Agama dan kesehatan hindu

AGAMA DAN AGAMA DAN KESEHATAN KESEHATAN

oleh :oleh :M A S A D I , S.Ag.HM A S A D I , S.Ag.H

Griyo “Prm. Bumi Asri D – 18 Kediri”Griyo “Prm. Bumi Asri D – 18 Kediri”

11MASADI,S.Ag.HMASADI,S.Ag.H

22 santasanta

Masadi,S.Ag.HMasadi,S.Ag.H

PERKENALANPERKENALAN

Nama Walaka : Masadi,S.Ag.HNama Abhiseka : Pdt.Manik Chri Sadwika Adhyatma YogiTmp.Tgl.Lahir : Kediri, 7 September 1966Alamat Rumah : Prm. Bumi Asri D – 18 Kediri

Telp. 0354-695616 HP. 081234436999 08579O499825

Pendidikan : SDN di Kemiri – Kandangan 1979 SMP YP Kandangan 1982 PGAH Wiyata Dharma Blitar 1985 STHD Klaten 2000

Pekerjaan : Guru / Dosen Nama Istri : Hariyati , S.Pd.IngNama Anak : 1. Resta Ardian Widya Tantra

2. Satya Guritna Aryadi Brata

AGAMA HINDU DAN KESEHATAN

Pdt. Manik Chri Sadwika Adhyatma Yogi

Prm. Bumi Asri D – 18 Kediri

Masadi,S.Ag.H

MENGAPA KITA PERLU MATA KULIAH AGAMA HINDU …….. ?

Kita nantinya terjun dimasyarakat sebagai pelayan.

Latar Belakang masyarakat berbeda –beda,Pendidikan, Agama dll.

Diharapkan kita menjadi pela yan yg baik dan profesioal

Masadi,S.Ag.H

PENGERTIAN AGAMA

A. PENGERTIAN UMUM

1. >Agama adalah Ilmu pengetahuan

Kerokhanian Dasar Agama adalah Kepercayaan , dan Sumber

Agama adalah wahyu Tuhan yg tertuang dlm kitab suci

Masadi,S.Ag.H

PENGERTIAN AGAMA

2.> Agama = Religion (Bhs.Ing), Religie (Bhs.Blanda)

Dharma (Bhs.Sansekerta)

A - GAM - M Agama brsl dr kt “ GAM “ (Bhs, Snskrta),GO (Bhs.Inggris)= Jln,

alat atau pergi.Awalan A = tidak , Akhiran A = sesuatu yg.

Agama adalah sesuatu yg tdk bergerak/tdk pergi/langgeng

Religion/Religie tdr dr kt > Re = Kembali, Legere=mengikatka

Religio/Religie=mengikat diri kembali pada yg langgeng ,tdk

lain yg langgeng dan kekal abadi adalah Tuhan

Masadi,S.Ag.H

@ Secara Khusus 1. Mnrt Lontar “ SUNDARI GAMA “ Agama brsl

dr kata : a. Agama = Ambek > Pljr yg menguraikan tata susila b. Ugama = Ulah > Pljr yg menguraikan tata

upacara / plks. korban suci c. Igama = Idep > Pljr yg menguraikan ttg kebatinan /

falsa fah Ketuhanan

Masadi,S,Ag.H

@ Secara Khusus 2. Bila ditinjau dr Jiwa Kerokhanian :

Agama adalah Dharma / kebenaran abadi yg mencakup

seluruh jln kehidupan manusia(way of life ) yg diwahyu kan oleh Sang Hyang Widhi yg kekal abadi ( langgeng )

ke dunia

Masadi,S.Ag.H

Untuk mngatur hub.hidup antara manusia dgn Tuhan, antara manusia dgn manusia, antara manusia dgn lingkungan untuk mencapai kebahagiaan .

Tiga penyebab Kebahagiaan yaitu : - Parahyangan= Hub. Dgn Tuhan- Pawongan = Hub. Dgn sesama- Palemahan = Hub. Dgn lingkungan

Masadi,S.Ag.H

MAHABARATA …… mengatakan …..!• “ DHARMENA DHARYATE SARWAM,

JAGAT STHAWARA JANGGANAM “ > Alam semesta beserta isinya diatur

oleh agama / dharma• Hidup adalah Kekal Abadi, sedangkan

kehidupan adalah Maya / semu .• Hiduplah yg mempunyai Tujuan .

Masadi,S.Ag.H

APAKAH TUJUAN AGAMA HINDU ……….!“Moksartham Jagadhita Ya Ca Iti Dharma “

(Tuj.Ag.adlh untuk mendapatkan kebahagiaan abadi(moksa) dan kesjahteraan lahir (jagadhita)

• Tuj. Tsb dijabarkan dlm ajaran :

( Empat tujuan hidup manusia )

Masadi,S.Ag.H

CATUR PURUSARTHACatur Purusartha adalah empat tuj . Hidup Catur Purusartha adalah empat tuj . Hidup

manusia , meliputimanusia , meliputi• DHARMA = Sgl yg mendukung untk DHARMA = Sgl yg mendukung untk

mendapatkan kebahagiaan/kebajikanmendapatkan kebahagiaan/kebajikan• ARTHA = Harta benda pemuas hidup ARTHA = Harta benda pemuas hidup

meliputi Bhoga, Upa bhoga dan meliputi Bhoga, Upa bhoga dan ParibhogaParibhoga

• KAMA= Hawa nafsu , segala keinginan yg KAMA= Hawa nafsu , segala keinginan yg bersumber pada Indryabersumber pada Indrya

• MOKSA = Kebahagiaan / kelepasan dari MOKSA = Kebahagiaan / kelepasan dari keterikatan Hukum Karma da keterikatan Hukum Karma da PunarbhawaPunarbhawa

Masadi,S.Ag.H

1. DHARMA

1.1. Dharma = Kebajikan tertinggi” Dharma = Kebajikan tertinggi” Dharmena dharyate sarwam, jagat Dharmena dharyate sarwam, jagat sthawarajangganam”sthawarajangganam”= = semua isi alam diatur oleh semua isi alam diatur oleh DHARMADHARMA

2.2. Dharma merupakan dasar segala Dharma merupakan dasar segala aktifitas dalam mencari Artha dan aktifitas dalam mencari Artha dan KamaKama

3.3. Dharma merupakan syarat mutlak dlm Dharma merupakan syarat mutlak dlm menuju Moksa menuju Moksa

Masadi,S.Ag.H

2. A R T H A

• ARTHA= merupakan sarana bukan ARTHA= merupakan sarana bukan tujuantujuan

• Dlm proses mencari & Dlm proses mencari & penggunaannya hrs berdasarkan penggunaannya hrs berdasarkan DharmaDharma

• Artha dipandang noda apabila Artha dipandang noda apabila mencari dan penggunaannya tdk mencari dan penggunaannya tdk didasari dgn Dharmadidasari dgn Dharma

Masadi,S.Ag.H

CARA MEMPERGUNAKAN ARTHA

• ARTHA RI KASIDHANING DHARMA= ARTHA RI KASIDHANING DHARMA= Artha digunakan untuk kebajikanArtha digunakan untuk kebajikan

• ARTHA RI KASIDHANIANG ARTHA= Artha ARTHA RI KASIDHANIANG ARTHA= Artha digunakan untuk memperoleh artha digunakan untuk memperoleh artha kembalikembali

• ARTHA RI KASIDHANING KAMA= Artha ARTHA RI KASIDHANING KAMA= Artha digunakan untk memenuhi kama digunakan untk memenuhi kama (keinginan )(keinginan )

Masadi,S.Ag.H

3. K A M A• KAMA=hawa nafsu/keinginan yang KAMA=hawa nafsu/keinginan yang

dapat memberikan kepuasan hidup dapat memberikan kepuasan hidup bersifat sementarabersifat sementara

• KAMA= Bkn tuj.terakhirKAMA= Bkn tuj.terakhir• KAMA = Hrs didasari dgn DharmaKAMA = Hrs didasari dgn Dharma• KAMA KAMA bersumber paga bersumber paga INDRYA INDRYA • IDRYA ada sebelas disebut EKA IDRYA ada sebelas disebut EKA

DASA INDRYADASA INDRYA

Masadi,S.Ag.H

EKA DASA INDRYA- Panca Budhindrya

• Panca Budhindrya = Lima indrya Panca Budhindrya = Lima indrya pengenalpengenal@ Caksuindrya = penglihatan > mata@ Caksuindrya = penglihatan > mata@ Srotaindrya = pendengaran > telinga@ Srotaindrya = pendengaran > telinga@ Ghranaindrya = penciuman > hidung@ Ghranaindrya = penciuman > hidung@ Jihwaindrya = pengecap rasa > lidah @ Jihwaindrya = pengecap rasa > lidah @ Twakindrya = sentuhan > kulit@ Twakindrya = sentuhan > kulit

• Panca Budhindrya simbul Rokhani, Panca Budhindrya simbul Rokhani, tangan kanan tangan kanan

Masadi,S.Ag.H

-PANCA KARMA INDRYA• Panca Karmaindrya = Lima indrya penggerakPanca Karmaindrya = Lima indrya penggerak

@ Panindrya = pengerak pada tangan@ Panindrya = pengerak pada tangan@ Padaindrya = penggerak pada kaki@ Padaindrya = penggerak pada kaki@ Garbhaindrya = penggerak perut @ Garbhaindrya = penggerak perut @ Uphastaindrya = penggerak kemaluan laki-@ Uphastaindrya = penggerak kemaluan laki-

laki,laki, Bhagaindrya = penggerak pada kemaluan Bhagaindrya = penggerak pada kemaluan

perempuan perempuan @ Payuindrya = penggerak pada pantat / dubur@ Payuindrya = penggerak pada pantat / dubur

