i BENTUK INTERAKSI SOSIAL PELAKU USAHA HOME ...

i

BENTUK INTERAKSI SOSIAL PELAKU USAHA HOME INDUSTRY GERABAH BERDASARKAN TINGKAT PENDIDIKAN DI DESA

BANYUMULEK KECAMATAN KEDIRI KABUPATEN LOMBOK BARAT

TAHUN 2020

Oleh SAMSIR

NIM 160105097

FAKULTAS TARBIYAH DAN KEGURUAN UNIVERSITAS ISLAM NEGERI MATARAM

MATARAM 2020

ii



TAHUN 2020

Skripsi diajukan kepada Universitas Islam Negri Mataram

untuk melengkapi persyaratan mencapai gelar Sarjana pendidikan

Oleh SAMSIR

NIM 160105097

JURUSAN PENDIDIKAN IPS FAKULTAS TARBIYAH DAN KEGURUAN

UNIVERSITAS ISLAM NEGERI MATARAM MATARAM

2020

vii

MOTTO

“Berbaik-baiklah kepada siapa saja, niscaya kita akan memperoleh kebaikan dan berdampak kepada orang lain” (Quraish Shihab)

viii

PERSEMBAHAN

Karya ilmiah ini kupersembahkan kepada orang tuaku

(Bapak Arsad dan Ibu Masni)

dan Almamater Tercinta

Jurusan Pendidikan IPS Ekonomi

Fakultas Tarbiyah dan Keguruan

UIN Mataram

ix

KATA PENGANTAR

Puji syukur penulis panjatkan kehadirat Allah SWT atas limpahan

rahmatnya sehingga penulis bisa menyelesaikan skripsi ini. Sholawat serta salam

semoga selalu tercurahkan kepada junjungan alam Nabi Muhammad SAW yang

telah mengajarkan kepada seluruh umat manusia pentingnya arti pendidikan.

Atas berkat dan hidayahnya penulisan skripsi yang berjudul “Bentuk

Interaksi Sosial Pelaku Usaha Home Industry Gerabah Berdasarkan Tingkat

Pendidikan Di Desa Banyumulek Kecamatan Kediri Kabupaten Lombok

Barat Tahun 2020” dapat terselesaikan pada waktunya.

Dengan selesainya skripsi ini, maka penulis menyampaikan rasa

terimakasih yang sebesar-besarnya kepada semua pihak yang telah banyak

memberikan bimbingan, saran-saran dan informasi yang sangat berharga. Ucapan

terimakasih sebesar-besarnya penulis sampaikan kepada :

1. Dr. Zulkarnain, M.Pd.I sebagai pembimbing I dan Dr. H. M. Fachri, M.Pd

Sebagai pembimbing II yang telah memberikan bimbingan dan motivasi

terus-menerus di tengah-tengah kesibukannya.

2. Rektor Universitas Islam Negeri Mataram Bapak Prof. Dr. H. Mutawali,

M. Ag, yang telah memberikan kesempatan kepada penulis untuk

menyelesaikan studi strata 1 di jurusan IPS Ekonomi.

3. Dr. Hj. Lubna, M. Pd. Selaku Dekan Fakultas Tarbiyah dan Keguruan.

4. H. Ibnu Hizab, M. Pd. Sebagai ketua jurusan IPS Ekonomi.

x

5. Bapak dan Ibu dosen jurusan pendidikan IPS Ekonomi atas bimbingan

dan ilmu yang telah diberikan tanpa mengenal lelah.

6. Orang tuaku Bapak Arsad dan Ibu Masni yang tak henti-hentinya

memberikan semnagat, selalu mendo’akan dan nasehat beliau yang tak

pernah putus-putus sehingga penelitian ini bisa menyeselesaikan studi

sampai sekarang dan sehingga skripsi ini dapat terselesaikan.

7. Kepada seluruh keluarga tercinta, kakakku (Samini) dan semua kelurga

yang tidak bisa saya sebutkan satu persatu yang selalu memberikan

keceriaan dalam hidup ini.

8. Penyemangat sekaligus teman hidupku NurFaizah, yang selalu

memberikan semangat dan motivasi sehingga skripsi ini bisa saya

selesaikan.

9. Serta sahabat-sahabat seperjuangan keluarga besar kelas D jurusan IPS

Ekonomi yang telah saling mendukung dan berbagi suka duka kepada

peneneliti.

Peneliti menyadari, skripsi ini masih jauh dikatan dari kata sempurna.

Oleh karena itu penulis mengaharapkan kritik dan saran demi kesempurnaan

penelitian ini. Harapan peneliti semoga skripsi ini bermanfaat bagi orang lain.

Mataram,

Penulis,

xi

DAFTAR ISI

HALAMAN SAMPUL .......................................................................... i

HALAMAN JUDUL ............................................................................. ii

PERSETUJUAN PEMBIMBING ....................................................... iii

NOTA DINAS ........................................................................................ iv

PERNYATAAN KEASLIAN SKRIPSI .............................................. v

PENGESAHAN ..................................................................................... vi

HALAMAN MOTTO ........................................................................... vii

HALAMAN PERSEMBAHAN ........................................................... viii

KATA PENGANTAR ........................................................................... ix

DAFTAR ISI .......................................................................................... xi

ABSTRAK ............................................................................................. xvii

BAB I PENDAHULUAN ...................................................................... 1

A. Konteks Penelitian ...................................................................... 1

B. Fokus Penelitian .......................................................................... 4

C. Tujuan dan Manfaat .................................................................... 5

D. Ruang Lingkup dan Settng Penelitian ......................................... 4

E. Telaah Pustaka ............................................................................ 7

F. Kerangka Teori............................................................................ 10

1. Tingkat Pendidikan ............................................................... 10

2. Interaksi Sosial ...................................................................... 12

3. Home Industry ....................................................................... 20

G. Metode Penelitian........................................................................ 21

1. Pendekatan Penelitian ........................................................... 21

2. Kehadiran Peneliti ................................................................. 21

3. Lokasi Penelitian ................................................................... 22

4. Sumber Data .......................................................................... 22

5. Prosedur Pengumpulan Data ................................................. 23

6. Analisis Data ......................................................................... 26

7. Kredibilitas Data ................................................................... 29

xii

H. Sistematika Pembahasan ............................................................. 31

BAB II PAPARAN DATA DAN TEMUAN ....................................... 34

A. PROFIL DESA BANYUMULEK ............................................ 34

1. Sejarah singkat desa Banyumulek ......................................... 34

2. Gambaran umum desa Banyumulek ..................................... 35

3. Letak geografis desa Banyumulek ........................................ 36

4. Perasarana dan sarana pemerintahan desa Banyumulek ....... 37

5. Perangkat desa Banyumulek ................................................. 38

6. Tingkat pendidikan desa Banyumulek .................................. 39

7. Keadaan sosial ekonomi ........................................................ 40

8. Keadaan sosial budaya desa Banyumulek............................. 41

B. Bentuk Intaraksi Sosail Pelaku Usaha Home Industry

Gerabah Berdasarkan Tingkat Pendidikan Sd Di Desa

Banyumulek ............................................................................. 42

C. Bentuk Intaraksi Sosail Pelaku Usaha Home Industry

Gerabah Berdasarkan Tingkat Pendidikan Smp Di Desa

Banyumulek ............................................................................. 45

D. Bentuk Intaraksi Sosail Pelaku Usaha Home Industry

Gerabah Berdasarkan Tingkat Pendidikan Sma Di Desa

Banyumulek ............................................................................. 47

BAB III PEMBAHASAN ..................................................................... 50

A. Bentuk Intaraksi Sosail Pelaku Usaha Home Industry

Gerabah Berdasarkan Tingkat Pendidikan Sd Di Desa

Banyumulek ............................................................................. 50

B. Bentuk Intaraksi Sosail Pelaku Usaha Home Industry

xiii

Gerabah Berdasarkan Tingkat Pendidikan Smp Di Desa

Banyumulek ............................................................................. 51

C. Bentuk Intaraksi Sosail Pelaku Usaha Home Industry

Gerabah Berdasarkan Tingkat Pendidikan Sma Di Desa

Banyumulek ............................................................................. 52

BAB IV PENUTUP ............................................................................... 53

A. Kesimpulan ................................................................................. 54

B. Saran ............................................................................................ 54

DAFTAR PUSTAKA ............................................................................ 56

LAMPIRAN-LAMPIRAN

xiv

DAFTAR TABEL

1.1. Profil Desa Banyumulek Kecamatan Kediri Kabupaten Lombok Barat ............................................................................................ 35

1.2. Prasana dan sarana pemerintahan Desa Banyumulek ................. 37 1.3. Tingkat pendidikan Desa Banyumulek ....................................... 39

1.4. Keadaan sosial ekonomi Desa Banyumulek ............................... 40

xv

DAFTAR GAMBAR

1.1. Perangkat Desa Banyumulek ...................................................... 38

xvi

DAFTAR LAMPIRAN

1. Dokumentasi wawancara bersama warga Desa Banyumulek

2. Pedoman observasi

3. Pedoman wawancara

4. Pedoman dokumentasi

5. Daftar nama Narasumber

6. Permohonan rekomendasi penelitian dari akademik UIN Mataram

7. Surat keterangan telah melakukan penelitian di Desa Banyumulek

8. Surat keterangan seminar proposal

9. Berita acara seminar proposal

10. Daftar hadir peserta seminar proposal

11. Kartu konsultasi

xvii



TAHUN 2020

Oleh:

Samsir NIM 160 105 097

ABSTRAK

Penelitian ini dilatar belakangi oleh yang dimana tingkat pendidikan yang berada di desa Banyumulek rata-rata memiliki jenjang pendidikan sekolah dasar, sekolah mengengah pertama dan sekolah menengah atas, sehingga itu sangat berpengaruh dalam interaksi sosial mereka. Masyarakat di desa Banyumulek mengemban pekerjaan rata rata sebagai pengerajin gerabah. Adapun tujuan yang ingin dicapai dalam penelitian ini adalah untuk mendeskripsikan bentuk interaksi sosial pelaku usaha home industry Gerabah berdasarkan tingkat pendidikan di desa banyumulek kecamatan Kediri kabupaten Lombok barat. Sesuai dengaan masalah yang dikaji dalam penelitian ini, dan sesuai dengan tujuan, manfaat serta kegunaan yang dicapai, maka penulis menggunakan pendekatan kualitatif yang bersifat deskriptif. Karna data-data atau informasi yang di kupulkan lebih dominan dalam bentuk kata-kata bukan angka statistik. Hasi penelitian bentuk interaksi sosial pelaku usaha home industry Gerabah berdasarkan tingkat pendidikan di desa banyumulek kecamatan Kediri kabupaten Lombok barat tahun 2020 yakni Bantuk interaksi sosial yang digunakan oleh pelaku usaha gerabah tingkat pendidikan SD yakni lebih mengarah kepada disosiatif dalam benktuk persaingan/kompetisi. Bantuk interaksi sosial yang digunakan oleh pelaku usaha gerabah tingkat pendidikan SMP yakni lebih mengarah kepada asosiatif dalam benktuk kerjasama tradisional. Bantuk interaksi sosial yang digunakan oleh pelaku usaha gerabah tingkat pendidikan SMA yakni menggunakan 2 bentuk intaraksi sosial yakni asosiatif dalam bentuk kerejasama dan disosiatif dalam bentuk persaingan/kompetisi.

Kata kunci: Bentuk Intraksi Sosial , Tingkat Pendidikan , Home Industry

1

BAB I

PENDAHULUAN

A. Konteks Penelitian

Manusia dan pendidikan tidak dapat dipisahkan, sebab pandidikan

merupakan kunci dari masa depan manusia yang dibekali dengan akal dan

pikiran. Pandidikan mempunyai peran penting untuk menjamin perkembangan

dan kelangsungan hidup suatu bangsa, karena pendidikan merupakan wahana

untuk meningkatkan kualitas sumber daya manusia. Maka dari itu, pendidikan

adalah proses pendewasaan yang dimana dari tidak bisa menjadi bisa dan dari

tidak tahu menjadi tahu. Pendidikan dapat dilakukan dimana saja dan kapan

saja, baik itu dilingkungan keluarga atau masyarakat dan lingkungan sekolah.

Akan tetapi perlu diperhatikan bagaimana pembelajaran disajikan agar tujuan

pendidikan bisa tercapai dengan maksimal.

