KENAKALAN REMAJA

(MIRAS, NARKOBA DAN PERGAULAN

BEBAS)

TA’RIF TA’RIF KENAKALAN KENAKALAN

REMAJAREMAJA• IALAH KEJAHATAN YANG DILAKUKAN OLEH ANAK REMAJA YANG BERSIFAT

MELAWAN HUKUM, ANTI SOSIAL, ANTI SUSILA DAN MENYALAHI NORMA AGAMA, SEPERTI :

PERKELAHIAN, PORNOGRAFI, PEMERASAN, PENGANIAYAAN, PEMBUNUHAN, MERUSAK LINGKUNGAN DAN FASILITAS UMUM, MINUMAN KERAS, MENGKONSUMSI NARKOBA, ZINA DAN PERKOSAAN, PENCURIAN, BERANI PADA ORANG TUA , GURU DAN LAIN SEBAGAINYA

SEBAB SEBAB SEBAB SEBAB TIMBULNYA KENAKALAN TIMBULNYA KENAKALAN

REMAJAREMAJAMINIMNYA PENDIDIKAN AGAMAMINIMNYA PENDIDIKAN AGAMAPENGARUH PERGAULAN SEHARI HARIPENGARUH PERGAULAN SEHARI HARIKURANG PERHATIAN ORANG TUAKURANG PERHATIAN ORANG TUAKEPRIBADIAN YANG MASIH LABILKEPRIBADIAN YANG MASIH LABILBROKEN HOMEBROKEN HOMEBANYAKNYA FASILITAS KEMAKSIATANBANYAKNYA FASILITAS KEMAKSIATANLEMAHNYA PERANGKAT HUKUM DAN LEMAHNYA PERANGKAT HUKUM DAN PENEGAKANNYAPENEGAKANNYATIDAK BERLAKUNYA SYARIAT ISLAM DALAM TIDAK BERLAKUNYA SYARIAT ISLAM DALAM MENANGANI KENAKALAN REMAJA DIDALAM MENANGANI KENAKALAN REMAJA DIDALAM KEHIDUPAN BERBANGSA DAN BERNEGARAKEHIDUPAN BERBANGSA DAN BERNEGARA

A. A. PANDANGAN ISLAM PANDANGAN ISLAM TERHADAP TERHADAP NARKOBANARKOBA

NARKOBA ADALAH JENIS BENDA NARKOBA ADALAH JENIS BENDA YANG MEMABUKKAN, SEBAB BENDA YANG MEMABUKKAN, SEBAB BENDA

BENDA TERSEBUT BISA MENGHILANG BENDA TERSEBUT BISA MENGHILANG KAN AKALKAN AKAL

HADITS DIRIWAYATKAN OLEH MUSLIM HADITS DIRIWAYATKAN OLEH MUSLIM DARI IBNU UMAR DARI AISYAH BAHWA DARI IBNU UMAR DARI AISYAH BAHWA NABI SAW BERSABDA:NABI SAW BERSABDA:

“SETIAP YANG MEMABUKKAN ADALAH KHOMER DAN SETIAP KHOMER ADALAH HARAM”

LANJUTAN…LANJUTAN…DIRIWAYATKAN DARI AUSYIAH,

BAHWA NABI PERNAH BERKATA:

“SETIAP YANG MEMABUK KAN ADALAH HARAM DAN APA YANG BANYAKNYA

MEMABUKKAN MAKA SEDIKIT NYA JUGA HARAM”

LARANGAN MEMPERJUAL LARANGAN MEMPERJUAL BELIKAN KHOMER BELIKAN KHOMER

HADITS DIRIWAYATKAN OLEH HADITS DIRIWAYATKAN OLEH BUKHORI DAN MUSLIM DARI JABIR BUKHORI DAN MUSLIM DARI JABIR YANG MENGATAKAN BEHWA NABI YANG MENGATAKAN BEHWA NABI SAW PERNAH BERSABDA:SAW PERNAH BERSABDA:

““SESUNGGUHNYA ALLAH SESUNGGUHNYA ALLAH TELAH MENGHARAMKAN JUAL TELAH MENGHARAMKAN JUAL BELI KHOMER, BANGKAI, BABI BELI KHOMER, BANGKAI, BABI DAN PATUNG/ BERHALA”DAN PATUNG/ BERHALA”

