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LOS PLACERES DEL PARECIDO
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LOS PLACERES DEL PARECIDO.
Luis Javier Barbosa VeraEspecialista en Edumática. Universidad Autónoma de ColombiaMaestro en Artes Plásticas. Facultad de Artes ASAB Universidad [email protected]
Palabras clave: Dibujo, figura, trazo, composición, estructura, espacio, simulacro.
“El hombre tiene una tendencia innata a reproducirse a si mismo en sus obras, y a buscar el reflejo de supropia naturaleza en los seres animados y en las cosas; de ahí proviene la infinita variedad del gusto. Delmismo modo que Dios ha hecho al hombre a su propia imagen hace el pintor a sus figuras, que siempre
llevan la huella de su operador “He conocido alguno –recuerda Leonardo- que en todas sus figuras parecehaberse retratado al natural. Contra este vicio necesitas principalmente luchar, puesto que es un defecto, que
ha nacido dentro del juicio” ” Leonardo da Vinci (1)
“El ser humano esta hecho de un material tan resistente que no logro entender, se estira, se contrae, seexpande, puede sufrir cualquier embate y aún así sigue como si no pasará nada”
Alberto Díaz (2)
DESDE LA PLÁSTICA, PARECER SIN SER PARECIDO
Dibujo
La representación de la figura en el arte por medio del
dibujo como disciplina propia de la plástica, a sido tema de
estudio en diferentes periodos históricos, fuente inagotable
de experiencias y, en suma, evidencia las diversas relaciones
que comprometen el acto creador de quien las produce y como
concibe la composición en su configuración y capacidad
creadora, esto nos permite indagar en el buen sentido de la
palabra en las relaciones de gusto y el apetito visual por la
interpretación de lo humano, el como nos representamos y como
nos percibimos, puede brindar una visión tanto objetiva como
subjetiva de determinantes auténticas en cada uno de los
procesos que involucra el acto creador de quien concibe, recrea o
representa(3) una figura o una forma(4) humana, en este punto
considero esclarecer a modo de cita la diferencia entre
estas dos categorías.
(1) Solmi Edmundo Compilación titulada Leonardo da Vinci, Frammenti letterari o filosofici (Firenze, G. Barbera editore, 1900)
(2) Maestro de Bellas Artes, Universidad Nacional de Colombia, Maestro de la Facultad de Artes ASAB UDFJC Apartes de una conversación informal Julio de 2008.
(3) Concebir: Comprender, encontrar justificación a los actos o sentimientos de alguien.Recrear: Crear o producir de nuevo algo.Representar: Hacer presente algo con palabras o figuras que la imaginación retiene.Diccionario de la lengua española - Vigésima segunda ediciónEl artista plástico al crear por medio de la acción configuradora del dibujo, concibe y recrea en su mente lo que posteriormente representará de manera visual en una superficie.
(4) Desde mi experiencia como maestro de dibujo en las Artes Plásticas, se tiende a considerar que forma y figura son sinónimos, pero, realmente existen diferencias bastante notorias entre los dos conceptos, mientras que la forma pertenece al mundo de las composiciones figurativas que se valen de la esencia, la figura, pertenece al mundo de las composiciones figurativas que se valen de la apariencia, un ejemplo claro para diferenciar un a composición figurativa que se vale de la esencia es Paul Cézanne (1839 - 1906) quien a propósito del tema, Kazimir Malévich (1878 - 1935) creador del Suprematismo, escribía: “… el Cezannismo es una de las mayores conquistas de la historia del arte porque a puesto en evidencia la sensación pictórica del mundo en toda su pureza. En la historia de nuestra pintura, Cézanne señala el apogeo de su desarrollo.” Paul Cézanne en un autorretrato Aproximadamente de 1882. (Óleo sobre lienzo. 46 x 38 cm) ubicado en el Museo Pushkin de Bellas Artes de Moscú. Rusia. Evidencia el inicio del desprendimiento de la figura natural para aproximarse a los terrenos propios de lo no coincidente con la realidad, pese a su comprensión anatómica, el manejo del color y la manera de interpretar el volumen (casi de manera coplanar) constituye una negación del autoretrato como modelo que se representa a si mismo, sino que, el manejo del color y la forma, determina una nueva sensación formal delo corpóreo, en suma constituye una representación que se vale de la esencia de la figura es decir forma y color como condiciones propias de lo representado. Gracias a esto, la pintura moderna y representantes como Matisse (1869-1954) y Picasso (España 1881-1973), lograron una ruptura con las composiciones figurativas desde lo aparente para dedicarse al estudio de sus formas desde la esencia.
