MAKALAH

PENALARANDosen pembimbing : Rina Hendrawati, SE.,Ak.

Disusun Oleh :

Fakultas Ekonomi /Prodi AkuntansiUniversitas Wisnuwardhana Malang

Jl. Danau sentani 99 Malang2013

Nama : HeriyantoNPM : 1002040006

DAFTAR ISI

BAB I : PENDAHULUAN

1.1 Latar Belakang1.2 Rumusan Masalah .1.3 Tujuan Penelitian .

BAB II : PEMBAHASAN

2.1 Penalaran ..................

2.1.1 Asersi .......................................................................................2.1.2 Keyakinan ...............................................................................2.1.3 Argumen .................................................................................

2.2 Penalaran Induktif Dalam Akuntansi ....

2.3 aspek manusia dalam penalaran....................

BAB III : PENUTUP

3.1 Kesimpulan .......

DAFTAR FUSTAKA ...................................................................................................

BAB I

1.1Latar BelakangPenalaran sangat penting perannya dalam belajar teori akuntansi

karena teori akuntansi menuntut kemampuan penalaran yang

memadai. Teori akuntansi banyak melibatkan proses penilaian kelayakan

dan validitas suatu pernyataan dan argumen. Penalaran memberi

keyakinan bahwa suatu pernyataan atau argumen layak untuk diterima

atau ditolak. Penalaran logis merupakan salah satu sarana untuk

memverifikasi validitas suatu teori.

Penalaran merupakan pengetahuan tentang prinsip-prinsip

berpikir logis yang menjadi basis dalam diskusi ilmiah. Penalaran juga

merupakan suatu ciri sikap (attitude) ilmiah yang sangat menuntut

kesungguhan (commitment) dalam menemukan kebenaran ilmiah.1

Sikap ilmiah membentengi sikap untuk meme- cahkan masalah secara

serampangan, subjektif, pragmatik, dan emosional. Karena pentingnya

masalah penalaran ini, bab ini membahas secara khusus pengertian

penalaran dan berbagai aspeknya serta aplikasinya dalam akuntansi.

Dapat dikatakan bahwa penalaran adalah proses berpikir logis dan

sistematis untuk membentuk dan mengevaluasi suatu keyakinan

(belief) terhadap suatu pernyataan atau asersi (assertion). Pernyataan

dapat berupa teori (penjelasan) tentang suatu fenomena atau realitas

alam, ekonomik, politik, atau sosial. Pena- laran perlu diajukan dan

dijabarkan untuk membentuk, mempertahankan, atau mengubah

keyakinan bahwa sesuatu (misalnya teori, pernyataan, atau penjelas- an)

adalah benar. Penalaran melibatkan inferensi (inference) yaitu proses

penu- runan konsekuensi logis dan melibatkan pula proses penarikan

simpulan/konklusi (conclusion) dari serangkaian pernyataan atau asersi.

Proses penurunan simpulan sebagai suatu konsekuensi logis dapat

bersifat deduktif maupun induktif. Penalar- an mempunyai peran penting

dalam pengembangan, penciptaan, pengevaluasian, dan pengujian suatu

teori atau hipotesis.

Teori (pernyataan-pernyataan teoretis) merupakan sarana untuk

menyata- kan suatu keyakinan sedangkan penalaran merupakan proses

untuk mendukung keyakinan tersebut. Oleh karena itu, keyakinan

(terhadap suatu teori atau per- nyataan) berkisar antara lemah sampai

kuat sekali atau memaksa (compelling) bergantung pada kualitas atau

keefektifan penalaran dalam menimbulkan daya bujuk atau dukung yang

dihasilkan.

1.2Rumusan MasalahDari latar belakang diatas kami dapat mengambil rumusan masalah

sebagai berikut :

1) Apa yang dimaksut dengan penalaran ?

2) Bagaimana peranan penalaran induktif dalam akuntansi ?

3) Bagaimana peranan aspek manusia dalam penalaran ?

1.3Tujuan Pembuatan MakalahDalam pembuatan makalah ini kami memiliki beberapa tujuan

diantaranya sebagi berikut :

1) Untuk mengetahui apa yang dimaksut dengan penalaran .

2) Untuk mengetahui bagaimana peran penalaran induktif dalam

akuntansi.

