Misteri della vita di Cristo. La cristologia di San Tommaso (corso)

Mons. Krzysztof Charamsa

I misteri della vita diCristo

(San Tommaso d’Aquino,Summa Theologiae III, qq. 1-59)

- TS 2089 -

Mons. Krzysztof Charamsa – Dispensa introduttiva “Cristologia STh”

Pontificio Ateneo Regina ApostolorumFacoltà di Teologia

II Ciclo: Licenza in Teologia DogmaticaAnno Accademico 2007-2008, I semestre

I misteri della vita di Cristo(San Tommaso d’Aquino,Summa Theologiae III, qq. 1-59).

Il seminario si propone di affrontare la Persona e

l’Opera di Gesù Cristo seguendo la traccia della III Pars

della Summa Theologiae di San Tommaso d’Aquino, dando così

un particolare risalto alla teologia dei misteri della

vita di Cristo (qq. 29-59). Partendo dal mistero

dell’Incarnazione (qq. 1-26) si tratteranno il

concepimento e la nascita, l’epifania, la circoncisione,

il battesimo, le tentazioni, i miracoli, la

trasfigurazione, la passione, la morte, la sepoltura, la

discesa agli inferi, la risurrezione, l’ascensione,

l’insediamento alla destra del Padre e il potere

giudiziario.

Si inizierà con un’indagine sul concetto del mistero

in teologia e dei misteri della vita di Cristo in

particolare, che avendo formato la dottrina di vari

grandi teologi e santi, costituiscono anche oggi la sfida

2


per la riflessione teologica. Il trattato cristologico

dell’Aquinate può costituirne un valido esempio.

Bibliografia di base:

SAN TOMMASO D’AQUINO, La Somma Teologica, III, 1-59, tr. ecomm. Domenicani italiani, testo latino dell’EdizioneLeonina, voll. 23-26, intr. T.S. CENTI, EdizioniStudio Domenicano, Bologna 1984.

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Bibliografia supplementare:

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Sulla vita di San Tommaso d’Aquino...

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Casale Monferrato 1994, or. fr. Initiation à saint Thomasd’Aquin. Sa personne et son œuvre, Editions Universitaires –Cerf, Fribourg – Paris 1993.

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Introduzione alla Summa Theologiae di San Tommaso d’Aquino

J.-P. TORRELL, La Summa di San Tommaso, Serie: Per unastoria d’Occidente - Chiesa e società, Sezione:Fortuna di grandi scritti, Jaca Book, Milano 2003.

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G. CELADA LUENGO, Introducción a la Suma de Teología de Santo Tomás,in TOMÁS DE AQUINO, Suma de Teología, vol. I, BAC maior,Madrid 1988, 3-74.

G. LAFONT, Structures et Méthode dans la “Somme Théologique“ de saintThomas d’Aquin, Cerf, Paris 19962.

S. RAMÍREZ, Introducción general, in TOMÁS DE AQUINO, SumaTeológica, vol. I, BAC, Madrid 1964, 1*-239*.

I. BIFFI, San Tommaso d’Aquino. Il Teologo. La teologia, Jaca Book,Milano 19922 (= un’introduzione alla teologia di SanTommaso).

A. MASNOVO, Introduzione alla Somma Teologica di S. Tommaso. Saggi eDocumenti, La Scuola, Bergamo 1945.

Programma del seminario

I misteri della vita di Cristo(San Tommaso d’Aquino, Summa Theologiae III, qq. 1-59).

1. 11.10.07 Introduzione al lavoro seminariale.La vita e l’opera di San Tommaso

2. 18.10.07 Introduzione alla Summa Theologiae

3. 25.10.07 L’introduzione al trattato cristologicotomista.

