Jurnal 3 kota kota islam di dunia

Asslamu’alaikum Warahmatullahi

Wabarakatuh

Allhamdullillahirabbilalamin, Jurnal

#3 The Moslem Planners dapat

diselesaikan. Pada edisi ketiga ini

The Moslem Planners mengambil

tema ‘Kota-Kota Islam di Dunia’.

Melalui The Moslem Planners ini,

Tim redaksi berharap para pembaca

dapat mengambil manfaat serta

ilmu dari tulisan-tulisan yang

terdapat pada jurnal ini.

Tidak lupa Tim Redaksi

mengucapkan terima kasih kepada

siapa saja yang telah membantu

dalam penyelesain Jurnal The

Moslem Planners ini. Kritik dan

Saran selalu kami terima untuk

perbaikan dari Jurnal The Moslem

Planners

Wassalamu’alaikum

Warahmatullahi Wabarakatuh

Tim Redaksi

Kata Pengantar

2

Keluarga Mahasiswa Muslim Planologi

Program Studi Perencanaan Wilayah dan Kota Institut Teknologi Bandung

Jurnal The Moslem Planners #3 November 2013 Kota-Kota Islam di Dunia

The Moslem

Planners

Jurnal #3

Sejarah Perencanaan

Kota – Kota Islam di Dunia

Hana Afifah Amini 4

Madinah, First Moslem City

in The World Dika Fajri Fisabilillah 11

Teka-Teki Silang

16

Kota – Kota Islam Di Dunia



3 Agustus 2013

4 Jurnal The Moslem Planners #3 November 2013 Kota-Kota Islam di Dunia



Sejarah Perencanaan Kota-Kota Islam Dunia

Hana Afifah Amini

Abstrak

Perkembangan ilmu pengetahuan dan teknologi serta kompleksitas permasalahan

perkotaan di suatu kota pada masa tertentu memiliki keterkaitan terhadap

karakteristik kota pada masa tersebut. Adapun kota-Kota Islam di dunia memiliki ciri

yang unik dalam perencanaanya. Ciri-ciri tersebut adalah 1) Kota Islam biasanya

dibangun dengan tanda adanya masjid di pusat kota. masjid ini merupakan fasilitas

untuk mendapatkan segala kebutuhan terkait beragama. 2) memiliki benteng-

benteng sebagai tempat pertahanan 3) terdapat istana megah sebagai tempat

penguasa dan juga berfungsi untuk menjalanka pemerintahan 4) terdapat institusi-

institusi pendidikan 5) kebanyakan dibangun dekat sumber air (sungai). Kota-kota

Islam mulai berkembang saat puncak kejayaan islam yaitu pada tahun 650-1800 M,

dimana pada saat itu Islam melakukan ekspansi sampai menuju Benua Eropa

(Spanyol) dan Benua Asia (Kerjaan Mogul di India). Kota-kota islam yang berjaya

antara lain Kota Baghdad, Kota Kairo (Mesir), Kota Istambul (Turki), Kota Cardova

(Spanyol) dan Kota Ishafan (Persia).

Blue Mosque, Istanbul-www. iises.net

5 November 2013 Jurnal The Moslem Planners #3 Kota-Kota Islam di Dunia



Pendahuluan

Mempelajari sejarah kota merupaka

hal yang penting dalam

perencanaan kota. Melalui sejarah

kita akan mengetahui dinamika kota

dari masa ke masa. Bentuk suatu

kota di masa tertentu dipengaruhi

oleh tingkat peradaban seperti

teknologi dan ilmu pengetahuan

serta kompleksitas permasalahn

perkotaan saat itu. Sejarah atau

historis suatu perkembangan kota

dapat dijadikan „aset‟ bagi seorang

planner dalam merencanakan suatu

kota agar lebih arif dan bijaksana.

Selayaknya belajar dari pengalaman,

mempelajari sejarah kota

merupakan suatu tindakan untuk

mempelajari kesalahan-kesalahan

perencanaan di masa lampau agar

tidak terulang di masa yang akan

datang serta mempelajari

kesuksesan perencanaan di masa

lampau agar dijadikan sebagai dasar

perencaan saat ini dan masa depan

agar lebih baik.

