--1

20
م : س ق ب ون ك ل ي ف ي م ل ع ل ا از ج ع الإ ا ج ن له ل دا ب ع ود م ح م : د. ب ت ك واحد ل له ا ود الإ ج ي و عل ها ب دل بس ي ي لت ا ه ي ن و ك ل ا ق@ ئ ا ق ح ل ا ض ع ب ى ل ا ازةJ ش الإ ن م و ل ج ن ه لإ ن@ لإ ا د، ا ا ب لع ل ادJ زش وا ه هدان اب ب ك م ي ر لك ا نX را لق ا ع ا@ن م له ال ول ق_ لك د ن م ادز، و ق ل ا) َ ونُ نِ مf @ وُ ئ لإَ فَ @ اٍ ّ يَ حٍ ءf يَ J شَ ّ لُ كِ اءَ مf ل اَ نِ م اَ بf لَ عَ جَ ا وَ مُ ه اَ بf قَ تَ قَ فً ا قf بَ ا زَ بَ x ن اَ كَ ضf زَ @ إf الَ وِ ابَ اوَ مَ ّ س ل اَ ّ نَ @ وا اُ رَ قَ كَ ن يِ دَ ّ الَ رَ يf مَ لَ وَ @ ا( 30 اء ب ب ن@ الإ ى ا@ن ل ، الإ@ و نX را لق ول اx ر ي ن م ز ي ف م عل ما ه ب اس بل ل ن ك ي م ل ه ران لغ ا ه ان ع ي ف ن ي ب ل@ سا م ى ل عا ب ازك_ و ب ن ى ل و م ل ر ا يJ ث ن ه نX ة الإ هد ي ف ف، ماء. ل ل ن عي م اج ب ت ح ا ن ع_ ك ق ت ن لإ ي ح ي ل كا ك اة ب ح ل ع ج ا@ن ه ي ن اJ ب ل، و ا ما ه ن ب ن له ال ل ص ف مJ ي ن ي ب ق ص ت مل ، ا@ي ا ق ب ا ز بx ن كا و الإ@ زض واب ما س ل ا: ن ي ر ى ا@م ل ا ازةJ ش الإ ن م د لإيJ ¢ ث ي جد ل ر ا عص ل وم ا ل ع ب ه نX ة الإ هد ن مإ@ ول ال ف ص ت ل ر ا سي ق ب ل ب ق وإ@ ول: ال ي صل ي ت لب ا ن م ز ي ف وها س دز ي ه ا@ن جان ص@ و ا ي ت لب ل ن مك ي لإ ي لت ا اب ب ب ب لع ة ا ى هد ل له از ال اJ ا ا@ش ماد ل ف ط ق ف ه هدان اب ب ك نX را لق ا كان ا د ا لك_، لد له ه@ و م ل ا الإ@ دواب ون ك ل ب م ي وف س م ه ب@ و ا ون ك ل ل ا ص@ ا دزاسه ون ل او ب ب ن اس ب ل ي ا عل مان ز ى ت@ ا ب س ه ن@ ا م ي عل ب له ال لإ لإ@ ن م ا شل ه و ي عل له ال ى ل ا ب ت ع ل ا ن م رج خ ن@ دا ي ا@نJ ب ت ل ه ما ي لك م و شل ه و ي عل له ي ال صل ي ت لب ا ن م ز ي ف ا ب ت ع ث ي كا ه، ف ان ب ك ي ف ه نX ة الإ ى هد ل عا ب ازك_ و ب ن ى ل و م ل ع ا ض و ق م. عل ل ا ي ه ن@ رو ل ا ن م ، ز ى ل جا ل ا ا بx مب ز ي ف هادةJ ش ل ا: ى ت اJ ب ل ا ون ل الإ@ و ال ما ف ك ول ق ب لإ ا@ن لك_ ا م ي لإ ف ه ة الدزج ى هد ل ل ا ص ن ي حت و وب نJ لب ا ي طع ف ي ت ت ق ب م عل ب لإ ا اب ب ب ب لع ل ا ن ا@ و ي ن مك ي لإُ مَ لf عَ ب اَ مَ و{

Transcript of --1

سم :  ق� ي� لكون� ب� از� العلمي� ف� عج� �الإا  ج� دالله ن� كت�ب� : د. محمودعب�

له الواحد �ود الإ ها علي وج� دل ب� ي� ي�سب� ه� الت� ي� ق� الكون� ائ@ عض� الحق� لى ب� �ازة� ا Jش �لو من� الإ ج� ه لإ ن� ن� لإ ا@ �اد، ا اد للعب� Jزش �ه� وا اب� هدان� م كب� �Tكريال �ن Xق�راال �ن مع ا@

ول الله لك_ ق� ادز، ومن� د� ( الق� ون� ن� م f@و لإ ئ� ف� ء حي� ا@ fي� Jل ش ماء ك f ال�ن ا م ب� fعل ما وج� اه ب� fق� ت� ق� ا ف� ق� f�Tب ا ز ب� xTن ا ض� ك fز إ@ fوال ماواب� ن� الس ق�روا ا@ ن� ك ي|� د� ر ال مf ي� ول )ا@

اء30 ب� ب� �Tن ن� الإ@ ولى ا@ ، الإ@ ن� Xق�راول ال xر�ي �نم ي� ز� هما علم ف� اس ب� كن� للب� ه� لم ي� ه� الغ�ران� ان� ي� ع� ن� ف� ي� لب� عالى مسا@ ازك_ و ب� ب� ر المولى ن� ي� Jث ه� ن� ن� Xة الإ ي� هد� ف� ، ف�

ن� للماء. اج� معي� ب� ك_ عن� احت� ق� ت� ن� حي� لإ ن� اة� كل كاي@ عل حب� ن� ج� ه� ا@ ي� �Tن ا Jبهما، و ال ن� ب� صل الله ن� م ف� Jي �ن ي� ب� صق� ي� ملت� ا، ا@ ق� �Tا زب ب� xTن زض� كا السماواب� و الإ@

: ن� ي|� مر لى ا@ �ازة� ا Jش �د من� الإ ي|�ث¢J لإي� علوم العصر الجد ه� ب� ن� Xة الإ ول من� هد� صف� الإ@ ر الت� سي� ق� ل ب� ب� و ق�

ول: ي� صلي الإ@ ت� من� الب� ي� ز� دزسوها ف� ن� ي� ه ا@ صجان� ي� و ا@ ت� مكن� للب� ي� لإ ي� اب� الت� ب� ب� ب� ة الع� لى هد� �از الله ا Jش ا ا@ لماد� ط ف� ق� ه� ف� اب� هدان� ن� كب� Xق�راال �انا ك د� �ا

لك_، هله� لد� دواب� المو@ لكون� الإ@ مب� هم سوف� ي� ب� صل الكون� و ا@ اولون� دزاسه� ا@ ب� ب� اس ن� مان� علي الب� �ى� ز� Tت ا@ ه سب� ن� ا@ علم ي� ن� الله ب� لإ لإ@ �ه و شلم ا الله علي�

لى �ب� ا ت� خ�رج� من� الع� دا@ ن� ن� ي� بJ ا@ ه ما لت� ه و شلم و لكي� ي� صلي الله علي� ت� من� الب� ي� ز� ا ف� ب� ت� كاي�ث� ع� ه، ف� ان� ي� كب� ه� ف� ن� Xة الإ عالى هد� ازك_ و ب� ب� ع المولى ن� وض� ق�

العلم. ه� ي� ن� من� الرو@ ، ز� ا الجالى� ب� xبم ي� ز� هادة� ف� Jشال

: �ى� Tت ا Jب ال�ونول ال الإ@ ول كما ف� ق� ن� ب� لإ ا@ �ملك_ ا لإ ي� ه� ف� ة الدزج� لى هد� �صل ا ي ن� وب� و حت� ن� Jبطعي� ال ي� ف� ت� ت� ق� علم ب� لإ ب� �اب� ا ب� ب� ب� ل الع� �Tون ا@ مكن� ي� لم لإ ي� fع ا ب� }وم

ل عمران� Xاب� {ا ب� fل واf الإ@ ل fو لإ ا@ �ر ا ك xد ا ي� ا وم ب� ن|� د ز ب� ن�f ع ل م ه ك ا ن� ب� م X ا�ون ول ق� م ب� fعل fي� ال ون� ف� ح� اس لإ اهلل والر �له ا �Tي و f@ا ي�7ي� ن� ف� ل علي ا@ ر دلب� كÏي� ا ا@ ي� هد� ، و ف�

مان� ه� علي مر الر� ي� اق� ه� الب� ن� الحج� Xق�راي ال ف� ت� د لكي� ن� �Tري�ي� ي ب� الد� ي� الوق� ادة ف� هرها الله لعب� Öظ ه� ن� اب� علمي� ن� معخ�ر� Xق�رااء ال Jش fلو ه� ف� غ� ال ب� fه� ال حج� fلله ال لf ف� }ف�

عام ب� ن� {الإ@ معي� f ج� مf ا@ هداك  .149ل

ن� ر من� علماء المسلمي� ي� Jكثا ال Jب �Ïن هر حد Öد ظ ق� ،¢ ف� Jي|�ث ي� العلم الجد ي� ف� ت� Öطعي� و ظ ما هو ف� رعي� ي� Jشض ال له� الت� اي� ي� مق� از� العلمي� ف� عج� �ه� الإ لى وسطي� �ن� ا Xى� الإ� Tت ا@ و ي�

ي�ر از الكث� ج� ف� ه� الإب� �éن ر Öظ ت� ة� الكون� ن� ا@ Jس ر ي� سي� ق� جاولون� ب� ن� ن� ي|� ة� الكون� (big bang) الد� ا@ Jس ه� ي� دان� ي� ي� ا ف� ب� xTن زض� كا ن� السمواب� و الإ@ ا@ ول ي� ق� ي� ب� و الت�

ه� دان� ة الب� لى هد� �ازوا ا Jش دا، و ا@ ه� ح� ر و حرازة� عالي� ي� ط كث� ع� اب� ض� ه� و د� هان� لى ما لإ ب� �صل ا ها ن� لن� مها من� الصق�ر و كب� ي�رب¢� حح� ق� كاد ب� له� واحدة� ي� ي� كب� ن� ف� ي� ب� صق� ملت�

ق�رد طة� الت� ق� و ب� ه� ا@ ي� ه� الكون� ض� ت� و الب� زة� ا@ الد� ا(Singularity) ي� ا@ عن� هد� Jس مر و ي� ساع المست� ي� الإي� ب� ف� د� ح� ي� ا@ له� الت� ة الكب� از هد� ج� ف� لى اب� �دي ا ، مما ا@

ه لإ ن� مان� و ا@ و ز� د مكان� ا@ وح� از كان� لإ ئ� ج� ف� ل الإب� ب� ه ق� ن� ا ا@ ص� ن� ول ا@ ق� ه� ب� �éن ر Öظ ن� الت� ة� ا@ Öطلإحع مم . ه� رام¢ السماون� ح� زض� و الإ@ زاب� و مادة� الإ@ كون� الد� از ي� ج� ف� الإب�

هج� ه� من� ها المسلمون� وسطي� �Tب ا ا@ ي�رها. و هب� ء غ� ي� Jث� و لإ ش�اياز ك ج� ف� الإب� ها الكون� ي� ا@ من� Jس ي� ي� ه� الت� ي� ه� الكون� ض� ت� و الب� ه� ا@ ي� زة� الكون� ن� الد� ي� ا@ ء، ا@ ي� Jلها ش ب� د ق� وح� ئ�

ي� من� ت� Öطد� ال ح� ا@ ن� ي� دا ا@ ي� ي� ا@ ع� ت� ب� لإ ن� ه� العلم، ف� هم لغ� ف� ن� ب� ل ا@ ب� ن� ق� Xق�راه� ال هم لغ� ف� ل واعي� ب� عق� ه� ب� �éن ر Öظ ة الت� مام هد� ف� ا@ وف� ا الن� ب� م علب� حت� از� العلمي� ن� عج� �الإ

ي� الق� الكون� الد� عالى ح� د الله ب� ه من� عب� ن� دق� وضف� لإ@ ن� هو ا@ Xق�راف� الوض �ن اطعا ا@ ا ف� ماي� ي|� �ه ا من� ن� و@ ي� ئ� اب� الله، والد� كب� ه ي� ازن� ق� ه� و ب� �éن ر Öظ الت�

سه ق� ال عن� ب� اطر ف� ر {ف� ي� ث� ل ح� fJب ك_ م ئ@ ب� ب� ر( 14}ولإ ن� ي� ث� ج� fف� ال ت� ط ل و ال لق� وه ن�f ح� لم م fع لإ ب� . الملك_14, )ا@

ول الله ر مع ق� ي� از الكث� ج� ف� ه� الإب� �éن ر Öظ ود ن� ن� عض� ن� ق� ب� واق� ان� عدم ئ� ب� ما(  و لب� اه ب� fق� ت� ق� ا ف� ق� f�Tب ا ز ب� xTن ا ض� ك fز إ@ fوال ماواب� ن� الس ق�روا ا@ ن� ك ي|� د� ر ال مf ي� ول 30)ا@

اء ب� ب� �Tن :الإ@ ه� الي� له� الب� سب@ ه� علي الإ@ ان� ح� �د من� الإ ، لإي�

لك_؟.1 ر� د� ي� ج� ه� لإ ن� ي� �éن ه� الغر ن� اللغ� از مع ا@ ج� ف� الإب� ( ي� ق� ن� ر )الق� سي� ق� ه� و ب� سمي� صراز¢ علي ي� �ا الإ . لماد�

ي�2 ا ف� مركر� ا كله كان� مت� ن� عالمب� ب� ا@ ت� Jب ن� ن� علإ ا@ طاع العلم ف� لك_ ؟ ف�هل است� ر� د� ي� ج� ه� لإ ن� ي� �éن ه� الغر ن� اللغ� العدم مع ا@ ق� ي� ر الرئ� سي� ق� صراز¢ علي ب� �ا الإ . لماد�

لى الصق�ر؟. �ول ا و@ كاد ئ� طة� واحدة� ي� ق� ي� ب� ق� ف� السائ�

م لإ؟3 ر ا@ ي� از الكث� ج� ف� ل حدوبJ الإب� ب� ق� ق� له� الرئ� ازج� كب� ل و ح� مان� و مكان� داح� اك_ ز� . هل كان� هب�

ي�ر4 از الكث� ج� ف� ه� الإب� �éن ر Öظ ي|�ثJ من� ن� ف� العلم الجد ؟.(Big bang) . ما هو موف�

ي�ر؟5 از الكث� ج� ف� ه� الإب� �éن ر Öظ شلإم من� ن� �ف� الإ . ما هو موف�

ول * ال الإ@ سو@ ه� علي ال ان� ح� �لك_؟(.  الإ ر� د� ي� ج� ه� لإ ن� ي� �éن ه� الغر ن� اللغ� �ى� مع ا@ از الكوت ج� ف� الإب� ( ي� ق� ن� ر )الق� سي� ق� ه� و ب� سمي� صراز علي ي� �ا الإ )لماد�

دزة� الله ق� م ب� زض� ي� ي�ن� السماء و الإ@ صل¢ ن� ن� الق� ي�ن� ا@ ب� اهما( لب� ب� ق� ت� ق� ال )ف� ي� ف� لق� الله الد� ي� ح� ود ف� ر موج� ي� ا غ� @ى� و هد� Tوات Jعسر ال Jاي ب� دل علي الب� از ي� ج� ف� الإب� ف�

علي و عالى ا@ هدم و الله ب� ه ب� م ان� رام و مخ�راب� ا@ ح� ي ا@ ت� ب� از ن� ج� ف� اك_ اب� وة و هل هب� Jس از م ج� ف� س اب� ي� ه و ل صال موج� ق� هو اب� ها ف� ن� ه� ق� ي� @Tوان Jس ه� لإ ع اهي� ب� ه� مب� دق� و ي�

عالى وله ب� ي� ق� ن� كما ف� Xق�راي� ال ودة� ف� از موج� ج� ف� ا كاي�ث� كلمه� الإب� د� �علم. و ا ا ا@ ئ� xب f�Tة ان fي� خ�رب�f م ف� اب� ر ف� حخ� f_ الاك عص رب� ب� fا اص� ب� fل ق� مه ف� fو ق� وشي ل ي م ف� fس ي� fد� اش �}وا

ق�رة� ا{الت� ب� f ت� رة� ع fJش سراء¢ ،60ع �وعا{الإ ن� xب ن� ض� fز ن� الإ@ ا م ب� ر ل خ� fف� ي ب� ت� ك_ ح ن� ل م f@و واf لن� ئ� ال ق�90}وف� ن� از مكان� الق� ج� ف� دم الله مصطلج الإب� ج� ا لم ي�ست� لماد� ، ف�

از. ج� ف� اة الإب� ق� معب� ن� ن� الق� دا ا@ ي� د ا@ ج� ه� لإ ن� ي� �éن ه� الغر م اللغ� لى معاج� �ا ا ا عدي� د� �از. و ا ج� ف� ق� الإب� ن� ي الق� ا كان� معت� د� � ا

�ى� * Tات Jبال ال سو@ ه� علي ال ان� ح� �ي� الإ ا ف� مركر� ا كله كان� مت� ن� عالمب� ب� ا@ ت� Jب ن� ن� علإ¢ ا@ طاع العلم ف� هل است� العدم؟ ف� ق� ي� ر الرئ� سي� ق� صراز علي ب� �ا الإ )لماد�

لى الصق�ر؟.( �ول ا و@ كاد ئ� طة� واحدة� ي� ق� ي� ب� ق� ف� السائ�

لى �لك_ ا ي� د� دب� ف� ب� ه� اشب� لي� ه� عق� ي� �رض� حض� ف لإ م �ول ما هو ا ا الق� لى الصق�ر، و هد� �ول ا و@ كاد ئ� طة� ي� ق� ت� دا@ ن� ا ي� ن� عالمب� ل مادي� علي ا@ ي� دلب� د ا@ وح� ه� لإ ئ� ق� ت� ي� الحق� ف�

لى الصق�ر. و �صل ا كاد ن� ي ي� ل حت� ق� م العالم ب� د حج� ج� ا سوف� ن� ب� xTن �ا من� ف� الر� لى الوزاء ي� �ا ا ا عدي� د� �ا ا ب� x|ن كد ا@ ساع مست�مر، ف�من� المو@ ي� اي� ا ف� ن� عالمب� ه طالما ا@ ن� ا@

ة¢� ل زب� الغر� ق� ا لم ب� لماد� لك_ ف� اء من� العدم، و لو صج د� ا ح� ن� عالمب� ا@ ولون� ي� ق� ن� ب� علث� علماء المسلمي� ي� ج� ه� هي� الت� ي� ة الق�رض� ن� هد� ي|� ولم ي�ري الد� )ا@

