Studi Kasus Nokia dari Sudut Pandang Manajemen Nokia Ditulis pada 16 Januari 2013
Pembangunan Minda Kelas Pertama Menurut Perspektif Islam. Satu Tinjauan dari Sudut Pemimpin
Transcript of Pembangunan Minda Kelas Pertama Menurut Perspektif Islam. Satu Tinjauan dari Sudut Pemimpin
Kertas ini dibentangkan di Seminar Antarabangsa Budaya dan Pemikiran Islam Malaysia – Indonesia 2008,16-17 Jun 2008, Institut Agama Islam Negeri Jamiah Ar-Raniry, Banda Acheh, Indonesia
Abstrak
Minda kelas pertama bukan dinilai berdasarkan oleh banyak idealisme yang diberikan oleh
seseorang individu, tetapi meliputi peribadi dan sahsiah diri yang ditonjolkan oleh individu
tersebut kepada masyarakat awam. Minda kelas pertama juga tidak semestinya
berlatarbelakangkan prasarana yang dimiliki tetapi wajar memiliki ciri-ciri modal insan yang
mampu memenuhi keperluan pembangunan individu, keluarga, masyarakat dan dunia. Justeru,
kejayaan negara sebenar bergantung kepada mutu modal insan yang dimiliki bukan sahaja dari
segi intelek, ilmu pengetahuan bahkan juga keperibadian kepimpinan.
Masalah jenayah kolar putih, pertelingkahan antara pemimpin semakin menimbulkan perasaan
kurang senang dalam kalangan masyarakat hari ini. Isu rasuah, menuding kesalahan antara satu
sama lain antara beberapa contoh senario pemimpin hari ini yang juga di dapati antara mereka itu
ialah beragama Islam. Justeru, pemikiran minda kelas pertama itu perlu wujud dalam kalangan
mereka terutamanya pemimpin memandangkan mereka peneraju negara untuk masa hadapan.
Teras kedua daripada lima misi nasional seperti yang digariskan kerajaan adalah untuk
meningkatkan keupayaan pengetahuan, kreativiti dan inovasi negara serta memupuk minda kelas
pertama dalam kalangan rakyat bagi semua golongan. Apa yang akan dibincangkan di sini ialah
apakah ciri-ciri yang perlu untuk pemimpin untuk mempunyai pemikiran minda kelas pertama.
Oleh:
Sofia Elias ([email protected])
Khairul Hamimah M. Jodi ([email protected])
Universiti Tun Abdul Razak (UNITAR)
Center For Languages & General Studies
16-5, Jln SS6/12
47301 Kelana Jaya
Tel: 03-78092138 / 76277306
Fax: 03-78802409
Kertas ini dibentangkan di Seminar Antarabangsa Budaya dan Pemikiran Islam Malaysia – Indonesia 2008,16-17 Jun 2008, Institut Agama Islam Negeri Jamiah Ar-Raniry, Banda Acheh, Indonesia
Pembangunan Minda Kelas Pertama Menurut Perspektif Islam.
Satu Tinjauan dari Sudut Pemimpin
Oleh: Sofia Elias ([email protected]) & Khairul Hamimah M.Jodi
Abstrak
“Wise in thinking, Clear in talking, Calm in discussing, Skillful in
persuading, Powerful in carrying out his duties”(Dr. Muhammad Al
Buraey, 1991)
Malaysia hari ini banyak berdiskusi membincangkan tentang Pemikiran Kelas Pertama.
Isu ini kembali hangat dibincangkan apabila Perdana Menteri Malaysia Kelima, Dato’ Seri
Abdullah Ahmad Badawi mengemukakan suatu modul kepada rakyat iaitu Modal Insan.
Menyedari bahawa modal insan adalah elemen terpenting di era ekonomi yang berlandaskan
pengetahuan, kerajaan telah meletakkan modal insan sebagai teras kedua terpenting di dalam Misi
Nasional 2006-2020. Kriteria modal insan yang diharapkan untuk mencapai Misi Nasional adalah
insan yang berpengetahuan, mampu berdaya saing, berbudaya kerja cemerlang, berintegriti dan
memiliki kekuatan moral. Ini sejajar dengan perkembangan dan kemajuan Malaysia yang ingin
bersaing di peringkat global dan perlu mempunyai sumber manusia yang berkualiti dan produktif.
Oleh itu, peralihan minda kelas ketiga kepada minda kelas pertama merupakan salah satu langkah
untuk mempersiapkan diri bagi memenuhi keperluan pembangunan modal insan yang bermutu
tinggi. Maka proses pemupukan minda kelas pertama ini disasarkan kepada peringkat pendidikan
awal hinggalah ke peringkat yang lebih tinggi iaitu para pelajar, para pendidik, ibu bapa,
pentadbir bahkan para pemimpin sendiri.
Perbincangan kertas kerja ini adalah berkenaan dengan kriteria seorang pemimpin yang
memiliki atau boleh dikategorikan sebagai pemimpin yang mempunyai pemikiran kelas pertama.
Dalam era globalisasi ini yang berpaksikan pengetahuan yang meluas dari pelbagai aspek,
kerajaan menyedari bahawa uasaha berterusan perlu diambil untuk meningkatkan produktiviti dan
kecekapan sumber manusia samada di sektor perkhidmatan awam mahupun di sektor swasta.
Pemimpin dan kepimpinan sejak lama telah ada dan merupakan elemen penting dalam suatu
organisasi / kelompok, samada secara formal ataupun informal. Pemimpin telah lama menarik
perhatain para ilmuan (scientiest) dan para pengamalnya, kerana istilah pemimpin itu sendiri
sering dihubungkaitkan dengan orang-orang yang dinamik dan kuat, yang secara umumnya
memimpin bala tentera, mengendalikan perusahaan samada besar atau kecil, atau menentukan
arah suatu negara bangsa.
