Saschiz - Keisd

Saschiz / Keisd

SASCHIZ

Daniela Marcu Istrate

La editarea volumului au colaborat:INSTITUTUL DE ARHEOLOGIE ŞI ISTORIA ARTEI AL ACADEMIEI ROMÂNE CLUj-NApOCA

CENTRUL DE STUDII TRANSILVANE AL ACADEMIEI ROMÂNE CLUj-NApOCAASOCIAțIA ARS TRANSSILVANIAE ROMÂNIA

ASOCIAțIA CULTURALă HIERONYMUS BRAŞOVpRIMăRIA ŞI CONSILIUL LOCAL AL COMUNEI SASCHIz

Coordonatorul serieipATRIMOMIUL MONDIAL UNESCO DIN ROMÂNIA

Acad. MARIUS PORUMB

Fotografii:ANGEL ISTRATE, MIHALY FERENC (102, 108-110),

ALIN PORA, IOSEFINA POSTăvARU (129-130)

Traduceri: Dr. CHRISTOPH MACHAT (germană)

DELIA MARIA TATU (engleză) LIANA LăPăDATU (franceză)

Descrierea CIP a Bibliotecii Naţionale a RomânieiMARCU ISTRATE, DANIELA Saschiz / Daniela Marcu Istrate. - Bucureşti : Editura Academiei Române, 2011. ISBN 978-973-27-2142-1

72(498)(084)008(498)(084)

2011, EDITURA ACADEMIEI ROMÂNECalea 13 septembrie nr. 13, Sector 5, 050711, Bucureşti, România, p.O. Box 5–42

Tel.: 4021-3188146; 4021-3182444; E-mail: edacad@ear.ro; Internet: http://www.ear.ro

Redactor:MIHAI pOpA

DTp: OVIDIU VLAD Tipar: MEGA pRINT (www.edituramega.ro)

Bun de tipar:.................. Format:8/61×84. Coli de tipar: ...........

C.z. pentru biblioteci mari: 725.94(498.7231 Saschiz) 758.81(498.7231 Saschiz) C.z. pentru biblioteci mici: 72

SITUL RURAL SASCHIZ

Localitatea Saschiz* (Keisd, Sászkézd) se află în sudul Transilvaniei, într-o zonă de dea-luri împădurite străbătută de râul Valea Saschizului, afluent al râului Târnava Mare.

Din punct de vedere administrativ este centrul comunei Saschiz din județul Mureş, comună din care mai fac parte satele Mihai Viteazul şi Cloaşterf. prin localitate trece drumul european E60, cele mai apropiate oraşe fiind Sighişoara (23 de km spre nord-vest) şi Braşov (100 km spre sud-est).

Vatra Saschizului are o istorie milenară, fiind intens locuită încă din neolitic şi epoca bronzului. Săpăturile arheologice efectuate la cetatea medievală (la vest de sat) au evidenţiat o consistentă locuire preistorică, alcătuită din diferite complexe (gropi de provizii, vetre, locuinţe îngropate) şi o mare cantitate de material ceramic, între care menţionăm ceramica pictată de o deosebită frumuseţe aparţinând culturii petreşti. În partea opusă a satului, pe un platou elipsoi-dal aflat la altitudinea de 681,5 m se află Cetatea Uriaşilor, o aşezare fortificată aparţinând culturii Coţofeni, de asemenea parţial documentată prin cercetări arheologice.

Urme de locuire acoperind un interval mare de timp au fost semnalate pe cursul superi-or al pârâului Eţung: epoca bronzului, epoca fierului şi epoca romană. Din perioada sec. VII – X a fost descoperită ceramică lucrată la roata înceată, decorată prin incizii şi impresiuni. La 4 km sud de Saschiz, pe valea pârâului Dracului, au fost descoperite fragmente ceramice preistorice şi au fost identificate urmele unui sat medieval atribuit secolelor XII – XIII.

În această zonă favorabilă vieţuirii, pe o vatră locuită aproape fără întrerupere de-a lun-gul veacurilor, în primul secol al mileniului II a fost întemeiată localitatea Saschiz, devenită în evul mediu una dintre cele mai importante din Transilvania. Cu un destin de excepţie, sporindu-şi constant valoarea de-a lungul veacurilor, Saschizul este la începutul mileniului III o localitate reprezentativă pentru patrimoniul cultural şi natural al României.

Întemeierea aşezării Saschiz se înscrie în contextul general al ocupării Transilvaniei de către Regatul maghiar în primele secole de după anul 1000, evoluţia sa istorică oglindind fidel principalele etape ale acestui proces. În efortul de a institui un control militar asupra sudului Transilvaniei, regalitatea a instalat aici comunităţi de secui începând din secolul al XI-lea. O ast-fel de comunitate şi-a avut sediul la Saschiz timp de peste un secol, cu misiunea de a supraveghea drumul de legătură dintre Târnave şi Olt şi de a controla o mare parte din bazinul mijlociu al Târnavei Mari.

* Această lucrare a fost posibilă prin sprijinul financiar oferit prin Programul Operaţional Sectorial Dezvoltarea Resur-selor Umane 2007 – 2013, cofinanţat prin Fondul Social European, în cadrul proiectului POSDRU/89/1.5/S/60189, cu titlul „Programe postdoctorale pentru dezvoltare durabilă într-o societate bazată pe cunoaștere”.

Începând cu mijlocul secolului al XII-lea a fost iniţiată colonizarea Transilvaniei cu oas-peţi aduşi din Europa centrală, pe care regele Geza al II-lea (1141 – 1162) i-a atras oferindu-le condiţii extrem de avantajoase în noua lor patrie. Cunoscuţi sub numele generic de saşi, oas-peţii au ajuns la Saschiz în jurul anului 1200, în timp ce majoritatea secuilor a fost transferată în ţinuturile muntoase din estul provinciei. Istoricii iau în calcul o posibilă convieţuire a celor două populaţii pe parcursul câtorva decenii, până după mijlocul secolului al XIII-lea, când este menționată documentar deplasarea ultimului grup de secui din vatra Saschizului către scaunul Arieş. Amprenta unei locuiri mixte nu se regăseşte însă în structura localităţii, care păstrează până astăzi un caracter specific săsesc.

Despre istoria timpurie a Saschizului, din sec. XI şi până la construcţiile impunătoare din secolul al XV-lea, cunoştinţele noastre sunt extrem de limitate: puţinelor informaţii docu-mentare le putem adăuga doar câteva pietre profilate databile în jurul anului 1200, precum şi o informaţie despre un engolpion bizantin (sec. XII – XIII) descoperit întâmplător în vatra loca-lităţii. pietrele profilate, între care se remarcă două capiteluri cubice, indică prezenţa unui lăcaş de cult în stil romanic, cel mai probabil o bazilică înrudită cu cele de la Cisnădie şi Cisnădioara, construită de către prima generaţie de colonişti saşi în intervalul 1180 – 1220.

Bazilica poate fi localizată în partea de nord a satului, pe Ulița Secuilor la nr. 35. În seco-lul al XIX-lea sunt menţionate în această parte a satului ruinele unor clădiri masive din piatră, între care şi aceea a unui turn circular cu două ferestre gotice. În grădina gospodăriei existente acolo (clădire cu inscripție 1809) se mai păstrează încă ruina construcției rotunde cu un diame-tru interior de cca 5,50, umplută cu oase umane – probabil inițial o rotondă al cărei subsol a fost utilizat drept osuar. Aceste construcţii au fost edificate în jurul anului 1200 şi au parcurs o eta-pă de renovare în stil gotic în jurul anului 1400, după cum s-a presupus pe baza fragmentelor de pietrărie profilată şi decorată rămase în inventarul bisericii.

În secolele XIV – XV Saschizul a devenit una dintre cele mai importante localităţi din sudul Transilvaniei. În anul 1309 apare pentru prima dată în documente ca şi centru de capitlu, iar în 1407 aici se afla sediul scaunului Sighişoarei, transferat ulterior, spre mijlocul secolului, la Sighişoara. Într-un document din 1419 sunt enumerate privilegii importante pentru „civitate zaazkyzd”, întărite de regele Sigismund de Luxemburg, iar în 1470 este confirmat statutul de târg. De-a lungul secolelor localitatea şi-a menţinut importanţa economică, fiind deseori la concuren-ţă cu Sighişoara. În anul 1488 ocupa locul doi în ierarhia aşezărilor scaunului Sighişoara, cu 209 gospodării, un învăţător şi 2 mori, acest statut fiind consecvent întreținut până în epoca modernă. prima şcoală a funcționat aici încă din secolul al XV-lea, iar primul spital din secolul al XVI-lea, transformat dintr-o veche biserică, probabil cea parohială. În localitate sunt menționate mai multe capele, mai cunoscută fiind cea dedicată Fecioarei Maria amintită într-un document din 1548 dar construită cu probabilitate în primele decenii ale secolului al XV-lea. pe un deal în apro-pierea cimitirului evanghelic (Leiberg) se păstrează tradiţia existenţei unei capele aparţinând Frăţiei Cizmarilor, dedicată Sfântului Sebastian (menționare în 1506). În apropierea acesteia, pe Dealul capelei (Kapellenberg), tradiția orală a reținut existența capelei dedicate Sfintei Cruci,

iar în perimetrul localității, în apropierea cimitirului evanghelic, a unei capele ”franciscane”. La poalele Dealului Cetăţii este presupusă existența unei mănăstiri, pe baza toponimelor Uliţa mănăstirii (Klostergasse) şi La mănăstire (Am Kloster).

Din 1532 datează prima reprezentare cartografică a localităţii, pe harta întocmită de uma-nistul johannes Honterus, sub denumirea „Kysdy”.

La mijlocul seco-lului al XVI-lea locuitorii Saschizului au îmbrăţişat Reforma religioasă, tre-când la lutheranism. Cel mai vechi registru bise-ricesc, ţinut de preotul johann Orth începând din 1666 notează faptul că umanistul reformator Honterus a predicat pen-tru prima dată Evanghelia în biserica dedicată Sfântului Rege Ştefan din Saschiz – o informa-ţie pe care istoricii o pun însă sub semnul întrebării.

Numeroase bresle meşeteşugăreşti erau active la Saschiz încă din secolul al XV-lea, cele mai importante aparţinând cojocarilor (regulament din 1478), cizmarilor (1508), fierarilor (1535) şi dogarilor (1614). În secolul al XVII-lea, localitatea devine un adevărat centru de tâmplari-pictori de biserici care au lucrat în Transilvania tavane casetate şi coroane de amvon. Cel mai cunoscut meşter a fost Umling Lorinz cel Bătrân (1707 – 1790, stabilit la Cluj şi autorul tava-nelor casetate din Cluj, Huedin şi Călata. Este deasemenea renumită ceramica de Saschiz – o ceramică de calitate foarte bună smălțuită cu albastru de cobalt şi decorată prin pictare cu moti-ve vegetal-florale. produsele cele mai răspândite sunt cănile în formă de pară cu gâtul alungit şi deschiderea evazată, aşa numitele cancee, decorate policrom pe fondul albastru închis. Olarii din Saschiz produceau însă şi cahle pentru construirea sobelor, foarte răspândite fiind plăcile pătrate decorate cu motive vegetale în relief, pictate cu albastru pe fond alb. Ceramica de Saschiz a fost creată în jurul anului 1700 (reînnoire a statutului breslei olarilor în 1704) şi a cunoscut o maxi-mă răspândire pe parcursul secolului al XVIII-lea.

Starea economică înfloritoare a comunității din secolul al XV-lea se reflectă în deschide-rea şantierelor de construcție a două dintre cele mai reprezentative monumente ale civilizației săseşti: o cetate de refugiu amplasată în afara localității, pe un versant stâncos situat spre vest, respectiv biserica parohială, a cărei siluetă impunătoare domină şi astăzi piațeta centrală.

Incinta principală a cetăţii întărită cu trei turnuri a fost construită în primele decenii ale secolului al XV-lea, dezvoltându-se apoi prin extinderea suprafeţei şi adăugarea altor tur-nuri până în secolul al XVII-lea. Ruinată abia în ultima parte a secolului XX, cetatea veghează şi astăzi deasupra satului, vizibilă de la mare distanţă, mărturie a epocilor ameninţătoare cărora comunitatea saschizană le-a supravieţuit.

Biserica a fost construită între anii 1493 şi 1525. Este alcătuită dintr-o sală de dimensiuni mari, un cor alungit încheiat cu o absidă poligonală şi o sacristie pe partea de nord, alipită corului şi supraetajată, astfel încât din exterior are aspectul unui mic turn – toate acestea suprapuse de un etaj de apărare ieşit în consolă şi sprijinit pe contraforturi. Realizată în stil gotic târziu, biserica a fost concepută din start nu numai pentru serviciul religios dar şi ca o fortificaţie care poate oferi locuitorilor un adăpost rapid în caz de pericol. În tipologia bisericilor fortificate din Transilvania, biserica din Saschiz este considerată cap de serie pentru edificiile care pot face faţă independent unui atac, cunoscute sub denumirea de biserici-reduit. Un turn fortificat este amplasat pe latu-ra de nord, la cca 10 m distanţă.

În jurul bisericii şi al turnului se află clădirile care fac posibilă funcționarea comunității: primăria, şcoala şi casa parohială evanghelică, locuinţa învăţătorilor şi sala comună – cele mai vechi dintre acestea datând de la începutul secolului al XIX-lea. partea centrală a localităţii, inclusiv turnul clopotniţă, au fost serios afectate de două incendii devastatoare în 1714 şi din nou în 1791.

Localitatea se desfăşoară de o parte şi de alta a drumului principal (Hauptstrasse) apro-ximativ paralel cu Valea Saschizului, conservând topografia medievală în jurul pieţei centrale dominate de biserica evanghelică. Arhitectura civilă este specifică satelor săseşti, casele fiind dis-puse pe o latură a parcelei cu faţadă la drum, alternând cu porţile înalte din zidărie. Din cauza celor două incendii din secolul al XVIII-lea fondul construit este însă de dată relativ recentă, cea mai timpurie datare fiind 1702 la casa de la nr. 176.

populaţia s-a modificat substanţial, la ora actuală în zonă aflându-se doar puţini saşi, în marea lor majoritate în vârstă. Depopularea acestei localităţi a început după cel de-al doilea răz-boi mondial prin deportarea în Rusia a unei părţi însemnate a populaţiei de origine germană, pe de o parte, şi prin emigrarea în Germania în anii ’90 pe de altă parte. Acum principala ocupaţie a localnicilor din comună (2017 în 1997) o reprezintă cultivarea celor aproximativ 9000 de hec-tare de teren agricol şi creşterea animalelor.

La ultimul recensământ populaţia dominantă o constituiau românii (1790), alături de care convieţuiau 82 saşi, 50 maghiari şi 122 de rromi. Cartierul românesc s-a dezvoltat spre sudul pieţei centrale, pe un drum secundar paralel cu Hauptstrasse, articulat fiind de silueta Bisericii ortodoxe închinată Sfântului Nicolae, datând de la începutul secolului al XVIII-lea.

În anul 1999 Comitetul pentru patrimoniul Mondial UNESCO a acceptat înscrierea în Lista patrimoniului mondial la poziţia 596 „Situri rurale cu biserici fortificate din Transilvania” a localității Saschiz, alături de alte şase situri considerate ca ilustrând fenomenul specific Transilvaniei de fortificare a comunităţilor rurale libere în faţa invaziilor turceşti.

Cetatea ţărăneascăFortificaţia medievală, construită pe un versant stâncos în imediata apropiere a localită-

ţii, se bucură de o poziţie strategică din care domină împrejurimile şi are o vizibilitate perfectă spre principalele drumuri şi spre văile laterale. Amplasamentul este protejat natural prin pante extrem de abrupte pe trei laturi, accesul fiind posibil doar dinspre localitate, pe o potecă îngustă, uşor de ţinut sub control. În mod tradiţional se consideră că pentru realizarea cetăţii s-au asociat şapte sate, amploarea operei depăşind posibilităţile materiale ale unei singure comunităţi.

prima fortificaţie s-a adaptat la forma neregulată a terenului, un platou lung de 90 m şi lat de 52 m. Acest platou a fost înconjurat cu un zid de incintă prevăzut iniţial cu trei turnuri: turnul porţii, turnul şcolii pe latura de sud şi turnul princiar pe latura de nord. În aceeaşi etapă trebuie să fi fost săpată şi fântâna, care mai poate fi observată încă în partea de vest a incintei, cu o adâncime estimată la 60 m.

Cercetările arheologice şi de parament recente au atribuit această formă a cetăţii primelor decenii de după anul 1400, clarificând astfel o problemă deseori abordată de literatura de specia-litate care propusese în general variante mai timpurii, începând chiar din secolul al XIII-lea. Cel mai des a fost indicat ca termen post quem pentru iniţierea şantierului anul 1347, deşi abia din 1469 deţinem o informaţie concretă despre existenţa ansamblului fortificat.

Într-o a doua etapă de construcţie, extremităţile de nord-est şi sud-vest au fost consoli-date prin construirea altor două turnuri, turnul preotului la mijlocul secolului al XVI-lea (după cum arată monedele descoperite între diferitele nivele de călcare din interior), respectiv turnul muniţiei la începutul secolului al XVII-lea.

Într-o fază de construcţie pe care nu o putem delimita cronologic în stadiul actual al cer-cetărilor, zona intrării a fost reorganizată prin crearea unui mic zwinger, delimitat spre sud de un al şaselea turn, cel de pază. Acesta era probabil finalizat în 1532, fiind reprezentat pe harta întocmită de johannes Honterus ca o construcţie impunătoare, cu balcon din lemn mult ieşit în consolă la ultimul etaj. Cetatea a fost extinsă şi spre est prin construirea unei incinte secundare ale cărei caracteristici planimetrice şi cronologice urmează a fi stabilite prin investigaţii viitoare. În interiorul incintei principale par să fi avut loc de asemenea transformări importante în seco-lul al XVII-lea, când turnurile mai vechi au fost reparate sau refăcute (de pildă turnul princiar),

pe laturile zidului de incintă au fost construite cămări, iar în partea centrală a fost edificată o clă-dire cu două încăperi, a cărei funcţiune este incertă. În releveele din prima parte a secolului XX aceasta era considerată casa paznicului sau casă veche de locuit, dar literatura de specialitate mai recentă a pus în discuţie şi o posibilă destinaţie religioasă.

Cetatea s-a conturat astfel în ansamblul ei către anul 1700 şi s-a menţinut ca atare încă în prima parte a secolului XX, fiind folosită de comunitate cu ocazia unor evenimente locale. Într-o fotografie din 1933 clădirile se văd în stare relativ bună, cu zidurile intacte şi acoperişuri învelite în țiglă. Chiar şi drumul de strajă păstra în acel moment componentele sale principale, respec-tiv structura din lemn ieşită în consolă, podina din scânduri şi acoperişul înclinat spre interiorul incintei. Odată cu plecarea în masă a saşilor fortificația a fost abandonată şi s-a degradat în mod

constant, astfel că în prezent se află într-o stare de ruină avansată: acoperişurile sunt prăbuşite, turnurile ruinate sunt parţial îngropate în moloz, pe creasta zidurilor creşte vegetaţie iar turnul de poartă era încoronat de un arbust. Turnurile păstrează în mare măsură elevaţia, cu excepţia celui de pază din care a rămas un singur perete, ruinele celorlalţi fiind abia vizibile printre buru-ieni. Incinta a doua a dispărut complet, doar câteva urme de ziduri amintind de clădirea mai mare ce se afla pe latura de sud a acesteia, numită casa porţii. De asemenea, aşa numita capelă din mijlocul incintei principale este pe cale de dispariţie. Întreaga curte este înecată în vegeta-ţie, numeroşi copaci şi arbuşti făcând zona impracticabilă şi componentele cetăţii inaccesibile.

Cunoaşterea ansamblului fortificat de la Saschiz este facilitată de existenţa unor relevee din prima parte a secolului XX, pe care putem vedea structurile medievale şi moderne nealtera-te de trecerea timpului. Un releveu detaliat a fost întocmit în anul 1912 de către studenţii Şcolii Regale de Construcţii din Budapesta, sub coordonarea profesorului Foerk Ernö, înregistrând planuri şi secţiuni pentru fiecare turn, un plan general al cetăţii, detalii de la nivelul drumului de strajă şi o reprezentare a cetăţii dinspre localitate. Al doilea grup de desene aparţine ingineru-lui şi arhitectului Kurt Leonhardt, care a relevat clădirile şi a propus o izometrie a cetăţii în anul 1957, înregistrând detaliat toate elementele existente în acel moment. Aceste desene reprezintă un izvor istoric nepreţuit pentru reconstituirea fortificaţiei de la Saschiz, datorită înregistrării fidele a situaţiei existente, cu toate elementele de arhitectură şi structură.

Degradarea avansată din ultimele decenii a impus iniţierea unor demersuri pentru con-servarea şi chiar restaurarea monumentului încă din anul 1999. În acest context s-au efectuat cercetările preliminare pentru întocmirea proiectului de restaurare: studiile arheologice, geo-logice, arhitecturale şi asupra structurii de rezistenţă au furnizat valoroase informaţii pentru cunoaşterea ansamblului fortificat de la Saschiz. pe baza acestor studii s-au întocmit documenta-ţii complexe pentru consolidare şi restaurare, a căror punere în practică este aşteptată în viitorul foarte apropiat.

Zidul de incintă. Incinta principală a cetăţii Saschiz a fost construită din piatră de râu, rar observându-se fragmente de cărămidă, folosită mai ales la muchii sau pentru anumite egalizări şi reparaţii. partea superioară a zidurilor, elevaţia, păstrează un parament îngrijit, deşi nu a fost construită în asize, pietrele fiind în general neregulate. Fundaţia conţine bolovani de piatră de diferite dimensiuni, inclusiv bolovani foarte mari, legaţi cu un mortar din var şi nisip cu mult pietriş. În general aceasta este foarte regulată, clădită fie direct pe nivelul de călcare din cel moment, fie în şanţuri largi care au permis potrivirea materialului într-un parament uniform. Talpa fundaţiei se află la adâncimi variabile, în funcţie de consistenţa terenului. Acolo unde stân-ca sau stratul de balast cenuşiu foarte stabil s-au aflat la suprafaţă, zidăria a fost aşezată pe acestea (de pildă pe partea de sud zidul pare să fi fost aşezat direct pe nivelul de călcare şi se află astăzi la adâncimi de 0,20 – 0,30 m). Acolo unde straturile de umplutură sunt mai consistente datori-tă locuirilor anterioare, au fost săpate şanţuri de fundare adânci până la – 2,20 m. În colţul de nord-est al cetăţii s-a făcut o îngroşare masivă a fundaţiei, aparent o consolidare cu scopul de a compensa diferenţa de nivel foarte mare din această zonă.

zidul are la nivelul fundaţiei o grosime de 1,70 – 2 m, dar se subţiază pe verticală printr-o retragere importantă la nivelul drumului de strajă. La limita superioară, care poate ajunge până la 10 m înălţime, incinta păstrează o grosime medie de 1 m. În general compoziţia peretelui urmează linia pantei, care în mod evident nu a suferit transformări importante din perioada construcţiei până în prezent. Acest lucru este evident mai ales între turnurile princiar şi muniţiei, unde atât drumul de strajă cât şi gurile de tragere urmează o linie ascendentă. În aceeaşi zonă partea supe-rioară a zidurilor păstrează porţiuni importante de tencuială spre interiorul incintei.

Din construcţie a fost prevăzută amenajarea unui drum de strajă perimetral, sprijinit pe un parapet de zidărie cu grosimi variabile şi pe o podină din lemn scoasă în consolă, susţinută de grinzi încastrate în zidăria incintei. Documentele pe care le deţinem din prima parte a secolu-lui XX arată faptul că drumul de strajă avea aspectul unui coridor deschis spre curte, protejat de un acoperiş într-o singură apă sprijinit pe zidul de incintă şi pe o reţea de grinzi. La data respec-tivă accesul pe drumul de strajă era posibil pe mai multe scări din lemn, prevăzute de asemenea cu acoperiş.

De pe nivelul drumului de strajă erau accesate numeroasele guri de tragere care se deschid spre exterior, asigurând supravegherea completă a împrejurimilor şi apărarea eficientă a fortifi-caţiei. Tot de pe drumul de strajă se realiza accesul în turnuri la nivelul al doilea sau al treilea al acestora, precum şi legătura dintre componentele aflate în jurul zidului de incintă. Drumul de strajă era accesibil din exterior printr-un culoar dezvoltat într-un masiv de zidărie care face corp comun cu peretele turnului de poartă şi cu zidul de incintă, dispus într-un unghi îngust care putea fi protejat extrem de uşor. prin acest spațiu strâmt, acoperit cu o boltă semicilindrică, pe o scară din blocuri de piatră nefinisate, cei aflați în zwinger sau în incinta a doua puteau să ajungă în interiorul fortificației principale.

Gurile de tragere au forme foarte variate, oscilând între pătrat, dreptunghi şi gaură de cheie, astfel încât cu greu pot fi găsite două forme perfect identice. Golurile au fost rezervate în zidărie, partea superioară fiind asigurată printr-un buiandrug din materiale diverse: lespezi din piatră, grinzi şi scânduri din lemn.

În segmentul dintre turnul muniţiei şi turnul princiar, gurile de tragere au fost construite într-o primă etapă ca nişte ferestre, cu laturile paralele. partea dinspre exterior a fost apoi înzidită şi s-a lăsat o deschidere în formă de gaură de cheie întoarsă sau o fantă verticală. probabil meşte-rii nu au reuşit să creeze această formă în toată grosimea peretelui şi atunci au recurs la o astfel de formulă mai simplă. Gaura de cheie prezintă şi ea multe variante, uneori seamănă mai degrabă cu un triunghi cu vârful în sus. pe latura de sud, între turnurile şcolii şi muniţiei deschiderile par

uniforme din interior dar îşi modifică forma în grosimea peretelui, astfel încât două devin drept-unghiulare foarte înguste iar celelalte două păstrează forma pătrată.

pe latura de nord a incintei se observă guri de tragere pătrate care se îngustează mult spre exterior; toate consolidate la partea superioară prin lespezi de piatră.

Zwingerul. Intrarea în cetate a fost protejată suplimentar prin crearea unui spațiu for-tificat numit zwinger. Acesta s-a dezvoltat dinspre turnul porţii spre sud-vest, fiind delimitat la vest de un zid şi la sud de un nou turn, numit turnul de pază. În apropierea turnului porţii a funcţionat o clădire cu acoperiş în pupitru înclinat spre interiorul incintei, ale cărui urme se pot încă vedea în paramentul zidului exterior. Clădirea trebuie să fi avut cel puţin două nivele, de la cel de-al doilea fiind posibil accesul în turnul porţii şi pe drumul de strajă al incintei principale. Nivelul al doilea a fost boltit, după cum arată pornirile arcelor ce încă se păstrează în acest loc.

zidul zwingerului a fost consolidat spre exterior prin trei contraforturi. La interior era prevăzut cu un drum de strajă susţinut pe grinzi ale căror lăcaşe sunt încă vizibile în parament. pe acest nivel era posibilă legătura între cele două turnuri şi tot de aici erau accesate guri de tra-gere de formă pătrată. Guri de tragere se observă însă şi în partea inferioară a zidului, cu o formă dreptunghiulară alungită.

Din incinta a doua se putea intra în zwinger printr-o uşă îngustă aflată lângă culoarul de acces în turnul porţii. Este o deschidere dreptunghiulară cu un buiandrug din lemn la partea superioară, deasupra căruia se observă o fereastră de tragere către incinta exterioară.

Clădirile acestei etape se recunosc după maniera de construcție care a apelat destul de mult la cărămidă, alături de piatră de dimensiuni mici şi medii. Mortarul folosit este extrem de friabil datorită conținutului mare de nisip grosier, ceea ce a favorizat ruinarea până la dispariție a tuturor componentelor.

Incinta a II-a. Incinta a doua s-a dezvoltat pe partea de est a incintei principale, înconjurând un spațiu larg între turnul şcolii şi turnul preotului, pentru a asigura o protecţie suplimentară pentru zona mai vulnerabilă a cetăţii. În prezent se păstrează doar urme ale clădiri-lor de pe partea de sud, aşa numita Casă a porţii, iar din topografia terenului se pot ghici cu greu dimensiunile reale ale acestui ansamblu. Situația era aproximativ identică şi la începutul seco-lului XX, deoarece pe releveul din 1912 este marcată doar o construcție de poartă în apropierea turnului şcolii, cu un gang de intrare străjuit de două clădiri pătrate. Inginerul Kurt Leonhardt a marcat pe releveul din 1957 traseul zidului ruinat cu o linie punctată şi a propus un turn în flan-cul estic. până la realizarea unor cercetări arheologice în acest sector, această compoziţie poate fi acceptată cu titlu de ipoteză.

Latura de vest a acestei incinte este adosată turnului şcolii şi încă se păstrează în forma unei ruine scunde. zidul avea o lăţime de 0,80 – 1 m şi a fost construită în sistem emplecton, cu un miez din pietre mărunte şi feţe formate din bolovani de dimensiuni medii aşezaţi în operă cu mai multă grijă.

Turnul de pază dezvoltă un plan aproximativ dreptunghiular în exteriorul zidului de incintă căruia i-a fost adosat, cu dimensiunile 8 × 5,5 m. Turnul a avut două nivele, un parter

carosabil deschis prin arcade şi o cameră de pază deasupra acestuia. parterul a fost acoperit cu o boltă semicilindrică construită din lespezi de piatră, iar spre exterior a fost prevăzut cu o poartă masivă din lemn care glisa în jurul unui stâlp fixat într-o lespede de piatră. Descoperită în cerce-tările arheologice, împreună dealtfel cu prima pardoseală din lespezi de gresie, piatra păstrează urmele circulare formate prin manevrarea porţii. Aceasta din urmă s-a păstrat in situ până la pră-buşirea turnului, fiind acoperită treptat de moloz.

Al doilea nivel al turnului era acoperit cu un planşeu, iar în pereţii săi se deschideau mai multe guri de tragere, dintre care se păstrează cea din peretele nordic orientată spre actualul zwin-ger şi parţial o alta în peretele sudic. pe o fotografie istorică se observă alte două guri de tragere în peretele estic, precum şi faptul că sub acoperişul în două ape încheiat cu pinioane triunghiulare se afla un balcon de apărare din lemn, ieşit în consolă. Acesta înconjura turnul la nivelul superi-or al zidului de incintă, fiind accesibil de la nivelul podului.

Elevaţia turnului este astăzi ruinată, păstrându-se doar peretele de nord, sub coama aco-perişului. La etaj se observă urmele unei tencuieli zugrăvită în albastru ce trebuie să fie de dată relativ recentă. În anul 2000 ruina peretelui opus era şi ea vizibilă pe o înălţime de maxim 1,50 m faţă de nivelul actual de călcare. S-a constatat că zidul a fost construit cu un miez emplectonal din fragmente mărunte de piatră şi paramente exterioare regulate, din materiale potrivite în ope-ră cu mai multă grijă. pe ansamblu, elevaţiei îi este specifică o zidărie regulată, fără să se deseneze asize. probabil din cauza mortarului destul de friabil şi folosit în cantitate redusă (conform golu-rilor mari dintre bolovani) paramentele exterioare au căzut aproape în totalitate.

zidăria fundaţiei este alcătuită din bolovani de dimensiuni medii, pietre mai mici şi rare fragmente de cărămidă pentru egalizare, liantul fiind un mortar de calitate bună format din var-nisip. Şanţul de fundare s-a adâncit în trepte, coborând dinspre zidul incintei principale spre est, urmând linia pantei. Fundaţiile turnului se opresc la limita solului natural sau se adâncesc în aces-ta, parcurgând depuneri legate de locuirea preistorică.

prima pardoseală a turnului a fost realizată din lespezi de gresie neprelucrate, alternate cu pietre mai mici pentru egalizare, aflată la acelaşi nivel cu decroşul fundaţiei. O pardoseală mai recentă s-a rezumat la nivelarea suprafeţei cu lut, pe acest nivel prăbuşindu-se apoi infrastructura turnului, în ultima treime a secolului al XIX-lea, conform monedelor descoperite în cercetări-le arheologice.

Turnul porţii este şi acum cea mai impozantă dintre componentele cetăţii. Este de altfel şi cel mai bine păstrat, deşi acoperişul s-a prăbuşit de multă vreme, ca şi planşeele intermedi-are. Turnul are un plan pătrat, cu ziduri groase de 1,7 m care se subţiază prin retrageri succesive în dreptul fiecăruia dintre cele cinci nivele. A purtat un acoperiş în pupitru înclinat spre interiorul curţii, a cărui limită inferioară este marcată în paramentul exterior printr-o cornişă din tencuia-lă şi cărămidă acoperită cu olane semicirculare aşezate în completare într-un strat gros de mortar

parterul turnului era deschis prin două arcade semicirculare construite din lespezi de piatră. Culoarul de intrare nu era totuşi boltit, ci acoperit cu un planşeu, conform amprentelor lăsate de grinzi. De asemenea celelalte niveluri ale turnului erau separate prin planşee.

Cu o lăţime de 2,5 m, intrarea în incinta principală a cetăţii era protejată de o hersă mobi-lă, manevrată din interior, care glisa în două nişe păstrate parţial pe faţada exterioară a turnului. Singurul acces din exterior în turn era posibil la nivelul al doilea, atât din curte cât şi de pe dru-mul de strajă, printr-o mică uşă cu arcadă semicirculară tăiată în peretele de est. Din curte se ajungea la această uşă printr-o scară foarte îngustă, acoperită cu o boltă semicilindrică, constru-ită între turn şi zidul de incintă. De la acest nivel se putea ajunge şi pe drumul de strajă de pe latura estică a incintei; foarte probabil acesta era singurul acces din curte spre drumul de strajă.

Alte deschideri se află la ultimele două niveluri: trei guri de aruncare la nivelul patru, iar la ultimul nivel al pupitrului două guri de tragere dreptunghiulare foarte înguste.

Turnul şcolii, situat pe mijlocul laturii sudice a incintei, are o formă circulară, rezul-tată din două etape de construcţie. Concomitent cu zidul de incintă a fost realizată partea exterioară a acestui turn, un semicerc parţial deschis spre curte în care funcţionau mai multe platforme pentru accesarea gurilor de tragere. Nivelul al doilea este prevăzut cu o arcadă semicir-culară construită din piatră, care susţine un perete aliniat drumului de strajă. pe acesta din urmă a fost aşezat un acoperiş în pupitru înclinat spre exteriorul incintei principale. primele goluri apar în peretele semicircular la nivelul al treilea: guri de tragere verticale şi guri de aruncare identi-ce celor din turnul porţii, păstrând la partea superioară scânduri încastrate în zidărie. Deasupra gurilor de aruncare zidul se subţiază mult, păstrând însă forma semicirculară. În spaţiul acoperi-şului au fost amenajate alte două nivele care accesau guri de tragere verticale foarte înguste.

peretele care închide parţial turnul semicircular este şi el străbătut de mai multe orificii verticale dispuse pe trei rânduri, în forme dreptunghiulare înguste şi în formă de gaură de cheie mai mult sau mai puţin reuşită. peretele este acoperit cu un strat gros de tencuială bine păstrată, probabil relativ recentă. De la nivelul al treilea turnul are acces spre drumul de strajă pe latura de vest, printr-o uşă îngustă, destul de stângaci realizată, tăiată oblic în grosimea peretelui. La par-tea superioară a acestui gol se păstrează încă o scândură încastrată în zidărie.

Fundaţia semicirculară a fost construită în trepte ce coboară dinspre zidul de incintă, şanţul de fundare căutând în general să depăşească depunerile nisipoase şi să găsească un suport stabil pentru zidărie. Talpa fundaţiei se află la – 3 m în interior, aşezată pe o pernă de balast, respectiv la – 1,35 m în exterior, aşezată pe stânca dură.

Spaţiul de la parterul turnului a fost închis într-o etapă ulterioară printr-o construcție semicirculară, creându-se un acces dinspre curte printr-o uşă dreptunghiulară, cu un buiandrug format dintr-o lespede de piatră şi cu montanţi din lemn încastraţi în zidărie. pragul acesteia se află aproximativ la nivelul actual de călcare. pe releveul de la mijlocul secolului XX se poa-te observa şi o ferestruică pătrată imediat sub streaşină, ca fiind singura sursă de iluminare a spațiului interior.

paramentul zidului de incintă nu a păstrat amprenta acestei construcții dispărute, din acest motiv am presupus că s-a limitat la un parter.

Turnul muniţiei are un plan dreptunghiular cu axa lungă pe direcţia est-vest, patru nivele, şi probabil la origine purta un acoperiş piramidal. parterul are pereţi foarte groşi, de peste 2 m, şi este acoperit cu o boltă semicilindrică construită din lespezi de piatră şi destul de mul-te fragmente de cărămidă. Accesul se realizează printr-o uşă cu partea superioară semicirculară, modelată în principal din fragmente de cărămidă. În exterior paramentul este parţial prăbuşit, dar din interior se observă că uşa a fost prevăzută din construcţie. pragul intrării se află sub nive-lul actual de călcare interior la – 0,30 m, cotă de la care dealtfel a şi fost construit turnul.

Nivelul al doilea era tăvănit, iar cel de-al treilea acoperit cu o boltă semicilindrică cu axa perpendiculară pe zidul de incintă. De aici se realiza accesul pe drumul de strajă, printr-o deschidere îngustă încheiată semicircular. La ultimul nivel se mai păstrează o gură de tragere

de dimensiuni mari, aflată aproape de baza plafonului.

Fundațiile turnului au grosimi neobişnuit de mari, ajungând până la 3 m. În adâncime găsim partea lor inferioară la aproape 2 m. Fundaţiile au fost construite într-un şanţ larg, din lespezi şi bolovani de piatră de dimensiuni medii, aşezaţi îngrijit în asize regulate, cu şape consistente dintr-un mortar de var şi nisip

La decopertare în stratul de umplutură format în principal din ţigle şi cărămizi a fost descoperită o monedă emisă de Ferdinand I (1526 – 1564), un dinar din 1535. Evident aces-ta era rulat, deoarece la nivelul decroşului fundaţiei a fost descoperită o monedă mai târzie, din 1625, emisă de Sigismund III Wasa (1587 – 1632). O altă monedă din prima par-te a secolului al XVII-lea a apărut imediat sub nivelul decroşului, astfel că datarea aces-tei construcţii în secolul al XVII-lea poate fi acceptată ca o certitudine.

Turnul princiar se află pe par-tea nordică a cetăţii, construit în exteriorul zidului de incintă dar concomitent cu acesta. pe un plan pătrat au fost ridicate cinci nive-luri separate prin planşee şi protejate de un acoperiş în pupitru dispus perpendicular pe curtină. La fiecare nivel pereţii turnului sunt perforaţi de guri de tragere de formă drept-unghiulară îngustă poziţionate vertical sau orizontal, şi de asemenea în formă de gaură de cheie întoarsă. pe latura de vest la nivelul patru se află trei guri de aruncare, alternând cu două guri de tragere în formă de cheie.

Turnul a fost aşezat pe o pantă atât de abruptă încât parterul său este complet îngropat spre curte. Accesul a fost rezolvat printr-un gârlici îngust, constând dintr-un

culoar cu laturile zidite acoperite cu o lespede din piatră, aflată doar cu puţin mai sus decât actu-alul nivel de călcare. Din curte se cobora pe o scară din piatră către o deschidere modelată din piatră şi rare fragmente de cărămidă, cu un toc din lemn încastrat în perete.

Faţada dinspre curte a turnului prezintă alte trei deschideri aşezate oblic, corespunzând nivelurilor 2, 3 şi 4, dar singura originală se află la nivelul al treilea şi a reprezentat probabil sin-gura posibilitate de acces în turn de pe drumul de strajă. Relativ îngustă, ea se încheie la partea superioară cu o arcadă din cărămidă. Intrarea de la nivelul 2 a fost aşezată exact deasupra celei de la nivelul 1, ceea ce a dus în timp la prăbuşirea aproape completă a zidăriei. După cum arată para-mentul, golul de la nivelul 2 este rezultatul unei intervenţii mai târzii, foarte probabil din etapa în care rolul defensiv al cetăţii se diminuase mult. El a fost creat prin spargerea zidăriei din pia-tră, uniformizarea montanţilor şi crearea unei arcade din cărămidă.