اهما( ب� ق� ت� ق� ا عدما ف� ب� xTن زض� كا ن� السمواب� و الإ@ ول كق�روا ا@ ق� و ب� اهما( ا@ ب� ق� ت� ق� ا ف� ب@ ب� Jا ش كوي� ه�)لم ي� وق� له� مرئ� ي� كب� لإ ف� �ق� ا ن� م ق� ت� ن� ن� صوز ا@ ت� ا ، و هل ن� ق� �Tا زب ب� xTن )كا

اهما( ب� ق� ت� ق� .ف�

و من� ء ا@ ي� Jلإ ش �ندة م �Tري�ء ي ي� Jي� ش اد ا@ ج� �Tن �ادز علي ا ن� الله ف� �ق� ا ن� وق� الله الن� ول و ي� ق� ا@ ء، ف� ي� Jلإ ش �ناد م ج� �Tن �ه� الإ ق� ت� ي جق� ف� ب� ي� ا@ xت �Tن حد ا@ وهم ا@ ن� ن� ن� �ل ا ب� و ق�

عالى ال ب� ر,¢ ف� ح� Xء ا ي� Jس ش ون� { ي� ك ئ� ن�f ق� ول له ك ق� ن�f ب� ا ا@ ب@ ب� Jزاد ش ا ا@ د� �رة ا fم ما ا@ ي� �صل82}ا ر عن� ا@ Öظ ض� الت� ع� ادة ب� ج� �Tن �ء المراد ا ي� Jشال مر الله ي� ا ا@ علق� هب� ت� ، ق�

ي� )ا@ ال الق�رظت� ء، ف� ي� Jلإ ش �نو م ء هو ا@ ي� Jش �نم اد، ا@ ج� �Tن �ه�الإ عب� ومعالج� لى ب� �اج� ا حئ� ء لإ ن� ي� Jلق� ش زاد ح� ا ا@ د� �ي|�ري� ا د ج الق� ت� ي� ق� �ى ف� Tاتوك Jس ال ال (، و ف�

صلإ¢) ر ا@ ح� Xء ا ي� Jلي شف� ع وف� ر ئ� ي� جدبJ من� غ� ي� ول له احدبJ ق� ق� ن� ب� اء ا@ ب� Jس ء من� الإ@ ي� Jش ه ي� �Tزادن �ب� ا علق� ا ب� د� �ه ا جان� ي� ه س ن� ا@ Jما ش ي� �ي� ا ادز لإا@ ان� الله ف� (، ف�

ي� السماء زض� و لإ ف� ي� الإ@ ء ف� ي� Jة ش عخ�ر� اطر ب� ي|�را{ ف� د ما ف� لت� ان� ع ه ك ن� � ا ض� fز إ@ fي� ال ولإ ف� ماواب� ي� الس ء ف� fي� Jش �ن ة م خ�ر� fع ت� ل ان� اهلل ا ك ا .44}وم حن� هب� و لكن� ن�

د ة� لإ كما ف� ن� و السي� Xق�راي� ال كوزة� ف� زض� كما هي� مد� اد السمواب� و الإ@ ج� �Tن �ه� ا ق� ت� شJ جق� اق� ب� xل ن ء، ن� ي� Jلإ ش �نو م ء ا@ ي� Jش �ناد م ج� �Tن �دزة� الله علي الإ شJ ف� اق� ب� xلإ ن

ال ل الله ف� Jمبال دم من� عدم، و ي� Xد ا وح� ن� الله ا@ ول ا@ ق� ن� ب� لك_ ا@ عد د� ل ب� عق� هل ب� ، ف� زض� دم من� ي�راب� الإ@ Xلق� ا ه ح� ن� ال ا@ الله ف� وهم، ف� ن� xو ن ل ا@ ب� ح� ت� ن�

ا ا كب� د� �لإ ا �و عدم ا زض� كان� ضق�ر ا@ ق� للسمواب� و الإ@ له� الرئ� م و كب� ن� حج� ا@ م ي� خ�ر� ن� ن� ا ا@ ن� لب� ي� ا، ف�من� ا@ ق� �Tا زب ب� xTن ق� كا ن� ل الق� ب� زض� ق� ن� السمواب� و الإ@ ا@

ال ق� ن� ف� اة زب� العالمي� ق� اد و هو ما ب� ج� �Tن �ه� الإ ا عملي� اهدي� Jو ش ، ا@ ة� و السي� ن� ا@ Xق�راال �نل م دلب� ا ي� ب� ب� �Tن د ا@ ق� ف� fل ولإ ح� ض� fز إ@ fوال ماواب� ق� الس fل همf ح� هدب� fJش ا ا@ }م

كهف� دا {ال ص� ن� ع ي� ل مص� fد� ال ج� ي� ت�ب� م ا ك شهمf وم ق� ب� .51ا@

ول الله لى ق� �ر ا Öاط الب� ا( ف� ق� �Tا زب ب� xTن لى )كا �وع ا د الرج� ، و عب� ق� الرئ� ي� سماها الله ي� ق� و هي� الت� ن� ل الق� ب� ة� ق� ي� ي� حاله� معت� ود ف� ه� و الوج� ون� ن� دل علي الكب� ه ي� ن� د ا@ ج� ن�

ن� ) د ا@ ج� از الصجاج، ن� ئ� اج� الغروس و مح� ي� لسان� الغرب¢� و ي� ف� و الصق�ر، ف� ي العدم ا@ عت� ق� ب� ان� الرئ� د ي� ب� ق� دا ما ب� ي� د ا@ ج� ه� لإ ن� ون� م اللع� دالمعاج� ق� ص� f�رئال

ن� لي� ص ي�ن� المت� ل ن� fص ق� هو الق� ن� ه و الق� ق� Jء س ي� Jشق� ال ن� م، و ق� ا@ ب� fي� ال ق� ا@ ازئ� ق� ف� fن� ق� الق� د زئ� ق� وف� fن� ق� هو حاله�الق� ن� الرئ� دل علي ا@ �ى� ي� Tت ة المعا (. و هد�

ود. ن� لهما وج� ي� ب@ ب� Jسال �ن عطي العدم طالما ا@ عض� لإ ب� ت� ن� ن� ي� ب@ ب� Jصال ش صال، و ان� ق� ل الإب� ب� زض� ق� ي�ن� السمواب� و الإ@ صال ن� ان�

ي�ر Jس�ق� ي ن� الرئ� ن¢� علي ا@ ي|� شر ه� المق� ي� الب� ت�ما ع� ب� اد، ن� ج� �Tن �ي الإ عت� ق� ب� ن� ي العدم و الق� عت� ق� ب� ن� الرئ� ا@ ول ي� ق� دز من� ب� ب� ه ن� ن� د ا@ ج� ه� ن� ن� Xلإل �ن ي|� شر هم المق� لى ف� �ا ا ا عدي� د� �و ا

ادة� ) ئ� جاك_ والحسن� وق� ص� اس وال ن� عب� لإ عن� اي� ق� ال الطي�ري� ب� ود، ف� ء موج� ي� Jلى ش �هماا ن� ب� صل الله ن� ق� ن� ف� ي� ب� صق� ا ملت� ب� xTن اهدكا ل الطي�ري� عن� مج� ق� (، و ب�

ى� صالج والسدي� ) �Tت علهاوا@ ح� ها ف� ف� ت� ق� ه� واحدة� ف� ق� ه� ظت� وق� ن� كاي�ث� مرئ� ي� زاص� لك_ الإ@ ع سمواب� وكد� علها ست� ح� ها الله ف� ف� ت� ق� ه� ف� ق� ه� ظت� لق� ي� كاي�ث� السمواب� مو@

عا .ست� عض� وهم الت� ن� س عدم كما ن� ي� ، و ل ن� ي|� ود ن� موج� ي� ب@ ب� Jش �ي�ن م ن� صل ي� ن� الق� لى ا@ �جه� ا ن|� ازة� صر Jش �ا ا ي� هد� (، و ف�

مر)¢ ج الإ@ ص� ت� ي ن� ال حت� Jبرب� م ص� مرو ا@ ح� ي� مرحله� الت� لى الوزاء ف� �ا ا ا عدي� د� �ا ا، ف� ب� ما معت� ن� لها حح� د ا@ ج� و ن� ن� ت� سJ الق� ه� من� العي� ق� زع� رة� ا@ Jشلى ع �ا ا ري� Öظ ا ن� ب� x|ن ق�رض� ا@ ب�

ن� ي� ه� من� العج� وق� له� مرئ� ب� عن� كب� ق� ت� د ق� ه� ف� ق� زع� رة� ا@ Jعشال ل، ف� ف� م¢ ا@ ا الحج� دي� مر لوح� ح� ل مرحله� الت� ب� لى ما ق� �ا ا ا عدي� د� �ل، و ا ف� م ا@ ا الحج� دي� ه� لوح� سون� ي� ه� ال ل عملي� ب� و ق�

و ضق�ر كن� عدم ا@ دا لم ي� ي� ها ا@ ه� و لكن� سون� ي� مر و ال ح� عد الت� ه� ب� ق� زع� رة� ا@ Jعشم ال م¢ من� حج� ي� الحج� ل ف� ف� (.كاي�ث� ا@

له ي|�رة� لما شا@ ى� هر �Tت ه و شلم لإ@ ي� صلي الله علي� ت� ول الب� لك_ مع ق� عازض� د� ت� زض� عدم )ضق�ر(، ن� ه� للسمواب� و الإ@ دان� ن� الب� ا@ ول ي� ق� دما ب� ا عب� ص� ن� ي� ا@ ت� ب@ ب� ن� )ا@

اكر Jمد شج ت�Tى و العلإمه� ا@ ا لب� دة، و صحجه الإ@ ي مسب� جمد ف� لق� من� ماء( زواة ا@ ء ح� ي� Jل شال ك ء ف� ي� Jل شك �نع. 

