Scrittori al servizio del potere: due libretti polemici nella contesa di precedenza tra gli Este e i...

O t t o b r e 2007 N . 4

Annali dell'Università di Ferrara Sezione S t o r i a

Le Lettere

COMITATO DI REDAZIONE:

Francesca Cappelletti, Serena Querzoli, Giovanni Ricci, Angela Zanotti

RESPONSABILE DELLA REDAZIONE: Ranieri Varese

SEGRETARIA DI REDAZIONE: Federica Veratelli

SEZIONE A CURA DELLA CASSA DI RISPARMIO DI FERRARA Redazione: Leopoldo Santini (Coordinatore) Andrea Nascimbeni (Redattore)

COLLABORAZIONE REDAZIONALE: Cecilia Vicentini

Copyright © 2007 by Casa Editrice Le Lettere ISBN 978 88 6087 171 9

S O M M A R I O

BRIGITTE MEITNS ( K . U . Leuven), I n Search o f H o l y Bones: Relics and t h e 1 F o u n d a t i o n o f C o l l e g i a t e Churches by t h e C o u n t s o f F l a n d e r s ( 9 ' h -1 1 * C.)

BARBARA BAERT (K .U. Leuven), N o u r i s h e d by i n w a r d n e s s : The Beato G h i a - T I rito Tabernacle (c. 1 3 4 0 )

GUIDO UGOLINI, G l i affreschi d i T a l a m e l l o e i l C o n c i l i o d i Costanza . . . . 51 MURIEL BADET (EHESS, Paris), D u corps enlevé au corps social. Le s t a - 71

t u t des corps d'Hélène et des Sabines dans l ' i c o n o g r a p h i e des coffres de m a r i a g e

SILVIA ACCORSI, I c o n o g r a f i a d i San G i o r g i o g u e r r i e r o n e g l i a r t i s t i d i a m - 93 b i t o c a t a l a n o e g l i i n f l u s s i f r a n c o - b o r g o g n o n i - f i a m m i n g h i

ALESSANDRA MASSARENTI (Università di Ferrara), N o z z e e p o l i t i c a . A l - 113 c u n e r i f l e s s i o n i r e l a t i v e a l l e s t r a t e g i e m a t r i m o n i a l i n e l l ' I t a l i a d e g l i s t a t i s i g n o r i l i del Q u a t t r o c e n t o

ELEONORA LUPINI (Università di Ferrara), Francesco da C a s t e l l o ( n . ?- 141 m . A g o s t o 1 5 1 1 ) , medico ducale a l l a c o r t e d i E r c o l e 1 e A l f o n s o I : u n r a p p o r t o d i p a t r o n a g e

NOEMI RUBELLO, S c r i t t o r i al s e r v i z i o del potere: due l i b r e t t i p o l e m i c i 163 n e l l a contesa d i precedenza t r a g l i Este e i M e d i c i

SILVIA REBECCHI, Le tele d i C a r l o B o n o n i n e l l a chiesa d i San G i o r g i o 191 M a r t i r e e n e l l ' O r a t o r i o d e l l a Beata V e r g i n e , a T r e c e n t a .

SARA CAPPELLI, L a collezione d i Roberto C a n o n i c i : s t o r i a , a n a l i s i del g u - 215 sto e c o n f r o n t i

DANIELA SIMONE ("Sapienza" Università di Roma), E r u d i t i e c o l l e z i o - 247 n i s t i presso A l e s s a n d r o V I I : i l c a r d i n a l e Giacomo N i n i e James G h i b -bes

ELENA FILIPPI ( L M U , Mùnchen), A l c e n t r o del chiasmo: D i i r e r . Glosse 263 a l l a e d i z i o n e i t a l i a n a d i Wólfflin ( 1 9 3 1 )

MARIA LETIZIA PAIATO, P a n a m a r e n k o . A r t i s t a , i n g e g n e r e , i n v e n t o r e e 301 s c o p r i t o r e

ELENA ROMANI (Università di Ferrara), L a democrazia p a r t e c i p a t i v a : i p o - 323 tesi e p r o s p e t t i v e

1(62 ELEONORA LUPINI

G. PARDI, a cura di, D i a r i o Ferrarese d a l l ' t a n n o 1409 al 1502 d i a u t o r i i n c e r t i , in R e r u m I t a l i c a r u m S c r i p t o r e s : R a c c o l t a degli s t o r i c i I t a l i a n i d a l Cinquecento a l M i l l e c i n quecento, Tomo XXIV, Parte VII, Bologna, Zanichelli 1928-33, p. 265. Sul tema dell'amministrazione della giustizia nella Ferrara estense, si veda il volume di: M.S. MAZZI, G e n t e a cui si f a n o t t e i n n a n z i sera. Esecuzioni c a p i t a l i e potere n e l l a F e r r a r a Esten-se, Roma, Viella2003.

6 3 ASMn, Archivio Gonzaga, b. 1235, fase. XV. La lettera è di Beatrice Contrari a Isabella d'Este.

6 4 ASFe, A N A , Codegori B., m. 283, h. 26, 1510-1511s. Si tratta di una concessione ducale del 23 dicembre 1509.

6 5 ASFe, A N A , Codegori B., m. 283, b. 23, 1509. 6 6 ASFe, A N A , Codegori B., m. 283, b. 26, 1510-1511s. La compravendita è da

tata 24 dicembre 1509. 6 7 ASFe, A N A , Codegori B., m. 283, b. 26, 1510-1511s. La compravendita è re

gistrata l'8 marzo 1510, ma secondo indicazioni contestuali risalente all'anno precedente.

68 p e r g e ntile concessione dell'autrice, ho potuto visionare il testo della Prof.ssa Diane Ghirardo, dal titolo provvisorio di L u c r e z i a B o r g i a as Entrepreneur, che presenta un'analisi approfondita della rete di interessi economici, gestita dalla duchessa, soffermandosi anche sulla sua collaborazione con Francesco da Castello, ed è in via di pubblicazione presso la prestigiosa rivista storica «Renaissance Quaterly».

N o e m i RUBELLO

S C R I T T O R I A L S E R V I Z I O D E L P O T E R E :

D U E L I B R E T T I P O L E M I C I N E L L A C O N T E S A D I

P R E C E D E N Z A T R A G L I E S T E E I M E D I C I

ABSTRACT - T h i s article focuses on t h e f o r t y years long strife f o r precedence b e t w e e n t h e Este, dukes of F e r r a r a , a n i t h e M e d i c i , dukes of Florence and, subse-quently, grand dukes ofTuscany. The m a i n subject o f t h e analysis is what is believed to he a t u r n i n g p o i n t o f t h e q u a r r e l : i n M a r c h 1562 two c o n t r o v e r s i a ! h o o k l e t s mere published a n d m a r r e d even f u r t h e r t h e relationship b e t w e e n t h e two f a m i l i e s . T h i s worsened heavily a crisìs arìsen twenty years before. The first b o o k l e t to come out was t h e M e d i c i ' s , b u t a tart reply f r o m t h e Este f a m i l y appeared i m m e i i a t e l y after. A l t h o u g h t h e two b o o k l e t s are a n o n y m o u s , t h e Este's reply is believed to b a v e heen w r i t t e n by G i o v a n Battista Pigna, t h e influential p e r s o n a l secretar/ of duke Alfonso I L The last p a r a g r a p h looks at h o w t h e strife was p o r t r a y e d in a c h r o n i c l e writt e n in F e r r a r a at t h e beginning o f t h e I T 1 ' century a n d stili largely unpublished: the A n n a l i d i F e r r a r a by F i l i p p o R o d i . T h i s is a passionate w o r k supported by docu-m e n t a r y evidences: indeed, among t h e used a n d partially t r a n s c r i b e d sources, t h e au-t h o r gave great i m p o r t a n c e to t h e two b o o k l e t s written in 1562.

G l i s tudi specificamente dedicati alla nota questione d i precedenza che, tra i l 1541 e i l 1584, v ide oppors i fieramente due delle più i m portanti famiglie italiane della p r i m a Età moderna risalgono alla seconda metà del l 'Ottocento. I l presente lavoro intende essere u n ulteriore contr ibuto alla comprensione delle reali mot ivazioni alla base d i una contesa che si può a ragione considerare come uno scontro tra due opposte vis ioni de l potere e del m o n d o . Q u e l l a estense, ancorata al vagheggiamento d i u n passato glorioso e a valori t ipicamente ca-valleresco-feudali, e quella medicea, che si fondava invece su una ricchezza e una potenza reali e concrete e sulle virtù personali del singolo. A questo scopo, si è scelto d i procedere a un'analisi complessiva e approfondita di due l ibrett i a stampa del 1562, uno d i parte medicea e uno d i parte estense, celebri per aver segnato una tappa i m portante nel corso della disputa. A n a l i s i che si è rivelata particolar-

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mente utile, i n quanto le opposte argomentazioni dei contendenti appaiono ne i due scritti i n tutta l a loro cristallina evidenza. L a sezione finale è dedicata invece a un 'a l t ra fonte, questa volta manoscritta, d i notevole ril ievo per lo studio d e l l a q u e r e l l e : g l i A n n a l i d i F e r r a r a d i F i l ippo R o d i . S i tratta d i una cronaca ci t tadina degli i n i z i del Seicento, in c u i si può leggere un 'ampia r icostruzione della lite d i precedenza, di ovvio taglio filo-ferrarese.

1. N e l settembre del 1541 a L u c c a , i n occasione d i u n incontro tra Carlo V e i l pontefice Paolo III, s i verificò u n episodio apparentemente marginale che ebbe p o i una fondamentale importanza per i fu tur i rapport i tra Ferrara e Firenze. N e l solenne corteo che attraversava le vie della città i l duca d i Ferrara Erco le II d'Este cavalcò sempre alla destra dell ' imperatore, mentre al duca d i Firenze Cos imo I de' M e d i c i toccò i l fianco sinistro. Ol t re a questo, durante u n banchetto f u sempre l 'Estense a porgere a Car lo V la salvietta, «onor che competeva al Pr i nc ipe d i maggior grado che fosse presente» 1 ; e tutto ciò sotto gli occhi d i u n (perlomeno tacitamente) consenziente Cos imo. In pratica i l M e d i c i , forse per deferenza verso i l più anziano duca Estense o forse per ingenuità, accordò a Erco le II i l diritto alla precedenza che fino ad al lora era sempre spettato alla Repubbl i ca d i Firenze. M a si trattò d i u n atto avventato che aprì d i fatto la strada a u n a crisi diplomatica destinata a durare più d i quarantanni e a coinvolgere, p u r i n diversa m i sura, tutte le cort i italiane ed europee 2 . I l duca d i Ferrara n o n si lasciò infat t i sfuggire l 'occasione d i strumentalizzare i fatti d i L u c c a per r i vendicare la preminenza. I pr imi attriti si ebbero nel mese d i dicemb r e , sempre del 1541, alla corte d i Roma, e n e l giro d i p o c h i anni la controversia venne trascinata anche al cospetto d i C a r l o V.

