1

BAB I

PENDAHULUAN

A. Latar Belakang

Bushido, dikenal sebagai prinsip hidup seorang samurai. Bushido adalah

semacam kode kehormatan samurai yang menggabungkan nilai-nilai

Budhis, Chu-Tsu, Konfusius, dan Shinto. Ada delapan prinsip bushido, yakni:

(1) Jinmemahami orang lain, (2) Gimenjaga etika, (3) Chusetia

kepada tuannya, (4) Komenghormati orang tua, (5) Reimenghormati

sesama, (6) Chimemperluas pengetahuan, (7) Shinmenjaga kejujuran,

(8) Teimencintai orang tua dan siapa pun yang harus dikasihani.1

Samurai Jepang terkenal akan ketangguhannya. Tak kenal kompromi,

cekatan dan loyal terhadap tuannya. Tubuh-tubuh lawan ditebas tanpa ragu

di medan perang. Kaum samurai adalah prajurit perang paling efektif dan

efisien.

Namun, sejatinya seorang samurai adalah pengabdi. Ia tak hanya

berurusan dengan tugas-tugas di medan perang, tetapi juga melakukan apa

pun yang diperintahkan oleh tuannya, termasuk hal-hal yang remeh sekali

pun.

Loyalitas yang dibangun oleh samurai kepada tuannya dapat dikatakan

ekstrim. Mereka wajib mengorbankan segalanya demi keselamatan

tuannya. Adalah hal yang tabu bagi seorang samurai untuk mempermalukan

1 Eko B. Nugroho, Meresapi Falsafah Hidup Samurai. http://tualanghidup.wordpress.com/2013/01/10/meresapi-falsafah-hidup-samurai/ ( diakses 2 Januari 2015).

2

tuannya, membuka aibnya atau bahkan sekadar membicarakannya

meskipun tuannya sudah meninggal.

Kehidupan samurai Jepang merupakan hal yang sangat menarik untuk

dipelajari. Dari banyak kisah heroik seorang samurai hampir semua

berkaitan dengan perang dan pedang. Tetapi bagaimana jika ada seseroang

yang dianggak samurai tetapi tidak pernah memegang sebuah pedang dan

muncul bukanlah sebagai pengikut tetapi sebagai seorang pemimpin.

Sangatlah menarik untuk melihat bagaimana ia melaksanakan prinsip-

prinsip bushido seorang samurai yang tidak berpedang.

Toyotomi Hideyoshi dikenal senagai samurai tanpa pedang. Sangat

menarik ketika sesorang yang disebut sebagai samurai tetapi tidak pernah

menggangkat pedang. Kisah hidupnya tersaji dalam sebuah novel The

Swordless Samurai. Ditulis secara sederhana tetapi tetap menarik dan

memiliki nilai-nilai filosofis kehidupan yang tinggi serta meninggalkan kesan

yang mendalam bagi pembacanya.

Hal inilah yang menggugah penulis untuk melakukan analisi dari segi

filsafat terhadap buku ini. Buku ini menarik karena melihat sisi lain dari

seorang samurai yang tidak memiliki pedang padahal biasanya pedang

adalah identitas sebagai samurai. Buku ini sarat akan sikap-sikap pemimpin

yang seharusnya dimiliki oleh setiap orang. Banyak sekali prinsip yang dapat

menginspirasi agar dapat menjadi seorang pemimpin yang sebenar-

benarnya pemimpin.

3

B. Tujuan Penulisan Analisis Buku

Tujuan dari analisis buku ini adalah untuk memenuhi tugas mata kuliah

Filsafat Ilmu, tetapi tujuan lain dari penulis dalam menganalisis buku ini

adalah untuk mengetahui prinsip-prinsip hidup seorang samurai tanpa

pedang serta mempelajari filsafat kehidupan manusia melalui perjalanan

hidup seorang pemimpin Jepang

C. Alasan Menganalisis Judul Buku Yang Dipilih

Buku ini memilik sudut pandang penulisan yang unik, ditulis dengan gaya

bertutur dari sudut pandang pihak pertama, seolah-olah buku ini adalah

sebuah memoar, Hideyoshi diposisikan sebagai penulis dan bercerita secara

langsung mengenai kehiduapannya. Pembaca diajak seperti mendengarkan

cerita secara langsung dari Hideyoshi sehingga pembaca akan terbawa ke

dunia dimana Toyotomi Hideyoshi masih hidup.

Kisah kepemimpinannya sangat menarik, diceritakan bagaimana

berjuangan dari lapisan masyrakat paling bawah hingga dapat meraih posisi

puncak sebagai Wakil Kaisar. Kehidupan pemimpin yang sulit, yang penuh

godaan pun diceritakan dengan sederhana tetapi bermakna. Bagimana

bahwa setiap pemimpin tidaklah sempurna selalu ada kesalahan yang

dibuat, tetapi menjadikan kesalahan tersebut sebagai jalan dan bahan untuk

tidak mengulangi hal yang sama.

