Post on 15-Jan-2016
description
PEMIKIRAN MODERN DALAM ISLAM
Agus Dian Alirahman
“MEMBAWA KEMAJUAN DALAM ISLAM”
MODERN = AL TAJDID = PEMBAHARUAN
BARAT- Fikiran , aliran, gerakan dan usaha untuk
merubah faham-faham adat istiadat, institusi-institusi lama dan sebagainya untuk disesuaikan dengan suasana baru yang ditimbulkan oleh kemajuan ilmu pengetahuan dan teknologi
ISLAM- Berusaha menghadirkan Islam dalam bentuk
yang sesuai dengan perkembangan zaman.
MODERN = PEMBAHARUAN
BARAT- Untuk menyesuaikan ajaran-ajaran yang terdapat
dalam agama Katholik dan Protestan dengan ilmu pengetahuan dan filsafat modern”“ INILALAH YANG MENYEBABKAN LAHIRNYA SEKULARISME DI BARAT ”
ISLAM- Mendorong untuk menelaah serta menjelaskan kembali
doktrin-doktrin islam dalam bahasa dan rumusan yang dapat diterima oleh pikiran-pikiran modern.
TUJUAN PEMBAHARUAN / MODERNISASI
MODERNISME DALAM ISLAM DIMULAI PADA ABAD 19 DENGAN MASUKNYA IDE-IDE BARAT SEPERTI; RASIONALISME, NASIONALISME, DEMOKRASI DLL.
Peride klasik ( 650 – 1250)Fase Disentegrasi ( 1000 – 1250 )Pada masa ini Khalifah sebagai lambang kesatuan politik umat Islam mulai luntur dan lemah ( 1258 M )
Periode Pertengahan ( 1250 – 1800 )Fase kemunduran
Periode Modern ( 1800 M )
PERIODESASI SEJARAH ISLAM
Kerajaan Usmani ( Pembaharuan abad 18 M )oMulai mengalami kekalahan dari bangsa –bangsa
Eropa ( 1699)o Pada tahun 1720 utusan Kerajaan Usmani yaitu
Celebi Mehmed pergi ke Paris sebagai seorang Duta dengan instruksi mengunjungi pabrik-pabrik, benteng-benteng pertahanan dan institusi-institusi serta memeberi laporan.
o Pembaharuan pada ranah militer dan non militer (Ibrahim Mutafarika, 1670 – 1754)
TURKI
Pembaharuan di India adalah mencoba mengembalikan ajaran Islam dari pengaruh-pengaruh Hindu.
Syah Waliullah, adalah sosok yang berpengaruh. Beliau membedakan antara AJARAN ISLAM UNIVERSAL DAN AJARAN ISLAM YANG DIPENGARUHI BUDAYA LOKALo Islam Universal adalah ajaran yang konkret.o Islam lokal adalah ajaran yang mempunyai corak
yang ditentukan oleh kondisi tempat yang bersangkutan.
KERAJAAN MUGHAL (INDIA)
Tokohnya yaitu Abd al Wahab ( 1703 – 1787 ) berasal dari Nejd ArabiaoAbd al Wahab MEMPELAJARI TASAWUF DAN
FILSAFAT di Kurdistan, Isfahan kemudian kembali ke Nejd
oAbd al Wahab menentang ajaran TarekatContohnya, merasa khawatir banyaknya umat islam yang pergi haji dan berziarah ke kuburan-kuburan tokoh-tokoh tarekat untuk meminta tolong
ARABIA