Kepimpinan adalah suatu proses menggerakkan sekumpulan manusia menuju ke suatu
arah yang telah ditentukan melalui dorongan yang tidak memaksa. Kepimpinan yang baik
menggerakkan manusia untuk memenuhi kehendak jangka panjang. Pengarahan itu boleh
menjadi umum seperti menyebarkan Islam ke serata dunia atau khusus seperti mengadakan
persidangan mengenai sesuatu isu. Walaubagaimanapun, cara dan hasilnya haruslah memenuhi
kepentingan manusia yang terlibat dalam kenyataan sebenar dan jangka panjang. Kepimpinan
adalah suatu peranan dan proses mempengaruhi orang lain. Pemimpin adalah sebahagian
daripada ahli kumpulan yang diberi kedudukan yang tertentu dan dijangka bertindak sesuai
dengan kedudukannya serta mempunyai pemikiran yang lebih baik berbanding pengikutnya.
Kertas ini dibentangkan di Seminar Antarabangsa Budaya dan Pemikiran Islam Malaysia – Indonesia 2008,16-17 Jun 2008, Institut Agama Islam Negeri Jamiah Ar-Raniry, Banda Acheh, Indonesia
Pemimpin juga seorang ahli dalam kumpulan yang diharapkan menggunakan pengaruh dalam
melaksana dan mencapai matlamat kumpulan dalam Hisham Altalib (1996).
Namun, persoalannya disini bukanlah ingin mengetahui bagaimana seseorang itu dilantik
menjadi ketua atau apakah karekteristik seseorang yang dilantik menjadi pemimpin. Pokok
persoalan disini ialah ciri-ciri pemikiran kelas pertama yang boleh diterapkan dikalangan
pemimpin. Di dalam melihat pertumbuhan manusia aspek berfikir boleh menjadi petunjuk kepada
pembangunan diri seseorang. Yang lebih penting adalah aspek berfikir yang dapat
menyumbangkan kepada keefisienan dan keberkesanan dalam melakukan pekerjaan tertentu.
Islam mengakui kepentingan pemimpin kepada masyarakat manusia. Nabi
Muhammad S.A.W bersabda bahawa pemimpin sesuatu jemaah adalah pekerjanya. Oleh itu,
seorang pemimpin hendaklah berkhidmat dan menolong orang lain menuju ke hadapan. Beberapa
kriteria penting yang menggambarkan corak pemikiran tinggi dikalangan pemimpin menurut
perspektif Islam ialah pemikiran saintifik, pemikiran berlandaskan sains Qurani, berfikir secara
holistik, futuristik dan berfikiran secara realistik. Daripada analisis yang dikemukakan oleh Idris
Zakaria (1986) dalam Aminuddin Mohd Yusoff (1999), terhadap konsep kenegaraan yang baik
mengikut pandangan Al-Farabi seseorang pemimpin harus mempunyai keupayaan berfikir.
Pemimpin adalah seorang ahli falsafah yang dengan kekuatan daya fikirannya mendapat ilham
yang hampir menyamai wahyu. Bagi Al- Farabi, sesiapa yang dengan kekuatan fitrah mempunyai
kekuatan melebihi orang lain terutama dari segi pemikiran boleh menjadi pemimpin yang
berkeupayaan untuk memimpin, megajar, mendidik dan membimbing ummah ke jalan
kesempurnaan dan kebahagiaan (Idris Zakaria, 1986). Selain itu, para fuqaha dan ulama Islam
telah menjelaskan bahawa salah satu syarat untuk menjadi khalifah atau pemimpin Islam
hendaklah mempunyai ilmu yang membolehkannya berijtihad. Disamping itu hendaklah
pemimpin mempunyai pandangan yang jauh dan bijaksana dalam pimpinan dan menguruskan
negara atau organisasi.
Secara amnya, kepimpinan didefinisikan sebagai seni atau proses mempengaruhi kegiatan
manusia yang berkaitan dengan tugas mereka, supaya mereka dapat bergiat dan berusaha ke arah
mencapai matlamat organisasi. Para pemimpin tidak menekan atau memaksa suatu kumpulan dari
belakang, sebaliknya mereka meletakkan diri dihadapan kumpulan itu sambil memajukan dan
mengilhamkan ahli-ahli kumpulan itu untuk mencapai matlamat organisasi. Sebagai contoh,
seorang pemimpin sebuah pancaragam (orkestra) yang bertugas untuk menghasilkan bunyi-
bunyian yang diselaraskan dengan irama lagu yang betul, memerlukan usaha-usaha kesepaduan
ahli-ahli muzik di dalam orkestranya itu (John C. Maxwell 1993). Tyson & Jackson (1992 : 84)
menambah walaupun kepimpinan dapat didefinisikan sebagai pengaruh yang meliputi transaksi
terus-menerus antara pemimpin dan pengikut. Selain itu beliau berpendapat bahawa terdapat tiga
kondisi yang perlu dipuaskan jika kepimpinan terjadi iaitu (1) pemimpin harus menunjukkan
penyebab terjadinya sesuatu; (2) hubungan antara perilaku pemimpin dan pengaruhnya harus
dapat diamati; serta (3) harus ada perubahan-perubahan perilaku dikalangan anggota organisasi.
Perkara ini diperkuatkan lagi oleh Stogdill (dalam Tyson & Jackson, 1999 : 85) yang menyatakan
beberapa faktor keperibadian pemimpin lebih kuat jika dibandingkan dengan pengikut sehingga
dapat mempengaruhi perilaku pengikut.
