ABOUT YOWANA PANDHYA DHARMA SEVAKA

D E S A S A W A N , S I N G A R A J A B A L I 2 0 1 4

BERANDA

Tujuan dibentuknya

yowana pandhya dharma

sevaka

Pandangan dan Harapan

ida sri mpu dharma

kerthi terhadap Yowana

Pandhya Dharma Sevaka

Program Kerja Yowana

Pandhya Dharma Sevaka

Ngayah Sebagai bentuk

kewajiban yowana

pandhya dharma sevaka

Yowana Pandhya

Dharma Sevaka terus

mengupayakan Pendidi-

kan karakter

Les gratis Matematika

dan Bahasa Inggris seba-

gai kepedulian yowana

PDS terhadap pendidi-

kan

BUKU PROFIL YOWANA PANDHYA DHARMA SEVAKA

Www.google .com

Melestarikan kesenian

bali merupakan kewaji-

ban kita sebagai gen-

erasi muda

OLEH : I Putu Wahananda Artha

D E S A S A W A N , S I N G A R A J A B A L I 2 0 1 4

Salam Redaksi Sawan, 20 November 2014

Meski kepentingan yang sifatnya mendadak, mendesak, bahkan lebih parah dari itu,

di suatu titik entah di mana letaknya keberadaanmu dan setiap detik waktu itu mesti ada perhentian agar yang lain bisa lewat dengan nyaman.

Begitu teratur-Nya sistem yang berjalan dalam kehidupan ini.Semua sama-sama punya kepentingan dalam jiwa itu.Sama-sama nyaman dalam melakoni kepentingan

dalam jiwa itu. Ketika kijapan itu enyah dalam hitungan detik maka berhati -hatilah

dalam mengemudikan langkahmu .

Tujulah masing-masing tujuan yang ingin dicapai atau yang telah direncanakan

sebelumnya tentunya selalu atas kehendak Beliau (Ida Sang Hyang Widhi Wasa) yang berwenang mengatur sistem yang demikian”.

Om awighnam astu namo siddham Om sidhirastu tad astu swaha Artinya : Ya Tuhan semoga atas perkenan-Mu, tiada suatu halangan bagi pekerjaan ini dan semoga berhasil dengan baik.

Sumber gambar :http://your.usc.edu.au/wacana/indobase/egh_images/2.patung_kresna.jpg

Meski kepentingan yang sifatnya mendadak, mendesak, bahkan lebih parah dari itu,

di suatu titik entah di mana letaknya keberadaanmu dan setiap detik waktu itu mesti ada perhentian agar yang lain bisa lewat dengan nyaman.

Begitu teratur-Nya sistem yang berjalan dalam kehidupan ini.Semua sama-sama punya kepentingan dalam jiwa itu.Sama-sama nyaman dalam melakoni kepentingan

dalam jiwa itu. Ketika kijapan itu enyah dalam hitungan detik maka berhati -hatilah

dalam mengemudikan langkahmu .

KETUA PANDHYA DHARMA SEVAKA

Made Pancayasa, SPd

WAKIL KETUA PANDHYA DHARMA SEVAKA

I Putu Wahananda Artha

BENDAHARA

Putu Subiksa

PENYARIKAN SEKAA GONG PDS

Kadek Maha Yadnya

KORWIL MUNDUK

Gede Bayuna

Gede Pande Adi s

KORWIL KUBU BANGLI

Kadek Prima Antara

Ketut Yudi Hendrawan

KORWIL DUKUH

Nyoman Armada

Gede Budiadnyana

KORWIL TEGAL LANTANG

Putu Ferry

Gede Surya

SEKRETARIS

Ketut Ria Susanti

Yowana Pandhya Dharma Sevaka

Halaman 1

P erkembangan zaman yang memasuki abad

teknologi dan informasi memberikan dampak

yang cukup signifikan terhadap perkemban-

gan generasi muda, baik dampak positif maupun

negatif. Dalam beberapa tahun terakhir, dampak

negatif dari perkembangan zaman tersebut mulai

dirasakan „menjangkiti‟ masyarakat di Indonesia

khususnya para generasi muda seperti: pola hidup

konsumtif, kekerasan, kejahatan seksual, perusa-

kan, perkelahian massa, dan yang lainya. Hal ini

tentunya akan menyebabkan rusaknya moral gen-

erasi muda. Melihat hal itu salah seorang bernama

Made Pancayasa, SPd merasa terketuk hatinya

melihat para generasi muda kita khusunya generasi

muda “Pande” yang semakin hari makin kearah

negative, ini terlihat dari seringnya para remaja

mengkonsumsi minuman keras, prilaku menyimpang

yang berdampak menimbulkan perpecahan diantara

generasi muda. Untuk menanggulangi hal diatas

maka atas prakarsa Made pancayasa di buat suatu

wadah yang bernama “Pandhya Dharma Sevaka”

yang diharapkan nantinya dapat memperbaiki moral

para generasi muda Pande secara khusus. Yowana

Pandhya Dharma Sevaka didirikan pada tanggal 1

April 2014 di gria, Banjar Kawanan, Desa Sawan.

