identitas minangkabau.docx
-
Upload
tri-handoko -
Category
Documents
-
view
257 -
download
0
Transcript of identitas minangkabau.docx
7/26/2019 identitas minangkabau.docx
http://slidepdf.com/reader/full/identitas-minangkabaudocx 1/52
MAKALAH IDENTITAS MINANGKABAUSUMATERA BARAT
Disusun oleh:Rahmat Wahyu Tri Handoko
15521172
PROGRAM STUDI TEKNIK KIMIAFAKULTAS TEKNOLOGI INDUSTRIUNIVERSITAS ISLAM INDONESIA
YOGYAKARTA2016
7/26/2019 identitas minangkabau.docx
http://slidepdf.com/reader/full/identitas-minangkabaudocx 2/52
PENDAHULUANari jaman prasejarah sampai kedatangan orang Barat, sejarah Sumatera Baratdapat dikatakan identik dengan sejarah Minangkabau. Walaupun masyarakatMentawai diduga telah ada pada masa itu, tetapi bukti-bukti tentang keberadaanmereka masih sangat sedikit.
DPada periode kolonialisme Belanda, nama Sumatera Barat muncul sebagai suatu unitadministrasi, sosial-budaya, dan politik. ama ini adalah terjemahan dari bahasa Belanda deWestkust van Sumatra atau Sumatra's Westkust, yaitu suatu daerah bagian pesisir barat pulauSumatera.
Memasuki abad ke-!" persoalan yang dihadapi Sumatera Barat menjadi semakinkompleks. Sumatera Barat tidak lagi identik dengan daerah budaya Minangkabau dan telah
berubah menjadi sebuah mini #ndonesia. Di daerah ini bermukim sejumlah besar suku bangsa
Minangkabau penganut sistem matrilineal, suku bangsa $apanuli dengan sistem patrilinealnya dan suku bangsa %awa dengan sistem parentalnya. Di samping itu juga adamasyarakat Mentawai, ias, &ina, 'rab, #ndia serta berbagai kelompok masyarakat lainnyadengan berbagai latar belakang budaya yang beraneka ragam.
Di Sumatera Barat banyak ditemukan peninggalan jaman prasejarah di (abupaten )" (oto,di daerah Solok Selatan dan daerah $aram. Sisa-sisa peninggalan tradisi barn besar ini
berwujud dalam berbagai bentuk* bentuk barn dakon, barn besar berukir, barn besar berlubang, barn rundell, kubur barn, dan barn altar, namun bentuk yang paling dominanadalah bentuk menhir. Peninggalan jaman prasejarah lainnya yang juga ditemukan adalah
gua-gua alam yang dijadikan sebagai tempat hunian.Bukti-bukti arkeologis yang ditemukan di atas bisa memberi indikasi bahwa daerah-daerahsekitar (abupaten )" (oto merupakan daerah atau kawasan Minangkabau yang pertamadihuni oleh nenek moyang orang Sumatera Barat. Pena+siran ini rasanya beralasan, karenadari daerah )" (oto ini mengalir beberapa sungai besar yang akhirnya bermuara di pantaitimur pulau Sumatera. Sungai-sungai ini dapat dilayari dan memang menjadi saranatransportasi yang penting dari jaman dahulu hingga akhir abad yang lalu.
enek moyang orang Minangkabau diduga datang melalui rute ini. Mereka berlayar daridaratan 'sia #ndo-&ina mengarungi laut &ina Selatan, menyeberangi Selat Malaka dan
kemudian memudiki sungai (ampar, Siak, dan #ndragiri atau* (uantan . Sebagian diantaranya tinggal dan mengembangkan kebudayaan serta peradaban mereka di sekitar (abupaten )" (oto sekarang.
Percampuran dengan para pendatang pada masa-masa berikutnya menyebabkan tingkatkebudayaan mereka jadi berubah dan jumlah mereka jadi bertambah. okasi pemukimanmereka menjadi semakin sempit dan akhirnya mereka menyebar ke berbagai bagian SumateraBarat yang lainnya. Sebagian pergi ke daerah kabupaten 'gam dan sebagian lagi sampai ke(abupaten $anah Datar sekarang. Dari sini penyebaran dilanjutkan lagi, ada yang sampai keutara daerah 'gam, terutama ke daerah ubuk Sikaping, /ao, dan 0phir. Banyak di antara
mereka menyebar ke bagian barat terutama ke daerah pesisir dan tidak sedikit pula yang
7/26/2019 identitas minangkabau.docx
http://slidepdf.com/reader/full/identitas-minangkabaudocx 3/52
menyebar ke daerah selatan, ke daerah Solok, Selayo, sekitar Muara, dan sekitar daerahSijunjung.
Sejarah daerah Propinsi Sumatera Barat menjadi lebih terbuka sejak masa pemerintahan /aja'dityawarman. /aja ini cukup banyak meninggalkan prasasti mengenai dirinya, walaupun
dia tidak pernah mengatakan dirinya sebagai /aja Minangkabau. 'dityawarman memang pernah memerintah di Pagaruyung, suatu negeri yang dipercayai warga Minangkabau sebagai pusat kerajaannya.
'dityawarman adalah tokoh penting dalam sejarah Minangkabau. Di sampingmemperkenalkan sistem pemerintahan dalam bentuk kerajaan, dia juga membawa suatusumbangan yang besar bagi alam Minangkabau. (ontribusinya yang cukup penting itu adalah
penyebaran agama Budha. 'gama ini pernah punya pengaruh yang cukup kuat diMinangkabau. $erbukti dari nama beberapa nagari di Sumatera Barat dewasa ini yang berbauBudaya atau %awa seperti Saruaso, Pariangan, Padang Barhalo, &andi, Biaro, Sumpur, dan
Selo.Sejarah Sumatera Barat sepeninggal 'dityawarman hingga pertengahan abad ke-12 terlihatsemakin kompleks. Pada masa ini hubungan Sumatera Barat dengan dunia luar, terutama'ceh semakin intensi+. Sumatera Barat waktu itu berada dalam dominasi politik 'ceh yang
juga memonopoli kegiatan perekonomian di daerah ini. Seiring dengan semakin intensi+nyahubungan tersebut, suatu nilai baru mulai dimasukkan ke Sumatera Barat. ilai baru ituakhimya menjadi suatu +undamen yang begitu kukuh melandasi kehidupan sosial-budayamasyarakat Sumatera Barat. ilai baru tersebut adalah agama #slam.
Syekh Burhanuddin dianggap sebagai penyebar pertama #slam di Sumatera Barat. Sebelummengembangkan agama #slam di Sumatera Barat, ulama ini pernah menuntut ilmu di 'ceh.
Pengaruh politik dan ekonomi 'ceh yang demikian dominan membuat warga Sumatera Barattidak senang kepada 'ceh. /asa ketidakpuasan ini akhirnya diungkapkan dengan menerimakedatangan orang Belanda. amun kehadiran Belanda ini juga membuka lembaran barusejarah Sumatera Barat. (edatangan Belanda ke daerah ini menjadikan Sumatera Baratmemasuki era kolonialisme dalam arti yang sesungguhnya.
0rang Barat pertama yang datang ke Sumatera Barat adalah seorang pelancong berkebangsaan Prancis yang bernama %ean Parmentier yang datang sekitar tahun 1)!3.
amun bangsa Barat yang pertama datang dengan tujuan ekonomis dan politis adalah bangsaBelanda. 'rmada-armada dagang Belanda telah mulai kelihatan di pantai barat SumateraBarat sejak tahun 1)4)-1)45, di samping bangsa Belanda, bangsa 6ropa lainnya yang datangke Sumatera Barat pada waktu itu juga terdiri dari bangsa Portugis dan #nggris.
7/26/2019 identitas minangkabau.docx
http://slidepdf.com/reader/full/identitas-minangkabaudocx 4/52
A.Arti Lambang Provinsi Sumatra Barat • Profi
Logo Provinsi Sumatera Barat
Nama R!smi " Provinsi Sumatera Barat
Ibu#ota " Padang
Luas $i a%a& " 42.012.89 Km2
'um a& P!n(u(u# " 5.383.988 Jiwa
Su#u Bangsa " Minangka au! "u#i! Jau ak! Pi$iang! %&aniago! 'an(ung! Koto
Agama " )s$am 98 *! Kristen 1!+ *! ,ain-$ain 0!4
$i a%a&A(ministrasi
" Ka . 12! Kota /! Ke#. 1/9! Ke$. 259! esa 880
Lagu Da!ra& " Bareso$ok! Paku! "a$ang dan Kam ang$a& Bungo
Ma#na
Bentuk perisai persegi lima , melambangkan bahwa propinsiSumatera Barat adalah merupakan salah satu dari daerah-daerah propinsi dalam
7/26/2019 identitas minangkabau.docx
http://slidepdf.com/reader/full/identitas-minangkabaudocx 5/52
lingkungan wilayah negara kesatuan republik #ndonesia yang berdasarkan Pancasiladan 7ndang-undang Dasar 148).
Rumah Gadang/Balai dat adalah tempat bermu+akat atau tempatlahirnya +ilsa+at alam pikiran Minangkabau yang mashur, demokrasi menurut alur dan
patut sebagai lambang konsekwen melakanakan demokrasi.
tap !as"id Bertingkat Tiga dan Bergon"ong #atu melambangkan salah satu dari bentuk rumah ibadah yang khas menurut arsitekturalam Minangkabau asli, yang melambangkan agama #slam sebagai salah satu agamayang pada umumnya dipeluk masyarakat.
Bintang #egi $ima melukiskan nur cahaya dari pada dasar (etuhanan 9angMaha 6sa.
tap Rumah Gadang/Balai dat !inangka%auBergaya Ta"am dan Run&ing ke tas merupakan gaya pergasyang tangkas dalam seni bangunan khas alam Minangkabau yang melambangkan si+atrakyatnya yang dinamis, bekerja keras dan bercita-cita luhur untuk mencapaimasyarakat adil dan makmur.
'mpat Buah Gon"ong Rumah dat/Balai dat dan#e%uah Gon"ong !es"id yang !en"ulang Tinggi(eangkasa melambangkan keluruhan sejarah Minangkabau dari :aman ke:aman dalam semboyan kata ;'dat Basandi Syarak, Syarak Basandi (itabulah ;.
Gelom%ang ir $aut adalah suatu lambang dinamika dari masyaraktMinangkabau.
RT) !*TT*;$uah Sakato; berarti sepakat untuk melaksanakan hasil mu+akat<musyawarah dansebagai slogan kata tanda kebesaran yang terkandung dalam pribahasa #ndonesia;Bersatu (ita $eguh Bercerai (ita /untuh;
RT) W R+Warna dalam lambang ini berarti<bermakna, Putih berarti suci, Merah %ingga berarti
berani, (uning 6mas berarti agung, =itam Pekat berarti abadi, tabah, ulet<tahan tapo,=ijau &erah Bersrti harapan masa depan
7/26/2019 identitas minangkabau.docx
http://slidepdf.com/reader/full/identitas-minangkabaudocx 6/52
B. M ' M) "K B
uma& gadang
rumah adat minangkabau
Rumah Gadang , Simbol Budaya Minangkabau
i Minangkabau rumah tempat tinggal dikenal dengan sebutan rumah gadangbesar . Besar bukan hanya dalam pengertian +isik tetapi lebih dari itu, yaitu
dalam pengertian +ungsi dan peranannya yang berkaitan dengan adat. /umahgadang ber+ungsi sebagai tempat tinggal dan melastarikan adat budaya di
keluarga mereka.D0rang Minangkabau menganggap /umah >adang sebagai simbol budaya yang harusdipertahankan sesuai pesan leluhur. Sayangnya, banyak /umah >adang yang sudah terkikis:aman.