Undang-Undang Sistem Pendidikan Nasional Nomor 20 Tahun 2006

yang berbunyi :

Pendidikan Nasional berfungsi mengembangkan kemampuan dan membentuk watak setiap peradaban bangsa yang bermartabat dalam rangka mencerdaskan kehidupan bangsa, bertujuan untuk berkembangnya potensi peserta didik agar menjadi manusia yang beriman dan bertakwa kepada Tuhan Yang Maha Esa, berakhlak mulia, sehat, berilmu, cakap, kreatif, mandiri, dan menjadi warga negara yang demokratis serta bertanggung jawab1

Tingkat pendidikan terdiri atas pendidikan formal, nonformal dan

informal yang saling melengkapi dan memperkaya. Pendidikan sebagaimana

1 Anonim, Undang–undang Republik Indonesia No. 20 tentang Sisdiknas (Bandung:

Fokusmedia, 2006), hlm. 5-6

2

yang dimaksud diselenggarakan dengan sistem terbuka melalui tatap muka dan

melalui jarak jauh. Tingkat pendidikan formal terdiri atas pendidikan dasar,

pendidikan menengah dan pendidikan tinggi.

Tingkat pendidikan bisa memengaruhi pola pikir atau cara berpikir

seseorang, dan cara berinteraksipun pasti akan berbeda dengan orang yang

memiliki tingkat pendidikan menengah, sedang dan tinggi. Semakin tinggi

jenjang yang mereka tempuh maka semakin banyak pula ilmu yang mereka

dapatkan, terutama bagaimana cara mereka berinteraksi sosial didalam

masyarakat.

Sebagai mahluk sosial, manusia tidak bisa lepas dari manusἰa yang lain.

berbagai bentuk kebutuhan tidak dapat dipenuhi sendiri meskipun manusia

memiliki jiwa kemandirian. Begitupula kita yang senantiasa membutuhkan

keberadaan orang lain. Orang lain akan selalu dibutuhkan, untuk membantu

menyelesaikan berbagai banyak masalah-masalah kehidupan. Dalam proses

itulah terjadi suatu interaksi sosial.

Menegenai interaksi sosial, Gillin dan Gillin mengatakan,

“intaraksi sosial merupakan hubungan-hubungan sosial yang dinamis

menyangkut hubungan antarperorangan, antarkelompok, serta antara

orang perorangan kelompok manusia.”2

2 Hanif Irawan, Interaksi Sosial, (PT. Aksara Sinergi Media: Surakarta, 2018), hlm. 2.

2

3

Dalam interaksi sosial, hubungan yang terjadi harus secara timbal balik

dilakukan oleh kedua belah pihak. Artinya, kedua belah pihak harus saling

merespon. Jika ditanya dia menjawab, jika diminta bantuan dia membantu, jika

diajak bermain dia ikut bermain. Jika itu dilakukan sebenarnya telah terjadi

interaksi sosial.

Interaksionisme simbolik Blumer mempunyai tiga premis utama. Pertama, manusia bertindak terhadap sesuatu berdasarkan makna-makna yang ada pada sesuatu itu. Kedua, makna itu diperoleh dari hasil interaksi sosial yang dilakukan dengan orang lain. Ketiga, makna-makna tersebut kemudian direvisi, diubah, dan disempurnakan melalui proses interaksi. Ketiga premis tersebut merupakan substansi dasar untuk penciptaan makna, menciptakan struktur ide-ide dasar.3

Berdasarkan hasil observasi yang dilakukan di desa Banyumulek terkait

bentuk interaksi sosial pelaku usaha home industry gerabah berdasarkan tingkat

pendidikan di desa Banyumulek kecamtan Kediri kabapten Lombok barat,

yang dimana tingkat pendidikan yang berada di desa Banyumulek rata-rata

memiliki jenjang pendidikan sekolah dasar, sekolah mengengah pertama dan

sekolah menengah atas, sehingga itu sangat berpengaruh dalam interaksi sosial

mereka. Masyarakat di desa Banyumulek mengemban pekerjaan rata rata

sebagai pengerajin gerabah.

Terjadi interaksi sosial sesama pelaku usaha home industry gerabah

setiap hari, oleh karena itu pasti pelaku usaha gerabah menggunakan bentuk-

bentuk interaksi sosial yang berbeda-beda anatara pelakaku usaha yang satu

3 Hikmah Nur Abidah, “ Pola Interaksi Sosial Pelaku Usaha Home Industry Batik

Erna di Kel. Surodinawan Kec. Prajurit Kulon Kota Mojokerto”, Paradigma, Vol. 02, Nomor 3, Tahun 2014, hlm. 163

4

dengan yang lain. Bentuk-bentuk interaksi sosial dapat berupa kerjasama,

persaingan dan pertikaian.

Berdasarkan konteks penelitian di atas, maka penulis tertarik untuk

melakukan penelitian terhadap masalah tersebut dengan mengambil judul

“Bentuk interaksi sosial Pelaku Usaha Homen Industry Gerabah Berdasarkan

Tingkat Pendidikan Di Desa Banyumulek Kecamatan Kediri Kabupaten

Lombok Barat”.

B. Fokus Penelitian

Berdasarkan latar belakang diatas dapat di rumuskan suatu

permasalahan yakni:

1. Bagaimanakah bentuk interaksi sosial pelaku usaha home industry gerabah

berdasarkan tingkat pendidikan SD di desa banyumulek?


berdasarkan tingkat pendidikan SMP di desa banyumulek?


berdasarkan tingkat pendidikan SMA di desa banyumulek?

C. Tujuan dan Manfaat

1. Tujuan

Adapun tujuan yang ingin dicapai dalam penelitian ini adalah untuk

mendeskripsikan Bentuk interaksi sosial Pelaku Usaha Homen Industry

Gerabah Berdasarkan Tingkat Pendidikan Di Desa Banyumulek Kecamatan

Kediri Kabupaten Lombok Barat.

5

2. Manfaat

Adapun manfaat penelitian ini secara umum dapat dibedakan

menjadi dua macam, yaitu bersifat teoritis dan praktis.

a. Manfaat teoritis

1) Menambah khazanah bagi ilmu pengetahuan khususnya dalam

bidang pendidikan dan pengusaha.

2) Menambah wawasan dalam mengkaji persoalan tentang Bentuk

interaksi sosial Pelaku Usaha Homen Industry Gerabah Berdasarkan

Tingkat Pendidikan Di Desa Banyumulek bagi penelitian lanjutan

yang relevan.

3) Melalui hasil penelitian ini akan dapat meningkatkan wawasan

peneliti terhadap Bentuk interaksi sosial Pelaku Usaha Homen

Industry Gerabah Berdasarkan Tingkat Pendidikan Di Desa

Banyumulek.

b. Manfaat praktis

1) Memberikan informasi tentang Bentuk interaksi sosial Pelaku

Usaha Homen Industry Gerabah Berdasarkan Tingkat Pendidikan

Di Desa Banyumulek

2) Melalui penelitian ini akan dapat memberikan masukan bagi

pengerajin gerabah supaya bisa menciptakan kerajinan tangan yang

lebih bagus.

6

3) Hasil penelitian ini akan dapat bermanfaat sebagai acuan informasi

terhadap pengerajin gerabah dimasa sekarang maupun dimasa yang

akan datang.

D. Ruang Lingkup dan Setting Penelitian

1. Ruang lingkup penelitian

Ruang lingkup dalam penelitian ini yang dilakukan oleh peniliti

disesuaikan dengan fokus penelitian yang telah dipaparkan sebelumnya.

Maka disini penulis memberikan beberapa penegasan istilah yang berkaitan

dengan judul skripsi ini yaitu:

a. Pelaku usaha home industry gerabah

Yang menjadi ruang lingkup dalam penelitian ini terfokus pada

semua pelaku usaha home industry gerabah di desa Banyumulek.

b. Tingkat pendidikan

Yang menjadi ruang lingkup dalam penelitian ini terfokus pada

pelaku usaha home industry gerabah di desa Banyumulek yang

memiliki tingkat pendidikan (SD, SMP dan SMA).

2. Setting penelitian

a. Tempat penelitian

Lokasi penelitian ini dilakukan di desa Banyumulek kecamatan

Kediri kabupaten Lombok barat.

b. Waktu penelitian

Waktu penelitian untuk menyelesaikan penelitian ini yaitu

sekitar 5 bulan.

7

E. Telaah Pustaka

Pada bagian ini memuat urain secara sistematis tentang hasil penelitian

terdahulu yang relevan dengan persoalan yang akan dikaji dalam skripsi. Oleh

karenanya penelitian akan memaparkan hasil penelitian terdahulu dengan

tujuan untuk menunjukkan bahwa skripsi ini betul betul merupakan hasil karya

dan temuan penulis, maka beberapa judul skripsi yang pernah dikaji sebagai

bahan perbandingan serta untuk menghindari adanya plagiasi dalam penelitian

ini diantaranya:

1. Siti Susana, 2012, Universitas Islam Negeri Sultan Syarif Kasim Riau,

Peranan Home Industri Dalam Meningkatkan Kesejahteraan Masyarakat

Menurut Perspektif Ekonomi Islam (Studi Kasus Desa Mengkirau

Kecamatan Merbau), tujuannya dalah untuk mengetahui tinjauan eknomi

islam terhadap peran home industry dalam meningkatkan kesejahteraan

masyarakat desa mengkirau, data dikumpulkan dengan metode observasi,

wawancar dan angket, hasil peneltian Berdasarkan tinjauan ekonomi Islam

bahwa usaha yang dilakukan oleh pengusaha home industri di desa

Mengkirau dilakukan dengan baik dan sejalan dengan syariat Islam, baik

pada bahan baku, modal, proses produksi dan pemasaran, hanya saja masih

sederhana dalam berbagai hal, sehingga belum maksimal dalam

meningkatkan kesejahteraan.4

4 Siti Susana. “Peranan Home Industri Dalam Meningkatkan Kesejahteraan

Masyarakat Menurut Perspektif Ekonomi Islam (Studi Kasus Desa Mengkirau Kecamatan Merbau)”(skripsi, FSI Universitas Islam Negeri Sultan Syarif Kasim Riau 2012)

8

Berdasarkan dari hasil penelitian diatas dapat dilihat perbedaanya

dengan penelitian yang akan dilakukan adalah penelitian ini melihat

tentang cara proses produksi, peran, dan tinjauan eknomi islam terhadap

peran home industry dalam meningkatkan kesejahteraan masyarakat desa

mengkirau sedangkan penelitian yang akan dilakukan lebih terfokus pada

bentuk-bentuk inbteraksi sosial yang digunakan oleh pelaku usaha home

industry gerabah di desa Banyumulek.

2. Aidil Fitra, 2013, Universitas Islam Negeri Sultan Syarif Kasim Riau

Pekanbaru, Tinjauan Ekonomi Islam Terhadap Usaha Rumahan (Home

Industri) Dalam Meningkatkan Ekonomi Masyarakat Di Kecamatan

Kampar Timur, tujuannya untuk mengetahui bagaimana perkembangan

usaha rumahan yang memprodukai usaha rumahan tradisional, Metode

yang digunakan dalam mengumpulkan data adalah observasi, wawancara

dan angket, Hasil penelitian adalah proses produksi usaha rumahan yang

memproduksi makanan tradisional di Kecamatan Kampar Timur dikelola

secara sederhana dan belum memenuhi standar yang telah ditetapkan oleh

pemerintah.5


dengan penelitian yang akan dilakukan adalah penelitian ini melihat

tentang bagaimana perkembangan usaha rumahan yang memproduksi

usaha rumahan tradisional, faktor pendukung dan penghambat usaha

5 Aidil Fitra, “Tinjauan Ekonomi Islam Terhadap Usaha Rumahan (Home Industri)

Dalam Meningkatkan Ekonomi Masyarakat Di Kecamatan Kampar Timur”, (skripsi FSI Universitas Islam Negeri Sultan Syarif Kasim Riau Pekanbaru, 2013)

9

rumhan dan tinjauan ekonomi islam terhadap usaha ruamahan dalam

meningkatkan perekonomian masyarakat kecamatan Kampar Timur,

sedangkan penelitian yang akan dilakukan lebih terfokus pada bentuk-

bentuk inbteraksi sosial yang digunakan oleh pelaku usaha home industry

gerabah di desa Banyumulek. Sedangkan persamaanya adalah sama-sama

meneliti tentang home industry.

