صيغ ا مبا غة وأثرها في ا معنى - saida.dz

شعبية ديمقراطية ا جزائرية ا جمهورية ا ا

علميو بحث ا ي وا عا تعليم ا زارة ا

تور جامعة د طاهر ا – سعيدة -موالي ا

فنونلية لغات وا اآلداب وا

عربية وآدابها لغة ا قسم ا

معنى غة وأثرها في ا مبا صيغ ا

رة تخرج يسانس )ل.م.د( نيلمقدمة مذ شهادة سانيات عامة تخصص:

تحت إشراف األستاذ: عربي دين ا

بين طا :من إعداد ا بن علي يوسف

زوقعاب مجدوب

جامعية سنة ا ا 2017-2018

سلمتوجه صلي و مين، و عا ر هلل رب ا ش اء وا ث حمد وا با

ا محمد مسلمين -صلى اهلل عليه وسلم- على سيد ام، وقدوة ا أل خير معلم

ان. ل زمان وم في

مشرف ا ا ى أستاذ جزيل إ را ا تقدم بش عربي-ثم حفظه اهلل -دين ا

ما قدمه من جزاء توجيهات و إرشادات طوال مدةورعا وجزا خير ا

بحث. إعداد هذا ا

عربية وآدابها بجامعة لغة ا ى جميع أساتذة قسم ا ر موصول إ ش وا

سعيــــــــــــــــــــــــــــدة

رة مذ جاز هذ ا لمة صغيرة في ا و ب ا و ذين ساعدو ل ا ى وا

صيحة أو دعاء ا ب ل من خص ى وا

ى أن يحفظهم وأن يجازيهم خيرا. سأل اهلل تعا

ة مشواري ترسم على ضفاف هذ تظرتها طويال، هاهي سفي تي ا لحظة ا هذ ا

طالب. ون شاطئها خير شاطئ يزور ا ى أن ي تي أتم رة ا مذ ا

ي في دراستي ى من أحس بشقائي وتابع رة، إ مذ ل فخر وعزة بتقديم هذ ا أتشرف ب

يين حفظهما اهلل وأدام عليهما غا عافية.أمي وأبي ا صحة وا باس ا

عون د وا س ت ا ا ية رحمها اهلل فقد غا ى روح جدتي ا ون إ ح اصح ا وا

ر صديقي أسامة. ذ ي وأخص با ل أحبتي ومن يعرف ى ى إخوتي األحباء وا وا

عمل مجدوب ي هذا ا ى من قاسم عون، إ ان بمثابة األخ وا ذي ى صديقي ا إ

ل من ى رة. وأهدي عملي هذا إ مذ جاز هذ ا ي من قريب أو من بعيد في ا ساعد

تبه قلمي. م ي ل من أحبه قلبي و ى إ

ي في دراستي ى من أحس بشقائي وتابع أهدي ثمرة جهدي هذا إ

وجود ين في هذا ا سا يين فهما أسمى إ غا أمي وأبي ا

أطال اهلل في عمرهما

حياة دا في ا ي س ت ا ما تي طا عزيزة ا ى جدتي ا إ

ي ل أحبتي ومن يعرف ى ى إخوتي األحباء وا وا

ي تقدير فهو من قاسم حب وا ه أسمى عبارات ا ذي أحمل ى صديقي ا إ

متواضع: صديقي يوسف عمل ا تعب هذا ا

ىوأهدي عملي هذا ي من قريب أو بعيد في إ عمل إتمامل من ساعد جاز هذا ا وا .األدبي

مقــــــــــدمة

مقدمـــــــــــــة

أ

مقدمة:

مرسلين وبعد: سالم على أشرف ا صالة وا رحيم، وا رحمن ا بسم اهلل ا

يد ة مثل تأ تي يتم استخدامها ألغراض معي يات ا جما عديد من ا عربية ا لغة ا تضم اثير، ومن بين هذ شيء وغيرها ثرة حدوث ا ة على لدال تبا و ى أو جذب اال مع ا

يات ما يعر جما غة. فا مبا باسم صيغ ا

قول وطريقة من طرق ون ا ا أصيال من ف غة ف مبا تعبير ووسيلة من وسائل تعد ا اغة مبا ها تحت اسم ا او ها، ت بالغة فال يخلو مؤف بالغي م بيان ومبحث من مباحث ا ا

تبليغ أو اإلفراط. غلو أو اإلغراق أو ا ا أو مسميات أخرى

ن مم ى ا مع ة على تجاوز ا لغوي دا غة في أصل وضعها ا مبا ت مفردة ا ا إذا وف عادة مأ ها ا هايات بعيدة، فإ حو آفاق قصية و قريبة مرتبة ا يا وا د زة ا م وعقال، وا

قاد فقهاء وا بالغيين وا لغويين وا ت في أعمال ا بثت إن استحا مفهوم ما في االصطالح واتصورات ى جملة من اآلراء وا ها مصطلحات عديدة، وأفضت إ ظاهرة خالفية، دارت في فل

و ة بقا موصو جمال، ا ه وحظه من األدبية وا يله، ومبلغ حس يفه وتش الم وطرائق تأ ن اذائقة باإلقبال عليها أو تي تغري ا حاالت ا ع وا غة أو تمت مبا تي فيها تجوز ا مواضع ا وال وبها يها تو تي إ وظائف ا تدب وا تي من أجلها تستدعى و ت غايات ا ها، وا فور م ا

هض. ت

يس ما توجد و شعر قول، فهي توجد في ا اس ا س من أج را على ج غة ح مبا ت اغة مبا قول وحديثها، وداخل األدب وخارجه، وال تختص ا اس ا ثر، وتوجد في قديم أج في اوصف أوضح حوار وان بدت في ا سرد وا تشرة في ا خطاب فهي م ماط ا مط من أ ب

وأجلى.

غة وصيغها أثر مبا ية ا ى وألب مب ل تغير في ا معروف إن ى، فمن ا مع جلي وبارز في المة ية ا ى، فتصريف األفعال واألسماء هو تغير في ب مع يحصل في طياته تغيرا في ا

فسها. ي معا ي وتبقى حاملة ا مبا طق إن تتغير ا م فظي، فليس من ا وي أو غرض مع


ب

ض ه يسلط ا و بحث في من أهمية هذا ا غة ودورها في أداء وت مبا ية ا وء على أبان موضوع غويا وبالغيا، ف ى مع بحثا ما أن هذا -المبالغة وأثرها في المعنى صيغ-ا

بالغيين، ودور صيغ لغويين وا تها بين ا غة ودال مبا شف عن مفهوم ا بحث يحاول ا اى. مع يتها في أداء ا غة وأب مبا ا

دراسة تتمثل في: عل أهداف هذ ا و

بالغيين. - لغويين وا لغوية واالصطالحية بين ا تها ا غة ودال مبا شف عن مفهوم ا ا

يها. - ها ومعا امها وأوزا غة وأح مبا وقوف على أقسام صيغ ا ا

غويا وبالغيا. - ى مع ة على ا دال غة في ا مبا ية ا معرفة دور أب

صيغ - مشتقات.معرفة ا غة وعالقتها بغيرها من ا لمبا صرفية ا

اآلتي: إلجابة عن بعض األسئلة وهي بحث يسعى وهذا ا

بالغيين؟ - لغويين وا د ا تها ع غة؟ وما دال مبا ما مفهوم ا

عمل؟ - امها في ا ها وما أح غة وما أوزا مبا ماهي صيغ ا

بالغي؟ - لغوي وا ى ا مع غة في أداء ا مبا ما دور صيغ ا

اسب م ه ا و وصفي االستقرائي بحث ا هج ا ا على م بحث اعتمد ية ا ا إلجابة عن إش ويب على غة من خالل أفصح األسا مبا ى تأصل أسلوب صيغ ا دراسة، ويهدف إ ألداء هذ اشف عن أسرار صيغ قطة ت ى وصول إ شف عن تلون ظاهرة هذا األسلوب وا اإلطالق وا

م غة في أداء ا مبا ى.ا ع

بحث وفق خطة تتمثل في: وقسم هذا ا

ية )مقدمة متبوعة بمدخل تضمن غة، توطئة حول أب مبا شأة فن ا غة، مبا مفاهيم حول فن اغة(، وثالثة فصول: مبا ا

فصل األول موسوما بـــ: امهاجاء ا ها وأح غة، أوزا مبا اول:مفهوم ا ، وت

غة واصطالحا:ولا أ غة مبا .تعريف ا


ج

عرب.ثانياا: لغويين ا بالغيين و ا د ا غة ع مبا ا

غة.ثالثاا: مبا بالغيين من ا لغويين وا موقف ا

عمل.رابعاا: امها في االشتقاق وا غة وأح مبا أوزان ا

اول: غة، وت مبا ا بـــ: صيغ ا و ي مع ثا فصل ا ويأتي ا

غة.أولا: لمبا صرفية صيغ ا ا

ى وصيغ ثانيا: مع غة. ا مبا ا

غة.ثالثاا: مبا بالغة وصيغ ا ا

اول: غة، وت مبا ماذج صيغ ا وان: ث تحت ع ثا فصل ا وجاء ا

ريم.أولا: قرآن ا غة في ا مبا صيغ ا ماذج

عربي.ثانيا: شعر ا غة في ا مبا صيغ ا ماذج

تائج ا ها عرض مجمل ا دراسة بخاتمة يتم من خال تهي ا يهامتوصل ثم ت ، ثم إمراجع. مصادر وا قائمة ا

ى –وقد اخترا مع غة وأثرها في ا مبا واسعة في االطالع على -صيغ ا ا ا م رغبت بحبالغي. لغوي وا مستوى ا لموضوع على ا علمية موضوع، واألهمية ا خبايا هذا ا

ى جاءت مع غة وأثرها في ا مبا تي تحدثت عن صيغ ا دراسات ا ر إن ا ذ جدير با وات ا ا حتى وان سابقة غير متوفرة دراسات ا ت ا ا ك ذ بحث حقه، م توفي ا متفرقة ووعها غة وت مبا بحث أبرزها تداخل مفاهيم ا ا عوائق في طريق هذا ا ا واجه ما إ موجودة،

غة من حيث بين مختل مبا اوت صيغ ا تي ت مساعدة ا مراجع ا مراجع، قلة ا مصادر وا ف افصل ي وا ثا فصل ا با في ا ا غا ان جهد ك ذ غويا وبالغيا، ى مع دورها في أداء ا

ان تطبيقيا. ذي ث ا ثا ا


د

متصل ميادين ا ك في ا مراجع وذ مصادر وا دراسة على عدد من ا ة وقد اعتمدت اعربية تاريخها بالغة ا غة في ا مبا مراجع: ا مصادر وا بحث، ومن أهم هذ ا بموضوع اشاف سامرائي، وا فاضل ا عربية ية في ا ي األب قرشي، معا علي سرحان ا وصورها

لزمخشري.

ى توجيهات األستاذ جاز يعود إ فضل في ا بحث قد تم بعد جهد مضن فان ا ان هذا ا ذا وا مشرف عربي -ا قيمة وتشجيعات -دين ا صائحه ا بحث ب ا طريق ا ار ذي أ هفهو ا

عون ا يد ا ل من قدم سى فضل ما ال عرفان. ر وا ش ص ا ا خا متواصلة، فله م امساعدة من قريب أو بعيد. وا

ريم وجهه ا صا بحث خا ا ويجعل هذا ا ى أن يوفق .وأخيرا اسأل اهلل تعا

مدخـــــــــــــــــــــــــل

غة. - مبا مفاهيم حول فن اغة. - مبا نشأة فن ا

غة. - مبا توطئة حول أبنية ا

مدخـــــل

7

مدخل:

غة مبا :مفاهيم حول فن ا

ه من ا أ بالغي رأي قدي وا ا ا مصطلح عبر تراث ة ا مضي قدما في تتبع حر قبل أن تبين ضروري أن ة بمدى قرب أو ا ك على بي ون بعد ذ لغوي، حتى مسمى ا ة هذا ا دال

رحلة. لغوية عبر ا ته ا مصطلح مع دال بعد هذا ا

ا ما أصابه من شف مصطلح، وي ستضيء به في فهم هذا ا براسا ون أيضا ي وخلط واالضطراب. ى ا لغوي،يؤدي إ مفهوم ا حراف عن ا ا

صور محمد ا ة فأبو م متوفى س غة أن 380بن أحمد األزهري ا مبا ليث: وا ه يقول: "قال اعمل جهدك " .1تبلغ من ا

غة مبا ظور: "باغ يباغ مباغة وبالغا، إذا اجتهد في األمر، وا وعلى هذا جاء قول ابن ممن يبلغ أ2إن تبلغ في األمر جهدك" ة صح أن تطلق وصفا دال غاية وألجل هذ ا قصى ا

بالغ أي وطاقته من جهد ا من ا ل رافعة رفعت علي حديث فيروز آبادي :" وفي ا يقول امصدر، تبليغ، أقام االسم مقام ا بالغ أي ا ى من ذوي ا مع ن أو ا س قرآن وا ما بلغ من ا

تبليغ، من باغ مباغة و بالغا إذا غين في ا مبا سر أي من ا .3اجتهد في األمر"ويروي با

يس بعد من مزيد، وعليه قول هاية في األمر غة ومادتها مؤشر مبا وعلى هذا فااهي. هم إذا ت مرض وا غ في ا زمخشري: وتبا ا

:غة مبا نشأة فن ا

غة: مبا تسمية بلفظ ا بداية ا

لغة، تحتهذيب األزهري،1 ان، إحياء، دار 8، ج1مرعب، ط: محمد عوض ا ب عربي، بيروت تراث ا 129صم، 2001اظور،2 فضأب ابن م دين لو ا ساجمال ا عرب، ن، عربي اإلحياء، دار 3طا عربي ة، مؤسسلتراث ا ، م1966، تاريخ ا

بلغ. ةمادقاموس فيروز االبادي، ا محيط،ا طباعة، مصر، مادةفن ة، مؤسس3ج ا بلغ. ا 3

مدخـــــل

8

ج عربي وتسميها صراحة ر ا ف غة في ا مبا رة ا صوص تحمل ف د إن أول ا دها عه متوفى س فراهيدي ا خليل ابن احمد ا د ا تحديد ع حات األوائل وبا دما حدد 170ا ه ع

وا وا خشن ،قا ه: "قا ك سيبويه بقو ى ذ فرق بين خشن واخشوشن ،وقد ح تلميذ سيبويه اه إ ما ا يد تو غة وا مبا هم أرادوا ا أ خليل ،فقال : ت ا ذا قال اعشوشبت اخشوشن وسأ

ه يريد غ " أناألرض فإ ثيرا عاما قد با ك .1يجعل ذ

غة، مبا فسها طبقها سيبويه في صيغ ا رة ف ى ،وا مع ثير ا غة تطلق على ت مبا رة ا ففاء ان على ب ، إذا غوا في األمر مجرا فاعل إذا أرادوا أن يبا ك حيث يقول: "وأجر اسم ا وذ

ه يريد .2ما أراد بفاعل من إيقاع"فاعل أل

ت عليها علىو لغة احتفلت بها ود رة أصلية في ا مفردة ف لفظة ا غة في ا مبا ون ا هذا تعربي سان ا رة اإل تحمل ف ى باالشتقاق واة األو ل من ا تي تتش فاظ ا فاظها، تلك األ بأ

في معرفة األشياء ومقارة بعضها ببعض.

ان يب، وقد ترا ى ا مفردة إ لفظة ا ى من ا مع ثير ا تي تطلق على ت رة ا ف تقلت هذ ا واعلم- ابن قتيبة يب، إذ -فيما ترا ى في ا مع ثير ا مصطلح على إرادة ت هذا ا أول مطلق

مصطلح ك ا قرآن(. ورد ذ ل ا تابه )تأويل مش في ثالثة مواضع من

ها معلقا ى:إذ يقول في أو ه تعا انوا }على قو سماء والرض وما ت عليهم ا فما ببرق، ،3{منظرين ريح وا ته ا ، وب فقد قمر سف ا ه، و شمس عرب :أظلمت ا "تقول ا

ك يس ذ ها قد شملت وعمت ،و مصيبة به وأ غة في وصف ا مبا سماء واألرض، يريدون ا واهم جميعا مت ذا يفعلون في ذب أل قائل فيه وه ه يعرف مذهب ا سامع واطئون عليه، وا

، ويستقصوا صفته" قرآن 4ل ما أرادوا أن يعظمو ك عددا من األمثلة من ا ذ ، ثم أورد غة على لمبا ثرها فيما بعد أمثلة اياتهم، أصبح أ عرب و عربي، وأمثال ا شعر ا ريم، وا ا

قرشي،علي سرحان 1 عربية تاريخها ا بالغة ا غة في ا مبا طائف ، 1وصورها، طا ادي ا م، 1985، األدبيمطبوعات .17ص

بق، ص2 .المرجع السن اآلي 3 .سورة الدخ، تأوي4 ن، صمشكل الق لابن قتيب مي بيرو لبن .-رآن، تح: إبراهي شمس الدين، دار الكت الع

مدخـــــل

9

ى:اختالف درجاتها، ومن هذ ه تعا ان }األمثلة قو ن رهم وا له م رهم وعند ا روا م وقد مرهم تزول منه اجبال ى أيضا : ،1{م ه تعا .2{وبلغت اقلوب احناجر }وقو

شاعر: وقول ا

اسفة تب يست ب شمس طاعة قمراا ليل وا ي عليك جوم ا

وقول شاعر آخر:

شجر وادي ويرميه ا له ضبع ا تروا جارهم يأ

اد يفعل، وون في جميعه ي وصف وي غة في ا مبا له على ا ه:"وهذا ك بقو ثم عقب على ذمراد به لهم يعلم ا ي 3" و ثا موضع ا غة(.، وهذا ا مبا مصطلح )ا ر فيه هذا ا ذي ذ ا

مقلوب، غة فقد اعتبرها فيه غرضا من أغراض ا مبا ر ا ذي أورد فيه ذ ث ا ثا موضع ا أما اسليم، حو ا تفاؤل في تطير وا ذي عرف فيما بعد باألضداد، حيث عد من أغراضه ا ا

شدة ضوئها، و ة( لشمس )جو هم حو قو وصف في غة في ا مبا حدة وا لغراب )أعور( بصر.

ت معروفة بل ا ها د ابن قتيبة، فإ يال عليها إال ع م تتخذ هذا االسم د غة مبا ت ا ا ذا وا جاهلية وصدر اإلسالم، قد في ا شعر و د متذوقي ا ثير من األحيان ع مطلوبة في

ك سبب في ذ مثال ويصر عليه، ويرى إنوا شيء على ا وصفه في ا عربي يحرص ات مطلوبة ا تي غة ا مبا شاعر، وا مثال قدحا في شاعرية ا شاعر في بلوغ ا تقصير ا

م تتخذ اسما يدل عليها إال عل جاهلي وصدر اإلسالم عصر ا سان ومعروفة في ا ى شاعر عمر ابن ابي ربيعة .ا

ر غة فيها في وقت مب مبا مفردة أسعد حاال في اتخاذ اسم يدل على ا لفظة ا ت ا ا قد ويب ترا غة في ا مبا ك الن ا خليل وسيبويه، وذ يب على يد ا ترا غة في ا مبا ه في ا سبيا ع

.4إبراهي اآلي سورة1.سورة األحزا اآلي 2

،تأويل مشكل القرآن، ص .ابن قتيب 3

مدخـــــل

10

بالغي قدي وا يف ا تأ ها في بداية ا تسمية ا ا ظلت غفال من اسم يدل عليها حتى وجدجاحظ.وأول د ا ك ع جد ذ ما

ه ى استعما مفردة إ فاظ ا ة على األ لدال ه تقل من استعما ي غة مبا ذا تطور مصطلح ا وهيب. ترا ة على ا لدال

:غة مبا توطئة حول أبنية ا

ة على دال ها با قد اختصت خمسة م عربية دالالت مختلفة، و لغة ا مشتقات في ا تؤدي اصفات، وهي تتفاوت ما تتفاوت فيما هو قياسي ا ها، ل م تي يتمثل بها ية ا في عدد األب

يتها. وغير قياسي من أب

ثير ت زيادة وا ة ا يتها، إذ أن دال مشتقات بتعدد أب غة عن غيرها من ا مبا ية ا وقد امتازت أبتي عرفت بها ال تقتص ية را تي حددها سيبويه بخمسة أب ية ا رى–على األب ما و -ما س ا

ن أن مم تي من ا غة ا مبا ية ا ثيرا من أب لغوية معاجم ا ثير، إذ قد أوردت ا ك ب تتجاوز ذغة، مبا اء، أو ما يفسر به من مفردات رادفت ا ب غة فيها من صورة ا مبا ة ا لمح دال

غة. مبا ية ا ية من أب حوها، أو مما يقترن بتلك األب قوة و شدة، وا ثير، وا ت ا

ى آخر اء إ ل عدول عن ب تها، إذ أن غة اختالف دال مبا ية ا ثرة أب ومما يتصل بشف قرائن األخرى اثر مهم في ا لسياق وا ى آخر، و ى إ البد أن يصحبه عدول من مع

ة. دال عن اختالف ا

ة ية معدو اك أب فاعل، بل ه ة عن اسم ا معدو ية ا غة على األب مبا ة ا م تقتصر دال عن وة عن اسم معدو ية ا غة في األب مبا قوة وا تها على ا مفعول أيضا، وهي ال تختلف بدال اسم ا

فاعل. ا

فصل األول ا

امها. ها وأح غة، أوزا مبا مفهوم ا

وم المبالغة االفصــل األ مف ام أح ا زان أ

12

غة واصطالحا:-1 غة مبا تعريف ا

غة:-أ غة مبا ا

لسان غة: "جاء في ا مبا شيء ي نم ا شيء بلغا:بلغ بلوغا و بلغ ا تهى وتبلغ با وصل واىوصل مطلوب إ شيء ا ى ا بلغ من يتبلغ به ويتوصل ا ... وا بلغ:ما بلغمراد كوابلغ ه في هذا بلغ وا فاية تقول بلغ أي وبلغة وتبلغ :ا ة. وا رسا قول بلغت ا فاية و

زيل ت بلغ... وفي ا ر سو ه ف إنا ه ار } إلا ب :اإل لاه و م ن ي عص ا ته و رس ال لاه و غا من ا ال ادين فيه ا أ ب دا { ام خ ه تبليغ.1ج ك ا ذ بلغ :االيصال و وا

فارس األمراجتهد في إذاباغ، يبا غ ، مباغة ،و بلغا: ان فرسه إذا،و بلغ ا مد يد بعان بلوغا وصلت م ليف، وبلغت ا ت غلم :احتلم وبلغ عليه وقت ا يزيد في جريه ،وبلغ ا

يه ك إ ذ ى : إذاو ه تعا ه قو عروف أ و شارفت عليه وم وهنا بم ل هنا ف أ مس } ف إذ ا ب ل غن أ ج عروف{ ه ، 2ف ارقوهنا بم شجر : أي قارب خلة ، وغيرها من ا تهى... و بلغ ا بت ا و بلغ ا

