Diapositivas: El Fenómeno El Niño: ¿Un desastre o un Fenómeno?
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EL FENÓMENO DE EL NIÑO:
¿UN DESASTRE O UN FENÓMENO?
Arturo Rocha Felices Consultor de proyectos Hidráulicos.
Profesor Emérito de la Universidad Nacional de Ingeniería
El texto asociado
a estas diapositivas se encuentra en:
“EL FENÓMENO DE EL NIÑO:
UN DESASTRE O UN FENÓMENO”
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Arturo Rocha Felices
CONTENIDO
1. Los fenómenos naturales
2. Los desastres
3. Los desastres como un castigo divino
4. Los desastres como un castigo de la
Naturaleza
5. El Fenómeno de El Niño
6. La vulnerabilidad
7. La experiencia vivida
8. El impacto del FEN
El Fenómeno de El Niño:
¿Un Desastre o un Fenómeno?
Arturo Rocha Felices
CONTENIDO
1. Los fenómenos naturales
2. Los desastres
3. Los desastres como un castigo divino
4. Los desastres como un castigo de la Naturaleza
5. El Fenómeno de El Niño
6. La vulnerabilidad
7. La experiencia vivida
8. El impacto del FEN
El Fenómeno de El Niño:
¿Un Desastre o un Fenómeno?
Arturo Rocha Felices
Es un tema de actualidad.
Es un tema de interés nacional y local.
Es un tema nuevo.
Se necesita crear conciencia de su importancia y de
la necesidad de estudiarlo cada vez más.
Es una de las causas de muchos desastres.
¿Por qué estudiar el Fenómeno de El Niño?
X
Arturo Rocha Felices
¿QUÉ ES UN FENÓMENO?
Un fenómeno es toda apariencia o manifestación,
tanto del mundo material como del espiritual.
Todo aquello, benéfico o perjudicial, que encontramos
como expresión del dinamismo del mundo en que vivimos.
El calor del sol
El rocío
La garúa
Los aguaceros
Los diluvios
Los vientos
Las tormentas
Los huracanes
Los tornados
Las mareas
Las olas
Los terremotos, etc.
SON
FENÓMENOS
NATURALES:
Es tarea de la ingeniería crear las
condiciones para que los seres
humanos vivamos mejor en este
mundo tan dinámico.
La existencia del ser humano está
íntimamente ligada a los efectos
de los fenómenos naturales.
Arturo Rocha Felices
• Normales (ordinarios)
• Extraordinarios
CLASIFICACIÓN DE LOS FENÓMENOS
La palabra fenómeno en
segunda acepción significa algo
extraordinario y sorprendente.
Esta clasificación es circunstancial
y más o menos arbitraria.
Arturo Rocha Felices
Fenómenos Naturales Normales
(“Normal” en un sentido estadístico)
(Ordinarios)
Se presentan periódicamente: Tienen un ciclo.
Siempre tienen manifestaciones similares.
Como por ejemplo: el verano, el invierno, las
mareas o las fases lunares.
Arturo Rocha Felices
• Son esporádicos, eventuales: No tienen un ciclo.
• Su magnitud es muy variable.
• Como por ejemplo: el Fenómeno de El Niño, un
terremoto, un diluvio o, simplemente, un
aguacero fuera de la estación lluviosa.
Fenómenos Naturales Extraordinarios (“Extraordinario” en un sentido estadístico)
Arturo Rocha Felices
CONTENIDO
1. Los fenómenos naturales
2. Los desastres
3. Los desastres como un castigo divino
4. Los desastres como un castigo de la Naturaleza
5. El Fenómeno de El Niño
6. La vulnerabilidad
7. La experiencia vivida
8. El impacto del FEN
El Fenómeno de El Niño:
¿Un Desastre o un Fenómeno?
Arturo Rocha Felices
D E S A S T R E S
Un desastre es una desgracia grande,
un suceso infeliz y lamentable.
Un desastre es un acontecimiento en el
que las pérdidas, humanas y materiales,
exceden la capacidad de recuperación
disponible en la región afectada.
