CONGRESO ANDINO 05 consolidado
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LOS PRIMEROS EDUCADORES SEXUALES EN EL PERU
Wenceslao Flores [email protected]
96495745
UNIVERSIDAD NACIONAL FEDERICO VILLARREALFACULTAD DE PSICOLOGIA
SEXOEs el conjunto de caracteristicas biológicas que diferencian a la especie humana en hombres y mujeres; diferencia que se hace evidente a través de los genitales externos y las características sexuales secundarias o externas
El sexo se determina en el momento en que se lleva a cabo la fecundacion, cuando se combinan los cromosomas sexuales que proporcionan cada uno de los progenitores.
SEXO:CARACTERISTICAS FISICAS, ANATOMICAS Y FISIOLOGICAS DE LOS SERES HUMANOS COMO HOMBRE Y/0 MUJER, RECONOCIBLES A PARTIR DE LA DOTACIÓN NATURAL GENITAL CON LA QUE SE NACE.
SEXUALIDAD:Parte integral de la personalidad, que no puede ser separado de otros aspectos de la vida humana. comprende todo lo que hacemos, el comportamiento, los gestos, la postura, el caminar, la forma de vestir, de hablar, de sentir, etc.En general, es la manera como una persona siente, piensa y actúa como ser sexual, dependiendo del tipo de sociedad en que se encuentre; por lo tanto la sexualidad no permanece estática, sino que es cambiante, es decir no es la misma en todos los lugares y en todas las épocas.
En la India, Nepal, Tibet, China y Japon la sexualidad ha sido considerada desde hace mucho, tanto un arte como una ciencia, merecedores de un estudio y práctica detallados.
EL SEXO EN EL ORIENTE
BRAHMA
La naturalidad con la que encaran el sexo los orientales hace que no existan barreras fisicas ni psicologicas para expresarlo
Hay templos en la India con grabados en las paredes que muestran las virtudes del sexo, con toda naturalidad, con muestras de una sana intención de enseñar a cuantos se acerquen a verlos.
Los indues nos legaron el Kamasutra (Manual del arte amatorio)“Las acciones relacionadas con el Amor tienen la misma naturaleza que la comida, ya que contribuyen al sostenimiento del cuerpo”
El Kamasutra es un tratado con intenciones científicas y educativas creado para enseñar a los hombres y a las mujeres el comportamiento que deben tener ante el deseo para que arriben a una feliz vida amorosa.
Las tradiciones metafisicas orientales hacen uso del misterio de la sexualidad como medio para llegar a la experiencia trascendental de Unidad.
ASANATANTRA
El yoga y la meditacion se han convertido en palabras de uso común en poco menos de una decada.
chackras
El sentimiento de Unidad, logrado durante o despues del acto sexual, constituye la experiencia mística más accesible
El mayor obstaculo que ha creado el ser humano es luchar contra el sexo, contra la pasión: “El sexo es pecado.... El sexo va contra la religión... El sexo es peligroso...”
Los clinicos occidentales han subrayado la creciente incidencia de un sentimiento de vacio como raíz de la psicosis en nuestra permisiva sociedad y se hace necesario entonces restablecer una dirección creativa y significativa para la vida del individuo.
El intento desesperado del individuo por adaptarse a la “normas” convencional, muy probable innatural, de comportamiento sexual restringe el desarrollo individual y puede llevar a la perversión furtiva y a dañinos sentimientos de culpa.
LOS HUACOS EROTICOSPRECOLOMBINOS
MUSEO “RAFAEL LARCO HERRERA”• Se inauguro primero en la Hacienda
CHICLIN - Trujillo, el 28 de Julio de 1926 por Rafael Larco Hoyle hijo de
Rafael Larco Herrera• En 1949 Larco Hoyle se traslada a Lima y en 1958 adquiere una casona de aire
colonial que lo adapta para establecer el museo.
• El fundador siguió brindando aportes a sus ordenamientos y descubrimientos
cientificos lo cual lo detuvo a su muerte en 1966. Actualmente es su hija Doña Isabel Larco Debernardi la lpresidenta
del museo.
• En sus salas el museo presenta 173 vitrinas donde se exponen objetos selectos de diversas culturas precolombinas.
SALA DE EXIBICION DE LOS HUACOS EROTICOS• El museo cuenta con un ambiente
exclusivo en la parte baja con alrededor de 450 piezas con representaciones sexuales precolombinas
• en 1959 fue visitada por el célebre sexólogo ALFRED KINSEY, quien realizo alli un minucioso estudio acerca de las costumbres de los hombres del antiguo Perú, señalo: “es el documento más franco y detallado de las costumbres sexuales heredado por cualquier civilización antigua".
LA CERÁMICA MOCHICA Ha abierto la puerta a un amplio campo de estudio sobre los valores sexuales en el Perú precolombino. Su estudio también refiere la represión ejercida durante siglos por el virreinato español y la Santa Inquisición, afanados en erradicar de las almas y cuerpos de la población nativa esta concepción erótica, considerada demoníaca. En la época colonial los huacos eróticos, como la mayoría de los iconos indígenas, fueron destruidos, dice Terrazos.
•LARCO HOYLE escribio el libro “CHE-CAN” en donde plasma las constumbres sexuales de las culturas y clasifica los vasos eroticos en 04 temas:1. REALISTAS: Demostración de coitos en diversas posiciones2. HUMORISTAS: Ceramios en los que se representa el aspecto jocoso que se le confiere a la sexualidad.3. MORALISTAS: Se muetran personajes que parecieran hacer incapie en la frase “el vicio genera la muerte”.4. RELIGIOSO: Se observan huacos ceremoniales con contenido sexual como el jefe en acto sexual con una de sus parejas y las demas mujeres como adorando en los cuatro costados.
EN LOS HUACOS EROTICOS ....•se muestra el desinteres que se le confería a la mujer por el acto sexual, presentandose continuamente a la mujer desnuda y al hombre a medio vestir.• Existen cántaros antropomorfos provistos de genitales, tanto masculinos com femeninos por donde se bebe el liquido que contiene, aquel que no introdujera profundamente esta especia de surtidor en la boca se mojaria y seria motivo de mofa.
• las distintas posiciones estan representadas en una diversidad de ceramios.• Las culturas vicus y moche fueron los que mas representaciones sexuales reprodujeron en arcilla en recipientes y vasijas. •Las piezas muestran conductas como “Fellatio”, “coito bucal” , “coito anal”, estas muestras produjo que se les califique de “perversiones”, “degeneraciones” por lo cual se prohibio su exibición al publico hasta no hace algunos años atrás.
Sostenemos la idea ferviente que fue útil no solo para divertirse, no solo para prohibir ciertas practicas sexuales, sino primordialmente para enseñar, educar en las artes amatorias, al estar expuestas a niños y niñas adultos y ancianos es decir de todos, al igual que los templos indios exhiben escultóricamente el kamasutra en sus paredes.
Asi es que educar con el modelo y el ejemplo, posibilitar el material para la discursion y la aclaracion, permeabiliza nuestra vision de la horizontalidad de nuestra sexualidad, mostrar una sexualidad natural, desprovista de sus ropajes represivos, de censura, de culpa y pecado, que fue impregnada por los españoles y sus creencias religiosas.