Nama Yowana Pandhya Dharma sevaka

diberikan oleh Sri Mpu Dharma Kerti, Yowana

berarti para sisia atau murid, Pandhya berasal dari

bahasa sansekerta yang berarti kepandean atau

pande, Dharma berarti kebaikan atau kebajikan

dan Sevaka berarti pengayah. Jadi secara umum

Yowana Pandhya Dharma Sevaka artinya pen-

gayah ring swadarmaning kepandean. Yowana

pandhya dharma sevaka diharapkan menjadi suatu

wadah yang tidak lekang oleh waktu. Struktur or-

ganisasi pandhya dharma sevaka terdiri dari

Ketua : Made Pancayasa, Wakil Ketua : I Putu

Wahananda Artha, Sekretaris : Ketut Ria Susanti,

Bendahara : Putu Subiksa dan Kordinator-

kordinator di masing-masing wilayah. Dalam

menjalankan suatu kegiatan selalu berpatokan pada

Visi dan Misi .

VISI

MEMPERSATUKAN GENERASI MUDA PANDE DESA

SAWAN

MISI

MERANGSANG KREATIVITAS TRUNA-TRUNI ME-

LALUI SUATU KEGIATAN YANG SIFATNYA POSI-

TIF DAN BERDASARKAN SISTEM NGAYAH

Terbentuknya YowanaPandhya

Dharma Sevaka sebagai

organisasi truna-truni tidak

lepas dari perkembangan zaman

yang sangat berpengaruh ter-

hapa kehidupan generasi muda .

Yowana Pandhya Dharma Sevaka

Pandangan Dan Harapan Sri Mpu Dharma

Kerthi Terhadapa Yowana Pandhya Dharma

Sevaka

Terbentuknya Yowana

Pandhya Dharma Sevaka di-

harapkan mampu menjadi

angin segar bagi para truna-

truni dadya pande untuk le-

bih mengembangkan kreati-

fitas yang berdasarkan

Ngayah ditengah rusaknya

moral generasi muda

Sri Mpu Dharma Kerthi

M elihat perkembangan

kegiatan generasi muda

dewasa ini yang se-

makin mengkhawatirkan, dimana

banyak dari mereka terjerumus

dalam kenakalan remaja seperti

penyalahgunaan obat-obatan terla-

rang seperti narkoba, meminum-

minuman keras (miras), serta terli-

bat dalam trek-trekan liar atau ke-

but-kebutan di jalan yang tentunya

dapat membahayakan diri pribadi,

atau secara tidak langsung meng-

ganggu keamanan dan ketertiban

masyarakat di lingkungan seki-

tarnya.

Oleh karena itu sangat

diperlukan suatu wadah kegiatan

nyata dan positif bagi generasi

muda sehingga dapat berperan

dalam pembangunan atau paling

tidak dapat menghindarkan diri

dari kegiatan-kegiatan negatif

seperti terlibat narkoba, minuman

keras ,trek-trekan.

Dengan didirikanya

yowana pandhya dharma sevaka

yang diprakarsai oleh I Made Pan-

cayasa seakan menjadi suatu hal

yang positif menyikapi semakin

maraknya prilaku menyimpang

generasi muda kita.

Menurut Sri Mpu Dharma

Kerthi dalam acara pembentukan

yowana pandhya dharma sevaka

yang dilaksanakan di Griya dadya

Pande desa Sawan sangat menaruh

harapan besar terhadapap Truna-

truni dadya pande untuk dapat le-

bih mengembangkan kreatifitas

yang berdasarkan ngayah ditengah

maraknya prilaku menyimpang

generasi muda kita. Selain itu

Yowana pandhya dharma sevaka

diharapkan juga mampu memper-

satukan seluruh truna-truni dadya

dadya pande. Kemudian Ida nak

lingsir juga sangat perpesan agar

dalam menjalankan kewajiban

kita harus selalu berpedoman ter-

hadapa Tri Parama artha

(Bhakti, Punia, Asih ) . Bhakti

terhadap kawitan/Leluhur, orang

tua. Saling cinta kasih terhadap

sesame, hidup rukun ,saling

tolong menolong terhadap ses-

ame.

W a l a p u n Y o w a n a

pandhya dharma sevaka meru-

pakan organisasi yang lingkupnya

masih sempit yaitu di dadya

pande namun kita tidak boleh

ego, kita harus terus mengem-

bangkan diri demi kemajuan or-

ganisasi muda desa Sawan ke

arah yang lebih baik.

Halaman 2

Halaman 3

MELESTARIKAN KESENIAN BALI MELALUI

PELATIHAN MENABUH YOWANA PANDHYA DHARMA SEVAKA

M enabuh adalah salah satu dari seni bu-

daya yang ada di Bali yang perlu

dilestarikan keberadannya. Menabuh di-

lakukan dengan menggunakan gamelan Gong Ke-

byar, Gong Kebyar diperkirakan lahir tahun 1915 di

Kabupaten Buleleng, hal ini berdasarkan hasil

informasi dari para seniman dan Empu Karawitan

Bali. Selain sebagai hibupan tabuh digunakan untuk

mengiringi upacara keagamaan sehingga bersifat

sacral .Karena keberadaan kebudayaan ini sangat

sakral, maka sudah dipandang perlu untuk dilestari-

kan oleh generasi muda desa Sawan.

