Makalah Psikologi Agama: Teori Kebutuhan Abraham Maslow
Transcript of Makalah Psikologi Agama: Teori Kebutuhan Abraham Maslow
Psikologi Agama Konsep Monumental Abraham Maslow Mengenai Agama dan Humanistik 1
BAB I
PENDAHULUAN
A LATAR BELAKANG
Perkembangan aliran-aliran behaviorisme dan psikoanalisis yang sangat
pesat di Amerika sangat merisaukan beberapa pakar psikologi di negara itu Mereka
melihat bahwa kedua aliran itu memandang manusia tidak lebih dari kumpulan
reflex (behaviorisme) atau kumpulan naluri saja (psikoanalisis) Mereka juga
menganggap bahwa kedua aliran itu memandang manusia sebagai mahkluk yang
sudah ditentukan nasibnya (determinisme) yaitu oleh stimulus (behaviorisme) atau
oleh alam ketidaksadaran (psikonalisis) dan yang tak kalah penting mereka
berkesimpulan bahwa kedua aliran itu menganggap manusia sebagai robot
(behaviorisme) atau sebagai mahkluk yang pesimistik dan penuh masalah
(psikoanalisis)
Apakah orang menghargai kebijaksanaan kreativitas pemahaman dan
persatuan atau apakah mereka lebih memilih makanan minuman dan seks
Psikologi humanistik tidak bisa menyangkal pentingnya insting dasar karena
bagaimanapun juga manusia adalah binatang tetapi manusia lebih dari sekedar
binatang Oleh karena itu banyak ahli teori dibidang ini membicarakan mengenai
aspek dasar manusia-biologis sosial dan pemenuhan diri atau personal Bagi
kehidupan seseorang dijauhkan dari hubungan pertemanan atau pemaknaan sama
menyeramkan dan fatalnya dengan tidak mendapatkan makanan
Psikologi Agama Konsep Monumental Abraham Maslow Mengenai Agama dan Humanistik 2
B RUMUSAN MASALAH
1 Bagaimana biografi Abraham Maslow
2 Bagaimana Konsep Hierarki Kebutuhan menurut Abraham Maslow
3 Bagaimana Konsep Agama menurut Abraham Maslow
4 Bagaimana Konsep Humanistik menurut Abraham Maslow
C TUJUAN PENULISAN
1 Lebih mengetahui latar belakang Abraham Maslow mulai dari
kehidupannya pendidikannya dan lain sebagainya
2 Mengetahui Konsep Hierarki kebutuhan manusia yang di simpulkan oleh
Abraham Maslow sehingga kita lebih jelas tetang kebutuhan-kebutuhan
manusia yang berbeda satu sama lain
3 Mengetahui Konsep menurut Abraham Maslow mengenai agama
4 Mengetahui Konsep menurut Abraham Maslow mengenai Humanistik
Psikologi Agama Konsep Monumental Abraham Maslow Mengenai Agama dan Humanistik 3
BAB II
PEMBAHASAN
A BIOGRAFI ABRAHAM MASLOW
Abraham Maslow adalah seorang psikolog terkenal di bidang psikologi
humanistik psikologi humanistik kini telah melihat ketenaran menyebar ke
berbagai mata pelajaran kemanusiaan seperti geografi dan demografi Ia terutama
terkenal dengan Hierarki Kebutuhan-nya Abraham Harold Maslow lahir pada 1
April 1908 di Brooklyn1 New York Maslow adalah anak sulung dari tujuh
bersaudara yang lahir dari imigran Yahudi Rusia Karena orang tua mereka tidak
berpendidikan sendiri mereka melihat bahwa belajar adalah kunci untuk anak-anak
mereka berhasil di tanah air baru mereka Dengan demikian semua anak-anak
mereka didorong untuk belajar Abraham anak tertua didorong sangat keras karena
ia diakui sebagai seorang intelektual di usia muda Maslow sendiri merasa bahwa
masa kecilnya relatif bahagia sendirian di lingkungan aneh dia berlindung dan
mempelajari buku-bukunya Maslow menghabiskan masa kecilnya di Brooklyn2
Di sekolah Maslow adalah murid yang cukup cerdas Dia akhirnya berhasil
mendapatkan tempat di City College of New York Maslow awalnya belajar hukum
untuk memenuhi keinginan orang tuanya tapi ia menghadiri kuliah di Universitas
Wisconsin Di Wisconsin ia berubah minat ke psikologi menerima gelar BA3 pada
tahun 1930 gelar MA4 pada tahun 1931 dan PhD5 pada tahun 1934 Di Wisconsin
ia dibimbing oleh Harry Harlow seorang psikolog terkenal untuk karyanya pada
1 Brooklyn adalah kota independen sampai konsolidasinya dengan New York City pada 1898 dan
terus mempertahankan budaya yang berbeda suasana seni independen dan warisan arsitektur yang
unik Banyak pemukiman di Brooklyn adalah enklave etnis tempat kelompok dan budaya etnis
tertentu mendominasi Motto resmi Brooklyn adalah Een Draght Mackt Maght (Di Dalam Kesatuan
ada Kekuatan) 2 Dikutip dari alamat website
httpwwwBapakPsikologiBiografiAbrahamMaslowBiografiTokohPsikologiTeoriHierarkiKebu
tuhanMaslowTeoriKepribadianMaslowtokohpsikologicom pada 20 November 2014 3 Gelar akademik sarjana (bachelor of Arts) 4 Gelar akademik diberikan kepada lulusan program pendidikan Magister (S-2) Master of Arts 5 Gelar akademik yang diberikan kepada lulusan program pendidikan S3 (Doctor of Philosophy
Psikologi Agama Konsep Monumental Abraham Maslow Mengenai Agama dan Humanistik 4
monyet rhesus6 dan perilaku mereka Maslow mengembangkan penelitiannya
dengan mengamati perilaku dominasi primata dan seksualitas mereka
Selama ia belajar di Wisconsin Maslow menikahi sepupunya Bertha
Goodman kemudian Maslow mempunyai dua anak perempuan Setelah
mendapatkan gelar PhD Maslow kembali ke New York pada tahun 1935 dia
melanjutkan studi psikologinya di Universitas Kolombia Bekerja dengan EL
Thorndike Maslow terus mengembangkan minatnya pada seksualitas manusia
Pada tahun 1937 Maslow mengambil sebuah posting mengajar di Brooklyn
College ia segera menemukan mentor lebih lanjut dalam Alfred Adler dan Erich
Fromm Adler dan Fromm adalah psikolog terkemuka Eropa Mereka juga belajar
dari antropolog Ruth Benedict dan psikolog Freudian Max Wertheimer Maslow
Maslow meskipun belajar dari mencatat perilaku mereka Pada tahun 1951
Maslow pindah ke Brandeis University sebuah universitas riset Massachusetts
swasta ia mengambil perkuliahan pada departemen psikologi Posisi ini
memungkinkan dia untuk lebih fokus pada karya teoretisnya7 Di Brandeis Maslow
juga menjadi berteman dengan Kurt Goldstein yang memperkenalkan Maslow
dengan teori Aktualisasi Diri Maslow tetap di Brandeis sampai 1969 sebelum ia
pindah di Laughlin Institute di California
Kontribusi utama Maslow dengan psikologi adalah tangga atau piramida
kebutuhan dasar bukti menunjukkan bahwa ia awalnya datang dengan ide di tahun
1940-an Menampilkan piramida yang menjabarkan bahwa beberapa kebutuhan
lebih kuat daripada yang lain mulai dari yang paling mendesak hingga yang paling
canggih Kelima kategori yaitu kebutuhan fisiologis (seks tidur air makanan dll)
keamanan (keamanan tubuh kesehatan keamanan kerja dll) Rasa memiliki atau
cinta (persahabatan keluarga dan keintiman seksual) harga diri (rasa percaya diri
menghormati orang lain dan dihormati orang lain) dan aktualisasi diri (moralitas
kreativitas dll) Teorinya adalah bahwa jika tidak memenuhi syarat dari segmen
6 Monyet rhesus (Macaca mulatta) yang juga disebut Macaque Rhesus adalah salah satu spesies
monyet Dunia Lama yang paling terkenal 7 Karya teoritis adalah Karya ilmiah (bahasa Inggris scientific paper) adalah laporan tertulis dan
diterbitkan yang memaparkan hasil penelitian atau pengkajian yang telah dilakukan oleh seseorang
atau sebuah tim dengan memenuhi kaidah dan etika keilmuan yang dikukuhkan dan ditaati oleh
masyarakat keilmuan
Psikologi Agama Konsep Monumental Abraham Maslow Mengenai Agama dan Humanistik 5
bawah tangga atau piramida akan mencegah seseorang naik ke tingkat berikutnya
Mereka yang mencapai puncak piramida adalah orang aktualisasi diri Hirarki
Kebutuhan Maslow menjadi gagasan diterima di bidang psikologi dan antropologi
serta menyeberang ke bidang kemanusiaan lainnya8
Maslow tidak melakukan revisi teori dan ini berarti bahwa karya-karya
besar lainnya Motivation and Personality (1954) dan Menuju Psikologi (1962) telah
diabaikan sebagian besar Maslow juga mengkritik psikologi mainstream untuk
patologi tanpa batas dan tidak melihat individu diri secara otentik Kemudian tahun
1960-an Maslow masuk ke masa semi-pensiun dan mulai menghabiskan lebih
banyak waktu di rumahnya di California Kesehatannya mulai menurun Pada usia
62 tahun Maslow meninggal pada 8 Juni 1970 karena serangan-jantung Maslow
adalah tokoh terkemuka dari psikologi humanistik yang menjadi kekuatan ketiga
setelah teori Freud dan Behaviorisme9 Salah satu pekerjaan utama hirarki
kebutuhan telah memastikan bahwa generasi mahasiswa psikologi dan
kemanusiaan telah menemukan kebutuhan dasar setiap manusia10
Selain itu Maslow juga disebut sebagai seorang psikolog humanistik
Humanis tidak percaya bahwa manusia yang mendorong dan ditarik oleh kekuatan
mekanik salah satu dari rangsangan dan bala bantuan (behaviorisme) atau impuls
naluriah sadar (psikoanalisis) Humanis berfokus pada potensi Mereka percaya
bahwa manusia berusaha selalu meningkatkan kemampuannya Manusia mencari
batas-batas kreativitas tertinggi mencapai kesadaran dan kebijaksanaan Ini telah
diberi label ldquoOrang berfungsi penuh (overusing-people)rdquo ldquokepribadian sehatrdquo atau
sebagai Maslow menyebut tingkat ini ldquoorang-aktualisasi dirirdquo Maslow telah
membuat teori hierarki kebutuhan Semua kebutuhan dasar itu adalah instingtif
setara dengan naluri pada hewan Manusia mulai dengan disposisi yang sangat
lemah yang kemudian sepenuhnya sebagai orang tumbuh Bila seorang berada di
lingkungan yang benar orang akan tumbuh lurus dan indah aktualisasi potensi
8 Dikutip dari httpwwwbiografimaslow-psikologicom diunduh pada 20 November 2014 9 Behaviorisme atau Aliran Perilaku (juga disebut Perspektif Belajar) adalah filosofi dalam psikologi
yang berdasar pada proposisi bahwa semua yang dilakukan organisme termasuk tindakan pikiran
atau perasaan dapat dan harus dianggap sebagai perilaku 10Dikutip dari httpwwwwikipediacom diunduh pada 20 November 2014
Psikologi Agama Konsep Monumental Abraham Maslow Mengenai Agama dan Humanistik 6
yang telah mereka mewarisi Jika lingkungan tidak ldquobenarrdquo (dan kebanyakan tidak
ada) mereka tidak akan tumbuh tinggi dan lurus dan indah11
B KONSEP HIERARKI KEBUTUHAN ABRAHAM MASLOW
Konsep hierarki kebutuhan dasar ini bermula ketika Maslow melakukan
observasi terhadap perilaku monyet12 Berdasarkan pengamatannya didapatkan
kesimpulan bahwa beberapa kebutuhan lebih diutamakan dibandingkan dengan
kebutuhan yang lain Contohnya jika individu merasa haus maka individu akan
cenderung untuk mencoba memuaskan dahaga Individu dapat hidup tanpa
makanan selama berminggu-minggu Tetapi tanpa air individu hanya dapat hidup
selama beberapa hari saja karena kebutuhan akan air lebih kuat daripada kebutuhan
akan makan13 Kebutuhan-kebutuhan ini sering disebut Maslow sebagai kebutuhan-
kebutuhan dasar yang digambarkan sebagai sebuah hierarki atau tangga yang
menggambarkan tingkat kebutuhan
Terdapat lima tingkat kebutuhan dasar yaitu kebutuhan fisiologis
kebutuhan akan rasa aman kebutuhan akan rasa memiliki dan kasih sayang
kebutuhan akan penghargaan dan kebutuhan akan aktualisasi diri Maslow
memberi hipotesis bahwa setelah individu memuaskan kebutuhan pada tingkat
paling bawah individu akan memuaskan kebutuhan pada tingkat yang berikutnya
Jika pada tingkat tertinggi tetapi kebutuhan dasar tidak terpuaskan maka individu
dapat kembali pada tingkat kebutuhan yang sebelumnya
Menurut Maslow pemuasan berbagai kebutuhan tersebut didorong oleh dua
kekuatan yakni motivasi kekurangan (deficiency motivation) dan motivasi
perkembangan (growth motivation)14 Motivasi kekurangan bertujuan untuk
mengatasi masalah ketegangan manusia karena berbagai kekurangan yang ada
Sedangkan motivasi pertumbuhan didasarkan atas kapasitas setiap manusia untuk
tumbuh dan berkembang Kapasitas tersebut merupakaan pembawaan dari setiap
manusia Tahapan tertinggi dalam tangga hierarki motivasi manusia dari Abaraham
11 Dikutip dari httpTEORIMASLOWTeoriHierarkiKebutuhanMaslow diunduh pada 20
November 2014 12 Dikutip dari httpkompascom diunduh tanggal 15 Nopember 2014 13 Salah satu contoh kebutuhan yang lebih diutamakan ini hasil penelitian Abraham Maslow ketika
melakukan observasi terhadap perilaku monyet 14 Dikutip dari httpkompascom diunduh tanggal 15 Nopember 2014
Psikologi Agama Konsep Monumental Abraham Maslow Mengenai Agama dan Humanistik 7
Maslow adalah kebutuhan akan aktualisasi diri Maslow mengatakan bahwa
manusia akan berusaha keras untuk mendapatkan aktualisasi diri mereka atau
realisasi dari potensi diri manusia seutuhnya ketika mereka telah meraih kepuasan
dari kebutuhan yang lebih mendasarnya Maslow juga mengutarakan penjelasannya
sendiri tentang kepribadian manusia yang sehat
Teori psikodinamika15 cenderung untuk didasarkan pada studi kasus klinis
maka dari itu akan sangat kurang dalam penjelasannya tentang kepribadian yang
sehat Untuk sampai pada penjelasan ini Maslow mengkaji tokoh Abaraham
Lincoln dan Eleanor Roosevelt sekaligus juga gagasan-gagasan kontemporernya
yang dipandang mempunyai kesehatan mental yang sangat luar biasa Dari segi
fisik manusia mempunyai indra merasa lapar bertumbuh kembang berkembang
biak dan sebagainya Dari segi kejiwaan manusia pun mempunyai kebutuhan cita-
cita harapan usaha dan sebagainya Semua itu pada hakikatnya baik dan
dikembangkan kearah yang lebih baik Dalam paragdima seperti ini Maslow
berpendapat bahwa manusia yang sehat jiwanya adalah manusia yang
mengembangkan dirinya sendiri berdasarkan kekuatan-kekuatan dari dalam
sementara orang-orang yang terganggu jiwanya yang anti social yang jahat adalah
orang-orang yang terhambat perkembangan dirinya yang frustasi oleh gangguan-
gangguan dari luar
Teori Maslow yang pernah menjadi presiden American psychological
action (1967-1968) tentang motivasi berawal dari pra-anggapan bahwa manusia
pada dasarnya adalah baik atau setidak-tidaknya netral bukan jahat seperti halnya
dengan keadaan fisiknya kejiwaan manusia mempunyai kebutuhan kapasitas dan
kecenderungan yang pada prinsipnya tidak ada yang jahat Karena itu menurut
Maslow psikoterapi atau konseling bertujuan untuk mengembalikan seseorang ke
jalur pengembangan dirinya sendiri melalui potensi-potensi yang ada dalam dirinya
sendiri juga Salah satu teori Maslow yang sangat terkenal (dianut dan diterapkan
oleh berbagai cabang psikologi terapan saat ini) adalah teori hierarki kebutuhan
15 Teori psikodinamika atau tradisi klinis berangkat dari dua asumsi dasar Pertama manusia adalah
bagian dari dunia binatang Kedua manusia adalah bagian dari sistem energi dalam bentuk
kelekatan konflik dan motivasi Dikutip dari httputamitamiiblogspotcom201204teori-
psikodinamika-freud-dan-eriksonhtmlsthashiDFZ2Muadpuf diunduh pada 20 November 2014
Psikologi Agama Konsep Monumental Abraham Maslow Mengenai Agama dan Humanistik 8
Gambar 21 Teori Kebutuhan Abraham Maslow
Berikut kami jelaskan uraian dari kelima tingkat teori Abraham Maslow
Kebutuhan Fisiologi
Kebutuhan fisiologi merupakan kebutuhan pertama dan utama untuk
mempertahankan hidup dan kehidupan manusia16 Kebutuhan paling dasar pada
setiap orang adalah kebutuhan fisiologi yakni kebutuhan untuk mempertahankan
hidupnya secara fisik Kebutuhan-kebutuhan itu seperti kebutuhan akan makanan
minuman tempat berteduh seks tidur dan oksigen Kebutuhan-kebutuhan
fisiologis adalah potensi paling dasar dan besar bagi semua pemenuhan kebutuhan
di atasnya Manusia yang lapar akan selalu termotivasi untuk makan bukan untuk
mencari teman atau dihargai17 Manusia akan mengabaikan atau menekan dulu
semua kebutuhan lain sampai kebutuhan fisiologisnya itu terpuaskan Di
masyarakat yang sudah mapan kebutuhan untuk memuaskan rasa lapar adalah
sebuah gaya hidup Mereka biasanya sudah memiliki cukup makanan tetapi ketika
mereka berkata lapar maka yang sebenarnya mereka pikirkan adalah citarasa
makanan yang hendak dipilih bukan rasa lapar yang dirasakannya18 Seseorang
16 Drs Djoko Purwanto MBA 2006 Komunikasi Bisnis edisi 3 Jakarta Erlangga (PT Gelora
Aksara Pratama) Hal 28 17 Howards Friedman Miriam W Scustack 2006 Kepribadian Teori Klasik dan Riset Modern
Jakarta Erlangga (PT Gelora Aksara Pratama) 18 Prof Dr W Sarwono(2000) Aliran-aliran dan tokoh psikologi dalam
httpfacultywebcortlandedu~andersmdmaslowexplainhtml) diunduh pada 20 November 2014
Psikologi Agama Konsep Monumental Abraham Maslow Mengenai Agama dan Humanistik 9
yang sungguh-sungguh lapar tidak akan terlalu peduli dengan rasa bau temperatur
ataupun tekstur makanan19
Kebutuhan fisiologis berbeda dari kebutuhan-kebutuhan lain dalam dua hal
Pertama kebutuhan fisiologis adalah satu-satunya kebutuhan yang bisa terpuaskan
sepenuhnya atau minimal bisa diatasi Manusia dapat merasakan cukup dalam
aktivitas makan sehingga pada titik ini daya penggerak untuk makan akan hilang
Bagi seseorang yang baru saja menyelesaikan sebuah santapan besar dan kemudian
membayangkan sebuah makanan lagi sudah cukup untuk membuatnya mual
Kedua yang khas dalam kebutuhan fisiologis adalah hakikat pengulangannya20
Setelah manusia makan mereka akhirnya akan menjadi lapar lagi dan akan terus
menerus mencari makanan dan air lagi Sementara kebutuhan di tingkatan yang
lebih tinggi tidak terus menerus muncul Sebagai contoh seseorang yang minimal
terpenuhi sebagian kebutuhan mereka untuk dicintai dan dihargai akan tetap merasa
yakin bahwa mereka dapat mempertahankan pemenuhan terhadap kebutuhan
tersebut tanpa harus mencari-carinya lagi
Untuk memenuhi kebutuhan pokok manusia secara kolektif ataupun secara
perseorangan muncul berbagai kegiatan manusia baik langsung maupun tidak
langsung memerlukan adanya air Sebagai contoh untuk memenuhi kebutuhan
pakaian didirikan pabrik tekstil dan industri pakaian jadi untuk memenuhi
kebutuhan pakaian dan minuman didirikan pabrik makanan minuman dalam botol
atau kaleng sari buah tahu tempe dan sebagainya untuk memenuhi kebutuhan
kesehatan didirikan rumah sakit Penggunaan air untuk berbagai kegiatan itu
menghasilkan limbah cair karena semua air yang digunakan itu tidak terikut semua
bagian atau bahan yang diproduksi Air disini sangat dibutuhkan oleh kebutuhan
manusia secara fisiologi karena setiap saat manusia akan membutuhkan air untuk
memenuhi kebutuhan-kebutuhannya21
19 Drs Djoko Purwanto MBA 2006 Komunikasi Bisnis edisi 3 Jakarta Erlangga (PT Gelora
Aksara Pratama) Hal 30 20 Ibid Hal 28-29 21 Suparmin Pembuangan Tinja Dan Limbah Cair Suatu Pengantar (Jakarta EGC 2001) Hal 1-
4
Psikologi Agama Konsep Monumental Abraham Maslow Mengenai Agama dan Humanistik 10
Gambar 22 Diagram Pengolahan Air sebagai contoh kebutuhan fisiologis
Selain kebutuhan air yang termasuk kebutuhan fisiologi bagi manusia
adapun kami akan menyajikan sebuah contoh kebutuhan fisiologi dalam bentuk
sholat sunnah yakni sholat misalnya seorang pemuda yang berminat menikah juga
akan merasa gelisah ketika belum mendapatkan jodoh yang sesuai Dia termotivasi
untuk mencari jodoh yang tepat serta mengumpulkan modal untuk menikah
Kegelisahan karena takut tidak terpenuhinya salah satu kebutuhan bisa diobati
dengan menunaikan sholat hajat Salah satu ibadah yang dianjurkan ketika kita
sedang memiliki kebutuhan yang bersifat duniawi Upaya pemenuhan itu selain
mengandalkan potensi manusia sebagai orang muslim harus mengandalkan juga
kekuatan spiritual (ruhani) Insya Allah ketika kita sedang bekerja dan berusaha
semuanya akan dilandasi dengan ketekunan ulet dan ikhlas Sehingga segala yang
kita kerjakan bakal berkualitas dan lebih bermakna Gelisah karena khawatir tidak
terpenuhinya kebutuhan hidup wajar terjadi Dengan adanya kebutuhan juga
lahirlah motivasi pada manusia Bisa kita bayangkan apabila manusia tidak
memiliki hasrat keinginan dan kebutuhan Tidak akan lahir penemuan-penemuan
yang menakjubkan di bidang fisika matematika astronomi dan lain-lain Bill Gates
merancang software Microsoft bermula dari keinginan atau kebutuhan yang
terpendam dalam dirinya Menurut Abraham Maslow kebutuhan yang paling
mendasar yakni kebutuhan fisiologis yakni yang berupa kebutuhan hidup misalnya
Psikologi Agama Konsep Monumental Abraham Maslow Mengenai Agama dan Humanistik 11
kebutuhan sandang pangan papan dan kebutuhan biologis lainnya Seperti buang
air besar buang air kecil bernafas dan lain sebagainya22
Adapun bagi seorang muslim kebutuhan tidak hanya berkaitan dengan
kepuasan material semata Kita semestinya juga memenuhi kebutuhan spiritual
yakni mengabdikan hidup kepada Allah sehingga memiliki dorongan hasrat
pemicu gairah dan motivasi untuk memanfaatkan sebaik-baiknya rezeki yang
diberikan oleh Allah itu karena dia memahami penghasilannya merupakan nikmat
yang mesti disyukuri dengan cara beramal kepada yang membutuhkan23
Kebutuhan fisiologi ini berfungsi untuk memuaskan seseorang yang telah terpenuhi
kebutuhannya Kebutuhan ini juga dapat membantu untuk mempertahankan
hidup24
Kebutuhan Akan Rasa Aman
Setelah kebutuhan-kebutuhan fisiologis terpuaskan secukupnya muncullah
apa yang disebut Maslow sebagai kebutuhan-kebutuhan akan rasa aman
Kebutuhan-kebutuhan akan rasa aman ini diantaranya adalah rasa aman fisik
stabilitas ketergantungan perlindungan dan kebebasan dari daya-daya mengancam
seperti perang terorisme penyakit takut cemas bahaya kerusuhan dan bencana
alam Kebutuhan akan rasa aman berbeda dari kebutuhan fisiologis karena
kebutuhan ini tidak bisa terpenuhi secara total Manusia tidak pernah dapat
dilindungi sepenuhnya dari ancaman-ancaman meteor kebakaran banjir atau
perilaku berbahaya orang lain Menurut Maslow orang-orang yang tidak aman
akan bertingkah laku sama seperti anak-anak yang tidak aman Mereka akan
bertingkah laku seakan-akan selalu dalam keadaan terancam besar Seseorang yang
tidak aman memiliki kebutuhan akan keteraturan dan stabilitas secara berlebihan
serta akan berusaha keras menghindari hal-hal yang bersifat asing dan yang tidak
diharapkannya25
22 Gaidha Halah Ikram 2009 Sholat Hajat Bandung Mizan Media Utama (MMU) Hal 41-42 23 Ibid Hal 45 24 Paula J Christensen amp Janet W Kennay 2009 Proses Keperawatan Aplikasi Model Konseptual
Jakarta Buku Kedokteran EGC Hal 42 25 Asmadi 2008 Teknik Prosedural Keperawatan Konsep Dan Aplikasi Kebutuhan Dasar Klien
Jakarta Salemba Medika Hal 3-4
Psikologi Agama Konsep Monumental Abraham Maslow Mengenai Agama dan Humanistik 12
Karena adanya kebutuhan inilah maka manusia membuat peraturan
undang-undang mengembangkan kepercayaan membuat sistem asuransi pensiun
dan sebagainya Sama halnya dengan basic needs Jika safety needs ini terlalu lama
dan terlalu banyak tidak terpenuhi maka pandangan seseorang tentang dunianya
bisa terpengaruh dan pada gilirannya pun perilakunya akan cenderung ke arah yang
makin negatif
Pada hierarki kebutuhan yang ketiga di sebut kebutuhan akan rasa aman
yaitu orang memerlukan atau membutuhkan suatu keamanan dalam bekerja
dimana dalam tulisan ini mendapatkan kesesuaian dengan asuransi Nalarnya
adalah tujuan utama dari asuransi adalah memberikan keamanan bagi pemegang
polis asuransi bahwa ketika sesuatu terjadi maka perusahaan asuransi akan
memberikan bantuan entah dalam berbagai bentuk Catatan bahwa pemberian
jaminan tersebut akan disesuaikan dengan jenis polis asuransi yang diikuti Guna
memperjelas bahwa dalam diri manusia terdapat kebutuhan untuk memiliki
keamanan dan apabila hal itu tidak dipenuhi akan membuat orang tersebut tidak
puas dan bertendensi berusaha untuk memenuhi kebutuhan akan rasa aman tersebut
Dan salah satu manifestasi dari kebutuhan akan rasa aman tersebut adalah orang
tersebut menginginkan dirinya memiliki tameng yang dapat dijadikan jaminan
ketika sesuatu yang tak diharapkan menimpa dirinya seperti kecelakaan rumah
terbakar kehilangan aset dan masih banyak lagi Nah dalam konteks seperti itulah
peranan asuransi memainkan perannya dengan memberi perlindungan asalkan
orang tersebut terdaftar sebagai pemegang polis asuransi pada suatu perusahaan
asuransi tertentu
Hal sebelumnya akan memudahkan dalam memberi jaminan ketika terjadi
suatu masalah yang tidak diharapkan atau tidak terduga Dan bukan hanya itu saja
mengikuti asuransi akan sangat membantu dalam membrikan kepuasan hidup
karena orang yang memegang polis asuransi akan merasa aman sehingga ada
pemuasan kebutuhan Hanya saja hal ini harus dilakukan secara konsisten karena
jasa asuransi hanya memberi bantuan hanya ketika orang tersebut menjadi anggota
Oleh karena itu perlu untuk teratur atau berdisiplin dalam membayar polis asuransi
yang hendak diikuti dan anda pun akan mendapatkan jaminan keamanan
Psikologi Agama Konsep Monumental Abraham Maslow Mengenai Agama dan Humanistik 13
Terkait ulasan sebelumnya tampak bahwa asuransi memainkan peranan
penting dalam memberi perlindungan Tapi hal itu tidak terjadi seperti
membalikkan telapak tangan karena sebelum mengikuti asuransi pada suatu
perusahaan tertentu diperlukan upaya untuk menganalisis kredibilitas perusahaan
yang memberi jasa asuransi Alasannya dilakukannya analisis tersebut yaitu untuk
memastikan bahwa perusahaan pemberi jasa asuransi bukanlah perusahaan yang
tidak konsisten memberi perlindungan kepada pemegang polis asuransinya
Cara-cara konkrit yang dapat ditempuh dalam menganalisis bagus tidaknya
perusahaan pemberi jasa asuransi adalah dengan melihat track record kinerja dari
perusahaan tersebut mengikuti informasi-informasi seputar perusahaan tersebut
mengetahui pengalaman-pengalaman pemegang polis asuransi pada perusahaan
tersebut mengamati apakah perusahaan tersebut pernah terkena kasus ataukah
tidak dan masih banyak lagi dengan demikian jadikan kepuasan rasa aman
melalui mengikuti asuransi dan tetap kritis ketika menjadi pemegang polis asuransi
Lebih singkatnya Maslow telah mengungkapkan bahwa orang yang selama tahun-
tahun awalnya telah tumbuh aman dan kuat cenderung akan terus aman dan kuat
menghadapi segala bentuk ancaman26
Kebutuhan Akan Rasa Memiliki Dan Kasih Sayang
Jika kebutuhan fisiologis dan kebutuhan akan rasa aman telah terpenuhi
maka muncullah kebutuhan akan cinta kasih sayang dan rasa memiliki-dimiliki
Kebutuhan-kebutuhan ini meliputi dorongan untuk bersahabat keinginan memiliki
pasangan dan keturunan kebutuhan untuk dekat pada keluarga dan kebutuhan
antarpribadi seperti kebutuhan untuk memberi dan menerima cinta Seseorang yang
kebutuhan cintanya sudah relatif terpenuhi sejak kanak-kanak tidak akan merasa
panik saat menolak cinta Ia akan memiliki keyakinan besar bahwa dirinya akan
diterima orang-orang yang memang penting bagi dirinya Ketika ada orang lain
menolak dirinya ia tidak akan merasa hancur Bagi Maslow cinta menyangkut
suatu hubungan sehat dan penuh kasih mesra antara dua orang termasuk sikap
26 Frank GGoble 2006 Mazhab Ketiga Psikologi Humanistik Abraham Maslow Yogyakarta
Kanisius Hal 84
Psikologi Agama Konsep Monumental Abraham Maslow Mengenai Agama dan Humanistik 14
saling percaya Sering kali cinta menjadi rusak jika salah satu pihak merasa takut
jika kelemahan-kelemahan serta kesalahan-kesalahannya
Maslow juga mengatakan bahwa kebutuhan akan cinta meliputi cinta yang
memberi dan cinta yang menerima Kita harus memahami cinta harus mampu
mengajarkannya menciptakannya dan meramalkannya Jika tidak dunia akan
hanyut ke dalam gelombang permusuhan dan kebencian27 Kebutuhan memiliki dan
dimiliki adalah kebutuhan dasar yang menggambarkan emosi seseorang
Kebutuhan ini merupakan suatu dorongan dimana seseorang mempunyai keinginan
untuk menjalin hubungan yang bermakna secara efektif atau hubungan emosional
dengan orang lain Dorongan ini akan semakin menekan seseorang sedemikian
rupa sehingga ia akan berusaha semaksimal mungkin untuk mendapatkan
pemenuhan kebutuhan akan cinta kasih dan perasaan memiliki Kebutuhan akan
mencintai dan dicintai ini sangat besar pengaruhnya terhadap kepribadian seseorang
terutama anak28
Ada beberapa konsep yang terkandung dalam makna kebutuhan mencintai
dan dicintai yang perlu dipahami diantaranya adalah
Cinta adalah dukungan
Cinta adalah ketulusan
Cinta adalah perhatian29
Kesimpulanya kebutuhan rasa aman atau bisa juga disebut kebutuhan
memiliki dan dimiliki atau mencintai atau dicintai itu mempunyai kesamaan sama-
sama meliputi kebutuhan perlindungan keamanan hukum kebebasan dari rasa
takut dan kebebasan kecemasan Keadaan aman mengarah kepada dua bentuk yaitu
kebutuhan keamanan jiwa dan kebutuhan keamanan harta Jika tidak terpenuhi akan
timbul rasa cemas takut dan selalu merasakan dirinya dalam keadaan terancam
manusia yang tidak terpenuhi kebutuhan akan rasa aman ini selalu bertindak seolah-
olah selalu menghadapi keadaan darurat30
27 Dikutip dari httppsikoanalisisindahpratiwi2006 diunduh pada 20 November 2014 28 Asmadi 2008 Teknik Prosedural Keperawatan Konsep Dan Aplikasi Kebutuhan Dasar Klien
Jakarta Salemba Medika Hal 4-5 29 Ibid Hal 6 30 Lilik Suryi Amon 2011 Hypnosoulmate Bagaimana Menemukan Belahan Jiwa Jakarta
Transmedia Pustaka Hal 2-3
Psikologi Agama Konsep Monumental Abraham Maslow Mengenai Agama dan Humanistik 15
Kebutuhan Akan Penghargaan
Setelah kebutuhan dicintai dan dimiliki tercukupi manusia akan bebas
untuk mengejar kebutuhan akan penghargaan Maslow menemukan bahwa setiap
orang yang memiliki dua kategori mengenai kebutuhan penghargaan yaitu
kebutuhan yang lebih rendah dan lebih tinggi Kebutuhan yang rendah adalah
kebutuhan untuk menghormati orang lain kebutuhan akan status ketenaran
kemuliaan pengakuan perhatian reputasi apresiasi martabat bahkan dominasi
Kebutuhan yang tinggi adalah kebutuhan akan harga diri termasuk perasaan
keyakinan kompetensi prestasi penguasaan kemandirian dan kebebasan Sekali
manusia dapat memenuhi kebutuhan untuk dihargai mereka sudah siap untuk
memasuki gerbang aktualisasi diri kebutuhan tertinggi yang ditemukan Maslow
Ada dua macam kebutuhan akan harga diri Pertama adalah kebutuhan-
kebutuhan akan kekuatan penguasaan kompetensi percaya diri dan kemandirian31
Sedangkan yang kedua adalah kebutuhan akan penghargaan dari orang lain status
ketenaran dominasi kebanggaan dianggap penting dan apresiasi dari orang lain32
Maslow menemukan bahwa setiap orang memiliki dua kategori kebutuhan
akan penghargaan yakni
1 Harga diri adalah penilaian terhadap hasil yang di capai dengan analisis
sejauh mana memenuhi ideal diri jika individu selalu sukses maka
cenderung harga dirinya akan tinggi dan jika mengalami kegagalan
harga diri menjadi rendah Harga diri di peroleh dari diri sendiri dan
orang lain Harga diri meliputi kebutuhan akan kepercayaan diri
kompetensi penguasaan kecukupan prestasi ketidak tergantungan dan
kebebasan Kebutuhan harga diri meliputi
Menghargai diri sendiri
Menghargai orang lain
Kebebasan yang mandiri
Preshies
Di kenal dan diakui
31 Sarlito W Sarwono 2002 Berkenalan dengan Aliran-aliran dan Tokoh-tokoh Psikologi Jakarta
Bulan Bintang Hal 174-178 32 Abraham H Maslow 1986 Farther Reaches of Human Nature New York Orbis Book Hal 260-
280 dan 299
Psikologi Agama Konsep Monumental Abraham Maslow Mengenai Agama dan Humanistik 16
Penghargaan
2 Penghargaan dari orang lain
Meliputi prestis pengakuan penerimaan perhatian kedudukan nama
srta penghargaan penghargaan dari orang lain sagat di perlukan dalam
kehidupan karena dengan penghargaan itu seseorang akan menjadi lebih
kreatif mandiri percaya akan diri sendiri dan juga lebih produktif
Kebutuhan penghargaan dari orang lain meliputi
Kekuatan
Pencapaian
Rasa cukup
Kompetisi
Rasa percaya diri
Kemerdekaan
Sebagai contoh
Seorang pemahat di puji oleh pelanggannya maka ia akan lebih
semangat dalam membuat memproduksi karyanya dalam jumlah
maupun model
Seorang guru yang mengajar mengabdi bertahun tahun dan
mendapatkan pengangkatan pegawai negeri oleh pemerintah
Orang-orang yang terpenuhi kebutuhannya akan harga diri akan tampil
sebagai orang yang percaya diri tidak tergantung pada orang lain dan selalu siap
untuk berkembang terus untuk selanjutnya meraih kebutuhan yang tertinggi yaitu
aktualisasi diri (self actualization)33
Kebutuhan Akan Aktualisasi Diri
Tingkatan terakhir dari kebutuhan dasar Maslow adalah aktualisasi diri
Kebutuhan aktualisasi diri adalah kebutuhan yang tidak melibatkan keseimbangan
tetapi melibatkan keinginan yang terus menerus untuk memenuhi potensi Maslow
melukiskan kebutuhan ini sebagai hasrat untuk semak ini menjadi diri sepenuh
kemampuannya sendiri menjadi apa saja menurut kemampuannya Awalnya
33 Abraham Maslow 2006 On Dominace Self Esteen and Self Actualization Ann Kaplan
Maurice Basset Hal 153 168 170-172 dan 299-342
Psikologi Agama Konsep Monumental Abraham Maslow Mengenai Agama dan Humanistik 17
Maslow berasumsi bahwa kebutuhan untuk aktualisasi diri langsung muncul setelah
kebutuhan untuk dihargai terpenuhi Akan tetapi selama tahun 1960-an ia
menyadari bahwa banyak anak muda di Brandeis memiliki pemenuhan yang cukup
terhadap kebutuhan-kebutuhan lebih rendah seperti reputasi dan harga diri tetapi
mereka belum juga bisa mencapai aktualisasi diri
Kebutuhan ini merupakan kebutuhan yang terdapat 17 meta kebutuhan yang
tidak tersusun secara hierarki melainkan saling mengisi Jika berbagai meta
kebutuhan tidak terpenuhi maka akan terjadi meta patologi seperti apatisme
kebosanan putus asa tidak punya rasa humor lagi keterasingan mementingkan
diri sendiri kehilangan selera dan sebagainya34
Meta Kebutuhan
Menurut Maslow meta kebutuhan untuk mengaktualisasikan diri terdiri dari
1 Kebenaran dengan meta-patologinya ketidakpercayaan sinisme dan
skeptisisme
2 Kebaikan dengan meta-patologinya kebencian penolakan kejijikan
kepercayaan hanya pada dan untuk diri
3 Keindahan dengan meta-patologinya kekasaran kegelisahan kehilangan selera
rasa suram
4 Kesatuan keparipurnaan dengan meta-patologinya disintegrasi
5 Transendensi-dikotomi dengan meta-patologinya pikiran hitamputih
pandangan salah satu dari dua pandangan sederhana tentang kehidupan
6 Penuh energi proses dengan meta-patologinya mati menjadi robot
terdeterminasi kehilangan emosi dan semangat kekosongan pengalaman
7 Keunikan dengan meta-patologinya kehilangan perasaan diri dan individualitas
anonim
8 Kesempurnaan dengan meta-patologinya keputusasaan tidak bisa bekerja apa-
apa
9 Kepastian dengan meta-patologinya kacau-balau tidak dapat diramalkan
10 Penyelesaian penghabisan dengan meta-patologinya ketidaklengkapan
keputusasaan berhenti berjuang dan menanggulangi
34 Ibid
Psikologi Agama Konsep Monumental Abraham Maslow Mengenai Agama dan Humanistik 18
11 Keadilan dengan meta-patologinya kemarahan sinisme ketidakpercayaan
pelanggaran hukum mementingkan diri sendiri
12 Tata tertib dengan meta-patologinya ketidakamanan ketidakwaspadaan
ketidakhati-hatian
13 Kesederhanaan dengan meta-patologinya terlalu kompleks kekacauan
kebingungan kehilangan orientasi
14 Kekayaan keseluruhan kelengkapan dengan meta-patologinya depresi
kegelisahan kehilangan perhatian pada dunia
15 Tanpa susah payah santai tidak tegang dengan meta-patologinya kelelahan
tegangan kecanggungan kejanggalan kekakuan
16 Bermain kejenakaan dengan meta-patologinya keseraman depresi kesedihan
17 Mencukupi diri sendiri mandiri dengan meta-patologinya tidak berarti putus
asa hidup sia-sia
Meta Patologi
Jika berbagai meta kebutuhan tidak terpenuhi maka akan terjadi meta patologi
seperti
Apatisme
Kebosanan
Putus asa
Tidak punya rasa humor lagi
Keterasingan
Mementingkan diri sendiri
Kehilangan selera dan sebagainya
C TEORI ABRAHAM MASLOW MENGENAI HUMANISTIK
Asumsi dan prinsip dasar teori
Ahli-ahli teori humanistik menunjukkan bahwa tingkah laku individu pada
mulanya di tentukan oleh bagaimana mereka merasakan dirinya sendiri dan dunia
sekitarnya dan individu bukanlah satu-satunya hasil dari lingkungan mereka seperti
yang di katakan oleh ahli teori tingkah laku melainkan langsung dari dalam
(internal) bebas memilih di motivasi oleh keinginan unuk aktualisasi diri (self-
actualization) atau memenuhi potensi keunikan mereka sebagai manusia
Psikologi Agama Konsep Monumental Abraham Maslow Mengenai Agama dan Humanistik 19
Abraham Maslow mengatakan bahwa di dalam diri individu ada dua hal
1 Suatu usaha yang positif untuk berkembang
2 Kekuatan untuk melawan atau menolak perkembangan itu
Maslow mengatakan bahwa individu berperilaku dalam upaya untuk
memenuhi kebutuhan yang bersifat hierarki Bila seseorang telah dapat memenuhi
kebutuhan pertama seperti kebutuhan psikologis barulah ia dapat menginginkan
kebutuhan yang terletak di atasnya ialah kebutuhan mendapatkan rasa aman dan
seterusnya
Maslow berfokus pada individu secara keseluruhan bukan hanya satu aspek
individu dan menekankan kesehatan dari pada penyakit dan masalah Teori yang
terkenal dari Maslow yng merupakan salah satu tokoh humanistik adalah teori
tentang hirarki kebutuhan
Maslow berpendapat bahwa ada hirarki kebutuhan manusia Kebutuhan
untuk tingkat yang paling rendah yatu tingkat untuk bisa survive atau
mempertahankan hidup dan rasa aman dan ini adalah kebutuhan kebutuhan yang
paling penting Tetapi jika manusia secara fisik terpenuhi kebutuhannya dan merasa
aman mereka akan distimuli untuk memenuhi kebutuhan yang lebih tinggi yaitu
kebutuhan untuk memiliki dan dicintai dan kebutuhan akan harga diri dalam
kelompok mereka sendiri Jika kebutuhan ini terpenuhi orang akan kembali mencari
kebutuhan yan lebih tinggi lagi pretasi intelektual penghargaan estetis dan
akhirnya self-actualization
Maslow mengajikan hipotesis bahwa kebutuhan dasar di tingkat paling
bawah piramida akan mendominasi perilaku individu sampai kebutuhan tersebut di
penuhi kemudian kebutuhan tingkat selanjutnya menjadi dominan Maslow
menggunakan istilah aktualisasi diri untuk menjelaskan individu yang telah
mencapai semua kebutuhan hirarki dan mengembangkan potensinya secara
keseluruhan dalam hidup
Teori Maslow menjelaskan bahwa perbedaan individu terletak pada
motivasinya yang tidak selalu stabil sepanjang kehidupan Lingkungan hidup yang
traumatic atau kesehatan yang terganggu dan menyebabkan individu mundur ke
tingkat motivasi yang lebih rendah
Psikologi Agama Konsep Monumental Abraham Maslow Mengenai Agama dan Humanistik 20
D ANALISIS MENGENAI TEORI ABRAHAM MASLOW [KOMPARASI
TERHADAP AYAT SUCI AL-QURrsquoAN DAN ALKITAB]
Islam memandang bahwa motif-motif individu dalam memenuhi tuntutan
kebutuhannya akan bernilai positif dan produktif apabila mencakup pemenuhan
kebutuhan dasar kemanusiaan secara utuh dan seimbang Motif-motif dan
kebutuhan-kebutuhan dasar ini biasanya di bawah sadar Dibentuk dari sebuah
proses interaksi nilai Motif-motif ini merupakan penyebab tingkah laku
Kristen juga memiliki pandangan yang tidak jauh beda mengenai teori
kebutuhan Abraham Maslow Banyak perintah dalam alkitab yang menginginkan
penganutnya untuk mempertahankan kelangsungan hidup serta saling menyayangi
antara sesama pemeluk agama Kristus maupun agama lain
Allah telah memberikan ciri-ciri khusus pada setiap makhluk sesuai dengan
fungsi-fungsinya Fungsi fisiologis merupakan sisi penting kehidupan manusia
yang mengakomodasikan kebutuhan-kebutuhan fisik memenuhi atau
menggantikan setiap kekurangan dan meluruskan kegoncangan atau
ketidakseimbangan
Pemikiran tentang keseimbangan yang dikemukakan para ilmuwan modern
ini telah dikupas Al-Quran serta Alkitab Simaklah ayat-ayat berikut
1 Motivasi-Motivasi Fisiologis dalam Al Qurrsquoan
Motivasi menjaga diri
Allah SWT menyebutkan pada sebagian ayat Al-Quran tentang motivasi-
motivasi fisiologis terpenting yang berfungsi menjaga individu dan kelangsungan
hidupnya Misalnya pangan sandang papan dan kesehatan
Psikologi Agama Konsep Monumental Abraham Maslow Mengenai Agama dan Humanistik 21
117 Maka Kami berkata Hai Adam Sesungguhnya ini (iblis) adalah
musuh bagimu dan bagi isterimu Maka sekali-kali janganlah sampai ia
mengeluarkan kamu berdua dari surga yang menyebabkan kamu menjadi celaka
118 Sesungguhnya kamu tidak akan kelaparan di dalamnya dan tidak akan
telanjang 119 dan Sesungguhnya kamu tidak akan merasa dahaga dan tidak
(pula) akan ditimpa panas matahari di dalamnya 120 kemudian syaitan
membisikkan pikiran jahat kepadanya dengan berkata Hai Adam maukah saya
tunjukkan kepada kamu pohon khuldi[948] dan kerajaan yang tidak akan binasa
121 Maka keduanya memakan dari buah pohon itu lalu nampaklah bagi keduanya
aurat-auratnya dan mulailah keduanya menutupinya dengan daun-daun (yang ada
di) surga dan durhakalah Adam kepada Tuhan dan sesatlah ia[949] (QS Thaha
20117-121)
Ayat-ayat tersebut menyiratkan motivasi mencintai kelangsungan hidup
dengan menjaga diri Motivasi menjaga diri bertugas membantu motivasi
kelangsungan hidup yaitu dengan memenuhi kebutuhan fisiologis yang berfungsi
menjaga kelangsungan hidup individu
Motivasi menjaga kelangsungan jenis
Allah SWT menciptakan motivasi-motivasi dasar yang merangsang
manusia menjaga diri Dia telah menganugerahi manusia berbagai motivasi
fisiologis yang mendorongnya menjalankan dua hal terpenting yang amat
menentukan kelangsungan jenis yakni motivasi seksual dan rasa keibuan
Psikologi Agama Konsep Monumental Abraham Maslow Mengenai Agama dan Humanistik 22
21 dan di antara tanda-tanda kekuasaan-Nya ialah Dia menciptakan
untukmu isteri-isteri dari jenismu sendiri supaya kamu cenderung dan merasa
tenteram kepadanya dan dijadikan-Nya diantaramu rasa kasih dan sayang
Sesungguhnya pada yang demikian itu benar-benar terdapat tanda-tanda bagi
kaum yang berfikir
Motivasi Rohani dalam Al Qurrsquoan
1 Kecelakaanlah bagi Setiap pengumpat lagi pencela 2 yang
mengumpulkan harta dan menghitung-hitung 3 Dia mengira bahwa hartanya itu
dapat mengkekalkannya 4 sekali-kali tidak Sesungguhnya Dia benar-benar akan
dilemparkan ke dalam Huthamah (QSAl-Humazah 1-4)
20 ketahuilah bahwa Sesungguhnya kehidupan dunia ini hanyalah
permainan dan suatu yang melalaikan perhiasan dan bermegah- megah antara
kamu serta berbangga-banggaan tentang banyaknya harta dan anak seperti hujan
yang tanam-tanamannya mengagumkan Para petani kemudian tanaman itu
menjadi kering dan kamu Lihat warnanya kuning kemudian menjadi hancur dan
di akhirat (nanti) ada azab yang keras dan ampunan dari Allah serta keridhaan-
Psikologi Agama Konsep Monumental Abraham Maslow Mengenai Agama dan Humanistik 23
Nya dan kehidupan dunia ini tidak lain hanyalah kesenangan yang menipu (QS
Al-Hadid 20)
Secara terus-menerus manusia mengadakan pengorganisasian informasi-
informasi lama dan memperoleh berbagai informasi dan realitas baru Inilah
landasan perkembangan pembahasan ilmiah sepanjang sejarah dan penyebab
terjadinya kemajuan yang terus menerus dalam ilmu pengetahuan baik ilmu teoritis
ataupun terapan
Allah sendiri telah memberi dorongan kepada manusia untuk memikirkan
fenomena di alam semesta mengadakan pengamatan terhadap berbagai gejala
alam merenungkan keindahan ciptaan-Nya dan mengungkapkan hukum-hukum-
Nya di alam semesta
Lebih jauh lagi dalam Al-Quran juga diuraikan tentang pentingnya berfikir
dalam kehidupan manusia Tingginya nilai manusia yang mempergunakan akal
budi dan pemikirannya dan direndahkannya martabat manusia yang tidak
mempergunakan akal budi dan pemikirannya dan menjadikannya lebih rendah
daripada hewan
2 Motivasi-motivasi dalam Alkitab
Motivasi menjaga kelangsungan jenis
Lalu Allah memberkati semuanya itu firman-Nya ldquoberkembang biaklah
dan bertambah banyaklah serta penuhilah air dalam laut dan hendaklah burung-
burung dibumi bertambah banyakrdquo Jadilah petang dan jadilah pagi itulah hari
kelima Tuhan Allah berfirman ldquotidak baik kalau manusia itu seorang diri saja
Aku akan menjadikan penolong baginya yang sepadan dengan dia ldquolalu tuhan
allah membentuk dari tanah segala binatang hutan dan segala burung di udara
Dibawa-Nyalah semuanya kepada manusia itu untuk melihat bagaimana ia
menamainya dan seperti nama yang diberikan manusia itu kepada setiap mahkluk-
mahkluk yang hidup demikianlah nanti nama mahkluk itu (Kejadian Allah
menciptakan langit dan bumi serta isinya 1-2)
Motivasi penghargaan diri
Engkau membuat dia berkuasa atas buatan tangan-Mu segala-galanya telah
kau letakkan dibawah kakinya kambing domba dan lembu sapi sekalian juga
Psikologi Agama Konsep Monumental Abraham Maslow Mengenai Agama dan Humanistik 24
binatang-binatang di padang burung-burung diudara dan ikan-ikan dilaut dan apa
yang melintasi arus lautan Ya Tuhan Tuhan kami betapa mulianya nama-Mu
diseluruh bumi (Mazmur manusia hina sebagai mahkluk mulia 8 7-10)
Motivasi saling memberi kasih sayang
Kamu telah mendengar firman Kasihilah sesamamu manusia dan bencilah
musuhmu Tetapi Aku berkata kepadamu kasihilah musuhmu dan berdoalah bagi
mereka yang menganiaya kamu (Matius yesus dan hukum taurat 5 43-44)
Dalam kedua kitab suci diatas dapat kita simpulkan bahwa sebenarnya
setiap agama mengajarkan kebaikan terhadap pemeluknya Keduanya sama-sama
mendukung teori Abraham Maslow agar dapat memenuhi piramida kebutuhannya
Dalam ayat-ayat tersebut digambarkan bahwa pemenuhan piramida kebutuhan akan
memberikan dampak positif bagi subjek tersebut Sedangkan kebutuhan yang tidak
terpenuhi dapat menghalangi pemenuhan kebutuhan diatasnya Hal tersebut jelas
dapat menimbulkan efek negatif
Islam dengan jelas menerangkan bahwa teori Abraham Maslow benar
adanya Namun harus kita ketahui bahwa antara Teori Kebutuhan Abraham Maslow
dan al-Qurrsquoan terpaut jauh penciptaannya Hampir seribu tiga ratus tahun Berbeda
dengan Injil yang memang setiap beberapa tahun sekali di revisi sehingga sulit bagi
kita untuk menguji keotentikannya Namun kita perlu juga menghargai apa yang
disebutkan Injil serta kitab lainnya Karena pada intinya sama saja isi setiap agama
yaitu mengajak kepada kebaikan serta menjauhi keburukan
Psikologi Agama Konsep Monumental Abraham Maslow Mengenai Agama dan Humanistik 25
BAB III
PENUTUP
A KESIMPULAN
1 Abraham Harold Maslow lahir di Brooklyn New York 1 April 1908 dan
wafat di California 8 Juni 1970 pada umur 62 tahun Beliau berkebangsaan
Amerika Ia menekuni bidang Psikologi Ia berasal dari University of
WisconsinndashMadison
2 Konsep Hierarki kebutuhan Abraham Maslow meliputi Kebutuhan
Fisiologis Kebutuhan Rasa Aman Kebutuhan Dicintai dan Disayangi
Kebutuhan Harga Diri serta Kebutuhan Aktualisasi Diri
3 Konsep menurut Abraham Maslow mengenai agama dapat kita simpulkan
bahwa sebenarnya setiap agama mengajarkan kebaikan terhadap
pemeluknya Semuanya sama-sama mendukung teori Abraham Maslow
agar dapat memenuhi piramida kebutuhannya
4 Konsep menurut Abraham Maslow mengenai Humanistik bahwa perbedaan
individu terletak pada motivasinya yang tidak selalu stabil sepanjang
kehidupan Lingkungan hidup yang traumatic atau kesehatan yang
terganggu dan menyebabkan individu mundur ke tingkat motivasi yang
lebih rendah
B SARAN
Semoga makalah ini dapat menambah ilmu pengetahuan dan wawasan kita
khusus tentang Teori Kebutuhan Abraham Maslow mengenai agama dan
humanistik Penulis berharap dengan makalah ini kita sebagai kaum muslim agar
lebih giat lagi beribadah kepada Allah SWT
Psikologi Agama Konsep Monumental Abraham Maslow Mengenai Agama dan Humanistik 26
DAFTAR PUSTAKA
Asmadi 2008 Teknik Prosedural Keperawatan Konsep Dan Aplikasi
Kebutuhan Dasar Klien Jakarta Salemba Medika
Asmadi 2008 Teknik Prosedural Keperawatan Konsep Dan Aplikasi
Kebutuhan Dasar Klien Jakarta Salemba Medika
Frank GGoble 2006 Mazhab Ketiga Psikologi Humanistik Abraham
Maslow Yogyakarta Kanisius
Gaidha Halah Ikram 2009 Sholat Hajat Bandung Mizan Media Utama
(MMU)
Howards Friedman Miriam W Scustack 2006 Kepribadian Teori Klasik
dan Riset Modern Jakarta Erlangga (PT Gelora Aksara Pratama)
Lilik Suryi Amon 2011 Hypnosoulmate Bagaimana Menemukan Belahan
Jiwa Jakarta Transmedia Pustaka
Maslow Abraham H 1986 Farther Reaches of Human Nature New York
Orbis Book
Maslow Abraham 2006 On Dominace Self Esteen and Self-Actualization
Ann Kaplan Maurice Basset
Paula J Christensen amp Janet W Kennay 2009 Proses Keperawatan
Aplikasi Model Konseptual Jakarta Buku Kedokteran EGC
Purwanto Djoko MBA 2006 Komunikasi Bisnis edisi 3 Jakarta
Erlangga (PT Gelora Aksara Pratama)
Sarwono Sarlito W 2002 Berkenalan dengan Aliran-aliran dan Tokoh-
tokoh Psikologi Jakarta Bulan Bintang
Sarwono W 2000 Aliran-aliran dan tokoh psikologi dalam
httpfacultywebcortlandedu~andersmdmaslowexplainhtml diunduh pada 20
November 2014
Suparmin 2001 Pembuangan Tinja Dan Limbah Cair Suatu Pengantar
Jakarta EGC
httpkompascom diunduh tanggal 15 Nopember 2014
httppsikoanalisisindahpratiwi2006 diunduh pada 20 November 2014
Psikologi Agama Konsep Monumental Abraham Maslow Mengenai Agama dan Humanistik 27
httpTEORIMASLOWTeoriHierarkiKebutuhanMaslow diunduh pada
20 November 2014
httputamitamiiblogspotcom201204teori-psikodinamika-freud-dan-
eriksonhtmlsthashiDFZ2Muadpuf diunduh pada 20 November 2014
httpwwwBapakPsikologiBiografiAbrahamMaslowBiografiTokohPsiko
logiTeoriHierarkiKebutuhanMaslowTeoriKepribadianMaslowtokohpsikologico
m pada 20 November 2014
httpwwwbiografimaslow-psikologicom diunduh pada 20 November
2014
httpwwwwikipediacom diunduh pada 20 November 2014
Psikologi Agama Konsep Monumental Abraham Maslow Mengenai Agama dan Humanistik 2
B RUMUSAN MASALAH
1 Bagaimana biografi Abraham Maslow
2 Bagaimana Konsep Hierarki Kebutuhan menurut Abraham Maslow
3 Bagaimana Konsep Agama menurut Abraham Maslow
4 Bagaimana Konsep Humanistik menurut Abraham Maslow
C TUJUAN PENULISAN
1 Lebih mengetahui latar belakang Abraham Maslow mulai dari
kehidupannya pendidikannya dan lain sebagainya
2 Mengetahui Konsep Hierarki kebutuhan manusia yang di simpulkan oleh
Abraham Maslow sehingga kita lebih jelas tetang kebutuhan-kebutuhan
manusia yang berbeda satu sama lain
3 Mengetahui Konsep menurut Abraham Maslow mengenai agama
4 Mengetahui Konsep menurut Abraham Maslow mengenai Humanistik
Psikologi Agama Konsep Monumental Abraham Maslow Mengenai Agama dan Humanistik 3
BAB II
PEMBAHASAN
A BIOGRAFI ABRAHAM MASLOW
Abraham Maslow adalah seorang psikolog terkenal di bidang psikologi
humanistik psikologi humanistik kini telah melihat ketenaran menyebar ke
berbagai mata pelajaran kemanusiaan seperti geografi dan demografi Ia terutama
terkenal dengan Hierarki Kebutuhan-nya Abraham Harold Maslow lahir pada 1
April 1908 di Brooklyn1 New York Maslow adalah anak sulung dari tujuh
bersaudara yang lahir dari imigran Yahudi Rusia Karena orang tua mereka tidak
berpendidikan sendiri mereka melihat bahwa belajar adalah kunci untuk anak-anak
mereka berhasil di tanah air baru mereka Dengan demikian semua anak-anak
mereka didorong untuk belajar Abraham anak tertua didorong sangat keras karena
ia diakui sebagai seorang intelektual di usia muda Maslow sendiri merasa bahwa
masa kecilnya relatif bahagia sendirian di lingkungan aneh dia berlindung dan
mempelajari buku-bukunya Maslow menghabiskan masa kecilnya di Brooklyn2
Di sekolah Maslow adalah murid yang cukup cerdas Dia akhirnya berhasil
mendapatkan tempat di City College of New York Maslow awalnya belajar hukum
untuk memenuhi keinginan orang tuanya tapi ia menghadiri kuliah di Universitas
Wisconsin Di Wisconsin ia berubah minat ke psikologi menerima gelar BA3 pada
tahun 1930 gelar MA4 pada tahun 1931 dan PhD5 pada tahun 1934 Di Wisconsin
ia dibimbing oleh Harry Harlow seorang psikolog terkenal untuk karyanya pada
1 Brooklyn adalah kota independen sampai konsolidasinya dengan New York City pada 1898 dan
terus mempertahankan budaya yang berbeda suasana seni independen dan warisan arsitektur yang
unik Banyak pemukiman di Brooklyn adalah enklave etnis tempat kelompok dan budaya etnis
tertentu mendominasi Motto resmi Brooklyn adalah Een Draght Mackt Maght (Di Dalam Kesatuan
ada Kekuatan) 2 Dikutip dari alamat website
httpwwwBapakPsikologiBiografiAbrahamMaslowBiografiTokohPsikologiTeoriHierarkiKebu
tuhanMaslowTeoriKepribadianMaslowtokohpsikologicom pada 20 November 2014 3 Gelar akademik sarjana (bachelor of Arts) 4 Gelar akademik diberikan kepada lulusan program pendidikan Magister (S-2) Master of Arts 5 Gelar akademik yang diberikan kepada lulusan program pendidikan S3 (Doctor of Philosophy
Psikologi Agama Konsep Monumental Abraham Maslow Mengenai Agama dan Humanistik 4
monyet rhesus6 dan perilaku mereka Maslow mengembangkan penelitiannya
dengan mengamati perilaku dominasi primata dan seksualitas mereka
Selama ia belajar di Wisconsin Maslow menikahi sepupunya Bertha
Goodman kemudian Maslow mempunyai dua anak perempuan Setelah
mendapatkan gelar PhD Maslow kembali ke New York pada tahun 1935 dia
melanjutkan studi psikologinya di Universitas Kolombia Bekerja dengan EL
Thorndike Maslow terus mengembangkan minatnya pada seksualitas manusia
Pada tahun 1937 Maslow mengambil sebuah posting mengajar di Brooklyn
College ia segera menemukan mentor lebih lanjut dalam Alfred Adler dan Erich
Fromm Adler dan Fromm adalah psikolog terkemuka Eropa Mereka juga belajar
dari antropolog Ruth Benedict dan psikolog Freudian Max Wertheimer Maslow
Maslow meskipun belajar dari mencatat perilaku mereka Pada tahun 1951
Maslow pindah ke Brandeis University sebuah universitas riset Massachusetts
swasta ia mengambil perkuliahan pada departemen psikologi Posisi ini
memungkinkan dia untuk lebih fokus pada karya teoretisnya7 Di Brandeis Maslow
juga menjadi berteman dengan Kurt Goldstein yang memperkenalkan Maslow
dengan teori Aktualisasi Diri Maslow tetap di Brandeis sampai 1969 sebelum ia
pindah di Laughlin Institute di California
Kontribusi utama Maslow dengan psikologi adalah tangga atau piramida
kebutuhan dasar bukti menunjukkan bahwa ia awalnya datang dengan ide di tahun
1940-an Menampilkan piramida yang menjabarkan bahwa beberapa kebutuhan
lebih kuat daripada yang lain mulai dari yang paling mendesak hingga yang paling
canggih Kelima kategori yaitu kebutuhan fisiologis (seks tidur air makanan dll)
keamanan (keamanan tubuh kesehatan keamanan kerja dll) Rasa memiliki atau
cinta (persahabatan keluarga dan keintiman seksual) harga diri (rasa percaya diri
menghormati orang lain dan dihormati orang lain) dan aktualisasi diri (moralitas
kreativitas dll) Teorinya adalah bahwa jika tidak memenuhi syarat dari segmen
6 Monyet rhesus (Macaca mulatta) yang juga disebut Macaque Rhesus adalah salah satu spesies
monyet Dunia Lama yang paling terkenal 7 Karya teoritis adalah Karya ilmiah (bahasa Inggris scientific paper) adalah laporan tertulis dan
diterbitkan yang memaparkan hasil penelitian atau pengkajian yang telah dilakukan oleh seseorang
atau sebuah tim dengan memenuhi kaidah dan etika keilmuan yang dikukuhkan dan ditaati oleh
masyarakat keilmuan
Psikologi Agama Konsep Monumental Abraham Maslow Mengenai Agama dan Humanistik 5
bawah tangga atau piramida akan mencegah seseorang naik ke tingkat berikutnya
Mereka yang mencapai puncak piramida adalah orang aktualisasi diri Hirarki
Kebutuhan Maslow menjadi gagasan diterima di bidang psikologi dan antropologi
serta menyeberang ke bidang kemanusiaan lainnya8
Maslow tidak melakukan revisi teori dan ini berarti bahwa karya-karya
besar lainnya Motivation and Personality (1954) dan Menuju Psikologi (1962) telah
diabaikan sebagian besar Maslow juga mengkritik psikologi mainstream untuk
patologi tanpa batas dan tidak melihat individu diri secara otentik Kemudian tahun
1960-an Maslow masuk ke masa semi-pensiun dan mulai menghabiskan lebih
banyak waktu di rumahnya di California Kesehatannya mulai menurun Pada usia
62 tahun Maslow meninggal pada 8 Juni 1970 karena serangan-jantung Maslow
adalah tokoh terkemuka dari psikologi humanistik yang menjadi kekuatan ketiga
setelah teori Freud dan Behaviorisme9 Salah satu pekerjaan utama hirarki
kebutuhan telah memastikan bahwa generasi mahasiswa psikologi dan
kemanusiaan telah menemukan kebutuhan dasar setiap manusia10
Selain itu Maslow juga disebut sebagai seorang psikolog humanistik
Humanis tidak percaya bahwa manusia yang mendorong dan ditarik oleh kekuatan
mekanik salah satu dari rangsangan dan bala bantuan (behaviorisme) atau impuls
naluriah sadar (psikoanalisis) Humanis berfokus pada potensi Mereka percaya
bahwa manusia berusaha selalu meningkatkan kemampuannya Manusia mencari
batas-batas kreativitas tertinggi mencapai kesadaran dan kebijaksanaan Ini telah
diberi label ldquoOrang berfungsi penuh (overusing-people)rdquo ldquokepribadian sehatrdquo atau
sebagai Maslow menyebut tingkat ini ldquoorang-aktualisasi dirirdquo Maslow telah
membuat teori hierarki kebutuhan Semua kebutuhan dasar itu adalah instingtif
setara dengan naluri pada hewan Manusia mulai dengan disposisi yang sangat
lemah yang kemudian sepenuhnya sebagai orang tumbuh Bila seorang berada di
lingkungan yang benar orang akan tumbuh lurus dan indah aktualisasi potensi
8 Dikutip dari httpwwwbiografimaslow-psikologicom diunduh pada 20 November 2014 9 Behaviorisme atau Aliran Perilaku (juga disebut Perspektif Belajar) adalah filosofi dalam psikologi
yang berdasar pada proposisi bahwa semua yang dilakukan organisme termasuk tindakan pikiran
atau perasaan dapat dan harus dianggap sebagai perilaku 10Dikutip dari httpwwwwikipediacom diunduh pada 20 November 2014
Psikologi Agama Konsep Monumental Abraham Maslow Mengenai Agama dan Humanistik 6
yang telah mereka mewarisi Jika lingkungan tidak ldquobenarrdquo (dan kebanyakan tidak
ada) mereka tidak akan tumbuh tinggi dan lurus dan indah11
B KONSEP HIERARKI KEBUTUHAN ABRAHAM MASLOW
Konsep hierarki kebutuhan dasar ini bermula ketika Maslow melakukan
observasi terhadap perilaku monyet12 Berdasarkan pengamatannya didapatkan
kesimpulan bahwa beberapa kebutuhan lebih diutamakan dibandingkan dengan
kebutuhan yang lain Contohnya jika individu merasa haus maka individu akan
cenderung untuk mencoba memuaskan dahaga Individu dapat hidup tanpa
makanan selama berminggu-minggu Tetapi tanpa air individu hanya dapat hidup
selama beberapa hari saja karena kebutuhan akan air lebih kuat daripada kebutuhan
akan makan13 Kebutuhan-kebutuhan ini sering disebut Maslow sebagai kebutuhan-
kebutuhan dasar yang digambarkan sebagai sebuah hierarki atau tangga yang
menggambarkan tingkat kebutuhan
Terdapat lima tingkat kebutuhan dasar yaitu kebutuhan fisiologis
kebutuhan akan rasa aman kebutuhan akan rasa memiliki dan kasih sayang
kebutuhan akan penghargaan dan kebutuhan akan aktualisasi diri Maslow
memberi hipotesis bahwa setelah individu memuaskan kebutuhan pada tingkat
paling bawah individu akan memuaskan kebutuhan pada tingkat yang berikutnya
Jika pada tingkat tertinggi tetapi kebutuhan dasar tidak terpuaskan maka individu
dapat kembali pada tingkat kebutuhan yang sebelumnya
Menurut Maslow pemuasan berbagai kebutuhan tersebut didorong oleh dua
kekuatan yakni motivasi kekurangan (deficiency motivation) dan motivasi
perkembangan (growth motivation)14 Motivasi kekurangan bertujuan untuk
mengatasi masalah ketegangan manusia karena berbagai kekurangan yang ada
Sedangkan motivasi pertumbuhan didasarkan atas kapasitas setiap manusia untuk
tumbuh dan berkembang Kapasitas tersebut merupakaan pembawaan dari setiap
manusia Tahapan tertinggi dalam tangga hierarki motivasi manusia dari Abaraham
11 Dikutip dari httpTEORIMASLOWTeoriHierarkiKebutuhanMaslow diunduh pada 20
November 2014 12 Dikutip dari httpkompascom diunduh tanggal 15 Nopember 2014 13 Salah satu contoh kebutuhan yang lebih diutamakan ini hasil penelitian Abraham Maslow ketika
melakukan observasi terhadap perilaku monyet 14 Dikutip dari httpkompascom diunduh tanggal 15 Nopember 2014
Psikologi Agama Konsep Monumental Abraham Maslow Mengenai Agama dan Humanistik 7
Maslow adalah kebutuhan akan aktualisasi diri Maslow mengatakan bahwa
manusia akan berusaha keras untuk mendapatkan aktualisasi diri mereka atau
realisasi dari potensi diri manusia seutuhnya ketika mereka telah meraih kepuasan
dari kebutuhan yang lebih mendasarnya Maslow juga mengutarakan penjelasannya
sendiri tentang kepribadian manusia yang sehat
Teori psikodinamika15 cenderung untuk didasarkan pada studi kasus klinis
maka dari itu akan sangat kurang dalam penjelasannya tentang kepribadian yang
sehat Untuk sampai pada penjelasan ini Maslow mengkaji tokoh Abaraham
Lincoln dan Eleanor Roosevelt sekaligus juga gagasan-gagasan kontemporernya
yang dipandang mempunyai kesehatan mental yang sangat luar biasa Dari segi
fisik manusia mempunyai indra merasa lapar bertumbuh kembang berkembang
biak dan sebagainya Dari segi kejiwaan manusia pun mempunyai kebutuhan cita-
cita harapan usaha dan sebagainya Semua itu pada hakikatnya baik dan
dikembangkan kearah yang lebih baik Dalam paragdima seperti ini Maslow
berpendapat bahwa manusia yang sehat jiwanya adalah manusia yang
mengembangkan dirinya sendiri berdasarkan kekuatan-kekuatan dari dalam
sementara orang-orang yang terganggu jiwanya yang anti social yang jahat adalah
orang-orang yang terhambat perkembangan dirinya yang frustasi oleh gangguan-
gangguan dari luar
Teori Maslow yang pernah menjadi presiden American psychological
action (1967-1968) tentang motivasi berawal dari pra-anggapan bahwa manusia
pada dasarnya adalah baik atau setidak-tidaknya netral bukan jahat seperti halnya
dengan keadaan fisiknya kejiwaan manusia mempunyai kebutuhan kapasitas dan
kecenderungan yang pada prinsipnya tidak ada yang jahat Karena itu menurut
Maslow psikoterapi atau konseling bertujuan untuk mengembalikan seseorang ke
jalur pengembangan dirinya sendiri melalui potensi-potensi yang ada dalam dirinya
sendiri juga Salah satu teori Maslow yang sangat terkenal (dianut dan diterapkan
oleh berbagai cabang psikologi terapan saat ini) adalah teori hierarki kebutuhan
15 Teori psikodinamika atau tradisi klinis berangkat dari dua asumsi dasar Pertama manusia adalah
bagian dari dunia binatang Kedua manusia adalah bagian dari sistem energi dalam bentuk
kelekatan konflik dan motivasi Dikutip dari httputamitamiiblogspotcom201204teori-
psikodinamika-freud-dan-eriksonhtmlsthashiDFZ2Muadpuf diunduh pada 20 November 2014
Psikologi Agama Konsep Monumental Abraham Maslow Mengenai Agama dan Humanistik 8
Gambar 21 Teori Kebutuhan Abraham Maslow
Berikut kami jelaskan uraian dari kelima tingkat teori Abraham Maslow
Kebutuhan Fisiologi
Kebutuhan fisiologi merupakan kebutuhan pertama dan utama untuk
mempertahankan hidup dan kehidupan manusia16 Kebutuhan paling dasar pada
setiap orang adalah kebutuhan fisiologi yakni kebutuhan untuk mempertahankan
hidupnya secara fisik Kebutuhan-kebutuhan itu seperti kebutuhan akan makanan
minuman tempat berteduh seks tidur dan oksigen Kebutuhan-kebutuhan
fisiologis adalah potensi paling dasar dan besar bagi semua pemenuhan kebutuhan
di atasnya Manusia yang lapar akan selalu termotivasi untuk makan bukan untuk
mencari teman atau dihargai17 Manusia akan mengabaikan atau menekan dulu
semua kebutuhan lain sampai kebutuhan fisiologisnya itu terpuaskan Di
masyarakat yang sudah mapan kebutuhan untuk memuaskan rasa lapar adalah
sebuah gaya hidup Mereka biasanya sudah memiliki cukup makanan tetapi ketika
mereka berkata lapar maka yang sebenarnya mereka pikirkan adalah citarasa
makanan yang hendak dipilih bukan rasa lapar yang dirasakannya18 Seseorang
16 Drs Djoko Purwanto MBA 2006 Komunikasi Bisnis edisi 3 Jakarta Erlangga (PT Gelora
Aksara Pratama) Hal 28 17 Howards Friedman Miriam W Scustack 2006 Kepribadian Teori Klasik dan Riset Modern
Jakarta Erlangga (PT Gelora Aksara Pratama) 18 Prof Dr W Sarwono(2000) Aliran-aliran dan tokoh psikologi dalam
httpfacultywebcortlandedu~andersmdmaslowexplainhtml) diunduh pada 20 November 2014
Psikologi Agama Konsep Monumental Abraham Maslow Mengenai Agama dan Humanistik 9
yang sungguh-sungguh lapar tidak akan terlalu peduli dengan rasa bau temperatur
ataupun tekstur makanan19
Kebutuhan fisiologis berbeda dari kebutuhan-kebutuhan lain dalam dua hal
Pertama kebutuhan fisiologis adalah satu-satunya kebutuhan yang bisa terpuaskan
sepenuhnya atau minimal bisa diatasi Manusia dapat merasakan cukup dalam
aktivitas makan sehingga pada titik ini daya penggerak untuk makan akan hilang
Bagi seseorang yang baru saja menyelesaikan sebuah santapan besar dan kemudian
membayangkan sebuah makanan lagi sudah cukup untuk membuatnya mual
Kedua yang khas dalam kebutuhan fisiologis adalah hakikat pengulangannya20
Setelah manusia makan mereka akhirnya akan menjadi lapar lagi dan akan terus
menerus mencari makanan dan air lagi Sementara kebutuhan di tingkatan yang
lebih tinggi tidak terus menerus muncul Sebagai contoh seseorang yang minimal
terpenuhi sebagian kebutuhan mereka untuk dicintai dan dihargai akan tetap merasa
yakin bahwa mereka dapat mempertahankan pemenuhan terhadap kebutuhan
tersebut tanpa harus mencari-carinya lagi
Untuk memenuhi kebutuhan pokok manusia secara kolektif ataupun secara
perseorangan muncul berbagai kegiatan manusia baik langsung maupun tidak
langsung memerlukan adanya air Sebagai contoh untuk memenuhi kebutuhan
pakaian didirikan pabrik tekstil dan industri pakaian jadi untuk memenuhi
kebutuhan pakaian dan minuman didirikan pabrik makanan minuman dalam botol
atau kaleng sari buah tahu tempe dan sebagainya untuk memenuhi kebutuhan
kesehatan didirikan rumah sakit Penggunaan air untuk berbagai kegiatan itu
menghasilkan limbah cair karena semua air yang digunakan itu tidak terikut semua
bagian atau bahan yang diproduksi Air disini sangat dibutuhkan oleh kebutuhan
manusia secara fisiologi karena setiap saat manusia akan membutuhkan air untuk
memenuhi kebutuhan-kebutuhannya21
19 Drs Djoko Purwanto MBA 2006 Komunikasi Bisnis edisi 3 Jakarta Erlangga (PT Gelora
Aksara Pratama) Hal 30 20 Ibid Hal 28-29 21 Suparmin Pembuangan Tinja Dan Limbah Cair Suatu Pengantar (Jakarta EGC 2001) Hal 1-
4
Psikologi Agama Konsep Monumental Abraham Maslow Mengenai Agama dan Humanistik 10
Gambar 22 Diagram Pengolahan Air sebagai contoh kebutuhan fisiologis
Selain kebutuhan air yang termasuk kebutuhan fisiologi bagi manusia
adapun kami akan menyajikan sebuah contoh kebutuhan fisiologi dalam bentuk
sholat sunnah yakni sholat misalnya seorang pemuda yang berminat menikah juga
akan merasa gelisah ketika belum mendapatkan jodoh yang sesuai Dia termotivasi
untuk mencari jodoh yang tepat serta mengumpulkan modal untuk menikah
Kegelisahan karena takut tidak terpenuhinya salah satu kebutuhan bisa diobati
dengan menunaikan sholat hajat Salah satu ibadah yang dianjurkan ketika kita
sedang memiliki kebutuhan yang bersifat duniawi Upaya pemenuhan itu selain
mengandalkan potensi manusia sebagai orang muslim harus mengandalkan juga
kekuatan spiritual (ruhani) Insya Allah ketika kita sedang bekerja dan berusaha
semuanya akan dilandasi dengan ketekunan ulet dan ikhlas Sehingga segala yang
kita kerjakan bakal berkualitas dan lebih bermakna Gelisah karena khawatir tidak
terpenuhinya kebutuhan hidup wajar terjadi Dengan adanya kebutuhan juga
lahirlah motivasi pada manusia Bisa kita bayangkan apabila manusia tidak
memiliki hasrat keinginan dan kebutuhan Tidak akan lahir penemuan-penemuan
yang menakjubkan di bidang fisika matematika astronomi dan lain-lain Bill Gates
merancang software Microsoft bermula dari keinginan atau kebutuhan yang
terpendam dalam dirinya Menurut Abraham Maslow kebutuhan yang paling
mendasar yakni kebutuhan fisiologis yakni yang berupa kebutuhan hidup misalnya
Psikologi Agama Konsep Monumental Abraham Maslow Mengenai Agama dan Humanistik 11
kebutuhan sandang pangan papan dan kebutuhan biologis lainnya Seperti buang
air besar buang air kecil bernafas dan lain sebagainya22
Adapun bagi seorang muslim kebutuhan tidak hanya berkaitan dengan
kepuasan material semata Kita semestinya juga memenuhi kebutuhan spiritual
yakni mengabdikan hidup kepada Allah sehingga memiliki dorongan hasrat
pemicu gairah dan motivasi untuk memanfaatkan sebaik-baiknya rezeki yang
diberikan oleh Allah itu karena dia memahami penghasilannya merupakan nikmat
yang mesti disyukuri dengan cara beramal kepada yang membutuhkan23
Kebutuhan fisiologi ini berfungsi untuk memuaskan seseorang yang telah terpenuhi
kebutuhannya Kebutuhan ini juga dapat membantu untuk mempertahankan
hidup24
Kebutuhan Akan Rasa Aman
Setelah kebutuhan-kebutuhan fisiologis terpuaskan secukupnya muncullah
apa yang disebut Maslow sebagai kebutuhan-kebutuhan akan rasa aman
Kebutuhan-kebutuhan akan rasa aman ini diantaranya adalah rasa aman fisik
stabilitas ketergantungan perlindungan dan kebebasan dari daya-daya mengancam
seperti perang terorisme penyakit takut cemas bahaya kerusuhan dan bencana
alam Kebutuhan akan rasa aman berbeda dari kebutuhan fisiologis karena
kebutuhan ini tidak bisa terpenuhi secara total Manusia tidak pernah dapat
dilindungi sepenuhnya dari ancaman-ancaman meteor kebakaran banjir atau
perilaku berbahaya orang lain Menurut Maslow orang-orang yang tidak aman
akan bertingkah laku sama seperti anak-anak yang tidak aman Mereka akan
bertingkah laku seakan-akan selalu dalam keadaan terancam besar Seseorang yang
tidak aman memiliki kebutuhan akan keteraturan dan stabilitas secara berlebihan
serta akan berusaha keras menghindari hal-hal yang bersifat asing dan yang tidak
diharapkannya25
22 Gaidha Halah Ikram 2009 Sholat Hajat Bandung Mizan Media Utama (MMU) Hal 41-42 23 Ibid Hal 45 24 Paula J Christensen amp Janet W Kennay 2009 Proses Keperawatan Aplikasi Model Konseptual
Jakarta Buku Kedokteran EGC Hal 42 25 Asmadi 2008 Teknik Prosedural Keperawatan Konsep Dan Aplikasi Kebutuhan Dasar Klien
Jakarta Salemba Medika Hal 3-4
Psikologi Agama Konsep Monumental Abraham Maslow Mengenai Agama dan Humanistik 12
Karena adanya kebutuhan inilah maka manusia membuat peraturan
undang-undang mengembangkan kepercayaan membuat sistem asuransi pensiun
dan sebagainya Sama halnya dengan basic needs Jika safety needs ini terlalu lama
dan terlalu banyak tidak terpenuhi maka pandangan seseorang tentang dunianya
bisa terpengaruh dan pada gilirannya pun perilakunya akan cenderung ke arah yang
makin negatif
Pada hierarki kebutuhan yang ketiga di sebut kebutuhan akan rasa aman
yaitu orang memerlukan atau membutuhkan suatu keamanan dalam bekerja
dimana dalam tulisan ini mendapatkan kesesuaian dengan asuransi Nalarnya
adalah tujuan utama dari asuransi adalah memberikan keamanan bagi pemegang
polis asuransi bahwa ketika sesuatu terjadi maka perusahaan asuransi akan
memberikan bantuan entah dalam berbagai bentuk Catatan bahwa pemberian
jaminan tersebut akan disesuaikan dengan jenis polis asuransi yang diikuti Guna
memperjelas bahwa dalam diri manusia terdapat kebutuhan untuk memiliki
keamanan dan apabila hal itu tidak dipenuhi akan membuat orang tersebut tidak
puas dan bertendensi berusaha untuk memenuhi kebutuhan akan rasa aman tersebut
Dan salah satu manifestasi dari kebutuhan akan rasa aman tersebut adalah orang
tersebut menginginkan dirinya memiliki tameng yang dapat dijadikan jaminan
ketika sesuatu yang tak diharapkan menimpa dirinya seperti kecelakaan rumah
terbakar kehilangan aset dan masih banyak lagi Nah dalam konteks seperti itulah
peranan asuransi memainkan perannya dengan memberi perlindungan asalkan
orang tersebut terdaftar sebagai pemegang polis asuransi pada suatu perusahaan
asuransi tertentu
Hal sebelumnya akan memudahkan dalam memberi jaminan ketika terjadi
suatu masalah yang tidak diharapkan atau tidak terduga Dan bukan hanya itu saja
mengikuti asuransi akan sangat membantu dalam membrikan kepuasan hidup
karena orang yang memegang polis asuransi akan merasa aman sehingga ada
pemuasan kebutuhan Hanya saja hal ini harus dilakukan secara konsisten karena
jasa asuransi hanya memberi bantuan hanya ketika orang tersebut menjadi anggota
Oleh karena itu perlu untuk teratur atau berdisiplin dalam membayar polis asuransi
yang hendak diikuti dan anda pun akan mendapatkan jaminan keamanan
Psikologi Agama Konsep Monumental Abraham Maslow Mengenai Agama dan Humanistik 13
Terkait ulasan sebelumnya tampak bahwa asuransi memainkan peranan
penting dalam memberi perlindungan Tapi hal itu tidak terjadi seperti
membalikkan telapak tangan karena sebelum mengikuti asuransi pada suatu
perusahaan tertentu diperlukan upaya untuk menganalisis kredibilitas perusahaan
yang memberi jasa asuransi Alasannya dilakukannya analisis tersebut yaitu untuk
memastikan bahwa perusahaan pemberi jasa asuransi bukanlah perusahaan yang
tidak konsisten memberi perlindungan kepada pemegang polis asuransinya
Cara-cara konkrit yang dapat ditempuh dalam menganalisis bagus tidaknya
perusahaan pemberi jasa asuransi adalah dengan melihat track record kinerja dari
perusahaan tersebut mengikuti informasi-informasi seputar perusahaan tersebut
mengetahui pengalaman-pengalaman pemegang polis asuransi pada perusahaan
tersebut mengamati apakah perusahaan tersebut pernah terkena kasus ataukah
tidak dan masih banyak lagi dengan demikian jadikan kepuasan rasa aman
melalui mengikuti asuransi dan tetap kritis ketika menjadi pemegang polis asuransi
Lebih singkatnya Maslow telah mengungkapkan bahwa orang yang selama tahun-
tahun awalnya telah tumbuh aman dan kuat cenderung akan terus aman dan kuat
menghadapi segala bentuk ancaman26
Kebutuhan Akan Rasa Memiliki Dan Kasih Sayang
Jika kebutuhan fisiologis dan kebutuhan akan rasa aman telah terpenuhi
maka muncullah kebutuhan akan cinta kasih sayang dan rasa memiliki-dimiliki
Kebutuhan-kebutuhan ini meliputi dorongan untuk bersahabat keinginan memiliki
pasangan dan keturunan kebutuhan untuk dekat pada keluarga dan kebutuhan
antarpribadi seperti kebutuhan untuk memberi dan menerima cinta Seseorang yang
kebutuhan cintanya sudah relatif terpenuhi sejak kanak-kanak tidak akan merasa
panik saat menolak cinta Ia akan memiliki keyakinan besar bahwa dirinya akan
diterima orang-orang yang memang penting bagi dirinya Ketika ada orang lain
menolak dirinya ia tidak akan merasa hancur Bagi Maslow cinta menyangkut
suatu hubungan sehat dan penuh kasih mesra antara dua orang termasuk sikap
26 Frank GGoble 2006 Mazhab Ketiga Psikologi Humanistik Abraham Maslow Yogyakarta
Kanisius Hal 84
Psikologi Agama Konsep Monumental Abraham Maslow Mengenai Agama dan Humanistik 14
saling percaya Sering kali cinta menjadi rusak jika salah satu pihak merasa takut
jika kelemahan-kelemahan serta kesalahan-kesalahannya
Maslow juga mengatakan bahwa kebutuhan akan cinta meliputi cinta yang
memberi dan cinta yang menerima Kita harus memahami cinta harus mampu
mengajarkannya menciptakannya dan meramalkannya Jika tidak dunia akan
hanyut ke dalam gelombang permusuhan dan kebencian27 Kebutuhan memiliki dan
dimiliki adalah kebutuhan dasar yang menggambarkan emosi seseorang
Kebutuhan ini merupakan suatu dorongan dimana seseorang mempunyai keinginan
untuk menjalin hubungan yang bermakna secara efektif atau hubungan emosional
dengan orang lain Dorongan ini akan semakin menekan seseorang sedemikian
rupa sehingga ia akan berusaha semaksimal mungkin untuk mendapatkan
pemenuhan kebutuhan akan cinta kasih dan perasaan memiliki Kebutuhan akan
mencintai dan dicintai ini sangat besar pengaruhnya terhadap kepribadian seseorang
terutama anak28
Ada beberapa konsep yang terkandung dalam makna kebutuhan mencintai
dan dicintai yang perlu dipahami diantaranya adalah
Cinta adalah dukungan
Cinta adalah ketulusan
Cinta adalah perhatian29
Kesimpulanya kebutuhan rasa aman atau bisa juga disebut kebutuhan
memiliki dan dimiliki atau mencintai atau dicintai itu mempunyai kesamaan sama-
sama meliputi kebutuhan perlindungan keamanan hukum kebebasan dari rasa
takut dan kebebasan kecemasan Keadaan aman mengarah kepada dua bentuk yaitu
kebutuhan keamanan jiwa dan kebutuhan keamanan harta Jika tidak terpenuhi akan
timbul rasa cemas takut dan selalu merasakan dirinya dalam keadaan terancam
manusia yang tidak terpenuhi kebutuhan akan rasa aman ini selalu bertindak seolah-
olah selalu menghadapi keadaan darurat30
27 Dikutip dari httppsikoanalisisindahpratiwi2006 diunduh pada 20 November 2014 28 Asmadi 2008 Teknik Prosedural Keperawatan Konsep Dan Aplikasi Kebutuhan Dasar Klien
Jakarta Salemba Medika Hal 4-5 29 Ibid Hal 6 30 Lilik Suryi Amon 2011 Hypnosoulmate Bagaimana Menemukan Belahan Jiwa Jakarta
Transmedia Pustaka Hal 2-3
Psikologi Agama Konsep Monumental Abraham Maslow Mengenai Agama dan Humanistik 15
Kebutuhan Akan Penghargaan
Setelah kebutuhan dicintai dan dimiliki tercukupi manusia akan bebas
untuk mengejar kebutuhan akan penghargaan Maslow menemukan bahwa setiap
orang yang memiliki dua kategori mengenai kebutuhan penghargaan yaitu
kebutuhan yang lebih rendah dan lebih tinggi Kebutuhan yang rendah adalah
kebutuhan untuk menghormati orang lain kebutuhan akan status ketenaran
kemuliaan pengakuan perhatian reputasi apresiasi martabat bahkan dominasi
Kebutuhan yang tinggi adalah kebutuhan akan harga diri termasuk perasaan
keyakinan kompetensi prestasi penguasaan kemandirian dan kebebasan Sekali
manusia dapat memenuhi kebutuhan untuk dihargai mereka sudah siap untuk
memasuki gerbang aktualisasi diri kebutuhan tertinggi yang ditemukan Maslow
Ada dua macam kebutuhan akan harga diri Pertama adalah kebutuhan-
kebutuhan akan kekuatan penguasaan kompetensi percaya diri dan kemandirian31
Sedangkan yang kedua adalah kebutuhan akan penghargaan dari orang lain status
ketenaran dominasi kebanggaan dianggap penting dan apresiasi dari orang lain32
Maslow menemukan bahwa setiap orang memiliki dua kategori kebutuhan
akan penghargaan yakni
1 Harga diri adalah penilaian terhadap hasil yang di capai dengan analisis
sejauh mana memenuhi ideal diri jika individu selalu sukses maka
cenderung harga dirinya akan tinggi dan jika mengalami kegagalan
harga diri menjadi rendah Harga diri di peroleh dari diri sendiri dan
orang lain Harga diri meliputi kebutuhan akan kepercayaan diri
kompetensi penguasaan kecukupan prestasi ketidak tergantungan dan
kebebasan Kebutuhan harga diri meliputi
Menghargai diri sendiri
Menghargai orang lain
Kebebasan yang mandiri
Preshies
Di kenal dan diakui
31 Sarlito W Sarwono 2002 Berkenalan dengan Aliran-aliran dan Tokoh-tokoh Psikologi Jakarta
Bulan Bintang Hal 174-178 32 Abraham H Maslow 1986 Farther Reaches of Human Nature New York Orbis Book Hal 260-
280 dan 299
Psikologi Agama Konsep Monumental Abraham Maslow Mengenai Agama dan Humanistik 16
Penghargaan
2 Penghargaan dari orang lain
Meliputi prestis pengakuan penerimaan perhatian kedudukan nama
srta penghargaan penghargaan dari orang lain sagat di perlukan dalam
kehidupan karena dengan penghargaan itu seseorang akan menjadi lebih
kreatif mandiri percaya akan diri sendiri dan juga lebih produktif
Kebutuhan penghargaan dari orang lain meliputi
Kekuatan
Pencapaian
Rasa cukup
Kompetisi
Rasa percaya diri
Kemerdekaan
Sebagai contoh
Seorang pemahat di puji oleh pelanggannya maka ia akan lebih
semangat dalam membuat memproduksi karyanya dalam jumlah
maupun model
Seorang guru yang mengajar mengabdi bertahun tahun dan
mendapatkan pengangkatan pegawai negeri oleh pemerintah
Orang-orang yang terpenuhi kebutuhannya akan harga diri akan tampil
sebagai orang yang percaya diri tidak tergantung pada orang lain dan selalu siap
untuk berkembang terus untuk selanjutnya meraih kebutuhan yang tertinggi yaitu
aktualisasi diri (self actualization)33
Kebutuhan Akan Aktualisasi Diri
Tingkatan terakhir dari kebutuhan dasar Maslow adalah aktualisasi diri
Kebutuhan aktualisasi diri adalah kebutuhan yang tidak melibatkan keseimbangan
tetapi melibatkan keinginan yang terus menerus untuk memenuhi potensi Maslow
melukiskan kebutuhan ini sebagai hasrat untuk semak ini menjadi diri sepenuh
