HUBUNGAN TERPAAN DAKWAH ISLAM DI FACEBOOK … fileKomunikasi juga sebagai proses pernyataan...

Hubungan Terpaan Dakwah Islam di Facebook Dengan Perubahan Perilaku (Zamzani Friska Oktaviani)

1

HUBUNGAN TERPAAN DAKWAH ISLAM DI FACEBOOK

DENGAN PERUBAHAN PERILAKU PENGURUS KAMMI

KOMISARIAT IAIN SAMARINDA

Zamzani Friska Oktaviani1

Abstrak Penelitian ini bertujuan untuk mengetahui adanya hubungan yang

signifikan dakwah Islam di facebook dengan perubahan perilaku.

Penelitian ini dilakukan pada mei 2015, dilaksanakan di KAMMI

Komisariat IAIN Samarinda. Dengan melibatkan pengurus KAMMI sebagai

objek sampel yaitu 34 orang. Jenis penelitian yang digunakan adalah jenis

penelitian kuantitatif dan pengumpulan data yang digunakan sebagai

instrumen adalah kuisioner. Peneliti menganalisis data menggunakan

analisis dekriptif dan rumus korelasi product moment dengan uji signifikansi

menggunakan rumus uji t. Berdasarkan dari analisis data diketahui hasil

perhitungan korelasi product moment adalah 0,5134 yang dilanjutkan

dengan uji signifikansi berdasarkan rumus uji t dengan memperoleh hasil

uji sebesar 3,94, setelah itu hasil dari perhitungan dibandingkan dengan t

tabel dengan n-2=32 dalam uji dua pihak diperoleh 2,042 dengan taraf

kesalahan 5%, setelah diketahui ternyata t hitung lebih besar dari pada t

tabel (3,49>2,042).

Hasil penelitian menujukkan bahwa adanya hubungan yang antara

terpaan dakwah Islam di facebook dengan perubahan perilaku, serta

adanya hubungan signifikan pada 34 sampel yang telah diuji.

Kata Kunci : Terpaan Dakwah Islam, Facebook, Perubahan Perilaku

PENDAHULUAN

Komunikasi adalah proses penyampaian pesan dari komunikan ke

komunikator dengan menggunakan bahasa sebagai media penyampaiannya.

Komunikasi juga sebagai proses pernyataan antarmanusia yang dinyatakan

itu adalah pikiran atau perasaan seseorang kepada orang lain dengan

menggunakan bahasa sebagai alat penyalurnya.

Karena perkembangan teknologi yang semakin canggih, komunikasi

tidak hanya berkaitan tentang proses dengan melibatkan komunikator, pesan

komunikan dan efek, melainkan komunikasi juga menggunakan media


2

massa dalam proses penyampaiannya yang disebut dengan komunikasi

massa. Media penyampaiannya dapat diklasifikasikan menjadi dua jenis

yaitu media cetak dan media elektronik. Contoh dari media cetak adalah

surat kabar, majalah, tabloid, buku sedangkan media elektronik terdiri dari

televisi, radio. Dalam perkembangannya, komunikasi massa yang sudah

sangat moderen ini menemukan satu pembaharuan terkait media massa yaitu

ditemukannya internet.

Di dalam internet, kita dapat mengoprasikan berbagai aplikasi, seperti

media sosial, yaitu facebook. Karena media komunikasi sudah semakin

canggih, dakwah Islam pun dapat diperoleh melalui media sosial facebook.

Semakin maraknya dakwah Islam di media sosial facebook sudah menjadi

konsumsi publik, oleh sebab itu hubungan antara dakwah Islam dan

facebook sangat erat karena facebook yang akan menjadi media dalam

penyampaiannya. Berdasarkan pengamatan peneliti beberapa tokoh agama

yang menggunakan media facebook sudah sangat banyak, mereka

menyajikan tentang berbagai macam dakwah Islam di facebook, dan dapat

dicontohkan oleh dua tokoh Ustadz terkenal ini yaitu Ustadz Felix Siaw

dakwah yang beliau sampaikan berkonsentrasi kepada pacaran setelah nikah,

dan Setia Furqon Kholid mengarahkan untuk nikah muda, terlihat beberapa

tokoh agama ini menggunakan facebook sebagai media dakwah mereka, dan

tidak lain untuk menciptakan kesan lebih moderen dan lebih santai.

Karena sebagian besar tokoh agama kini menggunakan facebook

sebagai media penyampaian dakwahnya. Fenomena ini berhasil menyita

perhatian dan keinginan muda-mudi untuk membaca dakwah Islam tersebut.

Seperti yang diketahui dalam facebook terdapat kegiatan interaksi virtual

yang bisa dilakukan secara obrolan group atau pribadi, tergantung oleh

pemilik akun tersebut. Interaktif yang diciptakan oleh facebook

kemungkinan sangat berpengaruh pada keinginan untuk bergabung dalam

akun yang menyajikan tentang konten dakwah Islam.

Dikarenakan imej yang diciptakan dua tokoh ini, maka membuat

orang tertarik membaca dakwah Islam yang beliau bagikan. Selain itu,

kebanyakan mahasiswa yang suka membaca dakwah Islam melalui media

sosial, karena kesibukan yang dialami oleh mahasiswa sehingga mereka

ingin menikmati dakwah Islam di tengah kesibukkan mereka. Salah satu cara

yang efisien dan waktu yang fleksibel untuk menikmati dakwah Islam

dengan menggunakan facebook.

Selain itu dakwah Islam yang sebarkan melalui media sosial facebook

menggunakan bahasa lugas dan mudah dipahami pembahasan dakwah Islam

juga cenderung santai tidak terlalu bersifat ilmiah seperti contoh buku

dakwah Islami yang mengangkat tentang syariat Islam. Sehingga peneliti

memilih dakwah Islam di facebook sebagai variabel penelitian, pengguna

facebook yang bergabung di dalam group dakwah Islam sangat banyak,


3

sebagai contoh group K.H.Muhammad Arifin Ilham, sudah mencapai 3,3

juta pengguna, group Ustad Yusuf Mansyur mencapai 802.938, Ustadz Felix

Siaw mencapai 2.092.928 .Pengguna dan lain lain (survey peneliti), ini

menandakan banyaknya penikmat dakwah Islam di facebook.

