moral manusia yang semakin menurun, kurangnya penghargaan terhadap
hajat hidup orang lain. Diperlukan adanya perbaikan terhadap moral yang
 bisa ditempuh dengan pemahaman akan siapa itu manusia yang sebenarnya,
apa yang harus dilakukan antar manusia maupun manusia terhadap makhluk 
ciptaan Tuhan yang lainnya. Manusia seharusnya bisa memahami antar 
manusia, agar manusia akan saling menghargai antara hak dan kewajiban
yang harus dilakukan dari dan kepada manusia lainnya agar tercipta
hubungan yang harmonis dalam menjalani kehidupan sehari-hari.
Berkurangnya moral pada manusia berhubungan dengan hilangnya nilai-
nilai budaya yang terdapat pada masyarakat, seharusnya budaya merupakan
sebuah aturan atau tata krama yang harus di pegang oleh masyarakat, ketika
 budaya semakin melemah dalam kehidupan masyarakat maka peradaban pun
akan ikut terjerumus. Isi dari makalah ini akan dijelaskan demi pemahaman
 bagi pembagi akan pentingnya memahami manusia itu sendiri, manusia yang
akan menciptakan lingkungan kebudayaan, peradaban yang merupakan
 pengembangan kebudayaan pada tingkat tertentu. Makalah ini juga mengajak 
 pembaca untuk hidup berdampingan baik dengan sesama manusia atau
dengan hewan dan tumbuhan, juga lingkungannya.
B. Rumusan Masalah
". pa yang dimaksud dengan peradaban!
#. Bagaimana hubungan manusia dengan peradaban!
C. Tujuan
". Mengetahui dan memahami tentang apa itu peradaban.
#. Mengetahui hubungan yang tercipta antara manusia dan peradaban.
1
". Menghargai antar makhluk yang diciptakan Tuhan.
#. Memperoleh gambaran mengenai hubungan manusia dan peradaban.
E. Metoe Pen!usunan
 pendekatan kualitati$ dengan metode kajian pustaka dalam menguraikan
 permasalahan secara jelas.
diperbincangkan, diteliti, dan diamati. Masing-masing dari kita terlahir 
sebagai manusia yang hidup di tengah-tengah pergaulan manusia lainnya.
&ita tidak mengenal karakter manusia lainnya secara rinci sehingga ada
dua manusia yang sama walaupun ia terlahir kembar dari rahim seorang
wanita. Menurut 'uraatmadja (")))*+ bahwa manusia sebagai makhluk 
hidup yang ada di tengah-tengah manusia lain (lingkungan sosial, dalam
konteks budaya (lingkungan budaya, dan alam semesta (lingkungan
 
3
hal yang sama selaku manusia, makhluk hidup, bagian dari alam semesta
sebagai ciptaan Tuhan.
makhluk-makhluk lainnya terutama dengan makhluk yang agak dekat
dengan manusia yaitu hewan. &omparasi manusia dengan hewan dapat
dilihat dari sudut pandang naturalis atau biologis dan sudut pandang
sosiopsikologis, secara biologis pada dasarnya manusia tidak banyak 
 berbeda dengan hewan, bahkan  Ernst Haeckel (10# 2 1313
mengemukakan bahwa manusia dalam segala hal sungguh-sungguh
adalah binatang beruas tulang belakang, yakni binatang menyusui,
demikian 4uan  Lamettrie (1+)3 2 1+51 menyatakan bahwa tidaklah
terdapat perbedaan antara binatang dan manusia karena manusia itu
adalah suatu mesin, guna memahami manusia lebih jauh siapa itu
manusia, berikut ini akan dikemukakan beberapa de$inisi*
a. /lato ("+ 2 #0. Dalam pandangan /lato manusia dilihat secara
dualistik yaitu unsur jasad dan unsur jiwa, jasad akan musnah
sedangkan jiwa tidak, jiwa mempunyai tiga $ungsi (kekuatan yaitu*
logystikon (berpikir, thymoides (keberanian, dan epithymetikon
( keinginan.
 b. ristoteles (#0 2 #"" 'M manusia itu adalah hewan yang berakal
sehat, yang mengeluarkan pendapatnya, yang berbicara berdasarkan
akal pikirannya. Manusia itu adalah hewan yang berpolitik ( zoon
 politicon/political animal , hewan yang membangun masyarakat di
atas $amili-$amili menjadi pengelompokan interpersonal dari pada
kampung dan negara.
c. Ibnu 'ina (30) 2 1)#+ 'M manusia adalah makhluk yang
mempunyai kesanggupan, yaitu* 1 makan, " tumbuh, # berkembang
 biak, pengamatan hal-hal yang istimewa, 5 pergerakan di bawah
kekuasaan, 6 ketahuan (pengetahuan tentang hal-hal yang umum, +
kehendak bebas. Menurut dia, tumbuhan hanya mempunyai
kesanggupan 1, ", dan #, serta hewan mempunyai kesanggupan 1, ",
#, , dan 5.
