UNIVERSIDAD NACIONAL DE COLOMBIA FACULTAD DE DERECHO Y CIENCIA POLÍTICA

DEPARTAMENTO DE CIENCIA POLÍTICA SEDE BOGOTÁ

SEGUNDO SEMESTRE DE 2012

ASIGNATURA: TEORÍAS DE LA CULTURA POLÍTICA L (209)-C (111): 2-4 PM. 2015240-1 MIGUEL ANGEL HERRERA ZGAIB Profesor Asociado, Director Grupo PRESIDENCIALISMO Y PARTICIPACIÓN Tel. 3165000 extensión 10968 E-mail: maherreraz@unal.edu.co, miguel.herrera@transpolitica.org Horario de atención: L: 4.- 5 PM., C: 4-5 PM Asistente docente: PRESENTACIÓN La asignatura Teorías de la Cultura Política indaga de modo genealógico cómo se constituye un saber con rigor conceptual denominado primero cultura cívica; y después cultura política,por fuera de la órbita anglo-sajona de la Ciencia Política, esto es, entre las comunidades científicas de Europa y América Latina. El actual es un saber disciplinar, o subdisciplinar, que situado en la modernidad es problematizado por la emergencia de la posmodernidad que constituye las superestructuras de la globalización capitalista. Este curso es, ante todo, una reflexión exploratoria colectiva, crítica, que considera cinco variables relevantes: sujetos, imaginarios, símbolos, dominación, y hegemonía. Abordamos la disciplinariedad de la cultura política desde la doble perspectiva del trabajo y la subalternidad. Igualmente, miraremos los tópicos de la subalternidad, poscolonialidad y decolonialidad en perspectiva inter y transdisciplinar. El esfuerzo es por aprehender la tensión crítica abierta por la pregunta de la autonomía tanto individual como colectiva, y cómo se conforman los sujetos políticos tradicionales y los actuales en el marco de sus luchas concretas. Las variables referidas incorporan conceptos y categorías cuya combinatoria determina el elenco de diferentes paradigmas en disputa para caracterizar la cultura política en su relación con los procesos de dominación, hegemonía y autonomía. Estos procesos constituyen el objeto de conocimiento que articula política y cultura. Y su estudio nos revela la complejidad de las sociedades actuales capitalistas y socialistas, sujetas a los parámetros de guerra y democracia. Identificaremos sus imaginarios y símbolos constituyentes y constituidos; las instituciones, y los valores que hacen posible la existencia de los sujetos que animan, interactuando en los niveles local, nacional, regional y global. El centro de aplicación de los “paradigmas teóricos” es Colombia, en su articulación con el entorno regional y global. El programa implementa una propuesta teórico-práctica que el grupo Presidencialismo y Participación ha trabajado. La estrategia de conocimiento que definimos como Investigación Acción Formativa (IAF). Ella conjuga el saber y la ciencia valiéndose de los instrumentos de explicación e interpretación integral de los fenómenos, en el contexto de los procesos y situaciones político culturales de Colombia comparándolos con los contextos/entornos Andino amazónico y Latinoamericano, en el periodo 1999-2010.

Este un rumbo intelectual no neutral, aunque sí objetivo/subjetivo, diacrónico/sincrónico, está signado por dos polos teórico-prácticos: la democracia y la guerra, que dinamizan la denominada era del imperio. Esta operación nos exige conocer, reconocer e incorporar la alteridad expresada en la relación capital y trabajo. Lo descrito, en términos de lógica y método específicos, se traduce, como traductibilidad de los lenguajes científicos y saberes sociales, en el ejercicio preliminar investigativo de aprehender, describir y caracterizar la dinámica hegemónica, contra-hegemónica y anti-hegemónica que se da entre las clases, grupos, capas, sectores intelectuales y multitudes subalternas. En su alteridad radical, en tanto pluralidad y singularidad histórico-concreta, estudiamos la aparición de las multitudes como sujeto político. Ellas transforman los grupos y clases subalternas cuando enfrentan como potencia constituyente el orden instituido de las clases y grupos dominantes y gobernantes, tanto la institución imaginaria de la sociedad capitalista como al socialismo realmente existente. Centrándonos en la problemática actual de la cultura política y sus alternativas exploramos el horizonte de lo común tras y en frente de los espejos históricos de lo privado y lo público. OBJETIVOS: Generales

Exponer los conceptos y teorías principales que relacionan de modo inter y transdiciplinar la dinámica compleja de los sujetos, subalternos y dominantes; así como el objeto que constituyen: la cultura que relaciona lo político y la política en su genealogía, desarrollo diferencial y antagónico en el contexto de los p.