Ini tak lain disebabkan karena keberadaan internet yang sangat

bermanfaat bagi banyak orang. Diharapkan karena kelebihan yang dimiliki

internet sehingga informasi dapat diperoleh dengan mudah. Maka

kemudahan dalam mengakses informasi membuat seseorang kecendrungan

menggunakan internet lebih banyak dibandingkan menggunakan media non

internet. Informasi yang ingin diperoleh oleh seseorang termasuk informasi

tentang dakwah Islam itu sendiri, mereka tidak harus menonton tv dan

membaca buku-buku syariat Islam serta menghadiri majelis ta’lim untuk

memperoleh dakwah Islam.

Dengan adanya dakwah Islam di facebook sehingga pengurus

KAMMI melaksanakan kegiatan seperti menjadwalkan setiap pertemuan

yang telah ditentukan, semua pengurus wajib melaksanakan kajian Islami,

baik itu secara bertatap muka dan konten dari media sosial, contohnya

adalah facebook, mereka mengkaji setiap konten yang dibagikan di

facebook dan berkaitan tentang keagamaan, sehingga setiap pengurus

KAMMI diwajibkan untuk mempunyai media sosial facebook. Karena

KAMMI adalah organisasi yang berorientasi pada keagamaan, sehingga

dalam diri mereka cenderung membutuhkan dakwah Islam untuk

menambah ilmu mereka dan menjadi bahan untuk dikaji

Fenomena tersebut diatas, menjadi gambaran tentang apa yang sudah

dirasakan oleh pengurus KAMMI Komisariat IAIN Samarinda, mereka

merasakan ada yang membuat merasa termotivasi setelah membaca dakwah

Islam yang disajikan di media sosial facebook, dan larangan untuk pacaran

dan menikah lebih baik sedang diamalkan. Kemudian, karena membaca

salah satu dakwah Islam di facebook tentang peperangan di Palestina

tergugah hatinya untuk menolong dan berdoa untuk saudari yang sedang

mengalami musibah agar diberi ketabahan.

Dikarenakan adanya fenomena penyampaian dakwah Islam yang

sudah terbilang efisien serta mudah diakses dengan waktu yang fleksibel,

dan efek setelah membaca dakwah Islam di facebook sehingga masalah di

atas penting untuk diteliti dan peneliti tertarik untuk meneliti adanya

Hubungan terpaan dakwah Islam di facebook dengan perubahan perilaku

pengurus KAMMI komisariat IAIN Samarinda. Sehingga dapat diasumsikan

bahwa adanya hubungan antara terpaan dakwah Islam di facebook terhadap

perubahan perilaku yang terjadi oleh pengurus KAMMI dalam kehidupan sehari-hari.


4

Rumusan Masalah

Sesuai dengan latar belakang masalah di atas, maka yang menjadi

rumusan masalah dalam penelitian ini adalah, “Adakah hubungan terpaan

dakwah Islam di facebook dengan perubahan perilaku pengurus KAMMI

Komisariat IAIN Samarinda?”.

Tujuan Penelitian

Dalam melaksanakan suatu kegiatan perlu adanya suatu tujuan yang

pasti atau yang dicapai dari apa yang akan dilaksanakan, maka dari itu yang

menjadi tujuan dari penelitian ini adalah, “Ingin mengetahui adakah

hubungan terpaan dakwah Islam di facebook dengan perubahan perilaku

pengurus KAMMI Komisariat IAIN Samarinda”.

Manfaat Penelitian

Setiap peneltian diharapkan akan mendapat suatu yang berguna bagi

semua pihak dan sesuai dengan tujuan penelitian yang berguna bagi semua

pihak dan sesuai dengan tujuan penelitian yang ingin dicapai maka

penelitian ini diharapkan juga berguna dan bermanfaat yang terbagi atas :

1. Secara teoritis, melalui penelitian ini diharapkan dapat memberikan

sumbangan pemikiran dan memperkaya perbendaharaan kepustakaan

bagi pengembangan ilmu pengetahuan pada umumnya dan bagi jurusan

ilmu komunikasi khususnya yang berkaitan dengan hubungan terpaan

dakwah Islam di facebook dengan perubahan perilaku pengurus

KAMMI Komisariat IAIN Samarinda. Serta sebagai masukan pada

penelitian-penelitian mendatang.

2. Segi praktis, hasil penelitian ini dapat berguna sebagai bahan informasi

dan evaluasi objek penelitian serta pengurus KAMMI Komisariat IAIN

Samarinda. Diharapkan dengan membaca dakwah Islam di facebook

dapat menambah nilai keimanan dan ketakwaan kepada Allah SWT

serta praktik keagamaan yang lainnya.

TINJAUAN PUSTAKA

Pengertian Komunikasi Massa

Definisi komunikasi massa yang paling sederhana dikemukakan oleh

Bittner (Rakhmat,2003:188), yakni, komunikasi massa adalah pesan yang

dikomunikasikan melalui media massa pada sejumlah besar orang (mass

communication is massage communited throught a mass medium to a large

number of people). Dalam definisi tersebut dapat diketahui bahwa


5

komunikasi massa itu harus menggunakan media massa.

(Elvinaro,dkk:2009:3)

Definisi komunikasi massa juga diuraikan di dalam buku Nurudin

yakni, komunikasi massa adalah komunikasi melalui media massa (media

cetak dan elektronik). Sebab, awal perkembangannya saja, komunikasi

massa berasal dari pengembangan kata media of mass communication

(media komunikasi massa) (Nurudin:2011:3)

Teori Komunikasi

Dalam penelitian ini menggunakan 4 teori komunikasi, teori tersebut

adalah sebagai berikut :

1. Teori S-O-R 2. Teori Belajar Sosial

Terpaan Media

Menurut pendapat Rosengen (1974) yang dikutip oleh Rakhmat

(2003:66), penggunaan media terdiri dari jumlah waktu yang digunakan

dalam berbagai jenis media, jenis isi media yang dikonsumsi, dan berbagai

hubungan antara individu konsumen dengan isi media yang dikonsumsi atau

dengan media secara keseluruhan. Dari pendapat tersebut, peneliti

menyimpulkan bahwa terpaan media dapat dioprasionalkan melalui

frekuensi membaca dakwah Islam di facebook, durasi penggunaan media

dan atensi dalam membaca dakwah Islam di facebook.

