Sejarah Pemikiran Ekonomi (Adam Smith)

7/22/2019 Sejarah Pemikiran Ekonomi (Adam Smith)

1/21

PARADOX ADAM SMITH DAN

RELEVANSINYA BAGI TEORI EKONOMI

MIKRO

NAMA : PRAKOSO ARIO

NPM : 120210080115

UNIVERSITAS PADJADJARANFAKULTAS EKONOMI DAN BISNIS

JURUSAN ILMU EKONOMI DAN STUDI

PEMBANGUNAN

2012


2/21

John Adam Smith (5 Juni 1723 17 Juli 1790), adalah seorang filsuf

berkebangsaan Skotlandia yang menjadi pelopor ilmu ekonomi modern. Karyanya yang

terkenal adalah buku An Inquiry into the Nature and Causes of the Wealth of Nations

(disingkat The Wealth of Nations) adalah buku pertama yang menggambarkan sejarah

perkembangan industri dan perdagangan di Eropa serta dasar-dasar perkembangan

perdagangan bebas dan kapitalisme. Adam Smith adalah salah satu pelopor sistem

ekonomi Kapitalisme. Sistem ekonomi ini muncul pada abad 18 di Eropa Barat dan pada

abad 19 mulai terkenal disana.

Kemakmuran Negara (Wealth of Nations) dan yang lebih kecil pengaruhnya

Teori Moral Sentimen, telah menjadi titik awal untuk segala pertahanan atau kritik atau

bentuk kapitalisme, yang terpenting dalam tulisan Marx dan ekonomi manusia. Karenakapitalisme laissez-faire seringkali dihubungkan dengan keegoisan tak terkontrol, ada

gerakan baru yang menekankan filosofi moral Smith, dengan fokus simpati kepada

seseorang.

Ada beberapa kontroversi tentang keaslianKemakmuran Negara Smith; beberapa

orang menyangkal hasil kerjanya hanyalah tambahan biasa kepada kerja pemikir seperti

David Hume dan Baron de Montesquieu. Dan, banyak teori-teori Smith hanya

menggambarkan trend sejarah menjauh dari mercantilisme, menuju perdagangan-bebas,

yang telah berkembang selama beberapa dekade, dan telah memiliki pengaruh yang nyata

dalam kebijakan pemerintah. Namun begitu, buku ini mengorganisasi pemikiran-

pemikiran mereka secara luas, dan tetap menjadi suatu buku yang paling berpengaruh dan

penting dalam bidangya sekarang ini.

Adam Smith lahir pada tahum 1723, dia adalah putra seorang hakim pengacara

Scotlandia dan juga seorang pengawas keuangan adat. Dia memperoleh pendidikan di

Universities of Glasgow dan Universities of Oxford dan menjadi profesor petama di

bidang logic philosophy dan kemudian di bidang moral philosophy di Glasgow.

Setelah tiiga belas tahun mengajar di bidang akademmik, dia melakukan

perjalanan selama dua tahun di Perancis sebagai guru untuk Duke of Buccleuch, yang
http://id.wikipedia.org/wiki/5_Junihttp://id.wikipedia.org/wiki/1723http://id.wikipedia.org/wiki/17_Julihttp://id.wikipedia.org/wiki/1790http://id.wikipedia.org/wiki/Filsufhttp://id.wikipedia.org/wiki/Skotlandiahttp://id.wikipedia.org/wiki/The_Wealth_of_Nationshttp://id.wikipedia.org/wiki/The_Wealth_of_Nationshttp://id.wikipedia.org/wiki/Eropahttp://id.wikipedia.org/wiki/Perdagangan_bebashttp://id.wikipedia.org/wiki/Kapitalismehttp://id.wikipedia.org/wiki/Kapitalismehttp://id.wikipedia.org/wiki/Kapitalisme_laissez-fairehttp://id.wikipedia.org/wiki/David_Humehttp://id.wikipedia.org/wiki/Charles_de_Secondat%2C_Baron_de_Montesquieuhttp://id.wikipedia.org/wiki/Charles_de_Secondat%2C_Baron_de_Montesquieuhttp://id.wikipedia.org/wiki/David_Humehttp://id.wikipedia.org/wiki/Kapitalisme_laissez-fairehttp://id.wikipedia.org/wiki/Kapitalismehttp://id.wikipedia.org/wiki/Kapitalismehttp://id.wikipedia.org/wiki/Perdagangan_bebashttp://id.wikipedia.org/wiki/Eropahttp://id.wikipedia.org/wiki/The_Wealth_of_Nationshttp://id.wikipedia.org/wiki/Skotlandiahttp://id.wikipedia.org/wiki/Filsufhttp://id.wikipedia.org/wiki/1790http://id.wikipedia.org/wiki/17_Julihttp://id.wikipedia.org/wiki/1723http://id.wikipedia.org/wiki/5_Juni


3/21

darinya Smith memperoleh pensiun yang membuatnya bisa menghabiskan waktu untuk

menulis.

Pada tahun 1778, Smith menerima sebuah appointmentsebagai Commissioner of

Custom, dimana pada tahun tersebut merupakan tahun peringatan serta tahun yang

bermakna baginya dalam seumur hidupnya. Smith meninggal pada tahun 1790.

Adam Smith adalah akademisi pertama yang menjadi seorang ahli ekonomi,

karirnya tidak jauh berbeda denan ahli-ahli ekonomi lainnya yang hidup pada masa 150

tahun terakhir. Pada zamannya, banyak ajran-ajaran ekonomi yang melewati batas

dengan pekerjaan sebagai guru di bidang akadenik,termasuk juga Smith, sehingga Smith

dan ahli ekonomi lainnya disebut sebagai seorang filsuf.