7kuran ruang tergantung dari banyaknya penghuni dirumah itu. amun jumlah ruangnya biasanya ganjil spt lima ruang, sembilan ruang dan malahan ada yang lebih. Sebagai tempattinggal rumah gadang mempunyai bilik-bilik sebelah barisan belakang yang didiami olehanak-anak, wanita yang sudah berkeluarga, ibu dan nenek.9ang penting lagi +ungsi rumahgadang adalah sebagai inggiran adat, tempat melaksanakan seremonial adat seperti kematian,kelahiran, perkawinan, mendirikan kebesaran adat, tempat mu+akat dan lain sebagainya.
Perbandingan ruang tempat tidur dengan ruangan umum adalah 1<3 untuk ruangan tidur dan!<3 untuk kepentingan umum. Perbandingan ini memberi makna bahwa kepentingan umumlebih diutamakan dari kepentingan pribadi.
Pola rumah gadang Minangkabau berbentuk kapal yaitu kecil kebawah dan besar ke atas.Bentuk atapnya punya bubungan yang lengkung ke atas yaitu lebih kurang setengahlingkaran. Denah dasar berbentuk empat persegi panjang dan lantai berada diatas tiang-tiang.$angga tempat masuk berada ditengah-tengah dan merupakan serambi muka. 'da juga yangmembuat sebuah ujung, ditempat mana biasanya terdapat dapur.Dihalaman depan /umah >adang biasanya selalu terdapat beberapa bangunan kecil yang
disebut /angkiang, digunakan untuk menyimpan padi
7/26/2019 identitas minangkabau.docx
http://slidepdf.com/reader/full/identitas-minangkabaudocx 7/52
9ang menarik adalah tonggak utama yang terdapat pada /umah >adang disebut denganimpapeh,.Di dalam kehidupan masyarakat Minang dikenal ungkapan Bundo (anduangimpapeh /umah an >adang. 'rtinya seorang ibu menjadi tumpuan kekuatan dari sebuah
rumah gadang. 'pabila peran ibu ini ambruk, maka tonggak lainnya akan ambruk juga.
Dalam masyarakat Minangkabau, seorang ibu mempunyai kedudukan yang istimewa, sangat penting dan menentukan. Perempuanlah yang melahirkan dan menjaga keturunan yang jugaakan menentukan watak manusia yang di lahirkannya. Setiap /umah >adang akan dikelolaholeh seorang #bu ?Bundo@. Maka berbicara tentang /umah >adang sangat erat kaitannyadengan peran perempuan di ranah minang. /anahnya perempuan.
Aaman sekarang rumah gadang dengan arsitektur asli itu sudah jarang ditemukan, di setiapkampung hanya terdapat beberapa saja. $api meskipun begitu +ungsi perempuan dalamsebuah rumah masih kuat sampai hari ini, mungkin karena sistim matrilineal yang dianutsangat kuat untuk bisa terhapus.
Bagi masyarakat Minangkabau, /umah >adang adalah satu di antara simbol budaya. /umah>adang yang berarti rumah besar bahkan menjadi milik berharga suatu kaum di /anahMinang. Menurut pesan leluhur, mempertahankan /umah >adang adalah tugas mulia yangharus didahulukan. Sayangnya, tak semua /umah >adang dalam kondisi baik. (etiadaandana membuat sebagian rumah adat Minang tersebut harus menyerah dimakan usia ataudimakan lapuk, bahkan dimakan kemajuan jaman. $ak jarang, malah dihancurkan untuk
bangunan baru yang lebih modern.
Satu di antara sedikit /umah >adang yang masih bertahan adalah yang dipelihara DatukPanghulu Basa sebagai pemangku adat sukunya. /umah >adang itu terletak di (abupaten$anah Datar, Sumatra Barat. Menurut Datuk Panghulu Basa, baru-baru ini, rumah warisankeluarganya telah berusia sekitar 3)" tahun. Bangunan bersejarah itu dibangun DatukPanghulu Basa yang pertama, sedangkan ia adalah datuk yang kelima.
Selama berabad-abad, bangunan tersebut tetap terjaga keasliannya. Walau rayap memangsa disana-sini, /umah >adang milik Datuk Panghulu Basa itu tetap tegak berdiri. Menurut DatukPanghulu Basa, kuncinya terletak pada pemilihan serta pengolahan kayu. 'walnya, si
pembuat /umah >adang mengumpulkan kayu juara sekitar setahun. Batang-batang kayutersebut kemudian direndam selama enam bulan. Setelah melewati proses ini, DatukPanghulu Basa # segera mengumpulkan kaumnya. Selanjutnya, secara bergotong royong,mereka mulai membangun simbol budaya tersebut selama setahun.
Seiring perjalanan waktu, /umah >adang tersebut kini menjadi tanggung jawab DatukPanghulu Basa . Di dalam /umah >adang, juga masih tersimpan beberapa alat rumahtangga yang digunakan di masa lampau. /umah peninggalan itu juga masih memiliki tungkukuno atau tempat memasak yang terbuat dari tanah. Bila hendak dipergunakan untukmemasak, menurut Datuk, sepasang batu harus ditaruh di atas tungku.
ebih jauh Datuk mengungkapkan, seperti /umah >adang lainnya, banyak ritual adat yangdigelar di bangunan tersebut. 7pacara perkawinan adalah satu di antaranya. Bahkan, !""tamu dapat tertampung sekaligus di dalam /umah >adang itu. =ingga saat ini, bangunan
peninggalan leluhur itu masih kerap dipergunakan dalam acara pernikahan. Meski ratusan
tamu memenuhi /umah >adang, sejumlah penari masih dapat mempertunjukkan kebolehanmereka. Misalnya, $ari Piring.
7/26/2019 identitas minangkabau.docx
http://slidepdf.com/reader/full/identitas-minangkabaudocx 8/52
Cungsi /umah >adang tak cuma sebagai tempat melangsungkan pernikahan. /umah >adang juga ber+ungsi mempertahankan sistem matrilineal sistem kekerabatan dari garis ibu yangdianut etnis Minangkabau. Buktinya, tujuh bilik atau kamar di /umah >adang diperuntukkan
bagi anak dan kemenakan perempuan. Datuk mencontohkan, seumpama seorang anak ataukemenakan perempuannya melangsungkan pernikahan, maka dia bersama sumando menantu
laki-laki tidur di sana pada malam harinya. Sedangkan anak laki-laki yang belum menikahdiharuskan tidur di surau. Bila sudah kawin, mereka harus berdiam di kediaman istri masing-masing.
Sekadar diketahui, bentuk dasar dari bangunan /umah >adang adalah segi empat atau empat persegi panjang. #ni juga ditentukan oleh jumlah ruang di dalamnya yang selalu ganjil, yaknitiga, lima, tujuh, dan sembilan. (onon, pada masa lampau, ada yang mempunyai 12 ruang.(eunikan bangunan adat yang berbentuk rumah panggung itu adalah atapnya yang lancip.
engkungan pada atapnya juga mirip dengan bentuk tanduk kerbau. Sedangkan badanrumahnya juga melengkung, landai seperti badan kapal. 7ntuk menaiki /umah >adang harusmelalui tangga yang terletak di muka rumah. Di atas tangga ini diberi atap yang menjulang kedepan.
/umah >adang juga merupakan bangunan induk dari sejumlah bangunan lainnya. Masing-masing adalah Balairung, /angkiang, dan Musala. Bentuk /angkiang atau lumbung padisangat mirip /umah >adang. /angkiang juga merupakan bangunan pelengkap /umah>adang yang berada tepat di halaman depan.
%.' )S)!B 6 ! ' M) "K B
+ilai Budaya(ebudayaan yang hidup dalam Propinsi Sumatera Barat disebut kebudayaan Minangkabau.Berdasarkan pengamatan dan penelitian, kebudayaan ini cukup kaya, bersumber dari nilai-nilai luhur yang ditinggalkan atau diwariskan para nenek moyang. (ebudayaan ini pernahmengalami puncak keemasannya pada jaman kejayaan (erajaan Pagaruyung, khususnya se-masa kepemimpinan /aja 'dityawarman. Dewasa ini masyarakat Minangkabau yang terkenal teguh dalam memegang adat berusahauntuk memelihara khasanah budaya peninggalan para leluhur.
Propinsi Sumatera Barat memiliki satu lembaga adat yang amat berwibawa, yang terkenaldengan nama embaga (erapatan 'dat 'lam Minangkabau atau (''M. embaga inimemiliki wewenang besar dalam menentukan masalah-masalah adat dan kebudayaan dalammasyarakat Minangkabau. (arena itu sungguh tidak mengherankan kalau seseorang yangdipercayakan untuk memimpin lembaga ini dianggap memiliki satu kelebihan tersendirisebagai seorang tokoh yang diterima kaum adat.
Pada umumnya hal-hal yang berkenaan dengan kebudayaan itu dapat dikategorikan dalamempat bidang. Pertama adalah bidang kesejarahan serta permuseuman, kedua adat-istiadat,
bahasa dan sastra, ketiga kesenian, dan keempat perbukuan atau perpustakaan.
7/26/2019 identitas minangkabau.docx
http://slidepdf.com/reader/full/identitas-minangkabaudocx 9/52
Bangunan bersejarah di Sumatera Barat antara lain meliputi E #stana Pagaruyung, museum$aman Bundo (anduang di Bukittinggi, museum perjuangan rakyat, rumah gadang di (oto
an 'mpek, rumah gadang di Padang awas, balairung sari di $abek serta mesjid di 'mpang>adang dan situs kepurbakalaan di $anah Datar.
Falsafah Hidup Masyarakat setempatMasyarakat Minangkabau dalam mengambil keputusan menggunakan motto E"Bulek Aik Dek Pam Buluh, Buluk Kato De Mufakat" , artinya segalasesuatu yang akan diputuskan harus dimusyawarahkan terlebih dahulu.
Motto bagi seorang pemimpin adalah :
"Tibo Dimato Dipiciangkan, Tibo Diparuk Dikampihkan", artinya bagiseorang pemimpin harus bertindak adil, atau tidak pilih kasih.
'da empat kriteria pokok seorang pemimpin menurut budaya Minangkabau E
Tinggi tampak jauah dan nan gadang jolong basuo , artinya tinggikelihatan dari jauh dan yang besar awal bertemu.
Tinggi dek dianjuang, gadang dek diambak tinggi karena diangkat, besarkarena dipupuk , artinya keberadaanya diterima umat, kaum dan bangsa.
Tinggi menyentak rueh tinggi karena ruas , artinya mempunyai integritas pribadi, berilmu pengetahuan, berwawasan luas.