فتح إدراكحان جودة مبلغا ويقال أمر اهلل بلغ با ثمرها... وشيء با غ أي جيد ، وقد بلغ في اى: ه تعا ل ش يء ق أي با غ من قو لاه ع ل ا لاه ب اغ أ مر ق دج با غ و بلغ: وأمر 3{درا} إنا ا

غ في أينافذ يبلغ أريد به...وأحمق بلغ و ب لغ أي هو في حماقته يبلغ ما يريد، وقيل باغة أي تبلغ في مبا دة و ا غة أي مؤ حمق... وقيل يمين با بلغ فلن ويقال:جهدك األمرا

غ: وأمرجه د... أي .جيد" أي با

ان بلوغا ،وصل م عروس: "بلغ ا يهوجاء في تاج ا ى: إ ه تعا ه قو ه وم تهى م } وام ر ءوف ر حيم{ با فس إنا ر ووا ب اغيه إلا بشق األ م إ ى ب ل د م ت ت حمل أ ثق ا .4و

ى: أيبلغه أو ه تعا ه قو {} شارف عليه وم ل هنا بلوغ و أي5ف إذ ا ب ل غن أ ج ه... وا قاربتهاء اإلبلغ ى: ا ا أقصى إ ا تهى م م مقصد وا ا أوا مقدرة، وربما األمورمن أمرا أوزما ا

جن االية 1 23سورة ا

طلق االية 2 2سورة ا

طلق 3 اآليةسورة ا 3

حل .7 اآليةسورة ا 4

ساء .234 اآليةسورة ا 5


13

مشارفة تهي نعليه، وايعبر عن ا يهم ي تهاء بلغ إ ة... األربعينوبلغ أشد، فمن اال سى ه تعا م أ وقو {} أ م مون ا ت ح م م ل ي ا ب اغ ة إ ى ي وم اقي ام ة إنا ان ع يم

تهية أي 1 ميد... تو في ا

لغ ( فراء: )رجل ب لغ م ذي يبلغ أيوقال ا فصيح ا بليغ :ا خباثة ،وا ا في ا خبيث متبلغ :االسم من ... وا هاية مراد ه ضمير و تبليغ وهما اإلبلغبعباراته وا

سر: ر وبلغ األمراجتهد في إذاااليصال...با غ، يبا غ، مباغة، و ب لغا با م يقص وفارس ، وباغ في تبليغا: مد ا تفى به ووصل مراد ذا :ا يزيد في جريه...وتبلغ ب ان ع يد با

بلغة يس من أيلمه تعاطى ا فصاحة و .2" أهلهاا

تهذيب جديدا على م يزد صاحب ا ه في دما ور و بلغ وبلغة وتبلغ: األمرسابقا ومما يقول"قوت: بلغة من ا فاية... ا جارية: غما يتبلاي غلم وا إذابه وال فضل فيه...ويقال بلغ ا

ا " .3ادر

غة مبا عين ا عمل جهدك. أنوفي معجم ا تبلغ من ا

تهاء وجاء في بلغ اال بلوغ و ا راغب "ا ىمفردات ا ان أقصى إ ا ا تهى م م مقصد وا اا، أو مقدرة" األمورمن أمرا أوزما .ا

اء محيط "وث قاموس ا ذا ابلغ:ويقول صاحب ا غ فيه وشيء با غ: أي جيد...و تبلغ ب مباتفى به" .4:ا

د غة ع مبا محيط:"ا لغة أهلويقول صاحب قطر ا شيء وصف يزيد على ما أيا يدعي واقع"في .ا

ها: أنويتضح مما سبق غة مأخوذة من عدة معان م مبا ا

قلم االية .39سورة ا 1

زبيدي، محمد2 عروس من جواهر ا واسطي، تاج ا ي ا جس زبيدي ا قاموس، ممرتضى ا تبة ،6ا حياة، بيروتدار م اان ب ، مادة بلغة.،

عظيم محمود أبو، األزهري3 لغة، تح: عبد ا صور محمد بن احمد، تهذيب ا جار، جم مصرية 8ومحمد ا دار ا يف، ا لتأترجمة، مادة بلغ. وا

قاموس فيروز االبادي، ا محيط،ا طباعة، مصر، مادةفن ة، مؤسس3ج ا .غبل ا 4


14

تهاء - وصول واال ىا مشارفة إ مطلوب وا شيء ا عليه.ا

زيادة عليه.- شيء دون ا تفاء با اال

مرض.- عمل واالشتداد في ا مشقة في ا ا

جري.- زيادة في ا ا

فاذ في - توصل مراألا ىوا مراد. إ ا

يد - اإليمان.تأ

لف واالجتهاد في - ت تقصير األمورا فيها.وعدم ا

قصوى.- صفة وبلوغ غايتها ا اهي في ا ت ا

مطلوب في تجا- حد وا ا. األموروز ا ا ا وم زما

لحظ مما سبق ن إدراجها ضمن او د عدة معان يم لغوية ع ي ا معا تقاء هذ ا مجموعتين:

مشارفة مشق*ا تفاء وا وصول واال .ةوا

حد. لف وتجاوز ا ت زيادة واالجتهاد وا قدرة وا فاذ وا *ا

وصول ي: ا لغة تع غة في ا مبا ىفا زيادة إ فاية وا غاية وا يدا تأ األعمالفي واتهاء األقوال أو ىواالجتهاد في اال ا او وصفا أقصى إ ا او زما ا تهى م م مقصد وا ا

ا: بلغ غ فلن في أمامراد وأدركوصل غايته أيفلن غايته فقو ا با لقو شرب األ والزاد عن حاجته في شودة األ م غاية ا غة عدم االقتصار على ا مبا شرب، وعليه ا وا

مطلوب، بل تجاوز هدف ا زيادةوا ك وا عليه. ذ

غة -ب مبا :اصطالحاا

لم يبتعد من محاسن ا د وأسا تجويد ومن ثم فان مفهومها االصطلحي عقدامى هو بلغيين ا قاد وا ى ا مع ون ابلغ في ا لم وصفا فيزيد فيه حتى ي مت ر ا أن يذ


15

عربي بديع ا ما يراد بها في ا . ذي قصد شدة أنيدعي أن ا ضعف حدا أووصفا بلغ في ا احوهذا األحوالحال من بأيةتحقيقه نيم ومستبعدا المستحيل جمال. هما يم صفة ا

غة هي مبا ثعلب اإلفرادوا معتز ويسميها ا د ابن ا عة ع ص اإلغراقفي باإلفرادفي وصف اما يعرفها ه:" قدامه، شاعر حاال من أنابن جعفر بقو ر ا و وقف األحواليذ في شعر

ر ومن تلك ألجزأهمليه ع ى ما ذ ، فل يقف حتى يزيد في مع ذي قصد غرض ا ك في ا ذحال و ا ه" نما ي ي فيعرفها أما.1أبلغ فيما قصد رما هاا ى على بأ مع بر ا ة على دال "ا

تغيير عن تلك أصلجهة ا لغة ةا .2"اإلبا

رضي شريف ا هاووصفها ا ذهاب في اإلفراط" بأ .وخص 3واالبتعاد في غاياتها " أقطارهاباغة شيء مبا غت في ا ك با ه "وهي مصدر من قو ك بقو علوي ذ غرض أقصىبلغت إذاا ا

بيان هي ه وفي مصطلح علماء ا لشيء وصفا من أنم زيادة األوصافتثبت تقصد فيه اانعلى وجه إماعلى غير تعذر أو اإلم ة" أوا .4االستحا

هذ ومن خلل ت ا تج األقوالتبع غة أنست مبا يبمن أسلوبا عربية يؤتى بها أسا امتلقي. فس ا ه في ي ى وتم مع تفخيم ا

د -2 غة ع مبا عرب:اا لغويين ا بالغيين وا

عرب:-أ بالغيين ا د ا غة ع مبا ا

صب ثيرة وقد ا غة وعرفو تعريفات مبا بلغيين موضوع ا قدماء من ا اول ا قد تاءاهتمامهم في ل عام أث شعر بش واقعة في ا غة ا مبا غة على ا مبا قضية ا جتهم معا

ان في جل دراساته، مفردة م غة ا لمبا ن ل خاص، فلم ي تشبيه بش اإلشاراتبعض إالواخاصة. ل من زاويته ا غة لمبا قليلة، فقد تعرضوا ا

ان،ص ب علمية،دط،دت، بيروت ، تب ا عم خفاجي، دار ا م شعر،تح محمد بن عبد ا قد ا .146قدامة بن جعفر، 1

ت في ي ،ا رما قرءان، إعجازا قاهرة، ص دتح: محما معارف ا .104زغلول سلم و محمد خلف اهلل، دار ا 2

شريف 3 رضي، تلخيا بيان في مجازات صا قرءان، تا ي عبد د: محمحا غ تب إحياء رحسن، داا قاهرةل عربية، ا 1،طا .22م، ص1955

طراز علوي،ا بلغة وعلوم حقائق ألسراريحيى بن حمزة ا علمية بيروت ،ص3، جاإلعجازا تب ا .64-63،دار ا 4


16

زجاج د ا غة ع مبا ي" تمافا ى: متع ه تعا امها،ففي قو قدرة واستح لاه ه ا } أ م ت عل م أ نا اي و ل صير{ لاه من و م من دون ا م ا سام و ات و األ رض و ملك في .يقول م1ملك ا ى ا ع

ه عجين امل ت ا هم: مل امها...وأصل هذا من قو قدرة واستح لغة تمام ا غت في إذاا باا إملك فلن تزويج شهد ه، ومن هدا قيل ا ا عقد أيعج " أمرشهد .2احه وتشديد

عرب تشبه على تشبيه ويقول:"وا فن ا ه او غة من خلل ت مبا اول موضوع ا مبرد فيت أما اتشبيه ربعةأ مقارب وا تشبيه ا مصيب وا تشبيه ا مفرط و ا تشبيه ا ها ا بعيد، اضرب... م ا

لشجاع هو نفم بحر، و ا لسخي: هو هم مفرط قو تشبيه ا لشريف: سما حتى األسدا ، وجم"بلغ ظر أنويتضح .ا مبرد ي ىا ه إ ظر م ذي ي ظار ا م غة من ا مبا بن جعفر قدامها

غاية حد وا د سوى خروج عن ا غة ع مبا ري فما ا عس وصف وتجاوز واإلفراطو ا في اوف. مأ ا

غة مبحثابن جعفر فقد افرد قدامهأما غراقمستقل عن درجاتها من غلو لمبا فمفهوم وا شاعر حاال من ر ا د "أن يذ غة ع مبا ك األحوالا د ألجزأ ذ و وقف ع شعر في ا

ى ذي قصد فل يقف حتى يزيد في مع غرض ا ر ا حال ما ذ و من تلك ا فيما ابلغ نما يتغلبي: دقص ك مثل قول عمير بن االبهم ا ه، وذ

رامة حيث ماال ر م جارا ما دام ف يا وتب عه ا و

لجار ما دام فيهم من رامهم مو األخلقفإ جميلة ا تباعهصوفة ا ان إيا وا رامة حيث ام ح ك قول ا جميل ومن ذ غة في ا مبا خضري:من ا ا

لب وهو غرثان أعجف ن ا ق رى م ن ق رد وأبخل ب ا وأقبح م

ان ب فقد ذ مهج أنيجزئ في ا ون هدا ا غة في هجائه وي مبا لب ومن ا ابخل من اه: وهو غرثان حيف(أعجفقو جائع ا .3)ا

بقرة، .107 اآليةسورة ا 1

سحاق ابن 2 زجاج، ابوا سري، معاا قرءان يا عرابها جليل عبد شلبي، ط دتح: عب، وا قاهرة ، ر، دا2ا حديث ا م1997ا .168ص

مال مصطفى،ط شعر،تح: قد ا اجي بمصر، 1قدامة بن جعفر ، خ تبة ا .141م،ص1963، م 3


17

ى أنبن جعفر يرى قدامه أنيتضح قما سبمن خلل مع تفاء با غة عدم اال مبا احديث، ذي يتطلبه مقام ا ماا مقام وا ىهو تجاوز هذا ا بر إلضافمقام ارفع إ مزيد ةوأ ا

وصف. ثير في ا ت بيان وا من ا

غة في فلك أبو أما لمبا ري فهو يدور في تعريفه عس أنبن جعفر فيرى قدامههلل اغة مبا ى أنا مع ى: أقصىتبلغ با ه تعا قران قو ه في ا ل غاياته ومثا و ه ا ت ذه ل } ي وم ت ر

ع ت ض ع ت و م ا هم بس ار ى مرضع ة ع ماا أ رض ااس س ار ى و ت ر ى ا مل ه ا و مل ح ل ذ ات ح لاه ش ديد{ نا ع ذ اب ا املة ".1و ا وبلغة ا حس ان بيا دها ل امرأة عن و و قال تذهل و

ما مرضعة وا غة، الن ا لمبا مرضعة معرفتها بحاجته أشفقخص ا دها يهاعلى و إه " وأشغف زومها ها و قربه م 2به

ي فيرى أما رما لغة أنا تغيير من أصل ا ى على وجهة ا مع بر ا ة على دال غة :"ا مبا اةتلك تغيير من اإلبا لغة أصل، وا ةا قياسية أن أما إلبا صيغ ا ون با ــ: يهفتصر ي

مامفعال وفعال وفعول وغيرها صياغة" وا .3بتغير ا

ه هي:"ويعرف غة بقو مبا رضي ا شريف ا ى: اإلبعادا ه تعا غاية ففي قو شع ر اء في ا } و ا.} ل و اد ي هيمون هيمان فيه فرط 4ي تابعهم اغ اوون أ م ت ر أ اهم في شعراء با يقول ووصف ا

ذهاب في غة في صفتهم با ى في غاياتها الن ق واإلبعاد أقطارهامبا ه وتعا ه سبحا –وى من -يه يمون مع ه: يسعو ابلغ في هذا ا 5ويسيرون" نقو

ى: ه تعا شدة يقول في قو ثرة وا ي ا د تع غة ع مبا م فا ل س أري س ان من ع ج } خلق ال 6آي اتي ف ال ت ست عجلون{

حج، االية .2سورة ا 1

اعتين ص ري، ا عس تابأبو هلل ا شعر ة، ا .287، ص1، طوا 2

ت في ي، ا رما قران، إعجازا معارف ،ص3، طومحمد خلف اهلل احمد زغلول سلم دتح: محما .96،دار ا 3

شعراء، الية .225-224سورة ا 4

ي حسن، غ قران،تح:محمد عبد ا بيان في مجازات ا رضي، تلخيص ا شريف ا .25م، ص1995ا 5

بياءسورة .37 اآلية، األ 6


18

ى إن قول: فيما يعمع غة في وصف يا مبا سانا ه شديد االستعجال اإل عجلة، وا ثرة ا بفعل. األموريؤثر من فيما ثرة في ا قدرة وا ظم وا ع شدة وا د ا غة ع مبا ي ا ما تع

قيم فيرى فظتان أنأما ابن ا ه ى تعبر ع لم مع مت غة: "أن يقصد ا مبا حداهماإ اثر أزيد اء من وأ تي تزيد حر األخرىب لمة ا ر ا ه األخرىوفها عن ، فيذ ىقصدا م إ

هذا ه و ذي عبر ع ى ا مع ك ا زيادة في ذ ى اعشوشب: إنا مع ثرواخشوشن في ا وابلغ أتشديد أيضا، فإن ستار ابلغ من ساتر وغفار ابلغ زيادة با هذا وقعت ا من عشب وخشن و

ى:1من غافر" هذا قال تعا فاارا{ .و اه ان غ م إ با .2} ف قلت است غفروا ر

عرب:-ب لغويين ا د ا غة ع مبا مفهوم ا

د فاعل فهو ع صرف تجمع على مفهوم اسم ا حو وا تب ا اد لغة "اسم أهلت اى مجرد، وهو حدوث لما دمشتق يدل على مع حدث وا .وفاعله"على ا

فاعل ي معين إذافاسم ا غرض دال فعل مشتقة من ا يوية ا ب تفرعات ا لال يدهو احد احدوث مصدر، وبا ى ا حدث فيه" مع ة على ا دال فعل بحد ذاته ويقصد با لما يقابعليه ا

ثبوت فـــ تغير، -قائم-ا حدوث اي ا حدث، وعلى ا قيام وهو ا مثل اسم فاعل يدل على اصاح يس ملزما قيام فاعل فا قيام" أيبه، ويدل على ذات ا .3صاحب ا

فاعل ة إذافصيغة اسم ا تحمل دالالت أومحو فعل ة من ا قو ة على من إضافيةم دال اتجدد، تغير وا حدوث وا علم يدل على ا ما فعل فعل فا دوام في ا ة على ا دال فعل وا قام با

ب دالالت س تحول ي قل وا ا فإن ا غة فيةإضاومن ه مبا ، وفي هذا يقول ابن جي:"في اىتترك موضعا أنالبد ىفظا إماموضع إ مافظ، إ سا وا ىج لفظ إ س، فا ج

فظ عريض فعراض ت ك:عراض فهذا قد تر ك رجل حسان إذاقو ذ أبلغ من عريض، ورم وهو ريم على ريم ألن رام ابلغ من ك :حسن ووضيء و ووضاء فهو أبلغ من قو

ريم" غة من ه، فهذا أشد مبا باب ورام خارج ع وصف أن ااردد،فإذا 4ا غ في هذا ا با

مشوق قيم ،فوائد ا ىابن ا ان،ص إ ب علمية،بيروت تب ا قرآن، دار ا .106علوم ا 1

وح، االية .10سورة 2

ي سامرائي ،معا يةفاضل ا عربية، ط األب .46م، ص1981-هـ1401، 1في ا 3

ي،ابن خصائص، م ج .268-267-46/ص3ا 4


19

ا ى-فعيل–حو بير وبار، -فعال-إ زيادة فإذاحو طويل وطوال، لقيل: فعاافرط في اى : ه تعا بار وحسان ففي قو هم ف ق ال ا افرون ه ذ ا ـ: ذر م اء هم م جبوا أ ن ج } ب ل ع

ى 1ش يء ع جيب{ ه تعا اب{ :أيضا،وقو ع ل اله ة إ ها و احدا إنا ه ذ ا ش يء عج ، 2} أ ج ظر ىفا تعبير ففي سورة إ فرق بين ا عجب أنقيل -ص-ا ثرا -ق-مما في سورة أد بأن واالم، وعدل من عجيب اآليةفافتتح اري وأ ىباالستفهام االست عجاب. إ

هم، أما سورة -ق-"ففي سورة ذر من بي عجب من مجيء م ففيها يظهر -ص-ان اون عجبهم من توحيد مشر هةا ية أبلغ، اآل ثا شرك، والشك أن عجبهم في ا في ا همو ألشرك الن شرك، ويردهم أولجاء اإلسلمقوم عريقون في ا يردعهم عن ا ىماجاء إ

توحيد" .3ا

حدث ، غة في ا مبا ثرة وا ة على ا لدال فسه " ىوتحول صيغة فاعل خمسة أوزان إغ مبا ـ:ة، وهي :فع مشهورة تسمى صيغ ا عين جار ال بتشديد ا ـ: م فعال ال وشراب و م ا

ـ:حذر" عين سر ا فاء و ل بفتح ا ـ:سميع وفع يل ـ: غفور وفع .4وفعول

فاعل قل صيغة اسم ا ىف ه األوزاناحد إ سابقة يحو ىا غة فما يعر إ مبا بصيغ الزم أسماءوهي" ثلثي ا فعل ا فاعل مع أوتشتق من ا ى اسم ا ة على مع لدال متعدي ايد ى وتقويته تأ مع غة فيه" ا مبا .5وا

مقصود إحدى إذافهي مشتقات وا مأخو ا لفظ ا مشتق: ا فظ ذبا مع توافقهما في آخرمن ضرب. ضارب وا ـ:ا حروف وترتيبها ا

فا غة اسم ا غة من زاوية مبا مبا لغويين يرون ا غة في لحظ أن ا مبا عل ،وهي اغة ، لمبا وصف، وقد تعددت تعريفاتهم ها إالا د أ غة ع مبا ى ذاته فا مع تصب في ا

ثرة، فيقول في باب ألداءسيبويه مثل مرادفة فعل ب ثرا مصدر من ما ت -فعلت –فيه ا

.2سورة ق ، االية 1

.5سورة ص ، االية 2

ي سامرائي، معا يةا عربية ، ص األب .98في ا 3

صرف، ط عرف في فن ا حملوي ، احمد بن محمد بن احمد، شذا ا .78م، ص1982-هـ1402، 16ا 4

صرفية، ط األوزانايميل بديع يعقوب، معجم ان، 2ا ب تب، بيروت، م ا .128م ،ص1996-هـ1416، عا 5


20

اء يه ب زوائد وتب ك آخر"فتلحق ا فعل، ذ ثرت ا ك قلت في فعلت فعلت، حين ما ا ،ن يس شيء من هذا مصدر فعلت ، و تلعاب، و لعب ا تهذار ، وفي ا هذر: ا ك في ا قو

يت فعلت على فعلت " أردتما ما ب يت مصدر على هذا ثير ب ت .1ا

ي يرى أما ى ت أنابن ج مع غة هي "زيادة في ا مبا لفظ ا اء ا أرادوا فإذاقتضي زيادة في ب" ا زيادة مع زيادة لفظ هذ ا وا وضاء وجمال فزادو في ا ك قا غة في ذ مبا .2ا

ستطيع ل ماسبق قدماء أنومن د ا غة ع مبا هماتبين اتجاهين في تعريف ا أولفظ غة في ا مبا يهما ا وصف ،وثا غة في ا مبا صفة"فا أوا د ا غة ع لغة هي أهلمبا أنا

ـ:ضراب صفة غة في ا مبا واقع وهي ضربان احدهما ا يدعى وصف يزيد على ما في اوصف" غة في ا مبا ي ا ثا 3ومفضال ،وا

لسامع أما محدد ى ا مع تي توصل ا صفة ا تفاء با وصف فهي عدم اال غة في ا مبا أواقارئ بل تتجاوز سابا ى، إضافية دالالت إل مع صفة فهي أمايتطلبها ا غة في ا مبا ا

تيجة تي تحصل مفردة وا لفظة ا خاصة با غة ا مبا فاعل وهي ا غة اسم ا تي تقابل مبا اعدول من صيغة ىا .أخرى إ

ك ه:"هي مصدر من قو قدماء بقو د ا غة ع مبا طراز مفهوم ا ويلخص صاحب اغة شيء مبا غت في ا بيان : هي أقصىبلغت إذابا ه، وفي مصطلح علماء ا غرض م أنالشيء وصفا من زيادة على غير األوصافتثبت انعلى وجه إماتقصد فيه ا أو اإلم