Andrew Maskrey
(“Los desastres no
son naturales”)
Un desastre es: “un evento
identificable en el tiempo y
en el espacio, en el cual una
comunidad ve afectado su
comportamiento normal, con
pérdidas de vidas y daños de
magnitud en sus propiedades
y servicios, que impiden el
cumplimiento de las
actividades esenciales y
normales de la sociedad.”
MEGANIÑO 1997-1998 (DAÑOS A OBRAS VIALES EN EL PERÚ)
880 km de carreteras destruidas
6 545 km de carreteras afectadas
58 puentes destruidos
28 puentes afectados
4,4 km de puentes destruidos o afectados
FF.CC. : Afectados por más de 250 huaicos
A NIVEL MUNDIAL: 117 MILLONES DE PERSONAS AFECTADAS Y
33 900 MILLONES DE DÓLARES EN PÉRDIDAS.
Arturo Rocha Felices
CONTENIDO
1. Los fenómenos naturales
2. Los desastres
3. Los desastres como un castigo divino
4. Los desastres como un castigo de la Naturaleza
5. El Fenómeno de El Niño
6. La vulnerabilidad
7. La experiencia vivida
8. El impacto del FEN
El Fenómeno de El Niño:
¿Un Desastre o un Fenómeno?
Arturo Rocha Felices
ORIGEN DE LOS DESASTRES:
MANIFESTACIÓN DE LO SAGRADO
Desde la más remota antigüedad de les consideró una
manifestación de lo sagrado: una hierofanía.
Los desastres eran vistos como expresión de una
voluntad divina o demoníaca.
Eran vistos como un castigo originado en determinadas
acciones humanas.
Se consideraba que los hombres eran los causantes de
los desastres.
DESASTRE (DYS ASTER): “DYS” “ASTER”
Un desastre se interpretaba, pues, como una
dificultad, como un problema con los astros .
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LOS DESASTRES
Han existido desde siempre. Desde la más
remota antigüedad se les consideró una
manifestación de lo sagrado.
LOS DESASTRES
Eran vistos como la
expresión de una voluntad
divina o demoníaca .
LOS DESASTRES
Eran considerados un
castigo, como consecuencia
de determinadas acciones
humanas.
ACCIONES
HUMANAS
LOS DESASTRES
ANUNCIOS TÍPICOS
DE UN DESASTRE:
COMETAS Y ECLIPSES
PRESAGIO DE UN DESASTRE
• Aparición de un cometa
• Un eclipse
• Otras manifestaciones del mundo natural.
Se
consideraban
el presagio de
un desastre
Arturo Rocha Felices
LOS COMETAS
“Una bola
arrastrando una larga
cola en llamas debía
ser, como es fácil
imaginar, una imagen
aterradora para los
habitantes de nuestro
planeta”.
Los antiguos griegos los llamaron aster kometes
("estrellas melenudas"), y todavía hoy
seguimos llamándolos cometas.
Arturo Rocha Felices
Se creía que los cometas tenían
“influencias nefastas sobre la Tierra”.
En la Ilíada, Homero los describía como
"estrellas rojas que sacuden sus cabellos
en llamas y arrojan enfermedades,
pestilencia y guerras".
El gran cometa del año 837, que después se supo
era el Halley, produjo pánico en el rey de Francia,
Luis el Piadoso, pues creyó que se trataba de un
aviso dirigido a él.
Por este motivo el rey “pasó muchas noches
dedicado a la oración y entregó grandes cantidades
de dinero a los monasterios”. Arturo Rocha Felices
El Papa Calixto III relacionó la conquista de
Constantinopla con la aparición de un cometa “y
ordenó días de oración de manera que cualquier
calamidad amenazante pudiera ser desviada de los
cristianos contra los turcos” ; de acá su frase “de
los turcos y de los cometas líbranos Señor”.
Lutero también se ocupó de los cometas y decía
que “El pagano piensa que los cometas pueden
venir de causas naturales, pero Dios no crea uno
solo que no sea anuncio de una calamidad segura”.
.
Bertrand Russell (“Religión y Ciencia”): “...desde
la antigüedad se consideró a los cometas como
heraldos del desastre...”.
En el Perú, al ocurrir el Meganiño de 1578 se
consideró que la aparición del famoso cometa de
1577 había sido un anunció del desastre ocurrido.
