Articulo Iniciativas de Comunicación y Ciudadania en la Historia de Montería
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Miguel Garcés Prettel y Yanin E. Santoya Montes
SABER, CIENCIA Y Libertad ISSN: 1794-7154
1 Magister en Comunicación. Docente investigador Universidad Tecnológica de Bolívar. Director Grupo de Investigación GESH -
sociales.Miembro asociado UCU Colombia.
ANÁLISIS HISTÓRICO SOBRE DINÁMICAS DECIUDADANÍA Y COMUNICACIÓN EN LA CIUDAD DE
MONTERÍA DURANTE EL PERIODO INDEPENDENTISTAY PRINCIPIOS DEL SIGLO XX
Miguel Garcés Prettel1
Yanin E. Santoya Montes2
RESUMEN
social de la ciudad de Montería en momentos puntuales tanto de la época de independencia como en el
capital del departamento de Córdoba desde la época independentista hasta la primera mitad del siglo XX.
ABSTRACT
PALABRAS CLAVES
Empoderamiento ciudadano, emancipación, transformación social, comunicación participativa,ciudadanía.
KEYWORDS
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ANÁLISIS HISTÓRICO SOBRE DINÁMICAS DE CIUDADANÍA Y COMUNICACIÓN EN LA CIUDAD DE MONTERÍADURANTE EL PERIODO INDEPENDENTISTA Y PRINCIPIOS DEL SIGLO XX
SABER, CIENCIA Y Libertad ISSN: 1794-7154
INTRODUCCIÓN
Un siglo después de que Colombia obtuviera laindependencia de España, surge el departamentode Córdoba al segregarse del departamento deBolívar a mediados de 1952. En ese periodose reconoce a Montería como capital, perodesde antes se venían generando una serie decambios político-administrativos favorablessoportados en nuevas iniciativas ciudadanaspos-independentistas de emancipación nada
mundo por la incidencia de la ilustración,
movimientos obreros inspirados en los ideales
De tal manera, que en todos estos procesosde lucha fue posible observar en la historia de
---
de hacerlo desde dos categorías importantes:
de empoderamiento ciudadano que emergieron
-
la primera mitad del siglo XX con la llegada-
guientes preguntas:
¿Qué características tenían los procesossociales y comunicativos que emergieron enlas dinámicas de los monterianos desde elproceso de independencia hasta la primeramitad del siglo XX?, ¿Qué papel jugó laciudadanía Monteriana dentro del proyectoindependentista de Bolívar? ¿Que dinámicasde participación o de movilización social decarácter emancipador emergieron en los siglossiguientes, en especial en la primera mitad delsiglo XX con la llegada del socialismo en laciudad de Montería?
-versidad Tecnológica de Bolívar aportando una
mirada complementaria desde la comunicación
-lisis sociopolítico de Montería que se adelantanen el departamento de Córdoba. La investiga-ción tuvo en cuenta información de registros
-
LOS CIUDADANOS MONTERIANOSDEL SIGLO XIX Y LA LUCHA EMANCI-PADORA DE INDEPENDENCIA.
Una mirada general al contexto sociopolíticode la época
En 1807 la población monteriana asciende ala categoría de Villa no sólo por el crecimiento
potenciación de la economía agropecuaria
exportando bovinos a diferentes países delCaribe. Dicho ascenso le permitió tener una
disponiendo ya de Alcalde propio. En esa misma
social y político que por supuesto afectaban el
gran expectativa con la primera prueba de subarco de vapor en el puerto de Nueva Yorkgracias al ingeniero estadounidense RobertoFulton (1807); en España se vivía una gran
fue proclamado rey en Madrid (1808). En lo
el grito de independencia de Colombia en lacapital del Nuevo Reino de Granada por el
con la independencia de la Nueva Granada
fue ese mismo año en Santa Rosa de Viterbo
meteorito.