Il concetto del “mistero”

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4. 08.11.07 STh III, qq. 1-15: l’Incarnazione,convenienza e modo,qq. 16-26: le sue conseguenze

5. 15.11.07 STh III, qq. 27-34: il concepimento

6. 22.11.07 STh III, qq. 35-39: la nascita,la circoncisione e il battesimo

7. 29.11.07 STh III, qq. 40-42: la vita pubblica

8. 06.12.07 STh III, qq. 43-45: i miracolie la trasfigurazione

9. 13.12.07 STh III, qq. 46-49: la passione

10. 20.12.07 STh III, qq. 59-52: la morte,la sepoltura e la discesa agli inferi

11.10.01.08 STh III, qq. 53-56: la risurrezione

STh III, qq. 57-59: l’ascensione,l’insediamento alla destra del Padree il potere giudiziario

12.17.01.08 Sintesi e conclusioni

Preghiera prima dello studio- attribuita a san Tommaso d’Aquino

Creatore ineffabile […] che sei chiamato vera fonte della luce e dellasapienza e principio supremo, degnati di far penetrare nelle tenebre del miointelletto un raggio della tua luce, allontanando da me le doppie tenebre inmezzo alle quali sono nato, quelle del peccato e quelle dell’ignoranza.

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Tu che rendi eloquenti le lingue dei bambini, istruisci la mia lingua eversa sulle mie labbra la grazia della tua benedizione. Dammi acutezza nelcomprendere, capacità di ritenere, metodo e facilità nell’imparare,sottigliezza nell’interpretare, grazia copiosa nel parlare.

Ispira l’inizio, guida il progresso, corona la fine: tu che sei vero Dio evero uomo e vivi e regni nei secoli dei secoli. Amen.

Schema di massima di alcune questioni dellelezioni introduttive

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La Persona e la missione di Gesù Cristo.La struttura della cristologia nella Sommateologica di San Tommaso

1. Introduzione.

- Il concetto del mistero nel cristianesimo e la suaorigine biblica

- “Mysterion” in San Paolo

- Padri della Chiesa greci e latino sul “mysterion –mysterium”

- Il latino sacramentum

- Molteplici significati del mistero nella teologiacristiana per esprimere ciò che essenziale – “tutto ilCristo”

2. Il concetto dei misteri della vita di Cristo

3. Istanze della teologia moderna rispetto allacristologia

4. La cristologia di San Tommaso come risposta alleistanze poste dalle ricerche moderne

- la cristologia deve di nuovo scoprire “la storia” diGesù come incarnazione di Dio.

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- la cristologia non deve essere staccata al misterodella Santissima Trinità.

- la cristologia deve ricuperare il valore soteriologico.

- una cristologia integrale.

5. Il valore permanente della risposta tomista e le suetraiettorie nella storia

6. Il posto della cristologia nella Somma teologica

7. La struttura del trattato cristologico

8. Persona e Opera: la duplice richiesta dellacristologia tomista: acta et passa Christi

L’articolazione del trattato in cinque sezioni

1. De ipso incarnationis mysterio (qq. 1-26: Incarnazione)

2. De ingressu Jesu Christi in mundum (qq. 27-39: nascita diGesù) = l’ingresso di Gesù nel mondo

la sua concezione, implicando la sua madre (il postoprincipale della mariologia di Tommaso) (qq. 27-34),la sua nascita (qq. 35-36), la circoncisione (q. 37)e il battesimo (qq. 38-39)

3. De progressu sius vitae in hoc mundo (qq. 40-45: vitapubblica) = il processo della sua vita in questo mondo

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la sua condotta (q. 40), la tentazione (q. 41), ladottrina (q. 42) ed i miracoli (qq. 43-44),particolarmente la trasfigurazione (q. 45)

4. De exitu eius ab hoc mundo (qq. 46-52: passione e morte) =l’esodo del Signore da questo mondo

la passione (qq. 46-49), la morte (q. 50), lasepoltura (q. 51), la discesa agli inferi (q. 52),anche lo schema famoso con i diversi modelli dellaredenzione (q. 48)

5. De exaltatione eius post hanc vitam (qq. 53-59 : risurrezioneed ascensione) = l’esaltazione del Signore dopo questavita

la risurrezione (qq. 53-56), l’ascensione in cielo(q. 57), il sedere alla destra del Padre (q. 58) e lapotenza giudiziale (q. 59)

Misteri della vita di Cristo: cosa significano e cosa nonsignificano?

9. Tra la teologia e l’economia – rapporto di Cristo allateologia: i misteri della vita di Cristo nell’ordotomista

10. La biblicità della III Pars della Summa Theologiae

11. La fonti del trattato cristologico

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12. Gli argomenti di convenienza – il vero metodoteologico

- La nozione di convenienza

- L’argomento di convenienza in de Trinitate

- Gli argomenti di convenienza nel piano della salvezza

- “Convenienza” in San Tommaso

13. “Caro instrumentum divinitatis”: il principio teologico difondo e le diverse causalità

- La causalità meritoria.

