أسماء و أماكن الطوبونيميا والية البيض دراسة وصفية...

62
الجمهورية الجزائرية الديمقراطية الشعبيةعلميلي والبحث اللعاتعليم ا وزارة الي جامعة د.مو ا لطاهر- سعيد ة- كليةونت و الفنلغاداب و ال اص: لسانيات عامة تخص الموسومة بانسليسدة النيل شها مذكرة تخرج ل من إعداد الط ا لب تين: حت إشراف تستاذ ا: - دي نجاة حمين العربي د.دي- رفيقة رحاليلجامعية السنة ا: 2018 - 2019 لطوبونيميا ااء و أماكن أسمة البيض دراسةي و وصفية تحليلية

Transcript of أسماء و أماكن الطوبونيميا والية البيض دراسة وصفية...

الجمهورية الجزائرية الديمقراطية الشعبية

وزارة التعليم العالي والبحث العلمي

-ة سعيد -لطاهراجامعة د.موالي

اآلداب و اللغات و الفنونكلية

تخصص: لسانيات عامة

مذكرة تخرج لنيل شهادة الليسانس الموسومة ب

:األستاذتحت إشراف :تينلبامن إعداد الط

د.دين العربي حميدي نجاة -

رحالي رفيقة -

:السنة الجامعية

2018-2019

أسماء و أماكن الطوبونيميا

وصفية تحليليةوالية البيض دراسة

وأخريا خترجنا...يف البداية الشكر هللأهدي وسام خترجي ومثرة تعيب إىل النور الذي أانر دريب والسراج الذي ال ينطفي

نوره أبدا، والذي بذل جهدا من أجل أن أعتلي سالمل النجاح والــدي العزيز.

وة،اليت مل تنم إال ورفعت يدها للسماء تدعو إىل من تستقبلين اببتسامة وتودعين بدع هللا ليحقق حلمي أمي الغالية

إىل جنوم مسائي وسندي يف احلياة أخوايت

إىل أخيت فاطمة وزوجها

إىل رفيقة دريب أخيت فوزية وزوجها ابرك هللا لكما يف كل خري

إىل أخيت صليحة أمتىن هلا التوفيق يف مشوارها الدراسي

عد أيب مجال عبد الناصرإىل أخي و سندي ب

إىل وجه الرباءة أخيت مالك هديل

إلى من يهتف حبه في قلبي صغيري وسيم يوسف

إلى عائلة رحـــــــــــــــــــــــــــــــــــــالي عامة

رفيقـــــــــــــــــــــــة

أهدي ثمرة جهدي إلى والديا العزيزين أطال هللا في عمرهما و إلى إخواني و أخواتي و إلى كل عائلة حميدي دون إسثناء .

إلى صديقتي عال لي اميرة و كل صديقاتي و اقاربي و خاصة إبنة عمي حميد احالم التي ساعدتني بنصائحها من خالل

تجربتها.و إلى كل من ساعدني من قريب أو بعيد اهديهم عملي هذا

المتواضع

نجاة

مقدمة

أ‌

ن ـيعد الدرس اللغوي من أكثر االهتمامات التي ركز ليها اللغويين العرب، وم هــو البحث عــن التراث ومحاولـة فهمة واســتيعابه واالســتفـادة ذه االهتمامات ـين هـب

ل ـمنه، وذلك عــن طـريق التعريب واـلترجمة باعـتبار اللغة هي الوعـاء األساسي لـكأو علم المواقعية الــذي يــدرس أسمــاء عـلم الـطـوبـونـيمـيا ذه العلوم ـاـلعلوم، ومـن ه

التــاريخ، )ن حيث صوغها ومعناها وتصورها في ملتقى العلوم اإلنسانيةـاألماكن مالجيولوجيا،علوم التربة، وعلم )، وعلوم األرض(اللغة واآلداب،علم اآلثار وغيرها...

، من حـيث تـقـتحم هـذه الـعلوم تـدريجـيا حــقـول الــطوبـونـيــميا (ها...المحـيطات وغـير لتوسيع آفاقها وتدعم حركية الكشف عن إمكاناتها المتعددة.

لد ما أو ـإن أسـمـاء األمـاكـن هـي الـتي تـعين كـل مـكـون جـغـرافـي مـن مساحة ب ومما الشك فـيه أن الـمواقعية علم يهتم باألعالم الجغراـفيـة غرافية،ـمدينة أو رقعة ج

التي تحدد المكان من خالل عتبة اللغة، ومن منطلق يميز كل اسم مكان من غيره التــاريخ، )فـي رسمه وصـوته وداللـته، األمـر الـذي يستحضر عـلومـا مساعـدة مـثل:

.(اللسانيات، الجغرافيا ع ـطابـن التخصصات ذات الـن ضمــطوبونيمي مـحث الـعد البـيطلق، ـذا المنـن هـوم

، إذ هـي مـادة انـثـروبـولـوجـية وسـوسـيولـوجـــيـة ةـقيـتطبيـات الـدراسـي الـيجي فـتـتراـاالسولسانية فهي توحي بكثير من الدالالت و المعاني التي تساعد على فهم المجتمع

المختلفة: التاريخية، االجتماعية، الثقافية...وغيرها.المراد دراسته في نواحيه

وانطالقا مما سبق يمكن أن نطرح التساؤالت التالية:

مقدمة

ب‌

إلى أي مدى قد تساهم الدراسة الطوبونيمية في كشف خلفيات ودواعي تسميات - األماكن في منطقة البيض؟

بأخر، أو هل تغيرت األسماء وتبدلت كليا أو جزئيا من خالل استبدال حرف - مع اإلبقاء على األصل كما هو؟

ماء ـيميا أسـونـوبـالط »وانطالقا من ذلك ارتـأينا أن تكـون دراستـنا المـعنونة بـ: وموضوعنا هذا كان -دراسة وصفية تحليلية -«األماكن الموجودة في والية البيض

التعريف بوالية البيض.اقتراحا من األستاذ المشرف إضافة إلى رغبتنا الجامعة في فقد قسمنا هذه الدراسة إلى فصلين ومدخل وخاتمة.

لتاريخ علم الطوبونيميا ومفهومه والعلوم التي يعتمد عليها خصصنا المدخل إضافة إلى أصنافها ثم تطرقنا إلى الطوبونيميا والبحث التاريخي.

ية البيض كمجال أما الفصل األول فخصصناه لتاريخ وجغرافية وتسمية وال للدراسة حيث تطرقنا لكل دوائر وبلديات الوالية وسبب تسميتها.

والية البيض و أهم أعراش وهو فصل تطبيقي، تناولنا فيه الفصل الثاني أما أعالم المنطقة، والمواقع الدينية بما فيها : الزوايا والقصور وختاما للفصل تطرقنا

إلى نموذج تطبيقي عن اللغة السائدة في بلدية بوسمغون.أنهينا هذا البحث بخاتمة ضمناها أهم النتائج التي توصلنا إليها من خالل هذه

.الدراسة

مقدمة

ج‌

فضال عن هذه المراجع، تبقى المعلومات ناقصة إذ حاولنا أن نكملها بالدراسة الميدانية والتنقل إلى عين المكان، رغم أنه لم يكن من السهل الوصول إلى بعض

المناطق النائية.

مدخل إلى علم الطوبونيميا:

5

1-نبذة تاريخية عن علم الطوبونيميا:تندرج تحت لواء التراث البشري علوم شتى من بينها أسماء األماكن أو ما يعرف ، بصيغة أخرى بالطوبونيميا،حيث اهتم الكثير من العلماء منذ القدم بالطوبونيميا

ألنه غالبا ما كان يشك في تأويلها ولم تكسب صفة العلم إال في النصف الثاني من القرن التاسع عشر في فرنسا، فقد خصصت قواميس خرائطية لبعض

،المؤسس األول للمواقعية August (Longon)المقاطعات ،ويعد أوغيست لونيون م، بمنهجية منظمة ثم قام 1920، في سنة «أسماء أماكن فرنسا»حيث ألف كتاب

، شارل Albert Douzat) )من بعده باحثون بتطوير أعماله ومنهم ألبرت دوزا ،ويواصل Erenest (Negre)وأرنست نقع Chorles Rostaing))روستينغ

1حاليا المختصين التعمق في أبحاث علم المواقعية. :مفهوم الطوبونيميا-2

والمشتقة -toponymie-toponumyالمواقعية أو علم األسماء الطوبونيميا أو "االسم"التي تعني onoma، و "المكان"والتي تعني toposمن الكلمة اليونانية

toponymes.2يات وهي العلم الذي يدرس أسماء األماكن والمعروفة بالطوبونيمات التي طرأت و أصل األماكن والتطور فالمواقعية علم لساني يهتم بدراسة معنى

على هذا االسم عبر الزمن، فالعالقة بين االسم والمكان أي الدال والمدلول تنقل أحداثا جرت في

encycloedie Libre. L ,Un article de Wikipedia FrançaiseToponemie -1 من منظور استراتيجي)التدخين والتغريب في دريس محمد أمين،إشكالية ترجمة األسماء المواقعية -²

Jordan journal modern langugesand littérature p 05. الترجمة(

مدخل إلى علم الطوبونيميا:

6

1الماضي وتكشف عن عالقة اإلنسان بذلك المكان.تمكننا من فهم الروح الشعبية،ميولها سواء كان أن المواقعية »يقول ألبرت دوزا:

،فهي ليست تحقيق وثائق فقط،إنما 2«والوسائل التي تعبر بهاأسطوريا أم حقيقيا،من األدوات الكبرى لحفظ اللغة والتاريخ والحضارة،ومن خاللها يتسنى فهم ما

قصده المجتمع ونتمكن من قراءة ثقافته واهتمامه وتطوراته.واقعية تهتم بدراسة أصل المكان وعالقته باللغة الحالية،أو اللغات فالدراسة الم

األقدم التي كانت سائدة،ألن تسمية األماكن عبارة عن بحث وشرح لأللفاظ الطبيعة وعالقتها مع الكيان اإلنساني.كما تعكس التسمية بوصفها منتوجا اجتماعيا بعض

تظهر النماذج التسموية لكل األبعاد االجتماعية التي تحرك حياة المجتمع،حيث طها الثقافية و كما تجسد أنما حضارة خصوصياتها وقيمتها االجتماعية تماما،

أعرافها وطقوسها وتقاليدها التي تنفرد بها عن غيرها، فاألسماء تعكس صورة الزمان والمكان والتكوين االجتماعي والثقافي والمنظور العقلي،كما تظهر األسماء

والحضارة، وتصبغها بصبغتها وتطبعها بطابعها.أبعاد الثقافة ،هو التعرف على أصل تسمية مكان ما،وتكون هذه والغرض من الدراسة المواقعية

التسمية مرتبطة إما بأسماء الشعوب والقبائل وحتى أولياء هللا الصالحين.فهي

كلية ارة،مواقعية منطقة تلمسان،دراسة لنماذج من بلدياتها،مذكرة ماجستير،جامعة أبي بكر بلقايدهدية س-³4،ص 2008-2007تلمسان كلية اآلداب والعلوم اإلنسانية واالجتماعية،

- المرجع نفسه، الصفحة ن.2

مدخل إلى علم الطوبونيميا:

7

دراسة السم المكان من الناحية التاريخية،أو الجغرافية أو األنثروبولوجية أو الدينية 1العرقية.