3) Untuk mengetahui bagaimana peranan aspek manusia dalam

penalaran.

BAB IIPEMBAHASAN

2.1 PenalaranDapat dikatakan bahwa penalaran adalah proses berpikir logis dan

sistematis untuk membentuk dan mengevaluasi suatu keyakinan

(belief) terhadap suatu pernyataan atau asersi (assertion). Pernyataan

dapat berupa teori (penjelasan) tentang suatu fenomena atau realitas

alam, ekonomik, politik, atau sosial. Pena- laran perlu diajukan dan

dijabarkan untuk membentuk, mempertahankan, atau mengubah

keyakinan bahwa sesuatu (misalnya teori, pernyataan, atau penjelas- an)

adalah benar. Penalaran melibatkan inferensi (inference) yaitu proses

penu- runan konsekuensi logis dan melibatkan pula proses penarikan

simpulan/konklusi (conclusion) dari serangkaian pernyataan atau asersi.

Proses penurunan simpulan sebagai suatu konsekuensi logis dapat

bersifat deduktif maupun induktif. Penalar- an mempunyai peran penting

dalam pengembangan, penciptaan, pengevaluasian, dan pengujian suatu

teori atau hipotesis.

Teori (pernyataan-pernyataan teoretis) merupakan sarana untuk

menyata- kan suatu keyakinan sedangkan penalaran merupakan proses

untuk mendukung keyakinan tersebut. Oleh karena itu, keyakinan

(terhadap suatu teori atau per- nyataan) berkisar antara lemah sampai

kuat sekali atau memaksa (compelling) bergantung pada kualitas atau

keefektifan penalaran dalam menimbulkan daya bujuk atau dukung yang

dihasilkan.

Struktur dan proses penalaran dibangun atas dasar tiga konsep

penting yaitu: asersi (assertion), keyakinan (belief), dan argumen

(argument). Struktur penalaran menggambarkan hubungan ketiga

konsep tersebut dalam menghasilkan daya dukung atau bukti rasional

terhadap keyakinan tentang suatu pernyataan.

2.1.1 AsersiAsersi adalah suatu pernyataan (biasanya positif)

yang menegaskan bahwa sesuatu (misalnya teori) adalah

benar. Bila seseorang mempunyai kepercayaan

(confidence) bahwa statemen keuangan itu bermanfaat bagi

investor adalah benar, maka pernyataan statemen

keuangan itu bermanfaat bagi investor merupakan

keyakinannya. Asersi mempunyai fungsi ganda dalam

penalaran yaitu sebagai ele- men pembentuk (ingredient)

argumen dan sebagai keyakinan yang dihasilkan oleh

penalaran (berupa simpulan). Artinya, keyakinan yang

dihasilkan dinyatakan dalam bentuk asersi pula. Dengan

demikian, asersi merupakan unsur penting dalam

penalaran karena asersi menjadi komponen argumen

(sebagai masukan penalaran) dan merupakan cara untuk

merepresentasi atau mengungkapkan keyakinan (sebagai

keluaran penalaran).

2.1.2 KeyakinanKeyakinan adalah tingkat kebersediaan (willingness)

untuk menerima bahwa suatu pernyataan atau teori

(penjelasan) mengenai suatu fenomena atau gejala (alam

atau sosial) adalah benar. Orang mendapatkan keyakinan

akan suatu per- nyataan karena dia melekatkan

kepercayaan terhadap pernyataan tersebut. Orang dapat

dikatakan mempunyai keyakinan yang kuat kalau dia

bersedia bertindak (berpikir, berperilaku, berpendapat,

atau berasumsi) seakan-akan keyakinan tersebut benar.

Keyakinan merupakan unsur penting penalaran karena

keyakinan menjadi objek atau sasaran penalaran dan karena

keyakinan menentu- kan posisi (paham) dan sikap

seseorang terhadap suatu masalah yang menjadi topik

bahasan.

