Muhammad Muhtar Arifin Sholeh

4 March 2014 1 Prepared by M. Muhtar Arifin Sholeh

PENGERTIAN SYARIAH Syariah adalah kata bhs Arab yg berarti jalan yg lurus

atau sumber air yg mengalir.

Secara terminologi, syariah berarti ketentuan yg ditetapkan oleh Allah utk hamba-Nya dng perantara Rasul-Nya agar diamalkan dng penuh keimanan, baik ketentuan itu terpaut dng aqidah, amaliah, maupun akhlak.

Menurut ahli hukum Islam kontemporer, syariaah adalah teks-teks atau redaksi yg suci dari al-Quran & as-Sunnah yg mutawatir an-nusus al-muqaddasah fii al-Quran wa as-sunnah al-mutawwatirah.

4 March 2014 2 Prepared by M. Muhtar Arifin Sholeh

Hubungan Aqidah, Syariah, & Akhlaq

Aqidah, Syariah, & Akhlaq merupakan satu kesatuan dalam ajaran Islam yg tdk dpt dipisahkan, walaupun bisa dibedakan.

Dlm al-Quran ketiganya disebut dng iman & amal sholih. Iman menunjukkan makna aqidah, sedangkn amal sholih menunjukkan pengertian syariah & akhlaq.

Muslim yg baik memiliki aqidah yg lurus & kuat yg mendorong utk melaksanakan syariah yg hanya ditujukan kpd Allah, sehingga tergambar akhlaq yg terpuji pd dirinya.

4 March 2014 3 Prepared by M. Muhtar Arifin Sholeh

4 March 2014 4 Prepared by M. Muhtar Arifin Sholeh

QS an-Nuur 24 ayat 55 ; Dan Allah telah berjanji kpd orang2 yg beriman di antara kamu & mengerjakan amal2 yg saleh bhw Dia sungguh2 akan menjadikan mereka berkuasa dimuka bumi, sebagaimana Dia telah menjadikan orang2 sebelum mereka berkuasa, & sungguh Dia akan meneguhkan bagi mereka agama yg telah diridhai-Nya utk mereka, & Dia benar2 akan menukar (keadaan) mereka, sesudah mereka dlm ketakutan menjadi aman sentausa. Mereka tetap menyembahku-Ku dng tiada mempersekutukan sesuatu apapun dng Aku. Dan barangsiapa yg (tetap) kafir sesudah (janji) itu, maka mereka itulah orang2 yg fasik.

PENGERTIAN FIQIH

Secara etimologis, kata al-fiqh sama dengan al-fahmu yg berarti paham atau mengerti.

Secara terminologi, fiqih adalah ilmu ttg hukum2 syariat/syarak yg dihasilkan dng cara atau melalui metodologi ijtihad.

Ijtihad ialah mencurahkan akal pikiran dng sungguh2 atau secara optimal utk menemukan atau menggali hukum2 melalui pemahaman, penafsiran, atau rumusan kesimpulan thdp ketentuan syarak yg eksplisit maupun implisit.

4 March 2014 5 Prepared by M. Muhtar Arifin Sholeh

KLASIFIKASI HUKUM

Al-ahkam al-khamsah - hukum lima :

1. Wajib

2. Haram

3. Sunnah

4. Makruh

5. Mubah

4 March 2014 Prepared by M. Muhtar Arifin Sholeh 6

Tujuan Syariat 1. Mendidik individu sbg anggota masyarakat agar

menjadi manusia yg bermanfaat & menjadi sumber kebaikan bagi lingkungannya.

2. Kemaslahatan individu & sosial terwujud agar lima aspek agama, akal, harta, jiwa, & keturunan / keluarga, dapat terpelihara dng baik. Ini disebut amrun daruriyyun, yaitu urusan yg mendesak /penting utk dipelihara.

4 March 2014 Prepared by M. Muhtar Arifin Sholeh 7

KOMITMEN MUSLIM 1. Mengimani syariat Islam

2. Memahami syariat Islam

3. Mengamalkan syariat Islam

4. Mendakwahkan syariat Islam

5. Sabar dan teguh / istiqomah dlm melaksanakan syariat Islam

4 March 2014 Prepared by M. Muhtar Arifin Sholeh 8

SUMBER AJARAN ISLAM 1. Al-Quran

2. Al-Hadits / As-Sunnah

3. Ijma (Ijtihad Jamaah)

4 March 2014 Prepared by M. Muhtar Arifin Sholeh 9

MAKNA AL-QURAN Al-Quran yang berasal dari kata kerja qaraa -

yaqrau (membaca) berarti bacaan. Secara terminologis, ia berarti wahyu Allah swt yang diturunkan kepada Nabi Muhammad saw, sebagai pedoman hidup manusia.

Makna yg luas: Bacaan (tersurat maupun tersirat) yg mengingatkan kpd Allah, utk beriman dan taat kepada-Nya.

10 4 March 2014 Made by M. Muhtar Arifin Sholeh

FUNGSI AL-QURAN al-Hudaa (Petunjuk untuk kehidupan QS 2:185, 10:57) ; al-Furqaan (Pembeda atau pemisah antara haq dan bathil QS 2:185) ; al-Bayaan / at-Tibyaan / Tafshiil (Penjelas sesuatu hal QS 2:185, 10:37) ; adz-Dzikr (Pengingat terhadap sesuatu, misalnya akhirat, - QS 15:9) ; asy-Syifaa (Penawar/obat penyakit rohani dan jasmani QS 10:57, 17:82) ; ar-Rahmah (Pendorong untuk kasih sayang QS 10:57, 17:82) ; al-Mauizhah (Pelajaran yang baik QS 10:57) ; at-Tashdiiq (Pembenar kitabullaah sebelumnya QS 10:37).

11 4 March 2014 Made by M. Muhtar Arifin Sholeh

SIKAP TERHADAP AL-QURAN 1. Mengimaninya (QS 2:177, 285, dsb.)

2. Membacanya (QS 75:16-19 ; 96:1-5, dsb.)

3. Memahaminya (QS 54:17, dsb.)

4. Mengamalkannya (QS 61:2-3, dsb.)

5. Mendawahkannya (QS 24:125, dsb.)

Tidaklah mungkin al-Quran ini dibuat oleh selain Allah; akan tetapi (al-Quran itu) membenarkan kitab-kitab yang sebelumnya dan menjelaskan hukum-hukum yang telah ditetapkannya, tidak ada keraguan di dalamnya, (diturunkan) dari Tuhan semesta alam (QS Yunus 10:37).

4 March 2014 Made by M. Muhtar Arifin Sholeh 12