Dalam hal pelestarian Kesenian Tabuh,

Yowana Pandhya Dharma Sevaka mengadakan

suatu pelatihan menabuh yang dilaksanakan setiap

hari jumat dan minggu malam. Tujuan dari diada-

kanya pelatihan menabuh bagi para remaja yowana

pandhya dharma sevaka diantaranya 1) Melestari-

kan salah satu kesenian Bali yang semakin mempri-

hatinkan keberadaanya 2) Regenerasi / mencetak

generasi penerus, 3) Untuk sarana ngayah ring pura,

4) Mengasah kreatifitas truna-truni.

Peserta pelatihan menabuh ini adalah truna-

truni yowana pandhya dharma sevaka dari kategori

anak-anak sampai remaja. Walaupun sebagian besar

diikuti oleh anak-anak namun tidak menghambat

dari proses pelatihan menabuh dan sudah berjalan

cukup baik.

Dalam pelatihan menabuh yowana pandhya

dharma sevaka ini dikordinir oleh seorang ketua

sekaa gong atau lebih familiar disebut penyarikan

sekaa gong PDS yaitu Kadek Maha Yadnya dan

dilatih oleh Gede Wenama dan Cening Suparta.

Dalam hal melatih bapak-bapak pelatih ini rela ti-

dak dibayar (Ngayah) alasanya karena mencipta-

kan generasi muda yang bisa menabuh dan mau

melestarikan kesenian ini adalah hal yang ter-

penting dari pada uang.

Pura taman, 13 agustus 2014

NGAYAH MEGAMBEL LAN ILEN-ILEN RING SANGGAH PURNAMA KAPAT

NGAYAH KEBERSIHAN RING PURA BATU BOLONG , KOMITMEN

YOWANA PANDHYA DHARMA SEVAKA DALAM MEWUJUDKAN

KONSEP TRI HITA KARANA

Pura Batu Bolong, Sawan, singaraja-Bali

Dalam filsafat agama hindu terda-

pat suatu konsep Tri Hita Karana

yang berarti tiga hubungan yang

harmonis antara sang pencipta,

manusia dan lingkungan, berawal

dari filsafat tentang konsep tri hita

karana inilah yowana pandhya

dharma sevaka berupaya menwu-

judkan melalui suatu kegiatan

ngayah kebersihan ring pura Batu

bolong.

S ebenarnya konsep Tri Hita Karana bukan

merupakan hal yang asing bagi kita

khususnya yang beragama hindu, karena

dari bangku sekolah dasar kita sudah disuguhkan

dengan ajaran tri hita karana ini. Tri hita karana ter-

diri dari tiga suku kata yaitu Tri yang berarti 3

(tiga) , Hita yang berarti hubungan, dan Karana

yang berarti Harmonis. Jadi Tri Hita Karana dapat

diartikan sebagai tiga hubungan yang harmonis.

Yang meliputi pawongan, pharayangan dan pale-

mahan. Pawongan berarti hubungan yang harmonis

antara manusia dengan manusia, Palemahan berarti

hubungan yang harmonis manusia dengan lingkun-

gan sekitar dan pharayangan berarti hubungan yang

harmonis antara manusia dengan sang pencipta yaitu

Ida Sang Hyang Widhi Wasa. Untuk mewujudkan

konsep ini maka yowana pandhya dharma sevaka

mengadakan suatu kegiatan berupa ngayah kebersi-

han ring pura Batu Bolong yang melibatkan seluruh

anggota pandhya dharma sevaka dan anak-anak.

SEKAA BLEGANJUR ST. MANDARA GIRI

Eksistensi Kepemudaan dalam Bidang Kesenian STT MANDARA GIRI, BANJAR KAWANAN DESA SAWAN

Halaman 4

K egiatan kepemudaan dalam

bidang kesenian truna-truni

banjar kawanan desa Sa-

wan dapat dilihat dari sekaa blegan-

jur ST. Mandara Giri. Mungkin ti-

dak jarang masyarakat di desa Sa-

wan yang mengetahui sekaa blegan-

jur ini mengingat eksistensinya

yang selalu aktif dalam me-

meriahkan tahun baru caka Bali.

Sejak didirikan 7 tahun lalu, sekaa

bleganjur ini terus berupaya men-

gasah kemampuan dan menciptakan

Generasi baru, ini terbukti dari

tahun ketahun selalu mendapat-

kan sekaa baru yang suka dan

mau untuk mengembangkan ke-

senian ini.

Menengok kebelakan

lagi, berdirinya sekaa bleganjur

yang sekarang ini merupakan

cikal bakal dari ide dan pengab-

dian dari seniman tua desa Sa-

wan bernama Almarhum Gede

Yadnya atau lebih familiar di-

panggil guru Risi atau Rsi.

Jasa dan pengabdian dari

Almarhum guru Rsi tidak dapat

dihitung dengan Materi, mengin-

gat sumbangsih beliau dalam hal

menciptakan regenerasi dalam hal

kesenian khususnya dalam bidang

tabuh dan tari.

Jasa dan pengabdian guru

risi masih melekat sampai

sekarang dalam jiwa sekaa ble-

ganjur ST. Mandara Giri. Se-

hingga kita tidak boleh melu-

pakanya.