Urmele unui prim nivel de călcare amenajat în interior au fost sesizate la – 1 m faţă de cota actuală a terenului, constând dintr-o duşumea din scânduri fixate pe grinzi transversale. Aceasta a fost refăcută de alte trei ori, la cote diferite, cea mai recentă la – 0,50 m. Sub prima duşumea a fost descoperită o monedă emisă de Mathia Corvin în intervalul 1479 – 1485, iar în umpluturile dintre pardoseli au apărut alte patru monede emise în intervalul 1621 – 1667.

pe colţul de sud-vest al turnului, în exteriorul cetăţii, se păstrează o piatră care are inci-zat anul 1347. piatra nu are nimic special, este un bolovan de gresie locală, identică celei folosite

pentru construirea cetăţii. Inscripția a fost invocată pentru a data începuturile cetăţii în secolul al XIV-lea, dar aceas-tă cronologie nu a fost confirmată prin argumente arheologice. În stadiul actual al cercetărilor putem afirma că turnul a fost construit deodată cu zidul de incin-tă, cel mai devreme în primele decenii ale secolului al XV-lea, dar a cunoscut ulte-rior mai multe refaceri, cu certitudine la nivelul pardoselilor şi foarte probabile la nivelul elevaţiei. Aspectul actual al tur-nului se leagă fără îndoială de începutul secolului al XVII-lea.

În forma actuală, turnul princi-ar este cel mai bine păstrat dintre toate componentele cetăţii, deşi acoperişul este prăbuşit iar pe mijlocul laturii de nord se observă mai multe crăpături. O tencuială ce pare mai nouă se păstrează pe porţiuni întinse ale elevaţiei.

Turnul preotului, aflat în colţul de nord-est al cetăţii, are o formă trapezoidală cu baza mare spre nord şi ziduri cu o grosime medie în elevaţie, la nivelul parterului, de 1 m. Din construcţie a fost prevăzut cu cinci niveluri şi un acoperiş în pupitru, cu pantă accentuată spre curte. pe verticală pereţii se subţiază câte puţin la fiecare nivel, prin retrageri uşoare. Turnul a fost construit din piatră, dar în partea superioară, la nivelul pupitrului, s-a folosit destul de mult şi cărămida.

Urmele de grinzi păstrate în pereţi arată că parterul a fost acoperit cu un planşeu, iar nive-lul al doilea foarte probabil cu o boltă semicilindrică. Amprenta acesteia se păstrează pe pereţii de est şi vest, uşor deformată din cauza stării de conservare a turnului. Aproape de limita supe-rioară a acestei amprente se păstrează nişele în care era fixată pardoseala celui de-al treilea nivel.

Ultimele două niveluri, dezvoltate la nivelul pupitru-lui, erau separate prin planşee. Remarcăm faptul că toate aceste etaje erau foarte scunde şi par să fi fost concepute strict în scopuri militare, pentru a asigura accesul la gurile de tragere prin care era apărat acest colţ al cetăţii. Într-unul din pereţii parterului se păs-trează o nişă cu urme de arsură de la feştilele folosite pentru iluminat, iar la etajele superioare o tencuială grosieră cu urme de uzură.

Fiecare nivel a fost prevăzut cu guri de tragere, variate ca dimensiuni şi orientate astfel încât să aco-pere toate unghiurile posibile. Numeroasele guri de tragere din peretele nordic supravegheau pădurea şi o prăpastie care trebuie să fi fost în toate epocile la fel

de inaccesibilă ca şi astăzi. O gură de tragere îngustă orientată spre curte servea totodată şi pentru iluminat. pe latura de vest se observă urmele unei ferestre încheiate în arc semicircular, la nive-lul al doilea, astăzi obturată. pe acelaşi perete remarcăm urmele a două şarpante de la încăperile adosate zidului de incintă.

Iniţial turnul de nord-est nu a avut un acces la nivelul parterului, pereţii fiind plini, ceea ce reprezenta, înainte de toate, o măsură de siguranţă. Cercetările arheologice şi de parament au arătat faptul că intrarea actuală de la parter, în axul peretelui sudic, este rezultatul unei interven-ţii târzii, dintr-o perioadă în care turnul nu mai avea un rol defensiv. pentru realizarea ei peretele original a fost demolat până aproape de talpa fundaţiei.

Accesul original era rezolvat de la etajele superioare, foarte probabil de la nivelul al trei-lea unde se putea ajunge de pe drumul de strajă din partea estică a incintei, printr-o deschidere strâmtă croită oblic la intersecţia zidurilor. Nu excludem însă posibilitatea ca deschiderea de la primul nivel al peretelui sudic (dreptunghiulară, cu buiandrug din lemn în partea superioară şi prag din lespezi de piatră) să fi avut o aceeaşi destinaţie, accesul fiind posibil cu ajutorul unei scări din lemn (paramentul nu păstrează însă amprente).

planul neregulat a fost determinat de aşezarea turnului la limita unei pante foarte abrup-te, în colţul format de laturile de est şi nord ale zidului de incintă, colţ care din acest motiv a trebuit să fie demolat. Din punct de vedere tehnic turnul este o construcţie superficială, cu fun-daţii extrem de inegale, bazate în general pe refolosirea unor structuri mai vechi. Componentele sale lucrează independent, fără să existe o legătură reală între ele la nivelul infrastructurii, ceea ce explică şi starea de conservare foarte proastă a construcţiei.

Cercetările arheologice au arătat de asemenea cum s-a modificat nivelul de călcare în col-ţul incintei. Deschiderea şantierului a fost precedată de o curăţire drastică a suprafeţei, ca un fel de răzuire, prin care s-au îndepărtat toate depunerile până aproape de solul natural. pe această suprafaţă s-a realizat apoi o umplutură cu pământ amestecat cu moloz şi ceramică medievală, iar

la partea superioară a acesteia a fost amenajată o podea din lut galben tasat, amestecat cu pig-ment de mortar. Acesta a fost primul nivel de călcare în interiorul turnului, coborât cu cca 50 cm faţă de nivelul exterior; a funcţionat o perioadă îndelungată, până la modificarea peretelui sudic şi realizarea unei intrări dinspre exterior, în jurul anului 1565. Cu această ocazie nivelul a crescut şi a fost realizată o altă pardoseală, din aceleaşi materiale, un lut galben amestecat cu mult nisip şi rar mortar.

Capela (?) În partea de mijloc a cetăţii se află ruinele unei construcţii dreptunghiulare cu dimensiunile 12 × 6 m, considerată în mod tradiţional a fi fost capela cetăţii. Din planime-tria actuală a structurii se delimitează un compartiment în partea de nord-est, mai îngust, şi o sală mai largă spre sud. Ruina se păstrează inegal pe o înălţime de maxim 2 m. zidăria elevaţiei este formată din bolovani de piatră de dimensiuni mici şi medii, şi destul de multe fragmente de cărămidă folosite pentru egalizare. pe interior se păstrează pe alocuri urmele unei tencuieli gro-siere zugrăvită cu albastru.

Cercetarea arheologică parţială efectuată în anii 1999 – 2000 în cetate a propus datarea acestei construcţii în secolul al XVII-lea, în etapa în care cetatea a căpătat, în linii mari, forma actuală. până la extinderea investigaţiilor asupra acestei componente a ansamblului fortificat, ori-ce afirmaţie trebuie tratată cu prudenţă, inclusiv funcţiunea de capelă care i-a fost atribuită fără să se ţină cont de faptul că planimetria nu este specifică.

Alte construcții. pe laturile de nord şi sud ale zidului de incintă, între turnul preo-tului şi turnul princiar, respectiv între turnul muniţiei şi cel al porţii, au fost construite în secolul al XVII-lea încăperi de diferite dimensiuni, care puteau fi folosite de către cei refugiaţi tempo-rar în cetate. Urmele acestora se pot încă citi în paramentele existente. Cercetarea arheologică a identificat un fragment din aceste încăperi lângă turnul preotului, precum şi o încăpere mai mică, de formă triunghiulară, pe latura estică a turnului muniţiei.

Construită într-o perioadă în care comunităţile libere din sudul Transilvaniei se aflau sub permanenta şi serioasa ameninţare a atacurilor turceşti, cetatea din Saschiz este o construcţie puternică care, datorită poziţiei sale privilegiate şi gradului complex de fortificare avea capaci-tatea să asigure protecţie de lungă durată pentru comunitate. zidurile cu înălţimi de peste 10 m, turnurile încă mai înalte, sistemul restrictiv de acces în incinta principală, la drumul de strajă şi turnuri, o făceau aproape inaccesibilă. În schimb, cei aflaţi în interior puteau supraveghea o zonă întinsă şi, datorită drumului de strajă şi a numeroaselor guri de aruncare sau de tragere, aveau de asemenea posibilităţi multiple de a se apăra. probabil în mod curent cetatea era locuită şi întreţi-nută de către o mică garnizoană, dar în caz de pericol întreaga comunitatea îşi găsea adăpost aici, participând totodată la apărarea fortificaţiei. Cămările construite între turnuri, aproape pe toa-te laturile zidului de incintă, dublau oarecum locuinţele din aşezare, fiind concepute pentru o eventuală utilizare mai îndelungată.

Istoria nu înregistrează nici un atac notabil împotriva acestei fortificaţii, iar cercetările de parament şi arheologice nu au identificat urmele unor agresiuni importante care să fi avut drept rezultat distrugerea structurilor sau incendii. Totuşi, numeroase artefacte descoperite în săpături arată că cetatea a fost locuită constant începând din secolul al XV-lea şi până la plecarea saşilor în secolul XX. În veacurile mai apropiate de noi a fost folosită pentru activităţi sociale, iar locu-itorii încă îşi amintesc de vremurile în care acolo funcţiona un paznic.

Dintre obiectele arheologice cele mai importante sunt fără îndoială cele 23 de mone-de emise în intervalul 1435 – sec. XIX, care ne ajută să datăm principalele etape de construire şi locuire a sitului. În context databil în secolul al XV-lea au fost descoperite un fragment din-tr-un cântar de dimensiuni mici, respectiv bara orizontală şi elementele verticale care susţineau talgerele, precum şi un cuţit de luptă. Acesta din urmă avea mânerul din lemn fixat pe o tijă de înmănuşare întărit la capăt printr-o montură metalică şi o verigă de cataramă. În secolele XV – XVI poate fi datată o închizătoare de carte păstrată parţial şi într-o stare de conservare foar-te proastă, astfel că decorul incizat abia se mai poate ghici.

Desfăşurarea unor activităţi casnice în cetate este ilustrată de câteva obiecte din os, un ac de cusut şi un vârf de sfredel din secolele XV – XVI. De la ferestrele încăperilor provin frag-mente de ochiuri de sticlă, iar de la instalaţiile de încălzit mai multe fragmente de cahle, dintre care menţionăm o piesă decorată cu un vas cu flori. Obiectele se află la muzeul de istorie din Sighişoara.

Biserica evanghelică, iniţial biserică catolică dedicată Sfântului Rege Ştefan, a fost construită în stil gotic târziu între anii 1493 – 1525, originalitatea ei fiind dată de proiectul arhitec-tural, care a inclus de la început componentele necesare unei duble funcţiuni: biserică şi în acelaşi timp fortificaţie. prima de acest fel, biserica din Saschiz a devenit modelul unei întregi serii de biserici fortificate din centrul şi sudul Transilvaniei, cunoscute sub denumirea de biserici reduit.

Şantierul pentru construirea bisericii a fost deschis în anul 1493 şi pare să fi evoluat rapid deoarece în 1496 corul era deja înălţat, conform unei inscripţii ce a fost citită pe parapetul dru-mului de strajă dinspre nord-est. Începând chiar din 1493 locuitorii Saschizului au primit mai multe scutiri de impozite şi obligaţii, precum şi ajutoare financiare din partea Universităţii Săseşti, pentru a-şi putea concentra veniturile la construirea bisericii. În 1494 s-a primit de la provincia Sibiu suma de 50 de guldeni, apoi în 1497, 25 guldeni, în 1521 încă 16 guldeni şi, în sfâr-şit, în 1525 alţi 15 guldeni; în perioada 1503 – 1507 biserica a acordat indulgenţe.

Anul 1525, de când cunoaştem ultimul privilegiu de acest fel, este unanim acceptat ca mar-când încheierea şantierului de construcţii; în acest stadiu al cercetărilor nu putem detalia însă modul în care au fost eşalonate lucrările în cadrul intervalului menţionat. Cercetările de para-ment efectuate în ultimii ani au arătat faptul că etajul de apărare a fost construit în două etape, mai întâi cel de deasupra corului şi apoi cel de deasupra navei şi sacristiei. Conform cercetărilor arheologice fundaţiile bisericii au fost realizate însă într-o singură etapă, astfel încât putem inter-preta informaţiile documentare în sensul că în anul 1496 corul era aproape finalizat, în vreme ce nava şi sacristia se aflau în stadii mai puţin avansate. Între 1496 şi 1525 au fost executate lucrări de finisare la nivelul etajului de apărare şi al acoperişului, tot atunci fiind probabil realizate elemen-tele de pietrărie şi mobilierul din interior. De asemenea este foarte probabil ca în această perioadă să fi fost construit turnul aflat pe latura de nord a bisericii, la o distanţă de cca 10 m, precum şi zidul de incintă din care nu s-au păstrat urme.

Fundaţiile bisericii au fost amplasate pe un platou de formă neregulată, cu o zonă mai înaltă aproximativ în partea centrală a navei actuale. Diferenţa de nivel era mai accentuată spre vest, unde terenul este abrupt spre Valea Saschizului, şi mai atenuată spre est. Această configu-raţie corespunde în linii mari celei actuale, piaţa Centrală a localităţii fiind plasată într-un fel de căldare, ale cărei margini urcă lin spre est şi nord, înregistrând însă căderi accentuate spre sud şi vest.

Cercetarea arheologică din anii 1999, 2000 şi 2010 a arătat faptul că pe acest platou au funcţionat, anterior construirii bisericii, câteva locuinţe cu vetre deschise de pe urma cărora au rămas pe suprafaţă fragmente ceramice databile în sec. XII – XIII, straturi compacte de arsu-ră roşie şi un strat de arsură brun roşcată cu pigment ceramic. Acesta din urmă este consecinţa unui incendiu care a pus capăt existenţei locuinţelor, determinând abandonarea amplasamentu-lui. peste urmele de arsură suprafaţa a fost nivelată cu un lut compact cu pigment de ceramică şi cărbune, şi foarte probabil de la partea superioară a acestui strat au fost iniţiate operaţiunile de construire a bisericii actuale. La limita dintre aceste două etape de locuire a fost descoperită o monedă datând din 1446.

Nava, corul, sacristia şi cele 22 de contraforturi au fost construite deodată, fundaţiile fiind realizate din piatră de râu şi gresie nisipoasă locală, de dimensiuni variabile, cu folosirea unei cantităţi mari de mortar din var şi nisip, relativ friabil; foarte rar apar şi fragmente de cărămidă. Terenul de fundare este un lut galben cu inserţii maronii foarte dure, în unele segmente aproape pietrificat, şi din această cauză profilul fundaţiilor a rămas neregulat. Şanţurile de fundare s-au adâncit în medie 1,30 m de la nivelul de săpare în pantă (cu variaţii determinate de structura rigi-dă a solului, cele mai accentuate surprinse în zona sacristiei), lăţimea maximă fiind de 1,40 m. Elevaţia este retrasă printr-un decroş, grosimea pereţilor fiind în medie de 1 m.

Biserica este alcătuită dintr-o navă de dimensiuni mari (41 × 14 m), un cor alungit înche-iat cu o absidă poligonală şi o sacristie pe partea de nord, alipită corului şi supraetajată, astfel încât din exterior are aspectul unui turn. Accesul se realizează în navă pe laturile de vest, nord şi sud, prin deschideri iniţial prevăzute cu ancadramente din piatră cu profilaturi specifice stilului

gotic târziu. Se păstrează în poziţia iniţială ancadramentele laterale, toate cele trei intrări fiind protejate în epoca contemporană prin construirea unor pridvoare închise.

Corul este doar cu puţin mai îngust decât nava şi despărţit de aceasta printr-un arc de triumf încheiat la partea superioară în arc frânt şi descărcat pe pilaştri decroşaţi spre interior. Construit din bolţari de piatră şi articulat de cornişe decorate, arcul triumfal păstrează forma ori-ginală, fiind singurul element care marchează segmentarea spaţiului interior al bisericii.

Nivelul de călcare din navă şi cor pare să se fi situat în toate epocile la aceeaşi cotă. În interiorul navei au fost observate fragmente dintr-o pardoseală din cărămidă, aflată în medie la

–0,35 m sub actuala podină din scânduri. Cărămizile au fost aşezate în sistem ace de brad, folo-sindu-se mai mult piese întregi, dar şi fragmente. Sunt remarcabile dimensiunile foarte mari, lungimea oscilând în jurul a 32 – 36 cm, iar lăţimea fiind de 17 – 18 cm. pe fragmentul de pardosea-lă de lângă zidul de nord a fost descoperit un denar de argint din 1552, ceea ce ne arată că foarte probabil aceasta este pardoseala originală. În faţa portalului de vest şi sub empora actuală pare să fi existat o pardoseală mixtă, din piatră şi cărămidă, aflată la aceeaşi cotă cu pardoseala men-ţionată mai sus.

În sanctuar, după finalizarea construcţiei, suprafaţa a fost nivelată cu un strat de lut găl-bui amestecat cu piatră măruntă şi pământ pigmentat cu mortar şi cărămidă, care a constituit suportul unei prime pardoseli realizată foarte probabil tot din cărămidă. Iniţial întregul sanctuar a avut acelaşi nivel de călcare, abia în ultimele decenii ale secolului al XVII-lea absida fiind evi-denţiată cu cca 0,40 m prin adăugarea unei umpluturi şi delimitarea spaţiului cu ajutorul unui parapet. Diferenţa de nivel relativ mare a impus realizarea unor trepte de acces, amplasate în ime-diata apropiere a pereţilor de nord şi de sud, prevăzute cu câte o balustradă din lemn.

Configuraţia actuală a interiorului, cu diferenţele de nivel şi cu duşumele din scânduri fixate pe grinzi se datorează restaurărilor din secolul al XVIII-lea.

Biserica este luminată prin ferestre înalte şi relativ largi, la origine bipartite. partea supe-rioară încheiată în arc frânt poartă un decor în stil gotic târziu cu motive polilobate, fiecare fiind diferită. Lumina pătrundea iniţial prin ochiuri din sticlă de formă circulară şi triunghiulară fixate în rame din plumb, mai multe piese de acest fel fiind scoase la lumină de cercetările arheologice. probabil în epoca modernă ochiurile au fost înlocuite cu tăblii pătrate de dimensiuni mici, fixate de asemenea în rame din plumb. Cele mai multe dintre traforurile gotice păstrează însă ochiurile originale de formă circulară cu un diametru de 6 – 8 cm sau chiar mai mare, adaptat la dimensiu-nile elementelor din piatră. Cinci astfel de ferestre luminează corul, alte cinci se află pe laturile de nord şi de sud ale navei. Faţada vestică a fost prevăzută cu o astfel de fereastră, care astăzi nu mai este vizibilă, fiind obturată de pridvorul închis. parterul sacristiei este luminat printr-o fereastră mică pătrată, cu ancadrament din piatră parţial fasonată, iar etajul este prevăzut doar cu o fantă îngustă dreptunghiulară ce servea drept gură de tragere.

Spaţiile interioare sunt acoperite cu bolţi semicilindrice cu penetraţii, cu nervuri din teracotă a căror dispunere imită bolțile gotice pe ogive din piatră. Abia în jurul penetrațiilor compoziția nervurilor se complică cu forme triunghiulare specifice bolţilor în reţea. Bolta navei se descărca iniţial pe cinci perechi de pilaştri cu toruri şi cavete semicilindrice, construiţi din zidărie pe baze prismatice din piatră şi pe o pereche de console aflate în colţurile estice, la un nivel situat cu cca 1 m mai jos decât cel actual. În cor bolţile se descărcau pe 10 console din piatră, cu un decor diversificat, fiecare combinaţie fiind unică.

Bolta corului a fost refăcută în 1878 – 1879, primind un aspect baroc, iar cea a navei a sufe-rit modificări în aceeaşi perioadă, dar în ambele cazuri se păstrează suficiente elemente pentru o reconstituire teoretică a formelor originale, care au inclus elemente de pietrărie sculptată cu un decor diversificat.

Fațadele bisericii sunt ritmate prin contraforturi cu retrageri tripartite, pe care se sprijină, prin intermediul unor arcade, etajul de apărare desfăşurat uniform pe toată suprafaţa biseri-cii, deasupra bolţilor. parapetul acestui etaj, construit din lemn şi cărămidă, este prevăzut cu 40 de ferestre de tragere pătrate (metereze), iar la nivelul inferior, în spatele arcadelor dintre con-traforturi, se deschid guri de păcură. În jurul corului registrul meterezelor este separat de cel al arcadelor descărcate pe contraforturi printr-o cornişă proeminentă realizată din zidărie şi aco-perită cu ţiglă, element original al acestei arhitecturi. Sacristia este şi ea inclusă în acest sistem

de apărare dezvoltat sub şarpanta înaltă învelită cu ţiglă. Accesul la etajul fortificat se realiza din interiorul navei prin două mici turnuri cu scara în formă de melc, construite din cărămidă, care flanchează extremităţile peretelui vestic.

Cu aceste caracteristici, biserica din Saschiz corespunde dublei funcţiuni pentru care a fost proiectată: edificiu de cult şi fortificaţie. Edificiul de cult se încadrează din punct de vede-re planimetric şi stilistic între cele mai reprezentative creaţii de acest gen ale perioadei: biserica sală cu cor dezvoltat şi absidă poligonală, acoperită cu o frumoasă boltă în reţea şi înzestrată cu o plastică interioară bogată, care include pe lângă ancadramentele din piatră ale uşilor şi ferestre-lor, piese de mobilier precum tabernacolul monumental (in situ coronamentul în formă de fleşă gotică flamboaiantă, databil în jurul anului 1500) şi o cristelniţă (piciorul din gresie aparţine de asemenea secolului al XVI-lea). patrimoniul bisericii include mai multe piese din lemn care pot fi legate de dotarea iniţială a interiorului: dulăpiorul din zidul sudic al sacristiei (în jurul anului 1500), uşa sacristiei din 1578 şi două strane din lemn în cor, datate de asemenea în 1500, dar refo-losind elemente din stranele mai vechi ale primei biserici parohiale. Tăbliile pictate ale stranelor aparţin însă secolului al XVIII-lea, au fost acoperite ulterior cu vopsea maro, iar în anii din urmă au fost parţial restaurate.

Tot din patrimoniul iniţial au făcut parte trei potire, printre cele mai frumoase lucrate de meşterii aurari din Transilvania. Este în mod deosebit remarcabil un potir bogat ornamentat, cu baza cupei îmbrăcată într-un suport ce imită un coşuleţ, cu raze şi o bordură din flori de crin. pe piciorul-suport al potirului se află gravate portretele regilor maghiari Ştefan, Emeric şi Ladislau.

Meşterii bisericii au fost în mod evident preocupaţi de înfrumuseţarea acesteia, şi au făcut acest lucru cu multă fantezie: deşi asemănătoare la prima vedere, atât ferestrele cât şi consolele

corului sunt compoziţii diferite, originale. Interiorul bogat şi foarte luminos al bisericii nu lasă să se vadă rosturile militare organizate deasupra bolţilor, sub şarpanta monumentală, în manieră specific austeră: structura din lemn îmbrăcată în cărămidă pentru a amortiza şocurile unor even-tuale proiectile, guri de tragere între capetele grinzilor de la baza şarpantei, balustrada din lemn care separă culoarul perimetral de acces la elementele defensive.

Gândită în felul acesta, în mod unitar, biserica reduit era greu de format prin reorgani-zare unei bazilici, cum trebuie să fi fost prima biserică a coloniştilor occidentali din Saschiz. Cu siguranţă acesta a fost cel puţin unul dintre motivele pentru care vechea biserică parohială a fost abandonată şi s-a construit una nouă, pe un alt amplasament – lucru foarte rar în ambianţa cato-lică din evul mediu. Singurul element de legătură între aceste două monumente reprezentative pentru comunitatea din Saschiz a rămas materialul de construcţie: pietre profilate din clădirea veche au fost identificate în fundaţiile şi elevaţia bisericii reduit, între care un fus de coloană şi o profilatură gotic timpurie. Alte câteva fragmente din etapele timpurii, ilustrând atât stilul roma-nic cât şi pe cel gotic timpuriu, au fost păstrate şi se găsesc şi astăzi în spatele mesei altarului.

Biserica reduit a îndeplinit funcţiunea principală pentru care a fost creată, accea de bise-rică parohială a comunităţii catolice, devenită de la mijlocul secolului al XVI-lea evanghelică.

În jurul clădirii s-a dezvoltat un cimitir cu locuri de înmormântare familiale, cu o perioadă de funcţionare restrânsă la prima jumătate a secolului al XVI-lea, între construirea bisericii şi adoptarea Reformei religioase în anul 1545. Înmormântări rezervate de obicei membrilor mar-canţi ai comunităţii, îndeosebi preoţilor şi familiilor acestora, s-au făcut în interiorul bisericii şi după această dată. Lucrările de amenajare a interiorului din ultimii ani au evidenţiat mai multe cripte zidite din cărămidă construite în cor. În absida altarului a fost cercetată o astfel de criptă de familie, conţinând mai multe morminte, care fusese acoperită cu o lespede de piatră ce avea incizat anul 1700. Cripta a fost deranjată în primii ani ai secolului al XVIII-lea, când s-a con-struit piciorul mesei altarului, iar lespedea-capac a fost refolosită ca material de construcţie. O altă criptă din cărămidă a fost observată de arheologi la limita vestică a corului, acoperită cu un capac din scânduri. Spre interiorul criptei capacul păstra pe toată suprafaţa o inscripţie picta-tă realizată în anul 1710.

În cor se păstrează trei pietre de mormânt datate în 1572, 1631 şi 1650, dislocate din ampla-samentele lor originale odată cu refacerea interiorului în secolul al XVIII-lea, cel mai probabil în legătură cu edificarea masivei mese a altarului. Cea mai veche dintre ele este o placă din gresie cu dimensiunile 1,76 × 0,79 × 0,26 m, aşezată în cinstea preotului Michael Conrad, după cum rezultă din inscripţia reliefată din cartuşul central.

piatra de mormânt din 1631 a aparţinut preotului Lucas Kusch. Este o placă din calcar cu dimensiunile 1,78 × 0,84 × 0,27 m, al cărei câmp central adâncit este delimitat de o bordură lată. În registrul superior se află, sculptat în relief, un blazon stilizat înconjurat de frunziş luxuriant, decorat cu un motiv alegoric: Biblia cu potirul şi ostia. Registrul inferior, ceva mai amplu, poar-tă o inscripţie incizată: ”Şi zac aici eu, Kusch Lucas, care sunt acoperit de această marmură….”. pe bordura perimetrală se află inscripţia în relief: ”Dincolo de vârsta de 50, fiind pastor la Saschiz, a murit de artrită, în 6 ale calendelor lui octombrie, în anul mântuirii Domnului (16)31”.

piatra de mormânt a preotului Martin Rosalerus (placă de calcar, 1,85 × 0,85 × 0,26 m) este una dintre cele mai cunoscute piese de acest gen, datorită autorului ei presupus a fi celebrul sculptor Elias Nicolai. Este o compoziţie specifică Renaşterii, cu decor alegoric, puternic reliefat în registrul central, încadrat de două registre cu inscripţii incizate. ”Martin Rosaler, pastor din Saschiz a pus acest monument lui şi celor dragi lui. A murit în 1650, în zilele lui august, la vârsta de 61 de ani.” – aflăm din inscripţia perimetrală în relief.

probabil ultimele dintre înmormântările ce pot fi legate direct de clădirea bisericii sunt comemorate prin două plăci încastrate în exteriorul peretelui sudic al bisericii. O placă din marmură roşie din 1807 poartă incizat epitaful preotului Martin Binder, iar o alta din 1864 comemorează pe Theresia şi Georg Binder.

Biserica a ajuns la noi în forma originală, cu excepţia celor trei pridvoare închise care pro-tejează intrările, adăugate recent. Un adaos mai vechi, probabil de la finele secolului al XVI-lea, a constat într-o mică încăpere (2,60 × 2,70 m) ce a prelungit sacristia spre vest, folosită drept osuar o perioadă destul de lungă, apoi demolată la construirea pridvorului de nord (1878 – 1879). În legătură cu această etapă se află probabil şi deschiderea unui acces la parterul sacristiei. Toate

celelalte intervenţii pe care le cunoaştem se referă strict la mobilarea spaţiului interior: con-struirea amvonului în 1709 – 1710, masa altarului şi altarul actual în 1735 (inscripţie pe spatele altarului), tribuna de vest pentru o orgă nouă (1778, forma actuală din 1824), tribunele laterale în 1788 (inscripţie pe parapet), un acces în cor dinspre est (ante 1778, obturat post 1868), tribu-na actuală de pe latura vestică (1824).

pe latura dinspre sud a arcului de triumf a fost construit la începutul secolului al XVIII-lea amvonul, cu o arhitectură specifică perioadei de tranziţie de la Renaştere la baroc. Balconul şi scara de acces datează din 1709, baldachinul a fost realizat în 1710, iar corona-mentul adăugat în 1789. panourile parapetului poartă un decor floral încoronat de capete de îngeraşi în relief, eliberat la ultima restaurare de sub stratul gros de văruială sub care fusese ascuns în secolul al XIX-lea.

Absida altarului este dominată de un altar baroc, realizat în 1735, după cum aflăm dintr-o inscripţie pictată cu vopsea neagră pe spatele tăbliilor. Tablourile pictate actuale datează însă din 1820, când le-au înlocuit pe cele originale. Altarul este aşezat pe o masă construită din zidă-rie, cu un postament cu trei trepte. piciorul mesei este din zidărie mixtă, cărămidă amestecată cu fragmente de pietre ecarisate şi profilate. Dintre acestea au fost vizibile câteva pietre refolosite: un fragment dintr-o placă pe care este incizat anul 1700 (la origine piatră funerară?), un bloc de piatră fasonat parţial acoperit de tencuială şi o bază de coloană (?) fasciată.

Orga actuală a fost realizată în 1786 de către meşterul johannes prause din Braşov, pen-tru montarea ei fiind construită o tribună din zid în partea de vest a bisericii. Înainte de această dată este menţionată o orgă care a funcţionat în corul bisericii, probabil legat de ea a fost practi-cat un acces în partea de est a absidei, obturat cândva după 1868.

Mărirea spaţiului util al bisericii, impusă de creşterea numărului de credincioşi în cea de-a doua jumătate a secolului al XVIII-lea, s-a concretizat prin construirea tribunelor laterale în 1788. Structurile au fost realizate integral din lemn, inclusiv stâlpii din lemn fixaţi în pământ cu ajutorul unor lespezi din piatră. parapetul tribunelor a fost decorat cu panouri pictate cu moti-ve vegetale, flori şi fructe, reprezentări arhitecturale, deseori însoţite de inscripţii. Spre sfârşitul secolului al XIX-lea acestea au fost acoperite cu un strat gros de vopsea de ulei, sub care se păs-trează însă în stare bună, după cum au demonstrat cercetările recente. În tribuna nordică se află o bancă construită prin recondiţionarea unei strane dăruite bisericii de către breasla olarilor.

În 1824 s-a adăugat o tribună în partea de vest a bisericii, care a dublat de fapt tribuna orgii, acoperind parapetul cu pictură al acesteia.

O renovare este menţionată la mijlocul secolului al XIX-lea, dar lucrările executate tre-buie să fi fost minore. Tencuiala exterioară pictată cu bosaje, guri de tragere în formă de gaură de cheie întoarsă (în dreptul arcadelor) şi inscripţia din 1840 sunt legate de această perioadă. Singurele lucrări care au afectat substanţa originală a monumentului sunt cele din ultimele dece-nii ale secolului al XIX-lea, mai exact din 1878 – 1879: bolta corului a fost refăcută, primind un aspect baroc, iar în navă s-a modificat sistemul de descărcare, realizându-se console de zidărie. Tot atunci biserica a fost consolidată cu tiranţi metalici.

Începând din 1999 au fost demarate pro-cedurile pentru restaurarea clădirii, constând din cercetări interdisciplinare complexe care au fun-damentat proiectul de restaurare. Investigaţiile arheologice, cele de parament şi studierea compo-nentelor artistice au adus valoroase contribuţii la cunoaşterea acestui ansamblu reprezentativ pentru civilizaţia medievală a Transilvaniei. Restaurarea, încheiată în anul 2011, a avut drept principale obiective punerea clădirii în siguranţă prin conso-lidarea structurii de rezistenţă şi valorificarea cât mai fidelă a stării de fapt a monumentului.

Turnul bisericii evanghelice din Saschiz este un simbol al localităţii. Este amplasat la nord de biserică, la o distanţă de cca zece metri, fiind edificiul cel mai înalt al pieţii Centrale. Cu o siluetă monumentală, este o construcţie remar-cabilă deopotrivă prin masivitate şi eleganţă. Conceput, ca şi biserica, pentru o dublă funcţiune, turnul dezvoltă pe un plan pătrat şapte nivele înco-ronate de un acoperiş piramidal încheiat într-o fleşă cu bulb. Acoperişul, îmbrăcat în ţiglă smălţu-ită divers colorată, ia forma unei piramide ascuţite, cu o volumetrie bogată şi decorativă.

plasat într-un loc strategic, care îi asigu-ra o vizibilitate maximă în toate direcţiile, turnul domină şi astăzi localitatea şi împrejurimile aces-teia, fiind perceptibil de la mare distanţă. A fost principalul element al sistemului defensiv de la Saschiz, îndeplinind în acelaşi timp rolul de clo-potniţă: trei clopote instalate la ultimul etaj, cele originale distruse de un incendiu puternic în 1714, au fost înlocuite de mai multe ori până acum. pentru localnici turnul a măsurat până de curând trecerea timpului, prin ceasul pictat aflat sub coa-ma acoperişului şi prin statuia din lemn (numită de localnici Bogdan) care bătea fiecare sfert de oră

– ambele datând din 1818.

Turnul a fost construit din piatră de provenienţă locală, spartă în lespezi şi legată cu un mortar de var foarte dur. pentru realizarea lui a fost săpată o groapă, fundaţiile fiind construite peri-metral dinspre interior, aşa cum se procedează de obicei în cazul pivniţelor. Din acest motiv fundaţiile turnului apar neregula-te în exterior, dar cu un parament clădit foarte regulat în interior. parterul turnului era adâncit faţă de nivelul medieval de călcare exterior cu cca 1,20 m, astfel că accesul se realiza prin intermediul unei scări formate din lepezi masive de piatră. primul nivel de căl-care amenajat a fost o duşumea din scânduri.

În interior peste solul natural, o argilă de culoare gri, cle-ioasă la partea superioară şi durificată în adâncime, se află nivelul de construire a turnului, un strat de lut amestecat cu resturi de materiale de construcţie: mortar, piatră, rare fragmente de cărămi-dă. peste acesta s-a realizat o nivelare cu lut, mortar şi fragmente de cărămidă, după care a survenit un incendiu puternic, ce a lăsat pe suprafaţă urme puternice de arsură. Din aceste straturi au fost recuperate mai multe monede pe baza cărora construirea turnului poate fi datată în ultimele decenii ale secolului al XV-lea, şantierul fiind probabil încheiat în jurul anului 1500, conform unui dinar emis de regele Vladislav al II-lea (1490 – 1516) în anii 1500 – 1502.

Fundaţiile turnului au grosimi de cca 3 m, dar elevaţia se îngustează cu câte o treaptă la fiecare nivel. Iniţial au fost constru-ite cinci etaje din piatră, comunicarea între ele fiind asigurată prin trepte incluse în grosimea pereţilor. Accesul în turn era posibil la nivelul al doilea, dinspre biserică, printr-o uşă încheiată cu un arc semicircular construit din piatră. pentru a asigura o protecţie maxi-mă apărătorilor, accesul era intermediat foarte probabil de o scară din lemn mobilă, care putea fi retrasă în orice moment. Intrarea actuală se face de la parter, printr-o deschidere creată ulterior.

Din construcţie turnul a fost prevăzut cu metereze înalte de 2 m, largi la interior şi îngustate în grosimea pereţilor până la dimensiunile unei fante late de 16 – 17 cm. patru astfel de metereze se află pe fiecare nivel, amplasate câte una pe fiecare latură – asigu-rând în felul acesta celor din interior posibilitatea de a supraveghea şi apăra toate unghiurile.

Capacitatea defensivă a sporit în 1677 prin supraînălţare de către un maistru constructor tirolez, care a folosit drept model Turnul cu Ceas din Sighişoara. Atunci au fost adăugate ultimele

două etaje, construite din cărămidă şi ieşite în consolă faţă de pereţii originali ai turnului, astfel încât să facă posibilă funcţionarea numeroaselor guri de păcură de la nivelul al şaselea. Ultimul etaj al turnului a fost prevăzut cu metereze pătrate, fortificarea acestei componente a ansamblu-lui de la Saschiz fiind astfel desăvârşită. Supraînălţarea turnului nu a fost însă în acel moment consecinţa unei necesităţi, ci mai degrabă expresia de independenţă a unei comunităţi care se simţea asuprită de administraţia scăunală de la Sighişoara.

Turnul a trecut printr-o serie de incendii la finele secolului al XVII-lea şi la începutul secolului al XVIII-lea, astfel încât în 1717 a fost necesară o refacere, probabil mai mult o reno-vare. Acoperişul monumental a fost refăcut din nou în 1791, după un alt incendiu de proporţii, iar învelitoarea actuală, din ţiglă smălţuită, a fost realizată în 1832, după cum arată şi inscripţia compusă din ţigle.

Istoricii s-au întrebat constant dacă turnul a fost o construcţie singulară sau un element dintr-o incintă fortificată dispărută fără urme. Într-o scrisoare din 1677 adresată de către comu-nitate Universităţii Săseşti, între clădirile importante este menţionat simplu turnul bisericii, de unde putem deduce că în acel moment nu exista o incintă fortificată. O ruină identificată de cer-cetările arheologice pe latura de vest a turnului, la o distanţă de 2 m, ar putea fi atribuită unui zid perimetral care separa spaţiul bisericii, dar în ce măsură acesta fost fortificat, doar studiile viitoa-re vor putea răspunde.

* * *plasată într-un peisaj specific părţii sudice a Transilvaniei, cu dealuri împădurite, satul

Saschiz oferă călătorului imaginea tipică a unei localităţi săseşti, cu o structură ordonată în jurul bisericii fortificate şi a turnului acesteia, vegheată de ruina cetăţii ţărăneşti aflate pe dealul din apropiere.

Saschizul nu este însă o localitate oarecare. Aşezarea are temeiuri medievale dintre cele mai vechi, coborând până în secolul al XI-lea când a devenit unul dintre punctele de sprijin pentru regalitatea maghiară în procesul ocupării Transilvaniei. Colonizată cu oaspeţi, localita-tea a cunoscut o ascensiune economică puternică, care i-a asigurat până în epoca modernă un rol important în structurile Universităţii Săseşti: a fost sediul unei unităţi administrative, dis-putându-şi permanent întâietatea cu oraşul Sighişoara. Expresia cea mai grăitoare pentru starea comunităţii în evul mediu o constituie clădirile reprezentative: prima biserică parohială în stil romanic, apoi alta în stil gotic, cinci capele, o mănăstire, o şcoală, un spital, mai multe bresle active, atât de înstărite încât îşi permit să edifice capele. În jurul anului 1400 această puternică comunitate a pus piatra de temelie a unei fortificaţii amplasată strategic pe o înălţime greu acce-sibilă. Fenomenul nu este specific comunităţilor săseşti, care au preferat ca regulă quasi-generală să fortifice biserica din centrul localităţii prin adăugarea unor elemente defensive pe clădirea exis-tentă şi încadrarea acesteia într-o incintă cu turnuri.

Comunitatea din Saschiz s-a remarcat prin forţa de a construi o fortificaţie amplă în afa-ra localităţii, care va fi constant extinsă până în secolul al XVII-lea şi întreţinută până aproape de contemporaneitate. Numeroasele incursiuni otomane din secolul al XV-lea au arătat probabil că

fortificaţia de înălţime nu este destul de eficientă, datorită distanţei la care se găseşte. până la fine-le aceluiaşi secol, comunitatea a găsit energia necesară pentru a deschide un alt şantier, în chiar centrul localităţii, rezolvând două probleme care deveniseră probabil urgente: o nouă biserică cu un nou turn clopotniţă şi totodată o nouă fortificaţie.