تعذر ه أوا ة، فقو لشيء وصفا من أناالستحا غة األوصافتثبت درج فيه مافيه مبا عام يزياد ه تقصد فيه ا غة، وقو يس فيه مبا ك، فان حقيقة وما ذ يس ه ما ة على غير، يخرج عه وصف من ة وقو غة زيادة المحا مبا ر األوصافا ش حمد وا ذم، وا مدح وا :عام في ا

ه: األوصافوسائر زيادة وقو ن فيها ا انعلى جهة إمايم تعذر أو اإلم ة أوا االستحاواعيشمل غة" أ مبا واع، 4ا غة يقصد بها درجاتها من وأ مبا خ. إغراقا وغلو...ا

تاب ،علق عليه ووضحه ايميل بديع يعقوب، ط علمية،1سيبويه ،ا تب ا ان دار ا ب .125/ص1م، 1999، بيروت، 1

ي،ابن خصائص، ج .266، ص3م ا 2

ي، بستا تبة ا محيط، م ان، )بلغبطرس، محيط ا .(ب 3

مضمن طراز ا عليوي ، ا بلغة وعلوم خصائص ألسرارا تب بيرو اإلعجازا .116/ص3ت،، دار ا 4


21

ك: "زيد ضارب إذا يد فقو حدث وتأ غة في ا مبا ثرة وا ة على ا لدال ة غة محو مبا صيغ افعل من زيد مرة واحعمرا. يد ك زيد ضروب عمرا .فهذا يدل على ,دة ل على وقوع ا ما قو

ة دال فعل )فعول( أبلغ من فاعل في ا رار ا ثرة، ويجوز ت واعيعد هذا من أنعلى ا أك: )ضارب ، وضارب ، أصلهاالختصار، فان اب عن قو ك فان)ضروب( ذ وضع

فعل مرة واحدة، ا راحم يدل على حدوث ا ذاوضارب( وقو ا وا ا أرد ثرته قل ة على دال ام، عليم وعلم" .1رحيم ومثله غافر ، غفور وغفار وعا

مت هذ وا فاظأمل لفظ األ ثير في ا ى ا ثرة يجدها تختزن مع تي تدل على ا اقليل، وهذا هو ثيرة من أن، اإليجازا ي ا معا ي ا فاظتب قليلة وهذا ضرب من ضروب األ ا

قول، غة ضرب من ضروب بلغة ا مبا بلغة، وعليه فا قرآن أن بفل عجا ثر في ا تى في سورة ه تعا ريم،" ومن هذا قو سانا ماا فورا{ اإل را و ا سابيل إماا ش ا ا 2} إاا ه د ي ا

ذي يقوم به قليل ا ر ا ش را( يدل على ا فاعل)شا سانفاستخدام اسم ا سان، ووصف اإل اإله ان البد من بأ ى، عم اهلل تعا فر بأ استخدام صيغة مختلفة عن صيغة اسم ثير ا

فاعل فان سانا قياس اإل فورا( با ىيعد) هفضل اهلل عليه، إ ه ال يؤدي أل مهما فعل فافة 3جزءا ضئيل مما يجب عليه من طاعة اهلل وعبادته" مخا ، وفي هذا إعجاز بلغي في ا

صفتينبين .ا

غة:-3 مبا بالغيين من ا لغويين وا موقف ا

اما حد، أسلف عام تجاوز ا اها ا ثيرة ومختلفة فهي بمع غة تعريفات مبا ت ا او قول فقد ت اة، حتى وان رفضها بعض ة المحا وصف، وهي واقعة ومقبو ى و ا مع زيادة في ا واتوسط ن يشترط فيها ا بيان، و ريم وفي ا قرآن ا وجودها في ا ك " بلغيين، وذ لغويين وا ا

طيفا عذبا قريبا طال تفريو فل إفراط لم ها مايجعل ا ىفيقبل م فوس محببا" إ .4ا

ان، ب شر، بيروت لطباعة وا معرفة قرآن، دار ا برهان في علوم ا شي، ا زر . 502/ص2ا 1

سانسورة .3، االيةاإل 2

ية اإلعجازشواهد عودة، أبوعودة غوية ودال ي دراسة قرآ شر ،1، طا ل .118، صن، عمادار عمان 3

طراز ،جزء عليوي ا .121-119،ص3ا 4


22

ا شير ه ىو جاحظ مثل وقف إ غة فا مبا بلغيين من ا لغويين وا موقف بعض اغة بين مبا عباس ثعلب فخير اإلفراطموقف االقتصاد في ا د ابي ا حال ع ذا ا تفريط و و ا

قاد 1أوسطها األمور غة أن،ورأى بعض ا مبا ما األمرمن االقتصار على أحسنا وسط، اغة. مبا اد( وما جرى مجراها في ا بعض وقوع ) غة راألثيابن أمااشترط ا مبا صر ا فقد

شعر أحسنالن ذبها ذبه أصدقةبل أ .2أ

افاتها ذب وم ها با غة القترا مبا ن رفض ا ا ال يم صدق، فهومن ه ذبا، فغايته يا يست حقائق ى وتقويته ال تزييفه وقلب ا مع تي تقصر يوتغييرها، فهزيادة ا عواطف ا تعبر عن ا

ها. تعبير ع لغة عن ا ا

قائلة:) عبارة ا ا شاعت ا شعر ومن ه ذب في ا قاد قبلوا ا عل بعض ا أعذبوشعر ذبها بين بتقديم حقائقأ شعراء غير مطا تخيل" (، "الن ا طقية بل مهمتهم ا 3علمية وم

امها في-4 غة وأح مبا عمل: أوزان ا الشتقاق وا

غة:-أ مبا أوزان صيغ ا

ة عن صيغة )فاعل( قواعدها ألوزان قو م امهاا ل ماجاء على وزن)فعال وأح ، فليس ذي اليقاس مسموع ا فاعل"فقد ورد في ا غة اسم ا ة مبا ل( يحمل دال عليه بعض ،فعيل، فع

محدد ى ا مع وية على ا مع تها ا غة مقتصرة في دال مبا ى ا ية من مع غة خا مبا صيغ اوية مع غة ا مبا ي من تلك ا خا غة فيه، فهو يدل على مايدل عليه اسم فاعله ا ذي ال مبا ا

شاعر: لمة ظلوم في قول ا مثل

لزوال مآه ول ظلوم سوف يبلى ب ظا م ول جمال

ها غة ، فإ لمبا ا يقتضي إذايست مقام ه يس أنا م، و فظ ظلوم هو ظا مراد من ون ا يما من غير ين سيلقى ظا ل من االث ظلم، الن لقاء أنثير ا على مجرد إاليتوقف هذا ا

ظلم قلة ا ظر ظلم من احدهما دون ا لمة فخور في ثرته، وي أووقوع ا طبق هذا على

عمدة، ص رشيق،ابن .463-462ا 1

حلبي، م،ا األثيرابن طباعة ا حميد، دار ا دين عبد ا سائر،تح:محمد محي ا .316/ص2م،1939ثل ا 2

بلغة تطور وتاريخ، ش معارف، 1ط وقي ضيف ، ا .84م ،ص1965،دار ا 3


23

ى: ه تعا لا مخت ال ف خور{قو لاه ل يحب فخر الن اهلل 1} إنا ا ثرة ا ا مراد ه ، فليس اظر فخر مطلقا بغير ر صاحب ا ى ي ىتعا غة خمسة فأوزان. 2قلته" أوثرة فخر إ مبا ا

ثرة ذا حسب ل( وربما رتبت ه يل و فعول و فع قياسية مشهورة وهي) فعال ومفعال و فع ما ها، غة األصل أناستعما مبا ثلثي فلهذا قيل أنفي صيغة ا فعل ا تؤخذ من مصدر ا

ة عن صيغة )فاعل( وقد سميت ها محو فاظع ها: )ف ع أ خمسة م غة غير تلك ا يل( لمباير و)فعل( عط ـ:م ون س سر وا يل( با فع ير و )م ـ: س سورة عين م فاء وتشديد ا سر ا ب

عين فاء وتخفيف ا ـفاروق و)فعال( بضم ا مزة و )فاعول( همزة و فتح ضم فا أوباتشديد طوال وبار با ى: أوتشديدها ه تعا تخفيف وبهما قرئ قو م روا م ا باارا{} و را 3.

غة إذا مبا قسم اوزان ا ىت قسمين رئيسيين: إ

مشهورة: األوزانوهي أوزان قياسية: -1-أ خمسة ا ا

:قيام.–جراح –قتال -حو: جبار فعال..

فل به. مت ل شيء أي ا قائم على قيوم وهو ا ى ا وقيام بمع حو: مقوال فعال : مسماح...–معوان –مقدام –م

، رجل مقوال قول جيد ثير ا مقوال هو ى واحد. وا ة، وقؤول، بمع وت قواى ،وت قوصيغة صيغتان تدالن على ماتدل عليه هما: )مفعيل حو وتشارك هذ ا ومفعل(

طيق... ين، م معطير، مس (قؤول ،)بيع ثير ا ود، بيوع) ؤوم، و ول، شروب ،غفور، صبور، حو: أ ثير فعول:

قول(... ا

حو: رجل صبور، امرأة صبور، رجل ث مؤ ر وا مذ ويستوي في فعول وم فعال اار. ار، امرأة مذ مذ

حو: عليم يل: حفيظ.–قدير –بصير –سميع -فع

ر حو: حذ ل: ن –فه م –فع ب ق...–فط

قمان .18 اآليةسورة 1

حو وافي،حسن عباس، ا معارف بمصر ا .262/ص3، 4، طدار ا 2

وح، .22 اآليةسورة 3


24

أوزان سماعية اليقاس عليها.أوزان غير قياسية: -2-أ

م معجم ا ل وزن بمثال واحد يورد صاحب ا صرف عشرين وزا مستشهدا فصل في علم امحيط في ها صاحب ا ك أصواتوقد أورد م ذ حوها وصرفها احد عشر وزا و عربية و ا

ها: األوزانقال ايميل بديع يعقوب في معجم صرفية أحد عشر وزا م ا

.حو: ت قتال ت فعال:

.حو: ت ذاب ت ف عال:

:حو راوية.فاعلة:

حو: فاروق اطور.–فاعول:

:طوال.–عجاب حو:فعال

.بار حو: فعال:

ة حو: رحا ة: واحة.–علمة –فهامة –فعا

:غفل.حو:فعل

حو: قلب حول.–فعل:

حو: رحمان 1سيان-فعلن: .

حو: ضجعة ة.–فعلة: ضح

:حو مزة. –همزة فعلة:

.ذبة حو: فعلة:

.رطيط حو: س ف عل يل:

.حو: قدوس فعول:

حو: فروقة ة: .2فعو

.حو: بصيم فعيل:

.يت حو: س فعيل:

ديق حو: ص ير.–ف عيل: س

سي. وسيط مادة سيان: معجم ا غفوة وا ثير ا سين(: ين ا ون وتس سيان)بفتح ا ا 1

خوف. فروقة: شديد ا ا 2


25

.يذبان حو: فيعلن:

حو: قيوم حيسوب.–فيعول:

.حو: م جذامة ة: فعا م

.حو: م حرب فعل: م

.ذبان حو: م مفعلن :

.ة ذبا حو: م ة: مفعل

ين حو: مس فعيل: معطير.–م

وثر وثر فيقال رجل حو: عطاء. إذافوعل: ثير ا

فسق ثير ا حو: فساق أي فعال:

حو: طاغوت رحموت.–رهبوت –فعلوت:

غة:-ب مبا ام اشتقاق صيغ ا أحها: ر م ذ ام خاصة غة أح مبا الشتقاق صيغ ا

فاعل ة على اسم ا دا ثلثي األصلييجوز تحول صيغة فاعل ا فعل ا من مصدر اى صيغة متصرف، ا ى أخرىا صريحة فهي في مع غة ا مبا ثرة وا تدل على ا

ثلثي ا يجب ان إفادة ال تفيد ام األصليفعلها ا صريحة صيغة )فاعل( ومن هثير. ت ة ا صيغة )فاعل( حامل دال تحويل ون ا ي

غة التشتق مبا زيادة إالصيغ ا تي تقبل ا متصرفة ا ثلثية ا فعل ا من مصادر اهذا غة فيه مبا رار وا ى وزيادته وت مع صيغ تدل على قوة ا تفاوت الن هذ ا وا

ستطيع زيادة قول: موا أنال موت واحد ال يقبل ا موت الن ا مصدر ا ت مثل من اتفاوت غة التستعمل األوزانفان هذ إذاوا مبا ة على ا دا ثرة، فل إالا ن ا حيث يم

اس. يقال موات وال قتال زيد بخلف قتال ا

ى إشارةوفي هذ عمل، فل يجوز أنا رار ا ثرة ت غة قد تحصل من مبا قول أنان قتال فعل ال يم ثريحدث أنزيد الن ا قول: قتال أل ستطيع ا ما من مرة، بي

ا قتل تسوغ رار عملية ا اس فت من اإلتيانا غة مبا ثربصيغة ا فعل، أ إذمن اغ بما ال يةاليبا ا عمل إم تعددية با متعلق. أولتعديدية فيه سواء ا با


26

فاظاليقتصر اشتقاق لمات أ ثلثي فقط فقد وردت بعض ا فعل ا غة على ا مبا اهم فلن معطاء ومهوان هم: دراك وسئار وقو ك قو ثلثي ومن ذ مأخوذة من غير ا

هم أدركوهم من ذر وقو ذير من أسمع وأ هم :سميع و وأسأر وأعطى وأهان وقوقياس" ومن هذ أزهقزهوق من فاظ شاذة عن ا فاظوهي أ واز من أعاز و مع األ

.1بشير من بشر ومقدام من أقدم"

ن غة صيغ سماعية فل يم مبا ل فعل صيغة أن"صيغ ا ل فعل من تشتق من غة على وزن )فعال فعال أومبا .2فعول(" أوم

غة ال تصاغ أنما مبا متعدية، األفعالمن مصادر إالاوزان "ا متصرفة ا ثلثية ا اك صيغة )فعال( ى من ذ هاويستث صيغة فإ ثرة هذ ا متعدي لزم وا تصاغ من ا

حاجة يهاوشدة ا .3"إ

ى: ه تعا قو ك ير وذ ااع لخ هين ، ه مااز م شااء ب ميم ، م ف م الا لا ح } و ل تطع 4معت د أ ثيم{.

سن.وقو ثغر ضحاك ا هم فلن بسام اك بسام وضحاك فقد صيغت ذ لزم، فعل ا ا صياغة حلف ومشاء من ا لحظ ه

لها الزمة . أفعالمن حلف ومشى وبسم وضحك ولزم ثلثي ا فعل ا غة من مصدر ا لمبا عربية صياغة فعال لغة ا وقد أقر مجمع ا

مجمع لزم وقد استشهد علماء ا فعل ا مشتقة من ا غة ا مبا ثرة اوزان ا متعدي واها: أفاك و أواب، طيار ، مشاء... األمثلةبعشرات م

لزم على ف أوزانم تقتصر صياغة غة من ا مبا عرب صيغة ا عال بل سمع من الزم ومن غة من ا مبا ة على ا دا شاعر: أمثلتهافعول ا ضحوك و عبوس في قول ا

طراق عبوس شر م د ا ن إن طقوا ب خير وع س ضحوك الهما فعل الزم. فعلين ضحك وعبس و ضحوك وعبوس هما من ا

ام صيغ -جـ عمل:أح غة في ا مبا ا

وافي دراسة وصفية تطبيقية، دار هر،هادي صرف ا توزيع، اربد، األملا شر وا .85-84ص -م1998، األردنل 1

سابق، ص مرجع ا .85ا 2

مرجع سابق، ص ا .85ا 3

قلم .12-10 ةاآلي ،سورة ا 4


27

تقديم فاعل من ا م اسم ا ح عمل غة با مبا م صيغ ا جمل ح جاء في شرح اتأخير وصل. واإلضافة وا وا

امومن غة : أح مبا عمل صيغ ا ـ)ال( فتعمل مطلقا. إذا ماوقعت صلة

زوما او تعديا من إذا مضارع فعل ا غة محلة بـ)ال( تعمل عمل ا مبا جاءت صيغ اةغير شروط وفي جميعا . األزم

ك : أمثلةومن ذلزم :-1 فعل ا من ا

سيارة علماء ا فاذة آراؤهمزيد من ا هم، ا . أقواغة مبا هم مرفوعتان بصيغة ا ا سيارة،فــ:آراؤهم، وأقوا فاذة، وه غة و مبا جد صيغة ا

ها.عملت عمل فعلها ورفعت فاعل متعدي:-2 فعل ا من ا

ك:حو ت قو ظلوم أ صوبة با فسك م فسك، ف ظلوم ا ت مجردة من)ال( : إذا ا

زوما مضارع فعل ا حال و االستقبال، وبشرط االعتماد أوتعمل عمل ا تعديا في افي ، أوأي اعتمادها على االستفهام اديا. أوصفة، أوتقع خبرا، أن وأا حاال، او م

ك: وأمثلة ذلزم:-1 فعل ا من اك هل زيد ضحوك سه؟. -أ حو قو باالعتماد على االستفهام:

فـــ)سه( مرفوع بــ)ضحوك(.ماع ذهب زيد. -ب ك: ما حو قو في: باالعتماد على اك زيد ضروب -جـ حو قو وقوع خبرا: عمرا .باساه . -هـ ذابا ك وجدت زيدا حو قو وقوع حاال: باساه -و ذابا ك يا حو قو اديا: وقوع م ذب يقود إنبا ىا ار. إ امتعدي: -2 فعل ا من ا


28

عاقل مضياع وقته؟ أضروب زيد عمرا ؟حو:باالعتماد على االستفهام: - أ هل اصوبة بــ:مضياع. فوقت م

حو: ما مضياع وقته - ب في رأي، ما ضروب زيد إالباالعتماد على ا عاجز ا عمرا.

جاهل مضياع وقته. -جـ حو: ا وقوع خبرا: با

حو: مررت برجل مضياع وقته. -د وقوع صفة: با

صوب بصيغة -ه ( م ، فــ)أعداء رجل ضروبا أعداء حو: ال أحب ا وقوع حاال: باغة )ضروب( وقد مبا رجل(. ا غة حاال من )ا مبا وقعت صيغة ا

غة -و مبا صوب بصيغة ا حو: ياضروبا غير اتق اهلل، فــ)غير( م اديا: وقوع م با )ضروب(.

غة أنيجوز مبا ىتضاف صيغة ا اشتقت من فعل الزم . إذافاعلها إ

وجه. ثغر، وعمر عبوس ا سن، وزيد بسام ا ك: زيد ضحوك ا حو قو متعدي أنيجوز فعل ا غة من ا مبا ىتضاف صيغة ا ها. إ مفعو

ك: عمر ضروب زيد. حو قو سرا ان او م غة ومجموعها ، صحيحا مبا ى ا فاعل يعمل مث حمل على اسم ا

شاعر: ما في قول ابهم غير فخر ه م غفر ذ ثم زادوا أهم في قوم صب )ذ ب( بــ)غفر( وهي جمع غفور.ف

غة مبا تاب أوردما –يجوز في صيغ ا تقديم –صاحب ا ماجاز في )فاعل( من اتأخير، حو ماجاء في واإلضمار واإلظهاروا ، ومما جاز فيه مقدما ومؤخرا على

رمة: فاعل قول ذي ا

شح يهض هجوم عليها فسه غير أه متى يرم ف ي عييه ب اقلخ: وقال ا

خوا ف أعقل لها ويس ب والج ا حرب باسا إ يها ج أخا ا


29

لحظ في سابقة األمثلةو باس( قد تأخر إنا ها.معمول )هجوم، ع هذا ان او متعديا و ثلثي عمل فعلها الزما مشتقة من غير ا غة ا مبا تعمل صيغ ا

شاعر: حاجب بقول ا يستشهد ابن ا

يات ال خور والغرم عش جزور مخا م يص ا ين أبدان ا شم مهاو ثلثي )أهان(، وقد أعملت 1وان من أهان فمهاوين، جمع مه ،وهي مأخوذة من غير ا

صبت ) ها.أبدانف ( مفعوال ل إذا ل( مما حو ن )فعيل( و)فع يهم ي ريم( و)طب ن إ ــــ)ظريف و فاعل اسم ا

ن( فل خلف في هماوفط صبان. أ الي

حليف( إذا جليس وا ـــ)ا ل(، مفاع ى )ا فعيل( بمع ت )ا غة فل يعمل ا لمبا فليس اتفاقا.