:العلوم التي يعتمد عليها علم الطوبونيميا-3ال يمكن فصلها وجود أنظمة ثالثة،ـيميا إال بـدرس علم المواقعية أو علم الطوبونـالي

عـنه،التي تعتــــبر مكملة لــه كعلم التاريخ،الجغرافــيا واللسانيات.فـهي إثـبات للهوية وسبيل لـفهم العديد مـن الظواهر وحفظ الموروث اإلنساني في تجلياته اللغوية

والسياسية والحضارية. التاريخ:-1-3

العالقة بين المواقـعية والـتاريخ عالقة أكـيدة،حيث يـرى كولنجوود التاريخ نـوع من الة ــو حــية،أو هـسانـهود اإلنـــالجـم الخاص بـلـعـو الــاريخ هـتــلـعلمي،واــأنواع البحث ال

.التي تتعلق بجهود البشرية في الماضي األسئلة نــة عــابـــهدف اإلجـستـتعالقة بهجرة الشعوب، وغزو األقاليم، االستعمار، االستقالل، ومراحل وللمواقعية

ما دالتعمير وتحرك السكان وتنقلهم والتنوع والتنظيم وتطبيق القوانين الجديدة،عنطقة ما تنتمي إلى حيز لغوي أسماء أماكن تنتمي إلى لغات أجنبية دف في منانص

2و انتمائها. فقد يتطلب هذا بحثا تاريخيا حتى نحدد أصلهاالتاريخية ومن أمثلة ذلك أسماء األماكن في الجزائر ترتبط ارتباطا وثيقا بالحقبات

ر منذ نشأتها وعبر مراحل تاريخها، من خالل أسماء منحوها التي مرت بها الجزائ

1-Atoui brahim,Toponemie et Espace en Algerie,Institut national de Cartographie-Alger-2005,p33 2-Foudil Cheriguen,Toponemie Algérienne Des lieux habites p36.

مدخل إلى علم الطوبونيميا:

8

طوبونيميا في الجزائر تتميز بعدم االستقرار فقد للمناطق التي عمروا بها.ولهذا ال .1لواد عدة تسميات مختلفة ناتجة عن االستعمار والتحرر منهيحمل المكان ا

براهيم عطوي دراسة وفي هذا الصدد نجد كل من األستاذين فريد بن رمضان وا فضاءاتها وأسماؤها،حيث أبرز أهمية مقتضبة حول أسماء األعالم تتعلق بإفريقيا،

في تفكيك شفرات المعاني وأصول األسماء والسيما في القارة علم الطوبونيميا. بعد أن أكد فريد بن رمضان السمراء التي تتجذر فيها األسماء منذ أالف السنين

أن كل مليمتر في الجزائر له اسم.من جهته أكد الخبير لدى األمم المتحدة إبراهيم عطوي،أن المحتل الفرنسي في

اسم بحجج تضمن مصالحه وتدعم أطروحة 400الجزائر أعاد تسمية االحتالل.حيث شدد على أهمية الحفاظ على هذا اإلرث من خطر فقدان المعنى.

وأضاف المتحدث أن الجزائر بدأت اهتمامها بالطوبونيميا وعلم األسماء عام م،وأكد على ضرورة كتابة لوحات األماكن بالحرف الالتيني، وتكتب كما 1998

حفظ األسماء على الجميع وحتى يجد الناس ضالتهم. تنطق وذلك لتسهيلحيث طرحت الكاتبة ذهبية عبد القادر على الباحث فريد بن رمضان كيف يمكننا معرفة معاني أسماء األماكن؟ ويرد عليها: أقول دائما أنه لمعرفة ذلك يجب أن

نبحث في األماكن التي سكن فيها اإلنسان،أي في الجبال والوديان،أو في 2لمغارات ومنابع المياه.ا

-المرجع نفسه، الصفحة 1.19 -نشرية الصالون 22 الدولي للكتاب بالجزائر 26 أكتوبر-05 نوفمبر 2017م. 2

مدخل إلى علم الطوبونيميا:

9

في حين نجد انفسنا متأخرين في البحث عن علم الطوبونيميا،بحيث ظهر هذا العلم في الجزائر وسجلت هذه الدراسة فقرا كبيرا ولم يباشر أحد في دراسة إجمالية

لطوبونيميا. :الجغرافيا-2-3

"حب المكان"تحاول الجغرافيا شرح ما يربط اإلنسان بوسطه،ـ وهذا ما يسمى بـألمر الذي يجعل من كل الذي يحسه الشخص تجاه مكان عيشه،اوهذا الشعور

مكان نقطة مميزة وفريدة.ذا أردنا التعريف بعلم الجغرافيا نجد حاجي خليفة في كتابه "كشف الظنون "وا

علم الجغرافيا وهي كلمة يونانية بمعنى صورة »: يعرف هذا العلم حيث يقولاألرض ويقال جغراويا بالواو على األصل وهو علم يتعرف منه أحوال األقاليم

السبعة الواقعة في الربع المسكون من كرة األرض وعروض البلدان الواقعة فيها أحوال وأطوالها وعدد مدنها وجبالها وبراريها وبحارها و أنهارها إلى غير ذلك من

وقد أوضح أن فائدة هذا العلم هو إلمام الشخص .«الربع كذا في مفتاح السعادةالعادي بكافة المعلومات عن األقطار الموجودة في العالم وهو جالس في أحد

أركان بيته في سكون وراحة، مثله مثل أكبر الرحالة في العالم الذي جابوا 1ألمصار واألقطار.البلدان،وقضوا معظم حياتهم في التجول في ا

وتدل أسماء األماكن عن وجود مكان ما في المساحة وتساعد على تأسيس موقعه بالنسبة لألماكن األخرى،كما تنقا لنا معلومات تتعلق أساسا إما بطبيعة المناخ

دار إحياء حاجي خليفة، كشف الظنون عن أسامي الكتب والفنون، تحقيق محمد شرف الدين يالتقايا، -¹.271، ص 1التراث العربي،ج

مدخل إلى علم الطوبونيميا:

10

وتقلباته،اإلنتاج الفالحي أو الصناعي،وطبيعة األرض أو نوع فالحتها،كل هذا 1يؤدي إلى ظهور أسماء األماكن.

اللسانيات:-3-3فأسماء األماكن تعد اللسانيات النظام األساسي الذي يستند عليه علم الطوبونيميا.

.مختارة من الخزان المعجمي للغة يهي عناصر من اللغة ال تولد تلقائيا بل هوهناك من التسميات ما يسهل فهمها بدراسة اللهجة حيث نشأت التسمية،ومنها ما

تكون اقتبست من العصور القديمة أو ناتجة عن حدث ما أو عن ال نفهمها فقد بحيث يعود الدرس اللساني األقدم توثيقا، .2مصادفة لم نعد قادرين على تحديدها

وذلك للمحافظة على النصوص المتمثلة في كتب الفيدا المقدسة وحماية اللغة الناس بطريقة السنسكريتية من التحريف علما بأن هذه النصوص التي تناقلها

ق،م ثم طرأت عليها عدة 1200شفوية قد انحدرت من المرحلة الفيدية حواليتغيرات عبر العصور المتتالية، أدت إلى بروز لهجات تختلف عن اللغة

دفع النحاة الهنود إلى دراسة اللغة بشكل عام،واألصوات بشكل األولى،ن للكتب المقدسة في خاص،لتمكين أهل هذه العقيدة من الفهم والنطق الصحيحي

الطقوس والشعائر.في حين يرى الباحثون أن أشهر بحث في الدراسات اللغوية الهندية القديمة كان

،الذي قام بتحليل كل مظاهر (Panini)من إنجاز العالمة الهندي الشهير بانيني اللغة السنسكريتية،

- ميدون عز الدين، تاريخ مدينة ندرومة، ج1،ص 1851 - ميدون عز الدين، تاريخ ندرومة، مجتمع، أنثروبولوجيا وذاكرة،ج1، ص 2.183

مدخل إلى علم الطوبونيميا:

11

1وتقنينها.إذن، تعتبر اللسانيات العلم األساسي الذي يقوم عليه علم الطوبونيميا، فاللسانيات

تسمح لدارس الطوبونيميا بالرجوع إلى الكتابات القديمة ومعرفة اشتقاق بعض الكلمات،خصوصا حينما يتعلق األمر بأصول جذرية مثل: بعض مفردات اللغة

2البربرية أو العربية. :يمياأصناف الطوبون -4

في علم المواقعية تصنف أسماء األماكن إلى عدة أصناف، فهي تختلف من نوع ألخر ويمكن حصر الرئيسية فيما يلي:

وتعني "hydro": وهو مركب منHydronymeالهيدرونيم -،التي تعني االسم،ويطلق هذا اللفظ على أسماء األماكن التي onymeالماء،و

3مثل:عين،بئر،واد،منبع...عالقة بالماء يختص هذا التصنيف بدراسة األماكن التي لها عالقة :Horonyme أورونيم -

4بالتضاريس مثل: جبل،هضبة،تل... 1أسماء الطرقات والشوارع والدروب. : ويخص دراسةOdonymeاألودونيم -

-بن عكنون -عمارلعويجي،اللسانيات النشأة والتطور، ديوان المطبوعات الجامعية ،الساحة المركزية -² .12،ص 2005-2الجزائر،ط

Foudil cheriguen,toponymie algérienne des hadite, p22-23-³

- هدية سارة، مواقعية منطقة تلمسان )دراسة لنماذج من بلدياتها(،ص 3.13 - المرجع نفسه،ص 4.13

مدخل إلى علم الطوبونيميا:

12

، ويخص hagionymes: أو األجيونيم Hagiotoponymeاألجيوتوبونيم - أسماء األماكن التي لها عالقة باألولياء الصالحين والقديسين.

: وهي تسمية أسماء األعالم التي تخص اإلثنية أو Ethnonymeاإلثنونيم - العرق كأسماء القبائل.

أسماء األماكن التي لها عالقة بالنبات والحيوان فتدخل تحت صنف إضافة إلى .micotoponymieالمواقعية الجزئية أي

:الطوبونيميا والبحث التاريخي -5والتاريخ ومنه البحث التاريخي، هي إن دواعي البحث في العالقة بين الطوبونيميا

علم اإلجمال محاولة تريد أن تعرض ألهمية أداة تبحث في قيمة أسماء األماكن وعالقتها بالبحث التاريخي،عبر اإلجابة عن أسئلة لها قيمتها في البحث،أسئلة

فهل يمكن تساعد على إبداء مالحظات عن تاريخ المجال اعتمادا على اسمه أوال،ر الطوبونيميا آلية من آليات البحث التاريخي، بمقدورها ان تسهم في تجديده اعتبا

؟ ام ان االمر ال يعدو ان يكون عبارة عن محاولة يائسة ؟ إن محاولة اإللمام بطبيعة العالقة القائمة بين البحث التاريخي والطوبونيميا،هي محاولة تبحث في

نيميا و البحث في التاريخ، إنطالقا من والجسور الممتدة بين الطوبو الصلة القائمة البحث في الكيفية التي يمكن للبحث التاريخي، وهو يعتمد األداة الطوبونيميا، أن

يؤسس بها و عليها تلك العالقة، و أن يكشف عن بعض الجوانب من ذاكرة المكان إنطالقا من اسمه، إنها خطوة نحو إعادة بناء ذاكرة المكان بإضاءة

الزهراء، مذكرة مقدمة لنيل شهادة الماجستير في علم اللهجات بعنوان: أسماء القرى في نجراوي فاطة -³.4، ص2009-2008،تلمسان،مدينة تلمسان ) دراسة مواقعية (

مدخل إلى علم الطوبونيميا:

13

منهج ية للتعريف بأسماء األماكن،خطوة لن تتحقق إال باالستناد على مكتسحة رامعلمي صارم يقوم على الدقة في توثيق المعلومة والرواية،والحفر في عمق النص

المصدري عبر خطوات علمية واضحة،والتحليل المركز الساعي إلى البناء النظري ته.لقد تأكد من خالل عبر نماذج تمثل مظهرا من مظاهر الوعي المكان وذاكر حضور وصلة بل ونتائج بعض األبحاث المنجزة في الطوبونيميا،أن هذه اآللية

مشتركة مع أغلب الحقول المعرفية التي منها التاريخ ،ذلك بأن البحث في التاريخ يكون أقد أعلن عن عدم استثنائية أثناء استرشاده بنتائج التحري الطوبونيمي.