Austeritatea fortificaţiei de pe deal contrastează cu eleganţa şi frumuseţea bisericii-reduit şi a clopotniţei fortificate. Considerate împreună, în cadrul lor natural şi în ambianţa arhitecturii satului săsesc, ele formează un întreg desăvârşit: Situl rural Saschiz, parte originală inconfunda-bilă a patrimoniului mondial UNESCO.

DAS DORF KEISD

Die Ortschaft Keisd (Saschiz, Szászkézd) liegt im südlichen Teil Siebenbürgens, in einem Gebiet bewaldeter Berge, durchflossen vom Keisder Bach, Nebenfluss der gro-

ßen Kokel. Verwaltungsmäßig ist es der Sitz der Gemeinde Keisd im Kreis Mieresch (Mureş), zu der auch die Dörfer Mihai Viteazul und Kloosdorf (Cloaşterf ) gehören. Die Europastraße E60 führt durch den Ort, die nächsten Städte sind Schässburg (Sighişoara, Segesvár), 23 km nord-westlich, und Kronstadt (Braşov, Brassó), 100 km südöstlich gelegen.

Die Gemarkung des Dorfes Keisd hat eine tausendjährige Geschichte, da sie seit dem Neolithikum und der Bronzezeit besiedelt gewesen ist. Die archäologischen Untersuchungen der mittelalterlichen Burg (westlich des Dorfes) haben eine dichte vorgeschichtliche Besiedlung dokumentiert, bestehend aus verschiedenen Teilen (Vorratshöhlen, Feuerstellen, Erdwohnun-gen) und einer großen Anzahl von Keramik, unter anderem bemalte Keramik von besonderer Schönheit der Kultur petreşti. Auf der gegenüber liegenden Seite des Dorfes, auf einem ovalen plateau von 681,5 m Höhe liegt die Burg der Riesen, eine Wehranlage der Kultur Coţofeni, eben-falls über archäologische Untersuchungen in Teilen dokumentiert.

Spuren einer längeren Besiedlung konnten am oberen Verlauf des Weiherbaches fest-gestellt werden: aus der Bronzezeit, der Eisenzeit und aus römischer zeit. Aus dem 7. – 10. jahrhundert stammt Keramik, die auf der Handdrehscheibe gearbeitet und mit Ritzungen und Abdrücken verziert ist. Im Tal des Teufelsbaches, 4 km südlich von Keisd, sind prähistorische Keramikfragmente gefunden worden sowie die Spuren einer mittelalterlichen Dorfsiedlung des 12. – 13. jahrhunderts.

In diesem siedlungsfreundlichen Gebiet, auf einer über jahrhunderte hinweg fast unun-terbrochen bewohnten Gemarkung, wurde im ersten jahrhundert des zweiten jahrtausends die Ortschaft Keisd gegründet, die im Mittelalter zu einer der wichtigsten Siebenbürgens wer-den sollte. Von außergewöhnlicher Bestimmung und über die jahrhunderte ständig wachsender Bedeutung ist Keisd zu Beginn des dritten jahrtausends einer der repräsentativen Orte für das Kultur- und Naturerbe Rumäniens.

Die Gründung von Keisd ist Teil der Besitznahme Siebenbürgens durch das König-reich Ungarn in den ersten jahrhunderten nach dem jahr 1000, und die Entwicklung des Ortes widerspiegelt die wichtigsten Etappen dieses prozesses. Um eine militärische Kontrolle über den Süden Siebenbürgens aufzubauen hatte das Königreich seit dem 11. jahrhundert hier Szek-ler angesiedelt. Eine solche Szeklersiedlung bestand über ein jahrhundert hinweg in Keisd, um die Verbindungswege zwischen dem Kokel- und dem Altgebiet sowie einen Großteil des mittle-ren Beckens der Großen Kokel zu kontrollieren.

Seit Mitte des 12. jahrhunderts begann die Kolonisierung Siebenbürgens mit Hospites aus Mitteleuropa, die von König Geza II. (1141 – 1162) mit dem Versprechen besonders vorteil-hafter Lebensbedingungen in der neuen Heimat ins Land gerufen worden waren. Bekannt unter der Sammelbezeichnung Sachsen sind die ersten Siedler um 1200 nach Keisd gekommen, wäh-rend die meisten der Szekler in die östlichen gebirgigen Gebiete der provinz verlegt wurden. Die Historiker halten ein zusammenleben beider Bevölkerungsgruppen über einige jahrzehn-te für möglich, bis nach Mitte des 13. jahrhunderts, als die Verlegung der letzten Szeklergruppe aus der Gemarkung Keisd in den Stuhl Arieş dokumentarisch belegt ist. Spuren eines solchen zusammenlebens sind allerdings in der Struktur der Ortschaft nicht erhalten, die bis heute ihren spezifisch sächsischen Charakter bewahrt hat.

Unser Wissen über die Frühzeit von Keisd seit dem 11. und bis zu den beeindruckenden Bauten des 15. jahrhunderts ist sehr begrenzt: Die wenigen urkundlichen Nachrichten können lediglich um einige profilierte Steine, um 1200 und die Nachricht über den zufallsfund eines byzantinischen Enkolpion (12.-13. jahrhundert) auf der Gemarkung des Ortes ergänzt werden. Die profilsteine, unter ihnen zwei Würfelkapitelle, weisen auf einen romanischen Kirchenbau hin, wahrscheinlich eine Basilika gleich jenen von Heltau und Michelsberg, errichtet von der ersten Gruppe der sächsischen Siedler in der zeitspanne 1180 – 1220.

Die Basilika kann in dem nordöstlichen Teil des Dorfes, in der zekelgasse Nr. 35 lokali-siert werden. Im 19. jahrhundert werden in diesem Bereich des Dorfes die Ruinen einiger massiver Steinbauten erwähnt, u.a. auch jene eines runden Turms mit zwei gotischen Fenstern. In dem Garten des o.g. Hofes (Wohnhaus mit Datierung 1809) ist die Ruine des Rundbaus mit einem inneren Durchmesser von etwa 5,50 m erhalten, gefüllt mit Menschenknochen – wohl ehemals eine Rotunde, deren Keller als Beinhaus diente. Diese Bauten, um das jahr 1200 errichtet, wur-den um 1400 gotisch überformt, wie anhand der im Kircheninventar erhaltenen Steinfragmente mit profilen und Dekor vermutet worden ist.

Im Laufe des 14. – 15. jahrhunderts sollte sich Keisd zu einem der wichtigsten Orte im südlichen Siebenbürgen entwickeln. 1309 wird es erstmals urkundlich als Sitz eines Kapitels erwähnt, im jahre 1407 war es Sitz des Stuhls, der um die Mitte des jahrhunderts nach Schäss-burg verlegt wurde. In einer Urkunde von 1419 werden bedeutende privilegien für die „civitate zaazkyzd“ erwähnt, bestätigt von König Sigismund von Luxemburg, und 1470 wird es als Markt (oppidum) bestätigt. Über die jahrhunderte hinweg hat der Ort seine wirtschaftliche Bedeu-tung beibehalten, oft in Konkurrenz zu Schässburg. 1488 war es der zweite Ort in der Hierarchie des Schässburger Stuhls, mit 209 Wirten, einem Lehrer und zwei Mühlen, ein Statut, das er bis in die moderne zeit konsequent beibehalten hat. Die erste Schule gab es hier bereits im 15. jahrhundert, das erste Spital des 16. jahrhunderts war in einem umgebauten Kirchengebäude, wohl der ehem. pfarrkirche, untergebracht. Im Ort sind mehrere Kapellen belegt; bekannter ist die Marienkapelle, urkundlich erwähnt 1548, jedoch wohl in den ersten jahrzehnten des 15. jahrhunderts errichtet. Auf einem Hügel neben dem evangelischen Friedhof (Layberg) soll laut Tradition eine Kapelle der Schuhmacherzunft, dem Hl. Sebastian geweiht (1506 urkundlich

erwähnt), gestanden haben. In ihrer Nähe, auf dem Kapellenberg befand sich laut mündlicher Überlieferung die Heilig-Kreuz-Kapelle, während in der Nähe des evangelischen Friedhofs eine Kapelle der „Franziskaner“ erwähnt wird. Am Fuße des Burgbergs soll ein Kloster gestanden haben, worauf die Straßenbezeichnungen Klostergasse und Am Kloster hindeuten.

Die erste kartographische Darstellung des Ortes stammt von 1532, auf der Karte des Humanisten johannes Honterus, unter dem Ortsnamen „Kysdy“.

Mitte des 16. jahrhunderts haben die Bewohner Keisds die Reformation angenommen und sind zum Luthertum übergetreten. Laut dem ältesten Kirchenregister, von pfarrer johann Ort seit 1666 geführt, soll der Humanist und Reformator Honterus als erster das Evangelium in der dem Hl. König Stefan geweihten Kirche Keisds gepredigt haben, was jedoch von den Histo-rikern angezweifelt wird.

Seit dem 15. jahrhundert waren mehrere Handwerkszünfte in Keisd tätig; die wichtig-sten waren die Kürschner (zunftordnung von 1478), Schuhmacher (1508), Schmiede (1535) und Fassbinder (1614). Im 17. jahrhundert wird Keisd zu einem wichtigen zentrum der Herstellung bemalter Möbel, und bemaltes Gestühl, Kanzeln mit Schalldeckel und Kassettendecken der Keisder Meister sind in vielen Kirchen erhalten. Der bekannteste Meister war Lorinz Umling der Ältere (1707 – 1790), in Klausenburg ansässig, der mehrere Kassettendecken ausgeführt hat; die bekanntesten von ihnen sind in den reformierten Kirchen der Umgebung Klausenburgs und Huedins erhalten. Unter den künstlerischen und zweckmäßigen Erzeugnissen ist die Keis-der Keramik berühmt für ihre Schönheit und besondere Qualität, mit kobaltblauem Grund und weißen Blumenmotiven, aufgemalt oder als Sgraffito. Am weitesten verbreitet sind die bir-nenförmigen Krüge mit länglichem Hals und weiter Mündung, mit mehrfarbigem Dekor auf dunkelblauem Grund. Die Keisder Töpfer stellten auch Ofenkacheln her; sehr verbreitet waren die Kacheln mit weißem Grund und blauen Blumenmotiven in Relief. Die Keisder Keramik ist seit Beginn des 18. jahrhunderts bekannt (1704 wurde das Statut der Töpferzunft erneuert) und fand seine weiteste Verbreitung im 18. und 19. jahrhundert.

* * *Die wirtschaftliche Blüte der Gemeinde im 15. jahrhundert sollte zum Baubeginn zweier

bedeutender, für die sächsische Kultur Siebenbürgens charakteristischer Bauwerke führen: Die Bauernburg westlich der Ortschaft, auf einem steilen Felssporn gelegen, und die Pfarrkir-che, deren beeindruckende Silhouette auch heute den Dorfplatz dominiert.

Die erste Ringmauer der Burg, verstärkt durch drei Türme, wurde in den ersten jahrzehn-ten des 15. jahrhunderts errichtet, die Burganlage mit weiteren Wehrmauern und Türmen bis zum 17. jahrhundert weiter verstärkt. Erst in der zweiten Hälfte des 20. jahrhunderts zur Ruine geworden, wacht die Burg auch heute oberhalb des Dorfes, von weither sichtbar, ein zeugnis der bedrohlichen zeiten, die die Keisder Dorfgemeinde durchlebt hat.

Die Kirche wurde in den jahren 1493 – 1525 errichtet. Sie besteht aus einem großen Saal, einem verlängerten Chor mit polygonaler Apsis und einer Sakristei an der Nordseite, dem Chor

angebaut und mit Obergeschoss, so dass sie von außen wie ein kleiner Turm wirkt – und über dem gesamten Gebäude erhebt sich ein vorkragendes Wehrgeschoss auf Konsolen und Stre-bepfeilern. In gotischem Stil errichtet, war die Kirche von Anbeginn nicht nur als Gotteshaus, sondern auch als Wehrbau gedacht, um den Bewohnern bei Gefahr schnelle zuflucht zu gewäh-ren. In der Typologie der siebenbürgischen Kirchenburgen ist die Keisder Kirche die erste einer kleinen Gruppe, die als Gebäude unabhängig und allein Angriffe abwehren konnten und als Wehrkirchen errichtet wurden. Ein Wehrturm steht an der Nordseite auf etwa 10 m Entfernung.

In der Umgebung der Kirche und des Turmes stehen die für das Leben der Gemeinde erforderlichen öffentlichen Gebäude: das Rathaus, die Schule, das evangelische pfarrhaus, die Lehrerwohnung und der Saal – die ältesten von ihnen stammen vom Beginn des 19. jahrhunderts. Die Dorfmitte, einschließlich Glockenturm, wurde von zwei verheerenden Feuersbrünsten, 1714 und wieder 1791, ernsthaft beschädigt.

Die Ortschaft erstreckt sich beidseitig der Hauptstraße, in etwa parallel zum Keisder Tal, und bewahrt die mittelalterliche Topographie um den zentralen Marktplatz mit der domi-nierenden evangelischen pfarrkirche. Die profanarchitektur ist typisch für jene der sächsischen Dörfer, wo in der Reihung die giebelständigen Häuser, an einer parzellenseite liegend, mit den gemauerten hohen Toren einander abwechseln. Wegen der beiden Brände im 18. jahrhundert ist die Bausubstanz relativ neueren Datums - die älteste Datierung 1702 findet sich am Haus Nr. 176.

Die Bevölkerungsstruktur hat sich wesentlich verändert, und zur zeit leben nur wenige Sachsen im Ort, die meisten von ihnen sind alte Leute. Wegen der Deportation vieler Deutscher nach Russland am Ende des II. Weltkriegs einerseits, durch die massive Auswanderung nach Deutschland in den 1990er jahren andererseits hat sich die ethnische zusammensetzung der Bevölkerung stark verändert. Heute leben die Dorfbewohner (2017 im jahr 1997) in der Haupt-sache von der Bewirtschaftung der etwa 9000 Hektar Ackerfläche und der Viehzucht.

Bei der letzten Volkszählung hatten die Rumänen (1790) den größten Bevölkerungs-anteil; es folgten 82 Sachsen, 50 Ungarn und 122 Roma. Der alte rumänische Ortsteil hat sich südlich des Hauptplatzes entwickelt, entlang einer Gasse, die zur Hauptstraße parallel liegt. Er wird von der Silhouette der orthodoxen Kirche St. Nikolaus vom Beginn des 18. jahrhunderts dominiert.

Im jahre 1999 hat das Welterbekomitee der UNESCO die Ortschaft Keisd unter der position 596 „Dörfer mit Kirchenburgen in Siebenbürgen“ in die Welterbeliste aufgenommen, gemeinsam mit anderen sechs Dörfern, die allesamt die typisch siebenbürgische Art der Vertei-digung der freien Dorfgemeinschaften im zeichen der Türkengefahr anschaulich machen.

Die BauernburgDie mittelalterliche Befestigungsanlage liegt auf einem Felssporn in unmittelbarer Nach-

barschaft des Ortes, hat eine strategisch wichtige position über die Umgebung und direkte Sicht auf die Hauptstraßen und die Seitentäler. Die Lage wird auf natürlichem Wege durch steil abfal-lende Hänge auf drei Seiten geschützt, der zugang ist nur vom Ort aus möglich, über einen

schmalen pfad, der leicht zu kontrollieren war. Traditionsgemäß sollen sich für den Bau der Fluchtburg sieben Dörfer zusammengeschlossen haben, da die Ausmaße der Anlage die materi-ellen Möglichkeiten einer einzelnen Gemeinschaft überschritten hätten.

Die erste Befestigungsanlage ist dem unregelmäßigen Gelände angepasst, einem pla-teau von etwa 90 m Länge und etwa 52 m Breite. Das plateau wurde von einer Wehrmauer mit ursprünglich drei Türmen umgeben: dem Torturm, dem Schulturm auf der Südseite und dem Fürstenturm auf der Nordseite. zur gleichen zeit wird der Brunnen gegraben worden sein, der auf der Westseite noch erkennbar ist, mit einer ungefähren Tiefe von 60 m.

Als Ergebnis der jüngsten archäologischen Untersuchungen und der Bauforschung konn-te diese Bauphase der Burg den ersten jahrzehnten nach 1400 zugeordnet werden. Damit konnte ein von der Fachliteratur des Öfteren aufgeworfenes problem geklärt werden, da diese allgemein frühere Datierungen vorgeschlagen hatte, sogar bereits das 13. jahrhundert. zumeist wurde als Terminus post quem für den Baubeginn das jahr 1347 genannt, wenngleich die ersten konkreten Informationen über die Burg von 1469 stammen.

In einer zweiten Bauphase wurden die nordöstliche und die südwestliche Flanke durch den Bau zweier weiterer Türme gesichert, dem pfarrturm in der Mitte des 16. jahrhunderts (entsprechend den Münzen, die zwischen den verschiedenen Trittebenen im Innern gefunden wurden) und dem pulverturm zu Beginn des 17. jahrhunderts.

In einer weiteren Bauphase, die beim heutigen Stand der Untersuchungen nicht datiert werden kann, wurde der Eingangsbereich mit einem kleinen zwinger neu gestaltet, der nach Süden von einem sechsten Turm, dem Wächterturm, begrenzt wird. Dieser war wahrscheinlich 1532 fertig gestellt, da er auf der Karte des johannes Honterus als beeindruckender Bau mit weit vorkragendem hölzernem Wehrgang auf Konsolen im obersten Geschoss dargestellt ist. Die Bur-ganlage wurde auch nach Osten durch die Errichtung einer Vorburg erweitert, deren Grundriss und Datierung künftigen Forschungen vorbehalten sind. Im Innern der Hauptburg scheinen im 17. jahrhundert ebenfalls wichtige Veränderungen stattgefunden zu haben, als die älteren Türme repariert oder erneuert worden sind (wie der Fürstenturm); entlang der Wehrmauern wurden im Innern Gaden angelegt, in der Mitte ein Gebäude mit zwei Räumen errichtet, dessen Funkti-on unklar ist. In den Bauaufmaßen der ersten Hälfte des 20. jahrhunderts wurde es als Haus des Wächters oder als altes Wohnhaus bezeichnet, doch hat die jüngere Fachliteratur auch eine reli-giöse Nutzung ins Gespräch gebracht.

Die Burg war somit gegen 1700 fertig gestellt und in dieser Form bis zur ersten Hälfte des 20. jahrhunderts erhalten; sie wurde von der Dorfgemeinschaft für örtliche Feste genutzt. Eine Fotografie von 1933 zeigt die Bauten in relativ gutem zustand, das Mauerwerk unbeschä-digt und die Dächer ziegelgedeckt. Sogar der Wehrgang war zu jener zeit noch vorhanden, mit seiner Holzkonstruktion auf Konsolen, dem Bretterboden und dem nach innen geneigten pultdach. Mit der massiven Auswanderung der Sachsen wurde die Burg aufgegeben und ist seit-her kontinuierlich verfallen, so dass sie sich heute in einem fortgeschritten ruinösen zustand befindet: die Dächer sind eingefallen, die verfallenen Türme teils in Schutt begraben, auf den

Mauerkronen wächst Unkraut. Die Türme bewahren größtenteils das Aufgehende mit Ausnah-me des Wächterturms, von dem eine einzige Wand erhalten ist. Die Ringmauer der Vorburg ist vollends abgängig, lediglich Spuren von Mauerwerk erinnern an das große Gebäude, das sich an seiner Südseite befand und als Torhaus bezeichnet wurde. Auch die so genannte Kapelle in der Mitte des Haupthofes steht vor dem Untergang. Der gesamte Hof ist von Vegetation überwu-chert, zahlreiche Bäume und Sträucher blockieren den Bereich und verhindern den zutritt zu den einzelnen Teilen der Anlage.

Die Erforschung der Keisder Burganlage wird durch einige Bauaufnahmen aus der ersten Hälfte des 20. jahrhunderts erleichtert, auf denen die mittelalterlichen und neuzeitlichen Strukturen noch unverändert zu erkennen sind. 1912 hatten die Studenten der Königlichen Bau-akademie Budapest eine detaillierte Bauaufnahme unter der Koordination ihres professors Foerk Ernö angefertigt, die Grundrisse und Schnitte für jeden Turm enthält, einen Gesamtgrundriss der Burg, Details von der Ebene des Wehrgangs und eine Ansicht der Burg vom Dorf aus. Ein zweites Konvolut von zeichnungen ist Ingenieur und Architekt Kurt Leonhardt zu verdanken, der die Gebäude 1957 aufgemessen und eine isometrische Darstellung der Burg versucht hat, unter Aufzeichnung aller zu jenem zeitpunkt vorhandenen Details. Diese zeichnungen sind eine Geschichtsquelle von unschätzbarem Wert für die Rekonstruierung der Wehranlage von Keisd, dank der getreuen Festhaltung des damaligen zustands, mit sämtlichen baulichen und strukturellen Details.

Der fortgeschrittene Verfall der letzten jahrzehnte hat schon seit 1999 zu verschiedenen Initiativen für die Konservierung und auch Restaurierung des Baudenkmals geführt. Dazu gehö-ren die Voruntersuchungen für ein Restaurierungsprojekt: die archäologischen, geologischen, baugeschichtlichen Untersuchungen und jene bezüglich des statischen Gefüges, die wertvolle Informationen zur Kenntnis der Wehranlage von Keisd geliefert haben. Auf dieser Grundlage konnten weitgehende Dokumentationen zur statischen Sicherung und Restaurierung erarbeitet werden, deren Umsetzung in naher zukunft erwartet wird.

Die Ringmauer. Das Ringmauer der Hauptburg besteht aus Feldstein, mit seltenen Einschlüssen von Backstein, vor allem an Kanten oder für Ausgleich und Reparaturen. Das Aufgehende ist sorgfältig gemauert, ohne die Steine in Lagen zu fügen, da sie allgemein unregel-mäßige Formen haben. Das Fundament enthält Steine unterschiedlicher Größe, einschließlich sehr großer Steine, die in einen Mörtel aus Kalk und Sand mit viel Kies eingebunden sind. Es ist grundsätzlich regelmäßig angelegt, liegt entweder direkt auf dem damaligen Fußbo-denniveau oder in breiten Gräben, die eine regelmäßige Mauerwerksstruktur erlaubt haben. Die Fundamentsohle liegt in unterschiedlicher Tiefe, je nach Geländebeschaffenheit. Wo der Fels oder die sehr stabile graue Basaltschicht an der Oberfläche lagen, wurde das Mauerwerk direkt darauf gesetzt (z.B. scheint an der Südseite die Mauer direkt auf das Fußbodenniveau gelegt zu sein und liegt heute in einer Tiefe von 0,20 – 0,30 m). Wo die aufgefüllten Schich-ten wegen vorheriger Bewohnung fester waren, wurden Fundamentgräben bis zu einer Tiefe von – 2,20 m ausgehoben. In der Nordostecke der Burg wurde eine massive Verbreiterung des

Fundaments vorgenommen, wohl eine Sicherung, um die Niveauunterschiede des Geländes in diesem Bereich auszugleichen.

Die Mauer hat im Fundament eine Stärke von 1,70 – 2 m, verjüngt sich jedoch auf der Höhe des Wehrgangs dank eines deutlichen Rücksprungs. An der Mauerkrone, die bis zu 10 m hoch sein kann, beträgt die Mauerstärke durchschnittlich 1 m. Grundsätzlich folgt die Form der Mauer dem Geländeverlauf, der natürlich seit dem Bau und bis heute keine wesentlichen Verän-derungen erfahren hat. Das zeigt sich vor allem in dem Abschnitt zwischen dem Fürsten- und dem pulverturm, wo sowohl der Wehrgang als auch die Schießscharten einer ansteigenden Linie folgen. In diesem Abschnitt sind im oberen Mauerbereich wertvolle putzflächen zum Hofin-nern erhalten.

Von Anbeginn war die Anlage eines umlaufenden Wehrgangs vorgesehen, gestützt auf einen Mauervorsprung unterschiedlicher Stärke und auf eine auf Konsolen vorkragende Holz-galerie mit im Mauerwerk verankerten Balken. Aus den Unterlagen aus der ersten Hälfte des 20. jahrhunderts ist ersichtlich, dass der Wehrgang ein zum Innenhof offener Laufgang war, bedeckt von einem auf der Mauerkrone und auf Balken aufliegendem pultdach. zu jener zeit erfolgte der zugang über mehrere Holztreppen, die ihrerseits überdacht waren.

Vom Wehrgang aus waren zahllose Schießscharten zugänglich, die nach außen geöff-net waren und die vollständige Überwachung der Umgebung und die effektvolle Verteidigung gewährleisteten. Ebenfalls von hier aus erfolgte der zugang zu den Türmen in deren erstes bzw. zweites Obergeschoss, wie auch die Verbindung zu den Anlagen im Umfeld der Wehrmauer. Der Wehrgang war von außen über einen Gang innerhalb einer massiven Mauer zugänglich, die dem Mauerwerk des Torturmes und der Wehrmauer zugehörte und durch die Anordnung im spit-zen Winkel leicht zu verteidigen war. Über diesen engen Tunnel mit Tonnengewölbe und einer Treppe aus unbehauenen Steinen konnten jene im zwinger oder in der Vorburg ins Innere der Hauptburg gelangen.

Die Schießscharten haben unterschiedliche Formen, vom Quadrat übers Rechteck bis zum Schlüsselloch, so dass schwerlich zwei identische Formen gefunden werden können. Die Öffnungen waren ins Mauerwerk eingelassen, der Oberteil wurde durch einen Sturz aus unter-schiedlichen Materialien gesichert – Stein, Holzbalken und Bretter.

In dem Abschnitt zwischen pulverturm und Fürstenturm sind die Schießscharten in einer ersten phase wie Fensteröffnungen mit parallelen Seiten ausgeführt. Die Außenseite wur-de anschließend vermauert und lediglich eine Öffnung in Form eines verkehrten Schlüssellochs oder eines vertikalen Schlitzes belassen. Vielleicht haben die Maurermeister es nicht geschafft, diese Form in der gesamten Mauerstärke zu gestalten und daher auf diese einfachere Lösung zurückgegriffen. Die Schlüssellochscharten haben ebenfalls mehrere Varianten, manchmal ähneln sie eher einem Dreieck mit der Spitze nach oben. Auf der Südseite, zwischen dem Schul- und dem pulverturm scheinen die Öffnungen von innen aus einheitlich zu sein, doch verändert sich ihre Form innerhalb der Mauerstärke, so dass zwei nach außen zu sehr schmalen Rechtek-ken werden, während die beiden anderen das Quadrat beibehalten. Auf der Nordseite sind die

Schießscharten quadratisch und verengen sich nach außen, allesamt im oberen Abschluss mit-tels steinernen Stürzen gesichert.

Der Zwinger. Der Eingang zur Burg war zusätzlich durch die Anlage eines zwin-gers gesichert. Dieser begann am Torturm Richtung Südwesten, im Westen begrenzt von einer Mauer und im Süden von einem neuen Turm, Wächterturm genannt. In der Nähe des Torturms befand sich ein Gebäude mit nach innen abfallendem pultdach, dessen Spuren in der Oberfläche der Außenmauer ablesbar sind. Das Gebäude muss zumindest zweigeschos-sig gewesen sein, da das Obergeschoss den zugang zum Torturm und auf den Wehrgang der Hauptburg ermöglichte. Es hatte ein Gewölbe, wie die an dieser Stelle erhaltenen Bogenan-fänger zu erkennen geben.

Die zwingermauer war außen durch drei Strebepfeiler abgesichert. In Innern hatte sie einen Wehrgang auf Balken, deren Ankerlöcher im Mauerwerk noch zu sehen sind. Auf die-ser Ebene war die Verbindung zwischen den beiden Türmen möglich und ebenfalls von hier aus gelangte man zu den quadratischen Schießscharten. Schießscharten sind auch im unteren Mau-erbereich zu sehen, von längsrechteckiger Form.

Aus der Vorburg konnte man über eine schmale Tür in den zwinger gelangen, die neben dem Gang zum Torturm angebracht war. Es ist eine rechteckige Öffnung mit hölzernem Tür-sturz; darüber ist eine Schießöffnung zum äußeren Hof erkennbar.

Die Gebäude dieser Bauphase sind an der Bauweise zu erkennen, die des Öfteren Back-stein verwendet, neben Steinen von kleiner und mittlerer Größe. Der verwendete Mörtel ist wegen des hohen groben Sandgehaltes sehr mürbe, was den Verfall bis zum Verschwinden sämt-licher Bauteile begünstigt hat.

Die Vorburg. Die Vorburg wurde auf der Ostseite der Hauptburg angelegt und umfing einen weiten Hof zwischen dem Schul- und dem pfarrturm, um einen zusätzlichen Schutz der verwundbaren Seite der Burg zu gewährleisten. Heute sind lediglich Spuren der Gebäude auf der Südseite, dem so genannten Torhaus, erhalten, und die Topographie des Geländes lässt die tatsächlichen Ausmaße des Ensembles schwer erkennen. Diese Sachlage war nahezu identisch bereits zu Beginn des 20. jahrhunderts, da auf dem Bauaufmaß von 1912 lediglich ein Torgebäu-de in der Nähe des Schulturms eingezeichnet ist, mit einem von zwei quadratischen Gebäuden flankierten Durchgang. Ingenieur Kurt Leonhardt hat auf dem Bauaufmaß von 1957 den Verlauf der verfallenen Mauer mit einer gepunkteten Linie vermerkt und einen Turm an der Ostflanke vorgeschlagen. Eine solche Bautenfolge kann bis zur Durchführung archäologischer Untersu-chungen in diesem Bereich als Hypothese akzeptiert werden.

Die Westseite dieser Vorburgmauer ist an den Schulturm angelehnt und in Form einer niedrigen Ruine erhalten. Die Mauer hatte eine Stärke von 0,80 – 1 m und war dreischalig gemau-ert, mit „emplecton“ – einem Kern aus kleinen Steinen und den Mauerscheiben aus Feldsteinen mittlerer Größe, etwas sorgfältiger versetzt.

Der Wächterturm, an die Außenseite der Ringmauer angefügt, ist von ungefähr rechteckigem Grundriss von den Maßen 8 × 5,5 m. Der Turm war zweigeschossig, mit einer

unter Arkaden geöffneten Durchfahrt im Erdgeschoss und einem Wachraum darüber. Das Erdgeschoss hatte ein Tonnengewölbe aus Steinquadern und war nach außen mit einem massi-ven Holztor verschließbar, drehbar um einen Mittelpfeiler, der in einer Steinplatte fixiert war. Während der archäologischen Untersuchungen zugleich mit dem ersten Bodenbelag aus Sand-steinplatten entdeckt, sind in der Steinplatte die runden Spuren der Tordrehungen sichtbar. Das Tor war bis zum Einsturz des Turmes in situ erhalten, wurde danach aber schrittweise von Schutt zugedeckt.

Das Obergeschoss des Turmes hatte eine Flachdecke und in den Wänden mehrere Schießscharten, von denen jene der Nordwand erhalten ist, ausgerichtet auf den aktuellen zwin-ger, ebenso Reste einer weiteren in der Südwand. Auf einer historischen Fotografie sind weitere zwei Schießscharten in der Ostwand zu erkennen, wie auch ein hölzerner, auf Konsolen vorkra-gender Wehrgang unter dem Satteldach mit Dreiecksgiebel. Dieser umrundete den Turm auf der Höhe der Wehrmauer und war vom Dachboden aus zugänglich.

Das Aufgehende des Turmes ist heute verfallen, lediglich die Nordwand ist unter dem Dachfirst erhalten. Im Obergeschoss sind Reste eines blau gestrichenen Wandputzes wohl neueren Datums zu erkennen. Im jahr 2000 war die Ruine der gegenüber liegenden Wand bis zu einer Höhe von 1,5 m über der heutigen Tritthöhe ebenfalls zu sehen. Es konnte festge-stellt werden, dass die Mauer mit mittlerem (‚emplecton’)Kern aus kleinen Steinen und äußeren regelmäßigen Scheiben mit sorgfältig versetztem Material gemauert war. Insgesamt zeigt das Aufgehende ein regelmäßiges Mauerwerk ohne Läuferschichten. Wohl wegen des sehr mür-ben und sparsam verwendeten Mörtels (daher große Fehlstellen zwischen den Steinen) sind die äußeren Mauerscheiben nahezu vollständig herabgefallen.

Das Fundamentmauerwerk besteht aus Feldsteinen mittlerer Größe, kleineren Bruch-steinen und seltenen Backsteineinschlüssen zwecks Ausgleich sowie als Bindemittel ein Sand-Kalk-Mörtel guter Qualität. Der Fundamentgraben wurde stufenweise vertieft, von der Mauer der Hauptburg nach Osten dem Verlauf des Hanges folgend. Die Fundamentsohle des Turmes liegt auf dem gewachsenen Boden oder auch tiefer, und durchdringt Schichten der vor-geschichtlichen Bewohnung.

Der erste Bodenbelag des Turmes bestand aus unbearbeiteten Sandsteinplatten, mit klei-neren Steinen als Ausgleich abwechselnd; er lag auf gleicher Höhe mit dem Fundamentsockel. Ein jüngerer Bodenbelag beschränkte sich auf einen ausgleichenden Lehmbelag, worauf die her-abgestürzte Infrastruktur des Turmes liegt, seit dem letzten Drittel des 19. jahrhunderts, wie die während der archäologischen Untersuchungen gefundenen Münzen belegen.

Der Torturm ist auch heute noch der beeindruckendste Teil der Burg. Er ist zugleich der best erhaltene, obwohl sein Dach wie auch die zwischenpodeste seit langem abgängig sind. Er ist von quadratischem Grundriss, mit Mauern von 1,7 m Stärke, die sich über je einen Mauer-absatz der fünf Geschosse nach oben verjüngt. Er hatte ein zum Hof geneigtes pultdach, dessen Traufe von einem Gesims aus Mörtel und ziegeln betont wird, verdacht mittels Rundziegeln in einem dicken Mörtelbett.

Das Erdgeschoss des Turmes war über zwei steinerne Rundbogenarkaden geöffnet. Der Eingang war allerdings nicht gewölbt, sondern hatte eine Flachdecke, wie die Balkenspuren zei-gen. Auch die übrigen Geschosse hatten hölzerne podeste.

Der Haupteingang zur Hauptburg, 2,5 m breit, war mit einem Fallgatter gesichert, das von innen bedient und in Gleitrinnen geführt wurde, die teils an der Außenfassade des Turmes erhalten sind. Der einzige zugang zum Turm von außen, sowohl vom Hof als auch vom Wehrgang aus, erfolgte im ersten Obergeschoss, durch eine kleine rundbogige Tür in der Ostwand. zu dieser Tür gelangte man über eine zwischen Turm und Ringmauer ange-baute sehr schmale Treppe mit Tonnengewölbe. Über diese Ebene war auch der Wehrgang auf der Ostseite der Ringmauer erreichbar; wahrscheinlich war dies der einzige zugang vom Hof zum Wehrgang.

Weitere Öffnungen befanden sich in den beiden obersten Geschossen: drei Wurfschar-ten im dritten Obergeschoss und zwei rechteckige, sehr schmale Schießscharten im obersten pultgeschoss.

Der Schulturm, auf der mittleren Südseite der Wehrmauer gelegen, ist ein Rund-turm und in zwei Bauphasen entstanden. Die äußere Seite des Turmes wurde gleichzeitig mit der Ringmauer als kreisförmiger Schalenturm mit Öffnung zum Hof errichtet und hatte meh-rere podeste zur Bedienung der Schießscharten. Das erste Obergeschoss hat einen steinernen Rundbogen, der eine Wand in der Flucht des Wehrgangs trägt. Letzterer hatte ein pultdach mit Neigung zur Außenseite der Hauptburg. Die ersten Öffnungen im Rundmauerwerk befinden sich im zweiten Obergeschoss: vertikale Schießscharten und Wurfscharten wie jene am Tor-turm, mit erhaltenen Verschlussbrettern im Mauerwerk. Über den Wurfscharten verjüngt sich das Mauerwerk stark, behält jedoch die Rundform. Im Dachgeschoss waren zwei weitere Ebe-nen zur Bedienung der sehr schmalen, vertikalen Schießscharten eingerichtet.

Die den Rundturm teils schließende Wand hat ebenfalls mehrere vertikale Öffnungen in drei Reihen, als schmale Rechtecke und als mehr oder weniger gelungenes Schlüsselloch ausge-führt. Die Wand wird von einer dicken, gut erhaltenen putzschicht bedeckt, die wohl jüngeren Datums ist. Vom zweiten Obergeschoss des Turmes aus gelangt man zum westlichen Wehrgang, über eine schmale, etwas unbeholfen schräg in die Mauerstärke eingeschnittene Tür. Oberhalb der Türöffnung ist ein ins Mauerwerk eingelassenes Brett erhalten.

Das halbrunde Fundament wurde in Stufen angelegt, die von der Wehrmauer nach unten verlaufen, während der Fundamentgraben versucht hat, die Sandablagerungen zu durchdringen und einen stabilen Untergrund für das Mauerwerk zu finden. Die Sohle befindet sich innen in 3 m Tiefe und liegt auf eine Ballastschicht, außen auf 1, 35 m Tiefe und liegt auf hartem Felsen.

Der Raum des Erdgeschosses wurde in einer späteren Bauphase durch eine halbrunde Mauer geschlossen, mit einem zugang vom Hof über eine rechteckige Tür mit steinernem Sturz und hölzerner, ins Mauerwerk eingelassene Laibung. Ihre Schwelle liegt etwa auf der Höhe der derzeitigen Trittebene. Das Bauaufmaß aus der Mitte des 20. jahrhunderts zeigt auch ein kleines quadratisches Fenster direkt unter der Traufe, als einzige Belichtung des Innenraums.

Auf der Wandoberfläche der Wehrmauer sind keine Spuren dieses verschwundenen Bau-teils erhalten, so dass davon auszugehen ist, dass er eingeschossig war.

Der Pulverturm ist von rechteckigem Grundriss mit der Längsachse in Ost-West-Richtung, viergeschossig und ursprünglich wohl mit zeltdach. Das Erdgeschoss hat sehr starke Mauern von über 2 m Stärke und von einem Tonnengewölbe aus Stein mit relativ vielen Back-steinfragmenten bedeckt. Der zugang erfolgt über eine Tür mit rundbogigem Abschluss vornehmlich aus Backsteinfragmenten. Am Äußeren ist die Wandfläche teils eingestürzt, doch kann im Innern festgestellt werden, dass die Tür zum Ursprungsbau gehört. Die Türschwelle liegt bei 0,30 m unter der derzeitigen Tritthöhe, was der ursprünglichen Grundhöhe des Tur-mes entspricht.

Das erste Obergeschoss hatte eine Flachdecke, das zweite ein Tonnengewölbe, die Längsachse rechtwinklig zur Wehrmauer ausgerichtet. Von hier aus erfolgte der zugang zum Wehrgang über eine schmale rundbogige Öffnung. Im obersten Geschoss ist eine Schießscharte großen Ausmaßes erhalten, direkt unterhalb der Flachdecke angebracht.

Die Turmfundamente sind ungewöhnlich breit, bis zu 3 m Stärke. Ihre Sohle findet sich in fast 2 m Tiefe. Sie wurden in einem breiten Graben angelegt, bestehen aus Steinplatten und Feldsteinen mittlerer Größe, sorgfältig in Steinläufen verlegt, in einem dichten Mörtelbett aus Kalk und Sand.

Bei der Abtragung der in der Hauptsache aus ziegeln und Backstein bestehenden Füll-schicht wurde eine von Ferdinand I (1526 – 1564) geprägte Münze entdeckt, ein Dinar von 1535. Diese Münze ist sicher gewandert, da auf der Ebene des Fundamentrücksprungs eine spätere Münze gefunden wurde, von Sigismund III Wasa (1587 – 1632) 1626 geprägt. Eine weitere Mün-ze aus der ersten Hälfte des 17. jahrhunderts lag direkt unter dem Niveau des Rücksprungs, so dass die Datierung dieses Bauwerks ins 17. jahrhundert mit Sicherheit akzeptiert werden kann.