Paul Cezanne: Siglo XIX. Impresionismo. Aproximadamente 1882. Descripción: Autorretrato. Óleo sobre lienzo. 46 x 38 cm. Museo Pushkin de Bellas Artes de Moscú. Moscú. Rusia.
Cuando nos acercamos a una obra de arte bidimensional
elaborada con herramientas o medios configuradores propios
del dibujo como disciplina (entiéndase por “obra de arte”
aquella que a partir de una serie de condiciones sociales e
históricas es establecida dentro de esa categoría, dejando de
lado el gusto y el encanto por lo que aparentemente puede ser
para un observador desprevenido como “estéticamente”
agradable o desagradable – bonito o feo, cualidades propias
de una primera impresión) en la cual aparecen figuras o
formas nos encontramos entonces con la representación de lo
visible y como cita Paul Klee en su manifiesto Mi Confesión
Creadora(5) escrita en 1920:
“El arte no repite las cosas visibles, sino que las hace visibles. La esencia de
la representación gráfica induce y muy a menudo a la abstracción. La
representación gráfica alberga a los fantasmas y las fábulas de la
imaginación y al mismo tiempo los revela con gran precisión. Cuanto más
pura es la obra gráfica, es decir cuanto mayor es la importancia atribuida a
los elementos formales sobre los que se basa la representación gráfica más
defectuosa es la disposición a representar de forma realista los objetos
visibles”
(5) Klee Paul (1879 - 1940) Artista y profesor en la Bauhaus, está considerado, con Kandinsky, pionero en haber conferido al arte occidental una nueva dimensión espiritual. Con la originalidad y el dinamismo de su "grafismo", su obra ha influido en escuelas y estilos del arte contemporáneo. Klee creó un mundo de imágenes que refleja en símbolos figurativos, signos abstractos y relaciones de composición la esperanza y el fracaso del hombre impelido por su ansia de conocimiento. Klee queríasituar lo formal en el contexto de lo intelectual, acentuar la franqueza y el devenir del movimiento frente a la forma cerrada muerta. Pensaba que el principio vital creativo sólo podía manifestarse en el movimiento dinámico, no en la forma quieta y estática.
El hacedor de imágenes tiene la facultad de gobernar el
espacio-superficie y a partir de sus experiencias visuales
transforma su realidad mental en un hecho físico por medio
del dibujo, la figura se ve entonces aquí como un modo de
ver, de parecer, interpretar y de ser, de ser mundo y
universo creador, cada dibujo empieza a tener un sentido
propio a respirar ligeramente el aire de su descubridor y
cada gesto, cada mancha, cada trazo, cada espacio atacado en
la superficie, bien sea espacio vacio o espacio lleno,
configuran una nueva entidad, una nueva figura, que existe
solamente como un acercamiento personal de lo representado
pero a su vez, se acerca a su representamen, el artista
entonces se ha emancipado del mundo racional y da vida a la
posibilidad de comunicarse intersubjetivamente.
Desde la mirada del observador cuando hacemos las veces de
espectadores asumimos la imagen de lo representado como
aquello que ha adquirido una vida propia y en nuestro
interior la figura se acerca al espacio de lo irreductible al
lenguaje hablado o escrito para tratar de explicarlo y
solamente podemos aprehenderlo por medio de el sentido de la
vista. Menciona el maestro Absalón Avellaneda Bautista (6) en
su ensayo Elementos conceptuales del dibujo artístico:
“Ser y figura es ya una transmutación de todo lo visible, es pertenecer al
universo en estado singular, visible más allá del horizonte del mundo y por
lo mismo, indiferente a nuestros deseos y a nuestras manipulaciones. El
universo contiene no un mundo, sino todos los mundos posibles y solo la
mirada puede conquistarlo pues con ella se aleja el observador de lo táctil,
de lo asequible de aquello en lo que habitualmente se halla comprometido
con su quehacer, y se sitúa ante un espacio infinito que se extiende, por un
lado, hacia los confines del espacio físico y por el otro, hacia las
profundidades insondables del espíritu”
La poética de la figura dibujada se hace presente y las
formas revelan sus secretos de manera imperceptible y en
medio de una íntima catarsis, (si el espectador se lo
permite) se sitúa en un espacio donde la figura adquiere un
significado metafórico y como infinita fuente de lectura
visual se desborda de manera incontenible en nuestro
imaginario sensible y susceptible a las transformaciones del
ser, llegando a situarse en la categoría de lo sublime
adquiriendo connotaciones indescriptibles, en este punto los
trazos del acto creativo, los gestos articulados en un plano
superficie, la morfología y la anatomía estructural del ser
representado develan un idioma con características
inmanentes, aquí ya no son relevantes conceptos de
equilibrio(7) pues compositivamente a cobrado un lugar
manifiesto como vívido y logra hacer vibrar en cada gesto y
su imbricada red de líneas, trazos y manchas propias del acto
de dibujar y de sus sistemas rizomáticos(8) dentro de su
espacio, logrando su propósito: capturarnos en medio de su
representación gráfica en medio de un mutismo que produce un
efecto de presencia plena absoluta, que solo se puede
entender en la medida que la figura por si misma es un
lenguaje y no necesita parecerse a nada ni tratar de ser
explicado por discursos de quienes nunca han construido una
imagen plástica, solo se debe sentir complacencia quien la
admira y permitirse ser parte de ella por un instante
mientras se observa.
