Insight Yohanes 13

Ada beberapa hal yang menarik yang dapat kita pelajari dlm Yohanes 13 ini.

Dalam pasal ini di bahas ttg Yesus membasuh kaki para murid2nya. Di zaman Yesus jalan-jalan cenderung berdebu sehingga kaki akan menjadi kotor ketika melakukan perjalanan. Kaki tersebut biasanya akan dibasuh di rumah supaya kaki tersebut bersih dari kotoran. Pembasuhan kaki biasanya dilakukan oleh hamba/ pembantu, tetapi jika tidak ada maka pembasuhan dilakukan oleh orang yang paling muda, bisa anak atau isteri. Tetapi pembasuhan kaki juga merupakan simbol dari hospitality, yakni suatu sikap penerimaan/ pelayanan terhadap tamu. Jikalau seorang musafir yang melakukan perjalanan jauh menumpang atau bertamu di rumah seseorang maka pihak tuan rumah akan melayani tamu mereka dengan membasuh kaki tamu-tamu tersebut, meskipun tidak harus sang tuan rumah yang melakukannya, tetapi pembasuhan dilakukan pihak tuan rumah.

Jadi hal pertama yang dapat kita pelajari adalah tindakan pembasuhan kaki yang dilakukan Yesus melambangkangkan tindakan kasih Yesus yang mau menjadi hamba bagi murid-murid-Nya. Peristiwa Yesus membasuh kaki murid-muridNya melambangkan kerendahan hati Yesus. Tuhan Yesus mengajarkan kita untuk memiliki kerendahan hati untuk melayani sesama. Karena pada umumnya kita sulit untuk rendah hati. Kita ingin dilihat, diperhitungkan dan bahkan ingin dilayani.

Yang kedua adalah sebelum membasuh kaki murid-murid, YESUS menanggalkan jubah-NYA. Apa arti menanggalkan jubah? Jubah merupakan atribut atau tingkat sosial seseorang. Pada zaman dahulu, seorang pengemis memiliki atributnya sendiri, yakni jubah khas pengemis yang digunakannya. Orang buta pun memiliki jubah tersendiri. Itu sebabnya ketika YESUS hendak membasuh kaki murid-murid, IA menanggalkan jubah-NYA. Artinya, YESUS menanggalkan atribut ke-Illahian-NYA. IA merendahkan Diri, dengan mengambil rupa seorang hamba.

Yang dapat kita pelajari adalah terkadang kita sulit menanggalkan jubat/atribut yang sudah melekat kepada kita. Kita cenderung ingin memamerkannya, ntah itu atribut jabatan, pendidikan, dan lainnya. Namun kita belajar bahwa Tuhan ingin kita menanggalkan atribut kita dan mulai melayani sesama kita.

Yang ketiga adalah setelah itu YESUS menuangkan air ke dalam sebuah basi (baskom) dan mulai melakukan pekerjaan utamanya yakni membasuh kaki yang bermakna penyucian atau pengampunan dosa yang diberikan kepada kita. Penyucian (pembasuhan kaki) yang dilakukan YESUS berbeda dengan penyaliban yang dialami oleh YESUS. Penyaliban YESUS berkaitan dengan pengampunan dosa manusia secara keseluruhan, yaitu ketika seseorang mengakui YESUS sebagai TUHAN dan Juruselamat di dalam hidupnya. Sedangkan penyucian yang digambarkan melalui pembasuhan kaki berbicara tentang penyucian yang dilakukan YESUS bagi orang yang telah beriman.

Sekalipun seseorang telah menjadi orang percaya dan telah menerima pengampunan dosa melalui salib KRISTUS, pada kenyataannya dia masih dapat berbuat dosa karena memang tidak ada manusia yang sempurna; suatu saat dia masih dapat berbuat dosa. Atas dasar kesadaran seperti ini, kita harus selalu meminta kepada TUHAN agar IA membasuh seluruh jalan kehidupan kita.

Yang keempat, hal penting dari tindakan YESUS dalam hal membasuh kaki murid-murid adalah YESUS yang mengambil inisiatif untuk melakukannya. Seharusnya murid2Nya yang berinisiatif membasuk kaki gurunya dan bukan sebaliknya. YESUS justru mengambil inisiatif untuk menyucikan murid-murid di tengah-tengah ketiadaan kesadaran dari murid-murid tentang "kaki" mereka yang kotor. Tuhan Yesus mengajarkan bahwa tindakan melayani berawal dari inisiatif kita, bukan karena disuruh atau karena diperintah, bukan dengan paksaan namun dengan kerelaan.