يا والبحث التاريخي من جهة،كما يكون قد جدد في المناقشة العالقة بين الطوبونيمفي بعض المسلمات التي يلزم أن يكون فيها النقاش مستمرا،إذ ليس ثمة

خي الجيد البد أن يحمل موضوعية كاملة في كتابة التاريخ،نظرا لكون البحث التاريللمعرفة القابلة ذاتية كاتبة،لذلك كان البحث التاريخي بحث في الفاعلية المنتجة

1للتداول.

محمد البركة،الطوبونيميا والبحث التاريخي:محاولة في تجديد آليات البحث،دورية كان 1 . 125-121.ص 2014.يونيو24د التاريخية)علمية،عالمية،محكمة(،العد

أصل التسمية الفصل األول:

15

أوال: مجال الدراسة )مدينة البيض(:: والية البيض والية جزائرية عاصمتها مدينة البيض.استحدثت مدينة البيض -1

زءا من والية ـديد بعد أن كانت جـفي إطار التنظيم الج م،1984الوالية سنة الجبال من الجنوب والشمال و الشمال الشرقي. يدة.تحيط بهاـسع

دوائر،تمتاز ببردها 08بلدية و 22ألف ساكن،تضم 300عدد سكانها حوالي ها في الصيف، تجمع بين كونها تطل على الصحراء حر الشديد في الشتاء و

بجو بارد جدا تصل درجات وكونها تعتبر من مناطق الهضاب العليا التي تتميزدرجات مئوية ،وتساقط كميات الثلوج تجعل من المنطقة 9ى أقل من الدنيا إل

لى الر عي والزراعة وتزخر المنطقة باألغنام والماشية عتظهر بمنظر خالب تعتمد ذات الجودة الرفيعة.1

1- 1:الموقع الجغرافي:والية البيض جزء ال يتجزأ من منطقة السهوب والسهول المرتفعة في جنوب غرب

ة واليات:الجزائر ت ها عد حد .سيدي بلعباس من الشمال: والية سعيدة، تيارت، - من الغرب والجنوب الغربي: النعامة ،بشار. - من الشرق والجنوب الشرقي: األغواط ،أدرار،غرداية -

شرقا،و (00-01)شماال، وبين خطي طول (40-33)وتقع بين خطي عرض ألف كلم.تمر بها سلسلة من الجبال كجبال 70تتربع على مساحة قدرها

كسال،حيث تبلغ أعلى قمة فيه

- ويسي اسماعيل ، هنان فاطمة، ميموني الزهرة.1

أصل التسمية الفصل األول:

16

، وجبال أخرى كبونقطة (م1987)،وجبل تامدة (م1977)، وجبل ماكنة (م2008) وبودرقة ،

بحيث تعتبر بوابة الجنوب الغربي للوطن. كما تنقسم الوالية إلى ثالثة مناطق:

هكتار،حيث 877,810تتربع على مساحة ":منطقة لهضاب العليا السهبية -1من المساحة اإلجمالية وتتكون من ثالث بلديات: % 12،24تمثل

، الشقيق،الكاف األحمر، وتمثل هذه المنطقة حوض بوقطب،الخيثر،توسمولينمغلق فيما يخص جريان األمطار اتجاه الشط الشرقي والضايات، كما تتميز

م،حيث تمثل شساعة عالية ممتدة 1600إلى 900تضاريسها باختالف علو بين .(م علو1,536 )إلى بعض الجبال مثل جبل مقرس

هكتار،حيث تمثل 1,184,590 تشمل مساحة: منطقة األطلس الصحراوي -2من المساحة اإلجمالية وتتكون من بلديات: البيض، بوعالم، استيتن، 16,52%

الغاسول، الشاللة، بوسمغون،سيدي طيفور،سيدي اعمر، سيدي سليمان، المحرة، عين العراك،

اربوات، كراكدة.م 2000إلى 1300هذه المنطقة تحتوي على تضاريس متنوعة ومختلفة تمتد بين

.(م2008)كجبل كسال هكتار،حيث تمثل 5,107,270تتربع على مساحة : منطقة شبه صحراوية -3

من المساحة اإلجمالية تتكون فقط من ثالث بلديات: بريزينة، البنود، 71,23% االبيض سيد الشيخ.

أصل التسمية الفصل األول:

17

كونها أكبر منطقة ممثلة من ارتفاعات األطلس الصحراوي وكذا هذه المنطقة 1م.500إلى 100السطحية الصحراوية كما يتقلص العلو اتجاه الجنوب بين

خريطة توضح مناطق والية البيض

1-2: اإلطار التاريخي:البيض منطقة تضرب بجذورها التاريخية في عمق الزمن،إذ يعد تاريخ تعميرها إلى

ذلك الشواهد األثرية من رسومات ونقوش عصور ما قبل التاريخ كم ا تدل على ل الذي حجرية المنتشرة في الكثير متن جهاتها والتي تمثل بصمات اإلنسان األو عم ر المنطقة منذ أالف السنين، واتخذ من الكهوف والمغارات مسكنا له، وظل

ار الموجودة في الطبيعة ومتصارعا مع حيوانات يعيش على االلتقاط وجمع الثمالتي خل د أشكالها و أنواعها فـي رسوماته التي تركـــها وشما في ذاكرة محيطه

التاريخ يشهد على عراقة حضارة منطقة البيض.فالرسوم والنقوش األثرية الممتدة جنوب سلسلة األطلس الصحراوي هي أكبر دليل

على تمركز بشري بالمنطقة خالل العصور الحجرية.

- تقديم عام لوالية البيض، مديرية التخطيط والتهيئة العمرانية، جويلية 1.2010

أصل التسمية الفصل األول:

18

منطقة بوسمغون المتواجدة في الناحية الغربية ثل ونشير هنا إلى بعض المناطق ممن تراب الوالية، حيث دلت الحفريات بها على وجود قصر قديم يعود تاريخ بنائه إلى فترة ما قبل اإلسالم، وقد ذكرت بعض المصادر الشفوية أنه بني في القرن

من القبائل الثالث للميالد في عهد سي دنا داود عليه السالم ويعتبر أهالي المنطقة البربرية.1

إذن، والية البيض منطقة تاريخية ومن خالل دراسة إجمالية وحسب - األدلة المتوفرة هي منطقة عرفت فترات تاريخية مميزة.

1-3: اإلطار اللساني ) سبب التسمية(: أ- سبب التسمية بـ »جيريفيل«:

فيل جيري تقع مدينة البيض في الغرب الجزائري، وكانت تسمى Geryville نسبة ألحد جنراالت فرنسا قبل أن يعاد تسميتها بالبيض.وكانت كلمة،م بإنشاء 1843تعني مدينة جيري، وهو جنرال فرنسي قام سنة جيري فيل

م، قام المستدمرون 1852مستعمرة صغيرة بالقرب من منبع ماء.وفي سنة ل حجرة قد لجر اوكا poste militaireالفرنسيون بإنشاء موقع عسكري نت أو م وكان مقرارا تسمية الموقع 1852-11-25وضعت لبناء هذا الموقع بتاريخ

، الذي كان يشغل مدير Deligny، على اسم الضابط العسكري lignyvilleم للباس األعمال العربية في المنطقة.

،الذي Pelissierغال متقدمة جدا بعث الجنرال بوليسي شأ م، و1853وفي سنة يقول له Segretrainقام بإرسال رسالة للضابط سيغريتان مقره في األغواط، كان

- شباب والية البيض، 21 أفريل 1.2013

أصل التسمية الفصل األول:

19

،على اسم Geryvilleلقد قررت تسمية هذا الموقع العسكري باسم »فيه: الذي قام بانشاء "جيري "الجنرال

1مستعمرة كما ذكرنا سابقا. :«البيض»سبب التسمية بـ -ب

تصغيرا لكلمة واد «لودي البيض »كان سكان المنطقة يطلقون عليهم اسم األبيض والمكان كان عبارة عن صبغة ملحية تنمو حوله أشجار القصب

كثيفة،والنباتات المالحة تجري به بعض ينابيع المياه،وبمرور الزمن اقتصرت من شهرة رواية أخرى تقول أصل التسمية مأخوذة التسمية على البيض وهناك

المنطقة بالثلوج. وهناك من يرجعها لوجود تربة ذات لون أبيض كانت تستعمل 2.(البرنوس)لغسل األلبسة البيضاء مثل:

وقد اختلفت الروايات حول تسمية والية البيض بهذا االسم. -

- منتديات الشروق أونالين،المنتدى العام، مدينة البيض 20 جانفي 2009م1 - منتدى األبيض سيدي الشيخ التربوي والتعليمي، والية البيض.2

أصل التسمية الفصل األول:

20

بلديات و دوائر والية البيض: ثانيا:

1بلدية. 22دوائر و 08التقسيم اإلداري: تنقسم الوالية إلى -

الدوائــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــر البيض

البلديـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــات البيض

بوعالم،سيدي اعمر،سيدي بوعالم طيفور،سيدي سليمان واستيتن.

بريزينة، الغاسول والكراكدة. بريزينة بوقطب،الخيثر و توسمولين. بوقطب الرقاصة، الشقيق والكاف لحمر. الرقاصة

ألبيض سيد الشيخ، البنود، عين ا األبيض سيد الشيخ العراك، أربوات

الشاللة، المحرة. الشاللة بوسمغون. بوسمغون

:دائرة بوعالم: 2-1 بوعالم، مدينة وبلدية تابعة إقليميا إلى دائرة بوعالم والية البيض الجزائرية.

: يحد بوعالم كل من :الموقع الجغرافي - شماال: بلدية سيدي الحاج المشري بوالية األغواط. - جنوبا: بلدية سيدي طيفور وبلدية سيدي اعمر. - شرقا: بلدية البيض.- غربا: بريزينة. -

- إحصاء سكان والية البيض2008، نسخة محفوظة 03 مارس 2016م، على موقع واي باك مشين.1

أصل التسمية الفصل األول:

21

من أهم المناطق السياحية بوالية البيض، لما تزخر من مناظر طليعية تعد بوعالم ق مقر الوالية م.تقع جنوب شر 1951ونقوش حجرية تدل على قدمها نشأت سنة

كلم،تتميز بطابعها السهبي الرعوي ومناخها الجاف حار صيفا 57وتبعد عنها بـ وقار شتاءا.