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Sin embargo, en lo concerniente al periodoinicial de la independencia, la documentaciónhistórica apunta a que en sus conmocionados
población de Montería estaba a espaldas de
emancipadora liderada por Simón Bolívar. Las
que en Montería tuviera poco impacto este
español son diversas, entre ellas se destacan:
de Montería un pueblo de pocos habitantes
los monterianos de las bases ideológicas de tan
suceso de insurrección que se diera en Montería
frente a los procesos de independencia, teníaque ver conque buena parte de la poblaciónde negros e indígenas eran esclavos (lo que
después de que se aboliera la esclavitud en
estas poblaciones oprimidas se enterarontardíamente de dicha abolición, a pesar de que
autoridades españolas, estableciendo de hecho
tuvieron conocimiento, tampoco cesó del todo
las diversas estrategias a las que recurrían los
restringir los escenarios de comunicación de
hacer caso omiso a la legislación, hasta hacerpréstamos con altos intereses para que las
tuvieran que seguir en la servidumbre.
de comunicación ni al servicio adoctrinadordel sistema, ni muchos menos al servicio delos procesos revolucionarios de independencia,pues en Montería los adelantos tecnológicosllegaron tardíamente, lo anterior es demostrable,
año después energía eléctrica al servicio de la
La situación de atraso en cuanto a medios
político militar que enfrentó la ciudad fue algo
de la región Caribe como Cartagena que fue
supuesto facilitó el hecho de que la sociedadse pudo nutrir de los avances de la modernidad
documentos en forma de periódicos, boletines
independistas que veían en estos medios unaestrategia pertinente para difundir sus ideales
de que para ese periodo la ciudad disponíade varias imprentas formalmente instaladas:la Imprenta de Gobierno, la Imprenta de
Consulado.
La imprenta en este periodo fue un privilegio
pueblos del Caribe entre ellos Montería. Sinduda alguna el contar con medios impresos alalcance del pueblo posibilitó que en ciudadescomo Cartagena se creara un nuevo ambiente
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comprometidas con los ideales independentista.
denuncias hacia funcionarios, actuaciones de
intereses de las elites en su apropiación de losprincipales soportes de las ideas republicanas.
a elegir, la libertad de imprenta, la ciudadanía,
provincias, fueron los temas relevantes dentrode los discursos que reposan en este vehículo
en cuanto a la variedad de periódicos quecircularon en el periodo independista con
frentes alternativos del periodismo que durante
generar cualquier iniciativa de participaciónsocial o de empoderamiento ciudadano en un
evidenciada desde las realidades de esclavitud,
aceptaba ninguna oposición al régimen españolni mucho menos la circulación de informaciónque pusiera en peligro el statu quo.
mucho menos para el Caribe con la llegada aestas tierras de un sangriento militar con alta
libertaria de Bolívar. Sus operaciones militaresgeneran un impacto social no sólo a niveldel Caribe, sino que sus acciones militares
de Cartagena de Indias.
La estrategia militar de Morillo consistía en
o asesinando a los líderes del movimiento
Historiadores coinciden en que estos vilesasesinatos, no sólo enlutaron el mundo
Torres, sino que también detuvieron procesos
biodiversidad nacional, estos sucesos son
intelectuales que respaldaban el movimiento
los imperios en toda las épocas para difundir einstaurar sus hegemonías: la primera, es destruirel desarrollo de una ciencia al alcance del
controlando la comunicación interpersonal
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de los medios masivos de comunicación se
lo cual implica generar acciones políticaspara mantener vigente solo los medios decomunicación amigos del régimen, cerrar losespacios para el desarrollo de un periodismo
todos aquellos profesionales del periodismo eintelectuales que deseen mantener una pluma
por estos sanguinarios procesos de retoma
voces e impidió el desarrollo de las libertades
ciudadanas, mediante la instauración de la
compartían las ideas de la oposición o se unían
en la historia de la ciudad de Montería fue el
de los independentistas. También por esa mismavía, fueron condenados a muerte en los tres años
personas a pesar de pertenecer al gobierno,
de la clase política dominante.
EL SIGLO XX UN ÉPOCA DE CAMBIOSPARA UN CAMBIO DE ÉPOCA EN ELTEJIDO SOCIAL Y PARTICIPATIVO DEMONTERÍA.
