Présentation et Table des matières du n° 09 de la revue al-Mukhatabat..par Hamdi Mlika

N° 09 Janvier - January 2014 2014العدد التاسع جانفي /

AL-MUKHATABAT

املخاطبات LOGIQUE - EPISTEMOLOGIE - PHILOSOPHIE ANALYTIQUE

فلشفة حتليلية - ابشتمولوجيا - مهطقLOGIC - EPISTEMOLOGY - ANALYTICAL PHILOSOPHY

Wittgensteinفيتحهشتايو

Avec les contributions de

Maher AbdelKader, Odai Al-Zoubi, Zoubeida Mounya Benmissi,

Lazarabe Hakim Bennani, Christiane Chauviré, Hugo Clemot,

Valeria Dattilo, Guillaume Decauwert, Hassan Elbahi, Mustapha Haddad,

Naoufel Hajltaif, Pierre Gapenne, Salah Ghiloufi, Katia Kanban,

Martin Laramée, Paul Linvingston, David Macarthur, Angèle Kremer-

Marietti, Florian Marion, Samia Merabtin, Malia Merabtin, Hamdi Mlika,

José Monteiro, Moukala Ndoumou, François Nicolas, Gildas Nzokou

Auguste Nsonsissa, François Igor Pris, Rupert Read, Fabien Schang.

Philosophy is not a separate science to be placed alongside of or above the individual disciplines. Rather, the philosophical element is present in all of the sciences; it is their true soul, and only by virtue of it are they sciences at all.

Moritz Schlick

Revue Philosophique électronique, trimestrielle, trilingue (Français-Arabe-Anglais)

Pour la Logique, l’Epistémologie et la Pensée Analytique

جملة فلشفية الكرتونية فصلية حمكمة

التحليليكرالف تهشر البحوث ذات الصلة باملهطق و فلشفة العلوم و

باللغات العربية و الفرنشية و االجنليزية

Electronic Quarterly Trilingual (English, Arabic, French) Philosophical Journal For

Logic, Epistemology and Analytical Thought

Fondateur et Directeur de rédaction

هامؤسص اجمللة و مدير حترير

Hamdi MLIKA

[email protected]

Site Web

http://almukhatabatjournal.unblog.fr

https://independent.academia.edu/AlmukhatabatJournal

E-mail

[email protected]

ISSN 1737 – 6432

http://almukhatabatjournal.unblog.fr/

AL-MUKHATABAT ISSN 1737-6432 Numéro 09/Janvier 2014 املخاطبات

Editorial Board اهليئة العلمية Comité scientifique

Mohammed Abattouy (Université Mohammed V-

Agdal, Maroc)

Maher Abdel Kader

Mohamed Ali (Alexandria University,

Egypt)

Samir Abuzaid (Engineering Consultant,

Egypt)

Hourya Benis Sinaceur (CNRS, France)

Ali Benmakhlouf (Université Paris 13,

France)

Zoubaida Mounya

Benmissi (ENS Constantine,

Algérie)

Azlarabe Lahkim

Bennani (Université Dhar Mehraz-

Fès, Maroc)

Zeineb Ben Said

(Université de Tunis,

Tunisie)

Paul Boghossian (New York University,

USA)

Pierre Cassou-Noguès (Université Paris 8, France)

Annalisa Coliva (Università degli studi di

Modena e Reggio Emilia,

Italie)

Tim Crane (University of Cambridge,

UK)

Bahaa Darwish

(Minia University, Egypt)

Bernard D’Espagnat (CERN Université Paris-sud

11, France)

Jean Dhombres (Centre Koyré, EHESS-

Paris, France)

Viviane Durant-

Guerrier (Université de Montpellier,

France)

Hassan Elbahi (Université Ibn Tofail,

Maroc)

Nejib Elhassadi (Université de Benghazi,

Libye)

Pascal Engel

(EHESS-Paris, France)

Miguel Espinoza (Université de Strasbourg,

France)

Nic Fillion (Université Simon Fraser,

Canada)

Luciano Floridi (Oxford University, Italie)

