tugas masyarakat (Autosaved)

7/23/2019 tugas masyarakat (Autosaved)

1/11

PENDAHULUAN

A. Latar BelakangAdapun hal yang melatar belakangi dalam penyusunan makalah ini adalah untuk menambah

wawasan penulis dalam mengarungi kehidupan sebagai mahasiswa selain itu juga adalah

untuk memenuhi tugas perkuliahan untuk kelancaran proses belajar mengajar diruangandengan maksud memahami materi tentang individu dan masyarakat serta peran keduannya

dalam kehidupan sosial.

B. Rumusan MasalahIndividu adalah seorang manusia yang khas. Ia mempunyai kemampuan dan kebutuhan yang

berbeda satu sama lain. Untuk mengembangkan kemampuan dan memenuhi kebutuhannya, ia

tidak bisa berdiri sendiri, ia membutuhkan orang lain. Karena itulah ia hidup berkelompok

membentuk masyarakat.

C. Tujuan Umum

Adapun tujuan dari makalah ini adalah untuk mengkaji lebih jauh tentang:

1. Mengetahui tentang peranan individu dalam masyarakat.2.

Memahami kehidupan masyarakat.

3. Memahami tentang pranata-pranata sosial budaya yang ada di masyarakat.

4.

Memahami tentang struktur sosial budaya.

5. Mengetahui tentang proses sosial budaya.

Bab1 :Penduduk

Pengertian Penduduk

Penduduk adalah orang-orang yang berada di dalam suatu wilayah yang terikat oleh aturan-aturan yang

berlaku dan salingberinteraksi satu sama lain secara terus menerus / kontinu. Dalamsosiologi, penduduk

adalah kumpulan manusia yang menempatiwilayah geografi dan ruang tertentu.

Penduduk suatu negara ataudaerahbisa didefinisikan menjadi dua:

1. Orang yang tinggal di daerah tersebut

2. Orang yang secara hukum berhak tinggal di daerah tersebut.

Dengan kata lain orang yang mempunyai surat resmi untuk tinggaldi situ. Misalkan bukti kewarganegaraan,

tetapi memilih tinggal didaerah lain.Kepadatan penduduk dihitung dengan membagi jumlahpenduduk dengan

luas area dimana mereka tinggal.Pertambahan Penduduk di IndonesiaPenduduk dunia saat ini telah mencapai

lebih dari 6 miliar,dimana di antara jumlah tersebut, 80 persen tinggal di negara-negaraberkembang.

Sementara itu, United Nations (2001) memproyeksikanbahwa penduduk perkotaan di negara-negara

berkembang terusmeningkat dengan rata-rata pertumbuhan 2,4 persen per tahun. Angkaini merupakan dua

kali lipat angka pertumbuhan penduduk totalnegaranegaraberkembang pada umumnya, yakni sekitar 1,2

persen. Meskipenduduk perkotaan di negara-negara maju juga meningkat denganangka pertumbuhan yang

lebih besar daripada angka pertumbuhanpenduduk totalnya, dan juga angka urbanisasinya jauh lebih

besardaripada negara-negara berkembang, pertumbuhan perkotaan dinegaranegaraberkembang tetap lebih

cepat disertai dengan meningkatnya penduduk perkotaan secara absolut.Sensus Penduduk 2000 menunjukkanbahwa jumlah penduduk perkotaan di Indonesia telah mencapai lebih dari 85 juta jiwa, denganlaju kenaikan


2/11

sebesar 4,40 persen per tahun selama kurun 1990-2000. Jumlah itu kira-kira hampir 42 persen dari

total jumlah penduduk.Mengikuti kecenderungan tersebut, dewasa ini (2005)diperkirakan bahwa jumlah

penduduk perkotaan telah melampaui 100 juta jiwa, dan kini hampir setengah jumlah penduduk

Indonesia tinggaldi wilayah perkotaan. Hal ini tentu saja berdampak sangat luas pada upaya perencanaan

dan pengelolaan pembangunan wilayah perkotaan.Meningkatnya proporsi penduduk yang tinggal di

perkotaandapat berarti bahwa penduduk berbondong-bondong pindah dariperdesaan ke perkotaan, ataudengan kata lain penduduk melakukan urbanisasi.Secara demografis sumber pertumbuhan penduduk

perkotaan.