Sejarah perkembangan kota Islam

sudah ada sejak dulu kala. Kota-

kota Islam mulai berkembang saat

Islam mencapai puncak kejayaan.

Yaitu pada tahun 650-1500 M (masa

kejayaan Khilafah Rasyidah,

Khilafah Bani Umayyah dan

Khilafah Bani Abbas) dan juga pada

tahun 1500-1800 M (masa kejayaajn

tiga kerjaan: Kerajaan Usmani di

Turki, Kerajaan Safawi di Persia dan

Kerjaan Mughal di India). Masa

kejayaan Islam meninggalkan

peninggalan besar salah satunya

adalah bentuk suatu kota. Untuk

menandakan kemajuan atau

kemasyhuran suatu kota, dibangun

kota dengan benteng yang

mengelilingi kota, istana dan masjid

yang megah serta jalan yang

menghubungkan dalam dan luar

kota.

Saat ini, tidak banyak orang yang

mengetahui sampai sejauh mana

kejayaan Islam pada masa tersebut.

Ilmu pengetahuan yang dijadikan

acuan tidak sedikit bersumber dari

kebudayaan non-Islam, khususnya

dalam perencanaan suatu kota.

Padahal dari kejayaan Islam

memiliki begitu banyak kebudayaan

yang dihasilkan dan diwariskan.

Artikel ini akan menguraikan

bagaimana perencanaan kota-kota

Islam sebagai bukti kejayaan dan

keagungan Islam.

Kota-Kota Islam

Kota-kota Islam di dunia memiliki

ciri atau karakteristik yang

unik.Kota mulai dibangun dengan

adanya sebuah masjid. Masjid

menjadi ciri kota islam di dunia.

Masjid didirikan dengan begitu

besar dan megah. Masjid ini

berfungsi sebagai civic centersama

seperti madrasah dan pasar. Selain

itu dibangun benteng-benteng

kokoh sebagai pertahanan.Terdapat

kompleks-kompleks kediaman

penguasa seperti istana dan

bangunan-bangunan pemerintahan.

Dan ciri yang unik dari kota-kota

Islam adalah pada

perkembangannya kemajuan kota

selalu dibarengi oleh kemajuan

dalam bidang pendidikan, hal itu




tercermin dengan dibangunnya

institusi-institusi pendidikan seperti

universitas. Berikut ini akan

dipaparkan sejarah kota-kota Islam

di dunia yang meliputi Kota

Baghdad, Kota Kairo (Mesir), Kota

Istambul (Turki), Kota Cardova

(Spanyol) dan Kota Ishafan (Persia).

Tidak hanya itu terdapat kota

lainnya seperti Kota Delhi di India,

Kota Granada yang terkenal dengan

Istana Merah „Al-Hambra‟ di

Spanyol, Kota Samarkhand dan

Bukhara di Transoxania.

Baghdad (Irak)

Kota Baghdad didirikan oleh

Khalifah Abbasiyah kedua, Al –

Manshur (754-755 M) pada tahun

762 M. Setelah mencari–cari daerah

yang strategis untuk ibu kotanya,

pilihan jatuh pada daerah yang

sekarang dinamakan Baghdad,

terletak di pinggir Sungai Tigris. Al-

Manshur sangat cermat dan teliti

dalam memilih lokasi yang akan

dijadikan ibu kota. ia menugaskan

beberapa orang ahli untuk meneliti

dan mempelajari lokasi. Bahkan,

ada beberapa orang di antara

mereka yang diperintahkan tinggal

beberapa hari di tempat itu pada

setiap musim yang berbeda,

kemudian para ahli tersebut

melaporkan kepadanya tentang

keadaan udara, tanah, dan

lingkungan.setelah penelitian

saksama itulah daerah ini

ditetapkan sebagai ibu kota dan

pembangunan pun dimulai.