4
d. Ibnu &haldun (1##" 2 1)6 manusia adalah hewan dengan
kesanggupan berpikir, kesanggupan ini merupakan sumber dari
kesempurnaan dan puncak dari segala kemuliaan dan ketinggian di
atas makhluk-makhluk lain.
makhluk yang mempunyai kekuatan-kekuatan, yaitu* 1 al 7uwwatun
a7liyah (kekuatan berpikir, " al 7uwwatun godhbiyyah (marah, dan
# al 7uwwatun syahwiiyah (syahwat.
kesimpulan tentang siapa itu manusia, yaitu*
a. 'ecara $isikal, manusia jenis hewan juga.
 b. Manusia memiliki kemampuan untuk bertanya.
c. Manusia memiliki kemampuan untuk berpengetahuan.
d. Manusia memiliki kemauan bebas.
e. Manusia dapat berprilaku sesuai norma (bermoral.
$. Manusia adalah makhluk yang bermasyarakat dan berbudaya.
g. Manusia memiliki kemampuan berpikir re$lekti$ dalam totalitas
dengan kesadaran diri.
h. Manusia adalah makhluk yang punya kemampuan untuk percaya pada
Tuhan.
". /eradaban
manusia yang berbudaya. Istilah ini digunakan untuk merujuk pada suatu
manusia yang kompleks bercirikan kepada hasil cipta, karya, dan karsa
manusia. Istilah peradaban sebagaimana yang ditulis oleh 'ulismadi dan
'o$wani (")11*0 sering digunakan sebagai persamaan yang lebih luas
dari istilah budaya yang populer dalam kalangan akademis*
a. Manusia dapat berpartisipasi dalam sebuah budaya, yang dapat
diartikan sebagai seni, adat istiadat, kebiasaan, kepercayaan, nilai,
 bahan perilaku, dan kebiasaan dalam tradisi yang merupakan sebuah
cara hidup masyarakat.
 b. /eradaban adalah istilah deskripti$ yang relati$ dan kompleks untuk 
 pertanian dan budaya kota. /eradaban dapat dibedakan dari budaya
 
adalah istilah peradaban dapat digunakan dalam cara sebagai
normati$ baik dalam konteks sosial di mana rumit dan budaya kota
yang dianggap unggul lain ganas atau biadab budaya, konsep dari
peradaban digunakan sebagai sinonim untuk budaya (dan sering
moral keunggulan dari kelompok tertentu. /eradaban berarti
perbaikan pemikiran, tata krama, atau rasa.
c. Masyarakat yang mempraktikkan pertanian secara intensi$, memiliki
 pembagian kerja, dan kepadatan penduduk yang mencukupi untuk 
membentuk kota-kota. /eradaban dapat juga digunakan dalam
konteks luas untuk merujuk pada seluruh atau tingkat pencapaian
manusia dan penyebarannya (peradaban manusia atau peradaban
global. Istilah peradaban sendiri sebenarnya bisa digunakan sebagai
sebuah upaya manusia untuk memakmurkan dirinya dan
kehidupannya.
 pertama nilai, kedua kelompok tertentu, dan ketiga tantangan jaman.
/engertian demikian memungkinkan respons kelompok orang akan
 berbeda dengan kelompok orang lainnya, juga bisa tantangan jaman
 berbeda maka nilai yang dipakai berbeda pula. /enegakan satu peradaban
tergantung pada kelompok dengan nilai yang dianutnya, serta tantangan
 jaman. 9espons dengan cara berbeda itu bahkan yang tidak beradab
sekalipun dimungkinkan bisa terjadi.
terhadap perkembangan kebudayaan. /eradaban adalah kebudayaan yang
 bernilai tinggi. /erkembangan kebudayaan mencapai puncaknya berwujud
unsur-unsur budaya yang bersi$at halus, indah, tinggi, sopan, luhur, maka
masyarakat pemilik kebudayaan tersebut dikatakan telah memiliki
 peradaban yang tinggi. Menurut :yumardi :ra (")1*+# peradaban
 
 banyak lagi.
 bagian-bagian atau unsur kebudayaan yang dianggap halus, indah, dan
maju. &onsep peradaban adalah kebudayaan yang telah mencapai tingkat
tertentu yang tercermin dari tingkatan intelektual, keindahan, teknologi
yang terlihat pada masyarakatnya, hal ini dikemukakan oleh
&oentjaraningrat (")1*+. &ebudayaan bersi$at dinamis oleh sebab itu ia
dapat mengalami perubahan atau pergeseran. ;aktor utama dalam
 perubahan ini adalah globalisasi.