• Panca Karmaindrya simbul Jasmani , Tangan kiriPanca Karmaindrya simbul Jasmani , Tangan kiri• Panca Budhindrya dan Panca Karmaindrya digerakan / Panca Budhindrya dan Panca Karmaindrya digerakan /

dikuasai oleh Rajaindrya yaitu pikiran dikuasai oleh Rajaindrya yaitu pikiran

Masadi ,S.Ag.H

4. M O K S A

• Moksa = bersatunya Atman/Sang Urip Moksa = bersatunya Atman/Sang Urip dengan Paramaatma / Sang Hyang dengan Paramaatma / Sang Hyang WidhiWidhi

• Moksa = Kebebasan yang abadi , tdk Moksa = Kebebasan yang abadi , tdk terikat oleh hasil perbuatan dan proses terikat oleh hasil perbuatan dan proses Punarbhawa/reinkarnasiPunarbhawa/reinkarnasi

• Moksa = manunggaling kawulo kalawan Moksa = manunggaling kawulo kalawan GustiGusti

• Moksa = Atman telah kembali menuju Moksa = Atman telah kembali menuju kesempurnaan kesempurnaan

Masadi,S.Ag.H

AGAMA MRPK PDNGAN HIDUP MANUSIA

1. Derap langkah kehidupan manusia selalu dikaitkan dgn agama.

2. Ajaran agama menjadi tolak ukur untuk menentukan sesuatu itu benar atau baik salah atau buruk

3. Sgl sesuatu langkah dikatakan benar / baik apabila sejalan dgn ajaran agama

Masadi,S.Ag.H

Manfaat dan Makna Agama dalam Kehidupan..!

1. Agama mrpk kwajiban suci/hukum,prtran yg memelihara,menuntun serta mengatur umat manusia untuk mencapai kesempurnaan hidup lahir bathin laksana budi pekerti luhur

2. Agama dlm kehidupan banyak membawa manfaat dan makna dlm mempermuliakan hidup manusia.

3. Dgn berpandangan kdp ajran agama kita senantiasa berbuat :

1. Terdorong berbuat baik dlm kehidupan sehari-hari. Agama sbg Motivator dlm kehidupan.2. Terpanggil dan tergugah hati kita sehingga gerak kearah yg lebih abik. Agama sebagao dinamisator

Masadi,S.Ag.H

Artinya : Tuntulah kami dari yang tidak benar menuju yang benar, tuntulah kami dari yang gelap menuju terang, tuntulah kami dari kematian kepada kehidu

pan yang abadi .

Masadi,S.Ag.H

SUMBER AJARAN AGAMA HINDU

Menyebutkan sumber agama Hindu adalah :

• Weda Sruti• Weda Smerti• Sila• Acara• Atmanastuti

Masadi,S.Ag.H

1. WEDA SRUTI

- Pancamo Weda1. Reg. Weda2. Sama weda3. Yajur Weda 4. Atharwa Weda5. Bhagawadgita

Masadi,S.Ag.H

Weda Sruti Adalah Weda Sruti Adalah ………………

Kitab yg berisikan wahyu – wahyu Tuhan yang diterima Maha Rsi melalui pendengaran langsung

2.Weda Smerti adalah ………..

Kitab yg berisikan wahyu Tuhan yg merupaka Penjelasan / tafsir dari Sruti.

Masadi,S.Ag.H

3.SILA , 4.ACARA & 5.ATMANASTUTI

3. Sila adalah tingkah laku orang – orang beradap / suci

4. Acara adalah adat istiadat yg hidup dlm masyarakat yg merupakan hukum positif

5. Atmanastuti adalah hasil keputusan Mahasabha dan Loka Sabha

Masadi,S.Ag.H

1. WEDA SRUTI…….

• Meliputi …….1. Mantra

- Catur Weda - trayi Weda- Pancamo Weda

2. Brahmana ( Karma Kanda )3. Upanisad ( Jnana Kanda )

Masadi , S.Ag.H

2. WEDA SMERTI …

Meliputi …..1. Kelompok Wedangga 2. Kelompok Upaweda

Wedangga =batang tubuh dari Weda

Upaweda = weda tambahan

Masadi,S.Ag.H

Lanjutan ….. 2. WEDA SMERTI ….1. Kelompok Wedangga a. Siksa ( Phonetik )= tata cara

mengucapkan Weda (tinggi rendahnya tekanan suara )

b. Wyakarana ( Tata Bahasa )c. Chanda ( Lagu )d. Nirukta ( Prnafsiran kata – kata )e. Jyotisa ( Antronomi/perbinatngan )f. Kalpa ( perihal upacara )

Masadi, S.Ag.H

KALPA BAGIAN WEDANGGA Meliputi…1. Bidang Srauta Sutra = tata cara

melakukan yadnya2. Bidang Grhya Sutra = tata aturan

yadnya dalam keluarga3. Bidang Dharma Sutra = tata cara

hidup bermasyarakat & bernegara4. Bidang Sulwa Sutra = tata cara

membuat tempat ibadah

Lanjutan ……. 2. WEDA SMERTI ……

Masadi,S.Ag.H

Lanjutan …… 2. WEDA SMERTI …….

2. Kelompok Upaweda 1. Itihasa = karya sastra bersifat spiritul ( Ramayana +

Mahabarata )2. Purana = Kebiasaan jaman kuno3. Artha Sastra = bidang ilmu Politik 4. Ayur Weda = bidang ilmu kedokteran 5. Gandarwa Weda = bidang ilmu seni 6. Kama Sastra = bidang ilmu yg ada hub dgn asmara,

seni atau rasa indah7. Agama

Masadi , S.Ag.H

Lanjutan …… 2. WEDA SMERTI …..

2. Kelompok Upaweda4. Ayurweda Meliputi ….. a. Salya = ilmu bedahb. Salkya= ilmu sgl penyakit c. Kayakitsa=ilmu obat-obatand. Bhuta Widya=ilmu Psikoterapie. Kaumara Bhrtya=ilmu jiwa anakf. Agada Tantra=ilmu toxikolgig. Rsayama Tantra=ilmu mujizath. Wajikarana=ilmu jiwa remaja

Masadi,S.Ag.H

Lanjutan …….. 2. WEDA SMERTI …..2. Kelompok Upaweda

Kitab Caraka Samhita bagian dari Ayur Weda , meliputi ….

1. Sutrathana = ilmu pengobatan2. Nidanasthana = ilmu berbagai pnykit umum3. Wimanasthana = ilmu pathologi4. Sarithana = ilmu anatomi & embbriyologi5. Indhyasthana = ilmu diagnosa & prognosa6. Cikitasasthana = ilmu khusus therapy7. Kalpasthana = ilmu therapy scr umum8. Siddisthana = ilmu therapy scr umum

Masadi,S.Ag.H

TRI KERANGKA AGAMA HINDU

….Tiga dasar agama Hindu yg ketiga-tiganya tak dapat dipisah-psahkan

1. Tattwa/Filsafat = isinya Panca Sraddha

2. Etika /Susisla = isinya Tri Kaya Parisuddha

3. Rituil / Upacara = isinya Panca Yadnya

Masadi,S.Ag.H

TRI KERANGKA AGAMA HINDU

….Tiga dasar agama Hindu yg ketiga-tiganya tak dapat ipisah-psahkan, bagaikan Telur.

Masadi,S.Ag.H

Lanjutan TRI KERANGKA AGAMA HINDU

1.TATTWA / FILSAFAT Meliputi ……..

= Lima keyakinan Ag.Hindu

• Percy pd Brahman/Sang Hyang Widhi• Percy pd Atman • Percy pd Hukum Karma Phala• Percy pd Punarbhawa/Reinkarnasi• Percy pd Moksa

Masadi,S.Ag.H

Lanjutan TRI KERANGKA AGAMA HINDU2.ETIKA / SUSILA Meliputi ……..

= Tiga Prilaku yg harus disucikan .

1. Manacika = berpikir yg baik & suci

2. Wacika = berkata yg baik & suci 3. Kayika = Berrbuat yg baik & suci

Masadi,S.Ag.H

HATI-HATI ..Kalau Brpikir,Berkata & berbuat .

1. “BEC IKKE TITI KAL ARU PAKU”2. Eli ngosir oma nungs osa ben di noum ur

disud ojurup ati ora mili henomlan tuoli rak-li rik sa be ndin osik saku burl anne rok omul odoe lingo singd isu wun mlebus wargo seb abna ngsu argo akehpr awa nlan ron dosing gant engko yoar junos inga yuko yode wisin tosing elekk oyosiro.

Masadi,S.Ag.H

IKI YEN KABEH MAU WUS NYAWIJI…..1. “BECIK KETITIK ALA RUPAKU”2. Elingo siro manungso saben dino umur

disudo juru pati ora milih enom lan tuo lirak-lirik sabendino siksa kubur lan neroko mulo do elingo sing disuwun mlebu swargo sebab nang suargo akeh prawan lan rondo sing ganteng koyo arjuno sing ayu koyo dewi sinto sing elek koyo siro.

Masadi,S.Ag.H

HARUS SELALU DI Ingat….. Inga ….Inga ….!1. Berpikir yg tdk tampak ,sdh

berakibat apalagi Ucapan dan perbuatan .

2. Pikiran bisa menimbulkan penyakit yg fatal bagi siapapun

3. Wujud aktifitas bermula dari pikiran

4. Kendalikan pikiran itu

Masadi,S.Ag.H

HARUS SELALU DI Ingat….. Inga ….Inga ….!