- La causalità esemplare.

- La causalità efficiente strumentale.

14. La passione e la morte del Redentore – unacristologia staurologica o staurocentrica

15. Misteri di Cristo, sacramenti e ultime cose

16. La mariologia di San Tommaso

- Nuova prospettiva mariologica

- La santificazione della Vergine

- Maria e la salvezza

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17. Attualità della teologia dei misteri della vitaCristo in san Tommaso

Il mistero dell’Incarnato (STh III, qq. 1-26)

1. La convenienza dell’Incarnazione della Seconda Persona

2. La Persona divina: l’unione ipostatica

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3. Le conseguenze dell’unione ipostatica

- Il modo dell’unità della Persona di Cristo

- Tre teorie di Pietro Lombardo: assumptio, subsistentia,habitus

- La soluzione tomista

- La Persona divina del Verbo

4. La Persona del Redentore

Appendice 1

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IL TEMPO E LA VITA DI SAN TOMMASO D’AQUINOALCUNE DATE

1215 fondazione dell’Ordine dei Predicatori a Tolosa1217, settembre - ottobre fondazione del conventoO.P. di Parigi1218, agosto i frati si stabiliscono a Saint-Jacques1220, 22 novembre incoronazionedell’imperatore Federico Il1221, 6 agosto morte di San Domenico1222 - 1237 Giordano di Sassonia,maestro O.P.1224 fondazione dell’università diNapoli1224/1225 nascita di Tommaso aRoccasecca1230/1231 - 1239 Tommaso oblato benedettinoa Montecassino1239, primavera - estate nella propria casa diRoccasecca1239, 14 novembre - aprile 1244 studente all’Universitàdi Napoli1243, 24 dicembre morte del padre diTommaso, Landolfo1243/1244 Alberto Magno arriva aParigi1244, fine aprile Tommaso entranell’Ordine domenicano a

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Napoli, vestizione1244, inizio di maggio rapimento durante ilviaggio verso Parigi,

tentativo di seduzione aMontesangiovanni,

viene ricondotto a Roccasecca dasua madre

1244, maggio - estate 1245 trattenuto forzatamentea casa dalla madre1245, 17 luglio deposizione di Federico Il1245, luglio o agosto Tommaso ottiene il permessodi ritornare

nell’Ordine1245, autunno - 1248 a Parigi per il noviziato egli studi,

con Sant’Alberto Magno1248, estate - autunno 1252 a Colonia studente edassistente

di Sant’Alberto Magno, SuperIsaiam1250, 13 dicembre morte di Federico Il1250/1251 Tommaso ordinato sacerdotea Colonia1252 - 1256 primo insegnamento aParigi,

Scriptum super Sententiis, De ente etessentia,

De principiis naturae.1252, autunno - primavera 1256 sententiarius (baccellieresentenziario) a Parigi

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1256, fra il 3 marzo e il 17 giugno inceptio come maestroin teologia1256, primavera - 1259 magister di teologia aParigi (maestro reggente)

De veritate, Quodlibet VII-XI, SuperBoetium

De Trinitate, Contra impugnantes.1257, 15 agosto Tommaso e Bonaventuraammessi nel

consortium magistrorum1259, giugno Capitolo generale aValenciennes,

Ratio studiorum, O.P.1259, luglio - novembre a Parigi, inizia Summacontra Gentiles1259, fine lascia Parigi per recarsi aNapoli1260 - autunno 1261 a Napoli, prosegue la Summacontra Gentiles1261, settembre - settembre 1265 a Orvieto comelettore conventuale, Super Job,

Catena aurea (Matteo), Contra errores Graecorum, ecc.

1262, ottobre o novembre arrivo di Papa Urbano IV adOrvieto1263, estate dimissioni da generale O.P.

di Umberto di Romans1264, giugno elezione a generale OP. diGiovanni da Vercelli

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1264, prima dell’11 agosto liturgia del CorpusDomini1264, autunno a Orvieto fine della Summacontra Gentiles1264, 2 ottobre morte di Urbano IV aPerugia1265 - 1268 Tommaso maestro reggente aRoma,

Catena aurea (Marco, Luca, Giovanni),De potentia, Sententia libri De anima,Compendium theologiae, ecc.