D. Kaitan Isi Buku yang Dianalisis dengan Mata Kuliah Fisafat Ilmu

Buku ini sangat menarik jika dikaitkan dengan ilmu filasafat, banyak pada

bagain buku ini yang memiliki nilai filsafat. Gaya kepemimpinan arif tetapi

penuh strategi, filsafat hidup masyarakat Jepang yang sangat unik,

4

Hideyoshi yang mengeliminasi kekurangan-kekurangan yang ia miliki

dengan terus memaksimalkan kemampuannya di bidang yang lain. Novel

The Swordless Samurai berisi mengenai prinsip-prinsip sederhana seorang

pemimpin yang merupakan pondasi dari kepemimpinan itu sendiri yang

sayangnya saat ini sering terlupakan. Didalamnya pun tertulis bagaimana

kecerdasan intelektual, emosianal dan spiritual dapat lebih tajam dari

sebuah pedang dan dapat membuktikan bahwa tidak ada yang mustahil

didunia ini, mustahil hanya terjadi pada pikiran manusia. Sikap moral

seseorang dapat menjadi petentu jalan kesuksesan dan kehancuran.

Dari nilai-nilai yang terkandung dalam buku ini dapat terlihat benang

merah dengan mata kuliah Filsafat Ilmu. Filsafat ilmu adalah mata kuliah

yang memperlajari mengenai tentang karakteristik filsafat, ilmu dan

pendidikan serta jalinan fungsional antara ilmu, filsafat dan moral/agama.

Secara ringkas, kajian tersebut diklasifikasikan dalam paradigma (pola pikir)

tiga dimensi utama, yaitu ontologis, epistomologis dan aksiologis.2 Dengan

tujuan setelah mengikuti perkuliahan mahasiswa mampu menerapkan

filsafat ilmu sebagai dasar pemikiran, perencanaan dan pengembangan

khususnya landasan keilmuan dan landasan pendidikan yang dijiwai nilai-

nilai ajaran agama dan nilai-nilai luhur budaya masyarakat agar bermanfaat

bagi masyarakat, bangsa dan negara serta umat manusia pada umumnya

2 Dr. Muchlas Suseno. Silabus Perkuliahan. Filsafat Ilmu 1, UNJ Semester 1.

5

BAB II

SIMPULAN ISI BUKU

A. Identitas buku

Judul : The Swordless Samurai

Pemimpin Legendaris Jepang Abad XVI

Penulis : Kitami Masao

Penerjemah : Marhodar

Penyunting : Poppy Damayanti

Penerbit : RedLine Publishing

Cetakan : Februari 2009

Tebal : xviii + 262 halaman

ISBN : 978-979-193-370-4

6

B. Daftar isi

Buku novel ini terdiri dari beberapa bagain dan diawali oleh testimoni dari

beberapa tokoh yang bersalah dari berbagai profesi. Dilanjutkan dengan

daftar isi, pengantar penerbit, kata pengantar dari tim penerjemah. Setelah

itu mulai diceritakan kisah inti dari buku ini yang terbagi menjadi 11 bagian

dan diakhiri oleh catatan yang memuat buku-buku yang dijadikan refensi

dalam penulisan

C. Pengantar

Jepang abad ke-16 merupakan zaman pembantaian dan kegelapan.

Zaman dimana satu-satunya hukum yang ada adalah hukum pedang. Dalam

tatanan masyarakat hierarkis yang kaku dan melarang keras penyatuan

kelas sosial, Hideyoshi lahir sebagai seorang anak petani miskin. Hideyoshi

yang hanya setinggi 150 senti dan berbobot lima puluh kilogram serta tidak

memiliki kemampuan bela diri, tampaknya mustahil untuk menjadi seorang

samurai. Tetapi dialah yang menjadi pemenang tunggal dari perang

berkepanjangan dan berhasil menyatukan negeri yang sudah tercabik-cabik

selama lebih dari 100 tahun. Dialah Sang Samurai Tanpa Pedang.

Ditulis dengan gaya bertutur dari sudut pandang pihak pertama, seolah-

olah buku ini merupakan memoar Hideyoshi, sehingga kita akan terbawa ke

dunia di mana Toyotomi Hideyoshi hidup.

7

D. Uraian Tiap Bab

1. Namaku Toyotomi Hideyoshi

Aku tidak pernah mahir dalam seni berpedang. Bahkan ronin kelas tiga sanggup mengalahkanku dalam perkelahian jalanan! Aku sadar aku harus lebih menggunakan otak daripada tubuh khususnya jika aku ingin kepalaku tetap menempel dileher 3

Bagian pertama ini menuliskan tentang secara garis besar

kehidupan Toyotomi Hideyoshi. Dimana ia merupakan seorang anak

petani pertama yang bisa naik ke tampuk kekuasaan mutlak pemegang

kedaulatan tertinggi di Jepang.

