Articulo Iniciativas de Comunicación y Ciudadania en la Historia de Montería

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Miguel Garcés Prettel y Yanin E. Santoya Montes

SABER, CIENCIA Y Libertad ISSN: 1794-7154

1 Magister en Comunicación. Docente investigador Universidad Tecnológica de Bolívar. Director Grupo de Investigación GESH -

sociales.Miembro asociado UCU Colombia.

ANÁLISIS HISTÓRICO SOBRE DINÁMICAS DECIUDADANÍA Y COMUNICACIÓN EN LA CIUDAD DE

MONTERÍA DURANTE EL PERIODO INDEPENDENTISTAY PRINCIPIOS DEL SIGLO XX

Miguel Garcés Prettel1

Yanin E. Santoya Montes2

RESUMEN

social de la ciudad de Montería en momentos puntuales tanto de la época de independencia como en el

capital del departamento de Córdoba desde la época independentista hasta la primera mitad del siglo XX.

ABSTRACT

PALABRAS CLAVES

Empoderamiento ciudadano, emancipación, transformación social, comunicación participativa,ciudadanía.

KEYWORDS

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ANÁLISIS HISTÓRICO SOBRE DINÁMICAS DE CIUDADANÍA Y COMUNICACIÓN EN LA CIUDAD DE MONTERÍADURANTE EL PERIODO INDEPENDENTISTA Y PRINCIPIOS DEL SIGLO XX

SABER, CIENCIA Y Libertad ISSN: 1794-7154

INTRODUCCIÓN

Un siglo después de que Colombia obtuviera laindependencia de España, surge el departamentode Córdoba al segregarse del departamento deBolívar a mediados de 1952. En ese periodose reconoce a Montería como capital, perodesde antes se venían generando una serie decambios político-administrativos favorablessoportados en nuevas iniciativas ciudadanaspos-independentistas de emancipación nada

mundo por la incidencia de la ilustración,

movimientos obreros inspirados en los ideales

De tal manera, que en todos estos procesosde lucha fue posible observar en la historia de

---

de hacerlo desde dos categorías importantes:

de empoderamiento ciudadano que emergieron

-

la primera mitad del siglo XX con la llegada-

guientes preguntas:

¿Qué características tenían los procesossociales y comunicativos que emergieron enlas dinámicas de los monterianos desde elproceso de independencia hasta la primeramitad del siglo XX?, ¿Qué papel jugó laciudadanía Monteriana dentro del proyectoindependentista de Bolívar? ¿Que dinámicasde participación o de movilización social decarácter emancipador emergieron en los siglossiguientes, en especial en la primera mitad delsiglo XX con la llegada del socialismo en laciudad de Montería?

-versidad Tecnológica de Bolívar aportando una

mirada complementaria desde la comunicación

-lisis sociopolítico de Montería que se adelantanen el departamento de Córdoba. La investiga-ción tuvo en cuenta información de registros

-

LOS CIUDADANOS MONTERIANOSDEL SIGLO XIX Y LA LUCHA EMANCI-PADORA DE INDEPENDENCIA.

Una mirada general al contexto sociopolíticode la época

En 1807 la población monteriana asciende ala categoría de Villa no sólo por el crecimiento

potenciación de la economía agropecuaria

exportando bovinos a diferentes países delCaribe. Dicho ascenso le permitió tener una

disponiendo ya de Alcalde propio. En esa misma

social y político que por supuesto afectaban el

gran expectativa con la primera prueba de subarco de vapor en el puerto de Nueva Yorkgracias al ingeniero estadounidense RobertoFulton (1807); en España se vivía una gran

fue proclamado rey en Madrid (1808). En lo

el grito de independencia de Colombia en lacapital del Nuevo Reino de Granada por el

con la independencia de la Nueva Granada

fue ese mismo año en Santa Rosa de Viterbo

meteorito.