3. Ema Nurzainul Hakimah, 2015, Analisis Pengaruh Karakter Dan Latar

Belakang Wirausahawan Terhadap Kinerja Usaha Home Industry Tahu

Takwa Di Kediri, tujuannya adalah untuk menegetahui karakter dan latar

belakang wirausahawan yang berpengaruh dominan terhadap kinerja usaha

home industry tahu takwa di kota kediri, metode Pengumpulan data

menggunakan observasi lapangan kemudian dilakukan analisis dengan

regresi linier berganda, uji t dan uji F menggunakan software SPSS Versi

21, hasil penelitian adalah menunjukkan bahwa karakter berpengaruh

signifikan terhadap kinerja usaha di peroleh nilai t hitung sebesar 2,243

lebih besar dari t tabel yaitu 1,685; latar belakang wirausahawan

berpengaruh signifikan terhadap kinerja usaha di peroleh nilai t hitung

sebesar 5,163 lebih besar dari t tabel yaitu 1,685; dan secara simultan di

peroleh nilai F hitung sebesar 36,335 lebih besar dari F tabel yaitu 3,252.6


dengan penelitian yang akan dilakukan adalah untuk menegetahui

karakter dan latar belakang wirausahawan yang berpengaruh dominan

6 Ema Nurzainul Hakimah.” Analisis Pengaruh Karakter Dan Latar Belakang Wirausahawan Terhadap Kinerja Usaha Home Industry Tahu Takwa Di Kediri “ (skripsi Universitas Nusantara Pgri Kediri )

10

terhadap kinerja usaha home industry tahu takwa di kota kediri, sedangkan

penelitian yang akan dilakukan lebih terfokus pada bentuk-bentuk

inbteraksi sosial yang digunakan oleh pelaku usaha home industry

gerabah di desa Banyumulek analisis yang digunakan adalah deskriptif

dengan pendekatan kuantitatif sedangkan penulis menggunaknan deskriptip

kualitatif. Sedangkan persamaanya adalah sama-sama meneliti tentang

home industry.

F. Kerangka Teori

1. Tingkat pendidikan

Menurut undang-undang Republik Indonesia no 20 tahun 2003

tentang system pendidikan nasional pasal 1 yang berbunyi,

“Pendidikan formal adalah jalur pendidikan yang terstruktur dan

berjenjang yang terdiri atas pendidikan dasar, pendidikan menengah,

dan pendidikan tinggi.”7

a. Pendidikan dasar

Pendidikan dasar merupakan jenjang pendidikan yang melandasi

jenjang pendidikan menengah.

Pendidikan dasar berbentuk Sekolah Dasar (SD) dan Madrasah

Ibtidaiyah (MI) atau bentuk lain yang sederajat serta Sekolah Menengah

Pertama (SMP) dan Madrasah Tsanawiyah (MTs), atau bentuk lain yang

sederajat.

7 Anonim, Undang–undang Republik Indonesia No. 20 tentang Sisdiknas

(Bandung: Fokusmedia, 2006), hlm. 7

11

b. Pendidikan Menengah

Pendidikan menengah merupakan lanjutan pendidikan dasar.

Pendidikan menengah terdiri atas pendidikan menengah umum dan

pendidikan menengah kejuruan.

Pendidikan menengah berbentuk Sekolah Menengah Atas (SMA),

Madrasah Aliyah (MA), Sekolah Menengah Kejuruan (SMK), dan

Madrasah Aliyah Kejuruan (MAK), atau bentuk lain yang sederajat.

c. Pendidkan Tinggi

Pendidikan tinggi merupakan jenjang pendidikan setelah

pendidikan menengah yang mencakup program pendidikan diploma,

sarjana, magister, spesialis, dan doktor yang diselenggarakan oleh

perguruan tinggi. Pendidikan tinggi diselenggarakan dengan sistem

terbuka.

Perguruan tinggi dapat berbentuk akademi, politeknik, sekolah

tinggi, institut, atau universitas. Perguruan tinggi berkewajiban

menyelenggarakan pendidikan, penelitian, dan pengabdian kepada

masyarakat. Perguruan tinggi dapat menyelenggarakan program

akademik, profesi, dan/atau vokasi.

Pendidikan mempunyai jenjang atau tingkatan yang tersetruktur dan

terancang dari tingkatan paling bawah hingga yang teratas, sehingga

semakin atas jenjang pendidikan maka akan berbeda cara berfikir yang

dapat diperoleh, sehingga dapat dibedakan.

12

Jenjang pendidikan yang dimaksudkan dalam penelitian ini adalah

tingkat Pendidikan sekolah dasar, sekolah menengah pertama dan sekolah

Menengah Atas (SMA) bagi pelaku usaha home industry gerbah di desa

Banyumulek.

2. Interaksi Sosial

Kata interaksi secara umum dapat diartikan saling berhubungan

atau saling bereaksi dan terjadi pada dua orang induvidu atau lebih.

Sedangkan sosial adalah berkenaan dengan masyarakat. Oleh karena itu

secara umum interaksi sosial dapat diartikan sebagai hubungan yang terjadi

dalam sekelompok induvidu yang saling berhubungan baik dalam

berkomunikasi maupun melakukan tindakan sosial.8

Interaksi sosial merupakan pula salah satu prinsip integritas

kurikulum pembelajaran yang meliputi keterampilan berkomunikasi, yang

bekerja sama yang dapat untuk menumbuhkan komunikasi yang harmonis

antara individu dengan lingkungannya.

Max Weber dalam buku yang ditulis Hermawan menjelaskan

bahwa tindakan interaksi sosial adalah tindakan seorang individu yang

dapat mempengaruhi individu-individu lainnya dalam lingkungan sosial.

Dalam bertindak atau berperilaku sosial, seorang individu hendaknya

memperhitungkan keberadaan individu lain yang ada dalam lingkungannya.

Hal tersebut penting diperhatikan karena tindakan interaksi sosial

8 Hermawan, Ruswandi dkk. perkembangan masyarakat dan Budaya, (Bandung : UPI

PRESS, 2006), hlm. 313.

13

merupakan perwujudan dari hubungan atau interaksi sosial.9 Dapat

disimpulkan bahwa interaksi sosial adalah hubungan atau komunikasi yang

dilakukan oleh dua orang atau lebih dengan tujuan saling mempengaruhi

satu dengan yang lainnya untuk mencapai tujuan tertentu, dalam hal ini

dapat diartikan bahwa dalam interaksi sosial terdapat dalam hubungan antar

individu, kelompok, yang merupakan hubungan yang dilakukan oleh

manusia untuk bertindak terhadap sesuatu atas dasar makna yang dimiliki

oleh manusia.

Interaksi sosial adalah hubungan timbal balik antara indiviu dengan

individu, individu dengan kelompok, kelompok dengan kelompok secara

baik, sehingga terjalin suatu interaksi yang baik.

a. Sifat interaksi sosial

Interaksi sosial mendasari proses sosial yang ada dalam lingkungan

masyarakat. Interaksi sosial menurut Charles P. Loomis memiliki

beberapa sifat ialah aksidental, berulang dan teratur.10

2) Aksidental, interaksi sosial dilaksanakan tanpa melalui perencanaan.

Beberapa aktivitas yang melibatkan hubungan dengan orang lain

berlangsung secara tiba-tiba tanpa adanya rencana yang disusun.

3) Berulang, suatu interaksi dapat berlangsung secara kontinu, baik

secara sengaja maupun tidak, dan direncanakan ataupun tidak.

9 Ibid.., hlm. 315 10 Hanif Irawan, Interaksi Sosial, (PT. Aksara Sinergi Media: Surakarta, 2018), hlm.

3.

14

Biasanya interaksi ini menunjukkan kualitas hubungan sosial yang

intim.

4) Teratur, interaksi berjalan secara konsisten dan membantu akumulasi

keintiman dengan pihak-pihak yang terlibat. Interaksi tidak harus

berjalan setiap hari, tetapi interaksi dapat membentuk suatu pola.

b. Syarat terjadinya interaksi sosial

Proses terjadinya interaksi sosial akan berlangsung jika diantara

pihak yang berinteraksi melakukan kontak sosial dan komunikasi

sosial.11

1) Kontak sosial

Istilah kontak sosial berasal dari kata latin, yaitu crun atau con

yang berarti bersama-sama dan tangere yang berarti menyentuh,

tetapi dalam pengertian sosiologis kontak tidak harus menyentuh atau

terjadi sentuhan secara fisik.

Kontak sosial bukan hannya terjadi kontak secara fisik

melainkan juga terjadi tanpa bersentuhan secara fisik. Misalnya,

kontak dapat dilakukan melalui surat, telepon, maupun sms. Dengan

demikian dalam ineteraksi sosial, hubungan secara fisik bukan

merupakan syarat yang utama. Kontak sosial memiliki makna bagi si

pelaku dan si penerima membalas aksi tersebut dengan reaksi.

11 Sudariyanto, Interaksi Sosial, (semarang: ALPRIN, 2010), hlm. 22.

15

Kontak sosial dapat bersifat positif dan negatif. Kontak yang

bersifat positif akan mengarah pada adanya kerja sama, sedangkan

kontak yang bersifat negatif akan mengarah pada suatu pertentangan.

2) Komunikasi sosial

Komunikasi adalah suatu proses saling memberikan tafsiran

kepada atau dari perilaku pihak lain. Melalui tafsiran pada perilaku

pihak lain, seseorang mewujudkan perilaku sebagai reaksi terhadap

maksud atau peran yang ingin di sampaikan oleh pihak lain.

Dengan kata lain, komikasi adalah tindakan seseorang

menyampaikan sinya atau pesan kepada orang lain dan orang lain itu

memberikan tafsiran atas sinyal atau pesan tadi. Melalui tafsiran itu

seseorang mewujudkan perilaku. Perilaku tersebut merupakan reaksi

terhadap perilaku yang disampaikan si pemberi sinyal itu.

Komunikasi sosial merupakan salah satu syarat pokok

terjadinya proses sosial. Komunikasi sosial mengandung pengertian

persamaan pandangan antara orang-orang yang berinteraksi terhadap

sesuatu.

Kontak sosial dan komunikasi sosial merupakan syarat terjadinya

interaksi sosial. Tanpa adanya kedua syarat itu, interaksi sosial tidak akan

terjadi. Melaalui kontak sosial dan komunikasi sosial seseorang akan

memberikan tafsiran pada perilaku orang lain, atau perasaan-perasaan

yang ingin disampailan kepada orang lain.

16

c. Bentuk-bentuk Interaksi Sosial

Interaksi sosial dibedakan menjadi dua bentuk, yaitu asosiatif dan

disosiatif.12 Bentuk interaksi sosial tersebut bisa diuraikan sebagai

baerikut:

1. Interaksi sosial asosiatif merupakan proses sosial yang mengarah

pada penyatuan. Proses asosiatif pada umumnya terjadi karena

terdapat interaksi sosial yang bersifat positif. Proses asosiatif juga

dapat meningkatkan solidaritas antarindividu/kelompok. Interaksi

sosial ini terdiri atas kerja sama, akomodasi dan asimilasi.13

a. Kerja sama (cooperation)

Tidak ada suatu manusia yang bisa hidup tanpa memiliki

pasangan, karena manusia adalah mahluk sosial yang sama-sama

saling membutuhkan. Sehingga itulah diciptakan yang namanya

kerjasama anntar manusia untuk saling memenuhi kebutuhan

hidup.

Kerjasama terbentuk karena masyarakat menyadari bahwa

mereka mempunyai kepentingan-kepentingan yang sama

sehingga sepakat untuk bekerjasama dalam mencapai tujuan

bersama. Berdasarkan pelaksanaannya terdapat empat bentuk

kerjasama, yaitu bargaining (tawar-menawar), cooptation

(kooptasi), koalisi dan joint-venture (usaha patungan).

12 Asrul Muslim, “Interaksi Sosial Dalam Masyarakat Multietnis” Jurnal Diskursus

Islam, Vol 1, Nomor 3, Desember 2013, hlm. 486. 13 Ibid,,, hlm. 486

17

Berdasarkan bentuknya, kerja sama dibedakan menjadi

empat yakni kerja sama spontan, kerja sama langsung, kerja sama

kontrak dan kerja sama trdisional.14

1) Kerja sama spontan merupakan kerja sama yang terjadi secara

serta merta tanpa melalui perencanaan.

2) Kerja sama langsung merupakan kerja sama sebagai hasil

perintah atasan kepada bawahannya.

3) Kerja sama kontrak merupakan kerja sama atas dasar syarat-

syarat atau ketetapan tertentu yang di sepakati bersama.

4) Kerja sama tradisional merupakan kerja sama atas dasar

kebiasaan dalam masayarakat.

b. Akomodasi

Akomodasi merupakan suatu proses penyesuaian antara

individu dengan individu, individu dengan kelompok, atau

kelompok dengan kelompok guna mengurangi, mencegah, atau

mengatasi ketegangan dan kekacauan.

Proses akomodasi dapat dibedakan menjadi beberapa

bentuk antara lain:

1) Coercion yaitu suatu bentuk akomodasi yang prosesnya

dilaksanakan karena adanya paksaan.

14 Hanif Irawan, Interaksi Sosial, (PT. Aksara Sinergi Media: Surakarta, 2018), hlm.

22.

18

2) Kompromi yaitu suatu bentuk akomodasi dimana pihak-pihak

yang terlibat masing-masing mengurangi tuntutannya agar

dicapai suatu penyelesaian terhadap suatu konflik yang ada.