Der Fürstenturm steht auf der Nordseite der Burg, außerhalb der Wehrmauer, doch gleichzeitig mit ihr errichtet. Auf quadratischem Grundriss erheben sich fünf Geschosse mit zwischenpodesten und einem senkrecht zur Mauer gerichteten pultdach. In jedem Geschoss haben die Wände Schießscharten von schmaler rechteckiger Form, vertikal oder horizontal angebracht, wie auch in Schlüssellochform. An der Westseite des dritten Obergeschosses sind drei Wurfscharten angebracht, mit zwei Schlüssellochscharten abwechselnd.

Der Turm wurde auf einen derart steilen Abhang gesetzt, dass sein Erdgeschoss zum Hof vollständig in der Erde verschwindet. Der zugang erfolgt über einen schmalen Durchlass, einem Gang mit gemauerten Seitenwänden und von einer Steinplatte bedeckt, die wenig höher liegt als die heutige Tritthöhe. Aus dem Hof führte eine Steintreppe nach unten zu einer Öffnung mit Steinrahmung und wenigen Backsteinfragmenten und einem in die Mauer eingelassenen höl-zernen Sturz.

Die Hoffassade des Turms zeigt drei weitere Öffnungen, die schräg angelegt sind und den Obergeschossen 1, 2, und 3 entsprechen; die einzige ursprüngliche ist jene im 2. Obergeschoss und war wohl die einzige Möglichkeit des zugangs zum Turm vom Wehrgang aus. Sie ist relativ

schmal und mit einem Bogen aus Backstein abgeschlossen. Der Eingang des 1. Obergeschosses ist genau über jenem des Erdgeschosses positioniert, was langfristig zum nahezu vollständigen Einsturz des Mauerwerks geführt hat. Wie die Maueroberfläche zeigt, ist die Öffnung des 1. Obergeschosses später entstanden, wahrscheinlich zu einer zeit, in der die Verteidigungsrolle der Burg bereits stark nachgelassen hatte. Sie entstand nach der zerschlagung des Steinmauerwerks über die Begradigung der Laibungen und Mauerung eines abschließenden Backsteinbogens.

Die Spuren eines ersten Bodens im Innern wurden in 1 m Tiefe gegenüber dem heutigen Niveau des Geländes gefunden, bestehend aus einem Dielenboden auf quer liegenden Balken. Dieser Bodenbelag war drei weitere Male, in unterschiedlicher Höhe, erneuert worden, der jüng-ste in 0,50 m Tiefe. Unter dem ersten Boden wurde eine von Matthias Corvinus in der zeit 1479 – 1485 geprägte Münze gefunden, in den Füllschichten zwischen den Böden weitere vier Münzen aus der zeit 1621 – 1667.

An der südwestlichen Mauerecke des Turmes, außerhalb der Burg, ist ein Stein mit der eingemeißelten Datierung 1347 erhalten. Der Stein selbst stellt nichts Besonderes dar, es ist ein örtlicher Sandstein gleich jenen, die beim Bau der Burg verwendet wurden. Diese jahreszahl diente als Argument für die Datierung des Baubeginns in das 14. jahrhundert, doch konnte die-se chronologische Einordnung archäologisch nicht bestätigt werden. Beim derzeitigen Stand der Untersuchungen kann bestätigt werden, dass der Turm gleichzeitig mit der Errichtung der Wehrmauer entstanden ist, frühestens in den ersten jahrzehnten des 15. jahrhunderts, doch war er mehrfachen Veränderungen ausgesetzt, mit Sicherheit bei den Böden und wahrscheinlich auch im Aufgehenden. Sein derzeitiges Aussehen ist ohne zweifel dem 17. jahrhundert zu verdanken.

In seiner heutigen Form ist der Fürstenturm der am besten erhaltene Teil der Burg, auch wenn sein Dach eingestürzt ist und im Mittelteil der Nordseite mehrere Risse im Mauerwerk zu beobachten sind. Ein äußerer, wohl neuerer Wandputz ist auf großen Flächen des Aufgehen-den erhalten.

Der Pfarrturm in der Nordostecke der Burg ist von trapezförmigem Grundriss mit der großen Grundlinie im Norden und Wänden von durchschnittlicher Mauerstärke im Aufge-henden von 1 m, im Erdgeschoss. Von Anbeginn hatte er fünf Geschosse und ein pultdach mit Neigung zum Hof. Nach oben verjüngen sich die Mauern über geringfügige Rücksprünge in jedem Geschoss. Das Mauerwerk des Turmes besteht aus Stein, im oberen Dachbereich wurde jedoch auch viel Backstein verwendet.

Die Balkenlöcher in den Wänden zeigen, dass das Erdgeschoss eine Flachdecke hatte, das Obergeschoss wahrscheinlich ein Tonnengewölbe. Die Spuren des Gewölbes sind auf der Ost- und Westwand erhalten, wenn auch verformt wegen des Erhaltungszustands des Turmes. In der Nähe der Obergrenze dieser Spuren sind die Balkenlöcher des podestes für das zweite Ober-geschoss erhalten. Die beiden obersten Geschosse, auf pultdachhöhe, wurden durch podeste unterteilt. Es ist darauf hinzuweisen, dass diese Geschosse sehr niedrig waren und wohl aus-schließlich verteidigungstechnisch konzipiert waren, um den zugang zu den Schießscharten zur Verteidigung dieser Ecke der Burg zu gewährleisten. Eine der Wände des Erdgeschosses enthält

eine Nische mit den Spuren des Russes von den Lichtquellen, und in den Obergeschossen ist eine dickere putzschicht mit Alterungsspuren erhalten.

jedes der Geschosse hatte Schießscharten, unterschiedlich in Größe und Orientierung, um sämtliche Angriffswinkel abzudecken. Die zahlreichen Schießscharten der Nordwand über-wachten den Wald und eine Schlucht, die zu allen zeiten ebenso unzugänglich war wie heute. Eine schmale Schießscharte in Richtung Hof diente gleichzeitig zur Belichtung. An der West-seite sind die Reste eines rundbogigen Fensters im ersten Obergeschoss zu erkennen, heute vermauert. Auf der selben Wand sind die Spuren zweier Dachstühle ablesbar, die ehemals die Räume neben der Ringmauer abdeckten.

Der Nordwestturm hatte ursprünglich keinen zugang zum Erdgeschoss, da die Wände durchgängig gemauert waren, ein zeichen für eine Sicherungsmaßnahme. Die Untersuchungen von Archäologie und Bauforschung haben ergeben, dass der derzeitige Eingang zum Erdge-schoss, in der rechtwinkligen südlichen Achse, einem späten Eingriff zu verdanken ist, einer zeit, als der Turm keine verteidigungstechnische Rolle mehr spielte. Für seine Einrichtung wur-de die ursprüngliche Wand bis nahe der Fundamentsohle abgetragen.

Der ursprüngliche zugang erfolgte über die oberen Geschosse, wahrscheinlich vom drit-ten aus, wohin man über den östlichen Wehrgang gelangen konnte, über eine schräge Öffnung an dem Treffpunkt der Mauern. Es kann freilich nicht ausgeschlossen werden, dass die Öffnung im Erdgeschoss der Südwand (rechteckig, mit hölzernem Sturz und Schwelle aus Steinplatten) dem gleichen zweck diente, mit zugang mittels Holzleiter (die Wandflächen bewahren keine Spuren).

Der unregelmäßige Grundriss erklärt sich aus der position des Turmes an der Grenze eines steil abfallenden Hanges, in der Ecke der West- und Nordseite der Wehrmauer, die aus diesem Grund abgetragen werden musste. Technisch betrachtet ist der Turm eine oberflächli-che Konstruktion, mit extrem ungleichen Fundamenten, allgemein auf der Wiederverwendung älterer Strukturen basierend. Seine Bestandteile arbeiten unabhängig und ohne tatsächliche Ver-bindung auf der Ebene der Infrastruktur, woraus auch der sehr schlechte Erhaltungszustand des Gebäudes ableitbar ist.

Die archäologischen Untersuchungen haben darüber hinaus gezeigt, wie sich die Tritthö-he in der Ecke der Wehrmauer verändert hat. Bei der Baustellenvorbereitung war die Oberfläche drastisch, gleich einer Rasur, gesäubert worden, wodurch alle Ablagerungen bis an den gewach-senen Boden beseitigt wurden. Daraufhin wurde dieser Fläche mit einem Gemisch aus Erde mit Schutt und mittelalterlicher Keramik aufgefüllt und darüber ein podest aus gelbem gepresstem Lehm gelegt, vermischt mit Mörtelpigment. Diese Schicht war der erste Fußboden im Turmin-nern, um etwa 50 cm unter dem äußeren Geländeniveau liegend; er war lange im Gebrauch, bis zur Umgestaltung der Südwand und Einbringen einer Eingangstür von außen, um das jahr 1565. Bei dieser Gelegenheit wurde das Fußbodenniveau angehoben und ein anderer Bodenbe-lag eingebracht, aus den gleichen Materialien, einem gelben, mit viel Sand und wenig Mörtel vermischtem Lehm.

Die Kapelle (?) Im mittleren Bereich der Burg befinden sich die Ruinen eines recht-eckigen Gebäudes mit den Maßen 12 × 6 m, traditionsgemäß als ehemalige Kapelle bezeichnet. Die Grundrissstruktur zeigt im Nordosten einen schmalen Raum und einen größeren gegen Süden. Die Ruine ist von unregelmäßigem Erhaltungszustand, mit Wänden auf höchstens 2 m Höhe. Das Mauerwerk besteht aus Feldsteinen kleiner und mittlerer Größe sowie aus ziemlich vielen Backsteinfragmenten zwecks Ausgleich. Im Innern sind verschiedentlich Reste einer dik-ken, blau gestrichenen putzschicht erhalten.

Die 1999 – 2000 in Teilbereichen durchgeführte archäologische Untersuchung hat eine Datierung dieses Gebäudes ins 17. jahrhundert vorgeschlagen, einer phase, als die Burg in großen zügen ihre heutige Form erhalten hat. Vor einer Vertiefung der Untersuchungen dieses Teils der Burganlage muss jede Äußerung mit Vorsicht behandelt werden, einschließlich jener der zuge-schriebenen Bestimmung als ehemalige Kapelle, da das Grundrissgefüge nicht zutreffend ist.

Andere Bauten. An den Nord- und Südseiten der Wehrmauer, zwischen dem pfarr- und dem Fürstenturm, bzw. zwischen dem pulver- und dem Torturm wurden im 17. jahrhundert Räumlichkeiten unterschiedlicher Ausmaße errichtet, die von den vorübergehend zuflucht Suchenden genutzt werden konnten. Ihre Spuren sind an den vorhandenen Wandflächen noch ablesbar. Während der archäologischen Untersuchungen konnte ein Fragment dieser Räumlich-keiten neben dem pfarrturm dokumentiert werden, ebenso ein kleinerer, dreieckiger Raum an der Ostseite des pulverturms.

In einer zeit errichtet, als die freien Gemeinden Südsiebenbürgens unter der ständigen und ernsthaften Bedrohung der türkischen Angriffe leben mussten, ist die Keisder Burg eine star-ke Befestigung, die dank ihrer privilegierten Lage und der komplexen Verteidigungsanlagen in der Lage war, für die Gemeinschaft langfristigen Schutz zu gewährleisten. Die über 10 m hohen Mauern, die noch höheren Türme, die stark eingeschränkten zugangsmöglichkeiten zu Haupt-burg, Wehrgängen und Türmen machten sie nahezu uneinnehmbar. Umgekehrt konnten die im Innern befindlichen ein weites Gebiet überwachen und hatten über den Wehrgang und die zahl-reichen Wurf- und Schießscharten viele Möglichkeiten der Verteidigung. Die Burg wird wohl ständig von einer kleinen Garnison bewohnt und gepflegt worden sein, doch fand bei Gefahr im Verzug die gesamte Gemeinschaft hier zuflucht, unter gleichzeitiger Teilnahme an ihrer Ver-teidigung. Die zwischen den Türmen entlang nahezu sämtlicher Mauern des Berings errichteten Kammern waren gleichermaßen ein Gegenstück zu den Wohnungen der Niederlassung und für eine eventuell länger andauernde Belagerung gedacht.

Die Geschichtsschreibung vermerkt keinerlei nennenswerten Angriff auf diese Befe-stigungsanlage, und die Untersuchungen von Archäologie und Bauforschung haben keinerlei Spuren wichtiger Kämpfe oder Brände identifiziert, die eine zerstörung der Bauten zur Folge gehabt hätten. Gleichwohl gibt es zahllose Funde aus den Grabungen, die von einer kontinu-ierlichen Nutzung der Burg seit dem 15. jahrhundert und bis zur Auswanderung der Sachsen im 20. jahrhundert zeugnis ablegen. In den letzten jahrhunderten wurde sie für gemeinschaftliche

Aktivitäten genutzt, und die Bewohner erinnern sich noch an jene zeiten, als dort ein Wächter ansässig war.

zu den bedeutendsten archäologischen Funden gehören zweifellos die 23 Münzen, geprägt in der zeit zwischen 1435 – 19. jahrhundert, die uns für die Datierung der wichtig-sten Bau- und Nutzungsetappen der Burg sehr hilfreich waren. Im Umfeld des 15. jahrhunderts wurde das Fragment einer kleinen Waage gefunden, bzw. der horizontale Waagbalken und die vertikale Vorrichtung zur Halterung der Waagschalen, sowie ein Kampfmesser. Letzteres hat einen auf einem handschuhartigen Sporn befestigten Holzgriff, am Ende durch einen Metallver-schluss und einen Messingring verstärkt. Ins 15. – 16. jahrhundert könnte eine in Teilen erhaltene und in schlechtem Erhaltungszustand befindliche Buchschließe datiert werden, deren geritzter Schmuck kaum noch zu erraten ist.

Häusliche Tätigkeiten innerhalb der Burg werden durch einige Objekte aus Knochen belegt, wie eine Nähnadel und eine Spinnrockenspitze aus dem 15. – 16. jahrhundert. Von den Fenstern der Kammern sind Fragmente von Glasscheiben erhalten, von den Heizungseinrichtun-gen mehrere Fragmente von Kacheln, u.a. eine mit einer Blumenvase verzierte. Die Fundstücke befinden sich im Geschichtsmuseum von Schässburg.

Die evangelische Kirche, ehedem katholische Kirche zum Hl. Stephanus wurde in den jahren 1493 – 1525 im spätgotischen Stil errichtet. Das Originelle an ihr ist die architekto-nische planung, die von Anbeginn die für ihre Doppelfunktion erforderlichen Komponenten vereinigt hat: Kirche und gleichzeitig Wehrbau. Als erste ihrer Art in Siebenbürgen wurde die Keisder Kirche zum Vorbild einer Gruppe von befestigten Kirchen in Mittel- und Südsieben-bürgen, die als Wehrkirchen bezeichnet werden.

Die Baustelle zur Errichtung der Kirche wurde im jahre 1493 eröffnet und scheint sehr schnell fortgeschritten zu sein, denn 1496 war der Chor bereits fertig gestellt, wie einer Inschrift auf der Brüstung des nordöstlichen Abschnitts des Wehrgangs entnommen werden konnte. Seit 1493 wurden den Keisder Bürgern mehrere Steuernachlässe und die Befreiung von pflichten gewährt, als auch finanzielle Unterstützung seitens der sächsischen Nationsuniversität, um ihre Einkünfte für den Bau der Kirche einsetzen zu können. 1494 erhielten sie von der Hermannstäd-ter provinz 50 Gulden, 1497 25 Gulden, 1521 nochmals 16 Gulden und schließlich 1525 weitere 15 Gulden; in der zeitspanne 1503 – 1507 gewährte die Kirche Ablässe.

Das jahr 1525 mit der letztmaligen Gewährung von privilegien wird allgemein als das jahr der Vollendung des Kirchenbaus anerkannt; beim derzeitigen Stand der Untersuchungen las-sen sich allerdings die einzelnen Bauphasen und ihre Abfolge in dem erwähnten zeitraum nicht bestimmen. Die Bauforschung der letzten jahre hat festgestellt, dass das Wehrgeschoss in zwei phasen gebaut wurde, zuerst jenes über dem Chor und danach über dem Saal und der Sakristei. Die archäologischen Untersuchungen haben ergeben, dass die Fundamente der Kirche in einer einzigen Bauphase gesetzt wurden, so dass die urkundlichen Nachrichten dahingehend interpre-tiert werden können, dass 1496 der Chor nahezu fertig gestellt war, während an dem Saal und

der Sakristei noch gearbeitet wurde. zwischen 1496 und 1525 wurden abschließende Arbeiten an Wehrgeschoss und Dach ausgeführt und gleichzeitig wohl auch die Steinarbeiten und das Mobiliar des Kircheninnern. Ebenso ist es sehr wahrscheinlich, dass in dieser zeitspanne auch der Turm an der Nordseite der Kirche, auf etwa 10 m Entfernung, und die Ringmauer errichtet wurden; von letzterer sind keinerlei Spuren erhalten.

Die Fundamente der Kirche wurden in einem plateau von unregelmäßiger Form ver-legt, mit einem höheren Abschnitt im Mittelteil des heutigen Saales. Der Höhenunterschied ist gegen Westen betonter, wo das Gelände zum Keisder Bach steil abfällt, gegen Osten milder. Die-se Höhensituation entspricht größtenteils der heutigen, da der Marktplatz des Dorfes in einer Art Wanne liegt, dessen Ränder gegen Osten und Norden leicht ansteigen, gegen Süden und Westen jedoch stark abfallen.

Die archäologischen Untersuchungen der jahre 1999, 2000 und 2010 haben ergeben, dass auf diesem plateau vor dem Kirchenbau einige Wohnhäuser mit offenen Herdstellen standen, von denen an der Oberfläche Keramikfragmente des 12. – 13. jahrhunderts gefunden wurden, kompakte rote Brandschichten und eine rotbraune Brandschicht mit Keramikpigment. Letz-tere geht auf einen Brand zurück, der die Wohnhäuser zerstört und zur Aufgabe des Geländes geführt hat. Über den Brandspuren wurde die Oberfläche mittels kompaktem Lehm mit Kera-mikpigment und Kohle eingeebnet, und sehr wahrscheinlich wurden von der Oberfläche dieser Schicht aus die Bauarbeiten für die heutige Kirche eingeleitet. An der Grenzschicht dieser bei-den Wohnphasen wurde eine Münze von 1446 gefunden.

Saal, Chor, Sakristei und die 22 Strebepfeiler wurden gleichzeitig errichtet, mit Fun-damenten aus Bruchstein und lokalem, sandigen Sandstein, unter Verwendung von großen Mengen an Mörtel aus Kalk und Sand, relativ mürbe; ganz selten sind Fragmente von Back-stein zu finden. Der Boden besteht aus gelbem Lehm mit sehr harten braunen Einschlüssen, die in manchen Abschnitten nahezu versteinert sind, und aus diesem Grund ist das profil der Fun-damente unregelmäßig. Die Fundamentgräben wurden durchschnittlich um 1,30 m unter dem Niveau des Hanges vertieft (mit Abweichungen, die von der harten Struktur des Bodens abhän-gen), die größte Breite beträgt 1,40 m. Das aufgehende Mauerwerk zeigt einen Rücksprung und die Mauerstärke beträgt durchschnittlich 1 m.

Die Kirche besteht aus einem großen Saal (41 × 14 m), einem verlängerten Chor mit polygonalem Chorschluss und der Sakristei auf der Nordseite, an den Chor angebaut und mit zwei Obergeschossen versehen, so dass sie von außen wie ein Turm wirkt. Der zugang zum Saal erfolgt auf der West-, Nord- und Südseite, über Öffnungen mit ursprünglich spätgotisch profi-lierten Steingewänden. Die ursprünglichen Steingewände der Seiteneingänge sind erhalten, alle drei Eingänge werden heute über geschlossene Vorhallen geschützt.

Der Chor ist wenig schmaler als der Saal und von diesem durch den spitzbogigen Triumphbogen getrennt, dessen pfeiler nach innen vorkragen. Er besteht aus Haustein mit pro-filierten Gesimsen, ist in seiner Originalform erhalten und ist das einzige bauliche Element, das die innere Raumtrennung betont.

Das Fußbodenniveau von Saal und Chor scheint immer schon auf gleicher Höhe gewe-sen zu sein. Im Innern des Saals wurden Fragmente eines Bodenbelags aus Backstein gefunden, etwa 0,35 m unter dem heutigen Dielenboden. Die ziegelsteine, meist ganze, aber auch Frag-mente, sind im Fischgrätverband verlegt. Auffallend ist die Größe der Steine, von 32 – 36 cm Länge und 17 – 18 cm Breite. Auf dem Fragment neben der Nordwand wurde ein Silberdinar von 1552 gefunden, was den Schluss zulässt, dass es der ursprüngliche Bodebelag war. Vor dem West-portal und unter der jetzigen Empore scheint ein gemischter Bodenbelag gelegen zu haben, aus Stein und Backstein, auf gleichem Niveau wie der oben erwähnte.

Nach Beendigung der Bauarbeiten wurde im Chor der Boden mit einer Schicht aus gel-bem Lehm, vermischt mit Schotter und Erde mit Mörtel und ziegeleinschlüssen geebnet, die als Unterlage für einen ersten Bodenbelag wahrscheinlich ebenfalls aus Backstein diente. Ursprüng-lich hatte der gesamte Chorraum das gleiche Bodenniveau, und erst in den letzten jahrzehnten des 17. jahrhunderts wurde der Bereich der Apsis um etwa 0,40 m mittels einer staubartigen Füllung angehoben und mit einer Brüstung abgestützt. Der entstandene, relativ große Höhen-unterschied musste über zugangstreppen ausgeglichen werden, die entlang der Nord- und Südwand verlaufen und je ein Holzgeländer haben.

Das derzeitige Aussehen des Innern, mit den Höhenunterschieden und den Bretterdie-len auf Balken ist den Restaurierungsarbeiten des 18. jahrhunderts zu verdanken.

Die Kirche wird von hohen und relativ breiten Fenstern belichtet, ursprünglich zweiteilig. Im spitzbogigen Abschluss ist spätgotisches Maßwerk mit Mehrpassformen, von Fenster zu Fenster unterschiedlich, erhalten. Ursprünglich gelangte das Licht über runde und dreieckige Glasscheiben in Bleirahmung ins Innere, wovon während der archäolo-gischen Untersuchungen mehrere Reste gefunden wurden. Wohl in der Neuzeit wurden die Butzenscheiben durch kleine quadratische Scheiben, ebenfalls von Bleiruten gehalten, ersetzt. Im Maßwerk der Fenster sind jedoch zumeist die originalen Rundscheiben von 6 – 8 cm Durchmesser oder noch größer erhalten, den Steinformen des Maßwerks ange-passt. Fünf dieser Fenster belichten den Chor, weitere fünf sind an der Nord- und an der Südseite des Saales angebracht. Auch die Westfassade hatte ein solches Fenster, das heute nicht mehr sichtbar ist, weil von dem geschlossenen Vorbau verdeckt. Das Erdgeschoss der Sakristei wird über ein kleines quadratisches Fenster mit teils profilierter Rahmung belich-tet, während im Oberschoss lediglich eine schmale rechteckige Öffnung angebracht ist, die als Schießscharte diente.

Die Innenräume werden von Tonnengewölben mit Stichkappen bedeckt, mit Tonrippen gleich den gotischen Steinrippen. Um die Stichkappen ist die zeichnung der Rippen etwas rei-cher, mit Dreiecksformen entsprechend den Netzgewölben. Das Gewölbe wird von fünf paar pfeilern mit Rundstäben und Hohlkehlen getragen, die gemauert sind und auf prismenförmi-gen Steinbasen aufliegen, in den Ostecken auf Konsolen, auf einer Höhe die ehedem etwa 1 m niedriger lag als heute. Das Chorgewölbe wurde von 10 Steinkonsolen mit jeweils unterschied-lichem Schmuck getragen.

Das Chorgewölbe wurde 1878 – 1879 erneuert und erhielt ein barockes Aussehen; auch das Gewölbe des Saales wurde in jener zeit verändert, doch sind genügend Details erhalten, um zumindest theoretisch die ursprünglichen Formen rekonstruieren zu können, einschließlich Steinmetzarbeiten mit unterschiedlichen Schmuckformen.

Die Fassaden der Kirche werden durch Strebepfeiler mit drei Rücksprüngen gegliedert, auf denen über Bögen einheitlich über dem gesamten Gebäude das Wehrgeschoss aufliegt, über den Gewölben. Die Brüstung des Geschosses aus Fachwerk hat 40 quadratische Schießnischen, während sich hinter den Bögen zwischen den Strebepfeilern Gussscharten öffnen. Im Chorbe-reich wird die Reihung der Schießöffnungen von jener der Bögen über ein Gesims aus Mauerwerk, mit ziegeln abgedeckt, getrennt, ein ursprüngliches Baudetail. Die Sakristei ist ebenfalls in das Verteidigungssystem eingebunden, unterhalb des hohen ziegelgedeckten Daches. Der zugang zum Wehrgeschoss erfolgt über zwei Treppentürmchen mit Wendeltreppen aus Backstein an den beiden Ecken der Westwand.

Mit diesen baulichen Details wird die Keisder Kirche der Doppelfunktion gerecht, für die sie geplant worden war: Gotteshaus und Wehrbau. Räumlich und stilistisch gehört das Got-teshaus zu den repräsentativsten Schöpfungen jener zeit: Saalkirche mit verlängertem Chor mit polygonaler Apsis, bedeckt von einem schönen Netzgewölbe und mit reichem skulpturalem Schmuck ausgestattet, zu dem neben den portalgewänden und Fensterrahmungen Teile der Aus-stattung gehören, wie das monumentale Sakramentshäuschen (in situ erhalten die Bekrönung, als spätgotische flamboyante Kreuzblume gestaltet, datierbar um 1500) und ein Taufbecken (der Fuß aus Sandstein stammt ebenfalls aus dem 16. jahrhundert). zu der ursprünglichen Innenaus-stattung der Kirche gehören auch einige Möbel aus Holz, wie der Wandschrank in der Südwand der Sakristei (um 1500), die Sakristeitür von 1578 und zwei Gestühle im Chor, datiert ebenfalls 1500, die allerdings Teile des älteren Gestühls aus der ersten pfarrkirche verwenden. Die bemal-ten Felder des Gestühls gehören ins 18. jahrhundert (sie wurden später braun übermalt, in den letzten jahren jedoch teils restauriert).

zu der ursprünglichen Ausstattung der Kirche gehören auch drei Kelche, die zu den schönsten Arbeiten der siebenbürgischen Goldschmiede zählen. Besonders hervorzuheben ist ein reich verzierter Kelch, dessen Kuppa von einem Körbchen in Drahtemail mit Strahlen und Lilienrand umschlossen wird, und auf den Seiten des Fußes sind porträts der ungarischen Köni-ge Stephan, Emmerich und Ladislaus eingraviert.

Die Meister der Kirche waren naturgemäß bestrebt, sie schön zu gestalten, was sie mit viel phantasie gemacht haben: obwohl vergleichbar auf den ersten Blick, sind die Fenster wie auch die Konsolen des Chores allesamt unterschiedlich und originell gestaltet. Das reiche und sehr helle Innere der Kirche lässt die militärischen Einrichtungen oberhalb der Gewölbe nicht erahnen, unter dem monumentalen Dach, in typisch nüchterner Form: die mit Backstein ver-kleidete Holzkonstruktion, um den möglichen Einschlag von Geschossen abzumildern, die

Schießscharten zwischen den Balkenköpfen an der Dachstuhlbasis, die Holzbrüstung als Tren-nung zu dem äußeren Laufgang der Verteidigungsanlagen.

Auf diese Weise einheitlich konzipiert, war die Wehrkirche schwerlich aus einer Basili-ka zu entwickeln, was die erste Kirche der westlichen Kolonisten in Keisd wohl gewesen ist. Mit Sicherheit war dies mit einer der Gründe, weswegen die alte pfarrkirche aufgegeben und eine neue gebaut wurde, an einem anderen Standort – in der katholischen Welt des Mittelalters sehr selten anzutreffen. Das einzige, was diese beiden für die Keisder Gemeinschaft repräsentativen Bauten miteinander verbindet, ist das Baumaterial: profilierte Steine aus dem alten Gebäude wurden in den Fundamenten und auch im Aufgehenden der Wehrkirche gefunden, unter ihnen ein Säulenfragment und ein frühgotisch profiliertes Stück. Weitere Fragmente der frühen zeit, sowohl romanische, als auch frühgotische, sind erhalten und werden heute hinter dem Altar-tisch aufbewahrt.

Die Wehrkirche hat ihre hauptsächliche Bestimmung erfüllt, als pfarrkirche der katho-lischen Gemeinde, die Mitte des 16. jahrhunderts evangelisch geworden ist. Um das Gebäude hatte sich der Friedhof mit Familiengräbern entwickelt, doch zeitlich begrenzt von der ersten Hälfte des 16. jahrhunderts, der Errichtung der Kirche und die Annahme der Reformation im jahre 1545. Bestattungen herausragender Mitglieder der Gemeinschaft, insbesondere der pfarrer und ihrer Familien, wurden auch nach diesem Datum im Innern der Kirche vorgenommen. Bei den Umbauarbeiten der letzten jahre im Innern sind mehrere in Backstein gemauerte Grabstät-ten im Chor gefunden worden. In der Altarapsis wurde eine solche Familienkrypta untersucht, die mehrere Bestattungen enthielt und mit einer steinernen Grabplatte mit der eingemeißelten jahreszahl 1700 bedeckt war. Die Krypta war in den ersten jahren des 18. jahrhunderts gestört worden, als der Sockel der Altarmensa gemauert wurde, während die Grabplatte als Baumaterial Verwendung fand. Eine weitere Backsteinkrypta wurde von den Archäologen an der westli-chen Grenze des Chores entdeckt, von einem Deckel aus Brettern verschlossen. zum Innern der Krypta war auf der gesamten Oberfläche des Deckels eine gemalte Inschrift erhalten, im jahre 1710 ausgeführt.

Im Chor werden drei Grabsteine aufbewahrt, datiert 1572, 1631 und 1650, die während der Umgestaltung des Innern im 18. jahrhundert von dem ursprünglichen Ort hierher verlegt worden sind, wahrscheinlich im zusammenhang mit der Errichtung des massiven Altartischs. Der älteste ist eine Sandsteinplatte mit den Maßen 1,76 × 0,79 × 0,26 m, zu Ehren des pfarrers Michael Conrad, wie aus der Reliefinschrift des Mittelfeldes hervorgeht.

Die Grabplatte von 1631 ist jene des pfarrers Lukas Kusch. Es ist eine Kalksteinplatte mit den Maßen 1,78 × 0,84 × 0,27 m, dessen vertieftes Mittelfeld von einem breiten Rahmen umgeben ist. Im oberen Teil ist ein Relief mit einem stilisierten Wappen angebracht, von Blatt-werk umgeben und mit einem allegorischen Motiv geschmückt: die Bibel mit dem Kelch und der Hostie. Das untere, etwas breitere Register trägt die eingemeißelte Inschrift: „Und liege ich hier, Kusch Lucas, der bedeckt ist mit diesem Marmor…“. Auf dem äußeren Rahmen steht die

Inschrift in Relief: „jenseits des Alters von 50, als pfarrer in Keisd, ist er an Arthritis gestorben, am 6 der Kalenders des Oktober, im jahr der Läuterung des Herren (16)31“.

Die Grabplatte des pfarrers Martin Rosalerus (Kalkstein, 1,85 × 0,85 × 0,26 m) gehört zu den bekanntesten ihrer Art, weil sie dem berühmen Bildhauer Elias Nicolai zugeschrieben wird. Es handelt sich um eine Renaissancekomposition mit allegorischem Dekor, Hochrelief im zentralen Register zwischen zwei eingemeißelten Inschrifttafeln. „Martin Rosaler, pfarrer aus Keisd, hat dieses Denkmal sich und seinen Lieben gesetzt. Er ist gestorben 1650, in den Tagen des August, im Alter von 61 jahren“ – erfahren wir aus der umlaufenden Inschrift in Relief.

An die wohl letzten Bestattungen, die direkt mit dem Kirchengebäude zusammenhän-gen, erinnern zwei platten an der äußeren Südwand der Kirche. jene aus rotem Marmor von 1807 trägt das eingemeißelte Epitaph des pfarrers Martin Binder, eine weitere von 1864 erinnert an Theresia und Georg Binder.

* * *Die Kirche ist in ihrer Originalform erhalten, mit Ausnahme der drei geschlossenen

Vorhallen an den Eingängen, in jüngerer zeit hinzugefügt. Eine ältere zutat, wahrscheinlich vom Ende des 16. jahrhunderts, war ein kleiner Anbau (2,60 × 2,70 m) an der Westseite der Sakristei, der lange zeit als Beinhaus genutzt wurde und bei der Errichtung der nördlichen Vor-halle (1878 – 1879) abgebrochen wurde. Damit zusammen hängt wohl auch die Öffnung eines zugangs zum Erdgeschoss der Sakristei. Alle übrigen Eingriffe, die wir kennen, beziehen sich ausschließlich auf die Ausstattung des Innenraums: die Kanzel 1709 – 1710, der Altartisch und der derzeitige Altar 1735 (Inschrift auf der Rückseite), die Westempore für eine neue Orgel (1778, heutige Form 1824), die Seitenemporen 1788 (Inschrift an der Brüstung), ein zugang zum Chor von Westen (vor 1778, geschlossen nach 1868), die heutige Empore auf der Westseite (1824).

Auf der Südseite des Triumphbogens wurde zu Beginn des 18. jahrhunderts die Kan-zel angebracht, in für die Übergangszeit von der Renaissance zum Barock typischen Formen. Der Kanzelkorb und die zugangstreppe sind 1709 datiert, der Schalldeckel 1710 und die obere Kanzelbrüstung wurde 1789 hinzugefügt. Die Brüstungsfelder tragen Blumendekor mit Engels-köpfen in Relief, bei der letzten Restaurierung von der dicken Kalkschicht befreit, die sie im 19. jahrhundert zugedeckt hatte.

Die Altarapsis wird von dem 1735 errichteten Barockaltar ausgefüllt, wie wir aus einer Inschrift in schwarzer Farbe auf der Rückseite der Tafeln erfahren. Die heutigen Bildtafeln sind jedoch von 1820, als die ursprünglichen ausgetauscht wurden. Der Altar erhebt sich auf einem gemauerten Altartisch mit einem dreistufigen postament. Der Tischfuß besteht aus Mischmau-erwerk, Backstein mit Fragmenten von profilierten Hausteinen. Unter ihnen sind einige wieder verwendet: ein Fragment einer Tafel mit der eingemeißelten Datierung 1700 (ursprünglich eine Grabplatte?), ein teils profilierter, verputzter Steinblock und die Basis (?) einer Bündelsäule.

Die heutige Orgel wurde 1786 vom Kronstädter Orgelbauer johannes prause angefertigt, und für ihre Aufstellung wurde eine gemauerte Empore auf der Westseite der Kirche errichtet.

Vor diesem Datum wird eine Orgel im Chor der Kirche erwähnt, für deren Bespielung wohl der zugang in der Ostseite der Apsis eingerichtet worden war und irgendwann nach 1868 wieder vermauert wurde.

Durch das Anwachsen der Gemeinde war in der zweiten Hälfte des 18. jahrhunderts eine Erweiterung des nutzbaren Raumes in der Kirche erforderlich geworden, so dass 1788 die Seitenemporen eingebaut worden sind. Sie bestehen ausschließlich aus Holz, einschließlich der Holzpfeiler, die über Steinplatten im Boden verankert sind. Die Brüstungen der Emporen wurden mit bemalten Tafeln verziert, die Blumenmotive, Blumen und Früchte, Architekturdar-stellungen zeigen, oft von Inschriften begleitet. Gegen Ende des 19. jahrhunderts wurden sie mit einer dicken Schicht Ölfarbe überdeckt, worunter sie noch in guten zustand erhalten scheinen, wie kürzlich durchgeführte Untersuchungen bestätigen. Auf der nördlichen Empore steht eine Bank, die auf ein wieder verwendetes Gestühl zurückgeht, das der Kirche von der Töpferzunft gestiftet worden war.

1874 wurde auf der Westseite der Kirche eine weitere Empore eingefügt, die der Orgeltri-büne vorgelagert ist und deren Brüstung mit Malerei verdeckt.

Eine Renovierung ist Mitte des 19. jahrhunderts vermerkt, doch wird es sich um kleine-re Arbeiten gehandelt haben. Der Außenputz mit aufgemalter Quaderung, Schießscharten in umgekehrter Schlüssellochform (auf Höhe der Bögen) und die Inschrift 1840 gehören zu dieser zeitspanne. Die einzigen Arbeiten, die Eingriffe in die ursprüngliche Bausubstanz der Kirche zur Folge hatten, sind jene aus den letzten jahrzehnten des 19. jahrhunderts, von 1878 – 1879: das Chorgewölbe wurde erneuert und erhielt ein barockes Aussehen, während beim Saalgewölbe die Ableitung der Lasten verändert wurde, über Konsolen im Mauerwerk. Gleichzeitig erhielt die Kirche zwecks statischer Sicherung metallene zuganker.

Ab 1999 wurde mit den erforderlichen Vorarbeiten für die Instandsetzung des Gebäudes begonnen, den komplexen interdisziplinären Untersuchungen als Grundlage für die Ausarbei-tung des Instandsetzungsprojektes. Die archäologischen Untersuchungen, die Bauforschung und die Untersuchung der Innenausstattung haben wichtige Beiträge zur Erforschung dieses repräsentativen Ensembles der mittelalterlichen zivilisation Siebenbürgens geleistet. Die wich-tigsten ziele der Restaurierungsmaßnahmen, im jahre 2011 abgeschlossen, waren die Sicherung des Gebäudes über seine statische Sicherung und die möglichst authentische Aufwertung ihres derzeitigen zustandes.

Der Turm der evangelischen Kirche von Keisd ist ein Symbol der Ortschaft. Er steht nördlich der Kirche, auf etwa zehn Meter Entfernung und ist das höchste Gebäude am Marktplatz. Seine monumentale Silhouette beeindruckt sowohl durch Massivität wie durch Ele-ganz. Wie auch die Kirche in Doppelfunktion konzipiert, hat der Turm über quadratischem Grundriss sieben Geschosse, abgeschlossen von einem zeltdach mit Laterne und bekrönendem zwiebelhelm. Die Dachhaut besteht aus mehrfarbigen glasierten ziegeln und hat die Form einer zugespitzten pyramide mit reichen dekorativen Elementen.

Dank seiner strategischen Lage gewährt der Turm einen höchstmöglichen Überblick in alle Richtungen, dominiert auch heute den Ort und seine Umgebung und ist von weither zu sehen. Er war der wichtigste Bestandteil des Keisder Verteidigungssystems und erfüllte gleichzei-tig die Rolle eines Glockenturms: drei Glocken hängen im obersten Geschoss, die ursprünglichen durch den Brand von 1714 zerstört und seither mehrfach erneuert. Für die Ortsansässigen hat der Turm bis vor kurzem die zeit gemessen, durch die Uhr mit gemaltem zifferblatt unter der Traufe und durch die Holzfigur (von den Keisdern Bogdan genannt), die jede Viertelstunde schlug – beide von 1818.

Der Turm wurde aus lokalem Stein errichtet, in Bruchstücke zerschlagen und mit sehr hartem Kalkmörtel verbunden. Für seinen Bau wurde eine Grube gegraben und die Fundamente von innen entlang der Ränder gelegt, wie bei der Anlage von Kellern üblich. Aus diesem Grund wirken die Fundamente von außen unregelmäßig, jedoch mit einem sehr sorgfältig gebauten inneren Mauerwerk. Das Erdgeschoss des Turmes war gegenüber dem mittelalterlichen Trittni-veau um etwa 1,20 m abgesenkt, so dass der zugang über eine Treppe mit massiven Steinstufen erfolgte. Der erste Fußboden bestand aus einem Dielenboden.

Im Innern liegt über dem gewachsenen Boden, einem grauen Löss mit lehmartiger Oberfläche und verhärtet in der Tiefe liegt die Fundamentsohle des Turms, eine Schicht von Lehm vermischt mit Bauschutt: Mörtel, Stein, selten ziegelsplitter. Darüber wurde eine Aus-gleichsschicht von Lehm, Mörtel und ziegelsplittern gelegt, wonach ein heftiger Brand starke Brandspuren auf dieser Oberfläche hinterlassen hat. Aus diesen Schichten konnten mehrere Münzen geborgen werden, die eine Datierung des Turmbaus in die letzten jahrzehnte des 15. jahrhunderts erlauben, wobei der Bau wahrscheinlich um das jahr 1500 beendet war, wie auf-grund eines von König Wladislaw II. (1490 – 1516) in den jahren 1500 – 1502 geprägten Dinars geschlossen werden kann.