أودية وشالالت جارية، وينابيع مائية وبساتين تزخر هذه البلدية على:قصور،وحدائق جميلة ومناظر طبيعية خالبة أهمها: القصر القديم،القصرلحمر،القطارة،العنبة،الكرومة،الوديان،

صفيصيفة،القنطرة...إلخ. :أهم المعالم األثرية

م من طرف الجيولوجي الفرنسي 1896اكتشف سنة كبش بوعالم -يبعد عن ،يوجد بقرية الوديان بالقرب من مجرى الواد على هضبة،"أفالموند"

كلم،وهو عبارة عن كبش منقوش بصخرة كبيرة يغطي رقبته 1,5البلدية بحوالي شعر كثيف موضوع فوق راسه تاج يضيء في وقت غروب الشمس وعند اكتمال

وم رجل يحمل زاده يتجه نحو الشرق.القمر،وتوجد بمحاذاته رسم،في مراسلة ألكاديمية النحوت والفنون 1929لجيولوجي أفالموند سنة وقد أشار ا الجميلة

بباريس قائال: من التظاهرات األولى الجوهرية ألقدم الديانات في العالم هي بمصر القديمة.«أمون »، التي تليها بعد ذلك ديانة «الكبش»ديانة

أصل التسمية الفصل األول:

22

قديم وهو نظير ، ذو طبع طبيعي(كبش بوعالم)يمكن القول بأن هذا النحت -من حيث الهيئة المرسوم عليها ومن خالل لتلك النقوش المتواجدة في مصر،

الرسوم الحجرية المتواجدة بمنطقة بوعالم. نقوش بمنطقة الروراو: حيوان وحيد القرن. -حجرة على شكل سرج بمنطقة )نقوش بمنطقة العنبة: حيوان الفيل وأيضا السرج -

1.(العنبة، وأنجبت الشيخ والعالمة «محمد بلخير»هي األم التي أنجبت شاعر الثورة بوعالم

. "بمحمد التاجروني"الذهبي محمد العالم المعروف لدى األوساط تضم دائرة بوعالم بلديات تابعة لها وهي كالتالي:

بلدية سيدي اعمر : تقع في الشمال الشرقي لوالية البيض يحدها كل من:الموقع الجغرافي

شماال: بلدية سيد الحاج المشري والية األغواط. - جنوبا: بلدية بريزينة - 2شرقا: بلدية سيدي طيفور وبلدية بوعالم. -

أصل التسمية: يقول أحد المواطنون: يرجع سبب تسميتها نسبة إلى الولي الصالح 3سيدي حمو بن عمر الشريف ويطلق عليه اسم سيدي اعمر نسبة إلى أبيه.

- الجمهورية، عشيري عبد السالم، يوم: 15 جويلية 1.2010 - إحصاء سكان والية البيض2008، نسخة محفوظة 03مارس2016.على موقع واي باك مشين.2

- قاطن ببلدية سيدي اعمر بتاريخ :06فيفري 3.2019

أصل التسمية الفصل األول:

23

:المعالم التاريخية -ثور سيدي اعمر أو ثور الكرمة من أكبر النقوش الحجرية على مستوى والية

ين الذين زاروا المنطقة .البيض وأدقها بشهادة بعض الباحثعين البهجة أو البهجاء وهي عين ماء عذب تتدفق باتجاه القبلة،تعتبر قبلة ألبناء

المنطقة وغيرهم كما تغذي الباساتين المجاورة لها.ضاية الخلي ضاية المسيد بحيرات مائية ومكان لتجمع الطيور المهاجرة،تصنف

لوالية.من المناطق الرطبة والوحيدة على مستوى ا : أحياء وقرى البلدية

القرى: المسيد، تاسينة، العين الجديدة، - التجمع السكاني: قصر البراهمة، البسباسة، الحويض، البطيم. -قطعة، حي الملعب، 172األحياء: حي ناصري عبد القادر،حي مداني، حي -

حي أوالد يحي، حي النصر،الحي الجديد بالقصر القبلي. سليمانبلدية سيدي

: يحدها كل من:الموقع الجغرافي شرقا: بريزينة. -شماال: األغواط - 1غربا: - جنوبا: سيدي طيفور -

2سبب التسمية: اسم ضريح نسبة إلى الولي الصالح سيدي سليمان.

- المرجع نفسه.1 - من كبار المنطقة يبلغ من العمر 75 سنة يوم: 25 جانفي 2.2019

أصل التسمية الفصل األول:

24

بلدية استيتن :الموقع الجغرافي

جنوبا: بلدية الغاسول -شماال: بلدية الشقـيق - غربا: بلدية البيض. -شرقا: بلدية سيدي سليمان -

بلدية سيدي طيفور :الموقع الجغرافي

شرقا: -شماال:والية األغواط - غربا: بوعالم. -جنوبا: بريزينة -

هم أصل ال طيفور الولي الصالح.تسمية: نسبة إلى جد تربية المواشي على غرار باقي تتميز هذه البلدية باعتماد سكانها على حرفة

في مقدمتها األغنام،تتواجد بها أشجار كثيفة وبها منبع مائي بلديات الواليةجبل الملح تستخرج منه طبيعي يسمى اللة خدة تحيط بها مجموعة من الجبال بها

كميات كبيرة من الملح يوميا. :دائرة برزينة: 2-2

تقع مدينة بريزينة السياحية بالجنوب الغربي لوالية البيض.تبعد عن مقر الوالية بـ كلم،لها مؤهالت كثيرة منها موقعها 710كلم وعن الجزائر العاصمة بـ87

ومطار كسال وهذا جعلها تكون ، (بريزينة-متليلي)االستراتيجي والطريق الوطنيأهمها احيةيهمزة وصل بين الشمال والجنوب، وهي غنية بمناظرها األثرية والس

أثار الديناصورات، واحة النخيل،زاوية الحاج الين،سد لروية،قصر بنت )مايلي: .(البقرة،برج سيدي حمزة،المغارة الكبيرة بمنطقة القور... الخص،ضاية

أصل التسمية الفصل األول:

25

سبب التسمية: هناك مقولتان لسبب التسمية:يقال أن امرأة كانت تعيش في هذه المنطقة تسمى زينة،وكان لها بئر يستعمله -1

الجميع وخاصة الر حل والمسافرين وكان يسمون البئر ببئر زينة ومع مرور الزمن لمة إلى بريزينة.تحولت هذه الك

، وبمرور الزمن (طقة الجميلةالمن)كانت هذه المنطقة يطلق عليها البر الزين -2 1تحولت هذه الكلمة إلى كلمة بريزينة.

الغاسول. لكراكدة،ا من البلديات التابعة لدائرة بريزينة :بريزينة، بلدية الكراكدة

م، 850في مرتفعات سلسلة جبال األطلس الصحراوي على ارتفاع تقع الكراكدةعن سطح البحر تتميز بمناخ صيفي صيفي وشتوي بارد متوسط األمطار تتعرض

في فصل الربيع إلى هبوب رياح قوية ، تزخر بمياه سطحية جارية وباطنية بكميات هائلة، منها الصالحة للشرب، وتعتبر بوابة الصحراء الجزائرية.

ب التسمية: تعود لعدة روايات واألرجح لنسبة لوجود الحجارة والجبال، يقال سببالعامية: كرد وجبل مكركد.وهناك رواية أن المنطقة كان يتم فيها الكراء فزاد ثمنه

اأي زاد. فقيل الكراء كد تعريف المنطقة تاريخيا: عرفت المنطقة عدة مراحل وعقب تاريخية حسب الروايات

كرها الرحالة ابن بطوطة، كما توجد بها مقابر ماقبل التاريخ للرومان و وذ ،الشفهيةنسان باألماكن المسماة المكتوبة. 2أثار وقصور ونقوش حجرية لحيوانات وا

- الديوان المحلي للسياحة ببريزينة، والية البيض.1 - الجمهورية، عشيري عبد السالم، يوم: 03 جويلية 2.2010

أصل التسمية الفصل األول:

26

أثرية إال أنها تعرضت خالل الحقبة كانت تتميز بلدية الكراكدة بأثار - االستعمارية للتخريب.

بلدية الغاسولكلم، يحدها 43: تقع بلدية الغاسول جنوب والية البيض، بحوالي الموقع الجغرافي

من الشمال البيض، ومن الجنوب بريزينة، وشرقا استيتن وسيدي اعمر، غربا سكانها حسب إحصاء أفريل كلم،يبلغ عدد 557الكراكدة وهي تتربع على مساحة

نسمة موزعة على منطقة الغاسول وبوصالح والمنيجل 8000، أكثر من 2008 والمناطق المبعثرة اضافة إلى الرحل.

دام اختلفت اآلراء حول التسمية الحقيقية للغاسول وذلك سبب انعسبب التسمية: لقد في معرفة األصل المصادر التاريخية ،خاصة الوثائق التي يمكن االستدالل بها

التاريخي للتسمية، ولكن الروايات الشفوية تشير إلى أن هذه المنطقة عرفت باسم الغاسول إلى نوع من التربة ذات اللون األزرق تتواجد بكثرة في هذه المنطقة حيث

قتنا الحالي نجد الكثير من وفي و ،كانت تستعمل في غسيل المالبس والصوف ل تحمل اسم غاسول، وبناء عليه تبقى الغاسول ،نسبة إلى مواد التجميل والغسي

.هذه التربة أقرب إلى الحقيقة وبما أن سكان الغاسول القدماء زاولوا حرفتي الرعي والزراعة بناء على -

هتمام الكافي بالجانب التاريخي مما الخصوصيات الجغرافية والبيئية،لم يكن لهم اإلعلى الغاسول تعتمد على الرويات الشفوية، في جعل أغلب األجيال المتعاقبة

ترسيخ االحداث وتوارثها من جيل ألخر، لكن الشيء الذي اليختلف عليه إثنان

أصل التسمية الفصل األول:

27

هو أن الرواية الشفوية تحكمها عدة عوامل منها :الزمن ، النقص أو اإلضافة، .العاطفة أو الميول،إنعدام الحس التاريخي

ببه عدم تواجد المصادر التاريخية التي تدل فإن إختالف األراء حول التسمية س- عليها.

:حياء وقرى البلديةأ -أ :األحياء العتيقة والقديمة للبلدية

الرقبة: حي صغير يتألف من تجمع سكاني مبعثر يقع في بداية المنطقة، قريب - جدا من العين التي تزود الفالحين بالماء لسقي البساتين.

مبعثر يقع في نهاية المنطقة،تعتبر نقطة نهاية للبساتين.الضي: تجمع سكاني - ب: قرى البلدية:

1.لبداع، القصر القديم، المنيجل، بوصالح، عين القصور :بوقطب

هي بلدية من بلديات دائرة بوقطب بوالية البيض الجزائرية، تعتبر مدينة من أهم مدن والية البيض وثاني بلدية من حيث الموقع واألهمية بوقطب

االستيراتيجية بعد مدينة البيض، مدينة ديناميكية في التوسع والنمو حسب أهمية موقعها، وقد عرفت مدينة بوقطب تحوالت كثيرة خاصة في الجانب اإلداري فبعدما

أصبحت 1974من سنة كانت بلدية تابعة لوالية معسكر صارت تتبع والية سعيدة م، دائرة تابعة لوالية البيض.1984ابتداء من سنة

- إحصاء سكان والية البيض 2008، نسخة محفوظة- 03 مارس 1.2016

أصل التسمية الفصل األول:

28

الموقع الجغرافي: -كلم. يحدها 103تقع بوقطب شمال والية البيض وتبعد عن مقر الوالية ب

من الشمال بلدية الخيثرومن الشرق بلدية الرقاصة والشقيق، وأما الغرب والجنوب فوالية النعامة وبلدية

توسمولين، وبموقعها هذا فهي تربط بين ثالثة واليات، والية البيض، والية سعيدة، والية النعامة.