pertambahan penduduk alamiah, yaitu jumlah orang yang lahir dikurangi jumlah yang meninggal; migrasi

penduduk khususnya dariwilayah perdesaan (rural) ke wilayah perkotaan (urban); sertareklasifikasi, yaitu

perubahan status suatu desa (lokalitas), dari lokalitasrural menjadi lokalitas urban, sesuai dengan kriteria yang

ditetapkandalam Sensus oleh Badan Pusat Statistik.Pertambahan penduduk alamiah berkontribusi sekitar

sepertigabagian sedangkan migrasi dan reklasifikasi memberikan andil dua pertiga kepada kenaikan jumlah

penduduk perkotaan di Indonesia, dalamkurun 1990-1995. Dengan kata lain migrasi sesungguhnya masih

merupakan faktor utama dalam penduduk perkotaan di Indonesia.Kegiatan industri dan jasa di kota-kota

tersebut yang semakinberorientasi pada perekonomian global, telah mendorong perkembangan fisik dan sosialekonomi kota, namun semakin memperlemah keterkaitannya dengan ekonomi lokal, khususnya ekonomi

perdesaan karena upah di pedasaan lebih kecil dari upah di perkotaan. Dampak yang paling nyata hanyalah

meningkatnya permintaan tenaga kerja, yang pada gilirannya sangat memacu laju pergerakan penduduk dari

desa ke kota dan makin mempersulit lowongan pekerjaan karena banyak persaingan orang yang dari desa ke

ke kota untuk mencari kerja.

Bab2 : Masyarakat

Masyarakat (sebagai terjemahan istilah society) adalah sekelompok orang yang membentuk

sebuah sistem semi tertutup (atau semi terbuka), dimana sebagian besar interaksi adalah

antara individu-individu yang berada dalam kelompok tersebut. Kata masyarakat sendiri

berakar dari kata dalam bahasa Arab, musyarak. Lebih abstraknya, sebuah masyarakat adalah

suatu jaringan hubungan-hubungan antar entitas-entitas. Masyarakat adalah sebuah

komunitas yang interdependen (saling tergantung satu sama lain). Umumnya, istilah

masyarakat digunakan untuk mengacu sekelompok orang yang hidup bersama dalam satu

komunitas yang teratur.

Menurut Syaikh Taqyuddin An-Nabhani, sekelompok manusia dapat dikatakan sebagaisebuah masyarakat apabila memiliki pemikiran, perasaan, serta sistem/aturan yang sama.

Dengan kesamaan-kesamaan tersebut, manusia kemudian berinteraksi sesama mereka

berdasarkan kemaslahatan. Masyarakat sering diorganisasikan berdasarkan cara utamanya

dalam bermata pencaharian.

Pakar ilmu sosial mengidentifikasikan ada: masyarakat pemburu, masyarakat pastoral

nomadis, masyarakat bercocoktanam, dan masyarakat agrikultural intensif, yang juga disebut

masyarakat peradaban. Sebagian pakar menganggap masyarakat industri dan pasca-industri

sebagai kelompok masyarakat yang terpisah dari masyarakat agrikultural tradisional.

Masyarakat dapat pula diorganisasikan berdasarkan struktur politiknya: berdasarkan urutan

kompleksitas dan besar, terdapat masyarakat band, suku, chiefdom, dan masyarakatnegara.


3/11

Kata societyberasal dari bahasa latin, societas, yang berarti hubungan persahabatan dengan

yang lain. Societas diturunkan dari kata socius yang berarti teman, sehingga arti society

berhubungan erat dengan kata sosial. Secara implisit, kata society mengandung makna bahwa

setiap anggotanya mempunyai perhatian dan kepentingan yang sama dalam mencapai tujuan

bersama. Untuk menganalisa secara ilmiah tentang proses terbenruknya masyarakat sekaligus

problem-problem yang ada sebagai proses-proses yang sedang berjalan atau bergeser kitamemerlukan beberapa konsep. Konsep-konsep tersebut sangat perlu untuk menganalisa

proses terbentuk dan tergesernya masyarakat dan kebudayaan serta dalam sebuah penelitian

antropologi dan sosiologi yang disebut dinamik sosial (social dynamic).

Konsep-konsep penting tersebut antara lain :

Internalisasi (internalization)

Sosialisasi (socialization)

Enkulturasi (enculturation).

Bab3 : Kebudayaan

Budaya adalah suatu cara hidup yang berkembang dan dimiliki bersama oleh sebuah

kelompok orang dan diwariskan dari generasi ke generasi. Budaya terbentuk dari banyak

unsur yang rumit, termasuk sistem agama dan politik, adat istiadat, bahasa,perkakas, pakaian, bangunan, dan karya seni. Bahasa, sebagaimana juga budaya, merupakan

bagian tak terpisahkan dari diri manusia sehingga banyak orang cenderung menganggapnya

diwariskan secara genetis. Ketika seseorang berusaha berkomunikasi dengan orang-orang

yang berbeda budaya dan menyesuaikan perbedaan-perbedaannya, membuktikan bahwa

budaya itu dipelajari.

Budaya adalah suatu pola hidup menyeluruh. budaya bersifat kompleks, abstrak, dan luas.