Kertas ini dibentangkan di Seminar Antarabangsa Budaya dan Pemikiran Islam Malaysia – Indonesia 2008,16-17 Jun 2008, Institut Agama Islam Negeri Jamiah Ar-Raniry, Banda Acheh, Indonesia
Kepimpinan dalam Islam
Islam mengakui kepentingan pemimpin kepada masyarakat manusia. Nabi Muhammad
S.A.W bersabda bahawa pemimpin sesuatu jemaah adalah pekerjanya. Oleh itu, seorang
pemimpin hendaklah berkhidmat dan menolong orang lain menuju ke hadapan. Beberapa ciri
penting yang menggambarkan kepimpinan Islam adalah seperti berikut (Hisham Altalib, 1996) ;
A. Setia (Wala)
Pemimpin dan pengikut terikat dengan wala terhadap Allah.
B. Matlamat Islam yang menyeluruh (Global)
Pemimpin melihat matlamat organisasi bukan sahaja berdasarkan kehendak kumpulan tetapi
dalam skop objektif Islam yang luas.
C. Mengikut Syariah dan Akhlak Islam
Pemimpin terikat dengan peraturan-peraturan Islam dan boleh terus memegang amanah
kepimpinan selagi ia mengikut perintah Syariah. Semasa mengendalikan urusannya ia mesti
patuh kepada adab-adab Islam khususnya semasa berurusan dengan mush atau lawan.
D. Memberi Thiqah
Pemimpin menerima kuasa sebagai amanah dari Allah yang disertai oleh
tanggungjawab yang besar. Al-Quran menyaranakan pemimpin supaya
melaksanakan tanggungjawabnya kepada Allah dan menunjukkan kabaikan
kepada pengikutnya.
Perbincangan (Hisham Altalib di dalam bukunya Panduan Latihan bagi Petugas Islam
1996 : 63), beliau benpendapat bahawa walaupun pengertian kita terhadap kualiti pemimpin
berbeza, kita dapat perhatikan bahawa setengah-setengah orang dapat mempengaruhi orang lain
dengan bekesan, manakala yang lain tidak dapat melakukannya. Faktor-faktor yang ditemui untuk
menjelaskan sifat-sifat yang diperlukan untuk menjadi seorang pemimpin dibahagikan kepada
tiga iaitu ;
a. ciri-ciri yang dibuktikan melalui penyelidikan saintifik,
b. ciri-ciri yang diambil daripada pengalaman eksekutif dan
c. ciri-ciri yang dinyatakan oleh pengikut.
A. Faktor-faktor yang dibuktikan melalui penyelidikan saintifik.
Faktor-faktor ini biasanya diperolehi daripada projek penyelidikan yang dilakukan
terhadap pemimpin-pemimpin yang berjaya, pengurus-pengurus perniagaan, dan usahawan-
uasahawan :
1. Kemampuan Mental : Dia tidak semestinya seorang yang mempunyai kecerdasan
yang luar biasa.
2. Minat dan Kebolehan yang luas : Dia bukan sahaja aktif dalam satu bidang sahaja.
Dia mempunyai kefahaman yang luas, kecenderungan yang banyak dan pelbagai. Dia
seorang yang peka dan mempunyai minat yang luas terhadap kerja-kerja yang
melibatkannya secara langsung, termasuk pelbagai perkara dan aktiviti penting di
persekitarannya. Jelasnya dia seorang yang dikurniakan kelebihan yang luas.
3. Kemahiran Komunikasi : Salah satu gelaran yang diberikan kepada Nabi Muhammad
S.A.W ialah “Orang yang paling fasih berbahasa Arab”. Dalam setiap revolusi
orang yang dapat menyampaikan sesuatu dengan baik boleh memimpin.
4. Kematangan : Seorang pemimpin yang berjaya bebas dari sifat kebudak-budakan,
sikap dan tingkahlakunya adalah tindakan seorang yang dewasa yang
bertanggungjawab dan matang. Dari segi psikologinya, dia seorang yang
menggambarkan kestabilan dan peribadi kepada pengikutnya-pengikutnya.
Kertas ini dibentangkan di Seminar Antarabangsa Budaya dan Pemikiran Islam Malaysia – Indonesia 2008,16-17 Jun 2008, Institut Agama Islam Negeri Jamiah Ar-Raniry, Banda Acheh, Indonesia
5. Kekuatan Motivasi : Dorongan tenaga inisiatif, ketabahan, keupayaan memuliakan
diri sendiri dan pendirian yang tetap telah lama diterima sebagai tanda pemimpin
yang kuat. Pemimpin yang berjaya suka merancang, mengurus dan mengarah usaha
yang lain. Dia mempunyai keinginan yang kuat untuk mencapai sesuatu.
6. Kemahiran sosial : Pemimpin mesti peka terhadap perasaan dan sikap manusia, sama
ada jelas atau tidak; dia mesti tegas untuk mempengaruhi orang lain dengan berkesan.
7. Keupayaan Mentadbir : Kebolehan membayang, memulakan, merancang, menyusun,
mengarah, menyelesaikan, menilai orang lain, memilih, mengajar, merangsang,
mengkaji, meneliti, memerhati, memperbaiki, melihat dengan pandangan yang jauh,
meringkaskan, memutuskan, memastikan kerja dilaksanakan; perkara-perkara ini
merupakan kamhiran yang dipegang oleh pemimpin lebih daripada teknologi.