Adam Smith, sebagai seorang pemikir memiliki kerangka berpikir yang sistematis

dan tertarik pada perilaku manusia (human conduct). Sebagai seorang filsuf moral Smith

tertarik pada masalah-masalah ekonomi, terbukti pada catatan perkuliahannya antara

tahun 1760-1764 tentang filsuf moral terdapat beberapa poin yang menyinggung masalah

ekonomi. Dalam pemikirannya Adam Smith banyak dipengaruhi oleh beberapa pemikir-

pemikir besar sebelumnya.

Seperti Francis Hutcheson, melandasi dasar kecintaan Smith pada natural order.

Beberapa paham naturalist yang turut mengilhaminya antara lain, Stoicsisme Yunani,

Epicureans, Stoicisme Romawi (antara lain Cicero, Seneca, Epictetus), Hobbes, Bacon

dan Locke.

Paham naturalist yang terdiri dari beberapa kelompok ini memiliki kecenderungan

pola pikir yaitu keyakinan atau kepercayaan terhadap natural orderyang melekat pada

tiap diri manusia. Semua itu membuat tiap-tiap organisasi social bertindak untuk

menyelaraskan dengan natural order. Quesnay dan Mercier de la Riviere (penulis

fisiokrat) memberi Smith pandangan tentang pola pikir kaum fisiokrat dan minat serta

ketertarikan pada naturalism dan masalah surplus.


4/21

Teori uang Smith disusun berdasar referensi dari Hume, Locke dan Steuarts. Dari

Petty dan Steuarts, Smith belajar tentang public finance. Pemikiran Smith memberi

kejelasan pada pemikiran-pemikiran sebelumnya. Theory of Moral Sentiments (1759) dan

An Inquiry into the Nature and Causes of the Wealth of Nations (1776) merupakan hasil

pemikirannya.

Individualisme dan Kebebasan

Adam Smith pertama kali menulis buku yang berjudul The Theory of

Moral Sentiments pada tahun 1759. dalam bukunya ini Smith meyakinkan

pembacanya bahwa setiap manusia sangat menyukai hidup sebagai warga

masarakat, dan tidak menyukai hidup ang individualistik dan mementingkan diri

sendiri.

Adam Smith memiliki pemikiran bahwa setiap orang secara natural akan

saling menghargai (rasional) sehingga dia menganggap manusia adalah makhluk

bebas yang dengan sendirinya tahu nilai-nilai kemasyarakatan. Pemikiran

semacam ini sangat berbahaya karena pada kenyataannya manusia tidak seperti

anggapan Adam Smith (rasional, ada beberapa manusia yang irasional).

Tanpa adanya peraturan manusia akan saling makan dan menindas yang

berlaku adalah hukum rimba. Smith yang menghargai sifat natural manusia dan

kecewa pada dampak merkantilisme membenci campur tangan pemerintah tetapi

tanpa ada campur tangan pemerintah, kehidupan dalam bernegara tidak akan

dapat berjalan dengan sendirinya.

Laissez-faire Principles

Di dalam bukunya Smith yang berjudul Wealth of Nations, prinsip Laissez

faire menjadi dasar dari sistem ajaran dan menjadi pelabuhan bagi filsuf-filsuf

luar negeri yang membentuk suatu bagian esensial. Prinsip Laissez faire,

persaingan, dan teori nilai pekerja adalah fitur berharga yang diajarkan dari

sekolah ekonomi beraliran klasik, yang secara esensial dibangun oleh Smith serta


5/21

Malthus, Ricardo, dan Mill. PrinsipLaissez faire merupakan pondasi bagi sistem

ekonomi klasik.

Ketika Smith membuat pembelaannya untuk natural liberty atau lissezfaire,

dia telah ketinggalan tradisi filosifi politik Locke. Pemikiran besar bahwa ada

pembatasan untuk legitimasi fungsi pemerintah dia dapat menemukn pada Locke.

Prinsip pembatasan Locke akan membatasi legislasi untuk yang dibuat untuk

barang public. Bagi Smith, barang public membutuhkan laissez faire karena

pencarian self-interest, dipandu oleh invisible hand dari persaingan, yang

menghasilkannya, sedangkan intervensi pemerintah dalam lingkungan

perekonomian akan lebih sering mengganggu daripada menolong

Labor Theory of Value

Kemajuan besar ajaran ekonomi adalah saat Smith melakukan emansipasi

terhadap kedua belenggu kaum merkantilis dan physiokrat. Labih dari duaratus

tahun para ahli ekonomi mencari sumber kemakmuran. Kaum merkantilis

menemukan sumber kemakmuran pada perdagangan internasional, sedangkan

kaum physiokrat menemukannya pada lebih jauh lagi dan beranggapan bahwa

kemakmuran yang asli didapat dari pengaruh perdagangan terhadap produksi,

pada saat itu hanya ada satu macam produks yaitu pertanian.

Smith membangun pondasi Petty dan Cantillon yaitu pengaruh final

revolution. Dengan pekerjanya menjadi sumber dana yang secara orisinil

menyetor tiap-tiap negara dengan semua keperluan dan kebutuhan hidup yang

dikonsumsi setiap tahunnya.

Smith tetap berbicara mengenai kemakmuran dalam pengertian kegunaan

objek material, seperti apa yang telah dilakukan oleh pendahulu-pendahulu

Inggris-nya, tetapi dengan membuat hasil dari pekerja secara umum, dia

menunjuk untuk mengadakan penyelidikan kemakmuran sosial daripada secara

tekhnik.


6/21

Kata Smith, kemakmuran sebuah negara akan bergantung pada dua

kondisi, pertama, tingkat produktivitas pekerja dan yang kedua adalah jumlah

kegunaan pekerja, dengan kata lain produktivitas pekerja terhadap kemakmuran,

dimana pekerja dipekerjakan. Faktor pertama mendorong Smith untuk berdiskusi

tentang division of labor, perdagangan, uang dan distribusi. Faktor kedua meliputi

analisis modal.