1. Wacika nimitanta anemu mitra2. Wacika nimitanta anemu laksmi3. Wacika nimitanta anemu dukha4. Wacika nimtanta pati kepangguh

“ Titip Banda dikurangi ,Titip omongan ditambahi “

Masadi, S.Ag.H

Lanjutan TRI KERANGKA AGAMA HINDU

3. RITUIL / UPACARA Meliputi …….

Lima macam Pengabdian yg tulus Lima macam Pengabdian yg tulus iklas iklas

• > 1. > 1. Dewa YadnyaDewa Yadnya = Pengabdian yang tulus suci kpd Sang = Pengabdian yang tulus suci kpd Sang

Hyang WidhiHyang Widhi• >2. >2. Rsi YadnyaRsi Yadnya = Pengabdian kpd orang suci dan bijaksana = Pengabdian kpd orang suci dan bijaksana• >3. >3. Pitra YadnyaPitra Yadnya = Pengabdian kpd orang tua/leluhurnya = Pengabdian kpd orang tua/leluhurnya• >4. >4. Manusia YadnyaManusia Yadnya = Pengabdian kpd sesama manusia = Pengabdian kpd sesama manusia• >5. >5. Bhuta YadnyaBhuta Yadnya = Pengabdian dlm rangka pelestarian alam = Pengabdian dlm rangka pelestarian alam

semesta beserta isinya semesta beserta isinya

Masadi , S.Ag.H

CATUR ASRAMA = Empat CATUR ASRAMA = Empat jenjang kehidupan manusiajenjang kehidupan manusia

• >1. BRAHMACARI=Mnt.ilmu>1. BRAHMACARI=Mnt.ilmu• >2. GREHASTHA= brmh tangga>2. GREHASTHA= brmh tangga• >3. WANAPRASTHA=mengurangi >3. WANAPRASTHA=mengurangi

keterikatanketerikatan• >4. BHIKSUKA / SANYASIN = >4. BHIKSUKA / SANYASIN =

pengabdian kpd tuhan , sesama, dan pengabdian kpd tuhan , sesama, dan lingkunganlingkungan

Masadi,S.Ag.H

A. BRAHMACARI = Masa A. BRAHMACARI = Masa menuntut ilmu pengetahuan suci menuntut ilmu pengetahuan suci / kerokhanian/ kerokhanian

Masa Brahmacari satu-satu nya tuj. Adalah Masa Brahmacari satu-satu nya tuj. Adalah DharmaDharmaPada masa Brahmacari dilarang Pada masa Brahmacari dilarang melakukan hubungan sexmelakukan hubungan sex

Masadi,S.Ag.H

BRAHMACARI DLM KEHIDUPAN BRAHMACARI DLM KEHIDUPAN SOSIAL ada TIGA BAGIAN :SOSIAL ada TIGA BAGIAN :

SUKLA BRAHMACARISUKLA BRAHMACARI = Tdk menikah = Tdk menikah selama hidupnyaselama hidupnya

SWALA BRAHMACARISWALA BRAHMACARI = Menikah = Menikah sekali, meskipun diantara satu sekali, meskipun diantara satu meninggal tdk akan menikah lagi,bila meninggal tdk akan menikah lagi,bila mempunyai keturunan dgn setia mempunyai keturunan dgn setia merawatnyamerawatnya

TRESNA / KRESNA BRAHMACARI = TRESNA / KRESNA BRAHMACARI = Menikah lebih dari satu Menikah lebih dari satu

Masadi, S.Ag.HMasadi, S.Ag.H

B. GHREHASTHA = Ms B. GHREHASTHA = Ms berumah tanggaberumah tangga

Ghrehasrtha diawali dgn upacara Ghrehasrtha diawali dgn upacara Wiwaha Samskara / Upacara Wiwaha Samskara / Upacara perkawinan perkawinan

Ghrehastha = bersatunya sukla (benih Ghrehastha = bersatunya sukla (benih laki-laki ) dan Swanita ( benih laki-laki ) dan Swanita ( benih perempuan ) yang diawali dgn up.suciperempuan ) yang diawali dgn up.suci

Ghrehastha adalah Ardha Anggani Ghrehastha adalah Ardha Anggani ( bulan sabit )dua belahan hati yang ( bulan sabit )dua belahan hati yang menyatu ( garwo )menyatu ( garwo )


1. WIWAHA SAMSKARA = 1. WIWAHA SAMSKARA = Upacara Upacara Perkawinan/PernikahanPerkawinan/Pernikahan Perkawinan dikatakan sah apabila :Perkawinan dikatakan sah apabila :

> Kedua mempelai beragama Hindu> Kedua mempelai beragama Hindu> Diupacarai menurut agama Hndu> Diupacarai menurut agama Hndu> UU No. 1/1974 dicatatkan di Catatan Cipil> UU No. 1/1974 dicatatkan di Catatan Cipil

Bila salah satu tidak beragama HinduBila salah satu tidak beragama Hindu> Yg bersangkutan mengajukan permhn > Yg bersangkutan mengajukan permhn masuk agama Hindu ditujukan kpd PHDImasuk agama Hindu ditujukan kpd PHDI> Diadakan upacara Suddhi Wadani ( up. Ucap > Diadakan upacara Suddhi Wadani ( up. Ucap janji )janji )> Wiwaha upacara agama Hindu > Wiwaha upacara agama Hindu > Dicatatkan di Catatan Sipil > Dicatatkan di Catatan Sipil


2.KELUARGA SEJAHTERA2.KELUARGA SEJAHTERA

ISTILAH KELUARGAISTILAH KELUARGAKeluarga brsl dr bhs Sansekerta Kula & Warga, Kula rtinya abdi Keluarga brsl dr bhs Sansekerta Kula & Warga, Kula rtinya abdi dan Warga artinya jalinan/ikatan pengabdian.dan Warga artinya jalinan/ikatan pengabdian.

Keluarga artinya jalinan/ikatan pengabdian suami,istri dan anak .Keluarga artinya jalinan/ikatan pengabdian suami,istri dan anak .

No.10 = Keluarga adalah unit terkecil dlm masyarakat yg terdiri No.10 = Keluarga adalah unit terkecil dlm masyarakat yg terdiri dari suami,istr,atau suami,istri dan anaknya.dari suami,istr,atau suami,istri dan anaknya.

no.11 = Keluarga sejahtera adalah keluarga yg dino.11 = Keluarga sejahtera adalah keluarga yg di bentuk berdasarkan perkawinan yg sah, mambentuk berdasarkan perkawinan yg sah, mam pu memenuhi kebutuhan hiodup spiritual & pu memenuhi kebutuhan hiodup spiritual & material yg layak.material yg layak.


PENGERTIAN KELUARGA PENGERTIAN KELUARGA SEJAHTERA MNRT AGAMA SEJAHTERA MNRT AGAMA HINDUHINDU

Terpenuhinya kebtuhan hidup Terpenuhinya kebtuhan hidup jasmani dan rokhani , hidup jasmani dan rokhani , hidup dalam suasana berkecukupan, dalam suasana berkecukupan, selaras , serasi dan seimbang , selaras , serasi dan seimbang , sesuai swadharmanya atau sesuai swadharmanya atau kwajibannya masing – masing.kwajibannya masing – masing.


3. PERENCANAAN 3. PERENCANAAN KELUARGAKELUARGAPerencanaan Keluarga dimulai dari Perkawinan.Perencanaan Keluarga dimulai dari Perkawinan.

Untuk memperoleh keturunan /anak yg dpt menyelamatkan mereka dari Untuk memperoleh keturunan /anak yg dpt menyelamatkan mereka dari penderitaanpenderitaan

Ada dua hal yg utama dlm perkawinan yaitu : Ada dua hal yg utama dlm perkawinan yaitu :

- Bhw perkawinan itu mempunya nilai agama yg - Bhw perkawinan itu mempunya nilai agama yg tinggitinggi- Perkawinan bukan hanya dorongan biologis tetapi- Perkawinan bukan hanya dorongan biologis tetapi lbih tinggi lagi adalah tuntutan Psikologis untuk mendapatkanlbih tinggi lagi adalah tuntutan Psikologis untuk mendapatkan putraputra


BAGAIMANA DGN ANAK ….BAGAIMANA DGN ANAK ….

Agama Hindu tdk menentkan jumlah anak Agama Hindu tdk menentkan jumlah anak dlm perkawinan, namun demikian dlm perkawinan, namun demikian dibedakan ada dua jenis yaitu :dibedakan ada dua jenis yaitu :

1. Anak Aurasa/Ksetraja = anak yg lahir karena birahi1. Anak Aurasa/Ksetraja = anak yg lahir karena birahi semata semata 2. 2. Anak Suputra = anak yg menjadi tjuan utama dlmAnak Suputra = anak yg menjadi tjuan utama dlm perkawinan perkawinan

Perbedaan dua jenis anak nampak penting secara sugestif Perbedaan dua jenis anak nampak penting secara sugestif

dimana secara psikologis orang tua dibimbing aga tdk dimana secara psikologis orang tua dibimbing aga tdk sembarangan memberlakukan hubungan biologis itu sembarangan memberlakukan hubungan biologis itu


a.. Sejahtera Jasmani ( Stula a.. Sejahtera Jasmani ( Stula Sarira ) Sarira )

Di dlm agama Hindu(Bhagawatgita) dinyataka bhw tubuh brsl Di dlm agama Hindu(Bhagawatgita) dinyataka bhw tubuh brsl dari unsur Panca Maha bhuta yg dilengkapi dgn Indrya dari unsur Panca Maha bhuta yg dilengkapi dgn Indrya maka hrs bisa berfungsi dgn smpurna, shg mendukung maka hrs bisa berfungsi dgn smpurna, shg mendukung terwjudnya kluarga sejahtera.terwjudnya kluarga sejahtera.

