Hak Asasi Manusia

Dalam Islam

Pengertian HAM secara umum

• Hak-hak yang telah dipunyai seseorang sejak ia dalam kandungan dan merupakan pemberian dari Tuhan. HAM adalah hak manusia yang paling mendasar dan melekat padanya di manapun ia berada dan berlaku secara universal.

• Tercantum dalam UUD 1945 Republik Indonesia, seperti pada pasal 27 ayat 1, pasal 28, pasal 29 ayat 2, pasal 30 ayat 1, dan pasal 31 ayat 1

Menurut Universal Declaration of Human

Rights“Pengakuan atas keseluruhan martabat alami manusia dan hak-hak yang sama dan tidak dapat dipindahkan kepada orang lain dari semua anggota keluarga kemanusiaan adalah dasar kemerdekaan dan keadilan di dunia.”

HAM Menurut Islam

• Hak asasi dalam Islam berbeda dengan hak asasi menurut pengertian yang umum dikenal. Sebab seluruh hak merupakan kewajiban bagi negara maupun individu yang tidak boleh diabaikan. Rasulullah saw pernah bersabda: “Sesungguhnya darahmu, hartamu dan kehormatanmu haram atas kamu.” (HR. Bukhari dan Muslim). Maka negara bukan saja menahan diri dari menyentuh hak-hak asasi ini, melainkan mempunyai kewajiban memberikan dan menjamin hak-hak ini.

Contoh

Negara berkewajiban menjamin perlindungan sosial bagi setiap individu tanpa ada perbedaan jenis kelamin, tidak juga perbedaan muslim dan non-muslim. Islam tidak hanya menjadikan itu kewajiban negara, melainkan negara diperintahkan untuk berperang demi melindungi hak-hak ini. Dari sinilah kaum muslimin di bawah Abu Bakar memerangi orang-orang yang tidak mau membayar zakat.

Sejarah HAM Menurut Islam

• Piagam Madinah

• Khutbah Wada’

Piagam Madinah

• Piagam Madinah adalah suatu kesepakatan antara golongan masyarakat di Madinah dalam menegakkan ikatan kebersamaan dan kemanusiaan. Golongan masyarakat di Madinah pada masa itu terdiri dari tiga kelompok, yaitu golongan Islan yang terdiri dari golongan Anshar dan Muhajirin, golongan Yahudi dan para penyembah berhala. Di tengah-tengah pluralitas masyarakat seperti ituNabi saw berusaha membangun tatanan kehidupan bersama yang dapat menjamin hidup berdampingan secara damai dan sejahtera. Prakteknya, Nabi saw mempererat persaudara Muhajirin dan Anshar berdasarkan ikatan akidah. Sedangkan terhadap mereka yang berlainan agama, beliau mempersatukannya atas ikatan sosial politik dan kemanusiaan. Bukti konkretnya adalah adanya kesepakatan yang tertuang dalam piagama Madinah tersebut.

Inti Piagam Madinah

Prinsip-prinsip persamaan, persaudaraan, persatuan, kebebasan, toleransi beragama, perdamaian, tolong menolong dan membela yang teraniaya serta mempertahankan Madinah dari serangan musuh.

Khutbah Wada’

Khutbah yang bertepatan dengan pelaksanaan wukuf di Arafah pada tanggal 19 Dzulhijjah 11 H itu, terdapat hal yang sangat penting bagi kehidupan umat manusia di muka bumi, yaitu komitmen Islam yang telah menjunjung tinggi nilai-nilai asasi manusia. Pada saat itu Nabi saw menyerukan : “Saudara-saudara! Bahwasanya darah kamu dan harta benda kamu sekalian adalah suci bagi kamu, seperti hari dan bulan suci ini, sampai datang masanya kamu sekalian di hadapan Allah. Dan kamu menghadap Allah, kamu semua akan dimintai pertanggungjawaban atas segala perbuatan kamu.”

Maqaashid HAM dalam Islam

1. Mewujudkan kesempurnaan ibadah kepada Allah2.Menjaga kehidupan manusia dalam semua

marhalahnya.3.Menyebarkan ajaran Islam keseluruh dunia melalui pembinaan dan pendidikan manusia. Juga memberikan solusi atas perbedaan yang ada dengan cara yang efektif dan efesien.4. Mewujudkan keadilan sosial dengan menyebarkan keadilan dimuka bumi dan menghilangkan kasta sosial yang ada.5. Menjaga kepentingan dan kemashlahatan manusia dengan menjaga lima darurat.6. Memuliakan manusia.

lima hal pokok HAM dalam Islam

Pada dasarnya HAM dalam Islam terpusat pada lima hal pokok yang terangkum dalam al-dloruriyat al-khomsah atau al-huquq al-insaniyah fi al-islam (hak-hak asasi manusia dalam Islam) mengandung lima hal pokok yaitu:

• hifdzu al-din (penghormatan atas kebebasan beragama),

• hifdzu al-mal (penghormatan atas harta benda),

• hifdzu al-nafs wa al-‘ird (penghormatan atas jiwa, hak hidup dan kehormatan individu)

• hifdzu al-‘aql (penghormatan atas kebebasan berpikir)

• hifdzu al- nasl (keharusan untuk menjaga keturunan).