B. Faktor-faktor yang diambil daripada Pengalaman Eksekutif.
Faktor-faktor yang berikut telah dikutip daripada pengalaman para eksekutif, pemimpin dan
pengurus perniagaan:
i) Kualiti : Para pemimpin seharusnya mempunyai sifat-sifat yang berikut :
1. Akhlak
2. Daya imaginasi
3. Berfikiran sebagai pengurus
4. Sikap adil kepada semua
5. Minat dalam pelbagai bidang
6. Berfikiran sebagai seorang pendidik
7. Emosi yang matang
8. Berfikiran sebagai perancang
9. Menghormati diri sendiri /orang lain
10. Tekun
11. Tegas
12. Sifat tersusun rapi
13. Boleh dipercayai
14. Bersemangat
15. Bertenaga
16. Berfikiran sebagai jurulatih
17. Penulisan dan percakapan yang jelas
18. Logikal
19. Berfikiran pantas dan tajam
20. Bertanggungjawab
21. Sifat sebagai seorang yang kaya
dengan sumber
22. Sifat sebagai seorang penggerak
23. Kreatif, bekerja kuat
24. Kesetiaan kepada semua yang patut
25. Sifat kemanusiaan
ii) Ilmu pengetahuan : Seorang pemimpin perlu mempunyai pengetahuan dalam
perkara seperti berikut
1. Matlamat, prinsip dan objektif organisasi
2. Struktur dan orientasi organisasi
3. Tugas dan tanggungjawab
4. Polisi, amalan dan peraturan organisasi
5. Asas-asas ekonomi
6. Prinsip dan kaedah pengurusan secara saintifik
7. Hasil, proses dan bidang organisasi
8. Perancangan, penjadualan dan pengawasan
9. Keperluan dan kawalan kos
10. Bidang profesional, kerja dan teknikal
11. Keperluan dan kawaln kos
12. Bidng profesional, kerja dan teknikal
13. Keperluan dan kawlan mutu
14. Asas matematik, bahasa dan sains
15. Undang-undang yang penting
16. Piawaian dalam bidang profesional(nya)
Kertas ini dibentangkan di Seminar Antarabangsa Budaya dan Pemikiran Islam Malaysia – Indonesia 2008,16-17 Jun 2008, Institut Agama Islam Negeri Jamiah Ar-Raniry, Banda Acheh, Indonesia
17. Keperluan dan kekuatan peribadinya
18. Seni dan sains pemikiran kreatif
19. Prinsip dan kaedah perhubungan sesama manusia
20. Pemilihan dan perletakan alat, kaedah serta prinsip-prinsip
21. Prinsip-prinsip latihan, bahan dan kaedah
22. Sistem penghargaan dalam organisasi
23. Penjagaan mesin, peralatan dan bahan
24. Fungsi kakitangan dan pelbagai unit
25. Komunikasi
26. Keselamatan di rumah, di tempat kerja dan semasa rehat
27. Manusia, peralatan, bahan dan kaedah
28. Mendapatkan penghasilan yang tinggi, berkualiti dan kos yang murah.
iii) Kemahiran : Seorang pemimpin perlu mempunyai kemahiran dalam bidang-
bidang yang berikut,
1. Pemikiran kreatif
2. Perancangan, pengurusan, perlaksanaan dan tindakan susulan
3. Pengajaran dan latihan
4. Mengarahkan kerja
5. Persiapan bahan, peralatan dan bekalan
6. Pemilihan dan penempatan kakitangan
7. Pemakluman kepada kakitangan
8. Penjagaan kualiti
9. Pengurangan atau pembasmian pembaziran
10. Pengawalan kos
11. Keperluan dan penjagaan mutu
12. Perlaksanaan polisi, kontrak dan peraturan
13. Menjaga kebajikan dan amalan pekerja
14. Kerjasama dengan pihak lain
15. Penyimpana rekod
16. Penguatkuasaan peraturan dan undang-undang
17. Pengendalian kecemasan
18. Penjagaan rumah yang baik
19. Pembelajaran untuk memperbaiki diri secara berterusan
20. Mengemaskini makltmat
21. Menjadi contoh yang baik
22. Memimpin ke arah penghasilan kerja yang tinggi, berkualiti dan pengurangan kos
Kertas ini dibentangkan di Seminar Antarabangsa Budaya dan Pemikiran Islam Malaysia – Indonesia 2008,16-17 Jun 2008, Institut Agama Islam Negeri Jamiah Ar-Raniry, Banda Acheh, Indonesia
Kriteria Pemimpin Pemikiran Kelas Pertama. Satu Cadangan
Berfikir Holistik
Berfikir holistik bermakna berfikir secara menyeluruh dengan melihat kepada semua aspek.
Berfikir holistik memerlukan kita meneliti, mengkaji dan membuat kesimpulan terhadap satu isu
berasaskan maklumat dan fakta yang lebih baik dan menyeluruh. Ini secara tidak langsung dapat
membimbing seseorang berfikir dengan betul, mencari pendekatan yang tepat dan menghasilkan
natijah yang lebih sempurna1.
Masalah salahguna dadah, AIDS/HIV sebagai contoh hari ini memerlukan pemikiran dan
penyelesaian secara holistik. Menawarkan penagih tegar kondom, jarum2 dan metadon
3 tidak
boleh menyelesaikan masalah secara keseluruhan. Ini mungkin boleh mengawal penggunaan
secara sistematik tetapi tiada jaminan boleh mengatasi masalah yang berbangkit secara berkesan4.
Berfikir secara holistik boleh membawa berfikir kepada dua perkara. Pertama, mengenal pasti
sebab permasalahan ini. Kedua, mencarai pendekatan terbaik secara jangka pendek dan juga
secara jangka panjang. Sebab utama permasalahan ini ialah kerosakan cara berfikir. Dalam Islam,
tradisi pendekatan mencegah lebih baik daripada mengubati wajar dijadikan panduan kepada
pemimpin.