Tuhan dibandingkan dengan makhluk lainnya, yang menjadikan manusia
 berbeda dengan makhluk lainnya adalah manusia mempunyai akal yang
merupakan tempat manusia itu untuk bisa berpikir, berpengetahuan, dan
 berintrospeksi diri untuk menjadikan dirinya lebih baik dari sebelumnya.
Manusia merupakan satu kesatuan yang tak terpisahkan dari jiwa dan raga,
 jasmani dan rohani, juga $isik dan mental. /erbandingan antara manusia,
hewan, dan tumbuhan maka dimensi manusia merupakan keseluruhan
antara tenaga, suara, dan pikiran. %ewan memiliki tenaga juga suara,
sedangkan tumbuhan hanya memiliki tenaga. Makhluk hidup yang ada di
muka bumi ini memiliki tingkatan-tingkatan tersendiri yang menjadikan
semakin kompleks makhluk hidup maka semakin kompleks pula hal-hal
yang perlu diketahui untuk memahaminya.
Manusia terbentuk dari unsur-unsur jiwa, raga, dan rasio. &etiga unsur 
tersebut harus berjalan selaras dan seiring agar tercipta manusia yang baik.
4iwa akan selalu membawa manusia ke dalam kebaikan dengan hati nurani
yang dimiliki oleh setiap manusia, hal itu membuktikan bahwa pada
dasarnya setiap manusia mempunyai sisi baik dalam dirinya. 4ika ada
 
keburukan, keburukan ini dibawa oleh syahwat atau na$su yang terdapat
dalam raga. Diri manusia memiliki kemampuan untuk memilih
menjadikan dirinya seorang manusia yang baik atau seorang manusia yang
 buruk, hal tersebut bisa terjadi karena manusia diberikan akal oleh Tuhan
agar bisa berpikir dan berpengetahuan, sehingga akallah yang berperan
sebagai pengatur ke mana arah yang akan dituju agar manusia tersebut
menjadi manusia yang seutuhnya manusia, manusia yang bertakwa kepada
sang pencipta, manusia yang bisa menggunakan akal pikirannya secara
 bijak, manusia yang bisa menghargai manusia lain, manusia yang bisa
mencintai lingkungannya, manusia yang bisa hidup berdampingan dengan
hewan dan tumbuhan, juga menjadi manusia yang memanusiakan
manusia. Mengacu pada hal-hal yang telah disebutkan tadi, maka manusia
dalam kehidupannya memiliki tiga $ungsi, yaitu sebagai makhluk Tuhan,
makhluk indi<idu, dan makhluk sosial budaya. Manusia sebagai makhluk 
sosial, manusia akan membentuk masyarakat yang akan melahirkan bentuk 
kebudayaan.
melalui pengalaman hidup saat menghadapi lingkungan, melalui
 pengalaman hidup sebagai makhluk sosial, dan melalui komunikasi
simbolis (benda, tubuh, gerak tubuh, peristiwa, dan lain-lain, setiap
kebudayaan itu berbeda namun pada hakikatnya memiliki kesamaan yaitu *
a. Terwujud dan tersalur lewat perilaku manusia.
 b. 'udah ada sejak lahirnya generasi dan tetap ada setelah pengganti
lahir.
d. Berisikan aturan yang terdiri dari kewajiban tindakan yang diterima
atau tidak, serta larangan dan pantangan.
 
dengan makhluk lain. Manusia masih akan disebut sebagai manusia
apabila manusia tersebut masih memiliki dan menggunakan pikiran yang
seharusnya dipikirkan oleh manusia. /ikiran-pikiran manusia di luar dari
 pikiran yang semestinya dipikirkan manusia merupakan tanda dari
ingkarnya manusia sebagai manusia dan penurunan derajat dan
keberadaban manusia. /enurunan derajat tersebut sangat tergantung dari
 perubahannya, apabila manusia tidak mampu lagi berpikir maka secara
otomatis hanya bisa bergerak dan bersuara. /osisi atau keadaan seperti ini,
dapat dikatakan bahwa manusia sama saja dengan binatang yang hanya
 bisa bergerak bebas dan meraung-raung tidak berarti. Manusia apabila
dicermati lebih jauh, manusia-manusia seperti ini hanya memiliki
 perwujudan manusia (raga saja dan tidak memiliki si$at-si$at kemanusiaan
(jiwa lagi.
masuk ke materi peradaban, karena hingga saat ini masih terdapat
 pertentangan oleh para ahli mengenai kebudayaan dan peradaban.