Halaman 5

BLE GANJUR ST. MANDARA GIRI

Suatu Kebanggaan dikalangan Generasi Muda

Desa Sawan

M ampu membuat suatu kegiatan yang

positif merupakan suatu hal yang patut

diacungi jempol ditengah rusaknya

moral generasi muda saat ini. Hal ini mampu diwu-

judkan oleh sekaa truna-truni banjar kawanan desa

Sawan melalui sekaa bleganjurnya yang terus

mampu eksistensi setiap tahunya yaitu pada

perayaan tahun baru caka.

Dalam hal menyambut tahun baru caka ,

penampilan sekaa bleganjur ST. Mandara Giri yang

sekaanya didominasi oleh para remaja selalu dinanti

-nanti oleh penonton. Hal ini tentunya menjadi

suatu kebanggaan tersendiri. Selain itu sekaa ini

merupakan satu-satunya sekaa bleganjur truna-truni

yang ada di desa Sawan.

Selain masalah sekaa, dalam menyambut

perayaan tahun baru caka 1937 yang baru lewat,

sekaa bleganjur ST. Mandara Giri mampu berkreasi

membuat tabuh bleganjur sendiri. Dibawah arahan

GEDE BAGUS KURNIA PRATAMA tabuh Ble

ganjur ST. Mandara Giri yang dibuat dalam hal

lomba parade ogoh-ogoh mampu membuat penon-

ton terkesima. Sekali lagi, ini merupakan suatu ke-

banggan tersendiri.

Mudah-mudahan hal yang positif ini mendapat

perhatian dari semua pihak, sehingga kegiatan ini

dapat terus eksistensi dan dapat ditiru oleh semua

generasi muda yang ada di desa Sawan, sehingga

pada perayaan tahun baru caka yang akan datang

semua sekaa truna-truni yang ada di desa Sawan

mampu menampilkan kreasi ble ganjur.

KRISIS KARAKTER

PROBLEMATIKA TERBESAR BANGSA INDONESIA

WACANA

D ewasa ini, persoalan

karakter menjadi bahan

pemik iran sekaligus

keprihatinan bersama dikarenakan

negara ini bisa dianggap sedang

menderita krisis karakter. Masalah

-masalah seputar karakter atau

moral yang terjadi sekarang ini

jauh lebih banyak dan lebih

kompleks dibandingkan dengan

masalah-masalah karakter atau

moral yang terjadi pada masa-

masa sebelumnya. Permasalahan

tersebut diantaranya ditandai oleh

meningkatnya pergaulan seks

bebas, maraknya angka kekerasan

anak-anak dan remaja, kejahatan

terhadap teman, pencurian remaja,

k e b i a s a a n m e n c o n t e k ,

penyalahgunaan obat-obatan,

kebiasaan bullying di sekolah, dan

tawuran.

Maraknya permasalahan

terkait adanya krisis karakter yang

terjadi dewasa ini menandakan

bahwa seluruh pengetahuan agama

dan pengetahuan moral yang

didapatkan di bangku sekolah

ternyata be lum berdampak

terhadap perubahan perilaku

manusia Indonesia. Bahkan yang

terlihat adalah begitu banyaknya

manusia Indonesia yang tidak

konsisten, lain yang dibicarakan

dan lain pula tindakannya.

B a n y a k o r a n g

berpandangan bahwa kondisi

demikian diduga berawal dari apa

yang dihasilkan oleh dunia

pendidikan. Demoralisasi terjadi

karena proses pembelajaran

c e n d e r u n g m e n g a j a r k a n

pendidikan moral dan budi pekerti

Situasi dan kondisi karakter

b a n g s a I nd o n e s i a ya n g

memprihatinkan telah mendorong

pemerintah untuk mengambil

inisiatif untuk memprioritaskan

pembangunan karakter bangsa .

Pembangunan dan pen-

didikan moral/karakter dengan

berbagai nama dan metode sudah

dilakukan semenjak awal kemer-

dekaan, masa Orde Lama dan

Baru, namun belum memberikan

hasil seperti yang diharapkan.

Misalnya, pada masa Orde Baru,

telah dilakukan melalui penataran

P4 yang diharapkan dapat men-

jadikan rakyat Indonesia sebagai

manusia Pancasila. Semangatnya

secara filosofi sudah betul seperti

yang diamanahkan oleh UUD

1945, tetapi metodenya berma-

salah karena dengan cara-cara

indoktrinasi. Sementara itu, di

tiap sekolah diajarkan Pendidikan

Moral Pancasila, tetapi dengan

penekanan pada moral knowing

(kognitif) dan mengabaikan

moral feeling dan moral action

(afektif & psikomotor), sehingga

hasilnya tidak efektif dalam pem-

bentukan karakter.

