Tafsir Ayat Tentang Materi Pedidikan (Edisi Revisi)

Tafsir Ayat Tentang Materi Pendidikan

QS Luqman ayat 12-19

Disusun Guna Memenuhi Tugas Mata Kuliah Tafsir Tarbawy

Dosen Pengampu Maskur, S.Pd.I., M.S.I

Disusun oleh:

Dimas Wakit Saputro

Kurniawati

Rika Kartima

Program Studi Manajemen Pendidikan Islam

Sekolah Tinggi Ilmu Tarbiyah Madina Sragen

2014/2015

Materi Pendidikan

BAB I

PENDAHULUAN

A Latar belakang

Al-quran merupakan sumber hukum islam, tidak hanya

mengandung sumber hukum saja didalamnya. Akan tetapi berbagai

sumber ilmu juga terkandung di dalamnya. Selain itu Al-quran

juga mengandung perintah serta larangan dalam hal beribadah.

Alqur’an juga menganjurkan manusia agar memiliki pendidikan.

Pendidikaan yaitu proses prngubahan sikap dan tata laku

seseorang atau kelompok dalam usaha mendewasakan manusia

melalui upaya pengajaran dan pelatihan.1 Lalu pendidikan

seperti apakah yang terkandung didalam alqur’an sendiri.

Materi-materi pendidikan seperti akidah, akhlak, ilmu sosial,

perniagaan dan masih banyak lagi. Ayat yang membahas tentang

materi pendidikan didalam alqur’an, contohnya pada QS

Lukmanayat 12-19.

(12)“dan sungguh, telah kami berikan hikmah krpadalukman, yaitu, “bersyukurlah kapada Allah! Danbarangsiapa bersyukur (kepada Allah), maka sesungguhnyadia bersyukur kepada untuk dirinya sendiri; dan barangsiapa tidak bersyukur (kufur), maka sesungguhnya AllahMahakaya, Mahaterpuji.”(13) dan (ingatlah) ketika lukmanberkata kepada anaknya, ketika dia memberi pelajarankepadanya, “wahai anakku! Janganlah engkaumempersekutukan Allah sesungguhnya mempersekutukan(Allah) adalah benar-benar kezaliman yang besar.”(14)dan kami perintahkan kepada manusia (agar berbuat baik)kepada kedua orangtuanya. Ibunya telah mengandungnyadalam keadaan lemah yang bertambah-tambah, danmenyapihnya dalam usia dua tahun. Bersyukurlah kepada-Kudan kepada orang tuamu. Hanya kepada Aku kembalimu. (15)

1 KBBI offline

Materi Pendidikan Page 1

dan jika keduanya memaksamu untuk mempersekutukan Akudengan sesuatu yang engkau tidak mempunyai ilmu tentangitu, maka janganlah engkau mnetaati keduanya, danpergaulilah ke-duanya didunia dengan baik, dan ikutilahjalan orang yang kembali kepadaKku. Kemudian hanyakepadaKu tempat kembalimu, maka akan Aku beritahukankepadamu apa yang telah kamu kerjakan. (16) (lukmanberkata), “wahai anakku! Sungguh, jika ada (sesuatuperbuatan) seberat biji sawi, dan berada dalam batu ataudi langit atau di bumi, niiscaya Allah akan memberinya(balasan). Sesungguhnya Allah mahahalus, maha teliti.(17) wahai anakku! Laksanakanlah salat dan suruhlah(manusia) berbuat yang makruf dan cegahlah (mereka) dariyang munkar dan bersabarlah terhadap apa yang menimpamu,sesungguhnya yang demikian itu termasuk perkara yangpenting. (18) dan janganlah kamu memalingkan wajah darimanusia (karena sombong) dan janganlah berjalan di bumidengan angkuh. Sungguh, Allah tidak menyukai orang-orangyang sombong dan membanggakan diri. (19) dan sederhanakanlah dalam berjalan dan lunakkanlahsuaramu. Sesungguhnya seburuk-buruk suara ialah suarakeledai.2

Didalam ayat ini lukman yang merupakan orang yang saleh

dan bijak menasehati kepada anak-anaknya mengenai akhlak,

akidah, syariat agar mengesakan Allah, berbakti kepada orang

tua, beramal saleh, mendirikan salat, amar ma’ruf nahi munkar,

dan tidak sombong dan angkuh.3

B Rumusan masalah

1. Bagaimana tafsir QS Lukmanayat 12-19?

2. Pesan apakah yang terkandung didalam QS Lukmanayat 12-19?

3. Apa isi kandungan QS Lukmanayat 12-19?

C Tujuan

1. Membahas tafsir QS Lukmanayat 12-19.

2. Membahas pesan QS Lukmanayat 12-19.2 Wakaf Pelayan Dua Tanah Suci Raja Abdullah bin Aziz All Sa’ud, 1971,

ALQUR’QN DAN TERJEMAHNYA, hal 654-6553 kementrian agama RI,2012, Alquran dan tafsirnya,hal 557


3. Membahas kandungan QS Lukmanayat 12-19.

BAB II

PEMBAHASAN

A Asbabun Nuzul

Selain ayat 13 penuisa tidak menemukan asbabun nuzul QS

Lukman ini sebagai berikut: Abdillah berkata, bahwa ayat

ini diturunkan berkenaan dengan nasihat Rasulullah kepada

para sahabat tentang wasiat Likman kepada anaknya. Saat

turun QS. 6:82, para sahabat keberatan, mereka menghadap


rasulullah dan bertanya, wahai rasul, siapa diantara kami

yang dapat membersihkan keimanan dari kezaliman? apa kalian

telah mendengar wasiat lukman kepada anak-anaknya Anakky

jangan lah kamu menyekutukan Allah karena itu adalah

kezaliman yang sangat besar (HR Bukhari)4

B Tafsir QS Lukmanayat 12-19

1 Tafsir QS Lukmanayat 12

م ق� ال� ن ي ت�� دآ� ق�� ي ول� ن ن" آل�ل��ه غ� ا$ ��فرف� ن" ك� ه,وم� س�� ف ن رل� ك ش2 ماي� ن� ا$ رف� ك ش2 ن" ي� ,وم� رهلل ك آش��2 ن" ه� آ9 م�� ك ح ن" آل�د مي ۞ح�

12. Dan sesungguhnya telah kami berikan hikmatkepada luqman, yaitu: "bersyukurlah kepada Allah.Dan barangsiapa yang bersyukur (kepada Allah), makasesungguhnya ia bersyukur untuk dirinya sendiri; danbarangsiapa yang tidak bersyukur, maka sesungguhnyaAllah maha kaya lagi maha terpuji".5

a) Mufrodat

مه� ك ح آل� = Mengetahui sesuatu yang paling mulia denganilmu yang paling mulia.6

رهلل ك آش�2 ن" آ9 = Merupakan terjemah dari Hikmah. Yaitu bentukdari Al hikmah adalah dengan mensyukuri nikmat yang diberikan Allah.7

Ayat ini menjelaskan nikmat Allah yang diberikan

kepada luqman berupa akal pikiran , kearifan, perasaan

yang halus, dan ilmu. Oleh karena itu ia bersyukur atas4 Alqur’anuk karim Tafsir perkata tajwid kode ALFATIH,2012, jakarta,halaman 4125 Wakaf Pelayan Dua Tanah Suci Raja Abdullah.. hal 6546 Abdullah Al-Ghamidi, 2008, NAMANYA LUQMAN AL-HAKIM, hal 527 Abdullah Al-Ghamidi, 2008, NAMANYA…. hal 71


nikmat yang diberikan Allah kepadanya dengan menyampaikan

ilmu yang Allah berikan tersebut kepada putera-puteranya

melalui nasehatnya.8

Ibnu katsir dalam kitab tafsir ibnu katsir myebutkan bahwa

hikmah yang diperoleh luqman berupa pemahaman, ilmu,

tuturkata yang baik, dan pemahaman islam, walaupun dia

bukan nabi dan tidak menerima wahyu.9

Menurut riwayat dari ibnu ‘umar bahwa ia pernah

mendengar rasulullah bersabda, “luqman bukanlah seorang

nabi, tetapi ia adalah seorang hamba yang benyak

melakukan tafakur, ia mencintai Allah, maka Allah

mencintainya pula.” Di akhir ayat ini dijelaskan bahwa

barang siapa yang bersyukur kepada Allah, berarti ia

bersyukur untuk dirinya sendiri, sebab jika seseorang

beribadah dengan tekun itu berarti ia bersyukur kepada

nikmat yang diberikan Allah kepadanya dengan cara

menggunakannya untuk berbuat kebaikan, dan Allah akan

membalasnya dengan kebaikan pula. Dan jika seseorang

kufuk maka sesungguhnya ia kufur kepada dirinya sendiri,

dikarenakan ia menyianyiakan kesempatan yang Allah

berikan, dan ia tidak menerima balasan apapun dari Allah.

Allah tidak memerlukan syukur hamba-nya, karena syukur

hamban-nya itu tidak menambah dan tidak pula mengurangi

kemuliaan-nya. Allah mahakuasa lagi maha terpuji.10

8 Kementrian Agama RI, 2012, ALQUR’AN DAN TAFSIRNYA, hal 1479 Amirul Bakhri, Nilai Pendidikan Dalam Surat Luqman Ayat Ke-12 Sampai

Ke-19 MenurutIbnu Katsîr Dalam Kitab Tafsîr Al-Qur`An Al-‘Azhîm, hal 3

10 Kementrian Agama RI, 2012… hal 548-549



م ي Eظ لم ع� Eظ رك�K ل� ش2 ن" آل� ال�له,آ$ Pب� Kرك� ش2 ي لاي�� ن Uي Wه,ت� Eعظ Wو ي� ه وه� ن U_ب من" لا ق� ال ل� ف�� ذ ۞وآ$13. Dan (ingatlah) ketika luqman berkata kepadaanaknya, di waktu ia memberi pelajaran kepadanya:"hai anakku, janganlah kamu mempersekutukan Allah,sesungguhnya mempersekutukan (Allah) adalah benar-benar kezaliman yang besar".11

a) Mufrodat

ي ن Uي Wت� = Anak, di ayat ini mengandung artiungkapan rasa sayang dan kelembutan orang tua terhadapanaknya.12

م ي Eظ لم ع� Eظ رك�K ل� ش2 ن" آل� آ$ = Kabar dari Allah yang disambungdengan perkataan Lukman untuk menguatkan makna. Maknaayat ini adalah larangan berbuat syirik kepada Allah,syirik yaiutu menyembah selain Allah.

Luqman mnasehati putera yang ia cintai agar menjauhi

syirik, karena perbuatan tersebut adalah merupakan sebuah

kezaliman yang besar. Ini merupakan sebuah metode

penanaman akidah yang beliau (luqman) lakukan terhadap

puteranya13. Allah berfirman didalam qs annisa’ ayat 40

ت�ر دآف ق�� ال�ل��ه ف� Pب� Kرك� ش2 ن" ي� اءوم� ش2 من" ي� كK ل� ل� اذون" ذ ر م� ف غ ه,وي� Pب� Kرك� ش2 ن" ي� ر آ9 ف غ ن ن" آل�له ل� آ$ما ي Eظ ماع� ۞ي آ$ ن�2

48. Sesungguhnya Allah tidak akan mengampuni dosasyirik, dan dia mengampuni segala dosa yang selaindari (syirik) itu, bagi siapa yang dikehendaki-nya.Barangsiapa yang mempersekutukan Allah, maka sungguhia telah berbuat dosa yang besar.14

11 Wakaf Pelayan Dua Tanah Suci Raja Abdullah… hal 65412 Abdullah Al-Ghamidi, 2008, NAMANYA… hal 11113 Amirul Bakhri, Nilai Pendidikan Dalam Surat Luqman… hal 414 Wakaf Pelayan Dua Tanah Suci Raja Abdullah… hal 654


Dari ayat ini (qs lqman ayat 13) dapat dipahami juga

bahwa diantara kewajiban orang tua adalah membimbing

anaknya agar berakidah yang lurus, yakni tidak

menyekutukan Allah dengan benda, makhluk dan lain

sebagainya. Karena jika kita menyamakan Allah sang

pencipta alam dengan makhluknya yang tidak bisa berbuat

apa-apa. Anak adadah penerus kita di masa depan, oleh

karena itu kita harus menanamkan ahklak yang baik, dan

nilai agama yang kuat agar dapat meneruskan cita-cita

yang belum dapat dicapa oleh orang tuanya, dan dapat

meneruskan kepercayaan yang dianut oleh orang tuanya.