Die Fundamente des Turmes haben eine Mauerstärke von 3 m, das Aufgehende verjüngt sich mit jedem Geschoss. Ursprünglich wurden fünf Geschosse in Steinmauerwerk errichtet, über Treppen in der Mauerstärke zugänglich. Der zugang von außen befand sich im ersten Obergeschoss, von der Kirche aus, über eine rundbogige Tür mit Steinrahmung. Um einen maxi-malen Schutz für die Verteidiger zu gewährleisten, war die Tür wahrscheinlich nur über eine mobile Holzleiter erreichbar, die jederzeit eingezogen werden konnte. Der derzeitige zugang erfolgt über eine jüngst eingelassene Tür im Erdgeschoss.

Der Turm war von Anbeginn mit 2 m hohen Schießscharten ausgestatten, im Innern breit und in der Mauerstärke nach außen verjüngt, bis zu 16 – 17 cm breiten Schlitzen. Vier die-ser Scharten sind in jedem Geschoss, je eine pro Seite, wodurch von innen aus die Überwachung und Verteidigung sämtlicher Sichtwinkel möglich war.

Die Verteidigungsfähigkeit des Turmes wurde 1677 durch Aufstockung erhöht, von einem Tiroler Baumeister, der den Schässburger Stundturm zum Vorbild genommen hatte. So wurden die beiden obersten Geschosse zugefügt, in Backstein gemauert und auf Konsolen vor-kragend, um die Funktionsfähigkeit der zahlreichen pechscharten des sechsten Geschosses zu

gewährleisten. Das oberste Geschoss des Turms wurde mit quadratischen Schießscharten aus-gestattet, womit die Befestigung dieses Teils der Gesamtanlage Keisd abgeschlossen war. Die Aufstockung des Turms zu jenem zeitpunkt war freilich nicht die Folge einer Notwendigkeit, sonder eher der Ausdruck der Unabhängigkeit einer Gemeinschaft, die sich von der Stuhlsver-waltung in Schässburg gegängelt fühlte.

Der Turm hat mehrere Brände am Ende des 17. und Anfang des 18. jahrhunderts über-standen, so dass 1717 eine Erneuerung, wohl eher eine Renovierung erforderlich wurde. Das monumentale Dach wurde wiederum 1791 erneuert, nach einem schweren Brand, während die derzeitige Dachhaut aus glasierten ziegeln 1832 entstanden ist, wie auch die von den ziegeln gebildete Inschrift verrät.

Historiker haben sich immer wieder gefragt, ob der Turm ein separates Bauwerk war oder in eine ohne Spuren verschwundene Wehranlage eingebunden war. In einem Schreiben der Keisder Gemeinschaft von 1677 an die sächsische Nationsuniversität wird lediglich der Kirchturm erwähnt, woraus geschlossen werden kann, dass zu jenem zeitpunkt keine Wehr-anlage vorhanden war. Eine durch die archäologischen Untersuchungen an der Westseite des Turmes auf 2 m Entfernung entdeckte Ruine könnte einer äußeren Mauer zugeordnet werden, die den Kirchenraum abgrenzte; ob diese allerdings befestigt war, bleibt zukünftigen Forschun-gen vorbehalten.

* * *Mit ihren bewaldeten Hügeln in eine charakteristische Landschaft Sudsiebenbürgens

eingebettet, bietet das Dorf Keisd dem Reisenden das typische Bild einer sächsischen Ortschaft mit ihrer um die befestigte Kirche und ihren Turm geordnete Struktur, bewacht von der Ruine der Bauernburg auf dem benachbarten Berg.

Keisd ist nicht irgendein beliebiger Ort, da seine strategische Lage und Niederlassung auf die ältesten mittelalterlichen Wurzeln zurückgeht, ins 11. jahrhundert, als er für die ungarische Krone ein wichtiger Stützpunkt in dem prozess der Landnahme Siebenbürgens geworden war. Besiedelt mit Hospites, hat die Ortschaft eine bedeutende wirtschaftliche Entwicklung durch-laufen, die ihr bis in die modernen zeiten eine wichtige Rolle innerhalb der Strukturen der sächsischen Nationsuniversität gesichert hat: Sie war Sitz einer Verwaltungseinheit in ständi-ger Rivalität des Vorrangs gegenüber Schässburg. Der Rang der Gemeinschaft im Mittelalter wird am ehesten über die repräsentativen Bauten deutlich: die erste pfarrkirche im romanischen Stil, danach weitere im gotischen Stil, fünf Kapellen, ein Kloster, eine Schule, ein Spital, meh-rere aktive zünfte, reich genug, um sich den Bau von Kapellen zu leisten. Um das jahr 1400 hat die starke Gemeinschaft den Grundstein für eine große, strategisch positionierte Befestigungs-anlage auf einem schwer erreichbaren Hügel gelegt. Diese Tatsache ist nicht allen sächsischen Gemeinschaften eigen, da diese allgemein vorgezogen haben, die Kirche in der Mitte des Dorfes mittels Hinzufügung von Verteidigungsanlagen wehrhaft zu machen und von einer Wehrmau-er mit Türmen zu umgeben.

Die Keisder Gemeinschaft hat sich ausgezeichnet durch die Kraft, eine große Befesti-gungsanlage außerhalb der Ortschaft zu errichten, die sie kontinuierlich bis ins 17. jahrhundert ausgebaut hat und die bis nahezu in unsere zeit erhalten geblieben ist. Die zahlreichen osmani-schen Einfälle seit dem 15. jahrhundert haben wahrscheinlich gezeigt, dass die Burganlage auf der Höhe nicht effektiv genug ist, wegen der Entfernung, in der sie liegt. Bis zum Ende desselben jahrhunderts hat die Gemeinschaft die Energie aufgebracht, eine weitere Baustelle zu eröffnen, in der Mitte der Ortschaft, um gleichzeitig zwei wichtige und wohl dringliche problem zu lösen: eine neue Kirche mit neuem Glockenturm und eine neue Befestigungsanlage zugleich.

Die Nüchternheit der Wehranlage auf dem Hügel steht im Gegensatz zu der Eleganz und Schönheit der Wehrkirche und des befestigten Glockenturms. Gemeinsam betrachtet, eingebet-tet in die Kulturlandschaft und die Baukunst des sächsischen Dorfes bilden sie ein vollkommenes Ganzes: das Dorf Keisd, originaler und unverwechselbarer Bestandteil des Weltkulturerbes der UNESCO.

RURAL SITE SASCHIZ

The village of Saschiz (Keisd, Sászkézd) is situated in southern Transylvania, in an area of forested hills, on Saschiz valley, an affluent of Târnava Mare. Administratively

speaking Saschiz is a parish centre in Mureş County (from which the villages Mihai Viteazul and Cloaşterf are part as well). The village is crossed by European road E60. The closest towns are Sighişoara (23 km to the north-west) and Braşov (100 km to the south-east).

Saschiz has a long history, intensely habited since the Neolithic and Bronze Age. The archaeological excavations of the medieval fortress (west of the village) have evidenced a con-sistent prehistorical habitation (as pointed by different complexes such as supplies pits, hearths, buried dwellings and a large amount of beautifully painted pottery belonging to the petreşti culture). On the opposite side of the village, on an ellipsoid plateau, Cetatea Uriaşilor/ The Giants’ Fortress that belongs to the Coţofeni culture was partially documented by archaeolog-ical research.

Traces of habitation that cover a large amount of time were also signalled on the upper course of Eţung stream from the Bronze, Iron and Roman ages. Also discovered here are pot-tery shards dating from the seventh to the tenth centuries; the pottery was slow wheel turned and it was decorated with incisions and impressions. Four kilometres up from Saschiz, on pârâul Dracului valley, the archaeologists discovered prehistorical pottery shards as well as traces of a medieval village from the twelfth or thirteenth centuries.

This is the context where Saschiz was established, a village of utmost importance in medi-eval Transylvania. With an exceptional destiny, we can say that Saschiz is at the beginning of the third millennium, a representative locality for Romania’s cultural and natural patrimony.

The establishment of Saschiz is generally connected to the conquest of Transylvania by the Hungarian Kingdom during the first centuries after 1000. Its historical evolution is accu-rately mirroring the different stages of this conquest stages. In an effort to institute a military control over southern Transylvania the Hungarian Royalty has brought here Szekler communi-ties, starting with the eleventh century. Such is the case of Saschiz, where a Szekler community settled here for over a century. Its mission was to supervise the road that connected Târnava and Olt rivers and to control a large part of the Târnava Mare middle basin.

Starting with the twelfth century King Geza II (1141 – 1162) initializes the colonization of Transylvania by bringing Hospites from central Europe, attracting them by offering extreme-ly high advantages in their new country. Known as Saxons, the Hospites settled Saschiz around the year 1200. In the mean time most of the Szeklers were being transferred to the highlands of eastern Transylvania. Historians think about a possible co-habitation of the two peoples for

several decades up until the middle of the thirteenth century, when the last group of Szeklers are mentioned in documents to have moved from Saschiz to the seat of Arieş. The structure of the locality does not bear the mark of both habitations, but a solely present Saxon character.

We have very limited knowledge on the early history of Sachiz, since the eleventh cen-tury to the imposing buildings of the fifteenth century; to the few notes in documents we can only add a few carved stones, datable around 1200 and an information on a Byzantine engolpi-on (datable in the twelfth or thirteenth centuries) discovered in the village. The carved stones, especially two cubical capitals, indicate the presence here of a Romanesque sanctuary, probably a basilica like the ones in Cisnădie and Cisnădioara. It must have been built by the first genera-tion of Saxon colonists (1180 – 1220).

The basilica may be located on the north side of the village, on Uliţa Secuilor/ Szeklers Lane, no. 35. Some ruins of massive stone buildings are mentioned here in the nineteenth centu-ry. Among them, that of a circular tower with two gothic windows. In the garden of the above mentioned household (a house bearing the year 1809) the ruin is still visible: a round construc-tion with a diameter of 5.5 meters, filled with human skeletal remains. This must have been an initial rotunda whose basement was transformed into an ossuary. These constructions were erected around 1200 and were renovated sporting the gothic style sometime around 1400. This fact was assumed based on fragments of sculpted and decorated stones that are still preserved inside the current church.

Between the fourteenth and the fifteenth centuries Saschiz became one of the most important settlements in southern Transylvania. In 1309 it is mentioned for the first time in documents as a chapter seat and in 1407 the seat of the County was here, later on transferred in Sighişoara. A document in 1419 notes important privileges for “civitate Zaazkyzd”, privileges confirmed by king Sigismund of Luxembourg. In 1470 Saschiz officially receives the status of bor-ough (oppidum). Along the passing of time Saschiz has retained its economic importance, often competing with Sighişoara. In 1488 Saschiz was on the second place in the seat of Sighişoara, with 209 households, one teacher, and two mills. This status is maintained until the Modern Age. The first school functioned here since the fifteenth century and the first hospital dates in the sixteenth century; it functioned in a building turned from an old church, probably the parochi-al one. Saschiz had several chapels, the most known of them is the one dedicated to the Virgin Mary, mentioned in a document from 1548 but probably built during the first decades of the fif-teenth century. On a hill close to the Evangelic cemetery (Leiberg) tradition mentions a chapel belonging to the Shoemakers guild, dedicated to Saint Sebastian (mentioned in documents for the first time in 1506). Close to it, on the Chapel Hill (Kapellenberg) tradition mentions anoth-er chapel, dedicated to the Holy Cross, while in the village, close to the Evangelic cemetery a

“Franciscan” chapel is yet again mentioned. On the foot of Chapel Hill we can assume the exis-tence of a monastery, based on the local toponymy: Monastery Lane (Klostergasse) and At the Monastery (am Kloster).

Saschiz first appeared on a map in 1532: the “Kysdy”, map of Humanist johannes Honterus.

At the middle of the sixteenth century the people adopted the Reform through Lutheranism. The oldest religious register was kept by priest johann Orth starting with 1666. He notes there that Honterus preached for the first time in the church dedicated to the Holy King Stephen in Saschiz. However this information is questioned by historians.

Several guilds were active in Saschiz since the fifteenth century, the most important of them being the Furriers (1478), Shoemakers (1508), Blacksmiths (1535) and Coopers (1614) Guilds. During the seventeenth century Saschiz became in important centre for the produc-tion of painted furniture, the furniture ending up in some of the most important churches in Transylvania: polychrome pews, pulpits with crowning and ceilings. The most famous master is Lorinz Umling the Old (1707 – 1790) who settled in Cluj, author of one of the most famous boxed ceilings in reformed churches around Cluj and Huedin. The pottery from Saschiz is also famous for its beauty and quality, decorated with painted floral decorations over cobalt blue. The most sought after products were the pear shaped jugs, with elongated necks and splayed edges. They were decorated with a dark blue background and polychromous motifs. The pot-ters from Saschiz also produced stove tiles, square ones, decorated with relieved vegetal motifs, painted with blue over a white background. The pottery from Saschiz is known since the begin-ning of the eighteenth century (in 1704 the guild’s regulations were renewed). Its maximum spread is all through the eighteenth century.

The blooming economics of the 15th century community is reflected by opening the construction sites of two of the most representative monuments of the Saxon civilization in Transylvania. These are the refuge fortress placed on the western side of Saschiz, on a rocky slope and the parish church, whose imposing outline still dominates the central square of the parish.

The main enclosure of the fortress, which was bolstered with three towers, was built dur-ing the first decades of the fifteenth century. Later on, and by the seventeenth century, it was developed by extending the fortified surfaces and by adding new towers. The fortress was ruined only during the last part of the twentieth century, but it still keeps vigil over the village, visible from a great distance, a testimony of menacing times that Saschiz has survived.

The church was built between 1493 and 1525. It is made up from a nave of great size, an elongated choir closed by a polygonal apse and a sacristy on its northern side, which is next to the choir and superposed, looking thusly like a small tower from the outside. All these are over-lapped by a defensive storey which is bracketed and supported by buttresses. Built in a gothic style, the church was made up from the start not only as a religious place but also as a fortified one that could have functioned as a refuge of the endangered inhabitants. Within the typology of the for-tified churches in Transylvania the Evangelical church in Saschiz is considered a starting point for edifices that can independently face an attack; these are known as reduit churches. About 10 meters away, on the northern side of the church, the builders have placed a fortified tower.

The public buildings that enrich the community’s life are placed around the church and tower. These are the city hall, the school, the Evangelical parish house, the teachers’ house and

the community hall. The oldest of them date at the beginning of the twentieth century. The cen-tral part of the village, including the fortified tower which also served as a belfry was seriously damaged by two fires, in 1714 and 1791.

Saschiz develops on one side and the other of the main street (Hauptstrasse) approxi-mately parallel to Saschiz valley, preserving the medieval topography around a central square which is dominated by the Evangelical church. The civilian architecture is specific to the Saxon villages: the houses are disposed by one side of the lot facing the road, alternating with high masonry gates. Because of the two fires of the eighteenth century the buildings are relatively recent, the earliest dating being 1702 for the house at no. 176.

The population structure has been substantially modified, nowadays only a few Saxons living in the area, most of them being in their old ages. After the Second World War, by depor-tation in Russia of a large number of German ethnics on one side and the massive emigration to Germany in the nineties on the other side, the ethnic structure of the population was significant-ly altered. Nowadays, the main occupation of the parish people (2017 inhabitants in 1997) is the cultivation of the approximately 9,000 hectares of agricultural land and livestock.

The last census revealed that the dominant ethnicity is Romanian (1790) and 82 Saxons, 50 Hungarians and 122 Roma. The Romanian district developed south from the Central Square, along a parallel street to the Main Street (Hauptstrasse). The district developed around Saint Nicholas’ Orthodox church, which dates from the early eighteenth century.

In 1999 the Committee for World Heritage UNESCO has accepted enlisting Saschiz on the World Heritage List at no. 596 “Rural sites with fortified churches in Transylvania”. Saschiz entered the List together with other six sites that were considered representative of the phe-nomenon which is specific for Transylvania of fortifying free rural communities against Turkish invasions.

The peasants fortress The medieval fortress was built on a rocky slope very near the locality and has a strategic

position from which it dominates the surroundings, with a perfect view of the main roads and the lateral valleys. This place is naturally protected by extremely steep slopes on three sides, access being possible only from Saschiz, on a narrow, easily controllable path. Traditionally, it is con-sidered that seven villages have associated themselves in order to build the fortress, as the means for building it were above the resources of only one community.

The first fortress adapted itself to the irregular shape of the terrain, a 90 by 52 meters pla-teau. This highland was surrounded by a curtain wall with three initial towers: the gate house, the school tower on the southern side and the princely tower on the northern side. The well must have been dug during this first stage of constructions; it can still be noticed on the western side of the enclosure, with an estimated depth of 60 meters.

The recent archaeological and masonry researches have attributed this shape of the for-tress to the first decades after the year 1400, thus clarifying a problem often met by speciality

papers that generally proposed earlier dates, even starting with the 13th century. Most often, the post quem term for initializing the construction site was 1347, although some concrete informa-tion about the existence of the fortified ensemble exists only from 1469.

During a second stage of constructions the north-eastern and south-western extremities were fortified by building two more towers: the priest’s tower during the mid sixteenth century (as shown by the coins discovered in different levels inside the tower) and the ammunition tow-er, built at the beginning of the seventeenth century.

The entrance area was reorganized in a stage of constructions that we cannot chronologi-cally place in this current state of research. A small zwinger was created here, marked southward by a sixth tower: the guard tower. It was probably finalized by 1532, since it is represented on johannes Honterus’s map as an imposing building, with a bracketed wooden balcony on its last storey. The fortress was extended eastward by building a secondary enclosure. Its planimetric and chronologic characteristics are about to be established by future research. Important alterations seem the take place as well inside the main enclosure during the seventeenth century, when the older towers were either repaired or rebuilt (such as the princely tower), pantries were built on the sides of the curtain wall and on the central part a two roomed building with a so far uncer-tain functionality. In the surveys form the first half of the twentieth century this building was considered the guard’s house or an older house but recent papers also bring in a possible reli-gious destination.

The fortress had this image since 1700 and was maintained thusly until the first half of the twentieth century. It was used by the community during some local events. In a photo from 1933 the buildings appear in a relatively good condition, with intact walls and tile-covered roofs. Even the walkway still preserved at that moment some of its initial elements: the brack-eted wooden structure, the flooring boards and the roof leaning toward the enclosure. But as the Saxons have left en masse, the fortress was abandoned and it constantly degraded to the present state of ruin: the roofs collapsed, the ruined towers are partially buried in debris, and the walls are covered with vegetation. The towers still preserve most of their elevated structure, except for the guard tower which only has one wall standing. The second enclosure is complete-ly gone, only some traces of walls reminding us of the building on the southern side, called the gate house. Likewise, the so-called chapel in the middle of the main courtyard is about to dis-appear completely. The entire yard is encased in vegetation, all the trees and bushes making the fortress inaccessible.

Knowledge on the fortified ensemble in Saschiz was facilitated by some surveys done here during the first half of the twentieth century, on which we can see the medieval structures still in place. A detailed survey was done in 1912 by the students of the Royal Construction School in Budapest coordinated by professor Foerk Ernö. The survey registered plans and cross-sections for each tower, a general plan of the fortress, and details of the walkway and a view of the fortress from the village. The second group of surveys was compiled by engineer and archi-tect Kurt Leonhardt, who has drawn the buildings and has proposed an isometric study of the

fortress in 1957. He has recorded in detail all the elements still in place at that moment. These drawings represent a priceless historical source for the reconstruction of the fortress in Saschiz.

The advanced degradation process of the last decades has called for some measures of con-servation and restoration of the monument since 1999. Within this context did the preliminary research started, complex documentations on consolidation and restoration of the fortress. In the very near future all these studies will put to practice.

The curtain wall. The main enclosure of the fortress was built of river stone, with scarce brick fragments which were mostly used on corners or as levelling or repair works. At the upper part of the walls, the elevation presents an elaborate face although it was not built in rows, rather the stones being set irregularly. The foundation is made of differently sized boul-ders, including very large ones, bound by mortar of lime, sand and a lot of gravel. Generally the foundations are regular, built either on the contemporary walking level or in large ditches that allowed the materials to be placed on a uniform face. The basis of the foundation is at variable depths, according to the terrain consistency. In places where the rock or the layer of gray, very stable ballast were near the surface the walls were placed over them (such as on the southern side, where the wall seems to be right over the walking level, today at a depth of 0.20 – 0.30 m). Where the filling layers are more consistent due to previous dwellings, the foundation ditches have been dug to – 2.20 m. A massive thickening of the foundation was done in the north-east-ern corner of the fortress, apparently a consolidation done in order to compensate the difference of terrain level in this area.

The wall is 1.70–2.00 meters thick at the foundations but it thins vertically by an impor-tant withdrawal on the walkway. The upper limit, which can reach 10 meters high, the curtain wall presents a thickness of 1 meter. Generally the wall follows the line of the slope, which evi-dently did not suffer great transformations since the building of the fortress until present day. This is mostly evident between the princely and ammunition towers, where both the walkway and the arrow loops follow an ascending path. In the same area the upper part of the walls still preserves important areas of plaster toward the inner part.

From the beginning of the construction the fortress was equipped with a walkway sup-ported by a wall of variable thickness and by board flooring, bracketed and supported by beams that were encased in the curtain wall. The documents from the twentieth century show the fact that the walkway looked like a corridor which was open toward the courtyard and was protected by a single ridged roof supported on the curtain wall by a network of beams. At that time access to the walkway was possible by several staircases, also covered with roofs.

From the walkway one could rich the numerous arrow loops that help supervise the entire surrounding area and efficiently protect the fortress. The walkway also provides access to the second or third floors of the towers as well as it connects the elements built around the curtain wall. From the outside the walkway was accessible through a massively walled corridor which was connected to the gate tower and the curtain wall and therefore very easily protected. Numerous arrow loops were accessible from the walkway, as well as access to the second or third

levels of the. The walkway was accessible from the outside through a easily defendable corridor developed in the walls common to the gate tower and the curtain wall.

The arrow loops have very varied shapes: square, rectangular, reversed key hole; all of them were strengthened by lintels made from stones, beams or wooden boards.

In the segment between the ammunition tower and the princely tower the arrow loops were first built as windows, with parallel sides. Their exterior part was later on built in, leaving a reversed key hole shape. The key hole also presents several variants, sometimes resembling more an upward pointed triangle. On the southern side, between the school and ammunition towers these openings seem more unitary from the inside but they also modify their exterior appear-ance: two of them turn rectangular, while two of them retain their square shape.

Two square arrow loops are still visible on the northern side of the enclosure; they narrow toward the exterior. All of them are consolidated by stone slabs lintels.

The zwinger. The entry into the fortress was further protected by a fortified space called a zwinger. It was developed from the gate tower south-westward, delimited to the west by a wall and to the south by a new tower, called the guard tower. A building used to function close to the gate tower. Its roof was inclined toward inside the enclosure. The roof ’s traces are still vis-ible on the face of the outer wall. This building must have had at least two stories, in the second one being the door toward the gate tower and toward the walkway of the main enclosure. The second floor was vaulted as shown by the still visible traces.

The zwinger’s wall was outwardly consolidated by three buttresses. On the inside, it had a walkway supported by beams whose niches are still visible. The connection between the two towers was possible through this point, where there also were square arrow loops. On the inferi-or part of the wall there were other arrow loops.

A door connected the second enclosure to the zwinger. It was a narrow door, next to the entry hall to the gate tower. The door was rectangular, with a wooden lintel, above which there is another arrow loop towards the outer enclosure.

The buildings of this stage of constructions are recognizable by the manner of con-struction, with a lot of brick, small and medium sized stones and extremely friable mortar that contains large amounts of coarse sand, which lead to the collapse of all the components.

The second enclosure developed on the eastern side of the main precinct, sur-rounding a large space between the school and priest’s towers, this to ensure further protection for the most vulnerable area of the fortress. Only traces of the buildings on the southern side are still visible, such as the gate house. The terrain configuration does not allow guessing the real size of the ensemble. The situation was approximately the same at the beginning of the twenti-eth century (the survey in 1912 only shows a gate construction next to the school tower with an entry hall with two square buildings on its sides). Engineer Kurt Leonhardt marked on his sur-vey in 1957 the trace of the ruined wall with a dotted line and proposed a tower on its eastern flank. Until further archaeological investigations in this sector can reveal further insight, this can only be accepted as a hypothesis.

The western side of this second enclosure is built next to the school tower and it is still preserved as some ruins. The wall used to be 0.8 – 1 meter thick, its filling made of small stones while its face was made of medium sized boulders, set in more carefully.

The guard tower is of an approximately rectangular plan, built next to the exterior curtain wall. Its sizes are 8 by 5.5 meters. The tower used to have two stories, an arched ground floor and a guard room above. The ground floor was covered with a barrel vault built of stone slabs; is has a massive wooden door that used to glide around a pillar fixed in a stone slab. This stone was discovered by the archaeological investigations together with the first floor made of stone slabs. The gliding stone preserves circular traces made when the gate was manoeuvred.

The tower’s second storey was covered with a floor and it had several arrow loops of which one is still preserved on the northern wall, toward the current zwinger. Another arrow loop is still partially preserved on the southern wall. A historical photography shows us two more arrow loops on the eastern wall and the fact that the roof was on two planes and it ended with triangular finials; right under the roof the tower sported a wooden, bracketed, defensive gallery. It surrounded the tower on the same level as the curtain wall. It was acces-sible through the attic.

The tower’s elevation is ruined today, preserving only the northern wall, with some trac-es of blue plaster that must have been recently added. Around 2000 the ruins of the opposite wall were visible as well on 1.5 meters height from the current walking level. The core of the wall was built of small stones. The face of the wall is carefully worked, with a regular masonry. One possibility why these walls collapsed could be that the rather friable, low quality mortars, let the boulders fall off.

The foundations are made of medium sized boulders, smaller stones and scarce brick frag-ments, bound with good mortar. The foundation ditch was lowered in steps from the eastern curtain wall. The tower’s foundations either stop at the limit of the natural soil either go deep-er, dislodging prehistoric traces.

The tower’s first floor was made of rough stone slabs alternated with smaller stones for equalization. It lay at the same level with the foundation’s thickening. A more recent floor consists of clay levelling. Over this floor, as shown by the monetary discoveries, the tower’s infra-structure collapsed during the last third of the nineteenth century.

The gate tower is still the most imposing element of the fortress. Also it is the best preserved one, although the roof and the intermediary platforms collapsed a long time ago. It presents a square plan, with 1.7 meters thick walls that successively withdraw on each of the five levels. It was covered with a roof inclining toward the courtyard. The roof ’s inferior limit is marked in the outer wall by a brick and plaster cornice, covered by semicircular tiles bound with thick mortar.

The ground floor was opened through two semicircular arches made of stone slabs. The entry hall was not vaulted, but ceiled, as is shown by the prints left by the beams. Likewise, the other floors of the tower were separated by platforms.

The main entrance into the fortress was 2.5 meters wide and it was protected by a port-cullis that glided through two niches that are still preserved on the outer tower façade. The only access point into the tower was on the second floor, both from the courtyard and from the walkway, through a small door with a semicircular haunch, cut into the eastern wall. From the courtyard one could reach this door by way of a very narrow staircase, covered with a semi cylin-drical vault, built between the tower and the curtain wall. The walkway from the eastern side of the enclosure is also accessible from this level. It is very likely that this was the only way to reach the walkway from the courtyard.

The tower also presents two narrow, rectangular arrow loops right under the roof and three machicoulis on the fourth storey.

The school tower, sits on the middle side of the precinct. It has a circular shape and it was built in two stages of construction. The exterior part of the tower was built at the same time with the curtain wall; it is a half circle, partially opened toward the courtyard. It had sev-eral platforms in order to ease access to the arrow loops. The second storey is covered by a stone barrel vault which also supports a wall of the walkway. The roof is inclined toward the exterior of the main enclosure. The arrow loops and the machicoulis, identical to the ones of the gate tower, appear on the third level and they still bear wooden boards encased in the wall. Above the machi-coulis the wall thins substantially while still preserving a semicircular shape. Right under the roof there are other two levels with access points to very narrow, vertical arrow loops.

The wall that partially closes the semicircular tower also presents several vertical arrow loops, placed on three rows. Their shapes vary from narrow rectangular to a more or less success-ful reversed key hole. This wall is covered with a probably recent thick layer of plaster. From the third level, on the western side, a narrow, obliquely cut in the wall thickness door leads to the walkway; its upper part still preserves a wooden board encased in the wall.

The semicircular foundation was built in steps that descend from the curtain wall. The foundation ditch has generally aimed to go deeper than the sandy fillings in order to find a stable support for the walls. The foundation base is 3 meters deep on the inside, set on a ballast cush-ion and 1.35 meters deep on the outside, set on the massive stone.

This tower’s ground floor was later on closed by a semicircular construction, its access point being a rectangular door with a stone slab as lintel and wooden piers encased in the wall. Its threshold is approximately at the same level as the current walking level. On the twentieth century survey one can notice a small square window placed right under the eaves; it served as the only source of light.

The face of the curtain wall does not preserve any prints of this disappeared construction; therefore we can only assume that it consisted of a ground floor alone.

The ammunition tower had a rectangular plan with the long side east-west oriented. The initial roof was probably pyramidal. The ground floor presents very thick walls, over 2 meters thick and it is covered by a barrel vault built of stone slabs and a lot of brick fragments. The entry is through a semicircular, brick-framed door. The wall is partially collapsed on the outside. From

the inside it is easily noticeable that the door was there from the beginning. The threshold is – 0.3 meters lower than the current walking level.

The second storey used to have a ceiling and the third one had a barrel vault. This is where the door leads to the walkway. The last storey still preserves a large arrow loop, placed close to the base of the ceiling.

The tower’s foundations are unusually large, over 3 meters thick. Their base is almost 2 meters deep. The foundations were built in a large ditch; they were made of stone slabs and medium sized boulders, set in careful rows, bound consistently with sand and lime.

In the filling layer, mainly consisting of roof tiles and bricks, we have uncovered a dinar emitted by Ferdinand I (1526 – 1564). It is obvious that this was not in situ, because at the level of the foundation thickening another coin was discovered, this time emitted in 1625 by Sigismund III Wasa (1587 – 1632). Right under the foundation’s thickening a coin from the first half of the seventeenth century dates the construction in this century.

The princely tower is on the northern side of the fortress and it was built on the exterior of the curtain wall, contemporary to it. On a square plan, the tower presents five sto-ries and it is protected by a roof that sits perpendicularly on the curtain wall. On each storey the wall are perforated by rectangular arrow loops, positioned horizontally, vertically, or shaped like a reversed key hole. On the western side, on the fourth storey two arrow loops shaped like reversed key holes alternate with three machicoulis.

The tower sits on a very steep slope; therefore its ground floor is completely buried toward the courtyard. A narrow hallway with walled sides and covered with a stone slab, built right on the walking level, solves the entry into this tower. From the courtyard one would descend on a stone stair toward a door with a wooden frame, encased into the wall.

The courtyard façade also presents three oblique openings, corresponding to the second, third and fourth stories. The only original one is on the third level and it probably represented the only access point to the tower from the walkway. It is relatively narrow, with a brick arch. The entry into the second level was set directly above the one from the first storey, which lead to the almost complete collapse of the wall. As it appears, the door on the second level is the result of a later intervention, very likely at a time when the defensive role of the fortress was greatly dimin-ished. The door was created by breaking the masonry, uniformization of the poles and creating a brick arch.

The traces of a first walking level inside the tower were seen – 1 meter deep from the cur-rent one. It consists of a board floor affixed on transversal beams. The floor was remade three times, the most recent one bringing the level up to – 0.5 meters. Under the first floor we have uncovered a coin emitted by Mathias Corvinus between 1479 and 1485. In the fillings between the floors other four coins were discovered, all of them emitted between 1621 and 1667.

On the south-western corner of this tower, on the exterior side of the fortress, one can still see a stone, incised with the year 1347. The stone has nothing special other than this inscrip-tion and it is made of local sandstone just as the ones the fortress was built. The year inscribed

was often invoked to date the beginning of the fortress in the fourteenth century. This chronol-ogy however was not confirmed by any archaeological finds. In the current stage of research we can assume that this tower was built at the same time with the curtain wall, at the earliest during the first decades of the fifteenth century. It was later on modified, surely the floors and proba-bly the elevation. The current aspect of the tower is without a doubt dating since the beginning of the eighteenth century.

The princely tower is the best preserved in the entire fortress, even though the roof is collapsed and the northern side presents several fissures. A newer plaster is still preserved on extended areas of the elevation.

The priest’s tower is on the north-eastern corner of the fortress. It has a trapezoid shape with the long base northward. The thickness of the elevation walls, on the first floor is of about 1 meter. It was foreseen with five storeys and a stand-like roof with the slope toward the courtyard. The walls thin toward the top of the tower. The tower was built of stone but on its upper level, near the roof, a lot of brick was used as well.

The traces of beams on the walls prove that the ground floor was covered with a ceiling while the second floor must have been covered with a semi-cylindrical vault. Its print is still pre-served on the eastern and western walls, but it is slightly deformed due to the conservation state of the tower. Close to the upper limit of the vault’s print the walls still preserve the niches into which the floor of the third level was fixed. The last two storeys, built at the level of the stand-like roof were separated by ceilings. All these levels of the tower were very short in height and they seem to have been conceived strictly for military purposes, in order to provide access to the arrow loops that protected this corner of the fortress. One of the walls on the ground floor pres-ents a niche with traces of burn from the illumination sources. The upper floors still preserve a coarse, much worn plaster.

Each level had arrow loops which varied in size and were oriented differently as to cover every angle of the fortress. The numerous arrow loops on the northern wall were supervising the forest and a precipice that must have been just as inaccessible then as it is today. A nar-row arrow loop is oriented toward the courtyard also served as a skylight. On the second level, on the western side there is a window with a semicircular arch which is obturated today. The same wall preserves the traces of two frames that covered the rooms which were built next to the curtain wall.

The north-eastern tower was initially full on the ground level so it did not have an entry there. This was first of all a safety measure. The archaeological investigation has shown that the current door, placed on the ground level on the southern wall is the result of a later intervention, a time when this tower did not have a defensive functionality. In order to create it, the original wall was dismantled to almost the base of the foundation.

The original access was from the upper levels, most likely from the third floor, where one could reach through the walkway on the eastern side of the enclosure. The door was narrow, placed obliquely where the walls intersected. We do not exclude the possibility that the opening

on the first level of the southern wall (a rectangular door with a wooden lintel and a threshold made of stone slabs) could have had the same purpose, accessed on a wooden stair (but the wall does not preserve any traces).

The irregular plan was set due to building this tower at the limit of a very steep slope, in the corner formed by the eastern and northern curtain walls. For this reason the corner was dis-mantled. Form a technical point of view the tower is a superficial construction, with extremely unequal foundations that were generally based on older structures. The tower’s components work independently with no real connection of the infrastructure, which also explains the very poor state of the construction.

The archaeological research has shown how the walking level was modified on this corner of the enclosure. The construction site was preceded by a drastic cleaning of the surface, remov-ing all the deposits almost to the natural soil. Over this surface was then placed a filling of earth, debris and medieval pottery shards. On the upper level of this layer the constructors made a clay floor well set, mixed with mortar pigment. This was the first walking level inside the tower, low-ered about 50 centimetres from the outside level. This floor functioned a long period of time, until the alteration of the southern wall and the opening of the door, around 1565. This is when the level was raised and another floor was set, made of yellow clay mixed with a lot of sand and scarcely mortar.

The chapel (?) On the middle side of the fortress there were the ruins of a 12 by 6 meters rectangular construction, which was traditionally considered the fortress chapel. On the north-eastern side a narrower compartment is delimited in the current plan and a larger hall to the south. The ruin is preserved unequally on a maximum height of 2 meters. The wall is built of medium and small sized stones and as equalizing rows a lot of brick fragments. On the inside the walls still preserve some traces of coarse, blue plaster.

The partial archaeological investigation from between 1999 and 2000 proposed that this building dates from the seventeenth century, at the same time when the fortress got its cur-rent shape. Until the research is extended over this component any assertion must be prudent, including the functionality as a chapel, which was attributed without taking into account the planimetry of the building, which is not specific to a sanctuary.

Other buildings. During the seventeenth century several halls of different sizes were built on the northern and southern sides of the curtain wall, between the priest’s and prince-ly towers and between the ammunition and gate towers respectively. These halls could be used temporarily by the ones that were refugee in the fortress. Traces of these halls can still be seen on the walls. The archaeological investigations have identified a fragment of those halls next to the priest’s tower and a smaller, triangular room on the eastern side of the ammunition tower.

Built at a time when the free communities in southern Transylvania were under serious and permanent threat of the Turkish attacks, the fortress in Saschiz is a stronghold that, due to its privileged position and the complex fortification elements had the capacity to protect the community for extended periods of time. The over ten meters high walls, the even higher towers

and the restrictive access into the main enclosure, to the walkway and to the towers, made the fortress almost inaccessible. In exchange the ones inside the stronghold could supervise a large area and, because of the walkway and the arrow loops they had numerous means of protecting themselves. It is most likely that the fortress was inhabited and protected at all times by a small garrison but, if endangered, the entire community could find shelter here, also taking part in pro-tecting the fortress. The pantries built between the towers, almost on all the sides of the curtain walls, served also as doubling the inhabitable places as they were designed for an extended use.

History did not record any notable attacks against this fortress, neither did the archae-ological and masonry investigations identify traces of important aggressions that would have destroyed the structures or set any fires. Still, a great many artefacts discovered along the exca-vations show that the fortress was constantly in use starting with the fifteenth century up to the Saxon abandonment in the twentieth century. During the last centuries the fortress was actual-ly used for social events while the people still living here remember the times when a guard was hired to keep watch on the stronghold.

Some of the most important artefacts are without a doubt 23 coins minted between 1435 and the nineteenth century, coins which help us set the dates for the most important stages of construction and habitation of the site. In a context dated in the fifteenth century we have dis-covered a fragmented small beam and scale (the horizontal bar as well as the vertical elements that supported the pans) and a battle knife. It had a wooden hilt fixed on a tang; the hilt was strengthened at one end by a metallic fixture; it also presented a buckle. Another item that can be dated during the fifteenth or the sixteenth centuries is a book hook; it is fragmentary and in a poor state of conservation, as much so that the incised décor can be barely discernable.

Some household activities are proved to have taken place inside the fortress by several bone artefacts, a sawing needle and the tip of an auger from the fifteenth or the sixteenth cen-turies. We have also uncovered elements of the windows (glass panes) as well as elements of the heating systems (several stove tiles, of which we note a fragment decorated with a flower vase). All the objects discovered during the archaeological investigations are on storage at the history museum in Sighişoara.

The Evangelical church was initially a catholic one, dedicated to the Holy King

Stephen. It was built in a late gothic style between 1493 and 1525. Its originality stands through the architectural project that included from the beginning the necessary elements for a double functionality: a church and a fortress. The church in Saschiz is the first one of its kind and stands as a model for an entire group of fortified churches in the center and southern Transylvania. All these churches are also known as reduit churches.

The building site opened in 1493 and seems to have evolved rapidly, since in 1496 the choir was already erected, a proof of this fact being an inscription on the rampant of the walk-way toward the north-east. In 1493, the people of Saschiz have actually received several income deductions as well as subscriptions and financial support from the Saxon University in order to

concentrate their efforts in building their church. The province of Sibiu donated in 1494 the sum of 50 guldens, in 1497, 25 guldens, in 1521, 16 guldens and in 1525, 15 guldens for the church in Saschiz. Between 1503 and 1507 this church was already giving indulgencies.

1525 is the year when the last financial privilege was afforded and it is universally accepted as the year when the construction of the church was complete. At the current stage of researches we are not able to determine the way how the different elements of the constructions were add-ed during all this time. The wall researches of the previous years have evidenced the fact that the defense storey was built in two stages of construction, first the part above the choir and then the one above the sacristy and nave. The archaeological investigations have evidenced that the foun-dations were built in just one stage of construction. Therefore we can interpret the documentary information as such: in 1496 the choir was almost finished while the works on the sacristy and nave were less advanced. The period 1496 – 1525 represents finishing works on the defense storey, roof and probably stone components and the interior furnishments. This very same period seems the one when the tower on the northern side of the church was built, as well as the curtain wall, of which there are no traces any more.