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Sin embargo, en lo concerniente al periodoinicial de la independencia, la documentaciónhistórica apunta a que en sus conmocionados

población de Montería estaba a espaldas de

emancipadora liderada por Simón Bolívar. Las

que en Montería tuviera poco impacto este

español son diversas, entre ellas se destacan:

de Montería un pueblo de pocos habitantes

los monterianos de las bases ideológicas de tan

suceso de insurrección que se diera en Montería

frente a los procesos de independencia, teníaque ver conque buena parte de la poblaciónde negros e indígenas eran esclavos (lo que

después de que se aboliera la esclavitud en

estas poblaciones oprimidas se enterarontardíamente de dicha abolición, a pesar de que

autoridades españolas, estableciendo de hecho

tuvieron conocimiento, tampoco cesó del todo

las diversas estrategias a las que recurrían los

restringir los escenarios de comunicación de

hacer caso omiso a la legislación, hasta hacerpréstamos con altos intereses para que las

tuvieran que seguir en la servidumbre.

de comunicación ni al servicio adoctrinadordel sistema, ni muchos menos al servicio delos procesos revolucionarios de independencia,pues en Montería los adelantos tecnológicosllegaron tardíamente, lo anterior es demostrable,

año después energía eléctrica al servicio de la

La situación de atraso en cuanto a medios

político militar que enfrentó la ciudad fue algo

de la región Caribe como Cartagena que fue

supuesto facilitó el hecho de que la sociedadse pudo nutrir de los avances de la modernidad

documentos en forma de periódicos, boletines

independistas que veían en estos medios unaestrategia pertinente para difundir sus ideales

de que para ese periodo la ciudad disponíade varias imprentas formalmente instaladas:la Imprenta de Gobierno, la Imprenta de

Consulado.

La imprenta en este periodo fue un privilegio

pueblos del Caribe entre ellos Montería. Sinduda alguna el contar con medios impresos alalcance del pueblo posibilitó que en ciudadescomo Cartagena se creara un nuevo ambiente

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comprometidas con los ideales independentista.

denuncias hacia funcionarios, actuaciones de

intereses de las elites en su apropiación de losprincipales soportes de las ideas republicanas.

a elegir, la libertad de imprenta, la ciudadanía,

provincias, fueron los temas relevantes dentrode los discursos que reposan en este vehículo

en cuanto a la variedad de periódicos quecircularon en el periodo independista con

frentes alternativos del periodismo que durante

generar cualquier iniciativa de participaciónsocial o de empoderamiento ciudadano en un

evidenciada desde las realidades de esclavitud,

aceptaba ninguna oposición al régimen españolni mucho menos la circulación de informaciónque pusiera en peligro el statu quo.

mucho menos para el Caribe con la llegada aestas tierras de un sangriento militar con alta

libertaria de Bolívar. Sus operaciones militaresgeneran un impacto social no sólo a niveldel Caribe, sino que sus acciones militares

de Cartagena de Indias.

La estrategia militar de Morillo consistía en

o asesinando a los líderes del movimiento

Historiadores coinciden en que estos vilesasesinatos, no sólo enlutaron el mundo

Torres, sino que también detuvieron procesos

biodiversidad nacional, estos sucesos son

intelectuales que respaldaban el movimiento

los imperios en toda las épocas para difundir einstaurar sus hegemonías: la primera, es destruirel desarrollo de una ciencia al alcance del

controlando la comunicación interpersonal

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de los medios masivos de comunicación se

lo cual implica generar acciones políticaspara mantener vigente solo los medios decomunicación amigos del régimen, cerrar losespacios para el desarrollo de un periodismo

todos aquellos profesionales del periodismo eintelectuales que deseen mantener una pluma

por estos sanguinarios procesos de retoma

voces e impidió el desarrollo de las libertades

ciudadanas, mediante la instauración de la

compartían las ideas de la oposición o se unían

en la historia de la ciudad de Montería fue el

de los independentistas. También por esa mismavía, fueron condenados a muerte en los tres años

personas a pesar de pertenecer al gobierno,

de la clase política dominante.

EL SIGLO XX UN ÉPOCA DE CAMBIOSPARA UN CAMBIO DE ÉPOCA EN ELTEJIDO SOCIAL Y PARTICIPATIVO DEMONTERÍA.