Sebagaimana di contohkan oleh nasehat luqman terhadap

puteranya pada ayat diatas.15

3 Tafsir QS Lukmanayat 14 dan 15

و ن" آ9 ن" ي ام� ي ع�� له, ف ص�� وف� ن" لي وه� ا ع� ��ي ه,وه� م�� ه آ9 ملن�� ه ح� �� دب� ول� Pن" ب� س�� ي� ا آلا$ ن ي وص��ر ت مص�� آل� لي كK آ$ ت� د و ل�� رلي ول�� ك س۞آش��2 ي ال� ي م�� Pب� Kرك� ش��2 ن" ي�� لي آ9 دآك�K ع� ه�� Pن" ج� وآ$

Pاب ��ب� ن" آ9 ل م� ي Uي ع ش�� Pن ب�� ا,وآ عروف� ام� ي ب�� د ي آل�� هما ف ي اح� ا,وص�� عهم�� ط لا ت�� لم ف� ه ع� Pب�� Kك ل��عملون" م ي�� ي� ي ما ك� Pم ن� ك ن9 Pي ت�� ا9 م ف� عك Pمر ج� لي م آ$ ,ث�2 لي ۞آ$

14. Dan kami perintahkan kepada manusia (berbuatbaik) kepada dua orang ibu- bapanya; ibunya telahmengandungnya dalam keadaan lemah yang bertambah-tambah, dan menyapihnya dalam dua tahunbersyukurlah- kepadaku dan kepada dua orang ibubapakmu, hanya kepada-kulah kembalimu.15. Dan jikakeduanya memaksamu untuk mempersekutukan dengan akusesuatu yang tidak ada pengetahuanmu tentang itu,

15 Kementrian Agama RI, 2012…… hal 549-550


maka janganlah kamu mengikuti keduanya, danpergaulilah keduanya di dunia dengan baik, danikutilah jalan orang yang kembali kepada-ku,kemudian hanya kepada-kulah kembalimu, makakuberitakan kepadamu apa yang telah kamu kerjakan.16

a) Mufrodat

هو دب� ول� Pسن" ب� ي� ا آلا$ ن ي وص� = Perintah untuk berbuat baik kepada orangtuannya dan berlaku lemah lembut kepadanya, sertamentaati selain perintah untuk maksiat kepada Allah.17

لي ابP آ$ ب� ن" آ9 ل م� ي Uي ع ش� Pن وآب�� = Kita di perintahkan untuk mengikutijalan orang yang beriman yang berpegang teguh kepadatuntunan agama.18

Dalam ayat 14 ini kita diperintahkan untuk berbakti

kepada orang tua, ibu telah mengandung kita dengan payah,

ibu juga dengan sabar mengasuh dan merawat kita hingga

kita tumbuh besar. Ayat ini menjelaskan bagai mana

perjuangan ibu kita didlam mengandung hingga mengasuh

kita ketika masih kecil, ibu menyusui kita hingga dua

tahun dengan berbagai kesulitan, tetapi Allah memberi

kekuatan kepada ibu kita didalam mengasuh kita sebagai

anaknya.19 berbakti kepada orang tua merupakan suatu hal

yang dicintai Allah, murka Allah adalah murka orang tua,

dan ridha Allah adalah ridha orang tua. Allah sangat

menganjurkan untuk berbakti kepada Allah dikarenakan

berkat jasa beliau kita bisa merasakan nikmat islam dan

iman yang Allah sampaikan melalui perantara orang tua.

Seorang anak tidak mungkin bisa membalas kebaikan orang

tua meskipun dengan memberi semua yang di butuhkannya.16 Wakaf Pelayan Dua Tanah Suci Raja Abdullah… hal 654-65517 Abdullah Al-Ghamidi, 2008, NAMANYA…. hal 13718 Abdullah Al-Ghamidi, 2008, NAMANYA…. hal 15919 Kementrian Agama RI, 2012…… hal 550-552


Ayat 15 ini masih berhubungan dengan ayat sebelumnya

yaitu QS Lukmanayat 14, intinya kita di perintahkan untuk

tetap berbakti kepada orang tua. Akan tetapi jika mereka

menyuruh untuk menyekutukan Allah maka kita boleh tidak

mentaati perintah beliau. Di sini kita haruslah mempunyai

akidah yang kuat, selain akidah yang kuat tentu anak juga

haruslah mengedepankan kebaikan kepada orang tua.20

Diriwayatkan ini di turunkan berhubungan dengansa’ad bin abi waqqas, ia berkata, “tatkala aku masukislam, ibuku bersumpah bahwa beliau tidak akan makandan minum sebelum aku meninggalkan agama islam itu.Untuk itu pada hari pertama aku mohon agar beliaumau makan dan minum, tetapi beliau menolaknya dantetap bertahan pada pendiriannya. Pada hari kedua,aku juga memohon agar beluai mau makan dan minum,tetapi beliau masih tetap padsa pendiriannya. Padahari ketiga, aku memohon agar beliau mau makan danminum, tapi tetap menolaknya. Oleh karena itu, akuberkata kepadanya, ‘demi Allah, seandainya ibumempunyai seratus jiwa dan keluar satu persatudihadapan saya sampai ibu mati, aku tidak akanmeninggalkan agama yang aku peluk ini, ‘setelahibuku melihat keyakinan dan kekuatan pendirianku,maka beliau pun mau makan.”21

Di akhir ayat Allah memerintahkan agar kita mengikuti

jalan orang yang kembali kepada Allah, dan di tutup

dengan peringatan bahwa semua yang ada di bumi ini kelak

akan kembali kepada Allah.