Banyak aspek budaya turut menentukan perilaku komunikatif. Unsur-unsur sosio-budaya ini

tersebar dan meliputi banyak kegiatan sosial manusia.

Beberapa alasan mengapa orang mengalami kesulitan ketika berkomunikasi dengan orang

dari budaya lain terlihat dalam definisi budaya: Budaya adalah suatu perangkat rumit nilai-

nilai yang dipolarisasikan oleh suatu citra yang mengandung pandangan atas

keistimewaannya sendiri.Citra yang memaksa itu mengambil bentuk-bentuk berbeda dalam

berbagai budaya seperti individualisme kasar diAmerika, keselarasan individu

dengan alam diJepang dan kepatuhan kolektif di Cina.

Citra budaya yang bersifat memaksa tersebut membekali anggota-anggotanya dengan

pedoman mengenai perilaku yang layak dan menetapkan dunia makna dan nilai logis yang

dapat dipinjam anggota-anggotanya yang paling bersahaja untuk memperoleh rasa

bermartabat dan pertalian dengan hidup mereka.

Dengan demikian, budayalah yang menyediakan suatu kerangka yang koheren untuk

mengorganisasikan aktivitas seseorang dan memungkinkannya meramalkan perilaku orang

lain.

Kebudayaan sangat erat hubungannya dengan masyarakat. Melville J. Herskovits danBronislaw Malinowski mengemukakan bahwa segala sesuatu yang terdapat dalam


4/11

masyarakat ditentukan oleh kebudayaan yang dimiliki oleh masyarakat itu sendiri. Istilah

untuk pendapat itu adalah Cultural-Determinism.

Herskovits memandang kebudayaan sebagai sesuatu yang turun temurun dari satu generasi ke

generasi yang lain, yang kemudian disebut sebagai superorganic.

Menurut Andreas Eppink, kebudayaan mengandung keseluruhan pengertian nilai

sosial,norma sosial, ilmu pengetahuan serta keseluruhan struktur-struktur sosial, religius, dan

lain-lain, tambahan lagi segala pernyataan intelektual dan artistik yang menjadi ciri khas

suatu masyarakat.

Menurut Edward Burnett Tylor, kebudayaan merupakan keseluruhan yang kompleks, yang di

dalamnya terkandung pengetahuan, kepercayaan, kesenian, moral, hukum, adat istiadat, dan

kemampuan-kemampuan lain yang didapat seseorang sebagai anggota masyarakat.

Menurut Selo Soemardjan dan Soelaiman Soemardi, kebudayaan adalah sarana hasil karya,

rasa, dan cipta masyarakat.

Dari berbagai definisi tersebut, dapat diperoleh pengertian mengenai kebudayaan adalah

sesuatu yang akan memengaruhi tingkat pengetahuan dan meliputi sistem ide atau gagasan

yang terdapat dalam pikiran manusia, sehingga dalam kehidupan sehari-hari, kebudayaan itu

bersifat abstrak.

Sedangkan perwujudan kebudayaan adalah benda-benda yang diciptakan oleh manusia

sebagai makhluk yang berbudaya, berupa perilaku dan benda-benda yang bersifat nyata,

misalnya pola-pola perilaku, bahasa, peralatan hidup, organisasi sosial, religi, seni, dan lain-

lain, yang kesemuanya ditujukan untuk membantu manusia dalam melangsungkan kehidupan

bermasyarakat.

Budaya adalah suatu cara hidup yang berkembang dan dimiliki bersama oleh sebuah

kelompok orang dan diwariskan dari generasi ke generasi. Budaya terbentuk dari banyak

unsur yang rumit, termasuk sistem agama dan politik, adat istiadat, bahasa, perkakas,

pakaian, bangunan, dan karya seni. Bahasa, sebagaimana juga budaya, merupakan bagian tak

terpisahkan dari diri manusia sehingga banyak orang cenderung menganggapnya diwariskan

secara genetis. Ketika seseorang berusaha berkomunikasi dengan orang-orang yang berbada

budaya dan menyesuaikan perbedaan-perbedaannya, membuktikan bahwa budaya itu

dipelajari.Budaya adalah suatu pola hidup menyeluruh. budaya bersifat kompleks, abstrak,

dan luas. Banyak aspek budaya turut menentukan perilaku komunikatif. Unsur-unsur sosio-budaya ini tersebar dan meliputi banyak kegiatan sosial manusia.Beberapa alasan mengapa

orang mengalami kesulitan ketika berkomunikasi dengan orang dari budaya lain terlihat

dalam definisi budaya: Budaya adalah suatu perangkat rumit nilai-nilai yang dipolarisasikan

oleh suatu citra yang mengandung pandangan atas keistimewaannya sendiri.Citra yang

memaksa itu mengambil bentuk-bentuk berbeda dalam berbagai budaya seperti

individualisme kasar di Amerika, keselarasan individu dengan alam d Jepang dan

kepatuhan kolektif di Cina. Citra budaya yang brsifat memaksa tersebut membekali

anggota-anggotanya dengan pedoman mengenai perilaku yang layak dan menetapkan dunia

makna dan nilai logis yang dapat dipinjam anggota-anggotanya yang paling bersahaja untuk

memperoleh rasa bermartabat dan pertalian dengan hidup mereka.Dengan demikian,

budayalah yang menyediakan suatu kerangka yang koheren untuk mengorganisasikanaktivitas seseorang dan memungkinkannya meramalkan perilaku orang lain.