2.1.3 ArgumenArgumen adalah serangkaian asersi beserta

keterkaitan (artikulasi) dan infe- rensi atau penyimpulan yang

digunakan untuk mendukung suatu keyakinan. Bila

dihubungkan dengan argumen, keyakinan adalah tingkat

kepercayaan yang dile- katkan pada suatu pernyataan

konklusi atas dasar pemahaman dan penilaian suatu

argumen sebagai bukti yang masuk akal. Oleh karena itu,

argumen menjadi unsur penting dalam penalaran karena

tidak digunakan untuk membentuk, meme- lihara, atau

mengubah suatu keyakinan.

2.2 Penalaran Induktif Dalam AkuntansiPenalaran induktif dalam akuntansi pada umumnya digunakan

untuk menghasil- kan pernyataan umum yang menjadi penjelasan (teori)

terhadap gejala akuntansi tertentu. Pernyataan-pernyataan umum

tersebut biasanya berasal dari hipotesis yang diajukan dan diuji dalam

suatu penelitian empiris. Hipotesis merupakan generalisasi yang dituju

oleh penelitian akuntansi. Bila bukti empiris konsisten dengan

(mendukung) generalisasi tersebut maka generalisasi tersebut menjadi

teori yang valid dan mempunyai daya prediksi yang tinggi. Contoh

pernyataan umum sebagai hasil penalaran induktif (generalisasi) antara

lain adalah:

1) Perusahaan besar memilih metoda akuntansi yang menurunkan laba.

2) Tingkat likuiditas perusahaan perdagangan lebih tinggi daripada tingkat

likuiditas perusahaan pemanufakturan.

3) Tingkat solvensi berasosiasi positif dengan probabilitas kebankrutan

perusahaan.

4) Partisipasi manajer divisi dalam penyusunan anggaran mempunyai

pengaruh positif terhadap kinerja divisi.

5) Ambang persepsi etis wanita lebih tinggi dibanding ambang persepsi

etis pria dalam menilai kasus pelanggaran etika atau hukum.

6) Ukuran atau besar-kecilnya (size) perusahaan berasosiasi positif

dengan tingkat pengungkapan sukarela (voluntary disclosures) dalam

statemen keuangan.

Secara statistis, generalisasi berarti menyimpulkan karakteristik

populasi atas dasar karakteristik sampel melalui pengujian statistis.

Misalnya, suatu teori harus diajukan untuk menjelaskan mengapa terjadi

perbedaan luas atau banyak- nya pengungkapan dalam statemen

keuangan antarperusahaan. Teori tersebut misalnya dinyatakan dalam

pernyataan umum (proposisi) terakhir dalam daftar di atas yaitu ukuran

perusahaan berasosiasi positif dengan tingkat pengungkapan sukarela.

Untuk sampai pada proposisi dalam contoh tersebut, tentu saja

diperlukan argumen dalam bentuk rerangka atau landasan teoretis.

Dalam proposisi ini, ukuran perusahaan dan tingkat pengungkapan

sukarela merupakan konsep sedangkan berasosiasi positif

merupakan hubungan yang diteorikan. Agar proposisi dapat diuji,

konsep dalam proposisi harus didefinisi secara operasional menjadi

suatu variabel yang dapat diamati dalam dunia nyata sehingga konsep

abstrak dapat diukur. Dalam contoh ini, aset (dapat juga penjualan)

dijadikan defi- nisi operasional (proksi) ukuran perusahaan sedangkan

banyaknya butir peng- ungkapan yang tidak diatur oleh standar

akuntansi merupakan definisi pengungkapan sukarela. Dalam pengujian

statistis, hubungan teoretis antarvaria- bel sering dinyatakan dalam bentuk

hipotesis.

Setelah definisi operasional diukur untuk sampel amatan, konsep-

konsep yang diteorikan direpresentasi dalam bentuk variabel dan diberi

notasi (misalnya X dan Y) agar analisis data mudah dilakukan. Untuk

menguji hipotesis, hubungan antara variabel diuji dengan alat statistis

tertentu (misalnya regresi). Bila pengujian secara statistis menunjukkan

bahwa hubungan antara variabel secara statistis signifikan, berarti ada

keyakinan tinggi (misalnya tingkat keyakinan 95%) bahwa teori yang

diajukan didukung secara empiris sehingga dapat dilaku- kan generalisasi.

Dari contoh di atas, generalisasi secara formal dapat dinyatakan dalam

penalaran induktif sebagaimana tampak pada argumen di bawah ini.