ول ن� ا@ ا@ ول ي� ق� ن� ب� Xي الإ ج حت� ض واص� د ن� وح� عدم. و لإ ئ� س ب� ي� ن� و ل ها و الماء كاي@ اب� و مادب� لوف� مج� ع ال مت� صل ج� ن� الماء ا@ ي|�ثJ علي ا@ لك_ الجد دل د� و ي�

عالى ) ال ب� د ف� ق� لك_ ف� ر د� ي� صوض علي غ� ل ان� الت� لق� الله هو الماء، ن� ه عليح� Jرسع �انام و ك ي� ة� ا@ ي� سي� زض� ف� لق� السمواب� و الإ@ ي� ح� و هو الد�

ازي� )الماء ج� ي� ج ال ي� صحت� زض� (، و ف� لق� السمواب� و الإ@ م ح� Jء ي ي� Jل شر كك ي� الد� ه علي الماء و كت�ب� ف� Jرسع �انله و ك ب� ء ق� ي� Jش �كن (، وكان� الله و لم ي�

ج مسلم ) ي� صحت� ه علي الماءف� Jرسع �انة� و ك لف� سي� ن� ا@ مسي� ح� زض� ن� لق� السمواب� و الإ@ ج� ن� ن� ل ا@ ب� ق¢� ق� لإئ@ ي|�ر الج� اد دز مق� ن� الله ف� �علم من�ا (، و لإ ب�

لق� من� الماء يء ح� J_ شاك ن� هب� و ا@ ب� من� الماء، ا@ لق� زض� ح� ن� السمواب� و الإ@ ي�ن� ا@ ب� ا كله ن� م الماء، و هد� ول ا@ صوض هل الغرسJ الإ@ ة الت� هد�

ن� الماء مادة� دل علي ا@ ي|�رة� ي� ى� هر �Tت ي|�ثJ ا@ هوز و حد Jشلإف� م م لإ ؟ ح� اب� ا@ لوف� مج� ول ال ن� الماء هل هو ا@ ي� ا@ لإف� ف� ،¢ و الج� ق� له� الرئ� ه كب� ب� مي� لق� م ح� Jي

. اب� لوف� مج� ع ال مت� ج�

سي�ري� ق� وي� و الت� هم اللع� الف� للف� شرع مج� العدم كان� ي� ق� ي� ن� وضف� الرئ� ف� ا@ Jس كي� ي( سب� ة� الكون� )الكوسمولوح� ا@ Jس ي� علم ي� د¢ ف� �Tدي لى الج� �ر ا Öظ الت� و ي�

ركوا دا، و لكن� ي� رة� ح� ي� سه� و ضغ� اي� ج� ه� مي� طق� ا@ كمت� Jس ه ي� ي� سJ ق� عي� ي� ب� ن� الكون� الد� ا@ ول ي� لى الق� �لوا ا مب� ا ي� Jب �Ïن دا@ الدازسون� للكون� حد د ي� ق� ،¢ ف� ق� لكلمه� الرئ�

ل. لب� عد ف� ه ب� ي� ب� ب� ا ما سوف� ن� لك_ و هد� وا د� ق� ل و ب� ي�رب� من� الصق�ر، ن� ق� كاد ب� مها ي� ن� حح� ا@ ول ي�  الق�

* Jثال Jبال ال سو@ ه� علي ال ان� ح� �م لإ؟( الإ ر ا@ ي� از الكث� ج� ف� ل حدوبJ الإب� ب� ق� ق� له� الرئ� ازج� كب� ل و ح� مان� و مكان� داح� اك_ ز� )هل كان� هب�

عازض� مع ت� ول ن� ا الق� هد� ، ف� لإ الق�راع� �د جولها ا وح� و مكان� و لإ ئ� مان� ا@ دها ز� د عب� وح� ه لإ ئ� زض� عدم )ضق�ر( و ان� ه� للسمواب� و الإ@ دان� ول الب� ق� دما ب� عب�

ه و شلم ) ال صلي الله علي� ق� مر، ف� ا الإ@ ول هد� من� عن� ا@ هل الت� عض� ا@ له ب� ن� شا@ ه و شلم حي� ي� صلي الله علي� ت� ول الب� له، وق� ب� ء ق� ي� Jش �كن كان� الله ولم ي�

ء ي� Jل شر كك ي� الد� زض� وكت�ب� ف� لق� السماواب� والإ@ م ح� Jماء يلي اله ع Jرسع �انك. ازي� ج� ي� ( زواة ال

ي� ملك_ زض� ف� لق� السمواب� و الإ@ ن� الله ح� ي� ا@ از، ا@ ج� ف� ل الإب� ب� ن� ق� ي|� ود ا موج� ( كاي� مكان� مكان� )الر� مان� و ال ن� الر� ي|�ث¢J ا@ ا الجد همه من� هد� ف� ي� ا@ و الد�

صوض عض� الت� لوط لت� هم مع� ف� و ب� ل ا@ ر دلب� ي� عض� من� غ� لك_ الت� وهم د� ن� د ن� لق� الله كما ف� ول ح� ا ا@ سب� ي� زض� ل ن� السمواب� و الإ@ ي ا@ عت� لك_ ب� ق� له، و د� شائ�

ه� ق� هما الله من� مادة� شاب� لف� زض� ح� ن� السمواب� و الإ@ ي|�ث¢J من� ا@ ا الجد هم هد� ي� ف� ول ف� ا الق� هد� ول ب� ق� ول من� ب� ي� ا@ xت �Tن ن� ا@ Öظ د كت�ب� ا@ . و ف� ه� رعي� Jشال

علم مداة عالى لإ ب� ر لله ب� ح� Xملك_ ا وق� ي� ق� كان� مسن� ن� الرئ� هل العلم، و ا@ ر من� ا@ ي� Jثاس و ك ي�ن� الب� اع ن� Jما شدم كع �نا م لق� ج� ق� و لم ن� سماها الله الرئ� ا@

ال ي� ف� ه� زجمه الله الد� مي� ت� ن� ن� شلإم ي� �ج� الإ ت� Jهم س هل العلم و من� عض� ا@ ع لت� ي|� د كلإم ي� وق� ي� ا مسن� ولى� هد� ن� ق� دب� ا@ ه وح� ق� ت� وق� دز الله و ئ� ق� م و ب� Jله، يلإ ال �ا

ضه اوي ما ن� ب� موع الق� ي� مح� ( ف� ن� ولي� ي|�ث¢J علي ق� ا الجد ي� هد� اس ف�  ،)والب�

ول:ا و ل زجمه الله ) لإ@ ق� ت� دة، ق� ف� ص� ه� وف� مي� ت� ن� ن� ن� ي� اة،¢ و الحمد لله ا@ ب� ب� �Tن ه و لإ ا@ ض� زف� ي� ا@ xت �Tن صرا لإ@ ت� له مح� ق� ب� ا@ ازةف� ب� ح� �ي|�ث¢J ا صود الجد ن� مق� �ال ا هم من� ف� من�

Jحوادبع ال مت� حداب¢J ج� �دا@ ا ب� �Tه ان ن� م ا@ Jدة يودا وح ن� الله كان� موج� ا@ كلي� ي|�ث¢J ي� اهر الجد Öف� طال ج� هم ن� ا الف� ن� هد� ه ا@ ي� ول شب� ا الق� ض� هد� (، و زف�

ء، ي� Jلإ ش �نء م ي� Jل شله كد ال وح� م ا@ Jد، ي وح� ء مغه من� كل ما ا@ ي� Jدة و لإ شه وح ي� من� كان� الله ق� اك_ ز� ن� هب� ي ا@ ف� ب� ي� ا@ xت �Tن ا ا@ حد هب� وهم ا@ ن� وج، و لإ ن� وض�

ال الله د ف� ق� د ف� �Tجديم {ال لت� ء ع fي� Jل ش ك و ي� ن� وه اظ ب� fر وال اه Öط ر¢ وال ح� Xإ fل وال و إ@ fو ال ر¢3}ه ح� Xوالإ , ه� دان� لإ ي� ء ي� ي� Jله ش ب� س ق� ي� ي� ل ول الد� الله هو الإ@ ، ف�

Jش اق� �Tي ي� ا@ ت� صوز، و لكب� وق� كل ن� ة� ق� Öلحط لك_ ال ئ� ء مغه، ق� ي� Jدة و لإ شها وح ن� ي� كان� الله ق� ة� الت� Öلحطال Jش اق� �Tي ا لإ ا@ ا هب� �Tي ا@ . ف� ه� هان� لإ¢ ب� ء ي� ي� Jعدة ش س ب� ي� ي� ل الد�

ن� السمواب� و ا@ ول ي� ق� ج ب� �Tل صرن ا دلب� دي� د عب� وح� لإ ئ� وهم، ف� ن� xو ن ل ا@ ب� ح� ت� د ن� ة� لإ كما ف� ن� و السي� Xق�راي� ال كوزة� ف� زض� كما هي� مد� اد السمواب� و الإ@ ج� �Tن �ة� ا Öحط ل