3) Mediasi yaitu cara menyelesaikan konflik dengan jalan

meminta bantuan pihak ketiga yang netral

4) Arbitrasi yaitu cara mencapai compromise dengan cara

meminta bantuan pihak ketiga yang dipilih oleh kedua belah

pihak atau oleh badan yang berkedudukannya lebih dari

pihak-pihak yang bertikai.

5) Adjudication (peradilan) yaitu suatu bentuk penyelesaian

konflik melalui pengadilan.

6) Toleransi yaitu suatu bentuk akomodasi tanpa adanya

persetujuan bersama.

c. Asimilasi

Proses asimilasi menunjuk pada proses yang ditandai

adanya usaha mengurangi perbedaan yang terdapat diantara

beberapa orang atau kelompok dalam masyarakat serta usaha

menyamakan sikap, mental, dan tindakan demi tercapainya tujuan

bersama. Asimilasi timbul bila ada kelompok masyarakat dengan

latar belakang kebudayaan yang berbeda, saling bergaul secara

intensif dalam jangka waktu lama, sehingga lambat laun

kebudayaan asli mereka akan berubah sifat dan wujudnya

membentuk kebudayaan baru sebagai kebudayaan campuran.

19

2. Disosiatif Interaksi sosial ini mengarah pada bentuk pemisahan dan

terbagi dalam tiga seperti persaingan/kompetisi, kontravensi dan

konflik.15

a. Persaingan/kompetisi

Persaingan/kompetisi Adalah suatu perjuangan yang

dilakukan perorangan atau kelompok sosial tertentu, agar

memperoleh kemenangan atau hasil secara kompetitif, tanpa

menimbulkan ancaman atau benturan fisik di pihak lawannya.

Persaingan/kompetisi dapat menyebabkan dampak

negative ataupun positif. Dampak negatif persaingan/kompetisi

adalah terjadinya pertentangan atau konflik. Sementara itu,

dampak positif persaingan/kompetisi sebagai berikut,

1) Mewujudkan tujuan hidup individu atau kelompok

2) Mendorong individu atau kelompok untuk bersaing secara

sehat

3) Menjadi sarana seleksi dan penilaian untuk meraih prestasi

b. Kontravensi

Kontravensi adalah bentuk proses sosial yang berada di

antara persaingan dan pertentangan atau konflik. Wujud

kontravensi antara lain sikap tidak senang, baik secara

tersembunyi maupun secara terang - terangan seperti perbuatan

menghalangi, menghasut, memfitnah, berkhianat, provokasi, dan

15 Asrul Muslim, “Interaksi Sosial Dalam Masyarakat Multietnis” Jurnal Diskursus

Islam, Vol 1, Nomor 3, Desember 2013, hlm. 488.

20

intimidasi yang ditunjukan terhadap perorangan atau kelompok

atau terhadap unsur - unsur kebudayaan golongan tertentu. Sikap

tersebut dapat berubah menjadi kebencian akan tetapi tidak

sampai menjadi pertentangan atau konflik.

c. Konflik

Konflik adalah proses sosial antar perorangan atau

kelompok masyarakat tertentu, akibat adanya perbedaan paham

dan kepentingan yang sangat mendasar, sehingga menimbulkan

adanya semacam gap atau jurang pemisah yang mengganjal

interaksi sosial di antara mereka yang bertikai tersebut.

3. Home Industry

Menurut Sumoatmojo industri adalah kegiatan ekonomi yang

mengolah bahan mentah menjadi barang jadi atau barang setengah jadi

(manufacturing industry).16 Industri kerajinan tangan gerabah di desa

Banyumulek kecamatan Kediri termasuk industri kecil yang mengolah

bahan mentah menjadi barang jadi dan pengerjaannya dilakukan di rumah

sendiri. Sehingga dapat disebut home industry dalam arti industri rumah

tangga yang dimiliki keluarga dan dikerjakan di rumah sendiri. Adapun

pengelompokan industri berdasarkan kapasitas pekerja yang diperlukan

meliputi:

a. Industri rumah tangga (home industry), menggunakan tenaga kerja 1

sampai 4 orang.

16 Lilik Siswanta, “Kontribusi Home Industry dalam Meningkatkan Kesejahteraan Sosial Ekonomi Keluarga (Studi Kasus di Desa Wukirsari, Imogiri)” AKMENIKA UPY, Vol. 2, 2018.

21

b. Industri kecil, menggunakan tenaga kerja 5 sampai 19 orang.

c. Industri sedang, menggunakan tenaga kerja 20 sampai 99 orang.

d. Industri besar, menggunakan tenaga kerja 100 orang atau lebih

G. METODE PENELITIAN

1. Pendekatan penelitian

Sesuai dengaan masalah yang dikaji dalam penelitian ini, dan

sesuai dengan tujuan, manfaat serta kegunaan yang dicapai, maka penulis

menggunakan pendekatan kualitatif yang bersifat deskriptif. Karna data-

data atau informasi yang di kupulkan lebih dominan dalam bentuk kata-

kata bukan angka statistik.

Bentuk penelitian kualitatif deskriptif lebih mempermudah peneliti

mendapat data yang lebih lengkap dan mendalam serta dapat memberikan

gambaran yang jelas terkait Bentuk interaksi sosial Pelaku Usaha Homen

Industry Gerabah Berdasarkan Tingkat Pendidikan Di Desa Banyumulek

Kecamatan Kediri Kabupaten Lombok Barat. Dengan pendekatan ini

peneliti menitiberatkan pada observasi, dimana peneliti terjun langsung ke

lapangan bertindak sebagai pengamat dan peneliti menggambarkan serta

menganalisa fenomena sosial yang dialami objek.

2. Kehadiran peneliti

Dalam penelitian kualitatif kehadiran peneliti di lapangan

merupakan hal yang pasti karena peneliti merupakan instrument kunci

dalam penelitian. Kehadiran peneliti dilokasi tidak secara terus menerus

22

selama penelitian akan tetapi dilaksanakan sesuai dengan waktu yang

direncakan.

3. Lokasi penelitian

Sesuai dengan judul yang di ambil untuk penelitian bahwa lokasi

penelitian yang akan dilakukan oleh peneliti adalah di desa Banyumulek

Kecamatan kediri kabupaten Lombok Barat.

4. Sumber data

Setiap penelitian memerlukan data atau informasi dari sumber-

sumber yang dapat dipercaya untuk dapat menjawab permasalahan yang

ada pada penelitian. Sumber data pada penelitian ini adalah bersumber dari

data primer dan data sekunder:

a. Data primer merupakan sumber data yang diproleh langsung dari

sumber petama. Yang menjadi sumber data primer yakni kepala desa,

karena kepala desa banyak tahu hal-hal yang berhubungan dengan

usaha kecil/kerajinan tangan (gerabah), tokoh masyarakat karena tokoh

masyarakat mengetahui bagaimana keadaan dan kondisi wilayah dan

masyarakat khususnya pelaku usaha gerabah di desa Banyumulek, dan

pelaku usaha gerabah yang berada di desa banyumulek karena

merekalah yang menjadi pembuat gerabah.

b. Data sekunder atau data tangan kedua adalah data yang diperoleh lewat

pihak lain, tidak langsung diperoleh oleh peneliti dari subjek

23

penelitinya. 17 Yang menjadi data skunder dalam penelitian ini antara

lain data-data yang ada di desa Banyumulek dalam bentuk file maupun

hard copy.

5. Prosedur pengumpulan data

Tehnik pengumpulan data merupakan langkah yang paling utama

dalam penelitian, karena tujuan utama dalam penelitian adalah untuk

mendapatakan data. “Tanpa megetahui tehnik pengumpulan data, maka

peneliti tidak akan dapat data yang memenuhi standar data yang di

tetapkan”.18 Tehnik yang digunakan dalam mengumpulkan data penelitian

ini adalah :

a. Metode observasi

Metode observasi adalah metode pengumpulan data yang

digunakan untuk menghimpun data penelitian melalui pengamatan

panca indra peneliti. Pengamatan bisa dilakukan terhadap suatu benda,

keadaan, kegiatan, proses atau penampilan tingkah laku seseorang.19

Dalam penelitian dikenal dua jenis metode observasi yaitu

observasi partisipan dan nonpartisipan. Dalam penelitian ini peneliti

menggunakan teknik observasi nonpartisipan dimana peneliti

melakukan pengamatan secara langsung tentang bentuk interaksi sosial

17 Saifuddin azwar. “METODE PENELITIAN” ,(yogyakarta: pustaka belajar, 2007),

hlm. 91. 18 Sugiono, metode penelitian pendidikan pendekatan kualitatif, kuantitatif dan R&D,

(bandung: Alfabeta, 2016), hlm. 308. 19 Elvinaro Ardianto, Metodologi penelitian untuk Public Relations Kuantitatif dan

Kualitatif, (Bandung: Simbiosa Rekatama Media, 2014) hlm.165

24

Pelaku Usaha Homen Industry Gerabah Berdasarkan Tingkat

Pendidikan Di Desa Banyumulek.

Observasi non partisipan adalah jenis metode observasi, dimana

seorang peneliti hanya berperan sebagai “pengamat” saja tidak terjun

sebagai “pemain” seperti dalam observasi partisipan. Dengan instrumen

data yang dimilikinya yaitu pedoman observasi, peneliti dapat

mengamati dan men-ceklis atau mendata fenomena atau segala kejadian

yang diperlukan dalam penelitian.20

Observasi adalah pengumpulan data yang dilakukan dengan

mengamati fenomena-fenomena yang terjadi dilapangan dengan cara

sistematik yang berkaitan dengan bagaimanakah bentuk-bentkuk

interaksi sosial pelaku usaha home industry gerabah berdasarkan tingkat

pendidiakn di desa banyumulek.

Data yang dikumpulkan dengan metode observasi yakni tentang

lingkungan dan budaya didesa Banyumulek, bentuk interaksi sosial dan

cara penjualan hasil dari kerajinan tangan gerabah.

b. Metode wawancara

Wawancara merupakan metode pengumpulan data yang

dilakukan oleh peneliti dengan secara lansung. Seperti yang

dikemukakan oleh Arry Pongtiku “wawancara ialah alat pengumpul

informasi dengan cara mengajukan pertanyaan secara lisan dan dijawab

20 Ibid...hlm.180

25

secara lisan pula”. Wawancara yang dilakukan dengan cara lisan dan

tatap muka secara individual maupun kelompok.21

Dengan demikian maka dapat dipahami bahwa wawancara

adalah Tanya jawab yang dilakukan antara pewawancara dengan orang

yang diwawancara dengan maksud memperoleh data yang dibutuhkan,

peneliti menggunakan metode ini dengan maksud untuk memperoleh

jawaban yang lengkap dan mendalam tentang Dampak tingkat

pendidikan terhadap interaksi sosial pelaku usaha home industy

gerabah. Adapun macam-macam wawancara menurut Esterberg di bagi

menjadi tiga, yaitu “wawancara terstruktur, wawancara semi terstruktur,

dan wawancara tidak tertsruktur”.22

Data yang diperoleh dengan menggunakan metode wawancara

yakni bagaimanakah bentyuk-bentuk yang dilakukan oleh para pelaku

usaha gerabah.

Jenis wawancara yang digunakan oleh peneliti dalam penelitian

ini adalah wawancara tidak terstruktur. Adapun dalam penelitian ini

peneliti mewawancarai beberapa narasumber atau informan seperti

Kepala Desa Banyumulek, tokoh masyarakat dan pelaku usaha home

industry gerabah terkait dengan dampak tingkat pendidikan terhadap

interaksi sosial pelaku usaha home industry gerabah.

21 Arry Pongtiku, Dkk. 2016. “ Metode Penelitian Kualitatif Saja” (Jayapura:

Nulisbuku). Hlm, 100. 22 Sugiono, metode penelitian pendidikan pendekatan kualitatif, kuantitatif dan R&D,

(bandung: Alfabeta, 2016), hlm. hlm. 319.

26

c. Metode dokumentasi

Dokumentasi adalah salah satu teknik pengumpulan data yang

digunakan dalam metodologi penelitian sosial untuk menelusuri data

historis. Sebagian besar data yang tersedia berbentuk surat, catatan

harian, kenang-kenanagan dan laporan. Sifat dari bentuk data-data

tersebut tidak terbatas pada ruang dan waktu sehingga memberi peluang

pada peneliti untuk menegtahui hal-hal yang lalu. Kumpulan data

bentuk tulisan ini disebut dokumen, dalam arti luas termasuk monumen,

artefak, foto, tape, mikrofilm, CD dan hardisk.23

Dalam penelitian ini teknik dokumentasi dilakukan untuk

mengumpulkan data berupa foto/gambar pembuatan gerabah dan

bentuk-bentuk interaksi sosial pelaku usaha gerabah serta dokumentasi

wawancara sebagai bukti peneliti telah melakukan observasi dan

wawancara serta pengamatan terhadap obyek penelitian. Dokumen

yang digunakan dalam penelitian ini yakni profil desa, file-file yang ada

di desa dan buku tentang kerajinan gerabah.