Orang-orang menyebut Hideyoshi Monyet karena

kecerdikannya, telinga yang lebar, kepala yang kebesaran, tubuh yang

pendek dan kerempeng

Perjalanan Hideyoshi dimulai ketika ia memutuskan untuk

meninggalkan ibu dan kehidupan di desanya sebagi petani. Saat akan

pergi sang ibu membekali dengan uang, cukup untuk membeli beras

selama 1 tahun. Saat itu ia tersadar bahwa betapa dalam kasih sayang

dan pengorbanan untuknya. Ia merasa bersyukur yang amat sangat

kepada Tuhan dan bertekad membuat kehidupan ibunya lebih baik.

Rasa bersyukur mengobarkan semangat luar biasa untuk merubah diri

menjadi lebih baik dan membantu orang lain. Inti dari kepemimpinan

terletak pada melayni bukan dilayani. Pemimpin harus bisa bersyukur.

Kemudia ia berganti-ganti profesi sebagai pedagang keliling,

pelayan, ia selalu berusaha melakukan yang terbaik, betapapun

remehnya pekerjaan yang ia lakukan selalu dianggap sebagai sebuah

3 Tim Clark.The Swordless Samurai.(Jakarta: RedLine Publishing, 2009), h. 2

8

pijakan menuju jabatan lebih tinggi. Usaha yang amat keras

memungkinkan mereka yang mulai dari nol untuk mengungguli mereka

yang sudah dibekali kedudukan dan jabatan istimewa. Inilah Perjuangan

Pemimpin harus bisa bekerja keras dari pada yang lainnya.

Kisahnya dimulai berubah ketika Hideyoshi remaja bertemua

dengan Lord Nobunaga pada masa pembantaian dan kegelapan:

Zaman Peperangan. Ketika menjadi budak Nobunaga, ia selalu berpikir

bahwa keberuntungan memihak mereka yang berani. Pemimpin mesti

mengeksploitasi dalam membuat keputusan. Bertindaklah berani pada

saat-saat kritis.

Keberanian ini yang disukai Nobunaga, dan hal ini menjadi titik

balik yang menentukan dalam perkembangannya sebagai seorang

pemimpin.

Ia dianggap sebagai orang serba bisa dalam tugas nonmiliter. Ia

bekerja tiga kali lebih keras dari pada orang lain, mengubah kekurangan

menjadi kelebihan, mengabdi penuh dedikasi pada Nobunaga. Dan

akhirny ia mendapatkan posisi yang baik dalam kepemimpinan

Nobunaga.

Dedikasikan dirimu pada pemimpin4

2. Melayani Lord Nobunaga

Lord Nobunaga memiliki impian dahsyat untuk menyatukan Jepang di bawah satu pemerintahan dan mengakhiri Zaman Peperangan. Inilah yang di butuhkan oleh bangsa dan diinginkan masyarakat5

4 Ibid., h.26 5 Ibid., h.30

9

Menutur Hideyoshi memilih pemimpin yang tepat adalah

keputusan terpenting yang bisa dilakukan oleh mereka yang masih

muda. Pada bagai dua ini Hideyoshi mengemukaan kriteria yang

digunakan saat memilih Lord Nobunaga sebagai junjungan, dan metode

yang membuatnya menonjol saat memberika pelayanan.

Saat masih muda dan naif Hideyoshi mengira para pemimpin

adalah mereka yang selalu membuat keputusan tepat. Dikemudian hari

ia belajar bahwa para pemimpin besar pernah melakukan kesalahan,

tetapi mereka tidak bisa ragu-ragu. Visi yang kuat dan terfokus pada

masa depan hal yang menginspirasi harapan dan kepercayaan diri di

antara para pengikut adalah ciri kepempinan utama. Visi Lord Nobunaga

tentang Jepang yang bersatu menopang kenaikannya dari panglima

perang biasa menjadi pemimpian para penguasa, dari pemimpi yang

mengepalai puluhan menjadi penguasa jutaan. Kejelasan dan kekuatan

visi ikut pula menopang kenaikan Hideyoshi ke puncak kepemimpinan.

Hideyoshi memberikan saran bahwa orang yang menjadi kiblatmu

akan menentukan garis hidupmu lebih daripada aktivitas-aktivitas yang

kau jadikan pilihan.