Terpaan media juga dapat didefinisikan sebagai penggunaan media

baik jenis media, frekuensi penggunaan maupun durasi penggunaan

(Ardianto dan Erniana 2009:164). Penggunaan jenis media meliputi media

audio, audiovisual, media cetak, dan lain sebagainya. Lebih lanjut lagi

Ardianto dan Erdiana (2009:164) menjelaskan bahwa frekuensi penggunaan

media mengumpulkan data khalayak tentang berapa kali, sehari seseorang

menggunakan media dalam satu minggu (untuk meneliti program harian),

berapa kali seminggu seseorang menggunakan dalam satu bulan (untuk

program mingguan dan tengah bulanan), serta berapa kali sebulan seseorang

menggunakan media dalam satu tahun (untuk program bulanan). Sedangkan

untuk durasi penggunaan media dapat dilihat dari beberapa lama, khalayak

bergabung dengan suatu media atau berapa lama khalayak mengikuti suatu

program. Jika digambarkan sesuai dengan penggunaan media sosial yang

sesuai tujuan penelitian adalah dalam (Syamsoedin,dkk:2015) durasi

penggunaan sosial media yang dirancang untuk mengukur lamanya

responden menggunakan media sosial yaitu : ≥ 7 Jam: Sangat lama, 5-6 Jam

: Lama, 3-4 Jam : Sedang, 1-2 Jam : Singkat, dan < 1 jam: Sangat Singkat.


6

Media Sosial (Facebook)

Dalam berbagai situs ensiklopedia disebutkan bahwa sosial media

adalah individu atau organisasi yang diikat dengan satu atau lebih tipe relasi

spesifik seperti nilai, visi, ide, teman, keturunan, dan lain-lain. Analisis

jaringan sosial memandang hubungan sosial sebagai simpul dan ikatan.

Simpul adalah aktor individu dalam jaringan, sedangkan ikatan adalah

hubungan antar aktor tersebut. Penelitian dalam berbagai bidang akademik

telah menunjukan bahwa jaringan sosial beroperasi pada banyak tingkatan,

mulai dari keluarga hingga negara, dan memegang peranan penting dalam

menentukan dan memecahkan masalah, menjalankan organisasi, serta

derajat keberhasilan individu dalam mencapai tujuannya.

Facebook adalah situs web jaringan sosial yang diluncurkan pada 4

februari 2004 dan didirikan oleh Mark Zuckerberg, awalnya hanya untuk

lingkungan sendiri di mana digunakan untuk komunikasi antar mahasiswa

lulusan Harvard dan mantan Murod Ardsley High School. Dalam dua bulan

selanjutnya, kepengurusannya diperluas ke sekolah lain di wilayah Boston

(Boston College, Boston University, MIT, Tufs), Rochester, Standford,

NYU, Northwestern, dan semua sekolah yang termasuk dalam Ivy League.

Perubahan Perilaku

Perubahan adalah berubah dari satu bentuk ke bentuk lain yang

berbeda dari sebelumnya. Perubahan-perubahan dalam kehidupan tidak

selalu menunjukkan kemajuan (Progress) namun dapat pula berarti

kemunduran dari bidang-bidang kehidupan tertentu. Perubahan sebagai

suatu kemajuan adalah perubahan yang memberi dan membawa kemajuan

pada masyarakat. Hal ini tentu sangat diharapkan karena kemajuan itu bisa

memberikan keuntungan dan berbagai kemudahan pada

manusia.(Soekanto:1982:496)

Perubahan juga terjadi dalam perilaku sehari-hari, perubahan perilaku

yang ditimbulkan juga bermacam-macam sesuai dengan rangsangan yang

diterima oleh seseorang dan menimbulkan efek yang berbeda. Perilaku

merupakan cermin dari diri manusia itu sendiri. Perilaku timbul dari motif

yang ada di dalam diri manusia. Menurut Bimo Walgito (Walgito, 1980:10)

dengan demikian bahwa perilaku atau aktifitas-aktifitas itu merupakan

manifestasi kehidupan psikis.

Kemudian ada pula pendapat yang mengatakan Perilaku merupakan

hasil faktor-faktor kognitif dan lingkungan. Artinya kita mampu memiliki

keterampilan tertentu, bila terdapat jalinan positif antara stimuli yang kita

amati dan karakteristik diri kita. (Rakhmad:2007:240).


7

Perilaku yang dimiliki oleh manusia tidak secara serta merta konsisten

dan monoton, karena akan mengalami sebuah perubahan perilaku karena

berbagai stimuli yang masing-masing berbeda setiap individunya, dan

stimuli tersebut akan mempersuasi manusia untuk melakukan suatu hal.

Diskusi tentang persuasi tidak dapat dilepaskan dari ilmu psikologi sebagai

akarnya yang membahas tentang perilaku manusia. Secara umum yaitu di

dalam kajian psikologi komunikasi, persuasi menjadi bagian pentingnya.

Persuasi adalah berntuk penanaman pengaruh yang bisa berwujud apapun,

mulai dari keyakinan, sikap, maksud, motivasi. Persuasi adalah bagian tidak

terpisahkan dari proses komunikasi individu, seorang pengirim pesan

(sender) yang disampaikan kepada penerima pesan (receiver). Persuasi

adalah sebuah proses yang bertujuan untuk mengubah sikap atau perilaku

individu (baik secara personal ataupun kelompok)

Perilaku juga akan mengalami perubahan karena proses pembelajaran,

seperti yang akan diungkapkan oleh Howard Kingsley dalam buku Nana

Sudjana yaitu keterampilan dan kebiasaan, pengetahuan dan pengertian,

sikap dan cita-cita (Sudjana:2011:45). Sama halnya dengan yang dipaparkan

oleh Milthon Rokenchn Perilaku meliputi sikap, kepercayaan, nilai salah

satu teori yang paling komperhensif mengenai sikap dan perubahannya, dia

mengembangkan penjelasan yang meluas mengenai perilaku manusia

berdasarkan kepercayaan, sikap dan nilai. Rokench percaya setiap orang

mempunyai sistem yang tersusun dengan baik atas kepercayaan, sikap dan

nilai yang menuntun perilaku (Gumgum,Maulana:2013:16).

Dakwah Islam di Media Sosial Facebook

Jenis dari dakwah itu sendiri bermacam-macam contohnya adalah

Da’wah bil qalam, yaitu dakwah melalui tulisan yang dilakukan dengan

keahlian menulis di surat kabar, majalah, buku maupun Internet. Jangkauan

yang dapat dicapai oleh da’wah bil qalam ini lebih luas daripada melalui

media lisan, demikian pula metode yang digunakan tidak membutuhkan

waktu secara khusus untuk kegiatannya. Kapan saja dan di mana saja mad’u

atau objek dakwah dapat menikmati sajian dakwah bil qalam ini.(Amin,

2008:11-12)

Islam harus membuat strategi dakwah yang berbasis pada pemanfaatan

teknologi moderen. Seperti pemanfaatan jejaring sosial (social network),

website, aplikasi mobile, dan sebagainya. Termasuk menggunakan strategi e-

paper yang saat-saat ini sedang digandrungi oleh masyarakat luas. Pasalnya

selain ramah lingkungan, e-paper dirasa lebih praktis dan efisien, khususnya

dalam pemanfaatan ruang dan meniadakan penggunaan bahan baku kertas

sebagai bahan dasarnya. Brittney G. Chenault mengatakan bahwa ketika

berbicara tentang internet bukan hanya berbicara tentang teknologi,


8

informasi, komunikasi (percakapan) antar seseorang dengan orang lain, atau

sekadar melakukanpertukaran informasi melalui e-mail. Lebih dari itu,

menurutnya internet adalah partisipasi massa secara langsung dan

keseluruhan tanpa adanya batasan dalam melakukan proses komunikasi.