Pemimpin yang berfikiran holistik, dapat melihat masalah ini dengan berfikir secara jauh, tidak
gopoh dalam membuat penilaian dan membuat keputusan. Berfikir secara futuristik dan
diseimbangi dengan maklumat, data dan fakta yang seimbang dapat menambahkan lagi kualiti
pemimpin yang cemerlang, disegani dan dihormati.
1 Dr. Sidek Baba, ‘Berfikir Holistik’, Laman Web Utusan Online:
http://www.utusan.com.my/utusan/content.asp?y=2006&dt=0720&pub=Utusan_Malaysia&sec=Bicara_Agama&pg=ba
_03.htm 20/7/06- khamis 2.14pm 2 Program ini telah bermula Januari 2006. Lihat ‘Jarum, Kondom Percuma Mulai Januari’, Laman web
Utusan Online:
http://www.utusan.com.my/utusan/archive.asp?y=2005&dt=0905&pub=utusan_malaysia&sec=dalam%5Fn
egeri&pg=dn_01.htm&arc=hive 5/9/2005 3 Metadon ialah dadah sintetik yang mempunyai kesan yang sama seperti heroin atau morfin tetapi diambil secara oral
(melalui mulut). Antara kesan positifnya ialah dari segi pengurangan risiko dalam membendung jangkitan HIV kerana
ia tidak perlu disuntik seperti dadah heroin lantas tidak akan berlaku perkongsian jarum. Untuk lebih lanjut lihat: ‘Apa
itu Metadon’, laman web Utusan Online:
http://www.utusan.com.my/utusan/archive.asp?y=2005&dt=1011&pub=utusan_malaysia&sec=laporan%5Fkhas&pg=l
k_02.htm&arc=hive bertarikh 11/10/2005. Rawatan ini mula diperkenalkan pada penagih pada bulan Oktober 2005.
Lihat ‘Rawatan Metadon Bermula Bulan Ini’ Laman web Utusan Online:
http://www.utusan.com.my/utusan/archive.asp?y=2005&dt=1011&pub=utusan_malaysia&sec=laporan%5Fkhas&pg=l
k_01.htm&arc=hive 11/10/2005. rawatan ini menelan kos berjumlah RM1.6juta. 4 Walaupun ada di antara penagih yang mengakui metadon mengurangkan ketagihan namun laporan menunjukkan
seramai 10,949 penagih dadah baru dikesan di seluruh negara sejak Januari hingga Mei tahun 2006 iaitu peningkatan
sebanyak 4.5 peratus berbanding 10,473 orang dalam tempoh sama tahun 2005. Lihat ‘Penagih dadah baru bertambah
di seluruh negara’. Laman web Utusan Online:
http://www.utusan.com.my/utusan/archive.asp?y=2006&dt=0718&pub=utusan_malaysia&sec=dalam%5Fnegeri&pg=
dn_09.htm&arc=hive 18/7/2006 dan Kementerian Kesihatan menganggarkan 300,000 warga Malaysia akan dijangkiti
HIV/AIDS menjelang tahun 2015. Lihat ‘300,000 dijangka dijangkiti HIV/AIDS tahun 2015’, Laman web Utusan
Online:
http://www.utusan.com.my/utusan/archive.asp?y=2006&dt=0313&pub=utusan_malaysia&sec=dalam%5Fnegeri&pg=
dn_07.htm&arc=hive 13/3/2006. Ini diperkukuhkan lagi laporan akhbar bertarikh 7/6/2007 menyatakan 30% belia,
remaja positif HIV. Lihat ‘30 peratus belia, remaja positif HIV’, Laman web Utusan Online:
http://www.utusan.com.my/utusan/content.asp?y=2007&dt=0607&pub=Utusan_Malaysia&sec=Dalam_Negeri&pg=dn
_09.htm 7/6/07
Kertas ini dibentangkan di Seminar Antarabangsa Budaya dan Pemikiran Islam Malaysia – Indonesia 2008,16-17 Jun 2008, Institut Agama Islam Negeri Jamiah Ar-Raniry, Banda Acheh, Indonesia
Berfikir Islami
Manusia berfikir berdasarkan apa yang dilihat, diketahui, dibaca, didengari, ditonton dan ditatap
apa sahaja dalam kehidupan. Walaubagaimanapun Islam tidak sahaja mengajar berfikir asal
berfikir, tetapi berfikir harus mengandungi maksud dan dihubungkan dengan sumber dan isi agar
lebih bermakna. Ini secara tidak langsung akan membawa kepada asas perimbangan.
Perimbangan memerlukan perkara maaruf dan mungkar, khabar berita dan peringatan, salah dan
benar, berpahala dan dosa. Natijahnya, manusia amnya dan pemimpin khususnya akan berfikir
lebih baik dan membawa satu sumbangan yang baru5.
Berfikir Islami mestilah bersandarkan kepada faktor akidah, ibadat, akhlak serta syariah6. Akidah
yang mantap akan memberi kesan kepada ibadat. Akhlak pula akan memberi asas nilai nilai
dalam berfikir, dan syariah pula akan dipandu oleh wahyu dan fikiran manusia akan dipimpin
oleh elemen-elemen tersebut. Jika dilihat orang Barat berfikir satu ‘benda’ hanya dalam satu
batasan benda, tetapi orang Islam berfikir disebalik ‘benda’ itu berlaku dan mengaitkannya
dengan satu kejadian, penciptaan dan hikmah disebalinya. Sebagai contoh masalah bencana alam
sekitar7, masalah pergolakan sosial dan sebagainya.