Pengaturan Hak Asasi

Manusia dalam Hukum

Islam • Dalam Al-Qur’an terdapat ayat tentang hidup, pemeliharaan

hidup dan penyediaan sarana kehidupan, misalnya dalam Surat Al-Maidah ayat 32.

فCي EادHسHف JوH أ EسJفH JرCن CغHي HفJسTاب ن HلH \هZمHنJقHت ن

H أ HيلC CسJرHائ Cيإ Hن ب bىH HاعHل Jن Hب Hت ك HكC ذbHل CلJجH مCنJأ JدHقH وHل \اسHجHمCيعTا Hاالن HحJي أ \مHا ن

H Hأ فHك HاهHا HحJي أ JنHمHاوTيعCمHج Hاس\ HلHالن \مHاقHت نH Hأ فHك CضJر

H Jاأل� HونZفCرJسZمH رJضCل

H JياألCف HكC HعJدHذbHل ب JمZهJ CيرTامCن Hث ك Cن\ Zم\إ ث CاتH �ن Hي Jب Cال Hاب Zن رZسZل JمZهJ جHاءHت

• larangan memaksa untuk menjamin kebebasan berpikir, berkeyakinan dan mengutarakan aspirasi. Dikemukakan oleh Surat Al-Kahfi ayat 29.

و�م�ن ل�ي�ؤ�م�ن ف� اء ش� م�ن ف� ب'ك�م� ر( م�ن ق+ ال�ح� ل� �و�قاط� أ�ح� 5 ن�ارا ل�لظ(ال�م�ين� أ�ع�ت�د�ن�ا �ن(ا إ ر� �ل�ي�ك�ف ف� اء ش�ب�م�اء ي�غ�اث�وا ت�غ�يث�وا ي�س� إ�ن و� ا ه� �اد�ق ر� �س م� ب�ه�اءت� و�س� �اب ر� الش( ب�ئ�س� وه� �ال�و�ج و�ي ي�ش� ل� ك�ال�م�ه�قا5 ت�ف� ر� �م

Al-Hujarat ayat 13

Sistem HAM Islam mengandung prinsip-prinsip dasar tentang persamaan, kebebasan dan penghormatan terhadap sesama manusia.

JثHى Zن وHأ EرH ذHك JنCم JمZ Hاك HقJن ل Hخ \ا Cن إ Zاس\ الن �هHا يH أ Hا ي

Cن\ إ فZوا HارHعH Cت ل HلC Hائ وHقHب Tا عZوب Zش JمZ Hاك Jن وHجHعHلCير ب Hخ Cيم� عHل Hه\ الل Cن\ إ JمZ JقHاك Hت أ Cه\ الل HدJ ن Cع JمZ مHك HرJ ك

H أ“Hai manusia, sesungguhnya Kami ciptakan kamu dari laki-laki dan perempuan, dan Kami jadikan kamu berbangsa-bangsa dan bersuku-suku agar kamu saling mengenal. Sesungguhnya yang paling mulia di antara kaum adalah yang paling takwa.”

Perlindungan Islam terhadap HAM

• 1. Hak hidup

• 2. Hak kebebasan beragama

• 3. Hak atas keadilan

• 4. Hak persamaan

• 5. Hak mendapatkan pendidikan

• 6. Hak kebebasan berpendapat

• 7. Hak kepemilikan

• 8. Hak mendapatkan pekerjaan

Karakteristik HAM versi Islam

1. Rabbaniyyah. Semua hak telah di jelaskan dalam al-Qur`an dan sunnah. Sumbernya berasal langsung dari Allah. Oleh karena ia lepas dan bebas dari kezhaliman dan kesesatan.2. Tsabat (tidak berubah-rubah). Walaupun banyak usaha penyesatan dan perancuan kebenaran Islam dengan kebatilan namun tetap hujjah kebenaran kuat dan tidak goyah.3. Al-Hiyaad, sehingga jauh dari rasisme dan mengikuti hawa nafsu.4. Asy-Syumul (universal). Karena mencakup seluruh kepentingan dan kemaslahatan manusia sekarang dan masa depan5. ‘Alamiyah (bersifat mendunia), karena cocok untuk segala waktu dan tempat, karena mampu memenuhi kebutuhan manusia dan bisa menjadi solusi terbaik semua masalah mereka.

HAM Secara Universal

Hak-hak manusia yang belum di cantumkan dalam piagam HAM dunia:

• Hak Anak Yatim

• Hak Orang yang Lemah Akalnya

• Hak Waris

• Hak Membela Diri

Hak Anak Yatim

• “Dan berikanlah kepada anak-anak yatim (yang sudah balig) harta mereka, jangan kamu menukar yang baik dengan yang buruk dan jangan kamu Makan harta mereka bersama hartamu. Sesungguhnya tindakan-tindakan (menukar dan memakan) itu, adalah dosa yang besar.” (anNisaa’ :2 ).

