Содержание

Введение…………………………………………………………………… 31 Понятие и классификация метода..

…………………….......................

4

2. Методы эмпирического

исследования……………………………....

7

3. Методы теоретического познания…………………………………… 104. Общелогические методы и приемы

исследования…………….........

13

Заключение……………………………………………………………….. 17Список литературы…………………..…………………………………… 18

Введение

Философия науки как дисциплина решает две кардинальные

проблемы. Во-первых, она занимается преимущественно

изучением методов и принципов, на основе которых ученые

истолковывают факты и выдвигают гипотезы». Во-вторых,

философия науки исследует процесс самой науки [3].

Философия науки без обстоятельного и глубокого

рассмотрения всех применяемых в научном познании

методологических средств — это все что угодно, но только

не философия науки. Следовательно изучение методов и

методологии науки является одним из главных и первых

вопросов при работе над диссертацией независимо от

специальности.

Деятельность людей в любой ее форме (научная,

практическая и т. д.) определяется целым рядом факторов.

Конечный ее результат зависит не только от того, кто

действует (субъект) или на что она направлена (объект),

но и от того, как совершается данный процесс, какие

способы, приемы, средства при этом применяются. Это и

есть проблемы метода.

3

1. Понятие и классификация метода

Метод (греч. methodos) — в самом широком смысле слова —

«путь к чему-либо», способ деятельности субъекта в любой

ее форме. Понятие «методология» имеет два основных

значения: система определенных способов и приемов,

применяемых в той или иной сфере деятельности (в науке,

политике, искусстве и т. п.); учение об этой системе,

общая теория метода, теория в действии.

Основная функция метода — внутренняя организация и

регулирование процесса познания или практического

преобразования того или иного объекта. Поэтому метод (в

той или иной своей форме) сводится к совокупности

определенных правил, приемов, способов, норм познания и

действия. Он есть система предписаний, принципов,

требований, которые должны ориентировать в решении

конкретной задачи, достижении определенного результата в

той или иной сфере деятельности. Он дисциплинирует поиск

истины, позволяет (если правильный) экономить силы и

время, двигаться к цели кратчайшим путем.

Многообразие видов человеческой деятельности

обусловливает многообразный спектр методов, которые могут

быть классифицированы по самым различным основаниям

(критериям). Прежде всего следует выделить методы

духовной, идеальной (в том числе научной) и методы

4

практической, материальной деятельности. В настоящее

время стало очевидным, что система методов, методология

не может быть ограничена лишь сферой научного познания,

она должна выходить за ее пределы и непременно включать в

свою орбиту и сферу практики. При этом необходимо иметь в

виду тесное взаимодействие этих двух сфер.

В зависимости от роли и места в процессе научного

познания можно выделить методы формальные и

содержательные, эмпирические и теоретические,

фундаментальные и прикладные, методы исследования и

изложения и т. п. Содержание изучаемых наукой объектов

служит критерием для различия методов естествознания и

методов социально-гуманитарных наук. В свою очередь

методы естественных наук могут быть подразделены на

методы изучения неживой природы и методы изучения живой

природы и т. п. Выделяют также качественные и

количественные методы, однозначно-детерминистские и

вероятностные, методы непосредственного и опосредованного

познания, оригинальные и производные и т. д.

В современной науке достаточно успешно «работает»

многоуровневая концепция методологического знания. В этом

плане все методы научного познания могут быть разделены

на следующие основные группы (по степени общности и

широте применения).

5

I. Философские методы, среди которых наиболее древними

являются диалектический и метафизический. По существу

каждая философская концепция имеет методологическую

функцию, является своеобразным способом мыслительной

деятельности. Поэтому философские методы не исчерпываются

двумя названными. К их числу также относятся такие

методы, как аналитический (характерный для современной

аналитической философии), интуитивный,

феноменологический, герменевтический (понимание) и др.

II Общенаучные подходы и методы исследования, которые

получили широкое распространение в современной науке.

Они выступают в качестве своеобразной «промежуточной

методологии» между философией и фундаментальными

теоретико-методологическими положениями специальных наук.