Premis: Pengamatan (sampel) menunjukkan bahwa makin besaraset perusahaan makin banyak butir pengungkapan yangdisajikan perusahaan dalam statemen keuangan.Hubungan ini secara statistis signifikan pada = 0,05.

Konklusi: Ukuran atau besar-kecilnya (size) perusahaan beraso- siasi

positif dengan tingkat pengungkapan sukarela (voluntary disclosures)

dalam statemen keuangan.

Dalam praktiknya, penalaran induktif tidak dapat dilaksanakan

terpisah dengan penalaran deduktif atau sebaliknya. Kedua penalaran

tersebut saling ber- kaitan. Premis dalam penalaran deduktif, misalnya,

dapat merupakan hasil dari suatu penalaran induktif. Demikian juga,

proposisi-proposisi akuntansi yang dia- jukan dalam penelitian biasanya

diturunkan dengan penalaran deduktif.

Bila dikaitkan dengan perspektif teori yang lain, teori akuntansi

normatif biasanya berbasis penalaran deduktif sedangkan teori

askuntansi positif biasanya berbasis penalaran induktif. Secara umum

dapat dikatakan bahwa teori akuntansi sebagai penalaran logis bersifat

normatif, sintaktik, semantik, dan deduktif sementara teori akuntansi

sebagai sains bersifat positif, pragmatik, dan induktif. Buku ini

memandang teori akuntansi sebagai penalaran logis dalam bentuk

perekayasaan pelaporan keuangan. Oleh karena itu, pembahasan buku

ini lebih berhaluan normatif sehingga banyak menerapkan penalaran

deduktif dengan fokus bahasan yang bersifat struktural (sintaktik) dan

semantik.

2.3 Aspek Manusia Dalam Penalaran

Stratagem dan salah nalar yang dibahas di atas belum mencakup

semua stratagem dan kecohan yang mungkin terjadi. Masih banyak cara

atau proses yang mengaki- batkan kecohan. Uraian di atas juga belum

menyinggung aspek manusia dalam penalaran. Namun, pembahasan di

atas memberi gambaran bahwa penalaran untuk meyakinkan kebenaran

atau validitas suatu pernyataan bukan merupakan proses yang

sederhana.

Telah disinggung sebelumnya bahwa mengubah keyakinan melalui

argumen dapat merupakan proses yang kompleks karena pengubahan

tersebut menyangkut dua hal yang berkaitan yaitu manusia yang

meyakini dan asersi yang menjadi objek keyakinan. Manusia tidak selalu

rasional dan bersedia berargumen sementa- ra itu tidak semua asersi

dapat ditentukan kebenarannya secara objektif dan tun- tas. Hal ini tidak

hanya terjadi dalam kehidupan umum sehari-hari tetapi juga dalam dunia

ilmiah dan akademik yang menuntut keobjektifan tinggi. Yang mem-

prihatikan dunia akademik adalah kalau para pakar pun lebih suka

berstratagem daripada berargumen secara ilmiah. Berikut ini dibahas

beberapa aspek manusia yang dapat menjadi penghalang

(impediments) penalaran dan pengembangan ilmu, khususnya dalam

dunia akademik atau ilmiah.

Hambatan untuk bernalar sering muncul akibat orang mempunyai

kepentingan tertentu (vested interest) yang harus dipertahankan.

Kepentingan sering memaksa orang untuk memihak suatu posisi

(keputusan) meskipun posisi tersebut sangat lemah dari segi argumen.

Dalam dunia akademik dan ilmiah, kepentingan untuk menjaga

harga diri individual atau kelompok (walaupun semu) dapat menyebabkan

orang (akademisi atau ilmuwan) berbuat yang tidak masuk akal. Hal ini

terjadi umumnya pada mereka yang sudah mendapat julukan pakar atau

ilmuwan yang kebetulan mem- punyai kekuasaan politis (baik formal atau

informal). Nickerson (1986) menggam- barkan hal ini dengan mengatakan

bahwa people with good reasoning ability may find themselves behaving in

an unreasonable way.