kemampuannya sendiri menjadi apa saja menurut kemampuannya Awalnya
33 Abraham Maslow 2006 On Dominace Self Esteen and Self Actualization Ann Kaplan
Maurice Basset Hal 153 168 170-172 dan 299-342
Psikologi Agama Konsep Monumental Abraham Maslow Mengenai Agama dan Humanistik 17
Maslow berasumsi bahwa kebutuhan untuk aktualisasi diri langsung muncul setelah
kebutuhan untuk dihargai terpenuhi Akan tetapi selama tahun 1960-an ia
menyadari bahwa banyak anak muda di Brandeis memiliki pemenuhan yang cukup
terhadap kebutuhan-kebutuhan lebih rendah seperti reputasi dan harga diri tetapi
mereka belum juga bisa mencapai aktualisasi diri
Kebutuhan ini merupakan kebutuhan yang terdapat 17 meta kebutuhan yang
tidak tersusun secara hierarki melainkan saling mengisi Jika berbagai meta
kebutuhan tidak terpenuhi maka akan terjadi meta patologi seperti apatisme
kebosanan putus asa tidak punya rasa humor lagi keterasingan mementingkan
diri sendiri kehilangan selera dan sebagainya34
Meta Kebutuhan
Menurut Maslow meta kebutuhan untuk mengaktualisasikan diri terdiri dari
1 Kebenaran dengan meta-patologinya ketidakpercayaan sinisme dan
skeptisisme
2 Kebaikan dengan meta-patologinya kebencian penolakan kejijikan
kepercayaan hanya pada dan untuk diri
3 Keindahan dengan meta-patologinya kekasaran kegelisahan kehilangan selera
rasa suram
4 Kesatuan keparipurnaan dengan meta-patologinya disintegrasi
5 Transendensi-dikotomi dengan meta-patologinya pikiran hitamputih
pandangan salah satu dari dua pandangan sederhana tentang kehidupan
6 Penuh energi proses dengan meta-patologinya mati menjadi robot
terdeterminasi kehilangan emosi dan semangat kekosongan pengalaman
7 Keunikan dengan meta-patologinya kehilangan perasaan diri dan individualitas
anonim
8 Kesempurnaan dengan meta-patologinya keputusasaan tidak bisa bekerja apa-
apa
9 Kepastian dengan meta-patologinya kacau-balau tidak dapat diramalkan
10 Penyelesaian penghabisan dengan meta-patologinya ketidaklengkapan
keputusasaan berhenti berjuang dan menanggulangi
34 Ibid
Psikologi Agama Konsep Monumental Abraham Maslow Mengenai Agama dan Humanistik 18
11 Keadilan dengan meta-patologinya kemarahan sinisme ketidakpercayaan
pelanggaran hukum mementingkan diri sendiri
12 Tata tertib dengan meta-patologinya ketidakamanan ketidakwaspadaan
ketidakhati-hatian
13 Kesederhanaan dengan meta-patologinya terlalu kompleks kekacauan
kebingungan kehilangan orientasi
14 Kekayaan keseluruhan kelengkapan dengan meta-patologinya depresi
kegelisahan kehilangan perhatian pada dunia
15 Tanpa susah payah santai tidak tegang dengan meta-patologinya kelelahan
tegangan kecanggungan kejanggalan kekakuan
16 Bermain kejenakaan dengan meta-patologinya keseraman depresi kesedihan
17 Mencukupi diri sendiri mandiri dengan meta-patologinya tidak berarti putus
asa hidup sia-sia
Meta Patologi
Jika berbagai meta kebutuhan tidak terpenuhi maka akan terjadi meta patologi
seperti
Apatisme
Kebosanan
Putus asa
Tidak punya rasa humor lagi
Keterasingan
Mementingkan diri sendiri
Kehilangan selera dan sebagainya
C TEORI ABRAHAM MASLOW MENGENAI HUMANISTIK
Asumsi dan prinsip dasar teori
Ahli-ahli teori humanistik menunjukkan bahwa tingkah laku individu pada
mulanya di tentukan oleh bagaimana mereka merasakan dirinya sendiri dan dunia
sekitarnya dan individu bukanlah satu-satunya hasil dari lingkungan mereka seperti
yang di katakan oleh ahli teori tingkah laku melainkan langsung dari dalam
(internal) bebas memilih di motivasi oleh keinginan unuk aktualisasi diri (self-
actualization) atau memenuhi potensi keunikan mereka sebagai manusia
Psikologi Agama Konsep Monumental Abraham Maslow Mengenai Agama dan Humanistik 19
Abraham Maslow mengatakan bahwa di dalam diri individu ada dua hal
1 Suatu usaha yang positif untuk berkembang
2 Kekuatan untuk melawan atau menolak perkembangan itu
Maslow mengatakan bahwa individu berperilaku dalam upaya untuk
memenuhi kebutuhan yang bersifat hierarki Bila seseorang telah dapat memenuhi
kebutuhan pertama seperti kebutuhan psikologis barulah ia dapat menginginkan
kebutuhan yang terletak di atasnya ialah kebutuhan mendapatkan rasa aman dan
seterusnya
Maslow berfokus pada individu secara keseluruhan bukan hanya satu aspek
individu dan menekankan kesehatan dari pada penyakit dan masalah Teori yang
terkenal dari Maslow yng merupakan salah satu tokoh humanistik adalah teori
tentang hirarki kebutuhan
Maslow berpendapat bahwa ada hirarki kebutuhan manusia Kebutuhan
untuk tingkat yang paling rendah yatu tingkat untuk bisa survive atau
mempertahankan hidup dan rasa aman dan ini adalah kebutuhan kebutuhan yang
paling penting Tetapi jika manusia secara fisik terpenuhi kebutuhannya dan merasa
aman mereka akan distimuli untuk memenuhi kebutuhan yang lebih tinggi yaitu
kebutuhan untuk memiliki dan dicintai dan kebutuhan akan harga diri dalam
kelompok mereka sendiri Jika kebutuhan ini terpenuhi orang akan kembali mencari
kebutuhan yan lebih tinggi lagi pretasi intelektual penghargaan estetis dan
akhirnya self-actualization
Maslow mengajikan hipotesis bahwa kebutuhan dasar di tingkat paling
bawah piramida akan mendominasi perilaku individu sampai kebutuhan tersebut di
penuhi kemudian kebutuhan tingkat selanjutnya menjadi dominan Maslow
menggunakan istilah aktualisasi diri untuk menjelaskan individu yang telah
mencapai semua kebutuhan hirarki dan mengembangkan potensinya secara
keseluruhan dalam hidup
Teori Maslow menjelaskan bahwa perbedaan individu terletak pada
motivasinya yang tidak selalu stabil sepanjang kehidupan Lingkungan hidup yang
traumatic atau kesehatan yang terganggu dan menyebabkan individu mundur ke
tingkat motivasi yang lebih rendah
Psikologi Agama Konsep Monumental Abraham Maslow Mengenai Agama dan Humanistik 20
D ANALISIS MENGENAI TEORI ABRAHAM MASLOW [KOMPARASI
TERHADAP AYAT SUCI AL-QURrsquoAN DAN ALKITAB]
Islam memandang bahwa motif-motif individu dalam memenuhi tuntutan
kebutuhannya akan bernilai positif dan produktif apabila mencakup pemenuhan
kebutuhan dasar kemanusiaan secara utuh dan seimbang Motif-motif dan
kebutuhan-kebutuhan dasar ini biasanya di bawah sadar Dibentuk dari sebuah
proses interaksi nilai Motif-motif ini merupakan penyebab tingkah laku
Kristen juga memiliki pandangan yang tidak jauh beda mengenai teori
kebutuhan Abraham Maslow Banyak perintah dalam alkitab yang menginginkan
penganutnya untuk mempertahankan kelangsungan hidup serta saling menyayangi
antara sesama pemeluk agama Kristus maupun agama lain
Allah telah memberikan ciri-ciri khusus pada setiap makhluk sesuai dengan
fungsi-fungsinya Fungsi fisiologis merupakan sisi penting kehidupan manusia
yang mengakomodasikan kebutuhan-kebutuhan fisik memenuhi atau
menggantikan setiap kekurangan dan meluruskan kegoncangan atau
ketidakseimbangan
Pemikiran tentang keseimbangan yang dikemukakan para ilmuwan modern
ini telah dikupas Al-Quran serta Alkitab Simaklah ayat-ayat berikut
1 Motivasi-Motivasi Fisiologis dalam Al Qurrsquoan
Motivasi menjaga diri
Allah SWT menyebutkan pada sebagian ayat Al-Quran tentang motivasi-
motivasi fisiologis terpenting yang berfungsi menjaga individu dan kelangsungan
hidupnya Misalnya pangan sandang papan dan kesehatan
Psikologi Agama Konsep Monumental Abraham Maslow Mengenai Agama dan Humanistik 21
117 Maka Kami berkata Hai Adam Sesungguhnya ini (iblis) adalah
musuh bagimu dan bagi isterimu Maka sekali-kali janganlah sampai ia
mengeluarkan kamu berdua dari surga yang menyebabkan kamu menjadi celaka
118 Sesungguhnya kamu tidak akan kelaparan di dalamnya dan tidak akan
telanjang 119 dan Sesungguhnya kamu tidak akan merasa dahaga dan tidak
(pula) akan ditimpa panas matahari di dalamnya 120 kemudian syaitan
membisikkan pikiran jahat kepadanya dengan berkata Hai Adam maukah saya
tunjukkan kepada kamu pohon khuldi[948] dan kerajaan yang tidak akan binasa
121 Maka keduanya memakan dari buah pohon itu lalu nampaklah bagi keduanya
aurat-auratnya dan mulailah keduanya menutupinya dengan daun-daun (yang ada
di) surga dan durhakalah Adam kepada Tuhan dan sesatlah ia[949] (QS Thaha
20117-121)
Ayat-ayat tersebut menyiratkan motivasi mencintai kelangsungan hidup
dengan menjaga diri Motivasi menjaga diri bertugas membantu motivasi
kelangsungan hidup yaitu dengan memenuhi kebutuhan fisiologis yang berfungsi
menjaga kelangsungan hidup individu
Motivasi menjaga kelangsungan jenis
Allah SWT menciptakan motivasi-motivasi dasar yang merangsang
manusia menjaga diri Dia telah menganugerahi manusia berbagai motivasi
fisiologis yang mendorongnya menjalankan dua hal terpenting yang amat
menentukan kelangsungan jenis yakni motivasi seksual dan rasa keibuan
Psikologi Agama Konsep Monumental Abraham Maslow Mengenai Agama dan Humanistik 22
21 dan di antara tanda-tanda kekuasaan-Nya ialah Dia menciptakan
untukmu isteri-isteri dari jenismu sendiri supaya kamu cenderung dan merasa
tenteram kepadanya dan dijadikan-Nya diantaramu rasa kasih dan sayang
Sesungguhnya pada yang demikian itu benar-benar terdapat tanda-tanda bagi
kaum yang berfikir
Motivasi Rohani dalam Al Qurrsquoan
1 Kecelakaanlah bagi Setiap pengumpat lagi pencela 2 yang
mengumpulkan harta dan menghitung-hitung 3 Dia mengira bahwa hartanya itu
dapat mengkekalkannya 4 sekali-kali tidak Sesungguhnya Dia benar-benar akan
dilemparkan ke dalam Huthamah (QSAl-Humazah 1-4)
20 ketahuilah bahwa Sesungguhnya kehidupan dunia ini hanyalah
permainan dan suatu yang melalaikan perhiasan dan bermegah- megah antara
kamu serta berbangga-banggaan tentang banyaknya harta dan anak seperti hujan
yang tanam-tanamannya mengagumkan Para petani kemudian tanaman itu
menjadi kering dan kamu Lihat warnanya kuning kemudian menjadi hancur dan
di akhirat (nanti) ada azab yang keras dan ampunan dari Allah serta keridhaan-
Psikologi Agama Konsep Monumental Abraham Maslow Mengenai Agama dan Humanistik 23
Nya dan kehidupan dunia ini tidak lain hanyalah kesenangan yang menipu (QS
Al-Hadid 20)
Secara terus-menerus manusia mengadakan pengorganisasian informasi-
informasi lama dan memperoleh berbagai informasi dan realitas baru Inilah
landasan perkembangan pembahasan ilmiah sepanjang sejarah dan penyebab
terjadinya kemajuan yang terus menerus dalam ilmu pengetahuan baik ilmu teoritis
ataupun terapan
Allah sendiri telah memberi dorongan kepada manusia untuk memikirkan
fenomena di alam semesta mengadakan pengamatan terhadap berbagai gejala
alam merenungkan keindahan ciptaan-Nya dan mengungkapkan hukum-hukum-
Nya di alam semesta
Lebih jauh lagi dalam Al-Quran juga diuraikan tentang pentingnya berfikir
dalam kehidupan manusia Tingginya nilai manusia yang mempergunakan akal
budi dan pemikirannya dan direndahkannya martabat manusia yang tidak
mempergunakan akal budi dan pemikirannya dan menjadikannya lebih rendah
daripada hewan
2 Motivasi-motivasi dalam Alkitab
Motivasi menjaga kelangsungan jenis
Lalu Allah memberkati semuanya itu firman-Nya ldquoberkembang biaklah
dan bertambah banyaklah serta penuhilah air dalam laut dan hendaklah burung-
burung dibumi bertambah banyakrdquo Jadilah petang dan jadilah pagi itulah hari
kelima Tuhan Allah berfirman ldquotidak baik kalau manusia itu seorang diri saja
Aku akan menjadikan penolong baginya yang sepadan dengan dia ldquolalu tuhan
allah membentuk dari tanah segala binatang hutan dan segala burung di udara
Dibawa-Nyalah semuanya kepada manusia itu untuk melihat bagaimana ia
menamainya dan seperti nama yang diberikan manusia itu kepada setiap mahkluk-
mahkluk yang hidup demikianlah nanti nama mahkluk itu (Kejadian Allah
menciptakan langit dan bumi serta isinya 1-2)
Motivasi penghargaan diri
Engkau membuat dia berkuasa atas buatan tangan-Mu segala-galanya telah
kau letakkan dibawah kakinya kambing domba dan lembu sapi sekalian juga
Psikologi Agama Konsep Monumental Abraham Maslow Mengenai Agama dan Humanistik 24
binatang-binatang di padang burung-burung diudara dan ikan-ikan dilaut dan apa
yang melintasi arus lautan Ya Tuhan Tuhan kami betapa mulianya nama-Mu
diseluruh bumi (Mazmur manusia hina sebagai mahkluk mulia 8 7-10)
Motivasi saling memberi kasih sayang
Kamu telah mendengar firman Kasihilah sesamamu manusia dan bencilah
musuhmu Tetapi Aku berkata kepadamu kasihilah musuhmu dan berdoalah bagi
mereka yang menganiaya kamu (Matius yesus dan hukum taurat 5 43-44)
Dalam kedua kitab suci diatas dapat kita simpulkan bahwa sebenarnya
setiap agama mengajarkan kebaikan terhadap pemeluknya Keduanya sama-sama
mendukung teori Abraham Maslow agar dapat memenuhi piramida kebutuhannya
Dalam ayat-ayat tersebut digambarkan bahwa pemenuhan piramida kebutuhan akan
memberikan dampak positif bagi subjek tersebut Sedangkan kebutuhan yang tidak
terpenuhi dapat menghalangi pemenuhan kebutuhan diatasnya Hal tersebut jelas
dapat menimbulkan efek negatif
Islam dengan jelas menerangkan bahwa teori Abraham Maslow benar
adanya Namun harus kita ketahui bahwa antara Teori Kebutuhan Abraham Maslow
dan al-Qurrsquoan terpaut jauh penciptaannya Hampir seribu tiga ratus tahun Berbeda
dengan Injil yang memang setiap beberapa tahun sekali di revisi sehingga sulit bagi
kita untuk menguji keotentikannya Namun kita perlu juga menghargai apa yang
disebutkan Injil serta kitab lainnya Karena pada intinya sama saja isi setiap agama
yaitu mengajak kepada kebaikan serta menjauhi keburukan
Psikologi Agama Konsep Monumental Abraham Maslow Mengenai Agama dan Humanistik 25
BAB III
PENUTUP
A KESIMPULAN
1 Abraham Harold Maslow lahir di Brooklyn New York 1 April 1908 dan
wafat di California 8 Juni 1970 pada umur 62 tahun Beliau berkebangsaan
Amerika Ia menekuni bidang Psikologi Ia berasal dari University of
WisconsinndashMadison
2 Konsep Hierarki kebutuhan Abraham Maslow meliputi Kebutuhan
Fisiologis Kebutuhan Rasa Aman Kebutuhan Dicintai dan Disayangi
Kebutuhan Harga Diri serta Kebutuhan Aktualisasi Diri
3 Konsep menurut Abraham Maslow mengenai agama dapat kita simpulkan
bahwa sebenarnya setiap agama mengajarkan kebaikan terhadap
pemeluknya Semuanya sama-sama mendukung teori Abraham Maslow
agar dapat memenuhi piramida kebutuhannya
4 Konsep menurut Abraham Maslow mengenai Humanistik bahwa perbedaan
individu terletak pada motivasinya yang tidak selalu stabil sepanjang
kehidupan Lingkungan hidup yang traumatic atau kesehatan yang
terganggu dan menyebabkan individu mundur ke tingkat motivasi yang
lebih rendah
B SARAN
Semoga makalah ini dapat menambah ilmu pengetahuan dan wawasan kita
khusus tentang Teori Kebutuhan Abraham Maslow mengenai agama dan
humanistik Penulis berharap dengan makalah ini kita sebagai kaum muslim agar
lebih giat lagi beribadah kepada Allah SWT
Psikologi Agama Konsep Monumental Abraham Maslow Mengenai Agama dan Humanistik 26
DAFTAR PUSTAKA
Asmadi 2008 Teknik Prosedural Keperawatan Konsep Dan Aplikasi
Kebutuhan Dasar Klien Jakarta Salemba Medika
Asmadi 2008 Teknik Prosedural Keperawatan Konsep Dan Aplikasi
Kebutuhan Dasar Klien Jakarta Salemba Medika
Frank GGoble 2006 Mazhab Ketiga Psikologi Humanistik Abraham
Maslow Yogyakarta Kanisius
Gaidha Halah Ikram 2009 Sholat Hajat Bandung Mizan Media Utama
(MMU)
Howards Friedman Miriam W Scustack 2006 Kepribadian Teori Klasik
dan Riset Modern Jakarta Erlangga (PT Gelora Aksara Pratama)
Lilik Suryi Amon 2011 Hypnosoulmate Bagaimana Menemukan Belahan
Jiwa Jakarta Transmedia Pustaka
Maslow Abraham H 1986 Farther Reaches of Human Nature New York
Orbis Book
Maslow Abraham 2006 On Dominace Self Esteen and Self-Actualization
Ann Kaplan Maurice Basset
Paula J Christensen amp Janet W Kennay 2009 Proses Keperawatan
Aplikasi Model Konseptual Jakarta Buku Kedokteran EGC
Purwanto Djoko MBA 2006 Komunikasi Bisnis edisi 3 Jakarta
Erlangga (PT Gelora Aksara Pratama)
Sarwono Sarlito W 2002 Berkenalan dengan Aliran-aliran dan Tokoh-
tokoh Psikologi Jakarta Bulan Bintang
Sarwono W 2000 Aliran-aliran dan tokoh psikologi dalam
httpfacultywebcortlandedu~andersmdmaslowexplainhtml diunduh pada 20
November 2014
Suparmin 2001 Pembuangan Tinja Dan Limbah Cair Suatu Pengantar
Jakarta EGC
httpkompascom diunduh tanggal 15 Nopember 2014
httppsikoanalisisindahpratiwi2006 diunduh pada 20 November 2014
Psikologi Agama Konsep Monumental Abraham Maslow Mengenai Agama dan Humanistik 27
httpTEORIMASLOWTeoriHierarkiKebutuhanMaslow diunduh pada
20 November 2014
httputamitamiiblogspotcom201204teori-psikodinamika-freud-dan-
eriksonhtmlsthashiDFZ2Muadpuf diunduh pada 20 November 2014
httpwwwBapakPsikologiBiografiAbrahamMaslowBiografiTokohPsiko
logiTeoriHierarkiKebutuhanMaslowTeoriKepribadianMaslowtokohpsikologico
m pada 20 November 2014
httpwwwbiografimaslow-psikologicom diunduh pada 20 November
2014
httpwwwwikipediacom diunduh pada 20 November 2014
Psikologi Agama Konsep Monumental Abraham Maslow Mengenai Agama dan Humanistik 3
BAB II
PEMBAHASAN
A BIOGRAFI ABRAHAM MASLOW
Abraham Maslow adalah seorang psikolog terkenal di bidang psikologi
humanistik psikologi humanistik kini telah melihat ketenaran menyebar ke
berbagai mata pelajaran kemanusiaan seperti geografi dan demografi Ia terutama
terkenal dengan Hierarki Kebutuhan-nya Abraham Harold Maslow lahir pada 1
April 1908 di Brooklyn1 New York Maslow adalah anak sulung dari tujuh
bersaudara yang lahir dari imigran Yahudi Rusia Karena orang tua mereka tidak
berpendidikan sendiri mereka melihat bahwa belajar adalah kunci untuk anak-anak
mereka berhasil di tanah air baru mereka Dengan demikian semua anak-anak
mereka didorong untuk belajar Abraham anak tertua didorong sangat keras karena
ia diakui sebagai seorang intelektual di usia muda Maslow sendiri merasa bahwa
masa kecilnya relatif bahagia sendirian di lingkungan aneh dia berlindung dan
mempelajari buku-bukunya Maslow menghabiskan masa kecilnya di Brooklyn2
Di sekolah Maslow adalah murid yang cukup cerdas Dia akhirnya berhasil
mendapatkan tempat di City College of New York Maslow awalnya belajar hukum
untuk memenuhi keinginan orang tuanya tapi ia menghadiri kuliah di Universitas
Wisconsin Di Wisconsin ia berubah minat ke psikologi menerima gelar BA3 pada
tahun 1930 gelar MA4 pada tahun 1931 dan PhD5 pada tahun 1934 Di Wisconsin
ia dibimbing oleh Harry Harlow seorang psikolog terkenal untuk karyanya pada
1 Brooklyn adalah kota independen sampai konsolidasinya dengan New York City pada 1898 dan
terus mempertahankan budaya yang berbeda suasana seni independen dan warisan arsitektur yang
unik Banyak pemukiman di Brooklyn adalah enklave etnis tempat kelompok dan budaya etnis
tertentu mendominasi Motto resmi Brooklyn adalah Een Draght Mackt Maght (Di Dalam Kesatuan
ada Kekuatan) 2 Dikutip dari alamat website
httpwwwBapakPsikologiBiografiAbrahamMaslowBiografiTokohPsikologiTeoriHierarkiKebu
tuhanMaslowTeoriKepribadianMaslowtokohpsikologicom pada 20 November 2014 3 Gelar akademik sarjana (bachelor of Arts) 4 Gelar akademik diberikan kepada lulusan program pendidikan Magister (S-2) Master of Arts 5 Gelar akademik yang diberikan kepada lulusan program pendidikan S3 (Doctor of Philosophy
Psikologi Agama Konsep Monumental Abraham Maslow Mengenai Agama dan Humanistik 4
monyet rhesus6 dan perilaku mereka Maslow mengembangkan penelitiannya
dengan mengamati perilaku dominasi primata dan seksualitas mereka
Selama ia belajar di Wisconsin Maslow menikahi sepupunya Bertha
Goodman kemudian Maslow mempunyai dua anak perempuan Setelah
mendapatkan gelar PhD Maslow kembali ke New York pada tahun 1935 dia
melanjutkan studi psikologinya di Universitas Kolombia Bekerja dengan EL
Thorndike Maslow terus mengembangkan minatnya pada seksualitas manusia
Pada tahun 1937 Maslow mengambil sebuah posting mengajar di Brooklyn
College ia segera menemukan mentor lebih lanjut dalam Alfred Adler dan Erich
Fromm Adler dan Fromm adalah psikolog terkemuka Eropa Mereka juga belajar
dari antropolog Ruth Benedict dan psikolog Freudian Max Wertheimer Maslow
Maslow meskipun belajar dari mencatat perilaku mereka Pada tahun 1951
Maslow pindah ke Brandeis University sebuah universitas riset Massachusetts
swasta ia mengambil perkuliahan pada departemen psikologi Posisi ini
memungkinkan dia untuk lebih fokus pada karya teoretisnya7 Di Brandeis Maslow
juga menjadi berteman dengan Kurt Goldstein yang memperkenalkan Maslow
dengan teori Aktualisasi Diri Maslow tetap di Brandeis sampai 1969 sebelum ia
pindah di Laughlin Institute di California
Kontribusi utama Maslow dengan psikologi adalah tangga atau piramida
kebutuhan dasar bukti menunjukkan bahwa ia awalnya datang dengan ide di tahun
1940-an Menampilkan piramida yang menjabarkan bahwa beberapa kebutuhan
lebih kuat daripada yang lain mulai dari yang paling mendesak hingga yang paling
canggih Kelima kategori yaitu kebutuhan fisiologis (seks tidur air makanan dll)
keamanan (keamanan tubuh kesehatan keamanan kerja dll) Rasa memiliki atau
cinta (persahabatan keluarga dan keintiman seksual) harga diri (rasa percaya diri
menghormati orang lain dan dihormati orang lain) dan aktualisasi diri (moralitas
kreativitas dll) Teorinya adalah bahwa jika tidak memenuhi syarat dari segmen
6 Monyet rhesus (Macaca mulatta) yang juga disebut Macaque Rhesus adalah salah satu spesies
monyet Dunia Lama yang paling terkenal 7 Karya teoritis adalah Karya ilmiah (bahasa Inggris scientific paper) adalah laporan tertulis dan
diterbitkan yang memaparkan hasil penelitian atau pengkajian yang telah dilakukan oleh seseorang
atau sebuah tim dengan memenuhi kaidah dan etika keilmuan yang dikukuhkan dan ditaati oleh
masyarakat keilmuan
Psikologi Agama Konsep Monumental Abraham Maslow Mengenai Agama dan Humanistik 5
bawah tangga atau piramida akan mencegah seseorang naik ke tingkat berikutnya
Mereka yang mencapai puncak piramida adalah orang aktualisasi diri Hirarki
Kebutuhan Maslow menjadi gagasan diterima di bidang psikologi dan antropologi
serta menyeberang ke bidang kemanusiaan lainnya8
Maslow tidak melakukan revisi teori dan ini berarti bahwa karya-karya
besar lainnya Motivation and Personality (1954) dan Menuju Psikologi (1962) telah
diabaikan sebagian besar Maslow juga mengkritik psikologi mainstream untuk
patologi tanpa batas dan tidak melihat individu diri secara otentik Kemudian tahun
1960-an Maslow masuk ke masa semi-pensiun dan mulai menghabiskan lebih
banyak waktu di rumahnya di California Kesehatannya mulai menurun Pada usia
62 tahun Maslow meninggal pada 8 Juni 1970 karena serangan-jantung Maslow
adalah tokoh terkemuka dari psikologi humanistik yang menjadi kekuatan ketiga
setelah teori Freud dan Behaviorisme9 Salah satu pekerjaan utama hirarki
kebutuhan telah memastikan bahwa generasi mahasiswa psikologi dan
kemanusiaan telah menemukan kebutuhan dasar setiap manusia10
Selain itu Maslow juga disebut sebagai seorang psikolog humanistik
Humanis tidak percaya bahwa manusia yang mendorong dan ditarik oleh kekuatan
mekanik salah satu dari rangsangan dan bala bantuan (behaviorisme) atau impuls
naluriah sadar (psikoanalisis) Humanis berfokus pada potensi Mereka percaya
bahwa manusia berusaha selalu meningkatkan kemampuannya Manusia mencari
batas-batas kreativitas tertinggi mencapai kesadaran dan kebijaksanaan Ini telah
diberi label ldquoOrang berfungsi penuh (overusing-people)rdquo ldquokepribadian sehatrdquo atau
sebagai Maslow menyebut tingkat ini ldquoorang-aktualisasi dirirdquo Maslow telah
membuat teori hierarki kebutuhan Semua kebutuhan dasar itu adalah instingtif
setara dengan naluri pada hewan Manusia mulai dengan disposisi yang sangat
lemah yang kemudian sepenuhnya sebagai orang tumbuh Bila seorang berada di
lingkungan yang benar orang akan tumbuh lurus dan indah aktualisasi potensi
8 Dikutip dari httpwwwbiografimaslow-psikologicom diunduh pada 20 November 2014 9 Behaviorisme atau Aliran Perilaku (juga disebut Perspektif Belajar) adalah filosofi dalam psikologi
yang berdasar pada proposisi bahwa semua yang dilakukan organisme termasuk tindakan pikiran
atau perasaan dapat dan harus dianggap sebagai perilaku 10Dikutip dari httpwwwwikipediacom diunduh pada 20 November 2014
Psikologi Agama Konsep Monumental Abraham Maslow Mengenai Agama dan Humanistik 6
yang telah mereka mewarisi Jika lingkungan tidak ldquobenarrdquo (dan kebanyakan tidak
ada) mereka tidak akan tumbuh tinggi dan lurus dan indah11
B KONSEP HIERARKI KEBUTUHAN ABRAHAM MASLOW
Konsep hierarki kebutuhan dasar ini bermula ketika Maslow melakukan
observasi terhadap perilaku monyet12 Berdasarkan pengamatannya didapatkan
kesimpulan bahwa beberapa kebutuhan lebih diutamakan dibandingkan dengan
kebutuhan yang lain Contohnya jika individu merasa haus maka individu akan
cenderung untuk mencoba memuaskan dahaga Individu dapat hidup tanpa
makanan selama berminggu-minggu Tetapi tanpa air individu hanya dapat hidup
selama beberapa hari saja karena kebutuhan akan air lebih kuat daripada kebutuhan
akan makan13 Kebutuhan-kebutuhan ini sering disebut Maslow sebagai kebutuhan-
kebutuhan dasar yang digambarkan sebagai sebuah hierarki atau tangga yang
menggambarkan tingkat kebutuhan
Terdapat lima tingkat kebutuhan dasar yaitu kebutuhan fisiologis
kebutuhan akan rasa aman kebutuhan akan rasa memiliki dan kasih sayang
kebutuhan akan penghargaan dan kebutuhan akan aktualisasi diri Maslow
memberi hipotesis bahwa setelah individu memuaskan kebutuhan pada tingkat
paling bawah individu akan memuaskan kebutuhan pada tingkat yang berikutnya
Jika pada tingkat tertinggi tetapi kebutuhan dasar tidak terpuaskan maka individu
dapat kembali pada tingkat kebutuhan yang sebelumnya
Menurut Maslow pemuasan berbagai kebutuhan tersebut didorong oleh dua
kekuatan yakni motivasi kekurangan (deficiency motivation) dan motivasi
perkembangan (growth motivation)14 Motivasi kekurangan bertujuan untuk
mengatasi masalah ketegangan manusia karena berbagai kekurangan yang ada
Sedangkan motivasi pertumbuhan didasarkan atas kapasitas setiap manusia untuk
tumbuh dan berkembang Kapasitas tersebut merupakaan pembawaan dari setiap
manusia Tahapan tertinggi dalam tangga hierarki motivasi manusia dari Abaraham
11 Dikutip dari httpTEORIMASLOWTeoriHierarkiKebutuhanMaslow diunduh pada 20
November 2014 12 Dikutip dari httpkompascom diunduh tanggal 15 Nopember 2014 13 Salah satu contoh kebutuhan yang lebih diutamakan ini hasil penelitian Abraham Maslow ketika
melakukan observasi terhadap perilaku monyet 14 Dikutip dari httpkompascom diunduh tanggal 15 Nopember 2014
Psikologi Agama Konsep Monumental Abraham Maslow Mengenai Agama dan Humanistik 7
Maslow adalah kebutuhan akan aktualisasi diri Maslow mengatakan bahwa
manusia akan berusaha keras untuk mendapatkan aktualisasi diri mereka atau
realisasi dari potensi diri manusia seutuhnya ketika mereka telah meraih kepuasan
dari kebutuhan yang lebih mendasarnya Maslow juga mengutarakan penjelasannya
sendiri tentang kepribadian manusia yang sehat
Teori psikodinamika15 cenderung untuk didasarkan pada studi kasus klinis
maka dari itu akan sangat kurang dalam penjelasannya tentang kepribadian yang
sehat Untuk sampai pada penjelasan ini Maslow mengkaji tokoh Abaraham
Lincoln dan Eleanor Roosevelt sekaligus juga gagasan-gagasan kontemporernya
yang dipandang mempunyai kesehatan mental yang sangat luar biasa Dari segi
fisik manusia mempunyai indra merasa lapar bertumbuh kembang berkembang
biak dan sebagainya Dari segi kejiwaan manusia pun mempunyai kebutuhan cita-
cita harapan usaha dan sebagainya Semua itu pada hakikatnya baik dan
dikembangkan kearah yang lebih baik Dalam paragdima seperti ini Maslow
berpendapat bahwa manusia yang sehat jiwanya adalah manusia yang
mengembangkan dirinya sendiri berdasarkan kekuatan-kekuatan dari dalam
sementara orang-orang yang terganggu jiwanya yang anti social yang jahat adalah
orang-orang yang terhambat perkembangan dirinya yang frustasi oleh gangguan-
gangguan dari luar
Teori Maslow yang pernah menjadi presiden American psychological
action (1967-1968) tentang motivasi berawal dari pra-anggapan bahwa manusia
pada dasarnya adalah baik atau setidak-tidaknya netral bukan jahat seperti halnya
dengan keadaan fisiknya kejiwaan manusia mempunyai kebutuhan kapasitas dan
kecenderungan yang pada prinsipnya tidak ada yang jahat Karena itu menurut
Maslow psikoterapi atau konseling bertujuan untuk mengembalikan seseorang ke
jalur pengembangan dirinya sendiri melalui potensi-potensi yang ada dalam dirinya
sendiri juga Salah satu teori Maslow yang sangat terkenal (dianut dan diterapkan
oleh berbagai cabang psikologi terapan saat ini) adalah teori hierarki kebutuhan
15 Teori psikodinamika atau tradisi klinis berangkat dari dua asumsi dasar Pertama manusia adalah
bagian dari dunia binatang Kedua manusia adalah bagian dari sistem energi dalam bentuk
kelekatan konflik dan motivasi Dikutip dari httputamitamiiblogspotcom201204teori-
psikodinamika-freud-dan-eriksonhtmlsthashiDFZ2Muadpuf diunduh pada 20 November 2014
Psikologi Agama Konsep Monumental Abraham Maslow Mengenai Agama dan Humanistik 8
Gambar 21 Teori Kebutuhan Abraham Maslow
Berikut kami jelaskan uraian dari kelima tingkat teori Abraham Maslow
Kebutuhan Fisiologi
Kebutuhan fisiologi merupakan kebutuhan pertama dan utama untuk
mempertahankan hidup dan kehidupan manusia16 Kebutuhan paling dasar pada
setiap orang adalah kebutuhan fisiologi yakni kebutuhan untuk mempertahankan
hidupnya secara fisik Kebutuhan-kebutuhan itu seperti kebutuhan akan makanan
minuman tempat berteduh seks tidur dan oksigen Kebutuhan-kebutuhan
fisiologis adalah potensi paling dasar dan besar bagi semua pemenuhan kebutuhan
di atasnya Manusia yang lapar akan selalu termotivasi untuk makan bukan untuk
mencari teman atau dihargai17 Manusia akan mengabaikan atau menekan dulu
semua kebutuhan lain sampai kebutuhan fisiologisnya itu terpuaskan Di
masyarakat yang sudah mapan kebutuhan untuk memuaskan rasa lapar adalah
sebuah gaya hidup Mereka biasanya sudah memiliki cukup makanan tetapi ketika
mereka berkata lapar maka yang sebenarnya mereka pikirkan adalah citarasa
makanan yang hendak dipilih bukan rasa lapar yang dirasakannya18 Seseorang
16 Drs Djoko Purwanto MBA 2006 Komunikasi Bisnis edisi 3 Jakarta Erlangga (PT Gelora
Aksara Pratama) Hal 28 17 Howards Friedman Miriam W Scustack 2006 Kepribadian Teori Klasik dan Riset Modern
Jakarta Erlangga (PT Gelora Aksara Pratama) 18 Prof Dr W Sarwono(2000) Aliran-aliran dan tokoh psikologi dalam
httpfacultywebcortlandedu~andersmdmaslowexplainhtml) diunduh pada 20 November 2014
Psikologi Agama Konsep Monumental Abraham Maslow Mengenai Agama dan Humanistik 9
yang sungguh-sungguh lapar tidak akan terlalu peduli dengan rasa bau temperatur
ataupun tekstur makanan19
Kebutuhan fisiologis berbeda dari kebutuhan-kebutuhan lain dalam dua hal
Pertama kebutuhan fisiologis adalah satu-satunya kebutuhan yang bisa terpuaskan
sepenuhnya atau minimal bisa diatasi Manusia dapat merasakan cukup dalam
aktivitas makan sehingga pada titik ini daya penggerak untuk makan akan hilang
Bagi seseorang yang baru saja menyelesaikan sebuah santapan besar dan kemudian
membayangkan sebuah makanan lagi sudah cukup untuk membuatnya mual
Kedua yang khas dalam kebutuhan fisiologis adalah hakikat pengulangannya20
Setelah manusia makan mereka akhirnya akan menjadi lapar lagi dan akan terus
menerus mencari makanan dan air lagi Sementara kebutuhan di tingkatan yang
lebih tinggi tidak terus menerus muncul Sebagai contoh seseorang yang minimal
terpenuhi sebagian kebutuhan mereka untuk dicintai dan dihargai akan tetap merasa
yakin bahwa mereka dapat mempertahankan pemenuhan terhadap kebutuhan
tersebut tanpa harus mencari-carinya lagi
Untuk memenuhi kebutuhan pokok manusia secara kolektif ataupun secara
perseorangan muncul berbagai kegiatan manusia baik langsung maupun tidak
langsung memerlukan adanya air Sebagai contoh untuk memenuhi kebutuhan
pakaian didirikan pabrik tekstil dan industri pakaian jadi untuk memenuhi
kebutuhan pakaian dan minuman didirikan pabrik makanan minuman dalam botol
atau kaleng sari buah tahu tempe dan sebagainya untuk memenuhi kebutuhan
kesehatan didirikan rumah sakit Penggunaan air untuk berbagai kegiatan itu
menghasilkan limbah cair karena semua air yang digunakan itu tidak terikut semua
bagian atau bahan yang diproduksi Air disini sangat dibutuhkan oleh kebutuhan
manusia secara fisiologi karena setiap saat manusia akan membutuhkan air untuk
memenuhi kebutuhan-kebutuhannya21
19 Drs Djoko Purwanto MBA 2006 Komunikasi Bisnis edisi 3 Jakarta Erlangga (PT Gelora
Aksara Pratama) Hal 30 20 Ibid Hal 28-29 21 Suparmin Pembuangan Tinja Dan Limbah Cair Suatu Pengantar (Jakarta EGC 2001) Hal 1-
4
Psikologi Agama Konsep Monumental Abraham Maslow Mengenai Agama dan Humanistik 10
Gambar 22 Diagram Pengolahan Air sebagai contoh kebutuhan fisiologis
Selain kebutuhan air yang termasuk kebutuhan fisiologi bagi manusia
adapun kami akan menyajikan sebuah contoh kebutuhan fisiologi dalam bentuk
sholat sunnah yakni sholat misalnya seorang pemuda yang berminat menikah juga
akan merasa gelisah ketika belum mendapatkan jodoh yang sesuai Dia termotivasi
untuk mencari jodoh yang tepat serta mengumpulkan modal untuk menikah
Kegelisahan karena takut tidak terpenuhinya salah satu kebutuhan bisa diobati
dengan menunaikan sholat hajat Salah satu ibadah yang dianjurkan ketika kita
sedang memiliki kebutuhan yang bersifat duniawi Upaya pemenuhan itu selain
mengandalkan potensi manusia sebagai orang muslim harus mengandalkan juga
kekuatan spiritual (ruhani) Insya Allah ketika kita sedang bekerja dan berusaha
semuanya akan dilandasi dengan ketekunan ulet dan ikhlas Sehingga segala yang
kita kerjakan bakal berkualitas dan lebih bermakna Gelisah karena khawatir tidak
terpenuhinya kebutuhan hidup wajar terjadi Dengan adanya kebutuhan juga
lahirlah motivasi pada manusia Bisa kita bayangkan apabila manusia tidak
memiliki hasrat keinginan dan kebutuhan Tidak akan lahir penemuan-penemuan
yang menakjubkan di bidang fisika matematika astronomi dan lain-lain Bill Gates
merancang software Microsoft bermula dari keinginan atau kebutuhan yang
terpendam dalam dirinya Menurut Abraham Maslow kebutuhan yang paling
mendasar yakni kebutuhan fisiologis yakni yang berupa kebutuhan hidup misalnya
Psikologi Agama Konsep Monumental Abraham Maslow Mengenai Agama dan Humanistik 11
kebutuhan sandang pangan papan dan kebutuhan biologis lainnya Seperti buang
air besar buang air kecil bernafas dan lain sebagainya22
Adapun bagi seorang muslim kebutuhan tidak hanya berkaitan dengan
kepuasan material semata Kita semestinya juga memenuhi kebutuhan spiritual
yakni mengabdikan hidup kepada Allah sehingga memiliki dorongan hasrat
pemicu gairah dan motivasi untuk memanfaatkan sebaik-baiknya rezeki yang
diberikan oleh Allah itu karena dia memahami penghasilannya merupakan nikmat
yang mesti disyukuri dengan cara beramal kepada yang membutuhkan23
Kebutuhan fisiologi ini berfungsi untuk memuaskan seseorang yang telah terpenuhi
kebutuhannya Kebutuhan ini juga dapat membantu untuk mempertahankan
hidup24
Kebutuhan Akan Rasa Aman
Setelah kebutuhan-kebutuhan fisiologis terpuaskan secukupnya muncullah
apa yang disebut Maslow sebagai kebutuhan-kebutuhan akan rasa aman
Kebutuhan-kebutuhan akan rasa aman ini diantaranya adalah rasa aman fisik
stabilitas ketergantungan perlindungan dan kebebasan dari daya-daya mengancam
seperti perang terorisme penyakit takut cemas bahaya kerusuhan dan bencana
alam Kebutuhan akan rasa aman berbeda dari kebutuhan fisiologis karena
kebutuhan ini tidak bisa terpenuhi secara total Manusia tidak pernah dapat
dilindungi sepenuhnya dari ancaman-ancaman meteor kebakaran banjir atau
perilaku berbahaya orang lain Menurut Maslow orang-orang yang tidak aman
akan bertingkah laku sama seperti anak-anak yang tidak aman Mereka akan
bertingkah laku seakan-akan selalu dalam keadaan terancam besar Seseorang yang
tidak aman memiliki kebutuhan akan keteraturan dan stabilitas secara berlebihan
serta akan berusaha keras menghindari hal-hal yang bersifat asing dan yang tidak
diharapkannya25
22 Gaidha Halah Ikram 2009 Sholat Hajat Bandung Mizan Media Utama (MMU) Hal 41-42 23 Ibid Hal 45 24 Paula J Christensen amp Janet W Kennay 2009 Proses Keperawatan Aplikasi Model Konseptual
Jakarta Buku Kedokteran EGC Hal 42 25 Asmadi 2008 Teknik Prosedural Keperawatan Konsep Dan Aplikasi Kebutuhan Dasar Klien
Jakarta Salemba Medika Hal 3-4
Psikologi Agama Konsep Monumental Abraham Maslow Mengenai Agama dan Humanistik 12
Karena adanya kebutuhan inilah maka manusia membuat peraturan
undang-undang mengembangkan kepercayaan membuat sistem asuransi pensiun
dan sebagainya Sama halnya dengan basic needs Jika safety needs ini terlalu lama
dan terlalu banyak tidak terpenuhi maka pandangan seseorang tentang dunianya
bisa terpengaruh dan pada gilirannya pun perilakunya akan cenderung ke arah yang
makin negatif
Pada hierarki kebutuhan yang ketiga di sebut kebutuhan akan rasa aman
yaitu orang memerlukan atau membutuhkan suatu keamanan dalam bekerja
dimana dalam tulisan ini mendapatkan kesesuaian dengan asuransi Nalarnya
adalah tujuan utama dari asuransi adalah memberikan keamanan bagi pemegang
polis asuransi bahwa ketika sesuatu terjadi maka perusahaan asuransi akan
memberikan bantuan entah dalam berbagai bentuk Catatan bahwa pemberian
jaminan tersebut akan disesuaikan dengan jenis polis asuransi yang diikuti Guna
memperjelas bahwa dalam diri manusia terdapat kebutuhan untuk memiliki
keamanan dan apabila hal itu tidak dipenuhi akan membuat orang tersebut tidak
puas dan bertendensi berusaha untuk memenuhi kebutuhan akan rasa aman tersebut
Dan salah satu manifestasi dari kebutuhan akan rasa aman tersebut adalah orang
tersebut menginginkan dirinya memiliki tameng yang dapat dijadikan jaminan
ketika sesuatu yang tak diharapkan menimpa dirinya seperti kecelakaan rumah
terbakar kehilangan aset dan masih banyak lagi Nah dalam konteks seperti itulah
peranan asuransi memainkan perannya dengan memberi perlindungan asalkan
orang tersebut terdaftar sebagai pemegang polis asuransi pada suatu perusahaan
asuransi tertentu
Hal sebelumnya akan memudahkan dalam memberi jaminan ketika terjadi
suatu masalah yang tidak diharapkan atau tidak terduga Dan bukan hanya itu saja
mengikuti asuransi akan sangat membantu dalam membrikan kepuasan hidup
karena orang yang memegang polis asuransi akan merasa aman sehingga ada
pemuasan kebutuhan Hanya saja hal ini harus dilakukan secara konsisten karena
jasa asuransi hanya memberi bantuan hanya ketika orang tersebut menjadi anggota
Oleh karena itu perlu untuk teratur atau berdisiplin dalam membayar polis asuransi
yang hendak diikuti dan anda pun akan mendapatkan jaminan keamanan
Psikologi Agama Konsep Monumental Abraham Maslow Mengenai Agama dan Humanistik 13
Terkait ulasan sebelumnya tampak bahwa asuransi memainkan peranan
penting dalam memberi perlindungan Tapi hal itu tidak terjadi seperti
membalikkan telapak tangan karena sebelum mengikuti asuransi pada suatu
perusahaan tertentu diperlukan upaya untuk menganalisis kredibilitas perusahaan
yang memberi jasa asuransi Alasannya dilakukannya analisis tersebut yaitu untuk
memastikan bahwa perusahaan pemberi jasa asuransi bukanlah perusahaan yang
tidak konsisten memberi perlindungan kepada pemegang polis asuransinya
Cara-cara konkrit yang dapat ditempuh dalam menganalisis bagus tidaknya
perusahaan pemberi jasa asuransi adalah dengan melihat track record kinerja dari
perusahaan tersebut mengikuti informasi-informasi seputar perusahaan tersebut
mengetahui pengalaman-pengalaman pemegang polis asuransi pada perusahaan
tersebut mengamati apakah perusahaan tersebut pernah terkena kasus ataukah
tidak dan masih banyak lagi dengan demikian jadikan kepuasan rasa aman
melalui mengikuti asuransi dan tetap kritis ketika menjadi pemegang polis asuransi
Lebih singkatnya Maslow telah mengungkapkan bahwa orang yang selama tahun-
tahun awalnya telah tumbuh aman dan kuat cenderung akan terus aman dan kuat
menghadapi segala bentuk ancaman26
Kebutuhan Akan Rasa Memiliki Dan Kasih Sayang
Jika kebutuhan fisiologis dan kebutuhan akan rasa aman telah terpenuhi
maka muncullah kebutuhan akan cinta kasih sayang dan rasa memiliki-dimiliki
Kebutuhan-kebutuhan ini meliputi dorongan untuk bersahabat keinginan memiliki
pasangan dan keturunan kebutuhan untuk dekat pada keluarga dan kebutuhan
antarpribadi seperti kebutuhan untuk memberi dan menerima cinta Seseorang yang
kebutuhan cintanya sudah relatif terpenuhi sejak kanak-kanak tidak akan merasa
panik saat menolak cinta Ia akan memiliki keyakinan besar bahwa dirinya akan
diterima orang-orang yang memang penting bagi dirinya Ketika ada orang lain
menolak dirinya ia tidak akan merasa hancur Bagi Maslow cinta menyangkut
suatu hubungan sehat dan penuh kasih mesra antara dua orang termasuk sikap
26 Frank GGoble 2006 Mazhab Ketiga Psikologi Humanistik Abraham Maslow Yogyakarta
Kanisius Hal 84
Psikologi Agama Konsep Monumental Abraham Maslow Mengenai Agama dan Humanistik 14
saling percaya Sering kali cinta menjadi rusak jika salah satu pihak merasa takut
jika kelemahan-kelemahan serta kesalahan-kesalahannya
Maslow juga mengatakan bahwa kebutuhan akan cinta meliputi cinta yang
memberi dan cinta yang menerima Kita harus memahami cinta harus mampu
mengajarkannya menciptakannya dan meramalkannya Jika tidak dunia akan
hanyut ke dalam gelombang permusuhan dan kebencian27 Kebutuhan memiliki dan
dimiliki adalah kebutuhan dasar yang menggambarkan emosi seseorang
Kebutuhan ini merupakan suatu dorongan dimana seseorang mempunyai keinginan
untuk menjalin hubungan yang bermakna secara efektif atau hubungan emosional
dengan orang lain Dorongan ini akan semakin menekan seseorang sedemikian
rupa sehingga ia akan berusaha semaksimal mungkin untuk mendapatkan
pemenuhan kebutuhan akan cinta kasih dan perasaan memiliki Kebutuhan akan
mencintai dan dicintai ini sangat besar pengaruhnya terhadap kepribadian seseorang
terutama anak28
Ada beberapa konsep yang terkandung dalam makna kebutuhan mencintai
dan dicintai yang perlu dipahami diantaranya adalah
Cinta adalah dukungan
Cinta adalah ketulusan
Cinta adalah perhatian29
Kesimpulanya kebutuhan rasa aman atau bisa juga disebut kebutuhan
memiliki dan dimiliki atau mencintai atau dicintai itu mempunyai kesamaan sama-
sama meliputi kebutuhan perlindungan keamanan hukum kebebasan dari rasa
takut dan kebebasan kecemasan Keadaan aman mengarah kepada dua bentuk yaitu
kebutuhan keamanan jiwa dan kebutuhan keamanan harta Jika tidak terpenuhi akan
timbul rasa cemas takut dan selalu merasakan dirinya dalam keadaan terancam
manusia yang tidak terpenuhi kebutuhan akan rasa aman ini selalu bertindak seolah-
olah selalu menghadapi keadaan darurat30
27 Dikutip dari httppsikoanalisisindahpratiwi2006 diunduh pada 20 November 2014 28 Asmadi 2008 Teknik Prosedural Keperawatan Konsep Dan Aplikasi Kebutuhan Dasar Klien
Jakarta Salemba Medika Hal 4-5 29 Ibid Hal 6 30 Lilik Suryi Amon 2011 Hypnosoulmate Bagaimana Menemukan Belahan Jiwa Jakarta
Transmedia Pustaka Hal 2-3
Psikologi Agama Konsep Monumental Abraham Maslow Mengenai Agama dan Humanistik 15
Kebutuhan Akan Penghargaan
Setelah kebutuhan dicintai dan dimiliki tercukupi manusia akan bebas
untuk mengejar kebutuhan akan penghargaan Maslow menemukan bahwa setiap
orang yang memiliki dua kategori mengenai kebutuhan penghargaan yaitu
kebutuhan yang lebih rendah dan lebih tinggi Kebutuhan yang rendah adalah
kebutuhan untuk menghormati orang lain kebutuhan akan status ketenaran
kemuliaan pengakuan perhatian reputasi apresiasi martabat bahkan dominasi
Kebutuhan yang tinggi adalah kebutuhan akan harga diri termasuk perasaan
keyakinan kompetensi prestasi penguasaan kemandirian dan kebebasan Sekali
manusia dapat memenuhi kebutuhan untuk dihargai mereka sudah siap untuk
memasuki gerbang aktualisasi diri kebutuhan tertinggi yang ditemukan Maslow
Ada dua macam kebutuhan akan harga diri Pertama adalah kebutuhan-
kebutuhan akan kekuatan penguasaan kompetensi percaya diri dan kemandirian31
Sedangkan yang kedua adalah kebutuhan akan penghargaan dari orang lain status
ketenaran dominasi kebanggaan dianggap penting dan apresiasi dari orang lain32
Maslow menemukan bahwa setiap orang memiliki dua kategori kebutuhan
akan penghargaan yakni
1 Harga diri adalah penilaian terhadap hasil yang di capai dengan analisis
sejauh mana memenuhi ideal diri jika individu selalu sukses maka
cenderung harga dirinya akan tinggi dan jika mengalami kegagalan
harga diri menjadi rendah Harga diri di peroleh dari diri sendiri dan
orang lain Harga diri meliputi kebutuhan akan kepercayaan diri
kompetensi penguasaan kecukupan prestasi ketidak tergantungan dan
kebebasan Kebutuhan harga diri meliputi
Menghargai diri sendiri
Menghargai orang lain
Kebebasan yang mandiri
Preshies
Di kenal dan diakui
31 Sarlito W Sarwono 2002 Berkenalan dengan Aliran-aliran dan Tokoh-tokoh Psikologi Jakarta
Bulan Bintang Hal 174-178 32 Abraham H Maslow 1986 Farther Reaches of Human Nature New York Orbis Book Hal 260-
280 dan 299
Psikologi Agama Konsep Monumental Abraham Maslow Mengenai Agama dan Humanistik 16
Penghargaan
2 Penghargaan dari orang lain
Meliputi prestis pengakuan penerimaan perhatian kedudukan nama
srta penghargaan penghargaan dari orang lain sagat di perlukan dalam
kehidupan karena dengan penghargaan itu seseorang akan menjadi lebih
kreatif mandiri percaya akan diri sendiri dan juga lebih produktif
Kebutuhan penghargaan dari orang lain meliputi
Kekuatan
Pencapaian
Rasa cukup
Kompetisi
Rasa percaya diri
Kemerdekaan
Sebagai contoh
Seorang pemahat di puji oleh pelanggannya maka ia akan lebih
semangat dalam membuat memproduksi karyanya dalam jumlah
maupun model
Seorang guru yang mengajar mengabdi bertahun tahun dan
mendapatkan pengangkatan pegawai negeri oleh pemerintah
Orang-orang yang terpenuhi kebutuhannya akan harga diri akan tampil
sebagai orang yang percaya diri tidak tergantung pada orang lain dan selalu siap
untuk berkembang terus untuk selanjutnya meraih kebutuhan yang tertinggi yaitu
aktualisasi diri (self actualization)33
Kebutuhan Akan Aktualisasi Diri
Tingkatan terakhir dari kebutuhan dasar Maslow adalah aktualisasi diri
Kebutuhan aktualisasi diri adalah kebutuhan yang tidak melibatkan keseimbangan
tetapi melibatkan keinginan yang terus menerus untuk memenuhi potensi Maslow
melukiskan kebutuhan ini sebagai hasrat untuk semak ini menjadi diri sepenuh
kemampuannya sendiri menjadi apa saja menurut kemampuannya Awalnya
33 Abraham Maslow 2006 On Dominace Self Esteen and Self Actualization Ann Kaplan
Maurice Basset Hal 153 168 170-172 dan 299-342
Psikologi Agama Konsep Monumental Abraham Maslow Mengenai Agama dan Humanistik 17
Maslow berasumsi bahwa kebutuhan untuk aktualisasi diri langsung muncul setelah
kebutuhan untuk dihargai terpenuhi Akan tetapi selama tahun 1960-an ia
menyadari bahwa banyak anak muda di Brandeis memiliki pemenuhan yang cukup
terhadap kebutuhan-kebutuhan lebih rendah seperti reputasi dan harga diri tetapi
mereka belum juga bisa mencapai aktualisasi diri
Kebutuhan ini merupakan kebutuhan yang terdapat 17 meta kebutuhan yang
tidak tersusun secara hierarki melainkan saling mengisi Jika berbagai meta
kebutuhan tidak terpenuhi maka akan terjadi meta patologi seperti apatisme
kebosanan putus asa tidak punya rasa humor lagi keterasingan mementingkan
diri sendiri kehilangan selera dan sebagainya34
Meta Kebutuhan
Menurut Maslow meta kebutuhan untuk mengaktualisasikan diri terdiri dari
1 Kebenaran dengan meta-patologinya ketidakpercayaan sinisme dan
skeptisisme
2 Kebaikan dengan meta-patologinya kebencian penolakan kejijikan
kepercayaan hanya pada dan untuk diri
3 Keindahan dengan meta-patologinya kekasaran kegelisahan kehilangan selera
rasa suram
4 Kesatuan keparipurnaan dengan meta-patologinya disintegrasi
5 Transendensi-dikotomi dengan meta-patologinya pikiran hitamputih
pandangan salah satu dari dua pandangan sederhana tentang kehidupan
6 Penuh energi proses dengan meta-patologinya mati menjadi robot
terdeterminasi kehilangan emosi dan semangat kekosongan pengalaman
7 Keunikan dengan meta-patologinya kehilangan perasaan diri dan individualitas
anonim
8 Kesempurnaan dengan meta-patologinya keputusasaan tidak bisa bekerja apa-
apa
9 Kepastian dengan meta-patologinya kacau-balau tidak dapat diramalkan
10 Penyelesaian penghabisan dengan meta-patologinya ketidaklengkapan
keputusasaan berhenti berjuang dan menanggulangi
34 Ibid
Psikologi Agama Konsep Monumental Abraham Maslow Mengenai Agama dan Humanistik 18
11 Keadilan dengan meta-patologinya kemarahan sinisme ketidakpercayaan
pelanggaran hukum mementingkan diri sendiri
12 Tata tertib dengan meta-patologinya ketidakamanan ketidakwaspadaan
ketidakhati-hatian
13 Kesederhanaan dengan meta-patologinya terlalu kompleks kekacauan
kebingungan kehilangan orientasi
14 Kekayaan keseluruhan kelengkapan dengan meta-patologinya depresi
kegelisahan kehilangan perhatian pada dunia
15 Tanpa susah payah santai tidak tegang dengan meta-patologinya kelelahan
tegangan kecanggungan kejanggalan kekakuan
16 Bermain kejenakaan dengan meta-patologinya keseraman depresi kesedihan
17 Mencukupi diri sendiri mandiri dengan meta-patologinya tidak berarti putus
asa hidup sia-sia
Meta Patologi
Jika berbagai meta kebutuhan tidak terpenuhi maka akan terjadi meta patologi
seperti
Apatisme
Kebosanan
Putus asa
Tidak punya rasa humor lagi
Keterasingan
Mementingkan diri sendiri
Kehilangan selera dan sebagainya
C TEORI ABRAHAM MASLOW MENGENAI HUMANISTIK
Asumsi dan prinsip dasar teori
Ahli-ahli teori humanistik menunjukkan bahwa tingkah laku individu pada
mulanya di tentukan oleh bagaimana mereka merasakan dirinya sendiri dan dunia
sekitarnya dan individu bukanlah satu-satunya hasil dari lingkungan mereka seperti
yang di katakan oleh ahli teori tingkah laku melainkan langsung dari dalam
(internal) bebas memilih di motivasi oleh keinginan unuk aktualisasi diri (self-
actualization) atau memenuhi potensi keunikan mereka sebagai manusia
Psikologi Agama Konsep Monumental Abraham Maslow Mengenai Agama dan Humanistik 19
Abraham Maslow mengatakan bahwa di dalam diri individu ada dua hal
1 Suatu usaha yang positif untuk berkembang
2 Kekuatan untuk melawan atau menolak perkembangan itu
Maslow mengatakan bahwa individu berperilaku dalam upaya untuk
memenuhi kebutuhan yang bersifat hierarki Bila seseorang telah dapat memenuhi
kebutuhan pertama seperti kebutuhan psikologis barulah ia dapat menginginkan
kebutuhan yang terletak di atasnya ialah kebutuhan mendapatkan rasa aman dan
seterusnya
Maslow berfokus pada individu secara keseluruhan bukan hanya satu aspek
individu dan menekankan kesehatan dari pada penyakit dan masalah Teori yang
terkenal dari Maslow yng merupakan salah satu tokoh humanistik adalah teori
tentang hirarki kebutuhan
Maslow berpendapat bahwa ada hirarki kebutuhan manusia Kebutuhan
untuk tingkat yang paling rendah yatu tingkat untuk bisa survive atau
mempertahankan hidup dan rasa aman dan ini adalah kebutuhan kebutuhan yang
paling penting Tetapi jika manusia secara fisik terpenuhi kebutuhannya dan merasa
aman mereka akan distimuli untuk memenuhi kebutuhan yang lebih tinggi yaitu
kebutuhan untuk memiliki dan dicintai dan kebutuhan akan harga diri dalam
kelompok mereka sendiri Jika kebutuhan ini terpenuhi orang akan kembali mencari
kebutuhan yan lebih tinggi lagi pretasi intelektual penghargaan estetis dan
akhirnya self-actualization
Maslow mengajikan hipotesis bahwa kebutuhan dasar di tingkat paling
bawah piramida akan mendominasi perilaku individu sampai kebutuhan tersebut di
penuhi kemudian kebutuhan tingkat selanjutnya menjadi dominan Maslow
menggunakan istilah aktualisasi diri untuk menjelaskan individu yang telah
mencapai semua kebutuhan hirarki dan mengembangkan potensinya secara
keseluruhan dalam hidup
Teori Maslow menjelaskan bahwa perbedaan individu terletak pada
motivasinya yang tidak selalu stabil sepanjang kehidupan Lingkungan hidup yang
traumatic atau kesehatan yang terganggu dan menyebabkan individu mundur ke
tingkat motivasi yang lebih rendah
Psikologi Agama Konsep Monumental Abraham Maslow Mengenai Agama dan Humanistik 20
D ANALISIS MENGENAI TEORI ABRAHAM MASLOW [KOMPARASI
TERHADAP AYAT SUCI AL-QURrsquoAN DAN ALKITAB]
Islam memandang bahwa motif-motif individu dalam memenuhi tuntutan
kebutuhannya akan bernilai positif dan produktif apabila mencakup pemenuhan
kebutuhan dasar kemanusiaan secara utuh dan seimbang Motif-motif dan
kebutuhan-kebutuhan dasar ini biasanya di bawah sadar Dibentuk dari sebuah
proses interaksi nilai Motif-motif ini merupakan penyebab tingkah laku
Kristen juga memiliki pandangan yang tidak jauh beda mengenai teori
kebutuhan Abraham Maslow Banyak perintah dalam alkitab yang menginginkan
penganutnya untuk mempertahankan kelangsungan hidup serta saling menyayangi
antara sesama pemeluk agama Kristus maupun agama lain
Allah telah memberikan ciri-ciri khusus pada setiap makhluk sesuai dengan
fungsi-fungsinya Fungsi fisiologis merupakan sisi penting kehidupan manusia
yang mengakomodasikan kebutuhan-kebutuhan fisik memenuhi atau
menggantikan setiap kekurangan dan meluruskan kegoncangan atau
ketidakseimbangan
Pemikiran tentang keseimbangan yang dikemukakan para ilmuwan modern
ini telah dikupas Al-Quran serta Alkitab Simaklah ayat-ayat berikut
1 Motivasi-Motivasi Fisiologis dalam Al Qurrsquoan
Motivasi menjaga diri
Allah SWT menyebutkan pada sebagian ayat Al-Quran tentang motivasi-
motivasi fisiologis terpenting yang berfungsi menjaga individu dan kelangsungan
hidupnya Misalnya pangan sandang papan dan kesehatan
Psikologi Agama Konsep Monumental Abraham Maslow Mengenai Agama dan Humanistik 21
117 Maka Kami berkata Hai Adam Sesungguhnya ini (iblis) adalah
musuh bagimu dan bagi isterimu Maka sekali-kali janganlah sampai ia
mengeluarkan kamu berdua dari surga yang menyebabkan kamu menjadi celaka
118 Sesungguhnya kamu tidak akan kelaparan di dalamnya dan tidak akan
telanjang 119 dan Sesungguhnya kamu tidak akan merasa dahaga dan tidak
(pula) akan ditimpa panas matahari di dalamnya 120 kemudian syaitan
membisikkan pikiran jahat kepadanya dengan berkata Hai Adam maukah saya
tunjukkan kepada kamu pohon khuldi[948] dan kerajaan yang tidak akan binasa
121 Maka keduanya memakan dari buah pohon itu lalu nampaklah bagi keduanya
aurat-auratnya dan mulailah keduanya menutupinya dengan daun-daun (yang ada
di) surga dan durhakalah Adam kepada Tuhan dan sesatlah ia[949] (QS Thaha
20117-121)
Ayat-ayat tersebut menyiratkan motivasi mencintai kelangsungan hidup
dengan menjaga diri Motivasi menjaga diri bertugas membantu motivasi
kelangsungan hidup yaitu dengan memenuhi kebutuhan fisiologis yang berfungsi
menjaga kelangsungan hidup individu
Motivasi menjaga kelangsungan jenis
Allah SWT menciptakan motivasi-motivasi dasar yang merangsang
manusia menjaga diri Dia telah menganugerahi manusia berbagai motivasi
fisiologis yang mendorongnya menjalankan dua hal terpenting yang amat
menentukan kelangsungan jenis yakni motivasi seksual dan rasa keibuan
Psikologi Agama Konsep Monumental Abraham Maslow Mengenai Agama dan Humanistik 22
21 dan di antara tanda-tanda kekuasaan-Nya ialah Dia menciptakan
untukmu isteri-isteri dari jenismu sendiri supaya kamu cenderung dan merasa
tenteram kepadanya dan dijadikan-Nya diantaramu rasa kasih dan sayang
Sesungguhnya pada yang demikian itu benar-benar terdapat tanda-tanda bagi
kaum yang berfikir
Motivasi Rohani dalam Al Qurrsquoan
1 Kecelakaanlah bagi Setiap pengumpat lagi pencela 2 yang
mengumpulkan harta dan menghitung-hitung 3 Dia mengira bahwa hartanya itu
dapat mengkekalkannya 4 sekali-kali tidak Sesungguhnya Dia benar-benar akan
dilemparkan ke dalam Huthamah (QSAl-Humazah 1-4)
20 ketahuilah bahwa Sesungguhnya kehidupan dunia ini hanyalah
permainan dan suatu yang melalaikan perhiasan dan bermegah- megah antara
kamu serta berbangga-banggaan tentang banyaknya harta dan anak seperti hujan
yang tanam-tanamannya mengagumkan Para petani kemudian tanaman itu
menjadi kering dan kamu Lihat warnanya kuning kemudian menjadi hancur dan
di akhirat (nanti) ada azab yang keras dan ampunan dari Allah serta keridhaan-
Psikologi Agama Konsep Monumental Abraham Maslow Mengenai Agama dan Humanistik 23
Nya dan kehidupan dunia ini tidak lain hanyalah kesenangan yang menipu (QS
Al-Hadid 20)
Secara terus-menerus manusia mengadakan pengorganisasian informasi-
informasi lama dan memperoleh berbagai informasi dan realitas baru Inilah
landasan perkembangan pembahasan ilmiah sepanjang sejarah dan penyebab
terjadinya kemajuan yang terus menerus dalam ilmu pengetahuan baik ilmu teoritis
ataupun terapan
Allah sendiri telah memberi dorongan kepada manusia untuk memikirkan
fenomena di alam semesta mengadakan pengamatan terhadap berbagai gejala
alam merenungkan keindahan ciptaan-Nya dan mengungkapkan hukum-hukum-
Nya di alam semesta
Lebih jauh lagi dalam Al-Quran juga diuraikan tentang pentingnya berfikir
dalam kehidupan manusia Tingginya nilai manusia yang mempergunakan akal
budi dan pemikirannya dan direndahkannya martabat manusia yang tidak
mempergunakan akal budi dan pemikirannya dan menjadikannya lebih rendah
daripada hewan
2 Motivasi-motivasi dalam Alkitab
Motivasi menjaga kelangsungan jenis
Lalu Allah memberkati semuanya itu firman-Nya ldquoberkembang biaklah
dan bertambah banyaklah serta penuhilah air dalam laut dan hendaklah burung-
burung dibumi bertambah banyakrdquo Jadilah petang dan jadilah pagi itulah hari
kelima Tuhan Allah berfirman ldquotidak baik kalau manusia itu seorang diri saja
Aku akan menjadikan penolong baginya yang sepadan dengan dia ldquolalu tuhan
allah membentuk dari tanah segala binatang hutan dan segala burung di udara
Dibawa-Nyalah semuanya kepada manusia itu untuk melihat bagaimana ia
menamainya dan seperti nama yang diberikan manusia itu kepada setiap mahkluk-
mahkluk yang hidup demikianlah nanti nama mahkluk itu (Kejadian Allah
menciptakan langit dan bumi serta isinya 1-2)
Motivasi penghargaan diri
Engkau membuat dia berkuasa atas buatan tangan-Mu segala-galanya telah
kau letakkan dibawah kakinya kambing domba dan lembu sapi sekalian juga
Psikologi Agama Konsep Monumental Abraham Maslow Mengenai Agama dan Humanistik 24
binatang-binatang di padang burung-burung diudara dan ikan-ikan dilaut dan apa
yang melintasi arus lautan Ya Tuhan Tuhan kami betapa mulianya nama-Mu
diseluruh bumi (Mazmur manusia hina sebagai mahkluk mulia 8 7-10)
Motivasi saling memberi kasih sayang
Kamu telah mendengar firman Kasihilah sesamamu manusia dan bencilah
musuhmu Tetapi Aku berkata kepadamu kasihilah musuhmu dan berdoalah bagi
mereka yang menganiaya kamu (Matius yesus dan hukum taurat 5 43-44)
Dalam kedua kitab suci diatas dapat kita simpulkan bahwa sebenarnya
setiap agama mengajarkan kebaikan terhadap pemeluknya Keduanya sama-sama
mendukung teori Abraham Maslow agar dapat memenuhi piramida kebutuhannya
Dalam ayat-ayat tersebut digambarkan bahwa pemenuhan piramida kebutuhan akan
memberikan dampak positif bagi subjek tersebut Sedangkan kebutuhan yang tidak
terpenuhi dapat menghalangi pemenuhan kebutuhan diatasnya Hal tersebut jelas
dapat menimbulkan efek negatif
Islam dengan jelas menerangkan bahwa teori Abraham Maslow benar
adanya Namun harus kita ketahui bahwa antara Teori Kebutuhan Abraham Maslow
dan al-Qurrsquoan terpaut jauh penciptaannya Hampir seribu tiga ratus tahun Berbeda
dengan Injil yang memang setiap beberapa tahun sekali di revisi sehingga sulit bagi
kita untuk menguji keotentikannya Namun kita perlu juga menghargai apa yang
disebutkan Injil serta kitab lainnya Karena pada intinya sama saja isi setiap agama
yaitu mengajak kepada kebaikan serta menjauhi keburukan
Psikologi Agama Konsep Monumental Abraham Maslow Mengenai Agama dan Humanistik 25
BAB III
PENUTUP
A KESIMPULAN
1 Abraham Harold Maslow lahir di Brooklyn New York 1 April 1908 dan
wafat di California 8 Juni 1970 pada umur 62 tahun Beliau berkebangsaan
Amerika Ia menekuni bidang Psikologi Ia berasal dari University of
WisconsinndashMadison
2 Konsep Hierarki kebutuhan Abraham Maslow meliputi Kebutuhan
Fisiologis Kebutuhan Rasa Aman Kebutuhan Dicintai dan Disayangi
Kebutuhan Harga Diri serta Kebutuhan Aktualisasi Diri
3 Konsep menurut Abraham Maslow mengenai agama dapat kita simpulkan
bahwa sebenarnya setiap agama mengajarkan kebaikan terhadap
pemeluknya Semuanya sama-sama mendukung teori Abraham Maslow
agar dapat memenuhi piramida kebutuhannya
4 Konsep menurut Abraham Maslow mengenai Humanistik bahwa perbedaan
individu terletak pada motivasinya yang tidak selalu stabil sepanjang
kehidupan Lingkungan hidup yang traumatic atau kesehatan yang
terganggu dan menyebabkan individu mundur ke tingkat motivasi yang
lebih rendah
B SARAN
Semoga makalah ini dapat menambah ilmu pengetahuan dan wawasan kita
khusus tentang Teori Kebutuhan Abraham Maslow mengenai agama dan
humanistik Penulis berharap dengan makalah ini kita sebagai kaum muslim agar
lebih giat lagi beribadah kepada Allah SWT
Psikologi Agama Konsep Monumental Abraham Maslow Mengenai Agama dan Humanistik 26
DAFTAR PUSTAKA
Asmadi 2008 Teknik Prosedural Keperawatan Konsep Dan Aplikasi
Kebutuhan Dasar Klien Jakarta Salemba Medika
Asmadi 2008 Teknik Prosedural Keperawatan Konsep Dan Aplikasi
Kebutuhan Dasar Klien Jakarta Salemba Medika
Frank GGoble 2006 Mazhab Ketiga Psikologi Humanistik Abraham
Maslow Yogyakarta Kanisius
Gaidha Halah Ikram 2009 Sholat Hajat Bandung Mizan Media Utama
(MMU)
Howards Friedman Miriam W Scustack 2006 Kepribadian Teori Klasik
dan Riset Modern Jakarta Erlangga (PT Gelora Aksara Pratama)
Lilik Suryi Amon 2011 Hypnosoulmate Bagaimana Menemukan Belahan
Jiwa Jakarta Transmedia Pustaka
Maslow Abraham H 1986 Farther Reaches of Human Nature New York
Orbis Book
Maslow Abraham 2006 On Dominace Self Esteen and Self-Actualization
Ann Kaplan Maurice Basset
Paula J Christensen amp Janet W Kennay 2009 Proses Keperawatan
Aplikasi Model Konseptual Jakarta Buku Kedokteran EGC
Purwanto Djoko MBA 2006 Komunikasi Bisnis edisi 3 Jakarta
Erlangga (PT Gelora Aksara Pratama)
Sarwono Sarlito W 2002 Berkenalan dengan Aliran-aliran dan Tokoh-
tokoh Psikologi Jakarta Bulan Bintang
Sarwono W 2000 Aliran-aliran dan tokoh psikologi dalam
httpfacultywebcortlandedu~andersmdmaslowexplainhtml diunduh pada 20
November 2014
Suparmin 2001 Pembuangan Tinja Dan Limbah Cair Suatu Pengantar
Jakarta EGC
httpkompascom diunduh tanggal 15 Nopember 2014
httppsikoanalisisindahpratiwi2006 diunduh pada 20 November 2014
Psikologi Agama Konsep Monumental Abraham Maslow Mengenai Agama dan Humanistik 27
httpTEORIMASLOWTeoriHierarkiKebutuhanMaslow diunduh pada
20 November 2014
httputamitamiiblogspotcom201204teori-psikodinamika-freud-dan-
eriksonhtmlsthashiDFZ2Muadpuf diunduh pada 20 November 2014
httpwwwBapakPsikologiBiografiAbrahamMaslowBiografiTokohPsiko
logiTeoriHierarkiKebutuhanMaslowTeoriKepribadianMaslowtokohpsikologico
m pada 20 November 2014
httpwwwbiografimaslow-psikologicom diunduh pada 20 November
2014
httpwwwwikipediacom diunduh pada 20 November 2014
Psikologi Agama Konsep Monumental Abraham Maslow Mengenai Agama dan Humanistik 4
monyet rhesus6 dan perilaku mereka Maslow mengembangkan penelitiannya
dengan mengamati perilaku dominasi primata dan seksualitas mereka
Selama ia belajar di Wisconsin Maslow menikahi sepupunya Bertha
Goodman kemudian Maslow mempunyai dua anak perempuan Setelah
mendapatkan gelar PhD Maslow kembali ke New York pada tahun 1935 dia
melanjutkan studi psikologinya di Universitas Kolombia Bekerja dengan EL
Thorndike Maslow terus mengembangkan minatnya pada seksualitas manusia
Pada tahun 1937 Maslow mengambil sebuah posting mengajar di Brooklyn
College ia segera menemukan mentor lebih lanjut dalam Alfred Adler dan Erich
Fromm Adler dan Fromm adalah psikolog terkemuka Eropa Mereka juga belajar
dari antropolog Ruth Benedict dan psikolog Freudian Max Wertheimer Maslow
Maslow meskipun belajar dari mencatat perilaku mereka Pada tahun 1951
Maslow pindah ke Brandeis University sebuah universitas riset Massachusetts
swasta ia mengambil perkuliahan pada departemen psikologi Posisi ini
memungkinkan dia untuk lebih fokus pada karya teoretisnya7 Di Brandeis Maslow
juga menjadi berteman dengan Kurt Goldstein yang memperkenalkan Maslow
dengan teori Aktualisasi Diri Maslow tetap di Brandeis sampai 1969 sebelum ia
pindah di Laughlin Institute di California
Kontribusi utama Maslow dengan psikologi adalah tangga atau piramida
kebutuhan dasar bukti menunjukkan bahwa ia awalnya datang dengan ide di tahun
1940-an Menampilkan piramida yang menjabarkan bahwa beberapa kebutuhan
lebih kuat daripada yang lain mulai dari yang paling mendesak hingga yang paling
canggih Kelima kategori yaitu kebutuhan fisiologis (seks tidur air makanan dll)
keamanan (keamanan tubuh kesehatan keamanan kerja dll) Rasa memiliki atau
cinta (persahabatan keluarga dan keintiman seksual) harga diri (rasa percaya diri
menghormati orang lain dan dihormati orang lain) dan aktualisasi diri (moralitas
kreativitas dll) Teorinya adalah bahwa jika tidak memenuhi syarat dari segmen
6 Monyet rhesus (Macaca mulatta) yang juga disebut Macaque Rhesus adalah salah satu spesies
monyet Dunia Lama yang paling terkenal 7 Karya teoritis adalah Karya ilmiah (bahasa Inggris scientific paper) adalah laporan tertulis dan
diterbitkan yang memaparkan hasil penelitian atau pengkajian yang telah dilakukan oleh seseorang
atau sebuah tim dengan memenuhi kaidah dan etika keilmuan yang dikukuhkan dan ditaati oleh
masyarakat keilmuan
Psikologi Agama Konsep Monumental Abraham Maslow Mengenai Agama dan Humanistik 5
bawah tangga atau piramida akan mencegah seseorang naik ke tingkat berikutnya
Mereka yang mencapai puncak piramida adalah orang aktualisasi diri Hirarki
Kebutuhan Maslow menjadi gagasan diterima di bidang psikologi dan antropologi
serta menyeberang ke bidang kemanusiaan lainnya8
Maslow tidak melakukan revisi teori dan ini berarti bahwa karya-karya
besar lainnya Motivation and Personality (1954) dan Menuju Psikologi (1962) telah
diabaikan sebagian besar Maslow juga mengkritik psikologi mainstream untuk
patologi tanpa batas dan tidak melihat individu diri secara otentik Kemudian tahun
1960-an Maslow masuk ke masa semi-pensiun dan mulai menghabiskan lebih
banyak waktu di rumahnya di California Kesehatannya mulai menurun Pada usia
62 tahun Maslow meninggal pada 8 Juni 1970 karena serangan-jantung Maslow
adalah tokoh terkemuka dari psikologi humanistik yang menjadi kekuatan ketiga
setelah teori Freud dan Behaviorisme9 Salah satu pekerjaan utama hirarki
kebutuhan telah memastikan bahwa generasi mahasiswa psikologi dan
kemanusiaan telah menemukan kebutuhan dasar setiap manusia10
Selain itu Maslow juga disebut sebagai seorang psikolog humanistik
Humanis tidak percaya bahwa manusia yang mendorong dan ditarik oleh kekuatan
mekanik salah satu dari rangsangan dan bala bantuan (behaviorisme) atau impuls
naluriah sadar (psikoanalisis) Humanis berfokus pada potensi Mereka percaya
bahwa manusia berusaha selalu meningkatkan kemampuannya Manusia mencari
batas-batas kreativitas tertinggi mencapai kesadaran dan kebijaksanaan Ini telah
diberi label ldquoOrang berfungsi penuh (overusing-people)rdquo ldquokepribadian sehatrdquo atau
sebagai Maslow menyebut tingkat ini ldquoorang-aktualisasi dirirdquo Maslow telah
membuat teori hierarki kebutuhan Semua kebutuhan dasar itu adalah instingtif
setara dengan naluri pada hewan Manusia mulai dengan disposisi yang sangat
lemah yang kemudian sepenuhnya sebagai orang tumbuh Bila seorang berada di
lingkungan yang benar orang akan tumbuh lurus dan indah aktualisasi potensi
8 Dikutip dari httpwwwbiografimaslow-psikologicom diunduh pada 20 November 2014 9 Behaviorisme atau Aliran Perilaku (juga disebut Perspektif Belajar) adalah filosofi dalam psikologi
yang berdasar pada proposisi bahwa semua yang dilakukan organisme termasuk tindakan pikiran
atau perasaan dapat dan harus dianggap sebagai perilaku 10Dikutip dari httpwwwwikipediacom diunduh pada 20 November 2014
Psikologi Agama Konsep Monumental Abraham Maslow Mengenai Agama dan Humanistik 6
yang telah mereka mewarisi Jika lingkungan tidak ldquobenarrdquo (dan kebanyakan tidak
ada) mereka tidak akan tumbuh tinggi dan lurus dan indah11
B KONSEP HIERARKI KEBUTUHAN ABRAHAM MASLOW
Konsep hierarki kebutuhan dasar ini bermula ketika Maslow melakukan
observasi terhadap perilaku monyet12 Berdasarkan pengamatannya didapatkan
kesimpulan bahwa beberapa kebutuhan lebih diutamakan dibandingkan dengan
kebutuhan yang lain Contohnya jika individu merasa haus maka individu akan
cenderung untuk mencoba memuaskan dahaga Individu dapat hidup tanpa
makanan selama berminggu-minggu Tetapi tanpa air individu hanya dapat hidup
selama beberapa hari saja karena kebutuhan akan air lebih kuat daripada kebutuhan
akan makan13 Kebutuhan-kebutuhan ini sering disebut Maslow sebagai kebutuhan-
kebutuhan dasar yang digambarkan sebagai sebuah hierarki atau tangga yang
menggambarkan tingkat kebutuhan
Terdapat lima tingkat kebutuhan dasar yaitu kebutuhan fisiologis
kebutuhan akan rasa aman kebutuhan akan rasa memiliki dan kasih sayang
kebutuhan akan penghargaan dan kebutuhan akan aktualisasi diri Maslow
memberi hipotesis bahwa setelah individu memuaskan kebutuhan pada tingkat
paling bawah individu akan memuaskan kebutuhan pada tingkat yang berikutnya
Jika pada tingkat tertinggi tetapi kebutuhan dasar tidak terpuaskan maka individu
dapat kembali pada tingkat kebutuhan yang sebelumnya
Menurut Maslow pemuasan berbagai kebutuhan tersebut didorong oleh dua
kekuatan yakni motivasi kekurangan (deficiency motivation) dan motivasi
perkembangan (growth motivation)14 Motivasi kekurangan bertujuan untuk
mengatasi masalah ketegangan manusia karena berbagai kekurangan yang ada
Sedangkan motivasi pertumbuhan didasarkan atas kapasitas setiap manusia untuk
tumbuh dan berkembang Kapasitas tersebut merupakaan pembawaan dari setiap
manusia Tahapan tertinggi dalam tangga hierarki motivasi manusia dari Abaraham
11 Dikutip dari httpTEORIMASLOWTeoriHierarkiKebutuhanMaslow diunduh pada 20
November 2014 12 Dikutip dari httpkompascom diunduh tanggal 15 Nopember 2014 13 Salah satu contoh kebutuhan yang lebih diutamakan ini hasil penelitian Abraham Maslow ketika
melakukan observasi terhadap perilaku monyet 14 Dikutip dari httpkompascom diunduh tanggal 15 Nopember 2014
Psikologi Agama Konsep Monumental Abraham Maslow Mengenai Agama dan Humanistik 7
Maslow adalah kebutuhan akan aktualisasi diri Maslow mengatakan bahwa
manusia akan berusaha keras untuk mendapatkan aktualisasi diri mereka atau
realisasi dari potensi diri manusia seutuhnya ketika mereka telah meraih kepuasan
dari kebutuhan yang lebih mendasarnya Maslow juga mengutarakan penjelasannya
sendiri tentang kepribadian manusia yang sehat
Teori psikodinamika15 cenderung untuk didasarkan pada studi kasus klinis
maka dari itu akan sangat kurang dalam penjelasannya tentang kepribadian yang
sehat Untuk sampai pada penjelasan ini Maslow mengkaji tokoh Abaraham
Lincoln dan Eleanor Roosevelt sekaligus juga gagasan-gagasan kontemporernya
yang dipandang mempunyai kesehatan mental yang sangat luar biasa Dari segi
fisik manusia mempunyai indra merasa lapar bertumbuh kembang berkembang
biak dan sebagainya Dari segi kejiwaan manusia pun mempunyai kebutuhan cita-
cita harapan usaha dan sebagainya Semua itu pada hakikatnya baik dan
dikembangkan kearah yang lebih baik Dalam paragdima seperti ini Maslow
berpendapat bahwa manusia yang sehat jiwanya adalah manusia yang
mengembangkan dirinya sendiri berdasarkan kekuatan-kekuatan dari dalam
sementara orang-orang yang terganggu jiwanya yang anti social yang jahat adalah
orang-orang yang terhambat perkembangan dirinya yang frustasi oleh gangguan-
gangguan dari luar
Teori Maslow yang pernah menjadi presiden American psychological
action (1967-1968) tentang motivasi berawal dari pra-anggapan bahwa manusia
pada dasarnya adalah baik atau setidak-tidaknya netral bukan jahat seperti halnya
dengan keadaan fisiknya kejiwaan manusia mempunyai kebutuhan kapasitas dan
kecenderungan yang pada prinsipnya tidak ada yang jahat Karena itu menurut
Maslow psikoterapi atau konseling bertujuan untuk mengembalikan seseorang ke
jalur pengembangan dirinya sendiri melalui potensi-potensi yang ada dalam dirinya
sendiri juga Salah satu teori Maslow yang sangat terkenal (dianut dan diterapkan
oleh berbagai cabang psikologi terapan saat ini) adalah teori hierarki kebutuhan
15 Teori psikodinamika atau tradisi klinis berangkat dari dua asumsi dasar Pertama manusia adalah
bagian dari dunia binatang Kedua manusia adalah bagian dari sistem energi dalam bentuk
kelekatan konflik dan motivasi Dikutip dari httputamitamiiblogspotcom201204teori-
psikodinamika-freud-dan-eriksonhtmlsthashiDFZ2Muadpuf diunduh pada 20 November 2014
Psikologi Agama Konsep Monumental Abraham Maslow Mengenai Agama dan Humanistik 8
Gambar 21 Teori Kebutuhan Abraham Maslow
Berikut kami jelaskan uraian dari kelima tingkat teori Abraham Maslow
Kebutuhan Fisiologi
Kebutuhan fisiologi merupakan kebutuhan pertama dan utama untuk
mempertahankan hidup dan kehidupan manusia16 Kebutuhan paling dasar pada
setiap orang adalah kebutuhan fisiologi yakni kebutuhan untuk mempertahankan
hidupnya secara fisik Kebutuhan-kebutuhan itu seperti kebutuhan akan makanan
minuman tempat berteduh seks tidur dan oksigen Kebutuhan-kebutuhan
fisiologis adalah potensi paling dasar dan besar bagi semua pemenuhan kebutuhan
di atasnya Manusia yang lapar akan selalu termotivasi untuk makan bukan untuk
mencari teman atau dihargai17 Manusia akan mengabaikan atau menekan dulu
semua kebutuhan lain sampai kebutuhan fisiologisnya itu terpuaskan Di
masyarakat yang sudah mapan kebutuhan untuk memuaskan rasa lapar adalah
sebuah gaya hidup Mereka biasanya sudah memiliki cukup makanan tetapi ketika
mereka berkata lapar maka yang sebenarnya mereka pikirkan adalah citarasa
makanan yang hendak dipilih bukan rasa lapar yang dirasakannya18 Seseorang
16 Drs Djoko Purwanto MBA 2006 Komunikasi Bisnis edisi 3 Jakarta Erlangga (PT Gelora
Aksara Pratama) Hal 28 17 Howards Friedman Miriam W Scustack 2006 Kepribadian Teori Klasik dan Riset Modern
Jakarta Erlangga (PT Gelora Aksara Pratama) 18 Prof Dr W Sarwono(2000) Aliran-aliran dan tokoh psikologi dalam
httpfacultywebcortlandedu~andersmdmaslowexplainhtml) diunduh pada 20 November 2014
Psikologi Agama Konsep Monumental Abraham Maslow Mengenai Agama dan Humanistik 9
yang sungguh-sungguh lapar tidak akan terlalu peduli dengan rasa bau temperatur
ataupun tekstur makanan19
Kebutuhan fisiologis berbeda dari kebutuhan-kebutuhan lain dalam dua hal
Pertama kebutuhan fisiologis adalah satu-satunya kebutuhan yang bisa terpuaskan
sepenuhnya atau minimal bisa diatasi Manusia dapat merasakan cukup dalam
aktivitas makan sehingga pada titik ini daya penggerak untuk makan akan hilang
Bagi seseorang yang baru saja menyelesaikan sebuah santapan besar dan kemudian
membayangkan sebuah makanan lagi sudah cukup untuk membuatnya mual
Kedua yang khas dalam kebutuhan fisiologis adalah hakikat pengulangannya20
Setelah manusia makan mereka akhirnya akan menjadi lapar lagi dan akan terus
menerus mencari makanan dan air lagi Sementara kebutuhan di tingkatan yang
lebih tinggi tidak terus menerus muncul Sebagai contoh seseorang yang minimal
terpenuhi sebagian kebutuhan mereka untuk dicintai dan dihargai akan tetap merasa
yakin bahwa mereka dapat mempertahankan pemenuhan terhadap kebutuhan
tersebut tanpa harus mencari-carinya lagi
Untuk memenuhi kebutuhan pokok manusia secara kolektif ataupun secara
perseorangan muncul berbagai kegiatan manusia baik langsung maupun tidak
langsung memerlukan adanya air Sebagai contoh untuk memenuhi kebutuhan
pakaian didirikan pabrik tekstil dan industri pakaian jadi untuk memenuhi
kebutuhan pakaian dan minuman didirikan pabrik makanan minuman dalam botol
atau kaleng sari buah tahu tempe dan sebagainya untuk memenuhi kebutuhan
kesehatan didirikan rumah sakit Penggunaan air untuk berbagai kegiatan itu
menghasilkan limbah cair karena semua air yang digunakan itu tidak terikut semua
bagian atau bahan yang diproduksi Air disini sangat dibutuhkan oleh kebutuhan
manusia secara fisiologi karena setiap saat manusia akan membutuhkan air untuk
memenuhi kebutuhan-kebutuhannya21
19 Drs Djoko Purwanto MBA 2006 Komunikasi Bisnis edisi 3 Jakarta Erlangga (PT Gelora
Aksara Pratama) Hal 30 20 Ibid Hal 28-29 21 Suparmin Pembuangan Tinja Dan Limbah Cair Suatu Pengantar (Jakarta EGC 2001) Hal 1-
4
Psikologi Agama Konsep Monumental Abraham Maslow Mengenai Agama dan Humanistik 10
Gambar 22 Diagram Pengolahan Air sebagai contoh kebutuhan fisiologis
Selain kebutuhan air yang termasuk kebutuhan fisiologi bagi manusia
adapun kami akan menyajikan sebuah contoh kebutuhan fisiologi dalam bentuk
sholat sunnah yakni sholat misalnya seorang pemuda yang berminat menikah juga
akan merasa gelisah ketika belum mendapatkan jodoh yang sesuai Dia termotivasi
untuk mencari jodoh yang tepat serta mengumpulkan modal untuk menikah
Kegelisahan karena takut tidak terpenuhinya salah satu kebutuhan bisa diobati
dengan menunaikan sholat hajat Salah satu ibadah yang dianjurkan ketika kita
sedang memiliki kebutuhan yang bersifat duniawi Upaya pemenuhan itu selain
mengandalkan potensi manusia sebagai orang muslim harus mengandalkan juga
kekuatan spiritual (ruhani) Insya Allah ketika kita sedang bekerja dan berusaha
semuanya akan dilandasi dengan ketekunan ulet dan ikhlas Sehingga segala yang
kita kerjakan bakal berkualitas dan lebih bermakna Gelisah karena khawatir tidak
terpenuhinya kebutuhan hidup wajar terjadi Dengan adanya kebutuhan juga
lahirlah motivasi pada manusia Bisa kita bayangkan apabila manusia tidak
memiliki hasrat keinginan dan kebutuhan Tidak akan lahir penemuan-penemuan
yang menakjubkan di bidang fisika matematika astronomi dan lain-lain Bill Gates
merancang software Microsoft bermula dari keinginan atau kebutuhan yang
terpendam dalam dirinya Menurut Abraham Maslow kebutuhan yang paling
mendasar yakni kebutuhan fisiologis yakni yang berupa kebutuhan hidup misalnya
Psikologi Agama Konsep Monumental Abraham Maslow Mengenai Agama dan Humanistik 11
kebutuhan sandang pangan papan dan kebutuhan biologis lainnya Seperti buang
air besar buang air kecil bernafas dan lain sebagainya22
Adapun bagi seorang muslim kebutuhan tidak hanya berkaitan dengan
kepuasan material semata Kita semestinya juga memenuhi kebutuhan spiritual
yakni mengabdikan hidup kepada Allah sehingga memiliki dorongan hasrat
pemicu gairah dan motivasi untuk memanfaatkan sebaik-baiknya rezeki yang
diberikan oleh Allah itu karena dia memahami penghasilannya merupakan nikmat
yang mesti disyukuri dengan cara beramal kepada yang membutuhkan23
Kebutuhan fisiologi ini berfungsi untuk memuaskan seseorang yang telah terpenuhi
kebutuhannya Kebutuhan ini juga dapat membantu untuk mempertahankan
hidup24