ظر واألمر ل لفت م أنا ريم مطلقا، و قرآن ا م تعمل في ا غة مبا صيغة احويين على و بآية واحدة. إعماليستشهد أي من ا غة و مبا صيغ ا

تاب ، .166-165/ص1سيبويه ، ا 1

ي ثا فصل ا اغة مبا صيغ ا

ي ثا فصل ا غــــــــــــــة ا مبا صيغ ا

31

غة:-1 لمبا صرفية صيغ ا ا

فاعل:-أ غة اسم ا مبا

فسه:- فاعل غة اسم ا مبا

ثالثي ومن قواعد االشتقاقية من ا فعل ومحدثه وفق ا ة على ا لدال فاعل يشتق اسم اة فاعل دال ثالثي وربما يحمل اسم ا أن يحمل إضافيةغير ا فعل ومحدثه، ة ا دال غير ا

ى: ه تعا ما في قو ثير، ت غة وا مبا ة على ا دال له ول يخافون ا }يجاهدون في سبيل اله واسع عليم{ له يؤتيه من يشاء وا غة اذ 1ومة لئم ذك فضل ا لمبا ،" فقد جاءت)الئم(

لوم" مرة من ا لوامة ا غة التخفى ، الن ا ومه والئم مبا ير ومة الئم في ت ومن امثلة 2ان ى: ه تعا فاعل ذاته قو حاصلة في اسم ا غة ا مبا } وجاء امعذرون من العراب يؤذن هم ا

له ورسوه سيصيب ا ذبوا ا ذين هم عذاب أيم{وقعد ا فروا م معتذرون ،"3ذين اي جاء اعرابمن تحلوا ا ذين ا عذارا جهاد" ا هم في ترك ا يؤذن جهاد ثيرة وتخلفوا عن ا .4ا

ك: قال ابن ما

ثرة عن فاعل بديل فعال أو مفعال أو فعول في

وفي فعيل قل ذا فعل فيستحق ماه من عمل

ثرة فعال ومفعال، وفعول وفعيل وفعل، ل بيتين فيقول "يصاغ ويشرح ابن عقيل هذين افاعل فعل على حد اسم ا عمالفيعمل عمل ا ثالثة وا ىا و ثر ا فعيل وفعل، إعمالمن أفاعل، فعل على حد اسم ا عمالفيعمل عمل ا ثرفعيل وا .5من فعل" أ

مائدة، االية .54سورة ا 1

تفاسير ، ي، صفوة ا صابو .354/ص1ا 2

توبة، االية .90سورة ا 3


حميد، ج دين عبد ا ك، تحقيق محمد محي ا فية ابن ما .111م، ص1965، 14، ط2ابن عقيل ، شرح ابن عقيل ال 5


32

فاعل اذا غوا في أرادواويقول سيبويه واجروا اسم ا مران يبا ، ا ان على إذمجرااء فاعل ، فعل، إيقاعبفاعل من أراديريد به ما هب م يريد ان يحدث عن إالا ان

غة ف مبا صلما هو ا ذي عليه ا ثرا ى: فعول وفعال ومفعال وفعل، وقد جاء أ مع هذا اتأخير تقديم وا رحيم وعليم وقدير وسميع، يجوز فيهن ماجاز في فاعل من ا فعيل

رجال وسوق واإلظهار واإلضمار و قلت: هذا ضروب رؤوس ا ، وضروب سوق اإلبل، ما تقول هذا ضارب زيد وعم اإلبل الم جاز هسيبوير أي تضمر وضارب عمرا،وظاهر

فاعل يتحول ى صيغ إذاان اسم ا حدث ا ثير في ا ت ة على ا دال غة وا مبا ى ا قصد به معصيغ غة وهي:فعال ، مفعال، وفعيل، وفعول، وفعل ،وان هذ ا مبا خمس تسمى صيغ ا

فعل من اح عامل عمل ا فاعل ا غة يجوز فيها ما يجوز في اسم ا مبا ام فقد تعمل صيغ افاعل. ك شأن اسم ا ها في ذ ها عليها شأ مع تقديم معمو

فاعل: - ة عن اسم ا معدو غة االوزان ا مبا

ما ان فاعل اوزان قياسية مشهورة هي فعال ومفعال وفعول وفعل، غة اسم ا مبامبا اك اوزان غير قياسية اليقاس عليها وقد تبين ان ا ى جهة ه مع بر ا ة على دال غة: ا

تغيير من تغيير عن أصلا ة ،وا تلك االبا لغة لغة أصلا ةا صيغ إما إلبا ون با ان يزيادة على سابقة او با صرفية ا فاظ أصلا فعالو ا قياسية ا صيغ ا غة في ا مبا ، ومن ا

تغيير ك مثال في ا ى فعيل او فعول او فعال او مفعال ويتضح ذ عدول عن صيغة فاعل ا احاصل في مادة )غ ف ر( او )ظ ل م( او )س ت ر( او )ع ل م( وغيرها من فاظا ، ا

ريم بين) غافر و غفور و غف قرآن ا مادة في ا وعت صور هذ ا م و ظلوم فقد ت ار( و )ظام و عليم وعالم(. و ظالم( )ساتر و ستار( و )عا

شيب شيء ستر وغطا يقال غفر ا ك فــ"غفر ا أخذ مادة )غ ف ر( مثاال على ذ و به: غفرا ه ذ وعاء: ادخله فيه وستر ، وغفر اهلل متاع في ا ، وغفر ا خضاب غطا با

ا و مغفرة أي ستر وعفا ع ريم في صور 1ه"وغفرا قرآن ا وقد وردت مادة )غ ف ر( في ا

وسيط ، مادة غفر . معجم ا ا 1


33

فعل مضارع، ا فعل ا ماضي، ا فعل ا ها: ا مرمتعددة م فاعل ا مصدر واسم ا ، و اصرفية : وعات ا ت غته، زمن هد ا ومبا

ى: ه تعا قو فاعل فقي اسم ا صادقين واقاتين وام صابرين وا ن وامستغفرين }اى:1بالسحار{ ه تعا ،وقو

طول ل إه إل هو إيه امصير{ توب شديد اعقاب ذي ا ذب وقابل ا ه 2}غافر ا ،وقوى: ت خير اغاف تعا ت ويا فاغفر ا وارحما وأ . 3رين{} أ

ى صيغتين ى : أخريينوقد عدل عن فاعل ا ه تعا قو }وربك اغفور ذو احدهما )فعول( رحمة{ ،4ا

ى: ه تعا قو ي )فعال( ثا ي غفار من تاب وآمن وعمل صاحا ثم اهتدى{ وا .5} وا

ي زم وع ا ت حديث عن ا ا بصدد ا ا ه س ، لومضارع ومستقببين ماض ألفعالوم تفاوتت ا سؤال ه غته، وا فاعل ومبا صيغة اسم ا صرفي وع ا ت حديث عن ا بل في ا

صفة هيةا صرفي يتفق مع اإل وع ا ت عل هذا ا سان أحوالبين )غافر وغفور وغفار( إذاالما وظ ون ظا ى:ي ه تعا قو فسه او غير، مصداقا هم لوما وظالما } ظام فسه وم

هم سابق باخيرات{ ى:6مقتصد وم ه تعا ن تعدوا ، وقو تمو وا ل ما سأ م من } وآتاسان ظل له ل تحصوها إن ال فار{عمة ا ى:7وم ه تعا ا عرضا الماة على ، وقو } إ

ا ه سان إ ها وحملها ال ها وأشفقن م سموات والرض واجبال فأبين أن يحمل ن ظلوما ا .8جهول{

.17سورة ال عمران، االية 1

.3سورة غافر االية 2

.155سورة االعراف ، االية 3

هف االية .58سورة ا 4

.82سورة طه، االية 5

.32الية سورة فاطر، ا 6

.34سورة ابراهيم االية 7

.72سورة االحزاب االية 8


34

عدل عن وزن فاعل تتحقق به ا إذا ى اوزان متعددة ومن هذ فا عدل ا ون ا غة وي مباوزان : ا

حو: تواب، اواب ، ظالم ، وهاب، رزاق، قهار ، عالم...-1 فعال:

زمخشري ى: ويقول ا ه تعا له تواب رحيم{ في قو له إن ا تواب "1}واتقوا ا غة في ا مبا واثرة من يتوب عليهم ة على .2من عباد "لدال

ور -2 حو: ش توم...–غفور –صدوق –عوب –ظلوم –ودود –عبوس –فعول:

ى: ه تعا صيغة في قو زمخشري هذ ا سان من دعاء اخير ويوضح ا }ل يسأم الشر فيئوس قوط{ ن مسه ا غة ( 3وا وط، بلغ فيه )مبا من طرفين: من ،قائال "يؤوس، ق

وط ق رير، وا ت اء فعول ومن طريق ا سر أنطريق ب يأس، فيتضاءل وي يظهر فيه اثر اا 4" زمخشري ه ثير في أنان يوضح أراد،فا ت غة وا مبا ة ا وط حملت دال فظة: يؤوس وق

شيء. ا

ح...احو: معطاء، مغالق، مدرار، مفت مفعال: -3

لخير مغال ا :فالن مفتاح لشر.قو ق

ى: ه تعا زجاج في تفسير)مدرارا( في قو سماء عليهم مدرارا{ويقول ا ا ا ،أي " ذات 5} وأرسلثير، ومفعال من ار، أسماءغيث هم : امرأة مذ ذا قو غة ، وه مبا والدة إذاا ثيرة ا ت ااث في ذا مئ ور، و اثلذ فظة 6"اإل ا يربط زجاج ه غة.فا مبا ثرة وا ة ا مدرار بدال

حو: عليم -4 رحيم... –خبير –قدير –بصير –سميع –فعيل:

حجرات .12 اآليةسورة ا 1

زيل وعيون ا 2 ت شاف عن حقائق ا قاويلزمخشري، ا تأويلفي وجو ا ان ا ب شر، بيروت لطباعة وا معرفة ، دار ا .569/ص3،

.49سورة فصلت االية 3

شاف، زمخشري، ا .457/ص3ا 4

عامسورة .6، االيةا 5

قرآن ي ا زجاج، معا عرابها .229/ص2، 2، طوا 6


35

ساء : خ تقول ا

عماد ساد عشيرته أمردا جاد رفيع ا طويل ا

ثبوت فيما هو ة على ا لدال ها طويل ورفيع خلقة او استعملت صيغة فعيل من خالل قوسيف جاد أي طويل حمائل ا ها طويل ا طول خلقة في صخر، ودلت عليها بقو زتها فا بمطول غة في ا لمبا صيغة جاء ها هذ ا ة على سعة بيته واستعما عماد دال ها رفيع ا ذا قو و

بيت. سعة في ا وا

حو: أشر -5 شرس...–حذر –وجل –فعل:

شاعر:قول ا

قدار يس يجيه من ا حذر أمورا ال تضير وآمن ما

غة في مبا شيء أي ا ثرة في ا غة وا مبا ة ا حذر.)حذر( على وزن فعل وحملت دال ا

ر - غة أنومما يجب ذ مبا ة بين صيغ ا مشتر صيغ ا صيغتي )فعيل ( و)فعل( من امشبهة، صفة ا غة ا أماوا مبا فعالتي على وزن )فعيل او فعل( فمأخوذة من صيغة ا ا

با من متعدية ويأتي فعيل غا ريم وعظيم وحقير... وقد –فعل –ا عين: مضموم ا يفعل اباب على صفة من هذا ا خشن وطهر.–تأتي ا مخففة ،فعيل فعل ا

ه م غة مبا ى صيغ ا فاعل ا عدول عن اسم ا لغة عامة على ان ا تب ا ى واحد وهو تتفق عفعل، إيقاعما أريد بفاعل من غة إخبارافيه أن إالا مبا فعل بسبب إذبزيادة ا ى ا د مع يؤ

ثير" ت غة وا لمبا ه: " تحول صيغة فاعل ثير م ت حمالوي" قد تحول صيغة فاعل 1ا ،ويقول اى اوزان خمسة مشهورة تسمى صيغ ا حدث ا غة في ا مبا ثرة وا ة على ا غة"لدال .2مبا

مفعول:-ب غة اسم ا مباعربية ر علماء ا صيغ أنقد ذ ون في ا غة ت مبا ية ا ب صرفية وا صيغ ا صرفية، ومن ا ا

ى أوضحابن هشام ، ك ا مسا فيةا ك،ص أ .219ابن ما 1

ان، ص ب قلم بيروت صرف، دار ا عرف في فن ا حمالوي ، شذا ا .77احمد ا 2


36

ها تي اشتهر ع هاا فاعل ، أ غة صيغة اسم ا لمبا ون ى فإذات فاعل ا حوت صيغة اسم ان اعتباطا، أخرىصيغة م ي تحويل مافان هذا ا د دارسي وا م يشتهر ع غة، و لمبا هو عربية ك، أنا ذ مفعول ون في اسم ا غة ت مبا ى صيغة فإذاا مفعول ا حوت صيغة اسم ا

ها أخرى مفعول فإ تي تدل على ا صيغ ا ى ا تطرق ا غة فيه، وسوف مبا ى ا تعطي معغة مبا ون فيها ا . أيضاوت

مبا ي في صيغ ا جرجا ر ا ر قد ذ فاعل أنغة فذ غة اسم ا ها ما يختص بمبا مفاعل بــ)فعال وفعيل( غة من اسم ا مبا مفعول ، فخص ا غة اسم ا ها ما يختص بمبا أماوم

اصران، اصر ، فاعل: مفعول قائال "اسم ا غة اسم ا وزا )مفعال ،مفعيل (فخاصان بمباصير مطل صار و غة مبا صار...و ا ه اصرون، و أ غة م مبا صور وا مفعول م قا، اسم ا

صار صير مطلقا" : م .1ومغة س لمبا مفعولويجيء )فعول( فاعل او ا ى ا ان بمع رير واء ثير وت ت غة ا مبا مراد با ،وا

فعل،وجاء في أصل مقصود–ا مطلوب شرح ا لفاعل على -ا غة مبا واعوأوزان ا ها أ مفاعل غة اسم ا وزن مشترك بين مبا جهل على وزن )فعول( وهذا ا ثير ا )جهول(

مفعول. واا ا يتضح فاعل، أنومن ه ون في اسم ا ما ت مفعول ون في اسم ا غة ت مبا ا

ى حو ا تب ا ية أنوتشير غة أب مبا يةا فاعل وتأتي على أب ة عن اسم ا قو وزانم اما ا رها ، تي سبق ذ مفعول ، فمن صيغ أنمشهورة ا قل من اسم ا غة قد ت مبا اوزان ا

جد: مفعول غة اسم ا مبا

صيغة فعيل:-1

مفعول على وزن ا )رجل قتيل( فعيل،يصاغ اسم ا ته فقو ك امرأة أي:ويدل دال ذ مقتول ومفعول مجروحة،جريح أي ى على فعيل–ويستوي في اسم ا ذي يب ر -ا مذ ث.ا مؤ وا

لحظ حدث ومن وقع أنو ة على ا دال مفعول) قتيل او جريح( ال يحمل صور ا اسم اما ذي ال يزال تأتيعليه بي حو :حميد وهو ا مفعول على وزن )فعيل( غة من اسم ا مبا ا

ر 1 حمد،مؤسسة ا صرف ،تح:علي توفيق ا مفتاح في ا تاب ا ي، جرجا قاهر ا ملة، دار ساعبد ا ردن، ا .79، صا


37

فاع غة اسم ا ثيرا، ويقابلها من صيغ مبا ذي يرجم ثيرا، ورجيم وهو ا ى يحمد ل فعيل بمعل اسم مفعول على وزن )فعيل( . ك في جد ذ حو عليم وسميع وال فاعل

غة مبا ى )مفعول( داال على ا ثير:ومما جاء )فعيل( به مع ت ممسك عما وا اظم ا ظيم واه زيل قو ت غيظ وفي ا فسه من ا ى:في له تعا اس وا اظمين اغيظ واعافين عن ا }وا

ظوم.1يحب امحسين{ م ى ا ظيم بمع ون ا ،وي

ى: ه تعا شاف في تفسير قو ظيم{ وجاء في ا من احزن فهو ا 2} وابيضت عيغيظ على ، ى مفعول".،و أوالد" فهو مملوء من ا ومن 3ال يظهر ما يسوءهم ،وفعيل بمع

ى: ه تعا ،أي مرضي .4} يرثي ويرث من آل يعقوب واجعله رب رضيا{ رضي في قو

عين-2 فاء وضم ا صيغة فعول: بفتح ا

ى: يأتيومما ه تعا ما في قو ول غة على زة فعول :ذ ه ي لمبا ها بقرة }قال إ قول إلعمل ، يقال: " 5ل ذول تثير الرض ول تسقي احرث مسلمة ل شية فيها{ لة أي مذ

حراثة يست مسخرة ول( أي ه)ال ذ ت صعوبتها، فقو ول أي ريضة زا رضدابة ذ اك في ق6". ذ غة، و مبا ة ا ول حملت دال ا ذ ى في وصف وه ه تعا رضو ذي :ا } هو ا

شور{ يه ا بها ولوا من رزقه وا م الرض ذول فامشوا في ما خدمة ، 7جعل لة أي مذل دائم. االرض بش

عربية على ص علماء ا غة اس أنو فاعل، ومبا غة اسم ا مبا م صيغة فعول تأتي هما. ة بي مفعول فهي مشتر ا

عين -3 فاء وا صيغة فعل: بضم ا

.134 اآليةعمران، آلسورة 1

.84سورة يوسف، االية 2


.6 اآليةسورة مريم 4

بقرة االية .71سورة ا 5

ي، صابو تفاسير ا .67-66/ص1، صفوة ا 6

ية ملك ا .15سورة ا 7


38

حو باب فتح و باب غلق مفعول من زة) فعل( غة اسم ا ر ... وأمرجاءت مبا ر : وا

ه عز وجل: ر ومن هذا ماجاء في قو ر بين ا ر وفالن م م را{ ا ، 1}قد جئت شيئا ى ايضا: ه تعا ثير، وقو ت غة وا مبا ة ا ر حملت دال داع إى ف } فتول عهم يوم يدع ا

ر{ تقال من صيغة ،2شيء مفعول، وهذا اال ى ا ر على وزن )فعل( بمع لمة وردت ى مع تقال ه ا يس اعتباطا و ى مع فس ا ى صيغة اخرى تعطي ما مفعول ا ى مع ،وا

مفعول. غة في اسم ا مبا تفسير هو ا ر علماء ا يذ

عين -4 ون ا فاء وس صيغة فعلة: بضم ا

اس، ه ا ذي يضحك م ة وهو ا ة وضح ثيرا، وع ذي يصرع حو : "صرعة ،وهو اذي حو صرعة وهو ا عين فاعل )فعلة( بفتح ا غة اسم ا اس ويقابلها من صيغ مبا يصرع ا

اس ". ذي يضحك من ا ة وهو ا ثيرا وضح اس ذي يلعن ا ة وهو ا 3ثيرا ، وع

ان مهذارا حو: هذرة وسخرة اذا لفاعل اء على وزن )فعلة( هو وصف ل ب اذا فة أي لمفعول به تقول رجل ع عين من ) فعلة( فهو وصف ت ا اس فان س ساخرا من ا

ة . ة وضح ه ضح ة وم اس قلت ع ذي يلعن ا ان هو ا اس فاذا ه ا يلع

صيغة فعل:-5

ل به اعداؤ " لذي ي ل هم رجل هم شيء بدع أي مبتدع وقو .4حو :"قو

عرب سماح من ا ى ا ول ا ما االمر فيه مو يس قياسيا وا مفعول ى ا ومجيء )فعل( بمعفصحاء. ا

قاس ك ال ي طحن ومع ذ قص و ا ذبح وا ــ: ا مفعول ى ا ثيرا ما يجيء )فعل( بمع .وى: ه تعا ه قو م إن أتبع إل وم رسل وما أدري ما يفعل بي ول ب ت بدعا من ا } قل ما

هف االية .74سورة ا 1

قمر االية .6سورة ا 2

عربية،ص ية في ا ي االب سامرائي، معا .63ا 3

سابق ص مرجع ا .83ا 4


39

ا إل ذير م فاء ،1بين{ما يوحى إي وما أ سر ا فظ بدع وهو على وزن )فعل( ب فقد جاء بدع . غة في ا مفعول، مبا ى ا عين وهو بمع ون ا وس

شيء. ثير في ا ت غة وا مبا ة ا ومن هذا يتبين ان صيغة فعل حملت دال

قياسية:-جـ غة غير ا مبا غة في صيغ ا مبا ا

غة : لمبا قياسية صيغ غير ا من ا

صدوق ابلغ من فعيل-1 رجل ا ذب وا قيض ا صدق حو صديق... ا :عمل. ه با ذي يصدق قو ون ا تصديق وي دائم ا صديق: ا صادق...وا ا

ى : ه تعا ريم قو قرآن ا رسول ومما جاء على زة )فعيل( في ا له وا } ومن يطع اصاحين وح شهداء وا ديقين وا ص بيين وا له عليهم من ا عم ا ذين أ سن فأوئك مع ا

ى:2أوئك رفيقا{ ه تعا رسل وأمه } ما امسيح بن مريم إل رسول قد خ ،وقو لت من قبله اطعام{ لن ا اا يأ غة في ،3صديقة ى)وأمه صديقة( " أي مبا ه تعا زجاج في قو يقول ا

ما تقول غة مبا ية ا سب أي ذات تصديق و صديق ،فعيل من اب تصديق على ا صدق وا اوت". س غ في ا يت، أي مبا تصديق 4فالن س صدق وا غة في فعل ا لمبا ،أي فعيل جاءت

صديق.

صيغة فعالن :-2

وا: ك قا ذ يس في رحيم و غة ،ما مبا رحمان فيها من ا زمخشري " ا حو: رحمان...يقول اى". مع زيادة ا اء ب زيادة في ا ون ان ا يا، ويقو د يا واالخرة ورحيم ا د وقد ذهب 5رحمان ا

.9سورة االحقاف االية 1

ساء االية .69سورة ا 2

مائدة االية .75سورة ا 3

قرآن واعرابه، ي ا زجاج ،معا .197-196/ص2ا 4

ان، ب معارف بيروت، شاف، دار ا زمخشري، ا .53/ص1ا 5


40

اس رحمة جمهور من ا ا ذو ا غة، ومع مبا ي على ا رحمة مب رحمان مشتقة من ا ى ان ا ارحيم ويجمع. ى ا ما يث ى وال يجمع، ك ال يث ه فيها، فلذ ظير ذي ال ا

رحمة ، ارحم غ في ا مبا ا ا غير اهلل رحمان ومع رحمان اسم هلل خاص اليقال و اغة ت مبا اء ا راحمين، وفعالن من ب قد بدأ ا شبع شبعان و شديد ا ن و شديد االمتالء م قول

ان م االعالم وما علم اذ ال يوصف به اال اهلل عز وجل، وح ا ه صار رحمان ال ر ا بذقص. تعريف ا ان في ا ر وما من االسماء اعرف ان يبدأ به ثم يتبعه اال

صيغة فعال وفعال:-3

ى موضع اما حو :عجاب وعجاب...يقول ا غة البد ان تترك موضعا ا مبا ي " في ا بن جفظ عريض ت ك :عراض فهذا قد تر قو لفظ س فا ى ج سا ا فظ، واما ج ى فظا اك حسن و وضيء، ك رجل حسان و وضاء فهو ابلغ من قو ذ ،فعراض ابلغ من عريض و

ريم" غة من ريم فهذا اشد مبا رام ابلغ من 1و

بيرو ف حو طويل و طوال ، ى )فعال( ا ا وصف حو غ في هذا ا با ا ان اذا اردى: بار و حسان قال تعا ـ: زياذة قيل )فعال( } بار ،عريض و عراض، فاذا افرط في ا

افرون هذا شيء عجيب هم فقال ا ذر م ى ايضا: 2{بل عجبوا أن جاءهم م ه تعا } وقوتعبيرين ففي اية 3أجعل الهة إها واحدا إن هذا شيء عجاب{ فرق بين ا ى ا ظر ا ،فا

د اري و ا ثر مما جاء في سورة )ق( فافتتح االية باالستفهام اال عجب ا )ص( قيل ان اى عجاب. الم( وعدل من عجيب ا بـ)ان( و )ا

غة:ا -2 مبا ى وصيغ ا مع

ى خمس صيغ مشهورة ثير ا ت غة وا مبا د قصد ا ثالثي ع فاعل من ا يحول اسم اال و طعان. ومفعال: أ ور وصبور.وفعال: ش غة وهي: فعول: مبا تسمى صيغ ا

أمن وحذر. عليم وقدير.و فعل: مفضال ومقوال. وفعيل:

خصائص، ي، ا .268-267/ص3ابن ج 1

.2سورة ق، االية 2

.5سورة ص، االية 3


41

ل ة ن ما دال تها على و وزن من هذ االوزان؟ هل تتساوى هذ االوزان في دالغة؟ وهل تتساوى في استخدامها؟ . مبا ا

تها ة، ومتفاوتة في مقدار دال غة ذات دالالت واحدة بل هي مختلفة متباي مبا ية ا يست ابعليم او عالم. م ثرة فليس عا على ا

ما ال يجوز حويين: و ك ال يقول بعض ا ذ يين ف واحد على مع لفظ ا ان يدل الغة بما ال فائدة فيه، ثيرا ك ت ى واحد الن في ذ لفظان داالن على مع ون ا يحوز ان يى ويقول ابو هالل مع ى البد ان يقود اختالفا في ا مب ل اختالف في ا لغة ان ويقول اهل ا

لفظا غة واحدة فمحال ان يختلف ا ري "فاما في عس ى واحد".ا مع 1ن وا

لرجل مثال : بطين قول ي ف مبا صيغ وا ي باختالف ا معا اذا فاالصل ان تتباين ال. ثرة ما يأ ه من ان مهوما، و مبطان اذا ضخم بط بطن ، وبطن اذا ان عظيم ا اذا

عامة دالالت ا ى ا تعرف ا تساؤالت البد من ا الجابة عن هذ ا ل وزن من اوزان وفعل ه ا فعل فيوصف بها اال من دام م ثير ا ة على ت دال ها جميعا تحمل ا غة علما ا مبا ا

ثر . و

ة فعول:-1 دال

ك ه االتصاف به، ذ فعل، او دام م ه ا ثر م من لمات من زة )فعول( وصف با يطلق احدث ثير في ا ت غة وا مبا حو: قتول الن )فعول( من اوزان ا ون على فعول ل اسم ي فــ:

طبيعي، فتطلق صيغة مستوى ا زيادة عن ا ثير او ا ت ة ا لرجال وضروب باسيف يحمل دالفعل . ه ا ثر م من فعول

ك : ومن أمثلة ذ

سان ى على ه تعا يوم في قو ك ا ة على هول ذ لدال قيامة بعبوس جاء وصف يوم اين بأه موق ين ا مؤم قيامة:ا ا يوما عبوسا قمطريرا{ وال يوم ا ا خاف من رب "عبوس ،2} إ

سابق، ص مرجع ا .12ا 1

سان االية . 10سورة اال 2


42

يوم اشتد، فهو عابس وعباس وعبوس". عبوس هو االشتداد وعبس ا غة :عابس، وا ومن 1مباشدة. ة على ا دال ترهيب وا قيامةبـ)عبوس( زيادة في ا ا جاء وصف يوم ا ه

ة فعال:-2 دال

ثر مجيء من حو قتال وضراب و ان على وزن فعال حدث ما ثير في ا ت غة وا مبا اوزان اعين ثير ،فشدد ا ت من يالبس شيئا على صيغة ا حرف( سبة )في ا ل عين فعال بتشديد اصبر من يالبس ويديم ا قول مثال ى، ف مع ثير ا لفظ يدل على ت ثير ا ون ت ي لفظ في ا

مشي، ا ذب أو ا من يالبس ا قول :صبارا، مشاء ، همازا ،وماعا ، و ع، م همز ، او ا و ا ذابا .