The foundations of the church have been placed on an irregularly shaped plateau, with a higher area approximately in the central part of the church nave. The difference in bench mark is accentuated westward, where the terrain is abruptly reclining toward the Saschiz Valley, but less so eastward. This terrain configuration roughly corresponds to the current one. The Central Square of Saschiz is placed in a small depression whose edges gently climb east- and northward, but with accentuated differences toward the south and west.

The archaeological excavations in 1999, 2000 and 2010 have evidenced that, before the building of the church several dwellings with open hearths were built on the plateau. Their trac-es consist of pottery shards from the twelfth to the thirteenth centuries, compact layers of red burn and a layer of reddish-brown burn, pigmented with ceramic. The latter layer is the visible consequence of a fire that destroyed these dwellings and led to the abandonment of the plateau. Over the burn traces, the entire area was leveled with a compact layer of clay that also contains pigments of ceramic and coal. The upper part of this layer is where the construction site of the current church has begun. This moment could be dated by a coin emitted in 1446, discovered right at the limit between these two dwelling stages.

The nave, choir, sacristy and the twenty two buttresses were built at the same time. Their foundations are made of river stone and local sandstone, of variable sizes while using large amounts of relatively friable mortar made of lime and sand; the foundations contain very scarce fragments of brick. The layer where the foundations were placed consists of yellow clay, with very flinty, brown insertions, almost petrified in some segments; because of this, the foundations profile is highly irregular. The foundations ditches are about 1.3 meters deep (as determined at the level of slope digging) but there are variations given the rigid structure of the soil; the most accentuated differences in foundation depth are in the sacristy area. The maximum width of the foundation is 1.4 meters. The elevation of the wall is about 1 meter thick.

The elements of the church are a nave (41 by 14 meters), an elongated choir closed with a polygonal apse and a sacristy on the northern side; the sacristy is also storied, thus looking from the outside like a tower. The entrances into the nave are on the western, northern and southern sides and initially were decorated with late gothic frames. All these initial doors are still pre-served but in the contemporary era they were protected by closed thresholds.

The choir is slightly narrower that the nave and is separated from it by a triumphal arch. Built in stone, articulated with decorated cornices, the arch still preserves its original shape. It is the only element to mark the space divided inside the church.

The walking level in the nave and choir seems to have been the same at all times. Inside the nave we have observed fragments of a brick floor about – 0.35 meters under the current board floor. The bricks were set in a fir-leaves system, using mostly complete pieces, but also fragments of bricks. Interestingly, the bricks are very large, with lengths of 32 – 36 centimeters and thick-nesses of 17 – 18 centimeters. On the floor fragment next to the northern wall we have discovered a silver dinar minted in 1552, so it is very likely that this is the original floor. In front of the west-ern portal and under the current loft, at the same level as the one mentioned above, there is a mixed floor, made of stone and brick.

After the construction was done the entire surface was leveled with a layer of yellowish clay mixed with pebbles and earth pigmented with mortar and brick. This layer served as sup-port for the brick floor. The entire sanctuary initially had the same walking level, but at the end of the seventeenth century the apse was evidenced by about 0.4 meters, by adding a dusty fill-ing, while the space was delimited with a parapet. The relatively big difference in levels made some steps being placed right next to the northern and southern walls. Each of the stairs also had wooden railings.

The current interior configuration, with its differences in levels and board flooring is due to the restoration works of the eighteenth century.

The light is resolved through high and relatively wide windows that were originally divid-ed in two panes. The upper frame is vaulted, with late gothic tracery in foils. Each of the windows was differently decorated. Several pieces of small, circular and triangular stained glass and led fixtures have been discovered during the archaeological excavations, thus explaining how the windows must have looked like originally. During the modern age the medieval panes were replaced with small, square ones, also fixed in led frames. But most of the gothic traceries still preserve the original gothic panes, circular in shape, with a diameter of 6 – 8 centimeters or even bigger, adapted to the sizes of the stone elements. Five such windows provide light into the choir and other five are on the northern and southern side of the nave respectively. The western façade also had a window, today closed by the current threshold. The ground floor of the sacristy has a small, square window with a stone frame. The second floor has just an arrow loop.

The inner spaces of the church are covered with semi-cylindrical vaults, with terracotta ribs that imitate the gothic stone ribs. Around the penetrations the composition of the ribs is changed with triangular shapes which are specific for star shaped palloms with lierne ribs. The

nave vault is partially unloaded on five pairs of piers with tori and semi-cylindrical cavetti. The piers are built in stone, on prismatic bases and a pair of brackets on the eastern corners. The piers were built on a level 1 meter lower than the current one. In the choir the vaults were supported on ten stone brackets, each differently decorated.

The ceiling of the choir was re-made in 1878 – 1879, with a baroque aspect. At the same time the ceiling of the nave was also modified. In both cases there still are sufficient elements for a theoretical reconstruction of the original shapes, which included sculpted stone parts with a very diverse decoration.

The façades of the church present buttresses that support, through arches, the defense sto-rey. The parapet is built in wood and brick and presents 40 square arrow loops. On the inferior level, behind the arcade of the buttresses there are also arrow loops. Around the choir the arrow loops are separated from the arcade registry by a prominent walled cornice, covered with tiles, which is an original element of this architecture. The sacristy is also included in the defense sys-tem. The access to the fortified storey was from inside the nave, through two small turrets with spiral staircases, built in brick. These turrets flank the western wall extremities.

With all these characteristics the church in Saschiz corresponds to the double function-ality for which it was projected: sanctuary and fortress. The church is, from a planimetry and stylistic point of view, one of the most representative creations of the time: a hall church with a large choir and polygonal apse, with a beautiful star-shaped vault, with a rich interior décor which includes the door and window stone frames, interior furnishings such as the monumen-tal tabernacle (still in situ the head shaped in a flamboyant gothic flesh, datable around 1500) and a baptismal font (its sandstone support is also datable in the sixteenth century). The church patrimony also includes several wooden pieces that can easily be connected to the initial fur-nishments: a small cabinet in the southern wall of the sacristy (datable around 1500), the sacristy door dated in 1578 and two wooden pews in the choir, also dated in 1500 but they re-use ele-ments of the older ones, belonging to the first parochial church. The painted panes of the pews are dated in the eighteen century, later painted with a layer of brown paint, partially restored in the latter years.

parts of the initial patrimony of the church are also three chalices, among the most beau-tiful work of the goldsmiths in Transylvania. Especially remarkable is a richly decorated chalice with a base shaped like a small basket, with rays and a border of lily flowers. The portraits of the Hungarian kings Stephen, Emeric and Ladislau are engraved on the stem.

The church masters were obviously interested in embellishing it, and they did that with a lot of artistic creativity: although they seem to look the same, both the windows and the brack-ets of the choir present different, original combinations. The richly decorated and very luminous interior does not betray the defensive elements above the vaults. On the other side, these ele-ments are specifically austere: the wooden and brick structure that would absorb the shocks of projectiles, arrow loops between the beams’ heads, the wooden railing that separates the perim-etral access hallway toward the defensive elements.

Thought as a unit, the reduit church was hard to form from reorganizing a basilica, such as must have been the first church of the Saxon colonists. Surely this must be one of the main reasons for which the old parochial church was abandoned while building a new one, on anoth-er site – which is a very rare occurrence in the medieval Catholic world. The only connection between these two representative monuments in Saschiz is actually the construction material: carved stones from the old building have been identified in the foundations and elevations of the reduit church, chiefly among them a column shaft and an early gothic cusp. Several other ele-ments of the earlier stages, illustrating both the Romanesque and the early gothic architectural styles are to be found today behind the altar table.

The reduit church did meet its purpose, a parochial church of a Catholic community, transformed during the sixteen century into an Evangelical church. As usual, around the church a cemetery with familial burial lots was developed, with a short period of function during the first half of the sixteenth century, a period between the building of the church and the adoption of the religious Reform in 1545. Of course, other burials have taken place inside the church, as usual reserved for prominent members of the community and especially priests and their fami-lies, even after this date. The interior restoration works of the latter years have evidenced several brick crypts inside the choir. Such a family crypt was studied in the altar apse; it contained sever-al tombs and it was covered with a stone slab that had the year 1700 incised on it. The crypt was disturbed during the first years of the eighteenth century, when the altar table foot was built and the slab lid was re-used as construction material. The archaeologists observed yet another brick crypt at the western limit of the choir. It was covered with a board lid. Toward the interior of the crypt the lid still preserved on its entire surface a painted inscription, done in 1710.

Three grave stones are preserved in the choir. They bear the marked years 1572, 1631 and 1650 and must have been taken from their original place when the interior was restored during the eighteen century. The oldest of them is a sandstone slab sized 1.76 × 0.79 × 0.26 m, commem-orating the priest Michael Conrad, as it is written on the inscription from the central cartouche.

The 1631 gravestone belonged to priest Lucas Kusch. It is a limestone slab, sized 1.78 × 0.84 × 0.27 m. Its central field is scooped and delimited by a wide border. The upper registry is relieved a stylized coat of arms, surrounded by luxurious foliage and decorated with allegoric motives: the Bible, the chalice and the hostia. The inferior registry is slightly bigger and bears the inscription: “And here I, Kusch Lucas, lay, covered by this marble […]”. On the perimetral border another, relieved inscription: “Beyond the age of fifty, preacher in Saschiz, he died of arthritis on the sixth of October calends, in the year of our Lord’s redemption (16)31”.

priest Martin Rosalerus’ gravestone (limestone slab, sized 1.85 × 0.85 × 0.26 m) is one of the most famous of its kind because of its author, assumed to be the famous sculptor Elias Nicolai. It is a Renaissance composition, with allegoric decorations, a very accentuated relieve on its central part, the relief framed by two registries with incised inscriptions. “Martin Rosaler, preacher in Saschiz, placed this monument for himself and his dear ones. He died in 1650, in the days of August, aged 61 years”.

possibly the last burials that can be directly connected to the church building are com-memorated by two gravestones encased in the exterior southern wall. A red marble slab from 1807 is the epitaph of priest Martin Binder, while another one, from 1864, commemorates Theresia and Georg Binder.

The church looks today like it originally appeared, with the exception of the three thresh-

olds that protect the entrances and that were recently placed. An older addition, probably from the end of the sixteenth century, was a small building (sized 2.60 × 2.70 m) that prolonged the sacristy westward, used as an ossuary for a rather long time and then dismantled once the north-ern threshold was built (1878 – 1879). possibly at this same time a door was opened to the ground floor of the sacristy. All the other interventions that we know of strictly refer to furnishing the interior: building the pulpit between 1709 and 1710, the altar table and the current altar in 1735 (inscription on the back of the altar), the western tribune for a new organ (1778, current shape since 1824), lateral platforms in 1788 (inscription on the parapet), a door into the choir from the eastern side (before 1778, walled in post 1868), the current tribune on the western side (1824).

The pulpit was built on the southern side, toward the triumphal arch, at the beginning of the eighteen century. It has a specific, transitional from the Renaissance to the baroque archi-tecture. The balcony and the staircase date from 1709 while the canopy dates from 1710 and the added crownpiece dates from 1789. The parapet’s panes are decorated with floral patterns, crowned with relieved angel heads. The parapet was rediscovered during the last restoration works since it was hidden under a thick layer of plaster in the nineteen century.

The altar apse is dominated by a baroque altar from 1735, as is written in an inscription painted in black paint on the back of the panes. The current paintings date from 1820, when they replaced the original ones. The altar is placed on a masonry table, with a three stepped pedestal. The foot of the table is made of mixed masonry: brick and fragments of squared up and sculpted stones. Some of them are re-used: a fragment of a slab, with the year 1700 incised on it (origi-nally a gravestone), a partially chiseled block of stone, covered in plaster and a column base (?).

The current organ was done in 1786 by Master johannes prause from Braşov. For its place-ment new tribune was built on the western side of the church. Before this date another organ is mentioned in the church choir; maybe it is the reason why there was a door on the eastern side of the apse, walled in sometime after 1868.

The space inside the church was necessary due to the increase in number of the congrega-tion, during the second half of the eighteenth century. This is when the side tribunes were built in 1788. The structures were integrally made in wood, including the piers that were affixed in the ground with some stone slabs. The parapets were decorated with panes, painted with vege-tal motifs, flowers and fruits, architectural representations and several inscriptions. Toward the end of the nineteen century all these were covered with a thick layer of oil paint, which fortu-nately served to preserve them, as proven by recent research. A bench built by reconditioning a pew given to the church by the potters Guild can still be found in the northern tribune.

Another tribune was built in 1824 on the western side of the church, actually doubling the organ tribune and thus covering the older painted parapet.

Restoration works are mentioned during the middle of the nineteen century but the works must have been minor. The exterior plaster, painted with bosse, arrow loops shaped like an inverted key-hole (next to the arcade) and the inscription 1840 are connected to this time. The only works that ever affected the original substance of the monument are the ones at the end of the nineteen century, between 1878 and 1879: the ceiling above the choir was remade in a baroque appearance while in the nave the unloading of the vault was modified, with masonry brackets. At the same time the church was consolidated with metallic ties.

Starting with 1999 the procedures for the restoration of the building have started with interdisciplinary, complex researches that were the fundament for the restoration project. The archaeological investigations as well as the study of the artistic components have come up with valuable contributions towards the knowledge of this architectural ensemble which is represen-tative for the entire medieval civilization in Transylvania. The restoration works have ended in 2011, their main objective being securing the building by consolidating its structure and the faith-ful capitalization of the monument.

The tower of the Evangelical church in Saschiz is a symbol of the village. It

is placed north of the church, about ten meters away from it and it is the tallest building in the Central Square. With a monumental shape it is both massive and elegant. just as the church, the tower was conceived with a double functionality, developing on a square plan seven stories crowned by a pyramidal roof with a flesh and a bulb. The roof, rich and decorative in volume, is covered in differently colored glazed tiles.

The tower was placed in a strategic place, with a maximum visibility all around, dominat-ing the landscape and visible from a great distance. It served as the main defensive element of Saschiz, but at the same time it was used as a belfry (three bells were installed in the last floor; the original ones were destroyed by the strong fire in 1714 and have been replaced many times so far). The tower also stood until recently as a clock-tower with a painted clock right under the roof and a wooden statue (named Bogdan by the locals) that marked the passing of time every quarter of the hour. Both of them dated from 1818.

The tower was built of local stone, broken in slabs and bound with mortar of very tough lime. For its accomplishment the builders dug a pit and the foundations were built in perimeter from the inside, as is usual in cellars. Because of this, the tower’s foundations appear as irregular on the outside while their face is very regular on the inside. The ground floor was deeper than the outer medieval walking level by about 1.2 meters, and such the access inside was through a staircase made of thick, massive stone slabs. The first walking level consisted of a board floor.

Over the natural soil inside the tower, a grey clay, viscous on its upper part and tough in depth, is the building level of the tower, a layer of clay mixed with debris: mortar, stone, rare brick fragments. Over this layer a leveling was performed, consisting clay, mortar and brick fragments,

after which a consistent fire left large amounts of burn over the entire surface. From all these layers several coins have been discovered, that help to date the building of the tower during the last decades of the fifteenth century. The construction site must have been finished around 1500, according to a dinar minted by king Vladislav II (1490 – 1516) in the years 1500 – 1502.

The tower’s foundations are about 3 meters thick while its elevation narrows by a step on each storey. The tower initially had just five stories, which communicated through stairs includ-ed in the wall thickness. The access inside the tower was through the second floor, toward the church, by a door with a semi-circular stone arch. For the maximum protection of the defenders the access was possible through a mobile wooden stair, which could have been taken away imme-diately. The current entrance is on the ground floor through a recently opened door.

The tower had, from its construction, 2 meters high ramparts, wide on the inside and narrowed on the outside to a 16 – 17 centimeters wide slit. Each storey presents four such arrow loops, one on each side, thus assuring a way to supervise and protect the tower from all angles.

The defensive capacity was heightened in 1677 by a Tyrolean mason who, by using as a model the Clock Tower in Sighişoara, added two more stories, built in brick and bracketed from the original walls, thus assuring a way for all the machicoulis on the sixth level to func-tion perfectly. The last storey had square ramparts and thusly was the fortification perfected. The addition of the two stories was not dictated by the defensive necessities at the moment; it was rather an expression of the community’s eagerness for independence from the administra-tion in Sighişoara.

The tower suffered a series of fires at the end of the seventeenth and at the beginning of the eighteenth centuries therefore a restoration was needed in 1717. The monumental roof was re-built again in 1791, after another great fire. The current glazed tiles were placed in 1832, as the inscription made in tiles shows.

Historians have always discussed if the tower was a singular building or if it was part of a fortified precinct which disappeared without a trace. In a letter from 1677, addressed by the community to the Saxon University, among the other important buildings, they mention simply the church tower, so we can deduce that at least at that moment there was not any other for-tification there. On the other hand, a ruin was identified, by the archaeological excavations on the western side of the tower, about 2 meters away from it. It could be attributed to a perimeter wall that separated the church space. If and ever this wall was fortified remains to be proven by future research.

* * *The village of Saschiz, placed in the middle of a landscape specific for the south of

Transylvania, with forested hills, is the typical image of a Saxon settlement, structured around the fortified church and its tower, watched over by the ruins of the peasant fortress on the nearby hill.

Saschiz is not just any other locality. The settlement has some of the oldest roots, in the eleventh century, when it became one of the support points for the Hungarian royalty in

conquering Transylvania. Settled by Hospites Saschiz rapidly reached prosperity which assured its importance inside the Saxon University until the modern age: it was the seat of an administra-tive unit, always disputing its supremacy with Sighişoara. During the Middle Ages, the emblem of a community are its representative buildings: the first Romanesque parochial church, then a gothic one, five chapels, a monastery, a school, a hospital, several active guilds, so rich that they can afford to build chapels. Around 1400 this strong community set the corner stone for a great fortification placed strategically on a barely accessible height. This phenomenon is not Saxon specific since they usually preferred to fortify the church in the middle of the locality by adding defensive elements on the preexisting building and framing it with a towers and curtain walls.

The community in Saschiz is remarkable through its ability to build an ample fortifica-tion outside the village, a fortress that will be constantly extended until the seventeenth century and preserved almost to our days. The numerous Ottoman incursions during the fifteenth centu-ry have probably shown that the fortress was not efficient enough, because of the distance from the village. So by the end of that century the community finds the necessary energy to open yet a new construction site, in the very center of the locality, thus solving two urgent problems: a new parochial church, a new fortified tower which also served as belfry and a new fortification.

The austerity of the fortress on the hill contrasts with the elegance and beauty of the red-uit church and the fortified belfry. Taken together in their natural frame and the architectural ambiance of the Saxon village they form a perfect circle: the Rural Site Saschiz, and unmistak-able and original part of the world heritage list UNESCO.

Le site rural de Saschiz

La localité de Saschiz (Keisd, Sázézd) est située au sud de la Transylvanie, dans une zone de collines boisées baignée par le ruisseau Valea Saschizului, affluent de la rivière

Târnava Mare. Chef-lieu de la commune éponyme du département de Mureş, elle est traversée par la chaussée européenne E60. Les villes les plus proches sont Sighişoara (23 km au nord-ouest) et Braşov (100 km au sud-est).

Le village de Saschiz a une histoire millénaire, étant intensément habité dès l’âge du bronze. Les fouilles archéologiques entreprises à la citadelle médiévale (à l’ouest du village) ont mis au jour une dense habitation préhistorique, formée de différents complexes (silos, âtres, demeures enterrées) et une grande quantité de céramique, dont la très belle céramique peinte appartenant à la culture petreşti. De l’autre côté du village, sur un plateau ellipsoïdal à 681,5 m d’altitude se trouve Cetatea Uriaşilor (la citadelle des géants), habitat fortifié appartenant à la culture Coţofeni, partiellement documenté par les fouilles archéologiques.

Des traces d’habitation qui couvrent un grand intervalle chronologique ont été signa-lées sur le cours supérieur du ruisseau Etung: l’âge du bronze, l’âge du fer et l’époque romaine. De la céramique travaillée à la roue lente, décorée d’incisions et d’impressions, a été datée des VIIe – Xe siècles. À 4 km au sud de Saschiz, dans la vallée du pârâul Dracului, les fouilles ont mis au jour plusieurs fragments de céramique préhistorique et les traces d’un village médiéval du XIIe ou XIIIe siècle.

C’est dans cette zone extrêmement favorable à la vie, habitée sans interruption depuis des siècles, que fut fondée pendant le premier siècle du deuxième millénaire la localité de Saschiz, devenue au Moyen Âge l’une des plus importantes de Transylvanie. Avec un destin d’exception et une valeur qui ne fit qu’augmenter au fil du temps, Saschiz est au début du troisième millénaire une localité représentative du patrimoine culturel et naturel de la Roumanie.

Fondée dans le contexte général de l’occupation de la Transylvanie par le Royaume de Hongrie au cours des premiers siècles après l’an 1000, l’évolution historique de cette localité reflète fidèlement les principales étapes de ce processus. Intéressée à instituer un contrôle mili-taire sur le sud de la Transylvanie, la royauté y a fait installer des communautés de Sicules à partir du XIe siècle. Une pareille communauté a établi son siège à Saschiz pendant plus d’un siècle, avec la mission de surveiller le chemin qui reliait la Târnava à l’Olt et de contrôler une grande partie du bassin moyen de la Târnava Mare.

Dès le milieu du XIIe siècle, la Transylvanie commença à être colonisée avec des hôtes d’Europe centrale, attirés par le roi Géza II (1141 – 1162) avec la promesse de bénéficier de condi-tions extrêmement avantageuses dans leur nouvelle patrie. Connus sous le nom générique de

Saxons, ces hôtes sont arrivés à Saschiz autour de l’an 1200, alors que la plupart des Sicules ont été transférés dans les zones montagneuses de l’est de la province. Les historiens n’excluent pas une possible co-habitation des deux populations pendant quelques décennies, jusqu’après le milieu du XIIIe siècle, lorsque les documents mentionnent le déplacement du dernier groupe de Sicules de la vallée du Saschiz dans le siège d’Arieş (district administratif en Transylvanie avant 1918 – n.t.). Cependant nulle empreinte d’une habitation mixte n’est à retrouver dans la struc-ture de cette localité, qui a préservé jusqu’à nos jours sa spécificité saxonne.

Nous avons très peu de données sur l’histoire de Saschiz entre le XIe et le XVe siècle : outre les quelques informations documentaires, il s’agit seulement de quelques pierres profilées datables autour de l’an 1200 et d’une information au sujet d’un engolpion byzantin (XIIe – XIIIe

siècles) découvert par hasard dans le périmètre de la localité. Les pierres profilées, dont surtout deux chapiteaux cubiques, indiquent la présence d’un local de culte de style roman, probable-ment une basilique similaire à celles de Cisnădie et Cisnădioara, bâtie par la première génération de colons saxons entre 1180 et 1220.

La basilique peut être localisée au nord-est du village, 35 Uliţa Secuilor (rue des Sicules). Au XIXe siècle, les documents attestent dans cette partie du village les traces de quelques bâti-ments massif en pierre, dont une tour circulaire à deux fenêtres gothiques. Dans le jardin de la maison susmentionnée (sur laquelle une inscription indique l’an 1809) ont peut encore voir les ruines d’une construction ronde, avec un diamètre intérieur d’environ 5,50, remplie d’os humains – il s’agit probablement de l’ancienne rotonde dont le sous-sol avait servi d’ossuaire. Ces constructions avaient été édifiées vers 1200 et ont connu une rénovation de style gothique autour de l’an 1400, comme le laissent supposer les fragments de pierres profilées et décorées res-tés dans l’inventaire de l’église.

Aux XIVe – XVe siècles, Saschiz devient l’une des localités les plus importantes du sud de la Transylvanie. Si en 1309 elle apparaît pour la première fois dans les documents comme un centre du chapitre, en 1407 elle abrite le siège du district, qui serait transféré vers le milieu du siècle à Sighişoara. Un document de 1419 fait mention de privilèges importants octroyés à la

« civitate zaazkyzd » et confirmés par le roi Sigismond de Luxembourg, alors qu’en 1470 elle acquiert le statut de bourg (oppidum). Cette localité a maintenu son importance économique au fil du temps, rivalisant souvent avec Sighişoara. En 1488 elle occupait la troisième place dans la hiérarchie des localités du district de Sighişoara, avec 209 foyers, un instituteur et deux mou-lins, statut qu’elle préserverait jusqu’à l’époque moderne. La première école y fut ouverte dès le XVe siècle et le premier hôpital fut inauguré au XVIe, dans le bâtiment d’une ancienne maison paroissiale. Les documents mentionnent l’existence à Saschiz de plusieurs chapelles, dont la plus connue, dédiée à la Vierge Marie, existait déjà en 1548, bien qu’elle eût probablement été édi-fiée dans les premières décennies du XVe siècle. Sur une colline près du cimetière évangélique (Leiberg), la tradition orale parle d’une chapelle dédiée au Saint Sébastien et ayant appartenu à la confrérie des cordonniers (mention documentaire de 1506). Une autre chapelle, dédiée à la Sainte Croix, se serait trouvée dans le voisinage, sur Dealul Capelei (Kapellenberg), alors que

l’édifice d’une chapelle « franciscaine » est mentionné à proximité du cimetière évangélique. Aux pieds de la colline (Dealul Cetăţii), les toponymes Uliţa mănăstirii (Klostergasse, la rue du monastère) et La mănăstire (Am Kloster) laissent supposer l’existence autrefois d’un monastère.

La première apparition cartographique de cette localité remonte à 1532 : il s’agit de la carte rédigée par l’humaniste johannes Honterus, où elle figure sous la dénomination de « Kysdy ».

Sous l’influence de la Réforme, au milieu du XVIe siècle, les habitants de Saschiz se sont convertis au luthéranisme. Le plus ancien registre paroissial, tenu par le prêtre johann Orth à partir de 1666, mentionne que l’humaniste réformateur Honterus a pour la première fois prêché l’Évangile dans l’église dédiée au saint Roi Étienne de Saschiz, information qui n’est pas confir-mée par les historiens.

Le système corporatiste fonctionnait à Saschiz dès le XVe siècle, les corps d’artisans les plus importants étant ceux des pelletiers (1478), des cordonniers (1508), des forgerons (1535) et des tonneliers (1614). Au XVIIe siècle, la localité devient un centre important de la produc-tion du mobilier peint, plusieurs églises de Transylvanie possédant des stalles polychromes, des chaires aux couronnements et des plafonds à caissons réalisés par les artisans de Saschiz. Un maître réputé, Lorinz Umling le Vieux (1707 – 1790), établi à Cluj, est l’auteur de plusieurs plafonds à caissons, dont les plus connus se retrouvent dans les églises réformées des environs de Cluj et de Huedin. parmi les produits artistiques et utilitaires, la céramique de Saschiz est renommé pour sa beauté et sa qualité supérieure, le fond bleu de cobalt étant décoré de motifs floraux blancs peints ou sgraffites. Les produits les plus répandus sont les brocs en forme de poire à bec évasé, décorées en plusieurs couleurs sur un fond bleu foncé. Les potiers de Saschiz produisaient aussi des carreaux des poêles, dont surtout les plaques carrées décorées de motifs végétaux en relief bleus sur un fond blanc. La céramique de Saschiz est connue dès le début du XVIIIe siècle (le statut du corps des potiers fut renouvelé en 1704) et a atteint l’apogée au cours des siècles suivants.

* * *La prospérité économique que cette communauté a connue au XVe siècle se reflète dans

l’ouverture des chantiers de construction de deux monuments représentatifs de la civilisation saxonne transylvaine : la citadelle de refuge, située sur un versant rocheux, dans l’ouest de la localité, et l’église paroissiale, dont la silhouette surplombe de nos jours encore la grande place du village.

Édifiée dans les premières décennies du XVe siècle, l’enceinte principale de cette for-teresse n’a fait que s’agrandir jusqu’au XVIIe siècle par la construction de nouvelles tours et l’extension de la superficie fortifiée. Tombée en ruine à la fin du XXe siècle, la citadelle continue à veiller au-dessus du village, témoin solitaire des temps lourds de menaces qui ont secoué la com-munauté de Saschiz sans réussir à l’anéantir.

L’église fut bâtie entre 1493 et 1525. Elle comporte une salle de grandes dimensions, un choeur allongé et terminé en abside polygonale et une sacristie sur le côté nord, contiguë au choeur et étagée, ce qui lui donne l’aspect d’une petite tour – tout cet ensemble est surmonté

d’un étage de défense sailli en console et appuyé par des contreforts. De style gothique tardif, l’église a été conçue dès le début non seulement comme un local de culte mais aussi comme for-tification destinée à abriter les habitants en cas de danger. L’église évangélique de Saschiz ouvre la série des églises fortifiées de Transylvanie capables de faire face à une attaque et connues sous le nom d’églises – redoute. Une tour fortifiée est située sur le côté nord, à une distance d’envi-ron 10 m.

L’église et la tour sont entourées d’édifices d’intérêt public qui assuraient le fonction-nement de la communauté : la mairie, l’école, la maison paroissiale évangélique, la maison des instituteurs et la salle communale – les plus anciennes remontent au début du XIXe siècle. La partie centrale de la localité et la tour du clocher ont été sérieusement endommagées par deux incendies dévastateurs, en 1714 et 1791.

La localité s’étend de part et d’autre de la Rue principale (Hauptstrasse), parallèlement à la vallée du Saschiz. Elle a conservé une topographie médiévale autour de la grande place domi-née par l’église évangélique. L’architecture civile est spécifique des villages saxons, où les maisons sont disposées le long du chemin principal et sont pourvues de portes hautes en briques. À cause des deux incendies du XVIIIe siècle, la plupart des maisons sont de date relativement récente, la plus ancienne, au numéro 176, ayant été construite en 1702.

La composition de la population a beaucoup changé au fil du temps. Saschiz compte actuel-lement peu de Saxons, vieux pour la plupart. À l’issue de la Seconde Guerre mondiale, un grand nombre d’ethniques allemands ont été déportés en Russie, d’autres ont émigré massivement en Allemagne dans les années ’90. Les habitants (en nombre de 2017 en 1997) s’occupent principa-lement de l’agriculture (ils ont à peu près 9000 hectares de terre arable) et de l’élevage du bétail.

Selon le dernier recensement, Saschiz comptait 1790 Roumains, 82 Saxons, 50 Hongrois et 122 Rroms. L’ancien quartier roumain s’étend au sud de la grande place, le long d’une rue parallèle avec la Rue principale (Haptstrasse). La silhouette de l’église orthodoxe dédiée au Saint Nicolas, datant du XVIIIe siècle, domine tout le paysage.

En 1999, la localité de Saschiz a été classée au patrimoine mondial de l’UNESCO à la position 596 « Les églises fortifiées de Transylvanie », à côté de six autres sites typiques du phé-nomène transylvain de fortification des communautés rurales libres face aux invasions turques.

La citadelle paysanneLa fortification médiévale bâtie sur un versant rocheux à proximité de la localité jouit

d’une position stratégique, dominant le paysage et donnant une parfaite visibilité sur les princi-pales routes et les vallées latérales. Entourée de pentes abruptes sur trois côtés, elle est reliée au village par un petit sentier facile à surveiller. Comme l’ampleur des travaux dépassaient de beau-coup les possibilités matérielles d’une seule communauté, sept villages, dit-on, se seraient associés pour construire cette citadelle.

La première fortification s’est adaptée à la forme irrégulière du terrain, un plateau d’envi-ron 90 m de long et 52 m de large. Ce plateau fut au début entouré d’un rempart pourvu de trois

tours : la tour de la porte, la tour de l’école sur le côté sud et la tour du prince sur le côté nord. La fontaine d’environ 60 m de profondeur, qu’on peut encore observer dans la partie ouest de l’en-ceinte, date probablement de la même période.

Les dernières fouilles archéologiques et de parement ont attribué cette forme de la cita-delle aux premières décennies du XVe siècle, clarifiant ainsi une question controversée dans la littérature de spécialité, qui avait poussé les estimations jusqu’au XIIIe siècle. L’an 1347 a été généralement proposé comme terme post quem pour le commencement des travaux, bien que la première information concrète sur l’existence de l’ensemble fortifié date de 1469.

Dans une deuxième étape des travaux, les extrémités nord-est et sud-ouest ont été renfor-cées de deux tours, respectivement la tour du prêtre, érigée vers le milieu du XVIe siècle (comme l’indiquent les monnaies découvertes à l’intérieur), et la tour de la munition, bâtie au début du XVIIe siècle.

Dans une phase de la construction qui dans l’étape actuelle des recherches il nous est impossible de déterminer chronologiquement, la zone de l’entrée a été réorganisée par la création d’un petit zwinger, délimité du côté sud par une sixième tour, le beffroi. Il était probablement achevé en 1532, puisque sur la carte de Honterus il apparaît comme une construction impo-sante, avec un balcon en bois formant saillie au dernier étage. La citadelle fut élargie vers l’est par la construction d’une enceinte secondaire, dont les recherches futures devront déterminer les caractéristiques planimétriques et chronologiques. L’enceinte principale semble avoir subi des modifications importantes au XVIIe siècle, lorsque les vieilles tours ont été réparées ou refaites (telle, par exemple, la tour du prince), des resserres ont été ménagées à l’intérieur de la muraille de défense, alors que dans la partie centrale on a construit un bâtiment à deux pièces, dont on ne connaît pas le rôle. Dans les relevés réalisés pendant la première moitié du XXe siècle, cet édi-fice est tenu pour la maison du gardien ou pour une ancienne habitation, tandis que la littérature plus récente n’exclut pas une possible destination religieuse.

La citadelle fut achevée vers l’an 1700 et était encore en bon état dans la première moitié du XXe siècle. Dans une photo de 1933, on voit des maisons relativement bien conservées, avec des murs intacts et des toits de tuile. Le chemin de ronde n’avait rien perdu de ses principales compo-santes, soit la structure en bois saillie en console, la plateforme de planches et le toit en pente vers l’intérieur de l’enceinte. La fortification fut abandonnée après l’émigration massive des Saxons en Allemagne et elle est actuellement dans un état avancé de dégradation : les toits se sont écroulés, les tours en ruine sont partiellement ensevelies sous les décombres, les herbes ont envahi les murs. Les tours ont généralement gardé leur élévation, excepté le beffroi, dont il ne reste qu’un mur. La deuxième enceinte a totalement disparu et les traces de quelques murs sont les seules à évoquer le grand bâtiment qu’on appelait la maison du gardien. La soit-disant chapelle située au milieu de l’enceinte principale est, elle aussi, en train de disparaître. Toute la cour est inondée d’une végéta-tion épaisse, qui transforme la citadelle et ses composantes en une zone inaccessible.

La connaissance de l’ensemble fortifié de Saschiz est facilitée par les quelques relevés datant de la première moitié du XXe siècle, où l’on voit que les structures médiévales et modernes

n’ont pas encore été ravagées par le temps. Un relevé détaillé a été réalisé en 1912 par les étudiants de l’École royale de constructions de Budapest, sous la coordination du professeur Foerk Ernö ; il a enregistré des plans et des sections pour chaque tour, un plan général de la citadelle, des détails du niveau du chemin de ronde, ainsi qu’un représentation de la citadelle vue du village. Un deuxième groupe de dessins appartient à l’ingénieur et architecte Kurt Leonhardt, qui a fait un relevé des bâtiments et a proposé une isométrie de la citadelle en 1957, enregistrant minu-tieusement tous les éléments qui existaient à ce moment. Ces dessins sont à présent une source historique inestimable pour la reconstitution de la fortification de Saschiz.

Comme le processus de dégradation n’a fait qu’avancer pendant les dernières décennies, des mesures se sont avérées nécessaires dès 1999 pour la conservation et même la restauration du monument. Les recherches préliminaires en vue de l’élaboration du projet de restauration – études archéologiques, géologiques, architecturales et sur la structure de résistance – ont fourni des informations importantes pour les travaux qui doivent commencer sous peu.

Les remparts. L’enceinte principale de murailles de la forteresse de Saschiz a été bâtie en pierre de rivière ; quelques fragments de briques sont à remarquer ci et là, notamment sur les arêtes ou dans les endroits où l’on a fait des nivellements ou des réparations. La partie supérieure des murailles, l’élévation, a un parement d’un aspect soigné, bien qu’elle n’ait pas été construite en assises, compte tenu de l’aspect irrégulier des pierres. La fondation est en grosses pierres, dont les unes de grandes dimensions, liées entre elles avec du mortier formé de chaux, de sable grossier et de cailloux. Elle est généralement très régulière, étant bâtie soit directement au niveau du sol soit dans des fossés larges qui ont permis l’obtention d’un parement uniforme. La plaque de fon-dation est placée à des profondeurs qui varient en fonction de la consistance du terrain. Là où le rocher ou la couche de ballast grisâtre très stable était à la surface, les travaux de maçonnerie ont commencé à ce niveau (sur le côté sud, par exemple, la fondation semble avoir été mise directe-ment au niveau du sol, actuellement elle est descendue à 0,20 – 0,30 m de profondeur). Là où les couches de remblai sont plus consistantes en raison des habitations antérieures, des fossés ont été creusés jusqu’à 2,20 m de profondeur. Dans le coin nord-est de la citadelle, la fondation est beau-coup plus épaisse, devant probablement compenser la grande différence de niveau de cette zone.

L’épaisseur de la muraille au niveau de la fondation est de 1,70 – 2 m et elle diminue sur la verticale par un retrait important au niveau du chemin de ronde. À sa limité supérieure, qui peut aller jusqu’à 10 m, le rempart a une épaisseur moyenne de 1 m. La composition de la muraille suit généralement la ligne de la pente, qui n’a pas subi de modifications importantes depuis la période de construction et jusqu’à présent. C’est un aspect que l’on peut remarquer surtout entre la tour du prince et la tour de la munition, où tant le chemin de ronde que les ouvertures de tir suivent une ligne ascendante. Dans la même zone, la partie supérieure des remparts conserve des fragments importants de crépi vers l’intérieur de l’enceinte.

La construction a prévu dès le début l’aménagement d’un chemin de ronde autour du périmètre, appuyé sur un parapet de maçonnerie à l’épaisseur variable et sur une plateforme en bois saillie en console, soutenue à son tour par des poutres encastrées dans la maçonnerie des

murailles. Selon les documents datant de la première moitié du XXe siècle, le chemin de ronde avait l’aspect d’un corridor ouvert vers la cour et protégé d’un toit en pente appuyé sur le rempart et sur un réseau de poutres. À ce moment-là, l’accès au chemin de ronde se faisait par plusieurs escaliers en bois, couverts eux-aussi d’un toit.

Le chemin de ronde permettait l’accès aux nombreuses ouvertures de tir destinées à sur-veiller les environs et assurer la défense de la forteresse. Sur le chemin de ronde toujours l’on pouvait accéder au deuxième et au troisième niveau des tours ou aux différents éléments situés autour de l’enceinte. Le chemin de ronde était accessible de l’extérieur par un couloir pratiqué dans l’épaisseur d’un mur faisant corps commun avec le mur de la tour de la porte. C’est à tra-vers cet espace étroit, couvert d’une voûte demi-cylindrique, que ceux qui se trouvaient dans le zwinger ou dans la deuxième enceinte pouvaient, en montant un escalier en blocs de pierre non-façonnée, arriver à l’intérieur de la fortification principale.

Les ouvertures de tir ont des formes très variées (de carré, rectangle, trou de serrure) et il est difficile d’en trouver deux qui soient parfaitement identiques. Elles ont été réservées à cette fin dès le moment de la construction, et les linteaux qui forment la partie supérieure de ces ouvertures et soutiennent la maçonnerie sont des carreaux en pierre, des poutres ou des planches de bois.

Entre la tour de la munition et la tour du prince, les ouvertures de tir ont d’abord été pra-tiquées sous forme de fenêtres aux côtés parallèles. La partie qui donne vers l’extérieur a été par la suite murée, ne laissant qu’une fente verticale ou une ouverture en forme de trou de serrure à l’en-vers. Ne pouvant probablement pas créer cette forme dans toute l’épaisseur du mur, les maçons ont eu recours à cette formule plus simple. Le trou de serrure a également plusieurs variantes, ressemblant parfois à un triangle renversé. Sur le côté sud, entre la tour de l’école et la tour de la munition, les ouvertures semblent uniformes de l’intérieur, mais elles modifient leur forme dans l’épaisseur du mur, deux d’entre elles devenant rectangulaires et les deux autres carrées.