(6) Bautista Avellaneda Absalón Ensayo Elementos conceptuales de dibujo, capítulo La figura (2006) Maestro de la Universidad Nacional de Colombia Maestro de anatomía y dibujo en la Universidad Nacional de Colombia y Director del Departamento de Expresión.
(7) Uno de los primeros momentos de entendimiento de las formas y las figuras es el equilibrio bien sea este estático (simétrico) o dinámico (asimétrico) Frank Barron realza estas dos categorías cuando afirma en su texto Percepción y actitud Estrategias para la creatividad: nos encontramos ante dos tipos de preferencias perceptuales: una de ellas elige lo que es estable, regular, equilibrado, previsible tradicional y acorde con algún principio abstracto general, la otra elige lo que es inestable, asimétrico, desequilibrado, aleatorio, rebelde a la tradición y a veces aparentemente irracional, desordenado, caótico. Paidós Buenos Aires 1980.
(8) Deleuze Gilles y Guattari Félix “Al contrario, un método de tipo rizoma solo puede analizar el lenguaje descentrándolo sobre otras dimensiones y demás registros. una lengua jamás se encierra en si misma como no sea en una función de impotencia” Rizoma.
La materia plástica permite ser modelada y se establece como
entidad univoca de quien la representa (¿estílo?) el dibujo
se convierte en cuerpo eviterno plasmado sobre una superficie
que lo abrigue y lo resista, como entidad independiente
genera discursos equívocos en torno a si misma, este acto
configurador solo se puede realizar gracias a quien da vida a
esa imagen el hacedor de representaciones como ejecutor e
interpretante de esa realidad plasmada como acto creativo
consecuente con lo que tuvo frente a sí (realidad general) se
independiza de la primeridad (realidad) que le otorgo la
posibilidad de ser, de interpretación real pasa a ser representación
real, ahora es parte de una nueva realidad, la realidad de lo
sublime la cual ha sido desentrañada de su espacio personal
para convertirse en acto creativo.
Trazo
“Ha de tener en cuenta que con el trazo negro que deja el lápiz en realidad está pintando usted un tono decolor; en consecuencia, piense en los tonos de gris como si fueran colores”
Ettore Maiotti
Entramos en el mundo subjetivo de las imágenes de las formas
y las figuras, el dibujo permite la existencia en el plano de
la carne convertida en materia plástica, aparecen entonces
sus tendones y músculos; los trazos; aquello que permite que
el dibujo se estire o se contraiga, provee vida a formas
sutiles o agresivas, sus superpuestas combinaciones
compositivas empiezan a envolvernos en su discurso de
aparente calma, pues la superficie que lo contiene en sus
límites físicos (limites del plano superficie) no se puede
contener en el plano mental de quien lo percibe. Anota John
Rewald(9) en su libro, Historia del impresionismo:
“Los problemas a los que se enfrentaba Cézanne dibujando en el Louvre
eran problemas espaciales. Su meta no era en realidad reproducir fielmente
sus modelos; lo que buscaba más bien era penetrar en el movimiento que
los animaba, anotar en su álbum sus líneas esenciales, indicando apenas
las sombras para crear la tercera dimensión.”
(9) Rewald John Historia del impresionismo, Colección: Biblioteca Breve, ensayo Ed. Seix Barral (1961). Sus publicaciones incluyen buen número de trabajos sobre arte francés moderno, entre los que destacan los dedicados a Bonnard, Gauguin, Maillol, Degas, Seurat y Pissarro y los epistolarios de éste y los de Cézanne y Gauguin.