Kebutuhan Akan Rasa Aman
Setelah kebutuhan-kebutuhan fisiologis terpuaskan secukupnya muncullah
apa yang disebut Maslow sebagai kebutuhan-kebutuhan akan rasa aman
Kebutuhan-kebutuhan akan rasa aman ini diantaranya adalah rasa aman fisik
stabilitas ketergantungan perlindungan dan kebebasan dari daya-daya mengancam
seperti perang terorisme penyakit takut cemas bahaya kerusuhan dan bencana
alam Kebutuhan akan rasa aman berbeda dari kebutuhan fisiologis karena
kebutuhan ini tidak bisa terpenuhi secara total Manusia tidak pernah dapat
dilindungi sepenuhnya dari ancaman-ancaman meteor kebakaran banjir atau
perilaku berbahaya orang lain Menurut Maslow orang-orang yang tidak aman
akan bertingkah laku sama seperti anak-anak yang tidak aman Mereka akan
bertingkah laku seakan-akan selalu dalam keadaan terancam besar Seseorang yang
tidak aman memiliki kebutuhan akan keteraturan dan stabilitas secara berlebihan
serta akan berusaha keras menghindari hal-hal yang bersifat asing dan yang tidak
diharapkannya25
22 Gaidha Halah Ikram 2009 Sholat Hajat Bandung Mizan Media Utama (MMU) Hal 41-42 23 Ibid Hal 45 24 Paula J Christensen amp Janet W Kennay 2009 Proses Keperawatan Aplikasi Model Konseptual
Jakarta Buku Kedokteran EGC Hal 42 25 Asmadi 2008 Teknik Prosedural Keperawatan Konsep Dan Aplikasi Kebutuhan Dasar Klien
Jakarta Salemba Medika Hal 3-4
Psikologi Agama Konsep Monumental Abraham Maslow Mengenai Agama dan Humanistik 12
Karena adanya kebutuhan inilah maka manusia membuat peraturan
undang-undang mengembangkan kepercayaan membuat sistem asuransi pensiun
dan sebagainya Sama halnya dengan basic needs Jika safety needs ini terlalu lama
dan terlalu banyak tidak terpenuhi maka pandangan seseorang tentang dunianya
bisa terpengaruh dan pada gilirannya pun perilakunya akan cenderung ke arah yang
makin negatif
Pada hierarki kebutuhan yang ketiga di sebut kebutuhan akan rasa aman
yaitu orang memerlukan atau membutuhkan suatu keamanan dalam bekerja
dimana dalam tulisan ini mendapatkan kesesuaian dengan asuransi Nalarnya
adalah tujuan utama dari asuransi adalah memberikan keamanan bagi pemegang
polis asuransi bahwa ketika sesuatu terjadi maka perusahaan asuransi akan
memberikan bantuan entah dalam berbagai bentuk Catatan bahwa pemberian
jaminan tersebut akan disesuaikan dengan jenis polis asuransi yang diikuti Guna
memperjelas bahwa dalam diri manusia terdapat kebutuhan untuk memiliki
keamanan dan apabila hal itu tidak dipenuhi akan membuat orang tersebut tidak
puas dan bertendensi berusaha untuk memenuhi kebutuhan akan rasa aman tersebut
Dan salah satu manifestasi dari kebutuhan akan rasa aman tersebut adalah orang
tersebut menginginkan dirinya memiliki tameng yang dapat dijadikan jaminan
ketika sesuatu yang tak diharapkan menimpa dirinya seperti kecelakaan rumah
terbakar kehilangan aset dan masih banyak lagi Nah dalam konteks seperti itulah
peranan asuransi memainkan perannya dengan memberi perlindungan asalkan
orang tersebut terdaftar sebagai pemegang polis asuransi pada suatu perusahaan
asuransi tertentu
Hal sebelumnya akan memudahkan dalam memberi jaminan ketika terjadi
suatu masalah yang tidak diharapkan atau tidak terduga Dan bukan hanya itu saja
mengikuti asuransi akan sangat membantu dalam membrikan kepuasan hidup
karena orang yang memegang polis asuransi akan merasa aman sehingga ada
pemuasan kebutuhan Hanya saja hal ini harus dilakukan secara konsisten karena
jasa asuransi hanya memberi bantuan hanya ketika orang tersebut menjadi anggota
Oleh karena itu perlu untuk teratur atau berdisiplin dalam membayar polis asuransi
yang hendak diikuti dan anda pun akan mendapatkan jaminan keamanan
Psikologi Agama Konsep Monumental Abraham Maslow Mengenai Agama dan Humanistik 13
Terkait ulasan sebelumnya tampak bahwa asuransi memainkan peranan
penting dalam memberi perlindungan Tapi hal itu tidak terjadi seperti
membalikkan telapak tangan karena sebelum mengikuti asuransi pada suatu
perusahaan tertentu diperlukan upaya untuk menganalisis kredibilitas perusahaan
yang memberi jasa asuransi Alasannya dilakukannya analisis tersebut yaitu untuk
memastikan bahwa perusahaan pemberi jasa asuransi bukanlah perusahaan yang
tidak konsisten memberi perlindungan kepada pemegang polis asuransinya
Cara-cara konkrit yang dapat ditempuh dalam menganalisis bagus tidaknya
perusahaan pemberi jasa asuransi adalah dengan melihat track record kinerja dari
perusahaan tersebut mengikuti informasi-informasi seputar perusahaan tersebut
mengetahui pengalaman-pengalaman pemegang polis asuransi pada perusahaan
tersebut mengamati apakah perusahaan tersebut pernah terkena kasus ataukah
tidak dan masih banyak lagi dengan demikian jadikan kepuasan rasa aman
melalui mengikuti asuransi dan tetap kritis ketika menjadi pemegang polis asuransi
Lebih singkatnya Maslow telah mengungkapkan bahwa orang yang selama tahun-
tahun awalnya telah tumbuh aman dan kuat cenderung akan terus aman dan kuat
menghadapi segala bentuk ancaman26
Kebutuhan Akan Rasa Memiliki Dan Kasih Sayang
Jika kebutuhan fisiologis dan kebutuhan akan rasa aman telah terpenuhi
maka muncullah kebutuhan akan cinta kasih sayang dan rasa memiliki-dimiliki
Kebutuhan-kebutuhan ini meliputi dorongan untuk bersahabat keinginan memiliki
pasangan dan keturunan kebutuhan untuk dekat pada keluarga dan kebutuhan
antarpribadi seperti kebutuhan untuk memberi dan menerima cinta Seseorang yang
kebutuhan cintanya sudah relatif terpenuhi sejak kanak-kanak tidak akan merasa
panik saat menolak cinta Ia akan memiliki keyakinan besar bahwa dirinya akan
diterima orang-orang yang memang penting bagi dirinya Ketika ada orang lain
menolak dirinya ia tidak akan merasa hancur Bagi Maslow cinta menyangkut
suatu hubungan sehat dan penuh kasih mesra antara dua orang termasuk sikap
26 Frank GGoble 2006 Mazhab Ketiga Psikologi Humanistik Abraham Maslow Yogyakarta
Kanisius Hal 84
Psikologi Agama Konsep Monumental Abraham Maslow Mengenai Agama dan Humanistik 14
saling percaya Sering kali cinta menjadi rusak jika salah satu pihak merasa takut
jika kelemahan-kelemahan serta kesalahan-kesalahannya
Maslow juga mengatakan bahwa kebutuhan akan cinta meliputi cinta yang
memberi dan cinta yang menerima Kita harus memahami cinta harus mampu
mengajarkannya menciptakannya dan meramalkannya Jika tidak dunia akan
hanyut ke dalam gelombang permusuhan dan kebencian27 Kebutuhan memiliki dan
dimiliki adalah kebutuhan dasar yang menggambarkan emosi seseorang
Kebutuhan ini merupakan suatu dorongan dimana seseorang mempunyai keinginan
untuk menjalin hubungan yang bermakna secara efektif atau hubungan emosional
dengan orang lain Dorongan ini akan semakin menekan seseorang sedemikian
rupa sehingga ia akan berusaha semaksimal mungkin untuk mendapatkan
pemenuhan kebutuhan akan cinta kasih dan perasaan memiliki Kebutuhan akan
mencintai dan dicintai ini sangat besar pengaruhnya terhadap kepribadian seseorang
terutama anak28
Ada beberapa konsep yang terkandung dalam makna kebutuhan mencintai
dan dicintai yang perlu dipahami diantaranya adalah
Cinta adalah dukungan
Cinta adalah ketulusan
Cinta adalah perhatian29
Kesimpulanya kebutuhan rasa aman atau bisa juga disebut kebutuhan
memiliki dan dimiliki atau mencintai atau dicintai itu mempunyai kesamaan sama-
sama meliputi kebutuhan perlindungan keamanan hukum kebebasan dari rasa
takut dan kebebasan kecemasan Keadaan aman mengarah kepada dua bentuk yaitu
kebutuhan keamanan jiwa dan kebutuhan keamanan harta Jika tidak terpenuhi akan
timbul rasa cemas takut dan selalu merasakan dirinya dalam keadaan terancam
manusia yang tidak terpenuhi kebutuhan akan rasa aman ini selalu bertindak seolah-
olah selalu menghadapi keadaan darurat30
27 Dikutip dari httppsikoanalisisindahpratiwi2006 diunduh pada 20 November 2014 28 Asmadi 2008 Teknik Prosedural Keperawatan Konsep Dan Aplikasi Kebutuhan Dasar Klien
Jakarta Salemba Medika Hal 4-5 29 Ibid Hal 6 30 Lilik Suryi Amon 2011 Hypnosoulmate Bagaimana Menemukan Belahan Jiwa Jakarta
Transmedia Pustaka Hal 2-3
Psikologi Agama Konsep Monumental Abraham Maslow Mengenai Agama dan Humanistik 15
Kebutuhan Akan Penghargaan
Setelah kebutuhan dicintai dan dimiliki tercukupi manusia akan bebas
untuk mengejar kebutuhan akan penghargaan Maslow menemukan bahwa setiap
orang yang memiliki dua kategori mengenai kebutuhan penghargaan yaitu
kebutuhan yang lebih rendah dan lebih tinggi Kebutuhan yang rendah adalah
kebutuhan untuk menghormati orang lain kebutuhan akan status ketenaran
kemuliaan pengakuan perhatian reputasi apresiasi martabat bahkan dominasi
Kebutuhan yang tinggi adalah kebutuhan akan harga diri termasuk perasaan
keyakinan kompetensi prestasi penguasaan kemandirian dan kebebasan Sekali
manusia dapat memenuhi kebutuhan untuk dihargai mereka sudah siap untuk
memasuki gerbang aktualisasi diri kebutuhan tertinggi yang ditemukan Maslow
Ada dua macam kebutuhan akan harga diri Pertama adalah kebutuhan-
kebutuhan akan kekuatan penguasaan kompetensi percaya diri dan kemandirian31
Sedangkan yang kedua adalah kebutuhan akan penghargaan dari orang lain status
ketenaran dominasi kebanggaan dianggap penting dan apresiasi dari orang lain32
Maslow menemukan bahwa setiap orang memiliki dua kategori kebutuhan
akan penghargaan yakni
1 Harga diri adalah penilaian terhadap hasil yang di capai dengan analisis
sejauh mana memenuhi ideal diri jika individu selalu sukses maka
cenderung harga dirinya akan tinggi dan jika mengalami kegagalan
harga diri menjadi rendah Harga diri di peroleh dari diri sendiri dan
orang lain Harga diri meliputi kebutuhan akan kepercayaan diri
kompetensi penguasaan kecukupan prestasi ketidak tergantungan dan
kebebasan Kebutuhan harga diri meliputi
Menghargai diri sendiri
Menghargai orang lain
Kebebasan yang mandiri
Preshies
Di kenal dan diakui
31 Sarlito W Sarwono 2002 Berkenalan dengan Aliran-aliran dan Tokoh-tokoh Psikologi Jakarta
Bulan Bintang Hal 174-178 32 Abraham H Maslow 1986 Farther Reaches of Human Nature New York Orbis Book Hal 260-
280 dan 299
Psikologi Agama Konsep Monumental Abraham Maslow Mengenai Agama dan Humanistik 16
Penghargaan
2 Penghargaan dari orang lain
Meliputi prestis pengakuan penerimaan perhatian kedudukan nama
srta penghargaan penghargaan dari orang lain sagat di perlukan dalam
kehidupan karena dengan penghargaan itu seseorang akan menjadi lebih
kreatif mandiri percaya akan diri sendiri dan juga lebih produktif
Kebutuhan penghargaan dari orang lain meliputi
Kekuatan
Pencapaian
Rasa cukup
Kompetisi
Rasa percaya diri
Kemerdekaan
Sebagai contoh
Seorang pemahat di puji oleh pelanggannya maka ia akan lebih
semangat dalam membuat memproduksi karyanya dalam jumlah
maupun model
Seorang guru yang mengajar mengabdi bertahun tahun dan
mendapatkan pengangkatan pegawai negeri oleh pemerintah
Orang-orang yang terpenuhi kebutuhannya akan harga diri akan tampil
sebagai orang yang percaya diri tidak tergantung pada orang lain dan selalu siap
untuk berkembang terus untuk selanjutnya meraih kebutuhan yang tertinggi yaitu
aktualisasi diri (self actualization)33
Kebutuhan Akan Aktualisasi Diri
Tingkatan terakhir dari kebutuhan dasar Maslow adalah aktualisasi diri
Kebutuhan aktualisasi diri adalah kebutuhan yang tidak melibatkan keseimbangan
tetapi melibatkan keinginan yang terus menerus untuk memenuhi potensi Maslow
melukiskan kebutuhan ini sebagai hasrat untuk semak ini menjadi diri sepenuh
kemampuannya sendiri menjadi apa saja menurut kemampuannya Awalnya
33 Abraham Maslow 2006 On Dominace Self Esteen and Self Actualization Ann Kaplan
Maurice Basset Hal 153 168 170-172 dan 299-342
Psikologi Agama Konsep Monumental Abraham Maslow Mengenai Agama dan Humanistik 17
Maslow berasumsi bahwa kebutuhan untuk aktualisasi diri langsung muncul setelah
kebutuhan untuk dihargai terpenuhi Akan tetapi selama tahun 1960-an ia
menyadari bahwa banyak anak muda di Brandeis memiliki pemenuhan yang cukup
terhadap kebutuhan-kebutuhan lebih rendah seperti reputasi dan harga diri tetapi
mereka belum juga bisa mencapai aktualisasi diri
Kebutuhan ini merupakan kebutuhan yang terdapat 17 meta kebutuhan yang
tidak tersusun secara hierarki melainkan saling mengisi Jika berbagai meta
kebutuhan tidak terpenuhi maka akan terjadi meta patologi seperti apatisme
kebosanan putus asa tidak punya rasa humor lagi keterasingan mementingkan
diri sendiri kehilangan selera dan sebagainya34
Meta Kebutuhan
Menurut Maslow meta kebutuhan untuk mengaktualisasikan diri terdiri dari
1 Kebenaran dengan meta-patologinya ketidakpercayaan sinisme dan
skeptisisme
2 Kebaikan dengan meta-patologinya kebencian penolakan kejijikan
kepercayaan hanya pada dan untuk diri
3 Keindahan dengan meta-patologinya kekasaran kegelisahan kehilangan selera
rasa suram
4 Kesatuan keparipurnaan dengan meta-patologinya disintegrasi
5 Transendensi-dikotomi dengan meta-patologinya pikiran hitamputih
pandangan salah satu dari dua pandangan sederhana tentang kehidupan
6 Penuh energi proses dengan meta-patologinya mati menjadi robot
terdeterminasi kehilangan emosi dan semangat kekosongan pengalaman
7 Keunikan dengan meta-patologinya kehilangan perasaan diri dan individualitas
anonim
8 Kesempurnaan dengan meta-patologinya keputusasaan tidak bisa bekerja apa-
apa
9 Kepastian dengan meta-patologinya kacau-balau tidak dapat diramalkan
10 Penyelesaian penghabisan dengan meta-patologinya ketidaklengkapan
keputusasaan berhenti berjuang dan menanggulangi
34 Ibid
Psikologi Agama Konsep Monumental Abraham Maslow Mengenai Agama dan Humanistik 18
11 Keadilan dengan meta-patologinya kemarahan sinisme ketidakpercayaan
pelanggaran hukum mementingkan diri sendiri
12 Tata tertib dengan meta-patologinya ketidakamanan ketidakwaspadaan
ketidakhati-hatian
13 Kesederhanaan dengan meta-patologinya terlalu kompleks kekacauan
kebingungan kehilangan orientasi
14 Kekayaan keseluruhan kelengkapan dengan meta-patologinya depresi
kegelisahan kehilangan perhatian pada dunia
15 Tanpa susah payah santai tidak tegang dengan meta-patologinya kelelahan
tegangan kecanggungan kejanggalan kekakuan
16 Bermain kejenakaan dengan meta-patologinya keseraman depresi kesedihan
17 Mencukupi diri sendiri mandiri dengan meta-patologinya tidak berarti putus
asa hidup sia-sia
Meta Patologi
Jika berbagai meta kebutuhan tidak terpenuhi maka akan terjadi meta patologi
seperti
Apatisme
Kebosanan
Putus asa
Tidak punya rasa humor lagi
Keterasingan
Mementingkan diri sendiri
Kehilangan selera dan sebagainya
C TEORI ABRAHAM MASLOW MENGENAI HUMANISTIK
Asumsi dan prinsip dasar teori
Ahli-ahli teori humanistik menunjukkan bahwa tingkah laku individu pada
mulanya di tentukan oleh bagaimana mereka merasakan dirinya sendiri dan dunia
sekitarnya dan individu bukanlah satu-satunya hasil dari lingkungan mereka seperti
yang di katakan oleh ahli teori tingkah laku melainkan langsung dari dalam
(internal) bebas memilih di motivasi oleh keinginan unuk aktualisasi diri (self-
actualization) atau memenuhi potensi keunikan mereka sebagai manusia
Psikologi Agama Konsep Monumental Abraham Maslow Mengenai Agama dan Humanistik 19
Abraham Maslow mengatakan bahwa di dalam diri individu ada dua hal
1 Suatu usaha yang positif untuk berkembang
2 Kekuatan untuk melawan atau menolak perkembangan itu
Maslow mengatakan bahwa individu berperilaku dalam upaya untuk
memenuhi kebutuhan yang bersifat hierarki Bila seseorang telah dapat memenuhi
kebutuhan pertama seperti kebutuhan psikologis barulah ia dapat menginginkan
kebutuhan yang terletak di atasnya ialah kebutuhan mendapatkan rasa aman dan
seterusnya
Maslow berfokus pada individu secara keseluruhan bukan hanya satu aspek
individu dan menekankan kesehatan dari pada penyakit dan masalah Teori yang
terkenal dari Maslow yng merupakan salah satu tokoh humanistik adalah teori
tentang hirarki kebutuhan
Maslow berpendapat bahwa ada hirarki kebutuhan manusia Kebutuhan
untuk tingkat yang paling rendah yatu tingkat untuk bisa survive atau
mempertahankan hidup dan rasa aman dan ini adalah kebutuhan kebutuhan yang
paling penting Tetapi jika manusia secara fisik terpenuhi kebutuhannya dan merasa
aman mereka akan distimuli untuk memenuhi kebutuhan yang lebih tinggi yaitu
kebutuhan untuk memiliki dan dicintai dan kebutuhan akan harga diri dalam
kelompok mereka sendiri Jika kebutuhan ini terpenuhi orang akan kembali mencari
kebutuhan yan lebih tinggi lagi pretasi intelektual penghargaan estetis dan
akhirnya self-actualization
Maslow mengajikan hipotesis bahwa kebutuhan dasar di tingkat paling
bawah piramida akan mendominasi perilaku individu sampai kebutuhan tersebut di
penuhi kemudian kebutuhan tingkat selanjutnya menjadi dominan Maslow
menggunakan istilah aktualisasi diri untuk menjelaskan individu yang telah
mencapai semua kebutuhan hirarki dan mengembangkan potensinya secara
keseluruhan dalam hidup
Teori Maslow menjelaskan bahwa perbedaan individu terletak pada
motivasinya yang tidak selalu stabil sepanjang kehidupan Lingkungan hidup yang
traumatic atau kesehatan yang terganggu dan menyebabkan individu mundur ke
tingkat motivasi yang lebih rendah
Psikologi Agama Konsep Monumental Abraham Maslow Mengenai Agama dan Humanistik 20
D ANALISIS MENGENAI TEORI ABRAHAM MASLOW [KOMPARASI
TERHADAP AYAT SUCI AL-QURrsquoAN DAN ALKITAB]
Islam memandang bahwa motif-motif individu dalam memenuhi tuntutan
kebutuhannya akan bernilai positif dan produktif apabila mencakup pemenuhan
kebutuhan dasar kemanusiaan secara utuh dan seimbang Motif-motif dan
kebutuhan-kebutuhan dasar ini biasanya di bawah sadar Dibentuk dari sebuah
proses interaksi nilai Motif-motif ini merupakan penyebab tingkah laku
Kristen juga memiliki pandangan yang tidak jauh beda mengenai teori
kebutuhan Abraham Maslow Banyak perintah dalam alkitab yang menginginkan
penganutnya untuk mempertahankan kelangsungan hidup serta saling menyayangi
antara sesama pemeluk agama Kristus maupun agama lain
Allah telah memberikan ciri-ciri khusus pada setiap makhluk sesuai dengan
fungsi-fungsinya Fungsi fisiologis merupakan sisi penting kehidupan manusia
yang mengakomodasikan kebutuhan-kebutuhan fisik memenuhi atau
menggantikan setiap kekurangan dan meluruskan kegoncangan atau
ketidakseimbangan
Pemikiran tentang keseimbangan yang dikemukakan para ilmuwan modern
ini telah dikupas Al-Quran serta Alkitab Simaklah ayat-ayat berikut
1 Motivasi-Motivasi Fisiologis dalam Al Qurrsquoan
Motivasi menjaga diri
Allah SWT menyebutkan pada sebagian ayat Al-Quran tentang motivasi-
motivasi fisiologis terpenting yang berfungsi menjaga individu dan kelangsungan
hidupnya Misalnya pangan sandang papan dan kesehatan
Psikologi Agama Konsep Monumental Abraham Maslow Mengenai Agama dan Humanistik 21
117 Maka Kami berkata Hai Adam Sesungguhnya ini (iblis) adalah
musuh bagimu dan bagi isterimu Maka sekali-kali janganlah sampai ia
mengeluarkan kamu berdua dari surga yang menyebabkan kamu menjadi celaka
118 Sesungguhnya kamu tidak akan kelaparan di dalamnya dan tidak akan
telanjang 119 dan Sesungguhnya kamu tidak akan merasa dahaga dan tidak
(pula) akan ditimpa panas matahari di dalamnya 120 kemudian syaitan
membisikkan pikiran jahat kepadanya dengan berkata Hai Adam maukah saya
tunjukkan kepada kamu pohon khuldi[948] dan kerajaan yang tidak akan binasa
121 Maka keduanya memakan dari buah pohon itu lalu nampaklah bagi keduanya
aurat-auratnya dan mulailah keduanya menutupinya dengan daun-daun (yang ada
di) surga dan durhakalah Adam kepada Tuhan dan sesatlah ia[949] (QS Thaha
20117-121)
Ayat-ayat tersebut menyiratkan motivasi mencintai kelangsungan hidup
dengan menjaga diri Motivasi menjaga diri bertugas membantu motivasi
kelangsungan hidup yaitu dengan memenuhi kebutuhan fisiologis yang berfungsi
menjaga kelangsungan hidup individu
Motivasi menjaga kelangsungan jenis
Allah SWT menciptakan motivasi-motivasi dasar yang merangsang
manusia menjaga diri Dia telah menganugerahi manusia berbagai motivasi
fisiologis yang mendorongnya menjalankan dua hal terpenting yang amat
menentukan kelangsungan jenis yakni motivasi seksual dan rasa keibuan
Psikologi Agama Konsep Monumental Abraham Maslow Mengenai Agama dan Humanistik 22
21 dan di antara tanda-tanda kekuasaan-Nya ialah Dia menciptakan
untukmu isteri-isteri dari jenismu sendiri supaya kamu cenderung dan merasa
tenteram kepadanya dan dijadikan-Nya diantaramu rasa kasih dan sayang
Sesungguhnya pada yang demikian itu benar-benar terdapat tanda-tanda bagi
kaum yang berfikir
Motivasi Rohani dalam Al Qurrsquoan
1 Kecelakaanlah bagi Setiap pengumpat lagi pencela 2 yang
mengumpulkan harta dan menghitung-hitung 3 Dia mengira bahwa hartanya itu
dapat mengkekalkannya 4 sekali-kali tidak Sesungguhnya Dia benar-benar akan
dilemparkan ke dalam Huthamah (QSAl-Humazah 1-4)
20 ketahuilah bahwa Sesungguhnya kehidupan dunia ini hanyalah
permainan dan suatu yang melalaikan perhiasan dan bermegah- megah antara
kamu serta berbangga-banggaan tentang banyaknya harta dan anak seperti hujan
yang tanam-tanamannya mengagumkan Para petani kemudian tanaman itu
menjadi kering dan kamu Lihat warnanya kuning kemudian menjadi hancur dan
di akhirat (nanti) ada azab yang keras dan ampunan dari Allah serta keridhaan-
Psikologi Agama Konsep Monumental Abraham Maslow Mengenai Agama dan Humanistik 23
Nya dan kehidupan dunia ini tidak lain hanyalah kesenangan yang menipu (QS
Al-Hadid 20)
Secara terus-menerus manusia mengadakan pengorganisasian informasi-
informasi lama dan memperoleh berbagai informasi dan realitas baru Inilah
landasan perkembangan pembahasan ilmiah sepanjang sejarah dan penyebab
terjadinya kemajuan yang terus menerus dalam ilmu pengetahuan baik ilmu teoritis
ataupun terapan
Allah sendiri telah memberi dorongan kepada manusia untuk memikirkan
fenomena di alam semesta mengadakan pengamatan terhadap berbagai gejala
alam merenungkan keindahan ciptaan-Nya dan mengungkapkan hukum-hukum-
Nya di alam semesta
Lebih jauh lagi dalam Al-Quran juga diuraikan tentang pentingnya berfikir
dalam kehidupan manusia Tingginya nilai manusia yang mempergunakan akal
budi dan pemikirannya dan direndahkannya martabat manusia yang tidak
mempergunakan akal budi dan pemikirannya dan menjadikannya lebih rendah
daripada hewan
2 Motivasi-motivasi dalam Alkitab
Motivasi menjaga kelangsungan jenis
Lalu Allah memberkati semuanya itu firman-Nya ldquoberkembang biaklah
dan bertambah banyaklah serta penuhilah air dalam laut dan hendaklah burung-
burung dibumi bertambah banyakrdquo Jadilah petang dan jadilah pagi itulah hari
kelima Tuhan Allah berfirman ldquotidak baik kalau manusia itu seorang diri saja
Aku akan menjadikan penolong baginya yang sepadan dengan dia ldquolalu tuhan
allah membentuk dari tanah segala binatang hutan dan segala burung di udara
Dibawa-Nyalah semuanya kepada manusia itu untuk melihat bagaimana ia
menamainya dan seperti nama yang diberikan manusia itu kepada setiap mahkluk-
mahkluk yang hidup demikianlah nanti nama mahkluk itu (Kejadian Allah
menciptakan langit dan bumi serta isinya 1-2)
Motivasi penghargaan diri
Engkau membuat dia berkuasa atas buatan tangan-Mu segala-galanya telah
kau letakkan dibawah kakinya kambing domba dan lembu sapi sekalian juga
Psikologi Agama Konsep Monumental Abraham Maslow Mengenai Agama dan Humanistik 24
binatang-binatang di padang burung-burung diudara dan ikan-ikan dilaut dan apa
yang melintasi arus lautan Ya Tuhan Tuhan kami betapa mulianya nama-Mu
diseluruh bumi (Mazmur manusia hina sebagai mahkluk mulia 8 7-10)
Motivasi saling memberi kasih sayang
Kamu telah mendengar firman Kasihilah sesamamu manusia dan bencilah
musuhmu Tetapi Aku berkata kepadamu kasihilah musuhmu dan berdoalah bagi
mereka yang menganiaya kamu (Matius yesus dan hukum taurat 5 43-44)
Dalam kedua kitab suci diatas dapat kita simpulkan bahwa sebenarnya
setiap agama mengajarkan kebaikan terhadap pemeluknya Keduanya sama-sama
mendukung teori Abraham Maslow agar dapat memenuhi piramida kebutuhannya
Dalam ayat-ayat tersebut digambarkan bahwa pemenuhan piramida kebutuhan akan
memberikan dampak positif bagi subjek tersebut Sedangkan kebutuhan yang tidak
terpenuhi dapat menghalangi pemenuhan kebutuhan diatasnya Hal tersebut jelas
dapat menimbulkan efek negatif
Islam dengan jelas menerangkan bahwa teori Abraham Maslow benar
adanya Namun harus kita ketahui bahwa antara Teori Kebutuhan Abraham Maslow
dan al-Qurrsquoan terpaut jauh penciptaannya Hampir seribu tiga ratus tahun Berbeda
dengan Injil yang memang setiap beberapa tahun sekali di revisi sehingga sulit bagi
kita untuk menguji keotentikannya Namun kita perlu juga menghargai apa yang
disebutkan Injil serta kitab lainnya Karena pada intinya sama saja isi setiap agama
yaitu mengajak kepada kebaikan serta menjauhi keburukan
Psikologi Agama Konsep Monumental Abraham Maslow Mengenai Agama dan Humanistik 25
BAB III
PENUTUP
A KESIMPULAN
1 Abraham Harold Maslow lahir di Brooklyn New York 1 April 1908 dan
wafat di California 8 Juni 1970 pada umur 62 tahun Beliau berkebangsaan
Amerika Ia menekuni bidang Psikologi Ia berasal dari University of
WisconsinndashMadison
2 Konsep Hierarki kebutuhan Abraham Maslow meliputi Kebutuhan
Fisiologis Kebutuhan Rasa Aman Kebutuhan Dicintai dan Disayangi
Kebutuhan Harga Diri serta Kebutuhan Aktualisasi Diri
3 Konsep menurut Abraham Maslow mengenai agama dapat kita simpulkan
bahwa sebenarnya setiap agama mengajarkan kebaikan terhadap
pemeluknya Semuanya sama-sama mendukung teori Abraham Maslow
agar dapat memenuhi piramida kebutuhannya
4 Konsep menurut Abraham Maslow mengenai Humanistik bahwa perbedaan
individu terletak pada motivasinya yang tidak selalu stabil sepanjang
kehidupan Lingkungan hidup yang traumatic atau kesehatan yang
terganggu dan menyebabkan individu mundur ke tingkat motivasi yang
lebih rendah
B SARAN
Semoga makalah ini dapat menambah ilmu pengetahuan dan wawasan kita
khusus tentang Teori Kebutuhan Abraham Maslow mengenai agama dan
humanistik Penulis berharap dengan makalah ini kita sebagai kaum muslim agar
lebih giat lagi beribadah kepada Allah SWT
Psikologi Agama Konsep Monumental Abraham Maslow Mengenai Agama dan Humanistik 26
DAFTAR PUSTAKA
Asmadi 2008 Teknik Prosedural Keperawatan Konsep Dan Aplikasi
Kebutuhan Dasar Klien Jakarta Salemba Medika
Asmadi 2008 Teknik Prosedural Keperawatan Konsep Dan Aplikasi
Kebutuhan Dasar Klien Jakarta Salemba Medika
Frank GGoble 2006 Mazhab Ketiga Psikologi Humanistik Abraham
Maslow Yogyakarta Kanisius
Gaidha Halah Ikram 2009 Sholat Hajat Bandung Mizan Media Utama
(MMU)
Howards Friedman Miriam W Scustack 2006 Kepribadian Teori Klasik
dan Riset Modern Jakarta Erlangga (PT Gelora Aksara Pratama)
Lilik Suryi Amon 2011 Hypnosoulmate Bagaimana Menemukan Belahan
Jiwa Jakarta Transmedia Pustaka
Maslow Abraham H 1986 Farther Reaches of Human Nature New York
Orbis Book
Maslow Abraham 2006 On Dominace Self Esteen and Self-Actualization
Ann Kaplan Maurice Basset
Paula J Christensen amp Janet W Kennay 2009 Proses Keperawatan
Aplikasi Model Konseptual Jakarta Buku Kedokteran EGC
Purwanto Djoko MBA 2006 Komunikasi Bisnis edisi 3 Jakarta
Erlangga (PT Gelora Aksara Pratama)
Sarwono Sarlito W 2002 Berkenalan dengan Aliran-aliran dan Tokoh-
tokoh Psikologi Jakarta Bulan Bintang
Sarwono W 2000 Aliran-aliran dan tokoh psikologi dalam
httpfacultywebcortlandedu~andersmdmaslowexplainhtml diunduh pada 20
November 2014
Suparmin 2001 Pembuangan Tinja Dan Limbah Cair Suatu Pengantar
Jakarta EGC
httpkompascom diunduh tanggal 15 Nopember 2014
httppsikoanalisisindahpratiwi2006 diunduh pada 20 November 2014
Psikologi Agama Konsep Monumental Abraham Maslow Mengenai Agama dan Humanistik 27
httpTEORIMASLOWTeoriHierarkiKebutuhanMaslow diunduh pada
20 November 2014
httputamitamiiblogspotcom201204teori-psikodinamika-freud-dan-
eriksonhtmlsthashiDFZ2Muadpuf diunduh pada 20 November 2014
httpwwwBapakPsikologiBiografiAbrahamMaslowBiografiTokohPsiko
logiTeoriHierarkiKebutuhanMaslowTeoriKepribadianMaslowtokohpsikologico
m pada 20 November 2014
httpwwwbiografimaslow-psikologicom diunduh pada 20 November
2014
httpwwwwikipediacom diunduh pada 20 November 2014
Psikologi Agama Konsep Monumental Abraham Maslow Mengenai Agama dan Humanistik 5
bawah tangga atau piramida akan mencegah seseorang naik ke tingkat berikutnya
Mereka yang mencapai puncak piramida adalah orang aktualisasi diri Hirarki
Kebutuhan Maslow menjadi gagasan diterima di bidang psikologi dan antropologi
serta menyeberang ke bidang kemanusiaan lainnya8
Maslow tidak melakukan revisi teori dan ini berarti bahwa karya-karya
besar lainnya Motivation and Personality (1954) dan Menuju Psikologi (1962) telah
diabaikan sebagian besar Maslow juga mengkritik psikologi mainstream untuk
patologi tanpa batas dan tidak melihat individu diri secara otentik Kemudian tahun
1960-an Maslow masuk ke masa semi-pensiun dan mulai menghabiskan lebih
banyak waktu di rumahnya di California Kesehatannya mulai menurun Pada usia
62 tahun Maslow meninggal pada 8 Juni 1970 karena serangan-jantung Maslow
adalah tokoh terkemuka dari psikologi humanistik yang menjadi kekuatan ketiga
setelah teori Freud dan Behaviorisme9 Salah satu pekerjaan utama hirarki
kebutuhan telah memastikan bahwa generasi mahasiswa psikologi dan
kemanusiaan telah menemukan kebutuhan dasar setiap manusia10
Selain itu Maslow juga disebut sebagai seorang psikolog humanistik
Humanis tidak percaya bahwa manusia yang mendorong dan ditarik oleh kekuatan
mekanik salah satu dari rangsangan dan bala bantuan (behaviorisme) atau impuls
naluriah sadar (psikoanalisis) Humanis berfokus pada potensi Mereka percaya
bahwa manusia berusaha selalu meningkatkan kemampuannya Manusia mencari
batas-batas kreativitas tertinggi mencapai kesadaran dan kebijaksanaan Ini telah
diberi label ldquoOrang berfungsi penuh (overusing-people)rdquo ldquokepribadian sehatrdquo atau
sebagai Maslow menyebut tingkat ini ldquoorang-aktualisasi dirirdquo Maslow telah
membuat teori hierarki kebutuhan Semua kebutuhan dasar itu adalah instingtif
setara dengan naluri pada hewan Manusia mulai dengan disposisi yang sangat
lemah yang kemudian sepenuhnya sebagai orang tumbuh Bila seorang berada di
lingkungan yang benar orang akan tumbuh lurus dan indah aktualisasi potensi
8 Dikutip dari httpwwwbiografimaslow-psikologicom diunduh pada 20 November 2014 9 Behaviorisme atau Aliran Perilaku (juga disebut Perspektif Belajar) adalah filosofi dalam psikologi
yang berdasar pada proposisi bahwa semua yang dilakukan organisme termasuk tindakan pikiran
atau perasaan dapat dan harus dianggap sebagai perilaku 10Dikutip dari httpwwwwikipediacom diunduh pada 20 November 2014
Psikologi Agama Konsep Monumental Abraham Maslow Mengenai Agama dan Humanistik 6
yang telah mereka mewarisi Jika lingkungan tidak ldquobenarrdquo (dan kebanyakan tidak
ada) mereka tidak akan tumbuh tinggi dan lurus dan indah11
B KONSEP HIERARKI KEBUTUHAN ABRAHAM MASLOW
Konsep hierarki kebutuhan dasar ini bermula ketika Maslow melakukan
observasi terhadap perilaku monyet12 Berdasarkan pengamatannya didapatkan
kesimpulan bahwa beberapa kebutuhan lebih diutamakan dibandingkan dengan
kebutuhan yang lain Contohnya jika individu merasa haus maka individu akan
cenderung untuk mencoba memuaskan dahaga Individu dapat hidup tanpa
makanan selama berminggu-minggu Tetapi tanpa air individu hanya dapat hidup
selama beberapa hari saja karena kebutuhan akan air lebih kuat daripada kebutuhan
akan makan13 Kebutuhan-kebutuhan ini sering disebut Maslow sebagai kebutuhan-
kebutuhan dasar yang digambarkan sebagai sebuah hierarki atau tangga yang
menggambarkan tingkat kebutuhan
Terdapat lima tingkat kebutuhan dasar yaitu kebutuhan fisiologis
kebutuhan akan rasa aman kebutuhan akan rasa memiliki dan kasih sayang
kebutuhan akan penghargaan dan kebutuhan akan aktualisasi diri Maslow
memberi hipotesis bahwa setelah individu memuaskan kebutuhan pada tingkat
paling bawah individu akan memuaskan kebutuhan pada tingkat yang berikutnya
Jika pada tingkat tertinggi tetapi kebutuhan dasar tidak terpuaskan maka individu
dapat kembali pada tingkat kebutuhan yang sebelumnya
Menurut Maslow pemuasan berbagai kebutuhan tersebut didorong oleh dua
kekuatan yakni motivasi kekurangan (deficiency motivation) dan motivasi
perkembangan (growth motivation)14 Motivasi kekurangan bertujuan untuk
mengatasi masalah ketegangan manusia karena berbagai kekurangan yang ada
Sedangkan motivasi pertumbuhan didasarkan atas kapasitas setiap manusia untuk
tumbuh dan berkembang Kapasitas tersebut merupakaan pembawaan dari setiap
manusia Tahapan tertinggi dalam tangga hierarki motivasi manusia dari Abaraham
11 Dikutip dari httpTEORIMASLOWTeoriHierarkiKebutuhanMaslow diunduh pada 20
November 2014 12 Dikutip dari httpkompascom diunduh tanggal 15 Nopember 2014 13 Salah satu contoh kebutuhan yang lebih diutamakan ini hasil penelitian Abraham Maslow ketika
melakukan observasi terhadap perilaku monyet 14 Dikutip dari httpkompascom diunduh tanggal 15 Nopember 2014
Psikologi Agama Konsep Monumental Abraham Maslow Mengenai Agama dan Humanistik 7
Maslow adalah kebutuhan akan aktualisasi diri Maslow mengatakan bahwa
manusia akan berusaha keras untuk mendapatkan aktualisasi diri mereka atau
realisasi dari potensi diri manusia seutuhnya ketika mereka telah meraih kepuasan
dari kebutuhan yang lebih mendasarnya Maslow juga mengutarakan penjelasannya
sendiri tentang kepribadian manusia yang sehat
Teori psikodinamika15 cenderung untuk didasarkan pada studi kasus klinis
maka dari itu akan sangat kurang dalam penjelasannya tentang kepribadian yang
sehat Untuk sampai pada penjelasan ini Maslow mengkaji tokoh Abaraham
Lincoln dan Eleanor Roosevelt sekaligus juga gagasan-gagasan kontemporernya
yang dipandang mempunyai kesehatan mental yang sangat luar biasa Dari segi
fisik manusia mempunyai indra merasa lapar bertumbuh kembang berkembang
biak dan sebagainya Dari segi kejiwaan manusia pun mempunyai kebutuhan cita-
cita harapan usaha dan sebagainya Semua itu pada hakikatnya baik dan
dikembangkan kearah yang lebih baik Dalam paragdima seperti ini Maslow
berpendapat bahwa manusia yang sehat jiwanya adalah manusia yang
mengembangkan dirinya sendiri berdasarkan kekuatan-kekuatan dari dalam
sementara orang-orang yang terganggu jiwanya yang anti social yang jahat adalah
orang-orang yang terhambat perkembangan dirinya yang frustasi oleh gangguan-
gangguan dari luar
Teori Maslow yang pernah menjadi presiden American psychological
action (1967-1968) tentang motivasi berawal dari pra-anggapan bahwa manusia
pada dasarnya adalah baik atau setidak-tidaknya netral bukan jahat seperti halnya
dengan keadaan fisiknya kejiwaan manusia mempunyai kebutuhan kapasitas dan
kecenderungan yang pada prinsipnya tidak ada yang jahat Karena itu menurut
Maslow psikoterapi atau konseling bertujuan untuk mengembalikan seseorang ke
jalur pengembangan dirinya sendiri melalui potensi-potensi yang ada dalam dirinya
sendiri juga Salah satu teori Maslow yang sangat terkenal (dianut dan diterapkan
oleh berbagai cabang psikologi terapan saat ini) adalah teori hierarki kebutuhan
15 Teori psikodinamika atau tradisi klinis berangkat dari dua asumsi dasar Pertama manusia adalah
bagian dari dunia binatang Kedua manusia adalah bagian dari sistem energi dalam bentuk
kelekatan konflik dan motivasi Dikutip dari httputamitamiiblogspotcom201204teori-
psikodinamika-freud-dan-eriksonhtmlsthashiDFZ2Muadpuf diunduh pada 20 November 2014
Psikologi Agama Konsep Monumental Abraham Maslow Mengenai Agama dan Humanistik 8
Gambar 21 Teori Kebutuhan Abraham Maslow
Berikut kami jelaskan uraian dari kelima tingkat teori Abraham Maslow
Kebutuhan Fisiologi
Kebutuhan fisiologi merupakan kebutuhan pertama dan utama untuk
mempertahankan hidup dan kehidupan manusia16 Kebutuhan paling dasar pada
setiap orang adalah kebutuhan fisiologi yakni kebutuhan untuk mempertahankan
hidupnya secara fisik Kebutuhan-kebutuhan itu seperti kebutuhan akan makanan
minuman tempat berteduh seks tidur dan oksigen Kebutuhan-kebutuhan
fisiologis adalah potensi paling dasar dan besar bagi semua pemenuhan kebutuhan
di atasnya Manusia yang lapar akan selalu termotivasi untuk makan bukan untuk
mencari teman atau dihargai17 Manusia akan mengabaikan atau menekan dulu
semua kebutuhan lain sampai kebutuhan fisiologisnya itu terpuaskan Di
masyarakat yang sudah mapan kebutuhan untuk memuaskan rasa lapar adalah
sebuah gaya hidup Mereka biasanya sudah memiliki cukup makanan tetapi ketika
mereka berkata lapar maka yang sebenarnya mereka pikirkan adalah citarasa
makanan yang hendak dipilih bukan rasa lapar yang dirasakannya18 Seseorang
16 Drs Djoko Purwanto MBA 2006 Komunikasi Bisnis edisi 3 Jakarta Erlangga (PT Gelora
Aksara Pratama) Hal 28 17 Howards Friedman Miriam W Scustack 2006 Kepribadian Teori Klasik dan Riset Modern
Jakarta Erlangga (PT Gelora Aksara Pratama) 18 Prof Dr W Sarwono(2000) Aliran-aliran dan tokoh psikologi dalam
httpfacultywebcortlandedu~andersmdmaslowexplainhtml) diunduh pada 20 November 2014
Psikologi Agama Konsep Monumental Abraham Maslow Mengenai Agama dan Humanistik 9
yang sungguh-sungguh lapar tidak akan terlalu peduli dengan rasa bau temperatur
ataupun tekstur makanan19
Kebutuhan fisiologis berbeda dari kebutuhan-kebutuhan lain dalam dua hal
Pertama kebutuhan fisiologis adalah satu-satunya kebutuhan yang bisa terpuaskan
sepenuhnya atau minimal bisa diatasi Manusia dapat merasakan cukup dalam
aktivitas makan sehingga pada titik ini daya penggerak untuk makan akan hilang
Bagi seseorang yang baru saja menyelesaikan sebuah santapan besar dan kemudian
membayangkan sebuah makanan lagi sudah cukup untuk membuatnya mual
Kedua yang khas dalam kebutuhan fisiologis adalah hakikat pengulangannya20
Setelah manusia makan mereka akhirnya akan menjadi lapar lagi dan akan terus
menerus mencari makanan dan air lagi Sementara kebutuhan di tingkatan yang
lebih tinggi tidak terus menerus muncul Sebagai contoh seseorang yang minimal
terpenuhi sebagian kebutuhan mereka untuk dicintai dan dihargai akan tetap merasa
yakin bahwa mereka dapat mempertahankan pemenuhan terhadap kebutuhan
tersebut tanpa harus mencari-carinya lagi
Untuk memenuhi kebutuhan pokok manusia secara kolektif ataupun secara
perseorangan muncul berbagai kegiatan manusia baik langsung maupun tidak
langsung memerlukan adanya air Sebagai contoh untuk memenuhi kebutuhan
pakaian didirikan pabrik tekstil dan industri pakaian jadi untuk memenuhi
kebutuhan pakaian dan minuman didirikan pabrik makanan minuman dalam botol
atau kaleng sari buah tahu tempe dan sebagainya untuk memenuhi kebutuhan
kesehatan didirikan rumah sakit Penggunaan air untuk berbagai kegiatan itu
menghasilkan limbah cair karena semua air yang digunakan itu tidak terikut semua
bagian atau bahan yang diproduksi Air disini sangat dibutuhkan oleh kebutuhan
manusia secara fisiologi karena setiap saat manusia akan membutuhkan air untuk
memenuhi kebutuhan-kebutuhannya21
19 Drs Djoko Purwanto MBA 2006 Komunikasi Bisnis edisi 3 Jakarta Erlangga (PT Gelora
Aksara Pratama) Hal 30 20 Ibid Hal 28-29 21 Suparmin Pembuangan Tinja Dan Limbah Cair Suatu Pengantar (Jakarta EGC 2001) Hal 1-
4
Psikologi Agama Konsep Monumental Abraham Maslow Mengenai Agama dan Humanistik 10
Gambar 22 Diagram Pengolahan Air sebagai contoh kebutuhan fisiologis
Selain kebutuhan air yang termasuk kebutuhan fisiologi bagi manusia
adapun kami akan menyajikan sebuah contoh kebutuhan fisiologi dalam bentuk
sholat sunnah yakni sholat misalnya seorang pemuda yang berminat menikah juga
akan merasa gelisah ketika belum mendapatkan jodoh yang sesuai Dia termotivasi
untuk mencari jodoh yang tepat serta mengumpulkan modal untuk menikah
Kegelisahan karena takut tidak terpenuhinya salah satu kebutuhan bisa diobati
dengan menunaikan sholat hajat Salah satu ibadah yang dianjurkan ketika kita
sedang memiliki kebutuhan yang bersifat duniawi Upaya pemenuhan itu selain
mengandalkan potensi manusia sebagai orang muslim harus mengandalkan juga
kekuatan spiritual (ruhani) Insya Allah ketika kita sedang bekerja dan berusaha
semuanya akan dilandasi dengan ketekunan ulet dan ikhlas Sehingga segala yang
kita kerjakan bakal berkualitas dan lebih bermakna Gelisah karena khawatir tidak
terpenuhinya kebutuhan hidup wajar terjadi Dengan adanya kebutuhan juga
lahirlah motivasi pada manusia Bisa kita bayangkan apabila manusia tidak
memiliki hasrat keinginan dan kebutuhan Tidak akan lahir penemuan-penemuan
yang menakjubkan di bidang fisika matematika astronomi dan lain-lain Bill Gates
merancang software Microsoft bermula dari keinginan atau kebutuhan yang
terpendam dalam dirinya Menurut Abraham Maslow kebutuhan yang paling
mendasar yakni kebutuhan fisiologis yakni yang berupa kebutuhan hidup misalnya
Psikologi Agama Konsep Monumental Abraham Maslow Mengenai Agama dan Humanistik 11
kebutuhan sandang pangan papan dan kebutuhan biologis lainnya Seperti buang
air besar buang air kecil bernafas dan lain sebagainya22
Adapun bagi seorang muslim kebutuhan tidak hanya berkaitan dengan
kepuasan material semata Kita semestinya juga memenuhi kebutuhan spiritual
yakni mengabdikan hidup kepada Allah sehingga memiliki dorongan hasrat
pemicu gairah dan motivasi untuk memanfaatkan sebaik-baiknya rezeki yang
diberikan oleh Allah itu karena dia memahami penghasilannya merupakan nikmat
yang mesti disyukuri dengan cara beramal kepada yang membutuhkan23
Kebutuhan fisiologi ini berfungsi untuk memuaskan seseorang yang telah terpenuhi
kebutuhannya Kebutuhan ini juga dapat membantu untuk mempertahankan
hidup24
Kebutuhan Akan Rasa Aman
Setelah kebutuhan-kebutuhan fisiologis terpuaskan secukupnya muncullah
apa yang disebut Maslow sebagai kebutuhan-kebutuhan akan rasa aman
Kebutuhan-kebutuhan akan rasa aman ini diantaranya adalah rasa aman fisik
stabilitas ketergantungan perlindungan dan kebebasan dari daya-daya mengancam
seperti perang terorisme penyakit takut cemas bahaya kerusuhan dan bencana
alam Kebutuhan akan rasa aman berbeda dari kebutuhan fisiologis karena
kebutuhan ini tidak bisa terpenuhi secara total Manusia tidak pernah dapat
dilindungi sepenuhnya dari ancaman-ancaman meteor kebakaran banjir atau
perilaku berbahaya orang lain Menurut Maslow orang-orang yang tidak aman
akan bertingkah laku sama seperti anak-anak yang tidak aman Mereka akan
bertingkah laku seakan-akan selalu dalam keadaan terancam besar Seseorang yang
tidak aman memiliki kebutuhan akan keteraturan dan stabilitas secara berlebihan
serta akan berusaha keras menghindari hal-hal yang bersifat asing dan yang tidak
diharapkannya25
22 Gaidha Halah Ikram 2009 Sholat Hajat Bandung Mizan Media Utama (MMU) Hal 41-42 23 Ibid Hal 45 24 Paula J Christensen amp Janet W Kennay 2009 Proses Keperawatan Aplikasi Model Konseptual
Jakarta Buku Kedokteran EGC Hal 42 25 Asmadi 2008 Teknik Prosedural Keperawatan Konsep Dan Aplikasi Kebutuhan Dasar Klien
Jakarta Salemba Medika Hal 3-4
Psikologi Agama Konsep Monumental Abraham Maslow Mengenai Agama dan Humanistik 12
Karena adanya kebutuhan inilah maka manusia membuat peraturan
undang-undang mengembangkan kepercayaan membuat sistem asuransi pensiun
dan sebagainya Sama halnya dengan basic needs Jika safety needs ini terlalu lama
dan terlalu banyak tidak terpenuhi maka pandangan seseorang tentang dunianya
bisa terpengaruh dan pada gilirannya pun perilakunya akan cenderung ke arah yang
makin negatif
Pada hierarki kebutuhan yang ketiga di sebut kebutuhan akan rasa aman
yaitu orang memerlukan atau membutuhkan suatu keamanan dalam bekerja
dimana dalam tulisan ini mendapatkan kesesuaian dengan asuransi Nalarnya
adalah tujuan utama dari asuransi adalah memberikan keamanan bagi pemegang
polis asuransi bahwa ketika sesuatu terjadi maka perusahaan asuransi akan
memberikan bantuan entah dalam berbagai bentuk Catatan bahwa pemberian
jaminan tersebut akan disesuaikan dengan jenis polis asuransi yang diikuti Guna
memperjelas bahwa dalam diri manusia terdapat kebutuhan untuk memiliki
keamanan dan apabila hal itu tidak dipenuhi akan membuat orang tersebut tidak
puas dan bertendensi berusaha untuk memenuhi kebutuhan akan rasa aman tersebut
Dan salah satu manifestasi dari kebutuhan akan rasa aman tersebut adalah orang
tersebut menginginkan dirinya memiliki tameng yang dapat dijadikan jaminan
ketika sesuatu yang tak diharapkan menimpa dirinya seperti kecelakaan rumah
terbakar kehilangan aset dan masih banyak lagi Nah dalam konteks seperti itulah
peranan asuransi memainkan perannya dengan memberi perlindungan asalkan
orang tersebut terdaftar sebagai pemegang polis asuransi pada suatu perusahaan
asuransi tertentu
Hal sebelumnya akan memudahkan dalam memberi jaminan ketika terjadi
suatu masalah yang tidak diharapkan atau tidak terduga Dan bukan hanya itu saja
mengikuti asuransi akan sangat membantu dalam membrikan kepuasan hidup
karena orang yang memegang polis asuransi akan merasa aman sehingga ada
pemuasan kebutuhan Hanya saja hal ini harus dilakukan secara konsisten karena
jasa asuransi hanya memberi bantuan hanya ketika orang tersebut menjadi anggota
Oleh karena itu perlu untuk teratur atau berdisiplin dalam membayar polis asuransi
yang hendak diikuti dan anda pun akan mendapatkan jaminan keamanan
Psikologi Agama Konsep Monumental Abraham Maslow Mengenai Agama dan Humanistik 13
Terkait ulasan sebelumnya tampak bahwa asuransi memainkan peranan
penting dalam memberi perlindungan Tapi hal itu tidak terjadi seperti
membalikkan telapak tangan karena sebelum mengikuti asuransi pada suatu
perusahaan tertentu diperlukan upaya untuk menganalisis kredibilitas perusahaan
yang memberi jasa asuransi Alasannya dilakukannya analisis tersebut yaitu untuk
memastikan bahwa perusahaan pemberi jasa asuransi bukanlah perusahaan yang
tidak konsisten memberi perlindungan kepada pemegang polis asuransinya
Cara-cara konkrit yang dapat ditempuh dalam menganalisis bagus tidaknya
perusahaan pemberi jasa asuransi adalah dengan melihat track record kinerja dari
perusahaan tersebut mengikuti informasi-informasi seputar perusahaan tersebut
mengetahui pengalaman-pengalaman pemegang polis asuransi pada perusahaan
tersebut mengamati apakah perusahaan tersebut pernah terkena kasus ataukah
tidak dan masih banyak lagi dengan demikian jadikan kepuasan rasa aman
melalui mengikuti asuransi dan tetap kritis ketika menjadi pemegang polis asuransi
Lebih singkatnya Maslow telah mengungkapkan bahwa orang yang selama tahun-
tahun awalnya telah tumbuh aman dan kuat cenderung akan terus aman dan kuat
menghadapi segala bentuk ancaman26
Kebutuhan Akan Rasa Memiliki Dan Kasih Sayang
Jika kebutuhan fisiologis dan kebutuhan akan rasa aman telah terpenuhi
maka muncullah kebutuhan akan cinta kasih sayang dan rasa memiliki-dimiliki
Kebutuhan-kebutuhan ini meliputi dorongan untuk bersahabat keinginan memiliki
pasangan dan keturunan kebutuhan untuk dekat pada keluarga dan kebutuhan
antarpribadi seperti kebutuhan untuk memberi dan menerima cinta Seseorang yang
kebutuhan cintanya sudah relatif terpenuhi sejak kanak-kanak tidak akan merasa
panik saat menolak cinta Ia akan memiliki keyakinan besar bahwa dirinya akan
diterima orang-orang yang memang penting bagi dirinya Ketika ada orang lain
menolak dirinya ia tidak akan merasa hancur Bagi Maslow cinta menyangkut
suatu hubungan sehat dan penuh kasih mesra antara dua orang termasuk sikap
26 Frank GGoble 2006 Mazhab Ketiga Psikologi Humanistik Abraham Maslow Yogyakarta
Kanisius Hal 84
Psikologi Agama Konsep Monumental Abraham Maslow Mengenai Agama dan Humanistik 14
saling percaya Sering kali cinta menjadi rusak jika salah satu pihak merasa takut
jika kelemahan-kelemahan serta kesalahan-kesalahannya
Maslow juga mengatakan bahwa kebutuhan akan cinta meliputi cinta yang
memberi dan cinta yang menerima Kita harus memahami cinta harus mampu
mengajarkannya menciptakannya dan meramalkannya Jika tidak dunia akan
hanyut ke dalam gelombang permusuhan dan kebencian27 Kebutuhan memiliki dan
dimiliki adalah kebutuhan dasar yang menggambarkan emosi seseorang
Kebutuhan ini merupakan suatu dorongan dimana seseorang mempunyai keinginan
untuk menjalin hubungan yang bermakna secara efektif atau hubungan emosional
dengan orang lain Dorongan ini akan semakin menekan seseorang sedemikian
rupa sehingga ia akan berusaha semaksimal mungkin untuk mendapatkan
pemenuhan kebutuhan akan cinta kasih dan perasaan memiliki Kebutuhan akan
mencintai dan dicintai ini sangat besar pengaruhnya terhadap kepribadian seseorang
terutama anak28
Ada beberapa konsep yang terkandung dalam makna kebutuhan mencintai
dan dicintai yang perlu dipahami diantaranya adalah
Cinta adalah dukungan
Cinta adalah ketulusan
Cinta adalah perhatian29
Kesimpulanya kebutuhan rasa aman atau bisa juga disebut kebutuhan
memiliki dan dimiliki atau mencintai atau dicintai itu mempunyai kesamaan sama-
sama meliputi kebutuhan perlindungan keamanan hukum kebebasan dari rasa
takut dan kebebasan kecemasan Keadaan aman mengarah kepada dua bentuk yaitu
kebutuhan keamanan jiwa dan kebutuhan keamanan harta Jika tidak terpenuhi akan
timbul rasa cemas takut dan selalu merasakan dirinya dalam keadaan terancam
manusia yang tidak terpenuhi kebutuhan akan rasa aman ini selalu bertindak seolah-
olah selalu menghadapi keadaan darurat30
27 Dikutip dari httppsikoanalisisindahpratiwi2006 diunduh pada 20 November 2014 28 Asmadi 2008 Teknik Prosedural Keperawatan Konsep Dan Aplikasi Kebutuhan Dasar Klien
Jakarta Salemba Medika Hal 4-5 29 Ibid Hal 6 30 Lilik Suryi Amon 2011 Hypnosoulmate Bagaimana Menemukan Belahan Jiwa Jakarta
Transmedia Pustaka Hal 2-3
Psikologi Agama Konsep Monumental Abraham Maslow Mengenai Agama dan Humanistik 15
Kebutuhan Akan Penghargaan
Setelah kebutuhan dicintai dan dimiliki tercukupi manusia akan bebas
untuk mengejar kebutuhan akan penghargaan Maslow menemukan bahwa setiap
orang yang memiliki dua kategori mengenai kebutuhan penghargaan yaitu
kebutuhan yang lebih rendah dan lebih tinggi Kebutuhan yang rendah adalah
kebutuhan untuk menghormati orang lain kebutuhan akan status ketenaran
kemuliaan pengakuan perhatian reputasi apresiasi martabat bahkan dominasi
Kebutuhan yang tinggi adalah kebutuhan akan harga diri termasuk perasaan
keyakinan kompetensi prestasi penguasaan kemandirian dan kebebasan Sekali
manusia dapat memenuhi kebutuhan untuk dihargai mereka sudah siap untuk
memasuki gerbang aktualisasi diri kebutuhan tertinggi yang ditemukan Maslow
Ada dua macam kebutuhan akan harga diri Pertama adalah kebutuhan-
kebutuhan akan kekuatan penguasaan kompetensi percaya diri dan kemandirian31
Sedangkan yang kedua adalah kebutuhan akan penghargaan dari orang lain status
ketenaran dominasi kebanggaan dianggap penting dan apresiasi dari orang lain32
Maslow menemukan bahwa setiap orang memiliki dua kategori kebutuhan
akan penghargaan yakni
1 Harga diri adalah penilaian terhadap hasil yang di capai dengan analisis
sejauh mana memenuhi ideal diri jika individu selalu sukses maka
cenderung harga dirinya akan tinggi dan jika mengalami kegagalan
harga diri menjadi rendah Harga diri di peroleh dari diri sendiri dan
orang lain Harga diri meliputi kebutuhan akan kepercayaan diri
kompetensi penguasaan kecukupan prestasi ketidak tergantungan dan
kebebasan Kebutuhan harga diri meliputi
Menghargai diri sendiri
Menghargai orang lain
Kebebasan yang mandiri
Preshies
Di kenal dan diakui
31 Sarlito W Sarwono 2002 Berkenalan dengan Aliran-aliran dan Tokoh-tokoh Psikologi Jakarta
Bulan Bintang Hal 174-178 32 Abraham H Maslow 1986 Farther Reaches of Human Nature New York Orbis Book Hal 260-
280 dan 299
Psikologi Agama Konsep Monumental Abraham Maslow Mengenai Agama dan Humanistik 16
Penghargaan
2 Penghargaan dari orang lain
Meliputi prestis pengakuan penerimaan perhatian kedudukan nama
srta penghargaan penghargaan dari orang lain sagat di perlukan dalam
kehidupan karena dengan penghargaan itu seseorang akan menjadi lebih
kreatif mandiri percaya akan diri sendiri dan juga lebih produktif
Kebutuhan penghargaan dari orang lain meliputi
Kekuatan
Pencapaian
Rasa cukup
Kompetisi
Rasa percaya diri
Kemerdekaan
Sebagai contoh
Seorang pemahat di puji oleh pelanggannya maka ia akan lebih
semangat dalam membuat memproduksi karyanya dalam jumlah
maupun model
Seorang guru yang mengajar mengabdi bertahun tahun dan
mendapatkan pengangkatan pegawai negeri oleh pemerintah
Orang-orang yang terpenuhi kebutuhannya akan harga diri akan tampil
sebagai orang yang percaya diri tidak tergantung pada orang lain dan selalu siap
untuk berkembang terus untuk selanjutnya meraih kebutuhan yang tertinggi yaitu
aktualisasi diri (self actualization)33
Kebutuhan Akan Aktualisasi Diri
Tingkatan terakhir dari kebutuhan dasar Maslow adalah aktualisasi diri
Kebutuhan aktualisasi diri adalah kebutuhan yang tidak melibatkan keseimbangan
tetapi melibatkan keinginan yang terus menerus untuk memenuhi potensi Maslow
melukiskan kebutuhan ini sebagai hasrat untuk semak ini menjadi diri sepenuh
kemampuannya sendiri menjadi apa saja menurut kemampuannya Awalnya
33 Abraham Maslow 2006 On Dominace Self Esteen and Self Actualization Ann Kaplan
Maurice Basset Hal 153 168 170-172 dan 299-342
Psikologi Agama Konsep Monumental Abraham Maslow Mengenai Agama dan Humanistik 17
Maslow berasumsi bahwa kebutuhan untuk aktualisasi diri langsung muncul setelah
kebutuhan untuk dihargai terpenuhi Akan tetapi selama tahun 1960-an ia
menyadari bahwa banyak anak muda di Brandeis memiliki pemenuhan yang cukup
terhadap kebutuhan-kebutuhan lebih rendah seperti reputasi dan harga diri tetapi
mereka belum juga bisa mencapai aktualisasi diri
Kebutuhan ini merupakan kebutuhan yang terdapat 17 meta kebutuhan yang
tidak tersusun secara hierarki melainkan saling mengisi Jika berbagai meta
kebutuhan tidak terpenuhi maka akan terjadi meta patologi seperti apatisme
kebosanan putus asa tidak punya rasa humor lagi keterasingan mementingkan
diri sendiri kehilangan selera dan sebagainya34
Meta Kebutuhan
Menurut Maslow meta kebutuhan untuk mengaktualisasikan diri terdiri dari
1 Kebenaran dengan meta-patologinya ketidakpercayaan sinisme dan
skeptisisme
2 Kebaikan dengan meta-patologinya kebencian penolakan kejijikan
kepercayaan hanya pada dan untuk diri
3 Keindahan dengan meta-patologinya kekasaran kegelisahan kehilangan selera
rasa suram
4 Kesatuan keparipurnaan dengan meta-patologinya disintegrasi
5 Transendensi-dikotomi dengan meta-patologinya pikiran hitamputih
pandangan salah satu dari dua pandangan sederhana tentang kehidupan
6 Penuh energi proses dengan meta-patologinya mati menjadi robot
terdeterminasi kehilangan emosi dan semangat kekosongan pengalaman
7 Keunikan dengan meta-patologinya kehilangan perasaan diri dan individualitas
anonim
8 Kesempurnaan dengan meta-patologinya keputusasaan tidak bisa bekerja apa-
apa
9 Kepastian dengan meta-patologinya kacau-balau tidak dapat diramalkan
10 Penyelesaian penghabisan dengan meta-patologinya ketidaklengkapan
keputusasaan berhenti berjuang dan menanggulangi
34 Ibid
Psikologi Agama Konsep Monumental Abraham Maslow Mengenai Agama dan Humanistik 18
11 Keadilan dengan meta-patologinya kemarahan sinisme ketidakpercayaan
pelanggaran hukum mementingkan diri sendiri
12 Tata tertib dengan meta-patologinya ketidakamanan ketidakwaspadaan
ketidakhati-hatian
13 Kesederhanaan dengan meta-patologinya terlalu kompleks kekacauan
kebingungan kehilangan orientasi
14 Kekayaan keseluruhan kelengkapan dengan meta-patologinya depresi
kegelisahan kehilangan perhatian pada dunia
15 Tanpa susah payah santai tidak tegang dengan meta-patologinya kelelahan
tegangan kecanggungan kejanggalan kekakuan
16 Bermain kejenakaan dengan meta-patologinya keseraman depresi kesedihan
17 Mencukupi diri sendiri mandiri dengan meta-patologinya tidak berarti putus
asa hidup sia-sia
Meta Patologi
Jika berbagai meta kebutuhan tidak terpenuhi maka akan terjadi meta patologi
seperti
Apatisme
Kebosanan
Putus asa
Tidak punya rasa humor lagi
Keterasingan
Mementingkan diri sendiri
Kehilangan selera dan sebagainya
C TEORI ABRAHAM MASLOW MENGENAI HUMANISTIK
Asumsi dan prinsip dasar teori
Ahli-ahli teori humanistik menunjukkan bahwa tingkah laku individu pada
mulanya di tentukan oleh bagaimana mereka merasakan dirinya sendiri dan dunia
sekitarnya dan individu bukanlah satu-satunya hasil dari lingkungan mereka seperti
yang di katakan oleh ahli teori tingkah laku melainkan langsung dari dalam
(internal) bebas memilih di motivasi oleh keinginan unuk aktualisasi diri (self-
actualization) atau memenuhi potensi keunikan mereka sebagai manusia
Psikologi Agama Konsep Monumental Abraham Maslow Mengenai Agama dan Humanistik 19
Abraham Maslow mengatakan bahwa di dalam diri individu ada dua hal
1 Suatu usaha yang positif untuk berkembang
2 Kekuatan untuk melawan atau menolak perkembangan itu
Maslow mengatakan bahwa individu berperilaku dalam upaya untuk
memenuhi kebutuhan yang bersifat hierarki Bila seseorang telah dapat memenuhi
kebutuhan pertama seperti kebutuhan psikologis barulah ia dapat menginginkan
kebutuhan yang terletak di atasnya ialah kebutuhan mendapatkan rasa aman dan
seterusnya
Maslow berfokus pada individu secara keseluruhan bukan hanya satu aspek
individu dan menekankan kesehatan dari pada penyakit dan masalah Teori yang
terkenal dari Maslow yng merupakan salah satu tokoh humanistik adalah teori
tentang hirarki kebutuhan
Maslow berpendapat bahwa ada hirarki kebutuhan manusia Kebutuhan
untuk tingkat yang paling rendah yatu tingkat untuk bisa survive atau
mempertahankan hidup dan rasa aman dan ini adalah kebutuhan kebutuhan yang
paling penting Tetapi jika manusia secara fisik terpenuhi kebutuhannya dan merasa
aman mereka akan distimuli untuk memenuhi kebutuhan yang lebih tinggi yaitu
kebutuhan untuk memiliki dan dicintai dan kebutuhan akan harga diri dalam
kelompok mereka sendiri Jika kebutuhan ini terpenuhi orang akan kembali mencari
kebutuhan yan lebih tinggi lagi pretasi intelektual penghargaan estetis dan
akhirnya self-actualization
Maslow mengajikan hipotesis bahwa kebutuhan dasar di tingkat paling
bawah piramida akan mendominasi perilaku individu sampai kebutuhan tersebut di
penuhi kemudian kebutuhan tingkat selanjutnya menjadi dominan Maslow
menggunakan istilah aktualisasi diri untuk menjelaskan individu yang telah
mencapai semua kebutuhan hirarki dan mengembangkan potensinya secara
keseluruhan dalam hidup
Teori Maslow menjelaskan bahwa perbedaan individu terletak pada
motivasinya yang tidak selalu stabil sepanjang kehidupan Lingkungan hidup yang
traumatic atau kesehatan yang terganggu dan menyebabkan individu mundur ke
tingkat motivasi yang lebih rendah
Psikologi Agama Konsep Monumental Abraham Maslow Mengenai Agama dan Humanistik 20
D ANALISIS MENGENAI TEORI ABRAHAM MASLOW [KOMPARASI
TERHADAP AYAT SUCI AL-QURrsquoAN DAN ALKITAB]
Islam memandang bahwa motif-motif individu dalam memenuhi tuntutan
kebutuhannya akan bernilai positif dan produktif apabila mencakup pemenuhan
kebutuhan dasar kemanusiaan secara utuh dan seimbang Motif-motif dan
kebutuhan-kebutuhan dasar ini biasanya di bawah sadar Dibentuk dari sebuah
proses interaksi nilai Motif-motif ini merupakan penyebab tingkah laku
Kristen juga memiliki pandangan yang tidak jauh beda mengenai teori
kebutuhan Abraham Maslow Banyak perintah dalam alkitab yang menginginkan
penganutnya untuk mempertahankan kelangsungan hidup serta saling menyayangi
antara sesama pemeluk agama Kristus maupun agama lain
Allah telah memberikan ciri-ciri khusus pada setiap makhluk sesuai dengan
fungsi-fungsinya Fungsi fisiologis merupakan sisi penting kehidupan manusia
yang mengakomodasikan kebutuhan-kebutuhan fisik memenuhi atau
menggantikan setiap kekurangan dan meluruskan kegoncangan atau
ketidakseimbangan
Pemikiran tentang keseimbangan yang dikemukakan para ilmuwan modern
ini telah dikupas Al-Quran serta Alkitab Simaklah ayat-ayat berikut
1 Motivasi-Motivasi Fisiologis dalam Al Qurrsquoan
Motivasi menjaga diri
Allah SWT menyebutkan pada sebagian ayat Al-Quran tentang motivasi-
motivasi fisiologis terpenting yang berfungsi menjaga individu dan kelangsungan
hidupnya Misalnya pangan sandang papan dan kesehatan
Psikologi Agama Konsep Monumental Abraham Maslow Mengenai Agama dan Humanistik 21
117 Maka Kami berkata Hai Adam Sesungguhnya ini (iblis) adalah
musuh bagimu dan bagi isterimu Maka sekali-kali janganlah sampai ia
mengeluarkan kamu berdua dari surga yang menyebabkan kamu menjadi celaka
118 Sesungguhnya kamu tidak akan kelaparan di dalamnya dan tidak akan
telanjang 119 dan Sesungguhnya kamu tidak akan merasa dahaga dan tidak
(pula) akan ditimpa panas matahari di dalamnya 120 kemudian syaitan
membisikkan pikiran jahat kepadanya dengan berkata Hai Adam maukah saya
tunjukkan kepada kamu pohon khuldi[948] dan kerajaan yang tidak akan binasa
121 Maka keduanya memakan dari buah pohon itu lalu nampaklah bagi keduanya
aurat-auratnya dan mulailah keduanya menutupinya dengan daun-daun (yang ada
di) surga dan durhakalah Adam kepada Tuhan dan sesatlah ia[949] (QS Thaha
20117-121)
Ayat-ayat tersebut menyiratkan motivasi mencintai kelangsungan hidup
dengan menjaga diri Motivasi menjaga diri bertugas membantu motivasi
kelangsungan hidup yaitu dengan memenuhi kebutuhan fisiologis yang berfungsi
menjaga kelangsungan hidup individu
Motivasi menjaga kelangsungan jenis
Allah SWT menciptakan motivasi-motivasi dasar yang merangsang
manusia menjaga diri Dia telah menganugerahi manusia berbagai motivasi
fisiologis yang mendorongnya menjalankan dua hal terpenting yang amat
menentukan kelangsungan jenis yakni motivasi seksual dan rasa keibuan
Psikologi Agama Konsep Monumental Abraham Maslow Mengenai Agama dan Humanistik 22
21 dan di antara tanda-tanda kekuasaan-Nya ialah Dia menciptakan
untukmu isteri-isteri dari jenismu sendiri supaya kamu cenderung dan merasa
tenteram kepadanya dan dijadikan-Nya diantaramu rasa kasih dan sayang
Sesungguhnya pada yang demikian itu benar-benar terdapat tanda-tanda bagi
kaum yang berfikir
Motivasi Rohani dalam Al Qurrsquoan
1 Kecelakaanlah bagi Setiap pengumpat lagi pencela 2 yang
mengumpulkan harta dan menghitung-hitung 3 Dia mengira bahwa hartanya itu
dapat mengkekalkannya 4 sekali-kali tidak Sesungguhnya Dia benar-benar akan
dilemparkan ke dalam Huthamah (QSAl-Humazah 1-4)
20 ketahuilah bahwa Sesungguhnya kehidupan dunia ini hanyalah
permainan dan suatu yang melalaikan perhiasan dan bermegah- megah antara
kamu serta berbangga-banggaan tentang banyaknya harta dan anak seperti hujan
yang tanam-tanamannya mengagumkan Para petani kemudian tanaman itu
menjadi kering dan kamu Lihat warnanya kuning kemudian menjadi hancur dan
di akhirat (nanti) ada azab yang keras dan ampunan dari Allah serta keridhaan-
Psikologi Agama Konsep Monumental Abraham Maslow Mengenai Agama dan Humanistik 23
Nya dan kehidupan dunia ini tidak lain hanyalah kesenangan yang menipu (QS
Al-Hadid 20)
Secara terus-menerus manusia mengadakan pengorganisasian informasi-
informasi lama dan memperoleh berbagai informasi dan realitas baru Inilah
landasan perkembangan pembahasan ilmiah sepanjang sejarah dan penyebab
terjadinya kemajuan yang terus menerus dalam ilmu pengetahuan baik ilmu teoritis
ataupun terapan
Allah sendiri telah memberi dorongan kepada manusia untuk memikirkan
fenomena di alam semesta mengadakan pengamatan terhadap berbagai gejala
alam merenungkan keindahan ciptaan-Nya dan mengungkapkan hukum-hukum-
Nya di alam semesta
Lebih jauh lagi dalam Al-Quran juga diuraikan tentang pentingnya berfikir
dalam kehidupan manusia Tingginya nilai manusia yang mempergunakan akal
budi dan pemikirannya dan direndahkannya martabat manusia yang tidak
mempergunakan akal budi dan pemikirannya dan menjadikannya lebih rendah
daripada hewan
2 Motivasi-motivasi dalam Alkitab
Motivasi menjaga kelangsungan jenis
Lalu Allah memberkati semuanya itu firman-Nya ldquoberkembang biaklah
dan bertambah banyaklah serta penuhilah air dalam laut dan hendaklah burung-
burung dibumi bertambah banyakrdquo Jadilah petang dan jadilah pagi itulah hari
kelima Tuhan Allah berfirman ldquotidak baik kalau manusia itu seorang diri saja
Aku akan menjadikan penolong baginya yang sepadan dengan dia ldquolalu tuhan
allah membentuk dari tanah segala binatang hutan dan segala burung di udara
Dibawa-Nyalah semuanya kepada manusia itu untuk melihat bagaimana ia
menamainya dan seperti nama yang diberikan manusia itu kepada setiap mahkluk-
mahkluk yang hidup demikianlah nanti nama mahkluk itu (Kejadian Allah
menciptakan langit dan bumi serta isinya 1-2)
Motivasi penghargaan diri
Engkau membuat dia berkuasa atas buatan tangan-Mu segala-galanya telah
kau letakkan dibawah kakinya kambing domba dan lembu sapi sekalian juga
Psikologi Agama Konsep Monumental Abraham Maslow Mengenai Agama dan Humanistik 24
binatang-binatang di padang burung-burung diudara dan ikan-ikan dilaut dan apa
yang melintasi arus lautan Ya Tuhan Tuhan kami betapa mulianya nama-Mu
diseluruh bumi (Mazmur manusia hina sebagai mahkluk mulia 8 7-10)
Motivasi saling memberi kasih sayang
Kamu telah mendengar firman Kasihilah sesamamu manusia dan bencilah
musuhmu Tetapi Aku berkata kepadamu kasihilah musuhmu dan berdoalah bagi
mereka yang menganiaya kamu (Matius yesus dan hukum taurat 5 43-44)
Dalam kedua kitab suci diatas dapat kita simpulkan bahwa sebenarnya
setiap agama mengajarkan kebaikan terhadap pemeluknya Keduanya sama-sama
mendukung teori Abraham Maslow agar dapat memenuhi piramida kebutuhannya
Dalam ayat-ayat tersebut digambarkan bahwa pemenuhan piramida kebutuhan akan
memberikan dampak positif bagi subjek tersebut Sedangkan kebutuhan yang tidak
terpenuhi dapat menghalangi pemenuhan kebutuhan diatasnya Hal tersebut jelas
dapat menimbulkan efek negatif
Islam dengan jelas menerangkan bahwa teori Abraham Maslow benar
adanya Namun harus kita ketahui bahwa antara Teori Kebutuhan Abraham Maslow
dan al-Qurrsquoan terpaut jauh penciptaannya Hampir seribu tiga ratus tahun Berbeda
dengan Injil yang memang setiap beberapa tahun sekali di revisi sehingga sulit bagi
kita untuk menguji keotentikannya Namun kita perlu juga menghargai apa yang
disebutkan Injil serta kitab lainnya Karena pada intinya sama saja isi setiap agama
yaitu mengajak kepada kebaikan serta menjauhi keburukan
Psikologi Agama Konsep Monumental Abraham Maslow Mengenai Agama dan Humanistik 25
BAB III
PENUTUP
A KESIMPULAN
1 Abraham Harold Maslow lahir di Brooklyn New York 1 April 1908 dan
wafat di California 8 Juni 1970 pada umur 62 tahun Beliau berkebangsaan
Amerika Ia menekuni bidang Psikologi Ia berasal dari University of
WisconsinndashMadison
2 Konsep Hierarki kebutuhan Abraham Maslow meliputi Kebutuhan
Fisiologis Kebutuhan Rasa Aman Kebutuhan Dicintai dan Disayangi
Kebutuhan Harga Diri serta Kebutuhan Aktualisasi Diri
3 Konsep menurut Abraham Maslow mengenai agama dapat kita simpulkan
bahwa sebenarnya setiap agama mengajarkan kebaikan terhadap
pemeluknya Semuanya sama-sama mendukung teori Abraham Maslow
agar dapat memenuhi piramida kebutuhannya
4 Konsep menurut Abraham Maslow mengenai Humanistik bahwa perbedaan
individu terletak pada motivasinya yang tidak selalu stabil sepanjang
kehidupan Lingkungan hidup yang traumatic atau kesehatan yang
terganggu dan menyebabkan individu mundur ke tingkat motivasi yang
lebih rendah
B SARAN
Semoga makalah ini dapat menambah ilmu pengetahuan dan wawasan kita
khusus tentang Teori Kebutuhan Abraham Maslow mengenai agama dan
humanistik Penulis berharap dengan makalah ini kita sebagai kaum muslim agar
lebih giat lagi beribadah kepada Allah SWT
Psikologi Agama Konsep Monumental Abraham Maslow Mengenai Agama dan Humanistik 26
DAFTAR PUSTAKA
Asmadi 2008 Teknik Prosedural Keperawatan Konsep Dan Aplikasi
Kebutuhan Dasar Klien Jakarta Salemba Medika
Asmadi 2008 Teknik Prosedural Keperawatan Konsep Dan Aplikasi
Kebutuhan Dasar Klien Jakarta Salemba Medika
Frank GGoble 2006 Mazhab Ketiga Psikologi Humanistik Abraham
Maslow Yogyakarta Kanisius
Gaidha Halah Ikram 2009 Sholat Hajat Bandung Mizan Media Utama
(MMU)
Howards Friedman Miriam W Scustack 2006 Kepribadian Teori Klasik
dan Riset Modern Jakarta Erlangga (PT Gelora Aksara Pratama)
Lilik Suryi Amon 2011 Hypnosoulmate Bagaimana Menemukan Belahan
Jiwa Jakarta Transmedia Pustaka
Maslow Abraham H 1986 Farther Reaches of Human Nature New York
Orbis Book
Maslow Abraham 2006 On Dominace Self Esteen and Self-Actualization
Ann Kaplan Maurice Basset
Paula J Christensen amp Janet W Kennay 2009 Proses Keperawatan
Aplikasi Model Konseptual Jakarta Buku Kedokteran EGC
Purwanto Djoko MBA 2006 Komunikasi Bisnis edisi 3 Jakarta
Erlangga (PT Gelora Aksara Pratama)
Sarwono Sarlito W 2002 Berkenalan dengan Aliran-aliran dan Tokoh-
tokoh Psikologi Jakarta Bulan Bintang
Sarwono W 2000 Aliran-aliran dan tokoh psikologi dalam
httpfacultywebcortlandedu~andersmdmaslowexplainhtml diunduh pada 20
November 2014
Suparmin 2001 Pembuangan Tinja Dan Limbah Cair Suatu Pengantar
Jakarta EGC
httpkompascom diunduh tanggal 15 Nopember 2014
httppsikoanalisisindahpratiwi2006 diunduh pada 20 November 2014
Psikologi Agama Konsep Monumental Abraham Maslow Mengenai Agama dan Humanistik 27
httpTEORIMASLOWTeoriHierarkiKebutuhanMaslow diunduh pada
20 November 2014
httputamitamiiblogspotcom201204teori-psikodinamika-freud-dan-
eriksonhtmlsthashiDFZ2Muadpuf diunduh pada 20 November 2014
httpwwwBapakPsikologiBiografiAbrahamMaslowBiografiTokohPsiko
logiTeoriHierarkiKebutuhanMaslowTeoriKepribadianMaslowtokohpsikologico
m pada 20 November 2014
httpwwwbiografimaslow-psikologicom diunduh pada 20 November
2014
httpwwwwikipediacom diunduh pada 20 November 2014
Psikologi Agama Konsep Monumental Abraham Maslow Mengenai Agama dan Humanistik 6
yang telah mereka mewarisi Jika lingkungan tidak ldquobenarrdquo (dan kebanyakan tidak
ada) mereka tidak akan tumbuh tinggi dan lurus dan indah11
B KONSEP HIERARKI KEBUTUHAN ABRAHAM MASLOW
Konsep hierarki kebutuhan dasar ini bermula ketika Maslow melakukan
observasi terhadap perilaku monyet12 Berdasarkan pengamatannya didapatkan
kesimpulan bahwa beberapa kebutuhan lebih diutamakan dibandingkan dengan
kebutuhan yang lain Contohnya jika individu merasa haus maka individu akan
cenderung untuk mencoba memuaskan dahaga Individu dapat hidup tanpa
makanan selama berminggu-minggu Tetapi tanpa air individu hanya dapat hidup
selama beberapa hari saja karena kebutuhan akan air lebih kuat daripada kebutuhan
akan makan13 Kebutuhan-kebutuhan ini sering disebut Maslow sebagai kebutuhan-
kebutuhan dasar yang digambarkan sebagai sebuah hierarki atau tangga yang
menggambarkan tingkat kebutuhan
Terdapat lima tingkat kebutuhan dasar yaitu kebutuhan fisiologis
kebutuhan akan rasa aman kebutuhan akan rasa memiliki dan kasih sayang
kebutuhan akan penghargaan dan kebutuhan akan aktualisasi diri Maslow
memberi hipotesis bahwa setelah individu memuaskan kebutuhan pada tingkat
paling bawah individu akan memuaskan kebutuhan pada tingkat yang berikutnya
Jika pada tingkat tertinggi tetapi kebutuhan dasar tidak terpuaskan maka individu
dapat kembali pada tingkat kebutuhan yang sebelumnya
Menurut Maslow pemuasan berbagai kebutuhan tersebut didorong oleh dua
kekuatan yakni motivasi kekurangan (deficiency motivation) dan motivasi
perkembangan (growth motivation)14 Motivasi kekurangan bertujuan untuk
mengatasi masalah ketegangan manusia karena berbagai kekurangan yang ada
Sedangkan motivasi pertumbuhan didasarkan atas kapasitas setiap manusia untuk
tumbuh dan berkembang Kapasitas tersebut merupakaan pembawaan dari setiap
manusia Tahapan tertinggi dalam tangga hierarki motivasi manusia dari Abaraham
11 Dikutip dari httpTEORIMASLOWTeoriHierarkiKebutuhanMaslow diunduh pada 20
November 2014 12 Dikutip dari httpkompascom diunduh tanggal 15 Nopember 2014 13 Salah satu contoh kebutuhan yang lebih diutamakan ini hasil penelitian Abraham Maslow ketika
melakukan observasi terhadap perilaku monyet 14 Dikutip dari httpkompascom diunduh tanggal 15 Nopember 2014
Psikologi Agama Konsep Monumental Abraham Maslow Mengenai Agama dan Humanistik 7
Maslow adalah kebutuhan akan aktualisasi diri Maslow mengatakan bahwa
manusia akan berusaha keras untuk mendapatkan aktualisasi diri mereka atau
realisasi dari potensi diri manusia seutuhnya ketika mereka telah meraih kepuasan
dari kebutuhan yang lebih mendasarnya Maslow juga mengutarakan penjelasannya
sendiri tentang kepribadian manusia yang sehat
Teori psikodinamika15 cenderung untuk didasarkan pada studi kasus klinis
maka dari itu akan sangat kurang dalam penjelasannya tentang kepribadian yang
sehat Untuk sampai pada penjelasan ini Maslow mengkaji tokoh Abaraham
Lincoln dan Eleanor Roosevelt sekaligus juga gagasan-gagasan kontemporernya
yang dipandang mempunyai kesehatan mental yang sangat luar biasa Dari segi
fisik manusia mempunyai indra merasa lapar bertumbuh kembang berkembang
biak dan sebagainya Dari segi kejiwaan manusia pun mempunyai kebutuhan cita-
cita harapan usaha dan sebagainya Semua itu pada hakikatnya baik dan
dikembangkan kearah yang lebih baik Dalam paragdima seperti ini Maslow
berpendapat bahwa manusia yang sehat jiwanya adalah manusia yang
mengembangkan dirinya sendiri berdasarkan kekuatan-kekuatan dari dalam
sementara orang-orang yang terganggu jiwanya yang anti social yang jahat adalah
orang-orang yang terhambat perkembangan dirinya yang frustasi oleh gangguan-
gangguan dari luar
Teori Maslow yang pernah menjadi presiden American psychological
action (1967-1968) tentang motivasi berawal dari pra-anggapan bahwa manusia
pada dasarnya adalah baik atau setidak-tidaknya netral bukan jahat seperti halnya
dengan keadaan fisiknya kejiwaan manusia mempunyai kebutuhan kapasitas dan
kecenderungan yang pada prinsipnya tidak ada yang jahat Karena itu menurut
Maslow psikoterapi atau konseling bertujuan untuk mengembalikan seseorang ke
jalur pengembangan dirinya sendiri melalui potensi-potensi yang ada dalam dirinya
sendiri juga Salah satu teori Maslow yang sangat terkenal (dianut dan diterapkan
oleh berbagai cabang psikologi terapan saat ini) adalah teori hierarki kebutuhan
15 Teori psikodinamika atau tradisi klinis berangkat dari dua asumsi dasar Pertama manusia adalah
bagian dari dunia binatang Kedua manusia adalah bagian dari sistem energi dalam bentuk
kelekatan konflik dan motivasi Dikutip dari httputamitamiiblogspotcom201204teori-
psikodinamika-freud-dan-eriksonhtmlsthashiDFZ2Muadpuf diunduh pada 20 November 2014
Psikologi Agama Konsep Monumental Abraham Maslow Mengenai Agama dan Humanistik 8
Gambar 21 Teori Kebutuhan Abraham Maslow
Berikut kami jelaskan uraian dari kelima tingkat teori Abraham Maslow
Kebutuhan Fisiologi
Kebutuhan fisiologi merupakan kebutuhan pertama dan utama untuk
mempertahankan hidup dan kehidupan manusia16 Kebutuhan paling dasar pada
setiap orang adalah kebutuhan fisiologi yakni kebutuhan untuk mempertahankan
hidupnya secara fisik Kebutuhan-kebutuhan itu seperti kebutuhan akan makanan
minuman tempat berteduh seks tidur dan oksigen Kebutuhan-kebutuhan
fisiologis adalah potensi paling dasar dan besar bagi semua pemenuhan kebutuhan
di atasnya Manusia yang lapar akan selalu termotivasi untuk makan bukan untuk
mencari teman atau dihargai17 Manusia akan mengabaikan atau menekan dulu
semua kebutuhan lain sampai kebutuhan fisiologisnya itu terpuaskan Di
masyarakat yang sudah mapan kebutuhan untuk memuaskan rasa lapar adalah
sebuah gaya hidup Mereka biasanya sudah memiliki cukup makanan tetapi ketika
mereka berkata lapar maka yang sebenarnya mereka pikirkan adalah citarasa
makanan yang hendak dipilih bukan rasa lapar yang dirasakannya18 Seseorang
16 Drs Djoko Purwanto MBA 2006 Komunikasi Bisnis edisi 3 Jakarta Erlangga (PT Gelora
Aksara Pratama) Hal 28 17 Howards Friedman Miriam W Scustack 2006 Kepribadian Teori Klasik dan Riset Modern
Jakarta Erlangga (PT Gelora Aksara Pratama) 18 Prof Dr W Sarwono(2000) Aliran-aliran dan tokoh psikologi dalam
httpfacultywebcortlandedu~andersmdmaslowexplainhtml) diunduh pada 20 November 2014
Psikologi Agama Konsep Monumental Abraham Maslow Mengenai Agama dan Humanistik 9
yang sungguh-sungguh lapar tidak akan terlalu peduli dengan rasa bau temperatur
ataupun tekstur makanan19
Kebutuhan fisiologis berbeda dari kebutuhan-kebutuhan lain dalam dua hal
Pertama kebutuhan fisiologis adalah satu-satunya kebutuhan yang bisa terpuaskan
sepenuhnya atau minimal bisa diatasi Manusia dapat merasakan cukup dalam
aktivitas makan sehingga pada titik ini daya penggerak untuk makan akan hilang
Bagi seseorang yang baru saja menyelesaikan sebuah santapan besar dan kemudian
membayangkan sebuah makanan lagi sudah cukup untuk membuatnya mual
Kedua yang khas dalam kebutuhan fisiologis adalah hakikat pengulangannya20
Setelah manusia makan mereka akhirnya akan menjadi lapar lagi dan akan terus
menerus mencari makanan dan air lagi Sementara kebutuhan di tingkatan yang
lebih tinggi tidak terus menerus muncul Sebagai contoh seseorang yang minimal
terpenuhi sebagian kebutuhan mereka untuk dicintai dan dihargai akan tetap merasa
yakin bahwa mereka dapat mempertahankan pemenuhan terhadap kebutuhan
tersebut tanpa harus mencari-carinya lagi
Untuk memenuhi kebutuhan pokok manusia secara kolektif ataupun secara
perseorangan muncul berbagai kegiatan manusia baik langsung maupun tidak
langsung memerlukan adanya air Sebagai contoh untuk memenuhi kebutuhan
pakaian didirikan pabrik tekstil dan industri pakaian jadi untuk memenuhi
kebutuhan pakaian dan minuman didirikan pabrik makanan minuman dalam botol
atau kaleng sari buah tahu tempe dan sebagainya untuk memenuhi kebutuhan
kesehatan didirikan rumah sakit Penggunaan air untuk berbagai kegiatan itu
menghasilkan limbah cair karena semua air yang digunakan itu tidak terikut semua
bagian atau bahan yang diproduksi Air disini sangat dibutuhkan oleh kebutuhan
manusia secara fisiologi karena setiap saat manusia akan membutuhkan air untuk
memenuhi kebutuhan-kebutuhannya21
19 Drs Djoko Purwanto MBA 2006 Komunikasi Bisnis edisi 3 Jakarta Erlangga (PT Gelora
Aksara Pratama) Hal 30 20 Ibid Hal 28-29 21 Suparmin Pembuangan Tinja Dan Limbah Cair Suatu Pengantar (Jakarta EGC 2001) Hal 1-
4
Psikologi Agama Konsep Monumental Abraham Maslow Mengenai Agama dan Humanistik 10
Gambar 22 Diagram Pengolahan Air sebagai contoh kebutuhan fisiologis
Selain kebutuhan air yang termasuk kebutuhan fisiologi bagi manusia
adapun kami akan menyajikan sebuah contoh kebutuhan fisiologi dalam bentuk
sholat sunnah yakni sholat misalnya seorang pemuda yang berminat menikah juga
akan merasa gelisah ketika belum mendapatkan jodoh yang sesuai Dia termotivasi
untuk mencari jodoh yang tepat serta mengumpulkan modal untuk menikah
Kegelisahan karena takut tidak terpenuhinya salah satu kebutuhan bisa diobati
dengan menunaikan sholat hajat Salah satu ibadah yang dianjurkan ketika kita
sedang memiliki kebutuhan yang bersifat duniawi Upaya pemenuhan itu selain