Di Indonesia, penerapan

pendidikan yang dapat memben-

tuk karakter tergolong kurang

maksimal. Hal ini terlihat dari

sistem pendidikan di Indonesia

yang cenderung lebih mengede-

pankan penguasaan aspek keil-

muan dan kecerdasan, namun

kurang menekankan pembentu-

kan karakter siswa.

pendidikan yang dapat mem-

bentuk karakter siswa mempunyai

fungsi strategis bagi kemajuan bangsa

serta harus ada komitmen untuk men-

jalankannya sebagai bagian dari jati

diri bangsa. Komitmen yang harus

dijalankan tersebut, mengacu kepada

5 nilai karakter bangsa untuk menjadi

manusia unggul yaitu:

1. manusia Indonesia yang ber-

moral, berakhlak dan berperilaku

baik,

2. mencapai masyarakat yang cerdas

dan rasional,

3. manusia Indonesia ke depan men-

jadi manusia yang inovatif dan

terus mengejar kemajuan,

4. memperkuat semangat “Harus

Bisa”, yang terus mencari solusi

dalam setiap kesulitan, dan

5. manusia Indonesia haruslah men-

jadi patriot sejati yang mencintai

bangsa, negara dan tanah airnya.

Pendidikan bukan hanya mem-

bangun kecerdasan dan transfer of

knowledge, tetapi juga harus mampu

membangun karakter atau character

building dan perilaku. Dengan

hakekat pendidikan dan dibangun

metodologi yang tepat, diharapkan

dapat dibangun intellectual curios-

ity dan membangun common sense

Wahananda Artha

Halaman 6

Halaman 7

S ejak berdirinya sekaa truna-truni dadia Pande desa Sawan atau yang sering dikenal dengan “Yowana

Pandhya Dharma Sevaka” pada tanggal 1 April 2014 yang lalu, dalam perkembanganya terus pengu-

payakan suatu perubahan yang positif. Melalui kegiatan yang telah dilakukan oleh yowana pandhya

dharma sevaka diharapkan mampu merangsang kreativitas dari para truna-truni atau generasi muda pande. Se-

lain merangsang kreativitas, melalui organisasi yowana pandhya dharma sevaka akan terus diupayakan

penanaman nilai-nilai karakter. Pendidikan karakter adalah salah satu cara yang dilakukan dalam penanaman

nilai-nilai karakter bagi truna-truni dadia pande desa Sawan.

Pengembangan Nilai karakter lewat pendidi-

kan karakter juga dikembangkan pada latihan me-

kidung dan latihan megambel. Mekidung dan

megambel merupakan dua unsur yang tidak dapat

dipisahkan dari upacara atau upakara keagamaan.

Dalam pelatihan mekidung dan megambel diharap-

kan mampu memunculkan suatu nilai karakter bagi

para penambuh maupun para sesanti. Nilai karakter

yang diharapkan tentunya adalah, (1) Disiplin, (2)

Tanggung jawab (3) Berani tampil (4) Lemah lem-

but. Dalam latihan megambel dan mekidung, para

pelatih dan pengurus yowana pandhya dharma

sevaka selalu menekankan kata disiplin dan komu-

nikasi.

Disiplin dan komunikasi merupakan dua hal

yang sangat penting dalam kemajuan suatu or-

ganisasi. Disiplin saat latihan adalah kesuksesan

untuk menciptakan generasi muda pande yang han-

dal dalam menabuh dan mekidung. Komunikasi

adalah suatu disiplin dalam berkomunikasi atau

menyampaikan sesuatu kepada orang lain.

YOWANA PANDHYA

DHARMA SEVAKA

TERUS MENGUPAYA-

KAN PENDIDIKAN

KARAKTER

. Pendidikan karakter dapat diartikan seba-

gai suatu cara untuk menghasilkan karakter positif

yang dapat berguna bagi diri sendiri, keluarga,

masyarakat dan Negara. Penanaman nilai karakter

diupayakan melalui kegiatan yang dilakukan oleh

yowana pandhya dharma sevaka, contohnya saat

paruman (rapat). Saat paruman selalu ditekankan

kedisiplinan saat mengikuti paruman, misalnya

dalam mengemukakan pendapat. Dalam mengemu-

kakan pendapat selalu ditekankan pada etika dalam

berbicara dan menerima perbedaan pendapat orang

lain. Nilai-nilai karakter yang diharapkan dari peny-

isipan pendidikan karakter saat paruman yaitu (1)

Para truna-truni memiliki karakter disiplin dalam

mengikuti paruman, tidak berbicara atau gaduh saat

mengikuti paruman, (2) Para truna-truni memiliki

karakter berani berbicara didepan umum (3)

Memiliki karakter bisa menghargai dan menerima

pendapat orang lain. Itulah nilai-nilai karakter yang

terus diupayakan untuk dikembangkan.

NGAYAH SAMBIL MENGAMALKAN ILMU RING

YOWANA PANDHYA DHARMA SEVAKA

Masa muda merupakan masa yang penuh dengan rasa

keingin tahuan yang besar

WALAUPUN HUJA N, KAMI TETAP SEMANGAT Piodalan Buda Umanis Julungwangi ,

Sawan, 03 Desember 2014

Pengadaan Bazar Yowana Pandhya Dharma Sevaka

Kreativitas Yowana Pandhya Dharma Sevaka Dalam bentuk Pengadaan Bazaar

D alam Perkembanganya, Yowana

Pandhya Dharma Sevaka terus

berupaya mengembangkan krea-

tivitas muda-mudi. Kali ini hal tersebut

diwujudkan dengan pengadaan Bazaar

makanan dan hiburan yang akan diadakan

di jaba sisi pura taman pada tanggal 18

Desember 2014 yang bertepatan dengan

manis Galungan. Persiapan bazaar yowana

pandhya dharma sevaka telah dilakukan

dari 2 bulan yang lalu dengan agenda dan

perencanaan yang matang.

