Strategi Pengembangan Ilmu

MUH. TAUFIK DWI PUTRA H221 10 258

TRI WAHYUNI WULANDARI H221 10 260

Outline

Pendahuluan

Ilmu Itu Bebas Nilai Atau Tidak

Strategi Pengembangan Ilmu Di Indonesia

Pengembangan Ilmu – Ilmu Humaniora

Pengembangan Ilmu – Ilmu Sosial

Pengembangan Ilmu – Ilmu Kealaman

PendahuluanStrategi pengembangan ilmu sering

dikaitkan dengan “Apakah ilmu itu bebas nilai atau tidak?” sebab kedua cara pandang yang berbeda itu membawa implikasi yang berbeda pula dalam strategi pengembangan ilmu yang dipilih.

Ilmu Itu Bebas Nilai Atau TidakRasionalisasi ilmu pengetahuan terjadi sejak Descartes

dengan sikap skeptis - metodisnya meragukan segala sesuatu. Sikap ini berlanjut pada masa Aufklarung, suatu era yang merupakan usaha manusia untuk mencapai pemahaman rasional tentang dirinya dan alam. Pada hakikatnya ilmu pengetahuan harus berdaya guna dan operasional karena pengetahuan itu bukan demi pengetahuan sendiri.

Kehati – hatian dalam memutuskan apakah ilmu itu bebas nilai atau tidak, bisa dipahami mengingat disatu pihak objektivitas merupakan ciri mutlak ilmu pengetahuan sedangkan di pihak lain subjek yang mengembangkan ilmu (ilmuwan) dihadapkan pada nilai – nilai yang ikut menentukan pilihan atas masalah dan kesimpulan yang dibuatnya.

Oleh karena itu, perlu dirumuskan terlebih dahulu apa yang dimaksud dengan bebas nilai. Bebas nilai artinya tuntutan terhadap setiap kegiatan ilmiah agar didasarkan pada hakikat ilmu pengetahuan itu sendiri.

Ada 3 faktor yang menjadi indikator bahwa ilmu pengetahuan itu bebas nilai, yaitu :

1.Ilmu harus bebas nilai dari pengandaian – pengandaian yakni bebas dari pengaruh eksternal.

2. Perlu kebebasan usaha ilmiah agar otonomi ilmu pengetahuan terjamin. 3. Penelitian ilmiah tidak luput dari pertimbangan etis yang sering dituding menghambat kemajuan ilmuIndikator yang pertama dan kedua menunjukkan upaya para ilmuwan untuk menjaga objektivitas ilmiah sedangkan indikator ketiga menunjukkan adanya faktor X yang tidak terhindarkan dalam perkembangan ilmu yaitu pertimbangan etis.

Strategi Pengembangan Ilmu Di Indonesia

Model pengembangan ilmu sangat terkait dengan pembangunan sebab ilmu merupakan prasyarat bagi pembangunan. Ilmu membimbing aktivitas manusia dalam pembangunan baik fisik maupun nir-fisik. Oleh karena itu, strategi pengembangan ilmu di Indonesia merupakan faktor yang sangat penting.

Beberapa syarat yang dibutuhkan bagi strategi pengembangan ilmu di Indonesia, yaitu :

1.Terbentuknya masyarakat ilmiah yang memiliki kekuatan tawar menawar (Bargaining Power) baik dengan pemerintah maupun dengan perusahaan – perusahaan besar.

2.Pengembangan ilmu di Indonesia tidak bebas nilai (value - free), melainkan harus memperlihatkan landasan metafisis, epistemologis, dan aksiologis dari pandangan hidup bangsa Indonesia.

3.Pengembangan ilmu di Indonesia harus memperhatikan relasi antara ilmu tanpa mengorbankan otonomi antara masing – masing disiplin ilmu.

4.Pengembangan ilmu di Indonesia harus memperhatikan dimensi religiusitas

Pengembangan ilmu di Indonesia tidak boleh tercabut dari akar budaya bangsa Indonesia sendiri, terutama nilai – nilai Pancasila. Pengembangan ilmu di Indonesia seyogyanya tidak berorientasi pada tujuan, melainkan lebih berorientasi pada pengabdian umat manusia. Oleh karena itu, strategi pengembangan ilmu yang baik adalah gerakan rasionalisasi yang beriringan dengan spiritualisasi dan sosialisasi nilai – nilai kemanusiaan.

Pengembangan Ilmu – Ilmu Humaniora

Sebagai cabang ilmu pengetahuan yang memiliki objek kajiannya pada “manusia yang hidup dalam bermasyarakat” bidang humaniora menekankan perhatiannya pada dimensi budaya dari kehidupan manusia yang penuh makna.