L a penisola n o n si trovava in q u e l per iodo i n una c o n d i z i o n : part ico larmente felice: da mezzo secolo ormai terreno d i scontro tra F r a n c i a e Spagna, avrebbe raggiunto la definit iva pacificazione solt a n t o nel 1559, con i l trattato di Cateau-Cambrésis. Tanta preoccupaz i o n e per fu t i l i questioni d i etichetta potrebbe q u i n d i apparire di diff i c i l e comprensione per la nostra sensibilità contemporanea. I n realtà, n o n si trattava affatto d i cose fut i l i . L a l ite tra Casa d'Este e M e d i c i n o n f u che u n o dei tanti episcdi del lo stesso genere che costellarono l a storia italiana ed europea a partire soprattutto dalla seconda metà d e l Cinquecento . G l i scontri riguardanti l a precedenza, ossia i l d i r i t t o d i u n signore e dei suoi rappresentanti d i occupare nelle pub:>liche

SCRITTORI AL SERVIZIO DEL POTERE 165

cerimonie i l posto giudicato più prestigioso, diventarono u n aspetto familiare del panorama pol i t ico à'Ancien Regime. Incoronazioni , matr imoni , funerali , spedizioni mi l i tar i : nessuna occasione p u b b l i c a che prevedesse la partecipazione d i n o b i l i e ambasciatori ne era immune . L ' importanza dell 'evento era anzi direttamente proporzionale al n u mero e alla gravità degli inc ident i . P e r questo moment i crucial i della storia della p r i m a Età moderna come l ' incoronazione d i C a r l o V a B o logna nel 1530 e i l C o n c i l i o d i Trento rappresentarono anche delle tappe fondamental i per una storia della precedenza 3 . N o n si trattò d i una specie d i fo l l ia collettiva, che avrebbe portato p r i n c i p i t roppo permalosi ad affannarsi dietro a pure formalità prive d i significato. I l diritto d i collocarsi a destra anziché a sinistra, o d i entrare per p r i m o in una chiesa o i n una qualunque sala, si traduceva i n concreti vantaggi nei rapport i d i forza tra gl i stati. L a collocazione fisica d i u n signore i n u n consesso d i n o b i l i veniva i n pratica a configurarsi come la testimonianza tangibile del l ' importanza sua e del suo stato. D i conseguenza, la concessione della precedenza da parte soprattutto dell ' imperatore e del pontefice era u n val ido strumento per la definizione d i nuove gerarchie 4 .

L a contesa che vide oppors i Ferrara e Firenze finì però per d i stinguersi dalle altre: nata come una «piccola gara d i etichetta» 5 , venne via via ad assumere i contorni d i u n affare internazionale. N o n f u propriamente una graduale degenerazione. N e l p r i m o ventennio la questione si mantenne per lo più nei l i m i t i d i una banale disputa d i plomatica. A u n certo punto ci f u addiri t tura u n tentativo d i avvicinamento tra le part i , concretizzatosi ne l lugl io de l 1558 con le nozze d i Al fonso , primogenito d i E r c o l e e suo erede designato, e la figlia d i Cos imo I, Lucrez ia . I l per iodo d i distensione tra le due signorie f u però d i breve durata. I n seguito alla morte della giovane duchessa nell 'aprile del 1561, i b u o n i rappor t i tra A l f o n s o II, divenuto nel frattempo duca, e i l suocero svanirono nello spazio d i p o c h i mesi 6 .

L e ostilità ripresero già ne l settembre d i quell 'anno, quando l ' i m peratore Ferdinando I annullò per v i z i procedural i la decisione favorevole a Cos imo presa dal duca d ' A l b a , su incarico d i C a r l o V , nel 1547.1 mig l ior i giureconsulti i n circolazione furono allora chiamati da entrambi i contendenti a occuparsi della diatriba. Ferdinando d ' A sburgo si era impegnato personalmente a dir imere la questione entro u n anno, ed era necessario affrettarsi a produrre delle prove da sottoporre alla sua attenzione. D i anni i n realtà ne sarebbero p o i passa-

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ti quindic i , e la contesa n o n f u neppure risolta contestualmemte al processo. F u i l r iconoscimento, nel gennaio del 1576, da partte dell'imperatore Mass imi l iano II d e l t i tolo granducale d i Francesco I de' M e d i c i (succeduto al padre C o s i m o n e l 1574) 7 a decretare la sconfitta degli Estensi. C o n quell 'atto f u infatti implici tamente e defimitiva-mente sancita la preminenza d e l signore fiorentino rispetto a qualsiasi altro duca d'Italia.

Si realizzava così i l progetto perseguito con tenacia da P i o V fin dal 1569: era stato p r o p r i o i l pontefice a coniare ad hoc per Cosimo I i l t itolo d i granduca d i Toscana, i n m o d o d a far pendere decisamente la bi lancia dalla parte d i F i renze . Solo l'ostinato r i f iuto dell ' imperatore a ratificare quella concessione aveva permesso ad Al fonso II d i mantenere vive le speranze ancora per qualche tempo. Pe r i l riconoscimento anche da parte estense Francesco dovette invece aspettare i l 1584, anno i n c u i per la pr ima volta Al fo nso gl i accordò nei documenti uff ic ial i i l t i tolo d i granduca. Tra la conclusione giur idica della vicenda e la sua definit iva archiviazione passò insomma u n altro decennio. L a raggiunta pace fu suggellata ancora una vol ta da u n matr imonio . N e l gennaio de l 1586 Cesare d'Este, f igl io de l cugino del duca d o n A l f o n s o d i Montecch io e futuro successore al ducato, sposò V i r g i n i a de' M e d i c i , f igl ia d i C o s i m o I.

L' investitura granducale di C o s i m o da parte del pontef ice 8 fu solo u n a delle tappe d i u n grave conflitto giurisdizionale tra l ' Impero e la Santa Sede riguardo alla competenza della contesa tra gl i Este e i M e d i c i . F i n dal 1561 i l papa, ali epoca P i o IV, aveva designato una commissione cardinal izia perché si occupasse della questione. L e rivendic a z i o n i papal i si fondavano sul fatto che Al fo nso II, per Ferrara e i l s u o contado, si trovava a essere vicario del lo Stato della Chiesa. Q u a n t o però ai f eudi d i Modena e Reggio, l 'Estense ne riconosceva c o m e superiore l ' imperatore 5 . A c h i dunque spettava legittimamente i l potere decisionale? I l duca d i Ferrara, da parte sua, n o n ebbe dubb i nella scelta de l giudice a cui appellarsi: ben consapevole del p o c o fa vore d i c u i godeva presso Pio I V e ancor più presso i l suo success o r e P i o V , volse tutt i i propri sforzi a Vienna, cont inuando a eluder e i r ipetut i r i ch iami a presentarsi a R o m a . Anti tet ico f u invece il c o m p o r t a m e n t o d i C o s i m o , i l quale, do po alcuni a n n i d i c o l l a b o n z i o n e a n c h e c o n la corte asburgica, preferì spostate decisamente l a pa-tita a R o m a . A differenza del rivale, i l M e d i c i era infatt i r iuscito a i n s a u r a -r e ot t imi r a p p o r t i con l a Satta Sede, ricavandone u n sostegno auto-


revole e d u r a t u r o 1 0 . Per C o s i m o si trattava però anche d i rimarcare la sua indipendenza dal v incolo feudale che V i e n n a pretendeva d i i m porgli i n ragione degli avvenimenti del 1530, quando i l r istabil imento della famiglia medicea al potere era stato possibile soltanto grazie all'intervento delle truppe d i C a r l o V. F u p r o p r i o questa orgogliosa, seppur prudente, presa d i distanze da parte f iorentina, unita al l 'oggettiva difficoltà i n cui si trovava l ' Impero a provare i n v ia definitiva e inconfutabile i p r o p r i d i r i t t i 1 1 , a permettere a C o s i m o d i disertare i l foro imperiale e, soprattutto, d i ricevere i l t i tolo d i granduca dal p o n tefice. L a disputa d i cui c i stiamo occupando risulta q u i n d i u n osservatorio privilegiato per tentare d i indagare quel sistema pol i t i co complesso che f u l ' I talia della seconda metà del Cinquecento , i n c u i poteri e influenze si intrecciavano variamente c o n l ' inevitabile conseguenza d i rendere spesso incerte le rispettive g i u r i s d i z i o n i 1 2 .

L a vicenda che vide coinvolte Ferrara e F irenze risulta esemplare anche dal punto d i vista ideologico-culturale. A determinare la fortuna delle l i t i per la precedenza contribuì infatti i n maniera decisiva i l particolare c l ima d i esasperazione dei valori aristocratici che venne a crearsi tra i l X V I e i l X V I I secolo, e che portò c o n sé u n marcato irrigidimento dei rappor t i sociali . Concet t i come quel l i d i onore e d i nobiltà del sangue conquistano i n quest'epoca la c ima della scala dei valori : «la morsa d i una rafforzata "civiltà d i vergogna" si stringe sull ' E u r o p a mediterranea cattolica». L a Ferrara d i A l f o n s o I I appare come una perfetta incarnazione d i questo concetto antropologico d i «civiltà d i vergogna», col quale si descrivono «formazioni cul tural i caratterizzate da valor i coercit ivi d i orgoglio, prodigalità, ipersensibilità all 'oltraggio» 1 3 . I n questa prospettiva, si può dire che l ' u l t i m o duca d i Ferrara f u u n degnissimo figlio del suo tempo. E g l i , mol to più del padre Ercole , visse la rivalità c o n Firenze come u n a specie d i ossessione, seconda soltanto a quella d i generare u n erede: condizione questa indispensabile per la sopravvivenza stessa del ducato. C o n la bo l la Prohibitio alienandi et infeudandi civitates et loca Sanctae Romanae Ec-clesiae del 1567, P i o V aveva infatti negato ai discendenti i l legit t imi la possibilità d i ottenere l ' investitura d i feudi dello Stato della C h i e s a 1 4 . U n duro colpo per A l f o n s o : la sua impotenza generandi era cosa ormai risaputa, e l 'unico possibile successore, Cesare d'Este, apparteneva a u n ramo ritenuto i l l eg i t t imo 1 5 .

L ' intera azione pol i t i ca d i A l f o n s o appare dunque dominata dall 'urgente bisogno d i affermare la grandezza sua e della sua famiglia;

1168 NOEMI : RUBELLO

una grandezza che, per essere tabe, doveva innanzitutto ottenere l ' u niversale riconoscimento. D i q u i l a costante esigenza d i proiettare verso l'esterno un ' immagine della coirte estense che fosse la più splendida possibile. Influssi cultural i e minacce d i devoluzione a parte, a creare u n tale stato d i cose contr ibuirono i n misura n o n trascurabile anche gl i eccessi del carattere dell 'Estense, tanto che, per certi aspett i , egli può apparire effettivamente «un megalomane» 1 6 . M a questa sua megalomania, stando per lomeno alle parole della relazione del 1589 d i Orazio della Rena, segretario dell 'ambasciata medicea a Ferrara, sembra gli sia tornata anche molto utile:

et si dee avvertire, che i l Duca di Ferrara, se si misura dalla potenza, et dallo Stato suo, non è se non un Principe mediocre, con tuttociò con questo artificio, che in L u i è mirabile apparisce di tanto grido, e di tanta stima, che è posto sempre nel numero de' maggiori 1 7.

2. N e l fervore creativo che seguì la decisione d i Ferdinando I d i riprendere i l processo n o n furono prodotte soltanto dissertazioni tecniche dei giurisperit i . S i m i l i scritture rappresentavano, per così dire, le armi lecite i n contese come queste, m a avevano i l difetto d i essere destinate a u n p u b b l i c o d i specialisti. Per questo poteva accadere che scritti meno, o per nul la , uff ic ial i finissero per avere u n peso b e n maggiore nel l 'economia degli eventi. F u appunto i l caso dell'Informacene sopra le ragioni della precedentia, u n l ibretto che prese a circolare nei p r i m i mesi del 1562 e nel quale si sosteneva i n tutt i i m o d i , senza d i sdegnare l a calunnia, la superiorità della Casa de ' M e d i c i e d i Firenze sugl i Es te e su Ferrara. Nonostante l 'autore si fosse protetto dietro lo scudo del l 'anonimato, i c o n t e i u t i dell 'operetta n o n potevano lasciare d u b b i riguardo la sua provenienza e committenza. U n a risposta da parte estense era inevitabifc e urgente; m a per serbare almeno u n ' a p p a r e n z a d i correttezza a livello ufficiale si decise d i adottare anche q u i l o strumento d e l l ' anonimato. Uff ic iosamente , invece, l'autore c e l l a Risposta alla Informatione -.opra le ragioni della precedentia fu G i o v a n Batt is ta Pigna, i l celebre e influente segretario personale d i A l f o n s o I I 1 8 . Questa era e rimane l ' ipotes i più accreditata, ma nor. la sola. A contendere al P i g n a la paternità d e l l i b e l l o compare u n tele l a o l o E m i l i o Sadoleto da M o d e r a , fratello del cardinale Jacopo. N e l l i sua Biblioteca modenese i l T i ra l osch i riferisce che u n a nota «di an-t c o carat tere» apposta a una copa del lo scritto conservata a Modena


segnala i l Sadoleto come probabi le autore 1 9 . Sulla validità d i questa seconda indicazione i l T iraboschi , già piuttosto cauto riguardo al P i gna, si mostra tuttavia mol to scettico, n o n fosse altro che per l 'oscurità del personaggio, d i cui l 'erudito settecentesco dichiara d i ignorare perfino l'esistenza. Incertezze queste che n o n sfiorano neppure F i l ippo R o d i , u n cronista ferrarese d i in iz io Seicento sul quale avremo modo d i tornare, e che nei suoi Annali di Ferrara r i corda come i l d u ca Al fonso avesse consegnato al P i g n a le chiavi del l 'archivio estense «acciò, cercando le cosse che faccevano per la Casa sua, le dasse la r i sposta che meritava» 2 0 .

