ع ب��

6. Wawu ditulis / ditambahkan di akhirRo’ dalam kalimat ketika ع�م�����رو dibacarofa’ dan jir. Dan dibuang ketikatanwin nashab dan diganti Alif,seperti : اء و ج������� Ýلمت� . ع�م�����ر حت�ع�م�����رو ع�لى وس������ اف�$ �������را وص�������� م ع� Wawu tersebut disebutWawu Fariqh, karena untuk membedakanbacaan “ ’Umarun dan ‘Amrun “

7. Wawu ditulis / ditambahkan di tengah-tengah kalimat, baik ketika dibacarofa, nashab, jir atau jama’ sesuaidengan Rosam atau tulisan SayyidinaUtsman atau yang dikenal dengan RosamUtsmany, seperti : ول�و ولى� ا( كÁ ا( ول�ي�������( ولاءا( ولاب� ا( ا( .Insya Allah di akhir buku ini, akanpenulis uraikan secara ringkas macam-macam perbedaan Rosam Utsmani denganpenulisan moderen (yang digunakan saatini) atau yang dikenal dengan sebutan

26

Rosam Qiyasy (menyamakan tulisan arabzaman sekarang dengan tulisan atauRosam Utsmany), yang hukumnya menurutulama Tauqify dan ada pula yangmenyebutnya Ijtihady. seperti :

Rumus 10 Hamzah Washol ن� ,dibuang اب��

1. Bila terletak di antara dua isimalam yang tak bertanwin, dan kalimatsesudah ن� adalah اب�� berarti “Bapaknya”, seperti : ن� م�حسن� ع�امر ب��Diterangkan dalam Nadlom : ف$ م�ن� واج�د$ ن� اب��ن� Wاا ف�$ ل� عا ا( ط # ف$ى وف�� ن� ال�وس�� مي� اس�� كن� عا ن�� ت� م�ب�

2. Bila dimasuki Hamzah Istifham, seperti : )اÁك ي$ ى� ن�� ار$ ال�د$ ه� ق�$ ق� ال�مساب�� ؟ ن��

3. Bila di dahului oleh huruf nida’,seperti : ال ن� ق�� اب�� م ن�� د$ لا ا( ج�$ ا( ى� ن�� ن� لخت� ن��

4. Bila terletak di awal Basmalah,seperti : سم رج�من� ال�له ئ�� م ال��� رح�ئ� ال��� , tetapi dengansyarat diucapkan atau ditulis denganlengkap. Kalau tidak lengkap, maka

27

tidak boleh dibuang, seperti : Áاس�مك اسم,ن�� اسم م�حسن� ن�� ال�له ن��5. Bila Al Ta’rif terletak setelah LamIbtida’ atau setelah Lam jir,seperti : ،ال�سلام �اب ت�� ، ال�كي� ب� الت�رن.� لم ، ن�� ال�ف� ن��

6. Bila terletak dalam kalimat antaraWawu dan Alif, seperti :

ا( ، ب�وا( .مروا( ، ب�ق�$Rumus 11Hamzah Washol tidak boleh dibuang,

1. Bila tidak berada di antara dua isimalam, seperti : م م�وسى ن�اW ال�كلئ� ف$ .ع�م����ران� ب�� وس����� ن�اW ب�� ح$ ب�� ن� ج�مدان�ال�س����'

2. Bila kalimat tersebut menjadiNa’at / sifat mufrod. Bila ditatsniyah-kan, maka Hamzah-nya tetap(tidak dibuang), seperti : ن� م�ي� م�ون�� الا( ا وال�ما( ي$ ى� ه�ارون� ان.� ال�رس'

3. Bila dua kalimat tersebut terletakdi awal baris, sekalipun berada ditengah-tengah dua isim alam, seperti :ن� م�حس���������������ن� م�حمد�امر م�حمد ب� ن� ع���������������� اس ب�� ل�ي���������������� Wن� ا ب�� اوى رق�� ن� ش' رام�و� ص�اذق� اب��

Rumus 12

28

1. Dibuang Alif ا Nida’, bila dibaca ن�� ى� ه� atau ا( ي�� ا(2. Dibuang Alif “ Lakinna “, bilamenjadi huruf athof, seperti : اء ه�ت� ح�سن� ل�كن� ع�مرو ج�� ذ$3. Alif dibuang dari sebagian isim-isim, seperti :

له ، ال�س���������مواب� ، ال�له Wرج�من� ا ، ط�ة ، ئ��س ، ، ال����������ه�رون�

4. Alif ولاء dibuang, bila bersambung ا(dengan Kaf Khitob, seperti Áك ول�ي( ا(

Rumus 13 : Membuang Alif Istifham,Isyaroh1. Alif Istifham م�ا harus dibuang,apabila bersambung dengan sebagianhuruf-huruf jir berikut ini :

اء، ، ال�لام ، غ�ن� لى ال�ي� Wى� ع�لى،، ا .م�ن� ، ف$Contohnya akan diterangkan berikut ini, InsyaAllah

2. Alif tanbih ه�ا (peringatan) harusdibuang, bila bersamaan dengan dlomiryang diawali dengan Hamzah, seperti :

29

ا ن.$ ى� ه�ا( ارك�Á ف$ æط������� ت� ب�$ت� .ان�� ا( جق� ه�������� åس�������ن ور$ ئ�� م .ال�ق�������$ ئ� ن.$ وة� ه�ا( ح�$ Wى� ا . ال�له ف$3. Alif pada isim Isyaroh Áاك� harus ذ$dibuang, bila bersambung dengan Lamyang menunjukkan arti jauh (IsyarohBa’ied), seperti :