Mohamed Ali Halouani (Université de Sfax,

Tunisie)

Djamel Hamoud (Université de

Constantine, Algérie)

Mirja Hartimo (Helsinki University,

Finland)

Ahmad Hasnaoui

(CNRS-Paris, France)

Ali Hosseinkhani (Allameh Tabatabai

University, Iran)

Gilbert Hottois (Académie Royale de

Belgique)

Maria Carla Galavotti (Université de Bologne,

Italie)

Peter Graham (Univesrité de Californie

à Riverside, USA)

Henrik Lagerlund

(UWO, London, Suède)

Salah Ismaïl (Cairo University, Egypt)

Dale Jacquette (Universität Bern, USA)

Angèle Kremer-Marietti

(Université de Picardie,

France)

Alain Lecomte (Université Paris 8, France)

Muhammad

Legenhausen

(University of Qom,

Iran)

Oystein Linnebo

(Birkbeck University, UK)

Michael Lynch

(University of Connectitut,

USA)

Paolo Mancuso

(University of California,

Berkeley, USA)

Ridha Makhlouf

(Professeur en

Carcinologie, Tunisie)

Mathieu Marion

(Université du Québec

à Montréal, Canada)

Michele Marsonet

(University of Genoa,

Italie)


Hichem Messaoudi (Carthage University,

Tunisie)

Amirouche Moktefi

(IRIST-Strasbourg,

Archives Poincaré,

France)

Hany Ali Moubarez

(Aïn Shems University-

Cairo, Egypt)

Philippe Nabonnand

(Université Nancy 2,

France)

Iraj Nikseresht

(Teheran University,

Iran)

Salah Osman

(Minoufiya University,

Egypt)

Mélika Ouelbani

(Université de Tunis,

Tunisie)

David Papineau

(King’s College,

London, UK)

Fabrice Pataut

(CNRS, Paris, France)

Michel Paty

(Directeur émérite au

CNRS, Paris, France)

Demetris Portides

(Chyprus University,

Chypre)

Roger Pouivet

(CNRS- Université de

Lorraine, France)

Graham Priest

(Melbourne, St

Andrews, Graduate

Center New York

Universities, Australie)

Shahid Rahman

(Université Lille 3,

France)

Roshdi Rashed

(Directeur émérite au

CNRS-Paris)

François Recanati

(Institut Nicod-Paris,

France)

Nicholas Rescher

(Pittsburgh University,

USA)

Manuel Rebuschi

(Archives Poincaré,

France)

Jacques Riche

(Université catholique

de Louvain, Belgique)

Jean-Gérard Rossi

(Université de Picardie,

France)

Jean-Michel Salanskis

(Université Paris 10,

France)

John R. Searle

(UC Berkeley, USA)

Marco Sgarbi

(Université de Véronne,

Italie)

Thierry Simonelli

(Revue Dogma,

Luxembourg)

Peter Simons

(Trinity College, Dublin,

Irlande)

Antonia Soulez

(Université Paris 8,

France)

Hassan Tahiri

(Université de

Lisbonne/CNRS, Lille,

Maroc)

Youssef Tibesse

(Université Sidi

Mohamed

BenAbdallah, Fès,

Maroc)

Claudine Tiercelin

(Collège de France,

Paris, France)

Denis Vernant

(Université de

Grenoble, France)

Joseph Vidal-Rosset

(Archives Poincaré,

France)

Bernard Vitrac

(Directeur au CNRS,

France)


AL-MUKHATABAT

accepts for publication philosophical papers on Logic, Analytic Philosophy and

Epistemology, defined in a very broad sense to include Philosophy and History of

Logic, Theory of knowledge and Philosophy and History of Sciences. The aims of the

Journal are promoting dialogue between cultures, improving scientific method into

philosophical thoughts and encouraging logical and epsitemological creativity. Papers submitted must not exceed 25 pages (normal size), including references, footnotes and bibliography. They are accepted in Arabic, French and English. Authors should provide the journal with a copy of the paper together with an

abstract in English and in French. Authors are notified of the final verdict of the

referees: they are notified as to the acceptance or rejection of his/her paper for

publication within a period of three months. The articles published in this Journal are

the possession of their authors and all rights of publishing are reserved by them.