Kota ini berbentuk bundar.Di

sekelilingnya dibangun dinding

tembok yang besar dan tinggi.di

sebelah luar dinding tembok, digali

parit besar yang berfungsi sebagai

saluran air dan sekaligus sebagai

benteng. Ada empat buah pintu

gerbang di seputar kota itu,

disediakan untuk setiap orang yang

ingin memasuki kota. keempat pintu

gerbang itu adalah Bab al-Kufah,

terletak di sebelah barat daya, Bab

al-Syam di barat laut, Bab al-

Basyrah di tenggara, dan Bab al-

Khurasan di timur laut. Di antara

masing-masing pintu gerbang ini,

dibangun 28 menara sebagai tempat

pengawal negara yang bertugas

mengawasi keadaan di luar. Di

setiap pintu gerbang dibangun

suatu tempat peristirahatan yang

dihiasi dengan ukiran-ukiran yang

indah dan menyenangkan. Di

tengah-tengah kota terletak istana

khalifah yang berseni arsitektur

Persia. Istana ini dikenal dengan

nama al-Qashr al-Zahabi yang

berarti emas. Istana ini dilengkapi

dengan bangunan masjid, tempat

pengawal istana, dan tempat tinggal

putri-putri serta keluarga

khalifah.Di sekitar istana dibangun

pasar tempat perbelanjaaan.Dan

jalan raya menghubungkan keempat

pintu gerbang.

Sejak awal berdirinya, koat ini

sudah menjadi pusat peradaban dan

kebangkitan ilmu pengetahuan

Islam. Pada masa keemasan Kota

Baghdad yang dipimpin oleh

pemerintahan Khalifah Harun Al-

Rasyid (786 -809 M) banyak berdiri

akademi, sekolah tinggi dan sekolah

biasa yang memenuhi kota seperti




perguruan Nizhamiyyah, didirikan

oleh Nizham al-Mulk tahun 5 H.

Kehidupan ekonomi kota ini

didukung oleh tiga buah pelabuhan

yang ramai dikunjungi para kafilah

dagang internasional (Cina, India.

Asia Tengah, Syiria, Mesir, dan den

negeri afrika lainnya). Pelabuhan

tersebut terletak di Bashrah, Sirat

dan Teluk Persia.

Kairo (Mesir)

Kota Kairo dibangun pada tanggal

17 Sya‟ban 358 H/969 M oleh

panglima perang Dinasti Fathimiah

yang beraliran Syiah, Jawahr Al-

Siqili atas perintah Kahlifah

Fatimah, Al-Mu‟izz Lidinilllah (953-

975 M). Kota ini bentuknya hampir

segi empat.Di sekelilingnya

dibangun pagar tembok besar dan

tinggi, yang sampai sekarang masih

ditemui peninggalannya.Pagar

tembok ini memanjang dari Masjid

Ibn Thulun sampai ke Qal‟at Al-

Jabal, memanjang dari Jabal Al-

Muqattam sampai ke tepi Sungai

Nil.Setelah pembangunan kota

selesai dan dilengekapi istana. Al-

Siqili mendirikan Masjid Al-Azhar

pada tanggal 17 Ramadhan 359 H

(970 M).Masjid ini berkembang

menjadi sebuah universitas besar

yang sampai sekarang masih berdiri

megah.Nama Al-Azhar diambil dari

al-Zahra, julukan Fathimah, puteri

Nabi Muhammad SAW dan istri Ali

ibn Abi Thalib.

Kota yang terletak di tepi Sungai Nil

ini mengalami tiga kali masa

kejayaan, yaitu pada masa Dinasti

Fathimiah, di masa Shalahudin Al-

Ayyubi dan dibawah Baybars dan

Al-Nashir pada masa dinasti

Mamalik.Periode Fathimiah dimulai

dengan Al-Mu‟izz dan puncaknya

terjadi pada masa pemerintahan

anaknya Al-„Aziz. Al-Mu‟izz Lidinillah

dan „Aziz (975-996 M) di Mesir dapat

disejajarkan dengan Harun Al-

Rasyid di Baghdad. Selama

pemerinthan Mu‟izz dan tiga orang

pengganti pertamanya, seni dan

ilmu mengalami kemajuan besar.

Ketika masa kejayaannya, di Kairo

terdapat kurang lebih 20000 toko

milik khalifah yang penuh dengan

barang-barang dai dalam dan luar

negeri. Kafilah-kafilah, tempat-

tempat pemandian, sarana umum

lainnya banyak sekali didirikan oleh

penguasa.Istana khalifah dihuni

oleh 30000 orang, 12000

diantaranya adalah pembantu dan

1000 pengawal kuda.