ى : ه تعا شاف في تفسير قو ما قيل فعال الن ما ،"2} فعال ما يريد{ ويقول صاحب ا وايس صيغة، أ غة ا ظر في مقتضى مبا ا ا ثرة...و ان أطرح قد دل يريد ويفعل في غاية ا

" ما يريد على عموم فعله جميع مراد ه ل شيء من هذ :.قال ابن يعيش3بقو ان وان بان تمر لبن وا من يبيع ا سب على فعال، فيقول عة ومعاشا يداومها صاحبها االشياء ص

بال. بل من يرمي با و تمارو

اع ص حرفة وا غة تدل على ا مبا رار وعلى هذا فصيغة فعال في ا ت ة وتقتضي االستمرار واى: مالزمة،قال تعا اة و ا معا تجدد و ا ها ظى زاعة لشوى{واالعادة وا ل إ ،"جاء بها 4}

رار" ت تجدد وا ها تفيد االستمرار وا م يقل )زوعا( ال .5على فعال و

ى ج سابقة مع ى االراء ا ضيف ا ستطيع ان قدرة عليه وربما فعل وا ديدا وهو: تعمد افاعل ثر من ا ذاته الي ن مقصودا م ي فعل ذب الن ا ذاب، يدل على تعمد ا ا :هو فقوا :ظالم، وقتال وجبار لحرف: فقو سبة ل ان ثر وازداد، ومثله ما ان مقصودا ،فاذا

وسيط ، مادة عبس. معجم ا ا 1

بروج االية .16سورة ا 2

شاف ، زمخشري، ا .239/ص4ا 3

معارج االية 16-15سورة ا 4

عربية، ص ية في ا ي االب سامرائي، معا .110ا 5


43

قدرة عليه ، فال لعمل و ا ك فيه ارادة ل ذ ان وقهار...، سان بــ)ظالم( اال اذا يوصف االفعل. رار ا وصف بما يدل على ت ى مرحلة ا ظلم، واال فلن يصل ا قادرا على ا

ة فعيل: -3 دال

رار، ت غة وا مبا حاة من صيغ ا د ا مشهورة ع غة ا مبا يعد )فعيل( من اوزان اه محول عن يم... ،فا ون رحيم، وسميع، وقدير، وخبير، وح ما ي سبة وهو ا )فاعل( با

قتل ال يتفاوت، وقد يجيء في هم: )قتيل، وجريح( وا يل قو مفعول به، بد لفاعل ال ا ك ذى: ه تعا قو جمع ى ا ى:، 1} وحسن أوئك رفيقا{ مع ه تعا ة بعد ذك وقو } واملئ

ين.، 2ظهير{ أي مرافقين ومعا

مفعول غة تشترك مع اسم ا مبا ة على ا دا ى ان صيغة )فعيل( ا وفيما سبق اشارة اريم، ما في جميل ، مشبهة صفة ا ها تشترك مع ا ما ا قول في قتيل وجريح ، ما سبق ا

ظريف.

ة على دال ي وهو ا غرض دال ون ما ي صيغة )فعيل( ا عدول عن صيغة مفعول وات من االستم ا ثر ثباتا من مفعول، سواء ا ك ان صيغة فعيل ا صفة، ذ دوام وثبات ا رار وا

ى: مشبهة قال تعا صفة ا غة او ا مبا خل باسقات ها طلع ضيد{ باب صيغة ا ، "أي 3} واثمر" ثرة ما فيه من ا مه او طلع و ترا ثرة ا ضود بعضه فوق بعض اما ان يراد .4م

طبيعة ا ه وصف لغويين ان صيغة فعيل تطلق على من اصبح ا يرى بعض ارحمة حتى اصبحت ه ا ثرة م من ون ما ت ا: )رحيم( ا تي ال تتغير وال تتبدل فقو ثابتة ا ا

ى: ها، قال تعا سماعيل صفة دائمة ذ يرفع إبراهيم اقواعد من ابيت وا ا } وا ربا تقبل م


تحريم االية .4سورة ا 2

.10سورة ق االية 3



44

سميع اعليم{ ت ا ك أ سمع 1إ صفة فصفة ا دائم هلل عز وجل بهذ ا ى االتصاف ا ، يشير اه عز وجل . سجية وطبيعة التتبدل

اء . ب ة ابرز ما يميز هذا ا دال لزوم وان هذ ا ثبوت وا يتضح ان فعيل يدل على ا

ة مفعال: -4 دال

ا: فعل، فقو ثير في ا ت ة ا تي تحمل دال غة ا مبا تعد صيغة مفعال من اوزان ازواج. تضييع، وا هذر ،و ا ثر من ا من ا ما هو )مهذار ومضياع ومزواج( ا

عادة فيه، وفي هذا شيء او جرى على ا ه ا من دام م ون ا فان صيغة )مفعال( ت ومن هفع ى ضرورة استمرار ا حدث اشارة ا ه ا من صدر م غة فيه، فال يقال مبا يد و ا ل ، وتأ

مرة واحدة مفعال بل مفعل.

ى هذا ة وا اآل ه فعل حتى اصبح ويرى ابن طلحة ان )مفعال( تطلق على من ادام امفتاح ا ة ال ون قل ،فاالصل في مفعال ان ي غة ا مبا سامرائي فيرى ان"ا يذهب فاضل ا

ة ا غة وهو آ مبا ى ا حرث، فاستعير ا ة ا محراث وهو آ شر، وا ة ا شار وهو آ م فتح، واان لهذر، وحين تقول: )هي معطار( ة ه آ ا ه ى ا مع أن ا قول : )هو مهذار( دما فع

لعطر" ة ها آ ى ا مع .2ا

سامرائي: يه فاضل ا ة مايدعم ما ذهب ا عل من االد و

تي تدل ع - فاظ ا شار، مذياع ، ثرة اال ــ: محراث، م ة من وزن مفعال لى اال مصباح، مفتاح...

معطارة - قو ك ال ذ شارة و قول مفتاحة ،وم يث، فال تأ صيغة ال تقبل ا ان هذ ا ومهذارة...

ة فيقال: - ن تجمع جمع اسم اال م، و ر سا صيغة التجمع جمع مذ ما ان هذ ااشير، معاطير... مهاذير، مفاتيح، م


عربية ،ص ية في ا ي االب سامرائي، معا .112ا 2


45

د اتصاف ما يلتقي ع ل ما قيل في صيغة) مفعال( ا لحظ ان ل ماسبق ومن خالل رر لفعل وقت بعد وقت ومن ت رار ه، وت ل دائم حتى يصبح عادة فعل بش موصوف با اغة مبا عدول من صيغة فاعل الي وزن من اوزان ا عل ا ه سجية دائمة، و فعل اصبح ه ا م

ح قلها من ا ون ما ي ى:ا ثبات، قال تعا ى ا ا دوث ا سماء عليهم مدرارا وجعل ا ا } وأرسلهار تجري من تحتهم{ سابقة في مفعال 1ال ى االقوال ا ظر ا ثير، وبا ، أي ذات غيث

سماء ا أن ا ن اطالقها على )مدرار(، و ة االية في مفعال يم ا دال ذر يبدوا صبحت ماء. ا

ة فعل: -5 دالذي يحذر غير )حاذر( ويقال سان ا ال ان على زة )فعل( فيقال غة ما مبا ومن اوزان اقد من صيغة حذر )حذر( على سبيل ا ان شديد ا حذر وواصله وادامه ف ثر من ا من ا

غة ، ومما ثير وهي صيغة مبا ت ى ا ى صيغة تفيد مع لغويون على زة )فاعل( ا اورد اغة: حذر وشج و مزق. مبا )فعل( من صيغ ا

حذر من رر ، فا عمل واشتد وت ه ا ثر م صفة على زة فعل اذا موصوف با ويوصف االم حديث، وأداء ا ه ا ثر م حدث من رر وا ه وت حذر واشتد حذر وزاد م ثر من ا ا

ل متواصل. بشثرة الن من ويقول ابن ط ى ا عادة وفي هذا اشارة ا ا ه من صار لحة و فعل

سان يعاودها ويقوم بها ويرجع عادة عادة الن اال ما سميت ا ثرة، وا ان به عادة قام بها بى: ه تعا رر ، ومما جاء على فعل قو شيء : يها مرة بعد اخرى، واعاد ا ر ا ذ } أؤقي ا

ذاب أشر{عليه من ب ا بل هو .2ي

غة:-3 مبا بلغة وصيغ ا ا

بالغيون ان قاد وا لمة وحاول ا اول بالغة ا تي تدرس وتت وعت االبحاث ا قد تلمة ومن بين هذ ها بالغة ا تي يدرسون من خال مصطلحات ا مسميات وا يضعو ا

عام االية .6سورة اال 1



46

مصط قد شاع هذا ا غة. و مبا مصطلحات ا قدي شيوعا طاف به ا بالغي وا ا ا لح في تراثعربي. الم ا يب ا في معظم اسا

ا ا قد عرف غة، مبا بالغة وا قائمة بين مصطلحيي ا لغوية ا عالقة ا وقبل دراسة تلك ابالغة . عرف ا سابق وهذا يستلزم ان غة في ا مبا ا

جليل واضحا بعبارة صح- ى ا مع بالغة: " هي تأدية ا فس اثر ا ها في ا يحة فصيحة ذين يخاطبون " ذي يقال فيه واالشخاص ا لموطن ا الم ل حقيقة 1خالب، مع مالئمة ، وا

محدثين ما عرفها بعض ا بالغة موهبة و صفاء االستعداد :ان ا ي يعتمد على ا فن قويب. خفية بين شتى االسا فروق ا جمال، وتبين ا ودقة ادراك ا

قسم علوم بديع. وت ي وعلم ا معا بيان وعلم ا ى ثالثة اقسام :علم ا بالغة ا ا

ي، معا بيان، ا بالغة )ا يب ا عالقة بين اسا درس ا غة مبا بالغة وصيغ ا دراسة عالقة ا وغة. مبا بديع( وصيغ ا ا

بيان: -3-1 غة في علم ا مبا ا

واحد - ى ا مع يفية تأدية ا بيان: هو علم يبحث عن بطرق مختلفة في وضوح علم اتها. دال

تشبيه-أ غة في ا مبا :ا

اد تشبيه، وت ى ا عربية ا بالغة ا ظور ا بيان م محدثون تي قام ا دراسات ا ثرت اشيء شيءبا تشبيه تمثيل ا رة ا ظور يرى ان ف م ب هذا ا دراسات على ان غا تجمع هذ ا

غة في مبا يدهو ا ه.تقرير وتوضيحه او تا

عمودي: جزائري محمد االمين ا شاعر ا يقول ا

ج بيانعلي ا واضحة )ا بالغة ا ي -ارم ومصطفى امين، ا معا شر ،ص –ا ل معارف بديع( ، دار ا .8ا 1


47

سال ها بان خريدة م ا م عيدان حرك سا م ا وتر

ثريا ربما أجرمت إن شبهتها بغزال غزاة و ا شبه ا

تشبيه في هذين ا- ة(، فهو تشبيه مرسل ا غزا سال شبه ا بيتين جلي في عبارة )خريدة مى وضوحا وقوة مع ذي زاد ا شبه وبقي اثر ا ه وجه ا رت فيه االداة وحذف م ه ذ مجمل التشبيه في هذا سال على وزن مفعال، وا ة ، فلفظة م غزا جميلة با فتاة ا دما شبه ا وتأثيرا ع

مبا ة ا بيت حمل دال ثير.ا ت غة وا

شاعر ايضا: وقول ا

ضه صفوح من ملول وع يعو ت أعز عزا من ق و

ى فهم جليل ى دقيق به فقر إ فصرت أذل من مع

ى حاسة ا بيتين أخرج ما تقع عليه ا شاعر فب هذين ا عيان فا ما ال تقع عليه ،وما يعرف باوع ،صفوح( على زة غة )ق مبا تشبيه وقد خدمت صيغ ا ر على سبيل ا ف ى ما يعرف با ا

يدا. ى وضوحا وتأ مع ثير وهو مازاد ا ت غة وا مبا ان غرضه ا بيتين تشبيه في ا فعول، فا

شاعر ايضا: ويقول ا

أن صباح حليفة حين يمتدح وبدا ا غرته وجه ا

ب غا جالء، الن ا وضوح وا مشبه به في ا مشبه اعلى حاال من ا غ حتى جعل ا شاعر با فاك . س من ذ ع ا فعلى ا فجر وأما ه وجه بغرة ا هو تشبيه بياض ا

اك تشبيه وتفسير "و ه غة دور بارز في وظيفة ا لمبا ا يبدو تشبيه خصو ومن ه قسم من امشبه دون ربط مشبه به ازاء ا ذي يجعل ا تشبيه ا غة وجعلوها غرضه وهدفه وهو ا مبا باتي يحتويها من لدرجة ا ظرا بليغ تشبيه ا باداة او بيان اشتراك في صفة ،وسموا هذا ا


48

غة مبا حاق االصغر 1ا توضيح وا رة ا ه في ضوء ف سامرائي ا ح ا بر فهم ، ويرى صا باالغة. مبا ه من صور ا تشبيه على ا بالغيون ا ا

ثير ت غة وا مبا ة على ا لدال تشبيه قد ياتي ا ا ل هذا يتضح فمن خالل ه. يدا ى وتا لمع الغراض بالغية ترسيخا

غة في الستعارة-ب مبا :ا

ت تحليل و ا اء االستعاري با ب بحث ا اول ا ك قد ت ان ذ ظير سواء أ ت جريد وايه من خوض في تفاصيل تلك االبحاث اال بقدر ما تشير ا ا ا ا ه ي قديما أو حديثا ،وال يع

غة. مبا الستعارة في درجة من درجات ا وضع

ي رجال شجاعا، وبحرا تريد ت تع ا رأيت اسدا وا ه قو ي :"ومثا جرجا قاهر ا يقول عبد اك، رجال جوادا، وبدر ل ذ وجه... أو ما شا ا مضيئا متهلال أي مضيء ا سا ا وشمسا تريد إ

ك، م يحصل ذ والها ك افدت بهذ االستعارة ما معلوم ا لرجل ، وا فقد استعرت اسم اسد سامع صورة االسد فس ا ه في يقاعك م شجاعة وا مقصود با وصوف ا غة في ا مبا وهو ا

جرأة في بطشه واقدامه وبأسه وشد ى ا ورة في طبيعته مما يعود ا مذ ي ا معا ته وسائر اوصف 2" غة في ا مبا ا ان االستعارة تحمل في طياتها غرض ا قول يتضح ،فمن هذا ا

صفات . ا وي مع ب ا جا خاصة في ما يتعلق با

يه بالغي اشار ا قدي وا ا ا غة أمر استقر في تراث لمبا ي وتوظيف االستعارة رما اى: ه تعا ه في قو ك قو ية، فمن ذ قرآ د حديثه عن عدد من االستعارات ا ا ما طغا ع }إ

م في اجارية{ ا غة 3اماء حمل ، "حقيقته عال و االستعارة ابلغ الن طفى عال قهرا وهو مباحال " ى:4في عظم ا ه تعا ه في قو م ، وقو ثقلن{ }سفرغ اهلل عز وجل ال "، 5أيها ا

ذي يعمد ان ا ما ه عمد ،اال ا وعيد، وحقيقته س ن هذا ابلغ في ا يشغله شأن عن شأن، و

ي،ص مد جي مطبعة ا خا تبة ا ر ابو فهر، م ي، دالئل االعجاز، تح محمود شا جرجا قاهر ا .54-53عبد ا 1

ر ، بالغة، تح محمود شا ي، اسرار ا جرجا قاهر ا .1/126عبد ا 2

حاقة ا .11اليةسورة ا 3

قرآن، تح: محمد خلف اهلل ومحمد زغلول سالم، ط ت في اعجاز ا ي،ا رما معارف بمصر، ص3ا .76،دار ا 4

رحمن االية .31سورة ا 5


49

ب مما يجري به غا غ في ا با ه هو ا فارغ ان ا شغله بغير معه، و ى شيء قد يقصر فيه اتي جهة ا غة من ا مبا ك على ا ا بذ تغارف، د زة، ا م ت بهذ ا ا ما ا د هي اعرف ع

مة." ح عامة موقع ا خاصة وا د ا تي هي اعرف ع غة ا مبا زجر با فهم من خالل 1يقع ا ،حال. ة على عظم ا دال غة اذا اريد بها ا مبا ة ا ي ان االستعار تحمل دال رما قول ا

ها ف عبارة من موضع استعما قل ا غرض، قال ابو هالل " االستعارة ى غير لغة ا ي اصل اغة فيه " مبا يد وا ه، او تا ة ع ى وفضل االبا مع ون شرح ا غرض اما ان ي ك ا ، 2وذ

غة واال فهي حقيقة". لمبا ون اال ي " االستعارة الت فتح عثمان ابن ج 3وقال ابو ا

اية -جـ غة في ا مبا :ا

اية في تراث ى ا بة ا غا ظرة ا ةان ا ها دال يها على ا ظر ا بالغي ت قدي وا ا ا

لغوي. يب ا تر ك ا تي يحملها ذ فاظ ا ة اال دال الم مهملة ى ا مع اشارية تفهم الزما

ي فال معا ى من ا لم اثبات مع مت اية ان يريد ا مراد با ه" وا قاهر يعرفها بقو فاالمام عبد الغة ، ه في ا موضوع لفظ ا ر با وجود فيدل يذ يه وردفه في ا ى هو تا ى مع ن يجيء ا و

يال عليه" يه ويجعله د مرأة 4به ا قامة وا جاد يريدون طويل ا هم : هو طويل ا ك قو ، مثال ذفيها امرها. ها من ي ها مترفة مخدومة مراد أ ضحى وا ؤوم ا

شي حيث زر يه ا غة امر اشار ا لمبا اية اية " وافادة ا ه من فوائد ا ر ا ذيهود: اية عن ا ى ح ه تعا قو يع تش غة في ا مبا له مغلوة قصد ا }وقات ايهود يد ا

ى:5غلت أيديهم وعوا بما قاوا{ ه تعا بخل ، وقو اية عن ا غل ،فان ا }بل يدا

قرآن ،ص ت في اعجاز ا ي ، ا رما .77ا 1

فضل ، ص بجاوي ومحمد ابو ا شعر، تح: محمد علي ا تابة و ا اعتين ا ص ري،ا عس .274ا 2

حميد ، طبن ا 3 دين عبد ا ،تح: محي ا قد شعر وأدبه و عمدة في محاسن ا ان، 4رشيق ،ا ب جديد، بيروت جيل ا ، دار ا .270/ص1م، 1982

ي ، دالئل االعجاز،ص جرجا قاهر ا .2عبد ا 4



50

اية عن 1مبسوطتان{ غة في 2رمه ".، مبا ريمتين جاءت قصد ا اية في االيتين ا فا االمر.