Bidang ilmu – ilmu humaniora mencakup disiplin, antar lain sastra, bahasa, seni, sejarah, antropologi, dan filsafat. Bidang – bidang humaniora itu memiliki perhatian yang sama pada nilai moral dan budaya dalam kebudayaan bangsa manusia.

Segi – segi pengembangan ilmu – ilmu humaniora adalah:

a.Akademik, pengembangan dan peningkatan kajian teoritik dan metodologikeilmuan pada masing – masing disiplin yang termasuk dalam lingkungan ilmu humaniora.

b.Teoritik dan perspektif yaitu perluasan wawasan, kerangka pemikiran dan pendekatan kajian yang komprehensif mengenai masyarakat dan kebudayaan Indonesia.

c.Penelitian yaitu peningkatan penelitian dan kajian masyarakat Indonesia yang sedang mengalami proses perubahan.

d.Kajian utama yaitu kajian Pancasila sebagai ideology Negara dan bangsa secara komprehensip masih diperlukan dan kajian tentang bangsa, Negara, dan identitas bangsa pada era globalisasi masih relevan untuk dikembangkan.

Pengembangan Ilmu – Ilmu SosialPara ilmuwan sosial sebenarnya sudah lama gelisah karena semakin disadari bahwa berbagai paradigma, teori, metodologi serta metode penelitian sosial yang selama ini ada dirasakan semakin sukar dipergunakan untuk membaca atau membuat analisis yang sistematis terhadap fenomena sosial yang tumbuh kian kompleks.

Dalam ilmu – ilmu sosial modern, usaha menerangkan keberadaan sebuah fenomena lazimnya diupayakan melalui proses penelitian.

Ada 2 pendekatan penting yang dikembangkan positivisme, yaitu :

1.Realitas adalah fenomena yang keberadaannya ditentukan oleh fenomena lain.

2.Positivisme yakin bahwa realitas sosial dapat dibuat klasifikasi dan keberadaannya dapat digambarkan dalam sebuah simbol dengan atribut tertentu.

Pendekatan positivisme sangat bertolak belakang dengan pendekatan neo – positivisme. Bagi neo – positivisme, sumber dari perilaku sosial dalam tataran ontologi dianggap tidak terletak di luar diri aktor.

Prinsip pemikiran yang berkembang di atas 2 paham tersebut sangat bertentangan dengan prinsip pemikiran yang seharusnya diadopsi cendikiawan muslim.

Pengembangan Ilmu – Ilmu Kealaman

Ilmu – ilmu kealaman adalah ilmu yang landasan ontologisnya ialah alam. Artinya, realitas yang hendak diketahui melalui kegiatan keilmuan dalam disiplin ilmu – ilmu kealaman ialah alam. Alam ini dapat dipilah atas ilmu nirnyawa misal fisika dan kimia dan alam bernyawa. Alam nirnyawa dianggap mempunyai 2 komponen, yaitu komponen eksperimental dan komponen teoritis. Tanpa kehilangan kerampatan, kita akan memakai fisika untuk mewakili berbagai ilmu kealaman tentang alam nirnyawa.

1. Komponen eksperimental dari fisika berupa interaksi antara manusia (fisikawan) dan alam nirnyawa, termasuk aspek materi dari paduan pikiran dan materi atau paduan raga dan jiwa dari dunia bernyawa.

2. Komponen teoritis berupa penafsiran yang bernalar atas data pengamatan / pengukuran itu.

Dari jalinan 2 komponen di atas, diperoleh gambaran tentang peristiwa dan gejala dalam alam nirnyawa.

• Abad Ilmu Kealaman

Pada abad ini, revolusi penting terjadi dalam ilmu – ilmu kealaman. Dalam beberapa hal, ilmu di anggap telah menggeser atau menggantikan mitos dan agama, serta dipandang dapat memecahkan segala persoalan hidup.

Ilmu dalam pengembangannya, membebaskan pengetahuan dari emosi dan nilai. Akan tetapi, dengan kemajuan – kemajuan dalam mikrofisika kita ketahui bahwa batas antara subjektivitas dan objektivitas, antara pengamat dan yang diamati tidaklah nyata dan tegas. Pilihan masalah dan bahan yang diselidiki, hipotesis dan prekonsepsi, pengamatan dan eksperimen, apalagi penerapannya, dipengaruhi oleh paradigma dan semangat zaman, lingkungan social ekonomi, politik dan militer, kebudayaan serta agama.