A. Bukti Kebenaran Al-Quran Dan Sains Modern Dalam Al-Quran

1.1 Bukti Kebenaran Al-Quran

Al-Quran adalah firman Allah sebagai sumber utama untuk setiap keyakinan dan

ibadah orang Islam. Hal ini merupakan sebuah peraturan untuk semua subjek yang

berhubungan dengan manusia, kebijakan, ajaran, ibadah, jual-beli, hukum, dan lain-lain.

Akan tetapi pada saat ini masih banyak yang meragukan kebenaran Al-Quran dengan

berbagai cara. Bahkan ada yang mencetak Al-Quran palsu agar tafsirnya sendiri berbeda.

Al-Quran adalah pedoman hidup kita dari Allah SWT yang diturunkan kepada Rasulullah

Saw. Al-Quran yang diturunkan 14 abad yang lalu ketika ilmu pengetahuan dan

teknologi serta pengetahuan sains pada masa itu masih sangat sederhana berisi

pengetahuan-pengetahuan yang bahkan baru ditemukan pada abad 19 ketika sains dan

ilmu pengetahuan teknologi sudah maju.

Bukan hanya keimanan yang bisa menjadi senjata untuk menangkap nilai-nilai

kebenaran yang terkandung dalam Al-Quran. Akal dan kajian-kajian ilmiah juga menjadi

hal penting yang bisa membuka luasnya kebenaran wahyu Allah SWT ini.

Dalam salah satu ayatnya Allah telah berfirman:

". . . tetapi Allah mengakui al-Quran yang diturunkan-Nya kepadamu, Allah

menurunkannya dengan ilmu-Nya.... " (QS an-Nisa : 166)

Ini berarti, Al-Quran adalah gudang ilmu dan tugas manusia lah untuk

mencari kebenarannya dengan cara mempelajari apa yang telah Allah ciptakan lebih

dalam. Banyak professor-professor sekarang yang mempercayai dengan bukti-bukti

yang ada bahwa Al-Quran berisi kebenaran. Misalnya Prof. Alfred Kroner, Ketua

Jurusan Geologi Institut Geosciences,Universitas Johannnes Gutterburg, Maintz,

Jerman. Prof. Alfred Kroner berkata "...metode ilmiah modern sekarang

membuktikan apa yang telah dikatakan Muhammad 1400 tahun yang lalu. AI-Quran

adalah buku teks ilmu pengetahuan yang simpel dan sederhana untuk orang yang

sederhana. "

Bayangkan, Al-Quran diturunkan kepada Nabi Muhammad saw yang tidak

bisa menulis dan tidak bisa membaca seperti apa yang ada dalam firman Allah dalam

surat 7 ayat 158 yang artinya :

“ … Maka berimanlah kepada Allah dan Rasul-Nya. Nabi yang ummi (buta huruf)

yang beriman kepada Allah dan kalimat-Nya.. “

Ini berarti, nabi Muhammad tidak mungkin mengada-ada. Masih banyak lagi

fenomena-fenomena sains yang dapat membuktikan kebenaran Al-Quran seperti proses

penciptaan langit dan bumi, ekspansi kosmos, ruang angkasa yang hampa udara dan

masih banyak lagi.

1.2 Sains Modern dalam Al-quran

Ketika al- Qur’an diturunkan 14 abad yang lalu, saat sains masih sangat

sederhana, kita telah bisa menemukan sains modern didalam al- Qur’an, sungguh

merupakan hal yang luar biasa. Apalagi bila kita ingat bahwa Nabi Muhammad SAW,

adalah orang yang buta huruf dan tidak pernah bersekolah, seperti firman Allah dalam

surat 7 ayat 158 yang artinya,

“… Maka berimanlah kepada Allah dan Rasulnya. Nabi yang ummi (buta huruf)

yang beriman kepada Allah dan kalimat-Nya..”

1.2.1 Proses Penciptaan Langit dan Bumi

Semesta alam telah dijadikan oleh Allah: itulah yang disebut kejadian

(penciptaan) pada mulanya.

Setelah menciptakan semesta alam itu pada mulanya, menyusullah penciptaan

bumi dan langit dalam enam hari pencerahan itu, sehingga bumi itu dapat menjadi

tempat kediaman manusia.

Terdapat beberapa ayat yang menyebutkan penciptaan bumi lebih dahulu

seperti dalam surat 2 ayat 29, dan dalam surat 20 ayat 4. Akan tetapi terdapat lebih.

banyak ayat-ayat di mana langit-langit disebutkan sebelum bumi (surat 7 ayat 54, surat

10 ayat 3, surat 11 ayat 7.dan masih banyak ayat lainnya).

Untuk sementara kita dapat menyimpulkan sebagai berikut:

a). Menetapkan adanya suatu kumpulan gas dengan bagian-bagian kecil yang

sangat halus. Dukhan = asap, terdiri dari stratum (lapisan) gas dengan bagian-bagian

kecil yang mungkin memasuki tahap keadaan keras atau cair dan dalam suhu rendah

atau tinggi.

b). Menyebutkan proses perpisahan (fatq) dari suatu kumpulan pertama

yang unik yang terdiri dari unsur-unsur yang dipadukan(ratq). Tentang penciptaan

langit dan bumi dalam waktu enam hari ini telah diinformasikan Allah swt didalam

beberapa ayatnya, seperti :

� �اٍم �َّي �ِة َأ َّت ْر�َض� ِفي ِس� َم�اَو�اِت َو�اَأل �ِذي َخ�َل�ق الَّس� َو�ُه�َو� ال

Artinya : “Dan Dia-lah yang menciptakan langit dan bumi dalam enam masa.” (QS.

Huud : 7)

� �اٍم �َّي �ِة َأ َّت �ُه�َم�ا ِفي ِس �َن �ْي ْر�َض� َو�َم�ا َب� َم�اَو�اِت َو�اَأل� �ا الَّس� �ْق�َن َل �ْق�ْد� َخ� َو�ل

Artinya : “dan Sesungguhnya telah Kami ciptakan langit dan bumi dan apa yang

ada antara keduanya dalam enam masa.” (QS. Qaff : 38)

1.2.2 Ekspansi Kosmos

Pada hakekatnya, alam semesta ini tidaklah diam saja, tetapi bergerak makin lama

makin jauh dan makin membesar.Ekspansi kosmos (meluasnya alam semesta) adalah

salah satu fenomena yang diungkapkan oleh sains moderen. Oleh Maurice Bucaille,

2000,198)

Maurice Bucaille mengungkapkan Ekspansi kosmos adalah salah satu fenomena

yang sangat besar dan sudah dibuktikan. Dengan bertitik tolak dari teori relativitas

umum, ekspansi kosmos mendapat dukungan fisik dalam pemeriksaan bayangan

(spectrum) galaksi; pergeseran sistematik ke arah bayangan merah diartikan bahwa

galaksi itu saling menjauhkan diri satu daripada yang lain. Dengan begitu ekstensi

kosmos itu akan selalu membesar.

Menurut buku Mengenal Allah Lewat Akal oleh Harun Yahya ada beberapa Teori

yang berlaku sampai awal abad ke-20 ialah bahwa alam semesta mempunyai ukuran

yang tidak terbatas, ada tanpa awal, dan bahwa terus ada untuk selama-lamanya.

Menurut pandangan ini, yang disebut 'model alam semesta statis', alam semesta tidak

mempunyai awal ataupun akhir. Dan Bahwa alam semesta memiliki suatu awal berarti

kosmos bukan dihasilkan dari sesuatu yang tidak ada, melainkan diciptakan. Jika

ciptaan itu ada (yang sebelumnya tidak ada), maka tentu saja ada Pencipta alam

semesta. Ada dari tiada ialah sesuatu yang tidak dapat dipahami oleh benak manusia.

Alam semesta sendiri merupakan ayat Allah yang menciptakan segalanya sekali-jadi

dan dalam satu peristiwa saja dengan sempurna, karena benda-benda yang diciptakan

itu sebelumnya tidak bercontoh dan bahkan tidak ada waktu dan ruang untuk

menciptakannya.

Di tahun 1929, di Observatorium California Mount Wilson, Astronom

berkebangsaan Amerika Edwin Hubble menghadirkan salah satu penemuan terbesar

dalam sejarah astronomi. Ketika mengamati bintang-bintang dengan teleskop raksasa,

ia dapati bahwa cahaya dari bintang-bintang itu berubah ujung spektrumnya menjadi

merah dan bahwa perubahan ini lebih memperjelas bahwa itu bintang-bintang yang

menjauh dari bumi. Penemuan ini berpengaruh bagi dunia ilmu pengetahuan, karena

menurut aturan ilmu fisika yang sudah diakui, spektrum cahaya berkedip-kedip yang

bergerak mendekati tempat observasi tersebut cenderung mendekati warna

lembayung, sedangkan spektrum cahaya berkerlap-kerlip yang menjauh dari tempat

observasi itu cenderung mendekati warna merah. Artinya, bintang-bintang itu

menjauh dari kita secara tetap.

Lama sebelumnya, Hubble menemukan penemuan lain yang sangat penting:

Bintang dan galaksi bergerak menjauh bukan hanya dari kita, tetapi juga saling

menjauh. Satu-satunya kesimpulan yang dapat ditarik dari suatu alam semesta di

mana semua bintang dan galaksi menjauh dari bintang dan galaksi lain adalah bahwa

alam semesta 'bertambah luas' secara tetap. Alam semesta terjadi karena adanya

ledakan dari titik tunggal yang bervolume nol ini. Ledakan yang luar biasa dahsyatnya

yang disebut Ledakan Dahsyat ini menandai awal dimulainya alam semesta. Alam

semesta muncul dari 'ketidakadaan'. Dengan kata lain, alam semesta itu diciptakan.

Teori Ledakan Dahsyat itu menunjukkan bahwa pada awalnya, semua obyek di

alam semesta merupakan satu bagian dan kemudian terpisah-pisah. Kenyataan ini

dinyatakan dalam Al-Qur'an 14 abad lalu, ketika manusia masih memiliki pengetahuan

yang amat terbatas tentang alam semesta

Tidakkah orang-orang kafir mengerti bahwa langit dan bumi semula berpadu

(sebagai satu kesatuan dalam penciptaan), lalu keduanya Kami pisahkan? Dari air Kami

jadikan segalanya hidup. Tidakkah mereka mau beriman juga? (Surat al-Anbiyaa', 30)

Seperti yang dinyatakan dalam ayat tersebut, apa saja, bahkan di 'langit dan bumi'

yang belum tercipta sekalipun, diciptakan dengan suatu Ledakan Dahsyat dari suatu

titik tunggal, dan membentuk alam semesta yang sekarang ini dengan saling terpisah.

Jika kita bandingkan pernyataan ayat itu dengan teori Ledakan Dahsyat, maka kita

mengetahui bahwa ayat itu sepenuhnya cocok dengan teori tersebut. Namun, baru

pada abad ke-20, Ledakan Dahsyat dikemukakansebagai teori ilmiah.

Meluasnya alam semesta itu merupakan salah satu bukti terpenting bahwa alam

semesta diciptakan dari ketidakadaan, Allah telah menjelaskan kepada kita kenyataan

ini dalam Al-Qur'an, 1.400 tahun silam.

1.2.3 Ruang Angkasa yang Hampa Udara

Allah berfirman dalam Surat Al-An`am ayat 125, yang artinya :

“ Barangsiapa yang Allah menghendaki akan memberikan kepadanya petunjuk,

Dia melapangkan dadanya untuk memeluk agama Islam. Dan barangsiapa yang Allah

menghendaki kesesatannya niscaya Allah menjadikan dadanya sesak lagi sempit,

seolah olah ia sedang mendaki langit.”