Pemimpin didahulukan salangkah, ditinggikan sarantiang, artinya pemimpin tidak membuat jarak dengan rakyat.
Kepemimpinan
Acara Batagak Penghulu untuk mengukuhkan pemimpin kaum di Minangkabau
Masyarakat Minangkabau memiliki +iloso+i bahwa Fpemimpin itu hanyalah ditinggikanseranting dan didahulukan selangkah.F 'rtinya seorang pemimpin haruslah dekat denganmasyarakat yang ia pimpin, dan seorang pemimpin harus siap untuk dikritik jika ia berbuatsalah.Dalam konsep seperti ini, Minangkabau tidak mengenal jenis pemimpin yang bersi+atdiktator dan totaliter. Selain itu konsep budaya Minangkabau yang terdiri dari republik-
republik mini, dimana nagari-nagari sebagai sebuah wilayah otonom, memiliki kepala-kepala
7/26/2019 identitas minangkabau.docx
http://slidepdf.com/reader/full/identitas-minangkabaudocx 10/52
kaum yang merdeka. Mereka memiliki hak dan kewajiban yang sama, serta dipandang sejajar di tengah-tengah masyarakat.
Sepanjang abad ke-!", etnis Minangkabau merupakan salah satu kelompok masyarakat di
#ndonesia yang paling banyak melahirkan pemimpin dan tokoh pelopor. Mereka antaralain E $an Malaka ,Mohammad =atta , 9uso+ #shak , $uanku 'bdul /ahman , SutanSjahrir , 'gus Salim , 'ssaat , =amka , Mohammad atsir , Muhammad 9amin , 'bdul=alim dan lain-lain.
Pendidikan
Budaya Minangkabau mendorong masyarakatnya untuk mencintai pendidikan dan ilmu pengetahuan. Sehingga sejak kecil, para pemuda Minangkabau telah dituntut untuk mencari
ilmu. Ciloso+i Minangkabau yang mengatakan bahwa Falam terkembang menjadi guruF,merupakan suatu adagium yang mengajak masyarakat Minangkabau untuk selalu menuntutilmu. Pada masa kedatangan #slam, pemuda-pemuda Minangkabau selain dituntut untuk mempelajari adat istiadat juga ditekankan untuk mempelajari ilmu agama. =al ini mendorongsetiap kaum keluarga, untuk mendirikan surau sebagai lembaga pendidikan para pemudakampung.
Setelah kedatangan imperium Belanda, masyarakat Minangkabau mulai dikenalkan dengansekolah-sekolah umum yang mengajarkan ilmu sosial dan ilmu alam. Pada masa =india-
Belanda , kaum Minangkabau merupakan salah satu kelompok masyarakat yang paling bersemangat dalam mengikuti pendidikan Barat. 0leh karenanya, di Sumatera Barat banyak didirikan sekolah-sekolah baik yang dikelola oleh pemerintah maupun swasta.
Semangat pendidikan masyarakat Minangkabau tidak terbatas di kampung halaman saja.7ntuk mengejar pendidikan tinggi, banyak di antara mereka yang pergi merantau. Selain kenegeri Belanda , %awa juga merupakan tujuan mereka untuk bersekolah. Sekolahkedokteran S$0 #' di %akarta, merupakan salah satu tempat yang banyak melahirkandokter-dokter Minang. Data yang sangat konserGati+ menyebutkan, pada periode 14""
1418, ada sekitar 15H lulusan S$0 #' merupakan orang-orang Minang.
Kewirausahaan
0rang Minangkabau dikenal sebagai masyarakat yang memiliki etos kewirausahaan yangtinggi. =al ini terbukti dengan banyaknya perusahaan serta bisnis yang dijalankan oleh
pengusaha Minangkabau di seluruh #ndonesia. Selain itu banyak pula bisnis orang-orangMinang yang dijalankan dari Malaysia dan Singapura. Wirausaha Minangkabau telahmelakukan perdagangan di Sumatera dan Selat Malaka, sekurangnya sejak abad ke-2. =inggaabad ke-15, para pedagang Minangkabau hanya terbatas berdagang emas dan rempah-rempah. Meskipun ada pula yang menjual senjata ke (erajaan Malaka , namun jumlahnya
7/26/2019 identitas minangkabau.docx
http://slidepdf.com/reader/full/identitas-minangkabaudocx 11/52
tidak terlalu besar. Pada awal abad ke-15, banyak pengusaha-pengusaha Minangkabau yangsukses berdagang rempah-rempah. Di Selat Malaka, akhoda Bayan, akhoda #ntan, dan
akhoda (ecil, merupakan pedagang-pedagang lintas selat yang kaya. (ini jaringan perantauan Minangkabau dengan aneka jenis usahanya, merupakan salah satu bentuk
kewirausahaan yang sukses di usantara. Mereka merupakan salah satu kelompok pengusahayang memiliki jumlah aset cukup besar. Pada masa-masa selanjutnya budaya wirausahaMinangkabau juga melahirkan pengusaha-pengusaha besar diantaranya =asyim
ing , /ukmini Aainal 'bidin , 'nwar Sutan Saidi , 'bdul atie+ , Cahmi #dris , dan Basri:al(oto . Pada masa 0rde Baru pengusaha-pengusaha dari Minangkabau mengalami situasi yangtidak menguntungkan karena tiadanya keberpihakan penguasa 0rde Baru kepada pengusaha
pribumi.
Demokrasi
Produk budaya Minangkabau yang juga menonjol ialah sikap demokratis padamasyarakatnya. Sikap demokratis pada masyarakat Minang disebabkan karena sistem
pemerintahan Minangkabau terdiri dari banyak nagari yang otonom, dimana pengambilankeputusan haruslah berdasarkan pada musyawarah mu+akat. =al ini terdapat dalam
pernyataan adat yang mengatakan bahwa Fbulat air karena pembuluh, bulat kata karenamu+akatF. 'bdurrahman Wahid dan urcholish Madjid pernah menga+irmasi adanyademokrasi Minang dalam budaya politik #ndonesia. Sila keempat Pancasila yang
berbunyi Kerakyatan yang Dipimpin oleh Hikmat Kebijaksanaan Dalam
Permusyawaratan/Perwakilan ditengarai berasal dari semangat demokrasi Minangkabau,yang mana rakyat<masyarakatnya hidup di tengah-tengah permusyawaratan yang terwakilkan.
Harta pusaka
Dalam budaya Minangkabau terdapat dua jenis harta pusaka, yakni harta pusaka tinggi danharta pusaka rendah. =arta pusaka tinggi merupakan warisan turun-temurun dari leluhur yangdimiliki oleh suatu keluarga atau kaum, sedangkan harta pusaka rendah merupakan hasil
pencaharian seseorang yang diwariskan menurut hukum #slam .
=arta pusaka tinggi adalah harta milik seluruh anggota keluarga yang diperoleh secara turuntemurun melalui pihak perempuan. =arta ini berupa rumah , sawah , ladang, kolam, dan hutan .'nggota kaum memiliki hak pakai dan biasanya pengelolaan diatur oleh datuk kepala kaum.=ak pakai dari harta pusaka tinggi ini antara lain* hak membuka tanah, memungut hasil,mendirikan rumah, menangkap ikan hasil kolam, dan hak menggembala.
=arta pusaka tinggi tidak boleh diperjualbelikan dan hanya boleh digadaikan. Menggadaikanharta pusaka tinggi hanya dapat dilakukan setelah dimusyawarahkan di antara petinggi kaum,
diutamakan di gadaikan kepada suku yang sama tetapi dapat juga di gadaikan kepada sukulain.
7/26/2019 identitas minangkabau.docx
http://slidepdf.com/reader/full/identitas-minangkabaudocx 12/52
$ergadainya harta pusaka tinggi karena empat halE
• adih gadang indak balaki perawan tua yang belum bersuami
%ika tidak ada biaya untuk mengawinkan anak wanita, sementara umurnya sudah telat.• !ayik tabujua di ateh rumah mayat terbujur di atas rumah
%ika tidak ada biaya untuk mengurus jena:ah yang harus segera dikuburkan.
• "umah gadang katirisan rumah besar bocor
%ika tidak ada biaya untuk renoGasi rumah, sementara rumah sudah rusak dan lapuk sehinggatidak layak huni.
• !ambangkik batang tarandam membongkar kayu yang terendam
%ika tidak ada biaya untuk pesta pengangkatan penghulu datuk atau biaya untuk menyekolahkan seorang anggota kaum ke tingkat yang lebih tinggi.
Kontroversi Hukum Islam
Menurut hukum #slam, harta haruslah diturunkan sesuai dengan #araidh yang sudah diatur
pembagiannya antara pihak perempuan dan laki-laki. amun di Minangkabau, seluruh harta pusaka tinggi diturunkan kepada anggota keluarga perempuan dari garis keturunan ibu . =alini menimbulkan kontoGersi dari sebagian ulama .
7lama Minangkabau yang paling keras menentang pengaturan harta pusaka tinggi yang tidak mengikuti hukum waris #slam adalah 'hmad (hatib 'l-Minangkabawi , Syeikh $ahir %alaluddin 'l-':hari , dan 'gus Salim . 'hmad (hatib 'l-Minangkabawi, imam dankhatib Masjidil =aram Mekkah , menyatakan bahwa harta pusaka tinggi termasuk harta syubhat sehingga haram untuk diman+aatkan. Dia konsisten dengan pendapatnya itu dan
oleh sebab itulah ia tidak mau kembali ke ranah Minang . Sikap 'bdul (arim 'mrullah berbeda dengan ulama-ulama di atas. Dia mengambil jalan tengah dengan mem+atwakan bahwa harta pusaka tinggi termasuk kategori waka+, yang boleh diman+aatkan oleh pihak keluarga namun tidak boleh diperjualbelikan.
Pada hakikatnya, harta pusaka tinggi merupakan amanah dari leluhur yang tidak diketahuisiapa pemilik aslinya, dan diwasiatkan berdasarkan garis keturunan ibu. %ika harta inidiwariskan layaknya harta pusaka rendah atau warisan biasa, tentu harus jelas siapa yangmewariskannya. #tulah alasan logis harta pusaka tinggi tidak diperbolehkan untuk diwarisi
oleh ayah.
7/26/2019 identitas minangkabau.docx
http://slidepdf.com/reader/full/identitas-minangkabaudocx 13/52
NILAI TRADISI
,Tradisi -ernikahan !inangka%au
Berikut beberapa tradisi dan upacara adat yang biasa dilakukan baik sebelum maupun setelahacara pernikahanE1. Maresek Maresek merupakan penjajakan pertama sebagai permulaan dari rangkaian tatacara
pelaksanaan pernikahan.2. Memi a ! "a #er$%kar Ta "a(eluarga calon mempelai wanita mendatangi keluarga calon mempelai pria untuk meminang.
&. Ma'a $a ( Mi $a I)i*. #a+ak, - #a+aki
. Ma/am #ai ai6. Ma a %ik Mara %/ai
. Pe 3am+%$a "i R%ma' A ak Dar,4. Tra"isi se%sai aka" ika''da lima acara adat Minang yang la:im dilaksanakan seusai akad nikah. 9aitu memulangtanda, mengumumkan gelar pengantin pria, mengadu kening, mengeruk nasi kuning dan
bermain coki.
