7/21/2019 Islam, Pemuda Dan Perubahan Sosial

1/10

Disampaikan dalam Daurah Marhalah I KAMMI Depok----------------------------------------------------------------------------------------------

Inggar Saputra, S.Pd

Kepala Humas PP KAMMI 2011-2013

Depok, 24 Januari 2013

7/21/2019 Islam, Pemuda Dan Perubahan Sosial

2/10

Fakta....

Megawati (71 Tahun), Aburizal Bakrie (67

tahun), Prabowo (63 Tahun), Hatta Rajasa (61

tahun), Jusuf kalla (72 Tahun), Surya Paloh (63

Tahun), Wiranto (67 tahun) atau jokowi (53

tahun), dan berbagai nama lain yang berusia

di bawah 50 tahun.

7/21/2019 Islam, Pemuda Dan Perubahan Sosial

3/10

Realitas Pemuda Islam

Kelompok pertama adalah mereka yang merasa tidak puasdengan kondisi sekarang, lalu melakukan berbagai perubahan.

Kelompok kedua adalah mereka yang cuek terhadap kondisikehidupan masyarakat. Yakni, mereka yang tidak peduli denganpenderitaan dan kesengsaraan masyarakat.

Kelompok ketiga adalah mereka yang terbius sehingga terjeratdan terjerumus dalam bejatnya sistem kehidupan masa kini.

Kelompok keempat adalah kelompok pemuda-mahasiswa yangpeduli lingkungan dan sadar akan kerusakan dan kebrobokansistem yang ada akibat tidak diberlakukannya aturan Islam dalamrealitas kehidupan

7/21/2019 Islam, Pemuda Dan Perubahan Sosial

4/10

Mengapa Pemuda/Mahasiswa? Mahasiswa dipandang sebagai intelektual muda yang berharga dalam aktifitas kebangsaan di masadepan. Arbi Sanit (1995) memandang mahasiswa sebagai kelompok masyarakat yang memperolehpendidikan terbaik, mahasiswa memiliki pandangan cukup luas untuk dapat bergerak di semualapisan masyarakat. Mereka dicap sebagai simbol ilmuwan yang kritis, pemberani, lantangmenyuarakan perubahan, petarung serta berpikir dan berkehendak merdeka.

Dalam panggung politik, menurut Radjab dan Supriyanto (1999), mahasiswa disebut sebagai satusatunya oposisi yang efektif. Kebobrokan rezim dan birokrat sebagai kepanjangan tangan penguasasering melahirkan protes keras mahasiswa. Sikap keras ini terkadang memicu perlawanan hebat yangbergerak radikal dan revolusioner.

Fachry Ali dan Bachtiar Effendi, memandang mahasiswa sebagai kekuatan siap pakai, mahasiswadipandang sebagai kelompok pinggiran yang tersisih dari konflik politik atau kelompok masyarakatyang mendapat perlakuan diskriminatif.

Mahfudz Siddiq menyebutkan dalam bukunya Risalah dakwah Thulabbiyah bagaimana unsur yangterdapat dalam kekuatan kaum pelajar dan mahasiswa yaitu : (1) idealisme, (2) kecerdasan, (3) sikapkritis dan kepekaan sosial, (4) keberanian, dan (5) pengorbanan.

7/21/2019 Islam, Pemuda Dan Perubahan Sosial

5/10

Potensi Pemuda

Bathul ummah fi at tasaaulat (membangkitkan semangatbertanya/kritis)

Naqlul ajyaal (memindahkan dari generasi ke generasi)

Istibdaalul ajya (menukar/mengganti suatu generasi)

Tajdid maknawiyah al ummah (memperbaruhi moralitas ummat)

Anasir islah (unsur perubah)

7/21/2019 Islam, Pemuda Dan Perubahan Sosial

6/10

Pengertian Perubahan Sosial

Perubahan sosial adalah sebuah proses

perencanaan, pemetaan dan pelaksanaan

dalam konteks perubahan struktur dan kultur

sebuah basis social msyarakat. Perubahan

social adalah perbedaan antara kondisi

sekarang dengan kondisi sebelumnya

terhadap aspek aspek dari struktur social

7/21/2019 Islam, Pemuda Dan Perubahan Sosial

7/10

Faktor Yang Menentukan Perubahan

Sosial Pertama, perkembangan teknologi; kedua, konflik social(antar agama, ras

dan kelassebagaimana tesis marx-). Ketiga, kebutuhan adaptasi dengansystem sosial (missal: birokrasi efektif sebagai respon terhadaplingkungankompetitif), keempat, pengaruh dari idealisme dan ideologi pada aktivitassosial (sebagaimana tesis weber : etika protestan dan semangatkapitalisme)