mengandalkan potensi manusia sebagai orang muslim harus mengandalkan juga
kekuatan spiritual (ruhani) Insya Allah ketika kita sedang bekerja dan berusaha
semuanya akan dilandasi dengan ketekunan ulet dan ikhlas Sehingga segala yang
kita kerjakan bakal berkualitas dan lebih bermakna Gelisah karena khawatir tidak
terpenuhinya kebutuhan hidup wajar terjadi Dengan adanya kebutuhan juga
lahirlah motivasi pada manusia Bisa kita bayangkan apabila manusia tidak
memiliki hasrat keinginan dan kebutuhan Tidak akan lahir penemuan-penemuan
yang menakjubkan di bidang fisika matematika astronomi dan lain-lain Bill Gates
merancang software Microsoft bermula dari keinginan atau kebutuhan yang
terpendam dalam dirinya Menurut Abraham Maslow kebutuhan yang paling
mendasar yakni kebutuhan fisiologis yakni yang berupa kebutuhan hidup misalnya
Psikologi Agama Konsep Monumental Abraham Maslow Mengenai Agama dan Humanistik 11
kebutuhan sandang pangan papan dan kebutuhan biologis lainnya Seperti buang
air besar buang air kecil bernafas dan lain sebagainya22
Adapun bagi seorang muslim kebutuhan tidak hanya berkaitan dengan
kepuasan material semata Kita semestinya juga memenuhi kebutuhan spiritual
yakni mengabdikan hidup kepada Allah sehingga memiliki dorongan hasrat
pemicu gairah dan motivasi untuk memanfaatkan sebaik-baiknya rezeki yang
diberikan oleh Allah itu karena dia memahami penghasilannya merupakan nikmat
yang mesti disyukuri dengan cara beramal kepada yang membutuhkan23
Kebutuhan fisiologi ini berfungsi untuk memuaskan seseorang yang telah terpenuhi
kebutuhannya Kebutuhan ini juga dapat membantu untuk mempertahankan
hidup24
Kebutuhan Akan Rasa Aman
Setelah kebutuhan-kebutuhan fisiologis terpuaskan secukupnya muncullah
apa yang disebut Maslow sebagai kebutuhan-kebutuhan akan rasa aman
Kebutuhan-kebutuhan akan rasa aman ini diantaranya adalah rasa aman fisik
stabilitas ketergantungan perlindungan dan kebebasan dari daya-daya mengancam
seperti perang terorisme penyakit takut cemas bahaya kerusuhan dan bencana
alam Kebutuhan akan rasa aman berbeda dari kebutuhan fisiologis karena
kebutuhan ini tidak bisa terpenuhi secara total Manusia tidak pernah dapat
dilindungi sepenuhnya dari ancaman-ancaman meteor kebakaran banjir atau
perilaku berbahaya orang lain Menurut Maslow orang-orang yang tidak aman
akan bertingkah laku sama seperti anak-anak yang tidak aman Mereka akan
bertingkah laku seakan-akan selalu dalam keadaan terancam besar Seseorang yang
tidak aman memiliki kebutuhan akan keteraturan dan stabilitas secara berlebihan
serta akan berusaha keras menghindari hal-hal yang bersifat asing dan yang tidak
diharapkannya25
22 Gaidha Halah Ikram 2009 Sholat Hajat Bandung Mizan Media Utama (MMU) Hal 41-42 23 Ibid Hal 45 24 Paula J Christensen amp Janet W Kennay 2009 Proses Keperawatan Aplikasi Model Konseptual
Jakarta Buku Kedokteran EGC Hal 42 25 Asmadi 2008 Teknik Prosedural Keperawatan Konsep Dan Aplikasi Kebutuhan Dasar Klien
Jakarta Salemba Medika Hal 3-4
Psikologi Agama Konsep Monumental Abraham Maslow Mengenai Agama dan Humanistik 12
Karena adanya kebutuhan inilah maka manusia membuat peraturan
undang-undang mengembangkan kepercayaan membuat sistem asuransi pensiun
dan sebagainya Sama halnya dengan basic needs Jika safety needs ini terlalu lama
dan terlalu banyak tidak terpenuhi maka pandangan seseorang tentang dunianya
bisa terpengaruh dan pada gilirannya pun perilakunya akan cenderung ke arah yang
makin negatif
Pada hierarki kebutuhan yang ketiga di sebut kebutuhan akan rasa aman
yaitu orang memerlukan atau membutuhkan suatu keamanan dalam bekerja
dimana dalam tulisan ini mendapatkan kesesuaian dengan asuransi Nalarnya
adalah tujuan utama dari asuransi adalah memberikan keamanan bagi pemegang
polis asuransi bahwa ketika sesuatu terjadi maka perusahaan asuransi akan
memberikan bantuan entah dalam berbagai bentuk Catatan bahwa pemberian
jaminan tersebut akan disesuaikan dengan jenis polis asuransi yang diikuti Guna
memperjelas bahwa dalam diri manusia terdapat kebutuhan untuk memiliki
keamanan dan apabila hal itu tidak dipenuhi akan membuat orang tersebut tidak
puas dan bertendensi berusaha untuk memenuhi kebutuhan akan rasa aman tersebut
Dan salah satu manifestasi dari kebutuhan akan rasa aman tersebut adalah orang
tersebut menginginkan dirinya memiliki tameng yang dapat dijadikan jaminan
ketika sesuatu yang tak diharapkan menimpa dirinya seperti kecelakaan rumah
terbakar kehilangan aset dan masih banyak lagi Nah dalam konteks seperti itulah
peranan asuransi memainkan perannya dengan memberi perlindungan asalkan
orang tersebut terdaftar sebagai pemegang polis asuransi pada suatu perusahaan
asuransi tertentu
Hal sebelumnya akan memudahkan dalam memberi jaminan ketika terjadi
suatu masalah yang tidak diharapkan atau tidak terduga Dan bukan hanya itu saja
mengikuti asuransi akan sangat membantu dalam membrikan kepuasan hidup
karena orang yang memegang polis asuransi akan merasa aman sehingga ada
pemuasan kebutuhan Hanya saja hal ini harus dilakukan secara konsisten karena
jasa asuransi hanya memberi bantuan hanya ketika orang tersebut menjadi anggota
Oleh karena itu perlu untuk teratur atau berdisiplin dalam membayar polis asuransi
yang hendak diikuti dan anda pun akan mendapatkan jaminan keamanan
Psikologi Agama Konsep Monumental Abraham Maslow Mengenai Agama dan Humanistik 13
Terkait ulasan sebelumnya tampak bahwa asuransi memainkan peranan
penting dalam memberi perlindungan Tapi hal itu tidak terjadi seperti
membalikkan telapak tangan karena sebelum mengikuti asuransi pada suatu
perusahaan tertentu diperlukan upaya untuk menganalisis kredibilitas perusahaan
yang memberi jasa asuransi Alasannya dilakukannya analisis tersebut yaitu untuk
memastikan bahwa perusahaan pemberi jasa asuransi bukanlah perusahaan yang
tidak konsisten memberi perlindungan kepada pemegang polis asuransinya
Cara-cara konkrit yang dapat ditempuh dalam menganalisis bagus tidaknya
perusahaan pemberi jasa asuransi adalah dengan melihat track record kinerja dari
perusahaan tersebut mengikuti informasi-informasi seputar perusahaan tersebut
mengetahui pengalaman-pengalaman pemegang polis asuransi pada perusahaan
tersebut mengamati apakah perusahaan tersebut pernah terkena kasus ataukah
tidak dan masih banyak lagi dengan demikian jadikan kepuasan rasa aman
melalui mengikuti asuransi dan tetap kritis ketika menjadi pemegang polis asuransi
Lebih singkatnya Maslow telah mengungkapkan bahwa orang yang selama tahun-
tahun awalnya telah tumbuh aman dan kuat cenderung akan terus aman dan kuat
menghadapi segala bentuk ancaman26
Kebutuhan Akan Rasa Memiliki Dan Kasih Sayang
Jika kebutuhan fisiologis dan kebutuhan akan rasa aman telah terpenuhi
maka muncullah kebutuhan akan cinta kasih sayang dan rasa memiliki-dimiliki
Kebutuhan-kebutuhan ini meliputi dorongan untuk bersahabat keinginan memiliki
pasangan dan keturunan kebutuhan untuk dekat pada keluarga dan kebutuhan
antarpribadi seperti kebutuhan untuk memberi dan menerima cinta Seseorang yang
kebutuhan cintanya sudah relatif terpenuhi sejak kanak-kanak tidak akan merasa
panik saat menolak cinta Ia akan memiliki keyakinan besar bahwa dirinya akan
diterima orang-orang yang memang penting bagi dirinya Ketika ada orang lain
menolak dirinya ia tidak akan merasa hancur Bagi Maslow cinta menyangkut
suatu hubungan sehat dan penuh kasih mesra antara dua orang termasuk sikap
26 Frank GGoble 2006 Mazhab Ketiga Psikologi Humanistik Abraham Maslow Yogyakarta
Kanisius Hal 84
Psikologi Agama Konsep Monumental Abraham Maslow Mengenai Agama dan Humanistik 14
saling percaya Sering kali cinta menjadi rusak jika salah satu pihak merasa takut
jika kelemahan-kelemahan serta kesalahan-kesalahannya
Maslow juga mengatakan bahwa kebutuhan akan cinta meliputi cinta yang
memberi dan cinta yang menerima Kita harus memahami cinta harus mampu
mengajarkannya menciptakannya dan meramalkannya Jika tidak dunia akan
hanyut ke dalam gelombang permusuhan dan kebencian27 Kebutuhan memiliki dan
dimiliki adalah kebutuhan dasar yang menggambarkan emosi seseorang
Kebutuhan ini merupakan suatu dorongan dimana seseorang mempunyai keinginan
untuk menjalin hubungan yang bermakna secara efektif atau hubungan emosional
dengan orang lain Dorongan ini akan semakin menekan seseorang sedemikian
rupa sehingga ia akan berusaha semaksimal mungkin untuk mendapatkan
pemenuhan kebutuhan akan cinta kasih dan perasaan memiliki Kebutuhan akan
mencintai dan dicintai ini sangat besar pengaruhnya terhadap kepribadian seseorang
terutama anak28
Ada beberapa konsep yang terkandung dalam makna kebutuhan mencintai
dan dicintai yang perlu dipahami diantaranya adalah
Cinta adalah dukungan
Cinta adalah ketulusan
Cinta adalah perhatian29
Kesimpulanya kebutuhan rasa aman atau bisa juga disebut kebutuhan
memiliki dan dimiliki atau mencintai atau dicintai itu mempunyai kesamaan sama-
sama meliputi kebutuhan perlindungan keamanan hukum kebebasan dari rasa
takut dan kebebasan kecemasan Keadaan aman mengarah kepada dua bentuk yaitu
kebutuhan keamanan jiwa dan kebutuhan keamanan harta Jika tidak terpenuhi akan
timbul rasa cemas takut dan selalu merasakan dirinya dalam keadaan terancam
manusia yang tidak terpenuhi kebutuhan akan rasa aman ini selalu bertindak seolah-
olah selalu menghadapi keadaan darurat30
27 Dikutip dari httppsikoanalisisindahpratiwi2006 diunduh pada 20 November 2014 28 Asmadi 2008 Teknik Prosedural Keperawatan Konsep Dan Aplikasi Kebutuhan Dasar Klien
Jakarta Salemba Medika Hal 4-5 29 Ibid Hal 6 30 Lilik Suryi Amon 2011 Hypnosoulmate Bagaimana Menemukan Belahan Jiwa Jakarta
Transmedia Pustaka Hal 2-3
Psikologi Agama Konsep Monumental Abraham Maslow Mengenai Agama dan Humanistik 15
Kebutuhan Akan Penghargaan
Setelah kebutuhan dicintai dan dimiliki tercukupi manusia akan bebas
untuk mengejar kebutuhan akan penghargaan Maslow menemukan bahwa setiap
orang yang memiliki dua kategori mengenai kebutuhan penghargaan yaitu
kebutuhan yang lebih rendah dan lebih tinggi Kebutuhan yang rendah adalah
kebutuhan untuk menghormati orang lain kebutuhan akan status ketenaran
kemuliaan pengakuan perhatian reputasi apresiasi martabat bahkan dominasi
Kebutuhan yang tinggi adalah kebutuhan akan harga diri termasuk perasaan
keyakinan kompetensi prestasi penguasaan kemandirian dan kebebasan Sekali
manusia dapat memenuhi kebutuhan untuk dihargai mereka sudah siap untuk
memasuki gerbang aktualisasi diri kebutuhan tertinggi yang ditemukan Maslow
Ada dua macam kebutuhan akan harga diri Pertama adalah kebutuhan-
kebutuhan akan kekuatan penguasaan kompetensi percaya diri dan kemandirian31
Sedangkan yang kedua adalah kebutuhan akan penghargaan dari orang lain status
ketenaran dominasi kebanggaan dianggap penting dan apresiasi dari orang lain32
Maslow menemukan bahwa setiap orang memiliki dua kategori kebutuhan
akan penghargaan yakni
1 Harga diri adalah penilaian terhadap hasil yang di capai dengan analisis
sejauh mana memenuhi ideal diri jika individu selalu sukses maka
cenderung harga dirinya akan tinggi dan jika mengalami kegagalan
harga diri menjadi rendah Harga diri di peroleh dari diri sendiri dan
orang lain Harga diri meliputi kebutuhan akan kepercayaan diri
kompetensi penguasaan kecukupan prestasi ketidak tergantungan dan
kebebasan Kebutuhan harga diri meliputi
Menghargai diri sendiri
Menghargai orang lain
Kebebasan yang mandiri
Preshies
Di kenal dan diakui
31 Sarlito W Sarwono 2002 Berkenalan dengan Aliran-aliran dan Tokoh-tokoh Psikologi Jakarta
Bulan Bintang Hal 174-178 32 Abraham H Maslow 1986 Farther Reaches of Human Nature New York Orbis Book Hal 260-
280 dan 299
Psikologi Agama Konsep Monumental Abraham Maslow Mengenai Agama dan Humanistik 16
Penghargaan
2 Penghargaan dari orang lain
Meliputi prestis pengakuan penerimaan perhatian kedudukan nama
srta penghargaan penghargaan dari orang lain sagat di perlukan dalam
kehidupan karena dengan penghargaan itu seseorang akan menjadi lebih
kreatif mandiri percaya akan diri sendiri dan juga lebih produktif
Kebutuhan penghargaan dari orang lain meliputi
Kekuatan
Pencapaian
Rasa cukup
Kompetisi
Rasa percaya diri
Kemerdekaan
Sebagai contoh
Seorang pemahat di puji oleh pelanggannya maka ia akan lebih
semangat dalam membuat memproduksi karyanya dalam jumlah
maupun model
Seorang guru yang mengajar mengabdi bertahun tahun dan
mendapatkan pengangkatan pegawai negeri oleh pemerintah
Orang-orang yang terpenuhi kebutuhannya akan harga diri akan tampil
sebagai orang yang percaya diri tidak tergantung pada orang lain dan selalu siap
untuk berkembang terus untuk selanjutnya meraih kebutuhan yang tertinggi yaitu
aktualisasi diri (self actualization)33
Kebutuhan Akan Aktualisasi Diri
Tingkatan terakhir dari kebutuhan dasar Maslow adalah aktualisasi diri
Kebutuhan aktualisasi diri adalah kebutuhan yang tidak melibatkan keseimbangan
tetapi melibatkan keinginan yang terus menerus untuk memenuhi potensi Maslow
melukiskan kebutuhan ini sebagai hasrat untuk semak ini menjadi diri sepenuh
kemampuannya sendiri menjadi apa saja menurut kemampuannya Awalnya
33 Abraham Maslow 2006 On Dominace Self Esteen and Self Actualization Ann Kaplan
Maurice Basset Hal 153 168 170-172 dan 299-342
Psikologi Agama Konsep Monumental Abraham Maslow Mengenai Agama dan Humanistik 17
Maslow berasumsi bahwa kebutuhan untuk aktualisasi diri langsung muncul setelah
kebutuhan untuk dihargai terpenuhi Akan tetapi selama tahun 1960-an ia
menyadari bahwa banyak anak muda di Brandeis memiliki pemenuhan yang cukup
terhadap kebutuhan-kebutuhan lebih rendah seperti reputasi dan harga diri tetapi
mereka belum juga bisa mencapai aktualisasi diri
Kebutuhan ini merupakan kebutuhan yang terdapat 17 meta kebutuhan yang
tidak tersusun secara hierarki melainkan saling mengisi Jika berbagai meta
kebutuhan tidak terpenuhi maka akan terjadi meta patologi seperti apatisme
kebosanan putus asa tidak punya rasa humor lagi keterasingan mementingkan
diri sendiri kehilangan selera dan sebagainya34
Meta Kebutuhan
Menurut Maslow meta kebutuhan untuk mengaktualisasikan diri terdiri dari
1 Kebenaran dengan meta-patologinya ketidakpercayaan sinisme dan
skeptisisme
2 Kebaikan dengan meta-patologinya kebencian penolakan kejijikan
kepercayaan hanya pada dan untuk diri
3 Keindahan dengan meta-patologinya kekasaran kegelisahan kehilangan selera
rasa suram
4 Kesatuan keparipurnaan dengan meta-patologinya disintegrasi
5 Transendensi-dikotomi dengan meta-patologinya pikiran hitamputih
pandangan salah satu dari dua pandangan sederhana tentang kehidupan
6 Penuh energi proses dengan meta-patologinya mati menjadi robot
terdeterminasi kehilangan emosi dan semangat kekosongan pengalaman
7 Keunikan dengan meta-patologinya kehilangan perasaan diri dan individualitas
anonim
8 Kesempurnaan dengan meta-patologinya keputusasaan tidak bisa bekerja apa-
apa
9 Kepastian dengan meta-patologinya kacau-balau tidak dapat diramalkan
10 Penyelesaian penghabisan dengan meta-patologinya ketidaklengkapan
keputusasaan berhenti berjuang dan menanggulangi
34 Ibid
Psikologi Agama Konsep Monumental Abraham Maslow Mengenai Agama dan Humanistik 18
11 Keadilan dengan meta-patologinya kemarahan sinisme ketidakpercayaan
pelanggaran hukum mementingkan diri sendiri
12 Tata tertib dengan meta-patologinya ketidakamanan ketidakwaspadaan
ketidakhati-hatian
13 Kesederhanaan dengan meta-patologinya terlalu kompleks kekacauan
kebingungan kehilangan orientasi
14 Kekayaan keseluruhan kelengkapan dengan meta-patologinya depresi
kegelisahan kehilangan perhatian pada dunia
15 Tanpa susah payah santai tidak tegang dengan meta-patologinya kelelahan
tegangan kecanggungan kejanggalan kekakuan
16 Bermain kejenakaan dengan meta-patologinya keseraman depresi kesedihan
17 Mencukupi diri sendiri mandiri dengan meta-patologinya tidak berarti putus
asa hidup sia-sia
Meta Patologi
Jika berbagai meta kebutuhan tidak terpenuhi maka akan terjadi meta patologi
seperti
Apatisme
Kebosanan
Putus asa
Tidak punya rasa humor lagi
Keterasingan
Mementingkan diri sendiri
Kehilangan selera dan sebagainya
C TEORI ABRAHAM MASLOW MENGENAI HUMANISTIK
Asumsi dan prinsip dasar teori
Ahli-ahli teori humanistik menunjukkan bahwa tingkah laku individu pada
mulanya di tentukan oleh bagaimana mereka merasakan dirinya sendiri dan dunia
sekitarnya dan individu bukanlah satu-satunya hasil dari lingkungan mereka seperti
yang di katakan oleh ahli teori tingkah laku melainkan langsung dari dalam
(internal) bebas memilih di motivasi oleh keinginan unuk aktualisasi diri (self-
actualization) atau memenuhi potensi keunikan mereka sebagai manusia
Psikologi Agama Konsep Monumental Abraham Maslow Mengenai Agama dan Humanistik 19
Abraham Maslow mengatakan bahwa di dalam diri individu ada dua hal
1 Suatu usaha yang positif untuk berkembang
2 Kekuatan untuk melawan atau menolak perkembangan itu
Maslow mengatakan bahwa individu berperilaku dalam upaya untuk
memenuhi kebutuhan yang bersifat hierarki Bila seseorang telah dapat memenuhi
kebutuhan pertama seperti kebutuhan psikologis barulah ia dapat menginginkan
kebutuhan yang terletak di atasnya ialah kebutuhan mendapatkan rasa aman dan
seterusnya
Maslow berfokus pada individu secara keseluruhan bukan hanya satu aspek
individu dan menekankan kesehatan dari pada penyakit dan masalah Teori yang
terkenal dari Maslow yng merupakan salah satu tokoh humanistik adalah teori
tentang hirarki kebutuhan
Maslow berpendapat bahwa ada hirarki kebutuhan manusia Kebutuhan
untuk tingkat yang paling rendah yatu tingkat untuk bisa survive atau
mempertahankan hidup dan rasa aman dan ini adalah kebutuhan kebutuhan yang
paling penting Tetapi jika manusia secara fisik terpenuhi kebutuhannya dan merasa
aman mereka akan distimuli untuk memenuhi kebutuhan yang lebih tinggi yaitu
kebutuhan untuk memiliki dan dicintai dan kebutuhan akan harga diri dalam
kelompok mereka sendiri Jika kebutuhan ini terpenuhi orang akan kembali mencari
kebutuhan yan lebih tinggi lagi pretasi intelektual penghargaan estetis dan
akhirnya self-actualization
Maslow mengajikan hipotesis bahwa kebutuhan dasar di tingkat paling
bawah piramida akan mendominasi perilaku individu sampai kebutuhan tersebut di
penuhi kemudian kebutuhan tingkat selanjutnya menjadi dominan Maslow
menggunakan istilah aktualisasi diri untuk menjelaskan individu yang telah
mencapai semua kebutuhan hirarki dan mengembangkan potensinya secara
keseluruhan dalam hidup
Teori Maslow menjelaskan bahwa perbedaan individu terletak pada
motivasinya yang tidak selalu stabil sepanjang kehidupan Lingkungan hidup yang
traumatic atau kesehatan yang terganggu dan menyebabkan individu mundur ke
tingkat motivasi yang lebih rendah
Psikologi Agama Konsep Monumental Abraham Maslow Mengenai Agama dan Humanistik 20
D ANALISIS MENGENAI TEORI ABRAHAM MASLOW [KOMPARASI
TERHADAP AYAT SUCI AL-QURrsquoAN DAN ALKITAB]
Islam memandang bahwa motif-motif individu dalam memenuhi tuntutan
kebutuhannya akan bernilai positif dan produktif apabila mencakup pemenuhan
kebutuhan dasar kemanusiaan secara utuh dan seimbang Motif-motif dan
kebutuhan-kebutuhan dasar ini biasanya di bawah sadar Dibentuk dari sebuah
proses interaksi nilai Motif-motif ini merupakan penyebab tingkah laku
Kristen juga memiliki pandangan yang tidak jauh beda mengenai teori
kebutuhan Abraham Maslow Banyak perintah dalam alkitab yang menginginkan
penganutnya untuk mempertahankan kelangsungan hidup serta saling menyayangi
antara sesama pemeluk agama Kristus maupun agama lain
Allah telah memberikan ciri-ciri khusus pada setiap makhluk sesuai dengan
fungsi-fungsinya Fungsi fisiologis merupakan sisi penting kehidupan manusia
yang mengakomodasikan kebutuhan-kebutuhan fisik memenuhi atau
menggantikan setiap kekurangan dan meluruskan kegoncangan atau
ketidakseimbangan
Pemikiran tentang keseimbangan yang dikemukakan para ilmuwan modern
ini telah dikupas Al-Quran serta Alkitab Simaklah ayat-ayat berikut
1 Motivasi-Motivasi Fisiologis dalam Al Qurrsquoan
Motivasi menjaga diri
Allah SWT menyebutkan pada sebagian ayat Al-Quran tentang motivasi-
motivasi fisiologis terpenting yang berfungsi menjaga individu dan kelangsungan
hidupnya Misalnya pangan sandang papan dan kesehatan
Psikologi Agama Konsep Monumental Abraham Maslow Mengenai Agama dan Humanistik 21
117 Maka Kami berkata Hai Adam Sesungguhnya ini (iblis) adalah
musuh bagimu dan bagi isterimu Maka sekali-kali janganlah sampai ia
mengeluarkan kamu berdua dari surga yang menyebabkan kamu menjadi celaka
118 Sesungguhnya kamu tidak akan kelaparan di dalamnya dan tidak akan
telanjang 119 dan Sesungguhnya kamu tidak akan merasa dahaga dan tidak
(pula) akan ditimpa panas matahari di dalamnya 120 kemudian syaitan
membisikkan pikiran jahat kepadanya dengan berkata Hai Adam maukah saya
tunjukkan kepada kamu pohon khuldi[948] dan kerajaan yang tidak akan binasa
121 Maka keduanya memakan dari buah pohon itu lalu nampaklah bagi keduanya
aurat-auratnya dan mulailah keduanya menutupinya dengan daun-daun (yang ada
di) surga dan durhakalah Adam kepada Tuhan dan sesatlah ia[949] (QS Thaha
20117-121)
Ayat-ayat tersebut menyiratkan motivasi mencintai kelangsungan hidup
dengan menjaga diri Motivasi menjaga diri bertugas membantu motivasi
kelangsungan hidup yaitu dengan memenuhi kebutuhan fisiologis yang berfungsi
menjaga kelangsungan hidup individu
Motivasi menjaga kelangsungan jenis
Allah SWT menciptakan motivasi-motivasi dasar yang merangsang
manusia menjaga diri Dia telah menganugerahi manusia berbagai motivasi
fisiologis yang mendorongnya menjalankan dua hal terpenting yang amat
menentukan kelangsungan jenis yakni motivasi seksual dan rasa keibuan
Psikologi Agama Konsep Monumental Abraham Maslow Mengenai Agama dan Humanistik 22
21 dan di antara tanda-tanda kekuasaan-Nya ialah Dia menciptakan
untukmu isteri-isteri dari jenismu sendiri supaya kamu cenderung dan merasa
tenteram kepadanya dan dijadikan-Nya diantaramu rasa kasih dan sayang
Sesungguhnya pada yang demikian itu benar-benar terdapat tanda-tanda bagi
kaum yang berfikir
Motivasi Rohani dalam Al Qurrsquoan
1 Kecelakaanlah bagi Setiap pengumpat lagi pencela 2 yang
mengumpulkan harta dan menghitung-hitung 3 Dia mengira bahwa hartanya itu
dapat mengkekalkannya 4 sekali-kali tidak Sesungguhnya Dia benar-benar akan
dilemparkan ke dalam Huthamah (QSAl-Humazah 1-4)
20 ketahuilah bahwa Sesungguhnya kehidupan dunia ini hanyalah
permainan dan suatu yang melalaikan perhiasan dan bermegah- megah antara
kamu serta berbangga-banggaan tentang banyaknya harta dan anak seperti hujan
yang tanam-tanamannya mengagumkan Para petani kemudian tanaman itu
menjadi kering dan kamu Lihat warnanya kuning kemudian menjadi hancur dan
di akhirat (nanti) ada azab yang keras dan ampunan dari Allah serta keridhaan-
Psikologi Agama Konsep Monumental Abraham Maslow Mengenai Agama dan Humanistik 23
Nya dan kehidupan dunia ini tidak lain hanyalah kesenangan yang menipu (QS
Al-Hadid 20)
Secara terus-menerus manusia mengadakan pengorganisasian informasi-
informasi lama dan memperoleh berbagai informasi dan realitas baru Inilah
landasan perkembangan pembahasan ilmiah sepanjang sejarah dan penyebab
terjadinya kemajuan yang terus menerus dalam ilmu pengetahuan baik ilmu teoritis
ataupun terapan
Allah sendiri telah memberi dorongan kepada manusia untuk memikirkan
fenomena di alam semesta mengadakan pengamatan terhadap berbagai gejala
alam merenungkan keindahan ciptaan-Nya dan mengungkapkan hukum-hukum-
Nya di alam semesta
Lebih jauh lagi dalam Al-Quran juga diuraikan tentang pentingnya berfikir
dalam kehidupan manusia Tingginya nilai manusia yang mempergunakan akal
budi dan pemikirannya dan direndahkannya martabat manusia yang tidak
mempergunakan akal budi dan pemikirannya dan menjadikannya lebih rendah
daripada hewan
2 Motivasi-motivasi dalam Alkitab
Motivasi menjaga kelangsungan jenis
Lalu Allah memberkati semuanya itu firman-Nya ldquoberkembang biaklah
dan bertambah banyaklah serta penuhilah air dalam laut dan hendaklah burung-
burung dibumi bertambah banyakrdquo Jadilah petang dan jadilah pagi itulah hari
kelima Tuhan Allah berfirman ldquotidak baik kalau manusia itu seorang diri saja
Aku akan menjadikan penolong baginya yang sepadan dengan dia ldquolalu tuhan
allah membentuk dari tanah segala binatang hutan dan segala burung di udara
Dibawa-Nyalah semuanya kepada manusia itu untuk melihat bagaimana ia
menamainya dan seperti nama yang diberikan manusia itu kepada setiap mahkluk-
mahkluk yang hidup demikianlah nanti nama mahkluk itu (Kejadian Allah
menciptakan langit dan bumi serta isinya 1-2)
Motivasi penghargaan diri
Engkau membuat dia berkuasa atas buatan tangan-Mu segala-galanya telah
kau letakkan dibawah kakinya kambing domba dan lembu sapi sekalian juga
Psikologi Agama Konsep Monumental Abraham Maslow Mengenai Agama dan Humanistik 24
binatang-binatang di padang burung-burung diudara dan ikan-ikan dilaut dan apa
yang melintasi arus lautan Ya Tuhan Tuhan kami betapa mulianya nama-Mu
diseluruh bumi (Mazmur manusia hina sebagai mahkluk mulia 8 7-10)
Motivasi saling memberi kasih sayang
Kamu telah mendengar firman Kasihilah sesamamu manusia dan bencilah
musuhmu Tetapi Aku berkata kepadamu kasihilah musuhmu dan berdoalah bagi
mereka yang menganiaya kamu (Matius yesus dan hukum taurat 5 43-44)
Dalam kedua kitab suci diatas dapat kita simpulkan bahwa sebenarnya
setiap agama mengajarkan kebaikan terhadap pemeluknya Keduanya sama-sama
mendukung teori Abraham Maslow agar dapat memenuhi piramida kebutuhannya
Dalam ayat-ayat tersebut digambarkan bahwa pemenuhan piramida kebutuhan akan
memberikan dampak positif bagi subjek tersebut Sedangkan kebutuhan yang tidak
terpenuhi dapat menghalangi pemenuhan kebutuhan diatasnya Hal tersebut jelas
dapat menimbulkan efek negatif
Islam dengan jelas menerangkan bahwa teori Abraham Maslow benar
adanya Namun harus kita ketahui bahwa antara Teori Kebutuhan Abraham Maslow
dan al-Qurrsquoan terpaut jauh penciptaannya Hampir seribu tiga ratus tahun Berbeda
dengan Injil yang memang setiap beberapa tahun sekali di revisi sehingga sulit bagi
kita untuk menguji keotentikannya Namun kita perlu juga menghargai apa yang
disebutkan Injil serta kitab lainnya Karena pada intinya sama saja isi setiap agama
yaitu mengajak kepada kebaikan serta menjauhi keburukan
Psikologi Agama Konsep Monumental Abraham Maslow Mengenai Agama dan Humanistik 25
BAB III
PENUTUP
A KESIMPULAN
1 Abraham Harold Maslow lahir di Brooklyn New York 1 April 1908 dan
wafat di California 8 Juni 1970 pada umur 62 tahun Beliau berkebangsaan
Amerika Ia menekuni bidang Psikologi Ia berasal dari University of
WisconsinndashMadison
2 Konsep Hierarki kebutuhan Abraham Maslow meliputi Kebutuhan
Fisiologis Kebutuhan Rasa Aman Kebutuhan Dicintai dan Disayangi
Kebutuhan Harga Diri serta Kebutuhan Aktualisasi Diri
3 Konsep menurut Abraham Maslow mengenai agama dapat kita simpulkan
bahwa sebenarnya setiap agama mengajarkan kebaikan terhadap
pemeluknya Semuanya sama-sama mendukung teori Abraham Maslow
agar dapat memenuhi piramida kebutuhannya
4 Konsep menurut Abraham Maslow mengenai Humanistik bahwa perbedaan
individu terletak pada motivasinya yang tidak selalu stabil sepanjang
kehidupan Lingkungan hidup yang traumatic atau kesehatan yang
terganggu dan menyebabkan individu mundur ke tingkat motivasi yang
lebih rendah
B SARAN
Semoga makalah ini dapat menambah ilmu pengetahuan dan wawasan kita
khusus tentang Teori Kebutuhan Abraham Maslow mengenai agama dan
humanistik Penulis berharap dengan makalah ini kita sebagai kaum muslim agar
lebih giat lagi beribadah kepada Allah SWT
Psikologi Agama Konsep Monumental Abraham Maslow Mengenai Agama dan Humanistik 26
DAFTAR PUSTAKA
Asmadi 2008 Teknik Prosedural Keperawatan Konsep Dan Aplikasi
Kebutuhan Dasar Klien Jakarta Salemba Medika
Asmadi 2008 Teknik Prosedural Keperawatan Konsep Dan Aplikasi
Kebutuhan Dasar Klien Jakarta Salemba Medika
Frank GGoble 2006 Mazhab Ketiga Psikologi Humanistik Abraham
Maslow Yogyakarta Kanisius
Gaidha Halah Ikram 2009 Sholat Hajat Bandung Mizan Media Utama
(MMU)
Howards Friedman Miriam W Scustack 2006 Kepribadian Teori Klasik
dan Riset Modern Jakarta Erlangga (PT Gelora Aksara Pratama)
Lilik Suryi Amon 2011 Hypnosoulmate Bagaimana Menemukan Belahan
Jiwa Jakarta Transmedia Pustaka
Maslow Abraham H 1986 Farther Reaches of Human Nature New York
Orbis Book
Maslow Abraham 2006 On Dominace Self Esteen and Self-Actualization
Ann Kaplan Maurice Basset
Paula J Christensen amp Janet W Kennay 2009 Proses Keperawatan
Aplikasi Model Konseptual Jakarta Buku Kedokteran EGC
Purwanto Djoko MBA 2006 Komunikasi Bisnis edisi 3 Jakarta
Erlangga (PT Gelora Aksara Pratama)
Sarwono Sarlito W 2002 Berkenalan dengan Aliran-aliran dan Tokoh-
tokoh Psikologi Jakarta Bulan Bintang
Sarwono W 2000 Aliran-aliran dan tokoh psikologi dalam
httpfacultywebcortlandedu~andersmdmaslowexplainhtml diunduh pada 20
November 2014
Suparmin 2001 Pembuangan Tinja Dan Limbah Cair Suatu Pengantar
Jakarta EGC
httpkompascom diunduh tanggal 15 Nopember 2014
httppsikoanalisisindahpratiwi2006 diunduh pada 20 November 2014
Psikologi Agama Konsep Monumental Abraham Maslow Mengenai Agama dan Humanistik 27
httpTEORIMASLOWTeoriHierarkiKebutuhanMaslow diunduh pada
20 November 2014
httputamitamiiblogspotcom201204teori-psikodinamika-freud-dan-
eriksonhtmlsthashiDFZ2Muadpuf diunduh pada 20 November 2014
httpwwwBapakPsikologiBiografiAbrahamMaslowBiografiTokohPsiko
logiTeoriHierarkiKebutuhanMaslowTeoriKepribadianMaslowtokohpsikologico
m pada 20 November 2014
httpwwwbiografimaslow-psikologicom diunduh pada 20 November
2014
httpwwwwikipediacom diunduh pada 20 November 2014
Psikologi Agama Konsep Monumental Abraham Maslow Mengenai Agama dan Humanistik 7
Maslow adalah kebutuhan akan aktualisasi diri Maslow mengatakan bahwa
manusia akan berusaha keras untuk mendapatkan aktualisasi diri mereka atau
realisasi dari potensi diri manusia seutuhnya ketika mereka telah meraih kepuasan
dari kebutuhan yang lebih mendasarnya Maslow juga mengutarakan penjelasannya
sendiri tentang kepribadian manusia yang sehat
Teori psikodinamika15 cenderung untuk didasarkan pada studi kasus klinis
maka dari itu akan sangat kurang dalam penjelasannya tentang kepribadian yang
sehat Untuk sampai pada penjelasan ini Maslow mengkaji tokoh Abaraham
Lincoln dan Eleanor Roosevelt sekaligus juga gagasan-gagasan kontemporernya
yang dipandang mempunyai kesehatan mental yang sangat luar biasa Dari segi
fisik manusia mempunyai indra merasa lapar bertumbuh kembang berkembang
biak dan sebagainya Dari segi kejiwaan manusia pun mempunyai kebutuhan cita-
cita harapan usaha dan sebagainya Semua itu pada hakikatnya baik dan
dikembangkan kearah yang lebih baik Dalam paragdima seperti ini Maslow
berpendapat bahwa manusia yang sehat jiwanya adalah manusia yang
mengembangkan dirinya sendiri berdasarkan kekuatan-kekuatan dari dalam
sementara orang-orang yang terganggu jiwanya yang anti social yang jahat adalah
orang-orang yang terhambat perkembangan dirinya yang frustasi oleh gangguan-
gangguan dari luar
Teori Maslow yang pernah menjadi presiden American psychological
action (1967-1968) tentang motivasi berawal dari pra-anggapan bahwa manusia
pada dasarnya adalah baik atau setidak-tidaknya netral bukan jahat seperti halnya
dengan keadaan fisiknya kejiwaan manusia mempunyai kebutuhan kapasitas dan
kecenderungan yang pada prinsipnya tidak ada yang jahat Karena itu menurut
Maslow psikoterapi atau konseling bertujuan untuk mengembalikan seseorang ke
jalur pengembangan dirinya sendiri melalui potensi-potensi yang ada dalam dirinya
sendiri juga Salah satu teori Maslow yang sangat terkenal (dianut dan diterapkan
oleh berbagai cabang psikologi terapan saat ini) adalah teori hierarki kebutuhan
15 Teori psikodinamika atau tradisi klinis berangkat dari dua asumsi dasar Pertama manusia adalah
bagian dari dunia binatang Kedua manusia adalah bagian dari sistem energi dalam bentuk
kelekatan konflik dan motivasi Dikutip dari httputamitamiiblogspotcom201204teori-
psikodinamika-freud-dan-eriksonhtmlsthashiDFZ2Muadpuf diunduh pada 20 November 2014
Psikologi Agama Konsep Monumental Abraham Maslow Mengenai Agama dan Humanistik 8
Gambar 21 Teori Kebutuhan Abraham Maslow
Berikut kami jelaskan uraian dari kelima tingkat teori Abraham Maslow
Kebutuhan Fisiologi
Kebutuhan fisiologi merupakan kebutuhan pertama dan utama untuk
mempertahankan hidup dan kehidupan manusia16 Kebutuhan paling dasar pada
setiap orang adalah kebutuhan fisiologi yakni kebutuhan untuk mempertahankan
hidupnya secara fisik Kebutuhan-kebutuhan itu seperti kebutuhan akan makanan
minuman tempat berteduh seks tidur dan oksigen Kebutuhan-kebutuhan
fisiologis adalah potensi paling dasar dan besar bagi semua pemenuhan kebutuhan
di atasnya Manusia yang lapar akan selalu termotivasi untuk makan bukan untuk
mencari teman atau dihargai17 Manusia akan mengabaikan atau menekan dulu
semua kebutuhan lain sampai kebutuhan fisiologisnya itu terpuaskan Di
masyarakat yang sudah mapan kebutuhan untuk memuaskan rasa lapar adalah
sebuah gaya hidup Mereka biasanya sudah memiliki cukup makanan tetapi ketika
mereka berkata lapar maka yang sebenarnya mereka pikirkan adalah citarasa
makanan yang hendak dipilih bukan rasa lapar yang dirasakannya18 Seseorang
16 Drs Djoko Purwanto MBA 2006 Komunikasi Bisnis edisi 3 Jakarta Erlangga (PT Gelora
Aksara Pratama) Hal 28 17 Howards Friedman Miriam W Scustack 2006 Kepribadian Teori Klasik dan Riset Modern
Jakarta Erlangga (PT Gelora Aksara Pratama) 18 Prof Dr W Sarwono(2000) Aliran-aliran dan tokoh psikologi dalam
httpfacultywebcortlandedu~andersmdmaslowexplainhtml) diunduh pada 20 November 2014
Psikologi Agama Konsep Monumental Abraham Maslow Mengenai Agama dan Humanistik 9
yang sungguh-sungguh lapar tidak akan terlalu peduli dengan rasa bau temperatur
ataupun tekstur makanan19
Kebutuhan fisiologis berbeda dari kebutuhan-kebutuhan lain dalam dua hal
Pertama kebutuhan fisiologis adalah satu-satunya kebutuhan yang bisa terpuaskan
sepenuhnya atau minimal bisa diatasi Manusia dapat merasakan cukup dalam
aktivitas makan sehingga pada titik ini daya penggerak untuk makan akan hilang
Bagi seseorang yang baru saja menyelesaikan sebuah santapan besar dan kemudian
membayangkan sebuah makanan lagi sudah cukup untuk membuatnya mual
Kedua yang khas dalam kebutuhan fisiologis adalah hakikat pengulangannya20
Setelah manusia makan mereka akhirnya akan menjadi lapar lagi dan akan terus
menerus mencari makanan dan air lagi Sementara kebutuhan di tingkatan yang
lebih tinggi tidak terus menerus muncul Sebagai contoh seseorang yang minimal
terpenuhi sebagian kebutuhan mereka untuk dicintai dan dihargai akan tetap merasa
yakin bahwa mereka dapat mempertahankan pemenuhan terhadap kebutuhan
tersebut tanpa harus mencari-carinya lagi
Untuk memenuhi kebutuhan pokok manusia secara kolektif ataupun secara
perseorangan muncul berbagai kegiatan manusia baik langsung maupun tidak
langsung memerlukan adanya air Sebagai contoh untuk memenuhi kebutuhan
pakaian didirikan pabrik tekstil dan industri pakaian jadi untuk memenuhi
kebutuhan pakaian dan minuman didirikan pabrik makanan minuman dalam botol
atau kaleng sari buah tahu tempe dan sebagainya untuk memenuhi kebutuhan
kesehatan didirikan rumah sakit Penggunaan air untuk berbagai kegiatan itu
menghasilkan limbah cair karena semua air yang digunakan itu tidak terikut semua
bagian atau bahan yang diproduksi Air disini sangat dibutuhkan oleh kebutuhan
manusia secara fisiologi karena setiap saat manusia akan membutuhkan air untuk
memenuhi kebutuhan-kebutuhannya21
19 Drs Djoko Purwanto MBA 2006 Komunikasi Bisnis edisi 3 Jakarta Erlangga (PT Gelora
Aksara Pratama) Hal 30 20 Ibid Hal 28-29 21 Suparmin Pembuangan Tinja Dan Limbah Cair Suatu Pengantar (Jakarta EGC 2001) Hal 1-
4
Psikologi Agama Konsep Monumental Abraham Maslow Mengenai Agama dan Humanistik 10
Gambar 22 Diagram Pengolahan Air sebagai contoh kebutuhan fisiologis
Selain kebutuhan air yang termasuk kebutuhan fisiologi bagi manusia
adapun kami akan menyajikan sebuah contoh kebutuhan fisiologi dalam bentuk
sholat sunnah yakni sholat misalnya seorang pemuda yang berminat menikah juga
akan merasa gelisah ketika belum mendapatkan jodoh yang sesuai Dia termotivasi
untuk mencari jodoh yang tepat serta mengumpulkan modal untuk menikah
Kegelisahan karena takut tidak terpenuhinya salah satu kebutuhan bisa diobati
dengan menunaikan sholat hajat Salah satu ibadah yang dianjurkan ketika kita
sedang memiliki kebutuhan yang bersifat duniawi Upaya pemenuhan itu selain
mengandalkan potensi manusia sebagai orang muslim harus mengandalkan juga
kekuatan spiritual (ruhani) Insya Allah ketika kita sedang bekerja dan berusaha
semuanya akan dilandasi dengan ketekunan ulet dan ikhlas Sehingga segala yang
kita kerjakan bakal berkualitas dan lebih bermakna Gelisah karena khawatir tidak
terpenuhinya kebutuhan hidup wajar terjadi Dengan adanya kebutuhan juga
lahirlah motivasi pada manusia Bisa kita bayangkan apabila manusia tidak
memiliki hasrat keinginan dan kebutuhan Tidak akan lahir penemuan-penemuan
yang menakjubkan di bidang fisika matematika astronomi dan lain-lain Bill Gates
merancang software Microsoft bermula dari keinginan atau kebutuhan yang
terpendam dalam dirinya Menurut Abraham Maslow kebutuhan yang paling
mendasar yakni kebutuhan fisiologis yakni yang berupa kebutuhan hidup misalnya
Psikologi Agama Konsep Monumental Abraham Maslow Mengenai Agama dan Humanistik 11
kebutuhan sandang pangan papan dan kebutuhan biologis lainnya Seperti buang
air besar buang air kecil bernafas dan lain sebagainya22
Adapun bagi seorang muslim kebutuhan tidak hanya berkaitan dengan
kepuasan material semata Kita semestinya juga memenuhi kebutuhan spiritual
yakni mengabdikan hidup kepada Allah sehingga memiliki dorongan hasrat
pemicu gairah dan motivasi untuk memanfaatkan sebaik-baiknya rezeki yang
diberikan oleh Allah itu karena dia memahami penghasilannya merupakan nikmat
yang mesti disyukuri dengan cara beramal kepada yang membutuhkan23
Kebutuhan fisiologi ini berfungsi untuk memuaskan seseorang yang telah terpenuhi
kebutuhannya Kebutuhan ini juga dapat membantu untuk mempertahankan
hidup24
Kebutuhan Akan Rasa Aman
Setelah kebutuhan-kebutuhan fisiologis terpuaskan secukupnya muncullah
apa yang disebut Maslow sebagai kebutuhan-kebutuhan akan rasa aman
Kebutuhan-kebutuhan akan rasa aman ini diantaranya adalah rasa aman fisik
stabilitas ketergantungan perlindungan dan kebebasan dari daya-daya mengancam
seperti perang terorisme penyakit takut cemas bahaya kerusuhan dan bencana
alam Kebutuhan akan rasa aman berbeda dari kebutuhan fisiologis karena
kebutuhan ini tidak bisa terpenuhi secara total Manusia tidak pernah dapat
dilindungi sepenuhnya dari ancaman-ancaman meteor kebakaran banjir atau
perilaku berbahaya orang lain Menurut Maslow orang-orang yang tidak aman
akan bertingkah laku sama seperti anak-anak yang tidak aman Mereka akan
bertingkah laku seakan-akan selalu dalam keadaan terancam besar Seseorang yang
tidak aman memiliki kebutuhan akan keteraturan dan stabilitas secara berlebihan
serta akan berusaha keras menghindari hal-hal yang bersifat asing dan yang tidak
diharapkannya25
22 Gaidha Halah Ikram 2009 Sholat Hajat Bandung Mizan Media Utama (MMU) Hal 41-42 23 Ibid Hal 45 24 Paula J Christensen amp Janet W Kennay 2009 Proses Keperawatan Aplikasi Model Konseptual
Jakarta Buku Kedokteran EGC Hal 42 25 Asmadi 2008 Teknik Prosedural Keperawatan Konsep Dan Aplikasi Kebutuhan Dasar Klien
Jakarta Salemba Medika Hal 3-4
Psikologi Agama Konsep Monumental Abraham Maslow Mengenai Agama dan Humanistik 12
Karena adanya kebutuhan inilah maka manusia membuat peraturan
undang-undang mengembangkan kepercayaan membuat sistem asuransi pensiun
dan sebagainya Sama halnya dengan basic needs Jika safety needs ini terlalu lama
dan terlalu banyak tidak terpenuhi maka pandangan seseorang tentang dunianya
bisa terpengaruh dan pada gilirannya pun perilakunya akan cenderung ke arah yang
makin negatif
Pada hierarki kebutuhan yang ketiga di sebut kebutuhan akan rasa aman
yaitu orang memerlukan atau membutuhkan suatu keamanan dalam bekerja
dimana dalam tulisan ini mendapatkan kesesuaian dengan asuransi Nalarnya
adalah tujuan utama dari asuransi adalah memberikan keamanan bagi pemegang
polis asuransi bahwa ketika sesuatu terjadi maka perusahaan asuransi akan
memberikan bantuan entah dalam berbagai bentuk Catatan bahwa pemberian
jaminan tersebut akan disesuaikan dengan jenis polis asuransi yang diikuti Guna
memperjelas bahwa dalam diri manusia terdapat kebutuhan untuk memiliki
keamanan dan apabila hal itu tidak dipenuhi akan membuat orang tersebut tidak
puas dan bertendensi berusaha untuk memenuhi kebutuhan akan rasa aman tersebut
Dan salah satu manifestasi dari kebutuhan akan rasa aman tersebut adalah orang
tersebut menginginkan dirinya memiliki tameng yang dapat dijadikan jaminan
ketika sesuatu yang tak diharapkan menimpa dirinya seperti kecelakaan rumah
terbakar kehilangan aset dan masih banyak lagi Nah dalam konteks seperti itulah
peranan asuransi memainkan perannya dengan memberi perlindungan asalkan
orang tersebut terdaftar sebagai pemegang polis asuransi pada suatu perusahaan
asuransi tertentu
Hal sebelumnya akan memudahkan dalam memberi jaminan ketika terjadi
suatu masalah yang tidak diharapkan atau tidak terduga Dan bukan hanya itu saja
mengikuti asuransi akan sangat membantu dalam membrikan kepuasan hidup
karena orang yang memegang polis asuransi akan merasa aman sehingga ada
pemuasan kebutuhan Hanya saja hal ini harus dilakukan secara konsisten karena
jasa asuransi hanya memberi bantuan hanya ketika orang tersebut menjadi anggota
Oleh karena itu perlu untuk teratur atau berdisiplin dalam membayar polis asuransi
yang hendak diikuti dan anda pun akan mendapatkan jaminan keamanan
Psikologi Agama Konsep Monumental Abraham Maslow Mengenai Agama dan Humanistik 13
Terkait ulasan sebelumnya tampak bahwa asuransi memainkan peranan
penting dalam memberi perlindungan Tapi hal itu tidak terjadi seperti
membalikkan telapak tangan karena sebelum mengikuti asuransi pada suatu
perusahaan tertentu diperlukan upaya untuk menganalisis kredibilitas perusahaan
yang memberi jasa asuransi Alasannya dilakukannya analisis tersebut yaitu untuk
memastikan bahwa perusahaan pemberi jasa asuransi bukanlah perusahaan yang
tidak konsisten memberi perlindungan kepada pemegang polis asuransinya
Cara-cara konkrit yang dapat ditempuh dalam menganalisis bagus tidaknya
perusahaan pemberi jasa asuransi adalah dengan melihat track record kinerja dari
perusahaan tersebut mengikuti informasi-informasi seputar perusahaan tersebut
mengetahui pengalaman-pengalaman pemegang polis asuransi pada perusahaan
tersebut mengamati apakah perusahaan tersebut pernah terkena kasus ataukah
tidak dan masih banyak lagi dengan demikian jadikan kepuasan rasa aman
melalui mengikuti asuransi dan tetap kritis ketika menjadi pemegang polis asuransi
Lebih singkatnya Maslow telah mengungkapkan bahwa orang yang selama tahun-
tahun awalnya telah tumbuh aman dan kuat cenderung akan terus aman dan kuat
menghadapi segala bentuk ancaman26
Kebutuhan Akan Rasa Memiliki Dan Kasih Sayang
Jika kebutuhan fisiologis dan kebutuhan akan rasa aman telah terpenuhi
maka muncullah kebutuhan akan cinta kasih sayang dan rasa memiliki-dimiliki
Kebutuhan-kebutuhan ini meliputi dorongan untuk bersahabat keinginan memiliki
pasangan dan keturunan kebutuhan untuk dekat pada keluarga dan kebutuhan
antarpribadi seperti kebutuhan untuk memberi dan menerima cinta Seseorang yang
kebutuhan cintanya sudah relatif terpenuhi sejak kanak-kanak tidak akan merasa
panik saat menolak cinta Ia akan memiliki keyakinan besar bahwa dirinya akan
diterima orang-orang yang memang penting bagi dirinya Ketika ada orang lain
menolak dirinya ia tidak akan merasa hancur Bagi Maslow cinta menyangkut
suatu hubungan sehat dan penuh kasih mesra antara dua orang termasuk sikap
26 Frank GGoble 2006 Mazhab Ketiga Psikologi Humanistik Abraham Maslow Yogyakarta
Kanisius Hal 84
Psikologi Agama Konsep Monumental Abraham Maslow Mengenai Agama dan Humanistik 14
saling percaya Sering kali cinta menjadi rusak jika salah satu pihak merasa takut
jika kelemahan-kelemahan serta kesalahan-kesalahannya
Maslow juga mengatakan bahwa kebutuhan akan cinta meliputi cinta yang
memberi dan cinta yang menerima Kita harus memahami cinta harus mampu
mengajarkannya menciptakannya dan meramalkannya Jika tidak dunia akan
hanyut ke dalam gelombang permusuhan dan kebencian27 Kebutuhan memiliki dan
dimiliki adalah kebutuhan dasar yang menggambarkan emosi seseorang
Kebutuhan ini merupakan suatu dorongan dimana seseorang mempunyai keinginan
untuk menjalin hubungan yang bermakna secara efektif atau hubungan emosional
dengan orang lain Dorongan ini akan semakin menekan seseorang sedemikian
rupa sehingga ia akan berusaha semaksimal mungkin untuk mendapatkan
pemenuhan kebutuhan akan cinta kasih dan perasaan memiliki Kebutuhan akan
mencintai dan dicintai ini sangat besar pengaruhnya terhadap kepribadian seseorang
terutama anak28
Ada beberapa konsep yang terkandung dalam makna kebutuhan mencintai
dan dicintai yang perlu dipahami diantaranya adalah
Cinta adalah dukungan
Cinta adalah ketulusan
Cinta adalah perhatian29
Kesimpulanya kebutuhan rasa aman atau bisa juga disebut kebutuhan
memiliki dan dimiliki atau mencintai atau dicintai itu mempunyai kesamaan sama-
sama meliputi kebutuhan perlindungan keamanan hukum kebebasan dari rasa
takut dan kebebasan kecemasan Keadaan aman mengarah kepada dua bentuk yaitu
kebutuhan keamanan jiwa dan kebutuhan keamanan harta Jika tidak terpenuhi akan
timbul rasa cemas takut dan selalu merasakan dirinya dalam keadaan terancam
manusia yang tidak terpenuhi kebutuhan akan rasa aman ini selalu bertindak seolah-
olah selalu menghadapi keadaan darurat30
27 Dikutip dari httppsikoanalisisindahpratiwi2006 diunduh pada 20 November 2014 28 Asmadi 2008 Teknik Prosedural Keperawatan Konsep Dan Aplikasi Kebutuhan Dasar Klien
Jakarta Salemba Medika Hal 4-5 29 Ibid Hal 6 30 Lilik Suryi Amon 2011 Hypnosoulmate Bagaimana Menemukan Belahan Jiwa Jakarta
Transmedia Pustaka Hal 2-3
Psikologi Agama Konsep Monumental Abraham Maslow Mengenai Agama dan Humanistik 15
Kebutuhan Akan Penghargaan
Setelah kebutuhan dicintai dan dimiliki tercukupi manusia akan bebas
untuk mengejar kebutuhan akan penghargaan Maslow menemukan bahwa setiap
orang yang memiliki dua kategori mengenai kebutuhan penghargaan yaitu
kebutuhan yang lebih rendah dan lebih tinggi Kebutuhan yang rendah adalah
kebutuhan untuk menghormati orang lain kebutuhan akan status ketenaran
kemuliaan pengakuan perhatian reputasi apresiasi martabat bahkan dominasi
Kebutuhan yang tinggi adalah kebutuhan akan harga diri termasuk perasaan
keyakinan kompetensi prestasi penguasaan kemandirian dan kebebasan Sekali
manusia dapat memenuhi kebutuhan untuk dihargai mereka sudah siap untuk
memasuki gerbang aktualisasi diri kebutuhan tertinggi yang ditemukan Maslow
Ada dua macam kebutuhan akan harga diri Pertama adalah kebutuhan-
kebutuhan akan kekuatan penguasaan kompetensi percaya diri dan kemandirian31
Sedangkan yang kedua adalah kebutuhan akan penghargaan dari orang lain status
ketenaran dominasi kebanggaan dianggap penting dan apresiasi dari orang lain32
Maslow menemukan bahwa setiap orang memiliki dua kategori kebutuhan
akan penghargaan yakni
1 Harga diri adalah penilaian terhadap hasil yang di capai dengan analisis
sejauh mana memenuhi ideal diri jika individu selalu sukses maka
cenderung harga dirinya akan tinggi dan jika mengalami kegagalan
harga diri menjadi rendah Harga diri di peroleh dari diri sendiri dan
orang lain Harga diri meliputi kebutuhan akan kepercayaan diri
kompetensi penguasaan kecukupan prestasi ketidak tergantungan dan
kebebasan Kebutuhan harga diri meliputi
Menghargai diri sendiri
Menghargai orang lain
Kebebasan yang mandiri
Preshies
Di kenal dan diakui
31 Sarlito W Sarwono 2002 Berkenalan dengan Aliran-aliran dan Tokoh-tokoh Psikologi Jakarta
Bulan Bintang Hal 174-178 32 Abraham H Maslow 1986 Farther Reaches of Human Nature New York Orbis Book Hal 260-
280 dan 299
Psikologi Agama Konsep Monumental Abraham Maslow Mengenai Agama dan Humanistik 16
Penghargaan
2 Penghargaan dari orang lain
Meliputi prestis pengakuan penerimaan perhatian kedudukan nama
srta penghargaan penghargaan dari orang lain sagat di perlukan dalam
kehidupan karena dengan penghargaan itu seseorang akan menjadi lebih
kreatif mandiri percaya akan diri sendiri dan juga lebih produktif
Kebutuhan penghargaan dari orang lain meliputi
Kekuatan
Pencapaian
Rasa cukup
Kompetisi
Rasa percaya diri
Kemerdekaan
Sebagai contoh
Seorang pemahat di puji oleh pelanggannya maka ia akan lebih
semangat dalam membuat memproduksi karyanya dalam jumlah
maupun model
Seorang guru yang mengajar mengabdi bertahun tahun dan
mendapatkan pengangkatan pegawai negeri oleh pemerintah
Orang-orang yang terpenuhi kebutuhannya akan harga diri akan tampil
sebagai orang yang percaya diri tidak tergantung pada orang lain dan selalu siap
untuk berkembang terus untuk selanjutnya meraih kebutuhan yang tertinggi yaitu
aktualisasi diri (self actualization)33
Kebutuhan Akan Aktualisasi Diri
Tingkatan terakhir dari kebutuhan dasar Maslow adalah aktualisasi diri
Kebutuhan aktualisasi diri adalah kebutuhan yang tidak melibatkan keseimbangan
tetapi melibatkan keinginan yang terus menerus untuk memenuhi potensi Maslow
melukiskan kebutuhan ini sebagai hasrat untuk semak ini menjadi diri sepenuh
kemampuannya sendiri menjadi apa saja menurut kemampuannya Awalnya
33 Abraham Maslow 2006 On Dominace Self Esteen and Self Actualization Ann Kaplan
Maurice Basset Hal 153 168 170-172 dan 299-342
Psikologi Agama Konsep Monumental Abraham Maslow Mengenai Agama dan Humanistik 17
Maslow berasumsi bahwa kebutuhan untuk aktualisasi diri langsung muncul setelah
kebutuhan untuk dihargai terpenuhi Akan tetapi selama tahun 1960-an ia
menyadari bahwa banyak anak muda di Brandeis memiliki pemenuhan yang cukup
terhadap kebutuhan-kebutuhan lebih rendah seperti reputasi dan harga diri tetapi
mereka belum juga bisa mencapai aktualisasi diri
Kebutuhan ini merupakan kebutuhan yang terdapat 17 meta kebutuhan yang
tidak tersusun secara hierarki melainkan saling mengisi Jika berbagai meta
kebutuhan tidak terpenuhi maka akan terjadi meta patologi seperti apatisme
kebosanan putus asa tidak punya rasa humor lagi keterasingan mementingkan
diri sendiri kehilangan selera dan sebagainya34
Meta Kebutuhan
Menurut Maslow meta kebutuhan untuk mengaktualisasikan diri terdiri dari
1 Kebenaran dengan meta-patologinya ketidakpercayaan sinisme dan
skeptisisme
2 Kebaikan dengan meta-patologinya kebencian penolakan kejijikan
kepercayaan hanya pada dan untuk diri
3 Keindahan dengan meta-patologinya kekasaran kegelisahan kehilangan selera
rasa suram
4 Kesatuan keparipurnaan dengan meta-patologinya disintegrasi
5 Transendensi-dikotomi dengan meta-patologinya pikiran hitamputih
pandangan salah satu dari dua pandangan sederhana tentang kehidupan
6 Penuh energi proses dengan meta-patologinya mati menjadi robot
terdeterminasi kehilangan emosi dan semangat kekosongan pengalaman
7 Keunikan dengan meta-patologinya kehilangan perasaan diri dan individualitas
anonim
8 Kesempurnaan dengan meta-patologinya keputusasaan tidak bisa bekerja apa-
apa
9 Kepastian dengan meta-patologinya kacau-balau tidak dapat diramalkan
10 Penyelesaian penghabisan dengan meta-patologinya ketidaklengkapan
keputusasaan berhenti berjuang dan menanggulangi
34 Ibid
Psikologi Agama Konsep Monumental Abraham Maslow Mengenai Agama dan Humanistik 18
11 Keadilan dengan meta-patologinya kemarahan sinisme ketidakpercayaan
pelanggaran hukum mementingkan diri sendiri
12 Tata tertib dengan meta-patologinya ketidakamanan ketidakwaspadaan
ketidakhati-hatian
13 Kesederhanaan dengan meta-patologinya terlalu kompleks kekacauan
kebingungan kehilangan orientasi
14 Kekayaan keseluruhan kelengkapan dengan meta-patologinya depresi
kegelisahan kehilangan perhatian pada dunia
15 Tanpa susah payah santai tidak tegang dengan meta-patologinya kelelahan
tegangan kecanggungan kejanggalan kekakuan
16 Bermain kejenakaan dengan meta-patologinya keseraman depresi kesedihan
17 Mencukupi diri sendiri mandiri dengan meta-patologinya tidak berarti putus
asa hidup sia-sia
Meta Patologi
Jika berbagai meta kebutuhan tidak terpenuhi maka akan terjadi meta patologi
seperti
Apatisme
Kebosanan
Putus asa
Tidak punya rasa humor lagi
Keterasingan
Mementingkan diri sendiri
Kehilangan selera dan sebagainya
C TEORI ABRAHAM MASLOW MENGENAI HUMANISTIK
Asumsi dan prinsip dasar teori
Ahli-ahli teori humanistik menunjukkan bahwa tingkah laku individu pada
mulanya di tentukan oleh bagaimana mereka merasakan dirinya sendiri dan dunia
sekitarnya dan individu bukanlah satu-satunya hasil dari lingkungan mereka seperti
yang di katakan oleh ahli teori tingkah laku melainkan langsung dari dalam
(internal) bebas memilih di motivasi oleh keinginan unuk aktualisasi diri (self-
actualization) atau memenuhi potensi keunikan mereka sebagai manusia
Psikologi Agama Konsep Monumental Abraham Maslow Mengenai Agama dan Humanistik 19
Abraham Maslow mengatakan bahwa di dalam diri individu ada dua hal
1 Suatu usaha yang positif untuk berkembang
2 Kekuatan untuk melawan atau menolak perkembangan itu
Maslow mengatakan bahwa individu berperilaku dalam upaya untuk
memenuhi kebutuhan yang bersifat hierarki Bila seseorang telah dapat memenuhi
kebutuhan pertama seperti kebutuhan psikologis barulah ia dapat menginginkan
kebutuhan yang terletak di atasnya ialah kebutuhan mendapatkan rasa aman dan
seterusnya
Maslow berfokus pada individu secara keseluruhan bukan hanya satu aspek
individu dan menekankan kesehatan dari pada penyakit dan masalah Teori yang
terkenal dari Maslow yng merupakan salah satu tokoh humanistik adalah teori
tentang hirarki kebutuhan
Maslow berpendapat bahwa ada hirarki kebutuhan manusia Kebutuhan
untuk tingkat yang paling rendah yatu tingkat untuk bisa survive atau
mempertahankan hidup dan rasa aman dan ini adalah kebutuhan kebutuhan yang
paling penting Tetapi jika manusia secara fisik terpenuhi kebutuhannya dan merasa
aman mereka akan distimuli untuk memenuhi kebutuhan yang lebih tinggi yaitu
kebutuhan untuk memiliki dan dicintai dan kebutuhan akan harga diri dalam
kelompok mereka sendiri Jika kebutuhan ini terpenuhi orang akan kembali mencari
kebutuhan yan lebih tinggi lagi pretasi intelektual penghargaan estetis dan
akhirnya self-actualization
Maslow mengajikan hipotesis bahwa kebutuhan dasar di tingkat paling
bawah piramida akan mendominasi perilaku individu sampai kebutuhan tersebut di
penuhi kemudian kebutuhan tingkat selanjutnya menjadi dominan Maslow
menggunakan istilah aktualisasi diri untuk menjelaskan individu yang telah
mencapai semua kebutuhan hirarki dan mengembangkan potensinya secara
keseluruhan dalam hidup
Teori Maslow menjelaskan bahwa perbedaan individu terletak pada
motivasinya yang tidak selalu stabil sepanjang kehidupan Lingkungan hidup yang
traumatic atau kesehatan yang terganggu dan menyebabkan individu mundur ke
tingkat motivasi yang lebih rendah
Psikologi Agama Konsep Monumental Abraham Maslow Mengenai Agama dan Humanistik 20
D ANALISIS MENGENAI TEORI ABRAHAM MASLOW [KOMPARASI
TERHADAP AYAT SUCI AL-QURrsquoAN DAN ALKITAB]
Islam memandang bahwa motif-motif individu dalam memenuhi tuntutan
kebutuhannya akan bernilai positif dan produktif apabila mencakup pemenuhan
kebutuhan dasar kemanusiaan secara utuh dan seimbang Motif-motif dan
kebutuhan-kebutuhan dasar ini biasanya di bawah sadar Dibentuk dari sebuah
proses interaksi nilai Motif-motif ini merupakan penyebab tingkah laku
Kristen juga memiliki pandangan yang tidak jauh beda mengenai teori
kebutuhan Abraham Maslow Banyak perintah dalam alkitab yang menginginkan
penganutnya untuk mempertahankan kelangsungan hidup serta saling menyayangi
antara sesama pemeluk agama Kristus maupun agama lain
Allah telah memberikan ciri-ciri khusus pada setiap makhluk sesuai dengan
fungsi-fungsinya Fungsi fisiologis merupakan sisi penting kehidupan manusia
yang mengakomodasikan kebutuhan-kebutuhan fisik memenuhi atau
menggantikan setiap kekurangan dan meluruskan kegoncangan atau
ketidakseimbangan
Pemikiran tentang keseimbangan yang dikemukakan para ilmuwan modern
ini telah dikupas Al-Quran serta Alkitab Simaklah ayat-ayat berikut
1 Motivasi-Motivasi Fisiologis dalam Al Qurrsquoan
Motivasi menjaga diri
Allah SWT menyebutkan pada sebagian ayat Al-Quran tentang motivasi-
motivasi fisiologis terpenting yang berfungsi menjaga individu dan kelangsungan
hidupnya Misalnya pangan sandang papan dan kesehatan
Psikologi Agama Konsep Monumental Abraham Maslow Mengenai Agama dan Humanistik 21
117 Maka Kami berkata Hai Adam Sesungguhnya ini (iblis) adalah
musuh bagimu dan bagi isterimu Maka sekali-kali janganlah sampai ia
mengeluarkan kamu berdua dari surga yang menyebabkan kamu menjadi celaka
118 Sesungguhnya kamu tidak akan kelaparan di dalamnya dan tidak akan
telanjang 119 dan Sesungguhnya kamu tidak akan merasa dahaga dan tidak
(pula) akan ditimpa panas matahari di dalamnya 120 kemudian syaitan
membisikkan pikiran jahat kepadanya dengan berkata Hai Adam maukah saya
tunjukkan kepada kamu pohon khuldi[948] dan kerajaan yang tidak akan binasa
121 Maka keduanya memakan dari buah pohon itu lalu nampaklah bagi keduanya
aurat-auratnya dan mulailah keduanya menutupinya dengan daun-daun (yang ada
di) surga dan durhakalah Adam kepada Tuhan dan sesatlah ia[949] (QS Thaha
20117-121)
Ayat-ayat tersebut menyiratkan motivasi mencintai kelangsungan hidup
dengan menjaga diri Motivasi menjaga diri bertugas membantu motivasi
kelangsungan hidup yaitu dengan memenuhi kebutuhan fisiologis yang berfungsi
menjaga kelangsungan hidup individu
Motivasi menjaga kelangsungan jenis
Allah SWT menciptakan motivasi-motivasi dasar yang merangsang
manusia menjaga diri Dia telah menganugerahi manusia berbagai motivasi
fisiologis yang mendorongnya menjalankan dua hal terpenting yang amat
menentukan kelangsungan jenis yakni motivasi seksual dan rasa keibuan
Psikologi Agama Konsep Monumental Abraham Maslow Mengenai Agama dan Humanistik 22
21 dan di antara tanda-tanda kekuasaan-Nya ialah Dia menciptakan
untukmu isteri-isteri dari jenismu sendiri supaya kamu cenderung dan merasa
tenteram kepadanya dan dijadikan-Nya diantaramu rasa kasih dan sayang
Sesungguhnya pada yang demikian itu benar-benar terdapat tanda-tanda bagi
kaum yang berfikir
Motivasi Rohani dalam Al Qurrsquoan
1 Kecelakaanlah bagi Setiap pengumpat lagi pencela 2 yang
mengumpulkan harta dan menghitung-hitung 3 Dia mengira bahwa hartanya itu
dapat mengkekalkannya 4 sekali-kali tidak Sesungguhnya Dia benar-benar akan
dilemparkan ke dalam Huthamah (QSAl-Humazah 1-4)
20 ketahuilah bahwa Sesungguhnya kehidupan dunia ini hanyalah
permainan dan suatu yang melalaikan perhiasan dan bermegah- megah antara
kamu serta berbangga-banggaan tentang banyaknya harta dan anak seperti hujan
yang tanam-tanamannya mengagumkan Para petani kemudian tanaman itu
menjadi kering dan kamu Lihat warnanya kuning kemudian menjadi hancur dan
di akhirat (nanti) ada azab yang keras dan ampunan dari Allah serta keridhaan-
Psikologi Agama Konsep Monumental Abraham Maslow Mengenai Agama dan Humanistik 23
Nya dan kehidupan dunia ini tidak lain hanyalah kesenangan yang menipu (QS
Al-Hadid 20)
Secara terus-menerus manusia mengadakan pengorganisasian informasi-
informasi lama dan memperoleh berbagai informasi dan realitas baru Inilah
landasan perkembangan pembahasan ilmiah sepanjang sejarah dan penyebab
terjadinya kemajuan yang terus menerus dalam ilmu pengetahuan baik ilmu teoritis
ataupun terapan
Allah sendiri telah memberi dorongan kepada manusia untuk memikirkan
fenomena di alam semesta mengadakan pengamatan terhadap berbagai gejala
alam merenungkan keindahan ciptaan-Nya dan mengungkapkan hukum-hukum-
Nya di alam semesta
Lebih jauh lagi dalam Al-Quran juga diuraikan tentang pentingnya berfikir
dalam kehidupan manusia Tingginya nilai manusia yang mempergunakan akal
budi dan pemikirannya dan direndahkannya martabat manusia yang tidak
mempergunakan akal budi dan pemikirannya dan menjadikannya lebih rendah
daripada hewan
2 Motivasi-motivasi dalam Alkitab
Motivasi menjaga kelangsungan jenis
Lalu Allah memberkati semuanya itu firman-Nya ldquoberkembang biaklah
dan bertambah banyaklah serta penuhilah air dalam laut dan hendaklah burung-
burung dibumi bertambah banyakrdquo Jadilah petang dan jadilah pagi itulah hari
kelima Tuhan Allah berfirman ldquotidak baik kalau manusia itu seorang diri saja
Aku akan menjadikan penolong baginya yang sepadan dengan dia ldquolalu tuhan
allah membentuk dari tanah segala binatang hutan dan segala burung di udara
Dibawa-Nyalah semuanya kepada manusia itu untuk melihat bagaimana ia
menamainya dan seperti nama yang diberikan manusia itu kepada setiap mahkluk-
mahkluk yang hidup demikianlah nanti nama mahkluk itu (Kejadian Allah
menciptakan langit dan bumi serta isinya 1-2)
Motivasi penghargaan diri
Engkau membuat dia berkuasa atas buatan tangan-Mu segala-galanya telah
kau letakkan dibawah kakinya kambing domba dan lembu sapi sekalian juga
Psikologi Agama Konsep Monumental Abraham Maslow Mengenai Agama dan Humanistik 24
binatang-binatang di padang burung-burung diudara dan ikan-ikan dilaut dan apa
yang melintasi arus lautan Ya Tuhan Tuhan kami betapa mulianya nama-Mu
diseluruh bumi (Mazmur manusia hina sebagai mahkluk mulia 8 7-10)
Motivasi saling memberi kasih sayang
Kamu telah mendengar firman Kasihilah sesamamu manusia dan bencilah
musuhmu Tetapi Aku berkata kepadamu kasihilah musuhmu dan berdoalah bagi
mereka yang menganiaya kamu (Matius yesus dan hukum taurat 5 43-44)
Dalam kedua kitab suci diatas dapat kita simpulkan bahwa sebenarnya
setiap agama mengajarkan kebaikan terhadap pemeluknya Keduanya sama-sama
mendukung teori Abraham Maslow agar dapat memenuhi piramida kebutuhannya
Dalam ayat-ayat tersebut digambarkan bahwa pemenuhan piramida kebutuhan akan
memberikan dampak positif bagi subjek tersebut Sedangkan kebutuhan yang tidak
terpenuhi dapat menghalangi pemenuhan kebutuhan diatasnya Hal tersebut jelas
dapat menimbulkan efek negatif
Islam dengan jelas menerangkan bahwa teori Abraham Maslow benar
adanya Namun harus kita ketahui bahwa antara Teori Kebutuhan Abraham Maslow
dan al-Qurrsquoan terpaut jauh penciptaannya Hampir seribu tiga ratus tahun Berbeda
dengan Injil yang memang setiap beberapa tahun sekali di revisi sehingga sulit bagi
kita untuk menguji keotentikannya Namun kita perlu juga menghargai apa yang
disebutkan Injil serta kitab lainnya Karena pada intinya sama saja isi setiap agama
yaitu mengajak kepada kebaikan serta menjauhi keburukan
Psikologi Agama Konsep Monumental Abraham Maslow Mengenai Agama dan Humanistik 25
BAB III
PENUTUP
A KESIMPULAN
1 Abraham Harold Maslow lahir di Brooklyn New York 1 April 1908 dan
wafat di California 8 Juni 1970 pada umur 62 tahun Beliau berkebangsaan
Amerika Ia menekuni bidang Psikologi Ia berasal dari University of
WisconsinndashMadison
2 Konsep Hierarki kebutuhan Abraham Maslow meliputi Kebutuhan
Fisiologis Kebutuhan Rasa Aman Kebutuhan Dicintai dan Disayangi
Kebutuhan Harga Diri serta Kebutuhan Aktualisasi Diri
3 Konsep menurut Abraham Maslow mengenai agama dapat kita simpulkan
bahwa sebenarnya setiap agama mengajarkan kebaikan terhadap
pemeluknya Semuanya sama-sama mendukung teori Abraham Maslow
agar dapat memenuhi piramida kebutuhannya
4 Konsep menurut Abraham Maslow mengenai Humanistik bahwa perbedaan
individu terletak pada motivasinya yang tidak selalu stabil sepanjang
kehidupan Lingkungan hidup yang traumatic atau kesehatan yang
terganggu dan menyebabkan individu mundur ke tingkat motivasi yang
lebih rendah
B SARAN
Semoga makalah ini dapat menambah ilmu pengetahuan dan wawasan kita
khusus tentang Teori Kebutuhan Abraham Maslow mengenai agama dan
humanistik Penulis berharap dengan makalah ini kita sebagai kaum muslim agar
lebih giat lagi beribadah kepada Allah SWT
Psikologi Agama Konsep Monumental Abraham Maslow Mengenai Agama dan Humanistik 26
DAFTAR PUSTAKA
Asmadi 2008 Teknik Prosedural Keperawatan Konsep Dan Aplikasi
Kebutuhan Dasar Klien Jakarta Salemba Medika
Asmadi 2008 Teknik Prosedural Keperawatan Konsep Dan Aplikasi
Kebutuhan Dasar Klien Jakarta Salemba Medika
Frank GGoble 2006 Mazhab Ketiga Psikologi Humanistik Abraham
Maslow Yogyakarta Kanisius
Gaidha Halah Ikram 2009 Sholat Hajat Bandung Mizan Media Utama
(MMU)
Howards Friedman Miriam W Scustack 2006 Kepribadian Teori Klasik
dan Riset Modern Jakarta Erlangga (PT Gelora Aksara Pratama)
Lilik Suryi Amon 2011 Hypnosoulmate Bagaimana Menemukan Belahan
Jiwa Jakarta Transmedia Pustaka
Maslow Abraham H 1986 Farther Reaches of Human Nature New York
Orbis Book
Maslow Abraham 2006 On Dominace Self Esteen and Self-Actualization
Ann Kaplan Maurice Basset
Paula J Christensen amp Janet W Kennay 2009 Proses Keperawatan
Aplikasi Model Konseptual Jakarta Buku Kedokteran EGC
Purwanto Djoko MBA 2006 Komunikasi Bisnis edisi 3 Jakarta
Erlangga (PT Gelora Aksara Pratama)
Sarwono Sarlito W 2002 Berkenalan dengan Aliran-aliran dan Tokoh-
tokoh Psikologi Jakarta Bulan Bintang
Sarwono W 2000 Aliran-aliran dan tokoh psikologi dalam
httpfacultywebcortlandedu~andersmdmaslowexplainhtml diunduh pada 20
November 2014
Suparmin 2001 Pembuangan Tinja Dan Limbah Cair Suatu Pengantar
Jakarta EGC
httpkompascom diunduh tanggal 15 Nopember 2014
httppsikoanalisisindahpratiwi2006 diunduh pada 20 November 2014
Psikologi Agama Konsep Monumental Abraham Maslow Mengenai Agama dan Humanistik 27
httpTEORIMASLOWTeoriHierarkiKebutuhanMaslow diunduh pada
20 November 2014
httputamitamiiblogspotcom201204teori-psikodinamika-freud-dan-
eriksonhtmlsthashiDFZ2Muadpuf diunduh pada 20 November 2014
httpwwwBapakPsikologiBiografiAbrahamMaslowBiografiTokohPsiko
logiTeoriHierarkiKebutuhanMaslowTeoriKepribadianMaslowtokohpsikologico
m pada 20 November 2014
httpwwwbiografimaslow-psikologicom diunduh pada 20 November
2014
httpwwwwikipediacom diunduh pada 20 November 2014
Psikologi Agama Konsep Monumental Abraham Maslow Mengenai Agama dan Humanistik 8
Gambar 21 Teori Kebutuhan Abraham Maslow
Berikut kami jelaskan uraian dari kelima tingkat teori Abraham Maslow
Kebutuhan Fisiologi
Kebutuhan fisiologi merupakan kebutuhan pertama dan utama untuk
mempertahankan hidup dan kehidupan manusia16 Kebutuhan paling dasar pada
setiap orang adalah kebutuhan fisiologi yakni kebutuhan untuk mempertahankan
hidupnya secara fisik Kebutuhan-kebutuhan itu seperti kebutuhan akan makanan
minuman tempat berteduh seks tidur dan oksigen Kebutuhan-kebutuhan
fisiologis adalah potensi paling dasar dan besar bagi semua pemenuhan kebutuhan
di atasnya Manusia yang lapar akan selalu termotivasi untuk makan bukan untuk
mencari teman atau dihargai17 Manusia akan mengabaikan atau menekan dulu
semua kebutuhan lain sampai kebutuhan fisiologisnya itu terpuaskan Di
masyarakat yang sudah mapan kebutuhan untuk memuaskan rasa lapar adalah
sebuah gaya hidup Mereka biasanya sudah memiliki cukup makanan tetapi ketika
mereka berkata lapar maka yang sebenarnya mereka pikirkan adalah citarasa
makanan yang hendak dipilih bukan rasa lapar yang dirasakannya18 Seseorang
16 Drs Djoko Purwanto MBA 2006 Komunikasi Bisnis edisi 3 Jakarta Erlangga (PT Gelora
Aksara Pratama) Hal 28 17 Howards Friedman Miriam W Scustack 2006 Kepribadian Teori Klasik dan Riset Modern
Jakarta Erlangga (PT Gelora Aksara Pratama) 18 Prof Dr W Sarwono(2000) Aliran-aliran dan tokoh psikologi dalam
httpfacultywebcortlandedu~andersmdmaslowexplainhtml) diunduh pada 20 November 2014
Psikologi Agama Konsep Monumental Abraham Maslow Mengenai Agama dan Humanistik 9
yang sungguh-sungguh lapar tidak akan terlalu peduli dengan rasa bau temperatur
ataupun tekstur makanan19
Kebutuhan fisiologis berbeda dari kebutuhan-kebutuhan lain dalam dua hal
Pertama kebutuhan fisiologis adalah satu-satunya kebutuhan yang bisa terpuaskan
sepenuhnya atau minimal bisa diatasi Manusia dapat merasakan cukup dalam
aktivitas makan sehingga pada titik ini daya penggerak untuk makan akan hilang
Bagi seseorang yang baru saja menyelesaikan sebuah santapan besar dan kemudian
membayangkan sebuah makanan lagi sudah cukup untuk membuatnya mual
Kedua yang khas dalam kebutuhan fisiologis adalah hakikat pengulangannya20
Setelah manusia makan mereka akhirnya akan menjadi lapar lagi dan akan terus
menerus mencari makanan dan air lagi Sementara kebutuhan di tingkatan yang
lebih tinggi tidak terus menerus muncul Sebagai contoh seseorang yang minimal
terpenuhi sebagian kebutuhan mereka untuk dicintai dan dihargai akan tetap merasa
yakin bahwa mereka dapat mempertahankan pemenuhan terhadap kebutuhan
tersebut tanpa harus mencari-carinya lagi
Untuk memenuhi kebutuhan pokok manusia secara kolektif ataupun secara
perseorangan muncul berbagai kegiatan manusia baik langsung maupun tidak
langsung memerlukan adanya air Sebagai contoh untuk memenuhi kebutuhan
pakaian didirikan pabrik tekstil dan industri pakaian jadi untuk memenuhi
kebutuhan pakaian dan minuman didirikan pabrik makanan minuman dalam botol
atau kaleng sari buah tahu tempe dan sebagainya untuk memenuhi kebutuhan
kesehatan didirikan rumah sakit Penggunaan air untuk berbagai kegiatan itu
menghasilkan limbah cair karena semua air yang digunakan itu tidak terikut semua
bagian atau bahan yang diproduksi Air disini sangat dibutuhkan oleh kebutuhan
manusia secara fisiologi karena setiap saat manusia akan membutuhkan air untuk
memenuhi kebutuhan-kebutuhannya21
19 Drs Djoko Purwanto MBA 2006 Komunikasi Bisnis edisi 3 Jakarta Erlangga (PT Gelora
Aksara Pratama) Hal 30 20 Ibid Hal 28-29 21 Suparmin Pembuangan Tinja Dan Limbah Cair Suatu Pengantar (Jakarta EGC 2001) Hal 1-
4
Psikologi Agama Konsep Monumental Abraham Maslow Mengenai Agama dan Humanistik 10
Gambar 22 Diagram Pengolahan Air sebagai contoh kebutuhan fisiologis
Selain kebutuhan air yang termasuk kebutuhan fisiologi bagi manusia
adapun kami akan menyajikan sebuah contoh kebutuhan fisiologi dalam bentuk
sholat sunnah yakni sholat misalnya seorang pemuda yang berminat menikah juga
akan merasa gelisah ketika belum mendapatkan jodoh yang sesuai Dia termotivasi
untuk mencari jodoh yang tepat serta mengumpulkan modal untuk menikah
Kegelisahan karena takut tidak terpenuhinya salah satu kebutuhan bisa diobati
dengan menunaikan sholat hajat Salah satu ibadah yang dianjurkan ketika kita
sedang memiliki kebutuhan yang bersifat duniawi Upaya pemenuhan itu selain
mengandalkan potensi manusia sebagai orang muslim harus mengandalkan juga
kekuatan spiritual (ruhani) Insya Allah ketika kita sedang bekerja dan berusaha
semuanya akan dilandasi dengan ketekunan ulet dan ikhlas Sehingga segala yang
kita kerjakan bakal berkualitas dan lebih bermakna Gelisah karena khawatir tidak
terpenuhinya kebutuhan hidup wajar terjadi Dengan adanya kebutuhan juga
lahirlah motivasi pada manusia Bisa kita bayangkan apabila manusia tidak
memiliki hasrat keinginan dan kebutuhan Tidak akan lahir penemuan-penemuan
yang menakjubkan di bidang fisika matematika astronomi dan lain-lain Bill Gates
merancang software Microsoft bermula dari keinginan atau kebutuhan yang
terpendam dalam dirinya Menurut Abraham Maslow kebutuhan yang paling
mendasar yakni kebutuhan fisiologis yakni yang berupa kebutuhan hidup misalnya
Psikologi Agama Konsep Monumental Abraham Maslow Mengenai Agama dan Humanistik 11
kebutuhan sandang pangan papan dan kebutuhan biologis lainnya Seperti buang
air besar buang air kecil bernafas dan lain sebagainya22
Adapun bagi seorang muslim kebutuhan tidak hanya berkaitan dengan
kepuasan material semata Kita semestinya juga memenuhi kebutuhan spiritual
yakni mengabdikan hidup kepada Allah sehingga memiliki dorongan hasrat
pemicu gairah dan motivasi untuk memanfaatkan sebaik-baiknya rezeki yang
diberikan oleh Allah itu karena dia memahami penghasilannya merupakan nikmat
yang mesti disyukuri dengan cara beramal kepada yang membutuhkan23
Kebutuhan fisiologi ini berfungsi untuk memuaskan seseorang yang telah terpenuhi
kebutuhannya Kebutuhan ini juga dapat membantu untuk mempertahankan
hidup24
Kebutuhan Akan Rasa Aman
Setelah kebutuhan-kebutuhan fisiologis terpuaskan secukupnya muncullah
apa yang disebut Maslow sebagai kebutuhan-kebutuhan akan rasa aman
Kebutuhan-kebutuhan akan rasa aman ini diantaranya adalah rasa aman fisik
stabilitas ketergantungan perlindungan dan kebebasan dari daya-daya mengancam
seperti perang terorisme penyakit takut cemas bahaya kerusuhan dan bencana
alam Kebutuhan akan rasa aman berbeda dari kebutuhan fisiologis karena
kebutuhan ini tidak bisa terpenuhi secara total Manusia tidak pernah dapat
dilindungi sepenuhnya dari ancaman-ancaman meteor kebakaran banjir atau
perilaku berbahaya orang lain Menurut Maslow orang-orang yang tidak aman
akan bertingkah laku sama seperti anak-anak yang tidak aman Mereka akan
bertingkah laku seakan-akan selalu dalam keadaan terancam besar Seseorang yang
tidak aman memiliki kebutuhan akan keteraturan dan stabilitas secara berlebihan
serta akan berusaha keras menghindari hal-hal yang bersifat asing dan yang tidak
diharapkannya25
22 Gaidha Halah Ikram 2009 Sholat Hajat Bandung Mizan Media Utama (MMU) Hal 41-42 23 Ibid Hal 45 24 Paula J Christensen amp Janet W Kennay 2009 Proses Keperawatan Aplikasi Model Konseptual
Jakarta Buku Kedokteran EGC Hal 42 25 Asmadi 2008 Teknik Prosedural Keperawatan Konsep Dan Aplikasi Kebutuhan Dasar Klien
Jakarta Salemba Medika Hal 3-4
Psikologi Agama Konsep Monumental Abraham Maslow Mengenai Agama dan Humanistik 12
Karena adanya kebutuhan inilah maka manusia membuat peraturan
undang-undang mengembangkan kepercayaan membuat sistem asuransi pensiun
dan sebagainya Sama halnya dengan basic needs Jika safety needs ini terlalu lama
dan terlalu banyak tidak terpenuhi maka pandangan seseorang tentang dunianya
bisa terpengaruh dan pada gilirannya pun perilakunya akan cenderung ke arah yang
makin negatif
Pada hierarki kebutuhan yang ketiga di sebut kebutuhan akan rasa aman
yaitu orang memerlukan atau membutuhkan suatu keamanan dalam bekerja
dimana dalam tulisan ini mendapatkan kesesuaian dengan asuransi Nalarnya
adalah tujuan utama dari asuransi adalah memberikan keamanan bagi pemegang
polis asuransi bahwa ketika sesuatu terjadi maka perusahaan asuransi akan
memberikan bantuan entah dalam berbagai bentuk Catatan bahwa pemberian
jaminan tersebut akan disesuaikan dengan jenis polis asuransi yang diikuti Guna
memperjelas bahwa dalam diri manusia terdapat kebutuhan untuk memiliki
keamanan dan apabila hal itu tidak dipenuhi akan membuat orang tersebut tidak
puas dan bertendensi berusaha untuk memenuhi kebutuhan akan rasa aman tersebut
Dan salah satu manifestasi dari kebutuhan akan rasa aman tersebut adalah orang
tersebut menginginkan dirinya memiliki tameng yang dapat dijadikan jaminan
ketika sesuatu yang tak diharapkan menimpa dirinya seperti kecelakaan rumah
terbakar kehilangan aset dan masih banyak lagi Nah dalam konteks seperti itulah
peranan asuransi memainkan perannya dengan memberi perlindungan asalkan
orang tersebut terdaftar sebagai pemegang polis asuransi pada suatu perusahaan
asuransi tertentu
Hal sebelumnya akan memudahkan dalam memberi jaminan ketika terjadi
suatu masalah yang tidak diharapkan atau tidak terduga Dan bukan hanya itu saja
mengikuti asuransi akan sangat membantu dalam membrikan kepuasan hidup
karena orang yang memegang polis asuransi akan merasa aman sehingga ada
pemuasan kebutuhan Hanya saja hal ini harus dilakukan secara konsisten karena
jasa asuransi hanya memberi bantuan hanya ketika orang tersebut menjadi anggota
Oleh karena itu perlu untuk teratur atau berdisiplin dalam membayar polis asuransi
yang hendak diikuti dan anda pun akan mendapatkan jaminan keamanan
Psikologi Agama Konsep Monumental Abraham Maslow Mengenai Agama dan Humanistik 13
Terkait ulasan sebelumnya tampak bahwa asuransi memainkan peranan
penting dalam memberi perlindungan Tapi hal itu tidak terjadi seperti
membalikkan telapak tangan karena sebelum mengikuti asuransi pada suatu
perusahaan tertentu diperlukan upaya untuk menganalisis kredibilitas perusahaan
yang memberi jasa asuransi Alasannya dilakukannya analisis tersebut yaitu untuk
memastikan bahwa perusahaan pemberi jasa asuransi bukanlah perusahaan yang
tidak konsisten memberi perlindungan kepada pemegang polis asuransinya
Cara-cara konkrit yang dapat ditempuh dalam menganalisis bagus tidaknya
perusahaan pemberi jasa asuransi adalah dengan melihat track record kinerja dari
perusahaan tersebut mengikuti informasi-informasi seputar perusahaan tersebut
mengetahui pengalaman-pengalaman pemegang polis asuransi pada perusahaan
tersebut mengamati apakah perusahaan tersebut pernah terkena kasus ataukah
tidak dan masih banyak lagi dengan demikian jadikan kepuasan rasa aman
melalui mengikuti asuransi dan tetap kritis ketika menjadi pemegang polis asuransi
Lebih singkatnya Maslow telah mengungkapkan bahwa orang yang selama tahun-
tahun awalnya telah tumbuh aman dan kuat cenderung akan terus aman dan kuat
menghadapi segala bentuk ancaman26
Kebutuhan Akan Rasa Memiliki Dan Kasih Sayang
Jika kebutuhan fisiologis dan kebutuhan akan rasa aman telah terpenuhi
maka muncullah kebutuhan akan cinta kasih sayang dan rasa memiliki-dimiliki
Kebutuhan-kebutuhan ini meliputi dorongan untuk bersahabat keinginan memiliki
pasangan dan keturunan kebutuhan untuk dekat pada keluarga dan kebutuhan
antarpribadi seperti kebutuhan untuk memberi dan menerima cinta Seseorang yang
kebutuhan cintanya sudah relatif terpenuhi sejak kanak-kanak tidak akan merasa
panik saat menolak cinta Ia akan memiliki keyakinan besar bahwa dirinya akan
diterima orang-orang yang memang penting bagi dirinya Ketika ada orang lain
menolak dirinya ia tidak akan merasa hancur Bagi Maslow cinta menyangkut
suatu hubungan sehat dan penuh kasih mesra antara dua orang termasuk sikap
26 Frank GGoble 2006 Mazhab Ketiga Psikologi Humanistik Abraham Maslow Yogyakarta
Kanisius Hal 84
Psikologi Agama Konsep Monumental Abraham Maslow Mengenai Agama dan Humanistik 14
saling percaya Sering kali cinta menjadi rusak jika salah satu pihak merasa takut
jika kelemahan-kelemahan serta kesalahan-kesalahannya
Maslow juga mengatakan bahwa kebutuhan akan cinta meliputi cinta yang
memberi dan cinta yang menerima Kita harus memahami cinta harus mampu
mengajarkannya menciptakannya dan meramalkannya Jika tidak dunia akan
hanyut ke dalam gelombang permusuhan dan kebencian27 Kebutuhan memiliki dan