Las críticas a los movimientos que tejieron elproceso de independencia.

emancipadores del movimiento independentista

hubo no uno, sino muchos movimientosrevolucionarios que surgieron en varios puntos

forma de concebir el proceso de independencia

los movimientos comuneros que fueron

independencia que surgió años después movidospor sentimientos e ideales nacionalista, a su

de discusión mundial el tema de los Derechos

Sin embargo, en ocasiones se les cuestionó aestos movimientos independistas de carecer de

bases sociales. Se requería permanencia para

ciudadanos a todas las personas sin preferencia

de participar en la construcción de la nuevanación desde agendas políticas que permitiera

de lo consultivo o informado que todo lo trae

era haber logrado entrar a formas participativas

les permitió.

el hecho de que muchos de sus líderes alacceder al poder dieron la espalda a los sectores

luchas. El asunto en estos procesos de luchas

población participara de la vida socioeconómica

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orden en dónde todos los grupos sociales

misericordia, por el contrario se entendió quela gente tenía derecho a participar porque eraen sí misma un legítimo otro en la convivencia,

pos-independentista nuevos movimientos comoel Socialismo resultaron atractivo para países

como Montería, pues volvió a recuperar la lucha

las clases populares que quedaron silenciadasdespués del grito de la independencia.

administrativa de España, pero la nueva nación

concentrado en manos de las elites, el dominiode la clase blanca que siguió vigente sólo con

se pasó del dominio de los blancos españolesal dominio de los blancos criollos que eran

que encuentra el Socialismo, lo que lo hace

de lucha por acceso equitativo a la tierra, los

tratos de los patrones.

El Socialismo un movimiento posindependen-tista que recuperó expectativas e ideales per-didos.

El Socialismo posicionado en Europa desde

el surgimiento de movimientos obreros que

revolución también se había logrado la caída de

En lo nacional, las luchas sociales que se

que ver en buena medida con los temas de la

las luchas obreras por sus derechos laborales.

alternativo, en un período en el que las personas

los valores de su pueblo. Eso no lo ofrecía el

quedado huérfano de iniciativas con que atacar

El socialismo sin duda alguna, llegó a tener

poblaciones marginadas como Montería, pues

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regiones del país para entrar en contacto con la

periódicos socialistas que buscaban enterar a

acontecía en las ciudades, en los congresos

En ese periodo de principios del siglo XX enque el socialismo se consolida formalmente

apenas a reponerse del cruel ambiente de

entra a los albores del nuevo siglo, acogiendonuevos avances tecnológicos que le dan un

sistema de comunicación, el fortalecimiento delas industrias creadas desde el siglo anterior

crecimiento económico.

Las nuevas utopías libertarias del SigloXX trae nuevos enfoques de participación ycomunicación.

surgieron en Montería a principios del siglo XX

necesidad de una política emergente. En este

considerado el pionero de las ideas socialistas

Colombia, después de madurar su visión

pudo convencer para que se incorporaran

ciudadano empoderado con una alta cultura

del ascenso de éstos al poder concibió la idea

Matrícula, -compromiso del amo con su peón,celebrado ante las autoridades de gobierno,

en efectivo al liberto, a cambio, éste prestabaservicios de mantenimiento a la hacienda

condenando a los peones por préstamos

2. La eliminación de toda forma de maltrato

Matrícula, buscando de esta manera

su integridad como persona.

condición que los hombres, a los que se les

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en diferentes puntos del país, dentro de ellosla preocupación por el tema del género. En

desde Montería se le ha catalogado como unade las pioneras del movimiento feminista enColombia. Ella, con el aval del italiano, crea

protagonismo ciudadano.

En esta nueva agremiación socialista costeña

para participar, sino para incidir en la toma

simples empleadas domésticas o amas de casa

su entorno. El movimiento feminista seestructuró siguiendo los mismos lineamientos

Espitia, la mítica bailadora de fandangos María

La comunicación alternativa factor importanteen los nuevos procesos de emancipación pos-independentista en Montería.