تابه قرشي في عربية تاريخها وصورها–يقول علي سرحان ا بالغة ا غة في ا مبا " والزم -اة على امر استحوذ على دال غة في ا مبا يه وجعلوا من وظائفها ا تفتوا ا ضي ا اية هذا ا ا

فاهم م يست اال مجرد اهتمامهم، و ها أ يب و ترا هذ ا لغوية ة ا دال بحث في ا ة ا ؤومتعين". ى الزمه ا ة 3أصوات تشير ا اية قد تحمل دال ا ان ا ل هذا يتبين ، ومن خالل شيء و االفراط فيه. غة في ا مبا ا

مجاز -د غة في ا مبا :ا

غة في مبا غة ، ومن ا مبا ة ا مجاز دال ى:قد يحمل ا ه تعا مجاز ماجاء في قو هم ا }وم

له ويؤمن لمؤم م يؤمن با بي ويقوون هو أذن قل أذن خيـر ذين يؤذون ا ين ورحمة ا

له هم عذ ذين يؤذون رسول ا م وا 4اب أيم{لذين آموا م

ه مقصود م عين هي ا ان ربيئة ، الن ا رجل اذا عين ا ما يراد با " هو أذن: مجاز مرسل عالقة تسمى غة، وا لمبا ل جزء على ا له وهو من اطالق اسم ا شخص ه ا ا غصارت

جزئية". غة. 5ا مبا ة ا ريمة حمل دال مجاز في االية ا اذا فا

غة في علم -3-2 مبا ي: ا معا ا

ذي تقال- مقام ا اسب تماما ا عبارة صياغة ت ا صياغة ا ذي يعرف علم ا ي: هو ا معا علم ا

بتغيه. فيه وتعبر ذي قصد ا تعبيرا دقيقا عن ا


ان، ب معرفة، بيروت فضل ابراهيم، دار ا قرآن،تح: محمد ابو ا برهان في علوم ا شي ، ا زر .308/ص3ا 2

عربية تاريخها وصورها3 بالغة ا غة في ا مبا قرشي ، ا طائف االدبي ، 1، ط علي سرحان ا ادي ا م، 1985،مطبوعات .205صتوبة االية .61سورة ا 4

قرآن و درويش ، اعراب ا ه، ما .263/ص3،10بيا 5


51

اب-أ غة في الط مبا :ا

طول . غة و ا مبا غة: ا اب اإلط

ون بعدة فائدة وي ى مع لفظ على ا اب اصطالحا: هو زيادة ا االيغال اإلط طرق: ترادف... وا

شاعر حاال من ر ا ها يقول هي: أن يذ غة في اول تحديد اصطالحي مبا ان تعريف ا اذا ذي قصد ، فال يققف حتى يزيد غرض ا ك في ا جزأ ذ و وقف عليها االحوال في شعر

ون ابلغ فيما قصد فهي تلتقي مع مفهوم االط ماي حا ر من تلك ا ى ماذ ع اب ومن في غة مايلي: لمبا تي جاءت اب ا صور االط

غة :1 لمبا / االيغال: وهو االمعان

ع، ثم ر ص لقافية فيما ذ ون بيت تاما من غير ان ي ىفي ا مع شاعر با وهو ان ياتي ابيت. ى في ا مع ر من ا ا في تجويد ما ذ شاعر ، فيزيد بمع حاجة ا يأتي بها

قيس: ما قال امرؤ ا

ذي م يثقب جزع ا ا ا ا وأرجل وحش حول خبائ أن عيون ا

وحش شبيهة به ،ثم ك أن عيون ا قافية، وذ امال قبل ا تشبيه قيس على ا " فقد أتى امرؤ ام يثقب( فان عيون ذي ه )ا دها وهو قو وصف وا قافية بها في ا وحش غير ما جاء با ا

تشبيه". م يثقب ادخل في ا ذي جزع ا ة 1مثقبة وهي با بيت حمل دال ،فااليغال في هذا اغة. مبا ا

ه ك قو قرآن ومن ذ ه وقع في ا شعر ، ورد بأ بعض ان االيغال خاص با وقد زعم اى: اتبعوا امرسلين اتبعوا من ل }وجاء من أقصى امدية رجل يسعى قال يا قوم تعا

م أجرا وهم مهتدون{ ه اذ ، 2يسأ ى بدو مع ه يتم ا ى )وهم مهتدون( ايغال ه تعا فقو

عربة تاريخها وصورها،ص بالغة ا غة في ا مبا قرشي، ا .226علي سرحان ا 1

.31-29سورة يس االية 2


52

ترغيب فيه رسول وا حث على اتباع ا غة في ا ن فيه زيادة مبا ة ، رسول مهتد ال محا اه ه قو ى:وجعل ابي االصبع م وا تعا دعاء إذا و صم ا ك ل تسمع اموتى ول تسمع ا }إ

تفاعهم"، 1مدبرين{ غة في عدم ا ى مبا مع ى )اذا ووا مدبرين( زائد على ا ه تعا ، 2" فان قوغة. مبا ة ا ا ان االيغال حمل دال ومن خالل هذا يتضح

لمب2 الم غة:/ تتميم ا ا

الم لغة عبارة عن تقييد ا مله وهو في مصطلح علماء ا هم تممه اذا ا الم: من قو تتميم اقد مراد، و ى ا مع تي تصوروها عن ا زيادات ا غة وهو صورة من صور ا مبا قصد ا بفضلة

الم في بعض االحيان. غة في ا مبا ى ا بالغة يهدف ا د بعض علماء ا تتميم ع ان ا

الم سيوطي " تتميم ا جد :قال ا غة مبا الم قصد ا تتميم في ا ومن صور ورود اى: ه تعا غة في قو مبا ا تة ، مراد به بفضلة تفيد الم ال يوهم غير ا وهو ان يؤتى في

يا ويتيما وأسيرا{ طعام على حبه مس طعا ،3}ويطعمون ا م أي اشتهائه، فان أي مع حب اى : ه تعا ثر اجرا ومثله قو ئذ ابلغ وا ى:4}وآتى امال على حبه{ االطعام حي ه تعا ، وقو

ة ول يظلم ثى وهو مؤمن فأوئك يدخلون اج ر أو أ صاحات من ذ ون }ومن يعمل من احسن" ،5قيرا{ ى )وهو مؤمن( تتميم في غاية ا ه تعا .6فقو

غة . مبا ة ا ريمة حمل دال الم في هذ االيات ا فتتميم ا

مل االية .60سورة ا 1

قرآن 2 سيوطي، االتقان في علوم ا فضل ابراهيم، طا ي، ’1،تح: محمد ابو ا حس مشهد ا تبة ومطبعة ا م، 1967م .220/ص3سان اال .8يةسورة اال 3



قرآن ، سيوطي، االتقان في علوم ا .222/ص3ا 6


53

ى: ه تعا تتميم ايضا ماجاء في قو ة باهدى فما ومن ا ضل ذين اشتروا ا }أوئك ااوا مهتد ما تقدم افاد 1ين{ربحت تجارتهم وما وا مهتدين( تتميم ا ى) وما ه تعا ،" فقو

ه من عمل" ون في جميع مايتعاطو هم ضا غة. 2با مبا ا جاء قصد ا الم ه ،فتتميم ا

غة:3 لمبا صفات / ترادف ا

ى ا بمع و لمتين ان ت شيء تتابع ،وترادف ا تتابع في االمور" واردف ا ترادف هو ا ا .3واحد"

صفات وفي ى ، ويعد ترادف ا مع زيادة في ا يد وا تأ وع من ا فسه ى مع لمات با رار ا تون صفات وت صفات ان ترادف ا غة، ويقصد بترادف ا مبا تي تتحقق بها ا وسائل ا من اى مع تهويل في ا ه، ومن أجل قصد ا رفع من شأ موصوف وا تعظيم حال ا ررة مت

مقصود واالشادة في ا ى:ا ه تعا قو سموات والرض مثل مر من مدح او ذم، له ور ا }اوب دري يوقد من شجر ها أ زجاجة اة فيها مصباح امصباح في زجاجة ا مش ة ور

اد زيتها يضيء وو م تمسسه ار ور على ور مبارة زيتوة ل شرقية ول غر بية يل شيء عليم{ له ب اس وا له المثال ل له ور من يشاء ويضرب ا ا 4يهدي ا ، فه

موصوف وأشادت غة في حال ا مبا صفات فأفادت ا ه تتابعت ا من قدر ورفعت من حامقصود على احسن هيئة. ت ا وابا

ى ايضا: ه تعا لصفات قو ترادف موج من ومن امثلة ا ي يغشا ظلمات في بحر ج }أو م ي د يراها ومن م فوقه موج من فوقه سحاب ظلمات بعضها فوق بعض إذا أخرج يد

له ه ورا فما ه من ور{ ت حتى بلغت 5يجعل ا ظلمة وتعا يف زيدت صفة ا لحظ ،" و


ه، قرآن وبيا درويش ، اعراب ا .56/ص1ا 2

وسيط، مادة )ردف(. معجم ا ا 3

ور االية .35سورة ا 4



54

موج فوقها ،وظلمة بحر تعلوها ظلمة ا وصف وترادف، فهذ ظلمة ا دما تتابع ا ذروتها عموج" سحاب من فوق ا . 1ا

ور ل ا هذ االوصاف مراد و فإذا تأمل مقصود وبلغت ا يف اصابت ا لحظ ظلمة ، واصفات. غة في ا مبا شود في اظهار ا م ا

قصر:-ب غة في ا مبا اك الن قصر في معظم اقسامه، وذ غة اسلوب ا مبا تي قيل فيها با ي ا معا يب ا من اساى قسمين: قصر صفة على موصوف ، وقصر موصوف على صفة ،وتدخل قسم ا قصر ي اما حصر )ا ت افادة طريقي ا ا ي جرجا قاهر ا د عبد ا غة في معظم هذ االقسام، فع مبا اغة عن طريق االدعاء، مبا ص على افادتهما ا ذان طريقان ا غة "وهما ا لمبا تعريف( ( و)ا

شاعر: قول ا لجميع قصر امر ظاهر معلوم غة اذا ادعى في ا مبا ما تفيد ا فاظلماء" إ لـــــــــــــــــــــــ ه تجلت عن وجهه ا 2ما مصعب شهاب من ا

ك غة، وذ مبا قصدك ا ه مخبر ع ى على ا مع س ا غة اذا قصرت ج مبا تعريف يفيد ا "واالم في ك تخرج ا امل اال ا ه ا شجاع، تريد ا جواد وعمرو هو ا ك: زيد هو ا صورة قو

قصور ان من غير م تعتمد بما ك ك ال م توجد اال فيه، وذ شجاعة جود او ا توهم ان امال " .3على ان يبلغ ا

غاية اهي وبلوغ ا ت غة،وا مبا ة ا دال قصر قد يأتي تج ان اسلوب ا ست ل هذا ومن خالل وصف. مال ا في

بديع: -3-3 غة في علم ا مبا ابديع: هو م تلحق ال بعلمعلم ا تي لفظية ،ا ية وا جما ات ا محس ذي تعرف به ا علم ا ا

الم بعد رعاية تطبيقه على بيان، وهو علم يعرف به وجو تحسين ا ي وال بعلم ا معا اة. دال حال ووضوح ا مقتضى ا

تعليل: -أ غة في حسن ا مبا ا

عمدة في 1 حميد، طابن رشيق ،ا دين عبد ا ، تح: محي ا قد شعر وادابه و ان 4محاسن ا ب جيل، بيروت ،دار ا .55/ص2م،1972،

ي ،دالئل االعجاز، ص جرجا قاهر ا .225عبد ا 2

سابق، ص مصدر ا . 137ا 3


55

باب ، وممن اف قد هذا ا عربية وا بالغة ا ت ا او قاهر قد ت ه عبد ا حديث ع اض في اا ما يثبت فيه تخيل ها ه ذي اريد با حديث ان ا تخي واالدعاء "وجملة ا ي وربطه با جرجا اى تحصيلها، ويقول قوال يخدع شاعر امرا هو غير ثابت اصال، ويدعي دعوى ال طريق ا ا

فسه ويريها ما الترى". ه قول ابي تمام: 1فيه ومثاعاي ال ان ا لم سيل حرب غى فا ريم من ا ري عطل ا ت

ي غ ان ا رفعة في قدر، و علو وا ان موصوفا با ريم اذا سامع ان ا ى ا ا قد خيل ا فهزول ريم زل عن ا قياس وجب ان ي فعه ،وجب با يه وعظم خلق ا غيث في حاجة ا ا

سيل عن ك ا علة في ان ذ ام فا ه قياس تخيل وابهام، التحصيل واح عظيم ومعلوم ا طود ا اه سيال ال يثبت اذا حصل في موضع ماء ا ية، ان ا عا ة ا سيل اليستقر على االم امال شيء من هذ ريم وا يس في ا سياب ، و عه من اال صباب ، وتم ب تدفعه عن اال جوا

خصال". 2اخطيب ا ه" وهو ان يدعى وقد ربط ا غة اذ عرفه بقو مبا تعليل باالدعاء وا ي حسن ا قزوي

طيف غير حقيقي " اسبة باعتبار ى هذا 3وصف علة م ى اربعة اقسام ومع ، وقسمه امعتاد. عرف ا خارجي وا واقع ا شاعر في ا ه ا غة هو تحقق مايقو مبا م با ح تقسيم وا ا

غة:-ب لمبا عارف تجاهل احد ،واليزيد من االسا ها ال يخرج بها عن ا غة على مفهوم صحيح مبا وا فيها با تي قا يب ا

لم ومقصود هذا االسلوب مت غاية في غرض ا عن االصل، بل فسروا مجيئها فيها ببلوغ اه بقول زهير : عارف ومثل معتز بـ: تجاهل ا ذي سما ابن ا ا

أدري أقوم آل حصن أم ساء وما أدري وسوف إخال يقين . شك با عارف ومزج ا ري بتجاهل ا عس وسما ابو هالل ا

رؤية شعر هو االفصاح عن االختالط بين االمرين في ا مقصود بهذا االسلوب في ا واوجود ا تشبيه واالستعارة يقومان على تزاوج وتفاعل في ا ل من ا ان شعرية ،واذا شعري ا

طرف ي يتفاعل فيه مع ا ا طرفين في وضع ام ل من ا ل من طرفيهما بحيث يصبح بين

ر ابو فهر، بالغة ،تح:محمود شا ي، اسرار ا جرجا قاهر ا .136/ص2عبد ا 1

سابق، مصدر ا .136/ص2ا 2

تلخيص، مطبعة محمد علي صبيح واوالد مصر، ا ي ، االيضاح ضمن شروط ا .373/ص4قزوي 3


56

لرؤية سياق وفقا تحرك بها في ا ستطيع ان لمة من طاقة ما في ا ظرا ك االخر،وذالشياء. شعرية ا

بحتري : ما في قول ا مدح غة في ا مبا ومن أمثلته اضاحيأمع برق س مظر ا رى أم ضوء مصباح أم ابتسامتها باعارف–ان اسلوب غير -تجاهل ا شعرية ا لغة ا تظهر فيه االشياء بعد ان دخلت في حيز ا

ك تش ا عن طريق اسلوب ا رؤيا، ويشر شعر هذ ا ا ا قل خارجي، في مستقرة في واقعها اتشبيه او هذا في تأملها، ان قبل وقوعه في ا ك االم ا ذ ون هذا االسلوب يظهر ظرا و

لغلو واالغراق . يس قبول ما ه من ا ان ك ذ االستعارة ا ان اسلوب ل هذا يتضح عارف -من خالل غة في -تجاهل ا مبا ة ا اسلوب يحمل دال

طياته.ذم: -جـ مدح بما يشبه ا يد ا غة عن طريق تأ مبا ا

غاية و غة في بلوغ ا مبا تي تظهر فيها ا يب ا ذم اسلوب من االسا مدح بما يشبه ا يد ا تأذم( مدح بما يشبه ا يد ا تسمية) تأ قائل به، وقد سما بعضهم بهذ ا يه ا هاية فيما يقصد ا ا

ري وابن رشيق . عس أبي هالل ا اء ي، وبعضهم سما باالستث ا س معتز وا ابن اي :ومن أ ذبيا ابغة ا مشهورة قول ا مثلته ا

تائب وال عيب فيهم غير أن سيوفهم بهن فلول من قراع اجعدي: ابغة ا وقول ا

مال ب ه جواذ فيما يبقى على ا ملت أخالقه غير أ اقيا فتى عاديا ان فيه ما يسر صديقه على أن فيه مايسوءا فتى

جعدي ،فلقد حمل ابغة ا ثالثة وهو قول ا ى شرح مثال واحد من هذ االمثلة ا تطرق ا وسملت اخالقه( فضل فهو )فتى شرف وا فتا صفة هي اقصى غاية في ا بيت االول واذا ا

يه دون جهد وصول ا مرتبة ال يتصور ا مال االخالق غاية شريفة، فان بل هذ ا ان اة معا هذ ا مال باقيا( رمزا ه جواد فيما يبقى من ا ى )غير ا مستث ان ا ا اة ومن ه ومعاو وصل ه حتى و ثار م فس على حبه وعلى االست تضحية بما جبلت ا ها ا جهد، ا وهذا ا

ك غة. ذ مبا لمس ا ا تبذير وه عيب وهي درجة االسراف وا ى درجت ا ا


57

ذم بما يد ا ذم و تا مدح بما يشبه ا يد ا ا ان اسلوبي تأ سابق يتبين مثال ا من خالل اثير . ت غة وا مبا ة ا مدح قد يحمالن دال يشبه ا

غة: -د لمبا تفات القل ا ي به ع تفات هو اسلوب بالغي ى اال لم ا مت ى اخرى، من ضمير ا الم من وجهة ا

بالغيين تفات في اصطالح ا ذا، واال غائب وه ى ا مخاطب ا س، ومن ا ع مخاطب او ا اى اخر . المي من اتجا ا تعبير ا تحويل في ا هو ا

ى: ه تعا فسهم خيرا وقاوا }ول إذ سمعتمو ظن امؤمون وامؤمات ومن امثلته قو بأم خيرا ، 1هذا إفك مبين{ فس تم با ، ظ وال سمعتمو زمخشري "فان قلت هال قيل: يقول ا

توبيخ غ في ا يبا ظاهر؟ قلت: ى ا غيبة، وعن ضمير ا ى ا خطاب ا م تعدل عن ا وقلتم؟ وتفات" ة 2بطريقة ا ا حمل دال تفات ه غة .، فاسلوب اال مبا ا

غة: -هـ لمبا تفصيل بعد الجمال اى: ه تعا ما في قو ك ذا بطشتم بطشتم جبارين{ وذ ،أي "اذا بطشتم بسوط او 3}وا

غضب... أي: تبادرون ذي يضرب ويقتل على ا جبار ا ك ظلما وعلوا، وقيل ا ان ذ سيف رين با عذاب، وال تتثبتون مف عم اهلل حيث اجملها ثم تعجيل ا بيههم على غ في ت عواقب، با

ى: ها ،حيث قال تعا ة غفلتهم ع ك ان ايقاظهم عن س }فاتقوا فصلها مستشهدا بعلمهم، وذم بما تعلمون{ ذي أمد له وأطيعون واتقوا ا عم بتعديد ما 4ا م ،ثم عددها عليهم، وعرفهم ا

عقاب، يعلمون ثواب وا عمة فهو قادر على ا ما قدر ان يتفضل بهذ ا ه عمته، وا من " .5فاتقو

تعظيم. غة وا مبا ة ا تفصيل بعد االجمال حمل دال فاسلوب ا


شاف، زمخشري ،ا .53/ص3ا 2

شعراء االية .130سورة ا 3

شعراء االية .132-131سورة ا 4

شاف، زمحشؤي، ا .122/ص3ا 5

ث ثا فصل ا اغة ماذج مبا .صيغ ا

غـــة مبا ماذج صيغ ا ث ثا فصل ا ا

59

غة: مبا صيغ ا ماذج

ريـــــــم:ماذج -1 قرآن ا غة في ا مبا صيغ ا

ريم: -أ قرآن ا غة في ا مبا صيغ ا قياسية ماذج من االوزان ا

ريم: -1 قرآن ا صيغة فعال في ا

عديد من ريم ا قرآن ا ك:ورد على صيغة )فعال( في ا ر من ذ ذ فاظ اال

ى: ما ، 1}إن ربك فعال ما يريد{ قال تعا زمخشري وا ع عليه شيء يريد ، قال ا اي ال يمتغة مبا ة ا ا حملت دال ثرة ، فصيغة فعال ه قيل فعال الن مايريد ويفعل في غاية ا

ثير. ت وا

ه عز وجل : صيغة ايضا قو رسل فيقول ماذا أجبتم } وجاء على هذ ا له ا يوم يجمع ات علم اغيوب ك أ غة ،فهي 2{قاوا ال علم ا إ مبا تي تفيد ا ، فعلم على صيغة فعال ا

ائن . ومن ن، وما هو م ي ون وما ان وما ي ه يعلم ما علم، فهو سبحا غاية في ا تفيد اسلم:} ا يوسف عليه ا سان سيد ى على ه تعا قبيل ايضا قو وما أبرئ فسي إن هذا ا

سوء إال ما رحم ربي إن ربي غفور رحيم فس لمارة با غة آمر، و األمار 3{ا ، امارة مبافس االمارة هي رر امر مرة بعد مرة ، وا ان اشتقاق هذا من ت بشري، وربما س ا ج فس ا

زيادة في اصله، زيادة في ى ا ذي يحمل في طياته مع لغوي ا جذر ا االسم )امارة( من اى ايضا:} ه تعا ريم قو قرآن ا ماذج صيغة فعال في ا ر من ذ ثير ، و ت غة وا مبا ا

اء وغواص ل ب شياطين علم ان صيغة باء :مبا ،4{وا اء و ب غة بان، وهو من حرفته اثر مجيء فعال بتشديد حرف ف ة على ا دال تي تصاغ في ا غة ا مبا )فعال ( من صيغ اون ي لفظ عين في ا ثير فشدد ا ت من يلبس شيئا على صيغة ا حرف( سبة )في ا ل عين ا

باء من ا ى، فا مع ثير ا لفظ داال على ت ثير ا ة ت اء، وقد حملت دال ب ثر من فعل ا

.107سورة هود االية 1


.53سورة يوسف االية 3

.37سورة ص االية 4


60

ى:} ه تعا ريم قو قرآن ا ماذج ورود صيغة فعال في ا ثير، ومن ت غة وا مبا ل ا وال تطع اع لخير معتد أثيم ميم م هماز 1{حلف مهين هماز مشاء ب حلف ،وا ثير ا حلف ا ، فا

ذي يهمز ا ذي ا ماع ا هم، وا يفسد بي ميمة مشي با ثير ا مشاء ا اس بيد ويضربهم، وال ثرة. ف تي تفيد ا غة ا مبا فاظ من صيغ ا ل هذ اال اس، و عه عن ا ه ويم يبخل في ما

ثير. ت غة وا مبا ة ا ريمة حملت دال ت ان صيغة فعال في االيات ا هذ االمثلة بي

ق-2 ريم:صيغة فعول في ا رآن ا

ه عز وجل:} ها قو ر م ذ ية، قرآ فاظ ا عديد من اال ية من جاء على صيغة) فعول( ا ذرورا ان عبدا ش ه ا مع وح إ ثير ،2{حمل غة، أي : مبا ور( فعول من صيغ ا ش فــــ)ا

ى:} ه وتعا ه سبحا حو قو ر و ش وريوفيهم أجوره ا ه غفور ش ،3{م ويزيدهم من فضله إقليل ، يقبل ا عباد مغفرة ثير ا ه ه سبحا غة، أي :ا مبا ور من صيغ ا لفظان غفور وش فاة ثواب، ففعول في هذ االيات حملت دال جزيل من ا ص، ويثيب عليه ا خا عمل ا من ا

ه عز وجل:} باب ايضا قو شيء، ومن هذا ا غة في ا مبا له وغرم ب ا له حتى جاء أمر ا اصبور، ومما جاء على هذ ،4{اغرور ور و ا ش ــ:ا غة، لمبا غرور من صيغة فعول ا

ى: ه وتعا ه سبحا ك قو ذ صيغة فار }ا سان ظلوم فظلوم فعول من صيغ ،5{إن الا غير، وجاءت ه فسه، و ربه، و ظلم ثير ا ه ك ال سان بذ غة،سمي اال مبا ة على ا لدال

