傘下的民主專輯：把舞台還給市民藝術X社運的範式轉移 One Student Movement, Two...
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ARTCO䢴266 074 SPECIAL REPORT䢴ṁ׆ര Return the Stage to the People Return the Stage to the People 把舞台還給市民 把舞台還給市民 篋孵 2006 蒂佇嶟淳鍰咫敥建軮侊觾沬田旬庢敜剼雙 觾沬瘕斗翣錍馡登敜鐹嘔袬篊蘅罟闕拔毃田峙楀明 遛薪鈴膚預爭蜑焥敜噈歿田濩涼袬篊篌糴皭瀢蘅爭χ ㄋ錍馡 X 剼觾ㄌ廿裝潛栥召鄺庢閆用錍推敜�鮿χ吁攥 廿籧田旬敜庢駴侊瑵珣紓袿錍馡登俟沙罟胹揤淀黕χ 用仞銆蠑敜俟鞠痱呥峙楀窳堊敜 DIY赽玊壝怡嚲嫥φ騬 宒銚适敜潫鶝φ銳訧膿儇素迿φ躦帝雵壝犡敜司庈明多 糎糎罟圳嚒耕芰讎耕菓諓χ黠縮偈耕蘅鞪召葛吃剼觾逡敜 膿磅緱稚琯徑鮶召鄺汁琊刪罟斗庠剼觾趭佂閆牛甜 地筌拔赺夤χ 鹽布衣璛椚閥窑拼梳 闔弊臀偈囚疘手蒂詆Asia Triennial Manchester 2014 菓綁讋夤沏慟匠葍敜揙懚兕俑瑢胔餭楟轗砧庢χ谹支 娬忔鵝襌統使俟賞殫薊餭葚洌扱傇轗蠙牛脟χ糴召廿 窄渜襌痱呥秴弗敜篋揗幘碨武髟忁φ燴蹭袬篊衷脂帛 麠篋揗耕緙怡敹毫腮摭敜嗉吃χ汁膚刺牛廿冶轔韗罟 宒囀仞葱敜鵑羹櫇蒨嚲扎瞍鎚Facebook怡犛楜拔 甩攥冶萃揗醜据嫩 1 暻 2 虎冶鏦緱魕虎冶糴麜χ廿玂葛 淳汁麠戽鞣揗鬁ㄋ多疤ㄌ銆鞠輜殫湆忔罟涼駴萃畸牛滃 贓ㄋ潸贄嫩攥楀罟弗蜑牛蹠筋φ揗焄洌盪霎敜猾多侀蠑 縮运素Ｉ夔聒超 庢瑜旌ㄋ呥乎儥ㄌχ曙嘔地辥辥 傘下的民主 被 被稱為 稱為 「雨傘運動」 「雨傘運動」 （ （umbrella movement umbrella movement）的佔領行動起自今年 9 月 22 至 26 日， 香港學生要求香港政府對民間所提 香港學生要求香港政府對民間所提「真普選」訴求提出回應的罷課行動。而在港政 府數次以強硬手段清場的結果下，此次佔領運動規模日益擴大，聚集於廣場的港 府數次以強硬手段清場的結果下，此次佔領運動規模日益擴大，聚集於廣場的港 人也開始一連串的思想討論，藝術家的創作想法也在其中產生變化，至本刊截稿 人也開始一連串的思想討論，藝術家的創作想法也在其中產生變化，至本刊截稿 為止，香港的抗爭行動仍在持續。此次特別報導以脫離政治明星與組織的 為止，香港的抗爭行動仍在持續。此次特別報導以脫離政治明星與組織的 「沒有大 「沒有大 會」 會」 概念為題，邀請香港藝術家梁寶山、張嘉莉提出對此次行動的在地觀察。 概念為題，邀請香港藝術家梁寶山、張嘉莉提出對此次行動的在地觀察。
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SPECIAL REPORT
Return the Stage to the PeopleReturn the Stage to the People
把舞台還給市民把舞台還給市民
2006
X
DIY
Asia Triennial Manchester 2014
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傘下的民主被被稱為稱為「雨傘運動」「雨傘運動」（（umbrella movementumbrella movement）的佔領行動起自今年 9月 22至 26日，
香港學生要求香港政府對民間所提香港學生要求香港政府對民間所提「真普選」訴求提出回應的罷課行動。而在港政
府數次以強硬手段清場的結果下，此次佔領運動規模日益擴大，聚集於廣場的港府數次以強硬手段清場的結果下，此次佔領運動規模日益擴大，聚集於廣場的港
人也開始一連串的思想討論，藝術家的創作想法也在其中產生變化，至本刊截稿人也開始一連串的思想討論，藝術家的創作想法也在其中產生變化，至本刊截稿
為止，香港的抗爭行動仍在持續。此次特別報導以脫離政治明星與組織的為止，香港的抗爭行動仍在持續。此次特別報導以脫離政治明星與組織的「沒有大「沒有大
會」會」概念為題，邀請香港藝術家梁寶山、張嘉莉提出對此次行動的在地觀察。概念為題，邀請香港藝術家梁寶山、張嘉莉提出對此次行動的在地觀察。
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propaganda
C & G Artpartment
C G
art & live
everyone is an artist
LOGO
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SPECIAL REPORT
kynisim
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gallery museum
social
change
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artwork
x
attention economy
1 17
2 Store
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SPECIAL REPORT
雨傘運動中的「共同」“Commoning” in the Umbrella Movement
(umbrella movement) 2014
9 22 26
1
9 27 2
19
9 28 87
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(Lennon
Wall)
C&G
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「 」
2011
3 Situationist
International-SI
我想佔領中環與 SI一些綱領的相似之處，並不全然是因為
裡面有不少藝術學生或從事與藝術相關工作的人，而是兩
者都嘗試從生活的思考出發：為什麼我們要屈服於這種生
活？是什麼造成了這種生活？我們可以改變什麼？它所帶
出來的是另一種抗爭方式，如果那只是一種生活方式，它
並不需要在人流川湧、吵鬧的中環進行；它也不是為抵抗
某個項目而進行的活動，而是一種更徹底的要求：一種全
新的生活和感覺如何在一個不可能的地方發生。（註 4）
Peter Linebaugh
commoning
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Jacques Rancière 6
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1
2
3 2012
4 3 71
5 3 72
6 Rancière, Jacques. Hatred of Democracy, trans. Steve Corcoran. London:
Verso, 2006. http://tfreeman.net/Philosophy/320_files/Ranciere.pdf
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2007 62-81