Kelima, Ia mengatakan bahwa murid2 harus mengikuti teladan Yesus dengan saling membasuh kaki, yang artinya saling melayani dan mengasihi satu dengan yang lain. Hal ini juga dipertegas Yesus di ayat dengan mengatakan

Ada hal penting dari tindakan YESUS dalam hal membasuh kaki murid-murid: YESUS yang mengambil inisiatif untuk melakukannya. Padahal seharusnya manusia yang berbuat dosa yang berinisiatif memohon pengampunan. YESUS justru mengambil inisiatif untuk menyucikan murid-murid di tengah-tengah ketiadaan kesadaran dari murid-murid tentang "kaki" mereka yang kotor. Berarti YESUS sudah menyiapkan pengampunan bagi kita, sehingga kapan pun kita memintanya, IA akan memberikannya. Itu sebabnya setiap awal bulan kita melakukan Perjamuan Kudus, tujuannya adalah untuk mengingatkan kita bahwa pengampunan itu telah IA berikan bagi kita. Selain itu juga mengingatkan kita bahwa sepanjang perjalanan hidup kita, ketika "kaki" kita menginjak sesuatu yang

kotor, IA juga tetap memberikan pengampunan tersebut. Tujuannya adalah agar kita menerima kembali kebahagiaan dari DIA.

YOHANES 13 : 6 - 7

6 Maka sampailah IA kepada Simon Petrus. Kata Petrus kepada-NYA: "TUHAN, ENGKAU hendak membasuh kakiku?" 7 Jawab YESUS kepadanya: "Apa yang KU-perbuat, engkau tidak tahu sekarang, tetapi engkau akan mengertinya kelak."

Ketika YESUS sampai kepada Petrus, ia memunculkan suatu pertanyaan kepada YESUS. Dari hal ini ada pelajaran positif yang dapat kita ambil yakni Petrus memiliki sifat selalu ingin belajar. Bahkan ia juga ingin mengetahui arti tindakan yang dilakukan YESUS itu.

Seharusnya sebagai orang yang percaya, kita memiliki sikap seperti Petrus yang selalu ingin belajar Firman TUHAN. Sikap kurang mau belajar lebih dalam tentang Firman terkadang menjadi kendala sehingga kita tidak menerima kebahagiaan. Tidak seorang pun dari kedua belas murid itu yang mengerti tindakan YESUS membasuh kaki mereka. Tetapi, hanya Petrus yang mau bertanya.

Aplikasinya dalam hidup kita adalah jika ada Firman TUHAN yang tidak kita mengerti, tanyakan kepada TUHAN tentang maksud dari Firman itu. Dengan demikian kita mengetahui artinya dan setelah itu melakukannya.

Jawaban yang diberikan YESUS: "Apa yang KU-perbuat, engkau tidak tahu sekarang, tetapi engkau akan mengertinya kelak." Mengapa Petrus belum mengerti? Sebab saat itu ia belum menyangkal YESUS; ia belum mengerti bahwa ia membutuhkan penyucian dari dosanya itu.

YOHANES 13 : 8 - 10

8 Kata Petrus kepada-NYA: "ENGKAU tidak akan membasuh kakiku sampai selama-lamanya." Jawab YESUS: "Jikalau AKU tidak membasuh engkau, engkau tidak mendapat bagian dalam AKU." 9 Kata Simon Petrus kepada-NYA: "TUHAN, jangan hanya kakiku saja, tetapi juga tangan dan kepalaku!" 10 Kata YESUS kepadanya: "Barangsiapa telah mandi, ia tidak usah membasuh diri lagi selain membasuh kakinya, karena ia sudah bersih seluruhnya. Juga kamu sudah bersih, hanya tidak semua."

