1

Semangat ” 45” Pemuda dalam Pendidikan Karakter Mewujudkan

Generasi Cemerlang Untuk Indonesia Emas 2045

Emas Agus Prastyo Wibowo

Tahun 2045 merupakan milestone 100 tahun Negara Kesatuan Republik

Indone-sia (NKRI). Konaspi ke-7 yang diselenggarakan di Universitas Negeri

Yogyakarta, tahun 2012 merupakan forum yang kompeten mendiskusikan

persoalan kritis pendidikan bangsa. Faktor determinan membangun kehidupan

yang lebih baik, termasuk kehidupan berbangsa adalah sumber daya manusia

(SDM). Wilson dan Ernesto (Davis, 1990:1) mengatakan bahwa sentra utama

kehidupan adalah SDM. Mereka mengata- kan: “ If you dig very deeply into any

problem, you will get people. The human being is the center and yardstick of

everything”. Ada perdebatan panjang faktor SDM dengan faktor sistem (regulasi)

dalam mengefektifkan sebuah institusi atau sebuah bangsa. Satu pihak

mengatakan jika sistem sudah baik, SDM akan bekerja baik. Pihak lain

mengatakan jika SDM baik (berkualitas), sistem pun akan dibuat bagus dan SDM

pelaksana pun berkerja baik. Nyatanya, sistem adalah produk dari SDM. Oleh

sebab itu, SDM bukan sistem sebagai faktor determinan. Jadi, kualitas SDM

menentukan kualitas kehidupan termasuk kualitas sebuah bangsa. Kualitas SDM

berhubungan dengan kualitas pendidikan, artinya karakter Generasi Emas 2045

ditentukan oleh kualitas pendidikan. Negara makmur belum tentu mampu

menyelenggarakan pendidikan berkualitas, tetapi pendidikan berkualitas

menjamin negara makmur.

Karakter adalah yang utama dari manusia berkualitas. Jika kekayaan sirna,

sesungguhnya tidak ada yang hilang karena karakter mengutamakan kekayaan

budi pekerti. Jika kesehatan yang hilang, sesuatu telah hilang karena karakter

memerlukan kesehatan jiwa dan raga. Jika karakter yang hilang, segalanya telah

hilang karena karakter adalah roh kehidupan. Manusia berkualitas baik adalah

manusia berkarakter yang dalam filsafat pendidikan mencakup dimensi ideografis

dan dimensi nomotetis. Secara individual (ideografis) memiliki kemampuan yang

dimanfaatkan dengan rambu-rambu nomotetis, yakni norma kebangsaan.

Pendidikan karakter dapat dilakukan dengan dua pendekatan yakni pendekatan

2

praktis dan pendekatan esensial. Pendekatan praktis melatihkan sifat-sifat yang

diharapkan menjadi perilaku peserta didik. Pendekatan esensi menyiapkan

kepribadian sebagai rumahnya karakter. Kemendikbud membuat desain

pendidikan karakter dengan membuat daftar sifat-sifat yang harus

diimplementasikan kepada peserta didik. Ada delapan belas sifat untuk

pendidikan karakter dan sembilan sifat pendidikan anti korupsi. Nilai-nilai yang

dikembangkan dalam pendidikan karakter meliputi Religius ,jujur,toleransi,disiplin ,kerja

keras ,kreatif, mandiri ,demokratis,rasa ingin tahu ,semangat kebangsaan ,cinta tanah air

,menghargai prestasi ,bersahabat/komunikatif ,cinta damai,gemar membaca ,peduli

lingkungan ,peduli sosial,tanggung jawab .Sedangkan Pendidikan anti korupsi antara lain

adalah jujur ,disiplin,tanggungjawab , kerja keras ,sederhana ,mandiri ,adil ,berani dan

peduli.

Dalam pendidikan karakter terdapat hubungannya dengan pemuda ,karena

pemuda yang akan menjadi penerus generasi bangsa. Pemuda merupakan generasi

penerus sebuah bangsa, kader bangsa, kader masyarakat dan kader keluarga.

Pemuda selalu diidentikan dengan perubahan, betapa tidak peran pemuda dalam

membangun bangsa ini, peran pemuda dalam menegakkan keadilan, peran

pemuda yang menolak kekuasaan. Generasi muda memiliki kecenderungan untuk

bersikap antusias dalam menghadapi berbagai isu, baik yang terkait langsung

maupun tidak langsung dengan kehidupan mereka sehari-hari. Selain itu,

idealisme yang terkandung dalam jiwa dan pikiran generasi muda memungkinkan

generasi muda untuk memainkan peranan penting dalam kelangsungan hidup

berbangsa dan bernegara. Karena sifatnya ini, generasi muda menjadi kelompok

yang potensial untuk mendukung pembangunan.

Apabila ada pemuda yang berpikir untuk melakukan suatu kontribusi

harus memiliki visi tentang peradaban Indonesia masa depan, jadi ada mimpi yang

kemudian mimpi tersebut ditawarkan kepada bangsa Indonesia. Seorang pemuda

tidak bisa menawarkan masa lalu karena memang dia belum punya masa lalu,

tetapi orang tua bisa bercerita tentang masa lalu yang telah dia kerjakan selama

sekian puluh tahun, tetapi seorang pemuda hanya bisa menawarkan mimpinya.