Nilai perdagangan barang ditentukan oleh jumlah pekerja yang

menjalankan barang di pasar. Tahap demi tahap dalam teori nilai pekerja ini

memunculkan adanya real costteori nilai, teori nilai ini mengandung pengertian

penderitaan pekerja.

Real valueatau natural valuedari komoditi yang dipertukarkan diukur

dalam kandungan apa yang diperintahkan kepada pekerja.

Pekerja bukan suatu jumlah homogenitas, sjak pembedaan tipe pekerja

berdasar tingkat hardship an ingenuity. Value menurut Smith dapat dibagi dua

yaitu value in use dan value in exchange. Value in use adalah nilai kegunaan

barang tersebut sedangkan value in exchange adalah nilai tukar dari barang itu.

Pekerja menurut Smith adalah sumber dari value seluruh komoditi

pernyataan ini merupakan kutipan dari salah satu poin pemikiran Ibnu Khaldun

tentang pekerja. Teori tentangpekerja Smith merupakan penambahan teori Petty

dan Cantillon dengansupply dan demandversi John Locke.

Campur tangan uang mengubah perkiraan nilai barang tetap jauh dari basis

pekerja. Teori nilai pekerja-nya Smith berubah menjadi teori biaya produksi.

Tanah dan modal muncul menjadi faktor produksi yang dikelola pekerja di satu

waktu, di waktu yang lain pengembalian tanah dan modal digambarkan sebagai

deduksi dari produk pekerja.

Division of Labor


7/21

Smith memulai analisisnya dengan division of labor karena dia berharap

menemukan dasar transformasi yang tepat dari bentuk konkret pekerja, yang

memproduksi barang yang tepat (berguna), kepada pekerja sebagai elemen sosial,

yang menjadi sumber kemakmuran dalam bentuk abstrak (nilai pertukaran).

Divisions of labor dijadikan dasar oleh Smith karena meningkatkan

produktivitas pekerja. Setelah memberikan pengetahuannya mengenai

perhitungan qualitas dan konsekuensi, Smith memproses penyelidikan terhadap

penyebabnya.

Karena division of labor bergantung pada propensity to exchange, yang

Smith hormati sebagai salah satu motiv dasar dari human conduct. Ada sesuatu

kebingungan dalam satu point Smith mengenai hal ini yaitu tentang sebab dan

akibat. Mungkin suatu yang benar jika perdagangan tidak dapat exist tanpa

divisions of labor, ini tidak benar, paling tidak dalam teori, divisions of labor

memerlukan existensi dariprivate exchange.

Secara logis didemonstrasikan ketika pada suatu organisasi sosial tertentu

yang menerapkan divisions of labor tanpa perdagangan. Dalam komunitas ini

dapat ditunjukkan keberadaannya. Smith bersalah karena membuat karakteristikmasyarakat pada zamannya untuk segala zaaman, dia dihormati sebagai manusia

biasa dan dibuat kedalam penjelasan dasar yang universal, fitur dari sosial

kontemporer yang dikondisikan scara historis.

Tapi tujuan Smith menjadi propaganda. Dia menekankan pengaruh dasar

pada [roduktivitas untuk mendemonstrasikan bahwa perdagangan dibebaskan

sebagai prasyarat pengembangan kekuatan produktif dan tidak hanya berguna

penuh untuk mengadakan kekuatan produksi.

Smith memproses untuk menanalisis bagaimana tingkat divisions of labor

ditentukan dan disimpulkan bahwa divisions of labordibatasi dengan extentpasar.


8/21

Smith menjelaskan bahwa dengan divisions of laborkuantitas dan kualitas

produksi dapat dicapai dengan lebih baik. Peningkatan kantitas dan kualitas

produksi dapat dihasilkan karena tiga alasan, yaitu :

Physiokrat mengenai peningkatan kepuasan, sedang Smith lebih condong padatingkat persaingan dan natural liberty dalam pencapaian kepuasan.

Smith juga memperkenalkan Theor of Value yang berisi tentang nilai yangdigunakan dalam pertukaran. Permasalahan yang timbul dari nilai tukar barang

adalah adalah value of use, value of exchange, measure of value.

Smith juga menjelaskan mengenai bimetal coin sebagai alat pertukaran, dan jugaada nominal price dan real price dengan prnsip pekerja berkaitan dengan harga riil

komoditas dan uang sebagai harga nominal komoditas.

Divisions of labor yang dikemukakan oleh Smith memunculkan sifat

individualisme dan menjadikan manusia seolah-olah menjadi mesin yang

terprogram terlepas dari adanya efisiensi waktu yang ditimbulkan.

Teori Upah

Bahwa harga natural dihubungkan pada level output merupakan suatu

pemikiran yang tidak dipertimbangkan oleh smith. Asumsi implicit bahwa yang

mendasari pendapatnya adalah semua koefisien biaya konstan dan tetap dari

produksi.

Dalam teorinya tidak ada tempat untuk diminishing returns atau factor

substitution. Sesungguhnya harga natural secara fungsional dihubungkan hanya

untuk factor pengembalian seperti yang ditunjukkan oleh Smith, natural price

mengubah dengan tingkat natural dari setiap komponennya yaitu upah, profit, dan

sewa.

Upah natural dari labor menurut smith terdiri dari produk labor yang sebelum

pemberian tanah dan akumulasi capital semestinya dalam keseluruhan

pekerjaannya. Dengan kenaikkan kelas tuan tanah dan kapitalis pekerja dia harus


9/21

membagi produknya dengan tuan tanah dan majikan. Buruh dan majikan adalah

bentuk kombinasi kenaikkan atau penurunan upah.

Majikan biasanya lebih berhasil dalam usahanya daripada buruh tapi

kebutuhan buruh dan keluarganya untuk bentuk penghidupan dasar di bawah upah

tidak dapat jatuh untuk waktu yang sangat panjang. Peningkatan demand untuk

labor mungkin meningkatkan upah serta substansi diatas tingkat penghidupan

dipandang oleh smith sebagai yang paling rendah yang konsisten dengan

kemanusiaan umumnya. Kemudian, demand untuk labor dapat meningkat hanya

dalam proporsi peningkatan dari dana yang ditunjukkan untuk membayar upah.