Istambul (Turki)

Istambul adalah ibu kota kerajaan

Turki Usmani, Kota ini sebelumnya

merupakan ibu kota kerajaan

Romawi Timur, bernama

Konstantinopel yang ditaklukkan

oleh Muhammad Al-Fatih.

Sebagaiibu kota, di sinilah tempat

Sumber: Sejarah Ringkas Islam. Hlm: 16.




berkembangnya kebudayaan Turki

yang merupakan perpaduan

bermacam-macam kebudayaan.

Masjid menjadi suatu ciri sebuah

Kota Islam.Di sini didirikan masjid-

masjid sebagai lambing

kemajuan.Masjid ini merupakan

tempat kaum Muslimin mendapat

fasilitas lengkap untuk menjalankan

kewajiban agamanya.Gereja Aya

Sophia, setelah penklukan diubah

menjadi sebuah masjid agung yang

terpenting di Istambul.Di samping

masjid para sultan juga mendirikan

istana-istana megah, sekolah,

asrama, rumah sakit, panti asuhan,

penginapan, pemandian umum,

pusat-pusat tarekat, dan

sebagainya.rumah-rumah mewah

kebanyakn dimiliki oleh saudagar

kaya. Istana biasanya dilengkapi

dengan taman dan tembok di

sekelilingnya. Jalan-jalan yang

menghubungkan antara satu daerah

dengan daerah lain dibanguna,

terutama yang menghubungkan

dengan daerah ibu kota.

Cordova (Spanyol)

Kota ini terletak di selatan lereng

Gunung Sierra de Cordova dan tepi

Sungai Guadalquivir. Sebelum

Spanyol ditaklukkan oleh tentara

Islam tahun 711 M, Cordova adalah

ibu kota kerajaan Kristen Visigoth,

sebelum dipindahkan ke Toledo.

Sebagai ibu kota pemerintahan,

Cordova di masa Bani Umayyah

mengalami perkembangan yang

pesat. Banyak dibangun bangunan

baru seperti masjid dan istana. Kota

ini diperluas dengan meperbesar

tembok yang mengelilinginya,

sebuah jembatan dengan gaya

arsitektur Islam yang mempunyai 16

lengkungan dalam gaya Romawi

menghubungkan Cordoba dengan

daerah pinggiran di seberang

sungai.

Pada masa pemerintahan Bani

Umayyah di Spanyol, Cordova

menjadi pusat pengetahuan, Di kota

ini berdiri Universitas Cordova.

Banyak ilmuan dari dunia islam

bagian timur tertarik untuk

mengajar di universitas ini. Di

samping itu, di kota ini juga

terdapat sebuah perpustakaan besar

yang mempunyai koleksi buku kira-

kira 400000 judul.Pada masa

kejayaannya, di Kordova terdapt 491

mesjid dan pemandian umum.

Karena air di kota ini tak dapat

diminum, penguasa Muslim

mendirikan saluran air dari

pegunungan yang panjangnya 80

km.

Isfahan (Persia, Sekarang

Merupakan Irak Dan Iran)

Kota ini berbentuk bundar,

pintunya ada emapt dengan menara

pengontrol sebanyak seratus buah.

Lebar tembok kota sekitar

setengahfarsakh (satu farsakh

Sumber: Sejarah Ringkas Islam. Hlm: 16.




sekitar 8 km atau 3.5 mil). Rukn Al-

Daulah ib Buwaih memperluas kota

itu dengan sebidang tanah dan

memperbaiki tembok-tembok kota

yang masih berdiri hingga abad ke-5

H/11 M. Di dalam kota ini terdapat

bangunan menyerupai benteng, di

sekitarnya terdapat tambang terbuat

dari perak yang sudah tidak

berfungsi lagi sejak penaklukan

tentara Islam. Ardasyir, Raja Persia

pernah membangun irigasi untuk

pengaturan air dari Sungai Zandah,

bernama Zirrin Rod, yang berarati

sungai emas.Hingga sekarang,

perekonomian negeri ini sangat

tergantung kepada pertanian kapas,

candu dan tembakau.