Las críticas a los movimientos que tejieron elproceso de independencia.
emancipadores del movimiento independentista
hubo no uno, sino muchos movimientosrevolucionarios que surgieron en varios puntos
forma de concebir el proceso de independencia
los movimientos comuneros que fueron
independencia que surgió años después movidospor sentimientos e ideales nacionalista, a su
de discusión mundial el tema de los Derechos
Sin embargo, en ocasiones se les cuestionó aestos movimientos independistas de carecer de
bases sociales. Se requería permanencia para
ciudadanos a todas las personas sin preferencia
de participar en la construcción de la nuevanación desde agendas políticas que permitiera
de lo consultivo o informado que todo lo trae
era haber logrado entrar a formas participativas
les permitió.
el hecho de que muchos de sus líderes alacceder al poder dieron la espalda a los sectores
luchas. El asunto en estos procesos de luchas
población participara de la vida socioeconómica
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orden en dónde todos los grupos sociales
misericordia, por el contrario se entendió quela gente tenía derecho a participar porque eraen sí misma un legítimo otro en la convivencia,
pos-independentista nuevos movimientos comoel Socialismo resultaron atractivo para países
como Montería, pues volvió a recuperar la lucha
las clases populares que quedaron silenciadasdespués del grito de la independencia.
administrativa de España, pero la nueva nación
concentrado en manos de las elites, el dominiode la clase blanca que siguió vigente sólo con
se pasó del dominio de los blancos españolesal dominio de los blancos criollos que eran
que encuentra el Socialismo, lo que lo hace
de lucha por acceso equitativo a la tierra, los
tratos de los patrones.
El Socialismo un movimiento posindependen-tista que recuperó expectativas e ideales per-didos.
El Socialismo posicionado en Europa desde
el surgimiento de movimientos obreros que
revolución también se había logrado la caída de
En lo nacional, las luchas sociales que se
que ver en buena medida con los temas de la
las luchas obreras por sus derechos laborales.
alternativo, en un período en el que las personas
los valores de su pueblo. Eso no lo ofrecía el
quedado huérfano de iniciativas con que atacar
El socialismo sin duda alguna, llegó a tener
poblaciones marginadas como Montería, pues
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regiones del país para entrar en contacto con la
periódicos socialistas que buscaban enterar a
acontecía en las ciudades, en los congresos
En ese periodo de principios del siglo XX enque el socialismo se consolida formalmente
apenas a reponerse del cruel ambiente de
entra a los albores del nuevo siglo, acogiendonuevos avances tecnológicos que le dan un
sistema de comunicación, el fortalecimiento delas industrias creadas desde el siglo anterior
crecimiento económico.
Las nuevas utopías libertarias del SigloXX trae nuevos enfoques de participación ycomunicación.
surgieron en Montería a principios del siglo XX
necesidad de una política emergente. En este
considerado el pionero de las ideas socialistas
Colombia, después de madurar su visión
pudo convencer para que se incorporaran
ciudadano empoderado con una alta cultura
del ascenso de éstos al poder concibió la idea
Matrícula, -compromiso del amo con su peón,celebrado ante las autoridades de gobierno,
en efectivo al liberto, a cambio, éste prestabaservicios de mantenimiento a la hacienda
condenando a los peones por préstamos
2. La eliminación de toda forma de maltrato
Matrícula, buscando de esta manera
su integridad como persona.
condición que los hombres, a los que se les
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en diferentes puntos del país, dentro de ellosla preocupación por el tema del género. En
desde Montería se le ha catalogado como unade las pioneras del movimiento feminista enColombia. Ella, con el aval del italiano, crea
protagonismo ciudadano.
En esta nueva agremiación socialista costeña
para participar, sino para incidir en la toma
simples empleadas domésticas o amas de casa
su entorno. El movimiento feminista seestructuró siguiendo los mismos lineamientos
Espitia, la mítica bailadora de fandangos María
La comunicación alternativa factor importanteen los nuevos procesos de emancipación pos-independentista en Montería.