Selain itu, dalam disiplin sosiologi, terdapat dua pandangan tentangperubahan (change), yaitu pertama pandangan materialistik, yangmeyakini bahwa tatanan masyarakat sangat ditentukan oleh teknologiatau benda. Marx menyatakan bahwa kincir angin menimbulkanmasyarakat feodal; mesin uap menciptakan masyarakat kapitalis industri

Kedua, pandangan idealistik, yang menekankan peranan ide, ideologi atau

nilai sebagai faktor yang mempengaruhi perubahan. Dalam pandangan ini,misalnya, Islam sebagai sebuah idologi dan struktur nilai akan mampumencipta manusia dan masyarakat ideal

Setidaknya terdapat tiga bentuk perubahan syang disepakati kalanganilmuan sosial : evolusi, revolusi dan reformasi.

7/21/2019 Islam, Pemuda Dan Perubahan Sosial

8/10

Tahapan Perubahan Sosial Mewujudkan pribadi muslim yang diridhai Allah (bina al-fardli al-

muslim), yaitu pribadi muslim yang paripurna, yang penuh moralitasiman, Islam, taqwa dan ihsan. [al-Baqarah: 177]

Mewujudkan rumah tangga dan keluarga Islami (bina al-usrah al-islamiyah) yang diridhai Allah, yaitu rumah tangga yang sakinahdiliputimawaddah serta rahmah anugerah ilahi. [ar-Ruum: 21]

Mewujudkan masyarakat dan lingkungan islami (bina al-ijtimai al-islamiyyah) yang marhamah, yaitu lingkungan yang kondusif danlayak menerima berkah Allah karena warganya yang beriman danbertaqwa. [al-Araf: 96]

Mewujudkan negara (bina daulat al-islamiyyah) yang diridhai Allahyaitu baldatyangthayyibah dan diliputi maghfirah Allah. [Saba: 15]

Mewujudkan peradaban dunia yang diridhai Allah dengankepemimpinan Islam atas alam(ustadziyat al-alam), yaitu duniayang hasanah dan berkesinambungan dengan akhiratyanghasanah. [al-Baqarah: 201]

7/21/2019 Islam, Pemuda Dan Perubahan Sosial

9/10

Tawaran Perubahan Sosial Gerakan Mahasiswa Berbasis Riset

Aktivitas riset/penelitian sendiri dianggap sebagai sebuah upaya ilmiahmahasiswa mengkritisi dan menghasilkan solusi efektif. Sebab masyarakatsekarang menanti bagaimana protes mahasiswa berjalan seimbang antaragerakan jalanan dan solusi konkret.

Gerakan Mahasiswa Berbasis Wirausaha

Menggalakkan seminar, workshop, dan diskusi wirausaha dapat menjadi

alternatif gerakan perekonomian. Sehingga membantu percepatanmengatasi masalah ekonomi dan kesenjangan sosial. Munculnya aktivitasmahasiswa berbasiskan wirausaha berpotensi membantu mengurangiangka pengangguran kaum intelektual. Sehingga pascakampus, tidakhanya dilahirkan mahasiswa pengangguran.

Gerakan Mahasiswa Berbasis Sosial Kerakyatan

Munculnya kemiskinan berujung tumbuh berkembang masalah sosiallainnya. Akar kemiskinan menghasilkan kebodohan, kriminalitas, busunglapar dan berbagai masalah sosial lain.Situasi ini sepantasnya membuat hati mahasiswa terketuk. Mereka dapatmengadakan gerakan alternatif menggalang dana, membuat comdev(community development), sekolah gratis, dan lembaga sosial atau zakat.

7/21/2019 Islam, Pemuda Dan Perubahan Sosial

10/10

Tawaran Perubahan Sosial

Gerakan Mahasiswa Berbasis Sosial Kerakyatan

Munculnya kemiskinan berujung tumbuhberkembang masalah sosial lainnya. Akarkemiskinan menghasilkan kebodohan,kriminalitas, busung lapar dan berbagai masalahsosial lain.Situasi ini sepantasnya membuat hati mahasiswaterketuk. Mereka dapat mengadakan gerakan

alternatif menggalang dana, membuat comdev(community development), sekolah gratis, danlembaga sosial atau zakat.