Amoris divini et humani antipathia, sive effectus varij, e varijs ...

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Transcript of Amoris divini et humani antipathia, sive effectus varij, e varijs ...

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, AMORISDIVTNIETHVMANrANTIPAIHIA

;Siue efceéïus vuiYJ^e varij5

Sacrse Scriipturœ locis

deprortipti

Emhletnatisjuis exj^reffi

SS. TT. Attéiorùrutihus.

ncc non 3Giâlicis,lJijhanicis et Thnlricis

^''

vcrsims iUuIÏratt .

r/^^Editio n.aiicla et reco^iiita.^

ifi- e0ccts amers le /'Amovr Divin //f

HvM.VINr rtcnimtnt en^rimez ¡ar yettts^mUe-mrs imz ies SS. 'Escritores et

'es SS. Feres. it iHufÉrez ;gar vei'S

Francots, EJ}afmûis eb-'Pla.nunls .

ANTVERPI^^Apud MicJiaëlem Snyàcrs An. 162p.

Cúm prvuilejto .

Nobili, Cîariffiinoquc Vifo

Domino

D. Gerardo de Vilers,

Toparchx iii Vilers Perwin,&c.

In Academia Louanienfi rper triginta

quinqué annosMedicinse Dodo-ri Oc Profeilbri Primario.

A Sereniilîmo Bauarise Duce > ¡n Me-dicum Cubicularium requiiito.

A Serenilîîmis Archiducibus Auftriic

Alberto et Isabella,Belganim Principibus , ad-

fcito, retencojôc

Stipendias honorarijs remunerato.

Magnatum Belgij Archiatro.

ViD faciam? tibi dedica-

bo?íüpra humilitatem opu-

fculi mei nobilitas tua cft^

qui generofum ex antiquâ V i le-

RiORVM apud Gallos familiâ^iàn-

(:) gui;:

^incm trahis : qui ílemma taium^

íüb aduer& fortunx vmbrâ delitet

ceiis,propriâ virtute clarificafti: cuius

i^lendorem , Screniilima Belgarum

Princeps, IsÀBELLA, reftaurarione

luaconfirmauitíGuius extraótionem,

inuidia: morfibus impetitam, P h i^

LiPPVs QvARTVs Hifpania-

rum & Indiarum Rex , diplomate

fuo illuftrem dcclarauit. Te iii Mx .

cenatem inuocabo? iiipra caliginem

ftyli mei claritas tua eíl^qui Loua^

menfem TJnmerfitatem per trigiiita

quiiiqueannos, admiranda doélri-

nâ &primai*iale¿tione tua illuftra-

fti : quique illam gubernatione , &reóloratu tuo magnifiée decorafti:

qui lucidiílimos magnx famae tu^

radios, in Hiípaniam, Galliam , An-

gliam^ Germaniam,Dauariam,Leo-

dium^

díum \ cxtcrafque Regiones , longe

latequcdiífudiíti. T^é}i:itux: Leodmm^

CLiius Magnates^quam frequenter,

fummo cuín honore, te aduocarunt.

Teftatur Bauana , cuius Sereniffi-*

mus Dux , te in cubicularium , am-

pio cum ftipendio, requiííuit. Te^

llantur Gallia , Anglia , Ç^ Ger-

mania^qu^e Gonfilia tua expetierunt.

Teftatur Htjj^aniíi,qux tam glorio-

fum de meritís Cuis teftimonium

nuper praebuit. Teftatur Belgmm^ in

quo omnes ferè Principes, Comités,

¿c eminentioris dignitatis perfonse,

(etiam in Prouincijs vnitis ) te accer-

fiuerunt& confuluerunt : in quo Se-

reniííimus Archidux Auftrise , A l-

B E R T V s , te fibi adfciuit , retinuit

& ftipendijs honorarijs remunera-

uit» Quid dicam ? íupra calamum

(:) 2 meura

íneum laus tua eíl \ qui cum pÍüri

dixcro,parum aut nihil me dixiíTe,

condigne, arbitrabor. Silebo. tarnen

ne muiieris meiexigentias arguar, &ne denuó fecunda editio , íub nul-

lius tutela, crrans & vagabunda , a-

lienum emcndicet patrocinium, íub

tuum confiígiens, íupplex illam íí-

ílo. praebeat igitur acceflbm benig-

mtas tua -, annuat defiderio meo be-

neuolentia cua\prodeat in lucem,

íub famofo nomine tuo libellus ifte,

quifi tuo prxlídio& authoritati in-

nixus fuerit , à calumniofis maleuo-

lorum & detraétorum cenfuris im-

munis comporebit. Ejfecitu Amorü

íunt -, hos cum cordis aíFedu tibí

confecro. Tu illos cum Ajfeoíu ís*

Effeclu tuo accipe^quos fi per ocium

ûlivjuando perlegas , dabit Deus vt

huma-

Kumano affeélu expurgato^ diiiùii

affectus facratiorcs efteótus m anima

luà fentias. ita opto & voueo.

Nob. O* Clarifs, Dommat.tuds.

Addi^ijjîmus ^ Humtllimus

C¿^»í. M. Snyders.

(0 3 iH

In diEtum eiuu

AfFcdu & EfFedtu.

Ec^e tïhi varIjs dicofymhvUfculfta taheHisi

Eifedu AiFedus Jaltcet omen ha-

bent.

Ti^afuh Oedivode IfidibriaJpernisAmoris?

Oedifodes nulU htc ^ nulU ThyeHls erufj

Teproférant ánuó , proférant é* tela , fa-

cratoó

^ueis homini geminat diufíí Apollo fa-

ces.

Vana Juperílitio proctdhinc , qns, peelora

fœdis

Ludit imaginihu^jVimque furoris hahet,

Ergofacro venít hic Aff'ecíiu EíFeélus ah

Hemo:

AfFeélu Effedu h^c pignora noBrá

capf!»

Ad Aiitlorem.

Epigramma.

CaBaliosfontesfmyrn^m vt hmjit tJome^^

In Odyffka^fcripft,¿r Ht¿idas.

Nonnefaceros latiçes dminigusht Amoral^ui rafiturficrü hic in Amore modisf

Jliade vt nequtjt depingi mùor Achille^

Sic meliorjkcro hocfchemateftèlmAmor^

J. van Houtte, Med. Do6î*

Bergii S. Winnûfi.

APPRO^

APPROBATIO.

Líber infcriptus Amoris diuini ér

humiini Antifathia. , nil niii deuo-

tionem fpirat ac pietatis & fanse do-

drinse floribus refertus eft. ^Quare

vtiliter Typis mandan poíle indico

quodteftor i8. Martij Ann. 1629.

ai^ar Estrkx S. T. L.

F.B. Mm£ AntturpA»

Index Libri P rkuL'

A.An fie Amor?Amor Dminus.Amor Humanas,AíTiduitas

AucupiumAuxihum

B.Babylon

C.CupidoCompetentiaCribratio

CenfuraCiedulitas

ComputatoríumCupiditas

DefinidoDiuiíio

Dementia

E.

Ecymologia

F.Fcbris

Fragilitas

H.HierufalCifl

I.

Incuria

Praeludiuai.

Amoris.

»7

7%

9m

»4f

Inilan^

inftantià

ïnftrudtio

Incoaftantia

L.î.aqueus

M.Mercx'Monitio

^inae

Mufcipula

N.KaturaNegotiatio

O.Opportunicas

P.Piicatia

Protcétio QQuseihis

R.KenouatioRetentJo

S.

Superbia

Subtilitas

Sanatio T*TorporTyrannis

Tra^œdia \Verlutia

m

tnàcx libri SecundL

A.ÀCUpidurâAttrad:io

B.

BalneumBifcod:um

C.Caligo

Cuiiofitas'

D.Deiîderium

Deicriptio

Digladiatio

Dulcedo E.EchoExpolitiO

£xrafis I.

Imagoiuipaticntia

incrementumïnfltio

-Înuincibilitas

lubilatio

Intuitio

L.Languorlibertas

Lufus

M.îtotyrium

' Amorisr

59

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it

Ï7«^

$ù^^

ÏNDEX LIB. îi:

Meditatiö

Militia

O.Oulle

P.potencia

Pnefentia

Proprietatee

QuiesR.

RapinaRaptus

S.

Sacrificium

SympathiaSpeculatio

T.Triumphus

V.Vcnatio

ViaVinculumVnioVulüos

f Amoris.

9

5

21

40

3*

±6

S

X

757

Amoris Diuini & HumaniANTIPATHIA

LIBER 1.

Prxludium. An sit Amor?QviD quxrü? anfit amor?fapienter quarts, fed

&infipienter.fafteter qturut^quia ordine do^ctriuA

: infipienur, quU in te eft, quod domi poi^idc^ tij^ujttirjruftraforis qudrltur. Si ais y in me amor noeft;Miuftus es: vùf charitas non eft.nlSpotefiege iuflitia.St non amai,odifii: odio vel amore ducimur: quarts Auguíí.^huc an

fit: amor?fino amas

, fine volutate es: om^ jy, Thoimntu emm aàuu voluntatit initiu& radix

eft amor.Sino amas, infanü: no amareJementiaeft.Si non a- Macrob.ffoi, HO homo es:inlmmanñefinon amare.Perfeueras Uiotquarere an fit amor ? fi

non amas , mortuiu es : fine^more tanquam mortui reputamur. Sed quid vitradifputo?cum mortuo ratiocinari,Jlultitia eji.addu-cam mortuum

, fed fcriptis ñuentem. mortuo lô^qî^^iturmortum: audiamm, Qt^odefiinnauigiogu^ P g^ r

»ernator; quod in ciuime magiftratus; quod in*

mundo fifi; hoc íHter mortales eft amor, nauigiumfinegubernatore, labafcit; ciuïtasfinemagiftratu,pertclitatur

; mundusfinefoletenebricofiaefficitur;

& ntortalium vita,fine amore.vitalù non eil, Credkhoc?reuiuifces.fi reuiuifcü ; noli ampliut quarere:habes quod quirebas. vbi vita , ibi amor eft.vbi a- ^„»„/1morMfunt omniaiama ergo,&fac quod vis.

*

A NA-

Natura Amoris.

ARs eft artium, ars amoris; cuius ma|iftermm

ipfa fibi recinuic natura,&.!>ƒ"» auctor natu-

Ke:ipte enim Amor à creatore mditus (mfi ñam-

áis e. US ingenuitas , adukennis aliqmbus affe-

a^us pr^?dita foerit) .pfe mquam le docet,led

docibiles fm , docibiles Dei:fed poftqua lege De»

5-- =íii£'¿:sSií«=-cendus eft

Étymologia Amoris.

Amorem,KebrKÍ Oheb dicunt; àverbo Ahab,

amauk, dilexit : quod cognationem habec cum

Abah,vôlu't,& Iahab,appetiu«:quod emm ama-

mus, volumus & appetimus.

Definido Amoris.

Amor eft anima: ranonalis affedus .per <ju^

. rt j icft ¡Íuiuid cum defideno qu^ric & appétit adKugMM ^f^S^^er quem & ftuitur eo , & cum qua-

Samía^e ¿tenon amplectitur Scconleruatamm

V::::ÏJ^^'roTlatens ea ignis ,gratum^^¿^l

grai.\' omvitudo deledrabilis morbus .fapidum vene

f'r. Tm- lucun-dum fuppUciumjblandamors-

Diuifio Amoris. .

A«í./«í- Amor diuiditur in Amorem Dei, feu diui-

f/"'- .,nm & Amorem feculi leu humanum.D. n,n,. ^^¿t^^^Z^^, &Amorem concup.f-

ceniis.INacurc

lOetS. (Bern..^-a? SS t¿iz¿iwfi,JizsJvn

Atrtour eJ-è l'art ¿es arts, car enJon artjue

L'cffnt ïe ^lusjcatumtjê treuue eflre notdce .

Nature de rAmour.

I.

Tuis que VAmour efi Bieudrcaufedé

foy mefiney

tecieuTyîu ne le feux diffimr.fttu n^aymCy

Et refens ce qu Amour opere das les coeursy

En voicy neantmoins toute la conotjjancey

.^uenjetgnent les ejfecîs dejon abstrufe ef-

fance

En ces tableaux diuers formez,dcfes lan^

geurs.

No tiene retrato Amor.Porque le muda el conceto.

Qualquicr ííngular efeto^

"^t líefb'm öeeft göern febrt htútl<íen pörr mawbr Det foo öP quee It.

AMorDei, eft reétilTima animi afFedio , quidiligitur De;is propter fe , & proximus

propterDeum. O Amor praîceps ! Amor fla-

gmns , Amor vehemcns , Amor te intra te cohi-

bere non v^alens : qui prseter te aliud cogitare

non finis: faftidis ccetera , contemnis omnia prse-

ter te.dulciter capis, ftrenue ftiingis, fapienter

cmdis, glorióse illaqueas, oneras delcétabiliter,

fœliciter vris , in diáo exped:aris , nee confilio

tempcraris, ncc pudore refrenai-is, neque rationi

fubijceris. affectus es defiderabilis , cxperientia

dulcisjiucunditateplenusjfruitionexternus : fa-

tians & reficiens,numquam failidium generans;

vbi es, labor non eft, fed fapor. teipfo contentus

es • donas libertatem ,pellis timorem , laborem

non fentis, m^ritum non refpicis, pra;mium nonrequiris' difiimulas & exfpectas , fuftines delin-

qucntcm , eumque benignè trahis , adducis , &rnard, coauerti facis ab errore viae eius. felix Amor , ex

quo oritur Itrenuitas morum, puritas afFed:io-

num , fubtilitas intelleétuum, defideriorum fan-

élitas, operum charitas , virtutumñecunditas,^f* meritoruin dignitas ,

prxmiorum fublimitas.A-mor tuus Domine fons vitx eft,nec viuere animaporeit qnx non hauferit ex illo , neque haurire

poteit niii prxfens fuerit ipfi fonti , icilicet tibi,

Issv Ci^RisxE, qui es tbûs tocius amoris.

L'Amour

Atnoz íiiuinus

leJxLis ceUiy ^Jëul ynet neareux-jmrc -viurc,

Icjtâs l'Amour huin.vùmne ¿mime veutjüiurz.

L'Amour diuin.

1 1.

Dites-moy ce que ceH?quesî'ce queVonappelle?

Vnfeu perpetfiel, vne ardeur éternelley

Vn njoUmtúre vol, vn l'arcinfans retoury

Vn aigle enfes regards{un arc a hic(fer amesyVn ancre a les tenir , "unfoieilplein défiâ-

mes?

Le voulez vous [çauoir ? c'est le diuin A^mour*

Es fin duda que efte amor.

Pues que fe alexa del fuelo,

Deue fer amor del Cielo.

^eö ïfemeliSbter/ <&tiüt0 Iiefbr soet/

ic^beu t/ Die toelûict) \t\xtw Doet.

A 3 Cupi

Cupido,

I ILVolucremejfê Amorem fingit itnmitem DeumMortalis error^armat & telü mamts,

Arcufijj fueros, inih'uit /¿iua face,

Genituucjj credit veneretVtilcanofatunu

HVic Amori pœnitentia & triftitia funt fem-,

per comités. Anteatnbulones autem, luntcu-r

ia,anxietas,follicitiido,mecus,fufpiciOj ira, odiíi,

loan, Fab. appetitus impatiens , infomnes noeles, horrenda

fomnia, m¿ei*or, lachnmce, lubito geftiens IcEtiria,

fubita animi confternatio, omnium exü'emoxumcogitado.

Amor hic iníatiabilis eft, quia extindhis reac-

cendetur,& poli copiam iiirlus inops fit,animum

Idiotviriiem ctEtminat, & prcttcr paíTionem quam fu-

ftinet nihiHinit aliud coí^itare. rationis obliuio

eíl,& inlaniíe proximus , tœdum minime conue-

niens animx íofpiti vitium- turbat confilia, altos

ac generoíbs fpnitus frang;t , à magnis cogita-Senec, tionibus ad humillimas detrahit^ laqueus eíl ani-

man,fœdatpucritiam,perdit iuuentutem , incitât

ac inquiétât cmortuam carnem & feneélutem.

Ineffugabilis eÎlpœna,noxium malum, naturalis

,,. tenratio, defiderabilis calamitas , domeilicum,periculum, naturam ali boni colore depicla,in-

definens pugna, quoudianum damnum , pondusgrauiiiimum.

L'Amour

ley veois iu morhl, levants les 2^^ '^^ mere ,

De ce -follíiflre. ^-ttuiur, authri'r h ía, fntsere

UAmour humain.

III.ley veois tu monddn ^ cet Amour titu-

Utre,

^uj démentantfon nommât I'effect tout con-'

trúre

A cerque(fans mentir) nom affellos aimer^

Aimer esl animer,Amour esi l^ame mefme,

La vie,la douceur, le bonheur de qui Vaimey

La ou cefiuxAmour natfour aimer quA*mer^

Miralde folo à la cafta

Y conoceréis le luego

De quien le viene el ièr ciego.

^tr foû Doet ùojarkn onfen fin.

A 4 Hic-

Hierufalem Amoris.

I V.

^f^gufi, T\^^^ ciuitates, duo faciunt Amores^ Hierufa-

JL/lem facit Amor I>ci^Babyloncm facit Amopfa^CLili. Interroget igitur ie vnufquifque quid a^

met & inueniet vbi fit ciuis, O Anima qux ama-re defideras, in Amoris biuio conftituta, attende

.bene quam viam velis ingredi ; exitum vtriufquc

perpende^non initium. ne te anguila porta,labo-

riofum iter, fpinofi gradus detcrreant^hac itur adHierufalem, ad ïcternum gaudium , ad fempiter-'

nas delicias : ne te inuitct blanda Venus , hilaaris

Bacchus, ipatiofus incroitus^flûrida via;,illâc itur

ad Babyloncm,ad fupplicium cXtemum , ad sera-

Lue, 13 . mnas perpetuas.Contende igitur intrarc per an-

I. ^d C^r. guftam porcam,Îect:are charitatem, aemulare Ipi-

?/. 1 1 7» ritualia^dic cum Dauide, Aperite mihi portas iu-

ftitiae j ingreiTus in eas confitebor Domino , hsec

porta Domini, iufti intrabuntm eam.

Hieru-

S-i eet tirttr^iLXJnour ie .loiv_fêruir ¿ejin.,

• Hazarüe toy trumiam l'en vi'^'''-^^ h chemin. .

Hierufalem Amoris.

I Vi

Jefçay q^il esi eflroit , Ie chemin que ie

montre^

Mais iefeux affèurer^celuy qui le rencontre,

^uil enfera mené, a vn heureuxfejour.

Ne te de^ousiespiU , de ce¡entier d eJpineSy

^ujjè chmgeans bien toji , enfleur de Lys

diuinesy

Tu le$fourra cuellir aufaradü d'Amour,

E fe, iî que es biicn camino

No te efpanten fus efpinas:

Pues crian roías diuinas.

^Ce leuen öiec natr líeföeg flem/

%^ recöt gaen uaer l^ierufalem*

A 5 Baby-

Babyion Amoris.

V.

BAbylonem facit Amor íxculi • intcrrogct igi-

cur fe vnufquifque quid amet , & inueniet ancius fit ciuis. O anima! hanc via non intres^ plena

periculi^ plena perditionis cft. Amor te alliciu, fed

vt ce necet. Venus te inuitar5red vc te vita Ipoliet.

Bacchus te vocat,fed vt te deuoret : vinum piopi-

nat, fed vt venenum bibas. Voluptates lünt bUn-diillmx domin.ï qu^emaiores partes animi à vir-

tute detorquent. in hoc nos complectuntur vt

ftrangulent; non alicer ergo quam latrunciili via-

toribus iniidiances cofóucleducéces acperimen-tes 5 dcclmanda: func. idque tacilius fiec ii quis a-

cricer rei vilicaccm,obfca:nicacem,breuiCciCemj fi-

nem cogicet , ac Iongum dedccusj horxque higa-

cis forfitan aucmomenci vnius lUecebras , mulco-

rum poenitenciá vel aicerno forralTe lüpplicio pu-ciendas.

Qj*iffuia amM mundumitthi projfflce quafit eundum-,

ii4€ viSf^Havadü, viapefiimiii^lena^ cUdü»

Baby-

d imtiti smè ¿Ha vézcad^i eant 'VíJ^j-

Si cefuneste Hm ie lûttjeruv ¿ejin.,_

Gariz tûy' ^irien mûniam i'enjp'enûre Is Irhemm .

1?

Pabylon de TAmour.

V,

Voila fmure mortel^ lafn de tant de

charmeSy

Voila le rende-vomde ces cruelles armeSy

Voila le Vounre.helaslde ce cruel Amour,

Garde t'en,fi tu veux,four moy te m'en de-

[charge.

Carfile fayfaiMveoir, quefon chemin esî

large.

Je fay faici veoir aujfy lafin defion fejour^

Auli qui es holgada la calle

Non te engañe: pues fus flores

Te lleuaran donde llores.

ï^p saet/ bie toolgöt CiipiöOii rart/

V>m ^^is'gi (on öe xzt^it {Iraet.

Pilb

1%

Pifcatio Amoris.

VI.

P"^.riculofum mare,mtmdus efl:,ac procellofum,"

in eo pleraque corda hominum, veluti pifces,

voluptatibusjdiuitijs, fceleribuique immerfa na-

tant , vnde ab hoc pifcatorc diurno in lucem gra-

tis fœliciter extiahúcur. Laxet igitur retia fua in

capturam Amor diuinus: fed qua;nc\m ilinc ,quse

laxaii iubentur, retia, niii verborum complexio-

nes 5 & quafi quidam orationis finus, & difputa-

tionum receíFus, qui, eos quos cœpit, non amit-

tit ? & bene hxc amorofa mftrumenra pifcandi>

quâfi retia func, qua' non captos périmant fed re-

ieruant 3 & de profundo ad lumen extrahunt , ôc

flud:uantes de mfernis ad fupcma perducunt.

Amor mundanus laxac etiam fua retiacula

praedicacionis , quibus corda hommum conatur

cxpifcari^non vi; capea referuec fed vt périmât.

Pcfch(

Quoy ^i^ U'amour nunumv empescnc

Pefche de l'Amour.

V i.

Tetitspefcheurs que ie veois à l'enuie

Tefcher teuts deux.dttes moy,ie 'uomfrie.,

^ïiel esH'appa^pour prendre cespoijfonsf

Lefeuiamour en eH l'vnique amorce^

^ijù les inuite d'vne douceforce^

A s'engager dedans nos hameçons.

Para pefcar concones

Qaiere el peicador del Cielo

Que firua el Amor de anzuelo.

Ö3ecö epsöen líefbe / fotten btoancfe/

eo&ti^ ItefDe criK^t al beter üanck^

Com-

CömpetGiitla Amoris.

vit

S;Agitta iacïturAmoris mundaiii, vt necem cor-î

'di inferat/ed fruftraxaecus fagitcat in aëra,

Auguft, Sagitta iacitur Amoris diuini & transfigit cor,

quod cum transfixumeitjvita excitatur,non inte-

ntas con:iparatur. nouit Dominus fagittare adAmorem ^ imo lagittat cor amantis vt adiuuec

ainantem^ fagittat vt faciat amantem.

Jiyjfen» Sagittarius ciaculatus hoc telum , eft ipfa dile-

¿tio, qui teium eleélum ad eos mictitaqui ièman-

tur, ipiritu vita; , triplicem cufpidis aciem inun-

gens, vt eum in queni immiiTa iruerit vnà cum te-*

lo öc ipfo fagittario,ia vnum colligac*

Com^^

(^¡zdtêûiuf^oéméîs acute?, t:^

11 avtaur Dttan ahhat le coeur

Lhurmûn animdle n'at -pas ÎHrur.

tf

CompetencederAmour.

SeùreffeB eFidumtdtffermt:

î<Io es officio paraciegos.

Dejad al Amor diuino.

Que haue tirar con mío.

Cri-

Cribratio Amoris*

VIII.

