HAKEKAT MANUSIAI. Fenomena logis

1. Manusia sejak lahir merdeka2. Kelahiran manusia dibatasi oleh kodrat3. Pada hakekatnya perlu bantuan orang lain4. Perkembangan manusia perlu waktu lama

II. Existensialis1. Manusia mempunyai kemampuan untuk menyadari diri, dapat membedakan dirinya Aku / dan Non Aku / Lingkungan.2. Manusia mempunyai kemampuan menerobos ruang & waktu (masa lalu, kini yang akan datang).

Kemampuan berexistensi3. Manusia mempunyai kemampuan untuk menilai yang baik dan yang

buruk.

Kata hati4. Kegiatan kata hati diikuti dengan perbuatan – sesuai kata hati – moral. Pendidikan moral – penting.

5. Manusia mempunyai kemampuan bertanggung jawab: Diri sendiri, Orang lain masyarakat, Tuhan.6. Manusia Mempunyai : Hak & Kewajiban

III. Humanistik.C. Rogers.

- Manusia pada dasarnya memiliki dorongan untuk mengarhkan dirinya ke hal-hal yang positif.

- Manusia rasional – dapat menentukan nasib sendiri.- Manusia mempunyai kemampuan untuk: Mengarahkan, mengatur, dan mengontrol

dirinya sendiri apabila diberi kesempatan.- Manusia aktif – aktualisasi diri melalui hubungan dengna sekitar.

Manusia

1. Makhluk Individu-Berbeda satu dengan yang lain-Mempunyai dorongan untuk mandiri

Untuk mandiri perlu bantuan orang lain

Melalui pendidikan

Potensi perkembangan optimal

2. Makhluk Sosial-Sejak lahir ada potensi untuk bersosialisasi-Kesempatan memberi menerima-Tak bisa hidup sendiri-perlu bantuan orang lain

Melalui pendidikan

Bisa dikembangkan aspek IndividualDan sosial

3. Makhluk SusilaHanya manusia – dapat menghayati norma

Akhlak baik – tidak baikDapat menentukan

Susila - tidak susila

Penghayatan atas norma penting untuk ketertiban + kestabilan masyarakat. Pendidikan – penanaman norma.

Sesuai RuangNorma

Dan Waktu

4. Makhluk BeragamaBeragama – kebutuhan manusia – karena manusia makhluk lemah

Perlu tempat bertopang

Untuk keselamatan hidupnyaPerlu:-Menghayati-Mengamalkan Ajaran-ajaran agama

Melalui Pendidikan

5. Hubungan Hakekat Manusia dengan HAM

Hak Asasi Manusia- Hak dasar secara kodrati- Anugrah Tuhan Yang Maha Esa- HAM terutama meliputi: 1. Hak hidup 2. Hak kemerdekaan dan kebebasan 3. Hak memiliki sesuatu

Berkembang sesuai dengan tingkat kemajuan dan kebudayaan umat manusia

Hak asasi – kodrati – nilai-nilai luhur :a. Manusia diakui keberadaannya serta hak dan kewajibannya dilindungi.b. Manusia tidak akan memerlukan manusia lain secara sewenang-wenang.c. Pemerintah tidak akan melakukan kegiatan yang merugikan pihak lain.

IMPLIKASIHAKEKAT MANUSIA DARI DIMENSI PENDIDIKAN

1. Manusia sebagai makhluk individu-Memberi perlakuan berbeda-sesuai karakteristik masing-masing-Memberi kebebasan untuk berkreasi – sesuai dengan minat, bakat masing-masing

2. Manusia sebagai makluk sosial-Menciptakan situasi yang kondusif yang bisa saling memberi+menerima hasil diskusi.-Menciptakan kebersamaan.-Tolong menolong-Kesadaranhak : apa yang harus diterima – kewajiban – apa yang harusdilakukan – untuk kepentingan orang lain.-Memberi dorongan untuk bergaul-anak ingin bertemu sesamanya dikucilkan menderita.

3. Manusia sebagai makhluk susila-Penanaman nilai-nilai – karena kesusilaan berkaitan dengan nilai Misal: yang berbuat jahat – melanggar hak orang lain – tidak bermoral.

Pendidikan kesusilaan berarti-Menanamkan kesadaran moral.-Kesediaan melakukan kewajiban – disamping hak peserta didik.Lebih cocok dengan contoh / suri tauladan.

4. Manusia sebagai makhluk religius-Manusia menghayati agama – pendidikan agama.-Penanaman sikap dan kebiasaan beragama, dimulai sedini mungkin-dengan pembiasaan.-Yang penting pendidikan agama bukan pengajaran agama.-Penting: praktek beribadah.-Juga perlu ditanamkan kerukunan hidup beragama.

Informal- Pendidikan agama Formal

Non formal

HAKEKAT MANUSIA

Dari sudut pandang Antropologi Dari sudut pandang Sosiologi Dari sudut pandang Psikologi

Humanistik Dari sudut pandang dimensi

pendidikan Manusia sebagai mahluk individu Manusia sebagai mahluk sosial Manusia sebagai mahluk susila Manusia sebagai mahluk

beragama

HAKEKAT MANUSIA

hakikat manusia sebagai makhluk individual differences, yang karena sifatnya yang demikian itu, manusia satu sama lain harus berinteraksi dengan sesamanya dalam rangka saling membutuhkan untuk mencapai kehidupan bersama yang lebih baik. pendidikan hendaknya tidak hanya merupakan upaya untuk membawa peserta didik learning to know, tetapi juga learning to do, learning to be, dan akhirnya bagaimana learning to live together, untuk mencapai kemaslahatan hidup bersama.

Pendidikan tidak dapat dilepaskan kaitannya dengan agama. Pandangan suatu agama tentang hakikat manusia menjadi landasan dalam penyelenggaraan pendidikan

Landasan Religius, Keilmuan, dan Yuridis Pendidikan

19

Dalam agama Islam misalnya, manusia dipandang sebagai makhluk yang individual differences sehingga karena itu manusia harus berinteraksi dengan sesamanya dalam rangka saling membutuhkan (Al Quran Surat Az Zukhruf: 32). Interaksi antar manusia dapat koperatif (Al Quran Surat Al Maidah: 2) dan dapat pula kompetitif (Al Maidah: 48) tapi semua harus dalam kerangka berbuat kebajikan.

20

Manusia juga dipandang sebagai pengemban misi kekhalifahan yang tugasnya semata-mata untuk beribadah kepada Tuhan Yang Esa. Manusia merupakan makhluk tertinggi yang memiliki potensi yang kalau dikembangkan melalui pendidikan dapat mencapai darajat yang hampir tak terbatas (Al Quran Surat Al Baqarah: 28-32).

Pendidikan sebagai ilmu terapan tidak dapat mengandalkan praktik kependidikannya hanya didasarkan atas hasil-hasil penelitian di bidang pendidikan tetapi juga hasil-hasil penelitian di bidang lain yang terkait. Hasil-hasil penelitian di bidang psikologi, sosiologi, antropologi, biologi, ekonomi, dan sebagainya merupakan informasi yang sangat baik untuk memperbaiki mutu pendidikan

21