ى: ه تعا ية ايضا قو قرآ ثير، ومن االمثلة ا ت غة وا مبا وقل جاء احق وزهق اباطل إن }اان زهوقا ان مضمحل ،6{اباطل ان زهوقا( شاف:" ) غة زاهق ،وجاء في ا زهوق مبا

ك عدل عن صي ذ ى صيغة فعول غير ثابت في االرض مهما ساد وطال امد غة فاعل اعادة ا ه عمل حتى اصبح ه ا ثر م ثرة، وصيغة فعول تطلق على من ة على ا دا ا

قلم االية .12-10سورة ا 1

.3سورة االسراء االية 2

. 30سورة فاطر االية 3

حديد االية .14سورة ا 4

.34سورة ابراهيم االية 5

.81سورة االسراء االية 6


61

و بعد حين " زوال واالضمحلل و باطل اذ طبيعته ا ان هذا شأن ا طبيعة، وربما ومن ،1واى: ه تعا ياح بشرا بين }االمثلة ايضا قو ر ذي أرسل ا سماء وهو ا ا من ا ز يدي رحمته وأ

غة في طهارته، ،2{ماء طهورا لمبا ك ماء بذ غة، ووصف ا لمبا فطهور على صيغة فعول . حو بع من االرض و م يشبه شيئا، بخلف ما ه و غة مبا وجهة ا

ثير. ت غة وا مبا ة ا ية حملت دال قرآ ماذج ا ففعول في هذ ا

ريم:صي-3 قرآن ا غة فعيل في ا

ه: ه سبحا صيغة قو م }جاء على هذ ا م ويغفر له قرضا حسا يضاعفه إن تقرضوا اور حليم له ش ثرة ،3{وا ك ه بذ غة، سمي سبحا مبا فــ)حليم( على وزن فعيل من صيغ ا

ى: } ه تبارك وتعا حو هذا قو ، و ه غفور رحيم حلمه على عباد فرحيم على وزن ، 4{فأقرآن ماذج فعيل في ا ، ومن ثرة رحمته بعباد ك ه بذ غة ،سمي سبحا مبا فعيل من صيغ ا

ى : ه تعا ريم قو يم }ا له عزيز ح ات فاعلموا أن ا م ابي ، 5{فإن زلتم من بعد ما جاءتهاية في لتاهما يفيد بلوغ ا غة و مبا يم على وزن فعيل من صيغ ا صفتان عزيز وح فا

ظير هذا ريم، و قرآن ا ررت في ا تي ت صفات ا صفتين وهما ايضا من ا ه هاتين ا قوى: سماء فسواهن سبع }تعا م ما في الرض جميعا ثم استوى إى ا ذي خلق هو ا

ل شيء عليم غة، وهي صفة تفيد ،6{سموات وهو ب مبا فعليم على وزن فعيل من صيغ ال شيء، ال يخفى عليه ش ه محيط ب ه علمه سبحا سماء، وصفة ا يء في االرض وال في ا

ى: ه تعا ريم، ومن االمثلة ايضا قو قرآن ا ثرة في ا ررة ب مت صفات ا عليم من ا م }ا إي شيء او 7{رسول أمين ى رقابة ا حارس ومن يتو حافظ وا غة في آمن، وهو ا ، أمين: مبا

زمخشري، ا1 ان ا ب شر، بيروت لطباعة وا معرفة تاويل، دار ا زيل وعيون االقاويل في وجو ا ت شاف عن حقائق ا .463/ص2،

فرقان االية .48سورة ا 2

تغابن االية .17سورة ا 3




شعراء االية .107سورة ا 7


62

ى )أمين( محافظة عليه، وقد عدل عن )آمن( ا ه يعدل عن ا علم ا صفة وثباتها ،و يد ا تأى )فعيل( مشبهة–)فاعل( ا صفة ا غة -ا مبا ك اذا اريدت ا ذ ثبوت، وهو ة على ا لدال

ملزمة طبيعة ا سجية او ا ا صفة عمل حتى تصبح ا رار واالستمرار في ا ت ة على ا دال واى: ه تعا ل وقت. ،1{ن وهذا ابلد المي}لموصوف ، فقو ة في رمة فهي آم م ة ا يقصد م

ى اقصى غاياته وهذا هو ى ا مع ى )فعيل( وصول با عدول عن صيغة )فاعل( ا وفي اغة. مبا قصد من ا ا

ريم:-4 قرآن ا صيغة مفعال في ا

ه عز وجل: صيغة قو سماء عليهم مدرارا }جاء على هذ ا ا ا هار وأرسل ا ال وجعلا من بعدهم قرا آخرين شأ اهم بذوبهم وأ ، فمدرار على وزن 2{تجري من تحتهم فأهل

مطر متتابعا يتلوا سماء با ثير، أي :يرسل ا ت ى ا غة، وفيها مع مبا مفعال من صيغ اسم فعل من درت ا اء تدر و تدر فهي مدرار و جاءت على صيغة بعضه بعض، وا

ه: ه سبحا قبيل قو غة، ومن هذا ا مبا ثير وا ت ة ا دال ات مرصادا}مفعال م ،3{إن جهثيرة م أن جه ترقب، رصد هو ا غة ،وا مبا مرصاد على وزن مفعال من صيغ ا فا

لخارجين عن حدود اهلل وقد جاءت ترصد غة، ومن أمثلة مفعال ا لمبا صيغة على هذ اى: ه تعا ى ك }ايضا قو لما دخل عليها زريا امحراب وجد عدها رزقا قال يا مريم أ

حرب، قيل سمي ،4{هذا غة وهو مأخوذ من ا مبا فمحراب على وزن مفعال من صيغ اعابد سان في عبادته بهذا الن ا شيطان اال تاب ا ثر ما ي شيطان، وما أ يحارب فيه ا

ثير. ت غة وا مبا ة ا ريمة دال ة في هذ االية ا دال ى ربه، فا وهو في محرابه متوجها ا

ريم:-5 قرآن ا صيغة فعل في ا

ى: ه تعا ريم، ومما جاء عليها قو قرآن ا صيغة على قلة في ا له ال يحب إن ا}جاءت هذ ا

تين االية .3سورة ا 1


بأ االية .21سورة ا 3

.37سورة آل عمران االية 4


63

ى ال يحب ،1{افرحين ه وتعا غة، أي :ان اهلل سبحا مبا فرح( على فعل من صيغ ا فـ) افرح تقتضي شدة االقبال على ما يفرح به، وهي تستلزم غة في ا مبا فرح، اذ ا مفرطين في ا اواجب ، أما جد وا ى االعراض عن ا فرح رمزا ا هي عن شدة ا االعراض عن غير، فصار ا

ان مقتصدا في ف ى:من ه تعا في ،ومن االمثلة ايضا قو وقاوا }رحه فليس داخل في هذا اا خير أم هو ما ضربو ك إال جدال بل هم قوم خصمون صاد ،2{أآهت سر ا خصم ب فا

لجا خصومة وا تمسك با ان شديد ا غة، يوصف بهذا من مبا ج على وزن فعل من صيغ اشيء يدل على خصام، وحب ا قوم بحب ا ا تصف ا ، واالية ه د حق ع مع ظهور ا

ى: ه تعا ه، ومما جاء على فعل قو ثير م ت غة فيه وا مبا ا بل }ا ر عليه من بي ذ أؤقي اذاب أشر ى ايضا:3{هو ه تعا م وجلون إذ دخلوا عليه فقاوا س }، وقو ا م ، 4{لما قال إ

ى ايضا: ه تعا هم إى ربهم راجعون }وقو ذين يؤتون ما آتوا وقلوبهم وجلة أ .5{وا

ها : غة ا لمبا ة عن )فاعل( معدو ر فيما يتعلق بصيغة فعل ا جدير ذ فمن ا

ة بين صي- مشتر صيغ ا غة اذا اشتقت من من ا لمبا ون مشبهة، وت صفة ا غة وا مبا غة الزم. فعل ا مشبهة اذا اشتقت من ا صفة ا متعدي، وا فعل ا ا

غة .- مبا صيغة قليلة االستعمال في ا

ك على خلف - غة وذ لمبا د تحويلها صرفي ع ى ا مب قص فيها ا تي ي وحيدة ا صيغة ا اقياسية ك غيرها من االوزان ا ذ ية فاعل ،و ا فعال فيه زيادة على ب غة، فقو مبا صيغة ا

ى. مب زيادة ا ى مع لغويون :زيادة ا مفعال ،وهذا ماأسما ا

قصص االية .76سورة ا 1

زخرف االية .58سورة ا 2


حجر االية .52سورة ا 4

ون موم .60االية سورة ا 5


64

ريم:-ب قرآن ا غة في ا مبا صيغ ا سماعية ماذج من االوزان ا

ريم: .1 قرآن ا صيغة فعيل في ا

غة واحدة على وزن )فعي صدق وردت صيغة مبا ل( وهي صديق وهي مشتقة من اديق ص صدق، "ا غ في ا مبا تصديق وا غة صادق، وهو دائم ا صديق مبا تصديق، وا واوت، س غ في ا يت أي مبا ما يقال :رجل س غة، مبا ية ا صدق ،وفعيل من اب غ في ا مبا ا

ر" س ثير ا ير أي 1وس

قرآن ا غة )صديق( في ا مبا ا وردت صيغة ا سيد صديق وصف با ريم ست مرات، وجاء اى: ه تعا سلم في قو ا في سبع بقرات سمان }يوسف عليه ا ديق أفت ص يوسف أيها ا

اس عل لهن سبع عجاف وسبع سبلت خضر وأخر يابسات علي أرجع إى ا هم يأصدق.2{يعلمون غ في ا مبا صديق ا ، فا

ريم: .2 قرآن ا صيغة مفعيل في ا

ن س ين( وهي مأخوذة من ا غة واحدة على زة مفعيل وهي )مس وردت صيغة مبان وهو من اوزان غة من س ين مبا مس ة، وا حر توقف واالمتعان عن ا ن هو ا س وأصل ااس ى ا ون ا س دائم ا فاء، وهو "ا ون ا ميم وس سر ا غة على وزن )مفعيل( ب مبا ا

ير مس ا ه هلشيء ر"ال س ى :3لدائم ا ين }، قال تعا م مس ها ايوم علي ،4{أن ال يدخلثير. ت غة وا مبا ة ا ين حملت دال فمس

ريم: .3 قرآن ا صيغة فيعول في ا

ل قيام ب غ في ا مبا قيوم ا غة واحدة على وزن) فيعول( وهو قيوم وا وردت صيغة مباقيوم: اسم م ل شيء من خلقه يدبر بما ماخلق، وا قائم على ي ا ى ويع حس ن أسماء اهلل ا

ل شيء، قال قيام على غة في ا لمبا عت قيام ،وهو يريد جل وعل، و وزة )فيعول( من ا

تفاسير، ي ،صفوة ا صابو .355/ص1ا 1

.46ف االية سورة يوس 2


قلم االية .24سورة ا 4


65

ى: سة وال وم }تعا له ال إه إال هو احي اقيوم ال تأخذ قائم عل ،1{ا ى تدبير شؤون "أي احفظ" رعاية وا خلق با ى ايضا:2ا ه تعا وعت اوجو لحي اقيوم وقد خاب من حمل }، وقو

ما تحمل 3{ظلما فة )فعول( غة في مبا ة على ا دا ا وضع صيغة )فيعول( ا ، وربما يمة االستمرارية وا غة من جهة ،ودال مبا ة ا عمل ، وبهذا تختلف عن من دال تواصل في ا

و قطاع و ى اال تي تحمل مع ى اخر وا رار من وقت ا ت ة ا تي تحمل دال صيغة)فعال( ا وقت بسيط.

ريم: .4 قرآن ا صيغة فعال و فعال في ا

صيغة في غة، وقد وردت هذ ا لمبا قياسية تعتبر صيغة)فعال( من االوزان غير اى: ه تعا ريم مرة واحدة في قو قرآن ا ،4{أجعل الهة إها واحدا إن هذا شيء عجاب }ا

عجب من غتهم في ا ها ،ومبا ين مشر ار ا ية وا وحدا حديث "عن ا رسول خلل ا دعوة اعجب" -صلى اهلل عليه وسلم– ي به شيء بليغ في ا ه )عجاب( يع ،فعجاب حملت 5وقو

ثير. ت غة وا مبا ة ا دال

ى: ه تعا بارا}ووردت صيغة )فعال( في قو را روا م بير. ،6{وم غة في ا وهو مبا

ريم: .5 قرآن ا صيغة فوعل في ا

غة غير مبا قرآن من اوزان ا ان على وزن )فوعل( وقد ورد اسم واحد في ا قياسية ما اريم على وزن ا

ى: ه تعا وثر }فوعل، في قو اك ا ا أعطي ثرة، ،7{إ وثر : على صيغة فوعل من ا و اثير خير ا وثر: ا تفاسير " ا جهر ، جاء في صفوة ا جوهر من ا فل ،وا وفل من ا مثل ا


تفاسير، ي، صفوة ا صابو .162/ص1ا 2

.111سورة طه االية 3

.5سورة ص االية 4


وح االية .22سورة 6

وثر االية .1سورة ا 7


66

وثرا "و خطر قدر وا عدد ،وا ثير في ا ل شيء عرب تسمي ثرة وا غة في ا ، ومن 1هو مباثرة " مفرط في ا ثرة وهو ا ان على زة فوعل من ا وثر مما ا فان " ا .2ه

ريم: .6 قرآن ا صيغة فعلوت في ا

ـ)رهبوت، رحموت( ويقول صاحب غة مبا شاف في تعد صيغة )فعلوت( من اوزان ا اى: ه تعا له هم ابشرى فبشر }تفسير قو ابوا إى ا طاغوت أن يعبدوها وأ بوا ا ذين اجت وا

عين... 3{عباد لم على ا رحموت ،الن فيها قلبا بتقديم ا وت وا مل ا طغيات ،"فعلوت من ارحمو غة فان ا اء مبا اء ب ب مبسوط"وان ا ملك ا وت : ا مل واسعة ،وا رحمة ا ، فـ 4ت : ا

ى، ه وتعا حق سبحا يم ا خروج عن تعا طغيان وا ثرة ا غة في مبا ة ا طاغوت( تحمل دال )اغة. مبا عامة الوزان ا دالالت ا ة فعلوت مع ا وبهذا تلتقي دال

ريم: .7 قرآن ا صيغة فعلن في ا

فظة )رحمان( وحدها وردت صيغة )فعلن( في ا غة في مبا ريم على وزن ا قرآن اثى. ين في اال ج وين ا لمة )رحم( وهو موضع ت وهي مشتقة من

ى: رحمة ،وهو وصف مقصور على اهلل عز وجل ، قال اهلل تعا ثير ا رحمان: رحمن }ا ارحيم ت ،5{ا غة وا مبا ة ا ثير.رحمان على وزن فعلن وقد حملت دال

ريم: .8 قرآن ا صيغة فعل في ا

قياسية، وقد جاء هذا غة غير ا مبا مفتوحة من اوزان ا عين ا فاء، وتشديد ا تعد )فعل( بضم اى: ه تعا ك في قو س( وذ س و ا خ فظتي )ا ريم في قرآن ا صرفي في ا اء ا ب فل }ا

تفاسير، ي ، صفوة ا صابو .610/ص3ا 1

شاف، زمخشري ،ا .290/ص4ا 2

زمر االية .17سورة ا 3

شاف، زمخشري ،ا .393-392/ص3ا 4

فاتحة االية .3سورة ا 5


67

س س اجوار ا خس هو ،1{أقسم باخ ذي ال يرى و ا شيء ا لغة :هو ا س في ا خ واغة مبا ة ا س( حملتا دال خس و ا ا فلفظتي )ا غة في اختفائه، ومن ه مبا شديد ا

ثير. ت وا

ريم: .9 قرآن ا صيغة فعلة في ا

اء في ب قياسية ، ومما جاء على هذا ا غة غير ا مبا قرآنتعد صيغة )فعلة( من اوزان ا ا

ى: ه تعا ريم )همزة و مزة( في قو ل همزة مزة }ا ذي يغتاب ،2{ويل هماز ا همزة: ا "واة( إال ة وضح اء فعلة يدل على االعتياد، فل يقال : )ع اس ويطعن في أعراضهم، وب ا

اس ذي يعيب ا لماز ا معتاد، و مزة: ا ثر ا هم "لم ال م ، إذا فان صيغة )فعلة( تلتقي 3ويعمل ،واتصاف ة االعتياد على ا ثير فهي تحمل دال ت تها على ا غة في دال مبا مع صيغ ا

ل دائم حتى تغدو سجية دائمة وصفة ملزمة. موصوف بها بش ا

ريم: .11 قرآن ا صيغة فعول في ا

غة ، وقد مبا وزن اسم واحد تعد صيغة )فعول( من اوزان ا ريم على هذا ا قرآن ا جاء في اى: ة ،قال تعا بر طهر وا قداسة: ا تقديس و ا غة من ا قدوس: مبا له }وهو)قدوس( ،و ا هو ا

سلم امؤمن امهيمن اعزيز اجبار امت ذي ال إه إال هو املك اقدوس ا بر سبحان اله عما يشرون تقديس وهو ،4{ا قدوس مشتق من ا حوادث...وا قبائح وصفات ا ز عن ا م "ا

سبوح" غة لمبا صيغة قص وعيب ،وا ل مخلوقين، وعن زيه عن صفات ا ت ه 5ا ، وقوى : سموات وما في الرض }تعا يم يسبح له ما في ا "أي ،6{املك اقدوس اعزيز اح

مال " متصف بصفات ا قائص ا ز عن ا م مقدس وا .7ا

وير االية ت .16-15سورة ا 1

همزة االية .1سورة ا 2


حشر االية .23سورة ا 4

تفاسير، ي، صفوة ا صابو .256/ص3ا 5

جمعة االية .1سورة ا 6



68

زاهة يس في صفته با قائص ،و ز عن ا م طاهر ا ى، وهو ا قدوس: من صفات اهلل تعا واوصف بو ان ا مطلقة، وربما صفات ا ه صاحب ا حق سبحا غة، فا قائص أي مبا زن عن ا

سان. قائص اال قيصة من ل غة عن مبا ة على ا لدال غة مبا من اوزان ا

عربي:-2 شعر ا غة في ا مبا صيغ ا ماذج

عربي:-أ شعر ا غة في ا مبا صيغ ا قياسية ماذج من االوزان ا

عربي:-1 شعر ا صيغة فعال في ا

جد: عربي شعر ا غة في ا لمبا مما جاء على صيغة فعال

بي:قال مت ا

روع بذال ا مهجتها إال وأت ها في ا وال تعدك صوا

عزة رامة وا ل شاعر وتقدير ى تقديس ا ا تشير ا غة من باذل، وصيغة بذال ه بذال مبافس مرء باذال ان ا ي ال تتحقق اال اذا معا ل تلك ا ة و بطو ك، وا مها ه مقتحما بها ا

ثير. ت غة وا مبا ا جاءت قصد ا فبذال ه

ساء : خ ك قول ا ذ ومن االمثلة

ها بابا ى خطاب محفلة فراج مظلمة إن هاب معظلة س

بي اس وهي تقصد في هذا ا ت اخوها فراج على وزن )فعال( ،وهو من يقوم بتفريج هم اشيء. ثير في ا ت غة وا مبا ة فراج ا ت دال ا صخر، وقد

وقول شاعر آخر :

رأي ما هو واقع ما أرى بلحاظ ا غيوب وا وست بعلم ا

علم . غة في ا علم على وزن فعال وهي مبا


69

عربي:-2 شعر ا صيغة فعول في ا

ك :تعددت ثير ، ومن امثلة ذ ت غة وا مبا ة على ا لدال عربي شعر ا صيغة فعول في ا

شاعر: قول ا

سيف حملته صدوق إذا القى وغارته جوج ا ا وفي

ثير. ت غة وا مبا ة ا جوج( على وزن فعول وقد حملتا دال فصيغتي ) صدوق و

جوج: غة صادق، و غة الج. صدوق: مبا مبا

بي: مت ك قول ا ذ ومن االمثلة

ول جيوش وعرضها علي شروب لجيوش أ م طول ا أغر

ثير. ت غة وا مبا ة على ا لدال ول( على وزن فعول صيغتي )شروب وأ

ل. ثير األ ل أي غة آ ول مبا شرب، وأ ثير ا غة شارب أي شروب:مبا

بي أيضا: مت ومن االمثلة قول ا

يا قلب با با فارقت شيبي موجع ا ص ى ا خلقت أوفا و رجعت إ

ة لدال وف( غة )أ غة من آف، وقد أتت صيغة مبا فة وهي صيغة مبا ثير اال وف: ا االى مفارق ل امرئ يتم وفاء ، ف حيوية على ا قوة وا صبا حيث ا ى ا عودة ا ذميم، وا شيب ا ة ا

عودة او ر ا شيب حتى أصبح احد اعزائه او اصدقائه، ف ف ا بي أ مت ن ا شباب ،و وافة مع من وفاء واال فسه مجبول على ا ما وصف بي مت صبا الن ا ى زمن ا تحول ا ا

ثير. ت غة وا لمبا ا جاء ى ه مع أحب، فا

عربي:صيغة ف -3 شعر ا عيل في ا

جد: عربي شعر ا من أمثلة ورود صيغة )فعيل( في ا

بي: مت قول ا


70

از ع عمي ضائع ا بصير بهذا وهو في ا ه ا ويرى أ

فعل ون من ا ها قد ت زمخشري ا ر ا غة من مبصر،على وزن )فعيل( وذ بصير: مبايس أهل شعر وهو رجل يدعي ا هجاء ا في صيغ ا رباعي أبصر، صيغة بصير وردت ه اذي از ا ذي فقد ع االعمى ا ه معرفة بشيء ال يفقهه، إ حذق وا بصر وا ه فهو يدعي ا

ثير. ت غة وا مبا ة ا ا حمل دال ى ه مع بي ،فا مت ما وصفه ا طرقات يهتدي به في ا

ساء:ومن االمثلة اي خ ضا قول ا

عماد ساد عشيرته أمردا جاد رفيع ا طويل ا

ثبوت، واستعملت هذ ة على ا لدال ها )طويل ورفيع( استعملت صيغة فعيل من خلل قوت ال ترى اطول من اخيها صخر وال ا بيت فهي سعة في ا طول وا غة في ا لمبا صيغة ا

ه بيتا. اوسع م

شاعر: قبيل قول ا ومن هذا ا

بدر فتاتان: أما مهما فشبيهة هلال وأخرى مهما تشبه ا

ثيـر. ت غة وا مبا ة ا شبه وقد حملت دال ـــ:ا غة شبيه: على وزن فعيل وهي مبا

عربي-4 شعر ا :صيغة مفعال في ا

جد: عربي شعر ا غة على وزن )مفعال( في ا مبا من امثلة ورود صيغة ا


ل أثيث بتها متفال لضحاك ال االجلل يصلحن

وصف جيث خرج ا في سياق ا غة من تفل، وقد وردت ه متفال: على وزن مفعال مباشاعر تي جذبت اهتمامه ا طبيعية ا مشاهد ا في رحلة صيد مع ممدوحه ،فوصف بعض ا