(H.R BUKHORI DAN MUSLIM)(H.R BUKHORI DAN MUSLIM)

LANJUTAN…..LANJUTAN….. HADIDS DIRIWAYATKAN OLEH ABU DAWUD HADIDS DIRIWAYATKAN OLEH ABU DAWUD

DAN LAIN LAIN DARI IBNU ABBAS DARI DAN LAIN LAIN DARI IBNU ABBAS DARI ROSULULLOH MENGATAKAN:ROSULULLOH MENGATAKAN:

““SESUNGGUHNYA ORANG YANG SESUNGGUHNYA ORANG YANG MEMERAH ANGGUR PADA HARI HARI MEMERAH ANGGUR PADA HARI HARI MEMETIKNYA KEMUDIAN MENJUALNYA MEMETIKNYA KEMUDIAN MENJUALNYA KEPADA ORANG YANG AKAN KEPADA ORANG YANG AKAN MENJADIKAN NYA KHOMER, MAKA MENJADIKAN NYA KHOMER, MAKA SESUNGGUHNYA IA TELAH SESUNGGUHNYA IA TELAH MENCEBURKAN DIRINYA MENCEBURKAN DIRINYA

KENERAKA”KENERAKA”

HASIL PENJUALAN BENDA HASIL PENJUALAN BENDA BENDA YANG BENDA YANG DIHARAMKANDIHARAMKAN

APABILA SESEORANG MENJUAL APABILA SESEORANG MENJUAL ANGGUR KEPADA PEMBUAT KHOMER, ANGGUR KEPADA PEMBUAT KHOMER, MAKA UANG HASIL PENJUALANNYA MAKA UANG HASIL PENJUALANNYA ITU HARAM HUKUMNYAITU HARAM HUKUMNYA

““JIKA ALLAH JIKA ALLAH MENGHARAMKAN SESUATU, MENGHARAMKAN SESUATU, MAKA HARAM PULA UANGNYA” MAKA HARAM PULA UANGNYA” (DIRIWAYATKAN OLEH IBNU ABI (DIRIWAYATKAN OLEH IBNU ABI SYAIBAH DARI IBNU ABBAS)SYAIBAH DARI IBNU ABBAS)

SEDEKAH DARI SEDEKAH DARI HARTA HARTA

YANG TIDAK HALALYANG TIDAK HALALHADITS DIRIWAYATKAN OLEH HADITS DIRIWAYATKAN OLEH

ABU HURAIROH BAHWA NABI SAW. ABU HURAIROH BAHWA NABI SAW. BERSABDA:BERSABDA:

““BARANG SIAPA YANG BARANG SIAPA YANG MENGUSAHAKAN HARTA YANG HARAM MENGUSAHAKAN HARTA YANG HARAM KEMUDIAN IA SEDE KAH KAN, MAKA KEMUDIAN IA SEDE KAH KAN, MAKA IS TIDAK MEMPEROLEH GANJARAN, IS TIDAK MEMPEROLEH GANJARAN, DAN DOSA SERTA SIKSA YANG TIMBUL DAN DOSA SERTA SIKSA YANG TIMBUL KARENANYA JUGA AKAN MENIMPA KARENANYA JUGA AKAN MENIMPA DIRINYA” DIRINYA”

NARKOBA NARKOBA MENURUT MENURUT

PANDANGAN PANDANGAN POLITIKPOLITIK► NARKOBA/NARKOTIKA DAPAT NARKOBA/NARKOTIKA DAPAT

MERUSAK GENERASI PENERUS BANGSAMERUSAK GENERASI PENERUS BANGSA► KALAU NARKOBA/NARKOTIKA TIDAK KALAU NARKOBA/NARKOTIKA TIDAK

DIPERANGI, MAKA GENERASI BANGSA AKAN DIPERANGI, MAKA GENERASI BANGSA AKAN MENJADI GENERASI TELER YANG PADA MENJADI GENERASI TELER YANG PADA GILIRANNYA PIHAK YANG PUNYA KEPENTING GILIRANNYA PIHAK YANG PUNYA KEPENTING AN POLITIK AKAN DENGAN MUDAH AN POLITIK AKAN DENGAN MUDAH MENGUASAI KEKUASAAN. OLEH KARENA ITU MENGUASAI KEKUASAAN. OLEH KARENA ITU NEGARA DISE LURUH DUNIA MENYATAKAN NEGARA DISE LURUH DUNIA MENYATAKAN PERANG TERHADAP NARKOBAPERANG TERHADAP NARKOBA