Kebebasan akademik merupakan suatu ciri penting lingkungan

akademik yang kondusif untuk pengembangan pengetahuan dan profesi

(khususnya akun- tansi). Kebebasan akademik harus diartikan sebagai

kebebasan untuk berbeda pendapat secara akademik dalam suatu

forum yang memungkinkan akademisi berargumen secara terbuka. Sikap

akademisi yang patut dihargai adalah keberse- diaan untuk berargumen.

Sikap ilmiah menuntut akademisi (termasuk pengelola suatu

institusi) untuk berani membaca dan memahami gagasan alternatif dan,kalau gagasan tersebut valid dan menuju ke perbaikan, bersediamembawa gagasan tersebut ke kelas atau diskusi ilmiah dan bukan

malahan mengisolasinya. Keberanian dan keberse- diaan seperti itu

merupakan suatu ciri sikap ilmiah dan akademik yang sangat ter- puji

(respected). Ini tidak berarti bahwa ilmuwan/akademisi harus selalu

setuju dengan suatu gagasan. Ketidaksetujuan dengan suatu gagasan itu

sendiri (setelah berani membaca) merupakan suatu sikap ilmiah asal

dilandasi dengan argumen yang bernalar dan valid. Ketidakberanian

dan ketidakbersediaan itulah yang merupakan sikap tidak ilmiah

(akademik) dan justru hal ini sering terjadi dalam dunia akademik tidak

hanya pada masa sekarang tetapi juga masa lalu.

BAB III

PENUTUP

3.1 KesimpulanPraktik yang sehat harus dilandasi oleh teori yang sehat pula.

Teori yang sehat harus dilandasi oleh penalaran yang sehat karena

teori akuntansi menuntut kemampuan penalaran yang memadai.

Penalaran merupakan proses berpikir logis dan sistematis untuk

membentuk dan mengevaluasi suatu keyakinan akan asersi.

Unsur-unsur penalaran adalah asersi, keyakinan, dan argumen.

Interaksi antara ketiganya merupakan bukti rasional untuk mengevaluasi

kebenaran suatu pernyataan teori. Asersi merupakan pernyataan bahwa

sesuatu adalah benar atau penegasan tentang suatu realitas. Keyakinan

merupakan kebersediaan untuk menerima kebenaran suatu pernyataan.

Argumen adalah proses penurunan sim- pulan atau konklusi atas dasar

beberapa asersi yang berkaitan secara logis.

Asersi dapat dinyatakan secara verbal atau struktural. Asumsi,

hipotesis, dan pernyataan fakta merupakan jenis tingkatan asersi. Jenis

tingkatan konklusi tidak dapat melebihi jenis tingkatan asersi yang

terendah.

Keyakinan merupakan hal yang dituju oleh penalaran. Keyakinan

mengan- dung beberapa sifat penting yaitu: keadabenaran, bukan

pendapat, bertingkat, mengandung bias, memuat nilai, berkekuatan,

veridikal, dan tertempa.

Aspek manusia sangat berperan dalam argumen khususnya

apabila suatu kepentingan pribadi atau kelompok terlibat dalam suatu

perdebatan. Orang cenderung bersedia menerima penjelasan sederhana

atau penjelasan yang pertama kali didengar. Sebagai manusia, orang

tidak selalu dapat mengakui kesalahan. Sindroma tes klinis dan

mentalitas Djoko Tingkir dapat menghalangi terjadinya argumen yang

sehat. Bila keputusan telanjur diambil padahal keputusan tersebut

mengandung kesalahan, orang cenderung melakukan rasionalisasi

bukan lagi argumen untuk mendukung keputusan. Karena tradisi atau

kepentingan, orang sering bersikap persisten terhadap keyakinan yang

terbukti salah.

Sampai tingkat tertentu persistensi mempunyai justifikasi yang

dapat diper- tanggungjelaskan. Namun, bila sikap persisten menghalangi

atau menutup diri untuk mempertimbangkan argumen-argumen baru yang

kuat dan lebih mengarah untuk meninggalkan keyakinan atau paradigma

yang tidak valid lagi, sikap persis- ten menjadi tidak layak lagi. Lebih-lebih,

bila sikap tersebut dilandasi oleh motif untuk melindungi kepentingan

tertentu (vested interest). Persistensi semacam ini akan menjadi resistensi

terhadap perubahan yang pada gilirannya akan meng- hambat

pengembangan pengetahuan.