Sehubungan dengan itu berfikir secara Islami memerlukan ilmu pembangunan insan. Ukuran
kemajuan Islam bukanlah berdasarkan kemajuan benda semata-mata kerana benda itupun
asalnnya merupakan ciptaan Allah juga. Hanya benda-benda yang diolah dengan baik akan
berguna sekiranya faktor keinsanan itu diambil kira dan ini akan selaras dengan kemajuan Islam
itu sendiri yang juga mementingkan kualiti manusianya yang amanah, jujur, adil dan bijaksana.
Berfikir Secara Kreatif
Berfikir secara kreatif memberi maksud idea asas dikembangkan, ditumbuhkan dan akhirnya
mengeluarkan idea-idea baru bagi satu masalah atau keadaan. Berfikir secara kreatif ini boleh
membawa seseorang kepada jalan yang baik dan tidak baik. Seorang pemimpin bukan sahaja
akan menerima cadangan daripada pekerja bawahannya tetapi dia juga akan mencari, mengumpul
5 Dr. Sidek Baba, ‘Berfikir Islami’, Laman Web Utusan Online:
http://www.utusan.com.my/utusan/archive.asp?y=2006&dt=0810&pub=Utusan_Malaysia&sec=Bicara_Agama&pg=ba
_02.htm 10/8/06- khamis 6 Dr. Sidek Baba, Ibid
7 Kejadian tanah runtuh contohnya yang berkaku pada 22 Mac 2006 di Presint 9, Putrajaya yang dikatakan
berpunca daripada kenaikan paras air bawah tanah dalam cerun bukit bersebelahan. Lihat ‘Paras air bawah
tanah naik punca tanah runtuh’, Laman web Utusan Online :
http://www.utusan.com.my/utusan/archive.asp?y=2007&dt=0331&pub=utusan_malaysia&sec=dalam%5Fn
egeri&pg=dn_04.htm&arc=hive bertarikh 31/3/2007 dan Lihat ‘200 bertempiaran lari, tanah runtuh di
Putrajaya’, Laman web Utusan Online:
http://www.utusan.com.my/utusan/archive.asp?y=2007&dt=0323&pub=utusan_malaysia&sec=muka%5Fh
adapan&pg=mh_02.htm&arc=hive bertarikh 23/3/2007. begitu juga kes tanah runtuh di lereng bukit
berhampiran rumah kakitangan Syarikat Bekalan Air (Syabas) di Jalan Sultan Salahudin pada 4/5/2007
yang dikatakan berpunca daripada kebocoran paip air di tepi kediaman berkenaan. Lihat ‘Tanah runtuh, 4
keluarga selamat’, Laman web Utusan Online:
http://www.utusan.com.my/utusan/archive.asp?y=2007&dt=0505&pub=utusan_malaysia&sec=dalam%5Fn
egeri&pg=dn_06.htm&arc=hive bertarikh 5/5/2007. Banyak lagi masalah bencana alam yang berlaku
seperti banjir kilat di Kuala Lumpur yang masih terus membelengu warga kota
Kertas ini dibentangkan di Seminar Antarabangsa Budaya dan Pemikiran Islam Malaysia – Indonesia 2008,16-17 Jun 2008, Institut Agama Islam Negeri Jamiah Ar-Raniry, Banda Acheh, Indonesia
bukti, membuat kajian dan penyelidikan, berbincang dan meminta pendapat daripada orang lain
dan akhirnya membuat analisis dan mencari jawapan terhadap permasalahan yang berlaku8
Jika kita lihat bagaimana Barat membangun, mereka melakukan dominasi dalam kreativiti sains
dan teknologi. Cara ini diikuti oleh Jepun sehingga mengangkat martabat negara mereka dan
disegani oleh Barat sendiri. Seterusnya ditiru oleh Cina dan India untuk menjadi negara maju dan
berkuasa besar. Seharusnya tindakan ke arah kebaikan ini diambil oleh pemimpin negara kita
untuk memakmurkan dan memajukan sektor-sektor yang agak ketinggalan seperti pertanian,
penciptaan jentera dan kenderaan berat, bioteknologi dan sebagainya.
Masalah sosial yang semakin menjadi-menjadi seperti isu mat rempit memerlukan pendekatan
yang kreatif untuk menangani masalah ini. Daripada memperkenalkan sukan malam9 untuk
mereka lebih baik melatih mereka untuk sukan berbentuk ekstrim dan menjadikan mereka sebagai
wakil negara Malaysia ke peringkat antarabangsa. Jika kita boleh memanupulasikan kekreatifan
mat rempit ini dengan mengubah suai motor mereka, Kementerian Belia dan Sukan bolehlah
membina Institut Kemahiran Penciptaan Kenderaan Bermotor misalnya, dengan mengambil mat
rempit ini sebagai tenaga kerja dan menghasilkan penciptaan motor baru berjenama Malaysia atau
mengadakan kerjasama dengan pihak media elektronik untuk mewujudkan program realiti ‘siapa
paling kreatif’.
Sehubungan dengan itu, pemimpin yang berfikiran kreatif mampu untuk menangani
permasalahan negara, membuat dasar dan undang-undang dengan lebih teliti dengan mengambil
kira dari pelbagai sudut.
Berfikir Qurani
Al-Quran merupakan sumber ilmu dan hikmah. Daripadanya terdapat banyak kisah yang boleh
dijadikan pengajaran, terdapat juga prinsip untuk dijadikan sumber ikutan dan pedoman untuk
dijadikan amalan. Al-Quran merupakan pintu mengajak manusia berfikir tentang diri, alam
kejadian dan kehidupan yang secara tidak langsung al-Quran banyak mengajar manusia berfikir.