20 Amirul Bakhri, Nilai Pendidikan Dalam Surat Luqman... hal 1521 Kementrian Agama RI, 2012… hal 553


ي وف آ9 موآب� ي آل�س�� وف خرة� آ9 ي ص�� ن" ف ك ن� رذل ف� ��ن" خ� ه� م� �� Pن ال ح� ق� ن2 كK م� ن" ت�� ها آ$ ن� ي آ$ ن Uي Wت�ر ت Uب ف خ� ن ظ ن" آل�له ل� هاآل�له,آ$ Pن� ب� ا9 ب� رض ۞آلا�

16. (luqman berkata): "hai anakku, sesungguhnya jikaada (sesuatu perbuatan) seberat biji sawi, danberada dalam batu atau di langit atau di dalam bumi,niscaya Allah akan mendatangkannya (membalasinya).Sesungguhnya Allah maha halus lagi maha mengetahui.22

a) Mufrodat

ه� Pن ال ح� ق� ن2 كK م� ن" ت�� آ$ = Menujukkan sesuatu yang sangat kecil. Diayat ini sebagai perumpamaan adalah biji sawi.23

Luqman memberi wasiat kepada puteranya agar beramal

baik, karena amal sekecil apapun akan di beri balasan

oleh Allah. Perbuatan baik akan di balas dengan surga,

dan perbuatan dosa kelak akan dibalas dengan dimasukkan

kedalam neraka. Tinggal perbuatan manakah yang paling

banyak dilakukan oleh manusia.24

Balasan perbuatan manusia tidak hanya di berikan

Allah di akhirat, akantetapi diduniapun sudah Allah

tunjukknan balasan akibat perbuatan manusia itu sendiri.

Jika kita menanamkan nilai yang baik maka kita akan

menerima- balasan yang baik pula oleh masyarakat sekitar.

Sebaliknya jika kita menanamkan nilai yang buruk maka

masyarakat juga akan membalas dengan hal yang semisal.25

5 Tafsir QS Lukmanayat 1722 Wakaf Pelayan Dua Tanah Suci Raja Abdullah… hal 65523 Abdullah Al-Ghamidi, 2008, NAMANYA… hal 17324 Kementrian Agama RI, 2012… hal 55425 Amirul Bakhri, Nilai Pendidikan Dalam Surat Luqman… hal 17


ن" , آ$ Kك ��Pا ت� ص�� ا� آ9 ل م�� ر ع� Pر وآصت ك مي آل� ن" ه غ� وآب� معروف ال� Pمر ب� ة� وآ9 لوآ� م آل�ص ق�� ي آ9 ن Uي Wت�ور م� م آلا9 ر ن" ع� كK م� ل� آ� ۞ذ

17. Hai anakku, dirikanlah shalat dan suruhlah(manusia) mengerjakan yang baik dan cegahlah(mereka) dari perbuatan yang mungkar dan bersabarlahterhadap apa yang menimpa kamu. Sesungguhnya yangdemikian itu termasuk hal-hal yang diwajibkan (olehAllah).26

a) Mufrodat

ة� لوآ� م آل�ص ق�� آ9 = Mendirikan shalat. Shalat adalahtiang agama. siapa yang mendirikan shalat berarti iamenegakkan agama. dan barang siapa meninggalkan shalatberarti ia meruntuhkan agama dan akan menderitakerugian dunia dan akhirat.27

ر ك مي آل� ن" ه غ� وآب� معروف ال� Pمر ب� وآ9 = Allah memrintahkan agar manusiamelaksanakan perintah-Nya danmelarang berbuat durhakakepada-Nya, berbuat maksiat, atau melakukan hal-halyang dilarang atau diharamkan-Nya. 28

Luqman mewariskan kepada puteranya tiga hal diayat

ini. Pertama iaylah wasiat mendirikan shalat, kedua amar

ma’ruf nahi munkar, dan terakhir sabar dalam menghadapi

cobaan.29 shalat dapat membersihkan hati seseorang, selain

itu orang yang mendirikan shalat akan menjadi dekat

kepada Allah. Shalat juga mampu mencegah perbuatan keji

dan munkar. Perwujudan prang yang mendirikan shalat

adalah ia mengajak manusia mengerjakan perbuatan baik,

dan menjauhi laranga agama, dalam mengajak manusia ke

26 Wakaf Pelayan Dua Tanah Suci Raja Abdullah… hal 65527 Abdullah Al-Ghamidi, 2008, NAMANYA… hal 21128 Abdullah Al-Ghamidi, 2008, NAMANYA… hal 23029 Kementrian Agama RI, 2012… hal 555


dalam perbuatan baik ini tentu banyak halangan yang di

berikan dari orang yang tidak suka terhadap orang yang

shalat, maka ia haruslah bersabar didalam menghadapi

ujian dari Allah baik ujian berupa kesusahan maupun

kesenangan.30


ل بP ك�� ح ن" آل�ل��ه لاي� ا,آ$ مرخ�� رض ي آلا9 مس2 ف اس ولان�� لي ك�K ل� د ��ر خ� ع ص�� ولا ت��ور خ ال ف� ن� ح ۞م�

18. Dan janganlah kamu memalingkan mukamu darimanusia (karena sombong) dan janganlah kamu berjalandi muka bumi dengan angkuh. Sesungguhnya Allah tidakmenyukai orang-orang yang sombong lagi membanggakandiri.31

a) Mufrodat

ا مرخ� = Kebahagiaan dan kagrevitas yang

melampaui batas.32

Kك� د ر خ� ع ص ولا ت�� = Larangan memalingkan muka karena

sombong.33

Wasiat selanjutnya yang luqman sampaikan kepada

puteranya adalah jangan berlaku sombong. Ciri-ciri orang

sombong adalah tidak mau menegur orang lain, merasa

paling terhormat (angkuh).34 manusia adalah makhluk sosial

yang membutuhkan bantuan orang lain, jadi luqman30 Amirul Bakhri, Nilai Pendidikan Dalam Surat Luqman… hal 18-1931 Wakaf Pelayan Dua Tanah Suci Raja Abdullah… hal 65532Abdullah Al-Ghamidi, 2008, NAMANYA… hal 25433Abdullah Al-Ghamidi, 2008, NAMANYA… hal 27234 Kementrian Agama RI, 2012… hal 555


menasehati puteranya agar menjauhi sifat sombong. Adab

ketika kita bertemu seseorang adalah pertama mengucapkan

salam, sebagai pelajar tentu kita harus menjauhi sifat

sombong ini. Meskipun kita memiliki ilmu yang orang lain

tidak memilikinya kita tetap harus merendah. Ajarkan

sesuai apa yang kita ketahui dengan ikhlas tanpa pamrih.