К общенаучным понятиям чаще всего относят такие понятия,

как «информация», «модель», «структура», «функция»,

«система», «элемент», «оптимальность», «вероятность» и

др.

Характерными чертами общенаучных понятий являются, во-

первых, «сплавленность» в их содержании отдельных

свойств, признаков, понятий ряда частных наук и

философских категорий. Во-вторых, возможность (в отл1гчие

от последних) их формализации, уточнения средствами

математической теории символической логики.

6

Если философские категории воплощают в себе предельно

возможную степень общности — конкретно-всеобщее, то для

общенаучных понятий присуще большей частью абстрактно-

общее (одинаковое), что и позволяет выразить их

абстрактно-формальными средствами. Важным критерием

«философичности» того или иного «мыслительного

формообразования» является его необходимое «участие» в

решении основного вопроса философии (во всем его объеме).

На основе общенаучных понятий и концепций формулируются

соответствующие методы и принципы познания, которые и

обеспечивают связь и оптимальное взаимодействие философии

со специально-научным знанием и его методами. Особенно

бурно в последнее время развивается такая общенаучная

дисциплина, как синергетика — теория самоорганизации и

развития открытых целостных систем любой природы —

природных, социальных, когнитивных (познавательных).

Среди основных понятий синергетики такие понятия, как

«порядок», «хаос», «нелинейность», «неопределенность»,

«нестабильность», «диссипативные структуры», «бифуркация»

и др. Синергетические понятия тесно связаны и

переплетаются с рядом философских категорий, особенно

таких как «бытие», «развитие», «становление», «время»,

«целое», «случайность», «возможность» и др.

Важная роль общенаучных подходов состоит в том, что в

силу своего «промежуточного характера», они опосредствуют

7

взаимопереход философского и частнонаучного знания (а

также соответствующих методов). Дело в том, что первое не

накладывается чисто внешним, непосредственным образом на

второе. Поэтому попытки сразу, «в упор», выразить

специально-научное содержание на языке философских

категорий бывает, как правило, неконструктивным и мало

эффективным.

III Частнонаучные методы — совокупность способов,

принципов познания, исследовательских приемов и процедур,

применяемых в той или иной науке, соответствующей данной

основной форме движения материи. Это методы механики,

физики, химии, биологии и социально-гуманитарных наук.

IV Дисциплинарные методы — система приемов, применяемых

в той или иной научной дисциплине, входящей в какую-

нибудь отрасль науки или возникшей на стыках наук. Каждая

фундаментальная наука представляет собой комплекс

дисциплин, которые имеют свой специфической предмет и

свои своеобразные методы исследования.

V Методы междисциплинарного исследования как совокупность

ряда синтетических, интегративных способов (возникших как

результат сочетания элементов различных уровней

методологии), нацеленных главным образом на стыки научных

дисциплин. Широкое применение эти методы нашли в

реализации комплексных научных программ.

8

Таким образом, методология не может быть сведена к

какому-то одному, даже «очень важному методу». «Ученый

никогда не должен полагаться на какое-то единственное

учение, никогда не должен ограничивать методы своего

мышления одной-единственной философией».

Методология — сложная, динамичная, целостная,

субординированная система способов, приемов, принципов

разных уровней, сферы действия, направленности,

эвристических возможностей, содержаний, структур и т. д.

2. Методы эмпирического исследования

1. Наблюдение — целенаправленное изучение предметов,

опирающееся в основном на данные органов чувств

(ощущения, восприятия, представления). В ходе наблюдения

мы получаем знание не только о внешних сторонах объекта

познания, но — в качестве конечной цели — о его

существенных свойствах и отношениях.

Необходимо подчеркнуть, что наблюдение — это не просто

пассивное созерцание изучаемых предметов и процессов.

Научное наблюдение носит деятельный характер и

предполагает особую предварительную организацию его

объектов, обеспечивающую контроль за их «поведением».

Наблюдение может быть непосредственным и опосредованным

различными приборами и техническими устройствами

9

(микроскопом телескопом, фото- и кинокамерой и др.). С

развитием науки наблюдение становится все более сложным и

опосредованным.

