Kesimpulan Qira'at Al-Qur'An

3
Nama : Abdul Ghoni Semester : I (Satu) Kelas : A Jurusan : Tarbiyah / PAI KESIMPULAN MAKALAH ULUMUL QUR’AN TENTANG QIRA’AT AL - QUR’AN A. Pe nge rt ia n Qi ro’at 1. Menurut Az Zar qani ;”Suatu madzab yang dian ut seor ang imam qiro’at yang berbe da denga n la innya dal am penguca pan hur uf -hur uf at au dala m pengu capan ben tuk-  bentuknya”. 2. Menurut Ibn Al Jaz ari ;”I lmu yang menyangk ut cara- cara menguca pka n kat a-kata Al - Qur’an dan perbedaan-perbedaan dengan cara menisbatkan kepada penukilnya”. 3. Menurut Al Qasthalani;”Suatu ilmu yang mempelajari hal-hal yang lughot,hadza f,I’ ra b,itsbat,fas hl ,dan washl yangkesemuanya di pe roleh seca ra  periwayatan”. 4. Menurut Az Zar kas yi; ”Qi ra’at ada lah per beda an (ca ra menguca pka n)l afa dz-l afa dz Al - Qur’an,baik menyangkut hur uf- hur uf ata u car a peng uca pan hur uf ter sebut, sepert i takhfif(meringankan),tatsqil(memberatkan), dan atau yang lainnya”. 5. Menurut Ash Sha buni ;”Qir a’a t ada lah suat u madzha b car a pel afa lan Al - Qur ’an yang dianut salah seorang imam berdasarkan sanad-sanad yang bersambung kepada Rasulullah SAW”. B. Latar belaka ng timbulnya perbedaan qiro’ at. 1. Lata r be la kan g hi st or is Menurut catatan sejarah timbulnya penyebaran qira’at dimulai pada masa tabi’in,yaitu  pada awal II H.tatakala para qari sudah tersebar di barbagai pelosok.Mereka lebih suka mengemukakan qira’at gurunya daripada mengikuti qira’at imam-imam lainnya.Qira’at- qira’at tersebut diajarkan secara turun temurun dari guru ke guru,sehingga sampai kepada  para imam qira’at,baik yang tujuh,sepuluh,atau yang empat belas. 2. Latar belaka ng ca ra penya mpaian (kaif iyat Al-Ad a’) a) Per beda an dalam I’r ab atau hara kat kal ima t tanpa perubaha n makna dan bentuk kalimat.  b) Perbed aan dalam I’ rab dan harak at (bari s) kali mat sehin gga merub ah maknany a. c) Perbe daan pada perubahan hu ruf tanpa perubaha n irab dan bentuk  tulisannya,sementara maknanya berubah. d) Pe ruba ha n pada ka li ma t de ngan pe ruba ha n pa da be nt uk tuli sannya te ta pi maknanya tidak berubah. e) Perbed aan padaa k alimat di ma na bentu k bentuk d an maknanya ber ubah pul a. f) Per beda an denga n menda hul uka n dan menga khi rka nny a. g) Perbed aan d engan menambah da n me nguran gi hu ruf. C. Sebab se bab perbeda an qi ro’ at 1. Perbe daan qira ’at nabi Artinya,dalam mengajr kan Al - Qur ’an kepa da para sah abatnya. 2. Pengak uan dari nabi t erhadap beberap a qira’at y ang berl aku di kala ngan kaum mus limi n waktu itu. 3. Adanya r iway at dari para sahabat nabi menyangkut ber bagai ver si qir a’at ya ng ada. 4. Adanya l ahjah at au diale k kebahas aan di kal angan ban gsa arab p ada mas a turunn ya Al - Qur’an. D. Macam mac am qi ra’a t 1. Da ri s egi kuanti ta s Qira’ah Sab’ah (Qira’at Tujuh)

Transcript of Kesimpulan Qira'at Al-Qur'An

Page 1: Kesimpulan Qira'at Al-Qur'An

5/7/2018 Kesimpulan Qira'at Al-Qur'An - slidepdf.com

http://slidepdf.com/reader/full/kesimpulan-qiraat-al-quran 1/3

 

Nama : Abdul Ghoni

Semester : I (Satu)

Kelas : A

Jurusan : Tarbiyah / PAI

KESIMPULAN MAKALAH ULUMUL QUR’AN

TENTANG QIRA’AT AL - QUR’AN

A. Pengertian Qiro’at

1. Menurut Az Zarqani ;”Suatu madzab yang dianut seorang imam qiro’at yang berbeda

dengan lainnya dalam pengucapan huruf-huruf atau dalam pengucapan bentuk- bentuknya”.