Vista l ' importanza della faccenda, sembra effettivamente più verosimile che Alfonso II abbia assegnato i l delicato incarico a uno dei suoi più stretti e fidati collaboratori, e n o n a uno sconosciuto scrittore. I l Rod i va anche oltre, sostenendo che propr io i n quell'occasione i l segretario ducale avrebbe cominciato a raccogliere i l materiale per la composizione della sua Historìa de Principi di Este, data p o i alle stampe tra i l 1569 e i l 1570. I n realtà i l P ign a stava già seguendo da qualche anno i l lavoro del conte G i r o l a m o Falletti , oratore estense a Venezia, impegnato su commissione ducale nella stesura d i un'opera sulla storia della C a sa d'Este 2 1 ; opera a cui u n passo della Risposta sembra fare riferimento. A proposito delle benemerenze degli Estensi nei confronti della Chiesa, si dice infatti che «larga et autentica mentione» se ne potrà trovare nell'«Historia della stirpe da Este c 'hora è per publicarsi» 2 2 . Si trattava d i una previsione u n p o ' troppo ottimistica: i l Falletti morì nell'ottobre del 1564 lasciando i l suo lavoro incompiuto. F u allora che i l Pigna ne ereditò i n via definitiva l ' incarico, divenendo i l difensore pel-eccellenza della causa estense 2 3. L o scritto del 1562 viene i n questa prospettiva a costituire una tappa intermedia ma fondamentale d i u n i m pegno storico-genealogico iniziato con l 'edizione del Libro delle Histo-rie Ferraresi d i Gasparo Sardi nel 1556 e d i cui l'Historia del P igna rappresenta i l punto più alto. U n impegno che trovò del resto esatta corrispondenza a Firenze, dove n o n si rimase certo a guardare: G i o v a n Battista A d r i a n i , Scipione A m m i r a t o e Vincenzo Borghin i furono i pr in cipali protagonisti della storiografia del regime mediceo 2 4 .

D o p o l 'uscita della Risposta i due l ibrett i sembra abbiano conosciuto una stampa e una diffusione prevalentemente congiunta e per esclusiva iniziativa ferrarese. A n c h e i n questo caso una suggestiva r i costruzione dei fatti c i viene fornita dal R o d i , secondo i l quale la scrittura del P igna

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fu stampata in Ferrara con la già vemuta da Firenze et fu venduta publica-mente per le piazze, et fu mandata dal Duca al Papa, all'Imperatore, a tutti i Re et Principi di Europa, acciò si sapesse per tutto la verità del fatto et i l modo con che secco procedeva Cosiimo25.

Copie dell 'operetta sono tuttora conservate in numerose biblioteche italiane, e se n e possono reperire alcuni esemplari anche all'ester o 2 6 . I due scritti v i compaiono sempre insieme, per lo più sotto i l t i tolo complessivo d i Ragioni di precedentia. Inoltre, essi sono accompagnati da due b r e v i componimemti che nul la aggiungono d i nuovo a livello contenutistico: l 'uno è in lat ino e l 'altro in volgare, e sono a favore rispettivamente d i Firenze e d i Ferrara. Più interessante la prefazione, recante i n calce la data del 15 marzo 1562. Si tratta d i circa mezza pagina in cui l 'autore, anch'esso anonimo, dichiara d i aver voluto accostare «due pr inc ipa l i scritture uscite ultimamente nella controversia d i precedentia» perché i l loro agevole confronto vanificasse l ' in tento d i chi aveva «creduto d i seminare con bugie et con v i l u p p i ne gli animi della gente materiale op in ion i a sé favorevoli». I n accordo con la generale impostazione dell 'anonimato, manca qualsiasi t ipo d i indi cazione d i luogo: sulla base dei caratteri t ipografici d i alcune copie è stato però possibile ipotizzare che la loro edizione sia stata curata da Valente Panizza , stampatore ducale a Ferrara tra i l 1562 e i l 1565.

Q u a l i erano le «bugie» e i «viluppi» con c u i lo scrittore filo-mediceo avrebbe intessuto la sua opera? E g l i sottolineava innanzitutto i l fatto che la Repubbl ica d i Firenze avesse sempre detenuto, f i n dal tempo d i Borso , e q u i n d i da più di u n secolo, i l pr imato sugli Estensi e su Ferrara : argomentazione certo n o n nuova e peraltro, come vedremo, già ampiamente contestat i 2 7 .

P iù originale e notevole era i l tentativo d i privare gl i Este del loro argomento d i maggiore eff icaca, e cioè la secolare durata della loro casata. A l d i là d i qualsiasi mi lanter ia , d i quanto lontano ne l tempo potessero effettivamente collocarsi le sue or ig in i , n o n poteva cer-:o esserci d u b b i o sul fatto che gd Estensi godessero per lomeno del vantaggio dell'antichità. Si cercò allora d i superare l 'ostacolo affama n d o l o d a u n diverso p u n t o d i v i t a : denunciando g l i scontri che avevano spesso caratterizzato i d i f f i d i rappor t i tra la Santa Sede e i suoi :eudatari ferraresi. L 'anonimo fiorentino ne ricavava u n vero e proprio catalogo d i nefandezze a carico cei d u c h i d 'Este. E r c o l e I, Al fonso I ed E r c o l e I I , i predecessori d i c u A l f o n s o andava tanto f iero, si era-


no macchiati svariate volte dei reati d i r ibel l ione, cospirazione e lesa maestà, incorrendo dunque ripetutamente i n «pene et censure et inabilità». Prove queste, ai suoi occhi interessati d i f iorentino, già sufficienti «a chiudere la bocca» a chiunque volesse «mantenere qual si voglia dignità, o preminentia, o precedentia de l D u c a d i Ferrara» 2 8 . M a l 'autore n o n si proponeva soltanto d i tacciare gl i Estensi d i «in-devotione et fellonia», le colpe forse più gravi per chiunque facesse «professione d i nobiltà et honore». L e p u n i z i o n i inflitte dai pontef ic i avevano infatti comportato per quei s ignori anche la perdita «d'ogni stato, dignità, feudo et iurisditione». L o g i c h e e radical i g l i apparivano le conclusioni :

tutte le pretensioni delle dignità, nobiltà di sangue et di natali et progenie sono stati più volte annichilati nella casa da Este et nel detto Duca Alfonso suo figliuolo et nipote. I t e m si vede che i l Ducato di Ferrara, che essi pretendono tanto antico innanzi al presente stato di Fiorenza, fu annichilato et distrutto per le dette censure et privazioni 2 9 .

E così, paradossalmente, i l pr inc ipato mediceo, costituitosi appena trentadue anni p r i m a con Alessandro de' M e d i c i , veniva ad avere una «più antica origine» rispetto a quello ferrarese, «restituito anzi creato et concesso d i nuovo m o l t i anni dopoi» e solo grazie alle assoluzioni papal i .

I l ragionamento doveva però risultare u n p o ' forzato al suo stesso autore, tanto che poco oltre si tornava ad ancorare le pretese d i antichità medicee a una base ben più salda, quella repubblicana. D a l p u n to d i vista f iorentino, la disputa d i precedenza n o n aveva neppure significato: lo avrebbe avuto se si fosse stati al pr inc ip io «della creatio-ne delle ragioni del l 'una et dell 'altra parte». Siccome però da una parte c'era la R ep u b b l i c a d i Firenze, che «sempre d o p o la memoria de gli uomini» aveva detenuto la precedenza su Ferrara, le r ivendicazion i estensi apparivano quantomeno f u o r i l u o g o 3 0 . M a c'era davvero ancora la Repubbl ica? E r a legitt imo parlare a u n tempo d i «Principe Fiorent ino et [...] sua Republica»? L a situazione d i Firenze appariva effettivamente piuttosto complessa. N o n si trattava d i dimostrare semplicemente la preminenza d i u n governo d i t ipo repubbl icano, i n quanto superiorem non recognoscens, e q u i n d i estraneo a qualsiasi t i p o d i costrizione feudale; bensì d i legittimare e difendere una entità pol i t ica i b r i d a e originale, nella quale i l potere signorile si pretendeva

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coesistente con quel lo popolare . Quando infatti , nel 1530, i M e d i c i avevano ripreso i l controllo d i Firenze, g l i ordinamenti dell'antica e gloriosa Repubbl ica fiorentina, almeno da u n punto d i vista formale, non erano stati abbattuti e le var ie magistrature avevano continuato a operare. Una continuità, però, soltanto apparente. Se ufficialmente i l ruolo del duca s i l imitava a una sorta d i p a t r o n a g e sulla città, in realtà venne sempre p iù ad assumere le caratteristiche d i u n potere assoluto. Questo lo s i dovette pr incipalmente all 'abile opera d i Cos imo I , volta a svuotare progressivamente le magistrature e le cariche repubblicane d i ogni effettivo potere e competenza, f ino a ridurle a qualcosa d i più simile a dei venerandi s imulacri che a dei concreti e vital i interlocutori p o l i t i c i 3 1 .

I l fatto che c i si trovasse ad avere a che fare con una realtà diversa rispetto al passato appariva innegabile. Ciò che da parte fiorentina si continuò invece a negare recisamente f u che i l Principato avesse in f in dei conti soppiantato la Repubbl ica . N o n si trattava certo d i semplice nostalgia e attaccamento alle tradizioni . Riaffermare la sopravvivenza delle antiche istituzioni significava sia rivendicare i diri t t i che a quelle erano connessi, sia ribadire la libertà d i Firenze da ogni vincolo di natura feudale nei confronti dell ' Impero: due problematiche basilari nel contesto della contesa con gl i Estensi. A t t o r n o alla definizione dell 'ambigua essenza del potere mediceo si scatenò d i conseguenza una vera e p r o p r i a battaglia giuridica. N e l nostro libretto viene concesso ampio spazio alle argomentazioni addotte dagli apologeti d i Firenze. A sostegno delle filosofiche considerazioni sull'immutabilità della «sostanza et fondamento et effetto primo» d i u n corpo polit ico nonostante i suoi cambiamenti esteriori, si ricorreva all 'illustre precedente rappresentato nientemeno che dall 'Impero Romano. L'istituzione del P r i n cipato n o n aveva necessariamette decretato la fine dell 'esperiema rep u b b l i c a n a d i Firenze, così come al tempo degli imperatori «seguiva i l n o m e , governo, preminentie, stito, et potestà, et Imperio della L e p u -b l i c a R o m a n a » 3 2 . C o s i m o I venha i n pratica a configurarsi come un nove l lo A u g u s t o , creatore d i u n a entità pol i t ica nuova, la c u i eccellenza consisteva proprio nel sommare e fondere in u n unico governo i vantaggi della democrazia e que l l i le l l 'assolutismo 3 3 : perché, si affernava, era «cosa indubitata che quante più i governi et stati si r i d u c o n o i p o c h i et alla unità di uno Principe, tanto più sono perfett i» 3 4 .

Inf ine , dopo essersi occupao d i questioni tanto serie e complesse, l ' a n o n i m o autore si lasciava andare a l lo sfacciato elogio cortigiano.