ال عالى ق�� ل�كÁ : ب�� اب� ذ$ ب\�ت� لا ال�كي� ه ر ب� .ف�$ ال عالى ق�� ل�كم : ب�� ك�ى ذ$ ر$ ل�كم ا(Rumus 14 : Membuang Nun 1. Nun harus dibuang, bila bersambungdengan Istifham م�ا atau Zaidah,seperti :

اف$ م�م خ�������$ خ�������دب' ع�م. ؟ ب�� åن هم م�ما ؟ ن�� ات�� ي�������( طت� خ�$وا رق� ع�$ .ا(

ل ع�ما لي� ع���وذ ق�� ب� .ا( اور$ خ���� ول ع�ما ب�� ق���� ق� .ب�� ق���$ ب�$ م�ما ا(كست� ن��

30

2. Nun harus dibuang, bila bersambung

dengan ن� Istifham atau isim Maushul م�dan Mim yang kedua di tasydid, seperti :

علمت� م�من� ع ال�علم ب�� اف�$ حت' ؟ ع�من� ال�ي������������������������$ ن� ؟ ن��ه�ت� ؟ د� من� ن�� الث�� ع��الى ق�� اع�رض$: ب�� ولى ع�من� ق���$ ب����

ا غ�ن� ك�رن�$ ال .ذ$ ع�������الى ق��������� لم وم�ن� : ب�� æط� ع م�من� ا( م�ت$د . ال�له م�ساج��

Rumus 15 : Membuang Wawu, Alif, Ya’,Lam ke dua, Hamzah alTa’rief dan huruf ‘Illat AkhirFi’il

1. Wawu harus dibuang, karenaberkumpulnya dua huruf dalam satukalimat, seperti : رءوف$ ، ط�اوس ، ه�ارون� ، ذاوذ

2. Salah satu huruf Wawu harus dibuang,karena berkumpulnya tiga huruf dalamsatu kalimat, sebagai berikut :

a. Berkumpulnya tiga Alif, makasalah satunya dibuang dan Alif yang

31

ada diberi harkat mad (panjang),seperti :

ب� ب� ، م�لاا« ب� ، ب��راا« ، م�ساا«b. Berkumpulnya tiga huruf Wawu, makasalah satunya dibuang dan di atasWawu yang kedua ditulis Hamzah,seperti :

ن� ن� ، ئ��سوو( وو( ي$ ن��3. Berkumpulnya tiga Ya’, maka salahsatunya dibuang dan di atas Ya’ yangpertama ditulis tasydid, seperti : ن�ع�لت� ت� ، ي� ب� ب$ ن�ال� .ي�

4. Hamzah di atas al Ta’rief dibuang,apabila dimasuki huruf jir Lam ,seperti :

مون� د� ل�لي� وان�( رة� ق$ ت� ال� .ك�ث' ط�ف$ .ل�لمور$ ون�حت�م الا(5. Huruf ‘Illat di akhir fi’il Madhiharus dibuang dalam keadaan Jazem,seperti :

س' لا ح$ لا ب�� Wب��رم ل�م .ال�له ا �كرة� ال�لاغ�ت .ال�

32

6. Huruf ‘Illat di akhir fi’il berbina’Amar harus dibuang, seperti :

ى� ال�له اذع عل اس�ع .وال�علن� ال�سر ف$ ر ل�ق$ ت� .ال�ح$Rumus 16 : Keadaan Hamzah Yang Ditulis

Dengan Alif Mad (Panjang)Hamzah yang ditulis di atas (ujung)

Alif dalam suatu kalimat, baik Alif ituberada di awal kalimat, di tengah ataudi akhirnya, kemudian dibaca panjang(Mad), maka dalam penulisannya ada tigaketentuan :

Pertama : Apabila Hamzah yang ditulisdi atas (ujung) Alif dalam suatukalimat, kemudian Hamzah tersebut dibacapanjang, maka hendaknya diganti denganAlif Mad ( dan ditulis di atas Alif (ا«tersebut sebagai gantinya Hamzah,seperti :

م�ل ال ـ������� ا( م�������� ر ، ا« ب�' ار ـ������� ا( ن�������.' رم ، ا« Wرام ـ������� ا ن� ، ا« ذ$ ـ������� ا(ان� ذ$ م .ا« مه�� ـ س�ا( م ، س�ا« م��ه� ـ� وا( ذ ، وا« ذة� ـ�� وا( م��ا( .وا« æـ�� ط�

ن� ما« æرا( ، ط�� ن� ـ ف� �را« ا( ، ف� ي$ ن� ـ س�' ا« ي$ س�'

33

Sebagaimana juga al Ta’rif digantidengan Alif Mad, bila didahului HamzahIstifham, seperti :

ال�له ل�له ـ ا( ل ، ا« ال�رج�� ل ـ ا( ل�رج�� ال�معلم ، ا« ل�معلم ـ ا( ا«Kedua : Apabila huruf akhir

fi’il Madhi adalah Alif yangujungnya ditulis Hamzah, maka di dalamTatsniyah-nya harus menambah Alif ا)) atau Alif Maqshuroh (ى), seperti : ا( ا ـ��� ل�خ���� ا( ا ـ��� م�لا( ، ل�خ���� ا ـ��� ذرا( ، م�لا( ل .ذرا( ى : وم�ي' م���ا( æط� ، ى ى ، م�لا( امرا( �را( �را( ، ف� ، ف�Tetapi jika terdiri dari isim Tatsniyah,maka Hamzah-Nya diganti dengan Alif Mad,seperti : )ا ن� ـ م�دق�$ ا« ا( ، م�دق�$ ن� ـ مرق�$ ا« ا( ، مرق�$ ن� ـ م�لخ� ا« م�لخ�

Ketiga : Apabila Hamzah ditulis diatas satu huruf (Hamzah Nibroh) atauditulis sejajar, maka tulisannya tetap.Dan dalam tatsniyah-nya ditambah Alifbersambung dengan Hamzah tersebut atautidak bersambung, bila mufrodnya tidakbersambung dengan huruf apapun,seperti :

ط�ى( ط����ا( ان� ـ���� ت�� ط�ي����( طا( ى( ، ت�� ك����اف$ ان� ـ���� ب�� ي����( كاف�$ اط�ى( ، ب�� ـ���� س�����' ان� اط�ي( س�'

34

ل اءة� : وم�ي' م���� Wاءاب� ـ��� ا م���� Wاءة� ، ا اءاب� ـ��� غ�ي���� ، غ�ي����س�اءة� Wس�اءاب� ـ ا Wا.

Rumus 17 ( Kalimat Yang HarusDisambung Dengan Kalimat Lain dan Yang TidakHarus Disambung )1. Kalimat-kalimat yang tidak bolehdijadikan permulaan suatu kalam,yaitu :

A. Dhomir-Dhomir Bariz yangbersambung, seperti Ta’ Fa’il danNa yang berarti dua pelaku ataulebih. Dua Dhomir ini harusdisambung di akhir fi’il Madhi,seperti :

ت� ب� لست� ـ ك�ب� ت� ـ ج�� ه�ب� ا ، ذ$ ي$ ب� ا ـ ك�ي� لسي$ ا ـ ج�� ي$ ه�ب� .ذ$Kalau terdiri dari Alif Tatsniyah,Wawu Jama’ dan Nun Niswah, makaDhomir tersebut disambungkan diakhir fi’il

Madhi, Mudlori’ dan Amar, seperti :

35

ا ف$ وا ـ�� وف�� ق��$ ن� ـ�� وف�� ق$ ان� .وف�� ف��$ ق� ون� ـ�� ب�� ق��$ ق� ن� ـ�� ب�� ق$ ق� .ب��ا ف$ وا ـ ف�� ق$ ن� ـ ف�� ق$ ف��

Kalau terdiri dari Ya’Mukhotobah, maka disambungkan diakhir fi’il Mudlori’ dan Amar,seperti :

يãن� ي� كب� ن� ـ ن�� لسي� خ� ن� ـ ب�� ى� ، ب��رس�مي� ن� لسى� ـ اك�ب� ارس�مى� ـ اج��Atau Dhomir-Dhomir yang bolehmenjadi nashob dan jir, seperti Ya’Mutakallim, Kaf Khitob, Ha’ Ghoibahdan Na lilmutakallim. Contohnya : ى� ن.� ا كÁ ـ ك�ي� ان�� ه� ـ ك�ي� اي�� ا ـ ك�ي� ي$ ن.� ا ك�ي�

B. Tanda Tatsniyah adalah Ya’ dan Nun,seperti :

لمان� ـ ال�معلمان� ن� ، ال�ف� ن� ـ ال�معلمي� لمي� .ال�ف�Tanda Jama’ Mudzakkar Salim Wawu dan

Nun, seperti :

دس�ون� ـ ال�معلمون� مهي$ ن� ، ال� ن� ـ ال�معلمي� دس�ي� مهي$ .ال� Tanda Jama’ Muannats Salim Alif dan

Ta’, seperti : ال�معلماب� ـ ال�مسلماب�

36

C. Ta’ Ta’nits yang bersambung diakhirnya dengan fi’il Madhi, seperti:

ت� ب� اط�مه� ك�ب� مس .ال�درس ق�$ ت� ال�س' رف�� ش' ا( D. Nun Taukid Tsaqilah dan Khofifah

yang bersambung di akhirnya denganfi’il Mudhori’ dan Amar, seperti :

اع�دن� وال�له س������ اج� لا( ال�له .ال�محي������ ن� ن�� ج�رص������ لا(دم�������������ه� ع�لى وط�ن� ج�$ ن� .ال�������������� ي� كÁ واك�ي� ي�������������� .واح��

ف$ س�اع�دن� عت� ال�ص$Catatan : Penulisan Nun Khofifah

diperbolehkan ditulis dengan Aliftanwin fathah, seperti : �ت ب� ا ـ ن�اك� ي� åس�اع�دا ـ س�اع�دن� ، اك�ب

2 . Kalimat-kalimat yang bacaannyatidak boleh berhenti (harus dibaca),yaitu :

A. Al Ta’rif yang bersambungdengan isim sesudahnya,seperti: اب� م�ام ـ ال�كي� Wن� ـ ال�سلام ـ الا م�ي� الا(

37

B. Dzorof yang berakhir dengan huruf $ذ Wاyang tanwin, seperti :

د� وم�ي( ـ ب�� د� ي( ب� ـ ح�ي� د� ي( ت� åـ وق� د� ي( ـ س�اع�ت� د� دن�( .غ�ي$ Jika tidak ditanwinkan, maka tulisannya harus di pisah, seperti:

عت� ت� رج�� ذ$ وف�� Wط ا ق� لت� .ال�مطر س������������ وص������������ذ$ س�اعه� Wر ا$ ى� س�اف� ح$ .ا(