Como espectadores intentamos apropiarnos y acercarnos a esa
realidad de corporeidad de lo imaginado que solo se puede
representarse por medio de una herramienta que acaricia, se
desliza o ataca una superficie (Gustav klimt acaricia – Jean
Dubuffet desliza –Francis Bacón ataca) y esa herramienta es
el mismo cuerpo de quien lo ejecuta. El cuerpo permite que
ese mundo simbólico y panrelacional en el que las figuras
cobran vida solo se pueda lograr por medio de la acción
creadora del dibujante, quien después de elaborar el esbozo
sobre una superficie y desarrollar su forma o su figura a
través del trazo y haciendo uso consecuente de las infinitas
posibilidades gramaticales de la composición, de su
estructura y su medida, logra que el verbo se convierta en
carne, que la imagen mental se vuelva imagen real, es allí
cuando el dibujante satisfecho con su obra, abandona el
campo de acción y deja de atacarlo con sus trazos para
permitirse y permitirle a su creación la reproductibilidad(10)
si así lo desea, y a pesar de ello, ese acto creativo seguirá
siendo univoco por su calidad y gesto en cada uno de sus
trazos.
Ejemplos citados (1) Acaricia: Gustav Klimt. Siglos XIX y XX. Simbolismo. 1917-1918. Descripción: Retrato del rostro de una dama. Óleo sobre lienzo. Neue Galerie der Stadt Linz Wolfgang-Gurlitt. Linz. Austria. (2) Desliza: Jean Dubuffet.Siglo XX. Expresionismo figurativo (Art Brut). 1975. Descripción: Página de caras. Serigrafía original en negro, numerada y firmada al lápiz rojo. Publicada por Morgana para el libro "los ojos" Tirada de 50 pruebas numeradas. (Origen desconocido) (3) Ataca: Francis Bacon. Siglo XX. Transvanguardia/Figuración. Expresionismo Figurativo. 1957-61. Descripción: Figura número 2 doblada. Óleo sobre papel.Tate Gallery. Muestra 2008 - 2009. Londres – Reino Unido.
(10) Las posibilidades de la reproductibilidad técnica: “La obra de arte ha sido siempre fundamentalmente susceptible de reproducción. Lo que los hombres habían hecho, podía ser imitado por los hombres. Los alumnos han hecho copias como ejercicio artístico, los maestros las hacen para difundir las obras, yfinalmente copian también terceros ansiosos de ganancias” Benjamin Walter. El arte en la era de la reproducción mecánica (1936)
(2(1 (3
Al dibujar figuras o formas, adquieren estas una corporeidad
y este corpus genera un sentido, independientemente de su
tiempo de ejecución, a pesar de aparecer en una superficie de
manera rápida o por el contrario desarrollado de manera
meticulosa, el dibujo tiene la capacidad notable de aumentar
la velocidad, el ímpetu y el “arrebato”(11) haciendo que la
expresión sea mas rápida pero no por ello menos imprecisa,
Vincent Van Gogh como dibujante muestra una fuerza
contundente en sus trazos extensos y espontáneos de un solo
impulso, como suelen concretarlo los pintores, en su dibujo
titulado Obrero descansando de 1822 demuestra una capacidad de
concreción de las formas en la carta 507(12) escribe lo
siguiente:
“No vayas a creer que mantengo un estado de febrilidad artificial; es preciso
que sepas que continuamente hago complicados cálculos cuyo resultado
son cuadros de una serie rápida, pintados de prisa pero concebidos mucho
antes. Y es por eso, cuando la gente diga que se han hecho demasiado
deprisa, podrás contestar que ellos lo han visto demasiado deprisa”
Vincent Van Gogh. Siglo XIX. Postimpresionismo. 1882. Descripción: Obrero descansando. Rijksmuseum Vincent Van Gogh. Amsterdam. Holanda.
Los trazos discurren entonces en diferentes tonos y el color
de cada uno de ellos hace vibrar cada acorde de la forma
representada, incluso si se habla de blanco y negro, se
percibe aquí una discordancia de color que produce un efecto
de fuerza vital, aquella que Kandinsky en su texto de lo
espiritual en el arte menciona:
(11) El arrebato no consiste aquí en dibujar de manera violenta o con fuerza extrema, es precisamente el acto creador que guía al dibujante a generar un éxtasis y a conmover al espectador de manera apasionada por aquello que esta viendo.
(12) Cartas a Theo aparte del capítulo Trabajar sin pintar el papel del dibujo Van Gogh la obra completa: Pintura Ingo F. Walther – Rainer Metzger Ed. Taschen 2005 pag. 376.
“…Todos estos elementos crean la posibilidad de un “contrapunto”
puramente gráfico y conducen a él. Este es el contrapunto del arte blanco-
negro, mientras quede excluido el color.