Komunikasi bisa dikatakan sebagai fondasi, sedangkan internet adalah

wadah atau komunitas. Pernyataan Brittney tersebut semakin menguatkan

bahwa model komunikasi yang diciptakan oleh teknologi internet adalah

komunikasi massa yang melibatkan khalayak banyak dalam aktivitasnya.

Hal ini menciptakan peluang besar bagi da’i untuk melebarkan sayap

dakwahnya ke seluruh penjuru dunia dan seluruh masyarakat lintas negara

maupun bahasa. Islam sebagai agama dakwah tentu tidak bisa diam melihat

peluang yang besar ini untuk menyampaikan pesan-pesan dakwahnya

melalui media internet.

Arus globalisasi tak selamanya harus dimaknai sebagai bentuk

“kolonialisasi” Barat atas dunia Islam, akan tetapi globalisasi juga bisa

dimaknai sebagai sebuah peluang untuk melakukan dakwah yang bersifat

global pula. Penciptaan strategi dakwah yang berbasis pada internet atau

yang penulis sebut dengan“e-Dakwah” adalah hal yang mutlak dilakukan

oleh da’i sekarang ini. Dengan memanfaatkan media internet, kegiatan

dakwah tentunya akan lebih efisien, karena teknologi internet memiliki sifat

yang seolah tanpa batas, terjangkau, dan cepat, sehingga akan memudahkan

para da’i dalam melaksanakan aktivitas dakwahnya.

Salah satu strategi dalam melakukan aktivitas dakwah yang berbasis

pada internet adalah dengan memanfaatkan layanan yang tersedia dalam

internet seperti website, jaringan sosial (social network) baik facebook

ataupun twitter dan sebagainya. Termasuk penciptaan aplikasi-aplikasi

dakwah melalui smartphone yang lebih mudah dan praktis. Dengan

memanfaatkan media-media tersebut artinya melakukan aktivitas dakwah

lintas sektoral dan lintas geografis, karena sekali lagi dakwah melalui

internet adalah dakwah yang bersifat global.

Hipotesis

Ho : Diduga tidak adanya hubungan signifikan terpaan dakwah Islam di

facebook dengan perubahan perilaku pengurus KAMMI Komisariat

IAIN Samarinda

Hi : Diduga adanya hubungan signifikan terpaan dakwah Islam di facebook

Dengan perubahan perilaku pengurus KAMMI Komisariat IAIN

Samarinda


9

METODE PENELITIAN

Jenis Penelitian Jenis penelitian yang penulis lakukan adalah penelitian kuantitatif,

dan analisis deskriptif yaitu menggambarkan (mendeskripsikan) jawaban

responden yang sedang diteliti.

Definisi Operasional

Dalam penelitian ini variabel yang dioprasionalkan adalah variabel

terpaan dakwah Islam sebagai variabel independen (X) dan perubahan

perilaku sebagai variabel dependen (Y).

Untuk memudahkan peneliti dalam melakukan penelitian, maka

peneliti merasa perlu untuk menjabarkan operasional masing-masing

variabel tersebut, yakni variabel terpaan dakwah Islam di facebook (X) dan

variabel perubahan perilaku (Y) sehingga pada saat melakukan penelitian,

akan lebih terorganisir. Adapun indikator-indikator variabel sebagai berikut:

Variabel X (Terpaan dakwah Islam di facebook)

a. Frekuensi

b. Durasi

c. Atensi

Variabel Y (Perubahan perilaku/perilaku yang berkaitan tentang keagamaan)

a. Kepercayaan

b. Sikap

c. Nilai

Populasi, Sample dan Sampling

Pengertian populasi menurut Sugiyono (2003:90) adalah wilayah

generalisasi yang terdiri dari objek atau subyek yang mempunyai kualitas

dan karakteristik tertentu yang ditetapkan oleh peneliti untuk dipelajari dan

kemudian ditarik kesimpulannya. Populasi yang digunakan dalam penelitian

ini adalah KAMMI Komisariat IAIN Samarinda yang beranggotakan 52

orang

Penelitian dengan menggunakan sampel yang representatif yaitu dapat

memberikan hasil untuk dapat disimpulkan dan kriteria sampel yang

representatif tersebut tergantung pada aspek akurasi dan presisi yang tinggi

dari sampelnya. Suatu sampel yang representatif, yaitu apabila ciri-ciri

sampel yang berkaitan dengan tujuan penelitian harus sama dengan ciri-ciri


10

populasinya. Suatu sampel yang baik harus memadai, tergantung pada sifat

populasi dan tujuan penelitian.

Dari berbagai rumus yang ada, peneliti menggunakan rumus Slovin.

Dengan presisi sebesar 10% dengan populasi 52 Orang sehingga diperoleh

34 Orang sebagai sampel dalam penelitian. Secara rinci perhitungan rumus

slovin dapat diuraikan sebagaimana berikut:

𝑛=𝑁

1 +𝑁𝑑2

n : Besaran Sampel

N : Besaran Populasi

𝑑2 :Presisi (1%)

1 :Bilangan Konstan

𝑛=𝑁

1 +𝑁𝑑2

=52

1 + 52(0,1)2=

52

1 + 52 0,01 =

52

1 + 0,52=

52

1.52= 34

Sehingga diperolehnya jumlah responden dengan menggunakan

presisi sebanyak 10% adalah sebanyak 34 Orang dari KAMMI Komisariat

IAIN Samarinda yang beranggotakan 52 Orang

Teknik Pengumpulan Data

Pengumpulan data dilakukan dengan menyebarkan kuisoner yang

berisi pernyataan tentang penelitian pada pengurus KAMMI Komisariat

IAIN Samarinda Sesuai dengan kriteria yang telah ditentukan dalam

penelitian ini. kuesioner merupakan teknik pengumpulan data yang

dilakukan dengan cara memberi seperangkat pertanyaan atau penyataan

tertulis kepada responden untuk dijawabnya. Kuisoner merupakan teknik

pengumpulan data yang efisien bila peneliti tahu dengan pasti variabel yang

akan diukur dan tau apa yang bisa diharapkan dari responden (Sugiyono

2009: 142).