Untuk maksud ini ada beberapa usaha yg dapat di tempuh Untuk maksud ini ada beberapa usaha yg dapat di tempuh antara lain antara lain

1. Menjaga kesehatan tubuh 1. Menjaga kesehatan tubuh 2. Memenuhi kebutuhan kalori2. Memenuhi kebutuhan kalori 3. Olah Raga dsb.3. Olah Raga dsb.


b. Sejahtra Rokhani ( Suksma b. Sejahtra Rokhani ( Suksma Sarira ) Sarira )

Agar terwujud keluarga sejahtera dan bahagia , dlm berbuat Agar terwujud keluarga sejahtera dan bahagia , dlm berbuat hrs selalu mendengarkan bisikan Budhi ( sifat-2 kebijaksana hrs selalu mendengarkan bisikan Budhi ( sifat-2 kebijaksana ) )

Reg Weda X>885.42. Dinyatakan sbb :Reg Weda X>885.42. Dinyatakan sbb :“ “ Ika iva stam ma viyaustam, visvam ayur vyasnutam,Kridantau Ika iva stam ma viyaustam, visvam ayur vyasnutam,Kridantau putrair naptribhir, moda manau sve grhe “putrair naptribhir, moda manau sve grhe “

Artinya …..Artinya …..Wujudkanlah ikatan rumah tangga yg kekal, semoga engkau Wujudkanlah ikatan rumah tangga yg kekal, semoga engkau memperoleh umur panjang , keturunan yg mulia, dan hidup memperoleh umur panjang , keturunan yg mulia, dan hidup bahagioa sejahtera bersama anak cucu dirumah sendiri .bahagioa sejahtera bersama anak cucu dirumah sendiri .


Fungsi dan Tujuan Berkeluarga Fungsi dan Tujuan Berkeluarga menurut Manawa menurut Manawa

Dharmasastra Dharmasastra adalah ……….adalah ……….

Dharmasampatti = kedua mempelai secara bersama Dharmasampatti = kedua mempelai secara bersama melakukan dharma yg meliputi semua aktifitas yg ditentukan melakukan dharma yg meliputi semua aktifitas yg ditentukan agamaagama

Praja = kedua mempelai mampu melahirkan anak yg suputra Praja = kedua mempelai mampu melahirkan anak yg suputra yg dpt melaksanakan Dewa Rna, Pitra Rna dan Rsi Rna yg dpt melaksanakan Dewa Rna, Pitra Rna dan Rsi Rna

Rati = kedua mempelai dapat menikmati kepuasan-2 seksual Rati = kedua mempelai dapat menikmati kepuasan-2 seksual yg tdk bertentangan dgn dharma yaitu tdk ngumbar yg tdk bertentangan dgn dharma yaitu tdk ngumbar hardaning nafsu .hardaning nafsu .

Masadi,S.Ag.H

LANGKAH – LANGKAH AGAR LANGKAH – LANGKAH AGAR TERWUJUD ANAK YG SUPUTRATERWUJUD ANAK YG SUPUTRA

Melaksanakan Brata Amerta Snataka Melaksanakan Brata Amerta Snataka (mengatur kelahiran)(mengatur kelahiran)

Mengatur sesasaning sanggama Mengatur sesasaning sanggama laksanalaksana

Masadi,S.Ag.H

BRATA AMERTA SNATAKABRATA AMERTA SNATAKA

Brata Amerta Snataka = Mengatur Brata Amerta Snataka = Mengatur Proses kelahiran / KBProses kelahiran / KB

Jumlah anak tidak dibatasi, cukup Jumlah anak tidak dibatasi, cukup keb. Jasmani & rokhanikeb. Jasmani & rokhani

Teori /Praktek KB tdk bermasalah, Teori /Praktek KB tdk bermasalah, selama tdk menimbulkan selama tdk menimbulkan pembunuhan janinpembunuhan janin

Masadi,S.Ag.H

SESASANING SANGGAMA SESASANING SANGGAMA LAKSANALAKSANA

Tdk boleh bersenggamaTdk boleh bersenggama Hari – hari suci Hari – hari suci Bulan Purnama dan Gelap(bulan tilem )Bulan Purnama dan Gelap(bulan tilem ) Tanggal ke 14 ( prawani ),yang Tanggal ke 14 ( prawani ),yang

dimaksud tgl.14 disini adalah sehari dimaksud tgl.14 disini adalah sehari sebelum Tilem/Purbamasebelum Tilem/Purbama

Pada hari Mentruasi untuk masa empat Pada hari Mentruasi untuk masa empat hari / menyesuaikan hari / menyesuaikan


4. SWADHARMA KELUARGA4. SWADHARMA KELUARGA

Swadharma Suami/Kwajiban Swadharma Suami/Kwajiban SuamiSuami

Swadharma Istri/Kwajiban IstriSwadharma Istri/Kwajiban Istri

Swadharma Anak/Kwajiban Swadharma Anak/Kwajiban AnakAnak

Masadi,S.Ag.H

4.a. Swadharma Suami 4.a. Swadharma Suami Dlm Sarassamuscaya sloka 242Dlm Sarassamuscaya sloka 242 : : Sarirakt = mengupayakan kesehatan anakSarirakt = mengupayakan kesehatan anak Prana data = membangun jiwa si anakPrana data = membangun jiwa si anak Anna data = memberikan makan Anna data = memberikan makan

Dlm Grya Sutra : Dlm Grya Sutra : Patti = memberikan perlindungan pada Patti = memberikan perlindungan pada

istri adan anaknyaistri adan anaknya Bhastri = berkwajiban menjamin Bhastri = berkwajiban menjamin

kesejahteraan istri dan anak-anaknya kesejahteraan istri dan anak-anaknya


Lanjutane …………. !Lanjutane …………. !Dlm Nitisastra VIII. 3 Dlm Nitisastra VIII. 3 Matulung urip rikalaning bayaMatulung urip rikalaning baya = menyelamatkan keleuarga pada saat = menyelamatkan keleuarga pada saat

bahayabahaya

Nitya Maweh bhinoajana = selalu menguasakan makanan yg sehatNitya Maweh bhinoajana = selalu menguasakan makanan yg sehat

Mangupadyaya = memberikan ilmu penyetahuan kpd anak Mangupadyaya = memberikan ilmu penyetahuan kpd anak

Anyangaskara = menyusikan si anak –anak , membina mental spirituan Anyangaskara = menyusikan si anak –anak , membina mental spirituan (graha paramita )(graha paramita )

Sang ametwakan = Bapak sbg penyebab lahirnya si ananak Sang ametwakan = Bapak sbg penyebab lahirnya si ananak


Tugas suami mnrt Weda Smerti Tugas suami mnrt Weda Smerti IX.2,3,9 dan 11IX.2,3,9 dan 11

Wajib melindungi istri & anaknya, memperlakukan istri dgn Wajib melindungi istri & anaknya, memperlakukan istri dgn wjar & hormat,wajib menjaga kesucian hubngannyawjar & hormat,wajib menjaga kesucian hubngannya

Suami hendaknya menyerahkan harta kekayaannya dan Suami hendaknya menyerahkan harta kekayaannya dan menugaskan istri untuk mengurusnyamenugaskan istri untuk mengurusnya

Bila harus dinas keluar daerah suami berusaha menjamin Bila harus dinas keluar daerah suami berusaha menjamin istrinya untk memberikan nafkahistrinya untk memberikan nafkah

Suami wajib menggauli istrinya & sama –sama menjaga Suami wajib menggauli istrinya & sama –sama menjaga kesuciannya, serta menjauhkan diri dari perceraiankesuciannya, serta menjauhkan diri dari perceraian

Suami wajib menjalankan Dharma Grhastin dgn baik, kula Suami wajib menjalankan Dharma Grhastin dgn baik, kula dharma,vamsa dharma serta wajib mengawinkan putra dharma,vamsa dharma serta wajib mengawinkan putra putrinya pada waktunyaputrinya pada waktunya

Suami wajib melaksanakan Sraddha Pitra Puja, memelihara Suami wajib melaksanakan Sraddha Pitra Puja, memelihara cucu cucunya serta melaksanakan Panca Yadnyacucu cucunya serta melaksanakan Panca Yadnya


4.b. Swadharma Istri / Ibu4.b. Swadharma Istri / Ibu

Kata Istri brsl dari kata Stri. Stri dlm bhs sansekerta berarti “ Pengikat Kata Istri brsl dari kata Stri. Stri dlm bhs sansekerta berarti “ Pengikat kasih “kasih “

Fungsiya sbagi istri adalah menjaga jalinan kasih sayang kepada suami dan Fungsiya sbagi istri adalah menjaga jalinan kasih sayang kepada suami dan anak – anaknya.anak – anaknya.

Dlm “ WANAPARWA “ dikatakan Istri sbagi ibu rmah tangga , Dewi dan Dlm “ WANAPARWA “ dikatakan Istri sbagi ibu rmah tangga , Dewi dan Permaisuri Permaisuri

Dewi berarti istri sbg sinar yg menentukan keadaan rumah tanggaDewi berarti istri sbg sinar yg menentukan keadaan rumah tangga

Istr sbg Permaisuri brsl dari kata Parama dan Iswari, Parama artinya Istr sbg Permaisuri brsl dari kata Parama dan Iswari, Parama artinya pertama/utama dan kata Iswari artinya Pemimpin.Dgn demikian keadaan pertama/utama dan kata Iswari artinya Pemimpin.Dgn demikian keadaan lahir bathin rumah tangga sangat tergantung pada sang Ibu sbgai pemimpin lahir bathin rumah tangga sangat tergantung pada sang Ibu sbgai pemimpin rumah tangga dlm mengatur : Tata hubungan,Tata Graha, Tata Bhoga, Tata rumah tangga dlm mengatur : Tata hubungan,Tata Graha, Tata Bhoga, Tata Keuangan, Tata Busana dll.Keuangan, Tata Busana dll.