Ternyata pernyataan Allah ini terbukti. Seseorang yang naik ke langit memerlukan

bantuan oksigen. Jika tidak maka dadanya akan terasa sesak karena kekurangan

oksigen.Hal ini sesuai dengan ayat diatas (“…menjadikan dadanya sesak lagi sempit,

seolah-olah ia sedang mendaki langit.”)

B. Mukjizat Al-Quran

1. Asal Mula Kejadian Manusia

Manusia diciptakan oleh Allah SWT berasal dari tanah liat kering yang berasal dari

lumpur kering, setelah nabi Adam dan Hawa tercipta, selanjutnya Allah SWT

menciptakan manusia dari sperma. Firman Allah SWT dalam Surat An-Nahl ayat 4 yang

artinya “Dia telah menciptakan manusia dari sperma, tiba-tiba menjadi pembantah yang

nyata. Kata Nutfah dalam ayat ini berarti setetes air sperma. Selanjutnya dia ditaruh di

tempat yang kokoh, yaitu rahim”. Kemudian proses kejadian manusia seperti yang

dituturkan oleh Allah SWT dalam surat Al-Hajj ayat 5 yang artinya “Wahai manusia, jika

kamu dalam keraguan tentang kebangkitan (dari kubur) maka ketahuilah bahwasannya

kami telah menjadikan kamu dari tanah, kemudian dari setetes sperm, kemudian dari

segumpal darah, kemudian dari segumpal daging yang sempurna keaadannya dan yang

tidak sempurna, agar kami jelaskan kepada semua”.

Tahap – tahap perkembangan terjadinya manusia :

Tahap 1

NUTFAH : yaitu peringkat pertama bermula selepas persenyawaan atau minggu

pertama, bermula setelah berlakunya percampuran air mani.

Maksud firman Allah dalam surah al-Insan : 2

" Sesungguhnya Kami telah menciptakan manusia daripada setetes air mani

yang bercampur, yang Kami (hendak mengujinya dengan perintah dan larangan), kerana

itu Kami jadikan dia mendengar dan melihat".

Maksud ayat di atas ialah sesungguhnya Kami (Allah) menciptakan manusia

daripada air mani lelaki dan air mani perempuan. Daripada nutfah inilah Allah

menciptakan anggota-anggota yang berlainan, tingkah laku yang berbeda serta

menjadikan lelaki dan perempuan. Daripada nutfah lelaki akan terbentuknya saraf,

tulang dan fakulti, manakala dari nutfah perempuan akan terbentuknya darah dan

daging.

Tahap 2

ALAQAH : Peringkat pembentukan alaqah ialah pada hujung minggu pertama /

hari ketujuh. Pada hari yang ketujuh, telur yang sudah disenyawakan itu akan tertanam

di dinding rahim (qarar makin). Selepas itu nutfah diubah menjadi alaqah. Firman Allah

yang bermaksud:

" Kemudian Kami mengubah nutfah menjadi alaqah".

al-Mukminun : 14

Kebanyakan ahli tafsir menafsirkan alaqah dengan makna segumpal darah.

Alaqah sebenarnya suatu benda yang amat seni yang diliputi oleh darah. Peringkat

alaqah adalah peringkat pada minggu pertama hingga minggu ketiga di dalam rahim.

Tahap 3

MUDGHAH : Pembentukan mudghah dikatakan berlaku pada minggu keempat.

Perkataan mudghah disebut sebanyak dua kali di dalam al-Quran, yaitu surah al-Hajj

ayat 5 dan surah al-Mukminun ayat 14

Firman Allah yang bermaksud:

"Lalu Kami ciptakan darah beku itu menjadi seketul daging".

Al-Mukmin ayat 14

Diperingkat ini sudah berlaku pembentukan otak, saraf tunjang, telinga dan

anggota-anggota yang lain. Selain itu sistem pernafasan bayi sudah terbentuk. Vilus

yang tertanam di dalam otot-otot ibu kini mempunyai saluran darahnya sendiri. Jantung

bayi pula mulai berdengup. Untuk perkembangan seterusnya, darah mulai mengalir

dengan lebih banyak lagi kesitu bagi membekalkan oksigen dan pemakanan yang

secukupnya. Menjelang tujuh minggu sistem pernafasan bayi mula berfungsi sendiri.

Tahap 4

IZAM DAN LAHM : Pada peringkat ini yaitu minggu kelima, keenam, dan ketujuh

ialah peringkat pembentukan tulang yang mendahului pembentukan otot-otot. Apabila

tulang belulang telah dibentuk, otot-otot akan membungkus rangka tersebut.

Firman Allah yang bermaksud :

"Lalu Kami mengubahkan pula mudghah itu menjadi izam dan kemudiannya Kami

membalutkan Izam dengan daging"

Al-Mukminun 14

Pada minggu ketujuh terbentuk pula satu sistem yang kompleks. Pada tahap ini

perut dan usus, seluruh saraf, otak dan tulang belakang mulai terbentuk. Sistem

pernafasan dan saluran pernafasan dari mulut ke hidung dan juga ke paRu-paru mula

kelihatan. Organ pembiakan, kelenjar, hati, buah pInggang, pundi air kencing dan lain-

lain terbentuk dengan lebih sempurna lagi. Kaki dan tangan juga mulai tumbuh. Mata,

telinga dan mulut semakin sempurna. Pada minggu kedelapan semuanya telah

sempurna dan lengkap.

Tahap 5

NASY'AH KHALQAN AKHAR : Pada peringkat ini yaitu menjelang minggu

kedelapan.. Perubahan pada tahap ini sudah masuk ke peringkat janin. Pada bulan

ketiga, semua tulang janin telah terbentuk dengan sempurnanya Kuku-kukunya pun

mulai tumbuh. Pada bulan keempat, pembentukan uri menjadi cukup lengkap

menyebabkan baki pranatel bayi dalam kandungan hanya untuk menyempurnakan

semua anggota yang sudah wujud. Perubahannya hanya pada ukuran bayi saja.

Tahap 6

NAFKHUR-RUH : yaitu peringkat peniupan roh. Para ulama Islam mengatakan

peniupan roh ini berlaku selepas empat puluh hari dan selepas terbentuknya organ-

organ tubuh termasuklah organ seks. Ketika di alam rahim perkembangan mereka

bukanlah proses perkembangan fisikal semata-mata tetapi telah mempunyai hubungan

dengan Allah SWT melalui ikatan kesaksian sebagaimana yang disebutkan oleh Allah di

dalam al-Quran surah al-A'raf : 172. Dengan ini entiti roh dan jasad saling bantu

membantu untuk meningkatkan martabat dan kejadian insan disisi Allah SWT.

2. Darah haid

Haid menurut bahasa artinya adalah sesuatu yang mengalir. Sedangkan menurut

syari'at, haid adalah darah yang keluar dari dalam rahim seorang wanita pada waktu–

waktu tertentu yang sudah dimaklumi, bukan karena sakit ataupun luka. Jadi, haid

adalah darah yang keluar. Dari hadits ini, dapat kita ketahui bahwa yang dijadikan Nabi

sebagai batas akhir larangan adalah suci, bukan suatu masa tertentu. Ini menunjukkan

bahwa hukum tersebut berkaitan dengan ada dan tidaknya haid. Dalam buku al-Fiqh

'Alâ al -Madzâhib al-Arba'ah [Fiqih Menurut Keempat Mazhab] dikemukakan: “Yang

haram bagi seorang yang sedang dalam keadaan junub [termasuk menstruasi] untuk dia

kerjakan adalah amalan-amalan keagamaan yang bersyarat dengan adanya wudhu. Ada

beberapa hukum terkait dengan wanita haid. Salah satu di antara hukum-hukum

tersebut adalah diharamkannya suami mencampuri (bersenggama) istri yang sedang

haid. Larangan yang lebih tegas dikatakan Rasulullah -Shallallahu alaihi wa Salam- dalam

sabdanya, “Barangsiapa yang menjima'i (menyetubuhi) istrinya yang sedang dalam

keadaan haid atau menjima'i duburnya (anal seks), maka sesungguhnya ia. Seorang

wanita yang mendapatkan haid ketika dia sedang berpuasa, maka wajib

membatalkannya walaupun hal itu terjadi sesaat menjelang maghrib.

“Juga jika pada saat terbitnya fajar dia masih haid maka tidak sah berpuasa”

(QS. al-Baqarah/2: 234)

Jadi, kapan pun seorang wanita mendapatkan darah haid berarti ia haid,

meskipun usianya belum mencapai 9 tahun atau di atas 50 tahun. Sebab, Allah dan

Rasul-Nya mengaitkan hukum-hukum haid pada keberadaan darah tersebut.

Firman Allah SWT dalam surat AL-Baqarah:222 yang artinya ”Dan mereka

bertanya kepadamu tentang haid. Katakanlah,”Haid itu adalah kotoran. Oleh karena itu,

hendaklah kamu menjauhkan diri dari wanita pada waktu haid. Janganlah kamu

mendekati mereka sebelum mereka suci. Pernyataan Al-Qur’an ini relevan dengan

ungkapan Prof. DR. Schich (non-islam), “Wanita yang sedang haid itu mengeluarkan

semacam racun yang cukup mematikan tanaman dan bunga,” Pada zaman Rasulullah

saw. ilmu kedokteran belum sampai mempelajari tentang proses kejadian manusia dan

adanya penyakit dalam darah haid. Pengetahuan semacam ini sudah pasti diberitakan

oleh Allah yang Maha Pencipta, Maha benar Allah dan Maha Agung.

3. Tumbuh-tumbuhan yang berpasang-pasangan

Allah mengatakan bahwa segala sesuatu Dia ciptakan berpasang-pasangan.

Mungkin yang dimaksud segala sesuatu disini adalah hanya makhluk hidup seperti

tumbuh-tumbuhan, hewan, dan manusia karena benda-benda mati yang diciptakan

Allah SWT. tidak perlu berpasang-pasangan karena tidak perlu berkembang biak seperti

gunung, batu-batuan, dll.

Al-Quran surat 51 ayat 49 :

“Dan segala sesuatu Kami ciptakan berpasang-pasangan supaya kamu mengingat

akan kebesaran Allah.

Al-Quran surat 36 ayat 36 :

“Maha suci Allah yang telah menciptakan pasangan-pasangan semuanya, baik

dari apa yang ditumbuhkan oleh bumi dan dari diri mereka, maupun dari apa yang tidak

mereka ketahui“.

Ayat berikut ini mengatakan Allah menciptakan segala sesuatu berpasangan dan

ada juga yang tidak berpasangan di dunia ini, contohnya bakteri, fungi imperfeci (jamur).

Di alam semesta ini, Allah swt. menciptakan makhluknya serba berpasang-

pasangan. Ternyata ada makhluk ciptaaan Allah yang bisa dilihat dengan mata telanjang

namun berpasang-pasangan juga, yaitu tumbuh-tumbuhan. Dengan firman Allah dalam

surat Yasiin ayat 36 yang artinya:

“Maha Suci Allah yang telah menciptakan semuanya, baik dari tumbuh-tumbuhan

yang ditumbuhkan oleh bumi dan dari mereka, maupun dari apa yang tidak mereka

ketahui.”

Pernyataan Allah bahwa tumbuh-tumbuhan itu berpasang-pasangan sangatlah

mengejutkan. Baru pada zaman modern ini diketahui alat kelamin jantan tumbuhan

angiosperma (biji tertutup) disebut benang sari, sedangkan alat kelamin betinanya

disebut putik. Benang sari akan menghasilkan serbuk sari, sedangkan putik

menghasilkan sel telur. Penyerbukan terjadi bila serbuk sari dihantarkan kepada putik.