Основные требования к научному наблюдению:

однозначность замысла; наличие системы методов и приемов;

объективность, т е возможность контроля путем либо

повторного наблюдения, либо с помощью других методов

(например, эксперимента). Обычно наблюдение включается в

качестве составной части в процедуру эксперимента. Важным

моментом наблюдения является интерпретация его

результатов — расшифровка показаний приборов, кривой на

осциллографе, на электрокардиограмме и т. п.

2 Эксперимент — активное и целенаправленное

вмешательство в протекание изучаемого процесса,

соответствующее изменение объекта или его воспроизведение

в специально созданных и контролируемых условиях. Таким

образом, в эксперименте объект или воспроизводится

искусственно, или ставится в определенным образом

заданные условия, отвечающие целям исследования. В ходе

эксперимента изучаемый объект изолируется от побочных

влияний, затемняющих его сущность и представляется в

«чистом виде». При этом конкретные условия эксперимента

не только задаются, но и контролируются, модернизируются,

многократно воспроизводятся и изменяются.

10

Тем самым эксперимент осуществляется, во-первых, как

взаимодействие объектов, протекающее по естественным

законам, во-вторых как искусственное, человеком

организованное действие.

Всякий научный эксперимент всегда направляется какой-

либо идеей, концепцией, гипотезой. Без идеи в голове,

говорил И. П. Павлов, не увидишь факта. Данные

эксперимента всегда, так или иначе «теоретически

нагружены» — от его постановки до интерпретации его

результатов.

Основные особенности эксперимента:

а) более активное (чем при наблюдении) отношение к

объекту, вплоть до его изменения и преобразования;

б) многократная воспроизводимость изучаемого

объекта по желанию исследователя;

в) возможность обнаружения таких свойств явлений,

которые не наблюдаются в естественных условиях;

г) возможность рассмотрения явления в «чистом виде»

путем изоляции его от усложняющих и маскирующих его ход

обстоятельств или путем изменения, варьирования условий

эксперимента;

д) возможность контроля за «поведением» объекта

исследования и проверки результатов.

Основные стадии осуществления эксперимента:

планирование и построение (его цель, тип, средства,

11

методы проведения и т. п.); контроль; интерпретация

результатов.

Структура эксперимента (т. е. что и кто необходим,

чтобы он состоялся): а) экспериментаторы (например,

физики-экспериментаторы); б) объект эксперимента (т. е.

явление, на которое осуществляется воздействие); в)

система приборов и другое научное оборудование; г)

методика проведения эксперимента; д) гипотеза (идея),

которая подлежит подтверждению или опровержению.

3. Сравнение — познавательная операция, выявляющая

сходство или различие объектов (либо ступеней развития

одного и того же объекта), т.е. их тождество и различия,

но имеет смысл только в совокупности однородных

предметов, образующих класс. Сравнение предметов в классе

осуществляется по признакам, существенным для данного

рассмотрения. При этом предметы, сравниваемые по одному

признаку, могут быть несравнимы по-другому.

Сравнение является основой такого логического приема,

как аналогия, и служит исходным пунктом сравнительно-

исторического метода. Его суть — выявление общего и

особенного в познании различных ступеней (периодов, фаз)

развития одного и того же явления или разных

сосуществующих явлений.

4. Описание — познавательная операция, состоящая в

фиксировании результатов опыта (наблюдения или

12

эксперимента) с помощью определенных систем обозначения,

принятых в науке (схемы, графики, рисунки, таблицы,

диаграммы и т. п.).

5. Измерение — совокупность действий, выполняемых

при помощи определенных средств с целью нахождения

числового значения измеряемой величины в принятых

единицах измерения.

Следует отметить, что методы эмпирического исследования

никогда не реализуются «вслепую», а всегда «теоретически

нагружены», направляются определенными концептуальными

идеями.

3. Методы теоретического познания

1. Формализация — отображение содержательного знания в

знаково-символическом виде (формализованном языке).