3. Benteng Kiyoshu

Lord Nobunaga hanya memberiku waktu tiga hari untuk menyelesaikan tugas itu, tapi aku mengahbiskan hari pertama hanya dengan dua agenda : memberikan pengarahan tentang pekerjaan apa yang akan mereka lakukan, dan mengadakan pesta untukpara pekerja6

6 Ibid., h.50

10

Hideyoshi tidak percaya pada kata mustahil. Dalam hidupnya ia

banyak berhasi mencapai hal yang mustahil. Ia berpendapat bahwa

tugas pemimpin adalah untuk mengubah kemustahilan menjadi

kenyataan. Menyatu denga pengikutmu dan mengisnpirasi mereka

dengan kekuatan visi adakn membuatmu mampu menaklukan peluang-

peluang yang nyaris mustahil. Hai ini ynag ia pelajari saat Nobunaga

memerintahnya untu membangun kembai Benteng Kiyosu dengan cepat

atau mereka akan menjadi kawanan domba yang siap dibantai tentara

Yoshimoto. Cuaca yang saat itu buruk, kerusakan yang parah, lingkar

benteng yang sangat luas dan waktu yang pendek membuatnya terlihat

mustahil dikerjakan.

Tetapi dengan cerdik Hideyoshi mengatasi semua hambatan

tersebut dan akhirnya mengundan Nobunaga untuk parade

kemenangan. Prinsip-prinsip yang ia gunakan saat itu adalah :

melakukan persiapan dan bertindak berani, memelihara aset

paingberharga yaitu relasi, menjaga loyalitas dengan menjadi pemimpin

bukan atasan dan hadapi setiap tugas dengan tekad yang mantap dan

yang paling penting adalah pemimpin yang cerdas akan membalikan

situasi, mengubah kelemahan menjadi keunggulan.

4. Memimpin di Saat Kritis

Aku hanya punya tujuh ratus orang untuk membentengi bagan belakang pasukan melawan beberapa ribu tentara musuh yang sudah bergerak menuju posisi kami. Kuperkirakan mereka sampai sebelum fajar, dan hanya memberiku beberapa jam untuk melaksanakan rencana7

7 Ibid., h.76

11

Hideyoshi sudah berulang kali mengalami keadaan darurat selama

bertahun-tahun, tetapi situasi-situasi gawat malah membuatnya

mengeluarkan kemampuan terbaik. Bab ini menunjukan bagaimana

situasi krisis bisa menciptakan kesempatan untuk mengembangkan

kemampuan kepemimpinan.

Saat Nobunaga dibantai, banyak pengikut yang senior Oda

terpaku, tidak tahu apa yang harus dilakukan. Tetapi saat mereka

lumpuh Hideyoshi bertindak. Pemimpin yang kuat tahu bahwa tindakan

akan menyembuhkan ketidakpastian. Rasa takut adalah hal yang alami,

Hideyoshi pun mengalaminya. Ia takut mati seperti yang lain tetapi

mentalnya sejak masih bukan siapa-siapa sudah menjadikannya lebih

kuat. Dalam keadaan darurat memberikan kesempatan terbaik untuk

memimpin. Biarkan krisis menjadikanmu seorang pemimpian.

5. Pemimpin yang Kuat

Apakah pemimpin yang kuat selalu mengejar musuh-musuhnya tanpa henti lalu melumat habis mereka? Tidak! Mereka juga mempertimbangkan sudut pandang lawan mereka dan bertindak dengan tepat. Pertempuran mesti jadi pilihan terakhir 8

Meski dikenal dengan kemampuan stategi militer, Hideyoshi masih

lebih bangga lagi dengan keterampilannya sebagai seorang negarawan.

Ia lebih memilih berdiplomasi daripada bertempur. Sebagai besar

penaklukan yang ia lakukan terjadi tanpa pertumpahan darah dan

banyak orang yang berkata bahwa ia adalah diplomat terbaik sepanjang

sejarah Jepang. Nobunaga adalah seorang pemimpin yang perkasa dan

8 Ibid., h.100

12

pembimbing luar biasa. Akan tetapi ia kurang pandai bersiasat, ia

menggunakan kekuatan dan memimpin melalui intimidasi.

Dalam 3 tahun setelah kematian Nobunaga, Hideyoshi menguasai

hampir setengah wilayah Jepang yang berdasarkan pada negosiasi dan

diplomasi. Zaman Perang sudah usai. Diplomasi menjadi tatanan baru,

pada pemimpin bukan dari kalangan kesatria tetapi negarawan.

6. Mengepung Benteng Miki

Kesetiaan tidak bisa dibeli seperti sekarung gandum atau beras. Ada beberapa masa yang memaksaku untuk membentuk aliansi dengan cara kurang terhormat, tapi aku tidak pernah melupakan pelejaran mengerikan hari itu .9

Dalam bagian ini dituliskan mengenai bahaya-bahaya yang

mungkin muncul dari kesombongan, yang sering memerangkap para

pemimpin, sebagaimana yang terjadi pada Hideyoshi saat pertama kali

merespon sikap Motoyuki. Semakin besar kekuasaan seseorang,

semaik besar kemungkinan terperosok kedalam lubang keangkuhan.