سبب التسمية: -

كلمة بوقطب مشتقة من كلمة قطب أي منطقة التقاء التجار القادمين إليها جنوب مرورا بمدينة بوسمغون محملين بالصوف والتمور مع التجار القادمين من ال

من الشمال المحملين بمنتوجات غذائية أخرى وفي سوقها تتم المقايضة.

ونذكر رواية أخرى أنه عندما قام االستعمار الفرنسي بمد سكة الحديد باتجاه ذلك الوقت في حدود عام الصحراء مرورا بهذه المنطقة غير اآلهلة بالسكان وفي

م. قان بإنشاء محطة بهذا المكان من أجل نقل الحلفاء والجنود... فأول 1850بيت وجد في المنطقة وما يزال عبارة عن مقام كان يستعمله سيدي الحاج بحوص العتراض القوافل عند مرورها بالمقطع الوحيد في الشط بين بوقطب والخيثر وكان

ألنه كان يحمل معه كتبه ولم يكونوا يعرفونه باالسم هذا بوكتوبالناس يسمونه الرجل الصالح كان يأتي في كل حين إلى هذا المكان يحدث أوالئك البدو عن الدين اإلسالمي إذا كانوا يعيشون في جهالة بسبب الفقر وحياة الترحال واألمية

لهم أنه بيت وعدم إمكانية التعلم فلما سأل الفرنسيون عن هذا البيت لمن قيل

أصل التسمية الفصل األول:

29

بوكتوب) صاحب الكتب يعني سيدي الحاج بحوص فوضعوا الفتة في محطة .1القطار بهذا االسم لتعيين المكان

الخيثر:

مدينة وبلدية تابعة إقليميا إلى دائرة بوقطب والية البيض الجزائرية الخيثر: -أ م.1984وتم إنشاء بلدية الخيثر في إطار التقسيم اإلداري لسنة

استقالل الجزائر كانت الخيثر ملحقة تابعة لبلدية خلف هللا التابعة بدورها منذ لوالية سعيدة، لكن بعد التقسيم اإلداري الجديد أصبحت بلدية تابعة لوالية البيض.

الموقع الجغرافي: -

06تعتبر بلدية الخيثر مدخل إلى والية البيض عبر الطريق الوطني رقم بلدية الحساسنة والية سعيدة ومن الغرب بلدية مرحوم يحدها من الشمال الشرقي

سيدي بلعباس أما من الشمال الغربي تحدها بلدية موالي العربي والية سعيدة ومن الجنوب الشرقي بلدية الرقاصة داخل الوالية.

سبب التسمية: -

هي مشتقة من االسم القديم الذي كان يطلقه على ألصل تسمية الخيثر .Kriderالمستعمر الفرنسي وهو

إحصاء سكان والية البيض 2008 نسخة محفوظة 03مارس 2016 على موقع واي باك مشين.1

أصل التسمية الفصل األول:

30

أحياء وقرى البلدية: -

تحتوي البلدية على أربعة قرى منها مقر البلدية الخيثر وثالث قرى اشتراكية: ، سيدي خليفة وزيادة على القرية القديمة المسماة أقصر سيدي مصباح، برج الماي

خليفة، تضم بلدية الخيثر التجمعات السكنية التالية:

كم.06قرية سيدي خليفة وتبعد عن مقر البلدية بـ - كم.05قصر سيدي خليفة ويبعد عن مقر البلدية بـ - كم.30قرية مصباح وتبعد عن مقر البلدية بـ - 1كم.70عن مقر البلدية بـ قرية برج الماي وتبعد -

كما أن بلدية البيض تقع في الشط الشرقي ما يجعلها مدينة غنية بالمياه المعدنية الصالحة للشرب.

توسمولين:

مدينة وبلدية تابعة إقليميا إلى دائرة بوقطب والية البيض الجزائرية. الموقع الجغرافي: -

ب، جنوبا بلدية المحرى، شرقا بلدية يحده توسمولين كل من شماال بلدية بوقط الكاف لحمر، غربا والية النعامة.

المرجع نفسه.1

أصل التسمية الفصل األول:

31

تعتمد في اقتصادها على الزراعة وتربية المواشي بصورة كاملة، حيث تشمل زراعيا على سهول القرعة والقريعة والضايات الحمر التي توفر االكتفاء الذاتي

لمشرية والبيض.للمنطقة، ويوجد الفائض للدوائر المجاورة مثل: ا

أما رعويا فتملك ثروة حيوانية ضخمة، تزيد عن خمسة آالف رأس ماشية وأبقار وماعز.

دائرة الرقاصة:

تضم بلديات وهي كالتالي:

مدينة وبلدية تابعة إقليميا إلى دائرة الرقاصة والية البيض الجزائرية. الرقاحة -

الموقع الجغرافي:

تقع الرقاصة شمال والية البيض، يحدها كل من:

شماال والية تيارت ووالية سعيدة. -

جنوبا بلدية البيض.-

شرقا بلدية الشقيق. -

. 1وبلدية الكاف لحمر غربا بلدية بوقطب-

أصل التسمية:

إحصاء سكان والية البيض2008 نسمة محفوظة 03 مارس 2016 على موقع واي باك ميشن.1

أصل التسمية الفصل األول:

32

سميت بهذا االسم نظرا ألنها بنيت على مكان مصفح، كان يسمى بالرقاص، وهذا المكان توجد فوقه اآلن مدرسة الهواري الحاج ابراهيم االبتدائية أقدم مدرسة

.1بهذه المدينة

الكاف لحمر:

الرقاصة والية البيض مدينة وبلدية تابعة إقليميا إلى دائرة كاف لحمر: -أ الجزائرية.

الموقع الجغرافي:

تقع بلدية الكاف لحمر في شمال والية البيض على الطريق الواصل بين عاصمة الوالية وسعيدة ويحدها كل من:

شماال دائرة الرقاصة. - جنوبا بلدية المحرى. - شرقا والية البيض. - قطب.و غربا بلدية ب -

أصل التسمية:

كان يسمى بالبرج وذلك لمعلمه التاريخي، أما بعد زوال ذلك األثر سمي لقد بالكاف لحمر ألن شكل أرضيته تشبه كف اليد، وتربة ذات اللون األحمر لذلك

سميت بالكاف لحمر.

من أعيان البلدية يوم 1.2018/11/19

أصل التسمية الفصل األول:

33

أحياء وقرى البلدية:

البهجة -السعادة -العتيق -الوئام -القدس -النصر

الشقيق:

تابعة إقليميا إلى دائرة الرقاصة والية مدينة وبلديةبلدية الشقيق: -ب البيض الجزائرية

الموقع الجغرافي:

يحد الشقيق كل من: شماال: بلدية سيدي عبد الرحمان.

غربا بلدية الرقاصة - جنوبا: مدينة البيض. - شرقا: مدينة سيدي علي. -

أصل التسمية:

سميت بهذا االسم لوجود منبع على شكل شق قرب البلدية، وكان الناس في .1تم تسميتها بهاذ االسم 1984(. وفي التقسيم االخير 1980ذلك الوقت )قبل

أحياء وقرى البلدية:

قرية بوغرارة. - يجل.من - 1رحاب. -

المرجع نفسه.1

أصل التسمية الفصل األول:

34

األبيض سيدي الشيخ:

مدينة عريقة بتراثها التاريخي الحضاري، وهذا الموقع الجغرافي االستيراتيجي الذي جعل منها بوابة الصحراء فيعود تأسيسها إلى حوالي القرن التاسع للهجري.

الموقع الجغرافي:

تقع مدينة سيدي الشيخ في الجنوب الغربي الجزائري ويبعد عن العاصمة كم حيث يحدها:900الجزائرية أكثر من

شماال: والية البيض ومقر الوالية. - غربا: والية النعامة وبشار. - جنوبا والية أدرار. - ية.اشرقا واليتي والية األغواط وغرد -

سبب التسمية:

وقد سميت باألبيض نسبة إلى بئر كان مائه أبيض، أما سيد الشيخ فتسمية إلى الشيخ عبد القادر بن محمد، حيث خاضت ضد االستعمار الفرنسي ثورة شعبية معروفة بثورة أوالد سيد الشيخ مع المقاومات الشعبية التي قادها الشيخ

من أعيان البلدية ت.ن.1

أصل التسمية الفصل األول:

35

1980م إلى غاية 1881 بوعمامة ضد المستعمر في الحقبة التاريخية بين سنة .1م الخالدة 1954ومشاركتها في ثورة نوفمبر

تتميز مدينة سيدي الشيخ بموقعها المازج أللوان الطبيعية )الكثبان الرملية والصحراء الشاسعة(، األماكن التعبدية ) الخلوات(، المغارات العميقة، محطات

ض سيد الشيخ مدينة تتمتع النقوش الحجرية، ومن هذا نستنتج أن مدينة األبي بالمناظر الطبيعية الخالبة.

تضم دائرة األبيض سيدي الشيخ ثالث بلديات وهم: البنود، عين العراك، والرباوات.

البنود:

البنود: مدينة وبلدية تابعة إقليميا إلى دائرة األبيض سيد الشيخ والية البيض -أكم عن 200الجزائر العاصمة، وحوالي كم عن 850الجزائرية، تبعد المدينة ب

عن مدينة األبيض سيد الشيخ. 80مدينة البيض عاصمة الوالية و

الموقع الجغرافي:

انبثقت البلدية عن بلدية األبيض سيدي الشيخ األم وفق التقسيم اإلداري م، ويحد البلدية من الشمال بلدية بوسمغون، وجنوبا تيفركوك ومن 1985لسنة

1األبيض سيدي الشيخ وغربا بلديتي أم غرار وبني ونيف.الشرق

مدينة األبيض سيدي الشيخ -منتديات الجلفة لكل الجزائريين والعرب ، منتديات الجزائر .. مدن وأرياف 1.2010/01/16

أصل التسمية الفصل األول:

36

السابع عشر تقديرا بتاريخ سيدي 17قرن تأسست بلدية البنود حوالي ال -بحوص الحاج الذي أسس بها زاوية لم تزل إلى يومنا هذا. ثم غادرها ليستقر بمصر وهو ما يسمونه ببحوص الغريب، كما تمتاز البلدية بتربية المواشي واإلبلالتي تعتبر المصدر المعيشي الهام كما يعتد بعض سكانها على الجانب الفالحي

2والتجاري. بلدية البنود: بلدية معروفة بسكانها المضياف . -: هي إحدى البلديات من والية األبيض التابعة لدائرة عين العراكب: -

3األبيض سيدي الشيخ.

4هي إحدى بلديات والية البيض. الرباوات: -ج

الموقع الجغرافي:

كم عن مقر 100تقع في الجنوب الغربي لوالية األبيض ، وتبعد حةالي الوالية، تابعة إداريا إلى دائرة األبيض سيدي الشيخ التي تبعد عنها شماال حوالي

إحصاء سكان والية البيض2008 نسمة محفوظة 08 مارس 2016 على موقع واي باك ميشن.1 السكن وتاريخ الحضارة 02/13/ 20132 1 Journal officciel de la republique Algerienne 19-12-1984 –Decret n84- 365

.fuxant compasita la consistance et leslimites territoriale des –communes wilaya del Bayadh p1554.