Reconstruir con una perspectiva político cultural contra-hegemónica, abierta, inter y transdisciplinar, comparada, aspectos relevantes político-sociales de los grupos y clases subalternas en el último decenio en Colombia y Bogotá, 2000-2010.

Específicos

Definir los sujetos políticos en su condición constituida y constituyente - creadores, portadores y organizadores - de la cultura política en su discurso y praxis.

Explicar el objeto cultura política en su diversidad, antagonismo y composición.

Determinar las dimensiones analítico-hermenéuticas: imaginaria, simbólica y real que componen el enfoque materialista integral de la cultura política.

Traducir el objeto cultura política describiendo, develando y revelando sus formas actuales de dominación y dirección específicas de cara a los procesos políticos autónomos que construyen las multitudes diversas y heterogéneas en su acción anticapitalista y antioligárquica, comparando el caso de Colombia/Bogotá con los de los países/capitales de la región Andino Amazónica y América Latina.

CONTENIDO TEMÁTICO Reglas y compromisos académicos (primera clase) PRIMERA UNIDAD SUJETOS Y GENEALOGÍA: LO POLÍTICO, LA POLÍTICA Y LA CULTURA 1. Antropología política y cultura 1.1. La identidad política: ¿Estado o polis? 1.2. Los conceptos: abstracción e ideología 1.3. Los agrupamientos políticos 1.4. La especificidad del orden romano

2. Hermenéutica, Sujeto y Autonomía 2.1. El sujeto moderno en retrospectiva 2.2. Sujeto y verdad: cultura y política 2.3. Ética, poder y autonomía 2.4. Constitución del sujeto 3. Poder, Potencia y Multitud 3.1. La anatomía del poder 3.2. Spinoza, anomalía y potencia 3.3. ¿Una imagen del poder? 3.4. Multitud, Biopoder y Biopolítica 3.5. Sujeto, poder e ideología Lecturas básicas: 1. MEIER, Christian. Introducción a la Antropología Política de la Antigüedad Clásica. FCE. México, 1985. 2.1-3, FOUCAULT, Michel. Hermenéutica del sujeto. Prólogo Fernando Álvarez-Uría. Editorial Altamira. La Plata, 1996, pp. 1-43, 92-125. 2.4. GUTIÉRREZ CASTAÑEDA, Griselda. Enfrentando la crisis, Un poco de historia, en La constitución del sujeto de la política. UNAM/Fontamara. México, 1999, pp. 21-78. 3.1, 2, 3. NEGRI, Antonio. Translator´s Foreword, Preface, Chapter 1. The Dutch Anomaly en: La anomalía salvaje. Ensayo sobre poder y potencia en Spinoza (versión en inglés). Traducción de Michael Hardt. University of Minnesota Press. 1991, pp. Xi-xxiii, 3-21. 3.4. HARDT, Michael, NEGRI, Antonio. Multitud, en Multitud. Guerra y Democracia en la era del Imperio, pp. 125-264. Lectura (s) Global (es): 3.5. ZIZEK, Slavoj. Parte tercera: El sujeto, en: El sublime objeto de la ideología. Siglo XXI editores. México, 1992, pp. 201-256. Película: La ley del más fuerte, Rainer Werner Fassbinder (1945-1982). Cineclub Las Nieves/Sin Fronteras. Programa Librería de la U. Nacional. Ciclo “Derecho y realidad”. Viernes 11 de febrero, 6-8 pm. Coordinan: Profesor Víctor Segura/Giovanni Rodríguez (Ciencia Política, GPyP). Texto(s) complementario(s): DÖBLIN, Alfred, Berlin-Alexanderplatz. Habermas, Jürgen. La doctrina clásica de la política en su relación con la filosofía moral, en: Teoría y Praxis. Tecnos,Madrid, 1990, pp.49-86. Coordinan: Prof. Yolanda Rodríguez/ William Acosta (estudiante de Ciencia Política, GPyP, Transpolítica/Interlocuciones). SEGUNDA UNIDAD LOS PARADIGMAS 1. Cultura Cívica: Poder, Valor y Capital 1.1. Una teoría del valor 1.2. La Cultura Cívico/Política