املخاطبات فهسفت انعهىو تشش انماالث انجذة راث انصهت بانطك و انكتشوت فصهت يحكت فهسفتيجهت

.و االبستىنىجا و تاسخ انعهىو و انفهسفت انتحههت

.غاث انثالث انعشبت و اإلجهزت و انفشستل انبحىث بال انجهتتمبم

انز ال جب أ تعذي عه عىاها االنكتشو وجب عه انباحج أ زود انجهت بسخت ي بحث

.صفحت يع يهخص ن بهغت انبحج و تشجت إن اإلجهزت و انفشست 25

.تى عشض انبحىث عه حى سش عه يحكى أو أكثش ي انختص

نهجهت بشش سخت ي انساحإسسالو ع يحفىظت بصىسة كهت نصاحبها، بحج حمىق التبم

. ة انخاصتلعها االنكتشواعه يى

AL-MUKHATABAT

est une Revue électronique, trimestrielle et trilingue, qui publie des articles inédits de

Logique, de Philosophie analytique et d’Epistémologie au sens large incluant la

philosophie et l’histoire de la logique, la théorie de la connaissance, la philosophie

et l’histoire des sciences. Les articles sont soumis de façon anonyme à deux

membres du comité scientifique de la Revue pour l’évaluer. L’envoi d’un document

à la Revue veut dire que l’auteur l’autorise à le publier sur son site. L’article reste la

propriété pleine de son auteur. Il doit être envoyé sous format doc, ne dépassant

pas 25 pages (notes et bibliographie incluses), accompagné d’un résumé en anglais

et en français. La revue vise à mieux familiariser les lecteurs aux nuances de la

philosophie analytique et à favoriser les approches argumentatives et logiques dans

le traitement des problèmes philosophiques, éthiques, sociaux, politiques, religieux et

métaphysiques.


Table des matières فهرض Table of Contents

Hamdi Mlika (Docteur de Paris-sorbonne, Paris 4) : Présentation du numéro

09/2014…...............................................................................................................................08

Christiane Chauviré (Université Panthéon-sorbonne, Paris 1) : Wittgenstein : apprécier

une oeuvre d'art, avec ous ans émotion ?..................................................................09-20

Mustapha Haddad (Université de Tétouan) : . فتحنشتاين و مؤولىه . ......................................21-45

Rupert Read (Université d'East Anglia) : Film as Philosophy as Therapy : A

wittgensteinian View.......................................................................................................46-56

Hugo Clemot (Université Panthéon-sorbonne, Paris 1) : Wittgenstein et la philosophie

du cinéma........................................................................................................................57-76

David Macarthur (Université de Sydney): What's the Use? Price & Wittgenstein on

naturalistic explanation of language...........................................................................77-95

Odai Al Zoubi (University of East Anglia) : 103-96......................اعرتاض غرايس على فلسفة اللغة العادية

François Nicolas (ENS, Paris): Théoriser (musicalement) la musiqu à l'ombre

(antiphilosophique) de Wittgenstein........................................................................104-115

José Monteiro (Université Panthéon-sorbonne, Paris 1) : 1919-1929 : enquête sur les

dix années "d'absence" de Wittgenstein de la philosophie...................................116-121

Hassan Elbahi (Université Ibn Tofail, El-Kenitra) : 138-122...............................يف عىدة فتحنشتاين

Valeria Dattilo (Università della Calabria) : Crisis and Restoration of the form of life in

De Martino and Wittgenstein.....................................................................................139-149

Martin Laramée (Conseiller en Etique) : Langage ou énigme éthique ? A propos

d'une proposition douteuse de Wittgenstein...........................................................150-157

Malia Merabtin (ENS, Constantine): فلسفة املعنى عند لىدففغ فتحنشتاين من خالل نظرييت الرسم املنطق و ألعاب

187-158................................................................................................................................. اللغة

Naoufel Hajltaif (Université de Tunis) : Langage et proposition dans le

Tractatus.......................................................................................................................188-205

Zoubeida Benmissi (ENS, Constantine) : 213-206......................كفايس يتحدث عن منطق فتحنشتاين

François Igor Pris (Université de Dortmund): On the philosophical Wiews of W.