B. B. MINUMAN MINUMAN KERASKERAS

• ADALAH SALAH SATU JENIS MINUMAN YANG ADALAH SALAH SATU JENIS MINUMAN YANG MEMABUKKAN YANG BIASA DIKONSUMSI OLEH MEMABUKKAN YANG BIASA DIKONSUMSI OLEH PARA REMAJA SEBAGAI SUATU KEBANGGAAN BAGI PARA REMAJA SEBAGAI SUATU KEBANGGAAN BAGI DIRINYADIRINYA

• SABDA ROSULULLOH SEBAGAIMANA YANG SABDA ROSULULLOH SEBAGAIMANA YANG DIRIWAYATKAN DARI ABDULLAH BIN AMAR:DIRIWAYATKAN DARI ABDULLAH BIN AMAR:

““KHOMER (MINUMAN KERAS) ADALAH KHOMER (MINUMAN KERAS) ADALAH INDUK SEGALA KEJAHATAN”INDUK SEGALA KEJAHATAN”

DALAM RIWAYAT YANG LAIN: DALAM RIWAYAT YANG LAIN: ““KHOMER ADALAH INDUK KEBURUKAN KHOMER ADALAH INDUK KEBURUKAN DAN SALAH SATU DOSA BESAR.BARANG DAN SALAH SATU DOSA BESAR.BARANG SIAPA MINUM KHOMER BIASANYA DIA SIAPA MINUM KHOMER BIASANYA DIA MENINGGALKAN SHOLAT DAN BISA JADI MENINGGALKAN SHOLAT DAN BISA JADI MENYETUBUHI IBU DAN BIBINYA SENDIRI”MENYETUBUHI IBU DAN BIBINYA SENDIRI”

KEMUDHOROTAN KEMUDHOROTAN MINUMAN KHOMERMINUMAN KHOMER

DAPAT MENIMBULKAN PENYAKIT PARU PARUMELEMAHKAN DAYA IMUNITAS TUBUH TERHADAP SERANGAN PENYAKIT DAN BERPENGARUH TERHADAP ORGAN TUBUH KUSUSNYA LIVER MAUPUN SYARAFMENYEBABKAN KEGILAAN, KESENGSARAAN DAN PERBUATAN KRIMINAL, BUKAN SAJA MENGENAI DIRINYA TAPI JUGA MENGENAI KETURUNAN SELANJUTNYA

JENIS KHOMER YANG JENIS KHOMER YANG TERKENALTERKENAL

BRANDY, WISKY, MARTINI, LIKIR DLL.BRANDY, WISKY, MARTINI, LIKIR DLL.

KADAR ALKOHOL DALAM MINUMAN INI ADA KADAR ALKOHOL DALAM MINUMAN INI ADA YANG 40% SAMPAI 60%YANG 40% SAMPAI 60%

JENEVER, HOLAN, GENEVA KADAR JENEVER, HOLAN, GENEVA KADAR ALKOHOL NYA 33 SAMPAI 40%ALKOHOL NYA 33 SAMPAI 40%

PORTE, GALAGATA, MADIRA MENGANDUNG PORTE, GALAGATA, MADIRA MENGANDUNG 15 SAMPAI 25% ALKOHOL 15 SAMPAI 25% ALKOHOL

DAN MASIH BANYAK KHOMER KHOMER DAN MASIH BANYAK KHOMER KHOMER RINGAN LAINNYA MENGANDUNG 2 SAMPAI RINGAN LAINNYA MENGANDUNG 2 SAMPAI 15% ALKOHOL15% ALKOHOL

PANDANGAN PANDANGAN ISLAM TERHADAP ISLAM TERHADAP

KHOMERKHOMER TERMASUK PERBUATAN KEJI DAN TERMASUK PERBUATAN KEJI DAN

TERMASUK PERBUATAN SYAITONTERMASUK PERBUATAN SYAITON MEMERINTAHKAN UNTUK MENJAUHIMEMERINTAHKAN UNTUK MENJAUHI SYAITON BERMAKSUD MENIMBULKAN SYAITON BERMAKSUD MENIMBULKAN