B.1. > DOA HARAPAN AYAH YG B.1. > DOA HARAPAN AYAH YG MENIKAHKAN …………..MENIKAHKAN …………..

Atharwa Weda XIV.2.26 > Semoga kehadiramu dirumah Atharwa Weda XIV.2.26 > Semoga kehadiramu dirumah suamimu memberikan kebahagiaan & keberuntungan suamimu memberikan kebahagiaan & keberuntungan suamimu, mertuamudan menjadi pengayom seluruh keluargasuamimu, mertuamudan menjadi pengayom seluruh keluarga

Atharwa Weda XIV.2.27 > Semoga dgn kedatanganmu ke Atharwa Weda XIV.2.27 > Semoga dgn kedatanganmu ke rumah suamimu, semogalah kamu mnjadi petunjuk yg terang rumah suamimu, semogalah kamu mnjadi petunjuk yg terang thdp keluarganyathdp keluarganya

Atharwa Weda II. 36.3 > Lakukan Brata ( Pati Brata ) sejak Atharwa Weda II. 36.3 > Lakukan Brata ( Pati Brata ) sejak awal,dgn kedatangannya kerumah suaminya, semogalah ia awal,dgn kedatangannya kerumah suaminya, semogalah ia mendapatkan pautra putri yg mulia dan dihotmati sbg ratu dlm mendapatkan pautra putri yg mulia dan dihotmati sbg ratu dlm rumah, semoga ia respekdan dpt memenuhi keinginan baik rumah, semoga ia respekdan dpt memenuhi keinginan baik semuanya.semuanya.


B.2. > HARAPAN SEORANG B.2. > HARAPAN SEORANG SUAMI KPD ISTRINYA …………. !SUAMI KPD ISTRINYA …………. ! Atharwa Weda XIV.1.57 > Wahai mempelai wanita , lihatlah kecantikanmu Atharwa Weda XIV.1.57 > Wahai mempelai wanita , lihatlah kecantikanmu

dan dengarlah tabiat dan tingkah laku yg baik.Aku akan meragkul kepala dan dengarlah tabiat dan tingkah laku yg baik.Aku akan meragkul kepala dan hatimu, sy tdk akan mencari kesenangan diluar rumah.dan hatimu, sy tdk akan mencari kesenangan diluar rumah.

Reg. Weda.X.85.43 > Seorang istri hendaknya melahirkan seorang anak yg Reg. Weda.X.85.43 > Seorang istri hendaknya melahirkan seorang anak yg perwira, senantyiasa memuja SHW, hendaknya patuh kpd suaminya & perwira, senantyiasa memuja SHW, hendaknya patuh kpd suaminya & mengaishi semua titah.mengaishi semua titah.

Yajur Weda XIV.21 >Oh wanita jadilah pelopor dlm kebaikan, cerdas, Yajur Weda XIV.21 >Oh wanita jadilah pelopor dlm kebaikan, cerdas, teguh mandiri dan mampu nmerawat/memelihara dan senatiasa taat kpd teguh mandiri dan mampu nmerawat/memelihara dan senatiasa taat kpd hukum agama, seperti hal Ibu Pertiwi aku memilikimu dalam keluarga tuk hukum agama, seperti hal Ibu Pertiwi aku memilikimu dalam keluarga tuk kebahagiaan & ksjhteraan kebahagiaan & ksjhteraan

Yajur Weda XIV.22 > seorang istri adalag pengedali keluarga , mengatur Yajur Weda XIV.22 > seorang istri adalag pengedali keluarga , mengatur seluruh keluarga .seluruh keluarga .


B.3.> BERPENAMPILAN LEMAH B.3.> BERPENAMPILAN LEMAH LEMBUT DAN SIMPATIK LEMBUT DAN SIMPATIK

…………. !…………. ! Reg. Weda VII.33.19 > “ Wahai Wanita, Reg. Weda VII.33.19 > “ Wahai Wanita,

berjalan lihatlah kebawah, jangan berjalan lihatlah kebawah, jangan menengadah, bila sedang duduk tutuplah menengadah, bila sedang duduk tutuplah kakimu rapat -2kakimu rapat -2


D.> SETIA KPD SUAMINYA & D.> SETIA KPD SUAMINYA & WASPADA, TAHAN UJI ……… !WASPADA, TAHAN UJI ……… !

ATHARWA Weda XIV.1.42 > Wahai istri, tunjukankal ATHARWA Weda XIV.1.42 > Wahai istri, tunjukankal keramahanmu, keberntunganmu,usahakan melahirkan anak, keramahanmu, keberntunganmu,usahakan melahirkan anak, setia dan patuhlah kepada suamimu.setia dan patuhlah kepada suamimu.

Reg. Weda X.85.27 > Wahai mempelai wanita , hendaklah Reg. Weda X.85.27 > Wahai mempelai wanita , hendaklah kamu merasa beruntung dlm keluarga suamimun dgn jalan kamu merasa beruntung dlm keluarga suamimun dgn jalan melahirkan putra putri, hendaklah waspada dan tahan uji , dan melahirkan putra putri, hendaklah waspada dan tahan uji , dan menjaga nama baik keluargamu.menjaga nama baik keluargamu.

Atharwa Weda XIV.2.20 > Wahai mempelai wanita senantiasa Atharwa Weda XIV.2.20 > Wahai mempelai wanita senantiasa memuja Saraswatidan hotmalah kpd yg lebih tua dlm memuja Saraswatidan hotmalah kpd yg lebih tua dlm keluargamu keluargamu


PUSTAKA SUCI SLOKANTARA PUSTAKA SUCI SLOKANTARA SLOKA 2 MENGATAKAN………. !SLOKA 2 MENGATAKAN………. !

> “ > “ KUPACATAD WAI PARAMAN SARO,PII, SARAD CATAD KUPACATAD WAI PARAMAN SARO,PII, SARAD CATAD WAI PARAMO ,PI YAJNAH, YAJNA CATAD WAI PARAMO , WAI PARAMO ,PI YAJNAH, YAJNA CATAD WAI PARAMO , PUTRAH, PUTRA CATAD WAI PARAMAN HI STYAM “PUTRAH, PUTRA CATAD WAI PARAMAN HI STYAM “

Artinya : Membuat sebuah telaga untuk umum itu lebih baik dari Artinya : Membuat sebuah telaga untuk umum itu lebih baik dari pada menggali seratus sumur,Melakukan Yadnya (korban pada menggali seratus sumur,Melakukan Yadnya (korban suci ) it lebih tinggi mutunya dari pada membuat seratus telag, suci ) it lebih tinggi mutunya dari pada membuat seratus telag, Mempunyai seorang Putra itu lebih berguna dari pada Mempunyai seorang Putra itu lebih berguna dari pada melakukan seratus yadnya,Dan menjadi manusia setia itu lebih melakukan seratus yadnya,Dan menjadi manusia setia itu lebih tinggi mutu dan gunanya dari pada mempunyai seratus putra tinggi mutu dan gunanya dari pada mempunyai seratus putra

Masadi,S,Ag.HMasadi,S,Ag.H

Istri sbg Ibu Rumah Tangga ..!Istri sbg Ibu Rumah Tangga ..! Slalu ditntut kesabaran & ketabahannya dgn cara Slalu ditntut kesabaran & ketabahannya dgn cara

mengendalikan diri ari segala rongrongan kejahatan yg mengendalikan diri ari segala rongrongan kejahatan yg menyebabkan kehancuran keluargamenyebabkan kehancuran keluarga

ATHARWA WEDA ATHARWA WEDA Mengatakan :Mengatakan :Abhayam mitrat,abhayan amitra, abhayam jnatad, abhayam Abhayam mitrat,abhayan amitra, abhayam jnatad, abhayam puroyah, abhayam nakyam, abhayam dewanah,sarwa asha puroyah, abhayam nakyam, abhayam dewanah,sarwa asha nama mitram bhavantu .nama mitram bhavantu .

Artinya :Artinya :Semoga tiada bahaya dari teman, tiada bahaya dari yg bukan Semoga tiada bahaya dari teman, tiada bahaya dari yg bukan teman, tiada bahaya dari yg dikenal, tiada bahaya dari yg tdk teman, tiada bahaya dari yg dikenal, tiada bahaya dari yg tdk dikenal,mlmpun tiada bahaya, sianpun tiada bahaya untuk dikenal,mlmpun tiada bahaya, sianpun tiada bahaya untuk kami, semoga semua arah menjadi teman kami .kami, semoga semua arah menjadi teman kami .


Istri sbg Penerus Keturunan ..!Istri sbg Penerus Keturunan ..! Swadharma istri sbg penerus keturunan merupakan kodray Swadharma istri sbg penerus keturunan merupakan kodray

dari SHW yg patut disyukuri, karena kelahiran anak dari SHW yg patut disyukuri, karena kelahiran anak merupakan penyelamat bagi leuhur yg masih terhalang dlm merupakan penyelamat bagi leuhur yg masih terhalang dlm menuju kabahagiaan abadi,karena masih adanya noda yg patut menuju kabahagiaan abadi,karena masih adanya noda yg patut ditebus dgn penjelmaan kembali keduniaditebus dgn penjelmaan kembali kedunia

MANU SMERTI .XI.26 Mengatakan :MANU SMERTI .XI.26 Mengatakan :Prajanartham mahabhagah, pujarne grhadip, tayah Sriyasca Prajanartham mahabhagah, pujarne grhadip, tayah Sriyasca gehesu na viseco kascana.gehesu na viseco kascana.