1. Observasi adalah observasi adalah dasar semua ilmu pengetahuan. Para

ilmuan hanya dapat dapat bekerja berdasarkan data, yaitu fakta

mengenai dunia kenyataan yang diperoleh melalui observasi data itu

dikumpulkan dan sering dengan bantuan berbagai alat sangat canggih,

sehingga benda-benda yang sangat kecil (proton dan elektron) maupun


11

yang sangat jauh (benda ruang angkasa) dapat diobservasi dengan

jelas.(Sugiyono:2009:226)

2. Kuesioner adalah daftar pertanyaan yang harus diisi oleh responden.

Disebut juga angket. Kuesioner bisa dikirim melalui post atau periset

mendatangi secara langsung responden. Bisa diisi saat periset bisa

bertindak sebagai pembaca pertanyaan dan responden tinggal jawab

berdasarkan jawaban yang disediakan. Kuesioner bisa diisi sendiri oleh

responden tanpa bantuan atau kehadiran periset kemudian hasilnya bisa

dikirim atau diambil sendiri oleh periset berbagai cara diatas yang biasa

terjadi dalam riset. Tujuan penyebaran angket adalah mencari informasi

yang lengkap mengenai suatu masalah dari responden tanpa merasa

khawatir bila responden memberikan jawaban yang tidak sesuai dengan

kenyataan dalam pengisian daftar pertanyaan. Ada beberapa jenis

angket atau kuesioner: angket terbuka dan angket tertutup. Peneliti

menggunakan angket terbuka yaitu bila pertanyaan diformulasikan

sedemikian rupa sehingga responden mempunyai kebebasan untuk

menjawab tanpa adanya alternatif jawaban yang diberikan periset

(Kriyantono:2008:95)

3. Penelitian kepustakaan merupakan pendelitian yang memanfaatkan

keputakaan sebagai sumber telaah. Kegiatan yang dilakukan

diantaranya adalah pengumpulan data dari data literature dan

mempelajari buku-buku, petunjuk pelaksanaan, buku refrensi, teori-

teori yang diperlukan, serta dokumen yang lainnya yang dapat

digunakan sebagai bahan penelitian skripsi.

Teknik Pengukuran Data

Skala Ordinal adalah lambang-lambang bilangan hasil pengukuran

menunjukkan urutan atau tingkatan obyek yang diukur menurut karakteristik

yang dipelajari. Kemudian untuk menentukan jenjang skor dari pertanyaan-

pertanyaan dalam penelitian lebih lanjut Singarimbun (1995:77) mengatakan

penelitian harus membuat keputusan jenjang 3 (1,2,3), 5 (1,2,3,4,5), 7

(1,2,3,4,5,6,7). Berdasarkan pendapat tersebut, maka penelitian ini

menggunakan jenjang/rangking 3 dalam pemberian skor yakni dimana untuk

setiap jawaban yang diberikan oleh responden dalam pengisian kuesioner.

Penggolongan atas pengamatan yang mana memberi urutan dari respon

seperti penjelasan di bawah ini:

1. Bila responden menjawab (a), maka akan diberi skor nilai 3

2. Bila responden menjawab (b), maka akan diberi skor nilai 2

3. Bila responden menjawab (c), maka akan diberi skor nilai 1


12

Teknik Analisis Data

Untuk mengetahui koefisien korelasi atau derajat kekuatan hubungan

dan membuktikan hipotesis hubungan antara variabel /data skala interval

dengan interval lainnya. Adapun rumus koefisien korelasi Product Moment

dalam (Sugiyono:2006:212) yaitu :

𝑟𝑥𝑦= 𝑥𝑦

𝑥2 ( 𝑦2)

Di mana:

𝑟𝑥𝑦 = koefisien korelasi Product Moment

x = 𝑥−𝑥𝑖 y = 𝑦−𝑦𝑖

Pengujian signifikansi koefisien korelasi, selain dapat menggunakan

tabel, juga dapat dihitung dengan uji t yang rumusnya adalah sebagai

berikut:

𝑡=𝑟 𝑛−2

1−𝑟2

r = koefisien korelasi Product Moment

n = jumlah sampel

Harga t yang diperoleh dari penghitungan rumus di atas

dibandingkan dengan harga t tabel dengan menentukan tingkat signifikansi 5

% dalam uji dua pihak dan derajat kebebasan (n-2). Jika harga t hitung > dari

t tabel maka Ho ditolak (berarti ada hubungan yang signifikan). Jika harga t

hitung < t tabel maka Ho di terima (berarti tidak ada hubungan yang

signifikan).(Sugiyono:2006:214).

HASIL PENELITIAN DAN PEMBAHASAN

Pada bab terdahulu telah diuraikan mengenai terpaan dakwah Islam di

facebook dan perubahan perilaku.

Menyoroti hal di atas, selanjutnya akan dilakukan suatu analisis data

dan pengujian hipotesis dalam rangka untuk mengetahui adanya hubungan

antara kedua variabel yang telah diteliti, yaitu terpaan dakwah Islam di

facebook (variabel x) dan perubahan perilaku (variabel y).


13

Adapun analisis data yang digunakan yaitu metode kuantitatif (data

statistik), sedangkan untuk mengetahui dan mengukur data yang terjadi pada

setiap variabel yang dinyatakan pada hipotesis karena data yang diperdalam

berupa skala ordinal.

Dari hasil analisis data maka diperolehnya pernyataan jika adanya

hubungan yang kuat antara terpaan dakwah Islam di facebook terhadap

perubahan perilaku yang dibuktikan dengan hasil perhitungan korelasi

product moment 0,5134 dan perhitungan uji t sebesar 3,94, maka penulis

dapat menjabarkan tahap perhitungan sebagai berikut:

Adapun tahap-tahap atau langkah-langkah dalam menganalisis data

dan pengujian hipotesis adalah sebagai berikut

1. Menentukan rangking pengamatan dari responden 1 sampe 34

2. Menentukan nilai, dari tiap-tiap variabel untuk dapat dijumlahkan

3. Kemudian membuat tabel bantu yang tertera, nilai dari tiap-tiap

variabel, 𝑋𝑖= 1197 , 𝑌𝑖= 2674 , 𝑥2 = 669, 𝑦2 = 2882

dan 𝑥𝑦= 713

4. Dan tentukan nilai r denga n menggunakan rumus korelasi product

moment.