1265, 8 settembre incaricato di aprire loStudium di Roma1266 inizio della Summa Theologiae(Prima Pars)1269, gennaio - 1272 secondo periodo parigino,Secunda Pars, In

Matthaeum, In Ioannem, De malo, Deunitate

intellectus, De aeternitate mundi,Commentaria

ad Aristotele, Quodlibet I-I e XII, ecc.1270, 10 dicembre condannadell’averroismo, 13 proposizioni1272, dopo il 25 aprile partenza da Parigi perFirenze e Napoli1272, settembre - 1273, dicembre professore di teologiaa Napoli, Tertia Pars qq.

1-90, In Ad Romanos, Super Psalmos 1-54 (?).

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1273, 6 dicembre crollo: smette di scrivere1274, febbraio parte per recarsi alConcilio di Lione1274, metà febbraio si ferisce alla testa aBorgonuovo1274, dopo il 14 febbraio sosta a Maenza,

dove le sue condizionipeggiorano

1274, fine di febbraio portato a dorso d’asinoa Fossanova (abbazia

cistercense vicino Priverno) 1274, 7 marzo Tommaso muore, un mercoledìmattina,

a Fossanova1274, 9 marzo funerale a Fossanova,

sepolto di fronte all’altarmaggiore

1274, dopo il 9 marzo la salma è trasferita inun’altra tomba1274, settembre la salma è riportata nellatomba originaria1275, fra gennaio e giugno esumazione del corpo edecapitazione1277, 7 marzo condanna di 219proposizioni a Parigi da parte

del Vescovo Stefano Tempier1277, 18 marzo condanna di proposizioni aOxford da parte

dell’Arcivescovo domenicano diCanterbury

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Roberto Kilwardby1294, estate creazione della provincia Regni(Napoli)1303, autunno la salma è rimossa per laterza volta

a Fossanovaprima del 1319 le ossa vengonoscarnificate mediante bollitura1317, settembre nomina di Guglielmo diTocco

a promotore della canonizzazionedi Tommaso

1317 già testimonianze cheall’Università di Parigi venivachiamato communis Doctor.1319, 21 luglio - 18 settembre prima inchiesta perla canonizzazione, a Napoli1321, dal 10 al 20 novembre seconda inchiesta, aFossanova1323, 18 luglio canonizzazione di Tommasoda parte del

Papa Giovanni XXII ad Avignone(celebrata il 16-21 luglio)

1325, 14 febbraio revoca della condannadi Parigi

per quanto riguarda la dottrinadi Tommaso

1369, 28 gennaio trasferimento dellereliquie a Tolosa1567, 15 aprile proclamazione di San Tommaso

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Doctor Ecclesiae da parte del PapaSan Pio V.

Appendice 2

OPERE DI SAN TOMMASO D’AQUINO

COMMENTI SULLA SACRA SCRITTURA1. Expositio super Isaiam ad litteram (ante 1252) 2. Super Ieremiam et Threnos (ante 1252) 3. Principium «Rigans montes de superioribus» et «Hic est liber

mandatorum Dei» (1256) 4. Expositio super Iob ad litteram (1261 - 1265)5. Glossa continua super Evangelia (Catena aurea) (1262 - 1268) 6. Lectura super Matthaeum (1269 - 1270) 7. Lectura super Ioannem (1270 - 1272) 8. Expositio et Lectura super Epistolas Pauli Apostoli (1265 -

1268; 1272 - 1273) 9. Postilla super Psalmos (incerto)

COMMENTI SUL CORPUS ARISTOTELICUM 10. Sentencia libri De anima (1267 - 1268) 11. Sententia Libri De sensu et sensato (1268 - 1269) 12. Sententia super Physicam (1268 - 1269) 13. Sententia super Meteora (1268 - 1270) 14. Expositio Libri Peryermeneias (1270 - 1271) 15. Expositio Libri Posteriorum (1271 - 1272) 16. Sententia Libri Ethicorum (1271 - 1272) 17. Tabula Libri Ethicorum (circa 1270) 18. Sententia super Metaphysicam (1270 - 1272/3) 19. Sententia super librum De caelo et mundo (finito in

1272/3) 20. Sententia super libros De generatione et corruptione

(1272 - 1273)