En 1577 apareció un nuevo cometa que causó gran
revuelo entre los astrónomos, astrólogos y teólogos
de la época.
El astrónomo Tycho Brahe logró estimar su
distancia y considerar que estaba más allá de la
órbita de la luna, región en la que se suponía no
debería haber cambios.
Los observadores señalaron su aparición como un
“Portento de fuego en el aire”.
DE UN ANTIGUO POEMA ALEMÁN:
Ocho desgracias presagia un cometa
cuando atraviesa la bóveda celeste:
Ciclones,
Hambre,
Muerte de reyes,
Guerras,
Sismos,
Riadas,
Cataclismos, y
Pestes.
Arturo Rocha Felices
LOS COMETAS Y LA RELIGIÓN
Grabado español del cometa de Moctezuma II, en 1517. Tomado de Cosmos, de Carl Sagan.
Si el eclipse se produce en los signos de Aries o Libra el efecto se notará en los
eclesiásticos. Si en Capricornio o Cáncer indica cambios
en los políticos.
Ptolomeo aplica el efecto de los eclipses al clima, las plantas, los animales, y a
determinados grupos sociales, como son los eclesiásticos, políticos, instituciones,
construcciones, súbditos reales y reyes:
Si en Tauro, Leo, Escorpio o Acuario se notará en las instituciones y en las obras.
Si en Géminis, Virgo, Sagitario o Piscis en los súbditos y en los reyes.
PLAGAS Y PESTES
Eran muy comunes en la antigüedad.
En la Edad media se les consideraba un
castigo divino y otras veces expresión
demoníaca.
En el Perú, luego del Meganiño de 1578, el
párroco de Íllimo hizo exorcismos contra la
terrible plaga de ratones que apareció como
consecuencia del cambio de clima ocurrido.
Arturo Rocha Felices
INUNDACIONES Y SEQUÍAS
Al producirse en 1720 la inundación de Zaña el
escribano público que la registró se expresó así:
“...como a las cuatro o cinco de la mañana fue
Dios Nuestro señor servido de manifestar su
justicia en los vecinos...”. Es decir, se presenta la
inundación como un castigo divino.
En diciembre de 1992, al presentarse una sequía en
la zona central del Perú, el arzobispo de Huancayo
dispuso, “ante la persistente falta de lluvias”, que
“en todas las parroquias de la arquidiócesis de su
jurisdicción se realicen misas y procesiones, los tres
últimos días del año, para pedir que llueva”.
TERREMOTOS
Hubo “un fuerte y formidable temblor, que en menos de un minuto
derribó todos sus hermosos edificios”. En los quince días siguientes
hubo fuertes réplicas . Fallecieron 350 personas. Y añade:
14 de febrero de 1619: violento terremoto que afectó
fuertemente la costa norte y la ciudad de Trujillo.
Miguel Feijóo de Sosa: “Relación Descriptiva de la
Ciudad y Provincia de Trujillo del Perú” , dice que:
“Esta desgracia la previno el Cielo con algunos cometas y
Pfosphoros extraordinarios a la naturaleza”…. “ la oculta
disposición o enlace de estas apariciones extrañas son
unos secretos reservados a la providencia Divina, cuya
conexión no alcanza naturaleza humana.”
Luego de este terremoto la ciudad de Trujillo
proclamó al glorioso San Valentín como su
Patrono y Abogado, a lo que añade don Miguel
Feijóo: “venerándose de este modo el azote de la
ira divina, cuya justicia se vale de estos efectos
naturales, o para castigo de nuestros delitos, o para
sacar copiosos frutos de arrepentimiento y
resignación.”
Arturo Rocha Felices
CONTENIDO
1. Los fenómenos naturales
2. Los desastres
3. Los desastres como un castigo divino
4. Los desastres como un castigo de la
Naturaleza
5. El Fenómeno de El Niño
6. La vulnerabilidad
7. La experiencia vivida
8. El impacto del FEN
El Fenómeno de El Niño:
¿Un Desastre o un Fenómeno?
Arturo Rocha Felices
LOS “CASTIGOS” DE LA NATURALEZA
Sin embargo, contra lo que podría
pensarse, no hemos avanzado mucho.