Dan dengan sangat menyesal, bahkan seorang Hideyoshi juga masuk

perangkap ini.

7. Tujuh Tombak

Pertempuran Shizugatake tidak hanya mengonsolidasikan kepemimpinanku, tetapi juga menambah satu lagi perbendaharaan kata Jepang : Tujuh Tombak 10

Pertempuran Sizugatake tidak hanya mengonsolidasikan

kepemimpinanku, tetapi juga menambah satu lagi perbendaharaan kata

9 Ibid.,h.128 10 Ibid.,h.156

13

Jepang : Tujuh Tombak. Tujuh orang prajurit elit berkuda, mereka adalah

Kiyomasa, Takenori, Masanori, Nagayasu, Katsumoto, Yoshiaki dan

Yasuharu. Mereka memimpin terjangan menentukan yang

menghancurkan pasukan musuh dan membuat kemenangan berada di

tangan Hideyoshi. Begitu hebatnya peran mereka di Shizugatake

sehingga istilah Tujuh Tombak mulai dipergunakan untuk mengacu pada

kesatria-kesatria terhebat dalam setiap pertempuran.

Hideyoshi beranggapan bahwa penghargaan tertinggi pemimpin

yang sukses bukanlah kekayaan tetapi kepuasan dalam membangkitkan

kinerja terbaik timnya. Pemimpin yang baik tidak mendemonstrasikan

kehebatan diri sendiri, tetapi menunjukan kepada para pengkutnya

bahwa mereka bisa menjadi hebat.

8. Teman dan Keluarga

Koroku menjadi penasihatku seumur hidup. kemanapun Monyet pergi, aku ikut, ia biasa berkata. Sebagai tanda terima kasih, aku menghadiahinya silayah kekuasaan dan belakangan menjadikannya tuan dalam kastilnya sendiri. 11

Kepemimpinan adalah kesendirian. Saat masih menjadi budak

pembawa sandal Nobunaga beberapa dekade yang lalau, Hideyoshi

menghasbiskan siang bersama teman-teman sesama budak, tertawa

dan bercanda membicarakan atasan sambil menikmasti nasi kepal acar

sayur. Sekarang sebagai penguasa tertinggi Jepang, panglima perang

tinggi pun harus masuk daftar tunggu berminggu-minggu sebelumnya.

Kekuasaan juga membuatmu terisolasi selain bisa melakukan apa saja.

11 Ibid., h.184

14

Pemimpin yang tahu diri akan mancari nasihat bijak untuk meyakinkan

efektifitas akan terus berlangsung dan keputusannya memang tepat.

Hidenaga, Hanbei dan Koroku adalah sahabat lama yang sangat

Hideyoshi percaya. Pemimpin yang berhasil mempercayai sahabat dan

menarik keuntungan dari nasihat mereka. Mereka mengerti rahasia

memercayai. Jadikan teman-teman baik sebagai penasihat.

Hideyoshi pun selalu mencari saran dari orang-orang yang tidak

sependapat dengannya untuk keseimbangan. Pemimpin yang hanya

dikelilingi pensihat yang sependapat akan mengundang bencana.

Bebrapa orang memisahkan pekerjaan dengan pasangan hidup

tetapi Hideyoshi beranggapan dengarkanlah pendapat pasangan

hidupmu. One sang istri adalah rahasia lain Hideyoshi untuk menjadi

pemimpin bijak.

9. Wakil Kaisar

Aku menjadi orang pertama dalam sejarah Jepang yang menepati posisi Wakil Kaisar tanpa pertalian darah dengan kaum bangsawan. Kedudukan yang kudapatkan memang membuat gerah kalangan keluarga ningrat, tetapi semua kuanggap angin lalu.12

Kisah perjalanan Hideyoshi menuju kepemimpinan adalah kisah

tentang mengambil keuntungan dari kemampuan orang-orang

kompeten, terutama dari mereka juga yang memiliki potensi pemimpin.

Bersama-sama mereka mengakali pesaingnya. Tetapi mengalahkan

pesaing hanya separuh perjalanan. Sejarah dipenuhi oleh pemimpin

12 Ibid., h.213

15

sukses, setelah meraih posisi puncak kemudian mengukir jalan

kehancuran mereka sendiri.

Pada tahun 1590, Hideyoshi adalah pemimpin mutlak seluruh

Jepang, menjadi orang pertama dalam sejaran Jepang yang menempati

posisi tersebut tanpa pertalian darah dengan kaum bangsawan.

Wewenangnya diturunkan langsung oleh Kaisar. Akhirnya ia meraih cita-

citanya yang selama ini. Ia berhasil menyatukan seluruh negeri,

memberlakukan kebijakan Penyitaan Senjata dari warga sipil, perbaikan

sistem pertanian, prakarsa sipil dan pembangunan menyeluruh telah

menggantikan perang, peduli terhadap perkembangan seni,

mereformasi mata uang dan mengharamkan perdagangan budak, .