Kota ini terletak di atas Sungai

Zandah. Di atas sungai ini

terbentang tiga buah jembatan yang

megah dan indah, satu diantaranya

terletak di tengak kota. sementara

dua lainnya di pinggiran kota. di

dalam kota terdapat bangunan

seperti istana-istana, sekolah-

sekolah, masjid, menara, pasar, dan

rumah mewah. Masjid Syah yang

asih ada sampai sekarang yang

didirikan oleh Abbas 1 merupakan

salah satu masjid terindah di dunia.

Kesimpulan

Selayaknya perkembangan kota-

kota lain di dunia, perkembangan

kota-kota Islam di dunia tidak

terlepas dari perkembangan ilmu

pengetahun dan teknologi serta

kompleksitas permasalahan saat

ini.Kota-kota Islam di dunia mulai

berkembang saat Islam mencapai

puncak kejayaanya (650-1800 M).

Karakteristik kota yang muncul

sesuai dengan permasalah kota saat

itu, yaitu adanya benteng-benteng

pertahanan karena pada saat itu

masa peperangan masih

berlangsung. Selain itu adanya ilmu

pengetahuan di bidang arsitektur

membuat kota-kota islam memiliki

ciri khas adanya bangunan-

bangunan megah seperti masjid

besar dan istana-istana.

Karaktersitik lain dari kota-kota

islam di dunia adalah letaknya yang

dekat dengan sumber air seperti

sungai serta banyaknya institusi-

institusi pendidikan. Karaktersitik

kota-kota tersebut dapat dilihat di

Kota Baghdad, Kota Kairo (Mesir),

Kota Istambul (Turki), Kota Cardova

(Spanyol) dan Kota Ishafan (Persia)

Referensi

http://antariksaarticle.blogspot.com/2008/07/sejarah-dan-konservasi-

perkotaan_18.html. Diakses pada tanggal 19 November 2013, pukul 13.29

WIB.

Ma‟ruf, Anas. 2009. Sejarah Ringkas Islam (terjemahan buku A Concise

History of Islam). Jakarta: Djambatan.

Yatim, Badri. 2008. Sejarah Peradaban Islam. Jakarta: Rajawali Press.

10 Error! No text of specified style in document.






Madinah, First Moslem City in The World

Dika Fajri Fisabilillah

Abstrak

Penyiaran Islam yang dilakukan oleh Nabi Muhammad SAW pada awalnya tak pernah lepas dari ancaman gangguan dan tekanan-tekanan dari pihak luar. Demikian hebat tekanan tersebut, hingga akhirnya turun perintah dari Allah SWT agar Muhammad berikut pengikutnya melakukan hijrah ke Yatsrib, yang kemudian bernama Madinah. Di kota inilah Islam segera menjadi kuat baik secara ideologis berdasarkan aqidah dan tauhid, politik dan secara militer. Di kota ini pula, Rasulullah SAW membangun kota Islam dengan gagasan, tangan dan rekayasa yang bersumber pada dirinya sendiri.Dalam artikel ini akan dijelaskan mengenai bagaimana Madinah sebagai kota bagi umat muslim pertama di dunia dikembangkan dan berkembang menjadi kota islam.

Pendahuluan

Ajaran-ajaran agama Islam

diturunkan sejak 610 Masehi ketika

Nabi Muhammad SAW berusia 40

tahun. Ayat pertama turun

disampaikan ketika Muhammad di

Gua Hira. Sejak itulah Muhammad

SAW menjalankan tugasnya sebagai

Rasulullah bagi seluruh umat

manusia, menyiarkan ajaran yang

berintikan tauhid (Keesaan Allah).

Penyiaran Islam tersebut tak pernah

lepas dari ancaman gangguan dan

tekanan-tekanan dari luar.

Demikian hebat tekanan tersebut,

hingga akhirnya turun perintah dari

Allah SWT agar Muhammad berikut

pengikutnya melakukan hijrah ke

Yatsrib, yang kemudian bernama

Madinah al-Munawwarah (kota yang

damai dan bersinar).