&ebudayaan adalah pola pikir rasional, kebiasaan, hasil cipta, rasa, dan
karsa akti<itas manusia dalam mengelola dan mengubah alam, sedangkan
 peradaban adalah tingkatan tertentu dari kebudayaan (kebudayaan
merupakan bagian-bagian kecil dari peradaban yang sudah tidak 
 berkembang lagi. /eradaban adalah memiliki berbagai arti dalam
kaitannya dengan masyarakat manusia, sering kali istilah ini digunakan
untuk merujuk pada masyarakat yang kompleks, yaitu dicirikan oleh
 praktik dalam pertanian, hasil karya dan pemukiman, berbanding dengan
 budaya lain, anggota-anggota sebuah peradaban akan disusun dalam
 beragam pembagian kerja yang rumit dalam struktur hierarki sosial.
/eradaban, biasanya dipakai untuk bagan-bagan dan unsur-unsur yang
halus dan indah seperti kesenian, ilmu pengetahuan, serta sopan santun
dan sistem pergaulan yang kompleks dalam masyarakat dengan struktur 
 
yang mempunyai sistem teknologi, ilmu pengetahuan, seni rupa, dan
sistem kenegaraan dan masyarakat kota yang maju dan kompleks.
/eradaban hanya menekankan pada unsur tertentu, mungkin unsur akal
(tingkat berpikir mungkin unsur nurani (perasaan.
/eradaban menurut konsep Barat lebih mengutamakan unsur akal
(tingkat berpikir, sedangkan peradaban menurut konsep Timur lebih
mengutamakan unsur nurani (perasaan. /eradaban ini yang menyebabkan
kalangan orang Barat kemajuan I/T=& lebih dulu unggul dibandingkan
dengan orang Timur, benar menurut akal belum tentu baik dan belum tentu
sesuai dengan hati nurani.
#. %ubungan Manusia dengan /eradaban
makhluk Tuhan, makhluk indi<idu, dan makhluk sosial budaya. Manusia
sebagai makhluk sosial, manusia akan membentuk masyarakat yang akan
melahirkan bentuk kebudayaan. &ebudayaan dapat diterima atau diperoleh
dalam tiga bentuk, yaitu melalui pengalaman hidup saat menghadapi
lingkungan, melalui pengalaman hidup sebagai makhluk sosial, dan
melalui komunikasi simbolis (benda, tubuh, gerak tubuh, peristiwa, dan
lain-lain.
hakikatnya memiliki kesamaan yaitu *
a. Terwujud dan tersalur lewat perilaku manusia.
 b. 'udah ada sejak lahirnya generasi dan tetap ada setelah pengganti
lahir.
d. Berisikan aturan yang terdiri dari kewajiban tindakan yang diterima
atau tidak, serta larangan dan pantangan.
;aktor utama yang mempengaruhi peradaban antara lain globalisasi
dan modernisasi. >lobalisasi adalah $enomena khusus dalam peradaban
manusia yang bergerak terus-menerus dalam masyarakat global dan
merupakan bagian dari proses manusia tersebut. &ehidupan sosial
 
 berubah menjadi indi<idualisme.
ke dalam semua segi kehidupan manusia dengan tingkat yang berbeda-
 beda tetapi tujuan utamanya untuk mencari tara$ hidup yang lebih baik dan
nyaman. Modernisasi yang telah dilandasi oleh kemajuan ilmu
 pengetahuan dan teknologi tidak hanya bersi$at $isik material saja,
melainkan lebih jauh daripada itu, yaitu dilandasi oleh sikap mental yang
mendalam. Modernisasi masyarakat adalah proses trans$ormasi yang
mengubah*
yang besar di mana produksi barang konsumsi dan sarana dibuat
secara massal.
masyarakat nasional dengan integrasi yang baik.