N o n occorre assecondare le r ivendicazioni estensi per considerare capzioso i l sostenere che la precedenza sarebbe spettata a C o s i m o per i l semplice fatto d i essere diventato duca p r i m a d i A l f o n s o 3 5 , i n virtù del l ' improbabile regola per c u i «chi è p r i m a Pr in c ipe debbe precedere chi è fatto P r i n c i p e dapoi» 3 6 . D e l tutto prive d i misura e obiettività (qualità del resto rare i n scritti d i questo genere) erano p o i le sperticate l o d i riservate ai luoghi toscani e al loro signore. Se sulla nobiltà dei p r i m i si poteva parlare per «migliaia d'anni» senza ancora r imanerne soddisfatti, r iguardo a C o s i m o si sfociava addiri t tura nell ' ineffabilità. L'azione d i governo del duca d i Firenze era stata f i n dal p r i n cipio tanto giusta e prudente da aver lasciato i l m o n d o intero «attonito et pieno d ' inf ini to s tupore» 3 7 .

A g l i occhi dei ferraresi una tale sfrontatezza esigeva una replica che andasse al d i là della semplice confutazione. C o n la sua R i s p o s t a i l P igna volle dare anche e soprattutto una lezione d i stile, letterario e comportamentale. Sul piano letterario è i n d u b b i o che ci sia r iuscito; quanto al secondo punto , i l cont inuo calcare sulla scorrettezza dell'avversario è u n ovvio e consueto espediente polemistico. E g l i esordiva dunque confessando la notevole difficoltà incontrata nel p r o c u rarsi una copia deW I n f o r m a t o n e , «essendosi ella tenuta stretta et m o strata qua e là alla sfuggita» 3 8 : una modalità d i diffusione che doveva tradire la malafede dei suoi committenti , tanto più se confrontata c o n i l comportamento tenuto invece da parte estense (si r i c o r d i la vendi ta p u b b l i c a «per le piazze» d i cui parla i l Rodi ) . A l segretario ducale basta p o i lo spazio d i una pagina per fissare alcuni paletti fondamentali: l 'episodio d i L u c c a ; i l fondamento sinistramente t irannico del potere dei d u c h i d i Firenze, u n potere acquistato da Alessandro de' M e dic i «col favore de' soldati»; i n terzo luogo, i l fatto che C o s i m o n o n era neppure da considerarsi u n «vero Principe», bensì i l p r i m o magistrato «di quella che chiamano Republica», e come tale n o n poteva certo ambire a precedere «un D u c a Signore assoluto et legitt imo» 3 9 . A r g o m e n t i questi considerati talmente notor i e lapalissiani da bastare già, perlomeno nelle intenzioni ferraresi, «a dar la sentenzia». N o n per questo i l P ign a si fermò q u i , anzi cercò d i confutare le accuse mosse dal l ibretto a una a una c o n sistematicità e pignoleria davvero ammirevoli . I l suo scritto alla fine arriva a occupare più del d o p p i o delle pagine rispetto a quello f iorentino, dal quale si distingue anche per la maggiore cura formale. E su questo punto i l P igna , fine letterato, n o n si lascia sfuggire l 'occasione d i una velenosa crit ica all 'ano-

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nimo avversario: essendo costuii «cosi imperito nella maniera dello spiegare i concetti , come è ne i cconcetti medesimi», egli stesso, n e l rispondergli, si è v i s t o suo malgracdo costretto «a ributtare le obiettiioni secondo che vengono» , senza porter quindi seguire u n fi lo l o g i c o 4 0 .

In apertura d e l l a sua controfifensiva, ad esempio, i l Pigna affronta subito la pretesa fiorentina d i continuare a d avvalersi del diritto alla precedenza abitualmente detenuto ne l passato dalla Repubblica di F i renze. Una pretesa considerata insostenibile, i n pr imo luogo perché «le Republiche di n a t u r a loro [...] cedono a i Ducati» ; e i n secondo luogo perché quella R e p u b b l i c a era ornnai «estinta a fatto», e quindi i termin i della questione erano comunque radicalmente cambiat i 4 1 . L a tesi della sopravvivenza soltanto nominale della Repubbl ica fiorentina viene però debitamente esposta soltanto molte pagine più avanti. L a situazione delineatasi a Firenze nel 1530 con l'intervento d i Carlo V non appariva nemmeno lontanamente paragonabile a quella precedente: l ' imperatore aveva infatt i ratificato la presa violenta della città portata a termine da Alessandro de' M e d i c i . D i conseguenza, nel definire la natura del potere mediceo n o n si esitava a parlare apertamente d i tirannide: perfino quella «spetie d i libertà» prevista dall 'ordinamento voluto dall ' imperatore era «tutta tottalmente estinta», e sia Alessandro che Cosim o erano da considerarsi «patroni assoluti». L o stesso parallelo con l'evoluzione dell'antica Repubbl ica d i R o m a veniva sdegnosamente ribaltato a propr io favore: r ichiamandosi a quell 'esempio l 'anonimo assomigliava all'«infermo che irrimediabilmente corre alla morte», i n quanto era universalmente risaputo che quella Repubbl ica sotto gli imperatori si era r idotta i n uno stato d i completa servitù. M a a C o s i m o n o n si voleva nemmeno dare la soddisfazione d i essere paragonato a u n imperatore. Se i l trasferimento dell'autorità nelle mani degli imperatori era stato totale e completo, n o n così era andata per i l duca d i Firenze, al quale era stata invece assegnata la carica d i u n ministro «stipendiato» 4 1 .

I l sarcasmo e la suff ic ienza non sono però apertamente indir izzati a C o s i m o . Questi viene dipinto anzi come l a p r i m a v i t t ima d i uno scrittore talmente confus ionar io ; incapace da far sorgere ne l Pigna i l sospetto c h e i l sedicente «partiafe d i Fiorenza» n o n sia i n realtà più

simile a quegli eretici, che per conseguire l'intento loro parlano diffetiva-nente della parte che fingono di dfendere per verissima [...]. Così costui, radiando p e r aventura i l D u c a di Forenza, più va toccando quei punti che neglio possono essergli contra et piggio ributtarsi 4 3 .


A ogni m o d o , l ' anonimo aveva saputo toccare anche argomenti molto sgradevoli per gl i Estensi , p r i m o fra tutt i la conflittualità con i pontefici . E q u i al P ign a più che l ' i ronia era servita una buona dose d i audacia. N o n l 'operato dei d u c h i d'Este doveva, a suo parere, essere messo sotto accusa, m a semmai quello d i p a p i come Sisto IV, G i u l i o II, Leone X e Clemente V I I «inclementissimo contra Ferrara», i quali avevano perseguitato E r c o l e I e A l f o n s o I solo per soddisfare le proprie «passioni mondane». I l tentativo f iorentino d i «annichilare» i l sangue estense veniva dunque dichiarato p r i v o d i fondamento, anche se si ammetteva la possibilità «che u n tristo superiore l ievi ad u n h u o m o da bene la dignità, con scacciarlo d i essa» 4 4 . N o n si può certo dire che i l P ign a sia colto da t imore reverenziale nei confronti dei v icar i d i Cr is to . E g l i osa richiamarsi alla testimonianza del M a chiavelli , autore messo all ' Indice; paragona u n papa «rio» a u n «medico ignorante o malvagio» che lascia però intatta la dignità della scienza medica, arrivando perf ino a dire che neppure «l 'Apostolato per u n tristo apostolo si contaminò». I l segretario ducale ritiene candidamente che n o n siano queste «cose da scandalizzare chi le ascolta» 4 5 . Sicuramente, però, erano ben poco adatte a distendere i rapport i con la Santa Sede.

Screditare l ' anonimo era un'operazione fondamentale nel l 'ambito d i un'adeguata risposta, per due ovvie ragioni: sottrarre peso alle sue accuse e tentare d i fargli i l vuoto intorno. Sottolineando dunque con sdegno i l gretto campani l ismo che aveva indotto quello scrittore a magnificare Firenze e la Toscana e a considerare «tutto i l resto d'Italia per cosa da niente»; insistendo sul fatto che n o n soltanto Ferrara m a anche Venezia, R o m a , M i l a n o , i l Regno d i N a p o l i e perf ino l ' Impero erano stati offesi 4 6 , i l P ign a si poneva l 'evidente obiettivo d i inimicare ai M e d i c i e al loro sconosciuto sostenitore le varie cort i a c u i sarebbe stato spedito i l l ibretto, creando a propr ia volta u n ' a m p i a rete d i appoggio estense.

L a superiorità d i Ferrara invece, a parere de l P igna , era i n grado di palesarsi a qualsiasi l ivel lo , senza bisogno d i calunniare gli altri . Innanzitutto se ne r icordava la straordinaria antichità, r icollegando la sua pr ima origine a un insediamento d i epoca romana, i l cosiddetto Foro d ' A l i e n o 4 7 . Restando sullo stesso tema, si vantava la longevità e la continuità della discendenza Estense e della sua corte, che annoverava tra i suoi m e m b r i gent i luomini d i pr ima grandezza, i quali «per la discipl ina della cavaleria et per la stirpe loro» potevano a ragione

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dirsi cavalieri. B e n altra cosa, imsomma, d a i cavalieri del l 'Ordine di Santo Stefano f o n d a t o per iniziaitiva d i C o s i m o I nel marzo d i quello stesso anno, i l c u i titolo si riducreva a una misera «Croce al pet to» 4 8 . M a su questo argomento si tornerà tra breve.

Tra i motivi d i vanto d i Ferraira si poneva anche l'avere «da sé piro-dotto i suoi c i t tad in i , senza i l contagio di alcuna mischianza» 4 9 . N o n sembra proprio che qui i l Pigna intendesse semplicemente elogiare la città i n quanto capace d i espandersi e rafforzarsi numericamente senza bisogno di a p p o r t i esterni. U n termine forte come «contagio» lascia trasparire f i n t roppo chiaramente un giudiz io d i valore sulla p u rezza della c i t tadinanza ferrarese. Doveva trattarsi d i una sensibilità assai diffusa; già nel Trecento Dante A l i g h i e r i aveva inserito una significativa terzina nel panegirico della «Fiorenza antica» fatto pronunciare al suo avo Cacciaguida:

Sempre la confusion delle persone principio fu del mal della cittade, come del vostro il cibo che s'appone50.

A p p l i c a t o però a u n contesto come quello della Ferrara dell 'epoca, questo concetto d i purezza aveva con ogni probabilità u n risvolto più specifico. I n una città che ospitava una comunità ebraica numerosa e fiorente, era fondamentale rimarcare l'estraneità e l ' isolamento d i questa rispetto al resto della popolazione: per i l P i g n a si trattava, in sostanza, d i rivendicare la limpieza de sangre51 dei ferraresi.

L 'e lenco proseguiva p o i c o n l'elogio della fertilità delle terre sottoposte al d o m i n i o della Casa d'Este, tale da garantire una produzione a d d i r i t t u r a sovrabbondante. A questo proposi to è però i l caso d i fare qualche breve considerazione. L ' id i l l iaco quadretto offerto da l segretario d i Alfonso II stride drammaticamente con quella che era spesso la realtà. L a p i a n u r a padsna era indubbiamente m o l t o feconda anche a l lora , ma dalle cronache del tempo risulta che i p e r i o d i d i carestia n o n erano i n f o n d o così rari . Tenendo p o i conto anche dei danni p r o v o c a t i dalle rovinose -otte de l Po , u n per icolo costane-rnente i n agguato e temutiss imo dalla popolazione, le belle campagne del ferrarese venivano n o n d i raco a trovarsi i n u n o stato penoso.

D o v e p e r ò l'esagerazione diventava del tutto scoperta era n e l d r e che le r i cchezze eccedenti v e n i v a i o offerte dalla città ai terr i tor i l i n i -trofi «senza che con t raf ichi o arti basse habbia da guadagnarne», non


essendo «il suo fine l 'arrichire, che è mol to imperfetto, m a i l vivere i n honorata compagnia et con trattenimenti virtuosi» 5 2 . I «trattenimenti virtuosi» però costavano, e molto anche. L a disinteressata f i lantropia tratteggiata dal P ign a risulta tanto più improbabi le all 'epoca del dominio d i A l f o n s o II, u n duca alla ricerca quasi disperata d i f o n d i per finanziare la sua polit ica d i fasto e grandezza e per coprire le smodate spese d i rappresentanza della sua corte. M a i l reale significato dell'asserzione del P i g n a n o n deve essere ricercato tanto a u n l ivello concreto, bensì ideologico. S i trattava infatti d i u n affondo rivolto direttamente contro i M e d i c i , ai qual i si continuava a rinfacciare in m o d o sprezzante l 'origine mercantile della loro ricchezza e potenza. Per gli Estensi l 'unico denaro degno d i essere maneggiato era quello da elargirsi i n atti d i splendida liberalità, uno dei valori fondant i del l ' idea d i nobiltà. Ideologia, appunto: perché p o i nel concreto e pressante b i sogno d i entrate ci si affidava a prestiti , tassazioni straordinarie, e a personaggi spesso p r i v i d i scrupol i , da i qual i si cercava tuttavia d i mantenere, almeno i n apparenza, le dovute distanze. U n a pratica tra l'altro molto prof icua , dato che permetteva alla casa regnante d i stornare da sé i l risentimento del p o p o l o per l 'opprimente peso f iscale 5 3 .