Los procesos de consolidación de la agremia-ción monteriana se fueron dando tanto en su

-de frecuentaban personas de diversos lugares,

--

-miaciones, era su capacidad para desarrollar

-

así como el movimiento socialista en Monteríacreó sus propios órganos informativos, entre

-da a la sociedad monteriana sobre los eventos

-tereses populares así en el campo como en laciudad, porque el Estado en desarrollo de la

militarista como lo sigue siendo. Los primeros

artesanos de Montería (carpinteros, herreros,-

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manos de las mismas agremiaciones populares

ciudadanas eran construidas como colectivo

afectaban como comunidad.

Los medios de comunicación alternativos que

servicio de elites políticas dominantes quiénes

ideales de clase, lo cual silenció las voces

sistema. En estos periódicos comunitarios de

lo contrario, se hicieron no para publicar lasperspectivas de vida de las clases privilegiadas,

los derechos de colonos en ocupaciones detierras baldías, para motivar a la lucha por la

en haciendas donde halla cepos o traten mal

la agremiación socialista para defender su

de Montería. Estudiosos del tema señalan el

publicación de un editorial en el periódico El

estatutos se abogaba por la emancipación de

Era claro que la comunicación para el cambiosocial también fue desarrollada en Montería enlos albores del siglo XX al igual que en otrasregiones del país por medio del socialismo de

se le diera ese nombre. Sin duda alguna estas

ser receptores pasivos de información para

comunicativos inherentes a la participación.

de los procesos sociales de emancipación

un camino alternativo en donde la inclusión

sociales asumen posturas críticas frente a la

De esta manera, dichas agremiaciones socialistaslograron desde la capital cordobesa apropiarsede sus códigos lingüísticos para producir nuevas

por la construcción de una nueva sociedadcaribeña en donde se aboliera toda cultura de

colectivamente sus propios procesos de

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entre ellos: lograr la abolición de la matrícula

regiones del país inspiraron a nivel nacional

en 1954, el derecho a votar. Estas acciones sin

a la aparición formal del movimiento feminista

poseía. Con el tiempo se convirtió en una

CONCLUSIÓN

acontecidos en el periodo independentista en

la ciudad no tenían ninguna opción distinta a

la condición de esclavos en que se encontraban

la participación de los monterianos en dichos

precaria comunicación terrestre, la ausencia de

en Montería que en ese momento actuaban de

proceso de propagación de las ideas libertarias

hecho nunca se conoció que tuvo repercusión oinspiración en otras iniciativas independentistadesde lo local.

En cambio en el periodo pos independentista laciudad de Montería se alistó para un despertar

socialistas.

El movimiento socialista que se generó

ciudadanía, entre estos el papel protagónico

emergieron en el periodo de independencia

pesar de que tanto en el siglo XIX como en

que se entiende entonces que los movimientos

medida a sus protagonistas comunes, es decirlos hombres.

independentista para ciudades como Montería,

como italiano socialista itinerante al parecer

estaban fuertemente relacionadas con las tesis

su agenda: el establecimiento de la igualdad

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reconocimiento de los derechos políticos de las

(prostitución, trata de blancas, violación a las

de manera particular por Lenin en un libro

El socialismo en Montería impulsó muchasde las agendas emancipadoras que quedaronsilenciadas luego del grito de la independencia

historiadores consideran a Montería comocuna del movimiento feminista en Colombia,

que imperaron incluso décadas después de ser

en Montería impulsado por la Sociedad de

voces de las comunidades, todo esto mediante lacreación de los primeros periódicos comunitarios

las propuestas e ideas del movimiento obreroemergente, se abogaba por la emancipación de la

laboral a las que se veían sometidas. Estos medioscomunitarios en Montería marcaron una fuerte

en otras regiones del país que se colocaron al

voces de los grupos sociales inconformes con el

la información en estos medios masivos de

de comunicación alternativa que todavía no se

comunicación para el cambio social en Colombia.

BIBLIOGRAFÍA

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