Tugas - Empat Paradigma

8/7/2019 Tugas - Empat Paradigma

1/25

Siti Azizah


2/25

Tujuan penyusunan buku:

1. Mengklarifikasi kerancuan dalam ilmu2sosial saat ini

2. Menghubungkan teori2 organisasi dengankonteks sosiologis

3. Dalam studi pembangunan dapatdigunakan dalam scopeyang lebih luas danbanyak meliputi banyak aspek filosofi danteori sosial secara umum

Bisa digunakan dalam studi2 organisasi mis,sosiologi industrial, teori organisasi, psikologiorganisasi dan relasi industri


3/25

Proposisi penulis: teori sosial dapatdivisualisasikan menjadi 4paradigma kunciberdasar asumsi metateoritis tentang sifatdasar ilmu sosial dan sifat dasar masyarakat

Tiap paradigma memiliki analisis yangberbeda bagi kehidupan sosial, mis. Tiapparadigma menghasilkan teori dan perspektifyang secara mendasar berlawanan dengan

paradigma lain. Analisis yangberbeda akan memberikan

asumsi2 yangmenghasilkan pendekatan yangberbeda pula


4/25


5/25

Bagian Idari buku berisi:

1. Bagaimana dua setasumsi yaitu

order/keteraturandan konflikdapat

menghasilkan skema analitis dalammempelajari teori sosial secara umum yang

memberikan 4paradigma dasar yang

merefleksikan 4realitas sosial yangberbeda

2. Dikotomisasi awal dari dua dimensi analisis dan

paradigma;dimaksudkan hanya sebagai alat

(bukan klasifikasi)dan merupakan alat yang

bersifat heuristic, bukan definisi yang kaku


6/25

Thesis penulis: semua teori organisasi

berdasarkan filosofi ilmu dan teori

masyarakat

Empat asumsi tentang dunia sosial dan caramenelitinya:

1. Asumsi Ontologis

2. Asumsi Epistemologis

3. Asumsi Human Nature(Manusiawi)

4. Asumsi Metodologis


7/25

Asumsi yangmenekankan pada esensi dasar

dari fenomena yangditeliti

Pertanyaan2 dasar dari paradigma ontologis:

apakah realitasyangditeliti merupakan haleksternal bagi seseorang apakah berasal

dari kesadaran individu ataukah bukan;

apakah realitas merupakan sifat obyektif,

ataukah merupakan kognisi individu;apakahrealitas sudah ada di dunia ataukan

merupakan produk pikiran seseorang


8/25


9/25

Epistemologis memandang sifat dasarpengetahuan, mis. Apakah pengetahuantersebut bisa diidentifikasikan dandikomunikasikan sebagai pengetahuan yangriil dan dapat ditransmisikan dalam bentukyangnyataataukah.pengetahuanadalahsebuah bentuk yang lebih lembut, lebihsubyektif, spirituil atau bahkan

transendential, berdasarkan pengalaman danpandangan yang unik dan personal.

Bisa dihasilkan oleh satu pihak ataukah harusdialami secara personal?


10/25

Merupakan hubungan antara manusia danlingkungannya, semua ilmu sosial harus didirikandiatas tipe asumsi ini karena kehidupan manusiapada dasarnya merupaan subyek dan obyek

penelitian Dengan asumsi ini dapat mengidentifikasi

perspektif2 dalam ilmu sosial yangmembutuhkansudut pandang manusia dalam merespon situasidi dunia luar mereka.

Mengkontraskan pandangan antara: manusia yangdikondisikan oleh lingkungan vs manusiapencipta lingkungannya. Walaupun ada jugapandangan yangberada diantara keduanya


11/25

Tiap paradigma mengarah pada metodologi

yangberbeda, dimana pilihan metodologi

sangatlah luas, mis. Adalah mungkin untuk

mengidentifikasi metodologi2 dalampenelitian ilmu sosial yangmemperlakukan

sebagai (1)dunia yang keras, nyata dan

eksternal bagi individual dan sebaliknya (2)

memandang dunia yang lebih lembut,personal dan lebih subyektif


12/25


13/25


14/25

Pendekatan tsb mempertanyakan apakah

realitas eksternal cukup berharga untuk

diteliti.

Dalam istilah metodologis, terdapatpendekatan yangmenekankan pada SIFAT

RELATIFISTIK DARI DUNIASOSIAL, yangbisa

jadi diartikan anti-ilmiah oleh aturan dasar

dalam ilmu2 alam.