O Anima ! cuius Amoris gratiâ militaris ? hic

quid niíi fnigilc , nifí plenum periculis , &Î)er quoc pericula peruenitur ad maius pericu-

um? perçant hxc omnia &: dimittainus hcec va-

na ¿c inania 3 confcramus nos ad folam inquifi-

tionem eoruin qu.\: finem non habent , & eorumquiK Amor diuinus variho iibi reièruat. illa íunt

vrilla, illa funt fancla , illa liint quibus íeternam

gloriam tibi comparabis. repurgat vterque A-mor , vannât de diumus & dimittit tcporalia ÖC

terrena, quae te ad ajternam ducerent perdicioné.

cribrat Sanífla humanus , &: refcruat inania quae

fub apparentia boni , ípecicm aliquam vtilitatis

& voluptatis preíeferunt. Sed tu, ó Amator mú-di , cribra illa priidenti cribro iudicij tui. Quinage , & ferio rem tangamus : quid fi tota haec

mundi machina,plena manu,quidquid m feíe de-

liciarum cornpkchtur in te parata fit effundere,

qunlia tandem aiit quanta tibi conferre políit,

enumaemus. Honores dabit,uiquies- fumiíunt.

diuitias • \ mbrxv nomen ac tamami aura 8c ftrc-

pitus. voliiptatcm dabit denique j í'allax prurigo

cft,primo blandiens poíka dokns. &: quidem

illa omnia deteriores n on raro nos rcddiderunt,

mehores tere numquam.

Cri-

"^^^ur optmui; hic ysjsmui lcztuic.

^e c:s iolijs esprts, ivn. ci-ünr et l'atctrc eft¿ai:ts.

^t cnasnvn â'sux rdttfvt c^ oui];lus h cj^tUntc

Cnbrcmciit de TAmour.

VIII.

Comme ces deux Amours Qnt desfinsji

contraires^

Chafcun d'eux fe choifit des moyens necef-

Jaires

Et tafchefinement de s^ajjèurerfafm

Leurfn dr leur moyens ont ceHe differece,

^ue chafcun d'euxfnitfar ou l'autre com^

mencei

Vois doncq qui te flaisïfl^^ l'humainm le

diu'm

Como el trato es tan diueríb.

Cada quai dellos fe queda

Con differente moneda,

55en ztxitw fift/ D?n anöeren toanr/

Cu úi\, &ûut Dat öem b^?l g^eöant.

B Ncgo-

Negotiatio Amoris¿

I X.

MErcatum hanc vitam exiftima o homo ! fi

negociatus bcnè fucriSjqir-jilum facies.ven-

ditor eíl Amor diuinus, vendítor & eft humanusjSed tu eílo pnidens negotiator, explora,& expen-

de margaritas vtriuíque Amoris. provnaexijs

quas diuinus proponit , facile repudiabis omnesquas humanus vendit, qui cceleftis vit^e dulcedi-

nem pertecle co^noueritjquíc in terrenis amaue-rat^lioenter cuníta derelinquit. i n comparationc

eius vileícunt omnia^ deforme con Ipicitur quid-

quid de tcrrenae rei placebac Ipecie^ quia fola prae-

tiofa: margarir^e claritas fulget in mente, ne te er-

go alliciat Cupido mercibus fuis , vanse funt , in-

Vtiles funt y traníitoricV funt, nociux funt.

Negotiator callidus eíl,qui ex ijs qnx diu poífi-

dere nó poteft , tale aliquid emit quod numquamamitcere timeat,& in quo vniuerla poáidet.

Tra-

Œ)r^ius ^us Duufejljfcut mara^anJi

Cu^tlon n' a. vlus Ic cl)ala.nl •

Tfaficq de TAmouT.

Í X.

L*Amour diuin elidefes denrees

V humún auffy les fïennes defcriêes;

Vvn 'Vend Ie md.lautre donne le hien^

Troujjè fannier marchandde heaullesy

Tupem ailleurs débiter tes coquillesy

Car^our icy tu ne vendraisfIt^ rien.

Quita alla mercader caro, ,

Que defpues que Amor lo es;

Se trata fin uiteres^

<^t tDtjl <5ûot naér öen öanferl 3íet/

CupiDOií xmtxë m göf Iter níet.

B 2. Mcrx

ad

Mcrx Amons.

5. /^Vare tam cito ièdnceris , 6 anima ab cxtra^

V^neo? iamiam amabas auroram gratiíe^minc

vero concupifcis fumum perditionisramabas co-

ronam gloria^, nunc compedes ignominise: ama-bas ftabilia & íEterna^nunc fluxa & a-anfitoriaia-

rnabas veritatem, nunc mendacium: amabas vi-

tam, nunc concupifcis moitem. reuerterc, reuer-

tere ad mcrcatorem primum. cxecrabile tibi erit

cucurifTe poft Deos alienos^Sc Amorem ikculijSc

deferuiíTe Dominum Deum tuum. Ilíe gratis om-nia donat cum magno animi gaudio & emolu-mento: hic cariíTimé omnia vendit cum magna3\nimi affliâione & detrimento, ille prcctiofiiTi-

mas margaritas ^ hic niíi fumos & vapores, audi

Poëtam

Mira puer VenerU vaííoproiníttit hiatU',

AtJiperijficien/ingula , fnmus erit.

yumus Amor, funtfumu^ opes^funtfutnas honorei;

EtJJfeciemfumi, quidjuidamamus, habet,

Tumics amans-^efl fumiM Amor y mensfumuá atfficd ejf,

üoflrñ^fcfumopeiloranHtrU Amor»

Den-

^zFuTTLÛS T// Jvmoz .

^^es ¿(mus lu,joueur,nest t^ejutnee et vmt;

Œ)e rtett,me ¿es vafeuis, loncjê nouaatê Itinumi:.

»<

Dcîirccs de TAmour,

X.

ToIUfire Amour aue ^uaillent tes denrées^

Combien tesfeux} a quelpris tesfumées?

Combien fils tu payer vnfeu de vent?

Tour vn fUifr mille& mille douleurs:

Four njn inftmt vnfiecle de malheurs:

JBt tous les mauxfour k hie d'^vn moment^

AiTi fucles necio Amor,

Como es humo quaiito tragan

Librar en humo tus pagas.

5Der rottrrliefbentnrrftenùîmit/

^íe toOítttiettpmteurouchgrDíem.

B 3 Cctí-

Cenfura Amorís.

X I.

Vnicuiqiie dc!e(ítabile eft quod atnat. nam^^

Dulcü Amor,furer efl. fiupet ebrietfimiaprçhmi

Nil'^uefuü catulU pulchrms ejfe put at.

i^efcit Mtnam vitturn {nimis id licet €xfiet)amics,

Quafefue alius dotes non vidit, ipfe notât.

Tuctùs Amor vehemens, omniifue patentior herbn efty

Hoc duce , facunda, gárrula nomen habçt.

Ç^Î'jHts amaty mentes agitante Cupidinis ¿tjlrâ,

Omne bono vitium proximiore tegit»

AMator albos Deorum filios appellat , nigris

virilium nomen tribuens. Amor enim^hccde-

rae inftar, valet, iè qu^uis arreptâ anfà, applicarc,

Turpia decipturtt cACum vitta , aut enim ipfy

DeleBant, veluti Balbinum Poljpttt A^nd,

ji/tnus fijinç, &fw/ht puleher e/f,

Cçn-

<!í^'«^

çoncLwuniiim

Jí-nusur ne you^re run ¿e ïiitiii ;

CarJ^il n'ejl ^cdUj ^invour lejoà-

*5

Ceiiíure de FAmour,

X I.

Amour fipeur, quene fca¡s tu pdsfaire?

Amourforcier^que ne ft rois tu flaire?

A l'oeil charme d'vn ejprit amoureux?

Venfintflm laidfemile hel ajon fere^

Et leguefnonflaiH auxyeux de fa mere-

Enfn,Amourjtufais ce que tu veux>

Por los antojos de AmorNo parece coía fea

Aun que en effeco lo fea.

^r líefDr nopt pet Irelíjcfes öjaeg|)t/

^p maecfet al fcljooa Dae í¡aci: k*yaegtjt*

B 4 Crc-

*4

Crcduiitas Amom.

XII.fbocyl. ç>^ Anima ! noli credcre cçlçrrimè antequam,

^^ vcjèfinemvideas, Multos amantes creduli-'

f, r¿^ar- tas fua circumutnit • libenter enim credunt quodpptant.

Vix dederat terris if^nem.fuafurta^ Trpmetheus;

Ç^ Ll^'fi furit, (¡^flammk ofeulaferre farut :

^^antHi, ait^ nitor hic} ( nondum cognouerat i¿neni^^

Lt ruit i c^ Líffu vix trahit inde manta.

Dum, (jf4idames, videas-^

properatos differ amores-,

Heufielerata Venus, cum ceUratafenit.

AMor iàeçuli duçec te ad aulam , noli illi crede-

re j lubito foiCxn , & breuilï"imo tempore adfiimmas te promouebit dignitatesjfed vt citius &altiàs te dccrudat m profundiiîîmas calamita-'

çes&miferias. luperbiâinflabitte , ièdvt tam-quam pila pronior voluaris ad qua^uis flagitia.

Auri,gemmarum , munerumque cupiditate in-

flnmmabit te , fed vt aureo laqueo ftrangulata, in

atternas flimmàs pra:cipiteris àtrociflîmè cru-^

çianda. ad computatorium voçabit te j vtinam?

c>lculorum, ad computantïs arbitrium inftabili-

Xcxs y tibi fymbolum lit mutabilitatis honorem &dignitatuuij ad nutum Pnncipum & Rcgum.

Crç-

"T^^i^

, QuQ¿ non iwzis , non anus .

Ce me tu ne cannois¿îwmtr tcmutts t'auÔcc ,

Il a. yris mal a. Pan â^ciymtr pins connoifjance,.

Gredultó de TAmouï.

XII.Le brillant.de ce feulât charmé ce fatyre^

Commefaiói la beaute,l'ame,(¡r l'oeiXquelie,

attire^

Tour lobliger tantoH au mefme repentir^

Fanfit defon erreur condignefenitance^

Et Vame laferat , lors quefans cognoiffanc^.

Eue aymera VattrAttaquelie deuroit hayr.

Los quç como el triftc Paa

Sin conocer fe enamoran:

Con el fu ignorancia lloran,

Ce mmnen Dattnni xxitt en ftrnt/

l^eeft]^an/en meníco man goercljení;

t^

Computatorium AmorisJ

XIII.AuUiola^ fapiens olim dicebat id ejfe,

Calculuim manibiu quodfolet ejfe, Solen:

Qrt¿ nunc depojfttùs dspgnat mVüd mulf/t-y

Hune aliter poJttHijpaucA, nihil^ notât.

Exigua plane tempora homines quidem omnesvaldè exaltant, rurfufque humiliant , led auli-

tos maxime amatoresjteuera enim hi fimiles iiinc

abaculorumcalculis, lib enimfecundum compu-taotis arbitrum modo ¿lerei funt,modo aurei-hi ad

numm Regis nunc beati funt,nunc miferi.

Indicée teftuduies, meridiano tempore blan-

dientejgaudent toto dorfo per tranquiUa fluitare,

• donec oblitis lui, Iblis vapore ficcetur cortex , vt

mergi nequeant , iamque inuitè natent oportunae

venantium ipixdx: ita quidam ipe magnarum re-

rum aliecti, in Amoris aulam, Principumque pa-

latiá,feíííConijciunt, & adeó deliniuntur horumdclitijs, donec imprudentes eo redigantur, vc nonpoiTmt 3 etiamü vclint , feiè inluum otium reci-

pcre.

Lxeat anU ^ui volet ejjepim*

Com-

Qítí in hímu?efuné,í'aniLs fttné¿wacidûeum cduuuó. tM-uí.

Tantoíl miíLe íucais, tíifvbofv ',ncnns ouvnc nuiíIU

'H

Comptoir de FAmour.

XIII.Incertân eïi leforty infiable lafortune, *

Si bien que la faneur changeant comme Ulune,

Nefe feut iamaisveoir en vn eBat ef^al.

Car ce quauiourdhuy l'vn ayme , ¿r loutre

eFHmey

Se voit le lendemain esire tenu four crimey

Sans latffer qu^vn moment entre le bien ^mal,

El amante y el priuado.

Como el tanto o contador-^

Valen lo que quiere Amor,

©an öoogöe Haten i^ öcu ïial/

2IIiS renen pennincfe upt t gljetal

Super-

kt

Siipcrbia Amoris,

XIV.fgi¿^ K»» hene cênnentMni,nec in vna.feie morasfur

M»Í€pM (¿ Amor.

ftf- 7* Quapropter íupcrbia dus humiliabitur.

SEd, o Amator mundi , quid ííipcrbis ? qui nïS,

cerra es & cinis ? cur qua;íb? an non te morta-iem,an non aíTiduc fatiícentem', an non peccato-

rem^an non mille cafibus expofitum^an nó morti

obnoxium inccrca; , an non dcnique te miferuna

xneminifti^ & no Homericum illud tamoíiirimum

audiuiftij nihil miferius homine terra miait ? fci-

re velim quidtehorum potiífime ad ílipcrbiarafetrar. cohortatur , an fragilitas membiorum , an vita:

brcuitas , an csecitas animi intcr fpes vaniíCmasmetufque perpetuos flud:uantis,an prxtcíitommobliuio, an ignorantia futurorum ac pra.fcntium,

an hoftium inñdice, an mortes anaicorum^an ad-nei-fitas perfeucrans, an fiígitiua profperitas? haction alia: tibi lunt ad fuperbiam quam ícalx qui-

bus aícendis ad ruinam. An ignoras quod Deus

Têdôt,g^Qíieat eminentiíTima queque dcprimere > lile

ncminem alium quam feipfum finit magnificea-tiíllme de íe fentire^

fl Si íapis ergo fuge fiíperbiam , initium enimomnispeccaticít. 4

Supcr^

^ Superbe de rAmolli:*

X I V.

VAmöur diuin eBhamhU ¿* dehonnairi^

VAmour mondainfuperhe^dr temerúre^Mals ledinin eH bien lepluspuijfant^

Carie mondain voulant haujfer la ereBe,

Ces deux amans luyfont bf^ffer l'aigfettf^

Et de leurs traits le vont humiliant.

Como Amor con deiîgualcs

Viue tan de mala ^anaj

Altos y bajos allana.

^at ï^oocöfpt te beöfruen fpôfPt/

Cöpi

Cupiditas Amorisü

X V.

^* CVpcrbia & Cupiditas in tantum vnum maluni*^iunt, vt nee ruperbiá fine cupïditate, nee cupi'-

ditcis ii.ne fupei bia inuenire poiïlt.

of'Cupiditas eft eífrícnatus , immoderatirfque ap-

petitus non raro amarorum mundi coidi affi-

ciens. iicut enim qui per inianiam mente tranilûti

fuiit,nön res ipras,4ed paífionis luce phantiifias vi-

dent 3 ita etiam horum mens femel vinculis cupi^ditatis aditriéia lèmper aurum, ièmper argentumcredit videre ^ ferrAper reditus coniputat. aunimgi'atuis quarn Iblem mtuetur : ipla eius oratio &iiipplicatio ad Dominum,aurum quxrit.

Vides canem, miíTa fruíira pañis, aperto ore ca-

ptantem^quidquid accipit^piotinas mtegrum de-

uorat, 5c iemper ad fpem iaiuri huit, idem euenic

Amatonbus mundi.quidquid exlpecflantibus for-

tuna proiecitjid iine vlla voluptace dimittunt^fta-

tim ad rapinam alterius ereóli & attoniti m Epi-

cureum lilud chaos incidunt y inane line termino

"Et vorat,^ pretintùs ruit in nouafruflra moloJfnSy

Cl^dque peta't CHpidtd^fempsY kmñtoY habet.

Hen, nume^uam pr^afens hominifert hora quietem^

Nee [xtis ld quodadeji, peâora nojirft iuuat,

Cum defderio femper getnit dgrafuturiy

. Kt^tie aliud nohis , mens, aliudque petit.

Ars magna eft fatiaiii O Anima!

Cou-

Ls chtsn, le uu , l'^tnotir , lejeii,

^"eJont -iafiuiis cante^its ¿e ^e^i

Conuoitife de rAmour*

X V.

^ui veut nourir l'Amour a foids ¿r se

mefutey

Ne cognoitjon humeur^é* change U nature

D'vnfeu ferfetuel.d'vn d^fetitfans fin.

Amour.n 'est f<t5Amour/iln 'esi infattable,

Laffez eH criminel,€n Vardeur véritable

Tant de VAmour humain ,que de VAmour

diuin.

Ambos Amores lo dizen.

Que el cgie llega à eftar harto.

No pueae valer vn quarto.

^et rpel/ ùen ödnöt/IwfbVen öetto'rr/

Cu {jDuurn marte nocö manier.

Aucu^

Àucupium Amoris.

XVI.Ihryfofi,'^ C^ Anima ! in media laqucorum ambulas : la-

^^ queus iliperbiiij laqueus cupi ditas • laqueusauaritiajlaqueus diuitix-laqueus luxuiiaj laqueusvoluptates-iaqueus honores : qua de caula tot la-

quci } ne deorfum volites fed rupcriora quxras:etenim volatilia donec in altum aëra fccant , nonfacile capiuntur: ita tu donec ad fuperiora ixipe-

xeris, nec laqueo, nee vllis alijs facile capieris in-

fidijs . Venator cft Amor mundi : fias igitur illius

calamis fublimior, in altum afcendens , non am-plias vUam rcrum liumanarum admiraberis : fedîicuti poftquam in montium vcrcicem afcenderi-

musjparua nobis Se vrbSjSc mœnia eiTe videnmr,& formicarum more nobis viri fuper terram ire

ccrniintur- fie poftqiîamfupraceliàir. Prophetac

cogitationem aicendcris^nihil te terrenorum pcr-

cellere poterit , Îcà parua videbuntur omnia , Scdiuitia; , & honore:, , <k. potent^ & doria, lilud

continuo ratiocinemiir^ ficut auiculx laqueo cap-tx vcilitas nulia, fed fruftra 6c in caiTum alas con-cutif.ita tibi nuUa rationum vtilitas, fi ab impro-ba pcnitus cupiditate capta fis fed quancum-cumque refilieris , capta es. ideo áLc f.uit auiculis

Vt fugiont laqucos5prop terca rationes homini-

bus ^t peccata ñigiant» quam igitur veniam ha-

bebimus ? quam vero defeníionem ;,cùm auicuIis

iimus dement; orcD? auicula namque femcl capta,

laqueo mox clapia , eodem iterum difficile capie-

tur 3 nam cuique fit experientia cauteL-c magiftra-

nos £tpiui> Ciiticm capti, in eadem çadimus.

^-voíucd^m (ie ¿ecivvê aucej^s.

Lu catüe helas et l'^mant ,

^

Oifclcric de rAmour-

XVI.

yimej! tu neîiois , ladre , infenfihle ^ó*

lourde.

Dis moy/uoyant cecy.neferoù tu fitsfourdey

Aux affels de l'Amour , ¿r afes faux fif-

fiets?^Ame te faduert¡s,Ame ie te confiïUe,

De leurfermer les yeux , de leur boucher

lauretlUy

Ou tu te verr<^ toflfrinfe dansfesfilets.

Mirad alma à lo que traëa

Los reclamos delte AmorPorque eícarmentis mejon

^e lieför mrt ^^ti pii'pen tuint/

(<öi lijcfe öen quacfel ) Díe öaer miot/

G Laque-

Laqueiis Amoris*

XVII.INridi.:eruntin diaitíai-íi ampíimdine • cftcaiim

llarum Amor;,rctejVmculumque tenaciíTimum.

diuitcs qiuinto coj.noûiis íliis opibus ambiunmr,tatito oneroíius v'nciimrjr. experienria diícimus

hu9t, ^-^j ^^^ labonohiís in hoc mundo quam terre-

nis cuftnare deíidcrijs, tcrrcnamm diuitiarura

anior iní:\uiabilis eft , & lonee amplius deíiderio

te corquet quam refntterct ^ fa fno. iliai'um que-

que acquiíitio.magni ip.bons eí^^ poíTciT-o. magnitimoris^ amillio ^ masrní doloris ,

qui illas amatDeuin amare non potcít, fed cum ipíis labentibus

lab'tur m perdinoncm : & qui eis innititiir per

amorem^ cr.m ipíis defliiit m marorem. qui enimcas inuenit , requitm perdit: Se cum vigiiat :iUg-

rrientum cogitât : cum dormit, fures fomniac. in

dieeft affiiCtus, & innoéte pai.iduSjicmrer au-

tem mendicus. O Anima, vides pertiieélam

quca Lqùeus elt in auro,vircus in argento,& pc-

dica in prxdio. quia qui ^Uitum petit , ftrangula-

tur^ qui argenrum , vîllo h:v-ret ^ & qui pradia,

alligatur. qui manè qu^nt iucrurn , vd'peri rcpe-

rit anim.\: dctnmentum. amat namque illa qua:

poíTcfla oncrant,amara mquinant , & amiífa cru-

çiant^quxque ardiius parta, quam concupita co-

CijYjfcfi, ftiingunt.Disrupto igicur vinculo t laqueo proíi-

li 3 & non reponatur aurum tibi in domo , fed

quod innumeiis eftpivccioiîuspecunijs , elcemo-

fina & humanicas pio auio'.nam ha: iiduciam tibi

apud Deum piubebunt. illud vero vehementer

contra te diabolum ipiiare facit.

Lacet

^Áii voiwiê cÊù^es jte?t, mcidwié tn èmùiit'ûmvv £Í in Lacfmum _J . i.iT^ath. s.

U^i-mcur ^ratuih l'yn noeul lor,

Les lâolatre/ au J%'esor .

Lacet dcrAmour.

XVII.Vor.é' l'Argent , ér les biens deh terre.

Sont vn lacetyqui notis efirangUyérferre

Par le collet^ quand nopfs n*yfenfinsfas.Infame Amour,qui nom emporte,{¿^ traifine

Par ces attraiBs à ceffefin vilaine,

£t d'vn nœud d'or, a téternel treJJ^as.

La codicia rompe el iaco

Y el Amor con lazo y foga

En losj:lieforos ahoga.

^en guföen lírícfe ië 't fefeer loöt/

^m Die üa r geit maecbt fijnf ^tíüt

Qux^

Quaeftus Amom*XVII I.

O Curas hominum, o quantum cft iti rebus ir^

aiic! Recordare o Anima , nobilitatis mx.quid ell quod cum tanto deíiderio te iiripellit adterrena conquirenda ? qua: eftiftâauiuitascon-

cupiícentia; tus > fcmper ne rapies &^. numquamjÍu¿Hjf, fntiaberis ? nee Deum timcbis , nee hominan re-

uercberis?nec patn parces^nec maa'erxi agncices?

nee ñatri obtcmperabis , nee amico £¿cm ferua-

bis ? viduam opprimes ? pupiliuriiivaades- tcfti-

moniüni falium profères : quae eit ifta , ohoiriO,

mentis twx iniania ^ nefcis quod cu.n diu parce

vixens 3 opibufquc faniha; congciendis ^¿l,^\m

coninmpferis, qiioc fiíiOs,totidern cad.iuer exfpe-

cftantes vukures circum te habcns, tandem exipc-

ctato fine íilpremum diern claudes , ac psribnata

flem nudus in terram abdens. ficuc egicifas es nu-dus de vtero matri:, tuVe iic rcueiteris, 6c nihil au-

TccLc/:.3, fci'^s dclaborçti.0. quid er^o proderit tibi ouodiaboiauens in ventum omnibus diebus vita: tua:>

Luc. 12*^ ^^'^^^ ^'^^ ncCle s.nim^a tua repetkur à te , quae

autem parafti , caius erunt?

De Imperatore Seueio memorÍLie proditum eft:

cum, cum ftniim mortem iibi in.mmere fenfiiïet,

Jinteum,in quo tumu'andus erat, per caftra conto-

Icuatum cn-cumfciïi , U. pe^ p^r^conem cdici iul-

fiiTe-cnicx ampliiiimis regni opibus^quod vnicumSeiLCius Imperator lecum auteiet.

Con-

Quoi cûms, altez ricih^é

Il a.dment ûun au ^ius Jtn,

T)¿ criMr ^ou7'Jon ^oifi't

^Conqucftc de FAmour.

XVIII,La chaffe des mortels eH tmtflm diffciki

^ue ce qiiilz, ont ch.ijféjcur esimt inutilcy

FruHre leur vún efpoir^ defafoj^ef^ioriy

Ve quoy ÇertUtramiU que vamUchá(¡eme^me.

Si ce que Ion dfrins exorne ce que Von ayme,

change aufy toH de main^far lafuccejbion.

Tan bien fiicede en AmorQue lo que vno caca, y toma:

Otro llegue y fe lo coma.

^00 fíetmett oírfetotlgí bat öp üarn/^rrüoo?fí)no?íenDen gort bergaert*

C 5 Moni-

Monítio Amoris.