L'esagerazione e la smaccata adulazione erano comunque i tratti t ipic i d i questo genere d i scritti . A n c o r a più iperbo l i c i diventavano i termini quando si r i tornava ad affrontare l 'argomento del lustro della stirpe Estense. O l t r e all'antichità del dominio , se ne esaltava la continuità: dopo essere stata «chiamata» a regnare su Ferrara, la Casa d'Este aveva continuato a regnarvi per secoli «senza esili], senza oppressioni et senza mutatione alcuna d i stato». U n a differenza abissale, insomma, dalla casata M e d i c e a , rimpossessatasi con la forza d i una città passata attraverso tragiche vic iss i tudini e co lp i d i mano. D a l momento, anzi, che l ' intero «regno della Toscana» era stato «sommerso dalle procelle della r ia fortuna», l ' anonimo aveva ben poco da schernire, sostenendo che Firenze fosse già una città importantissima «prima che fossero secche le p a l u d i ove è posta Ferrara» 5 4 .

Quest'ultima n o n era stata certamente un'accusa originale né ricercata. Più a fondo doveva invece aver colpito l 'orgoglio estense ^ i g n o bile pungitura» secondo cui ben poco vanto poteva derivare ad A l f o n so II dal gran numero d i feudatari che lo riconoscevano come loro superiore, in quanto i l potere d i quell i si riduceva ad «addobamenti d i r icchi arnesi» e a u n a «giurisdittione precaria» 5 5 . D a parte fiorentina si metteva in discussione quel model lo d i aristocrazia che basava i l prò-

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prio prestìgio prevalentemente s u i nome e sull'apparenza, ai quali spesso n o n corrispondevano nel concreto grande autorità e importanti prerogative. A m p l i a n d o la prospettava, a entrare qui i n collisione enano due diversi modi d i concepire lai nobiltà. L 'uno che considerava come valori fondanti e impresc indibi l i U'antichità della schiatta e l'origine militare e cavalleresca: si trattava dlella cosiddetta «nobiltà di spada»., di cui gl i Estensi si consideravano ai b u o n diritto tra i maggiori campioni della penisola. L ' a l t r o modello imvece si richiamava principalmente alle virtù personali del singolo, cajpaci d i devarne la condizione e promuoverne l 'avanzamento nella scala sociale. U n a concezione dell 'aristocrazia dinamica dunque, in netta opposizione alle fort i tendenze d i chiusura nobiliare riscontrabili nell 'Italia e ne l l 'Europa dei secoli X V I e X V I I , interessate da quel fenomeno della rifeudalizzazione, o ritorno alla terra, che aveva portato con sé una vera e propr ia corsa ai tìtoli aristocratici. N o n f u q u i n d i u n caso se Ferrara e Firenze diventarono due tra i principal i centri d i produzione della trattatìstica nobi l iare 5 6 : si trattò dell 'ennesimo risvolto della rivalità tra le due signorie.

L'antitesi tra le due t ipologie d i nobiltà si trova espressa i n termin i chiarissimi nei due l ibret t i . Se ndY Informatone si r improverava ai feudatari ferraresi u n fasto inconsistente e d i pura facciata, esaltando per contro la «nobiltà che nasce dalla vir tù» 5 7 , i l P igna r ispondeva che solo una nobiltà d i lungo corso poteva dirsi veramente tale, relegando d i conseguenza i cavalieri recentemente creati da C o s i m o 5 8 i n una posizione d i irr imediabi le inferiorità. E l 'attacco veniva spinto ancora più a f o n d o : Al fonso II esercitava dunque i l suo d o m i n i o n o n prevalentemente s u «semplici c i t tadini et mercanti» come i l duca d i F irenze, bensì su de i vassalli che pote/ano vantare «l ' imperio et l a potestà del sangue c o n vera nobi l tà» 5 9 . E quest 'ult ima qualità era de l resto da considerarsi l 'unico criterio sano e indiscut ibi le per la differenziatio-ae sociale. Infatt i

prendendosi l'antichità et l'eccellen:a del sangue, oltre che tutti i disegiali perciò s'acquietano, ne nasce ancori l'universale opinione, che quel sangue passato per tanti vasi et sempre diveltato più chiaro, habbia una certa qualità ci produrre n o n uomini qual sono immunemente, ma Principi da nati/ita con proprij semi di quelle principali rirtù che aspettano a reggere i l monde.60.

S i metteva comunque bene i n chiaro che, per la Casa d'Este, n o i si t a t tava so l tanto di rievocare u n gorioso passato. Pe r comprovare l i n -


commensurabile distanza tra Cos imo e Al fonso anche per quanto r i guardava i l loro personale potere, si enumeravano i moltepl ic i titoli d i cui poteva fregiarsi l'Estense, i l quale era conte, marchese, principe, «Signore d i provincie», vicario ecclesiastico e imperiale e duca d i ben quattro ducati, e non u n semplice duca come i l f iorent ino 6 1 . E p p u r e , ironia della sorte, ancora qualche anno e a Cos imo, e p o i al figlio Francesco, sarebbe bastata l 'acquisizione d i u n solo altro titolo, o meglio, la sostituzione del titolo ducale con quello d i granduca d i Toscana, per sopravanzare definitivamente in dignità i l rivale e porre fine alla contesa.

Questo però i l P igna n o n lo poteva ancora sapere; proseguiva quindi col confutare anche la bizzarra pretesa del l 'anonimo polemista fiorentino d i stabilire la preminenza tra i signori seguendo u n diverso criterio cronologico, basato stavolta sull'anzianità de l pr inc ipato de l singolo signore e n o n più su quella della famiglia d i appartenenza. L'argomentazione del segretario ducale era alquanto ingegnosa. E s sendo «nato f ig l iuolo , nipote et pronipote d i D u c a » , nonché «per ragione d i feudo», A l f o n s o II «fu D u c a subito che venne i n luce». L a dignità ducale doveva i n pratica considerarsi insita nella sua persona f in da l pr inc ip io della sua vita, i n quanto primogenito d i u n duca e come tale destinato a succedergli; se n o n addiri t tura, «se d i r si può, d i mol t i secoli p r i m a che nascesse». C o s i m o era invece partito da u n a situazione ben diversa: «nato privato gentilhuomo» della sua patria, «non f u Signore se n o n quando entrò i n Signoria» 6 2 .

Avviandosi alla conclusione, la R i s p o s t a abbandona definit ivamente quella moderazione, perlomeno d i facciata, che i l P i g n a si era i m posto. Essendo la casata Estense fondata sui «governi et l 'arme», e quella de' M e d i c i sul la violenza d i Alessandro e sui «danari m o l t i p l i cati sopra trafichi»; essendo «troppo notabile et smisurata» la differenza che passava «da gli A z z i , da i G u e l f i , da gl i H e n r i c i , da gl i H e r -co l i et da gli A l f o n s i , a i L o r e n z i , a i P ie t r i , Franceschi et a i G i o v a n ni», era da reputarsi inconcepibi le e intollerabile i l solo fatto d i trovarsi nella condizione d i polemizzare con gente giudicata tanto inferiore. S i trattava, i n effetti, d i u n sentire comune alle altre antiche d i nastie italiane, irritate e preoccupate d i fronte all ' irresistibile ascesa d i C o s i m o 6 3 . G l i Estensi divennero i n pratica i portavoce d i questa r ivalità interna alla penisola, e i n questo contesto si inserì anche l 'al leanza stretta con i l duca d i M a n t o v a G u g l i e l m o Gonzaga , i l quale diede i n sposa ad A l f o n s o , nel 1579, la f iglia Margheri ta , che sarebbe p o i stata l 'u l t ima duchessa d i F e r r a r a 6 4 .

180 NOEMI RUBELLO

In chiusura, una considerazione. L ' i ron ia d i cui i l Pigna fa amipio sfoggio rende p i ù piacevole, e a tratti anche divertente, la lettura del suo lavoro r ispetto a quello f iorentino. E però, si sa, un'arma delicata. E i l segretario d i Al fonso II avrebbe forse fatto meglio a evitare di scrivere che a C o s i m o non giovavano «le antichissime città d i Toscana», perché assai d i più gli sarebbe servito possedere «cose moderne et intiere et c h e stessero i n crescere, che vecchie, diminuite et quasi spente» 6 5 . D i l ì a qualche decennio, d i fronte al l ' importanza sempre crescente del G r a n d u c a t o d i Toscana e all ' inesorabile ripiegamento della signoria Estense, i f iorent ini avrebbero potuto rinfacciarlo ad Al fonso con m o l t a più ragione.

3. Gli Annali di Ferrara del già citato F i l i p p o R o d i si presentano come u n lungo resoconto cronachistico composto nei p r i m i due decenni del X V I I secolo 6 6 . L a storia della città v i viene ripercorsa a partire dalle sue o r i g i n i più remote f ino all 'anno 1600. L a fine della cronaca si trova d u n q u e a coincidere con la fine d i un'epoca, quella del dominio della Casa d'Este su Ferrara, ritornata sotto i l diretto control lo dello Stato della Chiesa nel 1598, i n seguito alla morte d i A l f o n s o II senza eredi legit t imi. Il R o d i morì quando ormai si accingeva a dare la sua opera alle stampe, ed essa i n seguito n o n venne mai più p u b b l i c a t a 6 7 : una pedissequa copia dell 'originale presumibi lmente allestito per la stampa, suddivisa i n quattro t o m i manoscrit t i , si trova tuttora conservata presso la Bibl ioteca Estense d i M o d e n a . Per i l presente lavoro si è uti l izzato invece u n altro esemplare manoscritto degli Annali, in possesso della Bibl ioteca Ar ios tea d i F e r r a r a 6 8 . R i guardo al l 'epoca della realizzazione d i questa seconda copia n o n d i sponiamo d i alcuna indicazione: . 'unica data certa è quel la d i acquisto da parte della bibl ioteca , anno 1897. Q u a n t o p o i all 'identità del copista, tu t to i l reperibile si riduce a u n mero nome, G i o v a n n i F r i n -cesco N e g r i , posto i n calce alle pagine in iz ia l i dei divers i v o l u m i e vergato c o n una grafia che s e m b r i la stessa d e l resto del l 'opera . Q i e -sta consta complessivamente d i tre t o m i , nei qual i sono stati r i u n i i i sette v o l u m i i n cui la cronaca è suddivisa, v o l u m i a l o r o vol ta articolati i n l i b r i . U n lavoro davvero i n p o n e n t e quel lo del R o d i : i n totale s: tratta d i 903 carte recto-verso numerate progressivamente l u n g c le quali si s n o d a la narrazione, infranmezzata d i tanto i n tanto d a i r i -ttatti de i component i del la f a m i g l a d 'Es te 6 9 . I n realtà, però , l ' e f f e t i -v i es tens ione dell'esemplare ferrarese della cronaca a m m o n t a a £88


carte: qu indic i mancano infatt i a l l 'appello, perdute chissà dove e i n quali circostanze.

G l i Annali si distinguono per essere un'opera d i notevole valore per lo studio de l la questione d i precedenza. Nel l ' a rco temporale che va dal 1561 al 1576 l 'attenzione del nostro cronista aspirante storico risulta pressoché monopolizzata dalla rivalità tra la Casa d'Este e i M e d i c i . L 'ampio spazio dedicato a questa disputa è certamente i n d i cativo della sua effettiva importanza. N o n d i m e n o , è lo specchio degli interessi, prevalentemente r ivol t i alla vita pol i t ica e istituzionale della città, d i u n autore ricordato dal M u r a t o r i come cittadino d i «Casa nobile», avvocato e agente della città a R o m a 7 0 .