El color que por sí mismo es un material de contrapunto y que encierra
infinitas posibilidades, creará, en unión del dibujo, el gran contrapunto
pictórico, con el que también la pintura llegará a la composición y como
Arte verdaderamente puro, se pondrá al servicio de lo divino.”
Los trazos de un dibujo actúan de manera fundamental y sus
líneas empiezan a relacionarse conjugando el lenguaje propio
de las forma al punto de transfigurarse, despojándose de todo
aquello que no le sirve y que condena su gesto al simple acto
de una lectura elemental, su antagonismo radica en la
posibilidad infinita de su multiplicidad, el trazo es
entonces protagonista de lo representado, es su propia
esencia y no necesita mas explicación que la otorgada por si
misma, realmente el creador de la imagen es quien decide
cuando; si después de unos cuantos trazos o la totalidad del
plano saturado por ellos; se alcanza la máxima vibración,
continuar sin sentido figuraría estropear su espacio vital.(13)
(13) Tres imágenes de artistas que en diferentes épocas, hacen vibrar el espacio con cualidades diferentes de expresión por medio de su trazo, de izquierda a derecha (1) Edgar Degas Siglo XIX. Realismo. 1860. Descripción: Joven espartana. Lápiz sobre papel. Dimensiones 22,5 x 36 cm Museo de Orsay. París. Francia. (2) Henri Marie Raymond de Toulouse-Lautrec. Siglo XIX. Postimpresionismo. 1894. Descripción: Mujer poniéndose sus medias. Pastel. Dimensiones 61,5 x 44,5 cm. Museo Toulouse Lautrec. Albi. Francia. (3) Willem De Kooning. Transvanguardia/Figuración-Expresionismo Figurativo.1966. Descripción: De la serie “24 dibujos con los ojos cerrados” Carboncillo sobre papel. Dimensiones 25,5 x 20,4 cm. cada uno. The Overholland Collection. Haarlem.Holanda. Composición
“Si no puedo dibujarlo, es que no lo entiendo.”Albert Einstein
“El dibujo no es la forma sino la manera de ver la forma” Edgar Degas
(1 (2 (3
La composición es la distribución de elementos en un espacio
determinado, permite materializar la forma mental en forma
visual, esto a su vez se vale de dos nociones inherentes: la
estructura y el espacio.
La composición se determina por medio de valores como
dimensión, unidad, variedad, movimiento, orden,
simetría, color, entre otros, que se encuentran dentro del plano superficie, gran parte de la expresión depende de la
estructura que se utilice, desde las clásicas que obedecen a
cánones estilísticos académicamente mas elaborados o por el
contrario que sintetizan parcial o totalmente la figura, en
la mayoría de las ocasiones es el reflejo de cómo concibe el
mundo el dibujante a partir de la materialización de sus
imágenes, observando la obra de un artista de manera
retrospectiva empezamos a comprender su evolución, estamos
adentrándonos en sus cambios conceptuales y formales
permitiéndonos dilucidar el como plasmar imaginarios de sus
realidades(13)
Al observar los cuadros de Luis Caballero en la sala dedicada
a su obra en la colección del Banco de la República (Casa de
la Moneda – Bogotá Colombia) evidenciamos su formación de
dibujante y el como se permite abordar la estructura del
cuadro reflejando claramente la manera de concebir el
espacio, la figura guarda proporciones idealizadas,
corresponde a un canon o medida personal y se determina por
sus trazos vigorosos, por medio de ese gesto aparentemente
feroz (algunos lo denominan como gesto “carnicero” por su
violencia) de sus masas que puestas en la superficie logran
hacer detener el aire que circunda en este espacio tratando
de asimilar la condición de cada trazo ubicado en la
superficie, es notorio el manejo estructural de sus cuerpos,
de sus formas y sus figuras, la línea para el es emoción pura
y no la información de una primera impresión estamos
presentes entonces frente a la lírica visual de la línea y de
la forma.
(13) La realidad desde mi punto de vista, es una interpretación de sucesos por medio de los sentidos que depende de las experiencias de cada individuo con lo que considera real y del como interactúa con ella.