15/25

The subjectivist

approach to socialscience

The objectivist

approach to socialscience

Nominalism Ontology Realism

Anti-positivism Epistemology PositivismVoluntarism Human Nature Determinism

I eograp i et odology Nomot eti

Gambar 1. Skema Untuk Menganalisa Asumsi2 Tentang Sifat Ilmu Sosial

Keterangan:

Polarisasi perspektif

Mengidentifikasi 4 setasumsi yangberkaitan dengan pemahaman penulis

tentang ilmu sosial

Sumber perdebatan dalam literatur filosofi sosial


16/25


17/25

Nominalisme Realisme

Asumsinya menyatakan bahwa dunia

sosial diluar pemikiran individu tidak

lebih dari nama2, konsep2 dan pelabelan

yangdigunakan untuk membangun

realitas

Tidak mengakui adanya struktur yang

riildari konsep yangdigunakan untukmenggambarkan dunia tsb

Nama2tsb hanya kreasi artifisial yang

penggunaannya berdasar keinginan

sebagai alat penggambaran, making

sensedan menegoisasikan dunia

eksternal

= Conventionalism

Realitas sosial hasil konstruksi manusia

atau sekelompok manusia

(intersubyektif)

Mempostulasikan bahwa dunia sosial diluar

pemikiran individu adalah dunia riil yang keras,

nyata dan merupakan struktur yangrelatif

absolut

Apapun namanya, struktur tersebut adalah

entitas yang selalu ada, bahkan mungkin kita

tidak menyadari adanya sesuatu sehingga kitatidak punya nama untuknya

Dunia sosial bebas dari apresiasi, eksistensi dan

kesadaran individu

Individu dilahirkan ke dalam dan hidup dalam

dunia sosial yangmemiliki realitas sendiri

Dunia sosial = Dunia Alami

Realitas sosial memaksa manusia yangtinggal di

dalamnya (mis. Peran ayahpada laki2)

Bebas nilai (value free) tidak terikat dalam

konteks

Dunia spt benda2 riil yg dibawa ke realitas sosial

(struktur sosial, peran, dsb)


18/25

Positivisme Anti

Positivisme

bourgeois (derogatory

epithet)empiricism

Mencoba untuk menjelaskan dan

memprediksikan apa yangterjadidi dunia sosial dengan mencari

keteraturan dan hubungan kausalantara elemen2 pendirinya

Berdasar pendekatan tradisional

yangmendominasi ilmu alam,

walaupun beda detil

Hipotesis bisa diverifikasi benar

atau difalsifikasi salah, dimanaditerima sebagai proses kumulatif

yaitu pandangan baru ditambahkandalam stok pengetahuan dan

hipotesis yang salah disingkirkan

Pada dasarnya menentang

penggunaan keteraturan dalam

masalah sosial

Dunia sosial=relatifistik, hanya bisadipahami dari sudut pandang

individu yang langsung terlibatdalam aktifitas yangditeliti

Menentang standpointobserver

(positivist) sebagai validpoint

untuk memahami aktifitas

manusia. Pemahaman hanya

didapat melalui okupasi frame ofreferencedari tindakan partisipan.

Understandfromtheinside, notfromthe outside.

Subyektif, ilmu tidak dapat

menghasilkan pengetahuan yang

obyektif.


19/25


20/25

Ideographic Nomothetic

Berdasar pandangan bahwa seseorang

dapat memahami dunia sosial dengan

mengetahui pengetahuan dasar dari

subyek dibawah penelitian

Penekanan pada pendekatan pada

subyek dan mengeksplorasibackgrounddan sejarah

kehidupannya secara mendetil

getting inside ke dalam situasi dan

melibatkan diri kedalam kehidupan

sehari2

Analisis detil dihasilkan dari

memasuki subyek dan pandanganyangimpresionistik dari diaries,

biografi dan catatan jurnalistik

Membiarkan seseorang membuka sifat

alamiah dan karakteristiknya dalam

proses penelitian

Menekankan pada pentingnya

mendasarkan riset pada protokol dan

teknik sistematis

= pendekatan dan metode dalam ilmu

alam yangmemfokuskan pada proses

menguji hipotesis dengan keketatanilmiah

Melakukan uji ilmiah dan

menggunakan teknik kuantitatif

untuk analisis data

Alat2 metodologi ini mis. Survei,

kuesioner, tes kepribadian dan

instrumen riset terstandarisasi


21/25

Dua posisi ekstrim dari 4paradigma diatas

direfleksikan kedalam 2 tradisi intelektual:

I. Sociological Positivism

Upaya untuk mengaplikasikan modeldan metode dari ilmu alam dalam

hubungan manusia

Memperlakukan dunia sosial seperti

dunia alamiah PositivistOntology, Deterministic

Human Naturedan Nomothetic

methodologies


22/25


23/25

Sociological positivism=objective

Germanidealism=subjective

Banyak ahli teori organisasi cenderung

kepada sociological positivism Pada 70thn terakhir banyak terdapat

interaksi keduanya terutama pada levelsocio-philosophical sehingga munculintermediatepoints ofview(konfigurasi

asumsi, teori, pemikiran dan pendekatanbaru yangberbeda), mis. Fenomenologi,etnometodologi dan actionframe orreference


24/25

Diharapkan uraian bagian Idapat merupakan:

1. Alat klasifikasi

2. Analisa teori sosial

3. Dasar untuk memfokuskan pada asumsi2

kunci

4. Cara untuk memfokuskan pada perbedaan2

pendekatan socio-scientific

5. Cara untuk memfokuskan pada derajat

kongruensi antar 4 setasumsi ilmu sosial


25/25

Terimakasih

Tugas - Empat Paradigma

Documents

Transcript of Tugas - Empat Paradigma