ة، ي طمأ متعة وا وحشي،في جو من ا بقر ا وع من ا ا يصف بدقة رحله، وهو ه في تلك اان معه في ممدوح ومن سياق تشير على حرصه على مجاراة ا غة في هذا ا مبا وصيغة ا


71

هذا فهي تدل ايضا ة، و جو ك تلك ا ذي سيطر على شعراء ذ سب واالبتذال ا ت على بعد اعيش. قمة ا عصر من اجل ا

ساء: خ قبيل قول ا ومن هذا ا

روع مسعار امل ورع ولحروب غداة ا محيا 1جلد جميل ا

حرب ي ن وقت ا حرق فهو يشعل تقول ان صخرا صبور وجميل وتقي ة ا صبح مثل آها مسعار على وزن )مفعال( هذ االخيرة ك بقو حرب( اذا هدأت ، وعبرت عن ذ ار ا ار) اون تي ي ة ا حا ة على ا لدال شار ،واستعارتها مفتاح وم ة يل على اال لتد ون عادة ت

هذ االمور، وهذا غةعليها اخوها فهو اليتعب وال يمل وال يحس قطعا مبا ضرب من اا يمل ويضجر ويتعب... سا سان يبقى ا فاال

شاعر: ومن االمثلة ايضا قول ا

ل متحو دهر سري وال جازع من صرفة ا وست بمفراح اذا ا

غ في ا )مفراح( على وزن مفعال، مفراح: مبا غة ه مبا شاعر في هذا صيغة ا فرح، وا ادهر جازع من تحول ا دهر ، وحال ا غ في فرحه اذا سر ا مبا فارح ا بيت يصف حال ا ا

ه. ودورا

عربي:-5 شعر ا صيغة فعل في ا

جد: عربي شعر ا من امثلة ورود صيغة فعل في ا


مجد اال سيد فطن سادات فعال اليدرك ا ما يشق على ا

حوفي، ط1 سلم ا ساء، شرح وتحقيق عبد ا خ ساء، ديوان ا خ ان، 3ا ب علمية بيروت تب ا رابع 2006، دار ا بيت ا م، ا .40ص


72

تدل قدر، عظيم ا لسيد ا ا جاءت صفة فعل )فطن( ،وصيغة فطن ه غة من ا فطن: مباتي صفات ا ة من ابرز ا فط رفعة فطريقه شاقة وطويلة ، وا مجد وا على ان من يبحث عن ا

مجد ،فصيغة فطن على وزن ) ثير.يجب ان يتحلى بها طلب ا ت غة وا لمبا فعل(

بي ايضا: مت قبيل قول ا ومن هذا ا

ران من خمر طرفها ثمل ما قدها اذا افتلت س أ

فعل )ثمل( غة من ا ه قد 1ثمل: مبا فتاة بأ وصف قد ا غة )ثمل( مبا ا جاءت صيغة ا ،هطرفه ظر ر من محبوبة س تها تلك ا تي تر ة ا فت جمال وا يها( وهي تدل على شدة ا عي ا )

ة ثما شاعر ال يتحدث عن ا غة الن ا مبا ة على ا دا صيغ ا اظرين، ثمل من ا في عيون اة دال سلوك، فا ثر فيه االضطراب وعدم االتزان في ا ما عن موقف صاحبها ،وا ملزمة ا

غة. ة مبا ا دال ه

ساء:ومن خ االمثلة ايضا قول ا

غذاء اذا غدت شهباء تقطع باي األطاب ه على خير ا 2ف

اس ه يطعم ا ساء عن صخر ا خ ه ،تقول ا فعل ف غة من ا ه: على وزن فعل ،وهو مبا فلوا طعام حتى يأ جدب ، ويمازحهم على ا ين ا فس وراحة، واستعارت هذ في س بطيب

دفاع، فجاء خفة واال ة على ا دا مشبهة ا صييغة ا ية ا تي اصلها اب غة وا لمبا صيغة اثير. ت غة وا لمبا ه( على صيغة فعل توظيف )ف

عربي:-ب شعر ا غة في ا مبا صيغ ا سماعية ماذج من االوزان ا

عربي:-1 شعر ا صيغة مفعل في ا

ك من ا جد صيغة مفعل ومن امثلة ذ عربي شعر ا قياسية( في ا سماعية)غير ا صيغ اشاعر: قول ا

شراب سر ثمل ،اذا أخذ فيه ا رجل با ر يقال: ثمل ا شوان ، شارب ثمل يتمايل من شدة س .فهو ثمل ، أي 1

.24الخنساء ،ديوان الخنساء ، البيت التاسع ،ص 2


73

ديد ص مخش وقد خو ض في ماء بة ا فتى ا ويوقى ا

ما ت فروسية حرب وا ا اقترت صيغة مخش با فعل خش ،وه غة من ا فعل مخش: مبا لها اة ا دال ة ه دال شجاعة، فا حث على االقدام وا ة ا ى خاض وفيها دال غة بمع لمبا خوض

ثير. غة وت مبا

بي : مت ك قول ا ذ ومن االمثلة

ى ث ر وما ا ر قط وهل ي يطت حمائله بعاتق محرب ما

غة من محارب.محرب :على وزن مفعل ،مبا

عربي:-2 شعر ا صيغة فعليل في ا

بي : مت جد قول ا عربي شعر ا قياسية( في ا من امثلة صيغة فعليل )غير ا

س ثب ترم امرأ غير رعديد وال دهر عن بات ا إن ترمي

قياسية .رعديد: من غة غير ا مبا فعل رعد يرعد ،على وزن فعليل من أوزان ا ا

ومن االمثلة ايضا :

قع غربيب ه ذا مثله في أحم ا بلى يروع بذي جيش يجد

ا ثير، صيغة غربيب ه ت غة وا لمبا قع ، أي غربيب: على وزن فعليل جاءت في وصف اة وقسوتها. معر ة وهي تدل على شدة ا معر غبار ا

عربي:-3 شعر ا صيغة فعيل في ا

بي : مت جد قول ا عربي شعر ا صيغة في ا من امثلة هذ ا

دع مطعن ا شمري ا غمرات غير مدافع وا خائض ا يساا

قتال قسوة في ميدان ا شدة وا فعل دعس ،وتدل على ا غة من ا دعيس: على وزن فعيل ،مباقياسية . غة غير ا مبا وهي من صيغ ا


74

عربي:-4 شعر ا صيغة فيعلن في ا

بي: مت عربي، ومن امثلتها قول ا شعر ا ادرة في ا صيغ ا صيغة تعد من ا هذ ا

يذبان ما أمله أثرا أم بلغ ا عين عد أأخفت ا

شاعر على يذبان أطلقها ا ذب، وصيغة فعل غة من ا يذبان: على وزن فيعلن ،وهي مباد االمير وشاة ع متربصين وا ئك ا عشائر–أو شاعر من -ابي ا اة ا وهي تدل على معا

معادين ثير. ا ت غة وا مبا ت على ا حاقدين عليه، وقد د ه، وا


شاعر : صيغة قول ا من امثلة هذ ا

طوال فوس عدد اآلجال سقيا دشت األرزن ا إن ا

غة من طويل، وهي على وزن فع ال.طوال: مبا

بي : مت ك قول ا ذ ومن االمثلة

ه في أمر عجاب ل يوم مك حظ تحير م ي عي

ا في إطار غة من عجيب ،وهي على وزن فعال ، وصيغة عجاب تأتي ه عجاب: مباشاعر بعظيم ذي أبهر ا ة، ا دو غة في مدح سيف ا مبا ل يوم ترى شيئا ا ه ه، فعي خصا

ة. دو شديد بسيف ا بهار ا عجابا في هذا االمير وهي تدل على اال


بي: مت جد قول ا غة مبا واردة على وزن فعال قصد ا شعرية ا من االمثلة ا

ي ت وضاء تمسي جفو دوة ا حت شمس ما تغيب بسيف ا

حسن. ي ا وضاءة تع وضيء وا وضاء: على وزن فعال ،ا


75

ه طيب اء عيادة ابي ا ة اث دو غة في مدح سيف ا مبا ا وردت في سياق ا صيغة وضاء هغة لمبا ا ة، وجاءت ه دو م به، وهي تدل على شدة تعلقه بشخص سيف ا في مرض أ

ثير. ت وا

عربي: صيغة فعل-7 شعر ا في ا

شاعر : صيغة قول ا من امثلة هذ ا

قوم قلب ن قلبي يا ابت ا شعر عي أقله و وبي ما يذود ا

سابق على بت ا غة من متقلب ، تدل صيغة قلب في سياق ا قلب: على وزن فعل وهي مباان ع شاعر صيغة)قلب( على وزن أن ا رأي ، فهذ ا يا بصيرا باالمور ،حصيف ا اقل ذ

وصف. غة في ا مبا ى ا )فعل( حملت مع

عربي:-8 شعر ا صيغة فعلن في ا

بي: مت صيغة قول ا من امثلة هذ ا

ه ال يخل رحمان مثل محمد أحدا وظي أ ق م يخلق ا

ه ايضا: وقو

رحمان مايا فيهم فأطعه في طاعة ا ومهذب أمر ا

شديد غة تقول مبا اء ا غة من راحم، وفعلن من ب رحمان: على وزن فعلن ،وهي مباه ال يوصف ة ا رحيم بدال رحمان أبلغ من ا شبع شبعان، وا شديد ا به اال االمتلء ملن و

غة. مبا ي على ا رحمة مب رحمان مشتقة من ا ر، ا ى ذ اهلل تعا

خاتمــــــــــــــــة

خاتمـــــــة

77

خاتمة:

تائج اهمها: ى ا ا بحث توصل من خالل هذا ا

يد في األعمال أو - تأ زيادة وا فاية، وا غاية وا ى ا وصول ا ي: ا لغة تع غة في ا مبا اا. ا او زما ا تهى م م مقصد وا ى اقصى ا تهاء ا األقوال، واالجتهاد في اال

غة، اختالف - مبا ظر حول مفهوم ا وع زوايا ا غة، وت مبا بالغيين حول مفهوم ا لغويين وا اتطرق تشبيه ،وعدم ا صفة، او ا غة في ا مبا غة على ا مبا قضية ا دارسين واقتصار جل ا

صرفية. صيغ ا غة في ا مبا ى ا ا

رغبة في- ت ا ا الم، وربما عرب في ا غة من اهم مذاهب ا مبا ى او تعد ا مع زيادة اغة لمبا متحدث تي تدعوا ا يب ا سامعين أحد األسا تبا ا جذب ا توسع به عن حقيقته، ا

لم. مت اسب مع غرض ا تت ك ى وذ مع غة تفيد زيادة في ا مبا ه، فا في قو

غة - مبا فاظ ا ك من خالل ما تحمله ا غوي، وذ فظي، واعجاز غة ايجاز مبا تعد صيغ افظي.من اختز ال

-. فاعل وحد غة اسم ا بالغيين في حديثهم عن مبا لغويين وا اقتصار ا

توسط في األمر. - رفض وا قبول وا غة بين ا مبا بالغيين من ا لغويين وا تراوح موقف ا

تجدد من - حدوث وا ة ا ذي يحمل دال فاعل ا غة في موقع وسط بين اسم ا مبا تقع صيغ امشبهة ا صفة ا ك الن جهة، وا صفة من جهة اخرى، وذ دائم با تي تدل على االتصاف ا

عمل واالتصاف به حتى زيادة في ا ثرة وا سماعية تدل على ا ها وا قياسية م غة ا مبا صيغ اصاحبها. دائمة صفة ا ا تغدوا

ى قسمين رئيسيين:- غة ا مبا قسم اوزان ا ت

مشهورة )ف - خمسة ا عال، مفع ال، ف عول، ف عيل، ف عل(.أوزان قياسية: وهي االوزان ا

أوزان غير قياسية وهي أوزان سماعية اليقاس عليها. -

خاتمـــــــة

78

فاعل وتأتي على االوزان - ة عن اسم ا قو ية م غة أب مبا ية ا ى ان اب حو ا تب ا تشير قل غة قد ت مبا ما أن أوزان ا مشهورة )ف عال، مفع ال، ف عول، ف عيل، ف عل(، مفعول ا من اسم ا

مفعول )فعيل ،ف عول، فعل، فعل ة(. غة اسم ا ،فمن صيغ مبا

ى.- مع زيادة في ا ثرة وا ة على ا دال ها في ا غة متفاوتة فيما بي مبا ة اوزان ا جاءت دال

فظية - وعت بين ى ،فقد ت مع زيادة في ا ثير، وا ت غة وا مبا وع وسائل ا بحث ت أظهر احوية، وب الغية.،و

ة، ومتفاوتة في مقدار - غة ذات دالالت واحدة بل هي مختلفة متباي مبا ية ا يست ابثرة تها على ا .دال

غة في - مبا تشبيه، ا غة في ا مبا ها عدة طرق )ا بالغية يب ا غة باستخدام االسا مبا اغة، االيغال لمبا الم مجاز، تتميم ا غة في ا مبا تفصيل بعد االستعارة، ا غة ،ا لمبا

غة...(. لمبا االجمال

ثرا.- عرب شعرا و الم ا ريم، و قرآن ا غة في ا مبا ماذج صيغ ا وعت ت

مراجع مصادر وا قائمة ا

قائمة المصـــــادر والمراجع

80

ريم.- قرآن ا ا

مراجع: مصادر وا ا

تب:-أ ا

حلبي، م،اابن االثير- طباعة ا حميد، دار ا دين عبد ا سائر،تح:محمد محي ا .م1939ثل ا

عظيم - لغة، تحقيق االستاذين: عبد ا صور محمد ابن احمد: تهذيب ا االزهري، ابو مجار، ترجمة .محمود ومحمد علي ا يف وا لتأ مصرية دار ا

قرءان،تح - مفردات في غريب ا حسين بن محمد،ا قاسم ا ي، ابو ا : محمد سيد قيقاالصفهاان ب معرفة، بيروت ، ي، دار ا .يال

تبة - محيط، م ي بطرس،قطر ا بستا ان بيروت ا .ب

شعر،تح - قد ا ع قيققدامة بن جعفر، م علمية م خفاجي، دارمحمد بن عبد ا تب ا ، اان ب .بيروت ،

مصرية، - تب ا جار، مطبعة دار ا خصائص، تحقيق علي محمد ا ي، ا ابن ج م.1952-ه1371مصر

وافي ، - حو ا معارف بمصر ، 4طحسن عباس، ا .دار ا

صرف، ط - عرف في فن ا حمالوي ، احمد بن محمد بن احمد، شذا ا -هـ1402، 16ا .م1982

ساء، ديوان - خ حوفي، ط ا سالم ا ساء، شرح وتحقيق عبد ا خ علمية 3ا تب ا ، دار اان، ب .م2006بيروت

ه - قرآن وبيا درويش ، اعراب ا شر، بيرو، 7، طا لطباعة وا يمامة ثير ودار ا ،دار ابن م.1999-ه1420


81

قرآن، تح: محمد خلف اهلل ومحمد زغلول سالم، ط - ت في اعجاز ا ي،ا رما ،دار 3امعارف بمص .را

جليل عبد شلبي، - قرءان واعرابه، تح:عبد ا ي ا سري،معا سحاق ابن ا زجاج، ابوا اقاهرة ،2ط حديث ا .م1997،دار ا

ان - ب شر، بيروت لطباعة وا معرفة قرآن، دار ا برهان في علوم ا شي، ا زر .ا

زيل وعيون االقاويل في وجو ا - ت شاف عن حقائق ا معرفة زمخشري، ا تاويل، دار ا اان ب شر، بيروت .لطباعة وا

عربية، ط - ية في ا ي االب سامرائي ،معا توزيع، عمان، ،1فاضل ا شر وا ل دار عمار .م1981-هـ1401 االردن

تاب ،علق عليه ووضحه ايميل بديع يعقوب، ط - تب 1سيبويه ،ا ان دار ا ب ، بيروت، علمية، .م1999ا

قرآن - سيوطي، االتقان في علوم ا فضل ابراهيم، طقيق،تحا تبة ومطبعة ’1: محمد ابو ا مي، حس مشهد ا .م1967ا

قرءان،تح - بيان في مجازات ا رضي،تلخيص ا شريف ا ي حسن،دار قيقا غ :محمد عبد اقاهرة،ط عربية،ا تب ا ل .م1955 ، 1احياء

تفاسير - ي، صفوة ا صابو .ا

بالغة تطور وتاريخ، ضيفشوقي - معارف، 1ط ا .م1965،دار ا

حميد، ج - دين عبد ا ك، تحقيق محمد محي ا فية ابن ما ، 2ابن عقيل ، شرح ابن عقيل ال .م1965، 14ط

ر - بالغة، تح محمود شا ي، اسرار ا جرجا قاهر ا .عبد ا

تبة - ر ابو فهر، م ي، دالئل االعجاز، تح محمود شا جرجا قاهر ا جي مطبعة عبد ا خا اي مد .ا


82

صرف ،تح - مفتاح في ا تاب ا ي، جرجا قاهر ا حمد،مؤسسة قيقعبد ا :علي توفيق اة، دار االمل ، االردن رسا .ا

تب بيروت - بالغة وعلوم خصائص االعجاز، دار ا مضمن السرار ا طراز ا عليوي ، ا .ا

بيان- واضحة )ا بالغة ا جارم ومصطفى امين، ا ي -علي ا معا معارف –ا بديع( ، دار ا اشر .ل

عربية تاريخها وصورها ، - بالغة ا غة في ا مبا قرشي ، ا مطبوعات ، 1ط علي سرحان اطائف االدبي ، .م1985ادي ا

ية،ط - غوية ودال ي دراسة قرآ ، دار عمان 1عودة ابو عودة ، شواهد االعجاز اشر،عمان .ل

ي - قيروا حميد ، بن رشيق اا دين عبد ا ،تح: محي ا قد شعر وأدبه و عمدة في محاسن ا ،اان، 4ط ب جديد، بيروت جيل ا .م1982، دار ا

ان - ب علمية،بيروت تب ا قرآن، دار ا ى علوم ا مشوق ا قيم ،فوائد ا .ابن ا

تراث، بيرو - معارف، بيروت، دار احياء ا تبة ا لغة واالدب، م امل في ا مبرد، ا ت اان، ب .م1966،

دين عبد - ك، تح: محمد محي ا فية بن ما ى ا ك ا مسا صاري، ابن هشام، اوضح ا األحميد، ط عربي، بيروت،5ا تراث ا .م1966،دار احياء ا

توزيع، اربد، هاديهر - شر وا ل وافي دراسة وصفية تطبيقية، دار االمل صرف ا ، ا .م1998االردن،

معاجم:-ب ا

زبيدي - قاموس ،ما عروس من جواهر ا واسطي، تاج ا ي ا جس زبيدي ا 6،محمد مرتضى اان ب حياة ،بيروت، تبة ا .، دار م

محيط ، ج - قاموس ا فيروز االبادي، ا طباعة ،مصر3ا .،مؤسسة فن ا


83

عرب،ط - سان ا دين، فضل جمال ا ظور،ابوا عربي،مؤسسة 3ابن م لتراث ا ، دار االحياء عربي، .م1966تاريخ ا

صرفية، ط يعقوب - ان، 2ايميل بديع ، معجم االوزان ا ب تب، بيروت، م ا -هـ1416، عا .م1996

وسيط - معجم ا .ا

موضوعات فهرس ا

فهرس الموضوعات

85

موضوعات فهرس ا

ر وتقدير ش

اإلهداء

د -..............................................................................أمقدمة

10 -7...........................................................................مدخل

فصل األول ا

امهامفهوم غة أوزانها وأح مبا ا

فصل األول: امهاا غة أوزانها وأح مبا 29-11....................................مفهوم ا

غة واصطالحا..1 غة مبا 15-12...............................................تعريف ا

غ غة مبا 14-12...........................................ة.....................أ.ا

غة مبا 15......................................اصطالحا....................... ب.ا

عرب.......................................2 لغويين ا بالغيين وا غة عند ا مبا 21 -15.ا

م عرب......أ.ا بالغيين ا غة عند ا 18 -15........................................با

غ مبا عرب...........ب.ا لغويين ا 21 -18...................................ة عند ا

غة........................................3 مبا بالغيين من ا لغويين وا 22 -21.موقف ا

امها في االشتقاق و 4 غة وأح مبا عمل...................................أوزان ا 29 -22ا

غة........................................................ مبا 25 -22أ.أوزان صيغ ا

غة.............................................. مبا ام اشتقاق صيغ ا 27 -25ب.أح

عمل......... غة في مبا ام صيغ ا 29 -27....................................جـ.أح


86

ثاني فصل ا ا

غة مبا صيغ ا

ثاني: فصل ا غة....................... ا مبا 57-30.............................صيغ ا

غة.........................................1 لمبا صرفية صيغ ا 40-31..............ا

فاعل.............................................. غة اسم ا 35-31............أ.مبا

مفعول........................................... غة اسم ا 39-35............ب.مبا

قياسية......... غة غير ا مبا غة في صيغ ا مبا 40-39...........................جـ.ا

غة...............................................2 مبا معنى وصيغ ا 45-40..........ا

غة................................................3 مبا بالغة وصيغ ا 57-45........ا

بيان..................................................1.3 غة في علم ا مبا 50-46.ا

معاني................................................2.3 غة في علم ا مبا 54-50.ا

بديع.................................................3.3 غة في علم ا مبا 57-54.ا

ث ثا فصل ا ا

غة مبا نماذج صيغ ا

ث: ثا فصل ا غة........................ا مبا 75-58....................نماذج صيغ ا

ريم........................................1 قرآن ا غة في ا مبا 68-59.نماذج صيغ ا

ريم.................. قرآن ا غة في ا مبا صيغ ا قياسية 63-59أ.نماذج من األوزان ا

ريم............... قرآن ا غة في ا مبا صيغ ا سماعية 68-64ب.نماذج من األوزان ا


87

عربي................................2 شعر ا غة في ا مبا 75-68.........نماذج صيغ ا

عربي........... شعر ا غة في ا مبا صيغ ا قياسية 72-68.......أ.نماذج من األوزان ا

عربي...............ب.نما شعر ا غة في ا مبا صيغ ا سماعية 75-72ذج من األوزان ا

خاتمة........................................................................ 77.....ا

مراجع............................................................ مصادر وا 80.قائمة ا

موضوعات.....................................................فهرس 85.............ا

صيغ ا مبا غة وأثرها في ا معنى - saida.dz

Documents

Transcript of صيغ ا مبا غة وأثرها في ا معنى - saida.dz