Sur le côté nord de l’enceinte, les ouvertures de tir sont carrées ; elles se rétrécissent vers l’extérieur et sont renforcées dans la partie supérieure de carreaux en pierre.

Le zwinger. pour bénéficier d’une protection supplémentaire, l’entrée dans la citadelle a été pourvue d’un espace fortifié appelé zwinger. Il s’est développé depuis la tour de la porte vers le sud-est, étant délimité à l’ouest par un mur et au sud par une autre tour, appelée la tour de guet ou le beffroi. À proximité de la tour de la porte, dans le parement de la muraille extérieure, l’on peut encore voir les traces d’un bâtiment dont le toit en forme de pupitre est incliné vers l’inté-rieur de l’enceinte. Il aurait dû avoir au moins deux niveaux, le deuxième assurant l’accès dans la tour de la porte et au chemin de ronde de l’enceinte principale. Ce deuxième niveau a été voûté, comme l’indique les naissances des arcs qui existent encore.

Le mur du zwinger a été renforcé vers l’extérieur de trois contreforts. Un chemin de garde prévu à l’intérieur était appuyé sur des poutres dont on voit encore les mortaises dans le pare-ment. C’est à ce niveau qu’on faisait la liaison entre les deux tours et c’est toujours d’ici qu’on pouvait atteindre les ouvertures de tir de forme rectangulaire allongée.

L’entrée dans le zwinger par la deuxième enceinte se faisait à travers une petite porte amé-nagée près du couloir qui conduisait à la tour de la porte. Il s’agit d’une ouverture rectangulaire avec un linteau en bois dans sa partie supérieure, au-dessus duquel il y a une fenêtre de guet vers l’enceinte extérieure.

Les bâtiments édifiés dans cette étape des travaux se reconnaissent d’après les matériaux de construction utilisés, dont surtout les briques et les pierres de dimensions petites et moyennes ; le mortier est extrêmement friable à cause de la grande quantité de sable grossier qu’il contient, ce qui a favorisé la dégradation presque totale des composantes.

La deuxième enceinte de murailles. Elle s’est étendue sur le côté est de l’enceinte principale, entourant un grand espace entre la tour de l’école et la tour du prêtre et devant assu-rer une protection supplémentaire de la zone plus vulnérable de la citadelle. Les seules traces qui existent actuellement sont celles des bâtiments du côté sud, la soi disant Maison de la porte, mais la topographie du terrain ne permet pas de déterminer les dimensions réelles de cet ensemble. La situation était presque la même au début du XXe siècle, puisque le relevé de 1912 n’indique qu’une construction de porte à proximité de la tour de l’école, avec un passage d’entrée flanqué de deux édifices carrés. Sur le relevé de 1912, l’ingénieur Kurt Leonhardt a marqué le contour de la muraille ruinée par une ligne en pointillé et a proposé une tour sur le flanc est. C’est une hypo-thèse que les futures fouilles pourront éventuellement confirmer.

Le côté est de cette enceinte est adossé à la tour de l’école et tout ce qui en reste actuelle-ment c’est une ruine basse. La muraille avait 0,80 à 1 m de large et était construite en système de blocage, avec un noyau fait de cailloux et l’extérieur de blocs de pierres.

La tour de guet (le beffroi) développe un plan rectangulaire à l’extérieur du rempart auquel il a été adossé, avec les dimensions 8 x 5,5 m. La tour a eu deux niveaux, un rez-de-chaussée carrossable ouvert par des arcades et une chambre de guet au-dessus. Le rez-de-chaussée a été couvert d’une voûte demi-cylindrique construite de plaques de pierre, alors qu’à l’extérieur il avait une porte massive en bois qui glissait autour d’un pilier fixé dans un carreau de pierre. Sur cette pierre, que les fouilles archéologiques ont mise au jour en même temps avec le premier pavage de carreaux de grès, on peut encore voir les traces circulaires qu’avaient lais-sées la porte. Celle-ci s’est conservée in situ jusqu’au moment de l’écroulement de la tour, étant petit à petit couverte de décombres.

Le second niveau de la tour était couvert d’un plancher et ses murs étaient percés de plusieurs ouvertures de tir ; les seules qui en restent sont celle du mur nord, orientée vers le zwin-ger, et, partiellement, une autre sur le mur sud. Dans une photo historique l’on peut remarquer deux autres ouvertures de tir sur le mur est, de même qu’un balcon de défense en bois sailli en console au-dessous d’un toit en deux pentes à pignons triangulaires. Ce balcon entourait la tour au niveau supérieur du rempart, étant accessible par le grenier.

L’élévation de la tour est actuellement ruinée, ce qui en reste, c’est le mur nord, au-des-sous de la crête du toit. À l’étage l’on peut observer des traces de crépi bleu, probablement de date récente. En 2000, la ruine du mur opposé était visible sur une hauteur de maximum 1,5 m

par rapport au niveau du sol. On a constaté à ce moment que la muraille avait un blocage de cailloux et des parements extérieurs réguliers. Ce qui fait généralement la spécificité d’une élé-vation, c’est une maçonnerie régulière, sans assises. À cause, probablement, du mortier friable et de la quantité réduite qu’on en a utilisé (comme l’indiquent les vides entre les blocs de pierres), les parements extérieurs se sont écroulés presque en totalité.

La maçonnerie de la fondation est composée de blocs de pierre de petites dimensions, de cailloux et de quelques fragments de briques – utilisés pour réaliser le nivellement –, liés à l’aide d’un mortier de bonne qualité formé de chaux et de sable. Le fossé de fondation descend par étages depuis la muraille de l’enceinte principale vers l’est, suivant la ligne de la pente. Les fonda-tions de la tour s’arrêtent au ras du sol naturel ou descendent, traversant plusieurs couches liées à une habitation préhistorique.

Le premier carrelage de la tour a été fait de carreaux de grès non-façonnés alternant avec des cailloux, pour réaliser le nivellement. Un revêtement plus récent a été réalisée par le nivelle-ment de la superficie avec de la terre glaise ; c’est sur ce niveau que s’écroulera l’infrastructure de la tour dans le dernier quart du XIXe siècle, comme l’indiquent les monnaies mises au jour par les fouilles archéologiques.

La tour de la porte est aujourd’hui encore le plus imposant des éléments de la cita-delle. C’est la tour qui a le mieux résisté à l’épreuve du temps, bien que le toit se soit écroulé depuis longtemps déjà, tout comme les planchers intermédiaires. La tour a un plan carré, avec de grosses murailles de 1,7 m, qui s’amincissent par des retraits successifs devant chacun de ses cinq niveaux. Son ancien toit en pente vers l’intérieur de la cour avait sa limité inférieure marquée dans le parement extérieur par une corniche de crépi et de brique couverte de tuiles demi-circulaires.

Le rez-de-chaussée de la tour était ouvert par deux arcades demi-circulaires construites de carreaux de pierre. Le couloir d’entrée n’était pas voûté, il était couvert d’un plancher, comme l’indiquent les empreintes laissées par les poutres. Les autres niveaux de la tour étaient eux-aus-si séparés par des planchers.

L’entrée dans l’enceinte principale, de 2,5 m de large, était protégée d’une herse mobile, manœuvrée de l’intérieur, qui glissait dans deux niches, partiellement conservées sur la façade extérieure de la tour. L’accès à la tour de l’extérieur n’était possible qu’au deuxième niveau, tant par la cour que par le chemin de ronde, à travers une petite porte pratiquée dans le mur est. par la cour, on arrivait à cette porte en montant un escalier étroit, couvert d’une voûte demi-cylin-drique, construit entre la tour et le rempart. C’est toujours de ce niveau qu’on pouvait atteindre le chemin de ronde sur le côté est de l’enceinte ; c’était probablement la seule voie d’accès au che-min de ronde par la cour.

D’autres ouvertures ont été ménagées aux deux derniers niveaux : trois meurtrières au quatrième niveau et deux meurtrières rectangulaires très étroites au dernier niveau du pupitre.

La tour de l’école située au milieu du côté sud de l’enceinte a une forme circulaire résultant de deux étapes de construction. Édifiée en même temps avec l’enceinte de murailles, la partie extérieure de cette tour est un demi-cercle partiellement ouvert vers la cour, d’où plusieurs

plateformes permettaient l’accès aux ouvertures de tir. Le deuxième niveau est pourvu d’une arcade demi-circulaire en pierre, qui soutient un mur aligné sur le chemin de ronde. C’est ce dernier qui fut couvert d’un toit en pente vers l’extérieur de l’enceinte principale. Au troisième niveau du mur demi-circulaires il y a des ouvertures de tir verticales et des meurtrières iden-tiques à celles de la tour de la porte, ayant la partie supérieure encastrée dans la maçonnerie. Le mur s’amincit au-dessus des meurtrières, tout en gardant la forme demi-circulaire. Deux autres niveaux ont été aménagés dans l’espace du toit, qui permettaient l’accès à des ouvertures de tir verticales très étroites.

Le mur qui clôt partiellement la tour demi-circulaire est percé de plusieurs orifices verti-caux disposés sur trois rangs, en forme rectangulaire étroit et en forme de trou de serrure plus ou moins réussi. Ce mur est couvert d’une couche grosse de crépi très bien conservé, probablement de date récente. Du troisième niveau, la tour permet l’accès au chemin de ronde sur le côté ouest par une porte étroite, coupée obliquement dans l’épaisseur du mur. Une planche encastrée dans la maçonnerie est visible encore dans la partie supérieure de ce vide.

La fondation demi-circulaire a été bâtie par étages qui descendent du côté de l’enceinte de murailles, le fossé de fondation cherchant généralement à dépasser les sédiments sableux et à trouver un support stable pour la maçonnerie. La plaque de fondation est posée sur une couche de ballast à – 3 m à l’intérieur et sur le rocher dur à – 1,35 m vers l’extérieur.

L’espace du rez-de-chaussée de la tour a été bouché dans une étape ultérieure des travaux par une construction demi-circulaire, qui a permis l’accès par la cour à travers une porte rectan-gulaire, avec un linteau formé d’un carreau de pierre et des montants en bois encastrés dans la maçonnerie. Le seuil se trouve actuellement à peu près au ras du sol. Sur le relevé du XXe siècle l’on peut observer aussi une petite fenêtre carrée au-dessous de la gouttière, qui était la seule source de lumière de l’espace intérieur.

Comme le parement de la muraille n’a pas gardé l’empreinte de ces constructions dispa-rues, il est à supposer qu’elles n’aient eu que le rez-de-chaussée.

La tour de la munition a un plan rectangulaire dont le côté long est sur la direction est-ouest ; il est pourvu de quatre niveaux et avait probablement au début un toit pyramidal. Le rez-de-chaussée a les murs de plus de 2 m d’épaisseur, étant couvert d’une voûte demi-cylindrique faite de carreaux de pierre et de fragments de briques. L’accès se fait par une porte dont la partie supérieure est demi-circulaire, modelée principalement de fragments de brique. À l’extérieur, le parement est partiellement écroulé, mais de l’intérieur l’on voit que la porte a été prévue par la construction. Le seuil de l’entrée est en-dessous du niveau actuel du sol à l’intérieur de – 0,30 m.

Le deuxième niveau était plafonné, alors que le troisième était couvert d’une voûte demi-cylindrique à l’axe perpendiculaire sur le rempart. Celui-ci permettait l’accès au chemin de ronde à travers une ouverture étroite terminée en demi-cercle. Une ouverture de tir de grandes dimensions se trouve encore au dernier niveau, près de la base du plafond.

Les fondations de la tour ont une épaisseur qui va jusqu’à 3 m, la partie inférieure descen-dant jusqu’à 2 m. Les fondations ont été construites dans un fossé large, de carreaux et de blocs de

pierre de dimensions moyennes, posés soigneusement dans des assises régulières, avec des chapes consistantes de mortier fait de chaux et de sable.

Dans la couche de blocage formée principalement de tuiles et de briques les fouilles ont mis au jour une monnaie émise par Ferdinand Ier (1526 – 1564) : il s’agit d’un dinar de 1535. Il était évidemment roulé, puisque une monnaie émise en 1625 par Sigismond III Wasa (1587 – 1632) a été découverte au niveau du décrochement de la fondation. Comme une autre monnaie, de la première moitié du XVIIe siècle, a été trouvée au-dessous du décrochement, la datation de cette construction au XVIIe siècle peut être considérée comme certaine.

La tour du prince est située dans la partie nord de la citadelle, construite à l’extérieur, mais en même temps avec l’enceinte de murailles. Cinq niveaux ont été élevés sur un plan car-ré, séparés par des planchers et protégés d’un toit en pupitre perpendiculaire sur la courtine. À chaque niveau, les murs de la tour sont percés d’ouvertures de tir en forme rectangulaire étroite, en position verticale ou horizontale, ainsi qu’en forme de trou de serrure à l’envers. Sur le côté ouest, au quatrième niveau, trois meurtrières alternent avec deux ouvertures de tir en forme de trou de serrure.

La tour est située sur une pente extrêmement raide, qui fait que son rez-de-chaussée soit complètement enterré du côté de la cour. L’accès se faisait par une échappée étroite, une sorte de couloir dont les côtés maçonnés sont couverts d’un carreau de pierre qui dépasse de peu le niveau actuel du sol. Un escalier en pierre descendait de la cour vers une ouverture modelée en pierre et quelques fragments de brique, avec une huisserie en bois encastrée dans le mur.

La façade de la tour qui donne vers la cour présente trois autres ouvertures, obliques, correspondant aux niveaux 2, 3 et 4. La seule d’origine se trouve au troisième niveau et a proba-blement constitué la seule possibilité d’accéder à la tour par le chemin de ronde. Relativement étroite, elle se termine dans sa partie supérieure par une arcade en brique. L’entrée du deuxième niveau a été placée exactement au-dessus de celle du premier, ce qui a conduit dans le temps à l’écroulement presque total de la maçonnerie. Comme l’indique le parement, le vide du deu-xième niveau est le résultat l’une intervention ultérieure, probablement de l’étape où le rôle défensif de la citadelle avait beaucoup diminué. Il fut créé par la démolition de la maçonnerie, l’uniformisation des montants et la construction d’une arcade en brique.

Les traces d’un premier niveau du sol à l’intérieur ont été observées à – 1 m par rapport à la cote actuelle du terrain : il s’agit d’un plancher de lattes en bois fixées sur des poutres transver-sales. Il a été refait trois fois, à des cotes différentes, dont la plus récente à – 0,50 m. Une monnaie émise par Mathias Corvin entre 1479 et 1485 fut découverte au-dessous du premier plancher et quatre autres émises entre 1621 et 1667 ont été trouvées dans les remplissages entre les planchers.

Au coin sud-ouest de la tour, à l’extérieur de la citadelle, il y a une pierre sur laquelle est incisé l’an 1347. Elle n’a rien de spécial, c’est un bloc de grès local, identique à celui utilisé à la construction de la citadelle. L’inscription a servi à la datation de la citadelle au XIVe siècle, mais cette chronologie n’a pas été confirmée par des arguments archéologiques. Dans l’étape actuelle des recherches, nous pouvons affirmer que la tour aurait été bâtie en même temps avec l’enceinte

de murailles, au plus tôt pendant les premières décennies du XVe siècle, et qu’elle aurait subi par la suite plusieurs processus de réhabilitation, certainement au niveau des planchers et probable-ment au niveau de l’élévation. L’aspect actuel de la tour est sans doute lié au début du XVIIe siècle.

Dans la forme actuelle, la tour du prince est le mieux conservée de toutes les composantes de la citadelle, bien que le toit se soit écroulé et que plusieurs fissures ont apparu sur le côté nord. Un crépi de date apparemment récente recouvre une bonne partie de l’élévation.

La tour du prêtre située dans le coin nord-est de la citadelle a une forme trapézoï-dale, avec la base plus longue vers le nord, et des murs dont l’épaisseur moyenne est de 1 m au niveau du rez-de-chaussée. Elle a été prévue dès le début avec cinq niveaux et un toit en pupitre, avec une pente raide vers la cour. Les murs s’amincissent sur la verticale par des retraits modé-rés à chaque niveau. La tour a été bâtie en pierre, mais au niveau du toit on retrouve aussi une grande quantité de briques.

Les traces des poutres qu’on voit dans les murs témoignent d’un ancien plancher et, au deuxième niveau, d’une possible voûte demi-cylindrique. L’empreinte de celle-ci est visible sur les murs est et ouest, légèrement déformée à cause de l’état de dégradation de la tour. près de la limite supérieure de cette empreinte l’on voit les niches dans lesquelles était fixé le plancher du troisième niveau. Les deux derniers niveaux, qui s’étendaient au niveau du pupitre, étaient sépa-rés par des planchers. Tous ces étages étaient très bas et semblent avoir été conçus strictement pour des raisons militaires, permettant l’accès aux ouvertures de tir qui défendaient ce coin de la citadelle. Une niche pratiquée dans l’un des murs du rez-de-chaussée conserve encore les résidus de combustion des torches utilisées à l’éclairage.

Chaque niveau a été pourvu d’ouvertures de tir, variables comme dimension et orientées de façon a couvrir tous les angles possibles. Les nombreuses ouvertures de tir du mur nord sur-veillaient la forêt et un précipice qui semble avoir été inaccessible à toute époque. Une ouverture de tir étroite orientée vers la cour servait en même temps de source d’éclairage. Les traces d’une fenêtre terminée en arc demi-circulaire au deuxième niveau, actuellement murée, sont visibles sur le côté ouest. Sur le même mur l’on voit les traces d’une charpente qui couvrait les pièces adossées au rempart.

Au début, la tour nord-est n’a pas eu d’accès au niveau du rez-de-chaussée, ce qui repré-sentait avant tout une mesure de sûreté. Les fouilles archéologiques et de parement ont révélé que l’entrée actuelle du rez-de-chaussée, dans l’axe du mur sud, est le résultat d’une intervention tardive, lorsque la tour avait perdu son rôle défensif. pour la réaliser, le mur d’origine a été démo-li presque jusqu’à la plaque de fondation.

À l’origine, l’accès était possible par les étages supérieurs, probablement au troisième niveau, où une ouverture étroite et oblique pratiquée à la croisée des murs faisait la liaison avec le chemin de ronde. Il n’est pas exclu que l’ouverture du premier niveau sur le mur sud (rectan-gulaire, avec un linteau en bois dans sa partie supérieure et un seuil en carreaux de pierre) ait eu la même destination, l’accès étant possible par un escalier en bois (bien que le parement n’en garde pas l’empreinte).

Le plan irrégulier est issu de la position de la tour à la limite d’une pente très raide, dans le coin formé par les côtés est et nord de l’enceinte de murailles – raison pour laquelle ce coin a dû être démoli. Du point de vue technique, la tour est une construction superficielle, avec des fondations extrêmement inégales, bâties généralement sur des structures plus anciennes. Ses composantes ne sont pas vraiment reliées au niveau de l’infrastructure, ce qui explique l’état de dégradation de la construction.

Les fouilles archéologiques ont révélé aussi la modification du niveau du sol dans le coin de l’enceinte. L’ouverture du chantier a été précédée d’un nettoyage minutieux de la surface, une sorte de grattage, destiné à écarter tous les matériaux qui s’étaient déposés jusqu’au ras du sol naturel. C’est sur cette surface qu’on a ensuite réalisé un remplissage de terre mélangée de plâtras et de céramique médiévale, alors que dans sa partie supérieure on a aménagé un plan-cher de terre glaise jaune tassée, mélangée d’un pigment de mortier. Ce fut le premier niveau du sol à l’intérieur de la tour, descendu d’environ 50 cm par rapport au niveau extérieur ; il a fonctionné comme tel une longue période, jusqu’à la modification du mur sud et la réalisation d’une entrée par l’extérieur, autour de l’an 1565. À cette occasion, le niveau fut relevé et l’an-cien plancher fut remplacé par un autre, fait toujours d’un mélange de terre glaise jaune et de sable, rarement de mortier.

La chapelle ( ?) Au milieu de la citadelle il y a les ruines d’une construction rectangu-laire aux dimensions 12 x 6, que la tradition tient pour la chapelle de la citadelle. La planimétrie actuelle de la structure permet la délimitation d’un compartiment étroit du côté nord-est et d’une salle plus large du côté sud. La ruine s’est inégalement conservée sur une hauteur de maxi-mum 2 m. La maçonnerie de l’élévation est formée de blocs en pierre de dimensions petites et moyennes et de nombreux fragments de briques utilisés à l’uniformisation. À l’intérieur, l’on voit ci et là les traces d’un crépi grossier peint en bleu.

Les fouilles archéologiques partiellement effectuées en 1999 – 2000 ont proposé la data-tion de cette construction au XVIIe siècle, étape où la citadelle aurai atteint sa forme actuelle. Avant de bénéficier d’une investigation minutieuse de cette composante de l’ensemble fortifié, toute affirmation doit être traitée avec prudence, y compris la fonction de chapelle qu’on lui a attribuée sans tenir compte du fait que la planimétrie n’est pas spécifique.

D’autres constructions. Sur les côtés nord et sud de l’enceinte de muraille, entre la tour du prêtre et la tour du prince, respectivement entre la tour de la munition et la tour de la porte, plusieurs chambres de différentes dimensions ont été construites au XVIIe siècle, à l’usage de ceux qui cherchaient un refuge temporaire dans la citadelle. Leurs traces sont visibles dans les parements. Les fouilles archéologiques ont identifié un fragment de ces chambres à proximi-té de la tour du prêtre, ainsi qu’une chambre plus petite, triangulaire, sur le côté est de la tour de la munition.

Édifiée à une époque où les communautés libres de la Transylvanie méridionale vivaient sous la menace permanente des attaques turques, la citadelle de Saschiz a été capable, grâce à sa

position privilégiée et à la complexité de ses fortifications, d’assurer à la communauté une pro-tection à long terme. Les remparts hauts de plus de 10 m, les tours encore plus hautes, le système restrictif d’accès à l’enceinte principale, au chemin de ronde et aux tours la rendait presque inac-cessible. De l’intérieur, on pouvait en revanche surveiller une zone étendue, alors que le chemin de ronde, les nombreuses ouvertures de tir et les meurtrières assuraient une défense efficace. La citadelle était normalement habitée et entretenue par une petite garnison, mais en cas de danger toute la communauté y cherchait refuge, participant aussi à sa défense. Les resserres aménagées entre les tours, à peu près sur tous les côtés du rempart, doublaient en quelque sorte les demeures de l’habitat, étant conçues pour un éventuel siège prolongé.

L’histoire ne fait mention d’aucune attaque notable contre cette fortification, et les fouilles archéologiques et de parement n’ont pas identifié les traces d’une agression plus impor-tante qui aurait pu détruire ou incendier les structures. Les nombreux artefacts découverts lors des fouilles ont toutefois mis en évidence une habitation constante de cette citadelle à partir du XVe siècle et jusqu’à l’exode des Saxons au XXe siècle. Les derniers siècles, elle a servi à des activi-tés sociales, et les habitants se rappellent le temps où la citadelle avait encore un gardien.

parmi les objets archéologiques, les plus importants sont, sans doute, les 23 monnaies émises entre 1435 et le XIXe siècle, qui nous aident à dater les principales étapes de construction et d’habitation du site. Un fragment de balance de petites dimensions, respectivement la barre horizontale et les éléments verticaux qui soutenaient les plateaux, ainsi qu’un couteau de combat ont été mis au jour dans un contexte datable au XVe siècle. Ce dernier avait le manche en bois fixé sur une tige gantée et renforcé d’une monture métallique et d’une boucle de ceinture. Une reliure de livre en mauvais état de conservation, qui fait que le décor incisé soit à peine visible, est datable aux XVe – XVIe siècles.

Les activités ménagères déployées à l’intérieur de la citadelle sont illustrées par quelques objets en os, une aiguille et la pointe d’une vrille datant des XVe – XVIe siècles. Ils sont, à côté de quelques fragments de verre provenant des fenêtres des chambres et de plusieurs morceaux de plaques de faïence, dont une pièce décorée d’un vase de fleurs, conservés au musée d’histoire de Sighisoara.

L’église évangéliqueL’église évangélique, initialement une église catholique dédiée au Saint Roi Étienne, a

été bâtie entre 1493 et 1525, dans le style gothique tardif. Ce qui en fait l’originalité, c’est le pro-jet architectural, qui a inclus dès le début les composantes nécessaires à une double fonction : local de culte et fortification. La première de ce genre, l’église de Saschiz est devenue un modèle pour toute la série d’églises fortifiées du centre et du sud de la Transylvanie connues sous le nom d’églises – redoute.

Commencés en 1493, les travaux de construction semblent avoir évolué rapidement, étant donné qu’en 1496 le chœur était déjà édifié, comme l’indique une inscription sur le parapet du chemin de ronde du côté nord-est. À partir de 1493, les habitants de Saschiz ont reçu de la part de

l’Université saxonne plusieurs exemptions d’impôts et d’autres taxes, ainsi que des aides finan-cières, afin de pouvoir utiliser leurs revenus à la construction de l’église. La province de Sibiu leur donna 50 guldens en 1494, 25 guldens en 1497, 16 guldens en 1521 et finalement 15 guldens en 1525 ; entre 1503 et 1507 l’église accorda des indulgences.

L’année 1525 est considérée à l’unanimité comme représentant la fin des travaux de construction de l’église ; il nous est cependant impossible, dans le stade actuel des recherches, d’en préciser les principales étapes. Les recherches de parement des dernières années ont révélé que l’étage de défense a été construit en deux étapes : d’abord la partie située au-dessus du choeur, ensuite celle qui surmonte la nef et la sacristie. Les fouilles archéologiques ont indiqué que les fondations de l’église avaient été réalisées en une seule étape, ce qui nous permet de croire qu’en 1494 le chœur était presque achevé, alors que les travaux à la nef et à la sacristie étaient moins avancés. De 1496 à 1525 on a effectué des travaux de finissage au niveau de l’étage de défense et du toit et on a probablement réalisé les éléments en pierre et le mobilier intérieur. C’est apparem-ment dans le même intervalle que fut construite la tour située sur le côté nord de l’église, à une distance d’environ 10 m, ainsi que l’enceinte de murailles dont il ne reste nulle trace.

Les fondations de l’église ont été mises sur un plateau de forme irrégulière, avec une zone plus haute vers le centre de la nef actuelle. La différence de niveau était plus accentuée vers l’ouest, où le terrain est escarpé du côté de Valea Saschizului, et plus atténuée vers l’est. Cette configura-tion correspond à peu près à celle de nos jours, la grande place de la localité étant située dans une sorte de cuvette, dont les côtés montent légèrement vers l’est et le nord, pour descendre abrup-tement vers le sud et l’ouest.

Les fouilles archéologiques effectuées dans les années 1999, 2000 et 2010 ont révélé qu’avant la construction de l’église, sur ce plateau il y avait quelques demeures à l’âtre ouvert, comme l’indiquent les fragments de céramique datables aux XIIe-XIIIe siècles, les couches com-pactes de résidus de combustion rouge et la couche de résidus de combustion brune rougeâtre au pigment céramique. La dernière est la conséquence d’un incendie qui a anéanti les maisons et a conduit à l’abandon du site. Les résidus de combustion ont été couvertes d’une couche com-pacte de terre glaise au pigment de céramique et de charbon, et c’est probablement de là qu’ont commencé les travaux de construction de l’église actuelle. Une monnaie datant de 1446 a été découverte à la limite entre ces deux étapes d’habitation.

La nef, le chœur, la sacristie et les 22 contreforts ont été construits en même temps, les fondations étant réalisées en pierre de rivière et en grès sableux local, de dimensions variables, liés par une grande quantité de mortier assez friable, fait de chaux et de sable ; rarement l’on observe des fragments de brique. Le terrain de fondation est une terre glaise jaune aux insertions mar-ronnes très dures, presque pétrifiée par ailleurs, ce qui explique le profil irrégulier des fondations. Les fossés de fondation se sont abaissés d’environ 1,30 m au-dessous du niveau de creusement en pente (avec des variations dues à la structure rigide du sol, les plus accentuées se trouvant dans la zone de la sacristie), la largeur moyenne étant de 1,40 m. L’élévation est retirée par un décro-chage et l’épaisseur moyenne des murs ne dépasse pas 1 m.

L’église comporte une nef de grandes dimensions (41 x 14 m), un chœur allongé terminé par une abside polygonale et une sacristie sur le côté nord, contiguë au chœur et étagée, de sorte que de l’extérieur elle a l’aspect d’une tour. L’accès à la nef se fait sur les côtés ouest, nord et sud, à travers des ouvertures prévues au début avec des encadrements en pierre profilée spécifiques du style gothique tardif. Les encadrements latéraux ont préservé leur position d’origine, les trois entrées étant protégées à l’époque contemporaine de galeries fermées.

Le chœur est un peu plus étroit que la nef et il est séparé de celle-ci par un arc de triomphe terminé en arc brisé sur la partie supérieure et appuyé sur des pilastres décrochés vers l’intérieur. Construit de moellons en pierre et articulé de corniches décorées, l’arc de triomphe a conservé sa forme d’origine, étant le seul élément qui marque la segmentation de l’espace intérieur de l’église.

Le niveau du sol dans la nef et le chœur semble avoir été le même à toutes les époques. Les traces d’un plancher en brique ont été découvertes à l’intérieur de la nef, à – 0,35 m au-dessous de la plateforme actuelle de planches. Assises suivant le système des aiguilles du sapin, les briques utilisées étaient entiers ou fragmentées. On doit surtout remarquer leurs grandes dimensions : la longueur de 32 à 36 cm et la largeur de 17 à 18 cm. Un dinar en argent de 1552 a été découvert sur un fragment du plancher du côté nord, ce qui nous fait penser que ce serait le plancher d’origine. Un plancher mixte, en pierre et en brique, placé au même niveau que le plancher susmentionné, semble avoir existé devant le portail ouest et au-dessous de la tri-bune actuelle.

Après la construction du sanctuaire, la surface en a été nivelée d’une couche de terre glaise jaune mélangée à des pierres concassées et de la terre pigmentée de mortier et de briques, qui a constitué le support d’un premier plancher, probablement toujours en briques. Au début, le niveau du sol dans le sanctuaire a été le même partout ; dans les dernières décennies du XVIIe siècle, un remplissage et la délimitation de l’espace à l’aide d’un parapet ont haussé l’abside d’environ 0,40 cm. La différence de niveau assez importante a rendu nécessaire la réalisation de quelques marches d’accès pourvues d’une balustrade en bois.

La configuration actuelle de l’intérieur, avec des différences de niveau et des planchers en bois appuyés sur des poutres, est due aux travaux de restauration du XVIIIe siècle.

La lumière pénètre à l’intérieur de l’église à travers des fenêtres hautes et relativement larges, à l’origine bipartites. Dans la partie supérieure terminée en arc brisé elles ont un décor de style gothique tardif avec des motifs polylobés, dont aucun ne ressemble à l’autre. La lumière pénétrait au début à travers des oculi de forme circulaire et triangulaire fixés dans des cadres de plomb – les fouilles ont mis au jour plusieurs pièces de ce genre. probablement à l’époque moderne, les oculi ont été remplacés par des panneaux carrés de petites dimensions, fixés tou-jours dans des cadres en plomb. La plupart des chantournages gothiques ont cependant préservé les oculi d’origine en forme circulaire, dont le diamètre de 6 à 8 cm, parfois plus, est adapté aux dimensions des éléments en pierre. Cinq fenêtres de ce genre éclairent le chœur, cinq autres sont placées sur les côtés nord et sud de la nef. La façade ouest a été pourvue d’une telle fenêtre, qui actuellement est obturée par la galerie fermée. Le rez-de-chaussée de la sacristie est éclairé par

une petite fenêtre carrée à l’encadrement en pierre partiellement façonnée, alors que l’étage n’a qu’une fente rectangulaire qui servait d’ouverture de tir.

Les espaces intérieurs sont couverts de voûtes demi-cylindriques aux pénétrations, avec des nervures en faïence imitant la voûte gothique appuyée sur des ogives en pierre. Autour des péné-trations la composition des nervures se complique de formes triangulaires spécifiques des voûtes réticulées. La voûte de la nef s’appuyait au début sur cinq paires de pilastres aux tors et aux cavets demi-cylindriques, construits en maçonnerie sur des bases prismatiques en pierre et sur une paire de consoles sur le côté est, à environ 1 m au-dessous du niveau actuel. Dans le chœur, les voûtes s’appuyaient sur 10 consoles en pierre, avec un décor diversifié, chaque combinaison étant unique.

La voûte du chœur a été refaite en 1878 – 1879, dans le style baroque, et celle de la nef a subi des modifications à la même époque ; il en reste cependant suffisamment d’éléments pour nous permettre une reconstitution théorique des formes d’origine, qui ont inclus des éléments en pierre sculptée d’un décor diversifié.

Les façades de l’église sont rythmées par des contreforts avec des retraits tripartites, sur lesquels s’appuie, par l’intermédiaire de quelques arcades, l’étage de défense qui entoure toute l’église au-dessus des voûtes. Le parapet de cet étage, construit en bois et en brique, est pourvu de 40 ouvertures de tir carrées (créneaux), alors qu’au niveau inférieur, derrière les arcades des contreforts, il y a des meurtrières. Autour du chœur, le registre des créneaux est séparé de celui des arcades appuyées sur des contreforts par une corniche proéminente réalisée en maçonnerie et couverte de tuiles, ce qui fait l’originalité de cette architecture. La sacristie est incluse elle-aus-si dans ce système de défense développé sous la charpente haute enveloppée de tuiles. L’accès à l’étage fortifié de l’intérieur de la nef se faisait par deux petites tours à l’escalier en colimaçon, érigées en brique, qui flanquent les extrémités du mur ouest.

L’église de Saschiz correspond parfaitement à la double fonction qu’on lui a attribuée : local de culte et fortification. par la planimétrie et le style, cet édifice de culte est l’un des plus représentatifs des créations de ce genre : église-salle au choeur développé et abside polygonale, couverte d’une belle voûte réticulée, d’une richesse plastique qui, outre les encadrements en pierre des portes et des fenêtres, inclut des pièces de mobilier tels le tabernacle monumental (in situ le couronnement en forme de flèche gothique flamboyante, datable autour de l’an 1500) et une cuve baptismale (dont le pied en grès est toujours du XVIe siècle). Le patrimoine de l’église comprend aussi plusieurs pièces en bois qu’on pourrait lier à la dotation initiale de l’intérieur : le petit pla-card pratiqué dans le mur sud de la sacristie (autour de l’an 1500), la porte de la sacristie de 1578 et les deux stalles en bois du choeur, datant toujours de 1500, avec des éléments ayant appartenu à la première église paroissiale. Les panneaux peints des stalles appartiennent au XVIIIe siècle, ils ont été par la suite peints en marron et ont été partiellement restaurés au cours des dernières années.

C’est toujours au patrimoine d’origine qu’appartiennent trois calices superbes réalisés par les orfèvres transylvains. Le plus beau a la base de la coupe habillée d’un support imitant une petite corbeille, avec des rayons et une bordure de fleurs de lys. Les portraits des rois hongrois Étienne, Émeric et Ladislas sont gravés sur le pied-support du calice.

Les maîtres artisans ont visiblement fait preuve d’une grande fantaisie dans la construc-tion de cette église : semblables à première vue, les fenêtres et les consoles du choeur sont des compositions différentes, originales. L’intérieur riche et très lumineux de l’église ne dévoile pas sa destination militaire, qu’elle cache au-dessus des voûtes, sous la charpente monumentale, de la manière la plus austère : la structure en bois habillée de briques censée amortir les chocs des éventuels projectiles, les ouvertures de tir entre les extrémités des poutres de la charpente, la balustrade en bois qui sépare le couloir d’accès aux éléments défensifs.

Conçue de cette manière unitaire, l’église – redoute n’aurait pas pu se réaliser par la réorganisation d’une basilique, comme l’aurait été la première église des colons occidentaux de Saschiz. C’est assurément l’une des raisons pour laquelle l’ancienne église paroissiale a été aban-donnée et la nouvelle église fit bâtie sur un autre emplacement – ce qui était rare dans l’ambiance catholique du Moyen Âge. Le seul lien entre ces deux monuments représentatifs de la commu-nauté de Saschiz est le matériel de construction : des pierres profilées de l’ancien bâtiment ont été découvertes dans les fondations et l’élévation de l’église – redoute, dont le fût d’une colonne et un encadrement gothique. D’autres fragments, illustratifs du style roman et du premier gothique, ont été conservés jusqu’à nos jours derrière la table d’autel.

L’église – redoute a bien rempli la fonction principale pour laquelle elle avait été fon-dée, celle d’église paroissiale de la communauté catholique, devenue évangélique vers le milieu du XVIe siècle. L’église a été entourée d’un cimetière, qui n’a fonctionné que dans la première moitié du XVIe siècle, entre la construction de l’église et l’adoption de la Réforme religieuse en 1545. Des enterrements réservés d’habitude aux membres de marque de la communauté, prin-cipalement aux prêtres et à leurs familles, avaient été officiés à l’intérieur de l’église même après cette date. Les travaux d’aménagement de l’intérieur effectués les dernières années ont découvert dans le choeur plusieurs cryptes en briquetage. Une telle crypte de famille placée dans l’abside de l’autel contenait plusieurs tombes et elle avait été couverte d’une dalle de pierre sur laquelle était incisé l’an 1700. Cette crypte a été dérangée au début du XVIIIe siècle, lorsqu’on a construit le pied de la table d’autel, la dalle funéraire étant réutilisée comme matériel de construction. Une autre crypte fut découverte par les archéologues à l’extrémité ouest du choeur, couverte d’un couvercle en bois. Le couvercle avait vers l’intérieur de la crypte une inscription peinte sur toute la surface, réalisée en 1710.

Trois pierres tombales datant de 1572, 1631 et 1650 sont conservées dans le choeur ; elles avaient été disloquées de leurs emplacements d’origine suite à la réhabilitation de l’intérieur au XVIIIe siècle, probablement au moment de l’édification de la table d’autel. La plus ancienne est une plaque de grès aux dimensions 1,76 x 0,79 x 0,26, en l’honneur du prêtre Michael Conrad, comme il résulte de l’inscription en relief sur le cartouche central.

La pierre tombale de 1631 a appartenu au prêtre Lucas Kusch. C’est une plaque en cal-caire aux dimensions 1,78 x 0,84 x 0,27, dont le champ central encaissé est délimité d’une large bordure. Décoré d’un motif allégorique – la Bible, le calice et l’hostie –, un blason stylisé, sculp-té en relief et entouré d’un feuillage luxuriant se trouve dans le registre supérieur. Le registre

inférieur, un peu plus ample, porte une inscription incisée : « Ci-gît Kusch Lucas, couvert de ce marbre... ». Sur la bordure qui entoure le périmètre il y a l’inscription en relief « À l’âge de plus de 50 ans, le pasteur de Saschiz est mort d’une arthrite, le 6 octobre, année de la Rédemption du Seigneur (16)31 ».

La pierre tombale du prêtre Martin Rosalerus (plaque de calcaire, 1,85 x 0,85 x 0,26) est l’une des plus connues de ce genre, en raison de son auteur supposé, le fameux sculpteur Elias Nicolaï. C’est une composition typique de la Renaissance, dont le décor allégorique, en relief dans le secteur central, est encadré de deux registres aux inscriptions incisées : « Martin Rosaler, pasteur à Saschiz, a fait bâtir ce monument pour lui et ceux qu’il chérit. Il est mort en 1650, au mois d’août, à l’âge de 61 ans ».

Les derniers enterrements qu’on peut directement lier à ce bâtiment de culte sont com-mémorés par deux plaques encastrées dans l’extérieur du mur sud de l’église. Une plaque de marbre rouge porte l’épitaphe incisé du prêtre Martin Binder, alors qu’une autre, de 1864, rap-pelle le souvenir de Theresia et Georg Binder.