Artinya :Artinya :Sama sekali tdk ada bedanya antara Sri ( dewi Kemakmuran) Sama sekali tdk ada bedanya antara Sri ( dewi Kemakmuran) dgn istri di rumah,yg dikawinkan dgn tujuan mempunyai dgn istri di rumah,yg dikawinkan dgn tujuan mempunyai keturunan, membawa kebahagiaan, yg layak dipuja sbg pelita keturunan, membawa kebahagiaan, yg layak dipuja sbg pelita rumah tangga.rumah tangga.


Manu Smerti XI.27 Manu Smerti XI.27 mengatkan …..!mengatkan …..!

Utpadanam aptyasya jatasya Utpadanam aptyasya jatasya paripalanampratyaham, paripalanampratyaham, lokayatrayah prtyaksam lokayatrayah prtyaksam strinirbandhanam, .strinirbandhanam, .

Artinya :Artinya :

Melahirkan anak , memelihara yang telah Melahirkan anak , memelihara yang telah lahir lanjutkan peredaran dunia, wanitalah lahir lanjutkan peredaran dunia, wanitalah yang menjadi sumbernya .yang menjadi sumbernya .


Istri sbg Pembimbig Anak ..!Istri sbg Pembimbig Anak ..!

Peranan Ibu sbg pembimbing atau pendidik anak, dimulai Peranan Ibu sbg pembimbing atau pendidik anak, dimulai sejak anak berusia balita smpai dianggap dewasa secara sejak anak berusia balita smpai dianggap dewasa secara fisik maupun mentafisik maupun menta

NITI SASTRANITI SASTRA Mengatakan :Mengatakan :Tingkahing sutasaneka kadi raja tanaya risedeng lumang Tingkahing sutasaneka kadi raja tanaya risedeng lumang tahun,Sapta ing warsa hulun sapuluhing tahun ika waruken tahun,Sapta ing warsa hulun sapuluhing tahun ika waruken ring aksara, yapwan sodasawarsa tulya wara mitra tinaha ring aksara, yapwan sodasawarsa tulya wara mitra tinaha taha denta midana, yan wus putra suputr tianghalana taha denta midana, yan wus putra suputr tianghalana solahika wuruken ing nayenggita .solahika wuruken ing nayenggita .

Artinya Artinya : :Anaka yg berumur lima th , hendaknya diperlakukan seperti Anaka yg berumur lima th , hendaknya diperlakukan seperti anak raja,jika sdh berumur tujuh th diajari membaca, jika anak raja,jika sdh berumur tujuh th diajari membaca, jika sdh enam belas th diperlakukan sbg sahabat, kalau kita mau sdh enam belas th diperlakukan sbg sahabat, kalau kita mau menunjukkan kesalahannya, harus dgn hati-2 sekali, jika ia menunjukkan kesalahannya, harus dgn hati-2 sekali, jika ia sendiri sudah beranak, diamat-2i tingkahnya, kalau hendak sendiri sudah beranak, diamat-2i tingkahnya, kalau hendak memberikan pelajaran kepadanya, cukup dgn gerak dan memberikan pelajaran kepadanya, cukup dgn gerak dan alamat .alamat .


Istri sbg Penyelenggera Istri sbg Penyelenggera Aktifitas Agama ..!Aktifitas Agama ..! Peran ini dapat kita lihat dgn jelas, karena Peran ini dapat kita lihat dgn jelas, karena

sebagain besar pekerjaan yg berkaitan dgn sebagain besar pekerjaan yg berkaitan dgn acara keagamaan, dilaksanakan oleh acara keagamaan, dilaksanakan oleh wanita atau yg berstatus ibu.wanita atau yg berstatus ibu.

MANAWA DHARMA SATRA MANAWA DHARMA SATRA Mengatakan :Mengatakan :Apatyam dharmakaryani, Apatyam dharmakaryani, susrusaratiruttama, daradhinastatha susrusaratiruttama, daradhinastatha svargah, pitri rnanatmanascaha .svargah, pitri rnanatmanascaha .

Artinya :Artinya :Anaka – 2, upacara agama, pengabdian Anaka – 2, upacara agama, pengabdian kebahagiaan rumah tangga, surga untuk kebahagiaan rumah tangga, surga untuk leluhur maupun untuk diri sendiri(semua ) leluhur maupun untuk diri sendiri(semua ) didukung oleh istri .didukung oleh istri .


4.c.Swadharma Anak 4.c.Swadharma Anak

Pertama adalah berguru sbg Pertama adalah berguru sbg BrahmacariBrahmacari

Seorang anak wajib Seorang anak wajib menghormati orang tuannya dgn menghormati orang tuannya dgn teguh melakukan pengendalian teguh melakukan pengendalian diridiri

Melakukan upacara SraddhaMelakukan upacara Sraddha Memberikan pertolongan dan Memberikan pertolongan dan

medhermakan hasil usahanyamedhermakan hasil usahanya


KWAJIBAN ANAK DLM KWAJIBAN ANAK DLM KELUARGA…………....!KELUARGA…………....!

SARASAMUSCAYA 228 SARASAMUSCAYA 228 Mengatakan :Mengatakan :

Durbalartham balam yasya tyagartham ca Durbalartham balam yasya tyagartham ca parigrahah, pakscaivapacitartham parigrahah, pakscaivapacitartham pitarastena putrinah .pitarastena putrinah .

Artinya ; Artinya ; Yg dianggap anak adlh orang yg menjadi Yg dianggap anak adlh orang yg menjadi pelindung bagi orang yg memerlukan pelindung bagi orang yg memerlukan pertolongan, serta menolong kaum kerabat pertolongan, serta menolong kaum kerabat yg tertimpa kesengsaraan, yg tertimpa kesengsaraan, mensedekahkan sgl hasil musahanya, mensedekahkan sgl hasil musahanya, memasa dan menyediakan makanan untuk memasa dan menyediakan makanan untuk orang-2 miskin, demikian putra yg sejati orang-2 miskin, demikian putra yg sejati namanyanamanya


KWAJIBAN ANAK DLM KWAJIBAN ANAK DLM KELUARGA…………....!KELUARGA…………....!

SARASAMUSCAYA 239 SARASAMUSCAYA 239 Mengatakan :Mengatakan :

Tapascaucavata nityam Tapascaucavata nityam dharmasatyaratena ca, matapitroraharahah dharmasatyaratena ca, matapitroraharahah pujanam karyamanjasa.pujanam karyamanjasa.

Artinya ; Artinya ; Orang yg menghormati kpd ibu bapaknya Orang yg menghormati kpd ibu bapaknya setiap harinya, namanya teguh melakukan setiap harinya, namanya teguh melakukan tapa dan senantiasa mensucikan dirinya, tapa dan senantiasa mensucikan dirinya, tetap teguh berpegang kepada yg disebut tetap teguh berpegang kepada yg disebut Dharma ( Kebenaran sejati ).Dharma ( Kebenaran sejati ).


5. KESEHATAN KELUARGA5. KESEHATAN KELUARGA

5.1 Kesehatan Ibu 5.1 Kesehatan Ibu Kesehatan seorang ibu dlm suatu Kesehatan seorang ibu dlm suatu keluarga menurut aj. Agama Hindu keluarga menurut aj. Agama Hindu harus menadi perhatian utama.harus menadi perhatian utama.

Karena hanya pd keluarga yg sehatlah Karena hanya pd keluarga yg sehatlah akan dpt dibangn keluarga sejahtera, akan dpt dibangn keluarga sejahtera, dan dlm hal ini kesehatan ibu dan dlm hal ini kesehatan ibu merupakan faktor yg sangat merupakan faktor yg sangat menentukan menentukan


1.Kesehatan Ibu 1.Kesehatan Ibu

KEHAMILAN ….KEHAMILAN ….- - Adalah dimulainya pembuahan sel telur Adalah dimulainya pembuahan sel telur ( Swanita) oleh Sperma ( Sukla ) sampai ( Swanita) oleh Sperma ( Sukla ) sampai lahirnya janin.lahirnya janin.

Untuk menjaga pertumbuhan dan Untuk menjaga pertumbuhan dan perkembangan janin dlm kandungan perkembangan janin dlm kandungan selama kehamilan , maka selama selama kehamilan , maka selama persalinan dan masa ifas(pasca persalinan dan masa ifas(pasca mel;ahirkan) perlu melakukan mel;ahirkan) perlu melakukan pemeriksaan kehamilan .pemeriksaan kehamilan .


1.Kesehatan Ibu 1.Kesehatan Ibu

PERAWATAN KEHAMILANPERAWATAN KEHAMILAN

- - Yg dimaksud perawatan kehamilan adalah menjaga dan merawat Yg dimaksud perawatan kehamilan adalah menjaga dan merawat ksehatan ibu ketika hamil.ksehatan ibu ketika hamil.