Seseorang yang menjauihi sifat sombong akan terlihat

lebih berwibawa dibandingkan orang yang dihatinya

terbesit sifat sombong, meski keduanya memiliki ilmu,

pangkat, derajat yang sama.


وب� ص�� ب� ل� وآ� ص�� رآلا9 ك ب� ن" آ9 , آ$ Kك ت�� و ن" ص�� ض م� ض�� كK وآع� ي س��2 ي م� د ف ص�� وآف��ر مت ح ۞آل�

19. Dan sederhanalah kamu dalam berjalan danlunakkanlah suaramu. Sesungguhnya seburuk-buruksuara ialah suara keledai.

a) Mufrodat

د ص وآف�� = jalan lurus35

Kك ت�� و ن" ص� ض م� ض menurunkan atau merendahkan suara. 36 =وآع�

Sederhana didalam berjalan dan melunakkan suara bukan

berarti kita berjalan dengan menunduk dan berbicara

dengan suara pelan. Akan tetapi di ayat ini kita

diajaarkan untuk menanamkan sopan santun dalam bergaul di

masyarakan dan dalam berbicara sehingga orang yang

35 Abdullah Al-Ghamidi, 2008, NAMANYA… hal 27736 Abdullah Al-Ghamidi, 2008, NAMANYA… hal 279


berinteraksi dengan kita merasa nyaman dan terjaga

perasaannya.37

C Pesan QS Lukmanayat 12-19

Pada ayat 12-19 QS Lukmanini Allah memebri contoh bagai

mana orang tua berwasiat kepada anaknya, salah satu

kewajiban orang tua adalan menasehati anaknya kedalam hal

baik. Dengan menanamkan nilai agama sejak kecil diharapkan

kelak ketika- sudh besar akan menjai generasi penerun

pembawa cahaya islam. Ayat ini menyampaikanpesan mengenai;

a. Akidah.

1. Larangan syirik.

2. Mendirikan shalat.

3. Pengawasan Allah.

4. Amar ma’ruf nahi munkar.

b. Akhlak.

1. Berbakti kepada orang tua.

2. Sabar atas segala yang menimpa.

3. Tidak sombong.

4. Menyederhanakan berjalan dan melunakkan suara.

D Pokok-pokok isi QS Lukmanayat 12-19 meliputi;38

a. Keimanan.

Segala sesuatu yang terjadi di muka bumi ini

merupakan bukti atas kekuasaan Allah, manusia bisa

selamat di bumi ini dengan mengikuti petunjuk yang Allah

berikan didalam alqur’an. Termasuk juga ilmu ini, semua37 Kementrian Agama RI, 2012… hal 55638 Wakaf Pelayan Dua Tanah Suci Raja Abdullah… hal 652


ilmu yang ada di bumi ini semua hanya milik Allah. Allah

menurunkan alqur’an ini sebagai petunjuk untuk mencari

tuntunan di kehidupan dunia, kehidupan di akhirat, untuk

mencari ilmu, serta untuk beribadah bagu uma mu’min.

b. Hukum-hukum.

Kita diwajibkan berbakti dan taat kepada orang tua,

jika orang tua memerintahkan kita berbuat kekufuran maka

kita tidak boleh mentaati perintah tersebut, tetapi kita

tetap harus berbuat baik kepada beliau.

c. Kisah-kisah.

Mengkisahkan luqman yang berwasiat kepada putera-

puteranya. Inilah yang dapat di ikuti oleh para orang tua

terhadap anaknya. Mereka diwajibkan menanamkan nilai

agama kepada anaknya sejak kecil sehingga saat besar

mampu menjadi penerus perjuangan orang tuanya.

E Kandungan QS Lukmanayat 12-19

Luqman dijadikan sebagai nama surah didalam alquran

dikarenakan di surah ini mengandung nasehat-nasehat luqman

kepada puteranya. Meskipun dia bukan seorang nabi- atau rasul,

akan tetapi Allah memberikan anugerah berupa hikmah atau

kebijaksanaan. Oleh karena itu ia di juluki luqman al-hakim

yang berarti luqman yang bijaksana. Mengenai gambaran

kepribadian luqman dapat kita pahami dari kutipan berikut.

“Hammad pernah bertanya kepada ja’far ash- shadiq a.s.

Tentang luqman, bukan harta, bukan tubuh yang kekar, dan

bukan pula ketampanan. Tetapi ia adalah orang yang teguh


dalam ketaatan kepada Allah, bersikap wara’, berwibawa,

memiliki penalaran yang dalam, sering bertafakur,

berpandangan tajam, dan tidak pernah tidur pulas di

siang hari. Tak seorangpun pernah melihatnya buang hajat

dam mandi ditempat terbuka karena ia sangat pemalu dan

memelihara kemuliaan dirinya. Ia tak pernah tertawa

terbahak-bahak, takut kepada dosa, tidak pernah marah,

dan tidak pernah berkelekar. Ia tidak bergembira bila

mendapatkan keduniaan yang banyak, dan tidak bersedih

bila mendapatkan keduniaan yang sedikit.”39

Bisa dikatakan luqman adalah seorang hamba yang sangat

taat beragama, imannya selalu dijaga agar bisa dekat dengan

Allah. Oleh karena akhlaknya yang sangat baik tersebut maka

namanya diabadikan didalam alqur’an sebagai penghormatan atas

apa yang telah ia lakukan. Kita tidak hanya melihat namanya

saja yang tertera didalam alqur’an, tetapi kita haruslah mampu

mempelajari apa yang terkandung didalam surah luqman ini,

diantaranya;

1 Akibat syukur dan mengkufuri nikmat Allah

Akibat mensyukuri atas nikmat Allah ini akan kembali

kepada diri kita sendiri, dan begitu juga akibat dari

kekufuran itu juga akan kembali kepada diri kita sendiri.