dimiliki adalah kebutuhan dasar yang menggambarkan emosi seseorang
Kebutuhan ini merupakan suatu dorongan dimana seseorang mempunyai keinginan
untuk menjalin hubungan yang bermakna secara efektif atau hubungan emosional
dengan orang lain Dorongan ini akan semakin menekan seseorang sedemikian
rupa sehingga ia akan berusaha semaksimal mungkin untuk mendapatkan
pemenuhan kebutuhan akan cinta kasih dan perasaan memiliki Kebutuhan akan
mencintai dan dicintai ini sangat besar pengaruhnya terhadap kepribadian seseorang
terutama anak28
Ada beberapa konsep yang terkandung dalam makna kebutuhan mencintai
dan dicintai yang perlu dipahami diantaranya adalah
Cinta adalah dukungan
Cinta adalah ketulusan
Cinta adalah perhatian29
Kesimpulanya kebutuhan rasa aman atau bisa juga disebut kebutuhan
memiliki dan dimiliki atau mencintai atau dicintai itu mempunyai kesamaan sama-
sama meliputi kebutuhan perlindungan keamanan hukum kebebasan dari rasa
takut dan kebebasan kecemasan Keadaan aman mengarah kepada dua bentuk yaitu
kebutuhan keamanan jiwa dan kebutuhan keamanan harta Jika tidak terpenuhi akan
timbul rasa cemas takut dan selalu merasakan dirinya dalam keadaan terancam
manusia yang tidak terpenuhi kebutuhan akan rasa aman ini selalu bertindak seolah-
olah selalu menghadapi keadaan darurat30
27 Dikutip dari httppsikoanalisisindahpratiwi2006 diunduh pada 20 November 2014 28 Asmadi 2008 Teknik Prosedural Keperawatan Konsep Dan Aplikasi Kebutuhan Dasar Klien
Jakarta Salemba Medika Hal 4-5 29 Ibid Hal 6 30 Lilik Suryi Amon 2011 Hypnosoulmate Bagaimana Menemukan Belahan Jiwa Jakarta
Transmedia Pustaka Hal 2-3
Psikologi Agama Konsep Monumental Abraham Maslow Mengenai Agama dan Humanistik 15
Kebutuhan Akan Penghargaan
Setelah kebutuhan dicintai dan dimiliki tercukupi manusia akan bebas
untuk mengejar kebutuhan akan penghargaan Maslow menemukan bahwa setiap
orang yang memiliki dua kategori mengenai kebutuhan penghargaan yaitu
kebutuhan yang lebih rendah dan lebih tinggi Kebutuhan yang rendah adalah
kebutuhan untuk menghormati orang lain kebutuhan akan status ketenaran
kemuliaan pengakuan perhatian reputasi apresiasi martabat bahkan dominasi
Kebutuhan yang tinggi adalah kebutuhan akan harga diri termasuk perasaan
keyakinan kompetensi prestasi penguasaan kemandirian dan kebebasan Sekali
manusia dapat memenuhi kebutuhan untuk dihargai mereka sudah siap untuk
memasuki gerbang aktualisasi diri kebutuhan tertinggi yang ditemukan Maslow
Ada dua macam kebutuhan akan harga diri Pertama adalah kebutuhan-
kebutuhan akan kekuatan penguasaan kompetensi percaya diri dan kemandirian31
Sedangkan yang kedua adalah kebutuhan akan penghargaan dari orang lain status
ketenaran dominasi kebanggaan dianggap penting dan apresiasi dari orang lain32
Maslow menemukan bahwa setiap orang memiliki dua kategori kebutuhan
akan penghargaan yakni
1 Harga diri adalah penilaian terhadap hasil yang di capai dengan analisis
sejauh mana memenuhi ideal diri jika individu selalu sukses maka
cenderung harga dirinya akan tinggi dan jika mengalami kegagalan
harga diri menjadi rendah Harga diri di peroleh dari diri sendiri dan
orang lain Harga diri meliputi kebutuhan akan kepercayaan diri
kompetensi penguasaan kecukupan prestasi ketidak tergantungan dan
kebebasan Kebutuhan harga diri meliputi
Menghargai diri sendiri
Menghargai orang lain
Kebebasan yang mandiri
Preshies
Di kenal dan diakui
31 Sarlito W Sarwono 2002 Berkenalan dengan Aliran-aliran dan Tokoh-tokoh Psikologi Jakarta
Bulan Bintang Hal 174-178 32 Abraham H Maslow 1986 Farther Reaches of Human Nature New York Orbis Book Hal 260-
280 dan 299
Psikologi Agama Konsep Monumental Abraham Maslow Mengenai Agama dan Humanistik 16
Penghargaan
2 Penghargaan dari orang lain
Meliputi prestis pengakuan penerimaan perhatian kedudukan nama
srta penghargaan penghargaan dari orang lain sagat di perlukan dalam
kehidupan karena dengan penghargaan itu seseorang akan menjadi lebih
kreatif mandiri percaya akan diri sendiri dan juga lebih produktif
Kebutuhan penghargaan dari orang lain meliputi
Kekuatan
Pencapaian
Rasa cukup
Kompetisi
Rasa percaya diri
Kemerdekaan
Sebagai contoh
Seorang pemahat di puji oleh pelanggannya maka ia akan lebih
semangat dalam membuat memproduksi karyanya dalam jumlah
maupun model
Seorang guru yang mengajar mengabdi bertahun tahun dan
mendapatkan pengangkatan pegawai negeri oleh pemerintah
Orang-orang yang terpenuhi kebutuhannya akan harga diri akan tampil
sebagai orang yang percaya diri tidak tergantung pada orang lain dan selalu siap
untuk berkembang terus untuk selanjutnya meraih kebutuhan yang tertinggi yaitu
aktualisasi diri (self actualization)33
Kebutuhan Akan Aktualisasi Diri
Tingkatan terakhir dari kebutuhan dasar Maslow adalah aktualisasi diri
Kebutuhan aktualisasi diri adalah kebutuhan yang tidak melibatkan keseimbangan
tetapi melibatkan keinginan yang terus menerus untuk memenuhi potensi Maslow
melukiskan kebutuhan ini sebagai hasrat untuk semak ini menjadi diri sepenuh
kemampuannya sendiri menjadi apa saja menurut kemampuannya Awalnya
33 Abraham Maslow 2006 On Dominace Self Esteen and Self Actualization Ann Kaplan
Maurice Basset Hal 153 168 170-172 dan 299-342
Psikologi Agama Konsep Monumental Abraham Maslow Mengenai Agama dan Humanistik 17
Maslow berasumsi bahwa kebutuhan untuk aktualisasi diri langsung muncul setelah
kebutuhan untuk dihargai terpenuhi Akan tetapi selama tahun 1960-an ia
menyadari bahwa banyak anak muda di Brandeis memiliki pemenuhan yang cukup
terhadap kebutuhan-kebutuhan lebih rendah seperti reputasi dan harga diri tetapi
mereka belum juga bisa mencapai aktualisasi diri
Kebutuhan ini merupakan kebutuhan yang terdapat 17 meta kebutuhan yang
tidak tersusun secara hierarki melainkan saling mengisi Jika berbagai meta
kebutuhan tidak terpenuhi maka akan terjadi meta patologi seperti apatisme
kebosanan putus asa tidak punya rasa humor lagi keterasingan mementingkan
diri sendiri kehilangan selera dan sebagainya34
Meta Kebutuhan
Menurut Maslow meta kebutuhan untuk mengaktualisasikan diri terdiri dari
1 Kebenaran dengan meta-patologinya ketidakpercayaan sinisme dan
skeptisisme
2 Kebaikan dengan meta-patologinya kebencian penolakan kejijikan
kepercayaan hanya pada dan untuk diri
3 Keindahan dengan meta-patologinya kekasaran kegelisahan kehilangan selera
rasa suram
4 Kesatuan keparipurnaan dengan meta-patologinya disintegrasi
5 Transendensi-dikotomi dengan meta-patologinya pikiran hitamputih
pandangan salah satu dari dua pandangan sederhana tentang kehidupan
6 Penuh energi proses dengan meta-patologinya mati menjadi robot
terdeterminasi kehilangan emosi dan semangat kekosongan pengalaman
7 Keunikan dengan meta-patologinya kehilangan perasaan diri dan individualitas
anonim
8 Kesempurnaan dengan meta-patologinya keputusasaan tidak bisa bekerja apa-
apa
9 Kepastian dengan meta-patologinya kacau-balau tidak dapat diramalkan
10 Penyelesaian penghabisan dengan meta-patologinya ketidaklengkapan
keputusasaan berhenti berjuang dan menanggulangi
34 Ibid
Psikologi Agama Konsep Monumental Abraham Maslow Mengenai Agama dan Humanistik 18
11 Keadilan dengan meta-patologinya kemarahan sinisme ketidakpercayaan
pelanggaran hukum mementingkan diri sendiri
12 Tata tertib dengan meta-patologinya ketidakamanan ketidakwaspadaan
ketidakhati-hatian
13 Kesederhanaan dengan meta-patologinya terlalu kompleks kekacauan
kebingungan kehilangan orientasi
14 Kekayaan keseluruhan kelengkapan dengan meta-patologinya depresi
kegelisahan kehilangan perhatian pada dunia
15 Tanpa susah payah santai tidak tegang dengan meta-patologinya kelelahan
tegangan kecanggungan kejanggalan kekakuan
16 Bermain kejenakaan dengan meta-patologinya keseraman depresi kesedihan
17 Mencukupi diri sendiri mandiri dengan meta-patologinya tidak berarti putus
asa hidup sia-sia
Meta Patologi
Jika berbagai meta kebutuhan tidak terpenuhi maka akan terjadi meta patologi
seperti
Apatisme
Kebosanan
Putus asa
Tidak punya rasa humor lagi
Keterasingan
Mementingkan diri sendiri
Kehilangan selera dan sebagainya
C TEORI ABRAHAM MASLOW MENGENAI HUMANISTIK
Asumsi dan prinsip dasar teori
Ahli-ahli teori humanistik menunjukkan bahwa tingkah laku individu pada
mulanya di tentukan oleh bagaimana mereka merasakan dirinya sendiri dan dunia
sekitarnya dan individu bukanlah satu-satunya hasil dari lingkungan mereka seperti
yang di katakan oleh ahli teori tingkah laku melainkan langsung dari dalam
(internal) bebas memilih di motivasi oleh keinginan unuk aktualisasi diri (self-
actualization) atau memenuhi potensi keunikan mereka sebagai manusia
Psikologi Agama Konsep Monumental Abraham Maslow Mengenai Agama dan Humanistik 19
Abraham Maslow mengatakan bahwa di dalam diri individu ada dua hal
1 Suatu usaha yang positif untuk berkembang
2 Kekuatan untuk melawan atau menolak perkembangan itu
Maslow mengatakan bahwa individu berperilaku dalam upaya untuk
memenuhi kebutuhan yang bersifat hierarki Bila seseorang telah dapat memenuhi
kebutuhan pertama seperti kebutuhan psikologis barulah ia dapat menginginkan
kebutuhan yang terletak di atasnya ialah kebutuhan mendapatkan rasa aman dan
seterusnya
Maslow berfokus pada individu secara keseluruhan bukan hanya satu aspek
individu dan menekankan kesehatan dari pada penyakit dan masalah Teori yang
terkenal dari Maslow yng merupakan salah satu tokoh humanistik adalah teori
tentang hirarki kebutuhan
Maslow berpendapat bahwa ada hirarki kebutuhan manusia Kebutuhan
untuk tingkat yang paling rendah yatu tingkat untuk bisa survive atau
mempertahankan hidup dan rasa aman dan ini adalah kebutuhan kebutuhan yang
paling penting Tetapi jika manusia secara fisik terpenuhi kebutuhannya dan merasa
aman mereka akan distimuli untuk memenuhi kebutuhan yang lebih tinggi yaitu
kebutuhan untuk memiliki dan dicintai dan kebutuhan akan harga diri dalam
kelompok mereka sendiri Jika kebutuhan ini terpenuhi orang akan kembali mencari
kebutuhan yan lebih tinggi lagi pretasi intelektual penghargaan estetis dan
akhirnya self-actualization
Maslow mengajikan hipotesis bahwa kebutuhan dasar di tingkat paling
bawah piramida akan mendominasi perilaku individu sampai kebutuhan tersebut di
penuhi kemudian kebutuhan tingkat selanjutnya menjadi dominan Maslow
menggunakan istilah aktualisasi diri untuk menjelaskan individu yang telah
mencapai semua kebutuhan hirarki dan mengembangkan potensinya secara
keseluruhan dalam hidup
Teori Maslow menjelaskan bahwa perbedaan individu terletak pada
motivasinya yang tidak selalu stabil sepanjang kehidupan Lingkungan hidup yang
traumatic atau kesehatan yang terganggu dan menyebabkan individu mundur ke
tingkat motivasi yang lebih rendah
Psikologi Agama Konsep Monumental Abraham Maslow Mengenai Agama dan Humanistik 20
D ANALISIS MENGENAI TEORI ABRAHAM MASLOW [KOMPARASI
TERHADAP AYAT SUCI AL-QURrsquoAN DAN ALKITAB]
Islam memandang bahwa motif-motif individu dalam memenuhi tuntutan
kebutuhannya akan bernilai positif dan produktif apabila mencakup pemenuhan
kebutuhan dasar kemanusiaan secara utuh dan seimbang Motif-motif dan
kebutuhan-kebutuhan dasar ini biasanya di bawah sadar Dibentuk dari sebuah
proses interaksi nilai Motif-motif ini merupakan penyebab tingkah laku
Kristen juga memiliki pandangan yang tidak jauh beda mengenai teori
kebutuhan Abraham Maslow Banyak perintah dalam alkitab yang menginginkan
penganutnya untuk mempertahankan kelangsungan hidup serta saling menyayangi
antara sesama pemeluk agama Kristus maupun agama lain
Allah telah memberikan ciri-ciri khusus pada setiap makhluk sesuai dengan
fungsi-fungsinya Fungsi fisiologis merupakan sisi penting kehidupan manusia
yang mengakomodasikan kebutuhan-kebutuhan fisik memenuhi atau
menggantikan setiap kekurangan dan meluruskan kegoncangan atau
ketidakseimbangan
Pemikiran tentang keseimbangan yang dikemukakan para ilmuwan modern
ini telah dikupas Al-Quran serta Alkitab Simaklah ayat-ayat berikut
1 Motivasi-Motivasi Fisiologis dalam Al Qurrsquoan
Motivasi menjaga diri
Allah SWT menyebutkan pada sebagian ayat Al-Quran tentang motivasi-
motivasi fisiologis terpenting yang berfungsi menjaga individu dan kelangsungan
hidupnya Misalnya pangan sandang papan dan kesehatan
Psikologi Agama Konsep Monumental Abraham Maslow Mengenai Agama dan Humanistik 21
117 Maka Kami berkata Hai Adam Sesungguhnya ini (iblis) adalah
musuh bagimu dan bagi isterimu Maka sekali-kali janganlah sampai ia
mengeluarkan kamu berdua dari surga yang menyebabkan kamu menjadi celaka
118 Sesungguhnya kamu tidak akan kelaparan di dalamnya dan tidak akan
telanjang 119 dan Sesungguhnya kamu tidak akan merasa dahaga dan tidak
(pula) akan ditimpa panas matahari di dalamnya 120 kemudian syaitan
membisikkan pikiran jahat kepadanya dengan berkata Hai Adam maukah saya
tunjukkan kepada kamu pohon khuldi[948] dan kerajaan yang tidak akan binasa
121 Maka keduanya memakan dari buah pohon itu lalu nampaklah bagi keduanya
aurat-auratnya dan mulailah keduanya menutupinya dengan daun-daun (yang ada
di) surga dan durhakalah Adam kepada Tuhan dan sesatlah ia[949] (QS Thaha
20117-121)
Ayat-ayat tersebut menyiratkan motivasi mencintai kelangsungan hidup
dengan menjaga diri Motivasi menjaga diri bertugas membantu motivasi
kelangsungan hidup yaitu dengan memenuhi kebutuhan fisiologis yang berfungsi
menjaga kelangsungan hidup individu
Motivasi menjaga kelangsungan jenis
Allah SWT menciptakan motivasi-motivasi dasar yang merangsang
manusia menjaga diri Dia telah menganugerahi manusia berbagai motivasi
fisiologis yang mendorongnya menjalankan dua hal terpenting yang amat
menentukan kelangsungan jenis yakni motivasi seksual dan rasa keibuan
Psikologi Agama Konsep Monumental Abraham Maslow Mengenai Agama dan Humanistik 22
21 dan di antara tanda-tanda kekuasaan-Nya ialah Dia menciptakan
untukmu isteri-isteri dari jenismu sendiri supaya kamu cenderung dan merasa
tenteram kepadanya dan dijadikan-Nya diantaramu rasa kasih dan sayang
Sesungguhnya pada yang demikian itu benar-benar terdapat tanda-tanda bagi
kaum yang berfikir
Motivasi Rohani dalam Al Qurrsquoan
1 Kecelakaanlah bagi Setiap pengumpat lagi pencela 2 yang
mengumpulkan harta dan menghitung-hitung 3 Dia mengira bahwa hartanya itu
dapat mengkekalkannya 4 sekali-kali tidak Sesungguhnya Dia benar-benar akan
dilemparkan ke dalam Huthamah (QSAl-Humazah 1-4)
20 ketahuilah bahwa Sesungguhnya kehidupan dunia ini hanyalah
permainan dan suatu yang melalaikan perhiasan dan bermegah- megah antara
kamu serta berbangga-banggaan tentang banyaknya harta dan anak seperti hujan
yang tanam-tanamannya mengagumkan Para petani kemudian tanaman itu
menjadi kering dan kamu Lihat warnanya kuning kemudian menjadi hancur dan
di akhirat (nanti) ada azab yang keras dan ampunan dari Allah serta keridhaan-
Psikologi Agama Konsep Monumental Abraham Maslow Mengenai Agama dan Humanistik 23
Nya dan kehidupan dunia ini tidak lain hanyalah kesenangan yang menipu (QS
Al-Hadid 20)
Secara terus-menerus manusia mengadakan pengorganisasian informasi-
informasi lama dan memperoleh berbagai informasi dan realitas baru Inilah
landasan perkembangan pembahasan ilmiah sepanjang sejarah dan penyebab
terjadinya kemajuan yang terus menerus dalam ilmu pengetahuan baik ilmu teoritis
ataupun terapan
Allah sendiri telah memberi dorongan kepada manusia untuk memikirkan
fenomena di alam semesta mengadakan pengamatan terhadap berbagai gejala
alam merenungkan keindahan ciptaan-Nya dan mengungkapkan hukum-hukum-
Nya di alam semesta
Lebih jauh lagi dalam Al-Quran juga diuraikan tentang pentingnya berfikir
dalam kehidupan manusia Tingginya nilai manusia yang mempergunakan akal
budi dan pemikirannya dan direndahkannya martabat manusia yang tidak
mempergunakan akal budi dan pemikirannya dan menjadikannya lebih rendah
daripada hewan
2 Motivasi-motivasi dalam Alkitab
Motivasi menjaga kelangsungan jenis
Lalu Allah memberkati semuanya itu firman-Nya ldquoberkembang biaklah
dan bertambah banyaklah serta penuhilah air dalam laut dan hendaklah burung-
burung dibumi bertambah banyakrdquo Jadilah petang dan jadilah pagi itulah hari
kelima Tuhan Allah berfirman ldquotidak baik kalau manusia itu seorang diri saja
Aku akan menjadikan penolong baginya yang sepadan dengan dia ldquolalu tuhan
allah membentuk dari tanah segala binatang hutan dan segala burung di udara
Dibawa-Nyalah semuanya kepada manusia itu untuk melihat bagaimana ia
menamainya dan seperti nama yang diberikan manusia itu kepada setiap mahkluk-
mahkluk yang hidup demikianlah nanti nama mahkluk itu (Kejadian Allah
menciptakan langit dan bumi serta isinya 1-2)
Motivasi penghargaan diri
Engkau membuat dia berkuasa atas buatan tangan-Mu segala-galanya telah
kau letakkan dibawah kakinya kambing domba dan lembu sapi sekalian juga
Psikologi Agama Konsep Monumental Abraham Maslow Mengenai Agama dan Humanistik 24
binatang-binatang di padang burung-burung diudara dan ikan-ikan dilaut dan apa
yang melintasi arus lautan Ya Tuhan Tuhan kami betapa mulianya nama-Mu
diseluruh bumi (Mazmur manusia hina sebagai mahkluk mulia 8 7-10)
Motivasi saling memberi kasih sayang
Kamu telah mendengar firman Kasihilah sesamamu manusia dan bencilah
musuhmu Tetapi Aku berkata kepadamu kasihilah musuhmu dan berdoalah bagi
mereka yang menganiaya kamu (Matius yesus dan hukum taurat 5 43-44)
Dalam kedua kitab suci diatas dapat kita simpulkan bahwa sebenarnya
setiap agama mengajarkan kebaikan terhadap pemeluknya Keduanya sama-sama
mendukung teori Abraham Maslow agar dapat memenuhi piramida kebutuhannya
Dalam ayat-ayat tersebut digambarkan bahwa pemenuhan piramida kebutuhan akan
memberikan dampak positif bagi subjek tersebut Sedangkan kebutuhan yang tidak
terpenuhi dapat menghalangi pemenuhan kebutuhan diatasnya Hal tersebut jelas
dapat menimbulkan efek negatif
Islam dengan jelas menerangkan bahwa teori Abraham Maslow benar
adanya Namun harus kita ketahui bahwa antara Teori Kebutuhan Abraham Maslow
dan al-Qurrsquoan terpaut jauh penciptaannya Hampir seribu tiga ratus tahun Berbeda
dengan Injil yang memang setiap beberapa tahun sekali di revisi sehingga sulit bagi
kita untuk menguji keotentikannya Namun kita perlu juga menghargai apa yang
disebutkan Injil serta kitab lainnya Karena pada intinya sama saja isi setiap agama
yaitu mengajak kepada kebaikan serta menjauhi keburukan
Psikologi Agama Konsep Monumental Abraham Maslow Mengenai Agama dan Humanistik 25
BAB III
PENUTUP
A KESIMPULAN
1 Abraham Harold Maslow lahir di Brooklyn New York 1 April 1908 dan
wafat di California 8 Juni 1970 pada umur 62 tahun Beliau berkebangsaan
Amerika Ia menekuni bidang Psikologi Ia berasal dari University of
WisconsinndashMadison
2 Konsep Hierarki kebutuhan Abraham Maslow meliputi Kebutuhan
Fisiologis Kebutuhan Rasa Aman Kebutuhan Dicintai dan Disayangi
Kebutuhan Harga Diri serta Kebutuhan Aktualisasi Diri
3 Konsep menurut Abraham Maslow mengenai agama dapat kita simpulkan
bahwa sebenarnya setiap agama mengajarkan kebaikan terhadap
pemeluknya Semuanya sama-sama mendukung teori Abraham Maslow
agar dapat memenuhi piramida kebutuhannya
4 Konsep menurut Abraham Maslow mengenai Humanistik bahwa perbedaan
individu terletak pada motivasinya yang tidak selalu stabil sepanjang
kehidupan Lingkungan hidup yang traumatic atau kesehatan yang
terganggu dan menyebabkan individu mundur ke tingkat motivasi yang
lebih rendah
B SARAN
Semoga makalah ini dapat menambah ilmu pengetahuan dan wawasan kita
khusus tentang Teori Kebutuhan Abraham Maslow mengenai agama dan
humanistik Penulis berharap dengan makalah ini kita sebagai kaum muslim agar
lebih giat lagi beribadah kepada Allah SWT
Psikologi Agama Konsep Monumental Abraham Maslow Mengenai Agama dan Humanistik 26
DAFTAR PUSTAKA
Asmadi 2008 Teknik Prosedural Keperawatan Konsep Dan Aplikasi
Kebutuhan Dasar Klien Jakarta Salemba Medika
Asmadi 2008 Teknik Prosedural Keperawatan Konsep Dan Aplikasi
Kebutuhan Dasar Klien Jakarta Salemba Medika
Frank GGoble 2006 Mazhab Ketiga Psikologi Humanistik Abraham
Maslow Yogyakarta Kanisius
Gaidha Halah Ikram 2009 Sholat Hajat Bandung Mizan Media Utama
(MMU)
Howards Friedman Miriam W Scustack 2006 Kepribadian Teori Klasik
dan Riset Modern Jakarta Erlangga (PT Gelora Aksara Pratama)
Lilik Suryi Amon 2011 Hypnosoulmate Bagaimana Menemukan Belahan
Jiwa Jakarta Transmedia Pustaka
Maslow Abraham H 1986 Farther Reaches of Human Nature New York
Orbis Book
Maslow Abraham 2006 On Dominace Self Esteen and Self-Actualization
Ann Kaplan Maurice Basset
Paula J Christensen amp Janet W Kennay 2009 Proses Keperawatan
Aplikasi Model Konseptual Jakarta Buku Kedokteran EGC
Purwanto Djoko MBA 2006 Komunikasi Bisnis edisi 3 Jakarta
Erlangga (PT Gelora Aksara Pratama)
Sarwono Sarlito W 2002 Berkenalan dengan Aliran-aliran dan Tokoh-
tokoh Psikologi Jakarta Bulan Bintang
Sarwono W 2000 Aliran-aliran dan tokoh psikologi dalam
httpfacultywebcortlandedu~andersmdmaslowexplainhtml diunduh pada 20
November 2014
Suparmin 2001 Pembuangan Tinja Dan Limbah Cair Suatu Pengantar
Jakarta EGC
httpkompascom diunduh tanggal 15 Nopember 2014
httppsikoanalisisindahpratiwi2006 diunduh pada 20 November 2014
Psikologi Agama Konsep Monumental Abraham Maslow Mengenai Agama dan Humanistik 27
httpTEORIMASLOWTeoriHierarkiKebutuhanMaslow diunduh pada
20 November 2014
httputamitamiiblogspotcom201204teori-psikodinamika-freud-dan-
eriksonhtmlsthashiDFZ2Muadpuf diunduh pada 20 November 2014
httpwwwBapakPsikologiBiografiAbrahamMaslowBiografiTokohPsiko
logiTeoriHierarkiKebutuhanMaslowTeoriKepribadianMaslowtokohpsikologico
m pada 20 November 2014
httpwwwbiografimaslow-psikologicom diunduh pada 20 November
2014
httpwwwwikipediacom diunduh pada 20 November 2014
Psikologi Agama Konsep Monumental Abraham Maslow Mengenai Agama dan Humanistik 9
yang sungguh-sungguh lapar tidak akan terlalu peduli dengan rasa bau temperatur
ataupun tekstur makanan19
Kebutuhan fisiologis berbeda dari kebutuhan-kebutuhan lain dalam dua hal
Pertama kebutuhan fisiologis adalah satu-satunya kebutuhan yang bisa terpuaskan
sepenuhnya atau minimal bisa diatasi Manusia dapat merasakan cukup dalam
aktivitas makan sehingga pada titik ini daya penggerak untuk makan akan hilang
Bagi seseorang yang baru saja menyelesaikan sebuah santapan besar dan kemudian
membayangkan sebuah makanan lagi sudah cukup untuk membuatnya mual
Kedua yang khas dalam kebutuhan fisiologis adalah hakikat pengulangannya20
Setelah manusia makan mereka akhirnya akan menjadi lapar lagi dan akan terus
menerus mencari makanan dan air lagi Sementara kebutuhan di tingkatan yang
lebih tinggi tidak terus menerus muncul Sebagai contoh seseorang yang minimal
terpenuhi sebagian kebutuhan mereka untuk dicintai dan dihargai akan tetap merasa
yakin bahwa mereka dapat mempertahankan pemenuhan terhadap kebutuhan
tersebut tanpa harus mencari-carinya lagi
Untuk memenuhi kebutuhan pokok manusia secara kolektif ataupun secara
perseorangan muncul berbagai kegiatan manusia baik langsung maupun tidak
langsung memerlukan adanya air Sebagai contoh untuk memenuhi kebutuhan
pakaian didirikan pabrik tekstil dan industri pakaian jadi untuk memenuhi
kebutuhan pakaian dan minuman didirikan pabrik makanan minuman dalam botol
atau kaleng sari buah tahu tempe dan sebagainya untuk memenuhi kebutuhan
kesehatan didirikan rumah sakit Penggunaan air untuk berbagai kegiatan itu
menghasilkan limbah cair karena semua air yang digunakan itu tidak terikut semua
bagian atau bahan yang diproduksi Air disini sangat dibutuhkan oleh kebutuhan
manusia secara fisiologi karena setiap saat manusia akan membutuhkan air untuk
memenuhi kebutuhan-kebutuhannya21
19 Drs Djoko Purwanto MBA 2006 Komunikasi Bisnis edisi 3 Jakarta Erlangga (PT Gelora
Aksara Pratama) Hal 30 20 Ibid Hal 28-29 21 Suparmin Pembuangan Tinja Dan Limbah Cair Suatu Pengantar (Jakarta EGC 2001) Hal 1-
4
Psikologi Agama Konsep Monumental Abraham Maslow Mengenai Agama dan Humanistik 10
Gambar 22 Diagram Pengolahan Air sebagai contoh kebutuhan fisiologis
Selain kebutuhan air yang termasuk kebutuhan fisiologi bagi manusia
adapun kami akan menyajikan sebuah contoh kebutuhan fisiologi dalam bentuk
sholat sunnah yakni sholat misalnya seorang pemuda yang berminat menikah juga
akan merasa gelisah ketika belum mendapatkan jodoh yang sesuai Dia termotivasi
untuk mencari jodoh yang tepat serta mengumpulkan modal untuk menikah
Kegelisahan karena takut tidak terpenuhinya salah satu kebutuhan bisa diobati
dengan menunaikan sholat hajat Salah satu ibadah yang dianjurkan ketika kita
sedang memiliki kebutuhan yang bersifat duniawi Upaya pemenuhan itu selain
mengandalkan potensi manusia sebagai orang muslim harus mengandalkan juga
kekuatan spiritual (ruhani) Insya Allah ketika kita sedang bekerja dan berusaha
semuanya akan dilandasi dengan ketekunan ulet dan ikhlas Sehingga segala yang
kita kerjakan bakal berkualitas dan lebih bermakna Gelisah karena khawatir tidak
terpenuhinya kebutuhan hidup wajar terjadi Dengan adanya kebutuhan juga
lahirlah motivasi pada manusia Bisa kita bayangkan apabila manusia tidak
memiliki hasrat keinginan dan kebutuhan Tidak akan lahir penemuan-penemuan
yang menakjubkan di bidang fisika matematika astronomi dan lain-lain Bill Gates
merancang software Microsoft bermula dari keinginan atau kebutuhan yang
terpendam dalam dirinya Menurut Abraham Maslow kebutuhan yang paling
mendasar yakni kebutuhan fisiologis yakni yang berupa kebutuhan hidup misalnya
Psikologi Agama Konsep Monumental Abraham Maslow Mengenai Agama dan Humanistik 11
kebutuhan sandang pangan papan dan kebutuhan biologis lainnya Seperti buang
air besar buang air kecil bernafas dan lain sebagainya22
Adapun bagi seorang muslim kebutuhan tidak hanya berkaitan dengan
kepuasan material semata Kita semestinya juga memenuhi kebutuhan spiritual
yakni mengabdikan hidup kepada Allah sehingga memiliki dorongan hasrat
pemicu gairah dan motivasi untuk memanfaatkan sebaik-baiknya rezeki yang
diberikan oleh Allah itu karena dia memahami penghasilannya merupakan nikmat
yang mesti disyukuri dengan cara beramal kepada yang membutuhkan23
Kebutuhan fisiologi ini berfungsi untuk memuaskan seseorang yang telah terpenuhi
kebutuhannya Kebutuhan ini juga dapat membantu untuk mempertahankan
hidup24
Kebutuhan Akan Rasa Aman
Setelah kebutuhan-kebutuhan fisiologis terpuaskan secukupnya muncullah
apa yang disebut Maslow sebagai kebutuhan-kebutuhan akan rasa aman
Kebutuhan-kebutuhan akan rasa aman ini diantaranya adalah rasa aman fisik
stabilitas ketergantungan perlindungan dan kebebasan dari daya-daya mengancam
seperti perang terorisme penyakit takut cemas bahaya kerusuhan dan bencana
alam Kebutuhan akan rasa aman berbeda dari kebutuhan fisiologis karena
kebutuhan ini tidak bisa terpenuhi secara total Manusia tidak pernah dapat
dilindungi sepenuhnya dari ancaman-ancaman meteor kebakaran banjir atau
perilaku berbahaya orang lain Menurut Maslow orang-orang yang tidak aman
akan bertingkah laku sama seperti anak-anak yang tidak aman Mereka akan
bertingkah laku seakan-akan selalu dalam keadaan terancam besar Seseorang yang
tidak aman memiliki kebutuhan akan keteraturan dan stabilitas secara berlebihan
serta akan berusaha keras menghindari hal-hal yang bersifat asing dan yang tidak
diharapkannya25
22 Gaidha Halah Ikram 2009 Sholat Hajat Bandung Mizan Media Utama (MMU) Hal 41-42 23 Ibid Hal 45 24 Paula J Christensen amp Janet W Kennay 2009 Proses Keperawatan Aplikasi Model Konseptual
Jakarta Buku Kedokteran EGC Hal 42 25 Asmadi 2008 Teknik Prosedural Keperawatan Konsep Dan Aplikasi Kebutuhan Dasar Klien
Jakarta Salemba Medika Hal 3-4
Psikologi Agama Konsep Monumental Abraham Maslow Mengenai Agama dan Humanistik 12
Karena adanya kebutuhan inilah maka manusia membuat peraturan
undang-undang mengembangkan kepercayaan membuat sistem asuransi pensiun
dan sebagainya Sama halnya dengan basic needs Jika safety needs ini terlalu lama
dan terlalu banyak tidak terpenuhi maka pandangan seseorang tentang dunianya
bisa terpengaruh dan pada gilirannya pun perilakunya akan cenderung ke arah yang
makin negatif
Pada hierarki kebutuhan yang ketiga di sebut kebutuhan akan rasa aman
yaitu orang memerlukan atau membutuhkan suatu keamanan dalam bekerja
dimana dalam tulisan ini mendapatkan kesesuaian dengan asuransi Nalarnya
adalah tujuan utama dari asuransi adalah memberikan keamanan bagi pemegang
polis asuransi bahwa ketika sesuatu terjadi maka perusahaan asuransi akan
memberikan bantuan entah dalam berbagai bentuk Catatan bahwa pemberian
jaminan tersebut akan disesuaikan dengan jenis polis asuransi yang diikuti Guna
memperjelas bahwa dalam diri manusia terdapat kebutuhan untuk memiliki
keamanan dan apabila hal itu tidak dipenuhi akan membuat orang tersebut tidak
puas dan bertendensi berusaha untuk memenuhi kebutuhan akan rasa aman tersebut
Dan salah satu manifestasi dari kebutuhan akan rasa aman tersebut adalah orang
tersebut menginginkan dirinya memiliki tameng yang dapat dijadikan jaminan
ketika sesuatu yang tak diharapkan menimpa dirinya seperti kecelakaan rumah
terbakar kehilangan aset dan masih banyak lagi Nah dalam konteks seperti itulah
peranan asuransi memainkan perannya dengan memberi perlindungan asalkan
orang tersebut terdaftar sebagai pemegang polis asuransi pada suatu perusahaan
asuransi tertentu
Hal sebelumnya akan memudahkan dalam memberi jaminan ketika terjadi
suatu masalah yang tidak diharapkan atau tidak terduga Dan bukan hanya itu saja
mengikuti asuransi akan sangat membantu dalam membrikan kepuasan hidup
karena orang yang memegang polis asuransi akan merasa aman sehingga ada
pemuasan kebutuhan Hanya saja hal ini harus dilakukan secara konsisten karena
jasa asuransi hanya memberi bantuan hanya ketika orang tersebut menjadi anggota
Oleh karena itu perlu untuk teratur atau berdisiplin dalam membayar polis asuransi
yang hendak diikuti dan anda pun akan mendapatkan jaminan keamanan
Psikologi Agama Konsep Monumental Abraham Maslow Mengenai Agama dan Humanistik 13
Terkait ulasan sebelumnya tampak bahwa asuransi memainkan peranan
penting dalam memberi perlindungan Tapi hal itu tidak terjadi seperti
membalikkan telapak tangan karena sebelum mengikuti asuransi pada suatu
perusahaan tertentu diperlukan upaya untuk menganalisis kredibilitas perusahaan
yang memberi jasa asuransi Alasannya dilakukannya analisis tersebut yaitu untuk
memastikan bahwa perusahaan pemberi jasa asuransi bukanlah perusahaan yang
tidak konsisten memberi perlindungan kepada pemegang polis asuransinya
Cara-cara konkrit yang dapat ditempuh dalam menganalisis bagus tidaknya
perusahaan pemberi jasa asuransi adalah dengan melihat track record kinerja dari
perusahaan tersebut mengikuti informasi-informasi seputar perusahaan tersebut
mengetahui pengalaman-pengalaman pemegang polis asuransi pada perusahaan
tersebut mengamati apakah perusahaan tersebut pernah terkena kasus ataukah
tidak dan masih banyak lagi dengan demikian jadikan kepuasan rasa aman
melalui mengikuti asuransi dan tetap kritis ketika menjadi pemegang polis asuransi
Lebih singkatnya Maslow telah mengungkapkan bahwa orang yang selama tahun-
tahun awalnya telah tumbuh aman dan kuat cenderung akan terus aman dan kuat
menghadapi segala bentuk ancaman26
Kebutuhan Akan Rasa Memiliki Dan Kasih Sayang
Jika kebutuhan fisiologis dan kebutuhan akan rasa aman telah terpenuhi
maka muncullah kebutuhan akan cinta kasih sayang dan rasa memiliki-dimiliki
Kebutuhan-kebutuhan ini meliputi dorongan untuk bersahabat keinginan memiliki
pasangan dan keturunan kebutuhan untuk dekat pada keluarga dan kebutuhan
antarpribadi seperti kebutuhan untuk memberi dan menerima cinta Seseorang yang
kebutuhan cintanya sudah relatif terpenuhi sejak kanak-kanak tidak akan merasa
panik saat menolak cinta Ia akan memiliki keyakinan besar bahwa dirinya akan
diterima orang-orang yang memang penting bagi dirinya Ketika ada orang lain
menolak dirinya ia tidak akan merasa hancur Bagi Maslow cinta menyangkut
suatu hubungan sehat dan penuh kasih mesra antara dua orang termasuk sikap
26 Frank GGoble 2006 Mazhab Ketiga Psikologi Humanistik Abraham Maslow Yogyakarta
Kanisius Hal 84
Psikologi Agama Konsep Monumental Abraham Maslow Mengenai Agama dan Humanistik 14
saling percaya Sering kali cinta menjadi rusak jika salah satu pihak merasa takut
jika kelemahan-kelemahan serta kesalahan-kesalahannya
Maslow juga mengatakan bahwa kebutuhan akan cinta meliputi cinta yang
memberi dan cinta yang menerima Kita harus memahami cinta harus mampu
mengajarkannya menciptakannya dan meramalkannya Jika tidak dunia akan
hanyut ke dalam gelombang permusuhan dan kebencian27 Kebutuhan memiliki dan
dimiliki adalah kebutuhan dasar yang menggambarkan emosi seseorang
Kebutuhan ini merupakan suatu dorongan dimana seseorang mempunyai keinginan
untuk menjalin hubungan yang bermakna secara efektif atau hubungan emosional
dengan orang lain Dorongan ini akan semakin menekan seseorang sedemikian
rupa sehingga ia akan berusaha semaksimal mungkin untuk mendapatkan
pemenuhan kebutuhan akan cinta kasih dan perasaan memiliki Kebutuhan akan
mencintai dan dicintai ini sangat besar pengaruhnya terhadap kepribadian seseorang
terutama anak28
Ada beberapa konsep yang terkandung dalam makna kebutuhan mencintai
dan dicintai yang perlu dipahami diantaranya adalah
Cinta adalah dukungan
Cinta adalah ketulusan
Cinta adalah perhatian29
Kesimpulanya kebutuhan rasa aman atau bisa juga disebut kebutuhan
memiliki dan dimiliki atau mencintai atau dicintai itu mempunyai kesamaan sama-
sama meliputi kebutuhan perlindungan keamanan hukum kebebasan dari rasa
takut dan kebebasan kecemasan Keadaan aman mengarah kepada dua bentuk yaitu
kebutuhan keamanan jiwa dan kebutuhan keamanan harta Jika tidak terpenuhi akan
timbul rasa cemas takut dan selalu merasakan dirinya dalam keadaan terancam
manusia yang tidak terpenuhi kebutuhan akan rasa aman ini selalu bertindak seolah-
olah selalu menghadapi keadaan darurat30
27 Dikutip dari httppsikoanalisisindahpratiwi2006 diunduh pada 20 November 2014 28 Asmadi 2008 Teknik Prosedural Keperawatan Konsep Dan Aplikasi Kebutuhan Dasar Klien
Jakarta Salemba Medika Hal 4-5 29 Ibid Hal 6 30 Lilik Suryi Amon 2011 Hypnosoulmate Bagaimana Menemukan Belahan Jiwa Jakarta
Transmedia Pustaka Hal 2-3
Psikologi Agama Konsep Monumental Abraham Maslow Mengenai Agama dan Humanistik 15
Kebutuhan Akan Penghargaan
Setelah kebutuhan dicintai dan dimiliki tercukupi manusia akan bebas
untuk mengejar kebutuhan akan penghargaan Maslow menemukan bahwa setiap
orang yang memiliki dua kategori mengenai kebutuhan penghargaan yaitu
kebutuhan yang lebih rendah dan lebih tinggi Kebutuhan yang rendah adalah
kebutuhan untuk menghormati orang lain kebutuhan akan status ketenaran
kemuliaan pengakuan perhatian reputasi apresiasi martabat bahkan dominasi
Kebutuhan yang tinggi adalah kebutuhan akan harga diri termasuk perasaan
keyakinan kompetensi prestasi penguasaan kemandirian dan kebebasan Sekali
manusia dapat memenuhi kebutuhan untuk dihargai mereka sudah siap untuk
memasuki gerbang aktualisasi diri kebutuhan tertinggi yang ditemukan Maslow
Ada dua macam kebutuhan akan harga diri Pertama adalah kebutuhan-
kebutuhan akan kekuatan penguasaan kompetensi percaya diri dan kemandirian31
Sedangkan yang kedua adalah kebutuhan akan penghargaan dari orang lain status
ketenaran dominasi kebanggaan dianggap penting dan apresiasi dari orang lain32
Maslow menemukan bahwa setiap orang memiliki dua kategori kebutuhan
akan penghargaan yakni
1 Harga diri adalah penilaian terhadap hasil yang di capai dengan analisis
sejauh mana memenuhi ideal diri jika individu selalu sukses maka
cenderung harga dirinya akan tinggi dan jika mengalami kegagalan
harga diri menjadi rendah Harga diri di peroleh dari diri sendiri dan
orang lain Harga diri meliputi kebutuhan akan kepercayaan diri
kompetensi penguasaan kecukupan prestasi ketidak tergantungan dan
kebebasan Kebutuhan harga diri meliputi
Menghargai diri sendiri
Menghargai orang lain
Kebebasan yang mandiri
Preshies
Di kenal dan diakui
31 Sarlito W Sarwono 2002 Berkenalan dengan Aliran-aliran dan Tokoh-tokoh Psikologi Jakarta
Bulan Bintang Hal 174-178 32 Abraham H Maslow 1986 Farther Reaches of Human Nature New York Orbis Book Hal 260-
280 dan 299
Psikologi Agama Konsep Monumental Abraham Maslow Mengenai Agama dan Humanistik 16
Penghargaan
2 Penghargaan dari orang lain
Meliputi prestis pengakuan penerimaan perhatian kedudukan nama
srta penghargaan penghargaan dari orang lain sagat di perlukan dalam
kehidupan karena dengan penghargaan itu seseorang akan menjadi lebih
kreatif mandiri percaya akan diri sendiri dan juga lebih produktif
Kebutuhan penghargaan dari orang lain meliputi
Kekuatan
Pencapaian
Rasa cukup
Kompetisi
Rasa percaya diri
Kemerdekaan
Sebagai contoh
Seorang pemahat di puji oleh pelanggannya maka ia akan lebih
semangat dalam membuat memproduksi karyanya dalam jumlah
maupun model
Seorang guru yang mengajar mengabdi bertahun tahun dan
mendapatkan pengangkatan pegawai negeri oleh pemerintah
Orang-orang yang terpenuhi kebutuhannya akan harga diri akan tampil
sebagai orang yang percaya diri tidak tergantung pada orang lain dan selalu siap
untuk berkembang terus untuk selanjutnya meraih kebutuhan yang tertinggi yaitu
aktualisasi diri (self actualization)33
Kebutuhan Akan Aktualisasi Diri
Tingkatan terakhir dari kebutuhan dasar Maslow adalah aktualisasi diri
Kebutuhan aktualisasi diri adalah kebutuhan yang tidak melibatkan keseimbangan
tetapi melibatkan keinginan yang terus menerus untuk memenuhi potensi Maslow
melukiskan kebutuhan ini sebagai hasrat untuk semak ini menjadi diri sepenuh
kemampuannya sendiri menjadi apa saja menurut kemampuannya Awalnya
33 Abraham Maslow 2006 On Dominace Self Esteen and Self Actualization Ann Kaplan
Maurice Basset Hal 153 168 170-172 dan 299-342
Psikologi Agama Konsep Monumental Abraham Maslow Mengenai Agama dan Humanistik 17
Maslow berasumsi bahwa kebutuhan untuk aktualisasi diri langsung muncul setelah
kebutuhan untuk dihargai terpenuhi Akan tetapi selama tahun 1960-an ia
menyadari bahwa banyak anak muda di Brandeis memiliki pemenuhan yang cukup
terhadap kebutuhan-kebutuhan lebih rendah seperti reputasi dan harga diri tetapi
mereka belum juga bisa mencapai aktualisasi diri
Kebutuhan ini merupakan kebutuhan yang terdapat 17 meta kebutuhan yang
tidak tersusun secara hierarki melainkan saling mengisi Jika berbagai meta
kebutuhan tidak terpenuhi maka akan terjadi meta patologi seperti apatisme
kebosanan putus asa tidak punya rasa humor lagi keterasingan mementingkan
diri sendiri kehilangan selera dan sebagainya34
Meta Kebutuhan
Menurut Maslow meta kebutuhan untuk mengaktualisasikan diri terdiri dari
1 Kebenaran dengan meta-patologinya ketidakpercayaan sinisme dan
skeptisisme
2 Kebaikan dengan meta-patologinya kebencian penolakan kejijikan
kepercayaan hanya pada dan untuk diri
3 Keindahan dengan meta-patologinya kekasaran kegelisahan kehilangan selera
rasa suram
4 Kesatuan keparipurnaan dengan meta-patologinya disintegrasi
5 Transendensi-dikotomi dengan meta-patologinya pikiran hitamputih
pandangan salah satu dari dua pandangan sederhana tentang kehidupan
6 Penuh energi proses dengan meta-patologinya mati menjadi robot
terdeterminasi kehilangan emosi dan semangat kekosongan pengalaman
7 Keunikan dengan meta-patologinya kehilangan perasaan diri dan individualitas
anonim
8 Kesempurnaan dengan meta-patologinya keputusasaan tidak bisa bekerja apa-
apa
9 Kepastian dengan meta-patologinya kacau-balau tidak dapat diramalkan
10 Penyelesaian penghabisan dengan meta-patologinya ketidaklengkapan
keputusasaan berhenti berjuang dan menanggulangi
34 Ibid
Psikologi Agama Konsep Monumental Abraham Maslow Mengenai Agama dan Humanistik 18
11 Keadilan dengan meta-patologinya kemarahan sinisme ketidakpercayaan
pelanggaran hukum mementingkan diri sendiri
12 Tata tertib dengan meta-patologinya ketidakamanan ketidakwaspadaan
ketidakhati-hatian
13 Kesederhanaan dengan meta-patologinya terlalu kompleks kekacauan
kebingungan kehilangan orientasi
14 Kekayaan keseluruhan kelengkapan dengan meta-patologinya depresi
kegelisahan kehilangan perhatian pada dunia
15 Tanpa susah payah santai tidak tegang dengan meta-patologinya kelelahan
tegangan kecanggungan kejanggalan kekakuan
16 Bermain kejenakaan dengan meta-patologinya keseraman depresi kesedihan
17 Mencukupi diri sendiri mandiri dengan meta-patologinya tidak berarti putus
asa hidup sia-sia
Meta Patologi
Jika berbagai meta kebutuhan tidak terpenuhi maka akan terjadi meta patologi
seperti
Apatisme
Kebosanan
Putus asa
Tidak punya rasa humor lagi
Keterasingan
Mementingkan diri sendiri
Kehilangan selera dan sebagainya
C TEORI ABRAHAM MASLOW MENGENAI HUMANISTIK
Asumsi dan prinsip dasar teori
Ahli-ahli teori humanistik menunjukkan bahwa tingkah laku individu pada
mulanya di tentukan oleh bagaimana mereka merasakan dirinya sendiri dan dunia
sekitarnya dan individu bukanlah satu-satunya hasil dari lingkungan mereka seperti
yang di katakan oleh ahli teori tingkah laku melainkan langsung dari dalam
(internal) bebas memilih di motivasi oleh keinginan unuk aktualisasi diri (self-
actualization) atau memenuhi potensi keunikan mereka sebagai manusia
Psikologi Agama Konsep Monumental Abraham Maslow Mengenai Agama dan Humanistik 19
Abraham Maslow mengatakan bahwa di dalam diri individu ada dua hal
1 Suatu usaha yang positif untuk berkembang
2 Kekuatan untuk melawan atau menolak perkembangan itu
Maslow mengatakan bahwa individu berperilaku dalam upaya untuk
memenuhi kebutuhan yang bersifat hierarki Bila seseorang telah dapat memenuhi
kebutuhan pertama seperti kebutuhan psikologis barulah ia dapat menginginkan
kebutuhan yang terletak di atasnya ialah kebutuhan mendapatkan rasa aman dan
seterusnya
Maslow berfokus pada individu secara keseluruhan bukan hanya satu aspek
individu dan menekankan kesehatan dari pada penyakit dan masalah Teori yang
terkenal dari Maslow yng merupakan salah satu tokoh humanistik adalah teori
tentang hirarki kebutuhan
Maslow berpendapat bahwa ada hirarki kebutuhan manusia Kebutuhan
untuk tingkat yang paling rendah yatu tingkat untuk bisa survive atau
mempertahankan hidup dan rasa aman dan ini adalah kebutuhan kebutuhan yang
paling penting Tetapi jika manusia secara fisik terpenuhi kebutuhannya dan merasa
aman mereka akan distimuli untuk memenuhi kebutuhan yang lebih tinggi yaitu
kebutuhan untuk memiliki dan dicintai dan kebutuhan akan harga diri dalam
kelompok mereka sendiri Jika kebutuhan ini terpenuhi orang akan kembali mencari
kebutuhan yan lebih tinggi lagi pretasi intelektual penghargaan estetis dan
akhirnya self-actualization
Maslow mengajikan hipotesis bahwa kebutuhan dasar di tingkat paling
bawah piramida akan mendominasi perilaku individu sampai kebutuhan tersebut di
penuhi kemudian kebutuhan tingkat selanjutnya menjadi dominan Maslow
menggunakan istilah aktualisasi diri untuk menjelaskan individu yang telah
mencapai semua kebutuhan hirarki dan mengembangkan potensinya secara
keseluruhan dalam hidup
Teori Maslow menjelaskan bahwa perbedaan individu terletak pada
motivasinya yang tidak selalu stabil sepanjang kehidupan Lingkungan hidup yang
traumatic atau kesehatan yang terganggu dan menyebabkan individu mundur ke
tingkat motivasi yang lebih rendah
Psikologi Agama Konsep Monumental Abraham Maslow Mengenai Agama dan Humanistik 20
D ANALISIS MENGENAI TEORI ABRAHAM MASLOW [KOMPARASI
TERHADAP AYAT SUCI AL-QURrsquoAN DAN ALKITAB]
Islam memandang bahwa motif-motif individu dalam memenuhi tuntutan
kebutuhannya akan bernilai positif dan produktif apabila mencakup pemenuhan
kebutuhan dasar kemanusiaan secara utuh dan seimbang Motif-motif dan
kebutuhan-kebutuhan dasar ini biasanya di bawah sadar Dibentuk dari sebuah
proses interaksi nilai Motif-motif ini merupakan penyebab tingkah laku
Kristen juga memiliki pandangan yang tidak jauh beda mengenai teori
kebutuhan Abraham Maslow Banyak perintah dalam alkitab yang menginginkan
penganutnya untuk mempertahankan kelangsungan hidup serta saling menyayangi
antara sesama pemeluk agama Kristus maupun agama lain
Allah telah memberikan ciri-ciri khusus pada setiap makhluk sesuai dengan
fungsi-fungsinya Fungsi fisiologis merupakan sisi penting kehidupan manusia
yang mengakomodasikan kebutuhan-kebutuhan fisik memenuhi atau
menggantikan setiap kekurangan dan meluruskan kegoncangan atau
ketidakseimbangan
Pemikiran tentang keseimbangan yang dikemukakan para ilmuwan modern
ini telah dikupas Al-Quran serta Alkitab Simaklah ayat-ayat berikut
1 Motivasi-Motivasi Fisiologis dalam Al Qurrsquoan
Motivasi menjaga diri
Allah SWT menyebutkan pada sebagian ayat Al-Quran tentang motivasi-
motivasi fisiologis terpenting yang berfungsi menjaga individu dan kelangsungan
hidupnya Misalnya pangan sandang papan dan kesehatan
Psikologi Agama Konsep Monumental Abraham Maslow Mengenai Agama dan Humanistik 21
117 Maka Kami berkata Hai Adam Sesungguhnya ini (iblis) adalah
musuh bagimu dan bagi isterimu Maka sekali-kali janganlah sampai ia
mengeluarkan kamu berdua dari surga yang menyebabkan kamu menjadi celaka
118 Sesungguhnya kamu tidak akan kelaparan di dalamnya dan tidak akan
telanjang 119 dan Sesungguhnya kamu tidak akan merasa dahaga dan tidak
(pula) akan ditimpa panas matahari di dalamnya 120 kemudian syaitan
membisikkan pikiran jahat kepadanya dengan berkata Hai Adam maukah saya
tunjukkan kepada kamu pohon khuldi[948] dan kerajaan yang tidak akan binasa
121 Maka keduanya memakan dari buah pohon itu lalu nampaklah bagi keduanya
aurat-auratnya dan mulailah keduanya menutupinya dengan daun-daun (yang ada
di) surga dan durhakalah Adam kepada Tuhan dan sesatlah ia[949] (QS Thaha
20117-121)
Ayat-ayat tersebut menyiratkan motivasi mencintai kelangsungan hidup
dengan menjaga diri Motivasi menjaga diri bertugas membantu motivasi
kelangsungan hidup yaitu dengan memenuhi kebutuhan fisiologis yang berfungsi
menjaga kelangsungan hidup individu
Motivasi menjaga kelangsungan jenis
Allah SWT menciptakan motivasi-motivasi dasar yang merangsang
manusia menjaga diri Dia telah menganugerahi manusia berbagai motivasi
fisiologis yang mendorongnya menjalankan dua hal terpenting yang amat
menentukan kelangsungan jenis yakni motivasi seksual dan rasa keibuan
Psikologi Agama Konsep Monumental Abraham Maslow Mengenai Agama dan Humanistik 22
21 dan di antara tanda-tanda kekuasaan-Nya ialah Dia menciptakan
untukmu isteri-isteri dari jenismu sendiri supaya kamu cenderung dan merasa
tenteram kepadanya dan dijadikan-Nya diantaramu rasa kasih dan sayang
Sesungguhnya pada yang demikian itu benar-benar terdapat tanda-tanda bagi
kaum yang berfikir
Motivasi Rohani dalam Al Qurrsquoan
1 Kecelakaanlah bagi Setiap pengumpat lagi pencela 2 yang
mengumpulkan harta dan menghitung-hitung 3 Dia mengira bahwa hartanya itu
dapat mengkekalkannya 4 sekali-kali tidak Sesungguhnya Dia benar-benar akan
dilemparkan ke dalam Huthamah (QSAl-Humazah 1-4)
20 ketahuilah bahwa Sesungguhnya kehidupan dunia ini hanyalah
permainan dan suatu yang melalaikan perhiasan dan bermegah- megah antara
kamu serta berbangga-banggaan tentang banyaknya harta dan anak seperti hujan
yang tanam-tanamannya mengagumkan Para petani kemudian tanaman itu
menjadi kering dan kamu Lihat warnanya kuning kemudian menjadi hancur dan
di akhirat (nanti) ada azab yang keras dan ampunan dari Allah serta keridhaan-
Psikologi Agama Konsep Monumental Abraham Maslow Mengenai Agama dan Humanistik 23
Nya dan kehidupan dunia ini tidak lain hanyalah kesenangan yang menipu (QS
Al-Hadid 20)
Secara terus-menerus manusia mengadakan pengorganisasian informasi-
informasi lama dan memperoleh berbagai informasi dan realitas baru Inilah
landasan perkembangan pembahasan ilmiah sepanjang sejarah dan penyebab
terjadinya kemajuan yang terus menerus dalam ilmu pengetahuan baik ilmu teoritis
ataupun terapan
Allah sendiri telah memberi dorongan kepada manusia untuk memikirkan
fenomena di alam semesta mengadakan pengamatan terhadap berbagai gejala
alam merenungkan keindahan ciptaan-Nya dan mengungkapkan hukum-hukum-
Nya di alam semesta
Lebih jauh lagi dalam Al-Quran juga diuraikan tentang pentingnya berfikir
dalam kehidupan manusia Tingginya nilai manusia yang mempergunakan akal
budi dan pemikirannya dan direndahkannya martabat manusia yang tidak
mempergunakan akal budi dan pemikirannya dan menjadikannya lebih rendah
daripada hewan
2 Motivasi-motivasi dalam Alkitab
Motivasi menjaga kelangsungan jenis
Lalu Allah memberkati semuanya itu firman-Nya ldquoberkembang biaklah
dan bertambah banyaklah serta penuhilah air dalam laut dan hendaklah burung-
burung dibumi bertambah banyakrdquo Jadilah petang dan jadilah pagi itulah hari
kelima Tuhan Allah berfirman ldquotidak baik kalau manusia itu seorang diri saja
Aku akan menjadikan penolong baginya yang sepadan dengan dia ldquolalu tuhan
allah membentuk dari tanah segala binatang hutan dan segala burung di udara
Dibawa-Nyalah semuanya kepada manusia itu untuk melihat bagaimana ia
menamainya dan seperti nama yang diberikan manusia itu kepada setiap mahkluk-
mahkluk yang hidup demikianlah nanti nama mahkluk itu (Kejadian Allah
menciptakan langit dan bumi serta isinya 1-2)
Motivasi penghargaan diri
Engkau membuat dia berkuasa atas buatan tangan-Mu segala-galanya telah
kau letakkan dibawah kakinya kambing domba dan lembu sapi sekalian juga
Psikologi Agama Konsep Monumental Abraham Maslow Mengenai Agama dan Humanistik 24
binatang-binatang di padang burung-burung diudara dan ikan-ikan dilaut dan apa
yang melintasi arus lautan Ya Tuhan Tuhan kami betapa mulianya nama-Mu
diseluruh bumi (Mazmur manusia hina sebagai mahkluk mulia 8 7-10)
Motivasi saling memberi kasih sayang
Kamu telah mendengar firman Kasihilah sesamamu manusia dan bencilah
musuhmu Tetapi Aku berkata kepadamu kasihilah musuhmu dan berdoalah bagi
mereka yang menganiaya kamu (Matius yesus dan hukum taurat 5 43-44)
Dalam kedua kitab suci diatas dapat kita simpulkan bahwa sebenarnya
setiap agama mengajarkan kebaikan terhadap pemeluknya Keduanya sama-sama
mendukung teori Abraham Maslow agar dapat memenuhi piramida kebutuhannya
Dalam ayat-ayat tersebut digambarkan bahwa pemenuhan piramida kebutuhan akan
memberikan dampak positif bagi subjek tersebut Sedangkan kebutuhan yang tidak
terpenuhi dapat menghalangi pemenuhan kebutuhan diatasnya Hal tersebut jelas
dapat menimbulkan efek negatif
Islam dengan jelas menerangkan bahwa teori Abraham Maslow benar
adanya Namun harus kita ketahui bahwa antara Teori Kebutuhan Abraham Maslow
dan al-Qurrsquoan terpaut jauh penciptaannya Hampir seribu tiga ratus tahun Berbeda
dengan Injil yang memang setiap beberapa tahun sekali di revisi sehingga sulit bagi
kita untuk menguji keotentikannya Namun kita perlu juga menghargai apa yang
disebutkan Injil serta kitab lainnya Karena pada intinya sama saja isi setiap agama
yaitu mengajak kepada kebaikan serta menjauhi keburukan
Psikologi Agama Konsep Monumental Abraham Maslow Mengenai Agama dan Humanistik 25
BAB III
PENUTUP
A KESIMPULAN
1 Abraham Harold Maslow lahir di Brooklyn New York 1 April 1908 dan
wafat di California 8 Juni 1970 pada umur 62 tahun Beliau berkebangsaan
Amerika Ia menekuni bidang Psikologi Ia berasal dari University of
WisconsinndashMadison
2 Konsep Hierarki kebutuhan Abraham Maslow meliputi Kebutuhan
Fisiologis Kebutuhan Rasa Aman Kebutuhan Dicintai dan Disayangi
Kebutuhan Harga Diri serta Kebutuhan Aktualisasi Diri
3 Konsep menurut Abraham Maslow mengenai agama dapat kita simpulkan
bahwa sebenarnya setiap agama mengajarkan kebaikan terhadap
pemeluknya Semuanya sama-sama mendukung teori Abraham Maslow
agar dapat memenuhi piramida kebutuhannya
4 Konsep menurut Abraham Maslow mengenai Humanistik bahwa perbedaan
individu terletak pada motivasinya yang tidak selalu stabil sepanjang
kehidupan Lingkungan hidup yang traumatic atau kesehatan yang
terganggu dan menyebabkan individu mundur ke tingkat motivasi yang
lebih rendah
B SARAN
Semoga makalah ini dapat menambah ilmu pengetahuan dan wawasan kita
khusus tentang Teori Kebutuhan Abraham Maslow mengenai agama dan
humanistik Penulis berharap dengan makalah ini kita sebagai kaum muslim agar
lebih giat lagi beribadah kepada Allah SWT
Psikologi Agama Konsep Monumental Abraham Maslow Mengenai Agama dan Humanistik 26
DAFTAR PUSTAKA
Asmadi 2008 Teknik Prosedural Keperawatan Konsep Dan Aplikasi
Kebutuhan Dasar Klien Jakarta Salemba Medika
Asmadi 2008 Teknik Prosedural Keperawatan Konsep Dan Aplikasi
Kebutuhan Dasar Klien Jakarta Salemba Medika
Frank GGoble 2006 Mazhab Ketiga Psikologi Humanistik Abraham
Maslow Yogyakarta Kanisius
Gaidha Halah Ikram 2009 Sholat Hajat Bandung Mizan Media Utama
(MMU)
Howards Friedman Miriam W Scustack 2006 Kepribadian Teori Klasik
dan Riset Modern Jakarta Erlangga (PT Gelora Aksara Pratama)
Lilik Suryi Amon 2011 Hypnosoulmate Bagaimana Menemukan Belahan
Jiwa Jakarta Transmedia Pustaka
Maslow Abraham H 1986 Farther Reaches of Human Nature New York
Orbis Book
Maslow Abraham 2006 On Dominace Self Esteen and Self-Actualization
Ann Kaplan Maurice Basset
Paula J Christensen amp Janet W Kennay 2009 Proses Keperawatan
Aplikasi Model Konseptual Jakarta Buku Kedokteran EGC
Purwanto Djoko MBA 2006 Komunikasi Bisnis edisi 3 Jakarta
Erlangga (PT Gelora Aksara Pratama)
Sarwono Sarlito W 2002 Berkenalan dengan Aliran-aliran dan Tokoh-
tokoh Psikologi Jakarta Bulan Bintang
Sarwono W 2000 Aliran-aliran dan tokoh psikologi dalam
httpfacultywebcortlandedu~andersmdmaslowexplainhtml diunduh pada 20
November 2014
Suparmin 2001 Pembuangan Tinja Dan Limbah Cair Suatu Pengantar
Jakarta EGC
httpkompascom diunduh tanggal 15 Nopember 2014
httppsikoanalisisindahpratiwi2006 diunduh pada 20 November 2014
Psikologi Agama Konsep Monumental Abraham Maslow Mengenai Agama dan Humanistik 27
httpTEORIMASLOWTeoriHierarkiKebutuhanMaslow diunduh pada
20 November 2014
httputamitamiiblogspotcom201204teori-psikodinamika-freud-dan-
eriksonhtmlsthashiDFZ2Muadpuf diunduh pada 20 November 2014
httpwwwBapakPsikologiBiografiAbrahamMaslowBiografiTokohPsiko
logiTeoriHierarkiKebutuhanMaslowTeoriKepribadianMaslowtokohpsikologico
m pada 20 November 2014
httpwwwbiografimaslow-psikologicom diunduh pada 20 November
2014
httpwwwwikipediacom diunduh pada 20 November 2014
Psikologi Agama Konsep Monumental Abraham Maslow Mengenai Agama dan Humanistik 10
Gambar 22 Diagram Pengolahan Air sebagai contoh kebutuhan fisiologis
Selain kebutuhan air yang termasuk kebutuhan fisiologi bagi manusia
adapun kami akan menyajikan sebuah contoh kebutuhan fisiologi dalam bentuk
sholat sunnah yakni sholat misalnya seorang pemuda yang berminat menikah juga
akan merasa gelisah ketika belum mendapatkan jodoh yang sesuai Dia termotivasi
untuk mencari jodoh yang tepat serta mengumpulkan modal untuk menikah
Kegelisahan karena takut tidak terpenuhinya salah satu kebutuhan bisa diobati
dengan menunaikan sholat hajat Salah satu ibadah yang dianjurkan ketika kita
sedang memiliki kebutuhan yang bersifat duniawi Upaya pemenuhan itu selain
mengandalkan potensi manusia sebagai orang muslim harus mengandalkan juga
kekuatan spiritual (ruhani) Insya Allah ketika kita sedang bekerja dan berusaha
semuanya akan dilandasi dengan ketekunan ulet dan ikhlas Sehingga segala yang
kita kerjakan bakal berkualitas dan lebih bermakna Gelisah karena khawatir tidak
terpenuhinya kebutuhan hidup wajar terjadi Dengan adanya kebutuhan juga
lahirlah motivasi pada manusia Bisa kita bayangkan apabila manusia tidak
memiliki hasrat keinginan dan kebutuhan Tidak akan lahir penemuan-penemuan
yang menakjubkan di bidang fisika matematika astronomi dan lain-lain Bill Gates
merancang software Microsoft bermula dari keinginan atau kebutuhan yang
terpendam dalam dirinya Menurut Abraham Maslow kebutuhan yang paling
mendasar yakni kebutuhan fisiologis yakni yang berupa kebutuhan hidup misalnya
Psikologi Agama Konsep Monumental Abraham Maslow Mengenai Agama dan Humanistik 11
kebutuhan sandang pangan papan dan kebutuhan biologis lainnya Seperti buang
air besar buang air kecil bernafas dan lain sebagainya22
Adapun bagi seorang muslim kebutuhan tidak hanya berkaitan dengan
kepuasan material semata Kita semestinya juga memenuhi kebutuhan spiritual
yakni mengabdikan hidup kepada Allah sehingga memiliki dorongan hasrat
pemicu gairah dan motivasi untuk memanfaatkan sebaik-baiknya rezeki yang
diberikan oleh Allah itu karena dia memahami penghasilannya merupakan nikmat
yang mesti disyukuri dengan cara beramal kepada yang membutuhkan23
Kebutuhan fisiologi ini berfungsi untuk memuaskan seseorang yang telah terpenuhi
kebutuhannya Kebutuhan ini juga dapat membantu untuk mempertahankan
hidup24
Kebutuhan Akan Rasa Aman
Setelah kebutuhan-kebutuhan fisiologis terpuaskan secukupnya muncullah
apa yang disebut Maslow sebagai kebutuhan-kebutuhan akan rasa aman
Kebutuhan-kebutuhan akan rasa aman ini diantaranya adalah rasa aman fisik
stabilitas ketergantungan perlindungan dan kebebasan dari daya-daya mengancam
seperti perang terorisme penyakit takut cemas bahaya kerusuhan dan bencana
alam Kebutuhan akan rasa aman berbeda dari kebutuhan fisiologis karena
kebutuhan ini tidak bisa terpenuhi secara total Manusia tidak pernah dapat
dilindungi sepenuhnya dari ancaman-ancaman meteor kebakaran banjir atau
perilaku berbahaya orang lain Menurut Maslow orang-orang yang tidak aman
akan bertingkah laku sama seperti anak-anak yang tidak aman Mereka akan
bertingkah laku seakan-akan selalu dalam keadaan terancam besar Seseorang yang
tidak aman memiliki kebutuhan akan keteraturan dan stabilitas secara berlebihan
serta akan berusaha keras menghindari hal-hal yang bersifat asing dan yang tidak
diharapkannya25
22 Gaidha Halah Ikram 2009 Sholat Hajat Bandung Mizan Media Utama (MMU) Hal 41-42 23 Ibid Hal 45 24 Paula J Christensen amp Janet W Kennay 2009 Proses Keperawatan Aplikasi Model Konseptual
Jakarta Buku Kedokteran EGC Hal 42 25 Asmadi 2008 Teknik Prosedural Keperawatan Konsep Dan Aplikasi Kebutuhan Dasar Klien
Jakarta Salemba Medika Hal 3-4
Psikologi Agama Konsep Monumental Abraham Maslow Mengenai Agama dan Humanistik 12
Karena adanya kebutuhan inilah maka manusia membuat peraturan
undang-undang mengembangkan kepercayaan membuat sistem asuransi pensiun
dan sebagainya Sama halnya dengan basic needs Jika safety needs ini terlalu lama
dan terlalu banyak tidak terpenuhi maka pandangan seseorang tentang dunianya
bisa terpengaruh dan pada gilirannya pun perilakunya akan cenderung ke arah yang
makin negatif
Pada hierarki kebutuhan yang ketiga di sebut kebutuhan akan rasa aman
yaitu orang memerlukan atau membutuhkan suatu keamanan dalam bekerja
dimana dalam tulisan ini mendapatkan kesesuaian dengan asuransi Nalarnya
adalah tujuan utama dari asuransi adalah memberikan keamanan bagi pemegang
polis asuransi bahwa ketika sesuatu terjadi maka perusahaan asuransi akan
memberikan bantuan entah dalam berbagai bentuk Catatan bahwa pemberian
jaminan tersebut akan disesuaikan dengan jenis polis asuransi yang diikuti Guna
memperjelas bahwa dalam diri manusia terdapat kebutuhan untuk memiliki
keamanan dan apabila hal itu tidak dipenuhi akan membuat orang tersebut tidak
puas dan bertendensi berusaha untuk memenuhi kebutuhan akan rasa aman tersebut
Dan salah satu manifestasi dari kebutuhan akan rasa aman tersebut adalah orang
tersebut menginginkan dirinya memiliki tameng yang dapat dijadikan jaminan
ketika sesuatu yang tak diharapkan menimpa dirinya seperti kecelakaan rumah
terbakar kehilangan aset dan masih banyak lagi Nah dalam konteks seperti itulah
peranan asuransi memainkan perannya dengan memberi perlindungan asalkan
orang tersebut terdaftar sebagai pemegang polis asuransi pada suatu perusahaan
asuransi tertentu
Hal sebelumnya akan memudahkan dalam memberi jaminan ketika terjadi
suatu masalah yang tidak diharapkan atau tidak terduga Dan bukan hanya itu saja
mengikuti asuransi akan sangat membantu dalam membrikan kepuasan hidup
karena orang yang memegang polis asuransi akan merasa aman sehingga ada
pemuasan kebutuhan Hanya saja hal ini harus dilakukan secara konsisten karena
jasa asuransi hanya memberi bantuan hanya ketika orang tersebut menjadi anggota
Oleh karena itu perlu untuk teratur atau berdisiplin dalam membayar polis asuransi
yang hendak diikuti dan anda pun akan mendapatkan jaminan keamanan
Psikologi Agama Konsep Monumental Abraham Maslow Mengenai Agama dan Humanistik 13
Terkait ulasan sebelumnya tampak bahwa asuransi memainkan peranan
penting dalam memberi perlindungan Tapi hal itu tidak terjadi seperti
membalikkan telapak tangan karena sebelum mengikuti asuransi pada suatu
perusahaan tertentu diperlukan upaya untuk menganalisis kredibilitas perusahaan
yang memberi jasa asuransi Alasannya dilakukannya analisis tersebut yaitu untuk
memastikan bahwa perusahaan pemberi jasa asuransi bukanlah perusahaan yang
tidak konsisten memberi perlindungan kepada pemegang polis asuransinya
Cara-cara konkrit yang dapat ditempuh dalam menganalisis bagus tidaknya
perusahaan pemberi jasa asuransi adalah dengan melihat track record kinerja dari
perusahaan tersebut mengikuti informasi-informasi seputar perusahaan tersebut
mengetahui pengalaman-pengalaman pemegang polis asuransi pada perusahaan
tersebut mengamati apakah perusahaan tersebut pernah terkena kasus ataukah
tidak dan masih banyak lagi dengan demikian jadikan kepuasan rasa aman
melalui mengikuti asuransi dan tetap kritis ketika menjadi pemegang polis asuransi
Lebih singkatnya Maslow telah mengungkapkan bahwa orang yang selama tahun-
tahun awalnya telah tumbuh aman dan kuat cenderung akan terus aman dan kuat
menghadapi segala bentuk ancaman26
Kebutuhan Akan Rasa Memiliki Dan Kasih Sayang
Jika kebutuhan fisiologis dan kebutuhan akan rasa aman telah terpenuhi
maka muncullah kebutuhan akan cinta kasih sayang dan rasa memiliki-dimiliki
Kebutuhan-kebutuhan ini meliputi dorongan untuk bersahabat keinginan memiliki
pasangan dan keturunan kebutuhan untuk dekat pada keluarga dan kebutuhan
antarpribadi seperti kebutuhan untuk memberi dan menerima cinta Seseorang yang
kebutuhan cintanya sudah relatif terpenuhi sejak kanak-kanak tidak akan merasa
panik saat menolak cinta Ia akan memiliki keyakinan besar bahwa dirinya akan
diterima orang-orang yang memang penting bagi dirinya Ketika ada orang lain
menolak dirinya ia tidak akan merasa hancur Bagi Maslow cinta menyangkut
suatu hubungan sehat dan penuh kasih mesra antara dua orang termasuk sikap
26 Frank GGoble 2006 Mazhab Ketiga Psikologi Humanistik Abraham Maslow Yogyakarta
Kanisius Hal 84
Psikologi Agama Konsep Monumental Abraham Maslow Mengenai Agama dan Humanistik 14
saling percaya Sering kali cinta menjadi rusak jika salah satu pihak merasa takut
jika kelemahan-kelemahan serta kesalahan-kesalahannya
Maslow juga mengatakan bahwa kebutuhan akan cinta meliputi cinta yang
memberi dan cinta yang menerima Kita harus memahami cinta harus mampu
mengajarkannya menciptakannya dan meramalkannya Jika tidak dunia akan
hanyut ke dalam gelombang permusuhan dan kebencian27 Kebutuhan memiliki dan
dimiliki adalah kebutuhan dasar yang menggambarkan emosi seseorang
Kebutuhan ini merupakan suatu dorongan dimana seseorang mempunyai keinginan
untuk menjalin hubungan yang bermakna secara efektif atau hubungan emosional
dengan orang lain Dorongan ini akan semakin menekan seseorang sedemikian
rupa sehingga ia akan berusaha semaksimal mungkin untuk mendapatkan
pemenuhan kebutuhan akan cinta kasih dan perasaan memiliki Kebutuhan akan
mencintai dan dicintai ini sangat besar pengaruhnya terhadap kepribadian seseorang
terutama anak28
Ada beberapa konsep yang terkandung dalam makna kebutuhan mencintai
dan dicintai yang perlu dipahami diantaranya adalah
Cinta adalah dukungan
Cinta adalah ketulusan
Cinta adalah perhatian29
Kesimpulanya kebutuhan rasa aman atau bisa juga disebut kebutuhan
memiliki dan dimiliki atau mencintai atau dicintai itu mempunyai kesamaan sama-
sama meliputi kebutuhan perlindungan keamanan hukum kebebasan dari rasa
takut dan kebebasan kecemasan Keadaan aman mengarah kepada dua bentuk yaitu
kebutuhan keamanan jiwa dan kebutuhan keamanan harta Jika tidak terpenuhi akan
timbul rasa cemas takut dan selalu merasakan dirinya dalam keadaan terancam
manusia yang tidak terpenuhi kebutuhan akan rasa aman ini selalu bertindak seolah-
olah selalu menghadapi keadaan darurat30
27 Dikutip dari httppsikoanalisisindahpratiwi2006 diunduh pada 20 November 2014 28 Asmadi 2008 Teknik Prosedural Keperawatan Konsep Dan Aplikasi Kebutuhan Dasar Klien
Jakarta Salemba Medika Hal 4-5 29 Ibid Hal 6 30 Lilik Suryi Amon 2011 Hypnosoulmate Bagaimana Menemukan Belahan Jiwa Jakarta
Transmedia Pustaka Hal 2-3
Psikologi Agama Konsep Monumental Abraham Maslow Mengenai Agama dan Humanistik 15
Kebutuhan Akan Penghargaan
Setelah kebutuhan dicintai dan dimiliki tercukupi manusia akan bebas
untuk mengejar kebutuhan akan penghargaan Maslow menemukan bahwa setiap
orang yang memiliki dua kategori mengenai kebutuhan penghargaan yaitu
kebutuhan yang lebih rendah dan lebih tinggi Kebutuhan yang rendah adalah
kebutuhan untuk menghormati orang lain kebutuhan akan status ketenaran
kemuliaan pengakuan perhatian reputasi apresiasi martabat bahkan dominasi
Kebutuhan yang tinggi adalah kebutuhan akan harga diri termasuk perasaan
keyakinan kompetensi prestasi penguasaan kemandirian dan kebebasan Sekali
manusia dapat memenuhi kebutuhan untuk dihargai mereka sudah siap untuk
memasuki gerbang aktualisasi diri kebutuhan tertinggi yang ditemukan Maslow
Ada dua macam kebutuhan akan harga diri Pertama adalah kebutuhan-
kebutuhan akan kekuatan penguasaan kompetensi percaya diri dan kemandirian31
Sedangkan yang kedua adalah kebutuhan akan penghargaan dari orang lain status
ketenaran dominasi kebanggaan dianggap penting dan apresiasi dari orang lain32
Maslow menemukan bahwa setiap orang memiliki dua kategori kebutuhan
akan penghargaan yakni
1 Harga diri adalah penilaian terhadap hasil yang di capai dengan analisis
sejauh mana memenuhi ideal diri jika individu selalu sukses maka
cenderung harga dirinya akan tinggi dan jika mengalami kegagalan
harga diri menjadi rendah Harga diri di peroleh dari diri sendiri dan
orang lain Harga diri meliputi kebutuhan akan kepercayaan diri
kompetensi penguasaan kecukupan prestasi ketidak tergantungan dan
kebebasan Kebutuhan harga diri meliputi
Menghargai diri sendiri
Menghargai orang lain
Kebebasan yang mandiri
Preshies
Di kenal dan diakui
31 Sarlito W Sarwono 2002 Berkenalan dengan Aliran-aliran dan Tokoh-tokoh Psikologi Jakarta
Bulan Bintang Hal 174-178 32 Abraham H Maslow 1986 Farther Reaches of Human Nature New York Orbis Book Hal 260-
280 dan 299
Psikologi Agama Konsep Monumental Abraham Maslow Mengenai Agama dan Humanistik 16
Penghargaan
2 Penghargaan dari orang lain
Meliputi prestis pengakuan penerimaan perhatian kedudukan nama
srta penghargaan penghargaan dari orang lain sagat di perlukan dalam
kehidupan karena dengan penghargaan itu seseorang akan menjadi lebih
kreatif mandiri percaya akan diri sendiri dan juga lebih produktif
Kebutuhan penghargaan dari orang lain meliputi
Kekuatan
Pencapaian
Rasa cukup
Kompetisi
Rasa percaya diri
Kemerdekaan
Sebagai contoh
Seorang pemahat di puji oleh pelanggannya maka ia akan lebih
semangat dalam membuat memproduksi karyanya dalam jumlah
maupun model
Seorang guru yang mengajar mengabdi bertahun tahun dan
mendapatkan pengangkatan pegawai negeri oleh pemerintah
Orang-orang yang terpenuhi kebutuhannya akan harga diri akan tampil
sebagai orang yang percaya diri tidak tergantung pada orang lain dan selalu siap
untuk berkembang terus untuk selanjutnya meraih kebutuhan yang tertinggi yaitu
aktualisasi diri (self actualization)33
Kebutuhan Akan Aktualisasi Diri
Tingkatan terakhir dari kebutuhan dasar Maslow adalah aktualisasi diri
Kebutuhan aktualisasi diri adalah kebutuhan yang tidak melibatkan keseimbangan
tetapi melibatkan keinginan yang terus menerus untuk memenuhi potensi Maslow
melukiskan kebutuhan ini sebagai hasrat untuk semak ini menjadi diri sepenuh
kemampuannya sendiri menjadi apa saja menurut kemampuannya Awalnya
33 Abraham Maslow 2006 On Dominace Self Esteen and Self Actualization Ann Kaplan
Maurice Basset Hal 153 168 170-172 dan 299-342
Psikologi Agama Konsep Monumental Abraham Maslow Mengenai Agama dan Humanistik 17
Maslow berasumsi bahwa kebutuhan untuk aktualisasi diri langsung muncul setelah
kebutuhan untuk dihargai terpenuhi Akan tetapi selama tahun 1960-an ia
menyadari bahwa banyak anak muda di Brandeis memiliki pemenuhan yang cukup
terhadap kebutuhan-kebutuhan lebih rendah seperti reputasi dan harga diri tetapi
mereka belum juga bisa mencapai aktualisasi diri
Kebutuhan ini merupakan kebutuhan yang terdapat 17 meta kebutuhan yang
tidak tersusun secara hierarki melainkan saling mengisi Jika berbagai meta
kebutuhan tidak terpenuhi maka akan terjadi meta patologi seperti apatisme
kebosanan putus asa tidak punya rasa humor lagi keterasingan mementingkan
diri sendiri kehilangan selera dan sebagainya34
Meta Kebutuhan
Menurut Maslow meta kebutuhan untuk mengaktualisasikan diri terdiri dari
1 Kebenaran dengan meta-patologinya ketidakpercayaan sinisme dan
skeptisisme
2 Kebaikan dengan meta-patologinya kebencian penolakan kejijikan
kepercayaan hanya pada dan untuk diri
3 Keindahan dengan meta-patologinya kekasaran kegelisahan kehilangan selera
rasa suram
4 Kesatuan keparipurnaan dengan meta-patologinya disintegrasi
5 Transendensi-dikotomi dengan meta-patologinya pikiran hitamputih
pandangan salah satu dari dua pandangan sederhana tentang kehidupan
6 Penuh energi proses dengan meta-patologinya mati menjadi robot
terdeterminasi kehilangan emosi dan semangat kekosongan pengalaman
7 Keunikan dengan meta-patologinya kehilangan perasaan diri dan individualitas
anonim
8 Kesempurnaan dengan meta-patologinya keputusasaan tidak bisa bekerja apa-
apa
9 Kepastian dengan meta-patologinya kacau-balau tidak dapat diramalkan
10 Penyelesaian penghabisan dengan meta-patologinya ketidaklengkapan
keputusasaan berhenti berjuang dan menanggulangi
34 Ibid
Psikologi Agama Konsep Monumental Abraham Maslow Mengenai Agama dan Humanistik 18
11 Keadilan dengan meta-patologinya kemarahan sinisme ketidakpercayaan
pelanggaran hukum mementingkan diri sendiri
12 Tata tertib dengan meta-patologinya ketidakamanan ketidakwaspadaan
ketidakhati-hatian
13 Kesederhanaan dengan meta-patologinya terlalu kompleks kekacauan
kebingungan kehilangan orientasi
14 Kekayaan keseluruhan kelengkapan dengan meta-patologinya depresi
kegelisahan kehilangan perhatian pada dunia
15 Tanpa susah payah santai tidak tegang dengan meta-patologinya kelelahan
tegangan kecanggungan kejanggalan kekakuan
16 Bermain kejenakaan dengan meta-patologinya keseraman depresi kesedihan
17 Mencukupi diri sendiri mandiri dengan meta-patologinya tidak berarti putus
asa hidup sia-sia
Meta Patologi
Jika berbagai meta kebutuhan tidak terpenuhi maka akan terjadi meta patologi
seperti
Apatisme
Kebosanan
Putus asa
Tidak punya rasa humor lagi
Keterasingan
Mementingkan diri sendiri
Kehilangan selera dan sebagainya
C TEORI ABRAHAM MASLOW MENGENAI HUMANISTIK
Asumsi dan prinsip dasar teori
Ahli-ahli teori humanistik menunjukkan bahwa tingkah laku individu pada
mulanya di tentukan oleh bagaimana mereka merasakan dirinya sendiri dan dunia
sekitarnya dan individu bukanlah satu-satunya hasil dari lingkungan mereka seperti
yang di katakan oleh ahli teori tingkah laku melainkan langsung dari dalam
(internal) bebas memilih di motivasi oleh keinginan unuk aktualisasi diri (self-
actualization) atau memenuhi potensi keunikan mereka sebagai manusia
Psikologi Agama Konsep Monumental Abraham Maslow Mengenai Agama dan Humanistik 19
Abraham Maslow mengatakan bahwa di dalam diri individu ada dua hal
1 Suatu usaha yang positif untuk berkembang
2 Kekuatan untuk melawan atau menolak perkembangan itu
Maslow mengatakan bahwa individu berperilaku dalam upaya untuk
memenuhi kebutuhan yang bersifat hierarki Bila seseorang telah dapat memenuhi
kebutuhan pertama seperti kebutuhan psikologis barulah ia dapat menginginkan
kebutuhan yang terletak di atasnya ialah kebutuhan mendapatkan rasa aman dan
seterusnya
Maslow berfokus pada individu secara keseluruhan bukan hanya satu aspek
individu dan menekankan kesehatan dari pada penyakit dan masalah Teori yang
terkenal dari Maslow yng merupakan salah satu tokoh humanistik adalah teori
tentang hirarki kebutuhan
Maslow berpendapat bahwa ada hirarki kebutuhan manusia Kebutuhan
untuk tingkat yang paling rendah yatu tingkat untuk bisa survive atau
mempertahankan hidup dan rasa aman dan ini adalah kebutuhan kebutuhan yang
paling penting Tetapi jika manusia secara fisik terpenuhi kebutuhannya dan merasa
aman mereka akan distimuli untuk memenuhi kebutuhan yang lebih tinggi yaitu
kebutuhan untuk memiliki dan dicintai dan kebutuhan akan harga diri dalam
kelompok mereka sendiri Jika kebutuhan ini terpenuhi orang akan kembali mencari
kebutuhan yan lebih tinggi lagi pretasi intelektual penghargaan estetis dan
akhirnya self-actualization
Maslow mengajikan hipotesis bahwa kebutuhan dasar di tingkat paling
bawah piramida akan mendominasi perilaku individu sampai kebutuhan tersebut di
penuhi kemudian kebutuhan tingkat selanjutnya menjadi dominan Maslow
menggunakan istilah aktualisasi diri untuk menjelaskan individu yang telah
mencapai semua kebutuhan hirarki dan mengembangkan potensinya secara
keseluruhan dalam hidup
Teori Maslow menjelaskan bahwa perbedaan individu terletak pada
motivasinya yang tidak selalu stabil sepanjang kehidupan Lingkungan hidup yang
traumatic atau kesehatan yang terganggu dan menyebabkan individu mundur ke
tingkat motivasi yang lebih rendah
Psikologi Agama Konsep Monumental Abraham Maslow Mengenai Agama dan Humanistik 20
D ANALISIS MENGENAI TEORI ABRAHAM MASLOW [KOMPARASI
TERHADAP AYAT SUCI AL-QURrsquoAN DAN ALKITAB]
Islam memandang bahwa motif-motif individu dalam memenuhi tuntutan
kebutuhannya akan bernilai positif dan produktif apabila mencakup pemenuhan
kebutuhan dasar kemanusiaan secara utuh dan seimbang Motif-motif dan
kebutuhan-kebutuhan dasar ini biasanya di bawah sadar Dibentuk dari sebuah
proses interaksi nilai Motif-motif ini merupakan penyebab tingkah laku
Kristen juga memiliki pandangan yang tidak jauh beda mengenai teori
kebutuhan Abraham Maslow Banyak perintah dalam alkitab yang menginginkan
penganutnya untuk mempertahankan kelangsungan hidup serta saling menyayangi
antara sesama pemeluk agama Kristus maupun agama lain
Allah telah memberikan ciri-ciri khusus pada setiap makhluk sesuai dengan
fungsi-fungsinya Fungsi fisiologis merupakan sisi penting kehidupan manusia
yang mengakomodasikan kebutuhan-kebutuhan fisik memenuhi atau
menggantikan setiap kekurangan dan meluruskan kegoncangan atau
ketidakseimbangan
Pemikiran tentang keseimbangan yang dikemukakan para ilmuwan modern
ini telah dikupas Al-Quran serta Alkitab Simaklah ayat-ayat berikut
1 Motivasi-Motivasi Fisiologis dalam Al Qurrsquoan
Motivasi menjaga diri
Allah SWT menyebutkan pada sebagian ayat Al-Quran tentang motivasi-
motivasi fisiologis terpenting yang berfungsi menjaga individu dan kelangsungan
hidupnya Misalnya pangan sandang papan dan kesehatan
Psikologi Agama Konsep Monumental Abraham Maslow Mengenai Agama dan Humanistik 21
117 Maka Kami berkata Hai Adam Sesungguhnya ini (iblis) adalah
musuh bagimu dan bagi isterimu Maka sekali-kali janganlah sampai ia
mengeluarkan kamu berdua dari surga yang menyebabkan kamu menjadi celaka
118 Sesungguhnya kamu tidak akan kelaparan di dalamnya dan tidak akan
telanjang 119 dan Sesungguhnya kamu tidak akan merasa dahaga dan tidak
(pula) akan ditimpa panas matahari di dalamnya 120 kemudian syaitan
membisikkan pikiran jahat kepadanya dengan berkata Hai Adam maukah saya
tunjukkan kepada kamu pohon khuldi[948] dan kerajaan yang tidak akan binasa
121 Maka keduanya memakan dari buah pohon itu lalu nampaklah bagi keduanya
aurat-auratnya dan mulailah keduanya menutupinya dengan daun-daun (yang ada
di) surga dan durhakalah Adam kepada Tuhan dan sesatlah ia[949] (QS Thaha
20117-121)
Ayat-ayat tersebut menyiratkan motivasi mencintai kelangsungan hidup
dengan menjaga diri Motivasi menjaga diri bertugas membantu motivasi
kelangsungan hidup yaitu dengan memenuhi kebutuhan fisiologis yang berfungsi
menjaga kelangsungan hidup individu
Motivasi menjaga kelangsungan jenis
Allah SWT menciptakan motivasi-motivasi dasar yang merangsang
manusia menjaga diri Dia telah menganugerahi manusia berbagai motivasi
fisiologis yang mendorongnya menjalankan dua hal terpenting yang amat
menentukan kelangsungan jenis yakni motivasi seksual dan rasa keibuan
Psikologi Agama Konsep Monumental Abraham Maslow Mengenai Agama dan Humanistik 22
21 dan di antara tanda-tanda kekuasaan-Nya ialah Dia menciptakan
untukmu isteri-isteri dari jenismu sendiri supaya kamu cenderung dan merasa
tenteram kepadanya dan dijadikan-Nya diantaramu rasa kasih dan sayang
Sesungguhnya pada yang demikian itu benar-benar terdapat tanda-tanda bagi
kaum yang berfikir
Motivasi Rohani dalam Al Qurrsquoan
1 Kecelakaanlah bagi Setiap pengumpat lagi pencela 2 yang
mengumpulkan harta dan menghitung-hitung 3 Dia mengira bahwa hartanya itu
dapat mengkekalkannya 4 sekali-kali tidak Sesungguhnya Dia benar-benar akan
dilemparkan ke dalam Huthamah (QSAl-Humazah 1-4)
20 ketahuilah bahwa Sesungguhnya kehidupan dunia ini hanyalah
permainan dan suatu yang melalaikan perhiasan dan bermegah- megah antara
kamu serta berbangga-banggaan tentang banyaknya harta dan anak seperti hujan
yang tanam-tanamannya mengagumkan Para petani kemudian tanaman itu
menjadi kering dan kamu Lihat warnanya kuning kemudian menjadi hancur dan
di akhirat (nanti) ada azab yang keras dan ampunan dari Allah serta keridhaan-
Psikologi Agama Konsep Monumental Abraham Maslow Mengenai Agama dan Humanistik 23
Nya dan kehidupan dunia ini tidak lain hanyalah kesenangan yang menipu (QS
Al-Hadid 20)
Secara terus-menerus manusia mengadakan pengorganisasian informasi-
informasi lama dan memperoleh berbagai informasi dan realitas baru Inilah
landasan perkembangan pembahasan ilmiah sepanjang sejarah dan penyebab
terjadinya kemajuan yang terus menerus dalam ilmu pengetahuan baik ilmu teoritis
ataupun terapan
Allah sendiri telah memberi dorongan kepada manusia untuk memikirkan
fenomena di alam semesta mengadakan pengamatan terhadap berbagai gejala
alam merenungkan keindahan ciptaan-Nya dan mengungkapkan hukum-hukum-
Nya di alam semesta
Lebih jauh lagi dalam Al-Quran juga diuraikan tentang pentingnya berfikir
dalam kehidupan manusia Tingginya nilai manusia yang mempergunakan akal
budi dan pemikirannya dan direndahkannya martabat manusia yang tidak
mempergunakan akal budi dan pemikirannya dan menjadikannya lebih rendah