Dalam ayat di atas, YESUS menekankan bahwa pengampunan atau penyucian dosa benar-benar mutlak diperlukan oleh semua orang percaya. Sebab jika tidak menerima pengampunan dosa, kita

tidak akan mendapat bagian di dalam YESUS. Kehidupan kekristenan kita akan sia-sia. Jadi sepanjang jalan kehidupan ini, ketika kita melakukan dosa, kita harus mau datang dan minta pengampunan dosa dari TUHAN. YESUS memang sudah menyediakan pengampunan bagi setiap orang percaya, namun jika kita tidak mau datang kepada-NYA dan minta pengampunan dari YESUS, pengampunan yang telah disediakan itu tidak akan kita terima. Jadi kunci untuk memperoleh kebahagiaan dan agar kebahagiaan itu tidak hilang, mohonlah pengampunan dosa dari TUHAN.

Dari reaksi yang diberikan Petrus agar YESUS membasuh tubuhnya, ada pelajaran lain yang dapat kita ambil, yakni YESUS menjelaskan perbedaan antara baptisan dengan pengampunan dosa. Sebab itu YESUS berkata: "Barangsiapa telah mandi, ia tidak usah membasuh diri lagi selain membasuh kakinya..." Hal ini harus kita mengerti dengan sungguh-sungguh. Sebab banyak anak TUHAN yang konseling, mengatakan bahwa dahulu ia telah dibaptis selam, namun beberapa waktu selanjutnya ia mulai meninggalkan TUHAN. Sekarang ia kembali kepada jalan TUHAN. Ia menemui saya dan bertanya, apakah perlu dilakukan baptis ulang. Untuk menjawab pertanyaannya ini saya bacakan perkataan YESUS dalam Yohanes 13:10 ini. Yang diperlukan olehnya adalah pembasuhan kaki (penyucian dari dosa) dan bukan mandi (baptisan). Caranya adalah melakukan pemberesan dosa di hadapan ALLAH dan mohon pengampunannya, bukan dengan cara baptis ulang. Sebab baptisan cukup satu kali seumur hidup, tetapi pembasuhan harus dilakukan terus menerus selama kita masih menjalani hidup di dalam dunia ini.

YOHANES 13 : 11

11 Sebab IA tahu, siapa yang akan menyerahkan DIA. Karena itu IA berkata: "Tidak semua kamu bersih."

Kaki kedua belas murid dibasuh oleh YESUS, termasuk kaki Yudas Iskariot yang pada akhirnya menghianati YESUS dengan jalan menjual DIA. Selain Yudas Iskariot, Petrus juga menyangkal YESUS. Ketika Petrus meminta pengampunan, ia mendapatkan pengampunan. Bagaimana dengan Yudas Iskariot? Apakah ia juga memiliki hak yang sama dengan Petrus, hak untuk diampuni? Sudah tentu Yudas Iskariot juga memiliki hak yang sama dengan Petrus. Namun, ketika Yudas sadar bahwa ia telah berdosa, Yudas tidak mau datang kepada TUHAN untuk memohon pengampunan. Yudas tidak memperoleh pengampunan bukan karena TUHAN tidak menyediakan pengampunan baginya, tetapi karena Yudas sendiri yang tidak mau datang kepada-NYA.

Dari sikap yang diambil Yudas Iskariot, kita belajar bahwa jika hingga saat ini kita masih belum mengalami kebahagiaan, itu bukan karena TUHAN tidak menyediakannya bagi kita. Itu karena kita sendiri yang belum mau datang kepada-NYA untuk merendahkan diri dan meminta pengampunan dari TUHAN.

Karena Petrus mau mengambil kesempatan untuk menerima pengampunan yang disediakan oleh YESUS, rasul yang pertama kali dijumpai pasca kebangkitan-NYA adalah Petrus. Sebab itu, baiklah kita menjadi seperti Petrus yang selalu ingin belajar Firman dan mau mengambil kesempatan untuk menerima pengampunan yang disediakan oleh TUHAN.

1 YOHANES 1 : 8 - 9

8 Jika kita berkata, bahwa kita tidak berdosa, maka kita menipu diri kita sendiri dan kebenaran tidak ada di dalam kita. 9 Jika kita mengaku dosa kita, maka IA adalah setia dan adil, sehingga IA akan mengampuni segala dosa kita dan menyucikan kita dari segala kejahatan.