Bentuk rasa syukur atas nikat Allah adalah dengan

beribadah dengan mengikuti tuntunan agama secara tertib

dan teratur. Jika kita meinggalkan salah satu ibadah yang

diwajibkan maka akan terbesit penyesalan di hati kita dan

39 Abu hamida MZ, 2009, Indah dan Nikmanya Shalat, hal 131-132


segera meminta ampunan kepada Allah dengan cara

memperbanyak ibadah yang sunah agar timbangan amal baik

kita bisa mengurangi dosa yang kita kerjakan. Selain itu

rasa syukur kita atas nikmat yang Allah berikan juga

dapat ditunjukkan dengan mengajak orang lain untuk

beramal saleh agar selamat di dunia dan di akhirat.

Kita sebagai pelajar tentu mendapat nikmat yang

banyak dari Allah, bentuk rasa syukur kita atas nikmat

berupa ilmu ini adalah dengan menerapkan ilmu yang kita

dapat didalam kehidupan sehari-hari dan menyampaikannya

didalam kehidupan dimasyarakat. Dengan demikian kita

dapat meluruskan pemahaman masyarakat jika ada diantara

mereka salah memahami sesuatu, akibatnya semua orang akan

berlomba-lomba kedalam kebaikan. Dengan demikian

kebatilan yang tertanam secara turun menurun sedikit demi

sedikit akan hilang.

Orang yang menkufuri nikmat Allah berarti dia tidak

beriman, kufur merupakan salah satu sifat dari orang

kafir. Kufur atas nikmat Allah dapat menjadikan seseorang

keluar dari agama islam, karena orang yang kufur cnderung

ke perbuatan maksiat. Selain itu kekufuran juga dapat

menghapus amal baik yang dilakukan seseorang. Jadi sifat

kufur itu sangatlah merugikan kita karena dapat

mengantarkan kita kedalam neraka.40

2 Larangan menyekutukan Allah.40 Fahrur Mu’is dan Abu Faris, 21012, BELAJAR ISLAM UNTUK PEMULA, hal 135-140


Menyekutukan Allah berarti menyamakan selain Allah

dengan Allah dalam rububiyah dan uluhiah serta asma dan

sifat-nya, sifat ini di sebut dengan syirik.41 luqman

menasehati anaknya agar menjauhi sifat syirik dikarenakan

dosa yang di timbulkan oleh perbuatan ini tidak akan di

ampuni oleh Allah, selain itu orang musyrik akan terhapus

amal ibadahnya dan boleh dibunuh ketika beperang.

Kemudian orang yang berbuat syirik diharamkan memasuki

surga, firman Allah didalam QS Alma’idah ayat 72

ي ن Uي Wح ت� مسي ال آل� م, وف�� ن" مرث� Pح آب� مسي و آل� ن" آل�له ه� وآ� آ$ ال� ن" ف�� ب� د فر آل� د ك� ق� ل�ه� ن Pح ه آل� لن رم آل�له ع� د خ� ق� ال�له ف� Pب� Kرك� ش2 ن" ي� ه م� ب� م, آ$ ك Pب� ي ور P_ب دو آل�له ر Pي ل آغ� ءت� سرآ� آ$

ار ص ت� ن" آ9 ن" م� لمي Eلظ ا ل� ار, وم� ه آل�ي وب�9 ا9 ۞وم�72. Sesungguhnya telah kafirlah orang-orang yangberkata: "sesungguhnya Allah ialah al masih puteramaryam", padahal al masih (sendiri) berkata: "haibani israil, sembahlah Allah tuhanku dan tuhanmu".Sesungguhnya orang yang mempersekutukan (sesuatudengan) Allah, maka pasti Allah mengharamkankepadanya surga, dan tempatnya ialah neraka,tidaklah ada bagi orang-orang zalim itu seorangpenolongpun.42

3 Perintah agar kita berbuat baik kepada orang tua.

Ibu kita sudah mengandung dan melahirkan kita dengan

payah, kemudian ibu juga merawat kita ketika kita masih

kecil. Beliau memberi asi dan keperluan kita dengan

mengharapkan kita tumbuh dengan sehat. Bapak juga telah

bekerja keras demi menafkahi kita. Beliau juga mendidik

41 Ibid. hal 6942 Wakaf Pelayan Dua Tanah Suci Raja Abdullah… hal 173


kita agar menjadi anak yang berakhlak baik. Kita tidak

dapat membalas sedikitpun jasa orang tua kita, lalu apa

yang kita dapat lakukan. Rasulullah memberitahukan amal

yang utama di sisi Allah adalah beribadah kepada-nya dan

berbakti kepada orang tua. Berbakti kepada orang tua

ternyata berada di urutan kedua yang termasuk didalam

amal manusia. Cara berbakti kepada orang tua adalah

dengan memperlakukan mereka berdua dengan perlakuan yang

baik dan sempurna.43

Dalam berbicarapun kita tidak boleh berkata kasar

atau membentaknya. Dengan beribadah dengan tekun juga

merupakan cara kita untuk berbakti kepada orang tua.

Tidak diragukan lagi bahwa mendidik anak anak dengan

menanamkan nilai agama bukanlah sebuah tugas yang mudah,

oleh sebab itu sepatutnya kiita laksanakan perintah orang

tua selama itu baik dan berada didalam koridor tuntunan

agama.