Berfikir Qurani bermaksud bagaimana menjadikan sumber, hukum, pengajaran dijadikan
pedoman berfikir tentang sesuatu10
. Sebagai contohnya sekiranya tidak berusaha pasti tidak akan
berjaya. Al-Quran banyak mengajar kita bagaimana untuk berjaya dalam kehidupan yang
termasuk juga kerjaya kita. Antaranya ialah sabar, amanah, jujur, berterus terang, memberi
manfaat kepada orang lain dan yang paling penting berusaha, diikuti berdoa dan bertawakal.
Sekiranya pemimpin berfikir begini pasti negara tidak akan menghadapi pelbagai masalah dalam
kalangan pemimpin lebih-lebih lagi apabila tiba waktu pemilihan wakil, mesyuarat agung,
perlantikan jawatan dan sebagainya.
8 Dr. Sidek Baba, ‘Berfikir kreatif’, Laman Web Utusan Online:
http://www.utusan.com.my/utusan/archive.asp?y=2006&dt=0629&pub=utusan_malaysia&sec=bicara%5Fagama&pg=
ba_03.htm&arc=hive 29/6/2006, Khamis 9 Herman Hamid, ‘Program sukan malam dua kali sebulan’, Laman web Utusan Online :
http://www.utusan.com.my/utusan/archive.asp?y=2007&dt=0211&pub=utusan_malaysia&sec=dalam%5Fn
egeri&pg=dn_10.htm&arc=hive 11/2/2007, Ahad 10
Dr. Sidek Baba, ‘Berfikir Qurani’, Laman Web Utusan Online:
http://www.utusan.com.my/utusan/content.asp?y=2006&dt=0817&pub=Utusan_Malaysia&sec=Bicara_Agama&pg=ba
_02.htm 18/8/06, Khamis
Kertas ini dibentangkan di Seminar Antarabangsa Budaya dan Pemikiran Islam Malaysia – Indonesia 2008,16-17 Jun 2008, Institut Agama Islam Negeri Jamiah Ar-Raniry, Banda Acheh, Indonesia
Al-Quran mengandungi sumber ilmu kemasyarakatan, politik, pentadbiran, kekeluargaan, alam
persekitaran, pendidikan dan lain-lain. Pemimpin seharusnya menghayati dan memahami
seterusnya menerapkan sumber-sumber tersebut di dalam diri mereka untuk memastikan mereka
terus menerajui pucuk pimpinan negara.
Punca segala masalah kini berkait rapat dengan akhlak manusia. Tanpa akhlak, manusia akan
menghadapi maslah dalam kehidupan. Sebab itu al-Quran memberikan pedoman tentang
pergaulan, kekeluargaan, muamalah supaya menjadi tunjang dalam pembinaan diri, keluarga dan
masyarakat. Malah Nabi Muhmammad s.a.w sendiri diutus untuk bertujuan untuk
menyempurnakan akhlak manusia dan sewajarnya dicontohi oleh pemimpin bagi memastikan
negara maju menurut kehendak Islam itu sendiri.
Kesimpulan
Minda merupakan anugerah Allah yang agung kepada manusia. Daripadanya dapat membezakan
manusia dan haiwan, daripadanya juga manusia dapat menguasai dunia sama ada memakmurkan
atau sebaliknya. Bahkan pada zaman ini kekuatan yang utama dalam menentukan kejayaan
kepada sesuatu bangsa mahupun negara adalah keupayaan minda mereka.
Apa yang menjadi maslah dalam dunia Islam kini, majoriti umat Islam tidak menggunakan minda
mereka sebaik yang mungkin, tetapi hanya menggunakan minda mereka dalam lingkaran yang
sempit. Hasilnya, umat Islam hidup hidup dalam kesempitan sekalipun mereka berada dalam
negara yang luas. Situasi ini terjadi apabila diri mereka dikongkong oleh pemikiran-pemikiran
yang negatif dan statik.
Sehubungan dengan itu, minda yang dianugerahkan oleh Allah perlu dilatih untuk berfikir secara
positif tidak kira dalam mempelajari ilmu keagamaan ataupun keduniaan. Ini bertepatan dengan
cita-cita negara yang mahukan Malaysia mempunyai Melayu glokal iaitu Melayu yang berakar
nasional, hebat dalam negara dan mempunyai minda yang cemerlang ke peringkat antarabangsa.
Oleh itu, minda umat Islam am khasnya dan pemimpin khususnya perlu dipacu dengan ilmu
pengetahuan, serta wajar diasah dan diasuh agar berfikir mencipta kegemilangan. Ini hanya
dengan kerangka minda yang betul, kita boleh berhadapan dengan dunia yang serba mencabar.