Jadi, munculnya dana upah disusun dari surplus pendapatan dan surplus

capital pada kelebihan dari personal pemilik dan kebutuhan bisnis. Peningkatan

pendapatan dan peningkatan capital merupakan prasyarat dari peningkatan upah.

Suatu kemajuan dalam posisi ekonomi dari hak pekerja untuk upah yang labih

tinggi, Smith mempertimbangkan suatu keuntungan bersih untuk masyarakat:

pelayan, buruh, dan pekerja menciptakan berbagai jenis bagian yang besar dari

setiap masyarakat politik yang besar. Tetapi, kemajuan keadaan bagian terbesar

apa yang tidak pernah dianggap sebagai suatu gangguan untuk semuanya.

Tidak ada masyarakat yang dapat dengan pasti maju dan bahagia yang bagian

terbesar dari anggota adalah orang miskin dan menyedihkan. Tetapi ini keadilan

disamping harus membagi produk labor milik mereka sebagai dirinya lumayan

dimakan, dipakai, dan ditempati dengan baik

Upah yang rendah merupakan suatu kondisi simpton yang tidak berubah di

bawah wages-fund, luas seperti itu mungkin, gagal untuk meningkatkan dan

dengan demikian gagal untuk mentimulasi suatu kenaikan demand untuk labor.

Tentang hubungan antara upah dan pertumbuhan populasi, smith mengatakan

bahwa kemiskinan tidak akan menurunkan pernikahan dan tingkat kelahiran


10/21

bahkan stimulasi selanjutnya, tapi itu akan berakibat tidak menyenangkan pada

tingkat kelahiran bayi dan anak.

Suatu upah tinggi merupakan efek peningkatan kesejahteraan dan

menyebabkan peningkatan populasi :untuk mengkomplain hal ini, keluhan yang

berlebihan pada kebutuhan efek dan penyebab kesejahteraan public yang

terbesar.

Dalam ajaran smith upah tinggi dihubungkan pada peningkatan/kemajuan

produktifitas labor. Pemikiran kurva penawaran backward sloping dari labor

adalah tidak secara mutlak ditolak tapi dipertimbangkan dapat diterapkan hanya

pada orang minoritas.

Walaupun Smith mengesahkan upah tinggi dia tidak senang harga tinggi tidak

seperti Physiocras, dia menghubungkan harga rendah dari ketentuan dengan

kelebihan dan kemakmuran, harga tinggi dengan kelangkaan dan kesusahan.

Jika ketentuan adalah murah dan banyak pekerja mungkin ingin memulai

bisnis milik mereka dan pekerja ingin menyewa lebih banyak labor dengan

demand labor meningkat dan suplay turun, harga labor mungkin naik. Ketika

ketentuan adalah mahal dan langka, peristiwa-peristiwa mungkin terjadi bagian

lawan.

Variasi harga labor mungkin akan menutup variasi ketentuan harga.

Kemudian sejak upah uang ditetapkan keduanya oleh permintaan labor dan harga

wage-goods, fluktuasi harga wage-goods tidak akan gagal untuk mendesak akibat

pada upah uang. Ini akan mempunyai efek mengurangi fluktuasi upah uang yang

lebih kaku daripada harga ketentuan.

Seperti yang telah dicatat ketika harga ketentuan tinggi permintaan labor

cenderung turun sebagaimana upah jika tendensi upah ini tidak ditandai oleh

harga tinggi dari wage-goods. Dan ketika harga makanan rendah efek peningkatan


11/21

demand untuk labor pada upah ditandai lagi oleh harga rendah wage-goods yang

berlaku.

Fluktuasi harga ketentuan kemudian mempunyai dua efek pada upah yang

satu menandai yang lain. Mereka mempengaruhi demand labor dan kemudian

upah pada satu arah, tapi efek pada upah menurunkan kerugian, seluruh atau

dalam bagian oleh efek countervailing dari fluktuasi yang sama yaitu dari harga

wage-goods menarik upah pada arah yang berlawanan.

Teori Sewa

Dalam teori sewanya, Smith bimbang antara jumlah prinsip eksplanatori pada

yang di bawah pembayaran sewa. Ini baginya, secara alami suatu harga

monopoli, suatu penunjukkan yang dijelaskan oleh observasi bahwa ini tidak

semua proporsion pada apa yang tuan tanah mungkin meletakkan dalam

peningkatan tanah atau apa yang dapay dia hasilkan, tapi apa yang dapat petani

hasilkan untuk diberikan.

Ketika smith membicarakan harga komoditas dia memasukan sewa tanah

sebagai elemen biaya dan kemudian sebagai determinan harga produk, tapi dalam

chapter secara khusus disediakan untuk sewa dia mempertimbangkan suatu sewa

tinggi atau rendah efek dari harga produk yang tinggi atau rendah.

Smith tidak mengubah bagian ini dalam kritik Hume, dia tidak menemukan

ketidakkonsistenannya. Ini mungkin bahwa dalam teori harga microekonominya

dia mempertimbangkan kegunaan khusus dari bidang tanah sebagai biaya

pengadaan dalam istilah oportunitas alternative, sedangkan dalam teori

makroekonomi dari disribusi tanah sebagai suatu keseluruhan yang dipandang

sebagai perolehan bukan kegunaan alternative.

Sewa, lebih lanjutnya diinterpretasikan sebagai suatu perbedaan yang

bermacam-macam dengan kedua fertilitas dan lokasi. Untuk lokasi kemajuan

tranportasi akan cenderung menyamakan perbedaan lokasi sebaik sewa. Dalam


12/21

teori perkembangan ekonomi smith, peningkatan pendapat nasional dengn

peningktan pemerataan pendapatan penyewaan kelas tuan tanah.