1.3. La cultura política revisada 1.4. Crítica filosófica de la Civic Culture Lecturas básicas: 1.1. VILLORO, Luis. Primera Parte. Esbozo de una teoría del valor, en El Poder y el Valor. Fundamentos de una Ética Política. FCE, México, 1997, pp: 1-92. 1.2. BATTLE, Albert (Editor). Almond & Verba. La cultura política, en Diez textos básicos de Ciencia Política. Editorial Ariel. Barcelona, 1992, pp. 171-201. 1.3. ALMOND, Gabriel A, VERBA, Sidney. Chapters I, III, X, en: The Civic Culture Revisited. Little Brown and Company. Boston, 1980, pp. 1-33, 56-101, 394-410. Lectura Global: 1.4. CHILCOTE, Ronald H. Chapter 6. Theories of Political Culture. Westview Press. Boulder, Colorado, 1994, pp. 177-214. Cine: La Gente de la Universal, Felipe Aljure. Lectura Complementaria: LÓPEZ DÍAZ, Nazly Maryith. Miradas Esquivas a una nación fragmentada. Instituto Distrital de Cultura y Turismo/Alcaldía de Bogotá. Bogotá, 2006. 2. Cultura: Marxismo y Revolución 2.1. Ideología, Revolución y Cultura 2.2. Ilustración, alienación y crítica 2.3. Capitales, campo y habitus 2.4. Hegemonía, Ideología, y Aparatos 2.5. Marxismo y posmodernismo Lecturas básicas: 2.1. MARX, Carlos. Antología (edición de Jacobo Muñoz); Capítulos I (4,5), II (1,4), III (1-6). Ediciones Península. Barcelona, 2002, pp. 121-197, 293-352, 549-604, 605-636. 2.2. HORKHEIMER, Max, ADORNO. Theodor W. Dialéctica del Iluminismo. Editorial Suramericana. Buenos Aires, 1969, pp. 146-200. 2.3. BOURDIEU, Pierre. Capítulos III, V-VIII, Capital y Campos Cultural y Político, Habitus, en: Introducción elemental, MORENO DURÁN, Álvaro et al. Editorial Panamericana. Bogotá, 2003, pp. 13- 64,71-89. 2.4. ALTHUSSER, Louis. Ideología y aparatos ideológicos del Estado, en: Ideología. Un mapa de la cuestión (Slavoj Zizek Comp.). FCE. Buenos Aires, 2003, pp. 46-69. 2.5. Revista Paradigmas y utopías. Del Intelectual Orgánico al, Estado y Hegemonía en Gramsci, El problema del sujeto histórico, Gramsci y la Teoría Política. México, 2002, pp. 98-105, 149-198. Lectura Global: 2.5. HOLUB, Renate. Antonio Gramsci. Part III. Beyond The Modern, Beyond the Postmodern en Beyond Marxism and Postmodernism. Routledge. London, 1992, pp. 151-190. Cine: El Misterio de Nápoles. Documental de Giorgio Baratta y Dario Fo. Texto Complementario: HERRERA ZGAIB, Miguel et al. Dossier Gramsci, en Revista Ciencia Política N. 8. Universidad Nacional de Colombia. Bogotá, 2009. 3. Hermenéutica, Discursos y Producción Simbólica 3.1. Los cimientos y la Teoría de la Acción Comunicativa 3.2. La construcción 3.3. Hegemonía y nueva lógica