Untuk membantu penyerbukan ini Allah swt. mengirimkan angin, sebagaimana

firmannya dalam surat al-Hijr ayat 22 yang artinya:

“Dan kami telah meniupkan angin untuk mengawinkan (tumbuh-tumbuhan) dan

kami turunkan hujan dari langit, lalu kami ber minum kamu dengan air itu, sekali-kali

bukanlah kamu yan gmenyimpannya.”

4. Bintang yang Cahayanya Menembus

Pada zaman modern ini manusia sudah menemukan sinar-X yang cahayanya

mampu menembus tubuh manusia sehingga manusia mampu mendeteksi penyakit yang

sedang diderita seseorang. Ternyata adanya cahaya yang mampu menembus ini sudah

difirmankan oleh Allah SWT. 14 abad yang lampau. Firman Allah dalam surat at Thariq

ayat 1 :

“Demi langit dan yang datang pada malam hari. Tahukah kamu apakah yang

datang pada malam hari, yaitu bintang yang cahayanya menembus.”

Di dalam Al-Qur'an, Allah mengajak orang-orang yang berakal agar memikirkan

hal-hal yang biasa dikatakan sebagai hasil "evolusi", "kebetulan", atau "keajaiban alam"

belaka.

QS. Ali 'Imraan: 190-191 :

190) Sesungguhnya dalam penciptaan langit langit dan bumi, dan silih

bergantinya malam dan siang terdapat tanda-tanda bagi orang-orang yang berakal

191) (yaitu) orang-orang yang mengingat Allah sambil berdiri atau duduk atau

dalam keadaan berbaring dan mereka memikirkan tentang penciptaan langit dan bumi

(seraya berkata): Ya Rabb kami, tiadalah Engkau menciptakan ini dengan sia-sia Maha

Suci Engkau, maka peliharalah kami dari siksa neraka.

Sebagaimana kita lihat dalam ayat tersebut, orang-orang yang berakal melihat

ayat-ayat Allah dan berusaha untuk memahami ilmu, sebab ilmu Allah tak terbatas, dan

ciptaan-Nya sempurna tanpa cacat.

Pada prinsipnya, matahari termasuk ke dalam kelompok bintang karena

matahari dapat menghasilkan cahaya yang berfungsi sebagai sumber energi di bumi juga

sebagai sumber cahaya bagi kehidupan di bumi, sedangkan bulan memantulkan cahaya

matahari, sehingga bulan tidak dapat dikatakan sebagai bintang. Hal ini sesuai dengan

firman Allah SWT yang tercantum dalam

Surah An-Nabak ayat 13 :

“Dan Kami jadikan pelita yang amat terang(matahari)

Surah An-Nuh71:15-16.

“Tidakkah kamu perhatikan bagaimana Allah telah menciptakan tujuh langit bertingkat-

tingkat. Dan Allah menciptakan padanya bulan sebagai cahaya dan menjadikan

matahari sebagai pelita.”

Maha Suci Allah, ayat ini menjelaskan bahawa Matahari menghasilkan cahaya

manakala Bulan hanya memantulkan cahaya dari Matahari.

5 . Makhluk Hidup di Angkasa (UFO)

Adanya UFO /Unidentifiet Flying Objects/ yang pesawatnya berbentuk piring terbang,

ribuan kali telah terlihat nyata diangkasa bumi, dikendalikan dan diawaki oleh manusia

cerdas dari planet lain /ETI = Extra Terrestrial Intelligence Being/ menjadi alasan positif

yang menguatkan pendapat adanya kehidupan manusia dan juga makhluk-makhluk

hidup lainnya. Peradaban mereka yang sedemikian majunya sehingga mereka bisa

melawan hukum-hukum alam yang manusia bumi abad ke-20 ini belum mampu

melakukannya, hal ini terlihat dengan mampunya UFO itu terbang mengambang diatas

permukaan bumi tanpa adanya pengaruh apapun dari gaya gravitasi bumi yang didalam

AlQur'an disebut dengan Rawasia yang selalu diterjemahkan oleh para penafsir Qur'an

selama ini dengan pengertian Gunung.

Kita bisa menerima kenyataan ini bila kita mau berpikir bahwa sebelum Nabi Adam as

dan istrinya bertempat tinggal diplanet bumi kita ini, mereka terlebih dahulu menetap

serta berketurunan dibumi-bumi lainnya dalam bentangan tata surya Tuhan hingga pada

masa waktu tertentu sesuai dengan ketetapan yang diberikan oleh Allah, mereka hijrah

kebumi sebagai bumi terakhir dan bersemayamnya jasad mereka.

“Dan Dialah yang menciptakan kamu dari seorang diri, hal yang ditentukan dan hal

yang ditumpangkan. Sungguh telah Kami jelaskan pertanda-pertanda Kami kepada

orang-orang yang mengetahui”. (QS. 6:98)

Tidak heran jika penduduk bumi lain diluar planet kita ini, sudah mencapai tekhnologi

yang begitu tinggi karena memang mereka sudah lebih dulu ada daripada kita, sehingga

mereka telah berhasil menyibak beberapa rahasia alam, termasuk masalah penolakan

kepada gaya alami, gravitasi bumi.

Allah selalu menekankan penciptaan langit dan bumi dalam hampir setiap ayat-ayat

AlQur'an, ini menunjukkan betapa Allah sebenarnya ingin agar manusia menaruh

perhatian mereka dalam sektor penerbangan luar angkasa agar mereka lebih bisa

menyaksikan kemaha kuasaan Tuhan yang terbentang dialam semesta.

Kontroversi adanya makhluk hidup diluar angkasa ini akan terus berkembang

sampai dapat dibuktikan ada atau tidaknya makhluk hidup tersebut. Namun di dalam Al-

Qur’an ternyata Allah swt. telah mengisyaratkan adanya makhluk hidup di langit yang

kerjanya sujud kepada Allah swt. Firman Allah dalam surat ar Radu ayat 15 yang artinya:

“Dan kepada Allahlah sujud (patuh) utnuk segala yang ada di dalam langit dan di

bumi baik dengan kemauan sendiri maupun terpaksa dan sujud pula bayang-bayangnya

pada waktu pagi dan petang hari.”

Tentang siapa makhluk ciptaan Allah yang dimaksud dalam ayat tersebut, tidak

ada penjelasan secara pasti, hanya Allah lah yang Maha Tahu. Yang pasti sain modern

sampai saat ini belum mampu mengungkap misteri tersebut .

Dari semua penjalasan diatas terbuktilah bahwa Al-Qur’an memang benar-benar

firman Allah, bukan ciptaan nabi Muhammad saw. karena tidak mungkin beliau

menciptakannya.

6. Mukjizat Al-Qur’an

“ Sesungguhnya dalam penciptaan langit dan bumi, dan silih bergantinya malam

dan siang terdapat tanda-tanda bagi orang-orang yang berakal, (yaitu) orang-orang

yang mengingat Allah sambil berdiri atau duduk atau dalam keadaan berbaring dan

mereka memikirkan tentang penciptaan langit dan bumi (seraya berkata): “Ya Tuhan

kami, tiadalah Engkau menciptakan ini dengan sia-sia. Maha Suci Engkau, maka

peliharalah kami dari siksa neraka.” (QS.Ali Imraan (3):190-191).

Kata mukjizat lazimnya diartikan sebagai suatu keajaiban ataupun kejadian luar

biasa yang sangat sulit diterima oleh akal sehat dalam keadaan normal. Dalam

pengertian agama mukjizat biasa diberikan Allah SWT kepada para nabi dan rasul

sebagai bukti suatu ke-Rasulan agar ia dapat diterima masyarakatnya. Mukjizat yang

diberikan kepada nabi Muhammad SAW agak berbeda. Mukjizat nabi penutup ini

terletak pada kitab suci Al-Quran itu sendiri. Bila mukjizat para pendahulu biasanya

dapat langsung dirasakan pada saat itu juga, keajaiban Al-Quran justru terasa semakin

lama semakin mengagumkan, mencengangkan sekaligus menggetarkan, sesuai dengan

makin berkembang pesatnya ilmu pengetahuan. Oleh sebab itulah umat Islam dituntut

untuk mempelajari dan memperhatikan segala apa yang telah diciptakan-Nya.

“………Allah akan meninggikan orang-orang yang beriman di antaramu dan orang-

orang yang diberi ilmu pengetahuan beberapa derajat……..”. (QS.Al-Mujadillah(58:11).

Allah SWT berkehendak agar manusia dapat ikut memahami dan mempelajari

sebagian kecil dari ilmu-Nya, bagaimana caranya Ia menciptakan alam semesta, Ia

menghamparkan bumi dan isinya, Ia menciptakan manusia, hewan dan tumbuh-

tumbuhan, mengapa pula bisa terjadi berbagai kejadian alam. Allah SWT sengaja

memperlihatkan proses tersebut tahapan demi tahapan selain untuk memperlihatkan

kekuasaan-Nya juga agar mempermudah manusia mempelajarinya dan agar manusia

mau mensyukurinya.

“ Dan Dia menundukkan untukmu apa yang ada di langit dan apa yang ada di

bumi semuanya, (sebagai rahmat) daripada-Nya. Sesungguhnya pada yang demikian itu

benar-benar terdapat tanda-tanda (kekuasaan Allah) bagi kaum yang berfikir.”(QS.Al-

Jatsiyah(45):13).Padahal bila Ia berkehendak cukup hanya mengatakan “KUN FAYAKUN”

maka terjadilah semuanya.

“……Allah berfirman (dengan perantaraan Jibril): “Demikianlah Allah menciptakan

apa yang dikehendaki-Nya. Apabila Allah berkehendak menetapkan sesuatu, maka Allah

hanya cukup berkata kepadanya: “Jadilah”, lalu jadilah dia.”(QS.Ali Imraan(3:47). Maka

bila demikian halnya tak satupun manusia akan mempunyai kesempatan untuk

mengetahui sedikitpun rahasia-Nya. Allah SWT menantang manusia untuk berlomba

menuju kemenangan. Ia menyediakan surga bagi para pemenang dan neraka bagi para

pecundang. Siapa saja yang mampu, ia akan menguasai dunia, alam akan ditaklukan atas

kehendak-Nya, ia akan mendapatkan manfaat yang banyak darinya, dengan satu syarat

tidak boleh merusak alam tersebut.

“………… dan janganlah kamu berbuat kerusakan di (muka) bumi. Sesungguhnya

Allah tidak menyukai orang-orang yang berbuat kerusakan.”(QS.Al-Fushilat(28):77).

Dan sebagai petunjuk Ia sebarkan ayat-ayat di segala penjuru alam semesta,

itulah Sunatullah.. Manusia adalah pemeran utama sedangkan mahluk-mahluk lain

seperti hewan, tumbuhan, gunung, sungai, bebatuan dan lain-lain adalah pemeran

pembantu. Mereka tidak mempunyai kehendak apapun, selain tunduk dan patuh pada

aturan-Nya.

“ Kemudian Dia menuju langit dan langit itu masih merupakan dukhan(asap), lalu

Dia berkata kepadanya dan kepada bumi: “Datanglah kamu keduanya menurut

perintah-Ku dengan suka hati atau terpaksa”. Keduanya menjawab: “Kami datang

dengan suka hati”.(QS.Al-Fushilat(41):11). Allah SWT amat menyayangi mahluknya yang

mau menggunakan hatinya untuk memahami, telinganya untuk mendengar,matanya

untuk melihat dan akalnya untuk berpikir.