Peningkatan pendapatan nasional akan diingat, diprediksi oleh smith dalam

dividion of labor dimana manufaktur lebih rentan daripada agrikultur.

Peningkatan spesialisasi dan produktivitas dalam sector manufaktur ekonomi akan

lebih rendah harga manufaktur dan peningkatan nilai riil dari sewa.

Peningkatan pemerataan kelas tuan tanah dalam pendapatan nasional

kemudian mencerminkan kemajuan perdagangan dari sector agrikultur. Dalam

teori Ricardian, factor strategic yang menghasilan suatu hasil yang dihasilkan

tidak banyak meningkatkn produktivitas dalam manufaktur sebagai diminishing

return untuk tanah yang meningkatkan harga agrikultur dan dengan demikian

memajukan perdagangan sector agrikultur dari perekonomian dan peningkatan

pemerataan ini dari peningkatan nasional.

Sejarah Perkembangan Teori Ekonomi adalah suatu pemikiran kapitalisme yang

terlebih dahulu yang harus dilacak melalui sejarah perkembangan pemikiran ekonomi

dari era Yunani kuno sampai era sekarang. Aristoteles adalah yang pertama kali

memikirkan tentang transaksi ekonomi dan membedakan diantaranya antara yang bersifat

"natural" atau "unnatural". Transaksi natural terkait dengan pemuasan kebutuhan dan

pengumpulan kekayaan yang terbatasi jumlahnya oleh tujuan yang dikehendakinya.

Transaksi un-natural bertujuan pada pengumpulan kekayaan yang secara potensial tak

terbatas. Dia menjelaskan bahwa kekayaan un-natural tak berbatas karena dia menjadi

akhir dari dirinya sendiri ketimbang sebagai sarana menuju akhir yang lain yaitu

pemenuhan kebutuhan. Contoh dati transaksi ini disebutkan adalah perdagangan moneter

dan retail yang dia ejek sebagai "unnatural" dan bahkan tidak bermoral. Pandangannya ini

kelak akan banyak dipuji oleh para penulis Kristen di Abad Pertengahan.
http://id.wikipedia.org/wiki/Kapitalismehttp://id.wikipedia.org/wiki/Ekonomihttp://id.wikipedia.org/wiki/Yunanihttp://id.wikipedia.org/wiki/Aristoteleshttp://id.wikipedia.org/wiki/Aristoteleshttp://id.wikipedia.org/wiki/Yunanihttp://id.wikipedia.org/wiki/Ekonomihttp://id.wikipedia.org/wiki/Kapitalisme


13/21

Aristotle juga membela kepemilikan pribadi yang menurutnya akan dapat memberi

peluang seseorang untuk melakukan kebajikan dan memberikan derma dan cinta sesama

yang merupakan bagian dari jalan emas dan kehidupan yang baik ala Aristotle.

Chanakya (c. 350-275 BC) adalah tokoh berikutnya. Dia sering mendapat julukan

sebagai Indian Machiavelli. Dia adalah professor ilmu politik pada Takshashila

University dari India kuno dan kemudian menjadi Prime Minister dari kerajaan Mauryan

yang dipimpin oleh Chandragupta Maurya. Dia menulis karya yang berjudul Arthashastra

(Ilmu mendapatkan materi) yang dapat dianggap sebagai pendahulu dari Machiavelli's

The Prince. Banyak masalah yang dibahas dalam karya itu masih relevan sampai

sekarang, termasuk diskusi tentang bagaiamana konsep manajemen yang efisien dan

solid, dan juga masalah etika di bidang ekonomi. Chanakya juga berfokus pada isukesejahteraan seperti redistribusi kekayaan pada kaum papa dan etika kolektif yang dapat

mengikat kebersamaan masyarakat.

Tokoh pemikir Islam juga memberikan sumbangsih pada pemahaman di bidang

ekonomi. ibn Khaldun dari Tunis (13321406) menulis masalah teori ekonomi dan

politik dalam karyanya Prolegomena, menunjukkan bagaimana kepadatan populasi

adalah terkait dengan pembagian tenaga kerja yang dapat memacu pertumbuhan ekonomi

yang sebaliknya mengakibatkan pada penambahan populasi dalam sebuah lingkaran. Dia

juga memperkenalkan konsep yang biasa disebut dengan Khaldun-Laffer Curve

(keterkaitan antara tingkat pajak dan pendapatan pajak dalam kurva berbentuk huruf U).

Perintis pemikiran barat di bidang ekonomi terkait dengan debat scholastic

theological selama Middle Ages. Masalah yang penting adalah tentang penentuan harga

barang. Penganut Katolik dan Protestan terlibat dalam perdebatan tentang apa itu yang

disebut harga yang adil di dalam ekonomi pasar. Kaum skolastik Spanyol di abad 16

mengatakan bahwa harga yang adil tak lain adalah harga pasar umum dan mereka

umumnya mendukung filsafat laissez faire.

Selanjutnya pada era Reformation pada 16th century, ide tentang perdagangan

bebas muncul yang kemudian diadopsi secara hukum oleh Hugo de Groot atau Grotius.


14/21

Kebijakan ekonomi di Europe selama akhir Middle Ages dan awal Renaissance adalah

memberlakukan aktivitas ekonomi sebagai barang yang ditarik pajak untuk para

bangsawan dan gereja. Pertukaran ekonomi diatur dengan hukum feudal seperti hak

untuk mengumpulkan pajak jalan begitu juga pengaturan asosiasi pekerja (guild) dan

pengaturan religious dalam masalah penyewaan. Kebijakan ekonomi seperti itu didesain

untuk mendorong perdagangan pada wilayah tertentu. Karena pentingnya kedudukan

sosial, aturan-aturan terkait kemewahan dijalankan, pengaturan pakaian dan perumahan

meliputi gaya yang diperbolehkan, material yang digunakan dan frekuensi pembelian

bagi masing-masing kelas yang berbeda.