Heisenberg and his notion of a closed Theory from the later Wittgenstein's

perspective..................................................................................................................214-229

Fabien Schang (Université d'Etat de Moscou) : Espace logique et modalités chez

Wittgenstein.................................................................................................................230-242

Pierre Gapenne (Université de Picardie) : Se faire causalité adéquate..............243-249

Guillaume Decauwert (Université de Grenoble): Formes et origines de la distinction

entre dire et montrer ..................................................................................................250-263


Florian Marion (Université Paris-Diderot, Paris 7) : Le solipsisme dans le Tractatus: du

solipsisme au mystique...............................................................................................264-283

Lazarabe Hakim Bennani (Université Dhar-Mehraz, Fès): Métaphysique et limites du

monde chez Wittgenstein..........................................................................................284-289

José Monteiro (Université Panthéon-sorbonne, Paris 1) : Porté épistémologique et

gnoséologique de l'approche phénoménologique du langage chez

Wittgenstein................................................................................................................290-298

Auguste Nsonsissa (Université marien Ngouabi, Brazaville) : Considérations

philosophiques sur les mathématiques selon Wittgenstein...................................299-321

Paul Linvingston (University of New Mexico) : Wittgenstein and Plato on Being,

Knowledge, and Forms of life....................................................................................322-342

Angèle Kremer-Marietti (Université de Picardie) : Nietzsche, wittgenstein, la

conversion du regard.................................................................................................343-353

Salah Ghiloufi (Doctorant en philosophie): مسألة املعنى بني النسبة االنطىلىجة عند : كىاين و فتحنشتاين

362-354.....................................................................كىاين و معار العىدة اىل اشكال احلاة لدى فقتحنشتاين

Gildas Nzokou (Université Omar Bongo de Libreville) : Wittgenstein et Quine autour

de l'antiréalisme .........................................................................................................363-378

José Monteiro (Université Panthéon-sorbonne, Paris 1) : La méthode d'analyse

phénoménlogique en "zig-zag" : nouvel indice d'une phénoménologie

wittgensteinienne........................................................................................................379-386

Samia Merabtin (ENS, Constantine) : تأثري نظرية الداللة عند فرجيه يف تشكل اخلطاب الفلسف لفتحنشتاين......................................................................................................................................387-409

Katia Kanban (Université Panthéon-sorbonne, Paris1) : Que peut le Wittgenstein

thérapeute face à la folie métaphysique?.............................................................410-424

Maher Abdelkader Mohamed Ali (Université d'Alexandrie) : ؟ املعقىل هل نال التصىف من فتحنشتني

438-425............................................................................................................. و الالمعقىل يف الرسالة

Moukala Ndoumou (Université Omar Bongo de Libreville) : Popper et

Wittgenstein.................................................................................................................439-453

Hamdi Mlika (Docteur de Paris-sorbonne, Paris 4) : L'ironie kierkeggardienne est-elle

un jeu de langage au sens wittgensteinien ?..........................................................454-459

Comptes rendus / 460.................................................................................... مراجعةو عرض كتب