𝑟𝑥𝑦= 𝑥𝑦

𝑥2 ( 𝑦2)

𝑟𝑥𝑦=713

669 (2882)

𝑟𝑥𝑦=713

192805

𝑟𝑥𝑦=713

1388,54

𝑟𝑥𝑦= 0,5134

Berdasarkan perhitungan yang telah dilakukan maka diperoleh r

hitung sebesar 0,5134, menurut interpretasi koefisien korelasi bahwa

termasuk dalam kategori 0,40 – 0,599 berarti ada hubungan yang sedang

antara terpaan dakwah Islam di facebook (variabel x) dengan perubahan

perilaku (variabel y).

5. Setelah menemukan hasil dari perhitungan r hitung, kemudian

melakukan uji signifikansi dengan menggunakan uji t seperti

perhitungan sebagai berikut:


14

𝑡=𝑟 𝑛−2

1−𝑟2

𝑡=0,5134 34−2

1−0,51342

𝑡=0,5134 × 5,6568

1− 0,2635

𝑡=2,9042

0,7365

𝑡=2,9042

0,7365

𝑡= 3,94

Berdasarkan hasil perhitungan uji t, kemudian dikonsultasikan melalui

tabel nilai distribusi t dengan memperhatikan uji dua pihak serta derajat

kebebasan (df = n-2) dan taraf signifikansi 5%. Nilai t tabel dnegan (df = 34-

2) sebesar 2,042. Dengan demikian dapat diketahui bahwa t hitung 3,94 > t

tabel 2,042. Sehingga dapat diputuskan untuk menolak Ho. Hal ini

mengidentifikasikan bahwa terdapat hubungan yang signifikan di dalam 34

populasi yang diteliti dan berkaitan tentang hubungan dua variabel terpaan

dakwah Islam di facebbok dengan perubahan perilaku pengurus KAMMI

Komisariat IAIN Samarinda.

Pembahasan

Dalam perkembangan zaman di bidang komunikasi, komunikasi mengalami

suatu perkembangan yang disebut dengan komunikasi massa, karakteristik

komunikasi massa tersebut adalah terjadinya perkembangan pada alat

penyampaian pesan yaitu menggunakan media cetak dan media elektronik,

yang kita ketahui bahwa media cetak seperti surat kabar, tabloid, majalah

dan buku, sedangkan media elektronik seperti televisi, radio, film dan

internet. Diantara bebrapa media yang di gunakan dalam penyampaiannya,

internet adalah yang terbilang efisien dan efektif sebagai media penyebaran

pesan secara luas dan merata.

Komunikasi massa juga memiliki efek komunikasi massa dan efek

dapat dibagi menjadi beberapa bagian. Pertama adalah efek primer yaitu,

efek yang meliputi terpaan, perhatian dan pemahaman. Kedua, efek


15

sekunder meliputi perubahan tingkat kognitif (perubahan pengetahuan, dan

sikap) dan perubahan perilaku (menerima dan memilih). Efek primer

tersebut membahas tentang sebuah program acara yang disajikan dengan

teknik dalam pengambilan gambar, suara, tulisan yang dipakai untuk

memperjelas gambar, intonasi bicara dan lain-lain.

Sehingga terpaan media massa yang mengenai audience menjadi salah

satu bentuk efek. Akan lebih bagus lagi jika audience terebut memerhatikan

pesan-pesan media massa, efek primer juga melekat pada diri kita. Bahkan

jika kita memahami apa yang disiarkan media massa itu sama saja semakin

kuat efek primer terjadi. Kemudian efek sekunder ini adalah tidak hanya

bagaimana media memengaruhi audience mereaksi pesan-pesan media yang

sampai pada dirinya. Faktor interaksi yang terjadi antar individu akan ikut

mempengaruhi pesan yang diterima.

Selain dua efek yaitu efek primer dan efek sekunder, adapula efek

tidak terbatas dalam menyebarkan pesan, yang dapat dijelaskan adalah

media massa diibaratkan peluru. Jika peluru itu ditembakkan ke sasaran,

sasaran tidak akan bisa menghindar. Analogi ini menunjukkan bahwa peluru

mempunyai kekuatan yang luar biasa di dalam usaha “memengaruhi”

sasaran. Menurut asumsi efek ini, media massa mempunyai kekuatan luar

biasa (all powerfull). Hal inilah yang mendasari bahwa media massa

mempunyai efek tidak terbatas. Efek ini didasarkan pada asumsi-asumsi

sebagai berikut.

a. Ada hubungan yang langsung antara isi pesan dengan efek yang

ditimbulkan

b. Penerima pesan tidak mempunyai sumber sosial dan psikologis untuk

menolak upaya persuasif yang dilakukan media massa.

Asumsi mengapa efek tidak terbatas ini muncul bisa dikaji dari

perspektif psikologi dan sosiologi. Ilmu psikologi memandang bahwa

individu merupakan mahluk yang tidak rasional dari dalam perilakunya

secara tidak terkontrol oleh instingnya. Sementara itu, menurut ilmu

sosiologi, “masyarakat massa” (mass society) dianggap tidak melakukan

hubungan antarpesona. Dalam masyarakat itu, satu sama lain saling

meninggalkan atau salaing mengisolasi diri. Akibatnya, individu tersebut

muda terpengaruh oleh efek media massa.

Efek yang telah diulas di atas adalah efek yang disebabkan oleh media

penyampaian pesan komunikasi massa, salah satu media dalam komunikasi

massa adalah Internet. Internet adalah salah satu media massa dalam

komunikasi massa, media massa menyebarkan pesan secara serempak, cepat

kepada audience yang luas dan heterogen, kelebihan media massa dibanding

dengan jenis komunikasi lain adalah ia bisa mengatasi hambatan ruang dan

waktu. Bahkan media massa mampu menyebarkan pesan hampir seketika

pada waktu yang tak terbatas. Seperti yang telah kita ketahui bahwa internet


16

dapat mengoperasikan berbagai aplikasi salah satu contohnya adalah media

sosial facebook. facebook adalah jejaring sosial yang tidak kalah populer

diantara media sosial yang lainnya, pengguna yang bergabung hampir 57

juta pengguna aktif per harinya, ini membuktikan besarnya tingkat

penggunakan facebook bagi individu, setiap kali mengakses tidak menutup

kemungkinan jika tingkat keseringan yang sangat tinggi untu menggunakan

media sosial facebook.