ي Pن ت� آل�ي ل� ا9 ال: ش�� ه ف�� ال�له غ�ن�� ي غوذ رض�� س�� م� ن" Pدآل�ل��ه ب� Pي غ� من" ح� ر د آل�� Pي ي غ� Pب� ن" آ وغ�ا, ه�� ي ي� ل وك� لت� ع�� ال: آل�ص�� ع��ال( ؟ ف�� لي آل�ل��ه )ي�� بP آ$ ح� ل آ9 عم�� ب� آل� ض آ9ل ي Uي ي ش�� اذ ف ه�� Pج ال: آل� ؟ ف�� ب� م آ9 ,ث�2 لت� , ف�� ن" ب_ د وآ ل�� آل�� ال:ب�Pر ؟ ف�� ب� م آ9 ,ث�2 لت� ف��

ه( ق� ع�لن ف آل�له. )م�ن�Dari abu abdurrahman bin mas’us ra., ia berkata:“saya bertanya kepada nabi saw : “amal apakah yangpaling disukai oleh Allah ta’ala? “beliau menjawab:“shalat pada waktunya.” Saya bertanya lagi:“kemudian apa?”

43 Muhammad Al-Fahham, 2006, BERBAKTI kepada ORANG TUA, hal 134


Beliau menjawab : “berbuat baik kepada kedua orangtua.”Saya bertanya lagi : “kemudian apa? “beliaumenjawab: “berjihad (berjuang) di jalan Allah.” (hrbukhari dan muslim)44

Apabila orang tua memerintahkan kepada kita untuk

berbuat yang salah, maka kita boleh menolaknya. Akan

tetapi kita tetap wajib berbakti kepada beliau, sebagai

mana riwayat yang telah kami jelaskan didalam tafis QS

Lukmanayat 15 di atas. Diterangkan bahwa ibu dari sa’ad

bin abi waqqas memerintahkannya untuk keluar dari islam.

Akan tetapi dengan sabarnya sa’ad bin abi waqqas tetap

merawat ibunya yang bersumpah tidak akan makan dan minum

sebelum dia keluar dari islam, dengak akidah yang kuat

akhirnya hati sang ibu bisa menerima anaknya yang beriman

dan sabar dalam menghadapi tingkah laku sang ibu

tersebut. Ini bisa menjadi contoh bagi kita tentang bagai

mana menghadapi orang tua yang memerintahkan kita dalam

perbuatan yang salah.

4 Perintah untuk mendirikan shalat dan amar ma’ruf nahi

munkar.

يWن" ي� ن له ف�� وآل� وم� ا وق� ظ وس� ة� آل� لوآ� لوب� وآل�ص لي آل�ص وآ ع� Eط ف ۞ج�238. Peliharalah semua shalat(mu), dan(peliharalah) shalat wusthaa. Berdirilah untukAllah (dalam shalatmu) dengan khusyu'.45 QS Albaqarah ayat 238

Kita sudah mengetahui bahwa melaksanakan shalat lima

waktu adalah wajib hukumnya. Akan tetapi apakah makna44 Imam Nawawi, 1999, Terjemah Riyadhus Shalihin, hal 32545 Wakaf Pelayan Dua Tanah Suci Raja Abdullah… hal 58


kita mengerjakan shalat wajib ini. Shalat bukan semata

hanyalah gerakan yang dilakukan secara rutin lima kali

sehari, akan tetapi shalat adalah wujud dari ketundukan

manusia kepada Allah dan sebagai awal untuk menjalankan

perintah dan syari’at-nya. Shalat merupakan tiang agama,

jika shalat seseorang diterima Allah maka seluruh amalnya

juga akan di terima oleh Allah, dan jika shalat seseorang

di tolak oleh Allah maka seluruh amal perbuatan manusia

juga akan di tolak oleh Allah. Shalat apakah yang di

tolak oleh Allah.46 Allah berfirman dala QS Al maa’un ayat

4-7

ن" ي ل لمص�� ل ل� �� ت_ و ون"۞ق ا ه�� هم ش�� لا ن�� ن" ص�� ن" غ� ب_ د م۞آل�� ن" ه� ب_ د آل�� رآءون" ما عون"۞ب� غون" آل� من ۞ون�

.4Maka kecelakaanlah bagi orang-orang yang shalat,5.(yaitu) orang-orang yang lalai dari shalatnya,6.Orang-orang yang berbuat riya7. Dan enggan (menolongdengan) barang berguna.47

Shalat dapat menguatkan akidah dan ketaatan manusia,

karena orang yang mendirikan shalat akan sesalu di awasi

Allah dalam setiap kegiatannya. Kemudian shalat dapat

mensucikan hati dan mengangkat derajat manusia. Shalat

membuat manusia beramal saleh dan menjauhi hal yang

munkar atau di sebut amar ma’ruf nahi munkar. Jadi

intinya shalat adalah kunci dari surga, karena segala

perbuatan manusia di tentukan dengan shalat.

5 Larangan berlaku sombong

46 Abu hamida MZ, 2009, Indah dan Nikmanya…. hal 11147 Wakaf Pelayan Dua Tanah Suci Raja Abdullah… hal 1108


Sombong adalah suatu pandangan dan keyakinan yang

melihat dirinya sendiri lebih tinggi di atas orang lain.

Dia merasa memiliki derajat yang paling tinggi di

bandimgkan dengan orang lain, merasa berhak untuk di

contoh. Selain itu dia juga menolak nasehat yang

diberikan orang lain kepadanya karena merasa paling

berna, ini adalah salah satu akhlak yang tercela. Sombong

adalah sifat dari orang takabur dan akibat dari sifat

sombong adalah neraka. Allah berfirman dalam QS Al-mu’min

ayat 60

د ي ي س�� ب� ا ذ �� Pي ن" غ� رون" غ� Pت ك ي� س�� ن" ي� ب� د ن" آل� م,آ$ ك بP ل� Pح ت� س� ي آ9 م آذعو ب� ك Pب� ال ر وف��ن" ب_ ر م ذآخ� هي Pلون" ج� ۞خ�

60. Dan tuhanmu berfirman: "berdoalah kepada-ku,niscaya akan kuperkenankan bagimu. Sesungguhnyaorang-orang yang menyombongkan diri darimenyembah-ku akan masuk neraka jahannam dalamkeadaan hina dina".48

6 Mengatur tentang adab didalam bergaul dengan orang lain.

وم �� ي وآ آل�ل��ه وآل� �� Pرج� ان" ب� من" ك�� ه� ل� ن س�� وة� ح� س�� ول آل�ل��ه آ9 ي رس�� م ف ك ان" ل� د ك�� ق�� ل�رآ ت ب2 رآل�له ك� ك� روذ خ� ۞آلا9

21. Sesungguhnya telah ada pada (diri) rasulullahitu suri teladan yang baik bagimu (yaitu) bagiorang yang mengharap (rahmat) Allah dan

48 Wakaf Pelayan Dua Tanah Suci Raja Abdullah… hal 767


(kedatangan) hari kiamat dan dia banyak menyebutAllah.49 QS Al Ahzab ayat 21.