Présentation du numéro 09

Pourquoi consacrer un dossier de plus à Wittgenstein ? C'est la question que s'est posé Claude Romano dans son récent livre collectif sur Wittgenstein, et que devrait à mon avis affronter tout éditeur d'un ouvrage collectif ou d'un dossier spécial d'une revue sur cet ingénieur et logicien viennois mort du cancer en 1951. Dans notre cas, la réponse est évidente : Wittgenstein n'est pas assez connu dans le monde arabe, ses cours de Cambridge avec ou contre Russell, et ses écrits de solitaire plongé en pleine nature sauvage (des cours transformés dès les années cinquante par ses éléves en d'indispensables livres de philosophie) ne sont pas tous traduits en arabe, analysés et lus de façon satisfaisante par les intellectuels arabes. A certains égards, nous ne serions pas loin de la vérité en arguant que ces derniers ont été formés en philosophie pour ne s'intéresser vraiment qu'au type de philosophie qui se pose comme contraire au mode de pensée incarné à juste titre par Wittgenstein. En d'autres termes, nous n'avons pas eu notre Bouveresse arabe. Les quelques études et traductions qui ont été publiées dans différents pays arabes souffrent, selon plusieurs spécialistes, de beaucoup de lacunes liées à une mauvaise compréhension des thèses de ce philosophe, particulièrement en ce qui concerne les mathématiques. Je pense qu'il serait judicieux de nos jours d'encourager les jeunes chercheurs arabes à mener leurs enquêtes sur les différents aspects de la philosophie de Wittgenstein dans plusieurs langues, et de les inciter conjointement à proposer de nouvelles traductions en arabe de ses livres, notes et cours à la lumière des récentes interprétations de sa pensée, et c'est là l'un des mobiles de ce dossier. Les publications portant sur Wittgenstein dans le monde arabe sont restées limitées à un cadre universitaire fonctionnant comme un cercle privé, réservé à quelques connaisseurs ou doctorants sans un réel impact sur la vie culturelle et intellectuelle arabe, l'art et la politique incluses. L'auteur du Tractatus est resté longtemps méconnu et répudié, et on a encore du mal à bien lui trouver une place au sein de la culture philosophique arabe dans tous les sens du terme. Nous espérons, à travers ce numéro spécial, réussir ce pari qui consiste à faire connaître d'avantage Wittgenstein au lecteur arabe et à

créer en même temps une opportunité pour que de jeunes chercheurs ( maîtrisant la langue arabe ou non) de tous les coins du monde (ce village!) puissent confronter leurs interprétations critiques de l'oeuvre de ce grand innovateur en matière de pensée, sans occulter ses aspects largement discutables et qui nous laissent encore perplexes. Effectivement, nous avons besoin plus que jamais d'un esprit aussi novateur et aussi révolutionnaire dans le domaine de l'enseignement des humanités que celui incarné par Wittgenstein. En réussissant un tel pari, la revue Al-Mukhatabat aurait réussi aussi à atteindre quelques-uns de ses objectifs, c'est-à-dire faire en sorte que les différents points de vue formulés dans des expressions linguistiques différentes se rencontrent tout d'abord, et se confrontent ensuite dans un élan positif et au sein d'un dialogue civilisateur, linguistique et culturel multiple, pluriel et fructueux, accélérateur de ce qui est commun entre nous tous, notre humanité. C'est pour ces raisons et pour bien d'autres que je voudrais dédier ce premier numéro de l'année 2014 à tous ceux qui ont accepté mon invitation à participer à ce dossier spécial qui se veut authentiquement international, et donc qui se place au coeur même de notre humanité. Je le dédie tout d'abord à Odai Al-Zoubi qui, malgré les atrocités de la guerre qui frappent son pays la Syrie, a fourni tout l'effort en sa mesure pour affiner la rédaction de son texte et l'envoyer dans les délais. Je ne peux évidemmment terminer cette présentation sans adresser une fois de plus mes vifs remerciements à notre très chère Angèle Kremer-Marietti, en ayant toutes les bonnes pensées pour elle, et en lui souhaitant, là où elle est, un bon repos et qu'elle soit à l'abri de toute souffrance imaginable. Angèle Kremer-Marietti m'a envoyé sa contribution dès les premières heures de l'appel que j'ai lancé. C'est à cette grande dame pleine d'esprit et de courage, militante reconnue en faveur de la liberté sous toutes ses formes, et avocate impitoyable de l'épistémologie comme philosophie de l'esprit, que je voudrais en toute reconnaissance dédier ce dossier spécial Wittgenstein de la revue .Al-Mukhatabat املخاطبات

Hamdi MLIKA

Sousse, Tunisie Janvier 2014

Présentation et Table des matières du n° 09 de la revue al-Mukhatabat..par Hamdi Mlika

Documents

Transcript of Présentation et Table des matières du n° 09 de la revue al-Mukhatabat..par Hamdi Mlika