'yarat modernisasi yang harus dimiliki oleh setiap *
a. ?ara berpikir ilmiah.
 b. 'istem administrasi negara yang baik.
c. danya sistem pengumpulan data yang baik dan teratur yang terpusat
 pada lembaga tertentu.
d. /enciptaan iklim yang baik dan teratur dari masyarakat terhadap
modernisasi dengan cara penggunaan alat komunikasi massa.
e. Tingkat organisasi yang tinggi di satu pihak disiplin yang tinggi bagi
 pihak lain.
a. &emajuan media komunikasi
 
tersebut. 'ebuah hal terpenting yang diperhatikan di sini adalah konsep
kehadiran, di mana sesuatu yang maya dirasakan seolah sebagai objek 
yang benar atau nyata adanya. &ehadiran sosial di sini diartikan sebagai
 pengalaman yang dirasakan oleh seseorang melalui isyarat atau tanda-
tanda yang ada pada berbagai media komunikasi.
=mail dikatakan memiliki tingkat resensi yang rendah, karena
hanya digunakan untuk bertukar in$ormasi searah,  feedback   dari
 penerima email tidak langsung diberikan saat itu juga atau sering
ditunda, sedangkan video conferences  dikatakan memiliki tingkat
 presensi sosial yang tinggi, karena proses komunikasi berlangsung dua
arah, dan kedua komunikator mampu merasakan kehadiran
komunikator yang lain dengan melihat mimik wajah,  gesture, notasi
suara, dsb, ('traubhaar, 4oseph @ Aa 9ose, 9obert* "))
/enyebaran internet telah mengubah perhatian masyarakat terhadap
 pengaruh media baru, salah satunya mengubah persepsi masyarakat
tentang media-media baru. Aahir beberapa studi yang meneliti
mengenai dampak penggunaan media baru ini, hingga pada akhirnya
disimpulkan beberapa dampak yang dibawa oleh kemajuan teknologi
komunikasi.
seiring dengan tumbuh suburnya nilai-nilai menyimpang yang
dihasilkan oleh tangan-tangan tidak bertanggung jawab. 'ejauh ini,
 para ilmuwan menyimpulkan bahwa kekerasan pada  game  di
komputer memiliki pengaruh yang sama kuatnya dengan tayangan
kekerasan di tele<isi, bahkan studi tertentu mengatakan bahwa
<ideo  game  mempunyai kemampuan lebih kuat untuk 
mempengaruhi anak-anak jika dibandingkan dengan tayangan
tele<isi atau tindakan kekerasan yang sebenarnya disaksikan oleh
anak-anak.
anak-anak. /elakunya dengan sengaja memberi link  dari situs-situs
yang biasanya dikunjungi oleh anak-anak ke situs-situs yang
seharusnya tak pantas dikunjungi anak-anak di bawah umur,
sedangkan pada orang dewasa, pornogra$i tidak menunjukkan hasil
 penyimpangan yang signi$ikan seperti pada anak-anak apabila
dilihat dari sisi agresi<itas dan perilakunya.
" &ecemasan berlebih terhadap komputer 
computerphobia, yakni rasa takut, cemas, khawatir pada saat
menggunakan komputer, biasanya ditunjukkan dengan gejala-
gejala mual, pusing, dan keringat dingin pada saat menggunakan
komputer. /engguna biasanya merasa takut untuk menggunakan
komputer atau alat-alat canggih lain karena takut salah menekan
tombol, takut terjadi hal-hal yang tidak dinginkan jika salah
mengoperasikan alat, dsb.
yang cukup tentang alat tertentu, atau pada orang-orang yang
kemampuan perhitungannya kurang baik. rang-orang semacam
ini akan menggunakan komputer dengan porsi sesedikit mungkin.
/eserta didik yang jarang memakai komputer di kelas atau pekerja
yang menghindari pekerjaan yang berhubungan dengan komputer 
mungkin merupakan tanda-tanda dari computerphobia,  berbeda
halnya dengan computerphobia, internet  self-efficacy  adalah
mereka yang sudah merasa mantap menggunakan teknologi yang
ada dan lebih banyak berinteraksi dengan komputer dalam
 penyelesaian pekerjaannya.
merespons tiap gerak penggunanya. &omputer mampu
mewujudkan apa yang menjadi harapan penggunanya, namun
kadang tidak, hasilnya pun ber<ariasi pada tiap pengguna.
 
 pada judi.
spek-aspek yang menjadi bahan diskusi di antara para orang
tua adalah anak-anak mereka yang kecanduan untuk terus bermain
di depan layar komputer tanpa henti. spek yang sama juga terjadi
 pada orang dewasa, bahkan yang lebih parah, mereka merelakan
sejumlah uang yang keluar untuk bermain  game di komputer atau
di internet. Mereka rela menghabiskan uang untuk  gambling,
 fantasy sport league, dan permainan <irtual lainnya.