C. Bilangan (‘adad) dari tiga ratushingga sembilan ratus, seperti ه�: ماي�( لاث�' ه� ـ ن�' عماي�( رب�� ه�� ـ ا( سعماي�( ئ��

Rumus 18 (Penulisan لا م�ن� م�ا ك�ى )1. Kay disambung dengan La Nafi, biladidahului oleh Lam, seperti : ت� æط ق� ت� ب� ك�������را اس�������� لا م�ي� ر ل�كي� ج�$ ا( ن�������.� لا . ع�مل غ�ن� ا( ل�كي� س�وا ا( كم م�ا ع�لى ن�� ان�� ق�$

Sebaliknya tidak boleh disambung denganLa Nafi, seperti :

38

رت$ن�$ æظ ل����ف$ن�$ لا ك�ى� ك�Áت� دى� ح$ ك����ون� لا ك�ى� .وع����� يãن� ذول����ه� ن�� ن��اء ي� ت$ ع�$ الا(

2. Bila Kay disambung dengan MaIstifham, maka Alif pada Ma harusdibuang dan diganti dengan Ha’ saket,seperti : مه؟ ك�ي�

3. Bila Kay disambung dengan MaMasdariyah atau Zaidah, maka Alift-nya tetap, seperti : رب� ما خ�ض�$ لم ك�ي� س�� كÁا( ع�لي�

سل اك�Á اغ�$ ما ق�$ طæ ك�ي� خاق�$ ه� ع�لى ب�� اف$ æط ك�Á ت�$ ان�$ س�ي$ ا(Mengenal Faedah-Faedah م�ا. م�ا ada dua macam, yaitu Ma Ismiyah dan

Ma Harfiyah.1. Ma Ismiyah meliputi : Istifham,Maushul, Nakiroh, Ma’rifat dan Syarat. A. Disebut Ma Istifham, apabila

sebelumnya bersambung dengan salahsatu huruf jir, لام Wم ، ع�لام ، ا ئ� ام ، ف�$ م ، م�م ، ع�م ، ح�ي� ب��

لام Wعي�مد ا ت� ع�لام ؟ ب�� ب� ض$ :seperti ؟ ال�خكم ق��

39

م ئ� اف$ ف�$ خ�������$ ام ؟ ب�� ص�������ت�ر ح�ي�������� كÁ ع�لى ت�� ف�������$ ع�م ؟ م�وف�� ساءل�ون� ن� ؟ ن�� كى م�م ي� س' م ؟ ئ�� ضرك�Á ب�� ت�$ ؟ ا( Atau terletak sebelum isimNakiroh atau Ma’rifat, seperti : ومه م�ا ومه م�ا ؟ ق� ؟ اس�مكÁ م�ا ؟ م�اال�مضرع ؟ ب��C. Disebut Ma Syarthiyah, bilaterletak setelah alat-alat syarat,yaitu : Inna, Aina, Haistu danKaifa, seperti :

م�ا Wر ا$ س�������������اف� لا ئ�� س ق�$ ن� åن� Áاءك� دق�� ص�������������� م�ا.ا( Wن� ا لع$ ي� ãن�Áدك� ر غ�ي��$ ده�ما ال�ك��ت� ج��� و ا( لا ك�لاه�ما ا( ل ل�هما ق�$ ف��� ب��

ف$ ي$ما. ا( ن.� م ا( ق� م ب�� ق�� ي$ما .م�عكÁ ا( ن.� وا� ا( كوب���$ م ن�� درك� ن����ي'ما.ال�م���������وب� لس وج�ت� خ� د ب�� خ� اء ب�� دق�� ص���������� ما .ا( ف$ ك�ت�

عام�ل اس ب�� عام�لوك�Á ال�ي$ ب��D. Disebut Ma Maushul, kadang jugadisebut Ma Nakiroh, bila disambungdengan huruf – huruf :

40

ى� ـ غ�ن� ـ م�ن� ى�س ـ عمن�$ ـ ف$ Seperti :

علت� م�ما ش���ررب� ها .ف�$ ت.� ا( اس ن�� م�ما ك�ل���وا ال�ي���$ى� رض$ ف$ ا ج�لالا الا( ي� ãط�ت . Áك ول�ي���( ت� ل�هم ا( ض���ب� ت�$

وا م�ما ى�. ك�سي� ن$ لع��$ ن�, دك�Á ا( اج� ع�ما وال��� حي��� ه ب�� ل�ب� Wا. ل ال�له وم�ا اق�$ ع$ عمل���������������������������������������������ون� ع�ما ب�� ع ولا. ب�� ت� åب åن�

واءه�م ه���� اءك�Á ع�ما ا( ت�. ال�ج���ق� م�ن� ج����� س���ب� ئ�$ما ي� كر ف�$ ق�� خكم .ا( يãن� ل�ن� اس ن�� ما ال�ي$ ي� وا ف�$ لق��$ ي� لا .اح�$ ق�$

ون� خ��������اح�� ما ب�� ي� س ف�$ ه ل�كم ل�ن� ا. ع�لم ي�� عم كم ب�$ æعط ه ب�� ي��. ال�معلم

Diterangkan dalam sebuah nadlom :

41

ه�������ا ت�$ وله� لا( م�وص�������� ا م�������� مى س������� #ئ�� " عم " ى غ�ن� ب�$ من� ف$ ث��ها م�ام� اا( ي� س�

E. Disebut Ma Nafi, bila bersambungdengan huruf apa saja sebelumnya,seperti :

$ر اف� وك�Á س��������� ح���������$ ا ا( حي' عه ف�$ما ال�م��������ال غ�ن� ب�� ق$ ب�$ت�روا .ال�م���������ال لاله� اس���������' ال�ه���������دى ال�ص���������$ ف�$ما ن��

حت� هم رب.� ارت.� خ������ ل .ب�� ان.� ون� م�عه ق�� ي������ ,øن ر ر ت� ك�ث�����'وا ف�$ما هم ل�ما وه�ي$ ص�ات�� .ا(

Atau terletak sebelum Muftada’ danmengamal, seperti amalnya Laisa(khobarnya dibaca nasab), kecualidimasukiلا Wا sesudahnya, seperti :

حصون� عه� م�اال� ت� ب�$ت� م�ب$ اع�رÝ . م�اا( لاس�' WاBila Ma Masdar bersambung denganlafadz Kulla yang dibaca nasab

42

karena menjadi dzorof, maka bermaknasyarat,seperti :

ار$ ك�لما ع�طى� ط�ال�ت� ق�$ ة� ا( ر� اب�( ت� ك�لما .ج�� ح� ض$ ت�$لوذه�م اه�م ج�� دل�ي$ لوذا ن�� ت�ره�ا ج�� لت� ك�لما . ع$ مه�� ذج�$ ا(

ها ل�عب$ت� ت� ح�$ . ا(Bila Ma Masdar bersambungdengan :

ن� ،ن��ر ، ج�ي� ل ت' ي� ل , ف�� .م�ي'Seperti : ي�معت� ه اس������� ل�ب� Wما ا ي$ ى ج�ت� ق� ل� ها( دي�� ضي� ق��

ت�ن�$ رت$ æظÁي'ما ك� دى� وص�ل رن�� $رب� . وال��������� اف� وس���������لما ي� وك�Á وص�ل ف�� ح�����������$ رم�ت� .ا( ك���������� م�حم����������دا وا(

لما ى� م�ي' ك�رم�ن$ ا(Diterangkan dalam Nadlom :

43

Áاك� د$ ن� ك������������� ب\�ت' ج�ي� ل ر ي������������� لا ف�� ي' ما # م� ي$ ما ك�خت� ي' ورن�� لا ي� وف�� Bila bersambung dengan satuhuruf sebelumnya, seperti :

لام كم س��� ما ع�لي� م ث�� وا . ص��ت�رب�� ح�س��ي$ ح�س��ن� ك�ما ا( ا(رك�م ت� م�ن� .ع��������$ و( ب��������\$ م�ن� ك�ما ا( هاء ا« ك�ب�ت� ال�س��������ف$

كم ام ع�لي� ب\�ن� ك�م������ا ك�ب�ت� ال�ض������ي� د$ م�ن� ع�لى ال�������لكم ع�لى ي� ن�ف�� ب\� ال�د$

لكم م�ن� ي� دا احت�رم�ت�� . ف�� ن.� ى ل�ما ر$ وع�دة وف$ ب��F. Disebut Ma Zaidah ( tambahan ),

bila sebelum Ma tersebut bersambung dengan kalimat fi’ilberikut ini : ل ـ ط�ال ل ـ ج�� .ق��Seperti :

44

ض�������حت� ط�ال�ما لما له ت�$ خ�������دب�'ت� وج�� لما.م�عه ب�� ع وق�� ق$ ت� ان��علمه ب��

Diterangkan dalam Nadlom : ت� مب� دة� وس� ان�( صلا ر$ ت� طال # م� ل ت�� ما ج�� ل لا ق�� وص� ب��G. Disebut Ma Zaidah (tambahan), bila

didahului oleh Inna dan saudara-saudaranya dan setelahnya menjadiMubtada’, seperti :

ما ث�$ Wون� ا م�ي��������$ وة� ال�مو( ح���������$ Wل ا وحى ق�� لى ب���������� Wما ا ث�$ ا(ل�هكم Wله ا Wما . واج�د ا ث�$ د� ك�ا( ان�( س�د ال�ف� ما ول�عل .ا(

Áوك� ح���$ ح ا( اج�� $رة� ال�س��لع. ن���$ وف� عار ل�كي$ما م�ي��� س��� الا(عه� ق$ س�اس ال�خـكم. .مرب�� ماال�عدل� ا( ث�$ Wا

H. Lafadz Laita yang setelahnyabersambung dengan Ma Zaidah(tambahan), maka bisa beramalseparti Inna atau tidak. Contohyang beramal :

45

ي�ما اب�(ت� ل�ب� د ال�ع$ ما . ع�ان�( ي� $رون� ل�ب� ال�مساف� اذم�و� ق��Kalimat yang terletak setelahLaitama menjadi Mubtada’. Contohyang tidak beramal :

ي�ما اب�(ت� ل�ب� د ال�ع$ ما . Ýع�ان�( ي� $ر ل�ب� ن�ال�مساف� دون� ب�� .ع�ان�(. Ýر� اب�( ما م�حمدا ق�$ ي� ل�ب�

Kalimat yang terletak setelahLaitama menjadi isimnya Laita.Diterangkan dalam Nadlom :

ها ت�$ Wا ملت� ق�$ دع� ملت� ق������������������������ ه� ن� وا( Wعت� # ا ت� وف�� ق� ع� ت� ب� لت� ل� ص ات��I. Disebut Ma Zaidah, bila sebelumnya

bersambung dengan dua huruf jir :Kaf dan Rubba, seperti :