3.4. Cultura, inconsciente y deseo 3.5. Elementos para un reconstrucción del estatuto epistemológico de la Cultura Política. Lecturas básicas: 3.1. Habermas, Jürgen (1987). Teoría de la acción comunicativa [1981]. Taurus, Madrid. 3.2. GUTIÉRREZ CASTAÑEDA, Griselda. Op. cit, Afianzando cimientos, En plena construcción, pp. 181-234. 3.3. LACLAU, Ernesto, MOUFFE, Chantal. Capítulos 2. Hegemonía, 3. Más allá de la positividad de lo social, Hegemonía y estrategia socialista. Siglo XXI. Madrid, 1987, pp. 104-155 3.3. MARCHART, Oliver. Introducción, Capítulo VI, en: El pensamiento político posfundacional. FCE. México, 2009, pp: 179-202. 3.4. STAVRAKAKIS, Yannis. Capítulo 3. Cercando lo político, en Lacan y lo político. Prometeo libros. Buenos Aires, 2007, pp. 111-144. Lectura(s) global(es): MEJÍA, Oscar. Elementos para una reconstrucción del Estatuto Epistemológico de la Cultura Política, en Estatuto Epistemológico de la Cultura Política. Cuaderno 14. Colección Gerardo Molina. UNIJUS/UNAL. Bogotá, 2008, pp. 29-93. Película: El cisne negro. Lectura complementaria: CANGI, Adrian. Gilbert SIMONDON, una filosofía de la individuación, en: Dos lecciones sobre el animal y el hombre. Ediciones la Cebra. Buenos Aires, 2008, pp. 79-109. TERCERA UNIDAD EL GIRO CULTURAL DE LA POLÍTICA: MODERNIDAD Y POSMODERNIDAD 3.1. La problemática de la cultura en las ciencias sociales: cultura y modernidad 3.2. Modernismo y modernización 3.2. Poscultura, aporías y novedad cultural 3.3. Tradición y modernidad 3.4. La cultura en las sociedades complejas y mediatizadas 3.5. Estudios “culturales” y Multicultura Lecturas básicas: 3.1. GIMÉNEZ, Gilberto. La problemática de la cultura en las ciencias sociales, en La Teoría y el Análisis de la Cultura. SEP/Universidad de Guadalajara/COMECSO. México, 1987, pp. 15-72. 3.2. BERMAN, Marshall. Todo lo sólido se desvanece en el aire: Marx, el modernismo y la modernización, en La experiencia de la modernidad. Siglo XXI Editores. 2 a. edición. México, 1989, pp. 81-128. 3.2. STEINER, George. En una poscultura, en El Castillo de Barbazul. Editorial Guadarrama./U. Yale. Barcelona, 1977, pp. 53-82. 3.3. GYEKYE, Kwame. Chapters 8, 9. Tradition and Modernity. Philosophical Reflections on the African Experience. Oxford University Press. New York, 1997, pp. 217-272. 3.4. MEJÍA QUINTANA, Oscar. Introducción, en: Sociedades Complejas, Modernidades y Globalización. UNIJUS/Unal. Bogotá, 2009, pp. 9-54. 3.5. JAMESON, Fredric. Sobre los estudios culturales, en Estudios Culturales. Reflexiones sobre el Multiculturalismo. Espacios del Saber. Paidós. Buenos Aires, pp. 69-136. Lectura(s) Global(es): 3.6. CALLINICOS, Alex. Capítulo V. ¿Qué hay de nuevo? en Contra el Posmodernismo. El Áncora editores. Bogotá, 1998, pp. 230-322.