PERMUSUHAN DAN KEBENCIANPERMUSUHAN DAN KEBENCIAN MENGHALANGI MENGINGAT ALLAH DAN MENGHALANGI MENGINGAT ALLAH DAN

SHOLATSHOLAT MEMERINTAHKAN BERHENTI DARI MEMERINTAHKAN BERHENTI DARI

PERBUATAN ITUPERBUATAN ITU

DALIL AL-QUR’AN DALIL AL-QUR’AN TENTANG KHOMERTENTANG KHOMER

““HAI OARANG YANG BERIMAN, HAI OARANG YANG BERIMAN, SESUNGGUHNYA MINUMAN KHOMER, SESUNGGUHNYA MINUMAN KHOMER,

BERJUDI, BERKORBAN UNTUK BERHALA BERJUDI, BERKORBAN UNTUK BERHALA DAN MENGUNDI NASIB DENGAN ANAK DAN MENGUNDI NASIB DENGAN ANAK PANAH ADALAH PERBUATAN KEJI YANG PANAH ADALAH PERBUATAN KEJI YANG TERMASUK PERBUATAN SYAITON. MAKA TERMASUK PERBUATAN SYAITON. MAKA JAHUILAH PERBUATAN ITU AGAR KAMU JAHUILAH PERBUATAN ITU AGAR KAMU

MENDAPAT KEBERUNTUNGAN”MENDAPAT KEBERUNTUNGAN”

(Q.S 5:90)(Q.S 5:90)

DALIL LANJUTAN…….DALIL LANJUTAN…….

““SESUNGGUHNYA SYAITON ITU SESUNGGUHNYA SYAITON ITU BERMAKSUD HENDAK MENIMBULKAN BERMAKSUD HENDAK MENIMBULKAN

PERMUSUHAN DAN KEBENCIAN PERMUSUHAN DAN KEBENCIAN DIANTARA KAMU LANTARAN MINUM DIANTARA KAMU LANTARAN MINUM

KHOMER DAN BERJUDI ITU ,DAN KHOMER DAN BERJUDI ITU ,DAN MENGHALANGI KAMU DARI MENGINGAT MENGHALANGI KAMU DARI MENGINGAT

ALLAH DAN SEMBAHYANG. MAKA ALLAH DAN SEMBAHYANG. MAKA BERHENTILAH KAMU MENGERJAKAN BERHENTILAH KAMU MENGERJAKAN

PERBUATAN ITU” (Q,S 5:91)PERBUATAN ITU” (Q,S 5:91)

C. C. PERGAULAN PERGAULAN BEBASBEBAS

SALAH SATU BENTUK KENAKALAN REMAJA SALAH SATU BENTUK KENAKALAN REMAJA ADALAH BERGAUL DENGAN BEBAS ANTARA ADALAH BERGAUL DENGAN BEBAS ANTARA

LAKI LAKI DAN PEREMPUAN TANPA LAKI LAKI DAN PEREMPUAN TANPA MEMPERDULIKAN ATURAN ATURAN ATU RAN MEMPERDULIKAN ATURAN ATURAN ATU RAN

AGAMA SEHINGGA BERDAMPAK PADA AGAMA SEHINGGA BERDAMPAK PADA PERBUATAN ZINA, PEMERKOSAAN DLS.PERBUATAN ZINA, PEMERKOSAAN DLS.

PERBUATAN SEMACAM ITU SANGAT BER PERBUATAN SEMACAM ITU SANGAT BER AKIBAT BURUK SEKALI SERTA MEMBUAT AKIBAT BURUK SEKALI SERTA MEMBUAT RESAH MASYARAKAT, SEHINGGA OLEH RESAH MASYARAKAT, SEHINGGA OLEH

ISLAM PERBUATAN ITU MENDAPAT HUKUMAN ISLAM PERBUATAN ITU MENDAPAT HUKUMAN BERATBERAT

KEBURUKAN ZINAKEBURUKAN ZINA ZINA MERUPAKAN SEBAB LANGSUNG ZINA MERUPAKAN SEBAB LANGSUNG

MENULARNYA PENYAKIT YANG MENULARNYA PENYAKIT YANG SANGAT MEMBAHAYAKAN DAN SANGAT MEMBAHAYAKAN DAN

TURUN TEMURUN, DARI AYAH KE TURUN TEMURUN, DARI AYAH KE ANAK, KECUCU DAN SETERUSNYA ANAK, KECUCU DAN SETERUSNYA SEPERTI SYPHILIS, GONORHOE, SEPERTI SYPHILIS, GONORHOE,