Jarak antara Kota Madinah dan

Kota Mekah kira-kira 400km. Kota

ini terletak di tengah-tengah tanah

yang subur. Di sebelah barat laut

terdapat pemandangan Bukit Silla‟,

dan di selatan, ada Jabal „Eir dan

Wadi‟ Aqiq. Di sebelah utara

terdapat satu kawasan yang

terdapat Jabal Uhud, Jabal Tsur,

dan Wadi Qanaf didalamnya.

Sedangkan di sebelah timur

terdapat satu kawasan Harrah atau

disebut kawasan tanah hitam. Di

Kota Madinah, Nabi Muhammad

SAW disambut baik dan dihormati

oleh penduduk asli kota

tersebut.Karena itulah Kota

Madinah menjadi kota pertama bagi

umat muslim dan menjadi kota

pertama tempat islam berkembang

di dunia. Kota ini dikembangkan

oleh Rasulullah SAW sebagai tempat

tumbuhnya Islam baik secara




ideologis baik berdasarkan aqidah

dan tauhid, politik, dan secara

militer. Sehingga dalam

pengembangannya Rasulullah SAW

membangun kota ini dengan

gagasan-gagasan perencanaan

berbasiskan Islam.

Perkembangan Kota Madinah dan

Perencanaanya

Pada dasarnya terdapat pusat

perhatian dalam perencanaan kota-

kota Islam. Pusat perhatian tersebut

ialah masjid besar di mana

dilakukan sholat Jum'at. Dalam

sejarah Islam, pendirian masjid

dikaitkan dengan perluasan wilayah

Islam dan pembangunan kota-kota

baru. Sejarah mencatat bahwa umat

Islam akan cenderung untuk

membangun masjid pertama kali di

kotanya sebagai salah satu sarana

untuk kepentingan umum. Sehingga

dalam perencanan kota islam

memang diperlukan prioritas untuk

mengalokasikan lahan dan

merencanakan untuk pendirian

masjid karena masjid lahir dari

kebutuhan bersama umat Islam di

kota tersebut dan dapat menjadi

pusat perkembangan kota Islam

tersebut. Di Kota Madinah, terdapat

satu masjid besar bernama Masjid

Nabawi yang dibangun pada

Rabiulawal 1 Hijriyah atau pada 623

Masehi. Masjid Nabawi ini menjadi

pusat perkembangan Islam di Kota

Madinah. Dijelaskan mengenai tata

letak Masjid Nabawi di kota

Madinah, yang bersumber pada

hadits shahih riwayat Bukhari dan

Muslim yang menyebutkan bahwa

Masjid Nabawi tersebut berdinding

bata dengan spesi lumpur. Di

sekitar masjid inilah kemudian

Rasulullah membangun rumah

tinggal, juga dari bata dengan spesi

lumpur dan beratapkan anyaman

daun palm (kurma), rumah-rumah

bagi dirinya serta istri-istrinya. Di

tempat itulah Rasulullah beraudensi

dengan para pengikut untuk

menyiarkan ajaran-ajaran Allah.

Dari tempat itulah Rasulullah

merencanakan dan merancang

kelanjutan pengembangan kota

Madinah.

Kawasan pemukiman yang berada di

sekitar masjid ini menjadi awal mula

berkembangnya Kota Madinah,

sekaligus kota Islam pertama di

dunia. Perancangan bangunan di

kota ini disesuaikan dengan kondisi

dan sifat lingkungan setempat,

yakni ekosistem gurun, di mana

bangunan-bangunan dikembangkan

dengan halaman-halaman pusat

yang luas. Sementara bangunan-

bangunannya didirikan mengelilingi

halaman yang luas itu, mengikuti

arah angin, sehingga karenanya,

secara relatif udara segar dan angin

yang sedikit sejuk khususnya pada

malam hari tetap memasuki rumah-

rumah yang ada di sekeliling

halaman pusat yang luas itu.

Konsep dasar inilah yang kemudian

menjiwai rancang bangun masjid,

rumah, istana dan kota-kota Islam

khususnya di Arab, Persia, dan

Afrika Utara yang memiliki

ekosistem gurun pasir.