Ahora se considera que los fenómenos
naturales que causan inundaciones,
sequías, destrucción y muerte son
expresión no de una divinidad, sino de la
fuerza, la ira y el rigor de la Naturaleza.
Ahora se habla de desastres naturales.
CONTENIDO
1. Los fenómenos naturales
2. Los desastres
3. Los desastres como un castigo divino
4. Los desastres como un castigo de la Naturaleza
5. El Fenómeno de El Niño
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7. La experiencia vivida
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El Fenómeno de El Niño:
¿Un Desastre o un Fenómeno?
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EL NIÑO
MODIFICACIÓN CLIMATICA:
- VIOLENTA
- TRANSITORIA
- EVENTUALMENTE FUERTE
- ALGUNAS VECES DESASTROSA.
FENÓMENO
NATURAL
Arturo Rocha Felices
EL NIÑO IMPACTO
INGENIERÍA
ECONOMÍA
ACTIVIDADES
HUMANAS.
Se busca:
- Un mejor conocimiento del Fenómeno. - Formas de mitigar sus efectos negativos
en los proyectos de ingeniería.
- Manejo del desastre que pueda resultar. Arturo Rocha Felices
UN FENÓMENO, NO UN DESASTRE
El Fenómeno de El Niño es un fenómeno
natural, con el que tenemos que convivir.
No es un desastre natural; es un fenómeno
natural, cuya aparición convierte en desastrosa la
disimulada realidad que se vivía.
Nada podemos hacer para atenuar la fuerza
del Fenómeno, pero si mucho para disminuir sus
efectos negativos.
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1. Los fenómenos naturales
2. Los desastres
3. Los desastres como un castigo divino
4. Los desastres como un castigo de la Naturaleza
5. El Fenómeno de El Niño
6. La vulnerabilidad
7. La experiencia vivida
8. El impacto del FEN
El Fenómeno de El Niño:
¿Un Desastre o un Fenómeno?
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El mayor o menor impacto del
Fenómeno de El Niño es una
expresión de la diferencia
entre la planificación y la
improvisación.
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Los daños causados por los Meganiños tienen
que ser analizados a partir del concepto de
vulnerabilidad, entendida como:
“Las características de una
persona o grupo desde el punto
de vista de su capacidad para
anticipar, sobrevivir, resistir y
recuperarse del impacto de una
amenaza natural ”.
En nuestra época no es extraño que se considere,
por ejemplo, que una ciudad construida en las
orillas de un río, que no tiene defensas ni
encauzamiento, que es inundada por las aguas
provenientes del desborde fluvial ha sufrido un
desastre natural, consecuencia de la “furia del río”,
de la “ fuerza de las aguas” o “del rigor de la
Naturaleza.”
Últimamente se diría que la destrucción se debió
al Fenómeno de El Niño. Explicación ésta que no
permite avanzar mucho en el esclarecimiento de
la causa de lo ocurrido.
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2. Los desastres
3. Los desastres como un castigo divino
4. Los desastres como un castigo de la Naturaleza
5. El Fenómeno de El Niño
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El Fenómeno de El Niño:
¿Un Desastre o un Fenómeno?
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EL FEN ES
ESTOCÁSTICO
• 1578
• 1720
• 1728
• 1791
• 1828
• 1878
• 1891
• 1925
• 1926
• 1983
• 1998
142
8
63
37
50
13
34
57
15
42 AÑOS
M
E
G
A
N
I
Ñ
O
S
11
1
INTERMEGANIÑO
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3. Los desastres como un castigo divino
4. Los desastres como un castigo de la Naturaleza
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6. La vulnerabilidad
7. La experiencia vivida
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El Fenómeno de El Niño:
¿Un Desastre o un Fenómeno?
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PRINCIPALES CAUSAS QUE MOTIVAN
EL GRAN IMPACTO DEL FEN.
i. La magnitud de la alteración climática
producida.
ii. La separación entre eventos.
iii. La pobreza que existe de manera crónica en
gran parte de la población afectada, y
iv. La falta de planificación en la ocupación
territorial y en el desarrollo de las
infraestructuras, es decir, la vulnerabilidad. Arturo Rocha Felices