Tetapi semakin tinggi kekuasaan seorang pemimpin, biasanya

semakin tipis pula sikap rendah hati mereka. Dikorupsi Kesuasaan

adalah istilah yang sering diucapkan. Pada akhirnya Hideyoshi pun

melenceng.

10. Kekuasaan yang Melenakan

kebebasan untuk memanjakan diri kedengaran sangat

menggoda, tatapi aku telah belajar bahwa dengan melakukan itu

akhirnya menimbulkan lebih banyak kesengsaraan daripada

kebahagiaan.13

13 Ibid., h.236

16

Kisah-kisah kesuksesan akan memberikan inspirasi tapi

kesuksesan biasanya bergantung pada keadaan tertentu. Kegagalan,

sebaliknya selalu mengajarkan kita sesuatu.

Hideyoshi mengalami banyak kegagalan, mulai dari hilang kendali

dan terhasut sehingga membunuh seorang istri yang setia kepada

suaminya, kesombongan sebagai penguasa yang mulai menggerogoti,

dan masalah pewaris yang membuatnya kehilangan pemikirannya yang

cerdas.

Pada bagian terakhir cerita ini Hideyoshi menuliskan filosifinya

sendiri yang diwariskan dari generasi ke generasi. Ia menyebutnya

sebagai Pedoman Samurai Tanpa Pedang :

Prajurit terbaik tidak pernah menyerang

Petarung terhebat berhasil tanpa kekerasan

Penakluk terbesar menang tanpa perang

11. Kronologis Riwayat Hidup Toyotomi Hideyoshi

Pada bagain ini di jelaskan mengenai riwayat kehidupan Toyotomi

Hideyoshi, terutama tahun-tahun yang memiliki arti penting pada

hidupnya. Di tuliskan secara runtut mulai dari waktu kelahirannya di

Nakamura, Propinsi Owari pada tahun 1536, perjalannya sebagai

pelayan Nobunaga yang dimulai tahun 1554, kejadian-kejadian penting

yang dilalui seperti pertempuran dan diangkatnya menjadi Wakil Kaisar,

hingga kematian Toyotomi Hideyoshi pada tahun 1598.

17

12. Catatan

Bagian terakhir pada buku ini menjelaksan mengenai kata-kata

Jepang yang muncul pada cerita seperti taiko, kampaku, sengo jidai dan

lain-lain . Selain itu dijelaksan pula wilayang geografis Jepang yang

bersinggungan dengan peristiwa-peristiwa yang terjadi dengan lebih

mendetail. Dituliskan pula buku-buku yang digunakan oleh penulis

sebagai referensi.

18

BAB III

ANALISIS

A. Bagian Awal

Bagian awal buku ini diisi dengan kata pengantar penerbit yang

menjelaskan bagaimana buku ini dapat menjadi inspirasi bagi penerbit

untuk melakukan sebuah usaha besar dalam hidupnya. Dan memberikan

pesan yang sama agar para pembaca buku ini bisa mendapatkan hal

positif.

Setiap warna memiliki makna, dan sangat menarik jika kita lihat

unsur warna yang menghias cover dari buku ini. Didominasi oleh warna

hitam dan perpaduan putih dengan bentuk huruf yang tegas. Filosofi

warna hitam yang dikenal saat ini mencerminkan keberanian, pusat

perhatian, ketenangan kekuatan dan juga kekuasaan.14 Serta gambar

patung dari tokoh utama membuat buku ini memiliki kesan yang

sederhana tetapi elegan dan sesuai dengan tema kepemimpinan yang

sangat kental didalamnya.

Melalui buku The Swordless Samurai, kisah pemimpin legendaris

Jepang abad XVI diangkat oleh sang penulis Kitami Masao. Sayangnya,

di buku itu tidak ada keterangan latar belakang pengarang. Hanya

terdapat sebuah pengantar dari Tim Clark selaku penerjemah dari bahasa

Jepang ke Inggris, yang menjelaskan soal Hideyoshi. Tidak ada

penjelasan tentang sang penulis Kitami Masao, hanya ada ucapan terima

kasih telah memberi izin mengadaptasi buku itu.

14 Laely Widjajati, Filosofi Warna Hitam. http:// ( diakses 2 Januari 2015 )

19

Pada bagian kata pengantar yang ditulis, disajikan dengan baik

latar belakang, situasi kondisi zaman saat masa kehidupan Hideyoshi.

Penulis pun dengan cerdas menjelaskan dibalik kekurangan Hideyoshi

diakhir masa kejayaannya, tetap mengimajinasikan ucapan ucapan

Hideyoshi sebagai bentuk refleksi diri di balik nada yang menyiratkan

kesombongan dan kecongkakan agar pembaca dapat menyaring

pelajaran kepemimpinan yang layak dari kehidupan Hideyoshi.