6. Analisis data

Analisis data adalah proses mencari dan menyusun secara sistematis

data yang diproleh dari hasil wawancara, catatan lapangan, dan

dokumentasi, dengan cara mengorganisasikan data kedalam kategori,

menjabarkan kedalam unit-unit, melakukan sintesa, menyusun ke dalam

pola, memilih mana yang penting dan yang akan dipelajari, dan membuat

23 Elvinaro Ardianto, Metodologi penelitian untuk Public Relations Kuantitatif dan

Kualitatif, (Bandung: Simbiosa Rekatama Media, 2014) hlm 167

27

kesimpulan sehingga mudah dipahami oleh diri sendiri maupun orang

lain.24

Teknik analisis data yang digunakan dalam penelitian ini adalah

analisis induksi, sedangkan proses penelitian ini adalah interaktif dimana

tiga komponen analisisnya berbentuk interaksi dengan proses pengumpulan

data sebagai proses siklus.

Induksi adalah cara mempelajari sesuatu yang bertolak belakang

dari hal-hal atau peristiwa khusus untuk menentukan hukum yang umum.

Induksi merupakan cara berpikir dimana ditarik suatau kesimpulan yang

bersifat umum dari berbagai kasus yang bersifat individual.25

Miles & Huberman mengemukakan tiga tahapan yang harus

dikerjakan dalam menganalisis data penelitian kualitatif yaitu: data

reduction (reduksi data), data display (penyajian data), dan conclusion

drawing/verification (penarikan kesimpulan).26

a. Data Reduction (Reduksi Data)

Mereduksi data adalah kegiatan merangkum, memilih hal-hal

yang pokok, memfokuskan pada hal-hal yang penting, dicari tema dan

polanya. Dengan demikian data yang telah direduksi akan memberikan

gambaran yang lebih jelas, dan mempermudah peneliti untuk

24 Sugiyono, Memahami Penelitian Kualitatif, (Bandung: Alfabeta, 2012) 25Hasan Archuletta, “berfikir induktif dan deduktif”,dalam

http//hasanaguero.wordpress.com/2012/05/14/berfikir-induktif-dan-deduktif/, diakses tanggal 21 desember 2019, pukul 1.07.

26 Sugiono, metode penelitian kuantutatif, kualitatif dan R&D, (Bandung: Alfabeta, 218), hlm. 246

28

melakukan pengumpulan data selanjutnya, dan mencarinya bila

diperlukan.

Dalam penelitian ini, data-data dan informasi diperoleh melalui

teknik observasi, wawancara dan dokumentasi terkait masalah dampak

tingkat pendidikan terhadap interaksi sosial pelaku usaha home industry

gerabah di desa Banyumulek kecamatan Kediri.

b. Data Display (Penyajian data)

Dalam penelitian kualitatif penyajian data dilakukan dalam

bentuk uraian singkat, bagan, hubungan antar kategori, flowchart dan

sejenisnya. Miles dan Huberman mengatakan “dengan mendisplaykan

data, maka akan memudahkan untuk memahami apa yang terjadi,

merencanakan kerja selanjutnya berdasarkan apa yang telah dipahami

tersebut”.

Dalam penelitian ini data disajikan secara sistematis melalui

catatan lapangan sebagai hasil pengumpulan data terkait bentuk

interaksi sosial pelaku usaha homen industry gerabah berdasarkan

tingkat pendidikan di desa Banyumulek kecamatan Kediri kabupaten

Lombok Barat.

c. Verifikasi/Penarikan Kesimpulan (Conclusing Drawing)

Langkah ketiga dalam analisis data kualitataif menurut Miles

dan Huberman adalah penarikan kesimpulan dan verifikasi. Kesimpulan

awal yang dikemukakan masih bersifat sementara, dan akan berubah

bila tidak ditemukan bukti-bukti yang kuat yang mendukung pada tahap

29

pengumpulan data berikutnya. Tetapi apabila kesimpulan yang

dikemukakan pada tahap awal, didukung oleh bukti-bukti yang valid

dan konsisisten saat peneliti kembali kelapangan mengumpulkan data,

maka kesimpulan yang dikemukakan merupakan kesimpulan yang

kredible.

7. Kredibilitas data

Dalam penelitian kualitatif, temuan atau data dapat dinyatakan

kredible apabila tidak ada perbedaan antara yang dilaporkan peneliti

dengan apa yang sesungguhnya terjadi pada obyek yang diteliti.27

Menurut Sugiono uji kreadibilitas data atau kepercayaan terhadap

data penelitian kualitatif antara lain dilakukan dengan perpanjangan

pengamatan, peningkatan ketekunan dalam penelitian, triangulasi, diskusi

dengan teman sejawan, analisis kasus negatif dan membercheck.28

Untuk dapat memperoleh data yang kredibel, obyektif serta dapat

dijamin keabsahannya tentang dampak tingkat pendidikan terhadap

interaksi sosial pelaku usaha home industry gerabah di desa Banyumulek

kecamatan Kediri, maka peneliti menggunakan uji kredibilitas dengan

melakukan triangulasi, membercheck dan diskusi dengan teman sejawat.

a. Triangulasi

Triangulasi dalam pengujian kredibilitas ini diartikan sebagai

pengecekan data dari berbagai sumber dengan berbagai cara dan

berbagai waktu. Dengan demikian terdapat triangulasi sumber,

27 Sugiyono, Metode penelitian Kuantitatif, Kualitatif dan R&D, (Bandung,: Alfabeta 2018)hlm 268-269

28 Ibid..,hlm 266

30

triangulasi teknik dan triangulasi waktu. Dapat dijelaskan sebagai

berikut:

1) Triangulasi sumber untuk menguji kredibilitas data dilakukan

dengan cara mengecek data yang telah diproleh melalui beberapa

sumber.

2) Triangulasi teknik untuk menguji kredibilitas data dilakukan

dengan cara mengecek data kepada sumber yang sama dengan

teknik yang berbeda.

3) Triangulasi waktu, waktu juga sering mempengaruhi kredibilitas

data, data yang dikumpulkan dengan teknik wawancara di pagi hari

pada saat narasumber segar, belum banyak masalah, akan

memberikan data yang lebih valid sehingga lebih kredible.

Dalam penelitian ini peneliti menggunakan dua teknik

triangulasi ini karena dengan menggunakan teknik triangulasi dengan

sumber berarti peneliti mendapatkan data dari beberapa sumber yang

berbeda dengan menggunakan teknik yang sama dan peneliti

menggunakan triangulasi teknik untuk menguji kredibilitas data dengan

mengecek sumber yang sama dengan teknik yang berbeda.

b. Member check

Member check adalah proses pengecekan data yang diperoleh

peneliti kepada pemberi data. Tujuan membercheck adalah untuk

mengetahui seberapa jauh data diperoleh sesuai dengan apa yang

diberikan oleh pemberi data. Apabila data yang ditemukan disepakati

31

oleh pemberi data berarti datanya tersebut valid, sehingga semakin

kredibel/dipercaya, tetapi apabila data yan ditemukan peneliti dengan

berbagai penafsirannya tidak disepakati oleh pemberi data, maka

peneliti perlu melakukan diskusi dengan pemberi data, dan apabila

perbedaannya tajam, maka peneliti harus mengubah temuannya, dan

harus menyesuaikan dengan apa yang diberikan oleh pemberi data. Jadi

tujuan membercheck adalah agar informasi yang diperoleh dan

digunakan dalam penulisan laporan sesuai dengan apa yang dimaksud

sumber data atau informen.

Dalam penelitian ini peneliti mengadakan membercheck yang

dimana peneliti membuat forum diskusi kelompok, dalam diskusi

kelompok tersebut, mungkin ada data yang disepakati, ditambah,

dikurangi atau ditolak oleh pemberi data terkait bentuk interaksi sosial

pelaku usaha homen industry gerabah berdasarkan tingkat pendidikan

Di Desa Banyumulek Kecamatan Kediri Kabupaten Lombok Barat.

c. Diskusi dengan teman sejawat

Peneliti melakukan diskusi dengan teman sejawat atau orang

lain yang paham dengan data-data tersebut sehingga data menjadi

semakin kredibel.

H. Sistematika Pembahasan

Sistematika pembahasan dalam skripsi kualitatif ini ini terdiri dari:

A. Bab I Pendahuluan

Terdiri atas:

32

a. Konteks Penelitian

b. Fokus Penelitian

c. Tujuan dan Manfaat

d. Ruang Lingkup dan Settng Penelitian

e. Telaah Pustaka

f. Kerangka Teori

g. Metode Penelitian

h. Sistematika Pembahasan

B. Bab II Paparan Data dan Temuan

1. Profil desa

a) Sejarah singkat desa Banyumulek

b) Gambaran umum desa Banymulek

c) Letak geografis desa Banyumulek

d) Perasarana dan sarana pemerintah desa Banyuulek

e) Perangkat desa Banyumulek

f) Tingkat pendidikan desa Banyumulek

g) Keadaan sosial ekonomi

h) Keadaan sosial budaya desa Banyumulek

2. Bentuk intaraksi sosail pelaku usaha home industry gerabah

berdasarkan jenjang pendidikan SD di desa Banyumulek


berdasarkan jenjang pendidikan SMP di desa Banyumulek

33


berdasarkan jenjang pendidikan SMA di desa Banyumulek

C. Bab III Pembahasan


berdasarkan jenjang pendidikan SD di desa Banyumulek


berdasarkan jenjang pendidikan SMP di desa Banyumulek


berdasarkan jenjang pendidikan SMA di desa Banyumulek

D. Bab IV Penutup

a. Kesimpulan

b. saran

34

BAB II

PAPARAN DATA DAN TEMUAN

A. Profil Desa Banyumulek

1. Sejarah Singkat Desa Banyumulek

Desa Banyumulek merupakan salah satu desa dari 10 (sepuluh) desa

yang ada di Kecamatan Kediri , Desa Banyumulek memiliki luas : 243,8 Ha

yang terdiri dari 10 Dusun dan 42 Rukun Tangga (RT).

Menurut sejarahnya Desa Banyumulek telah ada sejak abad 17 – 18,

ceritanya bermula ketika seorang Kakek bernama Papuk Mulek yang berasal

dari keturunan raja Selaparang menetap dan tinggal di desa Banyumulek,

selama Papuk Mulek menetap di desa Banyumulek tumbuh keinginan untuk

membuat wadah, hal ini didorong oleh faktor kebutuhan dalam kehidupan

sehari-harinya. Pada mulanya Papuk Mulek beserta beberapa orang belajar

membuat gentong untuk tempat air dan periuk untuk alat memasak nasi,

kemudian mereka berkembang dan membuat tepak (PASO) sebagai

bumbungan rumah tempat tinggal yang dihiasi dengan bentuk kuda-kudaan.

Dengan demikian jadilah Papuk Mulek dianggap sebagai tokoh pemula

dalam pembuatan gerabah Banyumulek yang ada hingga saat ini. Kerajinan

gerabah tersebut diwariskan turun temurun oleh Papuk Mulek kepada

generasi penerusnya secara berkelanjutan, pada akhirnya hampir semua

warga Banyumulek bermata Pencaharian sebagai pembuat Gerabah.

Dan nama desa Banyumulek muncul karena latar belakang kondisi

alamnya yang kurang menguntungkan karena setiap musim hujan air sungai

35

babak meluap dan menyebabkan banjir, air ini kemudian mengalir ke desa

bagian barat yaitu : desa Prampuan dan mengalir terus ke desa Gapuk, pada

akhirnya air ini mengalir kembali ke sungai babak. Oleh karena itu desa ini

dikenal sebagai desa Banyumulek, yang diambil dari bahasa sasak Banyu

berarti Air dan Mulek berarti Berputar karena aliran sungai babak hanya

berputar-putar ( Mulek ) di wilayah itu saja.

2. Gambaran Umum Desa Banyumulek

Banyumulek adalah desa yang berada di Kecamatan Kediri,

Kabupaten Lombok Barat, Propinsi Nusa Tenggara Barat. Desa

Banyumulek merupakan sentra industri gerabah di seantero pulau Lombok

sejak tahun 199-an, dimana 80% warganya berkecimpung dalam pekerjaan

tersebut.