daripada hewan
2 Motivasi-motivasi dalam Alkitab
Motivasi menjaga kelangsungan jenis
Lalu Allah memberkati semuanya itu firman-Nya ldquoberkembang biaklah
dan bertambah banyaklah serta penuhilah air dalam laut dan hendaklah burung-
burung dibumi bertambah banyakrdquo Jadilah petang dan jadilah pagi itulah hari
kelima Tuhan Allah berfirman ldquotidak baik kalau manusia itu seorang diri saja
Aku akan menjadikan penolong baginya yang sepadan dengan dia ldquolalu tuhan
allah membentuk dari tanah segala binatang hutan dan segala burung di udara
Dibawa-Nyalah semuanya kepada manusia itu untuk melihat bagaimana ia
menamainya dan seperti nama yang diberikan manusia itu kepada setiap mahkluk-
mahkluk yang hidup demikianlah nanti nama mahkluk itu (Kejadian Allah
menciptakan langit dan bumi serta isinya 1-2)
Motivasi penghargaan diri
Engkau membuat dia berkuasa atas buatan tangan-Mu segala-galanya telah
kau letakkan dibawah kakinya kambing domba dan lembu sapi sekalian juga
Psikologi Agama Konsep Monumental Abraham Maslow Mengenai Agama dan Humanistik 24
binatang-binatang di padang burung-burung diudara dan ikan-ikan dilaut dan apa
yang melintasi arus lautan Ya Tuhan Tuhan kami betapa mulianya nama-Mu
diseluruh bumi (Mazmur manusia hina sebagai mahkluk mulia 8 7-10)
Motivasi saling memberi kasih sayang
Kamu telah mendengar firman Kasihilah sesamamu manusia dan bencilah
musuhmu Tetapi Aku berkata kepadamu kasihilah musuhmu dan berdoalah bagi
mereka yang menganiaya kamu (Matius yesus dan hukum taurat 5 43-44)
Dalam kedua kitab suci diatas dapat kita simpulkan bahwa sebenarnya
setiap agama mengajarkan kebaikan terhadap pemeluknya Keduanya sama-sama
mendukung teori Abraham Maslow agar dapat memenuhi piramida kebutuhannya
Dalam ayat-ayat tersebut digambarkan bahwa pemenuhan piramida kebutuhan akan
memberikan dampak positif bagi subjek tersebut Sedangkan kebutuhan yang tidak
terpenuhi dapat menghalangi pemenuhan kebutuhan diatasnya Hal tersebut jelas
dapat menimbulkan efek negatif
Islam dengan jelas menerangkan bahwa teori Abraham Maslow benar
adanya Namun harus kita ketahui bahwa antara Teori Kebutuhan Abraham Maslow
dan al-Qurrsquoan terpaut jauh penciptaannya Hampir seribu tiga ratus tahun Berbeda
dengan Injil yang memang setiap beberapa tahun sekali di revisi sehingga sulit bagi
kita untuk menguji keotentikannya Namun kita perlu juga menghargai apa yang
disebutkan Injil serta kitab lainnya Karena pada intinya sama saja isi setiap agama
yaitu mengajak kepada kebaikan serta menjauhi keburukan
Psikologi Agama Konsep Monumental Abraham Maslow Mengenai Agama dan Humanistik 25
BAB III
PENUTUP
A KESIMPULAN
1 Abraham Harold Maslow lahir di Brooklyn New York 1 April 1908 dan
wafat di California 8 Juni 1970 pada umur 62 tahun Beliau berkebangsaan
Amerika Ia menekuni bidang Psikologi Ia berasal dari University of
WisconsinndashMadison
2 Konsep Hierarki kebutuhan Abraham Maslow meliputi Kebutuhan
Fisiologis Kebutuhan Rasa Aman Kebutuhan Dicintai dan Disayangi
Kebutuhan Harga Diri serta Kebutuhan Aktualisasi Diri
3 Konsep menurut Abraham Maslow mengenai agama dapat kita simpulkan
bahwa sebenarnya setiap agama mengajarkan kebaikan terhadap
pemeluknya Semuanya sama-sama mendukung teori Abraham Maslow
agar dapat memenuhi piramida kebutuhannya
4 Konsep menurut Abraham Maslow mengenai Humanistik bahwa perbedaan
individu terletak pada motivasinya yang tidak selalu stabil sepanjang
kehidupan Lingkungan hidup yang traumatic atau kesehatan yang
terganggu dan menyebabkan individu mundur ke tingkat motivasi yang
lebih rendah
B SARAN
Semoga makalah ini dapat menambah ilmu pengetahuan dan wawasan kita
khusus tentang Teori Kebutuhan Abraham Maslow mengenai agama dan
humanistik Penulis berharap dengan makalah ini kita sebagai kaum muslim agar
lebih giat lagi beribadah kepada Allah SWT
Psikologi Agama Konsep Monumental Abraham Maslow Mengenai Agama dan Humanistik 26
DAFTAR PUSTAKA
Asmadi 2008 Teknik Prosedural Keperawatan Konsep Dan Aplikasi
Kebutuhan Dasar Klien Jakarta Salemba Medika
Asmadi 2008 Teknik Prosedural Keperawatan Konsep Dan Aplikasi
Kebutuhan Dasar Klien Jakarta Salemba Medika
Frank GGoble 2006 Mazhab Ketiga Psikologi Humanistik Abraham
Maslow Yogyakarta Kanisius
Gaidha Halah Ikram 2009 Sholat Hajat Bandung Mizan Media Utama
(MMU)
Howards Friedman Miriam W Scustack 2006 Kepribadian Teori Klasik
dan Riset Modern Jakarta Erlangga (PT Gelora Aksara Pratama)
Lilik Suryi Amon 2011 Hypnosoulmate Bagaimana Menemukan Belahan
Jiwa Jakarta Transmedia Pustaka
Maslow Abraham H 1986 Farther Reaches of Human Nature New York
Orbis Book
Maslow Abraham 2006 On Dominace Self Esteen and Self-Actualization
Ann Kaplan Maurice Basset
Paula J Christensen amp Janet W Kennay 2009 Proses Keperawatan
Aplikasi Model Konseptual Jakarta Buku Kedokteran EGC
Purwanto Djoko MBA 2006 Komunikasi Bisnis edisi 3 Jakarta
Erlangga (PT Gelora Aksara Pratama)
Sarwono Sarlito W 2002 Berkenalan dengan Aliran-aliran dan Tokoh-
tokoh Psikologi Jakarta Bulan Bintang
Sarwono W 2000 Aliran-aliran dan tokoh psikologi dalam
httpfacultywebcortlandedu~andersmdmaslowexplainhtml diunduh pada 20
November 2014
Suparmin 2001 Pembuangan Tinja Dan Limbah Cair Suatu Pengantar
Jakarta EGC
httpkompascom diunduh tanggal 15 Nopember 2014
httppsikoanalisisindahpratiwi2006 diunduh pada 20 November 2014
Psikologi Agama Konsep Monumental Abraham Maslow Mengenai Agama dan Humanistik 27
httpTEORIMASLOWTeoriHierarkiKebutuhanMaslow diunduh pada
20 November 2014
httputamitamiiblogspotcom201204teori-psikodinamika-freud-dan-
eriksonhtmlsthashiDFZ2Muadpuf diunduh pada 20 November 2014
httpwwwBapakPsikologiBiografiAbrahamMaslowBiografiTokohPsiko
logiTeoriHierarkiKebutuhanMaslowTeoriKepribadianMaslowtokohpsikologico
m pada 20 November 2014
httpwwwbiografimaslow-psikologicom diunduh pada 20 November
2014
httpwwwwikipediacom diunduh pada 20 November 2014
Psikologi Agama Konsep Monumental Abraham Maslow Mengenai Agama dan Humanistik 11
kebutuhan sandang pangan papan dan kebutuhan biologis lainnya Seperti buang
air besar buang air kecil bernafas dan lain sebagainya22
Adapun bagi seorang muslim kebutuhan tidak hanya berkaitan dengan
kepuasan material semata Kita semestinya juga memenuhi kebutuhan spiritual
yakni mengabdikan hidup kepada Allah sehingga memiliki dorongan hasrat
pemicu gairah dan motivasi untuk memanfaatkan sebaik-baiknya rezeki yang
diberikan oleh Allah itu karena dia memahami penghasilannya merupakan nikmat
yang mesti disyukuri dengan cara beramal kepada yang membutuhkan23
Kebutuhan fisiologi ini berfungsi untuk memuaskan seseorang yang telah terpenuhi
kebutuhannya Kebutuhan ini juga dapat membantu untuk mempertahankan
hidup24
Kebutuhan Akan Rasa Aman
Setelah kebutuhan-kebutuhan fisiologis terpuaskan secukupnya muncullah
apa yang disebut Maslow sebagai kebutuhan-kebutuhan akan rasa aman
Kebutuhan-kebutuhan akan rasa aman ini diantaranya adalah rasa aman fisik
stabilitas ketergantungan perlindungan dan kebebasan dari daya-daya mengancam
seperti perang terorisme penyakit takut cemas bahaya kerusuhan dan bencana
alam Kebutuhan akan rasa aman berbeda dari kebutuhan fisiologis karena
kebutuhan ini tidak bisa terpenuhi secara total Manusia tidak pernah dapat
dilindungi sepenuhnya dari ancaman-ancaman meteor kebakaran banjir atau
perilaku berbahaya orang lain Menurut Maslow orang-orang yang tidak aman
akan bertingkah laku sama seperti anak-anak yang tidak aman Mereka akan
bertingkah laku seakan-akan selalu dalam keadaan terancam besar Seseorang yang
tidak aman memiliki kebutuhan akan keteraturan dan stabilitas secara berlebihan
serta akan berusaha keras menghindari hal-hal yang bersifat asing dan yang tidak
diharapkannya25
22 Gaidha Halah Ikram 2009 Sholat Hajat Bandung Mizan Media Utama (MMU) Hal 41-42 23 Ibid Hal 45 24 Paula J Christensen amp Janet W Kennay 2009 Proses Keperawatan Aplikasi Model Konseptual
Jakarta Buku Kedokteran EGC Hal 42 25 Asmadi 2008 Teknik Prosedural Keperawatan Konsep Dan Aplikasi Kebutuhan Dasar Klien
Jakarta Salemba Medika Hal 3-4
Psikologi Agama Konsep Monumental Abraham Maslow Mengenai Agama dan Humanistik 12
Karena adanya kebutuhan inilah maka manusia membuat peraturan
undang-undang mengembangkan kepercayaan membuat sistem asuransi pensiun
dan sebagainya Sama halnya dengan basic needs Jika safety needs ini terlalu lama
dan terlalu banyak tidak terpenuhi maka pandangan seseorang tentang dunianya
bisa terpengaruh dan pada gilirannya pun perilakunya akan cenderung ke arah yang
makin negatif
Pada hierarki kebutuhan yang ketiga di sebut kebutuhan akan rasa aman
yaitu orang memerlukan atau membutuhkan suatu keamanan dalam bekerja
dimana dalam tulisan ini mendapatkan kesesuaian dengan asuransi Nalarnya
adalah tujuan utama dari asuransi adalah memberikan keamanan bagi pemegang
polis asuransi bahwa ketika sesuatu terjadi maka perusahaan asuransi akan
memberikan bantuan entah dalam berbagai bentuk Catatan bahwa pemberian
jaminan tersebut akan disesuaikan dengan jenis polis asuransi yang diikuti Guna
memperjelas bahwa dalam diri manusia terdapat kebutuhan untuk memiliki
keamanan dan apabila hal itu tidak dipenuhi akan membuat orang tersebut tidak
puas dan bertendensi berusaha untuk memenuhi kebutuhan akan rasa aman tersebut
Dan salah satu manifestasi dari kebutuhan akan rasa aman tersebut adalah orang
tersebut menginginkan dirinya memiliki tameng yang dapat dijadikan jaminan
ketika sesuatu yang tak diharapkan menimpa dirinya seperti kecelakaan rumah
terbakar kehilangan aset dan masih banyak lagi Nah dalam konteks seperti itulah
peranan asuransi memainkan perannya dengan memberi perlindungan asalkan
orang tersebut terdaftar sebagai pemegang polis asuransi pada suatu perusahaan
asuransi tertentu
Hal sebelumnya akan memudahkan dalam memberi jaminan ketika terjadi
suatu masalah yang tidak diharapkan atau tidak terduga Dan bukan hanya itu saja
mengikuti asuransi akan sangat membantu dalam membrikan kepuasan hidup
karena orang yang memegang polis asuransi akan merasa aman sehingga ada
pemuasan kebutuhan Hanya saja hal ini harus dilakukan secara konsisten karena
jasa asuransi hanya memberi bantuan hanya ketika orang tersebut menjadi anggota
Oleh karena itu perlu untuk teratur atau berdisiplin dalam membayar polis asuransi
yang hendak diikuti dan anda pun akan mendapatkan jaminan keamanan
Psikologi Agama Konsep Monumental Abraham Maslow Mengenai Agama dan Humanistik 13
Terkait ulasan sebelumnya tampak bahwa asuransi memainkan peranan
penting dalam memberi perlindungan Tapi hal itu tidak terjadi seperti
membalikkan telapak tangan karena sebelum mengikuti asuransi pada suatu
perusahaan tertentu diperlukan upaya untuk menganalisis kredibilitas perusahaan
yang memberi jasa asuransi Alasannya dilakukannya analisis tersebut yaitu untuk
memastikan bahwa perusahaan pemberi jasa asuransi bukanlah perusahaan yang
tidak konsisten memberi perlindungan kepada pemegang polis asuransinya
Cara-cara konkrit yang dapat ditempuh dalam menganalisis bagus tidaknya
perusahaan pemberi jasa asuransi adalah dengan melihat track record kinerja dari
perusahaan tersebut mengikuti informasi-informasi seputar perusahaan tersebut
mengetahui pengalaman-pengalaman pemegang polis asuransi pada perusahaan
tersebut mengamati apakah perusahaan tersebut pernah terkena kasus ataukah
tidak dan masih banyak lagi dengan demikian jadikan kepuasan rasa aman
melalui mengikuti asuransi dan tetap kritis ketika menjadi pemegang polis asuransi
Lebih singkatnya Maslow telah mengungkapkan bahwa orang yang selama tahun-
tahun awalnya telah tumbuh aman dan kuat cenderung akan terus aman dan kuat
menghadapi segala bentuk ancaman26
Kebutuhan Akan Rasa Memiliki Dan Kasih Sayang
Jika kebutuhan fisiologis dan kebutuhan akan rasa aman telah terpenuhi
maka muncullah kebutuhan akan cinta kasih sayang dan rasa memiliki-dimiliki
Kebutuhan-kebutuhan ini meliputi dorongan untuk bersahabat keinginan memiliki
pasangan dan keturunan kebutuhan untuk dekat pada keluarga dan kebutuhan
antarpribadi seperti kebutuhan untuk memberi dan menerima cinta Seseorang yang
kebutuhan cintanya sudah relatif terpenuhi sejak kanak-kanak tidak akan merasa
panik saat menolak cinta Ia akan memiliki keyakinan besar bahwa dirinya akan
diterima orang-orang yang memang penting bagi dirinya Ketika ada orang lain
menolak dirinya ia tidak akan merasa hancur Bagi Maslow cinta menyangkut
suatu hubungan sehat dan penuh kasih mesra antara dua orang termasuk sikap
26 Frank GGoble 2006 Mazhab Ketiga Psikologi Humanistik Abraham Maslow Yogyakarta
Kanisius Hal 84
Psikologi Agama Konsep Monumental Abraham Maslow Mengenai Agama dan Humanistik 14
saling percaya Sering kali cinta menjadi rusak jika salah satu pihak merasa takut
jika kelemahan-kelemahan serta kesalahan-kesalahannya
Maslow juga mengatakan bahwa kebutuhan akan cinta meliputi cinta yang
memberi dan cinta yang menerima Kita harus memahami cinta harus mampu
mengajarkannya menciptakannya dan meramalkannya Jika tidak dunia akan
hanyut ke dalam gelombang permusuhan dan kebencian27 Kebutuhan memiliki dan
dimiliki adalah kebutuhan dasar yang menggambarkan emosi seseorang
Kebutuhan ini merupakan suatu dorongan dimana seseorang mempunyai keinginan
untuk menjalin hubungan yang bermakna secara efektif atau hubungan emosional
dengan orang lain Dorongan ini akan semakin menekan seseorang sedemikian
rupa sehingga ia akan berusaha semaksimal mungkin untuk mendapatkan
pemenuhan kebutuhan akan cinta kasih dan perasaan memiliki Kebutuhan akan
mencintai dan dicintai ini sangat besar pengaruhnya terhadap kepribadian seseorang
terutama anak28
Ada beberapa konsep yang terkandung dalam makna kebutuhan mencintai
dan dicintai yang perlu dipahami diantaranya adalah
Cinta adalah dukungan
Cinta adalah ketulusan
Cinta adalah perhatian29
Kesimpulanya kebutuhan rasa aman atau bisa juga disebut kebutuhan
memiliki dan dimiliki atau mencintai atau dicintai itu mempunyai kesamaan sama-
sama meliputi kebutuhan perlindungan keamanan hukum kebebasan dari rasa
takut dan kebebasan kecemasan Keadaan aman mengarah kepada dua bentuk yaitu
kebutuhan keamanan jiwa dan kebutuhan keamanan harta Jika tidak terpenuhi akan
timbul rasa cemas takut dan selalu merasakan dirinya dalam keadaan terancam
manusia yang tidak terpenuhi kebutuhan akan rasa aman ini selalu bertindak seolah-
olah selalu menghadapi keadaan darurat30
27 Dikutip dari httppsikoanalisisindahpratiwi2006 diunduh pada 20 November 2014 28 Asmadi 2008 Teknik Prosedural Keperawatan Konsep Dan Aplikasi Kebutuhan Dasar Klien
Jakarta Salemba Medika Hal 4-5 29 Ibid Hal 6 30 Lilik Suryi Amon 2011 Hypnosoulmate Bagaimana Menemukan Belahan Jiwa Jakarta
Transmedia Pustaka Hal 2-3
Psikologi Agama Konsep Monumental Abraham Maslow Mengenai Agama dan Humanistik 15
Kebutuhan Akan Penghargaan
Setelah kebutuhan dicintai dan dimiliki tercukupi manusia akan bebas
untuk mengejar kebutuhan akan penghargaan Maslow menemukan bahwa setiap
orang yang memiliki dua kategori mengenai kebutuhan penghargaan yaitu
kebutuhan yang lebih rendah dan lebih tinggi Kebutuhan yang rendah adalah
kebutuhan untuk menghormati orang lain kebutuhan akan status ketenaran
kemuliaan pengakuan perhatian reputasi apresiasi martabat bahkan dominasi
Kebutuhan yang tinggi adalah kebutuhan akan harga diri termasuk perasaan
keyakinan kompetensi prestasi penguasaan kemandirian dan kebebasan Sekali
manusia dapat memenuhi kebutuhan untuk dihargai mereka sudah siap untuk
memasuki gerbang aktualisasi diri kebutuhan tertinggi yang ditemukan Maslow
Ada dua macam kebutuhan akan harga diri Pertama adalah kebutuhan-
kebutuhan akan kekuatan penguasaan kompetensi percaya diri dan kemandirian31
Sedangkan yang kedua adalah kebutuhan akan penghargaan dari orang lain status
ketenaran dominasi kebanggaan dianggap penting dan apresiasi dari orang lain32
Maslow menemukan bahwa setiap orang memiliki dua kategori kebutuhan
akan penghargaan yakni
1 Harga diri adalah penilaian terhadap hasil yang di capai dengan analisis
sejauh mana memenuhi ideal diri jika individu selalu sukses maka
cenderung harga dirinya akan tinggi dan jika mengalami kegagalan
harga diri menjadi rendah Harga diri di peroleh dari diri sendiri dan
orang lain Harga diri meliputi kebutuhan akan kepercayaan diri
kompetensi penguasaan kecukupan prestasi ketidak tergantungan dan
kebebasan Kebutuhan harga diri meliputi
Menghargai diri sendiri
Menghargai orang lain
Kebebasan yang mandiri
Preshies
Di kenal dan diakui
31 Sarlito W Sarwono 2002 Berkenalan dengan Aliran-aliran dan Tokoh-tokoh Psikologi Jakarta
Bulan Bintang Hal 174-178 32 Abraham H Maslow 1986 Farther Reaches of Human Nature New York Orbis Book Hal 260-
280 dan 299
Psikologi Agama Konsep Monumental Abraham Maslow Mengenai Agama dan Humanistik 16
Penghargaan
2 Penghargaan dari orang lain
Meliputi prestis pengakuan penerimaan perhatian kedudukan nama
srta penghargaan penghargaan dari orang lain sagat di perlukan dalam
kehidupan karena dengan penghargaan itu seseorang akan menjadi lebih
kreatif mandiri percaya akan diri sendiri dan juga lebih produktif
Kebutuhan penghargaan dari orang lain meliputi
Kekuatan
Pencapaian
Rasa cukup
Kompetisi
Rasa percaya diri
Kemerdekaan
Sebagai contoh
Seorang pemahat di puji oleh pelanggannya maka ia akan lebih
semangat dalam membuat memproduksi karyanya dalam jumlah
maupun model
Seorang guru yang mengajar mengabdi bertahun tahun dan
mendapatkan pengangkatan pegawai negeri oleh pemerintah
Orang-orang yang terpenuhi kebutuhannya akan harga diri akan tampil
sebagai orang yang percaya diri tidak tergantung pada orang lain dan selalu siap
untuk berkembang terus untuk selanjutnya meraih kebutuhan yang tertinggi yaitu
aktualisasi diri (self actualization)33
Kebutuhan Akan Aktualisasi Diri
Tingkatan terakhir dari kebutuhan dasar Maslow adalah aktualisasi diri
Kebutuhan aktualisasi diri adalah kebutuhan yang tidak melibatkan keseimbangan
tetapi melibatkan keinginan yang terus menerus untuk memenuhi potensi Maslow
melukiskan kebutuhan ini sebagai hasrat untuk semak ini menjadi diri sepenuh
kemampuannya sendiri menjadi apa saja menurut kemampuannya Awalnya
33 Abraham Maslow 2006 On Dominace Self Esteen and Self Actualization Ann Kaplan
Maurice Basset Hal 153 168 170-172 dan 299-342
Psikologi Agama Konsep Monumental Abraham Maslow Mengenai Agama dan Humanistik 17
Maslow berasumsi bahwa kebutuhan untuk aktualisasi diri langsung muncul setelah
kebutuhan untuk dihargai terpenuhi Akan tetapi selama tahun 1960-an ia
menyadari bahwa banyak anak muda di Brandeis memiliki pemenuhan yang cukup
terhadap kebutuhan-kebutuhan lebih rendah seperti reputasi dan harga diri tetapi
mereka belum juga bisa mencapai aktualisasi diri
Kebutuhan ini merupakan kebutuhan yang terdapat 17 meta kebutuhan yang
tidak tersusun secara hierarki melainkan saling mengisi Jika berbagai meta
kebutuhan tidak terpenuhi maka akan terjadi meta patologi seperti apatisme
kebosanan putus asa tidak punya rasa humor lagi keterasingan mementingkan
diri sendiri kehilangan selera dan sebagainya34
Meta Kebutuhan
Menurut Maslow meta kebutuhan untuk mengaktualisasikan diri terdiri dari
1 Kebenaran dengan meta-patologinya ketidakpercayaan sinisme dan
skeptisisme
2 Kebaikan dengan meta-patologinya kebencian penolakan kejijikan
kepercayaan hanya pada dan untuk diri
3 Keindahan dengan meta-patologinya kekasaran kegelisahan kehilangan selera
rasa suram
4 Kesatuan keparipurnaan dengan meta-patologinya disintegrasi
5 Transendensi-dikotomi dengan meta-patologinya pikiran hitamputih
pandangan salah satu dari dua pandangan sederhana tentang kehidupan
6 Penuh energi proses dengan meta-patologinya mati menjadi robot
terdeterminasi kehilangan emosi dan semangat kekosongan pengalaman
7 Keunikan dengan meta-patologinya kehilangan perasaan diri dan individualitas
anonim
8 Kesempurnaan dengan meta-patologinya keputusasaan tidak bisa bekerja apa-
apa
9 Kepastian dengan meta-patologinya kacau-balau tidak dapat diramalkan
10 Penyelesaian penghabisan dengan meta-patologinya ketidaklengkapan
keputusasaan berhenti berjuang dan menanggulangi
34 Ibid
Psikologi Agama Konsep Monumental Abraham Maslow Mengenai Agama dan Humanistik 18
11 Keadilan dengan meta-patologinya kemarahan sinisme ketidakpercayaan
pelanggaran hukum mementingkan diri sendiri
12 Tata tertib dengan meta-patologinya ketidakamanan ketidakwaspadaan
ketidakhati-hatian
13 Kesederhanaan dengan meta-patologinya terlalu kompleks kekacauan
kebingungan kehilangan orientasi
14 Kekayaan keseluruhan kelengkapan dengan meta-patologinya depresi
kegelisahan kehilangan perhatian pada dunia
15 Tanpa susah payah santai tidak tegang dengan meta-patologinya kelelahan
tegangan kecanggungan kejanggalan kekakuan
16 Bermain kejenakaan dengan meta-patologinya keseraman depresi kesedihan
17 Mencukupi diri sendiri mandiri dengan meta-patologinya tidak berarti putus
asa hidup sia-sia
Meta Patologi
Jika berbagai meta kebutuhan tidak terpenuhi maka akan terjadi meta patologi
seperti
Apatisme
Kebosanan
Putus asa
Tidak punya rasa humor lagi
Keterasingan
Mementingkan diri sendiri
Kehilangan selera dan sebagainya
C TEORI ABRAHAM MASLOW MENGENAI HUMANISTIK
Asumsi dan prinsip dasar teori
Ahli-ahli teori humanistik menunjukkan bahwa tingkah laku individu pada
mulanya di tentukan oleh bagaimana mereka merasakan dirinya sendiri dan dunia
sekitarnya dan individu bukanlah satu-satunya hasil dari lingkungan mereka seperti
yang di katakan oleh ahli teori tingkah laku melainkan langsung dari dalam
(internal) bebas memilih di motivasi oleh keinginan unuk aktualisasi diri (self-
actualization) atau memenuhi potensi keunikan mereka sebagai manusia
Psikologi Agama Konsep Monumental Abraham Maslow Mengenai Agama dan Humanistik 19
Abraham Maslow mengatakan bahwa di dalam diri individu ada dua hal
1 Suatu usaha yang positif untuk berkembang
2 Kekuatan untuk melawan atau menolak perkembangan itu
Maslow mengatakan bahwa individu berperilaku dalam upaya untuk
memenuhi kebutuhan yang bersifat hierarki Bila seseorang telah dapat memenuhi
kebutuhan pertama seperti kebutuhan psikologis barulah ia dapat menginginkan
kebutuhan yang terletak di atasnya ialah kebutuhan mendapatkan rasa aman dan
seterusnya
Maslow berfokus pada individu secara keseluruhan bukan hanya satu aspek
individu dan menekankan kesehatan dari pada penyakit dan masalah Teori yang
terkenal dari Maslow yng merupakan salah satu tokoh humanistik adalah teori
tentang hirarki kebutuhan
Maslow berpendapat bahwa ada hirarki kebutuhan manusia Kebutuhan
untuk tingkat yang paling rendah yatu tingkat untuk bisa survive atau
mempertahankan hidup dan rasa aman dan ini adalah kebutuhan kebutuhan yang
paling penting Tetapi jika manusia secara fisik terpenuhi kebutuhannya dan merasa
aman mereka akan distimuli untuk memenuhi kebutuhan yang lebih tinggi yaitu
kebutuhan untuk memiliki dan dicintai dan kebutuhan akan harga diri dalam
kelompok mereka sendiri Jika kebutuhan ini terpenuhi orang akan kembali mencari
kebutuhan yan lebih tinggi lagi pretasi intelektual penghargaan estetis dan
akhirnya self-actualization
Maslow mengajikan hipotesis bahwa kebutuhan dasar di tingkat paling
bawah piramida akan mendominasi perilaku individu sampai kebutuhan tersebut di
penuhi kemudian kebutuhan tingkat selanjutnya menjadi dominan Maslow
menggunakan istilah aktualisasi diri untuk menjelaskan individu yang telah
mencapai semua kebutuhan hirarki dan mengembangkan potensinya secara
keseluruhan dalam hidup
Teori Maslow menjelaskan bahwa perbedaan individu terletak pada
motivasinya yang tidak selalu stabil sepanjang kehidupan Lingkungan hidup yang
traumatic atau kesehatan yang terganggu dan menyebabkan individu mundur ke
tingkat motivasi yang lebih rendah
Psikologi Agama Konsep Monumental Abraham Maslow Mengenai Agama dan Humanistik 20
D ANALISIS MENGENAI TEORI ABRAHAM MASLOW [KOMPARASI
TERHADAP AYAT SUCI AL-QURrsquoAN DAN ALKITAB]
Islam memandang bahwa motif-motif individu dalam memenuhi tuntutan
kebutuhannya akan bernilai positif dan produktif apabila mencakup pemenuhan
kebutuhan dasar kemanusiaan secara utuh dan seimbang Motif-motif dan
kebutuhan-kebutuhan dasar ini biasanya di bawah sadar Dibentuk dari sebuah
proses interaksi nilai Motif-motif ini merupakan penyebab tingkah laku
Kristen juga memiliki pandangan yang tidak jauh beda mengenai teori
kebutuhan Abraham Maslow Banyak perintah dalam alkitab yang menginginkan
penganutnya untuk mempertahankan kelangsungan hidup serta saling menyayangi
antara sesama pemeluk agama Kristus maupun agama lain
Allah telah memberikan ciri-ciri khusus pada setiap makhluk sesuai dengan
fungsi-fungsinya Fungsi fisiologis merupakan sisi penting kehidupan manusia
yang mengakomodasikan kebutuhan-kebutuhan fisik memenuhi atau
menggantikan setiap kekurangan dan meluruskan kegoncangan atau
ketidakseimbangan
Pemikiran tentang keseimbangan yang dikemukakan para ilmuwan modern
ini telah dikupas Al-Quran serta Alkitab Simaklah ayat-ayat berikut
1 Motivasi-Motivasi Fisiologis dalam Al Qurrsquoan
Motivasi menjaga diri
Allah SWT menyebutkan pada sebagian ayat Al-Quran tentang motivasi-
motivasi fisiologis terpenting yang berfungsi menjaga individu dan kelangsungan
hidupnya Misalnya pangan sandang papan dan kesehatan
Psikologi Agama Konsep Monumental Abraham Maslow Mengenai Agama dan Humanistik 21
117 Maka Kami berkata Hai Adam Sesungguhnya ini (iblis) adalah
musuh bagimu dan bagi isterimu Maka sekali-kali janganlah sampai ia
mengeluarkan kamu berdua dari surga yang menyebabkan kamu menjadi celaka
118 Sesungguhnya kamu tidak akan kelaparan di dalamnya dan tidak akan
telanjang 119 dan Sesungguhnya kamu tidak akan merasa dahaga dan tidak
(pula) akan ditimpa panas matahari di dalamnya 120 kemudian syaitan
membisikkan pikiran jahat kepadanya dengan berkata Hai Adam maukah saya
tunjukkan kepada kamu pohon khuldi[948] dan kerajaan yang tidak akan binasa
121 Maka keduanya memakan dari buah pohon itu lalu nampaklah bagi keduanya
aurat-auratnya dan mulailah keduanya menutupinya dengan daun-daun (yang ada
di) surga dan durhakalah Adam kepada Tuhan dan sesatlah ia[949] (QS Thaha
20117-121)
Ayat-ayat tersebut menyiratkan motivasi mencintai kelangsungan hidup
dengan menjaga diri Motivasi menjaga diri bertugas membantu motivasi
kelangsungan hidup yaitu dengan memenuhi kebutuhan fisiologis yang berfungsi
menjaga kelangsungan hidup individu
Motivasi menjaga kelangsungan jenis
Allah SWT menciptakan motivasi-motivasi dasar yang merangsang
manusia menjaga diri Dia telah menganugerahi manusia berbagai motivasi
fisiologis yang mendorongnya menjalankan dua hal terpenting yang amat
menentukan kelangsungan jenis yakni motivasi seksual dan rasa keibuan
Psikologi Agama Konsep Monumental Abraham Maslow Mengenai Agama dan Humanistik 22
21 dan di antara tanda-tanda kekuasaan-Nya ialah Dia menciptakan
untukmu isteri-isteri dari jenismu sendiri supaya kamu cenderung dan merasa
tenteram kepadanya dan dijadikan-Nya diantaramu rasa kasih dan sayang
Sesungguhnya pada yang demikian itu benar-benar terdapat tanda-tanda bagi
kaum yang berfikir
Motivasi Rohani dalam Al Qurrsquoan
1 Kecelakaanlah bagi Setiap pengumpat lagi pencela 2 yang
mengumpulkan harta dan menghitung-hitung 3 Dia mengira bahwa hartanya itu
dapat mengkekalkannya 4 sekali-kali tidak Sesungguhnya Dia benar-benar akan
dilemparkan ke dalam Huthamah (QSAl-Humazah 1-4)
20 ketahuilah bahwa Sesungguhnya kehidupan dunia ini hanyalah
permainan dan suatu yang melalaikan perhiasan dan bermegah- megah antara
kamu serta berbangga-banggaan tentang banyaknya harta dan anak seperti hujan
yang tanam-tanamannya mengagumkan Para petani kemudian tanaman itu
menjadi kering dan kamu Lihat warnanya kuning kemudian menjadi hancur dan
di akhirat (nanti) ada azab yang keras dan ampunan dari Allah serta keridhaan-
Psikologi Agama Konsep Monumental Abraham Maslow Mengenai Agama dan Humanistik 23
Nya dan kehidupan dunia ini tidak lain hanyalah kesenangan yang menipu (QS
Al-Hadid 20)
Secara terus-menerus manusia mengadakan pengorganisasian informasi-
informasi lama dan memperoleh berbagai informasi dan realitas baru Inilah
landasan perkembangan pembahasan ilmiah sepanjang sejarah dan penyebab
terjadinya kemajuan yang terus menerus dalam ilmu pengetahuan baik ilmu teoritis
ataupun terapan
Allah sendiri telah memberi dorongan kepada manusia untuk memikirkan
fenomena di alam semesta mengadakan pengamatan terhadap berbagai gejala
alam merenungkan keindahan ciptaan-Nya dan mengungkapkan hukum-hukum-
Nya di alam semesta
Lebih jauh lagi dalam Al-Quran juga diuraikan tentang pentingnya berfikir
dalam kehidupan manusia Tingginya nilai manusia yang mempergunakan akal
budi dan pemikirannya dan direndahkannya martabat manusia yang tidak
mempergunakan akal budi dan pemikirannya dan menjadikannya lebih rendah
daripada hewan
2 Motivasi-motivasi dalam Alkitab
Motivasi menjaga kelangsungan jenis
Lalu Allah memberkati semuanya itu firman-Nya ldquoberkembang biaklah
dan bertambah banyaklah serta penuhilah air dalam laut dan hendaklah burung-
burung dibumi bertambah banyakrdquo Jadilah petang dan jadilah pagi itulah hari
kelima Tuhan Allah berfirman ldquotidak baik kalau manusia itu seorang diri saja
Aku akan menjadikan penolong baginya yang sepadan dengan dia ldquolalu tuhan
allah membentuk dari tanah segala binatang hutan dan segala burung di udara
Dibawa-Nyalah semuanya kepada manusia itu untuk melihat bagaimana ia
menamainya dan seperti nama yang diberikan manusia itu kepada setiap mahkluk-
mahkluk yang hidup demikianlah nanti nama mahkluk itu (Kejadian Allah
menciptakan langit dan bumi serta isinya 1-2)
Motivasi penghargaan diri
Engkau membuat dia berkuasa atas buatan tangan-Mu segala-galanya telah
kau letakkan dibawah kakinya kambing domba dan lembu sapi sekalian juga
Psikologi Agama Konsep Monumental Abraham Maslow Mengenai Agama dan Humanistik 24
binatang-binatang di padang burung-burung diudara dan ikan-ikan dilaut dan apa
yang melintasi arus lautan Ya Tuhan Tuhan kami betapa mulianya nama-Mu
diseluruh bumi (Mazmur manusia hina sebagai mahkluk mulia 8 7-10)
Motivasi saling memberi kasih sayang
Kamu telah mendengar firman Kasihilah sesamamu manusia dan bencilah
musuhmu Tetapi Aku berkata kepadamu kasihilah musuhmu dan berdoalah bagi
mereka yang menganiaya kamu (Matius yesus dan hukum taurat 5 43-44)
Dalam kedua kitab suci diatas dapat kita simpulkan bahwa sebenarnya
setiap agama mengajarkan kebaikan terhadap pemeluknya Keduanya sama-sama
mendukung teori Abraham Maslow agar dapat memenuhi piramida kebutuhannya
Dalam ayat-ayat tersebut digambarkan bahwa pemenuhan piramida kebutuhan akan
memberikan dampak positif bagi subjek tersebut Sedangkan kebutuhan yang tidak
terpenuhi dapat menghalangi pemenuhan kebutuhan diatasnya Hal tersebut jelas
dapat menimbulkan efek negatif
Islam dengan jelas menerangkan bahwa teori Abraham Maslow benar
adanya Namun harus kita ketahui bahwa antara Teori Kebutuhan Abraham Maslow
dan al-Qurrsquoan terpaut jauh penciptaannya Hampir seribu tiga ratus tahun Berbeda
dengan Injil yang memang setiap beberapa tahun sekali di revisi sehingga sulit bagi
kita untuk menguji keotentikannya Namun kita perlu juga menghargai apa yang
disebutkan Injil serta kitab lainnya Karena pada intinya sama saja isi setiap agama
yaitu mengajak kepada kebaikan serta menjauhi keburukan
Psikologi Agama Konsep Monumental Abraham Maslow Mengenai Agama dan Humanistik 25
BAB III
PENUTUP
A KESIMPULAN
1 Abraham Harold Maslow lahir di Brooklyn New York 1 April 1908 dan
wafat di California 8 Juni 1970 pada umur 62 tahun Beliau berkebangsaan
Amerika Ia menekuni bidang Psikologi Ia berasal dari University of
WisconsinndashMadison
2 Konsep Hierarki kebutuhan Abraham Maslow meliputi Kebutuhan
Fisiologis Kebutuhan Rasa Aman Kebutuhan Dicintai dan Disayangi
Kebutuhan Harga Diri serta Kebutuhan Aktualisasi Diri
3 Konsep menurut Abraham Maslow mengenai agama dapat kita simpulkan
bahwa sebenarnya setiap agama mengajarkan kebaikan terhadap
pemeluknya Semuanya sama-sama mendukung teori Abraham Maslow
agar dapat memenuhi piramida kebutuhannya
4 Konsep menurut Abraham Maslow mengenai Humanistik bahwa perbedaan
individu terletak pada motivasinya yang tidak selalu stabil sepanjang
kehidupan Lingkungan hidup yang traumatic atau kesehatan yang
terganggu dan menyebabkan individu mundur ke tingkat motivasi yang
lebih rendah
B SARAN
Semoga makalah ini dapat menambah ilmu pengetahuan dan wawasan kita
khusus tentang Teori Kebutuhan Abraham Maslow mengenai agama dan
humanistik Penulis berharap dengan makalah ini kita sebagai kaum muslim agar
lebih giat lagi beribadah kepada Allah SWT
Psikologi Agama Konsep Monumental Abraham Maslow Mengenai Agama dan Humanistik 26
DAFTAR PUSTAKA
Asmadi 2008 Teknik Prosedural Keperawatan Konsep Dan Aplikasi
Kebutuhan Dasar Klien Jakarta Salemba Medika
Asmadi 2008 Teknik Prosedural Keperawatan Konsep Dan Aplikasi
Kebutuhan Dasar Klien Jakarta Salemba Medika
Frank GGoble 2006 Mazhab Ketiga Psikologi Humanistik Abraham
Maslow Yogyakarta Kanisius
Gaidha Halah Ikram 2009 Sholat Hajat Bandung Mizan Media Utama
(MMU)
Howards Friedman Miriam W Scustack 2006 Kepribadian Teori Klasik
dan Riset Modern Jakarta Erlangga (PT Gelora Aksara Pratama)
Lilik Suryi Amon 2011 Hypnosoulmate Bagaimana Menemukan Belahan
Jiwa Jakarta Transmedia Pustaka
Maslow Abraham H 1986 Farther Reaches of Human Nature New York
Orbis Book
Maslow Abraham 2006 On Dominace Self Esteen and Self-Actualization
Ann Kaplan Maurice Basset
Paula J Christensen amp Janet W Kennay 2009 Proses Keperawatan
Aplikasi Model Konseptual Jakarta Buku Kedokteran EGC
Purwanto Djoko MBA 2006 Komunikasi Bisnis edisi 3 Jakarta
Erlangga (PT Gelora Aksara Pratama)
Sarwono Sarlito W 2002 Berkenalan dengan Aliran-aliran dan Tokoh-
tokoh Psikologi Jakarta Bulan Bintang
Sarwono W 2000 Aliran-aliran dan tokoh psikologi dalam
httpfacultywebcortlandedu~andersmdmaslowexplainhtml diunduh pada 20
November 2014
Suparmin 2001 Pembuangan Tinja Dan Limbah Cair Suatu Pengantar
Jakarta EGC
httpkompascom diunduh tanggal 15 Nopember 2014
httppsikoanalisisindahpratiwi2006 diunduh pada 20 November 2014
Psikologi Agama Konsep Monumental Abraham Maslow Mengenai Agama dan Humanistik 27
httpTEORIMASLOWTeoriHierarkiKebutuhanMaslow diunduh pada
20 November 2014
httputamitamiiblogspotcom201204teori-psikodinamika-freud-dan-
eriksonhtmlsthashiDFZ2Muadpuf diunduh pada 20 November 2014
httpwwwBapakPsikologiBiografiAbrahamMaslowBiografiTokohPsiko
logiTeoriHierarkiKebutuhanMaslowTeoriKepribadianMaslowtokohpsikologico
m pada 20 November 2014
httpwwwbiografimaslow-psikologicom diunduh pada 20 November
2014
httpwwwwikipediacom diunduh pada 20 November 2014
Psikologi Agama Konsep Monumental Abraham Maslow Mengenai Agama dan Humanistik 12
Karena adanya kebutuhan inilah maka manusia membuat peraturan
undang-undang mengembangkan kepercayaan membuat sistem asuransi pensiun
dan sebagainya Sama halnya dengan basic needs Jika safety needs ini terlalu lama
dan terlalu banyak tidak terpenuhi maka pandangan seseorang tentang dunianya
bisa terpengaruh dan pada gilirannya pun perilakunya akan cenderung ke arah yang
makin negatif
Pada hierarki kebutuhan yang ketiga di sebut kebutuhan akan rasa aman
yaitu orang memerlukan atau membutuhkan suatu keamanan dalam bekerja
dimana dalam tulisan ini mendapatkan kesesuaian dengan asuransi Nalarnya
adalah tujuan utama dari asuransi adalah memberikan keamanan bagi pemegang
polis asuransi bahwa ketika sesuatu terjadi maka perusahaan asuransi akan
memberikan bantuan entah dalam berbagai bentuk Catatan bahwa pemberian
jaminan tersebut akan disesuaikan dengan jenis polis asuransi yang diikuti Guna
memperjelas bahwa dalam diri manusia terdapat kebutuhan untuk memiliki
keamanan dan apabila hal itu tidak dipenuhi akan membuat orang tersebut tidak
puas dan bertendensi berusaha untuk memenuhi kebutuhan akan rasa aman tersebut
Dan salah satu manifestasi dari kebutuhan akan rasa aman tersebut adalah orang
tersebut menginginkan dirinya memiliki tameng yang dapat dijadikan jaminan
ketika sesuatu yang tak diharapkan menimpa dirinya seperti kecelakaan rumah
terbakar kehilangan aset dan masih banyak lagi Nah dalam konteks seperti itulah
peranan asuransi memainkan perannya dengan memberi perlindungan asalkan
orang tersebut terdaftar sebagai pemegang polis asuransi pada suatu perusahaan
asuransi tertentu
Hal sebelumnya akan memudahkan dalam memberi jaminan ketika terjadi
suatu masalah yang tidak diharapkan atau tidak terduga Dan bukan hanya itu saja
mengikuti asuransi akan sangat membantu dalam membrikan kepuasan hidup
karena orang yang memegang polis asuransi akan merasa aman sehingga ada
pemuasan kebutuhan Hanya saja hal ini harus dilakukan secara konsisten karena
jasa asuransi hanya memberi bantuan hanya ketika orang tersebut menjadi anggota
Oleh karena itu perlu untuk teratur atau berdisiplin dalam membayar polis asuransi
yang hendak diikuti dan anda pun akan mendapatkan jaminan keamanan
Psikologi Agama Konsep Monumental Abraham Maslow Mengenai Agama dan Humanistik 13
Terkait ulasan sebelumnya tampak bahwa asuransi memainkan peranan
penting dalam memberi perlindungan Tapi hal itu tidak terjadi seperti
membalikkan telapak tangan karena sebelum mengikuti asuransi pada suatu
perusahaan tertentu diperlukan upaya untuk menganalisis kredibilitas perusahaan
yang memberi jasa asuransi Alasannya dilakukannya analisis tersebut yaitu untuk
memastikan bahwa perusahaan pemberi jasa asuransi bukanlah perusahaan yang
tidak konsisten memberi perlindungan kepada pemegang polis asuransinya
Cara-cara konkrit yang dapat ditempuh dalam menganalisis bagus tidaknya
perusahaan pemberi jasa asuransi adalah dengan melihat track record kinerja dari
perusahaan tersebut mengikuti informasi-informasi seputar perusahaan tersebut
mengetahui pengalaman-pengalaman pemegang polis asuransi pada perusahaan
tersebut mengamati apakah perusahaan tersebut pernah terkena kasus ataukah
tidak dan masih banyak lagi dengan demikian jadikan kepuasan rasa aman
melalui mengikuti asuransi dan tetap kritis ketika menjadi pemegang polis asuransi
Lebih singkatnya Maslow telah mengungkapkan bahwa orang yang selama tahun-
tahun awalnya telah tumbuh aman dan kuat cenderung akan terus aman dan kuat
menghadapi segala bentuk ancaman26
Kebutuhan Akan Rasa Memiliki Dan Kasih Sayang
Jika kebutuhan fisiologis dan kebutuhan akan rasa aman telah terpenuhi
maka muncullah kebutuhan akan cinta kasih sayang dan rasa memiliki-dimiliki
Kebutuhan-kebutuhan ini meliputi dorongan untuk bersahabat keinginan memiliki
pasangan dan keturunan kebutuhan untuk dekat pada keluarga dan kebutuhan
antarpribadi seperti kebutuhan untuk memberi dan menerima cinta Seseorang yang
kebutuhan cintanya sudah relatif terpenuhi sejak kanak-kanak tidak akan merasa
panik saat menolak cinta Ia akan memiliki keyakinan besar bahwa dirinya akan
diterima orang-orang yang memang penting bagi dirinya Ketika ada orang lain
menolak dirinya ia tidak akan merasa hancur Bagi Maslow cinta menyangkut
suatu hubungan sehat dan penuh kasih mesra antara dua orang termasuk sikap
26 Frank GGoble 2006 Mazhab Ketiga Psikologi Humanistik Abraham Maslow Yogyakarta
Kanisius Hal 84
Psikologi Agama Konsep Monumental Abraham Maslow Mengenai Agama dan Humanistik 14
saling percaya Sering kali cinta menjadi rusak jika salah satu pihak merasa takut
jika kelemahan-kelemahan serta kesalahan-kesalahannya
Maslow juga mengatakan bahwa kebutuhan akan cinta meliputi cinta yang
memberi dan cinta yang menerima Kita harus memahami cinta harus mampu
mengajarkannya menciptakannya dan meramalkannya Jika tidak dunia akan
hanyut ke dalam gelombang permusuhan dan kebencian27 Kebutuhan memiliki dan
dimiliki adalah kebutuhan dasar yang menggambarkan emosi seseorang
Kebutuhan ini merupakan suatu dorongan dimana seseorang mempunyai keinginan
untuk menjalin hubungan yang bermakna secara efektif atau hubungan emosional
dengan orang lain Dorongan ini akan semakin menekan seseorang sedemikian
rupa sehingga ia akan berusaha semaksimal mungkin untuk mendapatkan
pemenuhan kebutuhan akan cinta kasih dan perasaan memiliki Kebutuhan akan
mencintai dan dicintai ini sangat besar pengaruhnya terhadap kepribadian seseorang
terutama anak28
Ada beberapa konsep yang terkandung dalam makna kebutuhan mencintai
dan dicintai yang perlu dipahami diantaranya adalah
Cinta adalah dukungan
Cinta adalah ketulusan
Cinta adalah perhatian29
Kesimpulanya kebutuhan rasa aman atau bisa juga disebut kebutuhan
memiliki dan dimiliki atau mencintai atau dicintai itu mempunyai kesamaan sama-
sama meliputi kebutuhan perlindungan keamanan hukum kebebasan dari rasa
takut dan kebebasan kecemasan Keadaan aman mengarah kepada dua bentuk yaitu
kebutuhan keamanan jiwa dan kebutuhan keamanan harta Jika tidak terpenuhi akan
timbul rasa cemas takut dan selalu merasakan dirinya dalam keadaan terancam
manusia yang tidak terpenuhi kebutuhan akan rasa aman ini selalu bertindak seolah-
olah selalu menghadapi keadaan darurat30
27 Dikutip dari httppsikoanalisisindahpratiwi2006 diunduh pada 20 November 2014 28 Asmadi 2008 Teknik Prosedural Keperawatan Konsep Dan Aplikasi Kebutuhan Dasar Klien
Jakarta Salemba Medika Hal 4-5 29 Ibid Hal 6 30 Lilik Suryi Amon 2011 Hypnosoulmate Bagaimana Menemukan Belahan Jiwa Jakarta
Transmedia Pustaka Hal 2-3
Psikologi Agama Konsep Monumental Abraham Maslow Mengenai Agama dan Humanistik 15
Kebutuhan Akan Penghargaan
Setelah kebutuhan dicintai dan dimiliki tercukupi manusia akan bebas
untuk mengejar kebutuhan akan penghargaan Maslow menemukan bahwa setiap
orang yang memiliki dua kategori mengenai kebutuhan penghargaan yaitu
kebutuhan yang lebih rendah dan lebih tinggi Kebutuhan yang rendah adalah
kebutuhan untuk menghormati orang lain kebutuhan akan status ketenaran
kemuliaan pengakuan perhatian reputasi apresiasi martabat bahkan dominasi
Kebutuhan yang tinggi adalah kebutuhan akan harga diri termasuk perasaan
keyakinan kompetensi prestasi penguasaan kemandirian dan kebebasan Sekali
manusia dapat memenuhi kebutuhan untuk dihargai mereka sudah siap untuk
memasuki gerbang aktualisasi diri kebutuhan tertinggi yang ditemukan Maslow
Ada dua macam kebutuhan akan harga diri Pertama adalah kebutuhan-
kebutuhan akan kekuatan penguasaan kompetensi percaya diri dan kemandirian31
Sedangkan yang kedua adalah kebutuhan akan penghargaan dari orang lain status
ketenaran dominasi kebanggaan dianggap penting dan apresiasi dari orang lain32
Maslow menemukan bahwa setiap orang memiliki dua kategori kebutuhan
akan penghargaan yakni
1 Harga diri adalah penilaian terhadap hasil yang di capai dengan analisis
sejauh mana memenuhi ideal diri jika individu selalu sukses maka
cenderung harga dirinya akan tinggi dan jika mengalami kegagalan
harga diri menjadi rendah Harga diri di peroleh dari diri sendiri dan
orang lain Harga diri meliputi kebutuhan akan kepercayaan diri
kompetensi penguasaan kecukupan prestasi ketidak tergantungan dan
kebebasan Kebutuhan harga diri meliputi
Menghargai diri sendiri
Menghargai orang lain
Kebebasan yang mandiri
Preshies
Di kenal dan diakui
31 Sarlito W Sarwono 2002 Berkenalan dengan Aliran-aliran dan Tokoh-tokoh Psikologi Jakarta
Bulan Bintang Hal 174-178 32 Abraham H Maslow 1986 Farther Reaches of Human Nature New York Orbis Book Hal 260-
280 dan 299
Psikologi Agama Konsep Monumental Abraham Maslow Mengenai Agama dan Humanistik 16
Penghargaan
2 Penghargaan dari orang lain
Meliputi prestis pengakuan penerimaan perhatian kedudukan nama
srta penghargaan penghargaan dari orang lain sagat di perlukan dalam
kehidupan karena dengan penghargaan itu seseorang akan menjadi lebih
kreatif mandiri percaya akan diri sendiri dan juga lebih produktif
Kebutuhan penghargaan dari orang lain meliputi
Kekuatan
Pencapaian
Rasa cukup
Kompetisi
Rasa percaya diri
Kemerdekaan
Sebagai contoh
Seorang pemahat di puji oleh pelanggannya maka ia akan lebih
semangat dalam membuat memproduksi karyanya dalam jumlah
maupun model
Seorang guru yang mengajar mengabdi bertahun tahun dan
mendapatkan pengangkatan pegawai negeri oleh pemerintah
Orang-orang yang terpenuhi kebutuhannya akan harga diri akan tampil
sebagai orang yang percaya diri tidak tergantung pada orang lain dan selalu siap
untuk berkembang terus untuk selanjutnya meraih kebutuhan yang tertinggi yaitu
aktualisasi diri (self actualization)33
Kebutuhan Akan Aktualisasi Diri
Tingkatan terakhir dari kebutuhan dasar Maslow adalah aktualisasi diri
Kebutuhan aktualisasi diri adalah kebutuhan yang tidak melibatkan keseimbangan
tetapi melibatkan keinginan yang terus menerus untuk memenuhi potensi Maslow
melukiskan kebutuhan ini sebagai hasrat untuk semak ini menjadi diri sepenuh
kemampuannya sendiri menjadi apa saja menurut kemampuannya Awalnya
33 Abraham Maslow 2006 On Dominace Self Esteen and Self Actualization Ann Kaplan
Maurice Basset Hal 153 168 170-172 dan 299-342
Psikologi Agama Konsep Monumental Abraham Maslow Mengenai Agama dan Humanistik 17
Maslow berasumsi bahwa kebutuhan untuk aktualisasi diri langsung muncul setelah
kebutuhan untuk dihargai terpenuhi Akan tetapi selama tahun 1960-an ia
menyadari bahwa banyak anak muda di Brandeis memiliki pemenuhan yang cukup
terhadap kebutuhan-kebutuhan lebih rendah seperti reputasi dan harga diri tetapi
mereka belum juga bisa mencapai aktualisasi diri
Kebutuhan ini merupakan kebutuhan yang terdapat 17 meta kebutuhan yang
tidak tersusun secara hierarki melainkan saling mengisi Jika berbagai meta
kebutuhan tidak terpenuhi maka akan terjadi meta patologi seperti apatisme
kebosanan putus asa tidak punya rasa humor lagi keterasingan mementingkan
diri sendiri kehilangan selera dan sebagainya34
Meta Kebutuhan
Menurut Maslow meta kebutuhan untuk mengaktualisasikan diri terdiri dari
1 Kebenaran dengan meta-patologinya ketidakpercayaan sinisme dan
skeptisisme
2 Kebaikan dengan meta-patologinya kebencian penolakan kejijikan
kepercayaan hanya pada dan untuk diri
3 Keindahan dengan meta-patologinya kekasaran kegelisahan kehilangan selera
rasa suram
4 Kesatuan keparipurnaan dengan meta-patologinya disintegrasi
5 Transendensi-dikotomi dengan meta-patologinya pikiran hitamputih
pandangan salah satu dari dua pandangan sederhana tentang kehidupan
6 Penuh energi proses dengan meta-patologinya mati menjadi robot
terdeterminasi kehilangan emosi dan semangat kekosongan pengalaman
7 Keunikan dengan meta-patologinya kehilangan perasaan diri dan individualitas
anonim
8 Kesempurnaan dengan meta-patologinya keputusasaan tidak bisa bekerja apa-
apa
9 Kepastian dengan meta-patologinya kacau-balau tidak dapat diramalkan
10 Penyelesaian penghabisan dengan meta-patologinya ketidaklengkapan
keputusasaan berhenti berjuang dan menanggulangi
34 Ibid
Psikologi Agama Konsep Monumental Abraham Maslow Mengenai Agama dan Humanistik 18
11 Keadilan dengan meta-patologinya kemarahan sinisme ketidakpercayaan
pelanggaran hukum mementingkan diri sendiri
12 Tata tertib dengan meta-patologinya ketidakamanan ketidakwaspadaan
ketidakhati-hatian
13 Kesederhanaan dengan meta-patologinya terlalu kompleks kekacauan
kebingungan kehilangan orientasi
14 Kekayaan keseluruhan kelengkapan dengan meta-patologinya depresi
kegelisahan kehilangan perhatian pada dunia
15 Tanpa susah payah santai tidak tegang dengan meta-patologinya kelelahan
tegangan kecanggungan kejanggalan kekakuan
16 Bermain kejenakaan dengan meta-patologinya keseraman depresi kesedihan
17 Mencukupi diri sendiri mandiri dengan meta-patologinya tidak berarti putus
asa hidup sia-sia
Meta Patologi
Jika berbagai meta kebutuhan tidak terpenuhi maka akan terjadi meta patologi
seperti
Apatisme
Kebosanan
Putus asa
Tidak punya rasa humor lagi
Keterasingan
Mementingkan diri sendiri
Kehilangan selera dan sebagainya
C TEORI ABRAHAM MASLOW MENGENAI HUMANISTIK
Asumsi dan prinsip dasar teori
Ahli-ahli teori humanistik menunjukkan bahwa tingkah laku individu pada
mulanya di tentukan oleh bagaimana mereka merasakan dirinya sendiri dan dunia
sekitarnya dan individu bukanlah satu-satunya hasil dari lingkungan mereka seperti
yang di katakan oleh ahli teori tingkah laku melainkan langsung dari dalam
(internal) bebas memilih di motivasi oleh keinginan unuk aktualisasi diri (self-
actualization) atau memenuhi potensi keunikan mereka sebagai manusia
Psikologi Agama Konsep Monumental Abraham Maslow Mengenai Agama dan Humanistik 19
Abraham Maslow mengatakan bahwa di dalam diri individu ada dua hal
1 Suatu usaha yang positif untuk berkembang
2 Kekuatan untuk melawan atau menolak perkembangan itu
Maslow mengatakan bahwa individu berperilaku dalam upaya untuk
memenuhi kebutuhan yang bersifat hierarki Bila seseorang telah dapat memenuhi
kebutuhan pertama seperti kebutuhan psikologis barulah ia dapat menginginkan
kebutuhan yang terletak di atasnya ialah kebutuhan mendapatkan rasa aman dan
seterusnya
Maslow berfokus pada individu secara keseluruhan bukan hanya satu aspek
individu dan menekankan kesehatan dari pada penyakit dan masalah Teori yang
terkenal dari Maslow yng merupakan salah satu tokoh humanistik adalah teori
tentang hirarki kebutuhan
Maslow berpendapat bahwa ada hirarki kebutuhan manusia Kebutuhan
untuk tingkat yang paling rendah yatu tingkat untuk bisa survive atau
mempertahankan hidup dan rasa aman dan ini adalah kebutuhan kebutuhan yang
paling penting Tetapi jika manusia secara fisik terpenuhi kebutuhannya dan merasa
aman mereka akan distimuli untuk memenuhi kebutuhan yang lebih tinggi yaitu
kebutuhan untuk memiliki dan dicintai dan kebutuhan akan harga diri dalam
kelompok mereka sendiri Jika kebutuhan ini terpenuhi orang akan kembali mencari
kebutuhan yan lebih tinggi lagi pretasi intelektual penghargaan estetis dan
akhirnya self-actualization
Maslow mengajikan hipotesis bahwa kebutuhan dasar di tingkat paling
bawah piramida akan mendominasi perilaku individu sampai kebutuhan tersebut di
penuhi kemudian kebutuhan tingkat selanjutnya menjadi dominan Maslow
menggunakan istilah aktualisasi diri untuk menjelaskan individu yang telah
mencapai semua kebutuhan hirarki dan mengembangkan potensinya secara
keseluruhan dalam hidup
Teori Maslow menjelaskan bahwa perbedaan individu terletak pada
motivasinya yang tidak selalu stabil sepanjang kehidupan Lingkungan hidup yang
traumatic atau kesehatan yang terganggu dan menyebabkan individu mundur ke
tingkat motivasi yang lebih rendah
Psikologi Agama Konsep Monumental Abraham Maslow Mengenai Agama dan Humanistik 20
D ANALISIS MENGENAI TEORI ABRAHAM MASLOW [KOMPARASI
TERHADAP AYAT SUCI AL-QURrsquoAN DAN ALKITAB]
Islam memandang bahwa motif-motif individu dalam memenuhi tuntutan
kebutuhannya akan bernilai positif dan produktif apabila mencakup pemenuhan
kebutuhan dasar kemanusiaan secara utuh dan seimbang Motif-motif dan
kebutuhan-kebutuhan dasar ini biasanya di bawah sadar Dibentuk dari sebuah
proses interaksi nilai Motif-motif ini merupakan penyebab tingkah laku
Kristen juga memiliki pandangan yang tidak jauh beda mengenai teori
kebutuhan Abraham Maslow Banyak perintah dalam alkitab yang menginginkan
penganutnya untuk mempertahankan kelangsungan hidup serta saling menyayangi
antara sesama pemeluk agama Kristus maupun agama lain
Allah telah memberikan ciri-ciri khusus pada setiap makhluk sesuai dengan
fungsi-fungsinya Fungsi fisiologis merupakan sisi penting kehidupan manusia
yang mengakomodasikan kebutuhan-kebutuhan fisik memenuhi atau
menggantikan setiap kekurangan dan meluruskan kegoncangan atau
ketidakseimbangan
Pemikiran tentang keseimbangan yang dikemukakan para ilmuwan modern
ini telah dikupas Al-Quran serta Alkitab Simaklah ayat-ayat berikut
1 Motivasi-Motivasi Fisiologis dalam Al Qurrsquoan
Motivasi menjaga diri
Allah SWT menyebutkan pada sebagian ayat Al-Quran tentang motivasi-
motivasi fisiologis terpenting yang berfungsi menjaga individu dan kelangsungan
hidupnya Misalnya pangan sandang papan dan kesehatan
Psikologi Agama Konsep Monumental Abraham Maslow Mengenai Agama dan Humanistik 21
117 Maka Kami berkata Hai Adam Sesungguhnya ini (iblis) adalah
musuh bagimu dan bagi isterimu Maka sekali-kali janganlah sampai ia
mengeluarkan kamu berdua dari surga yang menyebabkan kamu menjadi celaka
118 Sesungguhnya kamu tidak akan kelaparan di dalamnya dan tidak akan
telanjang 119 dan Sesungguhnya kamu tidak akan merasa dahaga dan tidak
(pula) akan ditimpa panas matahari di dalamnya 120 kemudian syaitan
membisikkan pikiran jahat kepadanya dengan berkata Hai Adam maukah saya
tunjukkan kepada kamu pohon khuldi[948] dan kerajaan yang tidak akan binasa
121 Maka keduanya memakan dari buah pohon itu lalu nampaklah bagi keduanya
aurat-auratnya dan mulailah keduanya menutupinya dengan daun-daun (yang ada
di) surga dan durhakalah Adam kepada Tuhan dan sesatlah ia[949] (QS Thaha
20117-121)
Ayat-ayat tersebut menyiratkan motivasi mencintai kelangsungan hidup
dengan menjaga diri Motivasi menjaga diri bertugas membantu motivasi
kelangsungan hidup yaitu dengan memenuhi kebutuhan fisiologis yang berfungsi
menjaga kelangsungan hidup individu
Motivasi menjaga kelangsungan jenis
Allah SWT menciptakan motivasi-motivasi dasar yang merangsang
manusia menjaga diri Dia telah menganugerahi manusia berbagai motivasi
fisiologis yang mendorongnya menjalankan dua hal terpenting yang amat
menentukan kelangsungan jenis yakni motivasi seksual dan rasa keibuan
Psikologi Agama Konsep Monumental Abraham Maslow Mengenai Agama dan Humanistik 22
21 dan di antara tanda-tanda kekuasaan-Nya ialah Dia menciptakan
untukmu isteri-isteri dari jenismu sendiri supaya kamu cenderung dan merasa
tenteram kepadanya dan dijadikan-Nya diantaramu rasa kasih dan sayang
Sesungguhnya pada yang demikian itu benar-benar terdapat tanda-tanda bagi
kaum yang berfikir
Motivasi Rohani dalam Al Qurrsquoan
1 Kecelakaanlah bagi Setiap pengumpat lagi pencela 2 yang
mengumpulkan harta dan menghitung-hitung 3 Dia mengira bahwa hartanya itu
dapat mengkekalkannya 4 sekali-kali tidak Sesungguhnya Dia benar-benar akan
dilemparkan ke dalam Huthamah (QSAl-Humazah 1-4)
20 ketahuilah bahwa Sesungguhnya kehidupan dunia ini hanyalah
permainan dan suatu yang melalaikan perhiasan dan bermegah- megah antara
kamu serta berbangga-banggaan tentang banyaknya harta dan anak seperti hujan
yang tanam-tanamannya mengagumkan Para petani kemudian tanaman itu
menjadi kering dan kamu Lihat warnanya kuning kemudian menjadi hancur dan
di akhirat (nanti) ada azab yang keras dan ampunan dari Allah serta keridhaan-
Psikologi Agama Konsep Monumental Abraham Maslow Mengenai Agama dan Humanistik 23
Nya dan kehidupan dunia ini tidak lain hanyalah kesenangan yang menipu (QS
Al-Hadid 20)
Secara terus-menerus manusia mengadakan pengorganisasian informasi-
informasi lama dan memperoleh berbagai informasi dan realitas baru Inilah
landasan perkembangan pembahasan ilmiah sepanjang sejarah dan penyebab
terjadinya kemajuan yang terus menerus dalam ilmu pengetahuan baik ilmu teoritis
ataupun terapan
Allah sendiri telah memberi dorongan kepada manusia untuk memikirkan
fenomena di alam semesta mengadakan pengamatan terhadap berbagai gejala
alam merenungkan keindahan ciptaan-Nya dan mengungkapkan hukum-hukum-
Nya di alam semesta
Lebih jauh lagi dalam Al-Quran juga diuraikan tentang pentingnya berfikir
dalam kehidupan manusia Tingginya nilai manusia yang mempergunakan akal
budi dan pemikirannya dan direndahkannya martabat manusia yang tidak
mempergunakan akal budi dan pemikirannya dan menjadikannya lebih rendah
daripada hewan
2 Motivasi-motivasi dalam Alkitab
Motivasi menjaga kelangsungan jenis
Lalu Allah memberkati semuanya itu firman-Nya ldquoberkembang biaklah
dan bertambah banyaklah serta penuhilah air dalam laut dan hendaklah burung-
burung dibumi bertambah banyakrdquo Jadilah petang dan jadilah pagi itulah hari
kelima Tuhan Allah berfirman ldquotidak baik kalau manusia itu seorang diri saja
Aku akan menjadikan penolong baginya yang sepadan dengan dia ldquolalu tuhan
allah membentuk dari tanah segala binatang hutan dan segala burung di udara
Dibawa-Nyalah semuanya kepada manusia itu untuk melihat bagaimana ia
menamainya dan seperti nama yang diberikan manusia itu kepada setiap mahkluk-
mahkluk yang hidup demikianlah nanti nama mahkluk itu (Kejadian Allah
menciptakan langit dan bumi serta isinya 1-2)
Motivasi penghargaan diri
Engkau membuat dia berkuasa atas buatan tangan-Mu segala-galanya telah
kau letakkan dibawah kakinya kambing domba dan lembu sapi sekalian juga
Psikologi Agama Konsep Monumental Abraham Maslow Mengenai Agama dan Humanistik 24
binatang-binatang di padang burung-burung diudara dan ikan-ikan dilaut dan apa
yang melintasi arus lautan Ya Tuhan Tuhan kami betapa mulianya nama-Mu
diseluruh bumi (Mazmur manusia hina sebagai mahkluk mulia 8 7-10)
Motivasi saling memberi kasih sayang
Kamu telah mendengar firman Kasihilah sesamamu manusia dan bencilah
musuhmu Tetapi Aku berkata kepadamu kasihilah musuhmu dan berdoalah bagi
mereka yang menganiaya kamu (Matius yesus dan hukum taurat 5 43-44)
Dalam kedua kitab suci diatas dapat kita simpulkan bahwa sebenarnya
setiap agama mengajarkan kebaikan terhadap pemeluknya Keduanya sama-sama
mendukung teori Abraham Maslow agar dapat memenuhi piramida kebutuhannya
Dalam ayat-ayat tersebut digambarkan bahwa pemenuhan piramida kebutuhan akan
memberikan dampak positif bagi subjek tersebut Sedangkan kebutuhan yang tidak
terpenuhi dapat menghalangi pemenuhan kebutuhan diatasnya Hal tersebut jelas
dapat menimbulkan efek negatif
Islam dengan jelas menerangkan bahwa teori Abraham Maslow benar
adanya Namun harus kita ketahui bahwa antara Teori Kebutuhan Abraham Maslow
dan al-Qurrsquoan terpaut jauh penciptaannya Hampir seribu tiga ratus tahun Berbeda
dengan Injil yang memang setiap beberapa tahun sekali di revisi sehingga sulit bagi
kita untuk menguji keotentikannya Namun kita perlu juga menghargai apa yang
disebutkan Injil serta kitab lainnya Karena pada intinya sama saja isi setiap agama
yaitu mengajak kepada kebaikan serta menjauhi keburukan
Psikologi Agama Konsep Monumental Abraham Maslow Mengenai Agama dan Humanistik 25
BAB III
PENUTUP
A KESIMPULAN
1 Abraham Harold Maslow lahir di Brooklyn New York 1 April 1908 dan
wafat di California 8 Juni 1970 pada umur 62 tahun Beliau berkebangsaan
Amerika Ia menekuni bidang Psikologi Ia berasal dari University of
WisconsinndashMadison
2 Konsep Hierarki kebutuhan Abraham Maslow meliputi Kebutuhan
Fisiologis Kebutuhan Rasa Aman Kebutuhan Dicintai dan Disayangi
Kebutuhan Harga Diri serta Kebutuhan Aktualisasi Diri
3 Konsep menurut Abraham Maslow mengenai agama dapat kita simpulkan
bahwa sebenarnya setiap agama mengajarkan kebaikan terhadap
pemeluknya Semuanya sama-sama mendukung teori Abraham Maslow
agar dapat memenuhi piramida kebutuhannya
4 Konsep menurut Abraham Maslow mengenai Humanistik bahwa perbedaan
individu terletak pada motivasinya yang tidak selalu stabil sepanjang
kehidupan Lingkungan hidup yang traumatic atau kesehatan yang
terganggu dan menyebabkan individu mundur ke tingkat motivasi yang
lebih rendah
B SARAN
Semoga makalah ini dapat menambah ilmu pengetahuan dan wawasan kita
khusus tentang Teori Kebutuhan Abraham Maslow mengenai agama dan
humanistik Penulis berharap dengan makalah ini kita sebagai kaum muslim agar
lebih giat lagi beribadah kepada Allah SWT
Psikologi Agama Konsep Monumental Abraham Maslow Mengenai Agama dan Humanistik 26
DAFTAR PUSTAKA
Asmadi 2008 Teknik Prosedural Keperawatan Konsep Dan Aplikasi
Kebutuhan Dasar Klien Jakarta Salemba Medika
Asmadi 2008 Teknik Prosedural Keperawatan Konsep Dan Aplikasi
Kebutuhan Dasar Klien Jakarta Salemba Medika
Frank GGoble 2006 Mazhab Ketiga Psikologi Humanistik Abraham
Maslow Yogyakarta Kanisius
Gaidha Halah Ikram 2009 Sholat Hajat Bandung Mizan Media Utama
(MMU)
Howards Friedman Miriam W Scustack 2006 Kepribadian Teori Klasik
dan Riset Modern Jakarta Erlangga (PT Gelora Aksara Pratama)
Lilik Suryi Amon 2011 Hypnosoulmate Bagaimana Menemukan Belahan
Jiwa Jakarta Transmedia Pustaka
Maslow Abraham H 1986 Farther Reaches of Human Nature New York
Orbis Book
Maslow Abraham 2006 On Dominace Self Esteen and Self-Actualization
Ann Kaplan Maurice Basset
Paula J Christensen amp Janet W Kennay 2009 Proses Keperawatan
Aplikasi Model Konseptual Jakarta Buku Kedokteran EGC
Purwanto Djoko MBA 2006 Komunikasi Bisnis edisi 3 Jakarta
Erlangga (PT Gelora Aksara Pratama)
Sarwono Sarlito W 2002 Berkenalan dengan Aliran-aliran dan Tokoh-
tokoh Psikologi Jakarta Bulan Bintang
Sarwono W 2000 Aliran-aliran dan tokoh psikologi dalam
httpfacultywebcortlandedu~andersmdmaslowexplainhtml diunduh pada 20
November 2014
Suparmin 2001 Pembuangan Tinja Dan Limbah Cair Suatu Pengantar
Jakarta EGC
httpkompascom diunduh tanggal 15 Nopember 2014
httppsikoanalisisindahpratiwi2006 diunduh pada 20 November 2014
Psikologi Agama Konsep Monumental Abraham Maslow Mengenai Agama dan Humanistik 27
httpTEORIMASLOWTeoriHierarkiKebutuhanMaslow diunduh pada
20 November 2014
httputamitamiiblogspotcom201204teori-psikodinamika-freud-dan-
eriksonhtmlsthashiDFZ2Muadpuf diunduh pada 20 November 2014
httpwwwBapakPsikologiBiografiAbrahamMaslowBiografiTokohPsiko
logiTeoriHierarkiKebutuhanMaslowTeoriKepribadianMaslowtokohpsikologico
m pada 20 November 2014
httpwwwbiografimaslow-psikologicom diunduh pada 20 November
2014
httpwwwwikipediacom diunduh pada 20 November 2014
Psikologi Agama Konsep Monumental Abraham Maslow Mengenai Agama dan Humanistik 13
Terkait ulasan sebelumnya tampak bahwa asuransi memainkan peranan
penting dalam memberi perlindungan Tapi hal itu tidak terjadi seperti
membalikkan telapak tangan karena sebelum mengikuti asuransi pada suatu
perusahaan tertentu diperlukan upaya untuk menganalisis kredibilitas perusahaan
yang memberi jasa asuransi Alasannya dilakukannya analisis tersebut yaitu untuk
memastikan bahwa perusahaan pemberi jasa asuransi bukanlah perusahaan yang
tidak konsisten memberi perlindungan kepada pemegang polis asuransinya
Cara-cara konkrit yang dapat ditempuh dalam menganalisis bagus tidaknya
perusahaan pemberi jasa asuransi adalah dengan melihat track record kinerja dari
perusahaan tersebut mengikuti informasi-informasi seputar perusahaan tersebut
mengetahui pengalaman-pengalaman pemegang polis asuransi pada perusahaan
tersebut mengamati apakah perusahaan tersebut pernah terkena kasus ataukah
tidak dan masih banyak lagi dengan demikian jadikan kepuasan rasa aman
melalui mengikuti asuransi dan tetap kritis ketika menjadi pemegang polis asuransi
Lebih singkatnya Maslow telah mengungkapkan bahwa orang yang selama tahun-
tahun awalnya telah tumbuh aman dan kuat cenderung akan terus aman dan kuat
menghadapi segala bentuk ancaman26
Kebutuhan Akan Rasa Memiliki Dan Kasih Sayang
Jika kebutuhan fisiologis dan kebutuhan akan rasa aman telah terpenuhi
maka muncullah kebutuhan akan cinta kasih sayang dan rasa memiliki-dimiliki
Kebutuhan-kebutuhan ini meliputi dorongan untuk bersahabat keinginan memiliki
pasangan dan keturunan kebutuhan untuk dekat pada keluarga dan kebutuhan
antarpribadi seperti kebutuhan untuk memberi dan menerima cinta Seseorang yang
kebutuhan cintanya sudah relatif terpenuhi sejak kanak-kanak tidak akan merasa
panik saat menolak cinta Ia akan memiliki keyakinan besar bahwa dirinya akan
diterima orang-orang yang memang penting bagi dirinya Ketika ada orang lain
menolak dirinya ia tidak akan merasa hancur Bagi Maslow cinta menyangkut
suatu hubungan sehat dan penuh kasih mesra antara dua orang termasuk sikap
26 Frank GGoble 2006 Mazhab Ketiga Psikologi Humanistik Abraham Maslow Yogyakarta
Kanisius Hal 84
Psikologi Agama Konsep Monumental Abraham Maslow Mengenai Agama dan Humanistik 14
saling percaya Sering kali cinta menjadi rusak jika salah satu pihak merasa takut
jika kelemahan-kelemahan serta kesalahan-kesalahannya
Maslow juga mengatakan bahwa kebutuhan akan cinta meliputi cinta yang
memberi dan cinta yang menerima Kita harus memahami cinta harus mampu
mengajarkannya menciptakannya dan meramalkannya Jika tidak dunia akan
hanyut ke dalam gelombang permusuhan dan kebencian27 Kebutuhan memiliki dan
dimiliki adalah kebutuhan dasar yang menggambarkan emosi seseorang
Kebutuhan ini merupakan suatu dorongan dimana seseorang mempunyai keinginan
untuk menjalin hubungan yang bermakna secara efektif atau hubungan emosional
dengan orang lain Dorongan ini akan semakin menekan seseorang sedemikian
rupa sehingga ia akan berusaha semaksimal mungkin untuk mendapatkan
pemenuhan kebutuhan akan cinta kasih dan perasaan memiliki Kebutuhan akan
mencintai dan dicintai ini sangat besar pengaruhnya terhadap kepribadian seseorang
terutama anak28
Ada beberapa konsep yang terkandung dalam makna kebutuhan mencintai
dan dicintai yang perlu dipahami diantaranya adalah
Cinta adalah dukungan
Cinta adalah ketulusan
Cinta adalah perhatian29
Kesimpulanya kebutuhan rasa aman atau bisa juga disebut kebutuhan
memiliki dan dimiliki atau mencintai atau dicintai itu mempunyai kesamaan sama-
sama meliputi kebutuhan perlindungan keamanan hukum kebebasan dari rasa
takut dan kebebasan kecemasan Keadaan aman mengarah kepada dua bentuk yaitu
kebutuhan keamanan jiwa dan kebutuhan keamanan harta Jika tidak terpenuhi akan
timbul rasa cemas takut dan selalu merasakan dirinya dalam keadaan terancam
manusia yang tidak terpenuhi kebutuhan akan rasa aman ini selalu bertindak seolah-
olah selalu menghadapi keadaan darurat30
27 Dikutip dari httppsikoanalisisindahpratiwi2006 diunduh pada 20 November 2014 28 Asmadi 2008 Teknik Prosedural Keperawatan Konsep Dan Aplikasi Kebutuhan Dasar Klien
Jakarta Salemba Medika Hal 4-5 29 Ibid Hal 6 30 Lilik Suryi Amon 2011 Hypnosoulmate Bagaimana Menemukan Belahan Jiwa Jakarta
Transmedia Pustaka Hal 2-3
Psikologi Agama Konsep Monumental Abraham Maslow Mengenai Agama dan Humanistik 15
Kebutuhan Akan Penghargaan
Setelah kebutuhan dicintai dan dimiliki tercukupi manusia akan bebas
untuk mengejar kebutuhan akan penghargaan Maslow menemukan bahwa setiap
orang yang memiliki dua kategori mengenai kebutuhan penghargaan yaitu
kebutuhan yang lebih rendah dan lebih tinggi Kebutuhan yang rendah adalah
kebutuhan untuk menghormati orang lain kebutuhan akan status ketenaran
kemuliaan pengakuan perhatian reputasi apresiasi martabat bahkan dominasi
Kebutuhan yang tinggi adalah kebutuhan akan harga diri termasuk perasaan
keyakinan kompetensi prestasi penguasaan kemandirian dan kebebasan Sekali
manusia dapat memenuhi kebutuhan untuk dihargai mereka sudah siap untuk
memasuki gerbang aktualisasi diri kebutuhan tertinggi yang ditemukan Maslow
Ada dua macam kebutuhan akan harga diri Pertama adalah kebutuhan-
kebutuhan akan kekuatan penguasaan kompetensi percaya diri dan kemandirian31
Sedangkan yang kedua adalah kebutuhan akan penghargaan dari orang lain status
ketenaran dominasi kebanggaan dianggap penting dan apresiasi dari orang lain32
Maslow menemukan bahwa setiap orang memiliki dua kategori kebutuhan
akan penghargaan yakni
1 Harga diri adalah penilaian terhadap hasil yang di capai dengan analisis
sejauh mana memenuhi ideal diri jika individu selalu sukses maka
cenderung harga dirinya akan tinggi dan jika mengalami kegagalan
harga diri menjadi rendah Harga diri di peroleh dari diri sendiri dan
orang lain Harga diri meliputi kebutuhan akan kepercayaan diri
kompetensi penguasaan kecukupan prestasi ketidak tergantungan dan
kebebasan Kebutuhan harga diri meliputi
Menghargai diri sendiri
Menghargai orang lain
Kebebasan yang mandiri
Preshies
Di kenal dan diakui
31 Sarlito W Sarwono 2002 Berkenalan dengan Aliran-aliran dan Tokoh-tokoh Psikologi Jakarta
Bulan Bintang Hal 174-178 32 Abraham H Maslow 1986 Farther Reaches of Human Nature New York Orbis Book Hal 260-
280 dan 299
Psikologi Agama Konsep Monumental Abraham Maslow Mengenai Agama dan Humanistik 16
Penghargaan
2 Penghargaan dari orang lain
Meliputi prestis pengakuan penerimaan perhatian kedudukan nama
srta penghargaan penghargaan dari orang lain sagat di perlukan dalam
kehidupan karena dengan penghargaan itu seseorang akan menjadi lebih
kreatif mandiri percaya akan diri sendiri dan juga lebih produktif
Kebutuhan penghargaan dari orang lain meliputi
Kekuatan
Pencapaian
Rasa cukup
Kompetisi
Rasa percaya diri
Kemerdekaan
Sebagai contoh
Seorang pemahat di puji oleh pelanggannya maka ia akan lebih
semangat dalam membuat memproduksi karyanya dalam jumlah
maupun model
Seorang guru yang mengajar mengabdi bertahun tahun dan
mendapatkan pengangkatan pegawai negeri oleh pemerintah
Orang-orang yang terpenuhi kebutuhannya akan harga diri akan tampil
sebagai orang yang percaya diri tidak tergantung pada orang lain dan selalu siap
untuk berkembang terus untuk selanjutnya meraih kebutuhan yang tertinggi yaitu
aktualisasi diri (self actualization)33
Kebutuhan Akan Aktualisasi Diri
Tingkatan terakhir dari kebutuhan dasar Maslow adalah aktualisasi diri
Kebutuhan aktualisasi diri adalah kebutuhan yang tidak melibatkan keseimbangan
tetapi melibatkan keinginan yang terus menerus untuk memenuhi potensi Maslow
melukiskan kebutuhan ini sebagai hasrat untuk semak ini menjadi diri sepenuh
kemampuannya sendiri menjadi apa saja menurut kemampuannya Awalnya
33 Abraham Maslow 2006 On Dominace Self Esteen and Self Actualization Ann Kaplan
Maurice Basset Hal 153 168 170-172 dan 299-342
Psikologi Agama Konsep Monumental Abraham Maslow Mengenai Agama dan Humanistik 17
Maslow berasumsi bahwa kebutuhan untuk aktualisasi diri langsung muncul setelah
kebutuhan untuk dihargai terpenuhi Akan tetapi selama tahun 1960-an ia
menyadari bahwa banyak anak muda di Brandeis memiliki pemenuhan yang cukup
terhadap kebutuhan-kebutuhan lebih rendah seperti reputasi dan harga diri tetapi
mereka belum juga bisa mencapai aktualisasi diri
Kebutuhan ini merupakan kebutuhan yang terdapat 17 meta kebutuhan yang
tidak tersusun secara hierarki melainkan saling mengisi Jika berbagai meta
kebutuhan tidak terpenuhi maka akan terjadi meta patologi seperti apatisme
kebosanan putus asa tidak punya rasa humor lagi keterasingan mementingkan
diri sendiri kehilangan selera dan sebagainya34
Meta Kebutuhan
Menurut Maslow meta kebutuhan untuk mengaktualisasikan diri terdiri dari
1 Kebenaran dengan meta-patologinya ketidakpercayaan sinisme dan
skeptisisme
2 Kebaikan dengan meta-patologinya kebencian penolakan kejijikan
kepercayaan hanya pada dan untuk diri
3 Keindahan dengan meta-patologinya kekasaran kegelisahan kehilangan selera
rasa suram
4 Kesatuan keparipurnaan dengan meta-patologinya disintegrasi
5 Transendensi-dikotomi dengan meta-patologinya pikiran hitamputih
pandangan salah satu dari dua pandangan sederhana tentang kehidupan
6 Penuh energi proses dengan meta-patologinya mati menjadi robot
terdeterminasi kehilangan emosi dan semangat kekosongan pengalaman
7 Keunikan dengan meta-patologinya kehilangan perasaan diri dan individualitas
anonim
8 Kesempurnaan dengan meta-patologinya keputusasaan tidak bisa bekerja apa-
apa
9 Kepastian dengan meta-patologinya kacau-balau tidak dapat diramalkan
10 Penyelesaian penghabisan dengan meta-patologinya ketidaklengkapan
keputusasaan berhenti berjuang dan menanggulangi
34 Ibid
Psikologi Agama Konsep Monumental Abraham Maslow Mengenai Agama dan Humanistik 18
11 Keadilan dengan meta-patologinya kemarahan sinisme ketidakpercayaan
pelanggaran hukum mementingkan diri sendiri
12 Tata tertib dengan meta-patologinya ketidakamanan ketidakwaspadaan
ketidakhati-hatian
13 Kesederhanaan dengan meta-patologinya terlalu kompleks kekacauan
kebingungan kehilangan orientasi
14 Kekayaan keseluruhan kelengkapan dengan meta-patologinya depresi
kegelisahan kehilangan perhatian pada dunia
15 Tanpa susah payah santai tidak tegang dengan meta-patologinya kelelahan
tegangan kecanggungan kejanggalan kekakuan
16 Bermain kejenakaan dengan meta-patologinya keseraman depresi kesedihan
17 Mencukupi diri sendiri mandiri dengan meta-patologinya tidak berarti putus
asa hidup sia-sia
Meta Patologi
Jika berbagai meta kebutuhan tidak terpenuhi maka akan terjadi meta patologi
seperti
Apatisme
Kebosanan
Putus asa
Tidak punya rasa humor lagi
Keterasingan
Mementingkan diri sendiri
Kehilangan selera dan sebagainya
C TEORI ABRAHAM MASLOW MENGENAI HUMANISTIK
Asumsi dan prinsip dasar teori
Ahli-ahli teori humanistik menunjukkan bahwa tingkah laku individu pada
mulanya di tentukan oleh bagaimana mereka merasakan dirinya sendiri dan dunia
sekitarnya dan individu bukanlah satu-satunya hasil dari lingkungan mereka seperti
yang di katakan oleh ahli teori tingkah laku melainkan langsung dari dalam
(internal) bebas memilih di motivasi oleh keinginan unuk aktualisasi diri (self-
actualization) atau memenuhi potensi keunikan mereka sebagai manusia
Psikologi Agama Konsep Monumental Abraham Maslow Mengenai Agama dan Humanistik 19
Abraham Maslow mengatakan bahwa di dalam diri individu ada dua hal
1 Suatu usaha yang positif untuk berkembang
2 Kekuatan untuk melawan atau menolak perkembangan itu
Maslow mengatakan bahwa individu berperilaku dalam upaya untuk
memenuhi kebutuhan yang bersifat hierarki Bila seseorang telah dapat memenuhi
kebutuhan pertama seperti kebutuhan psikologis barulah ia dapat menginginkan
kebutuhan yang terletak di atasnya ialah kebutuhan mendapatkan rasa aman dan
seterusnya
Maslow berfokus pada individu secara keseluruhan bukan hanya satu aspek
individu dan menekankan kesehatan dari pada penyakit dan masalah Teori yang
terkenal dari Maslow yng merupakan salah satu tokoh humanistik adalah teori
tentang hirarki kebutuhan
Maslow berpendapat bahwa ada hirarki kebutuhan manusia Kebutuhan
untuk tingkat yang paling rendah yatu tingkat untuk bisa survive atau
mempertahankan hidup dan rasa aman dan ini adalah kebutuhan kebutuhan yang
paling penting Tetapi jika manusia secara fisik terpenuhi kebutuhannya dan merasa
aman mereka akan distimuli untuk memenuhi kebutuhan yang lebih tinggi yaitu
kebutuhan untuk memiliki dan dicintai dan kebutuhan akan harga diri dalam
kelompok mereka sendiri Jika kebutuhan ini terpenuhi orang akan kembali mencari
kebutuhan yan lebih tinggi lagi pretasi intelektual penghargaan estetis dan
akhirnya self-actualization
Maslow mengajikan hipotesis bahwa kebutuhan dasar di tingkat paling
bawah piramida akan mendominasi perilaku individu sampai kebutuhan tersebut di
penuhi kemudian kebutuhan tingkat selanjutnya menjadi dominan Maslow
menggunakan istilah aktualisasi diri untuk menjelaskan individu yang telah
mencapai semua kebutuhan hirarki dan mengembangkan potensinya secara
keseluruhan dalam hidup
Teori Maslow menjelaskan bahwa perbedaan individu terletak pada
motivasinya yang tidak selalu stabil sepanjang kehidupan Lingkungan hidup yang
traumatic atau kesehatan yang terganggu dan menyebabkan individu mundur ke
tingkat motivasi yang lebih rendah
Psikologi Agama Konsep Monumental Abraham Maslow Mengenai Agama dan Humanistik 20
D ANALISIS MENGENAI TEORI ABRAHAM MASLOW [KOMPARASI
TERHADAP AYAT SUCI AL-QURrsquoAN DAN ALKITAB]
Islam memandang bahwa motif-motif individu dalam memenuhi tuntutan
kebutuhannya akan bernilai positif dan produktif apabila mencakup pemenuhan
kebutuhan dasar kemanusiaan secara utuh dan seimbang Motif-motif dan
kebutuhan-kebutuhan dasar ini biasanya di bawah sadar Dibentuk dari sebuah
proses interaksi nilai Motif-motif ini merupakan penyebab tingkah laku
Kristen juga memiliki pandangan yang tidak jauh beda mengenai teori
kebutuhan Abraham Maslow Banyak perintah dalam alkitab yang menginginkan
penganutnya untuk mempertahankan kelangsungan hidup serta saling menyayangi
antara sesama pemeluk agama Kristus maupun agama lain
Allah telah memberikan ciri-ciri khusus pada setiap makhluk sesuai dengan
fungsi-fungsinya Fungsi fisiologis merupakan sisi penting kehidupan manusia
yang mengakomodasikan kebutuhan-kebutuhan fisik memenuhi atau
menggantikan setiap kekurangan dan meluruskan kegoncangan atau
ketidakseimbangan
Pemikiran tentang keseimbangan yang dikemukakan para ilmuwan modern
ini telah dikupas Al-Quran serta Alkitab Simaklah ayat-ayat berikut
1 Motivasi-Motivasi Fisiologis dalam Al Qurrsquoan
Motivasi menjaga diri
Allah SWT menyebutkan pada sebagian ayat Al-Quran tentang motivasi-
motivasi fisiologis terpenting yang berfungsi menjaga individu dan kelangsungan
hidupnya Misalnya pangan sandang papan dan kesehatan
Psikologi Agama Konsep Monumental Abraham Maslow Mengenai Agama dan Humanistik 21
117 Maka Kami berkata Hai Adam Sesungguhnya ini (iblis) adalah
musuh bagimu dan bagi isterimu Maka sekali-kali janganlah sampai ia
mengeluarkan kamu berdua dari surga yang menyebabkan kamu menjadi celaka
118 Sesungguhnya kamu tidak akan kelaparan di dalamnya dan tidak akan
telanjang 119 dan Sesungguhnya kamu tidak akan merasa dahaga dan tidak
(pula) akan ditimpa panas matahari di dalamnya 120 kemudian syaitan
membisikkan pikiran jahat kepadanya dengan berkata Hai Adam maukah saya
tunjukkan kepada kamu pohon khuldi[948] dan kerajaan yang tidak akan binasa
121 Maka keduanya memakan dari buah pohon itu lalu nampaklah bagi keduanya
aurat-auratnya dan mulailah keduanya menutupinya dengan daun-daun (yang ada
di) surga dan durhakalah Adam kepada Tuhan dan sesatlah ia[949] (QS Thaha
20117-121)
Ayat-ayat tersebut menyiratkan motivasi mencintai kelangsungan hidup
dengan menjaga diri Motivasi menjaga diri bertugas membantu motivasi
kelangsungan hidup yaitu dengan memenuhi kebutuhan fisiologis yang berfungsi
menjaga kelangsungan hidup individu
Motivasi menjaga kelangsungan jenis
Allah SWT menciptakan motivasi-motivasi dasar yang merangsang
manusia menjaga diri Dia telah menganugerahi manusia berbagai motivasi
fisiologis yang mendorongnya menjalankan dua hal terpenting yang amat
menentukan kelangsungan jenis yakni motivasi seksual dan rasa keibuan
Psikologi Agama Konsep Monumental Abraham Maslow Mengenai Agama dan Humanistik 22
21 dan di antara tanda-tanda kekuasaan-Nya ialah Dia menciptakan
untukmu isteri-isteri dari jenismu sendiri supaya kamu cenderung dan merasa
tenteram kepadanya dan dijadikan-Nya diantaramu rasa kasih dan sayang
Sesungguhnya pada yang demikian itu benar-benar terdapat tanda-tanda bagi
kaum yang berfikir
Motivasi Rohani dalam Al Qurrsquoan
1 Kecelakaanlah bagi Setiap pengumpat lagi pencela 2 yang
mengumpulkan harta dan menghitung-hitung 3 Dia mengira bahwa hartanya itu
dapat mengkekalkannya 4 sekali-kali tidak Sesungguhnya Dia benar-benar akan
dilemparkan ke dalam Huthamah (QSAl-Humazah 1-4)
20 ketahuilah bahwa Sesungguhnya kehidupan dunia ini hanyalah
permainan dan suatu yang melalaikan perhiasan dan bermegah- megah antara
kamu serta berbangga-banggaan tentang banyaknya harta dan anak seperti hujan
yang tanam-tanamannya mengagumkan Para petani kemudian tanaman itu