B,Tradisi Balimau
Balimau adalah satu kata yang mengandung satu kegiatan tradisi yang bernuansa religious d i
Minangkabu pada masa dahulu h ingga sekarang. Biasanya t radisi ini dilakukan selang s atu harimenjelang datangnya bulan Ramadhan. BALIMAU dalam terminologi orang minang adalahmandi menyucikan diri (mandi wajib, mandi junub) dengan limau (jeruk nipis), ditambah ramuanalami beraroma wangi dari daun pandan wangi, bunga kenanga, dan akar tanaman gambelu,
yang semuanya direndam dalam air suam-suam kuku. Lalu, dibarutkan (dioleskan) ke kepala."Ramuan tradisional untuk balimau tersebut adalah warisan turun-temurun sejak dulunya, sejak
puluhan tahun lalu bahkan konon sejak ratusan tahun lalu.C.tradisi tabuik
CestiGal $abuik merupakan salah satu tradisi tahunan di dalam masyarakat Pariaman. CestiGalini telah berlangsung sejak puluhan tahun lalu dan diperkirakan telah ada sejak abad ke-14masehi. Perhelatan tabuik merupakan bagian dari peringatan hari wa+atnya cucu abiMuhammad S'W, yaitu =ussein bin 'li yang jatuh pada tanggal 1" Muharram. Sejarahmencatat, =ussein beserta keluarganya wa+at dalam perang di padang (arbala.
$abuik sendiri diambil dari bahasa arab ItabutJ yang bermakna peti kayu. ama tersebutmengacu pada legenda tentang kemunculan makhluk berwujud kuda bersayap dan berkepalamanusia yang disebut buraK. egenda tersebut mengisahkan bahwa setelah wa+atnya sangcucu abi, kotak kayu berisi potongan jena:ah =ussein diterbangkan ke langit oleh buraK.
7/26/2019 identitas minangkabau.docx
http://slidepdf.com/reader/full/identitas-minangkabaudocx 14/52
Berdasarkan legenda inilah, setiap tahun masyarakat Pariaman membuat tiruan dari buraKyang sedang mengusung tabut di punggungnya.
D.K! a&iran
Pada beberapa agari ada kebiasan sebelum mengadakan upacara kelahiran harusmelaksanakan upacarakehamilan lebih dahulu. Dengan demikian rangkaian upacara kelahiranadalah sebagai berikut E
1.Saat kehamilan berumur enam bulan dilakukan dilakukan upacara membubur, yang manakeluarga wanitahamil membuat bubur dari tepung beras, labu, gula saka dan kelapamuda..
!.Setelah bayi berusia 8" hari, dilaksanakam upacara $urun Mandi di tepian sungai.7pacara selanjutnyaadalah pemotongan rambut bayi, yang disebut memotong
gambak./ambut yang sudah dipotong ditimbang dan diganti dengan emas seberat rambut tersebut,yang dibayarkankepada orang yang memotong rambut bayi.3.(etika bayi berumur tiga bulan, dia dan ibunya dijemput untuk bermalam oleh kerabat bako-bako nyauntuk beberapa hari. (emudian mereka diantar pulang dengan dibekalimacam-macam bawaan, seperti
perhiasan, uang, atau binatang ternak.E.K!matian 'pabila seseorang sedang menghadapi saat kematian, maka seluruh keluarga dankerabatnya berkumpuluntuk menemani saat terakhir, dan saling memaa+kan agar semuakesalahan yang dibuat orang yang akanmeninggal tidak akan memberatkannya di alam kubur.Mereka yang hadir membimbingnya membaca ayat-ayat 'l-LurJan, atau jika dia sudah tidak mampu lagi seseorang akan membisikkannya
).Tu a# Ba aG.Mari&imin Meru7akan u7a#ara 7ermo&onan ke7ada 'u&an 6ang Ma&a sa untukmenda7atkankese$amatan dan di (au&kan dari sega$a 7etaka.H. Mangi(o Ubat Ni!m! ama upacara ini berasal dari bahasa $apanuli yang berarti meminta obat padi, yangmaksudnya untuk memohon kesuburan bagi tanaman padi.I. Manog!& Tombang
Merupakan upacara dalam kaitannya dengan menambang.'.Tatau 'dalah sejenis upacara pengobatan dalam rangka membuka hutan untuk areal persawahan atau ladang,dengan mengusir makhluk halus agar tidak menganggu pekerjaan.K. Para&u Turun Ka Laui#Maksud penyelenggaraan upcara ini adalah memohon pertolongankepada $uhan 9ang Maha 6sa agar diberi
keselamatan selama melakukan pelayaran sertamemperoleh hasil seperti yang diharapkan.L. Ma aimaui Pasi!7pacara ini diselenggarakan sebelum mereka turun ke laut, yaitu denganmenyirami benda-
benda yang akan dibawa dan perahu-perahu dengan air yang telah dicampur dengan kulit jeruk<limau, bunga-bungaan, dan daun-daunan.
K S ) M) "K B
7/26/2019 identitas minangkabau.docx
http://slidepdf.com/reader/full/identitas-minangkabaudocx 15/52
• T R) +
1. TARI PIRING
Tarian ini merupakan tarian gerak cepat dengan para penarimemegang piring di tapak tangan mereka, diiringi dengan lagu angdimainkan !leh talemp!ng dan "aluang.#. TARI INDANG MINANG$A%A&A"al u"ul tari indang adalah dari kata Indang atau di"ebut 'ugabadindin, "alah "atun a. Tarian ini "e"ungguhn a "uatu bentuk "a"trali"an ang di"ampaikan "ecara berkel!mp!k "ambil berdendang danmemainkan rebana kecil.(. TARI PA)&NG
Tari pa ung menggambarkan ka"ih "a ang "e!rang keka"ih angdilambangkan dengan melindungi dengan pa ungn a.Tari pa ungmemang merupakan tari pergaulan muda*mudi "ehingga diba+akan"ecara berpa"ang*pa"angan.
. TARI PASAM%A-AN MINANG A"al u"ul Tari Pa"ambahan adalah dimak"udkan "ebagai ucapan"elamat datang dan ungkapan ra"a h!rmat kepada tamu ang datang.
. TARI RANDAI Randai adalah pertun'ukan teater kha" Minangkabau ang merupakangabungan dari "eni peran, "eni tari, "eni mu"ik dan "eni beladiri.%ia"an a pertun'ukan randai diadakan di lapangan terbuka di kampungkampung. -ampir "eluruh nagari di kabupaten S!l!k dan 'ugaSumatera %arat memiliki kel!mp!k randai
• Ar"itektur
1 .Ma"'id Ra a Sumatera %arat
7/26/2019 identitas minangkabau.docx
http://slidepdf.com/reader/full/identitas-minangkabaudocx 16/52
•
Litera"i
Ak"ara Minangkabau
Pada abad ke-!",sastrawanMinangkabaumerupakan
tokoh- tokoh utamadalam pembentukan
bahasa dan sastra #ndonesia. ewat karya-karya mereka berupa noGel, roman, dan puisi, sastra #ndonesia mulai tumbuh dan berkembang. Sehingga noGel yang beredar luasdan menjadi bahan pengajaran penting bagi pelajar di seluruh #ndonesia dan Malaysia ,adalah noGel-noGel berlatarbelakang budaya Minangkabau. Seperti $enggelamnya Kapal%an der Wij&k , !erantau ke Deli dan Di awah (indungan Ka'bah karya =amka , Salah
)suhan karya 'bdul Muis , Sitti *urbaya karya Marah /usli , dan "obohnya Surau
Kami karya 'li 'kbar aGis . Budaya literasi Minangkabau juga melahirkan tokoh penyair seperti &hairil 'nwar , $au+iK #smail dan tokoh sastra lainnya Sutan $akdir'lisjahbana .
• Pantun dan pepatah*petitih
Dalam masyarakat Minangkabau, pantun dan pepatah-petitih merupakan salah satu bentuk seni persembahan dan diplomasi yang khas. Pada umumnya pantun dan pepatah- petitih menggunakan bahasa kiasan dalam penyampaiannya.Sehingga di Minangkabau,
seseorang bisa dikatakan tidak beradat jika tidak menguasai seni persembahan. Meskidisampaikan dengan sindiran, pantun dan pepatah-petitih bersi+at lugas.
%onto&
1. Anak dipangku, kamanakan dibimbiang rtin:a anak di erikan na;ka& dan
diseko$a&kan! serta kemenakan di im ing untuk men(a$ani ke&idu7ann:a<
2. Duduak marauk ranjau, tagak meninjau jarak rtin:a &endak$a& menger(akan &a$-
&a$ :ang erman;aat! dan (angan men:ia-n:iakan waktu<
7/26/2019 identitas minangkabau.docx
http://slidepdf.com/reader/full/identitas-minangkabaudocx 17/52
3. Dima rantiang dipatah, disinan sumua digali rtin:a dimana kita tingga$! &endak$a&
men(un(ung adat daera& setem7at<
• &kiran
Masyarakat Minangkabau sejak lama telah mengembangkan seni budaya berupa ukiran, pakaian, dan perhiasan. Seni ukir dahulunya dimiliki oleh banyak nagari di Minangkabau. amun saat ini seni ukir hanya berkembang di nagari-nagari tertentu, seperti PandaiSikek . (ain merupakan media ukiran yang sering digunakan oleh masyarakat Minang.Selain itu ukiran juga banyak digunakan sebagai hiasan /umah >adang .
• %ela diri
Pencak Silat adalah seni bela diri khas masyarakat Minangkabau yang diwariskan secaraturun temurun dari generasi ke generasi. Pada mulanya silat merupakan bekal bagi
perantau untuk menjaga diri dari hal-hal terburuk selama di perjalanan atau di perantauan. Selain untuk menjaga diri, silat juga merupakan sistem pertahanan nagari parik paga dalam nagari .
• Mu"ik
Budaya Minangkabau juga melahirkan banyak jenis alat musik dan lagu. Di antara alat
musik khas Minangkabau adalah saluang , talempong, rabab, serta bansi. (eempat alatmusik ini biasanya dimainkan dalam pesta adat dan perkawinan. (ini musik Minangtidak terbatas dimainkan dengan menggunakan empat alat musik tersebut. amun jugamenggunakan istrumen musik modern seperti orgen, piano, gitar, dan drum. agu-laguMinang kontemporer, juga banyak yang mengikuti aliran-aliran musik modern seperti
pop, hip-hop, dan remi .
S J ' K S M) "K B
1. Sen'ata Tradi"i!nal Sumatera %arat * $arih
(arih adalah senjata tradisional dari Sumatera Barat seperti keris hanya saja bentuk karihtidak berlekuk seperti halnya keris yang kita kenal dari pulau %awa. 'kan tetapi %ika masih
berada dalam sarungnya, sekilas bentuk keris Sumatera Barat ini mirip keris %awa* pegangannya berlekuk sedikit dengan ukiran di bagian sarungnya. Bagian sarungnya agaksedikit menyempit di bagian atas dekat ujungnya.