X I X.

T Ocutús fum in linguâ meâ ; notnm fac mihí-*—

' Domine fincm meum 3 Et numenim dierummeorum,quis cft,vt fciam quid deíit mihi^

Ecce menílirabiles poíuiíli dies mcos , & fub-

ftantia mea tamquam nihilum ante ce.

Veruntamen vniueifa vanitas omnis homavinens.

V^enintamcn in imagine pertranfit homo 5 fed

& faiítra concurbatur.

Thefauíizar ^ & ignorât ciü congregabit ea.

Et nunc qua; eíl e}iíped:íitio mea?O Mo:s! qur.m amara eft memoria tua5homini

habcnti pacem in í^.ibítantijs íius, viro quieto, ôcciüus vix dr^ed:^^ lunt m omnibus , ¿c adhuc va-

lenti accipere cibum. quam liorribilis eít cogita-

tio tua Amatori luxuricfo! non n;:fereris inopix,

non reuei cris diuitias : nonparcis voluptaribJS,

non íapicntix'-non nobiUtaa, non atati.O homo,vis vt profit tibi hxc meditatio ? cogita, te lammortuum, quem ícis neceíficate morinirum, me-morare mdicij tremen di difcnmen , ardtntis ge-

hennze cruciatus • 6c fac nunc quod vellcs teciíTe

time, foia harc cogicatio mcnci tua: ferio inculca-

ra , fufficit ad cundas inordinati Amoris lilcce-

bras cxtinguendas.

Aduis

Cj^auciéiis áicdum 7iuo?um finteeii^ beeul.w u.

L,as! ^eu ¿U tem^s bûrm le cours ,

T)z I'tntresmtte le nos tours

Sf

I

Aduis de rAmour,

X I X.

rAmoura lean, fuggerer des de(fetns.

Ven que U mort lesf.iici reuí'tr vMnSy

Etquonr^efcxíciqmdesdeuxesi'flmfort:

CarfiU mort rixt nen qui ne luj ceae,

Ríen contre Amour, ne feuttrouuer re-

mede.

Vvn & l'autre esiinemtahle fort.

Es taii poderofo Amor

Que obliga à la mifma muerte

A confeiiar <^ue es mas fuerte.

Ïtttorpmcötii'tsRaenafgöepaeit

ém ûagea loop/en ^mx î)ier ötoadt.

C 4 Ver-

Verfutia Amork

X X.

OAníma fi ex prxcedéti mcditationc frudhimcicquiiitimj conicruare 6c augere deiideras,.

munito oculos Sc aures, per üla enim ingrcdiumr

omnia tela malicia;. Lucerna corporis tui eft ocu-

lus tinis 5 fi autem ocalus tuiis fimpiex fuerit, to-

tum corpus «uum lucidum eric • fi autem nequamfaene totum etiam, corpus tenebrofum erit: cohi-

be igitur ocuium , cum enim non attenderis cir-

cumuoluitur; 6c vide, ne luIne^ quod in te eit^ te-

nebix liut.

Qv/ modo liber erAt, viéïU leê/eruit cceÜic

Q^ifijuU et, a viefo Lumine, vtcim erts.

Credí:e.feccntifuní lumina noffrafeneiird,

HÀC^ Muartttes. ^ letiü i/Urat Amor,

fandefores, fubit heifu.Ç^ cmnia cede (^uentAtS:

fande cculos /atanxi cordu in Mrcefurit,

CurAfit, ¿itcneri tibi ne Cftpiantur ece!li¡

KtferHU» vit ijs fubdereficins ^mcs^

Rufc

jjimtmíi ata ycrêmêvmcez£,vtcwz

AmourJejfa,ú-a,t bíeit -tojt -ruMslre .

S'tL ^eut cfOMner -vne jen c(Ire .

Rufe de rAmour,

X X.

^uf. diroit que VAmour ,permit ¿ fü».

courage?

Se battant corps a corps ,prendre tant

d'amntage.

Amour lepln^ 'uaillant , leplmpuiffantdes

Dieux?

Cesi qu^aux duels d'Amour , "vaut lafuper-

cherte,

Soitfiaude.foit valeur , Amourne senjott-

Jlesi vainqueurfilpeut y auoir gaigné les

yeux.

En ganando Amor los ojos

Es ícñor del coraçon.

Aunque fea de vn león.

^íeW eöffícot Oecoíí teíunfn can/^íe tDû^i: öaefï merjler üanöcu man-

Cj Opor-

Oportunitas Amoris,

XXI.Miert», A Liquid operis facito vt te inucniat diabolus.

•^^ occupatum-non enim facile çapiçiu: à diabo-lo qui bono vacat exercitio.

Jrondefuper viridi,radiji tefefa/lm eek

'€ât» Otia dum ferpens dejidiofu^ a^it-y

"Ex ñlto tenui fe librxt ar/xneafilo^

Et colubrumparuÀ cuJpidefuTidit humi.

Otia virus hahent 5 d> hahet fort Uta venenum^

Delitij'Sj vitijs mentis aperta via eiî.

Cum vac.%t (¿ molli colit otia peûus in vmbrâ,

Tu?n noffr/t occult¿corda/agittôt Amor,

Zéierf, Diogenes dixit Amorem otiofonim cflc nego-

tium, quod hic affeclas potiflîmum occuper ocia

deditos • itâ fit vc dum otio vacant in rem ncgo-

tioiiflimam incidanc»

€uid, ^^iritHY'.JEgiftiííi *jua refitfaâm adulter'i

In promptu caufa eii-^ de/idiofui erat.

Sernard^"^°^ nugarum mater eft, nouerca virtutuns;^

femper igitur aliquid honcft^ rei agamus , ne auc

Peus cum nos inuiiit , auc diabolus vbi nos ten-

ue, oicitantes & vacuos nos mueniant.

Saifcon

Le costa- esl^ h^n tro/T captifQ3í^ Antow h irotme oisif

^

Saifon de TAmour.

XXI.

Lors queíej^rit humúnfe renda la^â-^

rejfe,

Cet AmourfenfueIy bande,tire,& adreffèy

Trouumt lefctn ouuert,¿r le caur defrmí,

Ainfy celtij qui ueut garderfa citade¡le^

EtUi(fe neantmoins dormir Ufentineüe^

Serai de cet Amour bien toH frins ¿rcharmé.

Pues que tiniendo enemigos,

le arreues aima à dormir:

Gana tienes de morir.

¿&00 treft öer lieföen E?rtrl \m^t¡Ccn leûici) yerre met fijn fc^icijt.

Incu-

Incuria Amoris.

XXI I.

QVid dormis , o Anima! furge Se ora ne intrcs

in tentationem , íecuritas tam in publicis,

quam priuatis certiflímum calamicatis initiimi

rft: folute viuentes vndique patent , & oppoi tunfiniuriae multas occaíiones pra:bent iníidiantibus:

íaepc etenim & contempms hoftis cruentum cer-

tamen edidit, 6c incly ti populi, Regef^ue, perleui

momento vid:i fiint : quia nulli tacilius oppri-

muntur qiram qui nihil timent , & imparati lünc

ad refiftendum. ínimicum íane , quamuishumi-lem^docli eílmetuere^ mctus quippe prudentiam.

docetj quique iníidias timet haud facüe in eas in-

pingic. timorfecuritatisdux, periculorum prce-

Ílimptio: metuendo íapiens vitat malum. in ipfa

igitur fecuritate animus ad difficilia {efe pi-ítparet

vt contra iniuriam fortunée ínter beneficia fir-

íuccur.

Non-

-Laissé hos VIS, ^c otia ¿laris .

dorfComnteiit , o ¿mic dormez vous:

\^ûJTre ^nmm\^ ¡nft cy' aejsous .

Non-foucy de TAmour.

XXI !•

Ifappréhender le md^qui defifrez me^

níi(¡e,

Esire en vn liefi fatal y ¿r ne changer de

flace,

Cesl freueoir fans foucy vn éternel md-heur.

Courir tant de dangers^ne craindre la tenu-

feile,

EFlre au fatéourgd'enfer y dormir commevne hesie,

^N'esi ce fasfaire voir , que l'on natfits de

cœur?

P^ecordad aima querida

Que en el lugar donde eftais

No conuiene que os durmáis,

Ijoe t^w^ i fiel» ftor flarpi gtip nul^îju \3pant fcöuplt öiec ouöer u.

Tor-

Torpor Amofis.

XXIII.XTil Amorecaliidius , 'nil adiierfarionequiúSi-*-^ quoties aliquem in ícelas aliquod peilicit,

non ftatini formacum ac ilüs depidtum coloribus

idipfam proponk, fcdáparuisfere ïnicijs, nontam malis , quam ad mdum m Icníibili quoJammodo vergentibiis, rem orditur, at nie itafcniim

vlterius progredienio , id, quod intendic, parrar,

nemo repente fait turpiiîîmus. Dauidcminho-micidium propellere dum vuk, ñ reéta eo tendat,

horrebit nomen f: eleriSj bonus Rex. oculumita-que primo faggtric vagantem cunofum , mox o-

tium 5 mox mcuriam , mox torporem, ex quibus

orta libídine , íliggent & adalterium ; deniquc

iftis pra^miíTis, vt neceíHu'ium , infere homici-

dium. omne peccatum, fupcrbam eft, amat aíTe-

clam. fage igitur torporcm , o Anima , ii vis vc

non aufugiat à te Ipiritus fand:i gratia. fargc,

propera aaiica mea^non enim dormi entibas pro-

uenit regnum cœlorum , nee otio 5c deiidia tor-

pentibas beatitudo a;ternicatis repromittitur.qui

vult regnare cum Deo , debet laborare pro Deo.doceat te paganus^vbi locordia: atque ignauia; te

tradideris5nequÍGquam Dcó5 implores, irati enimiafeaü^ue iunt»

ParciTc

Tfioumvrui

¿jyUiétis jcmfh azdêû

i ^-niûur rcj^rouue les ji-numts

Qut ne le 'crucnt ûue .Inr-mants.

ParcíTe de rAmour-

XXIII.Fûuquoy crois tu ,

qu'Amour forte dts

aiJleSy

Carquois, ¿r traits,fleches,flumes ijnelles,

7\f£ veois tufas que ceH qu'il esiJoudainf

ïamais L'Amour,n aima lentefourfuittCy

Sué, leue toy, auance,^ njafluó viHe,

Car autrement ceH le chercher en vaiUy

Al aime que pierde punto

En los lances del Amor_,

Tarde le viene el dolor.

^t Kefûr en acöt «een fuïcfeen t??t>m/

v©ir öaer foo trae^*) en Oap?tcö öient*

Febris

4*

iPchrís Amotisl

XXIV.^Aml^o/, /^ Domín c vari j s criminum febribus caro mea

V^ languec , ¿c diuerílirum cupiditatum immo-dicis ctiluat lÚeccbris , nec minorem febrem A-moris eíTe dixeiim qaam caloris , quia illa aiii-

mum j h re corpus inflammat : fcbris cnim meaconcupiicentia eít- fcbris mea^ auaiicia cílj fcbris

mea 3 libido eft 3 ícbrismea, luxuñaeftj febris

meaíupeibia eít , fcbris mea, ambitio tit^ febnsmea ir xundia cft. Heu mi Domine , nonne infir-

mitas hxc mea ad mortem eft? qiiis eíl qui me la-

ñare pocerit ? non eft alius prscccr te, libera me 1-

Tttel* gimr Deus omnium , Deus qui íblus me íliluarc

potens es à corruprionibus peccatorum meorum,quzc in cà-Tie & fanguine inhabicanc ^ 6c feca ve-

nam arFecbaum mcorum^vt omnes inordinati ap-petitus è corde meo tflaant, & te folum opti-

mum, maximum^ ia omnibus &liipa: omnia di-

ligam.

Fie-

O- ^luivcn¿mis vaievaeai'is ad ejcO'- <

Ces hsïes ne mefint offmeeQuand í'ay VAnwur -pow ma lefmce .

49

Fiebure de l'Amour.

XXIV.

Cefeu eîi chaudfiflamme trof cuifante^

Son aceéz,forJ:Ja fiebure violante.

Amoury Amour modérez, en Vardeur,

Tirez, cefangy qui hoult dedans mes veines

^

Carfiiefens continuer cespeines,

Cenfaicî de moy. Amour adieu, te meur.

Todo Amor es calentura

Y el íangrar tan buen remedio

Que fin el no queda medio.

<©ntmarc6r mp/ltcf/toâ'tquaeoe blorc

^at anDerfií Dan u minnen Doet*

P Tyran^

Îô

Bernard.

Ifai.

Augîift,

"Hiere»,

Hrtgo de

S. Ki«f.

Tyrannis Amoris.

XXV.TTOmo, ciim in Inxuriâ eft,non intelligit, corn--- -"-paiiitus eft iumentis iniipientibus & fîmilis

fad:us eft illis. O extrema libidinis turpitudo!

qiix" non folum mentem eif.rminat , corpus ener-

uat,maculât anima, fœdat peiibnam, fcd Se má-xime beftialrm vitam reddit ; ex quo enim femelmcntcm alicuius occupàiiit , vix eum bona cogi-

tare permittit, ¿c tamquam beftijs iimillimû fer-

uire facit peccato. O Domine , Venus &: Cupidodeuiferunt fibi veftimenta virtutumjquibus orna-ueras eum- fecerunt iibi viam per eum ; fab pedi-

bus fais conciilcauerunt eum: ftucibus peccatorû

polluenint templiim Sancâum tuum ,pofuerunt

illud deiblatum & mœroreconfeclum. it ante

eos Ccxcus & nudus & illaqueams funibus pccca-

torum. fugant ôc trahunt eum ancc ie m cucuitu

de vitio in vitium , &: de luto in lutum 3 & vadic

abfque fortitudine ante faciem fublequentium.

feruus eft, 6c ÎLTuitutem amat.ccecus eft & cxcita-

tem deliderat ^ vinélus eft,&: vincula non hoiTct:

amarum dulce,& dulce amarum credit, eheu! vi-

uens moituus eft,ita vt agre rtfurgere poflît. Sed

quid remedí), o anima ? duobus modis ignis ex-

ftinguitur, Icilicet dum fubrrahuntur ligna,vel al-

pergitur aqua: fie luxuriA; flamma , dum fubtra-

huntur carnis mcitamenta, vel dum mens irriga-

tur lachrymarum affluentiájfuíFocatur ne noceat*

Tyran-

Umnis aiLt iartê vzcca-iurri,

. jszujus est v^ccatt. ioan.é>. .

C est men (imsy ^e Venus iraiite

Ceux au'elle attne a. (k cliíimite .

yi

Tyrannie de l'Amour*

XXV.Traifner vn iotig fatd, ¿r ne s'en vfer

plaindre,

Treueoir fon defej^oir , ¿r ne les vouloir

craindre,

Se Ui(fergourmander d'vne vilaine mainy

changer la liberté en vn cruelferuaç^e

Et la douceur d'Amour en éternelle rao;e.

Sont les effecis Janglants de cet Amour vi^

tain.

El Amor iîendo carnal

Es amigo tan cruel

Que alaga con vn cordel

^oo troetelt Benuö öen trautdatit/

^ic fp ín jaecen toagö^nfpant.

D ^ Subti-

Subditas Amoris/

XXVI.VT Ihil efficiicias aqua ad exftin^cndnm ignrm:

verú cft 5c benc dixit Hugo de Sandio Vidlo-

loan.Tah, re: approbo lachrimas , laudo fletus: fed eheu! ni-

hil prodeíTe mihi poíTunt ; Amor meus eft occul-

tus quidam ignis ,qui in pectus admiíTus & cor

vrit 5 & vclut venenum per venas currit , ipfifquc

ínhxrens oíTibus, medulias vorat. ncfcitur vbi me

^^f calceus vrget. palam compofitus pudor , intus

Tadt. ílimma adipifeendi libido.

lulgeat vt Utis vagina coloribui extra,

Caf. Inttis ió'. ruptuáfulgure muero latet.

Saucia cordagero ,veiíigia nullafagtttA-,

Et iecur illxfo cor-pore vulntu hahet :

Vuînus habet?falIor, ejuod cmm/tne vulnere vuÍnta'!

Hei rnihi acm Amor vulneracdcafacit,

Nonfaüor

Viuit peñore fub dolente vulnus^

VirgiL Intaéîis vorat ofsibwsmeduÜM,

Vefano tácitos m^uet furores

Quod Chironia nec manm leuaret,

Nec fhœbHsJobolefjj chara Vheebt.

Scio quid faciam • hoc makim Hon Cíaratur

jnelius quam fugiendo.

Subti-

cedot

Foudre, etjhwwetui ¿'amour.Jïu ¿ejkcon-^eflran^E,

Qiàjins toucner lejein , au COeur ayntantjê ranae -

Subtilité de TAmour,

XXV I.

Je ne fentens Amour, fi tu nem'inter-

fretêy

Comme taflammefaici Uplayefifecrete,

^i^elle mefaicï mourirfins quafi lafentir.

EHce que ton humeur eH de tatfliu cruelie^

Tonfeu ^Im dangereux , taflayefl^ mor-

telle,

^e le mal quûu en fent, ne feputdef-couunrf

Taies fon Amor tus rayos

Que fin íeñalar herida

Dexan al Alma fin vida.

^\ti '0 líefDeo bU'rem/enDe öant/

íLmt litljmn garf/als't ^mtbmt

D 3 AíTi^

AíTiduitas Amoris.

XXV I I.

Qjiojiigii? ah démens! nuUa eftfug^^ tu licet v/fU4AdTanaimfugioé^ v/que fequetur Amor.

üon/iVegaJeo ueclerü in aëm dor¡o,

.• Nee tiht Terfei mouerit alapedes.

TeljttefeÜA rdpifint talarihus auri,^

Nil fib i Mercuriproderit ahtn via:

Iniïatfemper Amor ^fuprAcaput^ inflat âmantiyEtgrauts ifjefuper libera colla fedet.

-íxcubat ille acer cufios,^ toÜere numeftiamTepatiítsír humo lumi.na ca'ptAfimek

A Vdi Senecain j nee peregrinatione Ïonga , neç•^^locoram varietatibus,Amorem-aut triftitiam

n^entis, gmuitatemquedilcuties: animum debesmatare non cœlum. licet enim vaítum traieceris

mare, iequentur te,quociimqiie perueneris^vitia.

quid miraris, nihil tibi peregrinationes, nihil tu-

gain prodeflCjCum te circumferas? motu iplb no-ces; a:grum enim con.cutis.

Non animum, fugiens cœlummodo mutat Amator:

Qiiofugii ; heu techm, dumfugisi ibit Amor,j

'

AiÏÏ^

Las I qtujcrt il ^renlre LO-Jui-ttí !

Tilts jti£ V^imour^t a. ta, fûîiiz .

SS

AíTiduité de rAmoiir.

XX V I ï.

Pûur efchapper l'Amour quefert il cou*

rtr vite^

Ses traits , fes feux , fes dards ferfone les

euite:

Touts les tempsjtouts les lieux, viueutfoubs

cesie loy,

Que qui vitfans Amoury ilvit comme vnebesle.

Arresle doncq le cours^ame volage, arreste,"

Çar ejloigner l'Amour , ceH s'e(loigner de

h'

De que te firue el huyr?

Pues que à tu proprio enemigo

Le Ucuas aima cpn tigo.

'C en faaet gee níuc^ten ^m ôft öaer/

%\^ U>fû u pûccor te öolgö^n naer.

D 4 MuicC

Minas Amoris,

XX V I I I.

TT Ei mihi Domine ! quo ibo à fpirim tuo ? &*- -- quo à facie tuâ fugiam ? Quis mihi hoê tri^

buat vt in inferno piotegas me &c abfcondas medoñee pertranfeat hu-or tuus ? eheu! fi defcenderQ

in infcrnum,ades. & fi fumpfero pennas meas di-

luculo , & habitauero in extremis maris , etenimilluc manus tua inoeniet me , & perfequetur medextera vindiétíe tU3C. nulla alia reftat fuga nifi admifericordiam tuam. igitur Domme ne quaü fu-

nbundus & implacabiliter iracus me arguas aut

confundas ^ ñeque quafi ira tus ludcx in feueritate

iuftitia: túsenme punias: fed fi exigentibus iniqui-

tatibus corripere aut arguere me volueris, quseíb,

id fâcias correptione paterna in amabili miferi-

cordia tuá. Manus tua:fecerunt me^ 8c plalmaue-.»

runt me totum m circuitu, & fie repente pra^cipi-

tC'XCS me ? memento quxfo quod pelle & carni-

bus veftiueris me , vitam & mifericordiam tri-

bueris mihi , Se quod vifitatio tua cuftodiuerit

fpirimm meum. Oelicta iuuencutis ncinerñme-

ns Domine.

Mena-

CVomme ne tn juzoze tuo azc{UAs me . Tfd . s .

C^e'nwtucRU TTWiezaitonum. tiuuum. rppi. z±.

''"3/1m DieuJûj^rrUez voCar tras,

Seumur ne -me chajUez ^as .

Menace de FAmour,

XXVIII.Heloé mon cher Amour^vou^ fourez> vom

refoudre,

Be porter contre moj , lardeur de 'vofire

foudre,

^nj nefuis rien quvn rienforme dms vo-

sire mún'.

Si vom me ruinez, y ceH gasier voiire ou-

urage,

VoHs ne me fouuez, veoir, f^rjsy veoir vo-

sire image.

Et quoy , l'auriez voasfaicf ,poúr la tracer

foudatn?

Detened Amor el braco

Que para vengar enojos

Baltan íolos vueftros ojos,

<@ ï^erre! tocöerijout öen {ïacö/

^rranömgramfctjap m urio;aco-

D ; Inibn^

laftantia Amoris.

XXIX.

CVr faciem tuam abfcondis , & arbitraris memimicum tunm ? vfquequo auertes illanpi à

me ? pocenine obliuiici inopia; & a^ibulationis

xnçx? nequáquam, peccauí^fatcorculpam^pecca-

ui. fed die,Domine, quid fociam tibi: Icio, dicamin coide mco leccdac omnis iniuftitia , vt te dili-

gam ex rocis viribus meis : lecedac igicur omniszelotypia, ne tecum aliquid. amcm quod propter

te non amem . igitai faciem cuam t^ac elucelceie

fuper me lèraire tibi cupientem , ^ lumine tuo

falutari illuftrans cor meum , vultum tuum dc-

monitra mihij fimbriam velUmenn tui tetigi,fal-

uam me fac.inuocantem te ne deleras, quia pviui^

quam te inuocarcm me vocaili & quailifti, vt egote qua;rerem, qua;rendo inuenirem , ¿c inuentumamarem. qua;fiuite,&inueni Domine ^ & amarete deiidero. au^e deiiderium meum & da quodpeto , quoniam ii cunda qu.\: fccifti mihi dederis

non fuííícit f.uïiulx tua: nifi teipfum dederis ¿ daçrgo teipfam mihi : Deus meus redde te milii, en

amo te , & fi parum eft, amem validius. tui ergo

amore teneor ^ tm dciidcrio flagro 3 aípice in me& mifcrerc mei.

Iiiñan-

,S/iSyice in me. eu rmlezeae nut. fj^n^.

arreste, arreste, 'Atruyur tu -fuis ;

Arreste, ^our veínr mes enmás •

7?.'. "tpn. ^7-tuiLrjt43 . ^í. S-Kvturs

Inftance de TAmour,

XXIX.

ArreTie vnfeu Amour^carft ie dolsfur-

uiure,

Jl me fut ivn des deux, farrêter ou te

future.

Car ie ne voudrois f(vs , fouuoir a;iure fans

toy:

^uefipar mon malheur tamais ne merite,

jyemfefcher ton defart, ou d^arreHerta

fuitte.

Vienne la douce mort,car il efifaicî de moy.

Mirad Amor que fi os vais

Es fuerça que me lleueis

O que en mis bracos quedéis,

Cûfft líefoe / toeft / göP nrempt öe

tïluclït/

Cofft/om t'aenljopjen míjn gö^fiicöt.

San^-

Sanatio Amoris.