Los procesos de consolidación de la agremia-ción monteriana se fueron dando tanto en su
-de frecuentaban personas de diversos lugares,
--
-miaciones, era su capacidad para desarrollar
-
así como el movimiento socialista en Monteríacreó sus propios órganos informativos, entre
-da a la sociedad monteriana sobre los eventos
-tereses populares así en el campo como en laciudad, porque el Estado en desarrollo de la
militarista como lo sigue siendo. Los primeros
artesanos de Montería (carpinteros, herreros,-
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manos de las mismas agremiaciones populares
ciudadanas eran construidas como colectivo
afectaban como comunidad.
Los medios de comunicación alternativos que
servicio de elites políticas dominantes quiénes
ideales de clase, lo cual silenció las voces
sistema. En estos periódicos comunitarios de
lo contrario, se hicieron no para publicar lasperspectivas de vida de las clases privilegiadas,
los derechos de colonos en ocupaciones detierras baldías, para motivar a la lucha por la
en haciendas donde halla cepos o traten mal
la agremiación socialista para defender su
de Montería. Estudiosos del tema señalan el
publicación de un editorial en el periódico El
estatutos se abogaba por la emancipación de
Era claro que la comunicación para el cambiosocial también fue desarrollada en Montería enlos albores del siglo XX al igual que en otrasregiones del país por medio del socialismo de
se le diera ese nombre. Sin duda alguna estas
ser receptores pasivos de información para
comunicativos inherentes a la participación.
de los procesos sociales de emancipación
un camino alternativo en donde la inclusión
sociales asumen posturas críticas frente a la
De esta manera, dichas agremiaciones socialistaslograron desde la capital cordobesa apropiarsede sus códigos lingüísticos para producir nuevas
por la construcción de una nueva sociedadcaribeña en donde se aboliera toda cultura de
colectivamente sus propios procesos de
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entre ellos: lograr la abolición de la matrícula
regiones del país inspiraron a nivel nacional
en 1954, el derecho a votar. Estas acciones sin
a la aparición formal del movimiento feminista
poseía. Con el tiempo se convirtió en una
CONCLUSIÓN
acontecidos en el periodo independentista en
la ciudad no tenían ninguna opción distinta a
la condición de esclavos en que se encontraban
la participación de los monterianos en dichos
precaria comunicación terrestre, la ausencia de
en Montería que en ese momento actuaban de
proceso de propagación de las ideas libertarias
hecho nunca se conoció que tuvo repercusión oinspiración en otras iniciativas independentistadesde lo local.
En cambio en el periodo pos independentista laciudad de Montería se alistó para un despertar
socialistas.
El movimiento socialista que se generó
ciudadanía, entre estos el papel protagónico
emergieron en el periodo de independencia
pesar de que tanto en el siglo XIX como en
que se entiende entonces que los movimientos
medida a sus protagonistas comunes, es decirlos hombres.
independentista para ciudades como Montería,
como italiano socialista itinerante al parecer
estaban fuertemente relacionadas con las tesis
su agenda: el establecimiento de la igualdad
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reconocimiento de los derechos políticos de las
(prostitución, trata de blancas, violación a las
de manera particular por Lenin en un libro
El socialismo en Montería impulsó muchasde las agendas emancipadoras que quedaronsilenciadas luego del grito de la independencia
historiadores consideran a Montería comocuna del movimiento feminista en Colombia,
que imperaron incluso décadas después de ser
en Montería impulsado por la Sociedad de
voces de las comunidades, todo esto mediante lacreación de los primeros periódicos comunitarios
las propuestas e ideas del movimiento obreroemergente, se abogaba por la emancipación de la
laboral a las que se veían sometidas. Estos medioscomunitarios en Montería marcaron una fuerte
en otras regiones del país que se colocaron al
voces de los grupos sociales inconformes con el
la información en estos medios masivos de
de comunicación alternativa que todavía no se
comunicación para el cambio social en Colombia.
BIBLIOGRAFÍA
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17.Comunicación para el Cambio Social.
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Campesino.21.
22.
24.25.
27.
29.
movimientos sociales. Medellín, octubre 15.
Corona.