SEJARAH PEMIKIRAN TAMADUN ISLAM DI MALAYSIA

ERWIN CHENG ANN LEE 03DEM13F1031

PAVEEN A/L SEKAR 03DEM13F1043

DURGEESH A/L ASURAN 03DEM13F1088

SURENTHIRAN A/L RAJAMANICKAM 03DEM13F1046

PENGENALAN

Sebelum kedatangan islamSelepas kedatangan islam

TEORI DARI MALAYSIA

Kedatangan islam ke tanah melayuCara-cara menyebar agama islam di tanah melayu

TEORI DARI INDIA

Kedatangan islam ke indiaCara-cara menyebar agama islam di india

TEORI DARI CHINA

Kedatangan islam ke chinaCara-cara menyebar agama islam di china

TEORI DARI ARAB

Perkembangan agama islam di arabPendapat syed muhammad al-naguib al-attas

PENCAPAIAN TAMADUN ISLAM DI MALAYSIA

DALAM BIDANG AKIDAHDALAM BIDANG KEBUDAYAANSOSIAL DAN EKONOMI PENGARUH POLITIK DAN PERUNDAGAN KESENIAN DAN HIBURAN PENDIDIKAN DAN BAHASA

PENCAPAIAN DALAM BIDANG KEBUDAYAAN

I. PENGARUH POLITIK DAN PERUNDANGANII.SOSIAL DAN EKONOMIIII.KESENIAN DAN HIBURANIV.PENDIDIKAN DAN BAHASA

KESAN TAMADUN ISLAM TERHADAP KEMA JUAN MALAYSIA SEHINGGA

KINI

Ekonomi Politik Pentadbiran Pendidikan

KEMA JUAN DALAM BIDANG EKONOMI

Faktor-faktor ekonomi tidak dapat dipisahkan kerana ia mempengaruhi pembangunan sosial secara langsung.Memastikan kualiti hidup masyarakat. -kemiskinan -keperluan asas manusia -keupayaan untuk mendapat tempat perlindungan

K E M A J UA N DA L A M B I DA N G E KO N O M I

Penubuhan institusi kewangan. Seperti Bank Islam, Baitu Mal, Pusat

Zakat, Lembaga Wakaf, Ar-Rahnu. Bank-bank konvensional mu;la

berminat dengan perbankan islam.

KEMA JUAN DALAM BIDANG POLITIK

Syeikh syed al-hadi dan sheikh tahir jalaluddin ulama yang pertama mengagaskan peranan islam di dalam politik.Dr Burhannudin Al-Helmy dan Profsessor Zulkifli Mohammad memainkan peranan penting didalam pengisian islam didalam politik.Para ulama ini telah disenarai hitamkan kerana tidak berkerjasama dengan pihak penjajah.

KEMA JUAN DALAM BIDANG POLITIK

Sebab penglibatan golongan agama di dalam politik ini kerana meraka percaya bahawa tidak terdapat pembahagiaan di antara politik dan agama.Politik barat akan memisahkan ruang peranan agama di dalam politik.Akibat kontradiksi ialah berlaku pertembungan idea antara golongan ulama dan para ahli politik yang berpendidikan barat.

KEMA JUAN DALAM BIDANG POLITIK

Golongan ulama telah membina sebuah parti yang bernama Parti Islam Malaysia(PAS).Politik islam terpaksa bersaing denang pemikiran liberalisme yang didukung oleh UMNO dan sosialisme yang didukung oleh Barisan sosialis.Politik islam mendapat sambutan yang baik dalam negiri-negeri yang berpenduduk melayu yang majority.

KEMA JUAN DALAM BIDANG POLITIK

Era pertama zama pasca kemerdekaan :Penglibatan islam hanya menonjol pada negeri-negeri yang majority penduduk melayu seperti Kelantan, Terengganu dan Kedah.Pemikiran barat saperti ideology sosialisme dan liberalisme agak kuat mendominasi pentas politik.Politik islam hanya medapat dikalangan penduduk luar Bandar.

KEMA JUAN DALAM BIDANG POLITIK

Era yang kedua:Gerakan islam bukan shaja parti politik; malah,menjadi gerakan-gerakan dakwah seperti AL-Arqam dan Abim.Pada era ini kesedaran islam adalah begitu hebat di mana setiap gerakan islam mengambil inspirasi dari kejayaan revolusi Islam Iran.

KEMA JUAN DALAM BIDANG POLITIK

Era ketiga pasca peristiwa 11 September 2003:Pada era ini, kabangkitan islam berlaku kerana kesedaran umat islam secara global tentang betapa perlunya politik islam.Mslimin menguasai hamper separuh parlimen Mesir memberikan inspirasi kepada gerakan Islam di Malaysia.

K E M A J U A N DA L A M B I DA N G P E N TA D B I R A N

Nilai-nilai islam seperti perpaduan,berkerjasama boleh menjadi penggerak ke arah membanteras unsur-unsur keburukan yang menjadi mush utama Negara seperti penywlewengan kerja, rasuah, nepotisme, kecuaian, kejahilan,dan sebagainya.Nilai baik berlandaskan kepada prinsip islam diterapkan di dalam pentadbiran setiap rakyat menujuh ke arah ketinggian maruah dan membina ke dalam system pentadbiran Negara.

KEMA JUAN DALAM PENDIDIKAN

Pendidikan yang mengunakan Bahasa Arab sebagai Bahasa penghantar telah diajar oleh mubaligh-mubaligh.Masjid, surau dan rumah-rumah tok guru menjadi tempat di mana ilmu agama diajar.Pedidikan masa itu diajar secara tidak formal dan sistematik .Silibusnya mengikut Al-Quran, Sunnah dan Hadith.

KEMA JUAN DALAM PENDIDIKAN

Sistem pendidikan terbahagi kepada 4: -system belajar di rumah guru -system pondok -siatem madrasah -dasar pelajaran kebangsaan

KEMA JUAN DALAM PENDIDIKAN

Pendidikan islam sesuai dengan perkembangan masa dan tidak lepas dari tuntutan agama itu sendiri dengan menjadikan Al-Quran dan Sunnah sebagai landasan untuk kebaikan dunia dan akhirat.Kategori sekolah dibahagikan kepada dua peingkat iaitu -peringkat sekolah -peringkat tinggi

KEMA JUAN DALAM PENDIDIKAN

Malaysia, yang brcita-cita untuk menjadi pusat ilmu serantau seharushnya melakukan reformasi dalam pendidikan islam.Dalam Seminar Kebangsaan Kurikulum Pendidikan Islam satu resolusi telah diambil iaitu:Berdasarkan kehendak masa kini,Kurikulum Pendidikan Islam yangsedia ada sudah lengkap dan mampu menaggani masalah masyarakat kini.

TERIMA KASIH