Adam smith tugas ilmu filsafat
-
Upload
unang-atmaja -
Category
Education
-
view
189 -
download
4
Transcript of Adam smith tugas ilmu filsafat
Adam Smith1723-1790
PROGRAM STUDI EKONOMI PERTANIANPROGRAM PASCASARJANA FAKULTAS PERTANIANUNIVERSITAS PADJADJARAN
UNANG [email protected]
Adam Smith
“The Father of Modern Economics & Founder of
Capitalism”
John Adam Smith
Adalah akademisi pertama yang menjadi seorang ahli ekonomi, karirnya tidak jauh berbeda dengan ahli-ahli ekonomi lainnya yang hidup pada masa 150 tahun terakhir.
Pada zamannya, banyak ajaran-ajaran ekonomi yang melewati batas dengan pekerjaan sebagai guru di bidang akademik,termasuk juga Smith, sehingga Smith dan ahli ekonomi lainnya disebut sebagai seorang filsuf.
Biography Adam Smith terlahir dengan nama John
Adam Smith yang dilahirkan di Kirkcaldy, Skotlandia pada tanggal 5 Juni 1723.dia adalah putra seorang hakim pengacara Scotlandia dan juga seorang pengawas keuangan adat
Memperoleh pendidikan di Universities of Glasgow dan Universities of Oxford dan menjadi profesor petama di bidang logic philosophy dan kemudian di bidang moral philosophy di Glasgow.
BiographyKeluarga
• Ayah controller dari bea cukai di Kirkcaldy• Minat yang kuat dalam agama Kristen
• Meninggal 6 bulan sebelumnya untuk baptisan
• Ibu Adam membesarkannya sampai usia 14 Tahun
• * Pada usia 4 tahun, diculik oleh orang-orang Gipsi, tapi berhasil diselamatkan oleh paman dan kembali ke Ibu
BiographyPendidikan
• Usia 14, mulai University of Glasgow• Belajar 'Filsafat Moral‘
– konsep-konsep seperti benar, salah, baik, jahat, dan tanggung jawab
• Semangat yang kuat dikembangkan untuk kebebasan, alasan, dan kebebasan berbicara
• Sangat dipengaruhi oleh Francis Hutcheson (filsuf terkenal)
Tahun 1740 dianugerahi Snell exhibition dan memasuki Kampus Balliol, Oxford, "
dan dia meninggalkan universitas itu pada tahun 1746.
Biography
• Mulai memberikan kuliah umum di Edinburgh
• Dipengaruhi oleh Henry Home (Lord
Kames)
Biography1748
Biography
Edinburgh• Memberi kuliah terutama berkaitan dengan
retorika atau 'belles-letters‘• karya sastra, terutama fiksi, puisi, drama, atau esai,
dihargai karena kualitas estetika dan orisinalitas gaya dan nada
• Kemudian mengambil subjek "Perkembangan Opulence“
• Kemajuan menjadi kaya, kaya, atau kaya
Biography
1750• Bertemu David Hume, yang menjadi salah satu
teman terdekatnya• Filsuf Skotlandia, ekonom, dan sejarawan• Salah satu filsuf paling penting di dunia• Humean Philosophy - pengetahuan manusia datang
kepada kita melalui indera kita
““We cannot be certain a thing, such as God, a soul, or a self, exists We cannot be certain a thing, such as God, a soul, or a self, exists unless we can point out the impression from which the idea of the unless we can point out the impression from which the idea of the
thing is derived.”thing is derived.”[email protected]
Biography
1750• Awal dari perannya dalam munculnya
Pencerahan Skotlandia
“Scottish thinkers began questioning assumptions previously taken for granted; and with Scotland's
traditional connections to France, then in the throes of the Enlightenment, the Scots began developing a
uniquely practical branch of humanism to the extent that Voltaire said "We look to Scotland for all our ideas of
civilisation."
Biography
1750• Pergi ke Inggris dengan maksud karir di Gereja
Inggris (mengkikuti jejak ayahnya)• Kehilangan keyakinannya dan kembali ke
Skotlandia sebagai Deis• menolak peristiwa-peristiwa supranatural (kenabian, mukjizat)
dan wahyu ilahi, bersama dengan kitab suci dan agama wahyu yang menegaskan keberadaan hal-hal tersebut.
• berpendapat bahwa keyakinan agama yang benar harus didasarkan pada akal manusia dan fitur yang diamati dari alam, dan bahwa sumber-sumber menyebabkan keyakinan adanya satu Tuhan atau yang tertinggi.
1751-1752• Diangkat Proffessor Logika di Universitas
Glasgow• Ditransfer menjadi Ketua Filsafat Moral• Memberi kuliah bidang etika, retorika, hukum,
ekonomi politik, dan “police and revenue”
Biography
1759• Menerterbitkan 'Theory of Moral Sentiments' yang disampaikan
pada kuliah-kuliahnya• Mengangkat reputasi dirinya, menjadi Dekan di University
Glasgow, dan menjadi warga negara yang paling terkenal di Glasgow.