Walaupun banyak ahli sejarah yang masih memperdebatkan

kebenaran prestasi-prestasi gemilang Hideyoshi, detail dibelakang aliansi

politiknya dan sejenisnya tetapi secara garis besar riwayat hidup

Hideyoshi yang tertera dalam buku ini pada dasarnya sudah disepakati

dan diakui keberadaannya.

Buku ini bukan buku autobiografi biasa dan menjadi sangat penting

serta berhasil karena mengandung pembelajaran filosofi manajemen

kepemimpinan yang kuat. Dengan metode ekstrapolasi, membaca kisah

Hideyoshi sama dengan membaca sejuta kearifan petuah kepemimpinan

yang inspiratif.

B. Bagian Isi

Membaca buku perjalanan seorang Hideyoshi menurut penulis

merupakan suatu pengalaman yang mendalam. Hideyoshi menjadi

seorang samurai dengan cara yang berbeda yag berbeda tetapi tetap

memegang teguh prinsip-prinsip hidup seorang samurai. Ia menjadi

negarawan memberi inspirasi dan semangat hidup. Apalagi di tengah

krisis kepemimpinan di Indonesia yang tak tegas, tak berani, dan loyo,

20

buku ini bisa memberi pencerahan, dengan membaca penyajian di awal

bab dan subbab, diberikan kata-kata filosofis, kepribadian, dan

manajemen.

Jika dilihat dari sudut pandang filsafat maka secara tersirat selama

perjalanan hidupnya, Hideyoshi telah berfilsafat sebab dengan berfilsafat

orang akan memiliki pedoman untuk perfikir, bersikap dan bertindak

secara sadar dalam menghadapi berbagai gejala atau pristiwa yang

muncul.15

Kesadaran itu akan membuat seseorang tidak mudah goyah dan

diombang ambing oleh gejala atau masalah yang dihadapi. Hal ini terlihat

bagaimana Hideyoshi mengambil keputusan dan pemikiran yang cepat

dalam pembangunan Benteng Kiyoshu.

Keberanian untuk meninggalkan kota kelahiran untuk mengadu

nasib telah mengubah jalan hidup Hideyoshi. Keinginan untuk berhasil

menjadikannya mampu bukan hanya bertahan hidup di dunia baru, tetapi

mempelajari bagaimana menjadi besar di tengah anggapan umum bahwa

dia tidak mungkin menjadi besar. Berfilsafat juga berarti tidak menerima

takdir atau nasib dengan begitu saja, tetapi mengubah nasib atau takdir

dengan pikiran dan perbuatan.16

Sikap kepemimpinan Hideyoshi merupakan hal yang paling

ditonjolkan dalam buku ini. Prinsip-prinsip kepemimpinan yang dilakukan

olehnya adalah :

Pemimpin harus bisa bersyukur

Bertindaklah berani pada saat kritis

15 Darsono Prawironegoro. Filsafat Ilmu Pendidikan. (Jakarta: Nusantara Consulting, 2010),h. 19 16 Ibid., h.20

21

Peliharalah asetmu yang paling berharga, jaringan personal

Pemimpin yang cerdas akan membalikan situasi kelemahan

menjadi keunggulan

Bertindaklah lebih awal untuk selesai lebih awal

Fokuskan pada tindakan memberi

Untuk mendapatkan kepercayaan berikan kepercayaan

Hargai komitmenmu

Kesetiaan sejati tidak bisa dibeli

Pemimpin cerdas hanya bertarung jika semua syarat

kemenangan telah dipenuhi

Perlakukanlah pengikutmu seperti keluarga

Tetapkan tujuan yang jelas

Carilah kesempatan untuk memuji

Hargai presti secara personal

Kerjasama tim adalah kunci kemenangan

Jadkan teman teman baik sebagai penasihat

Rangkul orang yang kemampuanya melebihimu

Pemimpin yang bertanggung jawab harus bisa mengayomi .