VEnitc ad me omnes qui îaboratis &eftiSj & eeo reficiam vos : ianabo cc

oncrati

ïgo reticiam vos : Ianabo contritio-

nes veftras , diligam vos ipontaneé , quia aiierfus

eft furor meus à vobis^ vnde irrepíic morbus , in-

de remedium intret, & pcir eadem fequatur vefti-

gia^ vita morcem^ tenebras IUX3 venenum ferpen-

tis , antidotum veritatis, omni.s igicur anima ac-

cédât ad Chriftum ,quia ömnia Chriftus eft no-

bis: ii vulnere ;, íi morbo curari dcíideras , medi-cus eft: íi febribus xftuas, fons eft: fi grauaris ini-

quitate, iuftitia eft: ii auxilio indiges^virtus eft: fi

rnortem times , vita çft : fi cœlum defíderas, via

eft : ü tenebras fugis , lux eft : fi cibum quseris,

alimentum eft: omnibus omnia faótus eft vt om-nes Iticrifaceret. Vnguentum optimum & fuauc

eft Amor fummi boni ,quo peftes mentis fanan-

tur, 6c cordis oculi üluminontur.

Cure

(m lanac omnes mkdmtéaies itias- (?Q .w.

CnLr ^ m'aymc et vte ^oj/aïc

^tuue a. Ces mûiiX tûvt Ir rcmelc-

Cure de l'Amour.

XXX.

Les maux d'Amourydicî on, nefontfins

recomfdnfe.

Car fi l'Amour les faicî , l'Amour mjfy les

fanje.

Sans qutlfoitfi cruelque d'en Uijfer mou-

rir.

Mais moyie crois flusioU^qu ilesî trejueri»

table,

ChiAmour s'il esi parfatcî , esi vn malins»

curahlcy

Bt que leflui grandmal , esi , d'enpouuotr

guérir,

Los maies de coraçon

Como fon males de AmorAmor los cura mejor.

^úmpbfmínotrcouutdt ongíjeual/

^íe mp befú Dú i^íwti aL

Áuxi-

Auxilium Amorío.

XXX Ï.

TP Duc Domine de cuftodiâ animam meam , 8c•'-'obíídione qua me obíident inimici mei , per-deré quaerentes eam,vt faluam educas liberacione

tuá. carcer hic concüpifcentia eft • carcerhic li-

bido eft 3 carcer hic peccatum eíljpenieiía mea

voluntas coniecic me in illum , Amor llvculi cap-tiuam me duxit. fateor culpam , cupio emendarequod feci j ne deípicias me in affliclione claman-tem^ ego aucem in te íperaui, dixi , Deus meus es

tu,in manibus tuis foiTcs mcc-e.eripe me igitur,dc

manibus inimicorü & â perfequentibus me. Do-mine expugna impugnantes me, appréhende ar-

ma tSc fcutum 5 & exurge in adiutoriüm mihÍ3 ef-

funde frameam & conclude aduerfus eos quiperí«quuntur me • dic animx me¿e íalus tua egoÍLim. confundantiir & reuereantur qucerentes a-

nimam menm , fiat via lUorum tenebrct & lubri-

cum:requieícat in te anima mea,contempietur te

in mentís exceíTu , cantem laudes tnas m iubila-

tione , & hccc fit in exilio meo coníolatio mea.

Secours

¡^etien-s íi}':^l^d)0 ^s, i^um m me hcwuijtt -fiauc:¿:ni,ee iwn

êzadèzts in rrumtiS xizoztcm, quos aLÍuímiiiiis--lrrir,.í?.

il ftv a.;£as levUce -forte, Quanl l'amour veut iercer h y:-, .

Secours de rAmoiir*

XXXI.

Si rAmour veut,ilforcera Uforte.

Car contre Amour nulleflace n'esiforteyChasleaUy frifon^inexfugnahle tour.

Liens,(^ cepJes chaînes fli^ cruelles.

Geôles ^fcrs ,gardes , (¡rfentinelles

Tout cede,craint,à'fatci place a VAmour,

No ay fuerça que Amor no fuerce

Mi priilon que no quebrante

El esfuerco de vn amante.

îltrfoe en ^intit met foo flercfe belleit/

^at niet eu \^\xxii^i tioo? îjaer getoeit.

Pro-

Protedio Amoris.

XXX I I.

A Dmimnda Amantis fiducia , imitanda huius-*^ anima: fides ! qua; in medio konumrugien-tium non titubât, in medio crudellíTimarum fera-

rum non defperat 3led plena Amore diiiino^ ple-

na conftantia , fpe plenilTima clamitat, Dominusilkimmatio mea & lalus mea quem timebo • Do-mimis protector virx mea; à quo trepidabo? duraappropiant fuper me nocentes vt edant carnes

meas , ipil iníirmati ílint, & cecidcrunt. íi coníi-

ftanc aduerlum me caftra^non timebit cor meum,íi exurgat aduerlum me pra.liû m hoc ego fpera-

t)0: vnam perij à Domino , hanc requiram vt in- .

habitcm in domo Domini omnibus diebus vitae

meai. igitur Domine rclpice in me , reftitue ani-

mam meam d malignitate eoium,à leonibus vni-cam meam'. lic tu, o mens pia , cam te fentis pra-

uis cogit.uionibus oppugnari, Sc enormibus ten-

tationibns obrui , qux tamquam fera: ôc crudelcs

beília: quoriunt an:mam tuam mortiferis pecca-

torum moriibus dilacerare,noli titubare, noli de-

fperâre ^ íi amas , credidifti • li amas , fperafti^ íí

credidiiti Sc fperafti , non confeníiíli, non pecca-

fti: Amor enun piotexit te¿ Ama igitur femper &non peccabis.

Pro-

flfâl- 50w&zcL tnc dz (ûnativtwus .

VA-mctir contrejAjiclovre arlnt-te

La- veine le -inon coeur esuentt .

Proteítion de TAmour.

XXX I I.

Voici mon cher Amcur cjue ie teficrife,

Vame,le corfs le cœur^ Vtjprit mejme^ ¿r' Ia

vtey

^ue i'appends volontiers , Amour , a, ton

Alltel.

Ces heiles feuuent bien me rendre tAvi-

^imBy

Mató non p<ts emfejcher que tu ne me fa.-

mmcyFour faymer a iamais d'vn amour immor»

tel.

El aima que tiene Amor,

Haíla à las fieras amanfa,

Y entre fus vnas dexcanià.

^een to?reötgcbi>rtmriöinöer Doet/

ais¡ liefDe compt tot nnju bcöoet.

E Reno-

^i

Rcnouatio Amoris.

Ouid,

Flutar

Faut.

XXXIII.„^uifquis es, anti^ui remoue monumenta calorùfA regno Domina qui modo liber abis.

Vera nee ora vide,moueat nee imagofaUuam,Nee digitis gemmas, quoí tulit tüa^gere,

Tax exf}inâa recens trahit, ahí trahit eminns ignem.

Et redit infíammam quod vapor ante fuit.

Sic nifi vitaría quidquid reuocabit Amorem,Flamma recandefcit quA modo nuUafuit,

¡\ Mor quamquam difcedit aut tempof-e,aut ra-

-^cione victus^non tarnen penitas relinquit anï-

mran , remanetque in eá veftigium veluti íiliiíe

exuíl;:E aut fumantis. res de facili redit ad lüamnaturam.

luuen*

Lucret,

"Et ad mores natura recurret

Damnatos.

Sedfugitare decet/ïmuUcra Ç$ pabula Amoris

AbfiergereJibi^Atque alio conuertere mentem»

Reno-

vjèd zcctiszí

^nnst hùti tofí Je r'aliii-nu ,

-r coeur au quel amour itmti-fu3

^7

Renouuellement de l'Amour.

XXXIII.

Si lors que nos Amours esîeignent leurs

chandelles.

Celle au[fy du diuin s'eFreignoit auecq ellesy

jQuj pourroit ej^erer de fallumer cesfcuxfMais fuis que ce flambeau neferdi iamais

fesflames.

Lors que le nofire meurt,approchons en nos

ames,

^imsles 'Veoirons bien tosí njiure^ hrufler

tom deux.

Prefto fe buclue à encender

Si es recién muerta la llama

En el pecho^de quien ama.

î3ertûrft/ o síele/ toacöt nocí) ïDat/

ainDrr0Deuiâmei)ecfc tjaeft öertjat.

MufcCl-

4%

luícipula Amoris*

XXXIV.Ah^' f[Uôttes falfA nos Udit imaginü error;

^^* Mmjibi dumfingit prandia, carcer adejf.

Et voratiÇ^ cupttur, nee erit tnihi dicere promptum.Quid prins eueniat, nuv»fapor,anne dolor?

Muí peccator homo efl , ejuifijuü maleignudia carfiti

Corpore, quod peílm ntordeat intut habet.

Tœnn volnptatü comes efi-,dolor ipfít voluptds-y

Impurua numc^uam gaudia fura tnlit,

Tlaut» A Morís anes eloquar , quemadmodum expe-

•l^ diant ? numquam Amor quempiam niíicu-

pidum hominem poítalat in plagas conijceie: cu-

pit^eos confeétacur, fubdole blanditur^ ab recon-

lülit,blandiloquentulus Harpago.

Omd» Carpitjj. ^ carpiturvna,

SupplictHm^ fui eft*

Attrap-

Qut'cha/se au vareq^ l'A-mow a. yien ^ejfem. diprendre

MatsUstva vrtsmnier.JrMS jtnj}r ¿eJ^v ren^¡^ •

Attrappe de TAmour.

XXXIV.

Jlferoit bon four toy , que tu vinspour

apprendre.

Mais te crains qu'en effeB, ceii four te laif^

fer prendre

Sans auoir plm des jens que n^ont eu ces

four¿s.

Garde toy de tAmourygarde toy defa force.

Car Cl tu veux l'appas ? fi tu mords a Va-

morçe.

Tu n enprendrai iamais^que tu^n^enfois re*

pris.

No palTes aima adelante

Si no quieres que tu enpreia

Se remate en quedar preià.

<5l)ruangentou2tüanöat9p faecût/

<S?en/öi$ te groóte liefDe öjaecöt/

E 3 Reten-

Rctentio Amoris.

XXXV,Vita hominis Chriftii ni tmnfitus eft , ipfequo

perpetuus viator. non hrbfnaus hic loctimpermantntcm_, fed alium exfptClicjnus. traniirc

igitur viitutis • hitrere dibi , ignauia; eft. gaudetmotu animus Chriftianus, & in hoc , cœlùm fibi

cognatum imitatur. in partibus Scythiichominesquofdf.m numquam domicilmm tigerc , plauftro

fe fuaquc idcntidcm transferre , memoria: prodi-tumeft. id vcre Chriiliànum decet. dolium hocnoñrum.Diogenis more, identidem volutandumcft , Menduïn raro , figendum numquam & niijp-

quam.finge mihi aliquem 1 1 egione longinqua adpatriam properantem , mcL,upon:im aliquam le-

pidam ac facœtam incidiíTe , eux bénigne eumhabeat ac lautc excipiat • hune ibi , fi tanquam adfirenurn fcopulos hajrenîcm cernamus , nunquidexcordem & iniipidum iure ludicamus ? ita fane.

Vir fugiens non nioratur iVrepitum lyrx. idem dete cep.f^. O Amnima! nee illecebris ac lenocinijs

iris mundus hofpes , auc caro caupona te impe-

diant ,quo minus in veram ac ca^leliem iJJapi pa-

triam velis^equifque pioperes.

Hoc efuod rete vides ytener iJjt c.ircer kmotUyQu^fcdet in medio /tt CjiherAa tibi,

'Rumfît, e^ ahrUmpit cajjcs cordâtm Amoriiy

I)egeneref Venerii moUe retardât optifi.

L'Arre-

^^on tnêzandiwi. au-ê -péneteunJunv .

En cefíe dmoureuse chojse ,

Hm es ^rins ,^' fu ne i^aíse .

71

V Arreft de FAmour,

XXXV.

Peut on veoir en Amour rien deflus ri-

dtcule,

'^vn amant fi couard, qu'il s*arreBe ou

recule.

Effrayé du hazard d'vn foihle emfefche-

ment.

C'en n'auoirpoint de cœur , ou bien nesire

Car qui auroit au moins quelque feu de

courai^e.

Ne rougiroit ilfas de nefaffer auant? .

No fufre Amor floxedadi

Ni que amaynen telarañas

El brio de fus hazañas.

^ûûîtreft/ û Iieföe/ ö?fe jacöt/

^f toel/ u üan ^tt jaegö^n \s^î\t^t.

E 4 Dç-

Dementia Amoris.

XXXVI.Vfque rogOi ,negat vfe¡ue tiht crudelis amicai

Ecquid Mdhuc duro mens in Atnsre gi mitf

ÏAe refn0rantur,a¿s formof^ vinclapueÜAy

Vincla vel Hercúlea nonfoluenda manu.T« quid vmela voces^ age nunc 'uideamtfs inefta'^

lAorio vel flramen^ cempedis infhar haber.

Vinc/a genA mtki, vincla comA, mtht vincla papilld^

Hei mthi quot vinclü-, corde ligatur J^manslStramine c^uam tenui ftultorum crura, tenentur-y

Stuliua AmAM vinclum non niji talegerit*

QVoties rciTim humanrrum interior aliqua

cogitatio animum mibi fnbit, non poíTumnon ferio dep'orare, imo &: indignari;, artecluum

no'tro'-um non iniciciam modo, led m aniam.ir-

recitos nos Amoás^volupcatumque mundi nelcia

qiiibus illecebns , fat Icimus, & futile lugmn ex-

cutiendi ai'dor non aiiquis nos inuadit.

Folie

_) Tulíiitd Ltcjozts non. co-nw^divus .

i^'

Xi." Ttinlheurmx amant,vnjùt lu.lc j^n-âU,

Qm n 'a. Ventcnlemcnt tvyJm-CE ^tlfcn. AtUe,

Folie de TAmour.

XXXV I.

VotcifolUHre AfHxnt, l'image de td i//>.

Veut le îoug cruel qui la tient affermey

Fegarde tafrifon.frens garde a tes liens;

Plaindre la libertéfans euiterfaferte.

Nefortir du danger la forte esiant ouuerte^

^jieñcef que publier que tu na^O/^des

fens.

Como Amor es tan efperto^

Para cautiuar vn ncçio^

No quiere cordel mas recio.

5^en fottm minnaer 10 alfoo/

<5í;cbunoen met een encfeel ftroo

E ƒ Inílru-

74

Inílru£lio Amoris.

XXXVII.TC Ccc Abíalonem, ecce mifellnm- qui tantopc-

j ,^^ re in ciinibus gloriabatur^ crinibus íiifpendi-

tur* per qux quis peccat, per híKC 6c torquetur. &ir. 25. P'^*^

menfura peccati erit ¿c plagarum modus. QAnima, omnes quas mundus propinat \ oluptates

apibus non diíTimiles eíre,non immerito dixerim,

fronte blandiuntiir , poftica pungunt. de lefc iu-

dicent alij, ad me quod attinec, non memini mihiquidquam vnquam accidiíTe , cui voluptatis no-

men mérito tribuendum cenfcam. vnicus fane

dolor corpus magis afficit, quam voluptates mil-

le, quid mirum ? femper aliquis dolor voluptati,

dolori nuUa voluptas ineft. nullum mortalibus

gaudium purum cft : tormentum autem , tommtormenuim eft:ôc quod magis eft , id quod nobis

iucunditatem , & gaudium adferebat, illud idemipíum confcrt dolorcm 5c triftiriam , &ç in mem-bris quibus peccaumiuSjin ijfdem & punimur.

Vgx q' i peccafiftí in igne ,

Mox dahitis YApid» membra fiandafoco.

Metnbrafocw malefana coojuat, luit ignis in igne,

Corpore non aliter ¿allica peíitt alrit.

Inftni-

C^ez ^u^'

yzccaé- oías, V£Z hc^í:

Q^ tOZailcéuZ. 5ap.ll. ir.

Avvrentims au. inaBteur l'vn autre

A jr^uentr tant vneux h nostre.

75

Inftruélion de FAmour.

XXXV I I.

Fauure Ahfdon , qui d'vn Amourfolk-sirCy

J)e fes cheueuxfe rendoit idoUsîrey

Et a leur culte esioïtfi empefché-^

L(vsl le voîlitfufpendu par ces trejjes^

A qui icidis tlfit tant de care(fes:

^tfo^fuplice efgalkfon feché.

No fe pierda el Amor cuerdo

Como lo hizo efte necio

Por coías de poco precio.

iSu ftet / en leert wj^t anöeré 5eer/

Iftec te tiûojcûinen utjpen heec.

Fra-

16

Fragilitas Amoris.

XXXVIII."P Vdic:e eft, non modo vt ne quid peccet,fed ne*- íulpicionem quidem vUam turpem de fe pree-

beat, idcnco

— - 'Famam feruare memento,

Ç^hA Cemel amifsa.poflea nuüm erü,

íio» y irium tantum, f^d íjuji vitiofa videntur^

H^c ^HOi^ue fí fapioi , hic quoqne virgofuge;Nec fatis ejfc prna. ju&d/ts ubi confcia real:

Tnnc qu <fne cum mens eft integra^fuma perit,

Saucia nux, allouafiparte putamina perdat^

Poííea <jt4idquíd agas^ ferijper hiatu/s erit.

Sipereat mtferis femel integra fama puellisy

Lidaturusfacer virginitatü honos:

Tu licet inde velufam s,[arcire ruinam.

Non iferumvcniet, ^utfnit antè^ detor.

Obducas licet v/que cutem-, ïnanet v/que cicatrix,

Vtque tegas, femper vulnera vulnus habent,

Vti fama amantium puellaram tenerrima eft,

& quam facillimè la^ditur, & lèmel lefa, cegi'è ad-

modum reparan poteft. tic Amor quorumuis a-

mancium tenerrimus eft, fimilis vitro ,quod cum

femel ruptum eft , licet reficiatur , femper aliqua

parua fiifura manet.

Fra-

Âuv. ruvtures le l'íinuour .Aux rw^tures

77

Fragilité de TAmour.

XXXV III.

S'il eH vray,que l'Amourpeut fairepar

faflamey

^ue de deux cœurs vnis refuite vnefeuleamey

Si bien que chafeun deux n'en (oit queUmoitié^

Teut esirej nepeut il , quoy qu'il veuille ou

qu'tlfiffèy

(Si iamaà il adulent que Vvn des deuxfe

caffe)

Rallier les morceaux^reioindre l'amitié.

Es tan delicado AmorQue es muy facil de quebrar

Ydifficildefoldar.

310 'ölieföen pant leni bjrecfet oft

feraecfet/

;C ru câ fûû Ucöt vciti \\)\\ öermaecfet^

Iiicon-

Inconílaiitia Ainoris.

X L.

A Mor humanus mutatur pro varietate obic-•^•••¿torum • fempcr fcrtur in aliquid noai ,

quodfibi tamquam vtile &c acceptabile propoíitum,

appétit. &i quemadmodum ipfa obieéta in lefe

habenr máximas viciíTitudines j ita ôc Amor ma-xime inconftans eft.amas honores ?inftabiles funt.

appetis diuicias? ñ\ixx lunt.optas bonam famam,fortunam ? variabiles funt. deíideras fanitatem?

numquam homo in eodem ftatu permanet. pro-

caris puellam ? amat domicillam ? mutabiUs eft,

varium & mutabile íemper ñ\:mina : & tu qui

procaris multo adhuc mutabjlior es , audi Poe-tam,

Ad domina nutum leuú exa^itatur amator,Qjoque pueüa/olet vergere ^ vergit amans;

Non volucrisfummâ (jua vertitur étnea turre,

Vromptius aétitti itque, reditque vias.

Rideat ilLa^ mouet trïjii mifer ore cachinnos-^

Tloret^amans litas proluit imbregenas.Vos miferos l agimur vacuo ludtbria cœlo,

Abripit aura vagos , aura redire iubet,

Quam miferè feniit & agitatur cui mulier im«-

perat , cui leges imponit, prítfcribit, lubet, vetac

quod videtur. qui nihilimperanti negare poteft,

nihil recufare: pofcit , dandum eft:eijcit , abeun-

dum:vocatveniendum3miiiatur,extuneicendum*

Incoiv

Voluhle etjans arrejl,ii tout vent va. tournant.

Comme vm^rroüette, Ie malheureux iinumt.

if

Iiiconftance de l'Amour.

XXXIX.

Ainfy k cœurhumùn , quvnfolAmourejcroule,

At^ ç^ré de touts les vents tncejfamentfe

rotde,

Sans ejperer iamm de rencontrer le nort;

Telle esi U qualité des chofes Juhlunaires,

^ue hattant nos ejprits de mouuemens con-

traires.

Le tiennet dans la merfans arriuer au^ort.

No iîendo cl Amor, de Dios

Es fin genero de duda

Que con todos vientos muda.

ï^ter ö?aeptnaer aller tDínDenblaeíi/

^en tDeeröaen/en XA mínnaer ötoaeiS.

Tra-

Tragedia Amoris.

X L.

Taure quid eximijs te cornua nexa coyoUk^.

Cat, .^^ídque 'tuHunta^ili tjmpana pul/a manu'iMo* lanius rígida feriet tibi colla fecuri,

Varuai^j perpetua gaudia nocie lues.

Qj¿d rofa, ^-tid lit ni ttbi quid, homoiblanda libido

¿'roderif? i¿;^ va/?o, (juidquidín orbe placet}

Heu leuis <¿^ brenis efl mundi vel fumma voluptas^

Bt premit emeritum morsfine morte iecur.

O Rbis terrorum , homini tamquam theatrameil: , vniilquilque ibi nofrram , icxnx íemir.

comic.unhic j tragicam ille peí otiam luílinet:

'comicam ceite , Amoris diuini alTecla • qiiocum-que enim ille exordio adum incipic , lepido vti-

,que ac feíUuo fine viese f.sbulam claudir. Tiagicocorhumo inducus prodit aíTecla Amoris humani.nec peiionam pomt niii cmentiisraclus enim po-ftremiis numquam illi alius niü faaeit:us ac triftr.

frouer, 7. ducicur enrm quui bos ad vid:iiiiam5& quali ag-nus lafcmieas &: ignor.-ni quod ad vincula traha •

tur, doñee tran^íigat lagirta iecur eius, Nunc er-

go, o Anima,audi me ¿c attende verbis oris mei.

ne abíbrahatur m vijs lUius mena tua, ñeque deci-

pians lemitis eius. mu'tos enim vulneraros deic

cíe , ¿c foiciília^i quique interfccti func ab eo.

Tra-

\jûSr cjoucUít butVUS-

Qufjïrt tUL^amire ooeuf¿csJUurs ^u'on l'enutronnc

Vms ^'un Gnahtrit liotuiier ¿ejt^fes h talcnm .

u

Tragedie de TAmour.

X L.

^liCeW eftime feron Ie bœufde cefle gloire

S'ilfreuoioit qu'vn tourfa. fin [era fi noiref

^ueleslatferoit il de ce cruel honneur^

Et toy mondain qui fca^ , que les faueurs

flk'igrandeSy

Semblables k cesfleurs , rejfemblent cesgir^

landes,

Tu nenfcAÎs augurer ton éternel malheur?

Porque no os llcuc efte Amot :

Tened alma en la memoria

Que al fin fe canta la gloria*

O^elluflt/rer/ goet/toat batet al/

%\M miDûen uan 0110 ongö^üaU

s 2

Vidloria Amoris.

XLI.W. TTAlidaeftvtmors 5 diled:io Dei: fîcut mors

» violenter feparat animas à corpore , ita dile-

élio violenter fegregat hominem a mundano &carnali Amore.O Anima quae vidifti in hoc libro tamquam

in Theatro j & in his tabellis tanquam in quibuf-

dam Icenis Amoris hiunani decui-fum : quc^ con-

fideraftivilemeius ortum^ priorem progreiTiim,

& milerrimum exitum , quam laudabiliter certa-

men inis cum Amore diuino^vt de Amore huma-

Ihíííh"^ victoriam reportes, laboriola eft pugnamemo

*

nifi qui magnanimitate prarditus fuerit, ac diuina

chántate ignitus adueria tollerandi, contra natu-

ram luAm & inolitos mores audebit habere con-

greiTuin. qui vero talis eil ai'dua aggredi non ti-

met, ra'dua fuftinere non veretur^ non minis, noaplagis,non opprobrijs , non tentationibus cedit.

Arnore Dei quippe accenlus nequit à cepto pro-

pofito declinare- qua.' retro lunt oblmifcens , in

anteriora le mfatigabiliter fe extendens j vires re-

ftaurat cum decertat , & eo fit robuftior quo plus

cxercetur.quid multa?quicumque huiufmodi de-

fidenj igne fuerit compiehenfus 5c lùauitate ille-

d:us, iniupeiabilis eft,&: coron.-e propinquus» Se-

cure igitur pergat ad pugnam^ non tamen hoc Îo-

lo conuentus wx. , huic addat propoiitum perleue-

randi in eâdem,qua pofitus eit, vocatione : facile

enim ruir ,qui hoc perièucranti» deliderio non

fuerit puiemunitus.