ALTRI COMMENTI 21. Super Boetium De Trinitate (circa 1258) 22. Expositio libri Boetii De ebdomadibus (incerto) 23. Super librum Dionysii De divinis nominibus (1261 - 1265 o

1265 - 1268) 24. Super Librum De causis (1272)

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SINTESI TEOLOGICHE25. Scriptum super libros Sententiarum (1252 - 1256) 26. Summa contra Gentiles (1259 - 1265) 27. Summa theologiae (1266 - 1273)

QUESTIONI DISPUTATE 28. Quaestiones disputatae De veritate (1256 - 1259) 29. Quaestiones disputatae De potentia (1265 - 1266) 30. Quaestiones disputatae De anima (1265 - 1266) 31. Quaestiones disputatae De spiritualibus creaturis (1267 -

1268) 32. Quaestiones disputatae De malo (1266 - 1272) 33. Quaestiones disputatae De virtutibus (1271 - 1272) 34. Quaestiones disputata De unione Verbi incarnati (1272) 35. Quaestiones de quolibet I - XII (VII - XI: 1256 - 1259; I

- VI e XII: 1268 - 1272)

TRATTATI36. De ente et essentia (fra 1252 - 1256) 37. De principiis naturae (fra 1252 - 1256) 38. Compendium theologiae seu brevis compilatio theologiae ad

fratrem Raynaldum (I: 1265 - 1267; II: 1273) 39. De regno ad regem Cypri (circa 1267) 40. De substantiis separatis (ante 1271)

OPERE DI POLEMICA TEOLOGICA E FILOSOFICA 41. Contra impugnantes Dei cultum et religionem (1256) 42. De perfectione spiritualis vitae (1269 - 1270) 43. Contra doctrinam retrahentium a religione (1271 - 1272) 44. De unitate intellectus contra Avveroistas (1270) 45. De aeternitate mundi (1271)

LETTERE E PERIZIE46. De emptione et uenditione ad tempus (circa 1262) 47. Contra errores Graecorum (1263 - 1264) 48. De rationibus fidei ad Cantorem Antiochenum (post 1265) 49. Expositio super primam et secundam Decretalem ad

Archidiaconum Tudertinum (fra 1261 - 1265) 50. De articulis fidei et ecclesiae sacramentis ad

archiepiscopum Panormitanum (fra 1261 - 1270) 51. Responsio ad magistrum Ioannem de Vercellis de 108

articulis (1265 - 1266 o 1267)

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52. De forma absolutionis (1269) 53. De secreto (1269) 54. Liber De sortibus ad dominum Iacobum de Tonengo (1270 o

1271) 55. Responsiones ad lectorem Venetum de 30 et 36 articulis

(1271) 56. Responsio ad magistrum Ioannem de Vercellis de 43

articulis (1271) 57. Responsio ad lectorem Bisuntinum de 6 articulis (circa

1271) 58. Epistola ad ducissam Brabantiae (1271) 59. De mixtione elementorum ad magistrum Philippum de Castro

Caeli (incerto) 60. De motu cordis ad magistrum Philippum de Castro Caeli

(forse 1273) 61. De operationibus occultis naturae ad quendam militem

ultramontanum (fra 1268 - 1272) 62. De iudiciis astrorum (fra 1269 - 1272) 63. Epistola ad Bernardum abbatem casinensem (1274)

OPERE LITURGICHE ED OMILETICHE64. Officium de festo Corporis Christi ad mandatum Urbani

Papae (1264) 65. Collationes in decem praecepta (fra 1261 - 1268, o 1273) 66. Collationes in orationem dominicam, in Symbolum

Apostolorum, in salutationem angelicam (1273) LE 19 PREDICHE AUTENTICHE

67. Abiciamus 68. Attendite 69. Beata gens 70. Beati qui habitant 71. Beatus vir 72. Celum et terra 73. Ecce ego mitto 74. Ecce rex tuus 75. Emitte Spiritum 76. Exiit qui seminat 77. Germinet terra 78. Homo quidam erat 79. Homo quidam fecit 80. Lauda et letare 81. Lux orta est

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82. Osanna filio David 83. Puer Iesus 84. Seraphim stabant 85. Veniet desideratus

Dispensa introduttiva del corso

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Mons. Krzysztof Charamsa.

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Misteri della vita di Cristo. La cristologia di San Tommaso (corso)

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