5/11

Koentjaraningrat (1985) menyebutkan ada tujuh unsur-unsur kebudayaan. Ia menyebutnya

sebagai isi pokok kebudayaan. Ketujuh unsur kebudayaan universal tersebut adalah :

Pada jaman modern seperti ini budaya asli negara kita memang sudah mulai memudar, faktor

dari budaya luar memang sangat mempengaruhi pertumbuhan kehidupan di negara kita ini.

Contohnya saja anak muda jaman sekarang, mereka sangat antusias dan up to date untukmengetahui juga mengikuti perkembangan kehidupan budaya luar negeri. Sebenarnya bukan

hanya orang-orang tua saja yang harus mengenalkan dan melestarikan kebudayaan asli

negara kita tetapi juga para anak muda harus senang dan mencintai kebudayaan asli negara

sendiri. Banyak faktor juga yang menjelaskan soal 7 unsur budaya universal yaitu :

Kesenian

Setelah memenuhi kebutuhan fisik manusia juga memerlukan sesuatu yang dapat memenuhi

kebutuhan psikis mereka sehingga lahirlah kesenian yang dapat memuaskan.

Sistem teknologi dan peralatan

Sistem yang timbul karena manusia mampu menciptakan barang barang dan sesuatu yang

baru agar dapat memenuhi kebutuhan hidup dan membedakan manusia dengam makhluk

hidup yang lain.

Sistem organisasi masyarakat

Sistem yang muncul karena kesadaran manusia bahwa meskipun diciptakan sebagai makhluk

yang paling sempurna namun tetap memiliki kelemahan dan kelebihan masingmasing antar

individu sehingga timbul rasa utuk berorganisasi dan bersatu.

Bahasa

Sesuatu yang berawal dari hanya sebuah kode, tulisan hingga berubah sebagai lisan untuk

mempermudah komunikasi antar sesama manusia. Bahkan sudah ada bahasa yang dijadikan

bahasa universal seperti bahasa Inggris.

Sistem mata pencaharian hidup dan sistem ekonomi

Sistem yang timbul karena manusia mampu menciptakan barang barang dan sesuatu yang

baru agar dapat memenuhi kebutuhan hidup dan membedakan manusia dengam makhlukhidup yang lain.

Sistem pengetahuan

Sistem yang terlahir karena setiap manusia memiliki akal dan pikiran yang berbeda sehingga

memunculkan dan mendapatkan sesuatu yang berbeda pula, sehingga perlu disampaikan agar

yang lain juga mengerti.

Sistem religi

Kepercayaan manusia terhadap adanya Sang Maha Pencipta yang muncul karena kesadaranbahwa ada zat yang lebih dan Maha Kuasa.


6/11

Menurut J.J. Hoenigman, wujud kebudayaan dibedakan menjadi tiga: gagasan, aktivitas, dan

artefak.

Gagasan (Wujud ideal)

Wujud ideal kebudayaan adalah kebudayaan yang berbentuk kumpulan ide-ide,gagasan,nilai-nilai,norma-norma, peraturan, dan sebagainya yang sifatnya abstrak tidak dapat

diraba atau disentuh. Wujud kebudayaan ini terletak dalam kepala-kepala atau di alam

pemikiran warga masyarakat. Jika masyarakat tersebut menyatakan gagasan mereka itu

dalam bentuk tulisan, maka lokasi dari kebudayaan ideal itu berada dalam karangan dan

buku-buku hasil karya para penulis warga masyarakat tersebut.

Aktivitas (tindakan)

Aktivitas adalah wujud kebudayaan sebagai suatu tindakan berpola dari manusia dalam

masyarakat itu. Wujud ini sering pula disebut dengan sistem sosial. Sistem sosial ini terdiri

dari aktivitas-aktivitas manusia yang saling berinteraksi, mengadakan kontak, serta bergauldengan manusia lainnya menurut pola-pola tertentu yang berdasarkan adat tata kelakuan.

