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Carta Circ ular Núm. 19- 2014- 2015

POLÍTICA PÚBLICA SOBRE LA EQUIDAD DE GÉNERO Y SU

INTEGRACIÓN AL CURRÍCULODEL DEPARTAMENTO DE

EDUCACIÓN DE PUERTO RICO COMO INSTRUMENTO PARA PROMOVER LA DIGNIDAD

HUMANA Y LA IGUALDAD DE TODOS Y TODAS ANTE LEY

POR: BEVERLY MORRO VEGA, ED. D.

Obje tivos

Co mpre nd e r e l sig nific a do de la ig ua lda d e ntre muje re s y ho mb re s de sd ee l c o nte xto histó ric o y a c tua l.

Re fle xio na r so b re la s situa c io ne s d e d isc rimina c ió n ha c ia la s muje re s q uea c tua lme nte e xiste n a pe sa r de la ig ua lda d e n la s le ye s.

Ac e rc a rno s a la s princ ipa le s e le me nto s de la po lític a púb lic a so b ree q uida d de g é ne ro .

Va lo ra r lo s line a mie nto s de la c a rta c irc ula r 19-2014-2015 c o mo uninstrume nto q ue pro mue ve e l re spe to , la pa z, la justic ia y la e q uida d pa ralo g ra r la ig ua ld a d e ntre muje re s y ho mb re s.

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Re fle xión…

“Hay una histo ria de trás de c ada pe rso na. Hay una razó n po r la c ual so n c o mo so n. Pie nsa e n e so ante s de juzgar a alguie n.”

¿Qué e s un e ste re otipo?

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En té rminos ge ne ra le s, un e ste re otipo e s una

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Un e ste re otipo…

Se g ún e l d ic c io na rio de la Re a l Ac a de miaEspa ño la de la Le ng ua (RAE), un e ste re o tipo e s una

imag e n o ide a ac e p tada c o múnme nte po r un

g rupo o so c ie dad c o n c arác te r inmutab le .

La ima g e n q ue fo rma e l e ste re o tipo e stáe sta b le c id a a pa rtir de una visió n e stá tic a so b re la sc a ra c te rístic a s g e ne ra liza da s de lo s mie mb ro s dee se g rupo de la c o munida d .

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Eje mplos de e ste re otipos e ntre hombre y muje r

El hombre e s fue rte , ra c iona l,

su c olor e s e l a zul y su lugar e stá e n

la c a lle .

La muje r e s dé bil, e moc ional, su

c olor e s e l rosa y su lug a r e s la

c asa .

Un e ste re otipo

e s un mo do de c a te g o riza r e l mundo re a l, d e da rlesig nific a do a un a spe c to e spe c ífic o de e se mundo e n ve z deo tro .

no s pe rmite o rg a niza r info rma c ió n so b re e l mundo .

“c odific a n” nue stra s re a c c ione s c on la g e nte y nue stra side a s sirve n pa ra c onstruir y a la ve z re forza r un siste ma dec onve nc ione s soc ia le s que pre se nta mos y utiliza mos.

de sc rib e a un g rupo , usua lme nte , e n lo q ue se re fie re a susra sg o s c a ra c te rístic o s.

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Este re otipo

Alg uno s e ste re o tipo s pue de n pa re c e r o b vio s po rq ue so n c o no c ido s po r to do s.

Esto s se c o nvie rte n e n un mo do na tura l de pe nsa r, de ha b la r y de b ro me a r a c e rc a de g rupo s so c ia le s re a le s c o mo la s muje re s, lo s ho mb re , lo s ne g ro s, lo s a nc ia no s, la s niña s, lo s niño s, lo s pue rto rriq ue ño s, lo s do minic a no s, lo s c ristia no s, lo s musulma ne s, e ntre o tro s.

Lo s e ste re o tipo s sue le n se r de sc ripc io ne s b a sa da s e n lo subje tivo , no e n lo o b je tivo .

Po r e je mplo : rub ia to nta , ne g ro suc io , muje r de lic ada ,

c ristiano into le rante , musulmán te rro rista .

1. la ide ntific a c ió n de una c o nd ic ió n so c ia l

2. la e va lua c ió n ne g a tiva de ta l c o nd ic ió n

so c ia l

3. la fo rmula c ió n de e sta e va lua c ió n c o mo

una c a ra c te rístic a inna ta de l g rupo

4. la pre se nta c ió n de e sta e va lua c ió n ne g a tiva

c o mo la c a usa de la c o nd ic ió n so c ia l e n ve z de l e fe c to de la misma

El e ste re otipo se c re a c on:

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Los e ste re otipos pue de n se r de dife re nte s tipos. Ve a mos.

Tipo Explic ac ión Eje mplos

soc ia lde a c ue rdo a la c la se so c ia l de

la q ue se pro c e deLo s ric o s so n o rg ullo s; mie ntra s q ue lo s

po b re s so n humilde s.

c ultura l o por

nac ionalidad

de a c ue rdo a la s c o stumb re s q ue te ng a n la s pe rso na s o lug a r

de pro c e de nc ia . Co nside ra r a un inmig ra nte infe rio r.

rac ia l de a c ue rdo a l o rig e n é tnic oCo nside ra r a la s pe rso na s ne g ra s

infe rio re s.

por gé ne rode a c ue rdo a l se xo de la

pe rso naEl c o lo r de la s niña s e s e l ro sa y e l de lo s

niño s e s e l a zul.