• Bekerja berkaitan dengan bagaimana komunikasi manusia tergantung pada simpati antara agen dan penonton (individu dan anggota masyarakat lainnya)
• Kapasitas sendiri untuk fasih, argumen persuasif (retorika) tampak jelas
• Sangat berbeda dari para pemikir--waktu lainnya yang menyatakan bahwa komunikasi didasarkan pd moral atau utilitas
Biography
Biography
1759-1763
• Mulai memberi perhatian lebih pada jurisprudensi dan ekonomi, dan kurang untuk teori moral
Biography
Akhir 1763-1766– Penawaran menguntungkan dari Charles Townshend
tutor anak tirinya, Duke of Buccleuch– Bepergian dengan murid, sebagian besar di
Perancis, dan sekitar Eropa– Datang untuk mengetahui para pemimpin
intelektual,– dan belajar dan menghargai banyak dari karya
mereka
Biography 1764
– Berkenalan dengan mazhab baru pemikiran ekonomi para pemimpin yang dikenal sebagai 'physiocrats'
– hukum yang dibuat oleh manusia bersifat artificial dan tidak perlu
– mencampuri hukum alam, yaitu. individu mengejar kepentingan diri sendiri, yang pada akhirnya akan menguntungkan semua masyarakat.
– Dikenal sebagai 'Laissez-Faire' - leave to do, or leave things alone so that matters can work out naturally.
Biography
1766-1776– Kembali ke Kirkcaldy– Mencurahkan waktunya untuk menulias dua –volume
“master-work”-nya:“An Inquiry into the Nature and Causes of the Wealth of Nations” (aka. "The Wealth of Nations")
– Karyanya tersebut diterbitkanpada tahun 1776, diterima dengan sangat baik dan sangat populer di kalangan masyarakat ketika itu.
– Diakui sebagai dasar 'Teori Ekonomi Modern'
Biography
1778• Karyanya membuatnya terkenal, karena untuk pertama
kalinya menguraikan secara rinci karakteristik dan manfaat dari sistem ekonomi secara lengkap - ekonomi pasar bebas
• Ditunjuk untuk Komisaris Cukai Skotlandia
• Tinggal bersama ibunya di Edinburgh
Biography
1779• Meninggal setelah sakit yang menyakitkan pada 17 Juli
• Dimakamkan di Canongate Kirkyard, Royal Mile, di Edinburgh
• Dikenal setelah kematiannya dia banyak beramal
• Meninggalkan banyak catatan dan material yang tidak dipublikasikan, tetapi memberi instruksi untuk menghancurkan apapun yang tidak pantas dipublikasikan..
Laissez-Faire “biarkan terjadi"
Doktrin ekonomi yang tidak menginginkan adanya campur tangan pemerintah dalam perekonomian
kewajiban negara bukanlah melakukan intervensi untuk menstabilkan distribusi kekayaan atau untuk menjadikan sebuah negara makmur untuk melindungi rakyatnya dari kemiskinan, melainkan bersandar pada sumbangan dan sistem pasar. Laissez faire juga menyatakan bahwa pemerintah tidak boleh memberi hak khusus dalam bisnis.
Laissez-Faire
Pada masa awal dari teori ekonomi Eropa dan Amerika, kebijakan laissez-faire terbentuk konflik dengan merkantilisme, yang telah menjadi sistem dominan di Britania raya, Spanyol, Perancis dan negara Eropa lainnya pada masa kejayaannya.
Merkantilisme Kekuasaan suatu negara didasarkan pada
kekayaan (modal) dibandingkan dengan negara-negara lain. Hal ini membutuhkan akumulasi komoditas yang berharga, dan neraca perdagangan yang menguntungkan ekspor atas impor.
Merkantilisme mempunyai ciri-ciri:1. Peningkatan ekspor dengan cara menggunakan industri dalam negeri,2. Menerapkan bea masuk yang tinggi guna mencegah masuknya hasil industri dari negara-
negara lain,3. Hanya bahan mentah / baku yang diimpor dari negara-negara yang dijajah,4. Mencari negara-negara jajahan untuk mencari kekayaan.
The Wealth of Nations “bukanlah kebaikan dari tukang daging, tukang bir, atau
tukang roti yang kita harapkan pada makan malam kita, tetapi kepedulian mereka pada kepentingan mereka sendiri. Kita mengenalkan diri kita, tidak pada kemanusiaan mereka tetapi pada kecintaan mereka pada diri sendiri, dan tidak pernah bicara pada mereka atas keperluan kita tetapi untuk keuntungan mereka.
The Wealth of Nations Ide sentral The Wealth of Nations adalah pasar bebas
yang bergerak menurut mekanisme pasar yang dianggapnya secara otomatis bisa memprodusir macam dan jumlah barang yang paling disenangi dan diperlukan masyarakat konsumen.
"Tiap orang," kata Smith "cenderung mencari keuntungan untuk dirinya, tetapi dia "dituntun oleh tangan gaib untuk mencapai tujuan akhir yang bukan menjadi bagian keinginannya
Kegagalan Implementasi Pemikiran Smith
The Great Depresion pada tahun 1930-an. Pasar terlalu bebas untuk dilepas dengan
orang-orang yang serakah sehingga barang diproduksi terlalu banyak, konsumsi kredit pun sangat tinggi, yang memicu terjadinya inflasi yang besar.
Masih relevankah pemikiran klasik Adam Smith ini, untuk masa sekarang ?
Bagaimana dg Sema-ngat Perdagangan bebas dan liberalisi
kesimpulan
Kebebasan (freedom) : hak untuk memproduksi dan menukar (memper-dagangkan) produk, tenaga kerja, dan kapital.
Kepentingan diri (self-interest) hak seseorang intuk melakukan usaha sendiri dan membantu kepentingan diri orang lain.
Persaingan (competition) ; hak untuk bersaing dalam produksi dan perdagangan barang dan jasa.
hatur nuhun