&emajuan I/T=& yang menjadi menarik adalah kemampuan
komputer untuk mendorong atau mempro<okasi pencerminan diri
 penggunanya serta memperluas pikiran ke dalam dunia maya yang
seakan-akan sesuai dengan kebutuhan penggunanya. &ebiasaan
 pengguna komputer disamakan dengan kemampuan mereka untuk 
mengontrol dunia di dalam komputer, mereka merasakan hubungan
yang sangat erat dan keterkaitan dengan komputer. rang-orang ini
 juga ingin mengekspresikan diri mereka melalui komputer dan
menciptakan gaya sesuai dengan kepribadian masing-masing.
Tumbuh kembang internet di dunia di dukung oleh beberapa
$aktor, hal pertama adalah karena karena internet menyediakan
layanan yang $amilier dan bersi$at memudahkan penggunanya.
/ertimbangan waktu yang digunakan untuk mencari in$ormasi
lewat internet dari berbagai belahan bumi lebih e$isien daripada
 jika kita mencari in$ormasi lewat media cetak atau media lainnya.
Aewat internet kita bisa mencari data dalam berbagai bentuk, mulai
dari sekedar tulisan, sampai <ideo klip yang bergerak, (Mirabito,
M..M @ Morgenstern, B.A* "))
 b. &emajuan I/T=& 
manusia memiliki akal dan pikiran, dengan akalnyalah yang membuat
ia ingin keluar dari masalah dan menginginkan hidup yang lebih baik,
itulah sebabnya teknologi semakin berkembang tiap tahunnya.
&emajuan teknologi ini memberikan perubahan yang sangat besar 
 
dalam kehidupan manusia atas kebudayaan dan nilai-nilai yang ada di
masyarakat, seperti halnya di Indonesia perkembangan teknologi sudah
sangat mempengaruhi kebudayaan masyarakatnya, tidak hanya di
 perkotaan bahkan di pedesaan, dan pada akhirnya, segala in$ormasi pun
kini sangat mudah di akses masyarakat, baik itu in$ormasi yang positi$ 
dan juga yang negati$.
mendapatkan in$ormasi dari internet, saat ini masyarakat semakin lebih
mudah berinteraksi satu sama lain bukan hanya melalui telepon seluler 
tetapi juga lewat internet. &emajuan I/9=& tidak hanya berdampak 
 positi$, perkembangan teknologi pun memberikan dampak yang negati$ 
 bagi masyarakat, di antaranya yaitu semakin banyaknya kasus penipuan
lewat sms, pembobolan pin TM, pembobolan akun  facebook , dan
masih banyak lagi. /erlahan perkembangan teknologi sudah mulai
mengubah pola hidup dan pola pemikiran masyarakat dengan segala
macam brand image  yang menjadi ciri khas mereka. Dampak 
 perkembangan teknologi secara khusus, yaitu*
1 Bidang in$ormasi dan komunikasi
Dampak perkembangan teknologi dalam bidang in$ormasi dan
komunikasi secara umum, dalam bidang in$ormasi dan komunikasi
telah terjadi kemajuan yang sangat pesat. &emajuan tersebut dapat
kita rasakan dampak positi$nya antara lain*
a &ita akan lebih cepat mendapatkan in$ormasi-in$ormasi yang
akurat dan terbaru di bu mi bagian manapun melalui internet.
 b &ita dapat berkomunikasi dengan teman, maupun keluarga
yang sangat jauh hanya dengan melalui handphone.
c &ita mendapatkan layanan bank yang dengan sangat mudah,
dan lain-lain.
a /eman$aatan jasa komunikasi oleh jaringan teroris.
 b /enggunaan in$ormasi tertentu dan situs tertentu yang terdapat
di internet yang bisa di salah gunakan pihak tertentu untuk 
tujuan tertentu.
dapat memperoleh in$ormasi tentang tes psikologi dan bahkan
dapat memperoleh layanan tes psikologi secara langsung dari
internet.
akibat teknologi komputer. &erusakan komputer karena
terserang <irus, kehilangan berbagai  file  penting dalam
komputer inilah beberapa contoh stres yang terjadi karena
teknologi. 9usaknya modem internet karena disambar petir.
e Manusia semakin malas karena adanya barang-barang
elektronik terlebih di era modern ini perusahaan alat-alat
elektronik selalu berlomba-lomba untuk membuat hal yang
meringankan kinerja otak maupun $isik manusia dan sudah
menjadi hal utama sehari-hari yang dilakukan oleh seluruh
mayoritas manusia tertentu.
komunikasi secara khusus*
1 Bidang sosial
a Dampak positi$ *
mempermudah komunikasi antara tempat dan tempat
yang lain.