على موقع واي باك مشين. 2017يوليو 27نسخة محفوظة المرجع نفسه نسخة محفوظة 23 يوليو 2017 من موقع واي باك ميشن.4

أصل التسمية الفصل األول:

37

خ، كم، يحد البلدية شماال عين العراك، وجنوبا بلدية األبيض سيدي الشي20 1والكراكدة. ةرى والشاللة وشرقا بلديتي بريزينويحدها غربا كل من بلديتي المح

الشاللة:

مدينة وبلدية تابعة إقليميا إلى دائرة الشاللة والية البيض الجزائرية، يوجد تشلبه في األسماء بينها وبين دائرة قصر الشاللة بوالية تيارت، وشاللة العذاورة

والية المدية.

يحد الشاللة كل من: موقع الجغرافي:ال

شماال: بوقطب، جنوبا: بوسمغون، شرقا: األبيض سيدي الشيخ، غربا: - والية النعامة.

أصل التسمية:

إلى حقبه تاريخية عريقة، وهذا رجوعا إلى رحلة" موالي تعود تسمية الشاللة يوسف " و"موالي علي الحناشي"، ألداء فريضة الحج، وعند مفاذ ما بحوزتهما من الماء تفرق الجمع بحثا عن مصدر المياه عندها تلفظ أحدهما بمقولته الشهيرة" لم

أجد إال قدر تشليل أيدينا".

3 Figures of the 2008 census of the site of the algerian poupulation province of al Bayadh. On the site of geahive على موقع واي باك 2016مارس 03نسخة محفوظة ميشن

أصل التسمية الفصل األول:

38

أحياء وقرى البلدية:

لتبلية.الشاللة ا - عين حشيفة. -

تضم دائرة الشاللة بلدية المحرى:

مدينة وبلدية تابعة لدائرة الشاللة بوالية البيض الجزائرية. المحرى: -أ

الموقع الجغرافي:

تقع بلدية المحرى في غرب والية البيض، يحدها كل من:

سمولين، بلدية الرقاصة.و شماال بلدية الكاف لحمر بلدية ت -بوسمغون، بلديو األبيض سيدي الشيخ، وبلدية الشاللة، وبلدية جنوبا: بلدية -

الرباوات. شرقا: بلدية البيض بلدية عين العراك . - غربا: والية النعامة )بلدية المشرية، بلدية النعامة، بلدية عسلة(. -

أصل التسمية:

وهي منطقة رعوية تتوفر على نباتات عديدة تمتاز بأراضي خصبة وسهبية منها الدرين، الحلفاء واألشجار البطم وكذا نباتات علفية للمواشي مثل القطفة والسدر، أما سكان التجمع الرئيسي يمتاز سكانها بالعمل اليومي وتربية المواشي،

مواشي، أما باقي السكان الرحل البدو فهي النسبة األكثر يمتاز نشاطهم بتربية ال

أصل التسمية الفصل األول:

39

نوع من 100لها موارد مائية هائلة بها ضاية الويين التي يتوافد لها أكثر من 1الطيور المهاجرة سنويا

أحياء وقرى البلدية:

تضم البلدية قرى ريفية :

المحرى. - ة.غيمالد - الخضر: بن مجام. -

باألمازيغية تشلحين:Bussensun) أوغرام( أو دائرة بوسمغون:

إحدى دوائر والية البيض عاصمتها بوسمغون أهلي بوسمغون يتكلمون لهجة ، فقد بقيت في استخدام مستمر 2004أمازيغية تسمى" شلح" أو " تشلحين"، وحتى

على التقيض من بعض القرى المجاورة التي لم يتراجع استخدام األمازيغية في 2تراجع دائم.

ة التي أسسها هناك أحمد التيجاني في الواحة هي مركز للطريقة التيجاني -أقدم ذكر تاريخي لبوسمغون كان من ابن خلدون 3م، وفيها زاوية تيجانية،1782

1م.1370كان في معرض أشارته لغارة في

إحصاء سكان والية البيض 2008نسخة محفوظة 03 مار س2016 على موقع واي باك ميشن.1 1 Mohamed Benali-Boussemghoun. Espace confereque et pratiques linguistiques dar El Gharb Op. cit : pp 41ff3

أصل التسمية الفصل األول:

40

الموقع الجغرافي:

، ومن الجنوب تحدها شماال بلدية الشاللة، ومن الشمال الشرقي بلدية المحرى الشرقي بلدية األبيض سيدي الشيخ، ومن الجنوب بلدية البنود، ومن الغرب بلدية

عسلة التابعة لوالية النعامة.

سبب التسمية:

عرفت بوسمغون بعدة تسميات نتيجة تعاقب أجيال عديدة من مختلف سبة إلى القبائل، فقد سميت بواد األصنام، ثم بواد الصفاح وأخيرا ببوسمغون ن

الوالي الصالح موالي أحمد المعروف بسيدي بوسمغون، بعدها حل بالمنطقة الولي الذي أطلق تسمية جديدة على 18الصالح سيدي التيجاني" وذلك في أواخر القرن

القصر حيث سماه القصر األسعد وذلك نظرا للسعادة التي غمرته إثر اتهامه 2لطريق بالفتح األعظم.وصول طريقته وهذا ما يعرف عند اتباع ا

إذا تعتبر دائرة بوسمغون من الدوائر األكثر جلبا للسياح وذلك راجع إلى األماكن األثرية العظيمة الموجودة بها.

Op- cit. p40.1 والية البيضWilaya d.el Bayadh 2 ت10 يناير 2018

نموذج تطبيقي : الفصل الثاني

42

- أعــراش واليـــة البــيض:قلـال خــير فـي امــرئ ألصله جـــاهل وأجــزم بــأنه غــبي ال يعــ

ة ـاطقهم األبيض سيد الشيخ و بجميع تراب الواليـومن :عرش أوالد سيد الشيخ -1رة ــزيـن الجـدين مــوالوافيق حدرين من الخليفة األول في اإلسالم أبي بكر الصدـالمن

قرن ـخالل الالية ـمعمر بالعبوبكريين بالمنطقة سيدي ـن حل من الـربية، وأول مـعـالنه ـيارت ومـيق والموجود حاليا بوالية تـحيث حل بالمكان المعروف بأحجار مل 14ضريحه اآلن، ومن سيدي معمر الجد ل إلى صحراء أربوات البلدة التي بهاـقتـان

األول انحدر عرش أوالد سيد الشيخ الموجود ضريح جدهم باألبيض سيد الشيخ وكانت لهم السيادة واالحترام المتبادل بين األعراش ومنهم شخصيات تاريخية

سنة وثقافية و إليهم تنسب مقاومة أوالد سيد الشيخ بقيادة سليمان بن حمزة 1864م،ولهم حدود جغرافية تربطهم باألعراش األخرى.1

ويسمى بالعرش األخضر ومناطقهم الرقاصة الشقيق د:عرش أوالد زيا -2وبوزوالي، وينتشرون بتراب الوالية، والوافدون مع الفرع األول للبوبكرية من تونس سيدي معمر بالعالية مرافقون له وليسوا أبناء الصلب وأغلب الظن أنهم هالليين

م وهم معروفون بتربية 13بنو هالل والذين جاءوا إلى المنطقة في القرن من قبائل الماشية وكثرة عددهم أكثر من غيرهم من األعراش ولهم حدود مشتركة للرعي بين

الطرافي و دراقة.2

- سيرة البوبكرية ،خليفة بن عمارة1

- المرجع نفسه.2

نموذج تطبيقي : الفصل الثاني

43

، وهم ضمن التشكيلة موطنهم المحرة وموزعون بتراب الوالية عرش الكرارمة: -3الكبيرة ألعراش البيض والمعروفة بتربية الماشية أكثر من غيرها وكثرة عددهم،ولهم

حدود مع غيرهم من األعراش في تربية مواشيهم وزراعة أراضيهم الفالحية.مواطنهم الكاف لحمر وبوقطب و توسمولين، إذ تقول بعض عرش الطرافي: -4

، عرش أوالد ازدياد مشهورين بتربية المواشي المصادر الشفوية أنهم جزء من تجمعهم حدود ترابية بين عرش أوالد زياد ودراقة في زراعتهم ورعي مواشيهم.

تقول المصادر التاريخية أن هذه القبيلة أو العرشأن مؤمن عرش أوالد مومن: -5 تلميذ لسيدي الحاج بن عامر، ومواطن هذا العرس الغاسول.

جدهم سيد الحاج بن عامر هذا الشريف أوالد سيد الحاج بن عامر:عرش -6اإلدريسي جاء للمنطقة لنشر العلم احتضنه سيدي محمد بن سليمان المساحي الموجود ضريحه بالشاللة الظهرانية وكانت له مصاهرة مع سيد الشيخ، وموطن

علمية بين هذه القبيلة سيد الحاج بن عامر وعين العراك بحيث كانت لهم مكانة األعراش.

قد موطنهم سواس والجبيل الحيمر، كانوا أهل بادية عرش أوالد عيسى: -7اختلطوا بسكان بريزينة عن طريق المصاهرة والمعاشرة وهم موزعون عبر تراب

الوالية، وهم مشتركون في الحدود بين بريزينة واألبيض سيد الشيخ.

نموذج تطبيقي : الفصل الثاني

44

طيفور ذو النسب الشريف، لهم حدود وقواسم ينتسبون لسيدي عرش الطوافير: -8مشتركة بقبائل األغواط اكسال كعرش ارزيقات والبنعيس ولجدهم قبة تزار بهذه

البلدية.ينتسبون إلى الشريف سيدي عمر ببلدية سيدي عرش أوالد سيدي اعمر: -9

اعمر،موزعون في كل من البيض وسيدي عمر الذي يوجد ضريحه بنفس البلدية ود مشتركة بين عرش ارزيقات وأهل أوياكل.لهم حد

عرش ضمن أراش قبائل أغواط كسال وموطنهم بوعالم عرش ارزيقات: -10وسيدي عمر، لهم السبق الجهادي في ثورة أوالد سيد الشيخ من خالل مشاركة

فرنسا لهم في القارة الغشوة، فشاعرهم محمد بلخير ابن هذه القبيلة المجاهدة حيث ده في كثير من المجلدات ظهرت منهم شخصيات علمية موزعة بر تداولت قصائ

تراب الوالية ومختلف القطر الجزائري.ينسبون لها وبها موطنهم أسفل جبل اكسال ببلدية استيتن،عرش استيتن: -11

قصر قديم ألسالفهم وموزعين بين البيض واستيتن والقليل منها باألعراش األخرى، ،وله قبة تزار وتقام له وعدة كل سنة (سيدي الشيخ)يها وهي القبيلة التي توفي ف

وكانت لهم الريادة و السبق أثناء ركب سيدي الشيخ ومنهم الشخصيات العلمية والتاريخية للمنطقة.

