DILEMA DAN HARAPAN PADA PSIKOLOGI

SEBAGAI SAINS

Fuad Amsyari PhD

Forum Asosiasi Psikologi Islam, Univ. Muhammadiyah Sidoarjo,

19 Sep 2015

UNTUK MEMAHAMI DILEMA DAN HARAPAN PADA PSIKOLOGI

SEBAGAI SAINS PERLU DIKENALI:

1. MODEL INDIVIDU2. MAKNA SAINS

MODEL INDIVIDU

Non Emperical World

Non-emperical system

Emperical System

Emperical World

PsychologicalSystem

MODEL INDIVIDU MANUSIA

KOMPONEN INDIVIDU MANUSIA:

A. Bagian Non-Empiris

B. Bagian Empiris

PSIKOLOGI ITU MENCAKUP 2 (dua) KOMPONEN

DALAM DIRI MANUSIA, YAKNI KOMPONEN EMPIRIS dan

KOMPONEN NON-EMPIRIS

KOMPONEN NON-EMPIRIS MANUSIA PASTI TIDAK BISA DIOBSERVASI

DENGAN INSTRUMEN EMPIRIS APAPUN

KAIDAHNYA HANYA BISA DITEMUKAN DARI JALUR TRANSENDENTAL: WAHYU DARI PENCIPTA ke NABI

(Revealed Information)

BAGAIMANA ANATOMI-FISIOLOGIKOMPONEN EMPIRIS MANUSIA?

PERNAFASAN PENCERNAANPEREDARAN DARAH

SARAF PUSAT & PERIFER

KERANGKA & OTOT

EKSKRESI OLEH GINJAL & KULIT

KEKEBALAN REPRODUKSI

APA BEGINI??Mana Psikologi?

GENETIKA

INDERA

BAGAIMANA ANATOMI-FISIOLOGIKOMPONEN NON-EMPIRIS

MANUSIA?

FUAD(~mata-telinga)

NAFSUN

QALBUN SALIM

APA BEGINI??Mana Psikologi?

Komponen Empiris

PEMUTUS QALBUN DHOLIM

MAKNA SAINS

SAINS adalah:

Pendekatan manusia terhadap ‘Dunia Empiris’ (Upaya manusia untuk Memahami “SUNNATULLAH” Dunia Sahadah)

DUNIA EMPIRIS/SAHADAH:

Dunia yang dapat diobservasi manusia(The World Susceptible to Observation)

SUNNATULLAH adalah:

Karakter yang ditetapkan Allah yang terlekat pada Ciptaan2Nya

(Disebut pula sebagai ‘Hukum Alam’)

SAINS MENYANGKUT MASALAH:

1. Ontology (Objek kajian)

2. Axiologi (Tujuan kajian)

3. Epistemology (Metoda kajian)

PRODUK SAINS:

Memberi informasi yang BENAR tentang Rahasia Alam Semesta

Untuk dimanfaatkan dalam kehidupansupaya hidup menjadi mudah

SAINS PUNYA KELEMAHAN:

1. Kelemahan pertama:

Sains mencakup kaidah di dunia empiris, tdk dpt menyentuh dunia ghoib / non-empiris.

2. Kelemahan kedua:

Sains mengalami kesulitan sewaktu berupaya mencari kaidah-kaidah sosial-ekonomi-politik

dalam masyarakat manusiakarena

1. Variabelnya amat banyak dan kompleks,2. Peneliti mudah terlibat kepentingan subyektif.

MOTIF AKTIFITAS SAINS :

1. Rasa ingin tahu (curiosity)

2. Kebutuhan Hidup (pragmatism) Memperoleh ‘prinsip/karakter’ alam untuk dipakai dalam proses kehidupan

Aktifitasnya:

UPAYA PROAKTIF MEMAHAMI SEKELILINGNYA/DUNIANYA

DENGAN BENARuntuk dimanfaatkan dalam kehidupan,

SUPAYA HIDUPNYA BERHASIL

APA DAN DIMANA POSISI

PSIKOLOGI

SEBAGAI SAINS?