Artefak (karya)

Artefak adalah wujud kebudayaan fisik yang berupa hasil dari aktivitas, perbuatan, dan karya

semua manusia dalam masyarakat berupa benda-benda atau hal-hal yang dapat diraba, dilihat,

dan didokumentasikan. Sifatnya paling konkret di antara ketiga wujud kebudayaan. Dalam

kenyataan kehidupan bermasyarakat, antara wujud kebudayaan yang satu tidak bisa

dipisahkan dari wujud kebudayaan yang lain. Sebagai contoh: wujud kebudayaan ideal

mengatur dan memberi arah kepada tindakan (aktivitas) dan karya (artefak) manusia.

Adapun faktor yang mendorong dan menghambat perubahan kebudayaan :

Mendorong Perubahan Kebudayaan

Adanya unsur-unsur kebudayaan yang memiliki potensi mudah berubah,terutama unsur-unsur

teknologi dan ekonomi.adanya individu-individu yang mudah menerima unsur-unsur

perubahan kebudayaan terutama generasi muda.

Menghambat perubahan kebudayaan

adanya unsur-unsur kebudayaan yang memiliki potensi sukar berubah seperti : adat

istiadat,dan keyakinan agama,adanya individu-individu yang sukar menerima unsur-unsur

perubahan terutama generasi kolot.

FAKTOR INTERNAL

PERUBAHAN DEMOGRAFIS

Perubahan demografis disuatu daerah biasanya cenderung terus bertambah,akan

mengakibatkan terjadinya perubahan diberbagai sektor kehidupan,contohnya : bidang

perekonomian, pertambahan peduduk akan persediaan kebutuhan pangan,sandang dan papan.


7/11

KONFLIK SOCIAL

Konflik social dapat mempengaruhi terjadinya perubahan dalam suatu masyarakat,contohnya

: konflik kepentingan antara kaum pendatang dengan penduduk setempat didaerah

transmigrasi,untuk mengatasinya pemerintah mengikutsertakan penduduk setempat dalam

program pembangunan bersama-sama para transmigran.

BENCANA ALAM

Bencana alam yang menimpa masyarakat dapat mempengaruhi perubahan contohnya :

banjir,bencana longsor,letusan gunung berapi masyarakat akan dievakuasi dan dipindahkan

ketempat yang baru,disanalah mereka harus beradaptasi dengan kondisi lingkungan dan

budaya setempat sehingga terjadi proses asimilisasi maupun alkuturasi.

PERUBAHAN LINGKUNGAN ALAM

Ada beberapa faktor misalnya pendangkalan muara sungai yang membentuk delta,rusaknyahutan karena erosi,perubahan demikian dapat mengubah kebudayaan hal ini disebabkan

karena kebudayaan mempunyai daya adaptasi dengan lingkungan setempat.

FAKTOR EKSTERNAL

PERDAGANGAN

Indonesia terletak pada jalur perdagangan asia timur dengan india,timur tengah bahkan eropa

barat,itulah sebabnya indonesia sebagai persinggahan pendagang pendagang besar,selain

berdagang mereka juga memperkenalkan budaya mereka pada masyarakat setempat sehinggaterjadilah perubahan budaya.

PENYEBARAN AGAMA

Masuknya unsur-unsur agama hindu dari india atau budaya arab bersamaan proses

penyebaran agama hindu dan islam ke indonesia demikian pula masuknya unsur-unsur

budaya barat melalui proses penyebaran agama kristen dan kalonialisme.

PEPERANGAN

Kedatangan bangsa barat ke indonesia umumnya menimbulkan perlawanan keras dalambentuk peperangan,dalam suasana tersebut ikut masuk pula unsur unsur budaya bangsa asing

ke indonesia.


8/11

Bab4 : Individu

A. Pengertian Individu Menurut Para Ahli1. Menurut Marthen Luter

Individu berasal dari kata individum (Latin), yaitu satuan kecil yang tidak dapat dibagi lagi.Individu menurut konsep Sosiologis berarti manusia yang hidup berdiri sendiri. Individu

sebagai mahkluk ciptaan tuhan di dalam dirinya selalu dilengkapi oleh kelengkapan hidup

yang meliputi raga, rasa, rasio, dan rukun.

Raga, merupakan bentuk jasad manusia yang khas yang dapat membedakan antara

individu yang satu dengan yang lain, sekalipun dengan hakikat yang sama.

Rasa, merupakan perasaan manusia yang dapat menangkap objek gerakan dari benda-

benda isi alam semesta atau perasaan yang menyangkut dengan keindahan

Rasio atau akal pikiran, merupakan kelengkapan manusia untuk mengembangkan diri,

mengatasi segala sesuatu yang diperlukan dalam diri tiap manusia dan merupakan alat

untuk mencerna apa yang diterima oleh panca indera. Rukun atau pergaulan hidup, merupakan bentuk sosialisasi dengan manusia dan hidup

berdampingan satu sama lain secara harmonis, damai dan saling melengkapi.