نموذج تطبيقي : الفصل الثاني

45

ينسبون إلى سيدي يحي ابن اللة صفية بنت سيدي سليمان عرش القراريج: -12البكري، وموطنهم البيض وهم موزعون بن بوسماحة دفين بنو ونيف السماحي

بدوائر الوالية وكثير منهم بوالية البيض وهم السكان األوائل لوالية البيض.جبل قرية الحوض، أسفل جبل كسال وهم سكان عرش أوالد عمران: -13

أضرحة اإلخوة سيدي احمد وينتسبون إلى سيدي عمران دفين والية معسكر،وبهاومحمد أولياء جبل كسال إخوة من أهل الصالح وفدو إلى المنطقة وماتوا هناك

وأضرحتهم الزالت تزار هناك وتقام لهم وعدة سنوية تدعى وعدة أهل الحوض.هي قبيلة مجاورة لدائرة بوعالم، وموطنهم قصر قبيلة البناعيس: -14

الصفيصيفا وموزعون بين البيض الصفيصيفا وهو قصر صغير أسفل جبلوبوعالم ، يمتهنون الزراعة بعيون قصرهم الصفيصيفا ذات تجمع سكاني تابع

لبلدية بوعالم.هم ضمن الخريطة الجغرافية ألعراش البيض،موطنهم عرش أوالد سرور: -15

موزعين ة توسمولينبين الكاف لحمر وبوقطب يقطنون المجمع السكاني لبلدي، و هم تابعين إقليميا لدائرة بوقطب بالقرب من زاوية سيدي بلعيد.بتراب الوالية

تنسب لسيدي الصغير ذي النسب الشربف و قد ذكرهم :عرش الشنايف-16السيد الفاضل خليفة بن عمارة في كتابه النسب الشريف وموطنهم قرية مكثر الغير

ية البيض ومكثر.بعيدة عن مقر الوالية متواجدون بين وال

نموذج تطبيقي : الفصل الثاني

46

لى رة بمنطقة البيض إلى التركيز عيقودك وجود قصور صحراوية منتشفي نواحي عدة من ربوع ماهية هذا الوجود المكثف ، فهذه القصور ثمانية موزعة

عن التاريخ و البحث في ماضينا ض،فالحديث عنها هو الحديثيمنطقة الب :واقعنا و من أهم قصور الوالية ما يليستحضار فعل أجدادنا و التفاعل مع ال

القصر البلدية القصر البلدية قصر قديم)مرمم( الشاللة -2 قصر قديم )مرمم( بوسمغون -1الفوقاني و أربوات -4 قصر قديم الغاسول-3

التحتانيقصر بنت بريزينة -5

الحص)هدم( القصر الكراكدة -6

قديم )مندثر(قصر بوعالم -8 قصر قديم استيتن -7

قصر بوسمغون: -1

يوجد في الناحية الغربية من تراب الوالية،و هو قصر قديم يعود تاريخ بنائه إلى فترة ما قبل العهد اإلسالمي و تذكر الروايات الشعبية أنه بنيى في القرن

قرنا ،و القصر رغم قدمه التزال بعض مبانيه قائمة 17الثالث ميالدي أي منذ ي مكن من ترميمه خاصة المسجد الذي شيد منذ ثمانية قرون إضافة بالشكل الذ

1إلى الزاوية التيجانية.

الديوان المحلي للسياحة بلدية بوسمغون -1

نموذج تطبيقي : الفصل الثاني

47

فيه القصر األول و القصر الثانيقصر أربوات: -2

مادة الطوب و الحجارة منذ مئات بفي منطقة مرتفعة و مبني يقع ببلدية أربالعالية جد البوبكريين بالجزائر بين االسنين،و تعلوه قبة الولي الصالح سيدي معمر ب

الذي جاء إلى المنطقة في القرن الثاني عشر ميالدي، مع العديد من المجموعات العربية من تونس مرورا بتنس و تلمسان و تمكن من توحيد سكان المنطقة من

العرب و البربر على مذهب السنن .

ثرية التي تزدخر و يعد قصر أربوات األثري من بين القصور و المعالم األبها الوالية و ال يزال لحد اليوم شامخا و شاهدا على مرحلة مميزة من تاريخ 1المنطقة، و مصدر إلهام لسكان البلدية التابعة لدائرة األبيض سيدي الشيخ.

قصر الشاللة الظهرانية: -3

رة األمة المنسية ، يعد قصر الشاللة الظهرانية العتيق حضارة من طين ذاكصور الرائدة و شط األطلس األشم و بالضبط في جبال القصور قهو إحدى الو

التي كانت ضمن إقليم فجيج من بداية القرن التاسع عشر،و هو ضمن القصور كلم . فهو 14لغربية على بعد التاريخية المعروفة ببوابة والية البيض من الناحية ا

القصر الم في المنطقة، بنيقبل اإلس لشواهد و أكبر دليل على عصر ماهم اأ من ميالدية أي 1180سنة قرنا و القصر المتواجد حاليا بني 17األول قبل أكثر من

ئه األربعة ) امنذ عشر قرون خلت على يد موالي يوسف اإلدريسي و أبنعمر،خنفر،حمزة ،زيان( ،وهو مبني من الطين و األحجار و شجر العرعار و

الديوان المحلي للسياحة بلدية أربوات - 1

نموذج تطبيقي : الفصل الثاني

48

ر من مسكن و أكث 220ضم هذا القصر أكثر من النخيل و الجبس التقليدي و يساحات و المسجد العتيق و الحمام 5زقة و أ 10دكان و أربعة دروب و 50غيرها ،إذ هو مصمم بهندسة معمارية و قليدي و محكمة دار الضيافة ....الت

.1إسالمية

قصر الغاسول:-3

هذا القصر منذ يمن أقدم قصور المنطقة، حيث بن وليعتبر قصر الغاسختيار البناء إلى اة جدا بالنسبة لما حولها و يعود ثمانية قرون فوق هضبة مرتفع

بينها لذلك بني أسباب أمنية أن القبائل كانت تعيش صراعا متواصال في ما القصر في مكان مرتفع لمراقبة تحركات القبائل من كل الجهات.

لقصر بهندسة معمارية رائعة بحيث بنيت مساكنه على شكل يتميز هذا ااب دائري فوق بعضها البعض،وله مدخلين رئيسيين هما الباب الشرقي و الب

نحدارها ازقته بالحجارة و األخشاب نتيجة أالغربي و محاط بسور و قد رصت م شوارعه إلى المسجد الذي يتوسطظأثر باألمطار و السيول،و تؤدي معحتى ال تت

2القصر في أعلى الهضبة.

) قصر بنت الخص(قصر بريزينة: 4-

و هو قصر قديم ال يختلف من حيث تصميمه و مواد بنائه عن بقية قصور المنطقة و هو اآلخر مشيد على مرتفع يشرف على واحة النخيل و واد صقر أزقته

الديوان المحلي للسياحة ببلدية الشاللة - 1 2الديوان المحلي للسياحة لبلدية الغاسول

نموذج تطبيقي : الفصل الثاني

49

بريزينة كلم غرب 5صر حوالي أبواب متراصة ال تتجاوز الطابق الواحد و يبعد القلخص''تسميته إلى صاحب ميالدي في أعال قارة ''بنت ا 12في القرن ،بني

أميرة هاللية ،يوجد بالقصر مخازن للسالح و المؤن و دار مقر القصر و هي 1لإلدارة،مداخل تؤدي إلى البساتين .

قصر أستيتن -5

أستيتن قرية قديمة شيدت ما قبل التاريخ اإلسالمي على السفح الجنوبيكلم و 30لجبل الكسال تقع في الجنوب الشرقي لمقر الوالية تبعد عنها بمسافة

2القصر مبني بمادتي الطوب و الحجارة و مسقف بالخشب المزلج بالتراب.

قصر بوعالم: -6

هو حديث النشأة إذا ما قورن بالقصور السابقة .

قصر الكراكدة -7

قصران قديمان :قصر منشر و مردوم كان قد شيد الكراكدة قرية عتيقة بهاعلى الضفة الشرقية للوادي الكبير بجوار قبة الواليين الصالحين أوالد ضيف هللا

الذي قدم القرية من المنطقة توات و قصر أحدث نشأة منه بني على الضفة

1الديوان المحلي لبلديةللسياحة بريزينة 2الديوان المحلي للسياحة لبلدية أستيتن

نموذج تطبيقي : الفصل الثاني

50

الغربية للوادي على تلة مطلة على البساتين و الوادي و ال تزال بعض 1قائمة. أجزاءه

* زوايا والية البيض:

الزاوية الشيخية باألبيض سيدي الشيخ -

زاوية سيدي خليفة بلدية الخيثر -

زاوية سيدي الحاج بن عامر بلدية عين العراك -

زاوية الحاج الدين بلدية بريزينة -

زاوية الموحدين بلدية الشقيق -

زاوية الحاج الحسن بلدية البيض -

رجال الحوض بلدية البيضزاوية -

الزاوية التيجانية بلدية بوسمغون -

الزاوية الشيخية باألبيض سيدي الشيخ: 1-

معروفة محليا و وطنيا تأسست هذه الزاوية من طرف الوالي الصالح و هيالقادر بن محمد المعروف بسيدي الشيخ بمنطقة األبيض سيدي الشيخ سيدي عبد

للعلم و المعرفة بالنسبة للمنطقة و المناطق المجاورة هذا حيث كانت مركز إشعاع لخير و احمد بما تجلى لظهور شعراء و علماء عظماء بالمنطقة أمثال م

الديوان المحلي للسياحة لبلدية الكراكدة -1

نموذج تطبيقي : الفصل الثاني

51

نتشار الوعي القومي لدى السكان مما أدى إلى اا سببا في هغيره،الشيء الذي جعلمة ظهور عدة مقاومات شعبية بقيادة أوال سيدي الشيخ و كانت آخرها مقاو

الشيخ بوعمامة و مازالت إلى اليوم تلعب دورها الرئيسي المتمثل في نشر العلم و 1المعرفة من خالل تعليم القرآن و السنة و القضاء على األمية و الجهل.

الزاوية التيجانية بلدية بوسمغون: 2-

( 1815-1737تأسست من طرف الوالي الصالح سيدي احمد التيجاني )حتضنت هذه الزاوية او تقع بالقصر القديم لبوسمغون، تيجانيةصاحب الطريقة ال

أكبر تجمع ألتباع الطريقة التيجانية من مختلف الدول اإلفريقية و العربية .

زاوية الموحدين: 3-

تعتبر زاوية الموحدين الكائن تحت األرض في والية البيض الواقعة في فوقها على مستوى الجزائر شمال غرب الجزائر و هو مسجد فريد من نوعه ليس

بل حتى على مستوى العالم العربي و اإلسالمي ، وبالرغم من أن الكثير من الجزائريين يجهلون و جود مثل هذا المسجد إال سكان الوالية المحليين يدركون

ستعمار الفرنسي في الجزائر. دا تاريخه الذي يعود إلى فترة االجي

الديوان المحلي للسياحة لبلدية األبيض سيدي الشيخ1

نموذج تطبيقي : الفصل الثاني

52

* علماء و أعالم المنطقة:

العالمة سيدي سليمان بن أبي سماحة: 1-

هو عالم متصوف حافظ لعلم الحديث و التفسير نشأ في طلب العلم و سافر بن المواق شارح سيدي خليل و السكي و ألجله إلى األندلس و هناك أخذ عن ا

و قد فارس و إبن عرضى و من مؤلفاته السؤاالت المرسومات باألجوبة السماحية ألف في الفقه و النحو أيضا و هو مدفون بمدينة بني و نيف و له قبة تذار هناك.

العالمة المتصوف سيدي عبدالقادر بن محمد : 2-

م( كان عالما و صاحب طريقة 1616-م1533المكنى سيدي الشيخ )تعرف بالطريقة الشيخية متفرعة عن الطريقة الشاذلية تتلمذ على يده علماء

ي فقيق و تلمسان و قد ترك منظومة بديعة تعرف بالياقوتة جمع فيها كثيرون ف أصول الطريقة الشاذلية على عوائد الصوفية.