SEJAUH MANA:

1. EMPIRISASI PSIKOLOGI

2. SISTEMISASI PSIKOLOGI

EMPIRISASI PSIKOLOGI MEMERLUKAN UPAYA

PEMBUKTIAN BAHWA TUNTUNAN AGAMA TENTANG PERILAKU IDEAL

MEMANG TERBUKTI SECARA EMPIRIS MEMBAWA KEBAIKAN

BAGI MANUSIA, MASYARAKAT, DAN LINGKUNGAN

SISTEMISASI PSIKOLOGI MEMERLUKAN:

1. Model yang menggambarkan bangunan suatu sistem, dengan

struktur komponen dan interaksinya dalam kaitan dengan struktur

keseluruhan dari individu manusia

2. TUJUAN PSIKOLOGI DAN SUMBER ACUANNYA, YANG HARUS

DIKONSTRUKSI DENGAN TEGAS SEHINGGA BISA DIGERAKKAN

UNTUK BERKEMBANG DAN MENJADI KONSTRUKTIF MENGATASI KEMELUT DUNIA YANG SEBAGIAN BESARNYA

DITENGARAHI KARENA ULAH PERILAKU MANUSIA YANG SALAH.

PERLU ADA KEYAKINAN BAHWA KUALITAS INDIVIDU=

f (komponen ghoib,sahadah)

Perhatikanlah:Ghoib: Qalbu, Fuad, Nafsu

Sahadah: Keseluruhan Sistem Empiris

BAGAIMANA KONDISI DUNIA DALAM “ERA SAINS-TEKNOLOGI”

SAAT INI,

BAGAIMANA PROSPEKNYA, BAGAIMANA PERAN PSIKOLOGI?

CIRI UTAMA ERA SAINS-TEKNOLOGI:

1. Semakin banyak tahu tentang Rahasia di dalam Bumi-Langit secara TEPAT/BENAR2. Kian Mampu mengendalikan Alam & Manusia3. Hidup menjadi semakin mudah serta nyaman,4. Upaya2 kian agresif menguasai Iptek & Kekayaan 5. Mentalitas semakin Egoistik & Eksplotatif6. Persaingan menajam, saling menjatuhkan, berebut Kekuasaan Formal (Politik) & Non-Formal (Sosial)

IMPLIKASI ERA SIANS-TEKNOLOGI:

1. Pengelolaan Dunia kian liar, mengutamakan kenyamanan hidup, kekayaan, penguasaan Politik & Sains-Teknologi (Perhatikan: Kerasnya Perebutan Kekuasaan Politik, Monopoli Iptek via Sistem PATEN, Derasnya Perkembangan teknologi Militer/Persenjataan2. Kehidupan sosial menjadi amat tajam kesenjangannya3. Lingkungan Alam, khususnya di bumi, kian rusak, 4. Akhlak manusia cebderung jadi brutal, sadis, asosial

APA DUNIA SEMACAM ITU YANG DIKEHENDAKI?

TIDAK, karena ke depannya akan membawa

kehancuran pada kehidupan manusia dan alam semesta

DUNIA HARUSNYA BISA MENJADI

LEBIH BAIK & HARMONIS UNTUK DIDIAMI

BAGAIMANA?

DIMENSI “NON-SAINS” HARUS BERPERAN STRATEGIS DLM KEHIDUPAN MANUSIA.

APA ‘NON-SAINS’ ITU?

“AGAMA”

Apa yang disebut Agama itu?Bagaimana Posisi Psikologi dalam AGAMA?

TANTANGAN KEKINIAN:

BAGAIMANA MENGIDENTIFIKASI SECARA BENAR:

1. TUJUAN HIDUP INDIVIDU & SOSIAL2. POSISI SAINS & AGAMA DG TEPAT3. PERAN & KONTRIBUSI PSIKOLOGI dalam menuntun perilaku manusia supaya tidak merusak peradaban dan alam.

WASSALAAM