Bab 1 Penalaran

7/22/2019 Bab 1 Penalaran

1/7

KATA PENGANTAR

Puji syukur kami panjatkan kehadirat Allah SWT yang telah memberikan rahmat serta

karunia-Nya kepada kami sehingga kami berhasil menyelesaikan Makalah ini yang yang

bertofik PENALARAN.

Makalah ini berisikan tentang informasiPengertianPenalaran atau yang lebih khususnya

membahas penerapan penalaran dan lain-lain. Diharapkan Makalah ini dapat memberikan

informasi kepada kita semua tentang penalaran.

Kami menyadari bahwa makalah ini masih jauh dari sempurna, oleh karena itu kritik dan

saran dari semua pihak yang bersifat membangun selalu kami harapkan demi

kesempurnaan makalah ini.

Akhir kata, kami sampaikan terima kasih kepada semua pihak yang telah berperan sertadalam penyusunan makalah ini dari awal sampai akhir. Semoga Tuhan Yang Maha Esa

senantiasa meridhai segala usaha kita. Amin.

Depok, 2012

PENULIS
http://aadesanjaya.blogspot.com/2011/07/pengertian-dakwah-islami.htmlhttp://aadesanjaya.blogspot.com/2011/07/pengertian-dakwah-islami.htmlhttp://aadesanjaya.blogspot.com/2011/07/pengertian-dakwah-islami.htmlhttp://aadesanjaya.blogspot.com/2011/07/pengertian-dakwah-islami.html


2/7

BAB I

PEMBAHASAN

1.1 Pengertian Penalaran

a. Penalaran adalah proses berpikir yang bertolak dari pengamatan indera (observasi

empirik) yang menghasilkan sejumlah konsep dan pengertian. Berdasarkan pengamatan

yang sejenis juga akan terbentuk proposisi proposisi yang sejenis, berdasarkan sejumlah

proposisi yang diketahui atau dianggap benar, orang menyimpulkan sebuah proposisi

baru yang sebelumnya tidak diketahui. Proses inilah yang disebut menalar.

b. Metode dalam menalar

Ada dua jenis metode dalam menalar yaitu induktif dan deduktif.

Metode induktif

Metode berpikirinduktif adalah metode yang digunakan dalam berpikir dengan bertolak dari

hal-hal khusus ke umum. Hukum yang disimpulkan di fenomena yang diselidiki berlaku bagi

fenomena sejenis yang belum diteliti. Generalisasi adalah bentuk dari metode berpikir

induktif.

Metode deduktif

Metode berpikir deduktif adalah metode berpikir yang menerapkan hal-hal yang umum

terlebih dahulu untuk seterusnya dihubungkan dalam bagian-bagiannya yang khusus.

Contoh: Masyarakat Indonesia konsumtif (umum) dikarenakan adanya perubahan arti sebuah

kesuksesan (khusus) dan kegiatan imitasi (khusus) dari media-media hiburan yang

menampilkan gaya hidup konsumtif sebagai prestasi sosial dan penanda status

sosial.


3/7

1.2Proposisi

Proposisi adalah pernyataan dalam bentuk kalimat yang memiliki arti penuh, serta

mempunyai nilai benar atau salah, dan tidak boleh kedua-duanya. Maksud dari kedua-duanya

ini adalah dalam suatu kalimat proposisi standar tidak boleh mengandung 2 pernyataan benar

dan salah sekaligus.

Proposisi dibagi menjadi 4 jenis :

1. Bentuk: Tunggal dan jamak.Contoh:

- Dewi Persik bernyanyi dan menari.- Kakak memancing dan memakan ikan.

2. Sifat: kategorial dan kondisional.Proposisi kategorial adalah proposisi dimana hubungan antara subjek dan predikatnya

tidak mempunyai syarat apapun.

Contoh:

- Semua bayi menangis di malam hari.- Setiap rumah memiliki atapProposisi kondisional dibagi menjadi 2 yaitu:

Proposisi hipotesis adalah proposisi dimana hubungan antara subjek dan predikat

membutuhkan syarat tertentu.