Desa Banyumulek memiliki luas wilayah 243,8 ha dan jumlah

penduduk sebanyak 8005 jiwa yang terdiri dari laki-laki 3732 jiwa dan

perempuan 4273 jiwa dan kepala keluarga sebanyak 2565 KK. Berikut akan

disajikan data tentang jumlah penduduk dan fasilitas yang ada di Desa

Banyumulek.29

Tabel 1 Profil Desa Banyumulek Kecamatan Kediri tahun 201930

Luas wilayah 243,8 ha

Jumlah penduduk 8005 jiwa

Kepala keluarga 2565

29 Dokumentasi, Profil Desa Banyumulek “4 Maret 2020” 30 Dokumentasi, Profil Desa Banyumulek “4 Maret 2020”

36

Jumlah laki-laki 3732 jiwa

Jumlah perempuan 4273 jiwa

Jumlah dusun 10

Jumlah sekolah 16

TK/PAUD 4

SDN/MI 7

SMP/Mts 3

SMA/MA 2

PUSKESMAS 1

Pos posyandu 10

Masjid 4

Pasar seni 1

3. Letak geografis Desa Banyumulek

Desa Banyumulek merupakan salah satu desa yang berada diwilayah

Kecamatan Kediri Kabupaten Lombok Barat Nusa Tenggara Barat luas

wilayah 243 ha. Secara geografis desa Banyumulek berada 115,460–

116,200 Bujur Timur dan 8,25-8 Lintang Selatan, dengan batas wilayah

sebagai berikut:31

Sebelah Utara : Desa Telagawaru Kecamatan Labuapi

Sebelah Selatan : Desa Dasan Baru Kecamatan Kediri

Sebeah Barat : Desa Sukamakmur Kecamatan Gerung

31 Dokumentasi, Profil Desa Banyumulek “4 Maret 2020”

37

Sebelah Timur : Desa Lelede Kecamatan Kediri

4. Prasarana dan sarana pemerintahan Desa Banyumulek

Prasarana dan sarana merupakan faktor utama penunjang kelancaran

proses pemrintah desa, dikarenakan hal tersebut merupakan wadah dan

pusat dalam pemerintah desa.

Adapun prasarana dan sarana pemerintah desa Banyumulek dalam hal

ini adalah sebagai alat untuk mempermudah dan sebagai alat bantu dalam

proses pemerintahan. Adapun gedung atau kantor, sarana dan prasarana

yang terdapat di desa Banyumulek adalah sebagai berikut:

Tabel 2 Prasarana dan sarana pemerintahan Desa Banyumulek32

Gedung kantor Ada

Kondisi Baik

Jumlah ruang kerja 9 Ruang

Balai Desa/kelurahan Ada

Listrik Ada

Air bersih Ada

Inventaris dan alat tulis

kantor

Jumlah mesin tik 1 buah

Jumlah meja 11 buah

Jumlah kursi 112 buah

Jumlah almari arsip 6 buah

Computer 1 unit

Kendaraan dinas 1 unit


38

5. Perangkat Desa Banyumulek

Perangkat desa merupakan pelaku yang sangat penting dalam

pemerintahan desa. Keberadaan staf dan kepegawaian dalam administrasi

sangat diperlukan, hal ini mengingatkan peran mereka yakni melayani

sebaik mungkin masyarakat/warga desa Banyumulek dalam proses

pemerintahan secara khususnya dan seluruh kegiatan di desa Banyumulek

secara umumnya. Setiap desa tentu memerlukan perangkat dan pegawai

untuk melaksanakan peran-peran tersebut, begitu juga dengan desa

Banyumulek. Maka adapun keadaan perangkat desa dapat dilihat pada tabel

berikut:

Gambar 1 Perangkat Desa Banyumulek33


39

Dari pemaparan diatas dapat di pahami bahwa staff desa yang

dibentuk sudah memiliki masing masing tugas, sehingga dapat

memperlancar seluruh proses pemerintahan desa.34

6. Tingkat Pendidikan Desa Banyumulek

Desa Banyumulek merupakan desa yang cukup luas, memiliki

penduduk yang cukup banyak dan mempunyai jenjang pendidikan yang

merata. Adapun jenjang pendidikan yang terdapat di desa Banyumulek

sebagai berikut:

Tabel 3 Tingkat Pendidikan Desa Banyumulek35

Tingkat pendidikan Laki-laki perempuan

Usia 3-6 tahun yang belum masuk TK 86 orang 57 orang

Usia 3-6 tahun yang sedang TK/play group 240 orang 125 orang

Usia 7-18 tahun tidak pernah sekolah 93 orang 114 orang

Usia 7-18 tahun yang sedang sekolah 796 orang 883 orang

Usia 18-56 tahun tidak pernah sekolah 711 orang 1071 orang

Usia 18-56 tahun pernah SD tetapi tidak

tamat 591 orang 653 orang

Tamat SD/sederajat 524 orang 527 orang

Tamat SMP/sederajat 220 orang 264 orang

Tamat SMA/sederajat 170 orang 190 orang

Tamat D-1/sederajat 10 orang 18 orang



Tamat S-1/sederajat 26 orang 29 orang

Tamat S-2/sederajat 3 orang -

34 Dokumentasi, Profil Desa Banyumulek “4 Maret 2020” 35 Dokumentasi, Profil Desa Banyumulek “4 Maret 2020”

40

Tamat S-3/sederejat - -

Tamat SLB A 1 orang 1 orang

Tamat SLB B - -

Tamat SLB C - -

7. Keadaan sosial ekonomi

Desa Banyumulek merupakan desa wisata yang terkenal akan karya

gerabahnya, Sehingga jangan salah kalau di desa Banyumulek merupakan

desa yang mayoritas masyarakatnya bermata pencaharian sebagai pengerajin

gerabah. Dalam penelitian ini yang penulis lakukan di lapangan bahwa

penduduk desa Banyumulek adalah pengerajin gerabah, untuk lebih jelasnya

dapat dilihat pada tabel berikut ini:

Tabel 4 Keadaan sosial ekonomi Desa Banyumulek36

No. Jenis pekerjaan Jumlah orang

1. Kerajinan 1.372 orang

2. Peternakan 23 orang

3. Petani 1.025 orang

4. Pemilik usaha warung,

rumah makan dan restoran

7

5. PNS 19

6. TNI 1

7. Bidan swasta 6

8. Dosen swasta 3

9. Guru swasta 33

10. PRT 8

11. Sopir 29


41

Pada tabel diatas menunjukkan bahwa kegiatan ekonomi mayarakat

desa Banyumulek mayoritasnya lebih dominan ke pengerajin gerabah.37

8. Keadaan Sosial Budaya Desa Banyumulek

Masyarakat desa Banyumulek masih sangat kental dengan sosial

budayanya, bisa dilihat pada saat ada acara seperti tasyakuran, pernikahan

atau begawe dan acara pemakaman. Masyarakat desa Banyumulek akan

berbondong-bondong untuk saling membantu masyarakat yang memiliki

acara tersebut, disitulah akan terlihat bagaimana hubungan sosial yang baik

antar masyarakat desa banyumulek.38

Di desa Banyumulek masyarakatnya merupakan mayoritas penduduk

asli. Hubungan sosial yang mereka lakukan mencerminkan bentuk

kehidupan berintraksi dimasyarakat yang dimana kehidupan sosial yang

terwujud dikalangan masyarakat sangat akrab, baik dalam hubungan

tetangga, kerabat, maupun hubungan pertemanan.

Di desa banyumulek masih menjunjung tinggi buadaya sasak yang

dimana apabila ada seorang warganya yang nyongkolan mereka tidak

memberikan warganya untuk megnggunakan kecimol karena menggunakan

kecimol terlalu banyak dampak negatifnya seperti jalanan bisa menjadi

macet dikarenakan warganya yang joget-joget dan sering terjadi

perkelahian, lain hal dengan menggunakan gendang belek. Gendang belek

merupakan budaya sasak yang dimana kalau warga yang menggunakan

37 Dokumentasi, Profil Desa Banyumulek “5 Maret 2020” 38 Observasi, Desa Banyumulek “ 4 maret 2019”

42

gendang belek pasti tidak akan terjad kemacetan karena tidak ada warga

yang joget-joget dan tidak akan terjadi perkelahian.39

Selain itu, masyarakat desa Banyumulek juga setiap hari jum’at

melakukan kegiatan yang dimana dinamakan jum’at bersih. Masyarakat

membersihkan lingkungan tempat tinggalnya demi menjaga kebersihan dan

agar terhindar dari penyakit.

B. Bentuk Interaksi Sosial Pelaku Usaha Home Industry Gerabah

Berdasarkan Tingkat Pendidikan SD Di Desa Banyumulek

Berdasarkan hasil observasi dan pengamatan di desa banyumulek

terkait tingkat bentuk interaksi sosial pelaku usaha home industry gerabah

berdasarkan tingkat pendidikan di desa Banyumulek merupakan tempat

atau wadah bagi sebagian masyarakat yang ada di Banyumulek yang

mampu tumbuh dan berkembang secara mandiri dengan memberikan

pengaruh besar serta menduduki peran strategis dalam pembangunan

ekonomi keluarga yang ada di desa Banyumulek.

Berdirinya industry rumahan yang ada di desa Banyumulek pada

awalnya industry rumahan yang memproduksi gerabah hanya dilakukan

oleh beberapa orang saja yang menggelutinya, melihat jumlah penjualan

hasil dari produksi usaha rumahan yang ada di Banyumulek lumayan laris

dan respon masyarkat yang bagus terhadap produksi rumahan tersebut,

maka dari itu beberapa orang mulai tertarik untuk mengikuti jejak

39

Observasi, Desa Banyumulek “ 4 maret 2019”

43

pendahulunya yang dari awal hanya berjumlah beberapa orang hingga saat

ini mayoritas masyarakat desa Banyumulek sebagai pengerajin gerabah.

Pendidikan pelaku usaha gerabah di desa Banyumulek bisa

dikatakan cukup merata, dari yang tidak sekolah, tidak tamat sekolah,

tamat sekolah dasar (SD), tamat sekolah menengah pertama (SMP) dan

tamat sekolah menengah atas (SMA).

Interaksi sosial yang dilakukan masyarakat desa Banyumulek bisa

dikatakan cukup baik, karena mereka sadar bahwa hidup sendiri itu

tidaklah mudah, sehingga itu mereka membutuhkan orang lain.

Menurut ibu Aisyah seorang pengerajin gerabah di desa

Banyumulek yang hanya lulusan sekolah dasar (SD) berpendapat tentang

bentuk-bentuk interaksi sosial yang digunakan antar sesama pelaku usaha

home industry gerabah yakni:

saya membuat gerabah sejak kecil dan sampai sekarang saya tekuni, karena keluarga saya rata-rata menjadi pembuat gerabah, sehingga saya ikut menekuni dalam pembuatan gerabah, cara saya menyikapi pembuatan gerabah yang lain yakni saya melakukan penjualan sendiri dengan cara berkeliling dari rumah yang satu kerumah yang lain.40

Jadi cara ibu Aisyah melakukan persaingan antar sesama pelaku

usaha gerabah dalam menjual produknya yakni dengan menjualnya dengan

berkeliling dari rumah yang satu kerumah yang lain dan tidak melakukan

kerjasama dengan pengusaha gerabah.

40 Aisyah, wawncara, Desa Banyumulek. “18 Agustus 2020”

44

Pendapat lain yang dilontarkan oleh ibu Khadijah yang hanya

lulusan sekolah dasar (SD) tentang bentuk-bentuk interaksi sosial yang

digunkan yakni:

Mayoritas masyarakatnya yakni sebagai pembuat gerabah dan sebagian keluarga saya pembuat gerabah jadi saya berinisiatif untuk ikut membuat kerajinan tangan gerabah dan itu dapat membantu keuangan keluarga saya. Cara saya memasarkan gerabah saya ini yaki menjual keliling dengan jalan kaki.41

Jadi ibu Khadijah bentuk interaksi sosial yang digunakan yakni

termasuk kedalam disosiatif dalam bentuk persaingan, dia melihat

keluarganya sebagai pengerajin gerabah sehingga itu yang membuat ia

terdorong dalam pembuatan gerabah, jadi ada rasa melakukan persaingan

yang dilakukan oleh ibu Khadijah.

Menurut ibuk Susi lulusan sekolah dasar (SD) tentang bentuk-

bentuk yang digunkan pelaku usaha home industry gerabah yakni:

Dari kecil saya sudah diajarkan oleh orang tusa saya untuk bisa membuat kerajinan tangan gerabah karena gerabah ini sudah menjadi warisan keluarga saya yang turun temurun. Saya tidak pernah melakukan kerja sama antar pengusaha gerabah dalam proses penjualan atau pemasaran karena usaha saya ini bisa dibilang kecil sehingga itu saya menjual hasil karya kerajinan gerabah saya ini dengan cara dijual keliling oleh suami keluar desa banyumulek.42

Bapak Herman lulusan sekolah dasar (SD) mengatakan bahwa

bentuk-bentuk interaksi sosial pelaku usaha home industry gerabah yakni:

Saya menekuni kerajinan gerabah ini sejak masih kecil sampai sekarang yang Alhamdulillah bisa sampai saat ini. Saya tidak pernah melakukan kerja sama antar pengusaha gerabah, melainkan saya memasarkan hasil kerajinan gerabah saya ini dengan berjualan keliling seperti hal nenenk moyang saya

41 Khadijah, wawancara, Desa Banyumulek, “18 Agustus 2020” 42 Susi, wawancara, Desa Banyumulek, “18 Agustus 2020”

45

terdahulu memnggunakan sepeda motor. Saya juga sering diajarkan oleh anak saya untuk menjualnya lewat sosmed seperti facebook, akan tetapi samapai sekarang saya tidak bisa menggunakan yang namanya jualan difacebook tersebut, oleh karnea itu anak sayalah yang mempromosikan lewat facebook tersebut.43

Bentuk interaksi sosial yang dilakukan oleh bapak Herman yakni

termasuk kedalam disosiatif dalam bentuk persaingan yakni bapak herman

masih menjual hasil kerajinan gerabah dengan cara berkeliling masih

kental dengan ajaran nenek moyangnya dan dibantu anaknya lewat

medsos, karena bapak herman pengetahuannya masih rendah sehingga

belum bisa menggunakn medsos.