QS Lukmanayat 19 memerintahkan kita untuk sederhana

didalam berjalan dan melunakkan suara kita. Ada yang

menafsirka ayat ini dengan lurus dalam berjalan, maksunya

adalah lurus dan istiqamah dalam mencapai tujuan hidup.50

ketika nabi sedang berjalan, beliau berjalan dengan

kepala menunduk seakan-akan jalannya menurun.51 didalam

berbicarapun beliau mencontohkan ketika hendak lah

mengucapkan nama Allah ketika memulai dan menutup

pembicaraan, tidak berbicara bila tidak perlu, kata-

katanya jelas dan mudah dipahami, tidak bersuara kasar

dan menjauhi dari kata-lata penghinaan. Inilah adab yang

rasulullah saw contohkan kepada kita agar kita mau

menirunya didalam bergaul di masyarakat.52

Dari pembahasan ini peran orang tua didalam mendidik anak

adalah untuk menanamkan akidah dan akhlak untuk bekal anak

dalam kehidupan kelak.

49 Wakaf Pelayan Dua Tanah Suci Raja Abdullah… hal 67050 Abdullah Al-Ghamidi, 2008, NAMANYA…. hal 28051 MA. ASYHARIE, 1997, KEAGUNGAN SINAR-SINAR (NUR) MEHAMMAD SAW

RAHMATAN LIL’ALAMIN , hal 8752 Ibid. hal 70


BAB III

PENUTUP

A Kesimpulan


QS Lukmanayat 12-19 mengandung inti ajaran berupa akidah,

akhlak, serta syari’at. Yang termasuk didalam akidah di

antaranya, perintah mendirikan shalat, perintah mensyukuri

nikmat Allah dan menjauhi kekufuran, dan larangan menyekutukan

Allah. Kemudian yang termasuk didalam akhlak diantaranya

berbakti kepada orang tua, menyederhanakan berjalan dan

melunakkan suara, larangan bersifat sombong. Syari’at

merupakan perintah dan larangan yang Allah berikan kepada

manusia. Jadi inti dari keseluruhan QS Lukmanayat 12-19 adalah

contoh bagai mana kewajiban orang tua terhadap anak, orang tua

disisni bisa di artikan guru, dan anak adalah murid. Kita

harus berwasiat kepada kebaikan, dan menanamkan akidah yang

kuat kepada anak kita kelak agar menjadi penerus pembawa

cahaya islam di masa yang akan mendatang.

B Saran


Daftar Pustaka

Faris Abu dan Fahrur Mu’is. 2012. BELAJAR ISLAM UNTUK PEMULA.

Solo: AQWAM.

Al-Fahham Muhammad. 2006. Edisi bahassa Indonesia: BERBAKTI kepada

ORANG TUA. Bandung : Irsyad Baitus Salam.

al-Ghamidi Abdullah. 2008. NAMANYA LUQMAN AL-HAKIM. Jogjakarta:

DIVA Press.Wakaf Pelayan Dua Tanah Suci Raja Abdullah bin Aziz All Sa’ud. 1971.

ALQUR’QN DAN TERJEMAHNYA.

ASYHARIE, MA. 1997. KEAGUNGAN SINAR-SINAR (NUR) MUHAMMAD SAW

RAHMATAN LIL’ALAMIN. Surabaya: TERBIT TERANG.

Bakhri Amirul. Nilai Pendidikan Dalam Surat Luqman Ayat Ke-12 Sampai Ke-19 MenurutIbnu Katsîr Dalam Kitab Tafsîr Al-Qur`An Al-‘Azhîm. di dalam eprints.walisongo.ac.id/53/1/AmirulBakhri_Tesisi_Sinopsis.pdf. Tesis tidak di terbitkan.

Hamida MZ, Abu. 2009. INDAH DAN NIKMATYNA SHALAT. Bandung: PUSTAKA

HIDAYAH.

Imam Nawawi. 1999. Terjemah RIYADHUS SHALIHIN. Jakarta: Pustaka Amani.

Kementrian Agama RI. 2012. ALQUR’AN DAB TAFSIRNYA. Jakarta: PT.

Sinergi Pustaka Indonesia.


Alqur’anuk karim. 2012, Tafsir Perkata Tajwid Kode ALFATIH, jakarta,

PT INSAN MESIA PUSTAKA. halaman 412

آ ه آذ �� Pج و ر� ن" ب� ا وآ9 �� Pي Wن ه آلا ط� ف�� رر ه� وآن" لا ب� �� اب� م� اجه� وآل�ر Pي ه� وآل�س�� Pاب� كي� ه آل� م�� عل ن" ي� ه و آ9 ��Pب� ذ مه وآ9 ن"� آس�� س�� ح ن" ي� د آ9 ول�� لي آل� د ع� وآل�� ق� آل� ج��

��اك�م آذرك�K )روآة آل�ح“Kewajiban orang tua terhadap anak adalah : membaguskan namanya

dan akhlak/sopan santun, mengajarkan tulis menulis, berenang, dan

memanah, memberi makan dengan makanan yang baik, menikahkannya

bila telah cukup umur.”

Nafi’ul Lubab, 2014, di akses dari alamat

(https://www.facebook.com/groups/510702065682401/permalink/721487

787937160/) pada tanggal 31 Desember 2014


https://www.facebook.com/groups/510702065682401/permalink/721487787937160/

https://www.facebook.com/groups/510702065682401/permalink/721487787937160/

Tafsir Ayat Tentang Materi Pedidikan (Edisi Revisi)

Documents

Transcript of Tafsir Ayat Tentang Materi Pedidikan (Edisi Revisi)