 berubah yang asalnya berupa  face to face menjadi
tidak, hal ini dapat menyebabkan komunikasi
menjadi hampa.
komputer akan cenderung menjadi seseorang yang
indi<idualis.
internet maupun media lainnya membuat peluang
masuknya hal-hal yang berbau pornogra$i, porno
aksi, maupun kekerasan semakin mudah.
 b. &emajuan TI& juga memperparah kesenjangan
sosial yang terjadi di masyarakat antara orang kaya
dan orang miskin.
manipulasi data dan berbagai cyber crime  yang
lainnya.
mudah di akses untuk kepentingan pendidikan.
a." Ino<asi dalam pembelajaran semakin berkembang
dengan adanya ino<asi e-learning   yang semakin
memudahkan proses pendidikan.
 berkembangnya kelas <irtual atau kelas yang berbasis
teleconference yang tidak mengharuskan pendidik dan
 peserta didik berada dalam satu ruangan.
a. 'istem administrasi pada sebuah lembaga pendidikan
akan semakin mudah dan lancar karena penerapan
sistem TI&.
terjadinya pelanggaran terhadap %ak tas &ekayaan
Intelektual (%&I karena semakin mudahnya
mengakses data menyebabkan orang yang bersi$at
 plagiat akan melakukan kecurangan.
sebuah sistem tanpa celah, akan tetapi jika terjadi
kecerobohan dalam menjalankan sistem tersebut akan
 berakibat $atal.
 berpikir pendek dan bertahan berkonsentrasi dalam
waktu yang singkat.
 pekerjaan.
a." Bisnis yang berbasis TI& atau yang biasa disebut e-
commerce dapat mempermudah transaksi-transaksi
a.# ;asilitas pemasangan iklan di internet pada situs-situs
tertentu akan mempermudah kegiatan promosi dan
 pemasaran produk.
menyebabkan akan semakin memudahkan pula
transaksi yang dilarang seperti transaksi barang
selundupan atau transaksi narkoba.
mengakibatkan kerugian $inansial yang besar.
Bidang /emerintahan
e-government   membuat masyarakat semakin mudah
dalam mengakses kebijakan pemerintah sehingga
 program yang dicanangkan pemerintah dapat berjalan
dengan lancar.
meningkatkan komunikasi antara pemerintah dengan
sektor usaha dan industri.
kebijakan-kebijakan yang dibuat oleh pemerintah
sehingga dapat memperbaiki kinerja pemerintah.
 b Dampak negati$*
akan membuka peluang terjadinya cyber crime yang
dapat merusak sistem TI& pada e-government ,
misalnya kasus pembobolan situs &/8 ketika
 penyelenggaraan /emilu oleh seorang cracker .
5 Bidang 'osial dan Budaya
kibat kemajuan teknologi bisa kita lihat*
a /erbedaan kepribadian pria dan wanita, banyak pakar yang
 berpendapat bahwa kini semakin besar porsi wanita yang
memegang posisi sebagai pemimpin, baik dalam dunia
 pemerintahan maupun dalam dunia bisnis. /erubahan
 perilaku ke arah perilaku yang sebelumnya merupakan
 pekerjaan pria semakin menonjol. Data yang tertulis dalam
 
menunjukkan bahwa peran wanita dalam kepemimpinan
semakin membesar. anita yang memasuki bidang politik,
sebagai anggota parlemen, senator, gubernur, menteri, dan
 berbagai jabatan penting lainnya.
negara-negara sia melahirkan $enomena yang menarik.
/erkembangan dan kemajuan ekonomi telah meningkatkan
rasa percaya diri dan ketahanan diri sebagai suatu bangsa
akan semakin kokoh. Bangsa-bangsa Barat tidak lagi
dapat melecehkan bangsa-bangsa sia.
sebagai konsekuensi globalisasi, akan melahirkan generasi
yang disiplin, tekun dan pekerja keras meskipun demikian
kemajuan teknologi akan berpengaruh negati$ pada aspek 
 budaya.
khususnya di kalangan remaja dan pelajar. &emajuan
kehidupan ekonomi yang terlalu menekankan pada upaya
 pemenuhan berbagai keinginan material, telah menyebabkan
sebagian warga masyarakat menjadi kaya dalam materi tetapi
miskin dalam rohani.
semakin meningkat semakin lemahnya kewibawaan tradisi-
tradisi yang ada di masyarakat, seperti gotong royong dan
tolong-menolong telah melemahkan kekuatan-kekuatan
sosial. &enakalan dan tindak menyimpang di kalangan remaja
dan pelajar semakin meningkat dalam berbagai bentuknya,
seperti perkelahian, corat-coret, pelanggaran lalu lintas sampai
tindak kejahatan.