Vido-

(^uvtdims ^-A/ir roztiOZtCL

Lesus et Home ¿'vn c^ort

T)onntnt u Cu^^an la ntûrt •

Viítoire de l'Amour,

X L I.

'Ne Vantez,flm de Cufidon volage.

Les arcs, les traiBs^ les dards^ny le courageyIl neflpoiy ncrij comme on croit, immortel;

Car ces amants quvn diuin zèle Pouffe,

Ont afpendufis arcsfies traits,fi troujje^

Et fa dejpouille auped de leur autel.

Para vencer à Cupido

El aima y Amor de Dios

Se juntan ambos à dos.

<5ûbt en ùe siele gûefâernorr öanöt/

^ûûDin CupiûD t'fijnDer fcöanDt*

F z

Antidotum Amoris]

XL I I.

ASpix momordit te ; vis fanari? afpidem diftil-

la:vnicum remedium ad abigendum, vene-

num eius, eft oleum eius. Amor venereus , Amorinordinams vulncrauit te j vis fanari? Amoris el^

fentiam,matura confideratione diftilla:optimumremedium ad propellendas lUecebras eius eft co-gnitio eius.eia ai^edum , quid, eft Amor? rationis

obliuio eft. quaiis eft Amor ? infanix proximuseft. quid eft amare ?infanire eft.Qualis eftAmans?Amens eft.

Carere Amantes mentefi quis non putat^

^ttos <JfepotÍM me)fitU expertes fútete

^uiddeceat, nonvidetvüus kmans.

O Anima! ecce,Amor ifte ftultitia eft^perpende

igitur, quomodo & quid ames ^ fi mundum,íi inordinate amaueris, fatua eris ^ fi Deum Ama-ueris, prudens eris*

Con-

jlt úonftímetue m ftulAêui. Li.u.

Icy veois tu mynlam, ^tu l'cj^nt et Li vte

Dp cr^foJUjlrc Attlow, -n'ejl rien mi'vnc folie.

Contrepoifon de l'Amour.

XLI I.

Le pifon de l'afpîc^ fait la flaye mortelle^

Lepotfon del Amour y rend la fienne im-

mortelle^

Mais vnfeul moyen peut aletir leur ri^eur.

Lepoifon de l'ajpic distillé, rendía viei

Le poifon de l'Amour ( qui nesi qu'vne

folie)

Sagement dislillé eneruefa vigeur.

Eftotiene el nçcio Amof,

Que apurando fu locura,

El mal que hizo, lo cura,

ÎLiefDe í-s feníjn/toíloíjt %^tm\t\xi

^ilitlerrt cíjpelíjcfe sijn toefeiu

AMO-

AMORISDIVINI ET HVMANI

ANTIPATHIA

LIBER IL

PR.ÎLVDIVME T

DESCRIPTIO AMORIS.

IN Libro primopotifsmt^m egi de A more humano Ç^ Idiot,

prauis efftéîibiti eitùs j in hoc potifsimum agam de A-morediuino ^ ¡aviâis iffeciibus eitu. efl igitur A-

mor hic (ffe¿lio yehrmens cordis Ç^ animo, ac mentis

àpplicatio ad aliquid dsligcndi-im-- inclinât enim AmerAmcintem. nccjue enim in hoc labor ¿^.t ^ licet labor nonamanttbm grauisJit j ne<^He difficultatem non nouit

fed impatiens tjî hiji inuentat quod Rifderat: nee almdco¿itat quam (juod diligit j nec acciptt de dilatienefo-

latium, LucernafuJgorii verm Amor , ardens in mente

fer de/tderiü, ^jpíendens in facie per exempUim ^ hic

Amoriamnudm nonefl (¿^-puvenaturalis, Çed indutte

fontant Amoris radio-^ ta infufta^ iapurgatta-.ic.m illti-

minatm (^ eleuatmfupra naîurApotenîiam j xampd'tiens,iamformat uâ-^qui cum forma en, pure naturalU

^ per je agens informis ejl , impotens ^ deprejftn , A-mor natural(4, fulgor oculi in teñebris : Amor infiifus

fulgor oculi in lumine , vel veriua , lumen efficax in

fulgore.

Amor ceîeros affeélus infe ducit Ç^ captiuat : vi-

get namejue ipfe Amor. cumpr<£fio ed quodamatur-,

i¿í- languet cHm AbeB . /

F 4 Pro-

n

Proprictatcs Amoris.

A Morís natura eft,ièmper amare,propriü poft-'

poneré, & commune pra;ferre, diueria cord^

vmire 5 excraneum domefticum faceré , corda ira-

cundia Ígnita extinguere ,pacem femper procu-

rare,

Amorconfracítafolidat, depreíTa f.ibleuat, nu-

tantem animum conftantem reddit. Amor docet

& addifcit ¿c inimicum neícit. Amor laudar- A-mor reprehendit , Amor prauá riifpicione caret,

vbi Amor defuerit , nihil valet quidquid agitur:

contra, omnia valent qua- cum Amore aguntur.

Amor hominem Lvtificat & à terrcnis fuble-

iiat- Amor numíiuam eft otioílis, fed femper ali-

quid operatur , femper crefcit 6c augetur. Amorvita eft animxjôc qui non amat mortuus eft. Ve-rus Amornonrequiritpiammm, etfîmereatur.

Sine Amore nee elemofynx largitio,nec martyrij

fuiceptio,nec aliqiioru n bonorum operario pro-

ficei e ad habendam fdutem poteft.

Amor hommem períicit , omnia fuftinet, om-nia patienter portât. Amor facilis res eft , omni-bus fe exhibée, nulli le negat. capit eum bonus 6c

malusjiuuenis & fcneXjVii & mulier,fanus & in-

iirmus,diaes & pâuper,fummus & infinius, liber

6c feruu6,f..cularis ¿c religiofus, ûebilis Scfortis:

neç eft qui fe valeat excuiare. quin in alios diri-

§ac radios puri Amoris.

De-

- /

^nW2 iÜlliiULS .

lejuis ccluy çjUtJë'À^cvt mureux faire -viurc

Icjîds l'Amoiir Á-uiin . viznne oui -yne veutjm¿ye.

Defcription de TAmour.

VAme at enfoy no defoy. mais de Bieu Augufi,

vn foids ér inclination naturelle^ njne fro-

fefion raiJonnahle(que nom dtfons Amour]

fer le moyen de laquelle elle feut (fi elle

veut ) toujiours je conuertir ¿r viure en

Dieu, ayant vne naturelle tendue ¿r forteé

en luy , comme la fierre au centre delà ter- p laureté

YeyVoire (^ bien flu^s viuement mais fource Ca^ncin,

que cet Amour natwel n estfai beau de-

fuis le fremier fi ché.ny alfezfort&juffi-

jant four faruenir a ce bien furnaturely

c'e hfourquoy la chanté increé at infm aux

Chreiiiensfar les Sacrcmensvne habitude

& dijpofition , vneforme diuine,qui eñ la

chanté créée vertu Théologale , au moyende laquelle elle eii fuiffante four aymer

Dieu ƒ ur tout , (¡r jonfrochain commefoytaejme^

F; Via

99

Via Amoris.

I I.

VEra diledtio eft via reéliiTima eundi ad Chri-ilum 3 nec opus eft aîicua alia virti-te , in cu-

ius exercitio poteit ciiè \¡c\ obliqua • it¿ folum a-

more Se dilediione, cua; ad cœleftem pacr:am ve-

ré ducLint , quia alia quxcumque viitns mformiseflè poteil & cum peccatc^ô: ex eius ad:u lapé o-rjcur vana gloria, qiiíE , vt vcntuSj mipedit viato-

rem , imo impellic in ch.os infeini. Amor eít via

rectiiTima abicue ceu!0 • via brcuis abfqut cxdio-

via piana abfquc túmulo j via clara abíquc nubi-

I03 via Iccura ablque periculo ; via iucunda cumamantiiTimo duce Domino noiho , ielu Chriito,

ria veniendi ad alterna gaudia • qua; non peimit-

ti: viarorem ad dexteranijqux eft pi oíperitas, nec

ad liniftram qua: eft adufriitas, declinare. Ifta via

Amorío eft vera , non ficta , net ue palliata ; via

cordiaiisj non verbalis- viafructuoia^non otiofa-

Via non iolumiermonis,led eciam opens^via cau-

ta.ncn mprouida- via prudens , non tatua, ita

c^uod peiiona ametur de culpa refuretur, via con-ftans non momentánea, iiquisigitur ad patriran

cœleftem velit celeiitcr peruenire,per h^nc viam

amoris & dilectionis am bulare debetiquia qui a-

mac ardentiùs , curric velociùs , ôc perucmt ci-

tiùs.

Chi:-

c

,^hne ypux tu fmuiir covtiten V^^wmar t'^tv^orte. ,

\ SoMiims ¿n- ¡uaefljéul) Ie ton Icynhcw la. yortc .

Xliemin de l'Amour.

I I,

Si tefuis le chemin^U vérité,U vie.

Et qu'il efi vray^moî^tel^quetti 04 tmtd^en*

uie

jyentrer au vray chemiriy four viure bien-

heureux'i

Dis moy k quoy tient il,que ton cime n'y en^

tref

Si le CieleB tafin,fi l'Amcur esi to centre,

lefiuis Uforte,vienSyie fouurtray lescieux.

Aima fi queréis entrar^

Llegad que yo foy la puerta

Por todas partes abierta,

Sicfe ben öe öeure batiöe öeiicöt/

Ouile

9^

Ouile Amorisi

1 1 1.

Ï9an. lo. T7 Go fjm Paftor bonus , 6c cognofco oucs

*-'meas, 8c cognoicunc me mex- 6c anima meam- pono pro ouibus meis, 6c ficut fidelis paftor, gre-f

^°'S^^^ meiim pafcam , in brachio meo congregaboagnos 6c in linu meo leuabo, fœras ipfe portabo,

6c quod perierat, requirá 6c quod abieótum erat,

Ex^ech.i^. ind'jcam , 6c quod confraclum fuerar, alügaboj

6c quod infirmum fiierat , conlblidabo • 6c quodforte 6c pingae,cuftodiam, 6c pricam lUas in lu-

Uan . I o. dicio, 6c ego vitam xternam do eis , 6c non peri-

bunt in aternum , 6c non rapicE eas quilquam de

manu mea.dugujl. Quis iimilis tibi , o Amor ? quis iimiles tibi

paftor bone? non te quxrcbam, tu me qu.xfiuifti,

non te inuocabam , tu me vocafti , yocalti enimme nomine tuo: Inronafti deiiiper voce grandi in

interioré aurem cordis mei : deduxifti me in oui-

le tuum, 6c vocem tuam cognoui : fed leró te co-

gnoui paftor bone , íero te cognoui veritas p.nti-

qua^ tu eras in luminc 6c ego m tenebris , 6c noncognoicebam te, quia iüuniinari non poteram JÜ-

«e te, 6c non eft lux extra te.

Beri-

i:*A

(TlA^ri? 0-ascc Utces meas .

Cha-scun ¿e nousjfattJon o0icc:

Mov Ie Beraer, ^ous ie nourrice

^3

Bergerie de TAmoun

III.

Gentils hergerSjquvnefidouce vie^

Fait viure heureux dans ceiie bergeriey

Sans dejplaifir,fans crainte,nyfoucüi

VesHme moins les règnes ¿r Prouinces,

Uhonneur,les biens,les délices des Princes^

£lue ie ne fais celles de vos brebis.

Siendo amor mifmo cl paftor

Bien le^uro efta elrebaiio

Que no aura qui en le haga danô.

Sck ben Den ^ttbtti 't í0 mijn öoen/Cn 't utD* / míjn fcljarpfeenii ^itt tt

boen»

Attra-

S>4

Attraítio Amoris.

I V.

IN charitate perpetu:^. dilexi te , ideo attraxî tC;

O magna gratix^ commendatio , nemo venit

nifí trachiSjhoc tam^, (quidquid imperitè & ine-

prè hitretici dicant ) non fignificat violenriam li-

berum arbitiium abolentem , led fuaue Dei auxi-

lium,quo animas ad fidem de pœnitenciam,liber-

tate fei uatâ, vocat , ipfiimet voientibus & liberé

conlcntientibus. Noli cogicaie te inuitum trahi,

trahitur aninius & amore. Non dixit Chriftus nifi

Pater duxerit^, fed traxerit¿ ifta violentia fit cordi,

non cai'ni; crede & venisj ama Sc traheris: dulcis

eft amoris violentia , fuauis eft ¡ ipía fuauicas te

trabit.

Attrait

•i'rl'Si. eji l'itixnat, V.imoar U, forle,

Attrait de rAmour.

I V.

Amour,amour,tu es la calamite,

fambre,l aymant, Vattrait, la corde efiite^

^ui tire Vame de la terre a Dieui

Sans ton filet ce monde esi vn dédale,

^ ifarfes toursgire,monte ¿r deuale.

Et nousfatci perdre en cefuneste lieu.

En cl camino del cielo,

Porque el alma no íe pierda.

Le firue el amor de cuerda.

l^íemant en compt ín mí|nen fcooot/

^íeOoDr Den l^d&er niet en noot.

Poten-

9S

Potentia Amoris.^

POtens eft Amorj nemo dubitar.Sed potentiam cius quïi

e larrabit? Deus Amore cteauit vniucrfa j Amorquippc,tjuando pryparabatcoelos, adcrat;quando certa lege ôcgyrovallabat abyíTos jquando a:thcrafirmabat fur(um , ôclibra-

bat fontes aquarum , quando circumdabat mari terminuinfuum & lege ponebat aquis ne traniîrent fines fucs^quandoappendcbat fondamcuta terrx , ciim eo erat cunda compo-nens. 5c Deus non lolum Amorc, crcauit fctriel mundum ôc

\niucria , kd quotidic & continuo Araore conferuat mun-dum.fuftinct mundum , Amor enim eft , qui filo dilcftioñis

fuae mundum appendit : Amor eft, qui mundum tribus digi-

ris , nempe potentia, prudcntiaôc mifericordiaDei, appen-fum tenet Amor dcnique eft Athla*. Virtuti igiturbrachij

eius quis refiftet ? quoniam tanquam momentum ftaterx,

fie eft anre eum orbis tcrràrum , & tanqunm gutta roris an-

telucaniqucE delcendit m tcrram. ante cuius confpeftumomncs aquît lacculi funt quafi guttac in pugillo, & menfur»cœlorum ac fi prœpârati eiTént palmo , & puluís terrx ac fi

effet mcnfuratus in mcnfura, ^ montes ac fi effent pondc-

râli in pondere, 5c colles ac fi effent in ftateris Amor deni-

que eft principium rerum humanarum , quem <^<tr/irt^

vocat, Orphxus.

Omni/t vincit Amor-^ quid enim non vinceret ille ?

Omnia vinctt hmor j nos^ cedamua hmori.

Puif-

.,^Árpm,dic'KÍíru£ diaiêii moíení iezzie iQíe *o

L'Amour ¿ejes trois ¿oi^ tient lemotde en htLaruc

Qm farJon tnouuenunt vat rotdoid a. ctiiLatce

Puiílancc de TAmour.

V.

^¿ifeut, voymt cecy, s'etnpefcher qu*ii

ne tramhlef

Mais ceflet nesifa^Jifoible comme ilfam^

ble,

C^eH leflet d*amour ¿juifouHiett^muers.

Le monde fans amourJeroit vn corj^sfans

ame;

Le monde fans amour , feroit'unfeufans

flame;

Le mondefans amour , iroit tout a reuers.

De las manos del amor.

Pende el mouimiento eterno

Del mundo, y de íu gouiemo.

Utef&e l^ûuùt tie tóetele af gaer |\ioetl

Etefúe úie Doet tie \mu\t roereiv

G Luíus

Lufus Amons."

V I.

^T^Oms orbis teme eft quaíí quidam ludus glo-- bi auc pilcEj quae modo ab illo tcnetur , modoad illum proijcitiir,& aliquando diuiditur in par-

tes, & ille vnam partcm habct & alius aliam. Sic

fit de orbe • primo fuit monarchia apud AflTyrios,

& poftea quafi pila auc globus proiectus venit adPerfas 5c Medos, poftea ad Gra:cos, poftea ad Ro-manos, modo dioila eft pila- quis dt qui proiecic

&;reiccit toties illam pilam aut globum ? nonncAmor? fed amor inordinatus,qui proijcit vt diui-

dat, reijcic vt deftruat. Amor hic diuin'is proijcit

& globum , globum monarchiae Ecclcüaftica^j

proijcitjled fempet ad vnum & idem: vnum (in-

quam) & idem gremium Ecclcfi3e,vnum & idemcaput 5 quod eft funmius Pontifex, proijcit vt cu-

ftodiat, proijcit vc defendat.

leu

eisc ruvt jtUiS njtntnwn. 'Fr^.e.

C^rsr vn ^ouetve; aux teti cL^imMr.

Celuy qui -^erl , aaújii£ tmistour.

leu de rAmour.

V I.

Dû moy^amour,quefais tu dans le monde?

îefais rouler ceiie machine rondey

le fais iouer tom les refforts du ciel:

C'en moj y qui fais naiHre desfeux (¡rfla*

meSy

C'eñmoy y qui fais perdre ¿rgaigner les

amesy

Et qui leur donne vn ieuperpétuel*

Amor à la ganancia pierde

Es tan dieitro que quien iuega

Con fu dinero le ruegx

i^p toint alti|tjs ató gp öerhrfl/

^tet al Mtúm en <^tíbt Derbtefl^

G z Vitt-

t«t

Viiiculum Amorisi

HorMtifif.

VI I.

Vis vt feruiat caro animx ma^:Deo feraïat anuma tua; aíFednis inordinatos oportetcohi-

bere 6c quali in vinculis alÜgaros deiinere , n« U*berè per iUicita vagentur aut abenent.

Qui^fiudet cftíUamcurfucontingertffutams

1f\uíta tulitfecit^ fuer, udamt c^ étljit^

Abflinuit Ventre ¿^ Bacchâ.

O quam compofitum reddit omncmcorpo-ris ftatum.necDon & mentis habitum, difciplinat

ccruicem íubmittit , ponii fuperciTia , componitvulciunj mortificar ociüos, ligac pedes» id eít aíFe-

cftiones, cachinnos cohibet, modaatur linguam,

fenat gulamjíedat iram^fonnat inceffmn. nullus

equus red:è ièfibri paret , nifi arte domims . nul-

lum Ingenium non ferox , nifi proba edueationc

& pra^ceptis cicurctur. qui afl¡due in rebus pro-fpens ac Ixtis veriati fiint,eos vix fapere, pniüen-tiores ceniènt

;quos verè fors aducrla aliquoties

cxercuitjmagis ad prudetiam ac cautionem com-üofiti putantur. ad omnia neceflitas natuiam in-

ftruitjilh fimias decoré iaitare , Elej^antes doétèdigladiari , picas ac pfittacos dillinde loqui do-eet. quid multa? res dura beltias ad adtioncs hu-manas, hommes âd duiinas erigit»

Lion

^.

>..0. :

L J^ojuistí. vt iiezuo vsdxm -rncurrt- id u

^rnour cda n'estr mecejs'cnre :

l'entcTiÀs won -Oxithùip -muyJotre.

%öl

Lien de TAmour.

VII-Beninfz moy^ce que ie vom vay dire.

Ceux que Vamour reduitfoubsfon Empre^Sont ils captifsy ou bien en liberten

le vom refpons que les prifons d'amour.

Sesfers,fes ceps,fes tiens,fon¡e]our.

Sont lesféaux defon authorité.

Sx es ainor el que cautiua

No fe iranios prifioneros

Aunque fe fuelten los hierros.

i>egöt lieföe/toaer toe öefr toeté

m¡ taft mp öoen/ b toeet toat u \ttk

G 3 Vena^

Veiiatio Amorisi

VIII.QVid facis? o anima! infecilaris vulpcs ? vulpcs

paruulas?oleum & opcram perdes.Igncwafne

illarum aftutiam? fi ignoras , nihil tibi fperandumde venatione ma j fi non ignoras , quid ad tamdifficilcm te accingis prxdam? noui aftutiam vul-

pium & illam fateor , fed cum amor mecum fit,

bxc nihil illis proderit^quippe ipfe multo aftutior

& callidiOr,ipiè author innocentis aftutiaejmagi-

ftcr inuentionum, dodtor fubtilitatum, igitur ca-

piamus nobis vulpes paruulas,malas (inquamj il-

las cogitationes quae piarum mcntium fpirituales

dcmoliuntur vineas , non folum morfibus pccca-

torum eas deuaftantes , verum etiam illarum fru-

étus abiumcntes , quibus abfumptis,8c demolitie

apud Deum cenicntur • capiamus eas , cum pri-

mum exortse fuerint, fcientes non ibium mihi effë

vtiliíTimum ícd 6cipfi optatiíTimum , capiamus

cas fugando , capiamus ligando, capiamus occi-

deado.

Chaflc

loi

ChaíTe de l'Amour.

VIII.

Dis moj, qui ¡oit Vinuenteur desfneffès,

Des beaux de(feins4es ruzes ¿r Joupp/effes,

Les plus madré, lepinsfuhtil des Dieux?

Si les renardsfont laplu^ fine race

Puis que Vamour lesprend,attrape ¿r chaffi

Ilfaut qu'tlfoitplmfin enceres qu*eux.

Las rapoias en la viña.

Si amor no les va à la manoNo dexan iarmiento iàno.

^e liefb' alif rene J^t^^mni3aeci)r \xpt ^tt uo^ken/ù epg^en mtU

G 4 Mili-

»•4

MilitiaAmorís.

>. C#r, 10. A Rma milîtiae noftne non carnalia funt/cd po-»

-í^centia Deo ad deftinictionem mnnitionum,confilia dcftruentes & omnem alticudmerp extol-

lentem iè aduerlus icientiam Dei,& in captiuita-

tem redigétcs omnem intcUeébim in obfequiumChriiti. De cetero, o anima,confortare in Domi-

^Ph^f'6»^^j ^ ^^ potencia virtutis eius , indue te armatu-ram Dei , vt poflïs ftare aduerfus iniidias amor: .

rnundani,quoniam non cft tibi colludatio aduer-

fus carnem folum & fanguincm , fed &: aduerfus

Principes 6c poteitates , aduerfus mundi Rec-tores tenebrarum harum 3 contra Ipiritualia nc-quiti^e in cœlefttbus. Proptcrea accipe armatu-ram Dei vt poíTis reíiftcre in die malo & in omm-

». Tim» 2. bus forcisÁ conftans ftare. nam qui cerrar in a-

gonejnon coronabicur , niii qui legitime çercaue »

ne. accíngere igitur gladio fuper fémur tuum : in^^^^' hoc mundo quafi in campo certaminls poficifu-

mus:qui hic dolores, aiic plaidas, aitf tribulaciones;

tiQa fulççperiCj in futuro mglorms appaiebic.

MiU'

(UmziíLS Vl\lÀidS diaüoCi ^ Z^lrs.^.

'Ven^z -venez car mon ianthour;

H'ap^eîli au'an Cûmbat a\îmcur.

Milice de rAmo«r.

I X.

Amour y amour y dismoy y que veux mfdre.

Jamais l'Amour nefuîi amis deguerre

j

lamáis amant nefuH hraue guerrier .

Il s'enfaut bien ; car les flusgrandesgl<À*

resy

TalmeSyLaurierSytriomphes^¿r victoiresyCeHVamourfeul qui les atfai¿Ígaigner.

Para que ion es ias armas?

Pues Amor para vencer

Solo à menelter querer,

€ûmpt/ ongöetoapent toie g^p sijt/

^m rrommel flaer/Dr liefDr ftrijt^

!•£

Digladiatio Amoris.

ACcipict armatnmm zclus illius , & armabiccreaturam ad vltionem inimiconim ; indu-

ce pro thorace iuftitia , & accipiet pro ^alea iudi-

cium certum, liimet icutum inexpugnabilc,ïEqui-

tatem. Ipfe Amor eft qui me armat & confortar,

qui doccc manus meas ad pr^elium , & quafi adpugnam accinxic me fortitudine , per virtutemgratiac Iuíe animum meum corroborando. Sit be-ncdidrus, fitlaudatus, & glorificatus DominusDeus meus, qui me docec pugnare & praíliari ad-uerfum hoftes meos , qui mihi manus roborat &digitos aptat ad refiftcndum ijs qui me quaruntinterficcre. bonumcertamé certabo, curfum con-fummabo, fidem feniabo , in leliquo rcpoíita cft

mihi corona iuftiti?e,quam rcddet mibi Dominusin illa die iuílus ludex.