LYMPHOGRANULOMA, INGUNALE, LYMPHOGRANULOMA, INGUNALE, GRANULOMA, VENEREUM, DANAL GRANULOMA, VENEREUM, DANAL

CUSMOLLECUSMOLLE

LANJUTANLANJUTAN ZINA SALAH SATU SEBAB TERJADINYA PEMBUNUHAN KARENA SIFAT ATAU RASA CEMBURU YANG MEMANG SUDAH MENJADI WATAK

MANUSIA

DALAM ZINA TERSELIP UNSUR MENYIA NYIAKAN KETURUNAN

PANDANGAN ISLAM PANDANGAN ISLAM

TERHADAP TERHADAP ZINAZINAZINA DINYATAKAN SEBAGAI PERBUATAN ZINA DINYATAKAN SEBAGAI PERBUATAN

MELANGGAR HUKUM YANG SEHARUSNYA MELANGGAR HUKUM YANG SEHARUSNYA DIBERI HUKUMAN MAKSIMAL, SEBAB AKI DIBERI HUKUMAN MAKSIMAL, SEBAB AKI

BAT YANG DITIMBULKAN SANGAT BURUK BAT YANG DITIMBULKAN SANGAT BURUK DAN MENGUNDANG KEJAHATAN DAN DOSA DAN MENGUNDANG KEJAHATAN DAN DOSA

FIRMAN ALLOH: “DAN JANGANLAH KAMU MENDEKATI ZINA. SESUNGGUHNYA ZINA ITU ADA LAH PERBUATAN KEJI DAN MERUPA

KAN JALAN YANG BURUK” (Q.S 17:32)

KLASIFIKASI KLASIFIKASI ZINAZINA

PELAKU ZINA DIKLASIFIKASIKAN PELAKU ZINA DIKLASIFIKASIKAN KEDALAM DUA BAGIAN:KEDALAM DUA BAGIAN:

1.1.PERAWAN ATAU PERJAKAPERAWAN ATAU PERJAKA (DISEBUT GHOIRU MUKHSHON)(DISEBUT GHOIRU MUKHSHON)

2.2.BUKAN PERAWAN ATAU BUKAN PERAWAN ATAU BUKAN PERJAKABUKAN PERJAKA

((DISEBUT MUKHSHON / SUDAH DISEBUT MUKHSHON / SUDAH PERNAH BERSUAMI ISTRI)PERNAH BERSUAMI ISTRI)

BATASAN BATASAN BATASAN BATASAN YANG DIANGGAP ZINAYANG DIANGGAP ZINA

BATASAN ZINA YANG MENGHARUSKAN HUKUMAN ITU IALAH:

MASUKNYA KEPALA KEMALUAN LAKI LAKI KEDALAM KEMALUAN PEREMPUAN YANG TIDAK HALAL DISETUBUHI LAKI-LAKI ITU, SEKALI PUN TANPA KELUARNYA SPERMA TAPI JIKA TANPA MENYENTUH DAERAH TERLARANG ITU, MAKA ATAS PERBUATAN TERSEBUT HANYA DIKENAI HUKUMAN TA’ZIR

HUKUMAN BUJANG HUKUMAN BUJANG

YANG YANG BERZINABERZINAAL-QUR’AN

“PEREMPUAN YANG BERZINA DAN LAKI- LAKI YANG BERZINA, MAKA DERALAH MASING-MASING SERATUS KALI DERA. DAN JANGAN KAMU BELAS KASIHAN KEPADA KEDUANYA MENGHALANGI KAMU UNTUK MENJALANKAN AGAMA ALLAH, JIKA MEMANG KAMU BERIMAN KEPADA ALLAH DAN HARI AKHIRAT; DAN HENDAKLAH PELAKSANAAN HUKUMAN MEREKA ITU DISAKSIKAN OLEH SEKUMPULAN ORANG YANG BERIMAN” (Q.S 24:2)