“Dan sesungguhnya Kami jadikan untuk isi neraka Jahannam kebanyakan dari jin

dan manusia,mereka mempunyai hati,tetapi tidak dipergunakannya untuk memahami

(ayat-ayat Allah) dan mereka mempunyai mata(tetapi)tidak dipergunakannya untuk

melihat (tanda-tanda kekuasaan Allah), dan mereka mempunyai telinga (tetapi) tidak

dipergunakannya untuk mendengar (ayat-ayat Allah)…….” (QS.Al-Araf (7):179). Ilmu

Pengetahuan, Tehnologi dan Sains saat ini berkembang dengan amat sangat pesatnya.

Pada tahun 1940-an dengan bantuan teleskop raksasa “Hubble”, muncul teori “Big

Bang” dan “Big Crunch” yaitu awal penciptaan alam semesta dan kebalikannya yaitu

akhir dari alam semesta. Mereka berkesimpulan bahwa alam semesta ini bermula dari

“singularitas”,”kenihilan” yang kemudian berdentum’ (‘Big Bang’) sehingga menjadi luas

dan terus semakin luas dan mengembang sebelum akhirnya kembali mengkerut (‘Big

Crunch’).

“ Dan apakah orang-orang yang kafir tidak mengetahui bahwasanya langit dan

bumi itu keduanya dahulu adalah suatu yang padu, kemudian Kami pisahkan antara

keduanya…”(QS.Al-Anbiya(21):30). “Dan langit itu Kami bangun dengan kekuasaan

(Kami) dan sesungguhnya Kami benar-benar meluaskannya”. (QS. Adz-Zaariyat (51) :47).

“ (Yaitu) pada hari Kami gulung langit sebagai menggulung lembaran-lembaran

kertas. Sebagaimana Kami telah memulai penciptaan pertama begitulah Kami akan

mengulanginya……”.(QS.Al-Anbiya(21):104).

Dan bukankah dari ilmu pengetahuan kita tahu bahwa hujan adalah suatu proses

berkesinambungan antara awan, angin dan fenomena alam lainnya?

“Allah, Dialah yang mengirim angin, lalu angin itu menggerakkan awan dan Allah

membentangkannya di langit menurut yang dikehendaki-Nya, dan menjadikannya

bergumpal-gumpal; lalu kamu lihat hujan ke luar dari celah-celahnya, maka apabila

hujan itu turun mengenai hamba-hamba-Nya yang dikehendaki-Nya tiba-tiba mereka

menjadi gembira”.(QS.Ar-Rum(30):48).

. Allah SWT tidaklah menciptakan alam semesta ini dengan sembarangan.

“Dan tidak ada sesuatupun melainkan pada sisi Kami-lah khazanahnya; dan Kami

tidak menurunkannya melainkan dengan ukuran yang tertentu.” (QS. Al-Hijr(15):21). “

Tidaklah mungkin bagi matahari mendapatkan bulan dan malampun tidak dapat

mendahului siang. Dan masing-masing beredar pada garis edarnya.” (QS. Yaasiin

(36) :40).

Para ilmuwan saat ini menyadari bahwa alam semesta tercipta berdasarkan

aturan-aturan dan rumus-rumus yang amat sangat rumit namun akurat, bahkan sarat

dengan perhitungan matematis.

”Demi langit yang mempunyai jalan-jalan ” (QS. Adz-Dzariyat(51):7).

ApaKh yang dimaksud dengan jalan-jalan dilangit ? Apakah berbagai jenis

gelombang radio yang mampu memberikan frekwensi tertentu untuk memberikan

informasinya melalui berbagai fasilitas modern dan canggih itu berjalan melalui udara di

atas kita? Itukah maksud langit yang mempunyai jalan-jalan itu? Wallahu’alam.

“ Dan kamu lihat gunung-gunung itu, kamu sangka dia tetap di tempatnya,

padahal ia berjalan sebagai jalannya awan………”.(QS. An-Naml(27):88). “ Bukankah

Kami telah menjadikan bumi itu sebagai hamparan? dan gunung-gunung sebagai

pasak?”. (QS. An-Naba’(78):6-7).

“Dan Dialah yang membiarkan dua laut mengalir (berdampingan); yang ini tawar

lagi segar dan yang lain asin lagi pahit; dan Dia jadikan antara keduanya dinding dan

batas yang menghalangi.”(QS.Al-Furqan(25):53).

Pada tahun 1948, gambar-gambar satelit memperlihatkan dengan jelas adanya

batas-batas air di laut Tengah yang panas lagi sangat asin dan di samudra Atlantik yang

temperatur airnya relatif lebih dingin serta kadar garamnya lebih rendah dari laut

Tengah. Bagaimana pula akibatnya bila air yang diturunkan dari langit atau air yang kita

ambil dari dalam tanah untuk kita minum itu asin?

“Maka terangkanlah kepadaku tentang air yang kamu minum. Kamukah yang

menurunkannya dari awan ataukah Kami yang menurunkan? Kalau Kami kehendaki

niscaya Kami jadikan dia asin, maka mengapakah kamu tidak bersyukur?” (QS.Al-

Waqiyah(56):68-70).

Apa yang dikatakan sains tentang gosokan-gosokan yang dapat menimbulkan

percikan api?

Maka terangkanlah kepadaku tentang api yang kamu nyalakan (dari gosokan-

gosokan kayu).Kamukah yang menjadikan kayu itu atau Kamikah yang

menjadikannya?”(QS.Al-Waqiyah(56):71-72).

Pertanyaannya dari mana nabi Muhammad SAW yang hidup lebih dari 14 abad

yang lalu itu mengetahui semua ini? Padahal kenyataan membuktikan diperlukan waktu

berpuluh-puluh bahkan ratusan tahun bagi para ilmuwan untuk mengetahui suatu

rahasia alam walaupun dengan alat yang canggih sekalipun. Namun sebaliknya bila

sekarang ini ada temuan sains yang terlihat bertentangan dengan teks Al-Quran,

sebenarnya ada dua kemungkinan. Yang pertama mungkin data atau informasi yang

didapat para ilmuwan belum tepat, sedang yang kedua mungkin pemahaman kita

terhadap Al-Quranlah yang kurang tepat. Dengan makin majunya tehnologi,

pengetahuan juga makin berkembang, maka akibatnya penafsiran terhadap Al-

Quranpun juga dapat berkembang, terutama dalam hal yang berkaitan dengan ilmu ke-

alam semestaan.

“ Kami akan memperlihatkan kepada mereka tanda-tanda (kekuasaan) Kami di

segenap ufuk dan pada diri mereka sendiri, sehingga jelaslah bagi mereka bahwa Al

Qur’an itu adalah benar…….” (QS. Al-Fushilat(41):53).

QS.2:3 yang artinya :

“Dan jika kamu ragu-ragu terhadap Al-Qur’an yang telah kami turunkan kepada

hamba kami, maka buatlah suatu surat saja seperti Al Qur’an, dan ajak-ajaklah

penolong-penolongmu salahin Allah jika kamu memang benar.”

Untuk mengetahui kemukjizatan Al-Qur’an, paling tidak ada empat aspek yang

dapat menjadi kemukjizatannya. Pertama, tidak ada orang yang mampu membuat

seperti Al-Qur’an walaupun hanya satu surat saja. Allah menantang kepada siapapun

yang meragukan Al’-Qur’an dengan tantangan secara bertahap. Awalnya orang-orang

kafir diminta membuat semacam Al-Qur-an secara keseluruhan (QS.52:34). Kemudian

menentang mereka untuk membuat sepuluh surat saja seperti Al-Qur’an (QS.11:13).

Bahkan mereka ditantang agar membuat satu surat saja seperti Al-Qur’an (QS.2:23).

Ternyata tantangan Allah ini tidak ada yangmampu menjawabnya. Kedua, keotentikan

Al-Qur’an. Allah swt., menjamin Al-Qur’an tidak akan berubah sampai hari kiamat, sebab

dijaga oleh Allah. Firmannya dalam surat al-Hijr ayat 9 yang artinya “Sesungguhnya kami

telah menurunkan Al-Qur’an dan sesungguhnya kami benar-benar memeliharanya.”

Al-Qur’an yang kita baca sekarang ini sama dengan Al-Qur’an pada zaman Rasulullah

dahulu. Manalah yang ada didunia ini satu kitab setebal Al-qur’an yang dihafal oleh

ribuan orang dan terjaga keotentikannya selama empat belas abad, kalau bukan Al-

Qur’anul karim yang dijaga oleh Allah swt. Ketiga, keindahan dan ketelitian redaksi al-

Quran. Menurut Abdurrazaq Naufal dalam kitabnya “al-I’jaz al-Adabbi”, sungguh

mengagumkan al-Quran itu. Setelah dianalisa dengan teliti, ternyata terdapat sekian

banyak yang keseimbangan yang sangat serasi antara kata-kata yang digunakannya,

seperti keserasian jumlah dua kata yang bertolak belakang dan keseimbangan jumlah

bilangan dengan sinonimnya. Keempat, berita ghaib yang ada di dalam al-Quran.

Seorang manusia pasti tidak akan mamou mengetahui apa yang akan terjadi secara

pasti, paling-paling yang bisa dilakukan hanyalah memprediksi apa yang akan terjadi dan

hasilnya pun tidak pasti. Berbeda dengan al-Quran, apa yang dikemukakannya sudah

pasti terjadi. Kelima, keajaiban ayat-ayat al-Quran pada huruf-huruf hijaiyah.

C. Prediksi Al Quran

2.1 Pengertian prediksi atau ramalan

Prediksi atau ramalan adalah suatu pernyataan yang menyatakan sesuatu yang

akan terjadi di masa depan.

2.2 Prediksi atau ramalan dalam kacamata Islam

Prediksi atau ramalan menurut Islam diperbolehkan asal mendasar sesuai syar’i

yang berdasarkan Al Quran dan hadist. Sedangkan ramalan yang berasal dari

paranormal dilarang oleh Allah bila cara memprediksinya meminta bantuan syetan

ataupun jin.

Salah satu contoh lain adalah ramalan bintang atau zodiak. Hal ini dilarang,

karena bertentangan dengan ayat Allah yang menyatakan bahwa masalah rezeki, jodoh

dan kematian berada dalam Kuasa Allah. Tidak seorang pun tahu akan semua masa

depan yang akan kita alami.

2.3 Prediksi Al Quran

2.3.1 Kemampuan manusia menaklukkan luar angkasa

Al Quran sungguh firman Allah yang tentunya tak ada satu kecacatan pun di

dalamnya. Al Quran benar-benar firman Allah yang tidak hanya berisi masalah ubudiah

saja. Melainkan berisi seluruh aspek kehidupan mulai dari ubudiah ( fiqih ), muamalah

( sosial ), ekonomi, sains, pemerintahan, bahkan terdapat prediksi atau ramalan, dan

masih banyak aspek lainnya.

Salah satu prediksi atau ramalan yang tertera dalam Al Quran adalah manusia

mampu menembus ruang angkasa. Pada zaman Rasulullah 14 abad yang lalu beliau

menyampaikan salah satu wahyu Allah yang tertera dalam surat ar Rahman ayat 33 yang

artinya:

“ Hai jama'ah jin dan manusia, jika kamu sanggup menembus (melintasi)

penjuru langit dan bumi, Maka lintasilah, kamu tidak dapat menembusnya

kecuali dengan kekuatan.”