L a sezione de l la cronaca compresa tra le carte 619 verso e 696 recto, relativa agl i anni i n questione, r isul ta d u n q u e i n gran parte occupata dalla l i te d i precedenza . Ciò l o si deve anche al fatto che, dal 1570 in p o i , i l R o d i dec ide d i r iportare «di paro l la i n paro l la» 7 1

un b u o n n u m e r o d i d o c u m e n t i re lat iv i al processo, c o m p r e n d e n t i lettere, atti, decret i . P e r una sorta d i deformazione professionale, egli si p r e o c c u p a i n s o m m a d i forn i re delle prove che sostengano la sua apologia degl i Este . Perché questo è i l vero e dichiarato scopo della sua m i n u z i o s a r icos truzione del la v icenda : di fendere la memor ia della Casa d 'Es te e ne l lo specif ico l 'operato d i A l f o n s o II dalle calunniose a f fe rmazioni d i a l c u n i «buggiardi Historic i» , che «per guadagnarsi l a pagnotta» n o n si sarebbero fatti s c rupolo a d i storcere la verità. I l R o d i n o n va certo per i l sottile con questi , a parer suo, i n d e g n i co l leghi , impietosamente paragonat i a cani che «a tut t i bagl iano, eccetto che sol lamente leccano quel l i che le danno da mangiare» 7 2 . D i u n o almeno d i costoro conosciamo l ' i d e n tità: G i o v a n Batt ista A d r i a n i , s tor ico f iorent ino bol la to come «par-cial l issimo d e l suo P r e n c i p e » e bersagl io p r i n c i p a l e degl i strali de l R o d i 7 3 . N e l n u m e r o d e i p r e s u n t i ca lunnia tor i degl i Es tens i u n p o sto d 'onore spetta naturalmente anche a l l ' a n o n i m o autore de l l i bretto f i lo -mediceo , u n «forsenato abbagliatore» che aveva d e n i grato g l i Estensi c o m e «se fossero nat i dal la fezza d e l m o n d o » ed esaltato i M e d i c i c o n t e r m i n i d e g n i quasi d i u n a discendenza «dall i p r o a v i d i Cesare» .

I l fatidico 1562 è emblematico dell'atteggiamento del cronista nei confronti della tematica della precedenza. Fatta eccezione per sole quattro notizie, peraltro r iguardanti avvenimenti s t raordinar i 7 4 , le circa nove carte dedicate a quell 'anno sono occupate da annotazioni r i -

182 NOEMI RUBELLO

guardanti la d i sputa tra Estensi e: M e d i c i . N o n solo: tutte le notizie sono concentrate t ra gennaio e i l 115 marzo, giorno in cui

ritrovandosi il D u c a a Belriguardo per suo diporto, le fu portato un certo l i bretto stampato, ma non si vedeva dove, né da chi fosse composto, i l qmale era intitoliate Raggioni di precedenza [...] et non conteneva altro se non la diffamatione delli Prencipi della Casa di Este 7 5 .

Subito da ri levare due imprec is ioni , riguardanti i l titolo e la data. A n c h e se non possiamo sapere quale esemplare dei due l ibrett i sia stato effettivamente consultato dal cronista, con ogni probabilità i l R o d i ha semplicemente ed erroneamente attribuito al l ibretto fiorentino quel lo che era i n realtà i l t i tolo del la raccolta dei quattro scritti sulla precedenza. E i l fatto d i aver pure scambiato la data che compare nella prefazione addiri t tura per quella d i presentazione del p r i m o scritto ad A l f o n s o II, por ta ancora d i più nella direzione d i una grossolana disattenzione. Probabi lmente lo interessavano molto d i più i contenut i . Nonostante l ' indignazione, infatti , i l R o d i n o n liquidò i n fretta quel l ibretto come immeritevole d i attenzione, m a lo riassunse per sommi capi a tutto beneficio del futuro lettore. E lo stesso f u fatto p o i , a maggior ragione, con la Risposta del P i g n a 7 6 . L a lettura delle carte degli Annali i n cui vengono compendiat i i due scritti , e i n par-ticolar m o d o quello del segretario ducale, n o n risulta davvero agevole. L e serrate argomentazioni i n cai si articolano gl i or iginal i risentono n o n p o c o dello sforzo d i sintesi operato da l R o d i , d i m o d o che c i si trova d i fronte a u n discorso estremamente frammentato che si risolve i n u n affastellamento d i distinguo e cavil l i . È da dire che condensare ne l lo spazio d i otto carte manoscritte quarantanove pagine a stampa n o n è certamente un'impresa facile, e soprattutto si deve riconoscergli l ' intell igenza d i aver saputo cogliere tutti i p u n t i salienti, ur i ta a una certa sensibilità nel la scelta delle c i tazioni . N o n si può comunque par lare propriamente d i una rilettura d e i due l ibre t t i da parte del R o d i , dato che i l suo compendio si r iduce i n sostanza a u n a pedissequa trascrizione d i informazicni . U n i c o apporto personale d i rilievo, un ' i rr i tazione m a l diss imulat i che trova a tratti sfogo i n e p i t e i poco genti l i a l l ' indir izzo dell 'anonimo f iorentino.

L e g g e n d o queste carte si fatica a credere che tra l 'autore del la R-spcsta e q u e l l o degli Annali siano intercorsi c irca c inquant 'anni , per d i più con la devoluzione d i Ferrara alla Santa Sede. L a verve pole-


mica che animava i l Pigna si r i trova intatta, se n o n addiri t tura accresciuta, nel R o d i . I l fatto è che, se la situazione pol i t ica era ormai radicalmente cambiata da allora, i va lor i da difendere erano rimasti g l i stessi. Si trattava ancora «dell 'honore de l nostro Prencipe , che come capo nostro i n f o n d e in noi suoi m e m b r i t u t u l i suoi affetti et le sue passioni» 7 7. N o n che i l R o d i oper i una sorta d i r imozione della realtà in cui si trovava a vivere. A n z i , a differenza d i altri cronisti suoi contemporanei, egli n o n assume i n genere u n atteggiamento d i r i f iuto e ostilità nei confront i dei nuovi detentori de l potere 7 8 . Subito sotto egli dichiara infatti d i essere «humilissimo, devotissimo et fedelissimo» suddito del papa suo vero sovrano, e d i vivere

sotto i l Dominio Ecclesiastico, per la D i o gratia retti soavissimamente da veri servi di Dio et da ministri di molta integrità, et nel grembo della Santa M a dre Chiesa, vera distributricce di gratie, d'honori, di dignità7'.

I l suo ritenersi ancora i n qualche misura suddito del l 'u l t imo duca d i Ferrara era dunque da intendersi l imitato alla «raggione d i nassi-ta». M a i l fatto che i l cronista si senta i n dovere d i precisare le sue asserzioni tradisce u n certo imbarazzo. E g l i prosegue dicendosi sicuro d i n o n causare «disgusto» al pontefice c o n una ricostruzione dei fatt i i n cui Al fonso II viene dipinto come la vi t t ima d i u n P i o V succube del volere d i C o s i m o , «perché amando Sua Santità la verità i n tutte le cosse et amando anco questi P r e n c i p i con paterno amore, sentirà sempre gusto che la verità habbia i l suo l u o c o » 8 0 . Sembra quasi d i risentire i l Pigna, quando ostentava la certezza d i n o n scandalizzare nessuno con la sua denuncia dello scorretto comportamento d i alcun i p a p i . È evidente, invece, che nessuno dei due si sentiva completamente tranquillo. P e r i l R o d i i n particolare si deve tenere conto anche del probabile t i m o r e d i resistenze da parte delle autorità ecclesiastiche alla sospirata pubbl icaz ione dell 'opera.

C h e p o i i n cuor suo i l R o d i nutrisse u n r impianto per i l passato maggiore di quanto era disposto ad ammettere, n o n è dato sapere. A ogni m o d o , l a nostalgia che r iaff iora qua e là negli Annali, i r repr imi -b i le e profonda, per u n p r i n c i p e che «né i l migl iore né i l più compi to potevano unitamente formare l 'arte et la natura» 8 1 , appare d i f f i c i l mente riducibile a u n a p u r a questione anagrafica. A questa n o n del tutto risolta contraddizione tra i l R o d i pacificato suddito dello Stato de l la Chiest e quello fedele al r i cordo degli Estensi dobb iamo i n so-

184 NOEMI RUBELLO

stanza la grande quantità d i infoirmazioni sulla contesa d i precedenza

che gli Annali sono i n grado d i offr irc i . L a distanza, se n o n emotiva,

perlomeno cronologica dagli event i , permetteva comunque al cromista

d i osare. I l P i g n a nella sua Risposta aveva dichiarato d i n o n voler at

taccare duramente Firenze e C o s i m o I per n o n arrecare dispiacere ad

Al fonso I L P u r a e ipocri ta convenienza pol i t ica , è ovvio. Per i l R o d i

però problemi e cautele d ip lomat iche d i questo genere n o n sussiste

vano più. Inveendo contro l ' A d r i a n i e accusandolo d i essere uno di

quegli scrittori che «per coprire le vergogne degli altri cercano dì le

vare i panni b u o n i a chi legittimamente l i veste», i l cronista si conce

de i l preziosismo d i citare alcuni passi delle Satire de l l 'Ar iosto , tra cui

questo:

Quello altro va se stesso a porre in gogna facendosi veder con quella aguzza mitra acquistata con tanta vergogna. Non avendo più pel d'una cuccuzza, ha meritato con brutti servigi la dignitade e '1 titolo che puzza a' spirti umani, alli celesti e a' stigi82.

C o m e resistere alla tentazione d i vedere retrospettivamente i n quel

«titolo che puzza» i l t i tolo granducale ottenuto dai M e d i c i ? Usare le

parole de l più grande poeta ferrarese per r idicol izzare ch i aveva scon

fitto e umil ia to la Casa d'Este lo si può considerare u n colpo da mae

stro.


N O T E

1 Cfr. A. FRIZZI, M e m o r i e per la s t o r i a d i F e r r a r a , voi. IV, Ferrara, 1848 (rist. ana-st. Bologna, 1975), pp. 338-339.

2 Sulla questione della precedenza si veda il fondamentale contributo di V. SANTI, L a precedenza t r a g l i Estensi e ì M e d i c i e l'«Historia de' P r i n c i p i d'Este» d i G . B . Pig n a , in «Atti della Deputazione ferrarese di Storia patria», I s. (1897), voi. IX, pp. 37-122, nonché P. CAPEI, Saggio d i A t t i e d o c u m e n t i n e l l a c o n t r o v e r s i a d i precedenza tra i l duca d i F i r e n z e e q u e l l o d i F e r r a r a negli a n n i 1562-1573, in «Archivio Storico Italiano», t. VII, parte II (1858), pp. 93-116.

5 Una delle liti più gravi scoppiate a Bologna fu quella tra i rappresentanti di Siena e di Genova durante la cerimonia in San Petronio: si veda M . VENTICELLI (a cura di), D a l «Diarium» del c e r i m o n i e r e p o n t i f i c i o B i a g i o M a r t i n e l l i da Cesena ( B o l o g n a 30 gennaio-24 f e b b r a i o 1 5 3 0 ) , appendice a P. PRODI, C a r l o V e C l e m e n t e VIL: l ' i n c o n t r o d i B o l o g n a n e l l a s t o r i a i t a l i a n a ed europea, in E. PASQUINI e P. PRODI (a cura di), B o l o g n a nell'età d i C a r l o Ve G u i c c i a r d i n i , Bologna, 2002, pp. 329-345 (appendice pp. 347-382). Il Frizzi parla, fra lo sdegnato e l'incredulo, di «non lievi disturbi fino al Sacrosanto Concilio di Trento»: cfr. A. FRIZZI, M e m o r i e , cit., pp. 381-382. Anche la partenza della spedizione contro i turchi guidata da don Giovanni d'Austria e conclusasi trionfalmente a Lepanto il 7 ottobre 1571 venne turbata da una «indegna gazzarra» per motivi di precedenza: cfr. A. SPAGNOLETTI, Le d i n a s t i e i t a l i a n e n e l l a p r i m a età m o d e r n a , Bologna, 2003, p. 156.