Kertas ini dibentangkan di Seminar Antarabangsa Budaya dan Pemikiran Islam Malaysia – Indonesia 2008,16-17 Jun 2008, Institut Agama Islam Negeri Jamiah Ar-Raniry, Banda Acheh, Indonesia
Bibliografi
A. Mohd Rahimin Sihat, ‘Berhijrah kepada minda kelas pertama’, Laman Web Utusan Online:
http://www.utusan.com.my/utusan/content.asp?y=2007&dt=0119&pub=Utusan_Malaysia&sec=
Rencana&pg=re_03.htm ,19/1/2007, Jumaat
Dr. Sidek Baba, ‘Berfikir Holistik’, Laman Web Utusan Online:
http://www.utusan.com.my/utusan/content.asp?y=2006&dt=0720&pub=Utusan_Malaysia&sec=
Bicara_Agama&pg=ba_03.htm 20/7/06- khamis
Dr. Sidek Baba, ‘Berfikir Islami’, Laman Web Utusan Online:
http://www.utusan.com.my/utusan/archive.asp?y=2006&dt=0810&pub=Utusan_Malaysia&sec=
Bicara_Agama&pg=ba_02.htm 10/8/06- khamis
Dr. Sidek Baba, ‘Berfikir Kreatif’, Laman Web Utusan Online:
http://www.utusan.com.my/utusan/archive.asp?y=2006&dt=0629&pub=utusan_malaysia&sec=bi
cara%5Fagama&pg=ba_03.htm&arc=hive 29/6/2006 - khamis
Dr. Sidek Baba, ‘Berfikir Proaktif’, Laman Web Utusan Online:
http://www.utusan.com.my/utusan/content.asp?y=2006&dt=0803&pub=Utusan_Malaysia&sec=
Bicara_Agama&pg=ba_02.htm 2/8/06 kamis
Dr. Sidek Baba, ‘Berfikir Rasional’, Laman Web Utusan Online:
http://www.utusan.com.my/utusan/content.asp?y=2006&dt=0706&pub=Utusan_Malaysia&sec=
Bicara_Agama&pg=ba_02.htm
6/7/06- khamis
Dr. Sidek Baba, ‘Berfikir Saintifik Qurani’, Laman Web Utusan Online:
http://www.utusan.com.my/utusan/archive.asp?y=2006&dt=0907&pub=Utusan_Malaysia&sec=
Bicara_Agama&pg=ba_02.htm 7/9/06 khamis
Dr. Sidek Baba, ‘Celik Minda Celik Hati’, Laman Web Utusan Online:
http://www.utusan.com.my/utusan/content.asp?y=2007&dt=0111&pub=Utusan_Malaysia&sec=
Bicara_Agama&pg=ba_02.htm 11/1/07 kamis
Dr. Sidek Baba, ‘Membina Kemahiran Berfikir’, Laman Web Utusan Online:
http://www.utusan.com.my/utusan/content.asp?y=2006&dt=1102&pub=Utusan_Malaysia&sec=
Bicara_Agama&pg=ba_01.htm 2/11/06 khamis
Dr. Sidek Baba, ‘Berfikir Qurani’, Laman Web Utusan Online:
http://www.utusan.com.my/utusan/content.asp?y=2006&dt=0817&pub=Utusan_Malaysia&sec=
Bicara_Agama&pg=ba_02.htm 18/8/06-khamis
Herman Hamid, ‘Program sukan malam dua kali sebulan’, Laman web Utusan Online :
http://www.utusan.com.my/utusan/archive.asp?y=2007&dt=0211&pub=utusan_malaysia&sec=d
alam%5Fnegeri&pg=dn_10.htm&arc=hive 11/2/2007, Ahad
Kertas ini dibentangkan di Seminar Antarabangsa Budaya dan Pemikiran Islam Malaysia – Indonesia 2008,16-17 Jun 2008, Institut Agama Islam Negeri Jamiah Ar-Raniry, Banda Acheh, Indonesia
Laman Web Utusan Online:
‘Jarum, Kondom Percuma Mulai Januari’,
http://www.utusan.com.my/utusan/archive.asp?y=2005&dt=0905&pub=utusan_malaysia&sec=d
alam%5Fnegeri&pg=dn_01.htm&arc=hive, 5/9/2005, Isnin
‘Apa itu Metadon’,
http://www.utusan.com.my/utusan/archive.asp?y=2005&dt=1011&pub=utusan_malaysia&sec=la
poran%5Fkhas&pg=lk_02.htm&arc=hive , 11/10/2005, Selasa
‘Rawatan Metadon Bermula Bulan Ini’
http://www.utusan.com.my/utusan/archive.asp?y=2005&dt=1011&pub=utusan_malaysia&sec=la
poran%5Fkhas&pg=lk_01.htm&arc=hive ,11/10/2005, Selasa
‘Penagih dadah baru bertambah di seluruh negara’.
http://www.utusan.com.my/utusan/archive.asp?y=2006&dt=0718&pub=utusan_malaysia&sec=d
alam%5Fnegeri&pg=dn_09.htm&arc=hive, 18/7/2006, Selasa
‘300,000 dijangka dijangkiti HIV/AIDS tahun 2015’,
http://www.utusan.com.my/utusan/archive.asp?y=2006&dt=0313&pub=utusan_malaysia&sec=d
alam%5Fnegeri&pg=dn_07.htm&arc=hive ,13/3/2006, Isnin
‘30 peratus belia, remaja positif HIV’,
http://www.utusan.com.my/utusan/content.asp?y=2007&dt=0607&pub=Utusan_Malaysia&sec=
Dalam_Negeri&pg=dn_09.htm ,7/6/07, Khamis
‘Paras air bawah tanah naik punca tanah runtuh’,
http://www.utusan.com.my/utusan/archive.asp?y=2007&dt=0331&pub=utusan_malaysia&sec=d
alam%5Fnegeri&pg=dn_04.htm&arc=hive ,31/3/2007, Sabtu
‘200 bertempiaran lari, tanah runtuh di Putrajaya’,
http://www.utusan.com.my/utusan/archive.asp?y=2007&dt=0323&pub=utusan_malaysia&sec=m
uka%5Fhadapan&pg=mh_02.htm&arc=hive , 23/3/2007, Khamis
‘Tanah runtuh, 4 keluarga selamat’,
http://www.utusan.com.my/utusan/archive.asp?y=2007&dt=0505&pub=utusan_malaysia&sec=d
alam%5Fnegeri&pg=dn_06.htm&arc=hive , 5/5/2007, Sabtu