2. Menurut Viniagustia

Merupakan suatu sebutan yang dapat dipakai untuk menyataan suatu kesatuan yang

paling kecil dan terbatas.

B. Manusia Selaku IndividuIndividu adalah seseorang/seorang manusia secara utuh. Utuh di sini diartikan sebagai

suatu sifat yang tidak dapat dibagi-bagi. Merupakan satu kesatuan antara jasmaniahdan rohaniah yang melekat pada diri seseorang.

Setiap individu mempunyai cirri khas yang berbeda dengan individu lainnya, seperti

bentuk fisik, kecerdasan, bakat, keinginan, perasaan dan memiliki tingkat

pemahaman/arti tersendiri terhadap suatu objek. Jadi individu adalah kondisi internal

dari seorang manusia yang berfungsi sebagai subjek. Manusia selaku individu

mempunyai 3 naluri, yaitu:

1. Naluri mempertahankan kelangsungan hidup

Naluri mempertahankan kelangsungan hidup telah menimbulkan berbagai kebutuhan.

Salah satu kebutuhan yang paling mendasar adalah kebutuhan fisiologis yang terdiridari makan, minum dan perlindungan. Semua kebutuhan tersebut didapat dari

lingkungan dimana manusia tinggal, dan dalam memanfaatkan lingkungan tersebut

membutuhkan teknologi. Teknologi dapat diartikan sebagai cara-cara/alat yang

dipergunakan manusia untuk memenuhi kebutuhan hidupnya. Jadi teknologi tidak

hanya mencakup perlatan modern/mesin saja. Panah unutk berburu, bertani

berpindah-pindah dan alat/cara sederhana lain termasuk ke dalam teknologi.

Kebutuhan manusia sangat beragam dan kebutuhan ini lebih mudah dipenuhi kalau

individu hidup berkelompok dengan individu lainnya.

2. Naluri untuk mempertahankan kelanjutan penghidupan keturunan

Naluri untuk mempertahankan keturunan, menuntut adanya kebutuhan akan rasaaman (safety need) baik dari gangguan cuaca yang tidak nyaman, binatang


9/11

liar/manusia lain. Pakaian yang dibuat dari berbagai jenis bahan dan model

disesuaikan dengan kondisi cuaca. Perumahan dengan bermacam-macam bahan dan

juga bentuk, pada dasarnya adalah usaha untuk memperoleh rasa aman dari berbagai

gangguan. Adapun keanekaragaman bahan dan model yang dipergunakan sangat

tergantung pada lingkungan. Seperti rumah di daerah tropis umumya dibuat dari

kayu/bamboo dengan model atap segitiga/kerucut dan sering kali dibawahnya tidaklangsung menyentuh tanah, tapi bertonggak/berkolong. Di iklim sedang rumah

banyak dibangun dari bata/tanah, atapnya rata/datar, sedangkan di daerah dingin

orang Eskimo membuat rumah dari es dengan bentuknya yang bukat saja. Semua itu

tergantung pada cuaca dan bahan mentah yang ada di lingkungannya. Perkawinan

selain untuk memenuhi kebutuhan biologis manusia, juga merupakan cerminan dari

adanya ketergantungan individu terhadap individu lain dan adanya naluri untuk

meneruskan keturunan.

3. Naluri ingin tahu dan mencari kepuasan

Setiap manusia mempunyai naluri untuk ingin tahu tentang sesuatu yang ada di

sekitarnya, baik itu lingkungan alam maupun lingkungan manusia lainnya. Adanyaperbedaan alam seperti daratan, perbukitan, pegunungan; perbedaan penyebaran

tumbuhan dan hewan; perbedaan fisik manusia seperti ada yang berkulit hitam, putih,

sawo matang, berbadan jangkung, pendek dan sebagainya; perbedaan budaya manusia

seperti dalam hal cara makan ada yang makan pakai tangan, sendok, sendok garpu

dan pisau; perbedaan dalam berpakaian, mata pencaharian, bentuk rumah dan

sebagainya. Semua itu telah mendorong manusia untuk mencari tahu. Pertanyaan

apa, mengapa, bagaimana dan siapa telah melahirkan sistem pengetahuan, yang

kemudian disusun menjadi sistematis melalui aturan-aturan tertentu sehingga

melahirkan ilmu pengetahuan. Ilmu pengetahuan ini pada dasarnya adalah untuk

memenuhi kebutuhan spiritual/batin manusia. Sedangkan penerapan ilmu dalam

bentuk cara dan alat untuk memenuhi kebutuhan hidup manusia disebut teknologi.

Jadi teknologi adalah berbagai cara/alat untuk memenuhi kebutuhan material manusia.