�ى� Tت ا Jبول ال ي� الق� زض� كما سوف� ي�ري ف� ل السمواب� و الإ@ ب� وداب� ق� اك_ موج� ن� هب� �ر علي ا@ اف ص� ت� دله� ن� ن� الإ@ �ل ا ، ن� وداب� ول الموج� زض� هي� ا@ الإ@

. ه� زجمه الله زجمه� واسغه� مي� ت� ن� ن� لإي�

: �ى� Tت ا Jبراة الJله يب� ال ه� ظت� مي� ت� ن� ن� ول ي� ق� ه ب� ي� ، و ق� ة� ن� و السي� Xق�راي� ال ري ف� ح� صوض الإ@ عض� الت� هد له ب� Jش ي|�ثJ و ي� اهر الجد Öط د� ن� ح� ا@ ه ي� ن� اة لإ@ ب� ب� �Tن ي� ا@ و هو الد�

ة�) ي� سي� ه الله ف� لق� ي� ح� هود الد� Jمشم العالا ال لق� هد� ازة عن� ح� ب� ح� �ه و شلم ا ول، ف�مرادة صلي الله علي� ول الإ@ صجاب� الق� هم ا@ ض� ف� اف� ب� ي|�ثJ ن� اهر الجد Öط

ج مسلم ي� صحت� ب� ف� ت� Jد ن ه علي الماء(، وف� Jرسع �انام وك ي� ة� ا@ ي� سي� زض� ف� لق� السمواب� والإ@ ي� ح� عالى )وهو الد� ال ب� ، ف� Jغرسلي الوي� ع م اسن� Jام ي ي� ا@

ة� لف� سي� ن� ا@ مسي� ح� زض� ن� لق� السمواب� والإ@ ج� ن� ن� ل ا@ ب� ق¢� ق� لإئ@ ي|�ر الج� اد دز الله مق� ال )ف� ه ف� ن� ه وشلم ا@ ي� صلي الله علي� ت� ن� عمرو عن� الب� دا لله ي� عن� عب�

ر عن� ي� ه علي الماء، كما اج� Jرسع xد ب@ xب ام وكان� حب� ي� ة� ا@ ي� سي� لوق� ف� مج� ا العالم ال لق� هد� ي|�ر ح� د ق� ه وشلم عن� ب� ي�ر صلي الله علي� ج� ا@ ه علي الماء(، ف� Jرسع �انوك

ال ه ف� ن� ي� ا@ ت� ن� الصامب� عن� الب� ادة� ي� ي�رهما من� عب� و داود وغ� ئ� ي� و ا@ ي� زواة الي�رمد� ي|�ث¢J الد� له الجد ، و دلب� زض� ل السمواب� و الإ@ ب� لم ق� لق� الق� ح�

لق� ل ح� ب� وب� ق� ي|�ر المكن� د ق� الت� مرة ي� ه لما ا@ لق� لم ح� ا الق� هد� ( ف� امه� ب� وم الق� لى ئ� �ن� ا ال ما هو كاي@ ال وما اكت�ب� ف� كت�ب� ف� ال له ا@ ق� لم ف� لق� الله الق� ول ما ح� )ا@

عد الغرسJ كما ه ب� لق� ا العالم وح� لق� من� هد� ول ما ح� زض� وهو ا@ لق� السمواب� والإ@ ل ح� ب� ا ق� لوف� ة� وكان� مج� لف� سي� ن� ا@ مسي� ح� زض� ن� السمواب� والإ@

من� هل الت� ول ا@ ن� ق� حدها ا@ وة، ا@ �ى� وج� Tات Jبول ال ا الق� ل علي هد� ه� والدلب� مي� ت� ن� ن� ول اي� ق� م ب� Jي . مهوز السلف� ول ج� صوض وهو ق� ه الت� دلث� علي�

ن� �ا ، ف� اب� لوف� مج� س ال ي� لى ح� �ر ا ي� Jس�ا يم �زض� و ا لى عالم السمواب� و الإ@ �ر ا ي� Jس�ي �ن ما ا@ �ولهم ا ي� ق� كوز ف� مر المد� الإ@ مر(، ف� ا الإ@ ول هد� لك_ عن� ا@ سا@ ي� اك_ ل ب� ت@ )ح�

ن� كان� المراد �ا العالم، وا لق� هد� ول ح� ي�رهم عن� ا@ ه اج� ن� هم لإ@ اب� ح� د ا@ ه وشلم ف� ي� صلي الله علي� ت� ، كان� الب� زض� كان� المراد هو عالم السمواب� و الإ@

كر ي� الد� ه علي الماء وكت�ب� ف� Jرسع �انله وك ب� ء ق� ي� Jله ولإ شال �انال ك ل ف� ا ن� طلق� لق¢� م ول الج� كر ا@ د� ه لم ي� ن� هم لإ@ اب� ح� د ا@ ي� ف� ت� كن� الب� ، لم ي� اب� لوف� مج� س ال ي� ح�

ن� الله زب� ي�رهما مع ا@ لق� الغرسJ و لإ الماء و لإ غ� كر ح� د� لم ي� ، ف� زض� لق� السمواب� والإ@ لإ ح� �كر ا د� لم ي� زض� ف� لق� السمواب� والإ@ م ح� Jء ي ي� Jل شك

لوة ما شا@ ي� �هم ا ب� ا علم ا@ هد� هم ب� اب� ح� ما ا@ ي� �ا كان� ا د� �ا. وا طلق� لق¢� م ول الج� ا@ ا العالم لإ ي� لق� هد� ول ح� ا@ ر ي� ي� ج� ه ا@ ن� علم ا@ ي�رة، ف� لك_ الغرسJ وغ� ي� د� ما ف� ء ي� ي� Jل شك

ه و شلم ل هو صلي الله علي� ه ن� لوا عي� هم عما شا@ ن� ح� ه ولم ن� لوة عي� هم عما لم ي�سا@ اب� ح� كون� ا@ ن� ي� وز� ا@ ح� ه لإ ن� ن� �ا ا ف� طلق� لق¢� م ول الج� لوة عن� ا@ ا و لم ي�سا@ عن� هد�

لك_ ة عن� د� صرف�...........مي�ر� ت� هي ن� ن� xن �ء ا ر� اوي ح� ب� موع الق� .2 24، ض 18( مح�

ا ي�ن� لب� ب� ب� ي� ن� ها. و لكن� الد� ن� ركب� ق� و ي� صل مادة� الرئ� جدبJ عن� ا@ ي� دما ن� ه عب� ي� ول العلماء ق� ي|�ث¢J و ق� ا الجد ر مع هد� كÏي� ه� ا@ ق� ا وف� كون� لب� عالى ي� ن� الله ب� د� Gا و ي�

ر Öاط الب� ، ف� ه� ي� سب� ي� ق� مع مراعاة� ال له� الرئ� ازج� كب� ل¢ و ح� داح� ن� ي� ي|� ود ا موج� ر و لكن� كاي� ي� از الكث� ج� ف� دا مع الإب� وح� ( لم ئ� مكان� مكان� )الر� مان� و ال ن� الر� ن� ا@ Xالإ

ر من� Öاط ت�ما الب� ب� ه� ن� مطلق� ق� ال ائ@ ازج� ي�ري الحق� ر من� الج� Öاط الب� ل، ف� ر من� الداح� Öاط ر الب� ي� ازج� غ� زض� من� الج� اد السمواب� و الإ@ ج� �Tن �ق� و ا له� الرئ� لى كب� �ا

ج و واسع، و ست� ي� عالم ق� سJ ف� عي� ه ب� ن� ان� Öط زض� ن� سان� علي الإ@ ي� �الإ ، ف� زض� ازج� السمواب� و الإ@ ي� ح� ه ف� ر عي� ي� Jكثاب� ال ب� ل لع� لب� لإ الق� �ل لإ ي�ري ا الداح�

ل ب� ح� ت� ن� ن� ع ا@ طت� ست� ا ي� ، و من� هب� لى الكرشي� �ه� ا سي� ي� ال لإة� ي� ي� ف� ه� ف� لإ حلق� �لإن� ا Jمب زض� لإ ي� ن� السمواب� و الإ@ ه� من� ا@ مطلق� ه� ال ق� ت� الحق� ا ي� ري� ي� ج� م ن� لكن� الله العلت�

لق� السمواب� و من� ح� ن� ز� ري و هي� ا@ ح� ه� ا@ طلق� ه� م ق� ت� حق� ة� ن� ا زب� الغر� ري� ي� ج� ا ن� ص� ن� ي� ملك_ الله. ا@ كر ف� د� كاد ي� ي� لإ ي� ر الد� ي� ا الصغ� عالمب� ه� ب� ازن� سغه� ملك_ الله مق�

هاز. ل و الن� ع اللب� ي|� ا ب� ج� من� ن� ت� xب ي� ن� زض� الت� ام الإ@ ي� ر ا@ ي� ي� غ� مت� اس ز� ب� مق� لك_ ي� ام و د� ي� ة� ا@ زض� سي� الإ@

ه ن� ا ا@ دي� مه لوح� طن� ا@ ي� ن� ن� ف� ي� ئ� اة� الح� لى حب� �ا ا ري� Öظ ا ن� د� �، ا الى� ال الب� Jمبرب� ال ص� ق� ن� له� الرئ� ازج� كب� ل و ح� مكان� داح� مان� و ال لإف¢� الر� ئ� هم اح� ط ف� ست� ي� و لب�

: �ى� ت| Xالإزض� ك مكان� علي الإ@ مان� و ال ن� عن� الر� ي� لق� ئ� مان� و مكان� مح� ي� ز� سJ ف� عي� ب�

، لعدم1 طن� ازج� الت� ود ح� اس الموج� ب� س المق� ق� ت� طن� ن� ل الت� من� داح� مكن� حساب� الر� الى� لإ ي� الب� امه� و ي� لمه� ي� Öي� ط سJ ف� عي� مه ب� طن� ا@ ل ن� ي� داح� ن� ف� ي� ئ� . الح�

لإ وي ف� لإف¢� الح� ازج� الع� ا ح� ئ� رح� ا ح� د� �ا هاز، ف� ل و الن� اللب� من� ي� عد الر� زض� ب� حن� علي الإ@ ه� ن� ي� ق� س الكت� ق� ت� . و ن� طن� ي� الت� هاز ف� ل و الن� ب� اللب� عاق� ود ب� وج�

ه� ي� ق� حد كت� علم ا@ ري،¢ و لإ ب� ح� ه� ا@ ي� مب� د وحدة� ز� ج� زض� ن� ازج� السمواب� و الإ@ ا ح� ئ� رح� ا ح� د� �ا ، ف� ه� ي� ون@ واب� الص� السن� من� ي� عد الر� ت� امه� ق� لمه� الب� Öط لإ ال �د ا وح� ئ�

لإ الله. �ا ا ازج� عالمب� من� ح� حساب� الر�

2، سغه� لى ال �ق� ا ن� ض� رج� من� ال ه ح� ن� ي ا@ ه� و زا@ ق� ت� ا علم الحق� ب� لى الدن� �رج� ا ا ح� د� �ا ج، ف� ست� ي� مكان� واسع و ق� سJ ف� عي� ه ب� ل ان� ب� ح� ت� مه ن� طن� ا@ ل ن� ي� داح� ن� ف� ي� ئ� . الح�

لى �ه� ا سي� ي� ال لإة� ي� ي� ف� ه� ف� ن� حلق� ي� زاص� هن� و الإ@ ب� ع سمواب� و ا@ ود ست� ا عن� وج� ري� ي� ج� ا و الله ن� الب� ها، ف�ما ي� ن� ء ق� ي� Jزض� لإ ش ن� الإ@ لما دزس السماء علم ا@ ف�

. Jلغرسه� ل سي� ي� ال لإة� ي� ي� ف� ه� ف� الكرشي� و الكرشي� حلق�

م �Tكريه ال ان� ول كب� ي� ا@ ل ف� ان@ كم هو واسع ملك_ الله الق� xي�ر(،¢ ف لإة� )الكون� الكث� مه� لملإ@ الق� ( اللإز� رة� ي� كوان� ضغ� ا ي�ري ما هو عدد العوالم )الإ@ ب� د هلل ق� fم ح fال{

جه� ان� {الق� ن� مي� عال fال غرف� ،2زب� ن� ب� ل ا@ طاع العق� ا است� د� �لإ ا �ن� ا ه العالمي� علم عدد و كي� ن� ب� هم و العلم ا@ وة� الف� وت�ى من� ق� ل مهما ا@ مكن� للعق� و لإ ي�

عالى ال ب� ه، ف� ي� عت� ل ب� حب� ه� و هو المسي� ن� جق� المغرق� ما{ طة زب� العالمي� fل ه ع ون� ن� ط ت� ح همf ولإ ن� ف� fل ا ح� همf وم ب|� د f�Tي ن� ا@ ي� ا ن� لم م fع ت�Tى من�110}ب� ا@ ن� ي� مه� العالمي� Öعظ ، ف�

ن� مه� زب� العالمي� Öظ مر¢ ع { الر� ون� رك fJش ا ي� م عالى ع ه وب� ان� ج f ت� ه س ي� مب� ت� اب� ن� �Tي و fط ماواب� م والس امه� ب� ق� fم ال fو ة ئ� ي� ض� ت� عا ق� مت� ض� ج� fز إ@ fدزة وال ق� ف� ج دزوا اهلل ا ف� }وم

67.

ع * ي|� ال الرا سو@ ه� علي ال ان� ح� �ر ) الإ ي� از الكث� ج� ف� ه� الإب� �éن ر Öظ ي|�ث¢J من� ن� ف� العلم الجد (؟.(Big bang)ما هو موف�

صاز ن� جه� لإ@ وب� و واص� ن� Jبه� ال طعي� ق� ف� ائ@ عدة� جق� اءب� ب� ها ح� ب� لإ ا@ �ها، ا ن� ن� ق� ي� Jئاح هلها والب� د ا@ عد عب� ب� ب� ت� ب� الث� لم ن� اء ما ز� ب� Jس ها ا@ ن� ه� ق� �éن ر Öظ ة الت� ن� هد� مع ا@

. از� العلمي� عج� �ال الإ ي� مج� ن� ف� ما العاملي� ، لإست� Jي|�ث داب� العلم الجد ج� ن� و مسي� Xق�رالي اللإع عله اط �سان ي� �ي� ا ا@

عالى ال ب� ق� كما ف� ن� الق� هما ي� ن� ب� صل ن� م الق� م ي� Jي �ن ي� ب� صق� ا ملت� ب� xTن زض� كا ن� السمواب� و الإ@ ولى علي ا@ ه� الإ@ ق� ت� ض الحق� ت� ن� و ن� ق�روا ا@ ن� ك ي|� د� ر ال مf ي� ول )ا@

ما( اه ب� fق� ت� ق� ا ف� ق� f�Tب ا ز ب� xTن ا ض� ك fز إ@ fوال ماواب� اء.30الس ب� ب� �Tن الإ@

عالى ال ب� مر كما ف� ساع مست� ي� حاله� اي� ن� السماء ف� ه� ا@ ي� �Tن ا Jبه� ال ق� ت� اب� و الحق� �Tازي عون� {الد� موس ا ل ي� �د وا f�Tي ا@ ا ي� اه ئ� ب� ب� ماء ن� .7}والس

ق� ن� عد الق� ي شادب� السماء ب� ه� الت� ي� �Tن ا هي� الجاله� الدح� ة� ف� Jيال Jبه� ال ق� ت� ما الحق� ها ا@ fر وf ك عا ا@ fو ا ط ب� ب� fOان ض� fز ها وللإ@ ال ل ق� ان� ف� ماء وهي� دح� لى الس �وي ا ن� fم اس Jي{

صلث� { ف� ن� عي� اب@ ا ط ئ� ب� �Tن ا ا@ ب� ال .11ف� طراف� الكون� ه� ا@ ن� عوق� زو@ ماما مما ب� م ي� عماق� السماء و هو معت� ملإ@ ا@ ا ي� ا هد� ومب� ي ئ� ان� حت� ا الدح� ال هد� ، و لإز�

اب� ق� ق� Jس و ي� اب� ا@ �راع� ه ف د ن� وح� اء مجكم لإ ئ� ب� ازة� عن� ن� ن� السماء عب� غه� ا@ ه� الراب� ق� ت� ما الحق� ها ا@ ا ل ا وم اه ب� �Ïن ا وز� اه ئ� ب� ب� ف� ن� fت� همf ك ف� fو ماء ق� لى الس �روا ا Öظ ت� لمf ن� ف� }ا@

{ق� �روج� ن� ف اب�6م ة المساف� كون� هد� ن� ي� ي�رض¢� ا@ ق� مخ�راب� و كان� ب� ي�ن� الكواكث� و ال له� ن� اب� هاي@ ا ي�ري مساف� ب� x|ن لك_ لإ@ عض� من� د� ب� الت� عح� ت� د ن� , و ف�

اب� �راع� السماء لإ ف صرة، ف� ت� ي� لإ ن� ر من� الد� ي� Jكث ل ي� ف� صرة من� السماء ا@ ت� ي� ن� ن� الد� ب� ا@ ت� JTان J¢ي|�ث ها، و لكن� العلم الجد ن� اب� لإ مادة� ق� �راع� ازة� عن� ف عب�

ي� ع، و الشرغه� الت� �Ïي كل سر Jش دوز ي� ه� ي� ي� ون� مخ�راب� الجلر� طراف� ال د ا@ وم عب� ح� xي ن� ال د لإحطÖ العلماء ا@ ق� ن� ، ف� لمه� لإ ي�راها العي� Öط مادة� م ها و لكن� مملوءة� ي� ن� ق�

ع ه� لمت� ي� ب� كاق� د� وة� ح� حدابJ ق� �ي لإ كف� مخ�رة� لإ ي� ه� من� ال ي� @Tمرنله� ال ن� الكب� ا ا@ ي هد� ، و معت� Jجدب ا لإ ن� ،¢ ولكن� هد� مخ�رة� هرب� من� ال علها ب� ح� ه� لكي� ن� ي� ها كاق� ر ب� سي� ي�

المادة� سماة العلماء ي� @ى� ا@ Tر مرت ي� د غ� �Tدي ود مركث¢� ح� ي�راض� وج� د من� اق� ا كان� لإي� ، و لد� مخ�رة� دا عن� ال عب� لإب¢� ب� ق� طراف� من� الإب� د الإ@ غه� عب� ب|� وم الشر ح� xي ال