Efcri-

ocet nuLuus in eas

^^ ci¿ y2¿zLiurn '^^•v

FLu^TOSt que a-'e^tre ip-iJcmnure

'D 'A-nuinte te (erOY auerrtere .

»07

Efcrimc de TAmour.

X.

leunes gt^errters,certes ie m'imagine^

[Puis qu'efcrimantyvouó faites vne mine

^ijentfluítoíi la paix que le duel)

c^ toui vos coupsje changeront en chm^

meSy

Et que l*amourfe mejlant de vos armes^

Vosire combat neferaifas crueL

Rendid la eipada el AmorPorque íu eígrima es taii cierta

Que el que fe rinde lo aciertx

^cöermen en toeíren coitipt te laet/

seant tegtientie itefûe ntet en baer»

Expo-

US

Expolitio Amoris.

X I.

TJVrificatc corda duplices animo , 5c expúrgate'^ vetus fcrmeonim vt fitis noua confperüo, quiafruges terrai cordis veftri confumet rubigo. Aufer

• ígitur rubigmem è corde meo , o Amor , rubigi-

nem inquam vanitatis, falfitatis & fuperfluitatis,

rubiginem fuperbiai,auaritice,luxuricEj rubigineminuidiL\'5& ir¿e,rubiginem gulce, 3c acedise. yx ci-

uitati fanguinumj oIUe cuius rubigo in eâ eft , SCrubigo eius non exiuit ex ea.

Amor d nobis omncm rufticiratem amolitur,

omnis elegantiíE , omniumque munditiarum pa-ter eft. venuftè Plautinus fcnex, Amorem,Deuniappellat munditiancem5eumque nitidis nitoribus

ait antecellere : da mihi hominem effviriim atquetruculenaim-hunc amor eueíligio mollem reddiç

^ manf.ietum ; da rudem & rufticanum • ftatim

ab amore fiet ingeniofus & vrbaniis. Da Incul-

tum, ab amore cultiílimus elficiemr : deñique fc-

Í^nities omnisjfomnus lethargicus, marcor_,fqua-

or, incuria , ab amore eliminantur 3 à quo indu-

ftria, nauitas, vigilantia^ íblercia 3 cultus & oitoï

protnanaat.

PolU:

^uféifuzïjsmvmn. Ttpu. 2,^

.

Lc' co^ur que l'emte iittrempe pt ^fitouïlie.

L'antour Ie ^olit H: d^froutHe .

PolilTurc de rAmour.

X I,

Pûurqmj VAmour aiguifi filfansfntCesi que Ie cœur neH iamaü aflésfn:

Pour délacer les nœuds, defesflets-^

Si cesi celajCroyes,q»ilferdfa paine:

CVi? vn abu6,c^esl vne atteinte 'vaine

y

(En citantfrins) defortir de ces rets.

Los azcros del AmorNo faben fufrir torpeza;

P orc^ue enbota fu fineza.

•C &ert / 't toekfe een 5íel 0íjpt rnhufp?ûrpt/

î^rrlifjllren roefl/ín líefOe groept.

tx*

Balncum Amoris.'

XI I.

^K*eeh, T7 Ffandam faper vos aquam mundam & miui«•*-/¿abimini ab omnibus iniquitaribus veftris.

lf*U, I . Lauaminijigitur, &: mundi cftote, auferte ma-lum cogirationum cordis veftri: fi fuermt peccata

vcftra vc coccinum , quafi nix dealbabuncur j & âftierint rubra quafi vermiculus , veluc lana alba

crunt.

Jz^ech.^y. Omtiis anima viuens qu3e fcrpic , quocumquevenerit toiTens5viuct.& nifi quis renatus fuerit ex

aqua & Spiritu Sanéto non poceft intrare in reg-

láhf, num Dei. O Fons veri Amoris & immenfa; dul-

cedinis , Domine, qui numquam deficis fed ièm-per reficis,cgo mifcrabiÜs peccator oncracus ma-gno pondere peccatorum, magnam fitim amori»patior, quia à te fonte viuô ñu nimium elonga-

tus: deducerc me ergo digneris ad te , fontem a-

moris & dilectionis, vt laue â malitia cor meum,vt hauriam aquam tanti amoris tui,illam bibam,üla recréer , iliius fuauitatcm & iaporem degu*ftem , ex illa lauetur & mundetur anima mea abomni macula peccati , vt mundata ab omni in-

quinamento tibi placeat , cibireruiat, actecwairiuat per amorcm.

Çaiiig

Jmui a nuiü/ta coz éiuwt, vé auui -ju

Z? laxie ffion coe-ur ¿ans ce ha-in

Vour le loaer ¿uns voffrejevn..

M*

Baing de TAmour.

XI I.

JRaifm d'Amour quvne rigeur eîtrange.

Tour mesfeches,preffe,fouley ¿rvandange^

Tant que l'on voit deshorder ceB eHang:

Fermettes moy que ïy baigne ¿r rejpafme

Ce cœur atteint des tafches de mon ame^

¿¡ni nefepeut lauer quen voñrefang*

En la fuente del Amor,

Si el coraçon fe deíiiuda.

Limpio quedara fin duda,

S^Ú'n ön:te tDafcö' íífe ín öft öat/

<©m Deel te liebben ín Dí)n fcj^c^

Bilso-

Bifco£tum Amorî^i

XI I r.

Flli accedens ad feruitutem Dei , ftam luftitîâ

& timore & piçpara animam ruam ad tenta*

«ionem. Deprime cor tuum & fuftine, & incliiKi

aurem mam oí: excipe verba intelledus, & ne fe-

ftines in tempus ooduétionis ; fuítine fuítenta-

tiones Dei , coniungere Deo & íuftine vt crefcac

in nouiíTimo vita tua: omne qiiod tibi applicitinn

fuerit,accipe,&; in doloreíiiíhne,Ocin humilitate

tuá patientiam habe , quoniam in igne probatur

aurum ôc argenuim , homines vero rcceptabiles

in camino hiimiliatiorüs. Amor eft quafi ignis

conflans & quafi herba fuUonum: & ícdebit con-

flans & emundans argencum Scpurgabit filios

Leui j excoquet ad purum ícoriammam & aufc-

ret omne ftannum cordis mi. Vret cor mum ficuc

vrimr argenmm, & probabit illud ficut probatur

aurum : beatus vir qui fuflPert tentationem, quo-

niam cum probatus fuerit , accipiet coronam»quam repromilic Deus diligentibus fe.

Bif-

naucun auztivi ut 'fü?naA

L'afftour veut cuire en ùjfôum-iiif^ :

Ci: coeur a- Varletcr hja. hrÔ^ise

Biícuit del'Amour.

XIII.

^uilesi ioly ce diuin boulanger:

Mais croyez, vom.qu^il oferoit manger

Ce cœur, qu'il cuit au milieu deJonfour?

Celas entend: car ila toufioursfain^

Et neje faisi iamais que de cefainy

¿l¿il cuit luy mefme aufeu defon Amourl

Con el bifcocho de Amor:

Si bien el puerto fe alarga

Nunca el nauegar amarga»

a^ijn fule tDojöt gjefupuert ^itx!

4^j)eltÍckt)etgouDt in '& (teftim wx-

H Acu,

114

Acu-piílura Amoris,'

XI V.

Nonpbi fert animm tuaferiea perdere , éjuamuts

JAilleferaminibas ferien pungat .\mor.

Qufid lacerauit acui^rutilo moxjplendet in anrff,

Pulchriffr exipfo vulnere tela redit,

^uos premis\alme Detís ,non opprimis, arrige mentef»

^ui gemis Athereâ vtunera faíla manu:Tetfer, erit fanây cute pulchrior ipfa cicatrix,

£/ dabit hnuÀ dubiam vulneris auéldr opem.

QVod hic in byíro,id in nobis agit Amonque,prccor 5 vnquiim honorauít magnus ille opi-

fex,quem non ante onerauit?qucm vnquam è fuis

Deus,aut gratia ípirituali imbuic^aut honore cor-

porali cgregie decorauit, niíi pra:miftiá , in vtro-

que.iníigni aliqíia calamitace > non ante Patriar-

cha lacob cpulcntus & ingenti famuLtio tanquá

exercitu ftipatus ad fuos redijt- quam folus bacil-

lo innixus in exteras regiones profagus abijíTet,

non ante Paulas lucem Euimgehj , niii crcus, vi-

dit. non ante loíephus regaii íplendore emicuit ,

quam carceris fqualore forduifíet. Quid multa?

vtiles funt fidelibus afflictioncs.

Si quando ergo affiigi te contigerit , o menspia^corpore fiue animo, in folatium tui,hoc aut fí-

miie argumentum deprome. Deoeftpropofitumme honorare, infamia cnim aíficior : me filmare,

quippe debihtor:diuitijs me cumalaie,in pauper-

tatis anguftias detrudor: gaudiome afiicere,dolo-

ribus crucuin¿um me tradit.Inrellige,igitur,o A-ninia,media:m cflc DeumjSc tribuiauoncm me-dicojiientum ad íaluteía.

--"M^

C^ 'xminczcyuicimioz.

iSr fjnt hs joints ie ce ïroimr,

Qu '7n ^ûùnanù, tl -façonne vn ccmr.

ii4

Broderie de TAmour.

XIV.

Amour insiruit cet ame eneor muice

Et luy fait veoir en ce hel artificey

¿lu ile fien tout lefUu accort des Dieux .

Jlprend ce cœur,quilhleffe ¿j* quilreblefje,

^i^ilpoingty repoingt ¿r contrepoingt fans

ce(fe,

Et neantmoins ce cœur s"*en forte mjeux.

Las puntadas dcl AmorVan labrando el coraçon,

Hafta tener perficion.

3Laet Iteföe iiûen;Cûno' ^et sö^ïuren/

îliefoe oie f^l tijett toel bjoDuitn.

H 2, Ima-

Imago Amoris.^

X V.

SEcurídum exceíIcntiíTimam animée noítepOf-cionem , qux eft fupremarû virium noftraruin

Üushroch. oiigo , ceu viuidum ac xternum fa(5tum famusípeculiim 5 cui is fempitei na fuam impreífit ima-ginem , quodque nuUam aliam vnquam recipere

imaginem poteft. & hoc fpeculum diurno vultui

femper propoíitum manec^ atque ea re cum ima-gine quam Infcepit , etiim ipíum fit setemiim. in

hac alterna imagine_,id eít, in Filio , cognouit nosDeus in íeipío , ¿k: antequam creati eílemus , &nunc in tempore quando ad ipfum códiti lumus.

Hxc imago in cunóüs hominibus & eíTentia-

liter ¿c períonaliccr ineft , & íingulis quifque to-

tam eam & intcgram ac indiuifamhabet: nec ta-

rnen íimul homines vniuerfi plus inde;quam vnus

aliquis, habent. Atque hac ratione omnes nos v-

num fumiis , vniti in a;terno exemplaii noftio,

<luod eft imago Dei & omnium noftrüm , & vitae

eí eíTenni,^ noíte ongo , in quo creara eíTentia 8C

vita noftra fine medio, taquam in caufa fiía an:er-

ra depender: ñeque ramcn vel ipía creara eíTcnria

noftra fir Deus , vel imago Dei fir creatura ;nos

cnim creati fi.imus ad imagintm , id eft , ve Deíijnaginem lulcipiâmus.

Ruàbrochui^.

Pour-

X jivtour fait (m vourtra-it h^' -mmne

Dans le cotur de celle m il aym-e .

I»7

Pourtrait de TAmour.

X V.

Ces deux amants, dont les cœurs ¿rl^s

ames

Sont deuxpourtraits des reciproquesfldmes.

De leursfmceauxfe faignent tour a tour.

Et ces tMeauxjont des miroirs déglace,

^ui leurfont voir leur mutuelleface,

JE-t les effecis de leurparfaicî amour.

Si al original de amorLe tiene el alma en fu pecho

Viuo retrato aura hecho.

^e líefoe trecftt íiaer t\^^tn beeit/

Sn't öert/ 1 todcfe öoo? ftaer fctjicötcn

H 3 Echo

ut

Echo Amoris,

XVI.

Ca/' InUnfis opus eB cUm»rihiii 'vtfonet Eeho;

Di^mfirepü exiguë murmure.Nymphajslet:

JÜjmpha tacet tacitü; fedfitrgat ad Athera clamöty

Mox rejjfonfa tibiy-V: Igeminata, dabit.

Vota quid effundisfummis innata labellUf

Ad tejidas cœlo non patet aula preces.

Tende lattis clamore, Beta rejponfa remittet;

Hicpia mens^hu VQxferuidaypondpts habent .

^A^- 1' T/^Ocç mea i\à Domínnm clamaui;, &: exaudiuic

Bernard ^^^ ^^ monte íanéto íuo. quando fidelis , &humilis,& fcrucns oratio fuerit, calum liaud du-biOjpenecfabit, vndc certnm cít , quod vacua re-

Pj^/. 144. dire non poíTit. piopccnimcftDominus omni-bus inuocantibns eum in veritate. íed vt in ve»-

tíue cum inuocemus , tria requimntur. a. .nus

fcilicet pr^Eparatus , ncc aÜud agens- corpus lub-

iniíTam 6c ad humilitatem compoíitum • & fru-

stas labiorunijid eft,vox de imo cordis penetrali

emiíTa. qusEUconiungamus, exaudict procul dit»

hiO nos munificus ille païens , fi non ad volimca--

tiîin,laltcm ad ialutem.

Echo

Cictmauzsuné^iufy-,d^ñs exaiuími-ms. ird..

L'A-*rioi¿r oracu les ^-ntants ,

Oit, á reíj^ovÁ au Ttufñie tanvps .

Echo de TAmour.

XV I.

Ces deux amats ont vne mefme aureille^

Vn mejme ArisjVvn ¿r l'nutre reucilleí

Vn mefme Amour,ef^de leur de(fein,

^ui rend leur voixfi prompte ¿r mutuelle^

¿lue s'iladuient que l'vn des deux appelle^

L'mitre nepeut que repartirfoudai».

Es Amor eco del alma

Y aun que al parecer s'efcondc

Lui'go en Humado reíponde.

3Líefo* en gö^^ft totflel ñoco refpíjn

íSp íjooít/ en anDttoojöt op een ttjn

H 4 In-

Il»

Iiicrementum Amoris,

XVII.Tlutarch. IL Mor neque nos ftatim , neque vehementer ab

•*^initio iauadit, neque facile ingrciTus decedit,

quamuis alatus.fed lenfim ingieditur,ac molliter

maoctque diu in ienfibus.

Jndimtff arborihti^.ter.ui dum cupide^ carmen',

CaU ^'^^ ïeneram/tgn/ir parua litura cutem:

Incremeniatamen,vixintelleua,vídehis,

JDum peraqit tacitis pafsibtis annus iter.

Xnthea non hederam fiet as iínitáitur Icní,

Terre cuip'ituloá.nox dédit vna comas:

taruafides primo, crefcit 'ev/tm ^finefenfu,,

PauUtimquefacrumjptriîtu implet opus.

Non confuse, fed ordin?.tè ín hicc inferiora agit

PeuSj nec ab vno extrenio ad altcrum feftinè, fed

ièniim progreditur: non repentino fulgore dies

cerramm tradlus peruadit,fed prscmiflo dubise lu-

çis çrepufculo,pâuL;tim.

Mediumfol áureas orhemOccupâtjÇ^ radijs ingentibus omnia îuftrat.

Spirituales fidelium progrefllis plané huiuiino-

<li , nunqiiam è medijs peccatornm fordibus , adftatum giorix faos euehit Deus , fed gratiam me-diam intcriaci:. Pictuia caepit primo ab vmbris^ iineis,deinde raonogromata , mox acceflît lu-

men vnà ciim colorum varietate , donec ad fum-mam aiiitici) peruenit admiranonem. ne igitur

aniniO deftituatur pia mens , fi lento , dummodocontinuo amoris*gradu ad vita: renouationem ef-

feratur.omne mcrementum etiam latens,creden-

ti Se amanti falucare eil.

AcdoÜ-.

ni02 jcnsuâ ocnwav.

jitnsyJ)iccrûiJÉent maf st tour

Les caractheres Ic VJLrrL,our .

iir

AccroilTement de l'Amour,

XVII,

Ainfy d^Amour les m^irquesfluô légères.

Les truts flm doux, les flusfns car¿icieresj,

Se vontformantfar vnfecret deslin}

£luifait qu*amour inimitable maisireyEfcrit naijfant enfort petite lettre

Lesgrands effets quon en veoit k lafn»

Amor da vida y aumento:

Y aiTi van fus inpreiTiones

Creciendo en los coracones.

^t litfbt tuafl/en toel gi)ehic&t/

StiiSi oie hm loncjc tDOjDt mg^tî^îuthu

H s Medi-

IlX

Meditado Amoris.

XVIII.AGnoíce, o anima;,Amorem fponíi tuij obíhi-

peíce dignationem Saluatoris tui. fe inclina-

uit ad tCjVt te eleuarct ad íeihumiliauit fe proprcrte , vt te exaltaret m le *. deprcíllc le, ve in perpe-tiiam beatificaiet te.Cum eíTet impaflibilis Deus,homo facílus , infinnatus eft propccr te. potius

miferationem mirare quam pœnam : magis cha-

ritatem^quam formidinem lauda, non eris ingra-

ta, íi beneuolentiam Redemptoris agnofcas, mae-ftitiam itaque illius confitere,pauorem dilige^tx-

dium venerare.de tiio hoc habuit non de fuo, propeccato tuo doluit- fleuit quod non commifit- ex-

horruit quod non fecit. non enim fecit mortemnec morientium perditione la:tatur.ex hisjmaro-ris eius íntellige caulam, & gratias age, te agno-fce m illo

, pro illo lachrymru:e qui doluit proptcr

te. Ama amorem illius, qui amore tui , vulnera,

plagas , crucem, monem igaominioliírimajii a-

mauit, & fulcepit.

Medí-

J^fiki^idté nvideêelt dOLje ineus

iPhiire yelle ante au jouuentr

^£ l'Affwuf me in -Cs mounr .

Méditation de rAmour.

XVIII.

Cet Amour immortel mourantpour toy

helame,

Crois tu qutl ait efiaint^fon ardeur , ny fa

flamey

Ou quil ne viue pli44 dedans cefroid tom-

beau?

^and hte celaferoit,pleure helame,pleure^

Carf tesfechez, font que ce feu d'Amourmeure.

Tes larmes lefairont reuiure dans leur eau.

A qui jaze a quien amor

Por no poderlo la muerte

Degolló como mas fuerte.

lUu \t^\t^t mtfn fíel/b?tocentbír boot

i9an öem/Dïe Ilíerfiipt tíefbeníí noor.

Infi^

IniîtioAmoris.

X I X.

- A Rbor frudlifcra , ipfe Chriftus in corde noftroftl^Y» XIper fi(3em plantatns exiftit , quam íi mens di-

gné & cóftanter excolitjfruétus interius pulchios

& vtiles gignit, quos.dummens capiensauidè

comedit, omnes mundi voluptates prae eoiiim

dulcedme poftponit. dulce enim eíl valde fibi c^e-

leftia cogitare , in arteinitate oculum intimum fi-

gere,vt aliqurjido in flctibus eciam mens accenfa

compungatur , & inter lachrymas ílibleuata An-gelonimcibo, ipsá videlicct fapientiá , quanto

dulcius canco auidius paícacur. etenim animas!•* ^» clunenci pra; Aaiore, eciam amara d-ulda eue vi-

deucur.

Elite-

lis mts mids auMutt meo. Cv^t.

''Á'Coft laríUnier cni;jfasiís vous!

ie ijrejfe ¿es {ruiets aiar^utnix.

«M

Entcmcnt de TAmoun

X IX.

Arhre d'Amour^ que l*Amant mefmefiante,

Btd'vn furgeon defes délices ente,

c^uandjera donc lafxi(on de tesfruits^

Cefera lors quvne vieflu^douce.

Libre d'hyuer,d^orage,¿r dejecouffèy

Faira meurir l'aigreur de mes ennuys*'

Ponelda de medio en medio

Porque el enxerto de AmorEs enxerto fuperior.

î©el gnter/ tDat i|l öat sSp öoeti

ScUimeüjucöreit/furi: en foeu

Vulnus Amoxis.'

X X.

DEus crga diled:ám anímam ínñor venatorís

íefe gerit, anima vero inflar fera;. íkut tnimVenator fugicntem feram vulneribus confoditquo caperc illam queat . ita & Deus fugientemquodammodo animam & deferentem primumferuoré, lüa gratia vulnerar , vt eam fibi advuiar.

porro'quemadmodum terx íIIíe 5 qu^e ferociores

func, cum vulneraras fe íenciont vclociíTimo con-tra ferientem irmunt curfu, fugam ipfam magnoÍmpetu cóuertenres in eum quem dilaniare con-tendunt. ita ¿c anima tune ccrte ardentius ad.

Deum conuertitur , tuncque ftudiofius diuinuminquirir verbum , cum primum ab illo vulnerata,

languorem, doloremquc fentit ipforum vulne-

rum: non quidem vt inílai* ferarum, illud inimico

dilaniet ore , fed vt an^ko potius deuotionis id

oículetur ofculo^vtque ipfum compleétatur amá-tifllmo charit^tis aítedtu. Nihil poteíl hoc amo-ris vulnere íentiri lüauius. hoc vulnere affici ccr-

tiífimum eftfanitatis coafequendíe indicmm.

Play(

C Jc:àiidlè {izc-imi hawi,d vosmê mi

Sus líonc ^ivujur, -mon cûmr jfînrfcne i

^Mtde ton drc , tîre td -flesche

iir

Pkye de l'Amour.

X X.

^/ ne diroit , que cesi ammt me hlejpi

Mais ie njom dls.flusiosi-^quil me ccirefjey

"Et que ces trcacis.fontU mefme douceur,

Vot4^s n^entendez,que c'esi que ce mjshre:^

C'eH "vnfecret que l^Amourfeul opere:^m hmdeytíre^(¿r hlejfefans douleur.

O que bien que tixa AmorPues apunta tan derecho

Que hazc fuertes en el pecho.

^coiet fcöurter ti?p/ö^t öert tí bloot/

^oo^fcöi^t tt^ijn rirl/fp ötiuriS noot*

Rapi-

í*^

Larcin de l'Amour.

7*« /'^ hleféy frens ley ma douce archère:

Cárdele hien.car U dejpoui/le cH chère;

Mais ne croisf04 de me lai(prfans cœur;La mejme loy qui dmne,redemande:Et VAmour veut que le cœurfoit l'amande^^u€ doihtfayer vn amoureux voleur.

Todo cl eftudio de AmorSe cifra en hallar razones.

Para trocar caraçones:

^et í0 oömefr/icfe ben uptpíjn/^uö öörefï mp \ uu) / ea nempt ö«

Lan-

Í3m

Languor Ainoris.

XXII.

Rttshoeh, \T^^ igitur Amor intus exigit & inuitat ad DcÍV vnionem , & creatura fele erigens, totum of-

fert 5 & exhibée quidquid praftare poteft , ñequetamen ad hanc vnitatem pertingere yalec , inJe

quidam naícicur languor ípiritualis, fiquidem in-

timis cordis medullis,vbi vita; initium refidet, a-

moris vulnere confettis íi obtinere non liceat

quod pra: omnibus deíideratur, permanere autemoportéat vbi eíTe animus plane recufat , ex his vi-

delicetduobus languor ilte conflatur. nancumDeum adipiíci nonliceat, ñeque eo timen írau-

dari aut carere animus velit aut poírit,ex his duo-

bus in eiuíiTiodi homine quadam for:s & intus

exiftit & oritur a^ola impacientia , qux quam-diu durât nulla eft creatura ñeque in calis , ñeque

in terris , in qua illi vel quietemjVel aliquod fola-

tium capere libeat. & hxc Amoris aftus , & im-patientia cor hominis exedit , einfque ebibit ían-

guinem, quxrationimorem gerere & obfequí

non vult 5 doñee re amata potiatur. in hoc graduleníibihs ardor amoris tam ingens eft^vt in omnihominis vita non íit feruentior , idque adco , vt

abique vilo externo labore corpórea hominis na-

tura clam Icedatur,& abfumatur /

Kusbroch*

Lam^

Iz -rneuf ¿'anwur mon cmr ejhou

le le ínts aun a. ypstre j^jux .