Deskripsi tata-letak "kota" Islam

pertama ini pernah pula dituliskan

oleh Creswell (1979) dengan

menggambarkan perkembangan

masjid dan kota Madinah al-

Munawwarah (a) sebelum dan

sesudah terjadinya perubahan

kiblat, dan (b) pengembangan-

pengembangan yang dilakukan oleh

Umar bin Khattab pada tahun 638

M dan Khalifah Usman bin Affan

pada tahun 644 M. Konsep adaptasi

terhadap ekosistem gurun yang

diperkenalkan Muhammad,

diperkuat pula oleh pondasi ajaran

persaudaraan Islam serta

kesederhanaan, yang mencerminkan

persatuan dan ras sedrajat alam

ujud komunitas “ummah”.

Dalam perencanaan Kota Madinah

selanjutnya, maka pasar pun

didirikan, serentak setelah

selesainya pembangunan masjid

dan rumah tinggal bagi Nabi

Muhammad SAW dan keluarganya.

Pada pasar ini terdapat toko-toko

memperlihatkan kecenderungan

keletakan yang hierarkis terhadap

masjid dan pada jarak terjauh dari

mesjid terdapat bagian untuk

kedudukan karavan-karavan di

mana bertempat tinggal para

pengunjung/pedagang.Madinah

dengan cepat berubah dari sebuah

kota kecil menjadi kota Islam yang

luas dan besar. Jadi, masjid dan

rumah-rumah yang didirikan oleh

Rasulullah dan pengikutnya ini

merupakan perencanaan kota Islam

pertama, yang diikuti oleh pendirian

unit-unit pemukiman lainnya di

sekitar "pusat" termasuk

pembangunan pasar.

Kesimpulan

Kota Madinah merupakan kota

pertama bagi umat muslim dan

menjadi kota pertama tempat islam

berkembang di dunia. Kota ini

dikembangkan oleh Rasulullah SAW

sebagai tempat tumbuhnya Islam

baik secara ideologis baik

berdasarkan aqidah dan tauhid,

politik, dan secara militer. Sehingga

dalam pengembangannya

Rasulullah SAW membangun kota

ini dengan gagasan-gagasan

perencanaan berbasiskan Islam.

Perencanaan kota ini dilakukan

dengan merencanakan masjid

sebagai pusat perkembangan Kota

Madinah dimana terdapat

permukiman penduduk

disekitarnya. Setelah itu untuk

menunjang kehidupan penduduk

sehari-hari dikembangkan pula

pasar sebagai pusat aktivitas

ekonomi yang letaknya berjauhan

dengan masjid. Sehingga

berkembanglah Madinah dari

sebuah kota kecil menjadi kota

Islam yang luas dan besar dan

menjadi kota Islam pertama di

dunia.




Referensi

http://perencanaan-wilayah-dan-kota.ptkpt.net. Diakses pada tanggal 13

Oktober 2013, pukul 09.45 WIB

http://www.nimusinstitute.com/karakteristik-umum. Diakses pada

tanggal 13 Oktober 2013, pukul 10.10 WIB




T

E

K

A

T

E

K

I

S

I

L

A

N

G

Mendatar

4. Pengusul Al-Quran dibukukan

7. Ada (sifat Allah SWT)

8. Melihat (sifat Allah SWT)

10. Sujud yang dilakukan saat salah salah

melakukan gerakan shalat

11. Sultan yang memerintahkan

pembangunan mesjid biru di Istanbul

15. Mesjid yang terletak di Yerusalem

17. Sujud yang dilakukan saat membaca ayat

sajdah

18. Nun Tasydid

19. Mesjid di Cordoba, Spanyol

Menurun

1. Kota Islam Pertama

2. 10 Dzulhijah

3. Balai permusyawaratan yang didirikan saat

Kaum Quraisy dipimpin Qushai pada abad ke-

5 Masehi

6. Berserah diri Pada Allah SWT

9. Zakat harta Benda

12. Pengganti wudu

13. Mesjid di Madinah

14. Shalat yang mengiringi shalat fardu

16. Hukum melakukan sujud syukur

Jurnal 3 kota kota islam di dunia

Documents

Transcript of Jurnal 3 kota kota islam di dunia