Последний создается для точного выражения мыслей с целью

исключения возможности для неоднозначного понимания. При

формализации рассуждения об объектах переносятся в

плоскость оперирования со знаками (формулами), что

связано с построением искусственных языков (язык

математики, логики, химии и т. п.).

Именно использование специальной символики позволяет

устранить многозначность слов обычного, естественного

13

языка, его гибкость, неточность, образность и т. п. В

формализованных рассуждениях каждый символ строго

однозначен. Формализация служит основой для процессов

алгоритмизации и программирования вычислительных

устройств, а тем самым и компьютеризации не только

научно-технического, но и других форм знания.

Главное в процессе формализации состоит в том, что над

формулами искусственных языков можно производить

операции, получать из них новые формулы и соотношения.

Тем самым операции с мыслями о предметах заменяются

действиями со знаками и символами.

Формализация, таким образом, есть обобщение форм

различных по содержанию процессов, абстрагирование этих

форм от их содержания. Она уточняет содержание путем

выявления его формы и может осуществляться с различной

степенью полноты. Но, как показал австрийский логик и

математик XX в. К. Гедель, в содержательной теории всегда

остается невыявленный, неформализуемый остаток. Все более

углубляющаяся формализация содержания знания никогда не

достигает абсолютной полноты, ибо никогда не прекращается

развитие (изменение) предмета познания и знаний о нем.

Это означает, что формализация внутренне ограничена в

своих возможностях. Доказано, что всеобщего метода,

позволяющего любое рассуждение заменить вычислением

(«сосчитаем!» — как мечтал Лейбниц), не существует.

14

Теоремы Геделя дали достаточно строгое обоснование

принципиальной невозможности полной формализации научных

рассуждений и научного знания в целом.

2. Аксиоматический метод — способ построения научной

теории, при котором в ее основу кладутся некоторые

исходные положения — аксиомы (постулаты), из которых все

остальные утверждения этой теории выводятся из них чисто

логическим путем, посредством доказательства. Для вывода

теорем из аксиом (и вообще одних формул из других)

формулируются специальные правила вывода. Следовательно,

доказательство в аксиоматическом методе — это некоторая

последовательность формул, каждая из которых есть либо

аксиома, либо получается из предыдущих формул по какому-

либо правилу вывода.

Аксиоматический метод — лишь один из методов построения

уже добытого научного знания. Он имеет ограниченное

применение, поскольку требует высокого уровня развития

аксиоматизированной содержательной теории.

3. Гипотетико-дедуктивный метод — метод научного

познания, сущность которого заключается в создании

системы дедуктивно-связанных между собой гипотез, из

которых в конечном счете выводятся утверждения об

эмпирических фактах. Тем самым этот метод основан на

выведении (дедукции) заключений из гипотез и других

посылок, истинностное значение которых неизвестно. А это

15

значит, что заключение, полученное на основе данного

метода, неизбежно будет иметь вероятностный характер.

4. Восхождение от абстрактного к конкретному — метод

теоретического исследования и изложения, состоящий в

движении научной мысли от исходной абстракции («начало» —

одностороннее, неполное знание) через последовательные

этапы углубления и расширения познания к результату —

целостному воспроизведению в теории исследуемого

предмета. В качестве своей предпосылки данный метод

включает в себя восхождение от чувственно-конкретного к

абстрактному, к выделению в мышлении отдельных сторон

предмета и их «закреплению» в соответствующих абстрактных

определениях. Движение познания от чувственно-конкретного

к абстрактному — это и есть движение от единичного к

общему, здесь преобладают такие логические приемы, как

анализ и индукция. Восхождение от абстрактного к

мысленно-конкретному — это процесс движения от отдельных

общих абстракций к их единству, конкретно-всеобщему,

здесь господствуют приемы синтеза и дедукции. Такое

движение познания — не какая-то формальная, техническая

процедура, а диалектически противоречивое движение,

отражающее противоречивое развитие самого предмета, его

переход от одного уровня к другому в соответствии с

развертыванием его внутренних противоречий.

16

4. Общелогические методы и приемы исследования

1. Анализ — реальное или мысленное разделение объекта

на составные части, и синтез — их объединение в единое

органическое целое, а не в механический агрегат.