Niccol Machiavelli dalam karyanya The Prince adalah penulis pertama yang

menyusun teori kebijakan ekonomi dalam bentuk nasihat. Dia melakukannya denganmenyatakan bahwa para bangsawan dan republik harus membatasi pengeluarannya, dan

mencegah penjarahan oleh kaum yang punya maupun oleh kaum kebanyakan. Dengan

cara itu maka negara akan dilihat sebagai murah hati karena tidak menjadi beban berat

bagi warganya. Selama masa Early Modern period, mercantilists hampir dapat

merumuskan suatu teori ekonomi tersendiri. Perbedaan ini tercermin dari munculnya

negara bangsa di kawasan Eropa Barat yang menekankan pada balance of payments.

Tahap ini kerapkali disebut sebagai tahap paling awal dari perkembangan modern

capitalism yang berlangsung pada periode antara abad 16th dan 18th, kerap disebut

sebagai merchant capitalism dan mercantilism. Babakan ini terkait dengan geographic

discoveries oleh merchant overseas traders, terutama dari England dan Low Countries;

European colonization of the Americas; dan pertumbuhan yang cepat dari perdagangan

luar negeri. Hal ini memunculkan kelas bourgeoisie dan menenggelamkan feudal system

yang sebelumnya.

Mercantilism adalah sebuah sistem perdagangan untuk profit, meskipun produksi masih

dikerjakan dengan non-capitalist production methods. Karl Polanyi berpendapat bahwa

capitalism belum muncul sampai berdirinya free trade di Britain pada 1830s.


15/21

Di bawah mercantilism, European merchants, diperkuat oleh sistem kontrol dari

negara, subsidies, and monopolies, menghasilkan kebanyakan profits dari jual-beli

bermacam barang. Dibawah mercantilism, guilds adalah pengatur utama dari ekonomi.

Dalam kalimat Francis Bacon, tujuan dari mercantilism adalah :

"the opening and well-balancing of trade; the cherishing of manufacturers; the banishing

of idleness; the repressing of waste and excess by sumptuary laws; the improvement and

husbanding of the soil; the regulation of prices"

Diantara berbagai mercantilist theory salah satunya adalah bullionism, doktrin yang

menekankan pada pentingnya akumulasi precious metals. Mercantilists berpendapat

bahwa negara seharusnya mengekspor barang lebih banyak dibandingkan jumlah yang

diimport sehingga luar negeri akan membayar selisihnya dalam bentuk precious metals.

Mercantilists juga berpendapat bahwa bahan mentah yang tidak dapat ditambang dari

dalam negeri maka harus diimport, dan mempromosikan subsidi, seperti penjaminan

monopoli protective tariffs, untuk meningkatkan produksi dalam negeri dari

manufactured goods.

Para perintis mercantilism menekankan pentingnya kekuatan negara dan

penaklukan luar negeri sebagai kebijakan utama dari economic policy. Jika sebuah negaratidak mempunyai supply dari bahan mentahnnya maka mereka harus mendapatkan koloni

darimana mereka dapat mengambil bahan mentah yang dibutuhkan. Koloni berperan

bukan hanya sebagai penyedia bahan mentah tapi juga sebagai pasar bagi barang jadi.

Agar tidak terjadi suatu kompetisi maka koloni harus dicegah untuk melaksanakan

produksi dan berdagang dengan pihak asing lainnya.

Selama the Enlightenment, physiocrats Perancis adalah yang pertama kali

memahami ekonomi berdiri sendiri. Salah satu tokoh yang terpenting adalah Francois

Quesnay. Diagram ciptaannya yang terkenal, tableau economique, oleh kawan-kawannya

dianggap sebagai salah satu temuan ekonomi terbesar setelah tulisan dan uang. Diagram

zig-zag ini dipuji sebagai rintisan awal bagi pengembangan banyak tabel dalam ekonomi


16/21

modern, ekonometrik, multiplier Keynes, analisis input-output, diagram aliran sirkular

dan model keseimbangan umum Walras.

Tokoh lain dalam periode ini adalah Richard Cantillon, Jaques Turgot, dan

Etienne Bonnot de Condillac. Richard Cantillon (1680-1734) oleh beberapa sejarawan

ekonomi dianggap sebagai bapak ekonomi yang sebenarnya. Bukunya Essay on the

Naturof Commerce ini General (1755, terbit setelah dia wafat) menekankan pada

mekanisme otomatis dalam pasar yakni penawaran dan permintaan, peran vital dari

kewirausahaan, dan analisis inflasi moneter pra-Austrian yang canggih yakni tentang

bagaimana inflasi bukan hanya menaikkan harga tetapi juga mengubah pola pengeluaran.

Jaques Turgot (1727-81) adalah pendukung laissez faire, pernah menjadi menteri

keuangan dalam pemerintahan Louis XVI dan membubarkan serikat kerja (guild),

menghapus semua larangan perdagangan gandum dan mempertahankan anggaran

berimbang. Dia terkenal dekat dengan raja meskipun akhirnya dipecat pada 1776.

Karyanya Reflection on the Formation and Distribution of Wealth menunjukkan

pemahaman yang mendalam tentang perekonomian. Sebagai seorang physiocrats, Turgot

membela pertanian sebagai sektor paling produktif dalam ekonomi. Karyanya yang

terang ini memberikan pemahaman yang baik tentang preferensi waktu, kapital dan suku

bunga, dan peran enterpreneur-kapitalis dalam ekonomi kompetetitif.

Etienne Bonnot de Condillac (1714-80) adalah orang yang membela Turgot di

saat-saat sulit tahun 1775 ketika dia menghadapi kerusuhan pangan saat menjabat sebagai

menteri keuangan. Codillac juga merupakan seorang pendukung perdagangan bebas.