menjadi kering dan kamu Lihat warnanya kuning kemudian menjadi hancur dan
di akhirat (nanti) ada azab yang keras dan ampunan dari Allah serta keridhaan-
Psikologi Agama Konsep Monumental Abraham Maslow Mengenai Agama dan Humanistik 23
Nya dan kehidupan dunia ini tidak lain hanyalah kesenangan yang menipu (QS
Al-Hadid 20)
Secara terus-menerus manusia mengadakan pengorganisasian informasi-
informasi lama dan memperoleh berbagai informasi dan realitas baru Inilah
landasan perkembangan pembahasan ilmiah sepanjang sejarah dan penyebab
terjadinya kemajuan yang terus menerus dalam ilmu pengetahuan baik ilmu teoritis
ataupun terapan
Allah sendiri telah memberi dorongan kepada manusia untuk memikirkan
fenomena di alam semesta mengadakan pengamatan terhadap berbagai gejala
alam merenungkan keindahan ciptaan-Nya dan mengungkapkan hukum-hukum-
Nya di alam semesta
Lebih jauh lagi dalam Al-Quran juga diuraikan tentang pentingnya berfikir
dalam kehidupan manusia Tingginya nilai manusia yang mempergunakan akal
budi dan pemikirannya dan direndahkannya martabat manusia yang tidak
mempergunakan akal budi dan pemikirannya dan menjadikannya lebih rendah
daripada hewan
2 Motivasi-motivasi dalam Alkitab
Motivasi menjaga kelangsungan jenis
Lalu Allah memberkati semuanya itu firman-Nya ldquoberkembang biaklah
dan bertambah banyaklah serta penuhilah air dalam laut dan hendaklah burung-
burung dibumi bertambah banyakrdquo Jadilah petang dan jadilah pagi itulah hari
kelima Tuhan Allah berfirman ldquotidak baik kalau manusia itu seorang diri saja
Aku akan menjadikan penolong baginya yang sepadan dengan dia ldquolalu tuhan
allah membentuk dari tanah segala binatang hutan dan segala burung di udara
Dibawa-Nyalah semuanya kepada manusia itu untuk melihat bagaimana ia
menamainya dan seperti nama yang diberikan manusia itu kepada setiap mahkluk-
mahkluk yang hidup demikianlah nanti nama mahkluk itu (Kejadian Allah
menciptakan langit dan bumi serta isinya 1-2)
Motivasi penghargaan diri
Engkau membuat dia berkuasa atas buatan tangan-Mu segala-galanya telah
kau letakkan dibawah kakinya kambing domba dan lembu sapi sekalian juga
Psikologi Agama Konsep Monumental Abraham Maslow Mengenai Agama dan Humanistik 24
binatang-binatang di padang burung-burung diudara dan ikan-ikan dilaut dan apa
yang melintasi arus lautan Ya Tuhan Tuhan kami betapa mulianya nama-Mu
diseluruh bumi (Mazmur manusia hina sebagai mahkluk mulia 8 7-10)
Motivasi saling memberi kasih sayang
Kamu telah mendengar firman Kasihilah sesamamu manusia dan bencilah
musuhmu Tetapi Aku berkata kepadamu kasihilah musuhmu dan berdoalah bagi
mereka yang menganiaya kamu (Matius yesus dan hukum taurat 5 43-44)
Dalam kedua kitab suci diatas dapat kita simpulkan bahwa sebenarnya
setiap agama mengajarkan kebaikan terhadap pemeluknya Keduanya sama-sama
mendukung teori Abraham Maslow agar dapat memenuhi piramida kebutuhannya
Dalam ayat-ayat tersebut digambarkan bahwa pemenuhan piramida kebutuhan akan
memberikan dampak positif bagi subjek tersebut Sedangkan kebutuhan yang tidak
terpenuhi dapat menghalangi pemenuhan kebutuhan diatasnya Hal tersebut jelas
dapat menimbulkan efek negatif
Islam dengan jelas menerangkan bahwa teori Abraham Maslow benar
adanya Namun harus kita ketahui bahwa antara Teori Kebutuhan Abraham Maslow
dan al-Qurrsquoan terpaut jauh penciptaannya Hampir seribu tiga ratus tahun Berbeda
dengan Injil yang memang setiap beberapa tahun sekali di revisi sehingga sulit bagi
kita untuk menguji keotentikannya Namun kita perlu juga menghargai apa yang
disebutkan Injil serta kitab lainnya Karena pada intinya sama saja isi setiap agama
yaitu mengajak kepada kebaikan serta menjauhi keburukan
Psikologi Agama Konsep Monumental Abraham Maslow Mengenai Agama dan Humanistik 25
BAB III
PENUTUP
A KESIMPULAN
1 Abraham Harold Maslow lahir di Brooklyn New York 1 April 1908 dan
wafat di California 8 Juni 1970 pada umur 62 tahun Beliau berkebangsaan
Amerika Ia menekuni bidang Psikologi Ia berasal dari University of
WisconsinndashMadison
2 Konsep Hierarki kebutuhan Abraham Maslow meliputi Kebutuhan
Fisiologis Kebutuhan Rasa Aman Kebutuhan Dicintai dan Disayangi
Kebutuhan Harga Diri serta Kebutuhan Aktualisasi Diri
3 Konsep menurut Abraham Maslow mengenai agama dapat kita simpulkan
bahwa sebenarnya setiap agama mengajarkan kebaikan terhadap
pemeluknya Semuanya sama-sama mendukung teori Abraham Maslow
agar dapat memenuhi piramida kebutuhannya
4 Konsep menurut Abraham Maslow mengenai Humanistik bahwa perbedaan
individu terletak pada motivasinya yang tidak selalu stabil sepanjang
kehidupan Lingkungan hidup yang traumatic atau kesehatan yang
terganggu dan menyebabkan individu mundur ke tingkat motivasi yang
lebih rendah
B SARAN
Semoga makalah ini dapat menambah ilmu pengetahuan dan wawasan kita
khusus tentang Teori Kebutuhan Abraham Maslow mengenai agama dan
humanistik Penulis berharap dengan makalah ini kita sebagai kaum muslim agar
lebih giat lagi beribadah kepada Allah SWT
Psikologi Agama Konsep Monumental Abraham Maslow Mengenai Agama dan Humanistik 26
DAFTAR PUSTAKA
Asmadi 2008 Teknik Prosedural Keperawatan Konsep Dan Aplikasi
Kebutuhan Dasar Klien Jakarta Salemba Medika
Asmadi 2008 Teknik Prosedural Keperawatan Konsep Dan Aplikasi
Kebutuhan Dasar Klien Jakarta Salemba Medika
Frank GGoble 2006 Mazhab Ketiga Psikologi Humanistik Abraham
Maslow Yogyakarta Kanisius
Gaidha Halah Ikram 2009 Sholat Hajat Bandung Mizan Media Utama
(MMU)
Howards Friedman Miriam W Scustack 2006 Kepribadian Teori Klasik
dan Riset Modern Jakarta Erlangga (PT Gelora Aksara Pratama)
Lilik Suryi Amon 2011 Hypnosoulmate Bagaimana Menemukan Belahan
Jiwa Jakarta Transmedia Pustaka
Maslow Abraham H 1986 Farther Reaches of Human Nature New York
Orbis Book
Maslow Abraham 2006 On Dominace Self Esteen and Self-Actualization
Ann Kaplan Maurice Basset
Paula J Christensen amp Janet W Kennay 2009 Proses Keperawatan
Aplikasi Model Konseptual Jakarta Buku Kedokteran EGC
Purwanto Djoko MBA 2006 Komunikasi Bisnis edisi 3 Jakarta
Erlangga (PT Gelora Aksara Pratama)
Sarwono Sarlito W 2002 Berkenalan dengan Aliran-aliran dan Tokoh-
tokoh Psikologi Jakarta Bulan Bintang
Sarwono W 2000 Aliran-aliran dan tokoh psikologi dalam
httpfacultywebcortlandedu~andersmdmaslowexplainhtml diunduh pada 20
November 2014
Suparmin 2001 Pembuangan Tinja Dan Limbah Cair Suatu Pengantar
Jakarta EGC
httpkompascom diunduh tanggal 15 Nopember 2014
httppsikoanalisisindahpratiwi2006 diunduh pada 20 November 2014
Psikologi Agama Konsep Monumental Abraham Maslow Mengenai Agama dan Humanistik 27
httpTEORIMASLOWTeoriHierarkiKebutuhanMaslow diunduh pada
20 November 2014
httputamitamiiblogspotcom201204teori-psikodinamika-freud-dan-
eriksonhtmlsthashiDFZ2Muadpuf diunduh pada 20 November 2014
httpwwwBapakPsikologiBiografiAbrahamMaslowBiografiTokohPsiko
logiTeoriHierarkiKebutuhanMaslowTeoriKepribadianMaslowtokohpsikologico
m pada 20 November 2014
httpwwwbiografimaslow-psikologicom diunduh pada 20 November
2014
httpwwwwikipediacom diunduh pada 20 November 2014
Psikologi Agama Konsep Monumental Abraham Maslow Mengenai Agama dan Humanistik 14
saling percaya Sering kali cinta menjadi rusak jika salah satu pihak merasa takut
jika kelemahan-kelemahan serta kesalahan-kesalahannya
Maslow juga mengatakan bahwa kebutuhan akan cinta meliputi cinta yang
memberi dan cinta yang menerima Kita harus memahami cinta harus mampu
mengajarkannya menciptakannya dan meramalkannya Jika tidak dunia akan
hanyut ke dalam gelombang permusuhan dan kebencian27 Kebutuhan memiliki dan
dimiliki adalah kebutuhan dasar yang menggambarkan emosi seseorang
Kebutuhan ini merupakan suatu dorongan dimana seseorang mempunyai keinginan
untuk menjalin hubungan yang bermakna secara efektif atau hubungan emosional
dengan orang lain Dorongan ini akan semakin menekan seseorang sedemikian
rupa sehingga ia akan berusaha semaksimal mungkin untuk mendapatkan
pemenuhan kebutuhan akan cinta kasih dan perasaan memiliki Kebutuhan akan
mencintai dan dicintai ini sangat besar pengaruhnya terhadap kepribadian seseorang
terutama anak28
Ada beberapa konsep yang terkandung dalam makna kebutuhan mencintai
dan dicintai yang perlu dipahami diantaranya adalah
Cinta adalah dukungan
Cinta adalah ketulusan
Cinta adalah perhatian29
Kesimpulanya kebutuhan rasa aman atau bisa juga disebut kebutuhan
memiliki dan dimiliki atau mencintai atau dicintai itu mempunyai kesamaan sama-
sama meliputi kebutuhan perlindungan keamanan hukum kebebasan dari rasa
takut dan kebebasan kecemasan Keadaan aman mengarah kepada dua bentuk yaitu
kebutuhan keamanan jiwa dan kebutuhan keamanan harta Jika tidak terpenuhi akan
timbul rasa cemas takut dan selalu merasakan dirinya dalam keadaan terancam
manusia yang tidak terpenuhi kebutuhan akan rasa aman ini selalu bertindak seolah-
olah selalu menghadapi keadaan darurat30
27 Dikutip dari httppsikoanalisisindahpratiwi2006 diunduh pada 20 November 2014 28 Asmadi 2008 Teknik Prosedural Keperawatan Konsep Dan Aplikasi Kebutuhan Dasar Klien
Jakarta Salemba Medika Hal 4-5 29 Ibid Hal 6 30 Lilik Suryi Amon 2011 Hypnosoulmate Bagaimana Menemukan Belahan Jiwa Jakarta
Transmedia Pustaka Hal 2-3
Psikologi Agama Konsep Monumental Abraham Maslow Mengenai Agama dan Humanistik 15
Kebutuhan Akan Penghargaan
Setelah kebutuhan dicintai dan dimiliki tercukupi manusia akan bebas
untuk mengejar kebutuhan akan penghargaan Maslow menemukan bahwa setiap
orang yang memiliki dua kategori mengenai kebutuhan penghargaan yaitu
kebutuhan yang lebih rendah dan lebih tinggi Kebutuhan yang rendah adalah
kebutuhan untuk menghormati orang lain kebutuhan akan status ketenaran
kemuliaan pengakuan perhatian reputasi apresiasi martabat bahkan dominasi
Kebutuhan yang tinggi adalah kebutuhan akan harga diri termasuk perasaan
keyakinan kompetensi prestasi penguasaan kemandirian dan kebebasan Sekali
manusia dapat memenuhi kebutuhan untuk dihargai mereka sudah siap untuk
memasuki gerbang aktualisasi diri kebutuhan tertinggi yang ditemukan Maslow
Ada dua macam kebutuhan akan harga diri Pertama adalah kebutuhan-
kebutuhan akan kekuatan penguasaan kompetensi percaya diri dan kemandirian31
Sedangkan yang kedua adalah kebutuhan akan penghargaan dari orang lain status
ketenaran dominasi kebanggaan dianggap penting dan apresiasi dari orang lain32
Maslow menemukan bahwa setiap orang memiliki dua kategori kebutuhan
akan penghargaan yakni
1 Harga diri adalah penilaian terhadap hasil yang di capai dengan analisis
sejauh mana memenuhi ideal diri jika individu selalu sukses maka
cenderung harga dirinya akan tinggi dan jika mengalami kegagalan
harga diri menjadi rendah Harga diri di peroleh dari diri sendiri dan
orang lain Harga diri meliputi kebutuhan akan kepercayaan diri
kompetensi penguasaan kecukupan prestasi ketidak tergantungan dan
kebebasan Kebutuhan harga diri meliputi
Menghargai diri sendiri
Menghargai orang lain
Kebebasan yang mandiri
Preshies
Di kenal dan diakui
31 Sarlito W Sarwono 2002 Berkenalan dengan Aliran-aliran dan Tokoh-tokoh Psikologi Jakarta
Bulan Bintang Hal 174-178 32 Abraham H Maslow 1986 Farther Reaches of Human Nature New York Orbis Book Hal 260-
280 dan 299
Psikologi Agama Konsep Monumental Abraham Maslow Mengenai Agama dan Humanistik 16
Penghargaan
2 Penghargaan dari orang lain
Meliputi prestis pengakuan penerimaan perhatian kedudukan nama
srta penghargaan penghargaan dari orang lain sagat di perlukan dalam
kehidupan karena dengan penghargaan itu seseorang akan menjadi lebih
kreatif mandiri percaya akan diri sendiri dan juga lebih produktif
Kebutuhan penghargaan dari orang lain meliputi
Kekuatan
Pencapaian
Rasa cukup
Kompetisi
Rasa percaya diri
Kemerdekaan
Sebagai contoh
Seorang pemahat di puji oleh pelanggannya maka ia akan lebih
semangat dalam membuat memproduksi karyanya dalam jumlah
maupun model
Seorang guru yang mengajar mengabdi bertahun tahun dan
mendapatkan pengangkatan pegawai negeri oleh pemerintah
Orang-orang yang terpenuhi kebutuhannya akan harga diri akan tampil
sebagai orang yang percaya diri tidak tergantung pada orang lain dan selalu siap
untuk berkembang terus untuk selanjutnya meraih kebutuhan yang tertinggi yaitu
aktualisasi diri (self actualization)33
Kebutuhan Akan Aktualisasi Diri
Tingkatan terakhir dari kebutuhan dasar Maslow adalah aktualisasi diri
Kebutuhan aktualisasi diri adalah kebutuhan yang tidak melibatkan keseimbangan
tetapi melibatkan keinginan yang terus menerus untuk memenuhi potensi Maslow
melukiskan kebutuhan ini sebagai hasrat untuk semak ini menjadi diri sepenuh
kemampuannya sendiri menjadi apa saja menurut kemampuannya Awalnya
33 Abraham Maslow 2006 On Dominace Self Esteen and Self Actualization Ann Kaplan
Maurice Basset Hal 153 168 170-172 dan 299-342
Psikologi Agama Konsep Monumental Abraham Maslow Mengenai Agama dan Humanistik 17
Maslow berasumsi bahwa kebutuhan untuk aktualisasi diri langsung muncul setelah
kebutuhan untuk dihargai terpenuhi Akan tetapi selama tahun 1960-an ia
menyadari bahwa banyak anak muda di Brandeis memiliki pemenuhan yang cukup
terhadap kebutuhan-kebutuhan lebih rendah seperti reputasi dan harga diri tetapi
mereka belum juga bisa mencapai aktualisasi diri
Kebutuhan ini merupakan kebutuhan yang terdapat 17 meta kebutuhan yang
tidak tersusun secara hierarki melainkan saling mengisi Jika berbagai meta
kebutuhan tidak terpenuhi maka akan terjadi meta patologi seperti apatisme
kebosanan putus asa tidak punya rasa humor lagi keterasingan mementingkan
diri sendiri kehilangan selera dan sebagainya34
Meta Kebutuhan
Menurut Maslow meta kebutuhan untuk mengaktualisasikan diri terdiri dari
1 Kebenaran dengan meta-patologinya ketidakpercayaan sinisme dan
skeptisisme
2 Kebaikan dengan meta-patologinya kebencian penolakan kejijikan
kepercayaan hanya pada dan untuk diri
3 Keindahan dengan meta-patologinya kekasaran kegelisahan kehilangan selera
rasa suram
4 Kesatuan keparipurnaan dengan meta-patologinya disintegrasi
5 Transendensi-dikotomi dengan meta-patologinya pikiran hitamputih
pandangan salah satu dari dua pandangan sederhana tentang kehidupan
6 Penuh energi proses dengan meta-patologinya mati menjadi robot
terdeterminasi kehilangan emosi dan semangat kekosongan pengalaman
7 Keunikan dengan meta-patologinya kehilangan perasaan diri dan individualitas
anonim
8 Kesempurnaan dengan meta-patologinya keputusasaan tidak bisa bekerja apa-
apa
9 Kepastian dengan meta-patologinya kacau-balau tidak dapat diramalkan
10 Penyelesaian penghabisan dengan meta-patologinya ketidaklengkapan
keputusasaan berhenti berjuang dan menanggulangi
34 Ibid
Psikologi Agama Konsep Monumental Abraham Maslow Mengenai Agama dan Humanistik 18
11 Keadilan dengan meta-patologinya kemarahan sinisme ketidakpercayaan
pelanggaran hukum mementingkan diri sendiri
12 Tata tertib dengan meta-patologinya ketidakamanan ketidakwaspadaan
ketidakhati-hatian
13 Kesederhanaan dengan meta-patologinya terlalu kompleks kekacauan
kebingungan kehilangan orientasi
14 Kekayaan keseluruhan kelengkapan dengan meta-patologinya depresi
kegelisahan kehilangan perhatian pada dunia
15 Tanpa susah payah santai tidak tegang dengan meta-patologinya kelelahan
tegangan kecanggungan kejanggalan kekakuan
16 Bermain kejenakaan dengan meta-patologinya keseraman depresi kesedihan
17 Mencukupi diri sendiri mandiri dengan meta-patologinya tidak berarti putus
asa hidup sia-sia
Meta Patologi
Jika berbagai meta kebutuhan tidak terpenuhi maka akan terjadi meta patologi
seperti
Apatisme
Kebosanan
Putus asa
Tidak punya rasa humor lagi
Keterasingan
Mementingkan diri sendiri
Kehilangan selera dan sebagainya
C TEORI ABRAHAM MASLOW MENGENAI HUMANISTIK
Asumsi dan prinsip dasar teori
Ahli-ahli teori humanistik menunjukkan bahwa tingkah laku individu pada
mulanya di tentukan oleh bagaimana mereka merasakan dirinya sendiri dan dunia
sekitarnya dan individu bukanlah satu-satunya hasil dari lingkungan mereka seperti
yang di katakan oleh ahli teori tingkah laku melainkan langsung dari dalam
(internal) bebas memilih di motivasi oleh keinginan unuk aktualisasi diri (self-
actualization) atau memenuhi potensi keunikan mereka sebagai manusia
Psikologi Agama Konsep Monumental Abraham Maslow Mengenai Agama dan Humanistik 19
Abraham Maslow mengatakan bahwa di dalam diri individu ada dua hal
1 Suatu usaha yang positif untuk berkembang
2 Kekuatan untuk melawan atau menolak perkembangan itu
Maslow mengatakan bahwa individu berperilaku dalam upaya untuk
memenuhi kebutuhan yang bersifat hierarki Bila seseorang telah dapat memenuhi
kebutuhan pertama seperti kebutuhan psikologis barulah ia dapat menginginkan
kebutuhan yang terletak di atasnya ialah kebutuhan mendapatkan rasa aman dan
seterusnya
Maslow berfokus pada individu secara keseluruhan bukan hanya satu aspek
individu dan menekankan kesehatan dari pada penyakit dan masalah Teori yang
terkenal dari Maslow yng merupakan salah satu tokoh humanistik adalah teori
tentang hirarki kebutuhan
Maslow berpendapat bahwa ada hirarki kebutuhan manusia Kebutuhan
untuk tingkat yang paling rendah yatu tingkat untuk bisa survive atau
mempertahankan hidup dan rasa aman dan ini adalah kebutuhan kebutuhan yang
paling penting Tetapi jika manusia secara fisik terpenuhi kebutuhannya dan merasa
aman mereka akan distimuli untuk memenuhi kebutuhan yang lebih tinggi yaitu
kebutuhan untuk memiliki dan dicintai dan kebutuhan akan harga diri dalam
kelompok mereka sendiri Jika kebutuhan ini terpenuhi orang akan kembali mencari
kebutuhan yan lebih tinggi lagi pretasi intelektual penghargaan estetis dan
akhirnya self-actualization
Maslow mengajikan hipotesis bahwa kebutuhan dasar di tingkat paling
bawah piramida akan mendominasi perilaku individu sampai kebutuhan tersebut di
penuhi kemudian kebutuhan tingkat selanjutnya menjadi dominan Maslow
menggunakan istilah aktualisasi diri untuk menjelaskan individu yang telah
mencapai semua kebutuhan hirarki dan mengembangkan potensinya secara
keseluruhan dalam hidup
Teori Maslow menjelaskan bahwa perbedaan individu terletak pada
motivasinya yang tidak selalu stabil sepanjang kehidupan Lingkungan hidup yang
traumatic atau kesehatan yang terganggu dan menyebabkan individu mundur ke
tingkat motivasi yang lebih rendah
Psikologi Agama Konsep Monumental Abraham Maslow Mengenai Agama dan Humanistik 20
D ANALISIS MENGENAI TEORI ABRAHAM MASLOW [KOMPARASI
TERHADAP AYAT SUCI AL-QURrsquoAN DAN ALKITAB]
Islam memandang bahwa motif-motif individu dalam memenuhi tuntutan
kebutuhannya akan bernilai positif dan produktif apabila mencakup pemenuhan
kebutuhan dasar kemanusiaan secara utuh dan seimbang Motif-motif dan
kebutuhan-kebutuhan dasar ini biasanya di bawah sadar Dibentuk dari sebuah
proses interaksi nilai Motif-motif ini merupakan penyebab tingkah laku
Kristen juga memiliki pandangan yang tidak jauh beda mengenai teori
kebutuhan Abraham Maslow Banyak perintah dalam alkitab yang menginginkan
penganutnya untuk mempertahankan kelangsungan hidup serta saling menyayangi
antara sesama pemeluk agama Kristus maupun agama lain
Allah telah memberikan ciri-ciri khusus pada setiap makhluk sesuai dengan
fungsi-fungsinya Fungsi fisiologis merupakan sisi penting kehidupan manusia
yang mengakomodasikan kebutuhan-kebutuhan fisik memenuhi atau
menggantikan setiap kekurangan dan meluruskan kegoncangan atau
ketidakseimbangan
Pemikiran tentang keseimbangan yang dikemukakan para ilmuwan modern
ini telah dikupas Al-Quran serta Alkitab Simaklah ayat-ayat berikut
1 Motivasi-Motivasi Fisiologis dalam Al Qurrsquoan
Motivasi menjaga diri
Allah SWT menyebutkan pada sebagian ayat Al-Quran tentang motivasi-
motivasi fisiologis terpenting yang berfungsi menjaga individu dan kelangsungan
hidupnya Misalnya pangan sandang papan dan kesehatan
Psikologi Agama Konsep Monumental Abraham Maslow Mengenai Agama dan Humanistik 21
117 Maka Kami berkata Hai Adam Sesungguhnya ini (iblis) adalah
musuh bagimu dan bagi isterimu Maka sekali-kali janganlah sampai ia
mengeluarkan kamu berdua dari surga yang menyebabkan kamu menjadi celaka
118 Sesungguhnya kamu tidak akan kelaparan di dalamnya dan tidak akan
telanjang 119 dan Sesungguhnya kamu tidak akan merasa dahaga dan tidak
(pula) akan ditimpa panas matahari di dalamnya 120 kemudian syaitan
membisikkan pikiran jahat kepadanya dengan berkata Hai Adam maukah saya
tunjukkan kepada kamu pohon khuldi[948] dan kerajaan yang tidak akan binasa
121 Maka keduanya memakan dari buah pohon itu lalu nampaklah bagi keduanya
aurat-auratnya dan mulailah keduanya menutupinya dengan daun-daun (yang ada
di) surga dan durhakalah Adam kepada Tuhan dan sesatlah ia[949] (QS Thaha
20117-121)
Ayat-ayat tersebut menyiratkan motivasi mencintai kelangsungan hidup
dengan menjaga diri Motivasi menjaga diri bertugas membantu motivasi
kelangsungan hidup yaitu dengan memenuhi kebutuhan fisiologis yang berfungsi
menjaga kelangsungan hidup individu
Motivasi menjaga kelangsungan jenis
Allah SWT menciptakan motivasi-motivasi dasar yang merangsang
manusia menjaga diri Dia telah menganugerahi manusia berbagai motivasi
fisiologis yang mendorongnya menjalankan dua hal terpenting yang amat
menentukan kelangsungan jenis yakni motivasi seksual dan rasa keibuan
Psikologi Agama Konsep Monumental Abraham Maslow Mengenai Agama dan Humanistik 22
21 dan di antara tanda-tanda kekuasaan-Nya ialah Dia menciptakan
untukmu isteri-isteri dari jenismu sendiri supaya kamu cenderung dan merasa
tenteram kepadanya dan dijadikan-Nya diantaramu rasa kasih dan sayang
Sesungguhnya pada yang demikian itu benar-benar terdapat tanda-tanda bagi
kaum yang berfikir
Motivasi Rohani dalam Al Qurrsquoan
1 Kecelakaanlah bagi Setiap pengumpat lagi pencela 2 yang
mengumpulkan harta dan menghitung-hitung 3 Dia mengira bahwa hartanya itu
dapat mengkekalkannya 4 sekali-kali tidak Sesungguhnya Dia benar-benar akan
dilemparkan ke dalam Huthamah (QSAl-Humazah 1-4)
20 ketahuilah bahwa Sesungguhnya kehidupan dunia ini hanyalah
permainan dan suatu yang melalaikan perhiasan dan bermegah- megah antara
kamu serta berbangga-banggaan tentang banyaknya harta dan anak seperti hujan
yang tanam-tanamannya mengagumkan Para petani kemudian tanaman itu
menjadi kering dan kamu Lihat warnanya kuning kemudian menjadi hancur dan
di akhirat (nanti) ada azab yang keras dan ampunan dari Allah serta keridhaan-
Psikologi Agama Konsep Monumental Abraham Maslow Mengenai Agama dan Humanistik 23
Nya dan kehidupan dunia ini tidak lain hanyalah kesenangan yang menipu (QS
Al-Hadid 20)
Secara terus-menerus manusia mengadakan pengorganisasian informasi-
informasi lama dan memperoleh berbagai informasi dan realitas baru Inilah
landasan perkembangan pembahasan ilmiah sepanjang sejarah dan penyebab
terjadinya kemajuan yang terus menerus dalam ilmu pengetahuan baik ilmu teoritis
ataupun terapan
Allah sendiri telah memberi dorongan kepada manusia untuk memikirkan
fenomena di alam semesta mengadakan pengamatan terhadap berbagai gejala
alam merenungkan keindahan ciptaan-Nya dan mengungkapkan hukum-hukum-
Nya di alam semesta
Lebih jauh lagi dalam Al-Quran juga diuraikan tentang pentingnya berfikir
dalam kehidupan manusia Tingginya nilai manusia yang mempergunakan akal
budi dan pemikirannya dan direndahkannya martabat manusia yang tidak
mempergunakan akal budi dan pemikirannya dan menjadikannya lebih rendah
daripada hewan
2 Motivasi-motivasi dalam Alkitab
Motivasi menjaga kelangsungan jenis
Lalu Allah memberkati semuanya itu firman-Nya ldquoberkembang biaklah
dan bertambah banyaklah serta penuhilah air dalam laut dan hendaklah burung-
burung dibumi bertambah banyakrdquo Jadilah petang dan jadilah pagi itulah hari
kelima Tuhan Allah berfirman ldquotidak baik kalau manusia itu seorang diri saja
Aku akan menjadikan penolong baginya yang sepadan dengan dia ldquolalu tuhan
allah membentuk dari tanah segala binatang hutan dan segala burung di udara
Dibawa-Nyalah semuanya kepada manusia itu untuk melihat bagaimana ia
menamainya dan seperti nama yang diberikan manusia itu kepada setiap mahkluk-
mahkluk yang hidup demikianlah nanti nama mahkluk itu (Kejadian Allah
menciptakan langit dan bumi serta isinya 1-2)
Motivasi penghargaan diri
Engkau membuat dia berkuasa atas buatan tangan-Mu segala-galanya telah
kau letakkan dibawah kakinya kambing domba dan lembu sapi sekalian juga
Psikologi Agama Konsep Monumental Abraham Maslow Mengenai Agama dan Humanistik 24
binatang-binatang di padang burung-burung diudara dan ikan-ikan dilaut dan apa
yang melintasi arus lautan Ya Tuhan Tuhan kami betapa mulianya nama-Mu
diseluruh bumi (Mazmur manusia hina sebagai mahkluk mulia 8 7-10)
Motivasi saling memberi kasih sayang
Kamu telah mendengar firman Kasihilah sesamamu manusia dan bencilah
musuhmu Tetapi Aku berkata kepadamu kasihilah musuhmu dan berdoalah bagi
mereka yang menganiaya kamu (Matius yesus dan hukum taurat 5 43-44)
Dalam kedua kitab suci diatas dapat kita simpulkan bahwa sebenarnya
setiap agama mengajarkan kebaikan terhadap pemeluknya Keduanya sama-sama
mendukung teori Abraham Maslow agar dapat memenuhi piramida kebutuhannya
Dalam ayat-ayat tersebut digambarkan bahwa pemenuhan piramida kebutuhan akan
memberikan dampak positif bagi subjek tersebut Sedangkan kebutuhan yang tidak
terpenuhi dapat menghalangi pemenuhan kebutuhan diatasnya Hal tersebut jelas
dapat menimbulkan efek negatif
Islam dengan jelas menerangkan bahwa teori Abraham Maslow benar
adanya Namun harus kita ketahui bahwa antara Teori Kebutuhan Abraham Maslow
dan al-Qurrsquoan terpaut jauh penciptaannya Hampir seribu tiga ratus tahun Berbeda
dengan Injil yang memang setiap beberapa tahun sekali di revisi sehingga sulit bagi
kita untuk menguji keotentikannya Namun kita perlu juga menghargai apa yang
disebutkan Injil serta kitab lainnya Karena pada intinya sama saja isi setiap agama
yaitu mengajak kepada kebaikan serta menjauhi keburukan
Psikologi Agama Konsep Monumental Abraham Maslow Mengenai Agama dan Humanistik 25
BAB III
PENUTUP
A KESIMPULAN
1 Abraham Harold Maslow lahir di Brooklyn New York 1 April 1908 dan
wafat di California 8 Juni 1970 pada umur 62 tahun Beliau berkebangsaan
Amerika Ia menekuni bidang Psikologi Ia berasal dari University of
WisconsinndashMadison
2 Konsep Hierarki kebutuhan Abraham Maslow meliputi Kebutuhan
Fisiologis Kebutuhan Rasa Aman Kebutuhan Dicintai dan Disayangi
Kebutuhan Harga Diri serta Kebutuhan Aktualisasi Diri
3 Konsep menurut Abraham Maslow mengenai agama dapat kita simpulkan
bahwa sebenarnya setiap agama mengajarkan kebaikan terhadap
pemeluknya Semuanya sama-sama mendukung teori Abraham Maslow
agar dapat memenuhi piramida kebutuhannya
4 Konsep menurut Abraham Maslow mengenai Humanistik bahwa perbedaan
individu terletak pada motivasinya yang tidak selalu stabil sepanjang
kehidupan Lingkungan hidup yang traumatic atau kesehatan yang
terganggu dan menyebabkan individu mundur ke tingkat motivasi yang
lebih rendah
B SARAN
Semoga makalah ini dapat menambah ilmu pengetahuan dan wawasan kita
khusus tentang Teori Kebutuhan Abraham Maslow mengenai agama dan
humanistik Penulis berharap dengan makalah ini kita sebagai kaum muslim agar
lebih giat lagi beribadah kepada Allah SWT
Psikologi Agama Konsep Monumental Abraham Maslow Mengenai Agama dan Humanistik 26
DAFTAR PUSTAKA
Asmadi 2008 Teknik Prosedural Keperawatan Konsep Dan Aplikasi
Kebutuhan Dasar Klien Jakarta Salemba Medika
Asmadi 2008 Teknik Prosedural Keperawatan Konsep Dan Aplikasi
Kebutuhan Dasar Klien Jakarta Salemba Medika
Frank GGoble 2006 Mazhab Ketiga Psikologi Humanistik Abraham
Maslow Yogyakarta Kanisius
Gaidha Halah Ikram 2009 Sholat Hajat Bandung Mizan Media Utama
(MMU)
Howards Friedman Miriam W Scustack 2006 Kepribadian Teori Klasik
dan Riset Modern Jakarta Erlangga (PT Gelora Aksara Pratama)
Lilik Suryi Amon 2011 Hypnosoulmate Bagaimana Menemukan Belahan
Jiwa Jakarta Transmedia Pustaka
Maslow Abraham H 1986 Farther Reaches of Human Nature New York
Orbis Book
Maslow Abraham 2006 On Dominace Self Esteen and Self-Actualization
Ann Kaplan Maurice Basset
Paula J Christensen amp Janet W Kennay 2009 Proses Keperawatan
Aplikasi Model Konseptual Jakarta Buku Kedokteran EGC
Purwanto Djoko MBA 2006 Komunikasi Bisnis edisi 3 Jakarta
Erlangga (PT Gelora Aksara Pratama)
Sarwono Sarlito W 2002 Berkenalan dengan Aliran-aliran dan Tokoh-
tokoh Psikologi Jakarta Bulan Bintang
Sarwono W 2000 Aliran-aliran dan tokoh psikologi dalam
httpfacultywebcortlandedu~andersmdmaslowexplainhtml diunduh pada 20
November 2014
Suparmin 2001 Pembuangan Tinja Dan Limbah Cair Suatu Pengantar
Jakarta EGC
httpkompascom diunduh tanggal 15 Nopember 2014
httppsikoanalisisindahpratiwi2006 diunduh pada 20 November 2014
Psikologi Agama Konsep Monumental Abraham Maslow Mengenai Agama dan Humanistik 27
httpTEORIMASLOWTeoriHierarkiKebutuhanMaslow diunduh pada
20 November 2014
httputamitamiiblogspotcom201204teori-psikodinamika-freud-dan-
eriksonhtmlsthashiDFZ2Muadpuf diunduh pada 20 November 2014
httpwwwBapakPsikologiBiografiAbrahamMaslowBiografiTokohPsiko
logiTeoriHierarkiKebutuhanMaslowTeoriKepribadianMaslowtokohpsikologico
m pada 20 November 2014
httpwwwbiografimaslow-psikologicom diunduh pada 20 November
2014
httpwwwwikipediacom diunduh pada 20 November 2014
Psikologi Agama Konsep Monumental Abraham Maslow Mengenai Agama dan Humanistik 15
Kebutuhan Akan Penghargaan
Setelah kebutuhan dicintai dan dimiliki tercukupi manusia akan bebas
untuk mengejar kebutuhan akan penghargaan Maslow menemukan bahwa setiap
orang yang memiliki dua kategori mengenai kebutuhan penghargaan yaitu
kebutuhan yang lebih rendah dan lebih tinggi Kebutuhan yang rendah adalah
kebutuhan untuk menghormati orang lain kebutuhan akan status ketenaran
kemuliaan pengakuan perhatian reputasi apresiasi martabat bahkan dominasi
Kebutuhan yang tinggi adalah kebutuhan akan harga diri termasuk perasaan
keyakinan kompetensi prestasi penguasaan kemandirian dan kebebasan Sekali
manusia dapat memenuhi kebutuhan untuk dihargai mereka sudah siap untuk
memasuki gerbang aktualisasi diri kebutuhan tertinggi yang ditemukan Maslow
Ada dua macam kebutuhan akan harga diri Pertama adalah kebutuhan-
kebutuhan akan kekuatan penguasaan kompetensi percaya diri dan kemandirian31
Sedangkan yang kedua adalah kebutuhan akan penghargaan dari orang lain status
ketenaran dominasi kebanggaan dianggap penting dan apresiasi dari orang lain32
Maslow menemukan bahwa setiap orang memiliki dua kategori kebutuhan
akan penghargaan yakni
1 Harga diri adalah penilaian terhadap hasil yang di capai dengan analisis
sejauh mana memenuhi ideal diri jika individu selalu sukses maka
cenderung harga dirinya akan tinggi dan jika mengalami kegagalan
harga diri menjadi rendah Harga diri di peroleh dari diri sendiri dan
orang lain Harga diri meliputi kebutuhan akan kepercayaan diri
kompetensi penguasaan kecukupan prestasi ketidak tergantungan dan
kebebasan Kebutuhan harga diri meliputi
Menghargai diri sendiri
Menghargai orang lain
Kebebasan yang mandiri
Preshies
Di kenal dan diakui
31 Sarlito W Sarwono 2002 Berkenalan dengan Aliran-aliran dan Tokoh-tokoh Psikologi Jakarta
Bulan Bintang Hal 174-178 32 Abraham H Maslow 1986 Farther Reaches of Human Nature New York Orbis Book Hal 260-
280 dan 299
Psikologi Agama Konsep Monumental Abraham Maslow Mengenai Agama dan Humanistik 16
Penghargaan
2 Penghargaan dari orang lain
Meliputi prestis pengakuan penerimaan perhatian kedudukan nama
srta penghargaan penghargaan dari orang lain sagat di perlukan dalam
kehidupan karena dengan penghargaan itu seseorang akan menjadi lebih
kreatif mandiri percaya akan diri sendiri dan juga lebih produktif
Kebutuhan penghargaan dari orang lain meliputi
Kekuatan
Pencapaian
Rasa cukup
Kompetisi
Rasa percaya diri
Kemerdekaan
Sebagai contoh
Seorang pemahat di puji oleh pelanggannya maka ia akan lebih
semangat dalam membuat memproduksi karyanya dalam jumlah
maupun model
Seorang guru yang mengajar mengabdi bertahun tahun dan
mendapatkan pengangkatan pegawai negeri oleh pemerintah
Orang-orang yang terpenuhi kebutuhannya akan harga diri akan tampil
sebagai orang yang percaya diri tidak tergantung pada orang lain dan selalu siap
untuk berkembang terus untuk selanjutnya meraih kebutuhan yang tertinggi yaitu
aktualisasi diri (self actualization)33
Kebutuhan Akan Aktualisasi Diri
Tingkatan terakhir dari kebutuhan dasar Maslow adalah aktualisasi diri
Kebutuhan aktualisasi diri adalah kebutuhan yang tidak melibatkan keseimbangan
tetapi melibatkan keinginan yang terus menerus untuk memenuhi potensi Maslow
melukiskan kebutuhan ini sebagai hasrat untuk semak ini menjadi diri sepenuh
kemampuannya sendiri menjadi apa saja menurut kemampuannya Awalnya
33 Abraham Maslow 2006 On Dominace Self Esteen and Self Actualization Ann Kaplan
Maurice Basset Hal 153 168 170-172 dan 299-342
Psikologi Agama Konsep Monumental Abraham Maslow Mengenai Agama dan Humanistik 17
Maslow berasumsi bahwa kebutuhan untuk aktualisasi diri langsung muncul setelah
kebutuhan untuk dihargai terpenuhi Akan tetapi selama tahun 1960-an ia
menyadari bahwa banyak anak muda di Brandeis memiliki pemenuhan yang cukup
terhadap kebutuhan-kebutuhan lebih rendah seperti reputasi dan harga diri tetapi
mereka belum juga bisa mencapai aktualisasi diri
Kebutuhan ini merupakan kebutuhan yang terdapat 17 meta kebutuhan yang
tidak tersusun secara hierarki melainkan saling mengisi Jika berbagai meta
kebutuhan tidak terpenuhi maka akan terjadi meta patologi seperti apatisme
kebosanan putus asa tidak punya rasa humor lagi keterasingan mementingkan
diri sendiri kehilangan selera dan sebagainya34
Meta Kebutuhan
Menurut Maslow meta kebutuhan untuk mengaktualisasikan diri terdiri dari
1 Kebenaran dengan meta-patologinya ketidakpercayaan sinisme dan
skeptisisme
2 Kebaikan dengan meta-patologinya kebencian penolakan kejijikan
kepercayaan hanya pada dan untuk diri
3 Keindahan dengan meta-patologinya kekasaran kegelisahan kehilangan selera
rasa suram
4 Kesatuan keparipurnaan dengan meta-patologinya disintegrasi
5 Transendensi-dikotomi dengan meta-patologinya pikiran hitamputih
pandangan salah satu dari dua pandangan sederhana tentang kehidupan
6 Penuh energi proses dengan meta-patologinya mati menjadi robot
terdeterminasi kehilangan emosi dan semangat kekosongan pengalaman
7 Keunikan dengan meta-patologinya kehilangan perasaan diri dan individualitas
anonim
8 Kesempurnaan dengan meta-patologinya keputusasaan tidak bisa bekerja apa-
apa
9 Kepastian dengan meta-patologinya kacau-balau tidak dapat diramalkan
10 Penyelesaian penghabisan dengan meta-patologinya ketidaklengkapan
keputusasaan berhenti berjuang dan menanggulangi
34 Ibid
Psikologi Agama Konsep Monumental Abraham Maslow Mengenai Agama dan Humanistik 18
11 Keadilan dengan meta-patologinya kemarahan sinisme ketidakpercayaan
pelanggaran hukum mementingkan diri sendiri
12 Tata tertib dengan meta-patologinya ketidakamanan ketidakwaspadaan
ketidakhati-hatian
13 Kesederhanaan dengan meta-patologinya terlalu kompleks kekacauan
kebingungan kehilangan orientasi
14 Kekayaan keseluruhan kelengkapan dengan meta-patologinya depresi
kegelisahan kehilangan perhatian pada dunia
15 Tanpa susah payah santai tidak tegang dengan meta-patologinya kelelahan
tegangan kecanggungan kejanggalan kekakuan
16 Bermain kejenakaan dengan meta-patologinya keseraman depresi kesedihan
17 Mencukupi diri sendiri mandiri dengan meta-patologinya tidak berarti putus
asa hidup sia-sia
Meta Patologi
Jika berbagai meta kebutuhan tidak terpenuhi maka akan terjadi meta patologi
seperti
Apatisme
Kebosanan
Putus asa
Tidak punya rasa humor lagi
Keterasingan
Mementingkan diri sendiri
Kehilangan selera dan sebagainya
C TEORI ABRAHAM MASLOW MENGENAI HUMANISTIK
Asumsi dan prinsip dasar teori
Ahli-ahli teori humanistik menunjukkan bahwa tingkah laku individu pada
mulanya di tentukan oleh bagaimana mereka merasakan dirinya sendiri dan dunia
sekitarnya dan individu bukanlah satu-satunya hasil dari lingkungan mereka seperti
yang di katakan oleh ahli teori tingkah laku melainkan langsung dari dalam
(internal) bebas memilih di motivasi oleh keinginan unuk aktualisasi diri (self-
actualization) atau memenuhi potensi keunikan mereka sebagai manusia
Psikologi Agama Konsep Monumental Abraham Maslow Mengenai Agama dan Humanistik 19
Abraham Maslow mengatakan bahwa di dalam diri individu ada dua hal
1 Suatu usaha yang positif untuk berkembang
2 Kekuatan untuk melawan atau menolak perkembangan itu
Maslow mengatakan bahwa individu berperilaku dalam upaya untuk
memenuhi kebutuhan yang bersifat hierarki Bila seseorang telah dapat memenuhi
kebutuhan pertama seperti kebutuhan psikologis barulah ia dapat menginginkan
kebutuhan yang terletak di atasnya ialah kebutuhan mendapatkan rasa aman dan
seterusnya
Maslow berfokus pada individu secara keseluruhan bukan hanya satu aspek
individu dan menekankan kesehatan dari pada penyakit dan masalah Teori yang
terkenal dari Maslow yng merupakan salah satu tokoh humanistik adalah teori
tentang hirarki kebutuhan
Maslow berpendapat bahwa ada hirarki kebutuhan manusia Kebutuhan
untuk tingkat yang paling rendah yatu tingkat untuk bisa survive atau
mempertahankan hidup dan rasa aman dan ini adalah kebutuhan kebutuhan yang
paling penting Tetapi jika manusia secara fisik terpenuhi kebutuhannya dan merasa
aman mereka akan distimuli untuk memenuhi kebutuhan yang lebih tinggi yaitu
kebutuhan untuk memiliki dan dicintai dan kebutuhan akan harga diri dalam
kelompok mereka sendiri Jika kebutuhan ini terpenuhi orang akan kembali mencari
kebutuhan yan lebih tinggi lagi pretasi intelektual penghargaan estetis dan
akhirnya self-actualization
Maslow mengajikan hipotesis bahwa kebutuhan dasar di tingkat paling
bawah piramida akan mendominasi perilaku individu sampai kebutuhan tersebut di
penuhi kemudian kebutuhan tingkat selanjutnya menjadi dominan Maslow
menggunakan istilah aktualisasi diri untuk menjelaskan individu yang telah
mencapai semua kebutuhan hirarki dan mengembangkan potensinya secara
keseluruhan dalam hidup
Teori Maslow menjelaskan bahwa perbedaan individu terletak pada
motivasinya yang tidak selalu stabil sepanjang kehidupan Lingkungan hidup yang
traumatic atau kesehatan yang terganggu dan menyebabkan individu mundur ke
tingkat motivasi yang lebih rendah
Psikologi Agama Konsep Monumental Abraham Maslow Mengenai Agama dan Humanistik 20
D ANALISIS MENGENAI TEORI ABRAHAM MASLOW [KOMPARASI
TERHADAP AYAT SUCI AL-QURrsquoAN DAN ALKITAB]
Islam memandang bahwa motif-motif individu dalam memenuhi tuntutan
kebutuhannya akan bernilai positif dan produktif apabila mencakup pemenuhan
kebutuhan dasar kemanusiaan secara utuh dan seimbang Motif-motif dan
kebutuhan-kebutuhan dasar ini biasanya di bawah sadar Dibentuk dari sebuah
proses interaksi nilai Motif-motif ini merupakan penyebab tingkah laku
Kristen juga memiliki pandangan yang tidak jauh beda mengenai teori
kebutuhan Abraham Maslow Banyak perintah dalam alkitab yang menginginkan
penganutnya untuk mempertahankan kelangsungan hidup serta saling menyayangi
antara sesama pemeluk agama Kristus maupun agama lain
Allah telah memberikan ciri-ciri khusus pada setiap makhluk sesuai dengan
fungsi-fungsinya Fungsi fisiologis merupakan sisi penting kehidupan manusia
yang mengakomodasikan kebutuhan-kebutuhan fisik memenuhi atau
menggantikan setiap kekurangan dan meluruskan kegoncangan atau
ketidakseimbangan
Pemikiran tentang keseimbangan yang dikemukakan para ilmuwan modern
ini telah dikupas Al-Quran serta Alkitab Simaklah ayat-ayat berikut
1 Motivasi-Motivasi Fisiologis dalam Al Qurrsquoan
Motivasi menjaga diri
Allah SWT menyebutkan pada sebagian ayat Al-Quran tentang motivasi-
motivasi fisiologis terpenting yang berfungsi menjaga individu dan kelangsungan
hidupnya Misalnya pangan sandang papan dan kesehatan
Psikologi Agama Konsep Monumental Abraham Maslow Mengenai Agama dan Humanistik 21
117 Maka Kami berkata Hai Adam Sesungguhnya ini (iblis) adalah
musuh bagimu dan bagi isterimu Maka sekali-kali janganlah sampai ia
mengeluarkan kamu berdua dari surga yang menyebabkan kamu menjadi celaka
118 Sesungguhnya kamu tidak akan kelaparan di dalamnya dan tidak akan
telanjang 119 dan Sesungguhnya kamu tidak akan merasa dahaga dan tidak
(pula) akan ditimpa panas matahari di dalamnya 120 kemudian syaitan
membisikkan pikiran jahat kepadanya dengan berkata Hai Adam maukah saya
tunjukkan kepada kamu pohon khuldi[948] dan kerajaan yang tidak akan binasa
121 Maka keduanya memakan dari buah pohon itu lalu nampaklah bagi keduanya
aurat-auratnya dan mulailah keduanya menutupinya dengan daun-daun (yang ada
di) surga dan durhakalah Adam kepada Tuhan dan sesatlah ia[949] (QS Thaha
20117-121)
Ayat-ayat tersebut menyiratkan motivasi mencintai kelangsungan hidup
dengan menjaga diri Motivasi menjaga diri bertugas membantu motivasi
kelangsungan hidup yaitu dengan memenuhi kebutuhan fisiologis yang berfungsi
menjaga kelangsungan hidup individu
Motivasi menjaga kelangsungan jenis
Allah SWT menciptakan motivasi-motivasi dasar yang merangsang
manusia menjaga diri Dia telah menganugerahi manusia berbagai motivasi
fisiologis yang mendorongnya menjalankan dua hal terpenting yang amat
menentukan kelangsungan jenis yakni motivasi seksual dan rasa keibuan
Psikologi Agama Konsep Monumental Abraham Maslow Mengenai Agama dan Humanistik 22
21 dan di antara tanda-tanda kekuasaan-Nya ialah Dia menciptakan
untukmu isteri-isteri dari jenismu sendiri supaya kamu cenderung dan merasa
tenteram kepadanya dan dijadikan-Nya diantaramu rasa kasih dan sayang
Sesungguhnya pada yang demikian itu benar-benar terdapat tanda-tanda bagi
kaum yang berfikir
Motivasi Rohani dalam Al Qurrsquoan
1 Kecelakaanlah bagi Setiap pengumpat lagi pencela 2 yang
mengumpulkan harta dan menghitung-hitung 3 Dia mengira bahwa hartanya itu
dapat mengkekalkannya 4 sekali-kali tidak Sesungguhnya Dia benar-benar akan
dilemparkan ke dalam Huthamah (QSAl-Humazah 1-4)
20 ketahuilah bahwa Sesungguhnya kehidupan dunia ini hanyalah
permainan dan suatu yang melalaikan perhiasan dan bermegah- megah antara
kamu serta berbangga-banggaan tentang banyaknya harta dan anak seperti hujan
yang tanam-tanamannya mengagumkan Para petani kemudian tanaman itu
menjadi kering dan kamu Lihat warnanya kuning kemudian menjadi hancur dan
di akhirat (nanti) ada azab yang keras dan ampunan dari Allah serta keridhaan-
Psikologi Agama Konsep Monumental Abraham Maslow Mengenai Agama dan Humanistik 23
Nya dan kehidupan dunia ini tidak lain hanyalah kesenangan yang menipu (QS
Al-Hadid 20)
Secara terus-menerus manusia mengadakan pengorganisasian informasi-
informasi lama dan memperoleh berbagai informasi dan realitas baru Inilah
landasan perkembangan pembahasan ilmiah sepanjang sejarah dan penyebab
terjadinya kemajuan yang terus menerus dalam ilmu pengetahuan baik ilmu teoritis
ataupun terapan
Allah sendiri telah memberi dorongan kepada manusia untuk memikirkan
fenomena di alam semesta mengadakan pengamatan terhadap berbagai gejala
alam merenungkan keindahan ciptaan-Nya dan mengungkapkan hukum-hukum-
Nya di alam semesta
Lebih jauh lagi dalam Al-Quran juga diuraikan tentang pentingnya berfikir
dalam kehidupan manusia Tingginya nilai manusia yang mempergunakan akal
budi dan pemikirannya dan direndahkannya martabat manusia yang tidak
mempergunakan akal budi dan pemikirannya dan menjadikannya lebih rendah
daripada hewan
2 Motivasi-motivasi dalam Alkitab
Motivasi menjaga kelangsungan jenis
Lalu Allah memberkati semuanya itu firman-Nya ldquoberkembang biaklah
dan bertambah banyaklah serta penuhilah air dalam laut dan hendaklah burung-
burung dibumi bertambah banyakrdquo Jadilah petang dan jadilah pagi itulah hari
kelima Tuhan Allah berfirman ldquotidak baik kalau manusia itu seorang diri saja
Aku akan menjadikan penolong baginya yang sepadan dengan dia ldquolalu tuhan
allah membentuk dari tanah segala binatang hutan dan segala burung di udara
Dibawa-Nyalah semuanya kepada manusia itu untuk melihat bagaimana ia
menamainya dan seperti nama yang diberikan manusia itu kepada setiap mahkluk-
mahkluk yang hidup demikianlah nanti nama mahkluk itu (Kejadian Allah
menciptakan langit dan bumi serta isinya 1-2)
Motivasi penghargaan diri
Engkau membuat dia berkuasa atas buatan tangan-Mu segala-galanya telah
kau letakkan dibawah kakinya kambing domba dan lembu sapi sekalian juga
Psikologi Agama Konsep Monumental Abraham Maslow Mengenai Agama dan Humanistik 24
binatang-binatang di padang burung-burung diudara dan ikan-ikan dilaut dan apa
yang melintasi arus lautan Ya Tuhan Tuhan kami betapa mulianya nama-Mu
diseluruh bumi (Mazmur manusia hina sebagai mahkluk mulia 8 7-10)
Motivasi saling memberi kasih sayang
Kamu telah mendengar firman Kasihilah sesamamu manusia dan bencilah
musuhmu Tetapi Aku berkata kepadamu kasihilah musuhmu dan berdoalah bagi
mereka yang menganiaya kamu (Matius yesus dan hukum taurat 5 43-44)
Dalam kedua kitab suci diatas dapat kita simpulkan bahwa sebenarnya
setiap agama mengajarkan kebaikan terhadap pemeluknya Keduanya sama-sama
mendukung teori Abraham Maslow agar dapat memenuhi piramida kebutuhannya
Dalam ayat-ayat tersebut digambarkan bahwa pemenuhan piramida kebutuhan akan
memberikan dampak positif bagi subjek tersebut Sedangkan kebutuhan yang tidak
terpenuhi dapat menghalangi pemenuhan kebutuhan diatasnya Hal tersebut jelas
dapat menimbulkan efek negatif
Islam dengan jelas menerangkan bahwa teori Abraham Maslow benar
adanya Namun harus kita ketahui bahwa antara Teori Kebutuhan Abraham Maslow
dan al-Qurrsquoan terpaut jauh penciptaannya Hampir seribu tiga ratus tahun Berbeda
dengan Injil yang memang setiap beberapa tahun sekali di revisi sehingga sulit bagi
kita untuk menguji keotentikannya Namun kita perlu juga menghargai apa yang
disebutkan Injil serta kitab lainnya Karena pada intinya sama saja isi setiap agama
yaitu mengajak kepada kebaikan serta menjauhi keburukan
Psikologi Agama Konsep Monumental Abraham Maslow Mengenai Agama dan Humanistik 25
BAB III
PENUTUP
A KESIMPULAN
1 Abraham Harold Maslow lahir di Brooklyn New York 1 April 1908 dan
wafat di California 8 Juni 1970 pada umur 62 tahun Beliau berkebangsaan
Amerika Ia menekuni bidang Psikologi Ia berasal dari University of
WisconsinndashMadison
2 Konsep Hierarki kebutuhan Abraham Maslow meliputi Kebutuhan
Fisiologis Kebutuhan Rasa Aman Kebutuhan Dicintai dan Disayangi
Kebutuhan Harga Diri serta Kebutuhan Aktualisasi Diri
3 Konsep menurut Abraham Maslow mengenai agama dapat kita simpulkan
bahwa sebenarnya setiap agama mengajarkan kebaikan terhadap
pemeluknya Semuanya sama-sama mendukung teori Abraham Maslow
agar dapat memenuhi piramida kebutuhannya
4 Konsep menurut Abraham Maslow mengenai Humanistik bahwa perbedaan
individu terletak pada motivasinya yang tidak selalu stabil sepanjang
kehidupan Lingkungan hidup yang traumatic atau kesehatan yang
terganggu dan menyebabkan individu mundur ke tingkat motivasi yang
lebih rendah
B SARAN
Semoga makalah ini dapat menambah ilmu pengetahuan dan wawasan kita
khusus tentang Teori Kebutuhan Abraham Maslow mengenai agama dan
humanistik Penulis berharap dengan makalah ini kita sebagai kaum muslim agar
lebih giat lagi beribadah kepada Allah SWT
Psikologi Agama Konsep Monumental Abraham Maslow Mengenai Agama dan Humanistik 26
DAFTAR PUSTAKA
Asmadi 2008 Teknik Prosedural Keperawatan Konsep Dan Aplikasi
Kebutuhan Dasar Klien Jakarta Salemba Medika
Asmadi 2008 Teknik Prosedural Keperawatan Konsep Dan Aplikasi
Kebutuhan Dasar Klien Jakarta Salemba Medika
Frank GGoble 2006 Mazhab Ketiga Psikologi Humanistik Abraham
Maslow Yogyakarta Kanisius
Gaidha Halah Ikram 2009 Sholat Hajat Bandung Mizan Media Utama
(MMU)
Howards Friedman Miriam W Scustack 2006 Kepribadian Teori Klasik
dan Riset Modern Jakarta Erlangga (PT Gelora Aksara Pratama)
Lilik Suryi Amon 2011 Hypnosoulmate Bagaimana Menemukan Belahan
Jiwa Jakarta Transmedia Pustaka
Maslow Abraham H 1986 Farther Reaches of Human Nature New York
Orbis Book
Maslow Abraham 2006 On Dominace Self Esteen and Self-Actualization
Ann Kaplan Maurice Basset
Paula J Christensen amp Janet W Kennay 2009 Proses Keperawatan
Aplikasi Model Konseptual Jakarta Buku Kedokteran EGC
Purwanto Djoko MBA 2006 Komunikasi Bisnis edisi 3 Jakarta
Erlangga (PT Gelora Aksara Pratama)
Sarwono Sarlito W 2002 Berkenalan dengan Aliran-aliran dan Tokoh-
tokoh Psikologi Jakarta Bulan Bintang
Sarwono W 2000 Aliran-aliran dan tokoh psikologi dalam
httpfacultywebcortlandedu~andersmdmaslowexplainhtml diunduh pada 20
November 2014
Suparmin 2001 Pembuangan Tinja Dan Limbah Cair Suatu Pengantar
Jakarta EGC
httpkompascom diunduh tanggal 15 Nopember 2014
httppsikoanalisisindahpratiwi2006 diunduh pada 20 November 2014
Psikologi Agama Konsep Monumental Abraham Maslow Mengenai Agama dan Humanistik 27
httpTEORIMASLOWTeoriHierarkiKebutuhanMaslow diunduh pada
20 November 2014
httputamitamiiblogspotcom201204teori-psikodinamika-freud-dan-
eriksonhtmlsthashiDFZ2Muadpuf diunduh pada 20 November 2014
httpwwwBapakPsikologiBiografiAbrahamMaslowBiografiTokohPsiko
logiTeoriHierarkiKebutuhanMaslowTeoriKepribadianMaslowtokohpsikologico
m pada 20 November 2014
httpwwwbiografimaslow-psikologicom diunduh pada 20 November
2014
httpwwwwikipediacom diunduh pada 20 November 2014
Psikologi Agama Konsep Monumental Abraham Maslow Mengenai Agama dan Humanistik 16
Penghargaan
2 Penghargaan dari orang lain
Meliputi prestis pengakuan penerimaan perhatian kedudukan nama
srta penghargaan penghargaan dari orang lain sagat di perlukan dalam
kehidupan karena dengan penghargaan itu seseorang akan menjadi lebih
kreatif mandiri percaya akan diri sendiri dan juga lebih produktif
Kebutuhan penghargaan dari orang lain meliputi
Kekuatan
Pencapaian
Rasa cukup
Kompetisi
Rasa percaya diri
Kemerdekaan
Sebagai contoh
Seorang pemahat di puji oleh pelanggannya maka ia akan lebih
semangat dalam membuat memproduksi karyanya dalam jumlah
maupun model
Seorang guru yang mengajar mengabdi bertahun tahun dan
mendapatkan pengangkatan pegawai negeri oleh pemerintah
Orang-orang yang terpenuhi kebutuhannya akan harga diri akan tampil
sebagai orang yang percaya diri tidak tergantung pada orang lain dan selalu siap
untuk berkembang terus untuk selanjutnya meraih kebutuhan yang tertinggi yaitu
aktualisasi diri (self actualization)33
Kebutuhan Akan Aktualisasi Diri
Tingkatan terakhir dari kebutuhan dasar Maslow adalah aktualisasi diri
Kebutuhan aktualisasi diri adalah kebutuhan yang tidak melibatkan keseimbangan
tetapi melibatkan keinginan yang terus menerus untuk memenuhi potensi Maslow
melukiskan kebutuhan ini sebagai hasrat untuk semak ini menjadi diri sepenuh
kemampuannya sendiri menjadi apa saja menurut kemampuannya Awalnya
33 Abraham Maslow 2006 On Dominace Self Esteen and Self Actualization Ann Kaplan
Maurice Basset Hal 153 168 170-172 dan 299-342
Psikologi Agama Konsep Monumental Abraham Maslow Mengenai Agama dan Humanistik 17
Maslow berasumsi bahwa kebutuhan untuk aktualisasi diri langsung muncul setelah
kebutuhan untuk dihargai terpenuhi Akan tetapi selama tahun 1960-an ia
menyadari bahwa banyak anak muda di Brandeis memiliki pemenuhan yang cukup
terhadap kebutuhan-kebutuhan lebih rendah seperti reputasi dan harga diri tetapi
mereka belum juga bisa mencapai aktualisasi diri
Kebutuhan ini merupakan kebutuhan yang terdapat 17 meta kebutuhan yang
tidak tersusun secara hierarki melainkan saling mengisi Jika berbagai meta
kebutuhan tidak terpenuhi maka akan terjadi meta patologi seperti apatisme
kebosanan putus asa tidak punya rasa humor lagi keterasingan mementingkan
diri sendiri kehilangan selera dan sebagainya34
Meta Kebutuhan
Menurut Maslow meta kebutuhan untuk mengaktualisasikan diri terdiri dari
1 Kebenaran dengan meta-patologinya ketidakpercayaan sinisme dan
skeptisisme
2 Kebaikan dengan meta-patologinya kebencian penolakan kejijikan
kepercayaan hanya pada dan untuk diri
3 Keindahan dengan meta-patologinya kekasaran kegelisahan kehilangan selera
rasa suram
4 Kesatuan keparipurnaan dengan meta-patologinya disintegrasi
5 Transendensi-dikotomi dengan meta-patologinya pikiran hitamputih
pandangan salah satu dari dua pandangan sederhana tentang kehidupan
6 Penuh energi proses dengan meta-patologinya mati menjadi robot
terdeterminasi kehilangan emosi dan semangat kekosongan pengalaman
7 Keunikan dengan meta-patologinya kehilangan perasaan diri dan individualitas
anonim
8 Kesempurnaan dengan meta-patologinya keputusasaan tidak bisa bekerja apa-
apa
9 Kepastian dengan meta-patologinya kacau-balau tidak dapat diramalkan
10 Penyelesaian penghabisan dengan meta-patologinya ketidaklengkapan
keputusasaan berhenti berjuang dan menanggulangi
34 Ibid
Psikologi Agama Konsep Monumental Abraham Maslow Mengenai Agama dan Humanistik 18
11 Keadilan dengan meta-patologinya kemarahan sinisme ketidakpercayaan
pelanggaran hukum mementingkan diri sendiri
12 Tata tertib dengan meta-patologinya ketidakamanan ketidakwaspadaan
ketidakhati-hatian
13 Kesederhanaan dengan meta-patologinya terlalu kompleks kekacauan
kebingungan kehilangan orientasi
14 Kekayaan keseluruhan kelengkapan dengan meta-patologinya depresi
kegelisahan kehilangan perhatian pada dunia
15 Tanpa susah payah santai tidak tegang dengan meta-patologinya kelelahan
tegangan kecanggungan kejanggalan kekakuan
16 Bermain kejenakaan dengan meta-patologinya keseraman depresi kesedihan
17 Mencukupi diri sendiri mandiri dengan meta-patologinya tidak berarti putus
asa hidup sia-sia
Meta Patologi
Jika berbagai meta kebutuhan tidak terpenuhi maka akan terjadi meta patologi
seperti
Apatisme
Kebosanan
Putus asa
Tidak punya rasa humor lagi
Keterasingan
Mementingkan diri sendiri
Kehilangan selera dan sebagainya
C TEORI ABRAHAM MASLOW MENGENAI HUMANISTIK
Asumsi dan prinsip dasar teori
Ahli-ahli teori humanistik menunjukkan bahwa tingkah laku individu pada
mulanya di tentukan oleh bagaimana mereka merasakan dirinya sendiri dan dunia
sekitarnya dan individu bukanlah satu-satunya hasil dari lingkungan mereka seperti
yang di katakan oleh ahli teori tingkah laku melainkan langsung dari dalam
(internal) bebas memilih di motivasi oleh keinginan unuk aktualisasi diri (self-
actualization) atau memenuhi potensi keunikan mereka sebagai manusia
Psikologi Agama Konsep Monumental Abraham Maslow Mengenai Agama dan Humanistik 19
Abraham Maslow mengatakan bahwa di dalam diri individu ada dua hal
1 Suatu usaha yang positif untuk berkembang
2 Kekuatan untuk melawan atau menolak perkembangan itu
Maslow mengatakan bahwa individu berperilaku dalam upaya untuk
memenuhi kebutuhan yang bersifat hierarki Bila seseorang telah dapat memenuhi
kebutuhan pertama seperti kebutuhan psikologis barulah ia dapat menginginkan
kebutuhan yang terletak di atasnya ialah kebutuhan mendapatkan rasa aman dan
seterusnya
Maslow berfokus pada individu secara keseluruhan bukan hanya satu aspek
individu dan menekankan kesehatan dari pada penyakit dan masalah Teori yang
terkenal dari Maslow yng merupakan salah satu tokoh humanistik adalah teori
tentang hirarki kebutuhan
Maslow berpendapat bahwa ada hirarki kebutuhan manusia Kebutuhan
untuk tingkat yang paling rendah yatu tingkat untuk bisa survive atau
mempertahankan hidup dan rasa aman dan ini adalah kebutuhan kebutuhan yang
paling penting Tetapi jika manusia secara fisik terpenuhi kebutuhannya dan merasa
aman mereka akan distimuli untuk memenuhi kebutuhan yang lebih tinggi yaitu
kebutuhan untuk memiliki dan dicintai dan kebutuhan akan harga diri dalam
kelompok mereka sendiri Jika kebutuhan ini terpenuhi orang akan kembali mencari
kebutuhan yan lebih tinggi lagi pretasi intelektual penghargaan estetis dan
akhirnya self-actualization
Maslow mengajikan hipotesis bahwa kebutuhan dasar di tingkat paling
bawah piramida akan mendominasi perilaku individu sampai kebutuhan tersebut di
penuhi kemudian kebutuhan tingkat selanjutnya menjadi dominan Maslow
menggunakan istilah aktualisasi diri untuk menjelaskan individu yang telah
mencapai semua kebutuhan hirarki dan mengembangkan potensinya secara
keseluruhan dalam hidup
Teori Maslow menjelaskan bahwa perbedaan individu terletak pada
motivasinya yang tidak selalu stabil sepanjang kehidupan Lingkungan hidup yang
traumatic atau kesehatan yang terganggu dan menyebabkan individu mundur ke
tingkat motivasi yang lebih rendah
Psikologi Agama Konsep Monumental Abraham Maslow Mengenai Agama dan Humanistik 20
D ANALISIS MENGENAI TEORI ABRAHAM MASLOW [KOMPARASI
TERHADAP AYAT SUCI AL-QURrsquoAN DAN ALKITAB]
Islam memandang bahwa motif-motif individu dalam memenuhi tuntutan
kebutuhannya akan bernilai positif dan produktif apabila mencakup pemenuhan
kebutuhan dasar kemanusiaan secara utuh dan seimbang Motif-motif dan
kebutuhan-kebutuhan dasar ini biasanya di bawah sadar Dibentuk dari sebuah
proses interaksi nilai Motif-motif ini merupakan penyebab tingkah laku
Kristen juga memiliki pandangan yang tidak jauh beda mengenai teori
kebutuhan Abraham Maslow Banyak perintah dalam alkitab yang menginginkan
penganutnya untuk mempertahankan kelangsungan hidup serta saling menyayangi
antara sesama pemeluk agama Kristus maupun agama lain
Allah telah memberikan ciri-ciri khusus pada setiap makhluk sesuai dengan
fungsi-fungsinya Fungsi fisiologis merupakan sisi penting kehidupan manusia
yang mengakomodasikan kebutuhan-kebutuhan fisik memenuhi atau
menggantikan setiap kekurangan dan meluruskan kegoncangan atau
ketidakseimbangan
Pemikiran tentang keseimbangan yang dikemukakan para ilmuwan modern
ini telah dikupas Al-Quran serta Alkitab Simaklah ayat-ayat berikut
1 Motivasi-Motivasi Fisiologis dalam Al Qurrsquoan
Motivasi menjaga diri
Allah SWT menyebutkan pada sebagian ayat Al-Quran tentang motivasi-
motivasi fisiologis terpenting yang berfungsi menjaga individu dan kelangsungan
hidupnya Misalnya pangan sandang papan dan kesehatan
Psikologi Agama Konsep Monumental Abraham Maslow Mengenai Agama dan Humanistik 21
117 Maka Kami berkata Hai Adam Sesungguhnya ini (iblis) adalah
musuh bagimu dan bagi isterimu Maka sekali-kali janganlah sampai ia
mengeluarkan kamu berdua dari surga yang menyebabkan kamu menjadi celaka
118 Sesungguhnya kamu tidak akan kelaparan di dalamnya dan tidak akan
telanjang 119 dan Sesungguhnya kamu tidak akan merasa dahaga dan tidak
(pula) akan ditimpa panas matahari di dalamnya 120 kemudian syaitan
membisikkan pikiran jahat kepadanya dengan berkata Hai Adam maukah saya
tunjukkan kepada kamu pohon khuldi[948] dan kerajaan yang tidak akan binasa
121 Maka keduanya memakan dari buah pohon itu lalu nampaklah bagi keduanya
aurat-auratnya dan mulailah keduanya menutupinya dengan daun-daun (yang ada
di) surga dan durhakalah Adam kepada Tuhan dan sesatlah ia[949] (QS Thaha
20117-121)
Ayat-ayat tersebut menyiratkan motivasi mencintai kelangsungan hidup
dengan menjaga diri Motivasi menjaga diri bertugas membantu motivasi
kelangsungan hidup yaitu dengan memenuhi kebutuhan fisiologis yang berfungsi
menjaga kelangsungan hidup individu
Motivasi menjaga kelangsungan jenis
Allah SWT menciptakan motivasi-motivasi dasar yang merangsang
manusia menjaga diri Dia telah menganugerahi manusia berbagai motivasi
fisiologis yang mendorongnya menjalankan dua hal terpenting yang amat
menentukan kelangsungan jenis yakni motivasi seksual dan rasa keibuan
Psikologi Agama Konsep Monumental Abraham Maslow Mengenai Agama dan Humanistik 22
21 dan di antara tanda-tanda kekuasaan-Nya ialah Dia menciptakan
untukmu isteri-isteri dari jenismu sendiri supaya kamu cenderung dan merasa
tenteram kepadanya dan dijadikan-Nya diantaramu rasa kasih dan sayang
Sesungguhnya pada yang demikian itu benar-benar terdapat tanda-tanda bagi
kaum yang berfikir
Motivasi Rohani dalam Al Qurrsquoan
1 Kecelakaanlah bagi Setiap pengumpat lagi pencela 2 yang
mengumpulkan harta dan menghitung-hitung 3 Dia mengira bahwa hartanya itu
dapat mengkekalkannya 4 sekali-kali tidak Sesungguhnya Dia benar-benar akan
dilemparkan ke dalam Huthamah (QSAl-Humazah 1-4)
20 ketahuilah bahwa Sesungguhnya kehidupan dunia ini hanyalah
permainan dan suatu yang melalaikan perhiasan dan bermegah- megah antara
kamu serta berbangga-banggaan tentang banyaknya harta dan anak seperti hujan
yang tanam-tanamannya mengagumkan Para petani kemudian tanaman itu
menjadi kering dan kamu Lihat warnanya kuning kemudian menjadi hancur dan
di akhirat (nanti) ada azab yang keras dan ampunan dari Allah serta keridhaan-
Psikologi Agama Konsep Monumental Abraham Maslow Mengenai Agama dan Humanistik 23
Nya dan kehidupan dunia ini tidak lain hanyalah kesenangan yang menipu (QS
Al-Hadid 20)
Secara terus-menerus manusia mengadakan pengorganisasian informasi-
informasi lama dan memperoleh berbagai informasi dan realitas baru Inilah
landasan perkembangan pembahasan ilmiah sepanjang sejarah dan penyebab
terjadinya kemajuan yang terus menerus dalam ilmu pengetahuan baik ilmu teoritis
ataupun terapan
Allah sendiri telah memberi dorongan kepada manusia untuk memikirkan
fenomena di alam semesta mengadakan pengamatan terhadap berbagai gejala
alam merenungkan keindahan ciptaan-Nya dan mengungkapkan hukum-hukum-
Nya di alam semesta
Lebih jauh lagi dalam Al-Quran juga diuraikan tentang pentingnya berfikir
dalam kehidupan manusia Tingginya nilai manusia yang mempergunakan akal
budi dan pemikirannya dan direndahkannya martabat manusia yang tidak
mempergunakan akal budi dan pemikirannya dan menjadikannya lebih rendah
daripada hewan
2 Motivasi-motivasi dalam Alkitab
Motivasi menjaga kelangsungan jenis
Lalu Allah memberkati semuanya itu firman-Nya ldquoberkembang biaklah
dan bertambah banyaklah serta penuhilah air dalam laut dan hendaklah burung-
burung dibumi bertambah banyakrdquo Jadilah petang dan jadilah pagi itulah hari
kelima Tuhan Allah berfirman ldquotidak baik kalau manusia itu seorang diri saja
Aku akan menjadikan penolong baginya yang sepadan dengan dia ldquolalu tuhan
allah membentuk dari tanah segala binatang hutan dan segala burung di udara
Dibawa-Nyalah semuanya kepada manusia itu untuk melihat bagaimana ia
menamainya dan seperti nama yang diberikan manusia itu kepada setiap mahkluk-
mahkluk yang hidup demikianlah nanti nama mahkluk itu (Kejadian Allah
menciptakan langit dan bumi serta isinya 1-2)
Motivasi penghargaan diri
Engkau membuat dia berkuasa atas buatan tangan-Mu segala-galanya telah
kau letakkan dibawah kakinya kambing domba dan lembu sapi sekalian juga
Psikologi Agama Konsep Monumental Abraham Maslow Mengenai Agama dan Humanistik 24
binatang-binatang di padang burung-burung diudara dan ikan-ikan dilaut dan apa
yang melintasi arus lautan Ya Tuhan Tuhan kami betapa mulianya nama-Mu
diseluruh bumi (Mazmur manusia hina sebagai mahkluk mulia 8 7-10)
Motivasi saling memberi kasih sayang
Kamu telah mendengar firman Kasihilah sesamamu manusia dan bencilah
musuhmu Tetapi Aku berkata kepadamu kasihilah musuhmu dan berdoalah bagi
mereka yang menganiaya kamu (Matius yesus dan hukum taurat 5 43-44)
Dalam kedua kitab suci diatas dapat kita simpulkan bahwa sebenarnya
setiap agama mengajarkan kebaikan terhadap pemeluknya Keduanya sama-sama
mendukung teori Abraham Maslow agar dapat memenuhi piramida kebutuhannya
Dalam ayat-ayat tersebut digambarkan bahwa pemenuhan piramida kebutuhan akan
memberikan dampak positif bagi subjek tersebut Sedangkan kebutuhan yang tidak
terpenuhi dapat menghalangi pemenuhan kebutuhan diatasnya Hal tersebut jelas
dapat menimbulkan efek negatif
Islam dengan jelas menerangkan bahwa teori Abraham Maslow benar
adanya Namun harus kita ketahui bahwa antara Teori Kebutuhan Abraham Maslow
dan al-Qurrsquoan terpaut jauh penciptaannya Hampir seribu tiga ratus tahun Berbeda
dengan Injil yang memang setiap beberapa tahun sekali di revisi sehingga sulit bagi
kita untuk menguji keotentikannya Namun kita perlu juga menghargai apa yang
disebutkan Injil serta kitab lainnya Karena pada intinya sama saja isi setiap agama
yaitu mengajak kepada kebaikan serta menjauhi keburukan
Psikologi Agama Konsep Monumental Abraham Maslow Mengenai Agama dan Humanistik 25
BAB III
PENUTUP
A KESIMPULAN
1 Abraham Harold Maslow lahir di Brooklyn New York 1 April 1908 dan
wafat di California 8 Juni 1970 pada umur 62 tahun Beliau berkebangsaan
Amerika Ia menekuni bidang Psikologi Ia berasal dari University of
WisconsinndashMadison
2 Konsep Hierarki kebutuhan Abraham Maslow meliputi Kebutuhan
Fisiologis Kebutuhan Rasa Aman Kebutuhan Dicintai dan Disayangi
Kebutuhan Harga Diri serta Kebutuhan Aktualisasi Diri
3 Konsep menurut Abraham Maslow mengenai agama dapat kita simpulkan
bahwa sebenarnya setiap agama mengajarkan kebaikan terhadap
pemeluknya Semuanya sama-sama mendukung teori Abraham Maslow
agar dapat memenuhi piramida kebutuhannya
4 Konsep menurut Abraham Maslow mengenai Humanistik bahwa perbedaan
individu terletak pada motivasinya yang tidak selalu stabil sepanjang
kehidupan Lingkungan hidup yang traumatic atau kesehatan yang
terganggu dan menyebabkan individu mundur ke tingkat motivasi yang
lebih rendah
B SARAN
Semoga makalah ini dapat menambah ilmu pengetahuan dan wawasan kita
khusus tentang Teori Kebutuhan Abraham Maslow mengenai agama dan
humanistik Penulis berharap dengan makalah ini kita sebagai kaum muslim agar
lebih giat lagi beribadah kepada Allah SWT
Psikologi Agama Konsep Monumental Abraham Maslow Mengenai Agama dan Humanistik 26
DAFTAR PUSTAKA
Asmadi 2008 Teknik Prosedural Keperawatan Konsep Dan Aplikasi
Kebutuhan Dasar Klien Jakarta Salemba Medika
Asmadi 2008 Teknik Prosedural Keperawatan Konsep Dan Aplikasi
Kebutuhan Dasar Klien Jakarta Salemba Medika
Frank GGoble 2006 Mazhab Ketiga Psikologi Humanistik Abraham
Maslow Yogyakarta Kanisius
Gaidha Halah Ikram 2009 Sholat Hajat Bandung Mizan Media Utama
(MMU)
Howards Friedman Miriam W Scustack 2006 Kepribadian Teori Klasik
dan Riset Modern Jakarta Erlangga (PT Gelora Aksara Pratama)
Lilik Suryi Amon 2011 Hypnosoulmate Bagaimana Menemukan Belahan
Jiwa Jakarta Transmedia Pustaka
Maslow Abraham H 1986 Farther Reaches of Human Nature New York
Orbis Book
Maslow Abraham 2006 On Dominace Self Esteen and Self-Actualization
Ann Kaplan Maurice Basset
Paula J Christensen amp Janet W Kennay 2009 Proses Keperawatan
Aplikasi Model Konseptual Jakarta Buku Kedokteran EGC
Purwanto Djoko MBA 2006 Komunikasi Bisnis edisi 3 Jakarta
Erlangga (PT Gelora Aksara Pratama)
Sarwono Sarlito W 2002 Berkenalan dengan Aliran-aliran dan Tokoh-
tokoh Psikologi Jakarta Bulan Bintang
Sarwono W 2000 Aliran-aliran dan tokoh psikologi dalam
httpfacultywebcortlandedu~andersmdmaslowexplainhtml diunduh pada 20
November 2014
Suparmin 2001 Pembuangan Tinja Dan Limbah Cair Suatu Pengantar
Jakarta EGC
httpkompascom diunduh tanggal 15 Nopember 2014
httppsikoanalisisindahpratiwi2006 diunduh pada 20 November 2014
Psikologi Agama Konsep Monumental Abraham Maslow Mengenai Agama dan Humanistik 27
httpTEORIMASLOWTeoriHierarkiKebutuhanMaslow diunduh pada
20 November 2014
httputamitamiiblogspotcom201204teori-psikodinamika-freud-dan-
eriksonhtmlsthashiDFZ2Muadpuf diunduh pada 20 November 2014
httpwwwBapakPsikologiBiografiAbrahamMaslowBiografiTokohPsiko
logiTeoriHierarkiKebutuhanMaslowTeoriKepribadianMaslowtokohpsikologico
m pada 20 November 2014
httpwwwbiografimaslow-psikologicom diunduh pada 20 November
2014
httpwwwwikipediacom diunduh pada 20 November 2014
Psikologi Agama Konsep Monumental Abraham Maslow Mengenai Agama dan Humanistik 17
Maslow berasumsi bahwa kebutuhan untuk aktualisasi diri langsung muncul setelah
kebutuhan untuk dihargai terpenuhi Akan tetapi selama tahun 1960-an ia
menyadari bahwa banyak anak muda di Brandeis memiliki pemenuhan yang cukup
terhadap kebutuhan-kebutuhan lebih rendah seperti reputasi dan harga diri tetapi
mereka belum juga bisa mencapai aktualisasi diri
Kebutuhan ini merupakan kebutuhan yang terdapat 17 meta kebutuhan yang
tidak tersusun secara hierarki melainkan saling mengisi Jika berbagai meta
kebutuhan tidak terpenuhi maka akan terjadi meta patologi seperti apatisme
kebosanan putus asa tidak punya rasa humor lagi keterasingan mementingkan
diri sendiri kehilangan selera dan sebagainya34
Meta Kebutuhan
Menurut Maslow meta kebutuhan untuk mengaktualisasikan diri terdiri dari
1 Kebenaran dengan meta-patologinya ketidakpercayaan sinisme dan
skeptisisme
2 Kebaikan dengan meta-patologinya kebencian penolakan kejijikan
kepercayaan hanya pada dan untuk diri
3 Keindahan dengan meta-patologinya kekasaran kegelisahan kehilangan selera
rasa suram
4 Kesatuan keparipurnaan dengan meta-patologinya disintegrasi
5 Transendensi-dikotomi dengan meta-patologinya pikiran hitamputih
pandangan salah satu dari dua pandangan sederhana tentang kehidupan
6 Penuh energi proses dengan meta-patologinya mati menjadi robot
terdeterminasi kehilangan emosi dan semangat kekosongan pengalaman
7 Keunikan dengan meta-patologinya kehilangan perasaan diri dan individualitas
anonim
8 Kesempurnaan dengan meta-patologinya keputusasaan tidak bisa bekerja apa-
apa
9 Kepastian dengan meta-patologinya kacau-balau tidak dapat diramalkan
10 Penyelesaian penghabisan dengan meta-patologinya ketidaklengkapan
keputusasaan berhenti berjuang dan menanggulangi
34 Ibid
Psikologi Agama Konsep Monumental Abraham Maslow Mengenai Agama dan Humanistik 18
11 Keadilan dengan meta-patologinya kemarahan sinisme ketidakpercayaan
pelanggaran hukum mementingkan diri sendiri
12 Tata tertib dengan meta-patologinya ketidakamanan ketidakwaspadaan
ketidakhati-hatian
13 Kesederhanaan dengan meta-patologinya terlalu kompleks kekacauan
kebingungan kehilangan orientasi
14 Kekayaan keseluruhan kelengkapan dengan meta-patologinya depresi
kegelisahan kehilangan perhatian pada dunia
15 Tanpa susah payah santai tidak tegang dengan meta-patologinya kelelahan
tegangan kecanggungan kejanggalan kekakuan
16 Bermain kejenakaan dengan meta-patologinya keseraman depresi kesedihan
17 Mencukupi diri sendiri mandiri dengan meta-patologinya tidak berarti putus
asa hidup sia-sia
Meta Patologi
Jika berbagai meta kebutuhan tidak terpenuhi maka akan terjadi meta patologi
seperti
Apatisme
Kebosanan
Putus asa
Tidak punya rasa humor lagi
Keterasingan
Mementingkan diri sendiri
Kehilangan selera dan sebagainya
C TEORI ABRAHAM MASLOW MENGENAI HUMANISTIK
Asumsi dan prinsip dasar teori
Ahli-ahli teori humanistik menunjukkan bahwa tingkah laku individu pada
mulanya di tentukan oleh bagaimana mereka merasakan dirinya sendiri dan dunia
sekitarnya dan individu bukanlah satu-satunya hasil dari lingkungan mereka seperti
yang di katakan oleh ahli teori tingkah laku melainkan langsung dari dalam
(internal) bebas memilih di motivasi oleh keinginan unuk aktualisasi diri (self-
actualization) atau memenuhi potensi keunikan mereka sebagai manusia
Psikologi Agama Konsep Monumental Abraham Maslow Mengenai Agama dan Humanistik 19
Abraham Maslow mengatakan bahwa di dalam diri individu ada dua hal
1 Suatu usaha yang positif untuk berkembang
2 Kekuatan untuk melawan atau menolak perkembangan itu
Maslow mengatakan bahwa individu berperilaku dalam upaya untuk
memenuhi kebutuhan yang bersifat hierarki Bila seseorang telah dapat memenuhi
kebutuhan pertama seperti kebutuhan psikologis barulah ia dapat menginginkan
kebutuhan yang terletak di atasnya ialah kebutuhan mendapatkan rasa aman dan
seterusnya
Maslow berfokus pada individu secara keseluruhan bukan hanya satu aspek
individu dan menekankan kesehatan dari pada penyakit dan masalah Teori yang
terkenal dari Maslow yng merupakan salah satu tokoh humanistik adalah teori
tentang hirarki kebutuhan
Maslow berpendapat bahwa ada hirarki kebutuhan manusia Kebutuhan
untuk tingkat yang paling rendah yatu tingkat untuk bisa survive atau
mempertahankan hidup dan rasa aman dan ini adalah kebutuhan kebutuhan yang
paling penting Tetapi jika manusia secara fisik terpenuhi kebutuhannya dan merasa
aman mereka akan distimuli untuk memenuhi kebutuhan yang lebih tinggi yaitu
kebutuhan untuk memiliki dan dicintai dan kebutuhan akan harga diri dalam
kelompok mereka sendiri Jika kebutuhan ini terpenuhi orang akan kembali mencari
kebutuhan yan lebih tinggi lagi pretasi intelektual penghargaan estetis dan
akhirnya self-actualization
Maslow mengajikan hipotesis bahwa kebutuhan dasar di tingkat paling
bawah piramida akan mendominasi perilaku individu sampai kebutuhan tersebut di
penuhi kemudian kebutuhan tingkat selanjutnya menjadi dominan Maslow
menggunakan istilah aktualisasi diri untuk menjelaskan individu yang telah
mencapai semua kebutuhan hirarki dan mengembangkan potensinya secara
keseluruhan dalam hidup
Teori Maslow menjelaskan bahwa perbedaan individu terletak pada
motivasinya yang tidak selalu stabil sepanjang kehidupan Lingkungan hidup yang
traumatic atau kesehatan yang terganggu dan menyebabkan individu mundur ke
tingkat motivasi yang lebih rendah
Psikologi Agama Konsep Monumental Abraham Maslow Mengenai Agama dan Humanistik 20
D ANALISIS MENGENAI TEORI ABRAHAM MASLOW [KOMPARASI
TERHADAP AYAT SUCI AL-QURrsquoAN DAN ALKITAB]
Islam memandang bahwa motif-motif individu dalam memenuhi tuntutan
kebutuhannya akan bernilai positif dan produktif apabila mencakup pemenuhan
kebutuhan dasar kemanusiaan secara utuh dan seimbang Motif-motif dan
kebutuhan-kebutuhan dasar ini biasanya di bawah sadar Dibentuk dari sebuah
proses interaksi nilai Motif-motif ini merupakan penyebab tingkah laku
Kristen juga memiliki pandangan yang tidak jauh beda mengenai teori
kebutuhan Abraham Maslow Banyak perintah dalam alkitab yang menginginkan
penganutnya untuk mempertahankan kelangsungan hidup serta saling menyayangi
antara sesama pemeluk agama Kristus maupun agama lain
Allah telah memberikan ciri-ciri khusus pada setiap makhluk sesuai dengan
fungsi-fungsinya Fungsi fisiologis merupakan sisi penting kehidupan manusia
yang mengakomodasikan kebutuhan-kebutuhan fisik memenuhi atau
menggantikan setiap kekurangan dan meluruskan kegoncangan atau
ketidakseimbangan
Pemikiran tentang keseimbangan yang dikemukakan para ilmuwan modern
ini telah dikupas Al-Quran serta Alkitab Simaklah ayat-ayat berikut
1 Motivasi-Motivasi Fisiologis dalam Al Qurrsquoan
Motivasi menjaga diri
Allah SWT menyebutkan pada sebagian ayat Al-Quran tentang motivasi-
motivasi fisiologis terpenting yang berfungsi menjaga individu dan kelangsungan
hidupnya Misalnya pangan sandang papan dan kesehatan
Psikologi Agama Konsep Monumental Abraham Maslow Mengenai Agama dan Humanistik 21
117 Maka Kami berkata Hai Adam Sesungguhnya ini (iblis) adalah
musuh bagimu dan bagi isterimu Maka sekali-kali janganlah sampai ia
mengeluarkan kamu berdua dari surga yang menyebabkan kamu menjadi celaka
118 Sesungguhnya kamu tidak akan kelaparan di dalamnya dan tidak akan
telanjang 119 dan Sesungguhnya kamu tidak akan merasa dahaga dan tidak
(pula) akan ditimpa panas matahari di dalamnya 120 kemudian syaitan
membisikkan pikiran jahat kepadanya dengan berkata Hai Adam maukah saya
tunjukkan kepada kamu pohon khuldi[948] dan kerajaan yang tidak akan binasa
121 Maka keduanya memakan dari buah pohon itu lalu nampaklah bagi keduanya
aurat-auratnya dan mulailah keduanya menutupinya dengan daun-daun (yang ada
di) surga dan durhakalah Adam kepada Tuhan dan sesatlah ia[949] (QS Thaha
20117-121)
Ayat-ayat tersebut menyiratkan motivasi mencintai kelangsungan hidup
dengan menjaga diri Motivasi menjaga diri bertugas membantu motivasi
kelangsungan hidup yaitu dengan memenuhi kebutuhan fisiologis yang berfungsi
menjaga kelangsungan hidup individu
Motivasi menjaga kelangsungan jenis
Allah SWT menciptakan motivasi-motivasi dasar yang merangsang
manusia menjaga diri Dia telah menganugerahi manusia berbagai motivasi
fisiologis yang mendorongnya menjalankan dua hal terpenting yang amat
menentukan kelangsungan jenis yakni motivasi seksual dan rasa keibuan
Psikologi Agama Konsep Monumental Abraham Maslow Mengenai Agama dan Humanistik 22
21 dan di antara tanda-tanda kekuasaan-Nya ialah Dia menciptakan
untukmu isteri-isteri dari jenismu sendiri supaya kamu cenderung dan merasa
tenteram kepadanya dan dijadikan-Nya diantaramu rasa kasih dan sayang
Sesungguhnya pada yang demikian itu benar-benar terdapat tanda-tanda bagi
kaum yang berfikir
Motivasi Rohani dalam Al Qurrsquoan
1 Kecelakaanlah bagi Setiap pengumpat lagi pencela 2 yang
mengumpulkan harta dan menghitung-hitung 3 Dia mengira bahwa hartanya itu
dapat mengkekalkannya 4 sekali-kali tidak Sesungguhnya Dia benar-benar akan
dilemparkan ke dalam Huthamah (QSAl-Humazah 1-4)
20 ketahuilah bahwa Sesungguhnya kehidupan dunia ini hanyalah
permainan dan suatu yang melalaikan perhiasan dan bermegah- megah antara
kamu serta berbangga-banggaan tentang banyaknya harta dan anak seperti hujan
yang tanam-tanamannya mengagumkan Para petani kemudian tanaman itu
menjadi kering dan kamu Lihat warnanya kuning kemudian menjadi hancur dan
di akhirat (nanti) ada azab yang keras dan ampunan dari Allah serta keridhaan-
Psikologi Agama Konsep Monumental Abraham Maslow Mengenai Agama dan Humanistik 23
Nya dan kehidupan dunia ini tidak lain hanyalah kesenangan yang menipu (QS
Al-Hadid 20)
Secara terus-menerus manusia mengadakan pengorganisasian informasi-
informasi lama dan memperoleh berbagai informasi dan realitas baru Inilah
landasan perkembangan pembahasan ilmiah sepanjang sejarah dan penyebab
terjadinya kemajuan yang terus menerus dalam ilmu pengetahuan baik ilmu teoritis
ataupun terapan
Allah sendiri telah memberi dorongan kepada manusia untuk memikirkan
fenomena di alam semesta mengadakan pengamatan terhadap berbagai gejala
alam merenungkan keindahan ciptaan-Nya dan mengungkapkan hukum-hukum-
Nya di alam semesta
Lebih jauh lagi dalam Al-Quran juga diuraikan tentang pentingnya berfikir
dalam kehidupan manusia Tingginya nilai manusia yang mempergunakan akal
budi dan pemikirannya dan direndahkannya martabat manusia yang tidak
mempergunakan akal budi dan pemikirannya dan menjadikannya lebih rendah
daripada hewan
2 Motivasi-motivasi dalam Alkitab
Motivasi menjaga kelangsungan jenis
Lalu Allah memberkati semuanya itu firman-Nya ldquoberkembang biaklah
dan bertambah banyaklah serta penuhilah air dalam laut dan hendaklah burung-
burung dibumi bertambah banyakrdquo Jadilah petang dan jadilah pagi itulah hari
kelima Tuhan Allah berfirman ldquotidak baik kalau manusia itu seorang diri saja
Aku akan menjadikan penolong baginya yang sepadan dengan dia ldquolalu tuhan
allah membentuk dari tanah segala binatang hutan dan segala burung di udara
Dibawa-Nyalah semuanya kepada manusia itu untuk melihat bagaimana ia
menamainya dan seperti nama yang diberikan manusia itu kepada setiap mahkluk-
mahkluk yang hidup demikianlah nanti nama mahkluk itu (Kejadian Allah
menciptakan langit dan bumi serta isinya 1-2)
Motivasi penghargaan diri
Engkau membuat dia berkuasa atas buatan tangan-Mu segala-galanya telah
kau letakkan dibawah kakinya kambing domba dan lembu sapi sekalian juga