4 Su questi argomenti si rimanda a A. SPAGNOLETTI, Le d i n a s t i e i t a l i a n e , cit., pp. 148-157.

5 Cfr. V. SANTI, L a precedenza tra g l i Estensi e i M e d i c i , cit., p. 118. 6 Sul ducato di Alfonso II si veda L. CHIAPPINI, G l i Estensi: m i l l e a n n i d i s t o r i a ,

Ferrara, 2001, pp. 295-358. Sul matrimonio con Lucrezia de' Medici si vedano nello specifico le pp. 315-320, nonché A. LAZZARI, Le u l t i m e t r e duchesse d i F e r r a r a e la corte estense ai t e m p i d i T o r q u a t o Tasso, Rovigo, 1952, pp. 33-84. Più in particolare, sulla morte della duchessa e sul suo funerale si veda G . RICCI, I I p r i n c i p e e la m o r t e . C o r p o , cuore, effigie nel R i n a s c i m e n t o , Bologna, 1998 (in part. pp. 157-163).

7 In realtà Francesco era già stato associato al potere dal padre nel 1564: cfr. F. DIAZ, I l g r a n d u c a t o d i T o s c a n a . L M e d i c i , Torino, 1976, p. 185.

8 Per una descrizione della solenne cerimonia, con tanto di consegna a Cosimo della corona, dello scettro e del manto reale, si veda M A . VlSCEGLIA, I l c e r i m o n i a l e come l i n g u a g g i o p o l i t i c o . Su a l c u n i c o n f l i t t i d i precedenza alla corte d i R o m a tra C i n quecento e Semento, in M . A . VlSCEGLIA et C. BRICE (études réunies par), Cérémonial e t rituelà R o m e , Roma, 1997, pp. 117-176 (in part. pp. 120-122).

9 Sulla composita natura degli «Stati» estensi si può vedere M . FOLIN, Officiali e f e u d a t a r i nel sistema p o l i t i c o estense (secoli X V - X V I I ) , in E. FREGNI (a cura di) A r c h i v i t e r r i t o r i p o t e r i i n area estense (secc. X V L - X V I I I ) , Roma, 1999, pp. 81-120.

I Per un'analisi dell'intelligente e redditizia politica estera di Cosimo I si rimanda a F. DIAZ, I l g r a n d u c a t o , cit., pp. 183-191.

I I Questoper quanto riguardava Firenze; la sottomissione feudale di Cosimo I all'Impero per la città di Siena era invece indubitabile e riconosciuta. Sulla posizione di Firenze cfr P. CAPEI, Saggio d i A t t i e d o c u m e n t i , cit., pp. 94-99. Lo studioso otto-

186 NOEÌMI RUBELLO

centesco afferma esplicitamente che la copia del processo ci presenta sia Cosimo che Massimiliano II come due «duellanti z<eppi ambedue di paura» impegnati in «uin mero giuoco di scherma» (p. 96).

1 2 Per un discorso generale sulla rete di rapporti vigente in Italia dopo il trattato di Cateau-Cambrésis si veda A. SPAGNIOLETTI, Le d i n a s t i e i t a l i a n e , cit., pp. 1101-128.

1 3 Fondamentale per questo argomento G. Ricci, Povertà, vergogna, s u p e r b i a . I d e c l a s s a t i f r a M e d i o e v o e Età m o d e r n a , Bologna, 1996, in part. pp. 89-108 (entrambe le citazioni si trovano a p. 89).

1 4 Cfr. R. QUAZZA, A l f o n s o I I d'Este, in D i z i o n a r i o B i o g r a f i c o degli I t a l i a n i , voi. II, Roma, 1960, p. 339.

1 5 Cesare era figlio di don Alfonsoi, marchese di Montecchio, nato dalla relazione di Alfonso I con Laura Dianti. Il presunto matrimonio tra i due, che avrebbe di conseguenza legittimato la successione di Cesare, fu nei secoli successivi al centro delle rivendicazioni Estensi sui territori di Ferrara e Cornacchie Sull'argomento si vedano V. SANTI, L a precedenza tra g l i Estensi e i M e d i c i , cit., pp. 109-110; L. CHIAPPINI, G l i Estensi, cit., pp. 4-7 e 322; E. GRAZIOSI, A m i n t a 1573-1580. A m o r e e m a t r i m o n i o i n casa d'Este, Pisa, 2001, pp. 9-49.

1 6 Cfr. L. CHIAPPINI, A l f o n s o I I d'Este a s p i r a n t e Re d i P o l o n i a , in I I P a p a t o e l e civiltà s t o r i c h e del d e l t a : F e r r a r a C o m a c c h i o P o m p o s a , Ferrara-Roma, 1990, pp. 86-91.

1 7 G . AGNELLI, R e l a z i o n e d e l l o S t a t o d i F e r r a r a d i O r a z i o d e l l a R e n a , in «Atti della Deputazione ferrarese di Storia patria», VII/1 (1895), pp. 255-321 (la citazione si trova a p. 305). Il destinatario della relazione era il granduca di Toscana Ferdinando I.

1 8 Sul Pigna e le sue opere si vedano G . TlRABOSCHI, B i b l i o t e c a modenese, t. IV, Modena, 1783, pp. 131-155 e R. BALDI, G i o v a n B a t t i s t a P i g n a : uno s c r i t t o r e p o l i t i c o n e l l a F e r r a r a del C i n q u e c e n t o , Genova, 1983.

1 9 Cfr. G . TlRABOSCHI, B i b l i o t e c a modenese, cit., pp. 152 e 467. Un'annotazione che si trova in una delle due copie a stampa in possesso della Biblioteca Ariostea di Ferrara (una terza copia è manoscritta) dà la stessa informazione usando quasi le stesse parole: questo induce a pensare che chi l'ha scritta stesse semplicemente riportando l'indicazione del Tiraboschi. Nelle cinque copie che ho potuto consultare presso la Biblioteca Estense Universitaria di Modena questa «nota di antico carattere» non compare.

2 0 E RODI, A n n a l i d i F e r r a r a , Biblioteca Ariostea di Ferrara, ms. classe I, 645, c. 624r. In questa e nelle successive citazÌDni dell'opera non ho seguito l'originale numerazione a penna delle carte, bensì quella archivistica a matita aggiunta successivamente per ovviare alla discrepanza nel rumerò effettivo delle carte dovuta a vare lacune: sull'esemplare ferrarese degli A n n a l i si rimanda al terzo paragrafo.

2 1 Sul Falletti e sui disinvolti metod storiografici da lui utilizzati si vedano G.L. GREGORI, G e n e a l o g i e Estensi e falsificazioni e p i g r a f i c h e , Roma, 1990; F. REBECCH, L a c o n t r a f f a z i o n e d i a n t i c h e e p i g r a f i d i G i r o l a m o F a l l e t t i , e r u d i t o e s t o r i o g r a f o esterne, in P. CASTELLI (a cura di), «In supreme dijnitatis», Firenze, 1995, pp. 405-411; R-BlZ-ZOCCHI, G e n e a l o g i e i n c r e d i b i l i , S c r i t t i d i s f o r i a n e l l ' E u r o p a M o d e r n a , Bologna, 1995, pp. 193-219.

2 2 R i s p o s t a alla Informatìone s o p r a li r a g i o n i d e l l a p r e c e d e n t i a , in R a g i o n i d i prec e d e n t i a , s i , s.n., [1562], p. 18. Per il presente contributo ho consultato le dui copie a stampa dei libretti possedute dalla Biblioteca Ariostea di Ferrara e a quete si riferiscono i numeri di pagina: ne esistojo infatti esemplari di diverso formato.


2 3 Questo passaggio di consegne viene esplicitamente ammesso dal Pigna nella lettera dedicatoria premessa all'edizione veneziana della sua opera: cfr. G.B. PIGNA, Hìstoria de P r i n c i p i d i Este. N e i l ' e s p l i c a t i o n e d e l l a q u a l e concorrono i f a t t i et l e i m p r e se de p o t e n t a t i . I t a l i a n i et della m a g g i o r p a r t e de g l i E s t e r n i . C o m i n c i a n d o d a l l e cose principali d e l l a rìvolutione del R o m a n o I m p e r i o , i n f i n o a l M C C C C L X X V I , Venezia, 1572. Cfr. anche V. SANTI, L a precedenza tra g l i Estensi e i M e d i c i , cit., pp. 46-54.

2 4 Cfr. V. SANTI, L a precedenza t r a g l i Estensi e i M e d i c i , cit., pp. 78-80. E proliferare di scritti storici, politici, filosofici e giuridici incentrati sul concetto di nobiltà e commissionati da potenti personaggi per servirsene come armi a sostegno delle proprie cause non fu un fenomeno limitato a Ferrara e Firenze, ma caratterizzò in quel periodo storico l'Italia e l'Europa intera. Sull'argomento si vedano essenzialmente C. DONATI, L i d e a d i nobiltà i n I t a l i a . Secoli X I V - X V I I , R o m a - B a r i , 1988 e R. BlZZOCCHI, G e n e a l o g i e i n c r e d i b i l i , cit.

2 5 E RODI, A n n a l i , cit., c. 629v. 2 6 La diffusione in Italia dei due libretti appare davvero capillare: oltre che a Fer

rara, Modena e Firenze (rispettivamente presso le Biblioteche Comunale Ariostea, Estense Universitaria e Nazionale centrale), se ne trovano copie presso: Biblioteca municipale Antonio Panizzi di Reggio Emilia; Biblioteca Universitaria di Bologna; Biblioteca Palatina di Parma; Biblioteca Universitaria di Padova; Biblioteca Querini Stamparla di Venezia; Biblioteca Universitaria di Pisa; a Roma, presso le Biblioteche Vallicelliana, Universitaria Alessandrina, Nazionale centrale Vittorio Emanuele II e Casanatese; presso la Biblioteca Nazionale centrale Vittorio Emanuele III di Napoli. Una copia risulta in possesso della British Library di Londra, tre della Bibliotéque Nationale de France e una dell'Osterreichische Nationalbibliothek di Vienna. Eccettuato un esemplare del 1568 della Biblioteca Nazionale centrale di Firenze, tutti gli altri sembrano effettivamente di provenienza ferrarese.

27 Informatìone s o p r a l e r a g i o n i d e l l a p r e c e d e n t i a , in R a g i o n i d i p r e c e d e n t i a , cit., p. 3. 2 8 Ivi, p. 6. 2 9 Ivi, pp. 7-9. 3 0 Ivi, p. 10. 3 1 Si veda a questo riguardo F. DIAZ, C o s i m o I e i l c o n s o l i d a r s i d e l l o S t a t o a s s o l u

to, in E. FASANO GUARINI (a cura di), P o t e r e e società negli s t a t i r e g i o n a l i i t a l i a n i f r a '500 e '600, Bclogna, 1999, pp. 75-97.

3 2 Informatìone, cit., p. 16. 3 3 Per una particolareggiata trattazione del dibattito sulla natura del potere dete

nuto da Cosimo I e dai suoi successori si rimanda a L. MANNORI, I l s o v r a n o t u t o r e : p l u r a l i s m o i s t i t u z i o n a l e e a c c e n t r a m e n t o a m m i n i s t r a t i v o nel p r i n c i p a t o dei M e d i c i (secc. X V I - X V I I I ) , Milano, 1994, pp. 78-94.

34 I n f o r m a t o n e , cit., p. 13. 3 5 Alfonso II era succeduto al padre nel 1559, mentre Cosimo I era duca di Fi

renze già dal 1537. 3 6 Informatìone, cit., p. 18. 37 I b i d e m . 3 8 R i s p o s t a cit., p. 4. 3 9 I b i d e m .

. 4 0 Ivi, p. 5. 4 1 Ivi, pp. »-8.