7/26/2019 identitas minangkabau.docx
http://slidepdf.com/reader/full/identitas-minangkabaudocx 18/52
#. Sen'ata Tradi"i!nal Sumatera %arat * $erambikSenjata $radisional dari Sumatera Barat selanjutnya adalah (arambit. (erambit disebut jugadengan (arambiak, (urambiak. (erambit adalah senjata tradisional Sumatera Barat yang
berjenis pisau genggam kecil berbentuk melengkung dari #ndonesia yang telah mendunia.
Bahkan senjata ini di produksi secara masal oleh produsun-produsen senjata dunia, danmenjadi senjata wajib personel 7S Marshal. Senjata ini termasuk senjata berbahaya karenadapat digunakan menyayat maupun merobek anggota tubuh lawan secara cepat dan tidakterdeteksi.
(. Sen'ata Tradi"i!nal Sumatera %arat *Ruduih
R%"%i' merupakan salah satu senjata tradisional sejenis golok yang berasal dari +%"a3amas3araka$ Mi a ! , S%ma$ra #ara$. Pada masa lampau (eberadaan senjata tradisionalruduih ini dipergunakan dalam peperangan dan tercatat di dalam Museum Perjuangan$ridaya 6ka Dharma, sebagai senjata yang digunakan dalam era ! Ma !!, ,' 51 047.
7/26/2019 identitas minangkabau.docx
http://slidepdf.com/reader/full/identitas-minangkabaudocx 19/52
=.M)'>S , M M) "K B1./rang %unian
0rang Bunian atau sekedar Bunian adalah mitos sejenis makhluk halus dari wilayahMinangkabau, Sumatera Barat, #ndonesia. Berdasarkan mitos tersebut, orang bunian
berbentuk menyerupai manusia dan tinggal di tempat-tempat sepi, di rumah-rumah kosongyang telah ditinggalkan penghuninya dalam waktu lama. 0rang Bunian juga kadang-kadangdikaitkan dengan istilah dewa di Minangkabau, pengertian FdewaF dalam hal ini sedikit
berbeda dengan pengertian dewa dalam ajaran =indu maupun Budha. FDewaF dalam istilahMinangkabau berarti sebangsa makhluk halus yang tinggal di wilayah hutan, di rimba, di
pinggir bukit, atau di dekat pekuburan.#.%atu %atikam %ika liburan ke Sumatera Barat, datanglah ke Batusangkar untuk melihat Batu Batikam.Sesuai namanya, inilah batu berbentuk segitiga dengan lubang tikaman di tengahnya.Mitosnya, batu itu berlubang karena ditikam keris.Pada salah satu penanda yang dibuat dinas setempat di situs Batu Batikam, menyebutkan
bahwa menurut kepercayaan tradisional Minangkabau, Batu Batikam ini berlubang karenaditikam oleh Datuak Parpatih an Sabatang yang berselisih paham dengan saudara tirinyayang bernama Datuak (atamanggungan.(.Pala"ik Diantara kisah-kisah mistis di Minangkabau seperti gasiang tangkurak,cindaku, sijundai, urang bunian dan lain lain, palasik adalah mitos danmistis yang masih top sampai sekarang. Menurut cerita yang berkembangsecara turun temurun di Minangkabau, palasik adalah orang yang memilikiilmu hitam tingkat tinggi dan dengan ilmunya ini palasik dipercaya dapatmenghisap darah anak-anak, balita bahkan janin yang berada di dalam
kandungan..%atu Angkat
Menurutnya masyarakat minangkabau , batu berbentuk kura-kura tersebut hanya sebagaimedia untuk meminta dan mendekatkan diri kepada $uhan. 7ntuk mengangkat batu, terlebihdulu harus berwudu sesuai dengan ajaran #slam. alu berdoa kepada $uhan meminta apayang diinginkan, misalnya jodoh. (emudian, badan membungkuk dan tangan kanan dan kirimenarik batu ke atas pangkuan. (alau bisa ditarik ke pangkuan, maka apa yang diminta akanterkabul. Percaya atau tidak, itu pilihan 'nda.
.Ikan Sungai 0aniah
7/26/2019 identitas minangkabau.docx
http://slidepdf.com/reader/full/identitas-minangkabaudocx 20/52
$idak ada orang yang bernai menagkap ikan di kolam ini sebab takut akan kutukan ikan saktiyakni siapa saja yang memakan kan sakti di kolam ini akan tertipa musibah. 'sal mula ikanyang ada di Sungai %aniah dari penjelmaan anak manusia dan anak jin yang telah dikutuk oleh $uhan, karena kedua makhluk yang berlainan alam ini telah melanggar janji yang telahmereka sepakati.
.%ukit Tambun Tulang Bukit $ambun $ulang ini juga kisah legenda yang bertempat di sekitar jalan yangmenghubungkan (ayu $anam dengan Padang Panjang melintasi Bukit Barisan. (onon dulukala, terdapat sebuah bukit yang penuh dengan tulang belulang manusia. (isah inimenceritakan sulitnya orang dari pesisir untuk menuju pusat negeri Minangkabau, karenaharus mendaki bukit, kemudian dirampok dan dibunuh di sebuah bukit yang dinamakanF$ambun $ulangF.
2.%atu Malin $undang Batu malin kundang Batu Malin (undang adalah sebuah batu yang menyerupai manusiatertelungkup di tanah di Pantai 'ir Manis, Padang, Sumatera Barat. Menurut masyarakatsekitar, batu tersebut diyakini sebagai Malin (undang yang telah dikutuk oleh ibunya untuk menjadi batu karena bersikap durhaka. (ebenaran legenda tersebut diragukan apakah nyataatau tidak.
".K ,) M) "K B
1. Kacimuih, Gurihnya Singkong Dengan Taburan Kelapa
2. Gulai Gajeboh, Nikmatnya Kuliner Khas P adang
3. Asem Pandeh Daging, Sajian Daging Asam Pedas Khas Minang
7/26/2019 identitas minangkabau.docx
http://slidepdf.com/reader/full/identitas-minangkabaudocx 21/52
4. Lompong Sagu, Kue Khas Minang yang M ulai Langka
5. Teh Talua, Sajian Nikmat Pemulih Stamina
6. Ikan Balado
7. Sate Padang
7/26/2019 identitas minangkabau.docx
http://slidepdf.com/reader/full/identitas-minangkabaudocx 22/52
8. Gulai Itiak
9. Karupuak Sanjai
10. Gulai Paku
11. Kalio Dagiang
7/26/2019 identitas minangkabau.docx
http://slidepdf.com/reader/full/identitas-minangkabaudocx 23/52
12. Dendeng Balado
13. Soto Padang
1 . !endang
Kelezatan masakan yang satu ini sepertinya sudah mendunia. Rendang adalah sebuah menu yang
a!ib ada di setiap Restoran Padang. Masakan ini kelezatannya bahkan sudah diakui kelezatannya
7/26/2019 identitas minangkabau.docx
http://slidepdf.com/reader/full/identitas-minangkabaudocx 24/52
oleh kalangan internasional, bahkan beberapa aktu yang lalu di"antumkan ke dalam
da#tar masakan paling enak di dunia versi $%%.
Rendang terbuat dari daging sapi yang dimasak bersama kuah santan dan bumbu&bumbu khas
Padang lainnya. Menyantap masakan ini ditemani dengan sepiring nasi hangat dan segelas es tehadalah salah satu hal paling nikmat yang bisa dirasakan di 'ndonesia.
1".!endang #okan
16.Dendeng Batokok
17.Gulai $unjang
18. Gulai $o%o
19.Gulai itiak
20.Gulai &anak
21.Gulai ka'&iang
22.Gulai 'ani(
23.Gulai pu%uak u&i
2 .Gulai a)in pade(
2".Pangek 'a)in26.Pangek pade(
27.Pi%al
28.Dadia(
29.#a'ang
30.#a'ang tapai
31.Katupek pitala(
7/26/2019 identitas minangkabau.docx
http://slidepdf.com/reader/full/identitas-minangkabaudocx 25/52
32.Katan durian
33.Katan )arika*o
3 .Bu&ur ka'piun
Bubur kampiun adalah perpaduan dari berbagai bubur yg ada di Sumatra Barat , terdiridari E bubur kacang ijo, kolak pisang, bubur ketan hitam, ketan sarikayo, lupis.
3".Bu&ur ka%ang Padi
36.Kolak kundua
37.Bu&ua %ino
38.Gala'ai39.+ajik
0.Kipang ka%ang
1.Bare( randang
2.!akik 'a%o
3.Karupuak &alado
.Karupuak jangek
".Karak kaliang
6.Palai rinuak
7.Pergedel jaguang
8.Pen)i
9.Sara&i
"0.Kue putu
"1.Bika
"2.Sarang &ala'
"3.#a'ang li'o kau'
" .Dakak,dakak
"".Kue )apik
7/26/2019 identitas minangkabau.docx
http://slidepdf.com/reader/full/identitas-minangkabaudocx 26/52
"6.Pin*ara'
"7.#apek &ugi(
"8.Batia(
"9.-) te&ak
6s $ebak adalah es campur Minang yg terdiri dari E potongan nangka , kolang kaling, cincau,kelapa muda, tape singkong dan $6B'( itu sendiri , yg dibuat dari campuran tepung berasyg dimasak seperti cendol dan dibentuk seperti mie . Disiram dengan kuah santan yg legit ,ditambah sirop merah dan susu kental manis dan 6s serut diatasnya.
60.-) %a'pua
61. u) pinang
".'em7at ?isata1.DANA& SING$ARA$
a
Da a% Si !karak , dengan luas sekitar 1"5 km! ini merupakan danau terluas kedua di PulauSumatera, setelah Danau $oba di Sumatera 7tara. Membentang di antara (ota Solok dan(ota Padang Panjang, Danau Singkarak menawarkan keindahan panorama alam kombinasidari hijaunya pegunungan dan birunya hamparan air danau.
Di dalamnya hidup sekitar 14 spesies ikan, namun satu diantaranya merupakan spesiesistimewa, yakni ikan Bilih<Biko Mystacoleusus padangensis Blkr , sebab hanya hidup didanau ini. 0lahan ikan bilih biasanya digoreng kering atau dicocol dengan sambal hijau.Pastikan kita membeli oleh-oleh ikan bilih yang telah digoreng kering dalam bungkusanuntuk dibawa pulang.
T,%r De Si !karak merupakan eGen tahunan balap sepeda resmi yang diselenggarakanoleh +nion y&liste -nternational sejak tahun !""4. Melalui eGen tersebut nama Singkarak,termasuk Danau Singkarak mendunia.
#.DANA& MANIN0A&
7/26/2019 identitas minangkabau.docx
http://slidepdf.com/reader/full/identitas-minangkabaudocx 27/52
Danau yang terletak sekitar 3) km dari (ota Bukkittinggi ini berkaitan erat dengankisah Bujang Sembilan . Danau ini dapat dicapai dengan melintasi jalan berkelok yangterkenal dengan sebutan Nkelok ampek-ampeO empat puluh empat kelokan . 'ktiGitas yangdapat dilakukan di tempat wisata inih, antara lainE menjelajahi daerah yang indah denganmengayuh sepeda gunung, atau sepeda motor, atau melakukan petualangan yang santaiE
jelajahi danau dengan kano.