Los e ste re otipos pue de n se r de dife re nte s tipos. Ve a mos.

Tipo Explic ac ión Eje mplos

re lig iosode a c ue rdo a la re lig ió n q ue se

pra c tiq ue .

En la a c tua lida d , a lg una s de la s g ue rra s o ma ta nza s q ue se re g istra n e n Orie nte Me dio y Áfric a e s po r la riva lida d e ntre pe rso na s q ue

pra c tic a n e l Isla m, e l Juda ísmo o e l Cristia nismo .

por e dad

de a c ue rdo a la e ta pa de la vida e n q ue se e nc ue ntre la pe rso na :

a do le sc e nc ia , ve je z…Lo s a do le sc e nte s so n irre spo nsa b le s.

por

aparie nc ia

de a c ue rdo a la ide a de lo q ue e s se r he rmo so o he rmo sa

Se r de lg a do , b la nc o , rub io …

por ofic iode a c ue rdo a la pro fe sió n q ue se

e je rza o se de se e e je rc e r. Lo s mé d ic o s tie ne n un le tra ile g ib le .

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Este re otipos

Lo s e ste re o tipo s so b re un g rupo de laso c ie da d se b a sa n e n una c o mb ina c ió n d elo s tipo s d isc utido s.

La fue rza de un e ste re otipo , e s d e c irsu a c e pta c ió n y uso c o mo un c o nc e ptoc o munic a tivo , tie ne una re la c ió n d ire c ta a lg ra do e n q ue é ste e s pe rc ib ido po r unpúb lic o c o mo una re pre se nta c ió n vá lida delo re a l (Quin, 1996).

Por e sto, los e ste re otipos pue de n lle va r a lospre juic ios.

Pre juic io

Un pre juic io e s una o pinió n, g e ne ra lme ntene g a tiva , q ue se fo rma sin e l c o no c imie ntone c e sa rio .

Se g ún e l d ic c io na rio de la Re a l Ac a de miaEspa ño la de la Le ng ua (RAE) un pre juic io e suna o p inió n pre via y te naz, po r lo g e ne ra lde sfavo rab le , ac e rc a de a lg o q ue se c o no c emal.

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Eje mplo de e ste re otipos y pre juic ios

e ste re otipo

• El c o lo r de la s niña s e s e l ro sa .

pre juic io

• La s niña s q ue usa n e l c o lo r a zul so n po c o fe me nina s.

e ste re otipo

• El ho mb re e s de la c a lle .

pre juic io

• El ho mb re q ue se q ue da e n c a sa pa ra ha c e r la s ta re a s do mé stic a s e s po c o ho mb re .

Los prejuicios pueden llevar a la discriminación.

Disc riminac ión

Se g ún e l d ic c io na rio de la Re a l Ac a de mia Espa ño la dela Le ng ua (RAE), d isc rimina r e s dar un tra to de

infe rio ridad a una pe rso na o c o le c tividad po r mo tivo s

rac ia le s, re lig io so s, po lític o s, e tc .

El d isc rime n pue de o c urrir e n nue stra so c ie da d po rra zo ne s de g é ne ro , ra za , le ng ua , re lig ió n, a filia c ió npo lític a , nive l so c ia l, e ntre o tro s.

Cuando se disc rimina c ontra a lguie n, a l tratarlo c oninfe rioridad, se le e stá ne gando su ple na inte grac iónsoc ia l y su de sarrollo pe rsonal.

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Eje mplo

ESTEREOTIPO

• La muje r e s dé b il y de lic a da .

PREJUICIO

• La muje r no pue de ha c e r tra b a jo s q ue re q uie ra n muc ho e sfue rzo físic o .

DISCRIMEN

• A la muje r no se le pue de pe rmitir tra b a ja r e n la c o nstruc c ió n.

Eje mplo

ESTEREOTIPO

• El ho mb re e s ra c io na l.

PREJUICIO

• El ho mb re no llo ra po rq ue no se de ja c o ntro la r po r la s e mo c io ne s.

DISCRIMEN

• Al ho mb re q ue llo ra se le tra ta de a fe mina do , de dé b il.

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Este re otipo Pre juic io Disc rime n

Cua ndo e sto o c urre , se a te nte nc o ntra su dig nida d huma na de lape rso na q ue sufre e l d isc rime n.

La dig nida d huma na e s e l de re c hoq ue tie ne c a da se r huma no , de se rre spe ta do y va lo ra do c o mo se rind ividua l y so c ia l, c o n susc a ra c te rístic a s y c o ndic io ne spa rtic ula re s.

http :/ / www.e duc a to le ra nc ia .c o m/ pd f/ Co no c e mo s%20lo s%20pre juic io s%20y%20e ste re o tipo s%20pa ra %20e vita r%20la %20d isc rimina c io n.pd f

ESTEREOTIPO

Cre e nc ia .

Re pre se nta c ió n so c io c ultura l de un

g rupo

PREJUICIO

Va lo ra c ió n ne g a tiva de un g rupo de pe rso na s

DISCRIMINACIÓN

Ac titud ne g a tiva ha c ia un g rupo o una

pe rso na .

En re sume n…