C. Bentuk Interaksi Sosial Pelaku Usaha Home Industry Gerabah

Berdasarkan Tingkat Pendidikan SMP Di Desa Banyumulek

Ibuk Yasmin yang hanya lulusan sekolah menengah pertama

(SMP) tentang bentuk-bentuk interaksi sosial home industry pelaku usaha

gerabah yakni:

Dari dulu sampai sekarang saya bekerja sebagai pembuat gerabah dan selama itu saya tidak pernah ada konflik dengan sesama pelaku usaha gerabah lainnya karena kami disini berpropesi sebagai pembuatan gerabah, jadi apabila disana kekurangn bahan baku maka mereka mendatangi sya untuk meminta bantuan untuk mencukupi bahan baku tersebut. Bisa dibilang kami melakukan kerjasama tanpa ada perencanaan. Karena kami sama- sama saling membutuhkan satu sama yang lainnya.44

Menurut ibu Yasmin yakni mereka melakukan kerjasama antar

sesama pelaku usaha gerabah karena dia saling memahami dan sama-sama

membutuhkan dan kerjasama yang dilakukan tanpa terencana sehingga

43 Herman, wawancara, Desa Banyumulek, “18 Agustus 2020”

44 Yasmin, wawancara, Desa Banyumulek, “18 Agustus 2020”

46

itulah yang membuat interaksi mereka berjalan dengan baik dan tidak

pernah terjadi konflik antar sesame pelaku usaha gerabah.

Menurut bapak Bahar yang lulusan sekolah menengah pertama

(SMP) bentuk-bentuk interaksi sosial pelaku usaha gerabah yakni:

Saya melihat tetangga saya yang sukses dalam membuat dan menjual kerajinan gerabah sehinggu itu menimbulkan iri hati terhadap tetangga saya. Kenapa saya yang lama bergelut dibidang gerabah ini belum bisa sesukses dia. Sehingga itulah saya berkerja lebih keras lagi untuk membuat gerabah ini agar lebih bagus dan memiliki ciri khas corak untuk saya sendiri.45

Bentuk interaksi yang dilakukan bapak Bahar termasuk disosiatif

dalam bentuk kontravensi karena bapak Bahar melihat tetangganya sukses

dalam penjualan produk gerabah sehingga menimbulakn iri hati terhadap

bapak Bahar. Akan tetapi bapak bahar menyikapi dengan positif dia

belajar lebih giat lagi unuk membuat gerabah agar memiliki khas tersendiri

dan agar konsumen tertarik dalam membeli gerabah yang ia buat.

Sedangkan menurut ibu Rahmawati lulusan sekolah menengah

pertama (SMP) mengatakan bahwa:

Saya membuat gerabah sejak kecil, yang membantu dalam pembuatan gerabah dan saya diajarkan oleh keluarga saya agar berbaik hati terhadap sesama pelaku usaha dan saling membantu sama lain. Sehingga itulah sampai saat ini tidak ada konflik yang terjadi antar sesama pelaku usaha malah kami melakukan kerjasama atau saling membantu dalam penjualan maupun dalam pembuatan gerabah tersebut.46

Menurut ibu Nurhalimah lulusan sekolah menengah pertama

(SMP) bentuk-bentuk intaraksi sosial pelaku usaha home industry gerabah

yakni:

45 Bahar, wawancara, Desa Banyumulek, “18 Agustus 2020”

46 Rahmawati, wawancara, Desa Banyumulek, “18 Agustus 2020”

47

Saya melakukan kerja sama antar pelaku usaha gerabah yang dimana ada banyak teman saya memiliki artshop gerabah, sehingga saya melakukan kerjasama anata mereka. Kerjasama saya ini memudahkan saya untuk membuat atau memproduksi gerabah yang dimana kalau ada pesanan saya langsung membuat dan mengantarkan kepada artshop teman saya yang memesan. Kerjasama yang kami lakukan yakni atas dasar kebiasaan tanpa ada kontrak.47

Jadi ibu nurhalimah melakukan kerja sama antara temannya pelaku

usaha yang memiliki artshop, yang dimana akan lebih memudahkan dia

dalam pembuatan gerabah, jika ada pesanan yang masuk dia langsung

memproduksi gerabah sesuai pesanan yang diminta dan kerjasama yang ia

lakukan yakni kerjasama berdasarkan kebiasaan.

D. Bentuk Interaksi Sosial Pelaku Usaha Home Industry Gerabah

Berdasarkan Tingkat Pendidikan SMA Di Desa Banyumulek

Berikut ungkapan ibuk Aminah lulusan sekolah menengah atas

(SMA) tentang bentuk-bentuk interaksi sosial yang digunakan pelaku

usaha home industry gerabah:

Bentuk interaksi yang saya gunakan yakni dengan cara kerja sama antar pengusaha artshop dan menjual lewat medsos yang diman bisa membantu jualan apabila ada pesanan langsung bisa diantarkan ketempat pemesan tersebut. Kerjasama yang kami lakukan dengan sesama pengusaha gerabah yaikni kerja sama atas dasar kebiasaan, agar lebih mempermudah dan tidak membebani satu dengan yang lainnya.48

Sedangkan pendapat dari ibuk Atun lulusan sekolah mengah atas

(SMA) yang mengatakan:

Saya menekuni gerabah ini dari kecil diajrai dengan bantuan orang tua dan Alhamdulillah berkembang sampai saat ini.

47 Nurhalimah, wawancara, Desa Banyumulek, “18 Agustus 2020”

48 Aminah, wawancara, Desa Banyumulek, “18 Agustus 2020”

48

Tidak ada konflik yang pernah terjadi antar pelaku usaha gerabah, karena kami saling membutuhkan sehingga kami membentuk kerja sama dengan pengusaha gerabah di desa Banyumulek maupun diluar banyumule. Ada pembeli yang datang dariluar desa Banyumulek untuk menjual kembali hasil gerabah tersebut. Kami melakukan kerjasama sudah lama sekali sehingga kami berkerjasama menjadi terbiasa. Saya juga menjual hasil peroduk herabah lewat jualan keliling dan lewat medsos dengan diajari oleh anak saya, sehingga saya bisa berjiualan lewat medsos tersebut seperti facebook.49

Ibu Atun melakukan kerjasama antara pengusaha gerabah di desa

banyumulek dan pembeli dari luar desa banyumulek untuk menjual

kembali hasil produk tersebut. Kerja sama yang dilakukan atas dasar

kebiasaan karena sudah lama sekali mereka melakukan kerjasama. Dan ibu

Atun menjual hasil produksi gerabahnya dengan berjualan berkeliling dan

lewat media sosial (facebook).

Seperti halnya yang dikatakan oleh ibuk Ati lulusan sekolah

menengah atas (SMA) yang mengatakan:

Interaksi yang kami jalani dengan sesama pelaku usaha sangatlah baik, tidak pernah terjadi konflik antara sesama pelaku usaha. Kami melakukan persaingan secara sehat, kami memasarkan produk garabah secara sehat, karena rizki sudah ada yang atur, sehingga itulah kami berusaha segiat mungkin agar produksi gerabah kami bisa terjual dengan jumlah yang banyak. Sehingga itulah kami melakukan kerja sama antar pelaku usaha gerabah yang memiliki artshop yang dipinggir jalan. Kerja sama yang kami lakukan atas dasar kebiasaan. Kenapa kami melakukan kerjasama tanpa kontarak, karena kami tidak mau ribet dengan persyaratan-persyaratan tersebut yang akan memperlambat kami dalam penjualan hasil kerajinan gerabah ini.50

Ibu Ati melakukan kerjasama antar pelaku usaha gerabah yang

memiliki artshop untuk memudahkan penjualan. Ibu Ati melakukan

49 Atun, wawancara, Desa Banyumulek “18 Agustus 2020” 50 Ati, wawancara, Desa Banyumulek, “18 Agustus 2020”

49

kerjasama atas dasar kebiasaan bukan karena kerjasama kontrak karena ibu

Ati tidak mau akan terjadi penghambat bagi proses penjualan gerabah

tersebut.

Menurut ibuk Rahmah lulusan sekolah menengah atas (SMA)

mengemukakan bahawa:

Interaksi kami antar sesama pelaku usaha gerabah sangatlah baik, karena kami melakukan kerjasama apabila mereka membutuhkan bahan baku mereka datang kepada saya dan sebaliknya sayapun begitu. Masalah memasarkan produk gerabah saya melakukannya dengan kerjasama dan menjual sendiri dengan cara berkeliling diluar desa banyumulek dengan menggunakan motor, dan saya mempergunakan HP dengan aplikasi medsos (facebook) untuk menawarkan produk gerabah kepada orang lain. Dan apabila ada orang non lokal datang ke daerah banyumulek untuk berbelanja maka maki bekerja sama dengan gaet banyumulek agar komunikasi kami lancar dan terarah.51

Jadi ibuk Rahmah menggunakan bentuk intaraksi kerjasama

tradisional dan menjual hasil gerabah tersebut ke pengunjung atau touris

dengan perantara gaet. Menjual hasil produk gerabah dengan berjualan

keliling dan menggunakan medsos untuk menjual hasil produk gerabah.

Dari uraian diatas dapat disimpulkan bahwa berdasarkan tingkat

pendidikan pelaku usaha home industry gerabah mereka menggunakan

bentuk-bentuk inteaksi yang berbeda, semakin tinggi tingkat pendidikan

mereka maka semakin tinggi dan mereka lebih memahami bentuk-bentuk

intarksi sosila.

51 Rahmah, wawancara, Desa Banyumulek, “18 Agustus 2020”

50

BAB III

PEMBAHASAN

A. Bentuk Interaksi Sosial Pelaku Usaha Home Industry Gerabah

Berdasarkan Tingkat Pendidikan SD Di Desa Banyumulek

Berdasarkan hasil penelitian dilapangan dengan cara wawancara,

observasi dan dokumentasi yang didapatkan oleh peneliti bahwasanya dalam

kegiatan home industry pembuatan gerabah yang ada di desa Banyumulek,

bentuk interaski sosial yang digunakan oleh tingkat pendidikan sekolah dasar

yakni lebih mengarah kepada persaingan, karena mereka pengetahuannya

masih minim sebatas pengantar saja, sehingga itulah yang membuat mereka

hanya memiukirkan bagaimana cara memsarkan produknya agar banyak

pembeli yang membelinya.

Mereka bersaing secara sehat dalam memasarkan atau menjula suatu

hasil kerajinan gerabah. Mereka menjual hasil produksi gerabah dengan cara

berkeliling untuk menawarkan hasil gerabah dari rumah satu kerumah yang

lain, ada yang menggunakan kayu bambu untuk menimba gerabah da nada

juga yang membawa menggunakan sepeda motor

Sehingga bentuk interaksi sosial yang digunakan oleh tingkat

pendidikan SD yakni bentuk interaksi sosial disosiatif dalam bentuk

persaingan, persaingan yang mengarah positif yang dimana para pelaku usaha

gerabah bersaing dengan sehat yakni berjualan keliling dan tidak melakukan

kerja sama antar sesama pelaku usaha gerabah lainnya. Mereka takut untuk

51

melakukan kerjasama karena mereka berfikir mereka tidak akan mendapatkan

keuntungan dari kerjasama tersebut.

Persaingan/kompetesi adalah suatau perjuangan yang dilakukan perorangan atau kelompok sosial tertentu, agar memperoleh kemenangan atau hasil secara kompetitif, tanpa menimbulkan ancaman atau benturan fisik di pihak lawannya.52

Jadi suadah jelas mereka bersaing secara sehat tanpa menimbulkan

benturan fisik atau konflik terhadap sesama pelaku usaha gerabah, mereka

berjalan sendiri dengan kreasinya masing-masing.