Pada zaman itu, di saat ilmu pengetahuan belum berkembang,

mengungkapkan hal itu sungguh merupakan hal yang tidak masuk akal. Namun, para

sahabat Rasul seperti Abu bakar, Umar, Ustman dan Ali bin Abi Thalib selalu yakin dan

membenarkan perkataan Rasulullah Muhammad saw. Salah satu contoh keyakinan

mereka terhadap kebenaran perkataan Rasul adalah saat peristiwa terjadinya Isra’ dan

Mi’raj. Bahkan saat yang lain mencemooh bahkan menganggap Rasul gila, sahabat-

sahabat Rasul tetap mengucapkan َواطعَنا .( kami dengar dan kami taati )ِسَمعَنا

Ayat Allah yang menyatakan prediksi tadi, tentunya merupakan suatu hal yang

pasti terjadi. Ternyata Firman Allah.swt. tersebut kebenarannya baru terbukti pada

zaman sekarang ini. Manusia kini sudah mampu menembus angkasa. Pertama kalinya

manusia mampu menginjakkan kakinya di bulan dengan meggunakan pesawat Apollo 11

pada tanggal 16 Juli 1969 oleh Neil Armstrong, Buzz Aldrin dan Michael Collins.

Hal ini membuktikan bahwa benar Al Quran adalah firman Allah.swt..

Berawal dari peristiwa menapakkan kaki di bulan tersebut, orang-orang semakin

berlomba-lomba ingin mengetahui tentang angkasa. Salah satunya adalah diklaimnya

terdapat gunung es di angkasa. Gunung es di angkasa ini dikaitkannya dengan proses

penurunan air hujan ke bumi.

Selama ini, kita belajar bahwa air hujan berasal dari air laut yang menguap,

berkumpul menjadi awan hujan, lalu airnya turun ke bumi. Hal ini dijelaskan dalam surat

yang artinya:

“ tidaklah kamu melihat bahwa Allah mengarak awan, kemudian mengumpulkan

antara (bagian-bagian)nya, kemudian menjadikannya bertindih-tindih, Maka

kelihatanlah olehmu hujan keluar dari celah-celahnya dan Allah (juga) menurunkan

(butiran-butiran) es dari langit, (yaitu) dari (gumpalan-gumpalan awan seperti) gunung-

gunung, Maka ditimpakan-Nya (butiran-butiran) es itu kepada siapa yang dikehendaki-

Nya dan dipalingkan-Nya dari siapa yang dikehendaki-Nya. Kilauan kilat awan itu

Hampir-hampir menghilangkan penglihatan “

Ini memang ayat tentang hujan yang berasal dari awan. Lanjutan ayat dari Surat

An-Nahl ayat 43 di atas, “Dan Dia turunkan juga dari langit butiran es laksana gunung-

gunung”.

Kalimat tadi semakin ganjil. Selain menurunkan air hujan dari awan, Allah juga

menurunkan es sebesar gunung-gunung dari langit. Sampai pada tahun 1988, Dr.Louis

Frank ahli fisika dari lowa, USA, meneliti data-data dari satelit Ekspoler I. Satelit ini

memotret bumi dengan menggunakan film ultraviolet. Ternyata, dalam foto-foto itu

tampak atmosfer bumi berlubang di sana-sini. Setelah dianalisis secara mendalam,

disimpulkanlah bahwa lubang-lubang tadi hanya bisa terjadi oleh bola salju atau komet

es yang menembus dari luar angkasa. Bola-bola es tadi menghujani bumi dalam jumlah

besar, yaitu sekitar 10 juta buah dalam setahun, atau 19 buah per menit.

Dr. Clayne Yeates, ahli fisika dari Pasadena, California, dengan menggunakan

teleskop raksasa, Kitt Peak Observatory di Arizona, menerangkan bahwa bola-bola es

tadi mulai pecah menjadi butiran es akibat gelombang udara hangat pada ketinggian

1000 km di atas permukaan bumi. Selanjutnya menguap menjadi embun dan turun ke

bumi sebagai hujan, bercampur dengan uap air laut. Jelaslah sudah makna air dari awan

dan air dari langit dalam Al Quran.

Penemuan hasil penelitian di atas membuktikan bahwa manusia dapat

menaklukkan angkasa, sesuai dengan salah satu prediksi Al Quran yang sudah sejak 14

abad yang lalu dikemukakan oleh Rasulullah Muhammad.saw..

Bukan hanya dapat menginjakkan kaki di bulan, bahkan mungkin manusia akan

mampu tinggal di suatu planet di luar angkasa atau mungkin di satelitnya sendiri bulan.

Menurut penelitian selama ini, ekspedisi ke bulan menyatakan negatif akan adanya air.

Sampai Maret 1998, pesawat Lunar Perspector mendeteksi adanya air es berasal dari

komet yang berada pada kawah di kutub utara dan selatan bulan. Air es beku di bulan

bisa digali dan dengan memisahkan oksigen dari hidrogen bisa diproses menjadi udara

untuk bernapas, air bersih untuk minum, hidrogen untuk baterai, dan oksigen cair untuk

bahan bakar roket. Menurut perkiraan para ahli jumlah manusia di muka bumi ini akan

mencapai 15 miliar di tahun 2050. Ketika itu sumber daya alam dan daya dukung planet

bumi akan sangat kewalahan menanggung beban manusia. Dari data di atas, bisa jadi

bulan akan menjadi tempat migrasi umat manusia selanjutnya. Sebab Allah telah

memudahkan bulan bagi manusia untuk perjalanan survival-nya. Firman Allah dalam

Surat Ibrahim ayat 33, yaitu:

“ dan Dia telah menundukkan (pula) bagimu matahari dan bulan yang terus

menerus beredar (dalam orbitnya); dan telah menundukkan bagimu malam dan siang”

2.3.2 Jaminan Allah terhadap keselamatan Nabi Muhammad.saw.

Prediksi Al Quran yang kedua adalah jaminan Allah terhadap keselamatan Nabi

Muhammad.saw.. Nabi Muhammad.saw. adalah Nabi yang dimaksum ( dilindungi ) oleh

Allah.swt., baik dari segi dosa dan kesalahan, maupun segi keselamatannya. Allah

menjamin keselamatan Nabi Muhammad.saw. sesuai dengan firman Allah, yang artinya:

“ Hai rasul, sampaikanlah apa yang diturunkan kepadamu dari Tuhanmu. dan jika

tidak kamu kerjakan (apa yang diperintahkan itu, berarti) kamu tidak menyampaikan

amanat-Nya. Allah memelihara kamu dari (gangguan) manusia[430]. Sesungguhnya

Allah tidak memberi petunjuk kepada orang-orang yang kafir.

[430] Maksudnya: tak seorangpun yang dapat membunuh Nabi Muhammad

s.a.w.

Allah melindungi Nabi yang dikasihi-Nya agar selalu dapat melaksanakan

dakwah, menyampaikan cahaya Allah ( Agama Islam ) ke seluruh penjuru dunia.

Di dalam perjalanan dakwah Nabi, saking tidak sukanya orang-orang kafir

Quraisy terhadap Nabi Muhammad.saw. mereka sering merencanakan perlawanan-

perlawanan terhadap Nabi Muhammad.saw., bahkan merencanakan pembunuhan

kepada Nabi. Namun tidak pernah berhasil, sebab Allah selalu melindungi.

Salah satu contoh peristiwa menjelang hijrahnya Nabi Muhammad.saw. ke

Madinah. Saat itu, para pemimpin Quraisy sudah tidak tahan dengan semakin

banyaknya orang yang masuk agama Islam, mereka sepakat membunuh Nabi

Muhammad.saw. Rencana pembunuhan ini telah diketahui oleh Nabi Muhammad.saw.

lewat pemberitaan malaikat jibril. Nabi Muhammad meminta dua hal kepada

keponakannya Ali Bin Abi Thalib, pertama untuk menggantikan beliau di tempat tidur

beliau dan kedua mengembalikan semua harta titipan penduduk mekah yang ada pada

Rasulullah kepada pemiliknya. Nabi keluar dari rumahnya tanpa diketahui oleh satu

orang pun dari para algojo yang mengepung rumahnya sejak senja hari. Nabi saw. pergi

menuju rumah Abu Bakar yang sudah menyiapkan dua tunggangan (kendaraan) lalu

segera berangkat. Abu Bakar menyewa Abdullah bin Uraiqith Ad-Daily untuk

menunjukkan jalan yang tidak biasa menuju Madinah.

Lolosnya Nabi saw. dari kepungan yang ketat itu membuat kalangan Quraisy

hiruk pikuk mencari. Jalan Makkah-Madinah dilacak. Tetapi mereka gagal menemukan

Nabi saw. Mereka menduga Nabi pasti bersembunyi di Gua Tsur. Setibanya tim pelacak

itu di sana, alangkah bingungnya mereka ketika melihat mulut gua itu tertutup jaring

laba-laba dan sarang bunung. Itu pertanda tidak ada orang yang masuk ke dalam gua

itu. Mereka tidak dapat melihat apa yang ada dalam gua, tetapi orang yang di dalamnya

dapat melihat jelas rombongan yang berada di luar. Waktu itulah Abu Bakar merasa

sangat khawatir akan keselamatan Nabi. Nabi berkata kepadanya, “Hai Abu Bakar, kita

ini berdua dan Allah-lah yang ketiganya.”

Sungguhpun jarak antara Gua Tsur dengan rombongan Nabi sudah begitu jauh,

namun Suraqah ternyata dapat menyusulnya. Tatkala sudah begitu dekat, tiba-tiba

tersungkurlah kuda yang ditunggangi Suraqah, sementara pedang yang telah diayunkan

ke arah Nabi tetap terhunus di tangannya. Tiga kali ia mengibaskan pedangnya ke arah

tubuh Nabi, tetapi pada detik-detik itu pula kudanya tiga kali tersungkur sehingga tak

terlaksanalah maksud jahatnya. Kemudian ia menyarungkan pedangnya dalam keadaan

diliputi perasaan kagum dan yakin, dia benar-benar berhadapan dengan seorang Nabi

yang menjadi Rasul Allah. Ia mohon kepada Nabi agar berkenan menolong mengangkat

kudanya yang tak dapat bangun karena kakinya terperosok ke dalam pasir.

Peristiwa-peristiwa di atas menjadi bukti kebenaran prediksi Alquran tentang

jaminan Allah terhadap keselamatan Nabi Muhammad.saw..

2.3.3 Orang kafir tidak akan mampu memadamkan cahaya Allah

Orang-orang kafir yang membenci Islam tentunya mereka akan berusaha untuk

bisa memadamkan nurullah ( Agama Allah ). Mereka tidak akan berhenti sampai kita

umat Islam mengikuti agama mereka. Berbagai macam cara mereka lakukan. Mulai dari

cara halus sampai cara kasar. Firman Allah dalam Surat Al Baqoroh ayat 120, yang

artinya:

“ orang-orang Yahudi dan Nasrani tidak akan senang kepada kamu hingga kamu

mengikuti agama mereka. Katakanlah: "Sesungguhnya petunjuk Allah Itulah petunjuk

(yang benar)". dan Sesungguhnya jika kamu mengikuti kemauan mereka setelah

pengetahuan datang kepadamu, Maka Allah tidak lagi menjadi pelindung dan penolong

bagimu”.

Bukti-bukti kebencian mereka sudah begitu sangat banyak. Salah satunya adalah

mereka melaksanakan yang namanya gozwul fikri ( perang pemikiran ). Mereka

mengetahui bahwa umat Islam di zaman sekarang ini sudah sangat jarang yang

membaca, mentadabburi ( memahami ), apalagi melaksanakan isi Al Quran. Dibuatlah

seolah-olah Al Quran itu salah, tidak sesuai dengan zaman sekarang (orthodok), dan

mereka mencoba memalsukan Al Quran agar dapat menyesatkan umat Islam.