'}\

Lansucur de l'Amour.

XXII.

^ue croyez, vous^ chañe ej^onfe^qnejer-

uent

Les he¿LUX bouquets desfleurs ( qui fe cofef'

uent

Afeine vnjour Jpour vn maléternel?

Ce médecin l annonce incurabley

Et voHre foux d'vn battement durable

Dity que l'Amour elt vn mal éternel.

Curad Amor elle mal

Que pues vos fois el autor

Le iahreis curar mejor.

Î3an heföe queer ícfe tortet Doot:

^ijnpulU maecbt hcubarc utDê noot

I z Impa-

ta»

Impaticntia Amoris^

XXI I K

Hushroch Ï-T^^ ^ÇΙ^ Amor in fupremo mentis faftigîa

"•conftitutus diuina; lucis fua: radios in fitibun-

dam cordis appetenciam & aiFcdium diiFundens>

languorem elîîcit continuüm &: pcrfeuerantem,

ita vt impatienter amare ñiciat , qua: impatientia

vbi dominium obtinet j modos omnes iuperat,

nec fe aliquo cerco modo contineri vcl aditringi

patimr. fiquidem modi omnis expers eiTe appé-tit, qui fie amat vehementi cruciatur moi tis detí-

deriOjVt à corporis fuicaicere abfolutus, cum di-

lecto poíTit vniri nec atfoces poenas flammarum,SXJuJi, lampadum, carcemm, icorpionum, equuleorum,

& opprobnorum papeti tbrmidat, vt gratiflimû

dileèto poiTitfieri holiocauftum. quis enim hiiiui

fandrae impatientia,' valet profecitus explicare^ani-

mo quippe vires íubminiítrat, moi tem defpicic,

fanditatem adducit,coa;quac maityribus, ¿c ex-lefti patria dignum luum cfficit poiïeiTorem. ope-

ra, namque eo iiunt íüperno ludici graciora, quoardencioii fueriac fâcta chántate.

Im-

^uts ¿^£ r^4.mour pid tfl -ma vu.

"Doues ^sv LO. mort qui -mt defÎLS .

Impatience de FAmour.

XXIII.

Rompons^ rompons ceiie frlfonfajcheufc^

Sortons,fortons de ceiie 'vie honteujè.

Et que Ici mort détache ce chatjnoni

Il vaut bien mieux,cher amourydetejiiiurf.Puis que celuy quifins amour veut viure.

Ilfaut atifi qu tlvtuejans raifon*

Todo muere con la muerte:

Pero la vida de AmorMuriendo viue mejor.

£öitoUeför alleen ^itx in m& ïeefir/

^et i<5 Díe Doot öie 't \mm göeefr*

1 j. De£.

rj4

Deiîderium Amoris.

XXIV.

'Itiflin. A M^^ defiderijs nutritiir, drfideria autem ab â-

•^^more tiinquam calor ab igne prodeut. & funt

veluti Ígnita iacnla qua; cor amantis in amatumfagktat, quare abfque magna remunerationis

mercede efle nön poterit quifquis iand:o deiide-Um, riorum ardore accenlus extiterit. parum quippe

operanir, quamuis multa a gat , qui non amplius

agit aflrecflu quam actii. non meruit fecreta fcire

ca;leilia,Propheta Daniel, quia ieiunauit,fcd quia

conciipiuitjdicente AngeIo,ego autcm vcni vtin-dicarem tibijquia vir defideriorum es.& quis po-teft verbis propalare fandorum deíideriaífoli ex-

pert! nonint amantium afFeétus, quam fxpe defí-

deiio patiuntur,dilaniantar,vnmturj occi^mbiint.

quod li liceretjuon fegnius fuftinerent aclujquamdeiiderijs concupilcant. immenla eiV Amoris vis,

& nullo abbreuiata fine , qux licut nutritur de ie,

itii diiatatur in Ic^non alieno indiget adminiculo,libi ipil fufficit , dum virtutem liiam excrcerc

valet.

Defir

^lJontim, anee -& omm cusiaezwm meteni, eê

cfemmis meus a te nm eft aoscovMtus. cPr.j*.

Le Ciâ escûuie et voit mes voeuxAllez ¿ottc mcsjouj^irs aux çyeux.

Deiîr de TAmour.

^e ne 'peut elîe fas ceFiejlame diuiney

^î mfond de mon cœur^mjem de ma,foi-

cîrine.

Sans lafouuoir cacher/y eft cuuert le tour?

Combien eFi il heureux/eluy qui la defire.

Et mourant comme moy , en fon ardeur

expire^

EJfayant ce que peut lemhraffement d^A-

mour-

Artificio es del amor

Que en el cielo los fuípiros

Hagan efFeto de tiros.

5^en ï^emel (iet mijn foete itiínif.

©liecö op míjn ö^rt/en trecbt Daer tn.

1 4 Mar-

Martyrium Amoris.

XXV.QViChrifli funt, carnem fuam crucifixcrunt

cnm viti)s & conçu pifcentijs, led o anima,quam luauis tibí h^c crux • quam dulces claui,

quam iucnnda extcníjo, quam acceptas maliens,

qaam blanda percuíTio.quam interfectio leniens,

quam fuauís mors 1 per meditationem commo-ia.ns in Chiifti tormenes , te ipíam non videsjled

in te Deum intueris. conípicis Dominum tuumpaíTum Se dum cum illo vis crucé baiulare ipfe in

corde portât cœlum, rerromque pui^illo tenen-

tem á pro te leuiiT.mè iuftinet omne onus. vis

cum illo coronari , & Ipe glorix coronaris.vis culUo in ligno iinc vcftimentis ñigere • & nimio a-

moris ardore iuccéderis. vis cum illo acetu.m gu-r

ftare, & vino incn urabilis dulcedmis potaris. vis

cum ipib tnftari , ÔC ktaris. vis cum illo aifiigi,5c

confolaris. cum patiente vis pati , & nimium lu-

cundaris. cum Chrifto vis in crncc penderé ^ &: tç

dulciffimc Chriihis amplexatur. cum illo vis ta-

ciem^mortis pallore pra.fulam,inclinai-e. ¿e capuc

tuum Chnftus eleuans fuanifllmè oiculatur. OMorsamabilislOdelectabiie martyrium! cuius

íiuthoreftÁmQr,

Mar^

i^beùw cmjtxus fum czuà. Cd.

Le oras le l'Amour csrji loux,

Qutl yife le ces doux

»J7

Martyre de TAmour.

XXV.

Croys moj , Amour, quilm'enfmtfou-

uentrirey

C^And les Amants fAffclient vn mArtyrei

Car s'il eïl vray^ton martyre esi bien dçuxi

Si ceH vn mal^flnsgrimd le le defire.

Et ta douleur:>ie veux bien quelle cmfire;

Car te meflains^fi te nay de te coup.

Silos tormentos de AmorSon tan dulces que enamoran

Con poca razón ie lloran.

<5enerfl Diín atm/ líef/alo son flatté

S3at tpfrûet alis t omöelfen gart>

I $ Triurn-

»3«

Triumphus Amoris,

XXVI.S^P' 4* A Mor in perpetuum coroi>atus triumphat in-^ coinquinatorum certaminum pra;mium vin-

cens»

Hymn» Fange lingua gloriofi, frdlium certaminü,

DQm.paíp ^^ fuper Crncü trophium, die triumphum nohiUffig

J^aliter Redemptor orbü,immoUttis vicerit»

fljnn, Vexills Regis prodeunt

Dùtn.Faffl Ful^et Cructs mjllerium

Q«o carne ctirnu Conditor

Sujpenfuá eifpatíbulo.

Quoyulneratíu infuper

}s/í Hcrene diro lancer,

Vt nos lauaret crimine

ÏAanauit vndaÇ^fanguine*,

Jmpletafunt qu£ concink

'Dauidfideli carmine^

Dieens in nationibus

B^egnauit m Itgno Vem»

Trioni'

CJ amnwínis ,^^yvmo¿is

Suiuons Lenseigne ¿e VArriow'Et nous triim^erorns vn lOvr .

^39

Triomphe de FAmour.

Voycy qu'Amour après tant de thophees.

Tant d'inuentîcns deguerres ¿r mejlées.

Triomphe vn iour , ¿r fe fait voir vain-

Bt les Amants qui auront volufuture

Son esiandartjpourront a iamais viure

Etpoffeder vn éternelbonheur.

Bien puede trunfar amor:

Pues de todas fus faenas

Sale con las manos llenas.

3Iíe öie tiofgljen'jGí Itrfben glatií?/

^ulUnüercrijoöen 'ílirfDrn crangí*

Sacri-

Ï4«

Sacrificium Amoris.

XXVI I.

T^lli prcibc mihi cor tiium. ficut ego me ipium,-- cxpanüs in cruce manib lis , Sc nudo corporepro peccatis tuis Deo Patri ipontè obtuii , ita vcnihil in me remaneret

, qnin totum in facrificium

diuintc placationis tranfiret : ita debes & tu cortuum, Sc temetipíiim mihi voluntariè in oblatio-

nem puram & landtam quotidie cum omnibusvocibus ÔC afFecflibas tuis quanto intimius voles,

oíFenrc.quid magis â te i'equiro,quam vt cor tuumftudeas mihi ex"integro reíignare ? quidquid pra:-

ter te,& cor tuum das, nihil curo:quianon quaero

datum tuum, fed ttK ficut non fufficeret tibi , om-nibus habitis, pra.'ter me^ ita nee mihi placeré po-teritj quidquid dederis, te & corde tuo non obla-

to. ofFer cor tuum mihi , & da te totum pro Deo,&: erit accepta oblatio, fi autem in te ipfo ftcteris,

ncc ipontè te ad voluntatem meam obtuleris^non

cft plena oblatio , nee integra erit inter nos vnio.

igimr omnia opera uia pra:cedere debet fponta-

nea cordis & tui ipöus in manus Dei oblatio , fi

libertatem confequi vis & gratiam. ideo enim-tam pauci illuminati , & libcri incus eificiuntur,

qui leiplbs ex toto abnegare nefciunt j tu eigo iï

optas meus eíTe difcipulus^offer cor tuum^Sc teip

Aim mihi cum ommbus afFcétibus tuis»

Sacri-

Cû2 coivêzitmn et inuimm¿uffi

^^eus non disvicies .

L'^inwur rst Dieu et ion offriinle

'N^'efh ûue Le ::oeiLr cju'it nous ¿emaiile.

Î4^

Sacrifice de FAmoufi

XXVI I.

L*Amour enfin content defa vi^oire,

BHant afüfur l'auteldeft gloire.

Pour reçeuoir des ojfres ¿r des veux:

VAme qui eHgagée afonferuice.

Son propre cœur luy donne enfacrifice^^

Et le viciime a l^ardeur defisfeux.

Los antojos del AmorNo hallan fruta de fazon

Si no la del coraçon.

í?en bang^íco en ttecneùert ö^tf/

Í3au <&tíbtmt tseDerfirn rntam*

Inuúv

^4*

Inuincibilitas Amorisu

XXVI II.

QVis me feparabit à Charitate ChriíH ? tribu-

lacio ? an anguftia, an fames,an nuditas , an

penculum , an perfecutio , an gladius ? an aquae

multan ? fcio quod neque aqux multae, neque ten-

taciones profundíE 6c magnai non poterunt ex-

tinguere charicatem , imo magis acccndunc ean-

dem , ficuc aqua in magno igne proiedta , ipfum

facie feruentiorem. non^eft aucem mirum,!! ignis

charicatis^cum peifedta lit maxime, non pofllc a-

quis centationum excingui, cum & quidam ignis

macerialis lic qui grxcus nominatur, qui non po-

teft aquis nacuralibus excinguijfed quomodo poi^

fee excingui ,quandoquidem Deus eft cum illa ?

audi Efaiam. cum pecranlieris per aquas cecum

ero,& flumina non operienc te. fi ergo aquce mul-

t^,aqux% inquamjpeiiecucioaumjaqux mulcanim

aTLimnarum non poifinc excinguere chaiiratem,

cercus ium quia neque mors , neque vita , neque

Ano-elijneque principaals , neque vircuces, neque

inftancia,neque futura,neque altitudo,neque pro-

fundum , neque creatura alia poterie me leparare

à charitate Dei, quaeeít in lefu Chriílo Dommono^o.

Inuin-

jiaua vmwa Twnyaêutiuê ijSmaaeze cim^JLitu

Lesjlaaas, les cultMes,les^lu^es,ny les eaux ,

'Ne^euumt alenitr Variet£f de ces-fltmhetuix.

»41

Inuincibilité de l'Amour.

XXVI I I.

Ame veux tu fumoir cequeVAmomfcMtfaire?

te voícy qu'il s'accroît mefmefarfon cou-

traire.

Ne dir<ts tu donc fo^ qu?Amour eii tout

fuij^ant? ^

AdtouBons celuy cy aux miracles du mondeAuquel fe veoit le feu mure au milieu de

tonde,

Si bien que l'on diroit , qu^ilsfont vn elc-

mant*

Si fc enciende bien amor

Llueiia el cielo^y moxe el mai

Que noie podran matar.

'©e (îele en tó niet ongö^tuft/

îDat t toatrr y 'i \mx öer liefDen blufï.

Liber-

«44

Libertas Amoris*

XXIX.rnñrd. /^^li & cell.-e habitatio cognata eft

; & qnem

J

^^admodum ad invicem videntur habere alij

quam cognationem nominis íic ôc pictuis, à cclj

la cnimlxpè adcœlam afccndimus.ipla enim ei^ I

fponíi rechnatormm , Amantiiim aula , virrutim I

cuílos, tr-mquilUcacis portas, addicamrncam pa I

.luflin, cis, medela vitiorum , contemplation is iocus, ta

bernaculum fxdeiis , nuptialis thalamus, portui.

;

imguuSjpai-adiíus dcliciarum,cœli ianua, Icholr

fcicntÍ3e,conícieiitia; cathedra^magiftra fiknnj &w.

fpiritualis ícala víquc ad polorum alca pertin gés.

in ea û qais abfque torpore períiílit , nigit lites,

nelbit odia , detractioni non vacat, temeraria lu-

dicia minime facie ^ abhorret ocium nee veretu;

mortem.Eia,Anima,qux temetipfaní Deo vouifti vt fo-

litaría; vita; pertcétionem apprehédere valeas,cel-

lulxhabitationemdiligCjillam tene,illam ample-&re,de ea niíi vigente neccflitate rationabiliXea

corporis impeliente infirmitatc vel ñatcrná fua-

dence chántate exue noli.in ea íint taie Ipiricuales

delicut atque interna folatia : cv íine dubio cumAmor duxerit te in Iblítudmem, Dominus loque-

tur ad cor tuum. elonga erg« fugiens & mane in

folitudine , ü verom iibertatem fpiritus aíTequí

concupilcis.

liber-

^élans ce Jolitcùre Ite-u- ,

Iz rjanerciY,Jèruant mon Viiu.-

Liberté de l'Amour.

XXIX.

Tim que i^eííois iad^ frijonniere a moymefmey

Et qu amour múntenmt me lafaicî de qui

tayme,

^uayie fait en ejfeci que chager de ^rifori?

Mais fi l'on feut jamaisgaigner a quelque

changey

^ui d nomme que i^eiiois me verra viure

en angey

S'ildit y que i ay gaigne^n"aurat-ilfa^ rai-

fon^

AiTi lo manda el amor

Que eilè la carne cautiua

Y que cl aima libre viua.

í50P/oí^ ÖCÖ licöaemi banörn fíet/

^w firt Dec ftelen i)?íjt)ept niet/

K lubi^

Ui

lubilatio Amork

XXX.Kuslroch, T\Vm fe, bona quxpiam anima & intemse vitoe

*-'dedica,in feipfam intro recipit, vacans Sc ab-

foluta ac expedita à quibufcumque rebus terre-

nis , & cor habens iuperius reuerenter apertum

erga aetemam bonitatem Dei , hïc iam occultum

patet caïlum & ex diuinae charitatis vultu repen-

tina lux quaedam , inftar fulguris, in eiuirnodi cor

patulum irradiât, 6c in eâ luce fpiritus Dominieidem amanti,patientique cordi íic loquitur.ego,

fum tuus 5 o homo , & tu meus es. hinc oritur lu-

bilatio qux eft cordialis amor & ardens deuotio-

nis flamma,cum laude & gratiarum actione,per-

petuâque reuerentiâ & veneratione erga Deum,qux maxime perficitur in chordis & órgano , in

fA£»and .cymbalis bene íbnantibus, in cymbalis iubilatio-

Bern. i^is. ná plerifq; fomes eft amoris muiica. fît igitur

lefus melin ore, melos in aure , iubiius in corde.

lubi-'

rp^- 130.

Luccûrl ¿Attiour ^t le l'amante.

fit. hrs íiu'd ¿sue . et ¿fu'elU cV:mv!-.

147

' lubilatiôn de FAmour.

XXX.

Amour mâiHre des chantsfe rend fumeChreñiene

Tour fon contentement parfaite Muficieney

Et veut qu'elle xït toufiour a chanter enJonchœut.

îl chérit tant fes airs , qu'aujjy tofi quelle

chante

Vopi^ dirtes a le veoir , que cefh vvix l^en-

chante

Luyffjpendant l'ejprit ¿r rauijjànt le cœur,

O que bien cantáis amer

Pero para mi eile canto

Yo le tengo por encanto.

%\ô b'fen lief/ rnöe ö antier ^wttltl

i)ït eene ftngöi foo D'anöer fpeelr^

K ^ Sym-

14^

Sympathia Amoris.

XXXl.Vetus verbum eft , iimilitudinem amoris audtorem efle.

Chorda, manu non ta¿l^ tremit,non mota fufurrat, *

Q^ mirum?quod amatyfentit adejfefbi.

Te -Video mea lux^nec te mea lum'tna cernunt-^

Audio te, locjtiitur cum tua lingua nihil:

Sintió te^nec me tua dertera contigit. i nuncEt cordi, quodamat) ïiumen inejfe nega.

"pXpericntia notiim eft arcanam quandam &•'--'occiüram inter homines eíTe namrarum afiini-

tatem aur odium , vel natura: quadam occulta vi,

vel aftrorum mfluentia.vndefit vt aliquis ab alte-

ro totopectore abhoiTeat in alterum vero pro-penfus iit 3 nee rogatus caufam. dicere poiTec curhuiic amet^ illum oderit iuxta illud Catulli.

Non amo te, voluft. nee pojfum dicere quare.

Hoc tantum pojfum dicere^non amo te.

Si datur fympathia quxdam amoris, in humà-nis^ multo maior datur in diuinis. nam ficut lapis

naturali pondere fertur deorfumjiicut Ipiritus no-

fter tèrtur m Deum,vnde maxima eft inter Deum6c anjmam landtam,amoris ij-mpathia.

Sym-

Qiiidnofi fenéiê amo??

f^ltl eí% l'iiccarl les tmutnis ,

Quvnjeul-^omtjñít dnix Jrfchnnts.

Iji»

Sympathie de TAmour.<

XXXI.

^jie veut dire , o amorn", que tors que tu

^ accordes

Les luthsfIm dijferents y les plus diuerfescordeSy

Von nentedquvne voü^quvn ton, quvninsirument^

BHcerque deux Amants, n'ont qu^vnefeulevie,

Vn accent/un ejprity un air, vn harmonie,

Vn aureille,vn amour,vn mefmefentimet?

Aunque fon dos los oydos

Como es vno el coraçon

No le oye mas que vn ion.

^lö mtnnaerö míjfm uan een fnaer/

^e lieföetDo^oet (Iracfejr göetoaer*

K 5 Spe-

Iî<

Speciilatio AiQoris.

XXXII.TTT le cxtollit Deus animamrLiprdomnemdii^*• -*• cuvlum , & ratiocinationem velut in quan^d\m fpeoiiLim & ibi faciilam fpkndidifllmamaccendic iapitnue , & perfeCliones fuas , aut

myilevia humankaris Chriíli,autíxculi aut bono-rum eiLis viLtatem;, aut aliquam icripturamm ve-

rirarem, aut quxdain ad maioiem mentis purita-

cem pertincnaa,mlpicienda proponit.itatuit Do-mmus ipeculam , quia animam ad iuperiora ele-

uat. & ftatuit aninna ipla fibi Ipeculam,quia au-

xilio Domini eleuata , intelligentiam ad cœleftia

lubleuat, inteUectus luce ^Ua quaü vnointuitu

êi in iclu oculi, Deum (vt aiunt) fibi aftantem &anim:e prxfencem vidct , eo modo , quî explican

non poceft, ôc ac ii in tabella pulchram imagmemdepictam videret, lie limplicitcr eius pcrfecïiones

intclligitj videc Deum efle incomprehenlibilem

tiicuram in lùo eíTeiíimpliciílimam puritatem in

fuá fancl:itate : inicrurabikm profunditacem ialua fapientiâ : inaeceiî'ibilem, altitudintm in fia

excellentia ¿ inef-Fabilem latitudinem in fua chán-tate: infinicam longitudinem in fua .^temitatç.

cife çlanihm.\iri caliginem,pleniííimam folitudi-

nem,abundantiirimaiii iimplicitatem , creatm^a-

rum requiem, & commune gaiidium lui ipiius &Oiiinium Angelgiurp atquc Sanclorum. yi/«, jju;^.

Spe-

C'CCS tu vuichsa es ¡znuca mea :

Ce -mtrotf -ycpresenire msmmeT)euxjices ^ lAmûur alhnwle

IJl

Spéculation de TAmour.

XXXII.

^uandtu 'voü ce miroiryqui dansfa bel-

le glace.

De deux amants vnis refrefente laface.

Ne crois fa^ que ce fott leur finsgrande

^nïon:

Car celle de l'amour ^farfametamorphofe^

De leurs ejprits dtuers , fuit njne mefmechofcy

^uf est lepoint de dernier defaperfccîion*

Los roftros que amor retrata

Se parecen-, por que ion

Retratos del coraçon.

^m rpíeg^I pam/en'ô líefben ocigöv

Clcjc tiûo?toû?p/metelCir toeöertoogö-

K 4 Cali-

142'

Caligo Amoris.

XXXIII.

CA nis cft fymbolu odoris, odor eft fymbolu fi-

cki^anima hoc cüiie duciturjquç nuda fidc abf-

qiie vili inceUcölus operatione,immediatc per ar-

dorë amoris moiretur ad contemplandu Deum 6c

con'lituiturin quada calígine, quíe non poteft ra-

tione aut intellecla comprehendi,in qua amoroiaanimaexperiri incipit,quodomnis illa conteplans

& intiiitiua cognicio qux prseceílít in imagini-

bus&. fimilitudinibiis , 5c etia omne quod per in-

telleéhim humanu & cogitatiohem niidam ima-ginari valet,ab ipla veritate diuina; elïcntix in in^

nnitum iua diPilmilicadine diftant. Hinc intelje-

¿Itialem oculum denudans à corporalibus , Ipiri-

mailbus Öc etiam diuinis imaginibus , quantum-^libec fublimes &: nobilcs fint , inf^reditur cali2:i-'

ncm , vbi in quada Dei perfecta ignorantiá con^ftituitur, velut incer duas mcnias, ibiquetamepocius perire eligit, quam defcendere ad menlaminreriorem,vbi Deus in imaginibus ôc limilitudi-

nibus coi^nolcitur : adnieniamvero fuperiorem

vbiDeusin nuda iua cííentiá coí^noícitur adire

non permittitiir.fíc igitur manet in nuda calígine

^ nilnleitatc cogitationis fua:, immédiate coiamIgnota gionoíd diumitatis pra:íentiá.

Nuiâ:

C~j2ahc vu vosé iz.ctizzemus in odozím .¿i:-?-!1?-

^Tjux: }>eau ^itnûur, allez tout üciiu ,

Car te n'dy ^as l'auiir -Çla-rtu}:ra.'.i .

14^

Nui6t del'Amour.

XXXIII.

c^mnd U Jplendeur deU vermeillem-rorey

Et le joleil qui luyfuccede , c^ dore

Tout l'vniuersy refuferoit lejour^

Je ne veux fas^fcurfùre mci c¿irrierey

jyautre ciarte, conduitte , ny lumière,

^ue leflambeau ¿rguide de lamour.