Didalam hadits diterangkan bahwa pezina bujang ditambah hukuman buang selama sutu tahun

HUKUMAN HUKUMAN PEZINA MUKHSONPEZINA MUKHSON

Dikisahkan ada laki-laki bujang Dikisahkan ada laki-laki bujang berzina dengan perempuan yang berzina dengan perempuan yang punya suami. Lalu silaki laki menebus punya suami. Lalu silaki laki menebus dengan seratus kambing yang belum dengan seratus kambing yang belum beranak dan satu kambing yang beranak dan satu kambing yang sudah beranak. Setelah Nabi saw sudah beranak. Setelah Nabi saw mengetahui permasalahannya maka mengetahui permasalahannya maka beliau bersabda:beliau bersabda:

LANJUTAN…LANJUTAN….

• SEEKOR INDUK KAMBING DAN SERATUS EKOR ANAKNYA HARUS KAU AMBIL KEMBALI, DAN DIRI PUTRAMU AKAN DIJATUHI HUKUMAN PUKULAN SERATUS KALI DAN BUANG SELAMA SATU TAHUN DAN ENGKAU UNAS TEMUI ISTRI LAKI LAKI INI DAN INTEROGASI, DAN JIKA DIA MENGAKUI PERZINAANNYA MAKA RAJAMLAH DIA

• (DAN TERNYATA ISTRI ITU MENGAKUI DIA TELAH BERZINA, UNTUK ITU ROSULULLAH SAW MEMINTA SEGERA DIRAJAM…. DAN WANITA ITU SEGERA DIRAJAM

HUKUM HUKUM PELAKU LESBIANPELAKU LESBIAN

FIRMAN ALLAH:FIRMAN ALLAH:

“”“”DAN (TERHADAP ) WANITA YANG DAN (TERHADAP ) WANITA YANG MENGERJAKAN PERBUATAN KEJI,HENDAKLAH MENGERJAKAN PERBUATAN KEJI,HENDAKLAH ADA EMPAT ORANG SAKSI DIANTARA KAMU ADA EMPAT ORANG SAKSI DIANTARA KAMU (YANG MENYAKSIKANNYA). KEMUDIAN (YANG MENYAKSIKANNYA). KEMUDIAN APABILA MEREKA TELAH MEMBERI APABILA MEREKA TELAH MEMBERI KESAKSIAN ,MAKA KURUNGLAH MEREKA KESAKSIAN ,MAKA KURUNGLAH MEREKA (PARA WANITAITU) DALAM RUMAH, SAMPAI (PARA WANITAITU) DALAM RUMAH, SAMPAI MEREKA MENEMUI AJALNYA, ATAU SAMPAI MEREKA MENEMUI AJALNYA, ATAU SAMPAI ALLAH MEMBERIKAN JALAN LAIN ALLAH MEMBERIKAN JALAN LAIN KEPADANYA” (Q.S 4:15)KEPADANYA” (Q.S 4:15)

FIRMAN ALLAH:“DAN TERHADAP DUA ORANG LAKI-

LAKI YANG MELAKUKAN PERBUATAN KEJI DIANTARA KAMU, MAKA BERILAH HUKUMAN KEPADA KEDUANYA. KEMUDIAN JIKA MEREKA BERTAUBAT DAN MEMPERBAIKI DIRINYA, MAKA BIARKANLAH MEREKA. SESUNGGUHNYA ALLAH MAHA PENERIMA TAUBAT LAGI MAHA PENYAYANG” (Q.S 4:16)

TUJUAN TUJUAN HUKUMAN ZINAHUKUMAN ZINA• UNTUK MEMELIHARAKETURUNAN,UNTUK MEMELIHARAKETURUNAN,

• MEMPERTAHANKAN KEHORMATAN, MEMPERTAHANKAN KEHORMATAN,

• MELINDUNGI KEUTUHAN KELUARGA MELINDUNGI KEUTUHAN KELUARGA YANG JUSTRU MERUPAKAN UNSUR YANG JUSTRU MERUPAKAN UNSUR

UTAMA MASYARAKATUTAMA MASYARAKAT

TERIMA KASIH TERIMA KASIH ASSALAAMU ASSALAAMU

‘ALAIKUM ‘ALAIKUM WAROHMATULLOHWAROHMATULLOH

I I WABAROKAATUHWABAROKAATUH