Dalam perencanaan pelaksanaan

bazaar dilaksanakan dengan sistem

kepanitiaan kerja dan ditunjuk I Putu Wa-

hananda Artha sebagai ketua panitia ba-

zaar sekaligus sebagai wakil ketua PDS.

Secara rinci kepanitiaan bazaar sebagai

berikut:

Ketua : I Putu Wahananda Artha

Sekretaris : Putu Indah Surya Putri

Bendahara : Luh Ratih Perdani

Sie Acara

Koor :Gede Bagus Kurnia P

I Putu Wahananda Artha

Sie Penggalian Dana

Koor : Putu Asri Riani Setiawati

Sie Perlengkapan

Koor : Gede Budiadnya

Sie Konsumsi

Koor : Dhuva Aditama

Sie Kerohanian

Koor : Nyoman Armada

Sie Transportasi

Koor : Kadek Maha Yadnya

Sie Dokumentasi

Koor : Komang Tryanta Kusuma

Bazaar yang dilaksanakan mengambil tema “Temu

Kangen dengan Berlandaskan Azas Kekeluargaan”.

Pengambilan tema bazaar tersebut tidak lepas dari

ide kreatifitas truna-truni yowana pandhya dharma

sevaka yang ingin mempertemukan saudara-saudara

kita yang selama ini kebanyakan hidup merantau

Halaman 8

BAZAR MAKANAN DAN HIBURAN PDS WUJUD KREATIFITAS TRUNA-TRUNI YOWANA PANDHYA DHARMA SEVAKA

Halaman 9

Halaman 8

BIMBINGAN BELAJAR MATEMATIKA

DAN BAHASA INGGRIS GRATIS

SEBAGAI BENTUK KEPEDULIAN PDS TERHADAP PENDIDIKAN

P endidikan merupakan salah satu faktor yang

sangat menentukan kualitas sumber daya

manusia. Berkaitan dengan tuntutan untuk

menghasilkan sumber daya manusia yang

berkualitas dan mampu bersaing di era globalisasi

seperti saat ini, dunia pendidikan memiliki peranan

yang sangat penting. Tantangan dan tugas dunia

pendidikan bukan hanya sekedar tanggung jawab

dari pihak penyelenggara pendidikan saja melainkan

semua harus ikut ambil andil dalam memajukan pen-

didikan. Berdasarkan hal tersebut PDS atau Yowana

pandhya dharma sevaka dalam program kerja bidang

kependidikan menyelenggarakan Bimbingan belajar

gratis bagi siswa-siswi desa Sawan secara Gratis.

Bimbingan belajar ini dilaksanakan setiap hari sabtu

dan minggu di pasraman griya pande banjar ka-

wanan desa Sawan.

Mengapa Matematika dan Bhs Inggris?

Bahasa Inggris sudah sejak lama menjadi

bahasa internasional. Maka saat kita berkomunika-

sai dengan orang dari bangsa apapun, Bahasa Ing-

gris menjadi bahasa yang secara luas digunakan dan

dimengerti. Namun, bagaimana dapat dimengerti

secara global jika kita tidak menguasai bahasanya?

Begitupun dengan Matematika. Kedudukan

matematika dalam dunia pendidikan memiliki

manfaat yang sangat besar dalam perkembangan

pendidikan dan kecerdasan akal. matematika

merupakan metode berpikir logis dengan ciri

sistematis dan teliti yang dapat digunakan untuk

menyelesaikan permasalahan dalam kehidupan

sehari-hari. Oleh karena itu, matematika berpotensi

memainkan peranan strategis dalam menyiapkan

sumber daya manusia yang berkualitas. Mengingat

kedua matapelajaran ini penting bagi siswa maka

bimbingan pelajar gratis yowana pandhya dharma

sevaka difokuskan pada mapel math dan english.

Halaman 9

Sawan, 22 November 2014

BIMBINGAN BELAJAR MATEMATIKA PANDHYA DHARMA SEVAKA

Tumbuhkan Kecintaan Matematika Pada Anak Sejak Dini

Bagi sebagian besar Siswa Matematika

merupakan suatu matapelajaran yang

menakutkan yang penuh dengan rumus-

rumus . Melihat hal tersebut sangat

perlu untuk menumbuhkan kecintaan

matamatika pada anak sejak dini .

I Putu Wahananda Artha

M enumbuhkan kecin-

taan matematika se-

jak dini pada anak

tentunya akan mem-

berikan dampak yang positif untuk

perkembangan anak terhadap mate-

matika. Namun bukan hal mudah

untuk menumbuhkan kecintaan

pada matematika apalagi bagi anak-

anak yang notabenya masih pada

fase bermain. Perlu stradegi dan

metode khusus agar anak secara

perlahan suka pada pelajaran mate-

matika salah satunya belajar sambil

bermain.