• balasan yang mengerikan pada orang yang memakan harta yatim dengan zhalim seperti dalam firman Nya

• “Sesungguhnya orang-orang yang memakan harta anak yatim secara zalim, sebenarnya mereka itu menelan api sepenuh perutnya dan mereka akan masuk ke dalam api yang menyala-nyala (neraka).” (an-Nisa`:10)

Hak Orang yang Lemah Akalnya

ه�ا • ف�ي م ه� ه�و ه� م� ه�ٱ ��ا م يهي ف� م ه� ه� ه� �� ه ٱ� �ه �ه �ه ف ى �� ه ٱ ه ه� ه� يهو م! ه#" ه$ اا ه� ه& ه�' ٱ� ه(وا" م* ه( ه,ا ه���ا م ه-� �م !� ه م�,ا مو ه� م ه� ه� ه�وا" ه�و ه� م ه� ه'و م. ه�ٱ

• “Dan janganlah kamu serahkan kepada orang-orang yang belum sempurna akalnya, harta (mereka yang ada dalam kekuasaanmu) yang dijadikan Allah sebagai pokok kehidupan. berilah mereka belanja dan pakaian (dari hasil harta itu) dan ucapkanlah kepada mereka kata-kata yang baik.” (an-Nisaa’:5)

Hak Waris

�ه� ه� ه��ا ف! ه/ ه0و ه- م� ه#ا م, ه�ٱ ف/ ه1" ف� يهو م� ٱ ه2 ه- ه( ه��ا م! 45 م ف6ي ه7 ف$ اا ه' م8 ف�� ه� ه/ ه0و ه- م� ه#ا م, ه�ٱ ف/ ه1" ف� يهو م� ٱ ه2 ه- ه( ه��ا م! 45 م ف6ي ه7 ف9 ه�ا م- م��

م�:ا ه-� م& !� ه �;ا م ف6ي ه7 � ه- ه> ه. م� ه#" ه� م8 ف!

• “Bagi orang laki-laki ada hak bagian dari harta peninggalan ibu-bapa dan kerabatnya, dan bagi orang wanita ada hak bagian (pula) dari harta peninggalan ibu-bapa dan kerabatnya, baik sedikit atau banyak menurut bahagian yang telah ditetapkan.”(an-Nisaa` :7).

Hak Membela Diri

م ه� مي ه� ه= ي< ه1 ه م= " ف? ه� ه� � @5 ه6ا ف� Aه ه!ا ه- Bه م� ه�" Cف ه-" Bه م� " ف- م� Dه� ف0ا� Cه ه-" Bه م� " ه- م� Dه� �"

ه? فEي � ه ه� م� " Fه ه! ه� �� ه �" ه�/ ه#" ه�و" ه� م= ه�" ه� �� ه �" هEو" )� ه ه�" � م ه� مي ه� ه= ي< ه1 ه م= " ه!ا �ف م> ف� ف0 ف� مي ه� ه= ه�1" ه م= ه�ا• “Bulan Haram dengan bulan haram, dan pada

sesuatu yang patut dihormati Berlaku hukum qishaash. oleh sebab itu Barangsiapa yang menyerang kamu, Maka seranglah ia, seimbang dengan serangannya terhadapmu. bertakwalah kepada Allah dan ketahuilah, bahwa Allah beserta orang-orang yang bertakwa.” (Al-Baqarah:194)

• Pasal 27 (1) Segala warga negara bersamaan kedudukannya dalam hukum dan pemerintahan dan wajib menjunjung hukum dan pemerintahan itu dengan tidak ada kecualinya.

• Pasal 28Kemerdekaan berserikat dan berkumpul, mengeluarkan pikiran dengan lisan dan tulisan dan sebagainya ditetapkan dengan undang-undang.

• Pasal 29 (2) Negara menjamin kemerdekaan tiap-tiap penduduk untuk memeluk agamanya masingmasing dan untuk beribadat menurut agamanya dan kepercayaannya itu.

• Pasal 30 (1) Tiap-tiap warga negara berhak dan wajib ikut serta dalam usaha pembelaan negara.

• Pasal 31(1) Tiap-tiap warga negara berhak mendapat pengajaran.

Daftar Pustaka

• Buku Undang-undang 1945 Amandemen Pertama - Keempat (1999-2002) by Eska Media

• http://repository.usu.ac.id/bitstream/123456789/1612/1/perdata-yefrizawati.pdf

• http://muhsinhar.staff.umy.ac.id/hak-asasi-manusia-dalam-islam/

• http://ustadzkholid.com/download-kajian/download-ebook-ham-dalam-pandangan-islam/

• http://www.learning-quran.com/quran-translations/en-translation/different-reciters/an-nisaa-524-35/