ما ث\� ج$ ر لدة ل�م ل�كÁ ا( م�كÁ ن�� ما . ا( ث\� ع ر ق$ ما .ع�مله له ئ��س' ث\� وذ ر ن� ب�� ب\� وا ل�و ك�ق$روا ال�د$ ن� ك�اب�$ م�سلمي� ق� ي� ق� ع م�ن� س�' ق$ ب�$ ق� ا( �Öب مـا ص�د ث\� ر

Diterangkan dalam Nadlom :$هاال�كاف ف� ت� اك�Á س��� د$ ا ك��� ن.� م��اب��رى ر ث\� ى # ك�ر د$ د ال��� ق�� ا ن.� ا(

46

Y. Disebut Ma Zaidah, bilasebelumnya bersambung dengan Dzorof ل ي� عد ، ف�� ذون� ، ب�� seperti :Áك ون�� ور رح�� ر.� ص�ل ال�حص$ ت� ح$ ا( مان.� لماط�لع� ذوث�$ ي� ج�ر. ف�� ف$ ال� هز ص�لوا æظ عدم�اس�معت� ال� . ب�� ان� ذ$ الا(

K. Inna harus dipisah dari Ma, bilaMa tersebut terdiri dari Mausulatau Nakiroh mausuf, seperti : ن� Wعله م�ا ا ق$ ق� لا ب�� لي� لكÁ ن�� مي' ى� . ث�� ى� : ا( و ، ال�د$ ا ا( ي( ب� عله س�' ق$ ب��

L. Disebut Ma Zaidah, bilasebelumnya bersambung denganHuruf Syartiyah dan Istifhamiyah “ى� عمل : seperti ,“ ا( ماب�� ث.� ن� ا( ق� ب.� ا( ما . ال�عمل ق�$ ث.� دس ا( ت�رع م�هي$ ة اح$ له� ه�د$ ؟ الا«

M. Disebut Ma Zaidah, bilasebelumnya bersambung dengan dzorofيãن� “ ي$ما : seperti ,”ن�� ãب ر ن�, شت� ى� ئ�$ ق�� ف$ �øب ا ال�طر ي$ لا ص�اذف�$ ب\�را رج�� ر ض$

N. Ma Zaidah harus dipisah dariIdza dan Idz, Katsiran dan lafadz Qolilan seperti : ا ذ$ Wب��ت� م�ا ا اع را( خ� ى ال�ش' م�لن$ ا( س�د ن�� الا( عـون� ج� ف$ م�اب�� ذ$ Wعا ق$ ت$ ن.� رام�ا ت� ـه� ع�لى ال�صوم ك�ث' ال�ضح

47

كرون� ف$ ت� لام�ان�� لي� ق��Mengenal Faidah-Faidah La Nafiyah1. Bila La bersambung dengan InSyartiyah, maka Nun pada In tersebutdi buang dan diganti tasydid untukmeringankan bacaan, seperti :

لا Wر ا حض$ كرا ب�� غرض$ م�ي� سكÁ ب�� ق$ اء ب�$ ن� لا ( .ل�لج�ر$ Wلا )ا Wدرس ا دا ن�� ي� لن� ح�� كÁ ق�$ خال�ف$ اج ب�� خ� ن� لا ( .ال�ن� Wا( 2. Bila La bersambung dengan AnMasdariyah, maka Nun pada An tersebutdi buang dan diganti tasydid untukmeringankan bacaan, seperti :

ى� غ$ ت� ب$ لا ن�� همل ا( حسن� .ع�ملكÁ ت�� كÁ ب�� لا ن�� $ر ا( ساف� .وج�دك�Á ئ��3. Bila ada lam kasroh yang terletaksebelum An dan sesudah An tersebutterdapat La, maka Nun dan Alif-nyadibuang, tinggal Hamzah-nya di tulisantara Lam dan La seraya disambung,karena Hamzah tersebut terletaksetelah huruf yang berharkat kasrah,seperti : ذ و( ى� ال�صلاة� ى�ب�$ ها ف$ ات�� وق�� لا ا( ضر ل�ي( ق� ى� ب�$ ق� ف$ .ال�له ح�

48

ـلا ع�ال�ما ك�ن� ر ل�ي( صت� اشرا ت�� ج�$4. La yang terletak setelah AnMufassiroh (menerangkan suatuperbuatan/perkataan sebelumnya) harusdipisah, seperti :

رب� ش' ه ا( ل�ب� Wن� ا ج$رج� لا ا( .ب��ن� وع�لمت� ه�� ب��رذ لا ا( م�اي�$ لا الا( Wل ا ن� رج�� م�ي� وا .ا( ي$ æن� وط� ا( لا ا( لا ال�له م�ن� م�لخ� Wه ا ل�ب� Wا .

Isim-Isim IstifhamIstifham ada dua huruf, yaitu Hamzah

dan . ه�ل Sedangkan yang terdiri dariisim ada sebelas macam, yaitu : ، ن� ن� م� ا، م� ا، ذ$ ا، م���� اذ$ ى، م���� ن� ، م���� ان� ن����� ، ا( ن� ب�� $ى ا( ن. ، ا( ، ف$ . ك�م، ك�ت� ى� ا(Keterengan :1. Apabila isim-isim Istifham tersebutdi atas di dahului oleh huruf jir,maka dibaca jir, seperti : ى� ا( ي����� لاء ف�$ كماا( ان�� رن�� ن.� كد$ ؟ ن��

2. Apbila isim-isim Istifham tersebut diatas menunjukkan arti waktu (zaman)

49

dan tempat (makan), maka sebagai mahalnasab karena menjadi dzorof, seperti :ب(ت� م�ن�ى ؟ ح��

3. ، ن� ن� م� ا، م� ا، ذ$ ا م����� اذ$ م����� apabila terletakdi depan isim ma’rifat, maka iamenjadi Khobar Muqoddam. Dan apabilaterletak di depan Nakiroh, maka iamenjadi Mubtada’, seperti : ن� ى م� ن� ن� ؟ ف�$ كÁ م� ف� ب\� ؟ ص�دApabila setelah terdapat fi’ilMuta’addi yang maf’ulnya tidakterpenuhi, maka isim istifham tersebutdijadikan maf’ul muqoddam, seperti ب��ت� م�ن�: ؟ را( Apabila terdiri fi’il Lazim, maka isimtersebut menjadi Mubtada’, seperti ـاء م�ن�: ؟ ج��

4. Apabila Kaifa terletak di depanfi’il tam, maka menjadi Hal,

5. seperti : ف$ ب(ت� ك�ت�������������� ؟ ح�� .Apabilaterletak di depan fi’il Naqis atauisim, maka menjadi Khobar Muqoddam,seperti : $ف ؟ ك�ب$ت�� ك�ت�

6. Apabila Kam di I’rob sesuai denganlafadz yang terletak sesudahnya,seperti :

50

وم�ا ك�م مت� ب�� (� ك�م ؟ ص����������� رف$ æا� )ط����������� ان�� ؟ م�ع����������كÁ ك�ي� (� ك�م دا( ي� ه�� )م�ب� ق$ ب\�ت� ص�حت� ت�ر عول ؟ اس' دم( )م�ق$ م�ف�6. Ayyu di I’rob sesuai dengan lafadzyang di Mudhof-kan sesudahnya,seperti : ى� وم ا( $رب� ب�������� اف� ؟ س������� ى� (� ا( رف$ æط������� ( Áك ������åاق� ق�$ و( ت� ب� ع���ول ؟ ل�ق� ه )م�ق$ ي�� ى� دم( ا( كÁ م�ف���� á.ان دق�� ص����� ا( ت� ح� كÁ ا( ل�ي� W؟ ا �) دا( ي� )م�ب�

Mengenal Tanda-Tanda BacaTanda-tanda baca dalam bahasa arab

yang penulis ketahui ada empat belasmacam, sebagai berikut :1. Tanda koma ( , ) dalam bahasa arabdisebut وله� ال�س'

2. Tanda titil kom ( ; ) dalam bahasaarab disebut ة� وط� ق� ال�مت$

3. Tanda titik ( . ) dalam bahasaarab disebut ة� ط ق� ال�ت$

4. Tanda Seru ( ! ) dalam bahasa arabdisebut �ت عح� ال�ت�5. Tanda Titik dua ( : ) dalam bahasaarab disebut ان� ي� ط ق� ال�ت$6. Tanda tanya ( ? ) dalam bahasa arabdisebut هام ف$ الاس�ت�

51

7. Tanda kutip ( ’’ ’’ ) dalambahasa arab disebut ص ضت� ت$ åال�ب 8. Tanda titik koson ( … ) dalambahasa arab disebut ط ق� ف$ ب�$ د$ ال�خ9. Tanda Permulaan ( - ) dalam bahasaarab disebut رط ال�س'

10. Tanda dua garis permulaan ( - - )dalam bahasa arab disebutان� رط�ي� ال�س'

11. Tanda dua Kurung ( ) dalambahasa arab disebut ن� ي� وس� ال�ق�12. Garis bawah ( eee ) dalam bahasaarab disebut ط ل خ�$ س�ف$ الا( 13. Garis miring ( / ) dalam bahasa arabdisebut ط ل خ�$ ال�مان�( 14. Garis lurus/lintang ( ) dalambahasa arab disebut ط ال�غرض$ خ�$Dan masih banyak tanda-tanda baca yanglain, namun penulis tidak mengetahuisecara detail.

Sekilas Tentang Rosam Utsmany DanPerbedaannya denganPenulisan Moderen

52

Mengenal Singkata Istilah-Istilah DalamNahwu

Singkata-singkatan istilah dalam Nahwuyang biasa berlaku di Pondok PesantrenSalaf sangat penting diketahui oleh padapelajar kitab kuning pemula, karena akanmemudahkan penulisan arti atau maknasetiap kalimat yang ada dalam kitab kuningyang sedang dikaji. Di samping itu sangatmendukung kepada pengetahuan merekamengenal kedudukan kalimat bahasa arab.Berikut saya tuliskan secara lengkapistilah-istilah itu yang di cuplik dariDiktat bernama: ه� ب���� ق$ $ى ك�ت� ص���ار ال�مع���ان. åت الاح�$ ن�� olehAhmad Hefni Razaq Al Manduri, dan dapatkiranya digunakan demi evisiensi penulisanmakna kalimat, sebagai berikut :