Результат синтеза — совершенно новое образование, знание.

Применяя эти приемы исследования, следует иметь в виду,

что, во-первых, анализ не должен упускать качество

предметов. В каждой области знания есть свой предел

членения объекта, за которым мы переходим в иной мир

свойств и закономерностей (атом, молекула и т. п.). Во-

вторых, разновидностью анализа является также разделение

классов (множеств) предметов на подклассы — их

классификация и периодизация. В-третьих, анализ и синтез

диалектически взаимосвязаны. Но некоторые виды научной

деятельности являются по преимуществу аналитическими

(например, аналитическая химия) или синтетическими

(например, синергетика).

2. Абстрагирование — процесс мысленного отвлечения от

ряда свойств и отношений изучаемого явления с

одновременным выделением интересующих исследователя

свойств (прежде всего существенных, общих). В результате

этого процесса получаются различного рода «абстрактные

предметы», которыми являются как отдельно взятые понятия

17

и категории («белизна», «развитие», «противоречие»,

«мышление» и др.), так и их системы. Наиболее развитыми

из них являются математика, логика, диалектика,

философия. Выяснение того, какие из рассматриваемых

свойств являются существенными, а какие второстепенными —

главный вопрос абстрагирования. Этот вопрос в каждом

конкретном случае решается прежде всего в зависимости от

природы изучаемого предмета, а также от конкретных задач

исследования.

3. Обобщение — процесс установления общих свойств и

признаков предметов. Тесно связано с абстрагированием.

Гносеологической основой обобщения являются категории

общего и единичного.

Всеобщее (общее) — философская категория, отражающая

сходные, повторяющиеся черты и признаки, которые

принадлежат нескольким единичным явлениям или всем

предметам данного класса. Необходимо различать два вида

общего: а) абстрактно-общее как простая одинаковость,

внешнее сходство, поверхностное подобие ряда единичных

предметов (так называемый «абстрактно-общий признак»,

например, наличие у всех людей — в отличие от животных —

ушной мочки). Данный вид всеобщего, выделенного путем

сравнения, играет в познании важную, но ограниченную

роль; б) конкретно-общее как закон существования и

развития ряда единичных явлений в их взаимодействии в

18

составе целого, как единство в многообразии. Данный вид

общего выражает внутреннюю, глубинную, повторяющуюся у

группы сходных явлений основу — сущность в ее развитой

форме, т. е. закон.

Общее неотрывно от единичного (отдельного) как своей

противоположности, а их единство — особенное. Единичное

(индивидуальное, отдельное) — философская категория,

выражающая специфику, своеобразие именно данного явления

(или группы явлений одного и того же качества), его

отличие от других. Тесно связана с категориями всеобщего

(общего) и особенного.

В соответствии с двумя видами общего различают два вида

научных обобщений: выделение любых признаков (абстрактно-

общее) или существенных (конкретно-общее, закон).

4. Идеализация — мыслительная процедура, связанная с

образованием абстрактных (идеализированных) объектов,

принципиально не осуществимых в действительности

(«точка», «идеальный газ», «абсолютно черное тело» и

т.п.). Данные объекты не есть «чистые фикции», а весьма

сложное и очень опосредованное выражение реальных

процессов. Они представляют собой некоторые предельные

случаи последних, служат средством их анализа и

построения теоретических представлений о них.

5. Индукция — движение мысли от единичного (опыта,

фактов) к общему (их обобщению в выводах) и дедукция —

19

восхождение процесса познания от общего к единичному. Это

противоположные, взаимно дополняющие ходы мысли.

Поскольку опыт всегда бесконечен и неполон, то

индуктивные выводы всегда имеют проблематичный

(вероятностный) характер. Индуктивные обобщения обычно

рассматривают как опытные истины (эмпирические законы).

Из видов индуктивных обобщений выделяют индукцию

популярную, неполную, полную, научную и математическую.