Luis Caballero como dibujante es la versión de Francis Bacon
como pintor, su gesto es la muestra insuperable del como se
pueden expresar sentimientos para evidenciar una realidad
personal unido esto a su trasfondo impetuoso, a la
obscenidad en su estado más puro. Luis Caballero y Francis
Bacon tienen puntos de encuentro, nodos compositivos que
avivan un lugar de colisión, mientras Bacon es un
expresionista que desfigura la realidad para representar lo
que nos quiere decir su “Yo” interior, Caballero es
contradictorio, nos muestra su realidad brutal, sin
deformaciones, sus figuras están retorcidas como
representación de la realidad del dibujante: la pasión por
los cuerpos; no obstante y a pesar de los convencionalismos
y moralismos sociales; es real, Caballero así entonces es un
Neorrealista(14), representa la vida de cada día del
dibujante, a mitad de camino entre el relato y lo documental,
la mayoría de las veces con personajes que son parte de su
vida personal, como dibujante y artista genera un canon y la belleza del cuerpo como interpretación personal sumado a su
sentido del orden interno (instinto) y la lucidez de su formación
académica lo hace concebir el espacio de la obra como la conocemos
hoy día. No se pretende aquí discutir si se está o no en contra
del dibujo académico, es importante entender en este punto que un
excelente dibujante es un hombre de academia, pero no debe dejar
de lado la manera que representa e interpreta su estado interior.
Presentación de dos imágenes, las cuales se fundamentan estructuralmente en el dibujo. (1)Luis Caballero. Siglos XX y XXI. Arte Último/Figuración.1991. Descripción: Carboncillo sobre papel cm. (2) Francis Bacon. Siglo XX. Transvanguardia/Figuración. Expresionismo Figurativo.1953. Descripción: Dos figuras.
(14) Neorrealismo es un término utilizado en cine, pero podemos aplicarlo aquí para determinar el tipo de composición conceptual que manejael artista.
(1 (2
Componer implica un acto de reflexión intima, el sujeto se
encuentra inmerso en la posibilidad de instaurar un universo
nuevo sobre la superficie y como todo universo antes de
existir, esta entre el silencio y el vacio absoluto, existe
el riesgo entonces de generar una gran descarga de energía
sobre el plano sin sentido alguno o por el contrario ese
vacío puede ser lo mas importante pues en el yace toda la
fuerza creadora que puede traducirse como una sinfonía
visual absoluta. El dibujante es una actante que evoca
realidades universales y sus traducciones quedan plasmadas en
una composición lo cual genera tensiones en la superficie,
tensiones dramáticas o sutiles, que pueden conmover y
sublimar lo representado o simplemente desfragmentar, separar
y destruir las formas dando inicio a un nuevo espacio-tiempo
de posibilidades. Pablo Picasso tenia una fuerte formación
de dibujante, desde muy pequeño su padre le inculco el valor
por el dibujo pues fue él quien le enseñó a dibujar, recibió
las primeras lecciones artísticas de su padre, José Ruiz
Blasco su padre quiso ser pintor reconocido, Este modesto
profesor de dibujo pronto descubrió la maravillosa habilidad
del joven y se cuenta que un día, tras comprobar que Pablo
había ejecutado a la perfección unos ejercicios que le había
delegado, con poco contenida emoción le regaló sus pinceles y
su paleta y se decidió a abandonar para siempre la pintura.
Ante el fracaso de su padre, Pablo Picasso exorcizó posturas
personales como modelo a seguir y lo condujo a tener como
consigna convertirse en el mejor dibujante del mundo y a su
vez en el mejor pintor del mundo. Esto se ve reflejado en su
obra, la cual se define en la mayoría de los casos como
dibujante por medio de fuertes líneas expresivas y gestos
gráficos que bosquejan la esencia de su ser.
Picasso como dibujante es un académico excelente, la figura
es concebida en modo excepcional en sus primeros años y esa
comprensión de la construcción y la composición, lo llevaron
a indagar aspectos del espacio, los cuales son fundamentales
en su obra.
Cuatro momentos vistos desde la perspectiva del dibujo en la obra de Pablo Ruiz Picasso y los diferentes modos de concebir la estructura: (1) Cubismo. Mujer desnuda de pie. 1910. Carboncillo sobre papel. 48.3 x 31.2 cm. The Metropolitan
(1 (2 (3 (4
Museum of Art. New York. USA. (2) Modernismo. Mujer desnuda de pie apoyándose. Descripción: 1923. Pluma sobre papel. 36 x 25 cm. (3) Expresionismo. Mujer lavándose el pie. Descripción: 1944. Lápiz sobre papel. 50.5 x 38.3 cm. Institutode Arte de Chicago. Chicago. USA. (4) Figuración/ Expresionismo Figurativo. Mujerdesnuda en cuclillas1959. Óleo sobre lienzo. 146 x 114 cm. Antes Galerie Beyeler.Basilea. Suiza. Colección particular.