Belajar sambil bermain yang dit-

erapkan dalam proses pembela-

jaran di bimbingan belajar

yowana pandhya dharma sevaka

pada pelajaran matematika telah

terbukti membuat siswa lebih

senang untuk belajar dan tidak

merasa bosan dan takut untuk

belajar Matematika .

Menurut pengajar mate-

matika I Putu Wahananda Artha

belajar matematika sambil ber-

main akan membuat siswa lebih

mencintai matematika, karena

cinta secara perlahan rasa takut

Terhadap matematika ini akan

berkurang dan akan timbul rasa

penasaran siswa terhadap mate-

matika sehingga mereka akan

berusaha untuk lebih mendalami

pelajaran matematika ini.

Hal positif ini tentunya

perlu mendapatkan perhatian

dari banyak pihak mengingat

bimbingan belajar PDS sangat

terbatas baik dari fasilitas mau-

pun tenaga pendidik.

Mudah-mudahan diden-

gar.

Halaman 10

Halaman 11

Menumbuhkan Rasa Kebersamaan dalam

Nuansa Hening Tirta Yatra PDS di Pura Ulun Danu

Pura Ulun Danu Bratan

B anyak cara yang dapat dilakukan untuk me-

mupuk rasa kebersamaan, salah satunya den-

gan mengadakan tirta yatra yang diadakan

oleh yowana pandhya dharma sevaka pada hari rabu

28 Mei 2014 dengan rute ke pura Ulun danu dan pura

Tratai Bang yang terletak di kebun raya bedugul. Ke-

heningan suasana di Pura Ulun Danu serasa dapat

meningkatkan kosentrasi dalam mengaturkan srada

bhakti kepada Hyang Pencipta, selain itu keindahan

alam yang segar dan masih alami serasa memberikan

suatu fenomena yang dapat menenangkan Jiwa.

Situasi tenang seperti itu dimanfaatkan oleh

seluruh anggota yowana pandhya dharma sevaka

yang ikut melaksanakan tirta yatra, setelah selesai

melakukans embah hyang, banyak dari mereka

Berkumpul jadi satu sambil memandangi keindahan

panorama alam dan tidak jarang dari mereka ada

yang bercanda ria sehingga menimbulkan situasi

yang riang gembira melupakan perbedaan diantara

kita. Kebersamaan ini merupakan sesuatu yang

langka dan bermakna.

Merurut pengakuan Gede Pande Adi S atau

yang sering dikenal dengan denko, senang mengikuti

kegiatan tirta yatra ini karena disamping ngaturang

bhakti kepada ida sang hyang widhi wasa kita bisa

saling mengenal satu sama lain dengan anggota yang

lainya. Hal senada juga disampaikan oleh Gede Bay-

una dan mudah-mudahan kegiatan ini berlanjut untuk

tahun depan dengan rute dan pura lebih jauh dari

sekarang.

Halaman 12

Inside Story Headline

P A G E 2 7 V O L U M E 1 , I S S U E 1

This story can fit 150-200 words.

One benefit of using your newslet-

ter as a promotional tool is that

you can reuse content from other

marketing materials, such as press

releases, market studies, and re-

ports.

While your main

goal of distributing a

newsletter might be

to sell your product

or service, the key

to a successful news-

letter is making it

useful to your readers.

A great way to add useful content

to your newsletter is to develop

and write your own articles, or

include a calendar of upcoming

events or a special offer that pro-

motes a new product.

You can also research articles or

find “filler” articles by accessing the

World Wide Web. You can write

about a variety of topics but try to

keep your articles short.

Much of the content you put in

your newsletter can also be used

for your Web site. Microsoft Pub-

lisher offers a simple way to con-

vert your newsletter to a Web

publication. So, when you’re fin-

ished writing your newsletter, con-

vert it to a Web site and post it.

sands of clip art images from which

you can choose and import into

your newsletter. There are also

several tools you can use to draw

shapes and symbols.

Once you have chosen an image,

place it close to the article. Be sure

to place the caption of the image

near the image.

This story can fit 75-125 words.

Selecting pictures or graphics is an

important part of adding content to

your newsletter.

Think about your article and ask

yourself if the picture supports or

enhances the message you’re trying

to convey. Avoid selecting images

that appear to be out of context.

Microsoft Publisher includes thou-

If the newsletter is distributed in-

ternally, you might comment upon

new procedures or improvements

to the business. Sales figures or

earnings will show how your busi-

ness is growing.

Some newsletters include a column

that is updated every issue, for

instance, an advice column, a book

review, a letter from the president,

or an editorial. You can also profile

new employees or top customers

or vendors.

This story can fit 100-150 words.

The subject matter that appears in

newsletters is virtually endless. You

can include stories that focus on

current technologies or innovations

in your field.

You may also want to note business

or economic trends, or make pre-

dictions for your customers or

clients.

Caption

describing

picture or

graphic.

Inside Story Headline

Inside Story Headline

Caption describing picture or

graphic.

“To catch the

reader's

attention,

place an

interesting

sentence or

quote from the

story here.”

ANGGARAN DASAR DAN

ANGGARAN RUMAH TANGGA

AD/ART

YOWANA

PANDHYA DHARMA SEVAKA

TRUNA-TRUNI DADYA PANDE

DESA SAWAN, KECAMATAN SAWAN, SINGARAJA-BALI

TAHUN 2014

P A G E 2 9

“To catch the

reader's attention,

place an

interesting

sentence or quote

from the story

here.”