Cine: Antes que Anochezca, de Julian Schnabel. Cineclub Las Nieves/Sin Fronteras. Lecturas complementarias: 6.10. JAMESON, Fredric. Capítulo 1. El Posmodernismo y la Sociedad de Consumo, en El Giro Cultural. Editorial Manantial. Buenos Aires, 1999. BRUNNER, José Joaquín. Tradicionalismo y posmodernidad en la cultura latinoamericana, en H. Herlinghaus & M. Walter (eds), Posmodernidad en la Periferia. Langer. Berlín, 1994, pp.48-82. CUARTA UNIDAD NUEVA EPISTEMOLOGÍA , SUBALTERNOS, DEMOCRACIA Y GUERRA. 4.1. Elementos para una reconstrucción de la epistemología de la cultura política 4.2. Subalternos y Deconstrucción 4.3. Poscolonialidad y Subalternidad 4.4. Subalternos, Sujeción y Subjetivación 4.5. Cultura popular y civilización 4.6. Potencia plebeya y autonomía 4.7. Los ismos de la democracia (presidencialismo, populismo, clientelismo, autoritarismo) 4.8. Colombia, democracia, ¿el país de tod@s? Lecturas básicas: 4.1. MUÑOZ, Blanca. Teoría sociopolítica de la cultura, en Modelos Culturales. Anthropos/ UAM. Barcelona, 2005, pp. 161-191. 4.2. SPIVAK, Gayatri Chakraborty. Estudios de la Subalternidad, en Debates Poscoloniales. Sephis/Aruwiyiri. Universidad Surcolombiana. Gente Nueva Editorial. Bogotá, 2007, pp. 291-326. 4.3. PRAKASH, Gyan. Los estudios de la subaltenidad como crítica poscolonial, en Debates Poscoloniales, pp. 345-368. 4.4. DUBE, Saurabh. Introducción, Insurgentes subalternos y subalternos insurgentes, en Sujetos Subalternos. 1a edición. El Colegio de México. México DF, pp. 39-89. 4.5. STOREY, John. Chapters 1. What is popular culture?, 2. The ‘culture and civilization’ tradition, in An Introduction to Cultural Theory & Popular Culture. 2nd Edition,The University of Georgia Press. Athens, 1998, pp. 1-44. 4.6. GARCÍA LINERA, Álvaro. Presentación,Capítulo VII, VIII, en La potencia plebeya. Clacso/Comuna. 2ª edición. La Paz, 2007. Pp. 10-23; 353-373. 4.7. HERRERA ZGAIB, Miguel Angel et al. Capítulos I, III, VI, en: El 28 de mayo y el presidencialismo de excepción en Colombia. UNIJUS/UNAL. Bogotá, 2007, pp. 7-36, 59-72, 143-150. Lectura(s) Global(es): 4.9. IZQUIERDO, Gabriel et al. Democracia, ¿El país de todos?, en: Revista Javeriana N. 762. Bogotá, marzo, 2010, pp. 4-64. Cine: The Matrix, Hermanos Wachowsky. La Huelga, de Serguei Eisenstein. Lecturas complementarias: Negri, Antonio & Hardt, Michael. La multitud contra el imperio, en Imperio. Ediciones desde abajo, Bogotá, 2001, pp.310-356.

ZIZEK, Slavoj. Matrix o las dos caras de la perversión, en Lacrimae Rerum. Debate. Mondadori Random House. 2ª edición. Madrid, 2006, pp. 207-244. NEGRI, Antonio. El. Poder Constituyente. Alternativas de la Modernidad. Prodhufi ediciones. Barcelona. Película: Documentales: La Basura de la Globalización. Serie TVE, y El Baile Rojo.

METODOLOGÍA El curso se estructura en un marco conceptual y otro investigativo referido a Colombia y América Latina. En el primero se presentan los enfoques instrumentos conceptual - metodológicos que alimentan el componente investigativo que articula los paradigmas y su viabilidad operacional en torno a la problemática de la cultura política desde las perspectivas de la dominación, la hegemonía y la autonomía. Cada sesión de clase se desarrolla con presentación del profesor, o de la asistente docente, y las exposiciones de los estudiantes individuales y/o de grupo, y la correspondiente aproximación crítico deliberativa sobre los tópicos relevantes propuestos en cada lectura y su significación práctico operativa para el desarrollo del proyecto de trabajo final, a desarrollarse desde el inicio del curso, en forma individual o colectiva, y en este caso, no superior a 5 personas. Tomando en consideración las indicaciones y parámetros generales establecidos en la agenda de investigación que se enuncia a continuación.

EVALUACIÓN

NOTA PORCENTAJE COMPONENTES DESCRIPCIÓN DE LOS COMPONENTES

Trabajo final Fechas Entregas: Marzo 5 Ensayo final, el siguiente día a la finalización de clases. Junio 13

30%

Ante-Proyecto: 10%

Contiene la Pregunta de investigación, Hipótesis, Objetivos, Metodología, Bibliografía preliminar. Extensión máxima: 3 páginas

Ensayo final: 20%

El trabajo final es un análisis sobre un tema específico relacionado con las teorías de la Cultura Política. Extensión máxima: 10 páginas de contenido.