سيدي أبي حفص الحاج: 3-

كان عالما ووليا صالحا ترك عدة تأليف في علم الكالم على توحيد الخواص وفيى بها وكتابا في الصالة على النبي صلى هللا عليه وسلم ،سافر إلى مصر و ت

تقول أنه مدفون في ى بالصعيد المصري و هناك رواية أخر و هو اآلن مدفون القلعة بالقاهرة .

نموذج تطبيقي : الفصل الثاني

53

الفقيه المتصوف النورمولي: 4-

في ورقلة و تقرت و م( تابع تعليمه على يد عدة أساتذة 1954-م1898)ستقر به المطاف في مدينة قسنطينة حيث أنهى تعليمه على يد اطولقة إلى أن

الشيخ اإلمام عبدالحميد بن باديس

تطلعه على كثير من المعارف ، شاعرا فصيحا خاصة في المديح و له خطوط في شرح منظومة الياقوتة.

اإلمام بونوة الحاج بوحفص: -5

( كان عالما و إماما بارزا ظل من خالل وظيفته ينشر 1890-1953) السكان و ذلك عن طريق محاربةالمعارف و الوعي الديني و الوطني في أوساط

ستعمار و مخططاته الرامية إلى محو الشخصية البدع و الخرافات و التشنيع باالريين ولد الحاج الوطنية بإعتباره أحد أعضاء جمعية العلماء المسلمين الجزائ

ستقر الشامخ بأوالد عيسى ببريزينة.ابوحفص بصحراء و

تاجروني:الشيخ قاسمي محمد بن عبدالقادر ال -6

( كان إماما مدرسا و قد عرف بالزهد و الورع و كان شاعرا له 1889-1958) 1مدائح دينية ال زال بعض تالميذه يرددونها إلى يومنا هذا .

- مديرية الثقافة لوالية البيض.1

نموذج تطبيقي : الفصل الثاني

54

اإلمام رحماني بوفلجة: -7

:يوم oasغتالته منظمة الجيش السري ا كان فقيها رجال سياسيا و هو يحمل العلم الوطني و يهتف بحياة الجزائر المستقلة في 19/03/1962

مظاهرة نظمها سكان المدينة.

الشيخ محمد بن عبدالكريم: -8

( تلقى تعليمه العالي بجامعة القرون بفاس حيث نال 1914-1982)شهادات تأهيلية في العلوم الشرعية و اللغوية له عدة مخطوطات منها:المنال في

إلى جانب نشاطه العلمي و صكسال و تمتع الطرق في علم النصو ريخ قبائلتاالتربوي كان له نشاطه السياسي و اإلصالحي ضمن جمعية العلماء المسلمين

التي كان أحد أعضائها البارزين.

اإلمام التواتي محمد: -9

م( كان عالما دينيا و متصوفا وتولى إمامة أحد مساجد 1887-1990)و ظل به ينشر تعاليم الدين اإلسالمي إلى أن تقاعد و الزم بيته حتى المدينة

وافته المنية رحمه هللا.

سي قدور بن النعيمي: -10

سي قدور بن نعيمي المعروف بسي قدور المدرس هو أحد الوجوه الثقافية م و نشأ فيها و تعلم بها حيث واصل دراسته و 1914بمدينة البيض ولد سنة

م ثم نال شهادة الكفاءة لتعليم اللغة العربية 1935هادة العليا سنة تحصل على الش

نموذج تطبيقي : الفصل الثاني

55

،وكان يومها المدرس بن باديساشتغل مدرسا بمدرسة اإلى البيض و و عاد العربي الجزائري الوحيد،تتلمذ على يده جيل من شباب المدينة نذكر منهم بوعالم

و المرحوم أحمد مدغري ولما بسايح و باقي إضافة إلى الدكتور مزيان عبد المجيد ستعمار الفرنسي فلقد ضاقت فرنساالرجل يحمل هموم وطنه من جزاء االكان

ستعمار و كانت حادثة كراهية لال من حقد و جوف طلبتهذرعا بما كان يبثه من من بة القطرة التي أفاضت الكأس فنفيالضرب للمتصرف اإلداري الفرنسي بمثا

مركز آنذاكم وقد كانت وجهته مدينة تلمسان التي كانت 1949مدينة البيض سنة إشعاع علمي بفضل نشاط جمعية علماء المسلمين و كانت تلمسان بالنسبة له

الرجل توفي 1995العلمية و في سنة من ملكته مما زاد موردا علميا واسعا العظيم و دفن بمقبرة العين البيضاء بوهران.

هكذا يموت العظماء وال يندثر منهم إال العنصر الترابي لتبقى ذكراهم تحرك كل عقل حي و تنير الطريق غلى أفق مشرق ليتعلم على منواله كل من شدته

.ى طلب العلم و بلوغ المجدالرغبة إل

نموذج تطبيقي: لغة الشلحة بوسمغون )انموذجا(.

إليكم بعض الكلمات المستعملة في لهجة الشلحة إحدى فروع اللغة األمازيغية، مع أنه من الصعب إيصال نطق الكلمة بالكتابة فقط بسبب أن بعض الحروف ال

وعليه حرف القاف الوارد في أي نجد لها مقابل باللغة العربية مثل: حرف القاف كلمة هنا فإنما ينطق جيما مصرية، كما أن في لهجة الشلحة كثرة الشدة بأشكالها

الثالث مفتوحة، مكسورة، مضمومة.

نموذج تطبيقي : الفصل الثاني

56

مباشرة ، وهي لهجة ومن أراد تعلم مثل هذه اللهجة فعليه بممارستها والتكلم بهاغير مكتوبة وليس لها حروف خاصة بها مع أنها قديمة العهد، وال يتكلم إال قلة

من سكان الجزائر، والمؤسف أنه دخلت فيها كلمات عربية وفرنسية قد تساهم على المدى البعيد في زوالها يوما ما.

اللهجة ما ومن هنا نوجه رسالة إلى أهل االختصاص والمهتمين إلى إعطاء هذه تستحق قصد الحفاظ على هذا التراث الثقافي الفريد.

باإلضافة إلى أنها لهجة مائعة ومميزة في تصريف أفعالها المتنوعة و أهلها كثيرا ما يفهمون باقي اللهجات الجزائرية ونقصد القبائلية، الشاوية إلى حد ما و

الميزابية.

ة السمغونية فهي كالتالي:أما عن مختاراتنا لكم من بعض الكلمات الشلح

الـــــــــــــــــــــــــــــــــــعربـــــــــــــــية الـــــــــــــبربــــــــــــــــــــــــــــــــــريــــــــــــــــــــــــة الوتد جيج

األوتاد ايجادجن الشارع تمادلة الطين تالخت

المدرسة القرآنية تخاربيشت الحنفية تاسبالت الدكان تحانت الدكاكين تيحونا الطين تالغت

نموذج تطبيقي : الفصل الثاني

57

الزاوية زاويت السطح اسطوح السقف أسقف الماء أمان

الرواق الفاهق الرمل شال الساقية تارقة

بئر صغير تانوت فناء الدار لحوش

قفل الباب لقفل نقشوط

الخاتمة

59

خاتمة:

ختاما، لهذا الموضوع الدراسة المواقعية لوالية البيض وضواحيها، نستنتج النقاط التالية:

اعتبار المواقعية علما يتمتع بمنظومة مفردات تميزها عن باقي العلوم. -1

مكانة المواقعية ضمن الدراسات العلمية الحديثة. -2

قاعدة بيانات خاصة بأسماء األماكن باستعمال التكنولوجيا الحديثة. استحاث -3

الدراسات الغربية فتحت بابا أوسع للنهوض بهذا المجال الذي تجاوز اإلطار -4 اللغوي.

ال يجب إهمال الجانب الميداني للبحث في هذا المجال، و إن كانت شواهد -5هاما في بحثنا كنها تبقى جزءا يمكن اعتبارها علمية محضة، ل بعض األهالي ال

هذا.

ندثار.ثار في المنطقة ألنها في طريق االيجب االهتمام بما بقي من آ -6

إن دراسة وافية شاملة لكل المدينة تتطلب الوقت الكبير لدى من األحسن أن -7 تدرس المدينة من طرف الباحثين المتخصصين.

كن أصبحت شاهدة على اللغة إن تعاقب مختلف الحضارات ولد أسماء لألما -8 التي سادت آنذاك بالمنطقة.

الخاتمة

60

انصب اهتمامنا في هذه الدراسة من زاوية من الزوايا وهذا داللة على عدم -9البحث في جميع الزوايا البحثية، وبالتالي يبقى بوابة للبحوث المستقبلية شمولية

تكون نتائجه أكثر دقة وعلمية.

هذا العمل ونسأل هللا عز وجل أن نكون قد وفقنا في هذه الدراسة و أن يجعل بذرة طيبة .

قائمة المصادر و المراجع

62

حاجي خليفة ،كشف الظنون عن أسامي الكتب و الفنون،تحقيق محمد .1 .271،ص 1شرف الدين بالتقايا،دار إحياء التراث العربي،ج

إستراتيجيالمواقعية من منظور األسماءدريس محمد أمين،إشكالية ترجمة .2 .05)التدخين و التغريب في الترجمة،ص

الديوان المحلي للسياحة ،والية البيض. .3و التطور،ديوان المطبوعات النشأةعمار لعويجي،اللسانيات .4

.12،ص 2005، 2الجامعية،الساحة المركزية بن عكنون ،الجزائر ،طليات آمحمد البركة،الطوبونيميا و البحث التاريخي،محاولة في تجديد - .5

.125-121،ص 2014يونيو 24العدد البحث،، ص 1ميدون عزالدين،تاريخ ندرومة ، مجتمع انثروبولوجيا و ذاكرة.ج .6

183-185. نجراوي فاطمة الزهراء،مذكرة مقدمة مقدمة لنيل شهادة الماجستير في علم .7

اللهجات بعنوان: أسماء القرى في مدينة تلمسان)دراسة مواقعية(،تلمسان .4،ص 2008-2009،

مواقعية منطقة تلمسان،دراسة لنماذج من بلدياتها،مذكرة سارة،هدية .8داب و العلوم اإلنسانية و بكر،كلية اآل أبير،جامعة بلقايد يماجست

تلمسان. االجتماعية

المصادر:

.2019فيفيري 06قاطن ببلدية سيدي عمر،بتاريخ .1 .2019جانفي 25سنة يوم 75من كبار المنطقة يبلغ من العمر .2

قائمة المصادر و المراجع

63

.2018نوفمبر 19البلدية، يوم أعيانمن .3تقديم عام لوالية البيض،مديرية التخطيط و التهيئة العمرانية، جويلية .4

2010. مدرية الثقافة،مصلحة حفظ التراث لوالية البيض. .5

المنتديات:

.2013أفريل 21منتدى شباب والية البيض، .1 .2009جانفي 20منتديات الشروق أونالين،المنتدى العام ،البيض .2 الية البيض.التعليمي، و منتدى األبيض سيدي الشيخ،التربوي .3

:األجنبيةر باللغة دالمصا-toponemie française,un article de wikipedia ncyclopedie libre -ataoui brahim,toponeùie et espace en algerie , institut nationale de cartographie,alger,2005,p 33 - faudil cheriguen,toponemie algerienne des lieuxhabités,p36. - journal officiel de la republique 19-12-1984,decret n 84. - figuresof the 2008 census of the site of the algerian population provunce of al bayadh. - mohamed benalli, boussemghoun, espace confereque et pratiques linguistique, dar el gharb.