ke atas telah mengubah pola interaksi keluarga. &omputer 
yang disambungkan dengan telepon telah membuka peluang
 bagi siapa saja untuk berhubungan dengan dunia luar. /rogram
 $nternet %elay &hatting   (I9?, internet, dan e-mail telah
membuat orang asyik dengan kehidupannya sendiri, selain itu
tersedianya berbagai warung internet (warnet telah memberi
 peluang kepada banyak orang yang tidak memiliki komputer 
dan saluran internet sendiri untuk berkomunikasi dengan orang
lain melalui internet. &ini semakin banyak orang yang
menghabiskan waktunya sendirian dengan komputer, melalui
 program  $nternet %elay &hatting  (I9? anak-anak bisa asyik 
mengobrol dengan teman dan orang asing kapan saja.  
BAB III
 jasmani dan rohani. Manusia dalam kehidupannya mempunyai tiga $ungsi,
yaitu* sebagai makhluk Tuhan, sebagai makhluk indi<idu, dan sebagai
makhluk sosial budaya. Manusia yang sebenarnya manusia adalah manusia
yang menggunakan akalnya dalam berkehidupan, karena bila manusia tidak 
menggunakan akalnya sama saja dengan hewan.
/eradaban merupakan bagian dan unsur kebudayaan yang halus, maju,
dan indah seperti misalnya kesenian, ilmu pengetahuan, adat sopan santun
 pergaulan, kepandaian menulis, organisasi kenegaraan, kebudayaan yang
 
mempunyai sistem teknologi dan masyarakat kota yang maju dan kompleks.
Masyarakat yang beradab dapat dide$inisikan sebagai masyarakat yang
mempunyai sopan santun dan kebaikan budi pekerti.
&emajuan teknologi ini memberikan perubahan yang besar dalam
kehidupan manusia atas kebudayaan dan nilai-nilai yang ada di masyarakat.
/erkembangan teknologi Indonesia, sudah sangat mempengaruhi kebudayaan
masyarakatnya, tidak hanya di perkotaan bahkan di pedesaan, dan pada
akhirnya, segala in$ormasi pun kini sangat mudah di akses masyarakat, baik 
itu in$ormasi yang positi$ dan juga yang negati$. Majunya perkembangan
teknologi akan semakin memudahkan kita mendapatkan in$ormasi dari
internet. Masyarakat mudah berinteraksi satu sama lain bukan hanya melalui
telepon seluler tetapi juga lewat internet.
/erkembangan I/T=& tidak hanya berdampak positi$, perkembangan
teknologi pun memberikan dampak yang negati$ bagi masyarakat, di
antaranya yaitu banyaknya kasus penipuan lewat 'M' , pembobolan pin
TM, dan pembobolan akun  facebook.  /erlahan perkembangan teknologi
sudah mulai mengubah pola hidup dan pola pemikiran masyarakat dengan
segala macam brand image yang menjadi ciri khas mereka.
&etergantungan akan teknologi dapat ditanggulangi dengan adanya
 bantuan dari lingkungan dan orang-orang yang ada di sekitar kita. 4adi, orang-
orang di sekitar pengguna addict  itulah yang sangat berperan penting dalam
 perkembangan teknologi ini.
 penulis dalam makalah ini mengajak agar kita sebagai makhluk ciptaan
Tuhan memulai untuk hidup selaras dengan makhluk hidup ciptaan Tuhan
lainnya khususnya dengan sesama. /ahami hakikat, hak, dan kewajiban antar 
manusia, dan gunakan selalu akal agar tidak melenceng dari jalan yang benar.
&emajuan peradaban seperti saat ini yang ditandai dengan kemajuan
teknologi alangkah lebih baik agar menggunakan teknologi tersebut dengan
 
""
 
 bijak., jaklah si pengguna untuk melakukan kegiatan lain yang lebih
menarik seperti olah raga, travelling, bersosialisasi dan lain sebagainya.
DA'TAR PU"TA#A
/rasetya, 4oko Tri. (1331. $lmu 'udaya asar . 4akarta* 9ineka ?ipta
Tim /enulis Dosen /endidikan 'osial Budaya M&D8 ;/I/' 8/I. (")1.
 )endidikan *osial 'udaya. Bandung* ?E. Maulana Media >ra$ika.
ahyu, 9. ("))+. $lmu *osial asar. Bandung* /ustaka 'etia.
"