Kiat – kiat yg perlu dilakukan :Kiat – kiat yg perlu dilakukan :- Menjaga berat badan - Menjaga berat badan - Periksa tekanan darah- Periksa tekanan darah- Menjaga kebersiha diri dan lingkungan,- Menjaga kebersiha diri dan lingkungan, serta istirahat yg cukupserta istirahat yg cukup- Merawat payudara secara rutin slm kehamilan- Merawat payudara secara rutin slm kehamilan- Makan makanan yg bergizi dan seimbang - Makan makanan yg bergizi dan seimbang

Selain perawatan secara lahiriah atau jasmani dlm agama Hndu terdapat Selain perawatan secara lahiriah atau jasmani dlm agama Hndu terdapat langkah – langkah perawatan secara rokhaniah .langkah – langkah perawatan secara rokhaniah .

- Agar membiasakan diri membaca – baca mantra – mantra suci - Agar membiasakan diri membaca – baca mantra – mantra suci Weda .Weda .


2. PERSALINAN DAN 2. PERSALINAN DAN PASCA PERSALINANPASCA PERSALINAN

PERSALINAN PERSALINAN - - Yg dimaksud Persalinan adalah suatu persiapan atau proses lahirnya Yg dimaksud Persalinan adalah suatu persiapan atau proses lahirnya janin dlm kandungan sampai menjadi bayi.janin dlm kandungan sampai menjadi bayi.

Dlm Proses ini perlu diperhatikan hal – hal sbb :Dlm Proses ini perlu diperhatikan hal – hal sbb :- Stamina ibu harus benar-benar terjaga , selalu berpikir - Stamina ibu harus benar-benar terjaga , selalu berpikir positif , tenang , tabah, dan yaklin bahwa bayi dan ibu positif , tenang , tabah, dan yaklin bahwa bayi dan ibu pasti selamatpasti selamat- Dlm Proses kelahiran bayi, setiap ibu hamil hendaknya - Dlm Proses kelahiran bayi, setiap ibu hamil hendaknya menjaga kesehatan jasmaninya, kesucian hatinya, ketengan peramenjaga kesehatan jasmaninya, kesucian hatinya, ketengan pera saan dan kebesaran jiwanya demi kesempurnaa kel. Putranya.saan dan kebesaran jiwanya demi kesempurnaa kel. Putranya.

Dalam Tradisi Hindu , terdapat beberapa kiat yg mesti dilakukan oleh ibu Dalam Tradisi Hindu , terdapat beberapa kiat yg mesti dilakukan oleh ibu hamil menjelang kelahiran bayinya antara l;ain : hamil menjelang kelahiran bayinya antara l;ain :

- Ibu yg sdng hamil jika hendak berpergian henmdaknya terlebih - Ibu yg sdng hamil jika hendak berpergian henmdaknya terlebih dahulu minum iar putih dan membawa benda tajam(sprti guting)dahulu minum iar putih dan membawa benda tajam(sprti guting)

- Ibu hamil ketika sedang tidur tdk boleh diganggu , dilarang bekerja - Ibu hamil ketika sedang tidur tdk boleh diganggu , dilarang bekerja berat.berat.


Lanjutane ……… Lanjutane ………

PASCA PERSALINANPASCA PERSALINAN

- - Yg dimaksud Pasca Persalinan adalah suatu Yg dimaksud Pasca Persalinan adalah suatu masa dimulai sejak bayi lahir yg diikuti dgn masa dimulai sejak bayi lahir yg diikuti dgn keluarnya plasenta atau ari – ari berakhir keluarnya plasenta atau ari – ari berakhir sampai rahim pulih kembali seperti keadaansampai rahim pulih kembali seperti keadaan sebelum hamil dan melahirkan sebelum hamil dan melahirkan

- Setelah bayi lahir , kedua orang tua terutama - Setelah bayi lahir , kedua orang tua terutama Ibu, berkajiban untuk menjaga dan memelihara Ibu, berkajiban untuk menjaga dan memelihara bayinya agar tumbuh seta berkembang menjadi bayinya agar tumbuh seta berkembang menjadi

anak yg SUPUTRA anak yg SUPUTRA


WEDA SMERTI . IX. 24 WEDA SMERTI . IX. 24

MENYEBUTKAN …..MENYEBUTKAN …..- “- “UTPADANAM APATYSYA JATASYA UTPADANAM APATYSYA JATASYA PARIPALANAM PRATYAHAM LOKAYATRAYAH, PARIPALANAM PRATYAHAM LOKAYATRAYAH, PRATYAKSAM STRINI BANDHANAM “PRATYAKSAM STRINI BANDHANAM “

Artinya ……Artinya ……- - Kelahiran anak – anak memelihara yg telah lahir, Kelahiran anak – anak memelihara yg telah lahir, dan keidupan sehari – hari ternyata semua kejadian dan keidupan sehari – hari ternyata semua kejadian itu anitalah yg menyebabkannya. Demikian pula itu anitalah yg menyebabkannya. Demikian pula terselenggaranya upacara keagamaan dan terselenggaranya upacara keagamaan dan kebahagiaan rumah tangga sangat tergantung pada kebahagiaan rumah tangga sangat tergantung pada ibu .ibu .


MELAKSANAKAN AJARAN MELAKSANAKAN AJARAN PANCA YADNYA PANCA YADNYA

PANCA YADNYA Adalah ….PANCA YADNYA Adalah ….- - Lima macam pengabdian yg tulus iklasLima macam pengabdian yg tulus iklas

Kepada ……Kepada ……- - Dewa Yadnya=Kpd Sang Hyang WidhiDewa Yadnya=Kpd Sang Hyang Widhi

- - Rsi Yadnya = Kpd orang suci dan bijaksana Rsi Yadnya = Kpd orang suci dan bijaksana

- - Pitra Yadnya = Kpd orang tua/leluhurnya Pitra Yadnya = Kpd orang tua/leluhurnya - - Manusia Yadnya = Kpd sesama manusia Manusia Yadnya = Kpd sesama manusia

- - Bhuta Yadnya = Kpd Lingkungan Alam smstaBhuta Yadnya = Kpd Lingkungan Alam smsta


AJARAN MANUSIA YADNYA AJARAN MANUSIA YADNYA DLM BENTUK UPACARADLM BENTUK UPACARA

Antara lain….Antara lain….- Upacara nelu Bulanin Kandungan- Upacara nelu Bulanin Kandungan- Upacara Garbhadhana /Magedong-gedongan- Upacara Garbhadhana /Magedong-gedongan = umur 5 – 7 bulan kandung = umur 5 – 7 bulan kandung - Upacara Jatakarma/bayi lahir- Upacara Jatakarma/bayi lahir- Upacara Penanaman ari – ari - Upacara Penanaman ari – ari - Upacara Kepus Puser/sepasaran- Upacara Kepus Puser/sepasaran- Upacara Kambuhan/selapan- Upacara Kambuhan/selapan- Upacara Niskramana/tedal siten- Upacara Niskramana/tedal siten- Upacara Wetonan- Upacara Wetonan- Upacara tumbuh gigi (ngempungin)- Upacara tumbuh gigi (ngempungin)- Upacara tanggal gigi pertama ( makupak )- Upacara tanggal gigi pertama ( makupak )


LANJUTE …………..LANJUTE …………..

- Upacara Munggah Deha (Raja Sewala )- Upacara Munggah Deha (Raja Sewala )

- Wanita menstruasi pertama- Wanita menstruasi pertama

- Laki perubahan suara- Laki perubahan suara

- Upacara papar gigi (mapendes )- Upacara papar gigi (mapendes )

- Upacara Perkawinan - Upacara Perkawinan


3. PENC. PENGGUGURAN 3. PENC. PENGGUGURAN KANDUNGANKANDUNGAN

Agama Hindu melarang tindakan “ Agama Hindu melarang tindakan “ BRUNAHA / ABORSI “ tanpa alasan untu BRUNAHA / ABORSI “ tanpa alasan untu kebaikan “ MAKAHITAWASANA“kebaikan “ MAKAHITAWASANA“

Misalnya : Misalnya :

- - Menyelamatkan nyawa Ibu Menyelamatkan nyawa Ibu


LANJUTE …….!LANJUTE …….!

DOSA PAATAKA DOSA PAATAKA

SLOKANTARA .75 (69 ) Menyebutkan ….SLOKANTARA .75 (69 ) Menyebutkan ….

“ “ BHRUNAHA PURUSAGHNASCA KANYACORO BHRUNAHA PURUSAGHNASCA KANYACORO GRAYAJAKAH, AJNATASAMWATSARIKAH PATAKAH GRAYAJAKAH, AJNATASAMWATSARIKAH PATAKAH PARIKIRTITAH .PARIKIRTITAH .

Artinya :Artinya :

Orang yg menggugurkan kandungan,orang yg Orang yg menggugurkan kandungan,orang yg melakukan pembunuhan.orangyg memperkoa gadis, melakukan pembunuhan.orangyg memperkoa gadis, orang yg kawin sebelum saudara-saudara yg lebih orang yg kawin sebelum saudara-saudara yg lebih tua, orang yg tdk tahu masa baik mengerjakan tua, orang yg tdk tahu masa baik mengerjakan sesuatu, ini semua termasuk orang – orang berdosa.sesuatu, ini semua termasuk orang – orang berdosa.


PANCA PATAKA PANCA PATAKA

Panca Paataka adalah : ima macam dosa kecil .Panca Paataka adalah : ima macam dosa kecil .

Bagian – bagiannya : Bagian – bagiannya : 1. Bhrunaha = menggugurkan bayi dlm1. Bhrunaha = menggugurkan bayi dlm kandungan.kandungan.2. Purusaghna = membunuh manusia 2. Purusaghna = membunuh manusia lainnya ( sastrawan & hartawan)lainnya ( sastrawan & hartawan)3. Kanyacora = melarikan gadis dengan paksa3. Kanyacora = melarikan gadis dengan paksa4. Agrayajaka = orang yg kawin mendahului sdr4. Agrayajaka = orang yg kawin mendahului sdr sdr tuanyasdr tuanya5. Anata-samwatsarika = bekerja tdk pada masa5. Anata-samwatsarika = bekerja tdk pada masa nya .nya .