Selain daripada itu, para musuh Allah membuat Islam lemah melalui empat

aspek, yaitu Fashion, Fun, Food, dan Film. Dari segi pakaian mereka menyebarkan

propaganda menyatakan bahwa pakaian muslimah itu kampungan, tidak gaul dan

sebagainya. Segi hiburan dan film, sekarang sudah banyak hiburan serta film-film yang

jahiliah. Mulai dari mempertontonkan aurat, kebebasan hubungan antara wanita dan

laki-laki, dan kemaksiatan lain yang dipublikasikan baik melalui televisi maupun dunia

maya. Dari segi makanan, mereka selalu mencari cara agar umat Islam bisa memakan

makanan yang haram. Salah satu contoh, mereka membuat dendeng babi yang mirip

dendeng sapi dan diberi label dengan dendeng sapi. Mereka jg memasukkan lemak babi

dalam makanan berupa snack, permen, coklat, minyak goreng curah, dan berbagai

produk lain yang mengandung zat-zat haram.

Selain itu, usaha mereka yang menyudutkan seolah-olah Islam adalah agama

teroris, agama yang mengajarkan kekerasan. Tetapi, pada kenyataannya, mereka yang

merupakan teroris. Salah satu contoh adalah peristiwa Perang Salib (Crusades), yang

merupakan ekspedisi militer yang terjadi sejak abad ke-11 hingga 13 yang membuat

orang-orang Kristian (tentara Kristian Franks) melawan Islam (tentara Muslim Saracens).

Hingga tahun 1000, Barat merupakan daerah miskin, termundur, dan buta huruf..

Selama empat abad, Islam mengalami kedamaian dan keamanan intim, sehingga

mampu membangun kebudayaan modern yang cemerlang dan mengagumkan. Kini

situasinya benar-benar berubah. Perdagangan subur kembali (di Barat), wujudnya kota

dan pasar; penduduk bertambah , seni serta ilmu pengetahuan mengalami kemajuan

sedemikian rupa sejak masa Kerajaan Roma. Bangsa Barat yang bangkit dari zaman

kegelapan, mengadakan penyerangan untuk mengusir umat Muslim dan Spanyol, Italia,

Sisilia, dan Mediterrania.

Ketika kekuatannya dikalahkan oleh tentara Abbasiyah di akhir abad ke-15, Raja

Byzantium, Alexius I, yang merasa khuatir bahwa tentara Muslim akan menaluki seluruh

Asia dan menduduki ibukota kerajaan Konstantinopel, memohon bantuan Barat. Ia

menghimbau kepada sesama penguasa Kristian dan Paus untuk mengusir kaum Muslim

dengan "berziarah" untuk membebaskan Jerusalem dan sekitarnya dari tangan

pemerintah Muslim. Jerusalem adalah kota suci bagi ketiga agama berdasarkan ajaran

Nabi Ibrahim.

Di bawah pemerintahan orang-orang Muslim, gereja dan penduduk yang

beragama Kristian tidak pernah diganggu. Orang-orang Yahudi yang sejak lama dilarang

tinggal di tempat itu oleh pemerintah Kristian, kini diperbolehkan kembali tinggal dan

beribadah di kota Nabi Sulaiman dan Nabi Daud. Orang-orang Muslim membangun

sebuah tempat ibadah, Dome of the Rock (Kubah Batu) dan Masjid Al-Aqsa dekat

dengan The Wailing Wall (Tembok Ratapan), sisa-sisa terakhir Istana Sulaiman, dan

menjadi tempat yang sangat khusus bagi Yahudi. Lima abad hidup berdampingan

dengan damai kini porak-poranda kerana perang-perang suci yang membuat Kristian

berperang melawan Islam.

Berlakulah keganasan luar biasa yang belum pernah terjadi dalam sejarah umat

manusia. Kaum kafir Kristian itu telah menyembelih penduduk awam Islam dengan

sangat ganasnya. Mereka juga membantai orang-orang Yahudi dan orang-orang Kristian

yang enggan bergabung dengan kaum Salib.

Seorang ahli sejarah Perancis, Michaud berkata: "Pada saat penaklukan

Jerussalem oleh orang Kristian tahun 1099, orang-orang Islam dibantai di jalan-jalan dan

di rumah-rumah. Jerussalem tidak punya tempat lagi bagi orang-orang yang kalah itu.

Beberapa orang mencoba mengelak dari kematian dengan cara mengendap-endap dari

benteng, yang lain berkerumun di istana dan berbagai menara untuk mencari

perlindungan terutama di masjid-masjid. Namun mereka tetap tidak dapat

menyembunyikan diri dari pengejaran orang-orang Kristian itu. Demikianlah kekejian

mereka terhadap Islam.

Semua usaha mereka untuk meruntuhkan Islam tidak akan ada hasilnya. Salah

satu contoh negara kita dijajah oleh Belanda (yang mayoritas agama nasrani) selama

350 tahun. Namun nyatanya jumlah umat Islam Indonesia saat ini masih lebih dari 85%.

Selain itu, Umat Islam merupakan komunitas agama terbesar kedua di Inggris yang

notabene merupakan Negara liberal. Walaupun umat Islam selalu mendapatkan

penindasan dan penghinaan dari musuh Allah, tapi terbukti di beberapa Negara barat

orang yang masuk Islam semakin banyak. Itu menunjukkan kebenaran prediksi Al Quran

dalam surat at-Taubah ayat 32, yang artinya:

“ mereka berkehendak memadamkan cahaya (agama) Allah dengan mulut

(ucapan- ucapan) mereka, dan Allah tidak menghendaki selain menyempurnakan

cahayaNya, walaupun orang-orang yang kafir tidak menyukai”.

2.3.4 Muhammad.saw. adalah Nabi terakhir.

Nabi Muhammad.saw. adalah penutup para Nabi. Beliau adalah uswatun

hasanah yang tidak ada lagi Nabi setelah beliau. Dalam Al Quran surat al-Ahzab ayat 40,

yang artinya:

“ Muhammad itu sekali-kali bukanlah bapak dari seorang laki-laki di antara

kamu[1223]., tetapi Dia adalah Rasulullah dan penutup nabi-nabi. dan adalah Allah

Maha mengetahui segala sesuatu”.

[1223] Maksudnya: Nabi Muhammad s.a.w. bukanlah ayah dari salah seorang

sahabat, karena itu janda Zaid dapat dikawini oleh Rasulullah s.a.w.

Kata الَنبْيْين تم penutup) َخا nabi-nabi) menurut orang-orang Ahmadiyah

Qodian diartikan sebagai cincin nabi-nabi, sehingga mereka mengakui bahwa

Muhammad.saw. bukan nabi terakhir. Padahal dalam kamus bahasa arab Al Munawir

( 1997:332) kata تم َخا diartikan : menyelesaikan, membaca seluruhnya dan

membubuhi cap. Dengan demikian tidak pas, ketika kata تم َخا diartikan sebagai

cincin nabi-nabi. Terdapat hadist yang mengatakan bahwa;

“ Tidak ada lagi nabi sesudahku “ (HR.Bukhori )

“Aku penutup para nabi. Tidak ada nabi lagi sesudah aku.” (HR. Ahmad dan Al

Hakim)

Pernyataan Allah ini pasti benar, karena dalam kenyataannya sudah banyak yang

mengaku sebagai nabi terakhir. Bahkan sekarang semakin banyak yang mengaku dirinya

sebagai nabi, baik di Indonesia maupun di luar negeri. Ini merupakan pengingkaran

terhadap Rasul sekaligus salah satu tanda semakin dekatnya kiamat. Sesuai hadits ;

“Tidaklah hari kiamat bangkit sehingga dibangkitkan para (Dajjal) pendusta,

pembohong, mendekati 30 orang. Masing-masing mengaku bahwa dirinya adalah

Rasulullah.” (Shahih, Al-Bukhari Kitabul Manaqib, Bab ‘Alamatun Nubuwwah fil Islam)

Namun dari kesemuanya itu, tidak terbukti satu pun dari mereka yang pantas

untuk menjadi nabi. Hal ini membuktikan kebenaran prediksi Al Quran tentang

Muhammad.saw sebagai nabi terakhir.

D. Ketinggian Ajaran Islam dan Pandangan Orientalis Barat Terhadap Islam

1. Ketinggian Ajaran Islam

“Dialah yang telah mengutus Rasul-Nya dengan membawa hidayah Allah dan

agama yang benar untuk mengalahkan seluruh agama yang lain.” (At-Taubah:33)

Cerita tentang ketinggian agama islam dapat kita lihat dari cerita tentang

biarawati yang bernama Hj. Irena Handono. Ayah dan ibunya merupakan pemeluk

Katholik yang taat. Sejak bayi dia sudah dibabtis. Ketika remaja dia aktif di organisasi

gereja.

Sejak masa kanak-kanak, dia sudah termotivasi untuk masuk biara. Semakin

besar, keinginan itu sedemikian kuatnya, sehingga menjadi biarawati adalah tujuan satu-

satunya dalam hidupnya.

Kehidupannya nyaris sempurna, dia terlahir dari keluarga yang kaya raya, kalau

diukur dari materi. Ketika dia lulus SMU, dia memutuskan menjadi biarawati. Dalam usia

19 tahun dia menekuni dua pendidikan sekaligus, yakni pendidikan di biara, dan di

seminari, dimana dia mengambil Fakultas Comparative Religion, Jurusan Islamologi.

Di tempat inilah untuk pertama kali dia mengenal Islam. Ketika pertama kali

memegang kitab suci al-Qur’an, dia bingung. Akhirnya dia ambil jalan pintas, dia harus

mempelajari dari terjemah. Ketika mempelajari dari terjemahan, karena dia tak

mengerti bahwa membaca al-Quran dimulai dari kiri, dia justru terbalik dengan

membukanya dari kanan. Yang pertama kali dia pandang, adalah surat Al Ikhlas.

Dia membacanya, bagus surat al-Ikhlas ini, pujinya. Suara hatinya membenarkan

bahwa Allah itu Ahad, Allah itu satu, Allah tidak beranak, tidak diperanakkan dan tidak

sesuatu pun yang menyamai Dia. Sabda Rasulullah SAW bahwa ajaran islam itu tinggi

dan tidak ada yang mampu menandingi ketinggiannya (HR Bukhari)

Pembuktian bahwa ajaran islam itu tinggi, dapat di kaji unsur-unsurnya dalam

bidang :

1. Aqidah

Akidah berasal dari kata ‘aqada-ya’qidu-‘aqdan yang berarti simpul, ikatan, dan

perjanjian yang kokoh dan kuat. Selanjutnya akidah sering disebut sebagai

‘aqidatan yang berarti kepercayaan atau keyakinan. Oleh karena itu, kaitan

antara ‘aqdan dan ‘aqidatan adalah bahwa keyakinan itu tersimpul dan tertambat

dengan kokoh dalam hati, bersifat mengikat, dan mengandung perjanjian.

Sedangkan arti akidah secara etimologi adalah ikatan atau sangkutan, karena ia

mengikat dan menjadi sangkutan atau tempat bergantung bagi segala sesuatu. Ikatan

akidah tidak boleh dibandingkan dengan ikatan jasmani yang dilihat secara zahir karena

akidah merupakan satu ikatan rohani yang kukuh dan abstrak antara Pencipta dan

makhluk ciptaan-Nya. Sedangkan pengertian akidah menurut istilah adalah keyakinan

hati dan pembenaran terhadap sesuatu.