Parciales:

Primer: Abril 16 Segundo: Junio 6

30%

Primer Parcial: 10%

Se realiza por lo general al finalizar la segunda unidad temática. Es escrito y se puede permitir el uso de los materiales disponibles por cada estudiante.

Segundo Parcial: 20%

Se realiza al finalizar la cuarta unidad temática. Se puede permitir el uso de los materiales disponibles por cada estudiante.

Exposición Oral:

Exposición y protocolo: 20%

Contiene la presentación oral realizada por los estudiantes y un protocolo que se entrega en dos copias el día de la exposición, y se envía por email ante de esta a toda la clase. Si no se entrega el protocolo la exposición pierde el 10%.

Participación y Asistencia

20%

Asistencia: 10%

Asistencia a las sesiones del VII Seminario Internacional A. Gramsci, Octubre y

Noviembre: 5 % Asistencia regular; 5%. El curso se pierde por fallas según reglamento.

Ficha crítico- conceptual: 5%

Ejercicios ocasionales:

5%

Ficha crítico-conceptual (FC): construida con las lecturas que componen cada una de las 5 unidades temáticas. Se revisan aleatoriamente y se califican. Reflexiones escritas sobre temas de coyuntura analizados a partir de las teorías de la cultura política discutidas en el desarrollo de las clases.

BIBLIOGRAFÍA COMPLEMENTARIA ADLER, Larissa. Redes sociales, cultura y poder. Porrúa. México D.F., 1994. BAUDRILLARD, Jean. Figuras de la transpolítica , en: Las estrategias fatales. Anagrama. Barcelona, 1997. BENGOA, José. Primera parte, Acerca de la emergencia de la cuestión indígena, La emergencia indígena en América Latina. FCE. Santiago de Chile, 2000. BONILLA, Daniel. La ciudadanía multicultural y la política del reconocimiento en: Estudios Ocasionales (CIJUS), Bogotá: Facultad de Derecho (Universidad de Los Andes), 1999. BENJAMIN, Walter. Tesis de Filosofía de la Historia, en: Para una crítica de la violencia. 3ª edición. La nave de los locos. Premia, México, 1982. BOLLÈME, Geneviève. Prólogo, Capítulos I, II, III. El pueblo por escrito, CONACULTA/Grijalbo. México, 1990, pp. 15-78.

BRUGMAN, Catalina. El fracaso del republicanismo en Colombia" en: Historia Crítica (Nº21), Bogotá: Departamento de Historia (Universidad de los Andes), 2001 BUCK-MORS, Susan. Chapter 8. Dream World of Mass Culture in Dialectics of Seeing. The MIT Press. Fourth Printing. Massachusetts. BRUNNER, José Joaquín "Tensiones en la Cultura Global" en: Globalización Cultural y Postmodernidad, México: F.C.E., 1999, pp. 151-200. BÜLLESBACH, Alfred. Enfoques de teoría de sistemas en: Arthur Kaufmann (ed), El Pensamiento Jurídico Contemporáneo, Madrid: Editorial Debate, 1992. BUTLER, Judith, et al. Dynamic Conclusions, Constructing Universality, Holding the Place, en Contingency, Hegemony, Universality. Verso, New York, 2000. CALDERÓN, Fernando y DOS SANTOS, Mario " Veinte tesis sociopolíticas y un corolario" en: Hacia un nuevo orden estatal en América Latina, Santiago de Chile: F.C.E.-CLACSO; 1991. CASTORIADIS, Cornelius. Imaginación, imaginario y reflexión, en: Ontología de la creación. Ensayo & Error. Bogotá, 1997. CASTORIADIS, Cornelius. La Cultura en una sociedad democrática, La democracia como procedimiento y como régimen, en: Ciudadanos sin brújula. Ediciones Coyoacán. México, 2000.CRETTIEZ, Xavier. Introducción, Capítulos I, IV. Las formas de la violencia. Waldhuter Editores. Tucumán, 2009. DE SOUSA SANTOS, Boaventura. El milenio huérfano. Ensayos para una nueva cultura política. Editorial Trotta/ILSA. Bogotá, 2005.

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