لمه� ) Öمط كÏيJرDark matterال مخ�رة� و هي� ا@ دا عن� ال عب� لإب� ب� ق� طراف� من� الإب� د الإ@ غه� عب� ب|� وم الشر ح� xي ع ال ي� لمت� ب¢� الكاف� د� الج� وم ي� ق� ي� ب� ( و هي� الت�

وسع المست�مر ع الكون� للن� دف� وة� ي� اك_ ق� ن� هب� ا ا@ Jب �Ïن ف� العلماء حد Jس م اكي� Jي ، ن� Xي الإ ب� حت� هوله� الي�ركت� ال مج� xر ،¢ و لإ ي� ن� مرة� ي|� ر Jعش ه� ب� ي� @Tمرنمادة� الال �نا موع ن� Jس

ل Jمب ي� ي� مه� و الت� ه� المعت� طاق� ال وسع ي� غه� للن� وة� الداف� ة الق� د سمي العلماء هد� ، و ف� لمه� Öمط ه� و المادة� ال ي� @Tمرنمادة� الل ال ب� وله� من� ق� د� ب¢� المب� د� وة� الج� م من� ق� الرغ� ي�

مه� 70 ه� و المادة� المعت� ي� @Tمرنمادة� الل ال Jمب ت�ما ي� ب� ، ن� م الكون� ول30% من� حج� ق� ا ب� د� �، و صدق� الله ا %  } صرون� f ت� ا لإ ن� . وم صرون� f ت� ما ن� سم ي� f�ق لإ ا@ 39، 38}ف�

ه� .الجاق�

ه� ي� @Tمرنرة� ال مخ� له� ال مه� كب� ت� ق� مع ق� ق� ت� دا لإ ن� ع ح� �Ïي كل سر Jش دوز ي� رة� ي� مخ� طراف� ال ي� ا@ ه� ف� طي� محت� وم ال ح� xي ن� ال ي�ن� ا@ ب� ها,¢ و ن� ه� جول مراكر� ي� ون� مخ�راب� الجلر� دوز ال )ي�

د �Tي xر مه� ي� وي� علي مادة� معت� حن� ها ن� ب� ي�رض� ا@ ق� ن� ب� م ا@ ه� لر� ي� ون� مخ�راب� الجلر� ق�راز ال ر است� سي� ق� ل ب� ح� . ومن� ا@ اهرة� Öط ن�10ال ، وا@ ه� ي� @Tمرنمادة� الداز ال عاف� مق� ض� ا@

.) ه� دق� ي�ن� ي� عب� له� للت� اي� ض ف� صان@ لها ح� من� هاله� ع ض� وز� ن� مه� ن� ة المادة� المعت� هد�

مخ�راب� دا ل Jسمر ح غ� ي� ب� ( الت� زق� ز� مه� )اللون� الإ@ 1E 0657-56المادة� المعت�

و ن� ون� و- ئ� ي� عدد مائ� ه� ف� ق� ق� الساب� ائ@ ة الحق� كرب� هد� د د� وان� ا2009و ف� عن� اله� ب� ي� مق� ه� ف� كي� مري� له� العلوم الإ@ ا من� مج� ب� ي� الكوسمولوح� د¢ ف� �Tدي اط الج� Jس )علم لي�

ي�ر ) ث� ك_ ن� ن|� ر اي� ها د. ي� ن� ( لكان� ي�Patrick peterالكون� اله� ف� ة المق� ي� هد� ل ف� ا الرح� دع هد� ي� د ا@ سا، و ف� �Tق�ري ه� ب� جابJ العلمي� ن� ي¢� للإ@ ي|�ر المعهد الوظت� (، مد

ي�ر. از الكث� ج� ف� ه� الإب� �éن ر Öظ ق� لت� ن� ل علمي� دق� جلب� ي� ن� ي� ف� ت� Öو ظا هوب� و م ن� Jبطعي� ال ي�ن� ما هو ف� ق� ن� �éئ ق�ر الت�

ء ي� Jلإ ش �نا@ م Jس از و هل ي� ج� ف� ل الإب� ب� ها الكون� ق� ي� كان� علن� ها الجاله� الت� ه� و من� �éن ر Öظ ي� الت� ه� ف� ي� ت� Öث� طال ي� ماز� موز الت� ه� الإ@ Jس اق� ي� مب� ال ف� د� كاي�ث� المق� ح� م ا@ Jي

ك_ ) ن|� ر اي� ال د. ي� م. و ف� Öظ ع از الإ@ ج� ف� ه� الإب� �éن ر Öظ ق� لت� الكون� السائ� ر¢ اسماة ي� ح� Xا �ونه ك ق� ه كان� ي�ست� م ان� ة� من�ا@ Öحط ود ل علإ وج� ون� ف� ن� @Tن ا �Ïي ر� ي� د الق� ق� عت� ه� لإ ب� ق� ت� ي� الحق� ف�

دا را ح� ي� ها ضغ� ن� مه ق� ه� كان� حح� ي� @Tدان ب� �Tاله� انح �نا م طلإف� ساع ان� ي� حاله� اي� ي� كون� ف� سJ ف� عي� ا ب� ب� xكبا، و لعدومم �كونم ال ها حج� ن� ي� كان� ق� ك_الماض� ن|� ر اي� دا@ د. ي� م ي� Jي .)

دا رة¢� ح� ي� سه� و ضغ� اي� ج� ي� ه� م طق� ا@ كمت� Jس ه ي� ي� سJ ق� عي� ي� ب� ن� الكون� الد� كÏيJر احت�مالإ و هو ا@ رة ا@ ي� ر¢ و اعث� ح� Xو ا �Ïئ از ب� ها شب� دلإ من� از و طرج ي� ج� ف� ض� كلمه� الإب� لى زف� �ل ا مب� ي�

ي ج� الكوسمولوح� ا الت�مود� هد� م ب� خ�ر� ال لم ن� ن� كاي�ث� المق� وسع. كما ا@ اج� و الن� ق� ت� xي� الإن رة¢� ف� ي� ه� الصغ� طق� ة المت� ب� هد� د� ح� م ا@ Jي ، ه� اق� Jكبق� ال ائ@ ر ف� ح� Xا �وني� ك ف�

ن� ي� وان� ن� ق� ك|د علي ا@ ه ا@ ن� ا ا@ ص� ن� ا العالم ا@ حسب� لهد� ، و مما ن� ه� كÏيJر علما و دق� كون� ا@ ما ي� ي|� ري ز ح� ج� ا@ ماد� هوز ي� Öظه ل اب� علي مصراعي� ج الب� ت� ل ق� د¢ ن� �Tدي الج�

. زض� لق� السمواب� و الإ@ ه� ح� دان� طة� ي� ق� ق� علي ب� طن� ت� ه� لإ ن� ي� سب� ي�  ال

س * ام ال الج� سو@ ه� علي ال ان� ح� �ي�ر؟( الإ از الكث� ج� ف� ه� الإب� �éن ر Öظ شلإم من� ن� �ف� الإ )ما هو موف�

مكان� و ود ال وج� الإغي�راف¢� ئ� ، ف� ن� Xق�راق� ال ائ@ زض� من� جق� ه� السمواب� و الإ@ دان� ه عن� ي� �Tصوزان ي� ن� ي�رب¢� ف� ق� دا@ ب� ن� العلم ي� ن� ا@ Xجا الإ اب� واص� ه ي� ن� د ا@ ق� عت� ا@

ه� لإجق� ها المب� طوزاب� ي� ن� ه� ف� ب� العلوم المادن� الق� ر الله لج� ي� د غ� ي� لو كاي�ث� من� عب� ن� الت� Xق�رامصطلجاب� ال ر ل ي� صاز كث� ت� xو انر ه ي� از الكث� ج� ف� ل الإب� ب� مان� ق� الر�

. زض� لق� السمواب� و الإ@ ه� ح� ي� ق� ه� لكت� مطلق� ه� ال ي� ق� الكون� ائ@ لى الحق� �ل الوضول ا ح� من� ا@

ق� ب� مادة� الرئ� ركت� ق� و ما هو ي� ا الكون� السائ� ق� من� هد� له� الرئ� ب� كب� ا@ Jس ف� ي� ا كت� ي�ن� لب� ب� ن� ن� ا عن� ا@ ر� دم عاح� ق� ي العلم مهما ب� ف� ت� ا ن� ا هد� ومب� ي ئ� و لكن� و حت�

كون� عد ي� ا@ ب� Jس ن� الماء ي� م ا@ ها ا@ ن� ودا ق� ها، و هل كان� الماء موج� ن� ب� ق� ا@ Jس زاب� ي� ن� الد� م ا@ ها ا@ غرف� ي� ب� ه� كالت� ق� ت� زاب� جق� وي علي د� حن� و هل كاي�ث� ن�

هله لإ ول ا@ ه و عخ�ر� عق� �Tدوان ة و عخ�ر� ا@ ي� عخ�ر� ي العلم ف� ف� ت� ا ن� ص� ن� ، و ا@ ن� Xي الإ د العلم حت� ه� لها عب� ان� ح� �ي� لإ ا رة� الت� مجي� له� ال سب@ ر من� الإ@ ي� Jكثا الي�ره ، و غ� زض� الإ@

م الرغ� د ي� �Tدي Jسعخ�ر� الا ال هد� هوز العلم ب� Öدة،¢ و ظ وح� ف� ا@ دة و كت� وح� زض� و من� ا@ ق� السمواب� و الإ@ ي� ي�سن� ا الكون� الد� ا ما هو هد� شر لب� ق� ن� ب� ع ا@ طت� ي�ست�

ول ق� د� ب� �ن� عن� الرب� العلي ا مي� ي� الإ@ ت� لإع¢� الب� ، و صدق� ي� ن� Xق�رادق� اللي صا ع ب� ت� ق� كد ب� و@ دزة� لن� دم و الق� ق� ه من� الت� دعي� ق� من� كل ما ي� fل همf ح� هدب� fJش ا ا@ }م

دا {الكهف� ص� ن� ع ي� ل مص� fد� ال ج� ي� ت�ب� م ا ك شهمf وم ق� ب� ق� ا@ fل ولإ ح� ض� fز إ@ fوال ماواب� .51الس

دا: ن� ح� ي� ن� مهمب� ي� طب� ق� د علي� ب� كب� ا@ د من� الب� م لإي� ت� ح� ن� ا@ ل ا@ ب� و ق�

: ولى� ، و الإ@ زض� اد السمواب� و الإ@ ج� �Tن �اب� ا ي� Xر ا سي� ق� ي� لت� ر كاف� ي� ن� غ� Xي الإ ه العلم حت� لي� �ن� ما وصل ا ي|�ث¢J ي�ري ا@ هل العلم الجد اب� ا@ �Tزي وز ا@ Öط من� مت�

ها Öاظ لق� ي� ا@ ي�رب� ف� ق� ، و ب� ه� ق� ت� ي|�ث� من� الحق� �ر هم ف لى ف� �صل ا ي ن� لإب� حت� ي|� عد صلإحاب� و الت� �ر من� الإ ي� Jثلى ك �ه� ا ي� حاج� لث� ف� �ى� لإز� از الكوت ج� ف� ه� الإب� �éن ر Öظ ن� ن� ا@

اب� سب� لك_ للإ@ ه� و د� شلإمي� �ها ا كÏيJر من� ه� ا@ لجادن� �د الله ا ها الجالى� و العلم عب� وب� Jي� ئ ر ف� ي� از الكث� ج� ف� ب� �ه� الإ �éن ر Öظ ت� ه ق� م. و علي� ت� Öعطال �ن Xلق�راه� ل ق� ت� اطÖ الدق� لق� من� الإ@

: ه� ي� ن|� Xالإ

ي� و هو الله.1 ف� ت� اعل الحق� همل الق� ه� و ب� و الصدق� غه� ا@ ت� طت� لى ال �عل ا سب� الق� xي ها ن� ب� . ا@

دلإ من� كلمه�2 ه� ي� ي� @Tوان Jعسه� و ال ي� الصدق� وحي� ي� ي� ئ� از الت� ج� ف� دام كلمه� الإب� ج� اهما( . است� ب� ق� ت� ق� حكام. )ف� �ه� و ا دزة� و دق� علم و ف� د ب� وح� ي|�ر ا@ د اعل ف� ود ف� وج� وحي� ئ� ي� ئ� الت�

ق�رد )3 طة� الت� ق� و ب� ه� ا@ ي� ه� الكون� ض� ت� و الب� زة� ا@ دام كلمه� الد� ج� لك_ عليSingularity. است� كر و د� د� كاد ي� ء لإ ي� ي� Jش �نا@ م Jس ن� الكون� ي� ( للدلإله� علي ا@

( العكس من� كلمه� ق� ع و ما )الرئ� ن� الست� ي� زاص� صل الإ@ للن� و ا@ Öط ع و ما ا@ زاب� السمواب� الست� صل مادة� و د� م هو ا@ ت� Öطء ع ي� Jود ش وج� وحي� ئ� ي� ئ� الت�

. للن� ف� ا@

اك_4 كون� هب� ن� ي� ي ا@ ف� ت� عالى و ن� ود الله ب� ي وج� ف� ت� ها ن� ب� لك_ ا@ ي د� ر و معت� ي� از الكث� ج� ف� ل حدوبJ الإب� ب� ه� ق� طاق� مكان� و المادة� و ال مان� و ال ود الر� ي وج� ف� ت� ها ن� ب� . ا@

هم ون� من� ن� Öط ن� ن� ي|� ي الد� ه، و حت� ء وزان@ ي� Jلق� لإ ش ا مع� ب� xTونك �ن ا@ ر ي� ي� از الكث� ج� ف� عض� علماء الإب� ن� ب� Öط و ن� دعي ا@ ، و ي� زض� ازج� السمواب� و الإ@ ر لله ح� ي� ملك_ كث�

وج علي ملك_ الله الواسع. ن� ه مق� ن� ا@ ق�روا ي� وج لإ ب� ن� ا مق� ب� xTونك �ن ا@

:ا ه� ي� �Tن ا Jبول ل ق� ت� ا، ق� ب� ب� ان� لث� كب� ع� ي� ا@ دامها ف� ج� ي� است� ا ف� ئ� سرق� د ا@ ق� لك_ ف� ، و مع د� ة� ن� و السي� Xق�راي� ال دم ف� ج� ست� ن� كلمه� عدم لم ي� لى ا@ �ب� ا ق� لت� ن� ي� ي� ا@ ع� ت� ب� ن�

هما ب� ول ا@ ق� ن� ب� ج ا@ صحت� ن� ال ا من� عدم، مع ا@ ب� لق� زض� ح� ول السمواب� و الإ@ ق� ل ب� Jمبال ، و ي� ن� لق� من� طي� ه ح� ج ان� صحت� لق� من� عدم و ال سان� ح� ي� �الإ

ه� ن� Xض الإ ت� ج ن� ول واص� ا الق� ن� هد� د ا@ ق� عت� ، و ا@ ق� ا من� الرئ� ب� لق� اهما( ح� ب� ق� ت� ق� ا ف� ق� �Tا زب ب� xTن . )كا ق� ق� من� الرئ� ن� الق� ا ي� دي� ي� وح�  ا@

م �Tكريه ال ان� ي� كب� ن� ف� ال زب� العالمي� لإ كما ف� �زض� ا اد السماواب� و الإ@ ج� �Tن �ول عن� ا ق� ن� ا@ ع ا@ طت� ست� اما لإ ا@ ئ� ون� له و ح� ك �ى ي� Tت ا@ ض� fز والإ@ ماواب� ع الس ي|� د }ي�

م{ لت� ء ع fي� Jل ش ك و ي� ء وه fي� Jل ش لق� ك ة� وح� ي� اح ه ص ن� ل ك مf ي� د ول عامول ب� ا101الإ@ ص� ن� ل ا@ ان@  ، و الق� ه� ك ملإي@ fل ال اع ح� ض� fز إ@ fوال ماواب� ر الس اط ف� د هلل fم ح fال{

ي|�ر{ د ء ف� fي� Jل ش لي ك ع ن� اهلل �اء ا Jس ا ي� ¢ م ق� fل ج� fي� ال د ف� ي|� xر اع ي� �Tي لإبJ وز Jي وي ت� fب� م ه� ج ت� f ح� ولى� ا@ لإ¢ ا@ اطرزش ا1ف� ص� ن� ل ا@ ان@ لق� ، و الق� ي� ح� د� ال د هلل fم ح fال{

} ون� دل fع هم ب� �Tب ق�رواf ي�ر ن� ك ي|� د� م ال Jوز ي والن� لماب� Öط عل ال ض� وج� fز والإ@ ماواب� عامالس ب� ا1الإ@ ص� ن� ل ا@ ان@ ن� , و الق� ق�روا ا@ ن� ك ي|� د� ر ال مf ي� ول )ا@

) ون� ن� م f@و لإ ئ� ف� ء حي� ا@ fي� Jل ش ماء ك f ال�ن ا م ب� fعل ما وج� اه ب� fق� ت� ق� ا ف� ق� f�Tب ا ز ب� xTن ا ض� ك fز إ@ fوال ماواب� اء.30 الس ب� ب� �Tن الإ@

ها؟ ن� ركب� ادها؟ و ما هو ي� ج� �Tن �ه� ا ي� ق� رعي� علي كت� Jل س اك_ دلب� ؟ و هل هب� ق� له� الرئ� اءب� كب� ن� ح� ي� ف�من� ا@

الق¢� و ع و الج� ي|� د زض� و هي� الب� اد السمواب� و الإ@ ج� ن� Gا اصه� ي� سماء الله الج� ي�ن� ا@ ه� ن� ق� ت� اج الق�روق� الدق� ص� �Tن �د ا ن� الله عب� د� Gا رج ي� Jشال اوله ي� ب� ب� xوف� نا سا م هد�

ن� لك_ ا@ د� د ي� �Tزي ا لإ ا@ �Tي ا@ طة� ف� ق� ول ب� ق� دما ا@ ي� ملك_ الله الواسع، و عب� كر ف� xد كاد ي� طة� لإ ي� ق� زض� كت� ة� السمواب� و الإ@ ا@ Jس اض عن� ي� حبJ ح� ي� ن� لك_ ف� اطر، و د� ف�

رعي� Jشض ال ا الت� دي� ا ما وح� د� �ها ا اب� ي� د� رة� ف� ي� ق� كث� له� الرئ� كون� كب� ن� ي� دا من� ا@ ي� ع ا@ ي|� ه� لملك_ الله، و لإ ما سي� ي� ال طة� ي� ق� صد ب� ف� ر،¢ و لكن� ا@ ي� از الكث� ج� ف� ه� الإب� �éن ر Öظ ه ن� ان� Jش ا@

ل. الدلب� لك_ ي� ب� العلم د� ت� JTك_ و انل  علي د