* * *L’église actuelle est celle d’origine, excepté les trois galeries fermées qui protègent les

entrées et qui sont de date récente. Une petite pièce (2,60 x 2,70), rajoutée probablement à la fin du XVIe siècle, prolongea la sacristie vers l’ouest et servit longtemps d’ossuaire, étant démolie au moment de la construction de la galerie nord (1878 – 1879). C’est à la même période qu’un accès fut ouvert au rez-de-chaussée de la sacristie. Toutes les autres interventions ont visé strictement l’ameublement de l’espace intérieur : la construction de l’ambon en 1709 – 1710, la table d’autel et l’autel actuel en 1735 (inscription derrière l’autel), la tribune ouest pour une nouvelle orgue (1778, la forme actuelle de 1824), les tribunes latérales en 1788 (inscription sur le parapet), un accès au choeur du côté est (avant 1778, muré après 1868), la tribune actuelle sur le côté ouest (1824).

L’ambon, dont l’architecture est spécifique de la période de transition de la Renaissance au baroque, fut construit au début du XVIIIe siècle sur le côté sud de l’arc de triomphe. Le balcon et l’escalier d’accès datent de 1709, le baldaquin fut réalisé en 1710 et le couronnement en 1789. Les panneaux du parapet sont décorés de motifs floraux et de têtes d’anges en relief, que les derniers travaux de restauration ont mis en évidence sous une couche épaisse de crépi datant du XIXe siècle.

L’abside de l’autel est dominée par un autel baroque réalisé en 1735, comme l’indique une inscription peinte en noir derrière les panneaux. Les tableaux peints actuels datent de 1820, quand ils ont remplacé les tableaux d’origine. L’autel est placé sur une table en maçonnerie, dont le socle est pourvu de trois marches. Le pied de la table est en maçonnerie mixte, des briques mélangées à des fragments de pierres équarries et profilées. L’on voit clairement que quelques pierres ont été réutilisées : un fragment de plaque sur lequel est incisé l’an 1700 (à l’origine pierre funéraire ?), un bloc de pierre façonnée partiellement couvert de crépi et une base de colonne (?) fasciée.

L’orgue actuelle a été réalisée en 1786 par le maître artisan johannes prause de Braşov. pour l’installer, une tribune en maçonnerie fut construite sur le côté ouest de l’église. L’orgue

antérieure a fonctionné dans le choeur de l’église, où un accès fut pratiqué dans la partie est de l’abside, muré après 1868.

Les tribunes latérales construites en 1788 devaient élargir l’espace utile de l’église, devenue trop petite suite à l’augmentation du nombre de fidèles dans la seconde moitié du XVIIIe siècle. Les structures ont été réalisées intégralement en bois, les poteaux de bois étant fixés dans le sol à l’aide de quelques carreaux de pierre. Le parapet des tribunes a été décoré de panneaux peints de motifs végétaux, de fleurs et de fruits, de représentations architecturales, souvent accompagnés d’inscriptions. Vers la fin du XIXe siècle ils ont été couverts d’une couche épaisse de peinture à l’huile, sous laquelle ils sont conservés en bon état, comme les dernières recherches l’ont bien démontré. Dans la tribune nord il y a un banc provenant d’une ancienne stalle dont le corps des potiers avait fait don à l’église. Une tribune fut rajoutée en 1824 du côté ouest de l’église, qui a doublé en fait la tribune de l’orgue, couvrant le parapet de peinture.

Une rénovation est mentionnée au milieu du XIXe siècle, mais les travaux exécutés semblent avoir été mineurs. Le crépi extérieur peint de bossages, les ouvertures de tir en forme de trou de serrure à l’envers (devant les arcades) et l’inscription de 1840 sont liés à cette période. Les seuls travaux ayant affecté la substance d’origine du monument ont eu lieu de 1878 à 1879 : la voûte du choeur a été refaite, recevant un aspect baroque, alors que des consoles en maçon-nerie ont été réalisées dans la nef. C’est à la même époque que l’église fut renforcée de tirants métalliques.

Les procédures de restauration du bâtiment démarrées en 1999 ont comporté des recherches interdisciplinaires censées appuyer le projet de restauration. Les investigations archéologiques et de parement ainsi que l’étude des composantes artistiques ont eu une contri-bution essentielle à la connaissance de cet ensemble représentatif de la civilisation médiévale de Transylvanie. La restauration, achevée en 2011, a eu pour principal objectif la consolidation de la structure de résistance et la mise en valeur du monument.

La tour de l’église évangélique de Saschiz est un symbole de la localité. Située à une distance de 10 m au nord de l’église, elle est l’édifice le plus haut de la grande place. Avec sa silhouette monumentale, la tour est une construction remarquable à la fois par sa grandeur et son élégance. Destinée, tout comme l’église, à une double fonction, la tour développe sur un plan carré sept niveaux couronnés d’un toit pyramidal qui s’achève par une flèche à bulbes. Le toit de tuiles émaillées de différentes couleurs prend la forme d’une pyramide aiguë, avec une volumétrie riche et décorative.

placée dans un endroit stratégique, qui lui donne une parfaite visibilité vers toutes les directions, la tour domine la localité et ses environs, étant aperçue de loin. Elle a constitué l’élé-ment essentiel du système défensif de Saschiz, remplissant à la foi le rôle de clocher : trois cloches installées au dernier étage, les cloches d’origine détruites par une grande incendie en 1714, ont été remplacées à plusieurs reprises. pour les habitants, la tour a mesuré jusque très récemment l’écoulement du temps, par l’horloge peinte placée au-dessus de la crête du toit et par la statue

en bois (que les habitants appellent Bogdan) qui marquait tous les quarts d’heure – les deux datant de 1818.

La tour a été bâtie en pierre de provenance locale, cassée en carreaux et liée par un mortier de chaux très dur. Les fondations ont été creusées autour du périmètre, depuis l’intérieur, comme dans le cas des caves. C’est ce qui fait qu’elles semblent irrégulières de l’extérieur, mais avec un parement régulier à l’intérieur. Le rez-de-chaussée de la tour était abaissé d’environ 1,20 m par rapport au niveau médiéval du sol à l’extérieur, de sorte que l’accès se faisait par un escalier for-mé de grands carreaux de pierre. Le premier niveau du sol a été un plancher de bois.

Dedans, au-dessus du sol naturel, qui est une argile grise, gluante à la surface et dure à l’intérieur, il y a le niveau de construction de la tour, formée d’une couche de terre glaise mélan-gée à des débris de matériaux de construction : mortier, pierre et rarement fragments de briques. Celui-ci fut nivelé d’un mélange de terre glaise, mortier et fragments de briques. L’incendie qui suivit laissa sur la surface des résidus de combustion. C’est ici que furent découvertes plusieurs monnaies qui ont permis la dation de la construction de la tour dans les dernières décennies du XVe siècle, les travaux étant probablement achevés autour de l’an 1500, d’après un dinar émis par le roi Ladislas II (1490 – 1516) en 1500 – 1502.

Les fondations de la tour ont environ 3 m d’épaisseur, et l’élévation se rétrécit d’une marche à chaque niveau. La tour a eu au début cinq étages en pierre, reliés par des marches creusées dans l’épaisseur des murs. L’accès à la tour par l’église était possible au deuxième niveau, à travers une porte achevée d’un arc de pierre demi-circulaire. pour assurer un maxi-mum de protection aux habitants, l’accès se faisait par un escalier mobile en bois pouvant être retiré à tout moment. L’entrée actuelle se fait par une ouverture pratiquée récemment au rez-de-chaussée.

La tour a été prévue dès le début de créneaux hauts de 2 m et larges à l’intérieur, qui se rétrécissent dans l’épaisseur des murs jusqu’aux dimensions d’une fente de 16 à 17 cm de large. Chaque niveau a quatre créneaux de ce genre, un sur chaque côté, ce qui donne la possibilité de surveiller et défendre tous les angles.

Sur le modèle de la Tour à l’Horloge de Sighişoara, la tour de l’église évangélique de Saschiz fut en 1677 surhaussée par un maître constructeur de Tyrol, ce qui en augmenta la capaci-té défensive. Les deux derniers étages rajoutés à ce moment étaient en briques et saillis en console par rapport aux murs d’origine, afin de permettre l’utilisation des nombreuses meurtrières du sixième niveau. Les créneaux carrés pratiqués au dernier étage parachevèrent la fortification de cette composante de l’ensemble de Saschiz. Le surhaussement de la tour n’a pas été à ce moment la conséquence d’une nécessité, mais plutôt l’expression de l’indépendance d’une communauté qui se sentait opprimée par l’administration de Sighişoara.

Les nombreux incendies qui ont affecté la tour à la fin du XVIIe siècle et au début du XVIIIe ont imposé, en 1717, des travaux de rénovation. La toiture fut refaite encore une fois en 1791, après un autre incendie, alors que la couverture actuelle de tuiles émaillées a été réalisée en 1832, comme l’indique l’inscription formée de tuiles.

Les historiens se sont souvent demandés si la tour a été une construction singulière ou un élément d’une enceinte fortifiée complètement disparue. Dans une lettre de 1677 que la communauté a adressée à l’Université saxonne, la tour figurait parmi les bâtiments importants mentionnés, ce qui nous fait penser qu’à ce moment il n’y avait pas d’enceinte fortifiée. Une ruine que les fouilles archéologiques ont mise au jour sur le côté ouest de la tour, à une distance de 2 m, pourrait être attribuée à une muraille périmétral qui séparait l’espace de l’église ; c’est une hypothèse que les futures recherches pourront éventuellement confirmer.

* * *Située dans un paysage spécifique de la Transylvanie du sud, avec des collines boisées, le

village de Saschiz offre au voyageur l’image typique d’une localité saxonne, avec une structure organisée autour de l’église fortifiée et de son tour et veillée par la citadelle paysanne placée sur une colline du voisinage.

Bénéficiant d’une position stratégique, Saschiz a une histoire qui remonte au XIe siècle, lorsqu’elle a constitué un soutien important de la royauté hongroise dans le processus d’occupa-tion de la Transylvanie. Colonisée avec des hôtes, cette localité a connu une ascension économique rapide, qui lui a assuré jusqu’à l’époque moderne un rôle important dans les structures de l’Uni-versité saxonne ; elle a été le siège d’une unité administrative, rivalisant souvent avec Sighişoara. Ses bâtiments représentatifs sont une expression évidente du bien-être de cette communauté au Moyen Âge : la première église paroissiale de style roman, une autre de style gothique, cinq cha-pelles, un couvent, une école, un hôpital, plusieurs corps de métiers suffisamment riches pour se permettre de faire construire des chapelles. Autour de l’an 1400, cette communauté puissante a posé les fondements d’une ample fortification sur une hauteur difficile d’accès. Ce n’était pas un phénomène spécifique des communautés saxonnes, qui préféraient généralement fortifier l’église du centre-ville en rajoutant au bâtiment existant des éléments défensifs et le faisant entourer d’une enceinte de murailles pourvues de tours.

La communauté de Saschiz s’est fait remarquer par sa capacité de faire construire une ample fortification en dehors de la localité, qui s’étendit constamment jusqu’au XVIIe siècle et réussit à survivre presque jusqu’à nos jours. Les nombreuses incursions ottomanes du XVe siècle ont probablement démontré que la fortification sur la hauteur n’aurait pas été suffisamment effi-cace, à cause de la grande distance qui la séparait du village. De sorte que jusqu’à la fin du même siècle, la communauté a trouvé la force nécessaire d’ouvrir un autre chantier, au centre même de la localité, qui devait probablement résoudre deux questions urgentes : une nouvelle église, une nouvelle tour-clocher ainsi qu’une nouvelle fortification.

L’austérité de la fortification placée sur la colline est en contraste évident avec l’élégance et la beauté de l’église – redoute et du clocher fortifié. Elles forment un ensemble parfaitement encadré dans le paysage et l’ambiance architecturale du village saxon : le site rural de Saschiz, composante unique du patrimoine mondial de l’UNESCO.

BIBLIOGRAFIE / LITERATURvERzEICHNIS BIBLIOGRAPHY / BIBLIOGRAPHIE

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Dezember 1970

LISTă ILUSTRAțII / ABBILDUNGSvERzEICHNIS LIST OF ILLUSTRATIONS / LISTE DES ILLUSTRATIONS

În text / Im text / In the text / Dans le text:

p./S. 9

prima reprezentare cartografică a Saschizului, harta întocmită de j. Honterus, 1532 Die erste kartographische Darstelllung von Keisd, Karte des j. Honterus, 1532j. Honterus’ first map of Saschiz, 1532La première cartographie de Saschiz, la carte dessinée par j. Honterus, 1532

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Cetatea văzută dinspre sat, 1957 (arh. K. Leonhardt) Die Burg vom Dorf aus gesehen, 1957 (Arch. Kurt Leonhardt)The fortress. View from the village, 1957 (architect K. Leonhardt)La citadelle vue depuis le village, 1957 (architecte K. Leonhardt)

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Reconstituire izometrică a cetăţii, 1957 (după arh. K. Leonhardt) Isometrische Rekonstruktion der Burg, 1957 (nach Arch. K. Leonhardt)Isometric reconstruction of the fortress, 1957 (apud architect K. Leonhardt)La reconstruction isométrique de la citadelle, 1957 (par l’architecte K. Leonhardt)

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Releveul stării actuale a ruinelor cetăţii (ing. Bodor Csoba)Bauaufmaß der derzeitigen Ruinen der Burg (Dipl.-Ing. Bodor Csaba)Survey of the current fortress ruins (engineer Bodor Csoba)Les enquêtes de l’état actuel des ruines de la citadelle (par l’eng. Bodor Csoba)

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Turnul de poartă al cetăţii, fotografie din 1933 ( j. Fischer) Der Torturm der Burg, Fotografie von 1933 ( j. Fischer)1933 photo of the fortress gate tower ( j. Fischer)La tour de la porte, photo de 1933 ( j. Fischer)

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Drumul de strajă, detalii (releveu 1912)Der Wehrgang, Ausschnitt (Bauaufmaß 1912)Details of the walkway, (survey from 1912)Le chemin de ronde; détails (relevé 1912)

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Turnul de pază (arh. K. Leonhardt) Der Wächterturm (Arch. K. Leonhardt)The guard’s tower (architect K. Leonhardt)La tour de guet (architecte K. Leonhardt)

p./S. 20

Turnul şcolii (releveu 1912) Der Schulturm (Bauaufmaß 1912)The school’s tower (survey from 1912)La tour de l’école (relevé 1912)

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Turnul muniţiei (releveu 1912) Der pulverturm (Bauaufmaß 1912)The ammunition tower (survey from 1912)La tour de la munition (relevé 1912)

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Turnul princiar (arh. K. Leonhardt) Der Fürstenturm (Arch. K. Leonhardt)The princely tower (architect K. Leonhardt)La tour du prince (par l’architecte K. Leonhardt)

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Turnul princiar (releveu 1912) Der Fürstenturm (Bauaufmaß 1912)The princely tower (survey from 1912)La tour du prince (relevé 1912)

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Turnul preotului (releveu 1912) Der pfarrturm (Bauaufmaß 1912)The priest’s tower (survey from 1912)La tour du prêtre (relevé 1912)

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Vedere din interiorul cetăţii, fotografie din 1933 ( j. Fischer) Ansicht des Burginnern, Fotografie von 1933 ( j. Fischer)View of the fortress interior, photo from 1933 ( j. Fischer)Vue de l’intérieur de la forteresse, photo de 1933 ( j. Fischer)

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Obiecte din metal descoperite în săpăturile arheologice din cetate Metallgegenstände: Funde der archäologischen Grabungen in derBurgMetal artifacts discovered during the archaeological excavations inside the fortressObjets métalliques trouvés lors des fouilles archéologiques à la forteresse

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Fragmente ceramice descoperite în cercetările arheologice din cetateKeramikfragmente: Funde der archäologischen Grabungen in der Burgpottery fragments discovered during the archaeological excavations inside the fortressFragments de poterie trouvés lors des fouilles archéologiques à la forteresse

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Biserica şi turnul clopotniţă (după arh. H. Fabini)Kirche und Glockenturm (nach Arch. H. Fabini)The church and the fortified/ belfry tower (apud architect H. Fabini)L’église et le clocher (par l’architecte H. Fabini)

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Biserica văzută dinspre nord (releveu 1912) Die Kirche von Norden (Bauaufmaß 1912)Church seen from the north (survey from 1912)L’église vue du nord (relevé 1912)

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Biserica văzută dinspre est (releveu 1912)Die Kirche von Osten (Bauaufmaß 1912)Church seen from the east (survey from 1912) L’église vue de l’est (relevé 1912)

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Secţiune longitudinală prin biserică (releveu 1912)Längsschnitt durch die Kirche (Bauaufmaß 1912)Longitudinal section through the church (survey from 1912)Coupe longitudinale de l’église (relevé 1912)

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portalul din piatră de pe latura nordică (releveu 1912)Das Steinportal auf der Nordseite (Bauaufmaß 1912)Stone portal on the northern side (survey from 1912)portail de pierre sur le côté nord (relevé 1912)

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Cristelniţa (releveu 1912) Das Taufbecken (Bauaufmaß 1912)Baptismal font (survey from 1912)La cuve baptismale (relevé 1912)

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Turnul clopotniţă (releveu 1912) Der Glockenturm (Bauaufmaß 1912)The fortified belfry (survey from 1912)Le clocher (relevé 1912)

p./S. 40

Tabernacolul (releveu 1912) Das Sakramentshäuschen (Bauaufmaß 1912)The tabernacle (survey from 1912)Le tabernacle (relevé 1912)

1. Biserica reduit şi turnul clopotniță, vedere generală dinspre nord-estDie Wehrkirche und der Glockenturm, Gesamtansicht von NordostenThe reduit church and the fortified belfry, general view from the north-eastL’église fortresse et la tour du clocher, vue générale du nord-est

2. Satul Saschiz, partea nordică Das Dorf Keisd, nördlicher TeilSaschiz, northern sideLe village de Saschiz vers le nord

3. Satul Saschiz, vedere generală spre partea de sud Das Dorf Keisd, Gesamtansicht der SüdseiteSaschiz, general view toward the southern sideLe village de Saschiz, vue générale vers le sud

4. Biserica evanghelică şi cetatea țărănească, vedere dinspre nord-est Die evangelische Kirche und die Bauernburg, Ansicht von NordostenThe Evangelical church and the peasant fortress, view from the north-eastL’église évangelique et la citadelle, vue du nord-est

5. Clădirea primăriei Das RathausThe mayoralty La maison de la Mairie

6. Satul Saschiz, vedere din turnul clopotniță spre nordDas Dorf Keisd, Blick aus dem Glockenturm nach NordenSaschiz, view from the fortified belfry to the northLe village de Saschiz, vue de la tour du clocher vers le nord

7. Satul Saschiz, vedere din turnul clopotniță spre sud-est Das Dorf Keisd, Blick aus dem Glockenturm nach SüdostenSaschiz, view from the fortified belfry to the south-eastLe village de Saschiz, vue du haut du clocher vers le sud-est

8. Front de case din piața centrală, sec. XIXHäuserfronten am Marktplatz, 19. jahrhundertHouses from the Central Square, nineteenth centuryBâtiments de la place centrale, XIXe siècle

9. Casa parohială evanghelicăDas pfarrhausThe parochial houseLa maison paroissiale évangelique

10. partea de nord-vest a satului, vedere din turnul clopotnițăDie Nordwestseite des Dorfes, Blick aus dem Glockenturm The north side of the village, view from the fortified belfryLe village de Saschiz, vue du clocher vers le nord-ouest

11. Casă de locuit, sec. XIX Wohnhaus, 19. jahrhundertHouse, nineteenth centuryMaison, XIXe siècle

12. Casă de locuit, strada principală Wohnhaus an der HauptstraßeHouse from the main streetMaison, la rue principale

13. Casă de locuit din cartierul românesc, 1890 Wohnhaus im rumänischen Viertel, 1890House from the Romanian district, 1890Maison dans le quartier roumain, 1890

14. Casă de locuit din cartierul românescWohnhaus im rumänischen ViertelHouse from the Romanian district Maison dans le quartier roumain

15. Front de case din cartierul românescHäuserfronten im rumänischen ViertelHouses from the Romanian districtMaisons dans le quartier roumain

16. Front de case din cartierul românesc Häuserfronten im rumänischen ViertelHouses from the Romanian districtMaisons d’habitation du quartier roumain

17. Detaliu de fronton, 1833 Giebel von 1833, Ausschnitt Gable detail, 1833pignon, 1833

18. Casă, 1833 Haus von 1833House, 1833Maison, 1833

19. Front de case, partea estică a satuluiHäuserfronten im östlichen Teil des DorfesHouses from the eastern side of the villageMaisons à l’est du village

20. Centrul localității, vedere dinspre cetate Ansicht des Ortszentrums, von der Burg aus Center of the village, view from the fortressCentre du village, vue depuis la citadelle

21. Cetatea țărănească Die BauernburgThe peasant fortressLa citadelle paysanne

22. Cetatea țărănească, vedere generală din turnul clopotniță Die Bauernburg, Gesamtansicht vom Glockenturm ausThe peasant fortress, general view from the fortified belfryLa citadelle paysanne, vue du clocher

23. Cetatea țărănească, ansamblu dinspre localitate Die Bauernburg, Gesamtansicht vom Dorf ausThe peasant fortress, view from the villageLa citadelle paysanne, vue du village

24. Cetatea țărănească, ansamblu cu latura estică între turnul şcolii şi turnul preotuluiDie Bauernburg, Ansicht der Ostseite zwischen Schul- und pfarrerturmThe peasant fortress, eastern side, between the school’s tower and the priest’s towerLa côte orientale de la citadelle, entre la tour de l’école et la tour du prêtre

25. Ruina turnului de pază Die Ruine des WächterturmsRuins of the guard towerLa ruine du beffroi

26. Intrarea în cetate prin turnul de pază şi turnul de poartă Der Eingang in die Burg über den Wächter- und den TorturmEntry to the fortress, through the guard tower and the gate towerL’entrée dans la citadelle par la tour de garde et la tour de la porte

27. Turnul de pază, detaliu Der Wächterturm, AusschnittGuard tower, detailLa tour de guet, détail

28. Intrarea în cetate şi vedere generală spre zwinger Der Eingang in die Burg und Ansicht des Innern in Richtung zwingerFortress entrance and general view of the zwingerL’entrée dans la citadelle et vue générale vers le zwinger

29. Turnul de pază, vedere generală din zwinger Der Wächterturm, Gesamtansicht vom zwinger ausThe guard tower, general view from the zwingerLa tour de guet, vue générale du zwinger

30. Turnul de poartă, vedere generală din zwinger Der Torturm, Gesamtansicht vom zwinger ausThe gate tower, general view from the zwingerLa tour de la porte, vue générale du zwinger

31. Turnul de poartă (dreapta) şi turnul preotului, vedere din interiorul cetățiiDer Torturm (rechts) und der pfarrturm vom Burginnern aus gesehenThe gate tower (right side) and the priest’s tower, view from inside the fortressLa tour de la porte (à droite) et la tour du prêtre, vue générale de l’intérieur

32. Turnul de poartă, vedere frontală dinspre interiorul cetățiiDer Torturm, Fassade zum BurginnernThe gate tower, front view from inside the fortressLa tour de la porte, vue générale de l’intérieur

33. Turnul de poartă Der TorturmThe gate tower La tour de la porte

34. Turnul de poartă. Detaliu cu gurile de aruncare Der Torturm, Ausschnitt mit den WurfschartenThe gate tower. Detail of the arrow loopsLa tour de la porte, détail avec le mâchicoulis

35. Culoarul de legătură dintre zwinger şi cele două incinte ale cetății Der Verbindungsgang zwischen zwinger und den beiden BurghöfenThe connection hall between the zwinger and the two fortress precinctsLe couloir reliant le zwinger et aux deux enceintes de murailles

36. Intrarea din zwinger spre incinta principalăEingang vom zwinger in die HauptburgEntry into the zwinger toward the main enclosureL’entrée dans l’enceinte principale par le zwinger

37. Scara din grosimea peretelui turnului de poartă, către drumul de strajăDie Treppe innerhalb der Mauerstärke des Torturms zum WehrgangStaircase into the wall thickness of the gate tower leading toward the walkwayL’escalier vers le chemin de ronde, pratiqué dans l’épaisseur du mur de la tour de porte

38. Culoarul de trecere din zwinger spre incinta secundară Der Durchgang vom zwinger zur VorburgThe passing hall from the zwinger to the secondary enclosureLe couloir reliant le zwinger à la deuxième enceinte

39. Turnul preotului, vedere generalăDer pfarrturm, GesamtansichtThe priest’s tower, general viewLa tour du prêtre, vue générale

40. Turnul preotului, detaliu Der pfarrturm, AusschnittThe priest’s tower, detailLa tour du prêtre, détail

41. Turnul princiar, vedere din interiorul cetățiiDer Fürstenturm, Ansicht vom Burginnern ausThe princely tower, view from inside the fortressLa tour du prince, vue de l’intérieur de l’enceinte principale

42. Turnul princiar şi zidul de incintăDer Fürstenturm und die RingmauerThe princely tower and the curtain wallLa tour du prince et le rampart

43. Turnul princiar, vedere frontalăDer Fürstenturm, FrontalansichtThe princely tower, front viewLa tour du prince, la façade principale

44. Turnul princiar, vedere din exteriorul cetății Der Fürstenturm, Ansicht von außerhalb der BurgThe princely tower, view from outside the fortressLa tour du prince, vue de l’extérieur de l’enceinte principale

45. Turnul princiar, piatra cu inscripțieDer Fürstenturm, Stein mit InschriftThe princely tower, the stone with inscriptionLa tour du prince, la pierre à l’inscription

46. Turnul princiar, detaliu cu zona de acces Der Fürstenturm, Ausschnitt mit zugangsbereichThe princely tower, detail of the entryLa tour du prince, détail avec l’entrée de l’intérieur de l’enceinte principale

47. Turnul muniției Der pulverturmThe ammunition towerLa tour de la munition

48. Turnul muniției, detaliu de zidărie Der pulverturm, Ausschnitt mit MauerwerkThe ammunition tower, masonry detailLa tour de la munition, détail de maçonnerie

49. Turnul şcolii, vedere din exteriorul cetățiiDer Schulturm, Ansicht von außerhalb der BurgThe school’s tower, view from outside the fortressLa tour de l’école, vue de l’intérieur

50. Turnul şcolii, vedere din interiorul cetățiiDer Schulturm, Ansicht der Innenseite der BurgThe school’s tower, view from inside the fortressLa tour de l’école, vue de l’extérieur

51. Turnul şcolii şi intrarea pietonală în incinta principală Der Schulturm und der Fußgängerzugang in die HauptburgThe school’s tower and the pedestrian entrance into the main enclosureLa tour de l’école et l’entrée piétonnière dans l’enceinte principale

52. Turnul şcolii şi ruina incintei secundare Der Schulturm und die Ruine der VorburgThe school’s tower and the ruin of the secondary enclosureLa tour de l’école et la ruine de l’enceinte secondaire

53. Turnul şcolii, vedere frontală din interiorul incinteiDer Schulturm, Frontalansicht aus dem BurginnernThe school’s tower, front view inside the precinctLa tour de l’école, vue de l’intérieur de l’enceinte principale

54. zidul de incintă de pe latura de sud cu intrarea pietonală Die südliche Ringmauer mit dem FußgängereingangThe curtain wall from the southern side, with the pedestrian entranceLe rempart du côté sud avec et l’entrée piétonnière

55. zidul de incintă, detaliu cu gurile de tragere Die Ringmauer, Ausschnitt mit den SchießschartenThe curtain wall, detail of the arrow loopsLe mur d’enceinte; détail avec les ouvertures de tir

56. Guri de tragere SchießschartenArrow loops Ouvertures de tir

57. Guri de tragereSchießschartenArrow loopsOuvertures de tir

58. Gură de tragere SchießscharteArrow loopsOuvertures de tir

59. Biserica fortificată Die WehrkircheThe fortified churchL’église fortifiée

60. Biserica fortificată, vedere dinspre sud-est Die Wehrkirche, Ansicht von SüdostenThe fortified church, view from the south-eastL’église fortifiée, vue du sud est

61. Biserica fortificată, vedere dinspre nord Die Wehrkirche, Ansicht von NordenThe fortified church, view from the northL’église fortifiée, vue du nord

62. Biserica fortificată, vedere dinspre nord-vest Die Wehrkirche, Ansicht von NordwestenThe fortified church, view from the north-eastL’église fortifiée, vue du nord ouest

63. Turnul clopotniță văzut dinspre estDer Gocklenturm von OstenThe fortified belfry, view from the eastLa tour du clocher; vue de l’est

64. Turnul clopotniță Der GlockenturmThe fortified belfryLa tour du clocher

65. Corul bisericii înainte de restaurare Der Chor der Kirche vor der InstandsetzungThe church choir, before restorationLe choeur avant la dernière restauration

66. Corul bisericii după restaurare Der Chor der Kirche nach der InstandsetzungThe church choir, after restorationLe choeur après la dernière restauration

67. Fațada de vest a bisericii Die Westfassade der KircheWestern façade of the churchLa façade ouest de l’église fortifiée

68. Sacristia Die SakristeiThe sacristyLa sacristie

69. Biserica fortificată: detaliu cu etajul de apărare peste corDie Wehrkirche: Ausschnitt mit dem Wehrgeschoss über dem ChorThe fortified church: detail of the defensive storey above the choirL’église fortifiée, détail avec l’étage de défense qui surplombe le choeur

70. Biserica fortificată: detaliu cu etajul de apărare peste corDie Wehrkirche: Ausschnitt mit dem Wehrgeschoss über dem ChorThe fortified church: detail of the defensive storey above the choirL’église fortifiée, détail avec l’étage de défense qui surplombe le choeur

71. Biserica fortificată: detaliu cu etajul de apărare peste corDie Wehrkirche: Ausschnitt mit dem Wehrgeschoss über dem ChorThe fortified church: detail of the defensive storey above the choirL’église fortifiée, détail avec l’étage de défense sur le choeur

72. Fațada nordică a bisericii cu turnul sacristiei Die Nordseite der Kirche mit dem SakristeiturmNorthern façade of the church, with the sacristy towerLa façade nord de l’église fortifiée avec la tour de la sacristie

73. Fațada nordică a bisericii, detaliuDie Nordseite der Kirche, AusschnittNorthern façade of the church, detailLa façade nord de l’église fortifiée, détail

74. Detaliu cu etajul fortificat, latura de nord, vedere din turnul clopotnițăWehrgeschoss, Nordseite, Ausschnitt, vom Glockenturm aus gsehenDetail of the fortified storey on the northern side, view from the fortified belfryL’étage de défense du côté nord, vue du clocher

75. Detaliu cu etajul fortificat, latura de sudWehrgeschoss, Südseite, AusschnittDetail of the fortified storey on the southern sideL’étage de défense du côté sud

76. pridvorul de pe latura sudicăDie südliche VorhalleThe church porch on the southern sideLa galerie sud

77. Ancadramentul din piatră al intrării sudiceDie Steinrahmung des SüdportalsThe stone frame of the southern portalL’encadrement en pierre de la porte sud

78. Ancadramentul din piatră al intrării nordiceDie Steinrahmung des NordportalsThe stone frame of the northern portalL’encadrement en pierre de la porte nord

79. porticul intrării nordiceDie nördliche Vorhalleportico on the northern sideLa galerie nord

80–85. Ferestrele gotice, detalii Die gotischen Fenster, DetailsGothic windows, detailsLes fenêtres gothiques, détails

86. Etajul fortificat pe latura de sud a coruluiDas Wehrgeschoss auf der Südseite des ChoresThe fortified storey on the southern side of the choirL’étage de défense sur le côté sud du choeur

87–88. Detalii cu ferestrele goticeAusschnitte der gotischen FensterGothic windows, detailsLes fenêtres gothiques, détails

89. Interiorul bisericii, vedere generală spre estDas Innere der Kirche nach OstenChurch interior, general view from the eastL’intérieure de l’église, vue générale vers l’est

90. Sanctuarul bisericii cu altarul din 1735Der Chor der Kirche mit dem Altar von 1735Church sanctuary with the 1735 altarL’abside avec l’autel de 1735

91. Cristelnița (1500-1709) Das Taufbecken (1500-1709)The baptismal font (1500-1709)Les fonts baptismaux (1500-1709)

92–95. Consolele corului Konsolen des ChorgewölbesBrackets of the choir vaultsLes consoles du choeur

96. Cupa cristelnițeiDie Kuppa des TaufbeckensCup of the baptismal fontLa cuve baptismale

97–98. Tabernacolul gotic (1500)Das gotische Sakramentshäuschen (1500)The gothic tabernacle (1500)Le tabernacle gothique (1500)

99. Consola arcului de triumf Die Konsole des TriumphbogensBracket of the triumphal archLa console de l’arc de triomphe

100. piatra de mormânt a preotului Martin Rosalerus, 1650Die Grabplatte des pfarrers Martin Rosalerus, 1650priest Martin Rosalerus’ grave stone, 1650La pierre tombale du prêtre Martin Rosalerus, 1650

101. piatra de mormânt în cinstea preotului Michael Conrad, 1572Die Grabplatte zu Ehren des pfarrers Michael Conrad, 1572priest Michael Conrad’s grave stone, 1572La pierre tombale du prêtre Michael Conrad, 1572

102. Uşa dulăpiorului sacristiei (1500) (foto Mihály Ferencz)Die Tür des Sakristeischrankes (1500) (Foto Mihály Ferencz)The door of the cabinet in the sacristy (1500) (photo by Mihály Ferencz)porte de l’armoire de la sacristie (1500) (photo Mihály Ferencz)

103. Strană (1500) Gestühl (1500)pew (1500)Stalle (1500)

104. Amvonul (1709, 1789) Die Kanzel (1709, 1789)pulpit (1709, 1789)L’ambon (1709, 1789)

105. Coronamentul amvonului (1789)Die Bekrönung der Kanzel (1789)Crowning of the pulpit (1789)Le couronnement de l’ambon (1789)

106. Balconul amvonului (1709) Balcony of the pulpit (1709)Der Kanzelkorb (1709)Le baldaquin de l’ambon (1789)

107. Latura de sud a navei, vedere generală Die Südseite des Saales, GesamtansichtThe southern side of the nave, general viewLe côté sud de la nef

108–110. panouri pictate din compoziția tribunelor laterale (sec. XIX) (foto Mihály Ferencz)Bemalte Brüstungsfelder an den Seitenemporen (19. jahrhundert) (Foto Mihály Ferencz)painted panels from the lateral pews (nineteenth century) (photo by Mihály Ferencz)Les panneaux peints des tribunes latérales (XIXe siècle) (photo Mihály Ferencz)

111. Interiorul bisericii, vedere generală spre vestDas Kircheninnere, Gesamtansicht nach WestenInterior of the church, general view toward the westL’intérieure de l’église, vue générale vers l’ouest

112. piatră de mormânt din 1631 a preotului Lucas Kusch.Die Grabplatte von 1631 des pfarrers Lucas Kuschpriest’s Lucas Kusch’s 1631 grave stoneLa pierre tombale du prêtre Lucas Kusch, 1631

113. Capac de sicriu din 1710Sargdeckel von 17101710 coffin lidCouvercle de tombeau de 1710

114. Orga (1786) Die Orgel (1786)The organ (1786)L’orgue (1786)

115. Bolta navei cu o rețea compusă din nervuri de teracotăDas Gewölbe des Saales mit Netzgewölbe aus TonrippenThe nave vault with a network of terracotta ribsLa voûte de la nef de l’église avec des nervures en terre cuite

116. Bolta navei, latura de sudDas Gewölbe des Saales, SüdseiteThe nave vault, southern sideLa voûte de la nef de l’église, le côté sud

117. Corpul de scări pentru accesul la etajul fortificat, latura de sud Die Treppenanlage für den zugang zum Wehrgeschoss, SüdseiteThe staircase to the fortified storey, southern sideL’escalier conduisant à l’étage fortifié, le côté sud

118. Scara în spirală către etajul fortificat, latura de sud Die Wendeltreppe zum Wehrgeschoss, SüdseiteThe spiral staircase to the fortified storey, southern sideL’escalier en colimaçon du côté sud

119–120. Detalii din etajul fortificatAnsichten aus dem WehrgeschossDetails of the fortified storeyL’étage fortifiée, détails

121. Fundațiile bisericii dezvelite în timpul cercetărilor arheologiceDie während der Grabungen freigelegten Fundamente der KircheThe church foundations uncovered during the archaeological investigationLes fondaments de l’église mis au jour lors des fouilles

122. Fundația peretelui sudic al bisericii cu un fragment de coloană romanică refolosit Das Fundament der südlichen Kirchenmauer mit wiederverwendetem Fragment einer romanischen Säule The foundation of the southern wall of the church incorporating a re-used fragment of Roman column La fondation du mur sud de l’église avec un fragment de colonne romane réutilisé

123. piatră profilată gotică refolosită în peretele bisericiiGotisch profilierter Stein, im Mauerwerk der Kirche wiederverwendetGothic carved stone, re-used in the church wallpierre profilée gothique réutilisée dans la paroi de l’église

124. piciorul mesei altarului cu pietre refolositeDer Fußs des Altartisches mit wiederverwendeten SteinenAltar table pedestal, with re-used stonesLe pied de la table d’autel avec de pierres réutilisées

125. piciorul mesei altarului, releveu în timpul cercetărilor arheologiceDer Fuß des Altartischs, Bauaufmaß während der Grabungsarbeiten

Altar table pedestal, survey during the archaeological investigationsLe pied de la table d’autel, dessin archéologique

126. piciorul mesei altarului, detaliu cu pietrele refolositeDer Fuß des Altartischs, Ausschnitt mit zweitverwendeten SteinenAltar table pedestal, detail of the re-used stonesLe pied de la table d’autel, détail avec les pierres réutilisées

127–128. Fragmente profilate din structura unei stâlp gotic Fragmente von profilierten Steinen im Mauerwerk eines gotischen pfeilers Carved stones, fragments of a gothic pillarpierres profilées gothiques

129-130. Capiteluri romanice provenind de la o biserică mai veche (1180-1220) (foto I. postăvaru)

Romanische Kapitelle einer Vorgängerkirche (1180-1220) (Foto I. postăvaru)Romanesque capitals from an older church (1180-1220) (photo by I. postăvaru) Chapiteaux romans provenant d’une église plus ancienne church (1180-1220) (photo I. postăvaru)

131–132. Console goticeGotische KonsolenGothic bracketsConsoles gothiques

133. Turnul clopotniță, vedere de ansamblu Der Glockenturm, Gesamtansicht The fortified belfry, general view La tour du clocher, vue générale

134. Turnul clopotniță, vedere dinspre sud-est Der Glockenturm, Ansicht von SüdostenThe fortified belfry, view from the south-eastLa tour du clocher, vue générale du sud-est

135. Detaliu din fațada sudică a turnului Ausschnitt von der Südfassade des TurmesDetail of the southern façade of the fortified belfryDétail avec la façade sud de la tour

136. Turnul clopotniță, vedere dinspre sud-estDer Glockenturm, Ansicht von SüdostenThe fortified belfry, view from the south-eastLa tour du clocher vue du sud-est

137. Scara din grosimea peretelui sudic al turnului clopotnițăWandtreppe, in die Südmauer des Glockenturms eingelassenStaircase into the thickness of the southern wall of the fortified belfryEscalier pratiqué dans l’épaisseur de la paroi sud du clocher

138. Detaliu la partea superioară a turnului clopotniță: urme de pictură, ceasul pictat, figurina Bogdan Ausschnitt der oberen Glockenturmpartie: Spuren von Wandmalerei, gemaltes ziffernblatt, Figur des Bogdan Detail of the upper part of the fortified belfry: traces of paint, the painted tower, the

“Bogdan” statuette Détail en haut de la tour du clocher: des traces de peinture, horloge peinte, la statue en bois Bogdan

139. Figurina care bate sferturile de ceasDie Viertelstunden schlangendes FigürchenThe statuette marking each quarter of the hourLa statue en bois qui marquait tous les quarts d’heure

140. Saschiz, biserica fortificată Keisd, die WehrkircheSaschiz, the fortified churchSaschiz, l’église fortifiée

141. Delimitarea sitului UNESCO (după vol. România. Patrimoine mondial) Die Abgrenzung der Welterbestätte der UNESCO (aus dem Band România. Patrimoine mondial)The limits of the UNESCO site (apud volume România. Patrimoine mondial)Délimitation du site UNESCO (d’après le vol. România. Patrimoine mondial)

142. Harta cu localizarea SaschizuluiKarten mit der Lage von KeisdMap locating SaschizLa carte de la Roumanie avec le village de Saschiz

101100

112 113

131 132

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127 129

Saschiz - Keisd

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