(.DANA& ATAS %A3A-
Da a% A$as #a8a' atau juga dikenal dengan sebutan Danau (embar, terletak di DesaSimpang, (ecamatan embayang %aya, (abupaten Solok. Berjarak sekitar ) km dari (otaPadang, dan 82 km dari (ota Solok. Bila kita dari Padang menuju 'lahan Panjang kita akandiantara kedua danau tersebut. Bila kita melihat ke sebelah (anan kita akan melihat DanauDi 'tas dan sebelah kiri kita adalah Danau di Bawah. 'sal muasal dari Danau 'tas Bawahini, berkaitan dengan legenda iniak >adang Bahan (akek $ua bertubuh tinggi besar,dengan senjata kampak besar .
.P&LA& 4&%ADA$
Pulau &ubadak terletak di (abupaten Pesisir Selatan, Sumatera Barat, 8" kilometer disebelah selatan (ota Padang , tepatnya di (awasan Wisata Mandeh Mande /esort , dengan
7/26/2019 identitas minangkabau.docx
http://slidepdf.com/reader/full/identitas-minangkabaudocx 28/52
luas 2") =a dan dikenal dengan nama Pincuran $alu. Dapat dicapai dengan kapal dari Pantai(ota Painan &arocok. Pulau &ubadak terdiri dari hutan di mana berbagai jenis satwa hidup,dan hanya didiami beberapa keluarga nelayan dan dikelilingi batu karang. Pulau &ubadak memiliki panorama alam yang sangat indah dengan pasirnya yang putih bersih, dan disekitarnya terdapat beberapa teluk, batu dan tanjung.
).P7 '7 S#(7'#
P%/a% Sik%ai merupakan sebuah obyek wisata yang terletak di Ke %/a%a Me $a8ai ,Sumatera Barat dengan luas wilayah sekitar 8" hektar. Pulau Sikuai memiliki pemandanganalam yang masih alami, perpaduan antara keindahan laut dengan segala isinnya, pulau danhutan yang masih terjaga kelestariannya. aut di Pulau Sikuai memiliki ombak yang cukuptenang dan memiliki air yang jernih sehingga sangat cocok digunakan untuk aktiGitas pantaiseperti snorkeling untuk menyaksikan keindahan bawah laut. Berbagai biota laut sepertiterumbu karang dan hewan serta aneka binatang yang hidup di laut seperti ikan-ikan hiasyang bermacam-macam jenisnya bisa kita temui saat menjelajahi bawah laut Pantai Sikuai.
%ika ingin bersepeda, dipulau ini juga menyediakan menyewaan sepeda yang sudah disiapkanoleh penduduk setempat. Selain berjalan-jalan di sepanjang pantai, kita juga bisa berjalan-
jalan mengelilingi pulau. $erkadang akan kita jumpai biawak dan monyet saat kita berjalanmenikmati keindahannya. Sore hari merupakan saat-saat yang paling di tunggu olehwisatawan yang ada di Pulau Sikuai, sebab pada sore hari saatnya menyaksikan sunset.
.PANTAI AI5 MANI-
7/26/2019 identitas minangkabau.docx
http://slidepdf.com/reader/full/identitas-minangkabaudocx 29/52
Pa $ai Aie Ma i' atau dalam bahasa #ndonesia artinya Nair manisO, berada di kecamatanPadang Selatan, (ota Padang, Sumatera Barat, #ndonesia. (urang lebih 1) km arah selatan(ota Padang atau dibalik >unung Padang. Pantai 'ie Manih terkenal luas dan landai, ketika
pasang surut, wisatawan dapat mencapai Pulau Pisang (etek yang letaknya kurang lebih !""m di depannya dengan berjalan kaki saat pasang surut. Pantai 'ie Manih sangat populer dikalangan masyarakat Sumatera Barat karena cerita rakyat N Ma/i K% "a ! O yaitu tentangseorang anak yang durhaka kepada ibunya akhirnya ia dikutuk oleh ibunya sendiri menjadi
batu. =ingga sekarang batu tersebut masih terdapat di pantai ini, meskipun bentuknya sudahtidak jelas lagi karna dimakan usia.
2.PANTAI 4AR/4/$
Pantai carocok ini $erletak disebelah barat kota Painan, berjarak kira-kira ! km dari Pasar Painan. Pantai ini Sangat $erkenal di Sumatera Barat Maupun #ndonesia, menurut sebagianorang, Pantai &arocok ini tidak kalah dari Pantai Semenanjung (ra di Malaysia atau PantaiSanur di Bali. Waktu yang paling indah di pantai &arocok Painan adalah disaat matahari akantengelam, Panorama %ingga Sunset yang memantul diatas Permukaan Samudera #ndonesiaSangat Bagus disaksikan disini.
Dalam kawasan O+ ek 9isa$a Pa $ai :ar,;,k Painan ini %uga terdapat sebuah Pulau Batu(arang yang tersambung dengan ujung Bukit angkisau.9aitu Pulau Batu (areta. DahuluPulau Batu (areta dapat dicapai hanya Pada saat air laut Surut, akan tetapi sejak dibangunnya
%embatan oleh Pihak Pemerintah (abupaten Pesisir Selatan Pulau Batu (areta ini dapatdicapai kapan saja karna sudah terintegrasi dengan jembatan.
$idak itu saja sekitar !"" meter (ebarat Pantai carocok ini terletak sebuah pulau kecil yang bersejarah,yaitu Pulau &ingkuak. Dipulau ini dapat kita jumpai bekas-bekas /eruntuhanBenteng Portugis. Menurut Sejarah Pertama kali Portugis menjejakan kakinya di Pesisir Pulau Sumatera adalah di Pulau &ingkuk ini. Pulau kecil yang berpasir putih dan berair sangat bersih serta sangat tenang ini sangat ramai dikunjungi orang untuk berwisata terutama
pada saat hari libur.Berbagai kegiatan dapat dilakukan di pulau cingkuk ini mulai dari mandiair laut , Snorkling sampai memancing dapat dilakukan di sana.
7ntuk mencapai pulau ini tidak susah,anda cukup berdiri di ujung jembatan wisata pantai&arocok Painan yang Berada dihadapan Pulau &ingkuk , Beberapa orang tukang perahu
7/26/2019 identitas minangkabau.docx
http://slidepdf.com/reader/full/identitas-minangkabaudocx 30/52
bermesin tempel akan menghampiri anda, menawarkan jasanya untuk mengantarkan anda (ePulau &ingkuk.
6.PANTAI PADANG
Pa $ai Pa"a ! , atau masyarakat setempat menyebutnya dengan $aplau .$api (auik merupakan salah satu tujuan wisata di (ota Padang. Pada malam hari di sana akanramai dikunjungi para muda mudi, sekedar kongkow, nongkrong sambil menikmati jagungatau pisang bakar. Di pantai yang tidak memiliki pasir ini, terdapat area bermain anak-anak
sehingga sangat cocok untuk keluarga yang mempunyai anak kecil.
7.PANTAI PASIR 0AM%A$
7/26/2019 identitas minangkabau.docx
http://slidepdf.com/reader/full/identitas-minangkabaudocx 31/52
Pantai Pasir %ambak terletak 12 km dari kota Padang. Pa $ai Pasir <am+ak adalah salah satutempat wisata di Padang yang paling disukai oleh para muda-mudi karena panorama yangditawarkannya begitu indah dan romantis, terutama pada saat matahari terbenam.
1".P' $'# #/W' '
Pa $ai Nir8a a berlokasi sekitar 18 km di sebelah selatan (ota Padang. Pantai yang berlokasi tidak jauh dari Pelabuhan $eluk ayur ini adalah salah satu tempat wisata di Padangyang paling disukai wiusatawan, karena selain jaraknya dekat, akses yang mudah,
panoramanya yang indah bisa membuat +resh. Waktu terbaik untuk berkunjung ke Pantai irwana adalah pada sore hari, karena dengan begitu 'nda akan dapat menikmati indahnyasunset, kemudian dilanjutkan dengan pemandangan lampu sorot dari Pelabuhan $eluk Bayur.
11.PANTAI %&NG&S
7/26/2019 identitas minangkabau.docx
http://slidepdf.com/reader/full/identitas-minangkabaudocx 32/52
Pantai Bungus ter$etak di Teluk Bungus :ang tenang! kurang $e i& 20 km se e$a& se$atan Padang.Pantai ini muda& di#a7ai dengan trans7ortasi darat. Pemandangan a$amn:a inda& nian. Bukit- ukit:ang menge$i$ingi 7antai tam7ak se7erti menara 7andang ke ara& $aut $e7as. ir $autn:a &angat danaman untuk erenang.
Bi$a ingin ersantai! kita isa duduk di te7i 7antai sam i$ menikmati mata&ari ter enam di te$uk :ang
menak(u kan ini. uduk-duduk di awa& 7o&on ke$a7a :ang rindang di sekitar 7antai (ugamengas:ikkan! men:aksikan aktivitas ne$a:an menangka7 ikan! a7a$agi sam i$ men:anta7 makanan$aut sea;ood< dan &idangan $ainn:a di restoran-restoran :ang erte aran di te7i 7antai. da satukegiatan :ang (uga sering di$akoni 7ara 7e$an#ong di Pantai Bungus! :aitu meman#ing. Sunggu&nikmat. Suasana &ening ditingka&i de uran om ak akan mem erikan kenikmatan tersendiri agiwisatawan.
1#.PANTAI GAND/RIA-
Pantai Gan(oria& ber'arak "ekitar 8 km dari $!ta Padang. Pantai ini memilikihamparan pa"ir putih ang dibalut hembu"an angin "ep!i "erta gugu"an pulau*pulau kecil. Pengun'ung ang datang ke Pantai Gand!riah betah berlama*lamamenikmati keindahan pantai "ambil mencicipi makanan ringan ang di'a'akanpedagang ang ban ak ditemui di "ekitar !b'ek +i"ata kebanggaan !rangPariaman ini
1(. L!bang 0epang
ubang %epang ini merupakan peninggalan bangunan berupa gua bawah tanah yangdigunakan bangsa %epang untuk tempat pertahanan serdadu %epang. L%+a ! <e a ! inididirikan pada masa %epang di tahun 148!-148). Pada saat %epang menjajah bangsa#ndonesia, pembangunan ubang %epang yang dilakukan dengan cara /omusa atau kerja
paksa.ubang %epang tersebut selain digunakan untuk pertahanan serdadu %epang, disini juga
7/26/2019 identitas minangkabau.docx
http://slidepdf.com/reader/full/identitas-minangkabaudocx 33/52
digunakan untuk penyimpanan senjata serta amunisinya, bukan itu saja kegiatan seperti rapat para tentara %epang dilakukan disini. Bangsa %epang juga melakukan masak di ubang%epang ini. Disini juga digunakan bangsa %epang untuk memenjarakan dan menyiksa tahanan
perang.
1 . 0an'ang $!t! Gadang
Melihat kemegahan Grea$ 9a// tak perlu jauh-jauh ke &hina. K,$a #%ki$$i !!i "iS%ma$era #ara$ juga punya, %anjang (oto >adang namanya. #nilah tempat wisata baru di
Sumatera Barat yang membawa 'nda serasa di $embok &hina.