Keduanya tidak dapat dipisahkan untuk menunjang dan memenuhi kebutuhan

manusia baik selaku individu maupun masyarakat. Ilmu pengetahuan dan teknologi

yang dimiliki individu tidak seluruhnya hasil dari pengalaman sendiri, tetapi lebih

banyak dari belajar dan meniru orang lain. Karena itu dalam memenuhi nalri ingin

tahu dan mencari kepuasanpun tidak dapat dipisahkan dari kehidupan kelompok.

C. Manusia Selaku Makhluk Sosial

Manusia adalah makhluk yang tidak dapat dengan segera menyesuaikan diri denganlingkungannya. Pada masa bayi sepenuhnya manusia tergantung kepada individu lain.

Ia belajar berjalan, belajar makan, belajar berpakaian, belajar membaca, belajar

membuat sesuatu dan sebagainya, memerlukan bantuan orang lain yang lebih dewasa.

Menurut Malinowski(1949), salah satu tokoh ilmu Antropologi dari Polandia

menyatakan bahwa ketergantungan individu terhadap individu lain dalam

kelompoknya dapat terlihat dari usaha-usaha manusia dalam memenuhi kebutuhan

biologis dan kebutuhan sosialnya yang dilakukan melalui perantaraan kebudayaan.

Rasa aman secara khusus tergantung kepada adanya system perlindungan dalam

rumah, pakaian dan peralatan. Perlindungan secara umum, dalam pengertian

gangguan/kelompok lain akan lebih mudah diwujudkan kalau manusia berkelompok.

Untuk menghasilkan keamanan dan kenyamanan hidup berkelompok ini, diciptakanaturan-aturan dan kontrol-kontrol social tentang apa yang boleh dan yang tidak boleh


10/11

dilakukan oleh setiap anggota kelompok. Selain itu ditentukan pula siapa yang berhak

mengatur kehidupan kelompok untuk tercapainya tujuan bersama.

D. Status dan Peran Individu dalam MasyarakatSetiap individu dalam masyarakat mempunyai peran (role)dan kedudukan (status)

yang berbeda. Peran adalah pola perilaku yang diharapkan dari seseorang yangmempunyai posisi (status) tertentu. Sedangkan kedudukan (status) adalah posisi

seseorang dalam kelompok. Mengingat setiap individu mempunyai kepentingan yang

beragam, maka setiap individu mempunyai kepentingan yang beragam, maka setiap

individu dapat berstatus dan berperan di kelompok sesuai dengan kepentingan itu.

Setiap individu harus berperilaku atau berperan sesuai dengan kedudukannya agar ia

dapat diterima dan diakui keberadaanya. Karena setiap organisasi mempunyai aturan

sendiri, maka sanksi yang diberikan oleh setiap organisasi kepada anggota yang

melanggar pun berbeda pula. Sanksi ini bertujuan menjaga keutuhan, keseimbangan,

kestabilan kelompoknya sehingga tujuan kelompok dapat tercapai.

Dalam kehidupan sehari-hari, setiap orang mempunyai peran dan tugas yang berbeda.

Tugas seorang Dokter berbeda dengan guru, petani, supir atau TNI/POLRI. Tetapi

masing-masing saling membutuhkan, saling bekerja sama untuk mencapi tujuan yang

sama yaitu terpenuhinya kebutuhan dan mencapi kesejahteraan. Dengan demikian

peran dan kedudukan sangat penting unutk menjaga keseimbangan dan integritas

social. Kedudukan atau status seseorang dalam masyarakat ada 2 macam:

a) Ascribed status

Yaitu kedudukan yang diperoleh tanpa melalui perjuangan atau usaha sendiri.

Biasanya diperoleh melalui kelahiran, seperti anak yang bergelar raden, otomatis

anaknya juga bergelar raden. Seorang anak menjadi raja karena ayahnya adalh raja.

Seorang anak yang berasal dari kasta sudra walaupun ia mempunyai kepintaran danketrampilan yang tinggi. Status ini sering pula disebut status yang tertutup, karena

setiap orang tidak bisa menjadi anggota secara bebas. Perkawinan biasanya adalah

cara untuk masuk ke dalm status ini.

b) Achieved status,

Yaitu kedudukan yang diperoleh melalui usaha atau perjuangan sendiri. Seseorang

menjadi direktur sebuah perusahaan karena memang ia rajin dan ulet. Status

seseorang menjadi guru karena ia berhasil masuk dan belajar dengan baik di IKIP.

Status ini bersifat terbuka artinya setiap orang dapat mencapainya atau meraihnya

karena kemampuan masing-masing individu dalam beprestasi.

Setiap status dan kedudukan mempunyai seperangkat symbol atau lambang yang

dapat mencerminkan statusnya. Seperti orang yang berstatus ekonomi tinggi tercermin

dari bentuk dan luas rumah, seorang guru tercermin sikap dan pakainnya, seorang

TNI/POLRI dari kegagahan dan pakaiannya, seseorang dari golongan ningrat akan

tampak dari cara berbicara dan sopan santunnya. Banyak simbol yang dapat

mencerminkan status atau kedudukan seseorang dalam masyarakat.