Tidak ada seorang manusia pun yang sama sekali tidak melakukan dosa, termasuk hamba TUHAN. Ayat di atas mengatakan, "Jika berkata kita tidak berdosa, sesungguhnya kita sedang menipu diri kita sendiri..." Sebaliknya, jika kita mengaku dosa, mau menerima tawaran YESUS untuk membasuh kaki kita, maka YESUS menyucikan kita dari segala dosa. Petrus tidak hanya menerima ritual pembasuhan kaki saja, tetapi ia berinisiatif untuk bertanya kepada YESUS tentang arti semua tindakan YESUS. Hal inilah yang menyebabkan Petrus menerima pembasuhan secara seutuhnya. Sedangkan Yudas Iskariot hanya mengikuti ritual pembasuhan saja, tanpa memahami lebih dalam tentang makna yang terkandung dalam pembasuhan kaki yang dilakukan YESUS. Ia tidak memohon pengampunan dari YESUS, sehingga di dalam keputusasaannya ia mati gantung diri. Sedangkan Petrus datang memohon pengampunan. Yang ia terima bukan hanya pengampunan saja, tetapi juga pemulihan dari TUHAN.

YOHANES 13 : 12 - 14

12 Sesudah IA membasuh kaki mereka, IA mengenakan pakaian-NYA dan kembali ke tempat-NYA. Lalu IA berkata kepada mereka: "Mengertikah kamu apa yang telah KU-perbuat kepadamu? 13 Kamu menyebut AKU Guru dan TUHAN, dan katamu itu tepat, sebab memang AKU-lah Guru dan TUHAN. 14 Jadi jikalau AKU membasuh kakimu, AKU yang adalah TUHAN dan Gurumu, maka kamu pun wajib saling membasuh kakimu.

Rangkaian tindakan YESUS: menanggalkan jubah, mengikat kain lenan di pinggang-NYA, menuang air, lalu mulai membasuh kaki mereka mengajarkan tentang kerendahan hati. Apabila mereka tidak mengerti tentang prinsip kerendahan hati yang diajarkan YESUS itu, mereka tidak akan mungkin dapat masuk pada tahap berikutnya, yakni saling membasuh kaki sesamanya. Tahap ini merupakan suatu keharusan bagi seluruh anak TUHAN untuk melakukannya. Jika YESUS membasuh kaki kita, apakah kita juga perlu membasuh kaki YESUS? Tentu tidak, sebab IA tidak pernah melakukan dosa dan tidak pernah bersalah terhadap kita. Tetapi antar sesama manusia, kita perlu saling membasuh karena masing-masing seringkali berbuat salah antara yang satu dengan yang lain.

Salah satu penyebab kita tidak menerima berkat dan kebahagiaan dari ALLAH adalah kita tidak mau saling merendahkan hati, tidak mau saling "membasuh kaki" atau tidak mau mengampuni kesalahan sesama. Dan konsep yang diajarkan oleh TUHAN adalah agar kita mau mengampuni terlebih dahulu sekalipun orang yang bersalah kepada kita belum meminta maaf kepada kita. Prinsip saling mengampuni yang satu ini memang cukup sulit untuk dilakukan. Sebab kecenderungan kita adalah menunggu orang yang bersalah datang kepada kita untuk meminta maaf. Selama orang itu belum minta maaf maka maaf tidak akan diberikan. Bahkan kadang kala kita bersikap seperti ini, sekalipun ada orang yang sudah minta maaf kepada kita dengan sungguh-sungguh, kita terlalu kikir memberikan maaf. Kita berpikir, "Biar tahu rasa! Sebab saya belum puas 'memberi pelajaran' terhadap kamu!"

TUHAN YESUS telah memberikan pengampunan terlebih dahulu bagi kita, bahkan telah menyediakan pengampunan sebelum kita meminta kepada-NYA. Sehingga kapan pun kita datang meminta ampun kepada-NYA, pengampunan itu diberikan-NYA kepada kita. Itu sebabnya kita pun harus melakukan hal yang sama kepada sesama kita manusia. Terlepas orang yang kita maafkan itu menyadari kesalahannya dan apakah mau minta maaf atau tidak, itu urusannya dengan TUHAN. Memberi maaf kepada orang yang bersalah kepada kita sebelum orang itu meminta maaf memang sangatlah sulit. Hal ini lebih sulit dibandingkan meminta maaf, sebab memang kita menyadari kita telah berbuat salah. Banyak orang yang tidak dapat tidur dengan nyenyak, salah satu penyebabnya adalah ia tidak mau memaafkan atau tidak mau memaafkan sebelum orang yang bersalah meminta maaf, sehingga menyimpan dendam di dalam hatinya. Marilah kita ikuti teladan YESUS sehingga ketika orang yang bersalah kepada kita meminta ampun, kita dapat berkata, "Aku sudah memaafkanmu." Dengan mau melakukan kewajiban kita sebagai anak-anak TUHAN yang telah menerima pengampunan, kita pasti akan menerima berkat besar dari TUHAN.