RUMUS

TEMPATNYA

YANGDIMAKSUD

BUNYIMAKNANYA

م Di ataskalimat

Mubtada’ Adapun

ج$ ,, Khobar Adalah

53

ا ق�$ ,, Fa’ilberakal

Siapa

ف$ ,, Fa’il takberakal

Apa

ا ف$ ب�$ ,, Naibul Fa’ilberakal

Siapa

ف$ ن�$ ,, Naibul Fa’iltak berakal

Apa

م�ف$ ,,Maf’ul bih

Kepada /akan

م�ع ,,Maf’ul ma’ah

Beserta

م�ل ,, Maf’ulliajlihi

Karena

م�ط ,, Maf’ulMutlak

Dengan

ر$ æط� ,,Dzorof zaman

Dalam

م æظ ,,Dzorof makan

Pada

54

/ ن�ض

,,Na’at /Sifat

Yang

ص�ل ,,Shilah

Yang

ا ن�� ,,Bayan

Nyatanya

د ن�� ,,Badal

Rupanya

ج�ا ,,Hal

Seraya

س' ,,Syartiyah

Jika/Kalau

ج� ,,Jawab

Maka

س ,,Sababiyah

Sebab

ع ,,Ta’lil

Karena

55

ع$ ,,Ghoyah

Sekalipun/walaupun

ل ,,Milik

Kepunyaan

م�ا ,,Ikhtishoh

Kepada

æم�ط ,, Masdardzorof

Selama

م ب�� ,,Tamyiz

Apanya

م�ع Dibawahkalimat

Mufaddhol‘Alaihi

Ketimbang

ج� ,,Jama’

Beberapa

ف$ ن�$ ,,Nafi

Tidak

ـه ت�$ ,,Nahi

Jangan

م خ�$ ,, Khobarmutlak

Adalahmaujud

56

.. ,, DlomirSya’en

Perbuatan /Sya’en

ى� ,,Lam Ibtidak

Tentu

م�ف$ ,, AnMufassiroh

Bahwa

سف$

,,La’allaTaukid

Supaya

م�ص ,,Masdar

Sekiranya

ض ,,Mushonnif

Pengarang

ا س�' ,,Syair

Penyair

ا ن�$ ,,Nadzim

Yangmenadzomkan

ذ ,,Do’a

Semoga

57

اى� ,,Athof Bayan

Artinya /yaitu

اه�ـ ,,Intaha

Selesai

ال�ح$ ,,Ila Akhirihi

Hinggaakhirnya

ضم

,,ه ال�له ص�لى وس�لمع�لب�

SAW

Penutup Alhamdulillahi Robbil ‘Alamien, buku

kecil ini saya tulis dengan segenapkemampuan saya, tentunya saya sangatmengharap kepada para pembaca, kiranyamenemui kesalahan, baik redaksi maupunsubstansinya untuk memperbaikinya danberkenan memberitahukankepada saya untuk diadakan perbaikanbersama.

Penulisan buku ini saya rampungkanpada malam hari Raya ‘Iedul Fatri,Jum’at, 06 Syawal 1430 H / 25 September2009 M di rumah saya, Pondok Pesantren

58

Annuqayah Daerah Al Amir, Guluk-Guluk,Sumenep Madura. Semoga bermanfa’at danmenjadi perantara keselamatan saya,keluarga, guru-guru dan semua pembacanyadi dunia dan di akhirat. Amin ya RobbalAlamien !

ر ق$ ت$ ن.� لا ن� ا ال�مرءغ� ان�� ط دج ال�ح$ ف� م ال�له # لاب�� ا ال�كرب.� سي� ال�ن$ن� Wص وا اق�� ي$ �Öن ـد خ� ا ب�� خ ل ص ع ق�$ ل # وارف�$ ك ب�� ـه� ل ـــا ر$ ــخ ف� ت$ ف�$س ن� ل ول� اص�$ ف$ ن� ال� لط م� ع$ سغى لاب�� # ئ�� ن� سي� ح ن� ط ن�� ق�ر ولاب��

Seseorang tidak akan menyimpang dari berbagaikesalahan

Namun Allah SWT tidak mencela akan sifat-sifat lupa.Jika engkau menemui kekurangan (dalam buku ini )

Berkenanlah kiranya untuk memperbaiki.Karena bukan orang yang mulia (berilmu) tidak pernah

salahNamun ia berusaha dan tidak enggan berusaha untuk

memperbaikinya.

Kitab-Kitab Rujukan

NAMA PENGARANG NAMA KITAB

59

Dr. Ma’sad Muhammad Zayyad ( Kitab referensi pokok )

ام�وس م�لاء ق�� WالاDrs. KH. Muhammad Muhsin Amir ومه� æط ة� م�ت$ ب$ ت� ال�صلاة� س�ف$Syekh Muhammad bin Abdul Malik Al Andalusy ه� ب� ل�ق$ م�ال�كÁ اب��ن� ا(Jurjis ‘Isa Al Asmar ام�وس ع�ـراب� ق�� WالاDr. Fuad Nakmah

ص ـواع�د م�لح$ ه� ق� ال�لع$ه� ب� ,øن ال�غر

As’ad M. Al Kalaly ام�وس ا ق�� سي� ن� دون�$ ن�$ Wى ا �Xن ع�ـرProf. H. Mahmud Yunus

ام�وس ى ق�� �Xن ع�ـرسى� ن� دون�$ ن�$ Wالا

Ustadz H. Ahmad Zaini Mudarris

ح ن� ـروف$ ف�$ æم ف$ى ال�ط æظ ت�$ $ى ال�جروف$ م�عان.Drs. KH. Muhammad MuhsinAmir اع�ـدة� ـه� ق�� ق� ط�ـرب\�Drs. KH. Muhammad Muhsin Amir

ه� ال�دروس وم�ب� ف$ى ال�ي�لاق� ج�$ الا(

Ahmad Warson Al Munawwir ام�وس ر ق�� و ال�مي$Ahmad Hefni Razaq Al Maduri ه� ب� ق$ $ى ك�ت� صار ال�معان. åت الاح�$ ن��

60

61