Autor:
Occidente tiene una particular manera de entender el
espacio, lo define como el modo de ubicar y dar posición a
la(s) forma(s) sobre una superficie y esta(s) a su vez
puede(n) engendrar espacios vacios o espacios llenos
teniendo en cuenta la forma y el fondo, las necesidades de la
representación gráfica conducen a tener preconceptos del
espacio, realizando un breve recuento histórico en primera
estancia encontramos a los primitivos con las leyes de la
frontalidad, las figuras se aproximan sin un orden
preestablecido, para griegos y romanos se dispone del espacio
mas ordenado, en el Gótico la jerarquía de cada figura
identifica su posición en el espacio y su dimensión en la
superficie lo que se denomina perspectiva teológica, se
percibe aquí postulados euclidianos, los cuales fueron
modelos utilizados hasta la alta edad media, en el
renacimiento y gracias al humanismo, surgen necesidades de
interpretar el espacio infinito y la simulación del mismo
pues el hombre es centro y medida de todas las cosas, el
renacimiento introduce el concepto de la proyectiva y la
descriptiva, teniendo en cuenta conceptos de la matemática
sobre las secciones cónicas, las necesidades para resolver de
manera práctica la representación gráfica y, probablemente,
los juicios ideológicos del renacimiento, condujeron a la
solución de problemas espaciales por medio de una geometría
fundamentada en nociones de recta del horizonte compuesta por
lo que se conoce como puntos impropios logrando de este modo
conmensurar la composición, Piero della Francesca enuncia en
su tratado De prospectiva pingendi enuncia lo siguiente:
“La pintura consta de tres partes, que llamamos dibujo, conmesuración y
colorido. (...) De estas tres partes pretendo tratar sólo una, la
conmesuración, que llamamos perspectiva, mezclándola con algo de dibujo
puesto que sin él la misma perspectiva no podría llevarse a la práctica;
prescindiremos del colorido, y trataremos de aquella parte que puede
mostrarse con líneas, ángulos y proporciones, hablando de puntos, líneas,
superficies y cuerpos. Esta parte consta de cinco partes: la primera es la
vista, o sea el ojo; la segunda es la forma de la cosa vista; la tercera es la
distancia del ojo a la cosa vista; la cuarta son las líneas que parten de la
extremidad de la cosa y se dirigen al ojo; la quinta es el término que hay
entre el ojo y la cosa vista, sobre el cual se pretende representar las cosas.”
Después de este periodo de liberación, los manieristas
introducen la perspectiva ilusoria y en el barroco la
anamorfosis para dar paso a perspectivas aéreas, finalmente
introducen conceptos matemáticos cada vez más rígidos para
copiar la naturaleza de la manera mas real y fiel posible, se
necesito una revolución de conceptos, sumado a la parición de
la fotografía para conjugar diferentes modos del uso del
espacio compositivo y de este modo romper definitivamente las
determinantes espaciales, surgiendo así la perspectiva plana
y los diferentes puntos de vista (cubismo) para dar paso a
los fractales y la descomposición total del espacio.
Se puede encontrar en el arte contemporáneo todas las
tendencias dibujísticas y maneras de concebir el espacio son
todas ellas más ó menos aceptadas. La cuidadosa distribución
de los elementos en la superficie sumada a la manera de
construcción de un dibujo nada tiene que ver con el valor
artístico del mismo, pues la expresión prima aquí el espacio
es entonces un lugar en el cual reposan formas para ser
aprehendidas por el ojo y ser degustadas por el alma de quien
las interpreta.
El dibujo es tan solo una extensión del silencio del
dibujante y de su alma que se puede escuchar por medio de la
vista, cuando se ve confrontado frente a una superficie
vacía, para crear una figura, da inicio a la creación de un
lenguaje plástico, el espacio es el lugar donde la sincronía
entre el interprete y lo interpretado, el representamen y lo
representado, desarrolla una sincronía con el todo partes y
como lenguaje entabla una fruición sensorial engendrando así
una nueva figura, al terminar de atacar la superficie, el
silencio desaparece y cada trazo, cada gesto, cada forma da
comienzo a una nueva oportunidad eviterna en la superficie;
dar vida a una acción plástica implica entonces un acto de
fe, pues finalmente la acción creadora nunca llenara el total
del silencio y el espacio lleno estará vacio y el espacio
vacio siempre estará lleno de posibilidades formales para ser
interpretadas.