Dalam pengertian teknis, akidah berarti iman atau keyakinan. Maka dari itu,

akidah dikaitkan dengan rukun iman yang menjadi asas seluruh ajaran Islam sehingga

kedudukan akidah dalam Islam adalah sangat sentral dan fundamental. Akidah juga

berarti janji. Maksudnya ialah akidah merupakan janji kita pada Allah SWT. Oleh karena

itu, kita harus selalu memegang teguh akidah sebagai perwujudan janji kepada Allah

SWT.

Kita mengenal Islam sebagai ajaran yang mengenal Allah sebagai satu-satunya

Tuhan dan bersifat sebagai Maha Esa dan tidak mempunyai sekutu sama sekali. Jika

Tuhan lebih dari satu maka dunia akan hancur. Tuhan itu mempunyai kekuasana yang

mutlak.

Islam tidak mengenal dosa warisan, karena tidak akan adil bila seorang anak yang

baru lahir harus menanggung kesalahan nenek moyangnya. Setiap anak lahir dalam

keadaan fitrah (suci, tidak berdosa dan membawa potensi iman). Sebagaimana sabda

Rasullulah “Setiap anak lahir dalam keadaan fitrah. Kedua orang tuanyalah yang

menjadikan ia Yahudi, Nasrani, atau Majusi.” (HR. Bukhari)

2. Syariah

Syariah (berarti jalan besar) dalam makna generik adalah keseluruhan ajaran

Islam itu sendiri (42 :13). Islam merupakan ajaran yang tunggal, syariah Islam tidak bisa

dilepaskan dari aqidah sebagai fondasi dan akhlaq yang menjiwai dan tujuan dari syariah

itu sendiri. Syariah memberikan kepastian hukum bagi manusia.

Syariah meliputi 2 bagian utama :

1. Ibadah (dalam arti khusus), yang membahas hubungan manusia dengan Allah

(vertikal). Tatacara dan syarat-rukunya terinci dalam Quran dan Sunah. Misalnya : salat,

zakat, puasa

2. Mu'amalah, yang membahas hubungan horisontal (manusia dan

lingkungannya). Misalnya munakahat, dagang, bernegara, dll.

Syariah Islam secara mendalam dan mendetil dibahas dalam ilmu fiqh.

Dalam menjalankan syariah Islam, beberpa yang perlu menjadi pegangan :

a. Berpegang teguh kepada Al-Quran dan Sunah (24 :51, 4:59) menjauhi bid'ah

(perkara yang diada-adakan)

b. Syariah Islam telah memberi aturan yangjelas apa yang halal dan haram (7 :33,

156-157), maka :

- Tinggalkan yang subhat (meragukan)

- ikuti yang wajib, jauhi yang harap, terhadap yang didiamkan jangan bertele-tele

c. Syariah Islam diberikan sesuai dengan kemampuan manusia (2:286), dan

menghendaki kemudahan (2 :185, 22 :78). Sehingga terhadap kekeliruan yang tidak

disengaja & kelupaan diampuni Allah, amal dilakukan sesuai kemampuan

d. Hendaklah mementingkan persatuan dan menjauhi perpecahan dalam syariah

(3:103, 8:46)

Syariah harus ditegakkan dengan upaya sungguh-sungguh (jihad) dan amar ma'ruf

nahi munkar http://soni69.tripod.com/Islam/syariah.htm

Dalam bidang syariah, dijelaskan bahwa Islam sangat detail mengatur kehidupan

manusia. Tujuan pokok hukum Islam adalah membimbing manusia agar mendapat

kebahagiaan di dunia dan di akhirat.

Ketinggian hukum Islam terdapat dalam hal ekonomi Islam, contohnya Allah SWT

memerintah manusia untuk mencari harta sebanyak-banyaknya asal diperoleh dengan

cara yang halal. Sebagaimana firman Allah SWT.

“Apabila telah selesai menunaikan sholat maka bertebaranlah kamu di muka

bumi, dan carilah karunia Allah dan hendaklah kamu berzikir kepada Allah sebanyak-

banyaknya agar kamu beruntung.” (QS. Al-Jumuah: 10)

Lalu manusia juga diperintahkan untuk mengeluarkan zakat, infaq, dan shodaqah

sebagai bentuk kepedulian kepada orang miskin. Dibandingkan dengan ekonomi

kapitalisme atau sosialisme, perbedaan ini terletak pada bagaimana ekonomi

kapitalisme lebih menekan individu untuk mencari harta sebanyak-banyaknya tanpa

harus memperdulikan haram atau halalnya.

3. Akhlak

Dalam kamus besar bahasa indonesia online kata akhlak diartikan sebagai budi

pekerti; kelakuan.[1]. Sebenarnya kata akhlak berasal dari bahasa Arab. Sedang arti

akhlak secara istilah sebagai berikut; Ibnu Miskawaih (w. 421 H/1030 M) mengatakan

bahwa akhlak adalah sifat yang tertanam dalam jiwa yang mendorongnya untuk

melakukan perbuatan tanpa memerlukan pemikiran dan pertimbangan. Sementara

itu, Imam Al-Ghazali (1015-1111 M) mengatakan akhlak adalah sifat yang tertanam

dalam jiwa yang menimbulkan macam-macam perbuatan dengan gambling dan

mudah, tanpa memerlukan pemikiran dan pertimbangan. [3]

Dari pengertian-pengertian tersebut dapat disimpulkan bahwa akhlak adalah

segala sesuatu yang berkaitan dengan perilaku/perbuatan manusia.

2. Pembagian Akhlak

Secara umum akhlak atau perilaku/perbuatan manusia terbagi menjadi dua;

pertama; akhlak yang baik/mulia dan kedua; aklak yang buruk/tercela.

Macam-macam akhlak:

1. Akhlak terhadap diri sendiri

2. Aklak terhadap keluarga (Orang tua, akhlak terhadap adik/kakak)

3. Akhlak terhadap teman/sahabat, teman sebaya

4. Akhlak terhadap guru

5. Akhlak terhadap orang yang lebih muda dan lebih tua

6. Akhlak terhadap lingkungan hidup/linkungan sekitar.

Dan inti dari berakhlak tersebut diatas intinya adalah berakhlak baik kepada

Allah SWT. Karena Allah SWT telah menjadikan diri dan lingkungan sekitar dengan

lengkap dan sempurna.

Tugas Manusia/Tindakan Manusia

Allah SWT menciptakan manusia dengan tujuan utama penciptaannya adalah

untuk beribadah. Ibadah dalam pengertian secara umum yaitu melaksanakan segala

perintah dan menjauhi segala larangannya dengan penuh kesadaran dan keikhlasan.

Manusia diperintahkan-Nya untuk menjaga, memelihara dan mengembangkan semua

yang ada untuk kesejahteraan dan kebahagiaan hidup. Dan Allah SWT sangat membeci

manusia yang melakukan tindakan merusak yang ada. Maka karena Allah SWT

membenci tindakan yang merusak maka orang yang cerdas akan meninggalkan

perbuatan itu, dia sadar bahwa jika melakukan per buatan terlarang akan berakibat

pada kesengsaraan hidup di dunia dan di akhirat kelak. Maka intinya manusia harus

berakhlak yang mulia.

Ketinggian ajaran Islam dapat kita rujuk dari pribadi Rasulullah saw, karena

keagungan pribadi beliau diakui oleh kawan maupun lawan. Napoleon Bonaparte

menyatakan, “ I praise God and have revences for the Holy Prophet Muhammad and

The Holy Quran” (Saya memuji Tuhan, dan menghormati Nabi Muhammad dan Quran

yang suci). (Muhammad in The Teaching of Islam, Lahore, 1945, p. 96).

Dari situlah terbukti bahwa Islam memang lebih tinggi dari ajaran-ajaran yang

lain.

3. PANDANGAN ORIENTALIS BARAT TERHADAP ISLAM

1. Dr. Maurice Bucaille

Dr. Bucaille merupakan seorang dokter ahli bedah non-Islam yang berkebangsaan

Prancis. Pada saat bertugas di Timur Tengah, ia mengadakan studi banding mengenai

Bibel, Qur’an dan Sains Modern. Dari hasil penelitiannya, ia berkesimpulan bahwa dalam

Bibel terdapat kesalahan-kesalahan ilmiah dan sejarah, karena Bibel telah ditulis oleh

manusia dan mengalami perubahan-perubahan yang dibuat oleh manusia.

Sedangkan, mengenai Al-Qur’an, ia berpendapat, sungguh sangat mengherankan

bahwa suatu wahyu yang diturunkan 14 abad yang lampau memuat soal-soal ilmiah

yang baru diketahui manusia pada abad ke-21 ini. Atas dasar penelitiannya tersebut, Dr.

Maurice Bucaille berkesimpulan bahwa Al-Qur’an adalah firman Allah yang murni. Dan

Muhammad SAW. Adalah Nabi yang terakhir.

Pendapat Dr. Maurice Bucaille tersebut tersimpul dalam tulisannya yang berarti:

“Tidak masuk akal bahwa seseorang yang hidup pada abad ke 7 Masehi dapat

melontarkan dalam ide-ide Al-Qur’an mengenai bermacam-macam hal yang bukan

merupakan pemikiran manusia pada waktu itu. Dan ide-ide itu cocok dengan apa yang

akan dibuktikan oleh sains beberapa abad kemudian. Bagiku tak ada kemungkinan

bahwa Al-Qur’an itu buatan manusia.” (Maurice Bucaille, 2000: 148)

2. H.A.R. Gibb

“ Kalau Al-Qur’an itu hasil karyanya sendiri, tentunya ada orang lain yang dapat

menandinginya. Cobalah mereka mengarang sepuluh ungkapan seni yang seperti itu.

Kalau sampai mereka tidak sanggup (dan boleh dikatakan mereka tidak mampu), maka

sewajarnyalah mereka menerima Al-Qur’an itu sebagai bukti yang kuat tentang

mu’jizat.”

Pernyataan H.A.R. Gibb ini merupakan jawaban dari tantangan Allah SWT. dalam

Al-Qur’an surat Al Baqarah ayat 22-23:

“Dan jika kamu (tetap) dalam keraguan terhadap Al-Qur’an yang Kami wahyukan

kepada hamba Kami (Muhammad), maka buatlah satu surat saja seperti Al-Qur’an,

ajaklah penolong-penolongmu selain Allah, jika kamu memang benar. Jika kamu tidak

dapat membuatnya, dan pasti kamu tidak akan dapat membuatnya, maka takutlah

kamu dari api neraka yang bahan bakarnya (terbuat dari) kayu dan manusia, yang

disediakan bagi orang-orang kafir.”