. Dalam penggunaan media sosial facebook, aktivitasnya tidak hanya

membuka akunya dan menulis status, tetapi juga bisa menikmati konten-

konten yang lainnya, salah satunya adalah konten yang bersifat dakwah

untuk mengajak audience dapat mengikuti apa yang telah disebarkan di akun

dakwah Islam tersebut. Melalui facebook, kita juga dapat membaca konten

dakwah Islam tersebut secara berulang-ulang karena ini dapat menjadi faktor

untuk terjadinya perubahan perilaku, seperti yang jelaskan dalam buku

nurudin agar pesam yang disiarkan bisa mengubah perilaku komunikan,

perlu diadakan pengulangan (redundancy).

Jika ditinjau dari facebook, maka hal ini termasuk dalam pengulangan,

karena membaca facebook dalam dilakukan sesering mungkin dimana saja

dan kapan saja, dengan akses yang terbilang cukup mudah, baik

menggunakan smartphone atau PC. Selain itu alasan mendukung untuk

terjadinya efek yang tidak terbatas dari terpaan dakwah Islam di facebook

dengan perubahan perilaku adalah pihak yang dijadikan sasaran akan merasa

bahwa program yang disiarkan itu mewakili dirinya sehingga perlu untuk

ditiru. Seperti halnya para pengurus KAMMI Komisariat IAIN Samarinda,

mereka adalah organisasi yang bergerak di bidang keagamaan sehingga,

penting menurut mereka untuk membaca dakwah Islam di facebook, dan

sebagai bahan kajian mereka pada waktu yang telah ditentukan.

Jadi, program atau pesan yang ditujukan pada sasaran tertentu akan

mempunyai efek yang labih besar jika dibandingkan dengan yang tidak

ditujukan pada sasaran tertentu atau bersifat umum. Karena peneliti

mengkategorikan jika pesan dakwah Islam adalah pesan khusus untuk para

khalayak yang ingin merubah dirinya untuk menjadi lebih religius dan yang

berhubungan dengan keagamaan. Salah satu kriteria tersebut dimiliki oleh

pengurus KAMMI Komisariat IAIN Samarinda.

Jika ditinjau melalui sudut pandang Theory Stimulus, Response and

Organisme Stimulus atau pesan yang disampaikan kepada komunikan

mungkin diterima atau mungkin ditolak. Komunikasi akan berlangsung jika

ada perhatian dari komunikan. Proses berikutnya komunikan mengerti.

Kemampuan inilah yang melanjutkan proses berikutnya. Setelah komunikan

mengolahnya dan menerimanya, maka terjadilah kesediaan untuk mengubah

sikap dan perilaku, proses munculnya stimulus dari pesan yang diterima

adalah dakwah Islam yang di sajikan melalui facebook yang berisi konten


17

Islami yang dikemas sedemikian rupa oleh komunikator dengan tulisan yang

menggunakan bahasa yang lugas dan mudah dipahami, tidak berat dan

cenderung di rancang menjadi bahasa yang ringan, dalam membaca dakwah

Islam tersebut, terjdinya proses dari dalam diri responden yaitu pengurus

KAMMI Komisariat IAIN Samarinda.

Melalui berbagai tahapan yaitu, tingkat keseringan komunikan dalam

membaca dakwah Islam di facebook sangat tinggi dengan durasi yang cukup

memadai sehingga timbulah suatu perhatian khusus terhadap pesan dakwah

Islam yang disajikan, karena mereka menilai bahwa pesan yang disampaikan

masuk akal untuk dibaca, dan karena mereka haus akan dakwah sehingga

sangat penting menurutnya untuk membaca dakwah Islam tersebut.

Pengetahuan agama yang diulas dalam dakwah melalui facebook sangat

banyak, dan mereka selalu membaca dakwah apa saja yang disajikan. Dalam

proses tersebut sehingga munculnya penerimaan dalam diri komunikan

dengan diharapkan tumbuhnya response tertentu salah satunya motivasi

dalam mengubah perilakunya.

Menurut Social Learning Theory itu sesudah langkah pertama,

attentional process (proses atensi), dilanjutkan oleh model reproduction

motor process (proses reproduksi motor), dan yang terakhir motivational

process (proses motivational).

Proses pertama yang akan di lalui oleh manusia dalam mempelajari

apa yang telah diterima pada sesuatu hal adalah, komunikan akan mengalami

tingkat perhatian yang sangat tinggi tentang suatu hal, hal ini berkaitan

dengan dakwah Islam yang menyita perhatian komunikan untuk

membacanya, tingkat keseringanya dalam membaca dikarenakan apa yang

dia baca sesuai dengan apa yang dia butuhkan untuk dirinya, dan stimulus

yang diterimanya sangat menarik perhatian, sehingga penting bagi mereka

untuk membacanya dan ini membuat para komunikan sangat perlu untuk

memperhatikan pesan tersebut. Jika komunikan sudah merasa tertarik pada

pesan yang dibacanya, secara langsung di dalam diri komunikan terjadinya

suatu proses yang dinamakan dengan proses repsoduksi motorik yang

berkaitan denagn mengolah pesan, memproses pesan dan mencerna dakwah

Islam yang telah komunikan baca, setelah mendapatkan keputusan tentang

apa yang terjadi dan diharapkan munculnya tmotivasi salah satunya adalah

perubahan perilaku.

Perubahan perilaku agama tersebut, disebabkan karena tiga indikator

yang telah peneliti tentukan, yaitu, kepercayaan sikap dan nilai dalam

menjalani kehidupan sehari-hari, yang mengalami perubahan setelah

membaca dakwah Islam di facebook dan saling berhubungan antara terpaan

dakwah Islam di facebook dengan perubahan perilaku yang dialami oleh

pengurus KAMMI Komisariat IAIN Samarinda.


18

Responden dapat dikatakan mengalami perubahan perilaku

dikarenakan adanya perhatian dari responden untuk melihat stimulus

sebagai sesuatu yang akan di masukkan kebenaknya sehingga menjadi

ingatan yang melekat, dalam penelitian ini pengurus KAMMI Komisariat

IAIN Samarinda, menaruh perhatian pada pesan dakwah Islam di facebook

untuk dijadikan ingatan dalam benaknya dan kemudian hasil dari ingatan

tersebut menjadikannya perilaku, dan perilaku tersebut mengalami sebuah

peneguhan sehingga dapat mempertahankan perilaku itu dan adanya

ganjaran setelah mengalami perubahan perilaku seperti merasa puas diri

untuk menjalani perilaku tersebut sebagai pembelajaran oleh pengurus

KAMMI Komisariat IAIN Samarinda terhadap pessan dakwah Islam di

faceboook.