%anjang (oto >adang menghubungkan kawasan Bukittinggi dan 'gam. Dilongok dari situsresmi Pemerintah Sumatera Barat, (amis !)<2<!"13 , objek baru ini menambah ikon bagi
pariwisata di Sumatera Barat.
7/26/2019 identitas minangkabau.docx
http://slidepdf.com/reader/full/identitas-minangkabaudocx 34/52
1 . Lembah -arau
embah =arau ini terlatak dekat dengan kota Payahkumbuh, dan lembah ini diapit oleh dua bukit cadas yang terjal dengan ketinggian lebih kurang 1)" meter. Bentuk topogra+i dari
embah =arau berbukit dan bergelombang, sangat menyenangkan saat berada di sekitaranembah =arau karena masih mempunyai udara yang bersih dan pengunjung dapat melihat
keindahan alam.
(onon kabarnya tempat yang dapat menghasilkan gema sempurna hanya ada satu di duniayaitu embah 6cho, dan juga embah =arau mempunyai keindahan alam yang cetar membahana sehingga dijadikan sebagai rute baru dalam lomba sepeda $our de Singkarak.
embah =arau dapat anda masukkan dalam salah satu list objek wisata dalam agenda liburananda.
1 . Lembah Anai
7/26/2019 identitas minangkabau.docx
http://slidepdf.com/reader/full/identitas-minangkabaudocx 35/52
embah 'nai terletak di agari Singgalang (ecamatan Q (oto persisnya di jalan rayaPadang-Bukittinggi. embah 'nai terkenal dengan objek wisata air terjunnya. 'ir terjun yang
berketinggian sekitar 3) meter ini, merupakan bagian dari aliran Sungai Batang urah Dalamdari >unung Singgalang yang menuju daerah patahan 'nai. 'ir terjun ini berada di bagian
barat &agar 'lam embah 'nai.'irnya sangat jernih mengalir menyusuri perbukitan menujulereng dan mengalir terus melewati jalan yang berkelok-kelok dengan pemandangan yangindah. Di sebelah kanan dan kiri jalan anda dapat menyaksikan lembah dan bukit yangmenghijau ditumbuhi aneka pohon. Di sepanjang jalan menuju 'ir $erjun embah 'nai anda
juga dapat menyaksikan monyet-monyet yang berkeliaran seakan-akan dengan senang hatimenyambut kehadiran para wisatawan yang datang dari jauh.
12. Lubang Mbah S!er!
ubang tambang M+a' S,er, adalah lubang pertama yang dibuka pada 1545. ubang
tersebut dinamakan demikian sebab dulunya yang mengawasi adalah Mandor Soero. #a
disegani oleh buruh dan masyarakat sekitar.
7/26/2019 identitas minangkabau.docx
http://slidepdf.com/reader/full/identitas-minangkabaudocx 36/52
(arena nilai sejarahnya tinggi, mulai !""2 lubang tambang tersebut terbuka untuk
wisatawan. Selain itu, ada pula galeri +oto dan pemutaran +ilm tentang sejarah tambang. Di
akhir kunjungan, wisatawan yang berkunjung akan memperoleh serti+ikat.
16. $epulauan Menta+ai(epulauan Mentawai adalah Sebuah kepulauan yang terletak di Ka+% a$e Me $a8ai
Pr,=i si S%ma$era Barat. (epulauan Mentawai meliputi 8 pulau besar yakni P%/a%
Si ,ra , P%/a% Si+er%$, P%/a% Pa!ai U$ara , dan P%/a% Pa!ai Se/a$a . Si+er%$ adalah pulau
terbesar, serta satu-satunya Pulau yang memiliki layanan pelayaran reguler yang
menghubungkan Siberut dengan Pulau Sumatera terutama Padang. Sebagai sebuah pulau
terbesar pusat kota dan administrasi mentawai juga terdapat di Pulau ini tepatnya di kota
$uapejat yang letaknya berada di Sebelah 7tara.
Pulau-pulau di Mentawai tersebut merupakan puncak dari suatu NpunggungO rangkaian
pegunungan di bawah laut. Selain itu lokasi pulau-pulaunya juga berada di lepas
pantai Pr,=i si S%ma$era #ara$ dan di kepung oleh Samudera =india yang luas.
(eberadaan kepulauan Mentawai yang berada di tengah lautan luas tersebut, membuat
pantai-pantai di Mentawai terkenal memiliki pasir yang bersih serta pemandangan yang
indah, sementara ombaknya juga bagus terutama untuk selancar
$ercatat tidak kurang dari 8"" titik sur+ing berada di kepulauan Mentawai, dari mulai ombak
yang sedang sampai ombak yang paling menantang yang di cari peselancar dunia. Wajar
kiranya jika di pantai-pantai yang memiliki ombak yang bagus tersebut sering diadakan eGen
selancar tingkat dunia, yang semakin mengenalkan nama Mentawai ke mancanegara. Desa
bosua adalah salah satu diantara tujuan selancar yang terkenal di dunia ombak di desa Bosua
mencapai 3 meter sehingga cocok untuk siapapaun yang suka menantang adrenalin, tetapi
hati-hati dengan pantainya yang agak berkarang. Desa Bosua bisa di tempuh dengan
menggunakan speedboat dari ibukota kabupaten yakni $uapejat dan memakan waktu sekitar
8 jam.
7/26/2019 identitas minangkabau.docx
http://slidepdf.com/reader/full/identitas-minangkabaudocx 37/52
P%/a% N3a ! N3a ! di Desa (aturei juga memiliki ombak tinggi yakni mencapai 8 meter,
dan di sebut sebagai salah satu ombak tertinggi di dunia. $empat lain yang memiliki ombak
yang tinggi adalah Pulau (aramajat yang masih terdapat dalam Desa (aturei ombak di
tempat ini bisa mencapai !-8 meter. 'pabila menginginkan sebuah pantai yang memiliki
ombak yang aman dan tenang untuk keluarga maka Pulau Siruso dan Pantai Bulasat adalah pantai yang cocok karena memiliki ombak yang rendah, pasirnya yang putih serta air lautnya
yang jernih.
17. Puncak Langki"au
Ka8asa O+ ek 8isa$a % ;ak #%ki$ La !kisa% yang terletak di pinggir k,$,
Pai a dengan ketinggian sekitar )"" meter dari permukaan laut mengundang decak kagum
7/26/2019 identitas minangkabau.docx
http://slidepdf.com/reader/full/identitas-minangkabaudocx 38/52
para wisatawan akan keindahannya. Puncak Bukit agkisau merupakan kawasan primadona
Pessel yang memiliki potensi wisata yang patut dikembangkan, karena daerah ini berada pada
ketinggian sehingga masyarakat yang berkunjung akan dapat melihat pemandangan yang
indah dan mempesona tentang kota Painan dan Sago (ecamatan # %urai, bila malam harisuasan akan lebih semarak lagi dengan lampu yang terpancar dari kapal bagan nelayan dan
dari keindahan kota Painan.
#8.Puncak La+ang
7/26/2019 identitas minangkabau.docx
http://slidepdf.com/reader/full/identitas-minangkabaudocx 39/52
FL,m , ! Sa!% #a!%/, La8a !. O irik lagu yang dibawakan penyanyi Minang, 6lli (asim
tentunya mengingatkan kita kepada sebuah daerah di kawasan perbukitan yang
mengelilingi "a a% Ma i a% ,La8a !> Ke;ama$a Ma$%r> Ka+% a$e A!am . Daerah
yang berjarak sekitar !" kilometer dari (ota Bukittinggi itu, selain berpenghasilan gula tebu, juga sebuah kawasan yang memiliki udara sejuk dan pemandangan indah sebagai objek
wisata.
$idak tanggung-tanggung keindahan alam yang dimiliki oleh daerah di ujung perbukitan ini.