Karyanya Commerce and Government (terbit sebulan sebelum The Wealth of Nation,

1776) mencakup gagasan ekonomi yang sangat maju. Dia mengakui manufaktur sebagai

sektor produktif, perdagangan sebagai representasi nilai yang tak seimbang dimana kedua

belah pihak bisa mendapat keuntungan, dan mengakui bahwa harga ditentukan oelh nilai

guna, bukan nilai kerja.

Tokoh lainnya, Anders Chydenius (17291803) menulis buku The National Gain

pada 1765 yang menerangkan ide tentang kemerdekaan dalam perdagangan dan industri


17/21

dan menyelidiki hubungan antara ekonomi dan masyarakat dan meletakkan dasar

liberalism, sebelas tahun sebelum Adam Smith menulis hal yang sama namun lebih

komprehensif dalamThe Wealth of Nations. Menurut Chydenius, democracy, kesetaraan

dan penghormatan pada hak asasi manusia adalah jalan satu-satunya untuk kemajuan dan

kebahagiaan bagi seluruh anggota masyarakat.

Mercantilism mulai menurun di Great Britain pada pertengahan 18th, ketika

sekelompok economic theorists, dipimpin oleh Adam Smith, menantang dasar-dasar

mercantilist doctrines yang berkeyakinan bahwa jumlah keseluruhan dari kekayaan dunia

ini adalah tetap sehingga suatu negara hanya dapat meningkatkan kekayaannya dari

pengeluaran negara lainnya. Meskipun begitu, di negara-negara yang baru berkembang

seperti Prussia dan Russia, dengan pertumbuhan manufacturing yang masih baru,mercantilism masih berlanjut sebagai paham utama meskipun negara-negara lain sudah

beralih ke paham yang lebih baru.

Pemikiran ekonomi modern biasanya dinyatakan dimulai dari terbitnya Adam

Smith's The Wealth of Nations, pada 1776, walaupun pemikir lainnya yang lebih dulu

juga memberikan kontribusi yang tidak sedikit. Ide utama yang diajukan oleh Smith

adalah kompetisi antara berbagai penyedia barang dan pembeli akan menghasilkan

kemungkinan terbaik dalam distribusi barang dan jasa karena hal itu akan mendorong

setiap orang untuk melakukan spesialisasi dan peningkatan modalnya sehingga akan

menghasilkan nilai lebih dengan tenaga kerja yang tetap. Smith's thesis berkeyakinan

bahwa sebuah sistem besar akan mengatur dirinya sendiri dengan menjalankan aktivits-

aktivitas masing-masing bagiannya sendiri-sendiri tanpa harus mendapatkan arahan

tertentu. Hal ini yang biasa disebut sebagai "invisible hand" dan masih menjadi pusat

gagasan dari ekonomi pasar dan capitalism itu sendiri.

Smith adalah salah satu tokoh dalam era Classical Economics dengan kontributor

utama John Stuart Mill and David Ricardo. John Stuart Mill, pada awal hingga

pertengahan abad 19th, berfokus pada "wealth" yang didefinisikannya secara khusus

dalam kaitannya dengan nilai tukar obyek atau yang sekarang disebut dengan price.


18/21

Pertengahan abad 18th menunjukkan peningkatan pada industrial capitalism,

memberi kemungkinan bagi akumulasi modal yang luas di bawah fase perdagangan dan

investasi pada mesin-mesin produksi. Industrial capitalism, yang dicatat oleh Marx mulai

dari pertigaan akhir abad 18th, menandai perkembangan dari the factory system of

manufacturing, dengan ciri utama complex division of labor dan routinization of work

tasks; dan akhirnya memantapkan dominasi global dari capitalist mode of production.

Hasil dari proses tersebut adalah Industrial Revolution, dimana industrialist

menggantikan posisi penting dari merchant dalam capitalist system dan mengakibatkan

penurunan traditional handicraft skills dari artisans, guilds, dan journeymen. Juga selam

masa ini, capitalism menandai perubahan hubungan antara British landowning gentry dan

peasants, meningkatkan produksi dari cash crops untuk pasar lebih daripada yangdigunakan untuk feudal manor. Surplus ini dihasilkan dengan peningkatan commercial

agriculture sehingga mendorong peningkatan mechanization of agriculture.

Pada abad 19th, Karl Marx menggabungkan berbagai aliran pemikiran meliputi

distribusi sosial dari sumber daya, mencakup karya Adam Smith, juga pemikiran

socialism dan egalitarianism, dengan menggunakan pendekatan sistematis pada logika

yang diambil dari Georg Wilhelm Friedrich Hegel untuk menghasilkan Das Kapital.

Ajarannya banyak dianut oleh mereka yang mengkritik ekonomi pasar selama abad 19th

dan 20th. Ekonomi Marxist berlandaskan pada labor theory of value yang dasarnya

ditanamkan oleh classical economists (termasuk Adam Smith) dan kemudian

dikembangkan oleh Marx. Pemikiran Marxist beranggapan bahwa capitalism adalah

berlandaskan pada exploitation kelas pekerja: pendapatan yang diterima mereka selalu

lebih rendah dari nilai pekerjaan yang dihasilkannya, dan selisih itu diambil oleh

capitalist dalam bentuk profit.

Pada akhir abad 19th, kontrol dan arah dari industri skala besar berada di tangan

financiers. Masa ini biasa disebut sebagai "finance capitalism," dicirikan dengan

subordination proses produksi ke dalam accumulation of money profits dalam financial

system. Penampakan utama capitalism pada masa ini mencakup establishment of huge

industrial cartels atau monopolies; kepemilikan dan management dari industry oleh


19/21

financiers berpisah dari production process; dan pertumbuhan dari complex system

banking, sebuah equity market, dan corporate memegang capital melalui kepemilikan

stock. Tampak meningkat juga industri besar dan tanah menjadi subject of profit dan loss

oleh financial speculators. Akhir abad 19th juga muncul "marginal revolution" yang

meningkatkan dasar pemahaman ekonomi mencakup konsep-konsep seperti marginalism

dan opportunity cost. Lebih lanjut, Carl Menger menyebarkan gagasan tentang kerangka

kerja ekonomi sebagai opportunity cost dari keputusan yang dibuat pada margins of

economic activity.