Simulacro
“El Arte es una mentira que nos acerca a la verdad” Pablo Ruíz Picasso
“Las imágenes no son conceptos. No se aíslan en su significación. Precisamente tienden a sobrepasar susignificación”
Gastón Bachelard
Todo dibujo es un simulacro, es un medio para explicar el
mundo, construimos simulacros de todo aquello que nos parece
importante hacer entender y para esto nos valemos de
imágenes, lo imagen desafía el principio de contradicción,
atenta contra el pensamiento de lo que creemos es real y nos
pone a merced de lo que “podría ser” el dibujo recrea aquello
que podemos expresar y por eso es un simulacro de la
realidad, se acomoda el término fácilmente pues el simulacro
es la apariencia de, solamente una semejanza de lo original o
real.
El dibujo desde la plástica se ve relegado a un segundo
plano, pues presta un servicio compositivo o de
acomodamientos en la superficie, es visto como una
herramienta que posibilita el acto creador para configurar
una obra final, sea cualquiera su dimensión, formato, recurso
o dimensión, se convierte así en una herramienta que simula
el mundo.
En las academias de Arte y Diseño, enseñan el dibujo en sus
primeros años a los estudiantes, como fundamentación formal y
perceptual del acto creador, el enseñar a dibujar es instruir
en el modo de ver y percibir el mundo desde otra perspectiva,
la perspectiva del creador de imágenes, la figura es una de
las competencias propias que debe aprenderse desde un inicio,
a partir de allí conceptos de estructura, proporción, canon,
forma, luz y sombra, se ven involucrados en la misma, la
generalidad de los grandes artistas y diseñadores no ven con
desdén el acto de dibujar, todo lo contrario saben del placer
que existe al crear un estudio, un apunte o un boceto para
dar inicio a la obra final, pero existen dibujos que son
considerados por si mismos la obra, concebidos como pieza
única que no se repetirá e ineludiblemente determina un
lenguaje diferente a todos los demás, casi todos los grandes
maestros y los dibujantes en general han pasado por el
proceso de construcción de la figura, pues la necesidad de
representarnos es un impulso natural del ser humano y el
dibujo es una de las primeras herramientas que se tiene a la
mano y la cual se sigue utilizando muy a pesar de los
recursos actuales tales como la fotografía o el video (entre
otros) que siendo mas mediáticos para la aprehensión de la
imagen están determinados por otros procesos técnicos, el
dibujo como medio de acercamiento a la figura es utilizado
como un recurso de interpretación y representación de la
misma, aquí el dibujo no es lo mismo que la figura, sino que es una forma de ver la figura.
Cada creación dibujística es única llámese apunte, boceto,
bosquejo, obra; evidencia un momento irrepetible y es fácilmente
identificable por quien la produce, mantiene la esencia de quien
la desarrolla y se pone de manifiesto su verdad frente al mundo,
el simulacro valida la pluralidad de significados, exalta todos
los valores de las cosas imaginadas, una realidad objetiva,
legítima por si misma, crea su propia lógica y expresión, la
figura logra acaparar toda nuestra atención en un instante y
aunque ella se explica a sí misma no lo necesita, al estar
plasmada en un soporte es un hecho real y valiéndonos de analogías
que operan como mediación entre la imaginación y la realidad, la
figura y su representación se convierte así en un lenguaje
infinito de posibilidades y a pesar de “copiar” lo que se ve, el
buen dibujante desarrolla simulacros a partir de su memoria
gracias al entendimiento de la realidad y su estudio formal, en
este punto la memoria entra en colaboración con la fantasía y
solamente se representa aquello que nos a impresionado, lo
necesario, de este modo el dibujante se libera de la naturaleza
para dar paso a su capacidad imitativa sorprendentemente fiel de
su realidad.
Representaciones de la figura a partir de diferentes realidades y concepción de la misma. (1) Rafael Sanzio de Urbino. Siglos XV y XVI. 1518. Renacimiento. Descripción: Estudio para el niño de la virgen de Franscisco I de Médicis. Dibujo. Galería de los Uffizi. Florencia. Italia. (2) Jean-Michel Basquiat. Siglos XX y XXI. Arte Último/Figuración. 1983. Eyes and Eggs. Descripción: Acrílico, óleo en barra, collage sobre tela de algodón en dos paneles, 302.3 x 246.4 cm. The Eli and Edythe L. Broad Collection. Los Angeles. USA. (3) George Grosz. Siglo XX. 1924. Nueva Objetividad. Reinmachefrau. Descripción: Grafito sobre papel. 65 x 52,3 cm. The Brooklyn Museum. Dick S. Ramsay Fund.Autor:
“Prefiero dibujar a hablar. Dibujar es más rápido, y deja menos espacio para la mentira.”Le Corbusier
“Todavía estoy aprendiendo”(Escrito por Goya en un dibujo que hizo a los ochenta años).
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