LANJUTE ………….!LANJUTE ………….!

DOSA UPAPAATAKADOSA UPAPAATAKA

slokantara .76 ( 70 ) Menyebutkan …slokantara .76 ( 70 ) Menyebutkan …

“ “ GAWADHO YUWATIWADHO BALAWRDDHASCA GAWADHO YUWATIWADHO BALAWRDDHASCA WADHYATE, AGARADAHASCA TATHA UPAPAATAKA WADHYATE, AGARADAHASCA TATHA UPAPAATAKA MUCYATE “MUCYATE “

Artinya ….Artinya ….

Membunuh sapi,membunuh wanita dan anak-anak Membunuh sapi,membunuh wanita dan anak-anak atau orang tua renta, dan membakar rumah atau orang tua renta, dan membakar rumah orang itu termasuk golongan dosa Upapataka.orang itu termasuk golongan dosa Upapataka.


PANCA UPAPAATAKAPANCA UPAPAATAKA

PANCA UPAPAATAKA Adalah = PANCA UPAPAATAKA Adalah = Lima macam dosa Lima macam dosa menengah menengah

Bagian – bagiannya :Bagian – bagiannya :

1. Gowadha = membunuh sapi 1. Gowadha = membunuh sapi 2. Yuwati-wadha = membunuh perempuan muda2. Yuwati-wadha = membunuh perempuan muda3. Baala – wadha = membunuh anak – anak 3. Baala – wadha = membunuh anak – anak 4. Wrddha – wadha = membunh orang tua renta4. Wrddha – wadha = membunh orang tua renta5. Agara – daha = membakar rumah & penghuni5. Agara – daha = membakar rumah & penghuni nya nya


LANJUTE ……….. !LANJUTE ……….. !

DOSA MAHAPAATAKADOSA MAHAPAATAKAslokantara .77 ( 71 ) Menyebutkan …slokantara .77 ( 71 ) Menyebutkan …

“ “BRAHMAWADHAH SURAPANAM BRAHMAWADHAH SURAPANAM SUWARNASTEYAMENA CA, KANYAWIGHNAM SUWARNASTEYAMENA CA, KANYAWIGHNAM GURORWADHO MAHAPAATAKAMUCYATE “GURORWADHO MAHAPAATAKAMUCYATE “

Artinya :Artinya :

Membunuh Brahmana, minum minuman keras , mencuri Membunuh Brahmana, minum minuman keras , mencuri emas, memperkosa gadis kecil, dan membunuh guru , emas, memperkosa gadis kecil, dan membunuh guru , ini semua dinamai dosa mahapataka .ini semua dinamai dosa mahapataka .


LANJUTE ……….. !LANJUTE ……….. !

HASTA MAHAPAATAKA Adalah : Delapan mcm HASTA MAHAPAATAKA Adalah : Delapan mcm

dosa terbesar dosa terbesar Bagian – bagiannya : Bagian – bagiannya :

1. Brahmawadha = membunuh Brahmana /Pandita1. Brahmawadha = membunuh Brahmana /Pandita 2. Sura pana = minum –minuman keras / mabuk2. Sura pana = minum –minuman keras / mabuk 3. Suwarna Steya = mencuri emas3. Suwarna Steya = mencuri emas 4. Kanya Wighna = memperkosa perawan sampai mati4. Kanya Wighna = memperkosa perawan sampai mati 5. Guru wadha = membunuh guru 5. Guru wadha = membunuh guru 6. Swaputri bhajana = memperkosa putri sendiri6. Swaputri bhajana = memperkosa putri sendiri 7. Matr bhajana = memberkosa ibu sendiri 7. Matr bhajana = memberkosa ibu sendiri 8. Lingga grahana = merusak tempat – tempat suci 8. Lingga grahana = merusak tempat – tempat suci


4. KEHAMILAN YG TDK 4. KEHAMILAN YG TDK DIRENCANAKAN DIRENCANAKAN

Satu tugas yg paling unik & tak dpt Satu tugas yg paling unik & tak dpt digantikan oleh siapapun adalh mengandung digantikan oleh siapapun adalh mengandung dan melahirkan anak,bahwaTugas berat itudan melahirkan anak,bahwaTugas berat itu

harus diemban oleh kaum wanita.harus diemban oleh kaum wanita.

Oleh karna itu wanita harus menjaga kesucian Oleh karna itu wanita harus menjaga kesucian dirinya, demikian juga laki-laki harus dirinya, demikian juga laki-laki harus menghormati kesucian wanita.menghormati kesucian wanita.

Bagaimana bila terjadi kelahiran yg tdk Direncanaka/ diluar nikah ?


Kawin Paksa = wanita yg hamil menunjuk laki-Kawin Paksa = wanita yg hamil menunjuk laki-laki baik tunangan atau bukan sebagai laki baik tunangan atau bukan sebagai seseorang yang berbuat, lalu dipaksa kawin .seseorang yang berbuat, lalu dipaksa kawin .

Kawin Darurat = Perkawinan dgn sembarang Kawin Darurat = Perkawinan dgn sembarang lelaki misalnya dgnm kepala Desa dgn wanita lelaki misalnya dgnm kepala Desa dgn wanita hamil agar bayi syah dalam perumahan .hamil agar bayi syah dalam perumahan .

LANGKAH – LANGKAH YG HARUS DILAKUKAN….

Masadi, S.Ag.H

ATMAN DAN SARIRA/BADAN

Masadi,S.Ag.H

ATMAN / SANG HYANG URIP …..• Atman adalah percikan kecil dari Tuhan / Sang Hyang Widhi • Atman diturunkan kedunia memasuki badan untuk mencapi

kesempurnaan.

• Accedya = tdk terlukai oleh senjata• Adahya = tdk terbakar oleh api• Akledya = tdk terkeringkan oleh angin• Acesya = tdk terbasai oleh air• Nitya = abadi• Sarwagatah = ada dimana – mana • Sthanu = tdk berpindah – pindah • Acala = tdk bergerak

Masadi, S.Ag.H

FUNGSI ATMAN DLM BADAN / SARIRA

• Sbg sumber hidup citta ( alam pikiran ) dan badan

• Bertanggung jawab atas segala baik buruknya segala perbuatan

• Sbg sumber tenaga hidup dari badan / sarira

Masadi, S.Ag.H

HUBUNGAN ANTARA ATMAN DENGAN SANG HYANG WIDHI……

“ Sariram Brahma pravisat sariree-adhi prajapatih “ ( SHW memasuki tubuh manusia dan Dia menjadi raja di

tubuh )

“ Iyam kalyani ajara martyasya amrta grahe “ ( Dewa yg kekal dan bertuah itu bertempat tinggal

didalam tubuh manausia yg fana )

Masadi, S.Ag.H

BADAN ATAU SARIRA ……

Badan atau Sarira bersifat Maya / semu

Badan / Sarira berasal dari unsur Panca Maha Bhuta

Badan / Sarira adalah alat/sarana bagi atman untuk menuju kesempurnaan

Masadi,S.Ag.H

PANCA MAHA BHUTHA

Panca Maha Bhuta = Lima unsur penyebab terbentuknya badan/sarira.

Pertiwi( unsur padat ) = mbntuk tlang,otot & daging Apah (unsur cair ) =mbntuk darah, lendir, enzim,

kelnjar,keringat dll. Yg cair Teja (unsur panas ) = mbntuk suhu tubuh Bayu ( unsur udara ) = mbntuk tenaga,nafas dll. Akasa ( unsur ruang) = mbntuk rongga dlm tubuh

Masadi,S.Ag.H

HUBUNGAN ATMAN DGN BADAN

Atman setelah menyatu dgn badan,badan menjadi hidup

Bila badan ditinggal atman, badan menjadi mati / meninggal

Untuk mempercepat proses kembalinya unsur penyebab badan diadakannya Ngaben

Ngaben adalah salah satu cara untuk mengembalikan Unsur-2 penyebab badan / sarira .

Masadi,S.Ag.H

CATUR WARNA• Catur berarti empat, kata Warna Catur berarti empat, kata Warna

brsl dr akar kata Vr. Yg berati brsl dr akar kata Vr. Yg berati Pilihan.Pilihan.

• Catur Warna berarti empat Catur Warna berarti empat pilihan bagi setiap orang trhadap pilihan bagi setiap orang trhadap profesi yg cocok untuk pribadinya profesi yg cocok untuk pribadinya masing - masingmasing - masing

Masadi,S.Ag.H

BAGIAN – BAGIAN CATUR WARNA

• Brahmana = Indiwidu / golongan masyarakay yg berkecimpung dibidang kerokhanian

• Ksatrya = Indiwidu / golongan masyarakat yg memiliki keahlian dibiang memimpin bangsa dan negara

• Waisya = Indiwidu / golongan masyarakat yg meiliki keahlian dibidang pertanian dan perdagangan

• Sudra = Indiwdu / golongan masyarakat yg memiliki keahlian dibidang pelayanan atau membantu .


CATUR WARNA DLM TEORI MAHA PURUSA

Brahmana = Kepala Ksatrya = Tangan Waisya = Perut Sudra = Kaki

Ingat …..Keempat bagian ini tdk dpat dipisah-

pisahkan ,untuk menjadi manusia yg sempurna.


SEMOGA SUKSES SELALU OM SANTI-SANTI SANTI OM

Agama dan kesehatan hindu

Data & Analytics

Transcript of Agama dan kesehatan hindu