BAB PENUTUP

A. KesimpulanAdapun kesimpulan yang dapat ditarik oleh penulis adalah bahwa individu dapat


11/11

didefinisikan sebagai seseorang atau seorang secara utuh yang hidup dalam kerangka

hidup yang diyakininya, sementara masyarakat adalah sekolompok individu yang

hidup dan menetap dalam sebuah ruang atau tempat dimana individu tersebut saling

melakukan interaksi. Setiap individu tidak akan bertahan hidup selama tidak hidup

dalam kerangka masyarakat sebab individu saling membutuhkan dengan individu

yang lain sehingga lahirlah peranan bagi individu di dalam masyarakat, serta individudalam interaksi sosialnya.

B. Saran

Penulis sadar bahwa dalam pengambilan sub bahasan dalam makalah ini masih

banyak kekurangan sehingga dalam penyusunan berikutnya dapat dilengkapi dengan materi-

materi tambahan sebab keterbatasan referensi yang penulis miliki. Penulis juga menyarankan

nantinya agar menambahkan perbedaan dari keduannya secara filosofi maksudnya adalah

mana yang lebih reel antara individu dengan masyarakat.

BAB

REFRENSI

http://ilmugreen.blogspot.co.id/2012/06/fungsi-keluarga.html

https://desynurafriani.wordpress.com/2011/10/18/bab-iii-individu-keluarga-dan-masyarakat/

http://www.abyfarhan.com/2011/12/pengertian-individu-keluarga-dan.html#.VhFMNZccSgA

http://alfinzaraendina.blogspot.co.id/2010/10/hubungan-antara-individu-keluarga-dan.html

http://sujuddermawan.blogspot.co.id/2014/10/urbanisasi-dan-proses-terjadinya.html

http://www.isomwebs.net/2012/04/pengertian-urbanisasi/

http://id.wikipedia.org/wiki/Masyarakat

http://yanuirdianto.wordpress.com/2013/03/10/96/

http://id.wikipedia.org/wiki/Budaya
http://ilmugreen.blogspot.co.id/2012/06/fungsi-keluarga.htmlhttp://ilmugreen.blogspot.co.id/2012/06/fungsi-keluarga.htmlhttps://desynurafriani.wordpress.com/2011/10/18/bab-iii-individu-keluarga-dan-masyarakat/https://desynurafriani.wordpress.com/2011/10/18/bab-iii-individu-keluarga-dan-masyarakat/http://www.abyfarhan.com/2011/12/pengertian-individu-keluarga-dan.html#.VhFMNZccSgAhttp://www.abyfarhan.com/2011/12/pengertian-individu-keluarga-dan.html#.VhFMNZccSgAhttp://alfinzaraendina.blogspot.co.id/2010/10/hubungan-antara-individu-keluarga-dan.htmlhttp://alfinzaraendina.blogspot.co.id/2010/10/hubungan-antara-individu-keluarga-dan.htmlhttp://sujuddermawan.blogspot.co.id/2014/10/urbanisasi-dan-proses-terjadinya.htmlhttp://sujuddermawan.blogspot.co.id/2014/10/urbanisasi-dan-proses-terjadinya.htmlhttp://www.isomwebs.net/2012/04/pengertian-urbanisasi/http://www.isomwebs.net/2012/04/pengertian-urbanisasi/http://yanuirdianto.wordpress.com/2013/03/10/96/http://yanuirdianto.wordpress.com/2013/03/10/96/http://yanuirdianto.wordpress.com/2013/03/10/96/http://yanuirdianto.wordpress.com/2013/03/10/96/http://id.wikipedia.org/wiki/Budayahttp://id.wikipedia.org/wiki/Budayahttp://id.wikipedia.org/wiki/Budayahttp://yanuirdianto.wordpress.com/2013/03/10/96/http://yanuirdianto.wordpress.com/2013/03/10/96/http://www.isomwebs.net/2012/04/pengertian-urbanisasi/http://sujuddermawan.blogspot.co.id/2014/10/urbanisasi-dan-proses-terjadinya.htmlhttp://alfinzaraendina.blogspot.co.id/2010/10/hubungan-antara-individu-keluarga-dan.htmlhttp://www.abyfarhan.com/2011/12/pengertian-individu-keluarga-dan.html#.VhFMNZccSgAhttps://desynurafriani.wordpress.com/2011/10/18/bab-iii-individu-keluarga-dan-masyarakat/http://ilmugreen.blogspot.co.id/2012/06/fungsi-keluarga.html

tugas masyarakat (Autosaved)

Documents

Transcript of tugas masyarakat (Autosaved)