Contoh:

- Jika lampu menyala, ruangan terlihat terang.

- Jika air dimasukkan ke kulkas maka akan terasa dingin.Proposisi disjungtif adalah proposisi dimana hubungan antara subjek dan predikat tidak

membutuhkan syarat tertentu.

Contoh:

- Meja itu berwarna coklat atau hitam.- Kakak membaca buku pelajaran atau komik.

3. Kualitas: Afirmatif/positif dan negative.Proposisi afirmatif adalah proposisi dimana predikatnya mendukung atau membenarkan

subjeknya.

Contoh:

- Semua helm dipakai di kepala.- Semua ayam betina berkotek.Proposisi negative adalah proposisi dimanan predikatnya menolak atau tidak mendukung

subjeknya.

Contoh:

- Tidak ada satupun pria yang memakai rok.- Tidak ada satupun mahluk hidup yang hidup kekal di dunia ini.


4/7

4. Kuantitas: Universal dan spesifik/khusus.Proposisi universal adalah proposisi dimana predikatnya mendukung atau mengingkari

semua.

Contoh:

- Tidak ada satupun kipas angin yang tidak mengeluarkan angin.- Tidak ada satupun hewan herbivora yang memakan daging.

1.3Inferensi dan Implikasi

Inferensi

Merupakan suatu proses untuk menghasilkan informasi dari fakta yang diketahui.

Inferensi adalah konklusi logis atau implikasi berdasarkan informasi yang tersedia. Dalam

sistem pakar, proses inferensi dialakukan dalam suatu modul yang disebut inference engine.

Ketika representasi pengetahaun pada bagian knowledge base telah lengkap, atau paling

tidak telah berada pada level yang cukup akurat, maka representasi pengetahuan tersebut

telah siap digunakan.

Implikasi itu artinya akibat, seandainya dikaitkan dengan konteks bahasa hukum, misalnya

implikasi hukumnya, berarti akibat hukum yang akan terjadi berdasarkan suatu peristiwa

hukum yang terjadi.

Bahasa hukum sebenarnya tidak rumit, prinsipnya bahasa hukum masih mengikuti kaidah

EYD, bahasa Indonesia baku. Tetapi, untuk konteks tertentu, ada hal-hal yang tidak bisa

mempergunakan bahasa Indonesia baku.

1.4 Wujud Evidensi

Unsur yang paling penting dalam suatu tulisan argumentatif adalahevidensi. Pada hakikatnya

evidensi adalah semua fakta yang ada, semua kesaksian, semua informasi, atau autoritas, dan

sebagainya yang dihubung-hubungkan untuk membuktikan suatu kebenaran. Fakta dalam

kedudukan sebagai evidensi tidak boleh dicampur-adukkan dengan apa yang dikenal dengan

pernyataan dan penegasan. nd, ia hanya sekedar menegaskan apakah suatu fakta itu benar

atau tidak. Fakta adalah sesuatu yang sesungguhnya terjadi, atau sesuatu yang ada secara

nyata.


5/7

1.5 Cara Menguji Data

Supaya data dan informasi dapat dipergunakan dalam penalaran data dan informasi itu harus

merupakan fakta. Sebab itu perlu diadakan pengujia-pengujian melalui cara-cara tertentu.

Berikut ada beberapa cara yang dapat dipergunakan untuk mengadakan pengujian tersebut.

a. Observasi

Fakta-fakta yang diajukan sebagai evidensi mungkin belum memuaskan seorang pengarang

atau penulis. Untuk lebih meyakinkan dirinya sendiri dan sekaligus dapat menggunakannya

sebaik-baiknya dalam usaha meyakinkan para pembaca, maka diperlukan peninjauan atau

observasi singkat untuk mengecek data atau informasi itu.

b. Kesaksian

Keharusan menguji data dan informasi tidak harus selalu dilakukan dengan observasi, untuk

itu pengarang atau penulis dapat melakukan pengujian dengan meminta kesaksian atau

keterangan dari orang lain, yang mengalami sendiri tentang persoalan itu.

c. Autoritas

Cara ketiga yang dapat digunakan untuk menguji fakta ialah meminta pendapat dari suatu

autoritas, yakni pendapat dari seorang ahli, atau mereka yang menyelidiki fakta-fakta itu

dengan cermat, memperhatikan semua kesaksian, menilai semua fakta kemudian memberikan

pendapat mereka sesuai keahlian mereka dalam bidang itu.