Como el amor es tan cie^o

Para que vaya contiento

Le guia el entendimiento:

Crrcötpïcöt/ o hef/ ernö omme pet/

ïöant auDer Ucöt enöebb' icfe niet.

K ; Prx-

Prxíentia Amoris,

XXXIV.XJ Go erraui ficut ouis qua; perierat , quserens te•*--' cxteriiiSjqui es interius : & multum labomuiqua^rens te extra me, Sc tu habitas in me , fi tamenego defidcrem te. cirçuiui vicos & plateas ciui-

tatis huius mundi quxrens te,& non inuem,quiâmale quxrebiim föiis, quod erat intus ^ mifi nun-cios meos omnes leaiiis exteriores vtqua-Teremte, & noninueni, quia malç qu^erebam. video

cnim lux mea Deus,qui illuminaíti me^ quia ma-le te perillos quxrebam , quia tu es intus , & ta^

men ipiî vbi intrautris nefciucrunt. ferô te amauipulchritudo tam antiqua vt tam noua, ferô te

amaui,ôç tu intus eras,6c ego foris, Se ibi te quse-

rebam,& in ifta formóla qux fecifti ego deformisirruebam.mecum eras & tecum non eram. ea metenebant longe à te qux eiTe non poterant niii in

te,circuibam enim omnia. qucerens te & propter

omnia derelinqucns me. at nunc illuminaih me^& vidi te_, ôc amaui te,& cognoui te , fed qualiter

cognoui te. cognoui te in te. çognoui te,non ficut

tibi esjfed çognoui te iicut mihi es,& non fine te,

fed in te , quia tu es lux qax illuminaíti me.

Prc-

Qmzsvam /^ joets^d eens méu2 . A-^uü

Volume -vton trrtur vuàmienant qti^ ie -veoy ,

Quf i'a^' coercí)e' âehors ce ^ue i'mms en m^.

Ui

Prefence del*Amour.

XXXIV.

Si chercher fans trouuer eHvncfeinegrande,

Vou6 cherchant hors de moy , i'ay bien paye

l'amande

Et refanty le mal de mon aueugle erreur.

Car fuis qu'on dit qu amour neñ qu'es

lieux qu'il anime,

l 'aduoùe quen effc^ ie nepouuoisfans cri-

me,

Vou6 chercher Cher amour qu^au milieu de

mon cœur*

No bufqueis al amor fuera

Que para hallarle en fu centro

Aueis de bufcar le dentro,

gcfe focöt u/ÎLiefor/i3err en h\i

Î3au faupten/en göP toaert ín inp*c

Curio-

Curiolîtas Amoiis.

XXXV.

OAmma,qiue nunc tam pretiofum thefaurum

detexiíli ! quce Deum in intimis cordis pene-

tralibus inucnifti , qUc-^; fponlum tuum dilecliili-

mum in fundo animx poiUdes, omni naturali in-

ueftigationi rcnimtia j operationes fenfuum ¿c

cognitionem reium tiim lenfibilium tum intelli-

giÉilium derdinque j & ignotè ad eius vilionem

coiillirge 5 qui eft fuper omnem fubftanciom ôc

cognirioncra,

^uid traéiAre manu, quid cerneré, vsrgo.re^uiris}

^Ux^ue tenere manu^ejudque videre nefiis.

Sacra Dei reuerenter habe\ quidfdderü arcam

Tançiis ? ió.cohiheflulta puella manus.In mullis nefcire iuuat.fciuijfe nocebit^

S¡¿pepertrefuit, quod reperire vocant.

Quemadmodum omnium reram , fic 8c fcien-

ÚX quoque intemperantia laboramus. Deus me-lius fcicur nefcicndo , qusequc iili occulta elfe vo-

luitj minime fcmtanda funt. abfic ergo illicita ac

otiofa curiofitas , Ibbiius intellechis in omnibusaptior eft , reficit quippe animam nee grauac

mentem.

Curio-

^ñALCzíc ocubs vuos a, -mcamci ty5t

im íuloUlzc jecezunh Cwt. 77

-Lr curuns ¿2sir ^iu ton. es^rtt tncíV^ ,

Voter veûir ce íj^uü ne ínt;t'cmiirant zn (¡r:i ^rte.

147

Curioiîté de l'Amour.

XXXV.

Ainfy veoit onfoutientyque le bien qu'o»

foffede.

Par vn defir trof uainfeperdant fans re-

medey

Inñruit Vame afesfraisy l afprend afes de-

fiens;

Si nom ne croyonsfds , ce que la foy affeure

jyautant qu on ne le veott , n'en ce fas k

mefme heure

Taire mourir lafoy yfour animer lesfèns?

De los mifterios de amor.

Quien apelare al fentido.

Perderá lo pofleído,

^ittíbt naer Den örcbo^gö^n fcöat/

Quics

I5S

Quies Amoris.

XXXVI.INdex magneticus nunquam confiftic nififep-

tentrioncm verfus fefe mouerit , ac m fidus il-

lud polare aciein fixent, nufquam animo huffia-

ho quies nifi in Deo. quemadmodum enim quse-

libet res dum perfeáionem adipilcicur iUique

con.iungitnr,in quiete eil. iic fpintus nofter,duiii

vnitur & coniugitur fummo perfeclibili,vt quie-

tetur, neccfsè eíthíEC eft illa terra promifla quç o-re comini vöcatur requies,ad qua anima perfecta

íuípirat.eam cupiebar Auguftinus qunndo fic cla-

mabatad dominum : quieicat in te Deus meuscor meum : cor meum enim eft Mare magnumtumens flucflibus.tu qui imperafti ventis & mari,

& fad:a eft tranquilitas magna, veni & ingrederc

fupcr fludtus cordis mei , vt triinquilla Sc ferena

fiant omnia mea,quatemis te vnicu bonum meumampleétar fine tumultuantium cogitationum cas-

ca caligine,contugiat,dominejmensmea,rub vm-brâ alarum tuarum, ab aeftibus cogitationum hu-

ius facculi, vb i in tui refrigerij temperamento ab-

iconfa , Ixtabunda cantet & dicat : in pace m id

ipíiim dormiam & requieícam. dormiat igitur

obleero memoria mea ab omnibus malis. vt te

perfecte fruí merear.

Quic-

®]fi Uomi.no c:iuiíL¿ .

I^¡T^Calar.ttíi? ¿e I'

n-ma-nt ,

JSÍ'íit que le coeur ^our ele-ytuini

Quiétude de TAmour.

XXXV I.

Si l*aiguille au quadrant/'vn monement

extreme.

Vat recherchant l'aimant , qu'vniquement

elle ayme.

Sans refofer que lors qtCelle at trouué le

nort.

Comment deuroit le cœur d'vn ame bien

aymante

chercher l'amour de Dieu qui feul la rend

contante.

Lors qu'elle at enfonfein , troune l'aimant

fluófort.

Si en los bracos del amorRendida el alma fe acuefta

Que dulce tendra la fiefta?

í©e ftelr í0 (ïecljt/ öen menfcD í0 fot/

%\^ fijnen g^e^ff ruft bupten^oöt-

Vnio

14«

Vnio Amoris.

XXXVI I.

QVies animae qux aliquam vnionem cum Deoprafupponit, folet in peitêciam tráíire vnio-

nem» vmo vc ipfum nomen ionac , nihil aliud eft,

quam id , quo, ex duobus vel pluribus vnum fit.

vnio hix: anim:e cum Deo non fit in ílibftantiá,

quaüfignificct,quod Deus fit intime pia:fcns ani-

mce 5 ica vt anima fuum proprium eile amittat &c

conuertamr in Deum^ fed celebratur in viribus

anim.^ nimirum in inteilcctu & afi^eCtu , eftque

donum ,quo Deus in ipfo tiindo atque intimo a-

nimíE, claiiiTimâ luce le üli pra:ièncem Sc eam in-

tuentem ac tenemme diligentem pilcndit. quomemoria ipfius animée huic Deo fie ubi manife-

ftato tenacilfimè adh¿eret,ica vt (vnione durante)

ab co auelli lepararique non poaic : inreliectas e-

nim clariifima luce iapienti.-e in.picit,5c \x quod-dam totum , in quo cil omne bonum , vel lecun-

dum aliquajn , vel aliquas peifcctiones intelligit,

ita vt ab eo m aliqHid aliud diuerEi nequeat , vo-

luntas aidentiiîlmo amoreconftnngit ,qui mllar

ignis erumpens omnii; videtur ablumeie,ita vt a-

nuna lam m fe non viuat , neque acHonibus na-

tmalibus inrendat,led in eum dulcilîîmum Ipon-

fum toto atFectu tranleatjà quo ardtifllmo appra:-

heola eil complcxu.

Vnion

^lJcibo eis cor vnuift. £xed,.n .

Ces coeurs Jtlentvfieron

Puts ^u'amûur cfh le jaratron .

15f

Vnion de rAmour.

XXXV I I.

Ceforgeron eíi vn hahile mxiHre,

^iu^elle vmon nefeut ilfaire núsirey

Es cœurs quifent vrayement amoureux^C^ejl luy qui veut,que les amants maintien^

nenty

^ue l'Amour fait que deuxcœnrsvnde^^

uiennent,

Et que chafcun fuijfe deuenir deuH.

En el criibl del amorSe labran los eflabones.

Para cnfirtar coraçones.

^rn ral öefe öwrn nopt (ïen fcöeert/

^ie liefbe pûoctit tt oidecheu ern^

lé^

Dulcedo Amoris]

XXXVI I I.

Mit.VAK>' T>Enigniflïmiis Dominus qui totum hominemi-^diligit j & non folnm animai

, potioris partis

nofiri-e,verum & corporis rationéhabetjin mensaconteplationis vtrique cibu, quo reficmtur,appo-nir. animai parat luce intelligcntizc/emorê Amo-ris & ipintiioles delicias: corporivero acfenübuseius ineffabilé fuauitatc , qux & magna & pura;

Idem. ^ eii.cax &. generalis eft.Magna,que omnes alias

corpóreas voluptates ex rebus fcnfibilibus exor-

tas,admodû fuperat. pura, qucc nihil haber, quodfpuicinas & vilitates carnis periturae & impuricorporis ilipiac. efficiX) qux ipllim corpus aliqua-

do ica roborar & cófortat, vc dura & diiícilia, &íiipra om né imbecülicaté humana ardua fuftineat.

generalis, qux totum corpus peruadic,& viuifico

quodara ac puriíTimo calore complet , Scfenfus

omnes quaíi conuenicntiílimis & proptijs obie-Augufi. ¿^is aíficit. Ha.c eít illa v berú fuauitas , na;c eft illa

Amons dulcedo^quaí S. Stcphano lapides rorren-

tis duicorauit:qux cratícula S.Laurentio dulce fe-

citrqua: ipíos Apo'tolorum Principes fie repleuic,

npro ipia Crucis patibulum vnus eligeret , alc€r

quoque ferienti gladio caput fupponere non ti-

n leret. pro hac emenda, Bartholomaíus propriampcllé dedit : pro hac quoque guílandájVcneni po-

cu'iim intrepidus loannes potauit. Quam magnamiiltitüdo dulcediois tuce,Domine,quam ablcon-

t!iin, timentibus te! omncs igitur gultate & vide-

ie,quomam luauis eft Dominus.Pou-

ÇvLtiioza ¡imêvbeza -itui vmo. dnt.i

Quejûnt amûut vos deux tmorulles

Sources le ioucews éternelles

Douceur de TAmour.

XXXVI I I.

Silence îcy mon cœur,filençefoibleplume.

Unefaut fas quicyytatfoitfeuy tufrefume.

Ton vers eii bègue icy^muet eH ton difcour,

Lufès dire à l'Amour , laifés parler l'A-

rmnte.

Car Auffy bien celuy qui ne Vexperimante,

Ne peut^ne vaut^nefçait^ ce quicyfxit l'A-

mour»

Efteamor cria con íangre

Y porque haga prouccho

La derrama por el pecho.

i^P t3îinùr/tsie aen berö bojllen torpöt/

l^ier ruft/en naemaeljí faUcöept.

L 1 Exta-

Extalîs Amoris.

X X X I Xr # TjGoDormio, & cor meüm vigilat.hic fomnus^^^* ' ^. X!>eft veluci quaedam imago gloriae , in quo ani-

**'P^X' ^^ purilTimâ voluptate perfinituTja: tanquam in

rnoUiíTimo cubili foporamr. neque ibifcgnisfit

. fed magis diligens & follicita vt dilcedente fom-no mundiciae propriae & dininis laudibus curio-

fius infiftat. Amor enim Deicum pura intelligen-

tia cogniti inebriat mentem & ab exterioribds

^^^^abftracfcamjfuauitate Deo coglucinat & coniugit.

^^ quanto Amor vehementior & intelligentia lu-

cidior , tanto validius in fe mentem rapit, quoui^

que tandem omnium quç fub Deo ilint,plenè ob-lita 3 in folo diuin.^ contemplationis radio libere

Idem^ figatur. anima qax perfecte dormit ôc alto Ibm-no in extafi quieicit, nee concupiicêtiam illicien-

tem neque ignorantiam culpantem fentit^imo &mortua eft,non eâ moi te,qua; à Deo feparat , iëd

ca, quee Deoconiungcnsíand:iírimamvitam A-moris conciliât.Mortua eft,& vica eius abfcondi-

U eit cum Chrifto in Deo.

Extafe

y^CÙu(limo vos ii£ ¡uciêetù ¿iLecram. cmt.i.

Cejhjmsjoucy (^c uJonunñUe

'Vuis a¡us mon l>trna,ynu vie ve'tlU.

^H

Extafc de rAmoui;

XXXIX,

douxfommeil,qm tient famé rauie.

Sans que le bruitJa rage^nyfurie

De ces ejpritsfuijfe efieillerfesyeux:

VAmour luy en fidellefauuegarde^

Et[on Amant heureufemrnt la garde

Contre Veffort de tous ces enuieux.

Aunque teneys enemigos

Dormid alma fui cuydado

Que cl amor teneys al lado.

Scfeffarpgöerufl öeu foeten nacjt

%\$ mijnen mínnaec ^^tsxwm tie tuacgt*

L 3 Rap-

1^4

Raptus Amoris.

X L.

Alu. fxz,. "P Apais eft mentis excefflis, quo -anima per via-

-*^ientiam quandam à fcníibüibus auelUtur 5c

ad diuinomm inipedionem & amorem eleuatur.

Eft res hxc in inicio plena timoris atque for-

midinisj quonic'in anima in ie exiftens nefcit

qiiomodo , quaii â corpore feiungitur , & à íiiis

ftníibus abícinditur , Sc in qaandam regionempereicrinam, iibiq; penitus incognitam, non tamdüCitur,quam trahkur. in hoc autempofita eft ei^

Icntia rapms 3quod anima, contra modum fuae

natur¿e ita celericer ¿c potenter ad lupenora fera-

tu'\ habet quidcm illa propenüonem gratiacon-

fortacam , vt Denm cognoicat,& diligat j fed illc

modus pcrgédi in Deum fine adiutono fenfiium,

& cum tanca fpirims vehementia , eft illi proríus

nouns i ik à pufillitate naturalis conditionis ahe-

Bonauent. nus. talis ñiitrapcus S. Francifci, qui vifus eft nb-^ clcj manibus ad modum crucis protenfis , toto

corpore fuhleuatus à ceiTa , & nubécula quadamfulgente circumdacus , vt illuftrationis mirabilis

intra mentem mira circa corpus periuftrat;o te-

ftis eiTet.

I^ech. 8. EmilTa iimilitudo manuç apprehendit eum in

concinno capitis fui • & eleu.iuic eum jpirirus in-

ter twrram 5c coelum^ & adduxic eumm Hieruià-

Icjn in vifione Dei.

RauiC

l^ors cher ^rnour que tu. míi^¡elles,

Esyoir et Tov meJèruent ¿'aisles

RauiÎïemcnc de TAmour.

X L,

Aynfi d'vn trait fecret ¿r d'vn fouuoir

extreme.

Me vat Ce cher amour rauiffant a moy mef-

me

J^tfartant mon ejpritde la Jphere des fens.

Rompons nostreprifon, delturons noiis monamCy

Laiffons ce corps grojfter ^ ne foujfronspof

le hlame,

De n*enrç [l'ayantpeu)fortiz de ces Ikns,

Dexad aima aca la came^

Que la eflèntia del amor

Siii ella fe ve ;nejor.

Ifop'en <5oeloûf mtjn üleugíji^n 51) n/

SiliS íLíefoe raecfet \^zi tjerte míjn.

L 4 Intuí-

Intuitio Amons.

XL I.

Ex his Amoris effediibus & contemplationis

gradibus , non habet oniina SanCta quo am-

p plius alcêdac, nifi ad claram & fiicialem vifionem" Dei^qiïje licet akcrius vita: lit,ad quam tendimus,

& pro qua adipifcenda fufpiramus , iure óptimo,

Ôc Amoris finis , 6c vltimus contemplationis gra-

dus ponitiir, quoniam eft fupremum & peirfeCtif-

fimum quo Deus poifidetui- , Sc i» quo mens in-

telledru ôc afFedu collocatur.

hJï*Cüm ergo, Domine, pemenerimus ad te iapie-

tiíK fontem , ad te lumen mde£c:ens ; ad te luceminextinguibilem ; n te non iam per fpeculum in

2:ni2;matej fed facie ad facicm videamus, umc fa-

tiabitur in bonis defiderium noftrum jquia nihil

erit exterius quod delideretur , nifi tu Domineliimmum bonum-qui cris prsemium beatorum,6c

diadema decoris eorum, & ketitia fempiterna fii-

per capita eomm : pacifioans eos intus & extra i»

pace tua, qua: exfiiperat omnem fenfiim. ibi vide-

bimus, amabimus & laudabimus : videbimus in

himine tuo lumen mum j tu es quippe lumen , iri

cuius lumnie videbimus lum^n^te icilicet m te,in

fplcndore vultus tui , quandó te videbimus facie

ad faciem.

Vidifti efteétus vtriufque Amoris, o Animaïvi^difh vtriufque fiiKm,ma:rorem & gaudium, pœ-nam &: gloriam. Ama ergo amore illo , cuius ñ-

nemappetis. Si male amaueris , damnabens. Si

bcnè arnaueris, coronaberis.

FINIS.

^1M ^tuniAme cuit.i:-^r,i, i>ê lauui

-ríLcTet eST mitnui meti' Cr^jz.

Votcy iLdntûur cûirtent, vorcy l'Ame coniantc ,

llAtne voyant l'Am-our, l'Amôur vjvanv VAmamte •

ViíionderAmoun

Tarvn înHinBfecret faigle aymeh If^

mierCy

Btfafelicité confiBant enfajphere^

Sesyeuxfont attachez au:^ rayons dufoleiLPar vn deïiin heureux m incline la naif

fançe

A regarder l'amour,& chercherfin effame

Jfvn regard éternel d;* mouuementpareiL

Silentio pluma atrcuida.

Que no cabe en la razon,

El prinaor defta viiîon,

I3an lúfbe tien uûlcomen lûon/

3!¡ií/0em te fien ín fijnen troom

Í I N I s.

Errata.'

folio 4. lin. 11. charitas, lege cîatitas. fol. y. H. 3. rarcîn,

Ieglarcin,f.<.l.i3.£eaccendetui,l.tcaccenditur.f. 15.1.3. haue,

l.iàu!e,io.2z.l.i4 enim,l.etiam,fo.3e.l.3.inuenire, 1. inueniri,

fo. 33 1.3.efcarmentis,l.efcarînentcis,f.37. 1.4. Ia,l.le.f.48.1.i6.

çfluant,l.etfluant,£io.l.io.deuifcxunt, i.diuifexunt. f.53.1. 6.

qa'ou4-qu'on, fo.58 I.zo, teipiâm,l.teipfum,f.68.1.i.lxdit,l.

ludit,f.65.I.3.dexcanfâ,l.dcfcanfa,f.7o.Amnima,l.anima,fol.

76.1.i3,lxdaturus,l.I«daturuc,f.7S.l.io.donQÍcillá,l.domiccl-

lamjf.So.I.i.quidqucl. quiduc,f.82.ptiorem,l. peiorem,f.8y.

en, I. &. bis, f.92.1.i3.quos fimiles, 1. quis limiÍis.f.93-Í.i.bc-

liferie.I.bcrgcric, eod. fo.l.2.begerie,l.bergcrie,fo.95 .lin. 20.

pondcfali,l.ponderati,f.xi2.1.io.rcceptabilcs, l.receptibilcs,

ro.ti9.I.i.Aris,l.cris,fo.iî5.I.6.Pembraiireraent,l. Pembiaic-

«ienc/j4o.l.i.vo;(ibus,l}Viiibus.eod.YoleS} I. vale^.

Table des Emblèmes.

Du Primier Lime.

A.

t A B L B

Table des Emblèmes.

Du Second Liure.

A.Accroijfement

Attrait

B.

BaingÍergerte

Bifcuit

Broderie

C.ChafeCheminCuriofitc

D.t>eJtY

T>efcription

Douceur

E.

Bcho

"Entement

'Bfcrime

Extafe

I.

leu

Impatience

Inuincibilité

Jubilation

L.

LangeurLarcin

Liberté

\

. de rAmoun

t7

4

»

»4t

i6

I»39

a»2C*9

ANTVERPI ATypis Gerardi Wolsschatii,

M. DC XXIX.

%moris vtci iu^ricch .

^^J'OL arrunirj 'fi vd teut

j^iit^ras ne rsi

^riC-sLes ces lettres, il vaut mteux,

Queifflammer ton coeur j^ar tesyeux-

J^rc^êcrvê jy^

Le xeu ci'A-rtvour ííofine ¿es Xivmes,

Dífáns (yas) ^ovr aíUjner -nos a-nui

^.Aymor, vbi m corde LujvêaéÂnûUiULO.

nmnn.hra,d OVtn^S CLCTXIS ¿triaii.

(frrane onjormejcsj^as oxiJoti le la- 'vwlc

jirrvourJvrme d l'amñnt le^^ et laj^arole.

rwT/ ûMsams -vcncucur h(mores

La qu^te ¿es^ats, ¿es \ioimnars zt hs ûlovres,

Ne ren^Tit ^u la- main ie nvouches ircmsitoïres.

^¿jríf ^'lAnor v^tsas "c^aers tmcujinims. Owil.

Les arms¿,iiy íjuartiers,iiy les lia-ulUs henees

'Ntpeuuer.t dt^rn- l'Amour en jes ^není:'.' . •

\^e4ineucmÂ- -mz.mujce nuí^anmi, eê ^^amé(vêes

Viiù^Aturu antiûiue camcce mece. Au^-

"^ejizmlleriis tn' âonc n as amesJijMss,Que Ion -veoit arrijlei^ var ces ¡mets f'vuïLes'.

^lJtun ludir, ükuwc.

loiiatt-t miec VArnour au verleen, leu.

TntK tojl on cfb netirtux, tb oten tofl miflroMe.

Ainsi i^uí, cet Anuyur ssv ¿iiic jwhrej^t.^^-:

AinsiJont 1^5 Amants le ^uel^cc io-lciis.J.

^um ê-ra^, aéêrafiê

^y^mis et i Amotiv ¿oucenient>Gui'dofit les ¿im^s dii -tourrñ.ent.

'^M'hfitQ^jzas hjeao Lucem.

St -ieJoHs Ie ce lieu cai^mmx résidere

D'oâcrer leJôleil au centre ¿cfà-J^hcrc

yïmor esc e>ê nodihêa ^nêœ .

Le numae est vne mer, enerenons nous vne l'arme:

litureuxileç^l auec V^rtuyur ¿naii-J^entyarciiie.

(yimna. -VPtCiêyitnor, eé nos cedzmus Jvntori.

Ammw Ie ^lus ^mjfant les Vieux,

ChJcun Ie nms t'offre ces veiix.

^iJivê maio- arandid -paruiLs .

Cu^tion, Dieu ¿'Amour, ressemble cet anvynd:

Tms ¿eu-x ils fane^eiits, et cauièitt fouuent cjranA -ntd-

^^}UC ¡UKursum , 'eorstmv

Quels e^d:s diiferans j^romisent

Vvn minde vers les cteux. Vaxitre i

ces cLnuiirs,

tout a. rehcnr:

^oinina£iir "vbtaue.

"Le Dien. d yímour trtonv^ne de es monde,Du fm-/ dx L. 'air, de la. ierre, et ¿e l'on¿e