Beri kembali kepada masyarakat

Jangan menunjukan diri kelewat batas

Waspada akan kesombongan

Hideyoshi adalah seorang pemimpin besar Jepang yang memulai

perjuanggannya dari titik paling rendah sebagai seorang anak petani, ia

pernah mengalami berbagai macam kegagalan dan cobaan tetapi ia tidak

pernah menyerah. Hal ini sangat berkaitan dengan pendapat dari Muchlas

Suseno dalam bukunya Power Of Word yang mengatakan bahwa

kegagalan bukanlah akhir dari segalanya (Timberlake) .17

17 Muchlas Suseno. Power of Words. (Jakarta: Komodo Book, 2012), h.130

22

Hideyoshi merupakan sosok manusia unggul. Manusia unggul

tidak dihasilkan oleh alam, manusia unggul dapat hidup dan bertahan

hanya melalui sekelsi manusia, melalui perbaikan kecerdasan dan

pendidikan yang meningkatkan derajat dan keagungan individu. Kita

harus bekerja keras kepada orang lain tetapi terutama pada diri sendiri,

kita harus memiliki tujuan dalam menghendaki apa saja itulah tanda

kemuliaan, rumus akhir manusia unggul. 18

Hideyoshi pun selalu memiliki pemikiran positif dan visi yang jelas

akan kehidupannya ,hingga sampailah ia ke tampuk kepemimpinan tinggi

di Jepang. Tanpa visi yang jelas sangat sulit dikemudian hari menjadi

manusia yang bermartabat.19

Seperti kebanyakan kisah-kisah pemimpin sukses, ketika ia

berada di titi puncak kesuksesan sebagai penguasa selalu terjadi

kemunduran dan kehancuran. Kekuasaan memang memiliki magnet yang

sangat kuat. Dalam bahasa agama kekuasaan salah satu godaan yang

bisa menjatuhkan manusia. Namun walau begitu kekuasaan dapat

menarik godaan lain bagi manusia yaitu harta dan wanita, tidak salah jika

dalam cerita atau sejarah tidak sedikit raja-raja yang memiliki banyak istri

dan di zaman sekarang orang yang memiliki kekuasaan sangat rawan

untuk menumpuk harta kekayaannya

18 Zainal Abidin. Filsafat Manusia.(Bandung: Remaja Rosda Karya, 2006), h. 115 19 Jamil Azzaini.On. (Bandung : Mizania, 2014), h.125

23

C. Bagian Akhir

Bagian akhir dari buku ini menyajikan kronologi riwayat hidup

Toyotomi Hideyoshi serta catatan-catatan mengenai istilah istiah kata

Jepang yang muncul dalam sepanjang cerita sehingga memudahkan

pembaca untuk mengerti akan beberapa kata-kata dalam Bahasa

Jepang. Selain itu disertakan pula daftar pustaka yang mencantumkan

beberapa buku yang dijadikan referensi penulis.

24

BAB IV

KESIMPULAN

A. Kesimpulan Hasil Analisis

Novel ini disamping menjadi sebuah bacaan juga dapat digunakan

sebagai suatu catatan sejarah dari kehidupan seorang pemimpin. Kisah-

kisah kesuksesan akan memberikan inspirasi tapi kesuksesan biasanya

bergantung pada keadaan tertentu. Kegagalan, sebaliknya selalu

mengajarkan kita sesuatu. Buku ini bukan buku autobiografi biasa dan

menjadi sangat penting serta berhasil karena mengandung pembelajaran

filosofi manajemen kepemimpinan yang kuat

Filosofi yang dikemukaan oleh Hideyoshi yang diwariskan dari

generasi ke generasi. Ia menyebutnya sebagai Pedoman Samurai

Tanpa Pedang :

- Prajurit terbaik tidak pernah menyerang

- Petarung terhebat berhasil tanpa kekerasan

- Penakluk terbesar menang tanpa perang

Filosofi ini memiliki makna yang luar biasa dan bisa menimbulkan

dampak yang baik bila dapat dipahami dan dijalankan oleh setiap

orang yang dasarnya diciptakan sebagai khalifah.

B. Saran

Saran yang ingin penulis sampaikan kepada pembaca dari hasil analisis

buku ini adalah :

- Jadikan buku ini sebagai bacaan yang menginspirasi untuk

menumbuhkan sikap kepemimpinan yang sesungguhnya.

25

- Tidak mudah menyerah dalam kondisi sulit karena sudah

kewajiban kita sebagai makhluk ciptaan Tuhan untuk berusaha

mengubah nasibnya agar menjadi lebih baik.

- Jadikan buku ini sebagai referensi untuk mengetahui kebudayaan

Jepang dan kehidupan samurai pada masanya.

26

DAFTAR PUSTAKA

Abidin, Zaenal. Filsafat Manusia. ( Bandung : Rosdakarya. 2006 ) Clark, Tim . The Swordless Samurai. ( Jakarta : RedLine Publishing. 2009 ) Prawironegoro, Darsono. Filsafat Ilmu Pendidikan. (Jakarta : Consultan

Publishing. 2010) Nugroho, Eko B. Meresapi Falsafah Hidup Samurai.

http://tualanghidup.wordpress.com/2013/01/10/meresapi-falsafah-hidup-samurai/ ( diakses 2 Januari 2015).

Suseno. Muchlas . Silabus Perkuliahan. Filsafat Ilmu 1, UNJ Semester 1 tahun

2014/2015. Widjajati, Laely. Filosofi Warna Hitam. http://laely-widjajati.blogspot.com

(diakses 2 Januari 2015 )