1.6Cara menguji fakta

Untuk mengetahui bahwa apa informasi atau data yang kita peroleh itu benar, maka harus

diadakan penilaian. Cara menilai atau menguji bahwa informasi yang kita dapat merupakan

kenyataan atau fakta ialah dengan dua cara, yaitu konsistensi dan koherensi.

I. Konsistensi

Sebuah argumentasi akan kuat dan mempunyai tenaga persuasif yang tinggi kalau

evidensi-evidensinya bersifat konsisten. Yaitu, dimana tidak ada satu evidensi yang

bertentangan atau melemahkan evidensi yang lain.


6/7

II. Koheren

Fakta yang digunakan sebagai evidensi harus koheren dengan pengalaman manusia

atau sesuai dengan pandangan juga sikap yang berlaku. Penulis harus meyakinkan

pembaca untuk menerima fakta-fakta dan jalan pikiran yang dikemukakannya.

1.7Cara menguji autoritas

Untuk menilai suatu autoritas, penulis dapat memilih beberapa pokok berikut :

Tidak mengandung prasangka

pendapat itu disusun berdasarkan pada hasil-hasil eksperimental yang dilakukannya.

Pengertian tidak mengandung prasangka juga mencakup hal lain, yaitu bahwa

autoritas tidak boleh memperoleh keuntungan pribadi dari data-data

eksperimentalnya. Bila faktor-faktor itu tidak mempengaruhi autoritas itu, maka

pendapatnya dapat dianggap sebagai pendapat yang obyektif.

Pengalaman dan pendidikan autoritas :

Pendidikan yang diperoleh menjadi jaminan awal dan harus dikembangkan lebih

lanjut dalam kegiatan-kegiatan sebagai seorang ahli yang diperoleh melalui

pendidikannya tadi. Pengalaman yang diperoleh autoritas dengan penelitian yang

dilakukannya dan mempresentasikan hasil-hasil penelitian juga pendapatnya, akan

lebih memperkokoh kedudukannya, dengan catatan bahwa syarat pertama diatas harus

diperhatikan.

Kemashuran dan prestise

Meneliti apakah pernyataan atau pendapat yang akan dikutip sebagai autoritas itu

hanya sekedar bersembunyi dibalik kemashuran dan prestise pribadi dibidang lain.

Sering terjadi bahwa seseorang yang menjadi terkenal karena prestise tertentu,

dianggap berwenang pula dalam segala bidang. Selama apa yang dikatakannya hanya

merupakan pendapat, maka tidak menjadi masalah. Tapi sangat menyedihkan bila

pendapatnya itu dikutip dan diperlakukan sebagai suatu autoritas, tanpa mengadakan

penelitian sampai dimana kebenaran pendapat itu dan dasar-dasar mana yang dipakai

dan diandalkan untuk menyusun pendapat itu.


7/7

Koherensi dan kemajuan

Pendapat yang diberikan autoritas itu sejalan dengan perkembangan dan kemajuan

jaman, atau koheren dengan pendapat atau sikap terakhir dalam bidang itu. Untuk

memperlihatkan bahwa penulis sungguh-sungguh siap dengan persoalan yang tengah

diargumentasikan, maka sebaiknya seluruh argumentasi itu jangan didasarkan hanya

pada satu autoritas. Dengan bersandar pada satu autoritas saja, maka hal itu

memperlihatkan bahwa penulis kurang menyiapkan diri.

Bab 1 Penalaran

Documents

Transcript of Bab 1 Penalaran