3. Harry Gaylord Dorman

“Al-Qur’an adalah wahyu Tuhan yang didiktekan oleh Jibril kepada Muhammad,

sempurna dalam setiap hurufnya. Ia merupakan mu’jizat yang tetap aktual hingga saat

ini, sebagai bukti kebenarannya dan kebenaran Muhammad Rasulullah. Mutu

keajaibannya terletak antara lain pada gayanya yang begitu sempurna dan agung,

sehingga tak mungkin ada seorang manusia atau jin sekalipun yang dapat mengarang

satu surat walaupun yang terpendek sekalipun, yang dapat menandinginya dan sebagian

dari keajaibannya lagi terletak pada kandungan ajaran-ajarannya, dan keterangan-

keterangan yang demikian tepatnya, sehingga meyakinkan bahwa tak mungkin

Muhammad yang buta huruf itu dapat menciptakannya sendiri.” (Harry Gaylord

Dorman. 1948,3)

4. Johann Wolfgang Van Goethe

“ Betapa seringnya kita berpaling kepadanya (Al-Qur’an); mula-mula jijik,

kemudian ia segera menarik, mengherankan dan akhirnya mendesak menimbulkan

hormat kita. Gayanya selaras dengan kandungan serta tujuannya, keras, agung, dan

kuat, sungguh-sungguh tetap mulia. Demikianlah Al-Qur’an itu akan terus berpengaruh

dengan amat kuat sepanjang masa.” (Muhammad and the Teaching of Islam, Lahore,

1945, h.96-97)

5. Charel de Mosso

Charel de Mosso merupakan salah seorang kaum intelektual dari Barat berkata,

“Agama Islam itu sangat mengagumkan sekali. Tidak ada satu pun agama di dunia ini

yang berkeyakinan sangat teguh dan sangat konsisten terhadap agama selain agama

Islam. Murtad dari agama Islam terbilang sangat bodoh. Maka, bisa dipastikan

keteguhan agama yang dibawa Muhammad telah menimbulkan keputusasaan para

penyebar agama Kristen untuk mengkristenkan umat Islam. Ia terang-terangan

menyatakan kepada kaum Bara, “Agama yang dibawa Muhammad adalah agama yang

paling baik yang terus maju dan tersiar. Tersiarnya agama ini sampai ke benua Asia,

Afrika, dan di negara-negara kepulauan Atlantik. Karenanya sudah tidak aneh lagi

sekarang kita mendengar berita yang disiarkan dari Rusia, Jerman, Prancis, dan Inggris

bahwa dari penduduknya ada yang bersyahadat memeluk Islam.”

6. Jack Mellian

“Agama Islam adalah agama samawi dan agama yang mengajarkan cinta dan

kasih sayang serta kemuliaan. Dan, tidak ditemukan dalam agama-agama lain ajaran

yang jauh lebih ringan dibandingkan dengan ajaran agama Islam.”

7. Mr. Bernard Shaw

Mr. Bernard Shaw dalam sebuah bukunya mengatakan, “Akan datang suatu masa

di Eropa, dimana penduduknya akan memeluk agama Islam. Sayalah yang pertama dan

yang terus melestarikan Islam dalam pribadi saya dengan menempatkan manusia pada

posisi yang paling terhormat. Oleh karena itu, menurut saya agama satu-satunya yang

memenuhi unsur-unsur pokok yang membawa agama ini mengikuti fase, sesuai bagi

segenap bangsa dan untuk semua masa.”

8. Dr. Germanius

Dr. Germanius, seorang orientalis terkenal dan staf pengajar di Budapest

University, dalam pengakuannya memeluk agama Islam berkata, “Saya yakin bahwa

agama Islam adalah agama pencerahan akal, dan saya juga yakin bahwa orang yang

berpandangan tajam akan menemukan keistimewaan dalam Islam yang membuat

mereka semakin kagum. Kenyataan ini membuktikan ketinggian ajaran Islam baik secara

ideologi dan spiritual, sebab agama ini mampu menguasai orang-orang pintar dan

jenius. Sehingga orang-orang yang tidak mau beriman dan memeluk agama Islam

sekalipun tidak mampu mengingkari fakta sejarah cahaya Islam yang menyinari dunia

sejak dari Andalusia sampai ke Cina dan Jepang. Prestasi ini tidak pernah diraih oleh

yang beragama lain, seperti Kristen, Buddha, Yahudi, atau pemeluk agama lainnya.

9. Lion Roche

Lion Roche, orang terkenal di Prancis dan seorang politisi yang sudah melakukan

pengembaraan ke berbagai negara Muslim dari barat ke timur dan pernah berdomisili di

Arab selama 30 tahun. Ia mempelajari ilmu-ilmu syariat Islam , serta bergaul dengan

orang Muslim di Mesir, tanah Hijaz, Tunisia, dan Aljazair. Juga mempelajari kondisi-

kondisi umat Islam di sana.

Lion Roche berkata, “Saya memeluk agama Islam sudah lama, pada mulanya

tujuannya agar saya bisa masuk ke Pangeran Abdul Qadir sebagai mata-mata untuk

kepentingan Prancis. Saya berhasil masuk dan Pangeran mempercayai saya dan

mengangkat saya menjadi sekretaris yang bertugas menyimpan rahasia. Selama saya

bekerja, saya menyadari agama Islam ternyata banyak sekali kebaikan-kebaikannya yang

saya temukan. Dan saya benar mengatakan bahwa dari segala agama yang saya kenal,

agama Islamlah yang paling baik sebab agama ini adalah agama yang memihak

kemanusiaan, fitrah, dan mendukung kegiatan ekonomi begitu juga sastra. Saya juga

menemukan pada jiwa segenap umat Islam itu ada keberanian, keindahan, kehormatan,

dan sifat-sifat pemurah. Saya berkesimpulan, jiwa-jiwa hasil didikan Al-Quran inilah yang

menjadi idaman para filsuf, yaitu kepribadian yang amat baik, penyayang serta cinta

kebaikan dunia yang tidak mengenal kejahatan dan kebohongan.”

10. Tolstoy

Tolstoy merupakan seorang filsuf Rusia, berkata, “Di antara keutamaan agama

Islam itu adalah menganjurkan umatnya untuk bertoleransi antar sesama umat

beragama. Yang membawa agama ini patut dibanggakan sebagai agama yang menjadi

petunjuk bagi segenap umat manusia damai dan tentram setelah permusuhan dan

pertumpahan darah yang membukakan pintu ke arah kemajuan dan kedamaian.

KESIMPULAN DAN SARAN

1. Kesimpulan

Dari pembahasan di atas, dapat disimpulkan bahwa Al-Quran itu benar.

Al-quran adalah sebuah mukjizat. Aspek-aspek yang dapat menjadi bukti

kemukjizatannya antara lain : Tidak ada orang yang mampu membuat Al-quran,

keontentikan Al-quran, keindahan dan ketelitian redaksi Al-quran, dan berita gaib yang

ada di dalam Al-quran. Selain itu, di dalam Al-quran terdapat prediksi-prediksi masa

depan yang ternyata benar-benar terbukti kebenarannya.

Kita harus mempercayai akan kebesaran Allah SWT. Dengan mengetahui

bagaimana asal mula kejadian manusia, kita menyadari bahwa semua manusia

diciptakan dari tanah dan akan kembali kepada asalnya. Al Quran merupakan

penyempurna kitab-kitab sebelumnya, karena memuat segala aspek kehidupan dan

segala yang terjadi di bumi ini.

Dari banyak prediksi Al Quran, tentang kemampuan manusia menakhlukkan

angkasa, jaminan Allah terhadap keselamatan Nabi Muhammad SAW, orang kafir yang

tidak pernah mampu memadamkan cahaya Allah dan Nabi Muhammad SAW. adalah

nabi terakhir telah terbukti kebenaranya. Semua itu menjdi bukti bahwa Al Quran benar

adalah firman Allah SWT.

Islam adalah ajaran yg tinggi, didukung dgn ajaran aqidah, syariah dan akhlak,

menjadikan manusia menjadi makhluk Allah yang paling mulia. Ini terbukti dari

banyaknya orang non muslim barat yg mengakui kebenaran ajaran Islam dan Al Quran,

sehingga menuntun mereka untuk menjadi pemeluk Islam.

2. Saran

Kita harus mempercayai adanya Allah dan menjadikan Allah SWT satu-satunya

yang patut kita sembah. Kita juga harus memahami dan mengamalkan ajaran Al-quran,

karena Al-quran merupakan pedoman bagi seluruh umat manusia dan apa yang ada di

dalam Al-quran itu benar adanya .Al-quran adalah firman Allah bukan buatan manusia.

Selain itu kita juga harus bersyukur kepada Allah SWT yang telah menciptakan kita

dengan memanfaatkan potensi yang Allah berikan kepada kita untuk kebaikan. Serta

meningkatkan ketaqwaan kita kepada Allah dengan melaksanakan semua perintahNya

dan menjauhi semua laranganNya.

DAFTAR PUSTAKA

Muchtarom, Pesan Moral Al-Qur’an dan Bukti Kebenarannya, Cahaya Gemilang,

Bandung.

Al-Rehaili M., Abdullah, Buti Kebenaran Quran, PADMA, Jakarta : 2003

Snoek I., Sejarah Suci, BPK Gunung Mulia, Jakarta : 1980

Yahya, Harun, Mengenal Allah Lewat Akal , Robbani Pers, Jakarta.

Bucaille, Maurice, La Bible Le Coran Et La Science, Bulan Bintang, Jakarta : 1979

Bucaille, Maurice, Signs of The Last Day, Robbani Press, Jakarta : 2006.

Al-Quran dan Hadist

http://bukucatatan-part1.blogspot.com/2008/11/tanggapan-islam-mengenai-

makhluk-luar.html

http://vienmuhadi.com/2009/05/13/mukjizat-al-quran-yang-terpancar-di-alam-

semesta/

http://www.2lisan.com/readmore/

larangan+wanita+saat+haid+menurut+hukum+isl a m/

Muchtarom. 2010. Pesan Moral Al-Quran dan Bukti kebenarannya. Bandung :

Cahaya Gemilang.

Rahayu ,Suci dan Thoifuri. 2007. Buku Paket Pendidikan Agama Islam Untuk SMA

Kelas 3. Jakarta : Ganeca Exact.

Al-Ghazali, Muhammad. Keajaiban-keajaiban Makhluk Allah. Surabaya : Pustaka

Media.

Almath, Dr. Muhammad Faiz , 1100 Hadits Terpilih (Sinar Ajaran

Muhammad).Gema Press Insani.

Asyarie, Sukmaja dan Rosy Yusuf ( 1984 ). Indeks Al Quran. Bandung : Pustaka.

Drs.H.Muchtarom,M.Ag., Pesan Moral Al Quran dan Bukti Kebenarannya.Bandung

: Cahaya Gemilang.

Pranggono, Bambang H.Ir ( 2006 ). Percikan Sains dalam Al Quran. Bandung :

Khazanah Intelektual.

Shihab, Quraish M.Dr.( 1996 ), Wawasan Al Quran :Tafsir Maudhu’i atas Pelbagai

Persoalan Umat. Jakarta : Mizan.

Suryana, Toto ( 2002 ). Pendidikan Agama Islam Untuk Perguruan Tinggi.

Bandung : Tiga Mutiara.

Rahayu ,Suci dan Thoifuri. 2007. Buku Paket Pendidikan Agama Islam Untuk SMA

Kelas 2. Jakarta : Ganeca Exact.

Widianto, Hari.2005. Pedoman Al-Quran.Jakarta : Erlangga

Al Jarjawi, Ali Ahmad. Indahnya Syariat Islam. Jakarta : Gema Insani

Majalah Hidayah

http://islamic89.wordpress.com/akhlak/akhlak-definisi-dan-pembagiannya/

http://recyclearea.wordpress.com/2009/09/16/pengertian-akidah-serta-iman-

kepada-qada-dan-qadar/

http://www.ldkstaisiliwangi.co.cc/2010/02/islam-menurut-kaum-intelektual-

barat.html

SEJARAH DAN PERKEMBANGAN KESEHATAN MASYARAKAT DI NEGARA MAJU

Disusun oleh :

NAMA : TYARA MEKARINANPM : 160110100037

FAKULTAS KEDOKTERAN GIGIUNIVERSITAS PADJADJARAN JATINANGOR

2010