2. Menurut Ibn Al Jazari;”Ilmu yang menyangkut cara-cara mengucapkan kata-kata Al -Qur’an dan perbedaan-perbedaan dengan cara menisbatkan kepada penukilnya”.

3. Menurut Al Qasthalani;”Suatu ilmu yang mempelajari hal-hal yanglughot,hadzaf,I’rab,itsbat,fashl,dan washl yangkesemuanya diperoleh secara

 periwayatan”.

4. Menurut Az Zarkasyi;”Qira’at adalah perbedaan (cara mengucapkan)lafadz-lafadz Al -Qur’an,baik menyangkut huruf-huruf atau cara pengucapan huruf tersebut,seperti

takhfif(meringankan),tatsqil(memberatkan), dan atau yang lainnya”.

5. Menurut Ash Shabuni;”Qira’at adalah suatu madzhab cara pelafalan Al - Qur’an yangdianut salah seorang imam berdasarkan sanad-sanad yang bersambung kepada Rasulullah

SAW”.

B. Latar belakang timbulnya perbedaan qiro’at.1. Latar belakang historis

Menurut catatan sejarah timbulnya penyebaran qira’at dimulai pada masa tabi’in,yaitu

 pada awal II H.tatakala para qari sudah tersebar di barbagai pelosok.Mereka lebih sukamengemukakan qira’at gurunya daripada mengikuti qira’at imam-imam lainnya.Qira’at-

qira’at tersebut diajarkan secara turun temurun dari guru ke guru,sehingga sampai kepada

 para imam qira’at,baik yang tujuh,sepuluh,atau yang empat belas.2. Latar belakang cara penyampaian (kaifiyat Al-Ada’)

a) Perbedaan dalam I’rab atau harakat kalimat tanpa perubahan makna dan bentuk 

kalimat.

 b) Perbedaan dalam I’rab dan harakat (baris) kalimat sehingga merubah maknanya.c) Perbedaan pada perubahan huruf tanpa perubahan i’rab dan bentuk 

tulisannya,sementara maknanya berubah.

d) Perubahan pada kalimat dengan perubahan pada bentuk tulisannya tetapimaknanya tidak berubah.

e) Perbedaan padaa kalimat di mana bentuk bentuk dan maknanya berubah pula.

f) Perbedaan dengan mendahulukan dan mengakhirkannya.g) Perbedaan dengan menambah dan mengurangi huruf.

C. Sebab sebab perbedaan qiro’at1. Perbedaan qira’at nabi Artinya,dalam mengajrkan Al - Qur’an kepada para sahabatnya.

2. Pengakuan dari nabi terhadap beberapa qira’at yang berlaku di kalangan kaum musliminwaktu itu.

3. Adanya riwayat dari para sahabat nabi menyangkut berbagai versi qira’at yang ada.4. Adanya lahjah atau dialek kebahasaan di kalangan bangsa arab pada masa turunnya Al -

Qur’an.

D. Macam macam qira’at

1. Dari segi kuantitas

Qira’ah Sab’ah (Qira’at Tujuh)

• Qira’ah Asyrah (Qira’at Sepuluh)

• Qira’ah ’Arba’at Asyarah (Qira’at Empat Belas)

2. Darisegi kualitas• Qira’ah mutawatir 

Page 2: Kesimpulan Qira'at Al-Qur'An

5/7/2018 Kesimpulan Qira'at Al-Qur'An - slidepdf.com

http://slidepdf.com/reader/full/kesimpulan-qiraat-al-quran 2/3

 

• Qira’ah masyhur 

• Qira’ah ahad

• Qira’ah Syad (menyimpang)

• Qira’at maudhu’ (palsu),seperti qira’at Al Khazzani.

• Qira’at yang menyerupai hadis mudraj (sisipan)

E. Urgensi mempelajari qira’at dan pengaruhnya dalam istinbath (penetapan)hukum

1. Dapat menguatkan ketentuan-ketentuan hukum yang telah disepakati para ulama.2. Dapat men-tarjih hukum yangdiperselisihkan para ulama.

3. Dapat menggabungkan dua ketentuan hukum yang berbeda.

4. Dapat menunjukkan dua ketentuan hukum yang berbeda dalam kondisi berbeda pula

5. dapat memberikan penjelasan terhadap suatu kata didalam Al - Qur’an yang mungkinsulit dipahami maknanya.

Page 3: Kesimpulan Qira'at Al-Qur'An

5/7/2018 Kesimpulan Qira'at Al-Qur'An - slidepdf.com

http://slidepdf.com/reader/full/kesimpulan-qiraat-al-quran 3/3