188 INOEMI RUBELLO

4 2 Ivi, pp. 24-28. 4 3 Ivi, p. 27. 4 4 Ivi, p. 15. 4 5 Ivi, pp. 8-15. 4 6 Ivi, pp. 21, 30, 32. 4 7 Cfr. anche G.B. PIGNA, H i s i t o r i a , cit., pp. 197-198. 4 8 R i s p o s t a , cit., p. 21. 4 9 I b i d e m . 3 0 D . ALIGHIERI, L a D i v i n a C o m m e d i a , a cura di G . VANDELLI, Milano, 1989, p.

754 ( P a r a d i s o , XVI , w. 67-69). 5 1 Era un concetto divenuto di primaria importanza in Europa soprattutto in se

guito alla Reconquista della Spagaa. Sulla secolare presenza ebraica a Ferrara si rimanda a M . G . MUZZARELLI, G l i ebrei, in S t o r i a i l l u s t r a t a d i F e r r a r a , II, Repubblica di San Marino, 1987, pp. 465-480 (in part. sul periodo estense pp. 465-472); EAD. , Ferrara, o v v e r o un p o r t o p l a c i d o e sicuro t r a X V e X V I secolo, in E. FREGNI e M . PERANI (a cura di), Vita e c u l t u r a e b r a i c a n e l l o S t a t o estense, Atti del convegno internazionale di studi (Nonantola 15-16-17 maggio 1992), Nonantola, 1993, pp. 235-257; A. di LEONE LEONI, G l i ebrei a F e r r a r a nel X V I secolo, in A. PROSPERI (a cura di), Storia d i F e r r a r a , voi. VI, Ferrara, 2000, pp. 277-311.

5 2 R i s p o s t a , cit., p. 21. 3 3 Al tempo di Alfonso II tristemente famoso fu Cristoforo da Fiume, un appal

tatore privato che per circa un decennio, tra il 1566 e il 1575, oppresse la cittadinanza ferrarese con gabelle e dazi esosi e sempre nuovi. Su tali argomenti si veda L . CHIAPPINI, G l i Estensi, cit., pp. 327-328. Nello specifico, su questo «legittimismo popolare» si rimanda a G . M . di MASSA, M e m o r i e d i F e r r a r a ( 1 5 8 2 - 8 5 ) , a cura di M . PROVASI, Ferrara, Deputazione provinciale Ferrarese di Storia Patria, 2004, pp. 39-41, nonché a M . PROVASI, «Viva i l duca, m o r t e a l traditore». P o t e r i i n ( d i s ) e q u i l i b r i o a F e r r a r a nell'età degli Este, Tesi di dottorato, Università di Ferrara, 2006, tutor Prof. G. Ricci, pp. 61-92.

34 R i s p o s t a , cit., pp. 21-22. 5 3 Ivi, p. 23; Informatìone, cit.,p. 12. 3 6 Su questo argomento si rimaida a C. DONATI, L ' i d e a d i nobiltà, cit., pp. 165-

176 e 214-227. 37 Informatìone, cit., p. 18. 3 8 Cfr. C. DONATI, V i d e a d i nohiltà, cit., pp. 130-131, dove si afferma eie la fon

dazione, nel marzo del 1562, dell'Ordine dei Cavalieri di Santo Stefano era stata voluta dal duca di Firenze con un pieciso intento: «la formazione di una nobiltà 'toscana' non coincidente con la vecciia aristocrazia fiorentina, e il conseguerte amalgama di una classe dirigente che d i duca e nel duca riconosceva la propria legittimazione».

3 9 R i s p o s t a , cit., pp. 23-24. 6 0 Ivi, p. 32. 6 1 Ivi, p. 33. Questi quattro dnati erano Ferrara, Modena, Reggio e «Chiartres

in Francia». Quest'ultimo titolo si deriva però a un possesso soltanto nominile e per di più effimero: i feudi di Chartres ; di altre «terre nobilissime di Normanda» facevano infatti parte della dote di Reiata di Francia, mai interamente corrisposta agli Estensi.


62 I b i d e m . 6 3 Cfr. P. CAPEI, Saggio d i A t t i e documenti, cit., p. 94: «Causa della ostinazione

nel puntiglio, oltre il naturale orgoglio dei potenti, questa era: che i principi italiani di quell'età tutti invidiavano la subitanea grandezza della famiglia Medicea; ond'essi tutti [.-•] tton dubitavano richiamarsi allo imperatore, affinché non volesse diminuirne l'antico onore con dare la precedenza a un principe novellamente surto».

6 4 Sul terzo e ultimo matrimonio di Alfonso II si vedano LAZZARI, Le u l t i m e t r e duchesse, cit., pp. 205-370 e L. CHIAPPINI, G l i Estensi, cit., pp. 336-337.

65 R i s p o s t a , cit., p. 22. La stridente contraddizione con l'esaltazione dei diritti derivanti dall'antichità su cui il Pigna costruisce in pratica l'intero libretto viene risolta subito di seguito: non sull'antichità t o u t - c o u r t si basa la vera nobiltà, ma sullo «splendore d'una continoata grandezza» (p. 23).

una panoramica della vivace produzione storiografica di Ferrara e del suo Dominio nei secoli X V e XVI, nel cui ambito l'opera del Rodi andava a inserirsi, si vedano M . FOLIN, Le cronache a F e r r a r a e negli S t a t i estensi (secoli X V - X V T ) e A. BIONDI, F e r r a r a : cronache d e l l a c a d u t a : entrambi i contributi si trovano in A. PROSPERI (a cura di), S t o r i a d i F e r r a r a , cit., rispettivamente alle pp. 460-492 e 494-508.

6 7 II Rodi e i suoi A n n a l i si trovano citati in alcune importanti opere celebrative delle personalità illustri di Ferrara: si vedano A. LlBANORI, F e r r a r a d'oro i m b r u n i t o , Ferrara, 1674-1675, Parte III, p. 93; A. SUPERBI, A p p a r a t o de g l i H u o m i n i i l l u s t r i della città d i F e r r a r a , Ferrara, 1620, p. 93; G . FAUSTINI, B i b l i o t e c a d i s c r i t t o r i ferraresi, BAFe, ms. coli. Antonelli, 362, sec. XVIII, t. Ili, c. 2 2 l r . - v .

6 8 Del manoscritto ferrarese è stata pubblicata soltanto la parte finale: si veda E RODI, A n n a l i d e l l a città d i F e r r a r a 1587/1598. «La d e v o l l u t i o n e d i F e r r a r a à S a n t a Chiesa», a cura di C. FRONGIA, Liceo classico L. Ariosto Ferrara, 2000. Per la trascrizione di ampi estratti della cronaca relativi alla contesa tra Ferrara e Firenze e, più in generale, al governo di Alfonso II, si veda invece, di chi scrive, L a questione d i

: precedenza ira Estensi e M e d i c i n e l l a r i c o s t r u z i o n e degli A n n a l i d i F e r r a r a dì F i l i p p o R o d i , Tesi di laurea, Università di Ferrara, a.a. 2005-2006, relatore M Provasi pp 95-168.

: 6 9 Sono poi da aggiungere al conto altre 19 carte al termine dell'ultimo tomo: nelle prime due sono riportate una nota sulle entrate dei gentiluomini di Ferrara e una sui decorati degli Ordini Cavallereschi e sulle dignità ecclesiastiche. Nelle rimanenti 17 troviamo invece la Tavola generale dell'Opera. Per una dettagliata descrizione del

la composizione interna della copia e del suo aspetto materiale si rimanda alla breve introduzione posta in apertura dell'opera.

7 0 Cfr. L A . MURATORI, D e l l e Antichità Estensi, Modena, 1740 (rist. anast Bologna, 1984), [I, p. 446.

7 1 Si tenga comunque presente che il Rodi, accingendosi alla trascrizione di questi documenti, avverte sempre di averli «vulgarizati»: non si tratta quindi di riproduzioni davvero letterali.

7 2 E RODI, A n n a l i , cit., ce. 665r.-v. 7 3 E nor, a torto, considerato che n e l l ' I s t o r i e de' suoi t e m p i l'Adriani aveva accu

sato Alfonso II di essersi adoperato per impedire che l'imperatore giungesse a una sentenza deinitiva; comportamento che, in realtà, era stato tenuto da Cosimo. Cfr. V. SANTI, L a ptecedenza tra g l i Estensi e i M e d i c i , cit., pp. 58-59.

7 4 Come ad esempio l'apparizione, il 28 gennaio, di una cometa «grandemente

190 NOEMI RUBELLO

spaventosa da vedere», o ancora dei donativi fatti dal duca a vari suoi collaboratori, «per far assaggiare a suoi cittadini gli effetti della sua liberallità»: cfr. rispettivamente le ce. 621r. e 621v.-622r.

7 5 E RODI, A n n a l i , cit., c. 622r. 7 6 I due riassunti occupano rispettivamente le ce. 622r.-624r. e 624w.-629t". 7 7 Ivi, c. 665r. 7 8 Si veda in proposito A . BIONDI, F e r r a r a : cronache, cit., in part. pp. 500-501. 7 9 E RODI, A n n a l i , cit., c. 665v. 80 I b i d e m . 8 1 Ivi, c. 833 r. 8 2 Ivi, ce. 656r.-v. Non ho però riportato il passo come appare negli A n n a l i : ho

invece seguito l'edizione del testo curata da Cesare Segre, rispetto alla quale la versione del Rodi si discosta per qualche lieve variazione (tra l'altro, egli attribuisce il passo alla satira II, mentre si tratta della III). Cft. L. ARIOSTO, S a t i r e , a cura di C. Sr GRE, Torino, 1987, pp. 32-33 (III, w. 307-313).

Silvia REBECCHI

L E T E L E D I C A R L O B O N O N I N E L L A C H I E S A D I

S A N G I O R G I O M A R T I R E E N E L L ' O R A T O R I O D E L L A

B E A T A V E R G I N E , A T R E C E N T A

ABSTRACT - T h i s article considers, even to r e v a l u e t h e m , two a l t a r p i e c e s by the Ferrarese p o i n t e r Carlo B o n o n i , k e p t i n two churches o f T r e c e n t a . They repre-sent one i n t e r e s t i n g d e t a i l in the chronology f u l l of b l a n k s of t h i s artist, since p a r t of critic look at t h e m as bis f i r s t w o r k s . These f o l l o w i n g pages a i m i n g to e x p l a i n the p o s t d a t i n g hypothesis a h o u t the genesis o f t h i s Bononì's p a i n t i n g s .

The m a i n sources of this study are the accurate w o r k of G u a r i n i ( 1 6 2 1 ) , the pastorals visits i n Trecenta (1790-91) and the c a t a l o g u e of the artistic estate o f d i o -cese A d r i a - R o v i g o ( 1 9 9 8 ) .

I t ' s suggested also a stylistic comparison with his f i r s t dated w o r k , the Virgin with C h i l d p a i n t e d in 1604, and with his most prestigious commission, the fres-coes i n Santa M a r i a i n Vado of the X V I I t h century's first t w e n t i e s .

Per g l i studi sull 'arte ferrarese del X V I I secolo, la chiesa d i Trecenta rappresenta un'affascinante attrattiva poiché custodisce un'opera del Bas tardo , tre d i C a r l o B o n o n i e una d i u n suo allievo, i l Cata-nio; ciò c i consente d i tracciare u n fil rouge e d i stabilire rapport i tra maestri e allievi.

L a carriera d i C a r l o B o n o n i si dimostra particolarmente lacunosa, poiché n o n si conoscono opere che c i testimonino la sua attività iniziale; la prima opera datata che conosciamo è una Madonna col

Bambino d d 1604 1, m a considerando che le font i r iportano l 'anno 1569 c o m e data d i nasci ta de l pittore, i l lasso temporale che r imane senza testimonianze è assai ampio [fig. 1]. L e uniche opere, per le quali parte della cri t ica par la d i esecuzioni tardo cinquecentesche, sotto le pale d Trecenta.

Q u i i d i , i n v ia ipotet ica , al f ine d i rendere più armonica la cronologia deLU sua attività, si potrebbe pensare d i posticipare la sua data d i nascita A ravvivare i l d u b b i o d i un'errata tradizione d i tale data, è anche l i frase che i l G u a r i n i g l i dedica nel Compendio. I n essa lo

Scrittori al servizio del potere: due libretti polemici nella contesa di precedenza tra gli Este e i...

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