Caption describing

picture or graphic.

Inside Story Headline

Inside Story Headline

Inside Story Headline This story can fit 150-200

words.

One benefit of using your

newsletter as a promotional

tool is that you can reuse con-

tent from other marketing

materials, such as press re-

leases, market studies, and

reports.

While your main goal of dis-

tributing a newsletter might be

to sell your product or service,

the key to a successful news-

letter is making it useful to

your readers.

A great way to add useful con-

tent to your newsletter is to

develop and write your own

articles, or include a calendar

of upcoming events or a spe-

cial offer that promotes a new

product.

You can also research articles

or find “filler” articles by ac-

cessing the World Wide Web.

You can write about a variety

of topics but try to keep your

articles short.

Much of the content you put in

your newsletter can also be

used for your Web site. Micro-

soft Publisher offers a simple

way to convert your newslet-

ter to a Web publication. So,

when you’re finished writing

your newsletter, convert it to

a Web site and post it.

self if the picture supports or

enhances the message you’re

trying to convey. Avoid select-

ing images that appear to be

out of context.

Microsoft Publisher includes

thousands of clip art images

from which you can choose

and import into your newslet-

ter. There are also several

This story can fit 75-

125 words.

Selecting pictures or

graphics is an impor-

tant part of adding

content to your

newsletter.

Think about your

article and ask your-

tools you can use to draw

shapes and symbols.

Once you have chosen an

image, place it close to the

article. Be sure to place the

caption of the image near the

image.

If the newsletter is distributed

internally, you might comment

upon new procedures or im-

provements to the business.

Sales figures or earnings will

show how your business is

growing.

Some newsletters include a

column that is updated every

issue, for instance, an advice

column, a book review, a letter

from the president, or an edi-

torial. You can also profile new

employees or top customers

or vendors.

This story can fit 100-150

words.

The subject matter that ap-

pears in newsletters is virtually

endless. You can include sto-

ries that focus on current

technologies or innovations in

your field.

You may also want to note

business or economic trends,

or make predictions for your

customers or clients.

Caption

describing

picture or

graphic.

N E W S L E T T E R T I T L E

ANGGARAN DASAR DAN ANGGARAN RUMAH TANGGA

YOWANA PANDHYA DHARMA SEVAKA

PURWAKA

Atas Asung Kerta Wara Nugraha Ida Hyang Widhi Wasa, kami menyadari tugas

Yowana Pandya Dharma Sevaka untuk mengabdi berupa ngayah dalam kegiatan keaga-

maan, masyarakat dan negara. Dengan mendasarkan diri pada nilai-nilai ajaran Agama

Hindu, Yowana Pandhya Dharma Sevaka berusaha mewujudkan persatuan berlandaskan ke-

ber s a maa n ya ng Moksar tham Jagadh i ta Y a Ca I t i Dharm a.

Sebagai bagian tak terpisahkan dari bangsa Indonesia, Yowana Pandhya Dharma

Sevaka berupaya mencapai tujuan kemerdekaan Indonesia yang berlandaskan Pancasila.

Yowana Pandhya Dharma Sevaka berkeyakinan bahwa hukum dan demokrasi harus menjadi

dasar praktek kenegaraan sehingga nilai-nilai kebebasan, keadilan dan solidaritas yang

dianut oleh rakyat Indonesia dapat dipertahankan dan dikembangkan.

Untuk mewujudkan tujuan-tujuan tersebut, kami, Yowana Pandhya Dharma Sevaka

membentuk organisasi YOWANA PANDHYA DHARMA SEVAKA sebagai wadah pemersatu

dan alat pendidikan kader yang bertujuan untuk Regenerasi pemimpin yang berkualitas. Se-

lain itu yowana pandhya dharma sevaka didirikan sebagai wadah yang sifatnya ngayah

dalam kegiatan keagamaan di masyarakat.

Untuk itu disusunlah ANGGARAN DASAR DAN ANGGARAN RUMAH

TANGGA YOWANA PANDHYA DHARMA SEVAKA (AD/ART) sebagai berikut :

ANGGARAN DASAR

BAB I

KETENTUAN UMUM

NAMA, WAKTU, DAN TEMPAT KEDUDUKAN

Pasal 1

1. Organisasi ini bernama Yowana Pandhya Dharma Sevaka atau disingkat menjadi

Yowana PDS.

2. Pandhya Dharma Sevaka memiliki arti Pengayah ring swadarmaning kepandean.

3. Yowana Pandhya Dharma Sevaka ( PDS ) di bentuk di Griya dadia Pande Desa Sawan-

pada Hari Selasa, tanggal 1 April 2014.

4. Yowana Pandhya Dharma Sevaka berkedudukan di dadia Pande Desa Sawan

BAB II

AZAS, SIFAT DAN TUJUAN

Pasal 2

1. Yowana Pandhya Dharma Sevaka berazaskan Panca srada/pancasila..

2. Yowana Pandya Dharma Sevaka bersifat independent dalam dadia

3. Yowana PDS bernafaskan Hindu.