Dari ketinggiannya menghadirkan pemandangan indah hijaunya perbukitan, dan birunya
warna Danau Maninjau. Selain itu, udaranya yang sejuk tak kalah menyegarkan dengan objek
wisata alam di daerah-daerah lain di #ndonesia
7/26/2019 identitas minangkabau.docx
http://slidepdf.com/reader/full/identitas-minangkabaudocx 40/52
#1. 0embatan Akar Pe"i"ir Selatan
$erletak sekitar 3" menit dari Painan, %embatan 'kar merupakan salah satu objek wisata paling unik di Sumatera Barat. %embatan hidup yang melintasi sungai Bayang ini terbuat dariakar dua bohon beringin yang saling bertautan. Berbeda dengan jembatan pada umumnyayang semakin lama semakin lemah, jembatan akar dengan bertambah usianya pohon beringinsemakin bertambah kuat.##. I"tana Pagaru ung
#stana ini dibangun oleh keluarga kerajaan Pagaruyung di Batusangkar yang mempunyai cirikhas Minangkabau. Di dalam istana terdapat barang-barang peninggalan kerajaan yang masihterpelihara dengan baik. Di sekitar istana ini kita dapat menikmati keindahan alam denganudara yang sejuk. $erletak di (ecamatan $anjung 6mas (abupaten $anah Datar. Pagaruyungadalah lokasi kediaman /aja Minangkabau sebagai pusat pemerintahan.#(. Ngalau Indah
7/26/2019 identitas minangkabau.docx
http://slidepdf.com/reader/full/identitas-minangkabaudocx 41/52
Dua km sebelum memasuki kota Payakumbuh dari arah Bukitinggi kita akan sampai kesebuah gua alam dengan stalagnit dan stalagmit pada langit-langit gua yang cukup menarik.Di dalam gua ini kita akan mendengar suara kelelawar yang berterbangan di sekitar kita danmerasakannya tanpa dapat melihatnya. Di luar gua ini kita akan menikmati taman dengan
pohon-pohon yang rindang menambah kesejukan dan keindahan alam.# . Anai Re"!rt G!l9 4!ur"e
'nai /esort terletak ))" m di atas permukaan laut. Merupakan >ol+ &ourse terbaik diSumatera Barat yang berstatus #nternasional dengan 15 hole, dirancang oleh Designer
apangan >ol+ #nternational $homas dan Perret. Berbagai +asilitas terdapat di lokasi bungalow seperti kolam renang alami dan restoran.# . Ngarai Sian!k
7/26/2019 identitas minangkabau.docx
http://slidepdf.com/reader/full/identitas-minangkabaudocx 42/52
garai Sianok atau embah Pendiam ini merupakan suatu lembah yang indah, hijau dan
subur, didasarnya mengalir sebuah anak sungai yang berliku-liku menelusuri celah-celahtebing yang berwarna-warni dengan latar belakang gunung Merapi dan Singgalang yangmenghijau merupakan alam yang mempesona. (eunikan garai ini mudah dicapai, sebuah
garai di pusat kota yang tidak ditemui di kota-kota lainnya di dunia.# . 0am Gadang
7/26/2019 identitas minangkabau.docx
http://slidepdf.com/reader/full/identitas-minangkabaudocx 43/52
%am >adang merupakan bangunan menara yang tinggi menjulang dengan megahnya, beratapkan khas Minangkabau, terletak di tengah kota Bukittinggi. %am >adang menjadilandmark dan lambang kota Bukittinggi, dibangun di atas bukit yang bernama Bukit (andang(erbau pada jaman Pemerintahan Belanda tahun 15!2 oleh &ontraleur Sekretaris (ota/ook Maker.#2. Air Pana" %ukik $ili
0bjek wisata air panas Bukik (ili ini terletak di agari (oto Baru, (ecamatan (ubung,
(abupaten Solok, Sumatera Barat. %araknya dari (ota Padang sekitar )8 kilometer.#6. Tapian Puti
0bjek wisata pemandian $apian Puti ini merupakan pemandian alam dimana airnya mengalir di atas kolam-kolam batu yang bertingkat. Dari satu kolam ke kolam lain terbentuk air terjunkecil. 7ntuk menuju ke $apian Puti aksesnya melalui nagari sikabu kecamatan ubuk 'lung
tepatnya di korong Sikabu Bukik. %araknya sekitar 8" km dari kota padang.#7. Pemandian Alam Sak! Tapan
7/26/2019 identitas minangkabau.docx
http://slidepdf.com/reader/full/identitas-minangkabaudocx 44/52
Pemandian 'lam Sako $apan adalah sebuah lokasi objek wisata yang terkenal alami danselalu dikunjungi oleh masyarakat $apan dan sekitarnya terutama pada akhir pekan dan harilibur. 0bjek wisata ini menjadi tempat melepas lelah dan menghilangkan kesuntukan bagimasyarakat $apan dan luar $apan.(8. Lubuak %!nta
Pemandian ubuak Bonta sudah terkenal di Sumbar sejak era 142"-an. $empat ini dulunyasangat ramai didatangi pengunjung ketika tradisi balimau menjelang masuknya Bulan
/amadhan. okasinya berada di (orong $arok (enagarian (apalo =ilalang, (ecamatan ! Q11 (ayu $anam, (abupaten Padang Pariaman.(1. Lubuak Mat! $uciang
0bjek wisata pemandian ubuak Mato (uciang di (ota Padang Panjang ini sudah terkenalsejak dulunya. amun sekarang poplaritas mulai meredup. 'palagi sejak dibangunnya Mi+anWaterpark. okasi ubuak Mato (uciang tepatnya berada di (elurahan Pasar 7sang, (otaPadang Panjang. 'irnya berasal dari air pegunungan yang bersih, sejuk dan jernih layaknya
mata kucing mato kuciang .(#. %atang Tabik
7/26/2019 identitas minangkabau.docx
http://slidepdf.com/reader/full/identitas-minangkabaudocx 45/52
Batang $abik secara administrati+ berada di (enagarian Sei (amuyang (ecamatan uak (abupaten )" (ota, Sumatera Barat. (eistimewaan Batang $abik ini adalah airnya yangalami yang berasal dari sumber mata air, sehingga sangat jernih dan bersih. Menurut ceritadari generasi ke generasi mata air Batang $abik berasal dari sebuah mata air di danausingkarak. (atanya sumber airnya tersebut sangat besar sehingga dimasukkan batu kedalamnya agar airnya tak meluap.((. 0embatan Siti Nurba a
Berkunjung ke kota Padang maka belum lengkap rasanya jika belum menikmati keindahan
jembatan siti nurbaya. %embatan dengan panjang kurang lebih " meter yang menghubungkankota tua Padang dengan $aman Siti urbaya ini merupakan jembatan ikonik yang namanyadiambil dari cerita terkenal Siti urbaya. Membentang gagah sejauh ! " meter, jembatan inimenjanjikan panorama yang memukau ketika senja mulai datang.( . Mu"eum Adit a+arman
7/26/2019 identitas minangkabau.docx
http://slidepdf.com/reader/full/identitas-minangkabaudocx 46/52
Museum 'dityawarman salah satu museum yang paling terkenal di kota Padang. Museumyang telah menjadi ikon di kota Padang ini merupakan tempat wisata di Padang yang wajibanda kunjungi. Museum 'dityawarman yang dibangun pada tahun 1428 juga merupakan$aman Mini-nya kota Padang dimana terdapat berbagai jenis benda peninggalan sejarah kotaPadang.( . Pan!rama Sitin'au Lauik
Sitinjau auik ini berada di kaki < lereng >unung $alang. >unung $alang sendiri adalahgunung yang berada paling dekat dengan (ota Padang dengan ketinggian ! 4" meter. iewyang disajikan adalah Giew pegunungan, hamparan kota padang dan suguhan samudarahindia, apalagi disambil nyurumput teh hangat, atau secangkir kopi membuat kita berlama-lama disini.
( . Pemandian Lubuk Minturun
7/26/2019 identitas minangkabau.docx
http://slidepdf.com/reader/full/identitas-minangkabaudocx 47/52
(2. Tirta Alami
0bjek wisata $irta 'lami ini berada di (andang 'mpek, (ecamatan !R11 (ayu $anam,Padang Pariaman. (awasan ini juga lebih dikenal dengan 'nai /esort. okasinya terletak di
jalur lalu lintas Padang-Bukittinggi. (olam pemandian di $irta 'lami ini sesuai dengannamanya, I'lamiJ. (olam-kolamnya juga terbuat dari batu alam, sementara itu airnya berasaldari mata air di >unung $andikek. Seger, dingin, dan yang jelas airnya bersih karena selalu
mengalir.
(6. Puncak Anai :Pemandian dan 4amping Gr!und;
Masih dalam kawasan 'nai /esort, ada juga tempat pemandian yang belum lama inidibangun, namanya adalah Puncak 'nai. Disini juga ada kolam pemandian dengan air alamidengan tiga kategori yaitu anak-anak, remaja dan dewasa.(7. Lubuk Paraku
7/26/2019 identitas minangkabau.docx
http://slidepdf.com/reader/full/identitas-minangkabaudocx 48/52
0bjek Wisata pemandian alam yang satu ini berada di jalan lintas Padang-Solok tepatnya dikilometer 1). (alau Dunsanak dari Padang menuju Solok lokasinya berada persis padasebuah tikungan sebelum memasuki tanjakan ke Sitinjau auik.
8. Pantai 4ar!line
Merupakan obyek wisata pantai yang dilengkapi dengan +asilitas penginapan, cottage,restoran, panggung kesenian, dan taman bermain yang cukup luas. $erletak di $eluk Bungus,!) km di selatan (ota Padang, dapat dicapai dengan ta i atau angkot jurusan Bungus. DariPantai ini wisatawan juga dapat menyewa motor boat atau perahu nelayan untuk pergi ke
pulau-pulau karang yang berada di depannya.
1. Air Ter'un Tig! Tingkek
7/26/2019 identitas minangkabau.docx
http://slidepdf.com/reader/full/identitas-minangkabaudocx 49/52
'ir $erjun $igo $ingkek atau 'ir terjun tiga tingkat berada di di desa (oto ubuk =itam,&indakia, (elurahan $eluk (abung 7tara, %arak dari pusat kota ke air terjun ini sekitar !)km. Sesuai dengan namanya, ada tiga air terjun yang bisa dinikmati pengunjung.
#. Air Ter'un N arai
0bjek wisata 'ir $erjun yarai terletak di =utan >amaran, %orong >amaran, (orongSalibutan, (ec. ubuk 'lung, (ab. Padang Pariaman, Sumatera Barat. 'ir $erjun yangdulunya tersembunyi di =utan >amaran ini kini menjadi salah satu primadona wisata diSumatera Barat. Bahkan nama >amaran sudah tersohor hingga ke skala nasional.
(. Air Ter'un Sara"ah %an ak Gariang
7/26/2019 identitas minangkabau.docx
http://slidepdf.com/reader/full/identitas-minangkabaudocx 50/52
0bjek wisata ini juga terletak di 7lu >adut, tepatnya di kaki Bukit Sarasah, Desa (oto Baru,(el. imau Manis Selatan, (ec. Pauh. 'ir terjun ini mempunyai ketinggian " meter.Dibanding dengan 'ir $erjun Sikayan Balumuik objek wisata ini paling banyak
pengunjungnya. Selain jaraknya relati+ dekat yaitu ! km dari #( >adut, juga medannya tak begitu sulit untuk ditempuh. Perjalanan ke lokasi ini hanya menempuh waktu 8" menit.
. 3ISATA P&LA& PAS&MPA-AN NAN INDA-
Pulau pasumpahan belakangan menjadi sangat tenar dan dikunjungi oleh anak-anak mudauntuk menikmati liburan kuliah mereka.
Pantai ini terletak di perairan (ecamatan Bungus $eluk (abung, (ota Padang, Sumbar. 0lehkarenanya pulau ini dekat jika kita menggunakan speed boat dari $eluk Bungus yang beradadekat dari (ota Padang. (laim akan keindahan lautnya membuat pulau ini mulai dikenal olehwisatawan lokal dan mancanegara.
Pulau Pasumpahan berada sekitar !"" meter dari Pulau Sikuai. Pulau ini memiliki obyek wisata pantai pasir putih dengan terumbu karang yang masih terjaga. Selain itu pulau inimenjadi tempat berteduh atau berkumpulnya para nelayan.
. M&AR/ %ING&ANG
Satu lagi obejk wisata yang tersembunyi di S7matera Barat adalah muaro bingunang, yanglokasinya ada di Desa Mandiangin, (abupaten Pasaman Barat.
7/26/2019 identitas minangkabau.docx
http://slidepdf.com/reader/full/identitas-minangkabaudocx 51/52
Destinasi wisata di Pasaman Barat ini disebut sebagai hidden pla&e yang berada di utaraSumatera Barat. Selain karena tempat wisata ini belum populer, lokasinya juga jauh dari
pemukiman warga. Selain itu, akses jalan menuju Pantai Muaro Binguang juga tidak mulus. amun, hal tersebut juga yang membuat Pantai Muaro Binguang menjadi destinasi yang
rancak.
. $A3ASAN 3ISATA MAND5-
(awasan wisata mandeh juga menjadi tempat wisata di Sumatera Barat yang memilikikeindahan yang sangat luar biasa. okasinya masih berada di(ecamatan (oto Q# $arusanyang berbatas langsung dengan (ota Padang.
0bjek wisata kawasan Mandeh Mandeh /esort sudah dikenal baik ditingkat nasional dan
internasional dengan adanya inGestasi asing #tali , mengembangkan resort wisata yangdikenal dengan &ubadak Paradiso. Bahkan kawasan Mandeh telah menjadi destinasi utamakebijakan sektor pariwisata kebaharian yang dimasukkan ke dalam /encana #nduk Pengembangan Pariwisata asional /#PP 'S bersama Biak dan Bunaken. (awasanWisata Mandeh sangat menjanjikan untuk dijadikan tujuan inGestasi.Di sisi utara kawasan Mandeh terdapat beberapa pulau yang melingkar yaitu* PulauBintangor, Pulau Marak, Pulau 7lar, dan Pulau Pagang yang berdampingan dengan Sikuai#sland.
7/26/2019 identitas minangkabau.docx
http://slidepdf.com/reader/full/identitas-minangkabaudocx 52/52