Psikologi Agama Konsep Monumental Abraham Maslow Mengenai Agama dan Humanistik 24
binatang-binatang di padang burung-burung diudara dan ikan-ikan dilaut dan apa
yang melintasi arus lautan Ya Tuhan Tuhan kami betapa mulianya nama-Mu
diseluruh bumi (Mazmur manusia hina sebagai mahkluk mulia 8 7-10)
Motivasi saling memberi kasih sayang
Kamu telah mendengar firman Kasihilah sesamamu manusia dan bencilah
musuhmu Tetapi Aku berkata kepadamu kasihilah musuhmu dan berdoalah bagi
mereka yang menganiaya kamu (Matius yesus dan hukum taurat 5 43-44)
Dalam kedua kitab suci diatas dapat kita simpulkan bahwa sebenarnya
setiap agama mengajarkan kebaikan terhadap pemeluknya Keduanya sama-sama
mendukung teori Abraham Maslow agar dapat memenuhi piramida kebutuhannya
Dalam ayat-ayat tersebut digambarkan bahwa pemenuhan piramida kebutuhan akan
memberikan dampak positif bagi subjek tersebut Sedangkan kebutuhan yang tidak
terpenuhi dapat menghalangi pemenuhan kebutuhan diatasnya Hal tersebut jelas
dapat menimbulkan efek negatif
Islam dengan jelas menerangkan bahwa teori Abraham Maslow benar
adanya Namun harus kita ketahui bahwa antara Teori Kebutuhan Abraham Maslow
dan al-Qurrsquoan terpaut jauh penciptaannya Hampir seribu tiga ratus tahun Berbeda
dengan Injil yang memang setiap beberapa tahun sekali di revisi sehingga sulit bagi
kita untuk menguji keotentikannya Namun kita perlu juga menghargai apa yang
disebutkan Injil serta kitab lainnya Karena pada intinya sama saja isi setiap agama
yaitu mengajak kepada kebaikan serta menjauhi keburukan
Psikologi Agama Konsep Monumental Abraham Maslow Mengenai Agama dan Humanistik 25
BAB III
PENUTUP
A KESIMPULAN
1 Abraham Harold Maslow lahir di Brooklyn New York 1 April 1908 dan
wafat di California 8 Juni 1970 pada umur 62 tahun Beliau berkebangsaan
Amerika Ia menekuni bidang Psikologi Ia berasal dari University of
WisconsinndashMadison
2 Konsep Hierarki kebutuhan Abraham Maslow meliputi Kebutuhan
Fisiologis Kebutuhan Rasa Aman Kebutuhan Dicintai dan Disayangi
Kebutuhan Harga Diri serta Kebutuhan Aktualisasi Diri
3 Konsep menurut Abraham Maslow mengenai agama dapat kita simpulkan
bahwa sebenarnya setiap agama mengajarkan kebaikan terhadap
pemeluknya Semuanya sama-sama mendukung teori Abraham Maslow
agar dapat memenuhi piramida kebutuhannya
4 Konsep menurut Abraham Maslow mengenai Humanistik bahwa perbedaan
individu terletak pada motivasinya yang tidak selalu stabil sepanjang
kehidupan Lingkungan hidup yang traumatic atau kesehatan yang
terganggu dan menyebabkan individu mundur ke tingkat motivasi yang
lebih rendah
B SARAN
Semoga makalah ini dapat menambah ilmu pengetahuan dan wawasan kita
khusus tentang Teori Kebutuhan Abraham Maslow mengenai agama dan
humanistik Penulis berharap dengan makalah ini kita sebagai kaum muslim agar
lebih giat lagi beribadah kepada Allah SWT
Psikologi Agama Konsep Monumental Abraham Maslow Mengenai Agama dan Humanistik 26
DAFTAR PUSTAKA
Asmadi 2008 Teknik Prosedural Keperawatan Konsep Dan Aplikasi
Kebutuhan Dasar Klien Jakarta Salemba Medika
Asmadi 2008 Teknik Prosedural Keperawatan Konsep Dan Aplikasi
Kebutuhan Dasar Klien Jakarta Salemba Medika
Frank GGoble 2006 Mazhab Ketiga Psikologi Humanistik Abraham
Maslow Yogyakarta Kanisius
Gaidha Halah Ikram 2009 Sholat Hajat Bandung Mizan Media Utama
(MMU)
Howards Friedman Miriam W Scustack 2006 Kepribadian Teori Klasik
dan Riset Modern Jakarta Erlangga (PT Gelora Aksara Pratama)
Lilik Suryi Amon 2011 Hypnosoulmate Bagaimana Menemukan Belahan
Jiwa Jakarta Transmedia Pustaka
Maslow Abraham H 1986 Farther Reaches of Human Nature New York
Orbis Book
Maslow Abraham 2006 On Dominace Self Esteen and Self-Actualization
Ann Kaplan Maurice Basset
Paula J Christensen amp Janet W Kennay 2009 Proses Keperawatan
Aplikasi Model Konseptual Jakarta Buku Kedokteran EGC
Purwanto Djoko MBA 2006 Komunikasi Bisnis edisi 3 Jakarta
Erlangga (PT Gelora Aksara Pratama)
Sarwono Sarlito W 2002 Berkenalan dengan Aliran-aliran dan Tokoh-
tokoh Psikologi Jakarta Bulan Bintang
Sarwono W 2000 Aliran-aliran dan tokoh psikologi dalam
httpfacultywebcortlandedu~andersmdmaslowexplainhtml diunduh pada 20
November 2014
Suparmin 2001 Pembuangan Tinja Dan Limbah Cair Suatu Pengantar
Jakarta EGC
httpkompascom diunduh tanggal 15 Nopember 2014
httppsikoanalisisindahpratiwi2006 diunduh pada 20 November 2014
Psikologi Agama Konsep Monumental Abraham Maslow Mengenai Agama dan Humanistik 27
httpTEORIMASLOWTeoriHierarkiKebutuhanMaslow diunduh pada
20 November 2014
httputamitamiiblogspotcom201204teori-psikodinamika-freud-dan-
eriksonhtmlsthashiDFZ2Muadpuf diunduh pada 20 November 2014
httpwwwBapakPsikologiBiografiAbrahamMaslowBiografiTokohPsiko
logiTeoriHierarkiKebutuhanMaslowTeoriKepribadianMaslowtokohpsikologico
m pada 20 November 2014
httpwwwbiografimaslow-psikologicom diunduh pada 20 November
2014
httpwwwwikipediacom diunduh pada 20 November 2014
Psikologi Agama Konsep Monumental Abraham Maslow Mengenai Agama dan Humanistik 18
11 Keadilan dengan meta-patologinya kemarahan sinisme ketidakpercayaan
pelanggaran hukum mementingkan diri sendiri
12 Tata tertib dengan meta-patologinya ketidakamanan ketidakwaspadaan
ketidakhati-hatian
13 Kesederhanaan dengan meta-patologinya terlalu kompleks kekacauan
kebingungan kehilangan orientasi
14 Kekayaan keseluruhan kelengkapan dengan meta-patologinya depresi
kegelisahan kehilangan perhatian pada dunia
15 Tanpa susah payah santai tidak tegang dengan meta-patologinya kelelahan
tegangan kecanggungan kejanggalan kekakuan
16 Bermain kejenakaan dengan meta-patologinya keseraman depresi kesedihan
17 Mencukupi diri sendiri mandiri dengan meta-patologinya tidak berarti putus
asa hidup sia-sia
Meta Patologi
Jika berbagai meta kebutuhan tidak terpenuhi maka akan terjadi meta patologi
seperti
Apatisme
Kebosanan
Putus asa
Tidak punya rasa humor lagi
Keterasingan
Mementingkan diri sendiri
Kehilangan selera dan sebagainya
C TEORI ABRAHAM MASLOW MENGENAI HUMANISTIK
Asumsi dan prinsip dasar teori
Ahli-ahli teori humanistik menunjukkan bahwa tingkah laku individu pada
mulanya di tentukan oleh bagaimana mereka merasakan dirinya sendiri dan dunia
sekitarnya dan individu bukanlah satu-satunya hasil dari lingkungan mereka seperti
yang di katakan oleh ahli teori tingkah laku melainkan langsung dari dalam
(internal) bebas memilih di motivasi oleh keinginan unuk aktualisasi diri (self-
actualization) atau memenuhi potensi keunikan mereka sebagai manusia
Psikologi Agama Konsep Monumental Abraham Maslow Mengenai Agama dan Humanistik 19
Abraham Maslow mengatakan bahwa di dalam diri individu ada dua hal
1 Suatu usaha yang positif untuk berkembang
2 Kekuatan untuk melawan atau menolak perkembangan itu
Maslow mengatakan bahwa individu berperilaku dalam upaya untuk
memenuhi kebutuhan yang bersifat hierarki Bila seseorang telah dapat memenuhi
kebutuhan pertama seperti kebutuhan psikologis barulah ia dapat menginginkan
kebutuhan yang terletak di atasnya ialah kebutuhan mendapatkan rasa aman dan
seterusnya
Maslow berfokus pada individu secara keseluruhan bukan hanya satu aspek
individu dan menekankan kesehatan dari pada penyakit dan masalah Teori yang
terkenal dari Maslow yng merupakan salah satu tokoh humanistik adalah teori
tentang hirarki kebutuhan
Maslow berpendapat bahwa ada hirarki kebutuhan manusia Kebutuhan
untuk tingkat yang paling rendah yatu tingkat untuk bisa survive atau
mempertahankan hidup dan rasa aman dan ini adalah kebutuhan kebutuhan yang
paling penting Tetapi jika manusia secara fisik terpenuhi kebutuhannya dan merasa
aman mereka akan distimuli untuk memenuhi kebutuhan yang lebih tinggi yaitu
kebutuhan untuk memiliki dan dicintai dan kebutuhan akan harga diri dalam
kelompok mereka sendiri Jika kebutuhan ini terpenuhi orang akan kembali mencari
kebutuhan yan lebih tinggi lagi pretasi intelektual penghargaan estetis dan
akhirnya self-actualization
Maslow mengajikan hipotesis bahwa kebutuhan dasar di tingkat paling
bawah piramida akan mendominasi perilaku individu sampai kebutuhan tersebut di
penuhi kemudian kebutuhan tingkat selanjutnya menjadi dominan Maslow
menggunakan istilah aktualisasi diri untuk menjelaskan individu yang telah
mencapai semua kebutuhan hirarki dan mengembangkan potensinya secara
keseluruhan dalam hidup
Teori Maslow menjelaskan bahwa perbedaan individu terletak pada
motivasinya yang tidak selalu stabil sepanjang kehidupan Lingkungan hidup yang
traumatic atau kesehatan yang terganggu dan menyebabkan individu mundur ke
tingkat motivasi yang lebih rendah
Psikologi Agama Konsep Monumental Abraham Maslow Mengenai Agama dan Humanistik 20
D ANALISIS MENGENAI TEORI ABRAHAM MASLOW [KOMPARASI
TERHADAP AYAT SUCI AL-QURrsquoAN DAN ALKITAB]
Islam memandang bahwa motif-motif individu dalam memenuhi tuntutan
kebutuhannya akan bernilai positif dan produktif apabila mencakup pemenuhan
kebutuhan dasar kemanusiaan secara utuh dan seimbang Motif-motif dan
kebutuhan-kebutuhan dasar ini biasanya di bawah sadar Dibentuk dari sebuah
proses interaksi nilai Motif-motif ini merupakan penyebab tingkah laku
Kristen juga memiliki pandangan yang tidak jauh beda mengenai teori
kebutuhan Abraham Maslow Banyak perintah dalam alkitab yang menginginkan
penganutnya untuk mempertahankan kelangsungan hidup serta saling menyayangi
antara sesama pemeluk agama Kristus maupun agama lain
Allah telah memberikan ciri-ciri khusus pada setiap makhluk sesuai dengan
fungsi-fungsinya Fungsi fisiologis merupakan sisi penting kehidupan manusia
yang mengakomodasikan kebutuhan-kebutuhan fisik memenuhi atau
menggantikan setiap kekurangan dan meluruskan kegoncangan atau
ketidakseimbangan
Pemikiran tentang keseimbangan yang dikemukakan para ilmuwan modern
ini telah dikupas Al-Quran serta Alkitab Simaklah ayat-ayat berikut
1 Motivasi-Motivasi Fisiologis dalam Al Qurrsquoan
Motivasi menjaga diri
Allah SWT menyebutkan pada sebagian ayat Al-Quran tentang motivasi-
motivasi fisiologis terpenting yang berfungsi menjaga individu dan kelangsungan
hidupnya Misalnya pangan sandang papan dan kesehatan
Psikologi Agama Konsep Monumental Abraham Maslow Mengenai Agama dan Humanistik 21
117 Maka Kami berkata Hai Adam Sesungguhnya ini (iblis) adalah
musuh bagimu dan bagi isterimu Maka sekali-kali janganlah sampai ia
mengeluarkan kamu berdua dari surga yang menyebabkan kamu menjadi celaka
118 Sesungguhnya kamu tidak akan kelaparan di dalamnya dan tidak akan
telanjang 119 dan Sesungguhnya kamu tidak akan merasa dahaga dan tidak
(pula) akan ditimpa panas matahari di dalamnya 120 kemudian syaitan
membisikkan pikiran jahat kepadanya dengan berkata Hai Adam maukah saya
tunjukkan kepada kamu pohon khuldi[948] dan kerajaan yang tidak akan binasa
121 Maka keduanya memakan dari buah pohon itu lalu nampaklah bagi keduanya
aurat-auratnya dan mulailah keduanya menutupinya dengan daun-daun (yang ada
di) surga dan durhakalah Adam kepada Tuhan dan sesatlah ia[949] (QS Thaha
20117-121)
Ayat-ayat tersebut menyiratkan motivasi mencintai kelangsungan hidup
dengan menjaga diri Motivasi menjaga diri bertugas membantu motivasi
kelangsungan hidup yaitu dengan memenuhi kebutuhan fisiologis yang berfungsi
menjaga kelangsungan hidup individu
Motivasi menjaga kelangsungan jenis
Allah SWT menciptakan motivasi-motivasi dasar yang merangsang
manusia menjaga diri Dia telah menganugerahi manusia berbagai motivasi
fisiologis yang mendorongnya menjalankan dua hal terpenting yang amat
menentukan kelangsungan jenis yakni motivasi seksual dan rasa keibuan
Psikologi Agama Konsep Monumental Abraham Maslow Mengenai Agama dan Humanistik 22
21 dan di antara tanda-tanda kekuasaan-Nya ialah Dia menciptakan
untukmu isteri-isteri dari jenismu sendiri supaya kamu cenderung dan merasa
tenteram kepadanya dan dijadikan-Nya diantaramu rasa kasih dan sayang
Sesungguhnya pada yang demikian itu benar-benar terdapat tanda-tanda bagi
kaum yang berfikir
Motivasi Rohani dalam Al Qurrsquoan
1 Kecelakaanlah bagi Setiap pengumpat lagi pencela 2 yang
mengumpulkan harta dan menghitung-hitung 3 Dia mengira bahwa hartanya itu
dapat mengkekalkannya 4 sekali-kali tidak Sesungguhnya Dia benar-benar akan
dilemparkan ke dalam Huthamah (QSAl-Humazah 1-4)
20 ketahuilah bahwa Sesungguhnya kehidupan dunia ini hanyalah
permainan dan suatu yang melalaikan perhiasan dan bermegah- megah antara
kamu serta berbangga-banggaan tentang banyaknya harta dan anak seperti hujan
yang tanam-tanamannya mengagumkan Para petani kemudian tanaman itu
menjadi kering dan kamu Lihat warnanya kuning kemudian menjadi hancur dan
di akhirat (nanti) ada azab yang keras dan ampunan dari Allah serta keridhaan-
Psikologi Agama Konsep Monumental Abraham Maslow Mengenai Agama dan Humanistik 23
Nya dan kehidupan dunia ini tidak lain hanyalah kesenangan yang menipu (QS
Al-Hadid 20)
Secara terus-menerus manusia mengadakan pengorganisasian informasi-
informasi lama dan memperoleh berbagai informasi dan realitas baru Inilah
landasan perkembangan pembahasan ilmiah sepanjang sejarah dan penyebab
terjadinya kemajuan yang terus menerus dalam ilmu pengetahuan baik ilmu teoritis
ataupun terapan
Allah sendiri telah memberi dorongan kepada manusia untuk memikirkan
fenomena di alam semesta mengadakan pengamatan terhadap berbagai gejala
alam merenungkan keindahan ciptaan-Nya dan mengungkapkan hukum-hukum-
Nya di alam semesta
Lebih jauh lagi dalam Al-Quran juga diuraikan tentang pentingnya berfikir
dalam kehidupan manusia Tingginya nilai manusia yang mempergunakan akal
budi dan pemikirannya dan direndahkannya martabat manusia yang tidak
mempergunakan akal budi dan pemikirannya dan menjadikannya lebih rendah
daripada hewan
2 Motivasi-motivasi dalam Alkitab
Motivasi menjaga kelangsungan jenis
Lalu Allah memberkati semuanya itu firman-Nya ldquoberkembang biaklah
dan bertambah banyaklah serta penuhilah air dalam laut dan hendaklah burung-
burung dibumi bertambah banyakrdquo Jadilah petang dan jadilah pagi itulah hari
kelima Tuhan Allah berfirman ldquotidak baik kalau manusia itu seorang diri saja
Aku akan menjadikan penolong baginya yang sepadan dengan dia ldquolalu tuhan
allah membentuk dari tanah segala binatang hutan dan segala burung di udara
Dibawa-Nyalah semuanya kepada manusia itu untuk melihat bagaimana ia
menamainya dan seperti nama yang diberikan manusia itu kepada setiap mahkluk-
mahkluk yang hidup demikianlah nanti nama mahkluk itu (Kejadian Allah
menciptakan langit dan bumi serta isinya 1-2)
Motivasi penghargaan diri
Engkau membuat dia berkuasa atas buatan tangan-Mu segala-galanya telah
kau letakkan dibawah kakinya kambing domba dan lembu sapi sekalian juga
Psikologi Agama Konsep Monumental Abraham Maslow Mengenai Agama dan Humanistik 24
binatang-binatang di padang burung-burung diudara dan ikan-ikan dilaut dan apa
yang melintasi arus lautan Ya Tuhan Tuhan kami betapa mulianya nama-Mu
diseluruh bumi (Mazmur manusia hina sebagai mahkluk mulia 8 7-10)
Motivasi saling memberi kasih sayang
Kamu telah mendengar firman Kasihilah sesamamu manusia dan bencilah
musuhmu Tetapi Aku berkata kepadamu kasihilah musuhmu dan berdoalah bagi
mereka yang menganiaya kamu (Matius yesus dan hukum taurat 5 43-44)
Dalam kedua kitab suci diatas dapat kita simpulkan bahwa sebenarnya
setiap agama mengajarkan kebaikan terhadap pemeluknya Keduanya sama-sama
mendukung teori Abraham Maslow agar dapat memenuhi piramida kebutuhannya
Dalam ayat-ayat tersebut digambarkan bahwa pemenuhan piramida kebutuhan akan
memberikan dampak positif bagi subjek tersebut Sedangkan kebutuhan yang tidak
terpenuhi dapat menghalangi pemenuhan kebutuhan diatasnya Hal tersebut jelas
dapat menimbulkan efek negatif
Islam dengan jelas menerangkan bahwa teori Abraham Maslow benar
adanya Namun harus kita ketahui bahwa antara Teori Kebutuhan Abraham Maslow
dan al-Qurrsquoan terpaut jauh penciptaannya Hampir seribu tiga ratus tahun Berbeda
dengan Injil yang memang setiap beberapa tahun sekali di revisi sehingga sulit bagi
kita untuk menguji keotentikannya Namun kita perlu juga menghargai apa yang
disebutkan Injil serta kitab lainnya Karena pada intinya sama saja isi setiap agama
yaitu mengajak kepada kebaikan serta menjauhi keburukan
Psikologi Agama Konsep Monumental Abraham Maslow Mengenai Agama dan Humanistik 25
BAB III
PENUTUP
A KESIMPULAN
1 Abraham Harold Maslow lahir di Brooklyn New York 1 April 1908 dan
wafat di California 8 Juni 1970 pada umur 62 tahun Beliau berkebangsaan
Amerika Ia menekuni bidang Psikologi Ia berasal dari University of
WisconsinndashMadison
2 Konsep Hierarki kebutuhan Abraham Maslow meliputi Kebutuhan
Fisiologis Kebutuhan Rasa Aman Kebutuhan Dicintai dan Disayangi
Kebutuhan Harga Diri serta Kebutuhan Aktualisasi Diri
3 Konsep menurut Abraham Maslow mengenai agama dapat kita simpulkan
bahwa sebenarnya setiap agama mengajarkan kebaikan terhadap
pemeluknya Semuanya sama-sama mendukung teori Abraham Maslow
agar dapat memenuhi piramida kebutuhannya
4 Konsep menurut Abraham Maslow mengenai Humanistik bahwa perbedaan
individu terletak pada motivasinya yang tidak selalu stabil sepanjang
kehidupan Lingkungan hidup yang traumatic atau kesehatan yang
terganggu dan menyebabkan individu mundur ke tingkat motivasi yang
lebih rendah
B SARAN
Semoga makalah ini dapat menambah ilmu pengetahuan dan wawasan kita
khusus tentang Teori Kebutuhan Abraham Maslow mengenai agama dan
humanistik Penulis berharap dengan makalah ini kita sebagai kaum muslim agar
lebih giat lagi beribadah kepada Allah SWT
Psikologi Agama Konsep Monumental Abraham Maslow Mengenai Agama dan Humanistik 26
DAFTAR PUSTAKA
Asmadi 2008 Teknik Prosedural Keperawatan Konsep Dan Aplikasi
Kebutuhan Dasar Klien Jakarta Salemba Medika
Asmadi 2008 Teknik Prosedural Keperawatan Konsep Dan Aplikasi
Kebutuhan Dasar Klien Jakarta Salemba Medika
Frank GGoble 2006 Mazhab Ketiga Psikologi Humanistik Abraham
Maslow Yogyakarta Kanisius
Gaidha Halah Ikram 2009 Sholat Hajat Bandung Mizan Media Utama
(MMU)
Howards Friedman Miriam W Scustack 2006 Kepribadian Teori Klasik
dan Riset Modern Jakarta Erlangga (PT Gelora Aksara Pratama)
Lilik Suryi Amon 2011 Hypnosoulmate Bagaimana Menemukan Belahan
Jiwa Jakarta Transmedia Pustaka
Maslow Abraham H 1986 Farther Reaches of Human Nature New York
Orbis Book
Maslow Abraham 2006 On Dominace Self Esteen and Self-Actualization
Ann Kaplan Maurice Basset
Paula J Christensen amp Janet W Kennay 2009 Proses Keperawatan
Aplikasi Model Konseptual Jakarta Buku Kedokteran EGC
Purwanto Djoko MBA 2006 Komunikasi Bisnis edisi 3 Jakarta
Erlangga (PT Gelora Aksara Pratama)
Sarwono Sarlito W 2002 Berkenalan dengan Aliran-aliran dan Tokoh-
tokoh Psikologi Jakarta Bulan Bintang
Sarwono W 2000 Aliran-aliran dan tokoh psikologi dalam
httpfacultywebcortlandedu~andersmdmaslowexplainhtml diunduh pada 20
November 2014
Suparmin 2001 Pembuangan Tinja Dan Limbah Cair Suatu Pengantar
Jakarta EGC
httpkompascom diunduh tanggal 15 Nopember 2014
httppsikoanalisisindahpratiwi2006 diunduh pada 20 November 2014
Psikologi Agama Konsep Monumental Abraham Maslow Mengenai Agama dan Humanistik 27
httpTEORIMASLOWTeoriHierarkiKebutuhanMaslow diunduh pada
20 November 2014
httputamitamiiblogspotcom201204teori-psikodinamika-freud-dan-
eriksonhtmlsthashiDFZ2Muadpuf diunduh pada 20 November 2014
httpwwwBapakPsikologiBiografiAbrahamMaslowBiografiTokohPsiko
logiTeoriHierarkiKebutuhanMaslowTeoriKepribadianMaslowtokohpsikologico
m pada 20 November 2014
httpwwwbiografimaslow-psikologicom diunduh pada 20 November
2014
httpwwwwikipediacom diunduh pada 20 November 2014
Psikologi Agama Konsep Monumental Abraham Maslow Mengenai Agama dan Humanistik 19
Abraham Maslow mengatakan bahwa di dalam diri individu ada dua hal
1 Suatu usaha yang positif untuk berkembang
2 Kekuatan untuk melawan atau menolak perkembangan itu
Maslow mengatakan bahwa individu berperilaku dalam upaya untuk
memenuhi kebutuhan yang bersifat hierarki Bila seseorang telah dapat memenuhi
kebutuhan pertama seperti kebutuhan psikologis barulah ia dapat menginginkan
kebutuhan yang terletak di atasnya ialah kebutuhan mendapatkan rasa aman dan
seterusnya
Maslow berfokus pada individu secara keseluruhan bukan hanya satu aspek
individu dan menekankan kesehatan dari pada penyakit dan masalah Teori yang
terkenal dari Maslow yng merupakan salah satu tokoh humanistik adalah teori
tentang hirarki kebutuhan
Maslow berpendapat bahwa ada hirarki kebutuhan manusia Kebutuhan
untuk tingkat yang paling rendah yatu tingkat untuk bisa survive atau
mempertahankan hidup dan rasa aman dan ini adalah kebutuhan kebutuhan yang
paling penting Tetapi jika manusia secara fisik terpenuhi kebutuhannya dan merasa
aman mereka akan distimuli untuk memenuhi kebutuhan yang lebih tinggi yaitu
kebutuhan untuk memiliki dan dicintai dan kebutuhan akan harga diri dalam
kelompok mereka sendiri Jika kebutuhan ini terpenuhi orang akan kembali mencari
kebutuhan yan lebih tinggi lagi pretasi intelektual penghargaan estetis dan
akhirnya self-actualization
Maslow mengajikan hipotesis bahwa kebutuhan dasar di tingkat paling
bawah piramida akan mendominasi perilaku individu sampai kebutuhan tersebut di
penuhi kemudian kebutuhan tingkat selanjutnya menjadi dominan Maslow
menggunakan istilah aktualisasi diri untuk menjelaskan individu yang telah
mencapai semua kebutuhan hirarki dan mengembangkan potensinya secara
keseluruhan dalam hidup
Teori Maslow menjelaskan bahwa perbedaan individu terletak pada
motivasinya yang tidak selalu stabil sepanjang kehidupan Lingkungan hidup yang
traumatic atau kesehatan yang terganggu dan menyebabkan individu mundur ke
tingkat motivasi yang lebih rendah
Psikologi Agama Konsep Monumental Abraham Maslow Mengenai Agama dan Humanistik 20
D ANALISIS MENGENAI TEORI ABRAHAM MASLOW [KOMPARASI
TERHADAP AYAT SUCI AL-QURrsquoAN DAN ALKITAB]
Islam memandang bahwa motif-motif individu dalam memenuhi tuntutan
kebutuhannya akan bernilai positif dan produktif apabila mencakup pemenuhan
kebutuhan dasar kemanusiaan secara utuh dan seimbang Motif-motif dan
kebutuhan-kebutuhan dasar ini biasanya di bawah sadar Dibentuk dari sebuah
proses interaksi nilai Motif-motif ini merupakan penyebab tingkah laku
Kristen juga memiliki pandangan yang tidak jauh beda mengenai teori
kebutuhan Abraham Maslow Banyak perintah dalam alkitab yang menginginkan
penganutnya untuk mempertahankan kelangsungan hidup serta saling menyayangi
antara sesama pemeluk agama Kristus maupun agama lain
Allah telah memberikan ciri-ciri khusus pada setiap makhluk sesuai dengan
fungsi-fungsinya Fungsi fisiologis merupakan sisi penting kehidupan manusia
yang mengakomodasikan kebutuhan-kebutuhan fisik memenuhi atau
menggantikan setiap kekurangan dan meluruskan kegoncangan atau
ketidakseimbangan
Pemikiran tentang keseimbangan yang dikemukakan para ilmuwan modern
ini telah dikupas Al-Quran serta Alkitab Simaklah ayat-ayat berikut
1 Motivasi-Motivasi Fisiologis dalam Al Qurrsquoan
Motivasi menjaga diri
Allah SWT menyebutkan pada sebagian ayat Al-Quran tentang motivasi-
motivasi fisiologis terpenting yang berfungsi menjaga individu dan kelangsungan
hidupnya Misalnya pangan sandang papan dan kesehatan
Psikologi Agama Konsep Monumental Abraham Maslow Mengenai Agama dan Humanistik 21
117 Maka Kami berkata Hai Adam Sesungguhnya ini (iblis) adalah
musuh bagimu dan bagi isterimu Maka sekali-kali janganlah sampai ia
mengeluarkan kamu berdua dari surga yang menyebabkan kamu menjadi celaka
118 Sesungguhnya kamu tidak akan kelaparan di dalamnya dan tidak akan
telanjang 119 dan Sesungguhnya kamu tidak akan merasa dahaga dan tidak
(pula) akan ditimpa panas matahari di dalamnya 120 kemudian syaitan
membisikkan pikiran jahat kepadanya dengan berkata Hai Adam maukah saya
tunjukkan kepada kamu pohon khuldi[948] dan kerajaan yang tidak akan binasa
121 Maka keduanya memakan dari buah pohon itu lalu nampaklah bagi keduanya
aurat-auratnya dan mulailah keduanya menutupinya dengan daun-daun (yang ada
di) surga dan durhakalah Adam kepada Tuhan dan sesatlah ia[949] (QS Thaha
20117-121)
Ayat-ayat tersebut menyiratkan motivasi mencintai kelangsungan hidup
dengan menjaga diri Motivasi menjaga diri bertugas membantu motivasi
kelangsungan hidup yaitu dengan memenuhi kebutuhan fisiologis yang berfungsi
menjaga kelangsungan hidup individu
Motivasi menjaga kelangsungan jenis
Allah SWT menciptakan motivasi-motivasi dasar yang merangsang
manusia menjaga diri Dia telah menganugerahi manusia berbagai motivasi
fisiologis yang mendorongnya menjalankan dua hal terpenting yang amat
menentukan kelangsungan jenis yakni motivasi seksual dan rasa keibuan
Psikologi Agama Konsep Monumental Abraham Maslow Mengenai Agama dan Humanistik 22
21 dan di antara tanda-tanda kekuasaan-Nya ialah Dia menciptakan
untukmu isteri-isteri dari jenismu sendiri supaya kamu cenderung dan merasa
tenteram kepadanya dan dijadikan-Nya diantaramu rasa kasih dan sayang
Sesungguhnya pada yang demikian itu benar-benar terdapat tanda-tanda bagi
kaum yang berfikir
Motivasi Rohani dalam Al Qurrsquoan
1 Kecelakaanlah bagi Setiap pengumpat lagi pencela 2 yang
mengumpulkan harta dan menghitung-hitung 3 Dia mengira bahwa hartanya itu
dapat mengkekalkannya 4 sekali-kali tidak Sesungguhnya Dia benar-benar akan
dilemparkan ke dalam Huthamah (QSAl-Humazah 1-4)
20 ketahuilah bahwa Sesungguhnya kehidupan dunia ini hanyalah
permainan dan suatu yang melalaikan perhiasan dan bermegah- megah antara
kamu serta berbangga-banggaan tentang banyaknya harta dan anak seperti hujan
yang tanam-tanamannya mengagumkan Para petani kemudian tanaman itu
menjadi kering dan kamu Lihat warnanya kuning kemudian menjadi hancur dan
di akhirat (nanti) ada azab yang keras dan ampunan dari Allah serta keridhaan-
Psikologi Agama Konsep Monumental Abraham Maslow Mengenai Agama dan Humanistik 23
Nya dan kehidupan dunia ini tidak lain hanyalah kesenangan yang menipu (QS
Al-Hadid 20)
Secara terus-menerus manusia mengadakan pengorganisasian informasi-
informasi lama dan memperoleh berbagai informasi dan realitas baru Inilah
landasan perkembangan pembahasan ilmiah sepanjang sejarah dan penyebab
terjadinya kemajuan yang terus menerus dalam ilmu pengetahuan baik ilmu teoritis
ataupun terapan
Allah sendiri telah memberi dorongan kepada manusia untuk memikirkan
fenomena di alam semesta mengadakan pengamatan terhadap berbagai gejala
alam merenungkan keindahan ciptaan-Nya dan mengungkapkan hukum-hukum-
Nya di alam semesta
Lebih jauh lagi dalam Al-Quran juga diuraikan tentang pentingnya berfikir
dalam kehidupan manusia Tingginya nilai manusia yang mempergunakan akal
budi dan pemikirannya dan direndahkannya martabat manusia yang tidak
mempergunakan akal budi dan pemikirannya dan menjadikannya lebih rendah
daripada hewan
2 Motivasi-motivasi dalam Alkitab
Motivasi menjaga kelangsungan jenis
Lalu Allah memberkati semuanya itu firman-Nya ldquoberkembang biaklah
dan bertambah banyaklah serta penuhilah air dalam laut dan hendaklah burung-
burung dibumi bertambah banyakrdquo Jadilah petang dan jadilah pagi itulah hari
kelima Tuhan Allah berfirman ldquotidak baik kalau manusia itu seorang diri saja
Aku akan menjadikan penolong baginya yang sepadan dengan dia ldquolalu tuhan
allah membentuk dari tanah segala binatang hutan dan segala burung di udara
Dibawa-Nyalah semuanya kepada manusia itu untuk melihat bagaimana ia
menamainya dan seperti nama yang diberikan manusia itu kepada setiap mahkluk-
mahkluk yang hidup demikianlah nanti nama mahkluk itu (Kejadian Allah
menciptakan langit dan bumi serta isinya 1-2)
Motivasi penghargaan diri
Engkau membuat dia berkuasa atas buatan tangan-Mu segala-galanya telah
kau letakkan dibawah kakinya kambing domba dan lembu sapi sekalian juga
Psikologi Agama Konsep Monumental Abraham Maslow Mengenai Agama dan Humanistik 24
binatang-binatang di padang burung-burung diudara dan ikan-ikan dilaut dan apa
yang melintasi arus lautan Ya Tuhan Tuhan kami betapa mulianya nama-Mu
diseluruh bumi (Mazmur manusia hina sebagai mahkluk mulia 8 7-10)
Motivasi saling memberi kasih sayang
Kamu telah mendengar firman Kasihilah sesamamu manusia dan bencilah
musuhmu Tetapi Aku berkata kepadamu kasihilah musuhmu dan berdoalah bagi
mereka yang menganiaya kamu (Matius yesus dan hukum taurat 5 43-44)
Dalam kedua kitab suci diatas dapat kita simpulkan bahwa sebenarnya
setiap agama mengajarkan kebaikan terhadap pemeluknya Keduanya sama-sama
mendukung teori Abraham Maslow agar dapat memenuhi piramida kebutuhannya
Dalam ayat-ayat tersebut digambarkan bahwa pemenuhan piramida kebutuhan akan
memberikan dampak positif bagi subjek tersebut Sedangkan kebutuhan yang tidak
terpenuhi dapat menghalangi pemenuhan kebutuhan diatasnya Hal tersebut jelas
dapat menimbulkan efek negatif
Islam dengan jelas menerangkan bahwa teori Abraham Maslow benar
adanya Namun harus kita ketahui bahwa antara Teori Kebutuhan Abraham Maslow
dan al-Qurrsquoan terpaut jauh penciptaannya Hampir seribu tiga ratus tahun Berbeda
dengan Injil yang memang setiap beberapa tahun sekali di revisi sehingga sulit bagi
kita untuk menguji keotentikannya Namun kita perlu juga menghargai apa yang
disebutkan Injil serta kitab lainnya Karena pada intinya sama saja isi setiap agama
yaitu mengajak kepada kebaikan serta menjauhi keburukan
Psikologi Agama Konsep Monumental Abraham Maslow Mengenai Agama dan Humanistik 25
BAB III
PENUTUP
A KESIMPULAN
1 Abraham Harold Maslow lahir di Brooklyn New York 1 April 1908 dan
wafat di California 8 Juni 1970 pada umur 62 tahun Beliau berkebangsaan
Amerika Ia menekuni bidang Psikologi Ia berasal dari University of
WisconsinndashMadison
2 Konsep Hierarki kebutuhan Abraham Maslow meliputi Kebutuhan
Fisiologis Kebutuhan Rasa Aman Kebutuhan Dicintai dan Disayangi
Kebutuhan Harga Diri serta Kebutuhan Aktualisasi Diri
3 Konsep menurut Abraham Maslow mengenai agama dapat kita simpulkan
bahwa sebenarnya setiap agama mengajarkan kebaikan terhadap
pemeluknya Semuanya sama-sama mendukung teori Abraham Maslow
agar dapat memenuhi piramida kebutuhannya
4 Konsep menurut Abraham Maslow mengenai Humanistik bahwa perbedaan
individu terletak pada motivasinya yang tidak selalu stabil sepanjang
kehidupan Lingkungan hidup yang traumatic atau kesehatan yang
terganggu dan menyebabkan individu mundur ke tingkat motivasi yang
lebih rendah
B SARAN
Semoga makalah ini dapat menambah ilmu pengetahuan dan wawasan kita
khusus tentang Teori Kebutuhan Abraham Maslow mengenai agama dan
humanistik Penulis berharap dengan makalah ini kita sebagai kaum muslim agar
lebih giat lagi beribadah kepada Allah SWT
Psikologi Agama Konsep Monumental Abraham Maslow Mengenai Agama dan Humanistik 26
DAFTAR PUSTAKA
Asmadi 2008 Teknik Prosedural Keperawatan Konsep Dan Aplikasi
Kebutuhan Dasar Klien Jakarta Salemba Medika
Asmadi 2008 Teknik Prosedural Keperawatan Konsep Dan Aplikasi
Kebutuhan Dasar Klien Jakarta Salemba Medika
Frank GGoble 2006 Mazhab Ketiga Psikologi Humanistik Abraham
Maslow Yogyakarta Kanisius
Gaidha Halah Ikram 2009 Sholat Hajat Bandung Mizan Media Utama
(MMU)
Howards Friedman Miriam W Scustack 2006 Kepribadian Teori Klasik
dan Riset Modern Jakarta Erlangga (PT Gelora Aksara Pratama)
Lilik Suryi Amon 2011 Hypnosoulmate Bagaimana Menemukan Belahan
Jiwa Jakarta Transmedia Pustaka
Maslow Abraham H 1986 Farther Reaches of Human Nature New York
Orbis Book
Maslow Abraham 2006 On Dominace Self Esteen and Self-Actualization
Ann Kaplan Maurice Basset
Paula J Christensen amp Janet W Kennay 2009 Proses Keperawatan
Aplikasi Model Konseptual Jakarta Buku Kedokteran EGC
Purwanto Djoko MBA 2006 Komunikasi Bisnis edisi 3 Jakarta
Erlangga (PT Gelora Aksara Pratama)
Sarwono Sarlito W 2002 Berkenalan dengan Aliran-aliran dan Tokoh-
tokoh Psikologi Jakarta Bulan Bintang
Sarwono W 2000 Aliran-aliran dan tokoh psikologi dalam
httpfacultywebcortlandedu~andersmdmaslowexplainhtml diunduh pada 20
November 2014
Suparmin 2001 Pembuangan Tinja Dan Limbah Cair Suatu Pengantar
Jakarta EGC
httpkompascom diunduh tanggal 15 Nopember 2014
httppsikoanalisisindahpratiwi2006 diunduh pada 20 November 2014
Psikologi Agama Konsep Monumental Abraham Maslow Mengenai Agama dan Humanistik 27
httpTEORIMASLOWTeoriHierarkiKebutuhanMaslow diunduh pada
20 November 2014
httputamitamiiblogspotcom201204teori-psikodinamika-freud-dan-
eriksonhtmlsthashiDFZ2Muadpuf diunduh pada 20 November 2014
httpwwwBapakPsikologiBiografiAbrahamMaslowBiografiTokohPsiko
logiTeoriHierarkiKebutuhanMaslowTeoriKepribadianMaslowtokohpsikologico
m pada 20 November 2014
httpwwwbiografimaslow-psikologicom diunduh pada 20 November
2014
httpwwwwikipediacom diunduh pada 20 November 2014
Psikologi Agama Konsep Monumental Abraham Maslow Mengenai Agama dan Humanistik 20
D ANALISIS MENGENAI TEORI ABRAHAM MASLOW [KOMPARASI
TERHADAP AYAT SUCI AL-QURrsquoAN DAN ALKITAB]
Islam memandang bahwa motif-motif individu dalam memenuhi tuntutan
kebutuhannya akan bernilai positif dan produktif apabila mencakup pemenuhan
kebutuhan dasar kemanusiaan secara utuh dan seimbang Motif-motif dan
kebutuhan-kebutuhan dasar ini biasanya di bawah sadar Dibentuk dari sebuah
proses interaksi nilai Motif-motif ini merupakan penyebab tingkah laku
Kristen juga memiliki pandangan yang tidak jauh beda mengenai teori
kebutuhan Abraham Maslow Banyak perintah dalam alkitab yang menginginkan
penganutnya untuk mempertahankan kelangsungan hidup serta saling menyayangi
antara sesama pemeluk agama Kristus maupun agama lain
Allah telah memberikan ciri-ciri khusus pada setiap makhluk sesuai dengan
fungsi-fungsinya Fungsi fisiologis merupakan sisi penting kehidupan manusia
yang mengakomodasikan kebutuhan-kebutuhan fisik memenuhi atau
menggantikan setiap kekurangan dan meluruskan kegoncangan atau
ketidakseimbangan
Pemikiran tentang keseimbangan yang dikemukakan para ilmuwan modern
ini telah dikupas Al-Quran serta Alkitab Simaklah ayat-ayat berikut
1 Motivasi-Motivasi Fisiologis dalam Al Qurrsquoan
Motivasi menjaga diri
Allah SWT menyebutkan pada sebagian ayat Al-Quran tentang motivasi-
motivasi fisiologis terpenting yang berfungsi menjaga individu dan kelangsungan
hidupnya Misalnya pangan sandang papan dan kesehatan
Psikologi Agama Konsep Monumental Abraham Maslow Mengenai Agama dan Humanistik 21
117 Maka Kami berkata Hai Adam Sesungguhnya ini (iblis) adalah
musuh bagimu dan bagi isterimu Maka sekali-kali janganlah sampai ia
mengeluarkan kamu berdua dari surga yang menyebabkan kamu menjadi celaka
118 Sesungguhnya kamu tidak akan kelaparan di dalamnya dan tidak akan
telanjang 119 dan Sesungguhnya kamu tidak akan merasa dahaga dan tidak
(pula) akan ditimpa panas matahari di dalamnya 120 kemudian syaitan
membisikkan pikiran jahat kepadanya dengan berkata Hai Adam maukah saya
tunjukkan kepada kamu pohon khuldi[948] dan kerajaan yang tidak akan binasa
121 Maka keduanya memakan dari buah pohon itu lalu nampaklah bagi keduanya
aurat-auratnya dan mulailah keduanya menutupinya dengan daun-daun (yang ada
di) surga dan durhakalah Adam kepada Tuhan dan sesatlah ia[949] (QS Thaha
20117-121)
Ayat-ayat tersebut menyiratkan motivasi mencintai kelangsungan hidup
dengan menjaga diri Motivasi menjaga diri bertugas membantu motivasi
kelangsungan hidup yaitu dengan memenuhi kebutuhan fisiologis yang berfungsi
menjaga kelangsungan hidup individu
Motivasi menjaga kelangsungan jenis
Allah SWT menciptakan motivasi-motivasi dasar yang merangsang
manusia menjaga diri Dia telah menganugerahi manusia berbagai motivasi
fisiologis yang mendorongnya menjalankan dua hal terpenting yang amat
menentukan kelangsungan jenis yakni motivasi seksual dan rasa keibuan
Psikologi Agama Konsep Monumental Abraham Maslow Mengenai Agama dan Humanistik 22
21 dan di antara tanda-tanda kekuasaan-Nya ialah Dia menciptakan
untukmu isteri-isteri dari jenismu sendiri supaya kamu cenderung dan merasa
tenteram kepadanya dan dijadikan-Nya diantaramu rasa kasih dan sayang
Sesungguhnya pada yang demikian itu benar-benar terdapat tanda-tanda bagi
kaum yang berfikir
Motivasi Rohani dalam Al Qurrsquoan
1 Kecelakaanlah bagi Setiap pengumpat lagi pencela 2 yang
mengumpulkan harta dan menghitung-hitung 3 Dia mengira bahwa hartanya itu
dapat mengkekalkannya 4 sekali-kali tidak Sesungguhnya Dia benar-benar akan
dilemparkan ke dalam Huthamah (QSAl-Humazah 1-4)
20 ketahuilah bahwa Sesungguhnya kehidupan dunia ini hanyalah
permainan dan suatu yang melalaikan perhiasan dan bermegah- megah antara
kamu serta berbangga-banggaan tentang banyaknya harta dan anak seperti hujan
yang tanam-tanamannya mengagumkan Para petani kemudian tanaman itu
menjadi kering dan kamu Lihat warnanya kuning kemudian menjadi hancur dan
di akhirat (nanti) ada azab yang keras dan ampunan dari Allah serta keridhaan-
Psikologi Agama Konsep Monumental Abraham Maslow Mengenai Agama dan Humanistik 23
Nya dan kehidupan dunia ini tidak lain hanyalah kesenangan yang menipu (QS
Al-Hadid 20)
Secara terus-menerus manusia mengadakan pengorganisasian informasi-
informasi lama dan memperoleh berbagai informasi dan realitas baru Inilah
landasan perkembangan pembahasan ilmiah sepanjang sejarah dan penyebab
terjadinya kemajuan yang terus menerus dalam ilmu pengetahuan baik ilmu teoritis
ataupun terapan
Allah sendiri telah memberi dorongan kepada manusia untuk memikirkan
fenomena di alam semesta mengadakan pengamatan terhadap berbagai gejala
alam merenungkan keindahan ciptaan-Nya dan mengungkapkan hukum-hukum-
Nya di alam semesta
Lebih jauh lagi dalam Al-Quran juga diuraikan tentang pentingnya berfikir
dalam kehidupan manusia Tingginya nilai manusia yang mempergunakan akal
budi dan pemikirannya dan direndahkannya martabat manusia yang tidak
mempergunakan akal budi dan pemikirannya dan menjadikannya lebih rendah
daripada hewan
2 Motivasi-motivasi dalam Alkitab
Motivasi menjaga kelangsungan jenis
Lalu Allah memberkati semuanya itu firman-Nya ldquoberkembang biaklah
dan bertambah banyaklah serta penuhilah air dalam laut dan hendaklah burung-
burung dibumi bertambah banyakrdquo Jadilah petang dan jadilah pagi itulah hari
kelima Tuhan Allah berfirman ldquotidak baik kalau manusia itu seorang diri saja
Aku akan menjadikan penolong baginya yang sepadan dengan dia ldquolalu tuhan
allah membentuk dari tanah segala binatang hutan dan segala burung di udara
Dibawa-Nyalah semuanya kepada manusia itu untuk melihat bagaimana ia
menamainya dan seperti nama yang diberikan manusia itu kepada setiap mahkluk-
mahkluk yang hidup demikianlah nanti nama mahkluk itu (Kejadian Allah
menciptakan langit dan bumi serta isinya 1-2)
Motivasi penghargaan diri
Engkau membuat dia berkuasa atas buatan tangan-Mu segala-galanya telah
kau letakkan dibawah kakinya kambing domba dan lembu sapi sekalian juga
Psikologi Agama Konsep Monumental Abraham Maslow Mengenai Agama dan Humanistik 24
binatang-binatang di padang burung-burung diudara dan ikan-ikan dilaut dan apa
yang melintasi arus lautan Ya Tuhan Tuhan kami betapa mulianya nama-Mu
diseluruh bumi (Mazmur manusia hina sebagai mahkluk mulia 8 7-10)
Motivasi saling memberi kasih sayang
Kamu telah mendengar firman Kasihilah sesamamu manusia dan bencilah
musuhmu Tetapi Aku berkata kepadamu kasihilah musuhmu dan berdoalah bagi
mereka yang menganiaya kamu (Matius yesus dan hukum taurat 5 43-44)
Dalam kedua kitab suci diatas dapat kita simpulkan bahwa sebenarnya
setiap agama mengajarkan kebaikan terhadap pemeluknya Keduanya sama-sama
mendukung teori Abraham Maslow agar dapat memenuhi piramida kebutuhannya
Dalam ayat-ayat tersebut digambarkan bahwa pemenuhan piramida kebutuhan akan
memberikan dampak positif bagi subjek tersebut Sedangkan kebutuhan yang tidak
terpenuhi dapat menghalangi pemenuhan kebutuhan diatasnya Hal tersebut jelas
dapat menimbulkan efek negatif
Islam dengan jelas menerangkan bahwa teori Abraham Maslow benar
adanya Namun harus kita ketahui bahwa antara Teori Kebutuhan Abraham Maslow
dan al-Qurrsquoan terpaut jauh penciptaannya Hampir seribu tiga ratus tahun Berbeda
dengan Injil yang memang setiap beberapa tahun sekali di revisi sehingga sulit bagi
kita untuk menguji keotentikannya Namun kita perlu juga menghargai apa yang
disebutkan Injil serta kitab lainnya Karena pada intinya sama saja isi setiap agama
yaitu mengajak kepada kebaikan serta menjauhi keburukan
Psikologi Agama Konsep Monumental Abraham Maslow Mengenai Agama dan Humanistik 25
BAB III
PENUTUP
A KESIMPULAN
1 Abraham Harold Maslow lahir di Brooklyn New York 1 April 1908 dan
wafat di California 8 Juni 1970 pada umur 62 tahun Beliau berkebangsaan
Amerika Ia menekuni bidang Psikologi Ia berasal dari University of
WisconsinndashMadison
2 Konsep Hierarki kebutuhan Abraham Maslow meliputi Kebutuhan
Fisiologis Kebutuhan Rasa Aman Kebutuhan Dicintai dan Disayangi
Kebutuhan Harga Diri serta Kebutuhan Aktualisasi Diri
3 Konsep menurut Abraham Maslow mengenai agama dapat kita simpulkan
bahwa sebenarnya setiap agama mengajarkan kebaikan terhadap
pemeluknya Semuanya sama-sama mendukung teori Abraham Maslow
agar dapat memenuhi piramida kebutuhannya
4 Konsep menurut Abraham Maslow mengenai Humanistik bahwa perbedaan
individu terletak pada motivasinya yang tidak selalu stabil sepanjang
kehidupan Lingkungan hidup yang traumatic atau kesehatan yang
terganggu dan menyebabkan individu mundur ke tingkat motivasi yang
lebih rendah
B SARAN
Semoga makalah ini dapat menambah ilmu pengetahuan dan wawasan kita
khusus tentang Teori Kebutuhan Abraham Maslow mengenai agama dan
humanistik Penulis berharap dengan makalah ini kita sebagai kaum muslim agar
lebih giat lagi beribadah kepada Allah SWT
Psikologi Agama Konsep Monumental Abraham Maslow Mengenai Agama dan Humanistik 26
DAFTAR PUSTAKA
Asmadi 2008 Teknik Prosedural Keperawatan Konsep Dan Aplikasi
Kebutuhan Dasar Klien Jakarta Salemba Medika
Asmadi 2008 Teknik Prosedural Keperawatan Konsep Dan Aplikasi
Kebutuhan Dasar Klien Jakarta Salemba Medika
Frank GGoble 2006 Mazhab Ketiga Psikologi Humanistik Abraham
Maslow Yogyakarta Kanisius
Gaidha Halah Ikram 2009 Sholat Hajat Bandung Mizan Media Utama
(MMU)
Howards Friedman Miriam W Scustack 2006 Kepribadian Teori Klasik
dan Riset Modern Jakarta Erlangga (PT Gelora Aksara Pratama)
Lilik Suryi Amon 2011 Hypnosoulmate Bagaimana Menemukan Belahan
Jiwa Jakarta Transmedia Pustaka
Maslow Abraham H 1986 Farther Reaches of Human Nature New York
Orbis Book
Maslow Abraham 2006 On Dominace Self Esteen and Self-Actualization
Ann Kaplan Maurice Basset
Paula J Christensen amp Janet W Kennay 2009 Proses Keperawatan
Aplikasi Model Konseptual Jakarta Buku Kedokteran EGC
Purwanto Djoko MBA 2006 Komunikasi Bisnis edisi 3 Jakarta
Erlangga (PT Gelora Aksara Pratama)
Sarwono Sarlito W 2002 Berkenalan dengan Aliran-aliran dan Tokoh-
tokoh Psikologi Jakarta Bulan Bintang
Sarwono W 2000 Aliran-aliran dan tokoh psikologi dalam
httpfacultywebcortlandedu~andersmdmaslowexplainhtml diunduh pada 20
November 2014
Suparmin 2001 Pembuangan Tinja Dan Limbah Cair Suatu Pengantar
Jakarta EGC
httpkompascom diunduh tanggal 15 Nopember 2014
httppsikoanalisisindahpratiwi2006 diunduh pada 20 November 2014
Psikologi Agama Konsep Monumental Abraham Maslow Mengenai Agama dan Humanistik 27
httpTEORIMASLOWTeoriHierarkiKebutuhanMaslow diunduh pada
20 November 2014
httputamitamiiblogspotcom201204teori-psikodinamika-freud-dan-
eriksonhtmlsthashiDFZ2Muadpuf diunduh pada 20 November 2014
httpwwwBapakPsikologiBiografiAbrahamMaslowBiografiTokohPsiko
logiTeoriHierarkiKebutuhanMaslowTeoriKepribadianMaslowtokohpsikologico
m pada 20 November 2014
httpwwwbiografimaslow-psikologicom diunduh pada 20 November
2014
httpwwwwikipediacom diunduh pada 20 November 2014
Psikologi Agama Konsep Monumental Abraham Maslow Mengenai Agama dan Humanistik 21
117 Maka Kami berkata Hai Adam Sesungguhnya ini (iblis) adalah
musuh bagimu dan bagi isterimu Maka sekali-kali janganlah sampai ia
mengeluarkan kamu berdua dari surga yang menyebabkan kamu menjadi celaka
118 Sesungguhnya kamu tidak akan kelaparan di dalamnya dan tidak akan
telanjang 119 dan Sesungguhnya kamu tidak akan merasa dahaga dan tidak
(pula) akan ditimpa panas matahari di dalamnya 120 kemudian syaitan
membisikkan pikiran jahat kepadanya dengan berkata Hai Adam maukah saya
tunjukkan kepada kamu pohon khuldi[948] dan kerajaan yang tidak akan binasa
121 Maka keduanya memakan dari buah pohon itu lalu nampaklah bagi keduanya
aurat-auratnya dan mulailah keduanya menutupinya dengan daun-daun (yang ada
di) surga dan durhakalah Adam kepada Tuhan dan sesatlah ia[949] (QS Thaha
20117-121)
Ayat-ayat tersebut menyiratkan motivasi mencintai kelangsungan hidup
dengan menjaga diri Motivasi menjaga diri bertugas membantu motivasi
kelangsungan hidup yaitu dengan memenuhi kebutuhan fisiologis yang berfungsi
menjaga kelangsungan hidup individu
Motivasi menjaga kelangsungan jenis
Allah SWT menciptakan motivasi-motivasi dasar yang merangsang
manusia menjaga diri Dia telah menganugerahi manusia berbagai motivasi
fisiologis yang mendorongnya menjalankan dua hal terpenting yang amat
menentukan kelangsungan jenis yakni motivasi seksual dan rasa keibuan
Psikologi Agama Konsep Monumental Abraham Maslow Mengenai Agama dan Humanistik 22
21 dan di antara tanda-tanda kekuasaan-Nya ialah Dia menciptakan
untukmu isteri-isteri dari jenismu sendiri supaya kamu cenderung dan merasa
tenteram kepadanya dan dijadikan-Nya diantaramu rasa kasih dan sayang
Sesungguhnya pada yang demikian itu benar-benar terdapat tanda-tanda bagi
kaum yang berfikir
Motivasi Rohani dalam Al Qurrsquoan
1 Kecelakaanlah bagi Setiap pengumpat lagi pencela 2 yang
mengumpulkan harta dan menghitung-hitung 3 Dia mengira bahwa hartanya itu
dapat mengkekalkannya 4 sekali-kali tidak Sesungguhnya Dia benar-benar akan
dilemparkan ke dalam Huthamah (QSAl-Humazah 1-4)
20 ketahuilah bahwa Sesungguhnya kehidupan dunia ini hanyalah
permainan dan suatu yang melalaikan perhiasan dan bermegah- megah antara
kamu serta berbangga-banggaan tentang banyaknya harta dan anak seperti hujan
yang tanam-tanamannya mengagumkan Para petani kemudian tanaman itu
menjadi kering dan kamu Lihat warnanya kuning kemudian menjadi hancur dan
di akhirat (nanti) ada azab yang keras dan ampunan dari Allah serta keridhaan-
Psikologi Agama Konsep Monumental Abraham Maslow Mengenai Agama dan Humanistik 23
Nya dan kehidupan dunia ini tidak lain hanyalah kesenangan yang menipu (QS
Al-Hadid 20)
Secara terus-menerus manusia mengadakan pengorganisasian informasi-
informasi lama dan memperoleh berbagai informasi dan realitas baru Inilah
landasan perkembangan pembahasan ilmiah sepanjang sejarah dan penyebab
terjadinya kemajuan yang terus menerus dalam ilmu pengetahuan baik ilmu teoritis
ataupun terapan
Allah sendiri telah memberi dorongan kepada manusia untuk memikirkan
fenomena di alam semesta mengadakan pengamatan terhadap berbagai gejala
alam merenungkan keindahan ciptaan-Nya dan mengungkapkan hukum-hukum-
Nya di alam semesta
Lebih jauh lagi dalam Al-Quran juga diuraikan tentang pentingnya berfikir
dalam kehidupan manusia Tingginya nilai manusia yang mempergunakan akal
budi dan pemikirannya dan direndahkannya martabat manusia yang tidak
mempergunakan akal budi dan pemikirannya dan menjadikannya lebih rendah
daripada hewan
2 Motivasi-motivasi dalam Alkitab
Motivasi menjaga kelangsungan jenis
Lalu Allah memberkati semuanya itu firman-Nya ldquoberkembang biaklah
dan bertambah banyaklah serta penuhilah air dalam laut dan hendaklah burung-
burung dibumi bertambah banyakrdquo Jadilah petang dan jadilah pagi itulah hari
kelima Tuhan Allah berfirman ldquotidak baik kalau manusia itu seorang diri saja
Aku akan menjadikan penolong baginya yang sepadan dengan dia ldquolalu tuhan
allah membentuk dari tanah segala binatang hutan dan segala burung di udara
Dibawa-Nyalah semuanya kepada manusia itu untuk melihat bagaimana ia
menamainya dan seperti nama yang diberikan manusia itu kepada setiap mahkluk-
mahkluk yang hidup demikianlah nanti nama mahkluk itu (Kejadian Allah
menciptakan langit dan bumi serta isinya 1-2)
Motivasi penghargaan diri
Engkau membuat dia berkuasa atas buatan tangan-Mu segala-galanya telah
kau letakkan dibawah kakinya kambing domba dan lembu sapi sekalian juga
Psikologi Agama Konsep Monumental Abraham Maslow Mengenai Agama dan Humanistik 24
binatang-binatang di padang burung-burung diudara dan ikan-ikan dilaut dan apa
yang melintasi arus lautan Ya Tuhan Tuhan kami betapa mulianya nama-Mu
diseluruh bumi (Mazmur manusia hina sebagai mahkluk mulia 8 7-10)
Motivasi saling memberi kasih sayang
Kamu telah mendengar firman Kasihilah sesamamu manusia dan bencilah
musuhmu Tetapi Aku berkata kepadamu kasihilah musuhmu dan berdoalah bagi
mereka yang menganiaya kamu (Matius yesus dan hukum taurat 5 43-44)
Dalam kedua kitab suci diatas dapat kita simpulkan bahwa sebenarnya
setiap agama mengajarkan kebaikan terhadap pemeluknya Keduanya sama-sama
mendukung teori Abraham Maslow agar dapat memenuhi piramida kebutuhannya
Dalam ayat-ayat tersebut digambarkan bahwa pemenuhan piramida kebutuhan akan
memberikan dampak positif bagi subjek tersebut Sedangkan kebutuhan yang tidak
terpenuhi dapat menghalangi pemenuhan kebutuhan diatasnya Hal tersebut jelas
dapat menimbulkan efek negatif
Islam dengan jelas menerangkan bahwa teori Abraham Maslow benar
adanya Namun harus kita ketahui bahwa antara Teori Kebutuhan Abraham Maslow
dan al-Qurrsquoan terpaut jauh penciptaannya Hampir seribu tiga ratus tahun Berbeda
dengan Injil yang memang setiap beberapa tahun sekali di revisi sehingga sulit bagi
kita untuk menguji keotentikannya Namun kita perlu juga menghargai apa yang
disebutkan Injil serta kitab lainnya Karena pada intinya sama saja isi setiap agama
yaitu mengajak kepada kebaikan serta menjauhi keburukan
Psikologi Agama Konsep Monumental Abraham Maslow Mengenai Agama dan Humanistik 25
BAB III
PENUTUP
A KESIMPULAN
1 Abraham Harold Maslow lahir di Brooklyn New York 1 April 1908 dan
wafat di California 8 Juni 1970 pada umur 62 tahun Beliau berkebangsaan
Amerika Ia menekuni bidang Psikologi Ia berasal dari University of
WisconsinndashMadison
2 Konsep Hierarki kebutuhan Abraham Maslow meliputi Kebutuhan
Fisiologis Kebutuhan Rasa Aman Kebutuhan Dicintai dan Disayangi
Kebutuhan Harga Diri serta Kebutuhan Aktualisasi Diri
3 Konsep menurut Abraham Maslow mengenai agama dapat kita simpulkan
bahwa sebenarnya setiap agama mengajarkan kebaikan terhadap
pemeluknya Semuanya sama-sama mendukung teori Abraham Maslow
agar dapat memenuhi piramida kebutuhannya
4 Konsep menurut Abraham Maslow mengenai Humanistik bahwa perbedaan
individu terletak pada motivasinya yang tidak selalu stabil sepanjang
kehidupan Lingkungan hidup yang traumatic atau kesehatan yang
terganggu dan menyebabkan individu mundur ke tingkat motivasi yang
lebih rendah
B SARAN
Semoga makalah ini dapat menambah ilmu pengetahuan dan wawasan kita
khusus tentang Teori Kebutuhan Abraham Maslow mengenai agama dan
humanistik Penulis berharap dengan makalah ini kita sebagai kaum muslim agar
lebih giat lagi beribadah kepada Allah SWT
Psikologi Agama Konsep Monumental Abraham Maslow Mengenai Agama dan Humanistik 26
DAFTAR PUSTAKA
Asmadi 2008 Teknik Prosedural Keperawatan Konsep Dan Aplikasi
Kebutuhan Dasar Klien Jakarta Salemba Medika
Asmadi 2008 Teknik Prosedural Keperawatan Konsep Dan Aplikasi
Kebutuhan Dasar Klien Jakarta Salemba Medika
Frank GGoble 2006 Mazhab Ketiga Psikologi Humanistik Abraham
Maslow Yogyakarta Kanisius
Gaidha Halah Ikram 2009 Sholat Hajat Bandung Mizan Media Utama
(MMU)
Howards Friedman Miriam W Scustack 2006 Kepribadian Teori Klasik
dan Riset Modern Jakarta Erlangga (PT Gelora Aksara Pratama)
Lilik Suryi Amon 2011 Hypnosoulmate Bagaimana Menemukan Belahan
Jiwa Jakarta Transmedia Pustaka
Maslow Abraham H 1986 Farther Reaches of Human Nature New York
Orbis Book
Maslow Abraham 2006 On Dominace Self Esteen and Self-Actualization
Ann Kaplan Maurice Basset
Paula J Christensen amp Janet W Kennay 2009 Proses Keperawatan
Aplikasi Model Konseptual Jakarta Buku Kedokteran EGC
Purwanto Djoko MBA 2006 Komunikasi Bisnis edisi 3 Jakarta
Erlangga (PT Gelora Aksara Pratama)
Sarwono Sarlito W 2002 Berkenalan dengan Aliran-aliran dan Tokoh-
tokoh Psikologi Jakarta Bulan Bintang
Sarwono W 2000 Aliran-aliran dan tokoh psikologi dalam
httpfacultywebcortlandedu~andersmdmaslowexplainhtml diunduh pada 20
November 2014
Suparmin 2001 Pembuangan Tinja Dan Limbah Cair Suatu Pengantar
Jakarta EGC
httpkompascom diunduh tanggal 15 Nopember 2014
httppsikoanalisisindahpratiwi2006 diunduh pada 20 November 2014
Psikologi Agama Konsep Monumental Abraham Maslow Mengenai Agama dan Humanistik 27
httpTEORIMASLOWTeoriHierarkiKebutuhanMaslow diunduh pada
20 November 2014
httputamitamiiblogspotcom201204teori-psikodinamika-freud-dan-
eriksonhtmlsthashiDFZ2Muadpuf diunduh pada 20 November 2014
httpwwwBapakPsikologiBiografiAbrahamMaslowBiografiTokohPsiko
logiTeoriHierarkiKebutuhanMaslowTeoriKepribadianMaslowtokohpsikologico
m pada 20 November 2014
httpwwwbiografimaslow-psikologicom diunduh pada 20 November
2014
httpwwwwikipediacom diunduh pada 20 November 2014
Psikologi Agama Konsep Monumental Abraham Maslow Mengenai Agama dan Humanistik 22
21 dan di antara tanda-tanda kekuasaan-Nya ialah Dia menciptakan
untukmu isteri-isteri dari jenismu sendiri supaya kamu cenderung dan merasa
tenteram kepadanya dan dijadikan-Nya diantaramu rasa kasih dan sayang
Sesungguhnya pada yang demikian itu benar-benar terdapat tanda-tanda bagi
kaum yang berfikir
Motivasi Rohani dalam Al Qurrsquoan
1 Kecelakaanlah bagi Setiap pengumpat lagi pencela 2 yang
mengumpulkan harta dan menghitung-hitung 3 Dia mengira bahwa hartanya itu
dapat mengkekalkannya 4 sekali-kali tidak Sesungguhnya Dia benar-benar akan
dilemparkan ke dalam Huthamah (QSAl-Humazah 1-4)
20 ketahuilah bahwa Sesungguhnya kehidupan dunia ini hanyalah
permainan dan suatu yang melalaikan perhiasan dan bermegah- megah antara
kamu serta berbangga-banggaan tentang banyaknya harta dan anak seperti hujan
yang tanam-tanamannya mengagumkan Para petani kemudian tanaman itu
menjadi kering dan kamu Lihat warnanya kuning kemudian menjadi hancur dan
di akhirat (nanti) ada azab yang keras dan ampunan dari Allah serta keridhaan-
Psikologi Agama Konsep Monumental Abraham Maslow Mengenai Agama dan Humanistik 23
Nya dan kehidupan dunia ini tidak lain hanyalah kesenangan yang menipu (QS
Al-Hadid 20)
Secara terus-menerus manusia mengadakan pengorganisasian informasi-
informasi lama dan memperoleh berbagai informasi dan realitas baru Inilah
landasan perkembangan pembahasan ilmiah sepanjang sejarah dan penyebab
terjadinya kemajuan yang terus menerus dalam ilmu pengetahuan baik ilmu teoritis
ataupun terapan
Allah sendiri telah memberi dorongan kepada manusia untuk memikirkan
fenomena di alam semesta mengadakan pengamatan terhadap berbagai gejala
alam merenungkan keindahan ciptaan-Nya dan mengungkapkan hukum-hukum-
Nya di alam semesta
Lebih jauh lagi dalam Al-Quran juga diuraikan tentang pentingnya berfikir
dalam kehidupan manusia Tingginya nilai manusia yang mempergunakan akal
budi dan pemikirannya dan direndahkannya martabat manusia yang tidak
mempergunakan akal budi dan pemikirannya dan menjadikannya lebih rendah
daripada hewan
2 Motivasi-motivasi dalam Alkitab
Motivasi menjaga kelangsungan jenis
Lalu Allah memberkati semuanya itu firman-Nya ldquoberkembang biaklah
dan bertambah banyaklah serta penuhilah air dalam laut dan hendaklah burung-
burung dibumi bertambah banyakrdquo Jadilah petang dan jadilah pagi itulah hari
kelima Tuhan Allah berfirman ldquotidak baik kalau manusia itu seorang diri saja
Aku akan menjadikan penolong baginya yang sepadan dengan dia ldquolalu tuhan
allah membentuk dari tanah segala binatang hutan dan segala burung di udara
Dibawa-Nyalah semuanya kepada manusia itu untuk melihat bagaimana ia
menamainya dan seperti nama yang diberikan manusia itu kepada setiap mahkluk-
mahkluk yang hidup demikianlah nanti nama mahkluk itu (Kejadian Allah
menciptakan langit dan bumi serta isinya 1-2)
Motivasi penghargaan diri
Engkau membuat dia berkuasa atas buatan tangan-Mu segala-galanya telah
kau letakkan dibawah kakinya kambing domba dan lembu sapi sekalian juga
Psikologi Agama Konsep Monumental Abraham Maslow Mengenai Agama dan Humanistik 24
binatang-binatang di padang burung-burung diudara dan ikan-ikan dilaut dan apa
yang melintasi arus lautan Ya Tuhan Tuhan kami betapa mulianya nama-Mu
diseluruh bumi (Mazmur manusia hina sebagai mahkluk mulia 8 7-10)
Motivasi saling memberi kasih sayang
Kamu telah mendengar firman Kasihilah sesamamu manusia dan bencilah
musuhmu Tetapi Aku berkata kepadamu kasihilah musuhmu dan berdoalah bagi
mereka yang menganiaya kamu (Matius yesus dan hukum taurat 5 43-44)
Dalam kedua kitab suci diatas dapat kita simpulkan bahwa sebenarnya
setiap agama mengajarkan kebaikan terhadap pemeluknya Keduanya sama-sama
mendukung teori Abraham Maslow agar dapat memenuhi piramida kebutuhannya
Dalam ayat-ayat tersebut digambarkan bahwa pemenuhan piramida kebutuhan akan
memberikan dampak positif bagi subjek tersebut Sedangkan kebutuhan yang tidak
terpenuhi dapat menghalangi pemenuhan kebutuhan diatasnya Hal tersebut jelas
dapat menimbulkan efek negatif
Islam dengan jelas menerangkan bahwa teori Abraham Maslow benar
adanya Namun harus kita ketahui bahwa antara Teori Kebutuhan Abraham Maslow
dan al-Qurrsquoan terpaut jauh penciptaannya Hampir seribu tiga ratus tahun Berbeda
dengan Injil yang memang setiap beberapa tahun sekali di revisi sehingga sulit bagi
kita untuk menguji keotentikannya Namun kita perlu juga menghargai apa yang
disebutkan Injil serta kitab lainnya Karena pada intinya sama saja isi setiap agama
yaitu mengajak kepada kebaikan serta menjauhi keburukan
Psikologi Agama Konsep Monumental Abraham Maslow Mengenai Agama dan Humanistik 25
BAB III
PENUTUP
A KESIMPULAN
1 Abraham Harold Maslow lahir di Brooklyn New York 1 April 1908 dan
wafat di California 8 Juni 1970 pada umur 62 tahun Beliau berkebangsaan
Amerika Ia menekuni bidang Psikologi Ia berasal dari University of
WisconsinndashMadison
2 Konsep Hierarki kebutuhan Abraham Maslow meliputi Kebutuhan
Fisiologis Kebutuhan Rasa Aman Kebutuhan Dicintai dan Disayangi
Kebutuhan Harga Diri serta Kebutuhan Aktualisasi Diri
3 Konsep menurut Abraham Maslow mengenai agama dapat kita simpulkan
bahwa sebenarnya setiap agama mengajarkan kebaikan terhadap
pemeluknya Semuanya sama-sama mendukung teori Abraham Maslow
agar dapat memenuhi piramida kebutuhannya
4 Konsep menurut Abraham Maslow mengenai Humanistik bahwa perbedaan
individu terletak pada motivasinya yang tidak selalu stabil sepanjang
kehidupan Lingkungan hidup yang traumatic atau kesehatan yang
terganggu dan menyebabkan individu mundur ke tingkat motivasi yang
lebih rendah
B SARAN
Semoga makalah ini dapat menambah ilmu pengetahuan dan wawasan kita
khusus tentang Teori Kebutuhan Abraham Maslow mengenai agama dan
humanistik Penulis berharap dengan makalah ini kita sebagai kaum muslim agar
lebih giat lagi beribadah kepada Allah SWT
Psikologi Agama Konsep Monumental Abraham Maslow Mengenai Agama dan Humanistik 26
DAFTAR PUSTAKA
Asmadi 2008 Teknik Prosedural Keperawatan Konsep Dan Aplikasi
Kebutuhan Dasar Klien Jakarta Salemba Medika
Asmadi 2008 Teknik Prosedural Keperawatan Konsep Dan Aplikasi
Kebutuhan Dasar Klien Jakarta Salemba Medika
Frank GGoble 2006 Mazhab Ketiga Psikologi Humanistik Abraham
Maslow Yogyakarta Kanisius
Gaidha Halah Ikram 2009 Sholat Hajat Bandung Mizan Media Utama
(MMU)
Howards Friedman Miriam W Scustack 2006 Kepribadian Teori Klasik
dan Riset Modern Jakarta Erlangga (PT Gelora Aksara Pratama)
Lilik Suryi Amon 2011 Hypnosoulmate Bagaimana Menemukan Belahan
Jiwa Jakarta Transmedia Pustaka
Maslow Abraham H 1986 Farther Reaches of Human Nature New York
Orbis Book
Maslow Abraham 2006 On Dominace Self Esteen and Self-Actualization
Ann Kaplan Maurice Basset
Paula J Christensen amp Janet W Kennay 2009 Proses Keperawatan
Aplikasi Model Konseptual Jakarta Buku Kedokteran EGC
Purwanto Djoko MBA 2006 Komunikasi Bisnis edisi 3 Jakarta
Erlangga (PT Gelora Aksara Pratama)
Sarwono Sarlito W 2002 Berkenalan dengan Aliran-aliran dan Tokoh-
tokoh Psikologi Jakarta Bulan Bintang
Sarwono W 2000 Aliran-aliran dan tokoh psikologi dalam
httpfacultywebcortlandedu~andersmdmaslowexplainhtml diunduh pada 20
November 2014
Suparmin 2001 Pembuangan Tinja Dan Limbah Cair Suatu Pengantar
Jakarta EGC
httpkompascom diunduh tanggal 15 Nopember 2014
httppsikoanalisisindahpratiwi2006 diunduh pada 20 November 2014
Psikologi Agama Konsep Monumental Abraham Maslow Mengenai Agama dan Humanistik 27
httpTEORIMASLOWTeoriHierarkiKebutuhanMaslow diunduh pada
20 November 2014
httputamitamiiblogspotcom201204teori-psikodinamika-freud-dan-
eriksonhtmlsthashiDFZ2Muadpuf diunduh pada 20 November 2014
httpwwwBapakPsikologiBiografiAbrahamMaslowBiografiTokohPsiko
logiTeoriHierarkiKebutuhanMaslowTeoriKepribadianMaslowtokohpsikologico
m pada 20 November 2014
httpwwwbiografimaslow-psikologicom diunduh pada 20 November
2014
httpwwwwikipediacom diunduh pada 20 November 2014
Psikologi Agama Konsep Monumental Abraham Maslow Mengenai Agama dan Humanistik 23
Nya dan kehidupan dunia ini tidak lain hanyalah kesenangan yang menipu (QS
Al-Hadid 20)
Secara terus-menerus manusia mengadakan pengorganisasian informasi-
informasi lama dan memperoleh berbagai informasi dan realitas baru Inilah
landasan perkembangan pembahasan ilmiah sepanjang sejarah dan penyebab
terjadinya kemajuan yang terus menerus dalam ilmu pengetahuan baik ilmu teoritis
ataupun terapan
Allah sendiri telah memberi dorongan kepada manusia untuk memikirkan
fenomena di alam semesta mengadakan pengamatan terhadap berbagai gejala
alam merenungkan keindahan ciptaan-Nya dan mengungkapkan hukum-hukum-
Nya di alam semesta
Lebih jauh lagi dalam Al-Quran juga diuraikan tentang pentingnya berfikir
dalam kehidupan manusia Tingginya nilai manusia yang mempergunakan akal
budi dan pemikirannya dan direndahkannya martabat manusia yang tidak
mempergunakan akal budi dan pemikirannya dan menjadikannya lebih rendah
daripada hewan
2 Motivasi-motivasi dalam Alkitab
Motivasi menjaga kelangsungan jenis
Lalu Allah memberkati semuanya itu firman-Nya ldquoberkembang biaklah
dan bertambah banyaklah serta penuhilah air dalam laut dan hendaklah burung-
burung dibumi bertambah banyakrdquo Jadilah petang dan jadilah pagi itulah hari
kelima Tuhan Allah berfirman ldquotidak baik kalau manusia itu seorang diri saja
Aku akan menjadikan penolong baginya yang sepadan dengan dia ldquolalu tuhan
allah membentuk dari tanah segala binatang hutan dan segala burung di udara
Dibawa-Nyalah semuanya kepada manusia itu untuk melihat bagaimana ia
menamainya dan seperti nama yang diberikan manusia itu kepada setiap mahkluk-
mahkluk yang hidup demikianlah nanti nama mahkluk itu (Kejadian Allah
menciptakan langit dan bumi serta isinya 1-2)
Motivasi penghargaan diri
Engkau membuat dia berkuasa atas buatan tangan-Mu segala-galanya telah
kau letakkan dibawah kakinya kambing domba dan lembu sapi sekalian juga
Psikologi Agama Konsep Monumental Abraham Maslow Mengenai Agama dan Humanistik 24
binatang-binatang di padang burung-burung diudara dan ikan-ikan dilaut dan apa
yang melintasi arus lautan Ya Tuhan Tuhan kami betapa mulianya nama-Mu
diseluruh bumi (Mazmur manusia hina sebagai mahkluk mulia 8 7-10)
Motivasi saling memberi kasih sayang
Kamu telah mendengar firman Kasihilah sesamamu manusia dan bencilah
musuhmu Tetapi Aku berkata kepadamu kasihilah musuhmu dan berdoalah bagi
mereka yang menganiaya kamu (Matius yesus dan hukum taurat 5 43-44)
Dalam kedua kitab suci diatas dapat kita simpulkan bahwa sebenarnya
setiap agama mengajarkan kebaikan terhadap pemeluknya Keduanya sama-sama
mendukung teori Abraham Maslow agar dapat memenuhi piramida kebutuhannya
Dalam ayat-ayat tersebut digambarkan bahwa pemenuhan piramida kebutuhan akan
memberikan dampak positif bagi subjek tersebut Sedangkan kebutuhan yang tidak
terpenuhi dapat menghalangi pemenuhan kebutuhan diatasnya Hal tersebut jelas
dapat menimbulkan efek negatif
Islam dengan jelas menerangkan bahwa teori Abraham Maslow benar
adanya Namun harus kita ketahui bahwa antara Teori Kebutuhan Abraham Maslow
dan al-Qurrsquoan terpaut jauh penciptaannya Hampir seribu tiga ratus tahun Berbeda
dengan Injil yang memang setiap beberapa tahun sekali di revisi sehingga sulit bagi
kita untuk menguji keotentikannya Namun kita perlu juga menghargai apa yang
disebutkan Injil serta kitab lainnya Karena pada intinya sama saja isi setiap agama
yaitu mengajak kepada kebaikan serta menjauhi keburukan
Psikologi Agama Konsep Monumental Abraham Maslow Mengenai Agama dan Humanistik 25
BAB III
PENUTUP
A KESIMPULAN
1 Abraham Harold Maslow lahir di Brooklyn New York 1 April 1908 dan
wafat di California 8 Juni 1970 pada umur 62 tahun Beliau berkebangsaan
Amerika Ia menekuni bidang Psikologi Ia berasal dari University of
WisconsinndashMadison
2 Konsep Hierarki kebutuhan Abraham Maslow meliputi Kebutuhan
Fisiologis Kebutuhan Rasa Aman Kebutuhan Dicintai dan Disayangi
Kebutuhan Harga Diri serta Kebutuhan Aktualisasi Diri
3 Konsep menurut Abraham Maslow mengenai agama dapat kita simpulkan
bahwa sebenarnya setiap agama mengajarkan kebaikan terhadap
pemeluknya Semuanya sama-sama mendukung teori Abraham Maslow
agar dapat memenuhi piramida kebutuhannya
4 Konsep menurut Abraham Maslow mengenai Humanistik bahwa perbedaan
individu terletak pada motivasinya yang tidak selalu stabil sepanjang
kehidupan Lingkungan hidup yang traumatic atau kesehatan yang
terganggu dan menyebabkan individu mundur ke tingkat motivasi yang
lebih rendah
B SARAN
Semoga makalah ini dapat menambah ilmu pengetahuan dan wawasan kita
khusus tentang Teori Kebutuhan Abraham Maslow mengenai agama dan
humanistik Penulis berharap dengan makalah ini kita sebagai kaum muslim agar
lebih giat lagi beribadah kepada Allah SWT
Psikologi Agama Konsep Monumental Abraham Maslow Mengenai Agama dan Humanistik 26
DAFTAR PUSTAKA
Asmadi 2008 Teknik Prosedural Keperawatan Konsep Dan Aplikasi
Kebutuhan Dasar Klien Jakarta Salemba Medika
Asmadi 2008 Teknik Prosedural Keperawatan Konsep Dan Aplikasi
Kebutuhan Dasar Klien Jakarta Salemba Medika
Frank GGoble 2006 Mazhab Ketiga Psikologi Humanistik Abraham
Maslow Yogyakarta Kanisius
Gaidha Halah Ikram 2009 Sholat Hajat Bandung Mizan Media Utama
(MMU)
Howards Friedman Miriam W Scustack 2006 Kepribadian Teori Klasik
dan Riset Modern Jakarta Erlangga (PT Gelora Aksara Pratama)
Lilik Suryi Amon 2011 Hypnosoulmate Bagaimana Menemukan Belahan
Jiwa Jakarta Transmedia Pustaka
Maslow Abraham H 1986 Farther Reaches of Human Nature New York
Orbis Book
Maslow Abraham 2006 On Dominace Self Esteen and Self-Actualization
Ann Kaplan Maurice Basset
Paula J Christensen amp Janet W Kennay 2009 Proses Keperawatan
Aplikasi Model Konseptual Jakarta Buku Kedokteran EGC
Purwanto Djoko MBA 2006 Komunikasi Bisnis edisi 3 Jakarta
Erlangga (PT Gelora Aksara Pratama)
Sarwono Sarlito W 2002 Berkenalan dengan Aliran-aliran dan Tokoh-
tokoh Psikologi Jakarta Bulan Bintang
Sarwono W 2000 Aliran-aliran dan tokoh psikologi dalam
httpfacultywebcortlandedu~andersmdmaslowexplainhtml diunduh pada 20
November 2014
Suparmin 2001 Pembuangan Tinja Dan Limbah Cair Suatu Pengantar
Jakarta EGC
httpkompascom diunduh tanggal 15 Nopember 2014
httppsikoanalisisindahpratiwi2006 diunduh pada 20 November 2014
Psikologi Agama Konsep Monumental Abraham Maslow Mengenai Agama dan Humanistik 27
httpTEORIMASLOWTeoriHierarkiKebutuhanMaslow diunduh pada
20 November 2014
httputamitamiiblogspotcom201204teori-psikodinamika-freud-dan-
eriksonhtmlsthashiDFZ2Muadpuf diunduh pada 20 November 2014
httpwwwBapakPsikologiBiografiAbrahamMaslowBiografiTokohPsiko
logiTeoriHierarkiKebutuhanMaslowTeoriKepribadianMaslowtokohpsikologico
m pada 20 November 2014
httpwwwbiografimaslow-psikologicom diunduh pada 20 November
2014
httpwwwwikipediacom diunduh pada 20 November 2014
Psikologi Agama Konsep Monumental Abraham Maslow Mengenai Agama dan Humanistik 24
binatang-binatang di padang burung-burung diudara dan ikan-ikan dilaut dan apa
yang melintasi arus lautan Ya Tuhan Tuhan kami betapa mulianya nama-Mu
diseluruh bumi (Mazmur manusia hina sebagai mahkluk mulia 8 7-10)
Motivasi saling memberi kasih sayang
Kamu telah mendengar firman Kasihilah sesamamu manusia dan bencilah
musuhmu Tetapi Aku berkata kepadamu kasihilah musuhmu dan berdoalah bagi
mereka yang menganiaya kamu (Matius yesus dan hukum taurat 5 43-44)
Dalam kedua kitab suci diatas dapat kita simpulkan bahwa sebenarnya
setiap agama mengajarkan kebaikan terhadap pemeluknya Keduanya sama-sama
mendukung teori Abraham Maslow agar dapat memenuhi piramida kebutuhannya
Dalam ayat-ayat tersebut digambarkan bahwa pemenuhan piramida kebutuhan akan
memberikan dampak positif bagi subjek tersebut Sedangkan kebutuhan yang tidak
terpenuhi dapat menghalangi pemenuhan kebutuhan diatasnya Hal tersebut jelas
dapat menimbulkan efek negatif
Islam dengan jelas menerangkan bahwa teori Abraham Maslow benar
adanya Namun harus kita ketahui bahwa antara Teori Kebutuhan Abraham Maslow
dan al-Qurrsquoan terpaut jauh penciptaannya Hampir seribu tiga ratus tahun Berbeda
dengan Injil yang memang setiap beberapa tahun sekali di revisi sehingga sulit bagi
kita untuk menguji keotentikannya Namun kita perlu juga menghargai apa yang
disebutkan Injil serta kitab lainnya Karena pada intinya sama saja isi setiap agama
yaitu mengajak kepada kebaikan serta menjauhi keburukan
Psikologi Agama Konsep Monumental Abraham Maslow Mengenai Agama dan Humanistik 25
BAB III
PENUTUP
A KESIMPULAN
1 Abraham Harold Maslow lahir di Brooklyn New York 1 April 1908 dan
wafat di California 8 Juni 1970 pada umur 62 tahun Beliau berkebangsaan
Amerika Ia menekuni bidang Psikologi Ia berasal dari University of
WisconsinndashMadison
2 Konsep Hierarki kebutuhan Abraham Maslow meliputi Kebutuhan
Fisiologis Kebutuhan Rasa Aman Kebutuhan Dicintai dan Disayangi
Kebutuhan Harga Diri serta Kebutuhan Aktualisasi Diri
3 Konsep menurut Abraham Maslow mengenai agama dapat kita simpulkan
bahwa sebenarnya setiap agama mengajarkan kebaikan terhadap
pemeluknya Semuanya sama-sama mendukung teori Abraham Maslow
agar dapat memenuhi piramida kebutuhannya
4 Konsep menurut Abraham Maslow mengenai Humanistik bahwa perbedaan
individu terletak pada motivasinya yang tidak selalu stabil sepanjang
kehidupan Lingkungan hidup yang traumatic atau kesehatan yang
terganggu dan menyebabkan individu mundur ke tingkat motivasi yang
lebih rendah
B SARAN
Semoga makalah ini dapat menambah ilmu pengetahuan dan wawasan kita
khusus tentang Teori Kebutuhan Abraham Maslow mengenai agama dan
humanistik Penulis berharap dengan makalah ini kita sebagai kaum muslim agar
lebih giat lagi beribadah kepada Allah SWT
Psikologi Agama Konsep Monumental Abraham Maslow Mengenai Agama dan Humanistik 26
DAFTAR PUSTAKA
Asmadi 2008 Teknik Prosedural Keperawatan Konsep Dan Aplikasi
Kebutuhan Dasar Klien Jakarta Salemba Medika
Asmadi 2008 Teknik Prosedural Keperawatan Konsep Dan Aplikasi
Kebutuhan Dasar Klien Jakarta Salemba Medika
Frank GGoble 2006 Mazhab Ketiga Psikologi Humanistik Abraham
Maslow Yogyakarta Kanisius
Gaidha Halah Ikram 2009 Sholat Hajat Bandung Mizan Media Utama
(MMU)
Howards Friedman Miriam W Scustack 2006 Kepribadian Teori Klasik
dan Riset Modern Jakarta Erlangga (PT Gelora Aksara Pratama)
Lilik Suryi Amon 2011 Hypnosoulmate Bagaimana Menemukan Belahan
Jiwa Jakarta Transmedia Pustaka
Maslow Abraham H 1986 Farther Reaches of Human Nature New York
Orbis Book
Maslow Abraham 2006 On Dominace Self Esteen and Self-Actualization
Ann Kaplan Maurice Basset
Paula J Christensen amp Janet W Kennay 2009 Proses Keperawatan
Aplikasi Model Konseptual Jakarta Buku Kedokteran EGC
Purwanto Djoko MBA 2006 Komunikasi Bisnis edisi 3 Jakarta
Erlangga (PT Gelora Aksara Pratama)
Sarwono Sarlito W 2002 Berkenalan dengan Aliran-aliran dan Tokoh-
tokoh Psikologi Jakarta Bulan Bintang
Sarwono W 2000 Aliran-aliran dan tokoh psikologi dalam
httpfacultywebcortlandedu~andersmdmaslowexplainhtml diunduh pada 20
November 2014
Suparmin 2001 Pembuangan Tinja Dan Limbah Cair Suatu Pengantar
Jakarta EGC
httpkompascom diunduh tanggal 15 Nopember 2014
httppsikoanalisisindahpratiwi2006 diunduh pada 20 November 2014
Psikologi Agama Konsep Monumental Abraham Maslow Mengenai Agama dan Humanistik 27
httpTEORIMASLOWTeoriHierarkiKebutuhanMaslow diunduh pada
20 November 2014
httputamitamiiblogspotcom201204teori-psikodinamika-freud-dan-
eriksonhtmlsthashiDFZ2Muadpuf diunduh pada 20 November 2014
httpwwwBapakPsikologiBiografiAbrahamMaslowBiografiTokohPsiko
logiTeoriHierarkiKebutuhanMaslowTeoriKepribadianMaslowtokohpsikologico
m pada 20 November 2014
httpwwwbiografimaslow-psikologicom diunduh pada 20 November
2014
httpwwwwikipediacom diunduh pada 20 November 2014
Psikologi Agama Konsep Monumental Abraham Maslow Mengenai Agama dan Humanistik 25
BAB III
PENUTUP
A KESIMPULAN
1 Abraham Harold Maslow lahir di Brooklyn New York 1 April 1908 dan
wafat di California 8 Juni 1970 pada umur 62 tahun Beliau berkebangsaan
Amerika Ia menekuni bidang Psikologi Ia berasal dari University of
WisconsinndashMadison
2 Konsep Hierarki kebutuhan Abraham Maslow meliputi Kebutuhan
Fisiologis Kebutuhan Rasa Aman Kebutuhan Dicintai dan Disayangi
Kebutuhan Harga Diri serta Kebutuhan Aktualisasi Diri
3 Konsep menurut Abraham Maslow mengenai agama dapat kita simpulkan
bahwa sebenarnya setiap agama mengajarkan kebaikan terhadap
pemeluknya Semuanya sama-sama mendukung teori Abraham Maslow
agar dapat memenuhi piramida kebutuhannya
4 Konsep menurut Abraham Maslow mengenai Humanistik bahwa perbedaan
individu terletak pada motivasinya yang tidak selalu stabil sepanjang
kehidupan Lingkungan hidup yang traumatic atau kesehatan yang
terganggu dan menyebabkan individu mundur ke tingkat motivasi yang
lebih rendah
B SARAN
Semoga makalah ini dapat menambah ilmu pengetahuan dan wawasan kita
khusus tentang Teori Kebutuhan Abraham Maslow mengenai agama dan
humanistik Penulis berharap dengan makalah ini kita sebagai kaum muslim agar
lebih giat lagi beribadah kepada Allah SWT
Psikologi Agama Konsep Monumental Abraham Maslow Mengenai Agama dan Humanistik 26
DAFTAR PUSTAKA
Asmadi 2008 Teknik Prosedural Keperawatan Konsep Dan Aplikasi
Kebutuhan Dasar Klien Jakarta Salemba Medika
Asmadi 2008 Teknik Prosedural Keperawatan Konsep Dan Aplikasi
Kebutuhan Dasar Klien Jakarta Salemba Medika
Frank GGoble 2006 Mazhab Ketiga Psikologi Humanistik Abraham
Maslow Yogyakarta Kanisius
Gaidha Halah Ikram 2009 Sholat Hajat Bandung Mizan Media Utama
(MMU)
Howards Friedman Miriam W Scustack 2006 Kepribadian Teori Klasik
dan Riset Modern Jakarta Erlangga (PT Gelora Aksara Pratama)
Lilik Suryi Amon 2011 Hypnosoulmate Bagaimana Menemukan Belahan
Jiwa Jakarta Transmedia Pustaka
Maslow Abraham H 1986 Farther Reaches of Human Nature New York
Orbis Book
Maslow Abraham 2006 On Dominace Self Esteen and Self-Actualization
Ann Kaplan Maurice Basset
Paula J Christensen amp Janet W Kennay 2009 Proses Keperawatan
Aplikasi Model Konseptual Jakarta Buku Kedokteran EGC
Purwanto Djoko MBA 2006 Komunikasi Bisnis edisi 3 Jakarta
Erlangga (PT Gelora Aksara Pratama)
Sarwono Sarlito W 2002 Berkenalan dengan Aliran-aliran dan Tokoh-
tokoh Psikologi Jakarta Bulan Bintang
Sarwono W 2000 Aliran-aliran dan tokoh psikologi dalam
httpfacultywebcortlandedu~andersmdmaslowexplainhtml diunduh pada 20
November 2014
Suparmin 2001 Pembuangan Tinja Dan Limbah Cair Suatu Pengantar
Jakarta EGC
httpkompascom diunduh tanggal 15 Nopember 2014
httppsikoanalisisindahpratiwi2006 diunduh pada 20 November 2014
Psikologi Agama Konsep Monumental Abraham Maslow Mengenai Agama dan Humanistik 27
httpTEORIMASLOWTeoriHierarkiKebutuhanMaslow diunduh pada
20 November 2014
httputamitamiiblogspotcom201204teori-psikodinamika-freud-dan-
eriksonhtmlsthashiDFZ2Muadpuf diunduh pada 20 November 2014
httpwwwBapakPsikologiBiografiAbrahamMaslowBiografiTokohPsiko
logiTeoriHierarkiKebutuhanMaslowTeoriKepribadianMaslowtokohpsikologico
m pada 20 November 2014
httpwwwbiografimaslow-psikologicom diunduh pada 20 November
2014
httpwwwwikipediacom diunduh pada 20 November 2014
Psikologi Agama Konsep Monumental Abraham Maslow Mengenai Agama dan Humanistik 26
DAFTAR PUSTAKA
Asmadi 2008 Teknik Prosedural Keperawatan Konsep Dan Aplikasi
Kebutuhan Dasar Klien Jakarta Salemba Medika
Asmadi 2008 Teknik Prosedural Keperawatan Konsep Dan Aplikasi
Kebutuhan Dasar Klien Jakarta Salemba Medika
Frank GGoble 2006 Mazhab Ketiga Psikologi Humanistik Abraham
Maslow Yogyakarta Kanisius
Gaidha Halah Ikram 2009 Sholat Hajat Bandung Mizan Media Utama
(MMU)
Howards Friedman Miriam W Scustack 2006 Kepribadian Teori Klasik
dan Riset Modern Jakarta Erlangga (PT Gelora Aksara Pratama)
Lilik Suryi Amon 2011 Hypnosoulmate Bagaimana Menemukan Belahan
Jiwa Jakarta Transmedia Pustaka
Maslow Abraham H 1986 Farther Reaches of Human Nature New York
Orbis Book
Maslow Abraham 2006 On Dominace Self Esteen and Self-Actualization
Ann Kaplan Maurice Basset
Paula J Christensen amp Janet W Kennay 2009 Proses Keperawatan
Aplikasi Model Konseptual Jakarta Buku Kedokteran EGC
Purwanto Djoko MBA 2006 Komunikasi Bisnis edisi 3 Jakarta
Erlangga (PT Gelora Aksara Pratama)
Sarwono Sarlito W 2002 Berkenalan dengan Aliran-aliran dan Tokoh-
tokoh Psikologi Jakarta Bulan Bintang
Sarwono W 2000 Aliran-aliran dan tokoh psikologi dalam
httpfacultywebcortlandedu~andersmdmaslowexplainhtml diunduh pada 20
November 2014
Suparmin 2001 Pembuangan Tinja Dan Limbah Cair Suatu Pengantar
Jakarta EGC
httpkompascom diunduh tanggal 15 Nopember 2014
httppsikoanalisisindahpratiwi2006 diunduh pada 20 November 2014
Psikologi Agama Konsep Monumental Abraham Maslow Mengenai Agama dan Humanistik 27
httpTEORIMASLOWTeoriHierarkiKebutuhanMaslow diunduh pada
20 November 2014
httputamitamiiblogspotcom201204teori-psikodinamika-freud-dan-
eriksonhtmlsthashiDFZ2Muadpuf diunduh pada 20 November 2014
httpwwwBapakPsikologiBiografiAbrahamMaslowBiografiTokohPsiko
logiTeoriHierarkiKebutuhanMaslowTeoriKepribadianMaslowtokohpsikologico
m pada 20 November 2014
httpwwwbiografimaslow-psikologicom diunduh pada 20 November
2014
httpwwwwikipediacom diunduh pada 20 November 2014
Psikologi Agama Konsep Monumental Abraham Maslow Mengenai Agama dan Humanistik 27
httpTEORIMASLOWTeoriHierarkiKebutuhanMaslow diunduh pada
20 November 2014
httputamitamiiblogspotcom201204teori-psikodinamika-freud-dan-
eriksonhtmlsthashiDFZ2Muadpuf diunduh pada 20 November 2014
httpwwwBapakPsikologiBiografiAbrahamMaslowBiografiTokohPsiko
logiTeoriHierarkiKebutuhanMaslowTeoriKepribadianMaslowtokohpsikologico
m pada 20 November 2014
httpwwwbiografimaslow-psikologicom diunduh pada 20 November
2014
httpwwwwikipediacom diunduh pada 20 November 2014