B. Bentuk Interaksi Sosial Pelaku Usaha Home Industry Gerabah

Berdasarkan Tingkat Pendidikan SMP Di Desa Banyumulek




bentuk interaski sosial yang digunakan oleh tingkat pendidikan sekolah

menengah pertama yakni lebih mengutamakan kerjasama antar pelaku usaha

gerabah.

Bentuk inteaksi sosial yang digunakan yankni asosiatif dalam bentuk

kerjasam. Kerjasama yang digunakan oleh pelaku usaha gerabah lebih terarah

kepada kerjasama tradisional yang dimana kerjasma tradisional ini

merupakan kerjasama atas dasar kebiasaan dalam bermasyarakat.

Kerjasama terbentuk karena masyarakat menyadari bahwa mereka mempunyai kepentingan-kepentingan yang sama sehingga membentuk kerjasama dalam mencapai tujuan bersama.53

52 J. Swi Narwoko & Bagong Suyatno, sosiologi teks pengantar dan terapan (edisi

keempat, cet. Ke-5, jakrta:kencana, 2011) h. 65-71 53 Soerjono Seikanto, sosiologi suatu pengantar (cetakan ke-43, Jakarta: PT.

RajaGrafindo Persada, 2010), h. 65-68

52

Mereka melakukan kerja sama antar pelaku usaha gerabah yang

memiliki artshop dipinggir jalan raya, untuk memudahkan pemesanan.

Kerjasama ini sudah lama dilakukan antar pelaku usaha gerabah. Mereka

melakukan kerjasama agar apabila ada kekurangan dalam gerabah tersebut

meraka bisa saling membantu untuk membuat lebih bagus lagi, agar mereka

bisa menarik perhatian konsumen atau pembeli.

Kerjasama yang mereka buat sangatlah membantu mereka untuk

mempermudah memasarkan hasil kerajinan gerabah mereka dan bisa

mempererat tali silaturahmi antar sesama pelaku gerabah dan untuk mencapai

kepentingan-kepentingan bersama.

C. Bentuk Interaksi Sosial Pelaku Usaha Home Industry Gerabah

Berdasarkan Tingkat Pendidikan SMA Di Desa Banyumulek




bentuk interaski sosial yang digunakan oleh tingkat pendidikan sekolah

menengah atas yakni menggunakan 2 cara yakni kerjasama antar pelaku

usaha gerabah dan melakukan persaingan antar pelaku usaha gerabah.

Berbeda dengan tingkat pendidikan sekolah dasar dan sekolah

menengah pertama yang hanya menggunakan satu bentuk interaksi sosial.

Sekolah menegah atas menggunakan dua bentuk sekaligus yakni melakukan

persaingan dan kerjasama untuk mencapai tujuan bersama.

53

Yang pertama mereka melakukan kerjasama untuk melakukan

kerjasama untuk mecapai tujuan bersama seperti berhasil dalam memasarkan

dan menjual hasil produk gerabah tersebut.

Yang kedua mereka melakukan persaingan menggunakan menjual

keliling seperti halnya dilakukan oleh tingkat pendidikan sekolah dasar,

disekitar desa Banyumulek maupun diluar desa Banyumulek. Mereka juga

memasrkan hasil produk gerabahnya melalui media sosial yakni facebook,

dengan bantuan anaknya mereka bisa jual beli di mediasosial.

Mereka juga bekerjasama dengan gaet yang membawa para

wisarawan yang datang dari luar negeri, untuk melancarkan tawar menawar

anatar pelaku usaha gerabah dengan konsumen dari luar negri, mereka bisa

membagi hasil dari kerjasma tersebut.

Mereka melakukan dua bentuk interaksi sosial ini karena mereka tau

mayoritas pekerjaan masyarakat di desa Banyumulek ini yakni pengerajin

gerabah. Jadi dengan menggunakan dua bentuk interaksi sosial ini mereka

bisa dengan maksimal dalam memasarkan dan menjual hasil kerajinan

gerabah mereka.

54

BAB IV

PENUTUP

A. Kesimpulan

Berdasarkan hasil penelitian dan pembahasan terdahulu adalah:

1. Bantuk interaksi sosial yang digunakan oleh pelaku usaha gerabah tingkat

pendidikan SD yakni lebih mengarah kepada disosiatif dalam benktuk

persaingan/kompetisi.


pendidikan SMP yakni lebih mengarah kepada asosiatif dalam benktuk

kerjasama tradisional.


pendidikan SMA yakni menggunakan 2 bentuk intaraksi sosial yakni

asosiatif dalam bentuk kerejasama dan disosiatif dalam bentuk

persaingan/kompetisi.

B. Saran

Berdasarkan hasil analisis yang telah dilakukan peneliti maka dapat dajukan

beberapa saran yaitu:

1. Bagi pemilik usaha gerabah yang ada di desa Banyumulek agar

meningkatkan interaksi sosial dan juga fokus untuk mengelola usanya

untuk lebih baik dan maju.

2. Bagi pemerintah agar tetep memperhatikan usaha usaha yang ada

dibanyumulek sehingga bias berkembang dan lebih maju lagi karena usaha

55

industry tersebut merupakan sumber untuk meningkatkan perekonomian

daerah setempat.

56

DAFTAR PUSTAKA

Afifudin Dan Beni Ahmad Saebani, 2012, Metodologi Penelitian Kualitatif, (Bandung: CV.PUSTAKA SETIA).

Aidil Fitra, “Tinjauan Ekonomi Islam Terhadap Usaha Rumahan (Home Industri) Dalam Meningkatkan Ekonomi Masyarakat Di Kecamatan Kampar Timur”, skripsi FSI Universitas Islam Negeri Sultan Syarif Kasim Riau Pekanbaru, 2013.

Anonim, 2006, Undang–undang Republik Indonesia No. 20 tentang Sisdiknas, Bandung: Fokusmedia.

Asrul Muslim, “Interaksi Sosial Dalam Masyarakat Multietnis” Jurnal Diskursus Islam, Vol 1, Nomor 3, Desember 2013, hlm. 486.

Elvinaro Ardianto, 2014, Metodologi penelitian untuk Public Relations Kuantitatif dan Kualitatif, Bandung: Simbiosa Rekatama Media.

Ema Nurzainul Hakimah.” Analisis Pengaruh Karakter Dan Latar Belakang Wirausahawan Terhadap Kinerja Usaha Home Industry Tahu Takwa Di Kediri “, skripsi Universitas Nusantara Pgri Kediri

Hanif Irawan, 2018 Interaksi Sosial, (PT. Aksara Sinergi Media: Surakarta)

Hasan Archuletta, “berfikir induktif dan deduktif”, dalam http//hasanaguero.wordpress.com/2012/05/14/berfikir-induktif-dan-deduktif/, diakses tanggal 21 desember 2019, pukul 1.07.

Hikmah Nur Abidah, “ Pola Interaksi Sosial Pelaku Usaha Home Industry Batik Erna di Kel. Surodinawan Kec. Prajurit Kulon Kota Mojokerto”, Paradigma, Vol. 02, Nomor 3, Tahun 2014, hlm. 163

J. Swi Narwoko & Bagong Suyatno, sosiologi teks pengantar dan terapan, Jakrta: kencana, 2011.

Lilik Siswanta, “Kontribusi Home Industry dalam Meningkatkan Kesejahteraan Sosial Ekonomi Keluarga (Studi Kasus di Desa Wukirsari, Imogiri)” AKMENIKA UPY, Vol. 2, 2018.

Rulam Ahmadi, 2014, Pengantar Pendidikan Asas & Filsafat Pendidikan, (AR-RUZZ MEDIA: Yogyakarta)

Ruswandi Hermawan, dkk, 2006, perkembangan masyarakat dan Budaya. Bandung : UPI PRESS.

Sagir, H. S, 2007, Membangun manusia karya-maslah ketenagakerjaan dan pengemabangan sumber daya manusia, Jakarta: Pustaka Sinar Harapan

Saifuddin azwar. 2007 “METODE PENELITIAN” ,(yogyakarta: pustaka belajar)

57

Siti Susana. “Peranan Home Industri Dalam Meningkatkan Kesejahteraan Masyarakat Menurut Perspektif Ekonomi Islam (Studi Kasus Desa Mengkirau Kecamatan Merbau)”, skripsi, FSI Universitas Islam Negeri Sultan Syarif Kasim Riau 2012

Soerjono Seikanto, sosiologi suatu pengantar, Jakarta: PT. RajaGrafindo Persada, 2010.

Sugiono, 2016, metode penelitian pendidikan pendekatan kualitatif, kuantitatif dan R&D, bandung: Alfabeta

Sugiyono, 2012, Memahami Penelitian Kualitatif, Bandung: Alfabeta.

Sugiyono, 2018, Metode penelitian Kuantitatif, Kualitatif dan R&D, Bandung,: Alfabeta.

LAMPIRAN-LAMPIRAN

PEDOMAN OBSERVASI

Observer/peneliti : Samsir

Tanggal : 8 Maret 2020

Tempat : Desa Banyumulek Kec. Kediri Kab. Lombok Tengah

No. Objek-objek yang di observasi keterangan

1. Melihat keadaan lokasi penelitian

2. Melihat bagaimana keadaan pelaku usaha home

industry gerabah

3. Melakukan observasi terkait dengan dampak

pendidikan terhadap interaksi sosial pelaku usaha home

industry gerabah

PEDOMAN WAWANCARA

1. Bagaiamanakah bentuk interaksi sosial yang bapak/ibu terapkan antar sesama

pelaku usaha gerabah?

2. Apakah bapak/ibu pernah melakukan kerjasama antar pelaku usaha gerabah?

3. Bentuk kerjasama seperti apakah yang bapak/ibu lakukan dengan sesama

pelaku usaha gerabah?

4. Apakah bapak/ibu pernah melakukan kerjasama tanpa ada perencanaan?

5. Apakah bapak/ibu pernah melakukan kerjasama dalam bentuk kontrak dengan

sesama pelaku usaha gerabah lainnya?

6. Kenapa bapak/ibu melakukan kerjasama antar pelaku usaha gerabah lainnya?

7. Apa yang mendorong bapak sehingga ingin melakukan kerjasama antar pelaku

usaha gerabah?

8. Didalam menjalin kerjasama apakah bapak/ibu memiliki kendala dalam

bekerjasama antar pelaku usaha gerabah?

9. Bagaimanakah cara bapak/ibu melakukan persaingan dalam menjual produk

gerabah?

10. Bagaimanakah cara bapak/ibu menyikapi apabila ada salah satu pelaku usaha

home industry gerabah yang tingkat pemasaran/penjualan lebih tinggi dari

bapak?

11. Apakah bapak/ibu pernah mengalami konflik antar sesama pelaku usaha

gerabah?

12. Apabila terjadi suatu konflik antar sesama pelaku usaha gerabah, apa sikap

yang akan bapak ambil?

PEDOMAN DOKUMENTASI

Tempat : Desa Banyumulek Kec. Kediri Kab. Lombok Tengah

Hari/tanggal :

Waktu:

No. Dokumentasi keterangan

1 Profil Desa Banyumulek

3 Data keadaan Desa Banyumulek

2 Dokumtasi pada saat wawancara pelaku usaha home

industry geabarah

DAFTAR NAMA NARASUMBER

No. Nama Pekerjaan

1 Aisyah Pengerjanin gerabah

2 Khadijah Pengerjanin gerabah

3 Susi Pengerjanin gerabah

4 Herman Pengerjanin gerabah

5 Yasmin Pengerjanin gerabah

6 Bahar Pengerjanin gerabah

7 Rahmawati Pengerjanin gerabah

8 Nurhalimah Pengerjanin gerabah

9 Aminah Pengerjanin gerabah

10 Atun Pengerjanin gerabah

11 Ati Pengerjanin gerabah

12 Rahmah Pengerjanin gerabah

13 Jamaluddin Amin Kepala desa

14 Suhaili Sekretaris desa

15 Syamsul hadi Tokoh masyarakat

16 Muhammad Kepala dusun

17 Ahmad azhari Kepala dusun

18 Marzuki Kepala dusun

DOKUMENTASI

Gambar 1. Pelawangan Desa Banyumulek

Gambar 2.

Kantor Desa Banyumulek

Gambar 3. Pasar seni

Gambar 4. Gerabah

Gambar 5.

Wawancara dengan ibu Aisyah

Gambar 6.

Wawancara dengan ibu Khadijah

Gambar 7.

Wawancara dengan ibu Yasmin

Gambar 8.

Wawancara dengan bapak Herman

Gambar 9.

Wawancara dengan ibu Rahmawati

Gambar 10.

Wawancara dengan bapak Bahar

Gambar 11.

Wawancara dengan ibu Rahmah

SURAT-SURAT

KARTU KONSULTASI SKRIPSI

i BENTUK INTERAKSI SOSIAL PELAKU USAHA HOME ...

Documents

Transcript of i BENTUK INTERAKSI SOSIAL PELAKU USAHA HOME ...