Характерная особенность дедукции заключается в том, что

от истинных посылок она всегда ведет к истинному,

достоверному заключению, а не к вероятностному

(проблематичному). Дедуктивные умозаключения позволяют из

уже имеющегося знания получать новые истины, и притом с

помощью чистого рассуждения, без обращения к опыту,

интуиции, здравому смыслу и т.п.

6. Аналогия (греч. — соответствие, сходство) — при

выводе по аналогии знание, полученное из рассмотрения

какого-либо объекта («модели»), переносится на другой,

менее изученный и менее доступный для исследования

объект. Заключения по аналогии являются правдоподобными:

например, когда на основе сходства двух объектов по

каким-то одним параметрам делается вывод об их сходстве

по другим параметрам. Схему аналогии можно представить

так: а имеет признаки Р, Q, S, Т Ь имеет признаки Р, Q,

S, ... Ь, по-видимому, имеет признаки Т.

20

Аналогия не дает достоверного знания: если посылки

рассуждения по аналогии истинны, это еще не значит, что и

его заключение будет истинным.

7. Системный подход — совокупность общенаучных

методологических принципов (требований), в основе которых

лежит рассмотрение объектов как систем.

Специфика системного подхода определяется тем, что он

ориентирует исследование на раскрытие целостности

развивающегося объекта и обеспечивающих ее механизмов, на

выявление многообразных типов связей сложного объекта и

сведение их в единую теоретическую картину.

8. Структурно-функциональный (структурный) метод —

строится на основе выделения в целостных системах их

структуры — совокупности устойчивых отношений и

взаимосвязей между ее элементами и их роли (функций)

относительно друг друга.

Структура понимается как нечто инвариантное

(неизменное) при определенных преобразованиях, а функция

как «назначение» каждого из элементов данной системы

(функции какого-либо биологического органа, функции

государства, функции теории и т.д.).

9. Вероятностно-статистические методы — основаны на

учете действия множества случайных факторов, которые

характеризуются устойчивой частотой. Это и позволяет

вскрыть необходимость (закон), которая «пробивается»

21

через совокупное действие множества случайностей.

Названные методы опираются на теорию вероятностей,

которую зачастую называют наукой о случайном.

Вероятность — количественная мера (степень) возможности

появления некоторого явления, события при определенных

условиях. Диапазон вероятности от нуля (невозможность) до

единицы (действительность). Одна из основных задач теории

вероятностей состоит в выяснении закономерностей,

возникающих при взаимодействии большого числа случайных

факторов. Для понимания существа названных методов

необходимо рассмотреть понятия «динамические

закономерности», «статистические закономерности».

Таким образом, в научном познании функционирует

сложная, динамичная, субординированная система

многообразных методов разных уровней, сфер действия,

направленности и т. п., которые всегда реализуются с

учетом конкретных условий, и прежде всего предмета

исследования.

22

Заключение

В данном реферате были рассмотрены вопросы методологии

научного исследования, изучена классификация методов

научных исследований, рассмотрены различные виды методов.

Работа над данной темой в ходе написания магистерской

диссертации является актуальной, так как без понимания

основных методов научного исследования довольно сложно

выполнять научный труд в соответствии с требованиями,

предъявляемыми к научной деятельности.

В научном познании функционирует сложная система

многообразных методов разных уровней, сфер действия,

направленности, которые всегда реализуются с учетом

конкретных условий, и прежде всего предмета исследования.

К ним относятся методы эмпирического, теоретического

познания и общелогические методы и приёмы исследования.

23

Список литературы

1.Современные философские проблемы естественных,

технических и социально-гуманитарных наук: учебник для

аспирантов и соискателей ученой степени кандидата наук/

под редакцией д.ф.н., проф. В.В. Миронова. – М.:

Гардарики. 2006 – 144 с

2.Кохановский, В.П., Лешкевич, Т.Г., Матяш, Т.П. Основы

философии науки: учебное пособие для аспирантов/ В. П.

Кохановский и др. – Ростовн/Д.: Феникс, 2005. – 608 с.

3.Введение в философию и методологию науки: Учебник /

Е.В. Ушаков. —. М.: Издательство «Экзамен», 2005. — 528

с.

24