KOLOSE 3 : 13 - 14

13 Sabarlah kamu seorang terhadap yang lain, dan ampunilah seorang akan yang lain apabila yang seorang menaruh dendam terhadap yang lain, sama seperti TUHAN telah mengampuni kamu, kamu perbuat jugalah demikian. 14 Dan di atas semuanya itu: kenakanlah kasih, sebagai pengikat yang mempersatukan dan menyempurnakan.

Terhadap sesama, kita harus sabar satu dengan yang lain. Sekalipun pada kenyataannya kesabaran itu telah mencapai ambang batas, yang harus tetap kita perbuat adalah memberikan maaf terhadap orang yang telah menyakiti kita sekalipun orang itu belum mengakui kesalahannya dan belum meminta maaf kepada kita. Nasehat yang diutarakan rasul Paulus adalah agar kita mengampuni orang yang menaruh dendam terhadap kita. Orang yang mendendam terhadap kita adalah orang yang belum mengakui kesalahannya kepada kita apalagi meminta maaf. Perintah ini merupakan perintah yang wajib kita lakukan sebagai anak-anak ALLAH. Memang hal ini cukup sulit. Tetapi sebagai sebuah kewajiban, kita harus mau melakukannya.

Ketika saya belum menjadi seorang Pendeta (baru berstatus sebagai anak Pendeta), saya terheran-heran melihat apa yang dilakukan oleh Papa (Pdt. Dr. Benny Santoso) terhadap hamba-hamba TUHAN. Beberapa hamba TUHAN yang datang kepada Papa dengan tujuan untuk meminta sumbangan guna membangun gereja. Tetapi di belakang Papa, hamba TUHAN yang sama telah menyebarkan berita yang kurang baik tentang Papa. Bahkan Papa pun mengetahui hal tersebut. Tetapi ketika hamba TUHAN itu kembali mendatangi Papa, kembali meminta bantuan, beliau tetap memberikan bantuan dana bagi mereka. Padahal, Papa sendiri belum memiliki gedung Gereja. Pada saat itu saya merasa aneh dengan apa yang telah Papa perbuat. Tetapi sekarang saya mengerti bahwa apa yang dilakukan oleh Papa adalah untuk melakukan apa yang menjadi kewajibannya sebagai hamba ALLAH dalam hal melaksanakan Firman TUHAN. Keteladanan yang Papa berikan itu mendorong saya untuk melakukan hal yang sama. Sehingga berkat-berkat yang telah TUHAN sediakan dapat saya raih secara sempurna.

YOHANES 13 : 15 - 16

15 sebab AKU telah memberikan suatu teladan kepada kamu, supaya kamu juga berbuat sama seperti yang telah KU-perbuat kepadamu. 16 AKU berkata kepadamu: Sesungguhnya seorang hamba tidaklah lebih tinggi dari pada tuannya, ataupun seorang utusan dari pada dia yang mengutusnya.

Perkataan YESUS memang terlihat sederhana, tetapi jika kita perhatikan lebih teliti, ada suatu pengertian yang sangat dalam. YESUS telah memberikan teladan kepada kita, murid-murid-NYA. Kemudian IA berkata: "Sesungguhnya seorang hamba tidaklah lebih tinggi dari pada tuannya..." Jadi, jika kita tidak mau melakukan seperti apa yang dilakukan oleh YESUS, berarti kita telah merasa lebih tinggi dari YESUS. Alkitab mencatat, pribadi yang ingin melebihi ALLAH adalah setan. Oleh karena ia mau melebihi TUHAN, ia tidak mau melakukan perintah TUHAN. Jadi jika kita tidak mau melakukan seperti