Akhir 19th dan awal 20th capitalism juga disebutkan segagai era "monopoly

capitalism," ditandai oleh pergerakan dari laissez-faire phase of capitalism menjadi the

concentration of capital hingga mencapai large monopolistic atau oligopolistic holdingsoleh banks and financiers, dan dicirikan oleh pertumbuhan corporations dan pembagian

labor terpisah dari shareholders, owners, dan managers.

Perkembangan selanjutnya ekonomi menjadi lebih bersifat statistical, dan studi

tentang econometrics menjadi penting. Statistik memperlakukan price, unemployment,

money supply dan variabel lainnya serta perbandingan antar variabel-variabel ini,

menjadi sentral dari penulisan ekonomi dan menjadi bahan diskusi utama dalam lapangan

ekonomi. Pada quarter terakhir abad 19th, kemunculan dari large industrial trusts

mendorong legislation di U.S. untuk mengurangi monopolistic tendencies dari masa ini.

Secara berangsur-angsur, U.S. federal government memainkan peranan yang lebih besar

dalam menghasilkan antitrust laws dan regulation of industrial standards untuk key

industries of special public concern. Pada akhir abad 19th, economic depressions dan

boom and bust business cycles menjadi masalah yang tak terselesaikan. Long Depression

dari 1870s dan 1880s dan Great Depression dari 1930s berakibat pada nyaris keseluruhan

capitalist world, dan menghasilkan pembahasan tentang prospek jangka panjang

capitalism. Selama masa 1930s, Marxist commentators seringkali meyakinkan

kemungkinan penurunan atau kegagalan capitalism, dengan merujuk pada kemampuan

Soviet Union untuk menghindari akibat dari global depression.


20/21

Macroeconomics mulai dipisahkan dari microeconomics oleh John Maynard

Keynes pada 1920s, dan menjadi kesepakatan bersama pada 1930s oleh Keynes dan

lainnya, terutama John Hicks. Mereka mendapat ketenaran karena gagasannya dalam

mengatasi Great Depression. Keynes adalah tokoh penting dalam gagasan pentingnya

keberadaaan central banking dan campur tangan pemerintah dalam hubungan ekonomi.

Karyanya "General Theory of Employment, Interest and Money" menyampaikan kritik

terhadap ekonomi klasik dan juga mengusulkan metode untuk management of aggregate

demand. Pada masa sesudah global depression pada 1930s, negara memainkan peranan

yang penting pada capitalistic system di hampir sebagian besar kawasan dunia. Pada

1929, sebagai contoh, total pengeluaran U.S. government (federal, state, and local)

berjumlah kurang dari sepersepuluh dari GNP; pada 1970s mereka berjumlah mencapai

sepertiga. Peningkatan yang sama tampak pada industrialized capitalist economies,

sepreti France misalnya, telah mencapai ratios of government expenditures dari GNP

yang lebih tinggi dibandingkan United States. Sistem economies ini seringkali disebut

dengan "mixed economies."

Selama periode postwar boom, penampakan yang luasa dari new analytical tools

dalam social sciences dikembangkan untuk menjelaskan social dan economic trends dari

masa ini, mencakup konsep post-industrial society dan welfare statism. Phase dari

capitalism sejak awal masa postwar hingga 1970s memiliki sesuatu yang kerap disebut

sebagai state capitalism, terutama oleh Marxian thinkers.

Banyak economists menggunakan kombinasi dari Neoclassical microeconomics

dan Keynesian macroeconomics. Kombinasi ini, yang sering disebut sebagai Neoclassical

synthesis, dominan pada pengajaran dan kebijakan publik pada masa sesudah World War

II hingga akhir 1970s. pemikiran neoclassical mendapat bantahan dari monetarism,

dibentuk pada akhir 1940s dan awal 1950s oleh Milton Friedman yang dikaitkan dengan

University of Chicago dan juga supply-side economics.

Pada akhir abad 20th terdapat pergeseran wilayah kajian dari yang semula

berbasis price menjadi berbasis risk, keberadaan pelaku ekonomi yang tidak sempurna

dan perlakuan terhadap ekonomi seperti biological science, lebih menyerupai norma


21/21

evolutionary dibandingkan pertukaran yang abstract. Pemahaman akan risk menjadi

signifikan dipandang sebagai variasi price over time yang ternyata lebih penting

dibanding actual price. Hal ini berlaku pada financial economics dimana risk-return

tradeoffs menjadi keputusan penting yang harus dibuat.

Masa postwar boom yang lama berakhir pada 1970s dengan adanya economic

crises experienced mengikuti 1973 oil crisis. stagflation dari 1970s mendorong banyak

economic commentators politicians untuk memunculkan neoliberal policy diilhami oleh

laissez-faire capitalism dan classical liberalism dari abad 19th, terutama dalam pengaruh

Friedrich Hayek dan Milton Friedman. Terutama, monetarism, sebuah theoretical

alternative dari Keynesianism yang lebih compatible dengan laissez-faire, mendapat

dukungan yang meningkat increasing dalam capitalist world, terutama dibawahkepemimpinan Ronald Reagan di U.S. dan Margaret Thatcher di UK pada 1980s.

Area perkembangan yang paling pesat kemudian adalah studi tentang informasi

dan keputusan. Contoh pemikiran ini seperti yang dikemukakan oleh Joseph Stiglitz.

Masalah-masalah ketidakseimbangan informasi dan kejahatan moral dibahas disini

seperti karena mempengaruhi modern economic dan menghasilkan dilema-dilema seperti

executive stock options, insurance markets, dan Third-World debt relief.

Sejarah Pemikiran Ekonomi (Adam Smith)

Documents

Transcript of Sejarah Pemikiran Ekonomi (Adam Smith)