Munculnya generasi baru adalah generasi yang sudah selesai dengan dirinya

sendiri dan membicarakan tentang visi Indonesia masa depan. Pada tahun 2045

seluruh janji-janji kemerdekaan sudah harus lunas terbayarkan, jadi saat ini di

3

tahun 2012 kita masih mempunyai waktu kurang lebih 33 tahun lagi untuk

memastikan bahwa seluruh janji-janji kemerdekaan mampu dilunaskan. Adapun

janji-janji kemerdekaan adalah mengantarkan pada kecerdasan, mengantarkan

pada kesejahteraan dan Indonesia akan memiliki peran dalam dunia global.

Adanya suatu usaha kolektif pemuda-pemuda Indonesia dengan visi yang jelas

dan dalam perencanaan (time frame) yang bagus, apabila kita mematok pada

tahun 2045 yang dimana tepat 100 tahun kemerdekaan Indonesia harus sudah

lunas seluruh janji-janji kemerdekaan Indonesia. Pemuda harus mempunyai

karakter. Karakter harus dilihat sebagai sifat-sifat menyeluruh dari sebuah

kepribadian, yang mewarnai seluruh perilaku seseorang. Inilah esensi dari sebuah

konsep karakter. Jika seseorang berkarakter baik di rumah, maka ia juga

berkarakter baik di tengah masyarakat, di tempat kerja dan lain-lain. Apabila

terjadi kepribadian ganda, yakni dua karakter dalam diri seseorang, lebih

cenderung dikatakan sebagai karakter tiruan, yaitu ketika ucapan tidak sesuai

dengan perbuatan.

Karakter Generasi Emas 2045 diharapkan menunjukkan sosok

kepribadian yang utuh, dan orisinil, di mana ucapan sesuai dengan perbuatan.

Karakter Generasi Emas 2045 dapat dibangun secara utuh dan orisinil, apabila

berbasis IESQ (kecerdasan intelektual-IQ, emosional-EQ dan spiritual-SQ). IQ

merujuk kepada kecepatan dan ketepatan aktivitas kognitif dalam memahami,

menyelesaikan berbagai masalah, tantangan maupun tugas-tugas. Cerdas

intelektual berarti cepat dan tepat melakukan aktivitas mental, berfikir, penalaran,

dan pemecahan masalah. Dimensi kemampuan intelektual meliputi numerik,

pemahaman verbal, kecepatan perseptual, penalaran induktif, penalaran deduktif,

visualisasi ruang, memori. IQ bisa diukur dengan menggunakan tes inteligensi.

EQ merujuk pada potensi kemampuan personal dan interpersonal.Di tahun 2045,

para pemimpin bangsa dan presiden Indonesia akan berasal dari kita yang sedang

berstatus sebagai mahasiswa sekarang. Oleh karena itu persiapkanlah diri dan

mental kita untuk mencapai Indonesia Emas 2045. Dengan konsep inilah pemuda

semestinya bergerak dan menyadari dirinya, lebih dari itu pemuda harus bergerak

bersama rakyat dan pemerintah untuk membangun bangsa. Karakter atau watak

bangsa Indonesia adalah suatu konstruksi budaya tentang sikap hidup, cara

4

berpikir dan bertindak dari setiap individu bangsa Indonesia yang multikultural

yang terpancar dari nilai-nilai budaya dan ideologi nasional Indonesia yaitu

Pancasila (dalam menghadapi perubahan global).

Sesungguhnya pemuda memiliki kemampuan yang signifikan dalam

memajukan negaranya. Pemuda juga menentukan arah tujuan dan masa depan

bangsa. Selain itu pemuda juga menjadi pelaku aktif dalam proses pembangunan

nasional serta berperan dalam memperkokoh persatuan dan kesatuan bangsa.

Pemuda kita ditantang untuk membawa iklim perubahan untuk bangsa dan negara

yang lebih baik. Negara ini membutuhkan aksi kongkrit, bukan hanya gerakan

parlemen di jalan atau pun di ruang rapat diskusi.

Tentunya pemuda masa depan akan didominasi oleh nilai-nilai dan

pemikiran cosmopolitan, dan karenanya setiap pelakunya, termasuk pelaku bisnis

dan politik, dituntut memiliki 4 C, yaitu concept, competence, connection, dan

confidence . Sehingga lahirlah inspirator, inisiator, motivator, dan organisator

bangsa yang kompeten.Untuk menjawab tantangan global ini, pemuda Indonesia

dituntut melakukan empat hal, yaitu riset, advokasi, kemampuan produksi, dan

publikasi. Bukanlah pemuda yang mengatakan bahwa "inilah ayahku",

Sesungguhnya pemuda adalah mereka yang berkata "inilah aku" (Ali bin Abi

Thalib) Musthafa Al-ghulayyani dalam kitab Jazariyyah mengatakan bahwa

"Sesungghunya di tangan pemuda, hari ini adalah perkara-perkara umat dan masa

depan umat ada pada pemuda hari ini. Begitu juga dengan pesan Bung Karno,

sediakan sepuluh pemuda maka akan kugonjangkan dunia, sediakan seribu orang

tua maka akan kupindahkan gunung semeru.Hal ini merupakan suatu hubungan

antara pemuda ,karakter dan Tantangan Generasi Emas di Tengah Problematika

Pendidikan di Indonesia.