Perubahan perilaku yang timbul karena adanya proses belajar melalui

media massa dengan proses penerimaan stimulus dan menjadi perubahan

sikap dan perilaku ini tidak lain disebabkan oleh tiga indikasi terpaan itu

sendiri seperti, membaca dalam frekuensi, durasi dan atensi tertentu.

PENUTUPAN

Kesimpulan

Setelah penulis melakukan penelitian di lapangan dan menganalisa data-data

hasil penelitian tentang variabel terpaan dakwah Islam di facebook (X) dan

variabel perubahan perilaku (Y) maka penulis dapat menarik kesimpulan

sebagai berikut.

Dari hasil pengolahan data yang dilakukan dengan menggunakan

rumus korelasi product moment dengan perhitungan manual diperoleh

0,5134 berdasarkan tabel interpretasi koefisien korelasi termasuk ke dalam

kategori 0,40 – 0,599 yang berarti ada hubungan yang sedang, selanjutnya

melakukan uji signifikansi dengan hasil t hitung sebesar 3,94 dibandingkan

dengan t tabel dengan uji dua pihak pada tingkat signifikansi 5% sebesar

2,042, maka (3,94>2,042), ditinjau dari tabel distribusi nilai t dapat

disimpulkan bahwa adanya hubungan signifikan dari 34 sampel yang

diteliti. Sehingga memenuhi kriteria Hi diterima (adanya hubungan yang

signifikan antara terpaan dakwah Islam dengan perubahan perilaku) dan Ho

ditolak (Tidak adanya hubungan yang signifikan antara terpaan dakwah

Islam dengan perubahan perilaku).

Saran

Berdasarkan hasil penelitian yang diperoleh, maka peneliti ingin

menyampaikan saran sebagai berikut.


19

1. Diharapkan, frekuensi membaca dakwah Islam di facebook oleh

pengurus KAMMI Komisariat IAIN Samarinda perlu ditingkankan.

Pengurus KAMMI pula dituntut untuk bersifat krikik terhadap

dakwah Islam.

2. Bagi penelitian selanjutnya, disarankan untuk lebih mengekplor

faktor-faktor apa saja yang mempengaruhi variabel perubahan

perilaku selain variabel terpaan dakwah Islam di facebook yang telah

dipaparkan oleh penelti.

DAFTAR PUSTAKA

Buku

Ahmad, Abu. 2004. Psikologi Belajar.Jakarta: PT Rineka Cipta

Ancok, Djalaluddin, Suroso. 2011. Psikologi Islami: Solusi atas Problem-

Problem Psikologi.Yogyakarta:Pustaka Pelajara

Ardianto,Elvinaro, dkk.2009.KomunikasiMassa Suatu Pengantar.Bandung :

Simbiosa Rekatama Media

Arifin, 2004. Psikologi Dakwah. Jakarta : Bumi Aksarai.

Cangara,Hafied.2007.Pengantar Ilmu Komunikasi. Jakarta: PT.

RajaGrafindo Husada

Effendy,Onong Uchajana.2003.Ilmu, Teori dan Filsafat.Bandung: PT citra

Aditya Bakri

Hendroyono, Tony. 2009. Facebook Situs Social Networking bernilai 15

miliar dolar. yogyakarta : PT.Bentang Pustaka.

Jalaluddin,2004. Psikologi Agama. Jakarta:PT RajaGrafindo Persada

Kaelany.2000.Islam Iman dan Amal Saleh .Jakarta: PT Rineka Cipta

Kriyantono, Rakhmat.2008.Teknik Praktis Riset Komunikasi. Jakarta:

Kencana

Maulana, Herdiyan dan Gumgum Gumelar. 2013. Psikologi Komunikasi dan

Persuasi. Jakarta:Akademia Permata

McQuail,Dennis.2011.Teori Komunikasi Massa McQuail. Jakarta: Salemba

Humanika

Mubarok,Achmad.2006.Psikologi Dakwah.Jakarta:Kencana

Nurudin.2011.Pengantar Komunikasi Massa.Jakarta :Rajawali Pers


20

Rakhmad, Jalaluddin.2007.Psikologi Komunikasi. Bandung : PT Remaja

Rosdakarya

Riswandi,2009.Ilmu Komunikasi.Yogyakarta:Graha Ilmu

Singarimbun,Masri dan Sofyan Effendy. 1995. Metode penelitian Survey.

Jakarta: LP3ES

Sudjana, Nana.2011.Dasar-Dasar Proses Belajar Mengajar. Bandung: Sinar

Baru Algensindo

Sugiyono,2003.Statistika Untuk Penelitian.Bandung : Alfabeta

Sugiyono.2009.Metode Penelitian Kuantitatif, Kualitatif dan R & D.

Bandung: Alfabeta.

Sugiyono.2009.Metode Penelitian Administrasi.Bandung : Alfabeta

Wiryanto, 2000.Teori Komunikasi Massa.Jakarta : PT Grasindo

Sumber Internet,Jurnal

http://www.Facebook.com (diakses pada 20/11/2014, 12:10)

Slamet. 2013. Dakwah Islam di Tengah Globalisasi Media dan Teknologi

Informasi.Universitas Islam Negeri syarif hidayatullah Jakarta:

(diakses pada 26/11/2014, 11:44)

Yusuf ,Ustaz Erick .2014, Ustaz Erick Yusuf Tausiyah di Rumah Menteri.

Republikahttp://www.republika.co.id/berita/dunia-islam/islam-

nusantara/14/11/06/nem4vg-ustaz-erick-yusuf-tausiyah-di-rumah-

menteri (diakses pada 06/11/2014,17:23)

Syamsoedin, Wydia Khristianty Putriny,dkk.2015, Hubungan Durasi

Penggunaan Media Sosial Dengan Kejadian Insomnia Pada Remaja di

SMA Negeri 9 Manado,

http://ejournal.unsrat.ac.id/index.php/jkp/article/download/6691/6211

Manado: ejournal keperawatan (e-Kp) Volume 3. Nomor 1. Februari

2015 Universitas Sam Ratulangi Manado

http://www.facebook.com/

http://www.republika.co.id/berita/dunia-islam/islam-nusantara/14/11/06/nem4vg-ustaz-erick-yusuf-tausiyah-di-rumah-menteri



http://ejournal.unsrat.ac.id/index.php/jkp/article/download/6691/6211

HUBUNGAN TERPAAN DAKWAH ISLAM DI FACEBOOK … fileKomunikasi juga sebagai proses pernyataan...

Documents

Transcript of HUBUNGAN TERPAAN DAKWAH ISLAM DI FACEBOOK … fileKomunikasi juga sebagai proses pernyataan...